讀后感是對讀書體驗的總結(jié)和反思，可以促使讀者更深入地理解和感悟書中的意義。在寫讀后感時，我們應(yīng)該注重對作品的評析和思考，而非簡單的摘敘和感想。小編為大家整理了幾篇經(jīng)典讀后感，希望能激發(fā)大家對閱讀的興趣和思考。
童年讀后感的題目篇一
高爾基，前蘇聯(lián)偉大的文學(xué)家，無產(chǎn)階級文學(xué)的創(chuàng)始之一，社會主義現(xiàn)實主義文學(xué)的奠基人。原名阿列科謝·馬克西母維奈·彼什科夫。出生在下諾夫戈羅德城（現(xiàn)稱高爾基市）。他出生貧苦，幼年喪父，飽嘗了人間苦難。
《童年》這本小說所寫的是19世紀(jì)沙俄統(tǒng)治時期高爾基童年經(jīng)歷的苦難，這是一個普遍的社會現(xiàn)象。故事在一個小市民家庭里展開。在這個小市民家庭里，恃強凌弱是人們的癖好。半瞎的老匠人首當(dāng)其沖。這里的人幾乎每天晚上給這個老匠人安排一個侮辱性的惡作劇式的“玩意兒”：有時用火燒燙他的剪子把兒，有時在他坐的椅子上插一個尖頭朝上的釘子，或者把顏色不同的料子偷偷的放在這個半瞎的老匠人手邊——讓他把他們縫成一匹布。阿瘳沙的兩個舅母先后被兩個舅舅毒打、摧殘致死。阿瘳沙的繼父也毒打他的母親。就連年邁的受人尊敬的外祖母也難逃外祖父的打罵。孩子們當(dāng)然也不例外。這種殘暴的行徑給孩子幼小的心靈帶來了嚴(yán)重的傷害，使他或者郁郁寡歡，或者也像大人們一樣惡毒。
盡管這是一群令人生厭的小市民，但高爾基并沒有簡單的停留在把他們表現(xiàn)在惡人上。小說的深刻之處在于它揭示了形成這群形象的原因：是沙俄的黑暗統(tǒng)治，是家長制手工業(yè)者的生產(chǎn)方式，是艱辛污濁的生活環(huán)境，改變了人們善良的天性，造就了小私有者自私、貪婪的靈魂。
讀了這本書，我最欣賞阿瘳沙的外祖母阿庫林娜·伊凡諾娜。阿瘳沙的外祖母慈祥善良，聰明能干，熱愛生活，對誰都很忍受，有著圣徒一般的寬大胸懷。她如一盞明燈，照亮了阿瘳沙敏感而孤獨的心。她還經(jīng)常講一些憐憫窮人和弱者、歌頌正義和光明的民間故事給阿瘳沙聽，她對阿瘳沙的影響，正像書中所描述的那樣：“在她沒有來之前，我仿佛是躲在黑暗中睡覺，但她一出現(xiàn)，就把我叫醒了，把我領(lǐng)到光明的地方……是她那對世界無私的愛豐富了我，使我充滿堅強的力量以應(yīng)付困苦的生活?！蓖庾婺傅膼劢o予阿瘳沙堅強的力量，善良平凡的“普通粗人”讓他看到了自己的存在。在這冷冰冰的世界里，只有外祖母庇護、關(guān)心著阿瘳沙，給予他無限的溫情和鐘愛，并對他進(jìn)行了有益的教導(dǎo)。
整本書可以用十個字來形容：窒息的天地，苦難的童年。如果當(dāng)時的每一個人都象阿瘳沙的外祖母一樣慈祥、善良的話。我想：結(jié)果因該不是這樣。
要怪只能怪他們自己。他們是一群既可恨又可悲的人物，一面受著封建主義、資本主義的壓迫，一面又去欺侮別人。
現(xiàn)在來想一想，像他們這種殘忍的行為，大約上帝看了也會掉眼淚！我們千萬不能學(xué)他們那種樣子。要學(xué)習(xí)阿瘳沙的外祖母。要慈祥善良，熱愛生活，對每一個人都要忍受。
童年讀后感的題目篇二
日前細(xì)細(xì)拜讀了萬瑋老師的《班主任兵法》，實實在在感受到了他在班主任工作實踐上、理論上的獨到的做法和思考。
作者強調(diào)在“愛”的前提下，在充分考慮到學(xué)生心理和人格的健康發(fā)展的情況下，在班主任工作中要針對不同學(xué)生的具體特點，采取不同的方式來教育學(xué)生，充分體現(xiàn)了作者的教育智慧和謀略，也得以讀出作者是個極“用心”的人，在班主任工作中做出了許多具有啟發(fā)意義的探索。
這讓我想起了前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基的一句教育名言：“我生活中什么最重要呢?我可以不假思索地回答說：愛孩子?！?BR> 萬瑋老師也基于“愛”的前提，不斷進(jìn)行著人生的追求。
因此，結(jié)合本人的工作實際，對如何做好班主任工作，也就是學(xué)生管理工作，我也有了一種全新的思考：關(guān)心是做好班主任工作的前提，關(guān)心是最好的管理。
在班級管理工作中，關(guān)心學(xué)生，理解學(xué)生是一個很重要的方面。
班主任只要心里裝著學(xué)生，時常牽掛著學(xué)生，通過關(guān)心能形成師生之間一種情感的良性互動。
在日常生活中，班主任對學(xué)生時時關(guān)心、處處關(guān)心，就能使管理工作變被動為主動，學(xué)生就會自動接受管理，參與管理，并且加強自我管理。
作為班主任，怎樣在管理中關(guān)心學(xué)生呢?
首先，要從思想上關(guān)心。
思想上的關(guān)心是最緊要的關(guān)心。
一個學(xué)生就是一個十分豐富、十分復(fù)雜的世界，每個學(xué)生的心靈深處都有一根琴弦，教師要想撥動這根心弦，就必須設(shè)身處地，從學(xué)生外在表現(xiàn)探知學(xué)生的內(nèi)心世界。
在教育學(xué)生時，應(yīng)努力尋找與學(xué)生的共同點，從而獲得共同的語言。
“每個人都有一顆成為好人的心?！泵恳粋€學(xué)生都希望自己是成功者，都期待著收獲肯定和贊譽。
這要求我們充分地尊重和相信學(xué)生，堅信學(xué)生是可以被教好的，關(guān)鍵是教師如何教。
這需要教師具有轉(zhuǎn)化學(xué)生的責(zé)任感和自信心，要動之以情，曉之以理。
充分尊重學(xué)生、愛護學(xué)生，能激起學(xué)生心靈的漣漪，緩解他們的抵觸情緒，從而達(dá)到轉(zhuǎn)化引導(dǎo)之目的。
在平時，教師要做到"四多四少"：多民主，少強制;多激勵，少批評;多引導(dǎo)，少說教;多用情，少用氣。
方式有別，效果千差萬別。
其次是生活上的關(guān)心。
學(xué)生的身體正處于生長發(fā)育階段，現(xiàn)在獨生子女居多，挑食現(xiàn)象較普遍;在校時，還不免有頭疼腦熱，在常人看來的一些小事，卻是他們的'大事、難事。
作為班主任，就要把關(guān)心學(xué)生的“飽暖小事”掛在心上，常跟他們談?wù)勑模犅犓麄兊南敕?，了解他們的需求，爭取讓他們無學(xué)習(xí)的后顧之憂。
每一個學(xué)生在學(xué)校的日子里都有快樂的時候，不快樂的時候，有順心的日子，也有不順心的日子，如果我們能及時幫助一把，學(xué)生就會心存感激與幸福，主觀上會更努力表現(xiàn)。
試想一下，當(dāng)學(xué)生對老師心存愛戴時，你這個班主任難道還會不成功嗎?
三是學(xué)習(xí)上的關(guān)心。
在幫助學(xué)生樹立遠(yuǎn)大理想，堅持“學(xué)做真人”的同時，針對學(xué)生學(xué)習(xí)差異性的實際，進(jìn)行細(xì)致耐心地引導(dǎo)，發(fā)現(xiàn)問題及時解決，讓學(xué)生對學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃厚的興趣。
在中國古今教學(xué)思想與實踐中，因材施教一直都是一條非常重要的教育原則。
而該原則的依據(jù)與出發(fā)點就是：學(xué)生的個別差異是客觀的，表現(xiàn)是普遍的。
個別差異的存在對教育工作有相當(dāng)大的影響，它是伴隨著人的存在而存在的，它作為受教育者整個生命體的一部分加入到教育活動中，必然會對教育工作的方方面面產(chǎn)生深刻的影響。
但新課程的宗旨是“為了每一位孩子的發(fā)展”，其為關(guān)注差異增添了新的內(nèi)涵。
我們應(yīng)該以新的視野再認(rèn)識學(xué)生的個別差異，根據(jù)學(xué)生的不同差異采取適當(dāng)?shù)?、有效的措施來引?dǎo)和培養(yǎng)他們。
總之，關(guān)心是做好學(xué)生管理工作的基礎(chǔ)，管理要從關(guān)心開始。
班主任在工作中必須樹立全心全意為學(xué)生服務(wù)的意識，當(dāng)好學(xué)生的良師益友。
更重要的是，班主任還要不斷加強自身修養(yǎng)，學(xué)習(xí)科學(xué)的教育理論，吸納他人的經(jīng)驗，不斷更新自己的教育觀念，以自己的模范行為和高尚人格去感染、鞭策學(xué)生，做合格的育人者。
有了這些思索之后，我又被《班主任兵法》深深地吸引下去。
原來，萬瑋老師“成了不折不扣的網(wǎng)蟲，知識我這個網(wǎng)蟲既不喜歡聊天，也不愛好網(wǎng)絡(luò)游戲，就是喜歡在論壇發(fā)言，每天惦記著我的帖子。無數(shù)個晚上，我就這樣在電腦前度過?！薄奥?，我對一些問題的看法更全面成熟了，我自己以前那些深刻的班主任工作的經(jīng)驗教訓(xùn)成了我最好的思想素材。
在一次發(fā)言中，受到網(wǎng)友啟發(fā)，我頭腦中靈光一閃，為什么不把我這些方法通過故事的方式寫下來?念頭一旦產(chǎn)生，我便馬上動筆，于是一發(fā)不可收拾?！?BR> 看到這些內(nèi)容，我的心就不能平靜下來。
因為我覺得自己也很不成熟，在教育的漫漫長路中，我還在慢慢地不斷地摸索著，如果把這些生活的小事記錄下來，那不是也很有意義嗎?說做就做，也就形成了我的“心情驛站”。
時至今日，已經(jīng)有了些許的積累了。
雖然不多，但經(jīng)常瀏覽一下，足以讓我警醒，時刻讓我反思有沒有偏離正確的教育方向。
“與其坐而論道，不如面壁參禪。生命的真義是體驗，是當(dāng)下的體驗。我們有太多的思想，卻少有扎實的行動;我們有太多的希望，卻少有切實的求證。生命的能量就在這些太多的思想、太多的希望、太多的質(zhì)疑中被白白地耗費了?！毕Ｍ业戎匾暜?dāng)下的體驗，讓生命與事業(yè)同行。
謹(jǐn)以這段話作為本文的結(jié)束語，與大家共享，給予一些啟迪。
爸爸給我買了一本書，名叫《木偶奇遇記》。
看了這本書以后我感觸非常深。
這本書講述了一個名叫匹諾曹的木偶被賦予了生命，他任性、淘氣、懶惰、愛說謊、不關(guān)心他人、不愛學(xué)習(xí)、整天只想玩。
后來經(jīng)歷了一連串的奇遇，他變成了誠實、懂禮貌、愛學(xué)習(xí)、關(guān)愛他人的一個好孩子。
最后，他和他爸爸一起過上了幸?？鞓返纳?。
書中有一句話是這樣說的“當(dāng)壞孩子變成好孩子的時候，他們就有能力使他們的家庭內(nèi)部煥然一新并充滿微笑?！弊屛抑?，知錯就改就是好孩子，好孩子能讓家里很幸福。
在現(xiàn)實生活中，大家難免會犯錯，但要知錯就改，這樣就能讓家里多了一個幸福的娃娃。
列寧八歲時去姑姑家玩，不小心打碎了姑姑最喜歡的玻璃瓶子，卻沒告訴姑姑。
回家后，他傷心地一直在哭，說一定要給姑姑寫信，說是他打碎的瓶子。
姑姑收到信后寫了回信，說她原諒了小侄子。
列寧這才放心。
所以，只要知錯就改，就一定會得到別人的原諒。
我從小木偶匹諾曹身上知道了誠實對于任何人都很重要，誠實是一個人最高貴的品質(zhì)。
童年讀后感的題目篇三
《簡愛》是一本具有多年歷史的文學(xué)著作。至今已152年的歷史了。
它的成功在于它詳細(xì)的內(nèi)容，精彩的片段。在譯序中，它還詳細(xì)地介紹了《簡愛》的作者一些背景故事。在我的心目中，《簡"愛》是一部完美而偉大的著作，因為它使我懂得了什么是善惡美丑，學(xué)會了怎樣做人，而書中的主人公簡"愛就是我學(xué)習(xí)的榜樣，她的聰明、善良、堅強、有主見，是最令人敬佩的。簡"愛的一生悲歡離合。她遭遇了許多挫折和坎坷，可以說是不幸的，但是她卻從不向命運低頭，任何困難在她面前都會感到恐懼。 簡"愛從小被她的舅媽收養(yǎng)，受盡了她的虐待。而且她舅舅的兒子約翰里德還是一個又胖又大、蠻橫無理、豬狗不如的禽獸。他經(jīng)常無緣無故地打罵簡"愛，但她的舅媽不但不去制止，反而支持她野蠻的兒子。然而，簡"愛是一各頑強的、決不向惡勢力低頭的人。她再也忍受不了了，她對約翰的恨壓倒了對他的畏懼，不顧一切地跟他對打起來。當(dāng)然，結(jié)果可想而知，簡"愛受到了她舅媽的懲罰。但她的這次舉動足以令約翰膽顫心驚。
簡" 愛說過這樣的一段話，給我的印象很深，也很能體現(xiàn)她的性格。她說：“如果大家老是對殘酷，不公道的人百依百順，那么那些壞家伙就更要任性胡來了，他們會什么也不懼怕，這樣也就永遠(yuǎn)也不會改好，反而越來越壞，當(dāng)我們無緣無故挨了打，我們一定要狠狠地回?fù)??！蔽液苜澇珊喌倪@種說法，因為自尊、自重是做人的最起碼的要求。 但是海倫"彭斯，她的觀點與簡是截然不同的。海倫主張凡事能忍舊忍，這樣自己快樂，別人也會對你好一些。我覺得海倫的這些話在我們看來是很讓人不可理解的。但是她的寬容、忍讓以及她那博大的胸懷，是令人欽佩的。我們無需去評價她的話，至少我們應(yīng)從中悟出些什么。我很喜歡海倫的一句話：“我覺得生命太短促了，不值得把它花費在懷恨和記仇上?！敝灰覀兠咳硕寄苡涀∷喽嗳ダ斫鈩e人，體諒別人，關(guān)心別人，多看到一些美好的事物，樂觀地對待生活，我們的生活中一定會充滿陽光。 我認(rèn)為羅切斯特先生，正是她生活中的陽光。他們兩人的交往是愉快的;他們兩人的對話又是耐人尋味的。因為他們各自的性格特點都在那簡短的對話中表現(xiàn)得淋漓盡致。
羅切斯特先生是一個正直、善惡分明而又帶有幽默感的人。他們兩人真心相愛了。然而在他們的婚禮上，梅森先生揭露了羅切斯特先生是個有妻之夫的秘密后，簡徹底失望了，她懷著萬分悲痛的心情離開了他。然而他們最終又走到了一起。 時間會消除報復(fù)的渴望，平息憤恨和憎惡的沖動。簡"愛曾經(jīng)是帶著滿腔怨恨離開她舅媽的，但當(dāng)她聽說里德太太生命垂危，又很想見她一面的時候，簡忘卻了她的一切不好，毫不猶豫地回到了她曾經(jīng)厭惡的地方。當(dāng)她見到里德太太時，簡所剩的都是對她的憐憫之情。
但是里德太太告訴了她一件很重要的事：在三年前，簡的叔叔給她寫了一封信，想讓她繼承他的遺產(chǎn)，因為他無兒無女，所以想收簡為養(yǎng)女，但是因為里德太太當(dāng)時對她厭惡至極，也不想讓她走遠(yuǎn)，過上富日子。所以她給簡的叔叔回了一封信，說簡在洛伍德生傷寒病死了。就這樣，簡"愛失去了一個轉(zhuǎn)變自己命運的好機會。里德太太的這種行為是很令人氣憤的，然而簡卻沒有計較這件事，還不住地安慰里德太太，讓她把這些事都統(tǒng)統(tǒng)忘掉，而且簡很希望能與她和解，但直到死她也沒能改變她對簡的態(tài)度，這使簡無奈而又痛苦。
從中我了解到了作者夏洛蒂.勃郎特的許多事。她出生在一個年經(jīng)濟困頓、多災(zāi)多難的家庭;居住在一個遠(yuǎn)離塵器的窮鄉(xiāng)僻壤;生活在革命勢頭正健，國家由農(nóng)民向工業(yè)國過渡，新興資產(chǎn)階級日益壯大的時代，這些都給她的小說創(chuàng)作上打上了可見的烙印?？上В系鬯坪鹾敛涣邌莸乃茉炝诉@個天才們。有似乎急不可耐伸出了毀滅之手。這些才華橫溢的兒女，都無一例外的先于父親再人生的黃金時間離開了人間。惜乎，勃郎特姐妹!
童年讀后感的題目篇四
一個夏天的下午，懷著崇敬的心情，我翻開了《童年》。隨著高爾基流利的語言，我進(jìn)入了他痛苦的一年。
高爾基，原名阿列克謝&米德多·麥克西莫維奇&米德多·彼得·斯科夫，是前蘇聯(lián)偉大的無產(chǎn)階級作家，列寧稱他為無產(chǎn)階級藝術(shù)最杰出的代表。他出生于俄羅斯中部諾夫哥羅德的一個貧窮的木匠家庭。他年輕時失去了父親，后來和祖父住在一起。這是一個典型的普通市民家庭。高爾基從小就過著悲慘的生活。他只上了兩年小學(xué)，11歲就進(jìn)入了社會。
童年是他的自傳體三部曲之一。這是二十世紀(jì)七八十年代俄羅斯社會的縮影。它藝術(shù)地展示了當(dāng)時俄羅斯人民的生活環(huán)境，尤其是像鉛一樣沉重的殘酷而可怕的公民，以及以高爾基為原型的小英雄阿萊塔的悲慘而痛苦的歲月。艾麗夏的父親在他三歲時去世，住在他祖父的屋檐下。他目睹了兩個自私和殘忍的叔叔公開和秘密地爭奪家庭財產(chǎn)。他被祖父打敗了，經(jīng)歷了家庭財產(chǎn)的起伏。我母親再婚了，但她仍然沒有得到她想要的幸福。我繼父賭博輸?shù)袅怂械募彝ヘ敭a(chǎn)。他喜歡新的，討厭舊的，而且冷酷無情。最后，她的母親去世了，她的祖父破產(chǎn)了。她變得更加吝嗇、貪婪和專橫，不再支持艾麗夏。這個受苦的孤兒告別了童年，來到了所謂的世界。謀生。
在這個守法、奸詐的普通公民家庭中，有許多誠實、善良、樂觀的人，也就是以祖母為代表的另一群人。祖母善良、聰明、能干。她對每個人都很有耐心，思想開放，像個圣人。她總是用自己的溫柔給艾麗夏愛和水的種子，并給它們施肥以保護它們的生長。它更像一盞明燈，照亮了阿約沙孤獨的心。奶奶對阿約沙的愛賦予了阿約沙堅強不屈的性格，這讓阿約沙感覺像冬天的一縷陽光，溫暖了阿約沙冰冷麻木的心，給了他溫暖、愛、關(guān)懷和力量。還有善良樂觀的小茨城。伊萬，一個忠誠而誠實的老格雷戈里大師，后來遇到了一個致力于科學(xué)的知識分子。好東西。他們都給了阿萊塔一顆安慰和溫暖的心。阿麗莎是個孤兒。她過早地體驗了人性的美與丑。
讀完高爾基先生的童年，我深深感受到俄羅斯社會的腐敗和當(dāng)時人民的苦難。在這樣一個生活環(huán)境中，在這樣一個充滿殘忍和仇恨的家庭中，年輕的阿萊塔過早地意識到了人類的苦難、污穢和丑陋。年輕的心被許多許多沉重的打擊深深地震撼了。多少人記得童年的甜蜜糖果，新衣服的溫暖，童話的幻想和溫暖的關(guān)懷，但對高爾基先生的童年來說，這可能只是一個夢想和幻想，但他仍然拒絕向黑暗勢力投降，追求光明，努力學(xué)習(xí)，探索革命真理，并最終成為一個偉大的前蘇聯(lián)無產(chǎn)階級作家。他堅強、勇敢和進(jìn)取的精神值得學(xué)習(xí)。有多少著名的作家和科學(xué)家，古代的和現(xiàn)代的，中國的和外國的，出生富裕和繁榮，并順利成長？愛迪生，一個偉大的美國發(fā)明家，當(dāng)他還是個孩子的時候，他的家庭買不起書或?qū)嶒炘O(shè)備，所以他到處收集瓶子和罐子。有一次，他在火車上做實驗時，不小心引起了爆炸。售票員拍了他一下，他的一只耳朵聾了。生活的艱辛和身體缺陷并沒有使他氣餒。他更加努力學(xué)習(xí)，最終成為一名世界著名的科學(xué)家。在中國，有很多這樣的例子，比如懸掛的橫梁和馬刺，以及反射雪的螢火蟲。北宋的歐陽修在他父親四歲的時候就去世了。他家很窮，沒有錢供他學(xué)習(xí)。我妻子用蘆葦桿在沙灘上畫畫，并教他寫字。他還學(xué)會了閱讀許多古代文獻(xiàn)。當(dāng)他長大后，家里沒有書可讀，他就去附近的閱覽室借書，有時還會抄寫。就這樣，他日以繼夜地工作，忘記了吃飯和睡覺，致力于閱讀，最終成為一名杰出的政治家、作家和歷史學(xué)家。他們。窮人不會因為貧窮而在逆境中成長。通過他們自己的努力，他們實現(xiàn)了他們的崇高理想。
這本書《童年》讓我想起了我的生活和我對理想的渴望。它還告訴我，如果我想成功，我必須首先學(xué)會吃苦，在逆境中成長。在生活中，你必須付出一些東西才能得到好的回報。
童年讀后感的題目篇五
我們一起翻開《童年》這本書，讓我們一起走進(jìn)阿廖沙的童年。
阿廖沙三歲喪夫，后來跟隨母親到祖母，一起來到外祖父家。在外祖父家的這幾年，他看遍了人間丑惡。卻也遇見了許多善良的人，讓他感受到了真善美。他在許許多多的善良的人的熏陶下，教育下，學(xué)會了辨別人世間的善與惡，也由此認(rèn)識到了在沙皇統(tǒng)治下的社會的黑暗。
外祖母是阿廖沙遇到的一個最重要的人。外祖母喜歡講故事，她給阿廖沙講了許多關(guān)于上帝天使的故事。讓阿廖沙在聽故事的同時學(xué)習(xí)到許多好的品質(zhì)，祖母也是一個很關(guān)心阿廖沙的一個人。阿廖沙一直受到祖母的關(guān)心和照顧。
外祖母是多么善良的一個人啊。然而外祖母的生活并非很好，而是充滿了坎坷。外祖母生有17個孩子，可是活下來的卻只有兩個兒子和一個女兒。后來外祖父的染坊也給了阿廖沙的舅舅，之后外祖父就變得越來越貧窮。到后來外祖父和外祖母決定各自承擔(dān)各自的生活費用。外祖母只能靠做一些零活來掙些錢，然而就是這樣，外祖母卻也不忘那些貧窮的人，每當(dāng)夜晚外祖母會將自己辛辛苦苦賺到的錢送一部分到那些貧苦不幸的人的家里。她只是悄悄地放在窗臺上并不讓人家知道這是誰的施舍。阿廖沙就是在這種熏陶下成了一位善良明事理的人。
阿廖沙成為一個善良的人，他的外祖母可謂功不可沒。
看到這可標(biāo)題你也許會奇怪，為什么會取名叫好事情？其實我這里的“好事情”，指的是一個人的綽號?！昂檬虑椤笔前⒘紊惩庾娓讣业囊粋€房客。他是一位先進(jìn)的知識分子。懂得許多道理，他與身邊的人格格不入。那些人都十分的世俗，只知道談?wù)撆撕湾X財。而“好事情”卻不同，他讓阿廖沙在污濁的世間認(rèn)識到了也有善良的人。但是身邊的人對他都很排斥，最后他被外祖父趕出了房子。
“好事情”可以說是阿廖沙在經(jīng)歷過一段黑暗的日子之后，所遇見的一座指路的燈塔，他讓阿廖沙感覺到了溫暖。除此之外，他還十分支持阿廖沙看書。他的小房間曾一度成為了阿廖沙的藏書房。
“好事情”是對阿廖沙一個影響很大的人，他讓阿廖沙見識到了更高的思想覺悟?？梢哉f好事情是第一個在阿遼沙心中種下了新思想的種子的人。
讀完《童年》這本書，看到了阿廖沙的童年，突然覺得自己的童年真的太幸福了。但同時我卻也感到羨慕阿廖沙，敬重阿廖沙。他有愛他的祖母，有那么多為他好的人。他有那么多的好品質(zhì)，他懂得感恩。他愛熱愛讀書，認(rèn)真學(xué)習(xí)，為此而感到快樂。阿廖沙擁有一個獨特的童年。他在這個童年中，既看到了人世間的丑惡，也認(rèn)識了真正的真善美，走上了正確的道路，獲得了新的思想。
其實，我們每個人的童年，不都是獨特的嗎？我們要好好珍惜自己獨特的童年，不要讓童年時光白白地逝去。
童年讀后感的題目篇六
手棒一本《文化苦旅》，隨著作者的筆觸在字里行間中游歷了大半個中國。
旅行結(jié)束，本應(yīng)陶醉于祖國的壯麗山河、悠久歷史和燦爛文化，然而我卻無法使自己陶醉，心頭莫名地涌出一種苦澀的感覺。
我一直對《文化苦旅》中的“苦”字百思不知其義，起初認(rèn)為無非是指旅行的勞苦，現(xiàn)在才發(fā)覺這實在過于幼稚的理解。
其實，苦于身無所謂苦，苦于心才實為苦。
作者曾感慨：“文人似乎注定要與苦旅連在一起?！蔽乙詾?，這乃是文人最大的財富。
苦澀過后總會留下一絲回味——對歷史的感悟，對文化的理解，對人生的思索，全部融在這苦澀后的回味中了。
秋雨先生說：“如果說人生是一條一劃而成的線，那么具有留存價值的只能是一些點?！笔堑?，人生無非是漫長歷史的一個縮影。
歷史從古代走到今天，還要繼續(xù)走下去。
歷史的足跡卻成了無數(shù)人一生的執(zhí)著追求。
童年讀后感的題目篇七
最近，我讀了高爾基的著作《童年》，書中形象地描繪了主人公阿廖沙悲慘的童年。阿廖沙父母雙亡，而外祖父脾氣十分暴躁，只有外祖母疼愛他了。外祖父不太喜歡他，兩個舅舅更是討厭他。就在這樣惡劣的環(huán)境下，他卻走過來了。
其實，阿廖沙的原型就是高爾基本人，高爾基借阿廖沙這個人物來描述自己的童年。這令我深深地體會到了當(dāng)時那個年代的人的丑陋面目。高爾基的童年跟我們現(xiàn)在比起來，實在是太悲慘了!
再看看我們，我們多幸福啊，被父母寵著。每天坐在寬敞明亮的教室中，聽著老師講課;回家有大魚大肉等著你品嘗;你想要什么，就給你什么;如果有人欺負(fù)你，大人會毫不猶豫地狠狠地教訓(xùn)那個人一番。
高爾基這種堅強的品質(zhì)值得我們的學(xué)習(xí)，因為童年的艱苦生活，他獲得了堅強的力量，最終于成了一名偉人。他的這種堅強不屈，敢于面對困難并勇于克服苦難的精神是我應(yīng)該好好學(xué)習(xí)的。
我看完了高爾基寫的《童年》三部曲中的《在人間》這一章后，非常深切的感到高爾基的童年是那么的不幸。
那是在高爾基十一歲的時候，他的母親不幸去世，而外祖父也在家道中落。他無法再繼續(xù)過寄人籬下的生活，便走入社會，獨立謀生。他先后在鞋店、圣像坊當(dāng)過學(xué)徒，也在繪圖師家、輪船上做過雜工，飽嘗了人世間的痛苦。
當(dāng)高爾基在輪船上當(dāng)洗碗工時，終于結(jié)識了正直的廚斯穆雷，并在他的幫助下開始讀書。此后，在善良的裁縫妻子，美麗的“瑪爾戈皇后”的幫助下，在書籍的幫助下，小高爾基在書籍的海洋里越游越暢。正是這些書籍，開拓了他的`眼界，激發(fā)了他對正義和真理追求的決心。于是，在五年以后，高爾基懷著進(jìn)大學(xué)的希望去了喀山。
我們現(xiàn)在衣食無憂，娛樂產(chǎn)品一大堆，還時不時的抱怨，抱怨這個菜不好吃、那個菜不好吃，拿我們的生活和高爾基小時候相比，我們又有什么話好說呢?所以，好好珍惜現(xiàn)在美好的童年時光吧!
和家人買東西的時候，你是否挑三揀四?我們不貧不富，和高爾基比，大家幸福多了!
高爾基出生在一個木工家庭。5歲時，父親病故了生活更加艱難了，他和他媽媽就住在外祖父家里。由于家境貧寒，高爾基上學(xué)只好穿母親的皮鞋，外祖母的外套，黃色的衣衫和散腿褲子。
這樣一身五顏六色的不協(xié)調(diào)的裝扮引來同學(xué)們的嘲笑。有的同學(xué)還給他起外號。和高爾基相比，我們穿的都是自己的新衣服，有的還是高檔的衣服。想到這里，我不禁有些慚愧，因為盡管有那么好的條件，我們卻身在福中不知福。常常挑三揀四，有的衣服穿的次數(shù)多了就不愿在穿。
撿破爛換來的錢成了高爾基的學(xué)費來源，但是學(xué)校里那些有錢人的孩子并不理解高爾基的行為，反而嘲笑他，說他身上有“臭”味。我覺得并不是高爾基的身上有臭味，而是那些有錢人的孩子故意嘲笑高爾基，他們才顯得“臭”。高爾基把別人的嘲笑變成催促自己努力學(xué)習(xí)的動力。他發(fā)奮努力，刻苦學(xué)習(xí)，終于取得了優(yōu)異的成績，受到了老師和同學(xué)的喜愛和尊重。
我合書沈思，不禁思緒千萬。
每個人的童年都有自己值得回憶的，值得珍惜的美好時光，對于我來說童年也會是我最寶貴的收藏，就高爾基寫的《童年》這本書來說，童年應(yīng)該是他一段悲慘遭遇，一段深情的回憶!
《童年》是高爾基用自傳體寫的小說三部曲之中的一部，它向我們展示了阿寥沙在黑暗社會追求光明的奮斗歷程，還有十九世紀(jì)七十年代的俄國社會風(fēng)貌。高爾基3歲時，父親病故，而自己的母親就帶他回了娘家，可惜外公是個自私、貪婪的小業(yè)主，但是資本主義俄國的發(fā)展打斷了外公的發(fā)財夢，從此貧困潦倒，11歲的他被外公趕出家門，開始了到社會上謀生……開始了自食其力的生活，他當(dāng)過學(xué)徒工、搬運工、守夜人、面包工等。
16歲時，在與命運的斗爭中他深入俄國社會的最低層，和各個階層，各種人物接觸，飽嘗生活的艱辛，從而不斷豐富生活經(jīng)驗，而且當(dāng)時受封建沙皇主義統(tǒng)治的社會十分黑暗，人們都信奉圣母與上帝，但高爾基不為所動，因為他有自己的想法，《童年》的主人公阿廖沙不僅是高爾基早年生活的寫照，同時也是俄國勞動人民經(jīng)過艱苦復(fù)雜的磨練后走向新生活道路的藝術(shù)典型。
我們和高爾基比起，簡直就是天壤之別，所以我們更應(yīng)該好好學(xué)習(xí)，珍惜現(xiàn)在的美好時光。
高爾基是一位鼎鼎有名的文學(xué)家，但大家知不知道，他的童年非常悲慘，過不上我們現(xiàn)在這樣幸福的生活。
高爾基小時候，他爸爸就去世了，他和媽媽便跟著外婆來到了他外公家。他外公性情暴躁，動不動就發(fā)脾氣。高爾基感覺到一股陌生感，連他的媽媽都離他越來越遠(yuǎn)。到處都有人在與對方吵架，像戰(zhàn)場一樣。高爾基的媽媽去外地打工了，外婆是他唯一可以依靠的人。不久，高爾基的媽媽實在忍受不了生活的煩惱，在一個中午死了。從此，他成了父母雙亡的孩子。
讀完了故事，你一定會為高爾基的童年所嘆息吧!他的童年非常令人難過，根本過不上我們現(xiàn)在的幸福生活。我們應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的生活，有父母的細(xì)心照顧，有老師的認(rèn)真培養(yǎng)，是過著像天堂般的生活，不要等失去了才后悔莫及。有一次，我在飯店看見了兩位阿姨各帶著一個男孩和一個女孩。
男孩的媽媽給他夾了一筷子菜，并還要夾，他大聲喊著不要，把菜又夾了回去，弄的那位阿姨滿臉通紅。
過了一會兒，男孩的媽媽出去了，旁邊的小女孩問他愛不愛他媽媽，男孩氣憤地說：“哼!還愛!我恨她!”我想：真不應(yīng)該這樣，他永遠(yuǎn)理解不了他媽媽的苦心啊!高爾基同他相比，真有天壤之別?？嚯y其實是一筆財富，為他以后的人生打下了良好的基礎(chǔ)。
童年讀后感的題目篇八
童年每個人都曾經(jīng)歷過，童年里有快樂，有幸福，童年時美妙的，童年是充滿陽光的，值得回憶的很多很多……而阿廖沙的童年卻很悲慘。
阿廖沙3歲喪父，失去了父愛，跟著母親和外祖母來到了外祖父的一個小染坊。從此，黑暗的生活降臨到他的頭上。外祖父的脾氣十分暴躁，經(jīng)常打外祖母和他，使他幼小的心靈出現(xiàn)了陰影。但外祖父也有慈愛的一面，比如書上說道：外公那端正瘦小的身體輕貼我，他開始講自己童年的生活，他的話語沉重，滔滔不絕。他講著講著，在我眼里形象高大起來，這個干瘦的老頭忽然變成了童話里的大力士，他獨自一人拖著一條巨大的灰船逆流而上。他一直講到天黑，待他親切的和我話完別之后，我才知道外公并不兇狠，也并不可怕。
和阿廖沙相比，我們的童年是燦爛的，是彩色的；是沒有煩惱痛苦的，更是無憂無慮的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”，因為他們從沒有經(jīng)歷過被人打、被人拿鞭子抽的滋味。他們豐衣足食 ，要什么有什么，又是父母的“掌上明珠”、“心肝寶貝” 哪能和高爾基那悲慘的童年相提并論，年代的不同就是這差別，一個是天堂， 一個是地獄 ；一個充滿陽光，一個到處黑暗。美好的童年來之不易??！
我禁不住想到了自己，我今年13歲了，當(dāng)年的高樂基已經(jīng)走上了獨立謀生的道路，想想自己無論做什么事，
還要父母給我?guī)兔?，就說一次做奧數(shù)題吧，讀了一遍以后，覺得這道題很難，根本不經(jīng)過自己動腦子試一試，就要爸爸來教我，其實這道題很簡單，還沒等到爸爸來教，我已經(jīng)做出來了。記得還有那次夏令營吧，在綠色學(xué)校里，教官要求我們自己洗衣服，洗衣服說說很簡單，做起來卻很難，先要擦肥皂，然后這邊搓搓，那邊搓搓，再……，洗到再來，衣服還是不成樣子，臟的地方還是臟，所以爸爸批評我依賴性太重，缺乏獨立生活和獨立思考的能力。
在這本書中，我很敬佩善良慈祥的外祖母，她胸懷寬闊，她如同一盞明燈，照亮了阿遼沙孤獨的心，外祖母對阿遼沙的愛，給予了阿遼沙堅強不屈的性格，讓阿遼沙感覺到自己的存在。如果在我們這個世界里誰都能關(guān)心別人，、幫助別人，那還會出現(xiàn)爭吵、打架之類的事件？這又讓我想到了我們學(xué)過的一篇課文《將心比心》，如果我們在生活中能將心比心，就會對老人生出一份尊重，對孩子增加一份關(guān)愛，就會使人與人之間多一些寬容和理解，富有愛心！
阿廖沙的遭遇，我也許永遠(yuǎn)不可能遇見。我的童年沒有他那么悲慘，那么有趣。所以，我要珍惜我的美好童年，不再埋怨，哭泣。
通過閱讀《童年》這本書，我懂得了童年的意義，要珍惜童年，要怎樣做人和做事；告訴我們要執(zhí)著求知，不怕困難，持之以恒積極地態(tài)度對待學(xué)習(xí)和生活。
童年讀后感的題目篇九
初中時，便買了美國作家海明威的《老人與海》，可總沒有細(xì)細(xì)研讀。在暑假時，我重溫了這一名著。
《老人與?！返墓适路浅：唵危v的是古巴老漁夫圣地亞哥在連續(xù)八十四天沒捕到魚的情況下，終于獨自釣上了一條大馬林魚。但這魚實在大，把他的小帆船在海上拖了三天才筋疲力盡，被他殺死了綁在小船的一邊，但在歸程中一再遭到鯊魚的襲擊，老人拼盡全力與鯊魚搏斗，最后回港時只剩下魚頭魚尾和一條脊骨。
全篇都是一曲英雄主義的贊歌。老人圣地亞哥一開始就處于不利地位，認(rèn)為自己“倒了血霉”，別的漁夫把他看做失敗者，他“消瘦憔悴”，手上有“勒得很深的傷疤”，但在第八十五天下決心“駛向遠(yuǎn)方”去釣大魚。這體現(xiàn)老人雄心依舊。
等真的釣到了一條大馬林魚，明知對方力量比自己強，還是決定戰(zhàn)斗到底?！拔腋惴钆愕剿溃彼f，因為當(dāng)漁夫“正是我生來該干的行當(dāng)”。這說明老人有毅力，不放棄，對漁夫職業(yè)的堅持。
后來鯊魚一再來襲，他用盡一切個人手段來反擊。魚叉被鯊魚帶走了，他把小刀綁在槳把上亂扎。刀子折斷了，他用短棍。短棍也丟掉了，他用舵把來打。這寫出在與鯊魚搏斗時，老人拼盡全力，不惜代價。
盡管結(jié)果魚肉都被咬去了，但什么也無法摧毀他的英勇意志。老人在第一條鯊魚咬去了大約四十磅馬林魚肉后想：“然而人不是為失敗而生的，一個人可以被毀滅，但不能給打敗?！边@句話給與我震撼，老人此時并不是單純?yōu)樽约横灥聂~的肉，而是為了自己的骨氣。
作者細(xì)致地描寫人物的行動，諸如出海前的準(zhǔn)備工作，出海后如何下餌，魚上鉤后如何跟它周旋，最后如何把它殺死了綁在船邊，以及如何和一條條鯊魚搏斗的整個過程，都絲絲入扣地用白描手法細(xì)細(xì)道來。
文章的結(jié)尾處，老人帶回的大馬林魚的骸骨躺在沙灘與海水之間。有旅客來露臺飯店。一名女士看到了，指著大魚長長的脊骨，問侍者“那是什么?”，侍者用西班牙語說“鯊魚”，又用英語說了遍“鯊魚”。他其實是想解釋事情的經(jīng)過，這是被鯊魚殘殺的大馬林魚的殘骸?！拔也恢栗忯~有這樣漂亮的、形狀這樣美觀的尾巴。”這位女士已經(jīng)錯認(rèn)為這是鯊魚的骨骸?！拔乙膊恢?，”他的男伴說。這放在最后的一段簡短的對話，給我印象深刻。侍者已無法用外語來描述老人當(dāng)時在海上的壯舉。而外行人的確只能看熱鬧，殊不知這不是鯊魚，而是鯊魚的“杰作”。更完全了解不到老人與鯊魚搏斗時，鯊魚的兇惡，只是覺得眼前這尾巴很漂亮。
文章中還屢次提到老人回憶年輕時看到非洲的海灘上有獅子出沒，通過獅子來代表旺盛的生命力和青春老人的精神勝利還表現(xiàn)在末一句“老人正夢見獅子”中，物質(zhì)被毀滅了，但是精神和記憶是永存的，老人保持著對美好事物的記憶。而有夢才有未來。
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童年讀后感的題目篇十
我讀了蘇聯(lián)著名作家高爾基寫的《童年》。它是高爾基自傳體三部曲中的第一部，講述了一個叫阿廖沙的孩子的童年故事。這本書對我的啟發(fā)很大，它讓我了解了一個典型的俄羅斯家庭。
這本書是作者真實生活的寫照，高爾基根據(jù)自我的親身經(jīng)歷，再現(xiàn)了黑暗統(tǒng)治下的孩子從覺醒到長大的苦難歷程。阿廖沙是一個悲慘、可憐的小孩，他的童年是在外祖父家度過的，他的生活可不像我們此刻這樣幸福，充滿陽光和愛。他的外祖父性情暴躁，貪婪、自私;兩個舅舅也很自私、粗暴，這些都在年幼的阿廖沙的心里留下了深深的烙印。
阿廖沙是一個善于觀察和十分敏感的好孩子，能辨別是非，有堅定的、不屈不撓的意志，雖然他生活在一個不太好的生活環(huán)境里，但這反而讓他成長為一個堅強、正直、勇敢、自信的人。阿廖沙還是一個善良的孩子，它很同情窮人，經(jīng)常幫忙他們。
這本書讓我了解到了當(dāng)時沙皇統(tǒng)治時期的困苦生活，讓我明白了此刻的完美生活的來之不易。我們要珍惜此刻的幸福生活，熱愛生活，努力學(xué)習(xí)，用自我的本事和智慧把這個世界建設(shè)得更加完美。
所以，我們更要珍惜如今美滿、幸福的生活。我們要抓住童年的尾巴，努力學(xué)習(xí)，千萬別身在福中不知福。這樣優(yōu)秀的學(xué)習(xí)環(huán)境，這樣完美的童年生活，我們再不好好學(xué)習(xí)，那就太對不起父母了。
如今，眼看童年就要走了，迎來的是充滿活力的.少年，讓我們珍惜童年的最終一刻，稍不留神，童年就會離我們遠(yuǎn)去，抓住童年最終的時光，留下我們對童年最完美的印象吧。
童年讀后感的題目篇十一
尊敬的`老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
今天我演講的題目是《童年》
《童年》是蘇聯(lián)著名作家高爾基的作品。小說是作者以自身經(jīng)歷為原型創(chuàng)作的自傳體小說三部曲中的第一部。
在假期里，我讀完了高爾基的童年一書，這本書主要寫了阿廖沙在外祖父家的所見所聞以及在外祖父家的苦難生活。其中，阿廖沙在外祖父家被堂兄弟捉弄，被外祖父毒打，甚至他在那最好的伙伴—小茨岡也永遠(yuǎn)的離開了他，這一切在幼小的阿廖沙的心里留下不可磨滅的心理陰影，讓他不得不迅速成長起來。
但是，即使有再多的黑暗，也不可能完全沒有光明。也許在阿廖沙的黑暗生活中，外祖母就是那唯一的光明，猶如在夜空中點綴的一顆星，微弱但長久。像文中寫的一樣：“在她沒有到來之前，我仿佛是躲在黑暗中睡覺，但她一出現(xiàn)，就把我叫醒了，把我領(lǐng)到光明的地方，是她那無私地愛豐富了我，使我充滿堅強的力量以應(yīng)付困苦的生活。”讀完這段文字，我能夠清晰的感受到阿廖沙對外祖母的喜愛與依賴。
阿廖沙是一個善于觀察，十分敏感的孩子，他有堅定的意志和頑強的精神。雖然生活在一個令人窒息的充滿可怕景象的狹小天地里，但他反而鍛煉成長為一個堅強，正直，勇敢，樂觀，自信的人。他有一顆善良的心，他同情貧苦的人，他還具有很強的求知欲，熱愛書籍，更熱愛生活。
阿廖沙的生活也許是我們無法想象的，他的物質(zhì)生活不穩(wěn)定，肉體與精神都飽受折磨，學(xué)習(xí)條件艱苦。還是在花一樣的年紀(jì)，就要提前觸碰這俄羅斯下層人民間的罪惡。我們與阿廖沙比起來，不是太幸運了嗎？我們有家長提供的良好的物質(zhì)生活，被家人捧在手里寵著，在美麗寬敞的教室學(xué)習(xí)。同樣在花一般的年紀(jì)，卻截然不同。阿廖沙的生活艱難，而我們的生活幸福。
阿廖沙的故事讓我能感受到生活的幸福與快樂，讀完這本書我會更加珍惜現(xiàn)在的幸福生活，珍惜家庭帶給我的勇氣，讓我能堅強的面對生活的挫折。我們是幸運的，幸運的是沒有生在戰(zhàn)爭國家，幸運的是沒有家庭的勾心斗角，金錢至上以及淡薄的親情，幸運的是我們有優(yōu)越的學(xué)習(xí)條件，僅僅這些就有足夠的理由來告訴我們?nèi)ヅW(xué)習(xí)，去孝順家人。
我們需要知識，需要成長，而它們的前提就是要多讀書，只有多讀書才能增長智慧，才能成為一個聰明的人，讓我們從現(xiàn)在起養(yǎng)成讀書的好習(xí)慣，將來我們會因此而受益終生。
謝謝大家，我的演講結(jié)束了。
童年讀后感的題目篇十二
1.讀后感題目：
一：淚落紅樓;嘆息聲中尋金釵，
二：細(xì)品紅樓;夢縈金陵品紅樓。
三：金陵嫣然笑。
四：大家族為背景
五：紅樓夢
六：紅樓夢未完
七：夢醒時分
八：木石結(jié)
九：夢回紅樓
十：紅樓一夢
2.讀后感結(jié)尾：
一.真是精彩的一部書。
二.縱觀歷史朝代，前塵滾滾、后世硝煙，我們歷代經(jīng)歷生存都逃脫不了情感的洪潮。 然后紅樓，則成了歷史中的一葉典型的情感扁舟。
三.它成為了古代情感的終始遞接到現(xiàn)代情感的開端，成為了情感史的遞接橋梁。
四.現(xiàn)在有多少人都在研究紅樓，但是仍然參悟不透其中的高深與妙絕。
五.它讓我們看到了古人對情感的激烈執(zhí)著、凄怨哀美，在強有力的精神推動下展現(xiàn)了他們對愛情 在精神力上的質(zhì)感。我們看到的是鏡中花、水中月，月朦朧、鳥朦朧的神秘情感境界。
六.他們那種精神上、肉體上的迷離情感，都含蘊著自己的愚蠢，封建思想的禁錮使得他們 都成為了愛情的奴隸、歷史情感中的悲劇角色。人與人之間充滿了疏離和冷淡。
七.轉(zhuǎn)身走開，徒留下的卻是自己那蒼涼、慘痛，甚至是可悲、可憐的腳印。 他們在自己的世界和時空中表演著自己絢麗卻也不失味道的情感。
九.轉(zhuǎn)眼現(xiàn)在我們的這個繁榮、快速進(jìn)步的.現(xiàn)代社會。我們以為我們很快樂，我們以為我們很幸福，我們以為我們這樣，就什么都比古代的一切還要完善。也許，我們滿足了物質(zhì)的給予;也許我們滿足了現(xiàn)在都市的喧囂;也許我們滿足了周遭環(huán)境的科學(xué)與現(xiàn)代，可是我們卻不知道，也許我們在精神方面卻是貧瘠的、荒涼的。 我們有充實的科學(xué)知識，我們有古人根本不可有的見識，但是也許我們沒有古人那種可以灰肥湮滅般的愛情真理。
十.也許是我們沒有勇氣去體驗?zāi)欠N大悲大喜的、跌宕起伏的情感。 也許愛情的悲劇存在于每個時代。癡也好，傻也好，所有一切的轟轟烈烈和遺憾惋惜都成為了歷史潮流中的一點飛灰。 檣櫓灰飛湮滅般的癡纏恩怨都在歷史的前進(jìn)中被我們嘆頌。每個時代都有自己不同的際遇和悲劇，歌功頌德和情感悲劇都是歷史中不可少的一個點綴體。
十一.〈紅樓夢〉在我看來是一部復(fù)雜、高深、抽象的文學(xué)巨作。書中的癡男怨女都在愛情光芒的籠罩下演繹著自己人生的悲和喜。然而每個時代都有它自己的悲劇，只是情感悲劇的方式會過去，可是情感與悲劇卻不會流失，他們有他們自己的生活空間，也有自己的情感悲劇與體驗。轉(zhuǎn)眼看看我們自己，也許我們也有自己的悲劇歷史可以觀看，也許在發(fā)生，也.許已經(jīng)發(fā)生，只是我們都沒有完全的看到紅塵中情感悲劇的顆粒的漂移。 縱使黛玉和寶玉生存在了一起，但是也許他們過不了歷史考驗的每一天，在不同的歷史角度觀看也有著不同的結(jié)局。
十二.注定在一起的情感也許是在給予機會給他償還，緣分就是這么微妙不可言，無論前生前世是誰欠了誰，今生今世是誰來報答誰，情感的沖擊和銘刻都是人生中不可磨滅的烙印。
十三.文中語言的精細(xì)、優(yōu)美、哀怨，讓我們不但體驗了書中人物的凄涼與哀傷，也讓我們體驗到了文中描繪景色的華麗唯美和書中字里行間的古典美。
童年讀后感的題目篇十三
今年寒假期間，我讀了一本高爾基寫的《童年》，我感觸很深。
書中的主人公阿廖沙悲慘的童年。阿廖沙父母雙亡，而外祖父脾氣暴躁，僅有外祖母疼愛他。外祖父不太喜歡他，兩個舅舅更是厭惡他。在這樣惡劣的環(huán)境下，他卻走過來了。其實，阿廖沙的原型就是高爾基本人，高爾基借阿廖沙來描述自我的童年。我深深的體會到了當(dāng)時那個年代俄羅斯的面目。高爾基的童年是多么悲慘呀!
想想我們此刻，依然有著貧富之分，不平等的看待，也有一些貪污的官員。但我們孩子的童年卻變得越來越幸福，都被父母寵著，要什么就有什么，比較高爾基的童年，我們此刻的孩子比他們幸福多了。
高爾基小時候父親就過世了，經(jīng)常受欺負(fù)，還經(jīng)常被毒打，而我們此刻也許都能夠動手到長輩了，的例子就是我堂姐的兒子。由于是兒子，所以幾家人都十分的疼愛他，他也變本加厲起來，一不滿足就哭;心境不好就打。有一次到他家去，姐姐正抱著他，他突然就扇了姐姐一個嘴巴，我們都很驚訝，他才四歲就會打人了。之后，我們才都明白他身邊的親戚基本都被打了，包括我。
那個年代的俄羅斯雖然挺黑暗的，但我想也會出現(xiàn)孩子打父母的現(xiàn)象，但也就一兩個罷了。
父母越是疼我們就更應(yīng)當(dāng)回報他們，不讓他們對我們的期待落空。
童年讀后感的題目篇十四
12月里，我讀了英國作家喬納森;斯威夫特的《格列佛游記》，小說以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與夸張，描述了酷愛航海冒險的格列佛，四度周游世界，經(jīng)歷了大大小小驚險而有趣的奇遇。
游記中小人國、大人國里光怪離奇的故事深深地吸引了我，然而給我印象最深的是，1710年格列佛泛舟北美，巧訪了荒島上的慧因國，結(jié)識了具有仁慈、誠實和友誼美德的慧因。
在慧因國的語言中沒有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼，人們更不理解它的含義。
他們不懂什么叫“懷疑”、什么是“不信任”，在他們的國度里一切都是真實的、透明的。
格列佛在慧因國里度過了一段美好的時光，他完全融入這個社會，以致于與暗喻人類的耶胡交往時形成強烈的反差，因為他們總是以懷疑的眼光看待他的誠實，使他感到失落，對人類產(chǎn)生了極度的厭惡。
我很羨慕文中的主人公有幸能到慧因國，慧因國是我們所追求和向往的理想境地，在這里你不需顧慮別人說話的真假，而在現(xiàn)實的世界，有著太多我們不愿看到的事情常常發(fā)生：有人用花言巧語騙取別人的血汗錢、有人拐賣兒童謀取暴利、有人甚至為了金錢拋棄自己的親身父母。
難怪我們的老師、長輩從小就教育我們要提高警惕，不要上當(dāng)受騙。
這與我們提倡的幫助他人、愛護他人是很難統(tǒng)一的。
當(dāng)我遇到有困難的人，要伸出援助之手時，我遲疑;當(dāng)有人替我解圍時，我不敢接受。
這些都讓我內(nèi)心感到痛苦、矛盾，無所適從。
既妨礙了我去“愛”別人，同時也錯過了別人的“愛”，在難道不是一種悲哀嗎?
我不知道十八世紀(jì)美國的輝格、托利兩黨纏綿悱惻、曖昧的關(guān)系，當(dāng)然也就無從體會斯威夫特筆下的爭論吃雞蛋應(yīng)先敲哪頭、鞋跟之高低等“原則”問題的“高跟黨”與“低跟黨”的`妙處。
我錯怪斯威夫特了，我要有一顆寬容的心。
而后來的斯威夫特也漸漸變得可以理解了，給我的感覺是他很正義。
他諷刺地道出了當(dāng)時英國的特點：“貪婪、黨爭、偽善、無信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險和野心?！彼诳嗟孛枋隽巳双F顛倒的怪誕現(xiàn)象：馬成了理性的載體，而人則化作臟臭、屎尿橫飛、貪婪刁難的下等動物耶胡。
他大談人的天性，就是心甘情愿被金錢所奴役，不是奢侈浪費就是貪得無厭。
看完《格列佛游記》之后，我們不能不審視自己，我們身上有沒有這些頑疾劣根的影子。
有一句話，我認(rèn)為評論得很經(jīng)典：以夸張渲染時代的生氣，藉荒唐痛斥時代的弊端;在厭恨和悲觀背后，應(yīng)是一種苦澀的憂世情懷。
沒有想到在那些樸實得如同流水賬的大白話游記中竟蘊含著這么深邃的內(nèi)涵。
我期盼著有一天我們的社會也像慧因國，孩子們的眼中不再有疑慮，教育與現(xiàn)實是統(tǒng)一的。
我愿為此付出努力，也希望大家與我一道，從自己做起，從現(xiàn)在開始做起，讓這個社會多一點真誠、少一點虛偽。
金色的草房子，苦苦的艾葉，靜靜的大河，一望無際的蘆葦蕩。
這就是油麻地。
那里生活著一群可愛的孩子：頑皮、聰明的桑桑，禿頂?shù)年扂Q，堅強的杜小康以及柔弱、文靜的紙月……這些都出自于曹伯伯的純美小說《草房子》。
《草房子》記錄了一個男孩桑桑刻骨銘心的六年小學(xué)生活。
講述著一個又一個催人淚下的故事。
每讀完一個故事，我都會感到一種震撼人心的力量。
善良，尊嚴(yán)，頑強……這一切的一切都散發(fā)著人性之美的光輝，不斷地沖擊著我的心靈。
故事中最撼動人心的莫過于秦大奶奶。
她是書中最頑固的一個人，在油麻地生活了幾十年，房子龜縮在小學(xué)的西北角，是學(xué)校的一個污點，學(xué)?；ㄙM了十幾年也沒能將她趕出校園。
在當(dāng)?shù)厝说难壑?，她是個可惡的老婆子，總在學(xué)校里搞破壞。
然而在一個春季，她冒險救了落水的喬喬。
在油麻地人悉心照顧下，半個多月后才勉強下地。
從此，她發(fā)生了巨大的變化：自動離開校園、用拐杖趕走闖進(jìn)校園的鴨子，用拐杖關(guān)她夠不著的窗戶……最后，她竟為了學(xué)校的一個南瓜，不慎落水而永遠(yuǎn)地離開了。
感動之余，我不禁想;是什么使她發(fā)生了如此巨大的變化?是什么使她為了一個區(qū)區(qū)南瓜不顧眼前白花花的河水吧?是什么使她在垂暮之年發(fā)出人性光彩?是愛!是油麻地人的淳樸，是油麻地人對她純真的愛。
也是她那顆感恩的心。
關(guān)愛、純樸、感恩書寫了秦奶奶完美的最后一筆。
書中最讓我佩服的是書中的杜小康。
他曾是油麻地最富有的人家。
生長在高大闊氣的紅門里。
一夜之間，他家里變得一貧如洗，學(xué)習(xí)名列前茅的他不得不輟學(xué)在家，和父親放鴨子，希望一次又一次破滅。
但一直生活在蜜罐里的他，在苦難面前表現(xiàn)得分外勇敢和堅強，他沒有放棄生活，毅然挑起了家庭的重?fù)?dān)，在學(xué)校門口擺起了小攤，讓每個人都看到了他堅韌之后的美麗與優(yōu)雅。
杜小康與厄運相拼時的悲愴與優(yōu)雅告訴我們：苦難來臨時，我們不能逃避，而要滿懷希望，微笑面對。
《草房子》魔力般吸引著我，蕩漾與整部作品的悲憫情懷，閃耀在每個主人公身上的人性美，使我不禁贊嘆這極致的美。
《草房子》是一本永遠(yuǎn)值得我珍藏的書!
童年讀后感的題目篇十五
第一次見到把作文理論寫得那么好看的書。
這年頭，好看是真功夫、硬道理。
當(dāng)一位作家自己成了一名寫作導(dǎo)師，枯燥的寫作理論最終在他的筆下演變成為美麗生動的人間喜劇也不足為奇了。
這是我首先對《作文秘笈》的贊美。
作文不好寫，不少人向我這么抱怨過。
我也沒說過作文很好寫，因為文字這東西遠(yuǎn)比數(shù)字符號難把握。
怎樣寫好作文?《作文秘笈》告訴我們首先要多看。
看什么?看生活，自己的生活，別人的生活。
從哪里看?從真正的生活中去看，從書里去看，從眼神里、言語里、微笑里去看，從陽光里、空氣里、露水里去看，從過去看到未來，從虛幻看到真切。
這種看不是看熱鬧，而是用研究者的目光，由表及里，從上至下，從正面看到反面，從肉體看到靈魂!看多了，你的作文世界才不會空泛，才會變得深刻、有內(nèi)涵。
那時，你的文章立意才會有深度，語言也會自然高妙。
田家村老師在《作文秘笈》中大力提倡閱讀，實乃肺腑之言。
其次還要多寫，須知所有神乎其神的技藝都逃不過四個字：熟能生巧。
關(guān)于應(yīng)試作文與文學(xué)作品的問題，如果讓它們在學(xué)生心目中大戰(zhàn)一場的話，應(yīng)試作文肯定會敗得很慘。
的確，應(yīng)試作文有很多不合理的地方，一位同學(xué)曾給我看過她的一篇美文，卻被扣了18分(滿分50分)，這種事確實令人憤憤不平、難以理解。
說實話，我也不喜歡寫應(yīng)試作文，但我更知道發(fā)牢騷是沒有用處的，要想改變一種制度，你必須要比這種制度更強大。
也就是說，要想否定應(yīng)試作文，你必須要把應(yīng)試作文玩得出神入化，否則你有什么資格去說三道四?不過，實在寫不好也有沒多大關(guān)系，應(yīng)試作文畢竟只是一種手段，一種小術(shù)，文學(xué)才是真正的大道，所謂“有道無術(shù)，術(shù)可得;有術(shù)無道，術(shù)則止”，況且我也不相信，一個寫得好文學(xué)作品的人，應(yīng)試作文應(yīng)該不會差。
當(dāng)然，我們還可以要求一下自己，我們?yōu)槭裁床豢梢园褢?yīng)試作文寫得文學(xué)一點呢?讀了《作文秘笈》，真的有太多感悟。
再說一遍，《作文秘笈》是一本很好看的書，有技巧，有實踐，有門道，還有故事，可以從頭看到尾而不生厭煩，這在關(guān)于作文理論的書中是很少見的，單憑是這一點就值得學(xué)生和家長好好讀一讀。
童年讀后感的題目篇十六
分享這本書，是因為我從中讀到了——光明。
阿廖沙生活在那個個漆黑的夜晚，他渴望光明的夢，似乎永遠(yuǎn)長眠不醒，黑夜風(fēng)雨中總會有愛的陪伴，外祖母的關(guān)懷如一束陽光，喚醒了迷茫的他，這就是光明，從縫隙間擠出的溫暖，從淚水間淌出的留戀。
分享這本書，是因為我從此中讀到了——堅強。
阿廖沙沉默在那個電閃雷鳴的雨天，他用雙手，扶住墜落的雨點，他不想失去，現(xiàn)實卻無情將它摧毀，這磅礴的大雨里，他像一葉孤舟，在無助孤獨中搖曳，然而，在苦難中，他站了起來，單純美好的心靈并未受到消極態(tài)度的同化，用稚嫩的肩膀挑起生活的重?fù)?dān)，這就是堅強，從苦澀中笑出的堅定，從無奈間流出的希望。
分享這本書，是因為我從中讀到了——成長。
阿廖沙生活在那個“頹廢”的社會，他外出謀生，用心感受人間的善良與美好，用心感知世界，用心感知自由，逐漸成長，這種成長不僅是身體上的成長，更是心靈的成熟。這就是成長，從苦難中涌出的希望，從人生中得到的熱情與“輝煌?！?BR> 分享這本好書，分享這一份用堅強、光明書寫出不斷成長的“童年”。分享阿廖沙，他不是夸父，卻永遠(yuǎn)奔跑在追求夢想的道路上，不斷追求、不斷成長。
當(dāng)今社會，人們在忙碌中淡忘了生活的美好。如果，如果我們能在紛繁喧鬧中停下腳步，讀書養(yǎng)心，“不馳于空想，不驁于虛聲”，充實過好每一天，便會人生坦然，一生幸福！
童年讀后感的題目篇十七
1.“草原之魂《狼圖騰》讀后感”
2.見狼命的神跡
3.狼的色彩
4.狼之精神
5.狼
6.狼跡
7.讀《狼圖騰》有感
8.讀《狼圖騰》的啟示
二.讀后感寫法講解
1.“感”
2.感點
只要認(rèn)真讀好原作，一篇文章可以寫成讀后感的方面很多。如對原文中心感受得深可以寫成讀后感，對原作其他內(nèi)容感受得深也可以寫成讀后感，對個別句子有感受也可以寫成讀后感?？傊?，只要是原作品的內(nèi)容，只要你對它有感受，都可能寫成讀后感，你需要把你所知道的都表示出來，這樣才能寫好讀后感。
3.感點
一篇文章，可以排出許多感點，但在一篇讀后感里只能論述一個中心，切不可面面俱到，所以緊接著便是對這些眾多的感點進(jìn)行篩選比較，找出自己感受最深、角度最新，現(xiàn)實針對性最強、自己寫來又覺得順暢的一個感點，作為讀后感的中心，然后加以論證成文。
4.要簡
初學(xué)寫讀后感引述原文，一般毛病是敘述不簡要，實際上變成復(fù)述了。這主要是因為作者還不能把握所要引述部分的精神、要點，所以才簡明不了。簡明，不是文字越少越好，簡還要明。
5.要注意形式
聯(lián)想的形式有相同聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相同性)、相反聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相反性)、相關(guān)聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相關(guān)性)、相承聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相承性)、相似聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相似性)等多種。寫讀后感尤其要注意相同聯(lián)想與相似聯(lián)想這兩種聯(lián)想形式的運用。
童年讀后感的題目篇一
高爾基，前蘇聯(lián)偉大的文學(xué)家，無產(chǎn)階級文學(xué)的創(chuàng)始之一，社會主義現(xiàn)實主義文學(xué)的奠基人。原名阿列科謝·馬克西母維奈·彼什科夫。出生在下諾夫戈羅德城（現(xiàn)稱高爾基市）。他出生貧苦，幼年喪父，飽嘗了人間苦難。
《童年》這本小說所寫的是19世紀(jì)沙俄統(tǒng)治時期高爾基童年經(jīng)歷的苦難，這是一個普遍的社會現(xiàn)象。故事在一個小市民家庭里展開。在這個小市民家庭里，恃強凌弱是人們的癖好。半瞎的老匠人首當(dāng)其沖。這里的人幾乎每天晚上給這個老匠人安排一個侮辱性的惡作劇式的“玩意兒”：有時用火燒燙他的剪子把兒，有時在他坐的椅子上插一個尖頭朝上的釘子，或者把顏色不同的料子偷偷的放在這個半瞎的老匠人手邊——讓他把他們縫成一匹布。阿瘳沙的兩個舅母先后被兩個舅舅毒打、摧殘致死。阿瘳沙的繼父也毒打他的母親。就連年邁的受人尊敬的外祖母也難逃外祖父的打罵。孩子們當(dāng)然也不例外。這種殘暴的行徑給孩子幼小的心靈帶來了嚴(yán)重的傷害，使他或者郁郁寡歡，或者也像大人們一樣惡毒。
盡管這是一群令人生厭的小市民，但高爾基并沒有簡單的停留在把他們表現(xiàn)在惡人上。小說的深刻之處在于它揭示了形成這群形象的原因：是沙俄的黑暗統(tǒng)治，是家長制手工業(yè)者的生產(chǎn)方式，是艱辛污濁的生活環(huán)境，改變了人們善良的天性，造就了小私有者自私、貪婪的靈魂。
讀了這本書，我最欣賞阿瘳沙的外祖母阿庫林娜·伊凡諾娜。阿瘳沙的外祖母慈祥善良，聰明能干，熱愛生活，對誰都很忍受，有著圣徒一般的寬大胸懷。她如一盞明燈，照亮了阿瘳沙敏感而孤獨的心。她還經(jīng)常講一些憐憫窮人和弱者、歌頌正義和光明的民間故事給阿瘳沙聽，她對阿瘳沙的影響，正像書中所描述的那樣：“在她沒有來之前，我仿佛是躲在黑暗中睡覺，但她一出現(xiàn)，就把我叫醒了，把我領(lǐng)到光明的地方……是她那對世界無私的愛豐富了我，使我充滿堅強的力量以應(yīng)付困苦的生活?！蓖庾婺傅膼劢o予阿瘳沙堅強的力量，善良平凡的“普通粗人”讓他看到了自己的存在。在這冷冰冰的世界里，只有外祖母庇護、關(guān)心著阿瘳沙，給予他無限的溫情和鐘愛，并對他進(jìn)行了有益的教導(dǎo)。
整本書可以用十個字來形容：窒息的天地，苦難的童年。如果當(dāng)時的每一個人都象阿瘳沙的外祖母一樣慈祥、善良的話。我想：結(jié)果因該不是這樣。
要怪只能怪他們自己。他們是一群既可恨又可悲的人物，一面受著封建主義、資本主義的壓迫，一面又去欺侮別人。
現(xiàn)在來想一想，像他們這種殘忍的行為，大約上帝看了也會掉眼淚！我們千萬不能學(xué)他們那種樣子。要學(xué)習(xí)阿瘳沙的外祖母。要慈祥善良，熱愛生活，對每一個人都要忍受。
童年讀后感的題目篇二
日前細(xì)細(xì)拜讀了萬瑋老師的《班主任兵法》，實實在在感受到了他在班主任工作實踐上、理論上的獨到的做法和思考。
作者強調(diào)在“愛”的前提下，在充分考慮到學(xué)生心理和人格的健康發(fā)展的情況下，在班主任工作中要針對不同學(xué)生的具體特點，采取不同的方式來教育學(xué)生，充分體現(xiàn)了作者的教育智慧和謀略，也得以讀出作者是個極“用心”的人，在班主任工作中做出了許多具有啟發(fā)意義的探索。
這讓我想起了前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基的一句教育名言：“我生活中什么最重要呢?我可以不假思索地回答說：愛孩子?！?BR> 萬瑋老師也基于“愛”的前提，不斷進(jìn)行著人生的追求。
因此，結(jié)合本人的工作實際，對如何做好班主任工作，也就是學(xué)生管理工作，我也有了一種全新的思考：關(guān)心是做好班主任工作的前提，關(guān)心是最好的管理。
在班級管理工作中，關(guān)心學(xué)生，理解學(xué)生是一個很重要的方面。
班主任只要心里裝著學(xué)生，時常牽掛著學(xué)生，通過關(guān)心能形成師生之間一種情感的良性互動。
在日常生活中，班主任對學(xué)生時時關(guān)心、處處關(guān)心，就能使管理工作變被動為主動，學(xué)生就會自動接受管理，參與管理，并且加強自我管理。
作為班主任，怎樣在管理中關(guān)心學(xué)生呢?
首先，要從思想上關(guān)心。
思想上的關(guān)心是最緊要的關(guān)心。
一個學(xué)生就是一個十分豐富、十分復(fù)雜的世界，每個學(xué)生的心靈深處都有一根琴弦，教師要想撥動這根心弦，就必須設(shè)身處地，從學(xué)生外在表現(xiàn)探知學(xué)生的內(nèi)心世界。
在教育學(xué)生時，應(yīng)努力尋找與學(xué)生的共同點，從而獲得共同的語言。
“每個人都有一顆成為好人的心?！泵恳粋€學(xué)生都希望自己是成功者，都期待著收獲肯定和贊譽。
這要求我們充分地尊重和相信學(xué)生，堅信學(xué)生是可以被教好的，關(guān)鍵是教師如何教。
這需要教師具有轉(zhuǎn)化學(xué)生的責(zé)任感和自信心，要動之以情，曉之以理。
充分尊重學(xué)生、愛護學(xué)生，能激起學(xué)生心靈的漣漪，緩解他們的抵觸情緒，從而達(dá)到轉(zhuǎn)化引導(dǎo)之目的。
在平時，教師要做到"四多四少"：多民主，少強制;多激勵，少批評;多引導(dǎo)，少說教;多用情，少用氣。
方式有別，效果千差萬別。
其次是生活上的關(guān)心。
學(xué)生的身體正處于生長發(fā)育階段，現(xiàn)在獨生子女居多，挑食現(xiàn)象較普遍;在校時，還不免有頭疼腦熱，在常人看來的一些小事，卻是他們的'大事、難事。
作為班主任，就要把關(guān)心學(xué)生的“飽暖小事”掛在心上，常跟他們談?wù)勑模犅犓麄兊南敕?，了解他們的需求，爭取讓他們無學(xué)習(xí)的后顧之憂。
每一個學(xué)生在學(xué)校的日子里都有快樂的時候，不快樂的時候，有順心的日子，也有不順心的日子，如果我們能及時幫助一把，學(xué)生就會心存感激與幸福，主觀上會更努力表現(xiàn)。
試想一下，當(dāng)學(xué)生對老師心存愛戴時，你這個班主任難道還會不成功嗎?
三是學(xué)習(xí)上的關(guān)心。
在幫助學(xué)生樹立遠(yuǎn)大理想，堅持“學(xué)做真人”的同時，針對學(xué)生學(xué)習(xí)差異性的實際，進(jìn)行細(xì)致耐心地引導(dǎo)，發(fā)現(xiàn)問題及時解決，讓學(xué)生對學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃厚的興趣。
在中國古今教學(xué)思想與實踐中，因材施教一直都是一條非常重要的教育原則。
而該原則的依據(jù)與出發(fā)點就是：學(xué)生的個別差異是客觀的，表現(xiàn)是普遍的。
個別差異的存在對教育工作有相當(dāng)大的影響，它是伴隨著人的存在而存在的，它作為受教育者整個生命體的一部分加入到教育活動中，必然會對教育工作的方方面面產(chǎn)生深刻的影響。
但新課程的宗旨是“為了每一位孩子的發(fā)展”，其為關(guān)注差異增添了新的內(nèi)涵。
我們應(yīng)該以新的視野再認(rèn)識學(xué)生的個別差異，根據(jù)學(xué)生的不同差異采取適當(dāng)?shù)?、有效的措施來引?dǎo)和培養(yǎng)他們。
總之，關(guān)心是做好學(xué)生管理工作的基礎(chǔ)，管理要從關(guān)心開始。
班主任在工作中必須樹立全心全意為學(xué)生服務(wù)的意識，當(dāng)好學(xué)生的良師益友。
更重要的是，班主任還要不斷加強自身修養(yǎng)，學(xué)習(xí)科學(xué)的教育理論，吸納他人的經(jīng)驗，不斷更新自己的教育觀念，以自己的模范行為和高尚人格去感染、鞭策學(xué)生，做合格的育人者。
有了這些思索之后，我又被《班主任兵法》深深地吸引下去。
原來，萬瑋老師“成了不折不扣的網(wǎng)蟲，知識我這個網(wǎng)蟲既不喜歡聊天，也不愛好網(wǎng)絡(luò)游戲，就是喜歡在論壇發(fā)言，每天惦記著我的帖子。無數(shù)個晚上，我就這樣在電腦前度過?！薄奥?，我對一些問題的看法更全面成熟了，我自己以前那些深刻的班主任工作的經(jīng)驗教訓(xùn)成了我最好的思想素材。
在一次發(fā)言中，受到網(wǎng)友啟發(fā)，我頭腦中靈光一閃，為什么不把我這些方法通過故事的方式寫下來?念頭一旦產(chǎn)生，我便馬上動筆，于是一發(fā)不可收拾?！?BR> 看到這些內(nèi)容，我的心就不能平靜下來。
因為我覺得自己也很不成熟，在教育的漫漫長路中，我還在慢慢地不斷地摸索著，如果把這些生活的小事記錄下來，那不是也很有意義嗎?說做就做，也就形成了我的“心情驛站”。
時至今日，已經(jīng)有了些許的積累了。
雖然不多，但經(jīng)常瀏覽一下，足以讓我警醒，時刻讓我反思有沒有偏離正確的教育方向。
“與其坐而論道，不如面壁參禪。生命的真義是體驗，是當(dāng)下的體驗。我們有太多的思想，卻少有扎實的行動;我們有太多的希望，卻少有切實的求證。生命的能量就在這些太多的思想、太多的希望、太多的質(zhì)疑中被白白地耗費了?！毕Ｍ业戎匾暜?dāng)下的體驗，讓生命與事業(yè)同行。
謹(jǐn)以這段話作為本文的結(jié)束語，與大家共享，給予一些啟迪。
爸爸給我買了一本書，名叫《木偶奇遇記》。
看了這本書以后我感觸非常深。
這本書講述了一個名叫匹諾曹的木偶被賦予了生命，他任性、淘氣、懶惰、愛說謊、不關(guān)心他人、不愛學(xué)習(xí)、整天只想玩。
后來經(jīng)歷了一連串的奇遇，他變成了誠實、懂禮貌、愛學(xué)習(xí)、關(guān)愛他人的一個好孩子。
最后，他和他爸爸一起過上了幸?？鞓返纳?。
書中有一句話是這樣說的“當(dāng)壞孩子變成好孩子的時候，他們就有能力使他們的家庭內(nèi)部煥然一新并充滿微笑?！弊屛抑?，知錯就改就是好孩子，好孩子能讓家里很幸福。
在現(xiàn)實生活中，大家難免會犯錯，但要知錯就改，這樣就能讓家里多了一個幸福的娃娃。
列寧八歲時去姑姑家玩，不小心打碎了姑姑最喜歡的玻璃瓶子，卻沒告訴姑姑。
回家后，他傷心地一直在哭，說一定要給姑姑寫信，說是他打碎的瓶子。
姑姑收到信后寫了回信，說她原諒了小侄子。
列寧這才放心。
所以，只要知錯就改，就一定會得到別人的原諒。
我從小木偶匹諾曹身上知道了誠實對于任何人都很重要，誠實是一個人最高貴的品質(zhì)。
童年讀后感的題目篇三
《簡愛》是一本具有多年歷史的文學(xué)著作。至今已152年的歷史了。
它的成功在于它詳細(xì)的內(nèi)容，精彩的片段。在譯序中，它還詳細(xì)地介紹了《簡愛》的作者一些背景故事。在我的心目中，《簡"愛》是一部完美而偉大的著作，因為它使我懂得了什么是善惡美丑，學(xué)會了怎樣做人，而書中的主人公簡"愛就是我學(xué)習(xí)的榜樣，她的聰明、善良、堅強、有主見，是最令人敬佩的。簡"愛的一生悲歡離合。她遭遇了許多挫折和坎坷，可以說是不幸的，但是她卻從不向命運低頭，任何困難在她面前都會感到恐懼。 簡"愛從小被她的舅媽收養(yǎng)，受盡了她的虐待。而且她舅舅的兒子約翰里德還是一個又胖又大、蠻橫無理、豬狗不如的禽獸。他經(jīng)常無緣無故地打罵簡"愛，但她的舅媽不但不去制止，反而支持她野蠻的兒子。然而，簡"愛是一各頑強的、決不向惡勢力低頭的人。她再也忍受不了了，她對約翰的恨壓倒了對他的畏懼，不顧一切地跟他對打起來。當(dāng)然，結(jié)果可想而知，簡"愛受到了她舅媽的懲罰。但她的這次舉動足以令約翰膽顫心驚。
簡" 愛說過這樣的一段話，給我的印象很深，也很能體現(xiàn)她的性格。她說：“如果大家老是對殘酷，不公道的人百依百順，那么那些壞家伙就更要任性胡來了，他們會什么也不懼怕，這樣也就永遠(yuǎn)也不會改好，反而越來越壞，當(dāng)我們無緣無故挨了打，我們一定要狠狠地回?fù)??！蔽液苜澇珊喌倪@種說法，因為自尊、自重是做人的最起碼的要求。 但是海倫"彭斯，她的觀點與簡是截然不同的。海倫主張凡事能忍舊忍，這樣自己快樂，別人也會對你好一些。我覺得海倫的這些話在我們看來是很讓人不可理解的。但是她的寬容、忍讓以及她那博大的胸懷，是令人欽佩的。我們無需去評價她的話，至少我們應(yīng)從中悟出些什么。我很喜歡海倫的一句話：“我覺得生命太短促了，不值得把它花費在懷恨和記仇上?！敝灰覀兠咳硕寄苡涀∷喽嗳ダ斫鈩e人，體諒別人，關(guān)心別人，多看到一些美好的事物，樂觀地對待生活，我們的生活中一定會充滿陽光。 我認(rèn)為羅切斯特先生，正是她生活中的陽光。他們兩人的交往是愉快的;他們兩人的對話又是耐人尋味的。因為他們各自的性格特點都在那簡短的對話中表現(xiàn)得淋漓盡致。
羅切斯特先生是一個正直、善惡分明而又帶有幽默感的人。他們兩人真心相愛了。然而在他們的婚禮上，梅森先生揭露了羅切斯特先生是個有妻之夫的秘密后，簡徹底失望了，她懷著萬分悲痛的心情離開了他。然而他們最終又走到了一起。 時間會消除報復(fù)的渴望，平息憤恨和憎惡的沖動。簡"愛曾經(jīng)是帶著滿腔怨恨離開她舅媽的，但當(dāng)她聽說里德太太生命垂危，又很想見她一面的時候，簡忘卻了她的一切不好，毫不猶豫地回到了她曾經(jīng)厭惡的地方。當(dāng)她見到里德太太時，簡所剩的都是對她的憐憫之情。
但是里德太太告訴了她一件很重要的事：在三年前，簡的叔叔給她寫了一封信，想讓她繼承他的遺產(chǎn)，因為他無兒無女，所以想收簡為養(yǎng)女，但是因為里德太太當(dāng)時對她厭惡至極，也不想讓她走遠(yuǎn)，過上富日子。所以她給簡的叔叔回了一封信，說簡在洛伍德生傷寒病死了。就這樣，簡"愛失去了一個轉(zhuǎn)變自己命運的好機會。里德太太的這種行為是很令人氣憤的，然而簡卻沒有計較這件事，還不住地安慰里德太太，讓她把這些事都統(tǒng)統(tǒng)忘掉，而且簡很希望能與她和解，但直到死她也沒能改變她對簡的態(tài)度，這使簡無奈而又痛苦。
從中我了解到了作者夏洛蒂.勃郎特的許多事。她出生在一個年經(jīng)濟困頓、多災(zāi)多難的家庭;居住在一個遠(yuǎn)離塵器的窮鄉(xiāng)僻壤;生活在革命勢頭正健，國家由農(nóng)民向工業(yè)國過渡，新興資產(chǎn)階級日益壯大的時代，這些都給她的小說創(chuàng)作上打上了可見的烙印?？上В系鬯坪鹾敛涣邌莸乃茉炝诉@個天才們。有似乎急不可耐伸出了毀滅之手。這些才華橫溢的兒女，都無一例外的先于父親再人生的黃金時間離開了人間。惜乎，勃郎特姐妹!
童年讀后感的題目篇四
一個夏天的下午，懷著崇敬的心情，我翻開了《童年》。隨著高爾基流利的語言，我進(jìn)入了他痛苦的一年。
高爾基，原名阿列克謝&米德多·麥克西莫維奇&米德多·彼得·斯科夫，是前蘇聯(lián)偉大的無產(chǎn)階級作家，列寧稱他為無產(chǎn)階級藝術(shù)最杰出的代表。他出生于俄羅斯中部諾夫哥羅德的一個貧窮的木匠家庭。他年輕時失去了父親，后來和祖父住在一起。這是一個典型的普通市民家庭。高爾基從小就過著悲慘的生活。他只上了兩年小學(xué)，11歲就進(jìn)入了社會。
童年是他的自傳體三部曲之一。這是二十世紀(jì)七八十年代俄羅斯社會的縮影。它藝術(shù)地展示了當(dāng)時俄羅斯人民的生活環(huán)境，尤其是像鉛一樣沉重的殘酷而可怕的公民，以及以高爾基為原型的小英雄阿萊塔的悲慘而痛苦的歲月。艾麗夏的父親在他三歲時去世，住在他祖父的屋檐下。他目睹了兩個自私和殘忍的叔叔公開和秘密地爭奪家庭財產(chǎn)。他被祖父打敗了，經(jīng)歷了家庭財產(chǎn)的起伏。我母親再婚了，但她仍然沒有得到她想要的幸福。我繼父賭博輸?shù)袅怂械募彝ヘ敭a(chǎn)。他喜歡新的，討厭舊的，而且冷酷無情。最后，她的母親去世了，她的祖父破產(chǎn)了。她變得更加吝嗇、貪婪和專橫，不再支持艾麗夏。這個受苦的孤兒告別了童年，來到了所謂的世界。謀生。
在這個守法、奸詐的普通公民家庭中，有許多誠實、善良、樂觀的人，也就是以祖母為代表的另一群人。祖母善良、聰明、能干。她對每個人都很有耐心，思想開放，像個圣人。她總是用自己的溫柔給艾麗夏愛和水的種子，并給它們施肥以保護它們的生長。它更像一盞明燈，照亮了阿約沙孤獨的心。奶奶對阿約沙的愛賦予了阿約沙堅強不屈的性格，這讓阿約沙感覺像冬天的一縷陽光，溫暖了阿約沙冰冷麻木的心，給了他溫暖、愛、關(guān)懷和力量。還有善良樂觀的小茨城。伊萬，一個忠誠而誠實的老格雷戈里大師，后來遇到了一個致力于科學(xué)的知識分子。好東西。他們都給了阿萊塔一顆安慰和溫暖的心。阿麗莎是個孤兒。她過早地體驗了人性的美與丑。
讀完高爾基先生的童年，我深深感受到俄羅斯社會的腐敗和當(dāng)時人民的苦難。在這樣一個生活環(huán)境中，在這樣一個充滿殘忍和仇恨的家庭中，年輕的阿萊塔過早地意識到了人類的苦難、污穢和丑陋。年輕的心被許多許多沉重的打擊深深地震撼了。多少人記得童年的甜蜜糖果，新衣服的溫暖，童話的幻想和溫暖的關(guān)懷，但對高爾基先生的童年來說，這可能只是一個夢想和幻想，但他仍然拒絕向黑暗勢力投降，追求光明，努力學(xué)習(xí)，探索革命真理，并最終成為一個偉大的前蘇聯(lián)無產(chǎn)階級作家。他堅強、勇敢和進(jìn)取的精神值得學(xué)習(xí)。有多少著名的作家和科學(xué)家，古代的和現(xiàn)代的，中國的和外國的，出生富裕和繁榮，并順利成長？愛迪生，一個偉大的美國發(fā)明家，當(dāng)他還是個孩子的時候，他的家庭買不起書或?qū)嶒炘O(shè)備，所以他到處收集瓶子和罐子。有一次，他在火車上做實驗時，不小心引起了爆炸。售票員拍了他一下，他的一只耳朵聾了。生活的艱辛和身體缺陷并沒有使他氣餒。他更加努力學(xué)習(xí)，最終成為一名世界著名的科學(xué)家。在中國，有很多這樣的例子，比如懸掛的橫梁和馬刺，以及反射雪的螢火蟲。北宋的歐陽修在他父親四歲的時候就去世了。他家很窮，沒有錢供他學(xué)習(xí)。我妻子用蘆葦桿在沙灘上畫畫，并教他寫字。他還學(xué)會了閱讀許多古代文獻(xiàn)。當(dāng)他長大后，家里沒有書可讀，他就去附近的閱覽室借書，有時還會抄寫。就這樣，他日以繼夜地工作，忘記了吃飯和睡覺，致力于閱讀，最終成為一名杰出的政治家、作家和歷史學(xué)家。他們。窮人不會因為貧窮而在逆境中成長。通過他們自己的努力，他們實現(xiàn)了他們的崇高理想。
這本書《童年》讓我想起了我的生活和我對理想的渴望。它還告訴我，如果我想成功，我必須首先學(xué)會吃苦，在逆境中成長。在生活中，你必須付出一些東西才能得到好的回報。
童年讀后感的題目篇五
我們一起翻開《童年》這本書，讓我們一起走進(jìn)阿廖沙的童年。
阿廖沙三歲喪夫，后來跟隨母親到祖母，一起來到外祖父家。在外祖父家的這幾年，他看遍了人間丑惡。卻也遇見了許多善良的人，讓他感受到了真善美。他在許許多多的善良的人的熏陶下，教育下，學(xué)會了辨別人世間的善與惡，也由此認(rèn)識到了在沙皇統(tǒng)治下的社會的黑暗。
外祖母是阿廖沙遇到的一個最重要的人。外祖母喜歡講故事，她給阿廖沙講了許多關(guān)于上帝天使的故事。讓阿廖沙在聽故事的同時學(xué)習(xí)到許多好的品質(zhì)，祖母也是一個很關(guān)心阿廖沙的一個人。阿廖沙一直受到祖母的關(guān)心和照顧。
外祖母是多么善良的一個人啊。然而外祖母的生活并非很好，而是充滿了坎坷。外祖母生有17個孩子，可是活下來的卻只有兩個兒子和一個女兒。后來外祖父的染坊也給了阿廖沙的舅舅，之后外祖父就變得越來越貧窮。到后來外祖父和外祖母決定各自承擔(dān)各自的生活費用。外祖母只能靠做一些零活來掙些錢，然而就是這樣，外祖母卻也不忘那些貧窮的人，每當(dāng)夜晚外祖母會將自己辛辛苦苦賺到的錢送一部分到那些貧苦不幸的人的家里。她只是悄悄地放在窗臺上并不讓人家知道這是誰的施舍。阿廖沙就是在這種熏陶下成了一位善良明事理的人。
阿廖沙成為一個善良的人，他的外祖母可謂功不可沒。
看到這可標(biāo)題你也許會奇怪，為什么會取名叫好事情？其實我這里的“好事情”，指的是一個人的綽號?！昂檬虑椤笔前⒘紊惩庾娓讣业囊粋€房客。他是一位先進(jìn)的知識分子。懂得許多道理，他與身邊的人格格不入。那些人都十分的世俗，只知道談?wù)撆撕湾X財。而“好事情”卻不同，他讓阿廖沙在污濁的世間認(rèn)識到了也有善良的人。但是身邊的人對他都很排斥，最后他被外祖父趕出了房子。
“好事情”可以說是阿廖沙在經(jīng)歷過一段黑暗的日子之后，所遇見的一座指路的燈塔，他讓阿廖沙感覺到了溫暖。除此之外，他還十分支持阿廖沙看書。他的小房間曾一度成為了阿廖沙的藏書房。
“好事情”是對阿廖沙一個影響很大的人，他讓阿廖沙見識到了更高的思想覺悟?？梢哉f好事情是第一個在阿遼沙心中種下了新思想的種子的人。
讀完《童年》這本書，看到了阿廖沙的童年，突然覺得自己的童年真的太幸福了。但同時我卻也感到羨慕阿廖沙，敬重阿廖沙。他有愛他的祖母，有那么多為他好的人。他有那么多的好品質(zhì)，他懂得感恩。他愛熱愛讀書，認(rèn)真學(xué)習(xí)，為此而感到快樂。阿廖沙擁有一個獨特的童年。他在這個童年中，既看到了人世間的丑惡，也認(rèn)識了真正的真善美，走上了正確的道路，獲得了新的思想。
其實，我們每個人的童年，不都是獨特的嗎？我們要好好珍惜自己獨特的童年，不要讓童年時光白白地逝去。
童年讀后感的題目篇六
手棒一本《文化苦旅》，隨著作者的筆觸在字里行間中游歷了大半個中國。
旅行結(jié)束，本應(yīng)陶醉于祖國的壯麗山河、悠久歷史和燦爛文化，然而我卻無法使自己陶醉，心頭莫名地涌出一種苦澀的感覺。
我一直對《文化苦旅》中的“苦”字百思不知其義，起初認(rèn)為無非是指旅行的勞苦，現(xiàn)在才發(fā)覺這實在過于幼稚的理解。
其實，苦于身無所謂苦，苦于心才實為苦。
作者曾感慨：“文人似乎注定要與苦旅連在一起?！蔽乙詾?，這乃是文人最大的財富。
苦澀過后總會留下一絲回味——對歷史的感悟，對文化的理解，對人生的思索，全部融在這苦澀后的回味中了。
秋雨先生說：“如果說人生是一條一劃而成的線，那么具有留存價值的只能是一些點?！笔堑?，人生無非是漫長歷史的一個縮影。
歷史從古代走到今天，還要繼續(xù)走下去。
歷史的足跡卻成了無數(shù)人一生的執(zhí)著追求。
童年讀后感的題目篇七
最近，我讀了高爾基的著作《童年》，書中形象地描繪了主人公阿廖沙悲慘的童年。阿廖沙父母雙亡，而外祖父脾氣十分暴躁，只有外祖母疼愛他了。外祖父不太喜歡他，兩個舅舅更是討厭他。就在這樣惡劣的環(huán)境下，他卻走過來了。
其實，阿廖沙的原型就是高爾基本人，高爾基借阿廖沙這個人物來描述自己的童年。這令我深深地體會到了當(dāng)時那個年代的人的丑陋面目。高爾基的童年跟我們現(xiàn)在比起來，實在是太悲慘了!
再看看我們，我們多幸福啊，被父母寵著。每天坐在寬敞明亮的教室中，聽著老師講課;回家有大魚大肉等著你品嘗;你想要什么，就給你什么;如果有人欺負(fù)你，大人會毫不猶豫地狠狠地教訓(xùn)那個人一番。
高爾基這種堅強的品質(zhì)值得我們的學(xué)習(xí)，因為童年的艱苦生活，他獲得了堅強的力量，最終于成了一名偉人。他的這種堅強不屈，敢于面對困難并勇于克服苦難的精神是我應(yīng)該好好學(xué)習(xí)的。
我看完了高爾基寫的《童年》三部曲中的《在人間》這一章后，非常深切的感到高爾基的童年是那么的不幸。
那是在高爾基十一歲的時候，他的母親不幸去世，而外祖父也在家道中落。他無法再繼續(xù)過寄人籬下的生活，便走入社會，獨立謀生。他先后在鞋店、圣像坊當(dāng)過學(xué)徒，也在繪圖師家、輪船上做過雜工，飽嘗了人世間的痛苦。
當(dāng)高爾基在輪船上當(dāng)洗碗工時，終于結(jié)識了正直的廚斯穆雷，并在他的幫助下開始讀書。此后，在善良的裁縫妻子，美麗的“瑪爾戈皇后”的幫助下，在書籍的幫助下，小高爾基在書籍的海洋里越游越暢。正是這些書籍，開拓了他的`眼界，激發(fā)了他對正義和真理追求的決心。于是，在五年以后，高爾基懷著進(jìn)大學(xué)的希望去了喀山。
我們現(xiàn)在衣食無憂，娛樂產(chǎn)品一大堆，還時不時的抱怨，抱怨這個菜不好吃、那個菜不好吃，拿我們的生活和高爾基小時候相比，我們又有什么話好說呢?所以，好好珍惜現(xiàn)在美好的童年時光吧!
和家人買東西的時候，你是否挑三揀四?我們不貧不富，和高爾基比，大家幸福多了!
高爾基出生在一個木工家庭。5歲時，父親病故了生活更加艱難了，他和他媽媽就住在外祖父家里。由于家境貧寒，高爾基上學(xué)只好穿母親的皮鞋，外祖母的外套，黃色的衣衫和散腿褲子。
這樣一身五顏六色的不協(xié)調(diào)的裝扮引來同學(xué)們的嘲笑。有的同學(xué)還給他起外號。和高爾基相比，我們穿的都是自己的新衣服，有的還是高檔的衣服。想到這里，我不禁有些慚愧，因為盡管有那么好的條件，我們卻身在福中不知福。常常挑三揀四，有的衣服穿的次數(shù)多了就不愿在穿。
撿破爛換來的錢成了高爾基的學(xué)費來源，但是學(xué)校里那些有錢人的孩子并不理解高爾基的行為，反而嘲笑他，說他身上有“臭”味。我覺得并不是高爾基的身上有臭味，而是那些有錢人的孩子故意嘲笑高爾基，他們才顯得“臭”。高爾基把別人的嘲笑變成催促自己努力學(xué)習(xí)的動力。他發(fā)奮努力，刻苦學(xué)習(xí)，終于取得了優(yōu)異的成績，受到了老師和同學(xué)的喜愛和尊重。
我合書沈思，不禁思緒千萬。
每個人的童年都有自己值得回憶的，值得珍惜的美好時光，對于我來說童年也會是我最寶貴的收藏，就高爾基寫的《童年》這本書來說，童年應(yīng)該是他一段悲慘遭遇，一段深情的回憶!
《童年》是高爾基用自傳體寫的小說三部曲之中的一部，它向我們展示了阿寥沙在黑暗社會追求光明的奮斗歷程，還有十九世紀(jì)七十年代的俄國社會風(fēng)貌。高爾基3歲時，父親病故，而自己的母親就帶他回了娘家，可惜外公是個自私、貪婪的小業(yè)主，但是資本主義俄國的發(fā)展打斷了外公的發(fā)財夢，從此貧困潦倒，11歲的他被外公趕出家門，開始了到社會上謀生……開始了自食其力的生活，他當(dāng)過學(xué)徒工、搬運工、守夜人、面包工等。
16歲時，在與命運的斗爭中他深入俄國社會的最低層，和各個階層，各種人物接觸，飽嘗生活的艱辛，從而不斷豐富生活經(jīng)驗，而且當(dāng)時受封建沙皇主義統(tǒng)治的社會十分黑暗，人們都信奉圣母與上帝，但高爾基不為所動，因為他有自己的想法，《童年》的主人公阿廖沙不僅是高爾基早年生活的寫照，同時也是俄國勞動人民經(jīng)過艱苦復(fù)雜的磨練后走向新生活道路的藝術(shù)典型。
我們和高爾基比起，簡直就是天壤之別，所以我們更應(yīng)該好好學(xué)習(xí)，珍惜現(xiàn)在的美好時光。
高爾基是一位鼎鼎有名的文學(xué)家，但大家知不知道，他的童年非常悲慘，過不上我們現(xiàn)在這樣幸福的生活。
高爾基小時候，他爸爸就去世了，他和媽媽便跟著外婆來到了他外公家。他外公性情暴躁，動不動就發(fā)脾氣。高爾基感覺到一股陌生感，連他的媽媽都離他越來越遠(yuǎn)。到處都有人在與對方吵架，像戰(zhàn)場一樣。高爾基的媽媽去外地打工了，外婆是他唯一可以依靠的人。不久，高爾基的媽媽實在忍受不了生活的煩惱，在一個中午死了。從此，他成了父母雙亡的孩子。
讀完了故事，你一定會為高爾基的童年所嘆息吧!他的童年非常令人難過，根本過不上我們現(xiàn)在的幸福生活。我們應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的生活，有父母的細(xì)心照顧，有老師的認(rèn)真培養(yǎng)，是過著像天堂般的生活，不要等失去了才后悔莫及。有一次，我在飯店看見了兩位阿姨各帶著一個男孩和一個女孩。
男孩的媽媽給他夾了一筷子菜，并還要夾，他大聲喊著不要，把菜又夾了回去，弄的那位阿姨滿臉通紅。
過了一會兒，男孩的媽媽出去了，旁邊的小女孩問他愛不愛他媽媽，男孩氣憤地說：“哼!還愛!我恨她!”我想：真不應(yīng)該這樣，他永遠(yuǎn)理解不了他媽媽的苦心啊!高爾基同他相比，真有天壤之別?？嚯y其實是一筆財富，為他以后的人生打下了良好的基礎(chǔ)。
童年讀后感的題目篇八
童年每個人都曾經(jīng)歷過，童年里有快樂，有幸福，童年時美妙的，童年是充滿陽光的，值得回憶的很多很多……而阿廖沙的童年卻很悲慘。
阿廖沙3歲喪父，失去了父愛，跟著母親和外祖母來到了外祖父的一個小染坊。從此，黑暗的生活降臨到他的頭上。外祖父的脾氣十分暴躁，經(jīng)常打外祖母和他，使他幼小的心靈出現(xiàn)了陰影。但外祖父也有慈愛的一面，比如書上說道：外公那端正瘦小的身體輕貼我，他開始講自己童年的生活，他的話語沉重，滔滔不絕。他講著講著，在我眼里形象高大起來，這個干瘦的老頭忽然變成了童話里的大力士，他獨自一人拖著一條巨大的灰船逆流而上。他一直講到天黑，待他親切的和我話完別之后，我才知道外公并不兇狠，也并不可怕。
和阿廖沙相比，我們的童年是燦爛的，是彩色的；是沒有煩惱痛苦的，更是無憂無慮的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”，因為他們從沒有經(jīng)歷過被人打、被人拿鞭子抽的滋味。他們豐衣足食 ，要什么有什么，又是父母的“掌上明珠”、“心肝寶貝” 哪能和高爾基那悲慘的童年相提并論，年代的不同就是這差別，一個是天堂， 一個是地獄 ；一個充滿陽光，一個到處黑暗。美好的童年來之不易??！
我禁不住想到了自己，我今年13歲了，當(dāng)年的高樂基已經(jīng)走上了獨立謀生的道路，想想自己無論做什么事，
還要父母給我?guī)兔?，就說一次做奧數(shù)題吧，讀了一遍以后，覺得這道題很難，根本不經(jīng)過自己動腦子試一試，就要爸爸來教我，其實這道題很簡單，還沒等到爸爸來教，我已經(jīng)做出來了。記得還有那次夏令營吧，在綠色學(xué)校里，教官要求我們自己洗衣服，洗衣服說說很簡單，做起來卻很難，先要擦肥皂，然后這邊搓搓，那邊搓搓，再……，洗到再來，衣服還是不成樣子，臟的地方還是臟，所以爸爸批評我依賴性太重，缺乏獨立生活和獨立思考的能力。
在這本書中，我很敬佩善良慈祥的外祖母，她胸懷寬闊，她如同一盞明燈，照亮了阿遼沙孤獨的心，外祖母對阿遼沙的愛，給予了阿遼沙堅強不屈的性格，讓阿遼沙感覺到自己的存在。如果在我們這個世界里誰都能關(guān)心別人，、幫助別人，那還會出現(xiàn)爭吵、打架之類的事件？這又讓我想到了我們學(xué)過的一篇課文《將心比心》，如果我們在生活中能將心比心，就會對老人生出一份尊重，對孩子增加一份關(guān)愛，就會使人與人之間多一些寬容和理解，富有愛心！
阿廖沙的遭遇，我也許永遠(yuǎn)不可能遇見。我的童年沒有他那么悲慘，那么有趣。所以，我要珍惜我的美好童年，不再埋怨，哭泣。
通過閱讀《童年》這本書，我懂得了童年的意義，要珍惜童年，要怎樣做人和做事；告訴我們要執(zhí)著求知，不怕困難，持之以恒積極地態(tài)度對待學(xué)習(xí)和生活。
童年讀后感的題目篇九
初中時，便買了美國作家海明威的《老人與海》，可總沒有細(xì)細(xì)研讀。在暑假時，我重溫了這一名著。
《老人與?！返墓适路浅：唵危v的是古巴老漁夫圣地亞哥在連續(xù)八十四天沒捕到魚的情況下，終于獨自釣上了一條大馬林魚。但這魚實在大，把他的小帆船在海上拖了三天才筋疲力盡，被他殺死了綁在小船的一邊，但在歸程中一再遭到鯊魚的襲擊，老人拼盡全力與鯊魚搏斗，最后回港時只剩下魚頭魚尾和一條脊骨。
全篇都是一曲英雄主義的贊歌。老人圣地亞哥一開始就處于不利地位，認(rèn)為自己“倒了血霉”，別的漁夫把他看做失敗者，他“消瘦憔悴”，手上有“勒得很深的傷疤”，但在第八十五天下決心“駛向遠(yuǎn)方”去釣大魚。這體現(xiàn)老人雄心依舊。
等真的釣到了一條大馬林魚，明知對方力量比自己強，還是決定戰(zhàn)斗到底?！拔腋惴钆愕剿溃彼f，因為當(dāng)漁夫“正是我生來該干的行當(dāng)”。這說明老人有毅力，不放棄，對漁夫職業(yè)的堅持。
后來鯊魚一再來襲，他用盡一切個人手段來反擊。魚叉被鯊魚帶走了，他把小刀綁在槳把上亂扎。刀子折斷了，他用短棍。短棍也丟掉了，他用舵把來打。這寫出在與鯊魚搏斗時，老人拼盡全力，不惜代價。
盡管結(jié)果魚肉都被咬去了，但什么也無法摧毀他的英勇意志。老人在第一條鯊魚咬去了大約四十磅馬林魚肉后想：“然而人不是為失敗而生的，一個人可以被毀滅，但不能給打敗?！边@句話給與我震撼，老人此時并不是單純?yōu)樽约横灥聂~的肉，而是為了自己的骨氣。
作者細(xì)致地描寫人物的行動，諸如出海前的準(zhǔn)備工作，出海后如何下餌，魚上鉤后如何跟它周旋，最后如何把它殺死了綁在船邊，以及如何和一條條鯊魚搏斗的整個過程，都絲絲入扣地用白描手法細(xì)細(xì)道來。
文章的結(jié)尾處，老人帶回的大馬林魚的骸骨躺在沙灘與海水之間。有旅客來露臺飯店。一名女士看到了，指著大魚長長的脊骨，問侍者“那是什么?”，侍者用西班牙語說“鯊魚”，又用英語說了遍“鯊魚”。他其實是想解釋事情的經(jīng)過，這是被鯊魚殘殺的大馬林魚的殘骸?！拔也恢栗忯~有這樣漂亮的、形狀這樣美觀的尾巴。”這位女士已經(jīng)錯認(rèn)為這是鯊魚的骨骸?！拔乙膊恢?，”他的男伴說。這放在最后的一段簡短的對話，給我印象深刻。侍者已無法用外語來描述老人當(dāng)時在海上的壯舉。而外行人的確只能看熱鬧，殊不知這不是鯊魚，而是鯊魚的“杰作”。更完全了解不到老人與鯊魚搏斗時，鯊魚的兇惡，只是覺得眼前這尾巴很漂亮。
文章中還屢次提到老人回憶年輕時看到非洲的海灘上有獅子出沒，通過獅子來代表旺盛的生命力和青春老人的精神勝利還表現(xiàn)在末一句“老人正夢見獅子”中，物質(zhì)被毀滅了，但是精神和記憶是永存的，老人保持著對美好事物的記憶。而有夢才有未來。
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童年讀后感的題目篇十
我讀了蘇聯(lián)著名作家高爾基寫的《童年》。它是高爾基自傳體三部曲中的第一部，講述了一個叫阿廖沙的孩子的童年故事。這本書對我的啟發(fā)很大，它讓我了解了一個典型的俄羅斯家庭。
這本書是作者真實生活的寫照，高爾基根據(jù)自我的親身經(jīng)歷，再現(xiàn)了黑暗統(tǒng)治下的孩子從覺醒到長大的苦難歷程。阿廖沙是一個悲慘、可憐的小孩，他的童年是在外祖父家度過的，他的生活可不像我們此刻這樣幸福，充滿陽光和愛。他的外祖父性情暴躁，貪婪、自私;兩個舅舅也很自私、粗暴，這些都在年幼的阿廖沙的心里留下了深深的烙印。
阿廖沙是一個善于觀察和十分敏感的好孩子，能辨別是非，有堅定的、不屈不撓的意志，雖然他生活在一個不太好的生活環(huán)境里，但這反而讓他成長為一個堅強、正直、勇敢、自信的人。阿廖沙還是一個善良的孩子，它很同情窮人，經(jīng)常幫忙他們。
這本書讓我了解到了當(dāng)時沙皇統(tǒng)治時期的困苦生活，讓我明白了此刻的完美生活的來之不易。我們要珍惜此刻的幸福生活，熱愛生活，努力學(xué)習(xí)，用自我的本事和智慧把這個世界建設(shè)得更加完美。
所以，我們更要珍惜如今美滿、幸福的生活。我們要抓住童年的尾巴，努力學(xué)習(xí)，千萬別身在福中不知福。這樣優(yōu)秀的學(xué)習(xí)環(huán)境，這樣完美的童年生活，我們再不好好學(xué)習(xí)，那就太對不起父母了。
如今，眼看童年就要走了，迎來的是充滿活力的.少年，讓我們珍惜童年的最終一刻，稍不留神，童年就會離我們遠(yuǎn)去，抓住童年最終的時光，留下我們對童年最完美的印象吧。
童年讀后感的題目篇十一
尊敬的`老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
今天我演講的題目是《童年》
《童年》是蘇聯(lián)著名作家高爾基的作品。小說是作者以自身經(jīng)歷為原型創(chuàng)作的自傳體小說三部曲中的第一部。
在假期里，我讀完了高爾基的童年一書，這本書主要寫了阿廖沙在外祖父家的所見所聞以及在外祖父家的苦難生活。其中，阿廖沙在外祖父家被堂兄弟捉弄，被外祖父毒打，甚至他在那最好的伙伴—小茨岡也永遠(yuǎn)的離開了他，這一切在幼小的阿廖沙的心里留下不可磨滅的心理陰影，讓他不得不迅速成長起來。
但是，即使有再多的黑暗，也不可能完全沒有光明。也許在阿廖沙的黑暗生活中，外祖母就是那唯一的光明，猶如在夜空中點綴的一顆星，微弱但長久。像文中寫的一樣：“在她沒有到來之前，我仿佛是躲在黑暗中睡覺，但她一出現(xiàn)，就把我叫醒了，把我領(lǐng)到光明的地方，是她那無私地愛豐富了我，使我充滿堅強的力量以應(yīng)付困苦的生活。”讀完這段文字，我能夠清晰的感受到阿廖沙對外祖母的喜愛與依賴。
阿廖沙是一個善于觀察，十分敏感的孩子，他有堅定的意志和頑強的精神。雖然生活在一個令人窒息的充滿可怕景象的狹小天地里，但他反而鍛煉成長為一個堅強，正直，勇敢，樂觀，自信的人。他有一顆善良的心，他同情貧苦的人，他還具有很強的求知欲，熱愛書籍，更熱愛生活。
阿廖沙的生活也許是我們無法想象的，他的物質(zhì)生活不穩(wěn)定，肉體與精神都飽受折磨，學(xué)習(xí)條件艱苦。還是在花一樣的年紀(jì)，就要提前觸碰這俄羅斯下層人民間的罪惡。我們與阿廖沙比起來，不是太幸運了嗎？我們有家長提供的良好的物質(zhì)生活，被家人捧在手里寵著，在美麗寬敞的教室學(xué)習(xí)。同樣在花一般的年紀(jì)，卻截然不同。阿廖沙的生活艱難，而我們的生活幸福。
阿廖沙的故事讓我能感受到生活的幸福與快樂，讀完這本書我會更加珍惜現(xiàn)在的幸福生活，珍惜家庭帶給我的勇氣，讓我能堅強的面對生活的挫折。我們是幸運的，幸運的是沒有生在戰(zhàn)爭國家，幸運的是沒有家庭的勾心斗角，金錢至上以及淡薄的親情，幸運的是我們有優(yōu)越的學(xué)習(xí)條件，僅僅這些就有足夠的理由來告訴我們?nèi)ヅW(xué)習(xí)，去孝順家人。
我們需要知識，需要成長，而它們的前提就是要多讀書，只有多讀書才能增長智慧，才能成為一個聰明的人，讓我們從現(xiàn)在起養(yǎng)成讀書的好習(xí)慣，將來我們會因此而受益終生。
謝謝大家，我的演講結(jié)束了。
童年讀后感的題目篇十二
1.讀后感題目：
一：淚落紅樓;嘆息聲中尋金釵，
二：細(xì)品紅樓;夢縈金陵品紅樓。
三：金陵嫣然笑。
四：大家族為背景
五：紅樓夢
六：紅樓夢未完
七：夢醒時分
八：木石結(jié)
九：夢回紅樓
十：紅樓一夢
2.讀后感結(jié)尾：
一.真是精彩的一部書。
二.縱觀歷史朝代，前塵滾滾、后世硝煙，我們歷代經(jīng)歷生存都逃脫不了情感的洪潮。 然后紅樓，則成了歷史中的一葉典型的情感扁舟。
三.它成為了古代情感的終始遞接到現(xiàn)代情感的開端，成為了情感史的遞接橋梁。
四.現(xiàn)在有多少人都在研究紅樓，但是仍然參悟不透其中的高深與妙絕。
五.它讓我們看到了古人對情感的激烈執(zhí)著、凄怨哀美，在強有力的精神推動下展現(xiàn)了他們對愛情 在精神力上的質(zhì)感。我們看到的是鏡中花、水中月，月朦朧、鳥朦朧的神秘情感境界。
六.他們那種精神上、肉體上的迷離情感，都含蘊著自己的愚蠢，封建思想的禁錮使得他們 都成為了愛情的奴隸、歷史情感中的悲劇角色。人與人之間充滿了疏離和冷淡。
七.轉(zhuǎn)身走開，徒留下的卻是自己那蒼涼、慘痛，甚至是可悲、可憐的腳印。 他們在自己的世界和時空中表演著自己絢麗卻也不失味道的情感。
九.轉(zhuǎn)眼現(xiàn)在我們的這個繁榮、快速進(jìn)步的.現(xiàn)代社會。我們以為我們很快樂，我們以為我們很幸福，我們以為我們這樣，就什么都比古代的一切還要完善。也許，我們滿足了物質(zhì)的給予;也許我們滿足了現(xiàn)在都市的喧囂;也許我們滿足了周遭環(huán)境的科學(xué)與現(xiàn)代，可是我們卻不知道，也許我們在精神方面卻是貧瘠的、荒涼的。 我們有充實的科學(xué)知識，我們有古人根本不可有的見識，但是也許我們沒有古人那種可以灰肥湮滅般的愛情真理。
十.也許是我們沒有勇氣去體驗?zāi)欠N大悲大喜的、跌宕起伏的情感。 也許愛情的悲劇存在于每個時代。癡也好，傻也好，所有一切的轟轟烈烈和遺憾惋惜都成為了歷史潮流中的一點飛灰。 檣櫓灰飛湮滅般的癡纏恩怨都在歷史的前進(jìn)中被我們嘆頌。每個時代都有自己不同的際遇和悲劇，歌功頌德和情感悲劇都是歷史中不可少的一個點綴體。
十一.〈紅樓夢〉在我看來是一部復(fù)雜、高深、抽象的文學(xué)巨作。書中的癡男怨女都在愛情光芒的籠罩下演繹著自己人生的悲和喜。然而每個時代都有它自己的悲劇，只是情感悲劇的方式會過去，可是情感與悲劇卻不會流失，他們有他們自己的生活空間，也有自己的情感悲劇與體驗。轉(zhuǎn)眼看看我們自己，也許我們也有自己的悲劇歷史可以觀看，也許在發(fā)生，也.許已經(jīng)發(fā)生，只是我們都沒有完全的看到紅塵中情感悲劇的顆粒的漂移。 縱使黛玉和寶玉生存在了一起，但是也許他們過不了歷史考驗的每一天，在不同的歷史角度觀看也有著不同的結(jié)局。
十二.注定在一起的情感也許是在給予機會給他償還，緣分就是這么微妙不可言，無論前生前世是誰欠了誰，今生今世是誰來報答誰，情感的沖擊和銘刻都是人生中不可磨滅的烙印。
十三.文中語言的精細(xì)、優(yōu)美、哀怨，讓我們不但體驗了書中人物的凄涼與哀傷，也讓我們體驗到了文中描繪景色的華麗唯美和書中字里行間的古典美。
童年讀后感的題目篇十三
今年寒假期間，我讀了一本高爾基寫的《童年》，我感觸很深。
書中的主人公阿廖沙悲慘的童年。阿廖沙父母雙亡，而外祖父脾氣暴躁，僅有外祖母疼愛他。外祖父不太喜歡他，兩個舅舅更是厭惡他。在這樣惡劣的環(huán)境下，他卻走過來了。其實，阿廖沙的原型就是高爾基本人，高爾基借阿廖沙來描述自我的童年。我深深的體會到了當(dāng)時那個年代俄羅斯的面目。高爾基的童年是多么悲慘呀!
想想我們此刻，依然有著貧富之分，不平等的看待，也有一些貪污的官員。但我們孩子的童年卻變得越來越幸福，都被父母寵著，要什么就有什么，比較高爾基的童年，我們此刻的孩子比他們幸福多了。
高爾基小時候父親就過世了，經(jīng)常受欺負(fù)，還經(jīng)常被毒打，而我們此刻也許都能夠動手到長輩了，的例子就是我堂姐的兒子。由于是兒子，所以幾家人都十分的疼愛他，他也變本加厲起來，一不滿足就哭;心境不好就打。有一次到他家去，姐姐正抱著他，他突然就扇了姐姐一個嘴巴，我們都很驚訝，他才四歲就會打人了。之后，我們才都明白他身邊的親戚基本都被打了，包括我。
那個年代的俄羅斯雖然挺黑暗的，但我想也會出現(xiàn)孩子打父母的現(xiàn)象，但也就一兩個罷了。
父母越是疼我們就更應(yīng)當(dāng)回報他們，不讓他們對我們的期待落空。
童年讀后感的題目篇十四
12月里，我讀了英國作家喬納森;斯威夫特的《格列佛游記》，小說以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與夸張，描述了酷愛航海冒險的格列佛，四度周游世界，經(jīng)歷了大大小小驚險而有趣的奇遇。
游記中小人國、大人國里光怪離奇的故事深深地吸引了我，然而給我印象最深的是，1710年格列佛泛舟北美，巧訪了荒島上的慧因國，結(jié)識了具有仁慈、誠實和友誼美德的慧因。
在慧因國的語言中沒有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼，人們更不理解它的含義。
他們不懂什么叫“懷疑”、什么是“不信任”，在他們的國度里一切都是真實的、透明的。
格列佛在慧因國里度過了一段美好的時光，他完全融入這個社會，以致于與暗喻人類的耶胡交往時形成強烈的反差，因為他們總是以懷疑的眼光看待他的誠實，使他感到失落，對人類產(chǎn)生了極度的厭惡。
我很羨慕文中的主人公有幸能到慧因國，慧因國是我們所追求和向往的理想境地，在這里你不需顧慮別人說話的真假，而在現(xiàn)實的世界，有著太多我們不愿看到的事情常常發(fā)生：有人用花言巧語騙取別人的血汗錢、有人拐賣兒童謀取暴利、有人甚至為了金錢拋棄自己的親身父母。
難怪我們的老師、長輩從小就教育我們要提高警惕，不要上當(dāng)受騙。
這與我們提倡的幫助他人、愛護他人是很難統(tǒng)一的。
當(dāng)我遇到有困難的人，要伸出援助之手時，我遲疑;當(dāng)有人替我解圍時，我不敢接受。
這些都讓我內(nèi)心感到痛苦、矛盾，無所適從。
既妨礙了我去“愛”別人，同時也錯過了別人的“愛”，在難道不是一種悲哀嗎?
我不知道十八世紀(jì)美國的輝格、托利兩黨纏綿悱惻、曖昧的關(guān)系，當(dāng)然也就無從體會斯威夫特筆下的爭論吃雞蛋應(yīng)先敲哪頭、鞋跟之高低等“原則”問題的“高跟黨”與“低跟黨”的`妙處。
我錯怪斯威夫特了，我要有一顆寬容的心。
而后來的斯威夫特也漸漸變得可以理解了，給我的感覺是他很正義。
他諷刺地道出了當(dāng)時英國的特點：“貪婪、黨爭、偽善、無信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險和野心?！彼诳嗟孛枋隽巳双F顛倒的怪誕現(xiàn)象：馬成了理性的載體，而人則化作臟臭、屎尿橫飛、貪婪刁難的下等動物耶胡。
他大談人的天性，就是心甘情愿被金錢所奴役，不是奢侈浪費就是貪得無厭。
看完《格列佛游記》之后，我們不能不審視自己，我們身上有沒有這些頑疾劣根的影子。
有一句話，我認(rèn)為評論得很經(jīng)典：以夸張渲染時代的生氣，藉荒唐痛斥時代的弊端;在厭恨和悲觀背后，應(yīng)是一種苦澀的憂世情懷。
沒有想到在那些樸實得如同流水賬的大白話游記中竟蘊含著這么深邃的內(nèi)涵。
我期盼著有一天我們的社會也像慧因國，孩子們的眼中不再有疑慮，教育與現(xiàn)實是統(tǒng)一的。
我愿為此付出努力，也希望大家與我一道，從自己做起，從現(xiàn)在開始做起，讓這個社會多一點真誠、少一點虛偽。
金色的草房子，苦苦的艾葉，靜靜的大河，一望無際的蘆葦蕩。
這就是油麻地。
那里生活著一群可愛的孩子：頑皮、聰明的桑桑，禿頂?shù)年扂Q，堅強的杜小康以及柔弱、文靜的紙月……這些都出自于曹伯伯的純美小說《草房子》。
《草房子》記錄了一個男孩桑桑刻骨銘心的六年小學(xué)生活。
講述著一個又一個催人淚下的故事。
每讀完一個故事，我都會感到一種震撼人心的力量。
善良，尊嚴(yán)，頑強……這一切的一切都散發(fā)著人性之美的光輝，不斷地沖擊著我的心靈。
故事中最撼動人心的莫過于秦大奶奶。
她是書中最頑固的一個人，在油麻地生活了幾十年，房子龜縮在小學(xué)的西北角，是學(xué)校的一個污點，學(xué)?；ㄙM了十幾年也沒能將她趕出校園。
在當(dāng)?shù)厝说难壑?，她是個可惡的老婆子，總在學(xué)校里搞破壞。
然而在一個春季，她冒險救了落水的喬喬。
在油麻地人悉心照顧下，半個多月后才勉強下地。
從此，她發(fā)生了巨大的變化：自動離開校園、用拐杖趕走闖進(jìn)校園的鴨子，用拐杖關(guān)她夠不著的窗戶……最后，她竟為了學(xué)校的一個南瓜，不慎落水而永遠(yuǎn)地離開了。
感動之余，我不禁想;是什么使她發(fā)生了如此巨大的變化?是什么使她為了一個區(qū)區(qū)南瓜不顧眼前白花花的河水吧?是什么使她在垂暮之年發(fā)出人性光彩?是愛!是油麻地人的淳樸，是油麻地人對她純真的愛。
也是她那顆感恩的心。
關(guān)愛、純樸、感恩書寫了秦奶奶完美的最后一筆。
書中最讓我佩服的是書中的杜小康。
他曾是油麻地最富有的人家。
生長在高大闊氣的紅門里。
一夜之間，他家里變得一貧如洗，學(xué)習(xí)名列前茅的他不得不輟學(xué)在家，和父親放鴨子，希望一次又一次破滅。
但一直生活在蜜罐里的他，在苦難面前表現(xiàn)得分外勇敢和堅強，他沒有放棄生活，毅然挑起了家庭的重?fù)?dān)，在學(xué)校門口擺起了小攤，讓每個人都看到了他堅韌之后的美麗與優(yōu)雅。
杜小康與厄運相拼時的悲愴與優(yōu)雅告訴我們：苦難來臨時，我們不能逃避，而要滿懷希望，微笑面對。
《草房子》魔力般吸引著我，蕩漾與整部作品的悲憫情懷，閃耀在每個主人公身上的人性美，使我不禁贊嘆這極致的美。
《草房子》是一本永遠(yuǎn)值得我珍藏的書!
童年讀后感的題目篇十五
第一次見到把作文理論寫得那么好看的書。
這年頭，好看是真功夫、硬道理。
當(dāng)一位作家自己成了一名寫作導(dǎo)師，枯燥的寫作理論最終在他的筆下演變成為美麗生動的人間喜劇也不足為奇了。
這是我首先對《作文秘笈》的贊美。
作文不好寫，不少人向我這么抱怨過。
我也沒說過作文很好寫，因為文字這東西遠(yuǎn)比數(shù)字符號難把握。
怎樣寫好作文?《作文秘笈》告訴我們首先要多看。
看什么?看生活，自己的生活，別人的生活。
從哪里看?從真正的生活中去看，從書里去看，從眼神里、言語里、微笑里去看，從陽光里、空氣里、露水里去看，從過去看到未來，從虛幻看到真切。
這種看不是看熱鬧，而是用研究者的目光，由表及里，從上至下，從正面看到反面，從肉體看到靈魂!看多了，你的作文世界才不會空泛，才會變得深刻、有內(nèi)涵。
那時，你的文章立意才會有深度，語言也會自然高妙。
田家村老師在《作文秘笈》中大力提倡閱讀，實乃肺腑之言。
其次還要多寫，須知所有神乎其神的技藝都逃不過四個字：熟能生巧。
關(guān)于應(yīng)試作文與文學(xué)作品的問題，如果讓它們在學(xué)生心目中大戰(zhàn)一場的話，應(yīng)試作文肯定會敗得很慘。
的確，應(yīng)試作文有很多不合理的地方，一位同學(xué)曾給我看過她的一篇美文，卻被扣了18分(滿分50分)，這種事確實令人憤憤不平、難以理解。
說實話，我也不喜歡寫應(yīng)試作文，但我更知道發(fā)牢騷是沒有用處的，要想改變一種制度，你必須要比這種制度更強大。
也就是說，要想否定應(yīng)試作文，你必須要把應(yīng)試作文玩得出神入化，否則你有什么資格去說三道四?不過，實在寫不好也有沒多大關(guān)系，應(yīng)試作文畢竟只是一種手段，一種小術(shù)，文學(xué)才是真正的大道，所謂“有道無術(shù)，術(shù)可得;有術(shù)無道，術(shù)則止”，況且我也不相信，一個寫得好文學(xué)作品的人，應(yīng)試作文應(yīng)該不會差。
當(dāng)然，我們還可以要求一下自己，我們?yōu)槭裁床豢梢园褢?yīng)試作文寫得文學(xué)一點呢?讀了《作文秘笈》，真的有太多感悟。
再說一遍，《作文秘笈》是一本很好看的書，有技巧，有實踐，有門道，還有故事，可以從頭看到尾而不生厭煩，這在關(guān)于作文理論的書中是很少見的，單憑是這一點就值得學(xué)生和家長好好讀一讀。
童年讀后感的題目篇十六
分享這本書，是因為我從中讀到了——光明。
阿廖沙生活在那個個漆黑的夜晚，他渴望光明的夢，似乎永遠(yuǎn)長眠不醒，黑夜風(fēng)雨中總會有愛的陪伴，外祖母的關(guān)懷如一束陽光，喚醒了迷茫的他，這就是光明，從縫隙間擠出的溫暖，從淚水間淌出的留戀。
分享這本書，是因為我從此中讀到了——堅強。
阿廖沙沉默在那個電閃雷鳴的雨天，他用雙手，扶住墜落的雨點，他不想失去，現(xiàn)實卻無情將它摧毀，這磅礴的大雨里，他像一葉孤舟，在無助孤獨中搖曳，然而，在苦難中，他站了起來，單純美好的心靈并未受到消極態(tài)度的同化，用稚嫩的肩膀挑起生活的重?fù)?dān)，這就是堅強，從苦澀中笑出的堅定，從無奈間流出的希望。
分享這本書，是因為我從中讀到了——成長。
阿廖沙生活在那個“頹廢”的社會，他外出謀生，用心感受人間的善良與美好，用心感知世界，用心感知自由，逐漸成長，這種成長不僅是身體上的成長，更是心靈的成熟。這就是成長，從苦難中涌出的希望，從人生中得到的熱情與“輝煌?！?BR> 分享這本好書，分享這一份用堅強、光明書寫出不斷成長的“童年”。分享阿廖沙，他不是夸父，卻永遠(yuǎn)奔跑在追求夢想的道路上，不斷追求、不斷成長。
當(dāng)今社會，人們在忙碌中淡忘了生活的美好。如果，如果我們能在紛繁喧鬧中停下腳步，讀書養(yǎng)心，“不馳于空想，不驁于虛聲”，充實過好每一天，便會人生坦然，一生幸福！
童年讀后感的題目篇十七
1.“草原之魂《狼圖騰》讀后感”
2.見狼命的神跡
3.狼的色彩
4.狼之精神
5.狼
6.狼跡
7.讀《狼圖騰》有感
8.讀《狼圖騰》的啟示
二.讀后感寫法講解
1.“感”
2.感點
只要認(rèn)真讀好原作，一篇文章可以寫成讀后感的方面很多。如對原文中心感受得深可以寫成讀后感，對原作其他內(nèi)容感受得深也可以寫成讀后感，對個別句子有感受也可以寫成讀后感?？傊?，只要是原作品的內(nèi)容，只要你對它有感受，都可能寫成讀后感，你需要把你所知道的都表示出來，這樣才能寫好讀后感。
3.感點
一篇文章，可以排出許多感點，但在一篇讀后感里只能論述一個中心，切不可面面俱到，所以緊接著便是對這些眾多的感點進(jìn)行篩選比較，找出自己感受最深、角度最新，現(xiàn)實針對性最強、自己寫來又覺得順暢的一個感點，作為讀后感的中心，然后加以論證成文。
4.要簡
初學(xué)寫讀后感引述原文，一般毛病是敘述不簡要，實際上變成復(fù)述了。這主要是因為作者還不能把握所要引述部分的精神、要點，所以才簡明不了。簡明，不是文字越少越好，簡還要明。
5.要注意形式
聯(lián)想的形式有相同聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相同性)、相反聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相反性)、相關(guān)聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相關(guān)性)、相承聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相承性)、相似聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相似性)等多種。寫讀后感尤其要注意相同聯(lián)想與相似聯(lián)想這兩種聯(lián)想形式的運用。