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紅色文化篇目朗誦古代詩詞篇一
近日，我有幸參觀了福建古田縣的紅色文化旅游景區(qū)，深受感動。在這里，我不僅學(xué)到了革命先輩的英勇事跡，更深刻體會到了紅色文化的歷史意義和社會價值。以下是我對古田紅色文化的一些心得體會。
第一段：了解過去，展望未來
參觀古田縣紅色旅游景點(diǎn)，首先要了解這個地方的歷史背景。古田是中國革命道路上的一個重要節(jié)點(diǎn)，曾經(jīng)是中共黨的政治起義根據(jù)地，也是紅軍長征的起始地之一。了解這些歷史事實(shí)，讓我對中國革命的艱難與偉大有了更真切的感受。同時，這也讓我明白了過去的犧牲與奉獻(xiàn)為今天的中國帶來了和平與繁榮。通過了解過去，我們可以更好地展望未來，珍惜來之不易的幸福生活。
第二段：感悟革命精神
在古田，我看到了無數(shù)革命先烈用鮮血和生命譜寫的英勇事跡。他們冒著生命危險，為了實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的理想而奮斗。這種革命精神不僅需要在戰(zhàn)爭年代發(fā)揚(yáng)光大，也需要在現(xiàn)代社會中傳承下去。革命精神告訴我們，只有堅定的信仰和勇往直前的精神力量，才能戰(zhàn)勝困難和風(fēng)險，實(shí)現(xiàn)人類的理想與愿望。這種革命精神應(yīng)該貫穿于個人行為和社會治理的方方面面，讓每個人都能成為一個勇敢、堅定、有擔(dān)當(dāng)?shù)纳鐣髁x新時代的建設(shè)者。
第三段：珍惜和平生活
在古田，我看到了一座座紀(jì)念碑和紀(jì)念園，上面刻滿了為了和平與自由而犧牲的人們的名字。他們?yōu)榱藝液腿嗣竦睦?，奉獻(xiàn)出了自己的生命。無論是抗日戰(zhàn)爭還是解放戰(zhàn)爭，他們都是為了讓后代能夠生活在一個和平、穩(wěn)定和幸福的國家。而今天的我們，正是建立在他們的犧牲與奉獻(xiàn)之上。因此，我們應(yīng)該更加珍惜和平的價值，守護(hù)好我們的和平生活。只有繁榮穩(wěn)定的社會，才能讓每個人都實(shí)現(xiàn)自己的理想和夢想。
第四段：培養(yǎng)愛國情懷
在古田，我看到了一張張革命宣傳畫，聽到了一段段紅色歌曲，這些都是對愛國主義和中國精神的弘揚(yáng)。這些宣傳畫和歌曲通過直觀的形象和動聽的旋律，讓人們更加深入地了解愛國情懷和中國文化。通過這種方式，我們可以培養(yǎng)和激發(fā)愛國情懷，讓每個人都能夠秉持著熱愛祖國的情感，為祖國的繁榮和發(fā)展做出積極貢獻(xiàn)。同時，我們也要傳承和發(fā)揚(yáng)中國人民的優(yōu)秀品質(zhì)和精神，讓中國文化在世界上發(fā)出更加耀眼的光芒。
第五段：傳承紅色基因
參觀古田的紅色旅游景點(diǎn)，讓我認(rèn)識到紅色基因的重要性。這些紅色基因是中國革命的精神財富，也是我們優(yōu)良傳統(tǒng)的重要組成部分。傳承紅色基因，就要讓他們在我們這一代人的身上繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大。作為青年一代，我們應(yīng)該珍視革命歷史，學(xué)習(xí)革命先輩的崇高精神，弘揚(yáng)紅色傳統(tǒng)，努力實(shí)現(xiàn)祖國的偉大復(fù)興。只有通過不斷地傳承和發(fā)揚(yáng)紅色基因，我們才能把紅色精神傳遞給下一代，讓中國的未來更加光明。
總結(jié)：參觀古田紅色旅游景點(diǎn)，讓我深刻體會到了紅色文化的歷史意義和社會價值。這些心得體會不僅讓我對過去的革命先輩有了更深刻的了解，也讓我更加珍惜和感恩今天的幸福生活。同時，我也明白了傳承紅色基因的重要性，只有通過不斷地學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)紅色精神，我們才能夠成為一個擁有愛國情懷和責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)臅r代新人。愿紅色文化能夠在我們的心中永遠(yuǎn)燃燒，并指引我們走向未來的輝煌。
紅色文化篇目朗誦古代詩詞篇二
紅色文化是中國革命歷史中的重要組成部分，它是毛澤東思想的核心和精神血脈。在長期的革命斗爭中，紅色文化極大地激發(fā)了人民的愛國精神和革命意識，具有重要的歷史意義和現(xiàn)實(shí)意義。通過學(xué)習(xí)和體驗紅色文化，我深切地感受到了其豐富的內(nèi)涵和強(qiáng)大的感召力，也明白了紅色文化對當(dāng)代青年的重要意義，下面我將分享我的一些心得體會。
首先，紅色文化飽含著對國家和民族的深厚情感。我曾參觀過延安革命紀(jì)念館和紅軍長征路紀(jì)念館，通過了解革命先輩們的艱苦歷程和不屈不撓的奮斗精神，我深深地被他們的愛國情感所感動。紅色文化以激勵人民為創(chuàng)新力量的核心，激發(fā)了人們對祖國的熱愛和對幸福生活的追求。在今天，我們面臨的時代和環(huán)境雖然不同，但紅色文化所傳遞的愛國主義情懷仍然能夠在當(dāng)代年輕人的心中激起共鳴，使我們更加關(guān)注國家的發(fā)展、民族的振興，為實(shí)現(xiàn)中國夢努力奮斗。
其次，紅色文化強(qiáng)調(diào)個人的人格塑造和道德意識的培養(yǎng)。毛澤東思想強(qiáng)調(diào)解放個人，追求藝術(shù)和科技的全面發(fā)展，同時注重個人道德的樹立。學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)紅色文化，可以不斷提升自己的人文素養(yǎng)和道德修養(yǎng)，培養(yǎng)正確的世界觀、價值觀和人生觀。在我接觸紅色文化的過程中，我逐漸明白了個人的成長不能只有物質(zhì)的追求，更需要內(nèi)心的豐富和心靈的修養(yǎng)。紅色文化教導(dǎo)我們以高尚的道德標(biāo)準(zhǔn)要求自己，做一個有擔(dān)當(dāng)、有責(zé)任感的人，關(guān)注社會公義、獻(xiàn)身社會的精神，為人民的幸福貢獻(xiàn)自己的力量。
再次，紅色文化強(qiáng)調(diào)社會主義核心價值觀的傳承和弘揚(yáng)。紅色文化是黨的基本理論和指導(dǎo)思想的集中表達(dá)，蘊(yùn)含著豐富的社會主義核心價值觀。通過學(xué)習(xí)和宣傳紅色文化，可以讓人們堅定信仰，明確目標(biāo)，培養(yǎng)正確的世界觀、價值觀和人生觀，樹立正確的人生目標(biāo)和追求。今天，社會主義核心價值觀在中國青年中起到了至關(guān)重要的作用，引導(dǎo)年輕人積極向上的價值取向，為建設(shè)更加公正、和諧、美好的社會貢獻(xiàn)智慧和力量。
最后，紅色文化蘊(yùn)含著獨(dú)特的藝術(shù)魅力和審美情趣。紅色文化以獨(dú)特的藝術(shù)形式和審美語言引領(lǐng)人們走進(jìn)革命年代，感受那個時代的激情和磅礴。例如，紅色歌曲以其慷慨激昂的旋律、深情的歌詞打動了一代又一代人，成為中國人民斗爭的精神支撐和動力源泉。紅色文化中的繪畫、雕塑等藝術(shù)形式也表達(dá)了人民對祖國和革命先輩的熱愛之情。通過欣賞紅色文化中的藝術(shù)作品，我們把握到了藝術(shù)本質(zhì)，也能夠在審美的過程中增長見識，有力推動了當(dāng)代文藝創(chuàng)作的發(fā)展。
總之，紅色文化是中國革命歷史中的瑰寶，具有豐富的內(nèi)涵和強(qiáng)大的感召力。通過學(xué)習(xí)和體驗紅色文化，我們能夠更深入地了解和認(rèn)識中國革命歷程，感知紅色文化的人文情懷和精神力量，發(fā)掘其中的道德觀念和價值追求。在當(dāng)代年輕人要砥礪前行的道路上，紅色文化將會起到重要的引領(lǐng)和激勵作用。讓我們沿著紅色文化的路，堅持初心，勇敢向前，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗！
紅色文化篇目朗誦古代詩詞篇三
摘要紅色文化是社會主義核心價值體系的源頭，是一種先進(jìn)的政治文化。其代表的拼搏精神，革命精神激勵了一代又一代的共產(chǎn)黨人。它的出現(xiàn)為新中國的成立奠定堅定的基礎(chǔ)。在新中國特色社會主義的建設(shè)中又為中華兒女提供著源源不斷的精神動力，并且積極準(zhǔn)確地推動著中華民族偉大的復(fù)興事業(yè)。
一、紅色文化的本體論探析
紅色文化是我們黨在新民主主義革命時期傾力鑄造的社會核心價值體系，蘊(yùn)含了中國共產(chǎn)黨人在新民主主義革命時期的政治理想，愛國精神，政治理想，價值觀念和道德訴求。它是一種先進(jìn)的政治文化，具有豐富的科學(xué)內(nèi)涵。深度挖掘紅色文化的當(dāng)代價值是保護(hù)和弘揚(yáng)紅色文化的本質(zhì)要求，紅色文化它代表的先進(jìn)性理念和信仰，在社會主義事業(yè)的建設(shè)中永遠(yuǎn)不會過時。
（一）紅色文化的內(nèi)涵
紅色文化是由中國共產(chǎn)黨人，先進(jìn)分子和人民群眾共同創(chuàng)造地并極具中國特設(shè)的先進(jìn)文化，蘊(yùn)含著豐富的革命精神和厚重的歷史文化內(nèi)涵。它以馬克思主義為理論基礎(chǔ)，以共產(chǎn)主義信念為基石，以崇高的愛國主義精神和優(yōu)秀的革命傳統(tǒng)為動力，以全心全意為人民服務(wù)作為社會道德基礎(chǔ)，促進(jìn)了中國偉大的無產(chǎn)階級革命的勝利。這是一場庶民的勝利，一部庶民的優(yōu)秀文化。
（二）紅色文化的內(nèi)容
紅色文化的內(nèi)容豐富生動，充實(shí)深刻。一段紅色文化的發(fā)展歷史就是共產(chǎn)黨人勵精圖治，奮勇拼搏為爭取民族解放和人民平等的奮斗史。紅色文化的內(nèi)容大致包括兩方面的內(nèi)容：第一紅色物質(zhì)文化。紅色物質(zhì)文化指的是革命年代的人、物、事。其中“‘人’是指在革命時期對革命有著一定影響的革命志士和為革命事業(yè)而犧牲的革命烈士；‘物’是革命志士或烈士所用之物，也包括他們生活或戰(zhàn)斗過的革命舊址和遺址；‘事’是有著重大影響的革命活動或歷史事件”【1】 的一系列紅色物質(zhì)文化。紅色非物質(zhì)文化指的是紅色精神。其包涵了深厚的愛國主義精神、長征精神、井岡山精神、延安精神等。作為一種精神形態(tài)與紅色資源為主的物化形態(tài)相輔相成，共同推進(jìn)紅色文化的成熟發(fā)展。
（三）紅色文化的特點(diǎn)
“文化同其它社會現(xiàn)象一樣都有其自身的特點(diǎn)和規(guī)律。認(rèn)識特點(diǎn)可以使我們更好地把握規(guī)律，把握的紅色文化的價值規(guī)律，更好地探析紅色文化的價值功能，為培育新的時代精神以及社會主義核心價值體系的形成提供物質(zhì)基礎(chǔ)和精神支柱”。【2】總的說來紅色文化大致有以下特點(diǎn)：第一先進(jìn)性。紅色文化是我黨以馬克思主義為理論基礎(chǔ)，結(jié)合中國實(shí)際，領(lǐng)導(dǎo)無產(chǎn)階級及廣大人民群眾產(chǎn)生的真正代表無產(chǎn)階級革命的政治文化。紅色文化堅持以科學(xué)的理論武裝人，以正確的輿論引導(dǎo)人，以高尚的精神塑造人，以優(yōu)秀的作品鼓勵人。真正實(shí)現(xiàn)了把哲學(xué)變?yōu)槿罕娛掷锏奈淦鞯膫ゴ髩阎?；第?歷史傳承性。歷史唯物主義認(rèn)為，每一時期的社會意識及其諸形式都同它以前的成果有著必然的聯(lián)系。紅色文化既繼承了馬克思主義的基本原理，又融合了中華民族五千年歷史沉淀而形成的優(yōu)秀文化，在改革開發(fā)的事業(yè)中又得以傳承從而誕生了一系列正確社會主義價值觀。不難看出紅色文化具有鮮明的傳承性；第三 革命性。紅色文化是共產(chǎn)黨人領(lǐng)導(dǎo)的的一場無產(chǎn)階級革命文化。作為一種新文化，要想長存下去必定推翻要固有的、守舊的、落后的在當(dāng)時占主導(dǎo)的保守文化。只有選擇革命，紅色文化才能發(fā)展，才能振興無產(chǎn)階級的崛起，才能挽救在當(dāng)時落后的舊中國；第四 區(qū)域性。由于紅色文化在革命戰(zhàn)爭年代并不是在同一地點(diǎn)，同一時間段產(chǎn)生，所以紅色文化在形成的時候具有明顯的區(qū)域性。最主要體現(xiàn)在以革命根據(jù)地的為主的紅色文化分布，如藏羌紅色文化、紅巖文化、井岡山紅色文化等。盡管各個地區(qū)的紅色文化的形成和成熟的地點(diǎn)不同，但其代表的紅色文化精神，馬克思主義信念是一致的，就像偉大的五十六個中華民族文化所構(gòu)成的源遠(yuǎn)流長的中國文明歷史一樣，都有其不可分割的價值功能；第五 大眾性。人民群眾既是紅色文化的締造者又是紅色文化的傳承人，紅色文化自從它誕生之日起就沒有離開人民大眾的引導(dǎo)和充實(shí)，人們通過傳承和宣傳等方法使其逐漸成熟。所以紅色文化是當(dāng)之無愧的庶民的文化，是一場庶民文化的勝利。
二、紅色文化的歷史價值
（一）對我黨的建設(shè)及締造作用
紅色文化作為一種無產(chǎn)階級政治文化，是服務(wù)于無產(chǎn)階級革命的。以馬克思主義為指導(dǎo)思想的紅色文化極大的喚起人民當(dāng)家作主的精神渴求。它第一比較全面的向中國人民宣揚(yáng)了中國共產(chǎn)黨的先進(jìn)性，極大的提高了中國無產(chǎn)階級的階級覺悟，為我黨開展大規(guī)模的革命運(yùn)動做了思想上的準(zhǔn)備。紅色文化的先進(jìn)性使得新民主主義文化統(tǒng)一戰(zhàn)線，使得中國共產(chǎn)黨快速登上歷史舞臺。這種文化不僅給國民造成了極大信心，也日益為越來越多先進(jìn)分子所接受，使共產(chǎn)黨的革命隊伍迅速壯大，同時使共產(chǎn)黨人革命意志更加堅定，保持了其高尚的愛國主義精神和堅定的革命信念。
（二）對新中國成立的重要作用
“人類文明進(jìn)步的歷史充分證明沒有先進(jìn)文化的積極引領(lǐng)，沒有人民精神世界的極大豐富，沒有全民族創(chuàng)新精神的充分發(fā)揮，一個國家，一個民族不可能屹立于世界民族之林”【3】。
正是由于紅色文化代表著人民大眾最根本的利益和最誠摯的夢想渴望所以才會有一批又一批的革命志士為其拋頭顱、灑熱血，才會眾志成城，共產(chǎn)黨才會萬民歸心，才會開辟文明古國的新紀(jì)元。文化作為一種軟實(shí)力在如今不被大多數(shù)人所重視，可它卻是一個國家興衰成敗的關(guān)鍵。而紅色文化正是在那個人心**，國衰民弱的年代為人們指出了一條明路，這為新中國的成立奠定了深厚的文化基礎(chǔ)。
三 紅色文化的現(xiàn)實(shí)價值
（一）紅色文化在傳承過程中賦予時代新的時代動力
建國后紅色文化的在兩方面增加了內(nèi)容：第一是物化狀態(tài)的內(nèi)容。例如抗美援朝的可愛子弟兵以及他們的英雄事跡，耳熟能詳?shù)睦卒h事跡，孔繁森事跡，焦裕祿事跡等等一些列先進(jìn)事跡。第二是這些物化狀態(tài)所承載精神狀態(tài)。包括抗美援朝精神、雷鋒精神、大慶精神、兩彈一星精神、抗洪精神、抗震救災(zāi)精神、載人航天精神等等一些列的時代精神。正是這些時代精神激勵著無數(shù)的中華兒女為改革開放事業(yè)而奮斗。而這些在和平時期所形成的拼搏奉獻(xiàn)文化正是紅色文化得以傳承的體現(xiàn)。
（二）對政治建設(shè)的作用
（三）對經(jīng)濟(jì)建設(shè)的作用
經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要動力。
（四）對文化建設(shè)的作用
紅色文化是早期共產(chǎn)黨人遺留給我們的寶貴的歷史文化遺產(chǎn)，紅色文化是我們開展先進(jìn)的文化建設(shè)和思想道德建設(shè)的根基。紅色文化作為早期的一種先進(jìn)的社會意識形態(tài)，為當(dāng)代社會主義核心價值體系的鞏固和形成奠定了社會基礎(chǔ)。紅色文化作為一種先進(jìn)的文化具有凈化思想堅定信念的作用。共產(chǎn)黨人在這種文化的熏陶下，始終保持著自己的政治本色，并且夜以繼日的共產(chǎn)主義事業(yè)而奮斗著。同時紅色文化也是社會主義先進(jìn)文化的重要源頭之一，增加紅色文化的發(fā)展創(chuàng)新有助于促進(jìn)社會主義核心價值體系的鞏固和發(fā)展。因此紅色文化作為一種具有中國特色的社會主義先進(jìn)文化對推進(jìn)社會大發(fā)展大繁榮，建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國具有極為重要的作用。
（五）對時代精神建設(shè)的作用
四、紅色文化的點(diǎn)滴思考
（一）紅色文化面臨的堪憂現(xiàn)狀探析
（二）紅色文化的傳承方式探究
改革開放以來社會意識紛繁復(fù)雜，準(zhǔn)確把握社會核心價值體系取向統(tǒng)一全社會指導(dǎo)思想對鞏固社會穩(wěn)定具有重要作用。紅色文化作為當(dāng)代社會主義先進(jìn)文化的重要源頭卻不為人們所重視。因此加強(qiáng)紅色文化的滲透和宣揚(yáng)就顯得極為重要。筆者認(rèn)為應(yīng)當(dāng)從以下幾方面弘揚(yáng)紅色文化，促進(jìn)紅色文化價值在當(dāng)代的實(shí)現(xiàn)。
1、轉(zhuǎn)變純紅色文化為紅色文化產(chǎn)業(yè)，推進(jìn)紅色文化體制改革。
紅色文化既要保持其純潔性和先進(jìn)性的同時必須要進(jìn)行少部分的商業(yè)化。轉(zhuǎn)變文化體制，增加商業(yè)元素，創(chuàng)建文化產(chǎn)業(yè)的新格局，充分發(fā)揮文化軟實(shí)力的作用。變紅色文化資源為紅色文化經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢也就是旅游優(yōu)勢。將區(qū)域紅色文化資源連成片做活紅色文化產(chǎn)業(yè)，再不丟掉其先進(jìn)性的同時通過更多的媒介將紅色文化宣傳出去，真正實(shí)現(xiàn)紅色文化在每個行業(yè)的滲透。
2、將紅色文化融入各類教育中
既然紅色文化對社會主義的先進(jìn)價值體系有其重要的指導(dǎo)意義，為什么有的國人連馬克思是哪國人都不太清楚，這不能不說是教育出了問題，教育出問題就有可能導(dǎo)致社會出現(xiàn)重大變革。因此在各個行業(yè)加強(qiáng)對紅色文化知識的考查就尤為必要了，可以各類教育中增設(shè)這部分的教育并加以考核。
3、開展以紅色文化為主題的教育活動
唱紅歌、讀紅書、看紅色電影、辦紅色專題講座、節(jié)日紀(jì)念活動、重要?dú)v史人物誕生紀(jì)念活動。首先我們得承認(rèn)這并不是一場政治運(yùn)動而是一場文化的回歸運(yùn)動。紅色文化先進(jìn)性的革命光輝因為十年文化大革命而黯淡無光，文化大革命時期這種行為過了，而現(xiàn)在這種文化卻被大眾所遺忘，重慶紅歌唱的好，卻被外界說成是一場政治運(yùn)動。盡管如此，為了實(shí)現(xiàn)紅色文化的現(xiàn)實(shí)價值，必須加快紅色文化的滲透，讓人們體會到紅色文化中永遠(yuǎn)不會過時的精神力量，讓人們的內(nèi)心自然回歸，繼續(xù)發(fā)揮紅色文化的先進(jìn)性作用，真正發(fā)揮出紅色文化在共產(chǎn)主義事業(yè)中的重要作用。
【參考文獻(xiàn)】
【6】周志強(qiáng).《紅色文化空殼化憂思》.文化縱橫,2011.5.【7】周志強(qiáng).《紅色文化空殼化憂思》.文化縱橫,2011.5.【8】《2004-2010全國紅色旅游發(fā)展規(guī)劃綱要》.新華社,2004.12.【9】李衛(wèi)寧:《增強(qiáng)民族文化產(chǎn)業(yè)中的馬克思主義滲透力》，理論前沿，2005 年第5期.
紅色文化篇目朗誦古代詩詞篇四
智勇六年級 章雪梅
尊敬的各位老師,親愛的同學(xué)們: 大家好!我叫章雪梅，是來自六年級的學(xué)生。今天我演講的題目是《傳承紅色文化，爭當(dāng)雙好少年》。
我?guī)е@樣的疑問走進(jìn)書店，找到一本書，書名叫《紅軍過草地》，便有滋有味地看起來。紅軍為了完成任務(wù)，連野草都吃，一個手掌大的青稞餅，幾個人推讓來推讓去，誰都舍不得吃，這是什么樣的精神？他們團(tuán)結(jié)一致，越過千山萬水，寧可餓死，也不愿做敵人的俘虜，這是什么樣的精神？看到最后，我淚如雨下，紅色文化，令人感動。
什么是紅色文化？雖然我還只是一個孩子，但我多少能感悟到一些：崇高的理想、堅韌的毅力、團(tuán)結(jié)的力量、不怕困難、不畏犧牲、終生奮斗！
我們是少年，今天，我們踏著紅色的足跡，傳承著紅軍文化，努力爭當(dāng)祖國的雙好少年：熱愛祖國、理想遠(yuǎn)大，為了實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，努力向前。祖國是耀眼的太陽，我們將是燦爛奪目的光環(huán)。祖國是我們的母親，我們要好好學(xué)習(xí)報答祖國。我們有著自己的理想，向著理想而前進(jìn)，為祖國增添一道亮麗的風(fēng)景。
我們爭當(dāng)雙好少年：勤奮學(xué)習(xí)、追求上進(jìn)，豐富的知識是我們翱翔的翅膀，飛向藍(lán)天。祖國是和諧的家園，每個人享受著幸福和溫暖。“好好學(xué)習(xí)，天天向上；虛心好學(xué)，刻苦鉆研”，是每個學(xué)生的座右銘?！皥F(tuán)結(jié)友愛，互相幫助；幫助別人，快樂自己”，是每個少年時刻不忘的真理。為自己存在的價值而努力，就是上進(jìn)。
我們爭當(dāng)雙好少年：品德優(yōu)良、團(tuán)結(jié)友愛，挽起我們友誼的雙手向著未來，勇敢登攀。祖國是廣闊的舞臺，我們將成為未來的中堅。鳥美在羽毛，人美在心靈。人的心靈美才是最美的。品德思想最重要，它是喚使你去做每一件事的方向盤。所以大家要心靈美，知道感恩。幫助別人，快樂自己。人與人要互相幫助，要互相團(tuán)結(jié)，團(tuán)結(jié)力量才會大。
我們爭當(dāng)雙好少年：體魄強(qiáng)健、活潑開朗，用充沛的精力把祖國建設(shè)的重任扛在雙肩。
“海闊憑魚躍，天高任鳥飛”，未來的路還很長，只有學(xué)會創(chuàng)新，學(xué)會開拓才會取得進(jìn)步。我們用愛心、恒心、信心托起自己，一起去傳承紅色文化，爭當(dāng)雙好少年吧！少年強(qiáng)，則國強(qiáng)，我堅信，祖國的明天會更加美好！
紅色文化
智勇六年級 胡佳琳
起來，不愿做奴隸的人們，把我們的血肉，筑成我們新的長城......隨著耳畔的國歌，那面鮮紅的五星紅旗正迎著朝陽緩緩升起，我望著那面鮮紅的五星紅旗心中無比自豪:這就是我的祖國，偉大的中華人民共和國!說起現(xiàn)在的新中國，就不得不談起共產(chǎn)黨?！皼]有共產(chǎn)黨，就沒有新中國。”這句話說得很對。共產(chǎn)黨成立于1921年7月，在召開全國第二次代表大會時，黨的任務(wù)是打到軍閥，推翻帝國主義的壓迫，建立明主共和國。黨為此目標(biāo)努力奮斗，最后真的成功了。他們推翻了帝國主義，建立了現(xiàn)在的新中國。
當(dāng)然，不是隨便定定目標(biāo)就可以實(shí)現(xiàn)的。新中建立的背后是有多少流血甚至犧牲。這些老一輩的革命戰(zhàn)士是用鮮血與生命換來了我們現(xiàn)在的幸福生活。我們一定不能辜負(fù)了這些老英雄對我們的期盼。
毛澤東有一首詩叫做《長征》，其中有一句是這樣的：五嶺逶迤騰細(xì)浪，烏蒙磅礴走泥丸。
那大雪山，沼澤地真的就像一個小泥丸嗎?答案并非那樣。四川西部的大雪山，高入云霄，終年積雪，山上空氣稀薄，呼吸都很困難，但英勇的紅軍戰(zhàn)士們踏著積雪，迎著狂風(fēng)頑強(qiáng)的翻過了一座又一座雪山，過了大雪山，又是一望無際的草地，草地上有很多死水潭，看上去是草地，一踏上去人就陷下去了，糧食又短缺，只能吃些野菜來填填肚子。不過，功夫不負(fù)有心人。1936年10月，紅軍二萬五千里長征勝利結(jié)束了。
歷經(jīng)風(fēng)雨和重重困難之后，1949年10月1日，中華人民共和國成立了。中國結(jié)束了一百多年來被侵略，奴役的屈辱歷史，中國人民從此站起來了。
東方沉睡的雄獅被喚醒，它將譜寫輝煌歷史的新篇章。在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，新中國正在前進(jìn)著，一步步的腳印無不見證著新中國的成長經(jīng)歷。
1964年我國第一課原子彈爆炸成功，1967年我國第一顆氫彈空爆成功，1970年第一顆人造衛(wèi)星發(fā)射成功，今年的天宮一號也圓滿完成任務(wù)。
新中國正在前進(jìn)，新中國的未來必定會是一片蔚藍(lán)的天空!我們一定要熱愛祖國勤奮學(xué)習(xí)，用自己的雙手來繪畫出這篇蔚藍(lán)的天空!
讀《紅巖》有感
智勇六年級 王賢棟
前不久,我讀了《紅巖》這本書,其帶給我的震撼是刻骨銘心的。書中主要寫了解放前以許云峰、江姐、成崗和華子良等為代表的共產(chǎn)黨員在重慶的渣滓洞和白公館里與敵人進(jìn)行斗爭的故事。
這本書讓我看到了那些革命先烈們寧死不屈,英勇斗敵的英雄氣概。許云峰挖出越獄的通道,留給戰(zhàn)友,自己卻壯烈犧牲；敵人把又粗又長的竹簽釘入江姐的指甲縫間,她卻堅貞不屈,沒有絲毫的動搖；成崗在監(jiān)獄里受盡了敵人的各種嚴(yán)刑拷打,他竟然還在敵人的審訊室朗誦“我的自白書”。我知道,他們的胸中一定有一團(tuán)燃燒的熱火,一腔沸騰的熱血。當(dāng)然,還有一個堅定不移的信念,那就是為了人民的生活能夠更加幸福美滿,為了國家能夠更加幸福安康而拋頭顱,灑熱血的決心。他們的愛國主義精神更是值得我們贊揚(yáng)和歌頌,殘暴的敵人所使用的酷刑對于這些有著鋼鐵般意志的革命戰(zhàn)士們起不到任何的作用,他們視死如歸,寧愿犧牲自己寶貴的生命也不會背叛自己的國家,向丑陋的敵人低頭。
現(xiàn)在,我們的國家逐漸的走向了繁榮富強(qiáng),但是,那一段歷史是我們永遠(yuǎn)不能忘懷的,因為正是有著許許多多的烈士們獻(xiàn)出了自己的性命,才換來了我們今天衣食無憂的生活。既然我們的幸福生活是如此的來之不易,那就更應(yīng)該好好的珍惜眼前的每分每秒。現(xiàn)在我們的身份還是學(xué)生,首要任務(wù)就是好好的學(xué)習(xí),只有學(xué)好了知識,才不會被別人欺負(fù),只有學(xué)好了知識,才能長大以后為祖國做出更大的貢獻(xiàn)。在自己的崗位上做好自己的工作,就是以自己的實(shí)際行動來愛我們的祖國?！吧膫ゴ?死的光榮”是對這些烈士們的最好詮釋。幸福的生活不會使我們忘記“紅巖”精神,“紅巖”精神將會永垂不朽。
紅色文化篇目朗誦古代詩詞篇五
——永新縣實(shí)驗小學(xué)紅色校園文化建設(shè)簡述
永新是著名的“三灣改編”和“龍源口大捷”發(fā)生地，是中國歷史上第一位女紅軍賀子珍的故里，在我們這片紅色的土地上蘊(yùn)藏了豐富的紅色文化。我校充分利用這得天獨(dú)厚的紅色資源，結(jié)合實(shí)際以校園紅色文化建設(shè)為主線，廣泛開展“弘揚(yáng)本土紅色文化，構(gòu)建文明和諧校園”主題教育，提高全體學(xué)生的愛國主義情感和強(qiáng)烈的社會責(zé)任感，全面提升學(xué)生的綜合素質(zhì)。
整個主題教育旨在傳承與弘揚(yáng)適宜小學(xué)生成長的精神家園的紅色文化精髓，將學(xué)校德育工作虛功實(shí)做；旨在深化校園紅色文化內(nèi)涵，創(chuàng)新校園紅色文化建設(shè)內(nèi)容和形式。根據(jù)青少年兒童的成長規(guī)律，從高處著眼，小處入手，把口號變成實(shí)際行動，使學(xué)生在系列教育活動中受到潛移默化的熏陶、感染和教育。通過學(xué)生的實(shí)踐體驗，使他們的情感得到升華，行為得到內(nèi)化，逐步做到言必行、行必果，增強(qiáng)學(xué)生的道德規(guī)范意識和高尚的道德情操，培養(yǎng)學(xué)生艱苦創(chuàng)業(yè)和奮力拼搏的精神。
一、加大宣傳力度，營造濃厚的紅色校園文化氛圍。
中滲透紅色的勵志之語，讓校園的一草一木都閃爍著紅色之影，讓師生的一言一行都折射出紅色之魂，讓校園時時處處都充滿著紅色的精神。
二、積極組織社會實(shí)踐，搭建紅色文化傳播平臺。
為了引導(dǎo)學(xué)生自覺地了解本土紅色文化，使優(yōu)秀的革命傳統(tǒng)在學(xué)生身上得到傳承與發(fā)揚(yáng)，我校積極組織學(xué)生參加社會實(shí)踐活動，努力向外拓展紅色文化外延，搭建校園紅色文化傳播的平臺。上學(xué)期，少先隊大隊部組織近500名優(yōu)秀少先隊員，徒步前行三灣和龍源口等地，組織參觀了三灣改編舊址和龍源口大捷紀(jì)念碑以及賀子珍故里，在實(shí)踐活動中，孩子們真切地了解到了我們身邊的革命歷史故事，瞻仰了那些革命先烈，許多孩子觀后紛紛表示，在今后的生活和學(xué)習(xí)中，一定會繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)良的革命傳統(tǒng)，發(fā)奮學(xué)習(xí)，長大報效祖國。此外，學(xué)校政教處經(jīng)常組織學(xué)生到敬老院慰問老同志，老紅軍，幫助他們做些力所能及的事；清明節(jié)時，組織學(xué)生到張子清革命烈士墓前掃墓，緬懷革命先輩們的英雄事跡，從而增強(qiáng)未成年人的愛國情懷；組織學(xué)生開展“重走革命路”遠(yuǎn)足活動等，感受革命先輩們的艱辛，從小樹立遠(yuǎn)大的共產(chǎn)主義理想。
著學(xué)生的成長。音樂教師每學(xué)期做好兩項事：教學(xué)生唱紅歌不低于三首，每期舉行一次學(xué)生紅歌比賽，讓紅色文化的聲音響遍校園。體育教師每節(jié)課都得按照革命軍人的標(biāo)準(zhǔn)對學(xué)生實(shí)施隊列、跑步、形體、儀表、速度、紀(jì)容等六項訓(xùn)練，讓學(xué)生學(xué)會坐如鐘、站如松、行如風(fēng)。讓紅色的革命種子穿透歲月茁壯成長。美術(shù)教師每期要各安排兩次以上讓學(xué)生畫紅色畫、寫紅色字，每期至少舉行一次學(xué)生書畫展，通過這三項活動讓紅色文化開滿校園，花香果美。其它學(xué)科的教師在教學(xué)中必須結(jié)合該科特點(diǎn)滲透紅色文化理念，有效落實(shí)紅色校園文化建設(shè)。
四、認(rèn)真開展豐富多采的教育活動，寓教于樂。
1、各班根據(jù)學(xué)生的年齡特征精心設(shè)計活動內(nèi)容。每個教室的布置都兼顧了共性與個性，創(chuàng)設(shè)了不同的風(fēng)格與追求，班主任老師鼓勵和引導(dǎo)學(xué)生參與班級紅色文化建設(shè)，通過班訓(xùn)、班風(fēng)、學(xué)風(fēng)、教風(fēng)的建設(shè)來體現(xiàn)隱性紅色文化，體現(xiàn)班級紅色文化，讓教室成為學(xué)生表現(xiàn)自我、優(yōu)化個性的紅色場所，讓每一面墻壁都能記錄學(xué)生成長歷程中紅色文化的足跡。
2、學(xué)校要求每天下午的課前唱，各班都得唱三首紅歌，每天黑板上都能更換一條紅色名言警句；每周一學(xué)校都舉行了以“弘揚(yáng)紅色文化”為主題的國旗下的講話，各班充分利用每周五的班會課，認(rèn)真開展班級紅色文化宣講活動；每月舉行了一次紅色班級文化評比與交流活動；每期學(xué)生在課桌上更換一條蘊(yùn)涵紅色文化的座右銘，每期學(xué)校舉行了一次全校性的師生紅歌賽、全校性的師生紅色講故事比賽、全校性的師生紅色文化征文與紅色文化楹聯(lián)賽、現(xiàn)場紅色美術(shù)與紅色書法作品展、教師紅色課件作品展等；學(xué)校每學(xué)期聘請了一位“紅色”英模到校作紅色經(jīng)典宣講報告。通過開展系列教育活動，全方位對學(xué)生進(jìn)行紅色文化教育。
五、制定了詳盡的評價體系，評選了燦爛紅色之星。
學(xué)校制定了《永新縣實(shí)驗小學(xué)紅色校園文化建設(shè)評價細(xì)則》，在學(xué)期末的教師考評中，把紅色校園文化建設(shè)納入全方位目標(biāo)考核的內(nèi)容，作為專項工作給予獎懲。采取精神獎勵與物質(zhì)獎勵相結(jié)合的辦法，凡學(xué)校驗收達(dá)到規(guī)定要求的班級，學(xué)校給予表彰、并給予一定的物質(zhì)獎勵；凡不思進(jìn)取，裹足不前，單項檢查不到要求的班級，學(xué)校給予批評。通過采取定期檢查、評價、獎懲等措施，大力推動了學(xué)校紅色校園文化建設(shè)工作不斷向縱深發(fā)展。
紅色文化是永遠(yuǎn)流淌于人類心靈并滋潤于心靈的清清河流，永遠(yuǎn)閃爍光芒四射的黑夜中不落的星辰，永遠(yuǎn)燦爛蓬勃的源自壯士熱血之上的一脈思想火花與精神遺產(chǎn)。紅色文化的內(nèi)涵很廣，我校結(jié)合學(xué)校的實(shí)際情況和小學(xué)生的年齡特點(diǎn)，深入挖掘紅色元素作為紅色校園文化建設(shè)的內(nèi)核，在教育教學(xué)中不斷探索，不斷滲透和深化，讓永新紅色文化嵌入孩子的心胸！讓永新紅色文化根植于孩子的心靈！讓永新紅色文化永遠(yuǎn)伴隨著孩子的成長！
紅色文化篇目朗誦古代詩詞篇六
紅色文化作為一種特殊的文化形態(tài)，具有深厚的歷史淵源。革命時期，共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的中國人民進(jìn)行了漫長而艱苦的斗爭，以實(shí)現(xiàn)國家獨(dú)立和人民解放。這段歷史時期孕育著許多可歌可泣的英雄事跡，塑造了眾多優(yōu)秀的紅色文化符號。近年來，紅色文化重新走入人們的視野，成為人們追求精神追溯和文化歸屬感的重要渠道和載體。
段二：發(fā)揚(yáng)紅色文化的現(xiàn)實(shí)價值
由于紅色文化潛移默化地影響著人們的思想和行為，它具有一定的現(xiàn)實(shí)價值。首先，紅色文化弘揚(yáng)了革命精神和革命傳統(tǒng)，激發(fā)了人們對國家、民族和人民事業(yè)的熱愛。其次，紅色文化以強(qiáng)大的歷史底蘊(yùn)和道德力量，對當(dāng)代社會的價值觀念、行為規(guī)范起到了積極的倡導(dǎo)和影響作用。再次，紅色文化具有與實(shí)際生活密切相連的思想、內(nèi)容和形式，可以通過宣傳、教育和文化活動等方式，拓寬人們的視野，提高社會整體素質(zhì)。
段三：體驗最新紅色文化的個人感受
在最新紅色文化的熏陶下，我感受到了一種深深的敬仰之情和自豪之感。紅色文化的價值觀以人民為中心，強(qiáng)調(diào)個人奉獻(xiàn)和集體利益的統(tǒng)一。這種價值觀對我產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，使我明白了個人與社會的關(guān)系，激發(fā)了我積極向上的人生態(tài)度和責(zé)任意識。同時，最新紅色文化為我提供了尋找自我的機(jī)會，通過閱讀、學(xué)習(xí)和參觀，我更加深刻地體驗到了革命先烈的偉大精神和無私奉獻(xiàn)。
段四：怎樣傳承和弘揚(yáng)最新紅色文化
最新紅色文化對于當(dāng)代社會的發(fā)展具有重要意義，因此我們應(yīng)該努力傳承和弘揚(yáng)這一文化。首先，要加強(qiáng)紅色文化的傳統(tǒng)教育，讓人們從小就接觸和了解紅色文化。其次，要通過各種形式開展紅色文化宣傳和普及活動，激發(fā)人們對紅色文化的興趣和參與度。最后，要加強(qiáng)對紅色文化的研究和傳播，推動紅色文化融入當(dāng)代社會，并注重其與時俱進(jìn)的特點(diǎn)。只有這樣，我們才能更好地發(fā)揚(yáng)紅色文化的精神內(nèi)核，傳承紅色文化的基因。
段五：紅色文化對現(xiàn)代社會的啟示
紅色文化的精神理念對現(xiàn)代社會仍然具有重要的指導(dǎo)意義。在經(jīng)濟(jì)全球化和快速發(fā)展的時代，紅色文化提醒我們：無論是在個人還是集體層面，精神追求和價值觀念的堅守是至關(guān)重要的。只有堅定追求真理、善良正直，才能在困難和挑戰(zhàn)面前保持堅韌和勇氣。同時，紅色文化的體驗也告訴我們，無論我們身處何地，還是多么艱難困苦，只要我們保持堅定信念和不屈的斗志，就一定能夠創(chuàng)造美好的未來。
結(jié)語：
紅色文化作為我國的重要文化符號，具有豐富的歷史內(nèi)涵和現(xiàn)實(shí)價值。在新時代背景下，我們應(yīng)該通過親身的體驗和努力，更好地發(fā)揚(yáng)紅色文化的精神，傳承紅色文化的基因，使紅色文化成為推動社會進(jìn)步和人民幸福的重要力量。同時，我們也應(yīng)該深入理解紅色文化背后的深刻思想，將其運(yùn)用到當(dāng)代社會生活中，為建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國做出自己的貢獻(xiàn)。
紅色文化篇目朗誦古代詩詞篇七
——觀《力量》有感
通過對《力量》的學(xué)習(xí)，沂蒙的精神在我的內(nèi)心產(chǎn)生了極大的震撼，激勵著我開拓創(chuàng)新、奮勇直前。沂蒙，是一片紅色的沃土，是一片神奇的土地。歷史上，誕生了無數(shù)圣賢奇才，如智圣諸葛亮，書圣王羲之，算圣劉洪。他們燦若星辰，光照千秋。同樣，在這片紅色的土地上，也誕生了無數(shù)可歌可泣的革命英雄兒女，為后人樹立了一座不朽的歷史豐碑；如沂蒙六姐妹，沂蒙母親，沂蒙紅嫂，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和培育下，沂蒙人民與山東黨政軍一起，共同創(chuàng)造了“愛黨愛軍、開拓奮進(jìn)、艱苦創(chuàng)業(yè)、無私奉獻(xiàn)、吃苦耐勞、勇往直前、永不服輸、敢于勝利”的沂蒙精神。
一、沂蒙精神之涵
愛黨愛軍，是沂蒙精神的靈魂，展示了沂蒙人民所具有的立場堅定、方向明確、追求執(zhí)著的崇高政治信仰。在革命戰(zhàn)爭年代，黨的中心任務(wù)就是推翻舊政權(quán)、奪取革命戰(zhàn)爭的勝利。沂蒙人民以昂揚(yáng)奮進(jìn)的精神狀態(tài)積極參軍參戰(zhàn)，支援前線，不怕艱難困苦，不怕流血犧牲，全區(qū)420萬人中有20多萬人參軍參戰(zhàn)，120多萬人參加支前，當(dāng)時的兵源人次與當(dāng)?shù)厝丝谥葹?：1，即一個老百姓要養(yǎng)活8名士兵！沂蒙人民面對這些具有生命危險的困難都沒有退縮、沒有屈服，而是用昂揚(yáng)奮進(jìn)的精神一如既往地參軍擁前，更何況是當(dāng)前面對沂蒙經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展，沂蒙人民更不會后退，積極響應(yīng)黨的號召，勇于向惡劣的自然條件和貧窮落后宣戰(zhàn)，正是這構(gòu)成了沂蒙精神的閃光點(diǎn)。
開拓奮進(jìn)，是沂蒙人民追求進(jìn)步、改革創(chuàng)新、敢為人先的先進(jìn)思想意識，是沂蒙精神的永恒主題。不安于現(xiàn)狀，不墨守成規(guī)，敢于走前人沒走過的路，這是沂蒙人的重要特點(diǎn)和秉性。正是這種秉性，使沂蒙兒女在翻身求解放、求自由中不停地求索，勇于接受新思想、新文化，敢于冒極大的風(fēng)險支持革命、參與革命。也正是這種秉性，使沂蒙人民在改革開放中敢于革故鼎新，敢為人先，勇于走在時代潮流的前頭。
艱苦創(chuàng)業(yè)，是沂蒙人民的特殊品格，它體現(xiàn)了沂蒙人民不管在什么困難條件下，都能自力更生、堅韌不拔、艱苦奮斗的精神風(fēng)貌。貧困的地理環(huán)境、自然條件和長期的文化積淀，磨礪了沂蒙人民，鍛煉了沂蒙人民，培育了沂蒙精神，造就了沂蒙人民含辛茹苦、吃苦耐勞、不屈不撓的精神品格。沂蒙人民在困難面前不悲觀失望，不坐等國家援助，自力更生，艱苦奮斗。艱苦創(chuàng)業(yè)是沂蒙精神的基調(diào)，也是沂蒙精神與時俱進(jìn)的基石。沒有沂蒙人民的艱苦創(chuàng)業(yè)，就沒有沂蒙精神的創(chuàng)新發(fā)展。
無私奉獻(xiàn)，是沂蒙精神的核心。沂蒙人民顧全大局、公而忘私、自我犧牲、勇于奉獻(xiàn)，堅守道義，耿直忠貞，這一切，孕育了沂蒙精神，造就了沂蒙精神不息的生命力，推動著沂蒙精神與時俱進(jìn)。
二、沂蒙精神之踐
（一）進(jìn)一步增強(qiáng)理想信念。作為沂蒙兒女，在改革開放的今天，更應(yīng)該要學(xué)習(xí)前輩們的大義凜然慷慨赴難的英雄氣概。進(jìn)一步解放思想，創(chuàng)新觀念，破除唯書唯上、因循守舊、墨守成規(guī)、固步自封的思維慣性，樹立敢想、敢干、敢闖、敢試、敢冒的創(chuàng)新精神，靈活運(yùn)用政策，為我所用，創(chuàng)造性地開展工作。堅定理想信念，激發(fā)對黨的事業(yè)的無限忠誠，以大無畏的精神，做好一切工作。
（二）進(jìn)一步弘揚(yáng)沂蒙精神。孟良崮戰(zhàn)役，沂蒙兒女在艱難困苦的條件下，傾盡全力，不惜破家支前，支援革命。“最后一口糧做軍糧，最后一塊布做軍裝，最后一個兒子送戰(zhàn)場”！這種無私博大的胸懷，感天動地，成就了沂蒙精神的靈魂。通過這次學(xué)習(xí)，讓我對“愛黨愛軍、開拓奮進(jìn)、艱苦創(chuàng)業(yè)、無私奉獻(xiàn)”的“沂蒙精神”有了更新的理解。沂蒙兒女用鮮血和生命凝結(jié)成的“沂蒙精神”，在任何時候都不能忘記，永遠(yuǎn)牢記在心，結(jié)合工作實(shí)際，永遠(yuǎn)發(fā)揚(yáng)下去。
他山之石可以攻玉。經(jīng)過這次學(xué)習(xí)，使我個人的思想認(rèn)識經(jīng)歷了一次全面洗禮，對工作中存在的許多問題有了一個全新的認(rèn)識，困繞心中許久的一些觀點(diǎn)也都有了一個明確的答案。在以后的工作中，我將以強(qiáng)烈的責(zé)任感和飽滿的工作熱情，創(chuàng)造出色的工作業(yè)績。
紅色文化篇目朗誦古代詩詞篇八
榆林是一座充滿著紅色文化氣息的城市，這里孕育了眾多的革命先烈，是中國革命的重要發(fā)源地之一。作為一個年輕的學(xué)生，我有幸來到榆林參加學(xué)習(xí)交流活動，親身感受到了榆林紅色文化的深厚底蘊(yùn)，忍不住在這里和大家分享自己的心得體會。
第一段：榆林紅色文化的歷史背景
榆林的紅色文化可以追溯到上世紀(jì)20年代末。當(dāng)時，中國共產(chǎn)黨在榆林地區(qū)發(fā)動了一系列的革命斗爭，取得了重大勝利。在此基礎(chǔ)上，農(nóng)村中的貧苦農(nóng)民紛紛響應(yīng)共產(chǎn)黨的號召，加入到革命隊伍中來。數(shù)十年的革命歲月，孕育了眾多的革命先烈，包括延安整風(fēng)運(yùn)動的重要領(lǐng)導(dǎo)人之一，著名的理論家、教育家、哲學(xué)家梁漱溟。此外，還有王林、楊春雷、陳啟春、李耀東等革命烈士，他們在保護(hù)榆林和平、推動革命進(jìn)程中奮斗過，為中國革命事業(yè)做出了卓越貢獻(xiàn)。
第二段：榆林紅色文化的具體體現(xiàn)
在榆林，人們可以看到許多有關(guān)紅色文化的展覽館、紀(jì)念館以及文化遺址。其中最為知名的就是世界文化遺產(chǎn)王家坪革命舊址和靈山革命烈士陵園，是一座集紅色文化、風(fēng)景名勝、旅游觀光為一體的著名景點(diǎn)。此外，還有主題民俗公園、中國紅色旅游線路、革命歷史長廊、紅色報刊館等。這些展館、景區(qū)都將青年教育作為主要任務(wù)，向廣大游客展現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨的先進(jìn)歷史、優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和精神風(fēng)貌，有力地弘揚(yáng)了榆林紅色文化。
第三段：榆林紅色文化心得體會
作為一名年輕的大學(xué)生，我深深地感受到了榆林紅色文化的魅力。在參觀革命烈士紅色陵園時，我看到了革命烈士為了民族解放而英勇犧牲的事跡，感受到他們的高尚品質(zhì)和偉大精神。在王家坪革命舊址中，我不僅看到了橋梁的奇巧工程，更了解到了斗爭的艱辛，了解到了革命先烈們的理論和精神。在榆林紅色旅游線路中，我游覽了許多有關(guān)榆林紅色文化的景點(diǎn)，如中共前方司令部舊址、紅軍長征出師紀(jì)念碑等，深刻感受到了中國共產(chǎn)黨的光榮歷史和偉大成就。這一切都讓我感動不已，更讓我受益匪淺。
第四段：榆林紅色文化的現(xiàn)實(shí)意義
紅色文化是中國革命的重要組成部分，是中華民族的精神財富，更是時代的精神指引。榆林的紅色文化，不僅是一種歷史，更是一種精神，是激勵人們前進(jìn)、奮斗實(shí)現(xiàn)夢想的重要動力之一。在當(dāng)今的社會實(shí)踐中，人們應(yīng)該學(xué)習(xí)榆林紅色文化的優(yōu)秀精神和思想，承認(rèn)革命先烈們?yōu)槿嗣窭孀鞒龅呢暙I(xiàn)，為實(shí)現(xiàn)中國夢而努力奮斗。
第五段：結(jié)論
回到現(xiàn)實(shí)生活，紅色文化始終給了我們偉大的前進(jìn)動力。作為新時代的人，在今后的生活中，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)榆林紅色文化的優(yōu)秀思想，結(jié)合自己的實(shí)際，堅定信念，努力奮斗，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而不懈努力。我相信，在榆林紅色文化的熏陶下，我們會更加堅定自己的人生目標(biāo)，并迎接未來的挑戰(zhàn)。
紅色文化篇目朗誦古代詩詞篇九
隨著紅色旅游的興起，越來越多的人開始關(guān)注和了解中國革命歷史，而天津作為眾多紅色旅游景點(diǎn)之一，擁有豐富的紅色文化資源，吸引了無數(shù)游客和學(xué)者前來參觀和研究。在我那次天津之行中，我深深感受到了天津紅色文化的厚重和魅力，收獲了許多心得體會。
首先，天津紅色文化讓我感受到了革命先烈的偉大。在天津，我參觀了抗日名將孫科的故居，了解了他在抗日戰(zhàn)爭中的英勇事跡。孫科將軍出生在天津，他堅定的共產(chǎn)主義信仰和勇敢的戰(zhàn)斗精神使他成為了抗日戰(zhàn)爭的英雄。我在故居中看到了他的家族照片、戰(zhàn)斗紀(jì)念品等，這一切讓我更加敬佩他的英勇和神圣的事業(yè)。
其次，天津紅色文化讓我深入了解了中國革命歷史。在天津，我參觀了紅樓紀(jì)念館，這是為紀(jì)念舊天津城西地區(qū)兩次紅樓事變而修建的。紅樓事變是中國社會主義革命的重要事件之一，它標(biāo)志著中國共產(chǎn)黨在北方地區(qū)的開展和發(fā)展。在紀(jì)念館里，我通過圖片、文字、實(shí)物等多種形式了解了紅樓事變的經(jīng)過和意義，這讓我對中國革命的歷史有了更為深入的認(rèn)識和理解。
第三，天津紅色文化讓我感受到了人民群眾的偉大力量。在天津，我還參觀了河北區(qū)人民優(yōu)先紀(jì)念館。這個紀(jì)念館主要展示了新中國成立以來天津河北區(qū)人民追求幸福、團(tuán)結(jié)奮斗的歷程。在參觀中，我看到了人民群眾奮勇爭先、勤勞致富的精神，他們不斷為了自己的理想和幸福努力奮斗。這讓我深深感受到了人民群眾是中國革命的主力軍，是推動社會進(jìn)步的中堅力量。
第四，天津紅色文化讓我對于革命精神有了更加深刻的理解。在天津，我游覽了中心區(qū)的解放碑廣場，這里有一座高聳的解放碑。解放碑是為紀(jì)念解放戰(zhàn)爭勝利而建的，它是天津的標(biāo)志性建筑之一，也是紅色文化的象征之一。在這里，我看到了無數(shù)人們?yōu)楦锩I(xiàn)出寶貴生命的名字，這些名字代表了他們對國家、人民的無私奉獻(xiàn)和對革命事業(yè)的忠誠。這讓我深深感受到了革命精神的偉大和崇高。
最后，天津紅色文化讓我體驗到了紅色旅游的獨(dú)特魅力。在天津，我不僅有機(jī)會參觀了眾多的紅色景點(diǎn)，還能夠欣賞到當(dāng)?shù)靥厣奈幕兔朗?。天津擁有豐富的文化底蘊(yùn)，其中包括了許多與紅色文化相關(guān)的特色建筑、老字號等，這讓紅色旅游有了與眾不同的體驗。此外，天津的小吃也非常有特色，如狗不理包子、麻花等，讓我在游覽的同時也能品嘗到當(dāng)?shù)孛朗车莫?dú)特風(fēng)味。
總而言之，天津紅色文化之行是一次深入了解中國革命歷史和感受人民英雄精神的旅程。通過參觀名人故居、紅色紀(jì)念館、紅色碑刻等，我對中國革命歷史有了更為深入的了解和認(rèn)識。同時，我也感受到了人民群眾的偉大力量和革命精神的崇高，體驗了紅色旅游的獨(dú)特魅力。天津紅色文化之行讓我收獲滿滿，更增添了對國家的自豪感和對革命事業(yè)的敬佩之情。在今后的生活中，我將繼續(xù)關(guān)注和傳承紅色文化，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而努力奮斗。
紅色文化篇目朗誦古代詩詞篇十
榆林作為陜北紅色根據(jù)地的一個重要城市，傳承著豐富的紅色文化。我有幸參觀了榆林市區(qū)內(nèi)的幾個紅色文化景點(diǎn)，深受啟迪與感動。走進(jìn)榆林紅色文化主題景區(qū)，仿佛穿越了時空，進(jìn)入了那個波瀾壯闊、感人至深的革命歷史時期。下面，我將從“情感體驗”、“文化修養(yǎng)”、“愛國精神”、“民族團(tuán)結(jié)”和“時代見證”五個方面，談?wù)勎业挠芰旨t色文化心得體會。
一、情感體驗
紅色文化是榆林的瑰寶，也是中國的珍貴財富。走進(jìn)榆林紅色文化景區(qū)，我仿佛穿越了時光，回到了中國革命時期。引人注目的大字標(biāo)語、震撼人心的革命故事，讓我深刻理解了黨領(lǐng)導(dǎo)的中國共產(chǎn)革命的光輝歷程。走在陜北黃土高原上，看到那些革命烈士的紀(jì)念館，心中萌發(fā)了對英烈們的崇敬之情。這種情感伴隨著我走出景區(qū)，讓我感受到了紅色文化帶給我的感動和鼓舞。
二、文化修養(yǎng)
榆林紅色文化是中華民族寶貴的文化遺產(chǎn)，也是中華民族偉大歷史的見證。文化修養(yǎng)不僅僅體現(xiàn)在一種割舍塵世的狀態(tài)，更是幫助我們認(rèn)識歷史、珍視發(fā)展、領(lǐng)會文化、尊重傳統(tǒng)、情系民族，從而更好地面對未來。紅色文化的研究可以使我們汲取黨建政治智慧，增強(qiáng)我們的歷史文化意識和民族自信心。這些文化珍寶，成為我們學(xué)習(xí)、研究中國革命歷史和豐富人生經(jīng)驗的重要素材，是讓我們領(lǐng)略革命先輩的故事，汲取紅色文化血脈的重要途徑。
三、愛國精神
作為一名中國人，愛國精神是我們應(yīng)該具備的基本素養(yǎng)之一。而在榆林的紅色文化景區(qū)，我深度感受到了這一精神。無論是在榆林革命烈士紀(jì)念館內(nèi)，還是在靖邊縣革命歷史陳列館內(nèi)，都可以看到革命英烈們?yōu)榱嗣褡謇娑鴬^斗的歷史畫卷。這一刻，我深深領(lǐng)悟到：國家利益高于個人或地區(qū)利益，紅色文化也是讓我們永遠(yuǎn)銘記我們的祖國，崇尚愛國主義精神，堅定走中國特色社會主義道路的重要動力源泉。
四、民族團(tuán)結(jié)
榆林是一個多民族聚居地區(qū)，不同民族的文化融合成為這片土地多彩的民族文化。在靖邊縣革命歷史陳列館內(nèi)，我看到了黨領(lǐng)導(dǎo)各族群眾建立統(tǒng)一戰(zhàn)線、團(tuán)結(jié)奮斗的偉大歷程，也看到了各族群眾在革命戰(zhàn)爭中為民族團(tuán)結(jié)和諧發(fā)展做出的卓越貢獻(xiàn)。紅色文化不僅僅是中國革命的歷史解讀，它也是不同民族文化融合的代表。這一點(diǎn)告訴我們，中國大家庭中多民族團(tuán)結(jié)是保障中國穩(wěn)定、長久、和平的重要支撐。
五、時代見證
榆林市擁有豐富的革命文物和革命歷史故事，這些紅色文化和歷史見證了中國革命史上的許多重要事件。在榆林革命紀(jì)念館內(nèi)，我看到了豐富的珍貴革命文物，這些不僅僅是中國現(xiàn)代歷史的見證，也是為我們提供了一個歷史框架，讓我們更加真實(shí)地理解作為中國人的使命和責(zé)任所在，建設(shè)偉大的民族和國家。紅色文化，也是一種時代的見證，是對歷史和代價的回顧；而歷史不僅讓我們尊敬先輩，更為我們現(xiàn)在所在的人類社會提供了很多寶貴的經(jīng)驗。
總之，榆林紅色文化是寶貴的財富，也是中華民族的歷史見證。走進(jìn)這些紅色文化景點(diǎn)，我們應(yīng)該珍惜歷史，不斷深化對中國革命的認(rèn)識，堅守愛國主義精神，增強(qiáng)文化修養(yǎng)，積極推動各民族團(tuán)結(jié)和諧發(fā)展，為我們實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而努力！
紅色文化篇目朗誦古代詩詞篇十一
紅色文化 就是因為鹽城是革命老區(qū) 新四軍重建軍部 所以弘揚(yáng)鐵軍精神 即紅色文化4月21日，在市區(qū)串場河畔看到，已現(xiàn)雛形的中國海鹽博物館，在春雨中顯示出獨(dú)特魅力。目前，施工單位正加快施工進(jìn)度，力爭今年10月份建成開放。這是我市打造“文化名片”的一個縮影。
現(xiàn)在，海鹽文化、紅色文化、濕地文化以及淮劇、雜技文化，已成為我市精心打造的四張靚麗的“文化名片”。
我市有著兩千多年的產(chǎn)鹽歷史，聰慧勤奮的鹽城人創(chuàng)造了燦爛輝煌的海鹽文化。多元的海鹽文化符號融入城市建設(shè)是重塑名實(shí)相符的現(xiàn)代化“鹽”城的必然選擇。去年10月8目，中國海鹽博物館在鹽破土動工，目前外部主體工程已經(jīng)竣工，力爭今年10月份建成開放。我市抓住中國海鹽博物館建設(shè)的機(jī)遇，開展全國性的海鹽文物征集和海鹽文化研究活動，努力把鹽城建成全國海鹽文化的研究中心和重要的收藏基地。
我市是全國著名的革命老區(qū)，新四軍的足跡遍布全市。我市依托新四軍革命文物資源，在打造紅色文化品牌方面邁出了重要的步子。2006年底，新四軍重建軍部舊址成為全國文物保護(hù)單位，提高了鹽城新四軍革命文物在全國的地位。新四軍紀(jì)念館被列為全國愛國主義教育基地和全國33條紅色旅游線路之一，2007年又投資4000萬元實(shí)施新四軍紀(jì)念館擴(kuò)建改造和改陳布展工程，并在全國范圍內(nèi)廣泛征集缺位的文物史料3000余件。繼新館于今年初向社會開放后，附館人物館也將完工。這進(jìn)一步拓展了新四軍文化研究領(lǐng)域，奠定了鹽城在全國新四軍紀(jì)念館的綜合地位。
我市地處里下河地區(qū)，特殊的地理位置造就了適應(yīng)水鄉(xiāng)發(fā)展的歷史文化、人文景觀以及獨(dú)特的民俗文化，如河渠行舟、碧潭網(wǎng)魚等，極富水鄉(xiāng)田園氣息。我市依托豐富的濕地文化資源，通過建設(shè)民俗博物館、民俗保護(hù)區(qū)、民俗觀光帶，舉辦濕地文化藝術(shù)活動，為水綠鹽城增添更多的文化元素，不斷豐富鹽城文化的內(nèi)涵。今年，我市將進(jìn)一步挖掘濕地文化資源，圍繞濕地文化資源籌備舉辦文化藝術(shù)節(jié)和“水綠鹽城”主題畫展，通過大型文化活動，拓展?jié)竦匚幕l(fā)展的空間，不斷擴(kuò)大鹽城濕地文化的影響力。
性于一體的優(yōu)秀作品。從今年開始，每年創(chuàng)作新劇目20個以上，爭取有3個作品獲省級以上大獎，努力把淮劇、雜技打造成為全省乃至全國有影響的藝術(shù)品牌。
“皖南事變”發(fā)生后，1941年1月20日，中共中央軍委決定在鹽城重建新四軍軍部，自此鹽城成為了華中抗日戰(zhàn)場的中流砥柱，為中國抗日戰(zhàn)爭和世界反法西斯戰(zhàn)爭的勝利作出了重大貢獻(xiàn)。
“華北有延安，華中有鹽城”
1926年，一些在上海的鹽城籍黨員根據(jù)組織指示回鄉(xiāng)建立了鹽城黨委組織?？谷諔?zhàn)爭，鹽城黨委組織走入輝煌時期，劉少奇來到華中以后，選擇了蘇北作為整個華中的戰(zhàn)略突擊方向，以鹽阜區(qū)和淮海區(qū)為中心，建立了“大蘇北”的概念，為我軍在敵后斗爭中打下了穩(wěn)固的基礎(chǔ)。在當(dāng)時劉少奇“抗戰(zhàn)要有家”的思路下，鹽城順利成章的成為了整個華中區(qū)的“家”，并以此為中心開展了重建新四軍軍部，華中局成立一系列舉足輕重的黨委工作?？箲?zhàn)時期一直流傳這么一句佳話：“華北有延安，華中有鹽城”，可見鹽城當(dāng)時的革命地位與延安是平齊的。這也讓當(dāng)時處在國統(tǒng)區(qū)、敵占區(qū)的一些有志之士，年輕大學(xué)生來到鹽城，加入了華中抗日的民主隊伍。迄今為止，已查紅色革命遺址在鹽城有250處，鹽城紅色的華中指揮中心地位牢不可破。
新四軍，紛彩斑斕的革命特色
根據(jù)地從城市到鄉(xiāng)村，都有文工團(tuán)，宣傳隊，到處都飄揚(yáng)著抗日的歌聲，精彩民主的戲劇演出每天都在上演。新四軍進(jìn)入鹽阜區(qū)，開辟根據(jù)地之后，深切聯(lián)系當(dāng)?shù)氐氖考?，名流，與他們“交朋友”，取得他們的信任，通過他們充分影響當(dāng)?shù)乩习傩眨尷习傩罩佬滤能娛菫槔习傩债?dāng)家作主的軍隊。至今為止，鹽阜區(qū)還在講述一個有趣的小故事。當(dāng)時，為了拉近與老百姓的距離，陳毅發(fā)起倡議并創(chuàng)辦了一個“湖海藝文社”，一些文人雅士聽聞紛紛前來，在藝文社發(fā)表自己的詩歌，抒發(fā)抗日的情感，對民主政權(quán)贊揚(yáng)的情感。當(dāng)時有一位文化人在藝文社發(fā)表自己的詩歌，陳毅便立即發(fā)表了賀信贈予給他，及時有效地加強(qiáng)了情感的聯(lián)系。通過藝文社這個情感聯(lián)系紐帶，根據(jù)地成功的云集了當(dāng)?shù)孛鳎谷瘴幕?，通過這種“交朋友”的特殊形式，及時充分?jǐn)U大了新四軍在根據(jù)地的影響力。作為國際反法西斯的一個戰(zhàn)場，當(dāng)時的鹽阜區(qū)還加強(qiáng)了國際統(tǒng)一戰(zhàn)線。一些國際友人也來到了這個戰(zhàn)場，德國記者漢斯希伯，奧地利的醫(yī)學(xué)專家羅生特，朝鮮的義勇軍，甚至有一些來自日本的反戰(zhàn)人士等都來到鹽城進(jìn)行國際反法西斯運(yùn)動。1944年，一架美國的戰(zhàn)斗機(jī)在轟炸日本的時候不幸墜毀在鹽城建湖縣。5名美國士兵跳傘降落在根據(jù)地，卻被日本士兵發(fā)現(xiàn)，搶紅眼的日本士兵不顧一切過來逼搶飛行員的財物。當(dāng)?shù)氐母锩溲b得知后，成功解救了這些美國士兵，并送至根據(jù)地修養(yǎng)居住了一段日子。被拯救的美國士兵非常高興，一直激動的感謝鹽城新四軍的救命之情。
重建新四軍軍部偉大意義
皖南事變之后，重建新四軍軍部這一提法在劉少奇當(dāng)時一份電報中提出。劉少奇從延安來到華中之后，華中區(qū)不僅具備了八路軍力量，還有新四軍的駐扎在此，甚至一些山東的部隊也投身來鹽阜地區(qū)，導(dǎo)致了當(dāng)?shù)夭筷犗到y(tǒng)過于繁雜和混亂。為了統(tǒng)一指揮系統(tǒng)，更好的整編革命部隊力量，延安提出重建我黨軍隊指揮部，以隴海路為界，只要過了隴海路以南，全面統(tǒng)一了我黨領(lǐng)導(dǎo)的軍隊，在鹽城成立了華中八路軍、新四軍總指揮部。皖南事變后，國民黨頑固派撤銷新四軍番號，認(rèn)作新四軍是“叛軍”。于是，劉少奇發(fā)出電報，提出在鹽城，重建新四軍軍部，并在華中總指揮部的基礎(chǔ)上改成了新四軍軍部，葉挺任軍長，陳毅任代軍長，與國民黨爭鋒相對。鹽城重建后的新四軍軍部，沖破了過去國民黨對我們的限制，強(qiáng)調(diào)黨內(nèi)軍隊的領(lǐng)導(dǎo)，在建軍過程中強(qiáng)調(diào)政治工作。一時間，華中抗戰(zhàn)開拓了全新的抗戰(zhàn)思想和抗戰(zhàn)理念，新四軍發(fā)展速度發(fā)展十分迅速。在開展軍事斗爭的同時開展政權(quán)建設(shè)，恢復(fù)經(jīng)濟(jì)、溫暖民生和創(chuàng)新文化，成為華中抗日戰(zhàn)場的中流砥柱，為中國抗日戰(zhàn)爭和世界反法西斯戰(zhàn)爭的勝利作出了重大貢獻(xiàn)。重建新四軍軍部，是中國抗戰(zhàn)史上有里程碑式的事件。
歷史上的新四軍與八路軍兩軍會師
1938年，抗日戰(zhàn)爭進(jìn)入相持階段，南京、上海和武漢等一些大城市逐漸淪陷。在華北戰(zhàn)場斗爭形勢日漸嚴(yán)峻，以及自然條件和經(jīng)濟(jì)條件的明顯劣勢下。中央作出了一個里程碑式的戰(zhàn)略決策，在黨的六屆六中全會提出了“鞏固華北，發(fā)展華中”的戰(zhàn)略方針。于是中央委派陳毅率領(lǐng)新四軍部隊過江進(jìn)駐蘇北，通過黃橋之戰(zhàn)，郭村戰(zhàn)役等大小戰(zhàn)斗終于在蘇北立足陣腳。但是由于當(dāng)時國民黨在江蘇擁有雄厚勢力，只是陳毅一支新四軍部隊是完全不夠的。緊接著決定由黃克誠率領(lǐng)一部分八路軍迅速南下支持新四軍，穩(wěn)固蘇中根據(jù)地。黃克誠部隊在淮安開辟新的根據(jù)地之后，繼而轉(zhuǎn)向阜寧直至進(jìn)入鹽城繼續(xù)南進(jìn)。而陳毅部隊取得黃橋戰(zhàn)役勝利之后，繼續(xù)北上。在這樣的歷史條件下，1940年10月10日，新四軍陳毅所屬部隊與八路軍黃克誠所屬部隊，在大豐的白駒獅子口橋相聚會師。這兩支隊伍的勝利會師，為開辟蘇北和鹽阜抗日根據(jù)地奠定了基礎(chǔ)，意味著蘇北根據(jù)地的成功開辟，確立了以蘇北根據(jù)地為中心的華中革命根據(jù)地；黃克誠部隊過來之后，與陳毅部隊形成的一股革命部隊力量為堅持華中策略，堅持抗戰(zhàn)具有非常重要的劃時代意義。
新時代下的新黨史研究
進(jìn)入二十一世紀(jì)之后，無論是黨史研究還是新四軍研究都進(jìn)入了一個新興的好時期。從中央到地方無不堅定不移的發(fā)展新黨史的開拓研究。一些省、市，甚至有些縣、鎮(zhèn)，都成立了新四軍研究會，致力站在新時代，新眼光，發(fā)展的看待過去輝煌的黨史和新四軍史的路程。鹽城，不容置疑的站在了新四軍研究的橋頭，成為了新四軍研究的旗幟。新四軍研究遍地開花，在鹽城的大專院校，不僅開設(shè)了新四軍研究所，還自發(fā)開辟了大學(xué)生新四軍研究會。甚至在鹽城的各所小學(xué)也成立了紅領(lǐng)巾研究院。在新四軍的研究方面，鹽城全面走在了全國的前列，形成了新四軍研究的濃厚積淀，成為了國內(nèi)新四軍研究的主打。
隨著歷史資料的解密，一些歷史的真相逐步清晰了起來，通過實(shí)事求是的分析，本著對歷史負(fù)責(zé)的精神，對歷史上具有爭議的、被淹沒的事例也作出正確的還原與解釋。通過這幾年充分詳細(xì)的研究，鹽城各方新四軍研究院和學(xué)者獲得了新的突破，取得了新層面上的成果，一些關(guān)于新四軍的研究書籍也走向市場，比如《劉少奇在鹽城》、《抗戰(zhàn)時期的黃克誠》、《鹽城抗戰(zhàn)史話》等等，用詳細(xì)的書面材料生動講述著當(dāng)年新四軍的傳奇事跡。
點(diǎn)將逐漸從一卷本向從全國解放到十一屆三中全會的二卷本，以及改革開放成果的三卷本為藍(lán)圖，除了研究中國共產(chǎn)黨的革命史，更全力研究中國共產(chǎn)黨的建設(shè)史、改革開放史，在改革開放研究新成果的基礎(chǔ)上全面解放思想，利用昨天歷史的明鏡重新審視中國共產(chǎn)黨，為中國共產(chǎn)黨在新時代的新發(fā)展中的美好明天提供有力的保障。
紅色文化篇目朗誦古代詩詞篇一
近日，我有幸參觀了福建古田縣的紅色文化旅游景區(qū)，深受感動。在這里，我不僅學(xué)到了革命先輩的英勇事跡，更深刻體會到了紅色文化的歷史意義和社會價值。以下是我對古田紅色文化的一些心得體會。
第一段：了解過去，展望未來
參觀古田縣紅色旅游景點(diǎn)，首先要了解這個地方的歷史背景。古田是中國革命道路上的一個重要節(jié)點(diǎn)，曾經(jīng)是中共黨的政治起義根據(jù)地，也是紅軍長征的起始地之一。了解這些歷史事實(shí)，讓我對中國革命的艱難與偉大有了更真切的感受。同時，這也讓我明白了過去的犧牲與奉獻(xiàn)為今天的中國帶來了和平與繁榮。通過了解過去，我們可以更好地展望未來，珍惜來之不易的幸福生活。
第二段：感悟革命精神
在古田，我看到了無數(shù)革命先烈用鮮血和生命譜寫的英勇事跡。他們冒著生命危險，為了實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的理想而奮斗。這種革命精神不僅需要在戰(zhàn)爭年代發(fā)揚(yáng)光大，也需要在現(xiàn)代社會中傳承下去。革命精神告訴我們，只有堅定的信仰和勇往直前的精神力量，才能戰(zhàn)勝困難和風(fēng)險，實(shí)現(xiàn)人類的理想與愿望。這種革命精神應(yīng)該貫穿于個人行為和社會治理的方方面面，讓每個人都能成為一個勇敢、堅定、有擔(dān)當(dāng)?shù)纳鐣髁x新時代的建設(shè)者。
第三段：珍惜和平生活
在古田，我看到了一座座紀(jì)念碑和紀(jì)念園，上面刻滿了為了和平與自由而犧牲的人們的名字。他們?yōu)榱藝液腿嗣竦睦?，奉獻(xiàn)出了自己的生命。無論是抗日戰(zhàn)爭還是解放戰(zhàn)爭，他們都是為了讓后代能夠生活在一個和平、穩(wěn)定和幸福的國家。而今天的我們，正是建立在他們的犧牲與奉獻(xiàn)之上。因此，我們應(yīng)該更加珍惜和平的價值，守護(hù)好我們的和平生活。只有繁榮穩(wěn)定的社會，才能讓每個人都實(shí)現(xiàn)自己的理想和夢想。
第四段：培養(yǎng)愛國情懷
在古田，我看到了一張張革命宣傳畫，聽到了一段段紅色歌曲，這些都是對愛國主義和中國精神的弘揚(yáng)。這些宣傳畫和歌曲通過直觀的形象和動聽的旋律，讓人們更加深入地了解愛國情懷和中國文化。通過這種方式，我們可以培養(yǎng)和激發(fā)愛國情懷，讓每個人都能夠秉持著熱愛祖國的情感，為祖國的繁榮和發(fā)展做出積極貢獻(xiàn)。同時，我們也要傳承和發(fā)揚(yáng)中國人民的優(yōu)秀品質(zhì)和精神，讓中國文化在世界上發(fā)出更加耀眼的光芒。
第五段：傳承紅色基因
參觀古田的紅色旅游景點(diǎn)，讓我認(rèn)識到紅色基因的重要性。這些紅色基因是中國革命的精神財富，也是我們優(yōu)良傳統(tǒng)的重要組成部分。傳承紅色基因，就要讓他們在我們這一代人的身上繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大。作為青年一代，我們應(yīng)該珍視革命歷史，學(xué)習(xí)革命先輩的崇高精神，弘揚(yáng)紅色傳統(tǒng)，努力實(shí)現(xiàn)祖國的偉大復(fù)興。只有通過不斷地傳承和發(fā)揚(yáng)紅色基因，我們才能把紅色精神傳遞給下一代，讓中國的未來更加光明。
總結(jié)：參觀古田紅色旅游景點(diǎn)，讓我深刻體會到了紅色文化的歷史意義和社會價值。這些心得體會不僅讓我對過去的革命先輩有了更深刻的了解，也讓我更加珍惜和感恩今天的幸福生活。同時，我也明白了傳承紅色基因的重要性，只有通過不斷地學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)紅色精神，我們才能夠成為一個擁有愛國情懷和責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)臅r代新人。愿紅色文化能夠在我們的心中永遠(yuǎn)燃燒，并指引我們走向未來的輝煌。
紅色文化篇目朗誦古代詩詞篇二
紅色文化是中國革命歷史中的重要組成部分，它是毛澤東思想的核心和精神血脈。在長期的革命斗爭中，紅色文化極大地激發(fā)了人民的愛國精神和革命意識，具有重要的歷史意義和現(xiàn)實(shí)意義。通過學(xué)習(xí)和體驗紅色文化，我深切地感受到了其豐富的內(nèi)涵和強(qiáng)大的感召力，也明白了紅色文化對當(dāng)代青年的重要意義，下面我將分享我的一些心得體會。
首先，紅色文化飽含著對國家和民族的深厚情感。我曾參觀過延安革命紀(jì)念館和紅軍長征路紀(jì)念館，通過了解革命先輩們的艱苦歷程和不屈不撓的奮斗精神，我深深地被他們的愛國情感所感動。紅色文化以激勵人民為創(chuàng)新力量的核心，激發(fā)了人們對祖國的熱愛和對幸福生活的追求。在今天，我們面臨的時代和環(huán)境雖然不同，但紅色文化所傳遞的愛國主義情懷仍然能夠在當(dāng)代年輕人的心中激起共鳴，使我們更加關(guān)注國家的發(fā)展、民族的振興，為實(shí)現(xiàn)中國夢努力奮斗。
其次，紅色文化強(qiáng)調(diào)個人的人格塑造和道德意識的培養(yǎng)。毛澤東思想強(qiáng)調(diào)解放個人，追求藝術(shù)和科技的全面發(fā)展，同時注重個人道德的樹立。學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)紅色文化，可以不斷提升自己的人文素養(yǎng)和道德修養(yǎng)，培養(yǎng)正確的世界觀、價值觀和人生觀。在我接觸紅色文化的過程中，我逐漸明白了個人的成長不能只有物質(zhì)的追求，更需要內(nèi)心的豐富和心靈的修養(yǎng)。紅色文化教導(dǎo)我們以高尚的道德標(biāo)準(zhǔn)要求自己，做一個有擔(dān)當(dāng)、有責(zé)任感的人，關(guān)注社會公義、獻(xiàn)身社會的精神，為人民的幸福貢獻(xiàn)自己的力量。
再次，紅色文化強(qiáng)調(diào)社會主義核心價值觀的傳承和弘揚(yáng)。紅色文化是黨的基本理論和指導(dǎo)思想的集中表達(dá)，蘊(yùn)含著豐富的社會主義核心價值觀。通過學(xué)習(xí)和宣傳紅色文化，可以讓人們堅定信仰，明確目標(biāo)，培養(yǎng)正確的世界觀、價值觀和人生觀，樹立正確的人生目標(biāo)和追求。今天，社會主義核心價值觀在中國青年中起到了至關(guān)重要的作用，引導(dǎo)年輕人積極向上的價值取向，為建設(shè)更加公正、和諧、美好的社會貢獻(xiàn)智慧和力量。
最后，紅色文化蘊(yùn)含著獨(dú)特的藝術(shù)魅力和審美情趣。紅色文化以獨(dú)特的藝術(shù)形式和審美語言引領(lǐng)人們走進(jìn)革命年代，感受那個時代的激情和磅礴。例如，紅色歌曲以其慷慨激昂的旋律、深情的歌詞打動了一代又一代人，成為中國人民斗爭的精神支撐和動力源泉。紅色文化中的繪畫、雕塑等藝術(shù)形式也表達(dá)了人民對祖國和革命先輩的熱愛之情。通過欣賞紅色文化中的藝術(shù)作品，我們把握到了藝術(shù)本質(zhì)，也能夠在審美的過程中增長見識，有力推動了當(dāng)代文藝創(chuàng)作的發(fā)展。
總之，紅色文化是中國革命歷史中的瑰寶，具有豐富的內(nèi)涵和強(qiáng)大的感召力。通過學(xué)習(xí)和體驗紅色文化，我們能夠更深入地了解和認(rèn)識中國革命歷程，感知紅色文化的人文情懷和精神力量，發(fā)掘其中的道德觀念和價值追求。在當(dāng)代年輕人要砥礪前行的道路上，紅色文化將會起到重要的引領(lǐng)和激勵作用。讓我們沿著紅色文化的路，堅持初心，勇敢向前，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗！
紅色文化篇目朗誦古代詩詞篇三
摘要紅色文化是社會主義核心價值體系的源頭，是一種先進(jìn)的政治文化。其代表的拼搏精神，革命精神激勵了一代又一代的共產(chǎn)黨人。它的出現(xiàn)為新中國的成立奠定堅定的基礎(chǔ)。在新中國特色社會主義的建設(shè)中又為中華兒女提供著源源不斷的精神動力，并且積極準(zhǔn)確地推動著中華民族偉大的復(fù)興事業(yè)。
一、紅色文化的本體論探析
紅色文化是我們黨在新民主主義革命時期傾力鑄造的社會核心價值體系，蘊(yùn)含了中國共產(chǎn)黨人在新民主主義革命時期的政治理想，愛國精神，政治理想，價值觀念和道德訴求。它是一種先進(jìn)的政治文化，具有豐富的科學(xué)內(nèi)涵。深度挖掘紅色文化的當(dāng)代價值是保護(hù)和弘揚(yáng)紅色文化的本質(zhì)要求，紅色文化它代表的先進(jìn)性理念和信仰，在社會主義事業(yè)的建設(shè)中永遠(yuǎn)不會過時。
（一）紅色文化的內(nèi)涵
紅色文化是由中國共產(chǎn)黨人，先進(jìn)分子和人民群眾共同創(chuàng)造地并極具中國特設(shè)的先進(jìn)文化，蘊(yùn)含著豐富的革命精神和厚重的歷史文化內(nèi)涵。它以馬克思主義為理論基礎(chǔ)，以共產(chǎn)主義信念為基石，以崇高的愛國主義精神和優(yōu)秀的革命傳統(tǒng)為動力，以全心全意為人民服務(wù)作為社會道德基礎(chǔ)，促進(jìn)了中國偉大的無產(chǎn)階級革命的勝利。這是一場庶民的勝利，一部庶民的優(yōu)秀文化。
（二）紅色文化的內(nèi)容
紅色文化的內(nèi)容豐富生動，充實(shí)深刻。一段紅色文化的發(fā)展歷史就是共產(chǎn)黨人勵精圖治，奮勇拼搏為爭取民族解放和人民平等的奮斗史。紅色文化的內(nèi)容大致包括兩方面的內(nèi)容：第一紅色物質(zhì)文化。紅色物質(zhì)文化指的是革命年代的人、物、事。其中“‘人’是指在革命時期對革命有著一定影響的革命志士和為革命事業(yè)而犧牲的革命烈士；‘物’是革命志士或烈士所用之物，也包括他們生活或戰(zhàn)斗過的革命舊址和遺址；‘事’是有著重大影響的革命活動或歷史事件”【1】 的一系列紅色物質(zhì)文化。紅色非物質(zhì)文化指的是紅色精神。其包涵了深厚的愛國主義精神、長征精神、井岡山精神、延安精神等。作為一種精神形態(tài)與紅色資源為主的物化形態(tài)相輔相成，共同推進(jìn)紅色文化的成熟發(fā)展。
（三）紅色文化的特點(diǎn)
“文化同其它社會現(xiàn)象一樣都有其自身的特點(diǎn)和規(guī)律。認(rèn)識特點(diǎn)可以使我們更好地把握規(guī)律，把握的紅色文化的價值規(guī)律，更好地探析紅色文化的價值功能，為培育新的時代精神以及社會主義核心價值體系的形成提供物質(zhì)基礎(chǔ)和精神支柱”。【2】總的說來紅色文化大致有以下特點(diǎn)：第一先進(jìn)性。紅色文化是我黨以馬克思主義為理論基礎(chǔ)，結(jié)合中國實(shí)際，領(lǐng)導(dǎo)無產(chǎn)階級及廣大人民群眾產(chǎn)生的真正代表無產(chǎn)階級革命的政治文化。紅色文化堅持以科學(xué)的理論武裝人，以正確的輿論引導(dǎo)人，以高尚的精神塑造人，以優(yōu)秀的作品鼓勵人。真正實(shí)現(xiàn)了把哲學(xué)變?yōu)槿罕娛掷锏奈淦鞯膫ゴ髩阎?；第?歷史傳承性。歷史唯物主義認(rèn)為，每一時期的社會意識及其諸形式都同它以前的成果有著必然的聯(lián)系。紅色文化既繼承了馬克思主義的基本原理，又融合了中華民族五千年歷史沉淀而形成的優(yōu)秀文化，在改革開發(fā)的事業(yè)中又得以傳承從而誕生了一系列正確社會主義價值觀。不難看出紅色文化具有鮮明的傳承性；第三 革命性。紅色文化是共產(chǎn)黨人領(lǐng)導(dǎo)的的一場無產(chǎn)階級革命文化。作為一種新文化，要想長存下去必定推翻要固有的、守舊的、落后的在當(dāng)時占主導(dǎo)的保守文化。只有選擇革命，紅色文化才能發(fā)展，才能振興無產(chǎn)階級的崛起，才能挽救在當(dāng)時落后的舊中國；第四 區(qū)域性。由于紅色文化在革命戰(zhàn)爭年代并不是在同一地點(diǎn)，同一時間段產(chǎn)生，所以紅色文化在形成的時候具有明顯的區(qū)域性。最主要體現(xiàn)在以革命根據(jù)地的為主的紅色文化分布，如藏羌紅色文化、紅巖文化、井岡山紅色文化等。盡管各個地區(qū)的紅色文化的形成和成熟的地點(diǎn)不同，但其代表的紅色文化精神，馬克思主義信念是一致的，就像偉大的五十六個中華民族文化所構(gòu)成的源遠(yuǎn)流長的中國文明歷史一樣，都有其不可分割的價值功能；第五 大眾性。人民群眾既是紅色文化的締造者又是紅色文化的傳承人，紅色文化自從它誕生之日起就沒有離開人民大眾的引導(dǎo)和充實(shí)，人們通過傳承和宣傳等方法使其逐漸成熟。所以紅色文化是當(dāng)之無愧的庶民的文化，是一場庶民文化的勝利。
二、紅色文化的歷史價值
（一）對我黨的建設(shè)及締造作用
紅色文化作為一種無產(chǎn)階級政治文化，是服務(wù)于無產(chǎn)階級革命的。以馬克思主義為指導(dǎo)思想的紅色文化極大的喚起人民當(dāng)家作主的精神渴求。它第一比較全面的向中國人民宣揚(yáng)了中國共產(chǎn)黨的先進(jìn)性，極大的提高了中國無產(chǎn)階級的階級覺悟，為我黨開展大規(guī)模的革命運(yùn)動做了思想上的準(zhǔn)備。紅色文化的先進(jìn)性使得新民主主義文化統(tǒng)一戰(zhàn)線，使得中國共產(chǎn)黨快速登上歷史舞臺。這種文化不僅給國民造成了極大信心，也日益為越來越多先進(jìn)分子所接受，使共產(chǎn)黨的革命隊伍迅速壯大，同時使共產(chǎn)黨人革命意志更加堅定，保持了其高尚的愛國主義精神和堅定的革命信念。
（二）對新中國成立的重要作用
“人類文明進(jìn)步的歷史充分證明沒有先進(jìn)文化的積極引領(lǐng)，沒有人民精神世界的極大豐富，沒有全民族創(chuàng)新精神的充分發(fā)揮，一個國家，一個民族不可能屹立于世界民族之林”【3】。
正是由于紅色文化代表著人民大眾最根本的利益和最誠摯的夢想渴望所以才會有一批又一批的革命志士為其拋頭顱、灑熱血，才會眾志成城，共產(chǎn)黨才會萬民歸心，才會開辟文明古國的新紀(jì)元。文化作為一種軟實(shí)力在如今不被大多數(shù)人所重視，可它卻是一個國家興衰成敗的關(guān)鍵。而紅色文化正是在那個人心**，國衰民弱的年代為人們指出了一條明路，這為新中國的成立奠定了深厚的文化基礎(chǔ)。
三 紅色文化的現(xiàn)實(shí)價值
（一）紅色文化在傳承過程中賦予時代新的時代動力
建國后紅色文化的在兩方面增加了內(nèi)容：第一是物化狀態(tài)的內(nèi)容。例如抗美援朝的可愛子弟兵以及他們的英雄事跡，耳熟能詳?shù)睦卒h事跡，孔繁森事跡，焦裕祿事跡等等一些列先進(jìn)事跡。第二是這些物化狀態(tài)所承載精神狀態(tài)。包括抗美援朝精神、雷鋒精神、大慶精神、兩彈一星精神、抗洪精神、抗震救災(zāi)精神、載人航天精神等等一些列的時代精神。正是這些時代精神激勵著無數(shù)的中華兒女為改革開放事業(yè)而奮斗。而這些在和平時期所形成的拼搏奉獻(xiàn)文化正是紅色文化得以傳承的體現(xiàn)。
（二）對政治建設(shè)的作用
（三）對經(jīng)濟(jì)建設(shè)的作用
經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要動力。
（四）對文化建設(shè)的作用
紅色文化是早期共產(chǎn)黨人遺留給我們的寶貴的歷史文化遺產(chǎn)，紅色文化是我們開展先進(jìn)的文化建設(shè)和思想道德建設(shè)的根基。紅色文化作為早期的一種先進(jìn)的社會意識形態(tài)，為當(dāng)代社會主義核心價值體系的鞏固和形成奠定了社會基礎(chǔ)。紅色文化作為一種先進(jìn)的文化具有凈化思想堅定信念的作用。共產(chǎn)黨人在這種文化的熏陶下，始終保持著自己的政治本色，并且夜以繼日的共產(chǎn)主義事業(yè)而奮斗著。同時紅色文化也是社會主義先進(jìn)文化的重要源頭之一，增加紅色文化的發(fā)展創(chuàng)新有助于促進(jìn)社會主義核心價值體系的鞏固和發(fā)展。因此紅色文化作為一種具有中國特色的社會主義先進(jìn)文化對推進(jìn)社會大發(fā)展大繁榮，建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國具有極為重要的作用。
（五）對時代精神建設(shè)的作用
四、紅色文化的點(diǎn)滴思考
（一）紅色文化面臨的堪憂現(xiàn)狀探析
（二）紅色文化的傳承方式探究
改革開放以來社會意識紛繁復(fù)雜，準(zhǔn)確把握社會核心價值體系取向統(tǒng)一全社會指導(dǎo)思想對鞏固社會穩(wěn)定具有重要作用。紅色文化作為當(dāng)代社會主義先進(jìn)文化的重要源頭卻不為人們所重視。因此加強(qiáng)紅色文化的滲透和宣揚(yáng)就顯得極為重要。筆者認(rèn)為應(yīng)當(dāng)從以下幾方面弘揚(yáng)紅色文化，促進(jìn)紅色文化價值在當(dāng)代的實(shí)現(xiàn)。
1、轉(zhuǎn)變純紅色文化為紅色文化產(chǎn)業(yè)，推進(jìn)紅色文化體制改革。
紅色文化既要保持其純潔性和先進(jìn)性的同時必須要進(jìn)行少部分的商業(yè)化。轉(zhuǎn)變文化體制，增加商業(yè)元素，創(chuàng)建文化產(chǎn)業(yè)的新格局，充分發(fā)揮文化軟實(shí)力的作用。變紅色文化資源為紅色文化經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢也就是旅游優(yōu)勢。將區(qū)域紅色文化資源連成片做活紅色文化產(chǎn)業(yè)，再不丟掉其先進(jìn)性的同時通過更多的媒介將紅色文化宣傳出去，真正實(shí)現(xiàn)紅色文化在每個行業(yè)的滲透。
2、將紅色文化融入各類教育中
既然紅色文化對社會主義的先進(jìn)價值體系有其重要的指導(dǎo)意義，為什么有的國人連馬克思是哪國人都不太清楚，這不能不說是教育出了問題，教育出問題就有可能導(dǎo)致社會出現(xiàn)重大變革。因此在各個行業(yè)加強(qiáng)對紅色文化知識的考查就尤為必要了，可以各類教育中增設(shè)這部分的教育并加以考核。
3、開展以紅色文化為主題的教育活動
唱紅歌、讀紅書、看紅色電影、辦紅色專題講座、節(jié)日紀(jì)念活動、重要?dú)v史人物誕生紀(jì)念活動。首先我們得承認(rèn)這并不是一場政治運(yùn)動而是一場文化的回歸運(yùn)動。紅色文化先進(jìn)性的革命光輝因為十年文化大革命而黯淡無光，文化大革命時期這種行為過了，而現(xiàn)在這種文化卻被大眾所遺忘，重慶紅歌唱的好，卻被外界說成是一場政治運(yùn)動。盡管如此，為了實(shí)現(xiàn)紅色文化的現(xiàn)實(shí)價值，必須加快紅色文化的滲透，讓人們體會到紅色文化中永遠(yuǎn)不會過時的精神力量，讓人們的內(nèi)心自然回歸，繼續(xù)發(fā)揮紅色文化的先進(jìn)性作用，真正發(fā)揮出紅色文化在共產(chǎn)主義事業(yè)中的重要作用。
【參考文獻(xiàn)】
【6】周志強(qiáng).《紅色文化空殼化憂思》.文化縱橫,2011.5.【7】周志強(qiáng).《紅色文化空殼化憂思》.文化縱橫,2011.5.【8】《2004-2010全國紅色旅游發(fā)展規(guī)劃綱要》.新華社,2004.12.【9】李衛(wèi)寧:《增強(qiáng)民族文化產(chǎn)業(yè)中的馬克思主義滲透力》，理論前沿，2005 年第5期.
紅色文化篇目朗誦古代詩詞篇四
智勇六年級 章雪梅
尊敬的各位老師,親愛的同學(xué)們: 大家好!我叫章雪梅，是來自六年級的學(xué)生。今天我演講的題目是《傳承紅色文化，爭當(dāng)雙好少年》。
我?guī)е@樣的疑問走進(jìn)書店，找到一本書，書名叫《紅軍過草地》，便有滋有味地看起來。紅軍為了完成任務(wù)，連野草都吃，一個手掌大的青稞餅，幾個人推讓來推讓去，誰都舍不得吃，這是什么樣的精神？他們團(tuán)結(jié)一致，越過千山萬水，寧可餓死，也不愿做敵人的俘虜，這是什么樣的精神？看到最后，我淚如雨下，紅色文化，令人感動。
什么是紅色文化？雖然我還只是一個孩子，但我多少能感悟到一些：崇高的理想、堅韌的毅力、團(tuán)結(jié)的力量、不怕困難、不畏犧牲、終生奮斗！
我們是少年，今天，我們踏著紅色的足跡，傳承著紅軍文化，努力爭當(dāng)祖國的雙好少年：熱愛祖國、理想遠(yuǎn)大，為了實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，努力向前。祖國是耀眼的太陽，我們將是燦爛奪目的光環(huán)。祖國是我們的母親，我們要好好學(xué)習(xí)報答祖國。我們有著自己的理想，向著理想而前進(jìn)，為祖國增添一道亮麗的風(fēng)景。
我們爭當(dāng)雙好少年：勤奮學(xué)習(xí)、追求上進(jìn)，豐富的知識是我們翱翔的翅膀，飛向藍(lán)天。祖國是和諧的家園，每個人享受著幸福和溫暖。“好好學(xué)習(xí)，天天向上；虛心好學(xué)，刻苦鉆研”，是每個學(xué)生的座右銘?！皥F(tuán)結(jié)友愛，互相幫助；幫助別人，快樂自己”，是每個少年時刻不忘的真理。為自己存在的價值而努力，就是上進(jìn)。
我們爭當(dāng)雙好少年：品德優(yōu)良、團(tuán)結(jié)友愛，挽起我們友誼的雙手向著未來，勇敢登攀。祖國是廣闊的舞臺，我們將成為未來的中堅。鳥美在羽毛，人美在心靈。人的心靈美才是最美的。品德思想最重要，它是喚使你去做每一件事的方向盤。所以大家要心靈美，知道感恩。幫助別人，快樂自己。人與人要互相幫助，要互相團(tuán)結(jié)，團(tuán)結(jié)力量才會大。
我們爭當(dāng)雙好少年：體魄強(qiáng)健、活潑開朗，用充沛的精力把祖國建設(shè)的重任扛在雙肩。
“海闊憑魚躍，天高任鳥飛”，未來的路還很長，只有學(xué)會創(chuàng)新，學(xué)會開拓才會取得進(jìn)步。我們用愛心、恒心、信心托起自己，一起去傳承紅色文化，爭當(dāng)雙好少年吧！少年強(qiáng)，則國強(qiáng)，我堅信，祖國的明天會更加美好！
紅色文化
智勇六年級 胡佳琳
起來，不愿做奴隸的人們，把我們的血肉，筑成我們新的長城......隨著耳畔的國歌，那面鮮紅的五星紅旗正迎著朝陽緩緩升起，我望著那面鮮紅的五星紅旗心中無比自豪:這就是我的祖國，偉大的中華人民共和國!說起現(xiàn)在的新中國，就不得不談起共產(chǎn)黨?！皼]有共產(chǎn)黨，就沒有新中國。”這句話說得很對。共產(chǎn)黨成立于1921年7月，在召開全國第二次代表大會時，黨的任務(wù)是打到軍閥，推翻帝國主義的壓迫，建立明主共和國。黨為此目標(biāo)努力奮斗，最后真的成功了。他們推翻了帝國主義，建立了現(xiàn)在的新中國。
當(dāng)然，不是隨便定定目標(biāo)就可以實(shí)現(xiàn)的。新中建立的背后是有多少流血甚至犧牲。這些老一輩的革命戰(zhàn)士是用鮮血與生命換來了我們現(xiàn)在的幸福生活。我們一定不能辜負(fù)了這些老英雄對我們的期盼。
毛澤東有一首詩叫做《長征》，其中有一句是這樣的：五嶺逶迤騰細(xì)浪，烏蒙磅礴走泥丸。
那大雪山，沼澤地真的就像一個小泥丸嗎?答案并非那樣。四川西部的大雪山，高入云霄，終年積雪，山上空氣稀薄，呼吸都很困難，但英勇的紅軍戰(zhàn)士們踏著積雪，迎著狂風(fēng)頑強(qiáng)的翻過了一座又一座雪山，過了大雪山，又是一望無際的草地，草地上有很多死水潭，看上去是草地，一踏上去人就陷下去了，糧食又短缺，只能吃些野菜來填填肚子。不過，功夫不負(fù)有心人。1936年10月，紅軍二萬五千里長征勝利結(jié)束了。
歷經(jīng)風(fēng)雨和重重困難之后，1949年10月1日，中華人民共和國成立了。中國結(jié)束了一百多年來被侵略，奴役的屈辱歷史，中國人民從此站起來了。
東方沉睡的雄獅被喚醒，它將譜寫輝煌歷史的新篇章。在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，新中國正在前進(jìn)著，一步步的腳印無不見證著新中國的成長經(jīng)歷。
1964年我國第一課原子彈爆炸成功，1967年我國第一顆氫彈空爆成功，1970年第一顆人造衛(wèi)星發(fā)射成功，今年的天宮一號也圓滿完成任務(wù)。
新中國正在前進(jìn)，新中國的未來必定會是一片蔚藍(lán)的天空!我們一定要熱愛祖國勤奮學(xué)習(xí)，用自己的雙手來繪畫出這篇蔚藍(lán)的天空!
讀《紅巖》有感
智勇六年級 王賢棟
前不久,我讀了《紅巖》這本書,其帶給我的震撼是刻骨銘心的。書中主要寫了解放前以許云峰、江姐、成崗和華子良等為代表的共產(chǎn)黨員在重慶的渣滓洞和白公館里與敵人進(jìn)行斗爭的故事。
這本書讓我看到了那些革命先烈們寧死不屈,英勇斗敵的英雄氣概。許云峰挖出越獄的通道,留給戰(zhàn)友,自己卻壯烈犧牲；敵人把又粗又長的竹簽釘入江姐的指甲縫間,她卻堅貞不屈,沒有絲毫的動搖；成崗在監(jiān)獄里受盡了敵人的各種嚴(yán)刑拷打,他竟然還在敵人的審訊室朗誦“我的自白書”。我知道,他們的胸中一定有一團(tuán)燃燒的熱火,一腔沸騰的熱血。當(dāng)然,還有一個堅定不移的信念,那就是為了人民的生活能夠更加幸福美滿,為了國家能夠更加幸福安康而拋頭顱,灑熱血的決心。他們的愛國主義精神更是值得我們贊揚(yáng)和歌頌,殘暴的敵人所使用的酷刑對于這些有著鋼鐵般意志的革命戰(zhàn)士們起不到任何的作用,他們視死如歸,寧愿犧牲自己寶貴的生命也不會背叛自己的國家,向丑陋的敵人低頭。
現(xiàn)在,我們的國家逐漸的走向了繁榮富強(qiáng),但是,那一段歷史是我們永遠(yuǎn)不能忘懷的,因為正是有著許許多多的烈士們獻(xiàn)出了自己的性命,才換來了我們今天衣食無憂的生活。既然我們的幸福生活是如此的來之不易,那就更應(yīng)該好好的珍惜眼前的每分每秒。現(xiàn)在我們的身份還是學(xué)生,首要任務(wù)就是好好的學(xué)習(xí),只有學(xué)好了知識,才不會被別人欺負(fù),只有學(xué)好了知識,才能長大以后為祖國做出更大的貢獻(xiàn)。在自己的崗位上做好自己的工作,就是以自己的實(shí)際行動來愛我們的祖國?！吧膫ゴ?死的光榮”是對這些烈士們的最好詮釋。幸福的生活不會使我們忘記“紅巖”精神,“紅巖”精神將會永垂不朽。
紅色文化篇目朗誦古代詩詞篇五
——永新縣實(shí)驗小學(xué)紅色校園文化建設(shè)簡述
永新是著名的“三灣改編”和“龍源口大捷”發(fā)生地，是中國歷史上第一位女紅軍賀子珍的故里，在我們這片紅色的土地上蘊(yùn)藏了豐富的紅色文化。我校充分利用這得天獨(dú)厚的紅色資源，結(jié)合實(shí)際以校園紅色文化建設(shè)為主線，廣泛開展“弘揚(yáng)本土紅色文化，構(gòu)建文明和諧校園”主題教育，提高全體學(xué)生的愛國主義情感和強(qiáng)烈的社會責(zé)任感，全面提升學(xué)生的綜合素質(zhì)。
整個主題教育旨在傳承與弘揚(yáng)適宜小學(xué)生成長的精神家園的紅色文化精髓，將學(xué)校德育工作虛功實(shí)做；旨在深化校園紅色文化內(nèi)涵，創(chuàng)新校園紅色文化建設(shè)內(nèi)容和形式。根據(jù)青少年兒童的成長規(guī)律，從高處著眼，小處入手，把口號變成實(shí)際行動，使學(xué)生在系列教育活動中受到潛移默化的熏陶、感染和教育。通過學(xué)生的實(shí)踐體驗，使他們的情感得到升華，行為得到內(nèi)化，逐步做到言必行、行必果，增強(qiáng)學(xué)生的道德規(guī)范意識和高尚的道德情操，培養(yǎng)學(xué)生艱苦創(chuàng)業(yè)和奮力拼搏的精神。
一、加大宣傳力度，營造濃厚的紅色校園文化氛圍。
中滲透紅色的勵志之語，讓校園的一草一木都閃爍著紅色之影，讓師生的一言一行都折射出紅色之魂，讓校園時時處處都充滿著紅色的精神。
二、積極組織社會實(shí)踐，搭建紅色文化傳播平臺。
為了引導(dǎo)學(xué)生自覺地了解本土紅色文化，使優(yōu)秀的革命傳統(tǒng)在學(xué)生身上得到傳承與發(fā)揚(yáng)，我校積極組織學(xué)生參加社會實(shí)踐活動，努力向外拓展紅色文化外延，搭建校園紅色文化傳播的平臺。上學(xué)期，少先隊大隊部組織近500名優(yōu)秀少先隊員，徒步前行三灣和龍源口等地，組織參觀了三灣改編舊址和龍源口大捷紀(jì)念碑以及賀子珍故里，在實(shí)踐活動中，孩子們真切地了解到了我們身邊的革命歷史故事，瞻仰了那些革命先烈，許多孩子觀后紛紛表示，在今后的生活和學(xué)習(xí)中，一定會繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)良的革命傳統(tǒng)，發(fā)奮學(xué)習(xí)，長大報效祖國。此外，學(xué)校政教處經(jīng)常組織學(xué)生到敬老院慰問老同志，老紅軍，幫助他們做些力所能及的事；清明節(jié)時，組織學(xué)生到張子清革命烈士墓前掃墓，緬懷革命先輩們的英雄事跡，從而增強(qiáng)未成年人的愛國情懷；組織學(xué)生開展“重走革命路”遠(yuǎn)足活動等，感受革命先輩們的艱辛，從小樹立遠(yuǎn)大的共產(chǎn)主義理想。
著學(xué)生的成長。音樂教師每學(xué)期做好兩項事：教學(xué)生唱紅歌不低于三首，每期舉行一次學(xué)生紅歌比賽，讓紅色文化的聲音響遍校園。體育教師每節(jié)課都得按照革命軍人的標(biāo)準(zhǔn)對學(xué)生實(shí)施隊列、跑步、形體、儀表、速度、紀(jì)容等六項訓(xùn)練，讓學(xué)生學(xué)會坐如鐘、站如松、行如風(fēng)。讓紅色的革命種子穿透歲月茁壯成長。美術(shù)教師每期要各安排兩次以上讓學(xué)生畫紅色畫、寫紅色字，每期至少舉行一次學(xué)生書畫展，通過這三項活動讓紅色文化開滿校園，花香果美。其它學(xué)科的教師在教學(xué)中必須結(jié)合該科特點(diǎn)滲透紅色文化理念，有效落實(shí)紅色校園文化建設(shè)。
四、認(rèn)真開展豐富多采的教育活動，寓教于樂。
1、各班根據(jù)學(xué)生的年齡特征精心設(shè)計活動內(nèi)容。每個教室的布置都兼顧了共性與個性，創(chuàng)設(shè)了不同的風(fēng)格與追求，班主任老師鼓勵和引導(dǎo)學(xué)生參與班級紅色文化建設(shè)，通過班訓(xùn)、班風(fēng)、學(xué)風(fēng)、教風(fēng)的建設(shè)來體現(xiàn)隱性紅色文化，體現(xiàn)班級紅色文化，讓教室成為學(xué)生表現(xiàn)自我、優(yōu)化個性的紅色場所，讓每一面墻壁都能記錄學(xué)生成長歷程中紅色文化的足跡。
2、學(xué)校要求每天下午的課前唱，各班都得唱三首紅歌，每天黑板上都能更換一條紅色名言警句；每周一學(xué)校都舉行了以“弘揚(yáng)紅色文化”為主題的國旗下的講話，各班充分利用每周五的班會課，認(rèn)真開展班級紅色文化宣講活動；每月舉行了一次紅色班級文化評比與交流活動；每期學(xué)生在課桌上更換一條蘊(yùn)涵紅色文化的座右銘，每期學(xué)校舉行了一次全校性的師生紅歌賽、全校性的師生紅色講故事比賽、全校性的師生紅色文化征文與紅色文化楹聯(lián)賽、現(xiàn)場紅色美術(shù)與紅色書法作品展、教師紅色課件作品展等；學(xué)校每學(xué)期聘請了一位“紅色”英模到校作紅色經(jīng)典宣講報告。通過開展系列教育活動，全方位對學(xué)生進(jìn)行紅色文化教育。
五、制定了詳盡的評價體系，評選了燦爛紅色之星。
學(xué)校制定了《永新縣實(shí)驗小學(xué)紅色校園文化建設(shè)評價細(xì)則》，在學(xué)期末的教師考評中，把紅色校園文化建設(shè)納入全方位目標(biāo)考核的內(nèi)容，作為專項工作給予獎懲。采取精神獎勵與物質(zhì)獎勵相結(jié)合的辦法，凡學(xué)校驗收達(dá)到規(guī)定要求的班級，學(xué)校給予表彰、并給予一定的物質(zhì)獎勵；凡不思進(jìn)取，裹足不前，單項檢查不到要求的班級，學(xué)校給予批評。通過采取定期檢查、評價、獎懲等措施，大力推動了學(xué)校紅色校園文化建設(shè)工作不斷向縱深發(fā)展。
紅色文化是永遠(yuǎn)流淌于人類心靈并滋潤于心靈的清清河流，永遠(yuǎn)閃爍光芒四射的黑夜中不落的星辰，永遠(yuǎn)燦爛蓬勃的源自壯士熱血之上的一脈思想火花與精神遺產(chǎn)。紅色文化的內(nèi)涵很廣，我校結(jié)合學(xué)校的實(shí)際情況和小學(xué)生的年齡特點(diǎn)，深入挖掘紅色元素作為紅色校園文化建設(shè)的內(nèi)核，在教育教學(xué)中不斷探索，不斷滲透和深化，讓永新紅色文化嵌入孩子的心胸！讓永新紅色文化根植于孩子的心靈！讓永新紅色文化永遠(yuǎn)伴隨著孩子的成長！
紅色文化篇目朗誦古代詩詞篇六
紅色文化作為一種特殊的文化形態(tài)，具有深厚的歷史淵源。革命時期，共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的中國人民進(jìn)行了漫長而艱苦的斗爭，以實(shí)現(xiàn)國家獨(dú)立和人民解放。這段歷史時期孕育著許多可歌可泣的英雄事跡，塑造了眾多優(yōu)秀的紅色文化符號。近年來，紅色文化重新走入人們的視野，成為人們追求精神追溯和文化歸屬感的重要渠道和載體。
段二：發(fā)揚(yáng)紅色文化的現(xiàn)實(shí)價值
由于紅色文化潛移默化地影響著人們的思想和行為，它具有一定的現(xiàn)實(shí)價值。首先，紅色文化弘揚(yáng)了革命精神和革命傳統(tǒng)，激發(fā)了人們對國家、民族和人民事業(yè)的熱愛。其次，紅色文化以強(qiáng)大的歷史底蘊(yùn)和道德力量，對當(dāng)代社會的價值觀念、行為規(guī)范起到了積極的倡導(dǎo)和影響作用。再次，紅色文化具有與實(shí)際生活密切相連的思想、內(nèi)容和形式，可以通過宣傳、教育和文化活動等方式，拓寬人們的視野，提高社會整體素質(zhì)。
段三：體驗最新紅色文化的個人感受
在最新紅色文化的熏陶下，我感受到了一種深深的敬仰之情和自豪之感。紅色文化的價值觀以人民為中心，強(qiáng)調(diào)個人奉獻(xiàn)和集體利益的統(tǒng)一。這種價值觀對我產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，使我明白了個人與社會的關(guān)系，激發(fā)了我積極向上的人生態(tài)度和責(zé)任意識。同時，最新紅色文化為我提供了尋找自我的機(jī)會，通過閱讀、學(xué)習(xí)和參觀，我更加深刻地體驗到了革命先烈的偉大精神和無私奉獻(xiàn)。
段四：怎樣傳承和弘揚(yáng)最新紅色文化
最新紅色文化對于當(dāng)代社會的發(fā)展具有重要意義，因此我們應(yīng)該努力傳承和弘揚(yáng)這一文化。首先，要加強(qiáng)紅色文化的傳統(tǒng)教育，讓人們從小就接觸和了解紅色文化。其次，要通過各種形式開展紅色文化宣傳和普及活動，激發(fā)人們對紅色文化的興趣和參與度。最后，要加強(qiáng)對紅色文化的研究和傳播，推動紅色文化融入當(dāng)代社會，并注重其與時俱進(jìn)的特點(diǎn)。只有這樣，我們才能更好地發(fā)揚(yáng)紅色文化的精神內(nèi)核，傳承紅色文化的基因。
段五：紅色文化對現(xiàn)代社會的啟示
紅色文化的精神理念對現(xiàn)代社會仍然具有重要的指導(dǎo)意義。在經(jīng)濟(jì)全球化和快速發(fā)展的時代，紅色文化提醒我們：無論是在個人還是集體層面，精神追求和價值觀念的堅守是至關(guān)重要的。只有堅定追求真理、善良正直，才能在困難和挑戰(zhàn)面前保持堅韌和勇氣。同時，紅色文化的體驗也告訴我們，無論我們身處何地，還是多么艱難困苦，只要我們保持堅定信念和不屈的斗志，就一定能夠創(chuàng)造美好的未來。
結(jié)語：
紅色文化作為我國的重要文化符號，具有豐富的歷史內(nèi)涵和現(xiàn)實(shí)價值。在新時代背景下，我們應(yīng)該通過親身的體驗和努力，更好地發(fā)揚(yáng)紅色文化的精神，傳承紅色文化的基因，使紅色文化成為推動社會進(jìn)步和人民幸福的重要力量。同時，我們也應(yīng)該深入理解紅色文化背后的深刻思想，將其運(yùn)用到當(dāng)代社會生活中，為建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國做出自己的貢獻(xiàn)。
紅色文化篇目朗誦古代詩詞篇七
——觀《力量》有感
通過對《力量》的學(xué)習(xí)，沂蒙的精神在我的內(nèi)心產(chǎn)生了極大的震撼，激勵著我開拓創(chuàng)新、奮勇直前。沂蒙，是一片紅色的沃土，是一片神奇的土地。歷史上，誕生了無數(shù)圣賢奇才，如智圣諸葛亮，書圣王羲之，算圣劉洪。他們燦若星辰，光照千秋。同樣，在這片紅色的土地上，也誕生了無數(shù)可歌可泣的革命英雄兒女，為后人樹立了一座不朽的歷史豐碑；如沂蒙六姐妹，沂蒙母親，沂蒙紅嫂，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和培育下，沂蒙人民與山東黨政軍一起，共同創(chuàng)造了“愛黨愛軍、開拓奮進(jìn)、艱苦創(chuàng)業(yè)、無私奉獻(xiàn)、吃苦耐勞、勇往直前、永不服輸、敢于勝利”的沂蒙精神。
一、沂蒙精神之涵
愛黨愛軍，是沂蒙精神的靈魂，展示了沂蒙人民所具有的立場堅定、方向明確、追求執(zhí)著的崇高政治信仰。在革命戰(zhàn)爭年代，黨的中心任務(wù)就是推翻舊政權(quán)、奪取革命戰(zhàn)爭的勝利。沂蒙人民以昂揚(yáng)奮進(jìn)的精神狀態(tài)積極參軍參戰(zhàn)，支援前線，不怕艱難困苦，不怕流血犧牲，全區(qū)420萬人中有20多萬人參軍參戰(zhàn)，120多萬人參加支前，當(dāng)時的兵源人次與當(dāng)?shù)厝丝谥葹?：1，即一個老百姓要養(yǎng)活8名士兵！沂蒙人民面對這些具有生命危險的困難都沒有退縮、沒有屈服，而是用昂揚(yáng)奮進(jìn)的精神一如既往地參軍擁前，更何況是當(dāng)前面對沂蒙經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展，沂蒙人民更不會后退，積極響應(yīng)黨的號召，勇于向惡劣的自然條件和貧窮落后宣戰(zhàn)，正是這構(gòu)成了沂蒙精神的閃光點(diǎn)。
開拓奮進(jìn)，是沂蒙人民追求進(jìn)步、改革創(chuàng)新、敢為人先的先進(jìn)思想意識，是沂蒙精神的永恒主題。不安于現(xiàn)狀，不墨守成規(guī)，敢于走前人沒走過的路，這是沂蒙人的重要特點(diǎn)和秉性。正是這種秉性，使沂蒙兒女在翻身求解放、求自由中不停地求索，勇于接受新思想、新文化，敢于冒極大的風(fēng)險支持革命、參與革命。也正是這種秉性，使沂蒙人民在改革開放中敢于革故鼎新，敢為人先，勇于走在時代潮流的前頭。
艱苦創(chuàng)業(yè)，是沂蒙人民的特殊品格，它體現(xiàn)了沂蒙人民不管在什么困難條件下，都能自力更生、堅韌不拔、艱苦奮斗的精神風(fēng)貌。貧困的地理環(huán)境、自然條件和長期的文化積淀，磨礪了沂蒙人民，鍛煉了沂蒙人民，培育了沂蒙精神，造就了沂蒙人民含辛茹苦、吃苦耐勞、不屈不撓的精神品格。沂蒙人民在困難面前不悲觀失望，不坐等國家援助，自力更生，艱苦奮斗。艱苦創(chuàng)業(yè)是沂蒙精神的基調(diào)，也是沂蒙精神與時俱進(jìn)的基石。沒有沂蒙人民的艱苦創(chuàng)業(yè)，就沒有沂蒙精神的創(chuàng)新發(fā)展。
無私奉獻(xiàn)，是沂蒙精神的核心。沂蒙人民顧全大局、公而忘私、自我犧牲、勇于奉獻(xiàn)，堅守道義，耿直忠貞，這一切，孕育了沂蒙精神，造就了沂蒙精神不息的生命力，推動著沂蒙精神與時俱進(jìn)。
二、沂蒙精神之踐
（一）進(jìn)一步增強(qiáng)理想信念。作為沂蒙兒女，在改革開放的今天，更應(yīng)該要學(xué)習(xí)前輩們的大義凜然慷慨赴難的英雄氣概。進(jìn)一步解放思想，創(chuàng)新觀念，破除唯書唯上、因循守舊、墨守成規(guī)、固步自封的思維慣性，樹立敢想、敢干、敢闖、敢試、敢冒的創(chuàng)新精神，靈活運(yùn)用政策，為我所用，創(chuàng)造性地開展工作。堅定理想信念，激發(fā)對黨的事業(yè)的無限忠誠，以大無畏的精神，做好一切工作。
（二）進(jìn)一步弘揚(yáng)沂蒙精神。孟良崮戰(zhàn)役，沂蒙兒女在艱難困苦的條件下，傾盡全力，不惜破家支前，支援革命。“最后一口糧做軍糧，最后一塊布做軍裝，最后一個兒子送戰(zhàn)場”！這種無私博大的胸懷，感天動地，成就了沂蒙精神的靈魂。通過這次學(xué)習(xí)，讓我對“愛黨愛軍、開拓奮進(jìn)、艱苦創(chuàng)業(yè)、無私奉獻(xiàn)”的“沂蒙精神”有了更新的理解。沂蒙兒女用鮮血和生命凝結(jié)成的“沂蒙精神”，在任何時候都不能忘記，永遠(yuǎn)牢記在心，結(jié)合工作實(shí)際，永遠(yuǎn)發(fā)揚(yáng)下去。
他山之石可以攻玉。經(jīng)過這次學(xué)習(xí)，使我個人的思想認(rèn)識經(jīng)歷了一次全面洗禮，對工作中存在的許多問題有了一個全新的認(rèn)識，困繞心中許久的一些觀點(diǎn)也都有了一個明確的答案。在以后的工作中，我將以強(qiáng)烈的責(zé)任感和飽滿的工作熱情，創(chuàng)造出色的工作業(yè)績。
紅色文化篇目朗誦古代詩詞篇八
榆林是一座充滿著紅色文化氣息的城市，這里孕育了眾多的革命先烈，是中國革命的重要發(fā)源地之一。作為一個年輕的學(xué)生，我有幸來到榆林參加學(xué)習(xí)交流活動，親身感受到了榆林紅色文化的深厚底蘊(yùn)，忍不住在這里和大家分享自己的心得體會。
第一段：榆林紅色文化的歷史背景
榆林的紅色文化可以追溯到上世紀(jì)20年代末。當(dāng)時，中國共產(chǎn)黨在榆林地區(qū)發(fā)動了一系列的革命斗爭，取得了重大勝利。在此基礎(chǔ)上，農(nóng)村中的貧苦農(nóng)民紛紛響應(yīng)共產(chǎn)黨的號召，加入到革命隊伍中來。數(shù)十年的革命歲月，孕育了眾多的革命先烈，包括延安整風(fēng)運(yùn)動的重要領(lǐng)導(dǎo)人之一，著名的理論家、教育家、哲學(xué)家梁漱溟。此外，還有王林、楊春雷、陳啟春、李耀東等革命烈士，他們在保護(hù)榆林和平、推動革命進(jìn)程中奮斗過，為中國革命事業(yè)做出了卓越貢獻(xiàn)。
第二段：榆林紅色文化的具體體現(xiàn)
在榆林，人們可以看到許多有關(guān)紅色文化的展覽館、紀(jì)念館以及文化遺址。其中最為知名的就是世界文化遺產(chǎn)王家坪革命舊址和靈山革命烈士陵園，是一座集紅色文化、風(fēng)景名勝、旅游觀光為一體的著名景點(diǎn)。此外，還有主題民俗公園、中國紅色旅游線路、革命歷史長廊、紅色報刊館等。這些展館、景區(qū)都將青年教育作為主要任務(wù)，向廣大游客展現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨的先進(jìn)歷史、優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和精神風(fēng)貌，有力地弘揚(yáng)了榆林紅色文化。
第三段：榆林紅色文化心得體會
作為一名年輕的大學(xué)生，我深深地感受到了榆林紅色文化的魅力。在參觀革命烈士紅色陵園時，我看到了革命烈士為了民族解放而英勇犧牲的事跡，感受到他們的高尚品質(zhì)和偉大精神。在王家坪革命舊址中，我不僅看到了橋梁的奇巧工程，更了解到了斗爭的艱辛，了解到了革命先烈們的理論和精神。在榆林紅色旅游線路中，我游覽了許多有關(guān)榆林紅色文化的景點(diǎn)，如中共前方司令部舊址、紅軍長征出師紀(jì)念碑等，深刻感受到了中國共產(chǎn)黨的光榮歷史和偉大成就。這一切都讓我感動不已，更讓我受益匪淺。
第四段：榆林紅色文化的現(xiàn)實(shí)意義
紅色文化是中國革命的重要組成部分，是中華民族的精神財富，更是時代的精神指引。榆林的紅色文化，不僅是一種歷史，更是一種精神，是激勵人們前進(jìn)、奮斗實(shí)現(xiàn)夢想的重要動力之一。在當(dāng)今的社會實(shí)踐中，人們應(yīng)該學(xué)習(xí)榆林紅色文化的優(yōu)秀精神和思想，承認(rèn)革命先烈們?yōu)槿嗣窭孀鞒龅呢暙I(xiàn)，為實(shí)現(xiàn)中國夢而努力奮斗。
第五段：結(jié)論
回到現(xiàn)實(shí)生活，紅色文化始終給了我們偉大的前進(jìn)動力。作為新時代的人，在今后的生活中，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)榆林紅色文化的優(yōu)秀思想，結(jié)合自己的實(shí)際，堅定信念，努力奮斗，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而不懈努力。我相信，在榆林紅色文化的熏陶下，我們會更加堅定自己的人生目標(biāo)，并迎接未來的挑戰(zhàn)。
紅色文化篇目朗誦古代詩詞篇九
隨著紅色旅游的興起，越來越多的人開始關(guān)注和了解中國革命歷史，而天津作為眾多紅色旅游景點(diǎn)之一，擁有豐富的紅色文化資源，吸引了無數(shù)游客和學(xué)者前來參觀和研究。在我那次天津之行中，我深深感受到了天津紅色文化的厚重和魅力，收獲了許多心得體會。
首先，天津紅色文化讓我感受到了革命先烈的偉大。在天津，我參觀了抗日名將孫科的故居，了解了他在抗日戰(zhàn)爭中的英勇事跡。孫科將軍出生在天津，他堅定的共產(chǎn)主義信仰和勇敢的戰(zhàn)斗精神使他成為了抗日戰(zhàn)爭的英雄。我在故居中看到了他的家族照片、戰(zhàn)斗紀(jì)念品等，這一切讓我更加敬佩他的英勇和神圣的事業(yè)。
其次，天津紅色文化讓我深入了解了中國革命歷史。在天津，我參觀了紅樓紀(jì)念館，這是為紀(jì)念舊天津城西地區(qū)兩次紅樓事變而修建的。紅樓事變是中國社會主義革命的重要事件之一，它標(biāo)志著中國共產(chǎn)黨在北方地區(qū)的開展和發(fā)展。在紀(jì)念館里，我通過圖片、文字、實(shí)物等多種形式了解了紅樓事變的經(jīng)過和意義，這讓我對中國革命的歷史有了更為深入的認(rèn)識和理解。
第三，天津紅色文化讓我感受到了人民群眾的偉大力量。在天津，我還參觀了河北區(qū)人民優(yōu)先紀(jì)念館。這個紀(jì)念館主要展示了新中國成立以來天津河北區(qū)人民追求幸福、團(tuán)結(jié)奮斗的歷程。在參觀中，我看到了人民群眾奮勇爭先、勤勞致富的精神，他們不斷為了自己的理想和幸福努力奮斗。這讓我深深感受到了人民群眾是中國革命的主力軍，是推動社會進(jìn)步的中堅力量。
第四，天津紅色文化讓我對于革命精神有了更加深刻的理解。在天津，我游覽了中心區(qū)的解放碑廣場，這里有一座高聳的解放碑。解放碑是為紀(jì)念解放戰(zhàn)爭勝利而建的，它是天津的標(biāo)志性建筑之一，也是紅色文化的象征之一。在這里，我看到了無數(shù)人們?yōu)楦锩I(xiàn)出寶貴生命的名字，這些名字代表了他們對國家、人民的無私奉獻(xiàn)和對革命事業(yè)的忠誠。這讓我深深感受到了革命精神的偉大和崇高。
最后，天津紅色文化讓我體驗到了紅色旅游的獨(dú)特魅力。在天津，我不僅有機(jī)會參觀了眾多的紅色景點(diǎn)，還能夠欣賞到當(dāng)?shù)靥厣奈幕兔朗?。天津擁有豐富的文化底蘊(yùn)，其中包括了許多與紅色文化相關(guān)的特色建筑、老字號等，這讓紅色旅游有了與眾不同的體驗。此外，天津的小吃也非常有特色，如狗不理包子、麻花等，讓我在游覽的同時也能品嘗到當(dāng)?shù)孛朗车莫?dú)特風(fēng)味。
總而言之，天津紅色文化之行是一次深入了解中國革命歷史和感受人民英雄精神的旅程。通過參觀名人故居、紅色紀(jì)念館、紅色碑刻等，我對中國革命歷史有了更為深入的了解和認(rèn)識。同時，我也感受到了人民群眾的偉大力量和革命精神的崇高，體驗了紅色旅游的獨(dú)特魅力。天津紅色文化之行讓我收獲滿滿，更增添了對國家的自豪感和對革命事業(yè)的敬佩之情。在今后的生活中，我將繼續(xù)關(guān)注和傳承紅色文化，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而努力奮斗。
紅色文化篇目朗誦古代詩詞篇十
榆林作為陜北紅色根據(jù)地的一個重要城市，傳承著豐富的紅色文化。我有幸參觀了榆林市區(qū)內(nèi)的幾個紅色文化景點(diǎn)，深受啟迪與感動。走進(jìn)榆林紅色文化主題景區(qū)，仿佛穿越了時空，進(jìn)入了那個波瀾壯闊、感人至深的革命歷史時期。下面，我將從“情感體驗”、“文化修養(yǎng)”、“愛國精神”、“民族團(tuán)結(jié)”和“時代見證”五個方面，談?wù)勎业挠芰旨t色文化心得體會。
一、情感體驗
紅色文化是榆林的瑰寶，也是中國的珍貴財富。走進(jìn)榆林紅色文化景區(qū)，我仿佛穿越了時光，回到了中國革命時期。引人注目的大字標(biāo)語、震撼人心的革命故事，讓我深刻理解了黨領(lǐng)導(dǎo)的中國共產(chǎn)革命的光輝歷程。走在陜北黃土高原上，看到那些革命烈士的紀(jì)念館，心中萌發(fā)了對英烈們的崇敬之情。這種情感伴隨著我走出景區(qū)，讓我感受到了紅色文化帶給我的感動和鼓舞。
二、文化修養(yǎng)
榆林紅色文化是中華民族寶貴的文化遺產(chǎn)，也是中華民族偉大歷史的見證。文化修養(yǎng)不僅僅體現(xiàn)在一種割舍塵世的狀態(tài)，更是幫助我們認(rèn)識歷史、珍視發(fā)展、領(lǐng)會文化、尊重傳統(tǒng)、情系民族，從而更好地面對未來。紅色文化的研究可以使我們汲取黨建政治智慧，增強(qiáng)我們的歷史文化意識和民族自信心。這些文化珍寶，成為我們學(xué)習(xí)、研究中國革命歷史和豐富人生經(jīng)驗的重要素材，是讓我們領(lǐng)略革命先輩的故事，汲取紅色文化血脈的重要途徑。
三、愛國精神
作為一名中國人，愛國精神是我們應(yīng)該具備的基本素養(yǎng)之一。而在榆林的紅色文化景區(qū)，我深度感受到了這一精神。無論是在榆林革命烈士紀(jì)念館內(nèi)，還是在靖邊縣革命歷史陳列館內(nèi)，都可以看到革命英烈們?yōu)榱嗣褡謇娑鴬^斗的歷史畫卷。這一刻，我深深領(lǐng)悟到：國家利益高于個人或地區(qū)利益，紅色文化也是讓我們永遠(yuǎn)銘記我們的祖國，崇尚愛國主義精神，堅定走中國特色社會主義道路的重要動力源泉。
四、民族團(tuán)結(jié)
榆林是一個多民族聚居地區(qū)，不同民族的文化融合成為這片土地多彩的民族文化。在靖邊縣革命歷史陳列館內(nèi)，我看到了黨領(lǐng)導(dǎo)各族群眾建立統(tǒng)一戰(zhàn)線、團(tuán)結(jié)奮斗的偉大歷程，也看到了各族群眾在革命戰(zhàn)爭中為民族團(tuán)結(jié)和諧發(fā)展做出的卓越貢獻(xiàn)。紅色文化不僅僅是中國革命的歷史解讀，它也是不同民族文化融合的代表。這一點(diǎn)告訴我們，中國大家庭中多民族團(tuán)結(jié)是保障中國穩(wěn)定、長久、和平的重要支撐。
五、時代見證
榆林市擁有豐富的革命文物和革命歷史故事，這些紅色文化和歷史見證了中國革命史上的許多重要事件。在榆林革命紀(jì)念館內(nèi)，我看到了豐富的珍貴革命文物，這些不僅僅是中國現(xiàn)代歷史的見證，也是為我們提供了一個歷史框架，讓我們更加真實(shí)地理解作為中國人的使命和責(zé)任所在，建設(shè)偉大的民族和國家。紅色文化，也是一種時代的見證，是對歷史和代價的回顧；而歷史不僅讓我們尊敬先輩，更為我們現(xiàn)在所在的人類社會提供了很多寶貴的經(jīng)驗。
總之，榆林紅色文化是寶貴的財富，也是中華民族的歷史見證。走進(jìn)這些紅色文化景點(diǎn)，我們應(yīng)該珍惜歷史，不斷深化對中國革命的認(rèn)識，堅守愛國主義精神，增強(qiáng)文化修養(yǎng)，積極推動各民族團(tuán)結(jié)和諧發(fā)展，為我們實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而努力！
紅色文化篇目朗誦古代詩詞篇十一
紅色文化 就是因為鹽城是革命老區(qū) 新四軍重建軍部 所以弘揚(yáng)鐵軍精神 即紅色文化4月21日，在市區(qū)串場河畔看到，已現(xiàn)雛形的中國海鹽博物館，在春雨中顯示出獨(dú)特魅力。目前，施工單位正加快施工進(jìn)度，力爭今年10月份建成開放。這是我市打造“文化名片”的一個縮影。
現(xiàn)在，海鹽文化、紅色文化、濕地文化以及淮劇、雜技文化，已成為我市精心打造的四張靚麗的“文化名片”。
我市有著兩千多年的產(chǎn)鹽歷史，聰慧勤奮的鹽城人創(chuàng)造了燦爛輝煌的海鹽文化。多元的海鹽文化符號融入城市建設(shè)是重塑名實(shí)相符的現(xiàn)代化“鹽”城的必然選擇。去年10月8目，中國海鹽博物館在鹽破土動工，目前外部主體工程已經(jīng)竣工，力爭今年10月份建成開放。我市抓住中國海鹽博物館建設(shè)的機(jī)遇，開展全國性的海鹽文物征集和海鹽文化研究活動，努力把鹽城建成全國海鹽文化的研究中心和重要的收藏基地。
我市是全國著名的革命老區(qū)，新四軍的足跡遍布全市。我市依托新四軍革命文物資源，在打造紅色文化品牌方面邁出了重要的步子。2006年底，新四軍重建軍部舊址成為全國文物保護(hù)單位，提高了鹽城新四軍革命文物在全國的地位。新四軍紀(jì)念館被列為全國愛國主義教育基地和全國33條紅色旅游線路之一，2007年又投資4000萬元實(shí)施新四軍紀(jì)念館擴(kuò)建改造和改陳布展工程，并在全國范圍內(nèi)廣泛征集缺位的文物史料3000余件。繼新館于今年初向社會開放后，附館人物館也將完工。這進(jìn)一步拓展了新四軍文化研究領(lǐng)域，奠定了鹽城在全國新四軍紀(jì)念館的綜合地位。
我市地處里下河地區(qū)，特殊的地理位置造就了適應(yīng)水鄉(xiāng)發(fā)展的歷史文化、人文景觀以及獨(dú)特的民俗文化，如河渠行舟、碧潭網(wǎng)魚等，極富水鄉(xiāng)田園氣息。我市依托豐富的濕地文化資源，通過建設(shè)民俗博物館、民俗保護(hù)區(qū)、民俗觀光帶，舉辦濕地文化藝術(shù)活動，為水綠鹽城增添更多的文化元素，不斷豐富鹽城文化的內(nèi)涵。今年，我市將進(jìn)一步挖掘濕地文化資源，圍繞濕地文化資源籌備舉辦文化藝術(shù)節(jié)和“水綠鹽城”主題畫展，通過大型文化活動，拓展?jié)竦匚幕l(fā)展的空間，不斷擴(kuò)大鹽城濕地文化的影響力。
性于一體的優(yōu)秀作品。從今年開始，每年創(chuàng)作新劇目20個以上，爭取有3個作品獲省級以上大獎，努力把淮劇、雜技打造成為全省乃至全國有影響的藝術(shù)品牌。
“皖南事變”發(fā)生后，1941年1月20日，中共中央軍委決定在鹽城重建新四軍軍部，自此鹽城成為了華中抗日戰(zhàn)場的中流砥柱，為中國抗日戰(zhàn)爭和世界反法西斯戰(zhàn)爭的勝利作出了重大貢獻(xiàn)。
“華北有延安，華中有鹽城”
1926年，一些在上海的鹽城籍黨員根據(jù)組織指示回鄉(xiāng)建立了鹽城黨委組織?？谷諔?zhàn)爭，鹽城黨委組織走入輝煌時期，劉少奇來到華中以后，選擇了蘇北作為整個華中的戰(zhàn)略突擊方向，以鹽阜區(qū)和淮海區(qū)為中心，建立了“大蘇北”的概念，為我軍在敵后斗爭中打下了穩(wěn)固的基礎(chǔ)。在當(dāng)時劉少奇“抗戰(zhàn)要有家”的思路下，鹽城順利成章的成為了整個華中區(qū)的“家”，并以此為中心開展了重建新四軍軍部，華中局成立一系列舉足輕重的黨委工作?？箲?zhàn)時期一直流傳這么一句佳話：“華北有延安，華中有鹽城”，可見鹽城當(dāng)時的革命地位與延安是平齊的。這也讓當(dāng)時處在國統(tǒng)區(qū)、敵占區(qū)的一些有志之士，年輕大學(xué)生來到鹽城，加入了華中抗日的民主隊伍。迄今為止，已查紅色革命遺址在鹽城有250處，鹽城紅色的華中指揮中心地位牢不可破。
新四軍，紛彩斑斕的革命特色
根據(jù)地從城市到鄉(xiāng)村，都有文工團(tuán)，宣傳隊，到處都飄揚(yáng)著抗日的歌聲，精彩民主的戲劇演出每天都在上演。新四軍進(jìn)入鹽阜區(qū)，開辟根據(jù)地之后，深切聯(lián)系當(dāng)?shù)氐氖考?，名流，與他們“交朋友”，取得他們的信任，通過他們充分影響當(dāng)?shù)乩习傩眨尷习傩罩佬滤能娛菫槔习傩债?dāng)家作主的軍隊。至今為止，鹽阜區(qū)還在講述一個有趣的小故事。當(dāng)時，為了拉近與老百姓的距離，陳毅發(fā)起倡議并創(chuàng)辦了一個“湖海藝文社”，一些文人雅士聽聞紛紛前來，在藝文社發(fā)表自己的詩歌，抒發(fā)抗日的情感，對民主政權(quán)贊揚(yáng)的情感。當(dāng)時有一位文化人在藝文社發(fā)表自己的詩歌，陳毅便立即發(fā)表了賀信贈予給他，及時有效地加強(qiáng)了情感的聯(lián)系。通過藝文社這個情感聯(lián)系紐帶，根據(jù)地成功的云集了當(dāng)?shù)孛鳎谷瘴幕?，通過這種“交朋友”的特殊形式，及時充分?jǐn)U大了新四軍在根據(jù)地的影響力。作為國際反法西斯的一個戰(zhàn)場，當(dāng)時的鹽阜區(qū)還加強(qiáng)了國際統(tǒng)一戰(zhàn)線。一些國際友人也來到了這個戰(zhàn)場，德國記者漢斯希伯，奧地利的醫(yī)學(xué)專家羅生特，朝鮮的義勇軍，甚至有一些來自日本的反戰(zhàn)人士等都來到鹽城進(jìn)行國際反法西斯運(yùn)動。1944年，一架美國的戰(zhàn)斗機(jī)在轟炸日本的時候不幸墜毀在鹽城建湖縣。5名美國士兵跳傘降落在根據(jù)地，卻被日本士兵發(fā)現(xiàn)，搶紅眼的日本士兵不顧一切過來逼搶飛行員的財物。當(dāng)?shù)氐母锩溲b得知后，成功解救了這些美國士兵，并送至根據(jù)地修養(yǎng)居住了一段日子。被拯救的美國士兵非常高興，一直激動的感謝鹽城新四軍的救命之情。
重建新四軍軍部偉大意義
皖南事變之后，重建新四軍軍部這一提法在劉少奇當(dāng)時一份電報中提出。劉少奇從延安來到華中之后，華中區(qū)不僅具備了八路軍力量，還有新四軍的駐扎在此，甚至一些山東的部隊也投身來鹽阜地區(qū)，導(dǎo)致了當(dāng)?shù)夭筷犗到y(tǒng)過于繁雜和混亂。為了統(tǒng)一指揮系統(tǒng)，更好的整編革命部隊力量，延安提出重建我黨軍隊指揮部，以隴海路為界，只要過了隴海路以南，全面統(tǒng)一了我黨領(lǐng)導(dǎo)的軍隊，在鹽城成立了華中八路軍、新四軍總指揮部。皖南事變后，國民黨頑固派撤銷新四軍番號，認(rèn)作新四軍是“叛軍”。于是，劉少奇發(fā)出電報，提出在鹽城，重建新四軍軍部，并在華中總指揮部的基礎(chǔ)上改成了新四軍軍部，葉挺任軍長，陳毅任代軍長，與國民黨爭鋒相對。鹽城重建后的新四軍軍部，沖破了過去國民黨對我們的限制，強(qiáng)調(diào)黨內(nèi)軍隊的領(lǐng)導(dǎo)，在建軍過程中強(qiáng)調(diào)政治工作。一時間，華中抗戰(zhàn)開拓了全新的抗戰(zhàn)思想和抗戰(zhàn)理念，新四軍發(fā)展速度發(fā)展十分迅速。在開展軍事斗爭的同時開展政權(quán)建設(shè)，恢復(fù)經(jīng)濟(jì)、溫暖民生和創(chuàng)新文化，成為華中抗日戰(zhàn)場的中流砥柱，為中國抗日戰(zhàn)爭和世界反法西斯戰(zhàn)爭的勝利作出了重大貢獻(xiàn)。重建新四軍軍部，是中國抗戰(zhàn)史上有里程碑式的事件。
歷史上的新四軍與八路軍兩軍會師
1938年，抗日戰(zhàn)爭進(jìn)入相持階段，南京、上海和武漢等一些大城市逐漸淪陷。在華北戰(zhàn)場斗爭形勢日漸嚴(yán)峻，以及自然條件和經(jīng)濟(jì)條件的明顯劣勢下。中央作出了一個里程碑式的戰(zhàn)略決策，在黨的六屆六中全會提出了“鞏固華北，發(fā)展華中”的戰(zhàn)略方針。于是中央委派陳毅率領(lǐng)新四軍部隊過江進(jìn)駐蘇北，通過黃橋之戰(zhàn)，郭村戰(zhàn)役等大小戰(zhàn)斗終于在蘇北立足陣腳。但是由于當(dāng)時國民黨在江蘇擁有雄厚勢力，只是陳毅一支新四軍部隊是完全不夠的。緊接著決定由黃克誠率領(lǐng)一部分八路軍迅速南下支持新四軍，穩(wěn)固蘇中根據(jù)地。黃克誠部隊在淮安開辟新的根據(jù)地之后，繼而轉(zhuǎn)向阜寧直至進(jìn)入鹽城繼續(xù)南進(jìn)。而陳毅部隊取得黃橋戰(zhàn)役勝利之后，繼續(xù)北上。在這樣的歷史條件下，1940年10月10日，新四軍陳毅所屬部隊與八路軍黃克誠所屬部隊，在大豐的白駒獅子口橋相聚會師。這兩支隊伍的勝利會師，為開辟蘇北和鹽阜抗日根據(jù)地奠定了基礎(chǔ)，意味著蘇北根據(jù)地的成功開辟，確立了以蘇北根據(jù)地為中心的華中革命根據(jù)地；黃克誠部隊過來之后，與陳毅部隊形成的一股革命部隊力量為堅持華中策略，堅持抗戰(zhàn)具有非常重要的劃時代意義。
新時代下的新黨史研究
進(jìn)入二十一世紀(jì)之后，無論是黨史研究還是新四軍研究都進(jìn)入了一個新興的好時期。從中央到地方無不堅定不移的發(fā)展新黨史的開拓研究。一些省、市，甚至有些縣、鎮(zhèn)，都成立了新四軍研究會，致力站在新時代，新眼光，發(fā)展的看待過去輝煌的黨史和新四軍史的路程。鹽城，不容置疑的站在了新四軍研究的橋頭，成為了新四軍研究的旗幟。新四軍研究遍地開花，在鹽城的大專院校，不僅開設(shè)了新四軍研究所，還自發(fā)開辟了大學(xué)生新四軍研究會。甚至在鹽城的各所小學(xué)也成立了紅領(lǐng)巾研究院。在新四軍的研究方面，鹽城全面走在了全國的前列，形成了新四軍研究的濃厚積淀，成為了國內(nèi)新四軍研究的主打。
隨著歷史資料的解密，一些歷史的真相逐步清晰了起來，通過實(shí)事求是的分析，本著對歷史負(fù)責(zé)的精神，對歷史上具有爭議的、被淹沒的事例也作出正確的還原與解釋。通過這幾年充分詳細(xì)的研究，鹽城各方新四軍研究院和學(xué)者獲得了新的突破，取得了新層面上的成果，一些關(guān)于新四軍的研究書籍也走向市場，比如《劉少奇在鹽城》、《抗戰(zhàn)時期的黃克誠》、《鹽城抗戰(zhàn)史話》等等，用詳細(xì)的書面材料生動講述著當(dāng)年新四軍的傳奇事跡。
點(diǎn)將逐漸從一卷本向從全國解放到十一屆三中全會的二卷本，以及改革開放成果的三卷本為藍(lán)圖，除了研究中國共產(chǎn)黨的革命史，更全力研究中國共產(chǎn)黨的建設(shè)史、改革開放史，在改革開放研究新成果的基礎(chǔ)上全面解放思想，利用昨天歷史的明鏡重新審視中國共產(chǎn)黨，為中國共產(chǎn)黨在新時代的新發(fā)展中的美好明天提供有力的保障。