總結(jié)可以讓我們更清晰地了解自己的長處和短處。編寫一篇完美的總結(jié)需要我們?nèi)娴馗爬ê蜌w納我們的經(jīng)歷和收獲。以下是一些總結(jié)的范文，供大家參考和借鑒。
語文教育教學(xué)論文篇一
淺談小學(xué)生作文教學(xué)【1】
寫作是一種重要的社會生活方式，是促進(jìn)自我發(fā)展的重要手段。
小學(xué)生作文是運(yùn)用書面語物綜合過程，寫作能力是語文素養(yǎng)的綜合體現(xiàn)，學(xué)生的習(xí)作水平基本代表他的語文能力。
作文本應(yīng)該順其自然，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真觀察，悉心體味，“我手寫我口，我手寫我心”。
但在傳統(tǒng)的作文教學(xué)中，本來最富有個性的作文變成虛假的、機(jī)械的，應(yīng)訓(xùn)練習(xí)。
學(xué)生作文千人一面，缺乏童真童趣真話真情。
如何開掘?qū)W生的寫作源泉，使學(xué)生做到作文“主之有物”，談?wù)嬖挘阏媲椤?BR> 這里我談?wù)勛约旱膸c看法。
一、留心生活 捕捉素材
葉圣陶先生曾說過：“生活如泉源，文章猶如溪水，泉源豐富而不竭，溪水自然活潑地流個不歇”。
這就自訴我們作文的素材問題。
生活是作文的源頭，小學(xué)生作文的思想、觀點、感情及一切材料都來自現(xiàn)實生活。
如果學(xué)生生活豐富，接觸事物多，見識廣，視野開闊，感受就會深刻，寫起作文來就會左右逢源，觸類旁通。
小學(xué)生的生活內(nèi)容極為豐富多彩。
在學(xué)校里，有多種多樣的活動，如學(xué)習(xí)、文體、課余興趣等活動;在家里，有生活、家務(wù)等各種形式活動;在社會上，正逢盛世，氣象萬千，繁榮的市場經(jīng)濟(jì)，奇異的家鄉(xiāng)變等，這些都充滿著時代特色的新鮮材料，要豐富學(xué)生的寫作材料，必須借于對周圍事物的仔細(xì)觀察。
把自己的所見所聞、所思所悟，隨時記錄下來，因為作文教學(xué)不光培養(yǎng)學(xué)生的寫作能力，還要培養(yǎng)觀察事物和分析事物的能力。
觀察是說話的前提，是思維的基礎(chǔ)，沒有細(xì)致的觀察，學(xué)生是不能把話說清楚，把文章寫具體的。
從客觀世界中攝取多種營養(yǎng)，不斷充實，豐富知識，陶冶情操。
這就從根本上說，就是讓學(xué)生捕捉素材，開啟學(xué)生的寫作源泉。
小學(xué)生“墻角意注意”占主導(dǎo)地位，智能發(fā)展還處于低級階段，意志的內(nèi)控力弱，我們要根據(jù)兒童的特點，先指導(dǎo)定向觀察，激發(fā)學(xué)生主動參與并創(chuàng)造性表達(dá)的欲望。
要注意從學(xué)生實際出發(fā)，開展豐富多彩的第二課堂活動，如組織學(xué)生參加演講比賽中，鼓勵學(xué)生寫日記、讀后感等，讓他們在實踐中嘗到寫作的樂趣。
在班級中定期舉行信息交流會，讓學(xué)生將個人收集的材料、寫的感受進(jìn)行交流，以擴(kuò)充活動效果，使每個個體都江堰市能獲得全體的信息量，從而使他們感謝受到“處處留心皆文章”，寫出了生活氣息濃厚、描寫細(xì)致、富有真實感的習(xí)作來。
這時老師需要寫下醒目贊語，當(dāng)眾宣讀，表示贊賞，激發(fā)學(xué)生對留心觀察的深層的興趣促進(jìn)樂寫不疲的內(nèi)驅(qū)力。
在此基礎(chǔ)上，老師還要引導(dǎo)學(xué)生把目光投向廣闊的生活天地，隨時留心觀察日常生活中有意義的、有趣的事物。
學(xué)生一旦養(yǎng)成了隨時留心觀察的習(xí)慣，他們捕捉生活素材的能力就會不斷增強(qiáng)，從而頭腦里的材料也就越來越豐富，寫作文時便會“文思泉涌、得心應(yīng)手”。
二、學(xué)好語文 積累素材
語文教材選入的文章，文質(zhì)兼美，典范性強(qiáng)，是我們用于指導(dǎo)學(xué)生寫作的最好范文。
老師充分利用這些課文的作用，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)作者觀察事物、分析事物，表述思想的方法。
要給學(xué)生以充足的時間和空間廣泛閱讀，該背的課文要背誦如流，該記的內(nèi)容要滾瓜子爛熟，讓學(xué)生在閱讀中享受“美文”熏陶，體會謀篇布局，達(dá)到善于借鑒運(yùn)用自如的目睥。
同時要把作文訓(xùn)練貫穿于日常教學(xué)活動中。
要求學(xué)生隨課堂積累優(yōu)美詞句。
因為，要使文章精彩，首先是文章圾優(yōu)美的語言和詞語。
這些內(nèi)容從哪里來呢?主要靠平時的積累。
要求每個學(xué)生備有一個優(yōu)美詞句本，每學(xué)完一課，把課文中的好詞好句摘抄在本子上，并互相交流，有些詞有達(dá)意語還要求學(xué)生結(jié)合生活實際練習(xí)寫話。
這樣日積月累使學(xué)生獲益匪。
如教《翠鳥》一文后，我引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)作者按順序，抓特點的觀察方法，從靜態(tài)到動態(tài)，又從顏色到形體等描寫翠鳥的外形，使學(xué)生認(rèn)識到作者是這樣抓住羽毛鮮艷及形體玲瓏這兩個特點，細(xì)致觀察，才能寫得具體形象，給讀者留下深刻的印象。
如教《小攝影師》、《我不會失信》等課文后，就要訓(xùn)練學(xué)生通過人物外貌、動作、語言、神情、心理活動的特點來描寫表現(xiàn)刻畫人物，反映人物的個性特征以及內(nèi)心世界等。
總之，要引導(dǎo)學(xué)生從課文中學(xué)習(xí)作者觀察方法，表達(dá)方式，積累詞匯，積累素材，提高語言表達(dá)能力。
三、課外閱讀 擴(kuò)大素材
廣泛閱讀是寫好文章的基礎(chǔ)，對于小學(xué)生來說尤為重要。
古人云：“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟。”“讀書破萬卷，下筆如有神?！毙W(xué)生語言積累明顯不足，寫出起文章來，就難免“入不敷出”。
因此為學(xué)生創(chuàng)造閱讀條件，引導(dǎo)學(xué)生廣泛閱讀。
但是單從課文中學(xué)生知識，積累素材，是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。
老師除了要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)課文外，還要要求學(xué)生多讀課外書籍、報刊、雜志，擴(kuò)大知識面，充實寫作材料。
老師要從實際出發(fā)，向?qū)W生推薦一些童話、寓言、歷史故事、民間故事、科幻小說以及中外名作名篇的編寫普及本等。
在閱讀過程中，應(yīng)該強(qiáng)調(diào)學(xué)生要自備筆記本，隨時摘抄詞佳句，精彩片段，寫下自己的心得體會，養(yǎng)成不動筆墨不讀書的習(xí)慣。
書是前人的經(jīng)驗、智慧的結(jié)晶。
在不同作者的筆下，同一事物是千差萬別、絢麗多彩的。
每個人都有自己的觀察世界的方法，自己的風(fēng)格和語言。
那些動人的畫面，精彩的描繪，形象的比喻等到優(yōu)美詞句、語段、表達(dá)方法都要取之精華的作文基本功。
老師要引導(dǎo)學(xué)生將外物轉(zhuǎn)為內(nèi)物，運(yùn)用到自己的文章中去，為自己的文章增色生輝。
“書讀百遍其意自見”，也是說多讀是提高學(xué)生作文的基礎(chǔ)。
小學(xué)生活潑好動，真正讓他坐上數(shù)分鐘，讀一篇長文章，他是沒有耐心的。
即使讓他讀作文范例，他往往也是蜻蜓點水式的讀法，不深入理解文章的寫作技巧。
這就要求老師要與他們一起欣賞好作文。
可根據(jù)不同內(nèi)容的文章，采取不同的讀法。
寫景的文章可讀得山清水秀、心曠神怡，有一種與大自然融為一體之感;記事的文章，可讀出歡蹦亂跳、活靈活現(xiàn)。
讓學(xué)生了解文章的精句妙設(shè)，并和自己一起去讀，久而久之，學(xué)生對閱讀就產(chǎn)生了濃厚的興趣。
有了廣泛的閱讀，學(xué)生就能獲取各種各樣的知識，同時在不同的閱讀方式中，使學(xué)生產(chǎn)生了語感，激發(fā)了靈感，有了語感和靈感，作文就成了水到渠成，自然流瀉輕松的事，下筆才能洋洋灑灑。
四、勤動筆寫 用好素材
有了素材，不等于就能寫出好文章。
勤能補(bǔ)拙，練能生巧。
素材豐富了，就要引導(dǎo)學(xué)生用好素材，提高寫作水平。
好文章是寫出來的，但僅僅依靠作文課堂上學(xué)生冥思苦想，“閉門造車”肯定達(dá)不到理想效果。
指導(dǎo)學(xué)生寫日記，是一種簡便、有效的寫作訓(xùn)練方法，日記可以把生活中看到的、聽到的、想到的隨時記下來，內(nèi)容不拘，可長可短，非常靈活。
養(yǎng)成寫日記的習(xí)慣不僅能大大增加練筆的機(jī)會，而且能使學(xué)生留心觀察周圍的事物，更加關(guān)注生活，熱愛生活，做生活的有心人。
當(dāng)然，引導(dǎo)學(xué)生寫日記，關(guān)鍵是激發(fā)興趣，啟發(fā)自覺，一般不宜把日記作為必須完成的作業(yè)來布置。
要使日記成為學(xué)生生活上的.樂事，讓學(xué)生想寫、愛寫。
這樣學(xué)生不斷體會到成功的喜悅，練筆的熱情就能經(jīng)久不衰，習(xí)慣成自然了。
學(xué)習(xí)習(xí)慣了用多種感官去觀察事物，并做到專心致志，開動腦筋，選擇有意義的、感受深刻的記下來，養(yǎng)成良好的觀察習(xí)慣，這樣寫作的素材也就豐富了，寫作技巧也就會逐漸提高起來。
語文教育教學(xué)論文篇二
1.平等
高中生具有較為豐富的生活經(jīng)驗，已經(jīng)具備獨(dú)立學(xué)習(xí)的能力，他們不是教師的附屬，而是與教師一樣平等的學(xué)習(xí)主體。因此，在教學(xué)中教師首先要做好自身角色的轉(zhuǎn)換，要以平等的身份與學(xué)生一起參與到教學(xué)中來，增強(qiáng)學(xué)生的`主體意識，提高學(xué)生的教學(xué)參與度。
2.公平
學(xué)生間存在一定的差異是客觀存在的事實。我們要正視學(xué)生間的差異，公平對待，一視同仁，不管是優(yōu)生還是差生都是一樣的，都有功必賞，有錯必糾。
3.期待
學(xué)生擁有巨大的學(xué)習(xí)潛能，需要教師細(xì)心挖掘才能得到最大的釋放。因此，教師不能片面地認(rèn)為學(xué)生的認(rèn)知就只能停留在某個層次上，而是要對學(xué)生充滿期待，給予學(xué)生必要的鼓勵，增強(qiáng)學(xué)生的自信心，不斷督促學(xué)生進(jìn)步。
4.和諧
教學(xué)不單是知識的傳遞，還包括情感的溝通與互動。在教學(xué)中，教師既要加強(qiáng)知識的互動，還要進(jìn)行情感的溝通。因為這些積極的情感具有強(qiáng)大的感染與推動作用。
二、創(chuàng)設(shè)有效問題情境，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)主動性
“學(xué)起于思，思源于疑?！币墒撬季S的開端、智慧的窗口、發(fā)現(xiàn)的基石，是打開科學(xué)之門的金鑰匙。一個富有探索性的問題可以激起學(xué)生強(qiáng)烈的好奇心與求知欲。學(xué)生無法運(yùn)用所學(xué)來解決問題時，便會產(chǎn)生強(qiáng)烈的探究欲望，激起參與學(xué)習(xí)的主動性。因此，教師此時開展探究活動往往可以取得事半功倍的效果。所以，在教學(xué)中我們要深入研究提問藝術(shù)，在適當(dāng)?shù)臅r機(jī)提出恰當(dāng)?shù)膯栴}，以引起學(xué)生的主動思考與積極思維，培養(yǎng)學(xué)生探究能力。在提問時，教師要注意以下幾點。
1.問題的準(zhǔn)確性
語文學(xué)科是一門語言藝術(shù)，具有很強(qiáng)的嚴(yán)謹(jǐn)性。在提問時，教師要充分考慮語言本身的嚴(yán)密性、科學(xué)性與準(zhǔn)確性，也就是說語言要精練、準(zhǔn)確，不可模棱兩可，存在歧義，使學(xué)生無法弄清題意，無法進(jìn)行解答。
2.問題的探索性
培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力是教育的重要目標(biāo)。因此，教師在提問時要盡量避免那種是非判斷型題目或是可以直接從文中提取信息來解答的問題，而是在文本的基礎(chǔ)上聯(lián)系生活，提出富有思考價值、探索價值的問題，并留出更多思考的空白。這樣，學(xué)生才可以展開充分的思考，才能突破常規(guī)，創(chuàng)造性地解決問題。
3.問題的啟發(fā)性
教學(xué)本身就是一個不斷發(fā)現(xiàn)問題與解決問題的過程，且會在學(xué)生解決問題的過程中出現(xiàn)一系列新的問題，從而使學(xué)生通過一個個問題的不斷解決來促進(jìn)自身知識與技能的全面提升。在學(xué)習(xí)的過程中，學(xué)生難免會遇到挫折，阻礙學(xué)生的思維。此時，我們不可輕易地拋出答案，而是要通過富有啟發(fā)性的問題來為學(xué)生指明思考的方向，讓學(xué)生從全新的角度來思考，進(jìn)而解決問題。
4.問題的全體性
分層教學(xué)是素質(zhì)教育的重要理念。學(xué)生受各種因素的影響，在基礎(chǔ)知識、認(rèn)知規(guī)律與學(xué)習(xí)水平上存在一定的差異性。因此，在提問時我們不能一刀切，而是要尊重客觀事實，針對不同層次的學(xué)生提出不同層次的問題，加強(qiáng)問題的目標(biāo)性，真正做到“兼顧差異，面向全體”，這樣才能使全體學(xué)生主動參與，促進(jìn)全體學(xué)生的全面發(fā)展。
三、運(yùn)用多媒體輔助教學(xué)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性
新課程改革的重要內(nèi)容就是推動教學(xué)現(xiàn)代化進(jìn)程。以多媒體為代表的現(xiàn)代信息技術(shù)的廣泛應(yīng)用，為我們的教學(xué)注入了生機(jī)與活力，有效彌補(bǔ)了傳統(tǒng)教學(xué)的種種弊端，且在教學(xué)內(nèi)容的豐富、教學(xué)手段的改革、教學(xué)方法的更新、教學(xué)媒介的飛躍等方面表現(xiàn)出了巨大的優(yōu)勢?，F(xiàn)代信息技術(shù)的不可比擬的教學(xué)優(yōu)勢日益得到廣大師生的一致認(rèn)可。而且，將其運(yùn)用于語文教學(xué)中更是具有重要意義。我們都知道，語文是一門極具人文性、情感性的學(xué)科。文字本身就有著無窮的魅力，就是一門語言藝術(shù)。傳統(tǒng)教學(xué)中，教師通過語言來描述語言，并不能取得最佳的教學(xué)效果，反而使得教學(xué)枯燥，內(nèi)容單一，使得學(xué)生失去了學(xué)習(xí)的激情。而多媒體具有強(qiáng)大的視聽效果，更能展現(xiàn)文字的魅力以及語文的魅力，可以為學(xué)生營造一個愉悅的教學(xué)氛圍，激起學(xué)生參與學(xué)習(xí)的積極性。
1.展現(xiàn)途徑多樣
多媒體可為我們創(chuàng)設(shè)一個圖文并茂、聲像兼?zhèn)涞慕虒W(xué)情境，同時可以調(diào)動學(xué)生的多種感官，實現(xiàn)了視覺與聽覺的完美結(jié)合。這對于以聽為主的傳統(tǒng)教學(xué)模式是一種飛躍，且其表達(dá)的方式更為多樣化。
2.信息種類豐富
傳統(tǒng)教學(xué)中，學(xué)生獲取信息的種類主要是文字，還有少量的插圖。而多媒體可以突破教學(xué)時空的限制，將圖片、圖像、視頻、音頻、文字等多種素材綜合呈現(xiàn)，使得教學(xué)內(nèi)容更為豐富，使學(xué)生可以獲取更多的直觀信息，從而為感性認(rèn)知上升為理性認(rèn)知打下了堅實的基礎(chǔ)。
3.意境更優(yōu)美
多媒體可以真實地再現(xiàn)文本意境，帶領(lǐng)學(xué)生走入作者的內(nèi)心世界，去感受作者的情感、社會人文、風(fēng)俗習(xí)慣，從而讓學(xué)生真正走進(jìn)文本，與作者產(chǎn)生情感共鳴，達(dá)成共識。這樣更利于學(xué)生將文本與生活聯(lián)系起來，而不是純粹地學(xué)習(xí)文本；更利于學(xué)生對文本的個性解讀，使學(xué)生的語文綜合素養(yǎng)得到全面提升。
四、總結(jié)
總之，教師要以學(xué)生為中心，從學(xué)生的實際情況出發(fā)，讓學(xué)生學(xué)得主動，學(xué)得愉悅，學(xué)有動力，學(xué)有成效，讓學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中得到全面發(fā)展。
語文教育教學(xué)論文篇三
一、創(chuàng)新教育應(yīng)以正確的質(zhì)量觀培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的能力和素質(zhì)
傳統(tǒng)的教學(xué)是比較著重課本的知識的傳授，一般也只能拿學(xué)生成績的多少來衡量教學(xué)質(zhì)量的優(yōu)劣，在這質(zhì)量觀的指揮棒下，教師也就只注重課本知識的傳授，學(xué)生按教師傳授的課本知識的掌握知識的多少來衡量質(zhì)量，而不要求從學(xué)習(xí)的能力和素質(zhì)的角度來衡量質(zhì)量。只有教學(xué)質(zhì)量觀才會對培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力給予高度重視，語文教學(xué)在這種質(zhì)量觀的指導(dǎo)下，在重視課文知識傳授的同時，重視對學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和素質(zhì)的培養(yǎng)，以適應(yīng)21世紀(jì)對人才的要求。具體做法如下：
1.從學(xué)生學(xué)習(xí)的差異性出發(fā)
營造了富有變化的能夠激發(fā)學(xué)習(xí)興趣的氛圍，才能推動其求知欲，發(fā)展其智力因素和非智力因素。創(chuàng)新意識，不能只靠教師的講述來啟發(fā)，要注重營造創(chuàng)新氛圍。精講多練，激勵學(xué)生的創(chuàng)新思維，培養(yǎng)學(xué)生的動手能力，鼓勵學(xué)生進(jìn)行小實驗、小發(fā)明、小創(chuàng)造，如，在教學(xué)《中國石拱橋》一課時，讓學(xué)生課前收集好中國的各種橋梁圖片，讓學(xué)生給圖片上的橋進(jìn)行歸類，并說出各種橋梁的歷史和橋結(jié)構(gòu)特點及不足。由課內(nèi)延伸到讓學(xué)生自己去設(shè)計一座自己心目中理想的橋，然后加以點評，這樣既能激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，又能從中挖掘他們創(chuàng)新意識的潛能。
2.鼓勵學(xué)生大膽地提出問題
讓學(xué)生在質(zhì)疑中提高學(xué)習(xí)能力和素質(zhì)。學(xué)生能夠大膽提出問題的能力，其實就是他們自學(xué)能力和理解能力的顯現(xiàn)。學(xué)生質(zhì)疑能力的深淺，其實反映了他們鉆研新知識的表現(xiàn)程度，課堂上，教師要做好示范，用馬克思主義的立場、觀點和方法提出、分析和解決問題，要做到立場觀點正確鮮明、思路清晰條理、方法科學(xué)得當(dāng)，語言準(zhǔn)確生動。如，學(xué)習(xí)《白楊禮贊》一課，就可以提出一系列問題：找資料了解白楊樹是一種怎樣的樹？它生長在哪里？生長環(huán)境怎樣？找詞典了解“禮贊”是什么意思？結(jié)合課文閱讀文中描寫白楊樹精彩片段的地方，理解作者為什么要禮贊它？文章采用的表現(xiàn)手法有哪些？作用何在？這當(dāng)中，如果學(xué)生提出了獨(dú)到的有新意的問題，要給予充分的肯定和鼓勵。這樣學(xué)生不僅拓寬了知識面，又能充分調(diào)動學(xué)習(xí)的`積極性，還能讓教師和學(xué)生之間關(guān)系更加密切，從而營造了和諧、生動的學(xué)習(xí)氛圍。
3.訓(xùn)練學(xué)生大膽的想象力
提出自己延伸課內(nèi)知識的問題，提高學(xué)生辯證分析問題的能力，從而引發(fā)學(xué)生的閃光點?？梢蕴岢鲆恍┠芤馉幾h的問題，甚至是已成為定論的問題進(jìn)行討論，積極思索、觸發(fā)靈感、集思廣益，從而獲得較多的創(chuàng)造設(shè)想。如，上《電子計算機(jī)的多種功能》一課時，就可以引發(fā)到現(xiàn)實生活中來。例如，有些學(xué)生由于受許多大中專生走出校門仍無分配的表面現(xiàn)象所影響，產(chǎn)生了讀書無用論的思想，產(chǎn)生厭學(xué)的情緒，針對這種不良的現(xiàn)象，提出了“讀書到底有沒有用”的問題，讓學(xué)生積極思考，互相討論，最后學(xué)生明確目標(biāo)。還可以對學(xué)生的想象能力進(jìn)行培養(yǎng)。想象是創(chuàng)造的源泉，培養(yǎng)學(xué)生想象力是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力最常用、最有效的一種方法，比如，《故鄉(xiāng)》水生和宏兒以后的生活情況怎樣？關(guān)系怎樣？請你想象一下，并把你的想象內(nèi)容告訴人家?？梢哉f，沒有想象就沒有發(fā)明創(chuàng)造，培養(yǎng)想象能力是培養(yǎng)創(chuàng)新能力的前提條件。
二、創(chuàng)新教育應(yīng)以現(xiàn)代的教學(xué)方法教會學(xué)生學(xué)習(xí)語文
現(xiàn)代教育思想是突出學(xué)生在動手能力和動筆能力相結(jié)合，調(diào)動學(xué)生內(nèi)存的能力，認(rèn)真把握學(xué)生主體性的表現(xiàn)形式。想方設(shè)法為學(xué)生構(gòu)建學(xué)習(xí)活動的空間，培育學(xué)習(xí)的能力。從不同的教學(xué)對象的特點出發(fā)，可以選用以下幾種不同的教學(xué)方法。
1.互動法
課堂上利用多媒體播放一些學(xué)生關(guān)注的一些網(wǎng)絡(luò)語言，吸引他們對學(xué)習(xí)新課的興趣，鼓勵他們質(zhì)疑問題，發(fā)表不同的見解，使學(xué)生的聰明才智充分發(fā)揮出來，教師可以利用導(dǎo)讀方法來啟發(fā)誘導(dǎo)學(xué)生把握方向，認(rèn)真鉆研，主動探求，自主學(xué)習(xí)，自獲結(jié)論，逐步減少對學(xué)生學(xué)習(xí)的控制，這樣才能逐步發(fā)展學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性、獨(dú)立性和創(chuàng)造性。
2.動手法
在訓(xùn)練寫作時，寫一篇說明文，學(xué)生如果沒有真實的素材，就寫不出好文章，要想提高學(xué)生的寫作靈感，在寫作之前，帶學(xué)生去參觀手工制茶的整個過程，學(xué)生親臨之后，個個躍躍欲試，思維頓時就非常敏捷，寫作訓(xùn)練會順利地完成，達(dá)到了創(chuàng)新能力的培養(yǎng)效果。
3.歸類法
同類型的幾篇文章作比較教學(xué)，比如，《皇帝的新裝》《變色龍》《故鄉(xiāng)》等，課文中的人物進(jìn)行對比來教學(xué)，讓學(xué)生在閱讀比較中獲得人物形象。
4.圖示法
借助多媒體這一教學(xué)工具，用不同的符號，用圖表示出來。特別是課文中的一些問題，讓學(xué)生一一提出來，然后一一解答。用這種教學(xué)方法，大大縮短授課的時間，增加課堂教學(xué)容量，而且能啟迪思維，形成條理清晰的整體形象。此外，在語文教學(xué)中有意地培養(yǎng)學(xué)生觀察能力、分析能力、推理能力、辯證批判思維能力、動手能力等，都有助于教師對學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。
三、結(jié)語
總之，語文教學(xué)中要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。要以培養(yǎng)學(xué)生個性，開發(fā)學(xué)生的能力為前提，進(jìn)行多樣化、開放性的教學(xué)，重視學(xué)生學(xué)習(xí)過程，注重培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的創(chuàng)新能力，啟發(fā)學(xué)生獨(dú)立謀求解決問題的多種途徑和方法，我想，只有這樣，才能培養(yǎng)和造就高素質(zhì)的創(chuàng)新人才，才能在知識經(jīng)濟(jì)時代不會落伍，不被淘汰，促進(jìn)教育教學(xué)的不斷深入，為21世紀(jì)多輸送創(chuàng)新人才。
語文教育教學(xué)論文篇四
問題意識是思維能力的動力，創(chuàng)新精神的基石。強(qiáng)化學(xué)生的問題意識是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神的起點，它的行為表現(xiàn)是對事物的好奇、喜歡和探究。在小學(xué)語文教學(xué)中只有具備了強(qiáng)烈問題意識的學(xué)生，才有可能關(guān)注知識方法及其研究過程。在農(nóng)村小學(xué)語文教學(xué)中很多教師就忽略這點，常常是一堂死氣沉沉的教師演說課或是華而不實的氣氛活躍的，老師和學(xué)生的一問一答。因此，我認(rèn)為要使在沒有現(xiàn)代教學(xué)設(shè)備的農(nóng)村小學(xué)語文課堂真正的活起來，必須在語文教學(xué)中激活和提高學(xué)生的“問題意識”。
在語文教學(xué)中必須進(jìn)行創(chuàng)造性教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的問題意識。下面談?wù)勎叶嗄陙碓谵r(nóng)村語文教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生問題意識的幾點做法：
一、激發(fā)好奇心，使學(xué)生想問
“好奇”是學(xué)生的天性，好奇心是創(chuàng)新的潛在動力，是創(chuàng)新意識的萌芽。強(qiáng)烈的好奇心會增強(qiáng)人們對外界信息的敏感性，對新出現(xiàn)的情況和新發(fā)生的變化及時作出反應(yīng)。發(fā)現(xiàn)問題，并追根尋源、激發(fā)思考、引起探索欲望，開始創(chuàng)新活動。因此，我根據(jù)小學(xué)生這一特點，激起學(xué)生研究問題的濃厚興趣，使學(xué)生積極主動地參與學(xué)習(xí)過程，引出探索的欲望。
二、創(chuàng)造條件，使學(xué)生敢問
在語文課上培養(yǎng)學(xué)生的問題意識，就要使學(xué)生敢問。這就要求我們教師盡可能地為學(xué)生創(chuàng)設(shè)開放的教學(xué)環(huán)境。
1、創(chuàng)設(shè)積極寬松的教學(xué)情境。在農(nóng)村語文課堂上，往往是教師講學(xué)生聽的，沒有討論、交流、課堂死氣沉沉，我這幾年嘗試著，與學(xué)生多進(jìn)行情感交流，營造寬松和諧的教學(xué)氣氛。使學(xué)生沒有害怕感而敢于從寬松和諧的環(huán)境中發(fā)現(xiàn)問題、提出問題。
2、創(chuàng)設(shè)民主和諧的心理環(huán)境。在課堂上教師要給學(xué)生一種心理上的安全和愉悅，為學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題和提出問題，提供良好的心理條件。教師要平等地對待學(xué)生，給每個學(xué)生的提問投以微笑，關(guān)注和點頭，允許他們在教師講授的過程中插話。引導(dǎo)學(xué)生敢于對教師、書本上的'觀點，提出質(zhì)疑，要積極提倡學(xué)生標(biāo)新立異、勇于提出自己獨(dú)到的見解，提供一定的時間和空間，讓學(xué)生自由地思考問題。允許學(xué)生在課堂上進(jìn)行辯論，讓學(xué)生在與他人的交流中質(zhì)疑促思。
三、教給方法、使學(xué)生會問
愛因斯坦曾說：“提出一個問題往往比解決一個問題更重要、更困難”可見提問并不容易。學(xué)生從“敢問”到“會問”，有一個培養(yǎng)和提高的過程。需要教師的示范和引導(dǎo)。
1、以問引文。教師的提問要有啟發(fā)性，要抓住關(guān)鍵之處。這樣能夠引起學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容中矛盾之處的注意。從而產(chǎn)生相關(guān)疑問。
如：《貓》一文中有這樣的句子：“說貓老實吧――它――貪玩――盡職――”引導(dǎo)學(xué)生在這些地方提出問題：“作者為什么說貓老實卻又說它貪玩？貪玩又盡職呢？學(xué)生提出這些問題后，然后通過討論，就會把課文理解得更深，學(xué)生的思維也更深化。
2、提供范例。學(xué)習(xí)是從模仿開始的，學(xué)生喜歡模仿的又是教師的行為方式，因此課堂教學(xué)中，教師應(yīng)在提問的角度、思路、方法方面給學(xué)生提供范例。善于引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真觀察、勤于思考、敢于想像猜測，對同一個問題多層面，多視角地去觀察、分析和思考，透過現(xiàn)象看本質(zhì)。通過探因求果、正反對比、逆向思維、突破定勢等方法，提出來具有創(chuàng)新性的問題，長期潛移默化，學(xué)生便會由原來的被提問變?yōu)橹鲃犹釂枴?BR> 3、變課堂的“縱向提問”為“橫向提問”。所謂橫向提問就是在課堂上問題不是由教師提出，而是由學(xué)生自己提出，再由學(xué)生通過思考來自行解決的一種提問方法。由于提問者與回答者在課堂教學(xué)中都具有同等的學(xué)習(xí)者地位，因此這種提問方法與教師提問學(xué)生回答的縱向提問相比，可以使學(xué)生比較容易地消除在課堂回答過程中的緊張感，能為推動學(xué)生主動思考問題和發(fā)現(xiàn)問題，敢議論問題和提出問題，善于回答問題和分析問題創(chuàng)造了條件，使學(xué)生有機(jī)會在一種既無拘束又較熱烈的教學(xué)環(huán)境中提出問題、回答問題。
四、提高認(rèn)識、使學(xué)生善問。
善問是在學(xué)生有主動提問意識基礎(chǔ)上的更高的要求，是敢問、會問的進(jìn)一步提高，善問是要問得當(dāng)，問得明、問得妙。
問得當(dāng)，是指當(dāng)問之處才問，不要一有疑就問，每疑必問，應(yīng)當(dāng)經(jīng)過充分的思考確實有疑問再提問。那些通過自己的努力，或通過查工具書、向別人咨詢、與同學(xué)互相討論便能得以解決的問題，則不必提問。
問得明，是指對問題的表述要清楚、明白。清晰的表達(dá)。可以使問題更加明朗，而且還能幫助提問者自己理清思路，為問題更加深入探討和解決提供契機(jī)。
問得妙，是指學(xué)生提出的問題具有很高的認(rèn)識水平，這些問題無法從課本或教學(xué)資料中得到答案，必須由學(xué)生經(jīng)過理解、分析、推測、歸納等過程將那些看似零碎的信息進(jìn)行加工。這就需要調(diào)動提問者認(rèn)知方面的所有潛能，有時還要受到自己的興趣、動機(jī)等非智力因素的制約。
在教學(xué)過程中老師要鼓勵學(xué)生質(zhì)疑問題、敢問、會問、善問、并且把學(xué)生提出的有價值的問題及時納入教學(xué)思路之中，這樣既加強(qiáng)訓(xùn)練的針對性，又培養(yǎng)了學(xué)生的問題意識。
我們農(nóng)村語文課堂教學(xué)，不管用何種方法，都必須符合以學(xué)生為主體，以訓(xùn)練思維和語言為核心，以培養(yǎng)學(xué)生語文能力為根本目的。
語文教育教學(xué)論文篇五
（一）學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)語文的興趣
高中階段的語文教學(xué)沒有引起學(xué)生足夠的重視，部分學(xué)生總是認(rèn)為語文能力是通過長久的學(xué)習(xí)積累起來的，語文是自己使用的母語，日常生活中隨時都在使用，無論怎么學(xué)習(xí)，提升幅度都不大，只需要在考試以前進(jìn)行簡單的復(fù)習(xí)就可以了。因此學(xué)生對語文學(xué)習(xí)缺乏興趣，將多數(shù)時間用在了其他科目的學(xué)習(xí)上。其實語文的魅力是無限的，只要長時間堅持，就一定會有所收獲。
（二）應(yīng)試教育的不良影響
雖然素質(zhì)教育一再被強(qiáng)調(diào)，然而要將根深蒂固的應(yīng)試教育完全變成素質(zhì)教育卻不是短時間內(nèi)可以實現(xiàn)的。高中生面臨巨大的升學(xué)壓力，而學(xué)校則面臨著升學(xué)率這一巨大的競爭壓力，這就導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)語文時的重點成了鉆研解題技巧，部分學(xué)生甚至將各類型的參考資料作為教材，殊不知語文教材中那些經(jīng)教育界行家里手精挑細(xì)選的文章，豈是那幾本簡單的參考資料就可以取代的？這種完全拋棄精華的學(xué)習(xí)模式根本不能真正幫助高中生提高自身的文學(xué)素養(yǎng)。
（三）教師水平有待提高
倘若課本是語文教學(xué)的靈魂，那么語文教師則是語文課堂的主導(dǎo)。教師的責(zé)任在于傳道、授業(yè)、解惑，教師自身的專業(yè)素養(yǎng)、學(xué)習(xí)水平、教學(xué)習(xí)慣直接影響著語文教學(xué)的效果。作為一名語文教師，不但要將語文知識傳授給學(xué)生，還必須要將學(xué)生的主動性充分挖掘出來，讓學(xué)生積極主動地學(xué)習(xí)。倘若教師自身的水平不高，就必然會影響到學(xué)生的學(xué)習(xí)成績。一些高中語文教師常常會選擇照搬一些較為新穎的教學(xué)模式，然而并未考慮到學(xué)生自身的個性、差異性，這樣非但不能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，還會直接影響學(xué)生學(xué)習(xí)語文的主動性。
二、針對以上問題的改革措施
（一）注重激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣
興趣是最好的老師，濃厚的學(xué)習(xí)興趣會讓課堂煥發(fā)出生命的活力。在語文教學(xué)過程中，教師要注意提升學(xué)生對語文學(xué)習(xí)的主動性，讓學(xué)生感受到學(xué)習(xí)語文的樂趣，要重視學(xué)生的情感體驗，重視培養(yǎng)與激勵學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣。在進(jìn)行語文課堂教學(xué)設(shè)計時，教師應(yīng)當(dāng)注意加入激趣這個部分，利用這個部分充分開動學(xué)生的思維，引導(dǎo)學(xué)生去感受語文的魅力。例如，教師可以運(yùn)用創(chuàng)設(shè)情境、設(shè)置問題、直奔主題、引用名言警句、運(yùn)用成語、背古詩、講故事、看圖畫、猜謎語以及聽音樂等方式，讓每一堂語文課都充滿吸引力，讓學(xué)生感受到語文課堂的想象力、活力與激情。通過激勵學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的方式，能夠讓學(xué)生與教師之間的情感產(chǎn)生共鳴，實現(xiàn)“親其師，信其道”的目標(biāo)，最終提升語文課堂教學(xué)的有效性。
（二）高中語文教師要使語文教學(xué)融入“人文味”
語文教學(xué)首先必須要具有“人文味”，因為語文教學(xué)是人文教育的重要部分，而人文教育也是語文教學(xué)的目標(biāo)之一。所謂人文教育，就是指要將人類優(yōu)秀的思想文化成果等通過知識傳播和環(huán)境熏陶，使之內(nèi)化為人的品格、氣質(zhì)、修養(yǎng)，并成為人相對穩(wěn)定的內(nèi)在品質(zhì)。對一個民族、一個國家來說，人文教育具有重要的意義，如果一個民族、一個國家沒有人文教育，那么必然會走向消亡。而語文學(xué)科恰好是人文精神滋養(yǎng)的沃土，因此，高中語文教師要使語文教學(xué)融入“人文味”。
（三）注重培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力
高中語文課堂中讓學(xué)生從“讀”到“悟”的過程屬于一個從已知領(lǐng)域逐漸向未知領(lǐng)域發(fā)展的過程，也是一個從發(fā)現(xiàn)問題到解決問題的過程。因此，教師要教會學(xué)生去發(fā)現(xiàn)問題，從而指引學(xué)生去尋找已知與未知之間的潛在聯(lián)系。教會學(xué)生有效的學(xué)習(xí)方式，幫助學(xué)生樹立“終身學(xué)習(xí)”的觀念，遠(yuǎn)比直接向?qū)W生灌輸知識更為重要，在學(xué)習(xí)新知識的同時，應(yīng)在現(xiàn)有的基礎(chǔ)上去探索產(chǎn)生積極聯(lián)想、解決問題、認(rèn)知新事物的教學(xué)和思考方式。在進(jìn)行教學(xué)的時候，教師要指導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成寫隨筆與讀后感的習(xí)慣，加深對課文的理解，從而產(chǎn)生自己的思維與感受，感受到文章的審美情趣。大量的實踐證實，讓學(xué)生通過自我構(gòu)建文學(xué)形象的方式所產(chǎn)生的體會才是最為生動、形象且真實的，所以，學(xué)生能夠運(yùn)用的方式越多、越細(xì)，其自主學(xué)習(xí)的水平相對就越強(qiáng)，就能夠?qū)⒄n堂中的學(xué)習(xí)方法遷移運(yùn)用到課外生活當(dāng)中去，并且可以充分利用所學(xué)的知識來嘗試解決遇到的新問題。因此，要想有效地培養(yǎng)學(xué)生的自我學(xué)習(xí)能力，教師就必須給予學(xué)生充足的自主學(xué)習(xí)時間，要為學(xué)生營造輕松、能問、善思、敢想的學(xué)習(xí)氛圍，從而將學(xué)生自主參與學(xué)習(xí)的主動性充分挖掘出來。
（四）運(yùn)用多媒體手段構(gòu)建良好的師生關(guān)系
傳統(tǒng)的語文教學(xué)模式中，師生僅僅在課堂的45分鐘之內(nèi)有交流，這導(dǎo)致有些學(xué)生的疑問無法在第一時間得到解決，長年累月之后，學(xué)生的問題越來越多。電腦與網(wǎng)絡(luò)的廣泛普及，使現(xiàn)代化的交流手段越來越豐富，教師與學(xué)生之間可以采用電話、郵箱、微信、qq、微博等各種方式開展交流與溝通。這樣，在課后教師也可以較好地解決學(xué)生的疑問，并且?guī)熒g可以了解彼此的情況，通過這些載體去分享生活中的事情，讓教師與學(xué)生之間的關(guān)系更進(jìn)一步。比如，教師在課后可以要求學(xué)生將自己的問題上傳到班級論壇中，可以讓學(xué)生或者是教師給予解答，這樣既便于師生互動，又可以反饋學(xué)生對課文的掌握程度，激發(fā)其對所學(xué)專業(yè)的熱愛。
語文教育教學(xué)論文篇六
：文章結(jié)合筆者實踐教學(xué)經(jīng)驗，在文中從四個方面探討了小學(xué)德育教學(xué)中的賞識教育，以期促進(jìn)小學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展。
：小學(xué)德育；賞識教育；差異性
賞識教育是指要充分的肯定學(xué)生，并通過暗示不斷的培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)自信心，進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生不斷進(jìn)步。小學(xué)德育教學(xué)中的賞識教育，在使學(xué)生知道自身優(yōu)點的同時，還要認(rèn)識到自身的缺點，通過賞識教育使學(xué)生獲得成功的學(xué)習(xí)體驗。
在小學(xué)德育教學(xué)過程中，教師要給予學(xué)生鼓勵和尊重，欣賞和認(rèn)可，使學(xué)生感受到來自于教師的關(guān)心和愛護(hù)，從而能夠更自信地學(xué)習(xí)，克服學(xué)習(xí)中遇到的困難，遇到挑戰(zhàn)迎難而上，激發(fā)出自身的學(xué)習(xí)潛能。由此可以看出，教師對學(xué)生的賞識會對學(xué)生產(chǎn)生積極的作用。在小學(xué)德育教學(xué)中進(jìn)行賞識教育，教師要為學(xué)生營造良好的賞識氛圍，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中受到來自于教師的肯定和認(rèn)可，在這樣的氛圍中進(jìn)行學(xué)習(xí)，教師要樹立學(xué)生能做好的觀念，使學(xué)生們認(rèn)識到自己的潛力，認(rèn)為自己是優(yōu)秀的，人們常說好孩子都是夸出來的，這句話不無道理，而實際上這就是在進(jìn)行賞識教育，樹立學(xué)生學(xué)習(xí)自信心。
在小學(xué)德育實踐教學(xué)活動中，教師要用欣賞的眼光看待每一位學(xué)生，用積極的語言鼓勵學(xué)生，這樣當(dāng)學(xué)生在學(xué)習(xí)中遇到困難想放棄時，會想到教師對自己的賞識，進(jìn)而重新樹立學(xué)習(xí)自信，努力攻克難關(guān)，超越自我。我們在教學(xué)實踐中都會有這樣的體驗，在教學(xué)中如果夸獎了某位學(xué)生，那么這名學(xué)生在這一天中的學(xué)習(xí)積極性都很高，積極地參加班級活動和學(xué)習(xí)活動，這就是學(xué)生感受到我能行的一種表現(xiàn)。在小學(xué)德育教學(xué)中，為學(xué)生營造良好的賞識學(xué)習(xí)氛圍很重要，樹立學(xué)生學(xué)習(xí)信心，使學(xué)生在失敗面前始終保持積極的心態(tài)，最終走向成功。
何為賞，賞即是欣賞和贊美；何為識，識即是肯定和認(rèn)可，小學(xué)德育教學(xué)中的賞識應(yīng)當(dāng)是面向全體學(xué)生的，每個學(xué)生都有自己的優(yōu)點和缺點，有的學(xué)生在學(xué)習(xí)上具有天賦，所以得到了家長和教師的賞識更多，而有的學(xué)生在其他方面具有天賦如畫畫、唱歌等，只是教師沒有發(fā)現(xiàn)而已，所以對這類學(xué)生的賞識較少。有的學(xué)生對美有很強(qiáng)的感悟能力，在顏色搭配上表現(xiàn)出自己的優(yōu)勢，有的學(xué)生對音樂感悟很深，對于聽過的音樂可以在短時間內(nèi)記住旋律并唱出來。因此，在小學(xué)德育教學(xué)中教師要發(fā)揮出賞識教育的作用，對學(xué)生的優(yōu)點要積極的表揚(yáng)，尊重學(xué)生間的個體差異，使學(xué)生可以將自己的優(yōu)勢轉(zhuǎn)化到其他方面。
針對音樂感悟能力強(qiáng)的學(xué)生，教師可以引導(dǎo)學(xué)生將學(xué)習(xí)的詩詞改編成詞曲去記憶，鼓勵學(xué)生既然可以快速記憶曲調(diào)，那么對相關(guān)知識也是可以快速記憶的，要敢于去嘗試，并找到適合的方法，這樣是一定能夠取得良好教學(xué)效果的。在教師的積極鼓勵下，學(xué)生愿意去嘗試，將自己的優(yōu)勢在學(xué)習(xí)中發(fā)揮作用。
任何教學(xué)的開展都離不開溝通，小學(xué)德育教學(xué)也不例外，在教師與學(xué)生的溝通中，教師要更多地去傾聽，引導(dǎo)學(xué)生說出自己的真實看法，拉近師生間的距離，增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)自信心，可以盡情地與教師進(jìn)行交流。教師對學(xué)生說的言語要進(jìn)行深入的分析，分析學(xué)生提出的問題和話語中的隱藏信息，同時教師要做出回應(yīng)，使學(xué)生知道老師在認(rèn)真地聽。此外，教師也可以適當(dāng)?shù)赝ㄟ^提問的方式，對學(xué)生所講的內(nèi)容進(jìn)行質(zhì)疑和確認(rèn)，通過這種小技巧能夠幫助教師更多地獲取學(xué)生的信息。教師要站在學(xué)生的角度去思考問題，使學(xué)生感受到自己是被理解的，這對于師生的溝通也是有幫助的，只有師生雙方都能夠站在對方的視角去看到問題，才能足夠地去理解對方。賞識教育并不是不斷地去夸獎學(xué)生，而是要激發(fā)出學(xué)生的潛能，賞識教育要適度地批評學(xué)生，不要一味地去表揚(yáng)鼓勵，要使得學(xué)生全面發(fā)展，批評是必不可少的，相信學(xué)生始終是好孩子，犯錯誤不要緊，只要積極改正就好。
小學(xué)德育教育中的賞識教育，除教師對學(xué)生的賞識之外，同學(xué)的賞識也是非常重要，強(qiáng)化班集體的凝聚力對于學(xué)生間的賞識具有積極作用。小學(xué)生由于年齡較小，所以對班集體沒有太深的概念，班級的凝聚力較為薄弱，這時班主任要發(fā)揮作用，培養(yǎng)學(xué)生為集體著想、熱愛集體的習(xí)慣。通過每周組織班會，在班會中學(xué)生們可以提出班級活動有哪些不足，學(xué)生也可以進(jìn)行自我批評，并糾正自身的錯誤，學(xué)生們還要談一談近期看到他人表現(xiàn)優(yōu)秀的地方，并給予肯定。通過班會強(qiáng)化班級的凝聚力，增進(jìn)學(xué)生間的感情，使學(xué)生學(xué)會彼此間賞識，在賞識中建立濃厚的友誼。
總之，小學(xué)德育教學(xué)中的賞識教育，要求教師要發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點，并鼓勵學(xué)生積極保持，激發(fā)學(xué)生積極主動的學(xué)習(xí)，進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，賞識教育是教育的智慧，學(xué)生通過賞識教育可以看到自身的優(yōu)點和價值，進(jìn)而更自信地學(xué)習(xí)，養(yǎng)成積極樂觀的好心態(tài)。
[1]楊素芳。欣賞每一個學(xué)生——淺談教學(xué)中的賞識教育[j].科學(xué)大眾，20xx，(10)：104.
[2]江華。淺談賞識教育在德育教育中的作用[j].科學(xué)咨詢(科技·管理)，20xx，(12)：119.
作者：聶虹單位：重慶市渝北區(qū)農(nóng)業(yè)園區(qū)實驗小學(xué)
語文教育教學(xué)論文篇七
中國教育體制歷史悠久，但主要以應(yīng)試教育為主，這種教育體制教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)方式單一，不夠多元化，并且普遍將分?jǐn)?shù)和升學(xué)率視為教學(xué)目標(biāo)。造成如今大量“高分低能”的學(xué)生出現(xiàn)，這個現(xiàn)象在如今的高職語文教育中表現(xiàn)的尤其明顯。
二、高職語文教育創(chuàng)新的具體措施
(一)構(gòu)建良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新思維
陶行知的教育思想中學(xué)生不僅是學(xué)習(xí)的主體，還是課堂的小主人。高職語文教育中要想充分發(fā)揮學(xué)生的主體地位，應(yīng)做到以下幾點：首先改變老師講、學(xué)生聽這種傳統(tǒng)的教學(xué)模式，讓學(xué)生有更多的時間來進(jìn)行思考和交流。如教師在講授到詩歌《再別康橋》時，教師應(yīng)在其形象上的三美方面做點撥，并重點分析其繪畫美，剩下的音樂美和建筑美由學(xué)生進(jìn)行小組討論，并自我總結(jié)，以此培養(yǎng)高職學(xué)生獨(dú)立思考問題、解決問題的能力。
(二)培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑的能力
陶行知先生主張教師教學(xué)的過程中應(yīng)充分培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑意識，通過疑問帶動學(xué)習(xí)的積極性和自主性。因此，高職語文教育中教師應(yīng)盡可能的鼓勵青少年學(xué)生提問，真正做到“不懂就問”，尊重和保持學(xué)生的好奇心，培養(yǎng)學(xué)生思考和質(zhì)疑的能力，與此同時，教師還要引導(dǎo)學(xué)生在預(yù)習(xí)中學(xué)會質(zhì)疑，用特殊符號記錄下難以理解的知識點，從而提出問題，這樣不僅能提高學(xué)生的理解能力，還能培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考問題和質(zhì)疑問題的能力。通過質(zhì)疑學(xué)生可以從不同的角度去思考克隆的真正含義，結(jié)合課本上講解的內(nèi)容，也能將相關(guān)的知識深入到學(xué)生腦海中，提升學(xué)生的形象思維，這對于語文閱讀能達(dá)到事半功倍的效果。
(三)采用創(chuàng)新教學(xué)方式
“新”是陶行知思想教育精髓的重要內(nèi)容之一，這也是其能適用于現(xiàn)代教育，并對教育產(chǎn)生影響的緣由之一。因此，高職語文教育中改變傳統(tǒng)的教學(xué)方式，采用新型的教學(xué)，如微格教學(xué)。微格教學(xué)是借助現(xiàn)代教育媒體，如攝影機(jī)，錄像機(jī)等，訓(xùn)練型的模擬教學(xué)活動。微格教學(xué)的具體教學(xué)首先應(yīng)該分析學(xué)生，然后確定教學(xué)目標(biāo)，進(jìn)行概念和禮儀規(guī)范理論講解，案列分析，現(xiàn)場模擬和回放錄像進(jìn)行他評和自評，最后進(jìn)行教師總結(jié)和評價，學(xué)生反思總結(jié)。如當(dāng)在學(xué)習(xí)《巴黎圣母院》一文時，教師可以讓學(xué)生參與演繹，通過話劇里的三個主人公形象，讓學(xué)生強(qiáng)烈的感受到“美丑對比”，形成自己對美丑的評價標(biāo)準(zhǔn)和自己對世界的觀點。同時通過微格教學(xué)讓學(xué)生轉(zhuǎn)變?yōu)榻處熃巧M(jìn)行自我評價，然后由教師師輔助學(xué)生進(jìn)行共同評價，發(fā)現(xiàn)不足，然后做到有針對性的進(jìn)行改正，做到“取其精華，去其糟粕”。
(四)轉(zhuǎn)變教育觀念，進(jìn)行教育創(chuàng)新
創(chuàng)新教育觀念，讓教育與時俱進(jìn)，這是每個教育家的共識，陶行知先生也不例外，他主張教師的教育能不斷創(chuàng)新，不斷改革，這樣才能保證教育培養(yǎng)出來的人才符合社會發(fā)展的要求，學(xué)生才能成為新時代人才。傳統(tǒng)的教育模式?jīng)]有充分發(fā)揮學(xué)生的主動性，在如今的知識經(jīng)濟(jì)時代下，高職語文教育應(yīng)跟隨時代的步伐積極改進(jìn)。這就需要高職語文教育的過程中教師應(yīng)將高職學(xué)生的內(nèi)心情感為基點，將知識和經(jīng)驗作為學(xué)習(xí)基礎(chǔ)，充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和積極性，從而做好高職院校的語文教育工作。如在學(xué)習(xí)詩歌鑒賞時，當(dāng)學(xué)到《琵琶行》時，通過講解白居易對琵琶女身世的同情，引發(fā)學(xué)生們的思維，自己總結(jié)出白居易觸景生情而想到自己仕途的坎坷，真正理解“江州司馬青衫濕”的具體含義。在不久的將來，高職學(xué)生就是社會的主要勞動者，因此，做好高職學(xué)生的語文教育工作尤為重要，只有高職學(xué)生具有良好的人文素質(zhì)，才能促進(jìn)整個社會的文明進(jìn)步。陶行知先生的教育思想猶如一座明亮的燈塔，指引著高職語文教育的前進(jìn)方向。
語文教育教學(xué)論文篇八
一、關(guān)于小學(xué)教育語文教學(xué)問題的有益探索
1.加強(qiáng)學(xué)生的情感認(rèn)知的培養(yǎng)
我國的歷史文化淵源流長,在祖先留下的歷史文化中充分的融入了作者的情感態(tài)度及藝術(shù)造詣,語文知識的學(xué)習(xí),除了要對作者的藝術(shù)手法進(jìn)行學(xué)習(xí),更重要的是能夠體會與學(xué)習(xí)古人的先進(jìn)的情感認(rèn)知能力,這也是語文學(xué)習(xí)的重要目標(biāo),尤其是小學(xué)階段的語文學(xué)習(xí),學(xué)生各方面的認(rèn)知能力還很欠缺,學(xué)生的性格特點還沒有完全的定型,這時候加強(qiáng)學(xué)生的情感認(rèn)知的培養(yǎng)是非常重要的,在課堂教學(xué)中,教師能夠采用的情感認(rèn)知培養(yǎng)的方式是多種多樣的,總體來說,可以根據(jù)課本中的相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行有效的情感擴(kuò)展,下面舉幾個簡單的例子予以說明。小學(xué)課本中經(jīng)常會出現(xiàn)一些反應(yīng)愛國精神的課文,在此類課文的學(xué)習(xí)過程中,教師可以對課本內(nèi)容予以適當(dāng)?shù)臄U(kuò)展、引導(dǎo),引導(dǎo)學(xué)生體會作者的深切愛國情懷,從而引導(dǎo)學(xué)生樹立起強(qiáng)烈的民族意識及愛國精神,這對于學(xué)生的愛國主義情懷的培養(yǎng)是具有非常深遠(yuǎn)的影響的。雖然小學(xué)階段是學(xué)生的語言能力學(xué)習(xí)的打基礎(chǔ)階段,但是在這個階段的學(xué)習(xí)中,對學(xué)生的文學(xué)修養(yǎng)進(jìn)行適當(dāng)?shù)呐囵B(yǎng)也是非常必要的,引導(dǎo)學(xué)生積極的參與到相關(guān)語言知識的學(xué)習(xí)中,積極創(chuàng)造意境,培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維,加強(qiáng)學(xué)習(xí)過程中字、詞、句的延伸意義的理解與掌握,為后續(xù)的復(fù)雜的語言知識的學(xué)習(xí)奠定良好的基礎(chǔ)。
2.加強(qiáng)小學(xué)語文教學(xué)的改革創(chuàng)新
小學(xué)語文教學(xué)的改革創(chuàng)新包含著多方面的內(nèi)容,教學(xué)內(nèi)容的改革創(chuàng)新、教學(xué)方式的改革創(chuàng)新、培養(yǎng)目標(biāo)的改革創(chuàng)新等,社會在不斷的進(jìn)步與發(fā)展,任何存在于社會大環(huán)境的事物,要想跟上社會的前進(jìn)步伐,就需要不斷的革新與進(jìn)步,小學(xué)語文教學(xué)也一樣。正因為傳統(tǒng)的語文教學(xué)方式中存在種種的弊端,加強(qiáng)小學(xué)語文教學(xué)體系的改革是非常必要的,首先從教學(xué)內(nèi)容上說,隨著時代的發(fā)展進(jìn)步,很多事物都發(fā)生了巨大的變化,這就需要在語文教材中的實例的選擇時,應(yīng)該選用與學(xué)生的生活實際相接近的事例,這樣更有利于學(xué)生的理解。其次是教學(xué)方式,傳統(tǒng)的教學(xué)方式是教師是課堂教學(xué)的主體,對學(xué)生進(jìn)行知識的灌輸,學(xué)生只能被動的接受教師所灌輸?shù)闹R,對于基礎(chǔ)的字、詞、義、音的掌握,很多教師采用的教學(xué)方式是讓學(xué)生進(jìn)行相關(guān)內(nèi)容的反復(fù)抄寫,這種教學(xué)方式不僅增大了學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力,而且具有很低的教學(xué)效率,對于學(xué)生的創(chuàng)新能力、自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)是非常不利的。所以,要加強(qiáng)小學(xué)語文教學(xué)教學(xué)方式的創(chuàng)新,變學(xué)生為課堂教學(xué)的主體,對學(xué)生的學(xué)習(xí)予以正確的引導(dǎo),采用各種高效的`基礎(chǔ)知識的教學(xué)、學(xué)習(xí)方法,使學(xué)生在短時間內(nèi)完成基礎(chǔ)知識的識、記,不僅減輕了學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力,還能有效提高教學(xué)效率。最后,小學(xué)語文教學(xué)的培養(yǎng)目標(biāo)應(yīng)該進(jìn)行適當(dāng)?shù)母母?除了要讓學(xué)生牢固掌握相關(guān)的基礎(chǔ)知識,還應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識、情感認(rèn)知能力、自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)。
3.積極引導(dǎo)學(xué)生開展自主學(xué)習(xí)
自主學(xué)習(xí)能力是學(xué)生學(xué)習(xí)過程中最為重要的培養(yǎng)能容,這對學(xué)生后續(xù)的學(xué)習(xí)有著非常重要的影響,因此,在小學(xué)語文教學(xué)中尤其要注重學(xué)生這方面能力的培養(yǎng),例如,在相關(guān)知識的學(xué)習(xí)過程中,教師可以根據(jù)所學(xué)內(nèi)容,積極組織一些有意義的課外教學(xué),讓學(xué)生在實際的環(huán)境中,自主的學(xué)習(xí)、探索所學(xué)知識,最終將所學(xué)到的知識應(yīng)用于其它學(xué)科的學(xué)習(xí)當(dāng)中,使學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力真正得到鍛煉。另外,在進(jìn)行課堂教學(xué)時,教師也應(yīng)該積極的組織學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí),對于所學(xué)的新知識,在課堂上留出一定的時間,讓學(xué)生進(jìn)行獨(dú)立的思考與領(lǐng)悟,這對于學(xué)生對于所學(xué)知識的牢固掌握是非常必要的。
二、結(jié)語
小學(xué)階段是各方面基礎(chǔ)知識掌握的重要時期,也是學(xué)生各方面認(rèn)知能力形成的重要時期,本文就對小學(xué)語文教學(xué)的教學(xué)現(xiàn)狀進(jìn)行了簡單分析,并針對其教學(xué)現(xiàn)狀中存在的問題對小學(xué)語文教學(xué)提出了幾點建議,教學(xué)模式的模式的改革、自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)、情感認(rèn)知能力的正確引導(dǎo),對于小學(xué)教育的教學(xué)效果的提高具有積極的促進(jìn)作用。
語文教育教學(xué)論文篇九
對此，教育主管部門也有著清醒的認(rèn)識。
提高學(xué)生的思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化素養(yǎng)，弘揚(yáng)民族優(yōu)秀文化和吸收人類進(jìn)步文化，為培養(yǎng)高素質(zhì)勞動者服務(wù)。
從新大綱的要求中不難看出語文在中職教育中所承擔(dān)的重要使命。
基于這一要求，語文教學(xué)必須發(fā)揮相應(yīng)的作用，成為傳統(tǒng)文化教育的主陣地，為培養(yǎng)高素質(zhì)勞動者做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
2中職語文的教學(xué)策略
2.1設(shè)置良好的教學(xué)情境
語文教學(xué)依托的是我國豐富燦爛的文學(xué)資源，而中國文學(xué)最為顯著的特點之一就是其所表達(dá)的感情總是依托于具體的情境。
傳統(tǒng)文學(xué)作品中有各式各樣的情感表達(dá)，有斜陽晚樹也有小橋流水，有撫今追昔也有壯志未酬，有人生苦短也有悲歡離合，有憂國憂民也有對酒當(dāng)歌。
然而，這些情感和情境與今天我們的生活有著一定距離，對于文學(xué)基礎(chǔ)相對較差的中職生而言，理解難度更是不言而喻。
所以，語文教師如果想讓學(xué)生理解這些內(nèi)容，就必須還原和設(shè)置相應(yīng)的情境，讓學(xué)生能夠比較容易地接受，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，提高其文化水平和審美能力，促進(jìn)其德智體美全面發(fā)展[3]。
以《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》這首耳熟能詳?shù)脑妬碚f，本首詩只有4句，其表面意思理解起來并不困難，但對其背后隱藏的內(nèi)涵和意義，卻需要通過還原當(dāng)時的情境才能讓學(xué)生理解。
教師在講解之前，可以先介紹作者李白和詩的主角孟浩然的情況，讓學(xué)生知道：古代交通不便，離別之后就很難再相見了，于是，寫詩送別成了一種習(xí)俗。
然而，李白與孟浩然在黃鶴樓的這一送別卻引起了轟動，在文學(xué)史上被稱為千古一別。
從《李太白集》里可以看出，李白最崇拜和喜歡的詩人就是孟浩然———李白在《贈孟浩然》中曾經(jīng)寫過“吾愛孟夫子，風(fēng)流天下聞”的詩句。
論年齡，李白比孟浩然小12歲，但這絲毫沒有影響到兩人的友誼，他們詩才出眾、互相仰慕、相見恨晚。
在作《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》這首詩時，李白與孟浩然經(jīng)歷了一場長時間的同游，把孟浩然既當(dāng)作老師又當(dāng)作朋友，感情甚篤，所以即使是短暫的離別，也那么依依不舍。
因此，詩的第一句“故人西辭黃鶴樓”充滿了與偶像依依惜別的味道，顯得頗為傷感。
第二句“煙花三月下?lián)P州”則別有深意，因為揚(yáng)州在當(dāng)時是京杭大運(yùn)河上最重要的城市，也是當(dāng)時中國最大最繁華的城市。
對于揚(yáng)州的繁華，李白一直非常向往，卻由于種種原因無法前去，所以李白的“煙花三月下?lián)P州”在依依惜別之外又多了一分羨慕和無奈。
繼而“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長江天際流”，位于山頂?shù)狞S鶴樓是當(dāng)時最高的樓之一，登高遠(yuǎn)眺整個長江漫漫無際，接地連天，十分壯闊。
李白站在黃鶴樓上，眼看著帆船一點點消失在遠(yuǎn)方，可想而知他注視的時間有多長。
讓學(xué)生用感情去誦讀，引導(dǎo)學(xué)生想象、領(lǐng)會詩的意境，感受作者的情懷，體驗古人深情厚誼帶來的感動和溫暖。
從審美角度來看，后兩句詩又充滿了一種無法言說的空闊感，用唐詩研究專家康震的話來說就是，讀這樣的詩歌，能讓你感到整個人生的境界都是開闊的。
2.2增強(qiáng)學(xué)生的文化認(rèn)同感
在目前的語境下，多元文化已經(jīng)成為世界文化的主流，對促進(jìn)各民族的文化交流有著重要的意義。
但是，多元文化所導(dǎo)致的另一個結(jié)果是強(qiáng)勢文化和流行文化的入侵，使得學(xué)生對于民族文化的認(rèn)同感降低。
作為有著悠久歷史的`古老文化，中國文化在現(xiàn)代社會中依然有著重要的價值。
那么如何讓學(xué)生認(rèn)識到中國文化的價值，并對其產(chǎn)生認(rèn)同感呢?筆者認(rèn)為可以從以下幾個方面入手。
首先，指出外來文化和流行文化與中國傳統(tǒng)文化的關(guān)系，例如目前十分流行的日韓劇所依托的日韓文化，其根源則是中國的儒家文化。
如果我們由此入手，就不難讓學(xué)生對傳統(tǒng)文化產(chǎn)生興趣[4]。
其次，引用實例說明中國文化的影響力，例如在世界各地普遍興起的孔子學(xué)院和漢語熱;法國總理希拉克十分熱愛中國歷史，對于青銅文化的研究近乎專家水平;澳大利亞總理陸克文能說十分流利的中文，這都體現(xiàn)出各國政要對于中國與中國文化的重視。
中國文化所體現(xiàn)出來的智慧是一種生存智慧，在1988年的一次集會上，七十多位諾貝爾獎獲得者在其共同發(fā)表的宣言中表示，如果人類要避免世界性混亂，在21世紀(jì)繼續(xù)生存下去，就必須從兩千多年前的中國大教育家、思想家孔子那里尋找智慧。
當(dāng)學(xué)生了解到這些之后，定然能夠增強(qiáng)對傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感。
2.3聯(lián)系古今，拉近距離
中國傳統(tǒng)文化顯著的特點之一就是在五千多年的歷史中延綿傳承，從未斷絕，許多文化現(xiàn)象在今天仍有遺存。
所以，語文教師要結(jié)合現(xiàn)實，深入淺出地為學(xué)生解釋中國傳統(tǒng)文化[5]。
例如今天所說的“名字”在古代其實包含名和字兩個概念，名與字之間并不是孤立的，而是有著非常密切的聯(lián)系。
著名詩人李白，字太白，這里的太白實際上指的是太白星，而李白名中的“白”字就是太白的簡稱。
再如蘇軾，字子瞻，名中的“軾”字是乘馬車時的扶手，用以眺望，所以用“瞻”作字。
除此之外，在古代稱字表示對他人的尊重，例如曹操，字孟德，小名阿瞞，當(dāng)時的許攸，原來稱曹操為孟德兄，后來對曹操有意見了干脆稱他為曹阿瞞，由此引來殺身之禍;又如當(dāng)年三十多歲的康有為見到二十多歲的梁啟超時稱其為“卓如兄”而不是“啟超”，就是為表示對梁啟超的尊重。
在這里“，兄”并不一定表示年齡的差異，而是對于對方地位的認(rèn)可及人格的尊重，所以在古代年逾古稀的老人稱呼二三十歲的年輕人為兄的事情并不少見，由此也不難看出中國傳統(tǒng)文化中的謙和溫潤是十分值得現(xiàn)代人學(xué)習(xí)的。
2.4引導(dǎo)學(xué)生積極思考交流
語文教學(xué)不僅僅是教師個人的事情，一門課程若想獲得較好的教學(xué)效果，必須依賴師生的良好配合，語文也不例外。
所以，語文課堂教學(xué)應(yīng)該充滿思想碰撞和情感交流，而不能由教師一味灌輸。
那么，教師應(yīng)該如何與學(xué)生進(jìn)行互動呢?這就需要教師一方面認(rèn)真?zhèn)湔n、聯(lián)系現(xiàn)實，充分運(yùn)用啟發(fā)性的語言，張馳有度、循序漸進(jìn)地引導(dǎo)學(xué)生積極思考，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中體驗到古代場景和古代人文氣氛[6]。
例如在講解李白的《春夜洛城聞笛》中“此夜曲中聞?wù)哿边@句詩時，先讓學(xué)生理解詩意，然后重點解釋“折柳”。
“柳”諧音“留”，古人送別親友時常常折柳相贈，暗示留戀、留念之意。
折柳既是當(dāng)時的一種習(xí)俗，也是一種情感的表達(dá)。
古人還有折柳寄遠(yuǎn)的習(xí)慣，是盼客旅他鄉(xiāng)的親人早早歸來的意思。
學(xué)生從對古代風(fēng)俗的學(xué)習(xí)中享受學(xué)習(xí)的快樂。
另一方面，教師應(yīng)認(rèn)真傾聽學(xué)生的反饋，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識，讓學(xué)生能夠及時而充分地表達(dá)自己的見解。
此外，學(xué)生也要事先了解課程內(nèi)容，收集相關(guān)資料。
在這樣的互動中，學(xué)生自然就很容易理解文學(xué)作品，在輕松愉快的詩情畫意中感受到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓，在不經(jīng)意的誦讀中接受了高尚道德情操的熏陶。
除此之外，教師還要更新教學(xué)觀念，充分利用多媒體教學(xué)手段來促進(jìn)學(xué)生對文學(xué)的了解。
例如在講解抒情性作品時放應(yīng)景的音樂輔助教學(xué)，會收到意想不到的效果。
如在賞析宋代愛國詩人陸游的《病起》這首詩時，可以配樂朗誦，把詩人“壯士凄涼閑處老，名花零落雨中看”悲壯沉郁的情感淋漓盡致地表達(dá)出來，讓學(xué)生在欣賞語言文字魅力的同時走進(jìn)當(dāng)時的情境，感受作者那種難舍難分的情感。
此外，在講解描寫性作品時可以展示相應(yīng)的圖片，講解故事性作品時可以播放相應(yīng)的影視或戲劇片段。
總而言之，就是充分利用一切可以利用的手段促進(jìn)學(xué)生理解和學(xué)習(xí)。
3結(jié)語
葉圣陶先生認(rèn)為性情的涵養(yǎng)和想象力的培植，是教育的重要項目。
然而，涵養(yǎng)和培植必須有所依托，那就是在語文教學(xué)中進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育。
傳統(tǒng)文化教育關(guān)乎學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)和全面發(fā)展，因此，在教學(xué)中教師需要針對現(xiàn)實以及學(xué)生、學(xué)科的特點設(shè)計教學(xué)，深入淺出，聯(lián)系古今，如此才能達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果，提升學(xué)生的綜合素質(zhì)。
作者：岑愛音單位：廣西中醫(yī)藥大學(xué)附設(shè)中醫(yī)學(xué)校
語文教育教學(xué)論文篇十
摘要:學(xué)生在課堂中的反應(yīng)，學(xué)生對教學(xué)課堂的反饋成為教師提高課堂質(zhì)量，改進(jìn)課堂教學(xué)的重要依據(jù)所以在課堂中注重師生互動，重要的'一點就是尊重學(xué)生的主體地位，讓學(xué)生真正的學(xué)會思考，有創(chuàng)新學(xué)習(xí)的欲望因此，重視課堂中的互動能夠有效的改善課堂氛圍，活躍課堂氣氛，提高學(xué)生的參與率和學(xué)習(xí)的積極性。
關(guān)鍵詞:二年級;語文;師生互動
一、師生互動的含義
從心理學(xué)上來說，教學(xué)的互動就是教師和學(xué)生之間的意思表達(dá)和接受，互相產(chǎn)生影響的過程互動的方式的差異，自然會導(dǎo)致對意思接受理解的差異，不良的互動還會導(dǎo)致意思的誤解，不利于學(xué)生的學(xué)習(xí)同時，僅僅只是一方面的意思傳達(dá)，比如教學(xué)對學(xué)生的意思表達(dá)，這樣的獨(dú)角戲效果往往也不盡人意，還極易導(dǎo)致某一方的疲憊和反感而雙方的意思表達(dá)清晰，利于雙方的接受和互動，提高大家的理解和接受能力，調(diào)動學(xué)習(xí)的興趣師生之間的互動就是雙方意思的表達(dá)，通過語言、肢體動作和各種信息的交換進(jìn)行雙方的信息交流溝通，達(dá)到師生有效的雙向交流，提高雙方的信息交流和接受能力對于二年級的學(xué)生來說，和其他高年級的學(xué)生相比，心智發(fā)展并不成熟，在有限度的課堂上不能很好的集中精力，獨(dú)立自主的學(xué)習(xí)因此，課堂上的互動能夠有效的帶動學(xué)生利用好課堂時間，吸引學(xué)生注意力，提高課堂成效。
二、提高師生互動的策略
在課堂中，尤其是在課文導(dǎo)人時，教師可以充分利用好課文題目設(shè)計大問題，營造出足夠的空間讓學(xué)生參與其中所謂“大問題”，就是指問題有較大的包容性，不會局限學(xué)生思維，同時能夠讓學(xué)生有更多的選擇，可以從不同的方面進(jìn)行回答，尤其是以發(fā)散性思維進(jìn)行思考和解決問題我們可以從如下幾個方面進(jìn)行了解:第一，不局限學(xué)生思考和解決問題的途徑和方式，學(xué)生可以從多個方面探索問題可能的答案;第二，解決問題的方法并非單一的，學(xué)生需擺脫一成不變的思維;第三，問題的設(shè)置能夠讓學(xué)生接觸到一個全然不同的世界，充分調(diào)動學(xué)生的想象力，在看似毫無頭緒的境地中經(jīng)過思索找到一條條光明的大道;第四，讓學(xué)生明白語文學(xué)習(xí)的重要目的只是一種思維和語言的學(xué)習(xí)，我們可以找到多種能夠解釋問題的答案，而且并無正誤之分大問題的設(shè)計能夠有效的發(fā)散學(xué)生思維，擴(kuò)大師生互動的空間。
例如，在二年級下冊第一課《找春天》的學(xué)習(xí)中，教師可以根據(jù)課題設(shè)置如下問題:“到哪里才能找到春天呢?我們?yōu)槭裁匆ふ掖禾?春天找到了能帶給我們什么?”讓學(xué)生主動思考，積極參與到學(xué)習(xí)當(dāng)中，同時教師鼓勵學(xué)生之間對這些問題的交流，針對不同的答案和學(xué)生談?wù)摚ハ嘤∽C再如，在對《雷鋒叔叔你在哪里》的教學(xué)時，可以在上課之前和學(xué)生一起收集一些有關(guān)雷鋒的事跡，同時要求大家向父母或者爺爺他們這輩人了解雷鋒，對雷鋒的形象有初步的印象課堂中在對課文的初步的把握之后，可讓學(xué)生觀看一段有關(guān)雷鋒的事跡的視頻或者圖片，同時提出這樣的問題:看完之后你有什么想說的?將你的說法和同桌進(jìn)行交流在學(xué)生初步了解的基礎(chǔ)上，同時結(jié)合所觀看的視頻，學(xué)生能夠很快打開話匣子教師在學(xué)生互相討論期間適當(dāng)?shù)脑谡n堂中走動，傾聽學(xué)生之間的討論，及時收集討論的相關(guān)信息如此學(xué)生對課文有了極大的興趣，在獲得新知識的時候不在被動性的接受，而是在教師帶領(lǐng)下積極的配合教師的教學(xué)計劃，積極主動的參與到課堂中，將學(xué)生的個性完全充分的展現(xiàn)出來，教師的引導(dǎo)作用也就突顯出來了。
三、設(shè)置開放問題，預(yù)留互動平臺
在現(xiàn)在的課堂教學(xué)中，很多教師都意識到不能唱獨(dú)角戲，開始逐漸重視互動的重要性但是在實際的操作中，教師卻沒有真正理解互動的內(nèi)涵，只是用幾個問題牽引學(xué)生，或者安排幾個游戲等其他方式吸引學(xué)生的眼球，并沒有調(diào)動起學(xué)生的主觀能動性，忽視了學(xué)生的主體地位因此，在語文課堂中要適當(dāng)設(shè)計一些開放性的問題，留置足夠的空間讓學(xué)生思考，讓創(chuàng)新走進(jìn)課堂第一，多采用“啟發(fā)式”、“探究式”的方式，激發(fā)學(xué)生探究的欲望;第二，讓學(xué)生自由表達(dá)自己的意見，教師予以應(yīng)有的尊重、鼓勵;第三，教師懂得把握時機(jī)，在恰當(dāng)?shù)臅r候釋放學(xué)生能量，適當(dāng)?shù)募ぐl(fā)，這樣既能夠保證學(xué)生高昂的學(xué)習(xí)興致，又不易造成學(xué)生的學(xué)習(xí)疲軟。
例如，在二年級《一分鐘》課堂教學(xué)時，教師可以提問學(xué)生，一分鐘大概有多長，一分鐘我們能夠做哪些事情?回顧一下平時我們有沒有注意過一分鐘我們能做什么，是否對我們有影響?接下來教師可以用事先準(zhǔn)備好的計時的設(shè)備，如手機(jī)、手表等，首先讓學(xué)生什么事情都不做，靜靜的感受這一分鐘到底有多長然后再次計時一分鐘，在這一分鐘的時間內(nèi)學(xué)生做自己想做的任何事情，記錄下自己這分鐘做什么，教師也和學(xué)生一起在這一分鐘之內(nèi)做自己的事情接下來大家將自己這一分鐘所做的事情寫在紙上，同學(xué)之間互相交流，大家互相比比通過這樣的對比讓學(xué)生明白這一分鐘是如此的神奇，能夠做這么多的事情進(jìn)行了比較之后，教師趁機(jī)提出問題:既然這一分鐘如此的神奇，那么如果我們錯過這一分鐘會產(chǎn)生什么樣的影響?大家一起來探討，看看這神奇的一分鐘能有什么神奇的效果呢?教師通過這些問題一步步的導(dǎo)引學(xué)生參與到課堂中，和教師一起探索某些未知的答案，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的參與性和自主性。
四、重視重難點的點撥，為互動加力
課堂是學(xué)生對舊知識的消化吸收，新知識的學(xué)習(xí)知新，以及新舊知識的學(xué)習(xí)整合在課堂的互動性遇到一些難點的時候往往容易打斷學(xué)生的互動，降低學(xué)生參與到課堂中興趣，如果教師沒有進(jìn)行良好的引導(dǎo)，會打擊學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性那么，在學(xué)生遇到新知識卡殼時，教師需要轉(zhuǎn)移學(xué)生的注意力，將學(xué)生的思維集中到探究這個問題的過程中去，學(xué)會思考的方法具體來說，首先，教師的引導(dǎo)必須及時，不能拖延太長時間;其次，教師要注重引導(dǎo)的方法，讓學(xué)生自己去尋求答案，而不是等著給答案;最后，不要忽視學(xué)生的主體作用。
互動不僅僅只是通過語言實現(xiàn)，動作和行為也是互動很重要的一部分因此，教師不僅僅要聽，更要看，觀察學(xué)生的行為狀態(tài)，讓他們的互動不至于凌亂無序?qū)W習(xí)目標(biāo)是教師教學(xué)必須貫徹的，作為學(xué)習(xí)的主體，學(xué)生也須在適當(dāng)?shù)臅r候了解學(xué)習(xí)目標(biāo)，這樣能夠讓學(xué)生學(xué)習(xí)更具目標(biāo)性同時，目標(biāo)能夠有效的架起新舊知識之間的橋梁，使學(xué)生能夠運(yùn)用舊知識解決新問題，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)只有將學(xué)生互動學(xué)習(xí)的愿望化成互動學(xué)習(xí)的實際行動時，再讓學(xué)生了解教學(xué)目標(biāo)、本節(jié)課重點需要掌握的知識點、質(zhì)疑難點，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣才會被充分調(diào)動起來，這樣才能整合不同理解能力和學(xué)習(xí)層次的學(xué)生，讓他們充分與周圍的環(huán)境發(fā)生互動;同時教師要將學(xué)習(xí)中的難點充分解析，并以此為導(dǎo)向，進(jìn)行橫向和縱向的對比、分析，讓學(xué)生的思維動起來，從而尋找到知識的共通點，提高知識的運(yùn)用和分析能力;充分利用學(xué)習(xí)環(huán)境和氛圍的帶動作用，促使學(xué)生外部環(huán)境與內(nèi)在學(xué)習(xí)的互動，能夠?qū)W以致用因此，在課堂教學(xué)中注重重點難點的引領(lǐng)和剖析，能夠發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性，把所學(xué)的知識與方法用于學(xué)習(xí)和實踐生活及新的學(xué)習(xí)中并形成習(xí)慣。
例如，在《一分鐘》教學(xué)中，在初步的學(xué)習(xí)之后，要讓學(xué)生明白“分秒必爭”的重要性之前學(xué)生對一分鐘的感受的課文學(xué)習(xí)是為課文重點難點學(xué)習(xí)做鋪墊的這就要求學(xué)生在學(xué)習(xí)課文時，注意分析學(xué)生遲到一分鐘帶來的后果，學(xué)生就會有目的性的學(xué)習(xí)課文，在老師的引導(dǎo)卜分析這一分鐘帶來的不利之處，從而知道時間的寶貴，懂得嚴(yán)格要求自己，珍惜時間。
五、一個都不能少，帶動全班互動
在課堂的教學(xué)中，尤其是教師在課堂的互動中，并不能吸引每一個學(xué)生都緊跟教師的步伐，參與到這個集體活動中，造成這樣的原因是多方面的:第一，學(xué)生的性格各不相同，有些人內(nèi)向，有些人外向外向的學(xué)生相對來說，其課堂參與度會高，而內(nèi)向的人相對會少一些互動;第二，有些學(xué)生雖然有自己獨(dú)特的看法，但是由于本身納言，在課堂中很少能引起老師和學(xué)生的注意，參與度不是很高;第三，這也是由二年級學(xué)生的心智發(fā)展決定的二年級的學(xué)生注意力不能長時間的集中，偶爾的走神會導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)的段節(jié)很難跟上接下來的學(xué)習(xí)，這樣也容易導(dǎo)致學(xué)生脫離課堂其實這幾類學(xué)生在課堂中很容易被教師忽視，會更多的把注意力放在積極參與的孩子身上久而久之，就會讓那些孩子形成慣性，到互動時間就會不知所措，或者注意力完全不在學(xué)習(xí)上持續(xù)下去，就會造成教學(xué)重點中的巨大漏洞，會忽視掉很大一部分學(xué)生，甚至很有可能會造成大家參與性和互動性極高的假象，但是事實卻不是這樣因此，為了有效的避免這種情況的發(fā)生，教師在教學(xué)互動的時候要注意觀察學(xué)生，首先要敏銳的抓住那些每次都能積極參與互動的學(xué)生，發(fā)動他們的帶動作用;其次，也不能忽視那些沒有積極跟上的學(xué)生，針對不同學(xué)生，在適當(dāng)?shù)臅r候調(diào)動他們的興趣點，提高他們的參與度;最后，鼓勵是良好的教學(xué)方法之一，對于一些能夠偶爾參加到互動中的學(xué)生，教師要根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況提出學(xué)生經(jīng)過思考之后能夠解決的問題，同時給予鼓勵，讓他們感受到參與師生互動的樂趣，如此形成良性循環(huán)，最后使全班都愿意參與互動，并且從中有所收獲。
六、總結(jié)
小學(xué)語文尤其是低年級的語文教學(xué)要重視師生的良性互動，在課堂中教師應(yīng)該注意學(xué)生的差異，以科學(xué)的提問引導(dǎo)學(xué)生，給學(xué)生足夠的互動平臺，重視學(xué)生的自主性，營造良好的師生互動，以提高課堂教學(xué)質(zhì)量。
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語文教育教學(xué)論文篇十一
[摘要]語文課外閱讀活動很好的貫徹了我縣“大讀寫”工程的要求，拓展了語文教學(xué)的空間，開創(chuàng)了一個開放式的大語文學(xué)習(xí)氛圍，同時大大豐富了學(xué)生的語言積累和生活體驗，使學(xué)生的語文聽說讀寫能力都得到了提高，為學(xué)生成為真正的學(xué)習(xí)主人鋪平了道路。
[關(guān)鍵詞]課外、閱讀、拓展、大語文
《語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》中提出學(xué)生應(yīng)“具有獨(dú)立閱讀的能力，注重情感體驗，有較豐富的積累，形成良好的語感。學(xué)會運(yùn)用多種閱讀方法。九年課外閱讀總量應(yīng)在400萬字以上?！闭Z言文字的積累，其途徑是聽和讀；語言文字的表達(dá)，其形式是說和寫。這就需要我們語文教師樹立大語文觀，去引導(dǎo)學(xué)生在會讀一本書的基礎(chǔ)上，走出課堂，走向生活，廣泛開展課外閱讀活動，博覽群書，吸收名家名篇的語言精華。開展語文課外閱讀，不僅有利于學(xué)生開拓視野，陶冶情操，而且也是學(xué)生積累語言，豐富知識的有效方法。
一、激發(fā)興趣。
愛因斯坦說過：“興趣是最好的老師”。為了貫徹落實《語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》中規(guī)定的小學(xué)生課外閱讀總量，我十分重視激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，使課外閱讀的內(nèi)容安排、組織形式等盡可能地滿足于學(xué)生的心理、生理特征，使學(xué)生樂讀、愛讀，使閱讀成為學(xué)生生活中的一種樂趣。
我根據(jù)小學(xué)生愛看電視的特點，鼓勵他們看動畫故事、兒童節(jié)目，并利用早讀、語文活動課讓學(xué)生聽故事錄音，還經(jīng)常讓學(xué)生上臺講故事。那生動的語言、曲折的情節(jié)、聲情并茂的誦讀都對學(xué)生產(chǎn)生了強(qiáng)烈的感染力。我告訴學(xué)生，這些故事書里都有，只要自己去看書，書中的故事無窮無盡。學(xué)生便開始自覺地閱讀一本本課外讀物，并產(chǎn)生了濃厚的興趣。
不同的閱讀方式也是使學(xué)生對閱讀感興趣的關(guān)鍵之一。在組織課外閱讀活動時，我不僅采用了指名讀、互讀、分角色讀等多種讀的形式，還采用了游戲、表演等方式。幫助學(xué)生提高理解能力和認(rèn)識水平，從而增強(qiáng)閱讀的興趣。
二、推薦材料。
1、學(xué)生合適的課外書。
當(dāng)學(xué)生讀自己喜歡讀的書時，他會讀得津津有味，完全沉浸在書中的世界里，和書里的人物同喜同悲。當(dāng)學(xué)生讀自己不喜歡讀的書時，會感到枯燥無味，不知所云。因此，學(xué)生閱讀的興趣激發(fā)起來后，就要適時地引導(dǎo)學(xué)生選擇合適的課外書，讓學(xué)生有好書可讀。推薦時課外書要考慮以下幾點：
（1）要與學(xué)生的生活密切相關(guān)。
比如《金色童年》、《校園趣事》、《假日行動》等，這些文章的內(nèi)容與學(xué)生的現(xiàn)實生活密切相關(guān)，文章的語言很容易與學(xué)生的已有經(jīng)驗建立聯(lián)系。學(xué)生讀這類文章，感到十分親切。因有一定的生活經(jīng)驗，所以理解起來也沒有困難。更重要的是，已有的經(jīng)驗積累能幫助學(xué)生找到更準(zhǔn)確的表達(dá)語言，同時有利于培養(yǎng)學(xué)生的語感。當(dāng)學(xué)生的學(xué)習(xí)生活中有什么重要的活動或不良的思想傾向時，我就找些相關(guān)的書籍進(jìn)行思想教育動員。例如：廣播操比賽快到了，結(jié)合集體訓(xùn)練，選擇《長征故事》、《臥薪嘗膽》這樣的文章讓學(xué)生閱讀，學(xué)生便全身心投入。學(xué)校舉行“獻(xiàn)愛心”活動、參加大隊委競選等等，適時選擇一些動人篇章讓學(xué)生閱讀，學(xué)生就會熱情高漲。如果當(dāng)一篇文章能使閱讀者全身投入其中的話，文章對人的影響將會是持久而深遠(yuǎn)的，不僅內(nèi)容可能終身難忘，而且有關(guān)語言也可能永遠(yuǎn)難忘。
（2）要與學(xué)生的心靈世界息息相通。
小孩子天生愛幻想，這就決定了他們愛讀帶有幻想的故事。童話故事具有幻想性，故事里面的人物是虛構(gòu)的，環(huán)境是假設(shè)的，情節(jié)、事件也不是生活中實有的，但幻想中卻往往寄托了孩子們的希望和理想，折射出他們內(nèi)心的精神追求，因此，對于孩子們來說具有很大的魅力?？苹眯≌f不僅具有幻想性，而且還帶有一定的科學(xué)性，是人們美好愿望的一種體現(xiàn)，和童話比起來，更具有現(xiàn)實意義。人們想戰(zhàn)勝死亡，渴望生存，古往今來的童話里便出現(xiàn)了不老的仙人、不滅的生靈；而科幻小說里則出現(xiàn)了神奇的新藥，發(fā)明了新的醫(yī)療器械。這一切都是孩子們所希望的，所以他們喜歡讀科幻故事。好奇是孩子們的又一天性。孩子們對未知世界充滿好奇，總想問個“為什么”。他們喜歡讀一些探險和科幻的書籍，就是因為好奇心的驅(qū)使。所以像《太空歷險記》、《阿童木》、《白雪公主和七個小矮人》、《魯濱遜漂流記》等作品都能引起他們的極大興趣，值得推薦。
另外，兒童詩反映了孩子們純潔的童心和天真的童趣，語言精練形象，讀起來音韻和諧、節(jié)奏明快、瑯瑯上口，深受孩子們的喜愛，也是孩子們不可多得的精神食糧。
（3）讀物的語言水平要略高于學(xué)生。
結(jié)合學(xué)校開展的“讀千古美文、做當(dāng)代君子”活動，讓學(xué)生廣泛涉獵千古傳誦的經(jīng)典范文，此類文章文辭優(yōu)美，能直通學(xué)生的精神世界，學(xué)生讀這樣的文章，語言和精神的修養(yǎng)都會得到提高。如：“名家名句”，“唐詩宋詞”等，要讓學(xué)生多讀。
一些千古傳誦的名句具有廣泛的適用性和較高的使用頻率。如：“三人行，必有我?guī)熝??！薄坝F千里目，更上一層樓”、“春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來”、“不識廬山真面目，只緣身在此山中?！边@些詩句與學(xué)生在現(xiàn)實生活中的心靈世界很接近，容易產(chǎn)生共鳴，應(yīng)多選一些含有這些語言的文章讓學(xué)生閱讀。
2、結(jié)合語文課本開展拓展閱讀。
語文課本中的課文往往以有限的文字反映出一個故事，而這個故事有著復(fù)雜的背景。如果沒有足夠的背景資料，要理解課文是有難度的。所以，我們要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的特點，開展拓展閱讀，加大學(xué)生的閱讀量。
學(xué)寫人的文章，可以選擇與這個人相關(guān)的其他文章來讀，從而對這個人有更深更廣的了解。也可以選擇與這個人物相似的其他寫人的文章來讀，讓學(xué)生在比較閱讀中獲得更多的語言，獲得對人物更深更廣的認(rèn)識。如：在學(xué)習(xí)《我的伯父魯迅先生》這篇課文課前，我組織學(xué)生查閱和魯迅生平相關(guān)的文章。在教學(xué)《孫悟空三打白骨精》這篇課文前，發(fā)動學(xué)生廣泛閱讀《西游記》中的故事。這些拓展性閱讀開闊了學(xué)生的視野，拓展了學(xué)生的心靈空間，為學(xué)生理解課文的語句，領(lǐng)悟內(nèi)容提供了經(jīng)驗支撐。
學(xué)寫景的文章，可以選擇其他寫景的文章來讀。如：學(xué)習(xí)《桂林山水》時，可以選擇朱自清在我們溫州寫的《梅雨潭》來讀，也可以選擇我們當(dāng)?shù)貙懢暗奈恼聛碜x。如：《玉蒼山》、《碗窯三折瀑》等文章，使學(xué)生有一種親卻感，學(xué)生的認(rèn)識空間不斷擴(kuò)大，探索的欲望和能力不斷增強(qiáng)。同時，這樣的閱讀，由課文這個“點”擴(kuò)散成一個較大的“面”，學(xué)生的語言積累不斷增加，領(lǐng)悟力也不斷提高。
3、拓展課外閱讀的渠道。
當(dāng)今世界已進(jìn)入了信息時代，應(yīng)讓學(xué)生明白要通過各種媒介接受大量信息，我們的課外閱讀也不能限于書本。除了班級圖書角里的書籍和學(xué)生訂閱的雜志以外，還可以學(xué)會用各種途徑進(jìn)行廣泛閱讀。雖然沒有上網(wǎng)閱讀的條件，電視中一些優(yōu)秀的欄目等也是獲取知識的好渠道。
三、指導(dǎo)課外閱讀方法。
學(xué)生要進(jìn)行大量的課外閱讀，離不開科學(xué)的`閱讀方法。因此，我們要利用課堂，把閱讀方法的指導(dǎo)寓于課堂教學(xué)之中，指導(dǎo)學(xué)生掌握科學(xué)的讀書方法，如：精讀法、略讀法、瀏覽法、做讀書筆記等。這樣學(xué)生能自覺或不自覺地把課內(nèi)學(xué)到的閱讀方法在課外閱讀中加以實踐應(yīng)用，促進(jìn)知識和能力的遷移，達(dá)到“教是為了不教”的目的。
四、開展讀書評比。
小學(xué)生情趣不穩(wěn)定。為使學(xué)生逐漸養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，我便開展了豐富多彩的讀書活動，讓他們有機(jī)會展示課外閱讀的成果，獲得成功的喜悅。
我利用早讀課、語文活動課、班會課，開展“介紹一本好書”、“詩文朗誦比賽”、“講故事比賽”、“《讀后感》交流會、“《小作家》擂主大比拼”等活動。這些交流不僅反饋了學(xué)生課外閱讀的情況，也提高了學(xué)生的口頭表達(dá)能力。
在教室的一角，設(shè)置作品欄，展出學(xué)生摘錄的筆記、讀后感和手抄報等作品，使學(xué)生對課外閱讀保持著比較持久的興趣。
語文課外閱讀活動很好的貫徹了我縣“大讀寫”工程的要求，拓展了語文教學(xué)的空間，開創(chuàng)了一個開放式的大語文學(xué)習(xí)氛圍，同時大大豐富了學(xué)生的語言積累和生活體驗，使學(xué)生的語文聽說讀寫能力都得到了提高，為學(xué)生成為真正的學(xué)習(xí)主人鋪平了道路。
[參考文獻(xiàn)]：
1、《全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》（實驗稿）
2、《語文課程標(biāo)準(zhǔn)解讀》（實驗稿）湖北出版社
3、《小學(xué)語文教師》上海出版社2003年第二期
4、張志偉《農(nóng)村學(xué)生課外閱讀指導(dǎo)策略的實踐與研究》浙江教育科學(xué)2001年第6期。
語文教育教學(xué)論文篇十二
對此，教育主管部門也有著清醒的認(rèn)識。
提高學(xué)生的思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化素養(yǎng)，弘揚(yáng)民族優(yōu)秀文化和吸收人類進(jìn)步文化，為培養(yǎng)高素質(zhì)勞動者服務(wù)。
從新大綱的要求中不難看出語文在中職教育中所承擔(dān)的重要使命。
基于這一要求，語文教學(xué)必須發(fā)揮相應(yīng)的作用，成為傳統(tǒng)文化教育的主陣地，為培養(yǎng)高素質(zhì)勞動者做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
2中職語文的教學(xué)策略
2.1設(shè)置良好的教學(xué)情境
語文教學(xué)依托的是我國豐富燦爛的文學(xué)資源，而中國文學(xué)最為顯著的特點之一就是其所表達(dá)的感情總是依托于具體的情境。
傳統(tǒng)文學(xué)作品中有各式各樣的情感表達(dá)，有斜陽晚樹也有小橋流水，有撫今追昔也有壯志未酬，有人生苦短也有悲歡離合，有憂國憂民也有對酒當(dāng)歌。
然而，這些情感和情境與今天我們的生活有著一定距離，對于文學(xué)基礎(chǔ)相對較差的中職生而言，理解難度更是不言而喻。
所以，語文教師如果想讓學(xué)生理解這些內(nèi)容，就必須還原和設(shè)置相應(yīng)的情境，讓學(xué)生能夠比較容易地接受，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，提高其文化水平和審美能力，促進(jìn)其德智體美全面發(fā)展[3]。
以《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》這首耳熟能詳?shù)脑妬碚f，本首詩只有4句，其表面意思理解起來并不困難，但對其背后隱藏的內(nèi)涵和意義，卻需要通過還原當(dāng)時的情境才能讓學(xué)生理解。
教師在講解之前，可以先介紹作者李白和詩的主角孟浩然的情況，讓學(xué)生知道：古代交通不便，離別之后就很難再相見了，于是，寫詩送別成了一種習(xí)俗。
然而，李白與孟浩然在黃鶴樓的這一送別卻引起了轟動，在文學(xué)史上被稱為千古一別。
從《李太白集》里可以看出，李白最崇拜和喜歡的詩人就是孟浩然———李白在《贈孟浩然》中曾經(jīng)寫過“吾愛孟夫子，風(fēng)流天下聞”的詩句。
論年齡，李白比孟浩然小12歲，但這絲毫沒有影響到兩人的友誼，他們詩才出眾、互相仰慕、相見恨晚。
在作《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》這首詩時，李白與孟浩然經(jīng)歷了一場長時間的同游，把孟浩然既當(dāng)作老師又當(dāng)作朋友，感情甚篤，所以即使是短暫的離別，也那么依依不舍。
因此，詩的第一句“故人西辭黃鶴樓”充滿了與偶像依依惜別的味道，顯得頗為傷感。
第二句“煙花三月下?lián)P州”則別有深意，因為揚(yáng)州在當(dāng)時是京杭大運(yùn)河上最重要的城市，也是當(dāng)時中國最大最繁華的城市。
對于揚(yáng)州的繁華，李白一直非常向往，卻由于種種原因無法前去，所以李白的“煙花三月下?lián)P州”在依依惜別之外又多了一分羨慕和無奈。
繼而“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長江天際流”，位于山頂?shù)狞S鶴樓是當(dāng)時最高的樓之一，登高遠(yuǎn)眺整個長江漫漫無際，接地連天，十分壯闊。
李白站在黃鶴樓上，眼看著帆船一點點消失在遠(yuǎn)方，可想而知他注視的時間有多長。
讓學(xué)生用感情去誦讀，引導(dǎo)學(xué)生想象、領(lǐng)會詩的意境，感受作者的情懷，體驗古人深情厚誼帶來的感動和溫暖。
從審美角度來看，后兩句詩又充滿了一種無法言說的空闊感，用唐詩研究專家康震的話來說就是，讀這樣的詩歌，能讓你感到整個人生的境界都是開闊的。
2.2增強(qiáng)學(xué)生的文化認(rèn)同感
在目前的語境下，多元文化已經(jīng)成為世界文化的主流，對促進(jìn)各民族的文化交流有著重要的意義。
但是，多元文化所導(dǎo)致的另一個結(jié)果是強(qiáng)勢文化和流行文化的入侵，使得學(xué)生對于民族文化的認(rèn)同感降低。
作為有著悠久歷史的`古老文化，中國文化在現(xiàn)代社會中依然有著重要的價值。
那么如何讓學(xué)生認(rèn)識到中國文化的價值，并對其產(chǎn)生認(rèn)同感呢?筆者認(rèn)為可以從以下幾個方面入手。
首先，指出外來文化和流行文化與中國傳統(tǒng)文化的關(guān)系，例如目前十分流行的日韓劇所依托的日韓文化，其根源則是中國的儒家文化。
如果我們由此入手，就不難讓學(xué)生對傳統(tǒng)文化產(chǎn)生興趣[4]。
其次，引用實例說明中國文化的影響力，例如在世界各地普遍興起的孔子學(xué)院和漢語熱;法國總理希拉克十分熱愛中國歷史，對于青銅文化的研究近乎專家水平;澳大利亞總理陸克文能說十分流利的中文，這都體現(xiàn)出各國政要對于中國與中國文化的重視。
中國文化所體現(xiàn)出來的智慧是一種生存智慧，在1988年的一次集會上，七十多位諾貝爾獎獲得者在其共同發(fā)表的宣言中表示，如果人類要避免世界性混亂，在21世紀(jì)繼續(xù)生存下去，就必須從兩千多年前的中國大教育家、思想家孔子那里尋找智慧。
當(dāng)學(xué)生了解到這些之后，定然能夠增強(qiáng)對傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感。
2.3聯(lián)系古今，拉近距離
中國傳統(tǒng)文化顯著的特點之一就是在五千多年的歷史中延綿傳承，從未斷絕，許多文化現(xiàn)象在今天仍有遺存。
所以，語文教師要結(jié)合現(xiàn)實，深入淺出地為學(xué)生解釋中國傳統(tǒng)文化[5]。
例如今天所說的“名字”在古代其實包含名和字兩個概念，名與字之間并不是孤立的，而是有著非常密切的聯(lián)系。
著名詩人李白，字太白，這里的太白實際上指的是太白星，而李白名中的“白”字就是太白的簡稱。
再如蘇軾，字子瞻，名中的“軾”字是乘馬車時的扶手，用以眺望，所以用“瞻”作字。
除此之外，在古代稱字表示對他人的尊重，例如曹操，字孟德，小名阿瞞，當(dāng)時的許攸，原來稱曹操為孟德兄，后來對曹操有意見了干脆稱他為曹阿瞞，由此引來殺身之禍;又如當(dāng)年三十多歲的康有為見到二十多歲的梁啟超時稱其為“卓如兄”而不是“啟超”，就是為表示對梁啟超的尊重。
在這里“，兄”并不一定表示年齡的差異，而是對于對方地位的認(rèn)可及人格的尊重，所以在古代年逾古稀的老人稱呼二三十歲的年輕人為兄的事情并不少見，由此也不難看出中國傳統(tǒng)文化中的謙和溫潤是十分值得現(xiàn)代人學(xué)習(xí)的。
2.4引導(dǎo)學(xué)生積極思考交流
語文教學(xué)不僅僅是教師個人的事情，一門課程若想獲得較好的教學(xué)效果，必須依賴師生的良好配合，語文也不例外。
所以，語文課堂教學(xué)應(yīng)該充滿思想碰撞和情感交流，而不能由教師一味灌輸。
那么，教師應(yīng)該如何與學(xué)生進(jìn)行互動呢?這就需要教師一方面認(rèn)真?zhèn)湔n、聯(lián)系現(xiàn)實，充分運(yùn)用啟發(fā)性的語言，張馳有度、循序漸進(jìn)地引導(dǎo)學(xué)生積極思考，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中體驗到古代場景和古代人文氣氛[6]。
例如在講解李白的《春夜洛城聞笛》中“此夜曲中聞?wù)哿边@句詩時，先讓學(xué)生理解詩意，然后重點解釋“折柳”。
“柳”諧音“留”，古人送別親友時常常折柳相贈，暗示留戀、留念之意。
折柳既是當(dāng)時的一種習(xí)俗，也是一種情感的表達(dá)。
古人還有折柳寄遠(yuǎn)的習(xí)慣，是盼客旅他鄉(xiāng)的親人早早歸來的意思。
學(xué)生從對古代風(fēng)俗的學(xué)習(xí)中享受學(xué)習(xí)的快樂。
另一方面，教師應(yīng)認(rèn)真傾聽學(xué)生的反饋，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識，讓學(xué)生能夠及時而充分地表達(dá)自己的見解。
此外，學(xué)生也要事先了解課程內(nèi)容，收集相關(guān)資料。
在這樣的互動中，學(xué)生自然就很容易理解文學(xué)作品，在輕松愉快的詩情畫意中感受到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓，在不經(jīng)意的誦讀中接受了高尚道德情操的熏陶。
除此之外，教師還要更新教學(xué)觀念，充分利用多媒體教學(xué)手段來促進(jìn)學(xué)生對文學(xué)的了解。
例如在講解抒情性作品時放應(yīng)景的音樂輔助教學(xué)，會收到意想不到的效果。
如在賞析宋代愛國詩人陸游的《病起》這首詩時，可以配樂朗誦，把詩人“壯士凄涼閑處老，名花零落雨中看”悲壯沉郁的情感淋漓盡致地表達(dá)出來，讓學(xué)生在欣賞語言文字魅力的同時走進(jìn)當(dāng)時的情境，感受作者那種難舍難分的情感。
此外，在講解描寫性作品時可以展示相應(yīng)的圖片，講解故事性作品時可以播放相應(yīng)的影視或戲劇片段。
總而言之，就是充分利用一切可以利用的手段促進(jìn)學(xué)生理解和學(xué)習(xí)。
3結(jié)語
葉圣陶先生認(rèn)為性情的涵養(yǎng)和想象力的培植，是教育的重要項目。
然而，涵養(yǎng)和培植必須有所依托，那就是在語文教學(xué)中進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育。
傳統(tǒng)文化教育關(guān)乎學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)和全面發(fā)展，因此，在教學(xué)中教師需要針對現(xiàn)實以及學(xué)生、學(xué)科的特點設(shè)計教學(xué)，深入淺出，聯(lián)系古今，如此才能達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果，提升學(xué)生的綜合素質(zhì)。
作者：岑愛音 單位：廣西中醫(yī)藥大學(xué)附設(shè)中醫(yī)學(xué)校
語文教育教學(xué)論文篇十三
特級教師于永正老師的“發(fā)展情節(jié)法”(通過引導(dǎo)學(xué)生充分發(fā)揮合理性想象，經(jīng)過擴(kuò)散性思維對課文的有關(guān)情節(jié)加以適當(dāng)發(fā)展)緊密聯(lián)系形象和課文內(nèi)容，集說寫訓(xùn)練、發(fā)展想象和思維能力、進(jìn)行思想教育于一體，是一種科學(xué)的教學(xué)方法?！鞍l(fā)展情節(jié)法”既充滿情趣又符合兒童年齡特征，在語文教學(xué)實踐中具有廣闊的天地，運(yùn)用得當(dāng)，將發(fā)揮事半功倍的作用。
一、通過發(fā)展情節(jié)，主動揭示寓意
對學(xué)生來說，課本上的一些寓言故事雖然情節(jié)吸引人，但如果要想真正理解其中蘊(yùn)含的深刻寓意卻比較難。教師可以適當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生對寓言的故事情節(jié)加以合理的想象，引導(dǎo)學(xué)生通過發(fā)展情節(jié)達(dá)到主動揭示出寓言所蘊(yùn)含的深刻寓意的目的，從而指導(dǎo)學(xué)生的生活、社會、學(xué)習(xí)等實踐活動。如《狗熊給象做褲子》(基礎(chǔ)訓(xùn)練閱讀部分)的結(jié)尾是：“狗熊捧著做好的褲子，十分得意地向大象家里走去?！苯處熆梢砸龑?dǎo)學(xué)生想象狗熊到大象家后所發(fā)生的事情：“大象一見狗熊送來新做的褲子會怎樣”“大象一定很高興，急忙把新褲子穿上身嗎”“不能?！薄盀槭裁茨毓沸懿皇谴┥闲卵澴雍芎仙韱帷薄皬拇笙蠛凸沸艿纳聿拇笮∩舷胍幌肟?”學(xué)生細(xì)細(xì)一想：“噢，問題出在大象的身體比狗熊要大得多上面。”“大象那么大，狗熊和大象比小得多了，難怪狗熊穿著正合身的新褲子大象會穿不上身?！痹偻ㄟ^適當(dāng)?shù)狞c撥，學(xué)生便能主動揭示出文章蘊(yùn)含的寓意：“做事應(yīng)該面對實際，不能憑自己的主觀想象。”
二、通過發(fā)展情節(jié)，體會思想感情
課本上有些文章的結(jié)尾看似言盡，但意未完，余味很濃，很值得回味體會。教師通過引導(dǎo)學(xué)生按照文章的思路進(jìn)行合理的想象，對文章的情節(jié)加以發(fā)展，將會使學(xué)生從中受到深刻的思想教育。如《草原》一文的結(jié)尾寫道：“是呀!蒙漢情深何忍別，天涯碧草話斜陽?！蔽恼码m然寫到此處為止，但其中的意并未完。特別是結(jié)尾的兩句詩很值得揣摩體味。如果教師單純從字面上對詩句進(jìn)行解釋，便不能使學(xué)生充分領(lǐng)略文章所營造的那種意境。教師可以放段優(yōu)美動聽的蒙古族主人在夕陽西下的美好景色中、在蒙古包前，依依惜別的感人情景：汽車慢慢地往前開，漢族客人揮手致意不忍離去，蒙古族牧民牽著馬，淚眼朦朧頻揮手，不愿離去，主人和客人之間好像有一根無形的線連接著。那是蒙漢兩族人民之間的深厚的感情線。
三、通過發(fā)展情節(jié)，深化理解詩意
古詩教學(xué)的目標(biāo)是陶冶學(xué)生的性情，培養(yǎng)學(xué)生的想象力。教師應(yīng)通過引導(dǎo)學(xué)生觀察插圖、反復(fù)誦讀詩句，啟發(fā)學(xué)生展開合理的想象，營造良好的情境氛圍，這既可深化學(xué)生理解詩意，又可引導(dǎo)學(xué)生自然地體會詩所蘊(yùn)含的意境。如《宿新市徐公店》結(jié)尾兩句：“兒童急走追黃蝶，飛入菜花無處尋。”讀到這兩句，城里的學(xué)生缺少生活體驗便會產(chǎn)生疑問：“為什么黃蝶飛入菜花叢中后就難以找到它呢”教師可以通過試驗來讓學(xué)生體會理解，讓學(xué)生自己找尋其中的答案。如教師用黃色粉筆在黑板上隨意勾勒幾筆簡筆畫，學(xué)生就會明白，顏色相同，所以看不清楚，黃蝶飛入菜花叢后，因為黃蝶和菜花都是黃顏色，因此使人難以發(fā)現(xiàn)。農(nóng)村學(xué)生有條件，教師可以帶領(lǐng)學(xué)生走出課堂，讓學(xué)生走進(jìn)大自然去親身體驗一番，印象會更深。這樣的教學(xué)(試驗、點撥、講解、體會)，學(xué)生既對詩意加深了理解，更學(xué)習(xí)到了詩人觀察細(xì)致、有生活感等可貴的寫作經(jīng)驗。
語文教育教學(xué)論文篇十四
一、
一(一個、一天)二(二月、二十)
三(三天、三月)上(上學(xué)、上衣)
口(人口、開口)目(耳目、頭目)
耳(木耳)手(手心、對手)
日(早日、日子)田(水田、田里)
禾(禾苗)火(大火、火把)
蟲(蟲子、小蟲)云(白云、云朵)
山(山林、山水)八(八個、八月)
十(十個、十天)了(火了、大了)
二、
子(兒子、子女)人(人口、大人)
大(大山、大雨)月(月兒、日月)
兒(兒子、女兒)頭(木頭、開頭)
里(里頭、山里)可(可是、可口)
東(東西、山東)西(西瓜、山西)
天(白天、半天)四(四個、四十)
是(是的、不是)女(女兒、子女)
開(開水、開心)
三、
水(水牛、開水)去(上去、來去)
來(本來、下來)不(不好、不是)
小(大小、小手)少(多少、少見)
牛(水牛、小牛)果(果子、水果)
鳥(鳥兒、小鳥)早(早上、早日)
書(書本、書包)刀(小刀、刀口)
尺(尺子)本(書本、本子)
木(木頭、木耳)林(山林、竹林)
土(水土、土木)力(有力、用力)
心(開心、小心)中(中心、中午)
五(五十、五月)立(立正、自立)
正(正在、正好)在(正在、不在)
四、
后(后來、后天)我(我們、自我)
好(好心、好人)長(長江、長沙)
比(正比、對比)巴(下巴、巴士)
把(把手、火把)下(下來、下午)
個(一個、個人)雨(雨衣、下雨)
們(我們、人們)問(問好、學(xué)問)
有(有心、有力)半(一半、半天)
從(從來、從不)你(你好、你們)
五、
才(人才、天才)明(明天、明白)
同(同學(xué)、不同)學(xué)(上學(xué)、小學(xué))
自(自立、自我)己(自己、知己)
衣(上衣、雨衣)白(白云、白天)
的(有的、好的)又(又大又紅)
和(和好、不和)
六、
竹(竹子、竹林)牙(月牙、門牙)
馬(馬上、木馬)用(用心、有用)
幾(幾個、幾月)只(一只)
石(石頭、石子)多(多少、好多)
出(出去、日出)見(只見、少見)
對(對手、對比)媽(媽媽、大媽)
全(全天、全力)回(回來、回去)
工(工人、手工)廠(工廠、廠長)
語文教育教學(xué)論文篇十五
雙生字詞：
丁冬說話朋友你們紅花綠草爺爺知道全家父母父親
母親著急認(rèn)真。得意主意同意因為陽光辦法親情愛情
熱情冷淡老師練習(xí)非常常常玩球桃樹樹苗什么男孩
女孩江南江湖江河請坐讓座座位再見再會可以可是
遠(yuǎn)處短處到處找到照亮明亮明晚照明空氣空軍海軍
軍隊竹橋看著叫聲笑聲苗條面條前面后面情面臉面
洗臉笑臉掃把掃地種地沒有許多許可冷熱淡紅淡綠
過橋過河高原原因桃園送別跳遠(yuǎn)學(xué)習(xí)高興香氣秀氣
和氣語氣話語笑話螞蟻涼快快樂趕快就是成名有名
定時時間房間幫忙早晚送給干凈伙伴起立得到得意
鄉(xiāng)親老鄉(xiāng)家鄉(xiāng)專心想念畫家合唱聽話古詩名氣
語文一年級學(xué)習(xí)方法
一、學(xué)拼音反復(fù)練習(xí)不斷鞏固
拼音學(xué)習(xí)作為識字的拐杖，對一年級的孩子來說是重點也是難點。以往有的家長會有顧慮，怕自己讀音不準(zhǔn)，不能很好地輔導(dǎo)孩子，所以不敢教孩子學(xué)拼音。如果是這樣，我們的語文教材是有配套的拼音磁帶及電腦光盤，您可以讓孩子跟著練習(xí)。
每天回家以后，讓孩子跟著磁帶反復(fù)跟讀，學(xué)一課鞏固一課，及時地預(yù)習(xí)和復(fù)習(xí)。您還可以采取和孩子比賽的方式，共同學(xué)習(xí)，比一比，誰讀得更準(zhǔn)，學(xué)得更快，以此來激發(fā)孩子學(xué)習(xí)拼音的興趣。
小學(xué)一年級如何學(xué)好語文的方法
現(xiàn)在，漢語拼音的學(xué)習(xí)正在進(jìn)行時，孩子們逐漸認(rèn)識了聲母、韻母、整體認(rèn)讀音節(jié)，但音節(jié)的拼讀仍有一定困難，音節(jié)的拼寫更加困難，所以還需要較長的時間不斷復(fù)習(xí)鞏固漢語拼音。家長在家輔助孩子拼讀的過程是一個潛移默化的過程。
這就好比學(xué)游泳、學(xué)騎車那樣，有一個慢慢體會、逐步熟練的漸進(jìn)過程。于是每課我們設(shè)計了拼讀過關(guān)測評試卷，由家長協(xié)助進(jìn)行拼讀測試，彌補(bǔ)了課堂上不能逐一指點的不足，同時進(jìn)行拼讀之星的評選，以這樣的評價機(jī)制增強(qiáng)了拼讀的樂趣。
制作拼音卡片也是必備的學(xué)具及游戲工具，能幫助孩子更靈活地學(xué)習(xí)、運(yùn)用拼音，每天都要反復(fù)認(rèn)讀。我們一年級的語文課本上面的漢字都有拼音，在學(xué)課文時看拼音識字是的鞏固漢語拼音的方法。
在漢語拼音學(xué)習(xí)結(jié)束后，將會每天布置一個閱讀作業(yè)——讀一個拼音故事，一定要讓孩子逐字逐句地朗讀給家長聽，并及時糾正讀音，提醒孩子區(qū)分平舌音、翹舌音、前鼻音、后鼻音、鼻音、邊音等，隨時注意整體認(rèn)讀音節(jié)要直呼音節(jié)，不要將聲母和韻母分開來拼。
要通過反復(fù)練習(xí)，及時矯正，使孩子逐步掌握拼讀、發(fā)音的技巧。請家長保持一顆平常的心，發(fā)現(xiàn)孩子的點滴進(jìn)步，切勿急功近利。
二、學(xué)識字口到眼到善用方法
新課標(biāo)一年級語文的教學(xué)任務(wù)其實是比較重的，所以教學(xué)的進(jìn)度基本上是一天一課，每天要求學(xué)生認(rèn)識10——15個生字，[每課后面有生字表，語文書后面140頁的生字表(一)就是要求會認(rèn)讀的生字。共400個生字]識字量是比較大的，對于剛接觸漢字的學(xué)生來說，真正熟記并不是一件輕松的事。
據(jù)以往家長反映，孩子課文背得很熟，生字放在課文中能認(rèn)識，但單獨(dú)抽出來又不認(rèn)得了。這是因為孩子在讀書的過程中，經(jīng)常會出現(xiàn)小和尚念經(jīng)有口無心——口到手眼沒到的現(xiàn)象，這樣無助于識記生字，也無助于養(yǎng)成良好閱讀習(xí)慣。
因此，家長要特別關(guān)注孩子朗讀的質(zhì)量，注意傾聽，及時發(fā)現(xiàn)問題和難點，適時介入指導(dǎo)。
識字是低年級語文教學(xué)的重點。課堂上，老師會教學(xué)生用一些方法來識記生字，如用“加一加、減一減、換一換”部首或筆畫的記字方法，比較(比一比)識字，形聲字識字，組詞識字等等。
在孩子學(xué)習(xí)的同時，家長也可以熟悉一些識字方法，這樣有利于在孩子學(xué)習(xí)過程中及時發(fā)現(xiàn)問題。為了避免孩子讀書時出現(xiàn)小和尚念經(jīng)有口無心——口到手眼沒到的現(xiàn)象，讀書時應(yīng)該要求孩子做到：左手按書，右手指字，輕輕滑過，字字過目，朗讀正確，節(jié)奏清晰。二年級后可以逐漸讓學(xué)生不指讀。
除了在課堂中學(xué)習(xí)生字，家長還可以引導(dǎo)孩子在生活中識字，例如：走在馬路上，可以讓孩子說說看到的商店名、路名;乘車時，看看車牌說說站名;逛超市時，讀讀標(biāo)簽上的商品名;餐廳用餐時，看菜單點菜;讀報時，將認(rèn)識的字圈出來等。
生活中識字，可以擴(kuò)大孩子的識字量，也能發(fā)現(xiàn)識字過程中孩子語音、語調(diào)不和諧的問題。經(jīng)常積累，善用方法，就能夠為提前閱讀打下基礎(chǔ)。
語文教育教學(xué)論文篇一
淺談小學(xué)生作文教學(xué)【1】
寫作是一種重要的社會生活方式，是促進(jìn)自我發(fā)展的重要手段。
小學(xué)生作文是運(yùn)用書面語物綜合過程，寫作能力是語文素養(yǎng)的綜合體現(xiàn)，學(xué)生的習(xí)作水平基本代表他的語文能力。
作文本應(yīng)該順其自然，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真觀察，悉心體味，“我手寫我口，我手寫我心”。
但在傳統(tǒng)的作文教學(xué)中，本來最富有個性的作文變成虛假的、機(jī)械的，應(yīng)訓(xùn)練習(xí)。
學(xué)生作文千人一面，缺乏童真童趣真話真情。
如何開掘?qū)W生的寫作源泉，使學(xué)生做到作文“主之有物”，談?wù)嬖挘阏媲椤?BR> 這里我談?wù)勛约旱膸c看法。
一、留心生活 捕捉素材
葉圣陶先生曾說過：“生活如泉源，文章猶如溪水，泉源豐富而不竭，溪水自然活潑地流個不歇”。
這就自訴我們作文的素材問題。
生活是作文的源頭，小學(xué)生作文的思想、觀點、感情及一切材料都來自現(xiàn)實生活。
如果學(xué)生生活豐富，接觸事物多，見識廣，視野開闊，感受就會深刻，寫起作文來就會左右逢源，觸類旁通。
小學(xué)生的生活內(nèi)容極為豐富多彩。
在學(xué)校里，有多種多樣的活動，如學(xué)習(xí)、文體、課余興趣等活動;在家里，有生活、家務(wù)等各種形式活動;在社會上，正逢盛世，氣象萬千，繁榮的市場經(jīng)濟(jì)，奇異的家鄉(xiāng)變等，這些都充滿著時代特色的新鮮材料，要豐富學(xué)生的寫作材料，必須借于對周圍事物的仔細(xì)觀察。
把自己的所見所聞、所思所悟，隨時記錄下來，因為作文教學(xué)不光培養(yǎng)學(xué)生的寫作能力，還要培養(yǎng)觀察事物和分析事物的能力。
觀察是說話的前提，是思維的基礎(chǔ)，沒有細(xì)致的觀察，學(xué)生是不能把話說清楚，把文章寫具體的。
從客觀世界中攝取多種營養(yǎng)，不斷充實，豐富知識，陶冶情操。
這就從根本上說，就是讓學(xué)生捕捉素材，開啟學(xué)生的寫作源泉。
小學(xué)生“墻角意注意”占主導(dǎo)地位，智能發(fā)展還處于低級階段，意志的內(nèi)控力弱，我們要根據(jù)兒童的特點，先指導(dǎo)定向觀察，激發(fā)學(xué)生主動參與并創(chuàng)造性表達(dá)的欲望。
要注意從學(xué)生實際出發(fā)，開展豐富多彩的第二課堂活動，如組織學(xué)生參加演講比賽中，鼓勵學(xué)生寫日記、讀后感等，讓他們在實踐中嘗到寫作的樂趣。
在班級中定期舉行信息交流會，讓學(xué)生將個人收集的材料、寫的感受進(jìn)行交流，以擴(kuò)充活動效果，使每個個體都江堰市能獲得全體的信息量，從而使他們感謝受到“處處留心皆文章”，寫出了生活氣息濃厚、描寫細(xì)致、富有真實感的習(xí)作來。
這時老師需要寫下醒目贊語，當(dāng)眾宣讀，表示贊賞，激發(fā)學(xué)生對留心觀察的深層的興趣促進(jìn)樂寫不疲的內(nèi)驅(qū)力。
在此基礎(chǔ)上，老師還要引導(dǎo)學(xué)生把目光投向廣闊的生活天地，隨時留心觀察日常生活中有意義的、有趣的事物。
學(xué)生一旦養(yǎng)成了隨時留心觀察的習(xí)慣，他們捕捉生活素材的能力就會不斷增強(qiáng)，從而頭腦里的材料也就越來越豐富，寫作文時便會“文思泉涌、得心應(yīng)手”。
二、學(xué)好語文 積累素材
語文教材選入的文章，文質(zhì)兼美，典范性強(qiáng)，是我們用于指導(dǎo)學(xué)生寫作的最好范文。
老師充分利用這些課文的作用，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)作者觀察事物、分析事物，表述思想的方法。
要給學(xué)生以充足的時間和空間廣泛閱讀，該背的課文要背誦如流，該記的內(nèi)容要滾瓜子爛熟，讓學(xué)生在閱讀中享受“美文”熏陶，體會謀篇布局，達(dá)到善于借鑒運(yùn)用自如的目睥。
同時要把作文訓(xùn)練貫穿于日常教學(xué)活動中。
要求學(xué)生隨課堂積累優(yōu)美詞句。
因為，要使文章精彩，首先是文章圾優(yōu)美的語言和詞語。
這些內(nèi)容從哪里來呢?主要靠平時的積累。
要求每個學(xué)生備有一個優(yōu)美詞句本，每學(xué)完一課，把課文中的好詞好句摘抄在本子上，并互相交流，有些詞有達(dá)意語還要求學(xué)生結(jié)合生活實際練習(xí)寫話。
這樣日積月累使學(xué)生獲益匪。
如教《翠鳥》一文后，我引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)作者按順序，抓特點的觀察方法，從靜態(tài)到動態(tài)，又從顏色到形體等描寫翠鳥的外形，使學(xué)生認(rèn)識到作者是這樣抓住羽毛鮮艷及形體玲瓏這兩個特點，細(xì)致觀察，才能寫得具體形象，給讀者留下深刻的印象。
如教《小攝影師》、《我不會失信》等課文后，就要訓(xùn)練學(xué)生通過人物外貌、動作、語言、神情、心理活動的特點來描寫表現(xiàn)刻畫人物，反映人物的個性特征以及內(nèi)心世界等。
總之，要引導(dǎo)學(xué)生從課文中學(xué)習(xí)作者觀察方法，表達(dá)方式，積累詞匯，積累素材，提高語言表達(dá)能力。
三、課外閱讀 擴(kuò)大素材
廣泛閱讀是寫好文章的基礎(chǔ)，對于小學(xué)生來說尤為重要。
古人云：“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟。”“讀書破萬卷，下筆如有神?！毙W(xué)生語言積累明顯不足，寫出起文章來，就難免“入不敷出”。
因此為學(xué)生創(chuàng)造閱讀條件，引導(dǎo)學(xué)生廣泛閱讀。
但是單從課文中學(xué)生知識，積累素材，是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。
老師除了要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)課文外，還要要求學(xué)生多讀課外書籍、報刊、雜志，擴(kuò)大知識面，充實寫作材料。
老師要從實際出發(fā)，向?qū)W生推薦一些童話、寓言、歷史故事、民間故事、科幻小說以及中外名作名篇的編寫普及本等。
在閱讀過程中，應(yīng)該強(qiáng)調(diào)學(xué)生要自備筆記本，隨時摘抄詞佳句，精彩片段，寫下自己的心得體會，養(yǎng)成不動筆墨不讀書的習(xí)慣。
書是前人的經(jīng)驗、智慧的結(jié)晶。
在不同作者的筆下，同一事物是千差萬別、絢麗多彩的。
每個人都有自己的觀察世界的方法，自己的風(fēng)格和語言。
那些動人的畫面，精彩的描繪，形象的比喻等到優(yōu)美詞句、語段、表達(dá)方法都要取之精華的作文基本功。
老師要引導(dǎo)學(xué)生將外物轉(zhuǎn)為內(nèi)物，運(yùn)用到自己的文章中去，為自己的文章增色生輝。
“書讀百遍其意自見”，也是說多讀是提高學(xué)生作文的基礎(chǔ)。
小學(xué)生活潑好動，真正讓他坐上數(shù)分鐘，讀一篇長文章，他是沒有耐心的。
即使讓他讀作文范例，他往往也是蜻蜓點水式的讀法，不深入理解文章的寫作技巧。
這就要求老師要與他們一起欣賞好作文。
可根據(jù)不同內(nèi)容的文章，采取不同的讀法。
寫景的文章可讀得山清水秀、心曠神怡，有一種與大自然融為一體之感;記事的文章，可讀出歡蹦亂跳、活靈活現(xiàn)。
讓學(xué)生了解文章的精句妙設(shè)，并和自己一起去讀，久而久之，學(xué)生對閱讀就產(chǎn)生了濃厚的興趣。
有了廣泛的閱讀，學(xué)生就能獲取各種各樣的知識，同時在不同的閱讀方式中，使學(xué)生產(chǎn)生了語感，激發(fā)了靈感，有了語感和靈感，作文就成了水到渠成，自然流瀉輕松的事，下筆才能洋洋灑灑。
四、勤動筆寫 用好素材
有了素材，不等于就能寫出好文章。
勤能補(bǔ)拙，練能生巧。
素材豐富了，就要引導(dǎo)學(xué)生用好素材，提高寫作水平。
好文章是寫出來的，但僅僅依靠作文課堂上學(xué)生冥思苦想，“閉門造車”肯定達(dá)不到理想效果。
指導(dǎo)學(xué)生寫日記，是一種簡便、有效的寫作訓(xùn)練方法，日記可以把生活中看到的、聽到的、想到的隨時記下來，內(nèi)容不拘，可長可短，非常靈活。
養(yǎng)成寫日記的習(xí)慣不僅能大大增加練筆的機(jī)會，而且能使學(xué)生留心觀察周圍的事物，更加關(guān)注生活，熱愛生活，做生活的有心人。
當(dāng)然，引導(dǎo)學(xué)生寫日記，關(guān)鍵是激發(fā)興趣，啟發(fā)自覺，一般不宜把日記作為必須完成的作業(yè)來布置。
要使日記成為學(xué)生生活上的.樂事，讓學(xué)生想寫、愛寫。
這樣學(xué)生不斷體會到成功的喜悅，練筆的熱情就能經(jīng)久不衰，習(xí)慣成自然了。
學(xué)習(xí)習(xí)慣了用多種感官去觀察事物，并做到專心致志，開動腦筋，選擇有意義的、感受深刻的記下來，養(yǎng)成良好的觀察習(xí)慣，這樣寫作的素材也就豐富了，寫作技巧也就會逐漸提高起來。
語文教育教學(xué)論文篇二
1.平等
高中生具有較為豐富的生活經(jīng)驗，已經(jīng)具備獨(dú)立學(xué)習(xí)的能力，他們不是教師的附屬，而是與教師一樣平等的學(xué)習(xí)主體。因此，在教學(xué)中教師首先要做好自身角色的轉(zhuǎn)換，要以平等的身份與學(xué)生一起參與到教學(xué)中來，增強(qiáng)學(xué)生的`主體意識，提高學(xué)生的教學(xué)參與度。
2.公平
學(xué)生間存在一定的差異是客觀存在的事實。我們要正視學(xué)生間的差異，公平對待，一視同仁，不管是優(yōu)生還是差生都是一樣的，都有功必賞，有錯必糾。
3.期待
學(xué)生擁有巨大的學(xué)習(xí)潛能，需要教師細(xì)心挖掘才能得到最大的釋放。因此，教師不能片面地認(rèn)為學(xué)生的認(rèn)知就只能停留在某個層次上，而是要對學(xué)生充滿期待，給予學(xué)生必要的鼓勵，增強(qiáng)學(xué)生的自信心，不斷督促學(xué)生進(jìn)步。
4.和諧
教學(xué)不單是知識的傳遞，還包括情感的溝通與互動。在教學(xué)中，教師既要加強(qiáng)知識的互動，還要進(jìn)行情感的溝通。因為這些積極的情感具有強(qiáng)大的感染與推動作用。
二、創(chuàng)設(shè)有效問題情境，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)主動性
“學(xué)起于思，思源于疑?！币墒撬季S的開端、智慧的窗口、發(fā)現(xiàn)的基石，是打開科學(xué)之門的金鑰匙。一個富有探索性的問題可以激起學(xué)生強(qiáng)烈的好奇心與求知欲。學(xué)生無法運(yùn)用所學(xué)來解決問題時，便會產(chǎn)生強(qiáng)烈的探究欲望，激起參與學(xué)習(xí)的主動性。因此，教師此時開展探究活動往往可以取得事半功倍的效果。所以，在教學(xué)中我們要深入研究提問藝術(shù)，在適當(dāng)?shù)臅r機(jī)提出恰當(dāng)?shù)膯栴}，以引起學(xué)生的主動思考與積極思維，培養(yǎng)學(xué)生探究能力。在提問時，教師要注意以下幾點。
1.問題的準(zhǔn)確性
語文學(xué)科是一門語言藝術(shù)，具有很強(qiáng)的嚴(yán)謹(jǐn)性。在提問時，教師要充分考慮語言本身的嚴(yán)密性、科學(xué)性與準(zhǔn)確性，也就是說語言要精練、準(zhǔn)確，不可模棱兩可，存在歧義，使學(xué)生無法弄清題意，無法進(jìn)行解答。
2.問題的探索性
培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力是教育的重要目標(biāo)。因此，教師在提問時要盡量避免那種是非判斷型題目或是可以直接從文中提取信息來解答的問題，而是在文本的基礎(chǔ)上聯(lián)系生活，提出富有思考價值、探索價值的問題，并留出更多思考的空白。這樣，學(xué)生才可以展開充分的思考，才能突破常規(guī)，創(chuàng)造性地解決問題。
3.問題的啟發(fā)性
教學(xué)本身就是一個不斷發(fā)現(xiàn)問題與解決問題的過程，且會在學(xué)生解決問題的過程中出現(xiàn)一系列新的問題，從而使學(xué)生通過一個個問題的不斷解決來促進(jìn)自身知識與技能的全面提升。在學(xué)習(xí)的過程中，學(xué)生難免會遇到挫折，阻礙學(xué)生的思維。此時，我們不可輕易地拋出答案，而是要通過富有啟發(fā)性的問題來為學(xué)生指明思考的方向，讓學(xué)生從全新的角度來思考，進(jìn)而解決問題。
4.問題的全體性
分層教學(xué)是素質(zhì)教育的重要理念。學(xué)生受各種因素的影響，在基礎(chǔ)知識、認(rèn)知規(guī)律與學(xué)習(xí)水平上存在一定的差異性。因此，在提問時我們不能一刀切，而是要尊重客觀事實，針對不同層次的學(xué)生提出不同層次的問題，加強(qiáng)問題的目標(biāo)性，真正做到“兼顧差異，面向全體”，這樣才能使全體學(xué)生主動參與，促進(jìn)全體學(xué)生的全面發(fā)展。
三、運(yùn)用多媒體輔助教學(xué)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性
新課程改革的重要內(nèi)容就是推動教學(xué)現(xiàn)代化進(jìn)程。以多媒體為代表的現(xiàn)代信息技術(shù)的廣泛應(yīng)用，為我們的教學(xué)注入了生機(jī)與活力，有效彌補(bǔ)了傳統(tǒng)教學(xué)的種種弊端，且在教學(xué)內(nèi)容的豐富、教學(xué)手段的改革、教學(xué)方法的更新、教學(xué)媒介的飛躍等方面表現(xiàn)出了巨大的優(yōu)勢?，F(xiàn)代信息技術(shù)的不可比擬的教學(xué)優(yōu)勢日益得到廣大師生的一致認(rèn)可。而且，將其運(yùn)用于語文教學(xué)中更是具有重要意義。我們都知道，語文是一門極具人文性、情感性的學(xué)科。文字本身就有著無窮的魅力，就是一門語言藝術(shù)。傳統(tǒng)教學(xué)中，教師通過語言來描述語言，并不能取得最佳的教學(xué)效果，反而使得教學(xué)枯燥，內(nèi)容單一，使得學(xué)生失去了學(xué)習(xí)的激情。而多媒體具有強(qiáng)大的視聽效果，更能展現(xiàn)文字的魅力以及語文的魅力，可以為學(xué)生營造一個愉悅的教學(xué)氛圍，激起學(xué)生參與學(xué)習(xí)的積極性。
1.展現(xiàn)途徑多樣
多媒體可為我們創(chuàng)設(shè)一個圖文并茂、聲像兼?zhèn)涞慕虒W(xué)情境，同時可以調(diào)動學(xué)生的多種感官，實現(xiàn)了視覺與聽覺的完美結(jié)合。這對于以聽為主的傳統(tǒng)教學(xué)模式是一種飛躍，且其表達(dá)的方式更為多樣化。
2.信息種類豐富
傳統(tǒng)教學(xué)中，學(xué)生獲取信息的種類主要是文字，還有少量的插圖。而多媒體可以突破教學(xué)時空的限制，將圖片、圖像、視頻、音頻、文字等多種素材綜合呈現(xiàn)，使得教學(xué)內(nèi)容更為豐富，使學(xué)生可以獲取更多的直觀信息，從而為感性認(rèn)知上升為理性認(rèn)知打下了堅實的基礎(chǔ)。
3.意境更優(yōu)美
多媒體可以真實地再現(xiàn)文本意境，帶領(lǐng)學(xué)生走入作者的內(nèi)心世界，去感受作者的情感、社會人文、風(fēng)俗習(xí)慣，從而讓學(xué)生真正走進(jìn)文本，與作者產(chǎn)生情感共鳴，達(dá)成共識。這樣更利于學(xué)生將文本與生活聯(lián)系起來，而不是純粹地學(xué)習(xí)文本；更利于學(xué)生對文本的個性解讀，使學(xué)生的語文綜合素養(yǎng)得到全面提升。
四、總結(jié)
總之，教師要以學(xué)生為中心，從學(xué)生的實際情況出發(fā)，讓學(xué)生學(xué)得主動，學(xué)得愉悅，學(xué)有動力，學(xué)有成效，讓學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中得到全面發(fā)展。
語文教育教學(xué)論文篇三
一、創(chuàng)新教育應(yīng)以正確的質(zhì)量觀培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的能力和素質(zhì)
傳統(tǒng)的教學(xué)是比較著重課本的知識的傳授，一般也只能拿學(xué)生成績的多少來衡量教學(xué)質(zhì)量的優(yōu)劣，在這質(zhì)量觀的指揮棒下，教師也就只注重課本知識的傳授，學(xué)生按教師傳授的課本知識的掌握知識的多少來衡量質(zhì)量，而不要求從學(xué)習(xí)的能力和素質(zhì)的角度來衡量質(zhì)量。只有教學(xué)質(zhì)量觀才會對培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力給予高度重視，語文教學(xué)在這種質(zhì)量觀的指導(dǎo)下，在重視課文知識傳授的同時，重視對學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和素質(zhì)的培養(yǎng)，以適應(yīng)21世紀(jì)對人才的要求。具體做法如下：
1.從學(xué)生學(xué)習(xí)的差異性出發(fā)
營造了富有變化的能夠激發(fā)學(xué)習(xí)興趣的氛圍，才能推動其求知欲，發(fā)展其智力因素和非智力因素。創(chuàng)新意識，不能只靠教師的講述來啟發(fā)，要注重營造創(chuàng)新氛圍。精講多練，激勵學(xué)生的創(chuàng)新思維，培養(yǎng)學(xué)生的動手能力，鼓勵學(xué)生進(jìn)行小實驗、小發(fā)明、小創(chuàng)造，如，在教學(xué)《中國石拱橋》一課時，讓學(xué)生課前收集好中國的各種橋梁圖片，讓學(xué)生給圖片上的橋進(jìn)行歸類，并說出各種橋梁的歷史和橋結(jié)構(gòu)特點及不足。由課內(nèi)延伸到讓學(xué)生自己去設(shè)計一座自己心目中理想的橋，然后加以點評，這樣既能激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，又能從中挖掘他們創(chuàng)新意識的潛能。
2.鼓勵學(xué)生大膽地提出問題
讓學(xué)生在質(zhì)疑中提高學(xué)習(xí)能力和素質(zhì)。學(xué)生能夠大膽提出問題的能力，其實就是他們自學(xué)能力和理解能力的顯現(xiàn)。學(xué)生質(zhì)疑能力的深淺，其實反映了他們鉆研新知識的表現(xiàn)程度，課堂上，教師要做好示范，用馬克思主義的立場、觀點和方法提出、分析和解決問題，要做到立場觀點正確鮮明、思路清晰條理、方法科學(xué)得當(dāng)，語言準(zhǔn)確生動。如，學(xué)習(xí)《白楊禮贊》一課，就可以提出一系列問題：找資料了解白楊樹是一種怎樣的樹？它生長在哪里？生長環(huán)境怎樣？找詞典了解“禮贊”是什么意思？結(jié)合課文閱讀文中描寫白楊樹精彩片段的地方，理解作者為什么要禮贊它？文章采用的表現(xiàn)手法有哪些？作用何在？這當(dāng)中，如果學(xué)生提出了獨(dú)到的有新意的問題，要給予充分的肯定和鼓勵。這樣學(xué)生不僅拓寬了知識面，又能充分調(diào)動學(xué)習(xí)的`積極性，還能讓教師和學(xué)生之間關(guān)系更加密切，從而營造了和諧、生動的學(xué)習(xí)氛圍。
3.訓(xùn)練學(xué)生大膽的想象力
提出自己延伸課內(nèi)知識的問題，提高學(xué)生辯證分析問題的能力，從而引發(fā)學(xué)生的閃光點?？梢蕴岢鲆恍┠芤馉幾h的問題，甚至是已成為定論的問題進(jìn)行討論，積極思索、觸發(fā)靈感、集思廣益，從而獲得較多的創(chuàng)造設(shè)想。如，上《電子計算機(jī)的多種功能》一課時，就可以引發(fā)到現(xiàn)實生活中來。例如，有些學(xué)生由于受許多大中專生走出校門仍無分配的表面現(xiàn)象所影響，產(chǎn)生了讀書無用論的思想，產(chǎn)生厭學(xué)的情緒，針對這種不良的現(xiàn)象，提出了“讀書到底有沒有用”的問題，讓學(xué)生積極思考，互相討論，最后學(xué)生明確目標(biāo)。還可以對學(xué)生的想象能力進(jìn)行培養(yǎng)。想象是創(chuàng)造的源泉，培養(yǎng)學(xué)生想象力是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力最常用、最有效的一種方法，比如，《故鄉(xiāng)》水生和宏兒以后的生活情況怎樣？關(guān)系怎樣？請你想象一下，并把你的想象內(nèi)容告訴人家?？梢哉f，沒有想象就沒有發(fā)明創(chuàng)造，培養(yǎng)想象能力是培養(yǎng)創(chuàng)新能力的前提條件。
二、創(chuàng)新教育應(yīng)以現(xiàn)代的教學(xué)方法教會學(xué)生學(xué)習(xí)語文
現(xiàn)代教育思想是突出學(xué)生在動手能力和動筆能力相結(jié)合，調(diào)動學(xué)生內(nèi)存的能力，認(rèn)真把握學(xué)生主體性的表現(xiàn)形式。想方設(shè)法為學(xué)生構(gòu)建學(xué)習(xí)活動的空間，培育學(xué)習(xí)的能力。從不同的教學(xué)對象的特點出發(fā)，可以選用以下幾種不同的教學(xué)方法。
1.互動法
課堂上利用多媒體播放一些學(xué)生關(guān)注的一些網(wǎng)絡(luò)語言，吸引他們對學(xué)習(xí)新課的興趣，鼓勵他們質(zhì)疑問題，發(fā)表不同的見解，使學(xué)生的聰明才智充分發(fā)揮出來，教師可以利用導(dǎo)讀方法來啟發(fā)誘導(dǎo)學(xué)生把握方向，認(rèn)真鉆研，主動探求，自主學(xué)習(xí)，自獲結(jié)論，逐步減少對學(xué)生學(xué)習(xí)的控制，這樣才能逐步發(fā)展學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性、獨(dú)立性和創(chuàng)造性。
2.動手法
在訓(xùn)練寫作時，寫一篇說明文，學(xué)生如果沒有真實的素材，就寫不出好文章，要想提高學(xué)生的寫作靈感，在寫作之前，帶學(xué)生去參觀手工制茶的整個過程，學(xué)生親臨之后，個個躍躍欲試，思維頓時就非常敏捷，寫作訓(xùn)練會順利地完成，達(dá)到了創(chuàng)新能力的培養(yǎng)效果。
3.歸類法
同類型的幾篇文章作比較教學(xué)，比如，《皇帝的新裝》《變色龍》《故鄉(xiāng)》等，課文中的人物進(jìn)行對比來教學(xué)，讓學(xué)生在閱讀比較中獲得人物形象。
4.圖示法
借助多媒體這一教學(xué)工具，用不同的符號，用圖表示出來。特別是課文中的一些問題，讓學(xué)生一一提出來，然后一一解答。用這種教學(xué)方法，大大縮短授課的時間，增加課堂教學(xué)容量，而且能啟迪思維，形成條理清晰的整體形象。此外，在語文教學(xué)中有意地培養(yǎng)學(xué)生觀察能力、分析能力、推理能力、辯證批判思維能力、動手能力等，都有助于教師對學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。
三、結(jié)語
總之，語文教學(xué)中要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。要以培養(yǎng)學(xué)生個性，開發(fā)學(xué)生的能力為前提，進(jìn)行多樣化、開放性的教學(xué)，重視學(xué)生學(xué)習(xí)過程，注重培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的創(chuàng)新能力，啟發(fā)學(xué)生獨(dú)立謀求解決問題的多種途徑和方法，我想，只有這樣，才能培養(yǎng)和造就高素質(zhì)的創(chuàng)新人才，才能在知識經(jīng)濟(jì)時代不會落伍，不被淘汰，促進(jìn)教育教學(xué)的不斷深入，為21世紀(jì)多輸送創(chuàng)新人才。
語文教育教學(xué)論文篇四
問題意識是思維能力的動力，創(chuàng)新精神的基石。強(qiáng)化學(xué)生的問題意識是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神的起點，它的行為表現(xiàn)是對事物的好奇、喜歡和探究。在小學(xué)語文教學(xué)中只有具備了強(qiáng)烈問題意識的學(xué)生，才有可能關(guān)注知識方法及其研究過程。在農(nóng)村小學(xué)語文教學(xué)中很多教師就忽略這點，常常是一堂死氣沉沉的教師演說課或是華而不實的氣氛活躍的，老師和學(xué)生的一問一答。因此，我認(rèn)為要使在沒有現(xiàn)代教學(xué)設(shè)備的農(nóng)村小學(xué)語文課堂真正的活起來，必須在語文教學(xué)中激活和提高學(xué)生的“問題意識”。
在語文教學(xué)中必須進(jìn)行創(chuàng)造性教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的問題意識。下面談?wù)勎叶嗄陙碓谵r(nóng)村語文教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生問題意識的幾點做法：
一、激發(fā)好奇心，使學(xué)生想問
“好奇”是學(xué)生的天性，好奇心是創(chuàng)新的潛在動力，是創(chuàng)新意識的萌芽。強(qiáng)烈的好奇心會增強(qiáng)人們對外界信息的敏感性，對新出現(xiàn)的情況和新發(fā)生的變化及時作出反應(yīng)。發(fā)現(xiàn)問題，并追根尋源、激發(fā)思考、引起探索欲望，開始創(chuàng)新活動。因此，我根據(jù)小學(xué)生這一特點，激起學(xué)生研究問題的濃厚興趣，使學(xué)生積極主動地參與學(xué)習(xí)過程，引出探索的欲望。
二、創(chuàng)造條件，使學(xué)生敢問
在語文課上培養(yǎng)學(xué)生的問題意識，就要使學(xué)生敢問。這就要求我們教師盡可能地為學(xué)生創(chuàng)設(shè)開放的教學(xué)環(huán)境。
1、創(chuàng)設(shè)積極寬松的教學(xué)情境。在農(nóng)村語文課堂上，往往是教師講學(xué)生聽的，沒有討論、交流、課堂死氣沉沉，我這幾年嘗試著，與學(xué)生多進(jìn)行情感交流，營造寬松和諧的教學(xué)氣氛。使學(xué)生沒有害怕感而敢于從寬松和諧的環(huán)境中發(fā)現(xiàn)問題、提出問題。
2、創(chuàng)設(shè)民主和諧的心理環(huán)境。在課堂上教師要給學(xué)生一種心理上的安全和愉悅，為學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題和提出問題，提供良好的心理條件。教師要平等地對待學(xué)生，給每個學(xué)生的提問投以微笑，關(guān)注和點頭，允許他們在教師講授的過程中插話。引導(dǎo)學(xué)生敢于對教師、書本上的'觀點，提出質(zhì)疑，要積極提倡學(xué)生標(biāo)新立異、勇于提出自己獨(dú)到的見解，提供一定的時間和空間，讓學(xué)生自由地思考問題。允許學(xué)生在課堂上進(jìn)行辯論，讓學(xué)生在與他人的交流中質(zhì)疑促思。
三、教給方法、使學(xué)生會問
愛因斯坦曾說：“提出一個問題往往比解決一個問題更重要、更困難”可見提問并不容易。學(xué)生從“敢問”到“會問”，有一個培養(yǎng)和提高的過程。需要教師的示范和引導(dǎo)。
1、以問引文。教師的提問要有啟發(fā)性，要抓住關(guān)鍵之處。這樣能夠引起學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容中矛盾之處的注意。從而產(chǎn)生相關(guān)疑問。
如：《貓》一文中有這樣的句子：“說貓老實吧――它――貪玩――盡職――”引導(dǎo)學(xué)生在這些地方提出問題：“作者為什么說貓老實卻又說它貪玩？貪玩又盡職呢？學(xué)生提出這些問題后，然后通過討論，就會把課文理解得更深，學(xué)生的思維也更深化。
2、提供范例。學(xué)習(xí)是從模仿開始的，學(xué)生喜歡模仿的又是教師的行為方式，因此課堂教學(xué)中，教師應(yīng)在提問的角度、思路、方法方面給學(xué)生提供范例。善于引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真觀察、勤于思考、敢于想像猜測，對同一個問題多層面，多視角地去觀察、分析和思考，透過現(xiàn)象看本質(zhì)。通過探因求果、正反對比、逆向思維、突破定勢等方法，提出來具有創(chuàng)新性的問題，長期潛移默化，學(xué)生便會由原來的被提問變?yōu)橹鲃犹釂枴?BR> 3、變課堂的“縱向提問”為“橫向提問”。所謂橫向提問就是在課堂上問題不是由教師提出，而是由學(xué)生自己提出，再由學(xué)生通過思考來自行解決的一種提問方法。由于提問者與回答者在課堂教學(xué)中都具有同等的學(xué)習(xí)者地位，因此這種提問方法與教師提問學(xué)生回答的縱向提問相比，可以使學(xué)生比較容易地消除在課堂回答過程中的緊張感，能為推動學(xué)生主動思考問題和發(fā)現(xiàn)問題，敢議論問題和提出問題，善于回答問題和分析問題創(chuàng)造了條件，使學(xué)生有機(jī)會在一種既無拘束又較熱烈的教學(xué)環(huán)境中提出問題、回答問題。
四、提高認(rèn)識、使學(xué)生善問。
善問是在學(xué)生有主動提問意識基礎(chǔ)上的更高的要求，是敢問、會問的進(jìn)一步提高，善問是要問得當(dāng)，問得明、問得妙。
問得當(dāng)，是指當(dāng)問之處才問，不要一有疑就問，每疑必問，應(yīng)當(dāng)經(jīng)過充分的思考確實有疑問再提問。那些通過自己的努力，或通過查工具書、向別人咨詢、與同學(xué)互相討論便能得以解決的問題，則不必提問。
問得明，是指對問題的表述要清楚、明白。清晰的表達(dá)。可以使問題更加明朗，而且還能幫助提問者自己理清思路，為問題更加深入探討和解決提供契機(jī)。
問得妙，是指學(xué)生提出的問題具有很高的認(rèn)識水平，這些問題無法從課本或教學(xué)資料中得到答案，必須由學(xué)生經(jīng)過理解、分析、推測、歸納等過程將那些看似零碎的信息進(jìn)行加工。這就需要調(diào)動提問者認(rèn)知方面的所有潛能，有時還要受到自己的興趣、動機(jī)等非智力因素的制約。
在教學(xué)過程中老師要鼓勵學(xué)生質(zhì)疑問題、敢問、會問、善問、并且把學(xué)生提出的有價值的問題及時納入教學(xué)思路之中，這樣既加強(qiáng)訓(xùn)練的針對性，又培養(yǎng)了學(xué)生的問題意識。
我們農(nóng)村語文課堂教學(xué)，不管用何種方法，都必須符合以學(xué)生為主體，以訓(xùn)練思維和語言為核心，以培養(yǎng)學(xué)生語文能力為根本目的。
語文教育教學(xué)論文篇五
（一）學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)語文的興趣
高中階段的語文教學(xué)沒有引起學(xué)生足夠的重視，部分學(xué)生總是認(rèn)為語文能力是通過長久的學(xué)習(xí)積累起來的，語文是自己使用的母語，日常生活中隨時都在使用，無論怎么學(xué)習(xí)，提升幅度都不大，只需要在考試以前進(jìn)行簡單的復(fù)習(xí)就可以了。因此學(xué)生對語文學(xué)習(xí)缺乏興趣，將多數(shù)時間用在了其他科目的學(xué)習(xí)上。其實語文的魅力是無限的，只要長時間堅持，就一定會有所收獲。
（二）應(yīng)試教育的不良影響
雖然素質(zhì)教育一再被強(qiáng)調(diào)，然而要將根深蒂固的應(yīng)試教育完全變成素質(zhì)教育卻不是短時間內(nèi)可以實現(xiàn)的。高中生面臨巨大的升學(xué)壓力，而學(xué)校則面臨著升學(xué)率這一巨大的競爭壓力，這就導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)語文時的重點成了鉆研解題技巧，部分學(xué)生甚至將各類型的參考資料作為教材，殊不知語文教材中那些經(jīng)教育界行家里手精挑細(xì)選的文章，豈是那幾本簡單的參考資料就可以取代的？這種完全拋棄精華的學(xué)習(xí)模式根本不能真正幫助高中生提高自身的文學(xué)素養(yǎng)。
（三）教師水平有待提高
倘若課本是語文教學(xué)的靈魂，那么語文教師則是語文課堂的主導(dǎo)。教師的責(zé)任在于傳道、授業(yè)、解惑，教師自身的專業(yè)素養(yǎng)、學(xué)習(xí)水平、教學(xué)習(xí)慣直接影響著語文教學(xué)的效果。作為一名語文教師，不但要將語文知識傳授給學(xué)生，還必須要將學(xué)生的主動性充分挖掘出來，讓學(xué)生積極主動地學(xué)習(xí)。倘若教師自身的水平不高，就必然會影響到學(xué)生的學(xué)習(xí)成績。一些高中語文教師常常會選擇照搬一些較為新穎的教學(xué)模式，然而并未考慮到學(xué)生自身的個性、差異性，這樣非但不能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，還會直接影響學(xué)生學(xué)習(xí)語文的主動性。
二、針對以上問題的改革措施
（一）注重激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣
興趣是最好的老師，濃厚的學(xué)習(xí)興趣會讓課堂煥發(fā)出生命的活力。在語文教學(xué)過程中，教師要注意提升學(xué)生對語文學(xué)習(xí)的主動性，讓學(xué)生感受到學(xué)習(xí)語文的樂趣，要重視學(xué)生的情感體驗，重視培養(yǎng)與激勵學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣。在進(jìn)行語文課堂教學(xué)設(shè)計時，教師應(yīng)當(dāng)注意加入激趣這個部分，利用這個部分充分開動學(xué)生的思維，引導(dǎo)學(xué)生去感受語文的魅力。例如，教師可以運(yùn)用創(chuàng)設(shè)情境、設(shè)置問題、直奔主題、引用名言警句、運(yùn)用成語、背古詩、講故事、看圖畫、猜謎語以及聽音樂等方式，讓每一堂語文課都充滿吸引力，讓學(xué)生感受到語文課堂的想象力、活力與激情。通過激勵學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的方式，能夠讓學(xué)生與教師之間的情感產(chǎn)生共鳴，實現(xiàn)“親其師，信其道”的目標(biāo)，最終提升語文課堂教學(xué)的有效性。
（二）高中語文教師要使語文教學(xué)融入“人文味”
語文教學(xué)首先必須要具有“人文味”，因為語文教學(xué)是人文教育的重要部分，而人文教育也是語文教學(xué)的目標(biāo)之一。所謂人文教育，就是指要將人類優(yōu)秀的思想文化成果等通過知識傳播和環(huán)境熏陶，使之內(nèi)化為人的品格、氣質(zhì)、修養(yǎng)，并成為人相對穩(wěn)定的內(nèi)在品質(zhì)。對一個民族、一個國家來說，人文教育具有重要的意義，如果一個民族、一個國家沒有人文教育，那么必然會走向消亡。而語文學(xué)科恰好是人文精神滋養(yǎng)的沃土，因此，高中語文教師要使語文教學(xué)融入“人文味”。
（三）注重培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力
高中語文課堂中讓學(xué)生從“讀”到“悟”的過程屬于一個從已知領(lǐng)域逐漸向未知領(lǐng)域發(fā)展的過程，也是一個從發(fā)現(xiàn)問題到解決問題的過程。因此，教師要教會學(xué)生去發(fā)現(xiàn)問題，從而指引學(xué)生去尋找已知與未知之間的潛在聯(lián)系。教會學(xué)生有效的學(xué)習(xí)方式，幫助學(xué)生樹立“終身學(xué)習(xí)”的觀念，遠(yuǎn)比直接向?qū)W生灌輸知識更為重要，在學(xué)習(xí)新知識的同時，應(yīng)在現(xiàn)有的基礎(chǔ)上去探索產(chǎn)生積極聯(lián)想、解決問題、認(rèn)知新事物的教學(xué)和思考方式。在進(jìn)行教學(xué)的時候，教師要指導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成寫隨筆與讀后感的習(xí)慣，加深對課文的理解，從而產(chǎn)生自己的思維與感受，感受到文章的審美情趣。大量的實踐證實，讓學(xué)生通過自我構(gòu)建文學(xué)形象的方式所產(chǎn)生的體會才是最為生動、形象且真實的，所以，學(xué)生能夠運(yùn)用的方式越多、越細(xì)，其自主學(xué)習(xí)的水平相對就越強(qiáng)，就能夠?qū)⒄n堂中的學(xué)習(xí)方法遷移運(yùn)用到課外生活當(dāng)中去，并且可以充分利用所學(xué)的知識來嘗試解決遇到的新問題。因此，要想有效地培養(yǎng)學(xué)生的自我學(xué)習(xí)能力，教師就必須給予學(xué)生充足的自主學(xué)習(xí)時間，要為學(xué)生營造輕松、能問、善思、敢想的學(xué)習(xí)氛圍，從而將學(xué)生自主參與學(xué)習(xí)的主動性充分挖掘出來。
（四）運(yùn)用多媒體手段構(gòu)建良好的師生關(guān)系
傳統(tǒng)的語文教學(xué)模式中，師生僅僅在課堂的45分鐘之內(nèi)有交流，這導(dǎo)致有些學(xué)生的疑問無法在第一時間得到解決，長年累月之后，學(xué)生的問題越來越多。電腦與網(wǎng)絡(luò)的廣泛普及，使現(xiàn)代化的交流手段越來越豐富，教師與學(xué)生之間可以采用電話、郵箱、微信、qq、微博等各種方式開展交流與溝通。這樣，在課后教師也可以較好地解決學(xué)生的疑問，并且?guī)熒g可以了解彼此的情況，通過這些載體去分享生活中的事情，讓教師與學(xué)生之間的關(guān)系更進(jìn)一步。比如，教師在課后可以要求學(xué)生將自己的問題上傳到班級論壇中，可以讓學(xué)生或者是教師給予解答，這樣既便于師生互動，又可以反饋學(xué)生對課文的掌握程度，激發(fā)其對所學(xué)專業(yè)的熱愛。
語文教育教學(xué)論文篇六
：文章結(jié)合筆者實踐教學(xué)經(jīng)驗，在文中從四個方面探討了小學(xué)德育教學(xué)中的賞識教育，以期促進(jìn)小學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展。
：小學(xué)德育；賞識教育；差異性
賞識教育是指要充分的肯定學(xué)生，并通過暗示不斷的培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)自信心，進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生不斷進(jìn)步。小學(xué)德育教學(xué)中的賞識教育，在使學(xué)生知道自身優(yōu)點的同時，還要認(rèn)識到自身的缺點，通過賞識教育使學(xué)生獲得成功的學(xué)習(xí)體驗。
在小學(xué)德育教學(xué)過程中，教師要給予學(xué)生鼓勵和尊重，欣賞和認(rèn)可，使學(xué)生感受到來自于教師的關(guān)心和愛護(hù)，從而能夠更自信地學(xué)習(xí)，克服學(xué)習(xí)中遇到的困難，遇到挑戰(zhàn)迎難而上，激發(fā)出自身的學(xué)習(xí)潛能。由此可以看出，教師對學(xué)生的賞識會對學(xué)生產(chǎn)生積極的作用。在小學(xué)德育教學(xué)中進(jìn)行賞識教育，教師要為學(xué)生營造良好的賞識氛圍，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中受到來自于教師的肯定和認(rèn)可，在這樣的氛圍中進(jìn)行學(xué)習(xí)，教師要樹立學(xué)生能做好的觀念，使學(xué)生們認(rèn)識到自己的潛力，認(rèn)為自己是優(yōu)秀的，人們常說好孩子都是夸出來的，這句話不無道理，而實際上這就是在進(jìn)行賞識教育，樹立學(xué)生學(xué)習(xí)自信心。
在小學(xué)德育實踐教學(xué)活動中，教師要用欣賞的眼光看待每一位學(xué)生，用積極的語言鼓勵學(xué)生，這樣當(dāng)學(xué)生在學(xué)習(xí)中遇到困難想放棄時，會想到教師對自己的賞識，進(jìn)而重新樹立學(xué)習(xí)自信，努力攻克難關(guān)，超越自我。我們在教學(xué)實踐中都會有這樣的體驗，在教學(xué)中如果夸獎了某位學(xué)生，那么這名學(xué)生在這一天中的學(xué)習(xí)積極性都很高，積極地參加班級活動和學(xué)習(xí)活動，這就是學(xué)生感受到我能行的一種表現(xiàn)。在小學(xué)德育教學(xué)中，為學(xué)生營造良好的賞識學(xué)習(xí)氛圍很重要，樹立學(xué)生學(xué)習(xí)信心，使學(xué)生在失敗面前始終保持積極的心態(tài)，最終走向成功。
何為賞，賞即是欣賞和贊美；何為識，識即是肯定和認(rèn)可，小學(xué)德育教學(xué)中的賞識應(yīng)當(dāng)是面向全體學(xué)生的，每個學(xué)生都有自己的優(yōu)點和缺點，有的學(xué)生在學(xué)習(xí)上具有天賦，所以得到了家長和教師的賞識更多，而有的學(xué)生在其他方面具有天賦如畫畫、唱歌等，只是教師沒有發(fā)現(xiàn)而已，所以對這類學(xué)生的賞識較少。有的學(xué)生對美有很強(qiáng)的感悟能力，在顏色搭配上表現(xiàn)出自己的優(yōu)勢，有的學(xué)生對音樂感悟很深，對于聽過的音樂可以在短時間內(nèi)記住旋律并唱出來。因此，在小學(xué)德育教學(xué)中教師要發(fā)揮出賞識教育的作用，對學(xué)生的優(yōu)點要積極的表揚(yáng)，尊重學(xué)生間的個體差異，使學(xué)生可以將自己的優(yōu)勢轉(zhuǎn)化到其他方面。
針對音樂感悟能力強(qiáng)的學(xué)生，教師可以引導(dǎo)學(xué)生將學(xué)習(xí)的詩詞改編成詞曲去記憶，鼓勵學(xué)生既然可以快速記憶曲調(diào)，那么對相關(guān)知識也是可以快速記憶的，要敢于去嘗試，并找到適合的方法，這樣是一定能夠取得良好教學(xué)效果的。在教師的積極鼓勵下，學(xué)生愿意去嘗試，將自己的優(yōu)勢在學(xué)習(xí)中發(fā)揮作用。
任何教學(xué)的開展都離不開溝通，小學(xué)德育教學(xué)也不例外，在教師與學(xué)生的溝通中，教師要更多地去傾聽，引導(dǎo)學(xué)生說出自己的真實看法，拉近師生間的距離，增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)自信心，可以盡情地與教師進(jìn)行交流。教師對學(xué)生說的言語要進(jìn)行深入的分析，分析學(xué)生提出的問題和話語中的隱藏信息，同時教師要做出回應(yīng)，使學(xué)生知道老師在認(rèn)真地聽。此外，教師也可以適當(dāng)?shù)赝ㄟ^提問的方式，對學(xué)生所講的內(nèi)容進(jìn)行質(zhì)疑和確認(rèn)，通過這種小技巧能夠幫助教師更多地獲取學(xué)生的信息。教師要站在學(xué)生的角度去思考問題，使學(xué)生感受到自己是被理解的，這對于師生的溝通也是有幫助的，只有師生雙方都能夠站在對方的視角去看到問題，才能足夠地去理解對方。賞識教育并不是不斷地去夸獎學(xué)生，而是要激發(fā)出學(xué)生的潛能，賞識教育要適度地批評學(xué)生，不要一味地去表揚(yáng)鼓勵，要使得學(xué)生全面發(fā)展，批評是必不可少的，相信學(xué)生始終是好孩子，犯錯誤不要緊，只要積極改正就好。
小學(xué)德育教育中的賞識教育，除教師對學(xué)生的賞識之外，同學(xué)的賞識也是非常重要，強(qiáng)化班集體的凝聚力對于學(xué)生間的賞識具有積極作用。小學(xué)生由于年齡較小，所以對班集體沒有太深的概念，班級的凝聚力較為薄弱，這時班主任要發(fā)揮作用，培養(yǎng)學(xué)生為集體著想、熱愛集體的習(xí)慣。通過每周組織班會，在班會中學(xué)生們可以提出班級活動有哪些不足，學(xué)生也可以進(jìn)行自我批評，并糾正自身的錯誤，學(xué)生們還要談一談近期看到他人表現(xiàn)優(yōu)秀的地方，并給予肯定。通過班會強(qiáng)化班級的凝聚力，增進(jìn)學(xué)生間的感情，使學(xué)生學(xué)會彼此間賞識，在賞識中建立濃厚的友誼。
總之，小學(xué)德育教學(xué)中的賞識教育，要求教師要發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點，并鼓勵學(xué)生積極保持，激發(fā)學(xué)生積極主動的學(xué)習(xí)，進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，賞識教育是教育的智慧，學(xué)生通過賞識教育可以看到自身的優(yōu)點和價值，進(jìn)而更自信地學(xué)習(xí)，養(yǎng)成積極樂觀的好心態(tài)。
[1]楊素芳。欣賞每一個學(xué)生——淺談教學(xué)中的賞識教育[j].科學(xué)大眾，20xx，(10)：104.
[2]江華。淺談賞識教育在德育教育中的作用[j].科學(xué)咨詢(科技·管理)，20xx，(12)：119.
作者：聶虹單位：重慶市渝北區(qū)農(nóng)業(yè)園區(qū)實驗小學(xué)
語文教育教學(xué)論文篇七
中國教育體制歷史悠久，但主要以應(yīng)試教育為主，這種教育體制教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)方式單一，不夠多元化，并且普遍將分?jǐn)?shù)和升學(xué)率視為教學(xué)目標(biāo)。造成如今大量“高分低能”的學(xué)生出現(xiàn)，這個現(xiàn)象在如今的高職語文教育中表現(xiàn)的尤其明顯。
二、高職語文教育創(chuàng)新的具體措施
(一)構(gòu)建良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新思維
陶行知的教育思想中學(xué)生不僅是學(xué)習(xí)的主體，還是課堂的小主人。高職語文教育中要想充分發(fā)揮學(xué)生的主體地位，應(yīng)做到以下幾點：首先改變老師講、學(xué)生聽這種傳統(tǒng)的教學(xué)模式，讓學(xué)生有更多的時間來進(jìn)行思考和交流。如教師在講授到詩歌《再別康橋》時，教師應(yīng)在其形象上的三美方面做點撥，并重點分析其繪畫美，剩下的音樂美和建筑美由學(xué)生進(jìn)行小組討論，并自我總結(jié)，以此培養(yǎng)高職學(xué)生獨(dú)立思考問題、解決問題的能力。
(二)培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑的能力
陶行知先生主張教師教學(xué)的過程中應(yīng)充分培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑意識，通過疑問帶動學(xué)習(xí)的積極性和自主性。因此，高職語文教育中教師應(yīng)盡可能的鼓勵青少年學(xué)生提問，真正做到“不懂就問”，尊重和保持學(xué)生的好奇心，培養(yǎng)學(xué)生思考和質(zhì)疑的能力，與此同時，教師還要引導(dǎo)學(xué)生在預(yù)習(xí)中學(xué)會質(zhì)疑，用特殊符號記錄下難以理解的知識點，從而提出問題，這樣不僅能提高學(xué)生的理解能力，還能培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考問題和質(zhì)疑問題的能力。通過質(zhì)疑學(xué)生可以從不同的角度去思考克隆的真正含義，結(jié)合課本上講解的內(nèi)容，也能將相關(guān)的知識深入到學(xué)生腦海中，提升學(xué)生的形象思維，這對于語文閱讀能達(dá)到事半功倍的效果。
(三)采用創(chuàng)新教學(xué)方式
“新”是陶行知思想教育精髓的重要內(nèi)容之一，這也是其能適用于現(xiàn)代教育，并對教育產(chǎn)生影響的緣由之一。因此，高職語文教育中改變傳統(tǒng)的教學(xué)方式，采用新型的教學(xué)，如微格教學(xué)。微格教學(xué)是借助現(xiàn)代教育媒體，如攝影機(jī)，錄像機(jī)等，訓(xùn)練型的模擬教學(xué)活動。微格教學(xué)的具體教學(xué)首先應(yīng)該分析學(xué)生，然后確定教學(xué)目標(biāo)，進(jìn)行概念和禮儀規(guī)范理論講解，案列分析，現(xiàn)場模擬和回放錄像進(jìn)行他評和自評，最后進(jìn)行教師總結(jié)和評價，學(xué)生反思總結(jié)。如當(dāng)在學(xué)習(xí)《巴黎圣母院》一文時，教師可以讓學(xué)生參與演繹，通過話劇里的三個主人公形象，讓學(xué)生強(qiáng)烈的感受到“美丑對比”，形成自己對美丑的評價標(biāo)準(zhǔn)和自己對世界的觀點。同時通過微格教學(xué)讓學(xué)生轉(zhuǎn)變?yōu)榻處熃巧M(jìn)行自我評價，然后由教師師輔助學(xué)生進(jìn)行共同評價，發(fā)現(xiàn)不足，然后做到有針對性的進(jìn)行改正，做到“取其精華，去其糟粕”。
(四)轉(zhuǎn)變教育觀念，進(jìn)行教育創(chuàng)新
創(chuàng)新教育觀念，讓教育與時俱進(jìn)，這是每個教育家的共識，陶行知先生也不例外，他主張教師的教育能不斷創(chuàng)新，不斷改革，這樣才能保證教育培養(yǎng)出來的人才符合社會發(fā)展的要求，學(xué)生才能成為新時代人才。傳統(tǒng)的教育模式?jīng)]有充分發(fā)揮學(xué)生的主動性，在如今的知識經(jīng)濟(jì)時代下，高職語文教育應(yīng)跟隨時代的步伐積極改進(jìn)。這就需要高職語文教育的過程中教師應(yīng)將高職學(xué)生的內(nèi)心情感為基點，將知識和經(jīng)驗作為學(xué)習(xí)基礎(chǔ)，充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和積極性，從而做好高職院校的語文教育工作。如在學(xué)習(xí)詩歌鑒賞時，當(dāng)學(xué)到《琵琶行》時，通過講解白居易對琵琶女身世的同情，引發(fā)學(xué)生們的思維，自己總結(jié)出白居易觸景生情而想到自己仕途的坎坷，真正理解“江州司馬青衫濕”的具體含義。在不久的將來，高職學(xué)生就是社會的主要勞動者，因此，做好高職學(xué)生的語文教育工作尤為重要，只有高職學(xué)生具有良好的人文素質(zhì)，才能促進(jìn)整個社會的文明進(jìn)步。陶行知先生的教育思想猶如一座明亮的燈塔，指引著高職語文教育的前進(jìn)方向。
語文教育教學(xué)論文篇八
一、關(guān)于小學(xué)教育語文教學(xué)問題的有益探索
1.加強(qiáng)學(xué)生的情感認(rèn)知的培養(yǎng)
我國的歷史文化淵源流長,在祖先留下的歷史文化中充分的融入了作者的情感態(tài)度及藝術(shù)造詣,語文知識的學(xué)習(xí),除了要對作者的藝術(shù)手法進(jìn)行學(xué)習(xí),更重要的是能夠體會與學(xué)習(xí)古人的先進(jìn)的情感認(rèn)知能力,這也是語文學(xué)習(xí)的重要目標(biāo),尤其是小學(xué)階段的語文學(xué)習(xí),學(xué)生各方面的認(rèn)知能力還很欠缺,學(xué)生的性格特點還沒有完全的定型,這時候加強(qiáng)學(xué)生的情感認(rèn)知的培養(yǎng)是非常重要的,在課堂教學(xué)中,教師能夠采用的情感認(rèn)知培養(yǎng)的方式是多種多樣的,總體來說,可以根據(jù)課本中的相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行有效的情感擴(kuò)展,下面舉幾個簡單的例子予以說明。小學(xué)課本中經(jīng)常會出現(xiàn)一些反應(yīng)愛國精神的課文,在此類課文的學(xué)習(xí)過程中,教師可以對課本內(nèi)容予以適當(dāng)?shù)臄U(kuò)展、引導(dǎo),引導(dǎo)學(xué)生體會作者的深切愛國情懷,從而引導(dǎo)學(xué)生樹立起強(qiáng)烈的民族意識及愛國精神,這對于學(xué)生的愛國主義情懷的培養(yǎng)是具有非常深遠(yuǎn)的影響的。雖然小學(xué)階段是學(xué)生的語言能力學(xué)習(xí)的打基礎(chǔ)階段,但是在這個階段的學(xué)習(xí)中,對學(xué)生的文學(xué)修養(yǎng)進(jìn)行適當(dāng)?shù)呐囵B(yǎng)也是非常必要的,引導(dǎo)學(xué)生積極的參與到相關(guān)語言知識的學(xué)習(xí)中,積極創(chuàng)造意境,培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維,加強(qiáng)學(xué)習(xí)過程中字、詞、句的延伸意義的理解與掌握,為后續(xù)的復(fù)雜的語言知識的學(xué)習(xí)奠定良好的基礎(chǔ)。
2.加強(qiáng)小學(xué)語文教學(xué)的改革創(chuàng)新
小學(xué)語文教學(xué)的改革創(chuàng)新包含著多方面的內(nèi)容,教學(xué)內(nèi)容的改革創(chuàng)新、教學(xué)方式的改革創(chuàng)新、培養(yǎng)目標(biāo)的改革創(chuàng)新等,社會在不斷的進(jìn)步與發(fā)展,任何存在于社會大環(huán)境的事物,要想跟上社會的前進(jìn)步伐,就需要不斷的革新與進(jìn)步,小學(xué)語文教學(xué)也一樣。正因為傳統(tǒng)的語文教學(xué)方式中存在種種的弊端,加強(qiáng)小學(xué)語文教學(xué)體系的改革是非常必要的,首先從教學(xué)內(nèi)容上說,隨著時代的發(fā)展進(jìn)步,很多事物都發(fā)生了巨大的變化,這就需要在語文教材中的實例的選擇時,應(yīng)該選用與學(xué)生的生活實際相接近的事例,這樣更有利于學(xué)生的理解。其次是教學(xué)方式,傳統(tǒng)的教學(xué)方式是教師是課堂教學(xué)的主體,對學(xué)生進(jìn)行知識的灌輸,學(xué)生只能被動的接受教師所灌輸?shù)闹R,對于基礎(chǔ)的字、詞、義、音的掌握,很多教師采用的教學(xué)方式是讓學(xué)生進(jìn)行相關(guān)內(nèi)容的反復(fù)抄寫,這種教學(xué)方式不僅增大了學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力,而且具有很低的教學(xué)效率,對于學(xué)生的創(chuàng)新能力、自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)是非常不利的。所以,要加強(qiáng)小學(xué)語文教學(xué)教學(xué)方式的創(chuàng)新,變學(xué)生為課堂教學(xué)的主體,對學(xué)生的學(xué)習(xí)予以正確的引導(dǎo),采用各種高效的`基礎(chǔ)知識的教學(xué)、學(xué)習(xí)方法,使學(xué)生在短時間內(nèi)完成基礎(chǔ)知識的識、記,不僅減輕了學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力,還能有效提高教學(xué)效率。最后,小學(xué)語文教學(xué)的培養(yǎng)目標(biāo)應(yīng)該進(jìn)行適當(dāng)?shù)母母?除了要讓學(xué)生牢固掌握相關(guān)的基礎(chǔ)知識,還應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識、情感認(rèn)知能力、自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)。
3.積極引導(dǎo)學(xué)生開展自主學(xué)習(xí)
自主學(xué)習(xí)能力是學(xué)生學(xué)習(xí)過程中最為重要的培養(yǎng)能容,這對學(xué)生后續(xù)的學(xué)習(xí)有著非常重要的影響,因此,在小學(xué)語文教學(xué)中尤其要注重學(xué)生這方面能力的培養(yǎng),例如,在相關(guān)知識的學(xué)習(xí)過程中,教師可以根據(jù)所學(xué)內(nèi)容,積極組織一些有意義的課外教學(xué),讓學(xué)生在實際的環(huán)境中,自主的學(xué)習(xí)、探索所學(xué)知識,最終將所學(xué)到的知識應(yīng)用于其它學(xué)科的學(xué)習(xí)當(dāng)中,使學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力真正得到鍛煉。另外,在進(jìn)行課堂教學(xué)時,教師也應(yīng)該積極的組織學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí),對于所學(xué)的新知識,在課堂上留出一定的時間,讓學(xué)生進(jìn)行獨(dú)立的思考與領(lǐng)悟,這對于學(xué)生對于所學(xué)知識的牢固掌握是非常必要的。
二、結(jié)語
小學(xué)階段是各方面基礎(chǔ)知識掌握的重要時期,也是學(xué)生各方面認(rèn)知能力形成的重要時期,本文就對小學(xué)語文教學(xué)的教學(xué)現(xiàn)狀進(jìn)行了簡單分析,并針對其教學(xué)現(xiàn)狀中存在的問題對小學(xué)語文教學(xué)提出了幾點建議,教學(xué)模式的模式的改革、自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)、情感認(rèn)知能力的正確引導(dǎo),對于小學(xué)教育的教學(xué)效果的提高具有積極的促進(jìn)作用。
語文教育教學(xué)論文篇九
對此，教育主管部門也有著清醒的認(rèn)識。
提高學(xué)生的思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化素養(yǎng)，弘揚(yáng)民族優(yōu)秀文化和吸收人類進(jìn)步文化，為培養(yǎng)高素質(zhì)勞動者服務(wù)。
從新大綱的要求中不難看出語文在中職教育中所承擔(dān)的重要使命。
基于這一要求，語文教學(xué)必須發(fā)揮相應(yīng)的作用，成為傳統(tǒng)文化教育的主陣地，為培養(yǎng)高素質(zhì)勞動者做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
2中職語文的教學(xué)策略
2.1設(shè)置良好的教學(xué)情境
語文教學(xué)依托的是我國豐富燦爛的文學(xué)資源，而中國文學(xué)最為顯著的特點之一就是其所表達(dá)的感情總是依托于具體的情境。
傳統(tǒng)文學(xué)作品中有各式各樣的情感表達(dá)，有斜陽晚樹也有小橋流水，有撫今追昔也有壯志未酬，有人生苦短也有悲歡離合，有憂國憂民也有對酒當(dāng)歌。
然而，這些情感和情境與今天我們的生活有著一定距離，對于文學(xué)基礎(chǔ)相對較差的中職生而言，理解難度更是不言而喻。
所以，語文教師如果想讓學(xué)生理解這些內(nèi)容，就必須還原和設(shè)置相應(yīng)的情境，讓學(xué)生能夠比較容易地接受，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，提高其文化水平和審美能力，促進(jìn)其德智體美全面發(fā)展[3]。
以《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》這首耳熟能詳?shù)脑妬碚f，本首詩只有4句，其表面意思理解起來并不困難，但對其背后隱藏的內(nèi)涵和意義，卻需要通過還原當(dāng)時的情境才能讓學(xué)生理解。
教師在講解之前，可以先介紹作者李白和詩的主角孟浩然的情況，讓學(xué)生知道：古代交通不便，離別之后就很難再相見了，于是，寫詩送別成了一種習(xí)俗。
然而，李白與孟浩然在黃鶴樓的這一送別卻引起了轟動，在文學(xué)史上被稱為千古一別。
從《李太白集》里可以看出，李白最崇拜和喜歡的詩人就是孟浩然———李白在《贈孟浩然》中曾經(jīng)寫過“吾愛孟夫子，風(fēng)流天下聞”的詩句。
論年齡，李白比孟浩然小12歲，但這絲毫沒有影響到兩人的友誼，他們詩才出眾、互相仰慕、相見恨晚。
在作《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》這首詩時，李白與孟浩然經(jīng)歷了一場長時間的同游，把孟浩然既當(dāng)作老師又當(dāng)作朋友，感情甚篤，所以即使是短暫的離別，也那么依依不舍。
因此，詩的第一句“故人西辭黃鶴樓”充滿了與偶像依依惜別的味道，顯得頗為傷感。
第二句“煙花三月下?lián)P州”則別有深意，因為揚(yáng)州在當(dāng)時是京杭大運(yùn)河上最重要的城市，也是當(dāng)時中國最大最繁華的城市。
對于揚(yáng)州的繁華，李白一直非常向往，卻由于種種原因無法前去，所以李白的“煙花三月下?lián)P州”在依依惜別之外又多了一分羨慕和無奈。
繼而“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長江天際流”，位于山頂?shù)狞S鶴樓是當(dāng)時最高的樓之一，登高遠(yuǎn)眺整個長江漫漫無際，接地連天，十分壯闊。
李白站在黃鶴樓上，眼看著帆船一點點消失在遠(yuǎn)方，可想而知他注視的時間有多長。
讓學(xué)生用感情去誦讀，引導(dǎo)學(xué)生想象、領(lǐng)會詩的意境，感受作者的情懷，體驗古人深情厚誼帶來的感動和溫暖。
從審美角度來看，后兩句詩又充滿了一種無法言說的空闊感，用唐詩研究專家康震的話來說就是，讀這樣的詩歌，能讓你感到整個人生的境界都是開闊的。
2.2增強(qiáng)學(xué)生的文化認(rèn)同感
在目前的語境下，多元文化已經(jīng)成為世界文化的主流，對促進(jìn)各民族的文化交流有著重要的意義。
但是，多元文化所導(dǎo)致的另一個結(jié)果是強(qiáng)勢文化和流行文化的入侵，使得學(xué)生對于民族文化的認(rèn)同感降低。
作為有著悠久歷史的`古老文化，中國文化在現(xiàn)代社會中依然有著重要的價值。
那么如何讓學(xué)生認(rèn)識到中國文化的價值，并對其產(chǎn)生認(rèn)同感呢?筆者認(rèn)為可以從以下幾個方面入手。
首先，指出外來文化和流行文化與中國傳統(tǒng)文化的關(guān)系，例如目前十分流行的日韓劇所依托的日韓文化，其根源則是中國的儒家文化。
如果我們由此入手，就不難讓學(xué)生對傳統(tǒng)文化產(chǎn)生興趣[4]。
其次，引用實例說明中國文化的影響力，例如在世界各地普遍興起的孔子學(xué)院和漢語熱;法國總理希拉克十分熱愛中國歷史，對于青銅文化的研究近乎專家水平;澳大利亞總理陸克文能說十分流利的中文，這都體現(xiàn)出各國政要對于中國與中國文化的重視。
中國文化所體現(xiàn)出來的智慧是一種生存智慧，在1988年的一次集會上，七十多位諾貝爾獎獲得者在其共同發(fā)表的宣言中表示，如果人類要避免世界性混亂，在21世紀(jì)繼續(xù)生存下去，就必須從兩千多年前的中國大教育家、思想家孔子那里尋找智慧。
當(dāng)學(xué)生了解到這些之后，定然能夠增強(qiáng)對傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感。
2.3聯(lián)系古今，拉近距離
中國傳統(tǒng)文化顯著的特點之一就是在五千多年的歷史中延綿傳承，從未斷絕，許多文化現(xiàn)象在今天仍有遺存。
所以，語文教師要結(jié)合現(xiàn)實，深入淺出地為學(xué)生解釋中國傳統(tǒng)文化[5]。
例如今天所說的“名字”在古代其實包含名和字兩個概念，名與字之間并不是孤立的，而是有著非常密切的聯(lián)系。
著名詩人李白，字太白，這里的太白實際上指的是太白星，而李白名中的“白”字就是太白的簡稱。
再如蘇軾，字子瞻，名中的“軾”字是乘馬車時的扶手，用以眺望，所以用“瞻”作字。
除此之外，在古代稱字表示對他人的尊重，例如曹操，字孟德，小名阿瞞，當(dāng)時的許攸，原來稱曹操為孟德兄，后來對曹操有意見了干脆稱他為曹阿瞞，由此引來殺身之禍;又如當(dāng)年三十多歲的康有為見到二十多歲的梁啟超時稱其為“卓如兄”而不是“啟超”，就是為表示對梁啟超的尊重。
在這里“，兄”并不一定表示年齡的差異，而是對于對方地位的認(rèn)可及人格的尊重，所以在古代年逾古稀的老人稱呼二三十歲的年輕人為兄的事情并不少見，由此也不難看出中國傳統(tǒng)文化中的謙和溫潤是十分值得現(xiàn)代人學(xué)習(xí)的。
2.4引導(dǎo)學(xué)生積極思考交流
語文教學(xué)不僅僅是教師個人的事情，一門課程若想獲得較好的教學(xué)效果，必須依賴師生的良好配合，語文也不例外。
所以，語文課堂教學(xué)應(yīng)該充滿思想碰撞和情感交流，而不能由教師一味灌輸。
那么，教師應(yīng)該如何與學(xué)生進(jìn)行互動呢?這就需要教師一方面認(rèn)真?zhèn)湔n、聯(lián)系現(xiàn)實，充分運(yùn)用啟發(fā)性的語言，張馳有度、循序漸進(jìn)地引導(dǎo)學(xué)生積極思考，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中體驗到古代場景和古代人文氣氛[6]。
例如在講解李白的《春夜洛城聞笛》中“此夜曲中聞?wù)哿边@句詩時，先讓學(xué)生理解詩意，然后重點解釋“折柳”。
“柳”諧音“留”，古人送別親友時常常折柳相贈，暗示留戀、留念之意。
折柳既是當(dāng)時的一種習(xí)俗，也是一種情感的表達(dá)。
古人還有折柳寄遠(yuǎn)的習(xí)慣，是盼客旅他鄉(xiāng)的親人早早歸來的意思。
學(xué)生從對古代風(fēng)俗的學(xué)習(xí)中享受學(xué)習(xí)的快樂。
另一方面，教師應(yīng)認(rèn)真傾聽學(xué)生的反饋，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識，讓學(xué)生能夠及時而充分地表達(dá)自己的見解。
此外，學(xué)生也要事先了解課程內(nèi)容，收集相關(guān)資料。
在這樣的互動中，學(xué)生自然就很容易理解文學(xué)作品，在輕松愉快的詩情畫意中感受到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓，在不經(jīng)意的誦讀中接受了高尚道德情操的熏陶。
除此之外，教師還要更新教學(xué)觀念，充分利用多媒體教學(xué)手段來促進(jìn)學(xué)生對文學(xué)的了解。
例如在講解抒情性作品時放應(yīng)景的音樂輔助教學(xué)，會收到意想不到的效果。
如在賞析宋代愛國詩人陸游的《病起》這首詩時，可以配樂朗誦，把詩人“壯士凄涼閑處老，名花零落雨中看”悲壯沉郁的情感淋漓盡致地表達(dá)出來，讓學(xué)生在欣賞語言文字魅力的同時走進(jìn)當(dāng)時的情境，感受作者那種難舍難分的情感。
此外，在講解描寫性作品時可以展示相應(yīng)的圖片，講解故事性作品時可以播放相應(yīng)的影視或戲劇片段。
總而言之，就是充分利用一切可以利用的手段促進(jìn)學(xué)生理解和學(xué)習(xí)。
3結(jié)語
葉圣陶先生認(rèn)為性情的涵養(yǎng)和想象力的培植，是教育的重要項目。
然而，涵養(yǎng)和培植必須有所依托，那就是在語文教學(xué)中進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育。
傳統(tǒng)文化教育關(guān)乎學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)和全面發(fā)展，因此，在教學(xué)中教師需要針對現(xiàn)實以及學(xué)生、學(xué)科的特點設(shè)計教學(xué)，深入淺出，聯(lián)系古今，如此才能達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果，提升學(xué)生的綜合素質(zhì)。
作者：岑愛音單位：廣西中醫(yī)藥大學(xué)附設(shè)中醫(yī)學(xué)校
語文教育教學(xué)論文篇十
摘要:學(xué)生在課堂中的反應(yīng)，學(xué)生對教學(xué)課堂的反饋成為教師提高課堂質(zhì)量，改進(jìn)課堂教學(xué)的重要依據(jù)所以在課堂中注重師生互動，重要的'一點就是尊重學(xué)生的主體地位，讓學(xué)生真正的學(xué)會思考，有創(chuàng)新學(xué)習(xí)的欲望因此，重視課堂中的互動能夠有效的改善課堂氛圍，活躍課堂氣氛，提高學(xué)生的參與率和學(xué)習(xí)的積極性。
關(guān)鍵詞:二年級;語文;師生互動
一、師生互動的含義
從心理學(xué)上來說，教學(xué)的互動就是教師和學(xué)生之間的意思表達(dá)和接受，互相產(chǎn)生影響的過程互動的方式的差異，自然會導(dǎo)致對意思接受理解的差異，不良的互動還會導(dǎo)致意思的誤解，不利于學(xué)生的學(xué)習(xí)同時，僅僅只是一方面的意思傳達(dá)，比如教學(xué)對學(xué)生的意思表達(dá)，這樣的獨(dú)角戲效果往往也不盡人意，還極易導(dǎo)致某一方的疲憊和反感而雙方的意思表達(dá)清晰，利于雙方的接受和互動，提高大家的理解和接受能力，調(diào)動學(xué)習(xí)的興趣師生之間的互動就是雙方意思的表達(dá)，通過語言、肢體動作和各種信息的交換進(jìn)行雙方的信息交流溝通，達(dá)到師生有效的雙向交流，提高雙方的信息交流和接受能力對于二年級的學(xué)生來說，和其他高年級的學(xué)生相比，心智發(fā)展并不成熟，在有限度的課堂上不能很好的集中精力，獨(dú)立自主的學(xué)習(xí)因此，課堂上的互動能夠有效的帶動學(xué)生利用好課堂時間，吸引學(xué)生注意力，提高課堂成效。
二、提高師生互動的策略
在課堂中，尤其是在課文導(dǎo)人時，教師可以充分利用好課文題目設(shè)計大問題，營造出足夠的空間讓學(xué)生參與其中所謂“大問題”，就是指問題有較大的包容性，不會局限學(xué)生思維，同時能夠讓學(xué)生有更多的選擇，可以從不同的方面進(jìn)行回答，尤其是以發(fā)散性思維進(jìn)行思考和解決問題我們可以從如下幾個方面進(jìn)行了解:第一，不局限學(xué)生思考和解決問題的途徑和方式，學(xué)生可以從多個方面探索問題可能的答案;第二，解決問題的方法并非單一的，學(xué)生需擺脫一成不變的思維;第三，問題的設(shè)置能夠讓學(xué)生接觸到一個全然不同的世界，充分調(diào)動學(xué)生的想象力，在看似毫無頭緒的境地中經(jīng)過思索找到一條條光明的大道;第四，讓學(xué)生明白語文學(xué)習(xí)的重要目的只是一種思維和語言的學(xué)習(xí)，我們可以找到多種能夠解釋問題的答案，而且并無正誤之分大問題的設(shè)計能夠有效的發(fā)散學(xué)生思維，擴(kuò)大師生互動的空間。
例如，在二年級下冊第一課《找春天》的學(xué)習(xí)中，教師可以根據(jù)課題設(shè)置如下問題:“到哪里才能找到春天呢?我們?yōu)槭裁匆ふ掖禾?春天找到了能帶給我們什么?”讓學(xué)生主動思考，積極參與到學(xué)習(xí)當(dāng)中，同時教師鼓勵學(xué)生之間對這些問題的交流，針對不同的答案和學(xué)生談?wù)摚ハ嘤∽C再如，在對《雷鋒叔叔你在哪里》的教學(xué)時，可以在上課之前和學(xué)生一起收集一些有關(guān)雷鋒的事跡，同時要求大家向父母或者爺爺他們這輩人了解雷鋒，對雷鋒的形象有初步的印象課堂中在對課文的初步的把握之后，可讓學(xué)生觀看一段有關(guān)雷鋒的事跡的視頻或者圖片，同時提出這樣的問題:看完之后你有什么想說的?將你的說法和同桌進(jìn)行交流在學(xué)生初步了解的基礎(chǔ)上，同時結(jié)合所觀看的視頻，學(xué)生能夠很快打開話匣子教師在學(xué)生互相討論期間適當(dāng)?shù)脑谡n堂中走動，傾聽學(xué)生之間的討論，及時收集討論的相關(guān)信息如此學(xué)生對課文有了極大的興趣，在獲得新知識的時候不在被動性的接受，而是在教師帶領(lǐng)下積極的配合教師的教學(xué)計劃，積極主動的參與到課堂中，將學(xué)生的個性完全充分的展現(xiàn)出來，教師的引導(dǎo)作用也就突顯出來了。
三、設(shè)置開放問題，預(yù)留互動平臺
在現(xiàn)在的課堂教學(xué)中，很多教師都意識到不能唱獨(dú)角戲，開始逐漸重視互動的重要性但是在實際的操作中，教師卻沒有真正理解互動的內(nèi)涵，只是用幾個問題牽引學(xué)生，或者安排幾個游戲等其他方式吸引學(xué)生的眼球，并沒有調(diào)動起學(xué)生的主觀能動性，忽視了學(xué)生的主體地位因此，在語文課堂中要適當(dāng)設(shè)計一些開放性的問題，留置足夠的空間讓學(xué)生思考，讓創(chuàng)新走進(jìn)課堂第一，多采用“啟發(fā)式”、“探究式”的方式，激發(fā)學(xué)生探究的欲望;第二，讓學(xué)生自由表達(dá)自己的意見，教師予以應(yīng)有的尊重、鼓勵;第三，教師懂得把握時機(jī)，在恰當(dāng)?shù)臅r候釋放學(xué)生能量，適當(dāng)?shù)募ぐl(fā)，這樣既能夠保證學(xué)生高昂的學(xué)習(xí)興致，又不易造成學(xué)生的學(xué)習(xí)疲軟。
例如，在二年級《一分鐘》課堂教學(xué)時，教師可以提問學(xué)生，一分鐘大概有多長，一分鐘我們能夠做哪些事情?回顧一下平時我們有沒有注意過一分鐘我們能做什么，是否對我們有影響?接下來教師可以用事先準(zhǔn)備好的計時的設(shè)備，如手機(jī)、手表等，首先讓學(xué)生什么事情都不做，靜靜的感受這一分鐘到底有多長然后再次計時一分鐘，在這一分鐘的時間內(nèi)學(xué)生做自己想做的任何事情，記錄下自己這分鐘做什么，教師也和學(xué)生一起在這一分鐘之內(nèi)做自己的事情接下來大家將自己這一分鐘所做的事情寫在紙上，同學(xué)之間互相交流，大家互相比比通過這樣的對比讓學(xué)生明白這一分鐘是如此的神奇，能夠做這么多的事情進(jìn)行了比較之后，教師趁機(jī)提出問題:既然這一分鐘如此的神奇，那么如果我們錯過這一分鐘會產(chǎn)生什么樣的影響?大家一起來探討，看看這神奇的一分鐘能有什么神奇的效果呢?教師通過這些問題一步步的導(dǎo)引學(xué)生參與到課堂中，和教師一起探索某些未知的答案，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的參與性和自主性。
四、重視重難點的點撥，為互動加力
課堂是學(xué)生對舊知識的消化吸收，新知識的學(xué)習(xí)知新，以及新舊知識的學(xué)習(xí)整合在課堂的互動性遇到一些難點的時候往往容易打斷學(xué)生的互動，降低學(xué)生參與到課堂中興趣，如果教師沒有進(jìn)行良好的引導(dǎo)，會打擊學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性那么，在學(xué)生遇到新知識卡殼時，教師需要轉(zhuǎn)移學(xué)生的注意力，將學(xué)生的思維集中到探究這個問題的過程中去，學(xué)會思考的方法具體來說，首先，教師的引導(dǎo)必須及時，不能拖延太長時間;其次，教師要注重引導(dǎo)的方法，讓學(xué)生自己去尋求答案，而不是等著給答案;最后，不要忽視學(xué)生的主體作用。
互動不僅僅只是通過語言實現(xiàn)，動作和行為也是互動很重要的一部分因此，教師不僅僅要聽，更要看，觀察學(xué)生的行為狀態(tài)，讓他們的互動不至于凌亂無序?qū)W習(xí)目標(biāo)是教師教學(xué)必須貫徹的，作為學(xué)習(xí)的主體，學(xué)生也須在適當(dāng)?shù)臅r候了解學(xué)習(xí)目標(biāo)，這樣能夠讓學(xué)生學(xué)習(xí)更具目標(biāo)性同時，目標(biāo)能夠有效的架起新舊知識之間的橋梁，使學(xué)生能夠運(yùn)用舊知識解決新問題，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)只有將學(xué)生互動學(xué)習(xí)的愿望化成互動學(xué)習(xí)的實際行動時，再讓學(xué)生了解教學(xué)目標(biāo)、本節(jié)課重點需要掌握的知識點、質(zhì)疑難點，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣才會被充分調(diào)動起來，這樣才能整合不同理解能力和學(xué)習(xí)層次的學(xué)生，讓他們充分與周圍的環(huán)境發(fā)生互動;同時教師要將學(xué)習(xí)中的難點充分解析，并以此為導(dǎo)向，進(jìn)行橫向和縱向的對比、分析，讓學(xué)生的思維動起來，從而尋找到知識的共通點，提高知識的運(yùn)用和分析能力;充分利用學(xué)習(xí)環(huán)境和氛圍的帶動作用，促使學(xué)生外部環(huán)境與內(nèi)在學(xué)習(xí)的互動，能夠?qū)W以致用因此，在課堂教學(xué)中注重重點難點的引領(lǐng)和剖析，能夠發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性，把所學(xué)的知識與方法用于學(xué)習(xí)和實踐生活及新的學(xué)習(xí)中并形成習(xí)慣。
例如，在《一分鐘》教學(xué)中，在初步的學(xué)習(xí)之后，要讓學(xué)生明白“分秒必爭”的重要性之前學(xué)生對一分鐘的感受的課文學(xué)習(xí)是為課文重點難點學(xué)習(xí)做鋪墊的這就要求學(xué)生在學(xué)習(xí)課文時，注意分析學(xué)生遲到一分鐘帶來的后果，學(xué)生就會有目的性的學(xué)習(xí)課文，在老師的引導(dǎo)卜分析這一分鐘帶來的不利之處，從而知道時間的寶貴，懂得嚴(yán)格要求自己，珍惜時間。
五、一個都不能少，帶動全班互動
在課堂的教學(xué)中，尤其是教師在課堂的互動中，并不能吸引每一個學(xué)生都緊跟教師的步伐，參與到這個集體活動中，造成這樣的原因是多方面的:第一，學(xué)生的性格各不相同，有些人內(nèi)向，有些人外向外向的學(xué)生相對來說，其課堂參與度會高，而內(nèi)向的人相對會少一些互動;第二，有些學(xué)生雖然有自己獨(dú)特的看法，但是由于本身納言，在課堂中很少能引起老師和學(xué)生的注意，參與度不是很高;第三，這也是由二年級學(xué)生的心智發(fā)展決定的二年級的學(xué)生注意力不能長時間的集中，偶爾的走神會導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)的段節(jié)很難跟上接下來的學(xué)習(xí)，這樣也容易導(dǎo)致學(xué)生脫離課堂其實這幾類學(xué)生在課堂中很容易被教師忽視，會更多的把注意力放在積極參與的孩子身上久而久之，就會讓那些孩子形成慣性，到互動時間就會不知所措，或者注意力完全不在學(xué)習(xí)上持續(xù)下去，就會造成教學(xué)重點中的巨大漏洞，會忽視掉很大一部分學(xué)生，甚至很有可能會造成大家參與性和互動性極高的假象，但是事實卻不是這樣因此，為了有效的避免這種情況的發(fā)生，教師在教學(xué)互動的時候要注意觀察學(xué)生，首先要敏銳的抓住那些每次都能積極參與互動的學(xué)生，發(fā)動他們的帶動作用;其次，也不能忽視那些沒有積極跟上的學(xué)生，針對不同學(xué)生，在適當(dāng)?shù)臅r候調(diào)動他們的興趣點，提高他們的參與度;最后，鼓勵是良好的教學(xué)方法之一，對于一些能夠偶爾參加到互動中的學(xué)生，教師要根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況提出學(xué)生經(jīng)過思考之后能夠解決的問題，同時給予鼓勵，讓他們感受到參與師生互動的樂趣，如此形成良性循環(huán)，最后使全班都愿意參與互動，并且從中有所收獲。
六、總結(jié)
小學(xué)語文尤其是低年級的語文教學(xué)要重視師生的良性互動，在課堂中教師應(yīng)該注意學(xué)生的差異，以科學(xué)的提問引導(dǎo)學(xué)生，給學(xué)生足夠的互動平臺，重視學(xué)生的自主性，營造良好的師生互動，以提高課堂教學(xué)質(zhì)量。
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語文教育教學(xué)論文篇十一
[摘要]語文課外閱讀活動很好的貫徹了我縣“大讀寫”工程的要求，拓展了語文教學(xué)的空間，開創(chuàng)了一個開放式的大語文學(xué)習(xí)氛圍，同時大大豐富了學(xué)生的語言積累和生活體驗，使學(xué)生的語文聽說讀寫能力都得到了提高，為學(xué)生成為真正的學(xué)習(xí)主人鋪平了道路。
[關(guān)鍵詞]課外、閱讀、拓展、大語文
《語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》中提出學(xué)生應(yīng)“具有獨(dú)立閱讀的能力，注重情感體驗，有較豐富的積累，形成良好的語感。學(xué)會運(yùn)用多種閱讀方法。九年課外閱讀總量應(yīng)在400萬字以上?！闭Z言文字的積累，其途徑是聽和讀；語言文字的表達(dá)，其形式是說和寫。這就需要我們語文教師樹立大語文觀，去引導(dǎo)學(xué)生在會讀一本書的基礎(chǔ)上，走出課堂，走向生活，廣泛開展課外閱讀活動，博覽群書，吸收名家名篇的語言精華。開展語文課外閱讀，不僅有利于學(xué)生開拓視野，陶冶情操，而且也是學(xué)生積累語言，豐富知識的有效方法。
一、激發(fā)興趣。
愛因斯坦說過：“興趣是最好的老師”。為了貫徹落實《語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》中規(guī)定的小學(xué)生課外閱讀總量，我十分重視激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，使課外閱讀的內(nèi)容安排、組織形式等盡可能地滿足于學(xué)生的心理、生理特征，使學(xué)生樂讀、愛讀，使閱讀成為學(xué)生生活中的一種樂趣。
我根據(jù)小學(xué)生愛看電視的特點，鼓勵他們看動畫故事、兒童節(jié)目，并利用早讀、語文活動課讓學(xué)生聽故事錄音，還經(jīng)常讓學(xué)生上臺講故事。那生動的語言、曲折的情節(jié)、聲情并茂的誦讀都對學(xué)生產(chǎn)生了強(qiáng)烈的感染力。我告訴學(xué)生，這些故事書里都有，只要自己去看書，書中的故事無窮無盡。學(xué)生便開始自覺地閱讀一本本課外讀物，并產(chǎn)生了濃厚的興趣。
不同的閱讀方式也是使學(xué)生對閱讀感興趣的關(guān)鍵之一。在組織課外閱讀活動時，我不僅采用了指名讀、互讀、分角色讀等多種讀的形式，還采用了游戲、表演等方式。幫助學(xué)生提高理解能力和認(rèn)識水平，從而增強(qiáng)閱讀的興趣。
二、推薦材料。
1、學(xué)生合適的課外書。
當(dāng)學(xué)生讀自己喜歡讀的書時，他會讀得津津有味，完全沉浸在書中的世界里，和書里的人物同喜同悲。當(dāng)學(xué)生讀自己不喜歡讀的書時，會感到枯燥無味，不知所云。因此，學(xué)生閱讀的興趣激發(fā)起來后，就要適時地引導(dǎo)學(xué)生選擇合適的課外書，讓學(xué)生有好書可讀。推薦時課外書要考慮以下幾點：
（1）要與學(xué)生的生活密切相關(guān)。
比如《金色童年》、《校園趣事》、《假日行動》等，這些文章的內(nèi)容與學(xué)生的現(xiàn)實生活密切相關(guān)，文章的語言很容易與學(xué)生的已有經(jīng)驗建立聯(lián)系。學(xué)生讀這類文章，感到十分親切。因有一定的生活經(jīng)驗，所以理解起來也沒有困難。更重要的是，已有的經(jīng)驗積累能幫助學(xué)生找到更準(zhǔn)確的表達(dá)語言，同時有利于培養(yǎng)學(xué)生的語感。當(dāng)學(xué)生的學(xué)習(xí)生活中有什么重要的活動或不良的思想傾向時，我就找些相關(guān)的書籍進(jìn)行思想教育動員。例如：廣播操比賽快到了，結(jié)合集體訓(xùn)練，選擇《長征故事》、《臥薪嘗膽》這樣的文章讓學(xué)生閱讀，學(xué)生便全身心投入。學(xué)校舉行“獻(xiàn)愛心”活動、參加大隊委競選等等，適時選擇一些動人篇章讓學(xué)生閱讀，學(xué)生就會熱情高漲。如果當(dāng)一篇文章能使閱讀者全身投入其中的話，文章對人的影響將會是持久而深遠(yuǎn)的，不僅內(nèi)容可能終身難忘，而且有關(guān)語言也可能永遠(yuǎn)難忘。
（2）要與學(xué)生的心靈世界息息相通。
小孩子天生愛幻想，這就決定了他們愛讀帶有幻想的故事。童話故事具有幻想性，故事里面的人物是虛構(gòu)的，環(huán)境是假設(shè)的，情節(jié)、事件也不是生活中實有的，但幻想中卻往往寄托了孩子們的希望和理想，折射出他們內(nèi)心的精神追求，因此，對于孩子們來說具有很大的魅力?？苹眯≌f不僅具有幻想性，而且還帶有一定的科學(xué)性，是人們美好愿望的一種體現(xiàn)，和童話比起來，更具有現(xiàn)實意義。人們想戰(zhàn)勝死亡，渴望生存，古往今來的童話里便出現(xiàn)了不老的仙人、不滅的生靈；而科幻小說里則出現(xiàn)了神奇的新藥，發(fā)明了新的醫(yī)療器械。這一切都是孩子們所希望的，所以他們喜歡讀科幻故事。好奇是孩子們的又一天性。孩子們對未知世界充滿好奇，總想問個“為什么”。他們喜歡讀一些探險和科幻的書籍，就是因為好奇心的驅(qū)使。所以像《太空歷險記》、《阿童木》、《白雪公主和七個小矮人》、《魯濱遜漂流記》等作品都能引起他們的極大興趣，值得推薦。
另外，兒童詩反映了孩子們純潔的童心和天真的童趣，語言精練形象，讀起來音韻和諧、節(jié)奏明快、瑯瑯上口，深受孩子們的喜愛，也是孩子們不可多得的精神食糧。
（3）讀物的語言水平要略高于學(xué)生。
結(jié)合學(xué)校開展的“讀千古美文、做當(dāng)代君子”活動，讓學(xué)生廣泛涉獵千古傳誦的經(jīng)典范文，此類文章文辭優(yōu)美，能直通學(xué)生的精神世界，學(xué)生讀這樣的文章，語言和精神的修養(yǎng)都會得到提高。如：“名家名句”，“唐詩宋詞”等，要讓學(xué)生多讀。
一些千古傳誦的名句具有廣泛的適用性和較高的使用頻率。如：“三人行，必有我?guī)熝??！薄坝F千里目，更上一層樓”、“春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來”、“不識廬山真面目，只緣身在此山中?！边@些詩句與學(xué)生在現(xiàn)實生活中的心靈世界很接近，容易產(chǎn)生共鳴，應(yīng)多選一些含有這些語言的文章讓學(xué)生閱讀。
2、結(jié)合語文課本開展拓展閱讀。
語文課本中的課文往往以有限的文字反映出一個故事，而這個故事有著復(fù)雜的背景。如果沒有足夠的背景資料，要理解課文是有難度的。所以，我們要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的特點，開展拓展閱讀，加大學(xué)生的閱讀量。
學(xué)寫人的文章，可以選擇與這個人相關(guān)的其他文章來讀，從而對這個人有更深更廣的了解。也可以選擇與這個人物相似的其他寫人的文章來讀，讓學(xué)生在比較閱讀中獲得更多的語言，獲得對人物更深更廣的認(rèn)識。如：在學(xué)習(xí)《我的伯父魯迅先生》這篇課文課前，我組織學(xué)生查閱和魯迅生平相關(guān)的文章。在教學(xué)《孫悟空三打白骨精》這篇課文前，發(fā)動學(xué)生廣泛閱讀《西游記》中的故事。這些拓展性閱讀開闊了學(xué)生的視野，拓展了學(xué)生的心靈空間，為學(xué)生理解課文的語句，領(lǐng)悟內(nèi)容提供了經(jīng)驗支撐。
學(xué)寫景的文章，可以選擇其他寫景的文章來讀。如：學(xué)習(xí)《桂林山水》時，可以選擇朱自清在我們溫州寫的《梅雨潭》來讀，也可以選擇我們當(dāng)?shù)貙懢暗奈恼聛碜x。如：《玉蒼山》、《碗窯三折瀑》等文章，使學(xué)生有一種親卻感，學(xué)生的認(rèn)識空間不斷擴(kuò)大，探索的欲望和能力不斷增強(qiáng)。同時，這樣的閱讀，由課文這個“點”擴(kuò)散成一個較大的“面”，學(xué)生的語言積累不斷增加，領(lǐng)悟力也不斷提高。
3、拓展課外閱讀的渠道。
當(dāng)今世界已進(jìn)入了信息時代，應(yīng)讓學(xué)生明白要通過各種媒介接受大量信息，我們的課外閱讀也不能限于書本。除了班級圖書角里的書籍和學(xué)生訂閱的雜志以外，還可以學(xué)會用各種途徑進(jìn)行廣泛閱讀。雖然沒有上網(wǎng)閱讀的條件，電視中一些優(yōu)秀的欄目等也是獲取知識的好渠道。
三、指導(dǎo)課外閱讀方法。
學(xué)生要進(jìn)行大量的課外閱讀，離不開科學(xué)的`閱讀方法。因此，我們要利用課堂，把閱讀方法的指導(dǎo)寓于課堂教學(xué)之中，指導(dǎo)學(xué)生掌握科學(xué)的讀書方法，如：精讀法、略讀法、瀏覽法、做讀書筆記等。這樣學(xué)生能自覺或不自覺地把課內(nèi)學(xué)到的閱讀方法在課外閱讀中加以實踐應(yīng)用，促進(jìn)知識和能力的遷移，達(dá)到“教是為了不教”的目的。
四、開展讀書評比。
小學(xué)生情趣不穩(wěn)定。為使學(xué)生逐漸養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，我便開展了豐富多彩的讀書活動，讓他們有機(jī)會展示課外閱讀的成果，獲得成功的喜悅。
我利用早讀課、語文活動課、班會課，開展“介紹一本好書”、“詩文朗誦比賽”、“講故事比賽”、“《讀后感》交流會、“《小作家》擂主大比拼”等活動。這些交流不僅反饋了學(xué)生課外閱讀的情況，也提高了學(xué)生的口頭表達(dá)能力。
在教室的一角，設(shè)置作品欄，展出學(xué)生摘錄的筆記、讀后感和手抄報等作品，使學(xué)生對課外閱讀保持著比較持久的興趣。
語文課外閱讀活動很好的貫徹了我縣“大讀寫”工程的要求，拓展了語文教學(xué)的空間，開創(chuàng)了一個開放式的大語文學(xué)習(xí)氛圍，同時大大豐富了學(xué)生的語言積累和生活體驗，使學(xué)生的語文聽說讀寫能力都得到了提高，為學(xué)生成為真正的學(xué)習(xí)主人鋪平了道路。
[參考文獻(xiàn)]：
1、《全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》（實驗稿）
2、《語文課程標(biāo)準(zhǔn)解讀》（實驗稿）湖北出版社
3、《小學(xué)語文教師》上海出版社2003年第二期
4、張志偉《農(nóng)村學(xué)生課外閱讀指導(dǎo)策略的實踐與研究》浙江教育科學(xué)2001年第6期。
語文教育教學(xué)論文篇十二
對此，教育主管部門也有著清醒的認(rèn)識。
提高學(xué)生的思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化素養(yǎng)，弘揚(yáng)民族優(yōu)秀文化和吸收人類進(jìn)步文化，為培養(yǎng)高素質(zhì)勞動者服務(wù)。
從新大綱的要求中不難看出語文在中職教育中所承擔(dān)的重要使命。
基于這一要求，語文教學(xué)必須發(fā)揮相應(yīng)的作用，成為傳統(tǒng)文化教育的主陣地，為培養(yǎng)高素質(zhì)勞動者做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
2中職語文的教學(xué)策略
2.1設(shè)置良好的教學(xué)情境
語文教學(xué)依托的是我國豐富燦爛的文學(xué)資源，而中國文學(xué)最為顯著的特點之一就是其所表達(dá)的感情總是依托于具體的情境。
傳統(tǒng)文學(xué)作品中有各式各樣的情感表達(dá)，有斜陽晚樹也有小橋流水，有撫今追昔也有壯志未酬，有人生苦短也有悲歡離合，有憂國憂民也有對酒當(dāng)歌。
然而，這些情感和情境與今天我們的生活有著一定距離，對于文學(xué)基礎(chǔ)相對較差的中職生而言，理解難度更是不言而喻。
所以，語文教師如果想讓學(xué)生理解這些內(nèi)容，就必須還原和設(shè)置相應(yīng)的情境，讓學(xué)生能夠比較容易地接受，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，提高其文化水平和審美能力，促進(jìn)其德智體美全面發(fā)展[3]。
以《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》這首耳熟能詳?shù)脑妬碚f，本首詩只有4句，其表面意思理解起來并不困難，但對其背后隱藏的內(nèi)涵和意義，卻需要通過還原當(dāng)時的情境才能讓學(xué)生理解。
教師在講解之前，可以先介紹作者李白和詩的主角孟浩然的情況，讓學(xué)生知道：古代交通不便，離別之后就很難再相見了，于是，寫詩送別成了一種習(xí)俗。
然而，李白與孟浩然在黃鶴樓的這一送別卻引起了轟動，在文學(xué)史上被稱為千古一別。
從《李太白集》里可以看出，李白最崇拜和喜歡的詩人就是孟浩然———李白在《贈孟浩然》中曾經(jīng)寫過“吾愛孟夫子，風(fēng)流天下聞”的詩句。
論年齡，李白比孟浩然小12歲，但這絲毫沒有影響到兩人的友誼，他們詩才出眾、互相仰慕、相見恨晚。
在作《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》這首詩時，李白與孟浩然經(jīng)歷了一場長時間的同游，把孟浩然既當(dāng)作老師又當(dāng)作朋友，感情甚篤，所以即使是短暫的離別，也那么依依不舍。
因此，詩的第一句“故人西辭黃鶴樓”充滿了與偶像依依惜別的味道，顯得頗為傷感。
第二句“煙花三月下?lián)P州”則別有深意，因為揚(yáng)州在當(dāng)時是京杭大運(yùn)河上最重要的城市，也是當(dāng)時中國最大最繁華的城市。
對于揚(yáng)州的繁華，李白一直非常向往，卻由于種種原因無法前去，所以李白的“煙花三月下?lián)P州”在依依惜別之外又多了一分羨慕和無奈。
繼而“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長江天際流”，位于山頂?shù)狞S鶴樓是當(dāng)時最高的樓之一，登高遠(yuǎn)眺整個長江漫漫無際，接地連天，十分壯闊。
李白站在黃鶴樓上，眼看著帆船一點點消失在遠(yuǎn)方，可想而知他注視的時間有多長。
讓學(xué)生用感情去誦讀，引導(dǎo)學(xué)生想象、領(lǐng)會詩的意境，感受作者的情懷，體驗古人深情厚誼帶來的感動和溫暖。
從審美角度來看，后兩句詩又充滿了一種無法言說的空闊感，用唐詩研究專家康震的話來說就是，讀這樣的詩歌，能讓你感到整個人生的境界都是開闊的。
2.2增強(qiáng)學(xué)生的文化認(rèn)同感
在目前的語境下，多元文化已經(jīng)成為世界文化的主流，對促進(jìn)各民族的文化交流有著重要的意義。
但是，多元文化所導(dǎo)致的另一個結(jié)果是強(qiáng)勢文化和流行文化的入侵，使得學(xué)生對于民族文化的認(rèn)同感降低。
作為有著悠久歷史的`古老文化，中國文化在現(xiàn)代社會中依然有著重要的價值。
那么如何讓學(xué)生認(rèn)識到中國文化的價值，并對其產(chǎn)生認(rèn)同感呢?筆者認(rèn)為可以從以下幾個方面入手。
首先，指出外來文化和流行文化與中國傳統(tǒng)文化的關(guān)系，例如目前十分流行的日韓劇所依托的日韓文化，其根源則是中國的儒家文化。
如果我們由此入手，就不難讓學(xué)生對傳統(tǒng)文化產(chǎn)生興趣[4]。
其次，引用實例說明中國文化的影響力，例如在世界各地普遍興起的孔子學(xué)院和漢語熱;法國總理希拉克十分熱愛中國歷史，對于青銅文化的研究近乎專家水平;澳大利亞總理陸克文能說十分流利的中文，這都體現(xiàn)出各國政要對于中國與中國文化的重視。
中國文化所體現(xiàn)出來的智慧是一種生存智慧，在1988年的一次集會上，七十多位諾貝爾獎獲得者在其共同發(fā)表的宣言中表示，如果人類要避免世界性混亂，在21世紀(jì)繼續(xù)生存下去，就必須從兩千多年前的中國大教育家、思想家孔子那里尋找智慧。
當(dāng)學(xué)生了解到這些之后，定然能夠增強(qiáng)對傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感。
2.3聯(lián)系古今，拉近距離
中國傳統(tǒng)文化顯著的特點之一就是在五千多年的歷史中延綿傳承，從未斷絕，許多文化現(xiàn)象在今天仍有遺存。
所以，語文教師要結(jié)合現(xiàn)實，深入淺出地為學(xué)生解釋中國傳統(tǒng)文化[5]。
例如今天所說的“名字”在古代其實包含名和字兩個概念，名與字之間并不是孤立的，而是有著非常密切的聯(lián)系。
著名詩人李白，字太白，這里的太白實際上指的是太白星，而李白名中的“白”字就是太白的簡稱。
再如蘇軾，字子瞻，名中的“軾”字是乘馬車時的扶手，用以眺望，所以用“瞻”作字。
除此之外，在古代稱字表示對他人的尊重，例如曹操，字孟德，小名阿瞞，當(dāng)時的許攸，原來稱曹操為孟德兄，后來對曹操有意見了干脆稱他為曹阿瞞，由此引來殺身之禍;又如當(dāng)年三十多歲的康有為見到二十多歲的梁啟超時稱其為“卓如兄”而不是“啟超”，就是為表示對梁啟超的尊重。
在這里“，兄”并不一定表示年齡的差異，而是對于對方地位的認(rèn)可及人格的尊重，所以在古代年逾古稀的老人稱呼二三十歲的年輕人為兄的事情并不少見，由此也不難看出中國傳統(tǒng)文化中的謙和溫潤是十分值得現(xiàn)代人學(xué)習(xí)的。
2.4引導(dǎo)學(xué)生積極思考交流
語文教學(xué)不僅僅是教師個人的事情，一門課程若想獲得較好的教學(xué)效果，必須依賴師生的良好配合，語文也不例外。
所以，語文課堂教學(xué)應(yīng)該充滿思想碰撞和情感交流，而不能由教師一味灌輸。
那么，教師應(yīng)該如何與學(xué)生進(jìn)行互動呢?這就需要教師一方面認(rèn)真?zhèn)湔n、聯(lián)系現(xiàn)實，充分運(yùn)用啟發(fā)性的語言，張馳有度、循序漸進(jìn)地引導(dǎo)學(xué)生積極思考，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中體驗到古代場景和古代人文氣氛[6]。
例如在講解李白的《春夜洛城聞笛》中“此夜曲中聞?wù)哿边@句詩時，先讓學(xué)生理解詩意，然后重點解釋“折柳”。
“柳”諧音“留”，古人送別親友時常常折柳相贈，暗示留戀、留念之意。
折柳既是當(dāng)時的一種習(xí)俗，也是一種情感的表達(dá)。
古人還有折柳寄遠(yuǎn)的習(xí)慣，是盼客旅他鄉(xiāng)的親人早早歸來的意思。
學(xué)生從對古代風(fēng)俗的學(xué)習(xí)中享受學(xué)習(xí)的快樂。
另一方面，教師應(yīng)認(rèn)真傾聽學(xué)生的反饋，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識，讓學(xué)生能夠及時而充分地表達(dá)自己的見解。
此外，學(xué)生也要事先了解課程內(nèi)容，收集相關(guān)資料。
在這樣的互動中，學(xué)生自然就很容易理解文學(xué)作品，在輕松愉快的詩情畫意中感受到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓，在不經(jīng)意的誦讀中接受了高尚道德情操的熏陶。
除此之外，教師還要更新教學(xué)觀念，充分利用多媒體教學(xué)手段來促進(jìn)學(xué)生對文學(xué)的了解。
例如在講解抒情性作品時放應(yīng)景的音樂輔助教學(xué)，會收到意想不到的效果。
如在賞析宋代愛國詩人陸游的《病起》這首詩時，可以配樂朗誦，把詩人“壯士凄涼閑處老，名花零落雨中看”悲壯沉郁的情感淋漓盡致地表達(dá)出來，讓學(xué)生在欣賞語言文字魅力的同時走進(jìn)當(dāng)時的情境，感受作者那種難舍難分的情感。
此外，在講解描寫性作品時可以展示相應(yīng)的圖片，講解故事性作品時可以播放相應(yīng)的影視或戲劇片段。
總而言之，就是充分利用一切可以利用的手段促進(jìn)學(xué)生理解和學(xué)習(xí)。
3結(jié)語
葉圣陶先生認(rèn)為性情的涵養(yǎng)和想象力的培植，是教育的重要項目。
然而，涵養(yǎng)和培植必須有所依托，那就是在語文教學(xué)中進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育。
傳統(tǒng)文化教育關(guān)乎學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)和全面發(fā)展，因此，在教學(xué)中教師需要針對現(xiàn)實以及學(xué)生、學(xué)科的特點設(shè)計教學(xué)，深入淺出，聯(lián)系古今，如此才能達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果，提升學(xué)生的綜合素質(zhì)。
作者：岑愛音 單位：廣西中醫(yī)藥大學(xué)附設(shè)中醫(yī)學(xué)校
語文教育教學(xué)論文篇十三
特級教師于永正老師的“發(fā)展情節(jié)法”(通過引導(dǎo)學(xué)生充分發(fā)揮合理性想象，經(jīng)過擴(kuò)散性思維對課文的有關(guān)情節(jié)加以適當(dāng)發(fā)展)緊密聯(lián)系形象和課文內(nèi)容，集說寫訓(xùn)練、發(fā)展想象和思維能力、進(jìn)行思想教育于一體，是一種科學(xué)的教學(xué)方法?！鞍l(fā)展情節(jié)法”既充滿情趣又符合兒童年齡特征，在語文教學(xué)實踐中具有廣闊的天地，運(yùn)用得當(dāng)，將發(fā)揮事半功倍的作用。
一、通過發(fā)展情節(jié)，主動揭示寓意
對學(xué)生來說，課本上的一些寓言故事雖然情節(jié)吸引人，但如果要想真正理解其中蘊(yùn)含的深刻寓意卻比較難。教師可以適當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生對寓言的故事情節(jié)加以合理的想象，引導(dǎo)學(xué)生通過發(fā)展情節(jié)達(dá)到主動揭示出寓言所蘊(yùn)含的深刻寓意的目的，從而指導(dǎo)學(xué)生的生活、社會、學(xué)習(xí)等實踐活動。如《狗熊給象做褲子》(基礎(chǔ)訓(xùn)練閱讀部分)的結(jié)尾是：“狗熊捧著做好的褲子，十分得意地向大象家里走去?！苯處熆梢砸龑?dǎo)學(xué)生想象狗熊到大象家后所發(fā)生的事情：“大象一見狗熊送來新做的褲子會怎樣”“大象一定很高興，急忙把新褲子穿上身嗎”“不能?！薄盀槭裁茨毓沸懿皇谴┥闲卵澴雍芎仙韱帷薄皬拇笙蠛凸沸艿纳聿拇笮∩舷胍幌肟?”學(xué)生細(xì)細(xì)一想：“噢，問題出在大象的身體比狗熊要大得多上面。”“大象那么大，狗熊和大象比小得多了，難怪狗熊穿著正合身的新褲子大象會穿不上身?！痹偻ㄟ^適當(dāng)?shù)狞c撥，學(xué)生便能主動揭示出文章蘊(yùn)含的寓意：“做事應(yīng)該面對實際，不能憑自己的主觀想象。”
二、通過發(fā)展情節(jié)，體會思想感情
課本上有些文章的結(jié)尾看似言盡，但意未完，余味很濃，很值得回味體會。教師通過引導(dǎo)學(xué)生按照文章的思路進(jìn)行合理的想象，對文章的情節(jié)加以發(fā)展，將會使學(xué)生從中受到深刻的思想教育。如《草原》一文的結(jié)尾寫道：“是呀!蒙漢情深何忍別，天涯碧草話斜陽?！蔽恼码m然寫到此處為止，但其中的意并未完。特別是結(jié)尾的兩句詩很值得揣摩體味。如果教師單純從字面上對詩句進(jìn)行解釋，便不能使學(xué)生充分領(lǐng)略文章所營造的那種意境。教師可以放段優(yōu)美動聽的蒙古族主人在夕陽西下的美好景色中、在蒙古包前，依依惜別的感人情景：汽車慢慢地往前開，漢族客人揮手致意不忍離去，蒙古族牧民牽著馬，淚眼朦朧頻揮手，不愿離去，主人和客人之間好像有一根無形的線連接著。那是蒙漢兩族人民之間的深厚的感情線。
三、通過發(fā)展情節(jié)，深化理解詩意
古詩教學(xué)的目標(biāo)是陶冶學(xué)生的性情，培養(yǎng)學(xué)生的想象力。教師應(yīng)通過引導(dǎo)學(xué)生觀察插圖、反復(fù)誦讀詩句，啟發(fā)學(xué)生展開合理的想象，營造良好的情境氛圍，這既可深化學(xué)生理解詩意，又可引導(dǎo)學(xué)生自然地體會詩所蘊(yùn)含的意境。如《宿新市徐公店》結(jié)尾兩句：“兒童急走追黃蝶，飛入菜花無處尋。”讀到這兩句，城里的學(xué)生缺少生活體驗便會產(chǎn)生疑問：“為什么黃蝶飛入菜花叢中后就難以找到它呢”教師可以通過試驗來讓學(xué)生體會理解，讓學(xué)生自己找尋其中的答案。如教師用黃色粉筆在黑板上隨意勾勒幾筆簡筆畫，學(xué)生就會明白，顏色相同，所以看不清楚，黃蝶飛入菜花叢后，因為黃蝶和菜花都是黃顏色，因此使人難以發(fā)現(xiàn)。農(nóng)村學(xué)生有條件，教師可以帶領(lǐng)學(xué)生走出課堂，讓學(xué)生走進(jìn)大自然去親身體驗一番，印象會更深。這樣的教學(xué)(試驗、點撥、講解、體會)，學(xué)生既對詩意加深了理解，更學(xué)習(xí)到了詩人觀察細(xì)致、有生活感等可貴的寫作經(jīng)驗。
語文教育教學(xué)論文篇十四
一、
一(一個、一天)二(二月、二十)
三(三天、三月)上(上學(xué)、上衣)
口(人口、開口)目(耳目、頭目)
耳(木耳)手(手心、對手)
日(早日、日子)田(水田、田里)
禾(禾苗)火(大火、火把)
蟲(蟲子、小蟲)云(白云、云朵)
山(山林、山水)八(八個、八月)
十(十個、十天)了(火了、大了)
二、
子(兒子、子女)人(人口、大人)
大(大山、大雨)月(月兒、日月)
兒(兒子、女兒)頭(木頭、開頭)
里(里頭、山里)可(可是、可口)
東(東西、山東)西(西瓜、山西)
天(白天、半天)四(四個、四十)
是(是的、不是)女(女兒、子女)
開(開水、開心)
三、
水(水牛、開水)去(上去、來去)
來(本來、下來)不(不好、不是)
小(大小、小手)少(多少、少見)
牛(水牛、小牛)果(果子、水果)
鳥(鳥兒、小鳥)早(早上、早日)
書(書本、書包)刀(小刀、刀口)
尺(尺子)本(書本、本子)
木(木頭、木耳)林(山林、竹林)
土(水土、土木)力(有力、用力)
心(開心、小心)中(中心、中午)
五(五十、五月)立(立正、自立)
正(正在、正好)在(正在、不在)
四、
后(后來、后天)我(我們、自我)
好(好心、好人)長(長江、長沙)
比(正比、對比)巴(下巴、巴士)
把(把手、火把)下(下來、下午)
個(一個、個人)雨(雨衣、下雨)
們(我們、人們)問(問好、學(xué)問)
有(有心、有力)半(一半、半天)
從(從來、從不)你(你好、你們)
五、
才(人才、天才)明(明天、明白)
同(同學(xué)、不同)學(xué)(上學(xué)、小學(xué))
自(自立、自我)己(自己、知己)
衣(上衣、雨衣)白(白云、白天)
的(有的、好的)又(又大又紅)
和(和好、不和)
六、
竹(竹子、竹林)牙(月牙、門牙)
馬(馬上、木馬)用(用心、有用)
幾(幾個、幾月)只(一只)
石(石頭、石子)多(多少、好多)
出(出去、日出)見(只見、少見)
對(對手、對比)媽(媽媽、大媽)
全(全天、全力)回(回來、回去)
工(工人、手工)廠(工廠、廠長)
語文教育教學(xué)論文篇十五
雙生字詞：
丁冬說話朋友你們紅花綠草爺爺知道全家父母父親
母親著急認(rèn)真。得意主意同意因為陽光辦法親情愛情
熱情冷淡老師練習(xí)非常常常玩球桃樹樹苗什么男孩
女孩江南江湖江河請坐讓座座位再見再會可以可是
遠(yuǎn)處短處到處找到照亮明亮明晚照明空氣空軍海軍
軍隊竹橋看著叫聲笑聲苗條面條前面后面情面臉面
洗臉笑臉掃把掃地種地沒有許多許可冷熱淡紅淡綠
過橋過河高原原因桃園送別跳遠(yuǎn)學(xué)習(xí)高興香氣秀氣
和氣語氣話語笑話螞蟻涼快快樂趕快就是成名有名
定時時間房間幫忙早晚送給干凈伙伴起立得到得意
鄉(xiāng)親老鄉(xiāng)家鄉(xiāng)專心想念畫家合唱聽話古詩名氣
語文一年級學(xué)習(xí)方法
一、學(xué)拼音反復(fù)練習(xí)不斷鞏固
拼音學(xué)習(xí)作為識字的拐杖，對一年級的孩子來說是重點也是難點。以往有的家長會有顧慮，怕自己讀音不準(zhǔn)，不能很好地輔導(dǎo)孩子，所以不敢教孩子學(xué)拼音。如果是這樣，我們的語文教材是有配套的拼音磁帶及電腦光盤，您可以讓孩子跟著練習(xí)。
每天回家以后，讓孩子跟著磁帶反復(fù)跟讀，學(xué)一課鞏固一課，及時地預(yù)習(xí)和復(fù)習(xí)。您還可以采取和孩子比賽的方式，共同學(xué)習(xí)，比一比，誰讀得更準(zhǔn)，學(xué)得更快，以此來激發(fā)孩子學(xué)習(xí)拼音的興趣。
小學(xué)一年級如何學(xué)好語文的方法
現(xiàn)在，漢語拼音的學(xué)習(xí)正在進(jìn)行時，孩子們逐漸認(rèn)識了聲母、韻母、整體認(rèn)讀音節(jié)，但音節(jié)的拼讀仍有一定困難，音節(jié)的拼寫更加困難，所以還需要較長的時間不斷復(fù)習(xí)鞏固漢語拼音。家長在家輔助孩子拼讀的過程是一個潛移默化的過程。
這就好比學(xué)游泳、學(xué)騎車那樣，有一個慢慢體會、逐步熟練的漸進(jìn)過程。于是每課我們設(shè)計了拼讀過關(guān)測評試卷，由家長協(xié)助進(jìn)行拼讀測試，彌補(bǔ)了課堂上不能逐一指點的不足，同時進(jìn)行拼讀之星的評選，以這樣的評價機(jī)制增強(qiáng)了拼讀的樂趣。
制作拼音卡片也是必備的學(xué)具及游戲工具，能幫助孩子更靈活地學(xué)習(xí)、運(yùn)用拼音，每天都要反復(fù)認(rèn)讀。我們一年級的語文課本上面的漢字都有拼音，在學(xué)課文時看拼音識字是的鞏固漢語拼音的方法。
在漢語拼音學(xué)習(xí)結(jié)束后，將會每天布置一個閱讀作業(yè)——讀一個拼音故事，一定要讓孩子逐字逐句地朗讀給家長聽，并及時糾正讀音，提醒孩子區(qū)分平舌音、翹舌音、前鼻音、后鼻音、鼻音、邊音等，隨時注意整體認(rèn)讀音節(jié)要直呼音節(jié)，不要將聲母和韻母分開來拼。
要通過反復(fù)練習(xí)，及時矯正，使孩子逐步掌握拼讀、發(fā)音的技巧。請家長保持一顆平常的心，發(fā)現(xiàn)孩子的點滴進(jìn)步，切勿急功近利。
二、學(xué)識字口到眼到善用方法
新課標(biāo)一年級語文的教學(xué)任務(wù)其實是比較重的，所以教學(xué)的進(jìn)度基本上是一天一課，每天要求學(xué)生認(rèn)識10——15個生字，[每課后面有生字表，語文書后面140頁的生字表(一)就是要求會認(rèn)讀的生字。共400個生字]識字量是比較大的，對于剛接觸漢字的學(xué)生來說，真正熟記并不是一件輕松的事。
據(jù)以往家長反映，孩子課文背得很熟，生字放在課文中能認(rèn)識，但單獨(dú)抽出來又不認(rèn)得了。這是因為孩子在讀書的過程中，經(jīng)常會出現(xiàn)小和尚念經(jīng)有口無心——口到手眼沒到的現(xiàn)象，這樣無助于識記生字，也無助于養(yǎng)成良好閱讀習(xí)慣。
因此，家長要特別關(guān)注孩子朗讀的質(zhì)量，注意傾聽，及時發(fā)現(xiàn)問題和難點，適時介入指導(dǎo)。
識字是低年級語文教學(xué)的重點。課堂上，老師會教學(xué)生用一些方法來識記生字，如用“加一加、減一減、換一換”部首或筆畫的記字方法，比較(比一比)識字，形聲字識字，組詞識字等等。
在孩子學(xué)習(xí)的同時，家長也可以熟悉一些識字方法，這樣有利于在孩子學(xué)習(xí)過程中及時發(fā)現(xiàn)問題。為了避免孩子讀書時出現(xiàn)小和尚念經(jīng)有口無心——口到手眼沒到的現(xiàn)象，讀書時應(yīng)該要求孩子做到：左手按書，右手指字，輕輕滑過，字字過目，朗讀正確，節(jié)奏清晰。二年級后可以逐漸讓學(xué)生不指讀。
除了在課堂中學(xué)習(xí)生字，家長還可以引導(dǎo)孩子在生活中識字，例如：走在馬路上，可以讓孩子說說看到的商店名、路名;乘車時，看看車牌說說站名;逛超市時，讀讀標(biāo)簽上的商品名;餐廳用餐時，看菜單點菜;讀報時，將認(rèn)識的字圈出來等。
生活中識字，可以擴(kuò)大孩子的識字量，也能發(fā)現(xiàn)識字過程中孩子語音、語調(diào)不和諧的問題。經(jīng)常積累，善用方法，就能夠為提前閱讀打下基礎(chǔ)。