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花鐘教學(xué)設(shè)計(jì)花鐘教學(xué)設(shè)計(jì)王崧舟篇一
打著我的提燈，我找到了一個(gè)人：我。
我觀察他。
從某種意義上講，課堂教學(xué)就是一個(gè)“文本”。按照英美新批評(píng)派的觀點(diǎn)，文本一旦完成，作者就已經(jīng)死亡。在這里，對(duì)這一命題我權(quán)且做一次教學(xué)論上蹩腳的遷移：
“課堂教學(xué)一旦完成，執(zhí)教者就已經(jīng)死亡?！蔽覓伋鲞@樣一個(gè)觀點(diǎn)，意在強(qiáng)調(diào)“課”本身就是一個(gè)獨(dú)立的自足的存在。當(dāng)課被執(zhí)教者演繹完成后，課的意義已經(jīng)不再為執(zhí)教者本人的意圖所支配，“課”用自己的存在向每一位聽課者言說它自己的意義。這個(gè)時(shí)候，不管你愿意與否，執(zhí)教者只能將自己轉(zhuǎn)換成聽課者的角色重新傾聽“這一課”的言說。
基于這樣一種觀點(diǎn)，也就有了課后的王崧舟與課中的王崧舟之間的對(duì)話：我以為，王崧舟的《長相思》一課(這樣的言說總有點(diǎn)怪怪的，人要抽身而出看自己，難!說不定哪天你就成了神經(jīng)病)是在詩(詞也是詩)的“可解”與“不可解”之間尋求著一種“和解”之道。
詩是不可解的，但詩又是不得不解的，這就是我們面臨的兩難境地，抑或說是一種教學(xué)策略上的悖論。詩被卷入課程，既是她的幸運(yùn)，更是她的不幸。語文老師的責(zé)任就是用自己的智慧和才情保護(hù)“詩”的存在，使她免于被拆解、被蒸發(fā)。在《長相思》一課中，我們似乎看到了王崧舟在這方面所作的努力。
一方面，我們看到了他對(duì)“詩是不可解的”這一命題的艱難守望和維護(hù)。“詩”之不幸，就在語文老師漠視“詩”做為一種完形的存在?！霸姟笔且粋€(gè)極易被糟踐和摧殘的小生命，教學(xué)上稍不留神，我們就可能毀掉“詩”的存在。其毀滅之道，即在于將“詩”置換成另一樣式的言語存在。詩是不能搬家的，做為詩棲居的言語形式就是她唯一的精神家園。從這個(gè)意義上說，“詩”像“樹”，一挪就死。因此，一個(gè)有智慧的語文老師，教詩的最好途徑就是不教詩。讓“詩”憑著自己的言語存在說話，讓學(xué)生直接貼在詩的面頰上感受她的詩意。
王崧舟的《長相思》，走的大約就是這樣一個(gè)路徑。保護(hù)“詩”，就是保護(hù)“詩”做為一種“完形”的存在，這種保護(hù)的最佳策略就是誦讀。我們可以從“器”和“用”的層面上理解“誦讀”，但那是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。我們更有必要從“道”和“體”的高度看到“誦讀”對(duì)詩做為一種完形存在的本體論上的意義。詩活在誦讀的當(dāng)下，誦讀保護(hù)了詩的存在，詩即誦讀。于是，我們看到，在王崧舟的《長相思》上，不管學(xué)生懂與不懂，先讓學(xué)生讀了再說。讓《長相思》在誦讀中流淌，這不是一個(gè)簡單的“讀正確、讀流利”的問題，這是對(duì)詩做為一種完形存在的深刻尊重和理解。
詩不能訴諸理性，詩只存在于直觀、直感和直覺之中，對(duì)于詩的了悟是當(dāng)下的、瞬間的，這就是所謂的“意會(huì)”。《紅樓夢(mèng)》第四十八回寫香菱跟黛玉學(xué)詩，香菱道：“據(jù)我看來，詩的好處，有口里說不出來的意思，想去卻是逼真的;有似乎無理的，想去竟是有理有情的?！彼e例道：“我看他《塞上》一首，那一聯(lián)云：‘大漠孤煙直，長河落日?qǐng)A?！雭頍熑绾沃?，日自然是圓的。這個(gè)‘直’字似無理，‘圓’字似太俗。合上書一想，倒像是見了這景的。若說再找兩個(gè)字換這兩個(gè)，竟再找不出兩個(gè)字來?！睂氂衤犃讼懔獾闹v詩贊道：“既是這樣，也用不著看詩，‘會(huì)心處不在多’，聽你說了這兩句，可知‘三昧’你已得了?！比绻f“完形”是詩之不可解的一個(gè)本體論層面上的因素的話，那么，“意會(huì)”就是主體論層面上對(duì)詩是不可解的又一注腳。在《長相思》一課中，王崧舟總是不厭其煩的讓學(xué)生交流讀詞的感覺，前前后后不下十多次。其實(shí)，喚醒感覺的過程，就是意會(huì)的過程，就是激活詩意的過程。這種思維方式具有很強(qiáng)的直覺內(nèi)省、體驗(yàn)感悟的情感色彩。用維柯的話說叫“詩性邏輯”，用卡西爾的話說叫“隱喻思維”。在我看來，“意會(huì)”是一種比言傳更本質(zhì)、更內(nèi)源、更真實(shí)的生命方式。這種意會(huì)，不光基于直感和直覺，還基于聯(lián)想和想象。事實(shí)上，對(duì)詩的意會(huì)，是一個(gè)直覺和想象糾纏不清的過程。在《長相思》一課中，王崧舟前后安排了四次不同類型的想象。讀詞后談?dòng)∠笫且环N再造想象，聽誦讀看畫面是一種表現(xiàn)想象，聽音樂寫故園是一種創(chuàng)造想象，多維度問作者是一種角色想象。這里的種種想象，既是對(duì)詞的整體性和生命性的一種小心翼翼的呵護(hù)，又是對(duì)詞做為一種召喚結(jié)構(gòu)、一種空白張力的主動(dòng)回應(yīng)。
但是，在另一方面，我們又發(fā)現(xiàn)，王崧舟正試圖以一種“明修棧道，暗渡陳倉”的方式，對(duì)“詩是不可解的”這一命題進(jìn)行著艱難的突圍和顛覆。換言之，他努力想在“可解”與“不可解”之間達(dá)成一種互信互諒的和解。之所以嘗試這樣的突圍和顛覆，我想個(gè)中緣由是比較復(fù)雜的：
第一、詩的學(xué)習(xí)，尤其是古詩詞的學(xué)習(xí)，他不能不考慮學(xué)生的言語解讀習(xí)慣和言語思維方式。
第二、在小學(xué)階段學(xué)詩，他不能不尊重學(xué)生的生活積累、人生積淀和文化底蘊(yùn)。
第三，在教學(xué)評(píng)價(jià)尚未實(shí)現(xiàn)革命性的轉(zhuǎn)型之前，他不能不顧及仍然流行著的古詩詞學(xué)習(xí)效果的檢測方式和標(biāo)準(zhǔn)。
于是，他不得不冒著“詩一解就死亡”的風(fēng)險(xiǎn)，在“可解”的沼澤地上艱難的跋涉著。我們從中發(fā)現(xiàn)王崧舟課堂教學(xué)的兩處細(xì)節(jié)，這可以成為這種嘗試的標(biāo)識(shí)：
一、在學(xué)生默讀思考《長相思》的大意后，他設(shè)置了這樣兩個(gè)問題：作者的身在哪里?作者的心又在哪里?這兩個(gè)問題，是對(duì)“解詩”的一種打探。這種打探有著明確的方向性，這種打探必須基于詞義的初步理解，這對(duì)詩的存在而言無疑是一種危險(xiǎn)的動(dòng)作。但這種打探并不死扣詞中的字眼，他不想“字字落實(shí)”，不想因此將學(xué)生的詩性思維與字詞的肢解綁在一起。他想通過這種打探，讓學(xué)生對(duì)其中的詩意引發(fā)一種敏感和警覺，學(xué)生對(duì)此的回答不一而足，但這無傷詩之大雅。
二、在學(xué)生沉入詞境后，他采用互文印證的策略，用納蘭性德另一首詞中的一句“問君何事輕離別，一年能幾團(tuán)圓月?”來引發(fā)學(xué)生對(duì)詞的深層意蘊(yùn)的解讀。這種側(cè)面的、迂回的解讀策略，依然折射著王崧舟對(duì)詩的“可解”與“不可解”的矛盾之情。互文做為一種解讀策略，其用意是十分明顯的;但互文策略用在這里，王崧舟是有自己的主張的。那就是借助“互文”在詩的“可解”與“不可解”之間達(dá)成一種諒解備忘錄。詩說到底是對(duì)人生、宇宙的一種直觀的洞悉，對(duì)事物的一種普遍性的了悟。從這個(gè)意義上說，詩只能去“見”去“會(huì)”去“悟”。但是，詩畢竟是一種言語的存在，盡管這種言語以自足和完形存在著，她處處設(shè)防，她把自己保護(hù)的嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)。但百密終有一疏，只要有一條縫，只要有一孔眼，我們就有窺見的機(jī)會(huì)和可能。正是這樣的一條縫、一孔眼，讓詩暴露了自己最隱秘的靈魂，于是，詩終于在自己的疏忽中敗下陣來。這才給了王崧舟和王崧舟們以“解詩”的可乘之機(jī)，一片中間地帶在跋涉中被他們發(fā)現(xiàn)了。
但不知這種發(fā)現(xiàn)，對(duì)“詩”們而言，是幸耶?是不幸耶?
花鐘教學(xué)設(shè)計(jì)花鐘教學(xué)設(shè)計(jì)王崧舟篇二
王老師的《荷花》一課，上得美侖美奐、情趣盎然，讓人印象深刻。整堂課以“美”為主線，讓學(xué)生在潛心會(huì)文的過程中，去發(fā)現(xiàn)、感悟荷花的美，將荷花擬人化、生命化、情態(tài)化，進(jìn)而用自己的情感和語言去創(chuàng)造荷花的美。首先導(dǎo)入直接了當(dāng)，并未像一般老師花費(fèi)許多功夫來導(dǎo)入課堂。王菘舟老師說“今天咱們上《荷花》這篇課文，哪些同學(xué)看到過荷花？還想不想再看看荷花？”播放一段有聲有色的荷花圖，把孩子帶入荷花的清秀多姿畫面，使學(xué)生猶如置身荷花世界。這樣的導(dǎo)入開門見山，直接引入視頻中荷花的情景模擬之中。將課堂時(shí)間更多的放在對(duì)課文的品悟上，這無疑也是這堂課的一大亮點(diǎn)。另外，在教學(xué)過程中，這位大師，用他的智慧給我們展示了與眾不同的“荷花”。
第一，非常注重對(duì)學(xué)生對(duì)表象與語言的整合能力的訓(xùn)練，即將學(xué)生所看通過自己的語言描繪、表達(dá)出來，在這個(gè)過程中一步步的讓學(xué)生對(duì)文字的把握能力得到提高。如在視頻播放完畢之后，王老師就提問 “你看到了什么？”，學(xué)生接著回答“看到了開放的荷花；—美麗的荷花；開放的、沒有開放的、開了一半的??—各種形狀的荷花；”
當(dāng)一學(xué)生回答道“我看到了白色的荷花?！睍r(shí)，王老師就及時(shí)抓住時(shí)機(jī)，訓(xùn)練提高學(xué)生的表象和整合能力。王老師：“你注意到了荷花的顏色。但老師有個(gè)建議，能不能為荷花的顏色換上一個(gè)美美的詞語？”生答：雪白的荷花。師：雪白，哦！比普普通通的“白色”這個(gè)詞可美多了。要是再加一個(gè)雪白，那就更美啦！生3：我看到了雪白雪白的荷花。
在老師一步步自然的引導(dǎo)下，孩子的回答由原先簡單粗糙、不加修飾的到后來慢慢地用上形象貼切的成語。甚至?xí)帽扔骶鋪砘卮稹拔铱吹骄G油油的荷葉像大圓盤一樣，托著美麗的荷花?！边@些變化不正是老師在教學(xué)過程中對(duì)學(xué)生語言整合與表達(dá)能力的訓(xùn)練的結(jié)果，在潛移默化之間，讓學(xué)生感受荷花盛開的美麗，以及語言描寫的美?！半S風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”，讓孩子自己體驗(yàn)出來的永遠(yuǎn)比老師傳授的來得有用！
由“白色”到“雪白”再到“雪白雪白”，從表面上看，是一種語詞的推敲和調(diào)遣，其實(shí)上則是對(duì)學(xué)生語感和語言表達(dá)一種重構(gòu)。當(dāng)學(xué)生用“白色”來形容荷花的顏色時(shí)，他對(duì)荷花的感受還只是停留在冷靜的觀察階段；而通過老師的喚醒，當(dāng)學(xué)生最終在自己的語詞儲(chǔ)備中找出“雪白雪白”的時(shí)候，那么他對(duì)荷花的感受已經(jīng)進(jìn)階到情感體驗(yàn)的層面。
第二、《荷花》這堂課的提問設(shè)計(jì)采用多種提問技術(shù)，注重提問的質(zhì)量，并未出現(xiàn)一些無效提問，諸如：“是不是”、“對(duì)不對(duì)”等。首先問上，遵循主體性原則，以學(xué)生為中心，尊重學(xué)生的個(gè)人感受和獨(dú)特見解，鼓勵(lì)引導(dǎo)學(xué)生努力尋求獨(dú)特的認(rèn)識(shí)和感受。如在導(dǎo)入后的第一段視頻觀看完，王老師就以“你看到了怎樣的荷花”提問學(xué)生，接著學(xué)生就各抒己見，同時(shí)老師也注意在過程中以學(xué)生的回答來引導(dǎo)理解課文。另外在分析完作者怎樣看荷花之后，他就讓學(xué)生自由朗讀，并畫出自己認(rèn)為最美的句子，并說說這個(gè)句子美在什么地方。這同樣都是將學(xué)生放在課堂的主體地位，老師只是引導(dǎo)拓展學(xué)生的思維，真正珍視學(xué)生自己的感受和體驗(yàn)。其次，提問注重時(shí)機(jī)性的原則，讓問題之間環(huán)環(huán)相扣。在學(xué)生都分享交流了自己認(rèn)為沒的句子之后，并誰沒有再分享。這時(shí)老師就相機(jī)，讀出了他認(rèn)為美的句子“白荷花在這些大圓盤之間冒出來”，接著引出“冒”字這一文中的重點(diǎn)，來領(lǐng)學(xué)生來品析。
1 什么印象呀？美在哪呢？這樣的問題會(huì)讓孩子只是機(jī)械地來找課文中描寫得較為美麗、有趣的句子，而很少會(huì)去調(diào)動(dòng)自己已有的詞匯。
看荷花，全部的精神都聚焦在一個(gè)“看”字上?？吹摹扒榫w狀態(tài)”、看的“想象空間”、看的“生命圖景”等，決定著作者所能看到的荷花的全部情趣和意象。這里引領(lǐng)學(xué)生先去感悟“怎樣看荷花”而非“荷花”，用意正在于此。而“怎樣看”的喚醒，則是對(duì)模糊隱約的“看”的一種生命意識(shí)的放大和特寫，這樣引導(dǎo)學(xué)生去品讀，話語的表達(dá)就愈是具體、傳神。
這既是一種隱藏著訓(xùn)練意識(shí)的范讀，又是一種課堂節(jié)奏的調(diào)整。針對(duì)“作者是怎樣看荷花的”討論，有學(xué)生說到了“有滋有味地看”、“如癡如醉地看”、“仔仔細(xì)細(xì)地看”等三種個(gè)性化的感受。這三都是學(xué)生先匯報(bào)感悟結(jié)論，再朗讀相關(guān)語段，最后說明得出這種結(jié)論的理由。行課至此，教師先讀出一段話，再讓學(xué)生談?wù)劯形颍褪且环N節(jié)奏調(diào)整的體現(xiàn)?！肮?jié)奏切藝術(shù)的靈魂”，詩意語文，就課的詩意而言，節(jié)奏就是它的靈魂。沒有節(jié)奏的課，就是沒有詩意的課。
“課標(biāo)”指出：“在教學(xué)中尤其要重視培養(yǎng)學(xué)生良好的語感和整體把握的能力?！?王老師的《荷花》，他對(duì)于文中“冒”字的開掘更是令人難忘。俗話說，有比較才有鑒別。在他讀出認(rèn)為很美的話引導(dǎo)出“冒”字后，就順勢提問“你們覺得，這個(gè)“冒”字還可以換成別的什么字？”學(xué)生答到：露出來、鉆出來、長出來、竄出來、擠出來。師：但是，老師覺著很奇怪，它這里沒有寫荷花長出來，而是寫荷花冒出來。
王老師抓住文眼“冒”字而讓學(xué)生換詞比較、悉心揣摩，充分領(lǐng)悟到作者譴詞造句之準(zhǔn)。引導(dǎo)學(xué)生從不同的角度、不同的層面并懷著各不相同的心情品讀著這個(gè)“冒”，這個(gè)蓄積著荷花的全部生命力的“冒”。學(xué)生的悟性和靈性，同樣隨著對(duì)“冒”的解讀一起冒了出來，此時(shí)對(duì)荷花的感悟已經(jīng)進(jìn)入了一種擬人化的解讀。荷花正在不知不覺中成為學(xué)生心中的一個(gè)磨滅不去的影像。
王老師后來問：“你覺得荷花怎樣的長出來，才可以叫冒出來”？有的說：迫不及待、爭先恐后地”，有的說“激動(dòng)地”，還有的說“迅速地”等。實(shí)現(xiàn)了對(duì)語境的獨(dú)特感悟，把發(fā)展語感的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生。而之后順勢承接的想象自己就是白荷花是心里的想法，寫在紙上及說話交流環(huán)節(jié)。都是學(xué)生正在比較當(dāng)中品味語言，發(fā)現(xiàn)課文中語言運(yùn)用的準(zhǔn)確、精妙之處。
詩意語文進(jìn)課堂，讓語文在學(xué)生的語感體會(huì)中綻放更美的光彩。
花鐘教學(xué)設(shè)計(jì)花鐘教學(xué)設(shè)計(jì)王崧舟篇三
教學(xué)目標(biāo)：
1、認(rèn)識(shí)7個(gè)生字。
2、有感情地朗讀課文，感受母雞作為一個(gè)母親的形象，體會(huì)母愛的偉大。
3、比較《貓》和《母雞》在寫法上的特點(diǎn)。
教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)：
有感情地朗讀課文，感受母雞作為一個(gè)母親的形象，體會(huì)母愛的偉大。
教學(xué)理念:
教學(xué)中創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)環(huán)境，突出學(xué)生的主體地位讓學(xué)生享有個(gè)性化的、自由的發(fā)展空間，使課堂充滿生命活力，同時(shí)也不忽視語文基礎(chǔ)知識(shí)，基本能力的訓(xùn)練,力求兩者的和諧統(tǒng)一。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入新課。
貓是一種很平常的小動(dòng)物，可是在熱愛生活的老舍先生看來，卻如同一個(gè)既可愛又淘氣的孩子。那么，老舍眼里的母雞又是怎樣的呢？這節(jié)課我們來學(xué)習(xí)老舍先生的另外一篇文章《母雞》。
二、初讀課文，學(xué)習(xí)生字詞。
1、自由讀課文，圈出生字新詞，多讀幾遍，同時(shí)標(biāo)出自然段的序號(hào)。
2、讀完后想想作者眼中的母雞是怎樣的？
3、檢查生字詞。（正音：侮）
4、作者眼中的母雞是怎樣的？他對(duì)母雞的態(tài)度前后發(fā)生了什么變化？
三、學(xué)習(xí)課文。
1、默讀課文，想想課文哪些自然段是寫作者討厭母雞的？哪些自然段是寫喜歡母雞的？
2、學(xué)習(xí)課文1―3自然段。
（1）輕聲讀，想想作者為什么會(huì)討厭這只母雞？你從哪些詞句中看出來的？用筆劃出來，用一個(gè)詞概括作者討厭母雞的原因。
（2）交流，根據(jù)學(xué)生的回答相機(jī)點(diǎn)撥，深化認(rèn)識(shí)：
抓?。侯濐澪∥?、如怨如訴，體會(huì)母雞無病呻吟。
趁其不備、狠狠，體會(huì)母雞欺軟怕硬。
運(yùn)用夸張的手法體現(xiàn)母雞拼命炫耀自己。
（3）說話訓(xùn)練：這是一只__________的母雞，令人__________！
（4）感情朗讀，讀出母雞以上的品行。
3、學(xué)習(xí)4-10自然段。
過渡：作者既然那么討厭母雞，后來為什么改變了對(duì)母雞的態(tài)度，你找到了秘密了嗎？
（1）快速默讀課文，用筆劃一劃，作者為什么改變了對(duì)母雞的態(tài)度？
（2）出示第九自然段讀。
（3）讀4―8自然段，說說從哪些地方看出母雞的負(fù)責(zé)、慈愛、勇敢、辛苦？朗讀并想象說話，進(jìn)一步體會(huì)母雞的勇敢、負(fù)責(zé)、慈愛、辛苦：
母雞可能會(huì)怎樣警告自己的雞雛？
小雞躲在媽媽的懷抱里有什么感覺？
四、升華主題。
1、看到這令人震撼的一幕幕，作者此時(shí)還僅僅是喜歡那么簡單嗎？（敬佩）難怪作者會(huì)這樣地贊嘆道：（帶著對(duì)母雞的敬佩讀第九自然段）。
2、作者僅僅是在贊美雞媽媽嗎？（帶著對(duì)母愛的崇敬讀第九自然段。）
五、拓展延伸。
1、同學(xué)們也有自己的媽媽，你的媽媽平時(shí)是怎么關(guān)愛你的？點(diǎn)滴之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)，把你最想對(duì)媽媽說的話寫在書中的空白處。
2、反饋交流。
3、小結(jié)：因?yàn)闀r(shí)間的關(guān)系，我們不可能把所有的話都在這一一說出來，放學(xué)回家的時(shí)候，老師希望同學(xué)們?cè)谔みM(jìn)家門的第一句話就是你寫的那句話，記?。耗笎凼鞘澜缟献顐ゴ蟮牧α浚?BR> 六、學(xué)習(xí)寫法。
2、那作者寫貓也是用這種方法嗎？他是怎樣寫貓的？
3、小結(jié)：同樣是寫小動(dòng)物，用的方法不同，給人的感受也不同，所以同學(xué)們?cè)谧约旱膶懽髦幸⒁馕恼碌谋磉_(dá)方法。課后請(qǐng)同學(xué)們?nèi)プx一讀選讀課文中的《麻雀》，同步閱讀中的《柱子上的母雞》看看他們又是用什么方法寫小動(dòng)物的。
花鐘教學(xué)設(shè)計(jì)花鐘教學(xué)設(shè)計(jì)王崧舟篇四
師：我們來一起讀讀第一句話。
師：想象一下這種悲慘的情景會(huì)是怎樣的?
生：人們吃的是生的。
生：時(shí)刻受到猛獸的威脅。
生：只能住在山洞里，忍受著寒冷的襲擊。
師：所以說普羅米修斯決心…(生接著齊讀這句)
師：繼續(xù)交流，還有那些地方看得出來?
生：我從普羅米修斯堅(jiān)定的回答那句感受到他的可敬。他認(rèn)為只要是為人類造福，就絕不會(huì)有錯(cuò)。
師：誰能讀出這份堅(jiān)強(qiáng)?
生1：讀
師：聽出來了嗎?誰再讀?
(在學(xué)生讀不出時(shí)范讀)
生：齊讀
師：接著交流。
生：我從普羅米修斯的雙手和雙腳被死死的鎖在高加索山上，他……日夜遭受著風(fēng)吹雨淋的痛苦，看出了普羅米修斯的勇敢堅(jiān)強(qiáng)。
師：你能讀出這種痛苦嗎?
生：讀……
師：這是一種怎樣的痛苦呀?誰再讀?
生2：讀……
師：這是一種怎樣的痛苦呀?
(一直到讀出難以忍受的痛苦感覺為止)
生1：為人類造福，有什么錯(cuò)?我決不會(huì)承認(rèn)錯(cuò)誤，更不會(huì)歸還火種。
生2：謝謝你的好意，為人類造福，有什么錯(cuò)?我決不會(huì)承認(rèn)錯(cuò)誤的。
生1：為人類造福，有什么錯(cuò)?我決不會(huì)承認(rèn)錯(cuò)誤的，更不會(huì)歸還火種。
師：盡管這樣，普羅米修斯仍然沒有屈服，這招來了更嚴(yán)厲的懲罰。誰還想說?
生：我從宙斯又派了一只鷲鷹每天啄食他的肝臟……這種痛苦就沒完沒了了看出普羅米修斯的可敬。那是常人無法忍受的痛苦，而且為了人類的幸福他始終堅(jiān)持著。
師：(出示動(dòng)畫鷲鷹啄食普羅米修斯的肝臟)誰來讀讀這句話。
生齊讀。
“不”(學(xué)生堅(jiān)定的回答)
師：是這風(fēng)吹雨淋的痛苦嗎?
“不”(學(xué)生堅(jiān)定的回答)
師：是這可怕的鷲鷹嗎?
“不”(學(xué)生堅(jiān)定的回答)
師：那到底是什么呢?我們來看“懲罰”二字。(板書懲罰)
誰發(fā)現(xiàn)了什么?
生：我發(fā)現(xiàn)“懲罰”的“懲”就是要征服別人的心。
師：你真會(huì)觀察。(師給與由衷的贊嘆)
生：我發(fā)現(xiàn)懲罰別人不僅要用刀還要用語言。
師：語言能傷人嗎?
生：語言能傷人的心呀!
師：這個(gè)同學(xué)說得對(duì)，看來最嚴(yán)厲的懲罰摸過于對(duì)別人意志的摧殘。然而宙斯做到了嗎?
生：沒有
師：這是一種什么樣的信念支撐著他呢?
生(異口同聲的回答)：為人類造福
四、拓展延伸，提升英雄的形象。
生：我想說，普羅米修斯我感謝你，是你讓我們遠(yuǎn)離了黑暗，是你讓我們得到了溫暖，是你讓我們不用再吃生的東西。
師：是的，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)感恩。
生：我想說，普羅米修斯你為了人類居然能忍受那么多的痛苦，我由衷的佩服你。
生：你是我心中的英雄。
師：普羅米修斯的英雄壯舉不僅感動(dòng)了我們，也感動(dòng)了許多詩人，我們來看看詩人雪萊是怎樣贊美他的吧。(出示雪萊的詩)齊讀。
師：讓我們永遠(yuǎn)記住這位為人類造福的英雄……
生齊聲接到：普羅米修斯。
師：好，今天的課就上到這兒。
(至此課堂氣氛高漲，大家還沉浸在對(duì)英雄的贊賞中。達(dá)到了語文熏陶感染的目的。)
總之,每一節(jié)課，都是學(xué)生的一個(gè)生命歷程。教師只有充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，充分張揚(yáng)學(xué)生的個(gè)性，用切實(shí)有效的方式引領(lǐng)學(xué)生在言語世界里沉潛往復(fù)，為學(xué)生顯揚(yáng)潛能創(chuàng)造機(jī)會(huì)，必將讓生命之河泛起美麗的浪花。
花鐘教學(xué)設(shè)計(jì)花鐘教學(xué)設(shè)計(jì)王崧舟篇五
打著我的提燈，我找到了一個(gè)人：我。
我觀察他。
從某種意義上講，課堂教學(xué)就是一個(gè)“文本”。按照英美新批評(píng)派的觀點(diǎn)，文本一旦完成，作者就已經(jīng)死亡。在這里，對(duì)這一命題我權(quán)且做一次教學(xué)論上蹩腳的遷移：
“課堂教學(xué)一旦完成，執(zhí)教者就已經(jīng)死亡?！蔽覓伋鲞@樣一個(gè)觀點(diǎn)，意在強(qiáng)調(diào)“課”本身就是一個(gè)獨(dú)立的自足的存在。當(dāng)課被執(zhí)教者演繹完成后，課的意義已經(jīng)不再為執(zhí)教者本人的意圖所支配，“課”用自己的存在向每一位聽課者言說它自己的意義。這個(gè)時(shí)候，不管你愿意與否，執(zhí)教者只能將自己轉(zhuǎn)換成聽課者的角色重新傾聽“這一課”的言說。
基于這樣一種觀點(diǎn)，也就有了課后的王崧舟與課中的王崧舟之間的對(duì)話：我以為，王崧舟的《長相思》一課(這樣的言說總有點(diǎn)怪怪的，人要抽身而出看自己，難!說不定哪天你就成了神經(jīng)病)是在詩(詞也是詩)的“可解”與“不可解”之間尋求著一種“和解”之道。
詩是不可解的，但詩又是不得不解的，這就是我們面臨的兩難境地，抑或說是一種教學(xué)策略上的悖論。詩被卷入課程，既是她的幸運(yùn)，更是她的不幸。語文老師的責(zé)任就是用自己的智慧和才情保護(hù)“詩”的存在，使她免于被拆解、被蒸發(fā)。在《長相思》一課中，我們似乎看到了王崧舟在這方面所作的努力。
一方面，我們看到了他對(duì)“詩是不可解的”這一命題的艱難守望和維護(hù)?！霸姟敝恍?，就在語文老師漠視“詩”做為一種完形的存在?！霸姟笔且粋€(gè)極易被糟踐和摧殘的小生命，教學(xué)上稍不留神，我們就可能毀掉“詩”的存在。其毀滅之道，即在于將“詩”置換成另一樣式的言語存在。詩是不能搬家的，做為詩棲居的言語形式就是她唯一的精神家園。從這個(gè)意義上說，“詩”像“樹”，一挪就死。因此，一個(gè)有智慧的語文老師，教詩的最好途徑就是不教詩。讓“詩”憑著自己的言語存在說話，讓學(xué)生直接貼在詩的面頰上感受她的詩意。
王崧舟的《長相思》，走的大約就是這樣一個(gè)路徑。保護(hù)“詩”，就是保護(hù)“詩”做為一種“完形”的存在，這種保護(hù)的最佳策略就是誦讀。我們可以從“器”和“用”的層面上理解“誦讀”，但那是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。我們更有必要從“道”和“體”的高度看到“誦讀”對(duì)詩做為一種完形存在的本體論上的意義。詩活在誦讀的當(dāng)下，誦讀保護(hù)了詩的存在，詩即誦讀。于是，我們看到，在王崧舟的《長相思》上，不管學(xué)生懂與不懂，先讓學(xué)生讀了再說。讓《長相思》在誦讀中流淌，這不是一個(gè)簡單的“讀正確、讀流利”的問題，這是對(duì)詩做為一種完形存在的深刻尊重和理解。
詩不能訴諸理性，詩只存在于直觀、直感和直覺之中，對(duì)于詩的了悟是當(dāng)下的、瞬間的，這就是所謂的“意會(huì)”?！都t樓夢(mèng)》第四十八回寫香菱跟黛玉學(xué)詩，香菱道：“據(jù)我看來，詩的好處，有口里說不出來的意思，想去卻是逼真的;有似乎無理的，想去竟是有理有情的?！彼e例道：“我看他《塞上》一首，那一聯(lián)云：‘大漠孤煙直，長河落日?qǐng)A?！雭頍熑绾沃?，日自然是圓的。這個(gè)‘直’字似無理，‘圓’字似太俗。合上書一想，倒像是見了這景的。若說再找兩個(gè)字換這兩個(gè)，竟再找不出兩個(gè)字來?！睂氂衤犃讼懔獾闹v詩贊道：“既是這樣，也用不著看詩，‘會(huì)心處不在多’，聽你說了這兩句，可知‘三昧’你已得了?！比绻f“完形”是詩之不可解的一個(gè)本體論層面上的因素的話，那么，“意會(huì)”就是主體論層面上對(duì)詩是不可解的又一注腳。在《長相思》一課中，王崧舟總是不厭其煩的讓學(xué)生交流讀詞的感覺，前前后后不下十多次。其實(shí)，喚醒感覺的過程，就是意會(huì)的過程，就是激活詩意的過程。這種思維方式具有很強(qiáng)的直覺內(nèi)省、體驗(yàn)感悟的情感色彩。用維柯的話說叫“詩性邏輯”，用卡西爾的話說叫“隱喻思維”。在我看來，“意會(huì)”是一種比言傳更本質(zhì)、更內(nèi)源、更真實(shí)的生命方式。這種意會(huì)，不光基于直感和直覺，還基于聯(lián)想和想象。事實(shí)上，對(duì)詩的意會(huì)，是一個(gè)直覺和想象糾纏不清的過程。在《長相思》一課中，王崧舟前后安排了四次不同類型的想象。讀詞后談?dòng)∠笫且环N再造想象，聽誦讀看畫面是一種表現(xiàn)想象，聽音樂寫故園是一種創(chuàng)造想象，多維度問作者是一種角色想象。這里的種種想象，既是對(duì)詞的整體性和生命性的一種小心翼翼的呵護(hù)，又是對(duì)詞做為一種召喚結(jié)構(gòu)、一種空白張力的主動(dòng)回應(yīng)。
但是，在另一方面，我們又發(fā)現(xiàn)，王崧舟正試圖以一種“明修棧道，暗渡陳倉”的方式，對(duì)“詩是不可解的”這一命題進(jìn)行著艱難的突圍和顛覆。換言之，他努力想在“可解”與“不可解”之間達(dá)成一種互信互諒的和解。之所以嘗試這樣的突圍和顛覆，我想個(gè)中緣由是比較復(fù)雜的'：
第一、詩的學(xué)習(xí)，尤其是古詩詞的學(xué)習(xí)，他不能不考慮學(xué)生的言語解讀習(xí)慣和言語思維方式。
第二、在小學(xué)階段學(xué)詩，他不能不尊重學(xué)生的生活積累、人生積淀和文化底蘊(yùn)。
第三，在教學(xué)評(píng)價(jià)尚未實(shí)現(xiàn)革命性的轉(zhuǎn)型之前，他不能不顧及仍然流行著的古詩詞學(xué)習(xí)效果的檢測方式和標(biāo)準(zhǔn)。
于是，他不得不冒著“詩一解就死亡”的風(fēng)險(xiǎn)，在“可解”的沼澤地上艱難的跋涉著。我們從中發(fā)現(xiàn)王崧舟課堂教學(xué)的兩處細(xì)節(jié)，這可以成為這種嘗試的標(biāo)識(shí)：
一、在學(xué)生默讀思考《長相思》的大意后，他設(shè)置了這樣兩個(gè)問題：作者的身在哪里?作者的心又在哪里?這兩個(gè)問題，是對(duì)“解詩”的一種打探。這種打探有著明確的方向性，這種打探必須基于詞義的初步理解，這對(duì)詩的存在而言無疑是一種危險(xiǎn)的動(dòng)作。但這種打探并不死扣詞中的字眼，他不想“字字落實(shí)”，不想因此將學(xué)生的詩性思維與字詞的肢解綁在一起。他想通過這種打探，讓學(xué)生對(duì)其中的詩意引發(fā)一種敏感和警覺，學(xué)生對(duì)此的回答不一而足，但這無傷詩之大雅。
二、在學(xué)生沉入詞境后，他采用互文印證的策略，用納蘭性德另一首詞中的一句“問君何事輕離別，一年能幾團(tuán)圓月?”來引發(fā)學(xué)生對(duì)詞的深層意蘊(yùn)的解讀。這種側(cè)面的、迂回的解讀策略，依然折射著王崧舟對(duì)詩的“可解”與“不可解”的矛盾之情。互文做為一種解讀策略，其用意是十分明顯的;但互文策略用在這里，王崧舟是有自己的主張的。那就是借助“互文”在詩的“可解”與“不可解”之間達(dá)成一種諒解備忘錄。詩說到底是對(duì)人生、宇宙的一種直觀的洞悉，對(duì)事物的一種普遍性的了悟。從這個(gè)意義上說，詩只能去“見”去“會(huì)”去“悟”。但是，詩畢竟是一種言語的存在，盡管這種言語以自足和完形存在著，她處處設(shè)防，她把自己保護(hù)的嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)。但百密終有一疏，只要有一條縫，只要有一孔眼，我們就有窺見的機(jī)會(huì)和可能。正是這樣的一條縫、一孔眼，讓詩暴露了自己最隱秘的靈魂，于是，詩終于在自己的疏忽中敗下陣來。這才給了王崧舟和王崧舟們以“解詩”的可乘之機(jī)，一片中間地帶在跋涉中被他們發(fā)現(xiàn)了。
但不知這種發(fā)現(xiàn)，對(duì)“詩”們而言，是幸耶?是不幸耶?
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花鐘教學(xué)設(shè)計(jì)花鐘教學(xué)設(shè)計(jì)王崧舟篇六
教材分析：
這篇課文，語言優(yōu)美流暢，生動(dòng)地向讀者展現(xiàn)了這一池荷花的美麗和勃勃生機(jī)，充分表達(dá)了作者對(duì)這一池荷花的喜愛之情，對(duì)大自然的熱愛之情。教學(xué)中，可以憑借具體的語言材料，引導(dǎo)學(xué)生通過多種形式的朗讀，讓學(xué)生讀中悟美，讀中悟情。
教學(xué)目標(biāo)：
1、能正確、流利、有感情地朗讀課文。
2、學(xué)會(huì)本課9個(gè)生字，理解由生字組成的詞語。
3、能憑借具體的語言材料，了解荷花的特點(diǎn)，欣賞荷花的美麗，激發(fā)學(xué)生熱愛大自然、熱愛生活的感情，陶冶審美情趣。
教學(xué)準(zhǔn)備：《荷花》的教學(xué)課件
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入課題
同學(xué)們，你們見過荷花嗎？誰來說一說你對(duì)荷花有哪些了解？（引導(dǎo)學(xué)生說一說所了解的關(guān)于荷花的知識(shí)）今天我們要學(xué)習(xí)的課文寫的就是荷花。板書課題，齊讀課題。
二、欣賞荷花的動(dòng)畫片段，感受荷花之美，充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，為學(xué)生學(xué)習(xí)課文創(chuàng)設(shè)良好的情境。
三、初讀課文，自學(xué)感知
1、設(shè)問：這么美的荷花在作者的筆下又是什么樣的呢？出示字幕，指名讀學(xué)習(xí)要求。
學(xué)習(xí)要求：
（1）認(rèn)真讀課文，讀準(zhǔn)字音，讀通句子。
（2）通過看圖讀文你讀懂了什么？還有哪些問題不懂？不懂的問題可以通過看圖或聯(lián)系上下文來理解，也可以在小組內(nèi)討論解決，還不懂的問題在書上標(biāo)出來。
四、檢查自讀情況
1、引導(dǎo)學(xué)生說一說，通過看圖讀文，你讀懂了什么？
2、你還有什么問題不懂？引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑問難，根據(jù)學(xué)生質(zhì)疑情況梳理教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)，歸納如下：
（2）“我”為什么忽然覺得自己仿佛就是一朵荷花？
五、根據(jù)學(xué)生質(zhì)疑情況，直奔重點(diǎn)，學(xué)習(xí)課文。
（一）學(xué)習(xí)課文二、三自然段，憑借情境，理解詞語，感受荷花之美。
2、提問：讀了2、3自然段，你從中體會(huì)到了什么？引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)表達(dá)。請(qǐng)同學(xué)們自由讀2、3、自然段，邊讀邊想從哪些詞句中你能體會(huì)到這一池荷花很茂盛，很美？出示畫面，圖文結(jié)合，引導(dǎo)學(xué)生通過讀段落，讀句子，看畫面，充分想象，感受荷花之美，感受這一池荷花的勃勃生機(jī)。
4、在學(xué)生充分感受到荷花之美的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生理解難句：如果把眼前的這一池荷花看作一大幅活的畫，那畫家的本領(lǐng)可真了不起。結(jié)合動(dòng)畫荷花片段，引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)表達(dá)。
5、小結(jié)：正是因?yàn)檫@一池荷花長得這么茂盛，這么美，還正在生長著，隨風(fēng)擺動(dòng)，所以“我”才感受到：如果把這一池荷花看作是一大幅活的畫，那畫家的本領(lǐng)可真了不起。引導(dǎo)學(xué)生從中體會(huì)作者對(duì)荷花的喜愛之情，對(duì)大自然的熱愛之情。
6、這兩個(gè)自然段應(yīng)該怎樣來讀呢？指名讀，學(xué)生自由讀，進(jìn)一步體會(huì)荷花之美，感受作者所看到的這一大幅活的畫。
（二）學(xué)習(xí)4、5自然段
1、啟發(fā)談話：這么迷人的景色，這么美麗的白荷花，如果你也站在荷花池邊，你會(huì)有什么感受呢？引導(dǎo)學(xué)生說一說。
3、引導(dǎo)學(xué)生看著動(dòng)畫畫面描述一下“我”被荷花美景陶醉時(shí)眼前所出現(xiàn)的美妙景象。
4、引導(dǎo)學(xué)生展開想像
5、老師有感情朗讀第四自然段，學(xué)生閉目想像，進(jìn)一步感受作者被荷花美景陶醉時(shí)的感覺。
（三）學(xué)習(xí)第六自然段
設(shè)問：我真的是一朵荷花嗎？我是來干什么的？
齊讀最后一個(gè)自然段，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步思考：從這一句話中你又體會(huì)到了什么？
六、總結(jié)全文，激趣深化。
1、學(xué)了課文，這一池荷花留給你最深的印象是什么？這么美的荷花作者是按照什么順序?qū)懴聛淼?？結(jié)合學(xué)生回答，教師板書，理清課文寫作的順序。
2、課文學(xué)到這里，老師很想知道，同學(xué)們現(xiàn)在最大的心愿是什么呢？激發(fā)學(xué)生暢所欲言，教師予以肯定。
七、找學(xué)生隨音樂有感情地朗讀，其他同學(xué)邊聽邊想像，在頭腦中盡情展現(xiàn)語言文字所描寫的一幅幅畫面，加深學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容的理解。
八、指導(dǎo)學(xué)生背誦課文。
九、特色作業(yè)：把課文中所描述的白荷花畫一畫或者辦一期荷花小報(bào)。
花鐘教學(xué)設(shè)計(jì)花鐘教學(xué)設(shè)計(jì)王崧舟篇七
本文選自梁衡的“新聞四部曲”之一《沒有新聞的角落》，以“我”進(jìn)村采訪的所見所聞為線索，聚焦大山深處的普通人。文章敘述了一位山野老人，面對(duì)自然條件的惡劣和生活條件的艱辛，義無反顧地用十五年的時(shí)間在晉西北沙漠，奇跡般地創(chuàng)造了一片綠洲的感人故事，由衷地贊美了老人崇高的精神境界和不朽的生命意義。本單元的語文要素是“抓關(guān)鍵句，把握文章的主要觀點(diǎn)”，因此把學(xué)生學(xué)習(xí)重點(diǎn)放在閱讀策略上，圍繞略讀導(dǎo)讀關(guān)鍵問題“課文為什么要以青山不老為題”展開，在讀找、講、思、議的過程中，通過關(guān)鍵句，解讀“青山不老”的兩層意思。
（二）教學(xué)目標(biāo)
1、能借助魚骨圖，講清課文的主要內(nèi)容。
2、學(xué)會(huì)通過抓關(guān)鍵句，評(píng)析語句內(nèi)涵，把握文章的主要觀點(diǎn)，并能用事實(shí)表達(dá)自己的觀點(diǎn)，發(fā)展提升閱讀力。
3、能體悟老人的高大形象和高尚情懷。
（三）教學(xué)過程
第一板塊：談話導(dǎo)入，揭示課題
同學(xué)們，20xx年為了慶祝祖國60華誕，全國舉行100位新中國成立以來感動(dòng)中國人物評(píng)選活動(dòng)，而出人意料的是，一位晉西北的山野老人，一個(gè)手端一桿旱煙的瘦小老頭卻得到了很多人的提名，推薦人是著名的新聞?dòng)浾?--梁衡。今天，我們要學(xué)習(xí)的課文就是梁衡寫的人物報(bào)道：青山不老。
來，我們一起讀課題。
第二板塊：出示單元導(dǎo)讀頁，明確學(xué)習(xí)目標(biāo)
1、首先我們得明確本節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo)。
2、《青山不老》這篇略讀課文的主要觀點(diǎn)是什么呢？請(qǐng)同學(xué)們快速讀課文，從文中找出關(guān)鍵句，并畫出來。
3、交流。
第三板塊：抓關(guān)鍵句，把握主要觀點(diǎn)
1、作者是怎么一步步得出這個(gè)觀點(diǎn)的呢？請(qǐng)你邊讀邊找關(guān)鍵句，完成《語文作業(yè)本》第一大題。
2、校對(duì)作業(yè)本題目。我們發(fā)現(xiàn)這張魚骨圖的上面一排講的是老人來——克服的困難，下面一排講的是老人15年來——?jiǎng)?chuàng)造的奇跡，他所創(chuàng)造的奇跡其實(shí)就是——這片青山。
3、現(xiàn)在你能借助這個(gè)魚骨圖簡要地說說文章寫了關(guān)于老漢的什么事？
作者在講好這個(gè)故事的時(shí)候，又提出了自己的觀點(diǎn)——青山是不會(huì)老的。
第四板塊：抓關(guān)鍵句，學(xué)習(xí)表達(dá)觀點(diǎn)的方法
1、“青山是不會(huì)老的?！边@句話至少包含了兩層意思，請(qǐng)你默讀課文，找出關(guān)鍵句，談?wù)勛约旱挠^點(diǎn)，“青山為什么不會(huì)老的？”
2、學(xué)生交流。
預(yù)設(shè)一：學(xué)生談到青山本身是不會(huì)老的。
請(qǐng)你從文中找到老人的青山會(huì)長久不老的依據(jù)。
學(xué)生找出關(guān)鍵句，進(jìn)行交流。
我們?cè)鯓痈鶕?jù)找到的句子，完整地表達(dá)自己的觀點(diǎn)呢？我們先來看看作者是怎么示范的。
指名讀。如果把這段話分成兩部分，怎么分？前面在寫什么？后面在寫什么？師生合作讀這兩部分。
所以，作者的方法就是：先把事實(shí)說清楚，再發(fā)表自己的觀點(diǎn)。
現(xiàn)在以四人為一小組進(jìn)行交流：根據(jù)剛剛找到的關(guān)鍵句，運(yùn)用作者這種方法，把你的觀點(diǎn)說清楚“老人的青山為什么不會(huì)老？”
這是我們找到的“青山不老”的第一層意思，那另一層呢？請(qǐng)你用同樣的方法，找出關(guān)鍵句，談?wù)勛约旱挠^點(diǎn)。
預(yù)設(shè)二：學(xué)生談到老人的精神不會(huì)老。
請(qǐng)你從文中找到老人精神不會(huì)老的依據(jù)。
交流學(xué)生的想法。
3、是啊，老人在這么險(xiǎn)惡的環(huán)境、艱苦的生活下，用了15年……
你們從哪里看出這是了不起的奇跡？作者運(yùn)用了……（一連串的數(shù)字）
請(qǐng)你帶著這個(gè)感受讀讀這句話。我們一起讀。
同學(xué)們，在老人十五年如一日的堅(jiān)持下，以前這里風(fēng)沙四起，如今這里……以前這里是怪物盤踞之地，如今這里……以前這里的大風(fēng)能逆吹牛馬使倒行，如今這里……這就是了不起的奇跡。這就是奇跡背后的故事。
5、現(xiàn)在，請(qǐng)你連起來說說青山不老的另一層含義。
6、相信現(xiàn)在你會(huì)回答《語文作業(yè)本》第二題了。請(qǐng)把它完成吧！
此時(shí)此刻，這位普通的老人讓我們真正領(lǐng)悟到——青山……
第五板塊：總結(jié)全文，情感提升
同學(xué)們，這節(jié)課我們學(xué)習(xí)了抓關(guān)鍵句把握文章的主要觀點(diǎn)，也學(xué)到了用事實(shí)來表達(dá)觀點(diǎn)的好方法。
其實(shí)這樣的植樹英雄還有很多，課后可以去了解《從伐木勞模到植樹英雄--馬永順》、《呂梁“植樹英雄傳”》、《“野人”張侯拉》……正是有這些植樹英雄，我們的大地才會(huì)青山不老，綠水長流！
板書設(shè)計(jì)：
教學(xué)反思
根據(jù)本單元的語文要素，這篇課文的重難點(diǎn)就是通過抓關(guān)鍵句理解“青山不老”的兩層含義，并初步了解用事實(shí)闡述觀點(diǎn)的方法。因此，我依托導(dǎo)讀中的關(guān)鍵習(xí)題和作業(yè)本中的魚骨圖，再次鞏固運(yùn)用第三單元學(xué)過的“有目的地閱讀”策略進(jìn)行整體感知，借助魚骨圖概括課文的主要內(nèi)容，接下來通過以一扶一放形式，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)抓關(guān)鍵句，學(xué)習(xí)作者用事實(shí)表達(dá)觀點(diǎn)的方法，循序漸進(jìn)地理解“青山不老”的兩層含義，從而掌握閱讀方法。
這節(jié)課的重點(diǎn)：一是再次操練和鞏固之前學(xué)過的閱讀策略，讓學(xué)生學(xué)以致用；二是整節(jié)課的教學(xué)緊緊圍繞本單元的語文要素的落實(shí)，通過扶放，有重點(diǎn)地讓學(xué)生在實(shí)踐中反復(fù)操練，逐步學(xué)會(huì)抓關(guān)鍵句把握文章的主要觀點(diǎn)、用事實(shí)表達(dá)觀點(diǎn)的方法；三是將《語文作業(yè)本》落實(shí)到課堂學(xué)習(xí)中，關(guān)鍵習(xí)題與課文教學(xué)緊密結(jié)合。
一開始我在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)往往找不準(zhǔn)“著力點(diǎn)”，教學(xué)往往會(huì)偏向課文內(nèi)容的講解，忽視方法的學(xué)習(xí)，所以最后學(xué)生的學(xué)習(xí)效果總是差強(qiáng)人意。在磨課團(tuán)隊(duì)的幫助下，我們關(guān)注單元語文要素，聚焦“語言文字運(yùn)用”，找準(zhǔn)“著力點(diǎn)”，設(shè)計(jì)層層遞進(jìn)的語文活動(dòng)，整節(jié)課才能突出重點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)一課一得。通過一次次磨課，我領(lǐng)悟到課堂教學(xué)扎實(shí)有效，學(xué)生才能真正的學(xué)有所得。
花鐘教學(xué)設(shè)計(jì)花鐘教學(xué)設(shè)計(jì)王崧舟篇八
生：可以了。
師：今天我們要學(xué)的是一個(gè)神話故事《普羅米修斯》。(板書課題)打開課本，快速瀏覽一遍課文。課文寫的是怎樣的一個(gè)故事。(巡視)
師：好的，孩子們，請(qǐng)你們合上書。《普羅米修斯》這篇課文中出現(xiàn)的第一個(gè)神是?
生：天神普羅修斯。
師：第二個(gè)神是?
生：阿波羅。
師：記得他的全名嗎?
生：太陽神阿波羅。
師：第三個(gè)神?
生：宙斯。
師：全名。
生：眾神的領(lǐng)袖宙斯。
師：第四個(gè)神?
生：火神。
師：是的，沒錯(cuò)!孩子們，你們知道火神的名字嗎?
生：(齊答)不知道!
師：為什么?
生：(齊答)書上沒有!(眾笑)(孩子們就是這樣，實(shí)話實(shí)說)
師：書上沒有，我知道喲。他叫伏爾坎，是宙斯的兒子。
師：第五個(gè)神呢?
生：大力神赫拉克勒斯。(大屏幕出現(xiàn)五位神的名字)
師：放開聲音讀一讀這些神的名字，讀通順。
師：能讀的舉手吧!
生：(讀)
師：我們一起來讀。天神——
生：普羅米修斯……
師：我們完完整整地讀一遍：
生：(齊讀)
花鐘教學(xué)設(shè)計(jì)花鐘教學(xué)設(shè)計(jì)王崧舟篇九
1．認(rèn)識(shí)“怒、燥、暮”等8個(gè)生字，能正確讀出“爭奇斗艷、芬芳迷人、蘇醒”等19個(gè)詞語；結(jié)合語境理解詞語。
2．讀懂課文內(nèi)容，激發(fā)學(xué)生觀察興趣。初步培養(yǎng)學(xué)生留心周圍事物，認(rèn)真觀察和思考的習(xí)慣。
3．學(xué)習(xí)運(yùn)用多樣的句式表達(dá)，培養(yǎng)學(xué)生語言表達(dá)能力的有效方法。
學(xué)生讀懂課文內(nèi)容，積累語言和學(xué)習(xí)運(yùn)用多樣的句式表達(dá)。
在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，理解不同的表達(dá)句式，仿寫擬人句。
課件
一、圖片導(dǎo)入，激發(fā)興趣
同學(xué)們，同學(xué)們喜歡花嗎？現(xiàn)在老師就帶大家走進(jìn)花的海洋，來欣賞美麗的鮮花。（出示花的圖片），那鐘是用什么做什么的呢？那我們用花來記錄時(shí)間是不是很神奇的事啊？咱們今天學(xué)習(xí)的課文就叫“花鐘”（板書課題）
二、熟讀課文，初步釋疑。
1、自學(xué)：請(qǐng)大家自由課文，讀準(zhǔn)字音，都通句子，邊讀邊寫下你的收獲和感受。
2、匯報(bào)：通過讀書你知道了什么？感受到了什么？
（1）什么是花鐘。
（2）知道了什么時(shí)間開什么花。
過渡：到底什么時(shí)間開什么花呢？讓我們共同走進(jìn)第一自然段。
三、品讀課文，批注感受
1、快速找一找文中寫了幾種花。
2、這么多美麗的花！你想用什么詞語來形容呢？
（大屏幕出示并相機(jī)積累詞語：鮮花朵朵、爭奇斗艷、芬芳迷人）
3、作者是怎么寫花開的？（板書：花開）請(qǐng)孩子們細(xì)細(xì)地讀一讀、畫一畫。
4、匯報(bào)：每種花是怎樣開放的。（教師引讀，學(xué)生跟讀。）
5、理解詞語：欣然怒放和含笑一現(xiàn)。
6、咱們來看看這些句子，有什么特點(diǎn)？
（1）學(xué)習(xí)擬人寫法，了解什么是擬人寫法，再找一找其余的擬人句。
（2）再來看看這些表示花開時(shí)間的詞語，你知道了什么？（作者是按照時(shí)間的順序?qū)懙模弧白笥摇笔潜硎緯r(shí)間是大概的，說明作者的用語非常的準(zhǔn)確。）
7、再來看這個(gè)省略號(hào)是什么意思？（預(yù)設(shè)：還有很多花是在不同的時(shí)間開放的）
（1）你還知道什么花是按照一定的時(shí)間開放的呢？
（2）同樣是寫花開，作者卻用了這么豐富的語言，你能像文中那樣也寫一寫這幾種花是怎樣開放的嗎？（學(xué)生仿寫，教師巡視，提醒書寫姿勢。）
（3）學(xué)生匯報(bào)自己是怎么寫的。
8、咱們?cè)賮砜纯催@一自然段，快速找一找它是圍繞著哪句話來寫的呢？（學(xué)習(xí)中心句）
9、老師想和大家一起帶上我們的體驗(yàn)與感受再美美地朗讀這段課文，好嗎？（師生合作配樂朗讀）
小結(jié)：大自然實(shí)在奇妙，這些美麗的花兒為什么開放的時(shí)間不同呢？
10、請(qǐng)孩子們繼續(xù)讀書，找到原因。
（1）默讀課文第二段，畫出表示植物開花時(shí)間不同原因的句子。
（2）小組討論原因，并匯報(bào)。（大屏幕相機(jī)出示相關(guān)的句子，朗讀，并學(xué)習(xí)詞語：“灼傷、吻合”）（板書原因）
四、總結(jié)全文，交流感想。
過渡：所以植物學(xué)家林奈根據(jù)花兒開放時(shí)間的不同制成了“花鐘”
1、再次朗讀課文最后一段，說說你的感受。
2、回顧全文，說說植物學(xué)家修建花鐘的做法妙在哪里？
3、你從這位植物學(xué)家身上學(xué)到了什么？
師小結(jié)：同學(xué)們，只要我們留心觀察周圍的事物，就會(huì)發(fā)現(xiàn)大自然里許許多多的奧妙！
板書設(shè)計(jì)：
花鐘
花開溫度濕度光照花鐘
昆蟲活動(dòng)
花鐘教學(xué)設(shè)計(jì)花鐘教學(xué)設(shè)計(jì)王崧舟篇十
生：(齊答)明白。
師：自由朗讀《長相思》，開始。
生：(自由讀課文《長相思》。)
師：(課件出示《長相思》這首詞。)好，誰來讀一讀《長相思》?其他同學(xué)注意聽，這首詩當(dāng)中的一個(gè)生字，一個(gè)多音字，聽他有沒有讀準(zhǔn)了。
生：(朗讀)長相思，清，納蘭性德。山一程，水一程，身向榆關(guān)那畔行，夜深千帳燈。風(fēng)一更，雪一更，聒碎鄉(xiāng)心夢(mèng)不成，故園無此聲。
師：讀得字正腔圓，真好!風(fēng)一更這個(gè)“更”是多音字，聒碎鄉(xiāng)心的“聒”是個(gè)生字，她都念準(zhǔn)了。來，我們讀一讀，風(fēng)一更，雪一更，聒碎鄉(xiāng)心夢(mèng)不成。預(yù)備起。
生：(齊讀)風(fēng)一更，雪一更，聒碎鄉(xiāng)心夢(mèng)不成，故園無此聲。
師：再來一遍，預(yù)備起。
生：(齊讀)風(fēng)一更，雪一更，聒碎鄉(xiāng)心夢(mèng)不成。
師：很好!誰再來讀一讀《長相思》?請(qǐng)你，其他同學(xué)注意聽，特別注意，他在讀詞句的中間時(shí)是怎么停頓的，是不是讀得有板有眼。
生：(朗讀)長相思，清，納蘭性德。山一程，水一程，身向榆關(guān)那畔行，夜深千帳燈。風(fēng)一更，雪一更，聒碎鄉(xiāng)心夢(mèng)不成，故園無此聲。
生：他在“身向榆關(guān)”的后面停頓了。
師：你有沒有注意到，他在讀“夜深千帳燈”的時(shí)候，哪個(gè)地方又停頓了一下?
生：他在“夜深”后面停頓了一下。
師：你們聽出來了嗎?
生：(齊答)聽出來了。
師：對(duì)，這樣讀就叫有板有眼。我們讀這兩句詞，“身向榆關(guān)那畔行，夜深千帳燈?！鳖A(yù)備起。
生：(齊讀)身向榆關(guān)那畔行，夜深千帳燈。
師：再來一遍，“身向榆關(guān)那畔行，夜深千帳燈?！弊x。
生：(齊讀)身向榆關(guān)那畔行，夜深千帳燈。
生：(齊答)沒有。
師：比如你這樣讀，《長相思》(緩慢而深情地)，有感覺嗎?有味道嗎?
生：(齊答)有。
師：讀詞就要讀出這樣的味道來。你們?cè)囍x一讀，爭取讀出你的味道和感覺來。
生：(自由讀《長相思》。)
生1：(朗讀)長相思，清，納蘭性德。山一程，水一程，身向榆關(guān)那畔行，夜深千帳燈。風(fēng)一更，雪一更，聒碎鄉(xiāng)心夢(mèng)不成，故園無此聲。
師：好一個(gè)“故園無此聲”，有味道，誰還想讀?
生2：(朗讀)長相思，清，納蘭性德。山一程，水一程，身向榆關(guān)那畔行，夜深千帳燈。風(fēng)一更，雪一更，聒碎鄉(xiāng)心夢(mèng)不成，故園無此聲。
師：好一個(gè)“聒碎鄉(xiāng)心夢(mèng)不成”，來，我們一起讀，讀出你自己的味道和感覺來。
生：(齊讀)長相思，清，納蘭性德。山一程，水一程，身向榆關(guān)那畔行，夜深千帳燈。風(fēng)一更，雪一更，聒碎鄉(xiāng)心夢(mèng)不成，故園無此聲。
師：真好!同學(xué)們，詞讀到這兒為止，你的腦海里面留下了什么印象和感覺，誰來說一說?
生1：我感到納蘭性德非常思念家鄉(xiāng)。
師：這是你的感覺。誰還有別的印象和感覺?
生2：我感覺到納蘭性德思念家鄉(xiāng)，夢(mèng)都睡不好了。
師：不是夢(mèng)都睡不好，是覺都睡不好，根本就沒有夢(mèng)。同學(xué)們，夢(mèng)都作不成，覺都睡不好，帶著這種感覺，我們?cè)賮碜x一讀《長相思》，把這種感覺讀進(jìn)去，讀到詞的字里行間去。
生：(齊讀)長相思，清，納蘭性德。山一程，水一程，身向榆關(guān)那畔行，夜深千帳燈。風(fēng)一更，雪一更，聒碎鄉(xiāng)心夢(mèng)不成，故園無此聲。
花鐘教學(xué)設(shè)計(jì)花鐘教學(xué)設(shè)計(jì)王崧舟篇十一
一、導(dǎo)入 同學(xué)們喜愛鮮花嗎?(喜歡)老師和你們一樣也喜歡鮮花,老師搜集了一些花兒的圖片,同學(xué)們想不想欣賞欣賞?(想)(出示課件)看到這些花,你能用一句話或一個(gè)詞語來夸夸它嗎?這些鮮花真是:鮮花朵朵,爭奇斗艷,芬芳迷人。(出示:鮮花朵朵,爭奇斗艷,芬芳迷人)大家一起讀一遍。(學(xué)生齊讀)這些花不僅漂亮,而且還能為我們指示時(shí)間呢。今天我們就一起走進(jìn)花鐘,認(rèn)識(shí)一些為我們指示時(shí)間的花。(板書課題)
二、初步感知
三、細(xì)細(xì)品讀
——[艷麗的薔薇綻開了笑臉]“艷麗”是什么意思?綻開了笑臉是什么樣的?你覺得這句話該怎樣讀?能讀給大家聽嗎?(生讀)
——[睡蓮從夢(mèng)中醒來]“從夢(mèng)中醒來”是什么樣子?試著讀一讀。
——[萬壽菊欣然怒放]“欣然怒放”是什么意思?高興地把這個(gè)句子讀給同桌聽。
——[煙草花在暮色中蘇醒]什么是“暮色”?
——[曇花卻在九點(diǎn)含笑一現(xiàn)]請(qǐng)大家看屏幕(播放視頻)大家瞧,曇花開放的時(shí)間很短,也就有了“曇花一現(xiàn)”這個(gè)說法。
這些句子寫得真美,讓我們一起開把這些句子再讀一遍。同學(xué)們能不能也像作者一樣把這些共寫得這樣生動(dòng)呢?(能)好,老師再展示幾種花,看哪位同學(xué)寫得最生動(dòng)。(出示圖片,生說)
三、談收獲,質(zhì)疑。
學(xué)了這篇課文,你們有哪些收獲?還有什么不懂的嗎?
四、拓展延伸
啊,大自然可真奇妙!當(dāng)人類了解了鮮花不同時(shí)間開放的規(guī)律,就修建了這美麗的花鐘。下課后,大家去查查資料,也來設(shè)計(jì)一座花鐘,下節(jié)課我們一起來評(píng)評(píng)大家的花鐘。
花鐘教學(xué)設(shè)計(jì)花鐘教學(xué)設(shè)計(jì)王崧舟篇十二
師：我們來一起讀讀第一句話。
師：想象一下這種悲慘的情景會(huì)是怎樣的?
生：人們吃的是生的。
生：時(shí)刻受到猛獸的威脅。
生：只能住在山洞里，忍受著寒冷的襲擊。
師：所以說普羅米修斯決心…(生接著齊讀這句)
師：繼續(xù)交流，還有那些地方看得出來?
生：我從普羅米修斯堅(jiān)定的回答那句感受到他的可敬。他認(rèn)為只要是為人類造福，就絕不會(huì)有錯(cuò)。
師：誰能讀出這份堅(jiān)強(qiáng)?
生1：讀
師：聽出來了嗎?誰再讀?
(在學(xué)生讀不出時(shí)范讀)
生：齊讀
師：接著交流。
生：我從普羅米修斯的雙手和雙腳被死死的鎖在高加索山上，他……日夜遭受著風(fēng)吹雨淋的痛苦，看出了普羅米修斯的勇敢堅(jiān)強(qiáng)。
師：你能讀出這種痛苦嗎?
生：讀……
師：這是一種怎樣的痛苦呀?誰再讀?
生2：讀……
師：這是一種怎樣的痛苦呀?
(一直到讀出難以忍受的痛苦感覺為止)
生1：為人類造福，有什么錯(cuò)?我決不會(huì)承認(rèn)錯(cuò)誤，更不會(huì)歸還火種。
生2：謝謝你的好意，為人類造福，有什么錯(cuò)?我決不會(huì)承認(rèn)錯(cuò)誤的。
生1：為人類造福，有什么錯(cuò)?我決不會(huì)承認(rèn)錯(cuò)誤的，更不會(huì)歸還火種。
師：盡管這樣，普羅米修斯仍然沒有屈服，這招來了更嚴(yán)厲的懲罰。誰還想說?
生：我從宙斯又派了一只鷲鷹每天啄食他的肝臟……這種痛苦就沒完沒了了看出普羅米修斯的可敬。那是常人無法忍受的痛苦，而且為了人類的幸福他始終堅(jiān)持著。
師：(出示動(dòng)畫鷲鷹啄食普羅米修斯的肝臟)誰來讀讀這句話。
生齊讀。
“不”(學(xué)生堅(jiān)定的回答)
師：是這風(fēng)吹雨淋的痛苦嗎?
“不”(學(xué)生堅(jiān)定的回答)
師：是這可怕的鷲鷹嗎?
“不”(學(xué)生堅(jiān)定的回答)
師：那到底是什么呢?我們來看“懲罰”二字。(板書懲罰)
誰發(fā)現(xiàn)了什么?
生：我發(fā)現(xiàn)“懲罰”的“懲”就是要征服別人的心。
師：你真會(huì)觀察。(師給與由衷的贊嘆)
生：我發(fā)現(xiàn)懲罰別人不僅要用刀還要用語言。
師：語言能傷人嗎?
生：語言能傷人的心呀!
師：這個(gè)同學(xué)說得對(duì)，看來最嚴(yán)厲的懲罰摸過于對(duì)別人意志的摧殘。然而宙斯做到了嗎?
生：沒有
師：這是一種什么樣的信念支撐著他呢?
生(異口同聲的回答)：為人類造福
四、拓展延伸，提升英雄的形象。
生：我想說，普羅米修斯我感謝你，是你讓我們遠(yuǎn)離了黑暗，是你讓我們得到了溫暖，是你讓我們不用再吃生的東西。
師：是的，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)感恩。
生：我想說，普羅米修斯你為了人類居然能忍受那么多的痛苦，我由衷的佩服你。
生：你是我心中的英雄。
師：普羅米修斯的英雄壯舉不僅感動(dòng)了我們，也感動(dòng)了許多詩人，我們來看看詩人雪萊是怎樣贊美他的吧。(出示雪萊的詩)齊讀。
師：讓我們永遠(yuǎn)記住這位為人類造福的英雄……
生齊聲接到：普羅米修斯。
師：好，今天的課就上到這兒。
(至此課堂氣氛高漲，大家還沉浸在對(duì)英雄的贊賞中。達(dá)到了語文熏陶感染的目的。)
總之,每一節(jié)課，都是學(xué)生的一個(gè)生命歷程。教師只有充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，充分張揚(yáng)學(xué)生的個(gè)性，用切實(shí)有效的方式引領(lǐng)學(xué)生在言語世界里沉潛往復(fù)，為學(xué)生顯揚(yáng)潛能創(chuàng)造機(jī)會(huì)，必將讓生命之河泛起美麗的浪花。
王崧舟教學(xué)設(shè)計(jì)-《草船借箭》.doc
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花鐘教學(xué)設(shè)計(jì)花鐘教學(xué)設(shè)計(jì)王崧舟篇十三
1． 認(rèn)知目標(biāo)：認(rèn)識(shí)“怒、燥、暮”等8個(gè)生字，會(huì)寫“艷、內(nèi)、夢(mèng)”等14個(gè)生字。能正確讀寫“爭奇斗艷、芬芳迷人、蘇醒”等19個(gè)詞語；結(jié)合語境理解詞語；能用欣賞的語氣朗讀課文，背誦自己喜歡的部分。
2． 情感目標(biāo)：讀懂課文內(nèi)容，激發(fā)學(xué)生觀察興趣，初步培養(yǎng)學(xué)生留心周圍事物，認(rèn)真觀察和思考的習(xí)慣。
3． 發(fā)展目標(biāo)：學(xué)習(xí)運(yùn)用多樣的句式表達(dá)，培養(yǎng)學(xué)生語言表達(dá)能力的有效方法。
學(xué)生讀懂課文內(nèi)容，了解花兒開放時(shí)間與溫度、濕度、光照、昆蟲的活動(dòng)時(shí)間有關(guān)。難點(diǎn)是學(xué)習(xí)作者用不同的句式表達(dá)同一個(gè)意思。
第一課時(shí)
教學(xué)過程：
一、談話引入。
(孩子們，大自然是非常神奇的。前幾節(jié)課我們已經(jīng)去動(dòng)物世界和微生物界游覽了一番。今天老師要帶大家去花的世界看看。)
教師播放課件：欣賞一些美麗的花。（問：你認(rèn)識(shí)他們嗎？知道的可以叫叫它。學(xué)生可以猜測。）
（看了這些美麗的花兒，你有什么要說的嗎？）
學(xué)生自由談話。
（是呀，鮮花朵朵，爭奇斗艷，芬芳迷人。孩子們你們知道嗎，這些花兒不僅美麗，而且在他們身上還蘊(yùn)藏著許多奧秘，今天我們就來學(xué)習(xí)13、花鐘，來看看他們有些什么奇妙。）
二、初讀課文，感知內(nèi)容
1、聽課文錄音，劃出生字、詞。
（請(qǐng)大家邊聽課文錄音，邊輕輕地跟著讀，遇到不認(rèn)識(shí)的.字詞，劃出來。）
2、幾生讀，評(píng)議，隨機(jī)指導(dǎo)生字的朗讀。
3、讀生字卡片
（生字寶寶我們都認(rèn)識(shí)了，再來讀讀課文，想想課文講了什么？同桌討論）
1、學(xué)生讀課文。
2、了解課文主要內(nèi)容。（課文講了什么？）
3、看課件認(rèn)花。
（請(qǐng)?jiān)僮x課文，找找這些花。等一下我們來認(rèn)識(shí)這些花朋友。）
（這些是什么花？）
（他們開放的時(shí)間都不相同，課文是怎么描寫的，我們來讀一讀第一段。找出優(yōu)美的語句，精彩的地方）
課件隨機(jī)顯示不同的句式，講評(píng)。（針對(duì)學(xué)生的回答給予評(píng)價(jià)和分析。）
（看來這里寫得都很美，我們來美美的讀讀這一段。）
牽?；ù灯鹆俗仙男±?BR> 薔薇 睡蓮
萬壽菊 煙草花
月光花 曇花
午時(shí)花 夜來香
小結(jié)：大自然實(shí)在奇妙，這些美麗的花兒為什么不在一個(gè)時(shí)間開放呢？這到底是什么原因？下節(jié)課我們?cè)賮硌芯俊?BR> 1、出示生字認(rèn)讀，觀察生字，交流寫字經(jīng)驗(yàn)。
2、書寫生字。
反思：
初次接觸新課程，有許多疑惑和迷茫。在教研室組織的聽課活動(dòng)中，見到許多老師都上了精彩的課，總是又佩服又感動(dòng)。于是有了這一次的嘗試。當(dāng)然，缺點(diǎn)很多，現(xiàn)在就對(duì)此梳理一下。
一、反饋不夠及時(shí)
在帶領(lǐng)學(xué)生跟讀課文時(shí)，要求遇到不認(rèn)識(shí)的字詞，劃出來。學(xué)生方面做的很好，可在授課中老師比較緊張，并未反饋。直接請(qǐng)學(xué)生朗讀課文，忽視了學(xué)生對(duì)生字的理解和把握。
二、對(duì)待學(xué)生不夠親切
當(dāng)有些學(xué)生在課堂中注意力不夠集中、朗讀不好時(shí)。采取的是比較生硬的批評(píng)，不是柔和的教育。新課程要求尊重學(xué)生的個(gè)性和個(gè)別差異。這一點(diǎn)我做的非常不到位，可以在教學(xué)時(shí)把評(píng)判的權(quán)利教給學(xué)生。這樣既能突出學(xué)生的主動(dòng)性，又能調(diào)動(dòng)他們的積極性，可以一舉兩得。
三、課堂引導(dǎo)不夠靈活
教學(xué)過程中，學(xué)生的課堂生成非常多，老師卻沒能很好的把握住這些資源。教學(xué)比較死板，不夠靈活。教師是教學(xué)的組織者、引導(dǎo)者和合作者。在語文教學(xué)中只有懷有一顆愛心，與學(xué)生進(jìn)行坦誠對(duì)話、平等交流，才能實(shí)現(xiàn)人文合一。給學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)開放的思維環(huán)境，有利于學(xué)生更好的動(dòng)腦思考。不能把學(xué)生當(dāng)作流水線上的待制品，按一定大小、形狀、顏色進(jìn)行生產(chǎn)。因此，在教學(xué)中要靈活地評(píng)價(jià)、引導(dǎo)學(xué)生是非常重要的，需要不斷地學(xué)習(xí)、鍛煉和積累。
花鐘教學(xué)設(shè)計(jì)花鐘教學(xué)設(shè)計(jì)王崧舟篇十四
【基礎(chǔ)知識(shí)積累】讀讀記記“治理、歸宿、蕩漾、領(lǐng)悟、風(fēng)雨同舟”等詞語。
【方法與能力】理解含義深刻的句子，感受老農(nóng)改造山林、綠化家園的艱辛和決心。
【情感與思想】有感情地朗讀課文，了解課文內(nèi)容。
【拓展與延伸】查找相關(guān)資料，了解我國的綠化狀況和相關(guān)的感人束縛。
【重、難點(diǎn)突破】一是從這位普通的山野農(nóng)夫身上看到我國人民在保護(hù)自然、改造山林、綠化家園上的堅(jiān)強(qiáng)決心，以及為此付出的巨大努力，拓寬學(xué)生的認(rèn)識(shí)角度；二是引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立閱讀課文，了解文章的內(nèi)容，理解語言背后所蘊(yùn)藏的深刻含義，體會(huì)人物的思想情感。
一、導(dǎo)入新課
同學(xué)們知道黃土高原的情況嗎？向?qū)W生展示圖片并進(jìn)行相關(guān)講述。然而，就是在這樣惡劣的自然環(huán)境中，一位老人卻創(chuàng)造了一個(gè)世人不敢想象的奇跡。
板書：青山不老
二、學(xué)習(xí)課文，看閱讀提示中的三個(gè)問題，然后帶著問題默讀課文思考、交流。
教學(xué)提示：可根據(jù)閱讀提示中提出的問題帶動(dòng)全文的學(xué)習(xí)，由于問題比較簡單，學(xué)生可采取自主學(xué)習(xí)與合作探究學(xué)習(xí)相結(jié)合的方法學(xué)習(xí)本課。
教學(xué)參考：
如，先重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)“老農(nóng)創(chuàng)造了怎樣的奇跡”，通過讀課文、質(zhì)疑問難、朗讀想象等途徑，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到老農(nóng)通過15年的艱苦奮斗和不懈努力，將原來狂風(fēng)肆虐、沙塵暴盤踞的山溝改造成了綠意蕩漾的青山。
在學(xué)生對(duì)老人創(chuàng)造的奇跡產(chǎn)生敬慕的狀況下，轉(zhuǎn)入對(duì)奇跡背后故事的探究：“老人是在什么樣的情況下創(chuàng)造奇跡的？”這個(gè)問題可以從這座山溝所處的大環(huán)境和這個(gè)院子所處的小環(huán)境兩個(gè)方面，引導(dǎo)學(xué)生朗讀感悟、想象理解，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到正是由于山溝所處的自然環(huán)境非常惡劣，老農(nóng)才堅(jiān)定了改造的決心；盡管老農(nóng)生活條件艱苦，甚至自己的老伴和奮斗者相繼離世，但他依然不懈地努力進(jìn)行改造，造福大家。
通過老師的引領(lǐng)，使學(xué)生從對(duì)他們所取得成績的驚嘆轉(zhuǎn)移到對(duì)老農(nóng)以及其他山林改造者的敬佩，以此來深化理解課文。
教學(xué)提示：課文最后一句“青山是不會(huì)老的”是統(tǒng)領(lǐng)全篇的中心句，要引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系上下文，理解作者的感悟和這句話的含義，點(diǎn)明文章所表達(dá)的意旨?？梢赃m當(dāng)穿插課外資料，或聯(lián)系生活實(shí)際，更深刻地理解語言文字背后所承載的思想感情。
還可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行學(xué)法遷移，運(yùn)用對(duì)“金色的魚鉤”和“金色的腳印”等課文中的學(xué)習(xí)方法來理解“青山是不會(huì)老的”這句話的含義，可以比較輕易地突破重點(diǎn)。
教學(xué)參考：這句話的意思應(yīng)該是老農(nóng)改造山林、綠化家園精神是永遠(yuǎn)不會(huì)老的。
四、課文總結(jié)
教師小結(jié)：課文用清新的筆觸向我們描繪了一位山野老農(nóng)，面對(duì)自然條件的惡劣和生活條件的艱辛，義無反顧地投身到植樹造林工作中，用15年的時(shí)間在晉西北奇跡般地創(chuàng)造了一片綠洲，實(shí)現(xiàn)了自己的人生價(jià)值，造福于后代。使學(xué)生從對(duì)他們所取得成績的驚嘆轉(zhuǎn)移到對(duì)老農(nóng)以及其他山林改造者的敬佩。
五、作業(yè)
找一找有關(guān)綠化荒漠與荒山的先進(jìn)事先進(jìn)行閱讀。
花鐘教學(xué)設(shè)計(jì)花鐘教學(xué)設(shè)計(jì)王崧舟篇一
打著我的提燈，我找到了一個(gè)人：我。
我觀察他。
從某種意義上講，課堂教學(xué)就是一個(gè)“文本”。按照英美新批評(píng)派的觀點(diǎn)，文本一旦完成，作者就已經(jīng)死亡。在這里，對(duì)這一命題我權(quán)且做一次教學(xué)論上蹩腳的遷移：
“課堂教學(xué)一旦完成，執(zhí)教者就已經(jīng)死亡?！蔽覓伋鲞@樣一個(gè)觀點(diǎn)，意在強(qiáng)調(diào)“課”本身就是一個(gè)獨(dú)立的自足的存在。當(dāng)課被執(zhí)教者演繹完成后，課的意義已經(jīng)不再為執(zhí)教者本人的意圖所支配，“課”用自己的存在向每一位聽課者言說它自己的意義。這個(gè)時(shí)候，不管你愿意與否，執(zhí)教者只能將自己轉(zhuǎn)換成聽課者的角色重新傾聽“這一課”的言說。
基于這樣一種觀點(diǎn)，也就有了課后的王崧舟與課中的王崧舟之間的對(duì)話：我以為，王崧舟的《長相思》一課(這樣的言說總有點(diǎn)怪怪的，人要抽身而出看自己，難!說不定哪天你就成了神經(jīng)病)是在詩(詞也是詩)的“可解”與“不可解”之間尋求著一種“和解”之道。
詩是不可解的，但詩又是不得不解的，這就是我們面臨的兩難境地，抑或說是一種教學(xué)策略上的悖論。詩被卷入課程，既是她的幸運(yùn)，更是她的不幸。語文老師的責(zé)任就是用自己的智慧和才情保護(hù)“詩”的存在，使她免于被拆解、被蒸發(fā)。在《長相思》一課中，我們似乎看到了王崧舟在這方面所作的努力。
一方面，我們看到了他對(duì)“詩是不可解的”這一命題的艱難守望和維護(hù)。“詩”之不幸，就在語文老師漠視“詩”做為一種完形的存在?！霸姟笔且粋€(gè)極易被糟踐和摧殘的小生命，教學(xué)上稍不留神，我們就可能毀掉“詩”的存在。其毀滅之道，即在于將“詩”置換成另一樣式的言語存在。詩是不能搬家的，做為詩棲居的言語形式就是她唯一的精神家園。從這個(gè)意義上說，“詩”像“樹”，一挪就死。因此，一個(gè)有智慧的語文老師，教詩的最好途徑就是不教詩。讓“詩”憑著自己的言語存在說話，讓學(xué)生直接貼在詩的面頰上感受她的詩意。
王崧舟的《長相思》，走的大約就是這樣一個(gè)路徑。保護(hù)“詩”，就是保護(hù)“詩”做為一種“完形”的存在，這種保護(hù)的最佳策略就是誦讀。我們可以從“器”和“用”的層面上理解“誦讀”，但那是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。我們更有必要從“道”和“體”的高度看到“誦讀”對(duì)詩做為一種完形存在的本體論上的意義。詩活在誦讀的當(dāng)下，誦讀保護(hù)了詩的存在，詩即誦讀。于是，我們看到，在王崧舟的《長相思》上，不管學(xué)生懂與不懂，先讓學(xué)生讀了再說。讓《長相思》在誦讀中流淌，這不是一個(gè)簡單的“讀正確、讀流利”的問題，這是對(duì)詩做為一種完形存在的深刻尊重和理解。
詩不能訴諸理性，詩只存在于直觀、直感和直覺之中，對(duì)于詩的了悟是當(dāng)下的、瞬間的，這就是所謂的“意會(huì)”。《紅樓夢(mèng)》第四十八回寫香菱跟黛玉學(xué)詩，香菱道：“據(jù)我看來，詩的好處，有口里說不出來的意思，想去卻是逼真的;有似乎無理的，想去竟是有理有情的?！彼e例道：“我看他《塞上》一首，那一聯(lián)云：‘大漠孤煙直，長河落日?qǐng)A?！雭頍熑绾沃?，日自然是圓的。這個(gè)‘直’字似無理，‘圓’字似太俗。合上書一想，倒像是見了這景的。若說再找兩個(gè)字換這兩個(gè)，竟再找不出兩個(gè)字來?！睂氂衤犃讼懔獾闹v詩贊道：“既是這樣，也用不著看詩，‘會(huì)心處不在多’，聽你說了這兩句，可知‘三昧’你已得了?！比绻f“完形”是詩之不可解的一個(gè)本體論層面上的因素的話，那么，“意會(huì)”就是主體論層面上對(duì)詩是不可解的又一注腳。在《長相思》一課中，王崧舟總是不厭其煩的讓學(xué)生交流讀詞的感覺，前前后后不下十多次。其實(shí)，喚醒感覺的過程，就是意會(huì)的過程，就是激活詩意的過程。這種思維方式具有很強(qiáng)的直覺內(nèi)省、體驗(yàn)感悟的情感色彩。用維柯的話說叫“詩性邏輯”，用卡西爾的話說叫“隱喻思維”。在我看來，“意會(huì)”是一種比言傳更本質(zhì)、更內(nèi)源、更真實(shí)的生命方式。這種意會(huì)，不光基于直感和直覺，還基于聯(lián)想和想象。事實(shí)上，對(duì)詩的意會(huì)，是一個(gè)直覺和想象糾纏不清的過程。在《長相思》一課中，王崧舟前后安排了四次不同類型的想象。讀詞后談?dòng)∠笫且环N再造想象，聽誦讀看畫面是一種表現(xiàn)想象，聽音樂寫故園是一種創(chuàng)造想象，多維度問作者是一種角色想象。這里的種種想象，既是對(duì)詞的整體性和生命性的一種小心翼翼的呵護(hù)，又是對(duì)詞做為一種召喚結(jié)構(gòu)、一種空白張力的主動(dòng)回應(yīng)。
但是，在另一方面，我們又發(fā)現(xiàn)，王崧舟正試圖以一種“明修棧道，暗渡陳倉”的方式，對(duì)“詩是不可解的”這一命題進(jìn)行著艱難的突圍和顛覆。換言之，他努力想在“可解”與“不可解”之間達(dá)成一種互信互諒的和解。之所以嘗試這樣的突圍和顛覆，我想個(gè)中緣由是比較復(fù)雜的：
第一、詩的學(xué)習(xí)，尤其是古詩詞的學(xué)習(xí)，他不能不考慮學(xué)生的言語解讀習(xí)慣和言語思維方式。
第二、在小學(xué)階段學(xué)詩，他不能不尊重學(xué)生的生活積累、人生積淀和文化底蘊(yùn)。
第三，在教學(xué)評(píng)價(jià)尚未實(shí)現(xiàn)革命性的轉(zhuǎn)型之前，他不能不顧及仍然流行著的古詩詞學(xué)習(xí)效果的檢測方式和標(biāo)準(zhǔn)。
于是，他不得不冒著“詩一解就死亡”的風(fēng)險(xiǎn)，在“可解”的沼澤地上艱難的跋涉著。我們從中發(fā)現(xiàn)王崧舟課堂教學(xué)的兩處細(xì)節(jié)，這可以成為這種嘗試的標(biāo)識(shí)：
一、在學(xué)生默讀思考《長相思》的大意后，他設(shè)置了這樣兩個(gè)問題：作者的身在哪里?作者的心又在哪里?這兩個(gè)問題，是對(duì)“解詩”的一種打探。這種打探有著明確的方向性，這種打探必須基于詞義的初步理解，這對(duì)詩的存在而言無疑是一種危險(xiǎn)的動(dòng)作。但這種打探并不死扣詞中的字眼，他不想“字字落實(shí)”，不想因此將學(xué)生的詩性思維與字詞的肢解綁在一起。他想通過這種打探，讓學(xué)生對(duì)其中的詩意引發(fā)一種敏感和警覺，學(xué)生對(duì)此的回答不一而足，但這無傷詩之大雅。
二、在學(xué)生沉入詞境后，他采用互文印證的策略，用納蘭性德另一首詞中的一句“問君何事輕離別，一年能幾團(tuán)圓月?”來引發(fā)學(xué)生對(duì)詞的深層意蘊(yùn)的解讀。這種側(cè)面的、迂回的解讀策略，依然折射著王崧舟對(duì)詩的“可解”與“不可解”的矛盾之情。互文做為一種解讀策略，其用意是十分明顯的;但互文策略用在這里，王崧舟是有自己的主張的。那就是借助“互文”在詩的“可解”與“不可解”之間達(dá)成一種諒解備忘錄。詩說到底是對(duì)人生、宇宙的一種直觀的洞悉，對(duì)事物的一種普遍性的了悟。從這個(gè)意義上說，詩只能去“見”去“會(huì)”去“悟”。但是，詩畢竟是一種言語的存在，盡管這種言語以自足和完形存在著，她處處設(shè)防，她把自己保護(hù)的嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)。但百密終有一疏，只要有一條縫，只要有一孔眼，我們就有窺見的機(jī)會(huì)和可能。正是這樣的一條縫、一孔眼，讓詩暴露了自己最隱秘的靈魂，于是，詩終于在自己的疏忽中敗下陣來。這才給了王崧舟和王崧舟們以“解詩”的可乘之機(jī)，一片中間地帶在跋涉中被他們發(fā)現(xiàn)了。
但不知這種發(fā)現(xiàn)，對(duì)“詩”們而言，是幸耶?是不幸耶?
花鐘教學(xué)設(shè)計(jì)花鐘教學(xué)設(shè)計(jì)王崧舟篇二
王老師的《荷花》一課，上得美侖美奐、情趣盎然，讓人印象深刻。整堂課以“美”為主線，讓學(xué)生在潛心會(huì)文的過程中，去發(fā)現(xiàn)、感悟荷花的美，將荷花擬人化、生命化、情態(tài)化，進(jìn)而用自己的情感和語言去創(chuàng)造荷花的美。首先導(dǎo)入直接了當(dāng)，并未像一般老師花費(fèi)許多功夫來導(dǎo)入課堂。王菘舟老師說“今天咱們上《荷花》這篇課文，哪些同學(xué)看到過荷花？還想不想再看看荷花？”播放一段有聲有色的荷花圖，把孩子帶入荷花的清秀多姿畫面，使學(xué)生猶如置身荷花世界。這樣的導(dǎo)入開門見山，直接引入視頻中荷花的情景模擬之中。將課堂時(shí)間更多的放在對(duì)課文的品悟上，這無疑也是這堂課的一大亮點(diǎn)。另外，在教學(xué)過程中，這位大師，用他的智慧給我們展示了與眾不同的“荷花”。
第一，非常注重對(duì)學(xué)生對(duì)表象與語言的整合能力的訓(xùn)練，即將學(xué)生所看通過自己的語言描繪、表達(dá)出來，在這個(gè)過程中一步步的讓學(xué)生對(duì)文字的把握能力得到提高。如在視頻播放完畢之后，王老師就提問 “你看到了什么？”，學(xué)生接著回答“看到了開放的荷花；—美麗的荷花；開放的、沒有開放的、開了一半的??—各種形狀的荷花；”
當(dāng)一學(xué)生回答道“我看到了白色的荷花?！睍r(shí)，王老師就及時(shí)抓住時(shí)機(jī)，訓(xùn)練提高學(xué)生的表象和整合能力。王老師：“你注意到了荷花的顏色。但老師有個(gè)建議，能不能為荷花的顏色換上一個(gè)美美的詞語？”生答：雪白的荷花。師：雪白，哦！比普普通通的“白色”這個(gè)詞可美多了。要是再加一個(gè)雪白，那就更美啦！生3：我看到了雪白雪白的荷花。
在老師一步步自然的引導(dǎo)下，孩子的回答由原先簡單粗糙、不加修飾的到后來慢慢地用上形象貼切的成語。甚至?xí)帽扔骶鋪砘卮稹拔铱吹骄G油油的荷葉像大圓盤一樣，托著美麗的荷花?！边@些變化不正是老師在教學(xué)過程中對(duì)學(xué)生語言整合與表達(dá)能力的訓(xùn)練的結(jié)果，在潛移默化之間，讓學(xué)生感受荷花盛開的美麗，以及語言描寫的美?！半S風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”，讓孩子自己體驗(yàn)出來的永遠(yuǎn)比老師傳授的來得有用！
由“白色”到“雪白”再到“雪白雪白”，從表面上看，是一種語詞的推敲和調(diào)遣，其實(shí)上則是對(duì)學(xué)生語感和語言表達(dá)一種重構(gòu)。當(dāng)學(xué)生用“白色”來形容荷花的顏色時(shí)，他對(duì)荷花的感受還只是停留在冷靜的觀察階段；而通過老師的喚醒，當(dāng)學(xué)生最終在自己的語詞儲(chǔ)備中找出“雪白雪白”的時(shí)候，那么他對(duì)荷花的感受已經(jīng)進(jìn)階到情感體驗(yàn)的層面。
第二、《荷花》這堂課的提問設(shè)計(jì)采用多種提問技術(shù)，注重提問的質(zhì)量，并未出現(xiàn)一些無效提問，諸如：“是不是”、“對(duì)不對(duì)”等。首先問上，遵循主體性原則，以學(xué)生為中心，尊重學(xué)生的個(gè)人感受和獨(dú)特見解，鼓勵(lì)引導(dǎo)學(xué)生努力尋求獨(dú)特的認(rèn)識(shí)和感受。如在導(dǎo)入后的第一段視頻觀看完，王老師就以“你看到了怎樣的荷花”提問學(xué)生，接著學(xué)生就各抒己見，同時(shí)老師也注意在過程中以學(xué)生的回答來引導(dǎo)理解課文。另外在分析完作者怎樣看荷花之后，他就讓學(xué)生自由朗讀，并畫出自己認(rèn)為最美的句子，并說說這個(gè)句子美在什么地方。這同樣都是將學(xué)生放在課堂的主體地位，老師只是引導(dǎo)拓展學(xué)生的思維，真正珍視學(xué)生自己的感受和體驗(yàn)。其次，提問注重時(shí)機(jī)性的原則，讓問題之間環(huán)環(huán)相扣。在學(xué)生都分享交流了自己認(rèn)為沒的句子之后，并誰沒有再分享。這時(shí)老師就相機(jī)，讀出了他認(rèn)為美的句子“白荷花在這些大圓盤之間冒出來”，接著引出“冒”字這一文中的重點(diǎn)，來領(lǐng)學(xué)生來品析。
1 什么印象呀？美在哪呢？這樣的問題會(huì)讓孩子只是機(jī)械地來找課文中描寫得較為美麗、有趣的句子，而很少會(huì)去調(diào)動(dòng)自己已有的詞匯。
看荷花，全部的精神都聚焦在一個(gè)“看”字上?？吹摹扒榫w狀態(tài)”、看的“想象空間”、看的“生命圖景”等，決定著作者所能看到的荷花的全部情趣和意象。這里引領(lǐng)學(xué)生先去感悟“怎樣看荷花”而非“荷花”，用意正在于此。而“怎樣看”的喚醒，則是對(duì)模糊隱約的“看”的一種生命意識(shí)的放大和特寫，這樣引導(dǎo)學(xué)生去品讀，話語的表達(dá)就愈是具體、傳神。
這既是一種隱藏著訓(xùn)練意識(shí)的范讀，又是一種課堂節(jié)奏的調(diào)整。針對(duì)“作者是怎樣看荷花的”討論，有學(xué)生說到了“有滋有味地看”、“如癡如醉地看”、“仔仔細(xì)細(xì)地看”等三種個(gè)性化的感受。這三都是學(xué)生先匯報(bào)感悟結(jié)論，再朗讀相關(guān)語段，最后說明得出這種結(jié)論的理由。行課至此，教師先讀出一段話，再讓學(xué)生談?wù)劯形颍褪且环N節(jié)奏調(diào)整的體現(xiàn)?！肮?jié)奏切藝術(shù)的靈魂”，詩意語文，就課的詩意而言，節(jié)奏就是它的靈魂。沒有節(jié)奏的課，就是沒有詩意的課。
“課標(biāo)”指出：“在教學(xué)中尤其要重視培養(yǎng)學(xué)生良好的語感和整體把握的能力?！?王老師的《荷花》，他對(duì)于文中“冒”字的開掘更是令人難忘。俗話說，有比較才有鑒別。在他讀出認(rèn)為很美的話引導(dǎo)出“冒”字后，就順勢提問“你們覺得，這個(gè)“冒”字還可以換成別的什么字？”學(xué)生答到：露出來、鉆出來、長出來、竄出來、擠出來。師：但是，老師覺著很奇怪，它這里沒有寫荷花長出來，而是寫荷花冒出來。
王老師抓住文眼“冒”字而讓學(xué)生換詞比較、悉心揣摩，充分領(lǐng)悟到作者譴詞造句之準(zhǔn)。引導(dǎo)學(xué)生從不同的角度、不同的層面并懷著各不相同的心情品讀著這個(gè)“冒”，這個(gè)蓄積著荷花的全部生命力的“冒”。學(xué)生的悟性和靈性，同樣隨著對(duì)“冒”的解讀一起冒了出來，此時(shí)對(duì)荷花的感悟已經(jīng)進(jìn)入了一種擬人化的解讀。荷花正在不知不覺中成為學(xué)生心中的一個(gè)磨滅不去的影像。
王老師后來問：“你覺得荷花怎樣的長出來，才可以叫冒出來”？有的說：迫不及待、爭先恐后地”，有的說“激動(dòng)地”，還有的說“迅速地”等。實(shí)現(xiàn)了對(duì)語境的獨(dú)特感悟，把發(fā)展語感的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生。而之后順勢承接的想象自己就是白荷花是心里的想法，寫在紙上及說話交流環(huán)節(jié)。都是學(xué)生正在比較當(dāng)中品味語言，發(fā)現(xiàn)課文中語言運(yùn)用的準(zhǔn)確、精妙之處。
詩意語文進(jìn)課堂，讓語文在學(xué)生的語感體會(huì)中綻放更美的光彩。
花鐘教學(xué)設(shè)計(jì)花鐘教學(xué)設(shè)計(jì)王崧舟篇三
教學(xué)目標(biāo)：
1、認(rèn)識(shí)7個(gè)生字。
2、有感情地朗讀課文，感受母雞作為一個(gè)母親的形象，體會(huì)母愛的偉大。
3、比較《貓》和《母雞》在寫法上的特點(diǎn)。
教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)：
有感情地朗讀課文，感受母雞作為一個(gè)母親的形象，體會(huì)母愛的偉大。
教學(xué)理念:
教學(xué)中創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)環(huán)境，突出學(xué)生的主體地位讓學(xué)生享有個(gè)性化的、自由的發(fā)展空間，使課堂充滿生命活力，同時(shí)也不忽視語文基礎(chǔ)知識(shí)，基本能力的訓(xùn)練,力求兩者的和諧統(tǒng)一。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入新課。
貓是一種很平常的小動(dòng)物，可是在熱愛生活的老舍先生看來，卻如同一個(gè)既可愛又淘氣的孩子。那么，老舍眼里的母雞又是怎樣的呢？這節(jié)課我們來學(xué)習(xí)老舍先生的另外一篇文章《母雞》。
二、初讀課文，學(xué)習(xí)生字詞。
1、自由讀課文，圈出生字新詞，多讀幾遍，同時(shí)標(biāo)出自然段的序號(hào)。
2、讀完后想想作者眼中的母雞是怎樣的？
3、檢查生字詞。（正音：侮）
4、作者眼中的母雞是怎樣的？他對(duì)母雞的態(tài)度前后發(fā)生了什么變化？
三、學(xué)習(xí)課文。
1、默讀課文，想想課文哪些自然段是寫作者討厭母雞的？哪些自然段是寫喜歡母雞的？
2、學(xué)習(xí)課文1―3自然段。
（1）輕聲讀，想想作者為什么會(huì)討厭這只母雞？你從哪些詞句中看出來的？用筆劃出來，用一個(gè)詞概括作者討厭母雞的原因。
（2）交流，根據(jù)學(xué)生的回答相機(jī)點(diǎn)撥，深化認(rèn)識(shí)：
抓?。侯濐澪∥?、如怨如訴，體會(huì)母雞無病呻吟。
趁其不備、狠狠，體會(huì)母雞欺軟怕硬。
運(yùn)用夸張的手法體現(xiàn)母雞拼命炫耀自己。
（3）說話訓(xùn)練：這是一只__________的母雞，令人__________！
（4）感情朗讀，讀出母雞以上的品行。
3、學(xué)習(xí)4-10自然段。
過渡：作者既然那么討厭母雞，后來為什么改變了對(duì)母雞的態(tài)度，你找到了秘密了嗎？
（1）快速默讀課文，用筆劃一劃，作者為什么改變了對(duì)母雞的態(tài)度？
（2）出示第九自然段讀。
（3）讀4―8自然段，說說從哪些地方看出母雞的負(fù)責(zé)、慈愛、勇敢、辛苦？朗讀并想象說話，進(jìn)一步體會(huì)母雞的勇敢、負(fù)責(zé)、慈愛、辛苦：
母雞可能會(huì)怎樣警告自己的雞雛？
小雞躲在媽媽的懷抱里有什么感覺？
四、升華主題。
1、看到這令人震撼的一幕幕，作者此時(shí)還僅僅是喜歡那么簡單嗎？（敬佩）難怪作者會(huì)這樣地贊嘆道：（帶著對(duì)母雞的敬佩讀第九自然段）。
2、作者僅僅是在贊美雞媽媽嗎？（帶著對(duì)母愛的崇敬讀第九自然段。）
五、拓展延伸。
1、同學(xué)們也有自己的媽媽，你的媽媽平時(shí)是怎么關(guān)愛你的？點(diǎn)滴之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)，把你最想對(duì)媽媽說的話寫在書中的空白處。
2、反饋交流。
3、小結(jié)：因?yàn)闀r(shí)間的關(guān)系，我們不可能把所有的話都在這一一說出來，放學(xué)回家的時(shí)候，老師希望同學(xué)們?cè)谔みM(jìn)家門的第一句話就是你寫的那句話，記?。耗笎凼鞘澜缟献顐ゴ蟮牧α浚?BR> 六、學(xué)習(xí)寫法。
2、那作者寫貓也是用這種方法嗎？他是怎樣寫貓的？
3、小結(jié)：同樣是寫小動(dòng)物，用的方法不同，給人的感受也不同，所以同學(xué)們?cè)谧约旱膶懽髦幸⒁馕恼碌谋磉_(dá)方法。課后請(qǐng)同學(xué)們?nèi)プx一讀選讀課文中的《麻雀》，同步閱讀中的《柱子上的母雞》看看他們又是用什么方法寫小動(dòng)物的。
花鐘教學(xué)設(shè)計(jì)花鐘教學(xué)設(shè)計(jì)王崧舟篇四
師：我們來一起讀讀第一句話。
師：想象一下這種悲慘的情景會(huì)是怎樣的?
生：人們吃的是生的。
生：時(shí)刻受到猛獸的威脅。
生：只能住在山洞里，忍受著寒冷的襲擊。
師：所以說普羅米修斯決心…(生接著齊讀這句)
師：繼續(xù)交流，還有那些地方看得出來?
生：我從普羅米修斯堅(jiān)定的回答那句感受到他的可敬。他認(rèn)為只要是為人類造福，就絕不會(huì)有錯(cuò)。
師：誰能讀出這份堅(jiān)強(qiáng)?
生1：讀
師：聽出來了嗎?誰再讀?
(在學(xué)生讀不出時(shí)范讀)
生：齊讀
師：接著交流。
生：我從普羅米修斯的雙手和雙腳被死死的鎖在高加索山上，他……日夜遭受著風(fēng)吹雨淋的痛苦，看出了普羅米修斯的勇敢堅(jiān)強(qiáng)。
師：你能讀出這種痛苦嗎?
生：讀……
師：這是一種怎樣的痛苦呀?誰再讀?
生2：讀……
師：這是一種怎樣的痛苦呀?
(一直到讀出難以忍受的痛苦感覺為止)
生1：為人類造福，有什么錯(cuò)?我決不會(huì)承認(rèn)錯(cuò)誤，更不會(huì)歸還火種。
生2：謝謝你的好意，為人類造福，有什么錯(cuò)?我決不會(huì)承認(rèn)錯(cuò)誤的。
生1：為人類造福，有什么錯(cuò)?我決不會(huì)承認(rèn)錯(cuò)誤的，更不會(huì)歸還火種。
師：盡管這樣，普羅米修斯仍然沒有屈服，這招來了更嚴(yán)厲的懲罰。誰還想說?
生：我從宙斯又派了一只鷲鷹每天啄食他的肝臟……這種痛苦就沒完沒了了看出普羅米修斯的可敬。那是常人無法忍受的痛苦，而且為了人類的幸福他始終堅(jiān)持著。
師：(出示動(dòng)畫鷲鷹啄食普羅米修斯的肝臟)誰來讀讀這句話。
生齊讀。
“不”(學(xué)生堅(jiān)定的回答)
師：是這風(fēng)吹雨淋的痛苦嗎?
“不”(學(xué)生堅(jiān)定的回答)
師：是這可怕的鷲鷹嗎?
“不”(學(xué)生堅(jiān)定的回答)
師：那到底是什么呢?我們來看“懲罰”二字。(板書懲罰)
誰發(fā)現(xiàn)了什么?
生：我發(fā)現(xiàn)“懲罰”的“懲”就是要征服別人的心。
師：你真會(huì)觀察。(師給與由衷的贊嘆)
生：我發(fā)現(xiàn)懲罰別人不僅要用刀還要用語言。
師：語言能傷人嗎?
生：語言能傷人的心呀!
師：這個(gè)同學(xué)說得對(duì)，看來最嚴(yán)厲的懲罰摸過于對(duì)別人意志的摧殘。然而宙斯做到了嗎?
生：沒有
師：這是一種什么樣的信念支撐著他呢?
生(異口同聲的回答)：為人類造福
四、拓展延伸，提升英雄的形象。
生：我想說，普羅米修斯我感謝你，是你讓我們遠(yuǎn)離了黑暗，是你讓我們得到了溫暖，是你讓我們不用再吃生的東西。
師：是的，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)感恩。
生：我想說，普羅米修斯你為了人類居然能忍受那么多的痛苦，我由衷的佩服你。
生：你是我心中的英雄。
師：普羅米修斯的英雄壯舉不僅感動(dòng)了我們，也感動(dòng)了許多詩人，我們來看看詩人雪萊是怎樣贊美他的吧。(出示雪萊的詩)齊讀。
師：讓我們永遠(yuǎn)記住這位為人類造福的英雄……
生齊聲接到：普羅米修斯。
師：好，今天的課就上到這兒。
(至此課堂氣氛高漲，大家還沉浸在對(duì)英雄的贊賞中。達(dá)到了語文熏陶感染的目的。)
總之,每一節(jié)課，都是學(xué)生的一個(gè)生命歷程。教師只有充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，充分張揚(yáng)學(xué)生的個(gè)性，用切實(shí)有效的方式引領(lǐng)學(xué)生在言語世界里沉潛往復(fù)，為學(xué)生顯揚(yáng)潛能創(chuàng)造機(jī)會(huì)，必將讓生命之河泛起美麗的浪花。
花鐘教學(xué)設(shè)計(jì)花鐘教學(xué)設(shè)計(jì)王崧舟篇五
打著我的提燈，我找到了一個(gè)人：我。
我觀察他。
從某種意義上講，課堂教學(xué)就是一個(gè)“文本”。按照英美新批評(píng)派的觀點(diǎn)，文本一旦完成，作者就已經(jīng)死亡。在這里，對(duì)這一命題我權(quán)且做一次教學(xué)論上蹩腳的遷移：
“課堂教學(xué)一旦完成，執(zhí)教者就已經(jīng)死亡?！蔽覓伋鲞@樣一個(gè)觀點(diǎn)，意在強(qiáng)調(diào)“課”本身就是一個(gè)獨(dú)立的自足的存在。當(dāng)課被執(zhí)教者演繹完成后，課的意義已經(jīng)不再為執(zhí)教者本人的意圖所支配，“課”用自己的存在向每一位聽課者言說它自己的意義。這個(gè)時(shí)候，不管你愿意與否，執(zhí)教者只能將自己轉(zhuǎn)換成聽課者的角色重新傾聽“這一課”的言說。
基于這樣一種觀點(diǎn)，也就有了課后的王崧舟與課中的王崧舟之間的對(duì)話：我以為，王崧舟的《長相思》一課(這樣的言說總有點(diǎn)怪怪的，人要抽身而出看自己，難!說不定哪天你就成了神經(jīng)病)是在詩(詞也是詩)的“可解”與“不可解”之間尋求著一種“和解”之道。
詩是不可解的，但詩又是不得不解的，這就是我們面臨的兩難境地，抑或說是一種教學(xué)策略上的悖論。詩被卷入課程，既是她的幸運(yùn)，更是她的不幸。語文老師的責(zé)任就是用自己的智慧和才情保護(hù)“詩”的存在，使她免于被拆解、被蒸發(fā)。在《長相思》一課中，我們似乎看到了王崧舟在這方面所作的努力。
一方面，我們看到了他對(duì)“詩是不可解的”這一命題的艱難守望和維護(hù)?！霸姟敝恍?，就在語文老師漠視“詩”做為一種完形的存在?！霸姟笔且粋€(gè)極易被糟踐和摧殘的小生命，教學(xué)上稍不留神，我們就可能毀掉“詩”的存在。其毀滅之道，即在于將“詩”置換成另一樣式的言語存在。詩是不能搬家的，做為詩棲居的言語形式就是她唯一的精神家園。從這個(gè)意義上說，“詩”像“樹”，一挪就死。因此，一個(gè)有智慧的語文老師，教詩的最好途徑就是不教詩。讓“詩”憑著自己的言語存在說話，讓學(xué)生直接貼在詩的面頰上感受她的詩意。
王崧舟的《長相思》，走的大約就是這樣一個(gè)路徑。保護(hù)“詩”，就是保護(hù)“詩”做為一種“完形”的存在，這種保護(hù)的最佳策略就是誦讀。我們可以從“器”和“用”的層面上理解“誦讀”，但那是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。我們更有必要從“道”和“體”的高度看到“誦讀”對(duì)詩做為一種完形存在的本體論上的意義。詩活在誦讀的當(dāng)下，誦讀保護(hù)了詩的存在，詩即誦讀。于是，我們看到，在王崧舟的《長相思》上，不管學(xué)生懂與不懂，先讓學(xué)生讀了再說。讓《長相思》在誦讀中流淌，這不是一個(gè)簡單的“讀正確、讀流利”的問題，這是對(duì)詩做為一種完形存在的深刻尊重和理解。
詩不能訴諸理性，詩只存在于直觀、直感和直覺之中，對(duì)于詩的了悟是當(dāng)下的、瞬間的，這就是所謂的“意會(huì)”?！都t樓夢(mèng)》第四十八回寫香菱跟黛玉學(xué)詩，香菱道：“據(jù)我看來，詩的好處，有口里說不出來的意思，想去卻是逼真的;有似乎無理的，想去竟是有理有情的?！彼e例道：“我看他《塞上》一首，那一聯(lián)云：‘大漠孤煙直，長河落日?qǐng)A?！雭頍熑绾沃?，日自然是圓的。這個(gè)‘直’字似無理，‘圓’字似太俗。合上書一想，倒像是見了這景的。若說再找兩個(gè)字換這兩個(gè)，竟再找不出兩個(gè)字來?！睂氂衤犃讼懔獾闹v詩贊道：“既是這樣，也用不著看詩，‘會(huì)心處不在多’，聽你說了這兩句，可知‘三昧’你已得了?！比绻f“完形”是詩之不可解的一個(gè)本體論層面上的因素的話，那么，“意會(huì)”就是主體論層面上對(duì)詩是不可解的又一注腳。在《長相思》一課中，王崧舟總是不厭其煩的讓學(xué)生交流讀詞的感覺，前前后后不下十多次。其實(shí)，喚醒感覺的過程，就是意會(huì)的過程，就是激活詩意的過程。這種思維方式具有很強(qiáng)的直覺內(nèi)省、體驗(yàn)感悟的情感色彩。用維柯的話說叫“詩性邏輯”，用卡西爾的話說叫“隱喻思維”。在我看來，“意會(huì)”是一種比言傳更本質(zhì)、更內(nèi)源、更真實(shí)的生命方式。這種意會(huì)，不光基于直感和直覺，還基于聯(lián)想和想象。事實(shí)上，對(duì)詩的意會(huì)，是一個(gè)直覺和想象糾纏不清的過程。在《長相思》一課中，王崧舟前后安排了四次不同類型的想象。讀詞后談?dòng)∠笫且环N再造想象，聽誦讀看畫面是一種表現(xiàn)想象，聽音樂寫故園是一種創(chuàng)造想象，多維度問作者是一種角色想象。這里的種種想象，既是對(duì)詞的整體性和生命性的一種小心翼翼的呵護(hù)，又是對(duì)詞做為一種召喚結(jié)構(gòu)、一種空白張力的主動(dòng)回應(yīng)。
但是，在另一方面，我們又發(fā)現(xiàn)，王崧舟正試圖以一種“明修棧道，暗渡陳倉”的方式，對(duì)“詩是不可解的”這一命題進(jìn)行著艱難的突圍和顛覆。換言之，他努力想在“可解”與“不可解”之間達(dá)成一種互信互諒的和解。之所以嘗試這樣的突圍和顛覆，我想個(gè)中緣由是比較復(fù)雜的'：
第一、詩的學(xué)習(xí)，尤其是古詩詞的學(xué)習(xí)，他不能不考慮學(xué)生的言語解讀習(xí)慣和言語思維方式。
第二、在小學(xué)階段學(xué)詩，他不能不尊重學(xué)生的生活積累、人生積淀和文化底蘊(yùn)。
第三，在教學(xué)評(píng)價(jià)尚未實(shí)現(xiàn)革命性的轉(zhuǎn)型之前，他不能不顧及仍然流行著的古詩詞學(xué)習(xí)效果的檢測方式和標(biāo)準(zhǔn)。
于是，他不得不冒著“詩一解就死亡”的風(fēng)險(xiǎn)，在“可解”的沼澤地上艱難的跋涉著。我們從中發(fā)現(xiàn)王崧舟課堂教學(xué)的兩處細(xì)節(jié)，這可以成為這種嘗試的標(biāo)識(shí)：
一、在學(xué)生默讀思考《長相思》的大意后，他設(shè)置了這樣兩個(gè)問題：作者的身在哪里?作者的心又在哪里?這兩個(gè)問題，是對(duì)“解詩”的一種打探。這種打探有著明確的方向性，這種打探必須基于詞義的初步理解，這對(duì)詩的存在而言無疑是一種危險(xiǎn)的動(dòng)作。但這種打探并不死扣詞中的字眼，他不想“字字落實(shí)”，不想因此將學(xué)生的詩性思維與字詞的肢解綁在一起。他想通過這種打探，讓學(xué)生對(duì)其中的詩意引發(fā)一種敏感和警覺，學(xué)生對(duì)此的回答不一而足，但這無傷詩之大雅。
二、在學(xué)生沉入詞境后，他采用互文印證的策略，用納蘭性德另一首詞中的一句“問君何事輕離別，一年能幾團(tuán)圓月?”來引發(fā)學(xué)生對(duì)詞的深層意蘊(yùn)的解讀。這種側(cè)面的、迂回的解讀策略，依然折射著王崧舟對(duì)詩的“可解”與“不可解”的矛盾之情。互文做為一種解讀策略，其用意是十分明顯的;但互文策略用在這里，王崧舟是有自己的主張的。那就是借助“互文”在詩的“可解”與“不可解”之間達(dá)成一種諒解備忘錄。詩說到底是對(duì)人生、宇宙的一種直觀的洞悉，對(duì)事物的一種普遍性的了悟。從這個(gè)意義上說，詩只能去“見”去“會(huì)”去“悟”。但是，詩畢竟是一種言語的存在，盡管這種言語以自足和完形存在著，她處處設(shè)防，她把自己保護(hù)的嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)。但百密終有一疏，只要有一條縫，只要有一孔眼，我們就有窺見的機(jī)會(huì)和可能。正是這樣的一條縫、一孔眼，讓詩暴露了自己最隱秘的靈魂，于是，詩終于在自己的疏忽中敗下陣來。這才給了王崧舟和王崧舟們以“解詩”的可乘之機(jī)，一片中間地帶在跋涉中被他們發(fā)現(xiàn)了。
但不知這種發(fā)現(xiàn)，對(duì)“詩”們而言，是幸耶?是不幸耶?
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花鐘教學(xué)設(shè)計(jì)花鐘教學(xué)設(shè)計(jì)王崧舟篇六
教材分析：
這篇課文，語言優(yōu)美流暢，生動(dòng)地向讀者展現(xiàn)了這一池荷花的美麗和勃勃生機(jī)，充分表達(dá)了作者對(duì)這一池荷花的喜愛之情，對(duì)大自然的熱愛之情。教學(xué)中，可以憑借具體的語言材料，引導(dǎo)學(xué)生通過多種形式的朗讀，讓學(xué)生讀中悟美，讀中悟情。
教學(xué)目標(biāo)：
1、能正確、流利、有感情地朗讀課文。
2、學(xué)會(huì)本課9個(gè)生字，理解由生字組成的詞語。
3、能憑借具體的語言材料，了解荷花的特點(diǎn)，欣賞荷花的美麗，激發(fā)學(xué)生熱愛大自然、熱愛生活的感情，陶冶審美情趣。
教學(xué)準(zhǔn)備：《荷花》的教學(xué)課件
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入課題
同學(xué)們，你們見過荷花嗎？誰來說一說你對(duì)荷花有哪些了解？（引導(dǎo)學(xué)生說一說所了解的關(guān)于荷花的知識(shí)）今天我們要學(xué)習(xí)的課文寫的就是荷花。板書課題，齊讀課題。
二、欣賞荷花的動(dòng)畫片段，感受荷花之美，充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，為學(xué)生學(xué)習(xí)課文創(chuàng)設(shè)良好的情境。
三、初讀課文，自學(xué)感知
1、設(shè)問：這么美的荷花在作者的筆下又是什么樣的呢？出示字幕，指名讀學(xué)習(xí)要求。
學(xué)習(xí)要求：
（1）認(rèn)真讀課文，讀準(zhǔn)字音，讀通句子。
（2）通過看圖讀文你讀懂了什么？還有哪些問題不懂？不懂的問題可以通過看圖或聯(lián)系上下文來理解，也可以在小組內(nèi)討論解決，還不懂的問題在書上標(biāo)出來。
四、檢查自讀情況
1、引導(dǎo)學(xué)生說一說，通過看圖讀文，你讀懂了什么？
2、你還有什么問題不懂？引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑問難，根據(jù)學(xué)生質(zhì)疑情況梳理教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)，歸納如下：
（2）“我”為什么忽然覺得自己仿佛就是一朵荷花？
五、根據(jù)學(xué)生質(zhì)疑情況，直奔重點(diǎn)，學(xué)習(xí)課文。
（一）學(xué)習(xí)課文二、三自然段，憑借情境，理解詞語，感受荷花之美。
2、提問：讀了2、3自然段，你從中體會(huì)到了什么？引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)表達(dá)。請(qǐng)同學(xué)們自由讀2、3、自然段，邊讀邊想從哪些詞句中你能體會(huì)到這一池荷花很茂盛，很美？出示畫面，圖文結(jié)合，引導(dǎo)學(xué)生通過讀段落，讀句子，看畫面，充分想象，感受荷花之美，感受這一池荷花的勃勃生機(jī)。
4、在學(xué)生充分感受到荷花之美的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生理解難句：如果把眼前的這一池荷花看作一大幅活的畫，那畫家的本領(lǐng)可真了不起。結(jié)合動(dòng)畫荷花片段，引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)表達(dá)。
5、小結(jié)：正是因?yàn)檫@一池荷花長得這么茂盛，這么美，還正在生長著，隨風(fēng)擺動(dòng)，所以“我”才感受到：如果把這一池荷花看作是一大幅活的畫，那畫家的本領(lǐng)可真了不起。引導(dǎo)學(xué)生從中體會(huì)作者對(duì)荷花的喜愛之情，對(duì)大自然的熱愛之情。
6、這兩個(gè)自然段應(yīng)該怎樣來讀呢？指名讀，學(xué)生自由讀，進(jìn)一步體會(huì)荷花之美，感受作者所看到的這一大幅活的畫。
（二）學(xué)習(xí)4、5自然段
1、啟發(fā)談話：這么迷人的景色，這么美麗的白荷花，如果你也站在荷花池邊，你會(huì)有什么感受呢？引導(dǎo)學(xué)生說一說。
3、引導(dǎo)學(xué)生看著動(dòng)畫畫面描述一下“我”被荷花美景陶醉時(shí)眼前所出現(xiàn)的美妙景象。
4、引導(dǎo)學(xué)生展開想像
5、老師有感情朗讀第四自然段，學(xué)生閉目想像，進(jìn)一步感受作者被荷花美景陶醉時(shí)的感覺。
（三）學(xué)習(xí)第六自然段
設(shè)問：我真的是一朵荷花嗎？我是來干什么的？
齊讀最后一個(gè)自然段，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步思考：從這一句話中你又體會(huì)到了什么？
六、總結(jié)全文，激趣深化。
1、學(xué)了課文，這一池荷花留給你最深的印象是什么？這么美的荷花作者是按照什么順序?qū)懴聛淼?？結(jié)合學(xué)生回答，教師板書，理清課文寫作的順序。
2、課文學(xué)到這里，老師很想知道，同學(xué)們現(xiàn)在最大的心愿是什么呢？激發(fā)學(xué)生暢所欲言，教師予以肯定。
七、找學(xué)生隨音樂有感情地朗讀，其他同學(xué)邊聽邊想像，在頭腦中盡情展現(xiàn)語言文字所描寫的一幅幅畫面，加深學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容的理解。
八、指導(dǎo)學(xué)生背誦課文。
九、特色作業(yè)：把課文中所描述的白荷花畫一畫或者辦一期荷花小報(bào)。
花鐘教學(xué)設(shè)計(jì)花鐘教學(xué)設(shè)計(jì)王崧舟篇七
本文選自梁衡的“新聞四部曲”之一《沒有新聞的角落》，以“我”進(jìn)村采訪的所見所聞為線索，聚焦大山深處的普通人。文章敘述了一位山野老人，面對(duì)自然條件的惡劣和生活條件的艱辛，義無反顧地用十五年的時(shí)間在晉西北沙漠，奇跡般地創(chuàng)造了一片綠洲的感人故事，由衷地贊美了老人崇高的精神境界和不朽的生命意義。本單元的語文要素是“抓關(guān)鍵句，把握文章的主要觀點(diǎn)”，因此把學(xué)生學(xué)習(xí)重點(diǎn)放在閱讀策略上，圍繞略讀導(dǎo)讀關(guān)鍵問題“課文為什么要以青山不老為題”展開，在讀找、講、思、議的過程中，通過關(guān)鍵句，解讀“青山不老”的兩層意思。
（二）教學(xué)目標(biāo)
1、能借助魚骨圖，講清課文的主要內(nèi)容。
2、學(xué)會(huì)通過抓關(guān)鍵句，評(píng)析語句內(nèi)涵，把握文章的主要觀點(diǎn)，并能用事實(shí)表達(dá)自己的觀點(diǎn)，發(fā)展提升閱讀力。
3、能體悟老人的高大形象和高尚情懷。
（三）教學(xué)過程
第一板塊：談話導(dǎo)入，揭示課題
同學(xué)們，20xx年為了慶祝祖國60華誕，全國舉行100位新中國成立以來感動(dòng)中國人物評(píng)選活動(dòng)，而出人意料的是，一位晉西北的山野老人，一個(gè)手端一桿旱煙的瘦小老頭卻得到了很多人的提名，推薦人是著名的新聞?dòng)浾?--梁衡。今天，我們要學(xué)習(xí)的課文就是梁衡寫的人物報(bào)道：青山不老。
來，我們一起讀課題。
第二板塊：出示單元導(dǎo)讀頁，明確學(xué)習(xí)目標(biāo)
1、首先我們得明確本節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo)。
2、《青山不老》這篇略讀課文的主要觀點(diǎn)是什么呢？請(qǐng)同學(xué)們快速讀課文，從文中找出關(guān)鍵句，并畫出來。
3、交流。
第三板塊：抓關(guān)鍵句，把握主要觀點(diǎn)
1、作者是怎么一步步得出這個(gè)觀點(diǎn)的呢？請(qǐng)你邊讀邊找關(guān)鍵句，完成《語文作業(yè)本》第一大題。
2、校對(duì)作業(yè)本題目。我們發(fā)現(xiàn)這張魚骨圖的上面一排講的是老人來——克服的困難，下面一排講的是老人15年來——?jiǎng)?chuàng)造的奇跡，他所創(chuàng)造的奇跡其實(shí)就是——這片青山。
3、現(xiàn)在你能借助這個(gè)魚骨圖簡要地說說文章寫了關(guān)于老漢的什么事？
作者在講好這個(gè)故事的時(shí)候，又提出了自己的觀點(diǎn)——青山是不會(huì)老的。
第四板塊：抓關(guān)鍵句，學(xué)習(xí)表達(dá)觀點(diǎn)的方法
1、“青山是不會(huì)老的?！边@句話至少包含了兩層意思，請(qǐng)你默讀課文，找出關(guān)鍵句，談?wù)勛约旱挠^點(diǎn)，“青山為什么不會(huì)老的？”
2、學(xué)生交流。
預(yù)設(shè)一：學(xué)生談到青山本身是不會(huì)老的。
請(qǐng)你從文中找到老人的青山會(huì)長久不老的依據(jù)。
學(xué)生找出關(guān)鍵句，進(jìn)行交流。
我們?cè)鯓痈鶕?jù)找到的句子，完整地表達(dá)自己的觀點(diǎn)呢？我們先來看看作者是怎么示范的。
指名讀。如果把這段話分成兩部分，怎么分？前面在寫什么？后面在寫什么？師生合作讀這兩部分。
所以，作者的方法就是：先把事實(shí)說清楚，再發(fā)表自己的觀點(diǎn)。
現(xiàn)在以四人為一小組進(jìn)行交流：根據(jù)剛剛找到的關(guān)鍵句，運(yùn)用作者這種方法，把你的觀點(diǎn)說清楚“老人的青山為什么不會(huì)老？”
這是我們找到的“青山不老”的第一層意思，那另一層呢？請(qǐng)你用同樣的方法，找出關(guān)鍵句，談?wù)勛约旱挠^點(diǎn)。
預(yù)設(shè)二：學(xué)生談到老人的精神不會(huì)老。
請(qǐng)你從文中找到老人精神不會(huì)老的依據(jù)。
交流學(xué)生的想法。
3、是啊，老人在這么險(xiǎn)惡的環(huán)境、艱苦的生活下，用了15年……
你們從哪里看出這是了不起的奇跡？作者運(yùn)用了……（一連串的數(shù)字）
請(qǐng)你帶著這個(gè)感受讀讀這句話。我們一起讀。
同學(xué)們，在老人十五年如一日的堅(jiān)持下，以前這里風(fēng)沙四起，如今這里……以前這里是怪物盤踞之地，如今這里……以前這里的大風(fēng)能逆吹牛馬使倒行，如今這里……這就是了不起的奇跡。這就是奇跡背后的故事。
5、現(xiàn)在，請(qǐng)你連起來說說青山不老的另一層含義。
6、相信現(xiàn)在你會(huì)回答《語文作業(yè)本》第二題了。請(qǐng)把它完成吧！
此時(shí)此刻，這位普通的老人讓我們真正領(lǐng)悟到——青山……
第五板塊：總結(jié)全文，情感提升
同學(xué)們，這節(jié)課我們學(xué)習(xí)了抓關(guān)鍵句把握文章的主要觀點(diǎn)，也學(xué)到了用事實(shí)來表達(dá)觀點(diǎn)的好方法。
其實(shí)這樣的植樹英雄還有很多，課后可以去了解《從伐木勞模到植樹英雄--馬永順》、《呂梁“植樹英雄傳”》、《“野人”張侯拉》……正是有這些植樹英雄，我們的大地才會(huì)青山不老，綠水長流！
板書設(shè)計(jì)：
教學(xué)反思
根據(jù)本單元的語文要素，這篇課文的重難點(diǎn)就是通過抓關(guān)鍵句理解“青山不老”的兩層含義，并初步了解用事實(shí)闡述觀點(diǎn)的方法。因此，我依托導(dǎo)讀中的關(guān)鍵習(xí)題和作業(yè)本中的魚骨圖，再次鞏固運(yùn)用第三單元學(xué)過的“有目的地閱讀”策略進(jìn)行整體感知，借助魚骨圖概括課文的主要內(nèi)容，接下來通過以一扶一放形式，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)抓關(guān)鍵句，學(xué)習(xí)作者用事實(shí)表達(dá)觀點(diǎn)的方法，循序漸進(jìn)地理解“青山不老”的兩層含義，從而掌握閱讀方法。
這節(jié)課的重點(diǎn)：一是再次操練和鞏固之前學(xué)過的閱讀策略，讓學(xué)生學(xué)以致用；二是整節(jié)課的教學(xué)緊緊圍繞本單元的語文要素的落實(shí)，通過扶放，有重點(diǎn)地讓學(xué)生在實(shí)踐中反復(fù)操練，逐步學(xué)會(huì)抓關(guān)鍵句把握文章的主要觀點(diǎn)、用事實(shí)表達(dá)觀點(diǎn)的方法；三是將《語文作業(yè)本》落實(shí)到課堂學(xué)習(xí)中，關(guān)鍵習(xí)題與課文教學(xué)緊密結(jié)合。
一開始我在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)往往找不準(zhǔn)“著力點(diǎn)”，教學(xué)往往會(huì)偏向課文內(nèi)容的講解，忽視方法的學(xué)習(xí)，所以最后學(xué)生的學(xué)習(xí)效果總是差強(qiáng)人意。在磨課團(tuán)隊(duì)的幫助下，我們關(guān)注單元語文要素，聚焦“語言文字運(yùn)用”，找準(zhǔn)“著力點(diǎn)”，設(shè)計(jì)層層遞進(jìn)的語文活動(dòng)，整節(jié)課才能突出重點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)一課一得。通過一次次磨課，我領(lǐng)悟到課堂教學(xué)扎實(shí)有效，學(xué)生才能真正的學(xué)有所得。
花鐘教學(xué)設(shè)計(jì)花鐘教學(xué)設(shè)計(jì)王崧舟篇八
生：可以了。
師：今天我們要學(xué)的是一個(gè)神話故事《普羅米修斯》。(板書課題)打開課本，快速瀏覽一遍課文。課文寫的是怎樣的一個(gè)故事。(巡視)
師：好的，孩子們，請(qǐng)你們合上書。《普羅米修斯》這篇課文中出現(xiàn)的第一個(gè)神是?
生：天神普羅修斯。
師：第二個(gè)神是?
生：阿波羅。
師：記得他的全名嗎?
生：太陽神阿波羅。
師：第三個(gè)神?
生：宙斯。
師：全名。
生：眾神的領(lǐng)袖宙斯。
師：第四個(gè)神?
生：火神。
師：是的，沒錯(cuò)!孩子們，你們知道火神的名字嗎?
生：(齊答)不知道!
師：為什么?
生：(齊答)書上沒有!(眾笑)(孩子們就是這樣，實(shí)話實(shí)說)
師：書上沒有，我知道喲。他叫伏爾坎，是宙斯的兒子。
師：第五個(gè)神呢?
生：大力神赫拉克勒斯。(大屏幕出現(xiàn)五位神的名字)
師：放開聲音讀一讀這些神的名字，讀通順。
師：能讀的舉手吧!
生：(讀)
師：我們一起來讀。天神——
生：普羅米修斯……
師：我們完完整整地讀一遍：
生：(齊讀)
花鐘教學(xué)設(shè)計(jì)花鐘教學(xué)設(shè)計(jì)王崧舟篇九
1．認(rèn)識(shí)“怒、燥、暮”等8個(gè)生字，能正確讀出“爭奇斗艷、芬芳迷人、蘇醒”等19個(gè)詞語；結(jié)合語境理解詞語。
2．讀懂課文內(nèi)容，激發(fā)學(xué)生觀察興趣。初步培養(yǎng)學(xué)生留心周圍事物，認(rèn)真觀察和思考的習(xí)慣。
3．學(xué)習(xí)運(yùn)用多樣的句式表達(dá)，培養(yǎng)學(xué)生語言表達(dá)能力的有效方法。
學(xué)生讀懂課文內(nèi)容，積累語言和學(xué)習(xí)運(yùn)用多樣的句式表達(dá)。
在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，理解不同的表達(dá)句式，仿寫擬人句。
課件
一、圖片導(dǎo)入，激發(fā)興趣
同學(xué)們，同學(xué)們喜歡花嗎？現(xiàn)在老師就帶大家走進(jìn)花的海洋，來欣賞美麗的鮮花。（出示花的圖片），那鐘是用什么做什么的呢？那我們用花來記錄時(shí)間是不是很神奇的事啊？咱們今天學(xué)習(xí)的課文就叫“花鐘”（板書課題）
二、熟讀課文，初步釋疑。
1、自學(xué)：請(qǐng)大家自由課文，讀準(zhǔn)字音，都通句子，邊讀邊寫下你的收獲和感受。
2、匯報(bào)：通過讀書你知道了什么？感受到了什么？
（1）什么是花鐘。
（2）知道了什么時(shí)間開什么花。
過渡：到底什么時(shí)間開什么花呢？讓我們共同走進(jìn)第一自然段。
三、品讀課文，批注感受
1、快速找一找文中寫了幾種花。
2、這么多美麗的花！你想用什么詞語來形容呢？
（大屏幕出示并相機(jī)積累詞語：鮮花朵朵、爭奇斗艷、芬芳迷人）
3、作者是怎么寫花開的？（板書：花開）請(qǐng)孩子們細(xì)細(xì)地讀一讀、畫一畫。
4、匯報(bào)：每種花是怎樣開放的。（教師引讀，學(xué)生跟讀。）
5、理解詞語：欣然怒放和含笑一現(xiàn)。
6、咱們來看看這些句子，有什么特點(diǎn)？
（1）學(xué)習(xí)擬人寫法，了解什么是擬人寫法，再找一找其余的擬人句。
（2）再來看看這些表示花開時(shí)間的詞語，你知道了什么？（作者是按照時(shí)間的順序?qū)懙模弧白笥摇笔潜硎緯r(shí)間是大概的，說明作者的用語非常的準(zhǔn)確。）
7、再來看這個(gè)省略號(hào)是什么意思？（預(yù)設(shè)：還有很多花是在不同的時(shí)間開放的）
（1）你還知道什么花是按照一定的時(shí)間開放的呢？
（2）同樣是寫花開，作者卻用了這么豐富的語言，你能像文中那樣也寫一寫這幾種花是怎樣開放的嗎？（學(xué)生仿寫，教師巡視，提醒書寫姿勢。）
（3）學(xué)生匯報(bào)自己是怎么寫的。
8、咱們?cè)賮砜纯催@一自然段，快速找一找它是圍繞著哪句話來寫的呢？（學(xué)習(xí)中心句）
9、老師想和大家一起帶上我們的體驗(yàn)與感受再美美地朗讀這段課文，好嗎？（師生合作配樂朗讀）
小結(jié)：大自然實(shí)在奇妙，這些美麗的花兒為什么開放的時(shí)間不同呢？
10、請(qǐng)孩子們繼續(xù)讀書，找到原因。
（1）默讀課文第二段，畫出表示植物開花時(shí)間不同原因的句子。
（2）小組討論原因，并匯報(bào)。（大屏幕相機(jī)出示相關(guān)的句子，朗讀，并學(xué)習(xí)詞語：“灼傷、吻合”）（板書原因）
四、總結(jié)全文，交流感想。
過渡：所以植物學(xué)家林奈根據(jù)花兒開放時(shí)間的不同制成了“花鐘”
1、再次朗讀課文最后一段，說說你的感受。
2、回顧全文，說說植物學(xué)家修建花鐘的做法妙在哪里？
3、你從這位植物學(xué)家身上學(xué)到了什么？
師小結(jié)：同學(xué)們，只要我們留心觀察周圍的事物，就會(huì)發(fā)現(xiàn)大自然里許許多多的奧妙！
板書設(shè)計(jì)：
花鐘
花開溫度濕度光照花鐘
昆蟲活動(dòng)
花鐘教學(xué)設(shè)計(jì)花鐘教學(xué)設(shè)計(jì)王崧舟篇十
生：(齊答)明白。
師：自由朗讀《長相思》，開始。
生：(自由讀課文《長相思》。)
師：(課件出示《長相思》這首詞。)好，誰來讀一讀《長相思》?其他同學(xué)注意聽，這首詩當(dāng)中的一個(gè)生字，一個(gè)多音字，聽他有沒有讀準(zhǔn)了。
生：(朗讀)長相思，清，納蘭性德。山一程，水一程，身向榆關(guān)那畔行，夜深千帳燈。風(fēng)一更，雪一更，聒碎鄉(xiāng)心夢(mèng)不成，故園無此聲。
師：讀得字正腔圓，真好!風(fēng)一更這個(gè)“更”是多音字，聒碎鄉(xiāng)心的“聒”是個(gè)生字，她都念準(zhǔn)了。來，我們讀一讀，風(fēng)一更，雪一更，聒碎鄉(xiāng)心夢(mèng)不成。預(yù)備起。
生：(齊讀)風(fēng)一更，雪一更，聒碎鄉(xiāng)心夢(mèng)不成，故園無此聲。
師：再來一遍，預(yù)備起。
生：(齊讀)風(fēng)一更，雪一更，聒碎鄉(xiāng)心夢(mèng)不成。
師：很好!誰再來讀一讀《長相思》?請(qǐng)你，其他同學(xué)注意聽，特別注意，他在讀詞句的中間時(shí)是怎么停頓的，是不是讀得有板有眼。
生：(朗讀)長相思，清，納蘭性德。山一程，水一程，身向榆關(guān)那畔行，夜深千帳燈。風(fēng)一更，雪一更，聒碎鄉(xiāng)心夢(mèng)不成，故園無此聲。
生：他在“身向榆關(guān)”的后面停頓了。
師：你有沒有注意到，他在讀“夜深千帳燈”的時(shí)候，哪個(gè)地方又停頓了一下?
生：他在“夜深”后面停頓了一下。
師：你們聽出來了嗎?
生：(齊答)聽出來了。
師：對(duì)，這樣讀就叫有板有眼。我們讀這兩句詞，“身向榆關(guān)那畔行，夜深千帳燈?！鳖A(yù)備起。
生：(齊讀)身向榆關(guān)那畔行，夜深千帳燈。
師：再來一遍，“身向榆關(guān)那畔行，夜深千帳燈?！弊x。
生：(齊讀)身向榆關(guān)那畔行，夜深千帳燈。
生：(齊答)沒有。
師：比如你這樣讀，《長相思》(緩慢而深情地)，有感覺嗎?有味道嗎?
生：(齊答)有。
師：讀詞就要讀出這樣的味道來。你們?cè)囍x一讀，爭取讀出你的味道和感覺來。
生：(自由讀《長相思》。)
生1：(朗讀)長相思，清，納蘭性德。山一程，水一程，身向榆關(guān)那畔行，夜深千帳燈。風(fēng)一更，雪一更，聒碎鄉(xiāng)心夢(mèng)不成，故園無此聲。
師：好一個(gè)“故園無此聲”，有味道，誰還想讀?
生2：(朗讀)長相思，清，納蘭性德。山一程，水一程，身向榆關(guān)那畔行，夜深千帳燈。風(fēng)一更，雪一更，聒碎鄉(xiāng)心夢(mèng)不成，故園無此聲。
師：好一個(gè)“聒碎鄉(xiāng)心夢(mèng)不成”，來，我們一起讀，讀出你自己的味道和感覺來。
生：(齊讀)長相思，清，納蘭性德。山一程，水一程，身向榆關(guān)那畔行，夜深千帳燈。風(fēng)一更，雪一更，聒碎鄉(xiāng)心夢(mèng)不成，故園無此聲。
師：真好!同學(xué)們，詞讀到這兒為止，你的腦海里面留下了什么印象和感覺，誰來說一說?
生1：我感到納蘭性德非常思念家鄉(xiāng)。
師：這是你的感覺。誰還有別的印象和感覺?
生2：我感覺到納蘭性德思念家鄉(xiāng)，夢(mèng)都睡不好了。
師：不是夢(mèng)都睡不好，是覺都睡不好，根本就沒有夢(mèng)。同學(xué)們，夢(mèng)都作不成，覺都睡不好，帶著這種感覺，我們?cè)賮碜x一讀《長相思》，把這種感覺讀進(jìn)去，讀到詞的字里行間去。
生：(齊讀)長相思，清，納蘭性德。山一程，水一程，身向榆關(guān)那畔行，夜深千帳燈。風(fēng)一更，雪一更，聒碎鄉(xiāng)心夢(mèng)不成，故園無此聲。
花鐘教學(xué)設(shè)計(jì)花鐘教學(xué)設(shè)計(jì)王崧舟篇十一
一、導(dǎo)入 同學(xué)們喜愛鮮花嗎?(喜歡)老師和你們一樣也喜歡鮮花,老師搜集了一些花兒的圖片,同學(xué)們想不想欣賞欣賞?(想)(出示課件)看到這些花,你能用一句話或一個(gè)詞語來夸夸它嗎?這些鮮花真是:鮮花朵朵,爭奇斗艷,芬芳迷人。(出示:鮮花朵朵,爭奇斗艷,芬芳迷人)大家一起讀一遍。(學(xué)生齊讀)這些花不僅漂亮,而且還能為我們指示時(shí)間呢。今天我們就一起走進(jìn)花鐘,認(rèn)識(shí)一些為我們指示時(shí)間的花。(板書課題)
二、初步感知
三、細(xì)細(xì)品讀
——[艷麗的薔薇綻開了笑臉]“艷麗”是什么意思?綻開了笑臉是什么樣的?你覺得這句話該怎樣讀?能讀給大家聽嗎?(生讀)
——[睡蓮從夢(mèng)中醒來]“從夢(mèng)中醒來”是什么樣子?試著讀一讀。
——[萬壽菊欣然怒放]“欣然怒放”是什么意思?高興地把這個(gè)句子讀給同桌聽。
——[煙草花在暮色中蘇醒]什么是“暮色”?
——[曇花卻在九點(diǎn)含笑一現(xiàn)]請(qǐng)大家看屏幕(播放視頻)大家瞧,曇花開放的時(shí)間很短,也就有了“曇花一現(xiàn)”這個(gè)說法。
這些句子寫得真美,讓我們一起開把這些句子再讀一遍。同學(xué)們能不能也像作者一樣把這些共寫得這樣生動(dòng)呢?(能)好,老師再展示幾種花,看哪位同學(xué)寫得最生動(dòng)。(出示圖片,生說)
三、談收獲,質(zhì)疑。
學(xué)了這篇課文,你們有哪些收獲?還有什么不懂的嗎?
四、拓展延伸
啊,大自然可真奇妙!當(dāng)人類了解了鮮花不同時(shí)間開放的規(guī)律,就修建了這美麗的花鐘。下課后,大家去查查資料,也來設(shè)計(jì)一座花鐘,下節(jié)課我們一起來評(píng)評(píng)大家的花鐘。
花鐘教學(xué)設(shè)計(jì)花鐘教學(xué)設(shè)計(jì)王崧舟篇十二
師：我們來一起讀讀第一句話。
師：想象一下這種悲慘的情景會(huì)是怎樣的?
生：人們吃的是生的。
生：時(shí)刻受到猛獸的威脅。
生：只能住在山洞里，忍受著寒冷的襲擊。
師：所以說普羅米修斯決心…(生接著齊讀這句)
師：繼續(xù)交流，還有那些地方看得出來?
生：我從普羅米修斯堅(jiān)定的回答那句感受到他的可敬。他認(rèn)為只要是為人類造福，就絕不會(huì)有錯(cuò)。
師：誰能讀出這份堅(jiān)強(qiáng)?
生1：讀
師：聽出來了嗎?誰再讀?
(在學(xué)生讀不出時(shí)范讀)
生：齊讀
師：接著交流。
生：我從普羅米修斯的雙手和雙腳被死死的鎖在高加索山上，他……日夜遭受著風(fēng)吹雨淋的痛苦，看出了普羅米修斯的勇敢堅(jiān)強(qiáng)。
師：你能讀出這種痛苦嗎?
生：讀……
師：這是一種怎樣的痛苦呀?誰再讀?
生2：讀……
師：這是一種怎樣的痛苦呀?
(一直到讀出難以忍受的痛苦感覺為止)
生1：為人類造福，有什么錯(cuò)?我決不會(huì)承認(rèn)錯(cuò)誤，更不會(huì)歸還火種。
生2：謝謝你的好意，為人類造福，有什么錯(cuò)?我決不會(huì)承認(rèn)錯(cuò)誤的。
生1：為人類造福，有什么錯(cuò)?我決不會(huì)承認(rèn)錯(cuò)誤的，更不會(huì)歸還火種。
師：盡管這樣，普羅米修斯仍然沒有屈服，這招來了更嚴(yán)厲的懲罰。誰還想說?
生：我從宙斯又派了一只鷲鷹每天啄食他的肝臟……這種痛苦就沒完沒了了看出普羅米修斯的可敬。那是常人無法忍受的痛苦，而且為了人類的幸福他始終堅(jiān)持著。
師：(出示動(dòng)畫鷲鷹啄食普羅米修斯的肝臟)誰來讀讀這句話。
生齊讀。
“不”(學(xué)生堅(jiān)定的回答)
師：是這風(fēng)吹雨淋的痛苦嗎?
“不”(學(xué)生堅(jiān)定的回答)
師：是這可怕的鷲鷹嗎?
“不”(學(xué)生堅(jiān)定的回答)
師：那到底是什么呢?我們來看“懲罰”二字。(板書懲罰)
誰發(fā)現(xiàn)了什么?
生：我發(fā)現(xiàn)“懲罰”的“懲”就是要征服別人的心。
師：你真會(huì)觀察。(師給與由衷的贊嘆)
生：我發(fā)現(xiàn)懲罰別人不僅要用刀還要用語言。
師：語言能傷人嗎?
生：語言能傷人的心呀!
師：這個(gè)同學(xué)說得對(duì)，看來最嚴(yán)厲的懲罰摸過于對(duì)別人意志的摧殘。然而宙斯做到了嗎?
生：沒有
師：這是一種什么樣的信念支撐著他呢?
生(異口同聲的回答)：為人類造福
四、拓展延伸，提升英雄的形象。
生：我想說，普羅米修斯我感謝你，是你讓我們遠(yuǎn)離了黑暗，是你讓我們得到了溫暖，是你讓我們不用再吃生的東西。
師：是的，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)感恩。
生：我想說，普羅米修斯你為了人類居然能忍受那么多的痛苦，我由衷的佩服你。
生：你是我心中的英雄。
師：普羅米修斯的英雄壯舉不僅感動(dòng)了我們，也感動(dòng)了許多詩人，我們來看看詩人雪萊是怎樣贊美他的吧。(出示雪萊的詩)齊讀。
師：讓我們永遠(yuǎn)記住這位為人類造福的英雄……
生齊聲接到：普羅米修斯。
師：好，今天的課就上到這兒。
(至此課堂氣氛高漲，大家還沉浸在對(duì)英雄的贊賞中。達(dá)到了語文熏陶感染的目的。)
總之,每一節(jié)課，都是學(xué)生的一個(gè)生命歷程。教師只有充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，充分張揚(yáng)學(xué)生的個(gè)性，用切實(shí)有效的方式引領(lǐng)學(xué)生在言語世界里沉潛往復(fù)，為學(xué)生顯揚(yáng)潛能創(chuàng)造機(jī)會(huì)，必將讓生命之河泛起美麗的浪花。
王崧舟教學(xué)設(shè)計(jì)-《草船借箭》.doc
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花鐘教學(xué)設(shè)計(jì)花鐘教學(xué)設(shè)計(jì)王崧舟篇十三
1． 認(rèn)知目標(biāo)：認(rèn)識(shí)“怒、燥、暮”等8個(gè)生字，會(huì)寫“艷、內(nèi)、夢(mèng)”等14個(gè)生字。能正確讀寫“爭奇斗艷、芬芳迷人、蘇醒”等19個(gè)詞語；結(jié)合語境理解詞語；能用欣賞的語氣朗讀課文，背誦自己喜歡的部分。
2． 情感目標(biāo)：讀懂課文內(nèi)容，激發(fā)學(xué)生觀察興趣，初步培養(yǎng)學(xué)生留心周圍事物，認(rèn)真觀察和思考的習(xí)慣。
3． 發(fā)展目標(biāo)：學(xué)習(xí)運(yùn)用多樣的句式表達(dá)，培養(yǎng)學(xué)生語言表達(dá)能力的有效方法。
學(xué)生讀懂課文內(nèi)容，了解花兒開放時(shí)間與溫度、濕度、光照、昆蟲的活動(dòng)時(shí)間有關(guān)。難點(diǎn)是學(xué)習(xí)作者用不同的句式表達(dá)同一個(gè)意思。
第一課時(shí)
教學(xué)過程：
一、談話引入。
(孩子們，大自然是非常神奇的。前幾節(jié)課我們已經(jīng)去動(dòng)物世界和微生物界游覽了一番。今天老師要帶大家去花的世界看看。)
教師播放課件：欣賞一些美麗的花。（問：你認(rèn)識(shí)他們嗎？知道的可以叫叫它。學(xué)生可以猜測。）
（看了這些美麗的花兒，你有什么要說的嗎？）
學(xué)生自由談話。
（是呀，鮮花朵朵，爭奇斗艷，芬芳迷人。孩子們你們知道嗎，這些花兒不僅美麗，而且在他們身上還蘊(yùn)藏著許多奧秘，今天我們就來學(xué)習(xí)13、花鐘，來看看他們有些什么奇妙。）
二、初讀課文，感知內(nèi)容
1、聽課文錄音，劃出生字、詞。
（請(qǐng)大家邊聽課文錄音，邊輕輕地跟著讀，遇到不認(rèn)識(shí)的.字詞，劃出來。）
2、幾生讀，評(píng)議，隨機(jī)指導(dǎo)生字的朗讀。
3、讀生字卡片
（生字寶寶我們都認(rèn)識(shí)了，再來讀讀課文，想想課文講了什么？同桌討論）
1、學(xué)生讀課文。
2、了解課文主要內(nèi)容。（課文講了什么？）
3、看課件認(rèn)花。
（請(qǐng)?jiān)僮x課文，找找這些花。等一下我們來認(rèn)識(shí)這些花朋友。）
（這些是什么花？）
（他們開放的時(shí)間都不相同，課文是怎么描寫的，我們來讀一讀第一段。找出優(yōu)美的語句，精彩的地方）
課件隨機(jī)顯示不同的句式，講評(píng)。（針對(duì)學(xué)生的回答給予評(píng)價(jià)和分析。）
（看來這里寫得都很美，我們來美美的讀讀這一段。）
牽?；ù灯鹆俗仙男±?BR> 薔薇 睡蓮
萬壽菊 煙草花
月光花 曇花
午時(shí)花 夜來香
小結(jié)：大自然實(shí)在奇妙，這些美麗的花兒為什么不在一個(gè)時(shí)間開放呢？這到底是什么原因？下節(jié)課我們?cè)賮硌芯俊?BR> 1、出示生字認(rèn)讀，觀察生字，交流寫字經(jīng)驗(yàn)。
2、書寫生字。
反思：
初次接觸新課程，有許多疑惑和迷茫。在教研室組織的聽課活動(dòng)中，見到許多老師都上了精彩的課，總是又佩服又感動(dòng)。于是有了這一次的嘗試。當(dāng)然，缺點(diǎn)很多，現(xiàn)在就對(duì)此梳理一下。
一、反饋不夠及時(shí)
在帶領(lǐng)學(xué)生跟讀課文時(shí)，要求遇到不認(rèn)識(shí)的字詞，劃出來。學(xué)生方面做的很好，可在授課中老師比較緊張，并未反饋。直接請(qǐng)學(xué)生朗讀課文，忽視了學(xué)生對(duì)生字的理解和把握。
二、對(duì)待學(xué)生不夠親切
當(dāng)有些學(xué)生在課堂中注意力不夠集中、朗讀不好時(shí)。采取的是比較生硬的批評(píng)，不是柔和的教育。新課程要求尊重學(xué)生的個(gè)性和個(gè)別差異。這一點(diǎn)我做的非常不到位，可以在教學(xué)時(shí)把評(píng)判的權(quán)利教給學(xué)生。這樣既能突出學(xué)生的主動(dòng)性，又能調(diào)動(dòng)他們的積極性，可以一舉兩得。
三、課堂引導(dǎo)不夠靈活
教學(xué)過程中，學(xué)生的課堂生成非常多，老師卻沒能很好的把握住這些資源。教學(xué)比較死板，不夠靈活。教師是教學(xué)的組織者、引導(dǎo)者和合作者。在語文教學(xué)中只有懷有一顆愛心，與學(xué)生進(jìn)行坦誠對(duì)話、平等交流，才能實(shí)現(xiàn)人文合一。給學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)開放的思維環(huán)境，有利于學(xué)生更好的動(dòng)腦思考。不能把學(xué)生當(dāng)作流水線上的待制品，按一定大小、形狀、顏色進(jìn)行生產(chǎn)。因此，在教學(xué)中要靈活地評(píng)價(jià)、引導(dǎo)學(xué)生是非常重要的，需要不斷地學(xué)習(xí)、鍛煉和積累。
花鐘教學(xué)設(shè)計(jì)花鐘教學(xué)設(shè)計(jì)王崧舟篇十四
【基礎(chǔ)知識(shí)積累】讀讀記記“治理、歸宿、蕩漾、領(lǐng)悟、風(fēng)雨同舟”等詞語。
【方法與能力】理解含義深刻的句子，感受老農(nóng)改造山林、綠化家園的艱辛和決心。
【情感與思想】有感情地朗讀課文，了解課文內(nèi)容。
【拓展與延伸】查找相關(guān)資料，了解我國的綠化狀況和相關(guān)的感人束縛。
【重、難點(diǎn)突破】一是從這位普通的山野農(nóng)夫身上看到我國人民在保護(hù)自然、改造山林、綠化家園上的堅(jiān)強(qiáng)決心，以及為此付出的巨大努力，拓寬學(xué)生的認(rèn)識(shí)角度；二是引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立閱讀課文，了解文章的內(nèi)容，理解語言背后所蘊(yùn)藏的深刻含義，體會(huì)人物的思想情感。
一、導(dǎo)入新課
同學(xué)們知道黃土高原的情況嗎？向?qū)W生展示圖片并進(jìn)行相關(guān)講述。然而，就是在這樣惡劣的自然環(huán)境中，一位老人卻創(chuàng)造了一個(gè)世人不敢想象的奇跡。
板書：青山不老
二、學(xué)習(xí)課文，看閱讀提示中的三個(gè)問題，然后帶著問題默讀課文思考、交流。
教學(xué)提示：可根據(jù)閱讀提示中提出的問題帶動(dòng)全文的學(xué)習(xí)，由于問題比較簡單，學(xué)生可采取自主學(xué)習(xí)與合作探究學(xué)習(xí)相結(jié)合的方法學(xué)習(xí)本課。
教學(xué)參考：
如，先重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)“老農(nóng)創(chuàng)造了怎樣的奇跡”，通過讀課文、質(zhì)疑問難、朗讀想象等途徑，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到老農(nóng)通過15年的艱苦奮斗和不懈努力，將原來狂風(fēng)肆虐、沙塵暴盤踞的山溝改造成了綠意蕩漾的青山。
在學(xué)生對(duì)老人創(chuàng)造的奇跡產(chǎn)生敬慕的狀況下，轉(zhuǎn)入對(duì)奇跡背后故事的探究：“老人是在什么樣的情況下創(chuàng)造奇跡的？”這個(gè)問題可以從這座山溝所處的大環(huán)境和這個(gè)院子所處的小環(huán)境兩個(gè)方面，引導(dǎo)學(xué)生朗讀感悟、想象理解，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到正是由于山溝所處的自然環(huán)境非常惡劣，老農(nóng)才堅(jiān)定了改造的決心；盡管老農(nóng)生活條件艱苦，甚至自己的老伴和奮斗者相繼離世，但他依然不懈地努力進(jìn)行改造，造福大家。
通過老師的引領(lǐng)，使學(xué)生從對(duì)他們所取得成績的驚嘆轉(zhuǎn)移到對(duì)老農(nóng)以及其他山林改造者的敬佩，以此來深化理解課文。
教學(xué)提示：課文最后一句“青山是不會(huì)老的”是統(tǒng)領(lǐng)全篇的中心句，要引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系上下文，理解作者的感悟和這句話的含義，點(diǎn)明文章所表達(dá)的意旨?？梢赃m當(dāng)穿插課外資料，或聯(lián)系生活實(shí)際，更深刻地理解語言文字背后所承載的思想感情。
還可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行學(xué)法遷移，運(yùn)用對(duì)“金色的魚鉤”和“金色的腳印”等課文中的學(xué)習(xí)方法來理解“青山是不會(huì)老的”這句話的含義，可以比較輕易地突破重點(diǎn)。
教學(xué)參考：這句話的意思應(yīng)該是老農(nóng)改造山林、綠化家園精神是永遠(yuǎn)不會(huì)老的。
四、課文總結(jié)
教師小結(jié)：課文用清新的筆觸向我們描繪了一位山野老農(nóng)，面對(duì)自然條件的惡劣和生活條件的艱辛，義無反顧地投身到植樹造林工作中，用15年的時(shí)間在晉西北奇跡般地創(chuàng)造了一片綠洲，實(shí)現(xiàn)了自己的人生價(jià)值，造福于后代。使學(xué)生從對(duì)他們所取得成績的驚嘆轉(zhuǎn)移到對(duì)老農(nóng)以及其他山林改造者的敬佩。
五、作業(yè)
找一找有關(guān)綠化荒漠與荒山的先進(jìn)事先進(jìn)行閱讀。