通過寫讀后感，可以讓自己更好地理解和把握作品的內(nèi)涵，提升對(duì)文本的解讀能力。寫讀后感時(shí)，要注重細(xì)節(jié)和具體的例子，用事實(shí)和證據(jù)來支持自己的觀點(diǎn)。下面是一些經(jīng)典的讀后感范文，供大家參考和學(xué)習(xí)。
林清玄散文選集讀后感篇一
《林清玄散文自選集》是臺(tái)灣著名作家林清玄寫的。里面記錄了許多微小的事情，而善于發(fā)現(xiàn)的林清玄卻從里面找到了生活的哲理。這本書樸實(shí)無華，卻能帶給人們深深的思考，所以我認(rèn)為這是一本很不錯(cuò)的書。
我單單從這本書的寫法上就感慨良多。為什么林清玄能發(fā)現(xiàn)這么多實(shí)在的道理?那是因?yàn)樗幸浑p謹(jǐn)慎的慧眼，能細(xì)心地看透生活中一件件微不足道的小事，從而從中學(xué)到令人終身受益的道理。這種道理能讓你成為一個(gè)偉大的人，能讓你在今后的道理走得更順，更遠(yuǎn)。
可怎么從生活中發(fā)現(xiàn)這些哲理呢?首先，我們要謹(jǐn)慎地對(duì)待生活，留心觀察每件微小的細(xì)節(jié)，存在自己的腦袋里。然后，空閑時(shí)再倒出來慢慢咀嚼。
知道了這些道理后，可不能只說白話，要讓這些道理融入你的生活中，用它們，這樣才能成為一個(gè)偉大的人。
林清玄散文選集讀后感篇二
這個(gè)暑假，我讀了《林清玄散文自選集（少年版）》，一篇篇沁人心脾的散文，字里行間透露了林清玄對(duì)生活的熱愛。作者用各種不同的散文向我們表達(dá)了他對(duì)我們少年人生的見解。讀后我深有感觸，的確，不管是天真還是純善，或是美好，直至莊嚴(yán)，都是我們?nèi)松斜夭豢缮俚乃枷?。讀林清玄的文章，能使我浮躁的心即刻間安定下來，因?yàn)樗奈恼掠幸环N獨(dú)特的韻味，雖然每篇散文都比較短小，但是卻散發(fā)出無窮的魅力，含有深長的意味，使我一拿到這本書就愛不釋手，迫不及待地去體會(huì)這個(gè)心思細(xì)密的人寫出的有血有肉的文章。
其中，我最記憶猶新的一篇文章就是《讓樹轉(zhuǎn)變的方法》。這篇文章是以一件小事引出了林清玄的一系列的感悟，主要寫了林清玄的孩子做了一個(gè)實(shí)驗(yàn)——讓一棵樹轉(zhuǎn)彎曲。這是靠樹的向上、向光性做的，把樹倒吊著，它便會(huì)轉(zhuǎn)個(gè)彎長上去，由此，林清玄便奉勸大家、我們?nèi)祟惒荒懿蝗缫豢脴?，不能被外在環(huán)境擊倒，失去自己原本的樣子，要學(xué)習(xí)那棵樹一樣不會(huì)墮落。
這棵樹被作者的孩子倒吊著，就好比是我們?nèi)祟惿钤谀婢钞?dāng)中，而這棵樹因?yàn)橄蛏?、向光性又頑強(qiáng)地長了上去，可我們?nèi)祟惸?？有些?jīng)得住風(fēng)雨的人可能會(huì)和樹一樣也不積極向上的心態(tài)在逆境中激發(fā)出自己的潛能，不會(huì)墮落，成為勝利者。然而有些人卻不會(huì)適應(yīng)環(huán)境，自暴自棄，隨著環(huán)境一起墮落，最終，成為了失敗者，這方面，他們甚至不如一棵樹。
而我們，要當(dāng)那些在逆境中也不會(huì)墮落，反而活得精彩的人。其實(shí)，人們有時(shí)都會(huì)有失敗的時(shí)候，我們也不免因此而灰心喪氣，對(duì)生活、對(duì)自己不抱希望，但是我們就要有超凡脫俗的精神，經(jīng)歷了失敗過后，也培養(yǎng)了我們自己的人格、風(fēng)骨，再來的時(shí)候，我們就不容易被外界環(huán)境所擊垮了，就像樹一樣，無論繞幾個(gè)彎，也要堅(jiān)強(qiáng)地長上去，向上、有光的地方長，這才時(shí)我們所要做的，不與墮落妥協(xié)，以堅(jiān)毅、剛強(qiáng)、樂觀的心一直生活下去。
人生不免會(huì)有灰心無助的時(shí)候，但只要有了堅(jiān)強(qiáng)果斷的性格，就不容易被外在的環(huán)境所擊倒。當(dāng)我們踏過荊棘，勇敢地走向終點(diǎn)的時(shí)候，就能舉起勝利的旗幟，自豪地對(duì)自己說：“我長大了！”
《林清玄散文自選集》
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林清玄散文選集讀后感篇三
林清玄的散文是清幽而大氣的，在寧靜中透露著激越，在冷峻中保持著溫煦，在流動(dòng)中體現(xiàn)著凝注。林清玄繼承了佛家廣博的智慧與胸懷，輕輕一揮手袖，便將凌云的壯志，巧妙地幻化為柔美月光下心香的雋永與人性的溫情。
林清玄在一篇名為《海拔五百》的散文中寫道：“登山專家只看見山頂，不像我們，能享受海拔五百的樂趣?！蔽以贿@行文字很久感動(dòng)。我們正在一種叫做“征服”的驅(qū)使中日漸遺落了一種知足常樂的平和心境，于是，我們只能努力想象“高處不勝寒”的孤冷，卻對(duì)半山腰的迷人景致視而不見，殊不知，沒有了自由的心情與平靜的心態(tài)，再宏偉的目標(biāo)終究是空想罷了。
林清玄的文章總是遠(yuǎn)離庸俗于污穢，更沒有咄咄逼人的氣勢(shì)，而是清麗悠遠(yuǎn)，沁人心脾。這些文字里，有花的鮮美、月的皎潔、風(fēng)的溫柔、自然的博大，更有人性的芬芳。它如同生長在人心中的一株樹，雖然孤獨(dú)，但忠實(shí)地為我們守住了天上皎潔的月，讓生活在紛繁世界中的我們看到，在世界上的某些地方，還存有一些純凈。
林清玄散文選集讀后感篇四
林泉、清歡、玄想是林清玄的真實(shí)寫照，這些也體現(xiàn)在他寫的文章當(dāng)中?！读智逍⑽淖赃x集》從看的一頁起，它就深深吸引了我，上周看完了卷一天真的心，這周又看完了卷二《純善的心》。
其中最令我記憶猶新的是咬舌自盡的狗。
它講述的是“我”坐出租車帶“我”的狗去看病，出租車司機(jī)看到“我”的狗，想起了他以前狗。他以前嫌狗負(fù)擔(dān)太重，不想養(yǎng)了，就把狗放在布袋里，載出去放生，可是狗一個(gè)星期后又自己回來了，他又想把狗放生，可當(dāng)他到一個(gè)很遠(yuǎn)的地方準(zhǔn)備放生時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)狗咬舌自盡了。
我的眼前好像浮現(xiàn)出了那只狗的悲慘狀況，它為了找主人歷盡千辛萬苦，主人卻連一回安慰的話都沒有，又把它拋棄了，狗的內(nèi)心因該是多么的絕望啊!
唉！在人世間不也有這樣的事嗎？有情有義的人受到無情的背棄……作者：王欣悅
林清玄散文選集讀后感篇五
林清玄的散文有不同于朱自清的，林清玄的語言相對(duì)樸實(shí)、通俗易懂。在我的語文課本里，有《桃花心木》這樣一篇文章，也是出自林清玄先生之手，閱讀后會(huì)明顯感覺到，林清玄的文章善用借物喻人的手法。
林清玄先生善于捕捉生活中的小細(xì)節(jié)，林清玄有一雙擅長挖掘與發(fā)現(xiàn)的慧眼，可以從一個(gè)細(xì)微的現(xiàn)象甚至一個(gè)動(dòng)作，通過奇妙的聯(lián)想，從而得到許多受益匪淺的人生啟迪。
《發(fā)芽的心情》講述的是林清玄先生在武陵農(nóng)場(chǎng)打工的經(jīng)歷。林清玄幫忙采摘秋季成熟的水蜜桃與梨子。一個(gè)月后，被采光果實(shí)的果樹竟然已經(jīng)在寒風(fēng)中凋零落盡。農(nóng)場(chǎng)主人告訴林清玄先生，每當(dāng)一年的冬季，總會(huì)有一些果樹像那樣死去，而有的卻能堅(jiān)持到春天的來臨。這一現(xiàn)象使善感的林清玄引起了深思，樹就像人一樣，有的人面臨殘酷冬天的肅殺，面對(duì)折磨甚至流下血心的汁液，卻從不低頭。有那些弱的，就無法堅(jiān)持春天的到來。只有永遠(yuǎn)保持春天的心等待發(fā)芽的人才能勇敢的過冬，在流血之后還能枝繁葉茂，長出更美的果實(shí)。于是，林清玄先生便常對(duì)自己說：“跨過去，春天不遠(yuǎn)了，我永遠(yuǎn)不要失去發(fā)芽的心情?！比羰俏覀円材茈S時(shí)保持如此的心態(tài)，雨后的彩虹一定會(huì)很美吧！
既是作家，便有超俗的情懷。《鱔魚骨的滋味》則是林清玄先生對(duì)童年溫暖回憶與對(duì)母愛的懷念。小時(shí)候家里窮，沒有錢吃鱔魚，但是能干的母親總是變著花樣做鱔魚骨湯給林清玄吃。溢滿母愛的魚骨湯，總是濃濃的在林清玄先生的心中流淌，直到現(xiàn)在仍然回味無窮。吃著飯館里的鱔魚，不禁回憶起以前蘊(yùn)含著暖暖母愛的魚骨湯。
林清玄先生對(duì)生活與文字的敏感，源于林清玄細(xì)致溫柔的內(nèi)心。情感是真摯不變的，需要我們用心去感受挖掘。
林清玄散文選集讀后感篇六
初讀清玄書，不覺汗出，快哉快哉!丈夫當(dāng)如是，不費(fèi)百年之游也。
何人可以做到清玄一般的智慧，他以平常的心對(duì)待世界，遇事常想一二，不思八九，事事如意。笑看紅塵不順事，靜下心來把不快樂的事通通拋之腦后，這才是人生真正的大智慧呀!智者只會(huì)記住快樂的事，不會(huì)記住使他悲傷的事。
清玄的心態(tài)植得我品味。他說：“人生之事不如意者十有八九，那就常想一二，不思八九?！比松y免會(huì)磕磕碰碰，此時(shí)需要的是一顆積極向上的心。世界是美好的，不必讓不順的事遮蓋了你的雙眼。撩開它，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，你所想要的東西就在你附近。
笑看世間事，平心渡平生。樂觀的心態(tài)對(duì)我們的生活很重要，心態(tài)好一切都好。好心態(tài)決定你的生活走向。
林清玄教會(huì)了我發(fā)現(xiàn)。清玄善于從生活中的簡單小事中感悟出人生的道理，一片花，一片草，一棵樹，一行爬過佛像的螞蟻都可以引發(fā)他的深思。這些都是我們?cè)谏钪辛?xí)以為常的事物，可為什么我們沒有發(fā)現(xiàn)而林清玄卻發(fā)現(xiàn)了呢?著名的藝術(shù)大師羅丹說過：“世界上不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛?！蔽覀円朴谒伎寂c發(fā)現(xiàn)世間的真善美，才會(huì)獲得成功。
回味清玄書，不覺汗出，善哉善哉!智者當(dāng)如是，不枉人間走一回也。
林清玄散文選集讀后感篇七
今年夏天，收獲頗豐。我讀了好幾篇文章。其中最讓我難忘的就是《茶匠的心》。文章的作者是中國臺(tái)灣省的林清玄。
文章講述十七世紀(jì)，日本有一位貴族叫山內(nèi)候，當(dāng)他要到江戶參拜時(shí)，隨身帶一茶匠前往，因?yàn)檫@位茶匠在茶道的造詣極深。當(dāng)時(shí)治安不好，茶匠身穿武士服飾。到了江戶，茶匠大部分時(shí)間都留在主君的邸內(nèi)泡茶。有一天，主君允許他到戶外走走。他來到池塘邊，看到一位容貌猥瑣的武士。茶匠內(nèi)心有些畏懼。果然那位狀似浪人的武土迎上前來，對(duì)茶匠說：“你看起來是自土佐的武土，如果能讓我領(lǐng)教一下你的本領(lǐng)，將是我的榮幸?！蹦俏涫渴职磩Ρ２杞骋魂囆奶?，乞求浪人放過自己。浪人聽了，知道茶匠的軟弱，更欺身逼迫他，要他比劍。茶匠便說：“既然你非和我比劍不可，我也樂于試試你的本事，不過，我隨身帶著主君的重要信件，必須先去復(fù)命，等回來時(shí)再和你比劍?！蔽涫客饬恕２杞臣泵ε艿絼?chuàng)道館的門口，求見創(chuàng)匠來教他劍法?？蓜?chuàng)匠讓茶匠表演求死之法來應(yīng)對(duì)。求死之法便是茶道。后來，面對(duì)那個(gè)武士，茶匠絲毫不畏懼，武士被他的精神所震懾，扔了大刀逃之夭夭。
這是日本茶道流傳的故事，茶匠按劍匠所教，在與浪人比劍時(shí)鎮(zhèn)靜、沉著、無畏、無念、無我，達(dá)到了人劍合一的境界，形成了一種極強(qiáng)的威懾力，使浪人心驚膽寒，不戰(zhàn)而敗。
通過這個(gè)故事，我懂得了生活中的困難險(xiǎn)阻就是“武士”，而我們要做個(gè)“茶匠”，永不懦弱，永遠(yuǎn)堅(jiān)強(qiáng)。
林清玄散文選集讀后感篇八
林清玄讀后感（一）
初讀《林清玄散文精選》一書時(shí)，書中優(yōu)美的辭藻，散發(fā)著一股淡淡的清香，引人入勝。書中深厚的含義深深地吸引了我，或許是志趣投合吧，喜歡淡雅散文的我，一下子喜歡上了《林清玄散文精選》。
最讓我喜歡的是，林清玄敘述自己兒時(shí)的故事。雖然表面說著自己兒時(shí)的事，但總表達(dá)著一種情感。每次看這本書時(shí)就會(huì)情不自禁融入其中，看到了林清玄與“棋子”下棋，看到了林清玄和小松鼠嬉戲，也看到了林清玄過火時(shí)的恐懼、害怕。
未了，似乎還沉浸在林清玄淡雅的散文中。不由得也吟誦出一句話：
活在苦中，活在樂里；活在盛放，也活在凋零；活在煩惱，也活在智慧；活在不安，也活在止息。這是面對(duì)苦難的生命最好的方法。
林清玄讀后感（二）《月在天心》讀后感
我的家鄉(xiāng)是個(gè)小鎮(zhèn)，一個(gè)名不見經(jīng)傳的小鎮(zhèn)。在那兒，我有過太多關(guān)于月亮割舍不下的記憶。
剛升初中的時(shí)候，學(xué)校離家蠻遠(yuǎn)的，再加上還要上晚自習(xí)，每天到家都要九點(diǎn)多鐘。那個(gè)時(shí)候，早已是眾多人家休息的時(shí)間了。父親為了鍛煉我走夜路，晚上不再接我。放學(xué)之后，一個(gè)人要走很遠(yuǎn)回家，對(duì)于一個(gè)十四歲的女孩來說，難免會(huì)膽戰(zhàn)心驚。但是有月亮的時(shí)候，心就會(huì)像林清玄說的那樣慢慢地沉淀下來，對(duì)夜的恐懼也不復(fù)存在。
《月在天心》是一篇很貼近我們生活的文章，就像里面寫的：“更好的是，在月光底下，我們也覺得自己心里有月亮。有著光明，那光明雖不如陽光溫暖，卻是清涼的，從頭頂?shù)侥_尖的指甲都感受月的清涼?！?BR> 可不是嗎，月光是親切而又有著微微涼意的。尤其是在夏天酷熱的白天之后，月光總是會(huì)讓人感到那清新的涼意。經(jīng)過一天的學(xué)習(xí)。走在獨(dú)行的路上，望望月亮，頓覺驅(qū)走了那煩躁的思緒，連心底都是一片讓人舒暢的清明。
夜里的月光是很亮的，尤其是沒有云朵的晚上。偌大的夜空掛著一輪玉盤似的圓月，月下的景物清清楚楚的顯現(xiàn)出來，純粹的讓人想到膜拜。但是當(dāng)你仔細(xì)一找，卻發(fā)現(xiàn)不知要拜向何處。就如同那文章說的：“那不像是太陽的投影是從外面來的，那片光明猶如從草樹，從街路，從花葉，及至從屋檐下，墻垣內(nèi)微微地滲出，有時(shí)候會(huì)誤以為萬事的本身自在的光明。”
也許你會(huì)有了疑問，在我們行走的時(shí)候，月也在動(dòng)，這究竟是真還是假：這個(gè)問題的答案很簡單，每個(gè)人的心中都有一片月。它獨(dú)一無二，就如同你本身的獨(dú)一無二。當(dāng)月亮照耀我們的時(shí)候，它們是發(fā)著光。心靈之月在我們每個(gè)人心中都有一處住所，如何讓它長久的發(fā)光，關(guān)鍵在于你是否知道它的存在。作者說：“只有極少數(shù)的人，在最黑暗的時(shí)刻，仍散發(fā)著月的光明，那就是知覺到自己是月亮的人”
回歸自己，讓自己心中的月發(fā)光吧！我雖未完全讀懂林清玄的《月到天心》，卻總有賞玩不足的感覺。精美細(xì)膩的文筆越嘗越有味道，像是香純的牛奶滴滴滲入口中。一句句充滿哲理的語言，一幅幅詩情洋溢的畫面，從天上之月再到人心中月，給人無限的遐想與回味，無窮無盡的感慨與沉思。
天上之月雖光熱不足，讓人略感微涼之意，卻仍在奉獻(xiàn)著自己。月之隨人，不離不棄，不管是主觀的真實(shí)還是客觀的錯(cuò)覺，月始終都將光輝灑向人間，如一片寒霜鋪滿大地。不僅消除你對(duì)黑暗的恐懼，又指引著你踏上回家的路。
人心中之月則是崇高人性的化身。心懸明月之人即使自己的能力有限也會(huì)竭盡全力去幫助他人，傳遞人性的光輝，傳遞一種永恒的無私的愛。天上之月不常有，而月卻常在人心中！心胸狹窄之人見天上月卻不見月于人心，只計(jì)較個(gè)人得失卻從不被為他人考慮。而高尚者知月于人心，光輝永存，并照耀他人！
黑色籠罩的地方，我們需要光亮，它來自天上，更需要來自我們內(nèi)心！
林清玄讀后感（三）《飛入芒花》有感
落落的芒花，承載的是母親付出的一生，飄入兒女的心田。滋長出一份溫馨。文中的母親溫和、能吃苦，把全部的愛傾注給自己的孩子，卻有很少顧及自己。這也便是天下母親的共同點(diǎn)吧！
年輕的母親與孩子在岑寂月光下河翩翩芒花相隨；與孩子在溪畔野地采摘野花；芒花的輕軟伴隨著點(diǎn)點(diǎn)滴滴，如同母親的愛。而逝去的歲月，同時(shí)也把純白的芒花化作了母親的銀絲。
但母親也是會(huì)生氣的。母親要教育孩子，讓孩子懂得大人的勞累。文中母親與孩子在路邊的相偎相泣，也讓一種濃濃的情感愈發(fā)濃烈，在欲來的火車聲中，靜靜的釋放。
也許我的媽媽與文中的母親處在不同的時(shí)代，但是共性都是會(huì)用心守護(hù)孩子，時(shí)刻！
我的媽媽在我心中如一縷淺藍(lán)色的細(xì)煙，淡雅，讓我的悲傷隨它而去！
手指不知疲倦的劃著一堵頹敗的墻，一遍遍，身體的一半處于近似抽象的陽光，另一半在黑暗中彷徨。每次傷心時(shí)，我總會(huì)做同樣的事情，而媽媽所扮演的角色邊事用溫暖的手指勾著我的衣角，把我從悲傷的漩渦中拉出。()
我的媽媽，熟悉我一切的人。
她喜歡靜靜的望著我，眼里游離的是一種幸福。
我，卻是最不了解媽媽的人，那種愛的含義太深。只有時(shí)間才會(huì)了解。
林清玄散文選集讀后感篇九
讀完林清玄的散文，首先我不得不抱歉的是一直把他當(dāng)成女作家，另外，便得抬頭仰望他所處的高度了。同樣的漢字，在他的筆下卻能演繹出一番扣人心弦的樂章，這是他的文字的聲音，他的文字的音樂，他的文字的魅力。
《籮筐》是讀下來后最有印象的。這篇散文大概講述的是一個(gè)村莊的香蕉因無法產(chǎn)銷且農(nóng)人為了不讓腐敗的香蕉污染干凈的蕉場(chǎng)而強(qiáng)忍著內(nèi)心的傷痛將成堆的香蕉丟掉的事。林清玄將環(huán)境處理的淋漓盡致，開篇將欲雨的天空與農(nóng)人們的心是將雨的天空相互映襯，將情感氛圍升華到頂峰。標(biāo)點(diǎn)在這篇散文中既是情感的寄托，亦是內(nèi)涵的體現(xiàn)：
“我強(qiáng)看到農(nóng)人收成，挑著籮筐唱簡單的歌回家，就冥冥想起托爾斯泰的藝術(shù)論，任何偉大的作品都是蘸著血汗寫成的。如果說大地是一張攤開的稿紙，農(nóng)民正是蘸著血淚在上面寫著偉大的詩篇；播種的時(shí)候是逗點(diǎn)，耕耘的時(shí)候是頓號(hào)，收成的籮筐正像在詩篇的最后圈上一個(gè)飽滿的句點(diǎn)。人間再也沒有比這篇詩章更令人動(dòng)容的作品了。
遺憾的是，農(nóng)民寫作歌頌大地的詩章時(shí)，不免有感嘆號(hào)，不免有問號(hào)，有時(shí)還有通向不可知的分號(hào)！
我獨(dú)獨(dú)看著那個(gè)翻仰在爛泥里的籮筐，它是我們今年收成的一個(gè)句點(diǎn)?！?BR> 三處標(biāo)點(diǎn)緊密相連，足以將情感浮現(xiàn)在我們的眼簾。此外，還不乏深蘊(yùn)的內(nèi)涵，將農(nóng)人，也許也是人生的辛勤，成功，挫折用標(biāo)點(diǎn)演繹出來。
當(dāng)翻仰在爛泥里的籮筐為收成畫上句點(diǎn)，一句“我們的心是將雨，或者已經(jīng)雨過的天空。”與開篇呼應(yīng)，自然而然的貫穿起了全文的情感。
林清玄的散文，在平實(shí)中體現(xiàn)的不那么平實(shí)。
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林清玄散文選集讀后感篇十
隨著年齡的逐步增加和“心智的成熟”，我們小小的心里接觸到了大大的世界。眼看著我們即將褪去幼稚、可愛的外表，應(yīng)對(duì)形形色色的人和事，恐怕此刻的我們?nèi)耘f缺少了些什么。那就是一份難能可貴的童真。
在網(wǎng)絡(luò)突飛猛進(jìn)的現(xiàn)代，想知曉萬千世界是彈指間的事。然而讓思想過濾去一些繁碎的事情要探尋自我的心，那就是無窮無盡的了。此刻的我們還不能很清楚地辨認(rèn)誰是誰非，這樣就很容易混淆是非。書本起到了很好的“啟蒙”作用。教師大力推薦我們讀書，從而認(rèn)清這個(gè)世界是完美的，這個(gè)世界是充滿善意的。
懷著一顆“天真的心、純善的心、完美的心、莊嚴(yán)的心”，我讀完了一本有許多誘發(fā)人思考的小故事組成的散文集。作者眼見的世界是彩色樂觀的，好似內(nèi)心總會(huì)被某些東西所觸動(dòng)，這也正是“用心珍惜人生的情感”。我真可惜自我怎樣沒有作者的經(jīng)歷和所見所聞還有令人贊嘆的感想。也許我不能期望每一天都與完美的事相遇，但也能像作者一般存著真、善、美的心靈，看這個(gè)多姿多彩的世界。
“天真的心、純善的心、完美的心、莊嚴(yán)的心”是每一卷首語的標(biāo)題，是作者對(duì)少年們的期許，也是我們?cè)谌松?jīng)歷成長的時(shí)候每一個(gè)階段的標(biāo)志桿。每一段時(shí)間我們都要反過去回顧一下，不要讓我們意念的小火車順著軌道偏斜的道路開去。不但這樣我們要常常擦拭心靈的鏡子。如此照見的時(shí)間才是光亮、美麗的呢!
天真的心，每個(gè)孩都以往擁有。孩提時(shí)我們夢(mèng)想過自我像小鳥兒自由自在地翱翔于藍(lán)天，擁有一片廣大、自由的天地。在我們明亮、清澈的眼里，看到不生不熟的世界，多么好奇、親切。當(dāng)我們睜開雙眼，發(fā)現(xiàn)自我還是一個(gè)渴望認(rèn)清世界的孩子。
純善的心，看到作者深信佛法、普度的情感讓我崇拜?？墒恰靶撵`里總免不了煩惱、悲哀、苦痛，不如心里為飛走的蝴蝶做感動(dòng)”。即使找不到純?nèi)话察o的一刻，我們還是能夠感受到發(fā)生自身邊的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的溫暖來感化心靈。
完美的心和莊嚴(yán)的心又是如此重要。沒有人生的莊嚴(yán)又怎樣談到完美的人生。每個(gè)人感受到的完美、幸福是不相符的，看待好、壞的角度也是截然不一樣的。但我們都竭力地發(fā)現(xiàn)它們的存在，用心感受它們，每一天的生活也就從容而有情趣了。
當(dāng)然，小小的我們沒有作者那樣深刻的覺悟，那樣脫俗的佛心，只是期望能在生命的成長中永遠(yuǎn)歡樂。
林清玄散文選集讀后感篇十一
寧靜的夜晚，幕色漸深沉，泡一杯清茶，獨(dú)坐在一盞散發(fā)溫和光線的臺(tái)燈下，和著淡淡墨香，靜靜地閱讀著《林清玄散文集》。此時(shí)微風(fēng)習(xí)習(xí)，四周一片安詳與靜謐，不知不覺我已經(jīng)靜下心來，走進(jìn)了林清玄那淡雅清新的“禪語”天地。
光是人每天都能見到的東西，陽光、燈光、目光、霞光、月光。這些光也折射出了世間種種的現(xiàn)象。有多少人因?yàn)楣獠识チ吮拘?，在陽光下展示出一副虛假的外殼；從古至今，所有的詩卻從未有過寫過正陽的，也許是因?yàn)槿嗽谡栂聲?huì)感到害怕吧?，F(xiàn)在的人對(duì)別人充滿了懷疑，把真實(shí)埋藏在了內(nèi)心的最深處。
現(xiàn)在，人的環(huán)保意識(shí)越來越差，一塊塊珍貴的土地被人們變成了賺錢的工具——蓋樓房、蓋商鋪、做景點(diǎn)，失去了土地原來的價(jià)值——生長植物。城市里再也難覓土地的蹤影，才會(huì)引發(fā)林清玄如此的感想。
人總喜歡用金錢來衡量一個(gè)事物的價(jià)值，殊不知有些東西是不能用金錢買到的，例如你不能買一點(diǎn)感恩，只能買一些禮物作為感恩。俗話說的“有錢能使鬼推磨”，林清玄認(rèn)為是不對(duì)的，我也這么認(rèn)為。金錢不是萬能的，也不是什么都能買、能送的。但是，如果一個(gè)人能真情流露，懷著真心去送祝福，那不用說感恩，明月都可以送，對(duì)方也一定收得到。
也許我們還可以從書中領(lǐng)悟到其他的道理，這，也許就需要我們?nèi)ヂ肺读恕?BR> 林清玄散文選集讀后感篇十二
在讀了林清玄的散文過之后給人一種回味無窮的感覺，作者那易懂的語言，卻又含著很深的`寓意，哲理。讀完后撼動(dòng)了我的心，這本書的封皮呈黃色，醒目卻不刺眼，與它的圖案十分相配：一陣風(fēng)吹來，純白的蒲公英種子隨風(fēng)飄散，飄渺、空靈，十分簡潔唯美，我想也代表著我們這一代代的孩子的夢(mèng)想吧。中央用孩子的字體寫著“林清玄”三個(gè)大字，給人一種親切的感覺。展開封皮，一行小而精練的小字映入眼簾：“期許少年們有天真的心，純善的心，完美的心，莊嚴(yán)的心。能在這悲傷的人間，擁有快樂?！闭沁@一行字，給了我很大的興趣讓我讀下去。
正式打開書時(shí)，我便被那充天真，無邪的自序吸引。和標(biāo)題一樣，拉近了我們與作者的距離，向我們?cè)V說了作者不老的心。這本書分四卷，分別是天真的心、純善的心、完美的心、莊嚴(yán)的心。每一卷的開頭都有一首精練的小詩，讀來十分搞笑，我仿佛能從一首首小詩中看到作者兒時(shí)天真可愛的臉。
第一卷“天真的心”：講述了一件件小事，都是些我們生活中很平凡的事情，平凡得不能再平凡的小事：一只烏龜、一棵樹、一些流浪狗、一個(gè)傳說。而令我感到吃驚的是，作者用孩童般的最單純天真的視角，把最單純天真的事情，竟能寫出如此多的細(xì)節(jié)和道理。在作者的筆下，能夠從一只烏龜寫到身外之物的不重要，寫到人只看到名利金錢的悲哀。作者循序漸進(jìn)，由淺到深，直擊我們的內(nèi)心――那如白紙般內(nèi)心的最深處的那片凈土。
而第二章“純善的心”描繪的不是一向再清澈的人或心。而是在塵世扎根，出淤泥而不染的人或心。作者用這“灰色”社會(huì)中的真善美、假丑惡的比較，引起了我們對(duì)良知的新看法。
第三、第四卷則是繼續(xù)沿著之前的風(fēng)格，用孩子般的筆法，給我一種親近的感覺，讓我借作者的文筆來看那充滿未知的世界。
看完這本書，突然發(fā)現(xiàn)書的最后也有一行小字。它告訴我們：“挫折，學(xué)習(xí)智慧；離散，學(xué)習(xí)成長。我們是不是除了課業(yè)，更重視這些優(yōu)良品質(zhì)的養(yǎng)成那？”或許，這就是作者寫這本書的原因吧。
林清玄散文選集讀后感篇十三
夜晚，寂靜。
讀一本好書，與感動(dòng)狹路相逢。
他回憶父母，語言平淡而柔軟。
“……端午節(jié)的時(shí)候，我路過山邊的永春市場(chǎng)，看到有人在路邊賣‘香椿粽子’，買了幾個(gè)來吃，真有一點(diǎn)爸爸的味道，唉唉！”
“……有一次母親和我穿過芒花的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)她和新開的芒花一般高，芒花雪樣的白，母親的發(fā)墨一般的黑，真是非常的美……”
簡簡單單的描寫，深情自然流露。讓我想起，自己的父母正在老去！尤其每次短暫的家庭小聚，父母跟我們聊天的時(shí)候，聊著聊著就睡著了，那花白的頭發(fā)，深刻的皺紋，疲倦的神情——什么時(shí)候他們已經(jīng)這般老了呢？時(shí)間過得真快呀！快得我們都來不及發(fā)現(xiàn)親人的變化！
他寫他童年的寵物——小松鼠，“……松鼠與我的情感，使我剛上學(xué)的時(shí)候有一段有聲音有色彩、明亮跳躍的時(shí)光……”這個(gè)可愛的小動(dòng)物后來死了，作者做功課時(shí)睡著了，削尖的鉛筆成了兇器！這自然是一場(chǎng)傷心欲絕的分離，作者寫的時(shí)候感情真摯，讓我想起了小時(shí)候養(yǎng)的小狗。一條非常可愛的狗狗，陪我度過一段愉快的童年時(shí)光，死的時(shí)候，我跟作者一樣悲痛欲絕，后來再也不養(yǎng)寵物了。兒子一直以為我不喜歡小動(dòng)物，其實(shí)不是，是害怕分離！沒養(yǎng)過寵物的人無法體會(huì)的感情！
他寫生活感悟，亦是以小見大。
比如朋友送他蓮花，他會(huì)想到：每天，有一些正向的時(shí)光，便有好心情走向明天；時(shí)時(shí)有正向的時(shí)刻，生命便無限美好，日日是好日，處處蓮花開。
比如他對(duì)木魚眼睛的認(rèn)識(shí)：木魚作為磨洗心靈的工具是極有典型意義的，它用永不睡眠的眼睛告訴我們，修行是沒有止境的，心靈的磨洗也不能休息。
比如他穿了僧鞋，會(huì)想：要低得下頭，要看得破。
比如他喝茶時(shí)會(huì)想：一味萬味，味味一味。喝時(shí)生其心，喝完時(shí)應(yīng)無所住，如是如是。
……
林清玄散文選集讀后感篇十四
一花一世界，一木一浮生，一草一天堂，一葉一如來，一部好作品，也會(huì)有一番奇妙的天地。
讀林清玄的散文，每次都能很好地感受到清麗之中深藏的無數(shù)瑰寶。好似獨(dú)自一人走進(jìn)靜謐的樹林，逐漸遠(yuǎn)離城市的喧囂。這時(shí)，只要拿出一本林清玄的作品，隨著雋永的文字慢慢哼出小調(diào)，美好的氛圍就如身臨世外桃源。他的文字洗凈人類內(nèi)心世界的浮躁、頹廢，使人一步又一步，深陷他的文字陷阱中。
一花一世界，總覺得林青霞和禪意分不開。他說，致富之道，無它，惜緣，布施而已。惜緣使我們無憾，布施使我們成為真正富有的人，這是一種脫離世俗的人生之道。生活本該如此，看慣了官場(chǎng)上為了名利的爾虞我詐，有誰會(huì)想象珍惜彼此的美好畫面。富有的人一定懂得布施，要懂得布施就一定會(huì)惜緣。他還說往往最簡單的，最能凸顯精神，最樸素的最有雋永的可能，其實(shí)許多事物的本質(zhì)都和這個(gè)道理脫不了干系。最簡單的例子，寫作，何嘗不是這樣，比起給蚊子刻意地增添許多枝葉，倒不如純粹寫出本身一開始所想的好，太多無用的枯枝爛葉，只能是累贅，與其拖著累贅走，不如輕裝上陣，真正的葉子總是會(huì)比繽紛的葉子更有一番天地。
林清玄的文字像是一股流水，不是飛快的流，也不是蝸牛般的行進(jìn)，它是有規(guī)律的，那些情感總是讓你突然唰的一下領(lǐng)悟到，它是抓住心在流，在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)間點(diǎn)給予人震撼。
一砂一極樂，一方一凈土，一笑一塵緣，一念一清靜，林清玄的天地，真的很美。
林清玄散文選集讀后感篇十五
林清玄是中國臺(tái)灣一代文學(xué)大師，他為后人留下了無數(shù)文學(xué)著作。書中飽含著書墨的韻味，從生活、見聞、佛教等方面為我們展示了世界上的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
光是人每一天都能見到的東西，陽光、燈光、目光、霞光、月光。這些光也折射出了世間種種的現(xiàn)象。有多少人因?yàn)楣獠识チ吮拘?，在陽光下展示出一副虛假的外?從古至今，所有的詩卻從未有過寫過正陽的，也許是因?yàn)槿嗽谡栂聲?huì)感到害怕吧。此刻的人對(duì)別人充滿了懷疑，把真實(shí)埋藏在了內(nèi)心的最深處。
此刻，人的環(huán)保意識(shí)越來越差，一塊塊珍貴的土地被人們變成了賺錢的工具——蓋樓房、蓋商鋪、做景點(diǎn)，失去了土地原先的價(jià)值——生長植物。城市里再也難覓土地的蹤影，才會(huì)引發(fā)林清玄如此的感想。
人總喜歡用金錢來衡量一個(gè)事物的價(jià)值，殊不知有些東西是不能用金錢買到的，例如你不能買一點(diǎn)感恩，只能買一些禮物作為感恩。俗話說的“有錢能使鬼推磨”，林清玄認(rèn)為是不對(duì)的，我也這么認(rèn)為。金錢不是萬能的，也不是什么都能買、能送的?？墒牵绻粋€(gè)人能真情流露，懷著真心去送祝福，那不用說感恩，明月都能夠送，對(duì)方也必須收得到。
也許我們還能夠從書中領(lǐng)悟到其他的道理，這，也許就需要我們?nèi)ヂ肺读恕?BR> 林清玄散文選集讀后感篇十六
喜歡讀《林清玄散文》，喜歡他的文字所特有的清香——如蓮花般的馨香。每每走進(jìn)他的文字，心也會(huì)跟著起起落落，然后慢慢歸于平靜。久久的`回味時(shí)，內(nèi)心總會(huì)充滿寧靜與溫暖。翻開書的目錄，又是一個(gè)個(gè)耐人品味的題目：“暖暖的歌”、“生平一瓣香”、“溫一壺月光下酒”、“發(fā)芽的情緒”、“味之素”、“清歡”、“三生石上舊精魂”、“黃昏菩提”、“飛入芒花”、“清靜之蓮”、“吾心似秋月”，著實(shí)讓人為之癡迷不已。
《林清玄散文》收錄了林清玄先生兩個(gè)創(chuàng)作時(shí)期的優(yōu)秀作品。林清玄初登文壇，將自己的朝氣與激-情更多地傾注在鄉(xiāng)土中，代表作有《少年行》、《鴛鴦香爐》等。隨后，他沒有拘泥于鄉(xiāng)土散文的創(chuàng)作，嘗試著將東方美學(xué)理念和佛教哲學(xué)情懷融為一體，開始了以“菩提系列”為代表的創(chuàng)作生涯的第二個(gè)時(shí)期，也進(jìn)入了他個(gè)人創(chuàng)作的全盛時(shí)期，散文集收錄了超多該時(shí)期的優(yōu)秀作品如《佛鼓》、《光之四書》等。
《林清玄散文》是清幽而大氣的，在寧靜中透露著激越，在冷峻中持續(xù)著溫煦，在流動(dòng)中體現(xiàn)著凝注。他繼承了佛家廣博的智慧與胸懷，輕輕一揮手袖，便將凌云的壯志，巧妙地幻化為柔美月光下心香的雋永與人性的溫情。
他在一篇名為《海拔五百》的散文中寫道：“登山專家只看見山頂，不像我們，能享受海拔五百的樂趣?！蔽以贿@行文字感動(dòng)。我們正在一種叫做“征服”的驅(qū)使中日漸遺落了一種知足常樂的平和心境，于是，我們只能努力想象“高處不勝寒”的孤冷，卻對(duì)半山腰的迷人景致視而不見，殊不知，沒有了自由的情緒與平靜的心態(tài)，再宏偉的目標(biāo)終究是空想罷了。
林清玄的文章總是遠(yuǎn)離庸俗于污穢，更沒有咄咄逼人的氣勢(shì)，而是清麗悠遠(yuǎn)，沁人心脾。這些文字里，有花的鮮美、月的皎潔、風(fēng)的溫柔、自然的博大，更有人性的芬芳。它如同生長在人心中的一株樹，雖然孤獨(dú)，但忠實(shí)地為我們守住了天上皎潔的月，讓生活在紛繁世界中的我們看到，在世界上的某些地方，還存有一些純凈。
就像先生在《人間有味是清歡》中這樣寫道：“十年夜雨心不冷，百鳥飛遠(yuǎn)天不遠(yuǎn)，千山越過水不渴，萬花落盡春不盡?！笔偾f，日益繁盛，愿我們內(nèi)心永遠(yuǎn)繁盛豐美。
林清玄散文選集讀后感篇十七
經(jīng)過幾天不懈的努力，我終于看完了《林清玄散文》，這是一本很有道理的書，收集很很多小文章，反映了許多大道理。令我印象最深的是那篇文章《水終有澄清的一天》。我明白了，只要內(nèi)心保持寬容，外界的打擾也會(huì)消失。
在“我”童年時(shí)居住的三合院，沿著屋檐滴水的溝槽下，擺了一口大水缸，大到你雙手不能環(huán)抱。這是用來接下雨天的水，用來洗衣洗澡的。雨水是渾的，放一些明礬進(jìn)去，等幾天，水才會(huì)澄清。
要使水渾濁卻只要一下子，所以鄉(xiāng)下的父母立了規(guī)矩，不能玩家里的水。鄉(xiāng)下的孩子都知道這個(gè)規(guī)定。但，不玩自己家的水，不代表不玩別人家的水，而“我”家正好在上學(xué)的必經(jīng)之地。有調(diào)皮的孩子會(huì)沖進(jìn)來，猛地?cái)囈幌录依锼桌锩娴乃?，馬上就跑了。
“我們”又氣憤又緊張，只要一不小心，他們就跑進(jìn)來攪一下，因此這使我們很苦惱。
媽媽看了看“我們”，說：“那些惡作劇的孩子，你愈在乎，他們愈高興。只要不理他們，時(shí)間久了，他們就不覺得好玩了?！甭犃藡寢尩脑挘拔覀儭闭Ｉ?，水，也澄清了。
故事的作者領(lǐng)悟到：生命中的故事，是一時(shí)一刻的。智慧與心境的清明追求，確是生生世世的。當(dāng)我們?cè)獾酱驍_時(shí)，任何的憤怒與看守都不會(huì)起任何作用，反而會(huì)讓他們更開心，這時(shí)需要的不是我們的追趕，而是放下內(nèi)心的憤怒，等著這些紛擾澄清下來，就像那水缸的水一樣。
為了別人的打擾而憤怒不己的人，在生活中真的大有人在?？墒遣还茉趺磻嵟驍_的人都不會(huì)減少。既然這樣，還不如放下來，讓自己清凈下來了，世界也就清凈了。
林清玄散文選集讀后感篇十八
林清玄說：“等我站在竹林前面時(shí)，整個(gè)人被天風(fēng)海雨似的音樂震攝了，竹林像一片樂海，波濤洶涌，聲威遠(yuǎn)大，那不是人間的'音樂，竹林中也沒有人家。竹子的本身就是樂器，風(fēng)是指揮家，竹子和竹葉便是演奏者?！?BR> 讀了林清玄的隨風(fēng)吹笛，仿佛也身臨其境，看到了滿眼翠綠的狂風(fēng)不止的竹林波濤，陰云密布的風(fēng)雨交加，再加上竹子生機(jī)勃勃的摩擦生籟，這一切，真是竹林大自然的宏大交響樂。風(fēng)雨中的笛聲遙遠(yuǎn)、高揚(yáng)、廣闊、悠長。
真正聆聽了一堂林清玄老師上的音樂大課。
自己不懂音樂，更不會(huì)任何一種樂曲，十足的音樂門外漢。正因?yàn)檫@樣的無知才無畏，不自量力的一直想選擇一種樂器來學(xué)習(xí)。想學(xué)會(huì)了一種樂器，就可以寄托心靈的希望。
因?yàn)橹竦褦y帶的便宜。無論是在高高的山崗上，無論是隨風(fēng)蕩漾的湖泊上，竹笛都可以迎風(fēng)而立，盡興優(yōu)雅的演奏。當(dāng)然，最重要的還是因?yàn)橹褡拥钠犯?，而毫不猶疑的選擇了竹笛的學(xué)習(xí)。
竹子是高潔、剛直、謙遜，不亢不卑，瀟灑處世，常被看作不同流俗的高雅之士的象征。竹子清幽，默默無聞，不畏困難，不懼壓力的強(qiáng)大生命力，更是我的喜愛。
雖然一直立志學(xué)習(xí)吹竹笛，但由于太忙，也由于不善安排日常計(jì)劃，吹笛學(xué)習(xí)計(jì)劃，多少年來一直被耽擱著。遺憾中的遺憾。人生不如意事常有七八九，逃避現(xiàn)實(shí)時(shí)就這樣安慰著自己。有時(shí)，真是痛恨自己的妥協(xié)主義。
還是說點(diǎn)陽光的話題吧。
大自然是美麗的，大自然是時(shí)刻變化的，大自然中的竹林宏大交響樂，更是震撼人心的。通過讀隨風(fēng)竹笛，更要拋棄上面阿q想法。用積極的人生態(tài)度好好去感悟自然，融入自然，過好生活的每一天，這樣我們的人生才會(huì)具有竹子高潔、剛直、謙遜，不亢不卑，瀟灑處世的高雅品格。
林清玄散文選集讀后感篇一
《林清玄散文自選集》是臺(tái)灣著名作家林清玄寫的。里面記錄了許多微小的事情，而善于發(fā)現(xiàn)的林清玄卻從里面找到了生活的哲理。這本書樸實(shí)無華，卻能帶給人們深深的思考，所以我認(rèn)為這是一本很不錯(cuò)的書。
我單單從這本書的寫法上就感慨良多。為什么林清玄能發(fā)現(xiàn)這么多實(shí)在的道理?那是因?yàn)樗幸浑p謹(jǐn)慎的慧眼，能細(xì)心地看透生活中一件件微不足道的小事，從而從中學(xué)到令人終身受益的道理。這種道理能讓你成為一個(gè)偉大的人，能讓你在今后的道理走得更順，更遠(yuǎn)。
可怎么從生活中發(fā)現(xiàn)這些哲理呢?首先，我們要謹(jǐn)慎地對(duì)待生活，留心觀察每件微小的細(xì)節(jié)，存在自己的腦袋里。然后，空閑時(shí)再倒出來慢慢咀嚼。
知道了這些道理后，可不能只說白話，要讓這些道理融入你的生活中，用它們，這樣才能成為一個(gè)偉大的人。
林清玄散文選集讀后感篇二
這個(gè)暑假，我讀了《林清玄散文自選集（少年版）》，一篇篇沁人心脾的散文，字里行間透露了林清玄對(duì)生活的熱愛。作者用各種不同的散文向我們表達(dá)了他對(duì)我們少年人生的見解。讀后我深有感觸，的確，不管是天真還是純善，或是美好，直至莊嚴(yán)，都是我們?nèi)松斜夭豢缮俚乃枷?。讀林清玄的文章，能使我浮躁的心即刻間安定下來，因?yàn)樗奈恼掠幸环N獨(dú)特的韻味，雖然每篇散文都比較短小，但是卻散發(fā)出無窮的魅力，含有深長的意味，使我一拿到這本書就愛不釋手，迫不及待地去體會(huì)這個(gè)心思細(xì)密的人寫出的有血有肉的文章。
其中，我最記憶猶新的一篇文章就是《讓樹轉(zhuǎn)變的方法》。這篇文章是以一件小事引出了林清玄的一系列的感悟，主要寫了林清玄的孩子做了一個(gè)實(shí)驗(yàn)——讓一棵樹轉(zhuǎn)彎曲。這是靠樹的向上、向光性做的，把樹倒吊著，它便會(huì)轉(zhuǎn)個(gè)彎長上去，由此，林清玄便奉勸大家、我們?nèi)祟惒荒懿蝗缫豢脴?，不能被外在環(huán)境擊倒，失去自己原本的樣子，要學(xué)習(xí)那棵樹一樣不會(huì)墮落。
這棵樹被作者的孩子倒吊著，就好比是我們?nèi)祟惿钤谀婢钞?dāng)中，而這棵樹因?yàn)橄蛏?、向光性又頑強(qiáng)地長了上去，可我們?nèi)祟惸?？有些?jīng)得住風(fēng)雨的人可能會(huì)和樹一樣也不積極向上的心態(tài)在逆境中激發(fā)出自己的潛能，不會(huì)墮落，成為勝利者。然而有些人卻不會(huì)適應(yīng)環(huán)境，自暴自棄，隨著環(huán)境一起墮落，最終，成為了失敗者，這方面，他們甚至不如一棵樹。
而我們，要當(dāng)那些在逆境中也不會(huì)墮落，反而活得精彩的人。其實(shí)，人們有時(shí)都會(huì)有失敗的時(shí)候，我們也不免因此而灰心喪氣，對(duì)生活、對(duì)自己不抱希望，但是我們就要有超凡脫俗的精神，經(jīng)歷了失敗過后，也培養(yǎng)了我們自己的人格、風(fēng)骨，再來的時(shí)候，我們就不容易被外界環(huán)境所擊垮了，就像樹一樣，無論繞幾個(gè)彎，也要堅(jiān)強(qiáng)地長上去，向上、有光的地方長，這才時(shí)我們所要做的，不與墮落妥協(xié)，以堅(jiān)毅、剛強(qiáng)、樂觀的心一直生活下去。
人生不免會(huì)有灰心無助的時(shí)候，但只要有了堅(jiān)強(qiáng)果斷的性格，就不容易被外在的環(huán)境所擊倒。當(dāng)我們踏過荊棘，勇敢地走向終點(diǎn)的時(shí)候，就能舉起勝利的旗幟，自豪地對(duì)自己說：“我長大了！”
《林清玄散文自選集》
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林清玄散文選集讀后感篇三
林清玄的散文是清幽而大氣的，在寧靜中透露著激越，在冷峻中保持著溫煦，在流動(dòng)中體現(xiàn)著凝注。林清玄繼承了佛家廣博的智慧與胸懷，輕輕一揮手袖，便將凌云的壯志，巧妙地幻化為柔美月光下心香的雋永與人性的溫情。
林清玄在一篇名為《海拔五百》的散文中寫道：“登山專家只看見山頂，不像我們，能享受海拔五百的樂趣?！蔽以贿@行文字很久感動(dòng)。我們正在一種叫做“征服”的驅(qū)使中日漸遺落了一種知足常樂的平和心境，于是，我們只能努力想象“高處不勝寒”的孤冷，卻對(duì)半山腰的迷人景致視而不見，殊不知，沒有了自由的心情與平靜的心態(tài)，再宏偉的目標(biāo)終究是空想罷了。
林清玄的文章總是遠(yuǎn)離庸俗于污穢，更沒有咄咄逼人的氣勢(shì)，而是清麗悠遠(yuǎn)，沁人心脾。這些文字里，有花的鮮美、月的皎潔、風(fēng)的溫柔、自然的博大，更有人性的芬芳。它如同生長在人心中的一株樹，雖然孤獨(dú)，但忠實(shí)地為我們守住了天上皎潔的月，讓生活在紛繁世界中的我們看到，在世界上的某些地方，還存有一些純凈。
林清玄散文選集讀后感篇四
林泉、清歡、玄想是林清玄的真實(shí)寫照，這些也體現(xiàn)在他寫的文章當(dāng)中?！读智逍⑽淖赃x集》從看的一頁起，它就深深吸引了我，上周看完了卷一天真的心，這周又看完了卷二《純善的心》。
其中最令我記憶猶新的是咬舌自盡的狗。
它講述的是“我”坐出租車帶“我”的狗去看病，出租車司機(jī)看到“我”的狗，想起了他以前狗。他以前嫌狗負(fù)擔(dān)太重，不想養(yǎng)了，就把狗放在布袋里，載出去放生，可是狗一個(gè)星期后又自己回來了，他又想把狗放生，可當(dāng)他到一個(gè)很遠(yuǎn)的地方準(zhǔn)備放生時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)狗咬舌自盡了。
我的眼前好像浮現(xiàn)出了那只狗的悲慘狀況，它為了找主人歷盡千辛萬苦，主人卻連一回安慰的話都沒有，又把它拋棄了，狗的內(nèi)心因該是多么的絕望啊!
唉！在人世間不也有這樣的事嗎？有情有義的人受到無情的背棄……作者：王欣悅
林清玄散文選集讀后感篇五
林清玄的散文有不同于朱自清的，林清玄的語言相對(duì)樸實(shí)、通俗易懂。在我的語文課本里，有《桃花心木》這樣一篇文章，也是出自林清玄先生之手，閱讀后會(huì)明顯感覺到，林清玄的文章善用借物喻人的手法。
林清玄先生善于捕捉生活中的小細(xì)節(jié)，林清玄有一雙擅長挖掘與發(fā)現(xiàn)的慧眼，可以從一個(gè)細(xì)微的現(xiàn)象甚至一個(gè)動(dòng)作，通過奇妙的聯(lián)想，從而得到許多受益匪淺的人生啟迪。
《發(fā)芽的心情》講述的是林清玄先生在武陵農(nóng)場(chǎng)打工的經(jīng)歷。林清玄幫忙采摘秋季成熟的水蜜桃與梨子。一個(gè)月后，被采光果實(shí)的果樹竟然已經(jīng)在寒風(fēng)中凋零落盡。農(nóng)場(chǎng)主人告訴林清玄先生，每當(dāng)一年的冬季，總會(huì)有一些果樹像那樣死去，而有的卻能堅(jiān)持到春天的來臨。這一現(xiàn)象使善感的林清玄引起了深思，樹就像人一樣，有的人面臨殘酷冬天的肅殺，面對(duì)折磨甚至流下血心的汁液，卻從不低頭。有那些弱的，就無法堅(jiān)持春天的到來。只有永遠(yuǎn)保持春天的心等待發(fā)芽的人才能勇敢的過冬，在流血之后還能枝繁葉茂，長出更美的果實(shí)。于是，林清玄先生便常對(duì)自己說：“跨過去，春天不遠(yuǎn)了，我永遠(yuǎn)不要失去發(fā)芽的心情?！比羰俏覀円材茈S時(shí)保持如此的心態(tài)，雨后的彩虹一定會(huì)很美吧！
既是作家，便有超俗的情懷。《鱔魚骨的滋味》則是林清玄先生對(duì)童年溫暖回憶與對(duì)母愛的懷念。小時(shí)候家里窮，沒有錢吃鱔魚，但是能干的母親總是變著花樣做鱔魚骨湯給林清玄吃。溢滿母愛的魚骨湯，總是濃濃的在林清玄先生的心中流淌，直到現(xiàn)在仍然回味無窮。吃著飯館里的鱔魚，不禁回憶起以前蘊(yùn)含著暖暖母愛的魚骨湯。
林清玄先生對(duì)生活與文字的敏感，源于林清玄細(xì)致溫柔的內(nèi)心。情感是真摯不變的，需要我們用心去感受挖掘。
林清玄散文選集讀后感篇六
初讀清玄書，不覺汗出，快哉快哉!丈夫當(dāng)如是，不費(fèi)百年之游也。
何人可以做到清玄一般的智慧，他以平常的心對(duì)待世界，遇事常想一二，不思八九，事事如意。笑看紅塵不順事，靜下心來把不快樂的事通通拋之腦后，這才是人生真正的大智慧呀!智者只會(huì)記住快樂的事，不會(huì)記住使他悲傷的事。
清玄的心態(tài)植得我品味。他說：“人生之事不如意者十有八九，那就常想一二，不思八九?！比松y免會(huì)磕磕碰碰，此時(shí)需要的是一顆積極向上的心。世界是美好的，不必讓不順的事遮蓋了你的雙眼。撩開它，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，你所想要的東西就在你附近。
笑看世間事，平心渡平生。樂觀的心態(tài)對(duì)我們的生活很重要，心態(tài)好一切都好。好心態(tài)決定你的生活走向。
林清玄教會(huì)了我發(fā)現(xiàn)。清玄善于從生活中的簡單小事中感悟出人生的道理，一片花，一片草，一棵樹，一行爬過佛像的螞蟻都可以引發(fā)他的深思。這些都是我們?cè)谏钪辛?xí)以為常的事物，可為什么我們沒有發(fā)現(xiàn)而林清玄卻發(fā)現(xiàn)了呢?著名的藝術(shù)大師羅丹說過：“世界上不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛?！蔽覀円朴谒伎寂c發(fā)現(xiàn)世間的真善美，才會(huì)獲得成功。
回味清玄書，不覺汗出，善哉善哉!智者當(dāng)如是，不枉人間走一回也。
林清玄散文選集讀后感篇七
今年夏天，收獲頗豐。我讀了好幾篇文章。其中最讓我難忘的就是《茶匠的心》。文章的作者是中國臺(tái)灣省的林清玄。
文章講述十七世紀(jì)，日本有一位貴族叫山內(nèi)候，當(dāng)他要到江戶參拜時(shí)，隨身帶一茶匠前往，因?yàn)檫@位茶匠在茶道的造詣極深。當(dāng)時(shí)治安不好，茶匠身穿武士服飾。到了江戶，茶匠大部分時(shí)間都留在主君的邸內(nèi)泡茶。有一天，主君允許他到戶外走走。他來到池塘邊，看到一位容貌猥瑣的武士。茶匠內(nèi)心有些畏懼。果然那位狀似浪人的武土迎上前來，對(duì)茶匠說：“你看起來是自土佐的武土，如果能讓我領(lǐng)教一下你的本領(lǐng)，將是我的榮幸?！蹦俏涫渴职磩Ρ２杞骋魂囆奶?，乞求浪人放過自己。浪人聽了，知道茶匠的軟弱，更欺身逼迫他，要他比劍。茶匠便說：“既然你非和我比劍不可，我也樂于試試你的本事，不過，我隨身帶著主君的重要信件，必須先去復(fù)命，等回來時(shí)再和你比劍?！蔽涫客饬恕２杞臣泵ε艿絼?chuàng)道館的門口，求見創(chuàng)匠來教他劍法?？蓜?chuàng)匠讓茶匠表演求死之法來應(yīng)對(duì)。求死之法便是茶道。后來，面對(duì)那個(gè)武士，茶匠絲毫不畏懼，武士被他的精神所震懾，扔了大刀逃之夭夭。
這是日本茶道流傳的故事，茶匠按劍匠所教，在與浪人比劍時(shí)鎮(zhèn)靜、沉著、無畏、無念、無我，達(dá)到了人劍合一的境界，形成了一種極強(qiáng)的威懾力，使浪人心驚膽寒，不戰(zhàn)而敗。
通過這個(gè)故事，我懂得了生活中的困難險(xiǎn)阻就是“武士”，而我們要做個(gè)“茶匠”，永不懦弱，永遠(yuǎn)堅(jiān)強(qiáng)。
林清玄散文選集讀后感篇八
林清玄讀后感（一）
初讀《林清玄散文精選》一書時(shí)，書中優(yōu)美的辭藻，散發(fā)著一股淡淡的清香，引人入勝。書中深厚的含義深深地吸引了我，或許是志趣投合吧，喜歡淡雅散文的我，一下子喜歡上了《林清玄散文精選》。
最讓我喜歡的是，林清玄敘述自己兒時(shí)的故事。雖然表面說著自己兒時(shí)的事，但總表達(dá)著一種情感。每次看這本書時(shí)就會(huì)情不自禁融入其中，看到了林清玄與“棋子”下棋，看到了林清玄和小松鼠嬉戲，也看到了林清玄過火時(shí)的恐懼、害怕。
未了，似乎還沉浸在林清玄淡雅的散文中。不由得也吟誦出一句話：
活在苦中，活在樂里；活在盛放，也活在凋零；活在煩惱，也活在智慧；活在不安，也活在止息。這是面對(duì)苦難的生命最好的方法。
林清玄讀后感（二）《月在天心》讀后感
我的家鄉(xiāng)是個(gè)小鎮(zhèn)，一個(gè)名不見經(jīng)傳的小鎮(zhèn)。在那兒，我有過太多關(guān)于月亮割舍不下的記憶。
剛升初中的時(shí)候，學(xué)校離家蠻遠(yuǎn)的，再加上還要上晚自習(xí)，每天到家都要九點(diǎn)多鐘。那個(gè)時(shí)候，早已是眾多人家休息的時(shí)間了。父親為了鍛煉我走夜路，晚上不再接我。放學(xué)之后，一個(gè)人要走很遠(yuǎn)回家，對(duì)于一個(gè)十四歲的女孩來說，難免會(huì)膽戰(zhàn)心驚。但是有月亮的時(shí)候，心就會(huì)像林清玄說的那樣慢慢地沉淀下來，對(duì)夜的恐懼也不復(fù)存在。
《月在天心》是一篇很貼近我們生活的文章，就像里面寫的：“更好的是，在月光底下，我們也覺得自己心里有月亮。有著光明，那光明雖不如陽光溫暖，卻是清涼的，從頭頂?shù)侥_尖的指甲都感受月的清涼?！?BR> 可不是嗎，月光是親切而又有著微微涼意的。尤其是在夏天酷熱的白天之后，月光總是會(huì)讓人感到那清新的涼意。經(jīng)過一天的學(xué)習(xí)。走在獨(dú)行的路上，望望月亮，頓覺驅(qū)走了那煩躁的思緒，連心底都是一片讓人舒暢的清明。
夜里的月光是很亮的，尤其是沒有云朵的晚上。偌大的夜空掛著一輪玉盤似的圓月，月下的景物清清楚楚的顯現(xiàn)出來，純粹的讓人想到膜拜。但是當(dāng)你仔細(xì)一找，卻發(fā)現(xiàn)不知要拜向何處。就如同那文章說的：“那不像是太陽的投影是從外面來的，那片光明猶如從草樹，從街路，從花葉，及至從屋檐下，墻垣內(nèi)微微地滲出，有時(shí)候會(huì)誤以為萬事的本身自在的光明。”
也許你會(huì)有了疑問，在我們行走的時(shí)候，月也在動(dòng)，這究竟是真還是假：這個(gè)問題的答案很簡單，每個(gè)人的心中都有一片月。它獨(dú)一無二，就如同你本身的獨(dú)一無二。當(dāng)月亮照耀我們的時(shí)候，它們是發(fā)著光。心靈之月在我們每個(gè)人心中都有一處住所，如何讓它長久的發(fā)光，關(guān)鍵在于你是否知道它的存在。作者說：“只有極少數(shù)的人，在最黑暗的時(shí)刻，仍散發(fā)著月的光明，那就是知覺到自己是月亮的人”
回歸自己，讓自己心中的月發(fā)光吧！我雖未完全讀懂林清玄的《月到天心》，卻總有賞玩不足的感覺。精美細(xì)膩的文筆越嘗越有味道，像是香純的牛奶滴滴滲入口中。一句句充滿哲理的語言，一幅幅詩情洋溢的畫面，從天上之月再到人心中月，給人無限的遐想與回味，無窮無盡的感慨與沉思。
天上之月雖光熱不足，讓人略感微涼之意，卻仍在奉獻(xiàn)著自己。月之隨人，不離不棄，不管是主觀的真實(shí)還是客觀的錯(cuò)覺，月始終都將光輝灑向人間，如一片寒霜鋪滿大地。不僅消除你對(duì)黑暗的恐懼，又指引著你踏上回家的路。
人心中之月則是崇高人性的化身。心懸明月之人即使自己的能力有限也會(huì)竭盡全力去幫助他人，傳遞人性的光輝，傳遞一種永恒的無私的愛。天上之月不常有，而月卻常在人心中！心胸狹窄之人見天上月卻不見月于人心，只計(jì)較個(gè)人得失卻從不被為他人考慮。而高尚者知月于人心，光輝永存，并照耀他人！
黑色籠罩的地方，我們需要光亮，它來自天上，更需要來自我們內(nèi)心！
林清玄讀后感（三）《飛入芒花》有感
落落的芒花，承載的是母親付出的一生，飄入兒女的心田。滋長出一份溫馨。文中的母親溫和、能吃苦，把全部的愛傾注給自己的孩子，卻有很少顧及自己。這也便是天下母親的共同點(diǎn)吧！
年輕的母親與孩子在岑寂月光下河翩翩芒花相隨；與孩子在溪畔野地采摘野花；芒花的輕軟伴隨著點(diǎn)點(diǎn)滴滴，如同母親的愛。而逝去的歲月，同時(shí)也把純白的芒花化作了母親的銀絲。
但母親也是會(huì)生氣的。母親要教育孩子，讓孩子懂得大人的勞累。文中母親與孩子在路邊的相偎相泣，也讓一種濃濃的情感愈發(fā)濃烈，在欲來的火車聲中，靜靜的釋放。
也許我的媽媽與文中的母親處在不同的時(shí)代，但是共性都是會(huì)用心守護(hù)孩子，時(shí)刻！
我的媽媽在我心中如一縷淺藍(lán)色的細(xì)煙，淡雅，讓我的悲傷隨它而去！
手指不知疲倦的劃著一堵頹敗的墻，一遍遍，身體的一半處于近似抽象的陽光，另一半在黑暗中彷徨。每次傷心時(shí)，我總會(huì)做同樣的事情，而媽媽所扮演的角色邊事用溫暖的手指勾著我的衣角，把我從悲傷的漩渦中拉出。()
我的媽媽，熟悉我一切的人。
她喜歡靜靜的望著我，眼里游離的是一種幸福。
我，卻是最不了解媽媽的人，那種愛的含義太深。只有時(shí)間才會(huì)了解。
林清玄散文選集讀后感篇九
讀完林清玄的散文，首先我不得不抱歉的是一直把他當(dāng)成女作家，另外，便得抬頭仰望他所處的高度了。同樣的漢字，在他的筆下卻能演繹出一番扣人心弦的樂章，這是他的文字的聲音，他的文字的音樂，他的文字的魅力。
《籮筐》是讀下來后最有印象的。這篇散文大概講述的是一個(gè)村莊的香蕉因無法產(chǎn)銷且農(nóng)人為了不讓腐敗的香蕉污染干凈的蕉場(chǎng)而強(qiáng)忍著內(nèi)心的傷痛將成堆的香蕉丟掉的事。林清玄將環(huán)境處理的淋漓盡致，開篇將欲雨的天空與農(nóng)人們的心是將雨的天空相互映襯，將情感氛圍升華到頂峰。標(biāo)點(diǎn)在這篇散文中既是情感的寄托，亦是內(nèi)涵的體現(xiàn)：
“我強(qiáng)看到農(nóng)人收成，挑著籮筐唱簡單的歌回家，就冥冥想起托爾斯泰的藝術(shù)論，任何偉大的作品都是蘸著血汗寫成的。如果說大地是一張攤開的稿紙，農(nóng)民正是蘸著血淚在上面寫著偉大的詩篇；播種的時(shí)候是逗點(diǎn)，耕耘的時(shí)候是頓號(hào)，收成的籮筐正像在詩篇的最后圈上一個(gè)飽滿的句點(diǎn)。人間再也沒有比這篇詩章更令人動(dòng)容的作品了。
遺憾的是，農(nóng)民寫作歌頌大地的詩章時(shí)，不免有感嘆號(hào)，不免有問號(hào)，有時(shí)還有通向不可知的分號(hào)！
我獨(dú)獨(dú)看著那個(gè)翻仰在爛泥里的籮筐，它是我們今年收成的一個(gè)句點(diǎn)?！?BR> 三處標(biāo)點(diǎn)緊密相連，足以將情感浮現(xiàn)在我們的眼簾。此外，還不乏深蘊(yùn)的內(nèi)涵，將農(nóng)人，也許也是人生的辛勤，成功，挫折用標(biāo)點(diǎn)演繹出來。
當(dāng)翻仰在爛泥里的籮筐為收成畫上句點(diǎn)，一句“我們的心是將雨，或者已經(jīng)雨過的天空。”與開篇呼應(yīng)，自然而然的貫穿起了全文的情感。
林清玄的散文，在平實(shí)中體現(xiàn)的不那么平實(shí)。
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林清玄散文選集讀后感篇十
隨著年齡的逐步增加和“心智的成熟”，我們小小的心里接觸到了大大的世界。眼看著我們即將褪去幼稚、可愛的外表，應(yīng)對(duì)形形色色的人和事，恐怕此刻的我們?nèi)耘f缺少了些什么。那就是一份難能可貴的童真。
在網(wǎng)絡(luò)突飛猛進(jìn)的現(xiàn)代，想知曉萬千世界是彈指間的事。然而讓思想過濾去一些繁碎的事情要探尋自我的心，那就是無窮無盡的了。此刻的我們還不能很清楚地辨認(rèn)誰是誰非，這樣就很容易混淆是非。書本起到了很好的“啟蒙”作用。教師大力推薦我們讀書，從而認(rèn)清這個(gè)世界是完美的，這個(gè)世界是充滿善意的。
懷著一顆“天真的心、純善的心、完美的心、莊嚴(yán)的心”，我讀完了一本有許多誘發(fā)人思考的小故事組成的散文集。作者眼見的世界是彩色樂觀的，好似內(nèi)心總會(huì)被某些東西所觸動(dòng)，這也正是“用心珍惜人生的情感”。我真可惜自我怎樣沒有作者的經(jīng)歷和所見所聞還有令人贊嘆的感想。也許我不能期望每一天都與完美的事相遇，但也能像作者一般存著真、善、美的心靈，看這個(gè)多姿多彩的世界。
“天真的心、純善的心、完美的心、莊嚴(yán)的心”是每一卷首語的標(biāo)題，是作者對(duì)少年們的期許，也是我們?cè)谌松?jīng)歷成長的時(shí)候每一個(gè)階段的標(biāo)志桿。每一段時(shí)間我們都要反過去回顧一下，不要讓我們意念的小火車順著軌道偏斜的道路開去。不但這樣我們要常常擦拭心靈的鏡子。如此照見的時(shí)間才是光亮、美麗的呢!
天真的心，每個(gè)孩都以往擁有。孩提時(shí)我們夢(mèng)想過自我像小鳥兒自由自在地翱翔于藍(lán)天，擁有一片廣大、自由的天地。在我們明亮、清澈的眼里，看到不生不熟的世界，多么好奇、親切。當(dāng)我們睜開雙眼，發(fā)現(xiàn)自我還是一個(gè)渴望認(rèn)清世界的孩子。
純善的心，看到作者深信佛法、普度的情感讓我崇拜?？墒恰靶撵`里總免不了煩惱、悲哀、苦痛，不如心里為飛走的蝴蝶做感動(dòng)”。即使找不到純?nèi)话察o的一刻，我們還是能夠感受到發(fā)生自身邊的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的溫暖來感化心靈。
完美的心和莊嚴(yán)的心又是如此重要。沒有人生的莊嚴(yán)又怎樣談到完美的人生。每個(gè)人感受到的完美、幸福是不相符的，看待好、壞的角度也是截然不一樣的。但我們都竭力地發(fā)現(xiàn)它們的存在，用心感受它們，每一天的生活也就從容而有情趣了。
當(dāng)然，小小的我們沒有作者那樣深刻的覺悟，那樣脫俗的佛心，只是期望能在生命的成長中永遠(yuǎn)歡樂。
林清玄散文選集讀后感篇十一
寧靜的夜晚，幕色漸深沉，泡一杯清茶，獨(dú)坐在一盞散發(fā)溫和光線的臺(tái)燈下，和著淡淡墨香，靜靜地閱讀著《林清玄散文集》。此時(shí)微風(fēng)習(xí)習(xí)，四周一片安詳與靜謐，不知不覺我已經(jīng)靜下心來，走進(jìn)了林清玄那淡雅清新的“禪語”天地。
光是人每天都能見到的東西，陽光、燈光、目光、霞光、月光。這些光也折射出了世間種種的現(xiàn)象。有多少人因?yàn)楣獠识チ吮拘?，在陽光下展示出一副虛假的外殼；從古至今，所有的詩卻從未有過寫過正陽的，也許是因?yàn)槿嗽谡栂聲?huì)感到害怕吧?，F(xiàn)在的人對(duì)別人充滿了懷疑，把真實(shí)埋藏在了內(nèi)心的最深處。
現(xiàn)在，人的環(huán)保意識(shí)越來越差，一塊塊珍貴的土地被人們變成了賺錢的工具——蓋樓房、蓋商鋪、做景點(diǎn)，失去了土地原來的價(jià)值——生長植物。城市里再也難覓土地的蹤影，才會(huì)引發(fā)林清玄如此的感想。
人總喜歡用金錢來衡量一個(gè)事物的價(jià)值，殊不知有些東西是不能用金錢買到的，例如你不能買一點(diǎn)感恩，只能買一些禮物作為感恩。俗話說的“有錢能使鬼推磨”，林清玄認(rèn)為是不對(duì)的，我也這么認(rèn)為。金錢不是萬能的，也不是什么都能買、能送的。但是，如果一個(gè)人能真情流露，懷著真心去送祝福，那不用說感恩，明月都可以送，對(duì)方也一定收得到。
也許我們還可以從書中領(lǐng)悟到其他的道理，這，也許就需要我們?nèi)ヂ肺读恕?BR> 林清玄散文選集讀后感篇十二
在讀了林清玄的散文過之后給人一種回味無窮的感覺，作者那易懂的語言，卻又含著很深的`寓意，哲理。讀完后撼動(dòng)了我的心，這本書的封皮呈黃色，醒目卻不刺眼，與它的圖案十分相配：一陣風(fēng)吹來，純白的蒲公英種子隨風(fēng)飄散，飄渺、空靈，十分簡潔唯美，我想也代表著我們這一代代的孩子的夢(mèng)想吧。中央用孩子的字體寫著“林清玄”三個(gè)大字，給人一種親切的感覺。展開封皮，一行小而精練的小字映入眼簾：“期許少年們有天真的心，純善的心，完美的心，莊嚴(yán)的心。能在這悲傷的人間，擁有快樂?！闭沁@一行字，給了我很大的興趣讓我讀下去。
正式打開書時(shí)，我便被那充天真，無邪的自序吸引。和標(biāo)題一樣，拉近了我們與作者的距離，向我們?cè)V說了作者不老的心。這本書分四卷，分別是天真的心、純善的心、完美的心、莊嚴(yán)的心。每一卷的開頭都有一首精練的小詩，讀來十分搞笑，我仿佛能從一首首小詩中看到作者兒時(shí)天真可愛的臉。
第一卷“天真的心”：講述了一件件小事，都是些我們生活中很平凡的事情，平凡得不能再平凡的小事：一只烏龜、一棵樹、一些流浪狗、一個(gè)傳說。而令我感到吃驚的是，作者用孩童般的最單純天真的視角，把最單純天真的事情，竟能寫出如此多的細(xì)節(jié)和道理。在作者的筆下，能夠從一只烏龜寫到身外之物的不重要，寫到人只看到名利金錢的悲哀。作者循序漸進(jìn)，由淺到深，直擊我們的內(nèi)心――那如白紙般內(nèi)心的最深處的那片凈土。
而第二章“純善的心”描繪的不是一向再清澈的人或心。而是在塵世扎根，出淤泥而不染的人或心。作者用這“灰色”社會(huì)中的真善美、假丑惡的比較，引起了我們對(duì)良知的新看法。
第三、第四卷則是繼續(xù)沿著之前的風(fēng)格，用孩子般的筆法，給我一種親近的感覺，讓我借作者的文筆來看那充滿未知的世界。
看完這本書，突然發(fā)現(xiàn)書的最后也有一行小字。它告訴我們：“挫折，學(xué)習(xí)智慧；離散，學(xué)習(xí)成長。我們是不是除了課業(yè)，更重視這些優(yōu)良品質(zhì)的養(yǎng)成那？”或許，這就是作者寫這本書的原因吧。
林清玄散文選集讀后感篇十三
夜晚，寂靜。
讀一本好書，與感動(dòng)狹路相逢。
他回憶父母，語言平淡而柔軟。
“……端午節(jié)的時(shí)候，我路過山邊的永春市場(chǎng)，看到有人在路邊賣‘香椿粽子’，買了幾個(gè)來吃，真有一點(diǎn)爸爸的味道，唉唉！”
“……有一次母親和我穿過芒花的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)她和新開的芒花一般高，芒花雪樣的白，母親的發(fā)墨一般的黑，真是非常的美……”
簡簡單單的描寫，深情自然流露。讓我想起，自己的父母正在老去！尤其每次短暫的家庭小聚，父母跟我們聊天的時(shí)候，聊著聊著就睡著了，那花白的頭發(fā)，深刻的皺紋，疲倦的神情——什么時(shí)候他們已經(jīng)這般老了呢？時(shí)間過得真快呀！快得我們都來不及發(fā)現(xiàn)親人的變化！
他寫他童年的寵物——小松鼠，“……松鼠與我的情感，使我剛上學(xué)的時(shí)候有一段有聲音有色彩、明亮跳躍的時(shí)光……”這個(gè)可愛的小動(dòng)物后來死了，作者做功課時(shí)睡著了，削尖的鉛筆成了兇器！這自然是一場(chǎng)傷心欲絕的分離，作者寫的時(shí)候感情真摯，讓我想起了小時(shí)候養(yǎng)的小狗。一條非常可愛的狗狗，陪我度過一段愉快的童年時(shí)光，死的時(shí)候，我跟作者一樣悲痛欲絕，后來再也不養(yǎng)寵物了。兒子一直以為我不喜歡小動(dòng)物，其實(shí)不是，是害怕分離！沒養(yǎng)過寵物的人無法體會(huì)的感情！
他寫生活感悟，亦是以小見大。
比如朋友送他蓮花，他會(huì)想到：每天，有一些正向的時(shí)光，便有好心情走向明天；時(shí)時(shí)有正向的時(shí)刻，生命便無限美好，日日是好日，處處蓮花開。
比如他對(duì)木魚眼睛的認(rèn)識(shí)：木魚作為磨洗心靈的工具是極有典型意義的，它用永不睡眠的眼睛告訴我們，修行是沒有止境的，心靈的磨洗也不能休息。
比如他穿了僧鞋，會(huì)想：要低得下頭，要看得破。
比如他喝茶時(shí)會(huì)想：一味萬味，味味一味。喝時(shí)生其心，喝完時(shí)應(yīng)無所住，如是如是。
……
林清玄散文選集讀后感篇十四
一花一世界，一木一浮生，一草一天堂，一葉一如來，一部好作品，也會(huì)有一番奇妙的天地。
讀林清玄的散文，每次都能很好地感受到清麗之中深藏的無數(shù)瑰寶。好似獨(dú)自一人走進(jìn)靜謐的樹林，逐漸遠(yuǎn)離城市的喧囂。這時(shí)，只要拿出一本林清玄的作品，隨著雋永的文字慢慢哼出小調(diào)，美好的氛圍就如身臨世外桃源。他的文字洗凈人類內(nèi)心世界的浮躁、頹廢，使人一步又一步，深陷他的文字陷阱中。
一花一世界，總覺得林青霞和禪意分不開。他說，致富之道，無它，惜緣，布施而已。惜緣使我們無憾，布施使我們成為真正富有的人，這是一種脫離世俗的人生之道。生活本該如此，看慣了官場(chǎng)上為了名利的爾虞我詐，有誰會(huì)想象珍惜彼此的美好畫面。富有的人一定懂得布施，要懂得布施就一定會(huì)惜緣。他還說往往最簡單的，最能凸顯精神，最樸素的最有雋永的可能，其實(shí)許多事物的本質(zhì)都和這個(gè)道理脫不了干系。最簡單的例子，寫作，何嘗不是這樣，比起給蚊子刻意地增添許多枝葉，倒不如純粹寫出本身一開始所想的好，太多無用的枯枝爛葉，只能是累贅，與其拖著累贅走，不如輕裝上陣，真正的葉子總是會(huì)比繽紛的葉子更有一番天地。
林清玄的文字像是一股流水，不是飛快的流，也不是蝸牛般的行進(jìn)，它是有規(guī)律的，那些情感總是讓你突然唰的一下領(lǐng)悟到，它是抓住心在流，在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)間點(diǎn)給予人震撼。
一砂一極樂，一方一凈土，一笑一塵緣，一念一清靜，林清玄的天地，真的很美。
林清玄散文選集讀后感篇十五
林清玄是中國臺(tái)灣一代文學(xué)大師，他為后人留下了無數(shù)文學(xué)著作。書中飽含著書墨的韻味，從生活、見聞、佛教等方面為我們展示了世界上的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
光是人每一天都能見到的東西，陽光、燈光、目光、霞光、月光。這些光也折射出了世間種種的現(xiàn)象。有多少人因?yàn)楣獠识チ吮拘?，在陽光下展示出一副虛假的外?從古至今，所有的詩卻從未有過寫過正陽的，也許是因?yàn)槿嗽谡栂聲?huì)感到害怕吧。此刻的人對(duì)別人充滿了懷疑，把真實(shí)埋藏在了內(nèi)心的最深處。
此刻，人的環(huán)保意識(shí)越來越差，一塊塊珍貴的土地被人們變成了賺錢的工具——蓋樓房、蓋商鋪、做景點(diǎn)，失去了土地原先的價(jià)值——生長植物。城市里再也難覓土地的蹤影，才會(huì)引發(fā)林清玄如此的感想。
人總喜歡用金錢來衡量一個(gè)事物的價(jià)值，殊不知有些東西是不能用金錢買到的，例如你不能買一點(diǎn)感恩，只能買一些禮物作為感恩。俗話說的“有錢能使鬼推磨”，林清玄認(rèn)為是不對(duì)的，我也這么認(rèn)為。金錢不是萬能的，也不是什么都能買、能送的?？墒牵绻粋€(gè)人能真情流露，懷著真心去送祝福，那不用說感恩，明月都能夠送，對(duì)方也必須收得到。
也許我們還能夠從書中領(lǐng)悟到其他的道理，這，也許就需要我們?nèi)ヂ肺读恕?BR> 林清玄散文選集讀后感篇十六
喜歡讀《林清玄散文》，喜歡他的文字所特有的清香——如蓮花般的馨香。每每走進(jìn)他的文字，心也會(huì)跟著起起落落，然后慢慢歸于平靜。久久的`回味時(shí)，內(nèi)心總會(huì)充滿寧靜與溫暖。翻開書的目錄，又是一個(gè)個(gè)耐人品味的題目：“暖暖的歌”、“生平一瓣香”、“溫一壺月光下酒”、“發(fā)芽的情緒”、“味之素”、“清歡”、“三生石上舊精魂”、“黃昏菩提”、“飛入芒花”、“清靜之蓮”、“吾心似秋月”，著實(shí)讓人為之癡迷不已。
《林清玄散文》收錄了林清玄先生兩個(gè)創(chuàng)作時(shí)期的優(yōu)秀作品。林清玄初登文壇，將自己的朝氣與激-情更多地傾注在鄉(xiāng)土中，代表作有《少年行》、《鴛鴦香爐》等。隨后，他沒有拘泥于鄉(xiāng)土散文的創(chuàng)作，嘗試著將東方美學(xué)理念和佛教哲學(xué)情懷融為一體，開始了以“菩提系列”為代表的創(chuàng)作生涯的第二個(gè)時(shí)期，也進(jìn)入了他個(gè)人創(chuàng)作的全盛時(shí)期，散文集收錄了超多該時(shí)期的優(yōu)秀作品如《佛鼓》、《光之四書》等。
《林清玄散文》是清幽而大氣的，在寧靜中透露著激越，在冷峻中持續(xù)著溫煦，在流動(dòng)中體現(xiàn)著凝注。他繼承了佛家廣博的智慧與胸懷，輕輕一揮手袖，便將凌云的壯志，巧妙地幻化為柔美月光下心香的雋永與人性的溫情。
他在一篇名為《海拔五百》的散文中寫道：“登山專家只看見山頂，不像我們，能享受海拔五百的樂趣?！蔽以贿@行文字感動(dòng)。我們正在一種叫做“征服”的驅(qū)使中日漸遺落了一種知足常樂的平和心境，于是，我們只能努力想象“高處不勝寒”的孤冷，卻對(duì)半山腰的迷人景致視而不見，殊不知，沒有了自由的情緒與平靜的心態(tài)，再宏偉的目標(biāo)終究是空想罷了。
林清玄的文章總是遠(yuǎn)離庸俗于污穢，更沒有咄咄逼人的氣勢(shì)，而是清麗悠遠(yuǎn)，沁人心脾。這些文字里，有花的鮮美、月的皎潔、風(fēng)的溫柔、自然的博大，更有人性的芬芳。它如同生長在人心中的一株樹，雖然孤獨(dú)，但忠實(shí)地為我們守住了天上皎潔的月，讓生活在紛繁世界中的我們看到，在世界上的某些地方，還存有一些純凈。
就像先生在《人間有味是清歡》中這樣寫道：“十年夜雨心不冷，百鳥飛遠(yuǎn)天不遠(yuǎn)，千山越過水不渴，萬花落盡春不盡?！笔偾f，日益繁盛，愿我們內(nèi)心永遠(yuǎn)繁盛豐美。
林清玄散文選集讀后感篇十七
經(jīng)過幾天不懈的努力，我終于看完了《林清玄散文》，這是一本很有道理的書，收集很很多小文章，反映了許多大道理。令我印象最深的是那篇文章《水終有澄清的一天》。我明白了，只要內(nèi)心保持寬容，外界的打擾也會(huì)消失。
在“我”童年時(shí)居住的三合院，沿著屋檐滴水的溝槽下，擺了一口大水缸，大到你雙手不能環(huán)抱。這是用來接下雨天的水，用來洗衣洗澡的。雨水是渾的，放一些明礬進(jìn)去，等幾天，水才會(huì)澄清。
要使水渾濁卻只要一下子，所以鄉(xiāng)下的父母立了規(guī)矩，不能玩家里的水。鄉(xiāng)下的孩子都知道這個(gè)規(guī)定。但，不玩自己家的水，不代表不玩別人家的水，而“我”家正好在上學(xué)的必經(jīng)之地。有調(diào)皮的孩子會(huì)沖進(jìn)來，猛地?cái)囈幌录依锼桌锩娴乃?，馬上就跑了。
“我們”又氣憤又緊張，只要一不小心，他們就跑進(jìn)來攪一下，因此這使我們很苦惱。
媽媽看了看“我們”，說：“那些惡作劇的孩子，你愈在乎，他們愈高興。只要不理他們，時(shí)間久了，他們就不覺得好玩了?！甭犃藡寢尩脑挘拔覀儭闭Ｉ?，水，也澄清了。
故事的作者領(lǐng)悟到：生命中的故事，是一時(shí)一刻的。智慧與心境的清明追求，確是生生世世的。當(dāng)我們?cè)獾酱驍_時(shí)，任何的憤怒與看守都不會(huì)起任何作用，反而會(huì)讓他們更開心，這時(shí)需要的不是我們的追趕，而是放下內(nèi)心的憤怒，等著這些紛擾澄清下來，就像那水缸的水一樣。
為了別人的打擾而憤怒不己的人，在生活中真的大有人在?？墒遣还茉趺磻嵟驍_的人都不會(huì)減少。既然這樣，還不如放下來，讓自己清凈下來了，世界也就清凈了。
林清玄散文選集讀后感篇十八
林清玄說：“等我站在竹林前面時(shí)，整個(gè)人被天風(fēng)海雨似的音樂震攝了，竹林像一片樂海，波濤洶涌，聲威遠(yuǎn)大，那不是人間的'音樂，竹林中也沒有人家。竹子的本身就是樂器，風(fēng)是指揮家，竹子和竹葉便是演奏者?！?BR> 讀了林清玄的隨風(fēng)吹笛，仿佛也身臨其境，看到了滿眼翠綠的狂風(fēng)不止的竹林波濤，陰云密布的風(fēng)雨交加，再加上竹子生機(jī)勃勃的摩擦生籟，這一切，真是竹林大自然的宏大交響樂。風(fēng)雨中的笛聲遙遠(yuǎn)、高揚(yáng)、廣闊、悠長。
真正聆聽了一堂林清玄老師上的音樂大課。
自己不懂音樂，更不會(huì)任何一種樂曲，十足的音樂門外漢。正因?yàn)檫@樣的無知才無畏，不自量力的一直想選擇一種樂器來學(xué)習(xí)。想學(xué)會(huì)了一種樂器，就可以寄托心靈的希望。
因?yàn)橹竦褦y帶的便宜。無論是在高高的山崗上，無論是隨風(fēng)蕩漾的湖泊上，竹笛都可以迎風(fēng)而立，盡興優(yōu)雅的演奏。當(dāng)然，最重要的還是因?yàn)橹褡拥钠犯?，而毫不猶疑的選擇了竹笛的學(xué)習(xí)。
竹子是高潔、剛直、謙遜，不亢不卑，瀟灑處世，常被看作不同流俗的高雅之士的象征。竹子清幽，默默無聞，不畏困難，不懼壓力的強(qiáng)大生命力，更是我的喜愛。
雖然一直立志學(xué)習(xí)吹竹笛，但由于太忙，也由于不善安排日常計(jì)劃，吹笛學(xué)習(xí)計(jì)劃，多少年來一直被耽擱著。遺憾中的遺憾。人生不如意事常有七八九，逃避現(xiàn)實(shí)時(shí)就這樣安慰著自己。有時(shí)，真是痛恨自己的妥協(xié)主義。
還是說點(diǎn)陽光的話題吧。
大自然是美麗的，大自然是時(shí)刻變化的，大自然中的竹林宏大交響樂，更是震撼人心的。通過讀隨風(fēng)竹笛，更要拋棄上面阿q想法。用積極的人生態(tài)度好好去感悟自然，融入自然，過好生活的每一天，這樣我們的人生才會(huì)具有竹子高潔、剛直、謙遜，不亢不卑，瀟灑處世的高雅品格。