每個人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。寫范文的時候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
創(chuàng)建文明社會宣傳標(biāo)語篇一
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們:
大家好!__年年已經(jīng)接近尾聲，在過去的一年中，每個學(xué)生都在學(xué)校這樣一個集體中成長、進(jìn)步，不管從學(xué)識水平還是從做人的能力都在原來的基礎(chǔ)上有了一個較大的提高。這些成績的取得是值得欣喜的，我們很多同學(xué)都希望能在過元旦、圣誕的時候，向自己的老師表達(dá)內(nèi)心的感激之情，。感恩老師，感恩校園，這是我們這個社會所提倡的，也是學(xué)校提倡的。但是近年來校園中買禮物送教師，學(xué)生以個人名義、集體名義買賀卡送老師、同學(xué)互贈的現(xiàn)象大有愈演愈烈之勢，這是我們所不愿意看到的，也是違背教育初衷的。這樣做既造成了極大的資源浪費(fèi)，也助長了社會不良風(fēng)氣的蔓延。
圣誕節(jié)是西方國家的傳統(tǒng)節(jié)日，就如我國的春節(jié)一樣。但是近年來我們校園里過圣誕節(jié)的風(fēng)氣有蔓延趨勢，我們對國外的傳統(tǒng)文化要有所了解這是應(yīng)該的，但是我們不倡導(dǎo)盲目跟從，我們中國的傳統(tǒng)文化才是我們需要發(fā)揚(yáng)光大，繼承傳播的。傳統(tǒng)文化的繼承和宣揚(yáng)才是我們每個中華兒女要努力的方向。
因此，我們倡議全體師生本著感恩、節(jié)約過元旦，繼承民族傳統(tǒng)文化的原則能夠做到以下幾點(diǎn):
1、不買禮物、賀卡送老師、親友、同學(xué)。
2、倡議以寫感恩日記、習(xí)作，做科技小制作。做電子賀卡。編排小節(jié)目等形式表達(dá)對學(xué)校，對老師，對父母，對同學(xué)的感激之情。
3、不過圣誕節(jié)、平安夜等國外傳統(tǒng)節(jié)日，繼承發(fā)揚(yáng)我國的民族傳統(tǒng)文化。
4、不以過節(jié)為名在校園內(nèi)噴灑、懸掛節(jié)日裝飾物品。
5、向周圍的親友學(xué)習(xí)民族傳統(tǒng)文化，不盲目跟從過其他國家的傳統(tǒng)文化節(jié)日。
老師們，同學(xué)們，熱愛祖國就是要從小事做起，從自身做起，祝愿大家在__年取得更大的進(jìn)步，祝愿大家日有長進(jìn)。學(xué)業(yè)有成。讓我們帶著一顆感恩的心走進(jìn)__，去迎接新的挑戰(zhàn)。
創(chuàng)建文明社會宣傳標(biāo)語篇二
廣大的市民朋友們：
中華民族燦爛歷史長河中我們曾擁有的驕傲，是“講文明，懂禮儀”締造了享譽(yù)千年的“禮儀之邦”。在經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的今天，在社會轉(zhuǎn)型價值觀呈現(xiàn)多元發(fā)展的今天，在個性凸現(xiàn)的今天，我們沒有理由將我們高貴的尊嚴(yán)和崇高的信念束之高閣，因?yàn)樵谖覀兊奈幕?，在我們的血液里，浸染著的、流敞著的是“講文明，懂禮儀”的擁有幾千年文明的民族精華。人最重要的素質(zhì)是講文明!一個有尊嚴(yán)的人，一個受人尊敬的人，他必定是一個懂禮儀，講文明的人。為此，我們鄭重向全校同學(xué)發(fā)出倡議：
認(rèn)真學(xué)習(xí)《中學(xué)生日常行為規(guī)范》，樹立現(xiàn)代文明意識，爭做文明人;勇于向陋習(xí)開戰(zhàn)，從身邊小事做起，養(yǎng)成良好的文明行為習(xí)慣;勇于同各種有違道德規(guī)范的不文明行為做斗爭，增強(qiáng)自己行為舉止的自覺性和意志力，創(chuàng)建文明校園，使自己真正成為一個和諧發(fā)展的人。
在校園里，我們是文明的學(xué)生;
在家庭中，我們是文明的孩子;
在社會上，我們就是文明的使者、遵守社會公德的模范公民。
一、明理誠信
1、求學(xué)明理，尊敬師長。
2、文明用語，言行謙虛禮讓。多講“謝謝”、“對不起”、“您”、“請”……
3、文明禮儀，公共場合(在校)著裝大方、得體，男生不留長發(fā)、女生不染發(fā)、不戴首飾;杜絕穿拖鞋上教室、辦公室等不文明行為。
4、誠實(shí)守信，杜絕考試作弊。踏踏實(shí)實(shí)做事，真誠友善待人。
5、愛護(hù)公共設(shè)施，保持校園美好環(huán)境，不亂扔果皮紙屑。
6、遵守公共道德，不在公共場合大聲喧嘩，不在教室、宿舍樓道內(nèi)吵鬧、打球。
二、團(tuán)結(jié)友善
1、熱愛集體，團(tuán)結(jié)同學(xué)，互助互愛，共同進(jìn)步。
2、積極參與學(xué)校的各項(xiàng)活動。培養(yǎng)良好的團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力、活躍的思維和敏銳的觀察力，為成才夯實(shí)基礎(chǔ)。
3、嚴(yán)于律己、寬以待人。
4、珍惜身邊的同學(xué)、朋友，不要因?yàn)樽约旱聂斆Щ蛉涡越o對方造成傷害。
5、學(xué)會感恩。我們應(yīng)當(dāng)懷有一顆感恩的心，珍惜身邊的每一位親友，向需要幫助的人給出鼓勵的微笑、貼心的話語或用實(shí)際行動支持他們。
三、勤儉自強(qiáng)
1、自尊、自愛、自信、自立、自強(qiáng)。
2、勤儉節(jié)約，量入為出，不浪費(fèi)，不攀比，不貪圖享樂。為創(chuàng)建節(jié)約型社會貢獻(xiàn)自己的力量。
3、尊重、珍惜他人的勞動成果。
快行動起來吧，從現(xiàn)在做起，從我們自身做起，“愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”，以實(shí)際行動構(gòu)筑道德文明，讓高尚的道德這面大旗樹得更穩(wěn)，揚(yáng)得更有力、更長久?！拔鹨詯盒《鵀橹?，勿以善小而不為?！毕蛲绺撸缟械赖?，我們完全可以做得更好!
倡議人：xuexila
日期：xx月xx日
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1.文明健康生活倡議書
創(chuàng)建文明社會宣傳標(biāo)語篇三
文明，是社會的愛，讓人人感動；文明，是心靈的觸動，讓溫暖常在；文明，是道德的光芒，讓世界更加美好。
家庭
“滋、滋、滋”窄小的廚房里一陣陣嗆人的油煙味混著一股菜的香味悠然飄出，里面正在進(jìn)行著井然有序的工作：老爸洗菜、切菜，老媽炒菜，我盛飯和端菜。在家里，沒有一個人干整件活，每件事的分工都很清楚，不會有人坐享其成，互相幫助就好像是定下的規(guī)定，文明之風(fēng)充滿著整個家庭。
社會
放學(xué)了，公交站臺有很多等車的人。十分鐘后，姍姍來遲的公交車終于露面了，車內(nèi)卻已是“人滿為患”，但是好不容易才等來的一輛車，我猶豫了一下，我還是決定擠上去，當(dāng)我在前門刷好卡后，就從后門擠上了車，我雙手緊緊抓住把手，唯恐?jǐn)D到別人。這時一個姐姐扶著一位老爺爺擠上車，我在猜測著會不會有人讓座位時，車廂尾部一個帥氣的大哥哥起身叫老爺爺過去坐，雖然這位年輕的大哥哥臉上帶著工作了一天的疲勞，但他身上尊老愛幼的精神遠(yuǎn)蓋過了形體上的疲勞。我們站在過道上中間的人不由自主的讓出一條小道讓老爺爺通過，還不斷有人提醒老爺爺小心，老爺爺不停的說：“謝謝，謝謝你們！”司機(jī)師傅也默默地關(guān)注著，并沒有急于開車，直到老爺爺安穩(wěn)的坐好，車內(nèi)恢復(fù)正常，車子才平穩(wěn)開動。我發(fā)現(xiàn)在這個社會，人們已經(jīng)把美德融入到了生活，文明之風(fēng)在社會盛行。
讓道德之花開滿人心，讓文明之風(fēng)吹遍世界！
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創(chuàng)建文明社會宣傳標(biāo)語篇四
親愛的各位居民：
為創(chuàng)造整潔、優(yōu)美、文明的居住環(huán)境，促進(jìn)我社區(qū)環(huán)境衛(wèi)生得到好轉(zhuǎn)并進(jìn)行長效管理，特提出如下倡議：
一、社區(qū)采用各種形式開展宣傳，使“小區(qū)是我家，環(huán)境靠大家”成為小區(qū)居民的共識，形成良好風(fēng)氣。小區(qū)居民自覺愛護(hù)小區(qū)內(nèi)的“一草一木”，自覺遵守環(huán)境衛(wèi)生管理各項(xiàng)規(guī)定。各隊(duì)長、樓道長為督查人員，有權(quán)對損壞環(huán)境衛(wèi)生設(shè)施、破壞小區(qū)綠化等方面的違章行為進(jìn)行監(jiān)督，社區(qū)將對違章者作出處罰。
二、社區(qū)自己成立綠化養(yǎng)護(hù)隊(duì)，對小區(qū)綠化、苗木進(jìn)行管理、培植，負(fù)責(zé)美化小區(qū)。
三、社區(qū)居民應(yīng)注意公共衛(wèi)生，不得隨意吐痰、大小便，不亂拋果殼、紙屑、煙頭等垃圾;自覺維護(hù)小區(qū)內(nèi)各道路的平整，嚴(yán)禁臟物、雜物傾倒到道路上;生活垃圾入箱;嚴(yán)禁樓上向下亂扔雜物、潑污水等不文明行為。
四、小區(qū)內(nèi)提倡禁止養(yǎng)狗，防止出現(xiàn)狗傷人事件。對飼養(yǎng)寵物者，應(yīng)注意寵物的健康衛(wèi)生，防止疾病傳染。按規(guī)定為寵物接種疫苗。
五、社區(qū)居民要有交通安全意識，保持交通秩序良好。車輛進(jìn)入社區(qū)減速慢行。
各位居民，讓我們攜手一道，從現(xiàn)在做起，從小事做起，共建綠色美好家園!
創(chuàng)建文明社會宣傳標(biāo)語篇五
親愛的老師、同學(xué)們：
現(xiàn)在全國正在創(chuàng)建文明城市，南京的變化也不小了。
攤點(diǎn)邊，嬉笑聲，還價聲，沒有了，這都是執(zhí)法人員的功勞，他們只顧執(zhí)法，不顧辛苦，不求一點(diǎn)回報，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)執(zhí)法人員的這種精神。
創(chuàng)建文明城市，人人有責(zé)，讓我們保護(hù)環(huán)境，做一個文明人吧!
創(chuàng)建文明社會宣傳標(biāo)語篇六
一、社會上“不文明行為”現(xiàn)象
生活垃圾從車窗、住房、店鋪、攤點(diǎn)向外亂拋;這些行為對人們來說是最方便的習(xí)慣，往往自以為這是小事，無傷大雅。但這種行為實(shí)質(zhì)上是缺少社會公德意識，社會責(zé)任感意識不強(qiáng)，忽視他人健康、影響社會和環(huán)境的和諧發(fā)展?？梢?，樹立人們環(huán)保意識的工作我任重而道遠(yuǎn)。
地鋪中心菜場為人口密集體、橫街窄巷多、馬路規(guī)模不大，且馬路兩旁店鋪密布的街道。每天人流量在3萬左右，節(jié)假日高達(dá)10萬人左右，商業(yè)氛圍非常濃厚，巨大的商業(yè)利益，吸引了大量無證商販聚集。據(jù)了解，聚集在該菜場的流動商販多數(shù)為外來人口，文化水平低，多數(shù)沒有一技之長，缺乏相對穩(wěn)定的收入來源，生活水平?jīng)]有保障。在城管監(jiān)測他們的時候?qū)嵤胺幢O(jiān)測”，出現(xiàn)了“城管進(jìn)，走鬼退;城管走，走鬼進(jìn)”的現(xiàn)象。而且隨著執(zhí)法力度的不斷加大，城管執(zhí)法者與違法者的矛盾沖突在不斷升級，矛盾沖突由個體違法發(fā)展成為了有組織、有預(yù)謀地團(tuán)伙違法;，城管執(zhí)法環(huán)境管理難度非常大。
由此可見，“四拋，六亂”管理在城市管理工作中占有一定的比重，如：小區(qū)開發(fā)配套設(shè)施不到位、物業(yè)管理不到位帶來的臟、亂、差及違章搭建;道路建管脫節(jié)，無人管理，保潔跟不上;拆遷管理不到位，拆遷現(xiàn)場變成新的衛(wèi)生死角等等。這意味著它在很大程度上掌控著整個街道、整個城市健康成長的命脈。“四拋，六亂”管理的'成效與城市的發(fā)展有著千絲萬縷的關(guān)系，它直接影響著城市的形象。要想真正的杜絕這些不文明的現(xiàn)象，人文素質(zhì)還是有待提高。
二，校園內(nèi)“不文明行為”現(xiàn)象
在我們的校園里也出現(xiàn)一些不文明的現(xiàn)象。比如：亂扔廢紙雜物，污損墻壁，隨地吐痰，罵人打架等現(xiàn)象時有發(fā)生。這些現(xiàn)象，給我們整個校園蒙上一層陰影。
我們在學(xué)校應(yīng)做個好學(xué)生;團(tuán)結(jié)同學(xué)，尊敬師長;不隨地吐痰，不亂拋果殼紙屑，愛護(hù)學(xué)校公共財物，不亂花錢，不污損校園墻壁，不說粗話臟話。
在社會應(yīng)做個好公民：要誠實(shí)守信，不弄虛作假、吹牛奉承、出爾反爾，撒謊騙人;借東西及時歸還，答應(yīng)別人的事情努力做到;要遵守社會公德，尊老愛幼，不隨地亂扔紙屑，不在公共場所大聲喧嘩，不在公共設(shè)施上亂刻亂畫，遵守交通規(guī)則，要尊重他人，謙恭禮讓;要愛護(hù)自然，保護(hù)環(huán)境。
三、創(chuàng)建文明社會，和諧社會的一些思考
通過這次調(diào)查，使我懂得了很多，我希望我們能夠從我做起，從現(xiàn)在做起，從每一件小事做起，在不久的將來，這些不文明現(xiàn)象能夠慢慢杜絕，最終銷聲匿跡，到那時我們的社會更加文明，我們家園更加美麗。讓我們共同努力。
創(chuàng)建文明社會宣傳標(biāo)語篇七
尊敬的`各位：
大家好!
我今天演講的主題是：播撒現(xiàn)代文明,構(gòu)建和諧社會。
中國是一個有著五千年歷史的文明古國，中華民族素來是一個溫文爾雅，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無不體現(xiàn)一個人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。荀子曾說："不學(xué)禮無以立，人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧。"文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。
我國教育家陶行知先生有一句名言:"千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人。"說的就是教師首先要教育學(xué)生要做一個真誠的人，而學(xué)生的學(xué)習(xí)也應(yīng)該首先學(xué)做人，學(xué)做文明之人，學(xué)做社會中人。
然而在現(xiàn)實(shí)生活中，我們也無不遺憾的發(fā)現(xiàn)，在物質(zhì)文明高度發(fā)展的今天，我國公民的文明素質(zhì)卻出現(xiàn)了一些問題。在某“十一"黃金周的第二天，新疆烏魯木齊市南山旅游景區(qū)出現(xiàn)80多名韓國游客集體撿垃圾的場面，其中包括30多名兒童。這些遠(yuǎn)道而來的客人在游覽途中看到景區(qū)垃圾遍地，便自發(fā)地組織起來清理垃圾，短短20分鐘，方圓近1公里的垃圾被清理得干干凈凈。在驅(qū)車將5個裝滿垃圾的紙箱送至垃圾站后，韓國游客才安心繼續(xù)游玩。參加集體撿垃圾的其中一人說到："野外應(yīng)該是一片凈土，但令人驚訝的是，這么漂亮的地方卻有如此多的垃圾。"
作為中國人，我們在對外賓撿垃圾的行為表達(dá)敬意的同時，也更應(yīng)該為自己的行為感到慚愧。中國有讓我們引以為驕傲的秀麗風(fēng)光，更有"禮儀之邦"的美稱。然而秀麗風(fēng)光今天仍在，美好禮儀卻被遭到摧殘。
其實(shí)，要想成為一名“講文明，樹新風(fēng)"的人并不是一件很困難的事情。只要我們從身邊做起，從小事做起，就能養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
還記得中央電視臺的一個公益廣告嗎?一個晨練的青年，一邊跑步鍛煉身體，一邊幫孩子拿下了不小心扔到了樹上的籃球，還把路邊的垃圾扔到了垃圾箱，還還幫助一位費(fèi)力上坡的三輪車?yán)先送栖?，早晨跑了一路，好事做了一路，快樂了別人也滿意了自己。
創(chuàng)建文明社會宣傳標(biāo)語篇八
各位老師、同學(xué)們:
大家好.
德國文學(xué)家歌德曾經(jīng)說過：“一個人的禮貌就是一面照出他肖像的鏡子?！钡拇_，人們總是根據(jù)你的言談舉止評價你。因?yàn)椋Y貌是人類和諧相處的金鑰匙，只有擁有它才會幸福、快樂。
我們不必埋怨這個社會的文明水平不高;不必抱怨自己的力量太小，對社會的影響不大。試想一下，面包里的酵母不是很少么?可是，僅僅是這一點(diǎn)酵母，就可以讓面包膨脹數(shù)倍。所以，我們每一位同學(xué)都應(yīng)該做這個時代的酵母，讓自己的酵素，在這個社會起到應(yīng)有的作用。
中國的歷史總是被匆忙地翻過去，但問題并沒有解決，豐厚的遺產(chǎn)總是包裹著問題被永久寄存，而對未來的奢望必然注定了挫敗的宿命。
中國，自古以來就認(rèn)為自己是禮儀之邦，但現(xiàn)在人們所做的卻早已與其不符。
禮儀在人際關(guān)系中的作用是顯而易見的。首先，禮儀是協(xié)調(diào)人際關(guān)系的基礎(chǔ)。人際關(guān)系具有互動性。這種互動性表現(xiàn)為思想和行為的互動過程。比如，當(dāng)你走路時妨礙了對方，你表示歉意后，對方還之你以友好的微笑;當(dāng)你遭遇天災(zāi)__時，朋友會伸出友誼之手援助你。再比如，人與人之間的互相原諒、互相謙讓等等。其次，禮儀也是人際關(guān)系的尺度。人們常以“遠(yuǎn)”、“近”、“親”、“疏”來形容人與人之間關(guān)系的程度。人與人之間的交往中，往往也根據(jù)不同程度，采用不同的禮儀去交往。烏申斯基曾經(jīng)說過：“好習(xí)慣是人在神經(jīng)系統(tǒng)中存放的資本，這個資本會不斷地增長，一個人畢生都可以享用它的利息。而壞習(xí)慣是道德上無法償清的債務(wù)，這種債務(wù)能以不斷增長的利息折磨人，使他的創(chuàng)舉失敗，并把他引到道德破產(chǎn)的地步”。
不可置否，我們的生活中還存在著許多陋習(xí)，例如隨手亂扔垃圾，用詞不雅，浪費(fèi)資源等等。盡管一個人的力量難以改變些什么，但是我相信，只要我們大家都攜起手來，任何陋習(xí)都可以解決。文明是自身道德的體現(xiàn)，而公共文明又建立在個人文明禮儀之上。倘若一個人不注重自身的文明修養(yǎng)，他也不會有良好的公共文明。個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊的小事做起。所以魯迅先生說：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉?！薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B(yǎng)。正如古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養(yǎng)，便有了推進(jìn)社會公共文明的基礎(chǔ)。
那么，讓我們從現(xiàn)在開始，告別陋習(xí)，走向文明。
謝謝。
創(chuàng)建文明社會宣傳標(biāo)語篇一
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們:
大家好!__年年已經(jīng)接近尾聲，在過去的一年中，每個學(xué)生都在學(xué)校這樣一個集體中成長、進(jìn)步，不管從學(xué)識水平還是從做人的能力都在原來的基礎(chǔ)上有了一個較大的提高。這些成績的取得是值得欣喜的，我們很多同學(xué)都希望能在過元旦、圣誕的時候，向自己的老師表達(dá)內(nèi)心的感激之情，。感恩老師，感恩校園，這是我們這個社會所提倡的，也是學(xué)校提倡的。但是近年來校園中買禮物送教師，學(xué)生以個人名義、集體名義買賀卡送老師、同學(xué)互贈的現(xiàn)象大有愈演愈烈之勢，這是我們所不愿意看到的，也是違背教育初衷的。這樣做既造成了極大的資源浪費(fèi)，也助長了社會不良風(fēng)氣的蔓延。
圣誕節(jié)是西方國家的傳統(tǒng)節(jié)日，就如我國的春節(jié)一樣。但是近年來我們校園里過圣誕節(jié)的風(fēng)氣有蔓延趨勢，我們對國外的傳統(tǒng)文化要有所了解這是應(yīng)該的，但是我們不倡導(dǎo)盲目跟從，我們中國的傳統(tǒng)文化才是我們需要發(fā)揚(yáng)光大，繼承傳播的。傳統(tǒng)文化的繼承和宣揚(yáng)才是我們每個中華兒女要努力的方向。
因此，我們倡議全體師生本著感恩、節(jié)約過元旦，繼承民族傳統(tǒng)文化的原則能夠做到以下幾點(diǎn):
1、不買禮物、賀卡送老師、親友、同學(xué)。
2、倡議以寫感恩日記、習(xí)作，做科技小制作。做電子賀卡。編排小節(jié)目等形式表達(dá)對學(xué)校，對老師，對父母，對同學(xué)的感激之情。
3、不過圣誕節(jié)、平安夜等國外傳統(tǒng)節(jié)日，繼承發(fā)揚(yáng)我國的民族傳統(tǒng)文化。
4、不以過節(jié)為名在校園內(nèi)噴灑、懸掛節(jié)日裝飾物品。
5、向周圍的親友學(xué)習(xí)民族傳統(tǒng)文化，不盲目跟從過其他國家的傳統(tǒng)文化節(jié)日。
老師們，同學(xué)們，熱愛祖國就是要從小事做起，從自身做起，祝愿大家在__年取得更大的進(jìn)步，祝愿大家日有長進(jìn)。學(xué)業(yè)有成。讓我們帶著一顆感恩的心走進(jìn)__，去迎接新的挑戰(zhàn)。
創(chuàng)建文明社會宣傳標(biāo)語篇二
廣大的市民朋友們：
中華民族燦爛歷史長河中我們曾擁有的驕傲，是“講文明，懂禮儀”締造了享譽(yù)千年的“禮儀之邦”。在經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的今天，在社會轉(zhuǎn)型價值觀呈現(xiàn)多元發(fā)展的今天，在個性凸現(xiàn)的今天，我們沒有理由將我們高貴的尊嚴(yán)和崇高的信念束之高閣，因?yàn)樵谖覀兊奈幕?，在我們的血液里，浸染著的、流敞著的是“講文明，懂禮儀”的擁有幾千年文明的民族精華。人最重要的素質(zhì)是講文明!一個有尊嚴(yán)的人，一個受人尊敬的人，他必定是一個懂禮儀，講文明的人。為此，我們鄭重向全校同學(xué)發(fā)出倡議：
認(rèn)真學(xué)習(xí)《中學(xué)生日常行為規(guī)范》，樹立現(xiàn)代文明意識，爭做文明人;勇于向陋習(xí)開戰(zhàn)，從身邊小事做起，養(yǎng)成良好的文明行為習(xí)慣;勇于同各種有違道德規(guī)范的不文明行為做斗爭，增強(qiáng)自己行為舉止的自覺性和意志力，創(chuàng)建文明校園，使自己真正成為一個和諧發(fā)展的人。
在校園里，我們是文明的學(xué)生;
在家庭中，我們是文明的孩子;
在社會上，我們就是文明的使者、遵守社會公德的模范公民。
一、明理誠信
1、求學(xué)明理，尊敬師長。
2、文明用語，言行謙虛禮讓。多講“謝謝”、“對不起”、“您”、“請”……
3、文明禮儀，公共場合(在校)著裝大方、得體，男生不留長發(fā)、女生不染發(fā)、不戴首飾;杜絕穿拖鞋上教室、辦公室等不文明行為。
4、誠實(shí)守信，杜絕考試作弊。踏踏實(shí)實(shí)做事，真誠友善待人。
5、愛護(hù)公共設(shè)施，保持校園美好環(huán)境，不亂扔果皮紙屑。
6、遵守公共道德，不在公共場合大聲喧嘩，不在教室、宿舍樓道內(nèi)吵鬧、打球。
二、團(tuán)結(jié)友善
1、熱愛集體，團(tuán)結(jié)同學(xué)，互助互愛，共同進(jìn)步。
2、積極參與學(xué)校的各項(xiàng)活動。培養(yǎng)良好的團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力、活躍的思維和敏銳的觀察力，為成才夯實(shí)基礎(chǔ)。
3、嚴(yán)于律己、寬以待人。
4、珍惜身邊的同學(xué)、朋友，不要因?yàn)樽约旱聂斆Щ蛉涡越o對方造成傷害。
5、學(xué)會感恩。我們應(yīng)當(dāng)懷有一顆感恩的心，珍惜身邊的每一位親友，向需要幫助的人給出鼓勵的微笑、貼心的話語或用實(shí)際行動支持他們。
三、勤儉自強(qiáng)
1、自尊、自愛、自信、自立、自強(qiáng)。
2、勤儉節(jié)約，量入為出，不浪費(fèi)，不攀比，不貪圖享樂。為創(chuàng)建節(jié)約型社會貢獻(xiàn)自己的力量。
3、尊重、珍惜他人的勞動成果。
快行動起來吧，從現(xiàn)在做起，從我們自身做起，“愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”，以實(shí)際行動構(gòu)筑道德文明，讓高尚的道德這面大旗樹得更穩(wěn)，揚(yáng)得更有力、更長久?！拔鹨詯盒《鵀橹?，勿以善小而不為?！毕蛲绺撸缟械赖?，我們完全可以做得更好!
倡議人：xuexila
日期：xx月xx日
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1.文明健康生活倡議書
創(chuàng)建文明社會宣傳標(biāo)語篇三
文明，是社會的愛，讓人人感動；文明，是心靈的觸動，讓溫暖常在；文明，是道德的光芒，讓世界更加美好。
家庭
“滋、滋、滋”窄小的廚房里一陣陣嗆人的油煙味混著一股菜的香味悠然飄出，里面正在進(jìn)行著井然有序的工作：老爸洗菜、切菜，老媽炒菜，我盛飯和端菜。在家里，沒有一個人干整件活，每件事的分工都很清楚，不會有人坐享其成，互相幫助就好像是定下的規(guī)定，文明之風(fēng)充滿著整個家庭。
社會
放學(xué)了，公交站臺有很多等車的人。十分鐘后，姍姍來遲的公交車終于露面了，車內(nèi)卻已是“人滿為患”，但是好不容易才等來的一輛車，我猶豫了一下，我還是決定擠上去，當(dāng)我在前門刷好卡后，就從后門擠上了車，我雙手緊緊抓住把手，唯恐?jǐn)D到別人。這時一個姐姐扶著一位老爺爺擠上車，我在猜測著會不會有人讓座位時，車廂尾部一個帥氣的大哥哥起身叫老爺爺過去坐，雖然這位年輕的大哥哥臉上帶著工作了一天的疲勞，但他身上尊老愛幼的精神遠(yuǎn)蓋過了形體上的疲勞。我們站在過道上中間的人不由自主的讓出一條小道讓老爺爺通過，還不斷有人提醒老爺爺小心，老爺爺不停的說：“謝謝，謝謝你們！”司機(jī)師傅也默默地關(guān)注著，并沒有急于開車，直到老爺爺安穩(wěn)的坐好，車內(nèi)恢復(fù)正常，車子才平穩(wěn)開動。我發(fā)現(xiàn)在這個社會，人們已經(jīng)把美德融入到了生活，文明之風(fēng)在社會盛行。
讓道德之花開滿人心，讓文明之風(fēng)吹遍世界！
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創(chuàng)建文明社會宣傳標(biāo)語篇四
親愛的各位居民：
為創(chuàng)造整潔、優(yōu)美、文明的居住環(huán)境，促進(jìn)我社區(qū)環(huán)境衛(wèi)生得到好轉(zhuǎn)并進(jìn)行長效管理，特提出如下倡議：
一、社區(qū)采用各種形式開展宣傳，使“小區(qū)是我家，環(huán)境靠大家”成為小區(qū)居民的共識，形成良好風(fēng)氣。小區(qū)居民自覺愛護(hù)小區(qū)內(nèi)的“一草一木”，自覺遵守環(huán)境衛(wèi)生管理各項(xiàng)規(guī)定。各隊(duì)長、樓道長為督查人員，有權(quán)對損壞環(huán)境衛(wèi)生設(shè)施、破壞小區(qū)綠化等方面的違章行為進(jìn)行監(jiān)督，社區(qū)將對違章者作出處罰。
二、社區(qū)自己成立綠化養(yǎng)護(hù)隊(duì)，對小區(qū)綠化、苗木進(jìn)行管理、培植，負(fù)責(zé)美化小區(qū)。
三、社區(qū)居民應(yīng)注意公共衛(wèi)生，不得隨意吐痰、大小便，不亂拋果殼、紙屑、煙頭等垃圾;自覺維護(hù)小區(qū)內(nèi)各道路的平整，嚴(yán)禁臟物、雜物傾倒到道路上;生活垃圾入箱;嚴(yán)禁樓上向下亂扔雜物、潑污水等不文明行為。
四、小區(qū)內(nèi)提倡禁止養(yǎng)狗，防止出現(xiàn)狗傷人事件。對飼養(yǎng)寵物者，應(yīng)注意寵物的健康衛(wèi)生，防止疾病傳染。按規(guī)定為寵物接種疫苗。
五、社區(qū)居民要有交通安全意識，保持交通秩序良好。車輛進(jìn)入社區(qū)減速慢行。
各位居民，讓我們攜手一道，從現(xiàn)在做起，從小事做起，共建綠色美好家園!
創(chuàng)建文明社會宣傳標(biāo)語篇五
親愛的老師、同學(xué)們：
現(xiàn)在全國正在創(chuàng)建文明城市，南京的變化也不小了。
攤點(diǎn)邊，嬉笑聲，還價聲，沒有了，這都是執(zhí)法人員的功勞，他們只顧執(zhí)法，不顧辛苦，不求一點(diǎn)回報，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)執(zhí)法人員的這種精神。
創(chuàng)建文明城市，人人有責(zé)，讓我們保護(hù)環(huán)境，做一個文明人吧!
創(chuàng)建文明社會宣傳標(biāo)語篇六
一、社會上“不文明行為”現(xiàn)象
生活垃圾從車窗、住房、店鋪、攤點(diǎn)向外亂拋;這些行為對人們來說是最方便的習(xí)慣，往往自以為這是小事，無傷大雅。但這種行為實(shí)質(zhì)上是缺少社會公德意識，社會責(zé)任感意識不強(qiáng)，忽視他人健康、影響社會和環(huán)境的和諧發(fā)展?？梢?，樹立人們環(huán)保意識的工作我任重而道遠(yuǎn)。
地鋪中心菜場為人口密集體、橫街窄巷多、馬路規(guī)模不大，且馬路兩旁店鋪密布的街道。每天人流量在3萬左右，節(jié)假日高達(dá)10萬人左右，商業(yè)氛圍非常濃厚，巨大的商業(yè)利益，吸引了大量無證商販聚集。據(jù)了解，聚集在該菜場的流動商販多數(shù)為外來人口，文化水平低，多數(shù)沒有一技之長，缺乏相對穩(wěn)定的收入來源，生活水平?jīng)]有保障。在城管監(jiān)測他們的時候?qū)嵤胺幢O(jiān)測”，出現(xiàn)了“城管進(jìn)，走鬼退;城管走，走鬼進(jìn)”的現(xiàn)象。而且隨著執(zhí)法力度的不斷加大，城管執(zhí)法者與違法者的矛盾沖突在不斷升級，矛盾沖突由個體違法發(fā)展成為了有組織、有預(yù)謀地團(tuán)伙違法;，城管執(zhí)法環(huán)境管理難度非常大。
由此可見，“四拋，六亂”管理在城市管理工作中占有一定的比重，如：小區(qū)開發(fā)配套設(shè)施不到位、物業(yè)管理不到位帶來的臟、亂、差及違章搭建;道路建管脫節(jié)，無人管理，保潔跟不上;拆遷管理不到位，拆遷現(xiàn)場變成新的衛(wèi)生死角等等。這意味著它在很大程度上掌控著整個街道、整個城市健康成長的命脈。“四拋，六亂”管理的'成效與城市的發(fā)展有著千絲萬縷的關(guān)系，它直接影響著城市的形象。要想真正的杜絕這些不文明的現(xiàn)象，人文素質(zhì)還是有待提高。
二，校園內(nèi)“不文明行為”現(xiàn)象
在我們的校園里也出現(xiàn)一些不文明的現(xiàn)象。比如：亂扔廢紙雜物，污損墻壁，隨地吐痰，罵人打架等現(xiàn)象時有發(fā)生。這些現(xiàn)象，給我們整個校園蒙上一層陰影。
我們在學(xué)校應(yīng)做個好學(xué)生;團(tuán)結(jié)同學(xué)，尊敬師長;不隨地吐痰，不亂拋果殼紙屑，愛護(hù)學(xué)校公共財物，不亂花錢，不污損校園墻壁，不說粗話臟話。
在社會應(yīng)做個好公民：要誠實(shí)守信，不弄虛作假、吹牛奉承、出爾反爾，撒謊騙人;借東西及時歸還，答應(yīng)別人的事情努力做到;要遵守社會公德，尊老愛幼，不隨地亂扔紙屑，不在公共場所大聲喧嘩，不在公共設(shè)施上亂刻亂畫，遵守交通規(guī)則，要尊重他人，謙恭禮讓;要愛護(hù)自然，保護(hù)環(huán)境。
三、創(chuàng)建文明社會，和諧社會的一些思考
通過這次調(diào)查，使我懂得了很多，我希望我們能夠從我做起，從現(xiàn)在做起，從每一件小事做起，在不久的將來，這些不文明現(xiàn)象能夠慢慢杜絕，最終銷聲匿跡，到那時我們的社會更加文明，我們家園更加美麗。讓我們共同努力。
創(chuàng)建文明社會宣傳標(biāo)語篇七
尊敬的`各位：
大家好!
我今天演講的主題是：播撒現(xiàn)代文明,構(gòu)建和諧社會。
中國是一個有著五千年歷史的文明古國，中華民族素來是一個溫文爾雅，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無不體現(xiàn)一個人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。荀子曾說："不學(xué)禮無以立，人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧。"文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。
我國教育家陶行知先生有一句名言:"千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人。"說的就是教師首先要教育學(xué)生要做一個真誠的人，而學(xué)生的學(xué)習(xí)也應(yīng)該首先學(xué)做人，學(xué)做文明之人，學(xué)做社會中人。
然而在現(xiàn)實(shí)生活中，我們也無不遺憾的發(fā)現(xiàn)，在物質(zhì)文明高度發(fā)展的今天，我國公民的文明素質(zhì)卻出現(xiàn)了一些問題。在某“十一"黃金周的第二天，新疆烏魯木齊市南山旅游景區(qū)出現(xiàn)80多名韓國游客集體撿垃圾的場面，其中包括30多名兒童。這些遠(yuǎn)道而來的客人在游覽途中看到景區(qū)垃圾遍地，便自發(fā)地組織起來清理垃圾，短短20分鐘，方圓近1公里的垃圾被清理得干干凈凈。在驅(qū)車將5個裝滿垃圾的紙箱送至垃圾站后，韓國游客才安心繼續(xù)游玩。參加集體撿垃圾的其中一人說到："野外應(yīng)該是一片凈土，但令人驚訝的是，這么漂亮的地方卻有如此多的垃圾。"
作為中國人，我們在對外賓撿垃圾的行為表達(dá)敬意的同時，也更應(yīng)該為自己的行為感到慚愧。中國有讓我們引以為驕傲的秀麗風(fēng)光，更有"禮儀之邦"的美稱。然而秀麗風(fēng)光今天仍在，美好禮儀卻被遭到摧殘。
其實(shí)，要想成為一名“講文明，樹新風(fēng)"的人并不是一件很困難的事情。只要我們從身邊做起，從小事做起，就能養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
還記得中央電視臺的一個公益廣告嗎?一個晨練的青年，一邊跑步鍛煉身體，一邊幫孩子拿下了不小心扔到了樹上的籃球，還把路邊的垃圾扔到了垃圾箱，還還幫助一位費(fèi)力上坡的三輪車?yán)先送栖?，早晨跑了一路，好事做了一路，快樂了別人也滿意了自己。
創(chuàng)建文明社會宣傳標(biāo)語篇八
各位老師、同學(xué)們:
大家好.
德國文學(xué)家歌德曾經(jīng)說過：“一個人的禮貌就是一面照出他肖像的鏡子?！钡拇_，人們總是根據(jù)你的言談舉止評價你。因?yàn)椋Y貌是人類和諧相處的金鑰匙，只有擁有它才會幸福、快樂。
我們不必埋怨這個社會的文明水平不高;不必抱怨自己的力量太小，對社會的影響不大。試想一下，面包里的酵母不是很少么?可是，僅僅是這一點(diǎn)酵母，就可以讓面包膨脹數(shù)倍。所以，我們每一位同學(xué)都應(yīng)該做這個時代的酵母，讓自己的酵素，在這個社會起到應(yīng)有的作用。
中國的歷史總是被匆忙地翻過去，但問題并沒有解決，豐厚的遺產(chǎn)總是包裹著問題被永久寄存，而對未來的奢望必然注定了挫敗的宿命。
中國，自古以來就認(rèn)為自己是禮儀之邦，但現(xiàn)在人們所做的卻早已與其不符。
禮儀在人際關(guān)系中的作用是顯而易見的。首先，禮儀是協(xié)調(diào)人際關(guān)系的基礎(chǔ)。人際關(guān)系具有互動性。這種互動性表現(xiàn)為思想和行為的互動過程。比如，當(dāng)你走路時妨礙了對方，你表示歉意后，對方還之你以友好的微笑;當(dāng)你遭遇天災(zāi)__時，朋友會伸出友誼之手援助你。再比如，人與人之間的互相原諒、互相謙讓等等。其次，禮儀也是人際關(guān)系的尺度。人們常以“遠(yuǎn)”、“近”、“親”、“疏”來形容人與人之間關(guān)系的程度。人與人之間的交往中，往往也根據(jù)不同程度，采用不同的禮儀去交往。烏申斯基曾經(jīng)說過：“好習(xí)慣是人在神經(jīng)系統(tǒng)中存放的資本，這個資本會不斷地增長，一個人畢生都可以享用它的利息。而壞習(xí)慣是道德上無法償清的債務(wù)，這種債務(wù)能以不斷增長的利息折磨人，使他的創(chuàng)舉失敗，并把他引到道德破產(chǎn)的地步”。
不可置否，我們的生活中還存在著許多陋習(xí)，例如隨手亂扔垃圾，用詞不雅，浪費(fèi)資源等等。盡管一個人的力量難以改變些什么，但是我相信，只要我們大家都攜起手來，任何陋習(xí)都可以解決。文明是自身道德的體現(xiàn)，而公共文明又建立在個人文明禮儀之上。倘若一個人不注重自身的文明修養(yǎng)，他也不會有良好的公共文明。個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊的小事做起。所以魯迅先生說：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉?！薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B(yǎng)。正如古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養(yǎng)，便有了推進(jìn)社會公共文明的基礎(chǔ)。
那么，讓我們從現(xiàn)在開始，告別陋習(xí)，走向文明。
謝謝。