在撰寫報告時，我們應該注意語言簡潔明了，結構合理，以便于讀者理解和掌握主要觀點。在報告的結尾，可以總結關鍵問題和提出相應的建議和展望。面對每一份報告，也請記得注重個人的創(chuàng)新和思考，以使報告更具獨特性和價值。
船舶實踐報告的心得篇一
古都北京是個令人神往的地方，是我們的政治文化經濟中心，從小就一直夢想著有一天去北京看看。終于有個機會能去北京看看了。河南大大學歷史文化學院于20xx 年 4月13 日組織我們歷史學20xx級的學生集體赴北京考察學習，13 日晚，同學們和三個老師跟隨旅游團坐上了去北京的汽車，為期三天的考察學習拉開了序幕。
隨著車子的緩緩發(fā)動我們踏上了開往北京的快樂旅途。在汽車上，同學們個個興奮不已，唱歌，玩游戲，講笑話，直到凌晨一兩點才漸漸靜下來。第二天早晨四點半趕到天安門，簡單吃過早餐后，一路奔往天安門，盡管前一晚沒有休息好，可是還是擋不住同學們迫切看到升國旗喜悅心情。我們趕到廣場時，國旗座桿周圍已經站滿了前來觀看升旗儀式的人們，寧靜的廣場，人們的心卻不平靜，他們期待著一個神圣莊嚴時刻的到來。只見，6名護衛(wèi)隊員從天安門中心拱形城門整齊走出，英姿颯爽，步伐矯健。護衛(wèi)隊踏上金水橋，廣場上播放出了豪邁響亮的《中華人民共和國國歌》，方隊穿過長安街，來到國旗座桿臺，36名隊員分東西兩側站立，護旗手和升旗手登上升旗臺。只聽護衛(wèi)隊長一聲令下，軍樂團齊奏國歌，鮮艷奪目的五星紅旗在天安門廣場冉冉升起，也就在同一時刻，祖國東海地平線升起了一輪圓圓紅日，紅日與國旗一起升起，經過127秒，國旗升到旗桿頂一輪紅日躍出海面，照紅了祖國的萬水千山。由于第一次親眼見到天安門廣場升國旗，我仿佛看到1949年10月1日的開國大典，當時這里聚集了30萬人，毛主席就是在天安門城樓上莊嚴宣告新中國成立，并且親自生氣了新中國第一面五星紅旗。一面國旗，表示著一種象征：浴血戰(zhàn)爭中的勇氣，異國土地上的母愛，世事交鋒時的尊嚴。 國旗，系著千千萬萬中國人的心。當國旗飄揚時，無數(shù)中國人都面對共和國的旗幟從心底發(fā)出同一聲音："祖國，我為你驕傲!" 導游催的緊，同學們合拍了幾張照片后，就匆匆坐上車去北京故宮 。車上導游簡單給我們介紹了故宮：故宮是聞名于世的中式傳統(tǒng)建筑皇宮，也是迄今保存最為完整的皇家宮殿，去北京游覽的人大多要去這座深宮禁城里參觀一番，以了解封建時代皇帝的生活環(huán)境及豪華建筑的容貌。北京故宮的歷史比較久遠，始建于明永樂四年，即公元1420xx年，經過明清兩個朝代二十四個皇帝的擴建發(fā)展，規(guī)模隨著時間的延伸，越來越大，最終發(fā)展成今天的模樣，迄今有六百多年的歷史了，故宮是明清兩代封建皇帝統(tǒng)治全國的中心。截止末代皇帝的結束，這座皇城終于回歸到人民的手中，成為歷史博物館，供游人觀賞，同時也是歷史發(fā)展的見證物聽著導游的講解，我特別想馬上探望這座神秘的紫禁城，一睹皇城容貌。
排隊進入故宮。首先映入眼簾的是金漆藍底之匾牌——午門，從其門就可見帝王的威風，站在午門前邊,我的腦子里出現(xiàn)了一副這樣的畫面,在過去的幾百年間,每天凌晨,一群身著皇袍馬褂的王公貴族和一群身著五色補服的滿清官員微微前傾著身子,從午門前依次走穿過去早朝。穿過午門，只見五座精巧的漢白玉拱橋橫跨金水河，河上波光粼粼，河形呈微微曲線狀，在陽光的照射下，金水河好似一把耀眼閃光的馬，而五座漢白玉拱橋則猶如五支箭，正搭在弦上準備一齊發(fā)威。我們沿著“箭頭”指引的方向走去，通過太和門，來到太和殿，太和殿是皇帝召集群臣商議國家大政的地方,作為故宮三大殿之一，健在高約五米的漢白玉臺基上，臺基四周矗立成排的雕欄稱為望柱，柱頭雕以云龍云鳳圖案，前后各有三座石階，中間石階雕有蟠龍，襯托以海浪和流云的“御路”。其圖雕刻活靈活現(xiàn)，足以反映古代勞動人民高超的智慧與精湛的工藝，閱覽之后不得不讓人為之驚嘆，贊不絕口。殿內有瀝粉金漆木柱和精致的蟠龍，藻井。上掛“光明正大”匾，中置金漆雕龍寶座。太和殿紅墻黃瓦，朱楹金扉,攢尖頂上的仙人走獸更是起到畫龍點睛作用，在陽光下金碧輝煌，是故宮最壯觀的建筑，也是中國最大的木構殿宇。太和殿后邊是保和殿,是皇帝舉行重大儀式前休息的地方。再往后是乾清宮和坤寧宮，乾清宮在雍正朝以前是皇帝和皇后日常生活、處理政務和接受大臣朝拜的地方，康熙皇帝駕崩后，雍正為了表示對乃父的孝心，搬到了養(yǎng)心殿居住，于是雍正朝以后二百多年間，清朝的皇帝們都在養(yǎng)心殿工作和生活.乾清宮、坤寧宮成了皇帝和皇后大婚的處所。紫禁城是以太和殿、乾清宮和坤寧宮為中軸線建立起來的。以乾清門為界，中軸線的左右兩邊是后妃們生活的地方，分別叫東六宮和西六宮。因為沒有導游，同學們們在參觀時，拿著一張故宮的平面圖依照自己劃定的線路而行，如果把太和殿和乾清宮放在中軸上，慈寧宮、儲秀宮和承乾宮還有乾隆退位后的養(yǎng)心齋則分別自成一列，除去慈寧宮一列沒有開放外，我們按順序從西往東依次游覽。西六宮中的儲秀宮因為一度曾為慈禧太后所居住，所以物品都是按原樣擺放。東六宮目前已辟為歷代珍寶館，給人的感覺是一間間幾百年的老建筑里，放著一些各式各樣的古董。參觀完東西六宮再來到乾清宮、坤寧宮和交泰殿，感覺這才是皇家氣派，這三個宮殿的建制都比別的宮殿要高出許多，體現(xiàn)出等級分明的特點。由于時間的原因，處于東外路的皇極殿由于時間上的原因沒有去成，實實是一大遺憾。此偏院是嘉慶為乾隆皇帝建造，也是九重建制，嚴然一個小皇宮。乾隆晚年居于此所。該院里還有珍妃井，相傳光緒皇帝的愛妃因為和慈禧不睦，被慈禧著人投于此井，所以后人稱為珍妃井。
同學們在擁擠的人流中欣賞著故宮的神韻，感悟其雄偉壯麗的氣魄，為故宮的宏偉壯觀而贊嘆!同時，也為那些朝代興衰而感嘆，歷史留給了我們無限的感慨，啟迪著我們不要忘記歷史教訓，汲取先進精華成分，化作精神食糧，起到古為今用的目的。這是因為，歷史是連續(xù)的，人類社會在進步發(fā)展，但也包含著歷史的成分，可謂是承前啟后地繼承著中華民族的優(yōu)秀元素。我們是在前人的基礎上，向前發(fā)展進步，探索著社會的發(fā)展進程。每個歷史階段都有其兩面性，優(yōu)秀的存在，弊病也存在，因為，這有歷史的局限性約束著，我們不能拿今天的觀念去對待昨天的事物，而是要站在那個時期，去觀察，去了解那個時期的社會發(fā)展潮流所在，要正確對待，正確評判歷史功過，給合理的定論，才是符合客觀規(guī)律的行為。
吃過午餐后，我們本打算去北京大學和清華大學，可是這兩所大學不讓外人進，我們只能遺憾而歸。
驚嘆于她精妙的設計，驚嘆于她巧奪天工般的建筑工藝，而面對她之時，竟會不知所想。
第二天我們游了頤和園，頤和園是我們觀光的最后一站。頤和園，集歷代皇家園林之大成，薈萃南北私家園林之精華，是中國現(xiàn)存最完整，規(guī)模最大的皇家園林。這里，我們感受到了中國最著名的古典園林的魅力。中國現(xiàn)存規(guī)模最大、保存最完整的皇家園林，中國四大名園(另三座為承德避暑山莊、蘇州拙政園、蘇州留園)之一。位于北京市海淀區(qū)，距北京城區(qū)十五公里，占地約二百九十公頃。利用昆明湖、萬壽山為基址，以杭州西湖風景為藍本，汲取江南園林的某些設計手法和意境而建成的一座大型天然山水園，也是保存得最完整的一座皇家行宮御苑，被譽為皇家園林博物館。咸豐十年頤和園成為晚清最高統(tǒng)治者在紫禁城之外最重要的政治和外交活動中心，是中國近代歷史的重要見證與諸多重大歷史事件的發(fā)生地。1898 年，光緒帝曾在頤和園仁壽殿接見維新思想家康有為，詢問變法事宜;戊戌變法失敗后，光緒被長期幽禁在園中的玉瀾堂;頤和園被后人稱為最豪華的監(jiān)獄。光緒二十六年(公元1920xx年)，頤和園又遭八國聯(lián)軍洗劫，翌年，慈禧從西安回到北京后，再次動用巨款修復此園。1920xx年，頤和園辟為對外開放公園。(1860年)，清漪園被英法聯(lián)軍焚毀。光緒十四年(1888年)，慈禧太后以籌措海軍經費的名義動用銀兩(據(jù)專家考證，應為500至600萬兩白銀)，由樣式雷的第七代傳人雷廷昌主持重建，改稱頤和園，作消夏游樂地。到光緒二十六年(1920xx年)，頤和園又遭“八國聯(lián)軍”的破壞，許多珍寶被劫掠一空。光緒二十九年(1920xx年)修復。后來在軍閥混戰(zhàn)、國民黨統(tǒng)治時期，又遭破壞，1949年之后政府不斷撥款修繕，1961年3月4日，頤和園被公布為第一批全國重點文物保護單位，1998年11月被列入《世界遺產名錄》。20xx年5月8日，頤和園經國家旅游局正式批準為國家5a級旅游景區(qū)。 20xx年，頤和園入選中國世界紀錄協(xié)會中國現(xiàn)存最大的皇家園林。頤和園擁有多項世界之最、中國之最。
最后一天早上一場瘋狂的購物之后，我們來到了長城，這一偉大民族的象征——他那雄偉、堅強、不屈的身影，猶如一位屹立于世界東方的巨人。他是世界瑰寶，他是中國的脊梁，他是中華民族精神的凝聚!經歷了戰(zhàn)火硝煙，經歷了風霜雪雨，挺立于中國大地。在長城精神的感召下，我們踏上了參觀八達嶺長城的征途。 走近它的時候，周身的血液都在沸騰，不知是為歲月的久遠，還是為歷史的凝重。 踏上它的時候，靜靜地感受腳下那個很古老的夢。身旁盈耳的笑聲，遮掩不了心底沉重的悲涼。 觸摸它的時候，指尖的冰涼滲入熾熱的血液。夢境、歌聲，交織成一片斑駁的青灰，一段讓人們品味的時光。極目遠眺，身后的城墻靜臥在青山中。所有的輝煌和恥辱，都已成為過去。也許，如今的它只是一種文化與滄桑的載體?；仡櫄v史的年輕人，走過攀登的道路，撫摸過斑駁的磚墻，就會漸漸明白：鐫刻于長城上的歷史不可改寫，浸透于其中的血淚與智慧將永遠與青山同在。
晚上乘坐汽車返回學校，三天旅行疲憊卻又快樂，感悟了很多，收獲了很多。三天的時間有點短促，沒有細細的體會北京這座古城深厚的文化底蘊，以后有機會一定再去北京好好的游玩一次。非常感謝學校給我們這次去北京學習、參觀、游玩的機會，這次旅行總體來說是很愉快的。
船舶實踐報告的心得篇二
充實而快樂的寒假生活即將結束，寒假里將近一周的社會實踐不時在我的腦海里回旋，這次社會實踐活動給生活在大學象牙塔中的我們提供了廣泛接觸社會、了解社會的機會，對我走向社會起到了一個橋梁的作用，是人生的一段重要的經歷。
x月x日，我和同學來到舟山市**社區(qū)進行志愿服務活動，社區(qū)張大姐熱情的接待了我們。之后我們分頭行動，同孤寡老人聊天、打掃衛(wèi)生、出宣傳板報、分發(fā)通知傳單等等，忙得不亦樂乎，但是能為社區(qū)做一點事，我們內心感到非常高興和快樂。
寒假中我也沒有忘記學習，“知識就是力量，閱讀升華人生”，寒假期間我除了閱讀與專業(yè)課相關的書籍，還涉獵了文學、歷史等方面的書籍，提升了自己的人文素養(yǎng)和人文精神。
讀書之余，我為自己在2xxx年第一學期的花費算了一筆賬：學雜費共計15000元，生活費共計2500元，其他開支共計2500元，共計20000元。通過計算，我才知道一個學期下來我的花費竟然有如此之多，以后我要勤儉節(jié)約，為家庭減輕負擔。
一個學期以來巨額的花銷，讓我明白了父母的艱辛，正好學校組織了以“感恩伴我成長，孝心回饋父母”為主題的體會親情實踐活動，利用這個機會，我與父母進行了深入的談心，向父母匯報了自己在學校的學習和生活情況，了解了父母過去一年的工作和生活情況，了解了父母對我的期望和要求，了解了自己每年的花費在家庭中的比重。
寒假這次社會實踐活動，我受益良多：
一、學會感恩，承擔責任。在寒假中我深刻感受到了自身的成長和發(fā)展離不開家庭、學校和社會的支持和幫助，因此我要帶著感恩的心，感謝社會、感謝親人、感謝身邊的每一個人，承擔起時代、社會賦予的責任，銳意進取、自強不息。
二、勤于學習，全面發(fā)展。作為一名理科學生，在這次寒假實踐中我深深認識到了自己文史基礎知識的薄弱，以后要多多學習中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，不斷豐富自己、提高自己。
三、埋頭苦干、踏實認真。魯迅先生曾經說過：“我們從古以來，就有埋頭苦干的人，有拚命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求法的人……這就是中國的脊梁?！彼月耦^苦干的工作的人們是可貴的、值得尊敬的。在以后的學習中我也要繼續(xù)發(fā)揚埋頭苦干的精神，不浮躁、不浮夸，認認真真上課，踏踏實實學習。
四、敢于嘗試、克難求進?！胺椒偙壤щy多”“沒有過不去的火焰山”，通過這次寒假社會實踐活動，我明白了在遇到困難和挫折時不要焦慮，保持冷靜和理智去思考解決問題的方法，焦急和狂躁只會讓事情越來越糟糕。
大學生寒假社會實踐是大學生磨練品格、增長才干、實現(xiàn)全面發(fā)展的重要舞臺，在這里我真正的鍛煉了自己，逐步了解了社會、開闊了視野、增長了才干，自身綜合素質有了一個質的提升。
船舶實踐報告的心得篇三
年關將盡，紅紅火火的鞭炮聲迎來了年，也帶來了春。短短一個月的寒假同樣因為我們團隊的社會實踐而豐富多彩。
作為當代大學生，大家都過著已溫飽甚至富足的生活，初入大學，經過一個學期大學生活，大家似乎都意識到大學是“放羊式”教育。浩如煙海的圖書陳列在圖書館，只要你愿意可以在其中從早泡到晚，除了學習大家接觸到的另一個是關于社會的概念，大家應當都是模糊的，雖然大學被比喻“小社會”，正確的理解或許是它與社會的接觸面更多，而非其本身。因此寒假社會實踐變成了我們歷練心志、接洽社會的橋梁。大家于是都懷著忐忑的心情第一次嘗試著社會實踐經過大家多方面深入的討論，最終確定了“第三次全國經濟普查”的主題。
這次實踐活動作為小隊隊長及實踐活動的主要負責人，我不得不說其中的苦楚，由于小伙伴們都是第一次做社會實踐的工作，因此選題及任務開展便是極大地挑戰(zhàn)，然而萬事總是開頭難，占用大家學習的復習時間，大家難免會有些情緒，終于召集完人員后我闡述了經濟普查的想法，大家各自交流了意見，前期人員調度及任務安排協(xié)商好之后，安排大家分工協(xié)作，前期后期，宣傳和實地，和大家熟絡起來了，工作也就慢慢順利開展了。
歷經這次短暫的寒假社會實踐，我感受最深的便是如何管理、如何與人相處、協(xié)作諸如此類的問題，其次是實踐帶給我們的諸多益處，談及后者也并不是如許多大學生千篇一律的說辭，其實，一次真正“走心”的社會實踐帶給我們的除了是殘酷現(xiàn)實外更多是團隊協(xié)作，一起哭，一起笑的分享之愉，畢竟社會對大學生的態(tài)度是包容的，因為大學生始終是生活在大學這個圈子的未成年人，社會難免會對我們有些質疑。而對于前者，我感覺有話說：
三、對于工作的態(tài)度，突然想到走心一詞，覺得態(tài)度與責任心應當是相關聯(lián)的，要做一件事，就得做好一件事，如果前期做得有些糟糕時，后期怎么辦?我認為應當繼續(xù)更努力的將它做完，這樣即使不完美也是佳作吧，凡事沒有十全十美的，金無赤足，我任務走心便是極好的!
――e行動小組黃中
2019.03.01
時間：2019年12月21日地點：四川農業(yè)大學一教
我院始終把社會實踐作為素質教育和大學生實踐能力培養(yǎng)的重要部分來抓。按照校團委的要求，我院團委認真研究，領會精神，精心策劃，確定了本次實踐活動的方案。并積極動員、組織廣大青年學生投身到社會實踐活動中去。于是最終決定學生寒假也要進行寒假實踐活動。
2019年12月21日晚上下課后，我們14人組成寒假實踐活動小組，就環(huán)保宣傳、車站服務、經濟普查等話題進行了商討，經過激烈討論考慮到范圍以及實際性等因素，同時積極響應全國第三次經濟普查工作，我們組最終決定對雅安市進行經濟普查，并成立了四川農業(yè)大學生命科學與理學院經濟普查小組。
時間：2019年12月23日地點：川農老區(qū)食堂
上午9點，活動小組成員按時在食堂集合，進一步確定活動主題，小組成員各抒己見激烈的討論，主要就怎樣開展活動、如何讓活動更有效等進行了具體的策劃，并做好了成員的工作安排，分工細致，責任到人。大家已做好積極準備，以高姿態(tài)迎接普查工作。
經濟普查，是指為了全面掌握我國第二產業(yè)、第三產業(yè)的發(fā)展規(guī)模、結構和效益等情況，建立健全基本單位名錄庫及其數(shù)據(jù)庫系統(tǒng)，為研究制定國民經濟和社會發(fā)展規(guī)劃，提高決策和管理水平奠定基礎所進行的全面性調查。開展經濟普查，是掌握國情國力，為全面建設小康社會提供科學依據(jù)的重要工作。為編制國民經濟和社會發(fā)展〃〃規(guī)劃提供科學的統(tǒng)計依據(jù)。對于調整和優(yōu)化產業(yè)結構，轉變經濟增長方式，開拓新的就業(yè)渠道，走新型工業(yè)化道路，不斷提高人民生活水平和質量，推進全面建設小康社會，都具有重要意義;是履行政府職責，為發(fā)展社會主義市場經濟提供信息服務的重要任務。有利于深化改革，完善體制，不斷解放和發(fā)展生產力;有利于統(tǒng)計更好地服務于社會，服務于市場經濟各類主體;是完善國民經濟核算制度，推進統(tǒng)計改革的重要基礎性工作。為今后開展各類統(tǒng)計調查乃至實行電子政務提供抽樣框架和參照系;為今后做好周期性普查與經常性抽樣調查的銜接摸索經驗。同時，積極采用符合我國國情并與國際一般規(guī)則相銜接的統(tǒng)計指標、調查方法和標準，為下一步統(tǒng)計改革打下基礎;合并進行經濟普查，是減輕基層負擔，提高統(tǒng)計工作水平的重要措施。這次改革普查制度，使普查的項目和次數(shù)都比以往減少，經濟普查每五年進行一次，周期安排也更加合理，不僅減輕了基層企業(yè)和機關事業(yè)單位多次填報普查表的負擔，而且提高了普查資料的可用性和可比性，有利于推進統(tǒng)計信息的互聯(lián)互通和社會共享。
時間：2019年12月24日地點：雅安市青江路社區(qū)
團隊成員分工進行了調查資料的打印，以及到青江路社區(qū)采點了解。要將活動進行好，之前準備充分則是非常重要的。
時間：2019年1月2日至1月5日地點：雅安市小廊橋
2019年1月2日至5日這四天，我們小組在雅安的小廊橋以問卷調查的形式進行了經濟普查。調查過程中，一切并沒有我們所想的那么順利，行人都忙忙碌碌并不樂意協(xié)助我們調查，商店也不愿意接受。這樣的現(xiàn)象讓我們深刻感受到現(xiàn)在人們對于經濟普查的陌生，因為對此不了解所以不愿協(xié)助。也說明有必要采取措施讓人們更了解經濟普查的意義。
但是最后通過組員們的不懈努力，哪怕到處碰壁也堅持完成任務。正是辛苦的堅持使得最后的成功讓我們倍感高興，這也就是“一份耕耘，一份收獲”。
時間：2019年1月6日至1月7日地點：吉選超市門口
在雅安小廊橋進行了四天的問卷調查后，我們又前往市中心的吉選超市門口接著進行宣傳和調查。市中心的人比小廊橋的更多，這也讓我們后兩天的工作比較順利。而且有著前幾天的經驗，也使得大家可以更熟練地對行人宣傳、調查。
經過此次實踐大家都成長了不少。知道了怎樣更好地與不同的人交流，如何與人相處是現(xiàn)代社會做人的一個最基本的問題。也更深入地了解了大家，發(fā)現(xiàn)人們對于一些知識的欠缺，需要對事物進行必要的宣傳。明白了團隊合作的重要性、提高了合作能力。理解了“從群眾中來，到群眾中去”的深刻道理，認識了個人同社會和國家的聯(lián)系。增強了發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的能力。
假期的實踐活動是學習成長的好機會，是鍛煉自身表達、動手等各方面能力的機會。通過實踐活動讓人知道了平時學好理論基礎是必須的，但適當?shù)膶嵺`更是必要的。我們作為現(xiàn)代的大學生一定要多鍛煉自己。
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船舶實踐報告的心得篇四
中國古代有名言：“讀萬卷書，行萬里路。”用現(xiàn)代的觀點來分析，“讀萬卷書”就是學習書本知識，“行萬里路”就是參加社會實踐活動。我們這一代可以說是在父母的呵護下長大的，雖然談不上嬌生慣養(yǎng)，但也都沒吃過什么苦。這次軍訓活動主要目的即在于培養(yǎng)我們獨立自主，吃苦耐勞的精神。
當車隊駛進昌平勵志國防教育基地時，我們的生活就翻開了嶄新的一頁?！傲餮?、流汗、不流淚!掉皮、掉肉、不掉隊!”的標語，閃現(xiàn)出動人的光澤，這里確實是一個社會實踐的好場所?？粗矍暗囊磺校葢抑男囊卜畔铝艘话搿辽龠@里的生活條件還不錯。聽著教官妥善安排，宣講紀律，同學們心里的警鐘又敲響了——從這一刻起我們要團結在一起，互相幫助。在這里只有紀律和未知的明天。
這里的生活安排得很緊湊，軍事化的管理雖然有點枯燥，但大大提高了我們的自理能力。每一件事都要自己動手，再不會有人因為你嚷累而幫你做，因為大家都很辛苦。剛來的幾天，大家感到不太適應，抱怨天氣太熱，太陽太毒，抱怨飯菜不好。但大家互相幫助，互相鼓勵，漸漸地與這兒的生活大致合上了拍。每天早晨，我們很早就起床出操。列隊訓練，我們努力做好，咬牙堅持。早晨的太陽雖說還不是很辣，但滋味也不好受。回到寢室，我們就動手整理內務。自己疊被，自己掃地，每一件事都是我們自己配合完成的。
當然，隊列訓練是每天最苦最累的時候。立正，稍息，下蹲，向左轉，向右轉，齊步走，正步走……在教官的指揮下，大家做著一個又一個的動作?！傲畋匦?，禁必止”，這就是軍隊的紀律。當頂?shù)奶栆鄣陌琢?，火辣辣地罩著每個人，熱氣從地下往上直串，汗水剛出來就被蒸發(fā)了，在衣服，褲子表面留下一片鹽霜。不過訓練雖苦，卻也有歡聲笑語的時候。在訓練休息時，教官和我們坐在一起，給我們講他們的故事。晚上，大家又坐在一起拉歌。興的時候莫過于握住了槍，食指扣動扳機的一剎那。那時，心中的興奮難以形容。
時間說長不長，說短不短，終于到了大會操的時刻了，我們齊心協(xié)力，大步前進，揮動有力的手臂，響亮地呼喊口號，認真做好匯報表演。
軍訓結束了!回想這幾天，最累的是教官們!比我們早起;比我們晚睡;比我們喊的多;沒我們吃的多!最后說聲謝謝教官們。
船舶實踐報告的心得篇五
為期十天的社會實踐很快就結束了，我們見到了社會的真實一面，實踐生活中每一天遇到的情況還在我腦海里回旋，它給我們帶來了意想不到的效果，社會實踐活動給生活在都市象牙塔中的大學生們提供了廣泛接觸社會、了解社會的機會。在社會實踐中通過老師在實地給我們進行詳細、熱情的講解，加上我們切身體會的實際考察。我發(fā)現(xiàn)通過這十天的社會實踐，我們能學習到很多書上學不到的知識和能力。縱使我們在課堂中對專業(yè)知識學的有多么的優(yōu)秀，但是沒有實踐與自己的專業(yè)相結合，就無法運用到實際中去?！皩嵺`是檢驗真理的標準”，只有把從書本上學到的理論知識應用于實際的交通管理中去，才能真正掌握這門知識。
“千里之行，始于足下”，這短暫而充實的社會實踐，對我走向社會起到了一個橋梁的作用，是人生一段重要經歷，對將來走向工作崗位也有著很大幫助。好的生活，學習或者做事的習慣也要養(yǎng)成，不管干什么，首先要有明確的計劃和分工，在有了具體的計劃之后，將工作分到每個人身上，會使的事情有事半功倍的效果。
對于自己這樣一個剛剛步入大學一年的學生來說，需要學習的東西很多，正所謂“三人行，必有我?guī)煛?，這次社會實踐中，在指導老師的帶領下，在向學長求學問道的過程中學到了很多知識、道理。實踐是學生接觸社會、了解社會、服務社會的一個渠道，是運用所學知識實踐自我的途徑。增強了自身認識問題，分析問題，解決問題的能力。為認識社會，了解社會，步入社會打下了良好的基礎。
通過這次的的社會實踐活動，我們逐步了解了社會，開闊了視野，增長了才干，并在社會實踐活動中認清了自己的位置，發(fā)現(xiàn)了自己的不足，對自身價值能夠進行客觀評價。這在無形中使我們對自己的.未來有一個正確的定位，增強了自身努力學習知識并將之與社會相結合的信心和毅力。對于即將走上社會的大學生們，更應該提早走進社會、認識社會、適應社會。大學生暑期社會實踐是大學生磨練品格、增長才干、實現(xiàn)全面發(fā)展的重要舞臺。在這里我們真正的鍛煉了自己，為以后踏入社會做了更好的鋪墊，以后如果有機會，我會更加積極的參加這樣的活動。
在社會實踐的過程中，能得到的不單單只是專業(yè)性的知識。在對某些方面的調查過程中，需要自己切身的去詢問，調查。這就需要我們有良好的溝通、交際能力，而且在調查過程中可能會遇到某些意想不到的事情，這需要我們要有隨機應變的能力，冷靜的處事態(tài)度。而且在調查過程中，會碰到一些經驗老道的工作者，在與他們對話與交談中，可以了解到許多自己沒有經歷的事情。
這次實踐活動，豐富了我們的實踐經驗，提高了我們的團隊合作能力，使我們通過這次實踐更加了解社會，這次實踐活動意義深遠，對我們的幫助享用一生。作為一個21世紀的大學生，社會實踐是引導我們走出校門、步入社會、并投身社會的良好形式;我們要抓住培養(yǎng)鍛煉才干的好機會;提升我們的修身，樹立服務社會的思想與意識。同時，我們要樹立遠大的理想，明確自己的目標，為祖國的發(fā)展貢獻一份自己的力量!
船舶實踐報告的心得篇六
年關將盡，紅紅火火的鞭炮聲迎來了年，也帶來了春。短短一個月的寒假同樣因為我們團隊的社會實踐而豐富多彩。
作為當代大學生，大家都過著已溫飽甚至富足的生活，初入大學，經過一個學期大學生活，大家似乎都意識到大學是“放羊式”教育。浩如煙海的圖書陳列在圖書館，只要你愿意可以在其中從早泡到晚，除了學習大家接觸到的另一個是關于社會的概念，大家應當都是模糊的，雖然大學被比喻“小社會”，正確的理解或許是它與社會的接觸面更多，而非其本身。因此寒假社會實踐變成了我們歷練心志、接洽社會的橋梁。大家于是都懷著忐忑的心情第一次嘗試著社會實踐經過大家多方面深入的討論，最終確定了“第三次全國經濟普查”的主題。
12月23日，大家在川農老區(qū)食堂門口集合，安排實踐活動細則和人員安排及分工；12月24日，大家分工趕赴小廊橋、清江路社區(qū)進行“第三次經濟普查”，但收效甚微，局限于宣傳單及版面的單調性，我們于中午收工，撤回討論下午的繼續(xù)實踐工作，下午，我們加派人壽至小廊橋進行重點宣傳，至此，“經濟普查”已初具規(guī)模，但受限于經濟普查針對的人群或對象的的有限性，我們又重新擬定了一份關于關于廣泛人群的問卷調查（由于“經濟普查”是針對于第二、三產業(yè)經濟情況及其他基本信息的調查，與非此類人員無關）；12月25日至12月31日，大家相繼在川農校舍、食堂門口進行問卷形式調查；1月2日，實踐進行正式普查階段，我和幾位團隊核心成員協(xié)同社區(qū)居委會的阿姨開展工作；1月3日至今，實踐進入至后期制作和成果匯總階段，實踐工作逐漸完善。
這次實踐活動作為小隊隊長及實踐活動的主要負責人，我不得不說其中的苦楚，由于小伙伴們都是第一次做社會實踐的工作，因此選題及任務開展便是極大地挑戰(zhàn)，然而萬事總是開頭難，占用大家學習的復習時間，大家難免會有些情緒，終于召集完人員后我闡述了經濟普查的想法，大家各自交流了意見，前期人員調度及任務安排協(xié)商好之后，安排大家分工協(xié)作，前期后期，宣傳和實地，和大家熟絡起來了，工作也就慢慢順利開展了。
歷經這次短暫的寒假社會實踐，我感受最深的便是如何管理、如何與人相處、協(xié)作諸如此類的問題，其次是實踐帶給我們的諸多益處，談及后者也并不是如許多大學生千篇一律的說辭，其實，一次真正“走心”的社會實踐帶給我們的除了是殘酷現(xiàn)實外更多是團隊協(xié)作，一起哭，一起笑的分享之愉，畢竟社會對大學生的態(tài)度是包容的，因為大學生始終是生活在大學這個圈子的未成年人，社會難免會對我們有些質疑。而對于前者，我感覺有話說：
三、對于工作的態(tài)度，突然想到走心一詞，覺得態(tài)度與責任心應當是相關聯(lián)的，要做一件事，就得做好一件事，如果前期做得有些糟糕時，后期怎么辦？我認為應當繼續(xù)更努力的將它做完，這樣即使不完美也是佳作吧，凡事沒有十全十美的，金無赤足，我任務走心便是極好的！
船舶實踐報告的心得篇七
在放寒假期間我參加了xx鄉(xiāng)xx村的幾項調查活動，在調查期間讓我真切感受到耕耘的艱辛，收獲的喜悅，在實踐期間我主要做了以下的工作。
我們調查了xx村受教育狀況村民中有30%受過初等教育、1%受到過高等教育?，F(xiàn)在村里只有13個高中生。如今兒童的上學年齡限制到6歲，但有50%的孩子八歲才開始上學。
我們還調查了農民的生活狀況，據(jù)調查村民的糧食、蔬菜，肉制品都自給，只買一些油鹽、因此大部分家庭每月生活費在100元以下。
經過這一段時間與鄉(xiāng)親們的接觸，我深深地感到：農村對教育的重視程度比起城市有過之而無不及，甚至越是貧窮地區(qū)的人們對教育的渴望越強烈。教育滯后的根源不在于觀念的落后而在于經濟的落后。
在我們調查的家庭中有80%的家庭的三分之二家庭收入用于孩子的教育，絕大部分的家長非常希望孩子能上到大學。我依然清楚地記得鄉(xiāng)親們樸實的話語，搞調查時，當問及孩子們的學習情況時，他們總說：我的孩子能像你們一樣就好了。其實我們這么辛苦，啥也不圖，就希望他們多學點東西，找一條好的出路。還記得有個老漢對我們說：俺孩子能上到哪，我供到哪，就算砸鍋賣鐵也得上。由此，我們轉過頭來想一想，一個地區(qū)是否重視教育能單憑入學率或人口文化水平來衡量嗎？答案是否定的。對于農村來說，判斷人們重視教育程度的標準應是他們用于教育的開支所占家庭收入的比重。雖然農村地區(qū)經濟落后，但也正因為落后，他們比城里人更渴望受到教育、更渴望個個都能考上大學！當你看到周家村的鄉(xiāng)親省吃儉用供孩子們上學的時候；當你聽到老漢說砸鍋賣鐵也得上的時候，你還會說他們不重視教育、還在扳著指頭數(shù)有幾個失學兒童嗎？！那么，盲目地給老少邊窮地區(qū)扣上不重視教育、教育意識薄之類的帽子是不是過于武斷、是否含有某些歧視成份呢？不是因為我是一個農村的學生我才說這樣的話，而這是我們調查的真實情況，而且在這一方面我以過親身的體驗。
從開始調查到調查結束，我的心情經歷過一次次的萬千感慨、一遍遍的心潮澎湃。在與鄉(xiāng)親們從接觸到磨合再到打成一片，鄉(xiāng)親們對我們關懷備至，待我們如親生兒女，我們體會到鄉(xiāng)親們淳樸的情懷，也感受到了農村對知識的渴求，對富裕的渴望。面對這份深重的情誼，我們都想盡自己的努力為xx村的父老鄉(xiāng)親們做出貢獻。但是對于有一些想法我只是想得到卻無能為力幫助他們，然而現(xiàn)今我們只能在宣傳xx村成功的經驗的同時，提一些不夠成熟的建議。
船舶實踐報告的心得篇八
實踐報告是我們大學生實踐活動的重要組成部分，通過實踐報告的撰寫，我們不僅要總結實踐中的經驗和教訓，還要思考實踐對我們的影響和意義。在這個過程中，我深刻體會到實踐對于大學生的重要性，下面我將分幾個方面進行闡述。
二、實踐的意義
實踐是人們獲取知識和經驗的重要途徑，只有將理論知識與實踐緊密結合，才能真正理解和運用所學內容。實踐能夠幫助我們提高實際動手能力，加深對知識的理解和應用，增強學習的實際效果。通過實踐，我學會了自主思考和解決問題的能力，鍛煉了自己的溝通和合作能力，實踐是大學生培養(yǎng)綜合素質的重要途徑。
三、實踐報告的重要性
實踐報告是對實踐活動的全面總結和反思，有助于我們更好地發(fā)現(xiàn)和解決問題。通過實踐報告的撰寫，我們可以對實踐過程進行回顧和分析，找出實踐中存在的問題和不足之處，從而為今后的實踐活動提供經驗和參考。實踐報告也是對自己學習成果的一種材料載體，能夠全面展現(xiàn)自己對實踐課題的理解和研究成果，并為今后的學習和就業(yè)提供證明和參考。
四、實踐報告的撰寫過程
實踐報告的撰寫過程需要我們進行充分的調研和思考，明確自己的觀點和論證方法。首先，我們需要收集相關的資料和文獻，對實踐活動的背景和目的有一個全面的了解。然后，我們要進行實地考察和實踐活動，積極參與其中，并收集實踐中的數(shù)據(jù)和信息。在撰寫報告時，我們需要進行系統(tǒng)的分析和總結，對實踐過程和結果進行深入思考，以科學而客觀的方式，全面地呈現(xiàn)實踐活動的全貌，并提出有針對性的建議和改進意見。
五、實踐報告的心得體會
通過實踐報告的撰寫，我深刻體會到實踐的重要性和學習的價值。實踐報告不僅是一種實踐成果的展示，更是一個學習的機會和思考的過程。在實踐活動中，我充分發(fā)揮自己的主動性和創(chuàng)造性，積極參與其中，思考問題，解決問題。通過實踐，我不僅加深了對理論知識的理解，更鍛煉了團隊合作和溝通協(xié)調的能力。實踐報告強調實踐與理論的結合，通過對實踐活動的整理和總結，加深了我對所學知識的記憶和理解，提高了解決問題的能力。我相信，在今后的學習和工作中，我會繼續(xù)將實踐作為提高自身素質的重要途徑，不斷完善自己，鍛煉自己，并為實踐報告的撰寫提供更全面的內容和觀點。
綜上所述，實踐報告的撰寫是我們運用所學知識、提高綜合素質的重要手段和方式。通過實踐報告的寫作，我們能夠全面總結和反思實踐活動，提高實踐成果的價值和意義。同時，實踐報告也是對自己學習成果的一種展示和證明。在今后的學習和工作中，我將繼續(xù)注重實踐的重要性，不斷提高自己的綜合素質，為實踐報告的撰寫和實踐活動的實施提供更有價值的內容和觀點。
船舶實踐報告的心得篇九
實踐報告是大學生進行實踐活動后，通過撰寫報告來總結實踐過程、結果和收獲的一種方式。在實踐報告的撰寫過程中，我不僅學習到了實踐知識，更提高了實踐能力和論文寫作能力，收獲頗豐。以下是我在撰寫實踐報告的過程中所體會到的心得體會。
首先，實踐報告需要準確表達實踐的目的、過程、結果和收獲。寫實踐報告首先要明確實踐的目的，并在文章開篇部分引入背景和目的，使讀者能夠理解實踐的重要性和意義。接著，要詳細描述實踐過程，包括選擇的方法、設計的步驟、所采取的措施和遇到的困難等。在結果部分，要客觀地呈現(xiàn)實踐的成果，可以通過數(shù)據(jù)、圖表等形式展示實踐過程中取得的成果。最后，要總結實踐的收獲，包括思考問題的能力、團隊合作與溝通能力、解決問題的能力等。
其次，在撰寫實踐報告時要注重論文的邏輯性和連貫性。實踐報告屬于學術性的論文，需要有清晰的邏輯結構和連貫的表達。在寫作過程中要注意段落之間的過渡，每段落之間要有連貫的線索，使得整篇文章能夠順暢地閱讀。此外，還要注意語言的規(guī)范和準確性，避免使用口語化的表達，確保文章的學術性。
再次，實踐報告的撰寫過程要注重細節(jié)和準確性。實踐報告是對實踐過程的總結，因此在寫作過程中要注意細節(jié)，描述實踐的每個環(huán)節(jié)和每個細節(jié)。例如，在描述實踐過程中要明確時間、地點、人員等細節(jié)信息，使得讀者能夠清晰地了解實踐的全貌。此外，在撰寫結果部分要準確地呈現(xiàn)實踐的成果，避免片面或夸大其詞的描述，保持客觀的態(tài)度。
最后，實踐報告的撰寫過程中要注重反思和提升。實踐報告不僅僅是一種對實踐過程的總結，更是對自身實踐能力和思考能力的檢驗。因此，在寫作實踐報告的過程中要進行反思，思考自己在實踐過程中的不足和改進的方向。同時也要注意提升自身的論文寫作能力，例如通過閱讀相關文獻、與他人交流討論等方式，擴展自己的知識和思考深度。
總之，撰寫實踐報告是展示自己實踐能力和論文寫作能力的一種重要方式。在撰寫實踐報告的過程中，我不僅學習到了實踐知識，還提高了寫作能力，并從中獲得了寶貴的經驗和教訓。對于今后的實踐活動和論文寫作，我將繼續(xù)努力，不斷提升自己的能力，為更好地完成實踐報告做好準備。
船舶實踐報告的心得篇十
在系黨總支的組織與安排下，開展了這次暑期紅色之旅社會實踐活動，我輩感榮幸地成為其中一員，前往紅色革命圣地——廣安。
我們懷著對偉人的無限敬仰，帶著對革命精神的無比崇尚，來到了小平的故里。走進小平的故居，我抑制不住自己的興奮和激動，終于，我可以如此近距離地走進我們的偉人，去瞻仰他成長的歷程，他風雨中的人生，他生命中的每一個腳印。
莊嚴的陳列館中，記錄著這位革命家、政治家、軍事家、外交家的一生。那尊高大的小平雕像，讓我感受到了他為人的氣度，以及對革命和人生的從容與信心。“我自十八歲加入革命隊伍就是想把革命干成功，沒有任何別的考慮，經歷也是艱難的就是了。”這就是小平的壯志豪言，明知到艱難困苦，卻依然滿懷激情，充滿信心。后來，小平提出“走自己的道路，建設中國特色社會主義?！睅ьI中國人民進行舉世矚目的改革開放。
看著這里的一切，我確是感概萬千，偉人的非凡也是在平凡中創(chuàng)造的，但那需要的是卻是特有的魄力與堅定的信仰，是對革命的無限追求，對人民的無私奉獻。觀賞這一磚一瓦，一草一木，隱約聽見“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的壯言，也感受到了革命先輩的精神，依然長存，浸染著我的每一個細胞，指引著我人生的方向。最后，我們還去拜訪了幾位當年的革命老同志，聆聽了他們講述革命歲月的艱辛，他們頑強的革命精神，他們無畏的革命斗志，他們堅定的革命信念讓我們深深的感動。
紅色之旅盡管只有短短四天，卻使我從小平的人生歷程中，看到了民族的革命史與新中國的發(fā)展史，使我深受一次豐富而生動的革命傳統(tǒng)教育，使我真切感受到共和國江山來之不易，新中國的建立有著無數(shù)熱血兒女的鋪路，硝煙散去，只留下靜靜的墓園，蔥郁的山林，讓生活在和平年代的我們去回想艱苦年代，如果沒有先輩們的生死斗爭，血淚犧牲，就沒有我們今天的現(xiàn)代化建設。
對我來說，紅色之旅不是一般意義的特色旅游，我們所看到的每一處風景，所看見的每一件物品，卻會對我們產生永久的魄力，給我們留下一筆可貴的精神財富，作為革命的后繼者，我們要珍惜今天的幸福，要緊密團結在黨中央周圍，凝心聚力，奮發(fā)圖強，發(fā)揚革命傳統(tǒng)，保持革命本色，繼承老一輩無產階級革命事業(yè)，與時俱進，抓住機遇，努力創(chuàng)新，實踐“三個代表”思想。堅定正確的政治方向，加強政治理論的學習，加強科學文化知識的學習，不斷提高自己的水平與能力，樹立全心全意為師生服務的思想，為學校發(fā)展建設獻策出力的精神， 堅持走群眾路線，為黨在群眾中樹立良好的形象而盡一份力，真正起到密切黨群關系的橋梁和紐帶作用，時刻保持共產黨員的先進性，我們要把紅色革命的傳統(tǒng)與精神帶回來，代代相傳，成為實現(xiàn)中華民族全面復興的永久動力。
船舶實踐報告的心得篇十一
署假期間，我在廣東東莞的一家電腦公司做教師，主要是教那些比較簡單實用的辦公軟件，本來開初都沒想到自己一個學英語專業(yè)的竟會去做電腦教師，于是真的覺得老師那句話的實在。在學校，學到的任何一種知識都是一種有用的貯備，雖然在平時看來學的很多東西總感覺與自己的想象很遙遠，但說不定就在某一刻顯現(xiàn)出來。這也許就是有些師哥師姐說的在工作過程中總覺那些東西在學校見過，但卻己經忘了，擦肩而過。
以前也想過，學我們英語專業(yè)的，也許以后最起碼存在那種機會去走向講臺，所以，這短短的兩個月的經歷，對我來說，無疑是一個很好的煅練。而且，專門機構統(tǒng)計的現(xiàn)在的畢業(yè)生出來后只有極少的一部分會做與自己專業(yè)相符的工作。
在工作之余，我還經常出到外面去看看，也算是一種見識，東莞是一個新起的城市，但它卻己走在了中國城市建設的最前端，在這種地方，看得到更多的機會，更多的挑戰(zhàn)，有時會把自己與那些出入寫字樓的同樣年輕的人比較，心里真的感受到那很明顯的差距，當然，這種差距并不是一時一日而起，所以出到外面，一個正確的心理定位但顯得格外重要，不然，常常因為比較把自己看得很不平衡，而迷失自己的方向，那些在我們前頭的人們，可以當作是榜樣，但不可過多的去計較，自己能做到何種程度，應該有一個很明了很中性的認識，不能過于攀比，更不可自以為是。
以上就是我這兩個月工作中的感受，雖然那份工作與自己的專業(yè)并不是特別對口，但我認為，無論任何一種嘗試，對自己以后的工作都是非常寶貴的經驗和財富。
船舶實踐報告的心得篇十二
建設社會主義新農村是黨中央、國務院立足新的發(fā)展階段作出的重大戰(zhàn)略部署，建設農村精神文化生活是一項長期的歷史任務，為響應全國號召的“講文明，迎奧運，樹新風”口號，引導青年大學生在構建和諧社會的偉大實踐中牢固樹立科學發(fā)展觀，努力踐行社會主義榮辱觀，積極營造全民快樂生活的氛圍，以實際行動和昂揚向上的精神風貌展示當代大學生的風采，為新農村建設添磚加瓦，喜迎改革開放三十周年。
此次組隊參加社會實踐活動，大力弘揚和培育民族精神，繼承和發(fā)揚“五四”愛國、進步、科學的光榮傳統(tǒng)，樹立和落實科學發(fā)展觀，構建和諧社會，在實踐中認識自己，奉獻社會，提高素質。積累更多的社會經驗，提高自身素質，更好的完善自我，為以后社會工作經歷打下良好的基礎，為建設一個法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會，實現(xiàn)全面建設小康社會的目標而奮努力。
a、時間：從20xx年7月13日至20xx年7月22日
b、地點：江蘇省如皋市九華鎮(zhèn)
c、實踐內容：
具體如下
【活動準備】
1、相關資料準備：方式-上網(wǎng)搜集前人關于現(xiàn)代如皋的長壽現(xiàn)象的相關調研、如皋地方政府幾十年來的文化建設的文件、如皋現(xiàn)代史上引起社會關注的文化現(xiàn)象、如皋長壽集中地的突出文化現(xiàn)象。
2、調研對象聯(lián)系：查清證實實踐的范圍，對各地的鎮(zhèn)文化中心或是精神文明建設辦公室，幾個具有代表性或是就近的村委會，鎮(zhèn)上的中小學辦公室或是教育局，以及周邊居民家庭進行聯(lián)系。
【活動概要】
1.資料準備上網(wǎng)搜集請教老師團隊討論咨詢專家和長
2.聯(lián)系人員調動一切人脈先搞到聯(lián)系方式再分配個人去聯(lián)系
4.實地調查各隊員最好就近調查，熟悉環(huán)境
5.研究分析做好理論準備與實際相結合
7.意見建議向相關部門提交最后成果，爭取認可
8.身體力行對自己提出的建議意見，在自己所在村委或親朋好友間實踐
9.活動感言最后每位隊員寫一份實踐感言附于書面報告之后
【日程安排】
1.7--16小組討論安排具體任務準備資料
2.7—17聯(lián)系人聯(lián)系調研對象
3.7—18~7--21隊員分組各自依次進行調研書記員記錄每次調研經過與收獲
4.7—22開會分析調研結果，隊員各抒己見，有報告人執(zhí)筆書面材料
5.7—23向相關部門提交材料并與之交流盡量完善，提出實踐要求
6.7月下旬實踐建議并完成個人感言
二.實踐過程
可以參見【實踐日志】
注意事項
7月14日設計問卷：鄉(xiāng)民、村委的調查訪問問題設計
7月15日本組的成員討論，基本精神得到統(tǒng)一;打印資料;詢問具體村委的調查時間
7月18日下載的一份同樣是在如皋某個村做調查的總結，進行分析研究，總結經驗
7月19日下午準時開進村委會去，于是幾番寒暄之后，便開始我們的訪問。
7月20日我問問幾位鏟除水泥路兩邊的雜草的長輩
7月21日對幾日以來的調查訪問進行總結分析，形成意見建議，待第二日討論
三、實踐結果
形成實踐論文，記錄實踐日志，提交意見建議
通過此次社會實踐活動，讓我們感觸頗深，收獲很大：
一：對農村精神文化建設：我們從農村中來，不知將來是否到農村中去，至少現(xiàn)在我們依然是農村孩子，我們通過此次活動更加了解熟悉我們身邊人的精神生活，看到鄉(xiāng)民們的艱辛與淳樸，以及安然心態(tài)，同時也看到他們精神生活的貧乏;掌握到最近的農村新服務中心的建設的成績，同時也獲知其中的不足與任重道遠。我們希望發(fā)揮當代年輕人的優(yōu)勢，對家鄉(xiāng)農村，對鄉(xiāng)親農民提出寶貴的建議，將“講文明，迎奧運，樹新風”的口號宣傳下去，讓大家享受到北京奧運會帶來的無限的發(fā)展。
二：對自己自身素質的提高，鍛煉。這次活動具有一定的挑戰(zhàn)性。首先針對農村基層調查，是我們在校期間未接觸過的，不知道應該怎樣實際操作，所有的工作都需要臨時發(fā)揮，現(xiàn)場解決。其次，針對農民這樣一個特殊的調查身份，文明在接觸和語言交流上需要特別注意，既要與農戶建立友好合作的交流關系，又要確保調查資料的客觀真實性。同時，在調查中體會到了基層干部開展工作的艱辛，敬佩他們在艱苦工作崗位上任勞任怨的奉獻精神。
三：人生觀的指導意義：調查結束后我我們對新農村建設的思考并沒有結束。我們大學生在當代，應該全面提高自己的綜合素質，抓住每一個能夠鍛煉自己的舞臺，迎接現(xiàn)實工作的考驗，投身于社會主義建設的各個行業(yè)。
這次社會實踐活動不僅鍛煉我們吃苦耐勞，還學會了奉獻，顧全大局的意識，而且也是我們認識、了解社會的好機會，我們充分發(fā)揮專業(yè)優(yōu)勢，在實踐中學習，在實踐中奉獻，在實踐中成長，將來能更好的服務社會!
船舶實踐報告的心得篇一
古都北京是個令人神往的地方，是我們的政治文化經濟中心，從小就一直夢想著有一天去北京看看。終于有個機會能去北京看看了。河南大大學歷史文化學院于20xx 年 4月13 日組織我們歷史學20xx級的學生集體赴北京考察學習，13 日晚，同學們和三個老師跟隨旅游團坐上了去北京的汽車，為期三天的考察學習拉開了序幕。
隨著車子的緩緩發(fā)動我們踏上了開往北京的快樂旅途。在汽車上，同學們個個興奮不已，唱歌，玩游戲，講笑話，直到凌晨一兩點才漸漸靜下來。第二天早晨四點半趕到天安門，簡單吃過早餐后，一路奔往天安門，盡管前一晚沒有休息好，可是還是擋不住同學們迫切看到升國旗喜悅心情。我們趕到廣場時，國旗座桿周圍已經站滿了前來觀看升旗儀式的人們，寧靜的廣場，人們的心卻不平靜，他們期待著一個神圣莊嚴時刻的到來。只見，6名護衛(wèi)隊員從天安門中心拱形城門整齊走出，英姿颯爽，步伐矯健。護衛(wèi)隊踏上金水橋，廣場上播放出了豪邁響亮的《中華人民共和國國歌》，方隊穿過長安街，來到國旗座桿臺，36名隊員分東西兩側站立，護旗手和升旗手登上升旗臺。只聽護衛(wèi)隊長一聲令下，軍樂團齊奏國歌，鮮艷奪目的五星紅旗在天安門廣場冉冉升起，也就在同一時刻，祖國東海地平線升起了一輪圓圓紅日，紅日與國旗一起升起，經過127秒，國旗升到旗桿頂一輪紅日躍出海面，照紅了祖國的萬水千山。由于第一次親眼見到天安門廣場升國旗，我仿佛看到1949年10月1日的開國大典，當時這里聚集了30萬人，毛主席就是在天安門城樓上莊嚴宣告新中國成立，并且親自生氣了新中國第一面五星紅旗。一面國旗，表示著一種象征：浴血戰(zhàn)爭中的勇氣，異國土地上的母愛，世事交鋒時的尊嚴。 國旗，系著千千萬萬中國人的心。當國旗飄揚時，無數(shù)中國人都面對共和國的旗幟從心底發(fā)出同一聲音："祖國，我為你驕傲!" 導游催的緊，同學們合拍了幾張照片后，就匆匆坐上車去北京故宮 。車上導游簡單給我們介紹了故宮：故宮是聞名于世的中式傳統(tǒng)建筑皇宮，也是迄今保存最為完整的皇家宮殿，去北京游覽的人大多要去這座深宮禁城里參觀一番，以了解封建時代皇帝的生活環(huán)境及豪華建筑的容貌。北京故宮的歷史比較久遠，始建于明永樂四年，即公元1420xx年，經過明清兩個朝代二十四個皇帝的擴建發(fā)展，規(guī)模隨著時間的延伸，越來越大，最終發(fā)展成今天的模樣，迄今有六百多年的歷史了，故宮是明清兩代封建皇帝統(tǒng)治全國的中心。截止末代皇帝的結束，這座皇城終于回歸到人民的手中，成為歷史博物館，供游人觀賞，同時也是歷史發(fā)展的見證物聽著導游的講解，我特別想馬上探望這座神秘的紫禁城，一睹皇城容貌。
排隊進入故宮。首先映入眼簾的是金漆藍底之匾牌——午門，從其門就可見帝王的威風，站在午門前邊,我的腦子里出現(xiàn)了一副這樣的畫面,在過去的幾百年間,每天凌晨,一群身著皇袍馬褂的王公貴族和一群身著五色補服的滿清官員微微前傾著身子,從午門前依次走穿過去早朝。穿過午門，只見五座精巧的漢白玉拱橋橫跨金水河，河上波光粼粼，河形呈微微曲線狀，在陽光的照射下，金水河好似一把耀眼閃光的馬，而五座漢白玉拱橋則猶如五支箭，正搭在弦上準備一齊發(fā)威。我們沿著“箭頭”指引的方向走去，通過太和門，來到太和殿，太和殿是皇帝召集群臣商議國家大政的地方,作為故宮三大殿之一，健在高約五米的漢白玉臺基上，臺基四周矗立成排的雕欄稱為望柱，柱頭雕以云龍云鳳圖案，前后各有三座石階，中間石階雕有蟠龍，襯托以海浪和流云的“御路”。其圖雕刻活靈活現(xiàn)，足以反映古代勞動人民高超的智慧與精湛的工藝，閱覽之后不得不讓人為之驚嘆，贊不絕口。殿內有瀝粉金漆木柱和精致的蟠龍，藻井。上掛“光明正大”匾，中置金漆雕龍寶座。太和殿紅墻黃瓦，朱楹金扉,攢尖頂上的仙人走獸更是起到畫龍點睛作用，在陽光下金碧輝煌，是故宮最壯觀的建筑，也是中國最大的木構殿宇。太和殿后邊是保和殿,是皇帝舉行重大儀式前休息的地方。再往后是乾清宮和坤寧宮，乾清宮在雍正朝以前是皇帝和皇后日常生活、處理政務和接受大臣朝拜的地方，康熙皇帝駕崩后，雍正為了表示對乃父的孝心，搬到了養(yǎng)心殿居住，于是雍正朝以后二百多年間，清朝的皇帝們都在養(yǎng)心殿工作和生活.乾清宮、坤寧宮成了皇帝和皇后大婚的處所。紫禁城是以太和殿、乾清宮和坤寧宮為中軸線建立起來的。以乾清門為界，中軸線的左右兩邊是后妃們生活的地方，分別叫東六宮和西六宮。因為沒有導游，同學們們在參觀時，拿著一張故宮的平面圖依照自己劃定的線路而行，如果把太和殿和乾清宮放在中軸上，慈寧宮、儲秀宮和承乾宮還有乾隆退位后的養(yǎng)心齋則分別自成一列，除去慈寧宮一列沒有開放外，我們按順序從西往東依次游覽。西六宮中的儲秀宮因為一度曾為慈禧太后所居住，所以物品都是按原樣擺放。東六宮目前已辟為歷代珍寶館，給人的感覺是一間間幾百年的老建筑里，放著一些各式各樣的古董。參觀完東西六宮再來到乾清宮、坤寧宮和交泰殿，感覺這才是皇家氣派，這三個宮殿的建制都比別的宮殿要高出許多，體現(xiàn)出等級分明的特點。由于時間的原因，處于東外路的皇極殿由于時間上的原因沒有去成，實實是一大遺憾。此偏院是嘉慶為乾隆皇帝建造，也是九重建制，嚴然一個小皇宮。乾隆晚年居于此所。該院里還有珍妃井，相傳光緒皇帝的愛妃因為和慈禧不睦，被慈禧著人投于此井，所以后人稱為珍妃井。
同學們在擁擠的人流中欣賞著故宮的神韻，感悟其雄偉壯麗的氣魄，為故宮的宏偉壯觀而贊嘆!同時，也為那些朝代興衰而感嘆，歷史留給了我們無限的感慨，啟迪著我們不要忘記歷史教訓，汲取先進精華成分，化作精神食糧，起到古為今用的目的。這是因為，歷史是連續(xù)的，人類社會在進步發(fā)展，但也包含著歷史的成分，可謂是承前啟后地繼承著中華民族的優(yōu)秀元素。我們是在前人的基礎上，向前發(fā)展進步，探索著社會的發(fā)展進程。每個歷史階段都有其兩面性，優(yōu)秀的存在，弊病也存在，因為，這有歷史的局限性約束著，我們不能拿今天的觀念去對待昨天的事物，而是要站在那個時期，去觀察，去了解那個時期的社會發(fā)展潮流所在，要正確對待，正確評判歷史功過，給合理的定論，才是符合客觀規(guī)律的行為。
吃過午餐后，我們本打算去北京大學和清華大學，可是這兩所大學不讓外人進，我們只能遺憾而歸。
驚嘆于她精妙的設計，驚嘆于她巧奪天工般的建筑工藝，而面對她之時，竟會不知所想。
第二天我們游了頤和園，頤和園是我們觀光的最后一站。頤和園，集歷代皇家園林之大成，薈萃南北私家園林之精華，是中國現(xiàn)存最完整，規(guī)模最大的皇家園林。這里，我們感受到了中國最著名的古典園林的魅力。中國現(xiàn)存規(guī)模最大、保存最完整的皇家園林，中國四大名園(另三座為承德避暑山莊、蘇州拙政園、蘇州留園)之一。位于北京市海淀區(qū)，距北京城區(qū)十五公里，占地約二百九十公頃。利用昆明湖、萬壽山為基址，以杭州西湖風景為藍本，汲取江南園林的某些設計手法和意境而建成的一座大型天然山水園，也是保存得最完整的一座皇家行宮御苑，被譽為皇家園林博物館。咸豐十年頤和園成為晚清最高統(tǒng)治者在紫禁城之外最重要的政治和外交活動中心，是中國近代歷史的重要見證與諸多重大歷史事件的發(fā)生地。1898 年，光緒帝曾在頤和園仁壽殿接見維新思想家康有為，詢問變法事宜;戊戌變法失敗后，光緒被長期幽禁在園中的玉瀾堂;頤和園被后人稱為最豪華的監(jiān)獄。光緒二十六年(公元1920xx年)，頤和園又遭八國聯(lián)軍洗劫，翌年，慈禧從西安回到北京后，再次動用巨款修復此園。1920xx年，頤和園辟為對外開放公園。(1860年)，清漪園被英法聯(lián)軍焚毀。光緒十四年(1888年)，慈禧太后以籌措海軍經費的名義動用銀兩(據(jù)專家考證，應為500至600萬兩白銀)，由樣式雷的第七代傳人雷廷昌主持重建，改稱頤和園，作消夏游樂地。到光緒二十六年(1920xx年)，頤和園又遭“八國聯(lián)軍”的破壞，許多珍寶被劫掠一空。光緒二十九年(1920xx年)修復。后來在軍閥混戰(zhàn)、國民黨統(tǒng)治時期，又遭破壞，1949年之后政府不斷撥款修繕，1961年3月4日，頤和園被公布為第一批全國重點文物保護單位，1998年11月被列入《世界遺產名錄》。20xx年5月8日，頤和園經國家旅游局正式批準為國家5a級旅游景區(qū)。 20xx年，頤和園入選中國世界紀錄協(xié)會中國現(xiàn)存最大的皇家園林。頤和園擁有多項世界之最、中國之最。
最后一天早上一場瘋狂的購物之后，我們來到了長城，這一偉大民族的象征——他那雄偉、堅強、不屈的身影，猶如一位屹立于世界東方的巨人。他是世界瑰寶，他是中國的脊梁，他是中華民族精神的凝聚!經歷了戰(zhàn)火硝煙，經歷了風霜雪雨，挺立于中國大地。在長城精神的感召下，我們踏上了參觀八達嶺長城的征途。 走近它的時候，周身的血液都在沸騰，不知是為歲月的久遠，還是為歷史的凝重。 踏上它的時候，靜靜地感受腳下那個很古老的夢。身旁盈耳的笑聲，遮掩不了心底沉重的悲涼。 觸摸它的時候，指尖的冰涼滲入熾熱的血液。夢境、歌聲，交織成一片斑駁的青灰，一段讓人們品味的時光。極目遠眺，身后的城墻靜臥在青山中。所有的輝煌和恥辱，都已成為過去。也許，如今的它只是一種文化與滄桑的載體?；仡櫄v史的年輕人，走過攀登的道路，撫摸過斑駁的磚墻，就會漸漸明白：鐫刻于長城上的歷史不可改寫，浸透于其中的血淚與智慧將永遠與青山同在。
晚上乘坐汽車返回學校，三天旅行疲憊卻又快樂，感悟了很多，收獲了很多。三天的時間有點短促，沒有細細的體會北京這座古城深厚的文化底蘊，以后有機會一定再去北京好好的游玩一次。非常感謝學校給我們這次去北京學習、參觀、游玩的機會，這次旅行總體來說是很愉快的。
船舶實踐報告的心得篇二
充實而快樂的寒假生活即將結束，寒假里將近一周的社會實踐不時在我的腦海里回旋，這次社會實踐活動給生活在大學象牙塔中的我們提供了廣泛接觸社會、了解社會的機會，對我走向社會起到了一個橋梁的作用，是人生的一段重要的經歷。
x月x日，我和同學來到舟山市**社區(qū)進行志愿服務活動，社區(qū)張大姐熱情的接待了我們。之后我們分頭行動，同孤寡老人聊天、打掃衛(wèi)生、出宣傳板報、分發(fā)通知傳單等等，忙得不亦樂乎，但是能為社區(qū)做一點事，我們內心感到非常高興和快樂。
寒假中我也沒有忘記學習，“知識就是力量，閱讀升華人生”，寒假期間我除了閱讀與專業(yè)課相關的書籍，還涉獵了文學、歷史等方面的書籍，提升了自己的人文素養(yǎng)和人文精神。
讀書之余，我為自己在2xxx年第一學期的花費算了一筆賬：學雜費共計15000元，生活費共計2500元，其他開支共計2500元，共計20000元。通過計算，我才知道一個學期下來我的花費竟然有如此之多，以后我要勤儉節(jié)約，為家庭減輕負擔。
一個學期以來巨額的花銷，讓我明白了父母的艱辛，正好學校組織了以“感恩伴我成長，孝心回饋父母”為主題的體會親情實踐活動，利用這個機會，我與父母進行了深入的談心，向父母匯報了自己在學校的學習和生活情況，了解了父母過去一年的工作和生活情況，了解了父母對我的期望和要求，了解了自己每年的花費在家庭中的比重。
寒假這次社會實踐活動，我受益良多：
一、學會感恩，承擔責任。在寒假中我深刻感受到了自身的成長和發(fā)展離不開家庭、學校和社會的支持和幫助，因此我要帶著感恩的心，感謝社會、感謝親人、感謝身邊的每一個人，承擔起時代、社會賦予的責任，銳意進取、自強不息。
二、勤于學習，全面發(fā)展。作為一名理科學生，在這次寒假實踐中我深深認識到了自己文史基礎知識的薄弱，以后要多多學習中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，不斷豐富自己、提高自己。
三、埋頭苦干、踏實認真。魯迅先生曾經說過：“我們從古以來，就有埋頭苦干的人，有拚命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求法的人……這就是中國的脊梁?！彼月耦^苦干的工作的人們是可貴的、值得尊敬的。在以后的學習中我也要繼續(xù)發(fā)揚埋頭苦干的精神，不浮躁、不浮夸，認認真真上課，踏踏實實學習。
四、敢于嘗試、克難求進?！胺椒偙壤щy多”“沒有過不去的火焰山”，通過這次寒假社會實踐活動，我明白了在遇到困難和挫折時不要焦慮，保持冷靜和理智去思考解決問題的方法，焦急和狂躁只會讓事情越來越糟糕。
大學生寒假社會實踐是大學生磨練品格、增長才干、實現(xiàn)全面發(fā)展的重要舞臺，在這里我真正的鍛煉了自己，逐步了解了社會、開闊了視野、增長了才干，自身綜合素質有了一個質的提升。
船舶實踐報告的心得篇三
年關將盡，紅紅火火的鞭炮聲迎來了年，也帶來了春。短短一個月的寒假同樣因為我們團隊的社會實踐而豐富多彩。
作為當代大學生，大家都過著已溫飽甚至富足的生活，初入大學，經過一個學期大學生活，大家似乎都意識到大學是“放羊式”教育。浩如煙海的圖書陳列在圖書館，只要你愿意可以在其中從早泡到晚，除了學習大家接觸到的另一個是關于社會的概念，大家應當都是模糊的，雖然大學被比喻“小社會”，正確的理解或許是它與社會的接觸面更多，而非其本身。因此寒假社會實踐變成了我們歷練心志、接洽社會的橋梁。大家于是都懷著忐忑的心情第一次嘗試著社會實踐經過大家多方面深入的討論，最終確定了“第三次全國經濟普查”的主題。
這次實踐活動作為小隊隊長及實踐活動的主要負責人，我不得不說其中的苦楚，由于小伙伴們都是第一次做社會實踐的工作，因此選題及任務開展便是極大地挑戰(zhàn)，然而萬事總是開頭難，占用大家學習的復習時間，大家難免會有些情緒，終于召集完人員后我闡述了經濟普查的想法，大家各自交流了意見，前期人員調度及任務安排協(xié)商好之后，安排大家分工協(xié)作，前期后期，宣傳和實地，和大家熟絡起來了，工作也就慢慢順利開展了。
歷經這次短暫的寒假社會實踐，我感受最深的便是如何管理、如何與人相處、協(xié)作諸如此類的問題，其次是實踐帶給我們的諸多益處，談及后者也并不是如許多大學生千篇一律的說辭，其實，一次真正“走心”的社會實踐帶給我們的除了是殘酷現(xiàn)實外更多是團隊協(xié)作，一起哭，一起笑的分享之愉，畢竟社會對大學生的態(tài)度是包容的，因為大學生始終是生活在大學這個圈子的未成年人，社會難免會對我們有些質疑。而對于前者，我感覺有話說：
三、對于工作的態(tài)度，突然想到走心一詞，覺得態(tài)度與責任心應當是相關聯(lián)的，要做一件事，就得做好一件事，如果前期做得有些糟糕時，后期怎么辦?我認為應當繼續(xù)更努力的將它做完，這樣即使不完美也是佳作吧，凡事沒有十全十美的，金無赤足，我任務走心便是極好的!
――e行動小組黃中
2019.03.01
時間：2019年12月21日地點：四川農業(yè)大學一教
我院始終把社會實踐作為素質教育和大學生實踐能力培養(yǎng)的重要部分來抓。按照校團委的要求，我院團委認真研究，領會精神，精心策劃，確定了本次實踐活動的方案。并積極動員、組織廣大青年學生投身到社會實踐活動中去。于是最終決定學生寒假也要進行寒假實踐活動。
2019年12月21日晚上下課后，我們14人組成寒假實踐活動小組，就環(huán)保宣傳、車站服務、經濟普查等話題進行了商討，經過激烈討論考慮到范圍以及實際性等因素，同時積極響應全國第三次經濟普查工作，我們組最終決定對雅安市進行經濟普查，并成立了四川農業(yè)大學生命科學與理學院經濟普查小組。
時間：2019年12月23日地點：川農老區(qū)食堂
上午9點，活動小組成員按時在食堂集合，進一步確定活動主題，小組成員各抒己見激烈的討論，主要就怎樣開展活動、如何讓活動更有效等進行了具體的策劃，并做好了成員的工作安排，分工細致，責任到人。大家已做好積極準備，以高姿態(tài)迎接普查工作。
經濟普查，是指為了全面掌握我國第二產業(yè)、第三產業(yè)的發(fā)展規(guī)模、結構和效益等情況，建立健全基本單位名錄庫及其數(shù)據(jù)庫系統(tǒng)，為研究制定國民經濟和社會發(fā)展規(guī)劃，提高決策和管理水平奠定基礎所進行的全面性調查。開展經濟普查，是掌握國情國力，為全面建設小康社會提供科學依據(jù)的重要工作。為編制國民經濟和社會發(fā)展〃〃規(guī)劃提供科學的統(tǒng)計依據(jù)。對于調整和優(yōu)化產業(yè)結構，轉變經濟增長方式，開拓新的就業(yè)渠道，走新型工業(yè)化道路，不斷提高人民生活水平和質量，推進全面建設小康社會，都具有重要意義;是履行政府職責，為發(fā)展社會主義市場經濟提供信息服務的重要任務。有利于深化改革，完善體制，不斷解放和發(fā)展生產力;有利于統(tǒng)計更好地服務于社會，服務于市場經濟各類主體;是完善國民經濟核算制度，推進統(tǒng)計改革的重要基礎性工作。為今后開展各類統(tǒng)計調查乃至實行電子政務提供抽樣框架和參照系;為今后做好周期性普查與經常性抽樣調查的銜接摸索經驗。同時，積極采用符合我國國情并與國際一般規(guī)則相銜接的統(tǒng)計指標、調查方法和標準，為下一步統(tǒng)計改革打下基礎;合并進行經濟普查，是減輕基層負擔，提高統(tǒng)計工作水平的重要措施。這次改革普查制度，使普查的項目和次數(shù)都比以往減少，經濟普查每五年進行一次，周期安排也更加合理，不僅減輕了基層企業(yè)和機關事業(yè)單位多次填報普查表的負擔，而且提高了普查資料的可用性和可比性，有利于推進統(tǒng)計信息的互聯(lián)互通和社會共享。
時間：2019年12月24日地點：雅安市青江路社區(qū)
團隊成員分工進行了調查資料的打印，以及到青江路社區(qū)采點了解。要將活動進行好，之前準備充分則是非常重要的。
時間：2019年1月2日至1月5日地點：雅安市小廊橋
2019年1月2日至5日這四天，我們小組在雅安的小廊橋以問卷調查的形式進行了經濟普查。調查過程中，一切并沒有我們所想的那么順利，行人都忙忙碌碌并不樂意協(xié)助我們調查，商店也不愿意接受。這樣的現(xiàn)象讓我們深刻感受到現(xiàn)在人們對于經濟普查的陌生，因為對此不了解所以不愿協(xié)助。也說明有必要采取措施讓人們更了解經濟普查的意義。
但是最后通過組員們的不懈努力，哪怕到處碰壁也堅持完成任務。正是辛苦的堅持使得最后的成功讓我們倍感高興，這也就是“一份耕耘，一份收獲”。
時間：2019年1月6日至1月7日地點：吉選超市門口
在雅安小廊橋進行了四天的問卷調查后，我們又前往市中心的吉選超市門口接著進行宣傳和調查。市中心的人比小廊橋的更多，這也讓我們后兩天的工作比較順利。而且有著前幾天的經驗，也使得大家可以更熟練地對行人宣傳、調查。
經過此次實踐大家都成長了不少。知道了怎樣更好地與不同的人交流，如何與人相處是現(xiàn)代社會做人的一個最基本的問題。也更深入地了解了大家，發(fā)現(xiàn)人們對于一些知識的欠缺，需要對事物進行必要的宣傳。明白了團隊合作的重要性、提高了合作能力。理解了“從群眾中來，到群眾中去”的深刻道理，認識了個人同社會和國家的聯(lián)系。增強了發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的能力。
假期的實踐活動是學習成長的好機會，是鍛煉自身表達、動手等各方面能力的機會。通過實踐活動讓人知道了平時學好理論基礎是必須的，但適當?shù)膶嵺`更是必要的。我們作為現(xiàn)代的大學生一定要多鍛煉自己。
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船舶實踐報告的心得篇四
中國古代有名言：“讀萬卷書，行萬里路。”用現(xiàn)代的觀點來分析，“讀萬卷書”就是學習書本知識，“行萬里路”就是參加社會實踐活動。我們這一代可以說是在父母的呵護下長大的，雖然談不上嬌生慣養(yǎng)，但也都沒吃過什么苦。這次軍訓活動主要目的即在于培養(yǎng)我們獨立自主，吃苦耐勞的精神。
當車隊駛進昌平勵志國防教育基地時，我們的生活就翻開了嶄新的一頁?！傲餮?、流汗、不流淚!掉皮、掉肉、不掉隊!”的標語，閃現(xiàn)出動人的光澤，這里確實是一個社會實踐的好場所?？粗矍暗囊磺校葢抑男囊卜畔铝艘话搿辽龠@里的生活條件還不錯。聽著教官妥善安排，宣講紀律，同學們心里的警鐘又敲響了——從這一刻起我們要團結在一起，互相幫助。在這里只有紀律和未知的明天。
這里的生活安排得很緊湊，軍事化的管理雖然有點枯燥，但大大提高了我們的自理能力。每一件事都要自己動手，再不會有人因為你嚷累而幫你做，因為大家都很辛苦。剛來的幾天，大家感到不太適應，抱怨天氣太熱，太陽太毒，抱怨飯菜不好。但大家互相幫助，互相鼓勵，漸漸地與這兒的生活大致合上了拍。每天早晨，我們很早就起床出操。列隊訓練，我們努力做好，咬牙堅持。早晨的太陽雖說還不是很辣，但滋味也不好受。回到寢室，我們就動手整理內務。自己疊被，自己掃地，每一件事都是我們自己配合完成的。
當然，隊列訓練是每天最苦最累的時候。立正，稍息，下蹲，向左轉，向右轉，齊步走，正步走……在教官的指揮下，大家做著一個又一個的動作?！傲畋匦?，禁必止”，這就是軍隊的紀律。當頂?shù)奶栆鄣陌琢?，火辣辣地罩著每個人，熱氣從地下往上直串，汗水剛出來就被蒸發(fā)了，在衣服，褲子表面留下一片鹽霜。不過訓練雖苦，卻也有歡聲笑語的時候。在訓練休息時，教官和我們坐在一起，給我們講他們的故事。晚上，大家又坐在一起拉歌。興的時候莫過于握住了槍，食指扣動扳機的一剎那。那時，心中的興奮難以形容。
時間說長不長，說短不短，終于到了大會操的時刻了，我們齊心協(xié)力，大步前進，揮動有力的手臂，響亮地呼喊口號，認真做好匯報表演。
軍訓結束了!回想這幾天，最累的是教官們!比我們早起;比我們晚睡;比我們喊的多;沒我們吃的多!最后說聲謝謝教官們。
船舶實踐報告的心得篇五
為期十天的社會實踐很快就結束了，我們見到了社會的真實一面，實踐生活中每一天遇到的情況還在我腦海里回旋，它給我們帶來了意想不到的效果，社會實踐活動給生活在都市象牙塔中的大學生們提供了廣泛接觸社會、了解社會的機會。在社會實踐中通過老師在實地給我們進行詳細、熱情的講解，加上我們切身體會的實際考察。我發(fā)現(xiàn)通過這十天的社會實踐，我們能學習到很多書上學不到的知識和能力。縱使我們在課堂中對專業(yè)知識學的有多么的優(yōu)秀，但是沒有實踐與自己的專業(yè)相結合，就無法運用到實際中去?！皩嵺`是檢驗真理的標準”，只有把從書本上學到的理論知識應用于實際的交通管理中去，才能真正掌握這門知識。
“千里之行，始于足下”，這短暫而充實的社會實踐，對我走向社會起到了一個橋梁的作用，是人生一段重要經歷，對將來走向工作崗位也有著很大幫助。好的生活，學習或者做事的習慣也要養(yǎng)成，不管干什么，首先要有明確的計劃和分工，在有了具體的計劃之后，將工作分到每個人身上，會使的事情有事半功倍的效果。
對于自己這樣一個剛剛步入大學一年的學生來說，需要學習的東西很多，正所謂“三人行，必有我?guī)煛?，這次社會實踐中，在指導老師的帶領下，在向學長求學問道的過程中學到了很多知識、道理。實踐是學生接觸社會、了解社會、服務社會的一個渠道，是運用所學知識實踐自我的途徑。增強了自身認識問題，分析問題，解決問題的能力。為認識社會，了解社會，步入社會打下了良好的基礎。
通過這次的的社會實踐活動，我們逐步了解了社會，開闊了視野，增長了才干，并在社會實踐活動中認清了自己的位置，發(fā)現(xiàn)了自己的不足，對自身價值能夠進行客觀評價。這在無形中使我們對自己的.未來有一個正確的定位，增強了自身努力學習知識并將之與社會相結合的信心和毅力。對于即將走上社會的大學生們，更應該提早走進社會、認識社會、適應社會。大學生暑期社會實踐是大學生磨練品格、增長才干、實現(xiàn)全面發(fā)展的重要舞臺。在這里我們真正的鍛煉了自己，為以后踏入社會做了更好的鋪墊，以后如果有機會，我會更加積極的參加這樣的活動。
在社會實踐的過程中，能得到的不單單只是專業(yè)性的知識。在對某些方面的調查過程中，需要自己切身的去詢問，調查。這就需要我們有良好的溝通、交際能力，而且在調查過程中可能會遇到某些意想不到的事情，這需要我們要有隨機應變的能力，冷靜的處事態(tài)度。而且在調查過程中，會碰到一些經驗老道的工作者，在與他們對話與交談中，可以了解到許多自己沒有經歷的事情。
這次實踐活動，豐富了我們的實踐經驗，提高了我們的團隊合作能力，使我們通過這次實踐更加了解社會，這次實踐活動意義深遠，對我們的幫助享用一生。作為一個21世紀的大學生，社會實踐是引導我們走出校門、步入社會、并投身社會的良好形式;我們要抓住培養(yǎng)鍛煉才干的好機會;提升我們的修身，樹立服務社會的思想與意識。同時，我們要樹立遠大的理想，明確自己的目標，為祖國的發(fā)展貢獻一份自己的力量!
船舶實踐報告的心得篇六
年關將盡，紅紅火火的鞭炮聲迎來了年，也帶來了春。短短一個月的寒假同樣因為我們團隊的社會實踐而豐富多彩。
作為當代大學生，大家都過著已溫飽甚至富足的生活，初入大學，經過一個學期大學生活，大家似乎都意識到大學是“放羊式”教育。浩如煙海的圖書陳列在圖書館，只要你愿意可以在其中從早泡到晚，除了學習大家接觸到的另一個是關于社會的概念，大家應當都是模糊的，雖然大學被比喻“小社會”，正確的理解或許是它與社會的接觸面更多，而非其本身。因此寒假社會實踐變成了我們歷練心志、接洽社會的橋梁。大家于是都懷著忐忑的心情第一次嘗試著社會實踐經過大家多方面深入的討論，最終確定了“第三次全國經濟普查”的主題。
12月23日，大家在川農老區(qū)食堂門口集合，安排實踐活動細則和人員安排及分工；12月24日，大家分工趕赴小廊橋、清江路社區(qū)進行“第三次經濟普查”，但收效甚微，局限于宣傳單及版面的單調性，我們于中午收工，撤回討論下午的繼續(xù)實踐工作，下午，我們加派人壽至小廊橋進行重點宣傳，至此，“經濟普查”已初具規(guī)模，但受限于經濟普查針對的人群或對象的的有限性，我們又重新擬定了一份關于關于廣泛人群的問卷調查（由于“經濟普查”是針對于第二、三產業(yè)經濟情況及其他基本信息的調查，與非此類人員無關）；12月25日至12月31日，大家相繼在川農校舍、食堂門口進行問卷形式調查；1月2日，實踐進行正式普查階段，我和幾位團隊核心成員協(xié)同社區(qū)居委會的阿姨開展工作；1月3日至今，實踐進入至后期制作和成果匯總階段，實踐工作逐漸完善。
這次實踐活動作為小隊隊長及實踐活動的主要負責人，我不得不說其中的苦楚，由于小伙伴們都是第一次做社會實踐的工作，因此選題及任務開展便是極大地挑戰(zhàn)，然而萬事總是開頭難，占用大家學習的復習時間，大家難免會有些情緒，終于召集完人員后我闡述了經濟普查的想法，大家各自交流了意見，前期人員調度及任務安排協(xié)商好之后，安排大家分工協(xié)作，前期后期，宣傳和實地，和大家熟絡起來了，工作也就慢慢順利開展了。
歷經這次短暫的寒假社會實踐，我感受最深的便是如何管理、如何與人相處、協(xié)作諸如此類的問題，其次是實踐帶給我們的諸多益處，談及后者也并不是如許多大學生千篇一律的說辭，其實，一次真正“走心”的社會實踐帶給我們的除了是殘酷現(xiàn)實外更多是團隊協(xié)作，一起哭，一起笑的分享之愉，畢竟社會對大學生的態(tài)度是包容的，因為大學生始終是生活在大學這個圈子的未成年人，社會難免會對我們有些質疑。而對于前者，我感覺有話說：
三、對于工作的態(tài)度，突然想到走心一詞，覺得態(tài)度與責任心應當是相關聯(lián)的，要做一件事，就得做好一件事，如果前期做得有些糟糕時，后期怎么辦？我認為應當繼續(xù)更努力的將它做完，這樣即使不完美也是佳作吧，凡事沒有十全十美的，金無赤足，我任務走心便是極好的！
船舶實踐報告的心得篇七
在放寒假期間我參加了xx鄉(xiāng)xx村的幾項調查活動，在調查期間讓我真切感受到耕耘的艱辛，收獲的喜悅，在實踐期間我主要做了以下的工作。
我們調查了xx村受教育狀況村民中有30%受過初等教育、1%受到過高等教育?，F(xiàn)在村里只有13個高中生。如今兒童的上學年齡限制到6歲，但有50%的孩子八歲才開始上學。
我們還調查了農民的生活狀況，據(jù)調查村民的糧食、蔬菜，肉制品都自給，只買一些油鹽、因此大部分家庭每月生活費在100元以下。
經過這一段時間與鄉(xiāng)親們的接觸，我深深地感到：農村對教育的重視程度比起城市有過之而無不及，甚至越是貧窮地區(qū)的人們對教育的渴望越強烈。教育滯后的根源不在于觀念的落后而在于經濟的落后。
在我們調查的家庭中有80%的家庭的三分之二家庭收入用于孩子的教育，絕大部分的家長非常希望孩子能上到大學。我依然清楚地記得鄉(xiāng)親們樸實的話語，搞調查時，當問及孩子們的學習情況時，他們總說：我的孩子能像你們一樣就好了。其實我們這么辛苦，啥也不圖，就希望他們多學點東西，找一條好的出路。還記得有個老漢對我們說：俺孩子能上到哪，我供到哪，就算砸鍋賣鐵也得上。由此，我們轉過頭來想一想，一個地區(qū)是否重視教育能單憑入學率或人口文化水平來衡量嗎？答案是否定的。對于農村來說，判斷人們重視教育程度的標準應是他們用于教育的開支所占家庭收入的比重。雖然農村地區(qū)經濟落后，但也正因為落后，他們比城里人更渴望受到教育、更渴望個個都能考上大學！當你看到周家村的鄉(xiāng)親省吃儉用供孩子們上學的時候；當你聽到老漢說砸鍋賣鐵也得上的時候，你還會說他們不重視教育、還在扳著指頭數(shù)有幾個失學兒童嗎？！那么，盲目地給老少邊窮地區(qū)扣上不重視教育、教育意識薄之類的帽子是不是過于武斷、是否含有某些歧視成份呢？不是因為我是一個農村的學生我才說這樣的話，而這是我們調查的真實情況，而且在這一方面我以過親身的體驗。
從開始調查到調查結束，我的心情經歷過一次次的萬千感慨、一遍遍的心潮澎湃。在與鄉(xiāng)親們從接觸到磨合再到打成一片，鄉(xiāng)親們對我們關懷備至，待我們如親生兒女，我們體會到鄉(xiāng)親們淳樸的情懷，也感受到了農村對知識的渴求，對富裕的渴望。面對這份深重的情誼，我們都想盡自己的努力為xx村的父老鄉(xiāng)親們做出貢獻。但是對于有一些想法我只是想得到卻無能為力幫助他們，然而現(xiàn)今我們只能在宣傳xx村成功的經驗的同時，提一些不夠成熟的建議。
船舶實踐報告的心得篇八
實踐報告是我們大學生實踐活動的重要組成部分，通過實踐報告的撰寫，我們不僅要總結實踐中的經驗和教訓，還要思考實踐對我們的影響和意義。在這個過程中，我深刻體會到實踐對于大學生的重要性，下面我將分幾個方面進行闡述。
二、實踐的意義
實踐是人們獲取知識和經驗的重要途徑，只有將理論知識與實踐緊密結合，才能真正理解和運用所學內容。實踐能夠幫助我們提高實際動手能力，加深對知識的理解和應用，增強學習的實際效果。通過實踐，我學會了自主思考和解決問題的能力，鍛煉了自己的溝通和合作能力，實踐是大學生培養(yǎng)綜合素質的重要途徑。
三、實踐報告的重要性
實踐報告是對實踐活動的全面總結和反思，有助于我們更好地發(fā)現(xiàn)和解決問題。通過實踐報告的撰寫，我們可以對實踐過程進行回顧和分析，找出實踐中存在的問題和不足之處，從而為今后的實踐活動提供經驗和參考。實踐報告也是對自己學習成果的一種材料載體，能夠全面展現(xiàn)自己對實踐課題的理解和研究成果，并為今后的學習和就業(yè)提供證明和參考。
四、實踐報告的撰寫過程
實踐報告的撰寫過程需要我們進行充分的調研和思考，明確自己的觀點和論證方法。首先，我們需要收集相關的資料和文獻，對實踐活動的背景和目的有一個全面的了解。然后，我們要進行實地考察和實踐活動，積極參與其中，并收集實踐中的數(shù)據(jù)和信息。在撰寫報告時，我們需要進行系統(tǒng)的分析和總結，對實踐過程和結果進行深入思考，以科學而客觀的方式，全面地呈現(xiàn)實踐活動的全貌，并提出有針對性的建議和改進意見。
五、實踐報告的心得體會
通過實踐報告的撰寫，我深刻體會到實踐的重要性和學習的價值。實踐報告不僅是一種實踐成果的展示，更是一個學習的機會和思考的過程。在實踐活動中，我充分發(fā)揮自己的主動性和創(chuàng)造性，積極參與其中，思考問題，解決問題。通過實踐，我不僅加深了對理論知識的理解，更鍛煉了團隊合作和溝通協(xié)調的能力。實踐報告強調實踐與理論的結合，通過對實踐活動的整理和總結，加深了我對所學知識的記憶和理解，提高了解決問題的能力。我相信，在今后的學習和工作中，我會繼續(xù)將實踐作為提高自身素質的重要途徑，不斷完善自己，鍛煉自己，并為實踐報告的撰寫提供更全面的內容和觀點。
綜上所述，實踐報告的撰寫是我們運用所學知識、提高綜合素質的重要手段和方式。通過實踐報告的寫作，我們能夠全面總結和反思實踐活動，提高實踐成果的價值和意義。同時，實踐報告也是對自己學習成果的一種展示和證明。在今后的學習和工作中，我將繼續(xù)注重實踐的重要性，不斷提高自己的綜合素質，為實踐報告的撰寫和實踐活動的實施提供更有價值的內容和觀點。
船舶實踐報告的心得篇九
實踐報告是大學生進行實踐活動后，通過撰寫報告來總結實踐過程、結果和收獲的一種方式。在實踐報告的撰寫過程中，我不僅學習到了實踐知識，更提高了實踐能力和論文寫作能力，收獲頗豐。以下是我在撰寫實踐報告的過程中所體會到的心得體會。
首先，實踐報告需要準確表達實踐的目的、過程、結果和收獲。寫實踐報告首先要明確實踐的目的，并在文章開篇部分引入背景和目的，使讀者能夠理解實踐的重要性和意義。接著，要詳細描述實踐過程，包括選擇的方法、設計的步驟、所采取的措施和遇到的困難等。在結果部分，要客觀地呈現(xiàn)實踐的成果，可以通過數(shù)據(jù)、圖表等形式展示實踐過程中取得的成果。最后，要總結實踐的收獲，包括思考問題的能力、團隊合作與溝通能力、解決問題的能力等。
其次，在撰寫實踐報告時要注重論文的邏輯性和連貫性。實踐報告屬于學術性的論文，需要有清晰的邏輯結構和連貫的表達。在寫作過程中要注意段落之間的過渡，每段落之間要有連貫的線索，使得整篇文章能夠順暢地閱讀。此外，還要注意語言的規(guī)范和準確性，避免使用口語化的表達，確保文章的學術性。
再次，實踐報告的撰寫過程要注重細節(jié)和準確性。實踐報告是對實踐過程的總結，因此在寫作過程中要注意細節(jié)，描述實踐的每個環(huán)節(jié)和每個細節(jié)。例如，在描述實踐過程中要明確時間、地點、人員等細節(jié)信息，使得讀者能夠清晰地了解實踐的全貌。此外，在撰寫結果部分要準確地呈現(xiàn)實踐的成果，避免片面或夸大其詞的描述，保持客觀的態(tài)度。
最后，實踐報告的撰寫過程中要注重反思和提升。實踐報告不僅僅是一種對實踐過程的總結，更是對自身實踐能力和思考能力的檢驗。因此，在寫作實踐報告的過程中要進行反思，思考自己在實踐過程中的不足和改進的方向。同時也要注意提升自身的論文寫作能力，例如通過閱讀相關文獻、與他人交流討論等方式，擴展自己的知識和思考深度。
總之，撰寫實踐報告是展示自己實踐能力和論文寫作能力的一種重要方式。在撰寫實踐報告的過程中，我不僅學習到了實踐知識，還提高了寫作能力，并從中獲得了寶貴的經驗和教訓。對于今后的實踐活動和論文寫作，我將繼續(xù)努力，不斷提升自己的能力，為更好地完成實踐報告做好準備。
船舶實踐報告的心得篇十
在系黨總支的組織與安排下，開展了這次暑期紅色之旅社會實踐活動，我輩感榮幸地成為其中一員，前往紅色革命圣地——廣安。
我們懷著對偉人的無限敬仰，帶著對革命精神的無比崇尚，來到了小平的故里。走進小平的故居，我抑制不住自己的興奮和激動，終于，我可以如此近距離地走進我們的偉人，去瞻仰他成長的歷程，他風雨中的人生，他生命中的每一個腳印。
莊嚴的陳列館中，記錄著這位革命家、政治家、軍事家、外交家的一生。那尊高大的小平雕像，讓我感受到了他為人的氣度，以及對革命和人生的從容與信心。“我自十八歲加入革命隊伍就是想把革命干成功，沒有任何別的考慮，經歷也是艱難的就是了。”這就是小平的壯志豪言，明知到艱難困苦，卻依然滿懷激情，充滿信心。后來，小平提出“走自己的道路，建設中國特色社會主義?！睅ьI中國人民進行舉世矚目的改革開放。
看著這里的一切，我確是感概萬千，偉人的非凡也是在平凡中創(chuàng)造的，但那需要的是卻是特有的魄力與堅定的信仰，是對革命的無限追求，對人民的無私奉獻。觀賞這一磚一瓦，一草一木，隱約聽見“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的壯言，也感受到了革命先輩的精神，依然長存，浸染著我的每一個細胞，指引著我人生的方向。最后，我們還去拜訪了幾位當年的革命老同志，聆聽了他們講述革命歲月的艱辛，他們頑強的革命精神，他們無畏的革命斗志，他們堅定的革命信念讓我們深深的感動。
紅色之旅盡管只有短短四天，卻使我從小平的人生歷程中，看到了民族的革命史與新中國的發(fā)展史，使我深受一次豐富而生動的革命傳統(tǒng)教育，使我真切感受到共和國江山來之不易，新中國的建立有著無數(shù)熱血兒女的鋪路，硝煙散去，只留下靜靜的墓園，蔥郁的山林，讓生活在和平年代的我們去回想艱苦年代，如果沒有先輩們的生死斗爭，血淚犧牲，就沒有我們今天的現(xiàn)代化建設。
對我來說，紅色之旅不是一般意義的特色旅游，我們所看到的每一處風景，所看見的每一件物品，卻會對我們產生永久的魄力，給我們留下一筆可貴的精神財富，作為革命的后繼者，我們要珍惜今天的幸福，要緊密團結在黨中央周圍，凝心聚力，奮發(fā)圖強，發(fā)揚革命傳統(tǒng)，保持革命本色，繼承老一輩無產階級革命事業(yè)，與時俱進，抓住機遇，努力創(chuàng)新，實踐“三個代表”思想。堅定正確的政治方向，加強政治理論的學習，加強科學文化知識的學習，不斷提高自己的水平與能力，樹立全心全意為師生服務的思想，為學校發(fā)展建設獻策出力的精神， 堅持走群眾路線，為黨在群眾中樹立良好的形象而盡一份力，真正起到密切黨群關系的橋梁和紐帶作用，時刻保持共產黨員的先進性，我們要把紅色革命的傳統(tǒng)與精神帶回來，代代相傳，成為實現(xiàn)中華民族全面復興的永久動力。
船舶實踐報告的心得篇十一
署假期間，我在廣東東莞的一家電腦公司做教師，主要是教那些比較簡單實用的辦公軟件，本來開初都沒想到自己一個學英語專業(yè)的竟會去做電腦教師，于是真的覺得老師那句話的實在。在學校，學到的任何一種知識都是一種有用的貯備，雖然在平時看來學的很多東西總感覺與自己的想象很遙遠，但說不定就在某一刻顯現(xiàn)出來。這也許就是有些師哥師姐說的在工作過程中總覺那些東西在學校見過，但卻己經忘了，擦肩而過。
以前也想過，學我們英語專業(yè)的，也許以后最起碼存在那種機會去走向講臺，所以，這短短的兩個月的經歷，對我來說，無疑是一個很好的煅練。而且，專門機構統(tǒng)計的現(xiàn)在的畢業(yè)生出來后只有極少的一部分會做與自己專業(yè)相符的工作。
在工作之余，我還經常出到外面去看看，也算是一種見識，東莞是一個新起的城市，但它卻己走在了中國城市建設的最前端，在這種地方，看得到更多的機會，更多的挑戰(zhàn)，有時會把自己與那些出入寫字樓的同樣年輕的人比較，心里真的感受到那很明顯的差距，當然，這種差距并不是一時一日而起，所以出到外面，一個正確的心理定位但顯得格外重要，不然，常常因為比較把自己看得很不平衡，而迷失自己的方向，那些在我們前頭的人們，可以當作是榜樣，但不可過多的去計較，自己能做到何種程度，應該有一個很明了很中性的認識，不能過于攀比，更不可自以為是。
以上就是我這兩個月工作中的感受，雖然那份工作與自己的專業(yè)并不是特別對口，但我認為，無論任何一種嘗試，對自己以后的工作都是非常寶貴的經驗和財富。
船舶實踐報告的心得篇十二
建設社會主義新農村是黨中央、國務院立足新的發(fā)展階段作出的重大戰(zhàn)略部署，建設農村精神文化生活是一項長期的歷史任務，為響應全國號召的“講文明，迎奧運，樹新風”口號，引導青年大學生在構建和諧社會的偉大實踐中牢固樹立科學發(fā)展觀，努力踐行社會主義榮辱觀，積極營造全民快樂生活的氛圍，以實際行動和昂揚向上的精神風貌展示當代大學生的風采，為新農村建設添磚加瓦，喜迎改革開放三十周年。
此次組隊參加社會實踐活動，大力弘揚和培育民族精神，繼承和發(fā)揚“五四”愛國、進步、科學的光榮傳統(tǒng)，樹立和落實科學發(fā)展觀，構建和諧社會，在實踐中認識自己，奉獻社會，提高素質。積累更多的社會經驗，提高自身素質，更好的完善自我，為以后社會工作經歷打下良好的基礎，為建設一個法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會，實現(xiàn)全面建設小康社會的目標而奮努力。
a、時間：從20xx年7月13日至20xx年7月22日
b、地點：江蘇省如皋市九華鎮(zhèn)
c、實踐內容：
具體如下
【活動準備】
1、相關資料準備：方式-上網(wǎng)搜集前人關于現(xiàn)代如皋的長壽現(xiàn)象的相關調研、如皋地方政府幾十年來的文化建設的文件、如皋現(xiàn)代史上引起社會關注的文化現(xiàn)象、如皋長壽集中地的突出文化現(xiàn)象。
2、調研對象聯(lián)系：查清證實實踐的范圍，對各地的鎮(zhèn)文化中心或是精神文明建設辦公室，幾個具有代表性或是就近的村委會，鎮(zhèn)上的中小學辦公室或是教育局，以及周邊居民家庭進行聯(lián)系。
【活動概要】
1.資料準備上網(wǎng)搜集請教老師團隊討論咨詢專家和長
2.聯(lián)系人員調動一切人脈先搞到聯(lián)系方式再分配個人去聯(lián)系
4.實地調查各隊員最好就近調查，熟悉環(huán)境
5.研究分析做好理論準備與實際相結合
7.意見建議向相關部門提交最后成果，爭取認可
8.身體力行對自己提出的建議意見，在自己所在村委或親朋好友間實踐
9.活動感言最后每位隊員寫一份實踐感言附于書面報告之后
【日程安排】
1.7--16小組討論安排具體任務準備資料
2.7—17聯(lián)系人聯(lián)系調研對象
3.7—18~7--21隊員分組各自依次進行調研書記員記錄每次調研經過與收獲
4.7—22開會分析調研結果，隊員各抒己見，有報告人執(zhí)筆書面材料
5.7—23向相關部門提交材料并與之交流盡量完善，提出實踐要求
6.7月下旬實踐建議并完成個人感言
二.實踐過程
可以參見【實踐日志】
注意事項
7月14日設計問卷：鄉(xiāng)民、村委的調查訪問問題設計
7月15日本組的成員討論，基本精神得到統(tǒng)一;打印資料;詢問具體村委的調查時間
7月18日下載的一份同樣是在如皋某個村做調查的總結，進行分析研究，總結經驗
7月19日下午準時開進村委會去，于是幾番寒暄之后，便開始我們的訪問。
7月20日我問問幾位鏟除水泥路兩邊的雜草的長輩
7月21日對幾日以來的調查訪問進行總結分析，形成意見建議，待第二日討論
三、實踐結果
形成實踐論文，記錄實踐日志，提交意見建議
通過此次社會實踐活動，讓我們感觸頗深，收獲很大：
一：對農村精神文化建設：我們從農村中來，不知將來是否到農村中去，至少現(xiàn)在我們依然是農村孩子，我們通過此次活動更加了解熟悉我們身邊人的精神生活，看到鄉(xiāng)民們的艱辛與淳樸，以及安然心態(tài)，同時也看到他們精神生活的貧乏;掌握到最近的農村新服務中心的建設的成績，同時也獲知其中的不足與任重道遠。我們希望發(fā)揮當代年輕人的優(yōu)勢，對家鄉(xiāng)農村，對鄉(xiāng)親農民提出寶貴的建議，將“講文明，迎奧運，樹新風”的口號宣傳下去，讓大家享受到北京奧運會帶來的無限的發(fā)展。
二：對自己自身素質的提高，鍛煉。這次活動具有一定的挑戰(zhàn)性。首先針對農村基層調查，是我們在校期間未接觸過的，不知道應該怎樣實際操作，所有的工作都需要臨時發(fā)揮，現(xiàn)場解決。其次，針對農民這樣一個特殊的調查身份，文明在接觸和語言交流上需要特別注意，既要與農戶建立友好合作的交流關系，又要確保調查資料的客觀真實性。同時，在調查中體會到了基層干部開展工作的艱辛，敬佩他們在艱苦工作崗位上任勞任怨的奉獻精神。
三：人生觀的指導意義：調查結束后我我們對新農村建設的思考并沒有結束。我們大學生在當代，應該全面提高自己的綜合素質，抓住每一個能夠鍛煉自己的舞臺，迎接現(xiàn)實工作的考驗，投身于社會主義建設的各個行業(yè)。
這次社會實踐活動不僅鍛煉我們吃苦耐勞，還學會了奉獻，顧全大局的意識，而且也是我們認識、了解社會的好機會，我們充分發(fā)揮專業(yè)優(yōu)勢，在實踐中學習，在實踐中奉獻，在實踐中成長，將來能更好的服務社會!