心得體會的撰寫是對過去經(jīng)驗(yàn)的回顧和思考的過程。寫心得體會要突出重點(diǎn)，將自己的思考和收獲與實(shí)踐結(jié)合起來。以下是一些經(jīng)典的心得體會范文，希望能夠給大家寫作提供一些思路和參考。
戲曲藝術(shù)活動心得體會篇一
十一五藝術(shù)教師專業(yè)發(fā)展培訓(xùn)活動已經(jīng)告一段落，在一學(xué)年的培訓(xùn)活動中，我認(rèn)真聆聽錢初熹等專家、教授的《當(dāng)代發(fā)達(dá)國家藝術(shù)教育的理論和實(shí)踐》等專題講座、觀摩了《高雅藝術(shù)進(jìn)課堂》等一系列音樂舞蹈賞析、還觀摩了區(qū)內(nèi)藝術(shù)特色學(xué)校的精彩演出。在各種講座、賞析當(dāng)中，有對當(dāng)前國內(nèi)外藝術(shù)教學(xué)活動的現(xiàn)狀研究，有對學(xué)生藝術(shù)團(tuán)隊組織、指導(dǎo)具體做法的探討，還有對傳統(tǒng)古典的選擇和簡析，我覺得這些講座和實(shí)踐活動，非常貼近我們基層藝術(shù)教師的教學(xué)，無論是從理論上還是實(shí)踐操作的過程當(dāng)中都起到了一個很好的指導(dǎo)作用，讓我感到受益匪淺?，F(xiàn)結(jié)合本人的學(xué)習(xí)，談一些心得體會。
隨著我國的改革開放，人民生活水平的不斷提高．兒童學(xué)習(xí)藝術(shù)已蔚然成風(fēng)。學(xué)習(xí)藝術(shù)，對開發(fā)兒童的智力．形成良好的心理素質(zhì)有著重要的作用，這是素質(zhì)教育的重要內(nèi)容，而且孩子們在受到音樂熏陶的同時，也使他們的眼、耳、手腦各個器官得到鍛煉，促進(jìn)了兒童腦神經(jīng)系統(tǒng)的發(fā)育．有利于它們健康成長。作為培養(yǎng)藝術(shù)苗苗的青少年活動中心，有責(zé)任向社會提供最優(yōu)秀的師資，把最好的教學(xué)方法奉獻(xiàn)給孩子們，發(fā)掘孩子的音樂才能、提高孩子的音樂素養(yǎng)、引導(dǎo)和促進(jìn)孩子生理、心理的健康成長。
要做到一個優(yōu)秀的藝術(shù)教師并非易事，除了自身在吹、拉、彈、唱上有較高的水平以外，還必須懂得藝術(shù)教育的基本原理、較為優(yōu)秀的教育教學(xué)本領(lǐng)、以及組織和指導(dǎo)藝術(shù)團(tuán)隊的一系列能力。比如以我們鋼琴老師為例，一個優(yōu)秀的鋼琴教師和演奏家是有區(qū)別的，不但需要比較完善地彈奏好教學(xué)用曲，而且還能采用專門針對學(xué)生的某個問題的方式演示給學(xué)生，并且需要針對學(xué)生的年齡特征進(jìn)行必要的講解，而且這種解釋是生動、具體、能為學(xué)生所接受和理解的，比如借助于語言形象化描述，有助于學(xué)生對音樂這一抽象化藝術(shù)的理解等等。要具備這樣的能力，就需要我們鋼琴教師需不斷提高自身的教育教學(xué)水平。
音樂是一個表現(xiàn)的藝術(shù)，由于此項藝術(shù)的特殊形式，作為藝術(shù)教師，必須有組織、指導(dǎo)學(xué)生藝術(shù)團(tuán)隊的能力。在培訓(xùn)中，來自楊浦區(qū)青少年活動中心的曹老師把他多年來組織民樂隊的具體做法進(jìn)行了總結(jié)和探討，讓我深深感到這項工作的艱辛，但是又是那樣的有意義?？傊?，培訓(xùn)活動雖然告一段落，但我的感覺是越學(xué)習(xí)，越覺得知識太少不夠用，正所謂學(xué)海無涯學(xué)無止境，藝術(shù)教師絕對不能安于現(xiàn)狀、吃老本。只有這樣，才不會被時代所淘汰，也才能成為一名真正優(yōu)秀的藝術(shù)教師。
戲曲藝術(shù)活動心得體會篇二
活動藝術(shù)是一種結(jié)合藝術(shù)表演和觀眾參與的形式，它旨在打破觀眾與演員之間的界限，讓觀眾成為藝術(shù)的創(chuàng)造者和參與者?；顒铀囆g(shù)的出現(xiàn)不僅推動了傳統(tǒng)藝術(shù)形式的創(chuàng)新和發(fā)展，更重要的是激發(fā)了觀眾的創(chuàng)造力和想象力，讓藝術(shù)進(jìn)入到生活的方方面面。通過參與活動藝術(shù)，我深刻體會到了藝術(shù)的力量和魅力。
第二段：活動藝術(shù)的靈感和創(chuàng)造力
參與活動藝術(shù)，我發(fā)現(xiàn)自己接觸到了以往未曾想到的藝術(shù)形式和創(chuàng)意?；顒铀囆g(shù)不僅注重藝術(shù)家個人的創(chuàng)造力，更強(qiáng)調(diào)觀眾自身的靈感和創(chuàng)造力。例如，在一次現(xiàn)場音樂會上，觀眾被要求使用身邊的器具和物品制作音樂，這樣，每個人都成為了音樂的創(chuàng)作者，形成了美妙的合奏。通過這樣的活動，我們釋放內(nèi)心的創(chuàng)造力，同時也能夠與他人共同創(chuàng)造美好。
第三段：活動藝術(shù)的互動和溝通
活動藝術(shù)強(qiáng)調(diào)觀眾與演員之間的互動和溝通，這種親密的關(guān)系使觀眾更加投入和沉浸在藝術(shù)中。通過觀看一場即興舞蹈表演，我發(fā)現(xiàn)舞者和觀眾之間的互動能夠產(chǎn)生強(qiáng)烈的感情共鳴。觀眾所提供的情緒和反饋，進(jìn)一步激發(fā)了舞者的表演靈感，形成了一種藝術(shù)的共創(chuàng)。這種互動性使觀眾不僅僅是觀看者，更是藝術(shù)創(chuàng)作的參與者和推動者。
第四段：活動藝術(shù)的啟發(fā)和思考
活動藝術(shù)給予觀眾更多的自由和想象空間，使我們能夠突破日常思維的限制，打開心靈的大門，尋找新的視角和體驗(yàn)。通過參與一場現(xiàn)場繪畫表演，我明白到藝術(shù)可以激發(fā)無限的創(chuàng)意和想法。藝術(shù)家將他們的創(chuàng)作過程變成一場表演，觀眾可以近距離觀察他們的藝術(shù)技巧和構(gòu)思，這種啟發(fā)和思考的體驗(yàn)對于我個人的藝術(shù)創(chuàng)作有著巨大的幫助和影響。
第五段：活動藝術(shù)的社會價值和未來發(fā)展
活動藝術(shù)不僅僅是提供觀賞和娛樂的方式，更是具有重要的社會價值。它能夠促進(jìn)觀眾之間的交流和合作，培養(yǎng)人們的創(chuàng)造力和想象力，提升社會的創(chuàng)新能力?；顒铀囆g(shù)為全社會提供了更廣闊的藝術(shù)參與平臺，使藝術(shù)真正走進(jìn)生活，造福于人民。未來，我相信活動藝術(shù)將持續(xù)發(fā)展壯大，為我們提供更多美的享受和創(chuàng)造的機(jī)會。
（注：此為生成文章，文章僅供參考，需根據(jù)實(shí)際情況進(jìn)行修改和完善。）
戲曲藝術(shù)活動心得體會篇三
自己的才情，弘揚(yáng)和創(chuàng)造了藝術(shù)文化，體現(xiàn)了當(dāng)代小學(xué)生熱愛藝術(shù)，追求真善美的.精神風(fēng)貌，同時增進(jìn)了老師與學(xué)生之間的聯(lián)系，這也是我校綜合實(shí)踐活動的成果。希望今后學(xué)校能為孩子們搭建更多的展示平臺，為繁榮發(fā)展校園文化作出巨大貢獻(xiàn)。
對于外聯(lián)和文娛部一起承辦的校園首屆形象設(shè)計大賽我自己覺得不是很滿意，我覺得有很多東西不是我所要求，所想的那樣。
其實(shí)這個活動在現(xiàn)在大學(xué)生之間開展我覺得是很有意義的一件事情，現(xiàn)在大學(xué)生越來越重視自己的外在，而各個公司面試的時候也是會很看重面試人的第一印象，所以我覺得這個活動很有必要！
下面我先來自我檢討下，我覺得這個活動什么都好，失敗就失敗在和文娛部合作上面，當(dāng)然我可以很坦然的說這不完全是我們外聯(lián)的責(zé)任，我覺得我們兩個部門缺少溝通，缺少默契，而且在合作上也缺少很多很多東西。
首先在整場活動上中間的環(huán)節(jié)部分銜接的不緊密，導(dǎo)致很多冷場的地方
其次對于原先在比賽中有的環(huán)節(jié)沒有細(xì)細(xì)的做到位，本應(yīng)還有個模特走秀的環(huán)節(jié)，只因?yàn)槲覀兒臀膴什繘]有很好的去聯(lián)系。
再次就是嘉賓環(huán)節(jié)，沒有確實(shí)下來嘉賓的人數(shù)，還有就是把對于主要贊助商的演講環(huán)節(jié)給遺漏掉了，這個對于外聯(lián)來說是個很大的失誤，不管是什么造成的，但是這個就是外聯(lián)的責(zé)任。
不過在此我可以很肯定的說，要是讓我們外聯(lián)自己來做這個活動，我一定會做出讓所有人都非常滿意的一場設(shè)計秀！
希望學(xué)校以后可以再次來舉辦這個活動！
戲曲藝術(shù)活動心得體會篇四
首先，學(xué)生先闡明一點(diǎn)，藝術(shù)創(chuàng)作的源泉是生活，這是顯而易見的、老生常談的話題了。藝術(shù)創(chuàng)作的源泉離不開生活、離不開基于生活環(huán)境而衍生的想象。所謂想象，是藝術(shù)創(chuàng)作的源泉。想象引發(fā)情感，而情感推動想象，二者結(jié)合，才體現(xiàn)出作品的“意”。搞藝術(shù)創(chuàng)作是要經(jīng)常深入生活的，從生活到藝術(shù)是不斷熟悉藝術(shù)規(guī)律和駕馭藝術(shù)規(guī)律的過程。在這里插一句話，在藝術(shù)領(lǐng)域里，我想我永遠(yuǎn)是一名學(xué)生。因?yàn)槲业男蕾p水平、對生活的認(rèn)知以及社會經(jīng)歷是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，甚至說是極度匱乏。不過在此我還是愿意談?wù)勎覍λ囆g(shù)創(chuàng)作源泉的一點(diǎn)理解。
先說藝術(shù)創(chuàng)作的主體—藝術(shù)家。真正的藝術(shù)家應(yīng)是用閃爍著靈感火花的審美感性，超乎常人的真知灼見，巧奪天工的表現(xiàn)技法，創(chuàng)造出絢麗多彩的具有震撼力的藝術(shù)作品，來體現(xiàn)自然界和生活的真趣與美。提到此處，我的腦海中浮現(xiàn)出一張照片，就是宣傳希望工程的那張大眼睛姑娘的黑白照片。那位眼光獨(dú)到攝影藝術(shù)家我不知道他的姓名和經(jīng)歷，但我能體會到他是一位深入生活的善于捕捉最原始的東西的人。姑娘的那種強(qiáng)烈渴望知識的眼神、破舊的桌椅、粗糙的緊握鉛筆的小手感動了無數(shù)人。這比千言萬語的宣傳文字還要有效果。這不就是基于貧困地區(qū)人們的生活境況所創(chuàng)作出的東西嗎？真正的藝術(shù)品，是有著最高層次境界的。
它不應(yīng)是作品本身所表現(xiàn)出的物體在世間的價值和效用等關(guān)系。應(yīng)首先用情感來體驗(yàn)其意義上的形式美，這才是藝術(shù)品的真正意義，所以不能只用耳聽眼看，還要用心去理解，感悟其不光是技巧的表現(xiàn)，他是超乎自然之表面現(xiàn)象的一種最高層次的人類思想情感精神的表現(xiàn)形式。藝術(shù)家不是商人，藝術(shù)是用來欣賞的不是實(shí)用的，人為的再造自然，就要懂得生活與藝術(shù)的融合方為自然，健全偉大的藝術(shù)，又應(yīng)必然是生活的反應(yīng)，所以說“讀萬卷書行萬里路”。這就是藝術(shù)實(shí)踐的重要性。一個從沒有出過遠(yuǎn)門的不諳世事的人，能窩在家中寫出一部探險小說嗎，顯然是不可能。記得我在上初中的時候，曾試著寫過懸念探險題材的小小說，但都無疾而終，不知道下邊構(gòu)思什么。現(xiàn)在想想，當(dāng)時的自己很蠢，沒有那方面的經(jīng)歷，寫的東西自然是沒法看，措辭和構(gòu)思太幼稚了，而且很容易出現(xiàn)故事框架上的漏洞。所以生活實(shí)踐是藝術(shù)創(chuàng)作的根基。沒有這些，藝術(shù)就像是沙漠上的宮殿，再豪華也有一天會倒塌的。
再舉一個最簡單的例子，我上小學(xué)的時候，每次學(xué)校老師組織出游后都會讓我們寫一篇日記或作文，那是因?yàn)槲覀冇虚_心游玩的體會。而每次我們都會寫得很好。有生活，就有藝術(shù)創(chuàng)作的靈感。還有關(guān)于繪畫。畫家為什么總?cè)ヒ巴鈱懮?？無外乎找靈感找題材。包括國畫、素描、速寫都是這樣。這其中國畫更需要對生活的體會和想象，欣慰有很多國畫并不是寫實(shí)性的，說通俗些就是很多國畫不是照著東西畫的。鐘馗捉鬼、八仙過海能有真實(shí)的形象嗎？這就說明藝術(shù)創(chuàng)作也不光是來源于真實(shí)生活，也有很多基于生活境況上的個人想象。繪畫，從生活到寫生、速寫再到創(chuàng)作，其間的路是很漫長的。創(chuàng)作就是表達(dá)作者的思想感情，山水畫就是“物與神會”緣物寄情。這也是一個積累的漫長的過程。
我是一個90后年輕人，當(dāng)然很關(guān)注社會上的一些時尚流行的事情。就說現(xiàn)在社會上有很多人搞行為藝術(shù)，其實(shí)這種“藝術(shù)”中，是有很多糟粕的。比如前兩年有人在眾目睽睽下宰牛，然會鉆進(jìn)鮮血淋漓的牛肚子中，現(xiàn)場的村民有很多人當(dāng)場崩潰。我真是無語，這叫什么行為藝術(shù)，有什么生活經(jīng)歷讓你有這種強(qiáng)烈的藝術(shù)創(chuàng)作的欲望？是回歸母體嗎？還有濱江道上的模仿妖媚女人“妖嬈姐”（他是個50歲左右的男人）我覺著這就是很多人擺噱頭為了出名所想出的手段完全談不上基于生活所創(chuàng)造的“藝術(shù)”。與之相反，想起20xx年火起來的一首《丁香花》，感動了無數(shù)聽眾，這首歌的作者唐磊就是有這樣一個他深愛的身患絕癥的女友，生活中苦痛的經(jīng)歷讓他有了對人、對生活的認(rèn)識，才創(chuàng)作出了這樣一首感人肺腑的歌曲。還有80年代流行的混血兒費(fèi)翔唱的《故鄉(xiāng)的云》，還有《酒干倘賣無》，感動得無數(shù)聽眾熱淚盈眶，有那種生活體會，才能有如此鮮活和真樸的藝術(shù)表現(xiàn)力！
論文寫到這，已近尾聲。對于藝術(shù)的理解我剛剛起步，還有很長的一段路要走。這段路，就是生活實(shí)踐，生活經(jīng)歷。有豐富的經(jīng)歷就不會缺乏藝術(shù)創(chuàng)作的靈感和藝術(shù)水準(zhǔn)。因?yàn)樗侨≈槐M用之不竭的源泉。這些就是我對藝術(shù)創(chuàng)作源泉的認(rèn)識。
戲曲藝術(shù)活動心得體會篇五
這學(xué)期快要結(jié)束了，在這一學(xué)期的時間里，在協(xié)會會長和理事的共同努力下，我們協(xié)會的各項工作都比較順利的完成了，經(jīng)過組織一些活動，從中吸取的教訓(xùn)和經(jīng)驗(yàn)，都是值得我們好好總結(jié)一下的。以便在以后組織活動時能夠更加有序。協(xié)會在本學(xué)期一共組織了三項賽事，分別是上學(xué)期十月份進(jìn)行的“新生杯”足球賽和四月份進(jìn)行的“開拓者杯”籃球賽，還有最近剛剛結(jié)束的“新華杯”足球賽，以上的三項賽事都是在體育部的支持下，由協(xié)會組織承辦的。雖然時間很緊，可是我們都爭取把每個活動都做到。
首先是“新生杯”足球賽，由于是本次比賽主要是面向全院大一新生組織的比賽，目的是經(jīng)過組織比賽，能讓各個院系的足球愛好者相互認(rèn)識，也為校足球隊選拔一些優(yōu)秀的球員。協(xié)會經(jīng)過這次比賽的承辦，得到了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)，在比賽的進(jìn)行過程中，協(xié)會組織人員以保證比賽的順利進(jìn)行，在比賽裁判方面，協(xié)會經(jīng)過各方面的努力，把比賽做到公平公正。最終經(jīng)過比賽，大一新生懂得團(tuán)隊合作的重要性，也認(rèn)識了一些其他院系的足球愛好者。協(xié)會在比賽結(jié)束之后在內(nèi)部進(jìn)行了總結(jié)，在比賽中表現(xiàn)不足的地方進(jìn)行了自我發(fā)現(xiàn)，自我教訓(xùn)。因?yàn)檫@是協(xié)會從換屆以來的第一次大型活動。有許多不足的地方，但最重要的是我們從中學(xué)到了很多，把自我學(xué)到的東西都應(yīng)用在未來的工作中。
其次是“開拓者”杯籃球賽，這是足籃俱樂部的一個特色賽事，所以在開始策劃的時候協(xié)會就十分的投入，都期望把各方面的工作做到。在院領(lǐng)導(dǎo)的支持和各院系學(xué)生會體育部的相互配合下，球賽如期舉辦了，比賽前期，經(jīng)過與各個院系和體育部的溝通中，修改了一些比賽規(guī)則，并且最終決定下來，以便在以后更好的保證比賽的公平公正。在球賽的整個過程之中，協(xié)會的每個人都能按時到場，各司其職，從賽事工作人員，裁判都基本上由協(xié)會包辦，這充分體現(xiàn)了足籃俱樂部舉辦大型賽事的本事和熱情。裁判每場比賽都秉著公平公正的原則認(rèn)真的做好自我的工作，他們在比賽中積累經(jīng)驗(yàn)，不斷的提高自我的本事，為每場比賽的順利進(jìn)行貢獻(xiàn)自我的力量，一些重要的比賽，我們也請了教師來幫我們執(zhí)法比賽。
賽事的工作人員也在比賽的過程中起了重要的作用，在每場比賽開始的時候，他們都提前到場，布置比賽場地，認(rèn)真準(zhǔn)備有關(guān)比賽的器具。幫忙裁判統(tǒng)計球員，計時，記分;維持比賽秩序;賽后打掃比賽場地，核比較賽分?jǐn)?shù)，在比賽的宣傳方面，他們盡自我的努力，經(jīng)過各種方法，把比賽的宣傳做到。及時向全院師生公布比賽結(jié)果，預(yù)告比賽。
最終在協(xié)會的共同努力下，開拓者杯籃球賽圓滿閉幕。雖然有不盡如人意的地方，但我們相信，我們在一向提高之中，下次的開拓者杯必須會舉辦的更加成功，讓足籃俱樂部真正到達(dá)豐富學(xué)校，活躍學(xué)校，為同學(xué)們服務(wù)的目的。在籃球賽結(jié)束兩周后，協(xié)會在體育部的幫忙下就開始準(zhǔn)備新華杯足球賽，協(xié)會幫忙策劃和組織，雖然時間很緊，可是在各方幫忙下，新華杯足球賽也按時開賽了，雖然是剛舉辦了籃球賽，協(xié)會的成員都很辛苦，可是我們還是堅持每一天都要有人到場，組織和準(zhǔn)備當(dāng)天的比賽，雖然是烈日當(dāng)空，有時要在在球場呆很長時間，可是大家都沒有怨言，都用的熱情來完成各項任務(wù)，在比賽進(jìn)行過程中，遇到了不少問題和麻煩，但經(jīng)過協(xié)會主要負(fù)責(zé)人員的共同商討下，問題一一解決了，比賽在大家的努力下順利的進(jìn)行，可是自我內(nèi)部暴露的問題也隨之出現(xiàn)了，比如說工作人員不能堅持及時到場，大家的積極性也隨著比賽的進(jìn)行慢慢的下降了，雖然只是一些小問題，但卻比較賽的進(jìn)行產(chǎn)生了一些影響。最終在教師的批評和自我總結(jié)和檢討下，大家重新打起精神，把最終的比賽組織和各項工作圓滿完成。隨著足球賽冠軍的產(chǎn)生。新華杯足球賽也圓滿的畫了一個句號。
隨著這兩個學(xué)院傳統(tǒng)體育賽事的結(jié)束。協(xié)會這學(xué)期的工作也結(jié)束了。我們在活動中積累了很多寶貴的經(jīng)驗(yàn)。這些對以后的工作和協(xié)會內(nèi)部管理都很有借鑒意義。對協(xié)會今后的發(fā)展有很大的幫忙。
最終，經(jīng)過總結(jié)以上協(xié)會組織的活動中進(jìn)行學(xué)期末總結(jié)，看出了還有許多方面我們沒有把工作做到，比如說活動的前期宣傳，還有如何更好的應(yīng)付活動中出現(xiàn)的突發(fā)事件。我想經(jīng)過今后的努力和不斷的總結(jié)，能夠更加完善活動的各個方面。
戲曲藝術(shù)活動心得體會篇六
藝術(shù)活動是添加我們業(yè)余生活得到方式。藝術(shù)活動多多參與，身心健康。下面是本站為大家?guī)淼乃囆g(shù)活動
心得體會
，希望可以幫助大家。
我校歷時二十多天的第二十屆以“紀(jì)念華誕六十周年”為主題的校園文化藝術(shù)節(jié)已圓滿結(jié)束。
本屆藝術(shù)節(jié)活動內(nèi)容豐富多彩，有器樂、舞蹈、聲樂、籃球、羽毛球、乒乓球，書法、手工、繪畫等十多個項目，參加學(xué)生人數(shù)之多，每班有百分之八十的學(xué)生參與。它不僅為學(xué)生張揚(yáng)個性、表現(xiàn)自我、展示藝術(shù)才華提供了一個平臺，更是思想教育的一個重要部分。各項比賽使同學(xué)們充分展示了藝術(shù)才華和組織能力，陶冶了學(xué)生的情操，培養(yǎng)了學(xué)生正確的審美觀，同時也涌現(xiàn)出許許多多的“藝術(shù)之星”。
藝術(shù)節(jié)期間，同學(xué)們熱情高漲，團(tuán)結(jié)協(xié)作，積極參與各項活動，不僅鍛煉了學(xué)生的能力，提高了學(xué)生的綜合素質(zhì)，同時也展示了我校校園文化特色和學(xué)生的個性特長，豐富了校園文化生活，推動了校園精神文明建設(shè)，真正體現(xiàn)了學(xué)生是藝術(shù)節(jié)的主人。
本屆校園文化藝術(shù)節(jié)極大地增強(qiáng)了學(xué)生的自信心和班集體的凝聚力、向心力。就拿我班宋瑩同學(xué)來說，本屆藝術(shù)節(jié)中，她參加了器樂和紅歌會兩個項目的比賽。從準(zhǔn)備到結(jié)束，宋瑩同學(xué)忙前忙后，不亦樂乎。在學(xué)校要和同學(xué)配合二重唱，回家還要練鋼琴。兩項比賽中分別獲得了一等獎和二等獎。過后的學(xué)習(xí)中她也更加積極和主動，就連走路都是抬頭挺胸。
我從參加活動的每位表演者臉上飛揚(yáng)的神采和觀眾席上的陣陣掌聲和喝彩聲中，還深刻感受到藝術(shù)節(jié)作為我們學(xué)習(xí)生活中最亮麗的一道風(fēng)景線，讓我們更深一層的認(rèn)識到藝術(shù)的魅力。
今天是xx鎮(zhèn)中心幼兒園舉辦第六屆藝術(shù)節(jié)。幾乎是全國各地的幼教精英都來參與這一盛大的活動。一走進(jìn)幼兒園你就能感受到“響聲”這一主題，整個幼兒園的裝飾裝扮都與聲音有關(guān)，只要是能發(fā)出聲音的東西，你都可以在中心幼兒園找到。走廊的扶欄上有序得掛著奶粉罐、汽水瓶、鍋蓋、飯碗、盆子……每個道具旁邊都放置著一根小鼓捶或者是筷子。一看到這些你就能感受到這種主題的氛圍。孩子們的節(jié)奏感都很強(qiáng)，對音樂的感知能力也非常棒。我想孩子長期在這種良好的環(huán)境中學(xué)習(xí)、成長該是一件多么幸福的事情。在開放的十個區(qū)域活動場地里，每個場地的活動和布置都是和聲音、音樂有關(guān)。在剪紙的活動中，看著段老師那靈活的剪刀，一眨眼就呈現(xiàn)出一把非常漂亮的小提琴。之后自己學(xué)剪了兩把樂器，結(jié)果發(fā)現(xiàn)不知道自己剪的到底為何物，到底是吉他了還是小提琴，好糾結(jié)的剪紙作品啊。
在整個活動中，每個環(huán)節(jié)都銜接得非常完美，并沒有因?yàn)樘鞖獾脑蚨惺裁醋铚?。每個人都各司其職，用心用力得去堅守著自己的崗位。而教師之間的配合也是十分的默契。整個幼兒園都呈現(xiàn)出一種很團(tuán)結(jié)的力量。他們今天這么完美的呈現(xiàn)，在背后不知付出多少汗水，當(dāng)我在家里上網(wǎng)或者彈琴的時候，耳邊總是想起今天這些好聽的音樂，好聽的聲音。為了今天這一場活動，很多人都不眠不休好幾個晚上。我不知道是什么樣的精神去引導(dǎo)這些教師如此去付出。這也許就是團(tuán)隊的向心力，凝聚力吧。多么有力量的一支隊伍。聯(lián)想到自己的處境，頓生悲涼。什么時候我身邊也能有這樣的一支團(tuán)隊就好。即使再苦再難都不會覺得心有余而力不足。這也許就是區(qū)別吧!
整個活動下來，給我最大的撞擊就是團(tuán)隊的力量是無窮無盡的。無論是個人的成功還是集體的成功都是建立在整個團(tuán)隊的基礎(chǔ)之上，如果沒有一支忠誠的團(tuán)隊做后盾，沒有人是能夠站在最高點(diǎn)的。
學(xué)校每年會有幾次盛會，最讓我們期待的，就是元旦匯演了。今年的元旦藝術(shù)節(jié)，我決定不再只做一個觀眾，而要親自站上那個舞臺，讓自己成為焦點(diǎn)。
我準(zhǔn)備的節(jié)目是一個小品，演員一共有三位。在經(jīng)歷了撰寫劇本.準(zhǔn)備道具.分配角色等一系列環(huán)節(jié)后，我們已經(jīng)達(dá)到了能熟練表演的程度，接下來只希望在面對全校幾千名觀眾時能夠正常發(fā)揮了。
演出那天，我坐在座位上默默地回想臺詞.語氣和表情，既緊張又忐忑，一旁的同學(xué)們都試圖使氣氛變得緩和些，讓我們感不到壓力與緊張。
我們的節(jié)目是第七個。時間過得很快，我們要上臺了。我告訴自己，不要緊張，正常發(fā)揮就沒有問題。
開口講的第一句話有些緊張，因?yàn)槭堑谝淮卧谌Ｃ媲氨硌莨?jié)目，我一點(diǎn)底氣也沒有。搭檔比我有舞臺經(jīng)驗(yàn)，她悄悄給我遞了個眼神，示意我放開些，別怕出丑。我告訴自己別怕，就當(dāng)是表演給自己看，這樣想著想著，心就漸漸平靜下來了，我們也就順利完成了節(jié)目。
下臺后，同學(xué)們夸我們表演得很成功，我感到一種沉甸甸的滿足感，我的表演被大家認(rèn)可了。
這第一次的登臺演出在我的腦海中留下了深刻的印記。它讓我認(rèn)識到其實(shí)我們每個人都可以成為主角，成為焦點(diǎn)，關(guān)鍵在于自己要有勇敢去做。每個人的潛能都是不可估量的，不要輕易斷言自己辦不到，要敢于去嘗試，不試你永遠(yuǎn)不知道自己可以收獲什么，試一試我們或許會有意想不到的收獲。最重要的是，相信自己的實(shí)力，放開自己，大膽去做。
《指南》是幫助廣大幼兒園教師和家長了解3-6歲幼兒學(xué)習(xí)與發(fā)展的基本規(guī)律和特點(diǎn)，從而全面提高科學(xué)保教水平。《指南》中指出 “幼兒藝術(shù)領(lǐng)域的學(xué)習(xí)關(guān)鍵在于充分創(chuàng)造條件和機(jī)會，在大自然和社會文化生活中萌發(fā)幼兒對美的感受和體驗(yàn)，豐富其想象力和創(chuàng)造力，引導(dǎo)幼兒學(xué)會用心靈去感受和發(fā)現(xiàn)美，用自己的方式去表現(xiàn)和創(chuàng)造美。”由此可見，藝術(shù)的關(guān)鍵在于教師“充分創(chuàng)造條件和機(jī)會”，幼兒“感受和發(fā)現(xiàn)美”，以及“表現(xiàn)和創(chuàng)造美”。那么，教師如何創(chuàng)設(shè)?創(chuàng)設(shè)怎樣的條件和機(jī)會?這是教師需要著重從自身方面來思考的。幼兒感受、體驗(yàn)和發(fā)現(xiàn)美了嗎?是怎樣表現(xiàn)和創(chuàng)造的?這是幼兒在活動中的具體表現(xiàn)。而在具體的教育教學(xué)中，有時往往關(guān)注更多的是結(jié)果，也就是幼兒在活動中的具體表現(xiàn)，是不是學(xué)會一首歌了?忽視了教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)，忽視了是什么原因?qū)е潞⒆觽儾幌矚g或者學(xué)不好。
幼兒天生喜歡游戲，在幼兒音樂教育中，如果單純的模仿學(xué)習(xí)，會導(dǎo)致幼兒對藝術(shù)顯示呆板、僵化，而不顧幼兒的認(rèn)知規(guī)律年齡特點(diǎn)，盲目的讓幼兒探索創(chuàng)造也只能使幼兒無所適從，得不到真正的發(fā)展。那么作為老師就需要把握幼兒愛玩的天性，使之潛能得到最大限度的開發(fā)?？芍^“哪里有幼兒，哪里就有游戲。”通過唱唱、跳跳、動動、玩玩的游戲活動輕松愉快的學(xué)習(xí)，只有在活動中直接地親身地體驗(yàn)游戲，幼兒才能獲得相應(yīng)的音樂知識和技能。利用幼兒好探索的心理，引導(dǎo)幼兒通過操作、觀察、討論等途徑去發(fā)現(xiàn)，探索音樂的內(nèi)在規(guī)律;引導(dǎo)幼兒自己開動腦筋，動手操作，從中發(fā)現(xiàn)問題，并且尋找答案，學(xué)會學(xué)習(xí)。當(dāng)然在音樂活動中老師除了音樂形式的游戲化，還可以在教學(xué)具準(zhǔn)備上體現(xiàn)游戲的特點(diǎn)。在歌曲的新授中我們常常為幼兒準(zhǔn)備一些生動有趣的圖片、教具等引起幼兒的學(xué)習(xí)欲望。當(dāng)幼兒在學(xué)習(xí)中又加入了各種的動作表演幫助記憶學(xué)習(xí)歌詞歌曲。戴上胸飾頭飾融入角色之中，幼兒的歌曲表演和游戲活動更是幼兒所感興趣的，讓幼兒在整個以游戲的形式貫穿的環(huán)境中愉快的主動參與學(xué)習(xí)、體驗(yàn)快樂。
達(dá)爾克洛有句
名言
“對音樂的理解，與其說是一種智力過程，不如說是情感過程”。因此，將音樂教育的重點(diǎn)還著眼于引導(dǎo)幼兒對音樂情感因素的體驗(yàn)。那么，怎樣利用音樂手段達(dá)到情感交流、讓幼兒輕松愉快地投入到音樂活動中呢?我認(rèn)為關(guān)鍵是一個“愛”字，因?yàn)槔蠋煹母星閷τ變壕哂袕?qiáng)大的感染力。在音樂教學(xué)中，要注重師生之間情感的交流，努力創(chuàng)造一種平等、寬松、和諧的氣氛，以此來激發(fā)幼兒對音樂活動的興趣。比如說在活動中經(jīng)?？粗變旱难劬χv話和示范;用表情、動作等去調(diào)整幼兒的心理狀態(tài)(如 當(dāng)孩子們很興奮時，就說 “天黑了，小動物要睡覺了?！辈ь^假裝睡覺。)同時，還以各種不同的身份與幼兒進(jìn)行情感交流，在音樂活動中，我們不僅僅是老師，還可能是其他角色，如兔姐姐、鴨媽媽、小鳥、風(fēng)等，通過扮演角色、逼真地表演，就把幼兒帶入到音樂作品特定的意境之中。
音樂教育是愉悅幼兒身心的教育，對于幼兒來說，音樂教育的美麗不在于知識、技能的傳授，而在于音樂能啟迪、激勵、喚醒、感染幼兒的精神生活。開發(fā)幼兒的音樂感知力，讓幼兒體驗(yàn)音樂的沒干，從而促進(jìn)幼兒在感知、情感、想像等方面的健康成長。贊可夫說“讓幼兒從音樂中來，再到音樂中去”。讓幼兒在游戲中去理解音樂，感受音樂，讓幼兒在有趣的音樂活動中實(shí)現(xiàn)幼兒園音樂教學(xué)的目標(biāo)，讓我們共同努力將每一個幼兒帶進(jìn)音樂美好的境界中，陶冶他們的性情，促進(jìn)他們身心和諧發(fā)展，讓幼兒真正享受音樂的快樂!
戲曲藝術(shù)活動心得體會篇七
《指南》是幫助廣大幼兒園教師和家長了解3—6歲幼兒學(xué)習(xí)與發(fā)展的基本規(guī)律和特點(diǎn)，從而全面提高科學(xué)保教水平?！吨改稀分兄赋觥坝變核囆g(shù)領(lǐng)域的學(xué)習(xí)關(guān)鍵在于充分創(chuàng)造條件和機(jī)會，在大自然和社會文化生活中萌發(fā)幼兒對美的感受和體驗(yàn)，豐富其想象力和創(chuàng)造力，引導(dǎo)幼兒學(xué)會用心靈去感受和發(fā)現(xiàn)美，用自己的方式去表現(xiàn)和創(chuàng)造美?！庇纱丝梢姡囆g(shù)的關(guān)鍵在于教師“充分創(chuàng)造條件和機(jī)會”，幼兒“感受和發(fā)現(xiàn)美”，以及“表現(xiàn)和創(chuàng)造美”。那么，教師如何創(chuàng)設(shè)？創(chuàng)設(shè)怎樣的條件和機(jī)會？這是教師需要著重從自身方面來思考的。幼兒感受、體驗(yàn)和發(fā)現(xiàn)美了嗎？是怎樣表現(xiàn)和創(chuàng)造的？這是幼兒在活動中的具體表現(xiàn)。而在具體的教育教學(xué)中，有時往往關(guān)注更多的是結(jié)果，也就是幼兒在活動中的具體表現(xiàn)，是不是學(xué)會一首歌了？忽視了教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)，忽視了是什么原因?qū)е潞⒆觽儾幌矚g或者學(xué)不好。
幼兒天生喜歡游戲，在幼兒音樂教育中，如果單純的模仿學(xué)習(xí)，會導(dǎo)致幼兒對藝術(shù)顯示呆板、僵化，而不顧幼兒的認(rèn)知規(guī)律年齡特點(diǎn)，盲目的讓幼兒探索創(chuàng)造也只能使幼兒無所適從，得不到真正的發(fā)展。那么作為老師就需要把握幼兒愛玩的天性，使之潛能得到最大限度的開發(fā)。可謂“哪里有幼兒，哪里就有游戲?！蓖ㄟ^唱唱、跳跳、動動、玩玩的游戲活動輕松愉快的學(xué)習(xí)，只有在活動中直接地親身地體驗(yàn)游戲，幼兒才能獲得相應(yīng)的音樂知識和技能。利用幼兒好探索的心理，引導(dǎo)幼兒通過操作、觀察、討論等途徑去發(fā)現(xiàn)，探索音樂的內(nèi)在規(guī)律；引導(dǎo)幼兒自己開動腦筋，動手操作，從中發(fā)現(xiàn)問題，并且尋找答案，學(xué)會學(xué)習(xí)。當(dāng)然在音樂活動中老師除了音樂形式的游戲化，還可以在教學(xué)具準(zhǔn)備上體現(xiàn)游戲的特點(diǎn)。在歌曲的新授中我們常常為幼兒準(zhǔn)備一些生動有趣的圖片、教具等引起幼兒的學(xué)習(xí)欲望。當(dāng)幼兒在學(xué)習(xí)中又加入了各種的動作表演幫助記憶學(xué)習(xí)歌詞歌曲。戴上胸飾頭飾融入角色之中，幼兒的歌曲表演和游戲活動更是幼兒所感興趣的，讓幼兒在整個以游戲的形式貫穿的環(huán)境中愉快的主動參與學(xué)習(xí)、體驗(yàn)快樂。
達(dá)爾克洛有句名言“對音樂的理解，與其說是一種智力過程，不如說是情感過程”。因此，將音樂教育的重點(diǎn)還著眼于引導(dǎo)幼兒對音樂情感因素的體驗(yàn)。那么，怎樣利用音樂手段達(dá)到情感交流、讓幼兒輕松愉快地投入到音樂活動中呢？我認(rèn)為關(guān)鍵是一個“愛”字，因?yàn)槔蠋煹母星閷τ變壕哂袕?qiáng)大的感染力。在音樂教學(xué)中，要注重師生之間情感的交流，努力創(chuàng)造一種平等、寬松、和諧的氣氛，以此來激發(fā)幼兒對音樂活動的興趣。比如說在活動中經(jīng)?？粗變旱难劬χv話和示范；用表情、動作等去調(diào)整幼兒的心理狀態(tài)（如當(dāng)孩子們很興奮時，就說“天黑了，小動物要睡覺了?！辈ь^假裝睡覺。）同時，還以各種不同的身份與幼兒進(jìn)行情感交流，在音樂活動中，我們不僅僅是老師，還可能是其他角色，如兔姐姐、鴨媽媽、小鳥、風(fēng)等，通過扮演角色、逼真地表演，就把幼兒帶入到音樂作品特定的意境之中。
音樂教育是愉悅幼兒身心的教育，對于幼兒來說，音樂教育的美麗不在于知識、技能的傳授，而在于音樂能啟迪、激勵、喚醒、感染幼兒的精神生活。開發(fā)幼兒的音樂感知力，讓幼兒體驗(yàn)音樂的沒干，從而促進(jìn)幼兒在感知、情感、想像等方面的健康成長。贊可夫說“讓幼兒從音樂中來，再到音樂中去”。讓幼兒在游戲中去理解音樂，感受音樂，讓幼兒在有趣的音樂活動中實(shí)現(xiàn)幼兒園音樂教學(xué)的目標(biāo)，讓我們共同努力將每一個幼兒帶進(jìn)音樂美好的境界中，陶冶他們的性情，促進(jìn)他們身心和諧發(fā)展，讓幼兒真正享受音樂的快樂！
戲曲藝術(shù)活動心得體會篇八
今天是xx鎮(zhèn)中心幼兒園舉辦第六屆藝術(shù)節(jié)。幾乎是全國各地的幼教精英都來參與這一盛大的活動。一走進(jìn)幼兒園你就能感受到“響聲”這一主題，整個幼兒園的裝飾裝扮都與聲音有關(guān)，只要是能發(fā)出聲音的東西，你都可以在中心幼兒園找到。走廊的扶欄上有序得掛著奶粉罐、汽水瓶、鍋蓋、飯碗、盆子……每個道具旁邊都放置著一根小鼓捶或者是筷子。一看到這些你就能感受到這種主題的氛圍。孩子們的節(jié)奏感都很強(qiáng)，對音樂的感知能力也非常棒。我想孩子長期在這種良好的環(huán)境中學(xué)習(xí)、成長該是一件多么幸福的事情。在開放的十個區(qū)域活動場地里，每個場地的活動和布置都是和聲音、音樂有關(guān)。在剪紙的活動中，看著段老師那靈活的剪刀，一眨眼就呈現(xiàn)出一把非常漂亮的`小提琴。之后自己學(xué)剪了兩把樂器，結(jié)果發(fā)現(xiàn)不知道自己剪的到底為何物，到底是吉他了還是小提琴，好糾結(jié)的剪紙作品啊。
在整個活動中，每個環(huán)節(jié)都銜接得非常完美，并沒有因?yàn)樘鞖獾脑蚨惺裁醋铚?。每個人都各司其職，用心用力得去堅守著自己的崗位。而教師之間的配合也是十分的默契。整個幼兒園都呈現(xiàn)出一種很團(tuán)結(jié)的力量。他們今天這么完美的呈現(xiàn)，在背后不知付出多少汗水，當(dāng)我在家里上網(wǎng)或者彈琴的時候，耳邊總是想起今天這些好聽的音樂，好聽的聲音。為了今天這一場活動，很多人都不眠不休好幾個晚上。我不知道是什么樣的精神去引導(dǎo)這些教師如此去付出。這也許就是團(tuán)隊的向心力，凝聚力吧。多么有力量的一支隊伍。聯(lián)想到自己的處境，頓生悲涼。什么時候我身邊也能有這樣的一支團(tuán)隊就好。即使再苦再難都不會覺得心有余而力不足。這也許就是區(qū)別吧!
整個活動下來，給我的撞擊就是團(tuán)隊的力量是無窮無盡的。無論是個人的成功還是集體的成功都是建立在整個團(tuán)隊的基礎(chǔ)之上，如果沒有一支忠誠的團(tuán)隊做后盾，沒有人是能夠站在點(diǎn)的。
戲曲藝術(shù)活動心得體會篇九
近年來，越來越多的人開始對戲曲演奏藝術(shù)產(chǎn)生濃厚的興趣。無論是作為欣賞者，還是從業(yè)者，戲曲演奏都需要深入的修養(yǎng)。通過長期的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我積累了一些心得體會，在此與大家分享。
首先，戲曲演奏要有扎實(shí)的基本功。作為演奏者，熟練的基本功是必不可少的。不論是彈奏樂器還是演唱，都需要經(jīng)過反復(fù)練習(xí)來提高技巧。尤其是演唱，發(fā)聲、調(diào)音、咬字等都需要精確的掌握，這為更好地傳遞戲曲的情感和氛圍奠定了基礎(chǔ)。
其次，戲曲演奏要注重情感的表達(dá)。戲曲作為一種傳統(tǒng)藝術(shù)形式，注重情感的表達(dá)和感染。演奏者要通過音樂來傳達(dá)戲曲中人物的性格特點(diǎn)、情緒變化等信息。只有通過自己對角色情感的理解和演繹，才能更好地將觀眾帶入戲曲的世界，引發(fā)共鳴。
再次，戲曲演奏要注重與其他演員的配合。戲曲是一種協(xié)同演出的藝術(shù)形式，強(qiáng)調(diào)團(tuán)隊合作。演奏者要與配唱、舞臺設(shè)計等其他環(huán)節(jié)的演員緊密配合，形成統(tǒng)一、完整的演出。只有各演員之間相互理解、默契配合，才能呈現(xiàn)出更精彩的戲曲演出。
此外，戲曲演奏還需要對戲曲文化有更深入的了解。戲曲源遠(yuǎn)流長，承載著豐富的中國傳統(tǒng)文化。作為演奏者，了解戲曲中的典故、歷史背景、戲曲形式等是非常重要的。只有通過對戲曲文化的深入了解，才能更好地理解和詮釋戲曲作品。
最后，戲曲演奏需要不斷的學(xué)習(xí)和提升。藝術(shù)修養(yǎng)是一個持續(xù)的過程，沒有終點(diǎn)。只有不斷學(xué)習(xí)、不斷豐富自己的知識和技能，才能不斷提升自己的演奏水平。參加培訓(xùn)班、參與演出、聽取專業(yè)人士的意見等，都是提高自己的良機(jī)。
總的來說，戲曲演奏藝術(shù)修養(yǎng)需要從基本功、情感表達(dá)、團(tuán)隊合作、戲曲文化、學(xué)習(xí)提升等方面全面發(fā)展。只有在這些方面不斷努力，才能成為一名優(yōu)秀的戲曲演奏者。無論是在舞臺上還是在日常生活中，戲曲演奏藝術(shù)修養(yǎng)都會給自己帶來無窮的樂趣和成就感。
以上是我個人對戲曲演奏藝術(shù)修養(yǎng)心得的體會與感悟，希望能給熱愛戲曲演奏藝術(shù)的各位朋友一些啟示和幫助。戲曲演奏是一門寶藏豐富無盡的藝術(shù)，只有持之以恒，才能體會到其中的深意和快樂。讓我們一起學(xué)習(xí)和探索，為戲曲演奏藝術(shù)貢獻(xiàn)自己的力量。
戲曲藝術(shù)活動心得體會篇十
戲曲藝術(shù)作為中國傳統(tǒng)文化中一門重要的藝術(shù)形式，自古以來就受到人們的喜愛和推崇。而在本次的戲曲藝術(shù)論文研究中，我深刻地體會到了戲曲藝術(shù)的獨(dú)特魅力。下面，我將從研究方法、研究內(nèi)容、研究體會三個方面展開，分享我的心得體會。
一、研究方法
在本次論文研究中，我采用了文獻(xiàn)調(diào)研和實(shí)地觀摩相結(jié)合的方法。首先，我在網(wǎng)上閱讀了大量關(guān)于戲曲藝術(shù)的論文、資料和相關(guān)書籍，從中獲取了大量的信息。其次，我還實(shí)地觀看了一些傳統(tǒng)戲曲演出，深入了解戲曲藝術(shù)的歷史淵源、演唱形式和表演技巧。通過這兩種研究方法的結(jié)合，我獲得了更為全面深入的理解和認(rèn)識。
二、研究內(nèi)容
在本次戲曲藝術(shù)論文研究中，我主要研究了戲曲藝術(shù)的表演技巧和表現(xiàn)手法。我發(fā)現(xiàn)，戲曲藝術(shù)具有獨(dú)特的音樂、舞蹈和表演形式，在表演時應(yīng)注意唱腔、配合動作和表情等細(xì)節(jié)問題。此外，還要注意抓住人物性格和情感表達(dá)，使角色形象更加鮮明生動。通過深入研究這些內(nèi)容，我對戲曲藝術(shù)的表演技巧有了更加深入的認(rèn)識，也學(xué)會了如何利用這些技巧更好地表現(xiàn)戲曲藝術(shù)的內(nèi)涵和魅力。
三、研究體會
在研究戲曲藝術(shù)的過程中，我深深感受到了它獨(dú)特的魅力和魄力。戲曲藝術(shù)深沉內(nèi)斂卻不失靈動，既有悲愴的人生真情，又有優(yōu)美的唱腔和動人的舞蹈，使人感慨藝術(shù)之大、人類之蒼小。此外，在聽、看和研究過程中，我也深刻感受到，戲曲藝術(shù)不僅是一種傳統(tǒng)藝術(shù)形式，更是一種生動鮮活的文化傳承，需要我們用心去學(xué)習(xí)、傳承和發(fā)揚(yáng)。
四、價值意義
戲曲藝術(shù)作為中華民族重要的傳統(tǒng)文化藝術(shù)形式，具有深厚的文化內(nèi)涵、藝術(shù)價值和社會意義。研究戲曲藝術(shù)的表演技巧和表現(xiàn)手法，有助于我們更好地理解和欣賞戲曲藝術(shù)，保護(hù)和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，推動中華文化的國際傳播。
五、未來展望
在現(xiàn)代社會中，隨著科技的不斷發(fā)展和文化交流的日益頻繁，戲曲藝術(shù)在傳承和發(fā)展中遇到了很大的挑戰(zhàn)。未來，我們應(yīng)該不斷探索和創(chuàng)新，讓戲曲藝術(shù)更好地融入現(xiàn)代社會，用新的方式、新的手段去推廣和傳播，使更多的人了解和愛上戲曲藝術(shù)，使傳統(tǒng)文化得到更好地保護(hù)和傳承。
戲曲藝術(shù)活動心得體會篇十一
戲曲文化作為中國傳統(tǒng)文化的瑰寶之一，一直以來都承載著豐富的歷史內(nèi)涵和民族精神。為了傳承和弘揚(yáng)這一優(yōu)秀的藝術(shù)形式，許多大學(xué)都會舉辦大學(xué)生藝術(shù)節(jié)，其中戲曲表演常常是重要的一環(huán)。于我而言，參與大學(xué)生藝術(shù)節(jié)的戲曲活動，不僅讓我領(lǐng)略了戲曲的獨(dú)特魅力，還對自己的認(rèn)知和審美產(chǎn)生了積極的影響。
首先，大學(xué)生藝術(shù)節(jié)讓我接觸到了豐富多樣的戲曲劇目，開闊了我的戲曲視野。在大學(xué)生藝術(shù)節(jié)上，我有幸觀看了來自各大高校的戲曲表演，其中既有傳統(tǒng)的經(jīng)典劇目，如《紅樓夢》、《西游記》等，也有一些創(chuàng)新的現(xiàn)代戲曲作品。每個學(xué)校的表演都展現(xiàn)了戲曲的獨(dú)特之處，使我對不同流派的戲曲有了更深入的了解。通過欣賞這些劇目，我感受到了戲曲藝術(shù)的獨(dú)特魅力，更加喜歡上了它。
其次，在大學(xué)生藝術(shù)節(jié)的戲曲活動中，我參與了一些戲曲表演的培訓(xùn)和排練，深入感受到了戲曲的表演技巧和藝術(shù)內(nèi)涵。在培訓(xùn)和排練過程中，我學(xué)到了很多關(guān)于表演技巧、音韻語調(diào)以及傳統(tǒng)漢劇的知識。我了解到戲曲表演需要高超的技巧，包括身段、唱腔、臺詞等方面的表演要求。與此同時，我也深刻認(rèn)識到戲曲藝術(shù)是需要長期的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練才能掌握的。通過參與戲曲表演的培訓(xùn)和排練，我對戲曲有了更深刻的認(rèn)知，也對戲曲表演充滿敬意。
再次，大學(xué)生藝術(shù)節(jié)的戲曲活動讓我結(jié)識了許多志同道合的朋友，在交流中相互學(xué)習(xí)，共同進(jìn)步。在戲曲的學(xué)習(xí)和表演過程中，我認(rèn)識了許多對戲曲充滿熱愛的同學(xué)。我們一起努力排練、交流經(jīng)驗(yàn)、互相鼓勵，在大家的共同努力下，每個人的表演水平都得到了提高。戲曲活動不僅是展示個人才藝的平臺，也是一個團(tuán)隊合作的過程。通過與其他同學(xué)的交流和合作，在藝術(shù)的追求中建立了深厚的友誼。
最后，在大學(xué)生藝術(shù)節(jié)的戲曲活動中，我領(lǐng)略到了戲曲藝術(shù)的傳統(tǒng)魅力與現(xiàn)代表現(xiàn)形式的有機(jī)結(jié)合。在不同學(xué)校的戲曲表演中，我發(fā)現(xiàn)一些作品不斷通過融入新技術(shù)、新元素，使傳統(tǒng)戲曲與現(xiàn)代社會相結(jié)合，呈現(xiàn)出與眾不同的魅力。這種創(chuàng)新讓年輕人更加容易接受和喜歡戲曲藝術(shù)，同時也讓戲曲的影響力得到更廣泛的傳播。通過參與這些創(chuàng)新的戲曲表演，我對戲曲的觀念和認(rèn)知也得到了更新和改變。
總之，參與大學(xué)生藝術(shù)節(jié)的戲曲活動，讓我對戲曲的獨(dú)特魅力有了更深入的體驗(yàn)和認(rèn)識。我不僅領(lǐng)略到了戲曲藝術(shù)的傳統(tǒng)魅力，也感受到了戲曲在現(xiàn)代社會中的現(xiàn)實(shí)意義和創(chuàng)新可能性。通過參與戲曲表演的培訓(xùn)和排練，我也更加了解了戲曲表演的技巧和要求。與此同時，大學(xué)生藝術(shù)節(jié)的戲曲活動還讓我結(jié)識了許多志同道合的朋友，建立了深厚的友誼。這次戲曲體驗(yàn)不僅使我對戲曲充滿了熱愛與敬意，同時也對我個人的人格修養(yǎng)和專業(yè)發(fā)展產(chǎn)生了積極的影響。
戲曲藝術(shù)活動心得體會篇十二
戲曲演奏藝術(shù)是中國傳統(tǒng)文化瑰寶之一，它凝聚了豐富的音樂、舞蹈、表演和表演藝術(shù)的元素。作為一個熱愛音樂和表演的人，我有幸能夠接觸到戲曲演奏藝術(shù)，并在這一領(lǐng)域中有所修養(yǎng)。在這個過程中，我深刻認(rèn)識到戲曲演奏的藝術(shù)魅力以及提升自我修養(yǎng)的重要性。
第二段：理解音樂的奧秘
戲曲演奏藝術(shù)需要對音樂有著深入的理解和把握。每個音符和音調(diào)都承載著獨(dú)特的情感和表達(dá)方式。通過對音樂的細(xì)致剖析和深入理解，我意識到音樂是一種直接觸動人心靈的語言，是一種傳遞情感和表達(dá)情感的媒介。通過對戲曲演奏中音樂的各個要素的探索和研究，我更加深刻地感受到音樂對人們情感的療愈和激勵作用。這種對音樂的理解讓我更加熱愛戲曲演奏藝術(shù)，并激發(fā)了我在這一領(lǐng)域中繼續(xù)努力提升自己的動力。
第三段：發(fā)展多樣技藝
戲曲演奏藝術(shù)包含了豐富多樣的樂器演奏技巧。作為一個演奏家，我們不僅需要掌握一種樂器，還需要對多種樂器演奏技巧有一定的了解和掌握。通過掌握不同樂器的演奏技巧，我能夠更加全面地理解和操控戲曲演奏中的各個音樂要素，從而更好地表現(xiàn)作品的情感和意境。這種對多樣技藝的發(fā)展讓我在戲曲演奏過程中能夠更加靈活自如地運(yùn)用不同的技巧，展現(xiàn)出更加生動、準(zhǔn)確和精彩的演奏效果。
第四段：增強(qiáng)舞臺表演力
戲曲演奏藝術(shù)不僅僅只是演奏樂器，也包含了對舞臺表演的要求。一個優(yōu)秀的戲曲演奏家不僅需要具備出色的演奏技巧，還需要具備精湛的舞臺表演能力。在舞臺表演過程中，不僅僅是音樂演奏的完美呈現(xiàn)，還需要身體的協(xié)調(diào)、舞蹈動作的優(yōu)雅和表情的準(zhǔn)確表達(dá)。通過對戲曲舞臺表演的研究和訓(xùn)練，我逐漸掌握了如何在演奏的同時展現(xiàn)出舞臺魅力，讓觀眾們能夠更好地感受到作品中的情感和精神內(nèi)核。
第五段：提升修養(yǎng)的重要性
戲曲演奏藝術(shù)要求演奏家具備高度的個人修養(yǎng)和藝術(shù)修養(yǎng)。這不僅僅是對樂器技巧的掌握，更是人格修養(yǎng)、情感修養(yǎng)和精神修養(yǎng)的綜合體現(xiàn)。通過對戲曲演奏的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我認(rèn)識到提升個人修養(yǎng)對于成為一名優(yōu)秀的戲曲演奏家至關(guān)重要。通過閱讀經(jīng)典文學(xué)作品、學(xué)習(xí)人文知識、培養(yǎng)良好的修養(yǎng)習(xí)慣等，我逐漸提升了自己的個人修養(yǎng)，鍛煉了自己的意志力和情感表達(dá)力。這種修養(yǎng)的提升不僅對于戲曲演奏藝術(shù)有著積極的影響，同時也讓我能夠更好地面對生活和人際交往，成為一個更加全面和開放的人。
總結(jié)：
戲曲演奏藝術(shù)修養(yǎng)是一個持續(xù)追求完美的過程。通過對音樂的理解、技藝的發(fā)展、舞臺表演力的增強(qiáng)以及修養(yǎng)的提升，我深刻認(rèn)識到了戲曲演奏藝術(shù)的魅力和意義，不僅僅是一個音樂形式，更是一種表達(dá)情感、傳遞文化和陶冶心靈的藝術(shù)形式。戲曲演奏藝術(shù)修養(yǎng)使我成為一個更加全面和完善的人，讓我在音樂和舞臺表演的道路上不斷邁進(jìn)。
戲曲藝術(shù)活動心得體會篇十三
戲曲是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，也是中華民族智慧和美學(xué)的體現(xiàn)。在新時代的背景下，如何傳承和發(fā)揚(yáng)戲曲文化，讓更多的人了解和愛上戲曲，是我們面臨的重要問題。本人在參與戲曲活動研究的過程中，深有感觸和收獲，特在此分享自己的心得體會。
第二段：通過戲曲活動感悟到文化傳承的重要性
在參加各種戲曲活動的過程中，我深刻體會到了文化傳承的重要性。作為中國的傳統(tǒng)藝術(shù)之一，戲曲已經(jīng)有幾百年的歷史，在中華民族的文化中具有不可或缺的地位。一些特殊的技能和傳統(tǒng)的表演形式也需要通過戲曲活動的傳播來推廣和繼承。在戲曲活動中，我們可以看到年輕的演員和觀眾正借著這個機(jī)會來接觸、了解和學(xué)習(xí)戲曲的知識和技能。只有通過這樣的方式，才能讓戲曲文化煥發(fā)出更加紅色和光彩奪目的生命力。
第三段：戲曲活動對人生態(tài)度的影響
在參與戲曲活動的過程中，我也深刻感受到了這些活動對于個人人生態(tài)度的影響。作為一個表演藝術(shù)品種，戲曲活動讓我們學(xué)到了很多關(guān)于藝術(shù)表達(dá)和創(chuàng)新思維的知識。而在表演過程中，考驗(yàn)著藝術(shù)家的意志和毅力，從而提高了我們的人生態(tài)度。幾次的演出之前，我們必須要認(rèn)真學(xué)習(xí)表演的技巧與細(xì)節(jié)，并且不斷地推陳出新，以打出幾個優(yōu)秀的表演。這些麻煩極多的表演過程，讓我感到自己的人生態(tài)度得到了極大的提升。
第四段：戲曲活動對社會文化的影響
通過戲曲活動能夠讓社會文化發(fā)生改變，這也是我在這個過程中頗有感觸的事情之一。隨著市場經(jīng)濟(jì)和文化多元化的發(fā)展，越來越多的年輕人不再看重傳統(tǒng)藝術(shù)，這對于傳統(tǒng)藝術(shù)的發(fā)展來說是一個非常嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。因此，我們必須要利用戲曲活動，讓年輕人了解和接觸到戲曲文化，讓返鄉(xiāng)觀禮、旅游觀賞、學(xué)習(xí)傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)形式等活動成為更加主流的文化形式。只有這樣，才能讓中華民族的傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大。
第五段：結(jié)語
在參加戲曲活動研究的過程中，我通過接觸、了解和體驗(yàn)戲曲文化，更加深刻地認(rèn)識到中國傳統(tǒng)文化的價值，希望在未來也能繼續(xù)關(guān)注和支持戲曲活動。總之，戲曲文化不僅是中國民族文化的一部分，也是我們傳統(tǒng)文化的珍貴遺產(chǎn)，它需要我們不斷地傳承和發(fā)揚(yáng)光大。
戲曲藝術(shù)活動心得體會篇十四
戲曲藝術(shù)是我國源遠(yuǎn)流長的藝術(shù)形式之一，具有深厚的文化底蘊(yùn)和藝術(shù)價值。我在學(xué)習(xí)戲曲藝術(shù)時，深受老師和同學(xué)們的影響，也深深感受到了戲曲藝術(shù)所蘊(yùn)含的深邃哲理和人文精神。本文將分享我的戲曲藝術(shù)論文心得和體會，以期為更多人了解和欣賞戲曲藝術(shù)提供參考。
二、深度挖掘戲曲藝術(shù)
在學(xué)習(xí)戲曲藝術(shù)時，我深刻認(rèn)識到，戲曲藝術(shù)不僅僅是一種娛樂形式，更是一種文化傳承和精神追求。戲曲藝術(shù)中的劇情、臺詞和音樂都蘊(yùn)含著深奧的哲學(xué)思想和文化內(nèi)涵，在表演中更是充滿了人文情懷和思想深度。例如《西廂記》中的愛情主題，通過女兒馮寶寶和張生一波三折的愛情故事，表達(dá)了對愛情真摯和純潔的追求，深刻反映了中國古代文化對婚姻和家庭的理解和關(guān)注。
三、表演技巧與藝術(shù)感染力
作為一種文化藝術(shù)形式，戲曲藝術(shù)的表演技巧和藝術(shù)感染力也是至關(guān)重要的。戲曲藝術(shù)中將舞蹈、音樂、戲劇技巧和表演等多種藝術(shù)形式有機(jī)地結(jié)合在一起，給人留下了深刻的藝術(shù)印象。其中，表演技巧尤為重要，演員需要化身為角色，通過身體動作、聲音和神態(tài)等多種表現(xiàn)形式，將故事情節(jié)生動地展現(xiàn)在觀眾面前，打動觀眾的心靈，使其更深刻地領(lǐng)略到藝術(shù)的美。
四、戲曲藝術(shù)的當(dāng)代重要性
隨著社會的不斷發(fā)展和變化，戲曲藝術(shù)已經(jīng)脫離了傳統(tǒng)的紅樓夢和水滸傳等古典劇目，向著更為現(xiàn)代化和多樣化的方向發(fā)展。戲曲藝術(shù)也已經(jīng)融入到現(xiàn)代生活中，成為了許多人生活的一部分。無論是電影、電視還是網(wǎng)絡(luò)上，戲曲藝術(shù)的影響越來越廣泛。同時，戲曲藝術(shù)也對當(dāng)代文化產(chǎn)生著重要的影響。它傳遞了文化、道德和價值觀念，拓展了人們的精神生活。
五、結(jié)語
總之，戲曲藝術(shù)是中國文化的瑰寶。通過不斷學(xué)習(xí)和探究，我們可以更加深入地了解其內(nèi)涵和真諦。在當(dāng)今社會中，傳承和創(chuàng)新是我們對戲曲藝術(shù)最好的貢獻(xiàn)，希望我們可以秉持著這樣的精神，共同為保護(hù)、傳承和發(fā)展戲曲藝術(shù)不斷努力。
戲曲藝術(shù)活動心得體會篇一
十一五藝術(shù)教師專業(yè)發(fā)展培訓(xùn)活動已經(jīng)告一段落，在一學(xué)年的培訓(xùn)活動中，我認(rèn)真聆聽錢初熹等專家、教授的《當(dāng)代發(fā)達(dá)國家藝術(shù)教育的理論和實(shí)踐》等專題講座、觀摩了《高雅藝術(shù)進(jìn)課堂》等一系列音樂舞蹈賞析、還觀摩了區(qū)內(nèi)藝術(shù)特色學(xué)校的精彩演出。在各種講座、賞析當(dāng)中，有對當(dāng)前國內(nèi)外藝術(shù)教學(xué)活動的現(xiàn)狀研究，有對學(xué)生藝術(shù)團(tuán)隊組織、指導(dǎo)具體做法的探討，還有對傳統(tǒng)古典的選擇和簡析，我覺得這些講座和實(shí)踐活動，非常貼近我們基層藝術(shù)教師的教學(xué)，無論是從理論上還是實(shí)踐操作的過程當(dāng)中都起到了一個很好的指導(dǎo)作用，讓我感到受益匪淺?，F(xiàn)結(jié)合本人的學(xué)習(xí)，談一些心得體會。
隨著我國的改革開放，人民生活水平的不斷提高．兒童學(xué)習(xí)藝術(shù)已蔚然成風(fēng)。學(xué)習(xí)藝術(shù)，對開發(fā)兒童的智力．形成良好的心理素質(zhì)有著重要的作用，這是素質(zhì)教育的重要內(nèi)容，而且孩子們在受到音樂熏陶的同時，也使他們的眼、耳、手腦各個器官得到鍛煉，促進(jìn)了兒童腦神經(jīng)系統(tǒng)的發(fā)育．有利于它們健康成長。作為培養(yǎng)藝術(shù)苗苗的青少年活動中心，有責(zé)任向社會提供最優(yōu)秀的師資，把最好的教學(xué)方法奉獻(xiàn)給孩子們，發(fā)掘孩子的音樂才能、提高孩子的音樂素養(yǎng)、引導(dǎo)和促進(jìn)孩子生理、心理的健康成長。
要做到一個優(yōu)秀的藝術(shù)教師并非易事，除了自身在吹、拉、彈、唱上有較高的水平以外，還必須懂得藝術(shù)教育的基本原理、較為優(yōu)秀的教育教學(xué)本領(lǐng)、以及組織和指導(dǎo)藝術(shù)團(tuán)隊的一系列能力。比如以我們鋼琴老師為例，一個優(yōu)秀的鋼琴教師和演奏家是有區(qū)別的，不但需要比較完善地彈奏好教學(xué)用曲，而且還能采用專門針對學(xué)生的某個問題的方式演示給學(xué)生，并且需要針對學(xué)生的年齡特征進(jìn)行必要的講解，而且這種解釋是生動、具體、能為學(xué)生所接受和理解的，比如借助于語言形象化描述，有助于學(xué)生對音樂這一抽象化藝術(shù)的理解等等。要具備這樣的能力，就需要我們鋼琴教師需不斷提高自身的教育教學(xué)水平。
音樂是一個表現(xiàn)的藝術(shù)，由于此項藝術(shù)的特殊形式，作為藝術(shù)教師，必須有組織、指導(dǎo)學(xué)生藝術(shù)團(tuán)隊的能力。在培訓(xùn)中，來自楊浦區(qū)青少年活動中心的曹老師把他多年來組織民樂隊的具體做法進(jìn)行了總結(jié)和探討，讓我深深感到這項工作的艱辛，但是又是那樣的有意義?？傊?，培訓(xùn)活動雖然告一段落，但我的感覺是越學(xué)習(xí)，越覺得知識太少不夠用，正所謂學(xué)海無涯學(xué)無止境，藝術(shù)教師絕對不能安于現(xiàn)狀、吃老本。只有這樣，才不會被時代所淘汰，也才能成為一名真正優(yōu)秀的藝術(shù)教師。
戲曲藝術(shù)活動心得體會篇二
活動藝術(shù)是一種結(jié)合藝術(shù)表演和觀眾參與的形式，它旨在打破觀眾與演員之間的界限，讓觀眾成為藝術(shù)的創(chuàng)造者和參與者?；顒铀囆g(shù)的出現(xiàn)不僅推動了傳統(tǒng)藝術(shù)形式的創(chuàng)新和發(fā)展，更重要的是激發(fā)了觀眾的創(chuàng)造力和想象力，讓藝術(shù)進(jìn)入到生活的方方面面。通過參與活動藝術(shù)，我深刻體會到了藝術(shù)的力量和魅力。
第二段：活動藝術(shù)的靈感和創(chuàng)造力
參與活動藝術(shù)，我發(fā)現(xiàn)自己接觸到了以往未曾想到的藝術(shù)形式和創(chuàng)意?；顒铀囆g(shù)不僅注重藝術(shù)家個人的創(chuàng)造力，更強(qiáng)調(diào)觀眾自身的靈感和創(chuàng)造力。例如，在一次現(xiàn)場音樂會上，觀眾被要求使用身邊的器具和物品制作音樂，這樣，每個人都成為了音樂的創(chuàng)作者，形成了美妙的合奏。通過這樣的活動，我們釋放內(nèi)心的創(chuàng)造力，同時也能夠與他人共同創(chuàng)造美好。
第三段：活動藝術(shù)的互動和溝通
活動藝術(shù)強(qiáng)調(diào)觀眾與演員之間的互動和溝通，這種親密的關(guān)系使觀眾更加投入和沉浸在藝術(shù)中。通過觀看一場即興舞蹈表演，我發(fā)現(xiàn)舞者和觀眾之間的互動能夠產(chǎn)生強(qiáng)烈的感情共鳴。觀眾所提供的情緒和反饋，進(jìn)一步激發(fā)了舞者的表演靈感，形成了一種藝術(shù)的共創(chuàng)。這種互動性使觀眾不僅僅是觀看者，更是藝術(shù)創(chuàng)作的參與者和推動者。
第四段：活動藝術(shù)的啟發(fā)和思考
活動藝術(shù)給予觀眾更多的自由和想象空間，使我們能夠突破日常思維的限制，打開心靈的大門，尋找新的視角和體驗(yàn)。通過參與一場現(xiàn)場繪畫表演，我明白到藝術(shù)可以激發(fā)無限的創(chuàng)意和想法。藝術(shù)家將他們的創(chuàng)作過程變成一場表演，觀眾可以近距離觀察他們的藝術(shù)技巧和構(gòu)思，這種啟發(fā)和思考的體驗(yàn)對于我個人的藝術(shù)創(chuàng)作有著巨大的幫助和影響。
第五段：活動藝術(shù)的社會價值和未來發(fā)展
活動藝術(shù)不僅僅是提供觀賞和娛樂的方式，更是具有重要的社會價值。它能夠促進(jìn)觀眾之間的交流和合作，培養(yǎng)人們的創(chuàng)造力和想象力，提升社會的創(chuàng)新能力?；顒铀囆g(shù)為全社會提供了更廣闊的藝術(shù)參與平臺，使藝術(shù)真正走進(jìn)生活，造福于人民。未來，我相信活動藝術(shù)將持續(xù)發(fā)展壯大，為我們提供更多美的享受和創(chuàng)造的機(jī)會。
（注：此為生成文章，文章僅供參考，需根據(jù)實(shí)際情況進(jìn)行修改和完善。）
戲曲藝術(shù)活動心得體會篇三
自己的才情，弘揚(yáng)和創(chuàng)造了藝術(shù)文化，體現(xiàn)了當(dāng)代小學(xué)生熱愛藝術(shù)，追求真善美的.精神風(fēng)貌，同時增進(jìn)了老師與學(xué)生之間的聯(lián)系，這也是我校綜合實(shí)踐活動的成果。希望今后學(xué)校能為孩子們搭建更多的展示平臺，為繁榮發(fā)展校園文化作出巨大貢獻(xiàn)。
對于外聯(lián)和文娛部一起承辦的校園首屆形象設(shè)計大賽我自己覺得不是很滿意，我覺得有很多東西不是我所要求，所想的那樣。
其實(shí)這個活動在現(xiàn)在大學(xué)生之間開展我覺得是很有意義的一件事情，現(xiàn)在大學(xué)生越來越重視自己的外在，而各個公司面試的時候也是會很看重面試人的第一印象，所以我覺得這個活動很有必要！
下面我先來自我檢討下，我覺得這個活動什么都好，失敗就失敗在和文娛部合作上面，當(dāng)然我可以很坦然的說這不完全是我們外聯(lián)的責(zé)任，我覺得我們兩個部門缺少溝通，缺少默契，而且在合作上也缺少很多很多東西。
首先在整場活動上中間的環(huán)節(jié)部分銜接的不緊密，導(dǎo)致很多冷場的地方
其次對于原先在比賽中有的環(huán)節(jié)沒有細(xì)細(xì)的做到位，本應(yīng)還有個模特走秀的環(huán)節(jié)，只因?yàn)槲覀兒臀膴什繘]有很好的去聯(lián)系。
再次就是嘉賓環(huán)節(jié)，沒有確實(shí)下來嘉賓的人數(shù)，還有就是把對于主要贊助商的演講環(huán)節(jié)給遺漏掉了，這個對于外聯(lián)來說是個很大的失誤，不管是什么造成的，但是這個就是外聯(lián)的責(zé)任。
不過在此我可以很肯定的說，要是讓我們外聯(lián)自己來做這個活動，我一定會做出讓所有人都非常滿意的一場設(shè)計秀！
希望學(xué)校以后可以再次來舉辦這個活動！
戲曲藝術(shù)活動心得體會篇四
首先，學(xué)生先闡明一點(diǎn)，藝術(shù)創(chuàng)作的源泉是生活，這是顯而易見的、老生常談的話題了。藝術(shù)創(chuàng)作的源泉離不開生活、離不開基于生活環(huán)境而衍生的想象。所謂想象，是藝術(shù)創(chuàng)作的源泉。想象引發(fā)情感，而情感推動想象，二者結(jié)合，才體現(xiàn)出作品的“意”。搞藝術(shù)創(chuàng)作是要經(jīng)常深入生活的，從生活到藝術(shù)是不斷熟悉藝術(shù)規(guī)律和駕馭藝術(shù)規(guī)律的過程。在這里插一句話，在藝術(shù)領(lǐng)域里，我想我永遠(yuǎn)是一名學(xué)生。因?yàn)槲业男蕾p水平、對生活的認(rèn)知以及社會經(jīng)歷是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，甚至說是極度匱乏。不過在此我還是愿意談?wù)勎覍λ囆g(shù)創(chuàng)作源泉的一點(diǎn)理解。
先說藝術(shù)創(chuàng)作的主體—藝術(shù)家。真正的藝術(shù)家應(yīng)是用閃爍著靈感火花的審美感性，超乎常人的真知灼見，巧奪天工的表現(xiàn)技法，創(chuàng)造出絢麗多彩的具有震撼力的藝術(shù)作品，來體現(xiàn)自然界和生活的真趣與美。提到此處，我的腦海中浮現(xiàn)出一張照片，就是宣傳希望工程的那張大眼睛姑娘的黑白照片。那位眼光獨(dú)到攝影藝術(shù)家我不知道他的姓名和經(jīng)歷，但我能體會到他是一位深入生活的善于捕捉最原始的東西的人。姑娘的那種強(qiáng)烈渴望知識的眼神、破舊的桌椅、粗糙的緊握鉛筆的小手感動了無數(shù)人。這比千言萬語的宣傳文字還要有效果。這不就是基于貧困地區(qū)人們的生活境況所創(chuàng)作出的東西嗎？真正的藝術(shù)品，是有著最高層次境界的。
它不應(yīng)是作品本身所表現(xiàn)出的物體在世間的價值和效用等關(guān)系。應(yīng)首先用情感來體驗(yàn)其意義上的形式美，這才是藝術(shù)品的真正意義，所以不能只用耳聽眼看，還要用心去理解，感悟其不光是技巧的表現(xiàn)，他是超乎自然之表面現(xiàn)象的一種最高層次的人類思想情感精神的表現(xiàn)形式。藝術(shù)家不是商人，藝術(shù)是用來欣賞的不是實(shí)用的，人為的再造自然，就要懂得生活與藝術(shù)的融合方為自然，健全偉大的藝術(shù)，又應(yīng)必然是生活的反應(yīng)，所以說“讀萬卷書行萬里路”。這就是藝術(shù)實(shí)踐的重要性。一個從沒有出過遠(yuǎn)門的不諳世事的人，能窩在家中寫出一部探險小說嗎，顯然是不可能。記得我在上初中的時候，曾試著寫過懸念探險題材的小小說，但都無疾而終，不知道下邊構(gòu)思什么。現(xiàn)在想想，當(dāng)時的自己很蠢，沒有那方面的經(jīng)歷，寫的東西自然是沒法看，措辭和構(gòu)思太幼稚了，而且很容易出現(xiàn)故事框架上的漏洞。所以生活實(shí)踐是藝術(shù)創(chuàng)作的根基。沒有這些，藝術(shù)就像是沙漠上的宮殿，再豪華也有一天會倒塌的。
再舉一個最簡單的例子，我上小學(xué)的時候，每次學(xué)校老師組織出游后都會讓我們寫一篇日記或作文，那是因?yàn)槲覀冇虚_心游玩的體會。而每次我們都會寫得很好。有生活，就有藝術(shù)創(chuàng)作的靈感。還有關(guān)于繪畫。畫家為什么總?cè)ヒ巴鈱懮?？無外乎找靈感找題材。包括國畫、素描、速寫都是這樣。這其中國畫更需要對生活的體會和想象，欣慰有很多國畫并不是寫實(shí)性的，說通俗些就是很多國畫不是照著東西畫的。鐘馗捉鬼、八仙過海能有真實(shí)的形象嗎？這就說明藝術(shù)創(chuàng)作也不光是來源于真實(shí)生活，也有很多基于生活境況上的個人想象。繪畫，從生活到寫生、速寫再到創(chuàng)作，其間的路是很漫長的。創(chuàng)作就是表達(dá)作者的思想感情，山水畫就是“物與神會”緣物寄情。這也是一個積累的漫長的過程。
我是一個90后年輕人，當(dāng)然很關(guān)注社會上的一些時尚流行的事情。就說現(xiàn)在社會上有很多人搞行為藝術(shù)，其實(shí)這種“藝術(shù)”中，是有很多糟粕的。比如前兩年有人在眾目睽睽下宰牛，然會鉆進(jìn)鮮血淋漓的牛肚子中，現(xiàn)場的村民有很多人當(dāng)場崩潰。我真是無語，這叫什么行為藝術(shù)，有什么生活經(jīng)歷讓你有這種強(qiáng)烈的藝術(shù)創(chuàng)作的欲望？是回歸母體嗎？還有濱江道上的模仿妖媚女人“妖嬈姐”（他是個50歲左右的男人）我覺著這就是很多人擺噱頭為了出名所想出的手段完全談不上基于生活所創(chuàng)造的“藝術(shù)”。與之相反，想起20xx年火起來的一首《丁香花》，感動了無數(shù)聽眾，這首歌的作者唐磊就是有這樣一個他深愛的身患絕癥的女友，生活中苦痛的經(jīng)歷讓他有了對人、對生活的認(rèn)識，才創(chuàng)作出了這樣一首感人肺腑的歌曲。還有80年代流行的混血兒費(fèi)翔唱的《故鄉(xiāng)的云》，還有《酒干倘賣無》，感動得無數(shù)聽眾熱淚盈眶，有那種生活體會，才能有如此鮮活和真樸的藝術(shù)表現(xiàn)力！
論文寫到這，已近尾聲。對于藝術(shù)的理解我剛剛起步，還有很長的一段路要走。這段路，就是生活實(shí)踐，生活經(jīng)歷。有豐富的經(jīng)歷就不會缺乏藝術(shù)創(chuàng)作的靈感和藝術(shù)水準(zhǔn)。因?yàn)樗侨≈槐M用之不竭的源泉。這些就是我對藝術(shù)創(chuàng)作源泉的認(rèn)識。
戲曲藝術(shù)活動心得體會篇五
這學(xué)期快要結(jié)束了，在這一學(xué)期的時間里，在協(xié)會會長和理事的共同努力下，我們協(xié)會的各項工作都比較順利的完成了，經(jīng)過組織一些活動，從中吸取的教訓(xùn)和經(jīng)驗(yàn)，都是值得我們好好總結(jié)一下的。以便在以后組織活動時能夠更加有序。協(xié)會在本學(xué)期一共組織了三項賽事，分別是上學(xué)期十月份進(jìn)行的“新生杯”足球賽和四月份進(jìn)行的“開拓者杯”籃球賽，還有最近剛剛結(jié)束的“新華杯”足球賽，以上的三項賽事都是在體育部的支持下，由協(xié)會組織承辦的。雖然時間很緊，可是我們都爭取把每個活動都做到。
首先是“新生杯”足球賽，由于是本次比賽主要是面向全院大一新生組織的比賽，目的是經(jīng)過組織比賽，能讓各個院系的足球愛好者相互認(rèn)識，也為校足球隊選拔一些優(yōu)秀的球員。協(xié)會經(jīng)過這次比賽的承辦，得到了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)，在比賽的進(jìn)行過程中，協(xié)會組織人員以保證比賽的順利進(jìn)行，在比賽裁判方面，協(xié)會經(jīng)過各方面的努力，把比賽做到公平公正。最終經(jīng)過比賽，大一新生懂得團(tuán)隊合作的重要性，也認(rèn)識了一些其他院系的足球愛好者。協(xié)會在比賽結(jié)束之后在內(nèi)部進(jìn)行了總結(jié)，在比賽中表現(xiàn)不足的地方進(jìn)行了自我發(fā)現(xiàn)，自我教訓(xùn)。因?yàn)檫@是協(xié)會從換屆以來的第一次大型活動。有許多不足的地方，但最重要的是我們從中學(xué)到了很多，把自我學(xué)到的東西都應(yīng)用在未來的工作中。
其次是“開拓者”杯籃球賽，這是足籃俱樂部的一個特色賽事，所以在開始策劃的時候協(xié)會就十分的投入，都期望把各方面的工作做到。在院領(lǐng)導(dǎo)的支持和各院系學(xué)生會體育部的相互配合下，球賽如期舉辦了，比賽前期，經(jīng)過與各個院系和體育部的溝通中，修改了一些比賽規(guī)則，并且最終決定下來，以便在以后更好的保證比賽的公平公正。在球賽的整個過程之中，協(xié)會的每個人都能按時到場，各司其職，從賽事工作人員，裁判都基本上由協(xié)會包辦，這充分體現(xiàn)了足籃俱樂部舉辦大型賽事的本事和熱情。裁判每場比賽都秉著公平公正的原則認(rèn)真的做好自我的工作，他們在比賽中積累經(jīng)驗(yàn)，不斷的提高自我的本事，為每場比賽的順利進(jìn)行貢獻(xiàn)自我的力量，一些重要的比賽，我們也請了教師來幫我們執(zhí)法比賽。
賽事的工作人員也在比賽的過程中起了重要的作用，在每場比賽開始的時候，他們都提前到場，布置比賽場地，認(rèn)真準(zhǔn)備有關(guān)比賽的器具。幫忙裁判統(tǒng)計球員，計時，記分;維持比賽秩序;賽后打掃比賽場地，核比較賽分?jǐn)?shù)，在比賽的宣傳方面，他們盡自我的努力，經(jīng)過各種方法，把比賽的宣傳做到。及時向全院師生公布比賽結(jié)果，預(yù)告比賽。
最終在協(xié)會的共同努力下，開拓者杯籃球賽圓滿閉幕。雖然有不盡如人意的地方，但我們相信，我們在一向提高之中，下次的開拓者杯必須會舉辦的更加成功，讓足籃俱樂部真正到達(dá)豐富學(xué)校，活躍學(xué)校，為同學(xué)們服務(wù)的目的。在籃球賽結(jié)束兩周后，協(xié)會在體育部的幫忙下就開始準(zhǔn)備新華杯足球賽，協(xié)會幫忙策劃和組織，雖然時間很緊，可是在各方幫忙下，新華杯足球賽也按時開賽了，雖然是剛舉辦了籃球賽，協(xié)會的成員都很辛苦，可是我們還是堅持每一天都要有人到場，組織和準(zhǔn)備當(dāng)天的比賽，雖然是烈日當(dāng)空，有時要在在球場呆很長時間，可是大家都沒有怨言，都用的熱情來完成各項任務(wù)，在比賽進(jìn)行過程中，遇到了不少問題和麻煩，但經(jīng)過協(xié)會主要負(fù)責(zé)人員的共同商討下，問題一一解決了，比賽在大家的努力下順利的進(jìn)行，可是自我內(nèi)部暴露的問題也隨之出現(xiàn)了，比如說工作人員不能堅持及時到場，大家的積極性也隨著比賽的進(jìn)行慢慢的下降了，雖然只是一些小問題，但卻比較賽的進(jìn)行產(chǎn)生了一些影響。最終在教師的批評和自我總結(jié)和檢討下，大家重新打起精神，把最終的比賽組織和各項工作圓滿完成。隨著足球賽冠軍的產(chǎn)生。新華杯足球賽也圓滿的畫了一個句號。
隨著這兩個學(xué)院傳統(tǒng)體育賽事的結(jié)束。協(xié)會這學(xué)期的工作也結(jié)束了。我們在活動中積累了很多寶貴的經(jīng)驗(yàn)。這些對以后的工作和協(xié)會內(nèi)部管理都很有借鑒意義。對協(xié)會今后的發(fā)展有很大的幫忙。
最終，經(jīng)過總結(jié)以上協(xié)會組織的活動中進(jìn)行學(xué)期末總結(jié)，看出了還有許多方面我們沒有把工作做到，比如說活動的前期宣傳，還有如何更好的應(yīng)付活動中出現(xiàn)的突發(fā)事件。我想經(jīng)過今后的努力和不斷的總結(jié)，能夠更加完善活動的各個方面。
戲曲藝術(shù)活動心得體會篇六
藝術(shù)活動是添加我們業(yè)余生活得到方式。藝術(shù)活動多多參與，身心健康。下面是本站為大家?guī)淼乃囆g(shù)活動
心得體會
，希望可以幫助大家。
我校歷時二十多天的第二十屆以“紀(jì)念華誕六十周年”為主題的校園文化藝術(shù)節(jié)已圓滿結(jié)束。
本屆藝術(shù)節(jié)活動內(nèi)容豐富多彩，有器樂、舞蹈、聲樂、籃球、羽毛球、乒乓球，書法、手工、繪畫等十多個項目，參加學(xué)生人數(shù)之多，每班有百分之八十的學(xué)生參與。它不僅為學(xué)生張揚(yáng)個性、表現(xiàn)自我、展示藝術(shù)才華提供了一個平臺，更是思想教育的一個重要部分。各項比賽使同學(xué)們充分展示了藝術(shù)才華和組織能力，陶冶了學(xué)生的情操，培養(yǎng)了學(xué)生正確的審美觀，同時也涌現(xiàn)出許許多多的“藝術(shù)之星”。
藝術(shù)節(jié)期間，同學(xué)們熱情高漲，團(tuán)結(jié)協(xié)作，積極參與各項活動，不僅鍛煉了學(xué)生的能力，提高了學(xué)生的綜合素質(zhì)，同時也展示了我校校園文化特色和學(xué)生的個性特長，豐富了校園文化生活，推動了校園精神文明建設(shè)，真正體現(xiàn)了學(xué)生是藝術(shù)節(jié)的主人。
本屆校園文化藝術(shù)節(jié)極大地增強(qiáng)了學(xué)生的自信心和班集體的凝聚力、向心力。就拿我班宋瑩同學(xué)來說，本屆藝術(shù)節(jié)中，她參加了器樂和紅歌會兩個項目的比賽。從準(zhǔn)備到結(jié)束，宋瑩同學(xué)忙前忙后，不亦樂乎。在學(xué)校要和同學(xué)配合二重唱，回家還要練鋼琴。兩項比賽中分別獲得了一等獎和二等獎。過后的學(xué)習(xí)中她也更加積極和主動，就連走路都是抬頭挺胸。
我從參加活動的每位表演者臉上飛揚(yáng)的神采和觀眾席上的陣陣掌聲和喝彩聲中，還深刻感受到藝術(shù)節(jié)作為我們學(xué)習(xí)生活中最亮麗的一道風(fēng)景線，讓我們更深一層的認(rèn)識到藝術(shù)的魅力。
今天是xx鎮(zhèn)中心幼兒園舉辦第六屆藝術(shù)節(jié)。幾乎是全國各地的幼教精英都來參與這一盛大的活動。一走進(jìn)幼兒園你就能感受到“響聲”這一主題，整個幼兒園的裝飾裝扮都與聲音有關(guān)，只要是能發(fā)出聲音的東西，你都可以在中心幼兒園找到。走廊的扶欄上有序得掛著奶粉罐、汽水瓶、鍋蓋、飯碗、盆子……每個道具旁邊都放置著一根小鼓捶或者是筷子。一看到這些你就能感受到這種主題的氛圍。孩子們的節(jié)奏感都很強(qiáng)，對音樂的感知能力也非常棒。我想孩子長期在這種良好的環(huán)境中學(xué)習(xí)、成長該是一件多么幸福的事情。在開放的十個區(qū)域活動場地里，每個場地的活動和布置都是和聲音、音樂有關(guān)。在剪紙的活動中，看著段老師那靈活的剪刀，一眨眼就呈現(xiàn)出一把非常漂亮的小提琴。之后自己學(xué)剪了兩把樂器，結(jié)果發(fā)現(xiàn)不知道自己剪的到底為何物，到底是吉他了還是小提琴，好糾結(jié)的剪紙作品啊。
在整個活動中，每個環(huán)節(jié)都銜接得非常完美，并沒有因?yàn)樘鞖獾脑蚨惺裁醋铚?。每個人都各司其職，用心用力得去堅守著自己的崗位。而教師之間的配合也是十分的默契。整個幼兒園都呈現(xiàn)出一種很團(tuán)結(jié)的力量。他們今天這么完美的呈現(xiàn)，在背后不知付出多少汗水，當(dāng)我在家里上網(wǎng)或者彈琴的時候，耳邊總是想起今天這些好聽的音樂，好聽的聲音。為了今天這一場活動，很多人都不眠不休好幾個晚上。我不知道是什么樣的精神去引導(dǎo)這些教師如此去付出。這也許就是團(tuán)隊的向心力，凝聚力吧。多么有力量的一支隊伍。聯(lián)想到自己的處境，頓生悲涼。什么時候我身邊也能有這樣的一支團(tuán)隊就好。即使再苦再難都不會覺得心有余而力不足。這也許就是區(qū)別吧!
整個活動下來，給我最大的撞擊就是團(tuán)隊的力量是無窮無盡的。無論是個人的成功還是集體的成功都是建立在整個團(tuán)隊的基礎(chǔ)之上，如果沒有一支忠誠的團(tuán)隊做后盾，沒有人是能夠站在最高點(diǎn)的。
學(xué)校每年會有幾次盛會，最讓我們期待的，就是元旦匯演了。今年的元旦藝術(shù)節(jié)，我決定不再只做一個觀眾，而要親自站上那個舞臺，讓自己成為焦點(diǎn)。
我準(zhǔn)備的節(jié)目是一個小品，演員一共有三位。在經(jīng)歷了撰寫劇本.準(zhǔn)備道具.分配角色等一系列環(huán)節(jié)后，我們已經(jīng)達(dá)到了能熟練表演的程度，接下來只希望在面對全校幾千名觀眾時能夠正常發(fā)揮了。
演出那天，我坐在座位上默默地回想臺詞.語氣和表情，既緊張又忐忑，一旁的同學(xué)們都試圖使氣氛變得緩和些，讓我們感不到壓力與緊張。
我們的節(jié)目是第七個。時間過得很快，我們要上臺了。我告訴自己，不要緊張，正常發(fā)揮就沒有問題。
開口講的第一句話有些緊張，因?yàn)槭堑谝淮卧谌Ｃ媲氨硌莨?jié)目，我一點(diǎn)底氣也沒有。搭檔比我有舞臺經(jīng)驗(yàn)，她悄悄給我遞了個眼神，示意我放開些，別怕出丑。我告訴自己別怕，就當(dāng)是表演給自己看，這樣想著想著，心就漸漸平靜下來了，我們也就順利完成了節(jié)目。
下臺后，同學(xué)們夸我們表演得很成功，我感到一種沉甸甸的滿足感，我的表演被大家認(rèn)可了。
這第一次的登臺演出在我的腦海中留下了深刻的印記。它讓我認(rèn)識到其實(shí)我們每個人都可以成為主角，成為焦點(diǎn)，關(guān)鍵在于自己要有勇敢去做。每個人的潛能都是不可估量的，不要輕易斷言自己辦不到，要敢于去嘗試，不試你永遠(yuǎn)不知道自己可以收獲什么，試一試我們或許會有意想不到的收獲。最重要的是，相信自己的實(shí)力，放開自己，大膽去做。
《指南》是幫助廣大幼兒園教師和家長了解3-6歲幼兒學(xué)習(xí)與發(fā)展的基本規(guī)律和特點(diǎn)，從而全面提高科學(xué)保教水平。《指南》中指出 “幼兒藝術(shù)領(lǐng)域的學(xué)習(xí)關(guān)鍵在于充分創(chuàng)造條件和機(jī)會，在大自然和社會文化生活中萌發(fā)幼兒對美的感受和體驗(yàn)，豐富其想象力和創(chuàng)造力，引導(dǎo)幼兒學(xué)會用心靈去感受和發(fā)現(xiàn)美，用自己的方式去表現(xiàn)和創(chuàng)造美。”由此可見，藝術(shù)的關(guān)鍵在于教師“充分創(chuàng)造條件和機(jī)會”，幼兒“感受和發(fā)現(xiàn)美”，以及“表現(xiàn)和創(chuàng)造美”。那么，教師如何創(chuàng)設(shè)?創(chuàng)設(shè)怎樣的條件和機(jī)會?這是教師需要著重從自身方面來思考的。幼兒感受、體驗(yàn)和發(fā)現(xiàn)美了嗎?是怎樣表現(xiàn)和創(chuàng)造的?這是幼兒在活動中的具體表現(xiàn)。而在具體的教育教學(xué)中，有時往往關(guān)注更多的是結(jié)果，也就是幼兒在活動中的具體表現(xiàn)，是不是學(xué)會一首歌了?忽視了教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)，忽視了是什么原因?qū)е潞⒆觽儾幌矚g或者學(xué)不好。
幼兒天生喜歡游戲，在幼兒音樂教育中，如果單純的模仿學(xué)習(xí)，會導(dǎo)致幼兒對藝術(shù)顯示呆板、僵化，而不顧幼兒的認(rèn)知規(guī)律年齡特點(diǎn)，盲目的讓幼兒探索創(chuàng)造也只能使幼兒無所適從，得不到真正的發(fā)展。那么作為老師就需要把握幼兒愛玩的天性，使之潛能得到最大限度的開發(fā)?？芍^“哪里有幼兒，哪里就有游戲。”通過唱唱、跳跳、動動、玩玩的游戲活動輕松愉快的學(xué)習(xí)，只有在活動中直接地親身地體驗(yàn)游戲，幼兒才能獲得相應(yīng)的音樂知識和技能。利用幼兒好探索的心理，引導(dǎo)幼兒通過操作、觀察、討論等途徑去發(fā)現(xiàn)，探索音樂的內(nèi)在規(guī)律;引導(dǎo)幼兒自己開動腦筋，動手操作，從中發(fā)現(xiàn)問題，并且尋找答案，學(xué)會學(xué)習(xí)。當(dāng)然在音樂活動中老師除了音樂形式的游戲化，還可以在教學(xué)具準(zhǔn)備上體現(xiàn)游戲的特點(diǎn)。在歌曲的新授中我們常常為幼兒準(zhǔn)備一些生動有趣的圖片、教具等引起幼兒的學(xué)習(xí)欲望。當(dāng)幼兒在學(xué)習(xí)中又加入了各種的動作表演幫助記憶學(xué)習(xí)歌詞歌曲。戴上胸飾頭飾融入角色之中，幼兒的歌曲表演和游戲活動更是幼兒所感興趣的，讓幼兒在整個以游戲的形式貫穿的環(huán)境中愉快的主動參與學(xué)習(xí)、體驗(yàn)快樂。
達(dá)爾克洛有句
名言
“對音樂的理解，與其說是一種智力過程，不如說是情感過程”。因此，將音樂教育的重點(diǎn)還著眼于引導(dǎo)幼兒對音樂情感因素的體驗(yàn)。那么，怎樣利用音樂手段達(dá)到情感交流、讓幼兒輕松愉快地投入到音樂活動中呢?我認(rèn)為關(guān)鍵是一個“愛”字，因?yàn)槔蠋煹母星閷τ變壕哂袕?qiáng)大的感染力。在音樂教學(xué)中，要注重師生之間情感的交流，努力創(chuàng)造一種平等、寬松、和諧的氣氛，以此來激發(fā)幼兒對音樂活動的興趣。比如說在活動中經(jīng)?？粗變旱难劬χv話和示范;用表情、動作等去調(diào)整幼兒的心理狀態(tài)(如 當(dāng)孩子們很興奮時，就說 “天黑了，小動物要睡覺了?！辈ь^假裝睡覺。)同時，還以各種不同的身份與幼兒進(jìn)行情感交流，在音樂活動中，我們不僅僅是老師，還可能是其他角色，如兔姐姐、鴨媽媽、小鳥、風(fēng)等，通過扮演角色、逼真地表演，就把幼兒帶入到音樂作品特定的意境之中。
音樂教育是愉悅幼兒身心的教育，對于幼兒來說，音樂教育的美麗不在于知識、技能的傳授，而在于音樂能啟迪、激勵、喚醒、感染幼兒的精神生活。開發(fā)幼兒的音樂感知力，讓幼兒體驗(yàn)音樂的沒干，從而促進(jìn)幼兒在感知、情感、想像等方面的健康成長。贊可夫說“讓幼兒從音樂中來，再到音樂中去”。讓幼兒在游戲中去理解音樂，感受音樂，讓幼兒在有趣的音樂活動中實(shí)現(xiàn)幼兒園音樂教學(xué)的目標(biāo)，讓我們共同努力將每一個幼兒帶進(jìn)音樂美好的境界中，陶冶他們的性情，促進(jìn)他們身心和諧發(fā)展，讓幼兒真正享受音樂的快樂!
戲曲藝術(shù)活動心得體會篇七
《指南》是幫助廣大幼兒園教師和家長了解3—6歲幼兒學(xué)習(xí)與發(fā)展的基本規(guī)律和特點(diǎn)，從而全面提高科學(xué)保教水平?！吨改稀分兄赋觥坝變核囆g(shù)領(lǐng)域的學(xué)習(xí)關(guān)鍵在于充分創(chuàng)造條件和機(jī)會，在大自然和社會文化生活中萌發(fā)幼兒對美的感受和體驗(yàn)，豐富其想象力和創(chuàng)造力，引導(dǎo)幼兒學(xué)會用心靈去感受和發(fā)現(xiàn)美，用自己的方式去表現(xiàn)和創(chuàng)造美?！庇纱丝梢姡囆g(shù)的關(guān)鍵在于教師“充分創(chuàng)造條件和機(jī)會”，幼兒“感受和發(fā)現(xiàn)美”，以及“表現(xiàn)和創(chuàng)造美”。那么，教師如何創(chuàng)設(shè)？創(chuàng)設(shè)怎樣的條件和機(jī)會？這是教師需要著重從自身方面來思考的。幼兒感受、體驗(yàn)和發(fā)現(xiàn)美了嗎？是怎樣表現(xiàn)和創(chuàng)造的？這是幼兒在活動中的具體表現(xiàn)。而在具體的教育教學(xué)中，有時往往關(guān)注更多的是結(jié)果，也就是幼兒在活動中的具體表現(xiàn)，是不是學(xué)會一首歌了？忽視了教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)，忽視了是什么原因?qū)е潞⒆觽儾幌矚g或者學(xué)不好。
幼兒天生喜歡游戲，在幼兒音樂教育中，如果單純的模仿學(xué)習(xí)，會導(dǎo)致幼兒對藝術(shù)顯示呆板、僵化，而不顧幼兒的認(rèn)知規(guī)律年齡特點(diǎn)，盲目的讓幼兒探索創(chuàng)造也只能使幼兒無所適從，得不到真正的發(fā)展。那么作為老師就需要把握幼兒愛玩的天性，使之潛能得到最大限度的開發(fā)。可謂“哪里有幼兒，哪里就有游戲?！蓖ㄟ^唱唱、跳跳、動動、玩玩的游戲活動輕松愉快的學(xué)習(xí)，只有在活動中直接地親身地體驗(yàn)游戲，幼兒才能獲得相應(yīng)的音樂知識和技能。利用幼兒好探索的心理，引導(dǎo)幼兒通過操作、觀察、討論等途徑去發(fā)現(xiàn)，探索音樂的內(nèi)在規(guī)律；引導(dǎo)幼兒自己開動腦筋，動手操作，從中發(fā)現(xiàn)問題，并且尋找答案，學(xué)會學(xué)習(xí)。當(dāng)然在音樂活動中老師除了音樂形式的游戲化，還可以在教學(xué)具準(zhǔn)備上體現(xiàn)游戲的特點(diǎn)。在歌曲的新授中我們常常為幼兒準(zhǔn)備一些生動有趣的圖片、教具等引起幼兒的學(xué)習(xí)欲望。當(dāng)幼兒在學(xué)習(xí)中又加入了各種的動作表演幫助記憶學(xué)習(xí)歌詞歌曲。戴上胸飾頭飾融入角色之中，幼兒的歌曲表演和游戲活動更是幼兒所感興趣的，讓幼兒在整個以游戲的形式貫穿的環(huán)境中愉快的主動參與學(xué)習(xí)、體驗(yàn)快樂。
達(dá)爾克洛有句名言“對音樂的理解，與其說是一種智力過程，不如說是情感過程”。因此，將音樂教育的重點(diǎn)還著眼于引導(dǎo)幼兒對音樂情感因素的體驗(yàn)。那么，怎樣利用音樂手段達(dá)到情感交流、讓幼兒輕松愉快地投入到音樂活動中呢？我認(rèn)為關(guān)鍵是一個“愛”字，因?yàn)槔蠋煹母星閷τ變壕哂袕?qiáng)大的感染力。在音樂教學(xué)中，要注重師生之間情感的交流，努力創(chuàng)造一種平等、寬松、和諧的氣氛，以此來激發(fā)幼兒對音樂活動的興趣。比如說在活動中經(jīng)?？粗變旱难劬χv話和示范；用表情、動作等去調(diào)整幼兒的心理狀態(tài)（如當(dāng)孩子們很興奮時，就說“天黑了，小動物要睡覺了?！辈ь^假裝睡覺。）同時，還以各種不同的身份與幼兒進(jìn)行情感交流，在音樂活動中，我們不僅僅是老師，還可能是其他角色，如兔姐姐、鴨媽媽、小鳥、風(fēng)等，通過扮演角色、逼真地表演，就把幼兒帶入到音樂作品特定的意境之中。
音樂教育是愉悅幼兒身心的教育，對于幼兒來說，音樂教育的美麗不在于知識、技能的傳授，而在于音樂能啟迪、激勵、喚醒、感染幼兒的精神生活。開發(fā)幼兒的音樂感知力，讓幼兒體驗(yàn)音樂的沒干，從而促進(jìn)幼兒在感知、情感、想像等方面的健康成長。贊可夫說“讓幼兒從音樂中來，再到音樂中去”。讓幼兒在游戲中去理解音樂，感受音樂，讓幼兒在有趣的音樂活動中實(shí)現(xiàn)幼兒園音樂教學(xué)的目標(biāo)，讓我們共同努力將每一個幼兒帶進(jìn)音樂美好的境界中，陶冶他們的性情，促進(jìn)他們身心和諧發(fā)展，讓幼兒真正享受音樂的快樂！
戲曲藝術(shù)活動心得體會篇八
今天是xx鎮(zhèn)中心幼兒園舉辦第六屆藝術(shù)節(jié)。幾乎是全國各地的幼教精英都來參與這一盛大的活動。一走進(jìn)幼兒園你就能感受到“響聲”這一主題，整個幼兒園的裝飾裝扮都與聲音有關(guān)，只要是能發(fā)出聲音的東西，你都可以在中心幼兒園找到。走廊的扶欄上有序得掛著奶粉罐、汽水瓶、鍋蓋、飯碗、盆子……每個道具旁邊都放置著一根小鼓捶或者是筷子。一看到這些你就能感受到這種主題的氛圍。孩子們的節(jié)奏感都很強(qiáng)，對音樂的感知能力也非常棒。我想孩子長期在這種良好的環(huán)境中學(xué)習(xí)、成長該是一件多么幸福的事情。在開放的十個區(qū)域活動場地里，每個場地的活動和布置都是和聲音、音樂有關(guān)。在剪紙的活動中，看著段老師那靈活的剪刀，一眨眼就呈現(xiàn)出一把非常漂亮的`小提琴。之后自己學(xué)剪了兩把樂器，結(jié)果發(fā)現(xiàn)不知道自己剪的到底為何物，到底是吉他了還是小提琴，好糾結(jié)的剪紙作品啊。
在整個活動中，每個環(huán)節(jié)都銜接得非常完美，并沒有因?yàn)樘鞖獾脑蚨惺裁醋铚?。每個人都各司其職，用心用力得去堅守著自己的崗位。而教師之間的配合也是十分的默契。整個幼兒園都呈現(xiàn)出一種很團(tuán)結(jié)的力量。他們今天這么完美的呈現(xiàn)，在背后不知付出多少汗水，當(dāng)我在家里上網(wǎng)或者彈琴的時候，耳邊總是想起今天這些好聽的音樂，好聽的聲音。為了今天這一場活動，很多人都不眠不休好幾個晚上。我不知道是什么樣的精神去引導(dǎo)這些教師如此去付出。這也許就是團(tuán)隊的向心力，凝聚力吧。多么有力量的一支隊伍。聯(lián)想到自己的處境，頓生悲涼。什么時候我身邊也能有這樣的一支團(tuán)隊就好。即使再苦再難都不會覺得心有余而力不足。這也許就是區(qū)別吧!
整個活動下來，給我的撞擊就是團(tuán)隊的力量是無窮無盡的。無論是個人的成功還是集體的成功都是建立在整個團(tuán)隊的基礎(chǔ)之上，如果沒有一支忠誠的團(tuán)隊做后盾，沒有人是能夠站在點(diǎn)的。
戲曲藝術(shù)活動心得體會篇九
近年來，越來越多的人開始對戲曲演奏藝術(shù)產(chǎn)生濃厚的興趣。無論是作為欣賞者，還是從業(yè)者，戲曲演奏都需要深入的修養(yǎng)。通過長期的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我積累了一些心得體會，在此與大家分享。
首先，戲曲演奏要有扎實(shí)的基本功。作為演奏者，熟練的基本功是必不可少的。不論是彈奏樂器還是演唱，都需要經(jīng)過反復(fù)練習(xí)來提高技巧。尤其是演唱，發(fā)聲、調(diào)音、咬字等都需要精確的掌握，這為更好地傳遞戲曲的情感和氛圍奠定了基礎(chǔ)。
其次，戲曲演奏要注重情感的表達(dá)。戲曲作為一種傳統(tǒng)藝術(shù)形式，注重情感的表達(dá)和感染。演奏者要通過音樂來傳達(dá)戲曲中人物的性格特點(diǎn)、情緒變化等信息。只有通過自己對角色情感的理解和演繹，才能更好地將觀眾帶入戲曲的世界，引發(fā)共鳴。
再次，戲曲演奏要注重與其他演員的配合。戲曲是一種協(xié)同演出的藝術(shù)形式，強(qiáng)調(diào)團(tuán)隊合作。演奏者要與配唱、舞臺設(shè)計等其他環(huán)節(jié)的演員緊密配合，形成統(tǒng)一、完整的演出。只有各演員之間相互理解、默契配合，才能呈現(xiàn)出更精彩的戲曲演出。
此外，戲曲演奏還需要對戲曲文化有更深入的了解。戲曲源遠(yuǎn)流長，承載著豐富的中國傳統(tǒng)文化。作為演奏者，了解戲曲中的典故、歷史背景、戲曲形式等是非常重要的。只有通過對戲曲文化的深入了解，才能更好地理解和詮釋戲曲作品。
最后，戲曲演奏需要不斷的學(xué)習(xí)和提升。藝術(shù)修養(yǎng)是一個持續(xù)的過程，沒有終點(diǎn)。只有不斷學(xué)習(xí)、不斷豐富自己的知識和技能，才能不斷提升自己的演奏水平。參加培訓(xùn)班、參與演出、聽取專業(yè)人士的意見等，都是提高自己的良機(jī)。
總的來說，戲曲演奏藝術(shù)修養(yǎng)需要從基本功、情感表達(dá)、團(tuán)隊合作、戲曲文化、學(xué)習(xí)提升等方面全面發(fā)展。只有在這些方面不斷努力，才能成為一名優(yōu)秀的戲曲演奏者。無論是在舞臺上還是在日常生活中，戲曲演奏藝術(shù)修養(yǎng)都會給自己帶來無窮的樂趣和成就感。
以上是我個人對戲曲演奏藝術(shù)修養(yǎng)心得的體會與感悟，希望能給熱愛戲曲演奏藝術(shù)的各位朋友一些啟示和幫助。戲曲演奏是一門寶藏豐富無盡的藝術(shù)，只有持之以恒，才能體會到其中的深意和快樂。讓我們一起學(xué)習(xí)和探索，為戲曲演奏藝術(shù)貢獻(xiàn)自己的力量。
戲曲藝術(shù)活動心得體會篇十
戲曲藝術(shù)作為中國傳統(tǒng)文化中一門重要的藝術(shù)形式，自古以來就受到人們的喜愛和推崇。而在本次的戲曲藝術(shù)論文研究中，我深刻地體會到了戲曲藝術(shù)的獨(dú)特魅力。下面，我將從研究方法、研究內(nèi)容、研究體會三個方面展開，分享我的心得體會。
一、研究方法
在本次論文研究中，我采用了文獻(xiàn)調(diào)研和實(shí)地觀摩相結(jié)合的方法。首先，我在網(wǎng)上閱讀了大量關(guān)于戲曲藝術(shù)的論文、資料和相關(guān)書籍，從中獲取了大量的信息。其次，我還實(shí)地觀看了一些傳統(tǒng)戲曲演出，深入了解戲曲藝術(shù)的歷史淵源、演唱形式和表演技巧。通過這兩種研究方法的結(jié)合，我獲得了更為全面深入的理解和認(rèn)識。
二、研究內(nèi)容
在本次戲曲藝術(shù)論文研究中，我主要研究了戲曲藝術(shù)的表演技巧和表現(xiàn)手法。我發(fā)現(xiàn)，戲曲藝術(shù)具有獨(dú)特的音樂、舞蹈和表演形式，在表演時應(yīng)注意唱腔、配合動作和表情等細(xì)節(jié)問題。此外，還要注意抓住人物性格和情感表達(dá)，使角色形象更加鮮明生動。通過深入研究這些內(nèi)容，我對戲曲藝術(shù)的表演技巧有了更加深入的認(rèn)識，也學(xué)會了如何利用這些技巧更好地表現(xiàn)戲曲藝術(shù)的內(nèi)涵和魅力。
三、研究體會
在研究戲曲藝術(shù)的過程中，我深深感受到了它獨(dú)特的魅力和魄力。戲曲藝術(shù)深沉內(nèi)斂卻不失靈動，既有悲愴的人生真情，又有優(yōu)美的唱腔和動人的舞蹈，使人感慨藝術(shù)之大、人類之蒼小。此外，在聽、看和研究過程中，我也深刻感受到，戲曲藝術(shù)不僅是一種傳統(tǒng)藝術(shù)形式，更是一種生動鮮活的文化傳承，需要我們用心去學(xué)習(xí)、傳承和發(fā)揚(yáng)。
四、價值意義
戲曲藝術(shù)作為中華民族重要的傳統(tǒng)文化藝術(shù)形式，具有深厚的文化內(nèi)涵、藝術(shù)價值和社會意義。研究戲曲藝術(shù)的表演技巧和表現(xiàn)手法，有助于我們更好地理解和欣賞戲曲藝術(shù)，保護(hù)和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，推動中華文化的國際傳播。
五、未來展望
在現(xiàn)代社會中，隨著科技的不斷發(fā)展和文化交流的日益頻繁，戲曲藝術(shù)在傳承和發(fā)展中遇到了很大的挑戰(zhàn)。未來，我們應(yīng)該不斷探索和創(chuàng)新，讓戲曲藝術(shù)更好地融入現(xiàn)代社會，用新的方式、新的手段去推廣和傳播，使更多的人了解和愛上戲曲藝術(shù)，使傳統(tǒng)文化得到更好地保護(hù)和傳承。
戲曲藝術(shù)活動心得體會篇十一
戲曲文化作為中國傳統(tǒng)文化的瑰寶之一，一直以來都承載著豐富的歷史內(nèi)涵和民族精神。為了傳承和弘揚(yáng)這一優(yōu)秀的藝術(shù)形式，許多大學(xué)都會舉辦大學(xué)生藝術(shù)節(jié)，其中戲曲表演常常是重要的一環(huán)。于我而言，參與大學(xué)生藝術(shù)節(jié)的戲曲活動，不僅讓我領(lǐng)略了戲曲的獨(dú)特魅力，還對自己的認(rèn)知和審美產(chǎn)生了積極的影響。
首先，大學(xué)生藝術(shù)節(jié)讓我接觸到了豐富多樣的戲曲劇目，開闊了我的戲曲視野。在大學(xué)生藝術(shù)節(jié)上，我有幸觀看了來自各大高校的戲曲表演，其中既有傳統(tǒng)的經(jīng)典劇目，如《紅樓夢》、《西游記》等，也有一些創(chuàng)新的現(xiàn)代戲曲作品。每個學(xué)校的表演都展現(xiàn)了戲曲的獨(dú)特之處，使我對不同流派的戲曲有了更深入的了解。通過欣賞這些劇目，我感受到了戲曲藝術(shù)的獨(dú)特魅力，更加喜歡上了它。
其次，在大學(xué)生藝術(shù)節(jié)的戲曲活動中，我參與了一些戲曲表演的培訓(xùn)和排練，深入感受到了戲曲的表演技巧和藝術(shù)內(nèi)涵。在培訓(xùn)和排練過程中，我學(xué)到了很多關(guān)于表演技巧、音韻語調(diào)以及傳統(tǒng)漢劇的知識。我了解到戲曲表演需要高超的技巧，包括身段、唱腔、臺詞等方面的表演要求。與此同時，我也深刻認(rèn)識到戲曲藝術(shù)是需要長期的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練才能掌握的。通過參與戲曲表演的培訓(xùn)和排練，我對戲曲有了更深刻的認(rèn)知，也對戲曲表演充滿敬意。
再次，大學(xué)生藝術(shù)節(jié)的戲曲活動讓我結(jié)識了許多志同道合的朋友，在交流中相互學(xué)習(xí)，共同進(jìn)步。在戲曲的學(xué)習(xí)和表演過程中，我認(rèn)識了許多對戲曲充滿熱愛的同學(xué)。我們一起努力排練、交流經(jīng)驗(yàn)、互相鼓勵，在大家的共同努力下，每個人的表演水平都得到了提高。戲曲活動不僅是展示個人才藝的平臺，也是一個團(tuán)隊合作的過程。通過與其他同學(xué)的交流和合作，在藝術(shù)的追求中建立了深厚的友誼。
最后，在大學(xué)生藝術(shù)節(jié)的戲曲活動中，我領(lǐng)略到了戲曲藝術(shù)的傳統(tǒng)魅力與現(xiàn)代表現(xiàn)形式的有機(jī)結(jié)合。在不同學(xué)校的戲曲表演中，我發(fā)現(xiàn)一些作品不斷通過融入新技術(shù)、新元素，使傳統(tǒng)戲曲與現(xiàn)代社會相結(jié)合，呈現(xiàn)出與眾不同的魅力。這種創(chuàng)新讓年輕人更加容易接受和喜歡戲曲藝術(shù)，同時也讓戲曲的影響力得到更廣泛的傳播。通過參與這些創(chuàng)新的戲曲表演，我對戲曲的觀念和認(rèn)知也得到了更新和改變。
總之，參與大學(xué)生藝術(shù)節(jié)的戲曲活動，讓我對戲曲的獨(dú)特魅力有了更深入的體驗(yàn)和認(rèn)識。我不僅領(lǐng)略到了戲曲藝術(shù)的傳統(tǒng)魅力，也感受到了戲曲在現(xiàn)代社會中的現(xiàn)實(shí)意義和創(chuàng)新可能性。通過參與戲曲表演的培訓(xùn)和排練，我也更加了解了戲曲表演的技巧和要求。與此同時，大學(xué)生藝術(shù)節(jié)的戲曲活動還讓我結(jié)識了許多志同道合的朋友，建立了深厚的友誼。這次戲曲體驗(yàn)不僅使我對戲曲充滿了熱愛與敬意，同時也對我個人的人格修養(yǎng)和專業(yè)發(fā)展產(chǎn)生了積極的影響。
戲曲藝術(shù)活動心得體會篇十二
戲曲演奏藝術(shù)是中國傳統(tǒng)文化瑰寶之一，它凝聚了豐富的音樂、舞蹈、表演和表演藝術(shù)的元素。作為一個熱愛音樂和表演的人，我有幸能夠接觸到戲曲演奏藝術(shù)，并在這一領(lǐng)域中有所修養(yǎng)。在這個過程中，我深刻認(rèn)識到戲曲演奏的藝術(shù)魅力以及提升自我修養(yǎng)的重要性。
第二段：理解音樂的奧秘
戲曲演奏藝術(shù)需要對音樂有著深入的理解和把握。每個音符和音調(diào)都承載著獨(dú)特的情感和表達(dá)方式。通過對音樂的細(xì)致剖析和深入理解，我意識到音樂是一種直接觸動人心靈的語言，是一種傳遞情感和表達(dá)情感的媒介。通過對戲曲演奏中音樂的各個要素的探索和研究，我更加深刻地感受到音樂對人們情感的療愈和激勵作用。這種對音樂的理解讓我更加熱愛戲曲演奏藝術(shù)，并激發(fā)了我在這一領(lǐng)域中繼續(xù)努力提升自己的動力。
第三段：發(fā)展多樣技藝
戲曲演奏藝術(shù)包含了豐富多樣的樂器演奏技巧。作為一個演奏家，我們不僅需要掌握一種樂器，還需要對多種樂器演奏技巧有一定的了解和掌握。通過掌握不同樂器的演奏技巧，我能夠更加全面地理解和操控戲曲演奏中的各個音樂要素，從而更好地表現(xiàn)作品的情感和意境。這種對多樣技藝的發(fā)展讓我在戲曲演奏過程中能夠更加靈活自如地運(yùn)用不同的技巧，展現(xiàn)出更加生動、準(zhǔn)確和精彩的演奏效果。
第四段：增強(qiáng)舞臺表演力
戲曲演奏藝術(shù)不僅僅只是演奏樂器，也包含了對舞臺表演的要求。一個優(yōu)秀的戲曲演奏家不僅需要具備出色的演奏技巧，還需要具備精湛的舞臺表演能力。在舞臺表演過程中，不僅僅是音樂演奏的完美呈現(xiàn)，還需要身體的協(xié)調(diào)、舞蹈動作的優(yōu)雅和表情的準(zhǔn)確表達(dá)。通過對戲曲舞臺表演的研究和訓(xùn)練，我逐漸掌握了如何在演奏的同時展現(xiàn)出舞臺魅力，讓觀眾們能夠更好地感受到作品中的情感和精神內(nèi)核。
第五段：提升修養(yǎng)的重要性
戲曲演奏藝術(shù)要求演奏家具備高度的個人修養(yǎng)和藝術(shù)修養(yǎng)。這不僅僅是對樂器技巧的掌握，更是人格修養(yǎng)、情感修養(yǎng)和精神修養(yǎng)的綜合體現(xiàn)。通過對戲曲演奏的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我認(rèn)識到提升個人修養(yǎng)對于成為一名優(yōu)秀的戲曲演奏家至關(guān)重要。通過閱讀經(jīng)典文學(xué)作品、學(xué)習(xí)人文知識、培養(yǎng)良好的修養(yǎng)習(xí)慣等，我逐漸提升了自己的個人修養(yǎng)，鍛煉了自己的意志力和情感表達(dá)力。這種修養(yǎng)的提升不僅對于戲曲演奏藝術(shù)有著積極的影響，同時也讓我能夠更好地面對生活和人際交往，成為一個更加全面和開放的人。
總結(jié)：
戲曲演奏藝術(shù)修養(yǎng)是一個持續(xù)追求完美的過程。通過對音樂的理解、技藝的發(fā)展、舞臺表演力的增強(qiáng)以及修養(yǎng)的提升，我深刻認(rèn)識到了戲曲演奏藝術(shù)的魅力和意義，不僅僅是一個音樂形式，更是一種表達(dá)情感、傳遞文化和陶冶心靈的藝術(shù)形式。戲曲演奏藝術(shù)修養(yǎng)使我成為一個更加全面和完善的人，讓我在音樂和舞臺表演的道路上不斷邁進(jìn)。
戲曲藝術(shù)活動心得體會篇十三
戲曲是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，也是中華民族智慧和美學(xué)的體現(xiàn)。在新時代的背景下，如何傳承和發(fā)揚(yáng)戲曲文化，讓更多的人了解和愛上戲曲，是我們面臨的重要問題。本人在參與戲曲活動研究的過程中，深有感觸和收獲，特在此分享自己的心得體會。
第二段：通過戲曲活動感悟到文化傳承的重要性
在參加各種戲曲活動的過程中，我深刻體會到了文化傳承的重要性。作為中國的傳統(tǒng)藝術(shù)之一，戲曲已經(jīng)有幾百年的歷史，在中華民族的文化中具有不可或缺的地位。一些特殊的技能和傳統(tǒng)的表演形式也需要通過戲曲活動的傳播來推廣和繼承。在戲曲活動中，我們可以看到年輕的演員和觀眾正借著這個機(jī)會來接觸、了解和學(xué)習(xí)戲曲的知識和技能。只有通過這樣的方式，才能讓戲曲文化煥發(fā)出更加紅色和光彩奪目的生命力。
第三段：戲曲活動對人生態(tài)度的影響
在參與戲曲活動的過程中，我也深刻感受到了這些活動對于個人人生態(tài)度的影響。作為一個表演藝術(shù)品種，戲曲活動讓我們學(xué)到了很多關(guān)于藝術(shù)表達(dá)和創(chuàng)新思維的知識。而在表演過程中，考驗(yàn)著藝術(shù)家的意志和毅力，從而提高了我們的人生態(tài)度。幾次的演出之前，我們必須要認(rèn)真學(xué)習(xí)表演的技巧與細(xì)節(jié)，并且不斷地推陳出新，以打出幾個優(yōu)秀的表演。這些麻煩極多的表演過程，讓我感到自己的人生態(tài)度得到了極大的提升。
第四段：戲曲活動對社會文化的影響
通過戲曲活動能夠讓社會文化發(fā)生改變，這也是我在這個過程中頗有感觸的事情之一。隨著市場經(jīng)濟(jì)和文化多元化的發(fā)展，越來越多的年輕人不再看重傳統(tǒng)藝術(shù)，這對于傳統(tǒng)藝術(shù)的發(fā)展來說是一個非常嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。因此，我們必須要利用戲曲活動，讓年輕人了解和接觸到戲曲文化，讓返鄉(xiāng)觀禮、旅游觀賞、學(xué)習(xí)傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)形式等活動成為更加主流的文化形式。只有這樣，才能讓中華民族的傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大。
第五段：結(jié)語
在參加戲曲活動研究的過程中，我通過接觸、了解和體驗(yàn)戲曲文化，更加深刻地認(rèn)識到中國傳統(tǒng)文化的價值，希望在未來也能繼續(xù)關(guān)注和支持戲曲活動。總之，戲曲文化不僅是中國民族文化的一部分，也是我們傳統(tǒng)文化的珍貴遺產(chǎn)，它需要我們不斷地傳承和發(fā)揚(yáng)光大。
戲曲藝術(shù)活動心得體會篇十四
戲曲藝術(shù)是我國源遠(yuǎn)流長的藝術(shù)形式之一，具有深厚的文化底蘊(yùn)和藝術(shù)價值。我在學(xué)習(xí)戲曲藝術(shù)時，深受老師和同學(xué)們的影響，也深深感受到了戲曲藝術(shù)所蘊(yùn)含的深邃哲理和人文精神。本文將分享我的戲曲藝術(shù)論文心得和體會，以期為更多人了解和欣賞戲曲藝術(shù)提供參考。
二、深度挖掘戲曲藝術(shù)
在學(xué)習(xí)戲曲藝術(shù)時，我深刻認(rèn)識到，戲曲藝術(shù)不僅僅是一種娛樂形式，更是一種文化傳承和精神追求。戲曲藝術(shù)中的劇情、臺詞和音樂都蘊(yùn)含著深奧的哲學(xué)思想和文化內(nèi)涵，在表演中更是充滿了人文情懷和思想深度。例如《西廂記》中的愛情主題，通過女兒馮寶寶和張生一波三折的愛情故事，表達(dá)了對愛情真摯和純潔的追求，深刻反映了中國古代文化對婚姻和家庭的理解和關(guān)注。
三、表演技巧與藝術(shù)感染力
作為一種文化藝術(shù)形式，戲曲藝術(shù)的表演技巧和藝術(shù)感染力也是至關(guān)重要的。戲曲藝術(shù)中將舞蹈、音樂、戲劇技巧和表演等多種藝術(shù)形式有機(jī)地結(jié)合在一起，給人留下了深刻的藝術(shù)印象。其中，表演技巧尤為重要，演員需要化身為角色，通過身體動作、聲音和神態(tài)等多種表現(xiàn)形式，將故事情節(jié)生動地展現(xiàn)在觀眾面前，打動觀眾的心靈，使其更深刻地領(lǐng)略到藝術(shù)的美。
四、戲曲藝術(shù)的當(dāng)代重要性
隨著社會的不斷發(fā)展和變化，戲曲藝術(shù)已經(jīng)脫離了傳統(tǒng)的紅樓夢和水滸傳等古典劇目，向著更為現(xiàn)代化和多樣化的方向發(fā)展。戲曲藝術(shù)也已經(jīng)融入到現(xiàn)代生活中，成為了許多人生活的一部分。無論是電影、電視還是網(wǎng)絡(luò)上，戲曲藝術(shù)的影響越來越廣泛。同時，戲曲藝術(shù)也對當(dāng)代文化產(chǎn)生著重要的影響。它傳遞了文化、道德和價值觀念，拓展了人們的精神生活。
五、結(jié)語
總之，戲曲藝術(shù)是中國文化的瑰寶。通過不斷學(xué)習(xí)和探究，我們可以更加深入地了解其內(nèi)涵和真諦。在當(dāng)今社會中，傳承和創(chuàng)新是我們對戲曲藝術(shù)最好的貢獻(xiàn)，希望我們可以秉持著這樣的精神，共同為保護(hù)、傳承和發(fā)展戲曲藝術(shù)不斷努力。