2023年茶藝實(shí)踐課心得體會(huì)大全(13篇)

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    通過(guò)心得體會(huì)的總結(jié),可以形成更加系統(tǒng)和深入的思考。寫(xiě)心得體會(huì)時(shí),要注重自省和發(fā)掘內(nèi)在的感受和思考。以下是一些寫(xiě)心得體會(huì)的范例,希望能夠?qū)Υ蠹以趯?xiě)作過(guò)程中提供一些靈感。
    茶藝實(shí)踐課心得體會(huì)篇一
    茶的韻味,是由心的味道決定的,所以佛家常講“茶禪一味”。禪意太深,但弄茶時(shí),專(zhuān)注于安處自在的深處,常常帶我走入青燈古寺的寧?kù)o。
    我經(jīng)常會(huì)在裊裊的茶香中,聞到自己內(nèi)心的孤獨(dú),喜悅,但更多的是篤定。無(wú)論在都市的喧鬧中,還是在空谷幽靜的山野,那杯盞之間發(fā)出的清脆,有如鐘罄之聲,讓人洗盡鉛華。
    開(kāi)設(shè)茶藝培訓(xùn)這樣關(guān)于茶的培訓(xùn)課程,不僅僅教授我們茶文化知識(shí),還為我們提供了一個(gè)良好的交友平臺(tái)。在當(dāng)代社會(huì),能有機(jī)會(huì)以茶會(huì)友,是很風(fēng)雅的一件事,大家有緣坐在一起學(xué)茶、品茶、賞茶、鑒茶,就好似古代文人騷客一般,喝茶談笑,很令人享受,十分愜意。
    茶藝并不只是簡(jiǎn)單的泡茶、品茶。在整個(gè)過(guò)程中,我們對(duì)所有茶具的尊敬,反映出了生活中的為人之道、彼此之間的相互尊重。我相信每一個(gè)茶具都是有生命的,我們要學(xué)會(huì)尊重它、理解它。
    “酒滿(mǎn)敬人,茶滿(mǎn)欺人。”倒茶要倒七分滿(mǎn)是茶道的基本,也是告訴我們做人要學(xué)會(huì)保留與謙虛,保留一份接納別人對(duì)你批評(píng)與建議的空間。這不僅能讓我們時(shí)刻擁有一顆包容的心,也能讓人感覺(jué)到我們平與、與人為善的態(tài)度。
    茶道有四個(gè)境界:清、與、敬、寂?!扒濉敝傅氖桥莶璧沫h(huán)境清凈、幽雅,各種茶具的干凈、整潔會(huì)讓人覺(jué)得舒服;“與”指的是泡茶與品茶的人都心平氣與,氣氛也與諧、融洽;“敬”主要表現(xiàn)在對(duì)別人的尊敬、對(duì)茶具的尊敬,例如我們常常在泡茶之后洗壺就是對(duì)茶壺的尊敬;“寂”是茶道里最高的境界,它體現(xiàn)的是一個(gè)人泡茶的心境淡定、從容是否可以忍受寂寞。人就像茶一樣,越泡越有味道,越泡越出其精華,耐人尋味。做人也應(yīng)當(dāng)像茶一樣,當(dāng)還沒(méi)有被摘采的時(shí)候,要經(jīng)得起風(fēng)吹雨打,當(dāng)被摘采下來(lái)之后,還要修剪加工,當(dāng)被人品嘗的時(shí)候,要經(jīng)得起評(píng)價(jià)與回味。茶的一生如同人的一生,經(jīng)過(guò)荊棘與曲折的考驗(yàn)才能達(dá)到人生的頂峰,才能把最濃郁的清香散發(fā)出來(lái)。
    茶藝課的學(xué)習(xí),讓我發(fā)現(xiàn)美麗、創(chuàng)造自信、感悟生活、感恩生命。無(wú)論將來(lái)是否從事茶藝師的'工作,我都會(huì)永遠(yuǎn)熱愛(ài)茶,熱愛(ài)茶文化。我要用我之所學(xué),倡導(dǎo)更多的人來(lái)喝茶,讓更多的人來(lái)愛(ài)茶,讓茶使人間更美好。
    茶藝實(shí)踐課心得體會(huì)篇二
    茶,是中國(guó)傳統(tǒng)的文化重要組成部分,茶藝更是一門(mén)高深的技藝,其精髓不僅僅在于制茶的工序,更在于飲茶的過(guò)程和儀式。因此,“茶藝課堂實(shí)踐心得體會(huì)”這個(gè)主題,讓我非常期待。下面,我將分享我參加茶藝課程的實(shí)踐心得。
    第二段:課程組織與教學(xué)方法
    在這門(mén)茶藝課程中,老師十分注重學(xué)生的互動(dòng)與參與,通過(guò)讓學(xué)生動(dòng)手實(shí)踐并互相評(píng)價(jià),形成了一個(gè)有趣、輕松、愉悅的學(xué)習(xí)環(huán)境。同時(shí),老師也注重傳遞茶學(xué)的文化內(nèi)涵,讓我們了解茶文化和茶道的精髓,讓愛(ài)茶的我們更加深入了解茶。
    第三段:茶藝的學(xué)習(xí)收獲
    在茶課中,我學(xué)到了許多茶藝的實(shí)際技巧。例如:焙茶時(shí),要火候適宜,掌握好“五香飄溢”、“爆裂聲連續(xù)三次即可取出”等細(xì)節(jié);沏茶時(shí),要注意水溫、茶量、時(shí)間和茶具衛(wèi)生等細(xì)節(jié),以及不同茶葉的不同沏法。學(xué)習(xí)這些知識(shí),讓我對(duì)愛(ài)茶的偏好加深了解,能根據(jù)自己的喜好與需求,定制適合自己的茶。
    第四段:茶道文化的感悟
    茶道文化是一種在日常生活中可以隨時(shí)體會(huì)的文化,即使是一杯簡(jiǎn)單的茶,也是一種精神的寄托和文化的折射。在茶課上,教師還介紹了許多有關(guān)茶道的精髓和技巧,例如禮儀、儀式、品味、感悟等,讓我了解到茶道的豐富內(nèi)涵。這種內(nèi)涵不僅可體現(xiàn)在日常的品茶過(guò)程中,更是一種生活的藝術(shù),可在生活中發(fā)現(xiàn)無(wú)數(shù)感悟點(diǎn)和啟發(fā)。
    第五段:總結(jié)
    參與茶藝課程的收獲,不僅在于學(xué)到了技巧,也在于了解到一種文化,一種藝術(shù)。通過(guò)和同學(xué)一起沏茶、品茶、體會(huì)茶道文化和精髓,我意識(shí)到茶這個(gè)小小的飲品,有著千變?nèi)f化的種類(lèi)、千姿百態(tài)的技藝、無(wú)窮無(wú)盡的內(nèi)涵。我也期待著,在未來(lái)的日子里繼續(xù)探索和領(lǐng)悟這門(mén)深深植根于中國(guó)文化中的神秘藝術(shù)。
    茶藝實(shí)踐課心得體會(huì)篇三
    茶文化的歷史悠久,內(nèi)容燦爛多彩,豐富了中華民族文化的內(nèi)容,充實(shí)了各族人民的生活,成為中華文化的重要組成部分。
    茶藝起源于中國(guó),與中國(guó)文化的各個(gè)層面都有著密不可分的關(guān)系。高山出好茶,清泉泡好茶,茶藝并非空洞的玄學(xué),而是生活內(nèi)涵改善的實(shí)質(zhì)性體現(xiàn)。茶是和平的飲料,只要心存恭敬,心中寧?kù)o,就可以泡一壺自己喜歡的茶來(lái)。
    茶藝學(xué)是一門(mén)新的學(xué)科,它包含有知、情、意的部分,是綜合的學(xué)科,也是整合的科學(xué)。學(xué)習(xí)了茶的相關(guān)知識(shí)之后,各種體會(huì)也慢慢隨著茶知識(shí)的提高而產(chǎn)生。
    首先,還沒(méi)有學(xué)習(xí)茶的種類(lèi)時(shí),我只懂得綠茶、紅茶、茉莉花茶、龍井茶這么幾種并且還不知道它們的特點(diǎn)如何呢。然而當(dāng)聽(tīng)到老師的講解的時(shí)候,才意識(shí)到自己的見(jiàn)識(shí)的多么的窄小,學(xué)過(guò)之后,才知道竟然還有那么多的種類(lèi),僅咱中國(guó)就已經(jīng)有很多了?;静桀?lèi)就是綠、紅、白、黃、青、黑。
    除此之外,還有它們的加工方法讓我大感茶的復(fù)雜以及深刻的內(nèi)涵,這些都蘊(yùn)藏著高尚的品質(zhì)。自從知道了茶的加工工藝是如此的麻煩之后,也知道了所謂的茶香醇厚是如此的可貴,猜想懂茶的人肯定是個(gè)氣質(zhì)高雅的人。因此也立志做個(gè)優(yōu)雅之人。努力認(rèn)真學(xué)習(xí)這門(mén)課:《茶藝學(xué)》。與此同時(shí),也學(xué)習(xí)鑒別鑒別茶的好壞,讓我不禁感嘆茶的奧妙和精深的內(nèi)涵。鑒別茶的好壞,選擇好茶葉很重要,一般來(lái)說(shuō),判斷茶葉的好壞可以從以下幾點(diǎn)著手:即察看茶葉,嗅聞茶香,品嘗茶味,分辨茶渣。茶藝的形式可以分為五個(gè)要項(xiàng)。第一要項(xiàng)是選擇茶葉,第二要項(xiàng)是茶具配合,第三要項(xiàng)是泡茶用水,第四要項(xiàng)是純正技藝,第五要項(xiàng)是品名環(huán)境。
    后來(lái),學(xué)習(xí)了各種茶的沖泡方法和技巧,看著視頻,主人公的泡茶動(dòng)作是那么的優(yōu)雅高貴,深深地震撼著我:天底下竟然有如此的.泡茶方法,也竟有如此的講究,這必定是懂茶的人才會(huì)的享受吧。泡好一壺茶的技藝有三大要素:第一是茶葉的用量,第二是泡茶用水的溫度,第三是浸泡的時(shí)間。用量就是放適當(dāng)分量的茶葉;水溫就是用適當(dāng)溫度的開(kāi)水;沖泡茶葉時(shí)間,就是將茶葉泡到適當(dāng)?shù)臐舛群蟮钩?。泡茶用水需要講究,好茶需要好水。
    把茶看作是造物主送給人類(lèi)的一本教科書(shū),它教育我們要熱愛(ài)生活。今天高速的經(jīng)濟(jì)發(fā)展要求高度的社會(huì)精神文明,高度的社會(huì)精神文明來(lái)源于人們較高的藝術(shù)修養(yǎng)。讓我們結(jié)合時(shí)代的要求和我們中華民族的特色,弘揚(yáng)茶的文明,廣泛提高藝術(shù)修養(yǎng),推動(dòng)社會(huì)的高度。我要用我所學(xué),發(fā)揚(yáng)中國(guó)的傳統(tǒng)文化。
    通過(guò)理論與實(shí)踐相結(jié)合,在周老師的精彩解說(shuō)下,讓我對(duì)茶文化有了更深層次的理解,在操作課上周老師教我們展示茶具,學(xué)泡烏龍茶。在學(xué)會(huì)展示茶具的自己,似乎不再羨慕視頻里的主人公的那優(yōu)雅高貴了,因?yàn)槲乙部梢宰龅剑辽僮晕腋杏X(jué)身心已經(jīng)達(dá)到那種境界了。
    茶藝實(shí)踐課心得體會(huì)篇四
    茶,乃中國(guó)傳統(tǒng)文化的代表之一。在古代,茶葉不僅是一種飲品,更是一種文化、一種禮儀。茶藝,作為一種文化藝術(shù),受到了人們的廣泛關(guān)注。作為一個(gè)對(duì)茶藝感興趣的人,我在茶藝課堂實(shí)踐中有了一些小小的收獲和體會(huì)。
    第一段:茶藝課堂,重修之道
    進(jìn)入茶藝課堂后,老師首先介紹了茶藝課程的學(xué)習(xí)重點(diǎn)。重點(diǎn)就是要全面學(xué)習(xí)茶藝知識(shí),包括茶葉知識(shí),茶具知識(shí),茶藝禮儀等方面。由于自己完全沒(méi)有茶藝基礎(chǔ),所以在課程開(kāi)始之前,我才決定認(rèn)真重修一下茶藝基礎(chǔ)。在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn),茶藝基礎(chǔ)扎實(shí),是有效提高自己茶藝水平的前提。對(duì)此我深有感觸。
    第二段:撈茶技藝,乘風(fēng)破浪
    學(xué)習(xí)茶藝的名人曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“一個(gè)好的茶藝師,必須掌握撈茶的技藝。”這句話(huà),深深地刻在了我的腦海之中。后來(lái),我才逐漸體會(huì)到掌握撈茶技藝的重要性。撈茶,講究技巧、速度和效率。手法不對(duì)、干凈度不夠,都會(huì)影響撈茶的品質(zhì)。在實(shí)踐課堂中,我不斷練習(xí)手法,細(xì)致地學(xué)習(xí)落料、吐宿等步驟,才能撈出優(yōu)雅的茶藝表演。
    第三段:茶藝禮儀,人生修行
    茶藝實(shí)踐中,茶藝禮儀是必不可少的一環(huán)。茶藝禮儀,是中華文明的默默傳承,講究人際交往,是一種人生修行。在茶藝課堂上,我們學(xué)習(xí)了茶藝禮儀的各個(gè)方面,如高明、斟茶、奉茶、接茶等。我在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn),茶藝禮儀不僅有助于提升茶藝水平,更能培養(yǎng)自我修養(yǎng)和自我約束力。相信在今后的生活中,這些禮儀可以讓我更從容地面對(duì)各種場(chǎng)景。
    第四段:茶藝文化,情深意長(zhǎng)
    在茶藝實(shí)踐中,深入了解茶藝文化,會(huì)讓我們感受到中國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力和深遠(yuǎn)影響。茶藝文化,不僅是一種歷史文化,更是一種精神文化。從茶中悟出人生哲理,領(lǐng)略茶文化的博大精深,在心靈深處形成情深意長(zhǎng)的情感體驗(yàn)。如今,在國(guó)際舞臺(tái)上,中國(guó)茶文化已經(jīng)走向全球,贏得各國(guó)人民的青睞和喜愛(ài)。
    第五段:茶藝實(shí)踐,生活美好
    茶藝實(shí)踐,開(kāi)拓了我的視野,讓我感受到一個(gè)全新的世界。學(xué)會(huì)了茶藝,我不僅能在自己的生活中品味到茶的醇香,更擁有了一門(mén)生活技巧,走到哪里都能表現(xiàn)出自己不凡的品味和素養(yǎng)。茶藝實(shí)踐,只要自己學(xué)到了,就能在生活中享受到美好。
    總之,茶藝實(shí)踐讓我學(xué)會(huì)了鑒茶、撈茶、斟茶,還有茶藝禮儀、茶文化等方面的知識(shí)和技能,增長(zhǎng)了自己的見(jiàn)識(shí),并在實(shí)踐中有所收獲。人們說(shuō),茶之情趣,境之美是無(wú)窮無(wú)盡的。這句話(huà)不僅僅適合茶藝,更適用于生活。茶藝的美好,也給我生活帶來(lái)了一份美好。
    茶藝實(shí)踐課心得體會(huì)篇五
    這學(xué)期的茶藝茶道課程向我們具體介紹了綠茶、紅茶、黃茶、白茶、烏龍茶、黑茶、花茶的知識(shí),重點(diǎn)學(xué)習(xí)了綠茶、烏龍茶、花茶的泡制技巧和方法。因?yàn)樵谖业纳罾锒嘁缘V泉水和飲料,很少用到茶(尤其是烏龍茶和花茶),而且以往我泡茶也只是憑自己的感覺(jué)來(lái)沖泡,也存在著很多認(rèn)識(shí)上的錯(cuò)誤,沒(méi)能泡出一杯好茶的精髓。而通過(guò)這一學(xué)期茶藝茶道課程學(xué)習(xí),很好的幫助我彌補(bǔ)了這一點(diǎn)不足,使我對(duì)茶、對(duì)茶藝有了新的認(rèn)知和體會(huì)?,F(xiàn)就我個(gè)人的茶藝心得如下:
    綠茶,是茶藝課程開(kāi)始后所接觸學(xué)習(xí)的第一種茶。沒(méi)學(xué)習(xí)之前,還真的不知道自己以前泡的那些個(gè)綠茶都是一種浪費(fèi),簡(jiǎn)直就是茶葉兌開(kāi)水。我最欣賞綠茶的純與淳,綠色的芽葉干凈清爽、柔淳的茶水清香寧神,能讓人卸下一身疲乏,舒緩身心,有種回歸自然之感。
    烏龍茶是我從未接觸過(guò)的茶類(lèi),相較于綠茶和花茶來(lái)說(shuō),于我是最最陌生的一類(lèi)。而在烏龍茶的實(shí)訓(xùn)中,我擔(dān)任的是主泡。因?yàn)闉觚埐璧呐葜票容^繁瑣,使我經(jīng)常忘記一些步驟,所以它是令我印象最深的一類(lèi)茶。
    最后我發(fā)現(xiàn),它是最能鍛煉人的心境的一類(lèi)茶。因?yàn)闊o(wú)論時(shí)間多么的有限,它還是得按照步驟一步步來(lái),既不能增也絕不可減。就像我們的生活,生活里無(wú)論你遇到多少困難,無(wú)論困難如何大、如何難以解決,無(wú)論所剩時(shí)間有多緊迫。事情還是得一件件來(lái),問(wèn)題還是得一個(gè)個(gè)解決。所以,浮躁的心難以泡出一杯好的烏龍茶。我覺(jué)得烏龍茶的茶盤(pán)就是一個(gè)縮小的人生,而我們練就的何嘗又不是一個(gè)張弛有度的人生。
    “芳香四溢、倍感溫馨”是我對(duì)花茶最直觀的印象。當(dāng)桌前擺起花茶茶具,無(wú)論是清潔茶具、投茶沖泡還是提杯品茗,自始自終都有那么一種如春天般的溫暖圍繞在心頭,讓人能有種春日的盎然,無(wú)論心情、精神都頓覺(jué)美好。由于課程條件有限,在具體泡制時(shí)仍舊以綠茶茶葉代替,無(wú)法真正體會(huì)到花茶那甘甜的茶味兒、融暖的芳香,但我覺(jué)得在泡制時(shí),只要我們心中懷以花茶,意入心,心入茶,杯中處處有甘甜,周身處處有花香。花茶的泡制讓我學(xué)會(huì)了感知,感知生命勃發(fā)的力量,感知生活里那些溫暖的美好。
    綜上所述,這學(xué)期茶藝茶道課的學(xué)習(xí)讓我有了不小的收獲——泡茶,最貴乎“心”。當(dāng)然我也深知茶藝并非僅靠一學(xué)期的學(xué)習(xí)就能練就的,所以在今后的生活中,我會(huì)繼續(xù)的練習(xí)。同時(shí),希望每一個(gè)泡茶人,無(wú)論何時(shí)何地,都能以自己的心入茶,泡茶一杯屬于自己的好茶。
    沒(méi)去茶業(yè)公司學(xué)茶藝之前,我并未接觸過(guò)太多關(guān)于茶相關(guān)的知識(shí),僅僅認(rèn)為泡茶是很麻煩的一件事情。但經(jīng)過(guò)這十幾天的專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí),我從中感悟到:當(dāng)一個(gè)人的心由原來(lái)的浮躁變?yōu)槠届o時(shí),便可以看到生活中的很多美,這是一個(gè)人品質(zhì)的升華。泡茶時(shí)的每一個(gè)動(dòng)作,每一次心境,都會(huì)影響到我們的生活,讓我們受益匪淺。茶藝并不只是單純的泡茶、品茶如此簡(jiǎn)單。"酒滿(mǎn)敬人,茶滿(mǎn)欺人。"倒茶七分滿(mǎn)是茶道的基本常識(shí),同時(shí)也是寓意我們做人要學(xué)會(huì)保留和謙虛,做人做事,保留一份接納別人對(duì)你批評(píng)和建議的空間,這會(huì)讓我們時(shí)刻擁有一顆包容的心,也能讓人感受到我們平和、與人為善的態(tài)度。
    例如日本茶道有四個(gè)境界:清、和、敬、寂。"清"指的是泡茶的環(huán)境清凈、幽雅,各種茶具的干凈、整潔,會(huì)讓人覺(jué)得舒服;"和"指的是泡茶和品茶的人都心平氣和,氣氛也和諧融洽;"敬"主要表現(xiàn)在對(duì)別人的尊敬,對(duì)茶具的尊敬;"寂"是茶道里最高的境界,它體現(xiàn)的是一個(gè)人泡茶的心境淡定、從容,是否可以抵住清寂。人就像茶一樣,越泡越有味道,越泡越出其精華,耐人尋味。做人也應(yīng)當(dāng)像茶一樣,當(dāng)還沒(méi)有被摘采的時(shí)候,要經(jīng)得起風(fēng)吹雨打;當(dāng)被摘采下來(lái)之后,還需修剪加工;當(dāng)被人品嘗的時(shí)候,要經(jīng)得起評(píng)價(jià)和回味。茶的一生如同人的一生,經(jīng)過(guò)荊棘與曲折的考驗(yàn)才能達(dá)到人生的頂峰,才能把最濃郁的清香散發(fā)出來(lái)。
    成長(zhǎng)是一種蛻變,茶藝的學(xué)習(xí)過(guò)程對(duì)我而言就是個(gè)蛻變的過(guò)程。除了享受茶水帶來(lái)的甘甜之外,還有待人接物淡定而平靜的心境。茶道雖然在日本盛行,但卻是源自于中國(guó),這讓我從中領(lǐng)悟到中國(guó)藝術(shù)的偉大和精致。茶藝的學(xué)習(xí)過(guò)程中,我不只感悟了人生,也有對(duì)中國(guó)歷史和藝術(shù)的崇拜、尊敬和熱愛(ài)。
    茶業(yè)有限公司的茶藝培訓(xùn)課程讓我發(fā)現(xiàn)美麗,創(chuàng)造自信,感悟生活,感恩生命。無(wú)論將來(lái)是否從事茶藝師的工作,我都會(huì)永遠(yuǎn)熱愛(ài)茶,熱愛(ài)茶文化。我要用我之所學(xué),倡導(dǎo)更多的人來(lái)喝茶,讓更多的人來(lái)愛(ài)茶。
    茶藝學(xué)習(xí)心得體會(huì)5
    自從學(xué)習(xí),從事茶文化以來(lái),雖然只有短短的兩年時(shí)間,但我已深深?lèi)?ài)上茶,每天都會(huì)泡上幾泡和朋友們分享,以茶會(huì)友。
    茶道屬于東方文化。東方文化與西方文化的不同,在于東方文化往往沒(méi)有一個(gè)科學(xué)的、準(zhǔn)確的定義,而要靠個(gè)人憑借自己的悟性去揣摩它、理解它。
    中國(guó)人崇尚自然,樸實(shí)謙和,不重形式。飲茶就是最好的體現(xiàn),不像日本茶道有嚴(yán)格的儀式和濃厚的宗教色彩,但茶道畢竟不同于日常的飲茶。在中國(guó)飲茶分為兩類(lèi),一類(lèi)是“混飲”,即在茶中加鹽、加糖、加奶活蔥、桔皮、薄荷、桂圓、紅棗,根據(jù)個(gè)人的口味嗜好,愛(ài)怎么喝就怎么喝。另一類(lèi)是“清飲”,即在茶中不加入任何有損茶本味與真香的配料,單單用水泡茶來(lái)喝。“茶飲”又可分為四個(gè)層次:將茶當(dāng)飲料解渴,大碗海喝,稱(chēng)之為“喝茶”;如果注重茶的色香味,講究水質(zhì)差距,喝的時(shí)候又能細(xì)細(xì)品味,可稱(chēng)之為“品茶”,如果講究環(huán)境、氣氛、音樂(lè)、沖泡技巧及人際關(guān)系等,可稱(chēng)之為“茶藝”,而在茶事活動(dòng)中融入這里、倫理、道德,通過(guò)品茗來(lái)修身養(yǎng)性、陶冶情操、品味人生、參禪悟道,達(dá)到精神上的享受和人格上的洗禮,這是中國(guó)飲茶的最高境界—茶道。
    茶道不同于茶藝,它不但講求表現(xiàn)形式,而且注重精神內(nèi)涵。
    中國(guó)茶道在從事茶事時(shí)所講究的“真”,不僅包括茶是真茶、真香、真味;環(huán)境最好是真山真水;掛的字畫(huà)最好是名家名人的真跡;用的器具最好是真竹、真木、真陶、真瓷,還包括了對(duì)人要真心,顧客要真情,說(shuō)話(huà)要真誠(chéng),心境要真閑。茶事活動(dòng)的每一個(gè)環(huán)節(jié)都要認(rèn)真,每一個(gè)環(huán)節(jié)都要求真。而中國(guó)茶道追求的“真”有三重含義:
    1、追求道之真,即通過(guò)茶事活動(dòng)追求對(duì)“道”的真切體悟,達(dá)到修身養(yǎng)性,品味人生的目的。
    2、追求情之真。即通過(guò)品茗述懷,使茶友之間的真情得以發(fā)展,達(dá)到茶人之間互見(jiàn)真心的境界。
    3、追求性之真,即在品茗過(guò)程中,真正放松自己,在無(wú)我的境界中區(qū)放飛自己的心靈,放牧自己的天性,達(dá)到“全性葆真”。
    茶藝學(xué)習(xí)心得體會(huì)6
    因?yàn)閭€(gè)人對(duì)茶的喜愛(ài)以及今后要從事茶銷(xiāo)售這一行業(yè),報(bào)名學(xué)習(xí)了茶藝。
    學(xué)習(xí)過(guò)程中,我對(duì)茶有了進(jìn)一步的了解。無(wú)論是茶的歷史文化、茶的分類(lèi)、喝茶的器具以及泡茶的方法,都是我之前所沒(méi)有了解過(guò)的。現(xiàn)在是淺淺地學(xué)習(xí)了一些入門(mén)知識(shí),但濃厚的茶興趣已被激發(fā),我只迫不及待想要繼更深入的學(xué)習(xí)茶,讓自己融入茶的美妙世界。
    在當(dāng)代社會(huì),能有機(jī)會(huì)以茶會(huì)友,是很風(fēng)雅的一件事,大家有緣坐在一起學(xué)茶、品茶、賞茶、鑒茶,喝茶談笑,很令人享受,十分愜意。
    如中國(guó)傳統(tǒng)文化中任何一例皆淵源流長(zhǎng)、博大精深,茶藝亦如此。初級(jí)班給了一把打開(kāi)“茶道”這只潘朵拉神盒的鑰匙,將原來(lái)飲茶的習(xí)慣及愛(ài)好的淺浮和模糊,引向明了,開(kāi)啟更多愉悅之情。
    短短幾日的茶藝課程,接觸到淺略的中國(guó)茶文化理論,學(xué)習(xí)到綠茶泡法、生活泡法茶藝表演。因?yàn)樵緦?duì)茶的喜愛(ài),淺閱過(guò)茶藝相關(guān)的書(shū)籍,學(xué)習(xí)中對(duì)茶藝的閱讀便有了更多的渴求與熱情。在老師授課時(shí),我們也渴望老師能傳授更多的知識(shí),我想學(xué)習(xí)是個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程。
    茶藝學(xué)習(xí),對(duì)我來(lái)說(shuō),才是剛剛開(kāi)始。
    茶藝實(shí)踐課心得體會(huì)篇六
    6月15日下午的茶藝課主要是學(xué)習(xí)泡茶實(shí)踐,學(xué)員們拿著各自家中的好茶請(qǐng)孟老師點(diǎn)評(píng)介紹,孟老師首先一一講了這幾種茶的產(chǎn)地和起源,并對(duì)茶的挑選也做了介紹。
    比如武夷山烏龍茶,有大紅袍、水金龜、白雞冠、半天腰(巖茶 閩北);綠茶中名為白茶的有安吉白茶、溧陽(yáng)白茶、天目湖白茶;九龍窠是大紅袍的母樹(shù)所在地,于福建閩北“秀甲東南”的武夷山,茶樹(shù)生長(zhǎng)在巖縫之中。烏龍茶具有綠茶之清香,紅茶之甘醇,深受茶友喜愛(ài)。
    今天聊一下這節(jié)課老師講的巖茶的沖泡方法及茶藝師和評(píng)茶員聞茶的方法,聞茶時(shí)要放到鼻子前嗅,很有技巧;沖泡時(shí)可以用紫砂壺,用100攝氏度的沸水沖泡,高沖水,十秒左右出湯,壺內(nèi)不留余水。
    老師把帶來(lái)的高品質(zhì)的傳統(tǒng)工藝正山小種示范沖泡給學(xué)員們品嘗,講了傳統(tǒng)工藝正山小種的起源,是(1609)明末清初年間,武夷山星村鎮(zhèn)一家茶廠正在加工一種綠茶,茶廠被軍隊(duì)占領(lǐng),等軍隊(duì)走后,茶廠人發(fā)現(xiàn)茶葉紅變了,扔了可惜于是用松枝點(diǎn)燃熏干茶葉后運(yùn)到廈門(mén)請(qǐng)茶商帶到國(guó)外去賣(mài)賣(mài)看,茶商運(yùn)到荷蘭后,荷蘭人沒(méi)見(jiàn)過(guò)這種顏色的茶,因?yàn)樗麄円郧耙恢辟I(mǎi)中國(guó)的綠茶,很好奇沖泡出紅的湯色的茶,品嘗后直說(shuō)好喝,很快銷(xiāo)售一空。荷蘭人給這茶起名black tea,歐洲從此流行開(kāi)來(lái),這就是咱中國(guó)的紅茶。
    現(xiàn)代工藝的正山小種就是茶葉不揉切不用松枝熏,十秒左右出湯。
    學(xué)員們按照老師的授課要領(lǐng)沖泡實(shí)踐,進(jìn)一步加深了學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)的精髓,自然是一堂愉快的茶藝課。喝茶多了后,要補(bǔ)充點(diǎn)甜點(diǎn)類(lèi)的食物哦,我第一次有醉茶的感覺(jué)。
    今天就聊到這吧,敬請(qǐng)期待下節(jié)課學(xué)做檸檬茶、奶茶……
    茶藝實(shí)踐課心得體會(huì)篇七
    抱著“活到老,學(xué)到老“的心態(tài)參與了由xx市xx茶業(yè)有限公司創(chuàng)辦的岑溪市首屆“茶藝師“培訓(xùn)班,經(jīng)過(guò)了兩個(gè)星期的學(xué)習(xí)和積存,可以說(shuō)是受益匪淺。了解了茶最早起源于中國(guó),有著五千年的歷史和豐厚的傳統(tǒng)文化和沉淀。中國(guó)不僅是茶葉的家鄉(xiāng),還是最早種茶,制茶和飲茶的國(guó)家。
    過(guò)去只知道綠茶、紅茶、花茶、龍井茶、烏龍茶這幾種茶,殊不知,茶的根本種類(lèi)分為綠茶、紅茶、青茶,白茶,黃茶,黑茶六大茶類(lèi),而龍井茶屬于綠茶這一分類(lèi)。除此之外,它們的加工方法和沖泡方法都各有差異。
    何為茶藝?茶藝是指泡茶和飲茶的技藝。泡茶的技巧,實(shí)際上是包括茶葉的識(shí)別,茶具的選擇,泡茶用水的選擇等。比方,沖泡綠茶要用玻璃杯,由于玻璃杯是透亮的,且不簡(jiǎn)單吸香,用其泡茶可使茶之芳香,嫩香充分顯露出來(lái),也便于我們觀賞茶芽形態(tài)和茶湯的顏色。明代茶人張大復(fù)在《梅花草堂筆談》就有寫(xiě)到“茶性必發(fā)于水,八分之茶,遇非常之水,茶亦非常矣;八分之水,試非常之茶,茶只八分耳?!翱梢?jiàn)水質(zhì)能直接影響到茶質(zhì),泡茶的水質(zhì)好壞,對(duì)茶葉的色、香、味,特殊是對(duì)茶湯的味道影響很大。而飲茶的技巧則是茶湯的品嘗,鑒賞,對(duì)它色、香、形、味、韻的體會(huì)。要泡好一杯茶,主要是要依據(jù)不同的茶類(lèi),加工方法,茶的特性,把握好茶的用量,開(kāi)水的溫度,沖泡的`時(shí)間。因此,可將茶水比例,開(kāi)水溫度,沖泡時(shí)間歸納為泡茶的三要素。
    現(xiàn)如今,茶藝已經(jīng)漸漸的融入我們的日常生活中,比方有客人來(lái)時(shí)都是以茶代禮,聚會(huì)時(shí)一起談天喝茶,這些都與茶息息相關(guān)。其實(shí),人生就像一杯茶,平淡是它的本色,苦澀是它的歷程,芳香是它的饋贈(zèng)。但愿中國(guó)的茶文化越來(lái)更加揚(yáng)光大。
    最終特別感謝xx市xx茶業(yè)有限公司給大家?guī)?lái)的這一次學(xué)習(xí)茶藝的時(shí)機(jī),讓愛(ài)茶的人相聚一堂談天論地,也讓我的心漸漸沉淀下來(lái),變成一個(gè)優(yōu)雅的女子,而這只是剛剛開(kāi)頭,盼望我們都能成為愛(ài)茶,懂茶,惜茶的人。
    茶藝實(shí)踐課心得體會(huì)篇八
    花語(yǔ)芬芳,茶語(yǔ)彌香。茶花與茶道課開(kāi)啟了一扇感受中國(guó)傳統(tǒng)文化,體驗(yàn)心靈寧?kù)o的大門(mén)。
    插花藝術(shù)起源于人們對(duì)花卉的熱愛(ài),起源于人們對(duì)生活的熱愛(ài),起源于人們對(duì)生命的詮釋。插花在我國(guó)已走過(guò)近20xx年的歷史,興盛于唐,普及于宋,鼎盛于明,漸衰于清。近代由于戰(zhàn)亂等因素,基本消失,直到近幾年,隨著國(guó)民經(jīng)濟(jì)的不斷繁榮,插花又回到廣大人民的生活當(dāng)中。
    插花不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的花卉組合,而是要求以情動(dòng)人,神形兼?zhèn)?,將插花者的?duì)生命的理解,對(duì)藝術(shù)的詮釋?zhuān)谌牖ɑ墚?dāng)中。成功的插花作品,不僅僅是給人以賞心悅目的第一感覺(jué),更重要的是賦予花卉生命感。講求意境的體現(xiàn),緊湊之中略有空白,給人留下想象空間。插花是一項(xiàng)及藝術(shù),知識(shí),審美,情感于一身的藝術(shù)活動(dòng)。
    在插花實(shí)踐課上,老師給我們現(xiàn)場(chǎng)展示了三角形插花,細(xì)致的講解,流暢的動(dòng)作,給我留下了深刻的印象,尤其是老師的那句話(huà):“藝術(shù)是做出來(lái)的不是說(shuō)出來(lái)的!”將插花藝術(shù)只可意會(huì)不可言傳的精髓一語(yǔ)道破!在同學(xué)們的贊嘆聲中,外型簡(jiǎn)潔,安定,大方的插花作品呈現(xiàn)在我們眼前,非洲菊,百合,蒲葦,牽牛花,玫瑰花等幾種不同的花卉經(jīng)過(guò)老師的完美組合變得是那么的富有生機(jī)與生命感!蒲葦葉的三角形插法在這充滿(mǎn)東方色彩的作品中增添了典型的西方歐式元素。簡(jiǎn)潔,大方,給人以安定,寧?kù)o的感覺(jué)。
    在課上很多同學(xué)也開(kāi)始在動(dòng)手做著插花,雖然不是很熟練和完美。但是同學(xué)們臉上露出來(lái)的開(kāi)心快樂(lè)的笑是最動(dòng)人的笑。不是枯燥的課本,不是死板的知識(shí),是親近大自然的快樂(lè)和幸福。老師用相機(jī)拍下著動(dòng)人的瞬間。記錄的是同學(xué)們的幸福瞬間,是我們的快樂(lè)瞬間!
    沒(méi)有考試的壓力,沒(méi)有什么擔(dān)心憂(yōu)慮,插花可以說(shuō)是為我們當(dāng)代大學(xué)生提供了一個(gè)舒緩心靈的機(jī)會(huì)和平臺(tái)。我們很多人的心靈都是煩躁的,在各種各樣的壓力之下不得不是這樣,升學(xué),考研,就業(yè),生存,等等。我們很多人都在追求著很多,但是不知不覺(jué)都是失去了很多。很多人看重的往往都是這門(mén)課我能得多少分?jǐn)?shù),等得多少學(xué)分。在大學(xué),我能得到多少榮譽(yù),等得到多少贊賞,能為我的就業(yè)得到多少證書(shū)和保證,我們忘記了關(guān)心我們的內(nèi)心,忘記了停下腳步給自己的心靈做一次緩沖和洗滌。
    雖然簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的插花課在大學(xué)的全部課程中,在很多人看來(lái)不是很受重視,但是在我看來(lái),這門(mén)課很有意義,我們應(yīng)該更多的關(guān)心關(guān)心我們的內(nèi)心,關(guān)愛(ài)我們的心靈,在和別人激烈的競(jìng)爭(zhēng)中,停下腳步看看自己,感受一下被我們遺忘了很久的自然,遺忘了很久的花花草草,遺忘了很久的與自然與萬(wàn)物共生的關(guān)懷。
    茶藝實(shí)踐課心得體會(huì)篇九
    很多人認(rèn)識(shí)鄒軍是在1998年的杭州十佳茶藝師的賽事上,他憑借一套行云流水般的九曲紅梅茶藝表演,再加上自己的創(chuàng)新布茶的同時(shí)講述一段優(yōu)美的梅花三弄愛(ài)情故事,茶湯伴著古典,深入人心。
    茶壺、茶海、茶勺、茶夾、渣匙,茶藝師都有自己的十八般兵器;選茶、擇器、置水、沖泡、奉茶,每個(gè)步驟都須用心,一個(gè)優(yōu)秀的茶藝師,不是單單會(huì)秀幾下茶藝,更重要的是要了解茶的內(nèi)涵、茶的精髓,而這往往需要十?dāng)?shù)年的茶藝功底。
    鄒軍自17歲開(kāi)始去杭州習(xí)茶,至今在茶館這個(gè)行業(yè)里浸泡了十四五年,從浙江到云南至安徽黃山再至福建安溪,在各個(gè)茶鄉(xiāng)游歷多年,見(jiàn)證了中國(guó)茶館從式微漸至熱鬧的過(guò)程。
    萌生做私人茶藝師的念頭也是在西子湖畔,當(dāng)時(shí)的杭州茶館林立,但是僅限于茶飲的簡(jiǎn)單沖泡,這時(shí)的茶樓,文化成了裝飾,而茶,更像是商業(yè)的.陪襯,烏龍照泡,功夫不做。真正喜好茶的客戶(hù)來(lái)得越來(lái)越少,這種情況引發(fā)了鄒軍的思考:新興的新貴階層需要更高端的服務(wù),更私秘的空間,茶藝師不能僅僅限于坐在茶館中等客戶(hù),應(yīng)該走出去,對(duì)特定的人群做一對(duì)一的服務(wù)。
    2003年,他來(lái)到北京,在繁華的西二環(huán)鬧中取靜,開(kāi)了一個(gè)茶館,開(kāi)業(yè)之初,是茶藝師坐堂和游茶相結(jié)合的經(jīng)營(yíng)方式,后來(lái)隨著私人茶藝師的需求愈來(lái)愈多,鄒軍設(shè)立了會(huì)員制,茶館不接待散客,有固定的茶藝師。也就在那時(shí),北京高端會(huì)所以及一些私人聚會(huì)中開(kāi)始出現(xiàn)私人茶藝師。
    私人茶藝師的修煉并非容易,需要基本功扎實(shí),辨茶、識(shí)茶、沏泡,操作技能,茶文化歷史,甚至茶樹(shù)栽培和加工,這些都是茶藝師必須要熟練掌握的知識(shí)。一個(gè)好的茶藝師需要有茶的淡定氣質(zhì),所以打坐、靜心也不可少。茶藝師朱錦武說(shuō):好的茶藝師是能將茶的缺點(diǎn)掩蓋掉的人。因此,一茶到手,私人茶藝師會(huì)用鼻、眼和經(jīng)驗(yàn)為茶定性,然后通過(guò)器皿、水溫、沖泡等技術(shù)處理,再佐以某種特定形式的表演,最終泡出一杯完美的茶。
    私人茶藝師一般三個(gè)人一組進(jìn)行服務(wù),一個(gè)主泡,主管布茶;一個(gè)副泡,擔(dān)當(dāng)茶藝程序的解說(shuō)工作;還有一個(gè)琴師。提供一次讓客人滿(mǎn)意的服務(wù),對(duì)于茶藝師而言,要提前做很多準(zhǔn)備。
    如果會(huì)場(chǎng)較大,茶藝師一般會(huì)提前1到2個(gè)小時(shí)趕到現(xiàn)場(chǎng),熟悉場(chǎng)地,研究應(yīng)該走的路線(xiàn)。要清楚地了解所服務(wù)的客戶(hù),了解清楚對(duì)方具體的服務(wù)要求才能有的放矢。比如說(shuō),人數(shù)、參會(huì)人的性別比例、有沒(méi)有特殊體質(zhì)的人等等,這些都要問(wèn)清楚。鄒軍說(shuō),有些人會(huì)醉茶,就是一些人喝完茶之后會(huì)有頭暈、嘔吐的感覺(jué)。胃不好的人,不適合喝青的鐵觀音。在去之前,客人情況了解得越清楚,就越有把握做好。鄒軍說(shuō)。
    不一樣的茶就有不一樣的表演風(fēng)格,其實(shí),即便是同一樣的茶藝表演,不一樣的人演繹也會(huì)有不同的風(fēng)格,這和私人茶藝師的個(gè)人性格特質(zhì)也有關(guān)系。私人茶藝師也會(huì)根據(jù)個(gè)人的性格特質(zhì)選擇適合自己的風(fēng)格。
    做了幾年私人茶藝師的鄒軍如今的思路拓得更寬了。他今年著手做的事情是,在種茶的季節(jié),將喜好茶的客戶(hù)帶到茶鄉(xiāng)去旅游,讓客戶(hù)認(rèn)領(lǐng)一片茶田,自己學(xué)著種茶,等到收獲的季節(jié),再一起去收茶,能夠品嘗到完完全全的屬于自己的茶。
    中國(guó)的茶鄉(xiāng)有福建、廣東、廣西、貴州、云南、安徽大概二十幾個(gè)地方,各個(gè)地方特色不同,茶藝師帶著客戶(hù)去茶鄉(xiāng)旅游,這條路能走通。鄒軍說(shuō),私人茶藝師也并不僅僅限于茶藝表演,對(duì)于茶文化、茶養(yǎng)生等等知識(shí),都會(huì)向客戶(hù)介紹。
    今年3月,他還組織了二十幾個(gè)客戶(hù)自駕車(chē)去了一趟安徽茶鄉(xiāng)。每個(gè)人都種了幾棵自己的茶樹(shù),快到采摘的季節(jié)了再帶著客戶(hù)一起去采茶??粗杷噹煹膬?yōu)美表演,聽(tīng)著茶事故事,喝著自己親手種的茶,那般滋味,在愛(ài)茶人的心中,又該是另外一種味道了吧。
    茶藝實(shí)踐課心得體會(huì)篇十
    在中國(guó)的傳統(tǒng)文化中,茶文化歷史悠久且文化底蘊(yùn)深厚。雖然我對(duì)茶文化的知識(shí)知之甚少,但有一句話(huà)卻是深印在我腦海的:"開(kāi)門(mén)七件事,柴米油鹽醬醋茶。"可見(jiàn)茶與我們的生活息息相關(guān)。在日常生活中有客人來(lái)訪(fǎng)時(shí)必泡一壺好茶,以表對(duì)客人的誠(chéng)心歡迎與尊敬。
    " 茶藝師"在我的字典里是個(gè)新鮮的名詞,在參加天晟茶業(yè)有限公司舉辦的茶藝師培訓(xùn)班之前,我想大部分同學(xué)也和我一樣對(duì)這個(gè)高雅的稱(chēng)謂感覺(jué)陌生吧。
    "茶藝"是個(gè)什么概念呢?通俗地說(shuō),茶藝是指泡茶與飲茶的技巧。泡茶的技巧包括識(shí)別茶葉、茶具的選擇、泡茶用水的選擇等;飲茶的技巧是對(duì)茶湯的品嘗、鑒賞,對(duì)它的色、香、味、形、韻的體味。只有掌握了這兩樣技巧,才能真正地、深入地體會(huì)到茶藝的精髓。
    在這短短的十多天培訓(xùn)中我們學(xué)習(xí)到很多茶藝的相關(guān)知識(shí),比如茶藝師該具備的職業(yè)道德修養(yǎng),茶文化的理論,各種茶的特質(zhì),各種泡茶器具以及泡茶方法等等。
    品茶也是修身養(yǎng)性的一種方式,它通過(guò)沏茶、品茶增進(jìn)友誼,修徳習(xí)禮,有助于陶冶情操。一片樹(shù)葉,一壺好水,一杯清茶,一縷清香,用一生回味。茶藝學(xué)習(xí)于我而言,才剛剛開(kāi)始!
    茶藝實(shí)踐課心得體會(huì)篇十一
    沒(méi)去xx茶業(yè)公司學(xué)茶藝之前,我并未接觸過(guò)太多關(guān)于茶相關(guān)的學(xué)問(wèn),僅僅認(rèn)為泡茶是很麻煩的一件事情。但經(jīng)過(guò)這十幾天的專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí),我從中感悟到:當(dāng)一個(gè)人的心由原來(lái)的急躁變?yōu)榘察o時(shí),便可以看到生活中的許多美,這是一個(gè)人品質(zhì)的升華。泡茶時(shí)的每一個(gè)動(dòng)作,每一次心境,都會(huì)影響到我們的生活,讓我們受益匪淺.茶藝并不只是單純的泡茶、品茶如此簡(jiǎn)潔?!熬茲M(mǎn)敬人,茶滿(mǎn)欺人?!暗共杵叻譂M(mǎn)是茶道的根本常識(shí),同時(shí)也是寓意我們做人要學(xué)會(huì)保存和虛心,做人做事,保存一份接納別人對(duì)你批判和建議的空間,這會(huì)讓我們時(shí)刻擁有一顆包涵的心,也能讓人感受到我們平和、與人為善的態(tài)度。例如日本茶道有四個(gè)境地:清、和、敬、寂。“清“指的是泡茶的環(huán)境清凈、幽雅,各種茶具的潔凈、干凈,會(huì)讓人覺(jué)得舒適;“和“指的是泡茶和品茶的人都心平氣和,氣氛也和諧融洽;“敬“主要表現(xiàn)在對(duì)別人的敬重,對(duì)茶具的敬重;“寂“是茶道里的境地,它表達(dá)的是一個(gè)人泡茶的心境淡定、沉著,是否可以抵住清寂。人就像茶一樣,越泡越有味道,越泡越出其精華,耐人尋味。做人也應(yīng)當(dāng)像茶一樣,當(dāng)還沒(méi)有被摘采的時(shí)候,要經(jīng)得起風(fēng)吹雨打;當(dāng)被摘采下來(lái)之后,還需修剪加工;當(dāng)被人品嘗的時(shí)候,要經(jīng)得起評(píng)價(jià)和回味。茶的一生猶如人的一生,經(jīng)過(guò)荊棘與曲折的考驗(yàn)才能到達(dá)人生的頂峰,才能把最濃郁的芳香散發(fā)出來(lái)。
    成長(zhǎng)是一種蛻變,茶藝的學(xué)習(xí)過(guò)程對(duì)我而言就是個(gè)蛻變的'過(guò)程。除了享受茶水帶來(lái)的甘甜之外,還有待人接物淡定而安靜的心境。茶道雖然在日本盛行,但卻是源自于中國(guó),這讓我從中領(lǐng)悟到中國(guó)藝術(shù)的宏大和精巧。茶藝的學(xué)習(xí)過(guò)程中,我不只感悟了人生,也有對(duì)中國(guó)歷史和藝術(shù)的崇拜、敬重和喜愛(ài)。
    xx茶業(yè)有限公司的茶藝培訓(xùn)課程讓我發(fā)覺(jué)漂亮,制造自信,感悟生活,感恩生命。無(wú)論將來(lái)是否從事茶藝師的工作,我都會(huì)永久喜愛(ài)茶,喜愛(ài)茶文化。我要用我之所學(xué),提倡更多的人來(lái)喝茶,讓更多的人來(lái)愛(ài)茶。
    茶藝實(shí)踐課心得體會(huì)篇十二
    在中國(guó)的傳統(tǒng)文化中,茶文化歷史悠久且文化底蘊(yùn)深厚。雖然我對(duì)茶文化的學(xué)問(wèn)知之甚少,但有一句話(huà)卻是深印在我腦海的:“開(kāi)門(mén)七件事,柴米油鹽醬醋茶?!翱梢?jiàn)茶與我們的生活息息相關(guān)。在日常生活中有客人來(lái)訪(fǎng)時(shí)必泡一壺好茶,以表對(duì)客人的誠(chéng)意歡送與敬重。
    “茶藝師“在我的字典里是個(gè)新奇的名詞,在參與天晟茶業(yè)有限公司舉辦的茶藝師培訓(xùn)班之前,我想大局部同學(xué)也和我一樣對(duì)這個(gè)高雅的稱(chēng)謂感覺(jué)生疏吧。
    “茶藝“是個(gè)什么概念呢?通俗地說(shuō),茶藝是指泡茶與飲茶的技巧。泡茶的技巧包括識(shí)別茶葉、茶具的選擇、泡茶用水的選擇等;飲茶的技巧是對(duì)茶湯的品嘗、鑒賞,對(duì)它的'色、香、味、形、韻的體會(huì)。只有把握了這兩樣技巧,才能真正地、深入地體會(huì)到茶藝的精華。
    在這短短的十多天培訓(xùn)中我們學(xué)習(xí)到許多茶藝的相關(guān)學(xué)問(wèn),比方茶藝師該具備的職業(yè)道德修養(yǎng),茶文化的理論,各種茶的特質(zhì),各種泡茶器具以及泡茶方法等等。
    品茶也是修身養(yǎng)性的一種方式,它通過(guò)沏茶、品茶增進(jìn)友情,修徳習(xí)禮。
    茶藝實(shí)踐課心得體會(huì)篇十三
    首先,老師們十分的用心,把教室布置得非常雅致。進(jìn)去后就讓人感覺(jué)到非常的清靜,身心都好像沉靜放松了下來(lái)。
    在茶道的學(xué)習(xí)中,老師非常的耐心,一步一步地示范并講解。而且還會(huì)十分細(xì)致地為同學(xué)們糾正不規(guī)范的動(dòng)作,很讓人感動(dòng)。
    在練習(xí)茶道的時(shí)候,我覺(jué)得雖然我們也是在專(zhuān)心致志地練習(xí),但是感覺(jué)絕對(duì)不同于平時(shí)做作業(yè)、寫(xiě)論文,覺(jué)得整個(gè)身心都是在放松的,好像有一股寧?kù)o的力量。內(nèi)心變得平靜,好像還感覺(jué)到一絲敬畏,而且覺(jué)得自己當(dāng)時(shí)不再被一些瑣事所煩惱。
    最后,非常感謝老師提供的茶道課程以及老師們耐心細(xì)致的教導(dǎo)!