優(yōu)質(zhì)心理教育在德育中的滲透論文(案例19篇)

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    總結(jié)是我們向前看的關(guān)鍵一步,為未來(lái)的發(fā)展做好準(zhǔn)備??偨Y(jié)應(yīng)該緊緊圍繞重點(diǎn)、關(guān)鍵點(diǎn)展開(kāi),避免泛泛而談。以下是小編整理的一些總結(jié)范文,供大家參考和借鑒。
    心理教育在德育中的滲透論文篇一
    摘要:文章分析小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透德育的作用,包括滿足小學(xué)生生活化需要、符合語(yǔ)文教學(xué)發(fā)展,以及促進(jìn)德育的自我發(fā)展。并探究了在小學(xué)語(yǔ)文教育中滲透德育的方法,包括充分利用教材內(nèi)容、豐富教學(xué)形式、采用生活實(shí)踐的方式滲透德育、情感熏陶中融入德育、在識(shí)字中展開(kāi)德育。
    關(guān)鍵詞:小學(xué)語(yǔ)文;德育;生活實(shí)踐
    隨著時(shí)代的發(fā)展,德育在教學(xué)中的地位逐漸提升,德育對(duì)學(xué)生思想品德的形成及心理健康發(fā)展起著至關(guān)重要的作用,因此教師在實(shí)際教學(xué)中需要充分重視德育。在農(nóng)村小學(xué)中,多數(shù)兒童都是留守兒童,父母為了生計(jì),長(zhǎng)期在外打工,這就導(dǎo)致學(xué)生的家庭教育嚴(yán)重缺失,嚴(yán)重的甚至?xí)尯⒆有纬晒缕Щ蜃员暗炔涣夹睦?,?yán)重影響了兒童的健康發(fā)展。文章以農(nóng)村小學(xué)為例,探究如何將德育滲透在語(yǔ)文課堂教學(xué)中。
    一、在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透德育的作用
    德育指對(duì)學(xué)生展開(kāi)道德教育、思想教育及政治教育等,通常情況下,在實(shí)際教育過(guò)程中,不同教學(xué)階段德育的內(nèi)容也不同。其中共分為三個(gè)階段,第一階段為基本道德行為規(guī)范的教育,第二階段為公民道德與思想政治的教育,第三階段為世界觀及人生觀的教育。每個(gè)階段的小學(xué)生,接受的德育內(nèi)容也不同。例如,在小學(xué)低年級(jí)教學(xué)的過(guò)程中,需要使學(xué)生明確做人的基本準(zhǔn)則,同時(shí)還要培養(yǎng)做人的基本品質(zhì),其中主要包括善良、誠(chéng)實(shí)、公平及勇敢等,并對(duì)集體主義有一定的了解,使其具有團(tuán)結(jié)精神,熱愛(ài)祖國(guó)和人民,最終形成正確良好的人生觀及世界觀。
    (一)提升學(xué)生社會(huì)適應(yīng)能力
    小學(xué)階段是學(xué)生形成認(rèn)知的重要階段,在此過(guò)程中滲透德育,能夠?yàn)閷W(xué)生今后的發(fā)展奠定一定的基礎(chǔ)。在小學(xué)語(yǔ)文課堂中,小學(xué)生由于還沒(méi)有完全形成認(rèn)知,不能夠采用理性或感性的`方式面對(duì)學(xué)習(xí)及生活中的事物,因此,在此過(guò)程中教師需要培養(yǎng)學(xué)生的感性思維及理性思維。這種方式能夠讓學(xué)生形成全面的思想認(rèn)識(shí),最終提升學(xué)生融入社會(huì)的能力。其中最有效的方式就是在教學(xué)中滲透德育,尤其對(duì)于留守兒童,這種方式能夠提升學(xué)生的社會(huì)適應(yīng)能力,最終達(dá)到促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的目的。
    (二)符合語(yǔ)文教學(xué)發(fā)展
    小學(xué)語(yǔ)文是一門(mén)綜合性較強(qiáng)的學(xué)科,其中包含了培養(yǎng)學(xué)生的理解能力、閱讀能力、寫(xiě)作能力及表達(dá)能力等,當(dāng)今時(shí)代,小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)要想得到發(fā)展,其中最有效的方法就是將德育與小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)相互結(jié)合,這種方式能夠不斷提升小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的內(nèi)涵,使其長(zhǎng)期穩(wěn)定的發(fā)展下去。
    (三)促進(jìn)德育的自我發(fā)展
    將德育與其他學(xué)科相互滲透,是德育自身的發(fā)展需求。在此過(guò)程中,德育不僅僅局限在課堂中,還需要將其與學(xué)生的生活及其他科目相互融合,這種方式能夠促進(jìn)德育長(zhǎng)期穩(wěn)定的發(fā)展[1]。
    二、在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透德育的方法
    (一)充分利用教材內(nèi)容
    教材是教師展開(kāi)語(yǔ)文教學(xué)的主要工具,小學(xué)語(yǔ)文教材中有豐富的體裁,包括古詩(shī)、散文、寓言故事等,內(nèi)容較為豐富,因此教師在將德育融入其中的過(guò)程中,需要充分利用教材中的內(nèi)容,根據(jù)教學(xué)要求,制定針對(duì)性的教材內(nèi)容。例如,教師在講解《魯濱孫漂流記》這一課時(shí),通過(guò)對(duì)文章內(nèi)容的講解,需要讓學(xué)生知道獨(dú)立及探索精神的重要性。文中的魯濱孫也遇到了許多困難,但是他勇敢的克服了困難,正是由于他具備這種不畏懼困難的精神,才能夠活下去。教師可以利用這一課時(shí)對(duì)學(xué)生展開(kāi)德育,這種方式能夠?qū)⒌掠c語(yǔ)文教學(xué)充分結(jié)合,最終達(dá)到提升學(xué)生探索能力及培養(yǎng)獨(dú)立性的目的。
    (二)豐富教學(xué)形式
    在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中,為了激發(fā)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文課堂的興趣,教師需要不斷豐富、創(chuàng)新自身的教學(xué)形式,在此基礎(chǔ)上展開(kāi)德育,提升課堂的新鮮感。這種方式能夠使學(xué)生在腦海中形成鮮明的形象,進(jìn)而體會(huì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的真情實(shí)感,最終達(dá)到提升學(xué)生綜合素質(zhì)的目的。例如,教師在講解《清平樂(lè)村居》的過(guò)程中,由于條件有限,教師可以為學(xué)生展示出村居中作者描繪畫(huà)面的圖片,其中草兒剛剛發(fā)芽、柳樹(shù)隨**動(dòng),黃鶯在樹(shù)上叫著,學(xué)生看到這種場(chǎng)景,一定會(huì)對(duì)本節(jié)課產(chǎn)生興趣。接著,教師將學(xué)生分為幾個(gè)小組,讓學(xué)生對(duì)文章展開(kāi)自主學(xué)習(xí),大致了解詩(shī)歌內(nèi)容。最后,教師帶領(lǐng)學(xué)生對(duì)古詩(shī)展開(kāi)細(xì)致的講解,并對(duì)學(xué)生進(jìn)行提問(wèn)。學(xué)生在此過(guò)程中會(huì)通過(guò)自己的理解體會(huì)文中詩(shī)人的情感,同時(shí)感受到詩(shī)人對(duì)春天的熱愛(ài)之情,提升學(xué)生的情感體驗(yàn),在使學(xué)生學(xué)習(xí)文化知識(shí)的同時(shí),對(duì)學(xué)生展開(kāi)情感教學(xué),最終達(dá)到提升學(xué)生綜合素養(yǎng)的目的[2]。
    (三)采用生活實(shí)踐的方式滲透德育
    由于語(yǔ)文課堂教學(xué)具有較強(qiáng)的綜合性,其不僅僅局限在課堂中,同時(shí)在生活中也能展開(kāi)語(yǔ)文教學(xué),如課外教學(xué)更能夠體現(xiàn)出學(xué)生的個(gè)性,解放兒童的天性。兒童內(nèi)在的思想品德能夠在課外活動(dòng)中得到充分體現(xiàn),因此教師需要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容展開(kāi)一系列的課外活動(dòng)。例如,教師在講解《小英雄雨來(lái)》這一課時(shí),在講解完書(shū)本知識(shí)之后,可以讓學(xué)生在自己的生活中尋找和雨來(lái)有著相同精神的人。通過(guò)這種方式使學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己身邊存在善良的人和事,通過(guò)向他人學(xué)習(xí)的方式,不斷提升自己的道德水準(zhǔn),形成樂(lè)于助人、善良的品質(zhì),最終達(dá)到提升學(xué)生道德素養(yǎng)的目的。
    (四)在情感熏陶中融入德育
    情感是語(yǔ)文教學(xué)的重點(diǎn)內(nèi)容,同時(shí)也是語(yǔ)文教學(xué)的基礎(chǔ),教師在實(shí)際教學(xué)的過(guò)程中,需要重視學(xué)生情感的培養(yǎng),并在此基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)德育的滲透。教師在此過(guò)程中可以創(chuàng)造出一定的情感氛圍,讓學(xué)生更加深入的體驗(yàn)情感。例如,教師在講解《圓明園的毀滅》這一課時(shí),教師可以建立相應(yīng)的情境環(huán)境,在正式上課之前,教師可以為同學(xué)展示圓明園的歷史圖片,烘托出情感氛圍,再為學(xué)生講解圓明園在被毀滅之前的宏偉壯觀,并與現(xiàn)在的殘骸形成對(duì)比,使學(xué)生產(chǎn)生圓明園被毀滅的悲傷。這種方式能夠使學(xué)生在學(xué)習(xí)文章的過(guò)程中體會(huì)文中豐富的情感,為學(xué)生留下深刻的印象,進(jìn)而提升學(xué)生的情感體驗(yàn)?zāi)芰Α?BR>    (五)在識(shí)字中展開(kāi)德育
    我國(guó)教育綱領(lǐng)中規(guī)定,在小學(xué)階段,小學(xué)生需要對(duì)2500左右的漢字完成認(rèn)識(shí)、拼讀及了解等,由此可以看出識(shí)字教學(xué)在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的重要性,教師可以在識(shí)字教學(xué)中融入德育,這種方式能夠擴(kuò)大德育在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的應(yīng)用范圍。我國(guó)在新課改實(shí)施之后,小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的生字很多,提升了識(shí)字教學(xué)的難度,面對(duì)這種情況,教師要想提升學(xué)生識(shí)字學(xué)習(xí)的質(zhì)量,就需要在其中滲入德育,豐富識(shí)字課堂的教學(xué)內(nèi)容。例如,教師在講解“膏”字的過(guò)程中,教師需要將該字體中的上半部分內(nèi)容展開(kāi)放大,縮小下半部分的字體,這樣在視覺(jué)上,該字體呈現(xiàn)出一種上大下小的形態(tài),有一種下方承載著高大物體的感覺(jué)。同時(shí)再將該字按照正常結(jié)構(gòu)書(shū)寫(xiě),讓學(xué)生觀察哪種書(shū)寫(xiě)結(jié)構(gòu)更為正確美觀,在此過(guò)程中學(xué)生能夠掌握漢字書(shū)寫(xiě)中的結(jié)構(gòu)分配能力,將漢字書(shū)寫(xiě)結(jié)構(gòu)與做人的道理相互結(jié)合,使學(xué)生認(rèn)識(shí)到團(tuán)結(jié)師友的重要性,同時(shí)明白學(xué)習(xí)生活中為人處世的道理,最終將德育與語(yǔ)文識(shí)字教學(xué)相互結(jié)合,提升學(xué)生的德育素質(zhì)[3]。
    三、結(jié)語(yǔ)
    隨著人們對(duì)德育的重視程度逐漸提升,如何將德育滲透小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中,成為有關(guān)人員關(guān)注的重點(diǎn)問(wèn)題。文章通過(guò)研究小學(xué)語(yǔ)文教育中滲透德育的方法發(fā)現(xiàn),對(duì)其進(jìn)行研究能夠有效提升德育的質(zhì)量,同時(shí)還能夠使兒童養(yǎng)成良好的世界觀及價(jià)值觀。
    參考文獻(xiàn):
    [1]宋貴.教書(shū)育人,潤(rùn)物無(wú)聲:小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透德育的幾點(diǎn)思考[j].中國(guó)校外教育,(5):57.
    作者:魏元淑單位:四川省廣安市廣安區(qū)恒升鎮(zhèn)小學(xué)校
    心理教育在德育中的滲透論文篇二
    21世紀(jì),隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展,人們的價(jià)值觀也發(fā)生了改變,近幾年來(lái)選擇醫(yī)學(xué)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生中既有熱愛(ài)醫(yī)學(xué)事業(yè)愿為人類(lèi)服務(wù)的,也有認(rèn)為學(xué)醫(yī)實(shí)惠可以為自己增加錢(qián)財(cái)?shù)?。醫(yī)療技術(shù)的使用要視其使用者的善惡,道德高尚的人可以將醫(yī)學(xué)造福于人類(lèi),如國(guó)際主義戰(zhàn)士白求恩;而如果是一個(gè)道德敗壞的人,那么其掌握的醫(yī)療技術(shù)就是為虎作倀,如有的醫(yī)生盜賣(mài)病人的器官,有的醫(yī)生向病人推銷(xiāo)假藥,完全喪失了醫(yī)生應(yīng)有的道德良心。一名合格的醫(yī)學(xué)生必須要“先會(huì)做人,再會(huì)醫(yī)人”,因此,要培養(yǎng)一名真正對(duì)國(guó)家和社會(huì)有用的、醫(yī)術(shù)精湛和醫(yī)德高尚的人才,學(xué)校德育教育是不可缺少的。我們現(xiàn)招收的學(xué)生年齡小,世界觀未形成,易接受各種思想的沖擊,學(xué)校教育對(duì)他們影響是意義深遠(yuǎn)的。
    蘇霍姆林斯說(shuō)過(guò):“你不僅是自己學(xué)科的教員,而且是學(xué)生的教育者,生活的導(dǎo)師和道德的引路人”,因此,做為一個(gè)專(zhuān)業(yè)老師,要學(xué)會(huì)開(kāi)發(fā)教材中的德育內(nèi)容,將德育教育與專(zhuān)業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí)結(jié)合起來(lái),在專(zhuān)業(yè)課教學(xué)中滲透德育,避免了德育的高不可攀和空洞,使德育更貼近于現(xiàn)實(shí)和生活,學(xué)生也更容易理解和接受,在教學(xué)中我從以下幾個(gè)方面做起:
    一、教師的行為影響
    (一)教師的表率作用
    身教重于言教,教師的表率作用將對(duì)學(xué)生產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響,教師在教學(xué)中要時(shí)刻以自己的模范行為和人格魅力去影響學(xué)生、教育學(xué)生,這既是對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育的重要途徑,也是專(zhuān)業(yè)課中德育滲透的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ),在任何場(chǎng)會(huì)的言談舉止中都要以一個(gè)合格的人民教師行為來(lái)約束自己,真正做到以身示范、教書(shū)育人。
    (二)教師的素質(zhì)修養(yǎng)
    教師要具備高尚的人格,平時(shí)要加強(qiáng)政治學(xué)習(xí),通過(guò)學(xué)習(xí)政治實(shí)事,黨的教育方針政策,懂得國(guó)家的政策方向,提高自己的政治理論水平;教師要樹(shù)立正確的教育觀和人生觀,要有無(wú)私奉獻(xiàn)的精神,范跑跑之流的反面形象要時(shí)刻引以為鑒,只有具有高尚品質(zhì)的人,才能得到學(xué)生的敬重;教師的素質(zhì)不僅表現(xiàn)在政治思想理論水平上,還體現(xiàn)在教師的專(zhuān)業(yè)能力上,學(xué)識(shí)淵博的老師也是學(xué)生喜愛(ài)和學(xué)習(xí)的老師。教師應(yīng)刻苦鉆研專(zhuān)業(yè)理論知識(shí),提高自己的學(xué)術(shù)造詣,成功的教師都是以淵博的學(xué)識(shí)和高尚的人格魅力來(lái)得到學(xué)生的敬重和愛(ài)戴的。
    二、在兒科教學(xué)中滲透德育觀念
    (一)在課程內(nèi)容中滲透德育
    在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生實(shí)事求是、追求真理的理念,追求真理是科技工作者永恒的目標(biāo),由于有這種不畏犧性而追求真理的'決心,才能將科學(xué)技術(shù)不斷的發(fā)展和造福于人類(lèi),例如在講到《sars相關(guān)冠狀病毒感染的護(hù)理》這一節(jié)時(shí),結(jié)合“非典”時(shí)期鐘南山院土和“非典”時(shí)期獻(xiàn)身的醫(yī)護(hù)人員的事跡對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育;在講《兒科護(hù)土的角色和素質(zhì)》這一節(jié)時(shí),提出了護(hù)土的概模南丁格爾,號(hào)召學(xué)生學(xué)習(xí)南丁格爾吃苦耐勞、一絲不茍的工作態(tài)度,為護(hù)理事業(yè)奮斗一生的奉獻(xiàn)精神,培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)心、耐心、細(xì)心、責(zé)任心,鼓勵(lì)我們的學(xué)生為了祖國(guó)的醫(yī)學(xué)事業(yè)要有努力學(xué)習(xí)、刻苦鉆研、永不放棄的精神;講解《小兒生長(zhǎng)發(fā)育》這一節(jié)時(shí),給學(xué)生強(qiáng)調(diào)父母的養(yǎng)育之恩,老師的教育之情,教育學(xué)生要做一個(gè)有孝心的人,要有一顆感恩的心,感恩于父母、感恩于師長(zhǎng)、感恩于社會(huì);講解《新生兒破傷風(fēng)的護(hù)理》這一節(jié)時(shí),因輕微刺激如聲、光、針刺、蚊蟲(chóng)叮咬等均可引起患兒的痙攣發(fā)作,教育學(xué)生一定要以人為本,在鎮(zhèn)靜劑發(fā)揮作用時(shí)將醫(yī)療操作集中完成,要具有關(guān)心愛(ài)護(hù)病人,一切以病人為中心的理念;講解《小兒靜脈穿刺》時(shí),讓學(xué)生學(xué)會(huì)換位思考,將心比心,理解患兒父母的心情,強(qiáng)調(diào)提高醫(yī)療操作技術(shù),具有扎實(shí)的基本功的重要性,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)專(zhuān)業(yè)技術(shù)精益求精的精神。
    將德育在學(xué)科教學(xué)中潛移默化、點(diǎn)滴滲透,而不是空洞和蒼白的說(shuō)教,使學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中不知不覺(jué)的受到感染和啟發(fā),學(xué)生也易于理解和接受。
    (二)結(jié)合社會(huì)現(xiàn)象進(jìn)行德育滲透
    當(dāng)前醫(yī)療單位中有許多不良的醫(yī)德醫(yī)風(fēng),如部分醫(yī)務(wù)人員受“拜金主義”之風(fēng)的影響,向病人索要“紅包”和拿“回扣”,倒賣(mài)病人,少數(shù)醫(yī)務(wù)人員缺乏道德原則,對(duì)待病人冷漠,無(wú)責(zé)任心和同情心,社會(huì)影響很壞。這些不良之風(fēng)也吹進(jìn)了校園,因此,在教學(xué)中要立場(chǎng)堅(jiān)定的批評(píng)這股歪風(fēng),給學(xué)生強(qiáng)調(diào)這樣做的危害性和違法性,并結(jié)合汶川大地震抗震救災(zāi)錄相,將醫(yī)務(wù)工作者冒著生命危險(xiǎn)搶救傷員的畫(huà)面展現(xiàn)在學(xué)生面前,英雄就在身邊,醫(yī)護(hù)人員救死扶傷的高尚品德深深的感動(dòng)了學(xué)生、激勵(lì)了學(xué)生。時(shí)時(shí)刻刻培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民,國(guó)家和人民利益高于一切的思想。
    今天的學(xué)風(fēng),就是明天的醫(yī)風(fēng),專(zhuān)業(yè)老師要有“德育無(wú)小事,事事育人,德育無(wú)閑人,人人育人”的思想,在教材中挖掘德育理念,培養(yǎng)學(xué)生樹(shù)立救死扶傷的人道主義精神,理解醫(yī)學(xué)治病救人的崇高目的。只有提高了學(xué)生的道德品質(zhì),才能將學(xué)生培養(yǎng)成具有高尚的道德和精湛的醫(yī)學(xué)技術(shù)、對(duì)國(guó)家對(duì)社會(huì)有用的人材。
    參考文獻(xiàn):
    [1]沈雁霞.劉奇淺論新時(shí)期醫(yī)學(xué)院校德育教育的現(xiàn)狀及對(duì)策.中國(guó)高等醫(yī)學(xué)教育,2008.
    心理教育在德育中的滲透論文篇三
    摘要:小學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)當(dāng)充分利用自身所教學(xué)科的德育資源,有選擇、有策略性地向?qū)W生滲透思想情感、道德素質(zhì)教育等方面的滲透,如此才能在顯著提高學(xué)生語(yǔ)文學(xué)科知識(shí)素養(yǎng)的同時(shí),切實(shí)推動(dòng)他們價(jià)值觀念、道德品質(zhì)、思想素質(zhì)等的正確樹(shù)立。
    小學(xué)語(yǔ)文新課改提倡教師在教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中除了應(yīng)當(dāng)向?qū)W生傳授、講解基礎(chǔ)的語(yǔ)文學(xué)科知識(shí)之外,更應(yīng)當(dāng)借助語(yǔ)文學(xué)科中蘊(yùn)含的豐富思想道德情感教育資源,有意識(shí)、有策略地對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育的巧妙滲透。從而切實(shí)促進(jìn)學(xué)生知識(shí)與情感態(tài)度的協(xié)調(diào)、均衡發(fā)展。
    一、在識(shí)字教學(xué)中有意識(shí)地滲透德育
    識(shí)字教學(xué)是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中的重頭戲之一。鑒于此,我就有意識(shí)地借助識(shí)字教學(xué)這一平臺(tái)向?qū)W生灌輸特定的思想品德教育。
    此舉收獲了非常不錯(cuò)的效果。例如,“贏”字由眾多部首組成,學(xué)生在初接觸時(shí)很難完全將其書(shū)寫(xiě)正確。對(duì)此,我采取了如下的教學(xué)策略:“贏”字可拆分為:“亡”“口”“月”“貝”“凡”五部分?!巴觥贝碇晃防щy與失敗,要懷抱一種“置之死地而后生”的英雄氣概;“口”代表著具備高超的口頭表達(dá)能力;“月”代表著時(shí)間,意味著要學(xué)會(huì)合理安排、規(guī)劃時(shí)間;“貝”象征著錢(qián)財(cái),表示要形成創(chuàng)造財(cái)富的意識(shí),并以此為基礎(chǔ)支撐自身的這個(gè)奮斗過(guò)程;“凡”則是指在逆境中要持有一顆甘于平凡、甘于普通的'淡定心理。一個(gè)人只有同時(shí)具備了“亡”“口”“月”“貝”“凡”背后蘊(yùn)含的素質(zhì),才能達(dá)到真正意義上的成功,也就是“贏”。
    如此,既生動(dòng)形象地向?qū)W生展示了“贏”字的組成結(jié)構(gòu),同時(shí),又幫助學(xué)生形成了一種觀念:一個(gè)人要想贏,首先應(yīng)該提高自身的素質(zhì),具備良好的口頭表達(dá)能力、溝通能力以及積極創(chuàng)造財(cái)富的意識(shí),同時(shí),更要不畏困難與失敗,秉持逆境中也要持有一顆平常心的端正心態(tài),如此才能在合理規(guī)范時(shí)間的輔助下真正實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。
    二、在閱讀教學(xué)中有意識(shí)地滲透德育
    作為小學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)在日常的閱讀教學(xué)過(guò)程中嘗試引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)略作者每個(gè)字、每個(gè)詞、每句話中具體蘊(yùn)含的真實(shí)情感。相信,這對(duì)于幫助學(xué)生更好、更完整地掌握具體閱讀篇章的主旨以及充分體會(huì)其中包含的情感教育內(nèi)容有著非常積極的作用。
    如,在教學(xué)《李時(shí)珍夜宿古寺》這一課文時(shí),我就特意為學(xué)生截取了如下一句話:李時(shí)珍端詳了一陣,各扯下一點(diǎn)放在嘴里嚼嚼,若有所悟。并向?qū)W生提出一個(gè)問(wèn)題:我們都知道,對(duì)于不熟悉的藥草不能輕易品嘗,因?yàn)楹苡锌赡軙?huì)發(fā)生中毒,甚至死亡的嚴(yán)重后果??墒?,為什么文章中卻提到李時(shí)珍“各扯下一點(diǎn)放在嘴里嚼嚼”,難道李時(shí)珍不害怕有危險(xiǎn)嗎?隨后,便引導(dǎo)學(xué)生以小組為單位,對(duì)上述問(wèn)題進(jìn)行分析與討論。很快,學(xué)生們就發(fā)揮各自的聰明才智,明白了作者之所以特意強(qiáng)調(diào)李時(shí)珍“嘗藥”這個(gè)動(dòng)作的根本目的:李時(shí)珍為了造福大眾,甘于吃苦、不怕冒險(xiǎn),具備無(wú)私奉獻(xiàn)的偉大精神,因此他才會(huì)以身試藥。
    如此,幫助學(xué)生形成如下的正確人生價(jià)值觀:為人處世應(yīng)當(dāng)具備大公無(wú)私的高尚情操,要樂(lè)于奉獻(xiàn),更要養(yǎng)成不怕吃苦的精神和嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的科學(xué)態(tài)度,只有這樣才能成為一個(gè)對(duì)他人有幫助的人,也才能成為一個(gè)受他人尊敬與愛(ài)戴的人。
    三、在寫(xiě)作教學(xué)中有意識(shí)地滲透德育
    教師可以利用閱讀學(xué)生習(xí)作的這一便利條件有意識(shí)地滲透德育,將發(fā)展學(xué)生的寫(xiě)作能力與提高其思想道德認(rèn)識(shí)水平緊密結(jié)合起來(lái)。這也不失為實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)同德育滲透兩者緊密聯(lián)系的重要措施。
    同樣以我自身的教學(xué)實(shí)踐為例。我曾經(jīng)教過(guò)一名女學(xué)生,她雖然成績(jī)較好,但是很難與其他學(xué)生進(jìn)行融洽的相處,其他學(xué)生也不愿意同她一起玩耍、學(xué)習(xí)。很快我就發(fā)現(xiàn)了這名女學(xué)生“難相處”背后隱藏的秘密:她在一次作文寫(xiě)作中寫(xiě)出了她的矛盾與痛苦。原來(lái)她父母離異了,她害怕班上的學(xué)生會(huì)因此嘲笑她,所以不敢輕易接觸他人。為此,我為她寫(xiě)下了如下的作文評(píng)語(yǔ):雖然你的爸爸媽媽已經(jīng)離婚了,但是,你還是擁有他們對(duì)你深厚的愛(ài)。請(qǐng)?jiān)囍ㄩ_(kāi)心胸,學(xué)著看開(kāi)這件事,正常地同其他同學(xué)進(jìn)行交往。老師相信,咱們班上的學(xué)生并不會(huì)因此就對(duì)你產(chǎn)生所謂的偏見(jiàn)。你是一個(gè)聰明的學(xué)生,只要你愿意、樂(lè)意同其他同學(xué)交流,你會(huì)收獲非常多的好朋友的。
    從此,這名女學(xué)生果然拋開(kāi)了自己身上的“桎梏”,積極地同班上的學(xué)生打成一片。原本孤僻、難合群的她也逐漸變得活潑、開(kāi)朗起來(lái)。這次經(jīng)歷使我懂得:習(xí)作教學(xué)不僅僅局限于教會(huì)學(xué)生具體的寫(xiě)作技巧,教師還應(yīng)當(dāng)通過(guò)閱讀學(xué)生的文章習(xí)作認(rèn)真觀察、總結(jié)學(xué)生個(gè)體的心態(tài)變化或者情緒起伏,并做到及時(shí)、有效地疏導(dǎo)與管理。
    總之,小學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)當(dāng)充分利用自身所教學(xué)科的德育資源,有選擇、有策略地向?qū)W生滲透思想情感、道德素質(zhì)教育等方面在內(nèi)的德育滲透。如此,才能在顯著提高學(xué)生語(yǔ)文學(xué)科知識(shí)素養(yǎng)的同時(shí),切實(shí)推動(dòng)他們價(jià)值觀念、道德品質(zhì)、思想素質(zhì)等的正確樹(shù)立。
    心理教育在德育中的滲透論文篇四
    摘要:思想政治教學(xué)不僅可以提升初中生的道德素養(yǎng),而且也能夠幫助他們掌握一些基本的法律常識(shí),從而在日常的學(xué)習(xí)和生活中,能夠做到知法、守法和護(hù)法,形成法律意識(shí)。近年來(lái),國(guó)內(nèi)青少年學(xué)生犯罪率呈現(xiàn)出上升趨勢(shì),校園暴力層數(shù)不窮,學(xué)生維權(quán)意識(shí)薄弱,嚴(yán)重破壞了校園環(huán)境,并使部分初中生的身心健康受到了嚴(yán)重影響。文章首先概述了初中政治教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生法律意識(shí)的必要性,隨后結(jié)合當(dāng)前政治教學(xué)現(xiàn)狀,就具體的培養(yǎng)策略展開(kāi)了分析。
    關(guān)鍵詞:初中政治;法律意識(shí);必要性;培養(yǎng)策略;
    一、引言
    中學(xué)生法律意識(shí)單薄,并且性格易沖動(dòng),很多時(shí)候即使自己做出了違法犯罪行為或是個(gè)人合法權(quán)益受損而不自知。教師在進(jìn)行初中政治教學(xué)時(shí),根據(jù)教材內(nèi)容照本宣科的進(jìn)行講解,而沒(méi)有聯(lián)系中學(xué)生的生活和學(xué)習(xí)實(shí)際,一方面是課堂氛圍枯燥,學(xué)生課堂參與興趣不高,另一方面也不能幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)和學(xué)習(xí)法律常識(shí),政治教學(xué)的實(shí)用性得不到體現(xiàn)。因此,必須要根據(jù)中學(xué)生的特點(diǎn),在課堂教學(xué)中潛移默化的培養(yǎng)學(xué)生的法律意識(shí),幫助中學(xué)生更好的維護(hù)自己的權(quán)利。
    二、初中政治教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生法律意識(shí)的必要性
    1、有利于提高學(xué)生的法律維權(quán)意識(shí)
    學(xué)校是一個(gè)相對(duì)封閉的環(huán)境,學(xué)生主要的接觸對(duì)象是教師和同學(xué)。但是由于初中生社會(huì)閱歷少、法律意識(shí)單薄,很多時(shí)候即使自己的合法權(quán)益受到了侵害,也沒(méi)有依靠法律武器來(lái)維護(hù)自己權(quán)益的意識(shí)。例如,經(jīng)常有部分學(xué)生三五成伙,欺凌班級(jí)上性格內(nèi)向的同學(xué),甚至是勒索錢(qián)財(cái)。事實(shí)上這種行為已經(jīng)觸犯了法律。但是由于被侵害的學(xué)生法律意識(shí)不強(qiáng),或是因?yàn)槭艿酵{不敢向教師告發(fā),使自己的身體和心理都受到了影響。通過(guò)在政治教學(xué)中有意識(shí)的培養(yǎng)學(xué)生的法律意識(shí),讓學(xué)生在面對(duì)不法侵害時(shí)能夠用法律知識(shí)作“護(hù)盾”。
    2、有利于降低中學(xué)生犯罪率
    中學(xué)生思想不成熟,遇事容易沖動(dòng)且不計(jì)后果,這種性格容易使他們走向違法犯罪的歧途。例如,許多中學(xué)生為了籌錢(qián)上網(wǎng),偷竊同學(xué)的錢(qián)財(cái),甚至勒索低年級(jí)學(xué)生。此外,還有許多中學(xué)生“講哥們義氣”,因?yàn)樾∈麓蟠虺鍪郑罱K也難逃法律的制裁。通過(guò)分析,中學(xué)生之所以會(huì)出現(xiàn)這些違法行為,一方面與自身的性格、思想特點(diǎn)有關(guān),另一方面也沒(méi)有意識(shí)到自己的行為已經(jīng)觸犯了法律。教師在政治教學(xué)中開(kāi)展法律常識(shí)教育,培養(yǎng)學(xué)生的法律意識(shí),了解法律的嚴(yán)肅性,從而能夠?qū)ψ约旱男袨檫M(jìn)行約束,遇事多考慮法律后果,可以在很大程度上避免沖動(dòng)犯錯(cuò),降低了中學(xué)生的犯罪率。
    三、現(xiàn)階段初中政治教學(xué)存在的一些問(wèn)題
    1、重視道德教育,輕視法律教育
    初中政治教材中關(guān)于德育教育的篇幅較多,而關(guān)于法律常識(shí)介紹了內(nèi)容則相對(duì)較少。尤其是初中低年級(jí)政治教材,主要以誠(chéng)信友愛(ài)、自立自強(qiáng)等德育為主。教師在實(shí)際教學(xué)中,也根據(jù)教材內(nèi)容和教學(xué)大綱要求,按部就班的進(jìn)行知識(shí)講解,而沒(méi)有結(jié)合當(dāng)代中學(xué)生的心理特點(diǎn)和生活環(huán)境。在這種教學(xué)環(huán)境下,就容易導(dǎo)致初中生的法律意識(shí)單薄,沒(méi)有形成較強(qiáng)的守法意識(shí),容易走向違法犯罪的邊緣。
    2、沒(méi)有充分聯(lián)系中學(xué)生實(shí)際
    初中政治雖然包含一定的理論,但是卻是一門(mén)與學(xué)生日常生活息息相關(guān)的學(xué)科。因此,如果教師單純的進(jìn)行理論教學(xué),雖然能夠幫助學(xué)生掌握扎實(shí)的政治理論基礎(chǔ),但是很難將理論與實(shí)踐結(jié)合起來(lái),也就達(dá)不到“知行合一”的教學(xué)目的。另外,初中政治教材中設(shè)計(jì)到法律常識(shí)的部分,教師在實(shí)際講解時(shí),也只是照本宣科的講,而沒(méi)有密切結(jié)合實(shí)際案例,這就容易導(dǎo)致政治課陷入純粹的理論說(shuō)教,失去了自身的靈活性。因此,不能利用生活實(shí)力進(jìn)行法律常識(shí)教學(xué),也是初中政治中需要重點(diǎn)解決的問(wèn)題。
    四、初中政治教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生法律意識(shí)的策略
    1、樹(shù)立正確的政治教育理念
    作為初中政治教師,必須要明確一個(gè)基本的教學(xué)觀念,即政治教學(xué)不僅僅是為了應(yīng)付考試,更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的法律意識(shí),提升學(xué)生的道德素養(yǎng)。基于這一觀念,教師在實(shí)際的課堂教學(xué)中,就可以結(jié)合教材內(nèi)容,更多的融入一些書(shū)本之外的案例,使得政治課堂的教學(xué)內(nèi)容更加飽滿。例如,在學(xué)習(xí)《善用法律保護(hù)自己》這部分內(nèi)容時(shí),教師可以利用多媒體播放一些新聞中的案例,讓學(xué)生更加直觀的了解法律的作用,從而激發(fā)學(xué)生的探究興趣,在面對(duì)違法行為時(shí)能夠及時(shí)制止,并且運(yùn)用法律武器維護(hù)自己的權(quán)益。
    2、明確法律意識(shí)的教育目標(biāo)
    培養(yǎng)初中學(xué)生的法律意識(shí),教師要認(rèn)識(shí)到:最主要和最核心的是通過(guò)思品課的法律常識(shí)教學(xué),培養(yǎng)學(xué)生的憲法意識(shí)和權(quán)利義務(wù)意識(shí)。權(quán)利義務(wù)意識(shí)是法律意識(shí)的重要內(nèi)容,使學(xué)生了解和運(yùn)用自己的政治民主權(quán)、人身自由權(quán)、財(cái)產(chǎn)權(quán)、受教育權(quán)等,一旦權(quán)利受到侵犯,知道通過(guò)何種方式和途徑運(yùn)用法律手段來(lái)維護(hù)自己的權(quán)利,知道在享有法律規(guī)定的權(quán)利的`同時(shí),應(yīng)全面履行法律規(guī)定的義務(wù),如不履行自己的義務(wù),則受到法律的制裁等。同時(shí),還要使學(xué)生明白:不良行為不可小視,通過(guò)規(guī)范自己的日常行為,避免走上違法犯罪的道路。
    3、采用多種教學(xué)方式,激發(fā)法律學(xué)習(xí)興趣
    在實(shí)際教學(xué)中,經(jīng)常會(huì)聽(tīng)到有學(xué)生抱怨說(shuō)法律知識(shí)過(guò)于晦澀,這主要是政治教師沒(méi)有采用正確的教學(xué)方法。事實(shí)上,教師要想讓學(xué)生以更加積極的姿態(tài)參與到法律教學(xué)中,必須要充分結(jié)合初中生的心理特點(diǎn)和學(xué)習(xí)訴求,然后采取針對(duì)性的教學(xué)方法,以保證教學(xué)效果的最大化。教師可以嘗試變換多種課堂教學(xué)形式,如采用視頻教學(xué)、小組學(xué)習(xí),這樣就能夠讓學(xué)生對(duì)政治法律教學(xué)保持興趣,從而以更加專(zhuān)注的學(xué)習(xí)態(tài)度投入到課堂中。在學(xué)習(xí)《對(duì)不良誘惑說(shuō)“不”》這節(jié)課時(shí),教師采用小組討論的教學(xué)模式,先讓各個(gè)小組討論生活中、學(xué)校中遇到的一些不良誘惑,然后講講自己是如何拒絕這些不良誘惑的。通過(guò)小組討論,同學(xué)之間彼此分享自己的經(jīng)驗(yàn),在愉快的討論氛圍中掌握了課程知識(shí)。
    4、鼓勵(lì)學(xué)生將所學(xué)知識(shí)聯(lián)系和應(yīng)用于實(shí)際
    如上文所說(shuō),初中政治是一門(mén)與日常生活息息相關(guān)的學(xué)科,而我們培養(yǎng)學(xué)生法律意識(shí)的根本目的,也在于讓學(xué)生將所學(xué)理論應(yīng)用到實(shí)際,從而真正做到知法、守法和護(hù)法,不僅自己不作違法的事,對(duì)于不法侵害也要敢于運(yùn)用法律武器維護(hù)自己的權(quán)益。但是對(duì)于很多初中生,尤其是一些性格比較內(nèi)向的女學(xué)生來(lái)說(shuō),不能很好的將所學(xué)法律知識(shí)應(yīng)用到生活中。針對(duì)這種情況,教師可以組織班級(jí)學(xué)生開(kāi)展一些活動(dòng),通過(guò)活動(dòng)形式體驗(yàn)法律的重要性,幫助學(xué)生嘗試主動(dòng)拿起法律武器,提高學(xué)生同違法犯罪行為作斗爭(zhēng)的勇氣和決心。在學(xué)習(xí)《我們的人身權(quán)利》中,有關(guān)于“隱私權(quán)”的介紹,通過(guò)教師課堂上講解“公民的隱私權(quán)受到法律保護(hù)”,學(xué)生就可以在生活、學(xué)習(xí)中運(yùn)用法律維護(hù)自己的隱私權(quán)。例如當(dāng)家長(zhǎng)未經(jīng)過(guò)自己的同意偷看自己的日記,登錄自己的qq時(shí),都是一種侵犯?jìng)€(gè)人隱私的行為,可以根據(jù)所學(xué)法律知識(shí)制止家長(zhǎng)的這種行為。
    五、結(jié)語(yǔ)
    法律常識(shí)教育和法律意識(shí)培養(yǎng)也是初中政治教學(xué)中不可或缺的重要組成部分,教師在實(shí)際教學(xué)中,要注意結(jié)合當(dāng)代初中生的心理特點(diǎn)和學(xué)習(xí)訴求,采用多樣化的教學(xué)方法,讓學(xué)生主動(dòng)參與到課堂中來(lái),提高法律意識(shí),并且能夠?qū)⑵鋺?yīng)用到實(shí)際生活中,真正達(dá)到“知行合一”的教學(xué)效果,運(yùn)用法律武器維護(hù)自己的合法權(quán)益。
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    心理教育在德育中的滲透論文篇五
    小學(xué)體育教學(xué)德育滲透之我見(jiàn)
    作者/任燕南
    體育是通過(guò)教育和訓(xùn)練,使受教育者的體質(zhì)增強(qiáng),體育保健知識(shí)得到提高,以良好的身體狀態(tài)和心理素養(yǎng)去進(jìn)行學(xué)習(xí)。
    一、小學(xué)體育學(xué)科的教學(xué)要求和特征
    小學(xué)體育教學(xué)是一種有大綱、有計(jì)劃、有組織的教學(xué)活動(dòng)。其教學(xué)特點(diǎn)是教師指導(dǎo),學(xué)生參與,結(jié)合學(xué)生的生理活動(dòng)和心理活動(dòng),有效地掌握相關(guān)的體育知識(shí)和體育技術(shù)、技能,以期增強(qiáng)受教育者的體質(zhì)。小學(xué)體育教學(xué)不僅可以強(qiáng)健學(xué)生身體,與此同時(shí),也可以提高學(xué)生的心理素質(zhì)。因此,在小學(xué)體育教學(xué)中要注意育人。為了實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo),體育教學(xué)中,教師必須制定學(xué)生要遵守的行為規(guī)范,使學(xué)生樂(lè)于接受并遵守規(guī)則,讓他們?cè)谝粋€(gè)嚴(yán)肅、公正、平等競(jìng)爭(zhēng)的條件下,進(jìn)行體育活動(dòng),以此培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)和集體主義精神。
    1.在游戲中滲透團(tuán)隊(duì)精神
    比如:體育課上,讓學(xué)生分小組玩團(tuán)隊(duì)游戲――同舟共濟(jì),首先教師講清要求:老師這兒有一張報(bào)紙,我把它鋪在地上。這張報(bào)紙就是一條小船,報(bào)紙外邊就是河水。老師請(qǐng)一組同學(xué)到前面來(lái),你們要一起站在這條“小船”上,誰(shuí)也不要落水。請(qǐng)一組同學(xué)到前面來(lái)。(學(xué)生靠在一起,比較輕松地就站在了這條“小船”上。)教師提問(wèn):你們?yōu)槭裁匆吭谝黄鹉??生:因?yàn)榇淮?,我們靠在一起才能保證大家都站在船上。接下來(lái),老師把報(bào)紙折去三分之一,使得“小船”變得更小了。要求“小船”現(xiàn)在更小了,你們還能有辦法一齊站到“小船”上,一個(gè)也不掉下來(lái)嗎?(學(xué)生們你拽著我,我拉著你,摟在一起。)教師小結(jié):遇到了困難,你們能一起商量,團(tuán)結(jié)合作,共同克服困難,同學(xué)們,讓我們向你們表示祝賀。提問(wèn)學(xué)生:做了這個(gè)小游戲,你有什么感想?學(xué)生表示:在大家的共同合作下,再大的困難,也能被克服,合作才有力量。教師就要讓大家在團(tuán)體的練習(xí)中學(xué)會(huì)相互協(xié)作、學(xué)會(huì)尊重對(duì)方,使他們訓(xùn)在練中增強(qiáng)團(tuán)結(jié)協(xié)作的意識(shí),在協(xié)作中取長(zhǎng)補(bǔ)短,采取各種方法,努力提高自己的體育技能。
    2.在對(duì)抗比賽中塑造學(xué)生自信品質(zhì)
    二、體育教學(xué)全過(guò)程中與德育的緊密結(jié)合
    學(xué)校體育活動(dòng)內(nèi)容豐富,有課間操、體活課以及業(yè)余訓(xùn)練等,在這些活動(dòng)中進(jìn)行德育教育,既進(jìn)行了體育鍛煉又對(duì)學(xué)生進(jìn)行良好的意志品質(zhì)和道德品質(zhì)的教育。比如田徑的中長(zhǎng)跑訓(xùn)練,既枯燥又疲勞,一般學(xué)生很難堅(jiān)持,為了解決這一矛盾,我除了在訓(xùn)練中采取調(diào)動(dòng)學(xué)生興趣的形式外,還不斷加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想教育。例如講一些優(yōu)秀運(yùn)動(dòng)員訓(xùn)練的`事跡,使學(xué)生有向上奮進(jìn)的愿望。
    1.在器械體操的教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生吃苦耐勞精神
    器械體操的動(dòng)作教學(xué)具有一定的難度,學(xué)生在訓(xùn)練中需要付出辛勤的汗水有時(shí)還要付出血水。因此,教師在體育教學(xué)中不僅要提高學(xué)生的體育技能,而且要培養(yǎng)學(xué)生吃苦耐勞的精神,培養(yǎng)學(xué)生頑強(qiáng)拼搏的競(jìng)技精神。
    2.在田徑運(yùn)動(dòng)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生勇于拼搏的精神
    田徑運(yùn)動(dòng)的訓(xùn)練很苦很累,索然無(wú)味。尤其是在指導(dǎo)學(xué)生的中長(zhǎng)跑訓(xùn)練中,有的同學(xué)有畏難情緒。在這個(gè)時(shí)候,教師除了對(duì)學(xué)生專(zhuān)業(yè)技術(shù)上的指導(dǎo)之外,還要教會(huì)學(xué)生正確的呼吸方法和體能分配的方法。教師還要對(duì)學(xué)生進(jìn)行精神教育,鼓勵(lì)學(xué)生在自己身體條件允許的情況下,必須迎難而上,不怕累,頑強(qiáng)拼搏、戰(zhàn)勝自我,培養(yǎng)學(xué)生“明知山有虎,偏向虎山行”的勇往直前精神。
    3.在武術(shù)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)國(guó)主義和民族自豪感
    中華武術(shù),是中華民族寶貴的文化遺產(chǎn),具有中華民族獨(dú)特風(fēng)格。在中華武術(shù)教學(xué)中,教師要特別注意對(duì)小學(xué)生開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義的教育。我們可以結(jié)合中華歷史上的武林英雄光輝事跡,以此激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情,激勵(lì)他們習(xí)武健身、弘揚(yáng)武德。
    總之,在小學(xué)體育教學(xué)中進(jìn)行德育滲透,形式很多,方法也不少,廣大小學(xué)體育教師需要不斷探索,努力工作。要將小學(xué)體育教學(xué)與德育有效融合,有效地提高小學(xué)體育教學(xué)的效果。
    (江蘇省昆山市培本實(shí)驗(yàn)小學(xué))
    心理教育在德育中的滲透論文篇六
    一、立足具體的歷史教學(xué)內(nèi)容
    在歷史教學(xué)中單純的進(jìn)行德育教育,不和具體的歷史相結(jié)合是不能夠達(dá)到德育教育的目的的,這就要求歷史教師要將歷史課堂充分的利用起來(lái)。首先,可以通過(guò)對(duì)具體的歷史人物的研究來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義熱情。教師要科學(xué)的引導(dǎo)學(xué)生對(duì)歷史人物的事跡進(jìn)行評(píng)析,真正的感受到這些人物身上的愛(ài)國(guó)精神。如古代的文天祥、屈原,近代的林則徐、戚繼光等等,讓學(xué)生了解這些歷史人物在歷史上的主要事跡,從他們身上發(fā)掘出值得學(xué)習(xí)的地方,讓學(xué)生對(duì)這些英雄式的人物產(chǎn)生敬仰之情,以他們?yōu)榘駱?,激發(fā)起強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)熱情。其次,可以鼓勵(lì)學(xué)生認(rèn)真的研究我國(guó)的歷史,尤其是我國(guó)輝煌的古代史,讓學(xué)生了解中華文明的源遠(yuǎn)流長(zhǎng),認(rèn)識(shí)中華文化的博大精深。如中國(guó)古代就有著非常發(fā)達(dá)的農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和科學(xué)醫(yī)學(xué)技術(shù),這些都是勤勞善良的中國(guó)人民集體智慧的結(jié)晶,教師可以利用課堂有限的時(shí)間給學(xué)生介紹古代中國(guó)的輝煌歷史。如中國(guó)是世界上最早的種植大豆、水稻和粟的國(guó)家;我國(guó)的“四大發(fā)明”影響了整個(gè)世界的發(fā)展進(jìn)程;我國(guó)的茶葉、絲綢和瓷器遠(yuǎn)銷(xiāo)海外;我國(guó)第一個(gè)發(fā)明了絲織技術(shù)等等。學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)了解這些知識(shí)以后,就會(huì)重新來(lái)認(rèn)識(shí)自己的祖國(guó),激發(fā)起學(xué)生對(duì)祖國(guó)傳統(tǒng)文化的熱愛(ài);此外,還可以利用中國(guó)近代史這部活教材來(lái)讓學(xué)生進(jìn)一步的加深對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài),激發(fā)學(xué)生為實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而不斷地努力奮斗。中國(guó)近代史是一部屈辱的歷史,但是也是一部中華民族不屈不撓的抗?fàn)幍臍v史,在近代史上,為了國(guó)家的發(fā)展,涌現(xiàn)出了一批又一批的仁人志士,他們將自己的生死置之度外,為了國(guó)家的發(fā)展富強(qiáng),拋頭顱,灑熱血,最終在共產(chǎn)黨的努力奮斗下,人民終于過(guò)上了穩(wěn)定的幸福的生活。教師要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行今昔對(duì)比,讓學(xué)生了解當(dāng)今的生活來(lái)之不易,進(jìn)一步的加深對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài),對(duì)黨領(lǐng)導(dǎo)的支持。
    二、采用多樣化的教學(xué)手段
    隨著多媒體技術(shù)的進(jìn)步和發(fā)展,多媒體技術(shù)和教學(xué)進(jìn)行整合已成為教學(xué)的重要手段之一。在初中的歷史課堂中,應(yīng)科學(xué)合理的利用多媒體的教學(xué)手段,豐富課堂教學(xué),利用多媒體的優(yōu)勢(shì),將歷史直觀的,真實(shí)的展現(xiàn)在學(xué)生的眼前,更有利于對(duì)學(xué)生的德育的'滲透。如:在學(xué)習(xí)中國(guó)共產(chǎn)黨的成立和發(fā)展的歷史時(shí),可以給學(xué)生播放電影《建黨偉業(yè)》,讓學(xué)生了解中國(guó)共產(chǎn)黨建立和發(fā)展的不易,加深對(duì)共產(chǎn)黨性質(zhì)宗旨的認(rèn)識(shí)。再如,在學(xué)習(xí)現(xiàn)代史的時(shí)候,可以為學(xué)生播放《開(kāi)國(guó)大典》的精彩片段,讓學(xué)生感受到一個(gè)國(guó)家誕生時(shí)人民的激動(dòng)之情,還可以以ppt的形式來(lái)展示建國(guó)以來(lái)我國(guó)的發(fā)展階段以及每一階段取得的主要的成就和存在的問(wèn)題,使學(xué)生對(duì)歷史有整體的認(rèn)識(shí),讓學(xué)生了解每一件事情每一個(gè)決策的真正的意義,使學(xué)生樹(shù)立起責(zé)任意識(shí),能夠自覺(jué)地承擔(dān)起自己應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任。
    三、積極開(kāi)展研究性學(xué)習(xí)
    研究性學(xué)習(xí)是一種新的學(xué)習(xí)方法,學(xué)生通過(guò)自己積極主動(dòng)的對(duì)某一個(gè)感興趣的或者固定的課題,通過(guò)自己搜集資料,對(duì)資料進(jìn)行分析篩選,或者是通過(guò)實(shí)地調(diào)查或者走訪的形式來(lái)獲得問(wèn)題的答案,自己解決問(wèn)題。如可以讓學(xué)生進(jìn)行標(biāo)題為“我心目中的英雄”的研究,通過(guò)研究,學(xué)生可以加深對(duì)這一歷史人物的印象,并從這一人物身上獲得足夠多的積極的影響,在潛移默化中影響自己的言行。還可以鼓勵(lì)學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)與歷史有關(guān)的課題,進(jìn)行積極的研究,以提交研究報(bào)告、進(jìn)行征文比賽、辯論會(huì)等等形式來(lái)檢驗(yàn)學(xué)生的研究結(jié)果,這樣的最終的目的是讓學(xué)生通過(guò)自己的實(shí)踐和親自的總結(jié),將自己的歷史知識(shí)和自己的思想都提升到新的高度,升華自己的思想,培養(yǎng)良好的品質(zhì)。通過(guò)開(kāi)展研究性的學(xué)習(xí),不僅可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣、鞏固已經(jīng)學(xué)到的歷史知識(shí),更重要的是學(xué)生通過(guò)自己的研究,真正的從歷史人物和事件中獲得啟發(fā),在思想上得到升華。
    總之,在初中的歷史教學(xué)中滲透德育教育還有許多的途徑和方法,教師在教學(xué)的過(guò)程中要注意大膽的探索和實(shí)踐。但是德育教育一定要和歷史知識(shí)的傳授有機(jī)的結(jié)合在一起,只有將兩者結(jié)合起來(lái),學(xué)生才更容易接受,更能夠形成對(duì)于歷史事件和歷史人物的客觀的科學(xué)的評(píng)價(jià),真正的實(shí)現(xiàn)在歷史教學(xué)中提升學(xué)生的道德修養(yǎng)的目的。
    心理教育在德育中的滲透論文篇七
    在小學(xué)語(yǔ)文課教學(xué)中滲透德育與感恩教育非常必要。生活里,我們每個(gè)人都應(yīng)該用自己真誠(chéng)的心,去對(duì)待曾經(jīng)幫助過(guò)我們的另一顆心,這就是感恩。感恩不僅是個(gè)人的修養(yǎng)問(wèn)題,也是每個(gè)人必須遵守的道德準(zhǔn)則。知恩圖報(bào)是中華民族的傳統(tǒng)美德,每個(gè)炎黃子孫都應(yīng)該繼承。
    作為教育者,我們更應(yīng)該讓學(xué)生懂得對(duì)社會(huì)、對(duì)學(xué)校、對(duì)家人應(yīng)常懷一種感恩之心。所以,我認(rèn)為感恩心態(tài)的培育應(yīng)該成為學(xué)校德育教育的重點(diǎn)。開(kāi)展感恩教育,目的是讓學(xué)生經(jīng)常站在別人的角度,設(shè)身處地去想別人之所想,學(xué)會(huì)體驗(yàn)別人的內(nèi)心世界和內(nèi)心的情感。
    只有這樣才能使他們懂得體諒別人,原諒別人,甚至幫助他人,進(jìn)而增強(qiáng)學(xué)生的感恩意識(shí)?!案卸鳌钡暮x是沉重的,它不僅僅是停留在口頭上的豪言壯語(yǔ),它更應(yīng)是沉甸甸的實(shí)際行動(dòng)的結(jié)果。
    語(yǔ)文個(gè)性教育在人格塑造方面要堅(jiān)持以下三個(gè)方面的價(jià)值追求。第一,重塑人格基礎(chǔ),由關(guān)注知識(shí)技能轉(zhuǎn)向關(guān)注個(gè)性整體發(fā)展,并主要關(guān)注精神世界的構(gòu)建。第二,重塑人格形成機(jī)制,由關(guān)注教學(xué)目標(biāo)轉(zhuǎn)向關(guān)注教育目的,將人文關(guān)懷貫徹到教學(xué)實(shí)踐中去。
    現(xiàn)在的語(yǔ)言教學(xué)受布魯姆的目標(biāo)教學(xué)理論的影響較深,過(guò)分追求教學(xué)目標(biāo)的細(xì)目化、可操作性、確定性、完整性等行為性標(biāo)準(zhǔn),相對(duì)忽視了情感性、體驗(yàn)性、審美性、情境性等隱性目標(biāo)。
    好的教師讓他的學(xué)生在每天的生活中得到報(bào)酬――發(fā)現(xiàn)具有探索精神的生活是激動(dòng)人心和價(jià)值自足的。但隨著社會(huì)和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,我在語(yǔ)文課教學(xué)中發(fā)現(xiàn),學(xué)生們?cè)絹?lái)越缺乏感恩情懷。就此,我覺(jué)得我們應(yīng)該從以下幾個(gè)方面去管理。
    一、班主任與語(yǔ)文教師要注重以感恩為班會(huì)內(nèi)容的活動(dòng)的開(kāi)展
    班主任可以利用班會(huì)時(shí)間,把“一片孝心回報(bào)家庭、一份愛(ài)心回報(bào)他人”、“一腔熱心回報(bào)社會(huì)”為基本內(nèi)容,在道德知識(shí)、道德情感和道德行為等方面提出具體分層次的要求。還可以利用多媒體播放優(yōu)秀電影,比如《放牛班的春天》《暖春》,對(duì)學(xué)生們進(jìn)行感恩教育的熏陶。
    在愉快的影視教育中,培養(yǎng)學(xué)生的感恩情懷,提高學(xué)生道德能力,促進(jìn)學(xué)生生動(dòng)、活潑、主動(dòng)、全面地發(fā)展。還可以舉辦感恩之歌大家唱活動(dòng),甚至可以把有關(guān)感恩的歌曲作為學(xué)生們的“課前一支歌”,比如我所在的班級(jí)最?lèi)?ài)唱的就是《感恩的心》和《母親》這兩首歌.用這些動(dòng)人的歌曲去感染學(xué)生、凝聚學(xué)生,美妙的歌曲會(huì)像一條繩子把學(xué)生們的心串起來(lái),使他們緊密地團(tuán)結(jié)在一起,從而形成一種友好、團(tuán)結(jié)、向上的班級(jí)氣氛。
    二、學(xué)校要營(yíng)造感恩的氛圍
    良好的教育氣氛和校園文化建設(shè)會(huì)給孩子們提供感恩的土壤。
    我們可以利用每周辦板報(bào)的機(jī)會(huì),多向孩子們提出舉辦感恩板報(bào)比賽的要求,甚至學(xué)校周邊的圍墻也可以因此拿來(lái)利用。
    學(xué)校的宣傳欄也要經(jīng)常的做出這方面的宣傳,各班學(xué)生可將自己的感恩故事掛在櫥窗里供大家閱讀。我們通過(guò)校園的物化和人文環(huán)境的建設(shè)營(yíng)造感恩氛圍,讓每個(gè)孩子無(wú)論走到學(xué)校的哪個(gè)角落,都被一種濃濃的感恩情懷感染著。學(xué)校的德育不能是說(shuō)教式的,不能僅靠書(shū)本的灌輸,它應(yīng)該突出學(xué)生的主體性、思想教育的實(shí)效性和活動(dòng)開(kāi)展的實(shí)踐性。所以我們還可以利用每年“母親節(jié)”做些文章,開(kāi)展一些“感恩”活動(dòng),讓孩子們?cè)凇拔逡弧奔倨诙鄮透改缸鳇c(diǎn)做力所能及的家務(wù),減輕父母負(fù)擔(dān)。學(xué)校還可以趁機(jī)印發(fā)一些關(guān)于指導(dǎo)孩子活動(dòng)的倡議書(shū),比如要求孩子回家后了解父母生活的各個(gè)方面,包括父母的工作辛苦程度,父母最喜歡吃的食物以及父母的生日是哪一天等等情況。并倡議孩子們有心事應(yīng)主動(dòng)和父母溝通思想,主動(dòng)向父母匯報(bào)自己在學(xué)校的學(xué)習(xí)生活情況,不讓父母操心。假期回來(lái)后向同學(xué)們講述自己在家的故事,讓他們互相教育和促進(jìn),讓感恩的外延擴(kuò)展到愛(ài)。
    三、科任老師也要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生們感恩思想的滲透
    無(wú)論語(yǔ)文、政治、歷史,還是音樂(lè)、美術(shù)等相關(guān)學(xué)科,都可以將感恩的思想整合和優(yōu)化,在課堂中有機(jī)滲透。例如我們擔(dān)任語(yǔ)文課的.老師,可以講一些富有人生哲理的寓言或名人名家的感恩故事,讓學(xué)生在聽(tīng)完后進(jìn)行思考和討論。有時(shí)一個(gè)小小的問(wèn)題也可以激發(fā)孩子們的寫(xiě)作欲。
    記得我曾經(jīng)問(wèn)過(guò)學(xué)生們這樣的問(wèn)題:“如果你的親人去世了,你們會(huì)買(mǎi)很多花
    向他們哀悼嗎?”當(dāng)時(shí)很多學(xué)生站起來(lái)說(shuō):“當(dāng)然。因?yàn)槲覑?ài)他們?!蔽疫m時(shí)點(diǎn)撥:“當(dāng)親人去世的時(shí)候再去買(mǎi)花已經(jīng)沒(méi)有太多意義了,而在他們的有生之年,哪怕是一句愛(ài)他們的話,他們也會(huì)感動(dòng)非常。不要等到失去了才珍惜?!币苍S正是這樣的話,打開(kāi)了學(xué)生們潛意識(shí)中的感情之門(mén),那次作文也因此而大放異彩。某同學(xué)這么寫(xiě)到:“感恩就是在父母生病時(shí)端過(guò)來(lái)的一杯熱水;感恩就是炎熱的夏天給父母遞過(guò)來(lái)的一杯清涼的綠茶;感恩就是在父母煩惱時(shí),你靜靜的聽(tīng)他們的訴說(shuō);感恩就是在學(xué)校好好學(xué)習(xí),取得優(yōu)異的成績(jī)。”
    孫某同學(xué)的開(kāi)篇:“一陣陣微風(fēng)傳遞著愛(ài)的氣息。那是感恩的芳香的彌漫;一串串快樂(lè)的音符在空氣中飄蕩,那是感恩的旋律的釋?xiě)??!睂W(xué)生們用自己最優(yōu)美的語(yǔ)言描述著感恩的話題。注重課堂中知識(shí)傳遞轉(zhuǎn)向注重學(xué)生對(duì)文章的感悟生成,由注重對(duì)課文理解的有限性轉(zhuǎn)向?qū)θ松?、生活的理解的無(wú)限敞開(kāi)性。
    學(xué)校要為社會(huì)發(fā)展培養(yǎng)全面發(fā)展的合格人才,不僅要培養(yǎng)高分?jǐn)?shù)的優(yōu)秀學(xué)生,更要教育學(xué)生們形成良好的道德素養(yǎng)。童話作家金小芙也說(shuō):“種植什么,都不如種植感動(dòng)來(lái)得愉快?!?BR>    心理教育在德育中的滲透論文篇八
    在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中進(jìn)行德育滲透,是教師教書(shū)育人的體現(xiàn),教師除了讓學(xué)生掌握文化知識(shí)外,更重要的是有計(jì)劃的“育人”.在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中進(jìn)行德育滲透,可以幫助學(xué)生形成正確的.世界觀、人生觀,塑造良好的性格,因此,教師在語(yǔ)文教學(xué)的同時(shí),應(yīng)兼顧德育,以達(dá)到促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展,培養(yǎng)新世紀(jì)需要的高素質(zhì)人才的教育目的.
    作者:李桂蓮作者單位:衡陽(yáng)市祁東縣洪橋鎮(zhèn)第三小學(xué),421600刊名:科學(xué)與財(cái)富英文刊名:sciences&wealth年,卷(期):“”(7)分類(lèi)號(hào):關(guān)鍵詞:無(wú)痕教育德育滲透
    心理教育在德育中的滲透論文篇九
    【導(dǎo)語(yǔ)】本站的會(huì)員“xiaozhenyuu66”為你整理了“小學(xué)美術(shù)德育論文:小學(xué)美術(shù)
    教學(xué)
    中的德育滲透略論”范文,希望對(duì)你有參考作用。
    小學(xué)階段是學(xué)生德育的啟蒙階段,在小學(xué)各門(mén)學(xué)科教學(xué)中都滲透著德育教學(xué)。教育部《新課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確指出加強(qiáng)學(xué)生思想品德教育,強(qiáng)調(diào)在向社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變的過(guò)程中,對(duì)學(xué)生道德、行為、人生觀、世界觀、價(jià)值觀及思想政治素質(zhì)的培養(yǎng);強(qiáng)調(diào)德育在各學(xué)科教育環(huán)節(jié)的滲透,改進(jìn)教育教學(xué)方法,注重實(shí)踐環(huán)節(jié),增強(qiáng)思想品德教育的針對(duì)性和實(shí)效性。小學(xué)美術(shù)教學(xué),由于它與豐富的直觀形象直接關(guān)聯(lián),因而涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然等方方面面的道德關(guān)系、情感關(guān)系、認(rèn)知關(guān)系、行為關(guān)系而使該學(xué)科的德育滲透更為廣泛、具體。
    一、小學(xué)美術(shù)教學(xué)中滲透德育應(yīng)注意的原則
    首先,美術(shù)課不是思想品德課,它有自身特定的教學(xué)目標(biāo)和任務(wù),因此在教學(xué)中決不可喧賓奪主。美術(shù)課不是政治課、品德課,不是靠理論說(shuō)教和標(biāo)語(yǔ)口號(hào)式的教育,而是靠視覺(jué)藝術(shù)形象或通過(guò)藝術(shù)審美活動(dòng)感染、熏陶,使學(xué)生等到啟迪,領(lǐng)悟道理,受到教育。只能是在傳授專(zhuān)業(yè)知識(shí)和技能的同時(shí),滲透這種教育,使美術(shù)教學(xué)與德育有機(jī)結(jié)合,不能生搬硬套。教師應(yīng)握準(zhǔn)德育切入的位置、內(nèi)容和時(shí)間的長(zhǎng)短。
    其次,德育滲透要聯(lián)系兒童實(shí)際情況。小學(xué)美術(shù)教學(xué)一定要根據(jù)不同年級(jí)學(xué)生的心理狀況、生活實(shí)踐及其對(duì)真、善、美的樸素的認(rèn)識(shí)基礎(chǔ),聯(lián)系身邊發(fā)生的各種現(xiàn)象,將德育滲透巧妙地融合在統(tǒng)一的教學(xué)過(guò)程中。特別是學(xué)生城鄉(xiāng)環(huán)境區(qū)別大,因此在不同區(qū)域的美術(shù)課上滲透德育應(yīng)該視學(xué)生的具體生活環(huán)境而定,不要一概而論,否則會(huì)得不償失。而且還要將學(xué)生的心理狀況、生活實(shí)踐、及其其它因素統(tǒng)一聯(lián)系起來(lái)考慮,這樣才能更好地樹(shù)立學(xué)生正確的德育觀。
    再次,教師應(yīng)該做到身正為范。小學(xué)生的許多行為受教師影響特別大,學(xué)生在美術(shù)教學(xué)中受到的各種品質(zhì)、言行、意志的培養(yǎng),都是通過(guò)老師來(lái)進(jìn)行的。兒童對(duì)事物的認(rèn)識(shí)離不開(kāi)教師的教育引導(dǎo),教師的一言一行對(duì)兒童而言是學(xué)習(xí)的一個(gè)窗口,必然引發(fā)他們十分的關(guān)注。教師要特別注重自我教育與提高自己的修養(yǎng),建樹(shù)良好的榜樣形象。因此教師還要從各方面發(fā)展自己的人文意識(shí),加強(qiáng)自己。在做法上要加深對(duì)文化和歷史的認(rèn)識(shí),加深藝術(shù)的社會(huì)作用的認(rèn)識(shí),樹(shù)立正確的文化價(jià)值觀。要認(rèn)識(shí)到美術(shù)技能的學(xué)習(xí),只是達(dá)到目的的手段,并不是它的終極追求。
    二、小學(xué)美術(shù)課教學(xué)中的德育教育方法
    (一)在美術(shù)欣賞中滲透德育意識(shí)
    美術(shù)教材每?jī)?cè)首課都是欣賞課,因此,美術(shù)欣賞是美術(shù)教學(xué)中德育滲透的一個(gè)重要途徑。教材中配置許多優(yōu)秀的美術(shù)作品,這些作品包孕古今中外精華。小學(xué)美術(shù)課中,欣賞教學(xué)的主要任務(wù)是通過(guò)欣賞優(yōu)秀的美術(shù)作品,激發(fā)兒童的藝術(shù)情趣,使兒童初步了解美術(shù)的視覺(jué)語(yǔ)言和表現(xiàn)方法,初步掌握一定的美術(shù)基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能,提高審美能力,培養(yǎng)高尚的審美情操,擴(kuò)大藝術(shù)視野。在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生在欣賞中進(jìn)行審美和道德評(píng)價(jià),有目的的培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)社會(huì)主義祖國(guó),熱愛(ài)中國(guó)共產(chǎn)黨,熱愛(ài)藝術(shù),熱愛(ài)和平幸福的美好生活。如教學(xué)《好朋友》這一課,教師可在談話中,引導(dǎo)學(xué)生互相談?wù)労门笥鸦蛲瑢W(xué)之間發(fā)生的各種好人好事,并要他們說(shuō)出自己的優(yōu)點(diǎn)和不足之處。這樣既活躍了課堂氣氛,提高了學(xué)生繪畫(huà)的興趣,進(jìn)一步掌握了人物的個(gè)性特征,也使學(xué)生懂得了要珍惜好朋友之間的友誼,從而培養(yǎng)他們自信、謙遜、善良的品格。
    小學(xué)美術(shù)教學(xué)中,教師可以從反映兒童題材和動(dòng)物、花卉題材的中外優(yōu)秀美術(shù)作品中感受人類(lèi)對(duì)和平、友誼、美好生活的愿望和追求。如《駱駝》、《大紅花》等,通過(guò)擬人化的手法和聯(lián)想,或采用某種形式強(qiáng)烈的表達(dá)了這些愿望和追求,也反映了畫(huà)家們對(duì)生活的深刻的觀察和體驗(yàn),了解藝術(shù)家對(duì)藝術(shù)不懈的追求精神,懂得藝術(shù)是屬于全人類(lèi)的,珍惜人類(lèi)文化遺產(chǎn),以此激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情,為爭(zhēng)取世界和平和發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。
    再如名作《開(kāi)國(guó)大典》表現(xiàn)了開(kāi)國(guó)慶典的盛況,銀幕中天安門(mén)城樓上的大紅圓柱與國(guó)家首長(zhǎng)形成了平行的鉛直式構(gòu)圖,將主要形象展示給觀眾;遠(yuǎn)處成視平線的游行人群,更加襯托出穩(wěn)定,沉著和莊嚴(yán)隆重的場(chǎng)面。此時(shí)此刻人們都在靜靜地聆聽(tīng)毛主席莊嚴(yán)的宣告:“中國(guó)人民從此站起來(lái)了!”這震撼世界的聲響,仿佛看到了在豪壯的國(guó)歌樂(lè)曲聲中徐徐升起的五星紅旗,天安門(mén)廣場(chǎng)上是一片歡娛,跳躍的海洋。通過(guò)觀察學(xué)生臉上的表情,可以懂得她們與銀幕上人物的心情是一樣激動(dòng)。這就是鮮明突出的主題思想與完美統(tǒng)一的藝術(shù)形式相結(jié)合所產(chǎn)生的感染力。
    (二)在引導(dǎo)學(xué)生對(duì)事物的觀察中滲透德育教育
    學(xué)生在繪畫(huà)前總是要仔細(xì)觀察事物,這時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行恰當(dāng)?shù)?德育教育不失為一個(gè)好的方法。當(dāng)然,這里的觀察包括對(duì)事物的體驗(yàn)、欣賞等。
    以寫(xiě)生課教學(xué)中對(duì)自然形態(tài)的觀察為例。寫(xiě)生課時(shí)引導(dǎo)學(xué)生到大天然中去觀察,如:《天然界的圖形》,通過(guò)觀察天然界的云形、樹(shù)皮紋、石紋、水波紋以及蝴蝶膀上的花紋,培養(yǎng)學(xué)生注意觀察生活中天然美;《天然界中的線與美術(shù)作品中的線》,啟發(fā)學(xué)生通過(guò)觀察天然界中各種美麗的線,領(lǐng)略大天然的美。從而激發(fā)學(xué)生愛(ài)大天然、愛(ài)家鄉(xiāng)的山山水水,家鄉(xiāng)的變化,使學(xué)生熱愛(ài)黨的富民政策;《風(fēng)來(lái)了》,引導(dǎo)學(xué)生觀察自然、體會(huì)自然中的一種形態(tài)特征,它本身的注腳是科學(xué)的,但不同的觀察心理(心境和心態(tài))會(huì)產(chǎn)生不同的對(duì)生活的感受。
    在美術(shù)技能訓(xùn)練中,自覺(jué)地滲透德育。美術(shù)技能訓(xùn)練是培養(yǎng)、提高學(xué)生的智育水平、技能素質(zhì)、文化修養(yǎng)和個(gè)性特長(zhǎng)的重要形式。在純技法訓(xùn)練課上,嚴(yán)格要求學(xué)生全神貫注地進(jìn)行美術(shù)創(chuàng)作,以培養(yǎng)鍛煉學(xué)生一絲不茍、精益求精的意志品質(zhì);有時(shí)搞一次集體創(chuàng)作,還可以培養(yǎng)學(xué)生互相幫助,取長(zhǎng)補(bǔ)短,使他們學(xué)會(huì)了顧全大局、團(tuán)結(jié)合作,樹(shù)立了集體主義觀念。在美術(shù)實(shí)踐活動(dòng)中,愉快和諧地滲透德育。美術(shù)實(shí)踐是美術(shù)課教學(xué)的主要形式之一,在實(shí)踐中滲透德育,使美術(shù)課教學(xué)具有育人功能。如為了配合校德育處組織的熱愛(ài)解放軍的主題活動(dòng),可以讓每個(gè)學(xué)生發(fā)揮自己的特長(zhǎng),將自己親手繪制的一幅畫(huà)或一件小制作送給可敬可愛(ài)的人,既深化了主題活動(dòng),又使學(xué)生形成了強(qiáng)烈的熱愛(ài)解放軍叔叔的思想感情,從而激起學(xué)生對(duì)解放軍的崇敬和向往之情,使他們從小就樹(shù)立保衛(wèi)祖國(guó)的信念。
    總之,在美術(shù)教學(xué)中,我們要全方位的滲透德育,充分利用美術(shù)使學(xué)生潛移默化地受到美的感染和熏陶,讓學(xué)生感到美本身就是一種心靈的凈化。寓教于情感、趣味、娛樂(lè)之中,使學(xué)生在情趣上受到陶冶;在道德上受到影響;在心靈上受到啟迪。小學(xué)美術(shù)教學(xué)中應(yīng)調(diào)動(dòng)多方面因素進(jìn)行德育教育,全面地體現(xiàn)美術(shù)教學(xué)新課標(biāo),徹底體現(xiàn)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的教育方針,提高全民族素質(zhì),培養(yǎng)四有的社會(huì)主義新人。
    小學(xué)美術(shù)教師德育教學(xué)心得體會(huì)
    小學(xué)德育滲透工作計(jì)劃
    小學(xué)體育滲透德育教學(xué)工作總結(jié)
    小學(xué)美術(shù)教學(xué)總結(jié)
    小學(xué)美術(shù)教學(xué)總結(jié)
    心理教育在德育中的滲透論文篇十
    班主任是學(xué)校完成教學(xué)工作的重要主體,同時(shí)還肩負(fù)著學(xué)生思想品德教育的重任,初中生是學(xué)生青春期的初始階段,也是學(xué)生思想養(yǎng)成的重要階段,學(xué)生有了強(qiáng)烈的自主意識(shí),這時(shí)就需要班主任對(duì)學(xué)生思想品德的培養(yǎng)加以引導(dǎo),充分發(fā)揮班主任工作的德育教育作用,為學(xué)生身心健康成長(zhǎng)打好基礎(chǔ)。培養(yǎng)全面發(fā)展的、和諧的個(gè)性的過(guò)程就在于教育者關(guān)心人的每一個(gè)方面、特征的完善的同時(shí),任何時(shí)候也不要忽略人的所有各個(gè)方面和特征的和諧,都是由某種主要的,首要的東西所決定的。在和諧里起決定作用的、主導(dǎo)的成分是道德。班主任每天與學(xué)生朝夕相處,很多時(shí)候勝似父母的教育,因此,班主任工作中的德育滲透對(duì)學(xué)生的健康成長(zhǎng)有很多益處。一名優(yōu)秀的班主任一定會(huì)特別注重對(duì)學(xué)生品德的教育,常言道:“十年樹(shù)木,百年樹(shù)人”。班級(jí)德育工作無(wú)處不在,班主任如何把握和實(shí)施是關(guān)鍵。
    1.注重班級(jí)管理中細(xì)節(jié)滲透德育
    班主任要從學(xué)生的一舉一動(dòng)抓起,從學(xué)校生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴入手,去幫助和引導(dǎo)學(xué)生。班級(jí)德育要改變的是學(xué)生的思想和心靈,不可能立竿見(jiàn)影,班級(jí)工作中遇到困難和挫折是正常的。班主任老師可能苦口婆心,聲情并茂地去給學(xué)生講道理,而學(xué)生卻無(wú)動(dòng)于衷,或者學(xué)生已經(jīng)有了進(jìn)步,可不久又重蹈覆轍,出現(xiàn)反復(fù)性。所以教師在教育效果不佳時(shí),要不慍不火,坦然接受。不能奢望在學(xué)生心田上撒一次種子,灑幾次汗水就能收獲成長(zhǎng)的果實(shí)。許多受益一輩子的東西是在學(xué)校生活中播種的,但往往來(lái)不及開(kāi)花結(jié)果,學(xué)生就已經(jīng)離開(kāi)了,我們要把學(xué)生當(dāng)成成長(zhǎng)中的人。相信“精誠(chéng)所致,金石為開(kāi)?!毕嘈拧皼](méi)有教育不好的孩子,只有不善教育的老師?!痹诠ぷ髦胁粩喾此甲约旱牡门c失,去嘗試新的方法,尋找新的突破口。而不能對(duì)學(xué)生輕言放棄,放任自流。
    2.加強(qiáng)班主任的自身道德修養(yǎng)
    在知識(shí)飛速發(fā)展的今天,學(xué)生的思想、意識(shí)都在不斷的改變,因此,作為班主任老師一定要改變傳統(tǒng)的教育模式。班主任老師也要學(xué)會(huì)和學(xué)生交談??梢岳谜劸W(wǎng)絡(luò)游戲、談明星、談球賽、微信聊天、談奇聞異事、談與父母之間的叛逆心理等等。這樣會(huì)拉近與學(xué)生的心理距離,學(xué)生會(huì)認(rèn)為老師離自己很近。班主任老師深厚的知識(shí)閱歷,會(huì)給學(xué)生產(chǎn)生一種崇拜的心理。因此,學(xué)生會(huì)崇拜班主任老師,對(duì)班主任的話言聽(tīng)計(jì)從。學(xué)生也會(huì)自然地和老師溝通,把老師當(dāng)做最信賴的朋友。一個(gè)有道德修養(yǎng)的班主任,一定要把生活中點(diǎn)點(diǎn)滴滴的關(guān)愛(ài)獻(xiàn)給學(xué)生,充分把握好學(xué)生的心理動(dòng)態(tài),尊重和理解學(xué)生。
    3.班主任要以身作則,為人師表
    教育家孔子說(shuō)過(guò):“其身正,不令其行,其身不正,雖令不行”。如果班主任老師做到身先士卒一次,遠(yuǎn)比在班上講十遍有效??吹綄W(xué)生在打掃清潔中有幾處沒(méi)有打掃干凈,班主任經(jīng)常拿起掃帚把不干凈的地方打掃干凈;講臺(tái)上很亂,班主任一聲不響地把講臺(tái)整理整齊;地上有廢紙,班主任親自拾起來(lái)扔進(jìn)垃圾桶等等。
    班主任是學(xué)生的楷模,班主任的`一言一行、一舉一動(dòng)無(wú)時(shí)無(wú)刻不影響和感染著每一個(gè)學(xué)生。班主任良好的語(yǔ)言、優(yōu)雅的行為激勵(lì)著學(xué)生,使他們健康地成長(zhǎng)。平常班級(jí)管理中,希望學(xué)生語(yǔ)言文明,班主任自己首先要做到。在班級(jí)中隨時(shí)說(shuō):您好!再見(jiàn)!對(duì)不起等禮貌語(yǔ)言。言教永遠(yuǎn)比不過(guò)身教,學(xué)生是看你的行動(dòng),不是聽(tīng)你的指揮。班主任凡要求學(xué)生做到的,自己首先要做到,要知道榜樣的力量永遠(yuǎn)是無(wú)窮的。
    4.班主任要引導(dǎo)學(xué)生曉之以理
    古語(yǔ)講得好:“讀書(shū)事小,明理事大?!币粋€(gè)優(yōu)秀的班主任一定是w生的楷模,學(xué)生心靈的崇拜者。班主任要明白:教育學(xué)生成人遠(yuǎn)比成才更重要的道理。所以既要教學(xué)生做學(xué)問(wèn),更要讓學(xué)生修身明理,培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)。教育他們自立自強(qiáng)、誠(chéng)實(shí)守信、勤勞節(jié)儉、助人為樂(lè)、尊敬老師、友愛(ài)同學(xué)等。但學(xué)生往往對(duì)教師的道德要求表現(xiàn)漠然。教師就要讓學(xué)生明白你幫助了別人,別人會(huì)心存感激。當(dāng)你遇到困難時(shí),他也必然會(huì)傾力相助。如果你總是“事不關(guān)己,高高掛起?!痹谀阍庥隼щy時(shí),別人也會(huì)袖手旁觀,甚至?xí)覟?zāi)樂(lè)禍。所以幫助別人表面上看孤立地看是吃虧,實(shí)際上是間接地幫助自己。這樣對(duì)學(xué)生講清道理,曉之以利害,學(xué)生不僅知其然,更知其所以然,才會(huì)心甘情愿地按照道德行事。
    5.班主任要走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心世界
    班主任要走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心世界,與學(xué)生交知心朋友。要把握學(xué)生的心理實(shí)際,有的放矢,看準(zhǔn)時(shí)機(jī)擊中要害。要避免盲目發(fā)表意見(jiàn),講得過(guò)多、過(guò)頻。天下的道理很多,但學(xué)生不可能一下子吸收那么多東西,在這一點(diǎn)上光有良好的愿望是不行的。教師的講解要簡(jiǎn)潔明了、中肯、深刻而富于哲理,對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)有深遠(yuǎn)意義。絕不是班主任說(shuō)得越多學(xué)生受益越多。班主任還要?jiǎng)?chuàng)造性地開(kāi)展德育工作,采取多種方式。因?yàn)閱我坏恼f(shuō)教會(huì)讓學(xué)生疲沓厭倦,產(chǎn)生零效應(yīng)甚至負(fù)效應(yīng)。我們可以采用看影視作品、讀名人傳記、舉行演講會(huì)辯論會(huì)、有獎(jiǎng)?wù)魑牡戎T多更加直觀感性、生動(dòng)活潑的形式使學(xué)生受到啟迪和感染,從而明是非、辨善惡、懂美丑。
    許多教師重教書(shū)輕育人,重智育輕德育,片面追求考試成績(jī),認(rèn)為只要成績(jī)好就一好遮百丑。目前,中小學(xué)生的思想品德問(wèn)題十分突出,許多學(xué)生自私冷漠、嬌氣任性、愛(ài)慕虛榮、缺乏正義感和責(zé)任心。加強(qiáng)班級(jí)管理中的德育滲透是切實(shí)抓好德育工作的關(guān)鍵所在。
    總之,在班主任工作中滲透德育教育是非常必要的,尤其對(duì)農(nóng)村中學(xué)來(lái)說(shuō)更是應(yīng)該加強(qiáng),但要注意它的策略性,一定不要喧賓奪主,讓學(xué)生厭煩,要提高滲透的隱蔽性,注重滲透的靈活性。只要在班主任工作中多滲透德育教育,結(jié)合學(xué)生思想實(shí)際和接受能力,必然能達(dá)到德育、智育的雙重教育目的。
    心理教育在德育中的滲透論文篇十一
    “德育滲透”是《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出的教學(xué)目標(biāo)之一,是“情感態(tài)度和價(jià)值觀”的集中體現(xiàn),結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐,談四點(diǎn)策略與同行們共同探討。
    一、抓住教材的情境,對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育滲透
    語(yǔ)文課文大多是名篇佳作,語(yǔ)言文字規(guī)范、典型,思想性極強(qiáng)。其中有革命先烈的英勇不屈,英雄模范的感人事跡,科學(xué)家、文學(xué)家的杰出貢獻(xiàn),勞動(dòng)人民的勤勞智慧。有如詩(shī)如畫(huà)的錦繡江山,悠久燦爛的歷史文化,自強(qiáng)不息的民族精神,高尚美好的道德情操……如《誠(chéng)實(shí)與信任》、《九色鹿》等課文,從不同的角度贊美了誠(chéng)實(shí)、守信等道德規(guī)范?!赌赣H的恩情》、《第一次抱母親》、《沉香救母》等課文可以讓學(xué)生感受人間最美好的情感;感悟母親的愛(ài),理解孝子情懷,從而激發(fā)對(duì)母親崇敬和愛(ài)戴,并學(xué)會(huì)表達(dá)愛(ài)……各篇無(wú)不是思想教育的活的教材,無(wú)不在啟迪學(xué)生的智慧、陶冶學(xué)生的情操,激勵(lì)學(xué)生愛(ài)黨、愛(ài)國(guó)、愛(ài)人民、愛(ài)勞動(dòng)。作為語(yǔ)文教師我們應(yīng)該依據(jù)教材內(nèi)容結(jié)合學(xué)生自身的特點(diǎn),以語(yǔ)文知識(shí)為基礎(chǔ),選準(zhǔn)文與“道”的結(jié)合點(diǎn),做到以文傳道。
    如《天游峰的掃路人》一課的情感目標(biāo)是:在朗讀品味中體會(huì)天游峰的掃路人自強(qiáng)不息的精神和自信、豁達(dá)、開(kāi)朗的生活態(tài)度;培養(yǎng)學(xué)生對(duì)普通勞動(dòng)者的尊敬之情。為了能達(dá)到這個(gè)教學(xué)目標(biāo),我進(jìn)行了這樣的教學(xué)設(shè)計(jì):從讓學(xué)生抓住重點(diǎn)語(yǔ)句感受天游峰的高和險(xiǎn)入手,為后面體會(huì)老人的自強(qiáng)不息作好鋪墊。“我”與掃路人對(duì)話是教學(xué)的重難點(diǎn),表現(xiàn)了老人自信、開(kāi)朗、豁達(dá)的性格。我讓學(xué)生走進(jìn)文本研讀,認(rèn)真自讀課文,畫(huà)出有關(guān)語(yǔ)句,并在有感受的地方寫(xiě)上批注,引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)老人樸素的話語(yǔ)感悟課文所蘊(yùn)含的深刻哲理,體會(huì)出天游峰掃路人的自信、開(kāi)朗、豁達(dá)的生活態(tài)度和自強(qiáng)不息的精神,從而達(dá)到德育的目的。
    二、抓住寫(xiě)作的環(huán)節(jié),對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育滲透
    作文教學(xué)是語(yǔ)文教學(xué)的另外一個(gè)重要組成部分,也是塑造學(xué)生心靈的重要途徑。我國(guó)著名教育家葉圣陶老先生的作文教學(xué)思想的精髓就是“教作文與教做人的統(tǒng)一”。教學(xué)可以促進(jìn)學(xué)生更全面地觀察社會(huì)、更深刻地認(rèn)識(shí)社會(huì),贊美生活中的真善美,抨擊現(xiàn)實(shí)中的假惡丑,培養(yǎng)學(xué)生正確的是非觀念。首先在審題過(guò)程中,教師要引導(dǎo)學(xué)生分析作文題目的要求,弄清為什么寫(xiě),即寫(xiě)作的目的是什么:或是贊揚(yáng)一種精神,或是說(shuō)明一個(gè)道理,或是吸取一個(gè)教訓(xùn),或是給人一種啟迪。其次在引導(dǎo)學(xué)生怎樣立意、選材中進(jìn)行德育。要鼓勵(lì)學(xué)生選擇自己親身經(jīng)歷過(guò)的、或親耳所聞、親眼所睹的有真情實(shí)感的材料,把握德育契機(jī),把作文與育人逐步統(tǒng)一起來(lái)。
    一次我給學(xué)生出了這樣一個(gè)作文題目《二十年后的我》,部分同學(xué)懷揣著“大款夢(mèng)”、“大官夢(mèng)”、“明星夢(mèng)”……為了幫助他們樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀,在導(dǎo)入環(huán)節(jié),我引入了愛(ài)迪生從小立志,發(fā)明電燈的故事,再引導(dǎo)學(xué)生暢談理想,展望未來(lái)。在激烈的討論中學(xué)生認(rèn)識(shí)到要想實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大的理想就要從現(xiàn)在起就要腳踏實(shí)地、付出努力。有了明確的目標(biāo)后學(xué)生寫(xiě)起文章來(lái)自然水到渠成。所以每個(gè)教育工作者應(yīng)該把握每個(gè)有利時(shí)機(jī),自覺(jué)地、有意識(shí)地站在育人的高度教書(shū),這對(duì)于提高人才的綜合素質(zhì)是至關(guān)重要的。
    三、抓住活動(dòng)的主題,對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育滲透
    來(lái)臨之際,我班舉行了“紅領(lǐng)巾心向黨,少先隊(duì)爭(zhēng)四好”詩(shī)歌朗誦會(huì),比賽中同學(xué)們精神飽滿、表演極具感染力,《黨是太陽(yáng),我是花》、《頌歌獻(xiàn)給黨》、《我驕傲,我是中國(guó)人》……同學(xué)們以真實(shí)的感受聲情并茂地祝福祖國(guó)、謳歌中國(guó)共產(chǎn)黨中在90年來(lái)取得的輝煌成就。激發(fā)了師生的.愛(ài)國(guó)愛(ài)黨的情懷。
    這些體驗(yàn)活動(dòng)的積聚,會(huì)讓學(xué)生在實(shí)踐中領(lǐng)悟和發(fā)現(xiàn)自我,進(jìn)而轉(zhuǎn)化為一種主體的自我約束、自我教育、自我發(fā)展,使思想品德的養(yǎng)成真正成為學(xué)生的自主意識(shí)。
    四、抓住作業(yè)的批改,對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育滲透
    學(xué)生的作業(yè)既能檢驗(yàn)他們掌握知識(shí)的熟練程度,也最能及時(shí)反映出他們的思想動(dòng)態(tài)。所以在作業(yè)批改中,教師應(yīng)該隨時(shí)注意各種苗頭,及時(shí)加以引導(dǎo)、糾正,并不失時(shí)機(jī)地滲透思想教育。例如,我在批改學(xué)生的作業(yè)時(shí),曾發(fā)現(xiàn)有同學(xué)這樣用“只有……才……”造句,“只有別人幫助我,我才去幫助別人。”我把這個(gè)同學(xué)找來(lái)跟他講明了助人為樂(lè)的道理,使他明白了應(yīng)該如何“助人為樂(lè)”??偠灾?,語(yǔ)文教師在向?qū)W生傳授知識(shí)和技能的同時(shí),也承擔(dān)德育教育工作的重任將更多的學(xué)生培養(yǎng)成品學(xué)兼優(yōu)的,具有健康人格的新時(shí)代少年兒童。作為一名語(yǔ)文教師,在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中,我們要抓住新課程改革的契機(jī),結(jié)合語(yǔ)文課文特點(diǎn)及與課文相關(guān)的內(nèi)容,立足于語(yǔ)文學(xué)科教學(xué),充分發(fā)揮語(yǔ)文學(xué)科的優(yōu)勢(shì),挖掘語(yǔ)文教材的德育因素,在教學(xué)中認(rèn)真、積極地進(jìn)行德育滲透,使之成為青少年學(xué)生學(xué)習(xí)、生活的動(dòng)力,讓德育雨露“隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”。
    心理教育在德育中的滲透論文篇十二
    ——語(yǔ)文教學(xué)中滲透德育教育
    語(yǔ)文學(xué)科具有工具性和人文性,這意味著語(yǔ)文不僅要培養(yǎng)學(xué)生的智育,而且肩負(fù)提高學(xué)生德育、美育等的重任?!墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出:“語(yǔ)文要重視提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣,使他們逐步形成良好的個(gè)性和健全的人格,促進(jìn)德、智、體、美的和諧發(fā)展”。因此,語(yǔ)文教學(xué)必須根據(jù)語(yǔ)文教學(xué)特點(diǎn)和教材特點(diǎn)進(jìn)行思想教育,實(shí)現(xiàn)教書(shū)與育人的統(tǒng)一,智育與德育的統(tǒng)一。本文結(jié)合語(yǔ)文教材談?wù)勚袑W(xué)語(yǔ)文中的德育教育。
    鹿泉市選用的河大版初中語(yǔ)文教材蘊(yùn)涵著極其豐富的德育內(nèi)容,選文不僅體現(xiàn)語(yǔ)文工具性,更凝結(jié)著古今中外熠熠生輝的思想精華,比如愛(ài)國(guó)主義、集體主義等崇高情感,勤勞樸實(shí)、誠(chéng)實(shí)可信等傳統(tǒng)美德,堅(jiān)強(qiáng)不屈、勇往直前等優(yōu)良品質(zhì),教師要善于因文釋道,使學(xué)生能從這些作品中接受熏陶,提高修養(yǎng)。
    一、情感教育
    培養(yǎng)愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)家鄉(xiāng)的情感。愛(ài)國(guó)主義從來(lái)就是一種巨大的精神力量?!豆茏印撩瘛贰耙约覟榧?,以鄉(xiāng)為鄉(xiāng),以國(guó)為國(guó),以天下為天下”就提出了這個(gè)觀點(diǎn)。語(yǔ)文教學(xué)中的愛(ài)國(guó)主義教育不同于政治課的說(shuō)教和概念化,它以典型的人物形象、感人肺腑的事跡和優(yōu)美動(dòng)人的語(yǔ)言來(lái)感染學(xué)生。教師只要因勢(shì)利導(dǎo),自然能激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)熱情,提高民族自尊和自強(qiáng)不息的奮斗激情。諸如《沁園春〃雪》、《岳陽(yáng)樓記》用優(yōu)美的語(yǔ)言介紹了祖國(guó)壯麗的山河,欣欣向榮的面貌,可以激發(fā)學(xué)生對(duì)祖國(guó)、對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)。
    對(duì)學(xué)生進(jìn)行親情教育。拿第三單元來(lái)說(shuō),第三單元的主題是親情,尤其是父母之愛(ài)。在教學(xué)中,我針對(duì)現(xiàn)在的孩子們物質(zhì)豐富,但不知滿足,不懂回報(bào)的特點(diǎn),在教學(xué)之中。注重對(duì)他們親情的教育。努力讓孩子們懂得父母的辛苦,理解他們、尊重他們、熱愛(ài)他們。比如學(xué)《父親的謎語(yǔ)》一課時(shí),我告訴他們“有人說(shuō),母愛(ài)象涓涓的溪流,溫柔和緩,讓我們?cè)谒臏厝岷亲o(hù)中盡享愛(ài)的陽(yáng)光;父愛(ài)象穩(wěn)健的大山,沉著厚重,讓我們?cè)谕?yán)中感受如火的熱烈。但這一切需要我們盡心去體會(huì),需要我們悉心去感知。也許你會(huì)覺(jué)得自己的父親不像文中的父親一樣幽默,沒(méi)有文中父親的溫和。但是你得到的愛(ài)同樣是百分之百,如果你能看到你的父親的辛勞。”同樣,在講授《我的母親》一文時(shí),我對(duì)課文的情節(jié)講授比較粗略,卻對(duì)母子親情做了大量的歌頌,同時(shí)在授課中放起音樂(lè),我播放的是閻維文歌頌?zāi)赣H的那首歌,當(dāng)舒緩的音樂(lè)響起,當(dāng)“你入學(xué)的花書(shū)包有人給你拿”的句子傳入心靈,有許多孩子默默低下頭。也有一些女孩子悄悄落淚。我想:在孩子們一味的比吃比穿比零花錢(qián)的時(shí)候,讓他們感受一次心靈愛(ài)的教育,是多么的及時(shí),多么的必要啊??傊?,我認(rèn)為在我們的語(yǔ)文教學(xué)中滲透德育教育,應(yīng)該是語(yǔ)文教學(xué)的一項(xiàng)任務(wù),學(xué)生既要學(xué)習(xí)一技之長(zhǎng),更該深造道德,讓中華民族的精神源遠(yuǎn)流長(zhǎng)!
    二、美德教育
    人的行為是社會(huì)行為,必然對(duì)社會(huì)產(chǎn)生影響。如果一個(gè)人的行為方式、行為結(jié)果對(duì)社會(huì)大多數(shù)人有利有益,這種行為就是道德的。人的心靈美實(shí)質(zhì)上就是道德美。中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱中就明確要求語(yǔ)文教師在教學(xué)過(guò)程中,要培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)主義道德情操。中國(guó)幾千年的歷史為我們留下了寶貴的遺產(chǎn)。孟子的“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”、范仲淹的“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”、文天祥的“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”等,語(yǔ)文教材的傳統(tǒng)名篇中這些膾炙人口的名句對(duì)中學(xué)生道德品質(zhì)的積極影響是顯而易見(jiàn)的。當(dāng)然,培養(yǎng)社會(huì)主義道德情操更要發(fā)揚(yáng)我們無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命先烈、前輩和英雄人物的革命傳統(tǒng)和崇高品質(zhì),《人民英雄永垂不朽》就是很好的文本。教師要充分運(yùn)用教材中英雄人物的思想言行,對(duì)學(xué)生施以良好的影響。又如《紀(jì)念白求恩》中的白求恩具有高尚的情操,舍己為人的無(wú)私品質(zhì)。教學(xué)時(shí)緊扣作品中的文字,剖析他們的崇高思想和英雄業(yè)績(jī),就能使學(xué)生的心中樹(shù)立愛(ài)的豐碑,培養(yǎng)學(xué)生高尚的情操。
    三、人生觀教育
    德育中要重視學(xué)生個(gè)性心理品質(zhì)的發(fā)展。由于中學(xué)生正處于世界觀、人生觀、審美觀的形成中,各種語(yǔ)文信息中的美與丑、善與惡、健康與腐朽經(jīng)常錯(cuò)綜交織,對(duì)學(xué)生的個(gè)性心理品質(zhì)的發(fā)展都會(huì)產(chǎn)生一定影響。這就要求,中學(xué)語(yǔ)文德育中必須注意學(xué)生個(gè)性心理品質(zhì)的發(fā)展。而經(jīng)濟(jì)的發(fā)展讓學(xué)生的生活條件越來(lái)越優(yōu)越,接觸信息的渠道大大增多,使學(xué)生容易形成孤僻、個(gè)性、自私的心理。語(yǔ)文教材到處滲透著德育教育的篇章?!蹲咸偬}瀑布》就是一首生命的贊歌,“花和人都會(huì)遇到各種不幸,但是生命的長(zhǎng)河是無(wú)止境的。”《合歡樹(shù)》是作家史鐵生坐在輪椅上與生命頑強(qiáng)拼搏的寫(xiě)照。引導(dǎo)學(xué)生樂(lè)觀面對(duì)挫折,積極應(yīng)對(duì)生活中的磨難。教材中還有不少體現(xiàn)積極的人生觀的內(nèi)容?!妒龤q的際遇》講述了中學(xué)生田曉菲十三歲靠自己的努力進(jìn)入了夢(mèng)寐以求的北大,啟發(fā)學(xué)生早立大志,為理想而奮斗?!敦惗喾覀鳌吠ㄟ^(guò)貝多芬在逆境中仍然執(zhí)著的謳歌歡樂(lè)那種積極的人生態(tài)度教育學(xué)生面對(duì)挫折和困難如何堅(jiān)定自己的意志,樹(shù)立正確的積極的人生觀。
    總之,教材中到處滲透著優(yōu)秀品德的光芒,只要利用好,學(xué)生自然在提高語(yǔ)文素養(yǎng)的同時(shí),提高人生修養(yǎng)。德育是中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中不可忽視的一個(gè)內(nèi)容,德育在教材中的體現(xiàn)也很多,只要恰當(dāng)利用和引導(dǎo),會(huì)使語(yǔ)文教學(xué)事半功倍,培養(yǎng)的學(xué)生不僅有更高的文化素養(yǎng),也有更高的道德修養(yǎng)。德育在教學(xué)中的滲透,其特點(diǎn)是能夠使學(xué)生在接受思想品德時(shí)順理成章,水到渠成。所以我們教師在準(zhǔn)備教學(xué)時(shí),都應(yīng)有目的地設(shè)計(jì)自己的教學(xué),把德育融入教學(xué)過(guò)程之中??梢哉f(shuō),德育的滲透,是老師和學(xué)生自我的一個(gè)良機(jī)。重視德育在教學(xué)中的滲透,也就是重視了他們自身在思想品德中的主觀能動(dòng)作用。這樣,使學(xué)生自覺(jué)地思考,增強(qiáng)自我的能力,從而提高自身的品德修養(yǎng)。教師才能做到“既教書(shū)又育人”,我們的教學(xué)才算成功。
    ——語(yǔ)文教學(xué)中滲透德育教育
    鹿泉市銅冶鎮(zhèn)一中 王彥靜
    ——語(yǔ)文教學(xué)中滲透德育教育
    心理教育在德育中的滲透論文篇十三
    高中班主任工作中的德育滲透
    黃新鋒
    高中是人生階段一個(gè)重要時(shí)期,也是接受教育的一個(gè)特殊時(shí)期,因?yàn)楦咧猩松^、世界觀、價(jià)值觀正在形成階段,他們的認(rèn)知能力正在加強(qiáng),他們看待事物都有自己的一些視角、觀點(diǎn),但他們的內(nèi)心比較脆弱,這個(gè)時(shí)候他們開(kāi)始關(guān)注人們對(duì)自己的評(píng)價(jià),但尚不能正確對(duì)待批評(píng)與自我批評(píng),容易多愁善感。隨著新課標(biāo)的改革與推行,以及高中教學(xué)改革措施的實(shí)施,對(duì)高中班主任在德育工作方面提出了更高的要求。高中班主任作為學(xué)校教育工作開(kāi)展的實(shí)施者,作為連接學(xué)校、家庭、學(xué)生的紐帶,在德育工作的開(kāi)展中,要加強(qiáng)自身的修養(yǎng),在品德言行方面要做好學(xué)生的榜樣作用,在班主任工作中完善德育滲透。那么,在高中班主任工作中究竟應(yīng)該怎樣滲透德育,培養(yǎng)高中生正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀,讓高中學(xué)生形成健全的人格,高尚的品德,在高中階段獲得健康的成長(zhǎng)呢?筆者認(rèn)為可以從以下幾方面努力。
    一、班主任要加強(qiáng)對(duì)德育工作的重視
    知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代人們的道德水準(zhǔn)正在下滑,拜金主義、享樂(lè)主義充斥著社會(huì)的方方面面,各種不和諧的生活問(wèn)題,道德問(wèn)題,犯罪問(wèn)題呈現(xiàn)在人們的視野,一些陰暗的、不健康的、不文明的社會(huì)丑陋現(xiàn)象也在不斷地影響著人們的觀念,這就給德育工作者帶來(lái)了更大的挑戰(zhàn)。但同時(shí)知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代對(duì)個(gè)人綜合素質(zhì)的要求也在全面提高,不但需要未來(lái)公民具備較高的知識(shí)水平,而且要樹(shù)立正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀,對(duì)個(gè)人品行的要求高于對(duì)知識(shí)的掌握。班主任在開(kāi)展班級(jí)工作的同時(shí)更要加強(qiáng)自身的道德意識(shí),提高道德修養(yǎng),維護(hù)師德形象,提高自身的道德榜樣作用和意識(shí),拓寬教育空間,完善教育策略,真正做到關(guān)心學(xué)生、關(guān)注學(xué)生、關(guān)愛(ài)學(xué)生,讓學(xué)生在溫馨的班級(jí)氛圍中成長(zhǎng)。對(duì)待學(xué)生的錯(cuò)誤要注意批評(píng)的方式,時(shí)刻提醒自己德育的重要性,以實(shí)際有效的行動(dòng),促使德育工作向高水平發(fā)展。
    高中班主任在有條件的情況下,應(yīng)盡量多地參加各種與德育有關(guān)的活動(dòng),在活動(dòng)中總結(jié)經(jīng)驗(yàn),完善自己的德育意識(shí)。要加強(qiáng)理論知識(shí)的學(xué)習(xí),以理論知武裝自己,從而樹(shù)立正確的價(jià)值觀。班主任只有嚴(yán)格要求自己,在開(kāi)展班級(jí)工作時(shí),在面對(duì)學(xué)生出現(xiàn)各種狀況時(shí),才能做出合理科學(xué)的應(yīng)對(duì),才能讓學(xué)生心服口服。
    二、構(gòu)建和諧的師生關(guān)系,以德立人
    在班級(jí)管理工作中班主任要樹(shù)立平等的師生觀念,在對(duì)待優(yōu)中后進(jìn)學(xué)生時(shí)要能做到一視同仁,不搞特殊對(duì)待,不搞兩極分化,在班級(jí)中營(yíng)造和諧的.師生關(guān)系氛圍。要重視高中學(xué)生的個(gè)性發(fā)展,發(fā)揮他們的長(zhǎng)處,凝聚他們成功的信心,增加他們學(xué)習(xí)的動(dòng)力。高中班主任要有足夠的耐心來(lái)為學(xué)生排憂解難,真正做到以學(xué)生為中心,以發(fā)展的眼光來(lái)教育學(xué)生、看待學(xué)生,促使學(xué)生能在今后的學(xué)習(xí)中以發(fā)展的眼光看待問(wèn)題。班主任要走下講臺(tái),發(fā)揮主動(dòng)性,向?qū)W生表示友善、平等的態(tài)度??梢砸哉n堂上的問(wèn)題做溝通的紐帶,在交流中拉近與學(xué)生的關(guān)系。并順勢(shì)給學(xué)生做思想的熏陶,圍繞著學(xué)習(xí)展開(kāi)話題,幫助他們認(rèn)清價(jià)值觀念,養(yǎng)成良好的世界觀。注重營(yíng)造班級(jí)中的親和力,將德育工作做得切實(shí)有效。組織學(xué)生開(kāi)展各項(xiàng)活動(dòng),以各種輕松、娛樂(lè)的方式樹(shù)立自己的“親民”形象,消除學(xué)生內(nèi)心的隔閡,與學(xué)生之間形成一種互動(dòng)的朋友關(guān)系,真正做學(xué)生的良師益友,使學(xué)生能夠更加擁護(hù)自己,從而配合德育工作的有效展開(kāi)。
    三、拓展德育途徑,在活動(dòng)中進(jìn)行德育滲透
    一些高中班主任在開(kāi)展班級(jí)工作中德育滲透沒(méi)有取得很好的效果,其中重要的原因就是因?yàn)榘嘀魅尾荒芤陨鸀楸?,真正把學(xué)生作為教育的中心,也沒(méi)有重視德育實(shí)施的方法,在德育滲透中方法不恰當(dāng),至使學(xué)生不接受;德育滲透工作只是重形式、輕過(guò)程,結(jié)果不理想,既浪費(fèi)了時(shí)間,又耗費(fèi)人力。德育工作的中心是學(xué)生,因此,德育工作就要從學(xué)生的實(shí)際出發(fā),站在學(xué)生的角度思考。德育不僅是口頭的施教,更要注重行動(dòng)的熏陶。要想學(xué)生之所想,做學(xué)生之所需,從學(xué)生的實(shí)際出發(fā),以學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的活動(dòng)形式輔助德育工作的開(kāi)展,以活動(dòng)帶動(dòng)講述,將兩者有機(jī)結(jié)合,不但學(xué)生樂(lè)于參與,而且可以將德育于輕松有趣中潛移默化地滲透,這樣的德育比起單純的說(shuō)教,自然效果更佳。為此,筆者采取了在學(xué)生中開(kāi)展“說(shuō)一說(shuō)”“看一看”“走一走”等活動(dòng)。如,組織學(xué)生參觀本地的歷史性建筑、走訪孤寡老人、采訪有影響的人物、進(jìn)行社會(huì)調(diào)查、開(kāi)展社會(huì)志愿活動(dòng)等等,對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想上的熏陶,開(kāi)闊視野,貼近社會(huì),體驗(yàn)生活,隨后開(kāi)展總結(jié)感悟活動(dòng),以實(shí)踐教育實(shí)現(xiàn)自我教育。這種方式帶來(lái)的影響是深刻的,也對(duì)學(xué)生今后的學(xué)習(xí)將會(huì)起到深遠(yuǎn)的啟發(fā)、教育作用,使他們?cè)诮窈竽軌蚋玫匾?guī)范自己的品行,完善自己的世界觀。另外,筆者還組織學(xué)生參加作文比賽,進(jìn)行音樂(lè)、繪畫(huà)欣賞等等,拓寬學(xué)生的涉獵面,激發(fā)他們的興趣,找到自己的特長(zhǎng),真正做到了以學(xué)生為中心。要帶領(lǐng)學(xué)生走出課本,學(xué)習(xí)課本以外更富有價(jià)值的東西。這是一種隱性的德育熏陶,以這種形式使得師生關(guān)系產(chǎn)生了微妙的變化,形成了融洽的班級(jí)氛圍,有利于德育工作的長(zhǎng)足發(fā)展。
    四、擴(kuò)展德育實(shí)效,強(qiáng)化學(xué)生抗挫能力
    高中生的抗挫折能力不強(qiáng),主要表現(xiàn)在他們心理比較脆弱,承受能力有限。班主任在班級(jí)工作中可以通過(guò)德育的形式加強(qiáng)學(xué)生的抗挫能力。挫折無(wú)疑是對(duì)高中學(xué)生的意志的考驗(yàn),德育正好可以鍛煉學(xué)生的意志,使學(xué)生能更好地對(duì)待挫折。高中時(shí)期,學(xué)生各方面的能力開(kāi)始快速向成熟方向發(fā)展。挫折是學(xué)生能力成熟的“催化劑”,能夠使人的意志得到更全面的鍛煉??勾炷芰Φ奶岣撸兄趯W(xué)生在面對(duì)突發(fā)情況時(shí)有足夠的自信心,以淡然的態(tài)度客觀面對(duì)。為此,班主任可以充分利用班會(huì)時(shí)間,圍繞“挫折”這一主題,講述勵(lì)志故事,講述抗挫實(shí)例,在故事中吸取教訓(xùn),受到啟發(fā),從思想上進(jìn)行升華教育,從思想上影響行動(dòng),實(shí)現(xiàn)自身能力的加強(qiáng)。班主任在實(shí)施這一活動(dòng)時(shí),要注意自己的言行,不能挫傷學(xué)生的自尊心,還能使學(xué)生冷靜地面對(duì)自己的缺點(diǎn),教育學(xué)生樂(lè)觀積極,以健康的心態(tài)面對(duì)挫折,不至于走向思維誤區(qū),避免走上違法犯罪的道路。
    總之,德育工作的開(kāi)展不是一蹴而就的,班主任在班級(jí)工作中進(jìn)行德育滲透要學(xué)會(huì)從細(xì)節(jié)抓起,把握好各個(gè)環(huán)節(jié),避免出現(xiàn)漏洞。要做好德育工作,班主任就應(yīng)該切實(shí)加強(qiáng)自身修養(yǎng),提高自身素質(zhì),提高自己的知識(shí)技能,構(gòu)建和諧的師生關(guān)系,拓展德育途徑,增強(qiáng)德育實(shí)效,真正讓德育工作充分有效地開(kāi)展,才能結(jié)出豐碩的德育果實(shí)。
    心理教育在德育中的滲透論文篇十四
    在對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育滲透時(shí),教師可以采取的方法有很多。這是因?yàn)榈掠膬?nèi)容是較為繁雜且豐富的,教師可以結(jié)合德育教育的特點(diǎn)對(duì)學(xué)生的各項(xiàng)能力進(jìn)行培養(yǎng),提高他們的綜合能力。在語(yǔ)文教學(xué)中,教師要善于挖掘教材中的德育因素,并將所學(xué)內(nèi)容與學(xué)生的生活實(shí)際聯(lián)系起來(lái),對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行深度和廣度的處理,順勢(shì)引導(dǎo)學(xué)生的思維,使德育教育收到更好的效果。結(jié)合自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),筆者認(rèn)為,我們可以從以下幾個(gè)方面做起。
    一、教師要不斷提高自己的道德素質(zhì)。
    要想培養(yǎng)學(xué)生的遠(yuǎn)大理想和高尚的品德,教師首先要做的就是審視自身,從自我做起,注意自己的言行,為學(xué)生樹(shù)立良好的榜樣。學(xué)生都有很強(qiáng)的向師性,教師的言行舉止與思想、態(tài)度都會(huì)在不知不覺(jué)中影響學(xué)生。教師要多對(duì)自身的德行、修養(yǎng)進(jìn)行鍛煉和提高,樹(shù)立良好的教師形象,以高貴的人格感染學(xué)生,約束自己的行為,時(shí)刻牢記教師應(yīng)該遵守的職業(yè)道德,以自身德育素質(zhì)的提高在學(xué)生心目中樹(shù)立起一個(gè)膜拜的形象,成為學(xué)生的德育教材。
    在我們的語(yǔ)文教材中有很多與愛(ài)國(guó)情懷相關(guān)的教學(xué)內(nèi)容,教師可以對(duì)其進(jìn)行開(kāi)發(fā)和利用,進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育的滲透。如進(jìn)行《誰(shuí)是最可愛(ài)的人》的教學(xué)時(shí),我先利用多媒體為學(xué)生播放了一段朝鮮戰(zhàn)場(chǎng)上炮彈橫飛的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面,隨后讓學(xué)生自己去對(duì)課文進(jìn)行閱讀和鑒賞。經(jīng)過(guò)品讀,學(xué)生都對(duì)志愿軍的愛(ài)國(guó)主義精神所感染,他們激情澎湃,內(nèi)心中涌出一股為了國(guó)家和民族英勇獻(xiàn)身的大無(wú)畏精神。隨后,我對(duì)學(xué)生展開(kāi)了進(jìn)一步的啟發(fā):如今我們身處和平年代,這種精神還應(yīng)該存在嗎?我們應(yīng)該利用什么樣的行動(dòng)去展示自己的愛(ài)國(guó)之心呢?學(xué)生議論紛紛,都把自己的心得與體會(huì)講了出來(lái),他們對(duì)于祖國(guó)的熱愛(ài)也在討論中得到了增強(qiáng)。
    現(xiàn)在的學(xué)生大多是獨(dú)生子女,他們沒(méi)有太強(qiáng)的集體觀念,也對(duì)集體利益不太看重。因此,張秀平(河北省灤縣響鎮(zhèn)李興莊中學(xué)063701)淺談如何在語(yǔ)文教學(xué)中提高學(xué)生的整體素質(zhì)摘要:很多人認(rèn)為語(yǔ)文學(xué)習(xí)的是漢字知教師要利用語(yǔ)文教學(xué)對(duì)學(xué)生實(shí)施集體主義教育的滲透,使他們能夠明白集體與個(gè)人的辯證關(guān)系,幫助學(xué)生樹(shù)立正確的集體觀念。如進(jìn)行《斑羚飛渡》的教學(xué)時(shí),學(xué)生都被斑羚那種為了集體利益而自愿赴死的行為所感動(dòng),他們明白了為了團(tuán)隊(duì)而犧牲的意義所在。隨后,我又進(jìn)行引導(dǎo),讓他們明白現(xiàn)實(shí)生活中也需要這種集體主義精神,我們每個(gè)人都是集體的一員,都要為集體而貢獻(xiàn)自己的力量。
    目前,有些中學(xué)生對(duì)生命的認(rèn)識(shí)不足,他們肆意揮霍自己的青春,罔顧生命,吸毒、輕生的狀況時(shí)有發(fā)生。對(duì)此,我們很有必要在教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行生命意識(shí)的教育。在學(xué)習(xí)《熱愛(ài)生命》這篇文章時(shí),我就在學(xué)習(xí)結(jié)束后召開(kāi)了一個(gè)主題為“珍愛(ài)生命”的班會(huì),教導(dǎo)學(xué)生珍惜自己現(xiàn)有的幸福生活,不要盲目攀比,將時(shí)間利用起來(lái)做一些有意義的事。雖然人生來(lái)都會(huì)死,但我們不能因此就浪費(fèi)生命,要發(fā)現(xiàn)生命過(guò)程的美好,做任何事都要三思后行。
    隨著科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展,人們對(duì)大自然的破壞日益嚴(yán)重,空氣污染、環(huán)境污染、生態(tài)平衡遭到破壞等現(xiàn)象已經(jīng)成為人們需要引起足夠重視的社會(huì)化問(wèn)題。對(duì)此,我利用《喂,出來(lái)》的教學(xué)讓學(xué)生意識(shí)到了環(huán)境污染會(huì)給人類(lèi)帶來(lái)什么樣的危害,且這些危害會(huì)導(dǎo)致哪些不可修復(fù)的后果。隨后,我指導(dǎo)學(xué)生從自身做起,注意生活中的點(diǎn)滴細(xì)節(jié),對(duì)我們賴以生存的環(huán)境進(jìn)行維護(hù),只有這樣我們才能擁有藍(lán)天、綠地和豐富的水源。
    “誠(chéng)信”對(duì)于古往今來(lái)的人們來(lái)說(shuō)都是一種立世之本,也是我們中華民族的一種崇高的精神和美德,是我們能夠獨(dú)立于世界民族之林的基本保證?!叭藷o(wú)信而不立”,如果缺乏誠(chéng)信,我國(guó)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)與社會(huì)形態(tài)可能就會(huì)發(fā)生重大的變化,甚至?xí)?duì)中學(xué)生的健康成長(zhǎng)產(chǎn)生危害。因此,教師有必要對(duì)學(xué)生進(jìn)行誠(chéng)信教育。于是,我就利用《信客》的學(xué)習(xí)契機(jī),努力激發(fā)學(xué)生的誠(chéng)信意識(shí)。在《信客》中,主人公是一個(gè)誠(chéng)信無(wú)私的人,他不僅任勞任怨,還非常的善良、正直,很受人們的尊敬和愛(ài)戴。在新的時(shí)代,誠(chéng)信仍是我們應(yīng)該大力弘揚(yáng)的高尚品質(zhì),中學(xué)生肩負(fù)著祖國(guó)興旺的責(zé)任,更應(yīng)該培養(yǎng)自己的誠(chéng)信意識(shí),做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人,將“行必信,行必果”作為自己的。
    座右銘。
    并終身奉行這種精神。
    在人的前進(jìn)過(guò)程中,有理想才會(huì)有奮發(fā)向上的目標(biāo),也會(huì)有源源不斷的動(dòng)力,這種動(dòng)力會(huì)為學(xué)生帶來(lái)無(wú)盡的力量,激勵(lì)他們積極投入學(xué)習(xí)和日后的工作中。當(dāng)前,很多學(xué)生覺(jué)得自己的人生沒(méi)有目標(biāo),他們的內(nèi)心十分空虛,也對(duì)自己的前途和未來(lái)感到很迷茫,對(duì)待學(xué)習(xí)的態(tài)度也不夠端正,時(shí)常抱著得過(guò)且過(guò)的思想庸庸碌碌地過(guò)著每一天。為了改變學(xué)生的現(xiàn)狀,我們就要在教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行理想教育的滲透。如學(xué)習(xí)《音樂(lè)巨人貝多芬》時(shí),我就讓學(xué)生重點(diǎn)體會(huì)貝多芬為了自己熱愛(ài)的鋼琴事業(yè)不怕任何困難的精神,哪怕條件再困難也無(wú)法磨滅他的理想,最終他終于成為了舉世聞名的鋼琴家。在學(xué)習(xí)中,學(xué)生在無(wú)意識(shí)的情況下就受到了良好的理想教育,他們也堅(jiān)定了自己的信念,決定要為了自己的理想去奮斗。
    總之,在初中語(yǔ)文教學(xué)中,教師要抓住教材的德育因素,對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育滲透,促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)全面提高。
    心理教育在德育中的滲透論文篇十五
    我們知道,情感與認(rèn)識(shí)有著密切的關(guān)系.一方面,情感隨著認(rèn)識(shí)發(fā)展變化而變化;另一方面,在認(rèn)識(shí)的過(guò)程中產(chǎn)生的情感又影響人的.認(rèn)識(shí)活動(dòng),能夠激發(fā)和推動(dòng)人的認(rèn)識(shí)活動(dòng)向縱深發(fā)展,豐富、充實(shí)人的認(rèn)識(shí)內(nèi)容.對(duì)于當(dāng)代青少年來(lái)說(shuō),他們生活在一個(gè)社會(huì)急劇變化的年代,社會(huì)對(duì)他們的影響很大,他們個(gè)性鮮明,有自己的主見(jiàn),因此,以往那種傳統(tǒng)的教育方法已不適應(yīng)新一代的青少年.
    作者:張建軍作者單位:濟(jì)南幼兒師范學(xué)校刊名:黑龍江教育(中學(xué)版)英文刊名:heilongjiangjiaoyu年,卷(期):“”(7)分類(lèi)號(hào):關(guān)鍵詞:
    心理教育在德育中的滲透論文篇十六
    關(guān)鍵詞:班主任,德育工作
    原來(lái)班上有一個(gè)姓姚的復(fù)讀生,雖然腦瓜子比較聰明,但對(duì)自己要求一點(diǎn)不嚴(yán):上課左顧右盼、心不在焉,課堂上睡覺(jué);經(jīng)常不參加學(xué)校要求的“兩操”(早操、課間操),還有曠課、早退現(xiàn)象;但看課外的武打小說(shuō)之類(lèi)的卻十分投入、十分專(zhuān)注,遇到這種情況,老師不免說(shuō)他幾句,他倒振振有詞,甚而頂撞老師等等。他的行為表現(xiàn)得越來(lái)越令人擔(dān)憂,每每與他談話,老師你不用管我了,我有自己的想法如此這般。
    “怎么辦、怎么辦”?我不止一次問(wèn)自己。找家長(zhǎng)吧,感覺(jué)又不太合適,因?yàn)檫@樣的學(xué)生根據(jù)以往的經(jīng)驗(yàn),把家長(zhǎng)找來(lái)不但無(wú)濟(jì)于事,而且會(huì)適得其反;交給學(xué)校政教處吧,總覺(jué)得不是什么大事,沒(méi)有必要,最后決定還是自己找機(jī)會(huì)解決吧。
    當(dāng)時(shí)高三第二次月考結(jié)束,成績(jī)也出來(lái)的及時(shí)。當(dāng)會(huì)總成績(jī)單映入我的眼簾:姚某某,語(yǔ)文:116,數(shù)學(xué):121,英語(yǔ):98,政治:81,地理:78,歷史:80,總分:574分,班上排名第二,年級(jí)也是第二。在替他“高興”之余,一個(gè)想法在我腦際開(kāi)始醞釀,機(jī)會(huì),機(jī)會(huì)來(lái)了。
    機(jī)不可失,時(shí)不再來(lái)。我立即把他喊道辦公室,從他的神情里可以看出,開(kāi)始低下頭承受習(xí)以為常的批評(píng),“抬起頭來(lái),看看這一次的成績(jī)……”我邊笑邊說(shuō),“這一次進(jìn)步的確不小,這與這一段時(shí)間你的努力分不開(kāi)的,以后繼續(xù)努力、堅(jiān)持不懈,定會(huì)成功”他不好意思地又低下了頭,然后猛地抬起頭來(lái):“老師…….”一股難言之隱涌上心頭,欲言又止??吹酱饲榇司?我只好一句:我會(huì)相信你,你會(huì)成功?!袄蠋?我絕不辜負(fù)你的期望”,他邊說(shuō)邊走出了辦公室。
    實(shí)際上我早知道他的成績(jī)并不真實(shí),只不過(guò)在考試中利用各種辦法作弊而已。對(duì)此我也知道良藥苦口是不行的,為何不把“藥”進(jìn)行改進(jìn)呢?讓他舒舒服服起到應(yīng)有的作用。分析姚某某同學(xué)的個(gè)性特點(diǎn),其實(shí)并無(wú)特殊之處,在過(guò)去十幾年的教學(xué)生涯中見(jiàn)過(guò)不少。好面之心人皆有之,沒(méi)有誰(shuí)會(huì)在人面前顯示自己“丑”的那一面;好強(qiáng)之心人皆有之,沒(méi)有誰(shuí)會(huì)在人面前顯示自己笨,不聰明;愛(ài)聽(tīng)好話人皆然之,沒(méi)有誰(shuí)愛(ài)聽(tīng)無(wú)緣無(wú)故的批評(píng)、斥責(zé)的話。如此說(shuō)來(lái),姚某某同學(xué)的上課時(shí)的頑癥、成績(jī)作假是“虛榮”要強(qiáng)的表現(xiàn),也是自尊心的特殊表現(xiàn)形式,只是較為典型、集中了些。比如他說(shuō)考多少分、前多少名,無(wú)非是想證明自己不比別人差。而我們當(dāng)老師的任務(wù)是幫助他從心底真正強(qiáng)起來(lái)。
    不是有一句話說(shuō)得好:良言一句三冬暖,因?yàn)槿耸巧鐣?huì)性的,尤其在與他人交往中,得到應(yīng)有的尊嚴(yán)、價(jià)值與肯定,特別是作為學(xué)生的,總想從老師那兒得到肯定的時(shí)候,自己便能夠從中獲取對(duì)自我的滿意,并且為別人能理解和承認(rèn)自己的價(jià)值感到愉悅。
    后來(lái)從他大姐那兒才了解到:姚某某的特殊主要來(lái)自于他的家庭,由于他是家里最小,又是唯一的男孩,老來(lái)得子的父母的寵愛(ài)和放任能力培養(yǎng)了他們的個(gè)性和非理性人格。結(jié)果,出現(xiàn)了一些問(wèn)題。
    正面肯定實(shí)際上是委婉地、巧妙地點(diǎn)他的不足,加以規(guī)勸,使之心服口服的加以改正?;谶@些認(rèn)識(shí),我對(duì)姚某某同學(xué)采取了正面規(guī)勸策略:一層薄薄的窗戶紙別捅破,也就是根本不“點(diǎn)”,而且還順著說(shuō),“將計(jì)就計(jì)”,滿足他的所謂的虛榮,給夠面子:你本來(lái)就應(yīng)該強(qiáng)。
    “窗戶紙不捅破”能極大地滿足姚某某同學(xué)的心理要求,激發(fā)其積極因素,拉近他與老師的距離,變不良心理為學(xué)習(xí)動(dòng)力,從而主動(dòng)與老師配合。有一次我隨口一句:你身上蘊(yùn)藏著巨大的潛能,能超過(guò)一般同學(xué),要是在最后幾個(gè)月拼一拼,肯定能創(chuàng)出奇跡,讓老師同學(xué)們刮目相看。
    對(duì)于個(gè)性強(qiáng)的學(xué)生,家庭情況特殊的學(xué)生,首先要從心理學(xué)、教育學(xué)的角度,分析根源,找出癥結(jié)所在,有針對(duì)性的制訂輔導(dǎo)方案。對(duì)一些思想毛病,有時(shí)候不直接點(diǎn)出來(lái)更好,因勢(shì)而利導(dǎo)之,起到“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”之效。對(duì)此有以下幾個(gè)方面的認(rèn)識(shí):
    一、面對(duì)虛假,正確對(duì)待、引導(dǎo),促其進(jìn)步、成功
    維果茨基說(shuō)過(guò):“我們不盯著孩子發(fā)展的昨天,而應(yīng)該盯著孩子發(fā)展的明天”。他在發(fā)展的過(guò)程中,由于家庭環(huán)境等等,使他在一定程度受到打擊。面對(duì)他的有些做法,象姚某某因?yàn)闃O力想改變自己在老師心中的形象,考出所謂的虛假成績(jī),作為我們教師如果不是運(yùn)用發(fā)展的眼光引導(dǎo)他,采取適當(dāng)?shù)牟呗詫?duì)待他,他的個(gè)性發(fā)展必然受到限制,要明知道“虛假”,讓他還原一個(gè)真實(shí)的自我,何樂(lè)然不為呢。
    二、喚醒學(xué)生的心靈的復(fù)蘇,深入到他的內(nèi)心世界
    對(duì)于所謂的“問(wèn)題學(xué)生”,一般不能輕言請(qǐng)家長(zhǎng),這在某一個(gè)特定的'時(shí)間段是有效的,然而,沒(méi)過(guò)多久,他又舊病“復(fù)發(fā)”,不但解決不了問(wèn)題,容易引起學(xué)生的反感、敵意。為此,要多次與他談心,從各個(gè)層面上啟發(fā)他,走進(jìn)他的心里,做他的知心朋友。因?yàn)閷W(xué)生都渴望得到老師應(yīng)有的愛(ài),處處感受到我們老師的關(guān)心與呵護(hù),才能打開(kāi)他們的心扉,傾聽(tīng)他們的心曲。
    三、鼓勵(lì)他要相信自己,戰(zhàn)勝自己
    對(duì)他而言,只有相信他,才能獲得對(duì)應(yīng)的信任。相信他,也是對(duì)他人本身的尊重。只有這樣你才能消除你的無(wú)所謂心理。您的錯(cuò)誤不能在兩次之間徹底改變。我必須耐心地對(duì)待你的錯(cuò)誤。每一位學(xué)生都是藏在貝殼里的透明閃亮的一粒珍珠,我們老師應(yīng)爭(zhēng)取做打開(kāi)貝殼,讓珍珠發(fā)光的人。所以要運(yùn)用鼓勵(lì)性的語(yǔ)言、手勢(shì)、眼神,來(lái)讓這些未來(lái)的他們有一塊發(fā)展的天地。
    不過(guò)俗話說(shuō):“十年樹(shù)木,百年樹(shù)人?!彪m然姚某某同學(xué)可以說(shuō)取得了的進(jìn)步,甚至是成功的典范,通過(guò)他的教育使我認(rèn)識(shí)到,單靠簡(jiǎn)單的說(shuō)教是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,還得靠用心、用時(shí)間去感化他們,讓他們從心底激發(fā)出一股奮進(jìn)的力量。的確說(shuō)句心里話:轉(zhuǎn)化特殊的學(xué)生是一項(xiàng)長(zhǎng)期的艱巨的任務(wù),也不是一朝一夕能見(jiàn)效的,但不能因此有一絲一毫的松懈與疏忽,畢竟相信付出總有收獲。
    心理教育在德育中的滲透論文篇十七
    一、結(jié)合祖國(guó)的輝煌歷史與今天的成就進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育
    在開(kāi)展高中化學(xué)教學(xué)時(shí),我們可以將我國(guó)歷史中的一些著名人物的事跡以及對(duì)人類(lèi)社會(huì)作出的貢獻(xiàn)滲透到課堂教育中去。在教學(xué)中靈活插入愛(ài)國(guó)主義教育素材,不僅可以使學(xué)生了解古今中國(guó)在化學(xué)領(lǐng)域的主要成就,增強(qiáng)民族自豪感,更重要的是使學(xué)生感覺(jué)到強(qiáng)烈的責(zé)任感和使命感。
    二、利用化學(xué)思維進(jìn)行辯證唯物主義教育
    化學(xué)基本原理規(guī)律性很強(qiáng),但在普遍規(guī)律中存在著特殊性。通過(guò)對(duì)化學(xué)基本原理的教學(xué),培養(yǎng)學(xué)生的辯證唯物主義觀。大千世界是由豐富多彩的物質(zhì)組成的,盡管它們的形態(tài)多樣,性質(zhì)不一,但都由基本粒子―――原子、分子、離子所組成。在“物質(zhì)的組成和性質(zhì)的關(guān)系”的內(nèi)容學(xué)習(xí)中掌握物質(zhì)無(wú)限可分和物質(zhì)是第一性的觀點(diǎn);在“有機(jī)物與無(wú)機(jī)物、化合與分解、中和與水解、氧化與還原、酯化與皂化、溶解與結(jié)晶”等內(nèi)容的學(xué)習(xí)中掌握對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn),讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到化學(xué)變化中充滿矛盾的運(yùn)動(dòng),它們之間既是對(duì)立的,又是統(tǒng)一的;在“化學(xué)反應(yīng)速率”內(nèi)容的學(xué)習(xí)中掌握內(nèi)因是變化的根據(jù),外因是變化的條件的觀點(diǎn)。
    通過(guò)講述物質(zhì)的復(fù)雜性、多樣性等,教育學(xué)生面對(duì)復(fù)雜多變的外部社會(huì)時(shí)要實(shí)事求是,勇于探索;通過(guò)量變與質(zhì)變關(guān)系的學(xué)習(xí),教育學(xué)生勿以善小而不為,勿以惡小而為之;通過(guò)對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律的學(xué)習(xí),樹(shù)立學(xué)生樂(lè)觀向上的人生態(tài)度,以正確看待人與自然的`關(guān)系,培養(yǎng)學(xué)生可持續(xù)發(fā)展的科學(xué)觀。
    三、通過(guò)探討問(wèn)題培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)態(tài)度和創(chuàng)新精神
    在化學(xué)教學(xué)過(guò)程中,教師需要適當(dāng)?shù)亟o予提示,使學(xué)生通過(guò)多種包括實(shí)驗(yàn)、操作、觀察、設(shè)計(jì)、討論等尋找問(wèn)題的答案,激發(fā)學(xué)生探索知識(shí)的興趣,以學(xué)生思維為主線,多種感官參與,完美地完成提出問(wèn)題、討論問(wèn)題、解決問(wèn)題這樣一個(gè)過(guò)程。這樣的方法不僅激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,而且還培養(yǎng)了學(xué)生大膽設(shè)想、勇于創(chuàng)新、勇于探索問(wèn)題的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
    四、通過(guò)環(huán)境保護(hù)的教學(xué)培養(yǎng)并增強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感
    科學(xué)是把雙刃劍,隨著工農(nóng)業(yè)的發(fā)展和人類(lèi)生活水平的提高,人類(lèi)不斷地向大自然索取大量的物質(zhì)和能源,并向大自然排放過(guò)多的大自然本身不能夠消除的廢物,生態(tài)環(huán)境遭到嚴(yán)重的污染和破壞,環(huán)境問(wèn)題已經(jīng)成為全球亟待解決的問(wèn)題。眾所周知,20世紀(jì)30年代以來(lái),世界各地相繼出現(xiàn)了嚴(yán)重的環(huán)境污染事件,這些都是由于人類(lèi)向外排放有毒、有害的化學(xué)物質(zhì)使人類(lèi)致病、致畸、致殘的反面實(shí)例。在化學(xué)教學(xué)中,教師應(yīng)常常拿出與化學(xué)有關(guān)的污染實(shí)例教導(dǎo)學(xué)生,雖然化學(xué)造福人類(lèi),但卻給我們的環(huán)境帶來(lái)更多的污染,一方面我們應(yīng)該盡自己的力量立志研究有效的方法去減弱甚至消除污染,另一方面我們要從自身做起,增強(qiáng)環(huán)保意識(shí),為環(huán)保做自己力所能及的事情。
    五、總結(jié)
    總而言之,羅馬不是一天建成的,同樣,在化學(xué)教育中對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育的滲透也并非急功近利而成,它需要教師進(jìn)行長(zhǎng)期的亦步亦趨的積累,在具有扎實(shí)的基本知識(shí)和吃透教材的基礎(chǔ)之上,努力提高自身素質(zhì),寓德育于教學(xué),用自身的人格魅力感染學(xué)生、影響學(xué)生,引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、世界觀,真正做到教書(shū)育人。
    心理教育在德育中的滲透論文篇十八
    人無(wú)德不立,業(yè)無(wú)德不興。在古代教育中,禮(德育)是“六藝”之首。在當(dāng)代,“以德治國(guó)”是我國(guó)的大政方針之一。學(xué)校是青少年道德教育的主陣地,教師是道德教育的先行者,教學(xué)工作是學(xué)校的中心工作,各學(xué)科教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)過(guò)程蘊(yùn)含著豐富的德育因素,把德育教育滲透到各學(xué)科的教學(xué)中對(duì)塑造學(xué)生美好人格,培養(yǎng)優(yōu)秀人才有十分重要的意義。
    美國(guó)教育學(xué)家威廉詹姆斯有一句名言:“播下一種思想,收獲一種行為;播下一種行為,收獲一種習(xí)慣;播下一種習(xí)慣,收獲一種性格;播下一種性格,收獲一種命運(yùn)?!彼晕覀円獦?shù)立“實(shí)實(shí)在在,時(shí)時(shí)刻刻”不走形式、不作秀的德育教育理念。
    一、認(rèn)真研究德育現(xiàn)狀
    二、分析教材,找準(zhǔn)滲透點(diǎn),把握滲透時(shí)機(jī)
    認(rèn)真鉆研教材,深挖教材中的德育因素,把德育教育貫穿于知識(shí)的分析中。千萬(wàn)不能脫離教材,隨意發(fā)揮,如果不能將德育內(nèi)容和教材很好地聯(lián)系在一起,就會(huì)給人牽強(qiáng)附會(huì)的感覺(jué),就會(huì)讓學(xué)生覺(jué)得有強(qiáng)加的意味。我們的學(xué)生不但聰明,而且“反偵察能力”特別強(qiáng),這樣很可能會(huì)牽動(dòng)他們的“逆反神經(jīng)”,不但起不到教育的作用,很可能還會(huì)適得其反。所以我們要充分駕馭教材,探尋知識(shí)教育與思想教育的最佳契合點(diǎn),即教學(xué)中思想教育的“滲透點(diǎn)”,做到“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”。
    德育的特點(diǎn)是“動(dòng)之以情,曉之以理”,所以在找到合適的滲透點(diǎn)后,還要注意滲透的方法、形式和時(shí)機(jī)等,才能創(chuàng)造最佳的滲透范圍,達(dá)到最佳的滲透效果。雖然我們時(shí)刻都要保持德育教育理念,但并不是每門(mén)學(xué)科每節(jié)課都必須有德育教育的內(nèi)容。沒(méi)有突破口,聯(lián)系德育現(xiàn)狀比較困難,不具備滲透時(shí)機(jī)的就不要牽強(qiáng),只要與學(xué)生一起上好課,學(xué)好知識(shí)即可。我是一名電工專(zhuān)業(yè)的老師,在幾年的教學(xué)生涯里,我覺(jué)得電工專(zhuān)業(yè)中的德育內(nèi)容隱形的多,顯性的少,因此就需 要我們?cè)诮虒W(xué)中認(rèn)真研究教材,挖掘教材的德育因素,結(jié)合學(xué)生特點(diǎn),有針對(duì)性的形成一系列德育滲透要點(diǎn),在培養(yǎng)學(xué)生專(zhuān)業(yè)知識(shí)和技能的同時(shí),注重對(duì)其思想品德,團(tuán)隊(duì)合作意識(shí),良好道德習(xí)慣等的培養(yǎng)?,F(xiàn)代職業(yè)教育是以就業(yè)為導(dǎo)向的教育,要求培養(yǎng)的學(xué)生具有從事一項(xiàng)職業(yè)所必需的從業(yè)能力,它應(yīng)該包括專(zhuān)業(yè)能力、方法能力和社會(huì)能力三個(gè)方面。專(zhuān)業(yè)能力指的是:具備從事職業(yè)活動(dòng)所需要的技能和相應(yīng)的知識(shí),包括單項(xiàng)的技能與知識(shí)、綜合的技能與知識(shí)。方法能力指的是:具備從事職業(yè)活動(dòng)所需要的工作方法和學(xué)習(xí)方法,包括制定工作計(jì)劃的步驟,解決實(shí)際問(wèn)題的思路、獨(dú)立學(xué)習(xí)新技術(shù)的方法、評(píng)價(jià)工作結(jié)果的方式等。社會(huì)能力指的是:具備從事職業(yè)活動(dòng)所需要的行為能力,包括人際交往、職業(yè)道德,在小組中合作、交流、協(xié)商的能力。從某種意義上來(lái)說(shuō),讓學(xué)生學(xué)會(huì)”做人”比讓他們學(xué)會(huì)“做事”更為重要,所以在專(zhuān)業(yè)課的教學(xué)中我們就要適時(shí)地把德育培養(yǎng)目標(biāo)滲透于學(xué)科教學(xué)中,例如在《電工基本技能與訓(xùn)練》的授課中,通過(guò)章節(jié)內(nèi)容的整合、實(shí)訓(xùn)技能的強(qiáng)化,采取“理實(shí)一體化”教學(xué)模式、小組合作式學(xué)習(xí),有針對(duì)性地培養(yǎng)學(xué)生的專(zhuān)業(yè)能力、方法能力和社會(huì)能力。特別是社會(huì)能力的培養(yǎng),在分組活動(dòng)中培養(yǎng)學(xué)生溝通能力、分工協(xié)作能力、團(tuán)隊(duì)意識(shí)、責(zé)任意識(shí)。通過(guò)小組合作和探究學(xué)習(xí),使學(xué)生明白這樣一個(gè)道理:我們一起學(xué)習(xí),既要為別人的學(xué)習(xí)負(fù)責(zé),又要為自己的學(xué)習(xí)負(fù)責(zé),要意識(shí)到個(gè)人目標(biāo)與小組目標(biāo)之間是相互依賴的,只有在小組其他成員都成功的前提下,自己才能取得成功。比如在照明線路安裝中:讓學(xué)生自由結(jié)合,鍛煉了他們的溝通能力;讓他們相 互配合,體驗(yàn)了分工協(xié)作的高效性,在布線階段,讓他們知道節(jié)約的重要性,在最后的試驗(yàn)階段,則可以著力培養(yǎng)學(xué)生的安全意識(shí)。所以德育內(nèi)容要及時(shí)捕捉,及時(shí)融入教學(xué)中,以達(dá)到潛移默化的作用。
    三、融入教學(xué),掌握“滲透度”
    如何在學(xué)校教育中卓有成效地落實(shí)道德教育,如何進(jìn)一步改進(jìn)學(xué)校德育,已成為當(dāng)前教育界乃至全社會(huì)一項(xiàng)重大的課題。
    “一切事物都是特定質(zhì)和量的統(tǒng)一,都有自己的度。一旦超過(guò)這個(gè)度,事物就會(huì)發(fā)生質(zhì)變”,事與愿違也就不難理解了。從我個(gè)人親身體驗(yàn)來(lái)看,在教學(xué)中有效地灌輸?shù)掠逃年P(guān)鍵是要把握好滲透度,俗話說(shuō):“世界上最難掌控的是人心,最難拿捏的是分寸”。要想把事情做得完美,就必須要在最難掌控的事物之上,做好最恰當(dāng)?shù)哪媚?。所以在教學(xué)中,要恰當(dāng)?shù)靥幚韺?zhuān)業(yè)知識(shí)和道德教育的關(guān)系,做到既到位又不越位,給人自然感,達(dá)到“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的效果。千萬(wàn)不能為了加強(qiáng)德育教育喧賓奪主,這樣就會(huì)顯得矯揉造作而使學(xué)生厭惡。安全用電是電工專(zhuān)業(yè)中比較容易融入德育的一門(mén)課程,例如:在觸電原因的講述中,要加強(qiáng)與學(xué)生的互動(dòng),讓他們講述在生活中遇到的或了解的觸電事故,并總結(jié)觸電的原因,從而聯(lián)系生活實(shí)際建立安全用電的意識(shí)并掌握相關(guān)的安全知識(shí)。同時(shí)可以讓學(xué)生建立嚴(yán)格遵守制度杜絕事故發(fā)生的理念。但不能每次課都面面俱到,一定要因材施教,寓情于教,有機(jī)地融知識(shí)傳授、能力培養(yǎng)、智力發(fā)展和情操陶冶與一體,真正寓德于教中。
    四、及時(shí)總結(jié),不斷更新,與時(shí)俱進(jìn) “要給學(xué)生一杯水,教師就得有一桶水。”我覺(jué)得教師絕對(duì)不是一桶水這么簡(jiǎn)單,而應(yīng)該是一條有源頭的溪流。我認(rèn)為,教師只有樹(shù)立“活到老,學(xué)到老”的終身教育思想,才能跟上時(shí)代前進(jìn)和知識(shí)發(fā)展的步伐,才能勝任復(fù)雜而又富有創(chuàng)造性的教育工作?!皢?wèn)渠那得清如許,唯有源頭活水來(lái)?!敝挥胁粩鄬W(xué)習(xí),不斷充實(shí)自己的知識(shí),不斷更新自己的教育觀念,不斷否定自己,才能不斷進(jìn)步,擁有的知識(shí)才能像“泉水”般沽沽涌出,而不只是可憐的“一桶水”了。
    隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來(lái),社會(huì)發(fā)展已經(jīng)進(jìn)入高度信息化的時(shí)代,家庭計(jì)算機(jī)的普及、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展和智能手機(jī)的出現(xiàn),使網(wǎng)絡(luò)遍及了人類(lèi)現(xiàn)實(shí)生活的每一個(gè)角落。作為新時(shí)代的教師,我們一定要成為學(xué)習(xí)型的教師,我們必須掌握信息技術(shù)。只有掌握好計(jì)算機(jī)技能,熟悉了網(wǎng)絡(luò),才能更好地指導(dǎo)學(xué)生正確運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)資源,才能有效地管理學(xué)校、班級(jí)的網(wǎng)絡(luò)設(shè)備,才能有條件去了解學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)意識(shí)和心理。才能隨時(shí)隨地與學(xué)生溝通,了解學(xué)生動(dòng)態(tài)。
    我們和學(xué)生交流的話題不僅僅是這個(gè)電路圖怎么畫(huà),這個(gè)線路怎么連接,電路中出現(xiàn)了什么故障,我們還可以談?wù)撟钚碌挠螒?,談?wù)撜l(shuí)的空間里感人的日志,誰(shuí)的微博更新了什么新內(nèi)容,要讓學(xué)生看到我們不僅有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖黠L(fēng)、得體的穿著、文雅的舉止,更有淵博的學(xué)識(shí),以及和他們溝通的能力,時(shí)刻彰顯為人師表的力量。讓他們想要和我們溝通,學(xué)會(huì)傾聽(tīng),引導(dǎo)他們樹(shù)立正確的人生觀和未來(lái)的學(xué)習(xí)目標(biāo)。有了學(xué)習(xí)目標(biāo),就有了學(xué)習(xí)的動(dòng)力。有了正確的人生觀,就有了人生前行的方向。所以我們要不斷更新觀念,及時(shí)總結(jié)成功經(jīng)驗(yàn),經(jīng)常瀏 覽德育教育網(wǎng)站,借鑒最新教育理念,堅(jiān)持不懈地把德育的精髓貫徹教學(xué)始終。
    有位優(yōu)秀的教育家說(shuō)過(guò):“優(yōu)秀的品格,只有從孩子還在搖籃之中時(shí)開(kāi)始陶冶,才有希望,在孩子心靈中播下道德的種子,越早越好”,青少年時(shí)期是人生良好品德形成的關(guān)鍵時(shí)期,青少年是國(guó)家的未來(lái),是民族復(fù)興偉業(yè)的肩負(fù)者,是華夏文明的繼承者和傳承者。所以就需要學(xué)校、家庭和社會(huì)為他們健康成長(zhǎng),創(chuàng)造各種有利條件,提供一個(gè)良好的育人環(huán)境,促進(jìn)青少年全面、健康地發(fā)展。
    心理教育在德育中的滲透論文篇十九
    對(duì)小學(xué)體育教學(xué)中思想品德教育滲透問(wèn)題的研究,目的就是尋求特殊教育功能,通過(guò)德育教育來(lái)提高學(xué)生思想認(rèn)識(shí),激勵(lì)全體學(xué)生積極地參加學(xué)校組織的各項(xiàng)體育活動(dòng)項(xiàng)目上,使他們從心理上去熱愛(ài)體育,形成終身體育鍛煉的意識(shí);從平時(shí)行動(dòng)上去積極主動(dòng)參加陽(yáng)光大課間等體育鍛煉活動(dòng),養(yǎng)成良好的習(xí)慣;從精神上培養(yǎng)學(xué)生頑強(qiáng)不怕吃苦的堅(jiān)強(qiáng)毅力。
    當(dāng)前學(xué)校的教育是為了促進(jìn)學(xué)生迅速而健康的發(fā)展。小學(xué)體育課程是學(xué)校教育不可分割部分,它包涵著豐富而積極的教育功能。體育課堂是培養(yǎng)學(xué)生思想品德的良好場(chǎng)所,在小學(xué)體育教師的引導(dǎo)作用下,按照課標(biāo)的要求有有條不紊地對(duì)學(xué)生進(jìn)行各方面的影響。作為小學(xué)體育教師首先應(yīng)該具備良好品質(zhì)道德,要嚴(yán)格要求自己,隨時(shí)注重自己的儀表儀態(tài),以良好的形象去影響、感染學(xué)生,從而達(dá)到教育的目的。另外,由于職業(yè)的特點(diǎn),小學(xué)體育教師既要不斷加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),也要加強(qiáng)身體素質(zhì)訓(xùn)練,不斷的提高運(yùn)動(dòng)技術(shù)、技巧,使自己的教育水平適應(yīng)當(dāng)代學(xué)生要求。
    5結(jié)束語(yǔ)
    小學(xué)生崇高的思想品德形成,是在他所在的社會(huì)環(huán)境下經(jīng)過(guò)具體的活動(dòng)逐漸構(gòu)成和發(fā)展起來(lái)的。事實(shí)證明,小學(xué)生通過(guò)對(duì)體育課的實(shí)踐可以使他們掌握正確的價(jià)值觀,可以培養(yǎng)他們高尚的思想品質(zhì)和頑強(qiáng)拼搏進(jìn)取精神;還可以培養(yǎng)他們樂(lè)觀開(kāi)朗心理素質(zhì)。小學(xué)體育教學(xué)應(yīng)從“育人”的基本目的出發(fā),堅(jiān)持站在“育人”這一角度備課,將德育的內(nèi)容潛移默化到整個(gè)體育教學(xué)之中,提升學(xué)生自身心理素質(zhì),養(yǎng)成良好的體育鍛煉習(xí)氣,為終身體育素養(yǎng)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。