方案的制定需要具備系統(tǒng)思維和創(chuàng)造性思維的能力。在制定方案之前，我們要先明確我們的目標(biāo)和需求。這些方案范例展示了不同情況下的方案執(zhí)行過程和結(jié)果，有助于我們更好地為自己的問題制定解決方案。
教師職業(yè)道德規(guī)范培訓(xùn)方案篇一
1.忠誠教育事業(yè)，愛祖國，愛人民，愛僑鄉(xiāng)，愛學(xué)生，踐行和傳播社會主義核心價值觀。
2.加強師德修養(yǎng)，以德立身，立德樹人，為人師表，言傳身教，以美好品德影響和帶動學(xué)生。
3.崇尚科學(xué)精神，愛崗敬業(yè)，嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)，遵循教育規(guī)律，因材施教,教書育人。
4.教育教學(xué)勤勉，語言規(guī)范，衣著得體，舉止端莊，文明執(zhí)教。
5.關(guān)懷愛護(hù)學(xué)生，寬嚴(yán)相濟，以仁愛之心尊重學(xué)生,保護(hù)學(xué)生安全，關(guān)注學(xué)生身心健康。
6.關(guān)心熱愛集體，團結(jié)協(xié)作，尊重同事，尊重學(xué)生家長。
7.弘揚奉獻(xiàn)精神，廉潔從教，作風(fēng)正派，不散布傳播謠言，不用職權(quán)謀取私利。
8.自覺遵紀(jì)守法，依法從教，遵守學(xué)校規(guī)章制度，認(rèn)真履行工作職責(zé)和義務(wù)。
教師職業(yè)道德規(guī)范培訓(xùn)方案篇二
“我愿做一片小小的樹葉，在教育這棵大樹上和許許多多的老師組成一片綠陰，為孩子們無私地奉獻(xiàn)著，給他們陽光和生命的綠色?！倍嗝锤挥性娨獾恼Z言，其哲理中透出的是以塑造學(xué)生靈魂為人生目的的崇高風(fēng)范。學(xué)習(xí)了《新教師職業(yè)道德規(guī)范》后，我深深地認(rèn)識到，我們年輕教師應(yīng)該虛心向有經(jīng)驗的老師請教學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們教書之法，秉承他們的育人之德。學(xué)生并不是教出來的，而是于和風(fēng)細(xì)雨的潤物無聲中默化出來的，而這一切都基于教師的楷模形象。因此教師要優(yōu)化自身形象，以德立教、率先垂范、嚴(yán)于律己、無私奉獻(xiàn)，把外樹形象與內(nèi)強素質(zhì)結(jié)合起來，以良好的師風(fēng)師德感召和熏陶學(xué)生，讓他們親其師信其道，特別要培養(yǎng)對學(xué)生的愛心。
高爾基說過：“誰不愛孩子，孩子就不愛他，只有愛孩子的人，才能教育孩子。”怎么愛才是真正的愛。其實，在老師的眼里不應(yīng)有教不好的孩子，要把信任和期待的目光灑向每個學(xué)生，把關(guān)愛、尊重和信任傾注于整個教育教學(xué)過程之中，應(yīng)當(dāng)相信每一個學(xué)生都能成功，平等對待每一個學(xué)生，發(fā)現(xiàn)他們的閃光點真誠關(guān)心學(xué)生的進(jìn)步和成長，讓每一個學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。在新課改的教學(xué)中，大膽實踐，勇于創(chuàng)新，真正把學(xué)習(xí)的主動權(quán)還給學(xué)生，讓他們健康和諧地成長。
總之，作為一名人民教師，我們需要以赤誠之心培育人，以高尚的人格感染人，以豐富的學(xué)識引導(dǎo)人，以博大的胸懷愛護(hù)人，培養(yǎng)明禮、誠信、自尊、自愛、自信的有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。
教師職業(yè)道德規(guī)范培訓(xùn)方案篇三
（7）具有民主精神，不僅認(rèn)識到在教師之間應(yīng)該民主，而且在師生之間也應(yīng)該講民主；（8）具有良好的師德，具有教師的責(zé)任感和使命感。
3）日本教師職業(yè)道德的要求
（1）對自身：教師應(yīng)有良好的、健康適度的生活習(xí)慣，克制自己過度的欲望，生活有節(jié)制，有良好的教養(yǎng)……。
（2）對他人：具有人類之愛，并具有慈善、體諒、親切、溫暖、感謝心與同情心……。
（3）對自然：熱愛自然、敬畏自然，尊重生命并努力克服人類的弱點。
（4）個人與團體：明確團體中個人的義務(wù)與責(zé)任，通過個人的努力提高團體的質(zhì)量；具有公德，遵紀(jì)守法，履行公民的權(quán)利和義務(wù)……。
4、我國中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范
1）依法治教。
2）愛崗敬業(yè)。
3）熱愛學(xué)生。
4）嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)。
5）團結(jié)協(xié)作。
6）尊重家長。
7）
廉潔從教。
8）為人師表。
5、當(dāng)前教師職業(yè)道德存在的問題
影響教師職業(yè)道德的因素主要有：社會宏觀條件、學(xué)
校內(nèi)部客觀狀況、學(xué)校氣氛、人際關(guān)系和總體環(huán)境影響等。
1）事業(yè)心、進(jìn)取意識、敬業(yè)奉獻(xiàn)精神不足和教育觀念落后，教學(xué)思想、教學(xué)方法陳舊等問題較為突出。
2）不尊重學(xué)生。
3）體罰學(xué)生的現(xiàn)象仍然比較常見。
4）部分教師不能正確對待學(xué)習(xí)成績和思想品德差的學(xué)生。
5）個別教師的不良行為損害教師隊伍的整體形象。
三、新形勢下教師應(yīng)具備的職業(yè)道德
1、當(dāng)前教師職業(yè)道德建設(shè)中面臨的主要問題
1）現(xiàn)代教育對教師職業(yè)道德的高要求與教師對自身職業(yè)低認(rèn)同之間的沖突。
2）教師樹立權(quán)威形象與學(xué)生渴望“尊重”的需要之間的沖突。
3）在教育過程中團結(jié)協(xié)作的道德要求與教育者之間競爭矛盾日趨激烈之間的沖突。
4）家長渴望與教師溝通和教師無暇與家長交流之間的沖突。
2、新形勢下教師職業(yè)道德規(guī)范的基本內(nèi)容
1）對待教育事業(yè)的道德
2）對待學(xué)生的道德。
3）對待其他教師和教師群體的道德
4）對待學(xué)生家長或其他社會成員的道德。
3、專業(yè)化視野下教師職業(yè)道德的基本內(nèi)容
1）學(xué)生觀和教育觀
（1）學(xué)生觀：學(xué)生是人（能動體、具有思想情感的個體、具有獨特的創(chuàng)造價值）；學(xué)生是發(fā)展中的人（具有與成人不同的身心特點、具有發(fā)展的潛在可能、具有獲得成人教育關(guān)懷的需要）；學(xué)生是一個完整的人。；學(xué)生是學(xué)會學(xué)習(xí)和學(xué)會生活的人。――“學(xué)生活知識，學(xué)生存技能，學(xué)生命意義”。
（2）教育觀?！敖處熉殬I(yè)的本質(zhì)是創(chuàng)造人的精神生命”?！白屨n堂充滿生命的活力”；“讓課堂充滿智慧的探險”。
2）創(chuàng)新意識與能力
“一個墨守成規(guī)的教師對于學(xué)生創(chuàng)造性的發(fā)展無疑是一種近乎災(zāi)難的障礙”?！皠?chuàng)造是教師職業(yè)內(nèi)在尊嚴(yán)與歡樂的源泉”。 牛津大學(xué)的一位教授講過一句名言：“牛津教你有中之無，劍橋教你無中之有?！保╫xford teaches you nothing about everything；cambridge teaches you everything about nothing”。）
把課堂還給學(xué)生，讓課堂充滿生命的活力；把班級還給學(xué)生，讓班級充滿成長的氣息；把創(chuàng)造還給教師，讓教育充滿智慧的挑戰(zhàn)；把精神生命發(fā)展的主動權(quán)還給師生，讓學(xué)校充滿勃勃生機。
3）協(xié)作精神與能力。
在一個合作化的社會中，一個沒有鮮明的合作意識、協(xié)
作精神的教師，是根本無法完成真正意義上的教書育人的使命，更無法達(dá)到專業(yè)化的水準(zhǔn)；并且，還會導(dǎo)致教育整體效果的抵消，不利于學(xué)生對同一問題的認(rèn)識，同時也會加重學(xué)生的負(fù)擔(dān)，不利于學(xué)生身心的發(fā)展。
4）自主觀念與實踐。
專業(yè)化視野下的教師職業(yè)道德要求教師更應(yīng)是個具有鮮明個性特征，成為獨立判斷與選擇能力的道德主體。
5）發(fā)展意識與能力。
教師要成長為具有可持續(xù)發(fā)展能力的人。在新課程改革背景下，教師需要成長為研究型教師。
教師的工作是神圣的，但也是清苦的，需要我們每們教育工作者做出巨大的奉獻(xiàn)。
正如偉大的人民教育家陶行知所說：“捧著一顆心來，不帶半根草去?！?BR> 我們擁有同一個名字――老師；
我們干著同一種職業(yè)――教師；
我們熱愛同一個事業(yè)――教育。
我們從事同一個職業(yè)――教育學(xué)生；
我們熱愛同一個事業(yè)――塑造靈魂；
我們擁有同一個心愿――當(dāng)好人師。
教師職業(yè)道德規(guī)范培訓(xùn)方案篇四
一、教師必須具有更高尚的職業(yè)道德。
為什么教師必須具有高尚的職業(yè)道德，首先是由教師所處的地位和作用決定的。
韓愈在《師說》中曾給教師下過這樣的定義：“師者，所以傳道授業(yè)解惑也?！笔钦f教師應(yīng)具有淵博的知識，而同時教師不但要“通其業(yè)”，還要“成就其道德”，也就是說，教師還要具有高尚的道德。春秋戰(zhàn)國之際著名的思想家和教育家墨翟也說過這樣的兩句話：“士雖有學(xué)，而行為本焉?！彼J(rèn)為教師要有學(xué)識，但更要有德行，品德行為是根本。當(dāng)代無產(chǎn)階級革命家、教育家徐特立說：“教師要有兩種人格，一種是經(jīng)師，是教學(xué)問的；一種為是人師，是教行為的。”這些都說明了教師不但要有學(xué)問，更要有高尚的職業(yè)道德，因為我們的教育工作的主要目的就是培養(yǎng)和造就有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代新人，而要達(dá)到這個目的，教師的師德起著十分重要的作用。教師身身的面貌如何，在很大程度上決定著學(xué)生具有怎樣的道德品質(zhì)，教師的一舉一動，都會在學(xué)生的心靈上產(chǎn)生積極的或消極的影響，有時甚至?xí)绊懰麄円簧Ｌ僖跋壬囚斞溉毡纠蠋?，教魯迅的時間并不長，而且教的是醫(yī)學(xué)知識，對魯迅后來搞文學(xué)創(chuàng)作可以說沒有多大用處，但魯迅終生懷念和感激這位醫(yī)學(xué)老師，并不是因為他有什么驚天動地的偉大創(chuàng)舉，也不是他在教學(xué)中有什么獨樹一幟的創(chuàng)造，而是藤野先生那正直的品格、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)、親切的態(tài)度給魯迅留下了深刻的印象，所以說，教師的榜樣作用是巨大的，它可以起到家庭和父母無法代替的作用。
其次，從教師的工作對象看，教師必須具有高尚的職業(yè)道德。
教師的工作對象是青少年學(xué)生，青少年正處于一生中長知識、長身體和形成人生觀的關(guān)鍵時期，可塑性很大，從“孟母三遷”這典故中我們就可以清楚這一點。相傳孟子年幼時，住處附近有一片墓地，孟子嬉游玩耍也常到墓地去，說的也多是“墓間之事”。孟子擔(dān)心兒子這樣下去會碌碌無為，于是就遷居到街市附近。孟子又常到街市上游玩，接觸一些做生意的人，嘴里說的又多是“街賣之事”。孟母見兒子還是不思學(xué)業(yè)，隨后又遷居到一座學(xué)堂旁，孟子常到學(xué)堂接觸先生和書生，自然也就模仿著讀起書來了，孟母見兒子再也不到處玩耍，一心鉆研學(xué)業(yè)，十分高興，她對孟子說：”這個地方我們可以久住了?！边@個典故說明了周圍的人或事對孩子的影響是很大的，青少年學(xué)生模仿力強，接受能力快，但認(rèn)識能力差，所以需要教師的正確引導(dǎo)。這首先就要求教師注意自己的形象，注重自己的言行，因為教師的一言一行，不僅會引起學(xué)生注意，而且會使學(xué)生受到熏陶，并競相效仿。學(xué)生最聽老師的話，作為父母都有這樣的感受，孩子在家里常不聽父母的話，可老師的話卻言聽計從，也就是說，老師的話在學(xué)生心里起著舉足輕重的作用，老師對學(xué)生的影響是非常大的，所以說作為一名稱職的教師，除了要教好書以外，還要以自己高尚的思想和良好的道德影響、教育學(xué)生。先有道德高尚的教師，然后才有品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生。
二、教師怎樣才能具有高尚的職業(yè)道德。
首先，教師必須獻(xiàn)身教育，教書育人，誨人不倦。
師德要求每一個教師都要熱愛人民的教育事業(yè)，在本職崗位上忘我工作，要樹立終生為教育事業(yè)獻(xiàn)身的職業(yè)道德，那么怎樣才能現(xiàn)出熱愛人民教育事業(yè)來呢？那么熱愛本職工作、熱愛學(xué)生、教書育人，要防止只熱愛個別尖子、只育個別高材生的傾向，要有育全體學(xué)生、對全體學(xué)生負(fù)責(zé)的思想，而教師能否真心實意地面向全體學(xué)生，一個關(guān)鍵的問題是怎樣對待后進(jìn)生的問題。后進(jìn)生能否成材？俗話說就是“歪脖子樹”有“歪脖子樹”的特長。從歷史上，曾一度被視為“差等生”的“歪才”，最終卻成為杰出人物的不乏其人：達(dá)爾文、居里、拿破侖、拜侖、海涅、愛因斯坦等這些偉人，都曾被視為難成器的”差等生。象海涅這樣一位德國大詩人，曾被老師斥為“對于詩一竅不通的德國山溝里出來的野蠻人”；象拿破侖這樣一位赫赫有名的大軍事家，在巴黎軍事學(xué)校學(xué)習(xí)時成績只得過42名。這都說明了“差等生”以其特長往往可以成就大才。我們不能忽視對中下等生的培養(yǎng)和教育。當(dāng)然重視高材生、培養(yǎng)尖子生是我們教育教學(xué)中心任務(wù)，而在培養(yǎng)優(yōu)秀生、尖子生的同時，也應(yīng)注重對中下等生的教育。也就是說，作為一名教師正確的態(tài)度應(yīng)該是不拘一格育人才，要因材施教。對優(yōu)秀學(xué)生要為他們創(chuàng)造條件，鼓勵其發(fā)揚創(chuàng)造精神，對“人才”要揚其所長，避其所短；對“歪才”要象“病梅”那樣加以扶正，不斷調(diào)動他們的積極性，使之成為“正才”。只有這樣，才能體現(xiàn)出對全體學(xué)生負(fù)責(zé)，對學(xué)生全面負(fù)責(zé)的精神。
對學(xué)生負(fù)責(zé)不僅要因材施教，而且要做到誨人不倦。誨人不倦為我國教育家孔子在《論語》中提出的。教師對學(xué)生誨人不倦，首先要深入切實地了解學(xué)生，要知人知心，俗話說：“種花需知百花異、育人要懂百人心?！碑?dāng)一名好教師必須了解學(xué)生、熟悉學(xué)生，不只是“識其人”，而且還要“知其心”。對學(xué)生誨人不倦，還要耐心細(xì)致地教育學(xué)生，不能急于求成，簡單從事?！昂糜曛獣r節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”，春風(fēng)細(xì)雨，滋潤禾苗成長。教育學(xué)生也是這樣，需要潛移默化，堅持不懈。
其次，要以身作則，為人師表。
“師者，人之楷模也?！闭讼日?。每一位教師只有自己的言行成為學(xué)生的表率，才可能取得教育教學(xué)活動預(yù)期的滿意效果。以身作則、為人師表是教育工作根據(jù)教書育人的宗旨對教師提出的一項基本要求，是教師職業(yè)道德的集中體現(xiàn)。要做到“以身立教”，首先要胸懷寬廣，做出表率；其次要言行一致，表里如一，“身教重于言教”?？鬃右苍^：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”。學(xué)生對老師既“聽其言”，也“觀其行”，所以作為一名教師要言行一致，表里如一。
以身作則固然重要，為人師表更不容忽視。一個人的儀表、風(fēng)度往往反映出這個人的思想風(fēng)貌、文化素質(zhì)。比方說，女孩子喜歡美麗、漂亮，男孩子喜歡帥氣、瀟灑。他們這樣做，實際上是在向外人做廣告，在展銷自己，以求外人對自己的認(rèn)可，朋友見面，首先打量你的外表，外表整潔得體，就會給朋友留下很好的印象；商人為做生意更注重自己的衣著，尤其是在手上常常戴著大號的金戒指，為什么呢？那是在向?qū)Ψ斤@示自己的經(jīng)濟實力，是無聲的語言。意思是說：可以跟我談生意，我有雄厚的資產(chǎn)。他的這種外表的包裝目的是給人一種信任。那么，教師呢？當(dāng)然更應(yīng)注重自己的衣著、舉止、語言，體現(xiàn)出內(nèi)在的知識的修養(yǎng)，使學(xué)生感受到一種積極向上的精神以及良好的工作態(tài)度、生活作風(fēng)，總的說來，教師的儀表必須整潔、樸素大方；舉止必須端莊、得體。在舉止儀表方面，周總理曾有過這樣的格言：”臉必凈，發(fā)必理、必整，紐必結(jié)；頭容正，肩容平，胸容寬，背容直；氣象勿做、勿怠，顏色宜和、宜靜、宜莊。也就是說，舉止要端莊有氣質(zhì)，儀表要整潔有風(fēng)度。所以作為教師，我們應(yīng)時時刻刻注意自己的舉止、儀表，只有這樣，我們才能做到為人師表。
三、當(dāng)前加強教師職業(yè)道德教育的緊迫性、必要性。
以上對教師為什么要具有高尚的職業(yè)道德和怎樣才能具有高尚的職業(yè)道德作了粗淺的分析，下面就教師現(xiàn)狀來談?wù)劶訌娊處熉殬I(yè)道德教育的緊迫性、必要性。
就教師總體形象而言，其職業(yè)道德是良好的，但仍存在著一些不良的道德行為，影響極壞，不容忽視。
作為一名教師，首先要熱愛人民的教育，應(yīng)該在本職崗位上忘我工作。而今天一些教師由于“商業(yè)意識”很濃，“下海”經(jīng)商，離開了神圣的教育事業(yè)；有的教師邊上班從事第二職業(yè)，耗費了許多精力，又怎么能上好課呢？更有甚者，有的教師肩扛冰棍箱、手提各種裝小食品的塑料袋走時課堂，隨時叫賣。這不僅嚴(yán)重地影響了教學(xué)秩序和教學(xué)效果。而且也直接損害了教師的形象，污染了學(xué)生的心靈。
以上種種現(xiàn)象與師德要求相差甚遠(yuǎn)，有些行為甚至是背道而馳，雖然是個別現(xiàn)象，但其影響是極壞的、不容忽視的，它關(guān)系到教師隊伍的健康與發(fā)展，關(guān)系到下一代的健康與成長，所以說當(dāng)前加強教師職業(yè)道德教育是十分必要的，也是非常重要的。
教育是一個民族興旺發(fā)達(dá)的不竭的動力，要搞好教育，必須加強教師隊伍的自身建設(shè)。不斷提高考題職業(yè)道德修養(yǎng)，是教師隊伍自身建設(shè)的重要內(nèi)容。“學(xué)高為師，身正為范”，德才兼?zhèn)?，方堪為人師表，所以做為一名教師必須時刻以師德為標(biāo)準(zhǔn)來衡量自己，加強道德修養(yǎng)，使自己具有高尚的職業(yè)道德，只有這樣，才能做到以堅定的信念激勵學(xué)生好好學(xué)習(xí)，以高尚的情操去陶冶學(xué)生的心靈和情感，以巨大的力量去鼓舞學(xué)生天天向上；也只有這樣，才能以自己滿腔的熱血去澆灌滿園的花朵，盡一名教師之職。
教師職業(yè)道德規(guī)范培訓(xùn)方案篇五
認(rèn)真學(xué)習(xí)和宣傳馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和江澤民的“三個代表重要思想;堅持黨的四項基本原則，擁護(hù)黨的基本路線;全面貫徹國家教育方針，自覺樹立新的課程觀，實施素質(zhì)教育;自覺參加政治學(xué)習(xí)活動;積極參與民主管理學(xué)校;遵紀(jì)守法，為人師表。
二、愛崗敬業(yè)
全身心投入教育事業(yè)，自覺維護(hù)學(xué)校利益，盡職盡責(zé)、教書育人，注意培養(yǎng)學(xué)生具有良好的思想品德;工作時間里不干與教育教學(xué)無關(guān)的事，不遲到早退;認(rèn)真?zhèn)湔n上課，認(rèn)真批改作業(yè)，不敷衍塞責(zé)，注意減輕學(xué)生過重負(fù)擔(dān)。
三、熱愛學(xué)生
關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生的人格，平等、公正對待學(xué)生;對學(xué)生嚴(yán)格要求，耐心教導(dǎo)，不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生，不體罰或變相體罰學(xué)生;保護(hù)學(xué)生合法權(quán)益，促進(jìn)學(xué)生全面、主動、健康發(fā)展。
四、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)
樹立“終身”學(xué)習(xí)的思想，堅持在職進(jìn)修，樹立優(yōu)良學(xué)風(fēng)，該苦鉆研業(yè)務(wù)，不斷學(xué)習(xí)新知識，探索教育教學(xué)規(guī)律，改進(jìn)教育教學(xué)方法，提高教育、教學(xué)和科研水平;堅持因村施教，發(fā)揮學(xué)生的主體作用，在知識傳授的同時注意培養(yǎng)學(xué)生的能力。
五、團結(jié)協(xié)作
弘揚關(guān)心他人、團結(jié)協(xié)作的良好風(fēng)氣，同事之間相互尊重、相互學(xué)習(xí)、相互幫助;維護(hù)教師在學(xué)生中的威信，維護(hù)教師的合法權(quán)益;關(guān)心集體，維護(hù)學(xué)校榮譽，共創(chuàng)文明校風(fēng)。
六、尊重家長
主動與學(xué)生家長聯(lián)系，經(jīng)常與家長溝通，認(rèn)真聽取意見和建議，取得支持與配合，形成家校教育的`合力;樹立為學(xué)生、家長服務(wù)的思想，積極宣傳科學(xué)的教育思想和方法，講究溝通藝術(shù)，不訓(xùn)斥、指責(zé)學(xué)生家長。
七、為人師表
模范遵守社會公德、職業(yè)道德;衣著整潔得體，語言規(guī)范健康，舉止文明禮貌，嚴(yán)于律己;作風(fēng)正派，不搞不正之風(fēng)，不搞小團伙、小集團;以身作則，注重身教，成為學(xué)生的表率，自覺維護(hù)自身的良好形象。
八、廉潔從教
堅守高尚情操，發(fā)揚奉獻(xiàn)精神，自覺抵制社會不良風(fēng)氣影響;不利用職責(zé)之便謀取私利。
九、積極參加學(xué)校開展的各項活動，樂于承擔(dān)學(xué)校分配的各項工作，并認(rèn)真完成
十、積極參加有益擴大學(xué)校影響，有利學(xué)校聲譽與形象的社會活動
教師職業(yè)道德規(guī)范培訓(xùn)方案篇六
新的學(xué)期已經(jīng)開始，為了認(rèn)真履行《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，進(jìn)一步增強事業(yè)心和社會責(zé)任感，強化為學(xué)生服務(wù)、為家長服務(wù)、為經(jīng)濟和社會發(fā)展服務(wù)的意識，自覺接受學(xué)生、家長和社會輿論的監(jiān)督，我們愿意做如下師德承：
一、全面貫徹國家的教育方針，端正教育思想，認(rèn)真遵守《教師職業(yè)道德規(guī)范》。教書育人，為人師表；敬業(yè)愛崗，忠于職守，有較強的事業(yè)心和責(zé)任感，認(rèn)真履行教師職責(zé)。
二、要為人師表，使用規(guī)范的.職業(yè)用語；不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生，不說傷害學(xué)生自尊和心靈的話。
三、不體罰、變相體罰學(xué)生，不辱罵、挖苦、歧視、諷刺學(xué)生，不將學(xué)生趕出課堂或加重學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)。
四、身正為范，時刻注意自己的道德品質(zhì)修養(yǎng)。做到老老實實做人，兢兢業(yè)業(yè)做事，不弄虛作假，樹立優(yōu)良學(xué)風(fēng)，刻苦鉆研業(yè)務(wù)，不斷學(xué)習(xí)新知識，探索教育教學(xué)規(guī)律，改進(jìn)教育教學(xué)方法，提高教育教學(xué)和科研水平，提高自身政治水平和業(yè)務(wù)素質(zhì)。
五、關(guān)心愛護(hù)每一位學(xué)生，信任、親近、理解學(xué)生、尊重學(xué)生人格，不諷刺、挖苦學(xué)生，不以言行侮辱學(xué)生，無對學(xué)生罰站、罰作業(yè)、驅(qū)趕等體罰、變相體罰學(xué)生的行為，有損學(xué)生身心健康的行為不做，活動不搞。
六、要自覺遵守學(xué)校規(guī)章制度，嚴(yán)格執(zhí)行教育教學(xué)常規(guī)，努力提高教育教學(xué)技能；
七、要與時俱進(jìn)，更新教育觀念；不要安于現(xiàn)狀，不守“攤子”、守“點子”，不思進(jìn)取。
八、要儀表端正、舉止文明；不穿戴與教師身份不符的服裝，不濃裝艷抹。
教師職業(yè)道德規(guī)范培訓(xùn)方案篇七
作為一名剛剛步入工作崗位的幼兒教師，我對幼兒教師道德規(guī)范還處于學(xué)習(xí)階段，通過一些學(xué)習(xí)資料我深刻的認(rèn)識到幼兒教師的職業(yè)道德指的是幼兒教師在從事教育勞動過程中形成的比較穩(wěn)定的道德觀念和行為規(guī)范的總和，它是一定社會對幼兒教師職業(yè)行為的基本要求的概括，是幼兒教師履行自己崇高的社會職責(zé)和順利進(jìn)行教育工作的保證。在我學(xué)習(xí)了幼兒教師道德規(guī)范的相關(guān)規(guī)定的過程中，我也感到教師只有在教育實踐中，通過努力學(xué)習(xí)，認(rèn)識到社會發(fā)展的規(guī)律和特點，了解到社會教師道德的內(nèi)容和意義，并通過自身的修養(yǎng)，將認(rèn)識內(nèi)化為自己的道德情感、意志和信念，進(jìn)而外化為自己的道德行為和習(xí)慣，才能形成一定的道德品質(zhì)。
”這讓我明白了，一個幼兒教師師德的體現(xiàn)，要在教育實踐中去完成。只有做到較強理論學(xué)習(xí)和教育實踐相結(jié)合，虛心向他人學(xué)習(xí)，堅持不懈的努力才能有成效。
其次，教師要堅守崗位、盡職盡責(zé)、確保幼兒安全，認(rèn)真學(xué)習(xí)理論，專研業(yè)務(wù)，積極參加教育改革，不斷探索科學(xué)教育規(guī)律。在實踐工作，做到遵守國內(nèi)各項規(guī)章制度，在于幼兒相處中把安全工作放在首位，對于一些如：在戶外游戲和室內(nèi)活動時有可能存在的問題事先觀察、考慮周到幼兒游戲中容易發(fā)生的意外，防止意外發(fā)生并多向幼兒指導(dǎo)安全，多多提示。 再次，教師在教育教學(xué)中的主導(dǎo)地位，對幼兒的身心發(fā)展起重要作用，作為一名幼教老師在平時與幼兒接觸中我要做到以身作則，為人師表，儀表、服裝、言行舉止要符合自身職業(yè)，孩子的模仿能力很強，作為老師應(yīng)時刻注意。在教學(xué)中應(yīng)不斷發(fā)現(xiàn)本班幼兒的特點，做好對教學(xué)重點難點的講解。
最后，要做好家長工作，熱情服務(wù)與家長密切配合，在日常與家長接觸中我不斷認(rèn)識到家長的配合是老師工作的重點之一。如早上的.一聲問候就能拉近我們之間的距離。多溝通，多了解，才能讓“我們”的孩子有一個更美好的童年。
一個教師的師德修養(yǎng)不是教師個人孤立的修養(yǎng)，而是通過教育實踐人與人相互影響的社會性活動，同時教師品德修養(yǎng)也是社會道德進(jìn)步的重要組成部分。作為新教師我要學(xué)習(xí)的、做的很多，在今后的日子里，我會不斷學(xué)習(xí)充實自己，虛心向前輩學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們的教師品德和教育教學(xué)的能力。
教師職業(yè)道德規(guī)范培訓(xùn)方案篇八
第二次課程討論題目：請在以下討論題目中任選其一參與討論。
1. 請就《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》第一條“愛國守法”，第二條“愛
崗敬業(yè)”，第三條“關(guān)愛學(xué)生”，第四條“教書育人”，第五條“為人師表”，
第六條“終身學(xué)習(xí)”，結(jié)合身邊的真實事例，用教育敘事的方法，例舉
正、反面典型案例各一個，并分別作分析點評。
2. 您覺得師德應(yīng)當(dāng)怎樣培養(yǎng)、怎樣養(yǎng)成？
3. 談?wù)勀鷧⒓颖菊n程學(xué)習(xí)的體會。
注：1.字?jǐn)?shù)不得少于200字
2.嚴(yán)禁抄襲
3.本次討論將計入平時成績
師德應(yīng)當(dāng)怎樣培養(yǎng)、怎樣養(yǎng)成？
一、我國中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范
1）依法治教。2）愛崗敬業(yè)。3）熱愛學(xué)生。4）嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)。
5）團結(jié)協(xié)作。 6）尊重家長。7）廉潔從教。8）為人師表。
二、當(dāng)下教師職業(yè)道德存在的問題：
1）事業(yè)心、進(jìn)取意識、敬業(yè)奉獻(xiàn)精神不足和教育觀念落后，教學(xué)
思想、教學(xué)方法陳舊等問題較為突出。
2）不尊重學(xué)生。
3）體罰學(xué)生的現(xiàn)象仍然比較常見。
4）部分教師不能正確對待學(xué)習(xí)成績和思想品德差的學(xué)生。
5）個別教師的不良行為損害教師隊伍的整體形象。
三、新形勢下教師應(yīng)具備的職業(yè)道德
1）對待教育事業(yè)的道德
2）對待學(xué)生的道德。
3）對待其他教師和教師群體的道德
4）對待學(xué)生家長或其他社會成員的道德。
四、師德的培養(yǎng)
師德的培養(yǎng)應(yīng)該本著以下幾方面： 1）學(xué)生觀和教育觀
2）創(chuàng)新意識與能力 3）協(xié)作精神與能力。
4）自主觀念與實踐。 5）發(fā)展意識與能力。
五、師德的養(yǎng)成
（1）致知。“致知”是個體通過深入地明倫察物，深刻認(rèn)識和把握
各種倫理道德規(guī)范的過程，是培養(yǎng)趨善避惡的道德意向及其感情，從而選擇恰當(dāng)職業(yè)行為規(guī)范的重要前提。
（2）內(nèi)省、反思。內(nèi)省是一種個體自覺進(jìn)行道德反思的過程。
（3）踐行。踐行是將道德觀念、道德規(guī)范和道德理想付諸實踐的過程。“知是行的主意，行是知的功夫，知是行之始，行是知之成”。教育實踐是由特定環(huán)境中如何實現(xiàn)教育的重要目的的信念指導(dǎo)的行動。
（4）慎獨。“君子必慎其獨也”。君子在身居獨處或個人單獨行動時，要隨時警惕自己，決不能因別人不知道，而做出違反道德的事。 教師的工作是神圣的，但也是清苦的，需要我們每們教育工作者做出巨大的奉獻(xiàn)。
正如偉大的人民教育家陶行知所說：“捧著一顆心來，不帶半根草去?！?BR> 我們擁有同一個名字――老師；
我們干著同一種職業(yè)――教師；
我們熱愛同一個事業(yè)――教育。
我們從事同一個職業(yè)――教育學(xué)生；
我們熱愛同一個事業(yè)――塑造靈魂；
我們擁有同一個心愿――當(dāng)好人師。
天津市信息工程學(xué)校 張滿余
二、教師的職業(yè)道德規(guī)范及其養(yǎng)成
1、教師需要有職業(yè)道德
（1）學(xué)生成長的需要。學(xué)生往往“度德而師之”?？鬃釉唬骸捌渖碚涣疃鴱?；其身不正，雖令不從”。教師需要“以身立教，為人師表”。在學(xué)生的心目中，教師是社會的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。
（2）自身發(fā)展的需要。徐特立先生認(rèn)為：教師有兩種人格，一種是“經(jīng)師”，一種是“人師”?！敖?jīng)師易遇，人師難尋?！?BR> （3）由“知性教師”轉(zhuǎn)向“德性教師”的需要。（我們的知識完全可以應(yīng)付工作的需要，但我們的德性不一定經(jīng)得起考驗，況且這種考驗是持久的、強烈的。）
（4）社會的期望與要求?！皩W(xué)為人師，行為世范”。
2、教師的德性及其養(yǎng)成
1）教師德性的含義。
教師在教育教學(xué)過程中不斷修養(yǎng)而形成的一種獲得性的內(nèi)在精神品質(zhì)，它既是教師人格特質(zhì)化的品德，也是教師教育實踐性凝聚而成的品質(zhì)。
“積善成德”和“繼善成性”。
教師德性是一種能使教師個人負(fù)擔(dān)起其教師角色的品質(zhì)；第二，教師的道德意志在履行教育教學(xué)責(zé)任和義務(wù)的過程中所體現(xiàn)出來的道德力量；第三，教師的德性還表現(xiàn)為，在教師對為師之道體驗的基礎(chǔ)上所形成的內(nèi)在的、運用自如的教育行為準(zhǔn)則。
2）教師德性的核心構(gòu)成。
（1）教師善。
教師善，指教師對學(xué)生合理的共同利益的謀求、對教師責(zé)任與義務(wù)之毫不推卸的遵循、對學(xué)生人格尊重和對受教育者負(fù)有高度責(zé)任的認(rèn)同。教師善的兩個要件：第一，教師善要滿足學(xué)生成長的需要； 第二，教師善的動機與結(jié)果應(yīng)該實現(xiàn)統(tǒng)一。
（2）教師愛。
教師愛的三元素：“親近感、理解感、期望感”。臺灣學(xué)者高振東先生：“愛自己的孩子是人，愛別人的孩子是神”。教師對學(xué)生的愛，是一種巨大的教育力量，也是一種重要的教育手段。教師的愛應(yīng)該體現(xiàn)在對學(xué)生嚴(yán)格要求和信任、期望上?！捌じ耨R利翁”效應(yīng)。
（3）教師公正感。
教師公正就是指教師把每個受教育者應(yīng)該得到的合理需要、合理評價給予他。教師要具有正大光明、質(zhì)樸和公道的品質(zhì)。
（4）教師責(zé)任感。
教育自己，把自己造就成一個真正意義上的有高度責(zé)任感的人。真正的教師責(zé)任是一種完全自愿的行動，是對學(xué)生需要所表達(dá)的反應(yīng)。
3）教師德性的養(yǎng)成
（1）致知?！爸轮笔莻€體通過深入地明倫察物，深刻認(rèn)識和把握各種倫理道德規(guī)范的過程，是培養(yǎng)趨善避惡的道德意向及其感情，從而選擇恰當(dāng)職業(yè)行為規(guī)范的重要前提。
（2）內(nèi)省、反思。內(nèi)省是一種個體自覺進(jìn)行道德反思的過程。
（3）踐行。踐行是將道德觀念、道德規(guī)范和道德理想付諸實踐的過程?！爸切械闹饕?，行是知的功夫，知是行之始，行是知之成”。教育實踐是由特定環(huán)境中如何實現(xiàn)教育的重要目的的信念指導(dǎo)的行動。
（4）慎獨?！熬颖厣髌洫氁病?。君子在身居獨處或個人單獨行動時，要隨時警惕自己，決不能因別人不知道，而做出違反道德的事。
3、國外教師職業(yè)道德規(guī)范
在國外，尤其是發(fā)達(dá)國家，普遍重視編制具體的教師職業(yè)道德規(guī)范，以保證教師在職業(yè)道德習(xí)慣養(yǎng)成上和社會對教師道德行為的評價上有規(guī)可依，有章可循。
主要特點：
教師職業(yè)道德規(guī)范培訓(xùn)方案篇九
一、依法治教。學(xué)習(xí)和宣傳馬列主義、毛澤東思想和鄧小平同志建設(shè)有中國特色社會主義理論，擁護(hù)黨的基本路線，全面貫徹國家教育方針，自覺遵守《教師法》等法律法規(guī)，在教育教學(xué)中同黨和國家的方針政策保持一致。不得有違背黨和國家方針、政策的言行。
二、愛崗敬業(yè)。熱愛教育、熱愛學(xué)校、盡職盡責(zé)、教書育人，注意培養(yǎng)學(xué)生良好的思想品德。認(rèn)真?zhèn)湔n上課，認(rèn)真批改作業(yè)，不敷衍塞責(zé)，不傳播有害學(xué)生身心健康的思想。
三、熱愛學(xué)生。關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生的人格，平等、公正對待學(xué)生。對學(xué)生嚴(yán)格要求，耐心教導(dǎo)，不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生，不體罰或變相體罰學(xué)生，保護(hù)學(xué)生合法權(quán)益，使學(xué)生全面、主動、健康發(fā)展。
四、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)。樹立優(yōu)良學(xué)風(fēng)，刻苦鉆研業(yè)務(wù)，不斷學(xué)習(xí)知識，探索教育教學(xué)規(guī)律，改進(jìn)教育教學(xué)方法，提高教育、教學(xué)和科研水平。
五、團結(jié)協(xié)作。謙虛謹(jǐn)慎、尊重同事，相互學(xué)習(xí)、相互幫助，維護(hù)其他老師在學(xué)生中的威信，關(guān)心集體，維護(hù)學(xué)校榮譽，共創(chuàng)文明校風(fēng)。
六、尊重家長。主動與學(xué)生家長聯(lián)系，認(rèn)真聽取意見和建議，取得支持與配合。積極宣傳科學(xué)的教育思想和方法，不訓(xùn)斥、指責(zé)學(xué)生家長。
七、廉潔從教。堅守高尚情操，發(fā)揚奉獻(xiàn)精神，自覺抵制社會不良風(fēng)氣影響。不利用職權(quán)謀求私利。
八、為人師表。模范遵守社會公德，衣著整潔得體，語言規(guī)范健康，舉止文明禮貌，嚴(yán)于律己，作風(fēng)正派，以身作則，注重身教。
教師職業(yè)道德規(guī)范培訓(xùn)方案篇十
通過對王校長領(lǐng)學(xué)的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的學(xué)習(xí)，我深深地體會到以下幾點：
首先要愛崗敬業(yè)。作為教師，要熱愛自己的事業(yè)，要對教學(xué)工作有著“鞠躬盡瘁”的決心。既然我們選取了教育事業(yè)，就要對自我的選取無怨無悔，不計名利，用心進(jìn)取，開拓創(chuàng)新，無私奉獻(xiàn)，要力求干好自我的本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項教學(xué)工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自我，超越自我。堅守我校的校訓(xùn)做最好的自己。
其次要關(guān)愛學(xué)生。愛心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。崇高的師愛表現(xiàn)在對學(xué)生要一視同仁，絕不厚此薄彼，按成績區(qū)別對待。不能戴有色眼鏡，不能變相體罰學(xué)生。要做到“愛心、耐心、細(xì)心，”俱到。無論在生活上還是學(xué)習(xí)上，時時刻刻關(guān)愛學(xué)生，對那些學(xué)困生要付出更多的努力，不能過分生氣，對學(xué)生要有耐心，對學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，發(fā)現(xiàn)他們的“閃光點”，并且多加鼓勵，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。
再要教書育人。孜孜不倦，用心進(jìn)取。有句話說的好，沒有學(xué)不會的學(xué)生，只有不會教的老師。我們要不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自我，以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢？這就要求我們必須要與時俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，用心進(jìn)取，開辟新教法，并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，誨人不倦、精益求精，厚積薄發(fā)，積極參加學(xué)校組織的各種活動中去，如師德演講，讀書沙龍等。還要為人師表，要求我們以身作則，率先垂范。教師的一言一行對學(xué)生都具有潛移默化的影響，學(xué)生都喜歡模仿教師一言一行，一舉一動，因此，教師必須要為學(xué)生做出榜樣，嚴(yán)于律已，以身作則，才能讓學(xué)生心服口服，把你當(dāng)成良師益友。
最后教師要樹立終身學(xué)習(xí)的觀念，要以寬廣扎實的業(yè)務(wù)知識和專業(yè)技能，真正掌握教書育人的本領(lǐng)，尤其是必要的現(xiàn)代化教育技術(shù)手段的使用，應(yīng)對日新月異、飛速發(fā)展的世界，應(yīng)對挑戰(zhàn)和機遇，在教育教學(xué)中，我們要樹立起“終身學(xué)習(xí)”“永遠(yuǎn)探索”的思想，要潛心學(xué)習(xí)理論，運用理論，為教育事業(yè)不停攀登，終生奮斗。
我希望自己能夠做到在日常生活的細(xì)節(jié)上去關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生良好的品行，嚴(yán)于律己，作風(fēng)正派，作一名合格的人們教師。
教師職業(yè)道德規(guī)范培訓(xùn)方案篇十一
我作為一名一線教師，學(xué)習(xí)完《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，感到任重道遠(yuǎn)。老規(guī)范共八條，新規(guī)范已精簡成現(xiàn)在的六條，但是內(nèi)容更為充實，體現(xiàn)了時代特色。
作為一名教師在教育崗位上，應(yīng)如何去體現(xiàn)職業(yè)道德規(guī)范的基本要求呢？我認(rèn)為首先要“心系教育，具有為教育獻(xiàn)身的精神”。從歷史發(fā)展長河看，教師是人類文明的傳播者，是社會進(jìn)步的橋梁和紐帶，人類的文明發(fā)展源遠(yuǎn)流長，但如果沒有教師，他就會斷線，就會枯竭；人類的社會生活代代相傳，但如果沒有教師，它就會陷入愚昧，陷入野蠻。正是教師平凡的工作，連接著老一輩和新一代，連接著人類的過去和未來。從個人成長的命運看，教師又是人生幸福的締造者和操縱者，教師從事的職業(yè)是崇高的、神圣的。但教師職業(yè)勞動的特點，又決定了教師工作的平平凡凡，瑣瑣碎碎，默默無聞。教師沒有令人羨慕的財富和權(quán)力，沒有顯赫的聲名和榮譽，也沒有悠閑自在的舒適和安逸。
自然，作為一名人民教師，這就必須把國家和人民的利益放在首位，必須熱愛和忠誠于人民的教育事業(yè)，必須具有把自己的全部才華、知識，青春和生命奉獻(xiàn)給這一事業(yè)的信念、決心和勇氣。正因為如此，人們一提起教師，才把他與園丁、人梯、鋪路石聯(lián)系在一起，這既是對教師工作極為崇高、極為重要的肯定，也是對教師工作提出的更高要求和目標(biāo)。應(yīng)該說，教師勞動的本質(zhì)特征在于奉獻(xiàn)，師德的精髓也在于奉獻(xiàn)。
其次是“把愛撒向?qū)W生”。教育事業(yè)的基本任務(wù)是育人，教育事業(yè)中最基本的人際關(guān)系是師生關(guān)系。因此，一個教師對人民教育事業(yè)的熱愛、忠誠和獻(xiàn)身精神，只有通過熱愛學(xué)生，教書育人的具體行動才能體現(xiàn)出來。蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說過：“教育是人和人心靈上最微妙的相互接觸。”他用詩一般的語言十分確切地指明了教師對學(xué)生施加影響的方式和途徑。他還說，“我生活中最主要的東西是什么？我毫不猶豫地回答：對孩子的愛。這一點自己也深有體會，愛自己所從事的事業(yè)，愛自己所教的學(xué)生。這里需要說明的是，教師對學(xué)生的愛，不是屬于親緣關(guān)系，不是出于個人需求，而是來源于對教育事業(yè)的深刻理解和高度責(zé)任感，這是一種特殊的、充滿科學(xué)的、普遍持久而又深厚的愛。這種愛具體表現(xiàn)為教師對學(xué)生特有的一種親近感、期望感和獻(xiàn)身的熱忱。這種愛可以為學(xué)生的健康成長創(chuàng)造良好的環(huán)境和氛圍，可以在師生之間架起心靈上相互溝通的橋梁，可以轉(zhuǎn)化學(xué)生自身學(xué)習(xí)和進(jìn)步的內(nèi)在動力。正像一位同事所說：“有時自身感到很疲乏，當(dāng)一走進(jìn)教室見了自己的學(xué)生，不知從什么地方那個勁兒就上來了?！蔽艺J(rèn)為這就是一種愛的力量，有了這種愛，什么金錢、享樂將會被拋于九霄云外。教育是愛的教育，沒有對學(xué)生的愛就沒有真正成功的教育。就不可能建立起師生之間平等、和諧、融洽的關(guān)系，獲得學(xué)生的信任，贏得學(xué)生的支持，提高教育和教學(xué)的成效。
其三要做到“細(xì)微之處樹榜樣”。一名優(yōu)秀的人民教師，除了忠于事業(yè)，關(guān)心熱愛學(xué)生之外，還必須自覺地高標(biāo)準(zhǔn)地去塑造自己。教育家夸美紐斯指出：“教師的任務(wù)是用自己和榜樣教育學(xué)生。”也就是說，身正方能影子不斜。特別是小學(xué)教師，在學(xué)生的心目中，老師是智慧的象征和人格的化身，教師的言行就是道德標(biāo)準(zhǔn)，教師的思想、言行、作風(fēng)和品質(zhì)，每時每刻都在影響著學(xué)生，對學(xué)生起著潛移默化的作用。所以要以身作則，為人師表，要求學(xué)生做到的自己首先要做到，要求學(xué)生不做的，自己首先不做。學(xué)校無小事，處處是教育，學(xué)高為師，身正為范，欲正人先正己。同時作為一名教師，就努力使自己得到全面的發(fā)展，努力形成一種健康、完好的、和諧的人格：德才兼?zhèn)?，言行一致，不拘小?jié)，聰明過人，舉止穩(wěn)重等等。
總之，從事了教師職業(yè)，就意味著我們整個人生航程始終面臨著人格上的挑戰(zhàn)。特別在新的歷史時期，作為一名教師，一定要時刻銘記自己的職業(yè)道德，工作中履行職業(yè)道德，才真正稱得起是一名教師。
教師職業(yè)道德規(guī)范培訓(xùn)方案篇十二
教師最重要的就是要誠信、守禮，這也是人的品德的形成。受教育者要得到的不僅僅是知識，更重要的還是品德。教師在傳播知識的過程中，他的性格、品德包括價值觀都會影響到學(xué)生的成長。師德師風(fēng)教育活動是改善教育發(fā)展環(huán)境，轉(zhuǎn)變教育系統(tǒng)工作作風(fēng)的內(nèi)在要求，促進(jìn)教育事業(yè)健康發(fā)展的有力保證。進(jìn)一步提高了加強行風(fēng)建設(shè)的自覺性。
在政治思想方面，本人長期堅持學(xué)習(xí)，努力提高自身的思想政治素質(zhì)，學(xué)習(xí)《教育法》、《教師法》，按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己，奉公守法，遵守社會公德。忠誠人民的教育事業(yè)，為人師表。
在教育教學(xué)過程中，不斷豐富自身學(xué)識，努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平，嚴(yán)格執(zhí)行師德師規(guī)，有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛崗敬業(yè)。堅持“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切”，樹立正確的人才觀，重視對每個學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個性的培養(yǎng)，不用學(xué)習(xí)成績作為唯一標(biāo)準(zhǔn)來衡量學(xué)生，與每一個學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系，關(guān)心每一個學(xué)生，尊重每一個學(xué)生的人格，努力發(fā)現(xiàn)和開發(fā)每一個學(xué)生的潛在優(yōu)秀品質(zhì)，堅持做到不體罰或變相體罰學(xué)生。正確處理教師與學(xué)生家長的關(guān)系，在與家長聯(lián)系上相互探究如何使學(xué)生發(fā)展的方法、措施，在交往中不收禮、不吃請、不叫家長辦事，不進(jìn)行有償家教，贏得了廣大學(xué)生家長的普遍贊許。在教育教學(xué)過程中，利用學(xué)科特點加強對學(xué)生的思想教育，提高他們的思想政治素質(zhì)，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)積極性，努力提高教育教學(xué)質(zhì)量。
我覺得新時代的師德師風(fēng)應(yīng)該是與傳統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)揉在一起的。我們對班主任的選擇標(biāo)準(zhǔn)是：平易近人、嚴(yán)中帶慈、公平待人、勤奮好學(xué)。嚴(yán)厲并不是苛刻，老師也是有七情六欲的，但不能把學(xué)生當(dāng)作發(fā)泄的對象，這不是教育學(xué)生。我覺得傳統(tǒng)中的師德師風(fēng)與新時期的師德師風(fēng)都應(yīng)該是一樣的，但現(xiàn)在存在的區(qū)別在于：師生關(guān)系的變化。以前的學(xué)生對教師要絕對服從，但現(xiàn)在則要求教師對學(xué)生也應(yīng)尊重，這是進(jìn)步。
教師職業(yè)道德規(guī)范培訓(xùn)方案篇十三
為了我們青年的特崗教師培養(yǎng)，樺甸市教育局在學(xué)期初，就制定了一系列的方案，來讓我們青年教師快速成長。但無論哪次培訓(xùn)，都始終把教師職業(yè)道德作為首要前提來提出。樺甸進(jìn)修學(xué)校老師也組織了幾場教師職業(yè)道德的培訓(xùn)大會，同樣值得我們反復(fù)思考：我們應(yīng)該重視自己的職業(yè)道德。
作為新時代的一名一線青年教師，又是一名特崗教師，應(yīng)遵守哪些職業(yè)道德規(guī)范的基本要求呢？《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中的六條，內(nèi)容充實，體現(xiàn)了時代特色，更給了我以指導(dǎo)。同時也讓我感到任重道遠(yuǎn).同樣我也有了如下的感想：
首先，作為中國公民，無論從事著什么，始終都要把國家和人民的利益放在首位。我們教師就更應(yīng)該這樣！同時我還要擁護(hù)中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，全面貫徹國家教育方針。在教育教學(xué)中，我們更要把這種思想傳播給每一位學(xué)生。
其次，必須熱愛和忠誠于人民的教育事業(yè)。那么我就要愛崗敬業(yè)，關(guān)愛學(xué)生，教書育人，為人師表。
教師職業(yè)勞動的特點，又決定了教師工作的平平凡凡，瑣瑣碎碎，默默無聞。教師沒有令人羨慕的財富和權(quán)力，沒有顯赫的聲名和榮譽，也沒有悠閑自在的舒適和安逸。但是在這平凡的崗位上，我們卻能塑造出一個有一個的人才，創(chuàng)造出一個又一個的奇跡，所以，教師從事的職業(yè)是崇高的、神圣的，那么這么神圣的職業(yè)我又如何能夠不熱愛它呢！
熱愛崗位固然重要，但熱愛崗位中的一個重要環(huán)節(jié)就是熱愛每一個孩子。我們要把愛撒向?qū)W生。一個教師對人民教育事業(yè)的熱愛、忠誠和獻(xiàn)身精神，只有通過熱愛學(xué)生，教書育人的具體行動才能體現(xiàn)出來。教師對學(xué)生的愛，不是屬于親緣關(guān)系，不是出于個人需求，而是來源于對教育事業(yè)的深刻理解和高度責(zé)任感，這是一種特殊的、充滿科學(xué)的、普遍持久而又深厚的愛。這種愛具體表現(xiàn)為教師對學(xué)生特有的一種親近感、期望感和獻(xiàn)身的熱忱。這種愛可以為學(xué)生的健康成長創(chuàng)造良好的環(huán)境和氛圍，可以在師生之間架起心靈上相互溝通的橋梁，可以轉(zhuǎn)化學(xué)生自身學(xué)習(xí)和進(jìn)步的內(nèi)在動力。
一名優(yōu)秀的人民教師，除了忠于事業(yè)，關(guān)心熱愛學(xué)生之外，還必須自覺地高標(biāo)準(zhǔn)地去塑造自己。學(xué)高為師，身正為范.在學(xué)生的心目中，老師是智慧的象征和人格的化身，教師的言行就是道德標(biāo)準(zhǔn)，教師的思想、言行、作風(fēng)和品質(zhì)，每時每刻都在影響著學(xué)生，對學(xué)生起著潛移默化的作用。所以要以身作則，為人師表，要求學(xué)生做到的自己首先要做到，要求學(xué)生不做的，自己首先不做。
當(dāng)然，“傳到授業(yè)解惑”更是我們教師更應(yīng)該完成的主要任務(wù)。在教學(xué)過程中，我要努力提高自己的能力，練就扎實的基本功，完成社會，學(xué)校賦予給我的使命。還要經(jīng)常學(xué)習(xí)，達(dá)到終身學(xué)習(xí)，這樣不僅能跟上時代的步伐，同時也能充實自己，讓自己的知識更加豐富，讓自己和孩子思想上的“距離”越來越近。
教師職業(yè)道德規(guī)范培訓(xùn)方案篇十四
在學(xué)校的統(tǒng)一安排下，我們學(xué)習(xí)了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，通過這次培訓(xùn)，我重新認(rèn)識了自己的職業(yè)，并對教師這個神圣職業(yè)有了更深刻的認(rèn)識，特別對以下幾點有比較深刻的認(rèn)識：
一、依法執(zhí)教。通過這次學(xué)習(xí)，我更加清醒的認(rèn)識到，一定要依法執(zhí)教，過去那種恨鐵不成鋼的心態(tài)，我們一定要糾正，我們一定要相信孩子，孩子有孩子的學(xué)習(xí)方法，他們各自接受新知識的能力也有所區(qū)別，我們一定要有足夠的耐心來幫助孩子來學(xué)習(xí)，我們也不能因為自身的著急對孩子動粗，那樣是不對的，今后我將繼續(xù)依法執(zhí)教，對孩子對一點寬容，多一點理解，我相信對于孩子的成長還是十分有利的。
二、教書育人。雖然表面上只有4個字，但卻含有豐富的。以前總認(rèn)為，我只要按照大綱要求，將學(xué)習(xí)知識傳授給學(xué)生，教一些做人的道理，我的任務(wù)就完成了。但現(xiàn)在我重新認(rèn)識到其實作為一名教師，更要把教書育人當(dāng)作一種責(zé)任，當(dāng)作一種義務(wù)，運用科學(xué)的教學(xué)方法，合理的教學(xué)手段對學(xué)生進(jìn)行科學(xué)的教育，同時最后的評價也要改進(jìn)，不能將考試成績作為唯一的評價手段，要充分運用綜合的評價的手段，將過程作為評價的主要指標(biāo)。
三、為人師表。作為一名教師，要做好學(xué)生的榜樣，那就要處處提高自身的修養(yǎng)，才能在孩子幼小的心靈深處扎根發(fā)芽。學(xué)生在學(xué)校的與老師交往的時間甚至比跟父母交流的時間都多，所以我們要充分運用各種機會對學(xué)生進(jìn)行品德、做人的各種道理的教育，只要這樣才能不枉教師這個光榮的稱號，我們應(yīng)該自身做一個道德行為的楷模。
四、終身學(xué)習(xí)。以前總是強調(diào)給學(xué)生一滴水，教師要有一桶水，實際上現(xiàn)在已經(jīng)不夠了，隨著知識的多元化，綜合性的加強，現(xiàn)在的教師要具備更多的知識，現(xiàn)在要做自來水，甚至都不夠，必須要終身學(xué)習(xí)，活到老，學(xué)到老，只有這樣，才不會被社會淘汰。今后我將利用課余時間不斷充電，不斷學(xué)習(xí)，將自己的知識結(jié)構(gòu)不斷更新，進(jìn)一步提高自身素質(zhì)。
五、關(guān)愛學(xué)生。作為教師，要像關(guān)心自己的孩子那樣。關(guān)愛孩子不只是在孩子生病時送他去醫(yī)院，在他家里出事時關(guān)心他們，而應(yīng)該在平時就要更多的從生活、學(xué)習(xí)、身體等等各個方面來關(guān)心他們，在孩子生理、心理等各方面遇到困難、困惑時，我們都要做有心人，主動去關(guān)心他們，主動去疏導(dǎo)學(xué)生心理方面遇到的困惑，在這個意義上，教師也要再次認(rèn)真學(xué)習(xí)心理學(xué)，做一個稱職的心理醫(yī)生。
總之，這次培訓(xùn)我的收獲非常大，除了集中學(xué)習(xí)，我想再次利用自己的時間更加仔細(xì)和深入的學(xué)習(xí)。通過這次學(xué)習(xí)，我覺得應(yīng)該站在高起點的位置，重新來認(rèn)識教師這份職業(yè)，重新來規(guī)劃自己的職業(yè)生涯，規(guī)劃自己，按照要求來不斷規(guī)范我們的教學(xué)行為，為推進(jìn)素質(zhì)教育盡自己的一份力。
教師職業(yè)道德規(guī)范培訓(xùn)方案篇十五
一、愛國守法。
熱愛祖國，熱愛人民，擁護(hù)中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，擁護(hù)社會主義。全面貫徹國家教育方針，自覺遵守教育法律法規(guī)，依法履行教師職責(zé)權(quán)利。不得有違背黨和國家方針政策的言行。
二、愛崗敬業(yè)。
忠誠于人民教育事業(yè)，志存高遠(yuǎn)，勤懇敬業(yè)，甘為人梯，樂于奉獻(xiàn)。對工作高度負(fù)責(zé)，認(rèn)真?zhèn)湔n上課，認(rèn)真批改作業(yè)，認(rèn)真輔導(dǎo)學(xué)生。不得敷衍塞責(zé)。
三、關(guān)愛學(xué)生。
關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等公正對待學(xué)生。對學(xué)生嚴(yán)慈相濟，做學(xué)生良師益友。保護(hù)學(xué)生安全，關(guān)心學(xué)生健康，維護(hù)學(xué)生權(quán)益。不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生，不體罰或變相體罰學(xué)生。
四、教書育人。
遵循教育規(guī)律，實施素質(zhì)教育。循循善誘，誨人不倦，因材施教。培養(yǎng)學(xué)生良好品行，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。不以分?jǐn)?shù)作為評價學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。
五、為人師表。
堅守高尚情操，知榮明恥，嚴(yán)于律己，以身作則。衣著得體，語言規(guī)范，舉止文明。關(guān)心集體，團結(jié)協(xié)作，尊重同事，尊重家長。作風(fēng)正派，廉潔奉公。自覺抵制有償家教，不利用職務(wù)之便謀取私利。
六、終身學(xué)習(xí)。
崇尚科學(xué)精神，樹立終身學(xué)習(xí)理念，拓寬知識視野，更新知識結(jié)構(gòu)。潛心鉆研業(yè)務(wù)，勇于探索創(chuàng)新，不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平。
七、熱愛尊重學(xué)生。
教師法明確規(guī)定：“關(guān)心、愛護(hù)全體學(xué)生。尊重學(xué)生人格促進(jìn)學(xué)生在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展;”教師對學(xué)生的熱愛尊重，是一種十分重要的教育手段，做為一名教師若想使學(xué)生對自己熱愛尊重。首先自己要尊重自己的人格，中國有這樣的格言：“人必自敬，然后人敬之”。一名合格的老師一定要具有較強的自我管理能力，有強烈的集體主義觀念，要時刻把自己的工作與集體的聲譽連在一起，一堂課的好壞，—件事的成效，對于一個人來說是無足輕重的，但對學(xué)生對社會所產(chǎn)生的影響都是深遠(yuǎn)的。一件錯事不僅影響到個人，還直接影響到學(xué)校的聲譽與教師的形象，影響到學(xué)生心目中老師的地位，甚至給學(xué)生帶來心靈上的.創(chuàng)傷。教師對學(xué)生的愛，有助于把教師提出的要求，灌輸?shù)乃枷朕D(zhuǎn)化為學(xué)生本身的要求和思想，因為實現(xiàn)這種轉(zhuǎn)化，需要有情感的過濾和催化，也就是說，一種要求和意見如果被學(xué)生認(rèn)作是出于老師的關(guān)懷和愛護(hù)，就會產(chǎn)生肯定的傾向而被接受。相反，同樣的要求和意見。總之，在當(dāng)今市場經(jīng)濟的沖擊下，在金錢、地位、名利面前不動心，這需要我們做教師的有堅定的信念，始終如一的追求，要牢記：“理智是人生的燈塔”。每一位教師要盡職盡責(zé)，鞠軀盡瘁，對得起人民賦予教師的“人類靈魂的工程師”這個光榮的稱號。
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教師職業(yè)道德規(guī)范培訓(xùn)方案篇一
1.忠誠教育事業(yè)，愛祖國，愛人民，愛僑鄉(xiāng)，愛學(xué)生，踐行和傳播社會主義核心價值觀。
2.加強師德修養(yǎng)，以德立身，立德樹人，為人師表，言傳身教，以美好品德影響和帶動學(xué)生。
3.崇尚科學(xué)精神，愛崗敬業(yè)，嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)，遵循教育規(guī)律，因材施教,教書育人。
4.教育教學(xué)勤勉，語言規(guī)范，衣著得體，舉止端莊，文明執(zhí)教。
5.關(guān)懷愛護(hù)學(xué)生，寬嚴(yán)相濟，以仁愛之心尊重學(xué)生,保護(hù)學(xué)生安全，關(guān)注學(xué)生身心健康。
6.關(guān)心熱愛集體，團結(jié)協(xié)作，尊重同事，尊重學(xué)生家長。
7.弘揚奉獻(xiàn)精神，廉潔從教，作風(fēng)正派，不散布傳播謠言，不用職權(quán)謀取私利。
8.自覺遵紀(jì)守法，依法從教，遵守學(xué)校規(guī)章制度，認(rèn)真履行工作職責(zé)和義務(wù)。
教師職業(yè)道德規(guī)范培訓(xùn)方案篇二
“我愿做一片小小的樹葉，在教育這棵大樹上和許許多多的老師組成一片綠陰，為孩子們無私地奉獻(xiàn)著，給他們陽光和生命的綠色?！倍嗝锤挥性娨獾恼Z言，其哲理中透出的是以塑造學(xué)生靈魂為人生目的的崇高風(fēng)范。學(xué)習(xí)了《新教師職業(yè)道德規(guī)范》后，我深深地認(rèn)識到，我們年輕教師應(yīng)該虛心向有經(jīng)驗的老師請教學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們教書之法，秉承他們的育人之德。學(xué)生并不是教出來的，而是于和風(fēng)細(xì)雨的潤物無聲中默化出來的，而這一切都基于教師的楷模形象。因此教師要優(yōu)化自身形象，以德立教、率先垂范、嚴(yán)于律己、無私奉獻(xiàn)，把外樹形象與內(nèi)強素質(zhì)結(jié)合起來，以良好的師風(fēng)師德感召和熏陶學(xué)生，讓他們親其師信其道，特別要培養(yǎng)對學(xué)生的愛心。
高爾基說過：“誰不愛孩子，孩子就不愛他，只有愛孩子的人，才能教育孩子。”怎么愛才是真正的愛。其實，在老師的眼里不應(yīng)有教不好的孩子，要把信任和期待的目光灑向每個學(xué)生，把關(guān)愛、尊重和信任傾注于整個教育教學(xué)過程之中，應(yīng)當(dāng)相信每一個學(xué)生都能成功，平等對待每一個學(xué)生，發(fā)現(xiàn)他們的閃光點真誠關(guān)心學(xué)生的進(jìn)步和成長，讓每一個學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。在新課改的教學(xué)中，大膽實踐，勇于創(chuàng)新，真正把學(xué)習(xí)的主動權(quán)還給學(xué)生，讓他們健康和諧地成長。
總之，作為一名人民教師，我們需要以赤誠之心培育人，以高尚的人格感染人，以豐富的學(xué)識引導(dǎo)人，以博大的胸懷愛護(hù)人，培養(yǎng)明禮、誠信、自尊、自愛、自信的有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。
教師職業(yè)道德規(guī)范培訓(xùn)方案篇三
（7）具有民主精神，不僅認(rèn)識到在教師之間應(yīng)該民主，而且在師生之間也應(yīng)該講民主；（8）具有良好的師德，具有教師的責(zé)任感和使命感。
3）日本教師職業(yè)道德的要求
（1）對自身：教師應(yīng)有良好的、健康適度的生活習(xí)慣，克制自己過度的欲望，生活有節(jié)制，有良好的教養(yǎng)……。
（2）對他人：具有人類之愛，并具有慈善、體諒、親切、溫暖、感謝心與同情心……。
（3）對自然：熱愛自然、敬畏自然，尊重生命并努力克服人類的弱點。
（4）個人與團體：明確團體中個人的義務(wù)與責(zé)任，通過個人的努力提高團體的質(zhì)量；具有公德，遵紀(jì)守法，履行公民的權(quán)利和義務(wù)……。
4、我國中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范
1）依法治教。
2）愛崗敬業(yè)。
3）熱愛學(xué)生。
4）嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)。
5）團結(jié)協(xié)作。
6）尊重家長。
7）
廉潔從教。
8）為人師表。
5、當(dāng)前教師職業(yè)道德存在的問題
影響教師職業(yè)道德的因素主要有：社會宏觀條件、學(xué)
校內(nèi)部客觀狀況、學(xué)校氣氛、人際關(guān)系和總體環(huán)境影響等。
1）事業(yè)心、進(jìn)取意識、敬業(yè)奉獻(xiàn)精神不足和教育觀念落后，教學(xué)思想、教學(xué)方法陳舊等問題較為突出。
2）不尊重學(xué)生。
3）體罰學(xué)生的現(xiàn)象仍然比較常見。
4）部分教師不能正確對待學(xué)習(xí)成績和思想品德差的學(xué)生。
5）個別教師的不良行為損害教師隊伍的整體形象。
三、新形勢下教師應(yīng)具備的職業(yè)道德
1、當(dāng)前教師職業(yè)道德建設(shè)中面臨的主要問題
1）現(xiàn)代教育對教師職業(yè)道德的高要求與教師對自身職業(yè)低認(rèn)同之間的沖突。
2）教師樹立權(quán)威形象與學(xué)生渴望“尊重”的需要之間的沖突。
3）在教育過程中團結(jié)協(xié)作的道德要求與教育者之間競爭矛盾日趨激烈之間的沖突。
4）家長渴望與教師溝通和教師無暇與家長交流之間的沖突。
2、新形勢下教師職業(yè)道德規(guī)范的基本內(nèi)容
1）對待教育事業(yè)的道德
2）對待學(xué)生的道德。
3）對待其他教師和教師群體的道德
4）對待學(xué)生家長或其他社會成員的道德。
3、專業(yè)化視野下教師職業(yè)道德的基本內(nèi)容
1）學(xué)生觀和教育觀
（1）學(xué)生觀：學(xué)生是人（能動體、具有思想情感的個體、具有獨特的創(chuàng)造價值）；學(xué)生是發(fā)展中的人（具有與成人不同的身心特點、具有發(fā)展的潛在可能、具有獲得成人教育關(guān)懷的需要）；學(xué)生是一個完整的人。；學(xué)生是學(xué)會學(xué)習(xí)和學(xué)會生活的人。――“學(xué)生活知識，學(xué)生存技能，學(xué)生命意義”。
（2）教育觀?！敖處熉殬I(yè)的本質(zhì)是創(chuàng)造人的精神生命”?！白屨n堂充滿生命的活力”；“讓課堂充滿智慧的探險”。
2）創(chuàng)新意識與能力
“一個墨守成規(guī)的教師對于學(xué)生創(chuàng)造性的發(fā)展無疑是一種近乎災(zāi)難的障礙”?！皠?chuàng)造是教師職業(yè)內(nèi)在尊嚴(yán)與歡樂的源泉”。 牛津大學(xué)的一位教授講過一句名言：“牛津教你有中之無，劍橋教你無中之有?！保╫xford teaches you nothing about everything；cambridge teaches you everything about nothing”。）
把課堂還給學(xué)生，讓課堂充滿生命的活力；把班級還給學(xué)生，讓班級充滿成長的氣息；把創(chuàng)造還給教師，讓教育充滿智慧的挑戰(zhàn)；把精神生命發(fā)展的主動權(quán)還給師生，讓學(xué)校充滿勃勃生機。
3）協(xié)作精神與能力。
在一個合作化的社會中，一個沒有鮮明的合作意識、協(xié)
作精神的教師，是根本無法完成真正意義上的教書育人的使命，更無法達(dá)到專業(yè)化的水準(zhǔn)；并且，還會導(dǎo)致教育整體效果的抵消，不利于學(xué)生對同一問題的認(rèn)識，同時也會加重學(xué)生的負(fù)擔(dān)，不利于學(xué)生身心的發(fā)展。
4）自主觀念與實踐。
專業(yè)化視野下的教師職業(yè)道德要求教師更應(yīng)是個具有鮮明個性特征，成為獨立判斷與選擇能力的道德主體。
5）發(fā)展意識與能力。
教師要成長為具有可持續(xù)發(fā)展能力的人。在新課程改革背景下，教師需要成長為研究型教師。
教師的工作是神圣的，但也是清苦的，需要我們每們教育工作者做出巨大的奉獻(xiàn)。
正如偉大的人民教育家陶行知所說：“捧著一顆心來，不帶半根草去?！?BR> 我們擁有同一個名字――老師；
我們干著同一種職業(yè)――教師；
我們熱愛同一個事業(yè)――教育。
我們從事同一個職業(yè)――教育學(xué)生；
我們熱愛同一個事業(yè)――塑造靈魂；
我們擁有同一個心愿――當(dāng)好人師。
教師職業(yè)道德規(guī)范培訓(xùn)方案篇四
一、教師必須具有更高尚的職業(yè)道德。
為什么教師必須具有高尚的職業(yè)道德，首先是由教師所處的地位和作用決定的。
韓愈在《師說》中曾給教師下過這樣的定義：“師者，所以傳道授業(yè)解惑也?！笔钦f教師應(yīng)具有淵博的知識，而同時教師不但要“通其業(yè)”，還要“成就其道德”，也就是說，教師還要具有高尚的道德。春秋戰(zhàn)國之際著名的思想家和教育家墨翟也說過這樣的兩句話：“士雖有學(xué)，而行為本焉?！彼J(rèn)為教師要有學(xué)識，但更要有德行，品德行為是根本。當(dāng)代無產(chǎn)階級革命家、教育家徐特立說：“教師要有兩種人格，一種是經(jīng)師，是教學(xué)問的；一種為是人師，是教行為的。”這些都說明了教師不但要有學(xué)問，更要有高尚的職業(yè)道德，因為我們的教育工作的主要目的就是培養(yǎng)和造就有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代新人，而要達(dá)到這個目的，教師的師德起著十分重要的作用。教師身身的面貌如何，在很大程度上決定著學(xué)生具有怎樣的道德品質(zhì)，教師的一舉一動，都會在學(xué)生的心靈上產(chǎn)生積極的或消極的影響，有時甚至?xí)绊懰麄円簧Ｌ僖跋壬囚斞溉毡纠蠋?，教魯迅的時間并不長，而且教的是醫(yī)學(xué)知識，對魯迅后來搞文學(xué)創(chuàng)作可以說沒有多大用處，但魯迅終生懷念和感激這位醫(yī)學(xué)老師，并不是因為他有什么驚天動地的偉大創(chuàng)舉，也不是他在教學(xué)中有什么獨樹一幟的創(chuàng)造，而是藤野先生那正直的品格、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)、親切的態(tài)度給魯迅留下了深刻的印象，所以說，教師的榜樣作用是巨大的，它可以起到家庭和父母無法代替的作用。
其次，從教師的工作對象看，教師必須具有高尚的職業(yè)道德。
教師的工作對象是青少年學(xué)生，青少年正處于一生中長知識、長身體和形成人生觀的關(guān)鍵時期，可塑性很大，從“孟母三遷”這典故中我們就可以清楚這一點。相傳孟子年幼時，住處附近有一片墓地，孟子嬉游玩耍也常到墓地去，說的也多是“墓間之事”。孟子擔(dān)心兒子這樣下去會碌碌無為，于是就遷居到街市附近。孟子又常到街市上游玩，接觸一些做生意的人，嘴里說的又多是“街賣之事”。孟母見兒子還是不思學(xué)業(yè)，隨后又遷居到一座學(xué)堂旁，孟子常到學(xué)堂接觸先生和書生，自然也就模仿著讀起書來了，孟母見兒子再也不到處玩耍，一心鉆研學(xué)業(yè)，十分高興，她對孟子說：”這個地方我們可以久住了?！边@個典故說明了周圍的人或事對孩子的影響是很大的，青少年學(xué)生模仿力強，接受能力快，但認(rèn)識能力差，所以需要教師的正確引導(dǎo)。這首先就要求教師注意自己的形象，注重自己的言行，因為教師的一言一行，不僅會引起學(xué)生注意，而且會使學(xué)生受到熏陶，并競相效仿。學(xué)生最聽老師的話，作為父母都有這樣的感受，孩子在家里常不聽父母的話，可老師的話卻言聽計從，也就是說，老師的話在學(xué)生心里起著舉足輕重的作用，老師對學(xué)生的影響是非常大的，所以說作為一名稱職的教師，除了要教好書以外，還要以自己高尚的思想和良好的道德影響、教育學(xué)生。先有道德高尚的教師，然后才有品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生。
二、教師怎樣才能具有高尚的職業(yè)道德。
首先，教師必須獻(xiàn)身教育，教書育人，誨人不倦。
師德要求每一個教師都要熱愛人民的教育事業(yè)，在本職崗位上忘我工作，要樹立終生為教育事業(yè)獻(xiàn)身的職業(yè)道德，那么怎樣才能現(xiàn)出熱愛人民教育事業(yè)來呢？那么熱愛本職工作、熱愛學(xué)生、教書育人，要防止只熱愛個別尖子、只育個別高材生的傾向，要有育全體學(xué)生、對全體學(xué)生負(fù)責(zé)的思想，而教師能否真心實意地面向全體學(xué)生，一個關(guān)鍵的問題是怎樣對待后進(jìn)生的問題。后進(jìn)生能否成材？俗話說就是“歪脖子樹”有“歪脖子樹”的特長。從歷史上，曾一度被視為“差等生”的“歪才”，最終卻成為杰出人物的不乏其人：達(dá)爾文、居里、拿破侖、拜侖、海涅、愛因斯坦等這些偉人，都曾被視為難成器的”差等生。象海涅這樣一位德國大詩人，曾被老師斥為“對于詩一竅不通的德國山溝里出來的野蠻人”；象拿破侖這樣一位赫赫有名的大軍事家，在巴黎軍事學(xué)校學(xué)習(xí)時成績只得過42名。這都說明了“差等生”以其特長往往可以成就大才。我們不能忽視對中下等生的培養(yǎng)和教育。當(dāng)然重視高材生、培養(yǎng)尖子生是我們教育教學(xué)中心任務(wù)，而在培養(yǎng)優(yōu)秀生、尖子生的同時，也應(yīng)注重對中下等生的教育。也就是說，作為一名教師正確的態(tài)度應(yīng)該是不拘一格育人才，要因材施教。對優(yōu)秀學(xué)生要為他們創(chuàng)造條件，鼓勵其發(fā)揚創(chuàng)造精神，對“人才”要揚其所長，避其所短；對“歪才”要象“病梅”那樣加以扶正，不斷調(diào)動他們的積極性，使之成為“正才”。只有這樣，才能體現(xiàn)出對全體學(xué)生負(fù)責(zé)，對學(xué)生全面負(fù)責(zé)的精神。
對學(xué)生負(fù)責(zé)不僅要因材施教，而且要做到誨人不倦。誨人不倦為我國教育家孔子在《論語》中提出的。教師對學(xué)生誨人不倦，首先要深入切實地了解學(xué)生，要知人知心，俗話說：“種花需知百花異、育人要懂百人心?！碑?dāng)一名好教師必須了解學(xué)生、熟悉學(xué)生，不只是“識其人”，而且還要“知其心”。對學(xué)生誨人不倦，還要耐心細(xì)致地教育學(xué)生，不能急于求成，簡單從事?！昂糜曛獣r節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”，春風(fēng)細(xì)雨，滋潤禾苗成長。教育學(xué)生也是這樣，需要潛移默化，堅持不懈。
其次，要以身作則，為人師表。
“師者，人之楷模也?！闭讼日?。每一位教師只有自己的言行成為學(xué)生的表率，才可能取得教育教學(xué)活動預(yù)期的滿意效果。以身作則、為人師表是教育工作根據(jù)教書育人的宗旨對教師提出的一項基本要求，是教師職業(yè)道德的集中體現(xiàn)。要做到“以身立教”，首先要胸懷寬廣，做出表率；其次要言行一致，表里如一，“身教重于言教”?？鬃右苍^：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”。學(xué)生對老師既“聽其言”，也“觀其行”，所以作為一名教師要言行一致，表里如一。
以身作則固然重要，為人師表更不容忽視。一個人的儀表、風(fēng)度往往反映出這個人的思想風(fēng)貌、文化素質(zhì)。比方說，女孩子喜歡美麗、漂亮，男孩子喜歡帥氣、瀟灑。他們這樣做，實際上是在向外人做廣告，在展銷自己，以求外人對自己的認(rèn)可，朋友見面，首先打量你的外表，外表整潔得體，就會給朋友留下很好的印象；商人為做生意更注重自己的衣著，尤其是在手上常常戴著大號的金戒指，為什么呢？那是在向?qū)Ψ斤@示自己的經(jīng)濟實力，是無聲的語言。意思是說：可以跟我談生意，我有雄厚的資產(chǎn)。他的這種外表的包裝目的是給人一種信任。那么，教師呢？當(dāng)然更應(yīng)注重自己的衣著、舉止、語言，體現(xiàn)出內(nèi)在的知識的修養(yǎng)，使學(xué)生感受到一種積極向上的精神以及良好的工作態(tài)度、生活作風(fēng)，總的說來，教師的儀表必須整潔、樸素大方；舉止必須端莊、得體。在舉止儀表方面，周總理曾有過這樣的格言：”臉必凈，發(fā)必理、必整，紐必結(jié)；頭容正，肩容平，胸容寬，背容直；氣象勿做、勿怠，顏色宜和、宜靜、宜莊。也就是說，舉止要端莊有氣質(zhì)，儀表要整潔有風(fēng)度。所以作為教師，我們應(yīng)時時刻刻注意自己的舉止、儀表，只有這樣，我們才能做到為人師表。
三、當(dāng)前加強教師職業(yè)道德教育的緊迫性、必要性。
以上對教師為什么要具有高尚的職業(yè)道德和怎樣才能具有高尚的職業(yè)道德作了粗淺的分析，下面就教師現(xiàn)狀來談?wù)劶訌娊處熉殬I(yè)道德教育的緊迫性、必要性。
就教師總體形象而言，其職業(yè)道德是良好的，但仍存在著一些不良的道德行為，影響極壞，不容忽視。
作為一名教師，首先要熱愛人民的教育，應(yīng)該在本職崗位上忘我工作。而今天一些教師由于“商業(yè)意識”很濃，“下海”經(jīng)商，離開了神圣的教育事業(yè)；有的教師邊上班從事第二職業(yè)，耗費了許多精力，又怎么能上好課呢？更有甚者，有的教師肩扛冰棍箱、手提各種裝小食品的塑料袋走時課堂，隨時叫賣。這不僅嚴(yán)重地影響了教學(xué)秩序和教學(xué)效果。而且也直接損害了教師的形象，污染了學(xué)生的心靈。
以上種種現(xiàn)象與師德要求相差甚遠(yuǎn)，有些行為甚至是背道而馳，雖然是個別現(xiàn)象，但其影響是極壞的、不容忽視的，它關(guān)系到教師隊伍的健康與發(fā)展，關(guān)系到下一代的健康與成長，所以說當(dāng)前加強教師職業(yè)道德教育是十分必要的，也是非常重要的。
教育是一個民族興旺發(fā)達(dá)的不竭的動力，要搞好教育，必須加強教師隊伍的自身建設(shè)。不斷提高考題職業(yè)道德修養(yǎng)，是教師隊伍自身建設(shè)的重要內(nèi)容。“學(xué)高為師，身正為范”，德才兼?zhèn)?，方堪為人師表，所以做為一名教師必須時刻以師德為標(biāo)準(zhǔn)來衡量自己，加強道德修養(yǎng)，使自己具有高尚的職業(yè)道德，只有這樣，才能做到以堅定的信念激勵學(xué)生好好學(xué)習(xí)，以高尚的情操去陶冶學(xué)生的心靈和情感，以巨大的力量去鼓舞學(xué)生天天向上；也只有這樣，才能以自己滿腔的熱血去澆灌滿園的花朵，盡一名教師之職。
教師職業(yè)道德規(guī)范培訓(xùn)方案篇五
認(rèn)真學(xué)習(xí)和宣傳馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和江澤民的“三個代表重要思想;堅持黨的四項基本原則，擁護(hù)黨的基本路線;全面貫徹國家教育方針，自覺樹立新的課程觀，實施素質(zhì)教育;自覺參加政治學(xué)習(xí)活動;積極參與民主管理學(xué)校;遵紀(jì)守法，為人師表。
二、愛崗敬業(yè)
全身心投入教育事業(yè)，自覺維護(hù)學(xué)校利益，盡職盡責(zé)、教書育人，注意培養(yǎng)學(xué)生具有良好的思想品德;工作時間里不干與教育教學(xué)無關(guān)的事，不遲到早退;認(rèn)真?zhèn)湔n上課，認(rèn)真批改作業(yè)，不敷衍塞責(zé)，注意減輕學(xué)生過重負(fù)擔(dān)。
三、熱愛學(xué)生
關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生的人格，平等、公正對待學(xué)生;對學(xué)生嚴(yán)格要求，耐心教導(dǎo)，不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生，不體罰或變相體罰學(xué)生;保護(hù)學(xué)生合法權(quán)益，促進(jìn)學(xué)生全面、主動、健康發(fā)展。
四、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)
樹立“終身”學(xué)習(xí)的思想，堅持在職進(jìn)修，樹立優(yōu)良學(xué)風(fēng)，該苦鉆研業(yè)務(wù)，不斷學(xué)習(xí)新知識，探索教育教學(xué)規(guī)律，改進(jìn)教育教學(xué)方法，提高教育、教學(xué)和科研水平;堅持因村施教，發(fā)揮學(xué)生的主體作用，在知識傳授的同時注意培養(yǎng)學(xué)生的能力。
五、團結(jié)協(xié)作
弘揚關(guān)心他人、團結(jié)協(xié)作的良好風(fēng)氣，同事之間相互尊重、相互學(xué)習(xí)、相互幫助;維護(hù)教師在學(xué)生中的威信，維護(hù)教師的合法權(quán)益;關(guān)心集體，維護(hù)學(xué)校榮譽，共創(chuàng)文明校風(fēng)。
六、尊重家長
主動與學(xué)生家長聯(lián)系，經(jīng)常與家長溝通，認(rèn)真聽取意見和建議，取得支持與配合，形成家校教育的`合力;樹立為學(xué)生、家長服務(wù)的思想，積極宣傳科學(xué)的教育思想和方法，講究溝通藝術(shù)，不訓(xùn)斥、指責(zé)學(xué)生家長。
七、為人師表
模范遵守社會公德、職業(yè)道德;衣著整潔得體，語言規(guī)范健康，舉止文明禮貌，嚴(yán)于律己;作風(fēng)正派，不搞不正之風(fēng)，不搞小團伙、小集團;以身作則，注重身教，成為學(xué)生的表率，自覺維護(hù)自身的良好形象。
八、廉潔從教
堅守高尚情操，發(fā)揚奉獻(xiàn)精神，自覺抵制社會不良風(fēng)氣影響;不利用職責(zé)之便謀取私利。
九、積極參加學(xué)校開展的各項活動，樂于承擔(dān)學(xué)校分配的各項工作，并認(rèn)真完成
十、積極參加有益擴大學(xué)校影響，有利學(xué)校聲譽與形象的社會活動
教師職業(yè)道德規(guī)范培訓(xùn)方案篇六
新的學(xué)期已經(jīng)開始，為了認(rèn)真履行《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，進(jìn)一步增強事業(yè)心和社會責(zé)任感，強化為學(xué)生服務(wù)、為家長服務(wù)、為經(jīng)濟和社會發(fā)展服務(wù)的意識，自覺接受學(xué)生、家長和社會輿論的監(jiān)督，我們愿意做如下師德承：
一、全面貫徹國家的教育方針，端正教育思想，認(rèn)真遵守《教師職業(yè)道德規(guī)范》。教書育人，為人師表；敬業(yè)愛崗，忠于職守，有較強的事業(yè)心和責(zé)任感，認(rèn)真履行教師職責(zé)。
二、要為人師表，使用規(guī)范的.職業(yè)用語；不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生，不說傷害學(xué)生自尊和心靈的話。
三、不體罰、變相體罰學(xué)生，不辱罵、挖苦、歧視、諷刺學(xué)生，不將學(xué)生趕出課堂或加重學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)。
四、身正為范，時刻注意自己的道德品質(zhì)修養(yǎng)。做到老老實實做人，兢兢業(yè)業(yè)做事，不弄虛作假，樹立優(yōu)良學(xué)風(fēng)，刻苦鉆研業(yè)務(wù)，不斷學(xué)習(xí)新知識，探索教育教學(xué)規(guī)律，改進(jìn)教育教學(xué)方法，提高教育教學(xué)和科研水平，提高自身政治水平和業(yè)務(wù)素質(zhì)。
五、關(guān)心愛護(hù)每一位學(xué)生，信任、親近、理解學(xué)生、尊重學(xué)生人格，不諷刺、挖苦學(xué)生，不以言行侮辱學(xué)生，無對學(xué)生罰站、罰作業(yè)、驅(qū)趕等體罰、變相體罰學(xué)生的行為，有損學(xué)生身心健康的行為不做，活動不搞。
六、要自覺遵守學(xué)校規(guī)章制度，嚴(yán)格執(zhí)行教育教學(xué)常規(guī)，努力提高教育教學(xué)技能；
七、要與時俱進(jìn)，更新教育觀念；不要安于現(xiàn)狀，不守“攤子”、守“點子”，不思進(jìn)取。
八、要儀表端正、舉止文明；不穿戴與教師身份不符的服裝，不濃裝艷抹。
教師職業(yè)道德規(guī)范培訓(xùn)方案篇七
作為一名剛剛步入工作崗位的幼兒教師，我對幼兒教師道德規(guī)范還處于學(xué)習(xí)階段，通過一些學(xué)習(xí)資料我深刻的認(rèn)識到幼兒教師的職業(yè)道德指的是幼兒教師在從事教育勞動過程中形成的比較穩(wěn)定的道德觀念和行為規(guī)范的總和，它是一定社會對幼兒教師職業(yè)行為的基本要求的概括，是幼兒教師履行自己崇高的社會職責(zé)和順利進(jìn)行教育工作的保證。在我學(xué)習(xí)了幼兒教師道德規(guī)范的相關(guān)規(guī)定的過程中，我也感到教師只有在教育實踐中，通過努力學(xué)習(xí)，認(rèn)識到社會發(fā)展的規(guī)律和特點，了解到社會教師道德的內(nèi)容和意義，并通過自身的修養(yǎng)，將認(rèn)識內(nèi)化為自己的道德情感、意志和信念，進(jìn)而外化為自己的道德行為和習(xí)慣，才能形成一定的道德品質(zhì)。
”這讓我明白了，一個幼兒教師師德的體現(xiàn)，要在教育實踐中去完成。只有做到較強理論學(xué)習(xí)和教育實踐相結(jié)合，虛心向他人學(xué)習(xí)，堅持不懈的努力才能有成效。
其次，教師要堅守崗位、盡職盡責(zé)、確保幼兒安全，認(rèn)真學(xué)習(xí)理論，專研業(yè)務(wù)，積極參加教育改革，不斷探索科學(xué)教育規(guī)律。在實踐工作，做到遵守國內(nèi)各項規(guī)章制度，在于幼兒相處中把安全工作放在首位，對于一些如：在戶外游戲和室內(nèi)活動時有可能存在的問題事先觀察、考慮周到幼兒游戲中容易發(fā)生的意外，防止意外發(fā)生并多向幼兒指導(dǎo)安全，多多提示。 再次，教師在教育教學(xué)中的主導(dǎo)地位，對幼兒的身心發(fā)展起重要作用，作為一名幼教老師在平時與幼兒接觸中我要做到以身作則，為人師表，儀表、服裝、言行舉止要符合自身職業(yè)，孩子的模仿能力很強，作為老師應(yīng)時刻注意。在教學(xué)中應(yīng)不斷發(fā)現(xiàn)本班幼兒的特點，做好對教學(xué)重點難點的講解。
最后，要做好家長工作，熱情服務(wù)與家長密切配合，在日常與家長接觸中我不斷認(rèn)識到家長的配合是老師工作的重點之一。如早上的.一聲問候就能拉近我們之間的距離。多溝通，多了解，才能讓“我們”的孩子有一個更美好的童年。
一個教師的師德修養(yǎng)不是教師個人孤立的修養(yǎng)，而是通過教育實踐人與人相互影響的社會性活動，同時教師品德修養(yǎng)也是社會道德進(jìn)步的重要組成部分。作為新教師我要學(xué)習(xí)的、做的很多，在今后的日子里，我會不斷學(xué)習(xí)充實自己，虛心向前輩學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們的教師品德和教育教學(xué)的能力。
教師職業(yè)道德規(guī)范培訓(xùn)方案篇八
第二次課程討論題目：請在以下討論題目中任選其一參與討論。
1. 請就《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》第一條“愛國守法”，第二條“愛
崗敬業(yè)”，第三條“關(guān)愛學(xué)生”，第四條“教書育人”，第五條“為人師表”，
第六條“終身學(xué)習(xí)”，結(jié)合身邊的真實事例，用教育敘事的方法，例舉
正、反面典型案例各一個，并分別作分析點評。
2. 您覺得師德應(yīng)當(dāng)怎樣培養(yǎng)、怎樣養(yǎng)成？
3. 談?wù)勀鷧⒓颖菊n程學(xué)習(xí)的體會。
注：1.字?jǐn)?shù)不得少于200字
2.嚴(yán)禁抄襲
3.本次討論將計入平時成績
師德應(yīng)當(dāng)怎樣培養(yǎng)、怎樣養(yǎng)成？
一、我國中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范
1）依法治教。2）愛崗敬業(yè)。3）熱愛學(xué)生。4）嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)。
5）團結(jié)協(xié)作。 6）尊重家長。7）廉潔從教。8）為人師表。
二、當(dāng)下教師職業(yè)道德存在的問題：
1）事業(yè)心、進(jìn)取意識、敬業(yè)奉獻(xiàn)精神不足和教育觀念落后，教學(xué)
思想、教學(xué)方法陳舊等問題較為突出。
2）不尊重學(xué)生。
3）體罰學(xué)生的現(xiàn)象仍然比較常見。
4）部分教師不能正確對待學(xué)習(xí)成績和思想品德差的學(xué)生。
5）個別教師的不良行為損害教師隊伍的整體形象。
三、新形勢下教師應(yīng)具備的職業(yè)道德
1）對待教育事業(yè)的道德
2）對待學(xué)生的道德。
3）對待其他教師和教師群體的道德
4）對待學(xué)生家長或其他社會成員的道德。
四、師德的培養(yǎng)
師德的培養(yǎng)應(yīng)該本著以下幾方面： 1）學(xué)生觀和教育觀
2）創(chuàng)新意識與能力 3）協(xié)作精神與能力。
4）自主觀念與實踐。 5）發(fā)展意識與能力。
五、師德的養(yǎng)成
（1）致知。“致知”是個體通過深入地明倫察物，深刻認(rèn)識和把握
各種倫理道德規(guī)范的過程，是培養(yǎng)趨善避惡的道德意向及其感情，從而選擇恰當(dāng)職業(yè)行為規(guī)范的重要前提。
（2）內(nèi)省、反思。內(nèi)省是一種個體自覺進(jìn)行道德反思的過程。
（3）踐行。踐行是將道德觀念、道德規(guī)范和道德理想付諸實踐的過程。“知是行的主意，行是知的功夫，知是行之始，行是知之成”。教育實踐是由特定環(huán)境中如何實現(xiàn)教育的重要目的的信念指導(dǎo)的行動。
（4）慎獨。“君子必慎其獨也”。君子在身居獨處或個人單獨行動時，要隨時警惕自己，決不能因別人不知道，而做出違反道德的事。 教師的工作是神圣的，但也是清苦的，需要我們每們教育工作者做出巨大的奉獻(xiàn)。
正如偉大的人民教育家陶行知所說：“捧著一顆心來，不帶半根草去?！?BR> 我們擁有同一個名字――老師；
我們干著同一種職業(yè)――教師；
我們熱愛同一個事業(yè)――教育。
我們從事同一個職業(yè)――教育學(xué)生；
我們熱愛同一個事業(yè)――塑造靈魂；
我們擁有同一個心愿――當(dāng)好人師。
天津市信息工程學(xué)校 張滿余
二、教師的職業(yè)道德規(guī)范及其養(yǎng)成
1、教師需要有職業(yè)道德
（1）學(xué)生成長的需要。學(xué)生往往“度德而師之”?？鬃釉唬骸捌渖碚涣疃鴱?；其身不正，雖令不從”。教師需要“以身立教，為人師表”。在學(xué)生的心目中，教師是社會的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。
（2）自身發(fā)展的需要。徐特立先生認(rèn)為：教師有兩種人格，一種是“經(jīng)師”，一種是“人師”?！敖?jīng)師易遇，人師難尋?！?BR> （3）由“知性教師”轉(zhuǎn)向“德性教師”的需要。（我們的知識完全可以應(yīng)付工作的需要，但我們的德性不一定經(jīng)得起考驗，況且這種考驗是持久的、強烈的。）
（4）社會的期望與要求?！皩W(xué)為人師，行為世范”。
2、教師的德性及其養(yǎng)成
1）教師德性的含義。
教師在教育教學(xué)過程中不斷修養(yǎng)而形成的一種獲得性的內(nèi)在精神品質(zhì)，它既是教師人格特質(zhì)化的品德，也是教師教育實踐性凝聚而成的品質(zhì)。
“積善成德”和“繼善成性”。
教師德性是一種能使教師個人負(fù)擔(dān)起其教師角色的品質(zhì)；第二，教師的道德意志在履行教育教學(xué)責(zé)任和義務(wù)的過程中所體現(xiàn)出來的道德力量；第三，教師的德性還表現(xiàn)為，在教師對為師之道體驗的基礎(chǔ)上所形成的內(nèi)在的、運用自如的教育行為準(zhǔn)則。
2）教師德性的核心構(gòu)成。
（1）教師善。
教師善，指教師對學(xué)生合理的共同利益的謀求、對教師責(zé)任與義務(wù)之毫不推卸的遵循、對學(xué)生人格尊重和對受教育者負(fù)有高度責(zé)任的認(rèn)同。教師善的兩個要件：第一，教師善要滿足學(xué)生成長的需要； 第二，教師善的動機與結(jié)果應(yīng)該實現(xiàn)統(tǒng)一。
（2）教師愛。
教師愛的三元素：“親近感、理解感、期望感”。臺灣學(xué)者高振東先生：“愛自己的孩子是人，愛別人的孩子是神”。教師對學(xué)生的愛，是一種巨大的教育力量，也是一種重要的教育手段。教師的愛應(yīng)該體現(xiàn)在對學(xué)生嚴(yán)格要求和信任、期望上?！捌じ耨R利翁”效應(yīng)。
（3）教師公正感。
教師公正就是指教師把每個受教育者應(yīng)該得到的合理需要、合理評價給予他。教師要具有正大光明、質(zhì)樸和公道的品質(zhì)。
（4）教師責(zé)任感。
教育自己，把自己造就成一個真正意義上的有高度責(zé)任感的人。真正的教師責(zé)任是一種完全自愿的行動，是對學(xué)生需要所表達(dá)的反應(yīng)。
3）教師德性的養(yǎng)成
（1）致知?！爸轮笔莻€體通過深入地明倫察物，深刻認(rèn)識和把握各種倫理道德規(guī)范的過程，是培養(yǎng)趨善避惡的道德意向及其感情，從而選擇恰當(dāng)職業(yè)行為規(guī)范的重要前提。
（2）內(nèi)省、反思。內(nèi)省是一種個體自覺進(jìn)行道德反思的過程。
（3）踐行。踐行是將道德觀念、道德規(guī)范和道德理想付諸實踐的過程?！爸切械闹饕?，行是知的功夫，知是行之始，行是知之成”。教育實踐是由特定環(huán)境中如何實現(xiàn)教育的重要目的的信念指導(dǎo)的行動。
（4）慎獨?！熬颖厣髌洫氁病?。君子在身居獨處或個人單獨行動時，要隨時警惕自己，決不能因別人不知道，而做出違反道德的事。
3、國外教師職業(yè)道德規(guī)范
在國外，尤其是發(fā)達(dá)國家，普遍重視編制具體的教師職業(yè)道德規(guī)范，以保證教師在職業(yè)道德習(xí)慣養(yǎng)成上和社會對教師道德行為的評價上有規(guī)可依，有章可循。
主要特點：
教師職業(yè)道德規(guī)范培訓(xùn)方案篇九
一、依法治教。學(xué)習(xí)和宣傳馬列主義、毛澤東思想和鄧小平同志建設(shè)有中國特色社會主義理論，擁護(hù)黨的基本路線，全面貫徹國家教育方針，自覺遵守《教師法》等法律法規(guī)，在教育教學(xué)中同黨和國家的方針政策保持一致。不得有違背黨和國家方針、政策的言行。
二、愛崗敬業(yè)。熱愛教育、熱愛學(xué)校、盡職盡責(zé)、教書育人，注意培養(yǎng)學(xué)生良好的思想品德。認(rèn)真?zhèn)湔n上課，認(rèn)真批改作業(yè)，不敷衍塞責(zé)，不傳播有害學(xué)生身心健康的思想。
三、熱愛學(xué)生。關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生的人格，平等、公正對待學(xué)生。對學(xué)生嚴(yán)格要求，耐心教導(dǎo)，不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生，不體罰或變相體罰學(xué)生，保護(hù)學(xué)生合法權(quán)益，使學(xué)生全面、主動、健康發(fā)展。
四、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)。樹立優(yōu)良學(xué)風(fēng)，刻苦鉆研業(yè)務(wù)，不斷學(xué)習(xí)知識，探索教育教學(xué)規(guī)律，改進(jìn)教育教學(xué)方法，提高教育、教學(xué)和科研水平。
五、團結(jié)協(xié)作。謙虛謹(jǐn)慎、尊重同事，相互學(xué)習(xí)、相互幫助，維護(hù)其他老師在學(xué)生中的威信，關(guān)心集體，維護(hù)學(xué)校榮譽，共創(chuàng)文明校風(fēng)。
六、尊重家長。主動與學(xué)生家長聯(lián)系，認(rèn)真聽取意見和建議，取得支持與配合。積極宣傳科學(xué)的教育思想和方法，不訓(xùn)斥、指責(zé)學(xué)生家長。
七、廉潔從教。堅守高尚情操，發(fā)揚奉獻(xiàn)精神，自覺抵制社會不良風(fēng)氣影響。不利用職權(quán)謀求私利。
八、為人師表。模范遵守社會公德，衣著整潔得體，語言規(guī)范健康，舉止文明禮貌，嚴(yán)于律己，作風(fēng)正派，以身作則，注重身教。
教師職業(yè)道德規(guī)范培訓(xùn)方案篇十
通過對王校長領(lǐng)學(xué)的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的學(xué)習(xí)，我深深地體會到以下幾點：
首先要愛崗敬業(yè)。作為教師，要熱愛自己的事業(yè)，要對教學(xué)工作有著“鞠躬盡瘁”的決心。既然我們選取了教育事業(yè)，就要對自我的選取無怨無悔，不計名利，用心進(jìn)取，開拓創(chuàng)新，無私奉獻(xiàn)，要力求干好自我的本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項教學(xué)工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自我，超越自我。堅守我校的校訓(xùn)做最好的自己。
其次要關(guān)愛學(xué)生。愛心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。崇高的師愛表現(xiàn)在對學(xué)生要一視同仁，絕不厚此薄彼，按成績區(qū)別對待。不能戴有色眼鏡，不能變相體罰學(xué)生。要做到“愛心、耐心、細(xì)心，”俱到。無論在生活上還是學(xué)習(xí)上，時時刻刻關(guān)愛學(xué)生，對那些學(xué)困生要付出更多的努力，不能過分生氣，對學(xué)生要有耐心，對學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，發(fā)現(xiàn)他們的“閃光點”，并且多加鼓勵，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。
再要教書育人。孜孜不倦，用心進(jìn)取。有句話說的好，沒有學(xué)不會的學(xué)生，只有不會教的老師。我們要不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自我，以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢？這就要求我們必須要與時俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，用心進(jìn)取，開辟新教法，并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，誨人不倦、精益求精，厚積薄發(fā)，積極參加學(xué)校組織的各種活動中去，如師德演講，讀書沙龍等。還要為人師表，要求我們以身作則，率先垂范。教師的一言一行對學(xué)生都具有潛移默化的影響，學(xué)生都喜歡模仿教師一言一行，一舉一動，因此，教師必須要為學(xué)生做出榜樣，嚴(yán)于律已，以身作則，才能讓學(xué)生心服口服，把你當(dāng)成良師益友。
最后教師要樹立終身學(xué)習(xí)的觀念，要以寬廣扎實的業(yè)務(wù)知識和專業(yè)技能，真正掌握教書育人的本領(lǐng)，尤其是必要的現(xiàn)代化教育技術(shù)手段的使用，應(yīng)對日新月異、飛速發(fā)展的世界，應(yīng)對挑戰(zhàn)和機遇，在教育教學(xué)中，我們要樹立起“終身學(xué)習(xí)”“永遠(yuǎn)探索”的思想，要潛心學(xué)習(xí)理論，運用理論，為教育事業(yè)不停攀登，終生奮斗。
我希望自己能夠做到在日常生活的細(xì)節(jié)上去關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生良好的品行，嚴(yán)于律己，作風(fēng)正派，作一名合格的人們教師。
教師職業(yè)道德規(guī)范培訓(xùn)方案篇十一
我作為一名一線教師，學(xué)習(xí)完《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，感到任重道遠(yuǎn)。老規(guī)范共八條，新規(guī)范已精簡成現(xiàn)在的六條，但是內(nèi)容更為充實，體現(xiàn)了時代特色。
作為一名教師在教育崗位上，應(yīng)如何去體現(xiàn)職業(yè)道德規(guī)范的基本要求呢？我認(rèn)為首先要“心系教育，具有為教育獻(xiàn)身的精神”。從歷史發(fā)展長河看，教師是人類文明的傳播者，是社會進(jìn)步的橋梁和紐帶，人類的文明發(fā)展源遠(yuǎn)流長，但如果沒有教師，他就會斷線，就會枯竭；人類的社會生活代代相傳，但如果沒有教師，它就會陷入愚昧，陷入野蠻。正是教師平凡的工作，連接著老一輩和新一代，連接著人類的過去和未來。從個人成長的命運看，教師又是人生幸福的締造者和操縱者，教師從事的職業(yè)是崇高的、神圣的。但教師職業(yè)勞動的特點，又決定了教師工作的平平凡凡，瑣瑣碎碎，默默無聞。教師沒有令人羨慕的財富和權(quán)力，沒有顯赫的聲名和榮譽，也沒有悠閑自在的舒適和安逸。
自然，作為一名人民教師，這就必須把國家和人民的利益放在首位，必須熱愛和忠誠于人民的教育事業(yè)，必須具有把自己的全部才華、知識，青春和生命奉獻(xiàn)給這一事業(yè)的信念、決心和勇氣。正因為如此，人們一提起教師，才把他與園丁、人梯、鋪路石聯(lián)系在一起，這既是對教師工作極為崇高、極為重要的肯定，也是對教師工作提出的更高要求和目標(biāo)。應(yīng)該說，教師勞動的本質(zhì)特征在于奉獻(xiàn)，師德的精髓也在于奉獻(xiàn)。
其次是“把愛撒向?qū)W生”。教育事業(yè)的基本任務(wù)是育人，教育事業(yè)中最基本的人際關(guān)系是師生關(guān)系。因此，一個教師對人民教育事業(yè)的熱愛、忠誠和獻(xiàn)身精神，只有通過熱愛學(xué)生，教書育人的具體行動才能體現(xiàn)出來。蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說過：“教育是人和人心靈上最微妙的相互接觸。”他用詩一般的語言十分確切地指明了教師對學(xué)生施加影響的方式和途徑。他還說，“我生活中最主要的東西是什么？我毫不猶豫地回答：對孩子的愛。這一點自己也深有體會，愛自己所從事的事業(yè)，愛自己所教的學(xué)生。這里需要說明的是，教師對學(xué)生的愛，不是屬于親緣關(guān)系，不是出于個人需求，而是來源于對教育事業(yè)的深刻理解和高度責(zé)任感，這是一種特殊的、充滿科學(xué)的、普遍持久而又深厚的愛。這種愛具體表現(xiàn)為教師對學(xué)生特有的一種親近感、期望感和獻(xiàn)身的熱忱。這種愛可以為學(xué)生的健康成長創(chuàng)造良好的環(huán)境和氛圍，可以在師生之間架起心靈上相互溝通的橋梁，可以轉(zhuǎn)化學(xué)生自身學(xué)習(xí)和進(jìn)步的內(nèi)在動力。正像一位同事所說：“有時自身感到很疲乏，當(dāng)一走進(jìn)教室見了自己的學(xué)生，不知從什么地方那個勁兒就上來了?！蔽艺J(rèn)為這就是一種愛的力量，有了這種愛，什么金錢、享樂將會被拋于九霄云外。教育是愛的教育，沒有對學(xué)生的愛就沒有真正成功的教育。就不可能建立起師生之間平等、和諧、融洽的關(guān)系，獲得學(xué)生的信任，贏得學(xué)生的支持，提高教育和教學(xué)的成效。
其三要做到“細(xì)微之處樹榜樣”。一名優(yōu)秀的人民教師，除了忠于事業(yè)，關(guān)心熱愛學(xué)生之外，還必須自覺地高標(biāo)準(zhǔn)地去塑造自己。教育家夸美紐斯指出：“教師的任務(wù)是用自己和榜樣教育學(xué)生。”也就是說，身正方能影子不斜。特別是小學(xué)教師，在學(xué)生的心目中，老師是智慧的象征和人格的化身，教師的言行就是道德標(biāo)準(zhǔn)，教師的思想、言行、作風(fēng)和品質(zhì)，每時每刻都在影響著學(xué)生，對學(xué)生起著潛移默化的作用。所以要以身作則，為人師表，要求學(xué)生做到的自己首先要做到，要求學(xué)生不做的，自己首先不做。學(xué)校無小事，處處是教育，學(xué)高為師，身正為范，欲正人先正己。同時作為一名教師，就努力使自己得到全面的發(fā)展，努力形成一種健康、完好的、和諧的人格：德才兼?zhèn)?，言行一致，不拘小?jié)，聰明過人，舉止穩(wěn)重等等。
總之，從事了教師職業(yè)，就意味著我們整個人生航程始終面臨著人格上的挑戰(zhàn)。特別在新的歷史時期，作為一名教師，一定要時刻銘記自己的職業(yè)道德，工作中履行職業(yè)道德，才真正稱得起是一名教師。
教師職業(yè)道德規(guī)范培訓(xùn)方案篇十二
教師最重要的就是要誠信、守禮，這也是人的品德的形成。受教育者要得到的不僅僅是知識，更重要的還是品德。教師在傳播知識的過程中，他的性格、品德包括價值觀都會影響到學(xué)生的成長。師德師風(fēng)教育活動是改善教育發(fā)展環(huán)境，轉(zhuǎn)變教育系統(tǒng)工作作風(fēng)的內(nèi)在要求，促進(jìn)教育事業(yè)健康發(fā)展的有力保證。進(jìn)一步提高了加強行風(fēng)建設(shè)的自覺性。
在政治思想方面，本人長期堅持學(xué)習(xí)，努力提高自身的思想政治素質(zhì)，學(xué)習(xí)《教育法》、《教師法》，按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己，奉公守法，遵守社會公德。忠誠人民的教育事業(yè)，為人師表。
在教育教學(xué)過程中，不斷豐富自身學(xué)識，努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平，嚴(yán)格執(zhí)行師德師規(guī)，有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛崗敬業(yè)。堅持“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切”，樹立正確的人才觀，重視對每個學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個性的培養(yǎng)，不用學(xué)習(xí)成績作為唯一標(biāo)準(zhǔn)來衡量學(xué)生，與每一個學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系，關(guān)心每一個學(xué)生，尊重每一個學(xué)生的人格，努力發(fā)現(xiàn)和開發(fā)每一個學(xué)生的潛在優(yōu)秀品質(zhì)，堅持做到不體罰或變相體罰學(xué)生。正確處理教師與學(xué)生家長的關(guān)系，在與家長聯(lián)系上相互探究如何使學(xué)生發(fā)展的方法、措施，在交往中不收禮、不吃請、不叫家長辦事，不進(jìn)行有償家教，贏得了廣大學(xué)生家長的普遍贊許。在教育教學(xué)過程中，利用學(xué)科特點加強對學(xué)生的思想教育，提高他們的思想政治素質(zhì)，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)積極性，努力提高教育教學(xué)質(zhì)量。
我覺得新時代的師德師風(fēng)應(yīng)該是與傳統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)揉在一起的。我們對班主任的選擇標(biāo)準(zhǔn)是：平易近人、嚴(yán)中帶慈、公平待人、勤奮好學(xué)。嚴(yán)厲并不是苛刻，老師也是有七情六欲的，但不能把學(xué)生當(dāng)作發(fā)泄的對象，這不是教育學(xué)生。我覺得傳統(tǒng)中的師德師風(fēng)與新時期的師德師風(fēng)都應(yīng)該是一樣的，但現(xiàn)在存在的區(qū)別在于：師生關(guān)系的變化。以前的學(xué)生對教師要絕對服從，但現(xiàn)在則要求教師對學(xué)生也應(yīng)尊重，這是進(jìn)步。
教師職業(yè)道德規(guī)范培訓(xùn)方案篇十三
為了我們青年的特崗教師培養(yǎng)，樺甸市教育局在學(xué)期初，就制定了一系列的方案，來讓我們青年教師快速成長。但無論哪次培訓(xùn)，都始終把教師職業(yè)道德作為首要前提來提出。樺甸進(jìn)修學(xué)校老師也組織了幾場教師職業(yè)道德的培訓(xùn)大會，同樣值得我們反復(fù)思考：我們應(yīng)該重視自己的職業(yè)道德。
作為新時代的一名一線青年教師，又是一名特崗教師，應(yīng)遵守哪些職業(yè)道德規(guī)范的基本要求呢？《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中的六條，內(nèi)容充實，體現(xiàn)了時代特色，更給了我以指導(dǎo)。同時也讓我感到任重道遠(yuǎn).同樣我也有了如下的感想：
首先，作為中國公民，無論從事著什么，始終都要把國家和人民的利益放在首位。我們教師就更應(yīng)該這樣！同時我還要擁護(hù)中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，全面貫徹國家教育方針。在教育教學(xué)中，我們更要把這種思想傳播給每一位學(xué)生。
其次，必須熱愛和忠誠于人民的教育事業(yè)。那么我就要愛崗敬業(yè)，關(guān)愛學(xué)生，教書育人，為人師表。
教師職業(yè)勞動的特點，又決定了教師工作的平平凡凡，瑣瑣碎碎，默默無聞。教師沒有令人羨慕的財富和權(quán)力，沒有顯赫的聲名和榮譽，也沒有悠閑自在的舒適和安逸。但是在這平凡的崗位上，我們卻能塑造出一個有一個的人才，創(chuàng)造出一個又一個的奇跡，所以，教師從事的職業(yè)是崇高的、神圣的，那么這么神圣的職業(yè)我又如何能夠不熱愛它呢！
熱愛崗位固然重要，但熱愛崗位中的一個重要環(huán)節(jié)就是熱愛每一個孩子。我們要把愛撒向?qū)W生。一個教師對人民教育事業(yè)的熱愛、忠誠和獻(xiàn)身精神，只有通過熱愛學(xué)生，教書育人的具體行動才能體現(xiàn)出來。教師對學(xué)生的愛，不是屬于親緣關(guān)系，不是出于個人需求，而是來源于對教育事業(yè)的深刻理解和高度責(zé)任感，這是一種特殊的、充滿科學(xué)的、普遍持久而又深厚的愛。這種愛具體表現(xiàn)為教師對學(xué)生特有的一種親近感、期望感和獻(xiàn)身的熱忱。這種愛可以為學(xué)生的健康成長創(chuàng)造良好的環(huán)境和氛圍，可以在師生之間架起心靈上相互溝通的橋梁，可以轉(zhuǎn)化學(xué)生自身學(xué)習(xí)和進(jìn)步的內(nèi)在動力。
一名優(yōu)秀的人民教師，除了忠于事業(yè)，關(guān)心熱愛學(xué)生之外，還必須自覺地高標(biāo)準(zhǔn)地去塑造自己。學(xué)高為師，身正為范.在學(xué)生的心目中，老師是智慧的象征和人格的化身，教師的言行就是道德標(biāo)準(zhǔn)，教師的思想、言行、作風(fēng)和品質(zhì)，每時每刻都在影響著學(xué)生，對學(xué)生起著潛移默化的作用。所以要以身作則，為人師表，要求學(xué)生做到的自己首先要做到，要求學(xué)生不做的，自己首先不做。
當(dāng)然，“傳到授業(yè)解惑”更是我們教師更應(yīng)該完成的主要任務(wù)。在教學(xué)過程中，我要努力提高自己的能力，練就扎實的基本功，完成社會，學(xué)校賦予給我的使命。還要經(jīng)常學(xué)習(xí)，達(dá)到終身學(xué)習(xí)，這樣不僅能跟上時代的步伐，同時也能充實自己，讓自己的知識更加豐富，讓自己和孩子思想上的“距離”越來越近。
教師職業(yè)道德規(guī)范培訓(xùn)方案篇十四
在學(xué)校的統(tǒng)一安排下，我們學(xué)習(xí)了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，通過這次培訓(xùn)，我重新認(rèn)識了自己的職業(yè)，并對教師這個神圣職業(yè)有了更深刻的認(rèn)識，特別對以下幾點有比較深刻的認(rèn)識：
一、依法執(zhí)教。通過這次學(xué)習(xí)，我更加清醒的認(rèn)識到，一定要依法執(zhí)教，過去那種恨鐵不成鋼的心態(tài)，我們一定要糾正，我們一定要相信孩子，孩子有孩子的學(xué)習(xí)方法，他們各自接受新知識的能力也有所區(qū)別，我們一定要有足夠的耐心來幫助孩子來學(xué)習(xí)，我們也不能因為自身的著急對孩子動粗，那樣是不對的，今后我將繼續(xù)依法執(zhí)教，對孩子對一點寬容，多一點理解，我相信對于孩子的成長還是十分有利的。
二、教書育人。雖然表面上只有4個字，但卻含有豐富的。以前總認(rèn)為，我只要按照大綱要求，將學(xué)習(xí)知識傳授給學(xué)生，教一些做人的道理，我的任務(wù)就完成了。但現(xiàn)在我重新認(rèn)識到其實作為一名教師，更要把教書育人當(dāng)作一種責(zé)任，當(dāng)作一種義務(wù)，運用科學(xué)的教學(xué)方法，合理的教學(xué)手段對學(xué)生進(jìn)行科學(xué)的教育，同時最后的評價也要改進(jìn)，不能將考試成績作為唯一的評價手段，要充分運用綜合的評價的手段，將過程作為評價的主要指標(biāo)。
三、為人師表。作為一名教師，要做好學(xué)生的榜樣，那就要處處提高自身的修養(yǎng)，才能在孩子幼小的心靈深處扎根發(fā)芽。學(xué)生在學(xué)校的與老師交往的時間甚至比跟父母交流的時間都多，所以我們要充分運用各種機會對學(xué)生進(jìn)行品德、做人的各種道理的教育，只要這樣才能不枉教師這個光榮的稱號，我們應(yīng)該自身做一個道德行為的楷模。
四、終身學(xué)習(xí)。以前總是強調(diào)給學(xué)生一滴水，教師要有一桶水，實際上現(xiàn)在已經(jīng)不夠了，隨著知識的多元化，綜合性的加強，現(xiàn)在的教師要具備更多的知識，現(xiàn)在要做自來水，甚至都不夠，必須要終身學(xué)習(xí)，活到老，學(xué)到老，只有這樣，才不會被社會淘汰。今后我將利用課余時間不斷充電，不斷學(xué)習(xí)，將自己的知識結(jié)構(gòu)不斷更新，進(jìn)一步提高自身素質(zhì)。
五、關(guān)愛學(xué)生。作為教師，要像關(guān)心自己的孩子那樣。關(guān)愛孩子不只是在孩子生病時送他去醫(yī)院，在他家里出事時關(guān)心他們，而應(yīng)該在平時就要更多的從生活、學(xué)習(xí)、身體等等各個方面來關(guān)心他們，在孩子生理、心理等各方面遇到困難、困惑時，我們都要做有心人，主動去關(guān)心他們，主動去疏導(dǎo)學(xué)生心理方面遇到的困惑，在這個意義上，教師也要再次認(rèn)真學(xué)習(xí)心理學(xué)，做一個稱職的心理醫(yī)生。
總之，這次培訓(xùn)我的收獲非常大，除了集中學(xué)習(xí)，我想再次利用自己的時間更加仔細(xì)和深入的學(xué)習(xí)。通過這次學(xué)習(xí)，我覺得應(yīng)該站在高起點的位置，重新來認(rèn)識教師這份職業(yè)，重新來規(guī)劃自己的職業(yè)生涯，規(guī)劃自己，按照要求來不斷規(guī)范我們的教學(xué)行為，為推進(jìn)素質(zhì)教育盡自己的一份力。
教師職業(yè)道德規(guī)范培訓(xùn)方案篇十五
一、愛國守法。
熱愛祖國，熱愛人民，擁護(hù)中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，擁護(hù)社會主義。全面貫徹國家教育方針，自覺遵守教育法律法規(guī)，依法履行教師職責(zé)權(quán)利。不得有違背黨和國家方針政策的言行。
二、愛崗敬業(yè)。
忠誠于人民教育事業(yè)，志存高遠(yuǎn)，勤懇敬業(yè)，甘為人梯，樂于奉獻(xiàn)。對工作高度負(fù)責(zé)，認(rèn)真?zhèn)湔n上課，認(rèn)真批改作業(yè)，認(rèn)真輔導(dǎo)學(xué)生。不得敷衍塞責(zé)。
三、關(guān)愛學(xué)生。
關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等公正對待學(xué)生。對學(xué)生嚴(yán)慈相濟，做學(xué)生良師益友。保護(hù)學(xué)生安全，關(guān)心學(xué)生健康，維護(hù)學(xué)生權(quán)益。不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生，不體罰或變相體罰學(xué)生。
四、教書育人。
遵循教育規(guī)律，實施素質(zhì)教育。循循善誘，誨人不倦，因材施教。培養(yǎng)學(xué)生良好品行，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。不以分?jǐn)?shù)作為評價學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。
五、為人師表。
堅守高尚情操，知榮明恥，嚴(yán)于律己，以身作則。衣著得體，語言規(guī)范，舉止文明。關(guān)心集體，團結(jié)協(xié)作，尊重同事，尊重家長。作風(fēng)正派，廉潔奉公。自覺抵制有償家教，不利用職務(wù)之便謀取私利。
六、終身學(xué)習(xí)。
崇尚科學(xué)精神，樹立終身學(xué)習(xí)理念，拓寬知識視野，更新知識結(jié)構(gòu)。潛心鉆研業(yè)務(wù)，勇于探索創(chuàng)新，不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平。
七、熱愛尊重學(xué)生。
教師法明確規(guī)定：“關(guān)心、愛護(hù)全體學(xué)生。尊重學(xué)生人格促進(jìn)學(xué)生在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展;”教師對學(xué)生的熱愛尊重，是一種十分重要的教育手段，做為一名教師若想使學(xué)生對自己熱愛尊重。首先自己要尊重自己的人格，中國有這樣的格言：“人必自敬，然后人敬之”。一名合格的老師一定要具有較強的自我管理能力，有強烈的集體主義觀念，要時刻把自己的工作與集體的聲譽連在一起，一堂課的好壞，—件事的成效，對于一個人來說是無足輕重的，但對學(xué)生對社會所產(chǎn)生的影響都是深遠(yuǎn)的。一件錯事不僅影響到個人，還直接影響到學(xué)校的聲譽與教師的形象，影響到學(xué)生心目中老師的地位，甚至給學(xué)生帶來心靈上的.創(chuàng)傷。教師對學(xué)生的愛，有助于把教師提出的要求，灌輸?shù)乃枷朕D(zhuǎn)化為學(xué)生本身的要求和思想，因為實現(xiàn)這種轉(zhuǎn)化，需要有情感的過濾和催化，也就是說，一種要求和意見如果被學(xué)生認(rèn)作是出于老師的關(guān)懷和愛護(hù)，就會產(chǎn)生肯定的傾向而被接受。相反，同樣的要求和意見。總之，在當(dāng)今市場經(jīng)濟的沖擊下，在金錢、地位、名利面前不動心，這需要我們做教師的有堅定的信念，始終如一的追求，要牢記：“理智是人生的燈塔”。每一位教師要盡職盡責(zé)，鞠軀盡瘁，對得起人民賦予教師的“人類靈魂的工程師”這個光榮的稱號。
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