寫心得體會(huì)可以促使我們加深對(duì)學(xué)習(xí)和工作的認(rèn)識(shí)，發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn)和不足，并找到自我提升的方向和方法。寫心得體會(huì)時(shí)，要注意字句的精準(zhǔn)和準(zhǔn)確，用恰當(dāng)?shù)脑~語表達(dá)自己的思想和意圖。以下心得體會(huì)范文從不同的角度和視角，對(duì)同一主題進(jìn)行了多樣化的解讀和總結(jié)。
學(xué)習(xí)征兵教育心得體會(huì)篇一
隨著社會(huì)的發(fā)展，兵役制度在許多國家得以保留和完善，也就意味著每個(gè)適齡男性都有義務(wù)為國家做出自己的貢獻(xiàn)。為了更好地履行公民責(zé)任，許多年輕人積極參與到學(xué)習(xí)征兵的活動(dòng)中。作為一位學(xué)習(xí)征兵的學(xué)生，我不僅收獲了軍事知識(shí)和技能，還體會(huì)到了許多寶貴的人生經(jīng)驗(yàn)。
首先，學(xué)習(xí)征兵讓我了解到保衛(wèi)國家的責(zé)任和使命感。在學(xué)校里，我僅僅是一個(gè)普通的學(xué)生身份，只需要關(guān)注個(gè)人學(xué)業(yè)和生活。然而，通過參與征兵學(xué)習(xí)，我認(rèn)識(shí)到自己不僅僅是一個(gè)個(gè)體，而是國家的一員。社會(huì)的穩(wěn)定和繁榮需要每個(gè)人的努力，而保衛(wèi)國家更是我們每個(gè)人的責(zé)任。這種意識(shí)深深地激發(fā)了我的愛國情懷，激勵(lì)著我為國家做出更多的貢獻(xiàn)。
其次，學(xué)習(xí)征兵加強(qiáng)了我的紀(jì)律意識(shí)和團(tuán)隊(duì)合作能力。在軍事訓(xùn)練中，紀(jì)律是最基本的要求。準(zhǔn)時(shí)起床，迅速整理自己，服從命令，在集體中形成一種良好的秩序，這些都要求我們高度的紀(jì)律性。同時(shí)，在隊(duì)伍中，我們也需要保持良好的團(tuán)隊(duì)合作，共同完成各種任務(wù)。只有團(tuán)結(jié)一心，相互配合，我們才能順利完成訓(xùn)練和任務(wù)。通過這些訓(xùn)練，我不僅養(yǎng)成了良好的生活習(xí)慣，還培養(yǎng)了自己的團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)，這對(duì)于日后的學(xué)習(xí)和工作都是非常有益的。
另外，學(xué)習(xí)征兵還讓我懂得了細(xì)心和責(zé)任的重要性。在參與軍事訓(xùn)練時(shí)，一丁點(diǎn)的疏忽都可能導(dǎo)致嚴(yán)重的后果。比如，在操場(chǎng)上訓(xùn)練時(shí)，由于細(xì)心不足，我差點(diǎn)發(fā)生意外。那一刻，我深刻地體會(huì)到了細(xì)心的重要性，這不僅對(duì)軍事訓(xùn)練有著重要意義，更是在我日后的工作和生活中同樣適用。此外，我還從學(xué)習(xí)征兵中了解到責(zé)任的重大意義。在軍事訓(xùn)練中，每個(gè)人都需要承擔(dān)起相應(yīng)的責(zé)任，只有認(rèn)真對(duì)待每一次任務(wù)，才能保證整個(gè)團(tuán)隊(duì)的順利進(jìn)行。這種責(zé)任感對(duì)于我們的事業(yè)發(fā)展以及社會(huì)的穩(wěn)定發(fā)展都具有重要影響。
最后，通過學(xué)習(xí)征兵，我不僅認(rèn)識(shí)到了自己的薄弱環(huán)節(jié)，也找到了自己的優(yōu)勢(shì)。在訓(xùn)練中，我發(fā)現(xiàn)自己的體力和耐力不足，不能夠完全勝任一些體力活動(dòng)。然而，我在學(xué)習(xí)和理解軍事理論方面表現(xiàn)優(yōu)秀。在訓(xùn)練中，我發(fā)現(xiàn)自己特別擅長分析和解決問題，可以獨(dú)立思考出解決方案。這讓我重新認(rèn)識(shí)到了自己的長處和短處，并激發(fā)了我進(jìn)一步發(fā)展和提升的動(dòng)力。
綜上所述，學(xué)習(xí)征兵不僅是為了更好地為國家服務(wù)，也是對(duì)我們自身的一次鍛煉和提升。通過參與到征兵學(xué)習(xí)中，我不僅提高了自己的紀(jì)律意識(shí)和團(tuán)隊(duì)合作能力，也加強(qiáng)了細(xì)心和責(zé)任意識(shí)。同時(shí)，我也更加了解了自己的優(yōu)勢(shì)和不足，這將對(duì)我日后的發(fā)展產(chǎn)生積極的影響。讓我們一起珍惜這次寶貴的經(jīng)歷，用所學(xué)知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)為國家貢獻(xiàn)力量。
學(xué)習(xí)征兵教育心得體會(huì)篇二
雖然我是一名普通的教師，卻肩負(fù)著為祖國的未來夯實(shí)基礎(chǔ)的重任?！缎铝x務(wù)教育法》的學(xué)習(xí)讓我深深感受到：
一、德育是我們工作的首位。身為教師務(wù)必要做到全身心去愛自己的學(xué)生。因?yàn)楫?dāng)你走進(jìn)學(xué)校大門時(shí)，你的一切就已經(jīng)不屬于你自己了，而是屬于孩子們。喜歡學(xué)生、愛護(hù)學(xué)生，應(yīng)當(dāng)是教師的天職，正所謂：師愛即師魂。但是在實(shí)際中真正做到這一點(diǎn)，尤其是做到喜歡每一個(gè)孩子，卻是十分不易的。教師不應(yīng)因?yàn)閷W(xué)生的家庭背景、人情的親疏、智力水平的高低等因素而對(duì)學(xué)生另眼相看，應(yīng)尊重學(xué)生的人格，公正合理地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生。教師只應(yīng)在乎學(xué)生是否學(xué)會(huì)做人，是否學(xué)會(huì)求知，在教學(xué)中應(yīng)本著求真、求善、求美，最后才是求知這樣一個(gè)原則來教書育人，務(wù)必把德育放在首位，培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀和世界觀。
二、全面推進(jìn)素質(zhì)教育，已經(jīng)成為學(xué)校教師勢(shì)在必行的工作。打破傳統(tǒng)教育模式，讓學(xué)生在更為廣闊、寬松的學(xué)習(xí)和生活空間里，理解全面的培養(yǎng)，獲得真正的全面發(fā)展才是一切為了學(xué)生，那么除了針對(duì)課堂教學(xué)加以改革之外，我對(duì)學(xué)生的作業(yè)布置中也就應(yīng)丟掉了以前的簡(jiǎn)單重復(fù)的資料，改為根據(jù)學(xué)生的水平差異分層次設(shè)置不同的作業(yè)。
導(dǎo)致師德失范現(xiàn)象的因素很多，我認(rèn)為主要有以下幾個(gè)方面：一是教師教育理念陳舊，其理念還停留在應(yīng)試教育的框框里，只注重學(xué)生的智育發(fā)展，忽視了學(xué)生人格培養(yǎng)，沒有注意心靈的溝通。二是教師缺乏良好的心理品質(zhì)，而教育學(xué)生需要良好的心理品質(zhì)，心理品質(zhì)的缺乏輕者對(duì)學(xué)生惡語中傷，重者對(duì)學(xué)生體罰。三是在利益的驅(qū)使下急功近利，缺少愛心，不會(huì)關(guān)愛學(xué)生。四是教育評(píng)估機(jī)制，仍以應(yīng)試成績(jī)?yōu)楹诵?，教師?yīng)對(duì)各方面的壓力，延緩了師德建設(shè)的進(jìn)程。師德構(gòu)成決非一種表面的具體行為。任何一種師德表現(xiàn)都能折射出深層的東西，它包含著人才觀、學(xué)生觀、質(zhì)量觀、管理觀、學(xué)習(xí)觀、評(píng)價(jià)觀等一系列相關(guān)理念在內(nèi)的綜合觀念。一句話，有什么樣的教育理念，就有什么樣的師德表現(xiàn)。
教師要不斷更新充實(shí)自己的學(xué)識(shí)。博學(xué)多才對(duì)一位教師來說當(dāng)然很重要。因作我們是直接應(yīng)對(duì)學(xué)生的教育者，學(xué)生什么問題都會(huì)提出來，而且往往打破沙鍋問到底。沒有廣博的知識(shí)，就不能很好地解學(xué)生之惑，傳為人之道。但知識(shí)絕不是處于靜止的狀態(tài)，它在不斷地豐富和發(fā)展，每時(shí)每刻都在日新月異地發(fā)生著量和質(zhì)的變化，個(gè)性是被稱作知識(shí)爆炸時(shí)代、數(shù)字時(shí)代、互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的這天。因而，我們這些為師者讓自己的知識(shí)處于不斷更新的狀態(tài)，跟上發(fā)展趨勢(shì)，不斷更新教育觀念，改革教學(xué)資料和方法，顯得更為重要。否則，不去更新，不去充實(shí)，你那點(diǎn)知識(shí)就是一桶死水，終會(huì)走向腐化。
透過學(xué)習(xí)，我深知作為人類靈魂的工程師，務(wù)必具有高尚的道德品質(zhì)，對(duì)學(xué)生要有慈母般的愛心，且不斷更新、充實(shí)自己的知識(shí)，做到與時(shí)代同步，才能培養(yǎng)出貼合社會(huì)發(fā)展需要的人才，挑好肩上這付教書育人的重?fù)?dān)。
這段時(shí)間的學(xué)習(xí)與實(shí)踐，讓我深刻地認(rèn)識(shí)到：要想成為一名合格的教育工作者，就務(wù)必不斷地在思想上、政治上、文化上充實(shí)自己。二十一世紀(jì)的學(xué)校教育需要的是對(duì)學(xué)生有愛心，對(duì)工作敬業(yè)，對(duì)自身不斷充實(shí)的高素質(zhì)、強(qiáng)潛能和綜合知識(shí)潛力完備的教師。期望我能在自己的努力后，早日成為這樣一名高素質(zhì)的、合格的教師。
學(xué)習(xí)征兵教育心得體會(huì)篇三
當(dāng)今社會(huì)已經(jīng)進(jìn)入了信息社會(huì)，世界已經(jīng)開始全面信息化、全球化。所以，為了適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展，我們首先應(yīng)牢固樹立信息化、全球化的思想，積極參加培訓(xùn)學(xué)習(xí)，緊跟時(shí)代脈搏。
其次，我在學(xué)習(xí)的過程中，我做到了以下幾點(diǎn)：
自我決定學(xué)習(xí)時(shí)間和地點(diǎn)：網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)不是讓學(xué)生，而是讓課堂從一個(gè)地方轉(zhuǎn)向另一個(gè)地方。這種學(xué)習(xí)方式下是適應(yīng)了成人的特點(diǎn)，它為學(xué)員節(jié)省了很多時(shí)間。比如，我們現(xiàn)在的培訓(xùn)就可以通過網(wǎng)上課件自由安排時(shí)間進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)。
術(shù)，掌握新知識(shí)。網(wǎng)絡(luò)社會(huì)需要的是有多個(gè)學(xué)位多張資質(zhì)證書的人才。
剛開始參加遠(yuǎn)程教育學(xué)習(xí)就遇到了各種困難和挫折。學(xué)習(xí)上漫無目標(biāo)，無從入手，浪費(fèi)掉很多寶貴的時(shí)間,甚至對(duì)學(xué)習(xí)本身產(chǎn)生厭煩情緒。后來從分析自我入手,開始認(rèn)識(shí)到作為一個(gè)獨(dú)立的學(xué)員要對(duì)自己負(fù)起責(zé)任，樹立和鞏固學(xué)習(xí)信心。操之過急，急于求成，目標(biāo)定得太高,只能是打擊自己的學(xué)習(xí)信心。只有循序漸進(jìn)，實(shí)事求是，正確地評(píng)價(jià)和認(rèn)識(shí)自己，客觀地設(shè)定自己的期望值，才能幫助自己樹立較強(qiáng)的學(xué)習(xí)信心。
在學(xué)習(xí)前先讓自己進(jìn)入一個(gè)良好的精神狀態(tài)，不能壓力太大，疲勞作戰(zhàn)，否則只能起到事倍功半的效果。在頭腦最清醒、注意力最集中的時(shí)間段學(xué)習(xí)，才能取得最佳的、事半功倍的效果。在學(xué)習(xí)中還必須克服自己的分心現(xiàn)象，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。有條件的話，嘗試設(shè)立一個(gè)較為固定的學(xué)習(xí)場(chǎng)所，一個(gè)可以讓自己放下一切、不受干擾的地方，使自己能容易平靜安心下來，集中注意力持續(xù)學(xué)習(xí)。
有過多年學(xué)習(xí)經(jīng)歷的人不會(huì)否認(rèn)筆記對(duì)于學(xué)習(xí)的重要性。多做筆記有助于提高學(xué)習(xí)效率，有助于加強(qiáng)記憶，特別是對(duì)考試前的復(fù)習(xí)很有幫助。有時(shí)候，除了把教材和光盤中重要的地方做下記錄之外，還要綜合其他相關(guān)資料，整理出一份內(nèi)容較豐富的筆記。這份筆記應(yīng)反映出自己對(duì)學(xué)習(xí)資料的理解程度，運(yùn)用自己的判斷能力，把重點(diǎn)、難點(diǎn)、特殊內(nèi)容記下來。在做筆記的過程中，還必須靈活思考教材的內(nèi)容，這樣才會(huì)提高自己的理解能力。
有句古話說得好：“學(xué)而無友，孤陋寡聞”。在學(xué)習(xí)過程中多方交流，互通互動(dòng)也是一種很好的學(xué)習(xí)方式。遠(yuǎn)程網(wǎng)絡(luò)教育為學(xué)生提供了多種網(wǎng)上交流的方式，除了自學(xué)之外，盡可能與同學(xué)、老師之間自由溝通，探討與學(xué)習(xí)生活相關(guān)的各類問題。在學(xué)習(xí)過程中遇到一些困難和挫折是在所難免的，當(dāng)遇到自己難以解決的困難和問題時(shí)，應(yīng)正確分析它們產(chǎn)生的原因，盡可能獲得同學(xué)和老師的支持、鼓勵(lì)以及正確的引導(dǎo)，多與同學(xué)交流學(xué)習(xí)心得經(jīng)驗(yàn)和分享體會(huì)，互相鼓勵(lì)學(xué)習(xí)信心，學(xué)習(xí)他人的成功經(jīng)驗(yàn)，消除不良心理影響，有助于激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，增強(qiáng)學(xué)習(xí)信心。
學(xué)習(xí)征兵教育心得體會(huì)篇四
在黨內(nèi)開展紀(jì)律教育學(xué)習(xí)月活動(dòng)已經(jīng)10多年了，按照今年“加強(qiáng)制度教育，構(gòu)筑拒腐防線”的主題教育要求，結(jié)合實(shí)際，體會(huì)如下：
中央長期以來十分重視制度建設(shè)、教育、執(zhí)行，中紀(jì)委公布實(shí)施了一系列的黨規(guī)黨紀(jì)，防止腐敗，在教育上下了極大的功夫，常抓不懈，取得了顯著成績(jī)。
具體到每個(gè)黨員每個(gè)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部來說，能否堅(jiān)決執(zhí)行黨規(guī)黨紀(jì)尤為重要和關(guān)鍵，大家都懂得“上梁不正下梁歪”的道理，因此群眾和廣大黨員要求“一把手”、“重要崗位上”的手握人、財(cái)、物大權(quán)的人更加要起帶頭作用，綜觀“fb分子”，可以說無一不是手握人、財(cái)、物大權(quán)的人，腐敗的根源往往是對(duì)黨規(guī)黨紀(jì)置若罔聞，我行我素，紀(jì)律教育學(xué)習(xí)對(duì)下不對(duì)已，要寫心得體會(huì)網(wǎng)上搬、秘書代，黨規(guī)黨紀(jì)執(zhí)行上我說了算，上級(jí)監(jiān)督不到，同級(jí)不敢監(jiān)督，下級(jí)不清不楚，自己就是上級(jí)的化身，吃“公”的用”“公”的不出事不腐敗才怪。這就要求不但要“一把手”、“重要崗位”上的人，也要求廣大黨員干部都要自覺參加紀(jì)律教育學(xué)習(xí)月活動(dòng)，堅(jiān)決執(zhí)行黨規(guī)黨紀(jì)，只有這樣制度建設(shè)才有保障，制度教育才有效果，腐敗才能防止，我們的黨，我們的黨員隊(duì)伍，我們的事業(yè)也才有希望。
在紀(jì)律教育學(xué)習(xí)活動(dòng)中，我們要明確紀(jì)律教育學(xué)習(xí)不是一朝一夕的事情，而是持之而恒的教育工作，要學(xué)好反腐倡廉的一系列規(guī)章制度，構(gòu)筑拒腐的防線。“一把手”、“重要崗位上”的人，要帶好頭，凡是講自覺，黨規(guī)黨紀(jì)面前一事同人，單位的制度制訂執(zhí)行上對(duì)己也要嚴(yán)，做到嚴(yán)以律己，對(duì)待人、財(cái)、物上公平合理，自覺接受上級(jí)和人民群眾的監(jiān)督，做到有錯(cuò)必糾，自覺不做高高在上之人，與人民群眾同甘共苦，以利于保護(hù)自己，為黨為人民群眾多做工作，立黨為公，執(zhí)政為民；其次，作為普通黨員干部，愛崗敬業(yè)，在行使公權(quán)中，腳踏實(shí)地，自覺杜絕“臉難看，門難進(jìn)”的衙門作風(fēng)，以及“吃、拿、卡、要”的無賴作風(fēng)，敢于與不良的言行作堅(jiān)決的斗爭(zhēng)，從我做起糾正行業(yè)不正之風(fēng)，樹立良好的政德、政風(fēng)，自覺接受群眾的政風(fēng)行風(fēng)評(píng)議，服務(wù)于人民群眾，密切黨群政群關(guān)系，維護(hù)好黨和政府在人民群眾中的良好形象。
對(duì)于紀(jì)律，人性既有自覺的一面，也有不自覺的一面，僅僅要求人們自覺去執(zhí)行制度是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，必須在紀(jì)律建設(shè)、紀(jì)律教育、執(zhí)行紀(jì)律的全過程中，實(shí)施有效的監(jiān)督。監(jiān)督的重要對(duì)象往往應(yīng)該是“一把手”、“重要崗位”上的人，以及一級(jí)抓一級(jí)，上級(jí)必須抓下級(jí)，齊抓共管。首先上級(jí)“一把手”的監(jiān)督。
目前的體制是下級(jí)的“一把手”一般比較聽命于上級(jí)的“一把手”，對(duì)下級(jí)的“一把手”既要促其做好職位相當(dāng)?shù)墓ぷ?，也要監(jiān)督其廉潔自律，廉潔從政，發(fā)揮好下級(jí)“一把手”反腐倡廉的帶頭作用，發(fā)現(xiàn)矛頭及時(shí)制止和糾正，利于事業(yè)，利于下級(jí)“一把手”的成長，是最好的用人；其次組織部門的監(jiān)督。組織部門擁有用人的“生殺”大權(quán)，嚴(yán)把用人關(guān)是根本，做好年中、屆中的考察，有必要防止“帶病提拔，帶病領(lǐng)導(dǎo)”，這是保障紀(jì)律教育、紀(jì)律執(zhí)行的重要一環(huán)；再之是紀(jì)檢監(jiān)察部門的監(jiān)督。是保證反腐倡廉各項(xiàng)措施得到落實(shí)的最重要必不可少的工作，做好戒免談話，及時(shí)提醒，重在教育，構(gòu)筑拒腐防線。
紀(jì)律教育是一項(xiàng)常規(guī)工作，通過教育學(xué)習(xí)，達(dá)到自我提高，增強(qiáng)廉潔奉公，廉潔從政，廉潔自律，更好地做到立黨為公，執(zhí)政為民，是我們黨的事業(yè)、自身成長的需要。
學(xué)習(xí)征兵教育心得體會(huì)篇五
近年來，隨著國家的發(fā)展和軍事力量的增強(qiáng)，征兵工作成為一個(gè)備受關(guān)注的話題。為了更好地準(zhǔn)備自己迎接國家的呼喚，我主動(dòng)參加了學(xué)習(xí)征兵的培訓(xùn)課程。通過這段時(shí)間的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我深刻認(rèn)識(shí)到了征兵工作的重要性和使命感。下面我將與大家分享一下我在學(xué)習(xí)征兵過程中的心得體會(huì)。
第一段：了解征兵的背景和意義
在開始學(xué)習(xí)征兵之前，我首先要了解征兵的背景和意義。征兵是一個(gè)國家強(qiáng)軍的重要途徑，也是國家安全的保障。只有擁有堅(jiān)強(qiáng)和有力的軍隊(duì)，國家才能保持穩(wěn)定，發(fā)展得更好。同時(shí)，征兵工作也是國家推動(dòng)軍事和教育改革的一項(xiàng)重要內(nèi)容。通過征兵，國家可以選拔出優(yōu)秀的青年人才，為軍隊(duì)提供強(qiáng)有力的戰(zhàn)斗力，也為青年人提供了一個(gè)展示自己的舞臺(tái)。
第二段：學(xué)習(xí)征兵的方法和技巧
了解征兵的意義之后，我開始學(xué)習(xí)征兵的方法和技巧。首先，我學(xué)習(xí)了如何正確地進(jìn)行宣傳工作。宣傳是征兵工作的重要環(huán)節(jié)，要做到善于發(fā)現(xiàn)、發(fā)掘和宣傳軍事教育的優(yōu)勢(shì)。其次，我學(xué)習(xí)了如何開展征集工作。這包括了解招兵政策、開展宣傳活動(dòng)、組織選拔和入伍體檢等。最后，我還學(xué)習(xí)了如何進(jìn)行征兵檔案管理工作。征兵檔案管理是征兵工作的核心，要做到嚴(yán)格規(guī)范，確保招錄工作的準(zhǔn)確、有效和公正。
第三段：學(xué)習(xí)征兵的經(jīng)驗(yàn)和辦法
在學(xué)習(xí)征兵的過程中，我積累了一些經(jīng)驗(yàn)和辦法。首先，我學(xué)會(huì)了善于傾聽和溝通。在開展征兵工作時(shí)，要善于向他人傾聽和學(xué)習(xí)，了解他們的需求和困惑，從而更好地為他們服務(wù)。其次，我鍛煉了自己的領(lǐng)導(dǎo)能力。征兵工作需要統(tǒng)籌協(xié)調(diào)各項(xiàng)工作，包括宣傳、組織選拔和入伍體檢等，這要求我具備良好的組織能力和協(xié)調(diào)能力。最后，我也明白了志愿軍人的一些特點(diǎn)和要求，例如忠誠、勤奮和敬業(yè)等。
第四段：學(xué)習(xí)征兵的收獲和感悟
通過學(xué)習(xí)征兵工作，我收獲了很多。首先，我深刻認(rèn)識(shí)到了作為一名征兵工作者的責(zé)任和使命。征兵是國家的一項(xiàng)重要事業(yè)，是繁榮和發(fā)展的重要保障，我應(yīng)該用自己的知識(shí)和智慧為國家做出貢獻(xiàn)。其次，我明白了更多的青年人應(yīng)該為國家服務(wù)的意義。作為國家的未來和希望，青年人應(yīng)該挺身而出，為國家的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。最后，我也懂得了學(xué)習(xí)和實(shí)踐的重要性。只有不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐，才能不斷提高自己的能力和素質(zhì)，更好地為國家服務(wù)。
第五段：展望未來的征兵工作
通過學(xué)習(xí)征兵，我認(rèn)識(shí)到了這項(xiàng)工作的重要性和挑戰(zhàn)。未來的征兵工作需要我們以更加積極的態(tài)度投入進(jìn)去，提高自己的能力和素質(zhì)，做好各項(xiàng)工作。我相信，在黨和國家的正確領(lǐng)導(dǎo)下，征兵工作一定會(huì)取得更加輝煌的成績(jī)，為國家的發(fā)展和安全做出更大的貢獻(xiàn)。
總結(jié)：通過學(xué)習(xí)征兵，我深入了解了征兵工作的意義和方法，鍛煉了自己的能力和素質(zhì)，收獲了珍貴的經(jīng)驗(yàn)和感悟。我將以更加積極的態(tài)度投入到未來的征兵工作中，為國家的發(fā)展和安全貢獻(xiàn)自己的力量。
學(xué)習(xí)征兵教育心得體會(huì)篇六
心理學(xué)家威廉*杰姆斯曾說過：“人性最深層的需要就是渴望別人的贊賞，這是人類之所以區(qū)別于其它動(dòng)物的地方?！泵绹逃铱突f：“使一個(gè)人發(fā)揮最大能力的方法是贊賞和鼓勵(lì)。對(duì)于后進(jìn)生來說，贊賞和鼓勵(lì)不亞于雪中送炭，可以增強(qiáng)他們的信心和勇氣，并從他們的內(nèi)心激發(fā)出無窮無盡的積極動(dòng)力?！?BR> 賞識(shí)，其本質(zhì)是愛。學(xué)會(huì)賞識(shí)，就是學(xué)會(huì)愛。人性中最本質(zhì)的需求就是渴望得到尊重和欣賞。賞識(shí)教育的特點(diǎn)就是注重孩子的優(yōu)點(diǎn)和長處，逐步形成燎原之勢(shì)，讓孩子在“我是好孩子”的心態(tài)中覺醒;而抱怨教育的特點(diǎn)是注重孩子的弱點(diǎn)和短處，小題大作，無限夸大，使孩子自暴自棄，在“我是壞孩子”的意念中消沉。
賞識(shí)導(dǎo)致成功，抱怨導(dǎo)致失敗。不是好孩子需要賞識(shí)，而是賞識(shí)使他們變得越來越好;不是壞孩子需要抱怨，而是抱怨使他們變得越來越壞。賞識(shí)教育的奧秘在于讓孩子覺醒，每一個(gè)生命覺醒的力量是排山倒海、勢(shì)不可擋的。
剛開始接觸賞識(shí)教育，多著急于方法。而實(shí)際上，賞識(shí)更重要的是態(tài)度問題，視線問題。要學(xué)會(huì)從內(nèi)心真正賞識(shí)，所有的語言和行動(dòng)都要圍著兩個(gè)字“真”“信”，真心，真誠，真情和信任。把基本的問題解決了，隨手拈來都是方法。
賞識(shí)教育不是單純的表揚(yáng)。在民主氣氛下長大的孩子自信心強(qiáng)、性格獨(dú)立。然而世界上沒有絕對(duì)的民主，只有相對(duì)的自由。對(duì)于孩子身上的缺點(diǎn)，絕對(duì)不能姑息遷就。既要賞識(shí)也要批評(píng)。既要用積極的眼光看待孩子，以激發(fā)孩子的成長潛能，也要指出和糾正孩子的問題，讓孩子的成長有一個(gè)正確的方向。兩者結(jié)合，孩子才會(huì)有真正健康的心理。
賞識(shí)教育要和責(zé)任教育相結(jié)合，要讓孩子知道自己承擔(dān)的基本責(zé)任是什么。
賞識(shí)教育要和挫折教育相結(jié)合，要讓孩子嘗到失敗的滋味，培養(yǎng)對(duì)抗逆境的勇氣。要讓孩子知道，目標(biāo)越高，越是好強(qiáng)上進(jìn)，越是容易遇到或感受到挫折，而拒絕挫折，就等于拒絕成功。
賞識(shí)教育要同道德教育相結(jié)合。要讓孩子知道什么可以什么不可以，尤其要讓孩子懂得行為的底線在哪里。
沒有賞識(shí)的批評(píng)叫催殘，沒有批評(píng)的賞識(shí)是溺愛。
學(xué)習(xí)征兵教育心得體會(huì)篇七
為響應(yīng)十八大的號(hào)召，我單位于7月20日開展了以推進(jìn)黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)為主題的學(xué)習(xí)教育大會(huì)。我們由領(lǐng)導(dǎo)帶領(lǐng)學(xué)習(xí)了孫書記關(guān)于推進(jìn)黨的群眾路線，改進(jìn)作風(fēng)，密切聯(lián)系群眾的重要講話和中央出臺(tái)的“八項(xiàng)規(guī)定”及實(shí)施細(xì)則等文件。
群眾路線是黨的根本路線，它要求我們必須始終堅(jiān)持一切為了群眾、一切依靠群眾，從群眾中來、到群眾中去。密切聯(lián)系群眾是我們黨的最大政治優(yōu)勢(shì)，因此我們要在圍繞黨的先進(jìn)性、純潔性的前提下，在全黨深入開展以為民務(wù)實(shí)清廉為主要內(nèi)容的黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，著力解決人民群眾反映強(qiáng)烈的突出問題，提高做好新形勢(shì)下群眾的工作能力。
首先是要高度重視抓好落實(shí)。要牢固樹立為人民服務(wù)和立黨為公、執(zhí)政為民的觀點(diǎn)，虛心向人民學(xué)習(xí)，堅(jiān)持群眾利益無小事，始終站穩(wěn)群眾立場(chǎng)，堅(jiān)持人民的利益高于一切，把群眾滿意作為檢驗(yàn)工作的第一標(biāo)準(zhǔn)，切實(shí)增強(qiáng)貫徹黨的群眾路線的自覺性和堅(jiān)定性，一步一個(gè)腳印，扎實(shí)抓好落實(shí)。
其次是要加強(qiáng)勤奮務(wù)實(shí)的作風(fēng)建設(shè)。倡導(dǎo)說實(shí)話，出實(shí)招，辦實(shí)事，使務(wù)實(shí)成為一種風(fēng)尚，端正工作態(tài)度，以實(shí)際行動(dòng)體現(xiàn)在作風(fēng)轉(zhuǎn)變上。調(diào)動(dòng)大多數(shù)人的積極性，切實(shí)解決庸、懶、散、奢不良風(fēng)氣，加強(qiáng)績(jī)效考核和紀(jì)律考核，形成風(fēng)清氣正，干事創(chuàng)業(yè)的良好氛圍。使全體人員不會(huì)懶、不敢懶，更不敢不作為，亂作為。對(duì)存在庸、懶、散、奢，不作為、亂作為，索拿卡要的人或事，要敢于過硬，敢于處理，敢于曝光，使人人敬畏制度、紀(jì)律。
最后深入基層，走進(jìn)群眾，固化為黨員干部的常態(tài)行為，一切為了群眾著想。開展“群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)”，就是要乘著“創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)”活動(dòng)的勢(shì)頭和東風(fēng)，通過系列辦法舉措，讓黨員干部深刻剖析在貫徹群眾路線中存在的問題，擺正同人民群眾的關(guān)系，知道“我是誰”;借助鮮活有效的活動(dòng)載體，讓黨員干部走基層、接地氣、轉(zhuǎn)作風(fēng)，始終與群眾站在一起，明確“依靠誰”;弄懂“為了誰”。
通過扎實(shí)有效的實(shí)踐活動(dòng)，讓黨員干部增強(qiáng)宗旨意識(shí)，真正把人民放在心中最高位置,切實(shí)將人民的利益放在第一位，為人民實(shí)現(xiàn)愿望創(chuàng)造良好的環(huán)境，讓我們的“中國夢(mèng)”不再是夢(mèng)。
學(xué)習(xí)征兵教育心得體會(huì)篇八
我拜讀了朱永新的《新教育》，新教育的宗旨是：?過一種幸福而完整的教育生活。?新教育致力于追求一種理想的教育，這種教育理想，正是對(duì)中國教育現(xiàn)狀的深刻思索以及對(duì)教育理想的不懈追求，點(diǎn)燃了廣大教師的熱情，讀新教育，我的心靈也受到了深深的震撼，對(duì)?新教育的教師專業(yè)發(fā)展?感慨頗多。 近幾年中國正在全方位積極推行?素質(zhì)教育?，新教育是推行素質(zhì)教育的有效途徑。新教育實(shí)驗(yàn)的課程對(duì)教師的組織、協(xié)調(diào)、溝通能力提出了更高的要求。首先，課程改革要求教師的教學(xué)方式和學(xué)生的學(xué)習(xí)方式發(fā)生轉(zhuǎn)變。學(xué)生的學(xué)習(xí)更多的是在自主、合作、探究的學(xué)習(xí)環(huán)境下進(jìn)行，在這樣的過程中，需要教師轉(zhuǎn)變以往以講授為主的教學(xué)方式、轉(zhuǎn)變某些僅僅在形式上表現(xiàn)為合作、探究的教學(xué)方法。這就要求教師必須具有較強(qiáng)的組織、創(chuàng)設(shè)實(shí)質(zhì)性的促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的各種學(xué)習(xí)環(huán)境的能力。實(shí)施素質(zhì)教育，需要高素質(zhì)的教師，怎樣打造高素質(zhì)的教師？新教育實(shí)驗(yàn)逐漸摸索出一條?專業(yè)閱讀+專業(yè)寫作+專業(yè)發(fā)展共同體?的教師專業(yè)發(fā)展的?三專?模式。我深有體會(huì)的是前兩點(diǎn)，因?yàn)檫@兩點(diǎn)我們能夠從自我做起。。
1．專業(yè)閱讀。
教師只有不斷更新自己的專業(yè)知識(shí)，不斷提升專業(yè)技能，才能使教學(xué)課堂永遠(yuǎn)充滿活力，永遠(yuǎn)富有教育教學(xué)機(jī)智，才能做一個(gè)永遠(yuǎn)富有魅力的老師。老中醫(yī)、老政治家隨著年齡的增高和資歷增長越來越增值，而教師則不然，很多中小學(xué)生喜歡年輕教師，年輕教師除了身上所散發(fā)出的青春的活力外，還因?yàn)槟贻p教師具有新的教育理念，新的教學(xué)方法，他們之間沒有代溝或代溝很小，與學(xué)生很容易溝通。我是一名老教師，怎樣才能在工作中保值增值，永保青春的活力呢？那就是讀書——為自己的未來投資。
讀專業(yè)類的書，學(xué)習(xí)教育的新觀念、新思想。教師迫切需要不斷更新教育理念，適應(yīng)以學(xué)生發(fā)展為本的新理念；提高將知識(shí)轉(zhuǎn)化為智慧、將理論轉(zhuǎn)化為方法的能力，適應(yīng)綜合性教學(xué)、研究性教學(xué)、實(shí)踐性教學(xué)的新要求；增強(qiáng)理解學(xué)生和促進(jìn)學(xué)生道德、學(xué)識(shí)和個(gè)性的全面發(fā)展的綜合水平。寒假里的閱讀學(xué)習(xí)和聽了有關(guān)新教育的兩次專家報(bào)告，不能說給自已帶來立竽見影的學(xué)習(xí)效果，但也受到了很大的觸動(dòng)。開闊的視野、淵博的學(xué)識(shí)、豁達(dá)的胸襟、高超的教學(xué)藝術(shù)和良好的身心素質(zhì)構(gòu)成了教師素質(zhì)的骨架。而一個(gè)樂于高度自我超越的教師是一個(gè)永不停止學(xué)習(xí)的人，一個(gè)勤于學(xué)習(xí)、不斷充實(shí)自我的教師。近期，有關(guān)專業(yè)類的書，我讀了魏書生的《教育教學(xué)工作漫談》、鄭杰的《給教師的一百條建議》、《中外教育名家的教育智慧》、朱永新的《新教育》等，深刻體會(huì)到越學(xué)越感到自己的不足。我將不依賴自己過去的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，努力學(xué)習(xí)，不求超越他人，但求超越自我。
讀經(jīng)典文學(xué)類的書，豐厚自己的文化積淀。近幾年，一直擔(dān)任畢業(yè)班教學(xué)，每日忙于備課、管教、批改，忙忙碌碌的生活總有些悵然若失。課堂上，講解、練習(xí)等應(yīng)試性教育的思想強(qiáng)烈的占據(jù)了頭腦，教參代替了涵詠吟誦，再美的句子也引不起感情的波瀾，如同課堂上聽不到學(xué)生讀書聲一般，課堂之外的我也疏遠(yuǎn)了讀書。在課改的大潮中，難以消化各種新名詞、新概念、新模式、新理念。忙碌中卻總感覺缺失了什么，缺失什么呢？靜心思量，缺失的就是自我的閱讀，自我的提升。只有讀書，才能擁有源頭活水；只有讀書，我們才能生成新的智慧。
2、專業(yè)寫作
《新教育》書中講到的，?一個(gè)教師不在于他教了多少年書，而在于他用心教了多少年書。一些人，他教一年，然后重復(fù)五年十年乃至一輩子；有些人，實(shí)實(shí)在在地教了五年。一個(gè)實(shí)實(shí)在在教五年的人，與一個(gè)教了一年卻重復(fù)了一輩子的人，他們的成就是不一樣的?。日常的工作中，自認(rèn)為整天和孩子們一起盡情地享受著成功的快樂，共同體驗(yàn)著成長路途上的挫折與失落?？墒呛芏鄷r(shí)候，自己只是激動(dòng)一下，興奮一刻，難過一陣，后悔一回……也沒有付諸筆端，便不了了之。正像書中所說的那樣?這些‘火花’不久就煙消云散了?。現(xiàn)在想來，真為曾經(jīng)流逝的歲月而感慨，真為逐漸模糊的記憶而惋惜。所以，理想的教師應(yīng)該成為新教育實(shí)踐中的?有心人?，要及時(shí)地記錄教育現(xiàn)象，記錄自己的感受，記錄自己的思考等。因?yàn)椋腋诱媲械馗惺艿剑哼@成功的背后靠的不僅是智慧，更要靠努力和不懈地追求。
?教給學(xué)生一杯水，教師必須有一桶水?，這是千百年來社會(huì)、學(xué)校和家庭達(dá)成的共識(shí)，也是教育發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律，教師的職業(yè)要求教師不斷學(xué)習(xí)。管理學(xué)大師彼得〃杜拉克提醒世人：?這個(gè)世代和前一世時(shí)代最大的不同之處是，以前工作的開始是學(xué)習(xí)的結(jié)束，當(dāng)下的社會(huì)則是工作的開始就是學(xué)習(xí)的開始。?世界首富比爾〃蓋茨說：?如果離開學(xué)校后不再持續(xù)學(xué)習(xí)，這個(gè)人一定會(huì)被淘汰！因?yàn)槲磥淼臇|西他全都不會(huì)。?因此，今天多讀幾本書，就是為自己的未來投資。不斷追求終身的知識(shí)成長，未來才有立足的空間。
今天的我和昨天的我不同的是，今天的我會(huì)更加珍惜時(shí)間讀書學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。給一點(diǎn)時(shí)間給閱讀，陶冶我們因繁雜生活而麻木了的性情；找一點(diǎn)時(shí)間給閱讀，矯正我們因忙忙碌碌而迷失了的方向；擠一點(diǎn)時(shí)間給閱讀，開啟我們因機(jī)械學(xué)習(xí)而遮掩了的心扉。
學(xué)習(xí)征兵教育心得體會(huì)篇九
借著楊老師的教育管理課程，我有幸拜讀了陳孝彬老師主編的《教育管理學(xué)》，覺得受益匪淺，讓我對(duì)教育管理學(xué)的認(rèn)識(shí)有了一個(gè)新的認(rèn)識(shí)。接下來就談?wù)勎覍?duì)教育管理的一些淺見。
隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步，人類對(duì)客觀世界和自我的認(rèn)識(shí)不斷的提高。教育管理學(xué)也被賦予了新的時(shí)代使命和特征。陳孝彬老師主編的這版《教育管理學(xué)》就是在對(duì)傳統(tǒng)的教育管理模式進(jìn)行再認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上，保留其精華，更新過時(shí)的理論和方法，試圖形成新的教育理念和管理模式。
本書從結(jié)構(gòu)上可分為三部分。第一部分是教育管理的一般原理，追根溯源，論述了教育管理學(xué)產(chǎn)生的歷史條件和背景，以及在當(dāng)前背景下教育管理的性質(zhì)、特點(diǎn)和理論流派。第二部分和第三部分則是從教育管理的兩個(gè)組成部分——教育行政和學(xué)校管理，闡述了教育管理諸因素之間的內(nèi)在聯(lián)系和特點(diǎn)。教育行政部分著重闡述了教育管理諸因素之間的內(nèi)在聯(lián)系和特點(diǎn)。學(xué)校管理部分則從微觀的角度，介紹和分析了學(xué)校中目標(biāo)管理、質(zhì)量管理、人事管理及其公共關(guān)系的管理的意義、工作和成果。新的時(shí)代呼喚著新的`教育管理理論。相較于之前的版本，第三版增加了影響教育管理發(fā)展的理論基礎(chǔ)的解說，主要是對(duì)新公共管理和新公共行政學(xué)理論的介紹。此外，還增加了對(duì)教育信息的管理和公開和學(xué)校建筑管理兩個(gè)章節(jié)，力求反映教育管理學(xué)在這些領(lǐng)域的進(jìn)展，體現(xiàn)其"在實(shí)踐中完善、在改革中創(chuàng)新"的特色。
教育管理學(xué)是以教育科學(xué)和管理科學(xué)為基礎(chǔ)的、與其他學(xué)科也有廣泛聯(lián)系的一門交叉學(xué)科，是以一定的學(xué)校組織作為自己研究的對(duì)象，構(gòu)建學(xué)校和社區(qū)環(huán)境之間的和諧關(guān)系，建立和健全學(xué)校組織及其運(yùn)行機(jī)制，優(yōu)化辦學(xué)資源，調(diào)動(dòng)全校人員的積極性和創(chuàng)造性，以全面提高教育質(zhì)量的一門現(xiàn)代科學(xué)。教育管理學(xué)的學(xué)科體系分為三個(gè)層次，教育事業(yè)管理、教育組織的管理、教育管理人員的自我管理。
粗略地通覽了這本書，作為一線教師以及學(xué)校管理的中層班子的一名成員，筆者和學(xué)校管理這一方面接觸得較多。筆者根據(jù)書中的教育管理學(xué)理論出發(fā)，結(jié)合本人在平日參與學(xué)校管理中所遇到的一些現(xiàn)象，發(fā)現(xiàn)了我校(甚至說可以代表我區(qū)的一大部分的學(xué)校)在管理中存在的一些問題：
從管理智能來看，做好一個(gè)學(xué)校管理者時(shí)不斷地更新自己的智能結(jié)構(gòu)，做到與時(shí)俱進(jìn)。但是在現(xiàn)實(shí)生活中，我們很多教育工作者是對(duì)教育管理理念長期都不更新，對(duì)教育管理理念沒有創(chuàng)新思想，都懷著傳統(tǒng)的管理理念，幾乎沒有改變的思想。對(duì)一些不合理、不科學(xué)的教育現(xiàn)象也無動(dòng)于衷。
(1)在對(duì)教師的管理中過于重視制度的剛性，缺乏人性化關(guān)懷。這些規(guī)章制度通常是組織最高管理者的意志體現(xiàn)，從一開始就沒有給組織成員以主人翁的地位，他們的主體性和自主性沒有得到充分的體現(xiàn)。
(2)在評(píng)價(jià)考核制度上過于注重績(jī)效和量化的指標(biāo)。并不是所有的教育工作都可以被量化，過于注重量化指標(biāo)和績(jī)效，可能會(huì)扭曲教師本身的首要工作，而將其關(guān)注的重點(diǎn)放在量化指標(biāo)的完成，而不是自身教學(xué)質(zhì)量上的改進(jìn)等。
(3)由于教師所處社會(huì)環(huán)境的變化，形成了對(duì)教育改革的挑戰(zhàn)，加之人事管理改革滯后，使教師流失、浪費(fèi)等問題突出。同時(shí)，教師數(shù)量不足、質(zhì)量有待提高，特別是教師職業(yè)的魅力下降，也成為妨礙教師發(fā)展的關(guān)鍵性問題。
當(dāng)前有一部分管理者對(duì)于教育指導(dǎo)的質(zhì)量管理思想較為陳舊，不清楚國內(nèi)教育管理的變化。有部分教育管理者對(duì)教育質(zhì)量的管理主要是以學(xué)業(yè)升學(xué)為主，往往對(duì)學(xué)生的體質(zhì)、思想品德以及綜合素質(zhì)等沒有相當(dāng)?shù)闹匾?。這樣的教育可能符合前幾十年前的教育質(zhì)量觀，但是已經(jīng)拋離了素質(zhì)教育的核心觀念，偏離了社會(huì)實(shí)際的需求。
閱讀了《教育管理學(xué)》之后，筆者似乎從中得到一些答案和解決的思路。書中認(rèn)為現(xiàn)代的學(xué)校想要發(fā)展，必須跟上時(shí)代的步伐，不能固步自封?，F(xiàn)代教育管理本身也是在不斷發(fā)展的過程之中，當(dāng)前的學(xué)校應(yīng)該以現(xiàn)代教育管理知識(shí)武裝自己，所以依筆者拙見，中小學(xué)在教育管理上可以從以下方面做出改變：
要想成為一個(gè)成功的教育管理者就必須不斷完善自己的管理智能結(jié)構(gòu)。學(xué)校管理者的管理智能大致有五方面：
(1)概念的管理。學(xué)校管理者無論處理任何事件和人的問題，都能提出明確的指導(dǎo)思想或原則。
(2)決策論證和可行性分析的能力。
(3)溝通和協(xié)調(diào)的能力。溝通和協(xié)調(diào)應(yīng)該是全方位的，既要和教職工溝通，也要和自己的上級(jí)溝通。
(4)組織實(shí)施能力。學(xué)校管理者對(duì)學(xué)校各項(xiàng)常規(guī)工作都心中有數(shù)。
(5)自我反省和評(píng)價(jià)的能力。學(xué)校管理者就是通過分析和評(píng)價(jià)的工具來人事自我、完善自我，必要時(shí)還要重塑自我。
只有不斷更新自己的管理智能和管理理念，才能準(zhǔn)確抓住學(xué)校事物內(nèi)部各因素相互作用的關(guān)系，從而預(yù)測(cè)學(xué)校進(jìn)一步發(fā)展和對(duì)其進(jìn)行控制提供依據(jù)。
權(quán)變就是權(quán)衡應(yīng)變的意思。它要求我們一切管理工作都要從實(shí)際出發(fā)，因時(shí)、因地、因人制宜，既要有高度的原則性，又要靈活地選擇管理方式和方法。這就要求我們根據(jù)學(xué)校本身的優(yōu)點(diǎn)、弱勢(shì)、機(jī)遇和挑戰(zhàn)，制定出切實(shí)可行的戰(zhàn)略管理方案，從而強(qiáng)化學(xué)校的環(huán)境適應(yīng)意識(shí)，提高發(fā)展的能動(dòng)性，擴(kuò)大服務(wù)的能力和空間，推動(dòng)學(xué)校的可持續(xù)發(fā)展，進(jìn)而挖掘組織內(nèi)外資源，提升學(xué)校內(nèi)在素質(zhì)。
現(xiàn)代教育管理把教職工視為學(xué)校的主人，充分發(fā)揮他們的主體意識(shí)和責(zé)任感。學(xué)校管理的中心應(yīng)該是賦予教職工強(qiáng)烈的工作動(dòng)機(jī)、主動(dòng)精神和創(chuàng)造才能的發(fā)揮。管理者采用心理引導(dǎo)的方式，讓教職工自我追求工作完善，由外邊激勵(lì)深化為內(nèi)部激勵(lì)。這種變化實(shí)質(zhì)上反映了管理主體觀的變化。因此，在教師管理中應(yīng)遵循以人為本，并不是說放棄規(guī)章制度，放棄制度的約束功能，而是在制度的設(shè)計(jì)、選擇和實(shí)施中，增加適度的彈性，尊重教職工的需要，以對(duì)人性的全面把握建立健全的教師管理制度，使之更為人性化和科學(xué)化，將人性化管理和制度化管理有機(jī)統(tǒng)一在一起。
如果學(xué)校組織內(nèi)部的每一個(gè)人都能發(fā)揮其聰明才智，展示其獨(dú)立人格，能夠?yàn)閷W(xué)校的共同目標(biāo)努力，那么學(xué)校將獲得一股強(qiáng)大的發(fā)展力量。同時(shí)教師本身能獲得更大的成就感，對(duì)于考評(píng)等傳統(tǒng)激勵(lì)手段就會(huì)退居次要地位，而這也更能刺激教師的個(gè)性、自主性、創(chuàng)造性和潛力得到最大化的發(fā)揮，讓教師體會(huì)到幸福感。
努力提高教育質(zhì)量是學(xué)校全部工作的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，學(xué)校質(zhì)量管理是以強(qiáng)化教職工的質(zhì)量意識(shí)為基礎(chǔ)，運(yùn)用科學(xué)的手段和方法，對(duì)學(xué)習(xí)的各項(xiàng)工作過程及其結(jié)果進(jìn)行設(shè)計(jì)、實(shí)施、檢查和分析，以取得較高水平成績(jī)的活動(dòng)。但是學(xué)校的質(zhì)量不僅僅是狹隘的學(xué)業(yè)成績(jī)質(zhì)量，還包括德育工作質(zhì)量、體育衛(wèi)生工作質(zhì)量、后勤工作質(zhì)量等。然而在一線教師隊(duì)伍不乏只認(rèn)學(xué)業(yè)質(zhì)量的教師，這就讓我們的教育質(zhì)量在教學(xué)工作中日漸狹隘甚至于扭曲。這種現(xiàn)狀讓一些教育工作者難免心寒。因此我們要科學(xué)引導(dǎo)教育質(zhì)量觀。
由于學(xué)校育人的質(zhì)量目標(biāo)歸根結(jié)底是學(xué)校公眾利益要求的結(jié)果。而學(xué)校米阿隊(duì)的公眾是多種多樣的。所以，學(xué)校的質(zhì)量管理應(yīng)該是一點(diǎn)多面的，這個(gè)質(zhì)量基準(zhǔn)目標(biāo)就是培養(yǎng)學(xué)生全面、主動(dòng)發(fā)展為內(nèi)容的發(fā)展性素質(zhì)，這也是教育事業(yè)對(duì)高科技時(shí)代社會(huì)要求的回應(yīng)，也體現(xiàn)了對(duì)人的未來命運(yùn)的真正關(guān)懷。為了實(shí)現(xiàn)這一美好的目標(biāo)，我們可以從改變?cè)u(píng)價(jià)機(jī)制開始。
(1)關(guān)注形成性評(píng)價(jià)。
所謂的形成性評(píng)價(jià)是對(duì)教育過程所進(jìn)行的評(píng)價(jià)，它的功能是揭示問題、改進(jìn)工作。只有通過評(píng)價(jià)教育過程的各個(gè)環(huán)節(jié)，實(shí)施質(zhì)量的約束和保證，才能培養(yǎng)出合格的人才。
(2)評(píng)價(jià)內(nèi)容向全方位發(fā)展
傳統(tǒng)的教育評(píng)價(jià)限于對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)情況的評(píng)價(jià)等，范圍比較狹隘。現(xiàn)代教育評(píng)價(jià)充分注意到教學(xué)工作的各個(gè)方面，改進(jìn)各種因素對(duì)教育質(zhì)量的影響，從而提高教育質(zhì)量管理。
學(xué)習(xí)征兵教育心得體會(huì)篇十
第一段：引言及背景介紹（150字）
法制教育與國防征兵是當(dāng)代社會(huì)極為重要的兩個(gè)方面。隨著國家經(jīng)濟(jì)和軍事實(shí)力的不斷發(fā)展壯大，法制建設(shè)和國防力量建設(shè)已經(jīng)成為國家命運(yùn)的關(guān)鍵因素。因此，加強(qiáng)法制教育和國防征兵工作已成為中國政府和全社會(huì)的共同責(zé)任。
第二段：意義和價(jià)值闡述（250字）
法制教育和國防征兵是兩個(gè)不同方面，但卻相輔相成。法制教育是對(duì)公民進(jìn)行全方位的法律宣傳和知識(shí)普及，讓公民懂得自己的權(quán)利和義務(wù)。而國防征兵則是國家行使憲法所賦予的軍事防衛(wèi)保衛(wèi)國家安全的權(quán)利，它需要有嚴(yán)格的憲法依據(jù)和法律規(guī)定。同時(shí)，在加強(qiáng)法制教育的過程中，國防意識(shí)也被強(qiáng)化，甚至成為了法制教育中的重要內(nèi)容，這樣才能讓每個(gè)公民都明白自己是國家的重要組成部分，才能更好地維護(hù)國家利益。
第三段：法制教育的意義（300字）
法制教育的意義非常重大。首先，它可以讓公民了解法律的基本規(guī)定和行使自己的權(quán)利，這樣才能不斷完善法律制度；其次，法制教育有助于提高公民的法律素養(yǎng)和法治意識(shí)，這樣才能為合法維護(hù)公民的利益提供保障；最后，法制教育能夠培養(yǎng)和促進(jìn)社會(huì)公德和道德水平，這樣才能實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧與穩(wěn)定。
第四段：國防征兵的重要性（350字）
國防征兵的重要性也不言而喻。在當(dāng)今社會(huì)，軍隊(duì)作為國家武裝力量的首要組織，對(duì)于國家安全和利益至關(guān)重要。而征集到的每一個(gè)入伍者，都是國家安全和軍事實(shí)力的重要組成部分。因此，只有充分發(fā)揮軍隊(duì)和士兵的作用，才能在整個(gè)國家中發(fā)揮重大作用。
第五段：結(jié)論（150字）
綜上所述，法制教育和國防征兵是當(dāng)代社會(huì)建設(shè)的重要內(nèi)容。加強(qiáng)法制教育和國防征兵的意義和價(jià)值不言而喻，對(duì)于保障國家安全和秩序的穩(wěn)定，維護(hù)公民權(quán)利和促進(jìn)國家和諧與穩(wěn)定起到了重大的作用。每一個(gè)公民都應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)法制教育和國防征兵的宣傳和理解。
學(xué)習(xí)征兵教育心得體會(huì)篇十一
我對(duì)“生本教育”聽來已久，但真正的體會(huì)和領(lǐng)悟“生本教育”的精華所在并得到受益的還是在近期悉心拜讀了華南師范大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師郭思樂教授的教育專著《教育走向生本》之后。郭教授及其課題組成員經(jīng)過近十年的實(shí)驗(yàn)而總結(jié)出來的“一切為了兒童，高度重視兒童，全面依靠?jī)和钡慕逃碚?，令我耳目一新，其觀點(diǎn)新穎， 實(shí)用價(jià)值，是新課改背景下全面實(shí)施素質(zhì)教育的理論基礎(chǔ)和思想源泉。
“生本教育”從根本上鮮明地解剖了當(dāng)前我們所從事的教學(xué)模式，大膽提出了解放老師、解放學(xué)生、解放教育的思想，倡導(dǎo)旨在張揚(yáng)學(xué)生天性，依靠學(xué)生內(nèi)部自然發(fā)展學(xué)生的學(xué)習(xí)的新型的教育教學(xué)新模式，讓學(xué)生寓學(xué)于樂，寓學(xué)于自然天性的釋放，以實(shí)現(xiàn)“人的完滿發(fā)展”。
生本教育的行為觀是全面依靠學(xué)生。他首先把學(xué)生作為教育教學(xué)活動(dòng)中最重要的資源來看待的。其次，他認(rèn)為學(xué)生將在某種教育生態(tài)環(huán)境中蓬勃發(fā)展，這就是他的“生態(tài)論”。也就是說老師提供的教育適合了學(xué)生學(xué)習(xí)的需要時(shí)，學(xué)生會(huì)表現(xiàn)為忘我地學(xué)習(xí)，他的潛能就能夠發(fā)揮出來。
師本教育是以教師為中心的教育，也就是有意識(shí)或無意識(shí)地為教師好教而設(shè)計(jì)的教育。這種教育往往把人們引入一個(gè)誤區(qū)，學(xué)生學(xué)得好就是老師教得好，學(xué)生學(xué)得差就是學(xué)生笨或是不認(rèn)真學(xué)。生本教育的認(rèn)識(shí)卻是學(xué)生學(xué)得好是學(xué)生找到了適合自己的學(xué)習(xí)方式，同時(shí)老師也提供了恰當(dāng)?shù)慕逃绞?。這種適合表現(xiàn)為學(xué)生忘我的學(xué)習(xí)，全身心地投入學(xué)習(xí)狀態(tài)。反之，學(xué)生學(xué)得差，往往就是老師的責(zé)任了，這說明你提供的教育方式不適合學(xué)生的學(xué)習(xí)。學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能的開發(fā)是一個(gè)無限廣闊的空間，因?yàn)槊總€(gè)學(xué)生身上都有幾萬年人類進(jìn)化歷史的學(xué)習(xí)遺傳基因。所謂的教得好與不好，是看你是否把學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能開發(fā)利用起來。
生本教育的倫理觀是高度尊重學(xué)生。對(duì)學(xué)生的尊重是生本教育的本質(zhì)和基本原則。生本教育中老師的教不能定位在知識(shí)的傳授上，而應(yīng)該起著學(xué)習(xí)引路、學(xué)習(xí)幫助、學(xué)習(xí)的激勵(lì)的作用。
師本教育的學(xué)生學(xué)習(xí)是靠老師的監(jiān)督進(jìn)行的，老師的監(jiān)督對(duì)課內(nèi)的學(xué)習(xí)是有作用的，但對(duì)課外的學(xué)習(xí)則收效甚微，根源是學(xué)生被動(dòng)學(xué)習(xí)。生本教育的學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力靠的是學(xué)習(xí)興趣，靠的是學(xué)習(xí)熱情。課內(nèi)課外的學(xué)習(xí)都是靠著這種內(nèi)驅(qū)力驅(qū)動(dòng)著，老師的作用是不斷激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
美國著名教育家斯賓塞說過：“在教育中應(yīng)該盡量鼓勵(lì)個(gè)人發(fā)展的過程。應(yīng)該引導(dǎo)兒童自己進(jìn)行探討，自己去推論。給他們講的應(yīng)該盡量少些，而引導(dǎo)他們?nèi)グl(fā)現(xiàn)的應(yīng)該盡量多些?！?BR> 學(xué)習(xí)征兵教育心得體會(huì)篇十二
8月24、25日兩天時(shí)間，在第二中學(xué)多媒體教室，我認(rèn)真學(xué)習(xí)了20xx年版《義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》，通過本次學(xué)習(xí)，使我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到數(shù)學(xué)課程改革從理念、內(nèi)容到實(shí)施，都有較大變化。
新課標(biāo)已走進(jìn)中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)，作為中學(xué)數(shù)學(xué)教師，如何正確理解新課標(biāo)理念，樹立正確中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)觀，開展中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的同時(shí)，如何提高數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的有效性已成為目前首要思考與解決的問題。針對(duì)現(xiàn)實(shí)數(shù)學(xué)教學(xué)的實(shí)際狀況與新課標(biāo)理念的沖突，明確作為數(shù)學(xué)教師應(yīng)該建立起的新的教學(xué)理念，展開具體教學(xué)實(shí)踐策略的分析，特別強(qiáng)調(diào)了對(duì)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)應(yīng)樹立正確的評(píng)價(jià)理念與采取的態(tài)度方法。數(shù)學(xué)教學(xué)是數(shù)學(xué)活動(dòng)的教學(xué)，是師生交往、互動(dòng)與共同發(fā)展的過程。
首先要求教師與學(xué)生建立平等的師生關(guān)系，以新角色實(shí)踐教學(xué)。所謂“親其師言其道”，這要求教師破除師道尊嚴(yán)的舊俗，與學(xué)生建立人格上的平等關(guān)系，走下高高講臺(tái)，走進(jìn)學(xué)生身邊，與學(xué)生進(jìn)行平等對(duì)話與交流；要求教師與學(xué)生一起討論和探索，鼓勵(lì)他們主動(dòng)自由地思考、發(fā)問、選擇，甚至行動(dòng)，努力當(dāng)學(xué)生的顧問，當(dāng)他們交換意見時(shí)的積極參與者；要求教師與學(xué)生建立情感上的朋友關(guān)系，使學(xué)生感到教師是他們的親密朋友。
其次，要求教師與學(xué)生建立互動(dòng)型的師生關(guān)系。在課堂教學(xué)中建立教學(xué)中的師生互動(dòng)實(shí)際上是師生雙方以自己的固定經(jīng)驗(yàn)（自我概念）來了解對(duì)方的一種相互交流與溝通的方式。在傳統(tǒng)的教學(xué)中，教師的目標(biāo)重心在于改變學(xué)生、促進(jìn)學(xué)習(xí)、形成態(tài)度、培養(yǎng)性格和促進(jìn)技能發(fā)展，完成社會(huì)化的任務(wù)。學(xué)生的目標(biāo)在于通過規(guī)定的學(xué)習(xí)與發(fā)展過程盡可能地改變自己，接受社會(huì)化。只有縮小這種目標(biāo)上的差異，才有利于教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成與實(shí)現(xiàn)。這首先要求教師轉(zhuǎn)變?nèi)N角色。由傳統(tǒng)的知識(shí)傳授者成為學(xué)生學(xué)習(xí)的參與者、引導(dǎo)者和合作者；由傳統(tǒng)的教學(xué)支配者、控制者成為學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、促進(jìn)者和指導(dǎo)者；由傳統(tǒng)的靜態(tài)知識(shí)占有者成為動(dòng)態(tài)的研究者。新課改改變了以往的教師滔滔不絕地講，居高臨下地問，學(xué)生規(guī)規(guī)矩矩地聽，小心翼翼地學(xué)。當(dāng)學(xué)生平等、互尊的情感得到滿足時(shí)，才會(huì)輕松、愉快地投入學(xué)習(xí)，才會(huì)主動(dòng)探究。
因此，現(xiàn)代課堂教學(xué)應(yīng)確立師生平等的教學(xué)觀念，構(gòu)建平等對(duì)話的教學(xué)平臺(tái)，使教學(xué)在師生平等的過程中進(jìn)行，將師生關(guān)系理解為愉快的合作，而不是意志間的沖突，對(duì)權(quán)威、尊嚴(yán)的威脅，讓學(xué)生在率真、坦誠、互尊的環(huán)境里一起學(xué)習(xí)。使學(xué)生處于一種心理放松、精力集中狀態(tài)，思維活躍，敢想敢問，敢說敢做的氛圍中學(xué)習(xí)。因?yàn)榻處煵皇侨f能之人，作為教師應(yīng)該放下架子向?qū)W生學(xué)習(xí)；使學(xué)生明白，不管是誰都要學(xué)習(xí)，不管是誰，只要會(huì)就能成為別人的老師。一旦課堂上師生角色得以轉(zhuǎn)換和新型師生關(guān)系得以建立，我們就能清楚地感受到課堂教學(xué)正在師生互動(dòng)中進(jìn)行和完成。
師生間要建立良好的平等互動(dòng)型關(guān)系，就要求教師在備課時(shí)從學(xué)生知識(shí)狀況和生活實(shí)際出發(fā)，更多地考慮如何讓學(xué)生通過自己的學(xué)習(xí)來學(xué)會(huì)有關(guān)知識(shí)和技能；在課堂上尊重學(xué)生，尊重學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)與認(rèn)知水平，讓學(xué)生大膽提問、主動(dòng)探究，發(fā)動(dòng)學(xué)生積極地投入對(duì)問題的探討與解決之中；應(yīng)靈活變換角色，用“童眼”來看問題，懷“童心”來想問題，以“童趣”來解問題，共同參與學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)，成為學(xué)生的知心朋友、學(xué)習(xí)伙伴。
以上就是我此次學(xué)習(xí)的一點(diǎn)心得體會(huì)，可能某些方面的認(rèn)識(shí)還很膚淺，但我相信，用我對(duì)一顆對(duì)教育的執(zhí)著追求的奉獻(xiàn)之心，在以后的工作中會(huì)不斷的提升自己，完善自己，時(shí)刻看到自己、認(rèn)識(shí)自己、豐富自己。
學(xué)習(xí)征兵教育心得體會(huì)篇十三
20日，在區(qū)教體局舉辦的新教育學(xué)習(xí)培訓(xùn)活動(dòng)中，我有幸聆聽了來自海門市幾位教育專家對(duì)于新教育的專題講座。這場(chǎng)講座對(duì)于從未走出去進(jìn)行學(xué)習(xí)培訓(xùn)的我來說，無疑是一場(chǎng)新教育的盛宴。這次講座，使我對(duì)“新教育”有了更深的認(rèn)識(shí)和理解，對(duì)我以后的專業(yè)成長將起到積極的促進(jìn)作用。
新教育實(shí)驗(yàn)，是由朱永新教授發(fā)起的一個(gè)民間教育改革行動(dòng)，是全國教育科學(xué)“十五”規(guī)劃的重點(diǎn)課題。它是一個(gè)以教師發(fā)展為起點(diǎn)，十大行動(dòng)為途徑，以幫助新教育共同體成員過一種幸福完整的教育生活為目的的教育實(shí)驗(yàn)。
新教育的核心理念是：“過一種幸福而完整的教育生活?！鼻泻狭私逃闹髦?，回歸了教育的本真，回到了教育的原點(diǎn)。它既是對(duì)教育終極意義的思考與追求，也是對(duì)當(dāng)下畸形教育提出療治的愿望與計(jì)劃。從家長和老師壓著孩子讓孩子被動(dòng)的苦讀，變?yōu)樵趯W(xué)習(xí)過程中倡導(dǎo)師生、家校、親子間“共讀共寫共同生活”。學(xué)生、老師、家長共同配合，做好家校共育的教學(xué)工作，讓孩子的教育生活不要僅僅局限在學(xué)校這個(gè)小小的場(chǎng)合里，真正的教育應(yīng)該走出校園，走進(jìn)家庭，走進(jìn)社會(huì)，從小讓孩子體會(huì)教育無處不在，活到老學(xué)到老。
一個(gè)不讀書的教師，窮其終生，也只能一個(gè)教書匠；而有著一定文化底蘊(yùn)的教師，教學(xué)時(shí)間未必太久，年齡不一定多大，卻能夠脫穎而出。每一個(gè)老師要取得成功，獲得專業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展，名師是目標(biāo)是方向，名師的成名秘訣更是學(xué)習(xí)的指路航燈。深厚的文化底蘊(yùn)來自讀書，來自不斷地學(xué)習(xí)實(shí)踐。只有引導(dǎo)教師明確讀書是永久的真正意義的備課，實(shí)踐反思與讀書相結(jié)合，才能幫助教師形成自己的教育主張和思路，教師專業(yè)才能發(fā)展。但在日常教育教學(xué)工作中，我們不難看到，有的老師雖然會(huì)教書，但不喜歡讀書，“沒有時(shí)間！”這是很多教師給出的不閱讀理由，他們靠的是一年一年在教學(xué)過程中積累的`經(jīng)驗(yàn)傳道、授業(yè)、解惑；有的教師迫于考試壓力和業(yè)績(jī)考核，只關(guān)注教參，而排斥其他讀物。由此帶來的是教師教學(xué)的程序化，教師人文與科學(xué)素養(yǎng)的低迷以及愈來愈嚴(yán)重的職業(yè)倦怠現(xiàn)象，日益成為教育質(zhì)量提升的瓶頸。
新教育強(qiáng)調(diào)行動(dòng)，而且把行動(dòng)作為實(shí)驗(yàn)的價(jià)值取向，指出：“只要有行動(dòng)就有收獲，只有堅(jiān)持才有奇跡”，提出了新教育的十大行動(dòng)：營造書香校園、師生共寫隨筆、聆聽窗外聲音、培養(yǎng)卓越口才、構(gòu)建理想課堂、建設(shè)數(shù)碼社區(qū)、推進(jìn)每月一事、締造完美教師、研發(fā)卓越課程、家校合作共建。學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)、學(xué)習(xí)生活的主要陣地是課堂。課堂生活的質(zhì)量直接關(guān)系著學(xué)生生活的質(zhì)量和學(xué)校教育的成敗。因此，新教育把“構(gòu)筑理想課堂”作為重要的行動(dòng)目標(biāo)。我們的課堂圍繞“有效”二字做文章，課堂有效，這節(jié)課就是成功的；課堂無效，這節(jié)課就是失敗的。因此，構(gòu)建理想課堂應(yīng)該是所有學(xué)校共同的、永恒的追求！
新教育發(fā)展論提出：為了一切人，為了人的一切。這里的“人”，不僅僅指學(xué)生，也包括教師、家長以及一切和教育有關(guān)的人，因?yàn)闆]有這些人的發(fā)展就沒有學(xué)生的發(fā)展。遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于“為了學(xué)生的一切，為了一切學(xué)生，一切為了學(xué)生”的口號(hào)，體現(xiàn)了一種全民教育的思想。愛因斯坦說：“人們將學(xué)校看成是向正在成長中的一代人傳遞盡可能多的某種知識(shí)的工具。這是不對(duì)的。知識(shí)是死的，而學(xué)校卻為活著的人服務(wù)。學(xué)校應(yīng)該在年輕人身上培養(yǎng)那些對(duì)于公共福祉來說有價(jià)值的品質(zhì)與能力……學(xué)校教育的目的一方面應(yīng)該使年輕人成為有獨(dú)立行動(dòng)和思考習(xí)慣的人，另一方面，應(yīng)該使他們將為集體服務(wù)當(dāng)成是自己最高的生活目標(biāo)?！毙陆逃砸环N嶄新的整體且生態(tài)的視野關(guān)注自身，關(guān)心人的生存、生成和可持續(xù)發(fā)展，關(guān)心人與他人、人與社會(huì)、人與自然生死與共、唇齒相依的共生關(guān)系。
新教育實(shí)驗(yàn)的課程對(duì)教師的組織、協(xié)調(diào)、溝通能力提出了更高的要求。首先，課程改革要求教師的教學(xué)方式和學(xué)生的學(xué)習(xí)方式發(fā)生轉(zhuǎn)變。學(xué)生的學(xué)習(xí)更多的是在自主、合作、探究的學(xué)習(xí)環(huán)境下進(jìn)行，學(xué)生更多的要在一種良性的、合作的、對(duì)話性的學(xué)習(xí)環(huán)境中獲得發(fā)展。在這樣的過程中，需要教師轉(zhuǎn)變以往以講授為主的教學(xué)方式、轉(zhuǎn)變某些僅僅在形式上表現(xiàn)為合作、探究的教學(xué)方法。這就要求教師必須具有較強(qiáng)的組織、創(chuàng)設(shè)實(shí)質(zhì)性的促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的各種學(xué)習(xí)環(huán)境的能力。其次，學(xué)生主體意識(shí)的增強(qiáng)帶來了個(gè)體差異的日益顯著，教師要尊重學(xué)生主體，關(guān)注個(gè)體差異，并針對(duì)不同個(gè)體有效地組織教學(xué)，協(xié)調(diào)與溝通生生、師生關(guān)系并且解決個(gè)體發(fā)展過程中的各種問題，這就要求教師必須具備較強(qiáng)的協(xié)調(diào)、溝通能力。
這次學(xué)習(xí)，讓我對(duì)新教育有了進(jìn)一步的了解，知道了“制度規(guī)范、榜樣引領(lǐng)、培訓(xùn)提升、活動(dòng)推進(jìn)、網(wǎng)絡(luò)分享、中心輻射、項(xiàng)目帶動(dòng)、宣傳促進(jìn)”的32字工作方針；知道了有一群用理想、信念和激情擦亮星星的人正在堅(jiān)持著、耕耘著。我們有理由相信新教育是值得信任的教育。我將與新教育這艘航船同行，共同追尋教育之夢(mèng)。相信有了新教育這盞指明燈，我們每一個(gè)教師都會(huì)過得幸福完整，教育的明天會(huì)更加美好。
學(xué)習(xí)征兵教育心得體會(huì)篇一
隨著社會(huì)的發(fā)展，兵役制度在許多國家得以保留和完善，也就意味著每個(gè)適齡男性都有義務(wù)為國家做出自己的貢獻(xiàn)。為了更好地履行公民責(zé)任，許多年輕人積極參與到學(xué)習(xí)征兵的活動(dòng)中。作為一位學(xué)習(xí)征兵的學(xué)生，我不僅收獲了軍事知識(shí)和技能，還體會(huì)到了許多寶貴的人生經(jīng)驗(yàn)。
首先，學(xué)習(xí)征兵讓我了解到保衛(wèi)國家的責(zé)任和使命感。在學(xué)校里，我僅僅是一個(gè)普通的學(xué)生身份，只需要關(guān)注個(gè)人學(xué)業(yè)和生活。然而，通過參與征兵學(xué)習(xí)，我認(rèn)識(shí)到自己不僅僅是一個(gè)個(gè)體，而是國家的一員。社會(huì)的穩(wěn)定和繁榮需要每個(gè)人的努力，而保衛(wèi)國家更是我們每個(gè)人的責(zé)任。這種意識(shí)深深地激發(fā)了我的愛國情懷，激勵(lì)著我為國家做出更多的貢獻(xiàn)。
其次，學(xué)習(xí)征兵加強(qiáng)了我的紀(jì)律意識(shí)和團(tuán)隊(duì)合作能力。在軍事訓(xùn)練中，紀(jì)律是最基本的要求。準(zhǔn)時(shí)起床，迅速整理自己，服從命令，在集體中形成一種良好的秩序，這些都要求我們高度的紀(jì)律性。同時(shí)，在隊(duì)伍中，我們也需要保持良好的團(tuán)隊(duì)合作，共同完成各種任務(wù)。只有團(tuán)結(jié)一心，相互配合，我們才能順利完成訓(xùn)練和任務(wù)。通過這些訓(xùn)練，我不僅養(yǎng)成了良好的生活習(xí)慣，還培養(yǎng)了自己的團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)，這對(duì)于日后的學(xué)習(xí)和工作都是非常有益的。
另外，學(xué)習(xí)征兵還讓我懂得了細(xì)心和責(zé)任的重要性。在參與軍事訓(xùn)練時(shí)，一丁點(diǎn)的疏忽都可能導(dǎo)致嚴(yán)重的后果。比如，在操場(chǎng)上訓(xùn)練時(shí)，由于細(xì)心不足，我差點(diǎn)發(fā)生意外。那一刻，我深刻地體會(huì)到了細(xì)心的重要性，這不僅對(duì)軍事訓(xùn)練有著重要意義，更是在我日后的工作和生活中同樣適用。此外，我還從學(xué)習(xí)征兵中了解到責(zé)任的重大意義。在軍事訓(xùn)練中，每個(gè)人都需要承擔(dān)起相應(yīng)的責(zé)任，只有認(rèn)真對(duì)待每一次任務(wù)，才能保證整個(gè)團(tuán)隊(duì)的順利進(jìn)行。這種責(zé)任感對(duì)于我們的事業(yè)發(fā)展以及社會(huì)的穩(wěn)定發(fā)展都具有重要影響。
最后，通過學(xué)習(xí)征兵，我不僅認(rèn)識(shí)到了自己的薄弱環(huán)節(jié)，也找到了自己的優(yōu)勢(shì)。在訓(xùn)練中，我發(fā)現(xiàn)自己的體力和耐力不足，不能夠完全勝任一些體力活動(dòng)。然而，我在學(xué)習(xí)和理解軍事理論方面表現(xiàn)優(yōu)秀。在訓(xùn)練中，我發(fā)現(xiàn)自己特別擅長分析和解決問題，可以獨(dú)立思考出解決方案。這讓我重新認(rèn)識(shí)到了自己的長處和短處，并激發(fā)了我進(jìn)一步發(fā)展和提升的動(dòng)力。
綜上所述，學(xué)習(xí)征兵不僅是為了更好地為國家服務(wù)，也是對(duì)我們自身的一次鍛煉和提升。通過參與到征兵學(xué)習(xí)中，我不僅提高了自己的紀(jì)律意識(shí)和團(tuán)隊(duì)合作能力，也加強(qiáng)了細(xì)心和責(zé)任意識(shí)。同時(shí)，我也更加了解了自己的優(yōu)勢(shì)和不足，這將對(duì)我日后的發(fā)展產(chǎn)生積極的影響。讓我們一起珍惜這次寶貴的經(jīng)歷，用所學(xué)知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)為國家貢獻(xiàn)力量。
學(xué)習(xí)征兵教育心得體會(huì)篇二
雖然我是一名普通的教師，卻肩負(fù)著為祖國的未來夯實(shí)基礎(chǔ)的重任?！缎铝x務(wù)教育法》的學(xué)習(xí)讓我深深感受到：
一、德育是我們工作的首位。身為教師務(wù)必要做到全身心去愛自己的學(xué)生。因?yàn)楫?dāng)你走進(jìn)學(xué)校大門時(shí)，你的一切就已經(jīng)不屬于你自己了，而是屬于孩子們。喜歡學(xué)生、愛護(hù)學(xué)生，應(yīng)當(dāng)是教師的天職，正所謂：師愛即師魂。但是在實(shí)際中真正做到這一點(diǎn)，尤其是做到喜歡每一個(gè)孩子，卻是十分不易的。教師不應(yīng)因?yàn)閷W(xué)生的家庭背景、人情的親疏、智力水平的高低等因素而對(duì)學(xué)生另眼相看，應(yīng)尊重學(xué)生的人格，公正合理地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生。教師只應(yīng)在乎學(xué)生是否學(xué)會(huì)做人，是否學(xué)會(huì)求知，在教學(xué)中應(yīng)本著求真、求善、求美，最后才是求知這樣一個(gè)原則來教書育人，務(wù)必把德育放在首位，培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀和世界觀。
二、全面推進(jìn)素質(zhì)教育，已經(jīng)成為學(xué)校教師勢(shì)在必行的工作。打破傳統(tǒng)教育模式，讓學(xué)生在更為廣闊、寬松的學(xué)習(xí)和生活空間里，理解全面的培養(yǎng)，獲得真正的全面發(fā)展才是一切為了學(xué)生，那么除了針對(duì)課堂教學(xué)加以改革之外，我對(duì)學(xué)生的作業(yè)布置中也就應(yīng)丟掉了以前的簡(jiǎn)單重復(fù)的資料，改為根據(jù)學(xué)生的水平差異分層次設(shè)置不同的作業(yè)。
導(dǎo)致師德失范現(xiàn)象的因素很多，我認(rèn)為主要有以下幾個(gè)方面：一是教師教育理念陳舊，其理念還停留在應(yīng)試教育的框框里，只注重學(xué)生的智育發(fā)展，忽視了學(xué)生人格培養(yǎng)，沒有注意心靈的溝通。二是教師缺乏良好的心理品質(zhì)，而教育學(xué)生需要良好的心理品質(zhì)，心理品質(zhì)的缺乏輕者對(duì)學(xué)生惡語中傷，重者對(duì)學(xué)生體罰。三是在利益的驅(qū)使下急功近利，缺少愛心，不會(huì)關(guān)愛學(xué)生。四是教育評(píng)估機(jī)制，仍以應(yīng)試成績(jī)?yōu)楹诵?，教師?yīng)對(duì)各方面的壓力，延緩了師德建設(shè)的進(jìn)程。師德構(gòu)成決非一種表面的具體行為。任何一種師德表現(xiàn)都能折射出深層的東西，它包含著人才觀、學(xué)生觀、質(zhì)量觀、管理觀、學(xué)習(xí)觀、評(píng)價(jià)觀等一系列相關(guān)理念在內(nèi)的綜合觀念。一句話，有什么樣的教育理念，就有什么樣的師德表現(xiàn)。
教師要不斷更新充實(shí)自己的學(xué)識(shí)。博學(xué)多才對(duì)一位教師來說當(dāng)然很重要。因作我們是直接應(yīng)對(duì)學(xué)生的教育者，學(xué)生什么問題都會(huì)提出來，而且往往打破沙鍋問到底。沒有廣博的知識(shí)，就不能很好地解學(xué)生之惑，傳為人之道。但知識(shí)絕不是處于靜止的狀態(tài)，它在不斷地豐富和發(fā)展，每時(shí)每刻都在日新月異地發(fā)生著量和質(zhì)的變化，個(gè)性是被稱作知識(shí)爆炸時(shí)代、數(shù)字時(shí)代、互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的這天。因而，我們這些為師者讓自己的知識(shí)處于不斷更新的狀態(tài)，跟上發(fā)展趨勢(shì)，不斷更新教育觀念，改革教學(xué)資料和方法，顯得更為重要。否則，不去更新，不去充實(shí)，你那點(diǎn)知識(shí)就是一桶死水，終會(huì)走向腐化。
透過學(xué)習(xí)，我深知作為人類靈魂的工程師，務(wù)必具有高尚的道德品質(zhì)，對(duì)學(xué)生要有慈母般的愛心，且不斷更新、充實(shí)自己的知識(shí)，做到與時(shí)代同步，才能培養(yǎng)出貼合社會(huì)發(fā)展需要的人才，挑好肩上這付教書育人的重?fù)?dān)。
這段時(shí)間的學(xué)習(xí)與實(shí)踐，讓我深刻地認(rèn)識(shí)到：要想成為一名合格的教育工作者，就務(wù)必不斷地在思想上、政治上、文化上充實(shí)自己。二十一世紀(jì)的學(xué)校教育需要的是對(duì)學(xué)生有愛心，對(duì)工作敬業(yè)，對(duì)自身不斷充實(shí)的高素質(zhì)、強(qiáng)潛能和綜合知識(shí)潛力完備的教師。期望我能在自己的努力后，早日成為這樣一名高素質(zhì)的、合格的教師。
學(xué)習(xí)征兵教育心得體會(huì)篇三
當(dāng)今社會(huì)已經(jīng)進(jìn)入了信息社會(huì)，世界已經(jīng)開始全面信息化、全球化。所以，為了適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展，我們首先應(yīng)牢固樹立信息化、全球化的思想，積極參加培訓(xùn)學(xué)習(xí)，緊跟時(shí)代脈搏。
其次，我在學(xué)習(xí)的過程中，我做到了以下幾點(diǎn)：
自我決定學(xué)習(xí)時(shí)間和地點(diǎn)：網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)不是讓學(xué)生，而是讓課堂從一個(gè)地方轉(zhuǎn)向另一個(gè)地方。這種學(xué)習(xí)方式下是適應(yīng)了成人的特點(diǎn)，它為學(xué)員節(jié)省了很多時(shí)間。比如，我們現(xiàn)在的培訓(xùn)就可以通過網(wǎng)上課件自由安排時(shí)間進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)。
術(shù)，掌握新知識(shí)。網(wǎng)絡(luò)社會(huì)需要的是有多個(gè)學(xué)位多張資質(zhì)證書的人才。
剛開始參加遠(yuǎn)程教育學(xué)習(xí)就遇到了各種困難和挫折。學(xué)習(xí)上漫無目標(biāo)，無從入手，浪費(fèi)掉很多寶貴的時(shí)間,甚至對(duì)學(xué)習(xí)本身產(chǎn)生厭煩情緒。后來從分析自我入手,開始認(rèn)識(shí)到作為一個(gè)獨(dú)立的學(xué)員要對(duì)自己負(fù)起責(zé)任，樹立和鞏固學(xué)習(xí)信心。操之過急，急于求成，目標(biāo)定得太高,只能是打擊自己的學(xué)習(xí)信心。只有循序漸進(jìn)，實(shí)事求是，正確地評(píng)價(jià)和認(rèn)識(shí)自己，客觀地設(shè)定自己的期望值，才能幫助自己樹立較強(qiáng)的學(xué)習(xí)信心。
在學(xué)習(xí)前先讓自己進(jìn)入一個(gè)良好的精神狀態(tài)，不能壓力太大，疲勞作戰(zhàn)，否則只能起到事倍功半的效果。在頭腦最清醒、注意力最集中的時(shí)間段學(xué)習(xí)，才能取得最佳的、事半功倍的效果。在學(xué)習(xí)中還必須克服自己的分心現(xiàn)象，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。有條件的話，嘗試設(shè)立一個(gè)較為固定的學(xué)習(xí)場(chǎng)所，一個(gè)可以讓自己放下一切、不受干擾的地方，使自己能容易平靜安心下來，集中注意力持續(xù)學(xué)習(xí)。
有過多年學(xué)習(xí)經(jīng)歷的人不會(huì)否認(rèn)筆記對(duì)于學(xué)習(xí)的重要性。多做筆記有助于提高學(xué)習(xí)效率，有助于加強(qiáng)記憶，特別是對(duì)考試前的復(fù)習(xí)很有幫助。有時(shí)候，除了把教材和光盤中重要的地方做下記錄之外，還要綜合其他相關(guān)資料，整理出一份內(nèi)容較豐富的筆記。這份筆記應(yīng)反映出自己對(duì)學(xué)習(xí)資料的理解程度，運(yùn)用自己的判斷能力，把重點(diǎn)、難點(diǎn)、特殊內(nèi)容記下來。在做筆記的過程中，還必須靈活思考教材的內(nèi)容，這樣才會(huì)提高自己的理解能力。
有句古話說得好：“學(xué)而無友，孤陋寡聞”。在學(xué)習(xí)過程中多方交流，互通互動(dòng)也是一種很好的學(xué)習(xí)方式。遠(yuǎn)程網(wǎng)絡(luò)教育為學(xué)生提供了多種網(wǎng)上交流的方式，除了自學(xué)之外，盡可能與同學(xué)、老師之間自由溝通，探討與學(xué)習(xí)生活相關(guān)的各類問題。在學(xué)習(xí)過程中遇到一些困難和挫折是在所難免的，當(dāng)遇到自己難以解決的困難和問題時(shí)，應(yīng)正確分析它們產(chǎn)生的原因，盡可能獲得同學(xué)和老師的支持、鼓勵(lì)以及正確的引導(dǎo)，多與同學(xué)交流學(xué)習(xí)心得經(jīng)驗(yàn)和分享體會(huì)，互相鼓勵(lì)學(xué)習(xí)信心，學(xué)習(xí)他人的成功經(jīng)驗(yàn)，消除不良心理影響，有助于激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，增強(qiáng)學(xué)習(xí)信心。
學(xué)習(xí)征兵教育心得體會(huì)篇四
在黨內(nèi)開展紀(jì)律教育學(xué)習(xí)月活動(dòng)已經(jīng)10多年了，按照今年“加強(qiáng)制度教育，構(gòu)筑拒腐防線”的主題教育要求，結(jié)合實(shí)際，體會(huì)如下：
中央長期以來十分重視制度建設(shè)、教育、執(zhí)行，中紀(jì)委公布實(shí)施了一系列的黨規(guī)黨紀(jì)，防止腐敗，在教育上下了極大的功夫，常抓不懈，取得了顯著成績(jī)。
具體到每個(gè)黨員每個(gè)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部來說，能否堅(jiān)決執(zhí)行黨規(guī)黨紀(jì)尤為重要和關(guān)鍵，大家都懂得“上梁不正下梁歪”的道理，因此群眾和廣大黨員要求“一把手”、“重要崗位上”的手握人、財(cái)、物大權(quán)的人更加要起帶頭作用，綜觀“fb分子”，可以說無一不是手握人、財(cái)、物大權(quán)的人，腐敗的根源往往是對(duì)黨規(guī)黨紀(jì)置若罔聞，我行我素，紀(jì)律教育學(xué)習(xí)對(duì)下不對(duì)已，要寫心得體會(huì)網(wǎng)上搬、秘書代，黨規(guī)黨紀(jì)執(zhí)行上我說了算，上級(jí)監(jiān)督不到，同級(jí)不敢監(jiān)督，下級(jí)不清不楚，自己就是上級(jí)的化身，吃“公”的用”“公”的不出事不腐敗才怪。這就要求不但要“一把手”、“重要崗位”上的人，也要求廣大黨員干部都要自覺參加紀(jì)律教育學(xué)習(xí)月活動(dòng)，堅(jiān)決執(zhí)行黨規(guī)黨紀(jì)，只有這樣制度建設(shè)才有保障，制度教育才有效果，腐敗才能防止，我們的黨，我們的黨員隊(duì)伍，我們的事業(yè)也才有希望。
在紀(jì)律教育學(xué)習(xí)活動(dòng)中，我們要明確紀(jì)律教育學(xué)習(xí)不是一朝一夕的事情，而是持之而恒的教育工作，要學(xué)好反腐倡廉的一系列規(guī)章制度，構(gòu)筑拒腐的防線。“一把手”、“重要崗位上”的人，要帶好頭，凡是講自覺，黨規(guī)黨紀(jì)面前一事同人，單位的制度制訂執(zhí)行上對(duì)己也要嚴(yán)，做到嚴(yán)以律己，對(duì)待人、財(cái)、物上公平合理，自覺接受上級(jí)和人民群眾的監(jiān)督，做到有錯(cuò)必糾，自覺不做高高在上之人，與人民群眾同甘共苦，以利于保護(hù)自己，為黨為人民群眾多做工作，立黨為公，執(zhí)政為民；其次，作為普通黨員干部，愛崗敬業(yè)，在行使公權(quán)中，腳踏實(shí)地，自覺杜絕“臉難看，門難進(jìn)”的衙門作風(fēng)，以及“吃、拿、卡、要”的無賴作風(fēng)，敢于與不良的言行作堅(jiān)決的斗爭(zhēng)，從我做起糾正行業(yè)不正之風(fēng)，樹立良好的政德、政風(fēng)，自覺接受群眾的政風(fēng)行風(fēng)評(píng)議，服務(wù)于人民群眾，密切黨群政群關(guān)系，維護(hù)好黨和政府在人民群眾中的良好形象。
對(duì)于紀(jì)律，人性既有自覺的一面，也有不自覺的一面，僅僅要求人們自覺去執(zhí)行制度是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，必須在紀(jì)律建設(shè)、紀(jì)律教育、執(zhí)行紀(jì)律的全過程中，實(shí)施有效的監(jiān)督。監(jiān)督的重要對(duì)象往往應(yīng)該是“一把手”、“重要崗位”上的人，以及一級(jí)抓一級(jí)，上級(jí)必須抓下級(jí)，齊抓共管。首先上級(jí)“一把手”的監(jiān)督。
目前的體制是下級(jí)的“一把手”一般比較聽命于上級(jí)的“一把手”，對(duì)下級(jí)的“一把手”既要促其做好職位相當(dāng)?shù)墓ぷ?，也要監(jiān)督其廉潔自律，廉潔從政，發(fā)揮好下級(jí)“一把手”反腐倡廉的帶頭作用，發(fā)現(xiàn)矛頭及時(shí)制止和糾正，利于事業(yè)，利于下級(jí)“一把手”的成長，是最好的用人；其次組織部門的監(jiān)督。組織部門擁有用人的“生殺”大權(quán)，嚴(yán)把用人關(guān)是根本，做好年中、屆中的考察，有必要防止“帶病提拔，帶病領(lǐng)導(dǎo)”，這是保障紀(jì)律教育、紀(jì)律執(zhí)行的重要一環(huán)；再之是紀(jì)檢監(jiān)察部門的監(jiān)督。是保證反腐倡廉各項(xiàng)措施得到落實(shí)的最重要必不可少的工作，做好戒免談話，及時(shí)提醒，重在教育，構(gòu)筑拒腐防線。
紀(jì)律教育是一項(xiàng)常規(guī)工作，通過教育學(xué)習(xí)，達(dá)到自我提高，增強(qiáng)廉潔奉公，廉潔從政，廉潔自律，更好地做到立黨為公，執(zhí)政為民，是我們黨的事業(yè)、自身成長的需要。
學(xué)習(xí)征兵教育心得體會(huì)篇五
近年來，隨著國家的發(fā)展和軍事力量的增強(qiáng)，征兵工作成為一個(gè)備受關(guān)注的話題。為了更好地準(zhǔn)備自己迎接國家的呼喚，我主動(dòng)參加了學(xué)習(xí)征兵的培訓(xùn)課程。通過這段時(shí)間的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我深刻認(rèn)識(shí)到了征兵工作的重要性和使命感。下面我將與大家分享一下我在學(xué)習(xí)征兵過程中的心得體會(huì)。
第一段：了解征兵的背景和意義
在開始學(xué)習(xí)征兵之前，我首先要了解征兵的背景和意義。征兵是一個(gè)國家強(qiáng)軍的重要途徑，也是國家安全的保障。只有擁有堅(jiān)強(qiáng)和有力的軍隊(duì)，國家才能保持穩(wěn)定，發(fā)展得更好。同時(shí)，征兵工作也是國家推動(dòng)軍事和教育改革的一項(xiàng)重要內(nèi)容。通過征兵，國家可以選拔出優(yōu)秀的青年人才，為軍隊(duì)提供強(qiáng)有力的戰(zhàn)斗力，也為青年人提供了一個(gè)展示自己的舞臺(tái)。
第二段：學(xué)習(xí)征兵的方法和技巧
了解征兵的意義之后，我開始學(xué)習(xí)征兵的方法和技巧。首先，我學(xué)習(xí)了如何正確地進(jìn)行宣傳工作。宣傳是征兵工作的重要環(huán)節(jié)，要做到善于發(fā)現(xiàn)、發(fā)掘和宣傳軍事教育的優(yōu)勢(shì)。其次，我學(xué)習(xí)了如何開展征集工作。這包括了解招兵政策、開展宣傳活動(dòng)、組織選拔和入伍體檢等。最后，我還學(xué)習(xí)了如何進(jìn)行征兵檔案管理工作。征兵檔案管理是征兵工作的核心，要做到嚴(yán)格規(guī)范，確保招錄工作的準(zhǔn)確、有效和公正。
第三段：學(xué)習(xí)征兵的經(jīng)驗(yàn)和辦法
在學(xué)習(xí)征兵的過程中，我積累了一些經(jīng)驗(yàn)和辦法。首先，我學(xué)會(huì)了善于傾聽和溝通。在開展征兵工作時(shí)，要善于向他人傾聽和學(xué)習(xí)，了解他們的需求和困惑，從而更好地為他們服務(wù)。其次，我鍛煉了自己的領(lǐng)導(dǎo)能力。征兵工作需要統(tǒng)籌協(xié)調(diào)各項(xiàng)工作，包括宣傳、組織選拔和入伍體檢等，這要求我具備良好的組織能力和協(xié)調(diào)能力。最后，我也明白了志愿軍人的一些特點(diǎn)和要求，例如忠誠、勤奮和敬業(yè)等。
第四段：學(xué)習(xí)征兵的收獲和感悟
通過學(xué)習(xí)征兵工作，我收獲了很多。首先，我深刻認(rèn)識(shí)到了作為一名征兵工作者的責(zé)任和使命。征兵是國家的一項(xiàng)重要事業(yè)，是繁榮和發(fā)展的重要保障，我應(yīng)該用自己的知識(shí)和智慧為國家做出貢獻(xiàn)。其次，我明白了更多的青年人應(yīng)該為國家服務(wù)的意義。作為國家的未來和希望，青年人應(yīng)該挺身而出，為國家的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。最后，我也懂得了學(xué)習(xí)和實(shí)踐的重要性。只有不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐，才能不斷提高自己的能力和素質(zhì)，更好地為國家服務(wù)。
第五段：展望未來的征兵工作
通過學(xué)習(xí)征兵，我認(rèn)識(shí)到了這項(xiàng)工作的重要性和挑戰(zhàn)。未來的征兵工作需要我們以更加積極的態(tài)度投入進(jìn)去，提高自己的能力和素質(zhì)，做好各項(xiàng)工作。我相信，在黨和國家的正確領(lǐng)導(dǎo)下，征兵工作一定會(huì)取得更加輝煌的成績(jī)，為國家的發(fā)展和安全做出更大的貢獻(xiàn)。
總結(jié)：通過學(xué)習(xí)征兵，我深入了解了征兵工作的意義和方法，鍛煉了自己的能力和素質(zhì)，收獲了珍貴的經(jīng)驗(yàn)和感悟。我將以更加積極的態(tài)度投入到未來的征兵工作中，為國家的發(fā)展和安全貢獻(xiàn)自己的力量。
學(xué)習(xí)征兵教育心得體會(huì)篇六
心理學(xué)家威廉*杰姆斯曾說過：“人性最深層的需要就是渴望別人的贊賞，這是人類之所以區(qū)別于其它動(dòng)物的地方?！泵绹逃铱突f：“使一個(gè)人發(fā)揮最大能力的方法是贊賞和鼓勵(lì)。對(duì)于后進(jìn)生來說，贊賞和鼓勵(lì)不亞于雪中送炭，可以增強(qiáng)他們的信心和勇氣，并從他們的內(nèi)心激發(fā)出無窮無盡的積極動(dòng)力?！?BR> 賞識(shí)，其本質(zhì)是愛。學(xué)會(huì)賞識(shí)，就是學(xué)會(huì)愛。人性中最本質(zhì)的需求就是渴望得到尊重和欣賞。賞識(shí)教育的特點(diǎn)就是注重孩子的優(yōu)點(diǎn)和長處，逐步形成燎原之勢(shì)，讓孩子在“我是好孩子”的心態(tài)中覺醒;而抱怨教育的特點(diǎn)是注重孩子的弱點(diǎn)和短處，小題大作，無限夸大，使孩子自暴自棄，在“我是壞孩子”的意念中消沉。
賞識(shí)導(dǎo)致成功，抱怨導(dǎo)致失敗。不是好孩子需要賞識(shí)，而是賞識(shí)使他們變得越來越好;不是壞孩子需要抱怨，而是抱怨使他們變得越來越壞。賞識(shí)教育的奧秘在于讓孩子覺醒，每一個(gè)生命覺醒的力量是排山倒海、勢(shì)不可擋的。
剛開始接觸賞識(shí)教育，多著急于方法。而實(shí)際上，賞識(shí)更重要的是態(tài)度問題，視線問題。要學(xué)會(huì)從內(nèi)心真正賞識(shí)，所有的語言和行動(dòng)都要圍著兩個(gè)字“真”“信”，真心，真誠，真情和信任。把基本的問題解決了，隨手拈來都是方法。
賞識(shí)教育不是單純的表揚(yáng)。在民主氣氛下長大的孩子自信心強(qiáng)、性格獨(dú)立。然而世界上沒有絕對(duì)的民主，只有相對(duì)的自由。對(duì)于孩子身上的缺點(diǎn)，絕對(duì)不能姑息遷就。既要賞識(shí)也要批評(píng)。既要用積極的眼光看待孩子，以激發(fā)孩子的成長潛能，也要指出和糾正孩子的問題，讓孩子的成長有一個(gè)正確的方向。兩者結(jié)合，孩子才會(huì)有真正健康的心理。
賞識(shí)教育要和責(zé)任教育相結(jié)合，要讓孩子知道自己承擔(dān)的基本責(zé)任是什么。
賞識(shí)教育要和挫折教育相結(jié)合，要讓孩子嘗到失敗的滋味，培養(yǎng)對(duì)抗逆境的勇氣。要讓孩子知道，目標(biāo)越高，越是好強(qiáng)上進(jìn)，越是容易遇到或感受到挫折，而拒絕挫折，就等于拒絕成功。
賞識(shí)教育要同道德教育相結(jié)合。要讓孩子知道什么可以什么不可以，尤其要讓孩子懂得行為的底線在哪里。
沒有賞識(shí)的批評(píng)叫催殘，沒有批評(píng)的賞識(shí)是溺愛。
學(xué)習(xí)征兵教育心得體會(huì)篇七
為響應(yīng)十八大的號(hào)召，我單位于7月20日開展了以推進(jìn)黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)為主題的學(xué)習(xí)教育大會(huì)。我們由領(lǐng)導(dǎo)帶領(lǐng)學(xué)習(xí)了孫書記關(guān)于推進(jìn)黨的群眾路線，改進(jìn)作風(fēng)，密切聯(lián)系群眾的重要講話和中央出臺(tái)的“八項(xiàng)規(guī)定”及實(shí)施細(xì)則等文件。
群眾路線是黨的根本路線，它要求我們必須始終堅(jiān)持一切為了群眾、一切依靠群眾，從群眾中來、到群眾中去。密切聯(lián)系群眾是我們黨的最大政治優(yōu)勢(shì)，因此我們要在圍繞黨的先進(jìn)性、純潔性的前提下，在全黨深入開展以為民務(wù)實(shí)清廉為主要內(nèi)容的黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，著力解決人民群眾反映強(qiáng)烈的突出問題，提高做好新形勢(shì)下群眾的工作能力。
首先是要高度重視抓好落實(shí)。要牢固樹立為人民服務(wù)和立黨為公、執(zhí)政為民的觀點(diǎn)，虛心向人民學(xué)習(xí)，堅(jiān)持群眾利益無小事，始終站穩(wěn)群眾立場(chǎng)，堅(jiān)持人民的利益高于一切，把群眾滿意作為檢驗(yàn)工作的第一標(biāo)準(zhǔn)，切實(shí)增強(qiáng)貫徹黨的群眾路線的自覺性和堅(jiān)定性，一步一個(gè)腳印，扎實(shí)抓好落實(shí)。
其次是要加強(qiáng)勤奮務(wù)實(shí)的作風(fēng)建設(shè)。倡導(dǎo)說實(shí)話，出實(shí)招，辦實(shí)事，使務(wù)實(shí)成為一種風(fēng)尚，端正工作態(tài)度，以實(shí)際行動(dòng)體現(xiàn)在作風(fēng)轉(zhuǎn)變上。調(diào)動(dòng)大多數(shù)人的積極性，切實(shí)解決庸、懶、散、奢不良風(fēng)氣，加強(qiáng)績(jī)效考核和紀(jì)律考核，形成風(fēng)清氣正，干事創(chuàng)業(yè)的良好氛圍。使全體人員不會(huì)懶、不敢懶，更不敢不作為，亂作為。對(duì)存在庸、懶、散、奢，不作為、亂作為，索拿卡要的人或事，要敢于過硬，敢于處理，敢于曝光，使人人敬畏制度、紀(jì)律。
最后深入基層，走進(jìn)群眾，固化為黨員干部的常態(tài)行為，一切為了群眾著想。開展“群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)”，就是要乘著“創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)”活動(dòng)的勢(shì)頭和東風(fēng)，通過系列辦法舉措，讓黨員干部深刻剖析在貫徹群眾路線中存在的問題，擺正同人民群眾的關(guān)系，知道“我是誰”;借助鮮活有效的活動(dòng)載體，讓黨員干部走基層、接地氣、轉(zhuǎn)作風(fēng)，始終與群眾站在一起，明確“依靠誰”;弄懂“為了誰”。
通過扎實(shí)有效的實(shí)踐活動(dòng)，讓黨員干部增強(qiáng)宗旨意識(shí)，真正把人民放在心中最高位置,切實(shí)將人民的利益放在第一位，為人民實(shí)現(xiàn)愿望創(chuàng)造良好的環(huán)境，讓我們的“中國夢(mèng)”不再是夢(mèng)。
學(xué)習(xí)征兵教育心得體會(huì)篇八
我拜讀了朱永新的《新教育》，新教育的宗旨是：?過一種幸福而完整的教育生活。?新教育致力于追求一種理想的教育，這種教育理想，正是對(duì)中國教育現(xiàn)狀的深刻思索以及對(duì)教育理想的不懈追求，點(diǎn)燃了廣大教師的熱情，讀新教育，我的心靈也受到了深深的震撼，對(duì)?新教育的教師專業(yè)發(fā)展?感慨頗多。 近幾年中國正在全方位積極推行?素質(zhì)教育?，新教育是推行素質(zhì)教育的有效途徑。新教育實(shí)驗(yàn)的課程對(duì)教師的組織、協(xié)調(diào)、溝通能力提出了更高的要求。首先，課程改革要求教師的教學(xué)方式和學(xué)生的學(xué)習(xí)方式發(fā)生轉(zhuǎn)變。學(xué)生的學(xué)習(xí)更多的是在自主、合作、探究的學(xué)習(xí)環(huán)境下進(jìn)行，在這樣的過程中，需要教師轉(zhuǎn)變以往以講授為主的教學(xué)方式、轉(zhuǎn)變某些僅僅在形式上表現(xiàn)為合作、探究的教學(xué)方法。這就要求教師必須具有較強(qiáng)的組織、創(chuàng)設(shè)實(shí)質(zhì)性的促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的各種學(xué)習(xí)環(huán)境的能力。實(shí)施素質(zhì)教育，需要高素質(zhì)的教師，怎樣打造高素質(zhì)的教師？新教育實(shí)驗(yàn)逐漸摸索出一條?專業(yè)閱讀+專業(yè)寫作+專業(yè)發(fā)展共同體?的教師專業(yè)發(fā)展的?三專?模式。我深有體會(huì)的是前兩點(diǎn)，因?yàn)檫@兩點(diǎn)我們能夠從自我做起。。
1．專業(yè)閱讀。
教師只有不斷更新自己的專業(yè)知識(shí)，不斷提升專業(yè)技能，才能使教學(xué)課堂永遠(yuǎn)充滿活力，永遠(yuǎn)富有教育教學(xué)機(jī)智，才能做一個(gè)永遠(yuǎn)富有魅力的老師。老中醫(yī)、老政治家隨著年齡的增高和資歷增長越來越增值，而教師則不然，很多中小學(xué)生喜歡年輕教師，年輕教師除了身上所散發(fā)出的青春的活力外，還因?yàn)槟贻p教師具有新的教育理念，新的教學(xué)方法，他們之間沒有代溝或代溝很小，與學(xué)生很容易溝通。我是一名老教師，怎樣才能在工作中保值增值，永保青春的活力呢？那就是讀書——為自己的未來投資。
讀專業(yè)類的書，學(xué)習(xí)教育的新觀念、新思想。教師迫切需要不斷更新教育理念，適應(yīng)以學(xué)生發(fā)展為本的新理念；提高將知識(shí)轉(zhuǎn)化為智慧、將理論轉(zhuǎn)化為方法的能力，適應(yīng)綜合性教學(xué)、研究性教學(xué)、實(shí)踐性教學(xué)的新要求；增強(qiáng)理解學(xué)生和促進(jìn)學(xué)生道德、學(xué)識(shí)和個(gè)性的全面發(fā)展的綜合水平。寒假里的閱讀學(xué)習(xí)和聽了有關(guān)新教育的兩次專家報(bào)告，不能說給自已帶來立竽見影的學(xué)習(xí)效果，但也受到了很大的觸動(dòng)。開闊的視野、淵博的學(xué)識(shí)、豁達(dá)的胸襟、高超的教學(xué)藝術(shù)和良好的身心素質(zhì)構(gòu)成了教師素質(zhì)的骨架。而一個(gè)樂于高度自我超越的教師是一個(gè)永不停止學(xué)習(xí)的人，一個(gè)勤于學(xué)習(xí)、不斷充實(shí)自我的教師。近期，有關(guān)專業(yè)類的書，我讀了魏書生的《教育教學(xué)工作漫談》、鄭杰的《給教師的一百條建議》、《中外教育名家的教育智慧》、朱永新的《新教育》等，深刻體會(huì)到越學(xué)越感到自己的不足。我將不依賴自己過去的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，努力學(xué)習(xí)，不求超越他人，但求超越自我。
讀經(jīng)典文學(xué)類的書，豐厚自己的文化積淀。近幾年，一直擔(dān)任畢業(yè)班教學(xué)，每日忙于備課、管教、批改，忙忙碌碌的生活總有些悵然若失。課堂上，講解、練習(xí)等應(yīng)試性教育的思想強(qiáng)烈的占據(jù)了頭腦，教參代替了涵詠吟誦，再美的句子也引不起感情的波瀾，如同課堂上聽不到學(xué)生讀書聲一般，課堂之外的我也疏遠(yuǎn)了讀書。在課改的大潮中，難以消化各種新名詞、新概念、新模式、新理念。忙碌中卻總感覺缺失了什么，缺失什么呢？靜心思量，缺失的就是自我的閱讀，自我的提升。只有讀書，才能擁有源頭活水；只有讀書，我們才能生成新的智慧。
2、專業(yè)寫作
《新教育》書中講到的，?一個(gè)教師不在于他教了多少年書，而在于他用心教了多少年書。一些人，他教一年，然后重復(fù)五年十年乃至一輩子；有些人，實(shí)實(shí)在在地教了五年。一個(gè)實(shí)實(shí)在在教五年的人，與一個(gè)教了一年卻重復(fù)了一輩子的人，他們的成就是不一樣的?。日常的工作中，自認(rèn)為整天和孩子們一起盡情地享受著成功的快樂，共同體驗(yàn)著成長路途上的挫折與失落?？墒呛芏鄷r(shí)候，自己只是激動(dòng)一下，興奮一刻，難過一陣，后悔一回……也沒有付諸筆端，便不了了之。正像書中所說的那樣?這些‘火花’不久就煙消云散了?。現(xiàn)在想來，真為曾經(jīng)流逝的歲月而感慨，真為逐漸模糊的記憶而惋惜。所以，理想的教師應(yīng)該成為新教育實(shí)踐中的?有心人?，要及時(shí)地記錄教育現(xiàn)象，記錄自己的感受，記錄自己的思考等。因?yàn)椋腋诱媲械馗惺艿剑哼@成功的背后靠的不僅是智慧，更要靠努力和不懈地追求。
?教給學(xué)生一杯水，教師必須有一桶水?，這是千百年來社會(huì)、學(xué)校和家庭達(dá)成的共識(shí)，也是教育發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律，教師的職業(yè)要求教師不斷學(xué)習(xí)。管理學(xué)大師彼得〃杜拉克提醒世人：?這個(gè)世代和前一世時(shí)代最大的不同之處是，以前工作的開始是學(xué)習(xí)的結(jié)束，當(dāng)下的社會(huì)則是工作的開始就是學(xué)習(xí)的開始。?世界首富比爾〃蓋茨說：?如果離開學(xué)校后不再持續(xù)學(xué)習(xí)，這個(gè)人一定會(huì)被淘汰！因?yàn)槲磥淼臇|西他全都不會(huì)。?因此，今天多讀幾本書，就是為自己的未來投資。不斷追求終身的知識(shí)成長，未來才有立足的空間。
今天的我和昨天的我不同的是，今天的我會(huì)更加珍惜時(shí)間讀書學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。給一點(diǎn)時(shí)間給閱讀，陶冶我們因繁雜生活而麻木了的性情；找一點(diǎn)時(shí)間給閱讀，矯正我們因忙忙碌碌而迷失了的方向；擠一點(diǎn)時(shí)間給閱讀，開啟我們因機(jī)械學(xué)習(xí)而遮掩了的心扉。
學(xué)習(xí)征兵教育心得體會(huì)篇九
借著楊老師的教育管理課程，我有幸拜讀了陳孝彬老師主編的《教育管理學(xué)》，覺得受益匪淺，讓我對(duì)教育管理學(xué)的認(rèn)識(shí)有了一個(gè)新的認(rèn)識(shí)。接下來就談?wù)勎覍?duì)教育管理的一些淺見。
隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步，人類對(duì)客觀世界和自我的認(rèn)識(shí)不斷的提高。教育管理學(xué)也被賦予了新的時(shí)代使命和特征。陳孝彬老師主編的這版《教育管理學(xué)》就是在對(duì)傳統(tǒng)的教育管理模式進(jìn)行再認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上，保留其精華，更新過時(shí)的理論和方法，試圖形成新的教育理念和管理模式。
本書從結(jié)構(gòu)上可分為三部分。第一部分是教育管理的一般原理，追根溯源，論述了教育管理學(xué)產(chǎn)生的歷史條件和背景，以及在當(dāng)前背景下教育管理的性質(zhì)、特點(diǎn)和理論流派。第二部分和第三部分則是從教育管理的兩個(gè)組成部分——教育行政和學(xué)校管理，闡述了教育管理諸因素之間的內(nèi)在聯(lián)系和特點(diǎn)。教育行政部分著重闡述了教育管理諸因素之間的內(nèi)在聯(lián)系和特點(diǎn)。學(xué)校管理部分則從微觀的角度，介紹和分析了學(xué)校中目標(biāo)管理、質(zhì)量管理、人事管理及其公共關(guān)系的管理的意義、工作和成果。新的時(shí)代呼喚著新的`教育管理理論。相較于之前的版本，第三版增加了影響教育管理發(fā)展的理論基礎(chǔ)的解說，主要是對(duì)新公共管理和新公共行政學(xué)理論的介紹。此外，還增加了對(duì)教育信息的管理和公開和學(xué)校建筑管理兩個(gè)章節(jié)，力求反映教育管理學(xué)在這些領(lǐng)域的進(jìn)展，體現(xiàn)其"在實(shí)踐中完善、在改革中創(chuàng)新"的特色。
教育管理學(xué)是以教育科學(xué)和管理科學(xué)為基礎(chǔ)的、與其他學(xué)科也有廣泛聯(lián)系的一門交叉學(xué)科，是以一定的學(xué)校組織作為自己研究的對(duì)象，構(gòu)建學(xué)校和社區(qū)環(huán)境之間的和諧關(guān)系，建立和健全學(xué)校組織及其運(yùn)行機(jī)制，優(yōu)化辦學(xué)資源，調(diào)動(dòng)全校人員的積極性和創(chuàng)造性，以全面提高教育質(zhì)量的一門現(xiàn)代科學(xué)。教育管理學(xué)的學(xué)科體系分為三個(gè)層次，教育事業(yè)管理、教育組織的管理、教育管理人員的自我管理。
粗略地通覽了這本書，作為一線教師以及學(xué)校管理的中層班子的一名成員，筆者和學(xué)校管理這一方面接觸得較多。筆者根據(jù)書中的教育管理學(xué)理論出發(fā)，結(jié)合本人在平日參與學(xué)校管理中所遇到的一些現(xiàn)象，發(fā)現(xiàn)了我校(甚至說可以代表我區(qū)的一大部分的學(xué)校)在管理中存在的一些問題：
從管理智能來看，做好一個(gè)學(xué)校管理者時(shí)不斷地更新自己的智能結(jié)構(gòu)，做到與時(shí)俱進(jìn)。但是在現(xiàn)實(shí)生活中，我們很多教育工作者是對(duì)教育管理理念長期都不更新，對(duì)教育管理理念沒有創(chuàng)新思想，都懷著傳統(tǒng)的管理理念，幾乎沒有改變的思想。對(duì)一些不合理、不科學(xué)的教育現(xiàn)象也無動(dòng)于衷。
(1)在對(duì)教師的管理中過于重視制度的剛性，缺乏人性化關(guān)懷。這些規(guī)章制度通常是組織最高管理者的意志體現(xiàn)，從一開始就沒有給組織成員以主人翁的地位，他們的主體性和自主性沒有得到充分的體現(xiàn)。
(2)在評(píng)價(jià)考核制度上過于注重績(jī)效和量化的指標(biāo)。并不是所有的教育工作都可以被量化，過于注重量化指標(biāo)和績(jī)效，可能會(huì)扭曲教師本身的首要工作，而將其關(guān)注的重點(diǎn)放在量化指標(biāo)的完成，而不是自身教學(xué)質(zhì)量上的改進(jìn)等。
(3)由于教師所處社會(huì)環(huán)境的變化，形成了對(duì)教育改革的挑戰(zhàn)，加之人事管理改革滯后，使教師流失、浪費(fèi)等問題突出。同時(shí)，教師數(shù)量不足、質(zhì)量有待提高，特別是教師職業(yè)的魅力下降，也成為妨礙教師發(fā)展的關(guān)鍵性問題。
當(dāng)前有一部分管理者對(duì)于教育指導(dǎo)的質(zhì)量管理思想較為陳舊，不清楚國內(nèi)教育管理的變化。有部分教育管理者對(duì)教育質(zhì)量的管理主要是以學(xué)業(yè)升學(xué)為主，往往對(duì)學(xué)生的體質(zhì)、思想品德以及綜合素質(zhì)等沒有相當(dāng)?shù)闹匾?。這樣的教育可能符合前幾十年前的教育質(zhì)量觀，但是已經(jīng)拋離了素質(zhì)教育的核心觀念，偏離了社會(huì)實(shí)際的需求。
閱讀了《教育管理學(xué)》之后，筆者似乎從中得到一些答案和解決的思路。書中認(rèn)為現(xiàn)代的學(xué)校想要發(fā)展，必須跟上時(shí)代的步伐，不能固步自封?，F(xiàn)代教育管理本身也是在不斷發(fā)展的過程之中，當(dāng)前的學(xué)校應(yīng)該以現(xiàn)代教育管理知識(shí)武裝自己，所以依筆者拙見，中小學(xué)在教育管理上可以從以下方面做出改變：
要想成為一個(gè)成功的教育管理者就必須不斷完善自己的管理智能結(jié)構(gòu)。學(xué)校管理者的管理智能大致有五方面：
(1)概念的管理。學(xué)校管理者無論處理任何事件和人的問題，都能提出明確的指導(dǎo)思想或原則。
(2)決策論證和可行性分析的能力。
(3)溝通和協(xié)調(diào)的能力。溝通和協(xié)調(diào)應(yīng)該是全方位的，既要和教職工溝通，也要和自己的上級(jí)溝通。
(4)組織實(shí)施能力。學(xué)校管理者對(duì)學(xué)校各項(xiàng)常規(guī)工作都心中有數(shù)。
(5)自我反省和評(píng)價(jià)的能力。學(xué)校管理者就是通過分析和評(píng)價(jià)的工具來人事自我、完善自我，必要時(shí)還要重塑自我。
只有不斷更新自己的管理智能和管理理念，才能準(zhǔn)確抓住學(xué)校事物內(nèi)部各因素相互作用的關(guān)系，從而預(yù)測(cè)學(xué)校進(jìn)一步發(fā)展和對(duì)其進(jìn)行控制提供依據(jù)。
權(quán)變就是權(quán)衡應(yīng)變的意思。它要求我們一切管理工作都要從實(shí)際出發(fā)，因時(shí)、因地、因人制宜，既要有高度的原則性，又要靈活地選擇管理方式和方法。這就要求我們根據(jù)學(xué)校本身的優(yōu)點(diǎn)、弱勢(shì)、機(jī)遇和挑戰(zhàn)，制定出切實(shí)可行的戰(zhàn)略管理方案，從而強(qiáng)化學(xué)校的環(huán)境適應(yīng)意識(shí)，提高發(fā)展的能動(dòng)性，擴(kuò)大服務(wù)的能力和空間，推動(dòng)學(xué)校的可持續(xù)發(fā)展，進(jìn)而挖掘組織內(nèi)外資源，提升學(xué)校內(nèi)在素質(zhì)。
現(xiàn)代教育管理把教職工視為學(xué)校的主人，充分發(fā)揮他們的主體意識(shí)和責(zé)任感。學(xué)校管理的中心應(yīng)該是賦予教職工強(qiáng)烈的工作動(dòng)機(jī)、主動(dòng)精神和創(chuàng)造才能的發(fā)揮。管理者采用心理引導(dǎo)的方式，讓教職工自我追求工作完善，由外邊激勵(lì)深化為內(nèi)部激勵(lì)。這種變化實(shí)質(zhì)上反映了管理主體觀的變化。因此，在教師管理中應(yīng)遵循以人為本，并不是說放棄規(guī)章制度，放棄制度的約束功能，而是在制度的設(shè)計(jì)、選擇和實(shí)施中，增加適度的彈性，尊重教職工的需要，以對(duì)人性的全面把握建立健全的教師管理制度，使之更為人性化和科學(xué)化，將人性化管理和制度化管理有機(jī)統(tǒng)一在一起。
如果學(xué)校組織內(nèi)部的每一個(gè)人都能發(fā)揮其聰明才智，展示其獨(dú)立人格，能夠?yàn)閷W(xué)校的共同目標(biāo)努力，那么學(xué)校將獲得一股強(qiáng)大的發(fā)展力量。同時(shí)教師本身能獲得更大的成就感，對(duì)于考評(píng)等傳統(tǒng)激勵(lì)手段就會(huì)退居次要地位，而這也更能刺激教師的個(gè)性、自主性、創(chuàng)造性和潛力得到最大化的發(fā)揮，讓教師體會(huì)到幸福感。
努力提高教育質(zhì)量是學(xué)校全部工作的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，學(xué)校質(zhì)量管理是以強(qiáng)化教職工的質(zhì)量意識(shí)為基礎(chǔ)，運(yùn)用科學(xué)的手段和方法，對(duì)學(xué)習(xí)的各項(xiàng)工作過程及其結(jié)果進(jìn)行設(shè)計(jì)、實(shí)施、檢查和分析，以取得較高水平成績(jī)的活動(dòng)。但是學(xué)校的質(zhì)量不僅僅是狹隘的學(xué)業(yè)成績(jī)質(zhì)量，還包括德育工作質(zhì)量、體育衛(wèi)生工作質(zhì)量、后勤工作質(zhì)量等。然而在一線教師隊(duì)伍不乏只認(rèn)學(xué)業(yè)質(zhì)量的教師，這就讓我們的教育質(zhì)量在教學(xué)工作中日漸狹隘甚至于扭曲。這種現(xiàn)狀讓一些教育工作者難免心寒。因此我們要科學(xué)引導(dǎo)教育質(zhì)量觀。
由于學(xué)校育人的質(zhì)量目標(biāo)歸根結(jié)底是學(xué)校公眾利益要求的結(jié)果。而學(xué)校米阿隊(duì)的公眾是多種多樣的。所以，學(xué)校的質(zhì)量管理應(yīng)該是一點(diǎn)多面的，這個(gè)質(zhì)量基準(zhǔn)目標(biāo)就是培養(yǎng)學(xué)生全面、主動(dòng)發(fā)展為內(nèi)容的發(fā)展性素質(zhì)，這也是教育事業(yè)對(duì)高科技時(shí)代社會(huì)要求的回應(yīng)，也體現(xiàn)了對(duì)人的未來命運(yùn)的真正關(guān)懷。為了實(shí)現(xiàn)這一美好的目標(biāo)，我們可以從改變?cè)u(píng)價(jià)機(jī)制開始。
(1)關(guān)注形成性評(píng)價(jià)。
所謂的形成性評(píng)價(jià)是對(duì)教育過程所進(jìn)行的評(píng)價(jià)，它的功能是揭示問題、改進(jìn)工作。只有通過評(píng)價(jià)教育過程的各個(gè)環(huán)節(jié)，實(shí)施質(zhì)量的約束和保證，才能培養(yǎng)出合格的人才。
(2)評(píng)價(jià)內(nèi)容向全方位發(fā)展
傳統(tǒng)的教育評(píng)價(jià)限于對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)情況的評(píng)價(jià)等，范圍比較狹隘。現(xiàn)代教育評(píng)價(jià)充分注意到教學(xué)工作的各個(gè)方面，改進(jìn)各種因素對(duì)教育質(zhì)量的影響，從而提高教育質(zhì)量管理。
學(xué)習(xí)征兵教育心得體會(huì)篇十
第一段：引言及背景介紹（150字）
法制教育與國防征兵是當(dāng)代社會(huì)極為重要的兩個(gè)方面。隨著國家經(jīng)濟(jì)和軍事實(shí)力的不斷發(fā)展壯大，法制建設(shè)和國防力量建設(shè)已經(jīng)成為國家命運(yùn)的關(guān)鍵因素。因此，加強(qiáng)法制教育和國防征兵工作已成為中國政府和全社會(huì)的共同責(zé)任。
第二段：意義和價(jià)值闡述（250字）
法制教育和國防征兵是兩個(gè)不同方面，但卻相輔相成。法制教育是對(duì)公民進(jìn)行全方位的法律宣傳和知識(shí)普及，讓公民懂得自己的權(quán)利和義務(wù)。而國防征兵則是國家行使憲法所賦予的軍事防衛(wèi)保衛(wèi)國家安全的權(quán)利，它需要有嚴(yán)格的憲法依據(jù)和法律規(guī)定。同時(shí)，在加強(qiáng)法制教育的過程中，國防意識(shí)也被強(qiáng)化，甚至成為了法制教育中的重要內(nèi)容，這樣才能讓每個(gè)公民都明白自己是國家的重要組成部分，才能更好地維護(hù)國家利益。
第三段：法制教育的意義（300字）
法制教育的意義非常重大。首先，它可以讓公民了解法律的基本規(guī)定和行使自己的權(quán)利，這樣才能不斷完善法律制度；其次，法制教育有助于提高公民的法律素養(yǎng)和法治意識(shí)，這樣才能為合法維護(hù)公民的利益提供保障；最后，法制教育能夠培養(yǎng)和促進(jìn)社會(huì)公德和道德水平，這樣才能實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧與穩(wěn)定。
第四段：國防征兵的重要性（350字）
國防征兵的重要性也不言而喻。在當(dāng)今社會(huì)，軍隊(duì)作為國家武裝力量的首要組織，對(duì)于國家安全和利益至關(guān)重要。而征集到的每一個(gè)入伍者，都是國家安全和軍事實(shí)力的重要組成部分。因此，只有充分發(fā)揮軍隊(duì)和士兵的作用，才能在整個(gè)國家中發(fā)揮重大作用。
第五段：結(jié)論（150字）
綜上所述，法制教育和國防征兵是當(dāng)代社會(huì)建設(shè)的重要內(nèi)容。加強(qiáng)法制教育和國防征兵的意義和價(jià)值不言而喻，對(duì)于保障國家安全和秩序的穩(wěn)定，維護(hù)公民權(quán)利和促進(jìn)國家和諧與穩(wěn)定起到了重大的作用。每一個(gè)公民都應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)法制教育和國防征兵的宣傳和理解。
學(xué)習(xí)征兵教育心得體會(huì)篇十一
我對(duì)“生本教育”聽來已久，但真正的體會(huì)和領(lǐng)悟“生本教育”的精華所在并得到受益的還是在近期悉心拜讀了華南師范大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師郭思樂教授的教育專著《教育走向生本》之后。郭教授及其課題組成員經(jīng)過近十年的實(shí)驗(yàn)而總結(jié)出來的“一切為了兒童，高度重視兒童，全面依靠?jī)和钡慕逃碚?，令我耳目一新，其觀點(diǎn)新穎， 實(shí)用價(jià)值，是新課改背景下全面實(shí)施素質(zhì)教育的理論基礎(chǔ)和思想源泉。
“生本教育”從根本上鮮明地解剖了當(dāng)前我們所從事的教學(xué)模式，大膽提出了解放老師、解放學(xué)生、解放教育的思想，倡導(dǎo)旨在張揚(yáng)學(xué)生天性，依靠學(xué)生內(nèi)部自然發(fā)展學(xué)生的學(xué)習(xí)的新型的教育教學(xué)新模式，讓學(xué)生寓學(xué)于樂，寓學(xué)于自然天性的釋放，以實(shí)現(xiàn)“人的完滿發(fā)展”。
生本教育的行為觀是全面依靠學(xué)生。他首先把學(xué)生作為教育教學(xué)活動(dòng)中最重要的資源來看待的。其次，他認(rèn)為學(xué)生將在某種教育生態(tài)環(huán)境中蓬勃發(fā)展，這就是他的“生態(tài)論”。也就是說老師提供的教育適合了學(xué)生學(xué)習(xí)的需要時(shí)，學(xué)生會(huì)表現(xiàn)為忘我地學(xué)習(xí)，他的潛能就能夠發(fā)揮出來。
師本教育是以教師為中心的教育，也就是有意識(shí)或無意識(shí)地為教師好教而設(shè)計(jì)的教育。這種教育往往把人們引入一個(gè)誤區(qū)，學(xué)生學(xué)得好就是老師教得好，學(xué)生學(xué)得差就是學(xué)生笨或是不認(rèn)真學(xué)。生本教育的認(rèn)識(shí)卻是學(xué)生學(xué)得好是學(xué)生找到了適合自己的學(xué)習(xí)方式，同時(shí)老師也提供了恰當(dāng)?shù)慕逃绞?。這種適合表現(xiàn)為學(xué)生忘我的學(xué)習(xí)，全身心地投入學(xué)習(xí)狀態(tài)。反之，學(xué)生學(xué)得差，往往就是老師的責(zé)任了，這說明你提供的教育方式不適合學(xué)生的學(xué)習(xí)。學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能的開發(fā)是一個(gè)無限廣闊的空間，因?yàn)槊總€(gè)學(xué)生身上都有幾萬年人類進(jìn)化歷史的學(xué)習(xí)遺傳基因。所謂的教得好與不好，是看你是否把學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能開發(fā)利用起來。
生本教育的倫理觀是高度尊重學(xué)生。對(duì)學(xué)生的尊重是生本教育的本質(zhì)和基本原則。生本教育中老師的教不能定位在知識(shí)的傳授上，而應(yīng)該起著學(xué)習(xí)引路、學(xué)習(xí)幫助、學(xué)習(xí)的激勵(lì)的作用。
師本教育的學(xué)生學(xué)習(xí)是靠老師的監(jiān)督進(jìn)行的，老師的監(jiān)督對(duì)課內(nèi)的學(xué)習(xí)是有作用的，但對(duì)課外的學(xué)習(xí)則收效甚微，根源是學(xué)生被動(dòng)學(xué)習(xí)。生本教育的學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力靠的是學(xué)習(xí)興趣，靠的是學(xué)習(xí)熱情。課內(nèi)課外的學(xué)習(xí)都是靠著這種內(nèi)驅(qū)力驅(qū)動(dòng)著，老師的作用是不斷激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
美國著名教育家斯賓塞說過：“在教育中應(yīng)該盡量鼓勵(lì)個(gè)人發(fā)展的過程。應(yīng)該引導(dǎo)兒童自己進(jìn)行探討，自己去推論。給他們講的應(yīng)該盡量少些，而引導(dǎo)他們?nèi)グl(fā)現(xiàn)的應(yīng)該盡量多些?！?BR> 學(xué)習(xí)征兵教育心得體會(huì)篇十二
8月24、25日兩天時(shí)間，在第二中學(xué)多媒體教室，我認(rèn)真學(xué)習(xí)了20xx年版《義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》，通過本次學(xué)習(xí)，使我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到數(shù)學(xué)課程改革從理念、內(nèi)容到實(shí)施，都有較大變化。
新課標(biāo)已走進(jìn)中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)，作為中學(xué)數(shù)學(xué)教師，如何正確理解新課標(biāo)理念，樹立正確中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)觀，開展中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的同時(shí)，如何提高數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的有效性已成為目前首要思考與解決的問題。針對(duì)現(xiàn)實(shí)數(shù)學(xué)教學(xué)的實(shí)際狀況與新課標(biāo)理念的沖突，明確作為數(shù)學(xué)教師應(yīng)該建立起的新的教學(xué)理念，展開具體教學(xué)實(shí)踐策略的分析，特別強(qiáng)調(diào)了對(duì)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)應(yīng)樹立正確的評(píng)價(jià)理念與采取的態(tài)度方法。數(shù)學(xué)教學(xué)是數(shù)學(xué)活動(dòng)的教學(xué)，是師生交往、互動(dòng)與共同發(fā)展的過程。
首先要求教師與學(xué)生建立平等的師生關(guān)系，以新角色實(shí)踐教學(xué)。所謂“親其師言其道”，這要求教師破除師道尊嚴(yán)的舊俗，與學(xué)生建立人格上的平等關(guān)系，走下高高講臺(tái)，走進(jìn)學(xué)生身邊，與學(xué)生進(jìn)行平等對(duì)話與交流；要求教師與學(xué)生一起討論和探索，鼓勵(lì)他們主動(dòng)自由地思考、發(fā)問、選擇，甚至行動(dòng)，努力當(dāng)學(xué)生的顧問，當(dāng)他們交換意見時(shí)的積極參與者；要求教師與學(xué)生建立情感上的朋友關(guān)系，使學(xué)生感到教師是他們的親密朋友。
其次，要求教師與學(xué)生建立互動(dòng)型的師生關(guān)系。在課堂教學(xué)中建立教學(xué)中的師生互動(dòng)實(shí)際上是師生雙方以自己的固定經(jīng)驗(yàn)（自我概念）來了解對(duì)方的一種相互交流與溝通的方式。在傳統(tǒng)的教學(xué)中，教師的目標(biāo)重心在于改變學(xué)生、促進(jìn)學(xué)習(xí)、形成態(tài)度、培養(yǎng)性格和促進(jìn)技能發(fā)展，完成社會(huì)化的任務(wù)。學(xué)生的目標(biāo)在于通過規(guī)定的學(xué)習(xí)與發(fā)展過程盡可能地改變自己，接受社會(huì)化。只有縮小這種目標(biāo)上的差異，才有利于教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成與實(shí)現(xiàn)。這首先要求教師轉(zhuǎn)變?nèi)N角色。由傳統(tǒng)的知識(shí)傳授者成為學(xué)生學(xué)習(xí)的參與者、引導(dǎo)者和合作者；由傳統(tǒng)的教學(xué)支配者、控制者成為學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、促進(jìn)者和指導(dǎo)者；由傳統(tǒng)的靜態(tài)知識(shí)占有者成為動(dòng)態(tài)的研究者。新課改改變了以往的教師滔滔不絕地講，居高臨下地問，學(xué)生規(guī)規(guī)矩矩地聽，小心翼翼地學(xué)。當(dāng)學(xué)生平等、互尊的情感得到滿足時(shí)，才會(huì)輕松、愉快地投入學(xué)習(xí)，才會(huì)主動(dòng)探究。
因此，現(xiàn)代課堂教學(xué)應(yīng)確立師生平等的教學(xué)觀念，構(gòu)建平等對(duì)話的教學(xué)平臺(tái)，使教學(xué)在師生平等的過程中進(jìn)行，將師生關(guān)系理解為愉快的合作，而不是意志間的沖突，對(duì)權(quán)威、尊嚴(yán)的威脅，讓學(xué)生在率真、坦誠、互尊的環(huán)境里一起學(xué)習(xí)。使學(xué)生處于一種心理放松、精力集中狀態(tài)，思維活躍，敢想敢問，敢說敢做的氛圍中學(xué)習(xí)。因?yàn)榻處煵皇侨f能之人，作為教師應(yīng)該放下架子向?qū)W生學(xué)習(xí)；使學(xué)生明白，不管是誰都要學(xué)習(xí)，不管是誰，只要會(huì)就能成為別人的老師。一旦課堂上師生角色得以轉(zhuǎn)換和新型師生關(guān)系得以建立，我們就能清楚地感受到課堂教學(xué)正在師生互動(dòng)中進(jìn)行和完成。
師生間要建立良好的平等互動(dòng)型關(guān)系，就要求教師在備課時(shí)從學(xué)生知識(shí)狀況和生活實(shí)際出發(fā)，更多地考慮如何讓學(xué)生通過自己的學(xué)習(xí)來學(xué)會(huì)有關(guān)知識(shí)和技能；在課堂上尊重學(xué)生，尊重學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)與認(rèn)知水平，讓學(xué)生大膽提問、主動(dòng)探究，發(fā)動(dòng)學(xué)生積極地投入對(duì)問題的探討與解決之中；應(yīng)靈活變換角色，用“童眼”來看問題，懷“童心”來想問題，以“童趣”來解問題，共同參與學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)，成為學(xué)生的知心朋友、學(xué)習(xí)伙伴。
以上就是我此次學(xué)習(xí)的一點(diǎn)心得體會(huì)，可能某些方面的認(rèn)識(shí)還很膚淺，但我相信，用我對(duì)一顆對(duì)教育的執(zhí)著追求的奉獻(xiàn)之心，在以后的工作中會(huì)不斷的提升自己，完善自己，時(shí)刻看到自己、認(rèn)識(shí)自己、豐富自己。
學(xué)習(xí)征兵教育心得體會(huì)篇十三
20日，在區(qū)教體局舉辦的新教育學(xué)習(xí)培訓(xùn)活動(dòng)中，我有幸聆聽了來自海門市幾位教育專家對(duì)于新教育的專題講座。這場(chǎng)講座對(duì)于從未走出去進(jìn)行學(xué)習(xí)培訓(xùn)的我來說，無疑是一場(chǎng)新教育的盛宴。這次講座，使我對(duì)“新教育”有了更深的認(rèn)識(shí)和理解，對(duì)我以后的專業(yè)成長將起到積極的促進(jìn)作用。
新教育實(shí)驗(yàn)，是由朱永新教授發(fā)起的一個(gè)民間教育改革行動(dòng)，是全國教育科學(xué)“十五”規(guī)劃的重點(diǎn)課題。它是一個(gè)以教師發(fā)展為起點(diǎn)，十大行動(dòng)為途徑，以幫助新教育共同體成員過一種幸福完整的教育生活為目的的教育實(shí)驗(yàn)。
新教育的核心理念是：“過一種幸福而完整的教育生活?！鼻泻狭私逃闹髦?，回歸了教育的本真，回到了教育的原點(diǎn)。它既是對(duì)教育終極意義的思考與追求，也是對(duì)當(dāng)下畸形教育提出療治的愿望與計(jì)劃。從家長和老師壓著孩子讓孩子被動(dòng)的苦讀，變?yōu)樵趯W(xué)習(xí)過程中倡導(dǎo)師生、家校、親子間“共讀共寫共同生活”。學(xué)生、老師、家長共同配合，做好家校共育的教學(xué)工作，讓孩子的教育生活不要僅僅局限在學(xué)校這個(gè)小小的場(chǎng)合里，真正的教育應(yīng)該走出校園，走進(jìn)家庭，走進(jìn)社會(huì)，從小讓孩子體會(huì)教育無處不在，活到老學(xué)到老。
一個(gè)不讀書的教師，窮其終生，也只能一個(gè)教書匠；而有著一定文化底蘊(yùn)的教師，教學(xué)時(shí)間未必太久，年齡不一定多大，卻能夠脫穎而出。每一個(gè)老師要取得成功，獲得專業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展，名師是目標(biāo)是方向，名師的成名秘訣更是學(xué)習(xí)的指路航燈。深厚的文化底蘊(yùn)來自讀書，來自不斷地學(xué)習(xí)實(shí)踐。只有引導(dǎo)教師明確讀書是永久的真正意義的備課，實(shí)踐反思與讀書相結(jié)合，才能幫助教師形成自己的教育主張和思路，教師專業(yè)才能發(fā)展。但在日常教育教學(xué)工作中，我們不難看到，有的老師雖然會(huì)教書，但不喜歡讀書，“沒有時(shí)間！”這是很多教師給出的不閱讀理由，他們靠的是一年一年在教學(xué)過程中積累的`經(jīng)驗(yàn)傳道、授業(yè)、解惑；有的教師迫于考試壓力和業(yè)績(jī)考核，只關(guān)注教參，而排斥其他讀物。由此帶來的是教師教學(xué)的程序化，教師人文與科學(xué)素養(yǎng)的低迷以及愈來愈嚴(yán)重的職業(yè)倦怠現(xiàn)象，日益成為教育質(zhì)量提升的瓶頸。
新教育強(qiáng)調(diào)行動(dòng)，而且把行動(dòng)作為實(shí)驗(yàn)的價(jià)值取向，指出：“只要有行動(dòng)就有收獲，只有堅(jiān)持才有奇跡”，提出了新教育的十大行動(dòng)：營造書香校園、師生共寫隨筆、聆聽窗外聲音、培養(yǎng)卓越口才、構(gòu)建理想課堂、建設(shè)數(shù)碼社區(qū)、推進(jìn)每月一事、締造完美教師、研發(fā)卓越課程、家校合作共建。學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)、學(xué)習(xí)生活的主要陣地是課堂。課堂生活的質(zhì)量直接關(guān)系著學(xué)生生活的質(zhì)量和學(xué)校教育的成敗。因此，新教育把“構(gòu)筑理想課堂”作為重要的行動(dòng)目標(biāo)。我們的課堂圍繞“有效”二字做文章，課堂有效，這節(jié)課就是成功的；課堂無效，這節(jié)課就是失敗的。因此，構(gòu)建理想課堂應(yīng)該是所有學(xué)校共同的、永恒的追求！
新教育發(fā)展論提出：為了一切人，為了人的一切。這里的“人”，不僅僅指學(xué)生，也包括教師、家長以及一切和教育有關(guān)的人，因?yàn)闆]有這些人的發(fā)展就沒有學(xué)生的發(fā)展。遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于“為了學(xué)生的一切，為了一切學(xué)生，一切為了學(xué)生”的口號(hào)，體現(xiàn)了一種全民教育的思想。愛因斯坦說：“人們將學(xué)校看成是向正在成長中的一代人傳遞盡可能多的某種知識(shí)的工具。這是不對(duì)的。知識(shí)是死的，而學(xué)校卻為活著的人服務(wù)。學(xué)校應(yīng)該在年輕人身上培養(yǎng)那些對(duì)于公共福祉來說有價(jià)值的品質(zhì)與能力……學(xué)校教育的目的一方面應(yīng)該使年輕人成為有獨(dú)立行動(dòng)和思考習(xí)慣的人，另一方面，應(yīng)該使他們將為集體服務(wù)當(dāng)成是自己最高的生活目標(biāo)?！毙陆逃砸环N嶄新的整體且生態(tài)的視野關(guān)注自身，關(guān)心人的生存、生成和可持續(xù)發(fā)展，關(guān)心人與他人、人與社會(huì)、人與自然生死與共、唇齒相依的共生關(guān)系。
新教育實(shí)驗(yàn)的課程對(duì)教師的組織、協(xié)調(diào)、溝通能力提出了更高的要求。首先，課程改革要求教師的教學(xué)方式和學(xué)生的學(xué)習(xí)方式發(fā)生轉(zhuǎn)變。學(xué)生的學(xué)習(xí)更多的是在自主、合作、探究的學(xué)習(xí)環(huán)境下進(jìn)行，學(xué)生更多的要在一種良性的、合作的、對(duì)話性的學(xué)習(xí)環(huán)境中獲得發(fā)展。在這樣的過程中，需要教師轉(zhuǎn)變以往以講授為主的教學(xué)方式、轉(zhuǎn)變某些僅僅在形式上表現(xiàn)為合作、探究的教學(xué)方法。這就要求教師必須具有較強(qiáng)的組織、創(chuàng)設(shè)實(shí)質(zhì)性的促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的各種學(xué)習(xí)環(huán)境的能力。其次，學(xué)生主體意識(shí)的增強(qiáng)帶來了個(gè)體差異的日益顯著，教師要尊重學(xué)生主體，關(guān)注個(gè)體差異，并針對(duì)不同個(gè)體有效地組織教學(xué)，協(xié)調(diào)與溝通生生、師生關(guān)系并且解決個(gè)體發(fā)展過程中的各種問題，這就要求教師必須具備較強(qiáng)的協(xié)調(diào)、溝通能力。
這次學(xué)習(xí)，讓我對(duì)新教育有了進(jìn)一步的了解，知道了“制度規(guī)范、榜樣引領(lǐng)、培訓(xùn)提升、活動(dòng)推進(jìn)、網(wǎng)絡(luò)分享、中心輻射、項(xiàng)目帶動(dòng)、宣傳促進(jìn)”的32字工作方針；知道了有一群用理想、信念和激情擦亮星星的人正在堅(jiān)持著、耕耘著。我們有理由相信新教育是值得信任的教育。我將與新教育這艘航船同行，共同追尋教育之夢(mèng)。相信有了新教育這盞指明燈，我們每一個(gè)教師都會(huì)過得幸福完整，教育的明天會(huì)更加美好。