在工作和學(xué)習(xí)中，總結(jié)可以幫助我們發(fā)現(xiàn)存在的問題并提出解決方案。寫總結(jié)之前，先梳理一下過去一段時(shí)間的工作和學(xué)習(xí)經(jīng)歷，做好準(zhǔn)備。以下是一些專家觀點(diǎn)和評論，希望能夠?yàn)槟峁┮恍┥钊氲乃伎肌?BR> 學(xué)生心理故事論文題目篇一
隨著我國改革開放形勢的發(fā)展和幼教改革的日益深入，二十一世紀(jì)的人才必須具備走向世界，開展國際交 流、競爭、寫作的能力。幼師的學(xué)生學(xué)習(xí)外語，既是對學(xué)生進(jìn)行語言和文學(xué)素質(zhì)的培養(yǎng)；又為今后工作的實(shí)際 運(yùn)用儲備能量。當(dāng)前世界各國的交往越來越頻繁，外語也越來越顯示出它的重要性。目前不少的幼兒園陸續(xù)開 設(shè)了外語課，由于缺少師資，只好到高校去找代教，以高薪聘用外語教師。這些教師不了解孩子身心發(fā)展的特 點(diǎn)，教學(xué)內(nèi)容、形式、方法不符合幼兒的認(rèn)知規(guī)律和特點(diǎn)。由此可見，幼師開設(shè)外語課，為幼兒園提供外語師 資，寓外語教學(xué)于一日活動之中是非常必要的。
然而目前學(xué)生的現(xiàn)狀令人擔(dān)憂。學(xué)生來自全省，外語水平相差懸殊。九三年以前招生時(shí)，報(bào)考幼師學(xué)校的 學(xué)生不要求參加外語考試，因此在初中階段，想報(bào)考幼師的學(xué)生，在初二時(shí)就已經(jīng)放棄外語學(xué)習(xí)，把主要精力 放在語文、數(shù)學(xué)上。九四年招生時(shí)，哈爾濱市內(nèi)的報(bào)考幼師的學(xué)生要求參加外語考試，而外縣、市的大部分地 區(qū)還與歷年一樣，沒有參加外語考試，這部分考入幼師的學(xué)生，外語基礎(chǔ)差，有的只認(rèn)26個(gè)英語字母；一部分 考重點(diǎn)高中的學(xué)生落榜到幼師，這一小部分外語基礎(chǔ)不錯(cuò)。這就形成了兩極分化。所以在教學(xué)中，差的學(xué)生覺 得聽不懂；好的學(xué)生認(rèn)為學(xué)得太少，太慢。給教學(xué)帶來了一定的困難。
從學(xué)生對學(xué)習(xí)外語的興趣來看，一部分基礎(chǔ)好的學(xué)生認(rèn)為外語是非常有用的，不論是自身的素質(zhì)提高還是 今后的工作應(yīng)用都有幫助，故表現(xiàn)積極，愿意學(xué)習(xí)。但又有相當(dāng)一部分學(xué)生對學(xué)習(xí)外語的重要性認(rèn)識不足，沒 有看清當(dāng)前幼教改革的趨勢，認(rèn)識不到學(xué)習(xí)外語是勢在必行，覺得學(xué)習(xí)外語毫無用處，與自己的專業(yè)聯(lián)系不大 。加之幼師學(xué)校的外語沒有統(tǒng)一的教材，所學(xué)的外語教材內(nèi)容與學(xué)生今后工作關(guān)系不密切。這也是造成學(xué)生興 趣不高，不愿學(xué)習(xí)的原因之一。
針對上述情況，如何進(jìn)行外語教學(xué)，如何提高外語教學(xué)的質(zhì)量呢？
首先要提高思想認(rèn)識問題，組織學(xué)生深入幼兒園，走向社會，進(jìn)行調(diào)查研究，認(rèn)清形勢，明確任務(wù)和方向 。
其次教學(xué)內(nèi)容要貼近生活，在生活中接觸到的。如互相問候、互相介紹、建議、提供幫助、請求幫助、表 達(dá)個(gè)人喜好等方面的日常用語，貼近學(xué)生實(shí)際需要的教學(xué)內(nèi)容，使語言在不斷地聽、說、模仿、使用中豐富提 高，能使師生的心聲在交際化的教學(xué)過程中產(chǎn)生共鳴，能形成教師教得起勁，學(xué)生學(xué)得高興的教學(xué)氛圍。
第三，突出幼師特點(diǎn)：
學(xué)生畢業(yè)后面向幼兒園，幼兒園外語主要是進(jìn)行外語啟蒙教育，培養(yǎng)幼兒對外語的興趣，為將來入小學(xué)進(jìn) 一步打基礎(chǔ)，初步形成幼兒聽說外語的習(xí)性和能力，養(yǎng)成良好的“開口”習(xí)慣，及初步的聽說交往、交流的能 力。因此幼師的學(xué)生首先要過好語音關(guān)。學(xué)習(xí)語音是學(xué)好語言的向?qū)?，不僅要發(fā)準(zhǔn)四十八個(gè)音素，還要記住讀 音規(guī)則，培養(yǎng)以拼讀為基礎(chǔ)的自學(xué)能力。此外，知識面要寬，掌握大量的詞匯量及日常會話，學(xué)會掌握在日常 生活和各項(xiàng)活動中使用，培養(yǎng)運(yùn)用外語的能力。
在當(dāng)代信息化的社會里，一個(gè)人的知識是需要經(jīng)常更新的，在學(xué)校中的學(xué)習(xí)不過是為今后的學(xué)習(xí)奠定一個(gè) 基礎(chǔ)，在這個(gè)基礎(chǔ)上既需要一些必要的實(shí)際和結(jié)論方面的知識，但更需要的是形成能獨(dú)立去獲取知識，運(yùn)用知 識的能力。這樣，他們就不是消極被動地去掌握，而是可以迅速，正確地找到所需要的知識信息，并有能力加 以探索、鑒別、分析和引用。因此，從這個(gè)角度看，指導(dǎo)學(xué)生掌握學(xué)習(xí)的過程比掌握學(xué)習(xí)的結(jié)果更為重要，它 具有相對的穩(wěn)定性和長效性，而且具有廣泛的遷移作用。
第四，改革教法：
外語教學(xué)是一種語言習(xí)慣的培養(yǎng)過程，整個(gè)教學(xué)過程本身就是教師與學(xué)生在教、學(xué)方面用語言進(jìn)行交際的 過程。語言交際是人與人之間的雙向或多向活動形式。新大綱要求我們從根本上轉(zhuǎn)變外語教學(xué)觀念，也就是從 單純地學(xué)習(xí)語言知識轉(zhuǎn)向注重培養(yǎng)能力；從強(qiáng)調(diào)語言結(jié)構(gòu)的教學(xué)轉(zhuǎn)向重視功能的教學(xué)；從重視單項(xiàng)技能的培養(yǎng) 轉(zhuǎn)向重視為交際綜合運(yùn)用語言能力的培養(yǎng)。因此，教學(xué)中不能一味采取那種我說你聽，我講你做，我讀你跟的 方法，而應(yīng)該將教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)都組織成教師與學(xué)生、學(xué)生與教師、學(xué)生與學(xué)生之間的活動，讓學(xué)生在語言的 多向活動中盡可能多聽、多說，以確保他們在大量的語言操練中學(xué)懂語言并學(xué)會交際。將原來的“聽說領(lǐng)先、 讀寫跟上”教學(xué)原則轉(zhuǎn)變?yōu)椤耙月犝f為主”的教學(xué)原則，達(dá)到熟能生巧的程度。
經(jīng)過多種嘗試，覺得其中見效最顯著的一種方法是“聽力理解訓(xùn)練”。即在學(xué)習(xí)新課以前，先借助錄音機(jī) ，聽課文的錄音帶。在學(xué)習(xí)了生詞、詞組和了解詞義以后，再把課文中難以聽清或聽懂的地方提示一下，反復(fù) 聽幾遍錄音，看同學(xué)能聽懂多少。然后再講解課文，學(xué)完了再聽，讓學(xué)生再回顧一遍。
另一種比較有效的方法是復(fù)述課文，在學(xué)完一篇課文后要求學(xué)生用自己的語言復(fù)述課文內(nèi)容，這樣程度較 高的同學(xué)有了一個(gè)表現(xiàn)的機(jī)會，積極性很高。另一些同學(xué)聽了他們復(fù)述后，對課文內(nèi)容有了進(jìn)一步理解，并學(xué) 會了用不同語言表達(dá)同一個(gè)意思的方法。還可以根據(jù)幼師生特點(diǎn)進(jìn)行情境教學(xué)，也可以進(jìn)行課文劇表演或?qū)υ?等。
從教學(xué)過程看，教師的一個(gè)主要作用就在于引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)，使他們學(xué)習(xí)得法。為了促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展， 改變學(xué)生自身不會學(xué)習(xí)的狀況，教師既要考慮教法又要研究學(xué)法。
學(xué)生心理故事論文題目篇二
數(shù)學(xué)作為小學(xué)生感知世界的重要方式，不會孤立于生活之外產(chǎn)生作用，也不能從教材和課堂教學(xué)中與現(xiàn)實(shí)生活自發(fā)產(chǎn)生直接的聯(lián)系。顯然，對《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》的解讀，不能只是明確“使學(xué)生感受數(shù)學(xué)與現(xiàn)實(shí)生活的密切聯(lián)系，是學(xué)生初步學(xué)會運(yùn)用所學(xué)的數(shù)學(xué)知識和方琺解決一些簡單的實(shí)際問題”。而是要從這樣的教學(xué)目標(biāo)定位中，尋找切實(shí)可行的方法。如何真正讓數(shù)學(xué)貼近學(xué)生生活，讓數(shù)學(xué)與學(xué)生生活觸覺碰撞和交融，讓他們真正的在生活中學(xué)數(shù)學(xué)，在學(xué)數(shù)學(xué)中了解感觸生活，這是數(shù)學(xué)教師應(yīng)該探究的課題，筆者認(rèn)為這些問題的解決需要我們數(shù)學(xué)教師采用生活化教學(xué)策略。因此，筆者結(jié)合長期的小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)實(shí)踐和當(dāng)前教改的要求。提出以下設(shè)想以求教于方家。
數(shù)學(xué)教學(xué)生活化是指數(shù)學(xué)課堂教學(xué)與學(xué)生實(shí)際生活相聯(lián)系，把數(shù)學(xué)知識轉(zhuǎn)化為學(xué)生的實(shí)際生活情境，在實(shí)際生活情境中學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的一種教學(xué)方式。這里所指的學(xué)生實(shí)際生活并不單是單純學(xué)生生活情境在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中的完全再現(xiàn)，而是一種數(shù)學(xué)化的生活情境。小學(xué)數(shù)學(xué)教材是實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)、實(shí)施教學(xué)的重要資源，也是進(jìn)行學(xué)習(xí)活動的基本線索。學(xué)習(xí)材料生活化可以依托現(xiàn)行教材，加強(qiáng)“書本世界”與學(xué)生“生活世界”的溝通，改變數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)生活蒼白無為的狀態(tài)。和許多研究者的認(rèn)識一致的是，目前小學(xué)數(shù)學(xué)教材內(nèi)容仍然缺乏時(shí)代氣息和生活色彩，缺少學(xué)生喜聞樂見的內(nèi)容。學(xué)習(xí)材料生活化就是要切合學(xué)生生活實(shí)際。將數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)材料的呈現(xiàn)方式多樣化，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，鼓勵(lì)學(xué)生積極思考、合作交流，豐富學(xué)生的情感體驗(yàn)。建構(gòu)屬于學(xué)生自己的數(shù)學(xué)知識體系。
例如在教學(xué)“百分?jǐn)?shù)”一般應(yīng)用題時(shí)，筆者這樣重組材料：一是收集信息。上課一開始就請學(xué)生描述學(xué)校周邊道路環(huán)境狀況。二是選擇信息。在學(xué)生所列舉的眾多信息中選擇出一條“為綠化道路環(huán)境，在校外公路栽種樹木，一共栽了500棵，成活了490棵，讓學(xué)生提出數(shù)學(xué)問題。三是自主探究。學(xué)生提出問題中很多是學(xué)生已知領(lǐng)域，讓學(xué)生自己解決。四是教師引導(dǎo)。告訴同學(xué)們“這批樹木的成活率是98%。”從而提問“成活率”和“98%”的含義，讓同學(xué)們先獨(dú)立思考后小組交流討論。這樣重組，貼近學(xué)生所關(guān)注的現(xiàn)實(shí)生活，學(xué)習(xí)材料來自師生的熟知信息，體現(xiàn)了生活數(shù)學(xué)的現(xiàn)實(shí)性。這樣就能很好地解決“死知識”適應(yīng)“對話教學(xué)”之間的矛盾。因此，教師在教學(xué)中要善于處理教材、調(diào)整教材。重組教材內(nèi)容，給數(shù)學(xué)課本增加“營養(yǎng)”。讓教學(xué)根植于生活，將枯燥乏味的教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)成生活中看得見，摸得著、聽得到的有價(jià)值的案例，從而適合學(xué)生發(fā)展的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程，讓學(xué)生真正感受到數(shù)學(xué)的魅力。體驗(yàn)到學(xué)數(shù)學(xué)的樂趣。
數(shù)學(xué)知識最終服務(wù)于生活，回歸于社會生活。教師應(yīng)該充分利用學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)，隨時(shí)引導(dǎo)學(xué)生把所學(xué)的數(shù)學(xué)知識應(yīng)用到現(xiàn)實(shí)生活中去，解決身邊的數(shù)學(xué)問題，以體會數(shù)學(xué)在現(xiàn)實(shí)生活中的應(yīng)用價(jià)值。我積極鼓勵(lì)學(xué)生收集、整理、加工生活中的數(shù)學(xué)問題，獲得解決簡單實(shí)際問題的活動經(jīng)驗(yàn)和方法，感受到生活與數(shù)學(xué)知識間的聯(lián)系，不斷提高他們的數(shù)學(xué)應(yīng)用能力。
數(shù)學(xué)來源于生活，生活中處處有數(shù)學(xué)，到處存在數(shù)學(xué)問題。數(shù)學(xué)的身影在生活中每個(gè)角落，數(shù)學(xué)的價(jià)值來自日常生活。數(shù)學(xué)教學(xué)重視學(xué)生的生活體驗(yàn)，把數(shù)學(xué)問題與生活情景相結(jié)合。通過生活問題的解決達(dá)到鞏固數(shù)學(xué)知識，提高數(shù)學(xué)技能。技巧的目的。對小學(xué)生而言，在生活中形成的常識、經(jīng)驗(yàn)是他們學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的基礎(chǔ)。在日常教學(xué)中，教師要善于引導(dǎo)學(xué)生觀察生活中的實(shí)際問題。感受數(shù)學(xué)與生活的密切聯(lián)系，拓展學(xué)生認(rèn)識數(shù)學(xué)，發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)的空間，重視學(xué)生對數(shù)學(xué)體驗(yàn)的積累。讓學(xué)生在數(shù)學(xué)知識之前盡早感受這種做法，在課堂中往往能收到事半功倍的效果。例如，教學(xué)厘米、米等長度單位時(shí)，可以從比高矮實(shí)際事例人手使學(xué)生明白了長度單位對于精確測量的意義，再讓學(xué)生通過測量工具認(rèn)識這些長度單位。然后動手測量圖釘?shù)拈L度、食指的寬度、書本長度、平伸兩臂的長度、給爸爸媽媽測量坐高，黑板的長度、教室的長度等。
這些知識是學(xué)生喜聞樂見、易于接受的，在不知不覺中學(xué)習(xí)了數(shù)學(xué)，讓學(xué)生深切的體會到了原來數(shù)學(xué)就自己的身邊，身邊就有數(shù)學(xué)，數(shù)學(xué)不再是抽象，枯燥的課本知識，而是充滿魅力與靈性。與現(xiàn)實(shí)生活息息相關(guān)的活動。同時(shí)也增強(qiáng)了數(shù)學(xué)的親和力，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的積極性和主動性，使課堂教學(xué)煥發(fā)了生命的活力。
學(xué)生心理故事論文題目篇三
色彩一直是人類生活中的一部分。在人類發(fā)展的初期，人類就意識到色彩具有的特殊魅力，那個(gè)時(shí)候已經(jīng)開始使用色彩對生活進(jìn)行裝飾。七色光譜（1666年牛頓發(fā)現(xiàn)七色光譜）的發(fā)現(xiàn)，使人類對色彩有了更加深刻的認(rèn)識，人們逐漸意識到色彩對人們心理的影響，尼古拉斯?金?達(dá)莎比亞正是提出色彩心理學(xué)的觀點(diǎn)。本文以“色彩心理學(xué)在藝術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用”為核心，主要的內(nèi)容有：色彩心理學(xué)在藝術(shù)設(shè)計(jì)中運(yùn)用的核心、每種色彩代表的意義、色彩心理學(xué)的實(shí)際應(yīng)用。
色彩心理，藝術(shù)設(shè)計(jì)應(yīng)用
目前，人們對色彩心理學(xué)的研究越來越重視。不同的色彩對人們的感官有著不同作用，色彩影響這人們的思想、情感、意識等諸多方面。由于文化背景等原因，不同的國家對顏色的解讀也各不相同，例如，紅色在我國代表的喜慶、歡快，在節(jié)日和舉行重大活動的時(shí)候，多采用紅色進(jìn)行裝點(diǎn)，在西方紅色代表著血腥和殺戮，所以西方人在結(jié)婚的時(shí)候，幾乎不會使用紅色。藝術(shù)設(shè)計(jì)抓住了色彩的特點(diǎn)，巧妙運(yùn)用了色彩對人類心理影響的作用?，F(xiàn)在，色彩心理學(xué)在藝術(shù)設(shè)計(jì)中被廣泛運(yùn)用。
藝術(shù)設(shè)計(jì)涉及的范圍非常廣泛。繪畫、平面設(shè)計(jì)、建筑、雕塑、室內(nèi)裝修等方面都是藝術(shù)設(shè)計(jì)的范疇，色彩心理學(xué)在藝術(shù)設(shè)計(jì)中的運(yùn)用，不是平白無故的添加。藝術(shù)設(shè)計(jì)中色彩的添加應(yīng)該注意以下兩點(diǎn)。首先，創(chuàng)造性思維。任何藝術(shù)設(shè)計(jì)都不離開人們的創(chuàng)造性思維，它是藝術(shù)設(shè)計(jì)的關(guān)鍵，色彩在藝術(shù)設(shè)計(jì)中的使用同樣離不開創(chuàng)造性思維的支持，它可以保證藝術(shù)設(shè)計(jì)的原創(chuàng)性。第二，保持一致性。色彩在藝術(shù)設(shè)計(jì)中的使用，必須要與設(shè)計(jì)的作品保持一致性。保持色彩與使用場所的氛圍相匹配。例如，在幼兒園的設(shè)計(jì)中，要多一下粉色、紫色、這樣可以把幼兒園烘托出童話般的氛圍，如果使用黑色或者白色來裝飾幼兒園的話，就會缺乏生氣。很多醫(yī)院在室內(nèi)設(shè)計(jì)的時(shí)候，都會采用白色來裝點(diǎn)，這樣會使醫(yī)院從整體上看起來顯得格外的整潔肅靜，如果用其他顏色，就會顯得比較突兀。所以在藝術(shù)設(shè)計(jì)中色彩的使用，必須與使用的場所保持一致。
1.色彩在不同的人生階段會產(chǎn)生不同的產(chǎn)生聯(lián)想
在日常生活中人們對色彩的觀察，很大程度上來自心理因素的，通過顏色的觀察，人們在心理會形成一種：心理顏色觀察感。在人們心理聯(lián)想的作用下，色彩還可以使人在視覺上產(chǎn)生出相應(yīng)的錯(cuò)覺，雖然在不同文化的背景下，人們對也色彩有著不同的解讀，但是色彩會使人產(chǎn)生的聯(lián)想是共同的。并且，在不同的年紀(jì)對顏色也會產(chǎn)生不同的聯(lián)想。例如，年輕人看到白色，心理第一個(gè)感覺就是干凈、純潔。而老人看到白色，就會聯(lián)想的死亡，內(nèi)心就會感覺到消沉。粉色對兒童來說以為的童趣、天真。而年輕人看到粉色就會感覺到溫暖、浪漫。粉色對于老人來說就是喜慶。
2.各種顏色的象征意義
紅色。紅色代表了奔放與熱情，紅色是一個(gè)充滿能量的色彩。我國體育健兒在國際賽場上的運(yùn)動服裝，多為紅色，紅色給人一種陽光、自信的感覺。此外紅色還象征著性感，在娛樂圈的活動中，紅色是明星們常用的顏色。橙色。橙色代表了包容、健康、親切。橙色給人一種坦率、開朗的感覺。橙色屬于暖色調(diào)，可以使人感到心理的溫暖。黃色。黃色代表了聰明天真的特性。兒童玩具多采用黃色。此外，黃色可以刺激人們的中樞神經(jīng)系統(tǒng)，和其他顏色相比黃色可以更加被人們注意。黃色在生活中也被廣泛運(yùn)用。例如，交警在執(zhí)行公務(wù)的時(shí)候，外面通常會穿一件黃色的簡易馬甲，環(huán)衛(wèi)工人的工作服也采用黃色，這些都是為了能夠方便引起路人的注意。綠色。綠色代表了清新、活力。綠色是頑強(qiáng)生命力的體現(xiàn)。綠色也是自由和平的象征，例如，綠色橄欖代表了和平友好。藍(lán)色。藍(lán)色屬于冷色調(diào)，具有靈性和知性的特點(diǎn)。據(jù)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，幾乎沒有人討厭藍(lán)色、藍(lán)色象征著獨(dú)立、希望、誠實(shí)、但是藍(lán)色也會對人們的心理帶來憂郁感。黑色。黑色是低調(diào)、權(quán)威、高壓的象征。在藝術(shù)設(shè)計(jì)中運(yùn)用到黑色，能夠烘托出嚴(yán)肅、莊重的氛圍，如在辦公室的設(shè)計(jì)上，很多設(shè)計(jì)師都會采用黑色對辦公室進(jìn)行裝飾，這樣會顯得辦公室顯得典雅、整潔、莊重。此外，各國政要也大多以黑色西裝出現(xiàn)的公共場合，這也是為了維護(hù)自己權(quán)威、莊重的形象。紫色。紫色代表了浪漫、高貴、優(yōu)雅，同時(shí)還帶有一絲神秘感。在服裝設(shè)計(jì)上，運(yùn)用到紫色最多。例如，晚禮服的設(shè)計(jì)大多采用紫色，nba湖人隊(duì)的客場球衣也為紫色，可以彰顯球隊(duì)高貴的氣質(zhì)。但是和藍(lán)色一樣，紫色也能讓人產(chǎn)生憂郁感。
學(xué)生心理故事論文題目篇四
德育論文
作為基礎(chǔ)學(xué)科的數(shù)學(xué)理所當(dāng)然承擔(dān)著重要的德育任務(wù)，但數(shù)學(xué)學(xué)科有其自身的特殊性，所以在對學(xué)生進(jìn)行數(shù)學(xué)知識和數(shù)學(xué)方法教育的同時(shí)，對學(xué)生進(jìn)行德育教育是一名數(shù)學(xué)教師義不容辭的責(zé)任。那么怎樣才能在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中更好地滲透德育教育呢?新課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)施以來，在數(shù)學(xué)課堂中實(shí)施德育教育，我的體會有以下幾點(diǎn)：
教師豐富的情感對學(xué)生產(chǎn)生的移情作用，教師的言行舉止散發(fā)出來的師韻，無疑都是一種巨大的教育力量。古人說得好：“親其師，信其道?！边@一點(diǎn)在數(shù)學(xué)教育中尤為重要。在數(shù)學(xué)教育教學(xué)實(shí)踐中，我對此深有體會，并且在教學(xué)實(shí)踐充分發(fā)揮我作為教師的德育功能。
要使學(xué)生品德高尚，教師自己首先應(yīng)該是一個(gè)品德高尚的人。盡管我們對學(xué)生施以積極影響的因素是多層面、全方位的。然而，教師是小學(xué)生崇拜的人物，兒童又慣于模仿。有數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)有29%的少年兒童表示“目前最要好的朋友是教師”。因此我覺得榜樣的力量是無窮的，教師個(gè)人的范例能對學(xué)生產(chǎn)生悄悄的、微妙的、強(qiáng)有力的影響并具有曠日持久的魅力。
教師的示范作用體現(xiàn)在，教師要通過自己的一言一行、一舉一動來感染學(xué)生，以自己嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)風(fēng)格和一絲不茍的工作態(tài)度來影響學(xué)生。例如，教師的儀表和言行、課堂上的板書設(shè)計(jì)等都可以無形中給學(xué)生美的感染，從而陶冶學(xué)生的情操。教師樸素大方的穿著影響著學(xué)生的審美觀和價(jià)值觀，教師不需要太濃妝艷抹和衣著怪異超前的打扮，因?yàn)檫@樣會造成學(xué)生盲目地追求時(shí)髦，影響學(xué)生的審美觀和價(jià)值觀。
教師認(rèn)真?zhèn)浜妹恳还?jié)課，把課上得有聲有色的，學(xué)生不僅學(xué)習(xí)愉快，還會在心里對教師產(chǎn)生敬佩之情，讓學(xué)生體會到教師對待教學(xué)的責(zé)任，這樣對以后的學(xué)習(xí)工作有很大的推動作用。“身教重于言傳”，教師以自己的言行鼓舞、鞭策學(xué)生，勢必與課堂教學(xué)中的德育滲透交相呼應(yīng)，起到強(qiáng)化其效果的作用，激勵(lì)學(xué)生以堅(jiān)韌不拔的頑強(qiáng)精神對待學(xué)習(xí)。
課堂教學(xué)是實(shí)施素質(zhì)教育的主渠道，是實(shí)施五育的載體，德智體美等幾育的實(shí)施都要通過課堂來完成，如果我們在課堂教學(xué)中忽視德育的實(shí)施，那么我們的課堂教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成度是偏頗的。課堂實(shí)施德育的內(nèi)容是寬泛的，數(shù)學(xué)課堂的德育教育，包括情感態(tài)度、興趣愛好、數(shù)學(xué)思想、行為習(xí)慣等，在課堂上、在每一個(gè)環(huán)節(jié)上我們教學(xué)知識的同時(shí)也在進(jìn)行著德育教育。
在教學(xué)中，我注重營造良好輕松的課堂氛圍，與學(xué)生建立平等和諧的師生關(guān)系，學(xué)生能自由地發(fā)表自己的看法，我也會虛心地聽取學(xué)生的意見，總之課堂上我們都能在愉悅和諧的氛圍中度過快樂的40分鐘。著名教育家蘇霍姆林斯基說過：“在人的內(nèi)心深處，都有一種根深蒂固的需要，那就是希望自己是一個(gè)發(fā)現(xiàn)者和探索者?！倍趦和男睦铮@種需要特別強(qiáng)烈。因此在課堂教學(xué)中，應(yīng)該適時(shí)適度地采用評價(jià)制度，評價(jià)方式的多樣化和采用鼓勵(lì)性語言能讓學(xué)生更大膽、更自主地參與到學(xué)習(xí)中來。教師應(yīng)該創(chuàng)設(shè)更多的機(jī)會，讓學(xué)生多一點(diǎn)成功的體驗(yàn)，給學(xué)生多一點(diǎn)的欣賞和表揚(yáng)，少給學(xué)生束縛和要求，使學(xué)生在和諧的數(shù)學(xué)課堂學(xué)習(xí)上找到自信，收獲成功，體驗(yàn)快樂!
在小學(xué)數(shù)學(xué)教材中，大部分思想教育內(nèi)容并不占明顯的地位，這就需要教師認(rèn)真鉆研教材，充分發(fā)掘教材中潛在的德育因素，把德育教育貫穿于對知識的分析中。教師只有依托教材，充分捕捉和發(fā)掘其內(nèi)含的道德情感因素，讓其在課堂上“彌散”“流動”，使學(xué)生受到強(qiáng)烈的熏陶和感染，才能為最佳完成數(shù)學(xué)課道德情感培養(yǎng)任務(wù)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
總之，在數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師除了向?qū)W生傳授數(shù)學(xué)知識外，還應(yīng)注重滲透德育。當(dāng)然，在數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透德育也要注意其策略性，不能喧賓奪主，要提高滲透的自覺性，把握滲透的可行性，注重滲透的反復(fù)性。我們相信只要各科教師合力，結(jié)合學(xué)生思想實(shí)際和知識的接受能力，長期精心地培養(yǎng)，堅(jiān)持不懈地努力，持之以恒地滲透，定會綻開燦爛的德育之花!
學(xué)生心理故事論文題目篇五
、ppt課件是一門不分學(xué)科的通用制作技術(shù)
做為數(shù)學(xué)教師的筆者，總是把數(shù)學(xué)ppt課件制作學(xué)習(xí)掛在嘴邊，其實(shí)，這是站在學(xué)科本位的角度來狹隘的看待ppt課件，如果從大學(xué)科角度從整體教學(xué)思維出發(fā)，ppt課件是一門不分學(xué)科的課件制作技術(shù)，是一門通用的課件制作技術(shù)。從ppt軟件功能角度來說，相對比flash、authorware、director、swishmax等軟件來說，它簡單易學(xué)，功能強(qiáng)大，可融合各種多媒體素材制作出功能強(qiáng)悍的交互課件來輔助教學(xué)，尤其是制作周期短、效果良好，深受廣大學(xué)科教師喜愛。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)90%以上的學(xué)科教師都能應(yīng)用ppt制作出滿足日常教學(xué)的課件，可見其廣泛性和通用性。
、ppt軟件本身就是一個(gè)整合工廠，不是加工廠
有很多學(xué)科教師對ppt軟件的功能過于期待和夸大，其實(shí)，ppt軟件本身就是一個(gè)整合工廠，不是加工廠，對于數(shù)學(xué)ppt課件來說，它就是把ppt課件相關(guān)的多媒體素材，如文字、聲音、視頻、圖片、動畫等按著課件框架結(jié)構(gòu)、教學(xué)流程、教學(xué)需求等有效地整合在一起，形成一個(gè)完整的ppt課件作品。從這個(gè)意義上說，ppt就是一個(gè)課件整合工廠，不是純粹的加工廠，即使隨著ppt版本和功能的強(qiáng)大，增添了許多文字、圖片等主題樣式功能，但也不足替換第三方專業(yè)的素材處理軟件，數(shù)學(xué)教師只有明確這一點(diǎn)，才能更理智對待ppt軟件，理性開發(fā)ppt課件，也能很好的規(guī)劃自己ppt課件的學(xué)習(xí)提高方向。
網(wǎng)絡(luò)海量資源為小學(xué)數(shù)學(xué)ppt課件制作開發(fā)提供了素材保障，大部分的課件素材都能查詢到，并進(jìn)行簡單的修改處理就能很好地輔助教學(xué)應(yīng)用。這里一定要精通百度查詢技巧，能高效地找到ppt課件資源，并合理下載應(yīng)用——個(gè)別數(shù)學(xué)教師經(jīng)常埋怨“巧婦難為無米之炊”，這就是苦于找不到適合的現(xiàn)成的課件素材而煩惱，在文庫只要本著分享共贏的理念，還是能查詢下載到90%以上的ppt課件，這樣下載修改再整合個(gè)性化教學(xué)理念，就快捷地完成一個(gè)精美的ppt課件。除此之外，做為數(shù)學(xué)科教師常年應(yīng)用ppt課件輔助教學(xué)，在ppt課件制作過程中就要注重積累、豐富數(shù)學(xué)課件素材資料庫，有條件的學(xué)校可能會提供一個(gè)課件資料存儲的服務(wù)器，全校教師的課件素材資源都可以共享存儲，隨用隨查詢調(diào)用。如果學(xué)校不具備這樣的硬件條件，那學(xué)科教師就做好課件素材備份留存工作，在當(dāng)今大硬盤大容量的背景下，教學(xué)應(yīng)用的課件素材應(yīng)該對容量需求量不會太大，幾十g的空間足夠了。實(shí)踐證明，只有創(chuàng)建一個(gè)滿足學(xué)科教學(xué)需求，包括各種圖片、影像、音樂、音效、字體、課件制作軟件源代碼等素材資源豐富的學(xué)科課件素材資源庫，才能便于教師快速、高效的制作課件，良好地服務(wù)于課堂教學(xué)，提升課堂教學(xué)質(zhì)量。
ppt課件雖然簡單易學(xué)、操作靈活，能快捷地開發(fā)出輔助課堂教學(xué)的課件，但也要嚴(yán)格按著課件結(jié)構(gòu)和課件開發(fā)流程進(jìn)行ppt課件開發(fā)，這樣才能確保ppt課件制作的嚴(yán)謹(jǐn)性，ppt課件制作過程的科學(xué)性。ppt課件的制作是一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪^程，一般包括制作前期、制作期和制作后期三個(gè)階段。制作前期應(yīng)從搜集ppt課件資料入手，科學(xué)地搜集資料、搜集科學(xué)的資料，這其中包括文字、圖片、聲音、音樂、視頻等資料。之后對這些ppt課件素材資料進(jìn)行系統(tǒng)的分類、整理、分析，篩選出合適所要表述內(nèi)容以及觀看使用這個(gè)ppt課件的學(xué)生的特點(diǎn)的資料。認(rèn)真設(shè)計(jì)ppt課件的各個(gè)環(huán)節(jié)，包括片頭、主界面的每一部分以及結(jié)束部分想要達(dá)到的效果，盡量把ppt課件的每一部分內(nèi)容作用發(fā)揮到極至，制作占用空間小卻實(shí)用的課件，只有這樣嚴(yán)謹(jǐn)?shù)匕粗鴓pt課件制作流程開發(fā)，才能提高ppt課件制作開發(fā)效率，提升ppt課件教學(xué)輔助有效性。
綜上所述，小學(xué)數(shù)學(xué)教師要提高信息技術(shù)整合素養(yǎng)，掌握ppt制作數(shù)學(xué)課件的技巧，充分發(fā)揮其在數(shù)學(xué)課堂輔助教學(xué)的最大優(yōu)勢，促進(jìn)小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的有效提升。
學(xué)生心理故事論文題目篇六
幼兒教育是基礎(chǔ)教育的重要組成部分，是我國學(xué)校教育和終身教育的奠基階段。城鄉(xiāng)各類幼兒園都應(yīng)從實(shí)際出發(fā)，因地制宜地實(shí)施素質(zhì)教育，為幼兒一生的發(fā)展打好基礎(chǔ)。
2.幼兒學(xué)習(xí)過程中的開發(fā)者和創(chuàng)造者
由于年齡、個(gè)性、家庭教育等各種因素的影響，幼兒對知識的喜好程度各不相同，在接觸知識的開始階段，幼師不再將幼兒教學(xué)當(dāng)做是工作任務(wù)的完成，而是找準(zhǔn)教學(xué)切入點(diǎn)，充分從幼兒個(gè)性出發(fā)，因材施教，以人為本，善于發(fā)現(xiàn)每個(gè)幼兒興趣愛好并挖掘成為學(xué)習(xí)的樂趣，將幼兒的興趣變成學(xué)習(xí)的“引路石”，激發(fā)幼兒積極愉快地參與學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)“教”與“學(xué)”的有機(jī)結(jié)合。
3.幼兒學(xué)習(xí)過程中的組織者和拓展者
幼兒學(xué)習(xí)旨在培養(yǎng)孩子的學(xué)習(xí)興趣，為后面自主學(xué)習(xí)打下良好基礎(chǔ)，因而在幼兒學(xué)習(xí)過程中，教師不止關(guān)注孩子認(rèn)知能力，更多的是引導(dǎo)孩子積極探索，大膽實(shí)踐，讓孩子學(xué)會從一個(gè)簡單的點(diǎn)去觀察思考事物由來。以此提高孩子的邏輯思維能力和發(fā)散思維能力。
4.幼兒學(xué)習(xí)過程中的提供者和支持者
教師在教學(xué)中提供一個(gè)支持和尊重孩子探索知識，了解世界的學(xué)習(xí)環(huán)境，讓孩子學(xué)著去主動學(xué)習(xí)并動手操作，做學(xué)習(xí)中的提供者和支持者。孩子在學(xué)習(xí)中不需要干預(yù)者而是鼓勵(lì)和尊重他去嘗試的支持者。教師在幼兒學(xué)習(xí)中提供的物質(zhì)是引導(dǎo)孩子興趣去進(jìn)行探索的主要對象，因而需要慎重選擇教學(xué)材料。
5.幼兒學(xué)習(xí)過程中的引導(dǎo)者和促進(jìn)者
孩子在探索世界的過程中，對事物學(xué)習(xí)的興趣會由于環(huán)境影響、生活經(jīng)驗(yàn)的局限，而在行為或語言上產(chǎn)生錯(cuò)誤，需要教師在此過程中用積極的方式引導(dǎo)孩子認(rèn)識錯(cuò)誤經(jīng)驗(yàn)，在尊重孩子的基礎(chǔ)上，用他們能接受的方式去糾正，引導(dǎo)孩子正確表達(dá)自己的想法，繼續(xù)有熱情學(xué)習(xí)和探索。
學(xué)生心理故事論文題目篇七
一、大學(xué)畢業(yè)生就業(yè)、擇業(yè)過程中常見的心理問題
根據(jù)國家教育部統(tǒng)計(jì)，201x年全國普通高校畢業(yè)生達(dá)630萬，比201x年增加90萬人。全國高校畢業(yè)生人數(shù)在往后的幾年還將繼續(xù)增加。據(jù)統(tǒng)計(jì)，201x年畢業(yè)大學(xué)生實(shí)際就業(yè)率不到68%，隨著高校的不斷擴(kuò)招，畢業(yè)生人數(shù)也不斷增加，再加上往年未就業(yè)的大學(xué)畢業(yè)生，就業(yè)形勢愈發(fā)嚴(yán)峻。
（一）焦慮心理。
201x年應(yīng)屆畢業(yè)生規(guī)模是本世紀(jì)初的6倍，高校畢業(yè)生人數(shù)為660萬人，“十二五”期間應(yīng)屆畢業(yè)生年平均規(guī)模將達(dá)到700萬人。這些數(shù)字無一不引起社會廣泛的關(guān)注，更為直接的是引起即將畢業(yè)面臨就業(yè)擇業(yè)大學(xué)生神經(jīng)的緊張。多數(shù)大學(xué)生都會擔(dān)心十二載寒窗苦讀加之四年的刻苦學(xué)習(xí)是否能在畢業(yè)之際找到一份發(fā)揮自己特長、專業(yè)對口的崗位，擔(dān)心自己的選擇是否真確，會否有更好的工作與自己失之交臂等等。特別對于臨近畢業(yè)還無著落、不能明晰自己是否要考研究生，或者進(jìn)入社會工作的學(xué)生而言，這種焦慮心理更為嚴(yán)重。這樣的心理如枷鎖一樣，沉重地將學(xué)子栲栳，影響正常的學(xué)習(xí)生活，致使學(xué)子心情沉重、煩躁不安、意志消沉、注意力難以集中。
（二）自卑或自負(fù)心理。
此兩種心理均是不能正確的對自我進(jìn)行認(rèn)知界定而產(chǎn)生的不良心理狀態(tài)。細(xì)較二者之別dd自卑為過低地評價(jià)自己的價(jià)值，缺乏自信心，導(dǎo)致行為過于拘謹(jǐn)，不能充分展示自我。而自負(fù)心理則是過高地評價(jià)自己的能力而失去自知之明，自我心理定位過高，好高騖遠(yuǎn)。自己的擇業(yè)目標(biāo)與現(xiàn)實(shí)產(chǎn)生很大的落差，一旦未能如愿，則會出現(xiàn)較為嚴(yán)重的失落、煩躁等心理現(xiàn)象。
（三）茫然心理。
由于受教育的方式和內(nèi)容不同，對外圍環(huán)境認(rèn)知不夠準(zhǔn)確，大學(xué)應(yīng)屆畢業(yè)生中不乏這樣一群人，他們雖經(jīng)歷多年的寒窗苦讀，卻不知道自己究竟能做什么，事實(shí)上，這種心理在大學(xué)生擇業(yè)時(shí)是十分普遍的。他們不知道究竟什么職位適合自己，也不知道自己有能力從事哪些工作，導(dǎo)致關(guān)鍵時(shí)刻抓不住機(jī)會，錯(cuò)失良機(jī)。
（四）嫉妒心理和攀比心理。
這是大學(xué)畢業(yè)生面臨就業(yè)時(shí)常見的一種心理。眾多的工作崗位中，絕大多數(shù)是一些平凡而普通的崗位，而那些高薪、穩(wěn)定的工作是少數(shù)人才可競聘成功的。然而，有些畢業(yè)生抱著“你能我也能”的心理，尋求崗位相當(dāng)?shù)穆毼徊坏?，看到別人工作理想時(shí)痛苦又不甘心。這就不免出現(xiàn)一些小人之舉，違反競爭道德的不良行為。大學(xué)生就業(yè)一般是初次就業(yè)，在此過程中能否得到承認(rèn)的最常見的辦法就是互相攀比，整個(gè)求職路儼然變成一場純粹的攀比鬧劇。
（五）依賴心理。
不乏有畢業(yè)生在面臨就業(yè)壓力和競聘受挫時(shí)，曲解“在家靠父母，出門靠朋友”一言。擇業(yè)時(shí)不主動出擊，迎難而上，而是動用各種社會關(guān)系以期達(dá)到人情就業(yè)，例如依賴學(xué)校、教師或者是親朋好友的關(guān)系就業(yè)，缺乏獨(dú)立競爭意識。更有等待用人單位主動邀請，以致錯(cuò)失良機(jī)者。
（六）從眾心理。
一些大學(xué)生在求職過程中尋找熱門職業(yè)，缺乏理性思考，忽視對社會需求和求職單位的了解，忽視自我認(rèn)識以及對自己特點(diǎn)的分析。歸根結(jié)底是學(xué)生缺乏擇業(yè)的主動性，缺乏對就業(yè)信息主動搜集和動態(tài)分析的判斷，導(dǎo)致對自己的職業(yè)目標(biāo)、需要及價(jià)值觀等沒有明確的認(rèn)識，最終導(dǎo)致自己就業(yè)意識非常模糊，求職時(shí)紛紛擁擠在“三資”企業(yè)、事業(yè)單位等一些狹窄的范圍里，不顧自身特點(diǎn)和社會需求，盲目從眾。
（七）冷漠與怯懦。
一部分大學(xué)生因擇業(yè)時(shí)受到幾次挫敗而失去信心甚而看扁自己，對于以后的用人單位不積極。面試時(shí)，常常面紅耳赤、語無倫次、答非所問，或者是為了維護(hù)自己的良好形象而異常的小心謹(jǐn)慎，恰恰沒有把自己的特點(diǎn)和優(yōu)勢展示出來。
二、就業(yè)擇業(yè)不穩(wěn)定心理產(chǎn)生原因
（一）社會因素。
隨著社會的發(fā)展以及各種制度的變革，人們不斷構(gòu)建自己新的價(jià)值取向。在大學(xué)生就業(yè)過程中，社會價(jià)值導(dǎo)向多元化、就業(yè)制度和就業(yè)結(jié)構(gòu)的不完善是導(dǎo)致多種就業(yè)心理問題的重要客觀因素。社會處于變革之中，大學(xué)生在擇業(yè)問題上也同樣存在多元化導(dǎo)向，更加注重功利性。因此她們在擇業(yè)時(shí)可能更加注重經(jīng)濟(jì)利益、就業(yè)地區(qū)和社會地位。
就業(yè)結(jié)構(gòu)不平衡性對大學(xué)生擇業(yè)心理影響體現(xiàn)在學(xué)科和區(qū)域上。大學(xué)生入學(xué)時(shí)選擇的“熱門”專業(yè)世殊時(shí)異，畢業(yè)時(shí)可能已成為就業(yè)亮紅牌的專業(yè)甚而成為“冷門”，由此造成學(xué)科人才供給與需求不平衡，成為就業(yè)路上的阻礙。而畢業(yè)后，在許多一二線城市競爭壓力大的情況之下，畢業(yè)生還是不愿意到經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)或人才需求量大的地區(qū)工作，這也造成了畢業(yè)生待業(yè)，給其心理上造成巨大壓力。
高校擴(kuò)招和就業(yè)制度改革的影響。高校的擴(kuò)招使畢業(yè)生逐年遞增，供大于求的就業(yè)市場造成大學(xué)生畢業(yè)就業(yè)難，這是異常心理產(chǎn)生的重要因素。目前我國的高校畢業(yè)生就業(yè)市場機(jī)制尚不健全，還存在不少問題。如戶籍問題、供需信息不暢、就業(yè)公平性不夠等等，就業(yè)制度的不完善對就業(yè)工作和大學(xué)生的就業(yè)心理產(chǎn)生了巨大的沖擊，嚴(yán)重妨礙了就業(yè)工作的有效開展，從而造成了大學(xué)生心態(tài)失衡，由此產(chǎn)生了各種就業(yè)心理問題。
（二）高校教育因素。
專業(yè)及學(xué)科設(shè)置不合理，造成畢業(yè)生與市場供需脫節(jié)。部分高校在面臨就業(yè)崗位跟不上畢業(yè)生數(shù)量快速增長而致使崗位供給數(shù)量無法完全滿足畢業(yè)生期望這一情況時(shí)，不能及時(shí)適應(yīng)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和就業(yè)新形勢、新情況來進(jìn)行專業(yè)結(jié)構(gòu)、課程設(shè)置、教學(xué)內(nèi)容等方面的改革，師資結(jié)構(gòu)、水平和學(xué)校的資源配置跟不上新型人才培養(yǎng)的需要，導(dǎo)致就業(yè)結(jié)構(gòu)性矛盾突出，很多畢業(yè)生到了市場找不到專業(yè)對口的工作，產(chǎn)生諸多不穩(wěn)定心理因素。擇業(yè)指導(dǎo)的不充分。目前許多高校對畢業(yè)生就業(yè)指導(dǎo)工作不夠細(xì)致，就業(yè)指導(dǎo)雷同，局限于提供政策法規(guī)、就業(yè)信息和組織招聘活動，缺少過程性的指導(dǎo)?？陀^上給就業(yè)生求職時(shí)帶來不便，導(dǎo)致部分畢業(yè)生面對激烈的競爭環(huán)境無法準(zhǔn)確自我定位、茫然失措。
心理輔導(dǎo)滯后。自1月，由教育部、衛(wèi)生部、共青團(tuán)中央聯(lián)合出臺了《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)心理健康教育的意見》一些高校對解決大學(xué)畢業(yè)生心理健康問題的重要性和緊迫性已逐步取得共識，也做了一些工作，但針對畢業(yè)生就業(yè)心理的專門研究和輔導(dǎo)仍然相對欠缺，沒有形成一套完整有效的就業(yè)心理指導(dǎo)體系。心理輔導(dǎo)往往以思想教育代替心理輔導(dǎo)，專門針對就業(yè)過程中的心理研究和跟進(jìn)輔導(dǎo)不夠深入，明顯滯后于學(xué)生擇業(yè)心理的發(fā)展變化。
（三）學(xué)生自身因素。
大學(xué)生由于文化層次、智力水平較高，所以他們都有較高的自我期望和較高的個(gè)人抱負(fù)，希望充分施展自己的聰明才智，在事業(yè)上作出一番成就，但是很多大學(xué)生陷入就業(yè)困境的原因就是由于大學(xué)生自身的各個(gè)方面與社會要求能力的不相適應(yīng)，他們自身存在著很多的缺陷因素，沒有良好的心理素質(zhì)，不能及時(shí)地調(diào)整自己，缺少社會工作經(jīng)驗(yàn)，在擇業(yè)時(shí)帶有很大的盲目性，就業(yè)準(zhǔn)備過于簡單，擇業(yè)材料準(zhǔn)備不充分，一旦遇到困難和挫折，就產(chǎn)生了各種不健康的心理問題。
（四）家庭因素。在我國，父母的期望一定程度上仍然影響著大學(xué)生的求職心理。父母的職業(yè)選擇觀、其對于子女專業(yè)的關(guān)注乃至父母的社會地位、教育方法對大學(xué)生本人產(chǎn)生的一些影響都是其產(chǎn)生矛盾心理的因素。
三、大學(xué)生就業(yè)擇業(yè)心理調(diào)適
大學(xué)生的就業(yè)問題是關(guān)系國計(jì)民生的.大事，大學(xué)生在擇業(yè)過程中，不可避免的會遇到挫折、困難和沖突，因此引發(fā)各種心理問題，不利于求職就業(yè)，心理調(diào)適的作用就在于幫助大學(xué)生在遇到困難時(shí)，能夠客觀的分析自我與現(xiàn)實(shí)，有效的排除困擾，更好的控制和調(diào)節(jié)自己的情緒，從而保持一顆穩(wěn)定和積極的心態(tài)。這不僅是思想政治教育和就業(yè)指導(dǎo)工作人員的任務(wù)，社會、學(xué)校、家庭和大學(xué)生群體本身都要重視擇業(yè)心理健康的培養(yǎng)，共同促進(jìn)大學(xué)生的順利就業(yè)，保障社會穩(wěn)定。
（一）規(guī)范就業(yè)市場，完善就業(yè)保障體系。
就業(yè)市場信息的滯后等問題需要政府采取適當(dāng)?shù)慕?jīng)濟(jì)手段、法律手段與行政手段相結(jié)合，加強(qiáng)對于就業(yè)市場的宏觀調(diào)控；出臺積極的就業(yè)政策，扶持大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)的開展，為大學(xué)生畢業(yè)自主創(chuàng)業(yè)提供各種有利條件，并繼續(xù)大力推動大學(xué)生就業(yè)市場的成長完善。
（二）加強(qiáng)高校就業(yè)指導(dǎo)工作。
職業(yè)生涯規(guī)劃指導(dǎo)讓大學(xué)生認(rèn)識職業(yè)，自覺開展職業(yè)生涯規(guī)劃。高等學(xué)校加強(qiáng)畢業(yè)生思想教育，不光要講一些道理，還要用事實(shí)來說明此道理。比如：對在基層有所作為的校友進(jìn)行追蹤調(diào)查，大力宣傳他們有所作為的先進(jìn)事跡，同時(shí)邀請他們返校為畢業(yè)生作報(bào)告，充分發(fā)揮先進(jìn)典型在理想教育中的作用。通過這些活動，引導(dǎo)畢業(yè)生樹立正確的就業(yè)觀：職業(yè)平等觀、競爭就業(yè)觀、自主創(chuàng)業(yè)觀。
（三）大學(xué)生的自我調(diào)節(jié)，全面提升自身綜合素質(zhì)。
隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會的進(jìn)步，雖說當(dāng)代大學(xué)生的就業(yè)觀念正朝著市場化多元化，功利化的方向發(fā)展，但與就業(yè)市場對大學(xué)生的要求還有一定距離，在當(dāng)前嚴(yán)峻的就業(yè)形勢下，大學(xué)生應(yīng)積極轉(zhuǎn)變觀念，到中小型企業(yè)、私營企業(yè)就業(yè)同樣也能實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。當(dāng)代大學(xué)生自身應(yīng)樹立起敢于競爭、立足發(fā)展、勇于創(chuàng)新、樂于創(chuàng)業(yè)及面向基層的就業(yè)觀念到先就業(yè)、后擇業(yè)、再創(chuàng)業(yè)及臨時(shí)就業(yè)、靈活就業(yè)、自謀職業(yè)等。在面對就業(yè)壓力時(shí)，要正視問題，放松心情，學(xué)會自我心理調(diào)節(jié)。
不管社會如何發(fā)展，就業(yè)競爭如何激烈，大學(xué)生必須要全面提高自身素質(zhì)才能“以不變應(yīng)萬變”。掌握扎實(shí)的理論基礎(chǔ)，重視實(shí)踐能力的培養(yǎng)，加強(qiáng)素質(zhì)教育。大學(xué)期間充分利用學(xué)校的教學(xué)資源，找準(zhǔn)興趣點(diǎn)，將日常學(xué)習(xí)與就業(yè)目標(biāo)聯(lián)系起來，建立合理的知識結(jié)構(gòu)，培養(yǎng)自己基礎(chǔ)理論知識和基本技能方面的能力。學(xué)習(xí)過程中盡可能多地進(jìn)行社會實(shí)踐，積累實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，保證在就業(yè)時(shí)能夠很好地適應(yīng)崗位要求。
大學(xué)生擇業(yè)就業(yè)心理問題直接影響大學(xué)生能否順利就業(yè)，甚而影響社會和諧與穩(wěn)定，應(yīng)引起各方面高度關(guān)注。大學(xué)生就業(yè)過程中存在的心理問題若不能妥善解決，必將引發(fā)學(xué)校內(nèi)部的各種矛盾，也就談不上和諧校園的建設(shè)，其不和諧因素勢必迅速向社會蔓延，導(dǎo)致整個(gè)社會的不和諧與不穩(wěn)定。同時(shí)，社會環(huán)境又反過來作用于校園建設(shè)，形成惡性循環(huán)。研究大學(xué)生的就業(yè)心理，有助于構(gòu)建和諧穩(wěn)定的社會發(fā)展局面。研究和解決大學(xué)生的就業(yè)心理問題，不僅能夠幫助大學(xué)生更好地實(shí)現(xiàn)就業(yè)，而且對國家的穩(wěn)定發(fā)展，社會的和諧構(gòu)建有重要意義。它既是學(xué)校教育的重要內(nèi)容，同時(shí)家庭、社會也責(zé)無旁貸，需要整合各方面資源，共同影響和引導(dǎo)大學(xué)生擇業(yè)就業(yè)心理健康方向發(fā)展。
學(xué)生心理故事論文題目篇八
在職業(yè)心理理論的基礎(chǔ)上，以自編問卷為工具，對上海4所高校的615名上海籍大學(xué)畢業(yè)生的擇業(yè)心理結(jié)構(gòu)進(jìn)行了測試。結(jié)果表明，上海大學(xué)畢業(yè)生擇業(yè)心理形成是個(gè)人因素和社會因素兩個(gè)方面共同作用的.結(jié)果，其擇業(yè)心理結(jié)構(gòu)的維度是：個(gè)人取向(因素)包括擇業(yè)意識、發(fā)揮能力、信息掌握、就業(yè)準(zhǔn)備4個(gè)維度；社會取向(因素)包括就業(yè)途徑、經(jīng)濟(jì)收入和個(gè)人能力的培養(yǎng)、社會地位、家庭影響、社會環(huán)境5個(gè)維度。
作者：高玨gaojue作者單位：上海工程技術(shù)大學(xué)學(xué)生處刊名：人類工效學(xué)istic英文刊名：ergonomics年，卷(期)：7(1)分類號：關(guān)鍵詞：心理結(jié)構(gòu)擇業(yè)個(gè)人取向社會取向
學(xué)生心理故事論文題目篇九
筆者對設(shè)計(jì)心理學(xué)課程進(jìn)行了研究，根據(jù)我國當(dāng)前工業(yè)設(shè)計(jì)現(xiàn)狀，論述了設(shè)計(jì)心理學(xué)教學(xué)現(xiàn)狀，提出了與此對應(yīng)的改革策略，希望有利于推動設(shè)計(jì)心理學(xué)教學(xué)工作的順利開展。
工業(yè)設(shè)計(jì)；設(shè)計(jì)心理學(xué)；改革；新探討
隨著社會的高速發(fā)展，人們不再只關(guān)注產(chǎn)品的使用功能，而重視產(chǎn)品能夠帶給人的心理與精神感受。當(dāng)前產(chǎn)品設(shè)計(jì)要求做到“以人為本”，表明產(chǎn)品設(shè)計(jì)要與人的生理與心理特點(diǎn)相適應(yīng)。設(shè)計(jì)心理學(xué)就是在充分研究消費(fèi)者心理的基礎(chǔ)上，為消費(fèi)者設(shè)計(jì)真正需求的產(chǎn)品，達(dá)到顧客的滿意。
工業(yè)設(shè)計(jì)就是利用現(xiàn)代化手段為用戶提供設(shè)計(jì)服務(wù)的過程，設(shè)計(jì)心理學(xué)就是利用心理學(xué)知識，將人們的需求體現(xiàn)在產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的一門學(xué)科，其中包括人們的設(shè)計(jì)心理，以及用戶在使用產(chǎn)品中的心理反應(yīng)，再推動設(shè)計(jì)的創(chuàng)新，最終使產(chǎn)品設(shè)計(jì)與用戶心理相適應(yīng)。工業(yè)設(shè)計(jì)力求達(dá)到消費(fèi)者生理與心理的雙重滿意，要求關(guān)注消費(fèi)者的需求，實(shí)現(xiàn)為人民服務(wù)的效果。
不重視
主要有下面這些表現(xiàn)：第一，設(shè)計(jì)學(xué)院沒有重視此門課程的設(shè)置，雖然設(shè)計(jì)心理學(xué)是工業(yè)設(shè)計(jì)專業(yè)的一門必修課，但學(xué)時(shí)設(shè)置過少，導(dǎo)致設(shè)計(jì)心理學(xué)教學(xué)收不到應(yīng)有的效果。第二，授課教師沒有認(rèn)識到設(shè)計(jì)心理學(xué)課程的重要性，很多教師認(rèn)為此門課程需要講解過多內(nèi)容，教學(xué)過程中會遇到大量的困難，因此在實(shí)際教學(xué)中缺乏工作熱情。第三，很多學(xué)生認(rèn)為設(shè)計(jì)心理學(xué)課程對自己以后的學(xué)習(xí)工作沒有幫助，過于強(qiáng)調(diào)實(shí)用性課程的學(xué)習(xí)，在電腦制圖方面投入大量的精力與時(shí)間，導(dǎo)致設(shè)計(jì)心理學(xué)處于非常尷尬的境地。
授課方式陳舊
很多教師在實(shí)際授課過程中一味應(yīng)用灌輸式講解法，由于學(xué)習(xí)內(nèi)容缺乏吸引力，因此會嚴(yán)重挫傷學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。雖然有的年輕教師應(yīng)用多媒體進(jìn)行教學(xué)，但不能合理應(yīng)用現(xiàn)代化教學(xué)手段，播放演示文件的速度過快，很多學(xué)生還沒有理解就已進(jìn)入下一部分的學(xué)習(xí)，收不到較好的學(xué)習(xí)效果。
不能聯(lián)系實(shí)際活動
學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)心理學(xué)是為了提高自己的實(shí)際設(shè)計(jì)能力，如果在實(shí)際設(shè)計(jì)工作中不能有效應(yīng)用設(shè)計(jì)心理學(xué)知識，那么學(xué)習(xí)這些知識就是徒勞的。當(dāng)前設(shè)計(jì)心理學(xué)的學(xué)習(xí)與實(shí)際設(shè)計(jì)相分離，很多學(xué)生參加設(shè)計(jì)工作后不能合理應(yīng)用心理學(xué)知識，只是依據(jù)自己的想象開展設(shè)計(jì)活動，將用戶的需求置于不顧，設(shè)計(jì)工作徒勞無功。
引起人們重視
要求設(shè)計(jì)學(xué)院、教師、學(xué)生都要意識到設(shè)計(jì)心理學(xué)課程的重要性，只有掌握豐富的設(shè)計(jì)心理學(xué)知識才能在實(shí)際設(shè)計(jì)工作中游刃有余，才能滿足用戶的心理與生理雙重需求，真正樹立“以人為本”的設(shè)計(jì)理念。
提高教師素質(zhì)
第一，教師要提高自己的專業(yè)素質(zhì)。第二，教師要善于幫助學(xué)生靈活應(yīng)用所學(xué)知識，應(yīng)用學(xué)生樂于接受的授課方式。第三，教師間要取長補(bǔ)短、相互學(xué)習(xí)，不斷提高教學(xué)技能。
提高學(xué)生的應(yīng)用能力
當(dāng)前課程教學(xué)要重視培養(yǎng)學(xué)生的思考能力與動手能力，學(xué)會自己分析問題、解決問題，主要應(yīng)該做好下面這些工作：鼓勵(lì)學(xué)生積極思考當(dāng)堂理論知識，研究理論知識包涵的意義；支持學(xué)生將所學(xué)知識應(yīng)用于實(shí)際生活當(dāng)中；重視發(fā)展學(xué)生的思維能力，引導(dǎo)學(xué)生在深入思考用戶需求的前提下設(shè)計(jì)出用戶滿意的產(chǎn)品。
（1）設(shè)計(jì)學(xué)院要增加設(shè)計(jì)心理學(xué)的授課學(xué)時(shí)，積極宣傳學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)心理學(xué)的意義，引起教師與學(xué)生的高度重視。只有學(xué)校重視設(shè)計(jì)心理學(xué)的教學(xué)工作才能引起學(xué)生的普遍關(guān)注。
（2）聘用高素質(zhì)教師。要求教師牢固掌握設(shè)計(jì)心理學(xué)知識，深入理解此門課程的詳細(xì)內(nèi)容，在實(shí)際授課中才能做到深入淺出的講解，才能真正提高學(xué)生的設(shè)計(jì)能力。
（3）理論與實(shí)際相聯(lián)系。要求教師在講解中多講解真實(shí)案例，如教材中涉及的“門的開關(guān)設(shè)計(jì)”，重視體現(xiàn)人的心理變化過程，人在實(shí)施“推”與“拉”的動作時(shí)，只依靠門帶給人的視覺感受就能潛意識地做出上述動作?？梢跃痛祟悊栴}鼓勵(lì)學(xué)生積極探索，以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，支持學(xué)生將理論知識應(yīng)用于實(shí)踐當(dāng)中。
總之，筆者從事設(shè)計(jì)心理學(xué)教學(xué)工作多年，上面指出了設(shè)計(jì)心理學(xué)教學(xué)中存在的不利因素，并提出了對應(yīng)的改革措施。要明確設(shè)計(jì)心理學(xué)在設(shè)計(jì)中的核心地位，指導(dǎo)學(xué)生切實(shí)掌握豐富的設(shè)計(jì)心理學(xué)知識，才能及時(shí)感受到客戶的需求，為客戶設(shè)計(jì)出滿意的產(chǎn)品。
學(xué)生心理故事論文題目篇十
摘要：德高者為師，親其師，才能信其道。教師被譽(yù)為“人類靈魂的工程師”，是太陽底下最光輝的職業(yè)。少年兒童被譽(yù)為祖國的花朵，是祖國的未來和希望。老師是辛勤的園丁，花兒要競相開放得艷麗多姿，離不開園丁的悉心培育。因而，培育花兒需用心?；▋旱慕】党砷L，綻放得燦爛，需要教師弘揚(yáng)師德，以教師高尚的品德去教育好學(xué)生，率先示范。用愛心去澆灌，用愛心去欣賞！用教師的愛心與耐心培養(yǎng)更多更優(yōu)秀的接班人。
關(guān)鍵詞：弘揚(yáng)師德;愛心澆灌;以愛育人
班主任是世界上最小的主任，卻是世界上最忙的人。凡當(dāng)過班主任的人都知道，那種忙法根本難以形容，每天從上班到下班，每時(shí)每刻心里都懸著，生怕班里出什么亂子，班里無論大小事都找班主任。班主任教育工作是一門藝術(shù)，只要我們用心經(jīng)營、管理得法，我們就如魚得水，過得既輕松又愉快。下面就淺談幾點(diǎn)如何做好班主任工作的心得體會。
1.道德公約
世界上所有獲得卓越成就的人，他們都擁有非常好的道德品質(zhì)和良好的行為習(xí)慣。俗語說：“國有國法，家有家規(guī)?！币粋€(gè)班集體其實(shí)就是一個(gè)大家庭，沒有規(guī)矩根本不能成方圓。所以，每接到一個(gè)新班，我首先要做的第一件事就是建立良好的班級管理制度，也就是《道德公約》。我們學(xué)校六年級的《道德公約》是：
勤學(xué)早到，文明有禮;
學(xué)習(xí)認(rèn)真，勤于思考;
關(guān)心集體，愛護(hù)公物;
團(tuán)結(jié)友愛，樂于助人;
工作負(fù)責(zé)， 勇爭先進(jìn)。
這份公約，其實(shí)就是我們班每個(gè)同學(xué)必須遵守的班規(guī)，有了這份明確的班規(guī)，就可以統(tǒng)一學(xué)生的思想，統(tǒng)一學(xué)生的行為，減少許多不良行為的發(fā)生。
2.愛心加冕
有了明確的班規(guī)以后，還要培養(yǎng)一支得力的班干部隊(duì)伍，讓學(xué)生成為班級的主人，發(fā)揮自己的主人翁作用，讓學(xué)生自己監(jiān)督管理學(xué)生。所以，我想方設(shè)法給我班的學(xué)生“封官”，我班學(xué)生的“官位”可多了！正班長一名，副班長兩名;語、數(shù)、英學(xué)習(xí)委員各一名;其他常規(guī)班干部各一名;每個(gè)小組正副組長各一名;每天安排一個(gè)衛(wèi)生監(jiān)督員，專門監(jiān)督全班所有的衛(wèi)生工作。因?yàn)槲覀儼嘁?fù)責(zé)的環(huán)境和墻室較多，所以，我采用明確要求，按工分配，分片包干的辦法。另外，還每天特別安排專人專門負(fù)責(zé)抹黑板、收拾平臺、擺放圖書角等。平時(shí)還做到多做總結(jié)，做得又快又好的及時(shí)表揚(yáng)，不好的稍作提示，馬上改正。還特別表揚(yáng)管理得好的衛(wèi)生監(jiān)督員，充分調(diào)動他們的積極性。
3.團(tuán)結(jié)互助，勇爭上游
由于我們學(xué)校是由多個(gè)自然村的學(xué)校合并而成的，所以村與村之間學(xué)生的矛盾較多，常會出現(xiàn)打架等事件。因而，我積極開展以“團(tuán)結(jié)起來力量大”為題的主題班會。告訴學(xué)生：“我們班是一個(gè)大家庭，老師就像家里的爸爸媽媽。老師因你們的榮譽(yù)而自豪，因你們做錯(cuò)事而羞愧！大家能相聚一堂一起學(xué)習(xí)是緣分，到你們升上了中學(xué)之后，就不一定有機(jī)會了。你們每個(gè)人就像家里的兄弟姐妹，你們想想，家里的兄弟姐妹都是和睦相處的，怎會互相傷害呢？”聽了我的話后，好打架的同學(xué)都低下了頭。從此之后，學(xué)生間的矛盾逐漸化解，慢慢地形成了一個(gè)團(tuán)結(jié)向上的班集體。
4.認(rèn)真做好理想教育工作
縱觀全世界的名人，他們之所以獲得成功，無一不是從小樹立了崇高的理想，然后通過不斷努力，持之以恒，最后才獲得成功的。所以，我利用班會課給學(xué)生講了許多名人成功的故事，他們之所以成功，全都離不開樹立了正確的目標(biāo)。因此，每接到一個(gè)新班，我都會先樹立班級目標(biāo)。通過商討，我與學(xué)生一起制定了我們班的目標(biāo)。因?yàn)槲覀儗W(xué)校六年級只有一個(gè)班，在學(xué)校里我的學(xué)生是最大的哥哥姐姐，所以，我要求我們班的每一個(gè)人，無論學(xué)習(xí)、紀(jì)律，道德行為均要做好榜樣，時(shí)時(shí)刻刻嚴(yán)格要求自己做低年級學(xué)生的表率，各種評比都要爭當(dāng)?shù)谝?。我們還制定了班級口號：“六一六一，勇爭第一，團(tuán)結(jié)努力，永遠(yuǎn)第一！”正因?yàn)檫@個(gè)目標(biāo)，我們班在上學(xué)期確實(shí)拿到了兩個(gè)第一呢，一個(gè)是校級的中華經(jīng)典美文朗誦比賽，另一個(gè)是墻報(bào)比賽。當(dāng)領(lǐng)到這兩張獎(jiǎng)狀時(shí)，我們?nèi)鄬W(xué)生都高興萬分，更堅(jiān)定了學(xué)生只要團(tuán)結(jié)努力就能成功的信心。
每一個(gè)人都希望得到別人的贊賞，輕輕的一句贊賞能溫暖別人的整個(gè)寒冷的冬天。尤其是后進(jìn)生，因?yàn)槌煽儾?，很容易產(chǎn)生自卑心理。我們不應(yīng)該吝惜贊揚(yáng)學(xué)生。我們必須積極挖掘他們的閃光點(diǎn)，哪怕是學(xué)生的一丁點(diǎn)的進(jìn)步，我們都要大大地表揚(yáng)一番。特別是那些學(xué)困生和特別調(diào)皮的學(xué)生，我們要想方設(shè)法去挖掘他們的閃光點(diǎn)，抓住時(shí)機(jī)進(jìn)行表揚(yáng)。因?yàn)楸頁P(yáng)多了，優(yōu)點(diǎn)就越來越多，而缺點(diǎn)就在不知不覺地表揚(yáng)中消失了。
說來真奇怪，建立了每周一次的表揚(yáng)機(jī)制之后，原本紀(jì)律散漫，上課愛講話、吃東西、喜歡亂扔垃圾的亂糟糟的一個(gè)班，變得整潔干凈了;上課的紀(jì)律也有了很大的進(jìn)步，我們班還多次被學(xué)校評為文明班呢！我由衷地感嘆：贊賞的力量真大呀！
1.公平公正地對待每一個(gè)學(xué)生
教育工作煩瑣費(fèi)神，在這個(gè)崗位上我默默耕耘了二十多個(gè)春秋，雖然沒有驚人的成績，但卻付出了許多心血與汗水。每年所接到的新班的學(xué)生千差萬別，各有各的特點(diǎn)，各有各的愛好。但我始終牢記一個(gè)原則：公平公正地對待每一個(gè)學(xué)生，用愛心去感化每一個(gè)學(xué)生。
《論語》里有這樣一句話：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從?！彼?，教師在教學(xué)管理工作中，一定要嚴(yán)格要求自己，起到以身作則、言傳身教的作用，認(rèn)真做好教書育人工作。更重要的是，要公平公正地對待每一個(gè)學(xué)生，做到以德服眾，以理服人，稍有偏私，學(xué)生都不會服你。
2.發(fā)揮榜樣作用，互助互愛
學(xué)生心理故事論文題目篇十一
內(nèi)容摘要：興趣日益成為人們力求認(rèn)識某種事物或愛好某種活動的傾向，是獲得知識、開闊眼界、發(fā)展智力的動力。因此，早期教育一個(gè)重要的著眼點(diǎn)，就是培養(yǎng)幼兒的興趣。幼兒一旦對某一活動感興趣，他們就會把注意力與智力傾注于所從事的活動上，從而獲得事半功倍的效果。因而，激發(fā)興趣，便可引導(dǎo)幼兒主動學(xué)習(xí)。
興趣 激發(fā) 引導(dǎo) 鼓勵(lì) 主動
“興趣是最好的老師”。一個(gè)人一生中是否能有杰出的成就，除去遺傳因素，那興趣就是最重要的因素之一。
我們知道，興趣能促使人自主增加從事某一活動的時(shí)間。因?yàn)榕d趣是一種帶有情緒色彩的主觀認(rèn)識傾向，表現(xiàn)為一種好學(xué)精神。從而促使人去擠出時(shí)間來從事這一活動，滿足自身的需要。興趣能夠提高人的工作效率。效率就是金錢，效率就是生命。
一個(gè)人在做自己感興趣的事的時(shí)候，就會投入全部的精力，不會受外界因素的干擾，從而使效率大大提高。另外，興趣還能提高人的耐挫折能力。當(dāng)今的世界是競爭的社會，無論你有多高的學(xué)歷、多強(qiáng)的能力，在一生中遇到幾次乃至幾十次挫折是很正常的事。強(qiáng)烈的興趣更能讓人獲得成功。而興趣的培養(yǎng)是需要從小開始的，同樣，興趣在幼時(shí)就發(fā)揮著巨大的作用。
舉個(gè)例子，讓我們看看興趣的重要。比如，一個(gè)對學(xué)習(xí)感興趣的人，他在做作業(yè)時(shí)，就算有人看電視、甚至吵鬧，他都可以不受干擾;而對學(xué)習(xí)不感興趣的人在做作業(yè)時(shí)往往容易把注意力分散到周圍的事物上，總是東看看西看看， 這里動動，那里摸摸。結(jié)果顯而易見，不受影響而專注的人所取得的效率肯定是比注意力不集中的人取得的效率要高的。
幼兒無論就生理心理而言都還處于初級階段，他們對世界對生活都知之甚少，更別說理解什么責(zé)任、理想、抱負(fù)。那么，對于幼兒來說，他們學(xué)習(xí)的主要?jiǎng)恿鸵揽颗d趣來激發(fā)。作為一名幼兒教師，應(yīng)該引導(dǎo)幼兒激發(fā)興趣，尊重幼兒的興趣，并充分挖掘幼兒興趣點(diǎn)上所具有的教育價(jià)值，使幼兒得到主動發(fā)展。
那么，怎樣培養(yǎng)孩子對學(xué)習(xí)的興趣呢?我根據(jù)自身所學(xué)的專業(yè)知識以及實(shí)踐時(shí)積累的經(jīng)驗(yàn)從以下幾個(gè)方面進(jìn)行教學(xué)探討：
1、通過游戲活動，激發(fā)興趣。
游戲活動是幼兒最喜愛的活動，把認(rèn)識活動變成游戲活動，大大增強(qiáng)了幼兒學(xué)知識的興趣，刺激幼兒學(xué)習(xí)的積極性，激發(fā)興趣。在游戲中教師應(yīng)該充分尊重幼兒的想法，并及時(shí)了解和發(fā)現(xiàn)幼兒的興趣及學(xué)習(xí)需要，成為幼兒活動的支持者、幫助者、咨詢者。幼兒園《綱要》指出：在體育游戲活動中，用幼兒感興趣的方式發(fā)展基本動作，提高動作的協(xié)調(diào)性、靈活性。
而幼兒最感興趣的便是可以操作擺弄的玩具，它能最大限度的激發(fā)并維持幼兒對體育游戲活動的興趣。因此，體育玩具的選擇較為重要，教師應(yīng)由單純的策劃、準(zhǔn)備大量的材料，變?yōu)楹⒆有枰裁?，教師就為其提供必要的幫助。機(jī)會應(yīng)該留給孩子，讓他們在反復(fù)操作中獲得發(fā)展。在活動中保護(hù)好幼兒的好奇心，讓幼兒自己去觀察去觸摸，去操作，讓幼兒在學(xué)習(xí)的過程中得到快樂，使幼兒在學(xué)習(xí)的過程中享受成功的喜悅和學(xué)習(xí)的快樂，從而產(chǎn)生對學(xué)習(xí)的興趣。
2、擴(kuò)展視野，激發(fā)孩子的學(xué)習(xí)興趣。
孩子如果沒有機(jī)會接觸世界上各種奇妙的事物，他們很難對外界產(chǎn)生興趣，教師也就可能很難找出孩子的興趣。因此，教師應(yīng)該創(chuàng)造機(jī)會擴(kuò)展孩子的視野。當(dāng)發(fā)現(xiàn)孩子遇上了一些令他雙眼發(fā)光的事物時(shí)，這便是一種興趣。這種興趣就值得培養(yǎng)，教師應(yīng)該鼓勵(lì)他們?nèi)ヌ剿?，而不是因?yàn)槟承┰蛉セ乇苓@些問題，或者轉(zhuǎn)移話題，這樣剝奪了幼兒好奇的權(quán)利，扼殺了興趣的苗頭。當(dāng)他們感興趣、好奇的時(shí)候權(quán)利受到了限制，便會使他們失去興趣。擴(kuò)展視野的方式有很多，比如接觸大自然、讀書、聽故事等等，在活動過程中還要善于引導(dǎo)，比如問一些類似“為什么會這樣”等等的問題，以引發(fā)他們思考。
3、做孩子的伙伴，用心觀察、傾聽，孩子的看法，正確把握教育契機(jī)，激發(fā)他們的興趣。
目前，我們對幼兒學(xué)習(xí)方式的認(rèn)識發(fā)生了深刻的變化，教育由關(guān)注教師教什么，轉(zhuǎn)向關(guān)注幼兒的學(xué)習(xí)興趣，不僅關(guān)注幼兒的接受學(xué)習(xí)，更注重幼兒的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)。所以我們在設(shè)計(jì)活動方案時(shí)，能夠主動觀察了解幼兒的學(xué)習(xí)興趣和需要，把它作為設(shè)計(jì)主題活動的重要依據(jù)。事實(shí)證明：幼兒天生就有強(qiáng)烈的好奇心，只要我們用心觀察、傾聽就會發(fā)現(xiàn)他們的興趣所在，從而正確把握教育契機(jī)，激發(fā)他們主動學(xué)習(xí)的愿望。
學(xué)生心理故事論文題目篇十二
摘要：隨著社會發(fā)展，西方新馬克思主義研究運(yùn)動悄然升溫，自從20世紀(jì)30年代以來西方心理學(xué)中就興起了許多心理學(xué)趨向馬克思主義的研究流派。弗洛姆是法蘭克福學(xué)派成員之一，他在繼承弗洛伊德精神分析理論基礎(chǔ)上，研究馬克思主義思想，堅(jiān)持用人文與社會科學(xué)的方法來研究人的心理。創(chuàng)造了著名的異化理論、社會性格理論等。中國是堅(jiān)持馬克思主義一元論的國家，主流意識是馬克思主義意識形態(tài)。因而研究弗洛姆馬克思主義心理學(xué)思想，對于豐富和指導(dǎo)國內(nèi)心理學(xué)研究，具有重要的學(xué)術(shù)意義和應(yīng)用價(jià)值。
關(guān)鍵詞：弗洛姆;心理學(xué)觀;新馬克思主義
伴隨著新馬克思主義運(yùn)動，在西方心理學(xué)中也出現(xiàn)了眾多研究馬克思主義思想的研究流派。如精神分析的馬克思主義、馬克思主義的人本心理學(xué)等思潮。西方心理學(xué)思想中出現(xiàn)馬克思主義取向，彰顯了馬克思主義思想的影響力及其對心理學(xué)科發(fā)展的指導(dǎo)地位，也進(jìn)一步說明馬克思主義對整個(gè)社會以及人類發(fā)展的重大影響。作為法蘭克福學(xué)派核心人物之一，弗洛姆認(rèn)為“馬克思主義是我們理解歷史的鑰匙，在一定程度上就像舊約中所預(yù)言的人類未來的基本人本主義思想一樣?！盵1]“馬克思主義的人道主義思想，其宗旨是通過社會運(yùn)動和改造發(fā)揮人的各種潛能。馬克思關(guān)心的是整個(gè)人類的發(fā)展，他的目標(biāo)就是讓人從現(xiàn)實(shí)的物質(zhì)利益的支配下解放出來，讓人從他自己勞動以及自身的囚籠中解放出來，是馬克思主義的最終目的?！盵2]弗洛姆試圖從微觀視角，探索人的心理異化產(chǎn)生的社會背景、解決之道，以及人的潛意識，人的性格在社會發(fā)展中的作用。
弗洛姆肯定了弗洛伊德的精神分析學(xué)說，但認(rèn)為雖然精神分析學(xué)說也包含有社會文化批判，但僅限于某一個(gè)方面，認(rèn)為弗洛伊德的生物性的潛意識僅僅是把人作為一個(gè)靜態(tài)客體研究，忽視個(gè)體的參與以及社會的影響，如在其著作《精神分析的危機(jī)》《在幻想鎖鏈的彼岸—我所理解的馬克思和弗洛伊德》《弗洛伊德思想的貢獻(xiàn)與局限》中闡述了自己的觀點(diǎn)和學(xué)說。
弗洛姆在《在幻想鎖鏈的彼岸—我所理解的馬克思和弗洛伊德》中指出，馬克思所思考的比弗洛伊德精神分析要深、要遠(yuǎn)得多。他認(rèn)為，馬克思把經(jīng)濟(jì)、社會與思想等實(shí)際狀況聯(lián)系起來，使我們能科學(xué)地認(rèn)識、理解人類歷史發(fā)展的總規(guī)律。在馬克思的人道主義精神中，人的解放是貫穿其學(xué)說的一個(gè)核心概念。弗洛姆認(rèn)為，馬克思把人的解放作為理想社會的目標(biāo)，而人的個(gè)性在這一過程中也得以展現(xiàn)和發(fā)展[3]?！对诨孟腈i鏈的彼岸—我所理解的馬克思和弗洛伊德》中，弗洛姆認(rèn)為馬克思主義思想也有許多不完善的地方，不能解決一百年后當(dāng)時(shí)資本主義以及社會主義國家存在的問題[4]。他認(rèn)為弗洛伊德與馬克思兩家學(xué)說的命運(yùn)都需要修改、完善、需要徹底改變。
馬克思認(rèn)為，勞動作為人的生命活動本身，本來應(yīng)該是自由的、有意識的活動，但實(shí)際上資本主義制度下人類的勞動偏離了人的類本質(zhì)。每個(gè)人都是處在畸形的異化勞動狀態(tài)下，這種美好的生命活動，卻成了工人維持生命的主要手段[5]。馬克思認(rèn)為，人類異化問題，存在他們所從事的生產(chǎn)勞動中，于是，他從人的物質(zhì)生產(chǎn)出發(fā)，資本主義私有制是異化勞動產(chǎn)生的根源[6]。而弗洛姆認(rèn)為異化是一種心理問題，個(gè)人把自己看作是一個(gè)客體，在自我體驗(yàn)和反思中，我們變得和自己疏遠(yuǎn)起來，體驗(yàn)不到自己是自我世界的中心、以及自己行動的創(chuàng)造者[7]。弗洛姆異化理論的研究，使得異化由經(jīng)濟(jì)、政治、文化領(lǐng)域擴(kuò)展到心理學(xué)領(lǐng)域[8]。弗洛姆認(rèn)為異化了的人有對事物、常識的感覺，但卻感覺不到自己存在的價(jià)值以及自己和外在世界的聯(lián)系。與自我相脫離就像和其他人相脫離一樣，他和其他人一樣像體驗(yàn)物品一樣體驗(yàn)著自己[9]。在馬克思的異化理論中，異化主要表現(xiàn)為四種形式，首先是產(chǎn)品與勞動者的異化，勞動者與勞動的異化，人的本質(zhì)與人的異化，人與人之間的異化[10]。馬克思的異化理論主要闡述了資本主義社會異化存在的種種表現(xiàn)形式。雖然異化是一種早就存在的現(xiàn)象，它有著很長的歷史過程，但是資本主義社會下的異化問題卻有其特殊性。馬克思關(guān)于人的異化學(xué)說，目的是控訴資本主義制度的罪惡，雖然資本主義在短時(shí)期內(nèi)創(chuàng)造了人類發(fā)達(dá)的科學(xué)技術(shù)，創(chuàng)造了資本主義工業(yè)文明，但科技革命在給社會帶來進(jìn)步的同時(shí)，也使人類生活世界陷入了嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)危機(jī)和道德危機(jī)當(dāng)中。因此異化問題既是一個(gè)社會問題，亦是一個(gè)道德的和心理學(xué)的問題。
與弗洛伊德的本能論性格不同，弗洛姆認(rèn)為人的主導(dǎo)性格應(yīng)該是一定的社會經(jīng)濟(jì)條件影響的結(jié)果[11]。人的性格形成往往通過家庭、社會、文化渲染和影響?！叭说纳鐣c個(gè)體的統(tǒng)一在被稱作性格的實(shí)體中得到了保證，性格統(tǒng)一了這兩個(gè)方面”[12]。弗洛姆覺得，人的社會性格對社會、對經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)又具有一定的改造作用，它是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑之間起中介作用的不可忽視的因素，不同的性格決定著不同的生存方式與價(jià)值取向[13]。弗洛姆從人與社會的關(guān)系中考察性格特征，進(jìn)一步豐富了弗洛伊德的學(xué)說，把人的性格放在廣闊的社會背景中去考察、分析。
總之，弗洛姆肯定馬克思主義是一位具有世界歷史意義的人物，肯定了馬克思思想的獨(dú)特作用，他把個(gè)體心理放到了廣闊的經(jīng)濟(jì)、政治和文化的社會環(huán)境中，試圖以現(xiàn)代社會中作為群體的大多數(shù)人作為研究對象[16]，弗洛姆研究資本主義背景下的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中相對應(yīng)具體的勞動方式、分配方式以及生活方式對人的影響，作為一個(gè)精神分析學(xué)家，他重視理論與實(shí)踐的結(jié)合，同時(shí)把醫(yī)治心理疾病與改革現(xiàn)存的社會現(xiàn)實(shí)結(jié)合起來。這些都是他的思想進(jìn)步之處，但弗洛姆對馬克思的異化理論和自由觀解讀存在很大誤解，他認(rèn)為他的理論是對馬克思的繼承與發(fā)展，其實(shí)他偏離了馬克思的思想，具體表現(xiàn)為以下方面。
首先，弗洛姆雖然在研究心理異化問題時(shí)，試圖秉承馬克思的人道主義精神，但是弗洛姆的人道主義是不完全的人道主義，帶有抽象性特征。弗洛姆的心理異化思想的確以人的發(fā)展為主要目標(biāo)，人道主義是弗洛姆心理異化理論的主要指導(dǎo)思想。其次，這種人道主義帶有明顯的價(jià)值評價(jià)優(yōu)于歷史評價(jià)的特征，沒有將歷史評價(jià)貫徹到底[8]。馬克思勞動異化理論的出發(fā)點(diǎn)和歸宿是人，在吸收費(fèi)爾巴哈宗教異化和黑格爾客觀精神異化積極成果的基礎(chǔ)上[17]，馬克思理論是在實(shí)踐基礎(chǔ)上總結(jié)、創(chuàng)建，他的思想始終都是以人的基本實(shí)踐活動，特別是勞動為研究的著眼點(diǎn)，試圖通過分析資本主義制度下人的異化的基礎(chǔ)，就是勞動異化。同時(shí)還揭示了人的異化根源以及私有制社會中人的異化生存狀態(tài)。異化理論表明馬克思對人全面發(fā)展的重視，對消除人的異化狀態(tài)，實(shí)現(xiàn)人的自由、解放和全面發(fā)展的迫切渴望與追求[18]。
其次，馬克思在《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》中，提出了異化理論，其內(nèi)容是指，主體被其創(chuàng)造出來的客體所支配的現(xiàn)象，包括人與人、人與自我、人與人性、人與社會甚至是人與自己的創(chuàng)造物之間發(fā)生的異化現(xiàn)象[19]。馬克思通過分析勞動異化，具體剖析了人與人、人與勞動產(chǎn)品，人與自我，人與勞動過程異化現(xiàn)象的目的在于揭露當(dāng)時(shí)資本主義社會私有制的罪惡本質(zhì)與丑惡行徑。弗洛姆嘗試用馬克思的觀點(diǎn)和方法去分析異化問題，從家庭、經(jīng)濟(jì)、文化、政治等多方面去考慮自由問題，但是，弗洛姆卻將側(cè)重點(diǎn)更多地偏移到了心理和意識本身去考慮問題，陷入唯心主義窠臼，只考慮人的異化的心理因素，忽略生產(chǎn)關(guān)系和階級關(guān)系，沒有探究人類異化的真正的根本原因[20]。弗洛姆的研究中，雖然考慮到社會對人的影響，但混淆了生產(chǎn)關(guān)系、階級關(guān)系，試圖運(yùn)用抽象的理性、價(jià)值觀念，如社會性格、社會潛意識等概念來修正馬克思的理論，其實(shí)質(zhì)他的思想帶有明顯的唯心主義色彩，曲解了馬克思的唯物主義史觀，不僅不能科學(xué)地闡述整個(gè)人類的異化，還錯(cuò)誤地將社會性格作為經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的中介，極大地偏離了馬克思主義。
最后，馬克思和^v^指出：“我們的出發(fā)點(diǎn)是從實(shí)際活動的人，而且從他們的現(xiàn)實(shí)生活過程中我們可以揭示出這一生活過程在意識形態(tài)上的反射和回聲的發(fā)展，”[21]“甚至人們頭腦中模糊的東西也是他們通過經(jīng)驗(yàn)來確定的、與物質(zhì)前提相聯(lián)系的物質(zhì)生產(chǎn)的必然升華物。”[22]在這段話中，馬克思和^v^明確指出社會意識形態(tài)是通過社會物質(zhì)生活、社會生產(chǎn)方式形式反映出來，而且還特別強(qiáng)調(diào)了“人們頭腦中模糊的東西”也是社會物質(zhì)生活的必然升華物[23]。而弗洛姆的觀點(diǎn)，根本沒有提到相關(guān)的內(nèi)容，因而他的理論是唯心主義思想的產(chǎn)物，是對馬克思主義的歪曲理解。
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學(xué)生心理故事論文題目篇十三
1.用好教材，強(qiáng)調(diào)數(shù)學(xué)的應(yīng)用性與趣味性
不少數(shù)學(xué)學(xué)困生都認(rèn)為，數(shù)學(xué)知識是枯燥無味的，是沒有什么實(shí)際應(yīng)用價(jià)值的，所以無法喜歡數(shù)學(xué)。為此，在教學(xué)過程中，教師應(yīng)改變傳統(tǒng)的、單調(diào)呆板的教學(xué)模式，不能只會教教材，還要根據(jù)教材內(nèi)容創(chuàng)造性地開展教學(xué)。比如在探究《矩形的判定》這課的時(shí)候，教師可創(chuàng)設(shè)如下問題情境：教師出示一塊矩形小鐵片，并提出問題———某公司的林老板想招聘一名質(zhì)檢員，他拿出老師手中的這個(gè)四邊形零件，問正在參加應(yīng)聘面試的陳華：假如現(xiàn)在你只有一把刻度尺作為工具，你能檢測出這個(gè)四邊形零件是否為矩形零件嗎？若能，該如何檢測呢？讓學(xué)生猜測、討論片刻后，教師告訴學(xué)生，陳華利用他初中所學(xué)的數(shù)學(xué)知識很快就回答出了這個(gè)問題，面試順利過關(guān)。再問學(xué)生是否想學(xué)習(xí)陳華解決這個(gè)問題所用到的知識？這樣引入新課，學(xué)生馬上會感覺到學(xué)習(xí)矩形的判定有趣又有用，可以大大激發(fā)學(xué)困生的求知欲和好奇心。在學(xué)習(xí)用平方差公式分解因式時(shí)，若只講解教材提供的內(nèi)容，很多學(xué)生都會覺得學(xué)這些內(nèi)容沒意思，也沒啥用。教師可先出示一道題：口算1532-1522，問學(xué)生能否口算出結(jié)果，學(xué)生感到疑惑時(shí)，教師立刻說出答案并請學(xué)生檢驗(yàn)是否正確。甚至還可以選一些更復(fù)雜的題進(jìn)行快速口算，讓學(xué)生感到吃驚和好奇，這時(shí)告訴學(xué)生本節(jié)課所要學(xué)習(xí)的新知識。這樣讓學(xué)生體會數(shù)學(xué)知識的應(yīng)用性與趣味性，使學(xué)困生對學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識的興趣倍增。
2.體現(xiàn)主體，促進(jìn)學(xué)困生主動獲取新知
數(shù)學(xué)教學(xué)是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下能動地建構(gòu)自己的數(shù)學(xué)認(rèn)知結(jié)構(gòu)的過程。如果在課堂上教師條分縷析地“講”、事無巨細(xì)地“灌”，學(xué)生只能一次一次地聽、一條一條地背，那么學(xué)生一定會無比厭煩，當(dāng)學(xué)生面對新知識時(shí)，他們依舊很“受傷”。因此，教師應(yīng)避免“滿堂灌“”一言堂”，要讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人，讓學(xué)困生主動參與到教學(xué)活動中去，喚起他們沉睡的學(xué)習(xí)熱情。比如，讓學(xué)生在獨(dú)立思考的基礎(chǔ)上開展小組討論交流活動，把自己的想法說給同學(xué)聽，互相糾正、互相補(bǔ)充。學(xué)困生在這個(gè)時(shí)候往往會表現(xiàn)得更主動，更能得到鍛煉。在學(xué)習(xí)小組內(nèi)開展互幫互助，讓學(xué)習(xí)好的學(xué)生多幫助學(xué)困生，檢查學(xué)困生做的基礎(chǔ)練習(xí)，并幫助他們解決練習(xí)中碰到的問題。這樣，學(xué)生在學(xué)習(xí)上獲得了真正的自由，正像某些學(xué)困生說的“我在與同學(xué)交流時(shí)，就覺得更自由、更放松、更容易理解新知識”。有些數(shù)學(xué)知識可以通過動手操作的方式獲得，學(xué)生通過親自動手操作，協(xié)同大腦主動思考，對知識的理解更透徹、記憶更深刻，更有利于提高學(xué)生的邏輯思維能力。比如在探究三角形的三邊關(guān)系定理時(shí)，教師先安排學(xué)生準(zhǔn)備一些長短不一的小木棍（規(guī)定木棍的長度），課上讓學(xué)生自己動手圍三角形，想想怎樣的三根小木棍才能圍成一個(gè)三角形？（對于學(xué)困生還可以作適當(dāng)?shù)奶崾荆簢梢粋€(gè)三角形的三根木棍中，較短的兩根木棍長度之和與最長的木棍長度作比較，你發(fā)現(xiàn)了什么？）為什么會出現(xiàn)用三根小木棍無法圍成三角形的情形？在這個(gè)過程中，學(xué)生自然而然地理解了三角形三邊關(guān)系定理的內(nèi)容。
農(nóng)村初中數(shù)學(xué)學(xué)困生缺乏數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)策略，不會對信息進(jìn)行加工儲備，不會反思調(diào)控自己的數(shù)學(xué)認(rèn)知過程與方法。教師應(yīng)在為學(xué)困生補(bǔ)缺補(bǔ)漏的過程中，以數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中問題的解決為載體，讓學(xué)困生逐步認(rèn)識數(shù)學(xué)思維活動的特點(diǎn)，掌握較多的基本學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)技能。比如教師要指導(dǎo)學(xué)困生養(yǎng)成課前預(yù)習(xí)的習(xí)慣，簡單的問題課前解決了，課上就集中精力解決重點(diǎn)、難點(diǎn)問題；指導(dǎo)學(xué)困生記好課堂筆記，監(jiān)督他們獨(dú)立完成作業(yè)，堅(jiān)持課后復(fù)習(xí)，及時(shí)系統(tǒng)小結(jié)；引導(dǎo)學(xué)困生通過分析、綜合、類比、概括，揭示知識間的內(nèi)在聯(lián)系，可利用圖形、表格、知識樹等形式，使學(xué)生將所學(xué)知識形成框架結(jié)構(gòu)，便于理解和掌握……這樣，學(xué)困生的學(xué)習(xí)能力會逐漸提高，會感到數(shù)學(xué)越來越好學(xué)，慢慢地喜歡上數(shù)學(xué)。
總之，初中數(shù)學(xué)學(xué)困生的轉(zhuǎn)化是一項(xiàng)十分艱巨、長久的工作，需要教師給學(xué)困生多一份尊重和關(guān)愛，多一些學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)，也需要教師優(yōu)化教學(xué)模式，改進(jìn)教學(xué)方法，讓數(shù)學(xué)學(xué)困生喜歡數(shù)學(xué)，進(jìn)而讓數(shù)學(xué)學(xué)困生學(xué)好數(shù)學(xué)。當(dāng)然，隨著社會的變革與進(jìn)步，學(xué)困生的成因與轉(zhuǎn)化策略也會不同，新時(shí)代的教師應(yīng)該及時(shí)更新自己的教育理念，關(guān)注學(xué)困生的成長，最終為社會培養(yǎng)更多優(yōu)秀人才。教育隨筆。
學(xué)生心理故事論文題目篇十四
摘要：犯罪心理學(xué)（criminalpsychology）是一門研究犯人的意志、思想、意圖及反應(yīng)的學(xué)科，和犯罪人類學(xué)相關(guān)連。這一門學(xué)科主要深入研究的部分在于有關(guān)“是什么導(dǎo)致人犯罪”的問題，但也包含人犯罪后的反應(yīng)，在逃跑中或在法庭上的。犯罪心理學(xué)家也可以做為證人，以幫助法庭了解犯人的心理。精神病學(xué)亦有處理到一部分的犯罪行為。
犯罪心理學(xué)有狹義和廣義之說，犯罪心理學(xué)的研究對象亦有狹義和廣義之分。
狹義的犯罪心理學(xué)的研究對象是犯罪人即犯罪主體的心理和行為，就是說犯罪心理和犯罪是其研究對象。犯罪主體的心理包括其心理過程和個(gè)性心理、犯罪心理結(jié)構(gòu)形成的原因和過程、犯罪心理外化為犯罪行為的機(jī)理、犯罪過程中的心理活動、犯罪心理發(fā)展變化的規(guī)律以及怎樣對犯罪心理結(jié)構(gòu)施加影響和加以教育改造等。簡單地說，它只研究犯罪人的個(gè)性缺陷及有關(guān)的心理學(xué)問題。
廣義的犯罪心理學(xué)的研究對象，除包括狹義的犯罪心理學(xué)的研究對象之外，還包括犯罪對策中的心理學(xué)問題，如預(yù)防犯罪、懲治犯罪以及教育改造罪犯的心理學(xué)問題；還包括有犯罪傾向（即尚未實(shí)施犯罪行為）的人的心理和刑滿釋放人員的心理；還包括被害者心理、證人心理、偵查心理、審訊心理、審判心理以及犯罪的心理預(yù)測等等。
簡單地說，廣義的犯罪心理學(xué)既研究犯罪人的心理和行為，又研究與犯罪作斗爭的對策心理學(xué)部分，即被認(rèn)為是司法心理學(xué)的有關(guān)內(nèi)容。
一、學(xué)科歷史
犯罪心理學(xué)一詞最早出現(xiàn)于1790年德國人明希編寫的《犯罪心理學(xué)在刑法制度中的影響》；而最早以犯罪心理學(xué)為書名的著作是1792年德國人紹曼編寫的《犯罪心理學(xué)論》。
18世紀(jì)末19世紀(jì)初形成了犯罪心理學(xué)研究的第一個(gè)活躍期。
在龍勃羅梭實(shí)證研究的帶動下，19世紀(jì)末出現(xiàn)了犯罪心理學(xué)的第二個(gè)活躍期。
我國犯罪心理學(xué)的建立和發(fā)展，是從20世紀(jì)70年代末80年代初開始韻。
犯罪心理學(xué)或稱為罪犯側(cè)寫，起源于1940年代時(shí)，當(dāng)時(shí)的美國戰(zhàn)略情報(bào)局要求精神病學(xué)家威廉?蘭格側(cè)寫阿道夫?希特勒的心理。第二次世界大戰(zhàn)之后，英國的精神病學(xué)家利昂內(nèi)爾?哈瓦特在英國皇家空軍中工作，側(cè)寫了一串^v^的高級戰(zhàn)犯可能表現(xiàn)出來的行為特征，以期能由一群被俘的士兵和飛行員中找出他們。
19世紀(jì)后期的歐洲，生產(chǎn)力迅速發(fā)展，從而促進(jìn)了自然科學(xué)的發(fā)展，涌現(xiàn)出一大批新興的學(xué)科，如人類學(xué)、人體解剖學(xué)、心理學(xué)、生理學(xué)等。同時(shí)，由于社會矛盾日趨尖銳，犯罪率急劇上升。因此，具體提示犯罪行為原因、心理機(jī)制、犯罪者的人格特征，從而提供預(yù)防和控制犯罪的途徑，就成了當(dāng)時(shí)一個(gè)十分重要的研究課題。在這種情況下，犯罪心理學(xué)逐漸形成為一門專門的學(xué)科。
1872年，德國精神病學(xué)家k?埃賓出版了世界上第一本以犯罪心理學(xué)為書名的著作《犯罪心理學(xué)綱要》。這本著作主要從精神病態(tài)的角度研究犯罪人。1889年，奧地利的檢察官和犯罪學(xué)家h?格羅斯出版了《犯罪心理學(xué)》一書，著重研究犯罪者的人格。這兩本專著的問世，標(biāo)志了犯罪心理學(xué)的誕生。
1950年代時(shí)，美國精神病學(xué)家布魯塞爾精確地側(cè)寫了^v^攻擊紐約的不尋常心理狀態(tài)。
最快速的發(fā)展出現(xiàn)在聯(lián)邦調(diào)查局在匡堤科開了聯(lián)邦調(diào)查局學(xué)院之后，此一學(xué)院導(dǎo)致了全國研究暴力罪行中心和暴力犯罪執(zhí)導(dǎo)系統(tǒng)的建立。其原初的想法是想建立一個(gè)可以找出許多無解的重大犯罪之間關(guān)連性的系統(tǒng)。
在英國，大衛(wèi)?康特博士是于1980年代中期指導(dǎo)警方偵探偵辦已犯下一連串重大攻擊行為的罪犯的一位先驅(qū)，但康特博士看到了“罪犯側(cè)寫”的局限性――尤其是在做為一個(gè)心理學(xué)家的主觀、個(gè)人看法之下。他和一位同事創(chuàng)立了“調(diào)查心理學(xué)”這一詞，并且開始嘗試以他們認(rèn)為較科學(xué)的觀點(diǎn)來逼進(jìn)此一主題。
二、國內(nèi)情況
犯罪心理學(xué)作為一門獨(dú)立的學(xué)科只有近百年的歷史，但是對犯罪心理的探討卻由來已久。我國古代的史書上早就有探討犯罪心理問題的記載。
公元前11世紀(jì)，周公旦就曾對犯罪的心理原因、犯罪動機(jī)等問題提出了自己的觀點(diǎn)。春秋戰(zhàn)國時(shí)期，諸子百家關(guān)于人性善惡的論戰(zhàn)，其實(shí)就是對犯罪心理形成原因的探討。孟子認(rèn)為人皆有“惻隱”“羞惡”“是非”之心，有些人之所以干壞事，是因?yàn)槭墉h(huán)境的影響。他說：“富歲，子弟多賴；兇歲，子弟多暴?！避髯觿t認(rèn)為，人生來就有“好利”“疾惡”“好聲色”的不良本性，只有“師法”，即進(jìn)行遵守禮義法度的教育，才不會作惡。
西漢初期，董仲舒提出“性三品”說，認(rèn)為“圣人”天生性善；“斗筲之徒”天生性惡；“中民”則既可為惡，也可為善，關(guān)鍵在于對其是否進(jìn)行教化和以刑罰威脅?？梢?，我國歷史上許多政治思想家和學(xué)者已有關(guān)于犯罪心理的精辟見解，只是未能形成一門專門的學(xué)問。
犯罪心理學(xué)在我國的傳播比歐美國家晚。盡管我國歷史上早就有關(guān)于犯罪思想的探討，其歷史比歐洲早得多，內(nèi)容也更為豐富，但一直未能形成一門系統(tǒng)的獨(dú)立學(xué)科。20世紀(jì)30年代前后，西方的犯罪心理學(xué)開始傳人中國。當(dāng)時(shí)我國有一些學(xué)者翻譯出版了一批西方犯罪心理學(xué)著作，也有學(xué)者撰寫出版了自己的犯罪心理學(xué)著作。同其他心理學(xué)分支學(xué)科一樣，從30年代到40年代，犯罪心理學(xué)在我國緩慢地發(fā)展著。建國以后，由于受前蘇聯(lián)的影響，一度曾將心理學(xué)視為偽科學(xué)，50-70年代中期，犯罪心理學(xué)一直沒有得以重視，這方面的研究幾乎是空白。直到70年代末，犯罪心理學(xué)才與心理學(xué)的其他分支學(xué)科一樣開始復(fù)蘇，且在較短的時(shí)間內(nèi)獲得了迅猛的發(fā)展。
學(xué)生心理故事論文題目篇十五
---《俄羅斯》第一課時(shí)教學(xué)感想
講《俄羅斯》一課前，我從某本雜志上看到了這樣一則“腦筋急轉(zhuǎn)彎”：一位俄羅斯大嫂圍了一條三米長的圍脖，要過一條四米寬的河流，在沒有船的情況下她過了河，請問，她是怎么過去的？（答案：是從冰上滑過去的），在這一則“腦筋急轉(zhuǎn)彎”不就隱含了俄羅斯的自然環(huán)境特征之一嗎？如果把它作為《俄羅斯》一課的導(dǎo)入形式，更能夠引起學(xué)生的興趣，活躍課堂氣氛。
抱著這樣一個(gè)念頭，在上《俄羅斯》課備課中，我宣布要出個(gè)“腦筋急轉(zhuǎn)彎”考考大家，并特意強(qiáng)調(diào)我費(fèi)了很長時(shí)間才猜到答案，同學(xué)們一聽我要出個(gè)“腦筋急轉(zhuǎn)彎”考他們，并且老師是費(fèi)了很長時(shí)間才猜到答案，都感覺很新奇，都在想什么“腦筋急轉(zhuǎn)彎”竟然這么難？注意力都集中起來，等我將這則“腦筋急轉(zhuǎn)彎”說出來后，馬上就有六、七個(gè)同學(xué)站起來說了自己的答案，但是每個(gè)答案都被我加以了否定，這時(shí)，看到同學(xué)們充滿疑問、困惑的神情，我及時(shí)進(jìn)行了提示：那位大嫂一般在什么情況下才要佩戴那么長的圍脖？之后馬上就有同學(xué)站起來說出了正確的答案，并進(jìn)行了解釋。此時(shí)同學(xué)們的熱情已經(jīng)被調(diào)動起來，我趁機(jī)向他們提了幾個(gè)問題：俄羅斯為什么這么冷？俄羅斯境內(nèi)氣候是什么？等，都得到了大家積極的響應(yīng)，之后及時(shí)切入了講課的正題。結(jié)果這堂課同學(xué)們反映說特別好，感覺非常新鮮，而且不易忘記。
由此，讓我對地理教學(xué)想到了很多。
一、教師必須從傳統(tǒng)的教學(xué)模式中解放出來，努力學(xué)習(xí)先進(jìn)的教育理論和教學(xué)技術(shù)，不能局限于書本知識的傳授和應(yīng)試教育所謂的學(xué)以致用。教師必須正確把握教育改革與發(fā)展方向，經(jīng)常有意識地反省自己的教學(xué)實(shí)踐，從中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，要有意識地虛心聽取他人對自己教學(xué)工作的評價(jià)。通過自我總結(jié)和積極借助他人的反饋來分析自己的學(xué)習(xí)需要，進(jìn)而不斷充實(shí)自己教與學(xué)的知識庫。另外，教師還要積極參加科際間的評課、觀摩、研討等活動，虛心學(xué)習(xí)，努力提高。
二、傳統(tǒng)課堂教學(xué)中的教師，被描述成一種孤獨(dú)的角色因?yàn)樗麄冊谡n堂上總是一中心的形式出現(xiàn)，由于地位和身份的差異使其與學(xué)生有隔膜；相互間互不交流，彼此孤立，從而導(dǎo)致師生之間關(guān)系惡化，新的課程倡導(dǎo)教師與學(xué)生合作，建立師生之間合作與交往的關(guān)系，實(shí)現(xiàn)從單純的知識傳授者向?qū)W生學(xué)習(xí)活動的朋友的轉(zhuǎn)變，教師和學(xué)生共同參與研究性學(xué)習(xí)活動，在活動中廣泛合作，積極溝通，使學(xué)生之間在共同學(xué)習(xí)xxx享學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)。
三教師不能單純的傳授知識，應(yīng)該把形成學(xué)生的正確的態(tài)度，方法以及知識的遷移能力作為主要的任務(wù)，激發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考和創(chuàng)新意識，培養(yǎng)學(xué)生收集、處理信息的能力，獲取新知識的能力，分析和解決問題的能力，才能真正地實(shí)現(xiàn)初中地理的教學(xué)目的。
四、教師要精心地備課，不但要備教材內(nèi)容本身，還要備自己、備學(xué)生個(gè)體，通過反復(fù)鉆研來挖掘教材潛在的東西，創(chuàng)設(shè)適宜的教學(xué)情境和學(xué)習(xí)情境，最大限度地向?qū)W生展現(xiàn)知識。要有意識地挖掘教育資源，及時(shí)捕捉有價(jià)值的教學(xué)資源，多用身邊鮮活生動的材料因勢利導(dǎo)，靈活恰當(dāng)?shù)馗鶕?jù)學(xué)生反應(yīng)與參與的狀況調(diào)節(jié)教學(xué)節(jié)奏和教學(xué)內(nèi)容，把握主方向，收放有度，要引導(dǎo)學(xué)生多探討有價(jià)值、有意義的話題，提高駕馭課堂的能力。
五、課堂氣氛的活躍，激發(fā)學(xué)生的興趣，積極參與討論，正節(jié)課結(jié)束，感覺收獲不小，針對地理課的特點(diǎn)，在課堂教學(xué)中一定要注重學(xué)生地理“基礎(chǔ)知識”和“基本技能”的學(xué)習(xí)和掌握，課堂教學(xué)中應(yīng)以知識為中心，以適宜的教學(xué)方法和手段為活化課堂的途徑，學(xué)生才能有條件去自主學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)、自由發(fā)展。
六、教師在課堂上由“講學(xué)”變“導(dǎo)學(xué)”，真正體現(xiàn)學(xué)生的主體地位。在教學(xué)形式上不應(yīng)千篇一律，而應(yīng)盡量做到豐富多彩、多種多樣。較簡單的內(nèi)容可指導(dǎo)學(xué)生自學(xué)，然后自己歸納總結(jié)，較難的內(nèi)容可引導(dǎo)學(xué)生逐步分析思考，精講重點(diǎn)、難點(diǎn)。并根據(jù)具體條件，講授內(nèi)容選擇最佳的教學(xué)手段，充分發(fā)揮現(xiàn)代教育技術(shù)在解決教學(xué)重、難點(diǎn)及創(chuàng)設(shè)、引導(dǎo)學(xué)生主動參與的教學(xué)情境等方面的作用，給學(xué)生充分的自主活動的時(shí)間和空間，為學(xué)生提供線索、嘗試和思考的機(jī)會，多讓學(xué)生進(jìn)行體驗(yàn)性學(xué)習(xí)。
隨著我國改革開放形勢的發(fā)展和幼教改革的日益深入，二十一世紀(jì)的人才必須具備走向世界，開展國際交 流、競爭、寫作的能力。幼師的學(xué)生學(xué)習(xí)外語，既是對學(xué)生進(jìn)行語言和文學(xué)素質(zhì)的培養(yǎng)；又為今后工作的實(shí)際 運(yùn)用儲備能量。當(dāng)前世界各國的交往越來越頻繁，外語也越來越顯示出它的重要性。目前不少的幼兒園陸續(xù)開 設(shè)了外語課，由于缺少師資，只好到高校去找代教，以高薪聘用外語教師。這些教師不了解孩子身心發(fā)展的特 點(diǎn)，教學(xué)內(nèi)容、形式、方法不符合幼兒的認(rèn)知規(guī)律和特點(diǎn)。由此可見，幼師開設(shè)外語課，為幼兒園提供外語師 資，寓外語教學(xué)于一日活動之中是非常必要的。
然而目前學(xué)生的現(xiàn)狀令人擔(dān)憂。學(xué)生來自全省，外語水平相差懸殊。九三年以前招生時(shí)，報(bào)考幼師學(xué)校的 學(xué)生不要求參加外語考試，因此在初中階段，想報(bào)考幼師的學(xué)生，在初二時(shí)就已經(jīng)放棄外語學(xué)習(xí)，把主要精力 放在語文、數(shù)學(xué)上。九四年招生時(shí)，哈爾濱市內(nèi)的報(bào)考幼師的學(xué)生要求參加外語考試，而外縣、市的大部分地 區(qū)還與歷年一樣，沒有參加外語考試，這部分考入幼師的學(xué)生，外語基礎(chǔ)差，有的只認(rèn)26個(gè)英語字母；一部分 考重點(diǎn)高中的學(xué)生落榜到幼師，這一小部分外語基礎(chǔ)不錯(cuò)。這就形成了兩極分化。所以在教學(xué)中，差的學(xué)生覺 得聽不懂；好的學(xué)生認(rèn)為學(xué)得太少，太慢。給教學(xué)帶來了一定的困難。
從學(xué)生對學(xué)習(xí)外語的興趣來看，一部分基礎(chǔ)好的學(xué)生認(rèn)為外語是非常有用的，不論是自身的素質(zhì)提高還是 今后的工作應(yīng)用都有幫助，故表現(xiàn)積極，愿意學(xué)習(xí)。但又有相當(dāng)一部分學(xué)生對學(xué)習(xí)外語的重要性認(rèn)識不足，沒 有看清當(dāng)前幼教改革的趨勢，認(rèn)識不到學(xué)習(xí)外語是勢在必行，覺得學(xué)習(xí)外語毫無用處，與自己的專業(yè)聯(lián)系不大 。加之幼師學(xué)校的外語沒有統(tǒng)一的教材，所學(xué)的外語教材內(nèi)容與學(xué)生今后工作關(guān)系不密切。這也是造成學(xué)生興 趣不高，不愿學(xué)習(xí)的原因之一。
針對上述情況，如何進(jìn)行外語教學(xué)，如何提高外語教學(xué)的質(zhì)量呢？
首先要提高思想認(rèn)識問題，組織學(xué)生深入幼兒園，走向社會，進(jìn)行調(diào)查研究，認(rèn)清形勢，明確任務(wù)和方向 。
其次教學(xué)內(nèi)容要貼近生活，在生活中接觸到的。如互相問候、互相介紹、建議、提供幫助、請求幫助、表 達(dá)個(gè)人喜好等方面的日常用語，貼近學(xué)生實(shí)際需要的教學(xué)內(nèi)容，使語言在不斷地聽、說、模仿、使用中豐富提 高，能使師生的心聲在交際化的教學(xué)過程中產(chǎn)生共鳴，能形成教師教得起勁，學(xué)生學(xué)得高興的教學(xué)氛圍。
第三，突出幼師特點(diǎn)：
學(xué)生畢業(yè)后面向幼兒園，幼兒園外語主要是進(jìn)行外語啟蒙教育，培養(yǎng)幼兒對外語的興趣，為將來入小學(xué)進(jìn) 一步打基礎(chǔ)，初步形成幼兒聽說外語的習(xí)性和能力，養(yǎng)成良好的“開口”習(xí)慣，及初步的聽說交往、交流的能 力。因此幼師的學(xué)生首先要過好語音關(guān)。學(xué)習(xí)語音是學(xué)好語言的向?qū)?，不僅要發(fā)準(zhǔn)四十八個(gè)音素，還要記住讀 音規(guī)則，培養(yǎng)以拼讀為基礎(chǔ)的自學(xué)能力。此外，知識面要寬，掌握大量的詞匯量及日常會話，學(xué)會掌握在日常 生活和各項(xiàng)活動中使用，培養(yǎng)運(yùn)用外語的能力。
在當(dāng)代信息化的社會里，一個(gè)人的知識是需要經(jīng)常更新的，在學(xué)校中的學(xué)習(xí)不過是為今后的學(xué)習(xí)奠定一個(gè) 基礎(chǔ)，在這個(gè)基礎(chǔ)上既需要一些必要的實(shí)際和結(jié)論方面的知識，但更需要的是形成能獨(dú)立去獲取知識，運(yùn)用知 識的能力。這樣，他們就不是消極被動地去掌握，而是可以迅速，正確地找到所需要的知識信息，并有能力加 以探索、鑒別、分析和引用。因此，從這個(gè)角度看，指導(dǎo)學(xué)生掌握學(xué)習(xí)的過程比掌握學(xué)習(xí)的結(jié)果更為重要，它 具有相對的穩(wěn)定性和長效性，而且具有廣泛的遷移作用。
第四，改革教法：
外語教學(xué)是一種語言習(xí)慣的培養(yǎng)過程，整個(gè)教學(xué)過程本身就是教師與學(xué)生在教、學(xué)方面用語言進(jìn)行交際的 過程。語言交際是人與人之間的雙向或多向活動形式。新大綱要求我們從根本上轉(zhuǎn)變外語教學(xué)觀念，也就是從 單純地學(xué)習(xí)語言知識轉(zhuǎn)向注重培養(yǎng)能力；從強(qiáng)調(diào)語言結(jié)構(gòu)的教學(xué)轉(zhuǎn)向重視功能的教學(xué)；從重視單項(xiàng)技能的培養(yǎng) 轉(zhuǎn)向重視為交際綜合運(yùn)用語言能力的培養(yǎng)。因此，教學(xué)中不能一味采取那種我說你聽，我講你做，我讀你跟的 方法，而應(yīng)該將教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)都組織成教師與學(xué)生、學(xué)生與教師、學(xué)生與學(xué)生之間的活動，讓學(xué)生在語言的 多向活動中盡可能多聽、多說，以確保他們在大量的語言操練中學(xué)懂語言并學(xué)會交際。將原來的“聽說領(lǐng)先、 讀寫跟上”教學(xué)原則轉(zhuǎn)變?yōu)椤耙月犝f為主”的教學(xué)原則，達(dá)到熟能生巧的程度。
經(jīng)過多種嘗試，覺得其中見效最顯著的一種方法是“聽力理解訓(xùn)練”。即在學(xué)習(xí)新課以前，先借助錄音機(jī) ，聽課文的錄音帶。在學(xué)習(xí)了生詞、詞組和了解詞義以后，再把課文中難以聽清或聽懂的地方提示一下，反復(fù) 聽幾遍錄音，看同學(xué)能聽懂多少。然后再講解課文，學(xué)完了再聽，讓學(xué)生再回顧一遍。
另一種比較有效的方法是復(fù)述課文，在學(xué)完一篇課文后要求學(xué)生用自己的語言復(fù)述課文內(nèi)容，這樣程度較 高的同學(xué)有了一個(gè)表現(xiàn)的機(jī)會，積極性很高。另一些同學(xué)聽了他們復(fù)述后，對課文內(nèi)容有了進(jìn)一步理解，并學(xué) 會了用不同語言表達(dá)同一個(gè)意思的方法。還可以根據(jù)幼師生特點(diǎn)進(jìn)行情境教學(xué)，也可以進(jìn)行課文劇表演或?qū)υ?等。
從教學(xué)過程看，教師的一個(gè)主要作用就在于引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)，使他們學(xué)習(xí)得法。為了促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展， 改變學(xué)生自身不會學(xué)習(xí)的狀況，教師既要考慮教法又要研究學(xué)法。
學(xué)生心理故事論文題目篇二
數(shù)學(xué)作為小學(xué)生感知世界的重要方式，不會孤立于生活之外產(chǎn)生作用，也不能從教材和課堂教學(xué)中與現(xiàn)實(shí)生活自發(fā)產(chǎn)生直接的聯(lián)系。顯然，對《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》的解讀，不能只是明確“使學(xué)生感受數(shù)學(xué)與現(xiàn)實(shí)生活的密切聯(lián)系，是學(xué)生初步學(xué)會運(yùn)用所學(xué)的數(shù)學(xué)知識和方琺解決一些簡單的實(shí)際問題”。而是要從這樣的教學(xué)目標(biāo)定位中，尋找切實(shí)可行的方法。如何真正讓數(shù)學(xué)貼近學(xué)生生活，讓數(shù)學(xué)與學(xué)生生活觸覺碰撞和交融，讓他們真正的在生活中學(xué)數(shù)學(xué)，在學(xué)數(shù)學(xué)中了解感觸生活，這是數(shù)學(xué)教師應(yīng)該探究的課題，筆者認(rèn)為這些問題的解決需要我們數(shù)學(xué)教師采用生活化教學(xué)策略。因此，筆者結(jié)合長期的小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)實(shí)踐和當(dāng)前教改的要求。提出以下設(shè)想以求教于方家。
數(shù)學(xué)教學(xué)生活化是指數(shù)學(xué)課堂教學(xué)與學(xué)生實(shí)際生活相聯(lián)系，把數(shù)學(xué)知識轉(zhuǎn)化為學(xué)生的實(shí)際生活情境，在實(shí)際生活情境中學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的一種教學(xué)方式。這里所指的學(xué)生實(shí)際生活并不單是單純學(xué)生生活情境在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中的完全再現(xiàn)，而是一種數(shù)學(xué)化的生活情境。小學(xué)數(shù)學(xué)教材是實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)、實(shí)施教學(xué)的重要資源，也是進(jìn)行學(xué)習(xí)活動的基本線索。學(xué)習(xí)材料生活化可以依托現(xiàn)行教材，加強(qiáng)“書本世界”與學(xué)生“生活世界”的溝通，改變數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)生活蒼白無為的狀態(tài)。和許多研究者的認(rèn)識一致的是，目前小學(xué)數(shù)學(xué)教材內(nèi)容仍然缺乏時(shí)代氣息和生活色彩，缺少學(xué)生喜聞樂見的內(nèi)容。學(xué)習(xí)材料生活化就是要切合學(xué)生生活實(shí)際。將數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)材料的呈現(xiàn)方式多樣化，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，鼓勵(lì)學(xué)生積極思考、合作交流，豐富學(xué)生的情感體驗(yàn)。建構(gòu)屬于學(xué)生自己的數(shù)學(xué)知識體系。
例如在教學(xué)“百分?jǐn)?shù)”一般應(yīng)用題時(shí)，筆者這樣重組材料：一是收集信息。上課一開始就請學(xué)生描述學(xué)校周邊道路環(huán)境狀況。二是選擇信息。在學(xué)生所列舉的眾多信息中選擇出一條“為綠化道路環(huán)境，在校外公路栽種樹木，一共栽了500棵，成活了490棵，讓學(xué)生提出數(shù)學(xué)問題。三是自主探究。學(xué)生提出問題中很多是學(xué)生已知領(lǐng)域，讓學(xué)生自己解決。四是教師引導(dǎo)。告訴同學(xué)們“這批樹木的成活率是98%。”從而提問“成活率”和“98%”的含義，讓同學(xué)們先獨(dú)立思考后小組交流討論。這樣重組，貼近學(xué)生所關(guān)注的現(xiàn)實(shí)生活，學(xué)習(xí)材料來自師生的熟知信息，體現(xiàn)了生活數(shù)學(xué)的現(xiàn)實(shí)性。這樣就能很好地解決“死知識”適應(yīng)“對話教學(xué)”之間的矛盾。因此，教師在教學(xué)中要善于處理教材、調(diào)整教材。重組教材內(nèi)容，給數(shù)學(xué)課本增加“營養(yǎng)”。讓教學(xué)根植于生活，將枯燥乏味的教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)成生活中看得見，摸得著、聽得到的有價(jià)值的案例，從而適合學(xué)生發(fā)展的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程，讓學(xué)生真正感受到數(shù)學(xué)的魅力。體驗(yàn)到學(xué)數(shù)學(xué)的樂趣。
數(shù)學(xué)知識最終服務(wù)于生活，回歸于社會生活。教師應(yīng)該充分利用學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)，隨時(shí)引導(dǎo)學(xué)生把所學(xué)的數(shù)學(xué)知識應(yīng)用到現(xiàn)實(shí)生活中去，解決身邊的數(shù)學(xué)問題，以體會數(shù)學(xué)在現(xiàn)實(shí)生活中的應(yīng)用價(jià)值。我積極鼓勵(lì)學(xué)生收集、整理、加工生活中的數(shù)學(xué)問題，獲得解決簡單實(shí)際問題的活動經(jīng)驗(yàn)和方法，感受到生活與數(shù)學(xué)知識間的聯(lián)系，不斷提高他們的數(shù)學(xué)應(yīng)用能力。
數(shù)學(xué)來源于生活，生活中處處有數(shù)學(xué)，到處存在數(shù)學(xué)問題。數(shù)學(xué)的身影在生活中每個(gè)角落，數(shù)學(xué)的價(jià)值來自日常生活。數(shù)學(xué)教學(xué)重視學(xué)生的生活體驗(yàn)，把數(shù)學(xué)問題與生活情景相結(jié)合。通過生活問題的解決達(dá)到鞏固數(shù)學(xué)知識，提高數(shù)學(xué)技能。技巧的目的。對小學(xué)生而言，在生活中形成的常識、經(jīng)驗(yàn)是他們學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的基礎(chǔ)。在日常教學(xué)中，教師要善于引導(dǎo)學(xué)生觀察生活中的實(shí)際問題。感受數(shù)學(xué)與生活的密切聯(lián)系，拓展學(xué)生認(rèn)識數(shù)學(xué)，發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)的空間，重視學(xué)生對數(shù)學(xué)體驗(yàn)的積累。讓學(xué)生在數(shù)學(xué)知識之前盡早感受這種做法，在課堂中往往能收到事半功倍的效果。例如，教學(xué)厘米、米等長度單位時(shí)，可以從比高矮實(shí)際事例人手使學(xué)生明白了長度單位對于精確測量的意義，再讓學(xué)生通過測量工具認(rèn)識這些長度單位。然后動手測量圖釘?shù)拈L度、食指的寬度、書本長度、平伸兩臂的長度、給爸爸媽媽測量坐高，黑板的長度、教室的長度等。
這些知識是學(xué)生喜聞樂見、易于接受的，在不知不覺中學(xué)習(xí)了數(shù)學(xué)，讓學(xué)生深切的體會到了原來數(shù)學(xué)就自己的身邊，身邊就有數(shù)學(xué)，數(shù)學(xué)不再是抽象，枯燥的課本知識，而是充滿魅力與靈性。與現(xiàn)實(shí)生活息息相關(guān)的活動。同時(shí)也增強(qiáng)了數(shù)學(xué)的親和力，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的積極性和主動性，使課堂教學(xué)煥發(fā)了生命的活力。
學(xué)生心理故事論文題目篇三
色彩一直是人類生活中的一部分。在人類發(fā)展的初期，人類就意識到色彩具有的特殊魅力，那個(gè)時(shí)候已經(jīng)開始使用色彩對生活進(jìn)行裝飾。七色光譜（1666年牛頓發(fā)現(xiàn)七色光譜）的發(fā)現(xiàn)，使人類對色彩有了更加深刻的認(rèn)識，人們逐漸意識到色彩對人們心理的影響，尼古拉斯?金?達(dá)莎比亞正是提出色彩心理學(xué)的觀點(diǎn)。本文以“色彩心理學(xué)在藝術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用”為核心，主要的內(nèi)容有：色彩心理學(xué)在藝術(shù)設(shè)計(jì)中運(yùn)用的核心、每種色彩代表的意義、色彩心理學(xué)的實(shí)際應(yīng)用。
色彩心理，藝術(shù)設(shè)計(jì)應(yīng)用
目前，人們對色彩心理學(xué)的研究越來越重視。不同的色彩對人們的感官有著不同作用，色彩影響這人們的思想、情感、意識等諸多方面。由于文化背景等原因，不同的國家對顏色的解讀也各不相同，例如，紅色在我國代表的喜慶、歡快，在節(jié)日和舉行重大活動的時(shí)候，多采用紅色進(jìn)行裝點(diǎn)，在西方紅色代表著血腥和殺戮，所以西方人在結(jié)婚的時(shí)候，幾乎不會使用紅色。藝術(shù)設(shè)計(jì)抓住了色彩的特點(diǎn)，巧妙運(yùn)用了色彩對人類心理影響的作用?，F(xiàn)在，色彩心理學(xué)在藝術(shù)設(shè)計(jì)中被廣泛運(yùn)用。
藝術(shù)設(shè)計(jì)涉及的范圍非常廣泛。繪畫、平面設(shè)計(jì)、建筑、雕塑、室內(nèi)裝修等方面都是藝術(shù)設(shè)計(jì)的范疇，色彩心理學(xué)在藝術(shù)設(shè)計(jì)中的運(yùn)用，不是平白無故的添加。藝術(shù)設(shè)計(jì)中色彩的添加應(yīng)該注意以下兩點(diǎn)。首先，創(chuàng)造性思維。任何藝術(shù)設(shè)計(jì)都不離開人們的創(chuàng)造性思維，它是藝術(shù)設(shè)計(jì)的關(guān)鍵，色彩在藝術(shù)設(shè)計(jì)中的使用同樣離不開創(chuàng)造性思維的支持，它可以保證藝術(shù)設(shè)計(jì)的原創(chuàng)性。第二，保持一致性。色彩在藝術(shù)設(shè)計(jì)中的使用，必須要與設(shè)計(jì)的作品保持一致性。保持色彩與使用場所的氛圍相匹配。例如，在幼兒園的設(shè)計(jì)中，要多一下粉色、紫色、這樣可以把幼兒園烘托出童話般的氛圍，如果使用黑色或者白色來裝飾幼兒園的話，就會缺乏生氣。很多醫(yī)院在室內(nèi)設(shè)計(jì)的時(shí)候，都會采用白色來裝點(diǎn)，這樣會使醫(yī)院從整體上看起來顯得格外的整潔肅靜，如果用其他顏色，就會顯得比較突兀。所以在藝術(shù)設(shè)計(jì)中色彩的使用，必須與使用的場所保持一致。
1.色彩在不同的人生階段會產(chǎn)生不同的產(chǎn)生聯(lián)想
在日常生活中人們對色彩的觀察，很大程度上來自心理因素的，通過顏色的觀察，人們在心理會形成一種：心理顏色觀察感。在人們心理聯(lián)想的作用下，色彩還可以使人在視覺上產(chǎn)生出相應(yīng)的錯(cuò)覺，雖然在不同文化的背景下，人們對也色彩有著不同的解讀，但是色彩會使人產(chǎn)生的聯(lián)想是共同的。并且，在不同的年紀(jì)對顏色也會產(chǎn)生不同的聯(lián)想。例如，年輕人看到白色，心理第一個(gè)感覺就是干凈、純潔。而老人看到白色，就會聯(lián)想的死亡，內(nèi)心就會感覺到消沉。粉色對兒童來說以為的童趣、天真。而年輕人看到粉色就會感覺到溫暖、浪漫。粉色對于老人來說就是喜慶。
2.各種顏色的象征意義
紅色。紅色代表了奔放與熱情，紅色是一個(gè)充滿能量的色彩。我國體育健兒在國際賽場上的運(yùn)動服裝，多為紅色，紅色給人一種陽光、自信的感覺。此外紅色還象征著性感，在娛樂圈的活動中，紅色是明星們常用的顏色。橙色。橙色代表了包容、健康、親切。橙色給人一種坦率、開朗的感覺。橙色屬于暖色調(diào)，可以使人感到心理的溫暖。黃色。黃色代表了聰明天真的特性。兒童玩具多采用黃色。此外，黃色可以刺激人們的中樞神經(jīng)系統(tǒng)，和其他顏色相比黃色可以更加被人們注意。黃色在生活中也被廣泛運(yùn)用。例如，交警在執(zhí)行公務(wù)的時(shí)候，外面通常會穿一件黃色的簡易馬甲，環(huán)衛(wèi)工人的工作服也采用黃色，這些都是為了能夠方便引起路人的注意。綠色。綠色代表了清新、活力。綠色是頑強(qiáng)生命力的體現(xiàn)。綠色也是自由和平的象征，例如，綠色橄欖代表了和平友好。藍(lán)色。藍(lán)色屬于冷色調(diào)，具有靈性和知性的特點(diǎn)。據(jù)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，幾乎沒有人討厭藍(lán)色、藍(lán)色象征著獨(dú)立、希望、誠實(shí)、但是藍(lán)色也會對人們的心理帶來憂郁感。黑色。黑色是低調(diào)、權(quán)威、高壓的象征。在藝術(shù)設(shè)計(jì)中運(yùn)用到黑色，能夠烘托出嚴(yán)肅、莊重的氛圍，如在辦公室的設(shè)計(jì)上，很多設(shè)計(jì)師都會采用黑色對辦公室進(jìn)行裝飾，這樣會顯得辦公室顯得典雅、整潔、莊重。此外，各國政要也大多以黑色西裝出現(xiàn)的公共場合，這也是為了維護(hù)自己權(quán)威、莊重的形象。紫色。紫色代表了浪漫、高貴、優(yōu)雅，同時(shí)還帶有一絲神秘感。在服裝設(shè)計(jì)上，運(yùn)用到紫色最多。例如，晚禮服的設(shè)計(jì)大多采用紫色，nba湖人隊(duì)的客場球衣也為紫色，可以彰顯球隊(duì)高貴的氣質(zhì)。但是和藍(lán)色一樣，紫色也能讓人產(chǎn)生憂郁感。
學(xué)生心理故事論文題目篇四
德育論文
作為基礎(chǔ)學(xué)科的數(shù)學(xué)理所當(dāng)然承擔(dān)著重要的德育任務(wù)，但數(shù)學(xué)學(xué)科有其自身的特殊性，所以在對學(xué)生進(jìn)行數(shù)學(xué)知識和數(shù)學(xué)方法教育的同時(shí)，對學(xué)生進(jìn)行德育教育是一名數(shù)學(xué)教師義不容辭的責(zé)任。那么怎樣才能在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中更好地滲透德育教育呢?新課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)施以來，在數(shù)學(xué)課堂中實(shí)施德育教育，我的體會有以下幾點(diǎn)：
教師豐富的情感對學(xué)生產(chǎn)生的移情作用，教師的言行舉止散發(fā)出來的師韻，無疑都是一種巨大的教育力量。古人說得好：“親其師，信其道?！边@一點(diǎn)在數(shù)學(xué)教育中尤為重要。在數(shù)學(xué)教育教學(xué)實(shí)踐中，我對此深有體會，并且在教學(xué)實(shí)踐充分發(fā)揮我作為教師的德育功能。
要使學(xué)生品德高尚，教師自己首先應(yīng)該是一個(gè)品德高尚的人。盡管我們對學(xué)生施以積極影響的因素是多層面、全方位的。然而，教師是小學(xué)生崇拜的人物，兒童又慣于模仿。有數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)有29%的少年兒童表示“目前最要好的朋友是教師”。因此我覺得榜樣的力量是無窮的，教師個(gè)人的范例能對學(xué)生產(chǎn)生悄悄的、微妙的、強(qiáng)有力的影響并具有曠日持久的魅力。
教師的示范作用體現(xiàn)在，教師要通過自己的一言一行、一舉一動來感染學(xué)生，以自己嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)風(fēng)格和一絲不茍的工作態(tài)度來影響學(xué)生。例如，教師的儀表和言行、課堂上的板書設(shè)計(jì)等都可以無形中給學(xué)生美的感染，從而陶冶學(xué)生的情操。教師樸素大方的穿著影響著學(xué)生的審美觀和價(jià)值觀，教師不需要太濃妝艷抹和衣著怪異超前的打扮，因?yàn)檫@樣會造成學(xué)生盲目地追求時(shí)髦，影響學(xué)生的審美觀和價(jià)值觀。
教師認(rèn)真?zhèn)浜妹恳还?jié)課，把課上得有聲有色的，學(xué)生不僅學(xué)習(xí)愉快，還會在心里對教師產(chǎn)生敬佩之情，讓學(xué)生體會到教師對待教學(xué)的責(zé)任，這樣對以后的學(xué)習(xí)工作有很大的推動作用。“身教重于言傳”，教師以自己的言行鼓舞、鞭策學(xué)生，勢必與課堂教學(xué)中的德育滲透交相呼應(yīng)，起到強(qiáng)化其效果的作用，激勵(lì)學(xué)生以堅(jiān)韌不拔的頑強(qiáng)精神對待學(xué)習(xí)。
課堂教學(xué)是實(shí)施素質(zhì)教育的主渠道，是實(shí)施五育的載體，德智體美等幾育的實(shí)施都要通過課堂來完成，如果我們在課堂教學(xué)中忽視德育的實(shí)施，那么我們的課堂教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成度是偏頗的。課堂實(shí)施德育的內(nèi)容是寬泛的，數(shù)學(xué)課堂的德育教育，包括情感態(tài)度、興趣愛好、數(shù)學(xué)思想、行為習(xí)慣等，在課堂上、在每一個(gè)環(huán)節(jié)上我們教學(xué)知識的同時(shí)也在進(jìn)行著德育教育。
在教學(xué)中，我注重營造良好輕松的課堂氛圍，與學(xué)生建立平等和諧的師生關(guān)系，學(xué)生能自由地發(fā)表自己的看法，我也會虛心地聽取學(xué)生的意見，總之課堂上我們都能在愉悅和諧的氛圍中度過快樂的40分鐘。著名教育家蘇霍姆林斯基說過：“在人的內(nèi)心深處，都有一種根深蒂固的需要，那就是希望自己是一個(gè)發(fā)現(xiàn)者和探索者?！倍趦和男睦铮@種需要特別強(qiáng)烈。因此在課堂教學(xué)中，應(yīng)該適時(shí)適度地采用評價(jià)制度，評價(jià)方式的多樣化和采用鼓勵(lì)性語言能讓學(xué)生更大膽、更自主地參與到學(xué)習(xí)中來。教師應(yīng)該創(chuàng)設(shè)更多的機(jī)會，讓學(xué)生多一點(diǎn)成功的體驗(yàn)，給學(xué)生多一點(diǎn)的欣賞和表揚(yáng)，少給學(xué)生束縛和要求，使學(xué)生在和諧的數(shù)學(xué)課堂學(xué)習(xí)上找到自信，收獲成功，體驗(yàn)快樂!
在小學(xué)數(shù)學(xué)教材中，大部分思想教育內(nèi)容并不占明顯的地位，這就需要教師認(rèn)真鉆研教材，充分發(fā)掘教材中潛在的德育因素，把德育教育貫穿于對知識的分析中。教師只有依托教材，充分捕捉和發(fā)掘其內(nèi)含的道德情感因素，讓其在課堂上“彌散”“流動”，使學(xué)生受到強(qiáng)烈的熏陶和感染，才能為最佳完成數(shù)學(xué)課道德情感培養(yǎng)任務(wù)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
總之，在數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師除了向?qū)W生傳授數(shù)學(xué)知識外，還應(yīng)注重滲透德育。當(dāng)然，在數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透德育也要注意其策略性，不能喧賓奪主，要提高滲透的自覺性，把握滲透的可行性，注重滲透的反復(fù)性。我們相信只要各科教師合力，結(jié)合學(xué)生思想實(shí)際和知識的接受能力，長期精心地培養(yǎng)，堅(jiān)持不懈地努力，持之以恒地滲透，定會綻開燦爛的德育之花!
學(xué)生心理故事論文題目篇五
、ppt課件是一門不分學(xué)科的通用制作技術(shù)
做為數(shù)學(xué)教師的筆者，總是把數(shù)學(xué)ppt課件制作學(xué)習(xí)掛在嘴邊，其實(shí)，這是站在學(xué)科本位的角度來狹隘的看待ppt課件，如果從大學(xué)科角度從整體教學(xué)思維出發(fā)，ppt課件是一門不分學(xué)科的課件制作技術(shù)，是一門通用的課件制作技術(shù)。從ppt軟件功能角度來說，相對比flash、authorware、director、swishmax等軟件來說，它簡單易學(xué)，功能強(qiáng)大，可融合各種多媒體素材制作出功能強(qiáng)悍的交互課件來輔助教學(xué)，尤其是制作周期短、效果良好，深受廣大學(xué)科教師喜愛。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)90%以上的學(xué)科教師都能應(yīng)用ppt制作出滿足日常教學(xué)的課件，可見其廣泛性和通用性。
、ppt軟件本身就是一個(gè)整合工廠，不是加工廠
有很多學(xué)科教師對ppt軟件的功能過于期待和夸大，其實(shí)，ppt軟件本身就是一個(gè)整合工廠，不是加工廠，對于數(shù)學(xué)ppt課件來說，它就是把ppt課件相關(guān)的多媒體素材，如文字、聲音、視頻、圖片、動畫等按著課件框架結(jié)構(gòu)、教學(xué)流程、教學(xué)需求等有效地整合在一起，形成一個(gè)完整的ppt課件作品。從這個(gè)意義上說，ppt就是一個(gè)課件整合工廠，不是純粹的加工廠，即使隨著ppt版本和功能的強(qiáng)大，增添了許多文字、圖片等主題樣式功能，但也不足替換第三方專業(yè)的素材處理軟件，數(shù)學(xué)教師只有明確這一點(diǎn)，才能更理智對待ppt軟件，理性開發(fā)ppt課件，也能很好的規(guī)劃自己ppt課件的學(xué)習(xí)提高方向。
網(wǎng)絡(luò)海量資源為小學(xué)數(shù)學(xué)ppt課件制作開發(fā)提供了素材保障，大部分的課件素材都能查詢到，并進(jìn)行簡單的修改處理就能很好地輔助教學(xué)應(yīng)用。這里一定要精通百度查詢技巧，能高效地找到ppt課件資源，并合理下載應(yīng)用——個(gè)別數(shù)學(xué)教師經(jīng)常埋怨“巧婦難為無米之炊”，這就是苦于找不到適合的現(xiàn)成的課件素材而煩惱，在文庫只要本著分享共贏的理念，還是能查詢下載到90%以上的ppt課件，這樣下載修改再整合個(gè)性化教學(xué)理念，就快捷地完成一個(gè)精美的ppt課件。除此之外，做為數(shù)學(xué)科教師常年應(yīng)用ppt課件輔助教學(xué)，在ppt課件制作過程中就要注重積累、豐富數(shù)學(xué)課件素材資料庫，有條件的學(xué)校可能會提供一個(gè)課件資料存儲的服務(wù)器，全校教師的課件素材資源都可以共享存儲，隨用隨查詢調(diào)用。如果學(xué)校不具備這樣的硬件條件，那學(xué)科教師就做好課件素材備份留存工作，在當(dāng)今大硬盤大容量的背景下，教學(xué)應(yīng)用的課件素材應(yīng)該對容量需求量不會太大，幾十g的空間足夠了。實(shí)踐證明，只有創(chuàng)建一個(gè)滿足學(xué)科教學(xué)需求，包括各種圖片、影像、音樂、音效、字體、課件制作軟件源代碼等素材資源豐富的學(xué)科課件素材資源庫，才能便于教師快速、高效的制作課件，良好地服務(wù)于課堂教學(xué)，提升課堂教學(xué)質(zhì)量。
ppt課件雖然簡單易學(xué)、操作靈活，能快捷地開發(fā)出輔助課堂教學(xué)的課件，但也要嚴(yán)格按著課件結(jié)構(gòu)和課件開發(fā)流程進(jìn)行ppt課件開發(fā)，這樣才能確保ppt課件制作的嚴(yán)謹(jǐn)性，ppt課件制作過程的科學(xué)性。ppt課件的制作是一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪^程，一般包括制作前期、制作期和制作后期三個(gè)階段。制作前期應(yīng)從搜集ppt課件資料入手，科學(xué)地搜集資料、搜集科學(xué)的資料，這其中包括文字、圖片、聲音、音樂、視頻等資料。之后對這些ppt課件素材資料進(jìn)行系統(tǒng)的分類、整理、分析，篩選出合適所要表述內(nèi)容以及觀看使用這個(gè)ppt課件的學(xué)生的特點(diǎn)的資料。認(rèn)真設(shè)計(jì)ppt課件的各個(gè)環(huán)節(jié)，包括片頭、主界面的每一部分以及結(jié)束部分想要達(dá)到的效果，盡量把ppt課件的每一部分內(nèi)容作用發(fā)揮到極至，制作占用空間小卻實(shí)用的課件，只有這樣嚴(yán)謹(jǐn)?shù)匕粗鴓pt課件制作流程開發(fā)，才能提高ppt課件制作開發(fā)效率，提升ppt課件教學(xué)輔助有效性。
綜上所述，小學(xué)數(shù)學(xué)教師要提高信息技術(shù)整合素養(yǎng)，掌握ppt制作數(shù)學(xué)課件的技巧，充分發(fā)揮其在數(shù)學(xué)課堂輔助教學(xué)的最大優(yōu)勢，促進(jìn)小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的有效提升。
學(xué)生心理故事論文題目篇六
幼兒教育是基礎(chǔ)教育的重要組成部分，是我國學(xué)校教育和終身教育的奠基階段。城鄉(xiāng)各類幼兒園都應(yīng)從實(shí)際出發(fā)，因地制宜地實(shí)施素質(zhì)教育，為幼兒一生的發(fā)展打好基礎(chǔ)。
2.幼兒學(xué)習(xí)過程中的開發(fā)者和創(chuàng)造者
由于年齡、個(gè)性、家庭教育等各種因素的影響，幼兒對知識的喜好程度各不相同，在接觸知識的開始階段，幼師不再將幼兒教學(xué)當(dāng)做是工作任務(wù)的完成，而是找準(zhǔn)教學(xué)切入點(diǎn)，充分從幼兒個(gè)性出發(fā)，因材施教，以人為本，善于發(fā)現(xiàn)每個(gè)幼兒興趣愛好并挖掘成為學(xué)習(xí)的樂趣，將幼兒的興趣變成學(xué)習(xí)的“引路石”，激發(fā)幼兒積極愉快地參與學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)“教”與“學(xué)”的有機(jī)結(jié)合。
3.幼兒學(xué)習(xí)過程中的組織者和拓展者
幼兒學(xué)習(xí)旨在培養(yǎng)孩子的學(xué)習(xí)興趣，為后面自主學(xué)習(xí)打下良好基礎(chǔ)，因而在幼兒學(xué)習(xí)過程中，教師不止關(guān)注孩子認(rèn)知能力，更多的是引導(dǎo)孩子積極探索，大膽實(shí)踐，讓孩子學(xué)會從一個(gè)簡單的點(diǎn)去觀察思考事物由來。以此提高孩子的邏輯思維能力和發(fā)散思維能力。
4.幼兒學(xué)習(xí)過程中的提供者和支持者
教師在教學(xué)中提供一個(gè)支持和尊重孩子探索知識，了解世界的學(xué)習(xí)環(huán)境，讓孩子學(xué)著去主動學(xué)習(xí)并動手操作，做學(xué)習(xí)中的提供者和支持者。孩子在學(xué)習(xí)中不需要干預(yù)者而是鼓勵(lì)和尊重他去嘗試的支持者。教師在幼兒學(xué)習(xí)中提供的物質(zhì)是引導(dǎo)孩子興趣去進(jìn)行探索的主要對象，因而需要慎重選擇教學(xué)材料。
5.幼兒學(xué)習(xí)過程中的引導(dǎo)者和促進(jìn)者
孩子在探索世界的過程中，對事物學(xué)習(xí)的興趣會由于環(huán)境影響、生活經(jīng)驗(yàn)的局限，而在行為或語言上產(chǎn)生錯(cuò)誤，需要教師在此過程中用積極的方式引導(dǎo)孩子認(rèn)識錯(cuò)誤經(jīng)驗(yàn)，在尊重孩子的基礎(chǔ)上，用他們能接受的方式去糾正，引導(dǎo)孩子正確表達(dá)自己的想法，繼續(xù)有熱情學(xué)習(xí)和探索。
學(xué)生心理故事論文題目篇七
一、大學(xué)畢業(yè)生就業(yè)、擇業(yè)過程中常見的心理問題
根據(jù)國家教育部統(tǒng)計(jì)，201x年全國普通高校畢業(yè)生達(dá)630萬，比201x年增加90萬人。全國高校畢業(yè)生人數(shù)在往后的幾年還將繼續(xù)增加。據(jù)統(tǒng)計(jì)，201x年畢業(yè)大學(xué)生實(shí)際就業(yè)率不到68%，隨著高校的不斷擴(kuò)招，畢業(yè)生人數(shù)也不斷增加，再加上往年未就業(yè)的大學(xué)畢業(yè)生，就業(yè)形勢愈發(fā)嚴(yán)峻。
（一）焦慮心理。
201x年應(yīng)屆畢業(yè)生規(guī)模是本世紀(jì)初的6倍，高校畢業(yè)生人數(shù)為660萬人，“十二五”期間應(yīng)屆畢業(yè)生年平均規(guī)模將達(dá)到700萬人。這些數(shù)字無一不引起社會廣泛的關(guān)注，更為直接的是引起即將畢業(yè)面臨就業(yè)擇業(yè)大學(xué)生神經(jīng)的緊張。多數(shù)大學(xué)生都會擔(dān)心十二載寒窗苦讀加之四年的刻苦學(xué)習(xí)是否能在畢業(yè)之際找到一份發(fā)揮自己特長、專業(yè)對口的崗位，擔(dān)心自己的選擇是否真確，會否有更好的工作與自己失之交臂等等。特別對于臨近畢業(yè)還無著落、不能明晰自己是否要考研究生，或者進(jìn)入社會工作的學(xué)生而言，這種焦慮心理更為嚴(yán)重。這樣的心理如枷鎖一樣，沉重地將學(xué)子栲栳，影響正常的學(xué)習(xí)生活，致使學(xué)子心情沉重、煩躁不安、意志消沉、注意力難以集中。
（二）自卑或自負(fù)心理。
此兩種心理均是不能正確的對自我進(jìn)行認(rèn)知界定而產(chǎn)生的不良心理狀態(tài)。細(xì)較二者之別dd自卑為過低地評價(jià)自己的價(jià)值，缺乏自信心，導(dǎo)致行為過于拘謹(jǐn)，不能充分展示自我。而自負(fù)心理則是過高地評價(jià)自己的能力而失去自知之明，自我心理定位過高，好高騖遠(yuǎn)。自己的擇業(yè)目標(biāo)與現(xiàn)實(shí)產(chǎn)生很大的落差，一旦未能如愿，則會出現(xiàn)較為嚴(yán)重的失落、煩躁等心理現(xiàn)象。
（三）茫然心理。
由于受教育的方式和內(nèi)容不同，對外圍環(huán)境認(rèn)知不夠準(zhǔn)確，大學(xué)應(yīng)屆畢業(yè)生中不乏這樣一群人，他們雖經(jīng)歷多年的寒窗苦讀，卻不知道自己究竟能做什么，事實(shí)上，這種心理在大學(xué)生擇業(yè)時(shí)是十分普遍的。他們不知道究竟什么職位適合自己，也不知道自己有能力從事哪些工作，導(dǎo)致關(guān)鍵時(shí)刻抓不住機(jī)會，錯(cuò)失良機(jī)。
（四）嫉妒心理和攀比心理。
這是大學(xué)畢業(yè)生面臨就業(yè)時(shí)常見的一種心理。眾多的工作崗位中，絕大多數(shù)是一些平凡而普通的崗位，而那些高薪、穩(wěn)定的工作是少數(shù)人才可競聘成功的。然而，有些畢業(yè)生抱著“你能我也能”的心理，尋求崗位相當(dāng)?shù)穆毼徊坏?，看到別人工作理想時(shí)痛苦又不甘心。這就不免出現(xiàn)一些小人之舉，違反競爭道德的不良行為。大學(xué)生就業(yè)一般是初次就業(yè)，在此過程中能否得到承認(rèn)的最常見的辦法就是互相攀比，整個(gè)求職路儼然變成一場純粹的攀比鬧劇。
（五）依賴心理。
不乏有畢業(yè)生在面臨就業(yè)壓力和競聘受挫時(shí)，曲解“在家靠父母，出門靠朋友”一言。擇業(yè)時(shí)不主動出擊，迎難而上，而是動用各種社會關(guān)系以期達(dá)到人情就業(yè)，例如依賴學(xué)校、教師或者是親朋好友的關(guān)系就業(yè)，缺乏獨(dú)立競爭意識。更有等待用人單位主動邀請，以致錯(cuò)失良機(jī)者。
（六）從眾心理。
一些大學(xué)生在求職過程中尋找熱門職業(yè)，缺乏理性思考，忽視對社會需求和求職單位的了解，忽視自我認(rèn)識以及對自己特點(diǎn)的分析。歸根結(jié)底是學(xué)生缺乏擇業(yè)的主動性，缺乏對就業(yè)信息主動搜集和動態(tài)分析的判斷，導(dǎo)致對自己的職業(yè)目標(biāo)、需要及價(jià)值觀等沒有明確的認(rèn)識，最終導(dǎo)致自己就業(yè)意識非常模糊，求職時(shí)紛紛擁擠在“三資”企業(yè)、事業(yè)單位等一些狹窄的范圍里，不顧自身特點(diǎn)和社會需求，盲目從眾。
（七）冷漠與怯懦。
一部分大學(xué)生因擇業(yè)時(shí)受到幾次挫敗而失去信心甚而看扁自己，對于以后的用人單位不積極。面試時(shí)，常常面紅耳赤、語無倫次、答非所問，或者是為了維護(hù)自己的良好形象而異常的小心謹(jǐn)慎，恰恰沒有把自己的特點(diǎn)和優(yōu)勢展示出來。
二、就業(yè)擇業(yè)不穩(wěn)定心理產(chǎn)生原因
（一）社會因素。
隨著社會的發(fā)展以及各種制度的變革，人們不斷構(gòu)建自己新的價(jià)值取向。在大學(xué)生就業(yè)過程中，社會價(jià)值導(dǎo)向多元化、就業(yè)制度和就業(yè)結(jié)構(gòu)的不完善是導(dǎo)致多種就業(yè)心理問題的重要客觀因素。社會處于變革之中，大學(xué)生在擇業(yè)問題上也同樣存在多元化導(dǎo)向，更加注重功利性。因此她們在擇業(yè)時(shí)可能更加注重經(jīng)濟(jì)利益、就業(yè)地區(qū)和社會地位。
就業(yè)結(jié)構(gòu)不平衡性對大學(xué)生擇業(yè)心理影響體現(xiàn)在學(xué)科和區(qū)域上。大學(xué)生入學(xué)時(shí)選擇的“熱門”專業(yè)世殊時(shí)異，畢業(yè)時(shí)可能已成為就業(yè)亮紅牌的專業(yè)甚而成為“冷門”，由此造成學(xué)科人才供給與需求不平衡，成為就業(yè)路上的阻礙。而畢業(yè)后，在許多一二線城市競爭壓力大的情況之下，畢業(yè)生還是不愿意到經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)或人才需求量大的地區(qū)工作，這也造成了畢業(yè)生待業(yè)，給其心理上造成巨大壓力。
高校擴(kuò)招和就業(yè)制度改革的影響。高校的擴(kuò)招使畢業(yè)生逐年遞增，供大于求的就業(yè)市場造成大學(xué)生畢業(yè)就業(yè)難，這是異常心理產(chǎn)生的重要因素。目前我國的高校畢業(yè)生就業(yè)市場機(jī)制尚不健全，還存在不少問題。如戶籍問題、供需信息不暢、就業(yè)公平性不夠等等，就業(yè)制度的不完善對就業(yè)工作和大學(xué)生的就業(yè)心理產(chǎn)生了巨大的沖擊，嚴(yán)重妨礙了就業(yè)工作的有效開展，從而造成了大學(xué)生心態(tài)失衡，由此產(chǎn)生了各種就業(yè)心理問題。
（二）高校教育因素。
專業(yè)及學(xué)科設(shè)置不合理，造成畢業(yè)生與市場供需脫節(jié)。部分高校在面臨就業(yè)崗位跟不上畢業(yè)生數(shù)量快速增長而致使崗位供給數(shù)量無法完全滿足畢業(yè)生期望這一情況時(shí)，不能及時(shí)適應(yīng)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和就業(yè)新形勢、新情況來進(jìn)行專業(yè)結(jié)構(gòu)、課程設(shè)置、教學(xué)內(nèi)容等方面的改革，師資結(jié)構(gòu)、水平和學(xué)校的資源配置跟不上新型人才培養(yǎng)的需要，導(dǎo)致就業(yè)結(jié)構(gòu)性矛盾突出，很多畢業(yè)生到了市場找不到專業(yè)對口的工作，產(chǎn)生諸多不穩(wěn)定心理因素。擇業(yè)指導(dǎo)的不充分。目前許多高校對畢業(yè)生就業(yè)指導(dǎo)工作不夠細(xì)致，就業(yè)指導(dǎo)雷同，局限于提供政策法規(guī)、就業(yè)信息和組織招聘活動，缺少過程性的指導(dǎo)?？陀^上給就業(yè)生求職時(shí)帶來不便，導(dǎo)致部分畢業(yè)生面對激烈的競爭環(huán)境無法準(zhǔn)確自我定位、茫然失措。
心理輔導(dǎo)滯后。自1月，由教育部、衛(wèi)生部、共青團(tuán)中央聯(lián)合出臺了《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)心理健康教育的意見》一些高校對解決大學(xué)畢業(yè)生心理健康問題的重要性和緊迫性已逐步取得共識，也做了一些工作，但針對畢業(yè)生就業(yè)心理的專門研究和輔導(dǎo)仍然相對欠缺，沒有形成一套完整有效的就業(yè)心理指導(dǎo)體系。心理輔導(dǎo)往往以思想教育代替心理輔導(dǎo)，專門針對就業(yè)過程中的心理研究和跟進(jìn)輔導(dǎo)不夠深入，明顯滯后于學(xué)生擇業(yè)心理的發(fā)展變化。
（三）學(xué)生自身因素。
大學(xué)生由于文化層次、智力水平較高，所以他們都有較高的自我期望和較高的個(gè)人抱負(fù)，希望充分施展自己的聰明才智，在事業(yè)上作出一番成就，但是很多大學(xué)生陷入就業(yè)困境的原因就是由于大學(xué)生自身的各個(gè)方面與社會要求能力的不相適應(yīng)，他們自身存在著很多的缺陷因素，沒有良好的心理素質(zhì)，不能及時(shí)地調(diào)整自己，缺少社會工作經(jīng)驗(yàn)，在擇業(yè)時(shí)帶有很大的盲目性，就業(yè)準(zhǔn)備過于簡單，擇業(yè)材料準(zhǔn)備不充分，一旦遇到困難和挫折，就產(chǎn)生了各種不健康的心理問題。
（四）家庭因素。在我國，父母的期望一定程度上仍然影響著大學(xué)生的求職心理。父母的職業(yè)選擇觀、其對于子女專業(yè)的關(guān)注乃至父母的社會地位、教育方法對大學(xué)生本人產(chǎn)生的一些影響都是其產(chǎn)生矛盾心理的因素。
三、大學(xué)生就業(yè)擇業(yè)心理調(diào)適
大學(xué)生的就業(yè)問題是關(guān)系國計(jì)民生的.大事，大學(xué)生在擇業(yè)過程中，不可避免的會遇到挫折、困難和沖突，因此引發(fā)各種心理問題，不利于求職就業(yè)，心理調(diào)適的作用就在于幫助大學(xué)生在遇到困難時(shí)，能夠客觀的分析自我與現(xiàn)實(shí)，有效的排除困擾，更好的控制和調(diào)節(jié)自己的情緒，從而保持一顆穩(wěn)定和積極的心態(tài)。這不僅是思想政治教育和就業(yè)指導(dǎo)工作人員的任務(wù)，社會、學(xué)校、家庭和大學(xué)生群體本身都要重視擇業(yè)心理健康的培養(yǎng)，共同促進(jìn)大學(xué)生的順利就業(yè)，保障社會穩(wěn)定。
（一）規(guī)范就業(yè)市場，完善就業(yè)保障體系。
就業(yè)市場信息的滯后等問題需要政府采取適當(dāng)?shù)慕?jīng)濟(jì)手段、法律手段與行政手段相結(jié)合，加強(qiáng)對于就業(yè)市場的宏觀調(diào)控；出臺積極的就業(yè)政策，扶持大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)的開展，為大學(xué)生畢業(yè)自主創(chuàng)業(yè)提供各種有利條件，并繼續(xù)大力推動大學(xué)生就業(yè)市場的成長完善。
（二）加強(qiáng)高校就業(yè)指導(dǎo)工作。
職業(yè)生涯規(guī)劃指導(dǎo)讓大學(xué)生認(rèn)識職業(yè)，自覺開展職業(yè)生涯規(guī)劃。高等學(xué)校加強(qiáng)畢業(yè)生思想教育，不光要講一些道理，還要用事實(shí)來說明此道理。比如：對在基層有所作為的校友進(jìn)行追蹤調(diào)查，大力宣傳他們有所作為的先進(jìn)事跡，同時(shí)邀請他們返校為畢業(yè)生作報(bào)告，充分發(fā)揮先進(jìn)典型在理想教育中的作用。通過這些活動，引導(dǎo)畢業(yè)生樹立正確的就業(yè)觀：職業(yè)平等觀、競爭就業(yè)觀、自主創(chuàng)業(yè)觀。
（三）大學(xué)生的自我調(diào)節(jié)，全面提升自身綜合素質(zhì)。
隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會的進(jìn)步，雖說當(dāng)代大學(xué)生的就業(yè)觀念正朝著市場化多元化，功利化的方向發(fā)展，但與就業(yè)市場對大學(xué)生的要求還有一定距離，在當(dāng)前嚴(yán)峻的就業(yè)形勢下，大學(xué)生應(yīng)積極轉(zhuǎn)變觀念，到中小型企業(yè)、私營企業(yè)就業(yè)同樣也能實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。當(dāng)代大學(xué)生自身應(yīng)樹立起敢于競爭、立足發(fā)展、勇于創(chuàng)新、樂于創(chuàng)業(yè)及面向基層的就業(yè)觀念到先就業(yè)、后擇業(yè)、再創(chuàng)業(yè)及臨時(shí)就業(yè)、靈活就業(yè)、自謀職業(yè)等。在面對就業(yè)壓力時(shí)，要正視問題，放松心情，學(xué)會自我心理調(diào)節(jié)。
不管社會如何發(fā)展，就業(yè)競爭如何激烈，大學(xué)生必須要全面提高自身素質(zhì)才能“以不變應(yīng)萬變”。掌握扎實(shí)的理論基礎(chǔ)，重視實(shí)踐能力的培養(yǎng)，加強(qiáng)素質(zhì)教育。大學(xué)期間充分利用學(xué)校的教學(xué)資源，找準(zhǔn)興趣點(diǎn)，將日常學(xué)習(xí)與就業(yè)目標(biāo)聯(lián)系起來，建立合理的知識結(jié)構(gòu)，培養(yǎng)自己基礎(chǔ)理論知識和基本技能方面的能力。學(xué)習(xí)過程中盡可能多地進(jìn)行社會實(shí)踐，積累實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，保證在就業(yè)時(shí)能夠很好地適應(yīng)崗位要求。
大學(xué)生擇業(yè)就業(yè)心理問題直接影響大學(xué)生能否順利就業(yè)，甚而影響社會和諧與穩(wěn)定，應(yīng)引起各方面高度關(guān)注。大學(xué)生就業(yè)過程中存在的心理問題若不能妥善解決，必將引發(fā)學(xué)校內(nèi)部的各種矛盾，也就談不上和諧校園的建設(shè)，其不和諧因素勢必迅速向社會蔓延，導(dǎo)致整個(gè)社會的不和諧與不穩(wěn)定。同時(shí)，社會環(huán)境又反過來作用于校園建設(shè)，形成惡性循環(huán)。研究大學(xué)生的就業(yè)心理，有助于構(gòu)建和諧穩(wěn)定的社會發(fā)展局面。研究和解決大學(xué)生的就業(yè)心理問題，不僅能夠幫助大學(xué)生更好地實(shí)現(xiàn)就業(yè)，而且對國家的穩(wěn)定發(fā)展，社會的和諧構(gòu)建有重要意義。它既是學(xué)校教育的重要內(nèi)容，同時(shí)家庭、社會也責(zé)無旁貸，需要整合各方面資源，共同影響和引導(dǎo)大學(xué)生擇業(yè)就業(yè)心理健康方向發(fā)展。
學(xué)生心理故事論文題目篇八
在職業(yè)心理理論的基礎(chǔ)上，以自編問卷為工具，對上海4所高校的615名上海籍大學(xué)畢業(yè)生的擇業(yè)心理結(jié)構(gòu)進(jìn)行了測試。結(jié)果表明，上海大學(xué)畢業(yè)生擇業(yè)心理形成是個(gè)人因素和社會因素兩個(gè)方面共同作用的.結(jié)果，其擇業(yè)心理結(jié)構(gòu)的維度是：個(gè)人取向(因素)包括擇業(yè)意識、發(fā)揮能力、信息掌握、就業(yè)準(zhǔn)備4個(gè)維度；社會取向(因素)包括就業(yè)途徑、經(jīng)濟(jì)收入和個(gè)人能力的培養(yǎng)、社會地位、家庭影響、社會環(huán)境5個(gè)維度。
作者：高玨gaojue作者單位：上海工程技術(shù)大學(xué)學(xué)生處刊名：人類工效學(xué)istic英文刊名：ergonomics年，卷(期)：7(1)分類號：關(guān)鍵詞：心理結(jié)構(gòu)擇業(yè)個(gè)人取向社會取向
學(xué)生心理故事論文題目篇九
筆者對設(shè)計(jì)心理學(xué)課程進(jìn)行了研究，根據(jù)我國當(dāng)前工業(yè)設(shè)計(jì)現(xiàn)狀，論述了設(shè)計(jì)心理學(xué)教學(xué)現(xiàn)狀，提出了與此對應(yīng)的改革策略，希望有利于推動設(shè)計(jì)心理學(xué)教學(xué)工作的順利開展。
工業(yè)設(shè)計(jì)；設(shè)計(jì)心理學(xué)；改革；新探討
隨著社會的高速發(fā)展，人們不再只關(guān)注產(chǎn)品的使用功能，而重視產(chǎn)品能夠帶給人的心理與精神感受。當(dāng)前產(chǎn)品設(shè)計(jì)要求做到“以人為本”，表明產(chǎn)品設(shè)計(jì)要與人的生理與心理特點(diǎn)相適應(yīng)。設(shè)計(jì)心理學(xué)就是在充分研究消費(fèi)者心理的基礎(chǔ)上，為消費(fèi)者設(shè)計(jì)真正需求的產(chǎn)品，達(dá)到顧客的滿意。
工業(yè)設(shè)計(jì)就是利用現(xiàn)代化手段為用戶提供設(shè)計(jì)服務(wù)的過程，設(shè)計(jì)心理學(xué)就是利用心理學(xué)知識，將人們的需求體現(xiàn)在產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的一門學(xué)科，其中包括人們的設(shè)計(jì)心理，以及用戶在使用產(chǎn)品中的心理反應(yīng)，再推動設(shè)計(jì)的創(chuàng)新，最終使產(chǎn)品設(shè)計(jì)與用戶心理相適應(yīng)。工業(yè)設(shè)計(jì)力求達(dá)到消費(fèi)者生理與心理的雙重滿意，要求關(guān)注消費(fèi)者的需求，實(shí)現(xiàn)為人民服務(wù)的效果。
不重視
主要有下面這些表現(xiàn)：第一，設(shè)計(jì)學(xué)院沒有重視此門課程的設(shè)置，雖然設(shè)計(jì)心理學(xué)是工業(yè)設(shè)計(jì)專業(yè)的一門必修課，但學(xué)時(shí)設(shè)置過少，導(dǎo)致設(shè)計(jì)心理學(xué)教學(xué)收不到應(yīng)有的效果。第二，授課教師沒有認(rèn)識到設(shè)計(jì)心理學(xué)課程的重要性，很多教師認(rèn)為此門課程需要講解過多內(nèi)容，教學(xué)過程中會遇到大量的困難，因此在實(shí)際教學(xué)中缺乏工作熱情。第三，很多學(xué)生認(rèn)為設(shè)計(jì)心理學(xué)課程對自己以后的學(xué)習(xí)工作沒有幫助，過于強(qiáng)調(diào)實(shí)用性課程的學(xué)習(xí)，在電腦制圖方面投入大量的精力與時(shí)間，導(dǎo)致設(shè)計(jì)心理學(xué)處于非常尷尬的境地。
授課方式陳舊
很多教師在實(shí)際授課過程中一味應(yīng)用灌輸式講解法，由于學(xué)習(xí)內(nèi)容缺乏吸引力，因此會嚴(yán)重挫傷學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。雖然有的年輕教師應(yīng)用多媒體進(jìn)行教學(xué)，但不能合理應(yīng)用現(xiàn)代化教學(xué)手段，播放演示文件的速度過快，很多學(xué)生還沒有理解就已進(jìn)入下一部分的學(xué)習(xí)，收不到較好的學(xué)習(xí)效果。
不能聯(lián)系實(shí)際活動
學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)心理學(xué)是為了提高自己的實(shí)際設(shè)計(jì)能力，如果在實(shí)際設(shè)計(jì)工作中不能有效應(yīng)用設(shè)計(jì)心理學(xué)知識，那么學(xué)習(xí)這些知識就是徒勞的。當(dāng)前設(shè)計(jì)心理學(xué)的學(xué)習(xí)與實(shí)際設(shè)計(jì)相分離，很多學(xué)生參加設(shè)計(jì)工作后不能合理應(yīng)用心理學(xué)知識，只是依據(jù)自己的想象開展設(shè)計(jì)活動，將用戶的需求置于不顧，設(shè)計(jì)工作徒勞無功。
引起人們重視
要求設(shè)計(jì)學(xué)院、教師、學(xué)生都要意識到設(shè)計(jì)心理學(xué)課程的重要性，只有掌握豐富的設(shè)計(jì)心理學(xué)知識才能在實(shí)際設(shè)計(jì)工作中游刃有余，才能滿足用戶的心理與生理雙重需求，真正樹立“以人為本”的設(shè)計(jì)理念。
提高教師素質(zhì)
第一，教師要提高自己的專業(yè)素質(zhì)。第二，教師要善于幫助學(xué)生靈活應(yīng)用所學(xué)知識，應(yīng)用學(xué)生樂于接受的授課方式。第三，教師間要取長補(bǔ)短、相互學(xué)習(xí)，不斷提高教學(xué)技能。
提高學(xué)生的應(yīng)用能力
當(dāng)前課程教學(xué)要重視培養(yǎng)學(xué)生的思考能力與動手能力，學(xué)會自己分析問題、解決問題，主要應(yīng)該做好下面這些工作：鼓勵(lì)學(xué)生積極思考當(dāng)堂理論知識，研究理論知識包涵的意義；支持學(xué)生將所學(xué)知識應(yīng)用于實(shí)際生活當(dāng)中；重視發(fā)展學(xué)生的思維能力，引導(dǎo)學(xué)生在深入思考用戶需求的前提下設(shè)計(jì)出用戶滿意的產(chǎn)品。
（1）設(shè)計(jì)學(xué)院要增加設(shè)計(jì)心理學(xué)的授課學(xué)時(shí)，積極宣傳學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)心理學(xué)的意義，引起教師與學(xué)生的高度重視。只有學(xué)校重視設(shè)計(jì)心理學(xué)的教學(xué)工作才能引起學(xué)生的普遍關(guān)注。
（2）聘用高素質(zhì)教師。要求教師牢固掌握設(shè)計(jì)心理學(xué)知識，深入理解此門課程的詳細(xì)內(nèi)容，在實(shí)際授課中才能做到深入淺出的講解，才能真正提高學(xué)生的設(shè)計(jì)能力。
（3）理論與實(shí)際相聯(lián)系。要求教師在講解中多講解真實(shí)案例，如教材中涉及的“門的開關(guān)設(shè)計(jì)”，重視體現(xiàn)人的心理變化過程，人在實(shí)施“推”與“拉”的動作時(shí)，只依靠門帶給人的視覺感受就能潛意識地做出上述動作?？梢跃痛祟悊栴}鼓勵(lì)學(xué)生積極探索，以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，支持學(xué)生將理論知識應(yīng)用于實(shí)踐當(dāng)中。
總之，筆者從事設(shè)計(jì)心理學(xué)教學(xué)工作多年，上面指出了設(shè)計(jì)心理學(xué)教學(xué)中存在的不利因素，并提出了對應(yīng)的改革措施。要明確設(shè)計(jì)心理學(xué)在設(shè)計(jì)中的核心地位，指導(dǎo)學(xué)生切實(shí)掌握豐富的設(shè)計(jì)心理學(xué)知識，才能及時(shí)感受到客戶的需求，為客戶設(shè)計(jì)出滿意的產(chǎn)品。
學(xué)生心理故事論文題目篇十
摘要：德高者為師，親其師，才能信其道。教師被譽(yù)為“人類靈魂的工程師”，是太陽底下最光輝的職業(yè)。少年兒童被譽(yù)為祖國的花朵，是祖國的未來和希望。老師是辛勤的園丁，花兒要競相開放得艷麗多姿，離不開園丁的悉心培育。因而，培育花兒需用心?；▋旱慕】党砷L，綻放得燦爛，需要教師弘揚(yáng)師德，以教師高尚的品德去教育好學(xué)生，率先示范。用愛心去澆灌，用愛心去欣賞！用教師的愛心與耐心培養(yǎng)更多更優(yōu)秀的接班人。
關(guān)鍵詞：弘揚(yáng)師德;愛心澆灌;以愛育人
班主任是世界上最小的主任，卻是世界上最忙的人。凡當(dāng)過班主任的人都知道，那種忙法根本難以形容，每天從上班到下班，每時(shí)每刻心里都懸著，生怕班里出什么亂子，班里無論大小事都找班主任。班主任教育工作是一門藝術(shù)，只要我們用心經(jīng)營、管理得法，我們就如魚得水，過得既輕松又愉快。下面就淺談幾點(diǎn)如何做好班主任工作的心得體會。
1.道德公約
世界上所有獲得卓越成就的人，他們都擁有非常好的道德品質(zhì)和良好的行為習(xí)慣。俗語說：“國有國法，家有家規(guī)?！币粋€(gè)班集體其實(shí)就是一個(gè)大家庭，沒有規(guī)矩根本不能成方圓。所以，每接到一個(gè)新班，我首先要做的第一件事就是建立良好的班級管理制度，也就是《道德公約》。我們學(xué)校六年級的《道德公約》是：
勤學(xué)早到，文明有禮;
學(xué)習(xí)認(rèn)真，勤于思考;
關(guān)心集體，愛護(hù)公物;
團(tuán)結(jié)友愛，樂于助人;
工作負(fù)責(zé)， 勇爭先進(jìn)。
這份公約，其實(shí)就是我們班每個(gè)同學(xué)必須遵守的班規(guī)，有了這份明確的班規(guī)，就可以統(tǒng)一學(xué)生的思想，統(tǒng)一學(xué)生的行為，減少許多不良行為的發(fā)生。
2.愛心加冕
有了明確的班規(guī)以后，還要培養(yǎng)一支得力的班干部隊(duì)伍，讓學(xué)生成為班級的主人，發(fā)揮自己的主人翁作用，讓學(xué)生自己監(jiān)督管理學(xué)生。所以，我想方設(shè)法給我班的學(xué)生“封官”，我班學(xué)生的“官位”可多了！正班長一名，副班長兩名;語、數(shù)、英學(xué)習(xí)委員各一名;其他常規(guī)班干部各一名;每個(gè)小組正副組長各一名;每天安排一個(gè)衛(wèi)生監(jiān)督員，專門監(jiān)督全班所有的衛(wèi)生工作。因?yàn)槲覀儼嘁?fù)責(zé)的環(huán)境和墻室較多，所以，我采用明確要求，按工分配，分片包干的辦法。另外，還每天特別安排專人專門負(fù)責(zé)抹黑板、收拾平臺、擺放圖書角等。平時(shí)還做到多做總結(jié)，做得又快又好的及時(shí)表揚(yáng)，不好的稍作提示，馬上改正。還特別表揚(yáng)管理得好的衛(wèi)生監(jiān)督員，充分調(diào)動他們的積極性。
3.團(tuán)結(jié)互助，勇爭上游
由于我們學(xué)校是由多個(gè)自然村的學(xué)校合并而成的，所以村與村之間學(xué)生的矛盾較多，常會出現(xiàn)打架等事件。因而，我積極開展以“團(tuán)結(jié)起來力量大”為題的主題班會。告訴學(xué)生：“我們班是一個(gè)大家庭，老師就像家里的爸爸媽媽。老師因你們的榮譽(yù)而自豪，因你們做錯(cuò)事而羞愧！大家能相聚一堂一起學(xué)習(xí)是緣分，到你們升上了中學(xué)之后，就不一定有機(jī)會了。你們每個(gè)人就像家里的兄弟姐妹，你們想想，家里的兄弟姐妹都是和睦相處的，怎會互相傷害呢？”聽了我的話后，好打架的同學(xué)都低下了頭。從此之后，學(xué)生間的矛盾逐漸化解，慢慢地形成了一個(gè)團(tuán)結(jié)向上的班集體。
4.認(rèn)真做好理想教育工作
縱觀全世界的名人，他們之所以獲得成功，無一不是從小樹立了崇高的理想，然后通過不斷努力，持之以恒，最后才獲得成功的。所以，我利用班會課給學(xué)生講了許多名人成功的故事，他們之所以成功，全都離不開樹立了正確的目標(biāo)。因此，每接到一個(gè)新班，我都會先樹立班級目標(biāo)。通過商討，我與學(xué)生一起制定了我們班的目標(biāo)。因?yàn)槲覀儗W(xué)校六年級只有一個(gè)班，在學(xué)校里我的學(xué)生是最大的哥哥姐姐，所以，我要求我們班的每一個(gè)人，無論學(xué)習(xí)、紀(jì)律，道德行為均要做好榜樣，時(shí)時(shí)刻刻嚴(yán)格要求自己做低年級學(xué)生的表率，各種評比都要爭當(dāng)?shù)谝?。我們還制定了班級口號：“六一六一，勇爭第一，團(tuán)結(jié)努力，永遠(yuǎn)第一！”正因?yàn)檫@個(gè)目標(biāo)，我們班在上學(xué)期確實(shí)拿到了兩個(gè)第一呢，一個(gè)是校級的中華經(jīng)典美文朗誦比賽，另一個(gè)是墻報(bào)比賽。當(dāng)領(lǐng)到這兩張獎(jiǎng)狀時(shí)，我們?nèi)鄬W(xué)生都高興萬分，更堅(jiān)定了學(xué)生只要團(tuán)結(jié)努力就能成功的信心。
每一個(gè)人都希望得到別人的贊賞，輕輕的一句贊賞能溫暖別人的整個(gè)寒冷的冬天。尤其是后進(jìn)生，因?yàn)槌煽儾?，很容易產(chǎn)生自卑心理。我們不應(yīng)該吝惜贊揚(yáng)學(xué)生。我們必須積極挖掘他們的閃光點(diǎn)，哪怕是學(xué)生的一丁點(diǎn)的進(jìn)步，我們都要大大地表揚(yáng)一番。特別是那些學(xué)困生和特別調(diào)皮的學(xué)生，我們要想方設(shè)法去挖掘他們的閃光點(diǎn)，抓住時(shí)機(jī)進(jìn)行表揚(yáng)。因?yàn)楸頁P(yáng)多了，優(yōu)點(diǎn)就越來越多，而缺點(diǎn)就在不知不覺地表揚(yáng)中消失了。
說來真奇怪，建立了每周一次的表揚(yáng)機(jī)制之后，原本紀(jì)律散漫，上課愛講話、吃東西、喜歡亂扔垃圾的亂糟糟的一個(gè)班，變得整潔干凈了;上課的紀(jì)律也有了很大的進(jìn)步，我們班還多次被學(xué)校評為文明班呢！我由衷地感嘆：贊賞的力量真大呀！
1.公平公正地對待每一個(gè)學(xué)生
教育工作煩瑣費(fèi)神，在這個(gè)崗位上我默默耕耘了二十多個(gè)春秋，雖然沒有驚人的成績，但卻付出了許多心血與汗水。每年所接到的新班的學(xué)生千差萬別，各有各的特點(diǎn)，各有各的愛好。但我始終牢記一個(gè)原則：公平公正地對待每一個(gè)學(xué)生，用愛心去感化每一個(gè)學(xué)生。
《論語》里有這樣一句話：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從?！彼?，教師在教學(xué)管理工作中，一定要嚴(yán)格要求自己，起到以身作則、言傳身教的作用，認(rèn)真做好教書育人工作。更重要的是，要公平公正地對待每一個(gè)學(xué)生，做到以德服眾，以理服人，稍有偏私，學(xué)生都不會服你。
2.發(fā)揮榜樣作用，互助互愛
學(xué)生心理故事論文題目篇十一
內(nèi)容摘要：興趣日益成為人們力求認(rèn)識某種事物或愛好某種活動的傾向，是獲得知識、開闊眼界、發(fā)展智力的動力。因此，早期教育一個(gè)重要的著眼點(diǎn)，就是培養(yǎng)幼兒的興趣。幼兒一旦對某一活動感興趣，他們就會把注意力與智力傾注于所從事的活動上，從而獲得事半功倍的效果。因而，激發(fā)興趣，便可引導(dǎo)幼兒主動學(xué)習(xí)。
興趣 激發(fā) 引導(dǎo) 鼓勵(lì) 主動
“興趣是最好的老師”。一個(gè)人一生中是否能有杰出的成就，除去遺傳因素，那興趣就是最重要的因素之一。
我們知道，興趣能促使人自主增加從事某一活動的時(shí)間。因?yàn)榕d趣是一種帶有情緒色彩的主觀認(rèn)識傾向，表現(xiàn)為一種好學(xué)精神。從而促使人去擠出時(shí)間來從事這一活動，滿足自身的需要。興趣能夠提高人的工作效率。效率就是金錢，效率就是生命。
一個(gè)人在做自己感興趣的事的時(shí)候，就會投入全部的精力，不會受外界因素的干擾，從而使效率大大提高。另外，興趣還能提高人的耐挫折能力。當(dāng)今的世界是競爭的社會，無論你有多高的學(xué)歷、多強(qiáng)的能力，在一生中遇到幾次乃至幾十次挫折是很正常的事。強(qiáng)烈的興趣更能讓人獲得成功。而興趣的培養(yǎng)是需要從小開始的，同樣，興趣在幼時(shí)就發(fā)揮著巨大的作用。
舉個(gè)例子，讓我們看看興趣的重要。比如，一個(gè)對學(xué)習(xí)感興趣的人，他在做作業(yè)時(shí)，就算有人看電視、甚至吵鬧，他都可以不受干擾;而對學(xué)習(xí)不感興趣的人在做作業(yè)時(shí)往往容易把注意力分散到周圍的事物上，總是東看看西看看， 這里動動，那里摸摸。結(jié)果顯而易見，不受影響而專注的人所取得的效率肯定是比注意力不集中的人取得的效率要高的。
幼兒無論就生理心理而言都還處于初級階段，他們對世界對生活都知之甚少，更別說理解什么責(zé)任、理想、抱負(fù)。那么，對于幼兒來說，他們學(xué)習(xí)的主要?jiǎng)恿鸵揽颗d趣來激發(fā)。作為一名幼兒教師，應(yīng)該引導(dǎo)幼兒激發(fā)興趣，尊重幼兒的興趣，并充分挖掘幼兒興趣點(diǎn)上所具有的教育價(jià)值，使幼兒得到主動發(fā)展。
那么，怎樣培養(yǎng)孩子對學(xué)習(xí)的興趣呢?我根據(jù)自身所學(xué)的專業(yè)知識以及實(shí)踐時(shí)積累的經(jīng)驗(yàn)從以下幾個(gè)方面進(jìn)行教學(xué)探討：
1、通過游戲活動，激發(fā)興趣。
游戲活動是幼兒最喜愛的活動，把認(rèn)識活動變成游戲活動，大大增強(qiáng)了幼兒學(xué)知識的興趣，刺激幼兒學(xué)習(xí)的積極性，激發(fā)興趣。在游戲中教師應(yīng)該充分尊重幼兒的想法，并及時(shí)了解和發(fā)現(xiàn)幼兒的興趣及學(xué)習(xí)需要，成為幼兒活動的支持者、幫助者、咨詢者。幼兒園《綱要》指出：在體育游戲活動中，用幼兒感興趣的方式發(fā)展基本動作，提高動作的協(xié)調(diào)性、靈活性。
而幼兒最感興趣的便是可以操作擺弄的玩具，它能最大限度的激發(fā)并維持幼兒對體育游戲活動的興趣。因此，體育玩具的選擇較為重要，教師應(yīng)由單純的策劃、準(zhǔn)備大量的材料，變?yōu)楹⒆有枰裁?，教師就為其提供必要的幫助。機(jī)會應(yīng)該留給孩子，讓他們在反復(fù)操作中獲得發(fā)展。在活動中保護(hù)好幼兒的好奇心，讓幼兒自己去觀察去觸摸，去操作，讓幼兒在學(xué)習(xí)的過程中得到快樂，使幼兒在學(xué)習(xí)的過程中享受成功的喜悅和學(xué)習(xí)的快樂，從而產(chǎn)生對學(xué)習(xí)的興趣。
2、擴(kuò)展視野，激發(fā)孩子的學(xué)習(xí)興趣。
孩子如果沒有機(jī)會接觸世界上各種奇妙的事物，他們很難對外界產(chǎn)生興趣，教師也就可能很難找出孩子的興趣。因此，教師應(yīng)該創(chuàng)造機(jī)會擴(kuò)展孩子的視野。當(dāng)發(fā)現(xiàn)孩子遇上了一些令他雙眼發(fā)光的事物時(shí)，這便是一種興趣。這種興趣就值得培養(yǎng)，教師應(yīng)該鼓勵(lì)他們?nèi)ヌ剿?，而不是因?yàn)槟承┰蛉セ乇苓@些問題，或者轉(zhuǎn)移話題，這樣剝奪了幼兒好奇的權(quán)利，扼殺了興趣的苗頭。當(dāng)他們感興趣、好奇的時(shí)候權(quán)利受到了限制，便會使他們失去興趣。擴(kuò)展視野的方式有很多，比如接觸大自然、讀書、聽故事等等，在活動過程中還要善于引導(dǎo)，比如問一些類似“為什么會這樣”等等的問題，以引發(fā)他們思考。
3、做孩子的伙伴，用心觀察、傾聽，孩子的看法，正確把握教育契機(jī)，激發(fā)他們的興趣。
目前，我們對幼兒學(xué)習(xí)方式的認(rèn)識發(fā)生了深刻的變化，教育由關(guān)注教師教什么，轉(zhuǎn)向關(guān)注幼兒的學(xué)習(xí)興趣，不僅關(guān)注幼兒的接受學(xué)習(xí)，更注重幼兒的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)。所以我們在設(shè)計(jì)活動方案時(shí)，能夠主動觀察了解幼兒的學(xué)習(xí)興趣和需要，把它作為設(shè)計(jì)主題活動的重要依據(jù)。事實(shí)證明：幼兒天生就有強(qiáng)烈的好奇心，只要我們用心觀察、傾聽就會發(fā)現(xiàn)他們的興趣所在，從而正確把握教育契機(jī)，激發(fā)他們主動學(xué)習(xí)的愿望。
學(xué)生心理故事論文題目篇十二
摘要：隨著社會發(fā)展，西方新馬克思主義研究運(yùn)動悄然升溫，自從20世紀(jì)30年代以來西方心理學(xué)中就興起了許多心理學(xué)趨向馬克思主義的研究流派。弗洛姆是法蘭克福學(xué)派成員之一，他在繼承弗洛伊德精神分析理論基礎(chǔ)上，研究馬克思主義思想，堅(jiān)持用人文與社會科學(xué)的方法來研究人的心理。創(chuàng)造了著名的異化理論、社會性格理論等。中國是堅(jiān)持馬克思主義一元論的國家，主流意識是馬克思主義意識形態(tài)。因而研究弗洛姆馬克思主義心理學(xué)思想，對于豐富和指導(dǎo)國內(nèi)心理學(xué)研究，具有重要的學(xué)術(shù)意義和應(yīng)用價(jià)值。
關(guān)鍵詞：弗洛姆;心理學(xué)觀;新馬克思主義
伴隨著新馬克思主義運(yùn)動，在西方心理學(xué)中也出現(xiàn)了眾多研究馬克思主義思想的研究流派。如精神分析的馬克思主義、馬克思主義的人本心理學(xué)等思潮。西方心理學(xué)思想中出現(xiàn)馬克思主義取向，彰顯了馬克思主義思想的影響力及其對心理學(xué)科發(fā)展的指導(dǎo)地位，也進(jìn)一步說明馬克思主義對整個(gè)社會以及人類發(fā)展的重大影響。作為法蘭克福學(xué)派核心人物之一，弗洛姆認(rèn)為“馬克思主義是我們理解歷史的鑰匙，在一定程度上就像舊約中所預(yù)言的人類未來的基本人本主義思想一樣?！盵1]“馬克思主義的人道主義思想，其宗旨是通過社會運(yùn)動和改造發(fā)揮人的各種潛能。馬克思關(guān)心的是整個(gè)人類的發(fā)展，他的目標(biāo)就是讓人從現(xiàn)實(shí)的物質(zhì)利益的支配下解放出來，讓人從他自己勞動以及自身的囚籠中解放出來，是馬克思主義的最終目的?！盵2]弗洛姆試圖從微觀視角，探索人的心理異化產(chǎn)生的社會背景、解決之道，以及人的潛意識，人的性格在社會發(fā)展中的作用。
弗洛姆肯定了弗洛伊德的精神分析學(xué)說，但認(rèn)為雖然精神分析學(xué)說也包含有社會文化批判，但僅限于某一個(gè)方面，認(rèn)為弗洛伊德的生物性的潛意識僅僅是把人作為一個(gè)靜態(tài)客體研究，忽視個(gè)體的參與以及社會的影響，如在其著作《精神分析的危機(jī)》《在幻想鎖鏈的彼岸—我所理解的馬克思和弗洛伊德》《弗洛伊德思想的貢獻(xiàn)與局限》中闡述了自己的觀點(diǎn)和學(xué)說。
弗洛姆在《在幻想鎖鏈的彼岸—我所理解的馬克思和弗洛伊德》中指出，馬克思所思考的比弗洛伊德精神分析要深、要遠(yuǎn)得多。他認(rèn)為，馬克思把經(jīng)濟(jì)、社會與思想等實(shí)際狀況聯(lián)系起來，使我們能科學(xué)地認(rèn)識、理解人類歷史發(fā)展的總規(guī)律。在馬克思的人道主義精神中，人的解放是貫穿其學(xué)說的一個(gè)核心概念。弗洛姆認(rèn)為，馬克思把人的解放作為理想社會的目標(biāo)，而人的個(gè)性在這一過程中也得以展現(xiàn)和發(fā)展[3]?！对诨孟腈i鏈的彼岸—我所理解的馬克思和弗洛伊德》中，弗洛姆認(rèn)為馬克思主義思想也有許多不完善的地方，不能解決一百年后當(dāng)時(shí)資本主義以及社會主義國家存在的問題[4]。他認(rèn)為弗洛伊德與馬克思兩家學(xué)說的命運(yùn)都需要修改、完善、需要徹底改變。
馬克思認(rèn)為，勞動作為人的生命活動本身，本來應(yīng)該是自由的、有意識的活動，但實(shí)際上資本主義制度下人類的勞動偏離了人的類本質(zhì)。每個(gè)人都是處在畸形的異化勞動狀態(tài)下，這種美好的生命活動，卻成了工人維持生命的主要手段[5]。馬克思認(rèn)為，人類異化問題，存在他們所從事的生產(chǎn)勞動中，于是，他從人的物質(zhì)生產(chǎn)出發(fā)，資本主義私有制是異化勞動產(chǎn)生的根源[6]。而弗洛姆認(rèn)為異化是一種心理問題，個(gè)人把自己看作是一個(gè)客體，在自我體驗(yàn)和反思中，我們變得和自己疏遠(yuǎn)起來，體驗(yàn)不到自己是自我世界的中心、以及自己行動的創(chuàng)造者[7]。弗洛姆異化理論的研究，使得異化由經(jīng)濟(jì)、政治、文化領(lǐng)域擴(kuò)展到心理學(xué)領(lǐng)域[8]。弗洛姆認(rèn)為異化了的人有對事物、常識的感覺，但卻感覺不到自己存在的價(jià)值以及自己和外在世界的聯(lián)系。與自我相脫離就像和其他人相脫離一樣，他和其他人一樣像體驗(yàn)物品一樣體驗(yàn)著自己[9]。在馬克思的異化理論中，異化主要表現(xiàn)為四種形式，首先是產(chǎn)品與勞動者的異化，勞動者與勞動的異化，人的本質(zhì)與人的異化，人與人之間的異化[10]。馬克思的異化理論主要闡述了資本主義社會異化存在的種種表現(xiàn)形式。雖然異化是一種早就存在的現(xiàn)象，它有著很長的歷史過程，但是資本主義社會下的異化問題卻有其特殊性。馬克思關(guān)于人的異化學(xué)說，目的是控訴資本主義制度的罪惡，雖然資本主義在短時(shí)期內(nèi)創(chuàng)造了人類發(fā)達(dá)的科學(xué)技術(shù)，創(chuàng)造了資本主義工業(yè)文明，但科技革命在給社會帶來進(jìn)步的同時(shí)，也使人類生活世界陷入了嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)危機(jī)和道德危機(jī)當(dāng)中。因此異化問題既是一個(gè)社會問題，亦是一個(gè)道德的和心理學(xué)的問題。
與弗洛伊德的本能論性格不同，弗洛姆認(rèn)為人的主導(dǎo)性格應(yīng)該是一定的社會經(jīng)濟(jì)條件影響的結(jié)果[11]。人的性格形成往往通過家庭、社會、文化渲染和影響?！叭说纳鐣c個(gè)體的統(tǒng)一在被稱作性格的實(shí)體中得到了保證，性格統(tǒng)一了這兩個(gè)方面”[12]。弗洛姆覺得，人的社會性格對社會、對經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)又具有一定的改造作用，它是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑之間起中介作用的不可忽視的因素，不同的性格決定著不同的生存方式與價(jià)值取向[13]。弗洛姆從人與社會的關(guān)系中考察性格特征，進(jìn)一步豐富了弗洛伊德的學(xué)說，把人的性格放在廣闊的社會背景中去考察、分析。
總之，弗洛姆肯定馬克思主義是一位具有世界歷史意義的人物，肯定了馬克思思想的獨(dú)特作用，他把個(gè)體心理放到了廣闊的經(jīng)濟(jì)、政治和文化的社會環(huán)境中，試圖以現(xiàn)代社會中作為群體的大多數(shù)人作為研究對象[16]，弗洛姆研究資本主義背景下的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中相對應(yīng)具體的勞動方式、分配方式以及生活方式對人的影響，作為一個(gè)精神分析學(xué)家，他重視理論與實(shí)踐的結(jié)合，同時(shí)把醫(yī)治心理疾病與改革現(xiàn)存的社會現(xiàn)實(shí)結(jié)合起來。這些都是他的思想進(jìn)步之處，但弗洛姆對馬克思的異化理論和自由觀解讀存在很大誤解，他認(rèn)為他的理論是對馬克思的繼承與發(fā)展，其實(shí)他偏離了馬克思的思想，具體表現(xiàn)為以下方面。
首先，弗洛姆雖然在研究心理異化問題時(shí)，試圖秉承馬克思的人道主義精神，但是弗洛姆的人道主義是不完全的人道主義，帶有抽象性特征。弗洛姆的心理異化思想的確以人的發(fā)展為主要目標(biāo)，人道主義是弗洛姆心理異化理論的主要指導(dǎo)思想。其次，這種人道主義帶有明顯的價(jià)值評價(jià)優(yōu)于歷史評價(jià)的特征，沒有將歷史評價(jià)貫徹到底[8]。馬克思勞動異化理論的出發(fā)點(diǎn)和歸宿是人，在吸收費(fèi)爾巴哈宗教異化和黑格爾客觀精神異化積極成果的基礎(chǔ)上[17]，馬克思理論是在實(shí)踐基礎(chǔ)上總結(jié)、創(chuàng)建，他的思想始終都是以人的基本實(shí)踐活動，特別是勞動為研究的著眼點(diǎn)，試圖通過分析資本主義制度下人的異化的基礎(chǔ)，就是勞動異化。同時(shí)還揭示了人的異化根源以及私有制社會中人的異化生存狀態(tài)。異化理論表明馬克思對人全面發(fā)展的重視，對消除人的異化狀態(tài)，實(shí)現(xiàn)人的自由、解放和全面發(fā)展的迫切渴望與追求[18]。
其次，馬克思在《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》中，提出了異化理論，其內(nèi)容是指，主體被其創(chuàng)造出來的客體所支配的現(xiàn)象，包括人與人、人與自我、人與人性、人與社會甚至是人與自己的創(chuàng)造物之間發(fā)生的異化現(xiàn)象[19]。馬克思通過分析勞動異化，具體剖析了人與人、人與勞動產(chǎn)品，人與自我，人與勞動過程異化現(xiàn)象的目的在于揭露當(dāng)時(shí)資本主義社會私有制的罪惡本質(zhì)與丑惡行徑。弗洛姆嘗試用馬克思的觀點(diǎn)和方法去分析異化問題，從家庭、經(jīng)濟(jì)、文化、政治等多方面去考慮自由問題，但是，弗洛姆卻將側(cè)重點(diǎn)更多地偏移到了心理和意識本身去考慮問題，陷入唯心主義窠臼，只考慮人的異化的心理因素，忽略生產(chǎn)關(guān)系和階級關(guān)系，沒有探究人類異化的真正的根本原因[20]。弗洛姆的研究中，雖然考慮到社會對人的影響，但混淆了生產(chǎn)關(guān)系、階級關(guān)系，試圖運(yùn)用抽象的理性、價(jià)值觀念，如社會性格、社會潛意識等概念來修正馬克思的理論，其實(shí)質(zhì)他的思想帶有明顯的唯心主義色彩，曲解了馬克思的唯物主義史觀，不僅不能科學(xué)地闡述整個(gè)人類的異化，還錯(cuò)誤地將社會性格作為經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的中介，極大地偏離了馬克思主義。
最后，馬克思和^v^指出：“我們的出發(fā)點(diǎn)是從實(shí)際活動的人，而且從他們的現(xiàn)實(shí)生活過程中我們可以揭示出這一生活過程在意識形態(tài)上的反射和回聲的發(fā)展，”[21]“甚至人們頭腦中模糊的東西也是他們通過經(jīng)驗(yàn)來確定的、與物質(zhì)前提相聯(lián)系的物質(zhì)生產(chǎn)的必然升華物。”[22]在這段話中，馬克思和^v^明確指出社會意識形態(tài)是通過社會物質(zhì)生活、社會生產(chǎn)方式形式反映出來，而且還特別強(qiáng)調(diào)了“人們頭腦中模糊的東西”也是社會物質(zhì)生活的必然升華物[23]。而弗洛姆的觀點(diǎn)，根本沒有提到相關(guān)的內(nèi)容，因而他的理論是唯心主義思想的產(chǎn)物，是對馬克思主義的歪曲理解。
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學(xué)生心理故事論文題目篇十三
1.用好教材，強(qiáng)調(diào)數(shù)學(xué)的應(yīng)用性與趣味性
不少數(shù)學(xué)學(xué)困生都認(rèn)為，數(shù)學(xué)知識是枯燥無味的，是沒有什么實(shí)際應(yīng)用價(jià)值的，所以無法喜歡數(shù)學(xué)。為此，在教學(xué)過程中，教師應(yīng)改變傳統(tǒng)的、單調(diào)呆板的教學(xué)模式，不能只會教教材，還要根據(jù)教材內(nèi)容創(chuàng)造性地開展教學(xué)。比如在探究《矩形的判定》這課的時(shí)候，教師可創(chuàng)設(shè)如下問題情境：教師出示一塊矩形小鐵片，并提出問題———某公司的林老板想招聘一名質(zhì)檢員，他拿出老師手中的這個(gè)四邊形零件，問正在參加應(yīng)聘面試的陳華：假如現(xiàn)在你只有一把刻度尺作為工具，你能檢測出這個(gè)四邊形零件是否為矩形零件嗎？若能，該如何檢測呢？讓學(xué)生猜測、討論片刻后，教師告訴學(xué)生，陳華利用他初中所學(xué)的數(shù)學(xué)知識很快就回答出了這個(gè)問題，面試順利過關(guān)。再問學(xué)生是否想學(xué)習(xí)陳華解決這個(gè)問題所用到的知識？這樣引入新課，學(xué)生馬上會感覺到學(xué)習(xí)矩形的判定有趣又有用，可以大大激發(fā)學(xué)困生的求知欲和好奇心。在學(xué)習(xí)用平方差公式分解因式時(shí)，若只講解教材提供的內(nèi)容，很多學(xué)生都會覺得學(xué)這些內(nèi)容沒意思，也沒啥用。教師可先出示一道題：口算1532-1522，問學(xué)生能否口算出結(jié)果，學(xué)生感到疑惑時(shí)，教師立刻說出答案并請學(xué)生檢驗(yàn)是否正確。甚至還可以選一些更復(fù)雜的題進(jìn)行快速口算，讓學(xué)生感到吃驚和好奇，這時(shí)告訴學(xué)生本節(jié)課所要學(xué)習(xí)的新知識。這樣讓學(xué)生體會數(shù)學(xué)知識的應(yīng)用性與趣味性，使學(xué)困生對學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識的興趣倍增。
2.體現(xiàn)主體，促進(jìn)學(xué)困生主動獲取新知
數(shù)學(xué)教學(xué)是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下能動地建構(gòu)自己的數(shù)學(xué)認(rèn)知結(jié)構(gòu)的過程。如果在課堂上教師條分縷析地“講”、事無巨細(xì)地“灌”，學(xué)生只能一次一次地聽、一條一條地背，那么學(xué)生一定會無比厭煩，當(dāng)學(xué)生面對新知識時(shí)，他們依舊很“受傷”。因此，教師應(yīng)避免“滿堂灌“”一言堂”，要讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人，讓學(xué)困生主動參與到教學(xué)活動中去，喚起他們沉睡的學(xué)習(xí)熱情。比如，讓學(xué)生在獨(dú)立思考的基礎(chǔ)上開展小組討論交流活動，把自己的想法說給同學(xué)聽，互相糾正、互相補(bǔ)充。學(xué)困生在這個(gè)時(shí)候往往會表現(xiàn)得更主動，更能得到鍛煉。在學(xué)習(xí)小組內(nèi)開展互幫互助，讓學(xué)習(xí)好的學(xué)生多幫助學(xué)困生，檢查學(xué)困生做的基礎(chǔ)練習(xí)，并幫助他們解決練習(xí)中碰到的問題。這樣，學(xué)生在學(xué)習(xí)上獲得了真正的自由，正像某些學(xué)困生說的“我在與同學(xué)交流時(shí)，就覺得更自由、更放松、更容易理解新知識”。有些數(shù)學(xué)知識可以通過動手操作的方式獲得，學(xué)生通過親自動手操作，協(xié)同大腦主動思考，對知識的理解更透徹、記憶更深刻，更有利于提高學(xué)生的邏輯思維能力。比如在探究三角形的三邊關(guān)系定理時(shí)，教師先安排學(xué)生準(zhǔn)備一些長短不一的小木棍（規(guī)定木棍的長度），課上讓學(xué)生自己動手圍三角形，想想怎樣的三根小木棍才能圍成一個(gè)三角形？（對于學(xué)困生還可以作適當(dāng)?shù)奶崾荆簢梢粋€(gè)三角形的三根木棍中，較短的兩根木棍長度之和與最長的木棍長度作比較，你發(fā)現(xiàn)了什么？）為什么會出現(xiàn)用三根小木棍無法圍成三角形的情形？在這個(gè)過程中，學(xué)生自然而然地理解了三角形三邊關(guān)系定理的內(nèi)容。
農(nóng)村初中數(shù)學(xué)學(xué)困生缺乏數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)策略，不會對信息進(jìn)行加工儲備，不會反思調(diào)控自己的數(shù)學(xué)認(rèn)知過程與方法。教師應(yīng)在為學(xué)困生補(bǔ)缺補(bǔ)漏的過程中，以數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中問題的解決為載體，讓學(xué)困生逐步認(rèn)識數(shù)學(xué)思維活動的特點(diǎn)，掌握較多的基本學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)技能。比如教師要指導(dǎo)學(xué)困生養(yǎng)成課前預(yù)習(xí)的習(xí)慣，簡單的問題課前解決了，課上就集中精力解決重點(diǎn)、難點(diǎn)問題；指導(dǎo)學(xué)困生記好課堂筆記，監(jiān)督他們獨(dú)立完成作業(yè)，堅(jiān)持課后復(fù)習(xí)，及時(shí)系統(tǒng)小結(jié)；引導(dǎo)學(xué)困生通過分析、綜合、類比、概括，揭示知識間的內(nèi)在聯(lián)系，可利用圖形、表格、知識樹等形式，使學(xué)生將所學(xué)知識形成框架結(jié)構(gòu)，便于理解和掌握……這樣，學(xué)困生的學(xué)習(xí)能力會逐漸提高，會感到數(shù)學(xué)越來越好學(xué)，慢慢地喜歡上數(shù)學(xué)。
總之，初中數(shù)學(xué)學(xué)困生的轉(zhuǎn)化是一項(xiàng)十分艱巨、長久的工作，需要教師給學(xué)困生多一份尊重和關(guān)愛，多一些學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)，也需要教師優(yōu)化教學(xué)模式，改進(jìn)教學(xué)方法，讓數(shù)學(xué)學(xué)困生喜歡數(shù)學(xué)，進(jìn)而讓數(shù)學(xué)學(xué)困生學(xué)好數(shù)學(xué)。當(dāng)然，隨著社會的變革與進(jìn)步，學(xué)困生的成因與轉(zhuǎn)化策略也會不同，新時(shí)代的教師應(yīng)該及時(shí)更新自己的教育理念，關(guān)注學(xué)困生的成長，最終為社會培養(yǎng)更多優(yōu)秀人才。教育隨筆。
學(xué)生心理故事論文題目篇十四
摘要：犯罪心理學(xué)（criminalpsychology）是一門研究犯人的意志、思想、意圖及反應(yīng)的學(xué)科，和犯罪人類學(xué)相關(guān)連。這一門學(xué)科主要深入研究的部分在于有關(guān)“是什么導(dǎo)致人犯罪”的問題，但也包含人犯罪后的反應(yīng)，在逃跑中或在法庭上的。犯罪心理學(xué)家也可以做為證人，以幫助法庭了解犯人的心理。精神病學(xué)亦有處理到一部分的犯罪行為。
犯罪心理學(xué)有狹義和廣義之說，犯罪心理學(xué)的研究對象亦有狹義和廣義之分。
狹義的犯罪心理學(xué)的研究對象是犯罪人即犯罪主體的心理和行為，就是說犯罪心理和犯罪是其研究對象。犯罪主體的心理包括其心理過程和個(gè)性心理、犯罪心理結(jié)構(gòu)形成的原因和過程、犯罪心理外化為犯罪行為的機(jī)理、犯罪過程中的心理活動、犯罪心理發(fā)展變化的規(guī)律以及怎樣對犯罪心理結(jié)構(gòu)施加影響和加以教育改造等。簡單地說，它只研究犯罪人的個(gè)性缺陷及有關(guān)的心理學(xué)問題。
廣義的犯罪心理學(xué)的研究對象，除包括狹義的犯罪心理學(xué)的研究對象之外，還包括犯罪對策中的心理學(xué)問題，如預(yù)防犯罪、懲治犯罪以及教育改造罪犯的心理學(xué)問題；還包括有犯罪傾向（即尚未實(shí)施犯罪行為）的人的心理和刑滿釋放人員的心理；還包括被害者心理、證人心理、偵查心理、審訊心理、審判心理以及犯罪的心理預(yù)測等等。
簡單地說，廣義的犯罪心理學(xué)既研究犯罪人的心理和行為，又研究與犯罪作斗爭的對策心理學(xué)部分，即被認(rèn)為是司法心理學(xué)的有關(guān)內(nèi)容。
一、學(xué)科歷史
犯罪心理學(xué)一詞最早出現(xiàn)于1790年德國人明希編寫的《犯罪心理學(xué)在刑法制度中的影響》；而最早以犯罪心理學(xué)為書名的著作是1792年德國人紹曼編寫的《犯罪心理學(xué)論》。
18世紀(jì)末19世紀(jì)初形成了犯罪心理學(xué)研究的第一個(gè)活躍期。
在龍勃羅梭實(shí)證研究的帶動下，19世紀(jì)末出現(xiàn)了犯罪心理學(xué)的第二個(gè)活躍期。
我國犯罪心理學(xué)的建立和發(fā)展，是從20世紀(jì)70年代末80年代初開始韻。
犯罪心理學(xué)或稱為罪犯側(cè)寫，起源于1940年代時(shí)，當(dāng)時(shí)的美國戰(zhàn)略情報(bào)局要求精神病學(xué)家威廉?蘭格側(cè)寫阿道夫?希特勒的心理。第二次世界大戰(zhàn)之后，英國的精神病學(xué)家利昂內(nèi)爾?哈瓦特在英國皇家空軍中工作，側(cè)寫了一串^v^的高級戰(zhàn)犯可能表現(xiàn)出來的行為特征，以期能由一群被俘的士兵和飛行員中找出他們。
19世紀(jì)后期的歐洲，生產(chǎn)力迅速發(fā)展，從而促進(jìn)了自然科學(xué)的發(fā)展，涌現(xiàn)出一大批新興的學(xué)科，如人類學(xué)、人體解剖學(xué)、心理學(xué)、生理學(xué)等。同時(shí)，由于社會矛盾日趨尖銳，犯罪率急劇上升。因此，具體提示犯罪行為原因、心理機(jī)制、犯罪者的人格特征，從而提供預(yù)防和控制犯罪的途徑，就成了當(dāng)時(shí)一個(gè)十分重要的研究課題。在這種情況下，犯罪心理學(xué)逐漸形成為一門專門的學(xué)科。
1872年，德國精神病學(xué)家k?埃賓出版了世界上第一本以犯罪心理學(xué)為書名的著作《犯罪心理學(xué)綱要》。這本著作主要從精神病態(tài)的角度研究犯罪人。1889年，奧地利的檢察官和犯罪學(xué)家h?格羅斯出版了《犯罪心理學(xué)》一書，著重研究犯罪者的人格。這兩本專著的問世，標(biāo)志了犯罪心理學(xué)的誕生。
1950年代時(shí)，美國精神病學(xué)家布魯塞爾精確地側(cè)寫了^v^攻擊紐約的不尋常心理狀態(tài)。
最快速的發(fā)展出現(xiàn)在聯(lián)邦調(diào)查局在匡堤科開了聯(lián)邦調(diào)查局學(xué)院之后，此一學(xué)院導(dǎo)致了全國研究暴力罪行中心和暴力犯罪執(zhí)導(dǎo)系統(tǒng)的建立。其原初的想法是想建立一個(gè)可以找出許多無解的重大犯罪之間關(guān)連性的系統(tǒng)。
在英國，大衛(wèi)?康特博士是于1980年代中期指導(dǎo)警方偵探偵辦已犯下一連串重大攻擊行為的罪犯的一位先驅(qū)，但康特博士看到了“罪犯側(cè)寫”的局限性――尤其是在做為一個(gè)心理學(xué)家的主觀、個(gè)人看法之下。他和一位同事創(chuàng)立了“調(diào)查心理學(xué)”這一詞，并且開始嘗試以他們認(rèn)為較科學(xué)的觀點(diǎn)來逼進(jìn)此一主題。
二、國內(nèi)情況
犯罪心理學(xué)作為一門獨(dú)立的學(xué)科只有近百年的歷史，但是對犯罪心理的探討卻由來已久。我國古代的史書上早就有探討犯罪心理問題的記載。
公元前11世紀(jì)，周公旦就曾對犯罪的心理原因、犯罪動機(jī)等問題提出了自己的觀點(diǎn)。春秋戰(zhàn)國時(shí)期，諸子百家關(guān)于人性善惡的論戰(zhàn)，其實(shí)就是對犯罪心理形成原因的探討。孟子認(rèn)為人皆有“惻隱”“羞惡”“是非”之心，有些人之所以干壞事，是因?yàn)槭墉h(huán)境的影響。他說：“富歲，子弟多賴；兇歲，子弟多暴?！避髯觿t認(rèn)為，人生來就有“好利”“疾惡”“好聲色”的不良本性，只有“師法”，即進(jìn)行遵守禮義法度的教育，才不會作惡。
西漢初期，董仲舒提出“性三品”說，認(rèn)為“圣人”天生性善；“斗筲之徒”天生性惡；“中民”則既可為惡，也可為善，關(guān)鍵在于對其是否進(jìn)行教化和以刑罰威脅?？梢?，我國歷史上許多政治思想家和學(xué)者已有關(guān)于犯罪心理的精辟見解，只是未能形成一門專門的學(xué)問。
犯罪心理學(xué)在我國的傳播比歐美國家晚。盡管我國歷史上早就有關(guān)于犯罪思想的探討，其歷史比歐洲早得多，內(nèi)容也更為豐富，但一直未能形成一門系統(tǒng)的獨(dú)立學(xué)科。20世紀(jì)30年代前后，西方的犯罪心理學(xué)開始傳人中國。當(dāng)時(shí)我國有一些學(xué)者翻譯出版了一批西方犯罪心理學(xué)著作，也有學(xué)者撰寫出版了自己的犯罪心理學(xué)著作。同其他心理學(xué)分支學(xué)科一樣，從30年代到40年代，犯罪心理學(xué)在我國緩慢地發(fā)展著。建國以后，由于受前蘇聯(lián)的影響，一度曾將心理學(xué)視為偽科學(xué)，50-70年代中期，犯罪心理學(xué)一直沒有得以重視，這方面的研究幾乎是空白。直到70年代末，犯罪心理學(xué)才與心理學(xué)的其他分支學(xué)科一樣開始復(fù)蘇，且在較短的時(shí)間內(nèi)獲得了迅猛的發(fā)展。
學(xué)生心理故事論文題目篇十五
---《俄羅斯》第一課時(shí)教學(xué)感想
講《俄羅斯》一課前，我從某本雜志上看到了這樣一則“腦筋急轉(zhuǎn)彎”：一位俄羅斯大嫂圍了一條三米長的圍脖，要過一條四米寬的河流，在沒有船的情況下她過了河，請問，她是怎么過去的？（答案：是從冰上滑過去的），在這一則“腦筋急轉(zhuǎn)彎”不就隱含了俄羅斯的自然環(huán)境特征之一嗎？如果把它作為《俄羅斯》一課的導(dǎo)入形式，更能夠引起學(xué)生的興趣，活躍課堂氣氛。
抱著這樣一個(gè)念頭，在上《俄羅斯》課備課中，我宣布要出個(gè)“腦筋急轉(zhuǎn)彎”考考大家，并特意強(qiáng)調(diào)我費(fèi)了很長時(shí)間才猜到答案，同學(xué)們一聽我要出個(gè)“腦筋急轉(zhuǎn)彎”考他們，并且老師是費(fèi)了很長時(shí)間才猜到答案，都感覺很新奇，都在想什么“腦筋急轉(zhuǎn)彎”竟然這么難？注意力都集中起來，等我將這則“腦筋急轉(zhuǎn)彎”說出來后，馬上就有六、七個(gè)同學(xué)站起來說了自己的答案，但是每個(gè)答案都被我加以了否定，這時(shí)，看到同學(xué)們充滿疑問、困惑的神情，我及時(shí)進(jìn)行了提示：那位大嫂一般在什么情況下才要佩戴那么長的圍脖？之后馬上就有同學(xué)站起來說出了正確的答案，并進(jìn)行了解釋。此時(shí)同學(xué)們的熱情已經(jīng)被調(diào)動起來，我趁機(jī)向他們提了幾個(gè)問題：俄羅斯為什么這么冷？俄羅斯境內(nèi)氣候是什么？等，都得到了大家積極的響應(yīng)，之后及時(shí)切入了講課的正題。結(jié)果這堂課同學(xué)們反映說特別好，感覺非常新鮮，而且不易忘記。
由此，讓我對地理教學(xué)想到了很多。
一、教師必須從傳統(tǒng)的教學(xué)模式中解放出來，努力學(xué)習(xí)先進(jìn)的教育理論和教學(xué)技術(shù)，不能局限于書本知識的傳授和應(yīng)試教育所謂的學(xué)以致用。教師必須正確把握教育改革與發(fā)展方向，經(jīng)常有意識地反省自己的教學(xué)實(shí)踐，從中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，要有意識地虛心聽取他人對自己教學(xué)工作的評價(jià)。通過自我總結(jié)和積極借助他人的反饋來分析自己的學(xué)習(xí)需要，進(jìn)而不斷充實(shí)自己教與學(xué)的知識庫。另外，教師還要積極參加科際間的評課、觀摩、研討等活動，虛心學(xué)習(xí)，努力提高。
二、傳統(tǒng)課堂教學(xué)中的教師，被描述成一種孤獨(dú)的角色因?yàn)樗麄冊谡n堂上總是一中心的形式出現(xiàn)，由于地位和身份的差異使其與學(xué)生有隔膜；相互間互不交流，彼此孤立，從而導(dǎo)致師生之間關(guān)系惡化，新的課程倡導(dǎo)教師與學(xué)生合作，建立師生之間合作與交往的關(guān)系，實(shí)現(xiàn)從單純的知識傳授者向?qū)W生學(xué)習(xí)活動的朋友的轉(zhuǎn)變，教師和學(xué)生共同參與研究性學(xué)習(xí)活動，在活動中廣泛合作，積極溝通，使學(xué)生之間在共同學(xué)習(xí)xxx享學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)。
三教師不能單純的傳授知識，應(yīng)該把形成學(xué)生的正確的態(tài)度，方法以及知識的遷移能力作為主要的任務(wù)，激發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考和創(chuàng)新意識，培養(yǎng)學(xué)生收集、處理信息的能力，獲取新知識的能力，分析和解決問題的能力，才能真正地實(shí)現(xiàn)初中地理的教學(xué)目的。
四、教師要精心地備課，不但要備教材內(nèi)容本身，還要備自己、備學(xué)生個(gè)體，通過反復(fù)鉆研來挖掘教材潛在的東西，創(chuàng)設(shè)適宜的教學(xué)情境和學(xué)習(xí)情境，最大限度地向?qū)W生展現(xiàn)知識。要有意識地挖掘教育資源，及時(shí)捕捉有價(jià)值的教學(xué)資源，多用身邊鮮活生動的材料因勢利導(dǎo)，靈活恰當(dāng)?shù)馗鶕?jù)學(xué)生反應(yīng)與參與的狀況調(diào)節(jié)教學(xué)節(jié)奏和教學(xué)內(nèi)容，把握主方向，收放有度，要引導(dǎo)學(xué)生多探討有價(jià)值、有意義的話題，提高駕馭課堂的能力。
五、課堂氣氛的活躍，激發(fā)學(xué)生的興趣，積極參與討論，正節(jié)課結(jié)束，感覺收獲不小，針對地理課的特點(diǎn)，在課堂教學(xué)中一定要注重學(xué)生地理“基礎(chǔ)知識”和“基本技能”的學(xué)習(xí)和掌握，課堂教學(xué)中應(yīng)以知識為中心，以適宜的教學(xué)方法和手段為活化課堂的途徑，學(xué)生才能有條件去自主學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)、自由發(fā)展。
六、教師在課堂上由“講學(xué)”變“導(dǎo)學(xué)”，真正體現(xiàn)學(xué)生的主體地位。在教學(xué)形式上不應(yīng)千篇一律，而應(yīng)盡量做到豐富多彩、多種多樣。較簡單的內(nèi)容可指導(dǎo)學(xué)生自學(xué)，然后自己歸納總結(jié)，較難的內(nèi)容可引導(dǎo)學(xué)生逐步分析思考，精講重點(diǎn)、難點(diǎn)。并根據(jù)具體條件，講授內(nèi)容選擇最佳的教學(xué)手段，充分發(fā)揮現(xiàn)代教育技術(shù)在解決教學(xué)重、難點(diǎn)及創(chuàng)設(shè)、引導(dǎo)學(xué)生主動參與的教學(xué)情境等方面的作用，給學(xué)生充分的自主活動的時(shí)間和空間，為學(xué)生提供線索、嘗試和思考的機(jī)會，多讓學(xué)生進(jìn)行體驗(yàn)性學(xué)習(xí)。