感悟使我們更加能夠認(rèn)識(shí)到自己的潛力和精彩，激發(fā)出無(wú)限的動(dòng)力和創(chuàng)造力。在寫感悟時(shí)，我們可以多角度地思考問題，多維度地體驗(yàn)事物。以下是一些關(guān)于感悟的佳句摘抄，讓我們一起來(lái)品味內(nèi)心的思考和感悟。
經(jīng)濟(jì)學(xué)原理心得感悟篇一
經(jīng)濟(jì)學(xué)一直是我感興趣的學(xué)科，大體是因?yàn)榻?jīng)濟(jì)學(xué)可以讓我清楚地看到一些社會(huì)現(xiàn)象的本質(zhì)。經(jīng)典的經(jīng)濟(jì)學(xué)入門教材很多，如斯密的《國(guó)富論》，斯蒂格利茨《經(jīng)濟(jì)學(xué)》等，但我想向大家推薦曼昆的《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》一書。曼昆的《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》曾創(chuàng)造了兩次吉尼斯世界記錄：一是書還未完稿時(shí)，出版商就出價(jià)140萬(wàn)美元買下版權(quán)，從而創(chuàng)下經(jīng)濟(jì)學(xué)著作賣價(jià)的吉尼斯世界紀(jì)錄;二是書一出版便很快風(fēng)行美國(guó)，出版僅3個(gè)月就被300多所大學(xué)采用作為教材，其英文版發(fā)行量在1998年出版當(dāng)年就高達(dá)20萬(wàn)冊(cè)，成為世界上首版最成功的經(jīng)濟(jì)學(xué)教材，其暢銷速度與暢銷數(shù)量又創(chuàng)下吉尼斯世界紀(jì)錄。
這本書特點(diǎn)鮮明，簡(jiǎn)明、有趣味、思路清晰且邏輯嚴(yán)謹(jǐn)，是一本絕對(duì)值得去細(xì)細(xì)品讀的書!我是在20__年夏天一口氣讀完了這本書，讀后有種醍醐灌頂?shù)男迈r感。
通常認(rèn)為，經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門艱深的學(xué)科，常常需要運(yùn)用大量深?yuàn)W的數(shù)學(xué)知識(shí)，令人望而卻步，但在讀完本書后，卻有了另一番感受。這主要因?yàn)槁娜菀桌斫獾慕?jīng)濟(jì)學(xué)的十大基本原理入手，循序漸進(jìn)，旁征博引，用妙趣橫生的語(yǔ)言向讀者展示經(jīng)濟(jì)學(xué)的無(wú)窮魅力。限于本人的專業(yè)知識(shí)與文字駕馭能力，就書中前三條基本原理淺顯地談?wù)勎业囊恍┳x后體會(huì)。
人們面臨權(quán)衡取舍
書中告訴我們，由于資源的稀缺性，我們面臨權(quán)衡取舍，這才會(huì)在生活中面臨著一次又一次的選擇。相信大多數(shù)人對(duì)于其中的道理并不陌生，但能夠時(shí)時(shí)做出正確取舍的人不多。孟子在《告子上》中感嘆，“魚，我所欲也;熊掌，亦我所欲也;二者不可兼得”，這充分說(shuō)明了取舍的痛苦，如何取舍，就得按照理性人的思維模式了。曼昆在提到這個(gè)原理時(shí)寫到：“也許一個(gè)人一生中沒有一種取舍比工作和閑暇之間的權(quán)衡取舍更明顯和更重要?！蔽彝耆澩@句話。尤其對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō)，時(shí)間是最大的稀缺性資源。人的一生是很短暫的，要是把時(shí)間都用在怨天尤人上，你就放棄了學(xué)會(huì)改變境遇的奮斗和追求。
其實(shí)，我們自己也在被取舍中生活著。無(wú)論我們?cè)谡夜ぷ鲿r(shí)，還是與他人合作時(shí)，甚至找女朋友時(shí)，如果想脫穎而出，就必須擁有稀缺性資源，如高學(xué)位、良好的口碑、漂亮的相貌……只有這樣才可以發(fā)送有效的信號(hào)，才可以讓他人權(quán)衡取舍時(shí)更多的考慮我們。當(dāng)然，其信號(hào)的成本是昂貴的。
個(gè)人行為的取舍或許是簡(jiǎn)單的，當(dāng)個(gè)人組成社會(huì)時(shí)，將會(huì)面臨更多、更難的權(quán)衡取舍。對(duì)于社會(huì)，效率與公平永遠(yuǎn)是“魚與熊掌”的關(guān)系。效率決定整個(gè)經(jīng)濟(jì)蛋糕的大小，而平等則是指如何分割這塊蛋糕。當(dāng)政府想要把經(jīng)濟(jì)蛋糕切得更均勻時(shí)，就減少了人們做大蛋糕的熱情，從而這塊蛋糕本身也就變小了。這就要求政府根據(jù)實(shí)際情況做出正確的取舍。
某種東西的成本是為了得到它而放棄的東西
現(xiàn)在越來(lái)越多的人選擇讀研，對(duì)于一個(gè)沒接觸過經(jīng)濟(jì)學(xué)的人來(lái)說(shuō)，他認(rèn)為的成本是：“學(xué)費(fèi)+住宿費(fèi)+生活費(fèi)+考試費(fèi)用”，時(shí)間是一個(gè)不會(huì)計(jì)入成本的因素。曼昆卻認(rèn)為：住宿費(fèi)和生活費(fèi)是收益，而非成本。想想就會(huì)明白，因?yàn)檫@些開支是必不可少的，其他地方會(huì)更貴。這樣說(shuō)來(lái)，那不如接著讀博好了，反正是在收益嘛。
實(shí)際的成本卻正是我們所忽略了“機(jī)會(huì)成本”。如果六年的時(shí)間用來(lái)工作，我們能賺多少?你想過嗎?最重要的是六年寶貴的工作經(jīng)驗(yàn)，提前建立起來(lái)的幸福家庭生活，等等，這些都是我們讀書的成本。當(dāng)然，對(duì)于更多繼續(xù)讀書深造的人以后所創(chuàng)造的收益會(huì)大于所有付出的顯性成本與隱性成本之和。最重要的是馬斯洛需求層次理論的最高層：“自我實(shí)現(xiàn)”。
引用這樣一個(gè)例子是為了更好說(shuō)明“機(jī)會(huì)成本”。經(jīng)常用這種想法你會(huì)合理安排每一天的生活。曼昆談到，工作是閑暇的機(jī)會(huì)成本，正是因?yàn)槿绱耍?jīng)濟(jì)條件不充裕的人很愿意選擇加班，甚至有人會(huì)選擇干副業(yè)。同樣曼昆也認(rèn)為閑暇是工作的機(jī)會(huì)成本，這也就是為什么旅游業(yè)得以發(fā)展的一個(gè)主要原因吧。
人們會(huì)對(duì)激勵(lì)作出反應(yīng)
剛讀書時(shí)好好學(xué)習(xí)是為了爭(zhēng)當(dāng)“三好學(xué)生”，讀到中學(xué)挑燈夜戰(zhàn)是為了“中考”“高考”，在大學(xué)博覽眾書是為了找到一份稱心的工作，到了工作崗位上還得為了職稱拼死拼活……也許人的一生都在不停地奮斗，從一個(gè)頂點(diǎn)向另一個(gè)頂點(diǎn)攀登，不知疲憊。而這一切完全是符合經(jīng)濟(jì)學(xué)的另一個(gè)重要原理：人們會(huì)對(duì)激勵(lì)作出反應(yīng)。
人們會(huì)對(duì)激勵(lì)作出反應(yīng)，這常?？梢宰鳛槲覀児ぷ鞯某霭l(fā)點(diǎn)。作為一個(gè)職業(yè)人，能夠盡可能考慮你的同事、下屬和領(lǐng)導(dǎo)的利益，工作才能更加和諧。
往大的方面說(shuō)，政府在制定政策時(shí)，需要準(zhǔn)確把握民眾的利益所在。曼昆在書中舉了一個(gè)關(guān)于租金控制的有趣案例，就是政府對(duì)房屋實(shí)行最高限價(jià)，長(zhǎng)期中會(huì)導(dǎo)致住房的很多缺口，因?yàn)榇藭r(shí)政府限制了潛在房東的激勵(lì)，誰(shuí)也不愿做不賺錢的生意，此時(shí)房子的質(zhì)量環(huán)境都會(huì)大打折扣，反而未達(dá)到政策制定的初衷，這也說(shuō)明政府的任何一個(gè)政策都會(huì)帶來(lái)很大的影響，政策制定是一件很艱難的事。現(xiàn)實(shí)生活中我們接觸太多由于引進(jìn)激勵(lì)機(jī)制而提高效率的例子，為什么國(guó)有企業(yè)改革的呼聲不絕于耳，我想應(yīng)該有一個(gè)因素是因?yàn)閲?guó)有企業(yè)的激勵(lì)機(jī)制不高吧。這值得我們深思。
也許我們的專業(yè)與經(jīng)濟(jì)無(wú)關(guān)，但我們的生活本身卻離不開經(jīng)濟(jì)學(xué)的知識(shí)。曼昆的《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》讓我這個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)門外漢領(lǐng)略到了經(jīng)濟(jì)學(xué)的魅力。而在寫這篇讀后感的過程中，也加深了我對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)原理的理解，促使我學(xué)著像經(jīng)濟(jì)學(xué)家一樣思考身邊的一些社會(huì)現(xiàn)象。但現(xiàn)實(shí)生活中一些經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，遠(yuǎn)非如書中所說(shuō)那樣的簡(jiǎn)單易懂，而是復(fù)雜多變的。也正是如此，讓我覺得自己所學(xué)只是皮毛。正所謂：紙上得來(lái)終覺淺，絕知此事要躬行。
經(jīng)濟(jì)學(xué)原理心得感悟篇二
曼昆的《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》曾創(chuàng)造了兩次吉尼斯世界記錄：一是書還未完稿時(shí)，出版商就出價(jià)140萬(wàn)美元買下付出的顯性成本與隱性成本之和。最重要的是馬斯洛需求層次理論的最高層：“自我實(shí)現(xiàn)”。
引用這樣一個(gè)例子是為了更好說(shuō)明“機(jī)會(huì)成本”。經(jīng)常用這種想法你會(huì)合理安排每一天的生活。曼昆談到，工作是閑暇的機(jī)會(huì)成本，正是因?yàn)槿绱耍?jīng)濟(jì)條件不充裕的人很愿意選擇加班，甚至有人會(huì)選擇干副業(yè)。同樣曼昆也認(rèn)為閑暇是工作的機(jī)會(huì)成本，這也就是為什么旅游業(yè)得以發(fā)展的一個(gè)主要原因吧。
剛讀書時(shí)好好學(xué)習(xí)是為了爭(zhēng)當(dāng)“三好學(xué)生”，讀到中學(xué)挑燈夜戰(zhàn)是為了“中考”“高考”，在大學(xué)博覽眾書是為了找到一份稱心的工作，到了工作崗位上還得為了職稱拼死拼活……也許人的一生都在不停地奮斗，從一個(gè)頂點(diǎn)向另一個(gè)頂點(diǎn)攀登，不知疲憊。而這一切完全是符合經(jīng)濟(jì)學(xué)的另一個(gè)重要原理：人們會(huì)對(duì)激勵(lì)作出反應(yīng)。
人們會(huì)對(duì)激勵(lì)作出反應(yīng)，這常常可以作為我們工作的出發(fā)點(diǎn)。作為一個(gè)職業(yè)人，能夠盡可能考慮你的同事、下屬和領(lǐng)導(dǎo)的利益，工作才能更加和諧。
經(jīng)濟(jì)學(xué)原理心得感悟篇三
經(jīng)濟(jì)學(xué)原理是研究人類經(jīng)濟(jì)活動(dòng)規(guī)律的學(xué)科，它涵蓋了從個(gè)體經(jīng)濟(jì)行為到宏觀經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的方方面面。在現(xiàn)代社會(huì)，經(jīng)濟(jì)學(xué)原理扮演著重要的角色，不僅可以幫助我們理解經(jīng)濟(jì)發(fā)展的動(dòng)力和趨勢(shì)，還可以指導(dǎo)個(gè)人和國(guó)家做出明智的經(jīng)濟(jì)決策。每個(gè)學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)原理的人都有著自己的心得體會(huì)，下面就讓我們走進(jìn)一些人的經(jīng)濟(jì)學(xué)世界，一起探索他們的經(jīng)濟(jì)學(xué)原理心得體會(huì)。
第一段：個(gè)人經(jīng)濟(jì)決策的重要性
個(gè)人經(jīng)濟(jì)決策是每個(gè)人都要面臨的問題，而經(jīng)濟(jì)學(xué)原理可以幫助我們?cè)诿鎸?duì)選擇時(shí)做出明智的決策。例如，我在接觸經(jīng)濟(jì)學(xué)原理后，意識(shí)到理性選擇和邊際效益的概念對(duì)個(gè)人決策的影響。以購(gòu)買手機(jī)為例，經(jīng)濟(jì)學(xué)告訴我應(yīng)該在考慮價(jià)格、功能和品質(zhì)等因素的基礎(chǔ)上，選擇對(duì)我最有利的一款。同時(shí)，邊際效益的原理也告訴我，在滿足基本需求后，每多付出一點(diǎn)成本所帶來(lái)的額外效益會(huì)遞減。因此，經(jīng)濟(jì)學(xué)原理幫助我避免了盲目消費(fèi)和不理性的選擇，使我的個(gè)人經(jīng)濟(jì)決策更加明智和合理。
第二段：企業(yè)運(yùn)營(yíng)的經(jīng)濟(jì)學(xué)原理
除了個(gè)人經(jīng)濟(jì)決策，經(jīng)濟(jì)學(xué)原理也對(duì)企業(yè)運(yùn)營(yíng)起著重要的指導(dǎo)作用。我有一個(gè)朋友曾經(jīng)創(chuàng)辦了一家小型公司，他認(rèn)為學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)原理是他成功的關(guān)鍵。通過學(xué)習(xí)供求關(guān)系和市場(chǎng)均衡的概念，他能夠更好地把握市場(chǎng)需求和定價(jià)策略。此外，他還使用了成本效益分析的方法來(lái)決定生產(chǎn)和投入的最佳組合。這種理性的經(jīng)營(yíng)策略使他的公司在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中取得了可觀的利潤(rùn)。因此，他深信經(jīng)濟(jì)學(xué)原理是企業(yè)運(yùn)營(yíng)成功的基石。
第三段：宏觀經(jīng)濟(jì)政策的制定
宏觀經(jīng)濟(jì)政策的制定是每個(gè)國(guó)家政府必須面對(duì)的挑戰(zhàn)。在經(jīng)濟(jì)學(xué)原理的指導(dǎo)下，政府可以更好地調(diào)控經(jīng)濟(jì)運(yùn)行，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定和增長(zhǎng)。例如，通貨膨脹是一個(gè)國(guó)家面臨的常見問題，政府可以通過貨幣政策來(lái)控制通貨膨脹水平。學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)原理讓我了解到貨幣供應(yīng)量和通貨膨脹之間的關(guān)系，政府可以通過適當(dāng)調(diào)整貨幣供應(yīng)量來(lái)控制通貨膨脹。此外，稅收和財(cái)政政策也是宏觀經(jīng)濟(jì)政策的重要手段。經(jīng)濟(jì)學(xué)原理教會(huì)我在制定稅收和財(cái)政政策時(shí)要考慮到經(jīng)濟(jì)效益和公平性的平衡，以實(shí)現(xiàn)全社會(huì)的利益最大化。
第四段：國(guó)際貿(mào)易的理論指導(dǎo)
國(guó)際貿(mào)易是現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的重要組成部分，也是個(gè)體國(guó)家之間互通有無(wú)的重要紐帶。經(jīng)濟(jì)學(xué)原理提供了一些重要的理論指導(dǎo)，幫助我們理解國(guó)際貿(mào)易的原理和效益。例如，亞當(dāng)·斯密的比較優(yōu)勢(shì)理論解釋了為什么國(guó)家應(yīng)該專注于自己的優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)，并通過國(guó)際貿(mào)易來(lái)獲取其他國(guó)家的商品。而高鐵效應(yīng)理論則解釋了國(guó)際貿(mào)易對(duì)生產(chǎn)效率的提升有著重要的促進(jìn)作用。對(duì)我個(gè)人而言，學(xué)習(xí)這些經(jīng)濟(jì)學(xué)原理讓我更加看重國(guó)際貿(mào)易的重要性，也為我在全球化時(shí)代更好地理解和參與國(guó)際貿(mào)易提供了理論依據(jù)。
第五段：從經(jīng)濟(jì)學(xué)原理中汲取智慧
經(jīng)濟(jì)學(xué)原理是一個(gè)龐大而復(fù)雜的學(xué)科體系，其中有許多理論和模型可以為我們的經(jīng)濟(jì)行為和決策提供智慧。通過學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)原理，我意識(shí)到經(jīng)濟(jì)決策背后的科學(xué)性和規(guī)律性。只有掌握這些原理，我們才能更好地理解經(jīng)濟(jì)發(fā)展的趨勢(shì)和問題，并做出更加明智的決策。因此，我深信每個(gè)人都應(yīng)該有機(jī)會(huì)學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)原理，以提高我們的經(jīng)濟(jì)素養(yǎng)和決策能力。
總結(jié)：
經(jīng)濟(jì)學(xué)原理作為一個(gè)重要的學(xué)科，對(duì)于個(gè)人經(jīng)濟(jì)決策、企業(yè)運(yùn)營(yíng)、宏觀經(jīng)濟(jì)政策和國(guó)際貿(mào)易都起著重要的指導(dǎo)作用。通過學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)原理，我們能夠更好地理解和應(yīng)對(duì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中的各種問題和挑戰(zhàn)。因此，我們應(yīng)該不斷探索和學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)原理，從中汲取智慧，為個(gè)人和社會(huì)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展做出更好的貢獻(xiàn)。
經(jīng)濟(jì)學(xué)原理心得感悟篇四
第一段：引入經(jīng)濟(jì)學(xué)原理心得體會(huì)的背景（200字）
經(jīng)濟(jì)學(xué)原理作為一門研究經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的學(xué)科，對(duì)于解釋和預(yù)測(cè)市場(chǎng)行為、資源分配以及對(duì)社會(huì)福利的影響起到了重要作用。而在學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)原理的過程中，每個(gè)人都會(huì)有自己的心得體會(huì)。本文將探討誰(shuí)有經(jīng)濟(jì)學(xué)原理心得體會(huì)，并分析這些體會(huì)對(duì)于我們對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)的理解和應(yīng)用的意義。
第二段：學(xué)生對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)原理心得體會(huì)的探討（300字）
經(jīng)濟(jì)學(xué)原理是大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)課程的核心內(nèi)容之一，很多學(xué)生深受其啟發(fā)。一些學(xué)生表示，通過學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)原理，他們意識(shí)到個(gè)人行為和決策不僅受到自身利益的驅(qū)動(dòng)，還受到成本與效益的權(quán)衡。這使得他們能夠更好地理解為什么人們會(huì)做出不同的選擇，并且學(xué)會(huì)在面臨多種選擇時(shí)做出明智的決策。同時(shí)，學(xué)生們也認(rèn)識(shí)到供需關(guān)系對(duì)于市場(chǎng)價(jià)格的影響。通過經(jīng)濟(jì)學(xué)原理的學(xué)習(xí)，他們明白了市場(chǎng)供給和需求的關(guān)系，以及價(jià)格調(diào)節(jié)對(duì)于資源配置的重要性。
第三段：企業(yè)家對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)原理心得體會(huì)的探討（300字）
企業(yè)家作為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中重要的參與者，他們對(duì)于經(jīng)濟(jì)學(xué)原理的理解和應(yīng)用將直接影響到經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。許多企業(yè)家表示，經(jīng)濟(jì)學(xué)原理使他們了解到市場(chǎng)是有規(guī)律可循的，通過運(yùn)用經(jīng)濟(jì)學(xué)原理，他們可以預(yù)測(cè)市場(chǎng)走勢(shì)，在競(jìng)爭(zhēng)中獲得競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。同時(shí)，企業(yè)家們還深刻理解了成本效益的概念，并意識(shí)到了資源的稀缺性。他們通過經(jīng)濟(jì)學(xué)原理實(shí)現(xiàn)了最大化利潤(rùn)的目標(biāo)，并通過合理的資源分配實(shí)現(xiàn)了企業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。
第四段：政府官員對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)原理心得體會(huì)的探討（300字）
政府在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中扮演著重要的角色，對(duì)于經(jīng)濟(jì)學(xué)原理的理解和應(yīng)用對(duì)于政府官員來(lái)說(shuō)尤為重要。一些政府官員表示，經(jīng)濟(jì)學(xué)原理讓他們認(rèn)識(shí)到政府干預(yù)市場(chǎng)的必要性和局限性。他們意識(shí)到市場(chǎng)無(wú)法完全自我調(diào)節(jié)，政府需要在不同的領(lǐng)域進(jìn)行干預(yù)以促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定和發(fā)展。同時(shí)，政府官員也深刻認(rèn)識(shí)到公共物品的提供、外部性的影響以及收入分配的問題。通過運(yùn)用經(jīng)濟(jì)學(xué)原理，他們能夠更好地制定經(jīng)濟(jì)政策，實(shí)現(xiàn)社會(huì)的公平與效率。
第五段：經(jīng)濟(jì)學(xué)原理心得體會(huì)的共同點(diǎn)與總結(jié)（200字）
盡管不同的群體對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)原理的心得體會(huì)有所不同，但存在一些共同點(diǎn)。首先，經(jīng)濟(jì)學(xué)原理使人們意識(shí)到選擇的代價(jià)和收益，從而在個(gè)人和企業(yè)層面做出更明智的決策。其次，經(jīng)濟(jì)學(xué)原理讓人們了解和預(yù)測(cè)市場(chǎng)行為，在競(jìng)爭(zhēng)中獲取優(yōu)勢(shì)。最后，經(jīng)濟(jì)學(xué)原理幫助人們認(rèn)識(shí)到市場(chǎng)無(wú)法完全自我調(diào)節(jié)，政府需要在必要時(shí)進(jìn)行干預(yù)。總而言之，經(jīng)濟(jì)學(xué)原理的學(xué)習(xí)和應(yīng)用，能夠幫助人們更好地理解和應(yīng)對(duì)復(fù)雜的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，并為個(gè)人、企業(yè)和政府的決策提供指導(dǎo)。
經(jīng)濟(jì)學(xué)原理心得感悟篇五
2020年7月9日至2020年全年7月13日，我們進(jìn)行了為期一周的經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)認(rèn)知實(shí)習(xí)，對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)有了全新的認(rèn)知，如下是我對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)新的認(rèn)知：
經(jīng)濟(jì)學(xué)是現(xiàn)代的一個(gè)獨(dú)立的學(xué)科，研究的是一個(gè)社會(huì)如何利用西游的資源生產(chǎn)有價(jià)值的物品和勞務(wù)，并將它們?cè)诓煌娜酥虚g進(jìn)行分配，經(jīng)濟(jì)學(xué)主要進(jìn)行三點(diǎn)考慮：資源的稀缺性是經(jīng)濟(jì)學(xué)分析的前提，選擇行為時(shí)經(jīng)濟(jì)學(xué)分析的對(duì)象，資源的有效配置是經(jīng)濟(jì)學(xué)分析的中心目標(biāo)，其主要任務(wù)是利用有限的地球資源盡可能持續(xù)地開發(fā)人類所需求的商品及其合理分配，即生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系兩個(gè)方面。
經(jīng)濟(jì)學(xué)是研究經(jīng)濟(jì)活動(dòng)規(guī)律的科學(xué)，也就是說(shuō)，經(jīng)濟(jì)學(xué)是有系統(tǒng)地探索財(cái)富的轉(zhuǎn)化和傳遞規(guī)律的一門學(xué)科，財(cái)富的轉(zhuǎn)化和傳遞就是指財(cái)富的創(chuàng)造、財(cái)富的消費(fèi)、財(cái)富傳遞等過程，經(jīng)濟(jì)學(xué)的核心就是經(jīng)濟(jì)規(guī)律，即價(jià)值規(guī)律和剩余價(jià)值規(guī)律。
經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)培養(yǎng)具有比較扎實(shí)的馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)理論基礎(chǔ)，熟悉現(xiàn)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)理論，比較熟練掌握現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)分析方法，知識(shí)面較寬，具有向經(jīng)濟(jì)學(xué)相關(guān)領(lǐng)域擴(kuò)展論述的能力，能在綜合經(jīng)濟(jì)管理部門、政策研究部門、金融機(jī)構(gòu)和企業(yè)從事經(jīng)濟(jì)分析，預(yù)測(cè)規(guī)劃和經(jīng)濟(jì)管理工作的高級(jí)人才。
經(jīng)濟(jì)學(xué)所開設(shè)的課程主要有：《會(huì)計(jì)學(xué)》、《統(tǒng)計(jì)學(xué)》、《計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)》、《貨幣銀行學(xué)》、《財(cái)政學(xué)》、《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》、《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》、《經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)史》、《資本論》、《產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)》、《國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)》、《發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)》、《企業(yè)管理》、《國(guó)際金融》、《國(guó)際貿(mào)易》，而最能體現(xiàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)特征的課程主要有《資本論》、《經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)史》、《產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)》。
經(jīng)濟(jì)學(xué)是一個(gè)偏重于理論的專業(yè)，如果要在經(jīng)濟(jì)學(xué)方面有所成就，首先我們應(yīng)該具有一下技能：
1.掌握馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)，當(dāng)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本理論和分析方法。2.掌握現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)分析方法個(gè)計(jì)算機(jī)應(yīng)用技能。3.具有運(yùn)用數(shù)量分析方法和現(xiàn)代技術(shù)手段進(jìn)行社會(huì)經(jīng)濟(jì)調(diào)查、經(jīng)濟(jì)分析和實(shí)際操作的能力。4.掌握中外經(jīng)濟(jì)學(xué)文獻(xiàn)檢索、資料查詢的基本方法，具有一定的經(jīng)濟(jì)研究能力和實(shí)際工作恩呢管理。5.熟悉黨和國(guó)家的經(jīng)濟(jì)方針、政策和法規(guī)。6.了解中國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革和經(jīng)濟(jì)發(fā)展。7.具有較強(qiáng)的文字和口頭表達(dá)能力及一定的社會(huì)交際能力，能熟悉掌握一門外語(yǔ)。
除此，我們還要了解經(jīng)濟(jì)學(xué)十部經(jīng)典著作：
1.亞當(dāng)·斯密(英國(guó))《國(guó)富論》，此書是現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的奠基之作，也是最偉大的經(jīng)濟(jì)學(xué)著作。他提出勞動(dòng)價(jià)值論、分工與專業(yè)化是經(jīng)濟(jì)效率之源的理論。2.大衛(wèi)·李嘉圖(英國(guó))《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)與賦稅原理》，本書中他闡明的比較優(yōu)勢(shì)理論是現(xiàn)代自由貿(mào)易政策的理論基礎(chǔ)。3.馬克思(德國(guó))《資本論》，馬克思的剩余價(jià)值理論影響巨大。4.瓦爾拉斯(法國(guó))《純粹經(jīng)濟(jì)學(xué)要義》，現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的主觀價(jià)值論、邊際革命、經(jīng)濟(jì)學(xué)數(shù)理化的轉(zhuǎn)向通過本書而系統(tǒng)化。5.費(fèi)雪(美國(guó))《利息理論》，提出放棄當(dāng)前消費(fèi)而承擔(dān)未來(lái)的不確定性的風(fēng)險(xiǎn)的報(bào)酬。6.凱恩斯(英國(guó))《就業(yè)、利息和貨幣通論》。7.馬歇爾(英國(guó))《經(jīng)濟(jì)學(xué)院里》。8.薩繆爾遜(美國(guó))《經(jīng)濟(jì)學(xué)》，把經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)標(biāo)準(zhǔn)化、體系化，改變經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)的傳播和復(fù)制方式。9.布坎南(美國(guó))《同量的計(jì)算》，開創(chuàng)“公共選擇理論”。10.劉德(中國(guó))《財(cái)富論》，闡述了財(cái)富規(guī)律，財(cái)富規(guī)律是經(jīng)濟(jì)學(xué)的客觀規(guī)律。
如果閱讀了以上十本經(jīng)濟(jì)學(xué)著作，對(duì)于我們進(jìn)一步了解經(jīng)濟(jì)學(xué)會(huì)有很大的幫助。
我們之所以讀書，是為了畢業(yè)后能找到一個(gè)好的工作，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，創(chuàng)造生活的精彩。當(dāng)我們隊(duì)經(jīng)濟(jì)有了一定的認(rèn)識(shí)，我們也要了解經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)的就業(yè)方向及前景。
就業(yè)方向包括考公務(wù)員，當(dāng)然了，就目前形勢(shì)而言，其難度是很大的，除此之外，可以進(jìn)入商業(yè)性質(zhì)的銀行、保險(xiǎn)公司、保險(xiǎn)經(jīng)紀(jì)公司、證券公司、大型企業(yè)、財(cái)富公司、財(cái)政、審計(jì)、海關(guān)部門等。
就業(yè)前景不容樂觀，從大方向來(lái)說(shuō)，經(jīng)濟(jì)學(xué)就業(yè)很難，主要是經(jīng)濟(jì)學(xué)太宏觀，不實(shí)用，公司或者企業(yè)里面需要這類人不多，讀經(jīng)濟(jì)的一般都會(huì)去搞研究、讀博，然后在大學(xué)里做教授。
為了在畢業(yè)后能找到一份適合心意的工作，我為后三年的大學(xué)生活做了一個(gè)規(guī)劃：1.去圖書館和上網(wǎng)購(gòu)買欲經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)有關(guān)的書籍，夯實(shí)和拓展專業(yè)知識(shí)。2.通過英語(yǔ)四六級(jí)考試。3.考取會(huì)計(jì)從業(yè)資格證、銀行從業(yè)資格證。4.準(zhǔn)備出擊會(huì)計(jì)師和理財(cái)規(guī)劃師的考試。5.積極加入中國(guó)共產(chǎn)黨。6.做兼職，鍛煉自己的實(shí)踐能力，參加一些志愿者活動(dòng)，培養(yǎng)交際能力和社會(huì)責(zé)任感。7.爭(zhēng)取進(jìn)入相關(guān)單位學(xué)習(xí)，將理論運(yùn)用到實(shí)際之中，大致了解有關(guān)經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)工作的基本狀況。
目前，無(wú)論是本科畢業(yè)，還是碩士畢業(yè)，兩極分化都都很嚴(yán)重，如果不努力，溫飽都有可能是問題，經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)的學(xué)生如果能獲得一些資格認(rèn)證，就業(yè)面就會(huì)廣泛，就業(yè)層次也更高端，待遇也更好。因此，在大二一年里，我打算考取會(huì)計(jì)從業(yè)資格證和銀行從業(yè)資格證。
不論目前就業(yè)形勢(shì)有多嚴(yán)峻，生活中的挑戰(zhàn)有多大，我們都應(yīng)該勇往向前，不論付出多少汗水，寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)，我相信，只要不斷努力，豐富自己，改變自己，使自己褪變，在壓力中奮斗，在艱難中堅(jiān)持不懈。我相信，憑著一股韌勁，我們終會(huì)取得成功。
當(dāng)然了，我們也不能蠻干，應(yīng)該掌握一些技巧：首先，我們應(yīng)該知道大學(xué)生畢業(yè)就業(yè)困難的原因，主要有兩個(gè)，其一，有些畢業(yè)生要求太高，自身?xiàng)l件不過關(guān);其二，整個(gè)社會(huì)用人的不合理，學(xué)生在大學(xué)期間，就應(yīng)該多多了解社會(huì)、接觸社會(huì)，知道社會(huì)需要什么樣的人才，另外大學(xué)學(xué)習(xí)若非很緊張的話，自己搞些創(chuàng)業(yè)，增加社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，多懂些東西。
雖然我剛讀完大一，但大學(xué)四年時(shí)光如流水，轉(zhuǎn)瞬即逝，對(duì)于我這樣沒有家庭背景的孩子，自己應(yīng)當(dāng)皂皂地做好打算。
現(xiàn)在，我要做好職業(yè)定位，定位是自我定位和社會(huì)定位的統(tǒng)一，只有在了解自己和職業(yè)的基礎(chǔ)上才能夠給自己做準(zhǔn)確定位。問自己五個(gè)問題：1.我要去那里?2.我在哪里?3.我有什么?4.我的差距在哪里?5.我要怎么做?如果我能很好的回答者五個(gè)問題，并且付諸行動(dòng)，那么我的未來(lái)也許會(huì)柳暗花明。
雖然經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)很寬泛，不精細(xì)，但我會(huì)找到適合自己的一點(diǎn)，通過對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)認(rèn)知實(shí)習(xí)，我了解了自己所選擇的專業(yè)，這對(duì)我以后的學(xué)習(xí)有了很大的幫助，我會(huì)把自己像商品一樣推銷出去，在經(jīng)濟(jì)學(xué)浩瀚的海洋中拾得屬于自己的一顆扇貝，雖然它很亮、很廣，但我會(huì)精干一面，挖掘其根源，學(xué)出精彩的自己。
經(jīng)濟(jì)學(xué)原理心得感悟篇六
對(duì)于經(jīng)濟(jì)學(xué)，可能人人都多少都了解一點(diǎn)，因?yàn)槿藗內(nèi)粘Ｉ钪袇⑴c生產(chǎn)和消費(fèi)經(jīng)常用到，但更多的時(shí)候，人們總是自以為懂卻不是很了解。
在 十幾 年前的1998年，一本中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家寫的《生活中的經(jīng)濟(jì)學(xué)》曾吸引眾多國(guó)人爭(zhēng)相閱讀 。 這位經(jīng)濟(jì)學(xué)家就是茅于軾教授。這本《生活中的經(jīng)濟(jì)學(xué)》，是茅老的一部經(jīng)濟(jì)學(xué)隨筆集。茅于軾教授在美國(guó)生活工作期間，對(duì)當(dāng)?shù)厥袌?chǎng)進(jìn)行了細(xì)致的觀察，同時(shí)進(jìn)行了填密的經(jīng)濟(jì)學(xué)思考，也是透過許多現(xiàn)象，用淺顯易懂的事理、“家常式”的隨筆來(lái)講述日?，嵤轮刑N(yùn)涵的經(jīng)濟(jì)學(xué)原理和知識(shí)，讓閱讀者具體而微地輕松知曉了發(fā)達(dá)的美國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是如何運(yùn)作的 。
在這本書中，諸如“喜歡搬家的美國(guó)人”、“垃圾中的邊際效用”、“有關(guān)‘行’的經(jīng)濟(jì)學(xué)”，等等，生活中的現(xiàn)象或瑣事，經(jīng)由作者的一雙慧眼，均折射出了經(jīng)濟(jì)學(xué)的“光芒”。比如，作者講“美國(guó)人為什么喜歡搬家”，是悠悠靜靜地述說(shuō)著身邊發(fā)生的一件件小事，從中點(diǎn)撥出一個(gè)個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)的道理—選擇職業(yè)的靈活性，往往伴隨著居住地點(diǎn)的遷移，搬家之所以方便，主要是因?yàn)橛凶》渴袌?chǎng)，而且住房市場(chǎng)也已進(jìn)入資金市場(chǎng)。
十幾 年前，“住房市場(chǎng)”這個(gè)名詞對(duì)于中國(guó)人來(lái)說(shuō)還是陌生的，可是 十幾 年匆匆過去之后的今天，國(guó)人己經(jīng)完全浸淫其中了，作者在這本書中所講的一些現(xiàn)象和經(jīng)濟(jì)學(xué)道理，放在今天的中國(guó)來(lái)觀察思考，別具啟迪意義。聯(lián)系美國(guó)爆發(fā)的次貸危機(jī)以及由此引發(fā)的華爾街金融風(fēng)暴，頗有時(shí)空交錯(cuò)的感慨。
茅于軾在《生活中的經(jīng)濟(jì)學(xué)》中對(duì)美國(guó)市場(chǎng)的考察不僅僅涉及微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)層面，也有專門的篇幅介紹宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)與經(jīng)濟(jì)體制?！懊绹?guó)經(jīng)濟(jì)為什么會(huì)衰退?”“美國(guó)的通貨膨脹”，“現(xiàn)在如何與將來(lái)做交易”、“從交通規(guī)則到經(jīng)濟(jì)效益”·····一系列宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的概念，均是用容易被人理解和接受的淺顯易懂的語(yǔ)言娓娓道來(lái)。
其中讓我印象最深刻的是 這本書的最后一個(gè)部分——經(jīng)濟(jì)體制。人類或許有些許共同的是非觀，例如殺人偷盜是壞事，樂善好施是好事。但是集中到某些細(xì)節(jié)上，例如在經(jīng)濟(jì)體制中的是非觀，各個(gè)民族就有各自的特點(diǎn)了。書中給我深刻印象的區(qū)別就是對(duì)于“拾金不昧”的看法。作者去休斯頓開會(huì)，因天氣炎熱，來(lái)到一家小雜貨鋪買飲料，忽然見到地上有一張5美元的鈔票。按照中國(guó)人的習(xí)慣，作者很自然地拾起來(lái)交給掌柜的。可是掌柜的拒絕接受，他回答作者：誰(shuí)拾到歸誰(shuí)所有。再有一次在哈佛大學(xué)的一間教室里，作者見到課桌上留有一支精致的鋼筆，肯定是前一堂課的同學(xué)遺忘的。新進(jìn)來(lái)坐在這個(gè)座位上的同學(xué)隨手就將這支筆插進(jìn)了襯衫口袋，繼而他忽然想起什么，又將這支筆拿出來(lái)欣賞了一番，并用它往筆記本上做記錄。其神態(tài)之自若，絕不像做了什么不應(yīng)該做而需要隱瞞他人的事。而與此同時(shí)，一個(gè)售貨員因?yàn)樯僬伊祟櫩?0元錢，而花了80元錢登報(bào)紙尋找顧客，這種在中國(guó)會(huì)受到大加贊賞的行為卻受到了美國(guó)人的批評(píng)。在他們的觀念中，道德的原則是犧牲自己的利益去照顧他人的利益，如果到頭來(lái)社會(huì)并未得益，那么這種行為就會(huì)變成了損己不利人。這正是道德上也不值得稱頌的事。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的道德標(biāo)準(zhǔn)與傳統(tǒng)觀點(diǎn)，有一些細(xì)微的，然而又是極重要的不同。這種不同主要是突出全社會(huì)的利益 ， 誠(chéng)實(shí)與守信能給市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)帶來(lái)整體利益。
書中的很多例子我還是無(wú)法深刻理解，所以 只 摘選了 一 個(gè)比較有趣而淺顯的表達(dá)了自己的看法。 美國(guó)的經(jīng)濟(jì)政策中確實(shí)存在一些可供借鑒參考的東西，為了 更大程度 地 提高我國(guó)的綜合國(guó)力，發(fā)展我國(guó)的經(jīng)濟(jì) ，取其精華也是很重要的。
經(jīng)濟(jì)學(xué)原理心得感悟篇七
本人于20__年在四川省教育學(xué)院藥品經(jīng)營(yíng)管理專業(yè)畢業(yè)后，在四川省恒源藥業(yè)集團(tuán)從事銷售、行政辦公室、采購(gòu)管理等方面的工作，20__年到現(xiàn)在單位四川六合鍛造股份有限公司從事財(cái)務(wù)物流管理工作。下面就從專業(yè)技術(shù)角度，對(duì)我這8年來(lái)的工作做一次全面總結(jié)：
一、思想政治方面
首先是從思想上重視，理論源于實(shí)踐，又高于實(shí)踐。認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的__大精神、“三個(gè)代表”重要思想，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，擁護(hù)改革開放，熱愛祖國(guó)，銳意進(jìn)取、頑強(qiáng)拼搏也立志為中國(guó)經(jīng)濟(jì)的蓬勃發(fā)展貢獻(xiàn)一份微薄之力！
其次是在行動(dòng)上落實(shí)。針對(duì)自己的本職工作，自覺地遵守國(guó)家的法律法規(guī)，在日常的工作和生活中起到了表率作用。為人熱忱、真誠(chéng)，正直，群眾基礎(chǔ)較好，集體榮譽(yù)感和集體主義精神較強(qiáng)。我非常擁護(hù)黨的政策和方針，每天都堅(jiān)持看新聞聯(lián)播，關(guān)心和學(xué)習(xí)國(guó)家時(shí)事政治，把黨的政治思想和方針應(yīng)用于工作中去。
第三是注重對(duì)實(shí)踐的指導(dǎo)意義。以構(gòu)建和諧社會(huì)主義、科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，衷心擁護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)，遵守中華人民共和國(guó)憲法和法律，掌握并能夠熟悉運(yùn)用理論知識(shí)，幫助自己在復(fù)雜多變的社會(huì)現(xiàn)象中，認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)。
加強(qiáng)學(xué)習(xí)仍將是今后工作和生活中的一項(xiàng)主要內(nèi)容，不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，以適應(yīng)社會(huì)發(fā)需要，不斷的提高自己的政治理論素質(zhì)，以適應(yīng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)客觀要求。
二、職業(yè)道德、工作態(tài)度、學(xué)識(shí)水平、專業(yè)能力方面
本人在工作上，以踏踏實(shí)實(shí)、任勞任怨干好本職工作為宗旨，以有所創(chuàng)新、有所作為為動(dòng)力，在工作中嚴(yán)格要求自己，比較出色地完成了本職工作。
我于20__年1月16日正式參加工作，當(dāng)時(shí)我經(jīng)學(xué)校推薦，在四川省恒源藥從事銷售工作。工作伊始，我發(fā)現(xiàn)學(xué)校里學(xué)到的專業(yè)知識(shí)同實(shí)際工作有很大的不同和差距，為了盡快轉(zhuǎn)變角色，適應(yīng)工作的要求，努力學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)和市場(chǎng)方面的專業(yè)知識(shí)，提高自己的崗位技能，在短短的半年內(nèi)，我通過自己的努力及同事的幫助，能比較熟練地進(jìn)行較復(fù)雜的銷售及經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)等日常事務(wù)工作處理，在公司統(tǒng)一部署下，以經(jīng)濟(jì)效益為中心，以公司利潤(rùn)化為目標(biāo)，對(duì)外開拓市場(chǎng)，對(duì)內(nèi)嚴(yán)格制定每一個(gè)相關(guān)步驟，保證質(zhì)量，以市場(chǎng)為導(dǎo)向，面對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)越來(lái)越激烈的競(jìng)爭(zhēng)挑戰(zhàn)，加大資金回籠的力度，回避企業(yè)風(fēng)險(xiǎn)，創(chuàng)造了較好的銷售業(yè)績(jī)。
隨著工作日益熟悉，發(fā)現(xiàn)企業(yè)人員老化，大多都使用手工管理各自工作，我充分發(fā)揮在校學(xué)習(xí)的知識(shí)和日常參加各種培訓(xùn)及自學(xué)的有關(guān)計(jì)算機(jī)數(shù)據(jù)信息庫(kù)知識(shí)將企業(yè)檔案管理、車間計(jì)件核算、日常文件等利用電腦采用簡(jiǎn)便、合理的函數(shù)公式，數(shù)據(jù)管理方法將手工操作真正轉(zhuǎn)變成了計(jì)算機(jī)科學(xué)管理，大大縮小了工作量，提高工作效率，準(zhǔn)確性也得到了提高，受到單位領(lǐng)導(dǎo)和職工一致好評(píng)。也因此領(lǐng)導(dǎo)發(fā)現(xiàn)了我工作中勤奮好學(xué)，善于創(chuàng)新的優(yōu)點(diǎn)把我從銷售工作調(diào)到辦公室管理工作。
在辦公室工作中每一項(xiàng)工作的完成都是對(duì)責(zé)任心和工作能力的考驗(yàn)，如何化繁為簡(jiǎn)而又能保證萬(wàn)無(wú)一失，如何以最小的成本換得的效率，這都是我在工作中學(xué)習(xí)與注意的，工作中我努力做好為各部門服務(wù)保障工作的同時(shí)，還做好協(xié)助性工作。加強(qiáng)與員工相互團(tuán)結(jié)，協(xié)助領(lǐng)導(dǎo)加強(qiáng)團(tuán)隊(duì)建設(shè)，打造一個(gè)業(yè)務(wù)全面，工作熱情高漲的團(tuán)隊(duì)，和大家一起創(chuàng)造良好的工作氛圍，提高團(tuán)隊(duì)的整體素質(zhì)，加強(qiáng)團(tuán)隊(duì)合作精神。增加部門員工的凝聚力，使公司的發(fā)展和個(gè)人的發(fā)展相結(jié)合。處理好日常行政事務(wù)管理，做好重要活動(dòng)和外出活動(dòng)的安排。協(xié)助領(lǐng)導(dǎo)制定行政工作計(jì)劃，起草各項(xiàng)行政管理規(guī)章制度，并建立人才儲(chǔ)備庫(kù)，在公司有需要的時(shí)候協(xié)助領(lǐng)導(dǎo)招聘合適的員工。加強(qiáng)業(yè)務(wù)知識(shí)的學(xué)習(xí)，深入了解公司業(yè)務(wù)需知，以便能更好的協(xié)助領(lǐng)導(dǎo)及各部門業(yè)務(wù)人員的工作。在進(jìn)二年的工作中，我深切認(rèn)識(shí)到自己知識(shí)面的不全面，作為行政辦公室的工作人員，工作雖然瑣碎但也有它的重要性。正所謂“天下難事始于易，天下大事始于細(xì)”。要想?yún)f(xié)調(diào)好一個(gè)團(tuán)隊(duì)，必須做好每一件瑣碎的小事以保證業(yè)務(wù)的正常有序發(fā)展。首先要抱以一個(gè)正確的心態(tài)，踏踏實(shí)實(shí)。其次，要不斷提高自己、抓住每一次讓自己學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)，在業(yè)余時(shí)間善于發(fā)現(xiàn)與工作有關(guān)的新事物新知識(shí)。
隨著工作的深入，與經(jīng)驗(yàn)的積累。我自覺能勝任于采購(gòu)管理的工作，得領(lǐng)導(dǎo)的信任我從事了此項(xiàng)工作，采購(gòu)管理是一項(xiàng)專業(yè)知識(shí)要求相當(dāng)嚴(yán)格的工作，不光是要了解采購(gòu)物品相關(guān)知識(shí)，更多的是要了解市場(chǎng)，要圍繞控制成本，采購(gòu)性價(jià)比等方面展開工作。在工作中我才深知自己的專業(yè)技術(shù)水平不足，為此我加強(qiáng)了學(xué)習(xí)，向書本學(xué)習(xí)也向同行、同事和領(lǐng)導(dǎo)學(xué)習(xí)，在畢業(yè)專業(yè)年限到達(dá)了以后，我參加了國(guó)家執(zhí)業(yè)藥師的職稱考試，經(jīng)過兩年的不懈努力我終于通過了，取得了國(guó)家執(zhí)業(yè)藥師職稱，對(duì)藥品的用途，質(zhì)量要求，成本構(gòu)成，市場(chǎng)需要等有了一定的知識(shí)。同時(shí)我意識(shí)到市場(chǎng)的瞬息萬(wàn)變、國(guó)家經(jīng)濟(jì)的逐步發(fā)展，光有專業(yè)技術(shù)知識(shí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足勝任此項(xiàng)工作，足夠的經(jīng)濟(jì)知識(shí)不管運(yùn)用在哪種工作都會(huì)是得心應(yīng)手的。在此過程中我也利用我學(xué)到的知識(shí)為公司規(guī)避了幾次較大的優(yōu)采購(gòu)風(fēng)險(xiǎn)。
由于領(lǐng)導(dǎo)的投資失誤，導(dǎo)致了企業(yè)面臨破產(chǎn)，對(duì)個(gè)人的鍛練和發(fā)展受到嚴(yán)重影響，我毅然辭職。我分析國(guó)家強(qiáng)力推進(jìn)新能源裝備制造業(yè)集群發(fā)展，工業(yè)經(jīng)濟(jì)迅速擴(kuò)張，所以我應(yīng)聘到現(xiàn)在的四川六合鍛造股份有限公司從事財(cái)務(wù)erp物流管理。因?yàn)樾鹿ぷ餍枰?cái)務(wù)方面的知識(shí)，利用業(yè)余參加了財(cái)政部組織的財(cái)務(wù)培訓(xùn)班學(xué)習(xí)，在__年3月報(bào)名，6月參加了會(huì)計(jì)從業(yè)資格的考試，現(xiàn)如今的工作讓我斗志昂揚(yáng)，具有良好的職業(yè)道德和敬業(yè)精神，并具備相應(yīng)的專業(yè)理論和技術(shù)能力。我繼續(xù)學(xué)習(xí)著，也迫切的需要得到認(rèn)可。
對(duì)工作，我有一種高度的責(zé)任感。自認(rèn)為從事經(jīng)濟(jì)工作，任務(wù)艱巨，責(zé)任重大，應(yīng)當(dāng)深入貫徹科學(xué)發(fā)展觀，以?shī)^發(fā)有為的精神狀態(tài)，以扎實(shí)苦干的工作作風(fēng)，以卓有成效的工作方法，堅(jiān)定不移的以微薄之力推動(dòng)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。
鑒于以上專業(yè)技術(shù)工作的業(yè)績(jī)成果，根據(jù)“綿陽(yáng)市非公有制企業(yè)專業(yè)技術(shù)職稱任職資格評(píng)審”的要求，我認(rèn)為自己已經(jīng)具備申報(bào)中級(jí)經(jīng)濟(jì)師專業(yè)技術(shù)職務(wù)的條件，特提出申請(qǐng)，敬請(qǐng)專家們審核。謝謝！
經(jīng)濟(jì)學(xué)原理心得感悟篇八
“經(jīng)濟(jì)學(xué)王國(guó)之所以生生不息，原因之一就是有趣的想法吸引了有趣的人才”。 “經(jīng)濟(jì)學(xué)不需要借助任何花哨的技巧，其本身已經(jīng)足以?shī)嗜诵闹牵钗覀儤范??！?BR> ——題記
或許對(duì)于大多數(shù)人來(lái)講，經(jīng)濟(jì)學(xué)就是遍布數(shù)學(xué)公式，一幅幅難以看懂的復(fù)雜不堪的分析圖，看到生活中發(fā)生的觸及到經(jīng)濟(jì)的火熱時(shí)事都難以聯(lián)想到書上的內(nèi)容的一門學(xué)科。即使是對(duì)于上學(xué)期剛剛學(xué)完西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的微觀部分的我們來(lái)講，經(jīng)濟(jì)學(xué)仍是一個(gè)難以捉摸的學(xué)科。不過，《弗里德曼的生活經(jīng)濟(jì)學(xué)》這本書改變了我們的看法，它是一本教你如何從經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度來(lái)思考生活的書，教會(huì)你如何在生活中作出正確的選擇，如何讓你理智地處理生活中遇到的問題，讓你更加從容快樂地駕馭自己的生活，在經(jīng)營(yíng)自己的生活的同時(shí)，享受生活。讓你認(rèn)識(shí)到經(jīng)濟(jì)學(xué)不僅僅是經(jīng)濟(jì)學(xué)家研究的深?yuàn)W課題，其實(shí)“從生活的角度來(lái)說(shuō)，我們每個(gè)人都是經(jīng)濟(jì)學(xué)家”。
我們接觸這本書是源于這樣一段來(lái)自于《byte》雜志的一段話：“沒有人會(huì)想到，論述經(jīng)濟(jì)學(xué)的書可以寫得如此輕松自如，讀起來(lái)令人賞心悅目，弗里德曼做到了這一點(diǎn)。如果你對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)感興趣，你會(huì)發(fā)現(xiàn)本書既具有可讀性又令人著迷。我保證你可以從中受益?！?BR> 的確，這是一本很棒的書。
它通俗易懂。書中對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)的各方面的知識(shí)進(jìn)行了闡述，作者巧妙地避開了深?yuàn)W難懂的專業(yè)的經(jīng)濟(jì)學(xué)用語(yǔ)，這讓經(jīng)濟(jì)學(xué)初學(xué)者更容易理解。同時(shí)，他能站在讀者的角度，以一種睿智而有趣的視角察看日常生活，通過多個(gè)貼近我們生活中的例子并予以具體的分析，將經(jīng)濟(jì)學(xué)常識(shí)娓娓道來(lái)，將專業(yè)的知識(shí)簡(jiǎn)單化的同時(shí)，更從生活的角度來(lái)滲透出經(jīng)濟(jì)學(xué)，更加能激發(fā)出讀者對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)的興趣。
將復(fù)雜多樣的生活例子中背后的本質(zhì)揭示開來(lái)，證明了他所說(shuō)的那一句：“經(jīng)濟(jì)學(xué)不需要借助于任何花哨的技巧，其本身足以?shī)嗜诵闹?，令我們樂而忘返?！蹦切┞癫卦谔幚砩钚∈卤澈蟮念Ｖ牵侨绱说牧钊藲J佩，不僅會(huì)勾起人們對(duì)經(jīng)濟(jì)的興趣，是學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)類學(xué)科同學(xué)的入學(xué)必修課。
例如第20章：《理性犯罪和蓄意事故：法律經(jīng)濟(jì)學(xué)和違法經(jīng)濟(jì)學(xué)》，作者先以自己晚上牽著一條狗外出散步為開頭，借朋友的一句：這樣很危險(xiǎn)!引出了作者個(gè)人對(duì)犯罪經(jīng)濟(jì)學(xué)的看法，緊接著，作者以一個(gè)老太太晚上外出散步為例子，從而進(jìn)一步分析，最后得到結(jié)論：“劫犯與老太太之間的對(duì)抗往往以搶劫犯的勝利而告終。但是由于獲得勝利當(dāng)然成本太高，搶劫犯寧愿放棄搶劫老太太的打算。在其他類似的情況中，可能的受害者面對(duì)的問題不是如何打敗侵犯者，而是如何使侵犯者感到無(wú)利可圖而放棄實(shí)施侵犯的企圖?！边@就能讓你從例子中學(xué)會(huì)如何對(duì)付侵犯者。
作者能對(duì)生活細(xì)微觀察，從自己的身邊發(fā)現(xiàn)事例，分析事例，這一切的一手資料，更加體現(xiàn)出這本書的價(jià)值所在。更從另一方面提醒讀者，要學(xué)會(huì)觀察生活，生活中其實(shí)處處存在著經(jīng)濟(jì)學(xué)。
還有，這本書內(nèi)容豐富。從生產(chǎn)、戰(zhàn)爭(zhēng)、愛情、婚姻、善與惡等等多方面的來(lái)闡述生活中的經(jīng)濟(jì)學(xué)。弗里德曼從搶劫犯的搶劫對(duì)象的選擇到出口收稅，夫妻間的一夫一妻制等中推導(dǎo)出令人信服的經(jīng)濟(jì)學(xué)解釋。
理論緊扣實(shí)際，這又是這本書的一大特點(diǎn)。閱讀該書，你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己在不知不覺中就能明白許多經(jīng)濟(jì)學(xué)原理，而通過其他方式是很難做到這一點(diǎn)的。比如，作者在第三章講述了史密斯太太購(gòu)物的例子，通過這個(gè)例子，讀者很輕松地就可弄清預(yù)算線、無(wú)差異曲線、商品組合、邊際價(jià)值遞減、消費(fèi)者偏好等概念的基本含義。這比一大串的定義來(lái)得更實(shí)際。
雖然這本書通俗易懂，但并不代表你讀一遍就能清晰明了地將其精華完全吸收，這畢竟是一本經(jīng)濟(jì)類的讀物。要想把它讀透，先得靜下心來(lái)，多讀幾遍。你會(huì)發(fā)現(xiàn)：那層潛藏的文字底下的生活理性，是多么的值得你去探討!
生活中其實(shí)處處埋藏著經(jīng)濟(jì)學(xué)，學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)的確有很大的意義，讓我們伴隨著弗里德曼，共同開啟經(jīng)濟(jì)學(xué)的大門吧!
經(jīng)濟(jì)學(xué)原理心得感悟篇九
經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門研究資源配置和決策的學(xué)科，經(jīng)濟(jì)學(xué)原理是經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ)。在這個(gè)全球化、信息化的時(shí)代，經(jīng)濟(jì)學(xué)原理的理解和應(yīng)用已經(jīng)成為我們生活中不可或缺的一部分。在我學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)原理的過程中，我逐漸領(lǐng)悟到了其中的重要性和實(shí)用性。在這篇文章中，我將分享我對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)原理的心得體會(huì)。
段落二：供求關(guān)系的理解
供求關(guān)系是經(jīng)濟(jì)學(xué)原理中最基本的概念之一，也是最容易理解的。供求關(guān)系的理解可以幫助我們更好地把握市場(chǎng)的運(yùn)行規(guī)律。供求關(guān)系告訴我們，當(dāng)需求增加而供給不變時(shí)，商品的價(jià)格會(huì)上漲，而當(dāng)供給增加而需求不變時(shí)，商品的價(jià)格會(huì)下降。在現(xiàn)實(shí)生活中，我發(fā)現(xiàn)供求關(guān)系的運(yùn)作影響著市場(chǎng)中商品的價(jià)格和交易量。了解這一關(guān)系，我們可以更加理性地做出經(jīng)濟(jì)決策和投資選擇。
段落三：邊際效益的思考
邊際效益是為了滿足某種需求而增加的一單位投入所帶來(lái)的額外收益。在經(jīng)濟(jì)學(xué)中，邊際效益理論告訴我們，只有當(dāng)邊際效益大于投入時(shí)，才應(yīng)該繼續(xù)進(jìn)行。這種思考方式幫助我更加明確地權(quán)衡利益和成本，在日常生活中做出更加明智和有效的決策。例如，在購(gòu)買某種商品時(shí)，我會(huì)權(quán)衡價(jià)格與商品的效用，只有在邊際效益大于價(jià)格時(shí)才會(huì)考慮購(gòu)買。
段落四：機(jī)會(huì)成本的意識(shí)
機(jī)會(huì)成本是指為了選擇某種行動(dòng)所放棄的最高價(jià)值的其他選擇。在有限的資源下，我們每做出一種選擇，就意味著必須放棄其他選擇。經(jīng)濟(jì)學(xué)原理告訴我們，我們需要衡量每個(gè)選擇的機(jī)會(huì)成本，以便做出理性的決策。在我的生活中，機(jī)會(huì)成本意識(shí)讓我更加珍惜時(shí)間和資源。當(dāng)我需要決定如何利用我的時(shí)間時(shí)，我會(huì)考慮到每個(gè)選擇的機(jī)會(huì)成本，努力選擇對(duì)我個(gè)人價(jià)值最高的行動(dòng)。
段落五：市場(chǎng)失靈的認(rèn)識(shí)
經(jīng)濟(jì)學(xué)原理還教給我們一個(gè)重要的觀點(diǎn)，即市場(chǎng)并非永遠(yuǎn)完美無(wú)缺，會(huì)存在市場(chǎng)失靈的情況。市場(chǎng)失靈是指市場(chǎng)無(wú)法有效配資源或無(wú)法解決市場(chǎng)中存在的問題。這種認(rèn)識(shí)讓我明白，在某些情況下，市場(chǎng)決策并不能始終達(dá)到最優(yōu)解，需要政府的干預(yù)和調(diào)控。例如，環(huán)境污染、壟斷行為等問題不能單靠市場(chǎng)力量解決，需要政府引入法律法規(guī)來(lái)保障公平和公正。認(rèn)識(shí)到市場(chǎng)失靈的存在，使我更加關(guān)注社會(huì)公益和公共利益，意識(shí)到個(gè)人的選擇和行為對(duì)整個(gè)社會(huì)產(chǎn)生的影響。
總結(jié)：
通過對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)原理的學(xué)習(xí)和理解，我對(duì)經(jīng)濟(jì)問題有了更為清晰的認(rèn)知。供求關(guān)系的理解幫助我理性把握市場(chǎng)運(yùn)行規(guī)律，邊際效益的思考方式讓我做出更加明智的決策，機(jī)會(huì)成本的意識(shí)讓我珍惜時(shí)間和資源，意識(shí)到市場(chǎng)失靈的存在讓我關(guān)注社會(huì)公益。這些對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)原理的理解和應(yīng)用使我在日常生活中做出更加合理、有效的決策，為個(gè)人和社會(huì)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
經(jīng)濟(jì)學(xué)原理心得感悟篇十
在當(dāng)今經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的今天，房?jī)r(jià)的問題已經(jīng)變成了全民共同關(guān)注的問題，調(diào)查顯示，而對(duì)頻出的調(diào)控政策，盡管人們認(rèn)為購(gòu)房的難度加大了，但為了避免日后新的調(diào)控政策帶來(lái)更大的難度，部分購(gòu)房者還是打算盡快出手，而大量的需求導(dǎo)致房?jī)r(jià)持續(xù)居高不下。
人們對(duì)于這一話題的熱議表現(xiàn)出，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的今天，經(jīng)濟(jì)已與每個(gè)人都密不可分。大到國(guó)家民生，小至衣食住行，可以說(shuō)沒有經(jīng)濟(jì)人們將寸步難行。看了茅于軾先生的《生活中的經(jīng)濟(jì)學(xué)》，更是由表及里，從平實(shí)的語(yǔ)言中發(fā)現(xiàn)生活中的經(jīng)濟(jì)奧秘。
不得不說(shuō)，當(dāng)初“不管白貓黑貓，能抓老鼠的都是好貓”一論調(diào)開啟的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，的確是中國(guó)現(xiàn)代史上里程碑的一舉。市場(chǎng)這只看不見的手，把所有的商家引入競(jìng)爭(zhēng)。在競(jìng)爭(zhēng)中，為獲得最大的經(jīng)濟(jì)效益，商家不得不改進(jìn)技術(shù)，提高勞動(dòng)生產(chǎn)率，使商品更有競(jìng)爭(zhēng)力。而與此同時(shí)，全社會(huì)的發(fā)展水平也在不斷上升，這樣的情形，是在當(dāng)初憑票購(gòu)買的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)情況下完全不可想象的。茅先生文中多次比較了計(jì)劃經(jīng)濟(jì)與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn)與影響，得出市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)更活潑，更能提高生產(chǎn)力的結(jié)論。這樣的論調(diào)，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的初期是十分大膽和具有前瞻性的。
市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展至今，成果已赫然在目。但由于本國(guó)有些工業(yè)不夠強(qiáng)大，而市場(chǎng)的流通性又使他國(guó)產(chǎn)品大量涌入，本國(guó)企業(yè)難以立足，于是便有人打著愛國(guó)的旗號(hào)，意欲趕走別國(guó)企業(yè)所占的市場(chǎng)份額。殊不知，這就是愚鈍的，甚至可以說(shuō)是貿(mào)易保護(hù)主義抬頭。有競(jìng)爭(zhēng)并可怕，可怕的是一退再退直至關(guān)入象牙塔。茅先生說(shuō)得好：要愛國(guó)，就要讓企業(yè)到世界市場(chǎng)上去競(jìng)爭(zhēng)。
此書把生活中的點(diǎn)滴經(jīng)歷與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的運(yùn)作規(guī)范聯(lián)系起來(lái)，把經(jīng)濟(jì)學(xué)還原為事理常規(guī)。在茅于軾先生講的都是人民日常生活中的事情，語(yǔ)言也通俗易懂。在淺顯的語(yǔ)言中，我明白了許多生活中的事情發(fā)生的原因。但又好像只是了解了皮毛，需要細(xì)細(xì)研讀，這更是激起了我閱讀經(jīng)濟(jì)類書籍的興趣。
可以看出茅先生雖然身在美國(guó)，但仍然對(duì)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)，中國(guó)國(guó)民生活水平有著深深的關(guān)切。對(duì)比美國(guó)與中國(guó)的不同，一面指出中國(guó)經(jīng)濟(jì)體制的不足，另一面也提出作者對(duì)體制改革的意見。
先生的書就像是開胃小菜，在不知不覺中，我們被點(diǎn)化開悟了。作為當(dāng)代的非專業(yè)的大學(xué)生，希望通過自己的閱讀有個(gè)宏觀的了解。
經(jīng)濟(jì)學(xué)原理心得感悟篇十一
我從1996年開始在科室工作，至今已--年，分別在--科、--科、--科、--科工作過，是在--工作三年，我計(jì)劃、采購(gòu)，在工作中獨(dú)當(dāng)一面，與用戶和供貨商的溝通，隨時(shí)生產(chǎn)，計(jì)劃進(jìn)度，統(tǒng)籌，了生產(chǎn)物資供應(yīng)。--年來(lái)的工作經(jīng)歷，使我對(duì)采購(gòu)、計(jì)劃、資源、合同等各崗位工作流程了然于心，熟知制度和要求，更積累了的工作經(jīng)驗(yàn)。我，--科責(zé)任經(jīng)濟(jì)師，應(yīng)該熟悉物資供應(yīng)流程和制度，對(duì)物資供應(yīng)的應(yīng)該。基于多年的工作歷練，我應(yīng)該具備了的能力，能夠地新的工作角色。
二、有較強(qiáng)的工作能力
調(diào)度科是左右、內(nèi)外的中樞系統(tǒng)，工作千頭萬(wàn)緒、涉及方面，需要很強(qiáng)的上下溝通、能力。多年學(xué)習(xí)和鍛煉，的技術(shù)能力、組織能力、判斷分析能力、組織能力都，我能夠在工作中組織、統(tǒng)籌運(yùn)作、妥善解決問題，交辦的工作任務(wù)。我處事穩(wěn)重、善于溝通，有強(qiáng)烈的責(zé)任心和事業(yè)心，能夠以充沛的精力，全身心地投入到調(diào)度工作中去。
三、有勤于學(xué)習(xí)、甘于奉獻(xiàn)的個(gè)人品質(zhì)
從事供應(yīng)工作多年來(lái)，我深深體會(huì)到供應(yīng)工作簡(jiǎn)單的體力勞動(dòng)，而是一項(xiàng)需要的責(zé)任心和敬業(yè)、奉獻(xiàn)精神的職業(yè)，而調(diào)度科是供應(yīng)的中樞系統(tǒng)，更需要較高的專業(yè)、的工作責(zé)任心和嚴(yán)細(xì)的工作作風(fēng)。在工作生活中，我向上、進(jìn)取的心態(tài)，在工作中向有經(jīng)驗(yàn)的同事學(xué)習(xí)，在工作之余向書本學(xué)習(xí)，鉆研、刻苦學(xué)習(xí)，使的理論和專業(yè)知識(shí)。參加工作，我參加過幾次培訓(xùn)，--年就被聘為經(jīng)濟(jì)師。我清清白白做人、老老實(shí)實(shí)做事的人生坐標(biāo)，在工作中自覺遵守--和干部廉潔自律規(guī)定，嚴(yán)于律己，清正廉潔，努力自重、自省、自警，以一名黨員、干部的標(biāo)準(zhǔn)要求，精益求精、無(wú)私奉獻(xiàn)，用踏踏實(shí)實(shí)的工作回報(bào)供應(yīng)，回報(bào)企業(yè)。
是我競(jìng)聘的優(yōu)勢(shì)條件，假如我有幸競(jìng)聘，優(yōu)勢(shì)將有助于我地工作，我還打算在幾個(gè)努力：
擺正心態(tài)，敢于擔(dān)當(dāng)。在新的工作崗位上，我要盡心盡力、踏實(shí)工作，用出色的工作回報(bào)的信任，要求，把耐得平淡、舍得付出、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)臏?zhǔn)則，在工作中嚴(yán)謹(jǐn)、細(xì)致、求實(shí)。我會(huì)認(rèn)識(shí)自身的工作和價(jià)值，苦與樂、得與失、個(gè)人利益和集體利益的關(guān)系，腳踏實(shí)地、忘我工作、甘于奉獻(xiàn)。在工作中以制度、紀(jì)律規(guī)范的一切言行，遵守規(guī)章制度，尊重，團(tuán)結(jié)同志，謙虛謹(jǐn)慎，虛心向和同事請(qǐng)教，、工作，工作作風(fēng)。
上下聯(lián)絡(luò)，搞好綜合。規(guī)范運(yùn)轉(zhuǎn)，無(wú)縫銜接的理念，盡快熟悉調(diào)度工作流程和規(guī)則制度，對(duì)日常管理統(tǒng)籌安排，講求，要善于彈鋼琴，工作，，保障工作運(yùn)行順暢。在科室內(nèi)部要與同志們團(tuán)作，與大家心往一處想、勁往一處使，既分工、責(zé)任到人，又協(xié)作，密切，工作有條不紊、高效運(yùn)行。
錘煉，努力學(xué)習(xí)。
學(xué)習(xí)是人知識(shí)、本領(lǐng)、工作的手段。調(diào)度工作我來(lái)說(shuō)是新的起點(diǎn)，我還需要努力的學(xué)習(xí)，更多的知識(shí)，學(xué)習(xí)，積累，在學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上創(chuàng)新，把學(xué)習(xí)創(chuàng)新工作進(jìn)步技術(shù)進(jìn)步的永恒主題，貫穿于工作的。勤奮學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中求進(jìn)步，在學(xué)習(xí)中求創(chuàng)新，在實(shí)踐中錘煉，，的聰明才智，迎接挑戰(zhàn)，以滿腔的工作熱情、的敬業(yè)精神本職工作。
各位，感謝你們給了我展示、檢驗(yàn)和挑戰(zhàn)的機(jī)會(huì)，我將心悅誠(chéng)服地各位的評(píng)判，認(rèn)可我的能力，我將不辜負(fù)的期望，在崗位上努力的成績(jī)；我未能競(jìng)聘上崗，說(shuō)明我還，我將向優(yōu)秀的同志學(xué)習(xí)，在本職崗位上踏實(shí)工作！
經(jīng)濟(jì)學(xué)原理心得感悟篇十二
《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》指的是一類書籍，中英皆有，是比較基礎(chǔ)的經(jīng)濟(jì)類教材。閱讀經(jīng)濟(jì)學(xué)原理，了解經(jīng)濟(jì)的運(yùn)營(yíng)。下面是本站帶來(lái)的經(jīng)濟(jì)學(xué)原理讀書
心得體會(huì)
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經(jīng)濟(jì)學(xué)這個(gè)詞源于希臘語(yǔ)，意為“管理一個(gè)家的人”
在一個(gè)家庭面臨許多決策時(shí)，它必需決定哪些家庭成員去做什么，以及回報(bào)每個(gè)家庭成員得到什么，誰(shuí)做飯?誰(shuí)洗衣服?而誰(shuí)能在晚餐時(shí)多得一個(gè)甜筒?簡(jiǎn)而言之，家庭必須考慮每個(gè)成員的能力，努力和愿望，在各個(gè)成員中配置稀缺資源。
同樣，一個(gè)社會(huì)也面臨許多厥詞，社會(huì)必須要一個(gè)人種糧，做衣……一旦社會(huì)分配人們?nèi)プ龈鞣N工作，也該分配他們生產(chǎn)的物品與勞動(dòng)量。
由于資源稀缺，社會(huì)管理就顯得尤為重要，稀缺性(scarcity)是指社會(huì)擁有的資源是有限的。一個(gè)社會(huì)也不能給每個(gè)人他們向往的最高水平生活。
經(jīng)濟(jì)學(xué)(economics)研究社會(huì)如何管理字節(jié)的稀缺資源。多數(shù)中，資源是由成千上萬(wàn)家庭和企業(yè)共同行為來(lái)配置的。
因此，經(jīng)濟(jì)學(xué)家研究人們?nèi)绾稳プ龀鰶Q策，他們工作多少，購(gòu)買什么，儲(chǔ)蓄多少，以及如何將這些儲(chǔ)蓄用于投資。經(jīng)濟(jì)學(xué)家還研究人們互相交易。例如，經(jīng)濟(jì)學(xué)家探討一種物眾多的買著與賣者如何共同決定這種物品的銷售價(jià)格與銷售量。最后經(jīng)濟(jì)學(xué)家的工作就是分析影響整個(gè)經(jīng)濟(jì)的力量和趨勢(shì)，包括平均收入的增長(zhǎng)，找不到工作的人占總?cè)丝诘谋壤约皟r(jià)格上升的速度。
而以上這只是經(jīng)濟(jì)學(xué)所研究的一種方面。
個(gè)人做出決策的四個(gè)原理：
1.1.1原理一：人們面臨權(quán)衡取舍
為了得到我們喜愛的一樣?xùn)|西，通常不得不放棄另一件我們喜愛的東西。做出決策要我們?cè)谝粋€(gè)目標(biāo)和另一個(gè)目標(biāo)之間取舍。
社會(huì)棉鈴的另一種權(quán)衡取舍是在效率和平等之間的。
效率(efficiency)是指實(shí)惠能從其稀缺資源中得到最多的東西。平等(equity)是指將這些資源的成功公平的分配給社會(huì)成員，換句話說(shuō)，效率指經(jīng)濟(jì)蛋糕的大小，而平等是指如何分配這塊蛋糕。在設(shè)計(jì)政府政策時(shí)，這兩個(gè)目標(biāo)往往是不一致的。比如現(xiàn)在我們共同富裕這個(gè)目的在于實(shí)現(xiàn)更平等的分配經(jīng)濟(jì)福利政策。某些此類證詞如福利制度或失業(yè)保障，是要幫助那些最需要幫助的社會(huì)成員。而現(xiàn)在我國(guó)gdp數(shù)據(jù)如此好看就是塊大蛋糕，而社會(huì)在于權(quán)衡取舍的天枰上就傾向于了效率，而稍稍忽視了平等。
另一方面，另一政策，如個(gè)人所得稅，是要求經(jīng)濟(jì)上成功人士對(duì)政府給予比其他人更多的支持。雖然這些證詞對(duì)于實(shí)現(xiàn)更大的平等有好處，但它一降低效率為代價(jià)。當(dāng)政府把富人的收入再分配給需要的人時(shí)候，就減少了他們對(duì)于辛勤工作的獎(jiǎng)勵(lì);結(jié)果，人們的工作少了，生產(chǎn)的物品與勞務(wù)也少了。
換句話說(shuō)，當(dāng)政府要把經(jīng)濟(jì)蛋糕切得更均等的小塊時(shí)，這塊蛋糕的本身也就變小了。
或許，我單純的認(rèn)為，我們的社會(huì)將這兩種政策換個(gè)位置，相同的權(quán)衡取舍，也許能取到更好的效果?去另一個(gè)角度增加蛋糕的大小，而我們不應(yīng)該由于幫助了窮人扭曲了工作激勵(lì)而忽視那些成功的人。
所以說(shuō)，認(rèn)識(shí)到生活中的取舍是重要的，因?yàn)槿藗冎挥性诹私饬怂麄兯媾R的選擇才能做出良好的決策。
曼昆的《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)分冊(cè)》告訴我們，由于對(duì)于市場(chǎng)產(chǎn)品價(jià)格的話語(yǔ)權(quán)存在本質(zhì)上的差別，壟斷企業(yè)的產(chǎn)品價(jià)格要高于其邊際收益，產(chǎn)生了超額壟斷利潤(rùn)，這種利潤(rùn)是以抑制有效需求，減少社會(huì)福利、產(chǎn)生無(wú)謂損失為代價(jià)的，是一種市場(chǎng)不合意的行為。因此，一個(gè)講公平負(fù)責(zé)任的政府應(yīng)對(duì)于市場(chǎng)壟斷進(jìn)行必要的干預(yù)，維護(hù)公眾利益，增進(jìn)民眾福祉。針對(duì)國(guó)內(nèi)壟斷行業(yè)目前存在的權(quán)責(zé)不清、企政不分、管理成本過高、名義虧損個(gè)人流油、價(jià)格聽證走過場(chǎng)等種種怪象，筆者認(rèn)為政府至少應(yīng)在以下幾個(gè)重要方面有所作為：
一、建立明晰的現(xiàn)代權(quán)屬關(guān)系。針對(duì)國(guó)內(nèi)的供水、供電、供氣、固話、鐵路、航空、石化等壟斷行業(yè)，由于其一次性建成成本巨大，技術(shù)門檻和綜合協(xié)調(diào)要求很高，歷史上已形成了國(guó)家自然壟斷。這些行業(yè)機(jī)構(gòu)人員冗腫、管理成本居高不下、運(yùn)行效率低下成為制約行業(yè)發(fā)展的一大通病，不從體制權(quán)屬改革促進(jìn)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的根本上入手無(wú)法治療歷史頑疾。有效的做法是，將這些行業(yè)的固定產(chǎn)權(quán)和經(jīng)營(yíng)權(quán)進(jìn)行剝離，管線、設(shè)備、鐵軌、采油井等固定產(chǎn)權(quán)歸國(guó)家獨(dú)有，經(jīng)營(yíng)權(quán)全面向社會(huì)掛牌出讓，擴(kuò)大民間財(cái)富投資途徑，允許民營(yíng)資本進(jìn)入水電氣、電信、石油開采、鐵路運(yùn)營(yíng)等行業(yè)，引入市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制。在經(jīng)營(yíng)權(quán)同產(chǎn)權(quán)剝離的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步細(xì)化分工，促進(jìn)市場(chǎng)調(diào)節(jié)功能的完善，將經(jīng)營(yíng)權(quán)中的生產(chǎn)權(quán)和銷售權(quán)進(jìn)一步剝離，兩權(quán)均交由社會(huì)化資本去公開運(yùn)作。同時(shí)，制定國(guó)家緊急狀態(tài)物權(quán)征用法，在遭遇戰(zhàn)爭(zhēng)、重大天災(zāi)等突發(fā)狀況下保留國(guó)家緊急征用和托管公共資源和戰(zhàn)略物資的權(quán)力，以保護(hù)國(guó)家重大利益和生存安全。
自然壟斷行業(yè)權(quán)屬關(guān)系的剝離，雖可以較大節(jié)約管理成本，更大地發(fā)揮市場(chǎng)調(diào)節(jié)機(jī)制，但缺點(diǎn)是由于產(chǎn)權(quán)歸國(guó)家所有，企業(yè)往往沒有科技發(fā)展、升級(jí)換代的更新動(dòng)力，而政府也不會(huì)主動(dòng)去升級(jí)設(shè)備和更新管網(wǎng)設(shè)施等。導(dǎo)致的結(jié)果是，由于設(shè)備老化，系統(tǒng)可靠性和運(yùn)營(yíng)效率降低。為解決這一矛盾，按權(quán)屬關(guān)系，應(yīng)由各級(jí)政府編制相關(guān)行業(yè)的設(shè)施設(shè)備更新、升級(jí)和發(fā)展規(guī)劃，報(bào)送國(guó)家審批或備案，設(shè)備更新和設(shè)施建設(shè)嚴(yán)格按批準(zhǔn)的規(guī)劃實(shí)施，以上規(guī)劃內(nèi)容的調(diào)整和修編須立法加以規(guī)范。同時(shí)，按屬地化管理原則，由當(dāng)?shù)卣闪ｉT機(jī)構(gòu)或單位負(fù)責(zé)國(guó)有固定資產(chǎn)的全天候日常維(養(yǎng))護(hù)管理。
對(duì)于金融、電信(固話除外)等其他非自然壟斷行業(yè)，進(jìn)一步擴(kuò)大政府特許經(jīng)營(yíng)范圍，允許社會(huì)資本興辦私人金融、私人電信業(yè)務(wù)，逐步破除壟斷現(xiàn)象，最終完全實(shí)現(xiàn)市場(chǎng)化競(jìng)爭(zhēng)，對(duì)于國(guó)有和私有企業(yè)在政策上實(shí)行同等國(guó)民待遇。
二、建立嚴(yán)格的激勵(lì)、問責(zé)和考評(píng)機(jī)制。作為一名現(xiàn)代自由經(jīng)濟(jì)的鼓吹手，曼昆指出政府運(yùn)營(yíng)壟斷行業(yè)的水平低下和無(wú)效率，雖然也強(qiáng)調(diào)了政府管制的必要性，但其偏重于依靠市場(chǎng)機(jī)制解決的意圖明顯。由此較易得出“國(guó)次民優(yōu)”的一般結(jié)論，筆者認(rèn)為，其易產(chǎn)生一定的誤導(dǎo)性。問題的關(guān)鍵在于，國(guó)有壟斷效率低下除了缺乏必要的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制外，另一關(guān)鍵是沒有建立責(zé)權(quán)明晰的激勵(lì)、問責(zé)和考評(píng)機(jī)制。
民營(yíng)之所以效率較高，重要的原因是其責(zé)權(quán)明晰，管理者的責(zé)任是為董事會(huì)創(chuàng)造利潤(rùn)，企業(yè)經(jīng)營(yíng)狀況的好壞直接關(guān)系到管理者的任免和收入，責(zé)權(quán)模式簡(jiǎn)單而有效。國(guó)營(yíng)之所以效率低下，是因企業(yè)責(zé)權(quán)不明晰，導(dǎo)致沒有嚴(yán)格科學(xué)的激勵(lì)和問責(zé)機(jī)制。首先是沒有一個(gè)很好的人才選拔制度，在現(xiàn)有的注重裙帶和資歷的官僚體系下，管理人才很難脫穎而出;其次是管理者只需向上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)負(fù)責(zé)，而不需向國(guó)家負(fù)責(zé)。國(guó)內(nèi)人治的特點(diǎn)，企業(yè)經(jīng)營(yíng)的好壞并不影響管理者的職務(wù)和待遇，而在于是否上層領(lǐng)導(dǎo)滿意;三是政企職責(zé)不分。管理者在決策中需頻繁向上請(qǐng)示，政府干擾企業(yè)經(jīng)營(yíng)現(xiàn)象嚴(yán)重，往往錯(cuò)失市場(chǎng)良機(jī)。四是黨企職責(zé)不分。黨務(wù)干擾國(guó)營(yíng)企業(yè)正常經(jīng)營(yíng)情況成為常態(tài)，管理者經(jīng)營(yíng)手腳很難施展。
針對(duì)壟斷國(guó)企責(zé)權(quán)弊端，可采取以下措施應(yīng)對(duì)：(一)建立國(guó)企用人失察責(zé)任追究制度。科學(xué)制定管理者選拔標(biāo)準(zhǔn)，用人面向社會(huì)，體現(xiàn)公平、公正和公開，對(duì)于用人不當(dāng)，造成國(guó)企損失的，從嚴(yán)追究上級(jí)用人主管部門領(lǐng)導(dǎo)的責(zé)任。(二)制定更加統(tǒng)一的合理科學(xué)的量化考評(píng)制度。由國(guó)務(wù)院制定壟斷國(guó)企的業(yè)績(jī)考評(píng)綱要，國(guó)家各行業(yè)部委依綱要和行業(yè)特點(diǎn)制定行業(yè)考評(píng)細(xì)則，量化到具體操作，考評(píng)業(yè)績(jī)同企業(yè)管理者任免和待遇直接掛鉤，任何壟斷企業(yè)和地方部門不得隨意放寬考評(píng)標(biāo)準(zhǔn)。(三)實(shí)施異地考評(píng)制度。由國(guó)務(wù)院專門機(jī)構(gòu)牽頭，跨區(qū)域甚至獨(dú)立第三方進(jìn)行業(yè)績(jī)考評(píng)。盡管可能會(huì)增加一定的行政成本，但可有效杜絕地方利益共生的不良考評(píng)現(xiàn)象;(四)規(guī)范對(duì)企業(yè)管理者的日常監(jiān)管。在賦予企業(yè)管理者人、財(cái)和物管理權(quán)的同時(shí)，政府委派精通業(yè)務(wù)的技術(shù)干部負(fù)責(zé)對(duì)于企業(yè)管理者行為的日常監(jiān)督，派駐人員參照公務(wù)員實(shí)施管理，其收入由財(cái)政負(fù)擔(dān)而和企業(yè)脫鉤，同時(shí)，對(duì)于企業(yè)管理者和監(jiān)督人員實(shí)施個(gè)人和家庭財(cái)產(chǎn)公示和審計(jì)制度。
針對(duì)社會(huì)資本進(jìn)入傳統(tǒng)壟斷行業(yè)的民營(yíng)企業(yè)，政府需要加強(qiáng)
合同
管理，實(shí)施日常行為監(jiān)管，堅(jiān)決維護(hù)公眾利益。(一)完善各項(xiàng)管理制度。由國(guó)務(wù)院牽頭，各行業(yè)部門制定企業(yè)經(jīng)營(yíng)行為準(zhǔn)則、合同規(guī)范和監(jiān)督規(guī)則，出臺(tái)細(xì)化到數(shù)量的考評(píng)標(biāo)準(zhǔn)，任何壟斷企業(yè)和地方部門不得隨意放寬標(biāo)準(zhǔn);(二)實(shí)施每半年度監(jiān)評(píng)制度，重點(diǎn)對(duì)企業(yè)是否損害公眾利益行為進(jìn)行監(jiān)測(cè)和評(píng)估，監(jiān)評(píng)結(jié)果直接與企業(yè)特許經(jīng)營(yíng)權(quán)和獎(jiǎng)罰相掛鉤，監(jiān)評(píng)結(jié)果向社會(huì)定期公開;(三)對(duì)于政府監(jiān)評(píng)人員實(shí)施嚴(yán)格的個(gè)人和家庭財(cái)產(chǎn)公示和審計(jì)制度。
三、構(gòu)建科學(xué)的壟斷價(jià)格管制體系。(一)建立精干、高效、快速、客觀的壟斷行業(yè)價(jià)格測(cè)算機(jī)構(gòu)。由國(guó)務(wù)院成立這一機(jī)構(gòu)，直屬國(guó)務(wù)院高層管理，成員由精干的物價(jià)、統(tǒng)計(jì)、財(cái)會(huì)、審計(jì)等專業(yè)人員組成，分設(shè)數(shù)據(jù)采集、數(shù)據(jù)分析和數(shù)據(jù)核算三個(gè)部門，采集部下設(shè)各片區(qū)的價(jià)格調(diào)研隊(duì)，調(diào)研隊(duì)實(shí)施垂直直屬，由國(guó)庫(kù)直接撥款運(yùn)作。分赴各地的調(diào)研隊(duì)第一手現(xiàn)場(chǎng)搜集當(dāng)?shù)貕艛嘈袠I(yè)的成本數(shù)據(jù)，這些數(shù)據(jù)不經(jīng)地方政府和部門直接匯總至國(guó)務(wù)院采集部門，交由分析部門進(jìn)行分析和評(píng)估，初步確定各地價(jià)格成本，然后初步成本送核算部進(jìn)行核驗(yàn)，最終確定各地成本，同時(shí)，對(duì)于信息的詳實(shí)程度實(shí)施嚴(yán)格的責(zé)任追究。(二)建立將各地成本核算數(shù)據(jù)信息定期向社會(huì)公開披露制度。由國(guó)務(wù)院專門機(jī)構(gòu)直接確定的成本每月度向社會(huì)進(jìn)行公示，信息實(shí)施陽(yáng)光操作，接受群眾和媒體監(jiān)督，發(fā)現(xiàn)問題，及時(shí)調(diào)查和更正。(三)本著公平、高效、規(guī)范、透明的原則，立法制定壟斷行業(yè)的價(jià)格確定、浮動(dòng)和調(diào)節(jié)政策，在信息公開的基礎(chǔ)上完善現(xiàn)有的地方價(jià)格聽證程序，在法律上保障群眾的價(jià)格話語(yǔ)權(quán)。(四)對(duì)于金融、電信(非固化)等非自然壟斷行業(yè)的價(jià)格成本核算，在維護(hù)公眾利益的前提下，允許企業(yè)在法定的范圍內(nèi)有一定的微利空間，以進(jìn)一步吸納社會(huì)資金，促進(jìn)行業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)發(fā)展。(五)《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)分冊(cè)》表明，自然壟斷行業(yè)由于邊際成本曲線在平均成本曲線的下行，合意的價(jià)格均衡點(diǎn)將導(dǎo)致企業(yè)的負(fù)利潤(rùn)。因此，為維持自然壟斷企業(yè)的正常生存，國(guó)家可以考慮將非自然壟斷行業(yè)的超額稅收用于自然壟斷零利潤(rùn)狀態(tài)的財(cái)政補(bǔ)貼。另一種解決途徑是，自然壟斷行業(yè)的定價(jià)水平向非自然壟斷行業(yè)看齊，保持價(jià)格水平的微利狀態(tài)，微利部分的超額稅收用于中低收入困難家庭的財(cái)政補(bǔ)貼。(注：經(jīng)濟(jì)學(xué)中的利潤(rùn)是指考慮機(jī)會(huì)成本影響的利潤(rùn)，而非財(cái)務(wù)專業(yè)所指的利潤(rùn))
經(jīng)濟(jì)學(xué)一直是我感興趣的學(xué)科，大體是因?yàn)榻?jīng)濟(jì)學(xué)可以讓我清楚地看到一些社會(huì)現(xiàn)象的本質(zhì)。經(jīng)典的經(jīng)濟(jì)學(xué)入門教材很多，如斯密的《國(guó)富論》，斯蒂格利茨《經(jīng)濟(jì)學(xué)》等，但我想向大家推薦曼昆的《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》一書。曼昆的《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》曾創(chuàng)造了兩次吉尼斯世界記錄：一是書還未完稿時(shí)，出版商就出價(jià)140萬(wàn)美元買下版權(quán)，從而創(chuàng)下經(jīng)濟(jì)學(xué)著作賣價(jià)的吉尼斯世界紀(jì)錄;二是書一出版便很快風(fēng)行美國(guó)，出版僅3個(gè)月就被300多所大學(xué)采用作為教材，其英文版發(fā)行量在1998年出版當(dāng)年就高達(dá)20萬(wàn)冊(cè)，成為世界上首版最成功的經(jīng)濟(jì)學(xué)教材，其暢銷速度與暢銷數(shù)量又創(chuàng)下吉尼斯世界紀(jì)錄。
這本書特點(diǎn)鮮明，簡(jiǎn)明、有趣味、思路清晰且邏輯嚴(yán)謹(jǐn)，是一本絕對(duì)值得去細(xì)細(xì)品讀的書!我是在20xx年夏天一口氣讀完了這本書，讀后有種醍醐灌頂?shù)男迈r感。
通常認(rèn)為，經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門艱深的學(xué)科，常常需要運(yùn)用大量深?yuàn)W的數(shù)學(xué)知識(shí)，令人望而卻步，但在讀完本書后，卻有了另一番感受。這主要因?yàn)槁娜菀桌斫獾慕?jīng)濟(jì)學(xué)的十大基本原理入手，循序漸進(jìn)，旁征博引，用妙趣橫生的語(yǔ)言向讀者展示經(jīng)濟(jì)學(xué)的無(wú)窮魅力。限于本人的專業(yè)知識(shí)與文字駕馭能力，就書中前三條基本原理淺顯地談?wù)勎业囊恍┳x后體會(huì)。
人們面臨權(quán)衡取舍
書中告訴我們，由于資源的稀缺性，我們面臨權(quán)衡取舍，這才會(huì)在生活中面臨著一次又一次的選擇。相信大多數(shù)人對(duì)于其中的道理并不陌生，但能夠時(shí)時(shí)做出正確取舍的人不多。孟子在《告子上》中感嘆，“魚，我所欲也;熊掌，亦我所欲也;二者不可兼得”，這充分說(shuō)明了取舍的痛苦，如何取舍，就得按照理性人的思維模式了。曼昆在提到這個(gè)原理時(shí)寫到：“也許一個(gè)人一生中沒有一種取舍比工作和閑暇之間的權(quán)衡取舍更明顯和更重要?！蔽彝耆澩@句話。尤其對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō)，時(shí)間是最大的稀缺性資源。人的一生是很短暫的，要是把時(shí)間都用在怨天尤人上，你就放棄了學(xué)會(huì)改變境遇的奮斗和追求。
其實(shí)，我們自己也在被取舍中生活著。無(wú)論我們?cè)谡夜ぷ鲿r(shí)，還是與他人合作時(shí)，甚至找女朋友時(shí)，如果想脫穎而出，就必須擁有稀缺性資源，如高學(xué)位、良好的口碑、漂亮的相貌……只有這樣才可以發(fā)送有效的信號(hào)，才可以讓他人權(quán)衡取舍時(shí)更多的考慮我們。當(dāng)然，其信號(hào)的成本是昂貴的。
個(gè)人行為的取舍或許是簡(jiǎn)單的，當(dāng)個(gè)人組成社會(huì)時(shí)，將會(huì)面臨更多、更難的權(quán)衡取舍。對(duì)于社會(huì)，效率與公平永遠(yuǎn)是“魚與熊掌”的關(guān)系。效率決定整個(gè)經(jīng)濟(jì)蛋糕的大小，而平等則是指如何分割這塊蛋糕。當(dāng)政府想要把經(jīng)濟(jì)蛋糕切得更均勻時(shí)，就減少了人們做大蛋糕的熱情，從而這塊蛋糕本身也就變小了。這就要求政府根據(jù)實(shí)際情況做出正確的取舍。
某種東西的成本是為了得到它而放棄的東西
現(xiàn)在越來(lái)越多的人選擇讀研，對(duì)于一個(gè)沒接觸過經(jīng)濟(jì)學(xué)的人來(lái)說(shuō)，他認(rèn)為的成本是：“學(xué)費(fèi)+住宿費(fèi)+生活費(fèi)+考試費(fèi)用”，時(shí)間是一個(gè)不會(huì)計(jì)入成本的因素。曼昆卻認(rèn)為：住宿費(fèi)和生活費(fèi)是收益，而非成本。想想就會(huì)明白，因?yàn)檫@些開支是必不可少的，其他地方會(huì)更貴。這樣說(shuō)來(lái)，那不如接著讀博好了，反正是在收益嘛。
實(shí)際的成本卻正是我們所忽略了“機(jī)會(huì)成本”。如果六年的時(shí)間用來(lái)工作，我們能賺多少?你想過嗎?最重要的是六年寶貴的工作經(jīng)驗(yàn)，提前建立起來(lái)的幸福家庭生活，等等，這些都是我們讀書的成本。當(dāng)然，對(duì)于更多繼續(xù)讀書深造的人以后所創(chuàng)造的收益會(huì)大于所有付出的顯性成本與隱性成本之和。最重要的是馬斯洛需求層次理論的最高層：“自我實(shí)現(xiàn)”。
引用這樣一個(gè)例子是為了更好說(shuō)明“機(jī)會(huì)成本”。經(jīng)常用這種想法你會(huì)合理安排每一天的生活。曼昆談到，工作是閑暇的機(jī)會(huì)成本，正是因?yàn)槿绱?，?jīng)濟(jì)條件不充裕的人很愿意選擇加班，甚至有人會(huì)選擇干副業(yè)。同樣曼昆也認(rèn)為閑暇是工作的機(jī)會(huì)成本，這也就是為什么旅游業(yè)得以發(fā)展的一個(gè)主要原因吧。
人們會(huì)對(duì)激勵(lì)作出反應(yīng)
剛讀書時(shí)好好學(xué)習(xí)是為了爭(zhēng)當(dāng)“三好學(xué)生”，讀到中學(xué)挑燈夜戰(zhàn)是為了“中考”“高考”，在大學(xué)博覽眾書是為了找到一份稱心的工作，到了工作崗位上還得為了職稱拼死拼活……也許人的一生都在不停地奮斗，從一個(gè)頂點(diǎn)向另一個(gè)頂點(diǎn)攀登，不知疲憊。而這一切完全是符合經(jīng)濟(jì)學(xué)的另一個(gè)重要原理：人們會(huì)對(duì)激勵(lì)作出反應(yīng)。
人們會(huì)對(duì)激勵(lì)作出反應(yīng)，這常?？梢宰鳛槲覀児ぷ鞯某霭l(fā)點(diǎn)。作為一個(gè)職業(yè)人，能夠盡可能考慮你的同事、下屬和領(lǐng)導(dǎo)的利益，工作才能更加和諧。
往大的方面說(shuō)，政府在制定政策時(shí)，需要準(zhǔn)確把握民眾的利益所在。曼昆在書中舉了一個(gè)關(guān)于租金控制的有趣案例，就是政府對(duì)房屋實(shí)行最高限價(jià)，長(zhǎng)期中會(huì)導(dǎo)致住房的很多缺口，因?yàn)榇藭r(shí)政府限制了潛在房東的激勵(lì)，誰(shuí)也不愿做不賺錢的生意，此時(shí)房子的質(zhì)量環(huán)境都會(huì)大打折扣，反而未達(dá)到政策制定的初衷，這也說(shuō)明政府的任何一個(gè)政策都會(huì)帶來(lái)很大的影響，政策制定是一件很艱難的事?，F(xiàn)實(shí)生活中我們接觸太多由于引進(jìn)激勵(lì)機(jī)制而提高效率的例子，為什么國(guó)有企業(yè)改革的呼聲不絕于耳，我想應(yīng)該有一個(gè)因素是因?yàn)閲?guó)有企業(yè)的激勵(lì)機(jī)制不高吧。這值得我們深思。
也許我們的專業(yè)與經(jīng)濟(jì)無(wú)關(guān)，但我們的生活本身卻離不開經(jīng)濟(jì)學(xué)的知識(shí)。曼昆的《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》讓我這個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)門外漢領(lǐng)略到了經(jīng)濟(jì)學(xué)的魅力。而在寫這篇
讀后感
的過程中，也加深了我對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)原理的理解，促使我學(xué)著像經(jīng)濟(jì)學(xué)家一樣思考身邊的一些社會(huì)現(xiàn)象。但現(xiàn)實(shí)生活中一些經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，遠(yuǎn)非如書中所說(shuō)那樣的簡(jiǎn)單易懂，而是復(fù)雜多變的。也正是如此，讓我覺得自己所學(xué)只是皮毛。正所謂：紙上得來(lái)終覺淺，絕知此事要躬行。
經(jīng)濟(jì)學(xué)原理心得感悟篇十三
《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》是由美國(guó)聞名經(jīng)濟(jì)學(xué)大師曼昆所著，記得這是第二次看這本書，本書總共有13篇，分為36個(gè)章節(jié)。在讀完此書之后，感覺全書結(jié)構(gòu)合理清晰，語(yǔ)言通俗易懂，曼昆教授將一些深?yuàn)W的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論用最樸實(shí)無(wú)華的語(yǔ)言向我們解釋得很清楚。尤其是經(jīng)濟(jì)學(xué)十大原理，講得出神入化，曼昆教授用語(yǔ)簡(jiǎn)單樸素，用簡(jiǎn)單的文字和簡(jiǎn)單的案例深刻的闡釋了經(jīng)濟(jì)學(xué)中的十大原理，做到了用樸素的語(yǔ)言講解深?yuàn)W的知識(shí)，讓人印象深刻。
同時(shí)，曼昆教授在此書中用重點(diǎn)講解應(yīng)用與政策，而正規(guī)經(jīng)濟(jì)理論則次之，這真正讓讀者領(lǐng)會(huì)到經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)以致用。本書主要講解了供給與需求的關(guān)系、企業(yè)行為與消費(fèi)者選擇理論、長(zhǎng)期經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)與短期經(jīng)濟(jì)波動(dòng)、以及宏觀的經(jīng)濟(jì)政策在經(jīng)濟(jì)中的地位和作用等知識(shí)，讓我學(xué)習(xí)到了很多經(jīng)濟(jì)方面的知識(shí)。
其實(shí)對(duì)于一個(gè)外行來(lái)說(shuō)，我覺得本書的.最大價(jià)值并不是有多少深?yuàn)W的理論體系，而是在簡(jiǎn)單的語(yǔ)言中教會(huì)我們形成一種經(jīng)濟(jì)學(xué)思維。教會(huì)我們用經(jīng)濟(jì)學(xué)的知識(shí)去認(rèn)識(shí)日常生活中的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，要有經(jīng)濟(jì)意思，要把理論知識(shí)變成有價(jià)值的實(shí)際行動(dòng)。
本書內(nèi)容豐富，結(jié)構(gòu)合理，在讀書的過程中我做了大量的學(xué)習(xí)，因?yàn)橛行┲R(shí)的確似懂非懂。我相信這些知識(shí)對(duì)我以后的理財(cái)有較大的作用，肯定會(huì)受益終生。
經(jīng)濟(jì)學(xué)原理心得感悟篇十四
馬歇爾是局部均衡分析，即微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的創(chuàng)始者，他研究單個(gè)市場(chǎng)的行為而不考慮市場(chǎng)與市場(chǎng)之間的影響。他運(yùn)用上升的供給曲線和下降的需求曲線分析收入、成本的變化對(duì)價(jià)格的影響。從而得出了均衡價(jià)格理論，這也是馬歇爾經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)的核心。他認(rèn)為，市場(chǎng)價(jià)格決定于供需雙方的力量均衡，二者同時(shí)起作用的。而《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》這本著作正是對(duì)均衡價(jià)格論的論證和引申。
馬歇爾的另一個(gè)重要貢獻(xiàn)是建立了彈性的'概念和計(jì)算彈性的公式。他分析了需求的價(jià)格彈性和供給的價(jià)格彈性，發(fā)現(xiàn)在短時(shí)期內(nèi)需求的上升會(huì)帶動(dòng)價(jià)格產(chǎn)量的小幅度增加，但更多的會(huì)導(dǎo)致價(jià)格的上升。在長(zhǎng)時(shí)期內(nèi)，產(chǎn)量較容易擴(kuò)張或收縮，企業(yè)可以進(jìn)入或退出，這使得長(zhǎng)期的供給曲線顯得比較平坦。因此，馬歇爾得出結(jié)論，在短期里，需求是影響價(jià)格的決定性因素；而在長(zhǎng)期里，供給或生產(chǎn)成本是影響價(jià)格的決定因素。
就方法而言，馬歇爾在《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》一書中所運(yùn)用的分析方法也是對(duì)各經(jīng)濟(jì)學(xué)派的綜合。一是以心理學(xué)分析為基礎(chǔ)：馬希爾和主觀學(xué)派一樣，認(rèn)為經(jīng)濟(jì)學(xué)主要研究人類行為的動(dòng)機(jī)。他認(rèn)為人的心理動(dòng)機(jī)會(huì)有力地影響人的選擇行為，從而支配人的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。二是強(qiáng)調(diào)“邊際增量”分。析。這是受到數(shù)理經(jīng)濟(jì)學(xué)派的啟發(fā)而產(chǎn)生的。馬歇爾認(rèn)為，“精神和物質(zhì)世界中，我們對(duì)自然的觀察，與總數(shù)量的關(guān)系沒有與增加量的關(guān)系那樣大”。因此，在《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理中》，他廣泛地運(yùn)用了邊際增量的分析方法。三是強(qiáng)調(diào)“局部均衡”分析。馬歇爾把物理學(xué)中作用和反作用的均衡觀念來(lái)說(shuō)明經(jīng)濟(jì)力量的均衡。馬歇爾強(qiáng)調(diào)的均衡不是一般的均衡而是局部均衡。在局部均衡之下，馬歇爾研究的是單個(gè)生產(chǎn)者或消費(fèi)者，而不考慮廠商、消費(fèi)者之間的相互聯(lián)系和影響。四是強(qiáng)調(diào)“靜態(tài)分析”。馬歇爾在《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》中，總是將自己研究的對(duì)象置于經(jīng)濟(jì)關(guān)系和相關(guān)因素不變的環(huán)境中。認(rèn)為靜態(tài)下，生產(chǎn)和消費(fèi)、分配、交換的條件一般多是不變的。
書中是這么講的：“經(jīng)濟(jì)學(xué)是研究人的行為學(xué)問，其中一個(gè)方面就是要研究影響人類行為的動(dòng)機(jī)，即人為什么會(huì)進(jìn)行這樣那樣的選擇和活動(dòng)”，馬歇爾得到的結(jié)論是人們從事各種經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的最堅(jiān)定的動(dòng)機(jī)還是獲得工資和貨幣。但是，生活中，有很多因素是不能拿工資及貨幣來(lái)衡量的，比如說(shuō)情感因素，經(jīng)濟(jì)學(xué)并不能直接衡量，但是經(jīng)濟(jì)學(xué)卻可以用來(lái)衡量情感所帶愛的苦樂得失。因此，我們可以說(shuō)經(jīng)濟(jì)學(xué)主要研究各種人類活動(dòng)的動(dòng)力或阻力。這是經(jīng)濟(jì)學(xué)的起點(diǎn)。也是關(guān)于經(jīng)濟(jì)學(xué)本源問題的回答。
《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》作為新古典學(xué)派的發(fā)軔之作，在西方經(jīng)濟(jì)中長(zhǎng)期占據(jù)支配地位，并為以后西方經(jīng)濟(jì)學(xué)各流派提供了一個(gè)共同的理論框架?？梢哉f(shuō)，當(dāng)代經(jīng)濟(jì)學(xué)中不論哪個(gè)流派，都能直接或間接、明顯或暗含地從馬歇爾經(jīng)濟(jì)學(xué)中找到淵源。德國(guó)著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家熊比特在其為紀(jì)念《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》發(fā)表50周年撰寫的文章中寫道：“從某種意義上說(shuō)，馬歇爾的經(jīng)濟(jì)學(xué)已經(jīng)過時(shí)了。然而，從另一種意義上說(shuō)，馬歇爾的啟迪永遠(yuǎn)不會(huì)過時(shí)，它的影響會(huì)持續(xù)相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間?！?BR> 經(jīng)濟(jì)學(xué)原理心得感悟篇十五
經(jīng)濟(jì)學(xué)原理是經(jīng)濟(jì)學(xué)的基石，在現(xiàn)代社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中占有極其重要的地位。大學(xué)里我們學(xué)習(xí)了大量的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論知識(shí)，但知識(shí)僅僅停留在書本上是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。經(jīng)濟(jì)學(xué)原理的實(shí)踐體驗(yàn)，不僅讓我們更深刻的理解經(jīng)濟(jì)學(xué)理論，還讓我們了解經(jīng)濟(jì)學(xué)原理在實(shí)踐中的應(yīng)用，帶來(lái)了很多驚喜和感悟，從而使我們受益匪淺。在接受經(jīng)濟(jì)學(xué)原理實(shí)踐教育時(shí)，我深刻的體驗(yàn)到了其中的收獲和感悟。
第一段：實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)
在活動(dòng)中我深深認(rèn)識(shí)到“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”這句話的真正含義。由于我們大多數(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)課程都注重理論，而忽略了實(shí)踐，尤其是經(jīng)濟(jì)學(xué)原理的理論，教室里所授的知識(shí)，往往只是一些簡(jiǎn)單的理論。但我們知道，理論是可以被證明的。實(shí)踐有助于我們驗(yàn)證理論的清晰性。我借此機(jī)會(huì)學(xué)習(xí)了現(xiàn)代本地經(jīng)濟(jì)的實(shí)踐，就比如建立一個(gè)本地企業(yè)，從會(huì)計(jì)和市場(chǎng)的角度來(lái)思考他們的經(jīng)營(yíng)策略，自己經(jīng)手高危風(fēng)險(xiǎn)的投資，以及租購(gòu)物業(yè)等等等等。在實(shí)踐中，我不僅回顧了經(jīng)濟(jì)學(xué)原理，比如成本優(yōu)化、市場(chǎng)驅(qū)動(dòng)等理論，而且將它們用到實(shí)踐中。經(jīng)驗(yàn)者經(jīng)歷的錯(cuò)誤和失敗會(huì)讓我們得到常理化的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。“實(shí)踐中的問題可以揭示出經(jīng)濟(jì)原理的偏差或完善，因而將它們?nèi)谌虢?jīng)濟(jì)學(xué)原理的學(xué)習(xí)是極為重要的。”
第二段：一切都是相對(duì)的，要善于剎車
在參加超市購(gòu)物中，當(dāng)我需要關(guān)注有用價(jià)值與成本的對(duì)比時(shí)，我意識(shí)到經(jīng)濟(jì)學(xué)的價(jià)值觀，絕不是結(jié)束價(jià)值悖論的“銀彈”。我們的個(gè)人利益總會(huì)影響我們的決策。我需要反思自己的經(jīng)濟(jì)行為，考慮可持續(xù)性以及公共利益的影響，就跟剎車與安全帶一樣，要使這個(gè)消費(fèi)習(xí)慣變得優(yōu)良。自我約束并不是舍棄個(gè)人利益，而是對(duì)生態(tài)系統(tǒng)做出貢獻(xiàn)，為了自己、為他人、為了更遠(yuǎn)大的未來(lái)。
第三段：交易本身是一種協(xié)議
在比較實(shí)驗(yàn)中，我們模擬了賣家和買家之間的交易。我們當(dāng)時(shí)就很明顯的意識(shí)到這是有雙向協(xié)議的交易。買家必須按時(shí)、按量付款；賣家需要提供相應(yīng)的商品或服務(wù)。交易本身也就涉及協(xié)議的監(jiān)察、執(zhí)行和不安時(shí)的賠付，這些也成了交易的難點(diǎn)。我們了解了在實(shí)務(wù)當(dāng)中，多數(shù)交易都需要強(qiáng)制的協(xié)議來(lái)保障雙方的權(quán)利和不變的責(zé)任。然而，協(xié)商和合作愈加重要，因?yàn)樗鼈兪切问街髁x和利益本位主義的替代方案。
第四段：公共事務(wù)離不開市場(chǎng)力量
在前期實(shí)踐當(dāng)中，我跟其他同學(xué)們一同參與了社區(qū)工程的幾日短線培訓(xùn)。我們所接觸到的工程師們通過深入了解當(dāng)?shù)丶?jí)別的政策，那么，在其中包括電力、水利、道路等基礎(chǔ)建設(shè)。我認(rèn)識(shí)到市場(chǎng)運(yùn)作不只是一種經(jīng)濟(jì)學(xué)現(xiàn)象，發(fā)展公共服務(wù)行業(yè)、管理謀劃和推動(dòng)公共事務(wù)也需要市場(chǎng)力量的協(xié)助。人們常常把市場(chǎng)看成是道德沙漠，那么這一理念既耳熟能詳，也是眾所周知，但跟隨市場(chǎng)的機(jī)制來(lái)維護(hù)公共事務(wù)，從而獲得更多政府和民眾的支持，市場(chǎng)的價(jià)值和潛力都能顯露無(wú)遺。
第五段：不要把命運(yùn)寄托于其他人的手中
在學(xué)習(xí)過程中，我發(fā)現(xiàn)，日常生活中的真正痛苦和不安，并不是像那臺(tái)麻煩的時(shí)間倒著算、要是母校去掉了我們先前所學(xué)的金融理論就會(huì)怎樣等大事，而在于我們所把命運(yùn)寄托在別人手中的時(shí)刻。有時(shí)候我們的未來(lái)被一個(gè)關(guān)鍵的人物所攫取，我們常常會(huì)放棄我們?cè)械脑妇?、?mèng)想和期望，任其決定我們的生命軌跡。我們的經(jīng)濟(jì)學(xué)原理實(shí)踐教育告訴我們，幸福、自我實(shí)現(xiàn)和個(gè)人安全都是個(gè)人的責(zé)任，受制于市場(chǎng)或任何其他人的貪婪與自私僅有副作用。我們需要為自己的未來(lái)負(fù)起責(zé)任，因?yàn)槲覀冋Q生的權(quán)利，也就是我們命運(yùn)的掌控權(quán)。
經(jīng)過這次經(jīng)濟(jì)學(xué)原理實(shí)踐教育，我不僅學(xué)到了許多經(jīng)濟(jì)學(xué)理論知識(shí)，而且學(xué)到了這些理論如何應(yīng)用到實(shí)踐中的方法。我感到非常的開心和有意愿，能有這個(gè)機(jī)會(huì)去體驗(yàn)到現(xiàn)實(shí)環(huán)境的挑戰(zhàn)和可能性。在這個(gè)過程中，我習(xí)得了很多知識(shí)和難以言喻的體驗(yàn)，更加深刻的理解了經(jīng)濟(jì)學(xué)原理的真正含義和應(yīng)用。因此，我相信，學(xué)生們可以在未來(lái)的生活和事業(yè)中應(yīng)用這些經(jīng)濟(jì)學(xué)原理，來(lái)更清晰的理解各式各樣的經(jīng)濟(jì)問題，懂得如何競(jìng)爭(zhēng)并在蓬勃發(fā)展的本地經(jīng)濟(jì)環(huán)境中生存繁榮。
經(jīng)濟(jì)學(xué)原理心得感悟篇十六
第一段：引入經(jīng)濟(jì)學(xué)原理的重要性和閱讀的目的（200字）
經(jīng)濟(jì)學(xué)原理是經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ)知識(shí)，對(duì)于理解和分析經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象起到關(guān)鍵的作用。在閱讀《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》這本經(jīng)典教材的過程中，我深刻體會(huì)到了經(jīng)濟(jì)學(xué)原理的重要性，并從中獲得了許多有價(jià)值的認(rèn)識(shí)。本文將分享我對(duì)于經(jīng)濟(jì)學(xué)原理的閱讀心得體會(huì)，以及對(duì)其應(yīng)用于實(shí)際經(jīng)濟(jì)問題的思考。
第二段：對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)原理的理解和應(yīng)用（200字）
經(jīng)濟(jì)學(xué)原理的核心在于理性選擇和稀缺性。人們面臨有限的資源和無(wú)限的欲望，因此必須做出理性選擇。這一原理在各個(gè)層面都有應(yīng)用，無(wú)論是個(gè)人的消費(fèi)決策還是國(guó)家的政策制定。通過閱讀，我更加深入地了解了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的運(yùn)作機(jī)制，如供求關(guān)系、價(jià)格彈性等，從而能夠更好地預(yù)測(cè)和解釋市場(chǎng)現(xiàn)象。
第三段：對(duì)市場(chǎng)失靈和政府干預(yù)的思考（200字）
盡管市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)具有諸多優(yōu)勢(shì)，但也存在市場(chǎng)失靈的情況，即市場(chǎng)無(wú)法有效配置資源。由于外部性、公共品和壟斷等原因，市場(chǎng)常常無(wú)法實(shí)現(xiàn)社會(huì)利益最大化。在這種情況下，政府的干預(yù)就顯得尤為重要。通過閱讀，我明白了政府在糾正市場(chǎng)失靈和實(shí)現(xiàn)公平正義方面的作用，同時(shí)也認(rèn)識(shí)到政府的干預(yù)也可能引發(fā)新的問題。
第四段：對(duì)經(jīng)濟(jì)周期和宏觀經(jīng)濟(jì)政策的認(rèn)識(shí)（200字）
經(jīng)濟(jì)學(xué)原理中還涉及到經(jīng)濟(jì)周期和宏觀經(jīng)濟(jì)政策的問題。經(jīng)濟(jì)波動(dòng)是不可避免的，但通過適當(dāng)?shù)暮暧^經(jīng)濟(jì)政策，可以緩解和穩(wěn)定經(jīng)濟(jì)波動(dòng)。通過對(duì)短期和長(zhǎng)期的經(jīng)濟(jì)波動(dòng)原因的分析，我認(rèn)識(shí)到了貨幣政策和財(cái)政政策在調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)周期中的作用。這對(duì)于理解當(dāng)前經(jīng)濟(jì)形勢(shì)和預(yù)測(cè)未來(lái)經(jīng)濟(jì)走勢(shì)具有重要意義。
第五段：經(jīng)濟(jì)學(xué)原理對(duì)于個(gè)人生活的啟示（200字）
通過對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)原理的深入學(xué)習(xí)和理解，我意識(shí)到經(jīng)濟(jì)學(xué)并不是一門與個(gè)人生活無(wú)關(guān)的學(xué)科，相反，它貫穿于我們的生活的方方面面。無(wú)論是購(gòu)物消費(fèi)還是投資理財(cái)，都離不開對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)原理的應(yīng)用。更重要的是，經(jīng)濟(jì)學(xué)原理教會(huì)我們?nèi)绾巫龀隼硇詻Q策，如何有效管理資源，這對(duì)于我們?cè)趥€(gè)人生活和職業(yè)發(fā)展中都至關(guān)重要。
總結(jié)（100字）
通過對(duì)《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》的閱讀，我深刻體會(huì)到經(jīng)濟(jì)學(xué)的重要性和實(shí)用價(jià)值。學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)原理不僅有助于理解經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象和市場(chǎng)機(jī)制，還能為我們的個(gè)人生活和職業(yè)發(fā)展提供有益的指導(dǎo)和啟示。面對(duì)日益復(fù)雜的經(jīng)濟(jì)環(huán)境，我們需要具備對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)原理的深入理解，以便更好地適應(yīng)和應(yīng)對(duì)各種經(jīng)濟(jì)挑戰(zhàn)。
經(jīng)濟(jì)學(xué)原理心得感悟篇十七
經(jīng)濟(jì)學(xué)原理是一本經(jīng)濟(jì)學(xué)入門書籍，為經(jīng)濟(jì)學(xué)初學(xué)者提供了深入理解經(jīng)濟(jì)學(xué)基本原理的機(jī)會(huì)。通過閱讀該書，我了解到經(jīng)濟(jì)學(xué)的核心概念和理論，對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)作的規(guī)律有了更深刻的認(rèn)識(shí)。以下是我對(duì)這本書的一些心得和體會(huì)。
第一段：經(jīng)濟(jì)學(xué)原理的基本概念和方法
經(jīng)濟(jì)學(xué)原理講述了經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本概念和方法，使我對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)有了初步的了解。書中闡述了機(jī)會(huì)成本的概念，強(qiáng)調(diào)了作為一種稀缺資源，我們所選擇的每個(gè)行動(dòng)都有一個(gè)機(jī)會(huì)成本。這使我重新審視自己在做決策時(shí)的思考方式，意識(shí)到了在做出選擇時(shí)需要考慮到其他可行的選擇，而不僅僅是直接的成本。
第二段：供求模型的分析和市場(chǎng)的運(yùn)作
經(jīng)濟(jì)學(xué)原理還詳細(xì)闡述了供求模型的分析和市場(chǎng)的運(yùn)作。通過研究供給和需求曲線的交互作用，我能夠更好地理解市場(chǎng)的定價(jià)機(jī)制和資源分配的規(guī)律。書中提到了市場(chǎng)供求的動(dòng)態(tài)調(diào)整過程，以及價(jià)格變動(dòng)對(duì)數(shù)量的影響。這讓我意識(shí)到市場(chǎng)是一個(gè)自我調(diào)節(jié)的機(jī)制，通過價(jià)格的變動(dòng)來(lái)引導(dǎo)資源的配置，使市場(chǎng)達(dá)到供給和需求的平衡。
第三段：政府的作用和市場(chǎng)失靈
經(jīng)濟(jì)學(xué)原理還介紹了政府在經(jīng)濟(jì)中的作用以及市場(chǎng)失靈的情況。政府可以通過政策手段來(lái)糾正市場(chǎng)失靈和不完全競(jìng)爭(zhēng)的現(xiàn)象。書中提到了外部性和公共物品的概念，以及不完全競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)的分析。這使我對(duì)政府和市場(chǎng)之間的關(guān)系有了更深入的理解。政府的作用不僅是維持市場(chǎng)秩序，還包括提供公共服務(wù)和調(diào)整分配。
第四段：邊際效應(yīng)和理性決策
經(jīng)濟(jì)學(xué)原理中還講述了邊際效應(yīng)和理性決策的概念。通過對(duì)邊際效應(yīng)的分析，我明白了經(jīng)濟(jì)學(xué)中的“權(quán)衡”原則，即在分配資源時(shí)需要考慮邊際效益。書中還提到了理性決策的原則，即在有限的資源下，追求最大效用，并在理性決策過程中考慮個(gè)人的偏好和約束條件。這讓我認(rèn)識(shí)到在實(shí)際生活中，我們應(yīng)該基于理性的思考方式做出決策，以便獲得更好的結(jié)果。
第五段：現(xiàn)實(shí)世界中的經(jīng)濟(jì)問題和挑戰(zhàn)
最后，經(jīng)濟(jì)學(xué)原理還涉及了現(xiàn)實(shí)世界中的一些經(jīng)濟(jì)問題和挑戰(zhàn)。從貧窮、失業(yè)到經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和收入分配等，書中提出了一些經(jīng)濟(jì)學(xué)原理來(lái)解釋和分析這些問題。通過對(duì)這些問題的研究，我認(rèn)識(shí)到經(jīng)濟(jì)學(xué)原理不僅僅是一種學(xué)科理論，它也可以用來(lái)解釋和解決實(shí)際世界中的經(jīng)濟(jì)問題。
總的來(lái)說(shuō)，經(jīng)濟(jì)學(xué)原理是一本具有啟發(fā)性和有趣的經(jīng)濟(jì)學(xué)入門書籍。通過閱讀該書，我對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)的核心概念和理論有了更深入的了解。此外，通過對(duì)市場(chǎng)運(yùn)作、政府作用和理性決策等問題的研究，我對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)在解決現(xiàn)實(shí)世界中的經(jīng)濟(jì)問題上的應(yīng)用也有了更全面的認(rèn)識(shí)。我相信這些學(xué)習(xí)將對(duì)我的未來(lái)職業(yè)和生活產(chǎn)生積極的影響。
經(jīng)濟(jì)學(xué)原理心得感悟篇十八
作為一名經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)的學(xué)生，在學(xué)習(xí)了許多理論知識(shí)后，我深刻意識(shí)到理論和實(shí)踐的脫節(jié)。因此，在進(jìn)行經(jīng)濟(jì)學(xué)原理實(shí)踐課程的學(xué)習(xí)時(shí)，我更加注重了實(shí)踐的鍛煉，通過實(shí)踐中的感悟，我深入理解了經(jīng)濟(jì)學(xué)原理的應(yīng)用，從中獲得了許多有益的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)。
第一段：宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的應(yīng)用
在宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)中，我們探討了國(guó)民經(jīng)濟(jì)的總體表現(xiàn)，如國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值、通貨膨脹率、利率等。而在實(shí)踐中，我更多地感受到了這些指標(biāo)對(duì)生活和產(chǎn)業(yè)的直接影響。例如，通貨膨脹率對(duì)于我們的日常消費(fèi)有著很大的牽連，直接關(guān)系到我們的生活質(zhì)量和購(gòu)買力。而利率則在企業(yè)借貸時(shí)產(chǎn)生非常重要的作用，其變化可能直接影響企業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益和競(jìng)爭(zhēng)力。通過實(shí)踐中的了解，使我對(duì)這些宏觀經(jīng)濟(jì)指標(biāo)的意義有了更加深刻的理解。
第二段：微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的應(yīng)用
微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是經(jīng)濟(jì)學(xué)分析中的重要組成部分，它討論了市場(chǎng)結(jié)構(gòu)、市場(chǎng)價(jià)格、需求和供給等問題。實(shí)踐中，我參加了一些企業(yè)和社區(qū)活動(dòng)，深感市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)激烈，價(jià)格是否合理直接影響企業(yè)和個(gè)人的利益。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論知識(shí)，使我更加深入了解到需求和供給對(duì)于市場(chǎng)價(jià)格的影響、壟斷、競(jìng)爭(zhēng)、寡頭等不同市場(chǎng)結(jié)構(gòu)的優(yōu)缺點(diǎn)，深刻認(rèn)識(shí)到在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下如何做好競(jìng)爭(zhēng)戰(zhàn)略和巧妙策劃營(yíng)銷，重視創(chuàng)新對(duì)于微觀經(jīng)濟(jì)生態(tài)的影響和穿透力。
第三段：市場(chǎng)調(diào)查的實(shí)踐
作為一名經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)生，在實(shí)踐過程中，我可以更直接、更深入地接觸并了解市場(chǎng)現(xiàn)狀和市場(chǎng)需求。通過實(shí)際調(diào)研市場(chǎng)，我認(rèn)真做好問卷調(diào)查、市場(chǎng)調(diào)研和競(jìng)品分析，在獲取數(shù)據(jù)的過程中，我了解到了一定程度的消費(fèi)者心理和市場(chǎng)規(guī)律。這些數(shù)據(jù)對(duì)于企業(yè)更好地了解市場(chǎng)定位和商品方向有著重要的影響。
第四段：管理實(shí)習(xí)的體會(huì)
在管理實(shí)習(xí)過程中，我了解到管理的實(shí)際操作和管理的重要性。管理理論需要貫徹到實(shí)踐中，通過項(xiàng)目管理、團(tuán)隊(duì)管理、進(jìn)度控制等實(shí)踐工作，我深刻領(lǐng)悟到管理是有技巧的。優(yōu)秀的管理者不僅需要知識(shí)儲(chǔ)備，更需要具備一定的溝通能力、組織能力和領(lǐng)導(dǎo)能力。在管理實(shí)習(xí)中，我掌握了基本的時(shí)間管理、成本控制、風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估等實(shí)踐技能，學(xué)會(huì)了團(tuán)隊(duì)合作和溝通技巧，養(yǎng)成了嚴(yán)格執(zhí)行和細(xì)節(jié)思考的工作習(xí)慣。
第五段：自我認(rèn)識(shí)與發(fā)現(xiàn)
在實(shí)踐中，我意識(shí)到自己的不足，比如說(shuō)在溝通合作中不夠主動(dòng)、在思維轉(zhuǎn)化中有時(shí)不夠靈活、在時(shí)間管理中有些分心等等。通過實(shí)踐的發(fā)現(xiàn)，我可以更好地了解自己的優(yōu)勢(shì)和不足，努力克服自己的問題，進(jìn)而更好地發(fā)揮自己的實(shí)力和潛力。在實(shí)踐中，我也認(rèn)識(shí)到了自己未來(lái)的職業(yè)發(fā)展方向和拓展空間，并找到了適合自己的工作方向。
總的來(lái)說(shuō)，經(jīng)濟(jì)學(xué)原理實(shí)踐課程的學(xué)習(xí)，讓我更深入了解經(jīng)濟(jì)學(xué)原理的應(yīng)用，更好地將經(jīng)濟(jì)學(xué)理論知識(shí)轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)生活和工作實(shí)踐。在實(shí)踐中，我領(lǐng)悟到了與實(shí)踐相結(jié)合的重要性以及自我認(rèn)識(shí)和發(fā)現(xiàn)的意義和價(jià)值，對(duì)于未來(lái)的職業(yè)生涯有了更加明確和具體的規(guī)劃和目標(biāo)。
經(jīng)濟(jì)學(xué)原理心得感悟篇十九
有人說(shuō)，每一本經(jīng)濟(jì)學(xué)巨著，之所以流行或具有里程碑意義，其主要原因在于其符合其特殊的社會(huì)背景和經(jīng)濟(jì)狀態(tài)，符合各自歷史條件的要求。亞當(dāng)斯密在他的經(jīng)濟(jì)學(xué)巨著《國(guó)富論》中提出了著名的被稱為“看不見的手”的原理，強(qiáng)調(diào)資本主義自由經(jīng)濟(jì)；馬歇爾繼承了斯密的“看不見的理論”，反對(duì)政府干預(yù)經(jīng)濟(jì)，他在1890年發(fā)表的《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》中闡述了供求論、節(jié)欲論、生產(chǎn)費(fèi)用論，特別是邊際效用論，形成了“折衷的理論體系”。他在這本書里建立了靜態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)，所闡述的經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)被看作是英國(guó)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的繼續(xù)和主要原因在于其符合其特殊的社會(huì)背景和經(jīng)濟(jì)狀態(tài)，符合各自歷史條件的要求。亞當(dāng)斯密在他的經(jīng)濟(jì)學(xué)巨著《國(guó)富論》中提出了著名的被稱為“看不見的手”的原理，強(qiáng)調(diào)資本主義自由經(jīng)濟(jì)；馬歇爾繼承了斯密的“看不見的理論”，反對(duì)政府干預(yù)經(jīng)濟(jì)，他在1890年發(fā)表的《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》中闡述了供求論、節(jié)欲論、生產(chǎn)費(fèi)用論，特別是邊際效用論，形成了“折衷的理論體系”。他在這本書里建立了靜態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)，所闡述的經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)被看作是英國(guó)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的.繼續(xù)和發(fā)展。他的這一著作被看作是與斯密《國(guó)富論》、李嘉圖《賦稅原理》齊名的劃時(shí)代著作，成為當(dāng)時(shí)最有影響的專著，成為了現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ)，多年來(lái)一直被奉為英國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)的圣經(jīng)。這本經(jīng)濟(jì)學(xué)著作，在馬歇爾在生之年就出版了8次之多。
翻開《原理》一書，最吸引我興趣的是生產(chǎn)和消費(fèi)理論。什么是生產(chǎn)（勞動(dòng)）？馬歇爾的觀點(diǎn)與眾不同。在他眼里，勞動(dòng)不過是改變了物質(zhì)的形態(tài)或排列，使其能較好地滿足人的欲望。木匠做家具是生產(chǎn)勞動(dòng)，家具商在店鋪里移動(dòng)和整理家具也是生產(chǎn)勞動(dòng)，因?yàn)槎弑M管一個(gè)勞動(dòng)對(duì)象是木材，一個(gè)是家具，但都使物質(zhì)對(duì)象較以前更為有用，從本質(zhì)上都生產(chǎn)了效用。那么什么是消費(fèi)？消費(fèi)是使人的”欲望得到滿足“。與生產(chǎn)相反，消費(fèi)只不過是打亂物質(zhì)的排列，減少或破壞其效用，因此也可以稱做“負(fù)生產(chǎn)”。人的欲望種類繁多，無(wú)止無(wú)休。
但具體到一種單獨(dú)的欲望，卻存在一個(gè)邊際效用遞減規(guī)律。道理很簡(jiǎn)單：一個(gè)饑腸轆轆的餓漢得到的面包，肯定狼吞虎咽，但隨著肚皮漸漸填飽，面包的味道卻不似起初那般香甜，當(dāng)他吃的坐不住的時(shí)候，再逼他吃一個(gè)，或許他會(huì)對(duì)無(wú)辜的面包由愛生恨。“消費(fèi)者剩余”理論也很有意思。打個(gè)比方：一個(gè)窮學(xué)生（假設(shè)碰巧是學(xué)經(jīng)濟(jì)的）自書店入舊書攤，恰逢一書店標(biāo)價(jià)20元好書，雖有磨損但不影響閱讀，窮學(xué)生囊中尚有余銀10塊，本打算傾其所有一睹為快，不意攤主只要5元，再經(jīng)討價(jià)還價(jià)以4元成交。學(xué)生為此大喜過望，因?yàn)槭∠碌?元，則是他的消費(fèi)者剩余。
在經(jīng)濟(jì)政策主張方面，馬歇爾秉承斯密傳統(tǒng)，主張自由放任，反對(duì)政府干預(yù)。但在重視“看不見的手”的作用的同時(shí)，馬歇爾也力主政府應(yīng)在增進(jìn)社會(huì)福利方面、縮小貧富差距、減少不公正等方面發(fā)揮作用。馬歇爾認(rèn)為貧困是人類敗壞的原因，因此，研究如何解救貧困，增進(jìn)社會(huì)福利，是經(jīng)濟(jì)學(xué)家義不容辭的責(zé)任。馬歇爾本人對(duì)工人階級(jí)貧困化，表現(xiàn)出極度的關(guān)切經(jīng)常深入貧民窟了解情況，并提出了向高收入者征稅、對(duì)貧民施行救濟(jì)、用政府公開支出推廣教育、改善居住和醫(yī)療保健條件等具體措施。這些思想，既適應(yīng)了當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)階級(jí)對(duì)立的形勢(shì)，但也成為后來(lái)新舊福利經(jīng)濟(jì)學(xué)共同的理論基礎(chǔ)。
經(jīng)濟(jì)學(xué)原理心得感悟篇二十
經(jīng)濟(jì)學(xué)原理是一門怎樣的學(xué)科？經(jīng)濟(jì)學(xué)是一名很有意思的學(xué)科，現(xiàn)實(shí)中所有的事都可以在經(jīng)濟(jì)學(xué)中找到答案和解釋。接下來(lái)就跟本站小編一起去了解一下關(guān)于經(jīng)濟(jì)學(xué)原理學(xué)習(xí)
心得體會(huì)
吧!
20xx年9月，我進(jìn)入了夢(mèng)想中的大學(xué)，對(duì)商院對(duì)無(wú)錫，一切都是那樣的陌生而又喜歡。連鎖經(jīng)營(yíng)管理，這門專業(yè)是我所鐘愛的，因?yàn)閷W(xué)好它可以對(duì)我未來(lái)的夢(mèng)想起到很大的幫助作用，大學(xué)的課程很輕松，而且基本上都是我所喜歡的。好了，廢話不多說(shuō)，言歸正傳，下面就說(shuō)說(shuō)著我最喜歡的經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)課程吧!
經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門很奇妙的課程，同時(shí)又是一門很偉大的學(xué)科，他用經(jīng)濟(jì)學(xué)所獨(dú)有的理論、方法，闡述了世界上所有的東西。無(wú)論是戰(zhàn)爭(zhēng)、愛情，還是天災(zāi)、人禍，都能從中找出經(jīng)濟(jì)學(xué)的影子來(lái)，這是多么令人吃驚啊!這充分展現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)學(xué)那無(wú)與倫比的魅力!
就這樣，我們成了全班5個(gè)小組經(jīng)濟(jì)實(shí)力最雄厚的家庭，以至于在拍賣會(huì)的時(shí)候，所有的拍品都被我們拍得，還爆出了天價(jià)n97手機(jī)的事，現(xiàn)在回想起來(lái)挺高興，大雄珠寶，夠牛x!還有就是那場(chǎng)關(guān)于經(jīng)濟(jì)學(xué)的辯論賽，辯題是：大學(xué)生到底應(yīng)不應(yīng)該談戀愛。我方觀點(diǎn)是：大學(xué)生不應(yīng)該談戀愛。實(shí)訓(xùn)計(jì)劃書上要求我們用經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)來(lái)進(jìn)行辯論，可是我們沒用任何經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)，全在那唇槍舌戰(zhàn)了，最后不知道誰(shuí)弱弱的說(shuō)了個(gè)邊際成本，下課鈴聲響，辯論賽宣告結(jié)束。
它不只是一些枯燥乏味的曲線和數(shù)學(xué)推導(dǎo)。學(xué)了經(jīng)濟(jì)學(xué)，在最基礎(chǔ)的消費(fèi)時(shí)能夠理性消費(fèi)，能夠做到真正的物美價(jià)廉。我們學(xué)習(xí)了供需法則和市場(chǎng)均衡，了解了需求規(guī)律能使我們對(duì)市場(chǎng)的行情對(duì)價(jià)格有更敏感的認(rèn)識(shí)，不管是創(chuàng)業(yè)和生活都大有裨益。舉個(gè)例子比如關(guān)于婚姻、家庭和愛情的問題我們可以用經(jīng)濟(jì)學(xué)的知識(shí)分析談戀愛的成本和收益，從而得出我們大學(xué)生到底該不該談戀愛;我們還可以分析丁克家庭和單身家庭等特殊家庭存在結(jié)構(gòu)原因。而且，通過學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)，我們?cè)谟龅骄駬窈屠щy時(shí)，先計(jì)算下成本和收益，到底值不值得我們這樣做，比如婚姻?；橐龅某杀竞褪找嫖覀兛梢酝ㄟ^經(jīng)濟(jì)學(xué)計(jì)算得知，從而客觀上指導(dǎo)我們行動(dòng)。經(jīng)濟(jì)學(xué)，就是這么的有魅力!
前段時(shí)間，我們學(xué)習(xí)廠商行為理論，知道了如何使受益與利潤(rùn)最大化，了解了什么是完全競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)，什么是完全壟斷市場(chǎng)，什么是壟斷競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)，什么是寡頭壟斷市場(chǎng)。這樣，讓我們對(duì)市場(chǎng)機(jī)制和市場(chǎng)上的各個(gè)品牌有了更加清晰的了解。
這是一門多么神奇的學(xué)科啊!五彩斑斕的世界里，我們學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)，猶如庖丁解牛般抽絲剝繭，把這五彩斑斕呈現(xiàn)一個(gè)無(wú)比清晰的面孔。
感謝親愛的老師，讓哦們帶入了這個(gè)美妙的世界，感謝在經(jīng)濟(jì)學(xué)方面作出貢獻(xiàn)的人們，正是你們的貢獻(xiàn)和努力，經(jīng)濟(jì)學(xué)有了如今的魅力學(xué)經(jīng)濟(jì)，我快樂!
學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)的課程一直是我的一個(gè)愿望，作為一個(gè)理工科的學(xué)生，平常的學(xué)習(xí)中，經(jīng)管類的知識(shí)是很少涉及到的。也許是高中里經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)學(xué)得不好吧，也許是為了得到這門課的學(xué)分，但是更多的是對(duì)股票、投資、金融危機(jī)的興趣和經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)的渴望，不管怎樣我還是選上了這門課?？炱谀┝?，現(xiàn)在靜下心來(lái)談一下體會(huì)。
每節(jié)課老師都給我們留了一定的時(shí)間來(lái)課堂發(fā)言，交流一下最新的經(jīng)濟(jì)學(xué)新聞以及一些經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)，單單從內(nèi)容上講，這些信息拓寬了我們的視野，增長(zhǎng)了我們的見識(shí);一些課本中比較難懂的概念，一位同學(xué)就用一個(gè)孤島上的事例簡(jiǎn)單明了地向我們闡述了。另一方面，課堂發(fā)言是很好的展示自我的舞臺(tái)，因?yàn)槠匠Ｎ覀冞@樣上去講的機(jī)會(huì)是不多的。理學(xué)院的一位同學(xué)就用英語(yǔ)完成了他的課堂發(fā)言，既把內(nèi)容很好地展現(xiàn)了出來(lái)，又不乏新意，給人留下了深刻的印象。
老師上課的另一部分是講他的留洋經(jīng)歷，把外國(guó)的一些情況都介紹給了我們。每次講到一個(gè)話題，老師就可以從此引出去，滔滔不絕旁征博引地將一大堆與此有關(guān)的東西。我覺得這樣非常好，作為一門通識(shí)課，課本上的知識(shí)是有限的，而老師在這方面教給我們的都是十分好的材料，很好地促進(jìn)了我們?cè)谶@方面的認(rèn)識(shí)。比如說(shuō)留洋，其實(shí)我自從高考以來(lái)一直覺得出國(guó)不怎么樣的，所以我沒去中科大，覺得讀大學(xué)就是為了出國(guó)是一種悲哀?，F(xiàn)在逐漸地觀念有了一定的改變，我是學(xué)機(jī)械的，如果想在這方面有一定造詣的話，那么至少應(yīng)該去看看世界的一流水平是怎么樣的。
關(guān)于經(jīng)濟(jì)學(xué)，以前覺得是一門不太精確的學(xué)問，比如某個(gè)地方發(fā)生金融危機(jī)，然后有幾個(gè)專家跳出來(lái)分析問題發(fā)生的原因，然后事實(shí)證明他們分析錯(cuò)了。于是我就想怎么連專家都會(huì)分析錯(cuò)呢，那我們這些學(xué)經(jīng)濟(jì)不是都在扯淡嗎?以前一直認(rèn)為經(jīng)濟(jì)學(xué)是很文科的一門學(xué)問，只要背一背記一記什么的。然而翻開這本書，我的認(rèn)識(shí)又發(fā)生變化了，經(jīng)濟(jì)學(xué)是很精確的，至少應(yīng)用微積分這一點(diǎn)就可以看出。死記硬背顯然是解決不了問題的，關(guān)鍵是要靠理解。
這本書的上篇講的是微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)，上課講的是比較詳細(xì)的，但是課程的內(nèi)容實(shí)在是太多了，再加上每節(jié)課的課堂發(fā)言，所以很多地方都是留給我們自己看了。不過作為一門通識(shí)課，起一個(gè)引導(dǎo)的作用也是很不錯(cuò)的，“師傅領(lǐng)進(jìn)門，修行靠個(gè)人”。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的很多部分都涉及到了相當(dāng)繁瑣的數(shù)學(xué)運(yùn)算，學(xué)完這部分的內(nèi)容，我了解了需求和供給的關(guān)系、消費(fèi)者理論和生產(chǎn)者理論等等，讓我對(duì)微觀這兩個(gè)字有了一個(gè)全新的認(rèn)識(shí)。宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是這本書的下篇，相比與微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)，這部分的內(nèi)容把重點(diǎn)放在了經(jīng)濟(jì)的總體上面，像通貨膨脹這樣的名詞，以前雖然也接觸過，但是學(xué)完了這部分內(nèi)容后能夠更加深刻理解了。
這本書只上了短短的八周，雖然作業(yè)論文考試的任務(wù)還是很艱巨，很多同學(xué)包括我很害怕閉卷考(現(xiàn)在已經(jīng)改成開卷了)，但是我還是很慶幸能夠選上這門課，老師的講課以及帶來(lái)的課外信息都讓我們受益良多。
曼昆的《經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)》一書我買了多年，一直也未怎么讀。最近我在做一些“中間市場(chǎng)理論”研究時(shí)，發(fā)現(xiàn)我的基礎(chǔ)知識(shí)還多顯不足，所以我翻箱倒柜將這本書給找出來(lái)了，并一氣讀了兩章，感覺還可以。
作者格里高利.曼昆是哈佛大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)教授。他學(xué)生時(shí)曾在普林斯頓大學(xué)和麻省理工學(xué)院學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)。當(dāng)教員時(shí)，他講授過各種課程，包括宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)、微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)、統(tǒng)計(jì)學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)原理。多年前他甚至還在長(zhǎng)灘當(dāng)過一個(gè)夏天的帆船運(yùn)動(dòng)教練。
曼昆《經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)》第一章講的是經(jīng)濟(jì)學(xué)十大原理。他講的第一個(gè)原理就是“人們面臨權(quán)衡取舍”。的確關(guān)于“權(quán)衡取舍”，它無(wú)處不在的體現(xiàn)在人們生活與工作之中。天下沒有免費(fèi)的午餐，魚和熊掌不可兼得，我們往往為了得到一樣心愛的東西而必須放棄另一件東西，這些都是權(quán)衡取舍。但是人的天性是貪婪的，我們有不少人是什么都想得到，但實(shí)際結(jié)果有可能什么都得不到。比如：時(shí)間安排，你既然安排了看電影的時(shí)間，那你就得犧牲做其它的時(shí)間;還比如：“大炮與黃油”之間的選擇，國(guó)家用更多的錢去加強(qiáng)國(guó)防，國(guó)家用于改善人民生活的錢就少了。等等，這樣的道理非常的多。
今年四月份，在關(guān)于干繭戰(zhàn)略決策的重大問題上，我們內(nèi)部發(fā)生了嚴(yán)重分歧。因?yàn)橐恢币詠?lái)，我們的干繭交易都未讓人滿意，它也嚴(yán)重影響市場(chǎng)的發(fā)展。但是，大部分人將交易做的不好的原因歸結(jié)為是我們的標(biāo)準(zhǔn)制定的不好。他們認(rèn)為，按照現(xiàn)行的廣西繭標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行交易，無(wú)疑將廣西以外的繭擋在門外，這樣的做法是錯(cuò)誤的。乍一看他們的看法似乎有些道理，但那僅僅是從現(xiàn)貨角度出發(fā)的。中遠(yuǎn)期交易是標(biāo)準(zhǔn)化交易，既然如此，它首先要求交易的商品要盡可能地達(dá)到一定的標(biāo)準(zhǔn)化程度，如果沒有這點(diǎn)保證，它的交易是不可能做起來(lái)的。蠶繭如果從全國(guó)角度看，它的標(biāo)準(zhǔn)化程度是不高的，比如：山東蠶繭一粒繭絲長(zhǎng)可以達(dá)到1200——1300米，而廣西繭只有600——700米，所以它們根本不是一類繭。
將“廣西繭”修改為“全國(guó)繭”它違背了經(jīng)濟(jì)學(xué)上的“權(quán)衡取舍”原理，即：我們又想將交收范圍擴(kuò)大，但又想將中遠(yuǎn)期交易做起來(lái)，也就是魚和熊掌我都想得到，但那是不可能的。今年的蠶繭已經(jīng)全部結(jié)束，實(shí)際的結(jié)果非常令人失望，我們的交易、交收均出現(xiàn)了大幅度的下降。當(dāng)然，我們不能將下跌的原因全部歸結(jié)為是調(diào)整了標(biāo)準(zhǔn)，但它應(yīng)該是主要的原因。
影響干繭交易的因素還很多，比如：貨證相符度、升貼水合理度、開發(fā)方式等等，我們應(yīng)從這些方面多去找原因。如果一種標(biāo)準(zhǔn)化程度不高的商品都能做中遠(yuǎn)期交易的話，那什么東西都能做了，比如：石頭。
經(jīng)濟(jì)學(xué)原理心得感悟篇二十一
6月14日和表弟一起去吉林大學(xué)閑逛時(shí)，正好遇到畢業(yè)生在甩賣個(gè)人物品，無(wú)意中瞥見了擺在地上的《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》，我也沒有還價(jià)，拿出15塊錢將其收入囊中。之前在網(wǎng)上看到大家對(duì)《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》評(píng)價(jià)都很高，各種推薦。但是由于我手機(jī)里的電子書太多了，所以雖然對(duì)其慕名已久卻沒有仔細(xì)去查找，這次無(wú)意中買到紙質(zhì)書，也算是一種緣分。
回到上海后，我就開始利用各種空閑時(shí)間翻看它。因?yàn)樽约焊杏X真正可以靜下來(lái)看書的時(shí)間其實(shí)是在上下班的地鐵上，所以可以說(shuō)大部分閱讀時(shí)間都是在地鐵上，我為此還背了一個(gè)可以裝下它的雙肩包。直到前天才囫圇吞棗地看完了這兩本書，剛開始時(shí)還能看懂個(gè)大概，直到出現(xiàn)了各種公式和復(fù)雜的定義，我就只能去意會(huì)而不深究了，所以只能說(shuō)是瀏覽了一遍，不能說(shuō)看懂。不過即使沒有看懂，但我已經(jīng)被里面深入的講解吸引了，使我對(duì)生活中的經(jīng)濟(jì)學(xué)現(xiàn)象的理解有了很大的啟發(fā)。
第一章就是“經(jīng)濟(jì)學(xué)十大原理”：1人們面臨權(quán)衡取舍；2某種東西的成本是為了得到它所放棄的東西；3理性人考慮邊際量；4人們會(huì)對(duì)激勵(lì)做出反應(yīng)；5貿(mào)易可以使每個(gè)人的狀況都變得更好；6市場(chǎng)通常是組織經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的一種好方法；7政府有時(shí)可以改善市場(chǎng)結(jié)果；8一國(guó)的生活水平取決于它生產(chǎn)物品與勞務(wù)的能力；9黨政府發(fā)行了過多貨幣時(shí)，物價(jià)上升；10社會(huì)面臨通貨膨脹與失業(yè)之間的短期權(quán)衡取舍。()后面無(wú)論是微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)都從這十大原理中的一個(gè)或幾個(gè)出發(fā)進(jìn)行分析，可以說(shuō)它們構(gòu)建了現(xiàn)實(shí)社會(huì)的'各種復(fù)雜的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。
供給和需求是使市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的力量，它們通過競(jìng)爭(zhēng)實(shí)現(xiàn)了稀缺資源的分配。無(wú)論是研究個(gè)別家庭和企業(yè)如何做出決策，以及它們?nèi)绾卧谑袌?chǎng)上相互交易的微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)，還是研究整個(gè)經(jīng)濟(jì)的宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)都可以利用經(jīng)濟(jì)學(xué)十大原理，從供給和需求出發(fā)來(lái)解釋和分析其中的各種經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。全書沒有向我灌輸任何一種帶有明顯傾向性的思想，只是在利用各種中性的語(yǔ)言和案例誘導(dǎo)我獨(dú)立地去思考，真不愧為《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》。
經(jīng)濟(jì)學(xué)原理心得感悟篇一
經(jīng)濟(jì)學(xué)一直是我感興趣的學(xué)科，大體是因?yàn)榻?jīng)濟(jì)學(xué)可以讓我清楚地看到一些社會(huì)現(xiàn)象的本質(zhì)。經(jīng)典的經(jīng)濟(jì)學(xué)入門教材很多，如斯密的《國(guó)富論》，斯蒂格利茨《經(jīng)濟(jì)學(xué)》等，但我想向大家推薦曼昆的《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》一書。曼昆的《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》曾創(chuàng)造了兩次吉尼斯世界記錄：一是書還未完稿時(shí)，出版商就出價(jià)140萬(wàn)美元買下版權(quán)，從而創(chuàng)下經(jīng)濟(jì)學(xué)著作賣價(jià)的吉尼斯世界紀(jì)錄;二是書一出版便很快風(fēng)行美國(guó)，出版僅3個(gè)月就被300多所大學(xué)采用作為教材，其英文版發(fā)行量在1998年出版當(dāng)年就高達(dá)20萬(wàn)冊(cè)，成為世界上首版最成功的經(jīng)濟(jì)學(xué)教材，其暢銷速度與暢銷數(shù)量又創(chuàng)下吉尼斯世界紀(jì)錄。
這本書特點(diǎn)鮮明，簡(jiǎn)明、有趣味、思路清晰且邏輯嚴(yán)謹(jǐn)，是一本絕對(duì)值得去細(xì)細(xì)品讀的書!我是在20__年夏天一口氣讀完了這本書，讀后有種醍醐灌頂?shù)男迈r感。
通常認(rèn)為，經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門艱深的學(xué)科，常常需要運(yùn)用大量深?yuàn)W的數(shù)學(xué)知識(shí)，令人望而卻步，但在讀完本書后，卻有了另一番感受。這主要因?yàn)槁娜菀桌斫獾慕?jīng)濟(jì)學(xué)的十大基本原理入手，循序漸進(jìn)，旁征博引，用妙趣橫生的語(yǔ)言向讀者展示經(jīng)濟(jì)學(xué)的無(wú)窮魅力。限于本人的專業(yè)知識(shí)與文字駕馭能力，就書中前三條基本原理淺顯地談?wù)勎业囊恍┳x后體會(huì)。
人們面臨權(quán)衡取舍
書中告訴我們，由于資源的稀缺性，我們面臨權(quán)衡取舍，這才會(huì)在生活中面臨著一次又一次的選擇。相信大多數(shù)人對(duì)于其中的道理并不陌生，但能夠時(shí)時(shí)做出正確取舍的人不多。孟子在《告子上》中感嘆，“魚，我所欲也;熊掌，亦我所欲也;二者不可兼得”，這充分說(shuō)明了取舍的痛苦，如何取舍，就得按照理性人的思維模式了。曼昆在提到這個(gè)原理時(shí)寫到：“也許一個(gè)人一生中沒有一種取舍比工作和閑暇之間的權(quán)衡取舍更明顯和更重要?！蔽彝耆澩@句話。尤其對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō)，時(shí)間是最大的稀缺性資源。人的一生是很短暫的，要是把時(shí)間都用在怨天尤人上，你就放棄了學(xué)會(huì)改變境遇的奮斗和追求。
其實(shí)，我們自己也在被取舍中生活著。無(wú)論我們?cè)谡夜ぷ鲿r(shí)，還是與他人合作時(shí)，甚至找女朋友時(shí)，如果想脫穎而出，就必須擁有稀缺性資源，如高學(xué)位、良好的口碑、漂亮的相貌……只有這樣才可以發(fā)送有效的信號(hào)，才可以讓他人權(quán)衡取舍時(shí)更多的考慮我們。當(dāng)然，其信號(hào)的成本是昂貴的。
個(gè)人行為的取舍或許是簡(jiǎn)單的，當(dāng)個(gè)人組成社會(huì)時(shí)，將會(huì)面臨更多、更難的權(quán)衡取舍。對(duì)于社會(huì)，效率與公平永遠(yuǎn)是“魚與熊掌”的關(guān)系。效率決定整個(gè)經(jīng)濟(jì)蛋糕的大小，而平等則是指如何分割這塊蛋糕。當(dāng)政府想要把經(jīng)濟(jì)蛋糕切得更均勻時(shí)，就減少了人們做大蛋糕的熱情，從而這塊蛋糕本身也就變小了。這就要求政府根據(jù)實(shí)際情況做出正確的取舍。
某種東西的成本是為了得到它而放棄的東西
現(xiàn)在越來(lái)越多的人選擇讀研，對(duì)于一個(gè)沒接觸過經(jīng)濟(jì)學(xué)的人來(lái)說(shuō)，他認(rèn)為的成本是：“學(xué)費(fèi)+住宿費(fèi)+生活費(fèi)+考試費(fèi)用”，時(shí)間是一個(gè)不會(huì)計(jì)入成本的因素。曼昆卻認(rèn)為：住宿費(fèi)和生活費(fèi)是收益，而非成本。想想就會(huì)明白，因?yàn)檫@些開支是必不可少的，其他地方會(huì)更貴。這樣說(shuō)來(lái)，那不如接著讀博好了，反正是在收益嘛。
實(shí)際的成本卻正是我們所忽略了“機(jī)會(huì)成本”。如果六年的時(shí)間用來(lái)工作，我們能賺多少?你想過嗎?最重要的是六年寶貴的工作經(jīng)驗(yàn)，提前建立起來(lái)的幸福家庭生活，等等，這些都是我們讀書的成本。當(dāng)然，對(duì)于更多繼續(xù)讀書深造的人以后所創(chuàng)造的收益會(huì)大于所有付出的顯性成本與隱性成本之和。最重要的是馬斯洛需求層次理論的最高層：“自我實(shí)現(xiàn)”。
引用這樣一個(gè)例子是為了更好說(shuō)明“機(jī)會(huì)成本”。經(jīng)常用這種想法你會(huì)合理安排每一天的生活。曼昆談到，工作是閑暇的機(jī)會(huì)成本，正是因?yàn)槿绱耍?jīng)濟(jì)條件不充裕的人很愿意選擇加班，甚至有人會(huì)選擇干副業(yè)。同樣曼昆也認(rèn)為閑暇是工作的機(jī)會(huì)成本，這也就是為什么旅游業(yè)得以發(fā)展的一個(gè)主要原因吧。
人們會(huì)對(duì)激勵(lì)作出反應(yīng)
剛讀書時(shí)好好學(xué)習(xí)是為了爭(zhēng)當(dāng)“三好學(xué)生”，讀到中學(xué)挑燈夜戰(zhàn)是為了“中考”“高考”，在大學(xué)博覽眾書是為了找到一份稱心的工作，到了工作崗位上還得為了職稱拼死拼活……也許人的一生都在不停地奮斗，從一個(gè)頂點(diǎn)向另一個(gè)頂點(diǎn)攀登，不知疲憊。而這一切完全是符合經(jīng)濟(jì)學(xué)的另一個(gè)重要原理：人們會(huì)對(duì)激勵(lì)作出反應(yīng)。
人們會(huì)對(duì)激勵(lì)作出反應(yīng)，這常?？梢宰鳛槲覀児ぷ鞯某霭l(fā)點(diǎn)。作為一個(gè)職業(yè)人，能夠盡可能考慮你的同事、下屬和領(lǐng)導(dǎo)的利益，工作才能更加和諧。
往大的方面說(shuō)，政府在制定政策時(shí)，需要準(zhǔn)確把握民眾的利益所在。曼昆在書中舉了一個(gè)關(guān)于租金控制的有趣案例，就是政府對(duì)房屋實(shí)行最高限價(jià)，長(zhǎng)期中會(huì)導(dǎo)致住房的很多缺口，因?yàn)榇藭r(shí)政府限制了潛在房東的激勵(lì)，誰(shuí)也不愿做不賺錢的生意，此時(shí)房子的質(zhì)量環(huán)境都會(huì)大打折扣，反而未達(dá)到政策制定的初衷，這也說(shuō)明政府的任何一個(gè)政策都會(huì)帶來(lái)很大的影響，政策制定是一件很艱難的事。現(xiàn)實(shí)生活中我們接觸太多由于引進(jìn)激勵(lì)機(jī)制而提高效率的例子，為什么國(guó)有企業(yè)改革的呼聲不絕于耳，我想應(yīng)該有一個(gè)因素是因?yàn)閲?guó)有企業(yè)的激勵(lì)機(jī)制不高吧。這值得我們深思。
也許我們的專業(yè)與經(jīng)濟(jì)無(wú)關(guān)，但我們的生活本身卻離不開經(jīng)濟(jì)學(xué)的知識(shí)。曼昆的《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》讓我這個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)門外漢領(lǐng)略到了經(jīng)濟(jì)學(xué)的魅力。而在寫這篇讀后感的過程中，也加深了我對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)原理的理解，促使我學(xué)著像經(jīng)濟(jì)學(xué)家一樣思考身邊的一些社會(huì)現(xiàn)象。但現(xiàn)實(shí)生活中一些經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，遠(yuǎn)非如書中所說(shuō)那樣的簡(jiǎn)單易懂，而是復(fù)雜多變的。也正是如此，讓我覺得自己所學(xué)只是皮毛。正所謂：紙上得來(lái)終覺淺，絕知此事要躬行。
經(jīng)濟(jì)學(xué)原理心得感悟篇二
曼昆的《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》曾創(chuàng)造了兩次吉尼斯世界記錄：一是書還未完稿時(shí)，出版商就出價(jià)140萬(wàn)美元買下付出的顯性成本與隱性成本之和。最重要的是馬斯洛需求層次理論的最高層：“自我實(shí)現(xiàn)”。
引用這樣一個(gè)例子是為了更好說(shuō)明“機(jī)會(huì)成本”。經(jīng)常用這種想法你會(huì)合理安排每一天的生活。曼昆談到，工作是閑暇的機(jī)會(huì)成本，正是因?yàn)槿绱耍?jīng)濟(jì)條件不充裕的人很愿意選擇加班，甚至有人會(huì)選擇干副業(yè)。同樣曼昆也認(rèn)為閑暇是工作的機(jī)會(huì)成本，這也就是為什么旅游業(yè)得以發(fā)展的一個(gè)主要原因吧。
剛讀書時(shí)好好學(xué)習(xí)是為了爭(zhēng)當(dāng)“三好學(xué)生”，讀到中學(xué)挑燈夜戰(zhàn)是為了“中考”“高考”，在大學(xué)博覽眾書是為了找到一份稱心的工作，到了工作崗位上還得為了職稱拼死拼活……也許人的一生都在不停地奮斗，從一個(gè)頂點(diǎn)向另一個(gè)頂點(diǎn)攀登，不知疲憊。而這一切完全是符合經(jīng)濟(jì)學(xué)的另一個(gè)重要原理：人們會(huì)對(duì)激勵(lì)作出反應(yīng)。
人們會(huì)對(duì)激勵(lì)作出反應(yīng)，這常常可以作為我們工作的出發(fā)點(diǎn)。作為一個(gè)職業(yè)人，能夠盡可能考慮你的同事、下屬和領(lǐng)導(dǎo)的利益，工作才能更加和諧。
經(jīng)濟(jì)學(xué)原理心得感悟篇三
經(jīng)濟(jì)學(xué)原理是研究人類經(jīng)濟(jì)活動(dòng)規(guī)律的學(xué)科，它涵蓋了從個(gè)體經(jīng)濟(jì)行為到宏觀經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的方方面面。在現(xiàn)代社會(huì)，經(jīng)濟(jì)學(xué)原理扮演著重要的角色，不僅可以幫助我們理解經(jīng)濟(jì)發(fā)展的動(dòng)力和趨勢(shì)，還可以指導(dǎo)個(gè)人和國(guó)家做出明智的經(jīng)濟(jì)決策。每個(gè)學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)原理的人都有著自己的心得體會(huì)，下面就讓我們走進(jìn)一些人的經(jīng)濟(jì)學(xué)世界，一起探索他們的經(jīng)濟(jì)學(xué)原理心得體會(huì)。
第一段：個(gè)人經(jīng)濟(jì)決策的重要性
個(gè)人經(jīng)濟(jì)決策是每個(gè)人都要面臨的問題，而經(jīng)濟(jì)學(xué)原理可以幫助我們?cè)诿鎸?duì)選擇時(shí)做出明智的決策。例如，我在接觸經(jīng)濟(jì)學(xué)原理后，意識(shí)到理性選擇和邊際效益的概念對(duì)個(gè)人決策的影響。以購(gòu)買手機(jī)為例，經(jīng)濟(jì)學(xué)告訴我應(yīng)該在考慮價(jià)格、功能和品質(zhì)等因素的基礎(chǔ)上，選擇對(duì)我最有利的一款。同時(shí)，邊際效益的原理也告訴我，在滿足基本需求后，每多付出一點(diǎn)成本所帶來(lái)的額外效益會(huì)遞減。因此，經(jīng)濟(jì)學(xué)原理幫助我避免了盲目消費(fèi)和不理性的選擇，使我的個(gè)人經(jīng)濟(jì)決策更加明智和合理。
第二段：企業(yè)運(yùn)營(yíng)的經(jīng)濟(jì)學(xué)原理
除了個(gè)人經(jīng)濟(jì)決策，經(jīng)濟(jì)學(xué)原理也對(duì)企業(yè)運(yùn)營(yíng)起著重要的指導(dǎo)作用。我有一個(gè)朋友曾經(jīng)創(chuàng)辦了一家小型公司，他認(rèn)為學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)原理是他成功的關(guān)鍵。通過學(xué)習(xí)供求關(guān)系和市場(chǎng)均衡的概念，他能夠更好地把握市場(chǎng)需求和定價(jià)策略。此外，他還使用了成本效益分析的方法來(lái)決定生產(chǎn)和投入的最佳組合。這種理性的經(jīng)營(yíng)策略使他的公司在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中取得了可觀的利潤(rùn)。因此，他深信經(jīng)濟(jì)學(xué)原理是企業(yè)運(yùn)營(yíng)成功的基石。
第三段：宏觀經(jīng)濟(jì)政策的制定
宏觀經(jīng)濟(jì)政策的制定是每個(gè)國(guó)家政府必須面對(duì)的挑戰(zhàn)。在經(jīng)濟(jì)學(xué)原理的指導(dǎo)下，政府可以更好地調(diào)控經(jīng)濟(jì)運(yùn)行，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定和增長(zhǎng)。例如，通貨膨脹是一個(gè)國(guó)家面臨的常見問題，政府可以通過貨幣政策來(lái)控制通貨膨脹水平。學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)原理讓我了解到貨幣供應(yīng)量和通貨膨脹之間的關(guān)系，政府可以通過適當(dāng)調(diào)整貨幣供應(yīng)量來(lái)控制通貨膨脹。此外，稅收和財(cái)政政策也是宏觀經(jīng)濟(jì)政策的重要手段。經(jīng)濟(jì)學(xué)原理教會(huì)我在制定稅收和財(cái)政政策時(shí)要考慮到經(jīng)濟(jì)效益和公平性的平衡，以實(shí)現(xiàn)全社會(huì)的利益最大化。
第四段：國(guó)際貿(mào)易的理論指導(dǎo)
國(guó)際貿(mào)易是現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的重要組成部分，也是個(gè)體國(guó)家之間互通有無(wú)的重要紐帶。經(jīng)濟(jì)學(xué)原理提供了一些重要的理論指導(dǎo)，幫助我們理解國(guó)際貿(mào)易的原理和效益。例如，亞當(dāng)·斯密的比較優(yōu)勢(shì)理論解釋了為什么國(guó)家應(yīng)該專注于自己的優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)，并通過國(guó)際貿(mào)易來(lái)獲取其他國(guó)家的商品。而高鐵效應(yīng)理論則解釋了國(guó)際貿(mào)易對(duì)生產(chǎn)效率的提升有著重要的促進(jìn)作用。對(duì)我個(gè)人而言，學(xué)習(xí)這些經(jīng)濟(jì)學(xué)原理讓我更加看重國(guó)際貿(mào)易的重要性，也為我在全球化時(shí)代更好地理解和參與國(guó)際貿(mào)易提供了理論依據(jù)。
第五段：從經(jīng)濟(jì)學(xué)原理中汲取智慧
經(jīng)濟(jì)學(xué)原理是一個(gè)龐大而復(fù)雜的學(xué)科體系，其中有許多理論和模型可以為我們的經(jīng)濟(jì)行為和決策提供智慧。通過學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)原理，我意識(shí)到經(jīng)濟(jì)決策背后的科學(xué)性和規(guī)律性。只有掌握這些原理，我們才能更好地理解經(jīng)濟(jì)發(fā)展的趨勢(shì)和問題，并做出更加明智的決策。因此，我深信每個(gè)人都應(yīng)該有機(jī)會(huì)學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)原理，以提高我們的經(jīng)濟(jì)素養(yǎng)和決策能力。
總結(jié)：
經(jīng)濟(jì)學(xué)原理作為一個(gè)重要的學(xué)科，對(duì)于個(gè)人經(jīng)濟(jì)決策、企業(yè)運(yùn)營(yíng)、宏觀經(jīng)濟(jì)政策和國(guó)際貿(mào)易都起著重要的指導(dǎo)作用。通過學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)原理，我們能夠更好地理解和應(yīng)對(duì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中的各種問題和挑戰(zhàn)。因此，我們應(yīng)該不斷探索和學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)原理，從中汲取智慧，為個(gè)人和社會(huì)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展做出更好的貢獻(xiàn)。
經(jīng)濟(jì)學(xué)原理心得感悟篇四
第一段：引入經(jīng)濟(jì)學(xué)原理心得體會(huì)的背景（200字）
經(jīng)濟(jì)學(xué)原理作為一門研究經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的學(xué)科，對(duì)于解釋和預(yù)測(cè)市場(chǎng)行為、資源分配以及對(duì)社會(huì)福利的影響起到了重要作用。而在學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)原理的過程中，每個(gè)人都會(huì)有自己的心得體會(huì)。本文將探討誰(shuí)有經(jīng)濟(jì)學(xué)原理心得體會(huì)，并分析這些體會(huì)對(duì)于我們對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)的理解和應(yīng)用的意義。
第二段：學(xué)生對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)原理心得體會(huì)的探討（300字）
經(jīng)濟(jì)學(xué)原理是大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)課程的核心內(nèi)容之一，很多學(xué)生深受其啟發(fā)。一些學(xué)生表示，通過學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)原理，他們意識(shí)到個(gè)人行為和決策不僅受到自身利益的驅(qū)動(dòng)，還受到成本與效益的權(quán)衡。這使得他們能夠更好地理解為什么人們會(huì)做出不同的選擇，并且學(xué)會(huì)在面臨多種選擇時(shí)做出明智的決策。同時(shí)，學(xué)生們也認(rèn)識(shí)到供需關(guān)系對(duì)于市場(chǎng)價(jià)格的影響。通過經(jīng)濟(jì)學(xué)原理的學(xué)習(xí)，他們明白了市場(chǎng)供給和需求的關(guān)系，以及價(jià)格調(diào)節(jié)對(duì)于資源配置的重要性。
第三段：企業(yè)家對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)原理心得體會(huì)的探討（300字）
企業(yè)家作為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中重要的參與者，他們對(duì)于經(jīng)濟(jì)學(xué)原理的理解和應(yīng)用將直接影響到經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。許多企業(yè)家表示，經(jīng)濟(jì)學(xué)原理使他們了解到市場(chǎng)是有規(guī)律可循的，通過運(yùn)用經(jīng)濟(jì)學(xué)原理，他們可以預(yù)測(cè)市場(chǎng)走勢(shì)，在競(jìng)爭(zhēng)中獲得競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。同時(shí)，企業(yè)家們還深刻理解了成本效益的概念，并意識(shí)到了資源的稀缺性。他們通過經(jīng)濟(jì)學(xué)原理實(shí)現(xiàn)了最大化利潤(rùn)的目標(biāo)，并通過合理的資源分配實(shí)現(xiàn)了企業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。
第四段：政府官員對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)原理心得體會(huì)的探討（300字）
政府在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中扮演著重要的角色，對(duì)于經(jīng)濟(jì)學(xué)原理的理解和應(yīng)用對(duì)于政府官員來(lái)說(shuō)尤為重要。一些政府官員表示，經(jīng)濟(jì)學(xué)原理讓他們認(rèn)識(shí)到政府干預(yù)市場(chǎng)的必要性和局限性。他們意識(shí)到市場(chǎng)無(wú)法完全自我調(diào)節(jié)，政府需要在不同的領(lǐng)域進(jìn)行干預(yù)以促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定和發(fā)展。同時(shí)，政府官員也深刻認(rèn)識(shí)到公共物品的提供、外部性的影響以及收入分配的問題。通過運(yùn)用經(jīng)濟(jì)學(xué)原理，他們能夠更好地制定經(jīng)濟(jì)政策，實(shí)現(xiàn)社會(huì)的公平與效率。
第五段：經(jīng)濟(jì)學(xué)原理心得體會(huì)的共同點(diǎn)與總結(jié)（200字）
盡管不同的群體對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)原理的心得體會(huì)有所不同，但存在一些共同點(diǎn)。首先，經(jīng)濟(jì)學(xué)原理使人們意識(shí)到選擇的代價(jià)和收益，從而在個(gè)人和企業(yè)層面做出更明智的決策。其次，經(jīng)濟(jì)學(xué)原理讓人們了解和預(yù)測(cè)市場(chǎng)行為，在競(jìng)爭(zhēng)中獲取優(yōu)勢(shì)。最后，經(jīng)濟(jì)學(xué)原理幫助人們認(rèn)識(shí)到市場(chǎng)無(wú)法完全自我調(diào)節(jié)，政府需要在必要時(shí)進(jìn)行干預(yù)。總而言之，經(jīng)濟(jì)學(xué)原理的學(xué)習(xí)和應(yīng)用，能夠幫助人們更好地理解和應(yīng)對(duì)復(fù)雜的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，并為個(gè)人、企業(yè)和政府的決策提供指導(dǎo)。
經(jīng)濟(jì)學(xué)原理心得感悟篇五
2020年7月9日至2020年全年7月13日，我們進(jìn)行了為期一周的經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)認(rèn)知實(shí)習(xí)，對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)有了全新的認(rèn)知，如下是我對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)新的認(rèn)知：
經(jīng)濟(jì)學(xué)是現(xiàn)代的一個(gè)獨(dú)立的學(xué)科，研究的是一個(gè)社會(huì)如何利用西游的資源生產(chǎn)有價(jià)值的物品和勞務(wù)，并將它們?cè)诓煌娜酥虚g進(jìn)行分配，經(jīng)濟(jì)學(xué)主要進(jìn)行三點(diǎn)考慮：資源的稀缺性是經(jīng)濟(jì)學(xué)分析的前提，選擇行為時(shí)經(jīng)濟(jì)學(xué)分析的對(duì)象，資源的有效配置是經(jīng)濟(jì)學(xué)分析的中心目標(biāo)，其主要任務(wù)是利用有限的地球資源盡可能持續(xù)地開發(fā)人類所需求的商品及其合理分配，即生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系兩個(gè)方面。
經(jīng)濟(jì)學(xué)是研究經(jīng)濟(jì)活動(dòng)規(guī)律的科學(xué)，也就是說(shuō)，經(jīng)濟(jì)學(xué)是有系統(tǒng)地探索財(cái)富的轉(zhuǎn)化和傳遞規(guī)律的一門學(xué)科，財(cái)富的轉(zhuǎn)化和傳遞就是指財(cái)富的創(chuàng)造、財(cái)富的消費(fèi)、財(cái)富傳遞等過程，經(jīng)濟(jì)學(xué)的核心就是經(jīng)濟(jì)規(guī)律，即價(jià)值規(guī)律和剩余價(jià)值規(guī)律。
經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)培養(yǎng)具有比較扎實(shí)的馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)理論基礎(chǔ)，熟悉現(xiàn)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)理論，比較熟練掌握現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)分析方法，知識(shí)面較寬，具有向經(jīng)濟(jì)學(xué)相關(guān)領(lǐng)域擴(kuò)展論述的能力，能在綜合經(jīng)濟(jì)管理部門、政策研究部門、金融機(jī)構(gòu)和企業(yè)從事經(jīng)濟(jì)分析，預(yù)測(cè)規(guī)劃和經(jīng)濟(jì)管理工作的高級(jí)人才。
經(jīng)濟(jì)學(xué)所開設(shè)的課程主要有：《會(huì)計(jì)學(xué)》、《統(tǒng)計(jì)學(xué)》、《計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)》、《貨幣銀行學(xué)》、《財(cái)政學(xué)》、《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》、《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》、《經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)史》、《資本論》、《產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)》、《國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)》、《發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)》、《企業(yè)管理》、《國(guó)際金融》、《國(guó)際貿(mào)易》，而最能體現(xiàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)特征的課程主要有《資本論》、《經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)史》、《產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)》。
經(jīng)濟(jì)學(xué)是一個(gè)偏重于理論的專業(yè)，如果要在經(jīng)濟(jì)學(xué)方面有所成就，首先我們應(yīng)該具有一下技能：
1.掌握馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)，當(dāng)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本理論和分析方法。2.掌握現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)分析方法個(gè)計(jì)算機(jī)應(yīng)用技能。3.具有運(yùn)用數(shù)量分析方法和現(xiàn)代技術(shù)手段進(jìn)行社會(huì)經(jīng)濟(jì)調(diào)查、經(jīng)濟(jì)分析和實(shí)際操作的能力。4.掌握中外經(jīng)濟(jì)學(xué)文獻(xiàn)檢索、資料查詢的基本方法，具有一定的經(jīng)濟(jì)研究能力和實(shí)際工作恩呢管理。5.熟悉黨和國(guó)家的經(jīng)濟(jì)方針、政策和法規(guī)。6.了解中國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革和經(jīng)濟(jì)發(fā)展。7.具有較強(qiáng)的文字和口頭表達(dá)能力及一定的社會(huì)交際能力，能熟悉掌握一門外語(yǔ)。
除此，我們還要了解經(jīng)濟(jì)學(xué)十部經(jīng)典著作：
1.亞當(dāng)·斯密(英國(guó))《國(guó)富論》，此書是現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的奠基之作，也是最偉大的經(jīng)濟(jì)學(xué)著作。他提出勞動(dòng)價(jià)值論、分工與專業(yè)化是經(jīng)濟(jì)效率之源的理論。2.大衛(wèi)·李嘉圖(英國(guó))《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)與賦稅原理》，本書中他闡明的比較優(yōu)勢(shì)理論是現(xiàn)代自由貿(mào)易政策的理論基礎(chǔ)。3.馬克思(德國(guó))《資本論》，馬克思的剩余價(jià)值理論影響巨大。4.瓦爾拉斯(法國(guó))《純粹經(jīng)濟(jì)學(xué)要義》，現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的主觀價(jià)值論、邊際革命、經(jīng)濟(jì)學(xué)數(shù)理化的轉(zhuǎn)向通過本書而系統(tǒng)化。5.費(fèi)雪(美國(guó))《利息理論》，提出放棄當(dāng)前消費(fèi)而承擔(dān)未來(lái)的不確定性的風(fēng)險(xiǎn)的報(bào)酬。6.凱恩斯(英國(guó))《就業(yè)、利息和貨幣通論》。7.馬歇爾(英國(guó))《經(jīng)濟(jì)學(xué)院里》。8.薩繆爾遜(美國(guó))《經(jīng)濟(jì)學(xué)》，把經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)標(biāo)準(zhǔn)化、體系化，改變經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)的傳播和復(fù)制方式。9.布坎南(美國(guó))《同量的計(jì)算》，開創(chuàng)“公共選擇理論”。10.劉德(中國(guó))《財(cái)富論》，闡述了財(cái)富規(guī)律，財(cái)富規(guī)律是經(jīng)濟(jì)學(xué)的客觀規(guī)律。
如果閱讀了以上十本經(jīng)濟(jì)學(xué)著作，對(duì)于我們進(jìn)一步了解經(jīng)濟(jì)學(xué)會(huì)有很大的幫助。
我們之所以讀書，是為了畢業(yè)后能找到一個(gè)好的工作，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，創(chuàng)造生活的精彩。當(dāng)我們隊(duì)經(jīng)濟(jì)有了一定的認(rèn)識(shí)，我們也要了解經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)的就業(yè)方向及前景。
就業(yè)方向包括考公務(wù)員，當(dāng)然了，就目前形勢(shì)而言，其難度是很大的，除此之外，可以進(jìn)入商業(yè)性質(zhì)的銀行、保險(xiǎn)公司、保險(xiǎn)經(jīng)紀(jì)公司、證券公司、大型企業(yè)、財(cái)富公司、財(cái)政、審計(jì)、海關(guān)部門等。
就業(yè)前景不容樂觀，從大方向來(lái)說(shuō)，經(jīng)濟(jì)學(xué)就業(yè)很難，主要是經(jīng)濟(jì)學(xué)太宏觀，不實(shí)用，公司或者企業(yè)里面需要這類人不多，讀經(jīng)濟(jì)的一般都會(huì)去搞研究、讀博，然后在大學(xué)里做教授。
為了在畢業(yè)后能找到一份適合心意的工作，我為后三年的大學(xué)生活做了一個(gè)規(guī)劃：1.去圖書館和上網(wǎng)購(gòu)買欲經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)有關(guān)的書籍，夯實(shí)和拓展專業(yè)知識(shí)。2.通過英語(yǔ)四六級(jí)考試。3.考取會(huì)計(jì)從業(yè)資格證、銀行從業(yè)資格證。4.準(zhǔn)備出擊會(huì)計(jì)師和理財(cái)規(guī)劃師的考試。5.積極加入中國(guó)共產(chǎn)黨。6.做兼職，鍛煉自己的實(shí)踐能力，參加一些志愿者活動(dòng)，培養(yǎng)交際能力和社會(huì)責(zé)任感。7.爭(zhēng)取進(jìn)入相關(guān)單位學(xué)習(xí)，將理論運(yùn)用到實(shí)際之中，大致了解有關(guān)經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)工作的基本狀況。
目前，無(wú)論是本科畢業(yè)，還是碩士畢業(yè)，兩極分化都都很嚴(yán)重，如果不努力，溫飽都有可能是問題，經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)的學(xué)生如果能獲得一些資格認(rèn)證，就業(yè)面就會(huì)廣泛，就業(yè)層次也更高端，待遇也更好。因此，在大二一年里，我打算考取會(huì)計(jì)從業(yè)資格證和銀行從業(yè)資格證。
不論目前就業(yè)形勢(shì)有多嚴(yán)峻，生活中的挑戰(zhàn)有多大，我們都應(yīng)該勇往向前，不論付出多少汗水，寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)，我相信，只要不斷努力，豐富自己，改變自己，使自己褪變，在壓力中奮斗，在艱難中堅(jiān)持不懈。我相信，憑著一股韌勁，我們終會(huì)取得成功。
當(dāng)然了，我們也不能蠻干，應(yīng)該掌握一些技巧：首先，我們應(yīng)該知道大學(xué)生畢業(yè)就業(yè)困難的原因，主要有兩個(gè)，其一，有些畢業(yè)生要求太高，自身?xiàng)l件不過關(guān);其二，整個(gè)社會(huì)用人的不合理，學(xué)生在大學(xué)期間，就應(yīng)該多多了解社會(huì)、接觸社會(huì)，知道社會(huì)需要什么樣的人才，另外大學(xué)學(xué)習(xí)若非很緊張的話，自己搞些創(chuàng)業(yè)，增加社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，多懂些東西。
雖然我剛讀完大一，但大學(xué)四年時(shí)光如流水，轉(zhuǎn)瞬即逝，對(duì)于我這樣沒有家庭背景的孩子，自己應(yīng)當(dāng)皂皂地做好打算。
現(xiàn)在，我要做好職業(yè)定位，定位是自我定位和社會(huì)定位的統(tǒng)一，只有在了解自己和職業(yè)的基礎(chǔ)上才能夠給自己做準(zhǔn)確定位。問自己五個(gè)問題：1.我要去那里?2.我在哪里?3.我有什么?4.我的差距在哪里?5.我要怎么做?如果我能很好的回答者五個(gè)問題，并且付諸行動(dòng)，那么我的未來(lái)也許會(huì)柳暗花明。
雖然經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)很寬泛，不精細(xì)，但我會(huì)找到適合自己的一點(diǎn)，通過對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)認(rèn)知實(shí)習(xí)，我了解了自己所選擇的專業(yè)，這對(duì)我以后的學(xué)習(xí)有了很大的幫助，我會(huì)把自己像商品一樣推銷出去，在經(jīng)濟(jì)學(xué)浩瀚的海洋中拾得屬于自己的一顆扇貝，雖然它很亮、很廣，但我會(huì)精干一面，挖掘其根源，學(xué)出精彩的自己。
經(jīng)濟(jì)學(xué)原理心得感悟篇六
對(duì)于經(jīng)濟(jì)學(xué)，可能人人都多少都了解一點(diǎn)，因?yàn)槿藗內(nèi)粘Ｉ钪袇⑴c生產(chǎn)和消費(fèi)經(jīng)常用到，但更多的時(shí)候，人們總是自以為懂卻不是很了解。
在 十幾 年前的1998年，一本中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家寫的《生活中的經(jīng)濟(jì)學(xué)》曾吸引眾多國(guó)人爭(zhēng)相閱讀 。 這位經(jīng)濟(jì)學(xué)家就是茅于軾教授。這本《生活中的經(jīng)濟(jì)學(xué)》，是茅老的一部經(jīng)濟(jì)學(xué)隨筆集。茅于軾教授在美國(guó)生活工作期間，對(duì)當(dāng)?shù)厥袌?chǎng)進(jìn)行了細(xì)致的觀察，同時(shí)進(jìn)行了填密的經(jīng)濟(jì)學(xué)思考，也是透過許多現(xiàn)象，用淺顯易懂的事理、“家常式”的隨筆來(lái)講述日?，嵤轮刑N(yùn)涵的經(jīng)濟(jì)學(xué)原理和知識(shí)，讓閱讀者具體而微地輕松知曉了發(fā)達(dá)的美國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是如何運(yùn)作的 。
在這本書中，諸如“喜歡搬家的美國(guó)人”、“垃圾中的邊際效用”、“有關(guān)‘行’的經(jīng)濟(jì)學(xué)”，等等，生活中的現(xiàn)象或瑣事，經(jīng)由作者的一雙慧眼，均折射出了經(jīng)濟(jì)學(xué)的“光芒”。比如，作者講“美國(guó)人為什么喜歡搬家”，是悠悠靜靜地述說(shuō)著身邊發(fā)生的一件件小事，從中點(diǎn)撥出一個(gè)個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)的道理—選擇職業(yè)的靈活性，往往伴隨著居住地點(diǎn)的遷移，搬家之所以方便，主要是因?yàn)橛凶》渴袌?chǎng)，而且住房市場(chǎng)也已進(jìn)入資金市場(chǎng)。
十幾 年前，“住房市場(chǎng)”這個(gè)名詞對(duì)于中國(guó)人來(lái)說(shuō)還是陌生的，可是 十幾 年匆匆過去之后的今天，國(guó)人己經(jīng)完全浸淫其中了，作者在這本書中所講的一些現(xiàn)象和經(jīng)濟(jì)學(xué)道理，放在今天的中國(guó)來(lái)觀察思考，別具啟迪意義。聯(lián)系美國(guó)爆發(fā)的次貸危機(jī)以及由此引發(fā)的華爾街金融風(fēng)暴，頗有時(shí)空交錯(cuò)的感慨。
茅于軾在《生活中的經(jīng)濟(jì)學(xué)》中對(duì)美國(guó)市場(chǎng)的考察不僅僅涉及微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)層面，也有專門的篇幅介紹宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)與經(jīng)濟(jì)體制?！懊绹?guó)經(jīng)濟(jì)為什么會(huì)衰退?”“美國(guó)的通貨膨脹”，“現(xiàn)在如何與將來(lái)做交易”、“從交通規(guī)則到經(jīng)濟(jì)效益”·····一系列宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的概念，均是用容易被人理解和接受的淺顯易懂的語(yǔ)言娓娓道來(lái)。
其中讓我印象最深刻的是 這本書的最后一個(gè)部分——經(jīng)濟(jì)體制。人類或許有些許共同的是非觀，例如殺人偷盜是壞事，樂善好施是好事。但是集中到某些細(xì)節(jié)上，例如在經(jīng)濟(jì)體制中的是非觀，各個(gè)民族就有各自的特點(diǎn)了。書中給我深刻印象的區(qū)別就是對(duì)于“拾金不昧”的看法。作者去休斯頓開會(huì)，因天氣炎熱，來(lái)到一家小雜貨鋪買飲料，忽然見到地上有一張5美元的鈔票。按照中國(guó)人的習(xí)慣，作者很自然地拾起來(lái)交給掌柜的。可是掌柜的拒絕接受，他回答作者：誰(shuí)拾到歸誰(shuí)所有。再有一次在哈佛大學(xué)的一間教室里，作者見到課桌上留有一支精致的鋼筆，肯定是前一堂課的同學(xué)遺忘的。新進(jìn)來(lái)坐在這個(gè)座位上的同學(xué)隨手就將這支筆插進(jìn)了襯衫口袋，繼而他忽然想起什么，又將這支筆拿出來(lái)欣賞了一番，并用它往筆記本上做記錄。其神態(tài)之自若，絕不像做了什么不應(yīng)該做而需要隱瞞他人的事。而與此同時(shí)，一個(gè)售貨員因?yàn)樯僬伊祟櫩?0元錢，而花了80元錢登報(bào)紙尋找顧客，這種在中國(guó)會(huì)受到大加贊賞的行為卻受到了美國(guó)人的批評(píng)。在他們的觀念中，道德的原則是犧牲自己的利益去照顧他人的利益，如果到頭來(lái)社會(huì)并未得益，那么這種行為就會(huì)變成了損己不利人。這正是道德上也不值得稱頌的事。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的道德標(biāo)準(zhǔn)與傳統(tǒng)觀點(diǎn)，有一些細(xì)微的，然而又是極重要的不同。這種不同主要是突出全社會(huì)的利益 ， 誠(chéng)實(shí)與守信能給市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)帶來(lái)整體利益。
書中的很多例子我還是無(wú)法深刻理解，所以 只 摘選了 一 個(gè)比較有趣而淺顯的表達(dá)了自己的看法。 美國(guó)的經(jīng)濟(jì)政策中確實(shí)存在一些可供借鑒參考的東西，為了 更大程度 地 提高我國(guó)的綜合國(guó)力，發(fā)展我國(guó)的經(jīng)濟(jì) ，取其精華也是很重要的。
經(jīng)濟(jì)學(xué)原理心得感悟篇七
本人于20__年在四川省教育學(xué)院藥品經(jīng)營(yíng)管理專業(yè)畢業(yè)后，在四川省恒源藥業(yè)集團(tuán)從事銷售、行政辦公室、采購(gòu)管理等方面的工作，20__年到現(xiàn)在單位四川六合鍛造股份有限公司從事財(cái)務(wù)物流管理工作。下面就從專業(yè)技術(shù)角度，對(duì)我這8年來(lái)的工作做一次全面總結(jié)：
一、思想政治方面
首先是從思想上重視，理論源于實(shí)踐，又高于實(shí)踐。認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的__大精神、“三個(gè)代表”重要思想，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，擁護(hù)改革開放，熱愛祖國(guó)，銳意進(jìn)取、頑強(qiáng)拼搏也立志為中國(guó)經(jīng)濟(jì)的蓬勃發(fā)展貢獻(xiàn)一份微薄之力！
其次是在行動(dòng)上落實(shí)。針對(duì)自己的本職工作，自覺地遵守國(guó)家的法律法規(guī)，在日常的工作和生活中起到了表率作用。為人熱忱、真誠(chéng)，正直，群眾基礎(chǔ)較好，集體榮譽(yù)感和集體主義精神較強(qiáng)。我非常擁護(hù)黨的政策和方針，每天都堅(jiān)持看新聞聯(lián)播，關(guān)心和學(xué)習(xí)國(guó)家時(shí)事政治，把黨的政治思想和方針應(yīng)用于工作中去。
第三是注重對(duì)實(shí)踐的指導(dǎo)意義。以構(gòu)建和諧社會(huì)主義、科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，衷心擁護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)，遵守中華人民共和國(guó)憲法和法律，掌握并能夠熟悉運(yùn)用理論知識(shí)，幫助自己在復(fù)雜多變的社會(huì)現(xiàn)象中，認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)。
加強(qiáng)學(xué)習(xí)仍將是今后工作和生活中的一項(xiàng)主要內(nèi)容，不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，以適應(yīng)社會(huì)發(fā)需要，不斷的提高自己的政治理論素質(zhì)，以適應(yīng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)客觀要求。
二、職業(yè)道德、工作態(tài)度、學(xué)識(shí)水平、專業(yè)能力方面
本人在工作上，以踏踏實(shí)實(shí)、任勞任怨干好本職工作為宗旨，以有所創(chuàng)新、有所作為為動(dòng)力，在工作中嚴(yán)格要求自己，比較出色地完成了本職工作。
我于20__年1月16日正式參加工作，當(dāng)時(shí)我經(jīng)學(xué)校推薦，在四川省恒源藥從事銷售工作。工作伊始，我發(fā)現(xiàn)學(xué)校里學(xué)到的專業(yè)知識(shí)同實(shí)際工作有很大的不同和差距，為了盡快轉(zhuǎn)變角色，適應(yīng)工作的要求，努力學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)和市場(chǎng)方面的專業(yè)知識(shí)，提高自己的崗位技能，在短短的半年內(nèi)，我通過自己的努力及同事的幫助，能比較熟練地進(jìn)行較復(fù)雜的銷售及經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)等日常事務(wù)工作處理，在公司統(tǒng)一部署下，以經(jīng)濟(jì)效益為中心，以公司利潤(rùn)化為目標(biāo)，對(duì)外開拓市場(chǎng)，對(duì)內(nèi)嚴(yán)格制定每一個(gè)相關(guān)步驟，保證質(zhì)量，以市場(chǎng)為導(dǎo)向，面對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)越來(lái)越激烈的競(jìng)爭(zhēng)挑戰(zhàn)，加大資金回籠的力度，回避企業(yè)風(fēng)險(xiǎn)，創(chuàng)造了較好的銷售業(yè)績(jī)。
隨著工作日益熟悉，發(fā)現(xiàn)企業(yè)人員老化，大多都使用手工管理各自工作，我充分發(fā)揮在校學(xué)習(xí)的知識(shí)和日常參加各種培訓(xùn)及自學(xué)的有關(guān)計(jì)算機(jī)數(shù)據(jù)信息庫(kù)知識(shí)將企業(yè)檔案管理、車間計(jì)件核算、日常文件等利用電腦采用簡(jiǎn)便、合理的函數(shù)公式，數(shù)據(jù)管理方法將手工操作真正轉(zhuǎn)變成了計(jì)算機(jī)科學(xué)管理，大大縮小了工作量，提高工作效率，準(zhǔn)確性也得到了提高，受到單位領(lǐng)導(dǎo)和職工一致好評(píng)。也因此領(lǐng)導(dǎo)發(fā)現(xiàn)了我工作中勤奮好學(xué)，善于創(chuàng)新的優(yōu)點(diǎn)把我從銷售工作調(diào)到辦公室管理工作。
在辦公室工作中每一項(xiàng)工作的完成都是對(duì)責(zé)任心和工作能力的考驗(yàn)，如何化繁為簡(jiǎn)而又能保證萬(wàn)無(wú)一失，如何以最小的成本換得的效率，這都是我在工作中學(xué)習(xí)與注意的，工作中我努力做好為各部門服務(wù)保障工作的同時(shí)，還做好協(xié)助性工作。加強(qiáng)與員工相互團(tuán)結(jié)，協(xié)助領(lǐng)導(dǎo)加強(qiáng)團(tuán)隊(duì)建設(shè)，打造一個(gè)業(yè)務(wù)全面，工作熱情高漲的團(tuán)隊(duì)，和大家一起創(chuàng)造良好的工作氛圍，提高團(tuán)隊(duì)的整體素質(zhì)，加強(qiáng)團(tuán)隊(duì)合作精神。增加部門員工的凝聚力，使公司的發(fā)展和個(gè)人的發(fā)展相結(jié)合。處理好日常行政事務(wù)管理，做好重要活動(dòng)和外出活動(dòng)的安排。協(xié)助領(lǐng)導(dǎo)制定行政工作計(jì)劃，起草各項(xiàng)行政管理規(guī)章制度，并建立人才儲(chǔ)備庫(kù)，在公司有需要的時(shí)候協(xié)助領(lǐng)導(dǎo)招聘合適的員工。加強(qiáng)業(yè)務(wù)知識(shí)的學(xué)習(xí)，深入了解公司業(yè)務(wù)需知，以便能更好的協(xié)助領(lǐng)導(dǎo)及各部門業(yè)務(wù)人員的工作。在進(jìn)二年的工作中，我深切認(rèn)識(shí)到自己知識(shí)面的不全面，作為行政辦公室的工作人員，工作雖然瑣碎但也有它的重要性。正所謂“天下難事始于易，天下大事始于細(xì)”。要想?yún)f(xié)調(diào)好一個(gè)團(tuán)隊(duì)，必須做好每一件瑣碎的小事以保證業(yè)務(wù)的正常有序發(fā)展。首先要抱以一個(gè)正確的心態(tài)，踏踏實(shí)實(shí)。其次，要不斷提高自己、抓住每一次讓自己學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)，在業(yè)余時(shí)間善于發(fā)現(xiàn)與工作有關(guān)的新事物新知識(shí)。
隨著工作的深入，與經(jīng)驗(yàn)的積累。我自覺能勝任于采購(gòu)管理的工作，得領(lǐng)導(dǎo)的信任我從事了此項(xiàng)工作，采購(gòu)管理是一項(xiàng)專業(yè)知識(shí)要求相當(dāng)嚴(yán)格的工作，不光是要了解采購(gòu)物品相關(guān)知識(shí)，更多的是要了解市場(chǎng)，要圍繞控制成本，采購(gòu)性價(jià)比等方面展開工作。在工作中我才深知自己的專業(yè)技術(shù)水平不足，為此我加強(qiáng)了學(xué)習(xí)，向書本學(xué)習(xí)也向同行、同事和領(lǐng)導(dǎo)學(xué)習(xí)，在畢業(yè)專業(yè)年限到達(dá)了以后，我參加了國(guó)家執(zhí)業(yè)藥師的職稱考試，經(jīng)過兩年的不懈努力我終于通過了，取得了國(guó)家執(zhí)業(yè)藥師職稱，對(duì)藥品的用途，質(zhì)量要求，成本構(gòu)成，市場(chǎng)需要等有了一定的知識(shí)。同時(shí)我意識(shí)到市場(chǎng)的瞬息萬(wàn)變、國(guó)家經(jīng)濟(jì)的逐步發(fā)展，光有專業(yè)技術(shù)知識(shí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足勝任此項(xiàng)工作，足夠的經(jīng)濟(jì)知識(shí)不管運(yùn)用在哪種工作都會(huì)是得心應(yīng)手的。在此過程中我也利用我學(xué)到的知識(shí)為公司規(guī)避了幾次較大的優(yōu)采購(gòu)風(fēng)險(xiǎn)。
由于領(lǐng)導(dǎo)的投資失誤，導(dǎo)致了企業(yè)面臨破產(chǎn)，對(duì)個(gè)人的鍛練和發(fā)展受到嚴(yán)重影響，我毅然辭職。我分析國(guó)家強(qiáng)力推進(jìn)新能源裝備制造業(yè)集群發(fā)展，工業(yè)經(jīng)濟(jì)迅速擴(kuò)張，所以我應(yīng)聘到現(xiàn)在的四川六合鍛造股份有限公司從事財(cái)務(wù)erp物流管理。因?yàn)樾鹿ぷ餍枰?cái)務(wù)方面的知識(shí)，利用業(yè)余參加了財(cái)政部組織的財(cái)務(wù)培訓(xùn)班學(xué)習(xí)，在__年3月報(bào)名，6月參加了會(huì)計(jì)從業(yè)資格的考試，現(xiàn)如今的工作讓我斗志昂揚(yáng)，具有良好的職業(yè)道德和敬業(yè)精神，并具備相應(yīng)的專業(yè)理論和技術(shù)能力。我繼續(xù)學(xué)習(xí)著，也迫切的需要得到認(rèn)可。
對(duì)工作，我有一種高度的責(zé)任感。自認(rèn)為從事經(jīng)濟(jì)工作，任務(wù)艱巨，責(zé)任重大，應(yīng)當(dāng)深入貫徹科學(xué)發(fā)展觀，以?shī)^發(fā)有為的精神狀態(tài)，以扎實(shí)苦干的工作作風(fēng)，以卓有成效的工作方法，堅(jiān)定不移的以微薄之力推動(dòng)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。
鑒于以上專業(yè)技術(shù)工作的業(yè)績(jī)成果，根據(jù)“綿陽(yáng)市非公有制企業(yè)專業(yè)技術(shù)職稱任職資格評(píng)審”的要求，我認(rèn)為自己已經(jīng)具備申報(bào)中級(jí)經(jīng)濟(jì)師專業(yè)技術(shù)職務(wù)的條件，特提出申請(qǐng)，敬請(qǐng)專家們審核。謝謝！
經(jīng)濟(jì)學(xué)原理心得感悟篇八
“經(jīng)濟(jì)學(xué)王國(guó)之所以生生不息，原因之一就是有趣的想法吸引了有趣的人才”。 “經(jīng)濟(jì)學(xué)不需要借助任何花哨的技巧，其本身已經(jīng)足以?shī)嗜诵闹牵钗覀儤范??！?BR> ——題記
或許對(duì)于大多數(shù)人來(lái)講，經(jīng)濟(jì)學(xué)就是遍布數(shù)學(xué)公式，一幅幅難以看懂的復(fù)雜不堪的分析圖，看到生活中發(fā)生的觸及到經(jīng)濟(jì)的火熱時(shí)事都難以聯(lián)想到書上的內(nèi)容的一門學(xué)科。即使是對(duì)于上學(xué)期剛剛學(xué)完西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的微觀部分的我們來(lái)講，經(jīng)濟(jì)學(xué)仍是一個(gè)難以捉摸的學(xué)科。不過，《弗里德曼的生活經(jīng)濟(jì)學(xué)》這本書改變了我們的看法，它是一本教你如何從經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度來(lái)思考生活的書，教會(huì)你如何在生活中作出正確的選擇，如何讓你理智地處理生活中遇到的問題，讓你更加從容快樂地駕馭自己的生活，在經(jīng)營(yíng)自己的生活的同時(shí)，享受生活。讓你認(rèn)識(shí)到經(jīng)濟(jì)學(xué)不僅僅是經(jīng)濟(jì)學(xué)家研究的深?yuàn)W課題，其實(shí)“從生活的角度來(lái)說(shuō)，我們每個(gè)人都是經(jīng)濟(jì)學(xué)家”。
我們接觸這本書是源于這樣一段來(lái)自于《byte》雜志的一段話：“沒有人會(huì)想到，論述經(jīng)濟(jì)學(xué)的書可以寫得如此輕松自如，讀起來(lái)令人賞心悅目，弗里德曼做到了這一點(diǎn)。如果你對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)感興趣，你會(huì)發(fā)現(xiàn)本書既具有可讀性又令人著迷。我保證你可以從中受益?！?BR> 的確，這是一本很棒的書。
它通俗易懂。書中對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)的各方面的知識(shí)進(jìn)行了闡述，作者巧妙地避開了深?yuàn)W難懂的專業(yè)的經(jīng)濟(jì)學(xué)用語(yǔ)，這讓經(jīng)濟(jì)學(xué)初學(xué)者更容易理解。同時(shí)，他能站在讀者的角度，以一種睿智而有趣的視角察看日常生活，通過多個(gè)貼近我們生活中的例子并予以具體的分析，將經(jīng)濟(jì)學(xué)常識(shí)娓娓道來(lái)，將專業(yè)的知識(shí)簡(jiǎn)單化的同時(shí)，更從生活的角度來(lái)滲透出經(jīng)濟(jì)學(xué)，更加能激發(fā)出讀者對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)的興趣。
將復(fù)雜多樣的生活例子中背后的本質(zhì)揭示開來(lái)，證明了他所說(shuō)的那一句：“經(jīng)濟(jì)學(xué)不需要借助于任何花哨的技巧，其本身足以?shī)嗜诵闹?，令我們樂而忘返?！蹦切┞癫卦谔幚砩钚∈卤澈蟮念Ｖ牵侨绱说牧钊藲J佩，不僅會(huì)勾起人們對(duì)經(jīng)濟(jì)的興趣，是學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)類學(xué)科同學(xué)的入學(xué)必修課。
例如第20章：《理性犯罪和蓄意事故：法律經(jīng)濟(jì)學(xué)和違法經(jīng)濟(jì)學(xué)》，作者先以自己晚上牽著一條狗外出散步為開頭，借朋友的一句：這樣很危險(xiǎn)!引出了作者個(gè)人對(duì)犯罪經(jīng)濟(jì)學(xué)的看法，緊接著，作者以一個(gè)老太太晚上外出散步為例子，從而進(jìn)一步分析，最后得到結(jié)論：“劫犯與老太太之間的對(duì)抗往往以搶劫犯的勝利而告終。但是由于獲得勝利當(dāng)然成本太高，搶劫犯寧愿放棄搶劫老太太的打算。在其他類似的情況中，可能的受害者面對(duì)的問題不是如何打敗侵犯者，而是如何使侵犯者感到無(wú)利可圖而放棄實(shí)施侵犯的企圖?！边@就能讓你從例子中學(xué)會(huì)如何對(duì)付侵犯者。
作者能對(duì)生活細(xì)微觀察，從自己的身邊發(fā)現(xiàn)事例，分析事例，這一切的一手資料，更加體現(xiàn)出這本書的價(jià)值所在。更從另一方面提醒讀者，要學(xué)會(huì)觀察生活，生活中其實(shí)處處存在著經(jīng)濟(jì)學(xué)。
還有，這本書內(nèi)容豐富。從生產(chǎn)、戰(zhàn)爭(zhēng)、愛情、婚姻、善與惡等等多方面的來(lái)闡述生活中的經(jīng)濟(jì)學(xué)。弗里德曼從搶劫犯的搶劫對(duì)象的選擇到出口收稅，夫妻間的一夫一妻制等中推導(dǎo)出令人信服的經(jīng)濟(jì)學(xué)解釋。
理論緊扣實(shí)際，這又是這本書的一大特點(diǎn)。閱讀該書，你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己在不知不覺中就能明白許多經(jīng)濟(jì)學(xué)原理，而通過其他方式是很難做到這一點(diǎn)的。比如，作者在第三章講述了史密斯太太購(gòu)物的例子，通過這個(gè)例子，讀者很輕松地就可弄清預(yù)算線、無(wú)差異曲線、商品組合、邊際價(jià)值遞減、消費(fèi)者偏好等概念的基本含義。這比一大串的定義來(lái)得更實(shí)際。
雖然這本書通俗易懂，但并不代表你讀一遍就能清晰明了地將其精華完全吸收，這畢竟是一本經(jīng)濟(jì)類的讀物。要想把它讀透，先得靜下心來(lái)，多讀幾遍。你會(huì)發(fā)現(xiàn)：那層潛藏的文字底下的生活理性，是多么的值得你去探討!
生活中其實(shí)處處埋藏著經(jīng)濟(jì)學(xué)，學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)的確有很大的意義，讓我們伴隨著弗里德曼，共同開啟經(jīng)濟(jì)學(xué)的大門吧!
經(jīng)濟(jì)學(xué)原理心得感悟篇九
經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門研究資源配置和決策的學(xué)科，經(jīng)濟(jì)學(xué)原理是經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ)。在這個(gè)全球化、信息化的時(shí)代，經(jīng)濟(jì)學(xué)原理的理解和應(yīng)用已經(jīng)成為我們生活中不可或缺的一部分。在我學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)原理的過程中，我逐漸領(lǐng)悟到了其中的重要性和實(shí)用性。在這篇文章中，我將分享我對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)原理的心得體會(huì)。
段落二：供求關(guān)系的理解
供求關(guān)系是經(jīng)濟(jì)學(xué)原理中最基本的概念之一，也是最容易理解的。供求關(guān)系的理解可以幫助我們更好地把握市場(chǎng)的運(yùn)行規(guī)律。供求關(guān)系告訴我們，當(dāng)需求增加而供給不變時(shí)，商品的價(jià)格會(huì)上漲，而當(dāng)供給增加而需求不變時(shí)，商品的價(jià)格會(huì)下降。在現(xiàn)實(shí)生活中，我發(fā)現(xiàn)供求關(guān)系的運(yùn)作影響著市場(chǎng)中商品的價(jià)格和交易量。了解這一關(guān)系，我們可以更加理性地做出經(jīng)濟(jì)決策和投資選擇。
段落三：邊際效益的思考
邊際效益是為了滿足某種需求而增加的一單位投入所帶來(lái)的額外收益。在經(jīng)濟(jì)學(xué)中，邊際效益理論告訴我們，只有當(dāng)邊際效益大于投入時(shí)，才應(yīng)該繼續(xù)進(jìn)行。這種思考方式幫助我更加明確地權(quán)衡利益和成本，在日常生活中做出更加明智和有效的決策。例如，在購(gòu)買某種商品時(shí)，我會(huì)權(quán)衡價(jià)格與商品的效用，只有在邊際效益大于價(jià)格時(shí)才會(huì)考慮購(gòu)買。
段落四：機(jī)會(huì)成本的意識(shí)
機(jī)會(huì)成本是指為了選擇某種行動(dòng)所放棄的最高價(jià)值的其他選擇。在有限的資源下，我們每做出一種選擇，就意味著必須放棄其他選擇。經(jīng)濟(jì)學(xué)原理告訴我們，我們需要衡量每個(gè)選擇的機(jī)會(huì)成本，以便做出理性的決策。在我的生活中，機(jī)會(huì)成本意識(shí)讓我更加珍惜時(shí)間和資源。當(dāng)我需要決定如何利用我的時(shí)間時(shí)，我會(huì)考慮到每個(gè)選擇的機(jī)會(huì)成本，努力選擇對(duì)我個(gè)人價(jià)值最高的行動(dòng)。
段落五：市場(chǎng)失靈的認(rèn)識(shí)
經(jīng)濟(jì)學(xué)原理還教給我們一個(gè)重要的觀點(diǎn)，即市場(chǎng)并非永遠(yuǎn)完美無(wú)缺，會(huì)存在市場(chǎng)失靈的情況。市場(chǎng)失靈是指市場(chǎng)無(wú)法有效配資源或無(wú)法解決市場(chǎng)中存在的問題。這種認(rèn)識(shí)讓我明白，在某些情況下，市場(chǎng)決策并不能始終達(dá)到最優(yōu)解，需要政府的干預(yù)和調(diào)控。例如，環(huán)境污染、壟斷行為等問題不能單靠市場(chǎng)力量解決，需要政府引入法律法規(guī)來(lái)保障公平和公正。認(rèn)識(shí)到市場(chǎng)失靈的存在，使我更加關(guān)注社會(huì)公益和公共利益，意識(shí)到個(gè)人的選擇和行為對(duì)整個(gè)社會(huì)產(chǎn)生的影響。
總結(jié)：
通過對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)原理的學(xué)習(xí)和理解，我對(duì)經(jīng)濟(jì)問題有了更為清晰的認(rèn)知。供求關(guān)系的理解幫助我理性把握市場(chǎng)運(yùn)行規(guī)律，邊際效益的思考方式讓我做出更加明智的決策，機(jī)會(huì)成本的意識(shí)讓我珍惜時(shí)間和資源，意識(shí)到市場(chǎng)失靈的存在讓我關(guān)注社會(huì)公益。這些對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)原理的理解和應(yīng)用使我在日常生活中做出更加合理、有效的決策，為個(gè)人和社會(huì)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
經(jīng)濟(jì)學(xué)原理心得感悟篇十
在當(dāng)今經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的今天，房?jī)r(jià)的問題已經(jīng)變成了全民共同關(guān)注的問題，調(diào)查顯示，而對(duì)頻出的調(diào)控政策，盡管人們認(rèn)為購(gòu)房的難度加大了，但為了避免日后新的調(diào)控政策帶來(lái)更大的難度，部分購(gòu)房者還是打算盡快出手，而大量的需求導(dǎo)致房?jī)r(jià)持續(xù)居高不下。
人們對(duì)于這一話題的熱議表現(xiàn)出，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的今天，經(jīng)濟(jì)已與每個(gè)人都密不可分。大到國(guó)家民生，小至衣食住行，可以說(shuō)沒有經(jīng)濟(jì)人們將寸步難行。看了茅于軾先生的《生活中的經(jīng)濟(jì)學(xué)》，更是由表及里，從平實(shí)的語(yǔ)言中發(fā)現(xiàn)生活中的經(jīng)濟(jì)奧秘。
不得不說(shuō)，當(dāng)初“不管白貓黑貓，能抓老鼠的都是好貓”一論調(diào)開啟的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，的確是中國(guó)現(xiàn)代史上里程碑的一舉。市場(chǎng)這只看不見的手，把所有的商家引入競(jìng)爭(zhēng)。在競(jìng)爭(zhēng)中，為獲得最大的經(jīng)濟(jì)效益，商家不得不改進(jìn)技術(shù)，提高勞動(dòng)生產(chǎn)率，使商品更有競(jìng)爭(zhēng)力。而與此同時(shí)，全社會(huì)的發(fā)展水平也在不斷上升，這樣的情形，是在當(dāng)初憑票購(gòu)買的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)情況下完全不可想象的。茅先生文中多次比較了計(jì)劃經(jīng)濟(jì)與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn)與影響，得出市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)更活潑，更能提高生產(chǎn)力的結(jié)論。這樣的論調(diào)，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的初期是十分大膽和具有前瞻性的。
市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展至今，成果已赫然在目。但由于本國(guó)有些工業(yè)不夠強(qiáng)大，而市場(chǎng)的流通性又使他國(guó)產(chǎn)品大量涌入，本國(guó)企業(yè)難以立足，于是便有人打著愛國(guó)的旗號(hào)，意欲趕走別國(guó)企業(yè)所占的市場(chǎng)份額。殊不知，這就是愚鈍的，甚至可以說(shuō)是貿(mào)易保護(hù)主義抬頭。有競(jìng)爭(zhēng)并可怕，可怕的是一退再退直至關(guān)入象牙塔。茅先生說(shuō)得好：要愛國(guó)，就要讓企業(yè)到世界市場(chǎng)上去競(jìng)爭(zhēng)。
此書把生活中的點(diǎn)滴經(jīng)歷與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的運(yùn)作規(guī)范聯(lián)系起來(lái)，把經(jīng)濟(jì)學(xué)還原為事理常規(guī)。在茅于軾先生講的都是人民日常生活中的事情，語(yǔ)言也通俗易懂。在淺顯的語(yǔ)言中，我明白了許多生活中的事情發(fā)生的原因。但又好像只是了解了皮毛，需要細(xì)細(xì)研讀，這更是激起了我閱讀經(jīng)濟(jì)類書籍的興趣。
可以看出茅先生雖然身在美國(guó)，但仍然對(duì)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)，中國(guó)國(guó)民生活水平有著深深的關(guān)切。對(duì)比美國(guó)與中國(guó)的不同，一面指出中國(guó)經(jīng)濟(jì)體制的不足，另一面也提出作者對(duì)體制改革的意見。
先生的書就像是開胃小菜，在不知不覺中，我們被點(diǎn)化開悟了。作為當(dāng)代的非專業(yè)的大學(xué)生，希望通過自己的閱讀有個(gè)宏觀的了解。
經(jīng)濟(jì)學(xué)原理心得感悟篇十一
我從1996年開始在科室工作，至今已--年，分別在--科、--科、--科、--科工作過，是在--工作三年，我計(jì)劃、采購(gòu)，在工作中獨(dú)當(dāng)一面，與用戶和供貨商的溝通，隨時(shí)生產(chǎn)，計(jì)劃進(jìn)度，統(tǒng)籌，了生產(chǎn)物資供應(yīng)。--年來(lái)的工作經(jīng)歷，使我對(duì)采購(gòu)、計(jì)劃、資源、合同等各崗位工作流程了然于心，熟知制度和要求，更積累了的工作經(jīng)驗(yàn)。我，--科責(zé)任經(jīng)濟(jì)師，應(yīng)該熟悉物資供應(yīng)流程和制度，對(duì)物資供應(yīng)的應(yīng)該。基于多年的工作歷練，我應(yīng)該具備了的能力，能夠地新的工作角色。
二、有較強(qiáng)的工作能力
調(diào)度科是左右、內(nèi)外的中樞系統(tǒng)，工作千頭萬(wàn)緒、涉及方面，需要很強(qiáng)的上下溝通、能力。多年學(xué)習(xí)和鍛煉，的技術(shù)能力、組織能力、判斷分析能力、組織能力都，我能夠在工作中組織、統(tǒng)籌運(yùn)作、妥善解決問題，交辦的工作任務(wù)。我處事穩(wěn)重、善于溝通，有強(qiáng)烈的責(zé)任心和事業(yè)心，能夠以充沛的精力，全身心地投入到調(diào)度工作中去。
三、有勤于學(xué)習(xí)、甘于奉獻(xiàn)的個(gè)人品質(zhì)
從事供應(yīng)工作多年來(lái)，我深深體會(huì)到供應(yīng)工作簡(jiǎn)單的體力勞動(dòng)，而是一項(xiàng)需要的責(zé)任心和敬業(yè)、奉獻(xiàn)精神的職業(yè)，而調(diào)度科是供應(yīng)的中樞系統(tǒng)，更需要較高的專業(yè)、的工作責(zé)任心和嚴(yán)細(xì)的工作作風(fēng)。在工作生活中，我向上、進(jìn)取的心態(tài)，在工作中向有經(jīng)驗(yàn)的同事學(xué)習(xí)，在工作之余向書本學(xué)習(xí)，鉆研、刻苦學(xué)習(xí)，使的理論和專業(yè)知識(shí)。參加工作，我參加過幾次培訓(xùn)，--年就被聘為經(jīng)濟(jì)師。我清清白白做人、老老實(shí)實(shí)做事的人生坐標(biāo)，在工作中自覺遵守--和干部廉潔自律規(guī)定，嚴(yán)于律己，清正廉潔，努力自重、自省、自警，以一名黨員、干部的標(biāo)準(zhǔn)要求，精益求精、無(wú)私奉獻(xiàn)，用踏踏實(shí)實(shí)的工作回報(bào)供應(yīng)，回報(bào)企業(yè)。
是我競(jìng)聘的優(yōu)勢(shì)條件，假如我有幸競(jìng)聘，優(yōu)勢(shì)將有助于我地工作，我還打算在幾個(gè)努力：
擺正心態(tài)，敢于擔(dān)當(dāng)。在新的工作崗位上，我要盡心盡力、踏實(shí)工作，用出色的工作回報(bào)的信任，要求，把耐得平淡、舍得付出、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)臏?zhǔn)則，在工作中嚴(yán)謹(jǐn)、細(xì)致、求實(shí)。我會(huì)認(rèn)識(shí)自身的工作和價(jià)值，苦與樂、得與失、個(gè)人利益和集體利益的關(guān)系，腳踏實(shí)地、忘我工作、甘于奉獻(xiàn)。在工作中以制度、紀(jì)律規(guī)范的一切言行，遵守規(guī)章制度，尊重，團(tuán)結(jié)同志，謙虛謹(jǐn)慎，虛心向和同事請(qǐng)教，、工作，工作作風(fēng)。
上下聯(lián)絡(luò)，搞好綜合。規(guī)范運(yùn)轉(zhuǎn)，無(wú)縫銜接的理念，盡快熟悉調(diào)度工作流程和規(guī)則制度，對(duì)日常管理統(tǒng)籌安排，講求，要善于彈鋼琴，工作，，保障工作運(yùn)行順暢。在科室內(nèi)部要與同志們團(tuán)作，與大家心往一處想、勁往一處使，既分工、責(zé)任到人，又協(xié)作，密切，工作有條不紊、高效運(yùn)行。
錘煉，努力學(xué)習(xí)。
學(xué)習(xí)是人知識(shí)、本領(lǐng)、工作的手段。調(diào)度工作我來(lái)說(shuō)是新的起點(diǎn)，我還需要努力的學(xué)習(xí)，更多的知識(shí)，學(xué)習(xí)，積累，在學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上創(chuàng)新，把學(xué)習(xí)創(chuàng)新工作進(jìn)步技術(shù)進(jìn)步的永恒主題，貫穿于工作的。勤奮學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中求進(jìn)步，在學(xué)習(xí)中求創(chuàng)新，在實(shí)踐中錘煉，，的聰明才智，迎接挑戰(zhàn)，以滿腔的工作熱情、的敬業(yè)精神本職工作。
各位，感謝你們給了我展示、檢驗(yàn)和挑戰(zhàn)的機(jī)會(huì)，我將心悅誠(chéng)服地各位的評(píng)判，認(rèn)可我的能力，我將不辜負(fù)的期望，在崗位上努力的成績(jī)；我未能競(jìng)聘上崗，說(shuō)明我還，我將向優(yōu)秀的同志學(xué)習(xí)，在本職崗位上踏實(shí)工作！
經(jīng)濟(jì)學(xué)原理心得感悟篇十二
《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》指的是一類書籍，中英皆有，是比較基礎(chǔ)的經(jīng)濟(jì)類教材。閱讀經(jīng)濟(jì)學(xué)原理，了解經(jīng)濟(jì)的運(yùn)營(yíng)。下面是本站帶來(lái)的經(jīng)濟(jì)學(xué)原理讀書
心得體會(huì)
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經(jīng)濟(jì)學(xué)這個(gè)詞源于希臘語(yǔ)，意為“管理一個(gè)家的人”
在一個(gè)家庭面臨許多決策時(shí)，它必需決定哪些家庭成員去做什么，以及回報(bào)每個(gè)家庭成員得到什么，誰(shuí)做飯?誰(shuí)洗衣服?而誰(shuí)能在晚餐時(shí)多得一個(gè)甜筒?簡(jiǎn)而言之，家庭必須考慮每個(gè)成員的能力，努力和愿望，在各個(gè)成員中配置稀缺資源。
同樣，一個(gè)社會(huì)也面臨許多厥詞，社會(huì)必須要一個(gè)人種糧，做衣……一旦社會(huì)分配人們?nèi)プ龈鞣N工作，也該分配他們生產(chǎn)的物品與勞動(dòng)量。
由于資源稀缺，社會(huì)管理就顯得尤為重要，稀缺性(scarcity)是指社會(huì)擁有的資源是有限的。一個(gè)社會(huì)也不能給每個(gè)人他們向往的最高水平生活。
經(jīng)濟(jì)學(xué)(economics)研究社會(huì)如何管理字節(jié)的稀缺資源。多數(shù)中，資源是由成千上萬(wàn)家庭和企業(yè)共同行為來(lái)配置的。
因此，經(jīng)濟(jì)學(xué)家研究人們?nèi)绾稳プ龀鰶Q策，他們工作多少，購(gòu)買什么，儲(chǔ)蓄多少，以及如何將這些儲(chǔ)蓄用于投資。經(jīng)濟(jì)學(xué)家還研究人們互相交易。例如，經(jīng)濟(jì)學(xué)家探討一種物眾多的買著與賣者如何共同決定這種物品的銷售價(jià)格與銷售量。最后經(jīng)濟(jì)學(xué)家的工作就是分析影響整個(gè)經(jīng)濟(jì)的力量和趨勢(shì)，包括平均收入的增長(zhǎng)，找不到工作的人占總?cè)丝诘谋壤约皟r(jià)格上升的速度。
而以上這只是經(jīng)濟(jì)學(xué)所研究的一種方面。
個(gè)人做出決策的四個(gè)原理：
1.1.1原理一：人們面臨權(quán)衡取舍
為了得到我們喜愛的一樣?xùn)|西，通常不得不放棄另一件我們喜愛的東西。做出決策要我們?cè)谝粋€(gè)目標(biāo)和另一個(gè)目標(biāo)之間取舍。
社會(huì)棉鈴的另一種權(quán)衡取舍是在效率和平等之間的。
效率(efficiency)是指實(shí)惠能從其稀缺資源中得到最多的東西。平等(equity)是指將這些資源的成功公平的分配給社會(huì)成員，換句話說(shuō)，效率指經(jīng)濟(jì)蛋糕的大小，而平等是指如何分配這塊蛋糕。在設(shè)計(jì)政府政策時(shí)，這兩個(gè)目標(biāo)往往是不一致的。比如現(xiàn)在我們共同富裕這個(gè)目的在于實(shí)現(xiàn)更平等的分配經(jīng)濟(jì)福利政策。某些此類證詞如福利制度或失業(yè)保障，是要幫助那些最需要幫助的社會(huì)成員。而現(xiàn)在我國(guó)gdp數(shù)據(jù)如此好看就是塊大蛋糕，而社會(huì)在于權(quán)衡取舍的天枰上就傾向于了效率，而稍稍忽視了平等。
另一方面，另一政策，如個(gè)人所得稅，是要求經(jīng)濟(jì)上成功人士對(duì)政府給予比其他人更多的支持。雖然這些證詞對(duì)于實(shí)現(xiàn)更大的平等有好處，但它一降低效率為代價(jià)。當(dāng)政府把富人的收入再分配給需要的人時(shí)候，就減少了他們對(duì)于辛勤工作的獎(jiǎng)勵(lì);結(jié)果，人們的工作少了，生產(chǎn)的物品與勞務(wù)也少了。
換句話說(shuō)，當(dāng)政府要把經(jīng)濟(jì)蛋糕切得更均等的小塊時(shí)，這塊蛋糕的本身也就變小了。
或許，我單純的認(rèn)為，我們的社會(huì)將這兩種政策換個(gè)位置，相同的權(quán)衡取舍，也許能取到更好的效果?去另一個(gè)角度增加蛋糕的大小，而我們不應(yīng)該由于幫助了窮人扭曲了工作激勵(lì)而忽視那些成功的人。
所以說(shuō)，認(rèn)識(shí)到生活中的取舍是重要的，因?yàn)槿藗冎挥性诹私饬怂麄兯媾R的選擇才能做出良好的決策。
曼昆的《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)分冊(cè)》告訴我們，由于對(duì)于市場(chǎng)產(chǎn)品價(jià)格的話語(yǔ)權(quán)存在本質(zhì)上的差別，壟斷企業(yè)的產(chǎn)品價(jià)格要高于其邊際收益，產(chǎn)生了超額壟斷利潤(rùn)，這種利潤(rùn)是以抑制有效需求，減少社會(huì)福利、產(chǎn)生無(wú)謂損失為代價(jià)的，是一種市場(chǎng)不合意的行為。因此，一個(gè)講公平負(fù)責(zé)任的政府應(yīng)對(duì)于市場(chǎng)壟斷進(jìn)行必要的干預(yù)，維護(hù)公眾利益，增進(jìn)民眾福祉。針對(duì)國(guó)內(nèi)壟斷行業(yè)目前存在的權(quán)責(zé)不清、企政不分、管理成本過高、名義虧損個(gè)人流油、價(jià)格聽證走過場(chǎng)等種種怪象，筆者認(rèn)為政府至少應(yīng)在以下幾個(gè)重要方面有所作為：
一、建立明晰的現(xiàn)代權(quán)屬關(guān)系。針對(duì)國(guó)內(nèi)的供水、供電、供氣、固話、鐵路、航空、石化等壟斷行業(yè)，由于其一次性建成成本巨大，技術(shù)門檻和綜合協(xié)調(diào)要求很高，歷史上已形成了國(guó)家自然壟斷。這些行業(yè)機(jī)構(gòu)人員冗腫、管理成本居高不下、運(yùn)行效率低下成為制約行業(yè)發(fā)展的一大通病，不從體制權(quán)屬改革促進(jìn)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的根本上入手無(wú)法治療歷史頑疾。有效的做法是，將這些行業(yè)的固定產(chǎn)權(quán)和經(jīng)營(yíng)權(quán)進(jìn)行剝離，管線、設(shè)備、鐵軌、采油井等固定產(chǎn)權(quán)歸國(guó)家獨(dú)有，經(jīng)營(yíng)權(quán)全面向社會(huì)掛牌出讓，擴(kuò)大民間財(cái)富投資途徑，允許民營(yíng)資本進(jìn)入水電氣、電信、石油開采、鐵路運(yùn)營(yíng)等行業(yè)，引入市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制。在經(jīng)營(yíng)權(quán)同產(chǎn)權(quán)剝離的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步細(xì)化分工，促進(jìn)市場(chǎng)調(diào)節(jié)功能的完善，將經(jīng)營(yíng)權(quán)中的生產(chǎn)權(quán)和銷售權(quán)進(jìn)一步剝離，兩權(quán)均交由社會(huì)化資本去公開運(yùn)作。同時(shí)，制定國(guó)家緊急狀態(tài)物權(quán)征用法，在遭遇戰(zhàn)爭(zhēng)、重大天災(zāi)等突發(fā)狀況下保留國(guó)家緊急征用和托管公共資源和戰(zhàn)略物資的權(quán)力，以保護(hù)國(guó)家重大利益和生存安全。
自然壟斷行業(yè)權(quán)屬關(guān)系的剝離，雖可以較大節(jié)約管理成本，更大地發(fā)揮市場(chǎng)調(diào)節(jié)機(jī)制，但缺點(diǎn)是由于產(chǎn)權(quán)歸國(guó)家所有，企業(yè)往往沒有科技發(fā)展、升級(jí)換代的更新動(dòng)力，而政府也不會(huì)主動(dòng)去升級(jí)設(shè)備和更新管網(wǎng)設(shè)施等。導(dǎo)致的結(jié)果是，由于設(shè)備老化，系統(tǒng)可靠性和運(yùn)營(yíng)效率降低。為解決這一矛盾，按權(quán)屬關(guān)系，應(yīng)由各級(jí)政府編制相關(guān)行業(yè)的設(shè)施設(shè)備更新、升級(jí)和發(fā)展規(guī)劃，報(bào)送國(guó)家審批或備案，設(shè)備更新和設(shè)施建設(shè)嚴(yán)格按批準(zhǔn)的規(guī)劃實(shí)施，以上規(guī)劃內(nèi)容的調(diào)整和修編須立法加以規(guī)范。同時(shí)，按屬地化管理原則，由當(dāng)?shù)卣闪ｉT機(jī)構(gòu)或單位負(fù)責(zé)國(guó)有固定資產(chǎn)的全天候日常維(養(yǎng))護(hù)管理。
對(duì)于金融、電信(固話除外)等其他非自然壟斷行業(yè)，進(jìn)一步擴(kuò)大政府特許經(jīng)營(yíng)范圍，允許社會(huì)資本興辦私人金融、私人電信業(yè)務(wù)，逐步破除壟斷現(xiàn)象，最終完全實(shí)現(xiàn)市場(chǎng)化競(jìng)爭(zhēng)，對(duì)于國(guó)有和私有企業(yè)在政策上實(shí)行同等國(guó)民待遇。
二、建立嚴(yán)格的激勵(lì)、問責(zé)和考評(píng)機(jī)制。作為一名現(xiàn)代自由經(jīng)濟(jì)的鼓吹手，曼昆指出政府運(yùn)營(yíng)壟斷行業(yè)的水平低下和無(wú)效率，雖然也強(qiáng)調(diào)了政府管制的必要性，但其偏重于依靠市場(chǎng)機(jī)制解決的意圖明顯。由此較易得出“國(guó)次民優(yōu)”的一般結(jié)論，筆者認(rèn)為，其易產(chǎn)生一定的誤導(dǎo)性。問題的關(guān)鍵在于，國(guó)有壟斷效率低下除了缺乏必要的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制外，另一關(guān)鍵是沒有建立責(zé)權(quán)明晰的激勵(lì)、問責(zé)和考評(píng)機(jī)制。
民營(yíng)之所以效率較高，重要的原因是其責(zé)權(quán)明晰，管理者的責(zé)任是為董事會(huì)創(chuàng)造利潤(rùn)，企業(yè)經(jīng)營(yíng)狀況的好壞直接關(guān)系到管理者的任免和收入，責(zé)權(quán)模式簡(jiǎn)單而有效。國(guó)營(yíng)之所以效率低下，是因企業(yè)責(zé)權(quán)不明晰，導(dǎo)致沒有嚴(yán)格科學(xué)的激勵(lì)和問責(zé)機(jī)制。首先是沒有一個(gè)很好的人才選拔制度，在現(xiàn)有的注重裙帶和資歷的官僚體系下，管理人才很難脫穎而出;其次是管理者只需向上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)負(fù)責(zé)，而不需向國(guó)家負(fù)責(zé)。國(guó)內(nèi)人治的特點(diǎn)，企業(yè)經(jīng)營(yíng)的好壞并不影響管理者的職務(wù)和待遇，而在于是否上層領(lǐng)導(dǎo)滿意;三是政企職責(zé)不分。管理者在決策中需頻繁向上請(qǐng)示，政府干擾企業(yè)經(jīng)營(yíng)現(xiàn)象嚴(yán)重，往往錯(cuò)失市場(chǎng)良機(jī)。四是黨企職責(zé)不分。黨務(wù)干擾國(guó)營(yíng)企業(yè)正常經(jīng)營(yíng)情況成為常態(tài)，管理者經(jīng)營(yíng)手腳很難施展。
針對(duì)壟斷國(guó)企責(zé)權(quán)弊端，可采取以下措施應(yīng)對(duì)：(一)建立國(guó)企用人失察責(zé)任追究制度。科學(xué)制定管理者選拔標(biāo)準(zhǔn)，用人面向社會(huì)，體現(xiàn)公平、公正和公開，對(duì)于用人不當(dāng)，造成國(guó)企損失的，從嚴(yán)追究上級(jí)用人主管部門領(lǐng)導(dǎo)的責(zé)任。(二)制定更加統(tǒng)一的合理科學(xué)的量化考評(píng)制度。由國(guó)務(wù)院制定壟斷國(guó)企的業(yè)績(jī)考評(píng)綱要，國(guó)家各行業(yè)部委依綱要和行業(yè)特點(diǎn)制定行業(yè)考評(píng)細(xì)則，量化到具體操作，考評(píng)業(yè)績(jī)同企業(yè)管理者任免和待遇直接掛鉤，任何壟斷企業(yè)和地方部門不得隨意放寬考評(píng)標(biāo)準(zhǔn)。(三)實(shí)施異地考評(píng)制度。由國(guó)務(wù)院專門機(jī)構(gòu)牽頭，跨區(qū)域甚至獨(dú)立第三方進(jìn)行業(yè)績(jī)考評(píng)。盡管可能會(huì)增加一定的行政成本，但可有效杜絕地方利益共生的不良考評(píng)現(xiàn)象;(四)規(guī)范對(duì)企業(yè)管理者的日常監(jiān)管。在賦予企業(yè)管理者人、財(cái)和物管理權(quán)的同時(shí)，政府委派精通業(yè)務(wù)的技術(shù)干部負(fù)責(zé)對(duì)于企業(yè)管理者行為的日常監(jiān)督，派駐人員參照公務(wù)員實(shí)施管理，其收入由財(cái)政負(fù)擔(dān)而和企業(yè)脫鉤，同時(shí)，對(duì)于企業(yè)管理者和監(jiān)督人員實(shí)施個(gè)人和家庭財(cái)產(chǎn)公示和審計(jì)制度。
針對(duì)社會(huì)資本進(jìn)入傳統(tǒng)壟斷行業(yè)的民營(yíng)企業(yè)，政府需要加強(qiáng)
合同
管理，實(shí)施日常行為監(jiān)管，堅(jiān)決維護(hù)公眾利益。(一)完善各項(xiàng)管理制度。由國(guó)務(wù)院牽頭，各行業(yè)部門制定企業(yè)經(jīng)營(yíng)行為準(zhǔn)則、合同規(guī)范和監(jiān)督規(guī)則，出臺(tái)細(xì)化到數(shù)量的考評(píng)標(biāo)準(zhǔn)，任何壟斷企業(yè)和地方部門不得隨意放寬標(biāo)準(zhǔn);(二)實(shí)施每半年度監(jiān)評(píng)制度，重點(diǎn)對(duì)企業(yè)是否損害公眾利益行為進(jìn)行監(jiān)測(cè)和評(píng)估，監(jiān)評(píng)結(jié)果直接與企業(yè)特許經(jīng)營(yíng)權(quán)和獎(jiǎng)罰相掛鉤，監(jiān)評(píng)結(jié)果向社會(huì)定期公開;(三)對(duì)于政府監(jiān)評(píng)人員實(shí)施嚴(yán)格的個(gè)人和家庭財(cái)產(chǎn)公示和審計(jì)制度。
三、構(gòu)建科學(xué)的壟斷價(jià)格管制體系。(一)建立精干、高效、快速、客觀的壟斷行業(yè)價(jià)格測(cè)算機(jī)構(gòu)。由國(guó)務(wù)院成立這一機(jī)構(gòu)，直屬國(guó)務(wù)院高層管理，成員由精干的物價(jià)、統(tǒng)計(jì)、財(cái)會(huì)、審計(jì)等專業(yè)人員組成，分設(shè)數(shù)據(jù)采集、數(shù)據(jù)分析和數(shù)據(jù)核算三個(gè)部門，采集部下設(shè)各片區(qū)的價(jià)格調(diào)研隊(duì)，調(diào)研隊(duì)實(shí)施垂直直屬，由國(guó)庫(kù)直接撥款運(yùn)作。分赴各地的調(diào)研隊(duì)第一手現(xiàn)場(chǎng)搜集當(dāng)?shù)貕艛嘈袠I(yè)的成本數(shù)據(jù)，這些數(shù)據(jù)不經(jīng)地方政府和部門直接匯總至國(guó)務(wù)院采集部門，交由分析部門進(jìn)行分析和評(píng)估，初步確定各地價(jià)格成本，然后初步成本送核算部進(jìn)行核驗(yàn)，最終確定各地成本，同時(shí)，對(duì)于信息的詳實(shí)程度實(shí)施嚴(yán)格的責(zé)任追究。(二)建立將各地成本核算數(shù)據(jù)信息定期向社會(huì)公開披露制度。由國(guó)務(wù)院專門機(jī)構(gòu)直接確定的成本每月度向社會(huì)進(jìn)行公示，信息實(shí)施陽(yáng)光操作，接受群眾和媒體監(jiān)督，發(fā)現(xiàn)問題，及時(shí)調(diào)查和更正。(三)本著公平、高效、規(guī)范、透明的原則，立法制定壟斷行業(yè)的價(jià)格確定、浮動(dòng)和調(diào)節(jié)政策，在信息公開的基礎(chǔ)上完善現(xiàn)有的地方價(jià)格聽證程序，在法律上保障群眾的價(jià)格話語(yǔ)權(quán)。(四)對(duì)于金融、電信(非固化)等非自然壟斷行業(yè)的價(jià)格成本核算，在維護(hù)公眾利益的前提下，允許企業(yè)在法定的范圍內(nèi)有一定的微利空間，以進(jìn)一步吸納社會(huì)資金，促進(jìn)行業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)發(fā)展。(五)《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)分冊(cè)》表明，自然壟斷行業(yè)由于邊際成本曲線在平均成本曲線的下行，合意的價(jià)格均衡點(diǎn)將導(dǎo)致企業(yè)的負(fù)利潤(rùn)。因此，為維持自然壟斷企業(yè)的正常生存，國(guó)家可以考慮將非自然壟斷行業(yè)的超額稅收用于自然壟斷零利潤(rùn)狀態(tài)的財(cái)政補(bǔ)貼。另一種解決途徑是，自然壟斷行業(yè)的定價(jià)水平向非自然壟斷行業(yè)看齊，保持價(jià)格水平的微利狀態(tài)，微利部分的超額稅收用于中低收入困難家庭的財(cái)政補(bǔ)貼。(注：經(jīng)濟(jì)學(xué)中的利潤(rùn)是指考慮機(jī)會(huì)成本影響的利潤(rùn)，而非財(cái)務(wù)專業(yè)所指的利潤(rùn))
經(jīng)濟(jì)學(xué)一直是我感興趣的學(xué)科，大體是因?yàn)榻?jīng)濟(jì)學(xué)可以讓我清楚地看到一些社會(huì)現(xiàn)象的本質(zhì)。經(jīng)典的經(jīng)濟(jì)學(xué)入門教材很多，如斯密的《國(guó)富論》，斯蒂格利茨《經(jīng)濟(jì)學(xué)》等，但我想向大家推薦曼昆的《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》一書。曼昆的《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》曾創(chuàng)造了兩次吉尼斯世界記錄：一是書還未完稿時(shí)，出版商就出價(jià)140萬(wàn)美元買下版權(quán)，從而創(chuàng)下經(jīng)濟(jì)學(xué)著作賣價(jià)的吉尼斯世界紀(jì)錄;二是書一出版便很快風(fēng)行美國(guó)，出版僅3個(gè)月就被300多所大學(xué)采用作為教材，其英文版發(fā)行量在1998年出版當(dāng)年就高達(dá)20萬(wàn)冊(cè)，成為世界上首版最成功的經(jīng)濟(jì)學(xué)教材，其暢銷速度與暢銷數(shù)量又創(chuàng)下吉尼斯世界紀(jì)錄。
這本書特點(diǎn)鮮明，簡(jiǎn)明、有趣味、思路清晰且邏輯嚴(yán)謹(jǐn)，是一本絕對(duì)值得去細(xì)細(xì)品讀的書!我是在20xx年夏天一口氣讀完了這本書，讀后有種醍醐灌頂?shù)男迈r感。
通常認(rèn)為，經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門艱深的學(xué)科，常常需要運(yùn)用大量深?yuàn)W的數(shù)學(xué)知識(shí)，令人望而卻步，但在讀完本書后，卻有了另一番感受。這主要因?yàn)槁娜菀桌斫獾慕?jīng)濟(jì)學(xué)的十大基本原理入手，循序漸進(jìn)，旁征博引，用妙趣橫生的語(yǔ)言向讀者展示經(jīng)濟(jì)學(xué)的無(wú)窮魅力。限于本人的專業(yè)知識(shí)與文字駕馭能力，就書中前三條基本原理淺顯地談?wù)勎业囊恍┳x后體會(huì)。
人們面臨權(quán)衡取舍
書中告訴我們，由于資源的稀缺性，我們面臨權(quán)衡取舍，這才會(huì)在生活中面臨著一次又一次的選擇。相信大多數(shù)人對(duì)于其中的道理并不陌生，但能夠時(shí)時(shí)做出正確取舍的人不多。孟子在《告子上》中感嘆，“魚，我所欲也;熊掌，亦我所欲也;二者不可兼得”，這充分說(shuō)明了取舍的痛苦，如何取舍，就得按照理性人的思維模式了。曼昆在提到這個(gè)原理時(shí)寫到：“也許一個(gè)人一生中沒有一種取舍比工作和閑暇之間的權(quán)衡取舍更明顯和更重要?！蔽彝耆澩@句話。尤其對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō)，時(shí)間是最大的稀缺性資源。人的一生是很短暫的，要是把時(shí)間都用在怨天尤人上，你就放棄了學(xué)會(huì)改變境遇的奮斗和追求。
其實(shí)，我們自己也在被取舍中生活著。無(wú)論我們?cè)谡夜ぷ鲿r(shí)，還是與他人合作時(shí)，甚至找女朋友時(shí)，如果想脫穎而出，就必須擁有稀缺性資源，如高學(xué)位、良好的口碑、漂亮的相貌……只有這樣才可以發(fā)送有效的信號(hào)，才可以讓他人權(quán)衡取舍時(shí)更多的考慮我們。當(dāng)然，其信號(hào)的成本是昂貴的。
個(gè)人行為的取舍或許是簡(jiǎn)單的，當(dāng)個(gè)人組成社會(huì)時(shí)，將會(huì)面臨更多、更難的權(quán)衡取舍。對(duì)于社會(huì)，效率與公平永遠(yuǎn)是“魚與熊掌”的關(guān)系。效率決定整個(gè)經(jīng)濟(jì)蛋糕的大小，而平等則是指如何分割這塊蛋糕。當(dāng)政府想要把經(jīng)濟(jì)蛋糕切得更均勻時(shí)，就減少了人們做大蛋糕的熱情，從而這塊蛋糕本身也就變小了。這就要求政府根據(jù)實(shí)際情況做出正確的取舍。
某種東西的成本是為了得到它而放棄的東西
現(xiàn)在越來(lái)越多的人選擇讀研，對(duì)于一個(gè)沒接觸過經(jīng)濟(jì)學(xué)的人來(lái)說(shuō)，他認(rèn)為的成本是：“學(xué)費(fèi)+住宿費(fèi)+生活費(fèi)+考試費(fèi)用”，時(shí)間是一個(gè)不會(huì)計(jì)入成本的因素。曼昆卻認(rèn)為：住宿費(fèi)和生活費(fèi)是收益，而非成本。想想就會(huì)明白，因?yàn)檫@些開支是必不可少的，其他地方會(huì)更貴。這樣說(shuō)來(lái)，那不如接著讀博好了，反正是在收益嘛。
實(shí)際的成本卻正是我們所忽略了“機(jī)會(huì)成本”。如果六年的時(shí)間用來(lái)工作，我們能賺多少?你想過嗎?最重要的是六年寶貴的工作經(jīng)驗(yàn)，提前建立起來(lái)的幸福家庭生活，等等，這些都是我們讀書的成本。當(dāng)然，對(duì)于更多繼續(xù)讀書深造的人以后所創(chuàng)造的收益會(huì)大于所有付出的顯性成本與隱性成本之和。最重要的是馬斯洛需求層次理論的最高層：“自我實(shí)現(xiàn)”。
引用這樣一個(gè)例子是為了更好說(shuō)明“機(jī)會(huì)成本”。經(jīng)常用這種想法你會(huì)合理安排每一天的生活。曼昆談到，工作是閑暇的機(jī)會(huì)成本，正是因?yàn)槿绱?，?jīng)濟(jì)條件不充裕的人很愿意選擇加班，甚至有人會(huì)選擇干副業(yè)。同樣曼昆也認(rèn)為閑暇是工作的機(jī)會(huì)成本，這也就是為什么旅游業(yè)得以發(fā)展的一個(gè)主要原因吧。
人們會(huì)對(duì)激勵(lì)作出反應(yīng)
剛讀書時(shí)好好學(xué)習(xí)是為了爭(zhēng)當(dāng)“三好學(xué)生”，讀到中學(xué)挑燈夜戰(zhàn)是為了“中考”“高考”，在大學(xué)博覽眾書是為了找到一份稱心的工作，到了工作崗位上還得為了職稱拼死拼活……也許人的一生都在不停地奮斗，從一個(gè)頂點(diǎn)向另一個(gè)頂點(diǎn)攀登，不知疲憊。而這一切完全是符合經(jīng)濟(jì)學(xué)的另一個(gè)重要原理：人們會(huì)對(duì)激勵(lì)作出反應(yīng)。
人們會(huì)對(duì)激勵(lì)作出反應(yīng)，這常?？梢宰鳛槲覀児ぷ鞯某霭l(fā)點(diǎn)。作為一個(gè)職業(yè)人，能夠盡可能考慮你的同事、下屬和領(lǐng)導(dǎo)的利益，工作才能更加和諧。
往大的方面說(shuō)，政府在制定政策時(shí)，需要準(zhǔn)確把握民眾的利益所在。曼昆在書中舉了一個(gè)關(guān)于租金控制的有趣案例，就是政府對(duì)房屋實(shí)行最高限價(jià)，長(zhǎng)期中會(huì)導(dǎo)致住房的很多缺口，因?yàn)榇藭r(shí)政府限制了潛在房東的激勵(lì)，誰(shuí)也不愿做不賺錢的生意，此時(shí)房子的質(zhì)量環(huán)境都會(huì)大打折扣，反而未達(dá)到政策制定的初衷，這也說(shuō)明政府的任何一個(gè)政策都會(huì)帶來(lái)很大的影響，政策制定是一件很艱難的事?，F(xiàn)實(shí)生活中我們接觸太多由于引進(jìn)激勵(lì)機(jī)制而提高效率的例子，為什么國(guó)有企業(yè)改革的呼聲不絕于耳，我想應(yīng)該有一個(gè)因素是因?yàn)閲?guó)有企業(yè)的激勵(lì)機(jī)制不高吧。這值得我們深思。
也許我們的專業(yè)與經(jīng)濟(jì)無(wú)關(guān)，但我們的生活本身卻離不開經(jīng)濟(jì)學(xué)的知識(shí)。曼昆的《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》讓我這個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)門外漢領(lǐng)略到了經(jīng)濟(jì)學(xué)的魅力。而在寫這篇
讀后感
的過程中，也加深了我對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)原理的理解，促使我學(xué)著像經(jīng)濟(jì)學(xué)家一樣思考身邊的一些社會(huì)現(xiàn)象。但現(xiàn)實(shí)生活中一些經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，遠(yuǎn)非如書中所說(shuō)那樣的簡(jiǎn)單易懂，而是復(fù)雜多變的。也正是如此，讓我覺得自己所學(xué)只是皮毛。正所謂：紙上得來(lái)終覺淺，絕知此事要躬行。
經(jīng)濟(jì)學(xué)原理心得感悟篇十三
《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》是由美國(guó)聞名經(jīng)濟(jì)學(xué)大師曼昆所著，記得這是第二次看這本書，本書總共有13篇，分為36個(gè)章節(jié)。在讀完此書之后，感覺全書結(jié)構(gòu)合理清晰，語(yǔ)言通俗易懂，曼昆教授將一些深?yuàn)W的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論用最樸實(shí)無(wú)華的語(yǔ)言向我們解釋得很清楚。尤其是經(jīng)濟(jì)學(xué)十大原理，講得出神入化，曼昆教授用語(yǔ)簡(jiǎn)單樸素，用簡(jiǎn)單的文字和簡(jiǎn)單的案例深刻的闡釋了經(jīng)濟(jì)學(xué)中的十大原理，做到了用樸素的語(yǔ)言講解深?yuàn)W的知識(shí)，讓人印象深刻。
同時(shí)，曼昆教授在此書中用重點(diǎn)講解應(yīng)用與政策，而正規(guī)經(jīng)濟(jì)理論則次之，這真正讓讀者領(lǐng)會(huì)到經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)以致用。本書主要講解了供給與需求的關(guān)系、企業(yè)行為與消費(fèi)者選擇理論、長(zhǎng)期經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)與短期經(jīng)濟(jì)波動(dòng)、以及宏觀的經(jīng)濟(jì)政策在經(jīng)濟(jì)中的地位和作用等知識(shí)，讓我學(xué)習(xí)到了很多經(jīng)濟(jì)方面的知識(shí)。
其實(shí)對(duì)于一個(gè)外行來(lái)說(shuō)，我覺得本書的.最大價(jià)值并不是有多少深?yuàn)W的理論體系，而是在簡(jiǎn)單的語(yǔ)言中教會(huì)我們形成一種經(jīng)濟(jì)學(xué)思維。教會(huì)我們用經(jīng)濟(jì)學(xué)的知識(shí)去認(rèn)識(shí)日常生活中的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，要有經(jīng)濟(jì)意思，要把理論知識(shí)變成有價(jià)值的實(shí)際行動(dòng)。
本書內(nèi)容豐富，結(jié)構(gòu)合理，在讀書的過程中我做了大量的學(xué)習(xí)，因?yàn)橛行┲R(shí)的確似懂非懂。我相信這些知識(shí)對(duì)我以后的理財(cái)有較大的作用，肯定會(huì)受益終生。
經(jīng)濟(jì)學(xué)原理心得感悟篇十四
馬歇爾是局部均衡分析，即微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的創(chuàng)始者，他研究單個(gè)市場(chǎng)的行為而不考慮市場(chǎng)與市場(chǎng)之間的影響。他運(yùn)用上升的供給曲線和下降的需求曲線分析收入、成本的變化對(duì)價(jià)格的影響。從而得出了均衡價(jià)格理論，這也是馬歇爾經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)的核心。他認(rèn)為，市場(chǎng)價(jià)格決定于供需雙方的力量均衡，二者同時(shí)起作用的。而《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》這本著作正是對(duì)均衡價(jià)格論的論證和引申。
馬歇爾的另一個(gè)重要貢獻(xiàn)是建立了彈性的'概念和計(jì)算彈性的公式。他分析了需求的價(jià)格彈性和供給的價(jià)格彈性，發(fā)現(xiàn)在短時(shí)期內(nèi)需求的上升會(huì)帶動(dòng)價(jià)格產(chǎn)量的小幅度增加，但更多的會(huì)導(dǎo)致價(jià)格的上升。在長(zhǎng)時(shí)期內(nèi)，產(chǎn)量較容易擴(kuò)張或收縮，企業(yè)可以進(jìn)入或退出，這使得長(zhǎng)期的供給曲線顯得比較平坦。因此，馬歇爾得出結(jié)論，在短期里，需求是影響價(jià)格的決定性因素；而在長(zhǎng)期里，供給或生產(chǎn)成本是影響價(jià)格的決定因素。
就方法而言，馬歇爾在《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》一書中所運(yùn)用的分析方法也是對(duì)各經(jīng)濟(jì)學(xué)派的綜合。一是以心理學(xué)分析為基礎(chǔ)：馬希爾和主觀學(xué)派一樣，認(rèn)為經(jīng)濟(jì)學(xué)主要研究人類行為的動(dòng)機(jī)。他認(rèn)為人的心理動(dòng)機(jī)會(huì)有力地影響人的選擇行為，從而支配人的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。二是強(qiáng)調(diào)“邊際增量”分。析。這是受到數(shù)理經(jīng)濟(jì)學(xué)派的啟發(fā)而產(chǎn)生的。馬歇爾認(rèn)為，“精神和物質(zhì)世界中，我們對(duì)自然的觀察，與總數(shù)量的關(guān)系沒有與增加量的關(guān)系那樣大”。因此，在《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理中》，他廣泛地運(yùn)用了邊際增量的分析方法。三是強(qiáng)調(diào)“局部均衡”分析。馬歇爾把物理學(xué)中作用和反作用的均衡觀念來(lái)說(shuō)明經(jīng)濟(jì)力量的均衡。馬歇爾強(qiáng)調(diào)的均衡不是一般的均衡而是局部均衡。在局部均衡之下，馬歇爾研究的是單個(gè)生產(chǎn)者或消費(fèi)者，而不考慮廠商、消費(fèi)者之間的相互聯(lián)系和影響。四是強(qiáng)調(diào)“靜態(tài)分析”。馬歇爾在《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》中，總是將自己研究的對(duì)象置于經(jīng)濟(jì)關(guān)系和相關(guān)因素不變的環(huán)境中。認(rèn)為靜態(tài)下，生產(chǎn)和消費(fèi)、分配、交換的條件一般多是不變的。
書中是這么講的：“經(jīng)濟(jì)學(xué)是研究人的行為學(xué)問，其中一個(gè)方面就是要研究影響人類行為的動(dòng)機(jī)，即人為什么會(huì)進(jìn)行這樣那樣的選擇和活動(dòng)”，馬歇爾得到的結(jié)論是人們從事各種經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的最堅(jiān)定的動(dòng)機(jī)還是獲得工資和貨幣。但是，生活中，有很多因素是不能拿工資及貨幣來(lái)衡量的，比如說(shuō)情感因素，經(jīng)濟(jì)學(xué)并不能直接衡量，但是經(jīng)濟(jì)學(xué)卻可以用來(lái)衡量情感所帶愛的苦樂得失。因此，我們可以說(shuō)經(jīng)濟(jì)學(xué)主要研究各種人類活動(dòng)的動(dòng)力或阻力。這是經(jīng)濟(jì)學(xué)的起點(diǎn)。也是關(guān)于經(jīng)濟(jì)學(xué)本源問題的回答。
《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》作為新古典學(xué)派的發(fā)軔之作，在西方經(jīng)濟(jì)中長(zhǎng)期占據(jù)支配地位，并為以后西方經(jīng)濟(jì)學(xué)各流派提供了一個(gè)共同的理論框架?？梢哉f(shuō)，當(dāng)代經(jīng)濟(jì)學(xué)中不論哪個(gè)流派，都能直接或間接、明顯或暗含地從馬歇爾經(jīng)濟(jì)學(xué)中找到淵源。德國(guó)著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家熊比特在其為紀(jì)念《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》發(fā)表50周年撰寫的文章中寫道：“從某種意義上說(shuō)，馬歇爾的經(jīng)濟(jì)學(xué)已經(jīng)過時(shí)了。然而，從另一種意義上說(shuō)，馬歇爾的啟迪永遠(yuǎn)不會(huì)過時(shí)，它的影響會(huì)持續(xù)相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間?！?BR> 經(jīng)濟(jì)學(xué)原理心得感悟篇十五
經(jīng)濟(jì)學(xué)原理是經(jīng)濟(jì)學(xué)的基石，在現(xiàn)代社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中占有極其重要的地位。大學(xué)里我們學(xué)習(xí)了大量的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論知識(shí)，但知識(shí)僅僅停留在書本上是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。經(jīng)濟(jì)學(xué)原理的實(shí)踐體驗(yàn)，不僅讓我們更深刻的理解經(jīng)濟(jì)學(xué)理論，還讓我們了解經(jīng)濟(jì)學(xué)原理在實(shí)踐中的應(yīng)用，帶來(lái)了很多驚喜和感悟，從而使我們受益匪淺。在接受經(jīng)濟(jì)學(xué)原理實(shí)踐教育時(shí)，我深刻的體驗(yàn)到了其中的收獲和感悟。
第一段：實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)
在活動(dòng)中我深深認(rèn)識(shí)到“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”這句話的真正含義。由于我們大多數(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)課程都注重理論，而忽略了實(shí)踐，尤其是經(jīng)濟(jì)學(xué)原理的理論，教室里所授的知識(shí)，往往只是一些簡(jiǎn)單的理論。但我們知道，理論是可以被證明的。實(shí)踐有助于我們驗(yàn)證理論的清晰性。我借此機(jī)會(huì)學(xué)習(xí)了現(xiàn)代本地經(jīng)濟(jì)的實(shí)踐，就比如建立一個(gè)本地企業(yè)，從會(huì)計(jì)和市場(chǎng)的角度來(lái)思考他們的經(jīng)營(yíng)策略，自己經(jīng)手高危風(fēng)險(xiǎn)的投資，以及租購(gòu)物業(yè)等等等等。在實(shí)踐中，我不僅回顧了經(jīng)濟(jì)學(xué)原理，比如成本優(yōu)化、市場(chǎng)驅(qū)動(dòng)等理論，而且將它們用到實(shí)踐中。經(jīng)驗(yàn)者經(jīng)歷的錯(cuò)誤和失敗會(huì)讓我們得到常理化的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。“實(shí)踐中的問題可以揭示出經(jīng)濟(jì)原理的偏差或完善，因而將它們?nèi)谌虢?jīng)濟(jì)學(xué)原理的學(xué)習(xí)是極為重要的。”
第二段：一切都是相對(duì)的，要善于剎車
在參加超市購(gòu)物中，當(dāng)我需要關(guān)注有用價(jià)值與成本的對(duì)比時(shí)，我意識(shí)到經(jīng)濟(jì)學(xué)的價(jià)值觀，絕不是結(jié)束價(jià)值悖論的“銀彈”。我們的個(gè)人利益總會(huì)影響我們的決策。我需要反思自己的經(jīng)濟(jì)行為，考慮可持續(xù)性以及公共利益的影響，就跟剎車與安全帶一樣，要使這個(gè)消費(fèi)習(xí)慣變得優(yōu)良。自我約束并不是舍棄個(gè)人利益，而是對(duì)生態(tài)系統(tǒng)做出貢獻(xiàn)，為了自己、為他人、為了更遠(yuǎn)大的未來(lái)。
第三段：交易本身是一種協(xié)議
在比較實(shí)驗(yàn)中，我們模擬了賣家和買家之間的交易。我們當(dāng)時(shí)就很明顯的意識(shí)到這是有雙向協(xié)議的交易。買家必須按時(shí)、按量付款；賣家需要提供相應(yīng)的商品或服務(wù)。交易本身也就涉及協(xié)議的監(jiān)察、執(zhí)行和不安時(shí)的賠付，這些也成了交易的難點(diǎn)。我們了解了在實(shí)務(wù)當(dāng)中，多數(shù)交易都需要強(qiáng)制的協(xié)議來(lái)保障雙方的權(quán)利和不變的責(zé)任。然而，協(xié)商和合作愈加重要，因?yàn)樗鼈兪切问街髁x和利益本位主義的替代方案。
第四段：公共事務(wù)離不開市場(chǎng)力量
在前期實(shí)踐當(dāng)中，我跟其他同學(xué)們一同參與了社區(qū)工程的幾日短線培訓(xùn)。我們所接觸到的工程師們通過深入了解當(dāng)?shù)丶?jí)別的政策，那么，在其中包括電力、水利、道路等基礎(chǔ)建設(shè)。我認(rèn)識(shí)到市場(chǎng)運(yùn)作不只是一種經(jīng)濟(jì)學(xué)現(xiàn)象，發(fā)展公共服務(wù)行業(yè)、管理謀劃和推動(dòng)公共事務(wù)也需要市場(chǎng)力量的協(xié)助。人們常常把市場(chǎng)看成是道德沙漠，那么這一理念既耳熟能詳，也是眾所周知，但跟隨市場(chǎng)的機(jī)制來(lái)維護(hù)公共事務(wù)，從而獲得更多政府和民眾的支持，市場(chǎng)的價(jià)值和潛力都能顯露無(wú)遺。
第五段：不要把命運(yùn)寄托于其他人的手中
在學(xué)習(xí)過程中，我發(fā)現(xiàn)，日常生活中的真正痛苦和不安，并不是像那臺(tái)麻煩的時(shí)間倒著算、要是母校去掉了我們先前所學(xué)的金融理論就會(huì)怎樣等大事，而在于我們所把命運(yùn)寄托在別人手中的時(shí)刻。有時(shí)候我們的未來(lái)被一個(gè)關(guān)鍵的人物所攫取，我們常常會(huì)放棄我們?cè)械脑妇?、?mèng)想和期望，任其決定我們的生命軌跡。我們的經(jīng)濟(jì)學(xué)原理實(shí)踐教育告訴我們，幸福、自我實(shí)現(xiàn)和個(gè)人安全都是個(gè)人的責(zé)任，受制于市場(chǎng)或任何其他人的貪婪與自私僅有副作用。我們需要為自己的未來(lái)負(fù)起責(zé)任，因?yàn)槲覀冋Q生的權(quán)利，也就是我們命運(yùn)的掌控權(quán)。
經(jīng)過這次經(jīng)濟(jì)學(xué)原理實(shí)踐教育，我不僅學(xué)到了許多經(jīng)濟(jì)學(xué)理論知識(shí)，而且學(xué)到了這些理論如何應(yīng)用到實(shí)踐中的方法。我感到非常的開心和有意愿，能有這個(gè)機(jī)會(huì)去體驗(yàn)到現(xiàn)實(shí)環(huán)境的挑戰(zhàn)和可能性。在這個(gè)過程中，我習(xí)得了很多知識(shí)和難以言喻的體驗(yàn)，更加深刻的理解了經(jīng)濟(jì)學(xué)原理的真正含義和應(yīng)用。因此，我相信，學(xué)生們可以在未來(lái)的生活和事業(yè)中應(yīng)用這些經(jīng)濟(jì)學(xué)原理，來(lái)更清晰的理解各式各樣的經(jīng)濟(jì)問題，懂得如何競(jìng)爭(zhēng)并在蓬勃發(fā)展的本地經(jīng)濟(jì)環(huán)境中生存繁榮。
經(jīng)濟(jì)學(xué)原理心得感悟篇十六
第一段：引入經(jīng)濟(jì)學(xué)原理的重要性和閱讀的目的（200字）
經(jīng)濟(jì)學(xué)原理是經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ)知識(shí)，對(duì)于理解和分析經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象起到關(guān)鍵的作用。在閱讀《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》這本經(jīng)典教材的過程中，我深刻體會(huì)到了經(jīng)濟(jì)學(xué)原理的重要性，并從中獲得了許多有價(jià)值的認(rèn)識(shí)。本文將分享我對(duì)于經(jīng)濟(jì)學(xué)原理的閱讀心得體會(huì)，以及對(duì)其應(yīng)用于實(shí)際經(jīng)濟(jì)問題的思考。
第二段：對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)原理的理解和應(yīng)用（200字）
經(jīng)濟(jì)學(xué)原理的核心在于理性選擇和稀缺性。人們面臨有限的資源和無(wú)限的欲望，因此必須做出理性選擇。這一原理在各個(gè)層面都有應(yīng)用，無(wú)論是個(gè)人的消費(fèi)決策還是國(guó)家的政策制定。通過閱讀，我更加深入地了解了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的運(yùn)作機(jī)制，如供求關(guān)系、價(jià)格彈性等，從而能夠更好地預(yù)測(cè)和解釋市場(chǎng)現(xiàn)象。
第三段：對(duì)市場(chǎng)失靈和政府干預(yù)的思考（200字）
盡管市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)具有諸多優(yōu)勢(shì)，但也存在市場(chǎng)失靈的情況，即市場(chǎng)無(wú)法有效配置資源。由于外部性、公共品和壟斷等原因，市場(chǎng)常常無(wú)法實(shí)現(xiàn)社會(huì)利益最大化。在這種情況下，政府的干預(yù)就顯得尤為重要。通過閱讀，我明白了政府在糾正市場(chǎng)失靈和實(shí)現(xiàn)公平正義方面的作用，同時(shí)也認(rèn)識(shí)到政府的干預(yù)也可能引發(fā)新的問題。
第四段：對(duì)經(jīng)濟(jì)周期和宏觀經(jīng)濟(jì)政策的認(rèn)識(shí)（200字）
經(jīng)濟(jì)學(xué)原理中還涉及到經(jīng)濟(jì)周期和宏觀經(jīng)濟(jì)政策的問題。經(jīng)濟(jì)波動(dòng)是不可避免的，但通過適當(dāng)?shù)暮暧^經(jīng)濟(jì)政策，可以緩解和穩(wěn)定經(jīng)濟(jì)波動(dòng)。通過對(duì)短期和長(zhǎng)期的經(jīng)濟(jì)波動(dòng)原因的分析，我認(rèn)識(shí)到了貨幣政策和財(cái)政政策在調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)周期中的作用。這對(duì)于理解當(dāng)前經(jīng)濟(jì)形勢(shì)和預(yù)測(cè)未來(lái)經(jīng)濟(jì)走勢(shì)具有重要意義。
第五段：經(jīng)濟(jì)學(xué)原理對(duì)于個(gè)人生活的啟示（200字）
通過對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)原理的深入學(xué)習(xí)和理解，我意識(shí)到經(jīng)濟(jì)學(xué)并不是一門與個(gè)人生活無(wú)關(guān)的學(xué)科，相反，它貫穿于我們的生活的方方面面。無(wú)論是購(gòu)物消費(fèi)還是投資理財(cái)，都離不開對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)原理的應(yīng)用。更重要的是，經(jīng)濟(jì)學(xué)原理教會(huì)我們?nèi)绾巫龀隼硇詻Q策，如何有效管理資源，這對(duì)于我們?cè)趥€(gè)人生活和職業(yè)發(fā)展中都至關(guān)重要。
總結(jié)（100字）
通過對(duì)《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》的閱讀，我深刻體會(huì)到經(jīng)濟(jì)學(xué)的重要性和實(shí)用價(jià)值。學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)原理不僅有助于理解經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象和市場(chǎng)機(jī)制，還能為我們的個(gè)人生活和職業(yè)發(fā)展提供有益的指導(dǎo)和啟示。面對(duì)日益復(fù)雜的經(jīng)濟(jì)環(huán)境，我們需要具備對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)原理的深入理解，以便更好地適應(yīng)和應(yīng)對(duì)各種經(jīng)濟(jì)挑戰(zhàn)。
經(jīng)濟(jì)學(xué)原理心得感悟篇十七
經(jīng)濟(jì)學(xué)原理是一本經(jīng)濟(jì)學(xué)入門書籍，為經(jīng)濟(jì)學(xué)初學(xué)者提供了深入理解經(jīng)濟(jì)學(xué)基本原理的機(jī)會(huì)。通過閱讀該書，我了解到經(jīng)濟(jì)學(xué)的核心概念和理論，對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)作的規(guī)律有了更深刻的認(rèn)識(shí)。以下是我對(duì)這本書的一些心得和體會(huì)。
第一段：經(jīng)濟(jì)學(xué)原理的基本概念和方法
經(jīng)濟(jì)學(xué)原理講述了經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本概念和方法，使我對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)有了初步的了解。書中闡述了機(jī)會(huì)成本的概念，強(qiáng)調(diào)了作為一種稀缺資源，我們所選擇的每個(gè)行動(dòng)都有一個(gè)機(jī)會(huì)成本。這使我重新審視自己在做決策時(shí)的思考方式，意識(shí)到了在做出選擇時(shí)需要考慮到其他可行的選擇，而不僅僅是直接的成本。
第二段：供求模型的分析和市場(chǎng)的運(yùn)作
經(jīng)濟(jì)學(xué)原理還詳細(xì)闡述了供求模型的分析和市場(chǎng)的運(yùn)作。通過研究供給和需求曲線的交互作用，我能夠更好地理解市場(chǎng)的定價(jià)機(jī)制和資源分配的規(guī)律。書中提到了市場(chǎng)供求的動(dòng)態(tài)調(diào)整過程，以及價(jià)格變動(dòng)對(duì)數(shù)量的影響。這讓我意識(shí)到市場(chǎng)是一個(gè)自我調(diào)節(jié)的機(jī)制，通過價(jià)格的變動(dòng)來(lái)引導(dǎo)資源的配置，使市場(chǎng)達(dá)到供給和需求的平衡。
第三段：政府的作用和市場(chǎng)失靈
經(jīng)濟(jì)學(xué)原理還介紹了政府在經(jīng)濟(jì)中的作用以及市場(chǎng)失靈的情況。政府可以通過政策手段來(lái)糾正市場(chǎng)失靈和不完全競(jìng)爭(zhēng)的現(xiàn)象。書中提到了外部性和公共物品的概念，以及不完全競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)的分析。這使我對(duì)政府和市場(chǎng)之間的關(guān)系有了更深入的理解。政府的作用不僅是維持市場(chǎng)秩序，還包括提供公共服務(wù)和調(diào)整分配。
第四段：邊際效應(yīng)和理性決策
經(jīng)濟(jì)學(xué)原理中還講述了邊際效應(yīng)和理性決策的概念。通過對(duì)邊際效應(yīng)的分析，我明白了經(jīng)濟(jì)學(xué)中的“權(quán)衡”原則，即在分配資源時(shí)需要考慮邊際效益。書中還提到了理性決策的原則，即在有限的資源下，追求最大效用，并在理性決策過程中考慮個(gè)人的偏好和約束條件。這讓我認(rèn)識(shí)到在實(shí)際生活中，我們應(yīng)該基于理性的思考方式做出決策，以便獲得更好的結(jié)果。
第五段：現(xiàn)實(shí)世界中的經(jīng)濟(jì)問題和挑戰(zhàn)
最后，經(jīng)濟(jì)學(xué)原理還涉及了現(xiàn)實(shí)世界中的一些經(jīng)濟(jì)問題和挑戰(zhàn)。從貧窮、失業(yè)到經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和收入分配等，書中提出了一些經(jīng)濟(jì)學(xué)原理來(lái)解釋和分析這些問題。通過對(duì)這些問題的研究，我認(rèn)識(shí)到經(jīng)濟(jì)學(xué)原理不僅僅是一種學(xué)科理論，它也可以用來(lái)解釋和解決實(shí)際世界中的經(jīng)濟(jì)問題。
總的來(lái)說(shuō)，經(jīng)濟(jì)學(xué)原理是一本具有啟發(fā)性和有趣的經(jīng)濟(jì)學(xué)入門書籍。通過閱讀該書，我對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)的核心概念和理論有了更深入的了解。此外，通過對(duì)市場(chǎng)運(yùn)作、政府作用和理性決策等問題的研究，我對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)在解決現(xiàn)實(shí)世界中的經(jīng)濟(jì)問題上的應(yīng)用也有了更全面的認(rèn)識(shí)。我相信這些學(xué)習(xí)將對(duì)我的未來(lái)職業(yè)和生活產(chǎn)生積極的影響。
經(jīng)濟(jì)學(xué)原理心得感悟篇十八
作為一名經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)的學(xué)生，在學(xué)習(xí)了許多理論知識(shí)后，我深刻意識(shí)到理論和實(shí)踐的脫節(jié)。因此，在進(jìn)行經(jīng)濟(jì)學(xué)原理實(shí)踐課程的學(xué)習(xí)時(shí)，我更加注重了實(shí)踐的鍛煉，通過實(shí)踐中的感悟，我深入理解了經(jīng)濟(jì)學(xué)原理的應(yīng)用，從中獲得了許多有益的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)。
第一段：宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的應(yīng)用
在宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)中，我們探討了國(guó)民經(jīng)濟(jì)的總體表現(xiàn)，如國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值、通貨膨脹率、利率等。而在實(shí)踐中，我更多地感受到了這些指標(biāo)對(duì)生活和產(chǎn)業(yè)的直接影響。例如，通貨膨脹率對(duì)于我們的日常消費(fèi)有著很大的牽連，直接關(guān)系到我們的生活質(zhì)量和購(gòu)買力。而利率則在企業(yè)借貸時(shí)產(chǎn)生非常重要的作用，其變化可能直接影響企業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益和競(jìng)爭(zhēng)力。通過實(shí)踐中的了解，使我對(duì)這些宏觀經(jīng)濟(jì)指標(biāo)的意義有了更加深刻的理解。
第二段：微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的應(yīng)用
微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是經(jīng)濟(jì)學(xué)分析中的重要組成部分，它討論了市場(chǎng)結(jié)構(gòu)、市場(chǎng)價(jià)格、需求和供給等問題。實(shí)踐中，我參加了一些企業(yè)和社區(qū)活動(dòng)，深感市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)激烈，價(jià)格是否合理直接影響企業(yè)和個(gè)人的利益。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論知識(shí)，使我更加深入了解到需求和供給對(duì)于市場(chǎng)價(jià)格的影響、壟斷、競(jìng)爭(zhēng)、寡頭等不同市場(chǎng)結(jié)構(gòu)的優(yōu)缺點(diǎn)，深刻認(rèn)識(shí)到在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下如何做好競(jìng)爭(zhēng)戰(zhàn)略和巧妙策劃營(yíng)銷，重視創(chuàng)新對(duì)于微觀經(jīng)濟(jì)生態(tài)的影響和穿透力。
第三段：市場(chǎng)調(diào)查的實(shí)踐
作為一名經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)生，在實(shí)踐過程中，我可以更直接、更深入地接觸并了解市場(chǎng)現(xiàn)狀和市場(chǎng)需求。通過實(shí)際調(diào)研市場(chǎng)，我認(rèn)真做好問卷調(diào)查、市場(chǎng)調(diào)研和競(jìng)品分析，在獲取數(shù)據(jù)的過程中，我了解到了一定程度的消費(fèi)者心理和市場(chǎng)規(guī)律。這些數(shù)據(jù)對(duì)于企業(yè)更好地了解市場(chǎng)定位和商品方向有著重要的影響。
第四段：管理實(shí)習(xí)的體會(huì)
在管理實(shí)習(xí)過程中，我了解到管理的實(shí)際操作和管理的重要性。管理理論需要貫徹到實(shí)踐中，通過項(xiàng)目管理、團(tuán)隊(duì)管理、進(jìn)度控制等實(shí)踐工作，我深刻領(lǐng)悟到管理是有技巧的。優(yōu)秀的管理者不僅需要知識(shí)儲(chǔ)備，更需要具備一定的溝通能力、組織能力和領(lǐng)導(dǎo)能力。在管理實(shí)習(xí)中，我掌握了基本的時(shí)間管理、成本控制、風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估等實(shí)踐技能，學(xué)會(huì)了團(tuán)隊(duì)合作和溝通技巧，養(yǎng)成了嚴(yán)格執(zhí)行和細(xì)節(jié)思考的工作習(xí)慣。
第五段：自我認(rèn)識(shí)與發(fā)現(xiàn)
在實(shí)踐中，我意識(shí)到自己的不足，比如說(shuō)在溝通合作中不夠主動(dòng)、在思維轉(zhuǎn)化中有時(shí)不夠靈活、在時(shí)間管理中有些分心等等。通過實(shí)踐的發(fā)現(xiàn)，我可以更好地了解自己的優(yōu)勢(shì)和不足，努力克服自己的問題，進(jìn)而更好地發(fā)揮自己的實(shí)力和潛力。在實(shí)踐中，我也認(rèn)識(shí)到了自己未來(lái)的職業(yè)發(fā)展方向和拓展空間，并找到了適合自己的工作方向。
總的來(lái)說(shuō)，經(jīng)濟(jì)學(xué)原理實(shí)踐課程的學(xué)習(xí)，讓我更深入了解經(jīng)濟(jì)學(xué)原理的應(yīng)用，更好地將經(jīng)濟(jì)學(xué)理論知識(shí)轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)生活和工作實(shí)踐。在實(shí)踐中，我領(lǐng)悟到了與實(shí)踐相結(jié)合的重要性以及自我認(rèn)識(shí)和發(fā)現(xiàn)的意義和價(jià)值，對(duì)于未來(lái)的職業(yè)生涯有了更加明確和具體的規(guī)劃和目標(biāo)。
經(jīng)濟(jì)學(xué)原理心得感悟篇十九
有人說(shuō)，每一本經(jīng)濟(jì)學(xué)巨著，之所以流行或具有里程碑意義，其主要原因在于其符合其特殊的社會(huì)背景和經(jīng)濟(jì)狀態(tài)，符合各自歷史條件的要求。亞當(dāng)斯密在他的經(jīng)濟(jì)學(xué)巨著《國(guó)富論》中提出了著名的被稱為“看不見的手”的原理，強(qiáng)調(diào)資本主義自由經(jīng)濟(jì)；馬歇爾繼承了斯密的“看不見的理論”，反對(duì)政府干預(yù)經(jīng)濟(jì)，他在1890年發(fā)表的《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》中闡述了供求論、節(jié)欲論、生產(chǎn)費(fèi)用論，特別是邊際效用論，形成了“折衷的理論體系”。他在這本書里建立了靜態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)，所闡述的經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)被看作是英國(guó)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的繼續(xù)和主要原因在于其符合其特殊的社會(huì)背景和經(jīng)濟(jì)狀態(tài)，符合各自歷史條件的要求。亞當(dāng)斯密在他的經(jīng)濟(jì)學(xué)巨著《國(guó)富論》中提出了著名的被稱為“看不見的手”的原理，強(qiáng)調(diào)資本主義自由經(jīng)濟(jì)；馬歇爾繼承了斯密的“看不見的理論”，反對(duì)政府干預(yù)經(jīng)濟(jì)，他在1890年發(fā)表的《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》中闡述了供求論、節(jié)欲論、生產(chǎn)費(fèi)用論，特別是邊際效用論，形成了“折衷的理論體系”。他在這本書里建立了靜態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)，所闡述的經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)被看作是英國(guó)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的.繼續(xù)和發(fā)展。他的這一著作被看作是與斯密《國(guó)富論》、李嘉圖《賦稅原理》齊名的劃時(shí)代著作，成為當(dāng)時(shí)最有影響的專著，成為了現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ)，多年來(lái)一直被奉為英國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)的圣經(jīng)。這本經(jīng)濟(jì)學(xué)著作，在馬歇爾在生之年就出版了8次之多。
翻開《原理》一書，最吸引我興趣的是生產(chǎn)和消費(fèi)理論。什么是生產(chǎn)（勞動(dòng)）？馬歇爾的觀點(diǎn)與眾不同。在他眼里，勞動(dòng)不過是改變了物質(zhì)的形態(tài)或排列，使其能較好地滿足人的欲望。木匠做家具是生產(chǎn)勞動(dòng)，家具商在店鋪里移動(dòng)和整理家具也是生產(chǎn)勞動(dòng)，因?yàn)槎弑M管一個(gè)勞動(dòng)對(duì)象是木材，一個(gè)是家具，但都使物質(zhì)對(duì)象較以前更為有用，從本質(zhì)上都生產(chǎn)了效用。那么什么是消費(fèi)？消費(fèi)是使人的”欲望得到滿足“。與生產(chǎn)相反，消費(fèi)只不過是打亂物質(zhì)的排列，減少或破壞其效用，因此也可以稱做“負(fù)生產(chǎn)”。人的欲望種類繁多，無(wú)止無(wú)休。
但具體到一種單獨(dú)的欲望，卻存在一個(gè)邊際效用遞減規(guī)律。道理很簡(jiǎn)單：一個(gè)饑腸轆轆的餓漢得到的面包，肯定狼吞虎咽，但隨著肚皮漸漸填飽，面包的味道卻不似起初那般香甜，當(dāng)他吃的坐不住的時(shí)候，再逼他吃一個(gè)，或許他會(huì)對(duì)無(wú)辜的面包由愛生恨。“消費(fèi)者剩余”理論也很有意思。打個(gè)比方：一個(gè)窮學(xué)生（假設(shè)碰巧是學(xué)經(jīng)濟(jì)的）自書店入舊書攤，恰逢一書店標(biāo)價(jià)20元好書，雖有磨損但不影響閱讀，窮學(xué)生囊中尚有余銀10塊，本打算傾其所有一睹為快，不意攤主只要5元，再經(jīng)討價(jià)還價(jià)以4元成交。學(xué)生為此大喜過望，因?yàn)槭∠碌?元，則是他的消費(fèi)者剩余。
在經(jīng)濟(jì)政策主張方面，馬歇爾秉承斯密傳統(tǒng)，主張自由放任，反對(duì)政府干預(yù)。但在重視“看不見的手”的作用的同時(shí)，馬歇爾也力主政府應(yīng)在增進(jìn)社會(huì)福利方面、縮小貧富差距、減少不公正等方面發(fā)揮作用。馬歇爾認(rèn)為貧困是人類敗壞的原因，因此，研究如何解救貧困，增進(jìn)社會(huì)福利，是經(jīng)濟(jì)學(xué)家義不容辭的責(zé)任。馬歇爾本人對(duì)工人階級(jí)貧困化，表現(xiàn)出極度的關(guān)切經(jīng)常深入貧民窟了解情況，并提出了向高收入者征稅、對(duì)貧民施行救濟(jì)、用政府公開支出推廣教育、改善居住和醫(yī)療保健條件等具體措施。這些思想，既適應(yīng)了當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)階級(jí)對(duì)立的形勢(shì)，但也成為后來(lái)新舊福利經(jīng)濟(jì)學(xué)共同的理論基礎(chǔ)。
經(jīng)濟(jì)學(xué)原理心得感悟篇二十
經(jīng)濟(jì)學(xué)原理是一門怎樣的學(xué)科？經(jīng)濟(jì)學(xué)是一名很有意思的學(xué)科，現(xiàn)實(shí)中所有的事都可以在經(jīng)濟(jì)學(xué)中找到答案和解釋。接下來(lái)就跟本站小編一起去了解一下關(guān)于經(jīng)濟(jì)學(xué)原理學(xué)習(xí)
心得體會(huì)
吧!
20xx年9月，我進(jìn)入了夢(mèng)想中的大學(xué)，對(duì)商院對(duì)無(wú)錫，一切都是那樣的陌生而又喜歡。連鎖經(jīng)營(yíng)管理，這門專業(yè)是我所鐘愛的，因?yàn)閷W(xué)好它可以對(duì)我未來(lái)的夢(mèng)想起到很大的幫助作用，大學(xué)的課程很輕松，而且基本上都是我所喜歡的。好了，廢話不多說(shuō)，言歸正傳，下面就說(shuō)說(shuō)著我最喜歡的經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)課程吧!
經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門很奇妙的課程，同時(shí)又是一門很偉大的學(xué)科，他用經(jīng)濟(jì)學(xué)所獨(dú)有的理論、方法，闡述了世界上所有的東西。無(wú)論是戰(zhàn)爭(zhēng)、愛情，還是天災(zāi)、人禍，都能從中找出經(jīng)濟(jì)學(xué)的影子來(lái)，這是多么令人吃驚啊!這充分展現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)學(xué)那無(wú)與倫比的魅力!
就這樣，我們成了全班5個(gè)小組經(jīng)濟(jì)實(shí)力最雄厚的家庭，以至于在拍賣會(huì)的時(shí)候，所有的拍品都被我們拍得，還爆出了天價(jià)n97手機(jī)的事，現(xiàn)在回想起來(lái)挺高興，大雄珠寶，夠牛x!還有就是那場(chǎng)關(guān)于經(jīng)濟(jì)學(xué)的辯論賽，辯題是：大學(xué)生到底應(yīng)不應(yīng)該談戀愛。我方觀點(diǎn)是：大學(xué)生不應(yīng)該談戀愛。實(shí)訓(xùn)計(jì)劃書上要求我們用經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)來(lái)進(jìn)行辯論，可是我們沒用任何經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)，全在那唇槍舌戰(zhàn)了，最后不知道誰(shuí)弱弱的說(shuō)了個(gè)邊際成本，下課鈴聲響，辯論賽宣告結(jié)束。
它不只是一些枯燥乏味的曲線和數(shù)學(xué)推導(dǎo)。學(xué)了經(jīng)濟(jì)學(xué)，在最基礎(chǔ)的消費(fèi)時(shí)能夠理性消費(fèi)，能夠做到真正的物美價(jià)廉。我們學(xué)習(xí)了供需法則和市場(chǎng)均衡，了解了需求規(guī)律能使我們對(duì)市場(chǎng)的行情對(duì)價(jià)格有更敏感的認(rèn)識(shí)，不管是創(chuàng)業(yè)和生活都大有裨益。舉個(gè)例子比如關(guān)于婚姻、家庭和愛情的問題我們可以用經(jīng)濟(jì)學(xué)的知識(shí)分析談戀愛的成本和收益，從而得出我們大學(xué)生到底該不該談戀愛;我們還可以分析丁克家庭和單身家庭等特殊家庭存在結(jié)構(gòu)原因。而且，通過學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)，我們?cè)谟龅骄駬窈屠щy時(shí)，先計(jì)算下成本和收益，到底值不值得我們這樣做，比如婚姻?；橐龅某杀竞褪找嫖覀兛梢酝ㄟ^經(jīng)濟(jì)學(xué)計(jì)算得知，從而客觀上指導(dǎo)我們行動(dòng)。經(jīng)濟(jì)學(xué)，就是這么的有魅力!
前段時(shí)間，我們學(xué)習(xí)廠商行為理論，知道了如何使受益與利潤(rùn)最大化，了解了什么是完全競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)，什么是完全壟斷市場(chǎng)，什么是壟斷競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)，什么是寡頭壟斷市場(chǎng)。這樣，讓我們對(duì)市場(chǎng)機(jī)制和市場(chǎng)上的各個(gè)品牌有了更加清晰的了解。
這是一門多么神奇的學(xué)科啊!五彩斑斕的世界里，我們學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)，猶如庖丁解牛般抽絲剝繭，把這五彩斑斕呈現(xiàn)一個(gè)無(wú)比清晰的面孔。
感謝親愛的老師，讓哦們帶入了這個(gè)美妙的世界，感謝在經(jīng)濟(jì)學(xué)方面作出貢獻(xiàn)的人們，正是你們的貢獻(xiàn)和努力，經(jīng)濟(jì)學(xué)有了如今的魅力學(xué)經(jīng)濟(jì)，我快樂!
學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)的課程一直是我的一個(gè)愿望，作為一個(gè)理工科的學(xué)生，平常的學(xué)習(xí)中，經(jīng)管類的知識(shí)是很少涉及到的。也許是高中里經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)學(xué)得不好吧，也許是為了得到這門課的學(xué)分，但是更多的是對(duì)股票、投資、金融危機(jī)的興趣和經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)的渴望，不管怎樣我還是選上了這門課?？炱谀┝?，現(xiàn)在靜下心來(lái)談一下體會(huì)。
每節(jié)課老師都給我們留了一定的時(shí)間來(lái)課堂發(fā)言，交流一下最新的經(jīng)濟(jì)學(xué)新聞以及一些經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)，單單從內(nèi)容上講，這些信息拓寬了我們的視野，增長(zhǎng)了我們的見識(shí);一些課本中比較難懂的概念，一位同學(xué)就用一個(gè)孤島上的事例簡(jiǎn)單明了地向我們闡述了。另一方面，課堂發(fā)言是很好的展示自我的舞臺(tái)，因?yàn)槠匠Ｎ覀冞@樣上去講的機(jī)會(huì)是不多的。理學(xué)院的一位同學(xué)就用英語(yǔ)完成了他的課堂發(fā)言，既把內(nèi)容很好地展現(xiàn)了出來(lái)，又不乏新意，給人留下了深刻的印象。
老師上課的另一部分是講他的留洋經(jīng)歷，把外國(guó)的一些情況都介紹給了我們。每次講到一個(gè)話題，老師就可以從此引出去，滔滔不絕旁征博引地將一大堆與此有關(guān)的東西。我覺得這樣非常好，作為一門通識(shí)課，課本上的知識(shí)是有限的，而老師在這方面教給我們的都是十分好的材料，很好地促進(jìn)了我們?cè)谶@方面的認(rèn)識(shí)。比如說(shuō)留洋，其實(shí)我自從高考以來(lái)一直覺得出國(guó)不怎么樣的，所以我沒去中科大，覺得讀大學(xué)就是為了出國(guó)是一種悲哀?，F(xiàn)在逐漸地觀念有了一定的改變，我是學(xué)機(jī)械的，如果想在這方面有一定造詣的話，那么至少應(yīng)該去看看世界的一流水平是怎么樣的。
關(guān)于經(jīng)濟(jì)學(xué)，以前覺得是一門不太精確的學(xué)問，比如某個(gè)地方發(fā)生金融危機(jī)，然后有幾個(gè)專家跳出來(lái)分析問題發(fā)生的原因，然后事實(shí)證明他們分析錯(cuò)了。于是我就想怎么連專家都會(huì)分析錯(cuò)呢，那我們這些學(xué)經(jīng)濟(jì)不是都在扯淡嗎?以前一直認(rèn)為經(jīng)濟(jì)學(xué)是很文科的一門學(xué)問，只要背一背記一記什么的。然而翻開這本書，我的認(rèn)識(shí)又發(fā)生變化了，經(jīng)濟(jì)學(xué)是很精確的，至少應(yīng)用微積分這一點(diǎn)就可以看出。死記硬背顯然是解決不了問題的，關(guān)鍵是要靠理解。
這本書的上篇講的是微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)，上課講的是比較詳細(xì)的，但是課程的內(nèi)容實(shí)在是太多了，再加上每節(jié)課的課堂發(fā)言，所以很多地方都是留給我們自己看了。不過作為一門通識(shí)課，起一個(gè)引導(dǎo)的作用也是很不錯(cuò)的，“師傅領(lǐng)進(jìn)門，修行靠個(gè)人”。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的很多部分都涉及到了相當(dāng)繁瑣的數(shù)學(xué)運(yùn)算，學(xué)完這部分的內(nèi)容，我了解了需求和供給的關(guān)系、消費(fèi)者理論和生產(chǎn)者理論等等，讓我對(duì)微觀這兩個(gè)字有了一個(gè)全新的認(rèn)識(shí)。宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是這本書的下篇，相比與微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)，這部分的內(nèi)容把重點(diǎn)放在了經(jīng)濟(jì)的總體上面，像通貨膨脹這樣的名詞，以前雖然也接觸過，但是學(xué)完了這部分內(nèi)容后能夠更加深刻理解了。
這本書只上了短短的八周，雖然作業(yè)論文考試的任務(wù)還是很艱巨，很多同學(xué)包括我很害怕閉卷考(現(xiàn)在已經(jīng)改成開卷了)，但是我還是很慶幸能夠選上這門課，老師的講課以及帶來(lái)的課外信息都讓我們受益良多。
曼昆的《經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)》一書我買了多年，一直也未怎么讀。最近我在做一些“中間市場(chǎng)理論”研究時(shí)，發(fā)現(xiàn)我的基礎(chǔ)知識(shí)還多顯不足，所以我翻箱倒柜將這本書給找出來(lái)了，并一氣讀了兩章，感覺還可以。
作者格里高利.曼昆是哈佛大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)教授。他學(xué)生時(shí)曾在普林斯頓大學(xué)和麻省理工學(xué)院學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)。當(dāng)教員時(shí)，他講授過各種課程，包括宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)、微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)、統(tǒng)計(jì)學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)原理。多年前他甚至還在長(zhǎng)灘當(dāng)過一個(gè)夏天的帆船運(yùn)動(dòng)教練。
曼昆《經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)》第一章講的是經(jīng)濟(jì)學(xué)十大原理。他講的第一個(gè)原理就是“人們面臨權(quán)衡取舍”。的確關(guān)于“權(quán)衡取舍”，它無(wú)處不在的體現(xiàn)在人們生活與工作之中。天下沒有免費(fèi)的午餐，魚和熊掌不可兼得，我們往往為了得到一樣心愛的東西而必須放棄另一件東西，這些都是權(quán)衡取舍。但是人的天性是貪婪的，我們有不少人是什么都想得到，但實(shí)際結(jié)果有可能什么都得不到。比如：時(shí)間安排，你既然安排了看電影的時(shí)間，那你就得犧牲做其它的時(shí)間;還比如：“大炮與黃油”之間的選擇，國(guó)家用更多的錢去加強(qiáng)國(guó)防，國(guó)家用于改善人民生活的錢就少了。等等，這樣的道理非常的多。
今年四月份，在關(guān)于干繭戰(zhàn)略決策的重大問題上，我們內(nèi)部發(fā)生了嚴(yán)重分歧。因?yàn)橐恢币詠?lái)，我們的干繭交易都未讓人滿意，它也嚴(yán)重影響市場(chǎng)的發(fā)展。但是，大部分人將交易做的不好的原因歸結(jié)為是我們的標(biāo)準(zhǔn)制定的不好。他們認(rèn)為，按照現(xiàn)行的廣西繭標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行交易，無(wú)疑將廣西以外的繭擋在門外，這樣的做法是錯(cuò)誤的。乍一看他們的看法似乎有些道理，但那僅僅是從現(xiàn)貨角度出發(fā)的。中遠(yuǎn)期交易是標(biāo)準(zhǔn)化交易，既然如此，它首先要求交易的商品要盡可能地達(dá)到一定的標(biāo)準(zhǔn)化程度，如果沒有這點(diǎn)保證，它的交易是不可能做起來(lái)的。蠶繭如果從全國(guó)角度看，它的標(biāo)準(zhǔn)化程度是不高的，比如：山東蠶繭一粒繭絲長(zhǎng)可以達(dá)到1200——1300米，而廣西繭只有600——700米，所以它們根本不是一類繭。
將“廣西繭”修改為“全國(guó)繭”它違背了經(jīng)濟(jì)學(xué)上的“權(quán)衡取舍”原理，即：我們又想將交收范圍擴(kuò)大，但又想將中遠(yuǎn)期交易做起來(lái)，也就是魚和熊掌我都想得到，但那是不可能的。今年的蠶繭已經(jīng)全部結(jié)束，實(shí)際的結(jié)果非常令人失望，我們的交易、交收均出現(xiàn)了大幅度的下降。當(dāng)然，我們不能將下跌的原因全部歸結(jié)為是調(diào)整了標(biāo)準(zhǔn)，但它應(yīng)該是主要的原因。
影響干繭交易的因素還很多，比如：貨證相符度、升貼水合理度、開發(fā)方式等等，我們應(yīng)從這些方面多去找原因。如果一種標(biāo)準(zhǔn)化程度不高的商品都能做中遠(yuǎn)期交易的話，那什么東西都能做了，比如：石頭。
經(jīng)濟(jì)學(xué)原理心得感悟篇二十一
6月14日和表弟一起去吉林大學(xué)閑逛時(shí)，正好遇到畢業(yè)生在甩賣個(gè)人物品，無(wú)意中瞥見了擺在地上的《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》，我也沒有還價(jià)，拿出15塊錢將其收入囊中。之前在網(wǎng)上看到大家對(duì)《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》評(píng)價(jià)都很高，各種推薦。但是由于我手機(jī)里的電子書太多了，所以雖然對(duì)其慕名已久卻沒有仔細(xì)去查找，這次無(wú)意中買到紙質(zhì)書，也算是一種緣分。
回到上海后，我就開始利用各種空閑時(shí)間翻看它。因?yàn)樽约焊杏X真正可以靜下來(lái)看書的時(shí)間其實(shí)是在上下班的地鐵上，所以可以說(shuō)大部分閱讀時(shí)間都是在地鐵上，我為此還背了一個(gè)可以裝下它的雙肩包。直到前天才囫圇吞棗地看完了這兩本書，剛開始時(shí)還能看懂個(gè)大概，直到出現(xiàn)了各種公式和復(fù)雜的定義，我就只能去意會(huì)而不深究了，所以只能說(shuō)是瀏覽了一遍，不能說(shuō)看懂。不過即使沒有看懂，但我已經(jīng)被里面深入的講解吸引了，使我對(duì)生活中的經(jīng)濟(jì)學(xué)現(xiàn)象的理解有了很大的啟發(fā)。
第一章就是“經(jīng)濟(jì)學(xué)十大原理”：1人們面臨權(quán)衡取舍；2某種東西的成本是為了得到它所放棄的東西；3理性人考慮邊際量；4人們會(huì)對(duì)激勵(lì)做出反應(yīng)；5貿(mào)易可以使每個(gè)人的狀況都變得更好；6市場(chǎng)通常是組織經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的一種好方法；7政府有時(shí)可以改善市場(chǎng)結(jié)果；8一國(guó)的生活水平取決于它生產(chǎn)物品與勞務(wù)的能力；9黨政府發(fā)行了過多貨幣時(shí)，物價(jià)上升；10社會(huì)面臨通貨膨脹與失業(yè)之間的短期權(quán)衡取舍。()后面無(wú)論是微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)都從這十大原理中的一個(gè)或幾個(gè)出發(fā)進(jìn)行分析，可以說(shuō)它們構(gòu)建了現(xiàn)實(shí)社會(huì)的'各種復(fù)雜的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。
供給和需求是使市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的力量，它們通過競(jìng)爭(zhēng)實(shí)現(xiàn)了稀缺資源的分配。無(wú)論是研究個(gè)別家庭和企業(yè)如何做出決策，以及它們?nèi)绾卧谑袌?chǎng)上相互交易的微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)，還是研究整個(gè)經(jīng)濟(jì)的宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)都可以利用經(jīng)濟(jì)學(xué)十大原理，從供給和需求出發(fā)來(lái)解釋和分析其中的各種經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。全書沒有向我灌輸任何一種帶有明顯傾向性的思想，只是在利用各種中性的語(yǔ)言和案例誘導(dǎo)我獨(dú)立地去思考，真不愧為《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》。