通過感悟，我們可以對生活、人際關系、事業(yè)等方面有更深刻的認識。怎樣才能準確地表達和傳遞我們的感悟？感悟的世界是豐富多彩的，每個人都可以有自己獨特的感悟體驗。
教育感悟論文篇一
一、知人論世，尋找意境的根源
唐代詩人白居易在《與元九書》中說：“文章合為時而著，歌詩合為事而作?！鼻宕娙它S遵憲主張“我手寫我口”。古詩是一種藝術，藝術雖可高于生活，但必須以生活為基礎。古詩有婉約和豪放、現(xiàn)實主義和浪漫主義、田園和邊塞等等風格或內容上不同角度的分類，但無論哪一類古詩，都會和作者所生活的時代背景及作者的個性有關聯(lián)，古詩中的意境也肯定會打上時代和作者的烙印。撇開時代和作者的個性來感悟古詩的意境，就會支離破碎、牽強附會，甚至背道而馳。要感悟古詩的意境，知人論世是重要的前提條件。教師要注重引導學生閱讀古詩的注解，豐富學生的歷史知識，把古詩放在歷史的大環(huán)境中加以學習，另外，還要熟悉詩人的個性和風格，因為，時代和題材也許相同，但意境也會因人而異。唐代大詩人李白和杜甫，是一對好朋友，年輕時一個是“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”，另一個是“會當凌絕頂，一覽眾山小”，都有大志，可生不逢時、懷才不遇，特別是經歷了“安史之亂”后，兩個詩人的詩歌意境更是顯著不同。李白的是浪漫主義，清新飄逸，用瀟灑寫苦痛；杜甫的是現(xiàn)實主義，沉郁頓挫，用辛酸寫苦痛。學生懂得了這些，就不難明白李詩《行路難》、《宣州謝脁樓餞別校書叔云》和杜詩《登岳陽樓》、《茅屋為秋風所破歌》所描繪意境的區(qū)別了。
二、感知意象，把握意境的載體
大多數的古詩或是借景抒情，或是情境交融，或是借事寓理，情、景、事、理往往水乳交融、密不可分。指導學生感悟意境時，要深入分析意象的特點及寓意，還要領會詩人由意象切入意境的手法。這些手法可謂是千變萬化，有用比興、雙關、疊句、襯托、比喻、擬人的，有直抒胸臆的，有借古諷今的，也有曲折隱晦的……例如教學《泊秦淮》時，要深入分析煙、水、月、沙這四種意象的特點：詩人杜牧用一個“籠”字把它們串起來，構造出一幅柔和、幽靜而又凄迷朦朧的畫面，起到了渲染和烘托的作用，此種畫面和下文商女的《后庭花》靡靡亡國的音調是相互交織的，再加以提示學生，詩人用的是借古諷今的手法，這樣，學生就會感悟到此詩的意旨了。
三、點撥得當，感悟意境的真諦
古詩的意境，要放手讓學生感悟，而不能搞“填鴨式”的授予?？鬃诱f：“不憤不啟，不悱不發(fā)?！边@一個啟發(fā)式點撥準則，在感悟古詩意境時是完全正確和實用的。
點撥學生感悟意境要以誦讀為前提。古人推崇“書讀百遍，其義自見”法則，而現(xiàn)在有些語文教師做得卻與這法則相反：教師先講解，學生后誦讀，這是違背認知規(guī)律的一種教學方法。學生通過自己的誦讀，也許對古詩完全理解是不可能的，但學生處在了“憤”和“悱”的狀態(tài)，這時加以點撥，學生就會頓悟，就會把自己的感悟和教師的指導結合在一起，全面地把握詩的意境，收到事半功倍的效果。點撥要以啟發(fā)學生理解古詩的意境為主，不能以解釋詩中的字詞為主。有些語文教師指導學生學習古詩只注重字詞的讀音和解釋，把古詩搞得支離破碎，甚至斷章取義，沒有從整體來感悟。其實，這是一種應試教育在古詩教學上的反映，是舍本逐末的做法。字詞句的釋意雖是古詩學習的前提，但不是目的，學習古詩最終的目的是要感悟古詩的“神”，即意境。
點撥的重點是方法的`指導，而不能僅是答案的提供。英國教育家威廉·亞瑟說過：“教師有五種境界：平庸的敘述；較好的講解；優(yōu)秀的示范；偉大的啟發(fā)。”“五種境界”的理論用在古詩的意境點撥上也是非常正確的。感悟意境是一個復雜的過程，它需要經過記憶、推理、分析、歸納、比較、聯(lián)想、對比等等復雜的心理活動，而這些心理活動的主體是學生，這些心理活動是無形的，也是能動的，教師的點撥必須通過學生的內因才能起作用。因此，點撥時，要結合學生的實際，在方法上加以引導，授給他們“點金術”，讓他們能觸類旁通、舉一反三，進而提高感悟的能力。
四、活躍思維，尊重意境的創(chuàng)造
俗話說：一千個觀眾就有一千個哈姆雷特。同樣的道理，對于同一首古詩，由于學生性格、思維、價值觀等的不同，也會對意境有不同的感受和理解，甚至有很大的差異。意境是可以再創(chuàng)造的，也是多樣性的。古代的詩人在特定的時間和環(huán)境中創(chuàng)作詩的時候，他所要描繪的意境雖是確定的，但到了讀者那里，不同的人就會有不同的感悟。例如：讀韓愈的“天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無”，有人悟出了“春雨貴如油”的道理，有人驚嘆于小草的生命力；讀王灣的“海日生殘夜，江春入舊年”，有人嘆服作者描繪景色的美麗，有人側重感悟時光流逝的自然理趣；讀劉禹錫的“沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春”，有人感慨人生易老和無奈，有人激發(fā)了樂觀的精神和積極進取的人生態(tài)度。遇到此類情況，作為語文教師，不能簡單粗暴地斷定哪一種是正確的、哪一種是錯誤的，更不能把學生的獨特感悟一棍子打死、全盤否定，而要充分肯定其合理成份，一分為二地加以分析，如果確實是錯誤的，也要有根有據地把它引導到正確的價值觀上來。只有這樣，學生才能敢于感悟、善于感悟，感悟的能力才能逐步地提高。
教育感悟論文篇二
語文專題教育是我國的語文教育教學的重大改革，在其中充分體現(xiàn)了科學發(fā)展觀的的指導思想，始終堅持以學生為本，以發(fā)展為第一要義。語文專題教育是學生在教師的指導下，學生自己開展的一種研究性學習，他是學生加強與社會聯(lián)系的一個重要途徑?？梢杂行Оl(fā)揮學生學習的積極性，提高學生學習的成就感。
一、營造專題教學氛圍，發(fā)揮學生學習的積極性
專題教學就是讓學生自主學習，要創(chuàng)造學生自主學習的環(huán)境，要創(chuàng)造自主學習的氛圍就要充分尊重學生、重視學生的學習主體地位。教師要在學生需要幫助的時候及時站出來，把握學生的學習方向。由于專題教學涉及的知識范圍非常廣泛，學生的思想和行為難以預測，這從另一個方面決定了教師不能脫離專題教學而存在，不能作為一個旁觀著而存在，而應是專題教學的組織和參與者。在學生提出新問題、新方法和新觀點時，教師應給與學生及時積極的肯定，鼓勵學生不斷創(chuàng)新思維，豐富自己的思想維度。
二、精心設計教學流程，提高學生思維動手能力
專題教育過程必須精心設計，否則，很難取得預想中的效果。它不同于一般的語文課文教育，它要比一篇課文所含信息量要大的多，通常包括豐富的圖片文字以及相關資料，不過都是圍繞著一個中心議題而存在的，若教師要將他們全部都納入到自己的教學范圍里去，做到面面俱到，是十分困難的。因此，教師應充分把握學生的特點，引導學生進行積極思考，積極動手查找資料，加強學生之間的交流，放飛學生的思緒。讓專題內容在知識方面可以更好的延伸，在組織專題時，要充分考慮到專題可能涉及到的知識，教師必須就此查找相關資料，做好備案工作。比如在講到荷花專題時，我們可以問學生荷花都有什么別名，荷花都有哪些種類，對人類來說，荷花都有哪些價值等等。
三、將專題教學融入生活之中，讓主體教育更加貼近生活
新課標在教學實施建議和教學建議中強調，要充分發(fā)揮學生學習的自主性，提高學生的動手能力和學習的積極性。因此，筆者認為專題教學活動應讓學生自行設計教學流程、教學目標等。讓學生們在生活中所看到的、聽到的、想到的語文知識都能夠在相關的專題教學活動中分享自己的所見、所思和所想。讓學生通過親手制作各種小圖片、小文章、小報等。讓學生通過這些小平臺，將自己的生活中的語文知識感悟搬到語文專題教學中來。同時在制作語文教學專題時，必須盡量貼近學生的生活，一方面有利于學生學習積極性的提高，另一方面有利于學生利用專題教學的機會，提高自身各方面能力專題教學貼近生活有利于學生細心觀察生活，體會生活，了解生活，能使學生更加注重對各種生活資料的搜集。這些資料可以是文字的、圖片的，亦可以是一段小視頻。這些資料的來源也可以多種多樣，比如可以是上下學路上的所見所聞，也可以是課上的一個瞬間的靈感，還可以是自己在周六周天等休息時間的所想所悟。自然，當前采用的最多的形式是通過互聯(lián)網的搜索來實現(xiàn)的。當前互聯(lián)網上能夠看到的信息可以說是浩如煙海啊，學生要想在這其中找到自己需要的資料必須掌握一定的搜索技巧，并對資料進行一定的整理，以形成系統(tǒng)的資料，因此，教師要在其中發(fā)揮一定的指導作用。
四、給予學生展示的機會并給予積極反饋
專題教學是一種開放的教學方式，具有多元化的特征,因此，在學生展示自己的專題成果時，一定不能采用簡單的對與錯來評價學生的作品，我們應摒棄過去的那種非對即錯的落后思想，睜大眼睛去發(fā)現(xiàn)每一個學生身上的閃光點，鼓勵他們積極探索新的知識領域，并給予積極評價，盡量避免負面評價，以防打擊學生的'學習積極性和自信心。不應將重點放在學生的專題學習的結果當中，而應將重點放在專題學習的過程中，他們是否使用了新思想，運用了新方法。
五、專題教學中需要注意的問題
盡管語文專題教學能夠給我們的教學過程帶來了無限生機，但是，筆者在不斷的實踐當中也發(fā)現(xiàn)，許多學校的語文專題教育存在著以下問題：首先，學生的參與程度不夠，很多學生對開展的專題不夠熱心，很多專題都是那些對此項專題比較感興趣的學生們包辦的，至少是在此項專題中起到了頂梁柱的作用，他們積極搜集資料，鉆研探討問題，很多專題他們都包辦了，可是這也給其他學生偷懶提供了機會。其次，學生搜集的各種資料利用率不高，這一方面，是由于學生搜索到的資料相關度不高，另一方面，學生對資料的分析整合能力比較低造成的。因此導致學生在利用各種資料時，存在比較大的困難。最后，筆者發(fā)現(xiàn)在許多學校的語文專題教學中無法把握住整個專題的走向，使得專題不專，內容與過程非常散亂，很難發(fā)揮專題教學的知識綜合型和開放性的特點，不能將二者很好的結合起來，降低了專題教學的質量。
結語：語文專題教學是近年來興起的一種教學策略和方法。當前對這種教學方法的研究還不是很多。不過，隨著教師和學生實踐經驗的增加，相信此種教學方法一定能夠大大提高教師的教學效果，給語文教學創(chuàng)造更多奇跡。
教育感悟論文篇三
幼兒伙伴交往行為的分析及指導
摘要：
著名心理學家皮亞杰很早就指出，兒童及其同伴形成的關系無論在形式上還是在功能上都與兒童和成人的關系不同。因為在同伴交往中，兒童之間的關系是平等的。兒童可以有大量的機會來檢驗自己與同伴發(fā)生沖突的觀點和看法，協(xié)商和討論同伴提出的各種想法，決定認同或排斥某個看法。
幼兒只有在與同伴友好的交往中，才能學會在平等的基礎上協(xié)調好各種關系，充分發(fā)揮個體活動的積極性、主動性及創(chuàng)造性，從而更好地認識自己、評價自己，為將來更好地適應社會打下基礎。
在幼兒交往過程中也存在著相應問題，等待我們去解決。
關鍵詞：幼兒;交往;問題
一、幼兒伙伴交往的重要性
(一)、同伴交往有利于幼兒語言表達能力，思維能力等得到發(fā)展
1、現(xiàn)狀分析
一個整天一個人玩的小朋友他不用與他人對話，不用思考，自己一個人玩，而與同伴一起的小朋友則不同，他需要對話比如：兩人同樣在玩玩具，他們可能會交換玩具，那么他就要想辦法進行交換，借我玩一下或我們交換玩好嗎?如果遇到拒絕，他還會想出其他辦法，他必須通過自己的語言表達出自己的意思提出自己的看法，再如：兩人同樣玩玩具，他們會邊玩邊聊“我是什么”，會手舞足蹈，充分發(fā)揮想象出和別人不同的東西，幼兒也會兩人商量玩游戲，在玩游戲的過程中幼兒會商量玩什么游戲，怎么玩，什么規(guī)則，這些幼兒都需要表達，當然兩人交往過程中幼兒會出現(xiàn)矛盾或吵架，有些家長怕幼兒吵架不讓幼兒玩，其實吵架也是幼兒語言表達能力鍛煉的機會，一些幼兒在吵架中口齒變的伶俐，用語豐富，不過幼兒前一分鐘“敵人”，一分鐘后又成了好朋友。又會玩的很開心。在這里幼兒不得不去認識、理解他人的愿望。
2、情感與觀念
幼兒必須學會處理與自己不同的觀念，協(xié)調自己與他人的關系，幼兒同伴交往中，會模仿他人的語言。幼兒在同伴游戲中練習語言表達機會多，在游戲中很輕松很愉快的學習了;在幼兒園，教師創(chuàng)設角色區(qū)讓幼兒學習是很好的，當然幼兒在同伴交往中需要家長朋友的正確引導，還要教幼兒一些交往技巧，促進幼兒人際交往能力的發(fā)展。
(二)、幼兒同伴交往促進幼兒自信心的發(fā)展和社會交往能力
1、幼兒之間的交往有著成人所不能替代的重要意義
幼兒在角色區(qū)“小超市”的表現(xiàn)，他們可以象社會上的人一樣，自由表現(xiàn)，說錯了不會被罵，可以自己定價位，收銀員等超市人員還可以通過招聘等方法選取。這樣，孩子們可能會在一片笑聲中而過。
2、幼兒自信心的發(fā)展
幼兒在與同伴交往時他們會把自己最好的表現(xiàn)出來，他說的話做的游戲也會被他人所采納接受，幼兒的自信心會得到發(fā)展，幼兒的自信心得到發(fā)展又會引起更強的交往主動性。如：一次小朋友在休息時間把我教的兒歌《小老鼠》變成了拍手歌，看到我肯定的眼神，她們玩得更起勁并希望在其他小朋友面前展示。
(三)、幼兒同伴交往有利幼兒身心健康
1、伙伴交往的表現(xiàn)
伙伴的行為是相互作用相互影響的，同伴間相互交往，他們會相互學習，學習他人的知識、經驗得到互利，會懂得等待分享和謙讓，還會使幼兒身心愉快，當一個幼兒遇到困難、心情不好時，如果與同伴一起玩，馬上就會眉開眼笑。
2、同伴交往的作用
幼兒在交往中會遇到各種各樣的問題，他們會積極地動腦筋想辦法解決問題，問題的解決還可以使他們發(fā)現(xiàn)與體驗自己的能力，產生勝任感與成就感。有利于自信心與進取心的培養(yǎng)，又學習了解和理解他人的想法、觀點，情緒情感形成和發(fā)展了幼兒的同情心和與人相處的能力，學習了自我控制謙讓。
幼兒同伴的交往有著重要的意義，新的世紀對新一代有更高的要求，他們不僅要有高智商的頭腦，健康的身心，更要有適應現(xiàn)代化社會發(fā)展所需要的交往能力，幼兒年齡小不懂事，容易發(fā)脾氣，作為培養(yǎng)祖國花朵的我們，要幫助他們建立好的同伴關系，鼓勵幼兒多結交新朋友，與同伴建立起平等友好的關系，培養(yǎng)幼兒人際交往的積極情感，幫助他們獲得社交技能，讓他擁有良好的心態(tài)，樂于與人交往，品德優(yōu)良，人格健康的人。
二、幼兒伙伴交往中存在的問題及原因分析
(一)、幼兒同伴交往的現(xiàn)狀及存在的問題
1、普遍問題
當前在兒童同伴交往中普遍存在的一個突出問題就是以自我為中心。以自我為中心的幼兒為人處世總是以自己的興趣和需要為出發(fā)點，從不顧及他人。他們固執(zhí)己見，很少關心他人，與他人不能和睦相處;只注重自己利益的得失，從不考慮他人的利益。我國由于實行計劃生育政策，現(xiàn)階段的兒童大多是獨生子女，他們在家庭中享有特殊的地位，在與同伴交往的過程中以自我為中心就成為一個更加嚴峻的問題。在與自己的興趣和需要發(fā)生沖突時，他們往往表現(xiàn)得情緒變化過快或過于激烈。
2、心理特征
有的孩子在同伴交往中表現(xiàn)得較孤僻、任性，不愿意和小朋友一起游戲，不愿意參加集體活動，常常悶悶不樂，甚至過分敏感。他們喜歡一個人呆在一邊，不愿讓別人接近他，更不會主動地與同伴玩合作游戲。這些幼兒有時還伴有小心眼、愛鉆牛角尖的現(xiàn)象。這些不合群的心理特征嚴重影響著幼兒身心的健康發(fā)展。
3、特殊現(xiàn)象
除了以上所說的以自我為中心和孤僻、不合群等不良行為的存在外，還存在一種更為嚴重的問題，即：有些幼兒有明顯的侵犯他人的行為，如：罵人、踢人、推人、對別人吐口水、爭搶玩具、叫別人外號、故意刁難小朋友等。這些行為如不及時矯正，會逐漸使幼兒形成驕橫無理、脾氣暴躁、冷酷無情等不良情緒。
(二)原因分析
引起幼兒同伴交往問題的原因是多方面的。這些原因包括幼兒先天素質和自身心理的發(fā)展，家庭、托幼機構以及社會等方面的影響。從收集的資料來看，家庭、托幼機構及社會的影響是比較廣泛的。主要表現(xiàn)在以下幾方面：
1、家庭因素的影響
幼兒生活中第一個接觸到的環(huán)境就是家庭環(huán)境。父母對子女的教養(yǎng)態(tài)度與方法、家庭人際環(huán)境及家庭結構對幼兒的人際交往的影響特別重要。
父母錯誤的教養(yǎng)態(tài)度與方法(過分保護、溺愛、粗暴、冷漠等)對幼兒的人際交往都會產生不良影響，甚至引起心理問題的發(fā)生。而父母對幼兒的過分保護和溺愛，對現(xiàn)在的獨生子女家庭來說，已成普遍問題。家長往往對獨生子女處處包辦代替，從而也限制他們活動的范圍和機會，使孩子很少獲得待人接物的經驗。當孩子與小朋友發(fā)生爭執(zhí)時，因怕自己孩子吃虧，也會立即去干涉，甚至不讓孩子與小朋友交往。父母的過分保護，限制和剝奪了孩子與人交往的機會，使孩子失去與他人交往的興趣，在交往中表現(xiàn)出退縮現(xiàn)象。對孩子溺愛的父母易對子女遷就，使孩子養(yǎng)成嬌氣、任性的性格，這會導致孩子與同伴交往時不會和同伴友好合作，隨心所欲，形成唯我獨尊的不正常心理。也有些家長對孩子粗暴和過于嚴厲，父母親的粗暴對幼兒是一種不愉快的經歷。孩子在這種環(huán)境下容易形成自卑、膽怯、孤僻和畏縮等不良心理品質。甚至由于模仿與學習，孩子還常常會表現(xiàn)出攻擊性行為，使其他的小朋友不愿與其交往。
良好的家庭人際環(huán)境，有利于孩子與同伴的交往，而缺乏交往的家庭環(huán)境，則會影響他們的同伴交往。獨生子女生活在以父母為伙伴的家庭環(huán)境之中，他們沒有與兄弟姐妹共同生活的經驗，因此父母之間，父母與他人之間，以及父母與孩子之間的交往為他們學習人與人之間的交往技能和行為提供了重要源泉。如果沒有人以平等的身份與他們交往，容易使獨生子女產生一切都是為他而存在的想法，表現(xiàn)出極強的利己性和以自己為中心。父母與他人的交往態(tài)度與方式也極易成為孩子與同伴交往的模型。
在家庭結構中，父母的離異或不和對孩子的影響極大。在沒有雙親或雖有雙親卻沒有愛的家庭中，孩子常因缺乏愛而不能有正常的安定情緒。由于喪失感、挫折感、不安全感等而產生的欲求不滿，使他們形成了攻擊、破壞的行為習慣，這對幼兒與他人交往的消極影響是顯而易見的.。
2.托幼機構及社會的影響
托兒所和幼兒園是幼兒最早較正規(guī)地加入的集體生活環(huán)境，對培養(yǎng)幼兒社會適應能力起著決定性作用。幼兒從家庭走進集體環(huán)境，會對教師有著很大的依賴性，因此建立良好的師生關系是非常重要的。如果教師未能與幼兒建立起親密、融洽、協(xié)調的關系，就會導致幼兒心理上的不平衡，從而也導致了幼兒與同伴之間交往的不協(xié)調。如果教師沒有注意到愛撫、關心、尊重和認可幼兒，甚至經常冷落或者懲罰幼兒，這會使幼兒產生不安全感，容易在心理上造成壓力，進而產生孤僻、冷漠、不合群等交往特征。
由于我國社會文化背景方面的復雜原因，教師對兒童人際關系這一維度上的心理健康判斷標準重視得不夠。在長期的習慣思維中，我們往往過于強調人的呆板的角色等級地位，即老師就是老師，任務是教學，學生在學校，任務當然是學習。在學前教育領域也是如此，教師往往容易忽視幼兒的平等、自由的交往活動。也有一些教師認為，是否樂于與人交往僅僅是幼兒個性的特征所致，從而不重視為幼兒創(chuàng)造良好的交往環(huán)境。在今天以“知識”為中心的教育體制下，即便人們重視兒童的人際交往，也只是重視兒童與教師之間的交往，因為師生交往便于知識信息的交流，從而仍舊忽視具有生活氣息的同伴交往。在這一教育體制的影響下兒童缺乏與同伴交往的環(huán)境，而幼兒的所有社會意識(包括協(xié)作精神、尊重別人權利、理解社會規(guī)范、服從他人、同情他人、犧牲精神、正義感、堅韌性和服務精神等)都不是只通過說教就能掌握的，只有在與其他孩子一起進行的交往和游戲活動中，才能真正體會，真正理解，真正學到并能在生活中適時有效地應用之。
三、可采取的教育措施及對策
交往是孩子的天性，幼兒良好的社會性人格特征是通過與他人尤其是同伴的交往發(fā)展起來的，交往也是孩子的需要和權利，應該得到尊重和滿足。交往是人的需要，也是現(xiàn)代社會對人的要求。從教育者的立場看來，家長都希望孩子能與他人交往，并希望孩子有較強的交往能力，不愿意看到孩子沒有玩伴，更不愿意孩子孤獨。教師更希望每個幼兒都能夠與同伴友好相處，互相關心。相互幫助，團結合作。幼兒也希望自己有真正的朋友和玩伴，而且這種欲望隨著年齡的增長而日益強烈。然而，在現(xiàn)實生活中，他們正在逐漸失去交往的機會，在生活中出現(xiàn)孤獨或孤立化傾向。因此，成人要為促進幼兒的交往創(chuàng)造條件。
由于城市化進程的不斷推進，幼兒交往的地點越來越少，社區(qū)在考慮環(huán)境設施時，要考慮到幼兒的特點，盡可能多設立一些公園、草坪、兒童游樂場所，使孩子有地方和別人玩，在交往中體驗與同伴游戲的快樂，培養(yǎng)幼兒的交往能力。
(二)、家長做好榜樣作用，多帶孩子走出去、請進來，鼓勵孩子與各類伙伴交往
家庭是幼兒社會化的重要基地，家長的言行、教育模式、人際交往方式習慣、與子女交往的次數等都會影響幼兒的社會性發(fā)展。父母有意識地給孩子一些良好的社交影響，平時注意以自己真誠熱情的待人接物態(tài)度感染幼兒，并利用帶孩子拜訪親友、到鄰居家竄門等機會，讓孩子能有機會參加到自己的社交活動中去，并從成人之間的交往中受到啟發(fā)和影響。鼓勵幼兒與各類伙伴交往，了解孩子的交友經驗與感受，引導孩子分析交友成功和失敗的原因，總結經驗教訓，并提供相應的指導，從而不斷提高孩子與同伴交往的水平。
幼兒園是同伴交往最集中的地方，幼兒園就要在創(chuàng)設條件鼓勵幼兒交往的同時，對幼兒的交往行為進行指導，可針對性地開展一些有關分享、協(xié)商、謙讓等方面的游戲。教給幼兒具體解決問題的方法，使幼兒在游戲中獲得初步的交往技能;比如：在一次的戶外活動中孩子們突然發(fā)現(xiàn)了一只蝸牛，多多激動地和我說了這件事希望得到更多相關內容，引來許多小朋友的觀看，借此機會我請孩子們互相討論、交談，借用了一些戶外活動的時間作為隨機教育請孩子們一起討論(他們討論了：蝸牛的出現(xiàn)，飲食，繁殖等)，我做及時指導。并善于在日常生活中強化幼兒的技能，在幼兒運用已掌握的交往技能在于同伴交往的實踐中取得成功后，教師要及時給予肯定，幫助分析成功的原因，利用正強化鞏固幼兒的行為;對于攻擊性行為進行移情訓練，有目的地設置教育情景，靈活地加以引導，使幼兒能站在他人的立場上，設想他人的興趣與需要，克制自己并作出適當的反應，逐步矯正攻擊性行為。
(四)、加強家園共育，提高家長對幼兒同伴交往的重要性的認識
家長是幼兒園的重要合作伙伴，幼兒園的教育離不開家長的支持與配合。作為幼兒教育的前沿，幼兒園要加強與家庭的聯(lián)系，提高家長對同伴交往重要性的認識，解放幼兒的時間和空間，積極為幼兒創(chuàng)造和提供交往的氛圍，對交往能力較差的幼兒，教師應與家長共同分析原因并給予耐心的輔導和幫助，引導幼兒多參加交往實踐活動，鍛煉各方面的能力。
總之，同伴關系是孩子最廣泛、最正常的社會關系，成人應給予尊重、理解和支持。對于不懂如何交往的幼兒，應給予正確的引導，使孩子在于同伴交往中，得到愉快的多方面的健康發(fā)展。
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教育感悟論文篇四
1、建立良好的第一印象。人際交往總是從首次印象開始的，第一印象常常鮮明、強烈而且影響深遠。第一印象在以后的交往中常常起定勢作用，如果一個人給人留下的是誠懇、熱情、大方的印象，自然受人喜愛，別人也愿意與之繼續(xù)多交往。相反，如果留下的是虛偽、冷漠、呆板的印象，別人當然不會愿意接近。
良好的第一印象的確立需要注意以下幾點：第一注意儀表。在公共場所中人們總是趨近外表美麗、英俊、衣著整潔、儀表大方的人，并且常常有意無意中還會把一個人的儀表風度同他相應的身份、修養(yǎng)、品德連在一起，外表有魅力的人給人較好的印象，人們對之評價較高，也較有興趣，這是因為美是人人向往的。第二注意言語表情。語言不俗、內容豐富有趣總能給人留下好的印象;反之夸夸其談、氣味平庸，使人厭惡。第三注意舉止。舉止得體、優(yōu)雅、瀟灑，反映出一個人的內在氣質和修養(yǎng)，能增強人際吸引;反之，如果過分拘謹、輕浮、粗魯則使人遠離?？傊?，無論在求職、交友、戀愛，還是在課堂、集會等公共場所都應注意使自己個人留下美好的第一印象，這是以后長期交往的良好開端。
2、參加社會實踐是當今學生形成良好人際關系的重要途徑。中學生學生在社會實踐中群體交往的特點主要使其人際關系富有社會性。社會性的人際交往不僅擴大了中學生交往的時空范圍，加強了他們對良好人際關系的理解與體驗，而且亦使其自身發(fā)生著變革，從而造成新的力量，新的觀念。如果說，人類個體早期的智力發(fā)展和身心水平一開始所受制子群體活動的話，那么越往后，主體能力的發(fā)展則越依賴于群體活動的各種文化實踐活動的擴大、豐富和深化。只有當人的群體活動、群體意識形成了，人才開始了真正的社會文化生活，并使人在群體活動中增進了解與理解。
3、中學生的個體交往活動在其人際關系中也占有相當重要的地位，不容忽視。過去我們往往過分地強調中學生人際關系中的群體交往方式的意義，而過分地限制個體交往活動。把中學生個體與其周圍的同學、老師之間的交往限定在“嚴格”的范圍內。認為個體交往多了就會影響集體活動的凝聚力.個體交往能對群體交往起消解作用，從而把個體交往看成是“小圈子”,“意氣之交”。這是非常片面的。良好的人際關系的形成中，個體與群體二者互補，缺一則不正常。
教育感悟論文篇五
論文關鍵字：藝術教育；領悟性；審美
論文摘要：自古以來，藝術與生活就有著非常密切的關系。藝術通過心靈的審美感受，以一種潛移默化的精神力量影響著社會的發(fā)展。藝術教育以審美教育為核心，以人的全面發(fā)展為目標，促進人與自然，人與社會，人與人之間關系的和諧發(fā)展。
藝術作為人類文化的重要組成部分，它來源于社會，同時又對社會產生巨大的作用，這是由無數藝術實踐和社會實踐所證明的。從歷史長河中我們看到，自原始社會開始，藝術就與社會實踐相聯(lián)系，人需要藝術，它使人變得豐富，讓人體驗愉悅，從中認識到自身的價值，于是學校里的藝術教育就應運而生。藝術教育是以藝術為媒介的施教與受教雙方共同參與運作的活動，是實施美育或審美教育最根本主要的形式，因為藝術比其他事物的審美含量更充盈而集中，藝術教育在實現(xiàn)和落實素質教育的實踐過程中，有其不可取代的作用，決定它是全面素質教育不可或缺的一種教育方式。
藝術是一種意象活動，一種情感形式，情感符號，情感表象活動，借助一定的感性物質媒介，意象物態(tài)化而構成藝術品，意象是藝術的審美本質。藝術的這種本性決定藝術教育不同于一般生活，也不同于嚴格意義的知識教育、道德教育。藝術教育始終是審美與非審美的融合統(tǒng)一，超越與功利的融合統(tǒng)一，感性與理性的融合統(tǒng)一。審美是對道德行為走向有序自由的一種催化與推動。藝術教育審美效應落實在個體身體和心理能力與境界方面，與非審美效應落實在個體知識經驗，理念價值和實踐操作方面共同構成個體全面素質的發(fā)展。藝術教育以其自由把握和創(chuàng)造形式的審美觀照，呈現(xiàn)為一個多樣統(tǒng)一的意象世界。審美把握事物形式的多樣性，可以作為科學認知的起點，從多樣化的現(xiàn)象中去尋找事物的因果秩序，審美把握形式的統(tǒng)一性，可以有助于科學直接認識真理的實在性，因為真理作為因果實在總與一定形式結構秩序相關聯(lián)。
藝術教育作為一種以藝術產品為媒介或手段施教與受教雙方共同運作的活動，要求施教者創(chuàng)造，選擇，運用藝術，充分發(fā)揮藝術教育功能，要求受教者自覺自由地接受藝術感染，陶冶，鍛煉，實現(xiàn)藝術教育效應。
在藝術教育教學中怎樣實施其審美功能7我的理解是：教師應充分運用藝術這個載體，通過多種生動形象的活動形式，首先讓學生通過感官對美的對象的`體驗和感受，以從中獲取精神享受與啟迪，也就是說要讓學生在音樂課堂通過聽、唱、演、動等各種活動來體驗和感受音樂的美，從而努力創(chuàng)造美的藝術形象來反映審美對象，表現(xiàn)審美意識，實現(xiàn)審美價值。
音樂具有審美的超越性，容易使人產生情感上的溝通和聯(lián)系。例如，在音樂課堂教學中，學生通過聽音樂表現(xiàn)音樂，審美情感和能力得到培養(yǎng)和發(fā)展，長此以往，健康和純潔的審美情趣“就能不知不覺地接受各種美的觀念，并且接受同美的觀念相聯(lián)系的道德觀念”[盧梭]，由此，音樂的審美教育得到了體現(xiàn)，它對促進學生全面和諧的發(fā)展的積極作用得以實現(xiàn)。而各種各樣的音樂會，演唱會猶如一個個充滿情感的世界，人們在其中分享著共同的情感體驗。在這樣的審美過程中，人們獲得了一次真摯深切而又無言的集體心理對話，在這樣的環(huán)境中，感受到的不僅僅是集體合作的愉快關系，更是一種審美化，藝術化的人際關系，是一種充滿愛的關系，這與不計較直接外在功利的審美態(tài)度是內在一致的。
因此，思考藝術和教育深刻的內在聯(lián)系，把握教育藝術和藝術教育的關系，從而恰當和正確運用藝術教育領悟性的原則來指導藝術教育實踐，進一步激發(fā)學生學習藝術的興趣和積極性，提高藝術教育的有效性，提高課堂教學的質量，成為每個教師必須思考的問題。
一、信息領悟知覺促動的含義
教師在課堂上用游戲，影片，圖片來吸引學生的注意力，提高他們的課堂參與能力，殊不知，這種教育模式還處在感官刺激的階段，藝術教育不能限定在純粹的形式層面，不能僅僅適應感官來進行，它還包括觀念性的生活內容教育。美學家阿恩海姆把藝術教育的信息領悟叫做知覺促動。在藝術教育的過程中，用鮮艷的色彩，跳動的光影，供接觸的材料，供聞嗅的東西來刺激學生的感官，只達到了生理接觸的作用目的，僅僅停留在教育形式上，而讓感官流連于徒然漂亮的表演和練習之中是沒有意義的，重要的是知覺促動，即信息的領悟。
二、信息的領悟的兩點關鍵
1所使用的材料必須具有內在的秩序并且容許這些秩序在學生能夠接受的水平上創(chuàng)造出來。
2充分規(guī)則的情景必須直接或間接地與學生的生活方式可見地聯(lián)結起來。在藝術教育中所看見的東西應該揭示出與受教者個體體驗相關的事實，受教者才能理解并發(fā)生興趣，這種觀點適用于所有類型的藝術教育。
三、信息領悟的內容
1藝術技巧的掌握和手法的理解
藝術技巧的掌握和手法的理解是藝術教育的重要內容和藝術教育效果評價可供操作的指標，各種藝術都有技巧，手法，它們的創(chuàng)造，改進，根據所藉以表現(xiàn)的媒介的物理性質和情感性質。因而，使受教者熟悉藝術表現(xiàn)所使用的媒介的特性，使藝術的操作規(guī)程中積淀情感的體驗，內化為操作感覺，是藝術教育基本內容和目標要求。
2意蘊的領悟
施教者僅僅在感官和操作的層次使用和掌握這些形式，也不意味著藝術教育的成功和有效。不進入意蘊的體驗以及意象和意味的深層統(tǒng)一，藝術形式的感覺和操作會停留于藝匠的層次。例如，學生聽完一場音樂會，如果感受還只停留在“好聽”，“生動”的程度上，那么他還尚未進入藝術領悟的意蘊體驗階段，僅僅在表象上抓住了淺層含義的東西。
意蘊的領悟是理念于意象中的抽象，即它不脫離意象，對意象所蘊含的意味或意義的把握。它是在意象的感受中得到深刻的理性內容，給受教者觀念性的信息，受教者只有領悟了這些信息，才意味著藝術教育的成功。目前我國藝術教育現(xiàn)狀中出現(xiàn)并存在的一種傾向是，往往過多的注重強調表演技術的掌握，將藝術教育當作傳授某種技能的教學，注重藝術教育的技能訓練，卻忽視了作品意蘊內容理解，培養(yǎng)出的學生只是具備熟練技巧，在藝術操作缺乏真實情感的體驗。這種教育手法不是真正的藝術教育。當然，意蘊的領悟離不開受教者的文化背景、個人經歷和藝術敏感能力，它和藝術技巧方面的掌握相比，較難給定可供操作的評價指標，但它是藝術教育獲得最后成功的標志。
在藝術教育中，意蘊領悟和藝術操作的技巧作為信息領悟的內容，不是各自獨立，而是相互促進。意蘊和意義通過藝術技巧和手法來顯現(xiàn)，藝術技巧和手法又受到意蘊和意義的生命灌注，使之不復是自在的形式，而成為生命內容和情感模式的顯現(xiàn)。藝術教育是一種生命化的教育，其最根本的價值在于呼喚生命，這必須通過喚醒人的靈魂才能得以實現(xiàn)。比如我們聽到貝多芬的《第九合唱交響曲》，其普遍意義在于能夠產生一種共同感受，即為這種偉大的博愛精神而浮想聯(lián)翩，熱血沸騰：比如聽到偉大的捷克民族作曲家斯美塔那的交響詩《我的祖國》，無不讓人感到對偉大祖國大好河山的熱愛；正像我們聽到《黃河》，《我愛你，中國》《紅旗頌》等音樂一樣，由衷的對黨，對祖國，對人民的熱愛，人間一切美好，善良以及對生命的關切，對他人的理解與愛，都可以通過欣賞者與演奏者在音樂的流淌中實現(xiàn)心靈的交流。藝術教育的信息領悟不同于德育和智育的信息接受，它是以情感的方式來進行的，但能夠達到和理性認識同樣的深度。教育信息的傳遞不是脫離表象的形式在概念中游歷和思辨，也不是僅僅靠感官的刺激，而是感性中滲透了理性、形式中積淀了內容，以感性和理性相統(tǒng)一、操作和體驗相統(tǒng)一的方式來表達和進行。
綜上所述，藝術教育的本質是藝術性的，而不是人們通常所理解的教訓性的，藝術教育的本質更應該是藝術領悟性的，只要我們遵循藝術教育的藝術性原則，在教育過程中要對學生做出正確的引導，藝術就能發(fā)揮其應有的價值作用。
參考文獻：
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[3]《談高校音樂藝術教育的社會價值》劉浩人文視點2008。9
教育感悟論文篇六
心理健康教育已經成為我國教育領域中的一個熱點，積極開展心理健康教育，既是學生自身成長的需要，又是社會發(fā)展對人的素質要求的需要。它要求教師在課堂教學中自覺有意識地運用心理學理論和技術幫助學生提高心理素質，促進學生認知﹑情感與行為技能的發(fā)展。向學生傳授心理健康知識，實施適當的心理訓練使學生達到消除心理障礙，增強精神潛力，完善個性和改善心理素質的目的。對于實踐工作者來說，如何寓心理健康教育于《體育與健康》課程中，已成為當前體育教師的一個重要課題。在體育教學中進行心理健康教育的方法和途徑主要有以下幾個方面。
第一，營造良好的教學氛圍，激發(fā)學生的學習興趣
1、建立融洽關系
作為一個體育工作者，必須要愛學生，讓學生接受你。對學生多一些理解、信任、尊重、寬容，可使學生產生信賴、仰慕和感激，進而去追求成為老師所導向的人。課堂教學中師生之間、生生之間有效地進行溝通，教師要促使課堂溝通達到較佳狀態(tài)。
2、激發(fā)濃郁興趣
充分利用學生已有的活動經驗，精心創(chuàng)設和豐富各種學習情境，將學生置于樂觀的情感中，讓學生產生強烈的角色體驗感和濃郁的學習興趣。使學生在生動活潑、輕松愉快的課堂氣氛中接受體育教育，感受運動樂趣，享受成功體驗，促進運動參與、心理健康和社會適應三維目標的達成，從而提高體育課堂教學效果。
3、創(chuàng)設評價情境
在體育教學過程中注意創(chuàng)設評價情境，提高學生學習的積極性和教學質量。教學中通過內外評價，不僅可以真實地反應學生中存在的問題，而且可以培養(yǎng)學生的自我分析能力。針對每個學生原有的基礎，創(chuàng)設不同的評價情境促進各種不同水平層次的學生不斷自我完善。
第二﹑注意運用心理學知識，培養(yǎng)完善人格和良好個性
掌握豐富的心理學知識，對于體育教師在教學中全面貫徹心理健康教育是極為重要的。體育教學的內容和形式復雜多樣，學生的興趣愛好和氣質類型也各不相同。教師在體育教學中要注意觀察和把握學生的心理特點和性格類型，使學生的個性、人格得到良好的發(fā)展。
第三﹑在體育教學中推行“挫折教育”
當代學生面臨競爭越來越激烈，心理壓力越來越大，培養(yǎng)學生遭遇挫折的正確心態(tài)和預防心理障礙的良好心理素質就成了目前教育急需解決的問題之一。體育具有在困難中不斷進步與成功，并進一步挑戰(zhàn)新的困難的特點，所以，有效地運用體育教學進行挫折教育，可以起到事半功倍的作用。在體育教學中可以從這幾方面著手進行挫折教育：
1.教育引導法
在體育教學活動中教育學生懂得，人生挫折是不可避免的。引導學生在面對學習挫折時要有信心和勇氣，正確看待挫折，面對困難要有堅忍不拔、百折不撓的精神，自覺地培養(yǎng)學生耐挫力。
2.環(huán)境磨練法
艱苦、惡劣的環(huán)境最易磨煉人的意志。
3.磨煉意志法
體育教學中用較大的運動量、強度來培養(yǎng)學生的自控力、堅持性，磨練學生的意志。注意做好學生的思想工作，引導學生面對困難，克服困難從而鍛煉學生堅強的意志。
4.設置困難法
在體育教學中，教師要有意識、有計劃、有目的地在課程中設置一些困難和障礙，使學生通過克服和戰(zhàn)勝各種困難，培養(yǎng)不畏艱難險阻、勇敢頑強的意志品質。其次，教師要針對學生的'不同意志類型，采取相應的教學方法來培養(yǎng)學生控制自己的能力。
5.短時冷落法
體育教學中，有些學生愛出風頭，經常表現(xiàn)出霸道作風，教師礙于其鍛煉的“積極性”，既不好批評，也不好處罰，則可采用短時冷落的辦法，令其暫停練習。
6.延遲滿足法
體育教學中，有時要有意地不輕易滿足學生的要求，即便滿足，也要讓他等待或付出。
7.心理訓練法
在體育教學活動中，教師通過不同形式的體育活動對學生進行心理訓練，如開展耐力項目培養(yǎng)學生堅強的意志力；開展團隊活動項目，培養(yǎng)學生在實踐中為人處世的能力及遇到挫折從容應對的能力。
8.比賽競爭法
體育教學比賽中有勝有負，勝者能夠鼓舞斗志、陶冶性情，敗者也能經受打擊，承受心靈的“創(chuàng)傷”，并能總結經驗，迎難而上。因此，比賽既能夠增強團體意識，提高競爭性，又能夠培養(yǎng)學生抗挫折能力。教師可以在體育課中適當安排不同形式的教學競賽提高學生的抗挫折能力。
9.榜樣激勵法
榜樣的力量是無窮的，在具體榜樣形象的感染下學生能加深對挫折的認識，激起內在的上進熱情，進而轉化為“自我發(fā)展運動”。
第四，因材施教，積極引導，實施“成功教育”
體育教學中，教師要根據教材的內容特點，并針對學生心理有計劃、有目的地引導學生克服各種困難，有的放矢地培養(yǎng)和鍛煉學生的意志品質。針對“學習困難學生”實施“成功教育”，通過教育的改善，學生能獲得多方面的成功，學習心理品質不斷完善，成為學習的成功者，進而為其成為社會的成功者做好基礎素質的準備。創(chuàng)造成功機會，是實施成功體育的關鍵。
新的課程標準十分強調體育課程對學生心理健的影響，突出強調要樹立“健康第一”的指導思想，促進學生健康成長，使課程有利于培養(yǎng)學生的運動愛好，養(yǎng)成堅持體育鍛煉的習慣，提高學生的健康素養(yǎng)，促進學生在身體、心理和社會適應能力等方面健康、和諧地發(fā)展，從而為提高國民的整體健康水平發(fā)揮重要作用。體育是培養(yǎng)發(fā)展學生現(xiàn)代人格的重要手段和途徑，它蘊涵了豐富而又積極的教育功能，只有把心理教育融于體育教育中，才更符合現(xiàn)代教育的要求因此，教師要充分認識對學生進行心理健康教育的意義，努力探索體育教學中開展心理健康教育的途徑與方法。
教育感悟論文篇七
創(chuàng)新意識的培養(yǎng)，就是為了使學生能夠自覺的用創(chuàng)新的思維、用多種角度來解決高中數學學習中的問題。教師應該打破以往的教學模式，順應時代的變化，采用現(xiàn)代化的教學手段，在理論方面實現(xiàn)創(chuàng)新的同時，注重實際的運用，使學生習慣用創(chuàng)新的思維和眼光去看待問題和解決問題。
(1)鼓勵提問和質疑，培養(yǎng)創(chuàng)新的行為。所有的創(chuàng)新，離不開對事件本身的質疑。只有發(fā)現(xiàn)問題，才會想辦法去解決問題，才會形成一定的創(chuàng)新意識。高中數學知識的教授對學生而言本來就存在很多難以接受的點，鼓勵學生大膽的提問，對命題和真理大膽的質疑，而不是用搪塞的方法把學生的創(chuàng)新苗頭給掐死在搖籃里。用寬容的態(tài)度，用引導的方式來處理學生們的提問和質疑，嘗試一題多解的方法來拓寬學生的思維方式，用對命題真理推演的過程提高學生的`發(fā)現(xiàn)和分析能力。通過這些，能有效的使學生們自覺的思考問題，形成自我主動性的創(chuàng)新，也就是潛移默化的培養(yǎng)出了創(chuàng)新意識。
(2)構建新型的課堂氛圍。傳統(tǒng)的教和學的方式已經很難適應新時代的教育需求，創(chuàng)新意識的養(yǎng)成離不開互動性的氛圍，應該給予學生們主動思考的空間和時間，所以課堂氣氛的營造是培養(yǎng)學生創(chuàng)新能力很重要的一點。教師在教學的過程中應當充分的和學生們進行互動，多提出問題，把自己定位成問題討論的參與者，和學生們一起解決問題。同時對于學生們的理性思維問題，給予充分的幫助，讓學生們體會到課堂的溫馨，才會促使他們愿意在課堂上去共同解決問題。
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教育感悟論文篇八
摘要：茶葉在中國有著非常悠久的歷史，茶葉一直是中國外貿出口非常重要的一部分，茶道是一個國際化的概念，其主要是運用在亞洲范圍內的國家，是亞文化的體現(xiàn)。其中以中國、日本、及韓國的茶道精神最為出名和地道，而其中又以中國的茶道精神享譽全世界。中國的茶道精神有著深厚的文化底蘊和德育內涵?？此坪唵蔚娘嫴?，但其實其中的道義卻是經過中國歷史文化千年的沉淀。茶道中高深的精神，值得每一個大學生去學習和探討。茶葉企業(yè)的資源也很豐富，可以給大學生創(chuàng)業(yè)教育這方面帶來非常好的影響。
關鍵詞：茶道；高校創(chuàng)業(yè)教育；價值作用
一直以來，中國都盛產茶葉。茶葉于中國來說有著重要而且特殊的意義。幾千的文化的沉淀，茶葉不斷吸收中國博大精深的文化，發(fā)展為今天的茶文化。中國的茶文化不斷吸收中國博大精深的文化，吸納了儒、釋、道三大家的文化，并將“中和”作為茶文化的內核。中國茶文化對中國文化發(fā)展可謂相輔相成，同時與構建和諧現(xiàn)代社會不謀而合。然而隨著西方文化的不斷入侵，中國的傳統(tǒng)文化，尤其是茶文化受到了很大的抨擊，所以如何傳承和弘揚傳統(tǒng)文化尤其是茶文化是一個值得我們去思考的問題。最好的方法之一就是將茶文化的傳承與高校的教育相結合。茶文化的傳承與高校教育的各個方面都可以合作，但是茶文化的傳承與高校的創(chuàng)業(yè)教育的融合還是比較少見的，這也是比較新穎和創(chuàng)新的一點。并且茶葉有著悠久的發(fā)展史，因此，茶葉企業(yè)中也相對都是一些發(fā)展悠久的大企業(yè)，對大學生的創(chuàng)業(yè)教育來說是非常好的典范。
1高校創(chuàng)業(yè)教育的現(xiàn)狀
大多數的高校的創(chuàng)業(yè)教育只有實踐而沒有理論的教育，這其實是非常不好的。由于中國應試教育的影響，大多數的學生在上大學以前創(chuàng)業(yè)教育比較少，所以對于創(chuàng)業(yè)的知識也比較少，對一些創(chuàng)業(yè)概念的理解也比較少。但是在高校里面，依舊沒有受到比較好的創(chuàng)業(yè)方面的理論和實踐的教育，尤其是實踐，在實踐方面是極度匱乏。另一方面，高校創(chuàng)業(yè)教育領域的師資力量薄弱，優(yōu)秀的創(chuàng)業(yè)教育人才過少。尤其是，隨著教育體制改革的深入，對于高校創(chuàng)業(yè)教育的人才需求量非常之大，但是優(yōu)秀的人才卻很少，因此，高校創(chuàng)業(yè)教育的板塊還是很薄弱的。課程體系的設置也不夠完善，課程比較單一，沒有形成一套成熟的課程體系，這也是導致目前中國創(chuàng)業(yè)教育落后的很重要的一個原因。高校的創(chuàng)業(yè)教育也是現(xiàn)今中國教育比較關注的一部分，中國對創(chuàng)業(yè)人才的需求不斷增加，但是人才的數量卻依舊很少，所以國家越來越重視高校的創(chuàng)業(yè)教育。另一方面，高校學生的創(chuàng)業(yè)能力和意識一直在降低，如何改革高校的創(chuàng)業(yè)教育方式，引發(fā)學生創(chuàng)業(yè)的興趣也是許多創(chuàng)業(yè)教育者所關注的問題。
2茶文化在高校創(chuàng)業(yè)教育中的價值
2.1高校學生通過學習茶文化充實知識體系
茶道精神中包含“和”“清”“敬”“寂”四規(guī)，百年來指導著人的生活。而其中的“清”所傳達出的寓意是清楚、潔凈。它的要求是行為要和思想保持一致，不掩蓋，不浮夸。這樣的精神也同樣體現(xiàn)在了高校的創(chuàng)業(yè)教育方面。高校的創(chuàng)業(yè)教育非常重要的一點就是高校師生要明確創(chuàng)業(yè)教育方向。理論聯(lián)系實際，實事求是，而不只是一紙空文，要落到實處，要行為和思想一致。這也給高校對與茶文化與大學生創(chuàng)業(yè)教育工作的融合有一個方向指明，茶文化作為中國重要的文化之一，是應該被大學生充分了解和學習的。中國茶道本身就有著豐富的哲學、文化、道德內涵以及完整的知識結構和體系。學生在學習過程中不但可以學習中國厚重的歷史等文化，也可以將茶道完整的知識結構和體系運用到創(chuàng)業(yè)中去，能夠充實和完善學生對于創(chuàng)業(yè)的想法。
2.2茶道精神可提升高校學生的素質
茶道中對“茶人”的精神在方方面面都可以影響大學生。茶人，即以茶葉為生的人。“茶人”精神主要包涵有：以茶喻人、以茶言志、以茶喻理，其包含著的精神是：無私的奉獻精神；淡泊明志、寧靜致遠的精神；先苦后甜、艱苦奮斗、淡泊名利的精神。這些精神是對優(yōu)秀的中國傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚。同時這些精神也都有著現(xiàn)實的教育意義。也正是現(xiàn)代大學生所缺失的精神，也是中國許多行業(yè)中缺失的精神，尤其是大學生創(chuàng)業(yè)這方面。大學生對茶文化的學習和理解，大學生可以作為“使者”，將這種精神帶到社會中去，也是對茶文化最好的傳播，也是對茶文化的一種繼承和弘揚。茶文化中的茶道精神可以提升高校學生的素質，進而也會使高校學生不僅僅在意課程的學習，反而開始關注自身的建設，除了知識和文化方面的自身建設，也會開始關注社會關注市場，從而引導大學生創(chuàng)業(yè)。
2.3高校學生通過學習茶文化來自我完善
中國傳統(tǒng)茶文化中的茶道精神可解釋為“敬、和、美、廉”，即:敬愛為人和誠處世、美真善樂、廉儉育德，亦可解釋為“靜、和、清、儉”，即心靜如水，人天合一，清心寡欲。這是每個高校學生都應該具備的品德，在學習茶文化的過程中，高校學生可以充分了解茶道文化，同時也會自我反思，自我完善。通過對自我的完善，才能真正提高高校學生的素質和思想，只有成為優(yōu)秀的高校學生才能成為優(yōu)秀的創(chuàng)業(yè)者，才能回報社會，回報國家。茶文化也是茶葉企業(yè)發(fā)展的依托和重要的一部分，所以通過對茶葉企業(yè)的學習，才能更好的理解茶文化，將茶文化的學習和茶企業(yè)的學習相結合。
2.4茶文化豐富高校創(chuàng)業(yè)教育的課堂
現(xiàn)如今中國高校創(chuàng)業(yè)教育課堂的方式和內容還是比較枯燥和單一的，通過其他文化的注入可以使高校創(chuàng)業(yè)教育更加的豐富，單一的課程體系不能提高高校學生對于創(chuàng)業(yè)的興趣和主動學習的意識。茶文化可以在茶文化方面會對大學生的創(chuàng)業(yè)帶來啟發(fā)，并且?guī)椭髮W生樹立爭取的價值觀和世界觀，培養(yǎng)優(yōu)秀的大學生，優(yōu)秀的大學生才能成為優(yōu)秀的創(chuàng)業(yè)者。所以這是茶葉相關的學習能給大學生關于創(chuàng)業(yè)教育所帶了的好處。
3茶葉企業(yè)在高校創(chuàng)業(yè)教育中的價值
3.1茶葉企業(yè)是高校創(chuàng)業(yè)教育案例
由于中國的茶葉有著千百年的歷史，因此，許多茶葉企業(yè)也都有著悠久的歷史，并且其管理模式和發(fā)展模式都深受中國傳統(tǒng)文化的影響。中國的茶葉千百年來的歷史造就了中國歷史上有著大大小小許許多多不同的茶葉企業(yè)創(chuàng)業(yè)，這些葉企業(yè)的創(chuàng)業(yè)史是值得大學生創(chuàng)業(yè)者學習的，能夠給大學生帶來一定的創(chuàng)業(yè)啟發(fā)，無論是茶葉的精神，茶葉人的精神，還是茶葉人的故事都是值得大學生去學習和認識的。所以說，茶葉企業(yè)的發(fā)展史是給高校創(chuàng)業(yè)教育的最好的案例。
3.2茶葉企業(yè)給高校創(chuàng)業(yè)帶來資源
中國有著許多大大小小不同的茶葉企業(yè)，這些廣大的茶葉企業(yè)能夠給高校的創(chuàng)業(yè)帶來許多的資源，無論是管理模式的學習或是在物質上的資源。比如，高校學生可以做與茶葉相關的創(chuàng)業(yè)，茶葉企業(yè)就可以給高校學生提供許多的資源，無論是茶葉方面的知識學習，或是在茶葉物質上的提供，都可以大大減少高校學生在創(chuàng)業(yè)方面所消耗的時間和物質，并且能夠給高校學生帶來更多的創(chuàng)業(yè)思路。
3.3茶葉企業(yè)管理模式影響高校創(chuàng)業(yè)
中國許多的茶葉企業(yè)都有上百年的歷史，因此，這些企業(yè)的管理模式有著許多值得我們學習的地方，尤其是對于高校的創(chuàng)業(yè)教育，這些茶葉企業(yè)更是有著積極的影響。茶葉企業(yè)中在很多方面都有著積極的意義和影響，尤其是茶葉企業(yè)的以人為本的管理模式。茶葉企業(yè)受到茶文化的影響，因此，茶葉企業(yè)無論是在管理方面或是發(fā)展方面都以中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化作為依托和支撐，所以，茶企業(yè)在管理模式方面值得每一個創(chuàng)業(yè)者去了解和學習。
4結語
綜上所知，中國自古就生產茶葉，而茶葉在千年的歷史長河中，吸納百家文化，最后形成自己的文化體系。這種文化體系中的精神與中國傳統(tǒng)優(yōu)秀品德和精神不謀而合，同時茶文化也作為中國傳統(tǒng)“和”文化的精神文化紐帶，面對當前多元文化侵入高校校園的嚴峻形勢，中國的茶文化是在飲茶過程中形成的一種文化特征，其中所包含的精神和文化，已經作為一種意識形態(tài)深深的融入了中國人的血液中。我們需要將中國傳統(tǒng)茶文化引進高校校園，營造清新淡雅的高校校園環(huán)境和氛圍，將茶道精神與高校的創(chuàng)業(yè)教育工作相融合，大學生對茶道文化的深入學習和了解，充分吸收其中的精神，可以幫助大學生樹立正確的價值觀，從而自我反思，自我完善，提高大學生的道德和思想，同時也能豐富高校的創(chuàng)業(yè)教育方式。
參考文獻
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教育感悟論文篇九
縱觀現(xiàn)在初中地理教材,我們可以發(fā)現(xiàn)新教材與傳統(tǒng)教材相比有了很大的改革,在原有的文字敘述之上,加上了很多的圖表。這一改革表明在初中的教學中應當更注重培養(yǎng)學生的讀圖能力。圖表是地理這門學科的第二語言。在學習地理的過程中地圖可以作為一個媒介幫助我們理解初中地理知識。這包括世界的各大洲、各大洋的地理特征以及人口、交通、資源等情況。但是很多學生因為缺乏讀圖能力,圖表的展示不僅不能夠給他們帶來幫助,反而理解地圖成為他們的負擔和壓力,導致他們喪失了學習興趣。因此初中地理教學中如何提高學生的讀圖能力成為了一個亟待解決的問題。在總結教學工作的基礎上,我提出一些個人的看法和建議,希望對解決這一問題有所幫助。
一、循序漸進
教師在教學當中必須清楚地認識到提高學生的讀圖能力不能一蹴而就,學生讀圖能力的培養(yǎng)是一個不斷訓練、循序漸進的過程。地圖,對于剛剛觸及初中地理知識的學生而言不易理解,對于專業(yè)地圖(比如等高線圖)理解更為吃力。所以讀圖能力的培養(yǎng),應該循序漸進,對讀圖能力的訓練應當貫穿于每一節(jié)地理課堂當中,有耐心地從基礎開始教學。在對學生讀圖能力的訓練中最基本的就是幫助學生掌握地圖“三要素”。即地圖比例尺、方向坐標以及圖例。
在教學中學生清楚扎實掌握比例尺、方向、圖例的基礎后,方能繼續(xù)深入地理解地圖的內涵。在這一基本訓練之上,教師要有計劃有步驟地幫助學生提高對地圖的理解能力。首先要幫助學生分清地圖的類型。這其中包括地圖、地理原理圖、剖面圖、統(tǒng)計圖、景觀圖等各種類型,經常展示不同種類的地圖,通過這種經常性的訓練,使學生慢慢地就能夠區(qū)別每種地圖不同的特點、性質以及各自不同的讀圖方法,達到教學目的。
二、引導看圖
初中生對于圖表有陌生感,很多學生拿到圖表之后甚至不知道從何入手,圖表繁雜的表現(xiàn)形式和數字經常讓學生感到無從下手,這是初中生普看圖的通病。在教學初期,教師可以引導學生正確看圖。比如教導學生在拿到地圖的時候先看圖表名稱,了解圖表所要展示的內容。在這基礎之上,利用地圖三要素找到圖表中重要的'地理事物,明確他們的性質和概念,對他們進行分類。再結合所學知識把圖表中的事物所表達的信息進行文字化概括,最后依靠文字進行分析判斷。通過這種教學訓練,可以有效地幫助學生養(yǎng)成良好的讀圖習慣,讓學生面對地圖的時候不再感覺到無所適從,讓其明白了自己拿到地圖后,該干什么,該想什么,該做什么。
三、培養(yǎng)感情
由于讀圖的復雜性,很多學生對此感到壓力很大。但是興趣是最好的老師,它也能激發(fā)學生的學習熱情。教師在教學過程中需要激發(fā)學生的興趣,讓學生認識到圖表對于解決實際問題所起的作用。
例如,在講解《世界地圖》的時候,學生可能會感覺記憶各個大洲、大洋的輪廓十分困難。這就需要教師增加這節(jié)課的趣味性,可以展開一個繪畫競賽,主題就是描繪各大洲大洋的形狀,并要展開豐富聯(lián)想,利用大洲大洋的輪廓再進行創(chuàng)作性的繪畫。比如中國的疆域輪廓可以指引學生記憶成一只大公雞,或是一個穿著紗裙的美少女戰(zhàn)士。學生在創(chuàng)作過程中就會對這一知識點產生深刻的記憶,有助于學生利用世界地形地貌分析各大洲出現(xiàn)的各種地理現(xiàn)象的原因。
四、貫穿教學
對于讀圖能力訓練并不能脫離課堂,只要求學生一味地自我理解。教師應當把提高學生讀圖能力作為教學內容中的重要部分,貫穿于課堂教學當中。
一方面通過圖表的展示幫助學生對知識的理解,另一方面也培養(yǎng)學生利用地圖理解知識的能力。這就要求教師在講解知識時做到圖文并茂,將地理知識轉化成形象的地理第二語言。
例如教師在講解《西北地區(qū)和青藏地區(qū)》一課時,在介紹當地地形的時候,教師可以利用多媒體技術先展示一部分當地居民生活的真實圖片或視頻,以及當地的自然景觀和地貌圖片,給學生一個形象化的認識,加深學生的印象,激發(fā)起學生對這一地區(qū)的興趣。之后將這一地區(qū)的自然山川景觀圖片抽象化,向學生展示地形圖和農牧業(yè)分布圖等地理情況,這時候我們可以順理成章地結合書本知識,講解圖片的內容。這樣的教學方法不僅可以提高學生的讀圖能力,而且也培養(yǎng)了學生對地理學習的濃厚興趣。
五、補充訓練
在課堂教學和平時訓練中可能會出現(xiàn)部分學生因為種種原因,影響讀圖、識圖能力。教師不能對這部分學生喪失耐心,對于這類學生,老師在積極鼓勵的基礎上要對其進行一系列的讀圖能力補充訓練。比如和他們一起用趣味形象的生動的圖形記憶法來區(qū)分各大洲、大洋的輪廓;進行一系列的填圖訓練,或是裁剪一些簡易地圖。
總之,地圖作為地理的第二語言,在初中地理學習中的作用和地位不容小視。我們必須認識到學生單純的背誦地理知識以應付考試是一種舍本逐末的做法,既不利于學生地理學習,無法激發(fā)起學生興趣,又不能提高學生的地理綜合素質。教師必須重視地理圖表的教學,根據本班同學的實際,采取不同的教學方法以提高學生的讀圖能力。
教育感悟論文篇十
一、專科院校語文教學現(xiàn)狀
教育本來是以對人的教育為根本，但隨著社會經濟的不斷發(fā)展和進步，我們會發(fā)現(xiàn)，一些教學的教育越來越弱化了對人的教育，不再注重學生人格的塑造、品德的形成、境界的提升這種精神和靈魂層面的內涵培養(yǎng)，而是不斷強化對知識、專業(yè)、技能的培養(yǎng)。當前?？圃盒ＵZ文教學中，大部分院校沒有認識到語文教學對提升國民素質以及培養(yǎng)學生綜合素質，促進學生全面發(fā)展的重要作用，而是一心以就業(yè)、技能培養(yǎng)為導向，使語文教學中存在很多問題。
1.對語文教學缺乏重視。一方面由于專科院校的辦學宗旨和培養(yǎng)目標主要以技術應用為主，因此，首先在教學觀念上就沒有給予語文教學相應的重視，認為學生在之前的教育階段已經重點學習了語文課程，在?？平逃龝r一心只注重學生的專業(yè)能力培養(yǎng)和技術實踐；另一方面，不同于其他基礎課程、專業(yè)課程有自己統(tǒng)一的考核形式和標準，比如英語的a、b級、四六級考試，計算機等專業(yè)的等級考試和資格證書考取，專科語文教學沒有屬于自己的專門和專業(yè)化的考核評價指標；再一方面，大部分專科院校都比較專注就業(yè)率，在設置課程時多以就業(yè)為導向，逐漸加大應用型專業(yè)課程和實踐訓練課程的課時比重，而刪減像語文學科這樣的公共基礎課程的課時。
2.師資配置不到位。中華民族五千年的歷史文明，傳統(tǒng)文化博大精深，高職高專階段的語文教學更是對語文教師的專業(yè)素養(yǎng)和人文素養(yǎng)有著很高的標準要求，但實際上，多數專科院校在語文教學中還是以字、詞、句的理解為主，偏離這一時期語文教學人文素質教育的重要性，在師資配置上遠遠沒有達到要求，缺乏高素養(yǎng)的專職語文教師。
3.學生持有錯誤語文學習觀念。傳統(tǒng)舊有觀念影響了學校、教師的教學理念，進而也引導學生形成了錯誤的學習觀念，在學習中目的性強，一心以找到合適就業(yè)崗位為學習導向和最終目標，不重視語文學科的`學習。
4.教學內容陳舊固化。當前?？圃盒５恼Z文教學中，很多院校對自身語文教學層次和目標不明確，或是仍致力于字詞句等語言運用和文章理解上這種低層次目標，或是要求學生掌握中國傳統(tǒng)文化起源、發(fā)展、變遷的同時有自己的認識和觀點，導致教師在上面侃侃而談，學生卻不明所以。
二、?？圃盒ＵZ文教學中人文教育的重要性
?？圃盒ＵZ文教學中的人文教育就是讓學生在學會做人的基礎上更好地做事，成為兼具深厚人文素養(yǎng)和扎實精湛專業(yè)技能的綜合型人才。首先，在當今激烈而殘酷的優(yōu)勝劣汰的競爭環(huán)境下，只掌握專業(yè)技能，缺失人文素養(yǎng)的人無異于工作機器，缺乏創(chuàng)造力和想象力，只能成為“工匠”。知識結構的單一和片面，將不利于其思維能力的發(fā)展，不能有效掌握知識和能力的遷移，使其無法適應知識技術的快速更迭，不足以應對現(xiàn)代工程技術以及社會生活中跨領域、跨學科問題，甚至對日常交流造成影響，從而更容易被淘汰。而語文教學中的人文教育是學生從單一技能型人才向高素質綜合性人才轉變的有效途徑，對實現(xiàn)學生全面綜合發(fā)展和競爭力奠定基礎。其次，在當下社會、經濟飛速發(fā)展中，道德精神建設卻日漸萎縮，逐漸扭曲，不斷膨脹的個人欲望、不正當競爭的意識和手段、公共道德的退化等現(xiàn)象都給我們這個時代敲響了警鐘。因此，加強對?？圃盒ＵZ文教學中人文教育的重視，在傳授學生知識以及學生進行自我實踐中滲透人文教育，使學生的品格、氣質、情操和修養(yǎng)都得到協(xié)調發(fā)展，促進學生人格的完善，更好更健康地在社會中生存。最后，語文教學中的人文教育也是培養(yǎng)學生綜合學習能力，實現(xiàn)終生學習和教育的需要。聯(lián)合國教科文組織曾在《學會生存》中指出高職高專教育應該培養(yǎng)學生在不同職業(yè)間或同一職業(yè)不同崗位間的職業(yè)轉換能力，保障其在謀求職業(yè)時的流動性。在社會日新月異的發(fā)展變遷過程中，涌現(xiàn)出一些新的邊際崗位，職業(yè)的流動性大大增強，同時對跨崗位、跨專業(yè)能力提出了更高的要求，更注重人才終身持續(xù)學習和發(fā)展的能力，傳統(tǒng)的培養(yǎng)個人終身從事某一種固定職業(yè)的專業(yè)技能的教學理念已不再適用。通過語文教學中人文的滲透，既培養(yǎng)了能力，又傳承了文化精神，并最終內化為學生不斷學習和進步的精神動力。
三、如何在專科院校語文教學中開展人文教育
1.樹立正確育人觀念。如果一心只圍繞市場需求和就業(yè)導向來培養(yǎng)學生的職業(yè)技能，那么學齡更長的正規(guī)?？平逃蜕鐣系囊恍┒唐谂嘤柌o差異，?？圃盒Ｖ跃哂懈蟮纳鐣J可度和接受度，就是因其具有一定的教育理念和人文熏陶。因此，?？圃盒Ｒ苊庠诮虒W開展過程中一味追求就業(yè)率而忽視人文教育，要充分利用好語文教學幫助學生形成正確積極的人生觀、價值觀，將人類發(fā)展中形成的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、社會道德等滲透到學生思想意識里，最終內化成他們自己的內涵、人格和修養(yǎng)，切實促進其全面、綜合素質的提高，實現(xiàn)真正的育“人”。
2.注重校園文化建設。環(huán)境是能夠影響人的，作為教書育人的重要場所，學校首先要構建一個有品質、有內涵的校園文化環(huán)境和充滿人文氣息的校園氛圍。學校應為學生搭建展示的平臺和空間，提供給學生更多參與活動和實踐的機會，比如可以成立多種類型的社團、組織興趣小組等豐富多彩的校園活動；鼓勵學生自行組織各類社團演出、舉辦校園文化節(jié)、歌詠比賽、詩詞比賽等等，一方面可以豐富校園文化，一方面還可以陶冶學生情操、促進學生個性發(fā)展，有利于人文精神建設。
3.提升教師素質。教師是學生成長路上的引路人，所謂為人師表，教師的一言一行對學生都會有所影響。所以，在語文教學中的人文教育上要從教師抓起。教師要最先轉變觀念，提升自身人文素養(yǎng)，才能夠更好地起到對學生的引導和熏陶作用。因此，作為?？圃盒５恼Z文教師既要具備扎實專業(yè)的專業(yè)，還要廣泛涉獵哲學、文意理論、藝術、古漢語甚至宗教等各方面知識，拓寬自身知識面的寬度和廣度，既能夠使自己周身散發(fā)出深厚的人文素養(yǎng)，使學生受到人文熏陶；又能在豐富內涵、展現(xiàn)素養(yǎng)、發(fā)揮人格魅力的同時讓自己的課堂內容變得更豐富和生動，激發(fā)學生學習興趣；還能讓語文課堂的品質得到提升。
4.整合和優(yōu)化教學內容。教學的過程不應該是現(xiàn)成知識和結論的傳遞，而是要通過教師與學生的討論、互動交流來喚醒學生意志，進而發(fā)現(xiàn)真理，正如孔子說過的不憤不啟，不悱不發(fā)。因?？圃盒ＵZ文涉及各方面的文化萬象，所以要樹立一種開放意識，首先，教師要營造一種平等民主、輕松愉悅的課堂氛圍；其次，要打破封閉的課堂教學，注重課堂內外的延伸和拓展；最后，有效利用現(xiàn)代化教學設備和多媒體技術，通過開展專題講座、賞析課、課堂討論等創(chuàng)新課堂教學模式。
四、結束語
教育部頒布的語文教學大綱中明確指出全日制高校開設語文課程的根本目的就是要充分發(fā)揮出語文學科的基礎和人文特性，順應人文科學、自然科學間逐漸交叉、日漸滲透的趨勢，為培養(yǎng)高質量、全面發(fā)展的人才發(fā)揮積極推動作用，因此，在?？圃盒５恼Z文教學中應加強對人文教育的重視，充分發(fā)揮其對綜合、全面人才培養(yǎng)的積極作用。
教育感悟論文篇十一
“有孩子就有快樂?！碑斠幻W教師，擁有更多的樂趣!選擇教師職業(yè)，我無怨無悔!在這平凡的崗位上，也許我沒有留下驕人的成績，也沒做出驚人的壯舉，但正是在這平凡和樸實中，我用教師的職業(yè)道德詮釋了一名普通小學教師存在的價值!
時間就像小馬車一樣，載著我們一起往前跑。轉眼間，我和孩子們朝夕相處，共同生活了將近兩年的時光。在這漫長而又短暫的兩年里，每一個孩子的身影都深深印在了我的心里。細細數來，班里的33個孩子，每個孩子都有著各自的性格和特點，都有著與眾不同的地方。我早已經深深地愛上了他們中的每一個，一天不見都會非常惦念。他們的快樂，他們的憂愁，已經和我的生命緊密相連。透過孩子的每一點成長，我看到了自己辛苦勞動的成果。而孩子回報給我的更是數不清的愛和溫暖，說不完的激動和驚喜。孩子們是天真的、純潔的，他們用稚嫩的語言和淳樸的行動表達著對我的信任和依戀。
逸帆是我從一年級帶起的孩子。剛來小學時，逸帆撲閃著大眼睛，笑起來很燦爛。雖然學習上并不出眾，但也有活潑開朗的一面。但是沒過多久，逸帆的爸爸媽媽因感情不合而離婚了。媽媽忍痛留下了逸帆遠走他鄉(xiāng)，而爸爸因一時難以接受而自暴自棄，很少過問逸帆的學習生活，逸帆只能和文化知識水平較低的爺爺奶奶生活。很快，逸帆變得越來越沉默，臉上幾乎沒有了笑容。她對學習更加不感興趣了，每天只會低著頭，不和其他小朋友玩耍、交流，經常避開老師的眼神接觸。若是學習中有和媽媽有關的話題，她會更加沉默，甚至裝作什么都聽不見。
面對日漸封閉的逸帆，作為老師，心里很是著急。我能做的是盡可能給她更多的呵護和關懷，當然，首先要做的是與家長的溝通。
一定會對女兒倍加愛護，彌補離異對她的傷害。
孩子除了在家面對爸爸和爺爺奶奶以外，面對時間最長的是老師和同伴。所以，接下來我通過刻意地引導樂觀開朗的同學主動帶她一起游戲以外，也從生活上和學習上給她更多的呵護和關懷。平時一有空，我就會像媽媽一樣親切地詢問她的所有生活細節(jié)，和她拉近距離。一開始，逸帆總是一言不發(fā)，經常是我一個人在自問自答唱“獨角戲”，但我并沒有放棄，每天都找機會和她“聊天”。可能是我的耐心和細心感動了她，沒過多久，逸帆就開始簡單地回應我了。我“趁熱打鐵”，除了生活上，也開始和她交流一些學習上的問題，并主動幫助和引導她解決問題。漸漸地，逸帆對我不再排斥，和我單獨親近時樂觀開朗的一面又開始展現(xiàn)了，有時還會主動和我聊聊自己的所見所聞。在集體活動時逸帆也不再總是低頭不語了，我總是能找到她對我關注的眼神，偶爾還能發(fā)現(xiàn)她的會心一笑呢。同時，逸帆也開始不再排斥參與和同伴的共同游戲了。
現(xiàn)在，逸帆已經是個二年級的孩子了，雖然不屬于活潑開朗的一類，但是逸帆的學習和生活都在朝著健康的方向發(fā)展?，F(xiàn)在的她把我當成知心朋友，經常有事沒事找我說說悄悄話，有時也會坦然地和我聊聊媽媽來看望她的樂事和趣事?？粗莘嗳醯男撵`被修復，我的心中充滿了喜悅和滿足。和孩子們在一起的日子里，我與孩子每天都沐浴在愛的陽光里：關注著孩子的成長，也享受著和孩子在一起的快樂。感謝孩子們?yōu)槲业纳枥L上絢麗的色彩，給我的精神增添了無窮的力量，讓我滿懷感恩，滿懷激情。我知道，每個孩子在父母眼里都是寶貝，同樣，在我內心深處，我也深知自己的角色：我是班里所有孩子的媽媽，每個孩子都是我最珍貴的寶貝!我會努力，我會精心地給他們以呵護，并期待他們走好人生路上每一步!
教育感悟論文篇十二
一、結合祖國的輝煌歷史與今天的成就進行愛國主義教育
在開展高中化學教學時，我們可以將我國歷史中的一些著名人物的事跡以及對人類社會作出的貢獻滲透到課堂教育中去。在教學中靈活插入愛國主義教育素材，不僅可以使學生了解古今中國在化學領域的主要成就，增強民族自豪感，更重要的是使學生感覺到強烈的責任感和使命感。
二、利用化學思維進行辯證唯物主義教育
化學基本原理規(guī)律性很強，但在普遍規(guī)律中存在著特殊性。通過對化學基本原理的教學，培養(yǎng)學生的辯證唯物主義觀。大千世界是由豐富多彩的物質組成的，盡管它們的形態(tài)多樣，性質不一，但都由基本粒子―――原子、分子、離子所組成。在“物質的組成和性質的關系”的內容學習中掌握物質無限可分和物質是第一性的觀點；在“有機物與無機物、化合與分解、中和與水解、氧化與還原、酯化與皂化、溶解與結晶”等內容的學習中掌握對立統(tǒng)一的觀點，讓學生認識到化學變化中充滿矛盾的運動，它們之間既是對立的，又是統(tǒng)一的；在“化學反應速率”內容的學習中掌握內因是變化的根據，外因是變化的條件的觀點。
通過講述物質的復雜性、多樣性等，教育學生面對復雜多變的外部社會時要實事求是，勇于探索；通過量變與質變關系的學習，教育學生勿以善小而不為，勿以惡小而為之；通過對立統(tǒng)一規(guī)律的學習，樹立學生樂觀向上的人生態(tài)度，以正確看待人與自然的`關系，培養(yǎng)學生可持續(xù)發(fā)展的科學觀。
三、通過探討問題培養(yǎng)學生的科學態(tài)度和創(chuàng)新精神
在化學教學過程中，教師需要適當地給予提示，使學生通過多種包括實驗、操作、觀察、設計、討論等尋找問題的答案，激發(fā)學生探索知識的興趣，以學生思維為主線，多種感官參與，完美地完成提出問題、討論問題、解決問題這樣一個過程。這樣的方法不僅激發(fā)了學生學習的興趣，而且還培養(yǎng)了學生大膽設想、勇于創(chuàng)新、勇于探索問題的學習習慣。
四、通過環(huán)境保護的教學培養(yǎng)并增強學生的社會責任感
科學是把雙刃劍，隨著工農業(yè)的發(fā)展和人類生活水平的提高，人類不斷地向大自然索取大量的物質和能源，并向大自然排放過多的大自然本身不能夠消除的廢物，生態(tài)環(huán)境遭到嚴重的污染和破壞，環(huán)境問題已經成為全球亟待解決的問題。眾所周知，20世紀30年代以來，世界各地相繼出現(xiàn)了嚴重的環(huán)境污染事件，這些都是由于人類向外排放有毒、有害的化學物質使人類致病、致畸、致殘的反面實例。在化學教學中，教師應常常拿出與化學有關的污染實例教導學生，雖然化學造福人類，但卻給我們的環(huán)境帶來更多的污染，一方面我們應該盡自己的力量立志研究有效的方法去減弱甚至消除污染，另一方面我們要從自身做起，增強環(huán)保意識，為環(huán)保做自己力所能及的事情。
五、總結
總而言之，羅馬不是一天建成的，同樣，在化學教育中對學生進行德育的滲透也并非急功近利而成，它需要教師進行長期的亦步亦趨的積累，在具有扎實的基本知識和吃透教材的基礎之上，努力提高自身素質，寓德育于教學，用自身的人格魅力感染學生、影響學生，引導學生樹立正確的人生觀、世界觀，真正做到教書育人。
教育感悟論文篇十三
“老師，我早晨按時起床，按時出發(fā)，但路上堵車了！”
“老師，我家鬧鈴沒響?！?BR> “老師，爸爸、媽媽出差了，早晨沒人喊我！”
“老師，我騎車摔跤了！”
“老師，我路上遇到打劫了?！?BR> “老師，我家住得比較遠。您要求我按時到校這不是逼著我搬家嗎？”
“老師，我實在不能保證每天都按時到校，真的！”
……
每一個理由都合情全理，加上真摯而誠懇的表情，無辜而幽怨的眼神，再來個死纏爛打，做班主任的只能慨嘆一聲：“有心治理，無力回天！”不僅僅是守時，上交作業(yè)，聽課學習，考試成績等等，所有的事都有無窮無盡的理由，但說一千道一萬，社會是不聽理由的：高考看成績，公司看業(yè)績。
在美國西點軍校有一個廣為傳誦的悠久傳統(tǒng)，那就是學員遇到軍官問話時，只能有四種回答：“報告長官，是”，“報告長官，不是”，“報告長官，不知道”，“報告長官，沒有任何借口”。除此以外，不能多說一個字。比如學長問：“你為什么不把鞋擦亮？”你只能回答：“報告長官，沒有任何借口！”如果你回答：“哦，鞋臟了，我沒時間擦！”這樣的回答得到的只能是一頓訓斥。當然最好的理由是“我早晨起來擦得干干凈凈，可是站隊的時候，同伴擠了一下，踩在我的鞋上！”這樣的回答，得到的仍然是訓斥，甚至懲罰，因為軍官要的是結果，而不是喋喋不休、長篇大論的辯解！
“沒有任何借口”是美國西點軍校奉行的最重要的行為準則，是西點軍校傳授給每一位新生的第一個理念。它強化的是每一位學員想盡辦法去完成任何一項任務，而不是為沒有完成任務去尋找借口，哪怕看似合理的借口。其核心是敬業(yè)、責任、服從，誠實。200多年來，西點軍校為美國培養(yǎng)了三位總統(tǒng)，五位五星級上將，3700名將軍及無數的精英人才，大批西點軍校的畢業(yè)生在企業(yè)界同樣獲得了非凡的成就。可口可樂、通用公司、杜邦化工的總裁都出身于西點。美國商業(yè)年鑒的資料顯示，二次世界大戰(zhàn)以后，在世界500強里面，西點軍校培養(yǎng)出來的董事長有1000多名，副董事長有20xx多名，總經理、董事有5000多名?？梢哉f，任何商學院都沒有培養(yǎng)出這么多優(yōu)秀的管理人才。
西點軍校為什么取得如此舉世矚目的成就呢？因為“沒有任何理由”最大限度地限制人的惰性，激發(fā)人的潛能。我在班級也一直這樣強調：“不要找借口！”“說問題，不要解釋！”
9月19日早，我正在調整座位，收到一位家長發(fā)來的微信：“金老師您好，孩子眼睛不好，故坐在后面看不清黑板，麻煩您在最近的一次調座位時能不能考慮把娃往前面安排一下；另外能否給她調一個學習好的同學坐同桌，這樣有利于對她學習上的幫助。打擾了金老師，萬分感謝您。不用回復?！?BR> 不久，家長回復微信：“金老師您好！早上的事孩子爸爸已經嚴厲批評我了，是我做的不對，今后一定改正！”
教育感悟論文篇十四
當然，螞蟻男孩不是螞蟻，更不像螞蟻。請原諒我的標題黨，他只是一個熱愛螞蟻的男孩。關于螞蟻男孩，有兩件事要講。
第一件，有一天中午，男孩悄悄地潛伏出去把他的飯倒進了教室門口的花壇，全校廣播批評了我們班，他也受到了教育。第二天，他從碗里抓了一團飯，又準備悄悄的潛伏到了花壇，準備扔，未遂，被同學發(fā)現(xiàn)了。我準備了一堆批評他的話，但當他站在我前面低著頭的時候，我似乎覺得另有隱情。我問他是不是飯吃不完，他搖頭。我問他是不是想要惡作劇，他也搖頭。最后，他告訴我，他發(fā)現(xiàn)花壇里的螞蟻窩，他想去喂螞蟻。準備的批評的話，似乎好像一句也說不出來了。最后我們達成共識，每天允許他拿一粒飯去喂螞蟻。之后，我每天飯后都能看到他蹲在花壇邊，看著花壇里的螞蟻洞。
第二件，孩子們的詩歌創(chuàng)作朗誦會，男孩寫了一篇《真想變成強壯的螞蟻》到講臺上來朗誦。所有的同學都驚訝于他的表現(xiàn)，因為學習本不是他的強項。他創(chuàng)作的小詩歌贏得了全班同學的認可。當他朗誦完以后做了強壯的動作后，全班同學報以熱烈的掌聲。他羞澀的表情和他體型完全不在一個調上。
自此以后，他不再仗著個子大和同學打架了，從行為規(guī)范上也似乎有了很大的改觀，甚至敢于站上講臺競選班長。我陸續(xù)收到了他寫的很多篇關于螞蟻的日記，各種螞蟻大戰(zhàn)，螞蟻交朋友，螞蟻去旅行;收到了他用卡紙做的立體屋子，門口開辟了一塊螞蟻莊園;收到了他自己畫的螞蟻漫畫等等他出品的“螞蟻”周邊產品，就連造句的時候也不離開螞蟻。一個剛入學時令我有些頭疼的男孩，現(xiàn)在也能時常給我驚喜。
小小的螞蟻，或者有大大的力量，他正在一點一點改變著這個男孩，讓他擁有愛心，懂得責任。我在盤算著，或者下學期，我們可以用“螞蟻”做主題，開展一次研究性學習。真正了解螞蟻，學習螞蟻精神。
教育感悟論文篇十五
每個人都有屬于自己的寶貝，而我的寶貝不只是屬于我自己的，是屬于每個中華兒女的，她就是我們偉大的祖國!
祖國的一幅幅美麗的風景畫都值得我收藏。尤其是花兒，她為我們祖國做出了不朽的貢獻。
春天的南京是最美麗的，梅花山上，一大片，一大片嬌艷奪目的梅花，像桃色的云，像迷離的霧，像透明的泡沫，比飛絮更輕柔，比雪還耀眼。
夏天，荷花給水之柔美的濟南添加了更美的姿色?？茨谴渚G的荷葉叢中，一枝枝亭亭玉立的荷花，像一個個披著輕紗在湖上沐浴的仙女，含笑佇立，嬌羞欲語;嫩蕊凝珠，盈盈欲滴，清香陣陣，神清氣爽。
鎮(zhèn)江的臘梅更是美不勝收。每當寒冬時，臘梅正開得盛，幾乎是滿樹都是花，那花白里透黃，黃里透綠，花瓣潤滑透明，像琥珀或玉捉雕成的，有點玉潔冰清的韻致。落花也不萎焉，風吹花落，很擔心花瓣會摔碎，那硬挺的樣子，仿佛哈口氣會化，碰一碰會傷，但是梅花并不是嬌嫩的花，她能在數九隆冬帶著雪開呢!“搖落獨先鮮妍”，開越冷，開得越精神!
祖國之上不僅優(yōu)美的風景，也有奔流不息的長江與黃河。
俯瞰長江，江水洶涌，像游龍奔馬，東闖西撞，拍岸擊礁，幾里外都可以聽到他的滔滔聲。
教育感悟論文篇十六
（青海省西寧市城西區(qū)南川西路1號湟川一分校）
人人心中都有愛，作為教師的我們心中的愛又多了一分崇高，愛自己的學生，就如同父母愛子女一樣，也就是說我們不缺乏愛，問題的關鍵是如何釋放我們心中對學生的那份關愛。
愛是人類最美的語言，愛是教育永遠不變的主題，一位教育家曾經說過：“沒有愛，就沒有教育?！睈勰荛_啟孩子們心靈的大門；愛能喚醒孩子們沉睡的靈魂?！皭邸睉谖覀兘逃咝闹小Ｖ挥薪o學生以真摯的愛，給學生以親近感、信任感、期望感，學生才能向教師敞開內心世界，我們才能“對癥下藥”,收到應有的效果。
一個班集體，幾十個孩子，雖然處于同一個年齡階段，但品德、個性等卻因人而異，這就需要全面、長期、深入地了解和研究學生。必須充滿愛心和耐心，找出問題的關鍵所在，才能有的放矢，對癥下藥。
張××：因長期的學習壓力，而導致精神及行為偏激，不正常，這個孩子在高一時就出現(xiàn)過因心理壓力過重而導致的不良狀況，通過對其學習方法上的指導，及時使這種狀況得到改變。但上了高三后，隨著學習的壓力增重，性格內向，不會調整自己，也不會主動找人交談，導致她又回到了比以往更嚴重的狀況。我及時與家長取得了聯(lián)系，孩子媽媽把她在家中所觀察到的一切告知了我，了解了這個孩子經常使勁拔下自己的頭發(fā)，并對家長說一些非常消極的語言。而且，孩子的爸爸脾氣很不好，對孩子經常發(fā)火。針對了解到的情況，我把孩子的父母都叫到了學校，對家長在教育上進行了引導，尤其對爸爸的問題進行了交談，要求家長對孩子改變教育方法與要求。如，第一，控制做作業(yè)時間，減少孩子在學習上的負擔；第二，不要壓制孩子，孩子想說就說，想唱就唱，給其一個自由的空間；第三，多與孩子溝通，尤其是與孩子溝通少的爸爸。同時，我把孩子單獨叫到了辦公室，坐下和孩子面對面就她本人從學習、生活、人生等各方面也進行了深入的交談，在交談時我給孩子削了一個蘋果。孩子之后在與家長的共同配合與努力下，對孩子多關注與關心，家長多與孩子聊天，經過不長時間終于使這名學生有了明顯的改變，臉上也開始露出了燦爛的微笑，對學習及生活向著積極的方向發(fā)展，和我之間也主動有很多話聊。在這之后家長為此還專門寫來了感謝信，作為一個媽媽像撿回了丟失的孩子一樣高興，談到了和她孩子聊天的事、談到了我給孩子削蘋果的事、談到了孩子的巨大變化，從信中我看到了作為家長的欣慰、體會到對老師的感激。我想孩子高興的不是吃了一個蘋果，而是她體會到了老師對她的關懷與愛。
作為教師，要毫不吝惜地給孩子愛，愛永遠是教育的真正內涵，如果沒有愛，任何做法都無法開啟一扇封閉的門；如果沒有愛，任何說服都無法溫暖一顆冰冷的心，尤其對單親家庭的孩子，要給他們一分更多的愛，那就是信任、鼓勵和寬容，永遠不要放棄一個孩子，永遠要給他們更多的愛。
給孩子一分信任，就搭起一座溝通的橋梁；給孩子一些鼓勵，就為迷途的孩子點亮一盞明燈；給孩子一些寬容，就會收獲耐心等待后的一份驚喜。
楊××：高一的時候，有很多壞習慣，遲到、上課講話、不尊重老師，批評她時，就像個刺猬。我的心里是沉重的，但我始終相信，愛的力量是無窮的。通過了解知道了她的家庭情況。經過一番周折之后，我分別見到了她已經各自組建了新家庭的爸爸、媽媽，并進行了溝通。她和她的繼母相處得很不好。了解她的家境，走進她的內心，你會發(fā)現(xiàn)，在孩子的心中除了脆弱還是脆弱，她外表的冷漠、不馴服，是她為了保護自己，硬生生地裝上去的刺，它傷害了別人，其實她自己也很痛。教師只有深深地愛學生才能取得信賴，使學生樂于接受教育。
當我再一次見到她的親生父母時，我對他們只有一個要求，說說你女兒的優(yōu)點，她從小到大，都得過什么榮譽。從那以后我再也沒批評過她，對她除了表揚就是關心，她給我的信上寫道：“老師你是我的母親，是我最近的人。我按照你的方法，正在改變自己，我感覺一切都在變得美好起來，仿佛自己剛剛來到這個世界，此為母；你是，此為親?！边@次經歷讓我再一次體會到：“教師對學生所做的獨特的貢獻，就在于教師既扮演了父母溫暖與關懷的角色，又扮演了一般父母所不具備的嚴格的角色”.
為教師，有時只要站在一旁，靜靜地看著學生，當他們有困難的時候，送上你溫暖的手，扶他一下，對我們來說，可能就是舉手之勞，可對學生而言，可能就是成長的支柱。
教育感悟論文篇十七
到今天，作為準教師的我，已有一月有余的實習時間了。之所以沒有跟班級大部隊去漣源實習，是因為家里有要事，考慮到種種原因，便匆忙在學校打好假條，回到了家這邊，開始我的鍛煉。每一次去學校的心情都不一樣，或沉重，或輕松，或歡喜，而這次，卻有著說不出的懷念與感動。行走在熟悉的校園里，想到這個生活了四年的偌大校園，見證了我的成長，陪伴著我進步，即將要轉身離開它，踏上另一條旅途，心中不免生出些說不出的滋味，哪怕我曾經如何信誓旦旦地與它作對。
在這一個月里，我大部分時間都是聽課，上課，改作業(yè)，因為熱愛語文這一學科，所以學校主任給我的班是三年級語文。當時聽到這消息，心中還暗自竊喜，低年級學習習慣還要培養(yǎng)，而高年級基本已經成型，中年級不高不低剛剛好，然而事實卻是校長給我的這個班是全校最吵的一個班，后來仔細一思索，難怪班級位置就在進校門左轉，沒準兒還有個方便巡邏查崗的意圖呢！
說來也巧，我和我的這群學生也挺有緣分的，第一天早晨去的時候，我在校園里到處逛逛，走進的第一間教室就是我們83班，還真是冥冥之中注定我要與他們遇見啊。接下來就是各科老師給我打的"預防針"了，但事實上，我一直堅信的，我不怕吵鬧的班級，我熱愛這份工作這種思想從未改變，我也相信，它到老都不會枯竭，正如我的教育情懷，如熊熊焰火燃燒得愈來愈旺。
接下來就是我正式的實習了，肖老師（83班語文班主任），一個非常年輕漂亮的女老師帶著我去班級，向大家做了我的介紹后，我非常正式地鞠了個小躬，同學們也表現(xiàn)出小小的驚訝，做了簡短的自我介紹后，我搬了一條凳子坐到了教室的后面，一起和學生聽課。肖老師是一線的語文老師，教書非常有經驗，所以拿到課本信手拈來，作為班主任的她，會在周一的班會課上總結班級的最近紀律、衛(wèi)生，也會告訴學生生活中有哪些危險游戲不能做，雷區(qū)不能觸碰，更會巧妙地結合書本，結合最近學過的課文，告訴大家一些生活上的道理，養(yǎng)成良好的學習和生活習慣。說真的，我很喜歡小學生的課文，語言不華麗，僅有的幾個修辭手法仿佛平靜的湖面吹來了一陣風一樣的舒服，簡短卻樸實，中肯而童真，圖文并茂的版式符合小學生的心理特征，課文選得很有主題性，有關于感恩的，有關于友誼的，有關于啟發(fā)看問題角度的，還有關于熱愛自然保護環(huán)境的。我覺得，照這樣下去，老師認真教，學生努力學，未來一定是光明璀璨的，編者真是有心了啊。其次，就是改作業(yè)了，作為一個語文老師，作業(yè)肯定會比數學要多一些，一些鞏固的需要記的需要扎實打牢。曾經改過一次試卷，我改的那部分是變句子，雙重否定句、反問句、擴句，縮句，幾本厚厚的試卷改下來，不光要看字，還要快速思考，幾輪的大腦高速運轉，早就疲憊不堪了，所以，改卷，批改作業(yè)是個體力活兒，還會手痛，長時間可能還會頸酸。因為這大半個月都在準備自考，所以基本上是聽課，偶爾上課。第一次上課還有點緊張，轉身在黑板寫字時手還莫名有點抖，但我告訴自己，必須把字寫好，然后慢慢克服了緊張。其實，對于我們這種新初出茅廬的'老師來說，只要做到了準備工作充分，就可以大膽、勇敢去上的，等到了經驗型教師這一階段，就可以做到倒背如流游刃有余了。前輩告訴我：這是一個緩慢的過程，悟性高的，一兩年，但凡有悟性，肯鉆研，肯努力，就會看到回報，結局是非常清晰的。
我認為，作為一名教師，首先內心要有愛，要有教育情懷，正如我的學校的校訓——學高為師，身正為范，相信只有具備這種素質的人才能脫穎而出。其次，要熱愛工作，熱愛學生，再具體一點就是要學會關愛學生，教師首先自己要達到優(yōu)秀，才能以德服眾，得到大家的肯定和贊賞，甚至欽佩。同時教師也要樹立好做人的榜樣，以身作則，教師更要鍛煉自己的學習能力，樹立遠大目標，培養(yǎng)自己終身學習的能力。一名優(yōu)秀的教師，他的面容是沒有戾氣的，他是和藹的，有親切感的，不僅讓學生看了會產生與他親近的沖動，旁人看了，也忍不住想要與他認識。
正如屈原所說——路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。關于教育這條路，我還僅僅只是一個求學者，相信未來我要走的路也很長，我有信心和決心把它做好。像我小時候常聽到的那句"世上無難事，只怕有心人",只要努力，沒有攻克不了的山峰。我想用我春風化雨的教育風格去溫暖每一個孩子，我想盡我所能帶領他們暢游知識的海洋，我想用自己的雙手將他們托舉到另一個高度，我相信，這一天，指日可待！
教育感悟論文篇十八
我就是一名普通的老師，沒有魔法棒的魔力，沒有電子游戲的誘惑力，也沒有孫悟空七十二變的吸引力，更沒有名師們的課堂魅力……作為一位名不見經轉的小學老師，我，真的不過如此！
如果非要說拿什么讓學生記住我，我就用一直努力去追求，而又有待實現(xiàn)的幾點來說說不過如此的自己。
首先，放低自己，與他們變成朋友。朋友的力量是無限的，它代表關心、信任、真誠等。師生間的朋友，沒有高低美丑，更不論成績好壞，正所謂一視同仁。由于學生的數量較多，脾氣性格各異，想要和學生打成一片，亦需策略！這就需要我們私下聊天、同學間打聽、詢問家長等，從多方面著手，盡可能讓學生在自己的分析下是完整的、立體的！既已知彼，得其心便會順然。通過一直的堅持，我認為這條道是適合我和我的學生的。
其次，關注新奇事物，與學生視野有交集。學生眼里的老師，老師不僅僅是有過硬的專業(yè)知識，有滔滔不絕的理論知識，老師更要懂他們的生活，知道他們課外視野。且如男生愛玩的電子“游戲”，女生愛聊的“偶像男明星”等。作為老師均可略知一二，因為這都是老師和學生的談資。找到話題，學生便愿意與你知無不言，言無不盡。若發(fā)現(xiàn)學生的方向不對，老師亦可及時調整，并正確引導。與時俱進，讓新事物不斷擴充自己的視野，不做“教書匠”和“老古董”，確保自己時時與學生有共鳴。
幽默的語言，是一個極好的引子，它吸引了學生的注意力和對課堂的關注度。但作為課堂引導者，一切還是為了學生的學習興趣和各方面能力的培養(yǎng)，并非樂呵呵、表面的其樂融融就是完美課堂。我深知“寓教于樂”課堂的境界極高，但我始終把它作為目標，心向往之，并努力追求。
最后，讓豐富學識和文化底蘊來保持課堂“年輕”。豐富的知識不僅可以充實課堂，更能彰顯個人的職業(yè)魅力。若想給學生以感染力，首先自己得有這個“力”。那么“力”從哪里來？各有其法。真的不能讓自己的知識變成“一坑死水”。自己能散發(fā)出多大的影響力，在于自己有多大的“內力”！生命不止，學習不息吧！
一節(jié)課又一節(jié)課，一天又一天，只愿我的低姿態(tài)，以及我和學生共同的“視野交集”，促使我和“你們”越來越好；更希望我的“寓教于樂”和多樣的知識能助你們快樂成長。
教育感悟論文篇十九
2、教師如果對學生沒有熱情，決不能成為好教師。但是教師對于學生的愛是一種帶有嚴格要求的愛。
3、一個人的知識越豐富，藝術修養(yǎng)越高，智力發(fā)展越好，對美的感受和理解也越深刻。
5、愛崗、敬業(yè)、肯于奉獻是職業(yè)道德觀的三個層位，愛崗是敬業(yè)、奉獻的根本。
7、即使是普通孩子，只要教育得法，也會成為不平凡的人。——（法）愛爾維修
8、勤勤懇懇工作，快快樂樂生活，堂堂正正做人，認認真真做事。
9、教育人就是要形成人的性格?！ㄓⅲW文《人類思想和實踐中的革命》
10、教師的工作是教書育人，不光是傳授學生知識，更要教學生怎樣做人。
11、人生的目標在于不斷追求，人生的價值在于奉獻。
12、享受人文的課堂，享受動感的課堂，享受智慧的課堂。
13、教師就是要敬業(yè)愛生。（名人名言）
14、用教師的智慧點燃學生的智慧火花，努力使學生得法于課內，得益于課外。
17、揚黃牛精神，做平凡工作。
19、活教育教人變活，死教育教人變死。——《陶行知文集·師范生第一變》
21、為別人照亮道路，自己必須放出光茫。
23、名副其實的教育，本質上就是品格教育?！▕W地利）布貝爾《品格教育》
24、把一切知識教給一切人（.人生感悟）。
25、教師必須非常謹慎，必須對他的所作所為負完全責任。
27、欣賞別人的優(yōu)點，善待別人的缺點，尊重別人的隱私，快樂自己的人生。
28、良好的師德風范必須“心中有學生”“有學生立場”。
30、最重要的教育方法總是鼓勵學生去實際行動?！溃垡蛩固?BR> 32、教學的藝術不在于傳授的本領，而在于激勵、喚醒、鼓舞。
33、師德最樸素的認識就是“要對學生充滿愛心”。
34、我愿做人梯讓年秦人踏著我的肩膀攀登科學高峰。
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教育感悟論文篇二十
體育與健康課我注重貫徹新課改精神，以“健康第一”為指導思想，激發(fā)學生的運動興趣，培養(yǎng)學生終身體育的意識。以學生為主體、培養(yǎng)實踐能力和創(chuàng)新意識。在教學中注重構件學生的主體地位，同時充分發(fā)揮教師的主導作用，關注個體差異和不同需要，確保每一個學生都受益。鼓勵和引導學生在課堂中積極動腦、互相協(xié)作、互相研究，創(chuàng)設寬松和諧的教學氛圍，使學生的身心和諧發(fā)展。是此課的指導思想。
通過20__中小學(幼兒園)教師全員遠程培訓繼續(xù)教育的學習，使我越發(fā)感到教師要做一名優(yōu)秀教師必須具備有一泉源源不斷清澈新鮮的活水。在研修過程中，我堅持每天進行網上學習，認真觀看各個專家的優(yōu)秀文章，通過學習，解決了我在實際教學中遇到的很多疑難問題，使自己在師德修養(yǎng)、教育理念、教學方法、等各方面有了很大的提升,駕馭課堂、把握教材、交流溝通、教學設計、教學反思的技能也有了很大的提高,同時更新了教育理論，豐富了教學經驗,為今后從事體育教學工作，進一步提高課堂教學效益打下了良好的基礎。我們面對的是一群對知識充滿渴求的孩子，將他們教育好是我們的責任和義務。只有不斷的學習，不斷的提升。不斷加強修養(yǎng)才能勝任教育這項工作。今后，我一定要加強學習，把握新課改的動態(tài)、要了解新理念的內涵、要掌握學生的認知發(fā)展規(guī)律，要在教學實踐中不斷地學習，不斷地反思，不斷地研究，厚實自己的底蘊，以適應社會發(fā)展的需要，適應教育改革的步伐。
在研修過程中，教師們通過網絡向大家詮釋著，面對社會的發(fā)展，我們體育課堂教學改革與創(chuàng)新必須遵循體育教學的規(guī)律，堅持"健康第一"的指導思想，然后，對教材編寫的指導思想、教學內容的構建以及編寫依據、體育教學方法與體育教學行為的區(qū)別、評價體系的變化等方面。有的教師重點講解了，當前體育教學方法改革的問題分析和當前體育教學方法帶來的利與弊等。重點證講解了體育教學方法的運用，并結合教學實際，在新課改下的體育課教學方法，學生學法.怎樣評課等，教師素質的提高和教育教學觀念的轉變等內容。對我今后的學習有了更大的幫助。還講解了怎樣當好一名體育教師及關于體育課的教學反思的寫法，并要求教師們動手寫一寫，舉例說明了課改的關鍵是什么，教師角色轉變和要提高自身的素質，重點講解了，怎樣提高體育教師的人際交往、教科研水平，在科研研究方面還存在著很多不足，如本質的東西，要有自已的獨立風格，個性，和實效性。在為期十多天的培訓學習，在;李德玲老師工作站的主持下，我通過理論學習、互動交流，自己創(chuàng)建博客和導師同伴在網上等方位全面的交流，使我們逐步更新了教育教學觀念，了解了先進的教育科學基本理論，現(xiàn)代教育觀。
使我重新認識了"健康第一"的指導思想的深刻內涵，通過學科內容中例舉的案例，對新課程理念下的課堂教學的方法與組織，有了重新的認識和理解。我們體育老師一邊學習一邊網絡交流研討，我們深刻認識到，只有我們體育教師的觀念轉變，把適應新的課程方法和理念應用到我們的教學中，才能使我們的學生在體育課堂中，教授們高深的專業(yè)理論報告，不平凡的經歷、嚴謹的治學精神令我留戀往返、茅塞頓開的感覺。使我在思想政治與職業(yè)道德、教育教學能力與教育科研能力、終身學習能力和教育創(chuàng)新能力等方面的綜合素質有所提高，為自己今后的教育實踐打下了基礎。
通過這段時間的學習我對我以后的教學工作方向有了更進一步的認識：
一、面向全體學生，為學生全面發(fā)展和終身發(fā)展奠定基礎。
1、在體育教學中創(chuàng)設各種情景，調動學生的學習激情，對他們在學習過程中的失誤和錯誤采取寬容的態(tài)度。
2、為學生提供自主學習和合作練習的機會，以及充分表現(xiàn)和自我發(fā)展的一個空間。
3、鼓勵學生通過體驗、實踐、合作、探索等方式，發(fā)展走、跑、跳、透的身體素質能力。
4、在教學中教學方法要多種多樣，創(chuàng)造條件讓學生能夠探究他們自己的一些問題，并自主解決問題。
二、關注學生情感，創(chuàng)造民主、和諧的教學氣氛。
學生只有對自己、對體育課有積極的情態(tài)，才能保持體育學習的動力，單調的教學方法，不僅會影響學習的效果，還會影響學生的學習興趣，積極性是學好體育課的重要因素，因此我努力創(chuàng)造寬松民主、和諧的教學空間，做到：
1、尊重每個學生，積極鼓勵他們在學習中的嘗試，保護他們的自尊心和積極性。
2、把體育教學與情態(tài)有機地結合起來，創(chuàng)造各種合作學習的活動，促進學生互相學習，互相幫助，體驗成就感，發(fā)展合作精神。
3、關注學習有困難的或性格內向的學生，盡可能地為他們創(chuàng)造講話的機會。
4、建立融洽、民主的師生交流渠道，經常和學生一起反思學習過程和學習效果，互相鼓勵和幫助，做到教學相關連。
三、加強對學生學習策略的指導，讓他們在學習和適用的過程中逐步學會如何學習做到：
1、積極創(chuàng)造條件，讓學生參與到練習小組的學習中來。
2、引導學生創(chuàng)編練習的方法進行學習。
3、引導學生在學習過程中，進行自我評價，并根據需要調整自己的學習目標和學習策略。
教育感悟論文篇一
一、知人論世，尋找意境的根源
唐代詩人白居易在《與元九書》中說：“文章合為時而著，歌詩合為事而作?！鼻宕娙它S遵憲主張“我手寫我口”。古詩是一種藝術，藝術雖可高于生活，但必須以生活為基礎。古詩有婉約和豪放、現(xiàn)實主義和浪漫主義、田園和邊塞等等風格或內容上不同角度的分類，但無論哪一類古詩，都會和作者所生活的時代背景及作者的個性有關聯(lián)，古詩中的意境也肯定會打上時代和作者的烙印。撇開時代和作者的個性來感悟古詩的意境，就會支離破碎、牽強附會，甚至背道而馳。要感悟古詩的意境，知人論世是重要的前提條件。教師要注重引導學生閱讀古詩的注解，豐富學生的歷史知識，把古詩放在歷史的大環(huán)境中加以學習，另外，還要熟悉詩人的個性和風格，因為，時代和題材也許相同，但意境也會因人而異。唐代大詩人李白和杜甫，是一對好朋友，年輕時一個是“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”，另一個是“會當凌絕頂，一覽眾山小”，都有大志，可生不逢時、懷才不遇，特別是經歷了“安史之亂”后，兩個詩人的詩歌意境更是顯著不同。李白的是浪漫主義，清新飄逸，用瀟灑寫苦痛；杜甫的是現(xiàn)實主義，沉郁頓挫，用辛酸寫苦痛。學生懂得了這些，就不難明白李詩《行路難》、《宣州謝脁樓餞別校書叔云》和杜詩《登岳陽樓》、《茅屋為秋風所破歌》所描繪意境的區(qū)別了。
二、感知意象，把握意境的載體
大多數的古詩或是借景抒情，或是情境交融，或是借事寓理，情、景、事、理往往水乳交融、密不可分。指導學生感悟意境時，要深入分析意象的特點及寓意，還要領會詩人由意象切入意境的手法。這些手法可謂是千變萬化，有用比興、雙關、疊句、襯托、比喻、擬人的，有直抒胸臆的，有借古諷今的，也有曲折隱晦的……例如教學《泊秦淮》時，要深入分析煙、水、月、沙這四種意象的特點：詩人杜牧用一個“籠”字把它們串起來，構造出一幅柔和、幽靜而又凄迷朦朧的畫面，起到了渲染和烘托的作用，此種畫面和下文商女的《后庭花》靡靡亡國的音調是相互交織的，再加以提示學生，詩人用的是借古諷今的手法，這樣，學生就會感悟到此詩的意旨了。
三、點撥得當，感悟意境的真諦
古詩的意境，要放手讓學生感悟，而不能搞“填鴨式”的授予?？鬃诱f：“不憤不啟，不悱不發(fā)?！边@一個啟發(fā)式點撥準則，在感悟古詩意境時是完全正確和實用的。
點撥學生感悟意境要以誦讀為前提。古人推崇“書讀百遍，其義自見”法則，而現(xiàn)在有些語文教師做得卻與這法則相反：教師先講解，學生后誦讀，這是違背認知規(guī)律的一種教學方法。學生通過自己的誦讀，也許對古詩完全理解是不可能的，但學生處在了“憤”和“悱”的狀態(tài)，這時加以點撥，學生就會頓悟，就會把自己的感悟和教師的指導結合在一起，全面地把握詩的意境，收到事半功倍的效果。點撥要以啟發(fā)學生理解古詩的意境為主，不能以解釋詩中的字詞為主。有些語文教師指導學生學習古詩只注重字詞的讀音和解釋，把古詩搞得支離破碎，甚至斷章取義，沒有從整體來感悟。其實，這是一種應試教育在古詩教學上的反映，是舍本逐末的做法。字詞句的釋意雖是古詩學習的前提，但不是目的，學習古詩最終的目的是要感悟古詩的“神”，即意境。
點撥的重點是方法的`指導，而不能僅是答案的提供。英國教育家威廉·亞瑟說過：“教師有五種境界：平庸的敘述；較好的講解；優(yōu)秀的示范；偉大的啟發(fā)。”“五種境界”的理論用在古詩的意境點撥上也是非常正確的。感悟意境是一個復雜的過程，它需要經過記憶、推理、分析、歸納、比較、聯(lián)想、對比等等復雜的心理活動，而這些心理活動的主體是學生，這些心理活動是無形的，也是能動的，教師的點撥必須通過學生的內因才能起作用。因此，點撥時，要結合學生的實際，在方法上加以引導，授給他們“點金術”，讓他們能觸類旁通、舉一反三，進而提高感悟的能力。
四、活躍思維，尊重意境的創(chuàng)造
俗話說：一千個觀眾就有一千個哈姆雷特。同樣的道理，對于同一首古詩，由于學生性格、思維、價值觀等的不同，也會對意境有不同的感受和理解，甚至有很大的差異。意境是可以再創(chuàng)造的，也是多樣性的。古代的詩人在特定的時間和環(huán)境中創(chuàng)作詩的時候，他所要描繪的意境雖是確定的，但到了讀者那里，不同的人就會有不同的感悟。例如：讀韓愈的“天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無”，有人悟出了“春雨貴如油”的道理，有人驚嘆于小草的生命力；讀王灣的“海日生殘夜，江春入舊年”，有人嘆服作者描繪景色的美麗，有人側重感悟時光流逝的自然理趣；讀劉禹錫的“沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春”，有人感慨人生易老和無奈，有人激發(fā)了樂觀的精神和積極進取的人生態(tài)度。遇到此類情況，作為語文教師，不能簡單粗暴地斷定哪一種是正確的、哪一種是錯誤的，更不能把學生的獨特感悟一棍子打死、全盤否定，而要充分肯定其合理成份，一分為二地加以分析，如果確實是錯誤的，也要有根有據地把它引導到正確的價值觀上來。只有這樣，學生才能敢于感悟、善于感悟，感悟的能力才能逐步地提高。
教育感悟論文篇二
語文專題教育是我國的語文教育教學的重大改革，在其中充分體現(xiàn)了科學發(fā)展觀的的指導思想，始終堅持以學生為本，以發(fā)展為第一要義。語文專題教育是學生在教師的指導下，學生自己開展的一種研究性學習，他是學生加強與社會聯(lián)系的一個重要途徑?？梢杂行Оl(fā)揮學生學習的積極性，提高學生學習的成就感。
一、營造專題教學氛圍，發(fā)揮學生學習的積極性
專題教學就是讓學生自主學習，要創(chuàng)造學生自主學習的環(huán)境，要創(chuàng)造自主學習的氛圍就要充分尊重學生、重視學生的學習主體地位。教師要在學生需要幫助的時候及時站出來，把握學生的學習方向。由于專題教學涉及的知識范圍非常廣泛，學生的思想和行為難以預測，這從另一個方面決定了教師不能脫離專題教學而存在，不能作為一個旁觀著而存在，而應是專題教學的組織和參與者。在學生提出新問題、新方法和新觀點時，教師應給與學生及時積極的肯定，鼓勵學生不斷創(chuàng)新思維，豐富自己的思想維度。
二、精心設計教學流程，提高學生思維動手能力
專題教育過程必須精心設計，否則，很難取得預想中的效果。它不同于一般的語文課文教育，它要比一篇課文所含信息量要大的多，通常包括豐富的圖片文字以及相關資料，不過都是圍繞著一個中心議題而存在的，若教師要將他們全部都納入到自己的教學范圍里去，做到面面俱到，是十分困難的。因此，教師應充分把握學生的特點，引導學生進行積極思考，積極動手查找資料，加強學生之間的交流，放飛學生的思緒。讓專題內容在知識方面可以更好的延伸，在組織專題時，要充分考慮到專題可能涉及到的知識，教師必須就此查找相關資料，做好備案工作。比如在講到荷花專題時，我們可以問學生荷花都有什么別名，荷花都有哪些種類，對人類來說，荷花都有哪些價值等等。
三、將專題教學融入生活之中，讓主體教育更加貼近生活
新課標在教學實施建議和教學建議中強調，要充分發(fā)揮學生學習的自主性，提高學生的動手能力和學習的積極性。因此，筆者認為專題教學活動應讓學生自行設計教學流程、教學目標等。讓學生們在生活中所看到的、聽到的、想到的語文知識都能夠在相關的專題教學活動中分享自己的所見、所思和所想。讓學生通過親手制作各種小圖片、小文章、小報等。讓學生通過這些小平臺，將自己的生活中的語文知識感悟搬到語文專題教學中來。同時在制作語文教學專題時，必須盡量貼近學生的生活，一方面有利于學生學習積極性的提高，另一方面有利于學生利用專題教學的機會，提高自身各方面能力專題教學貼近生活有利于學生細心觀察生活，體會生活，了解生活，能使學生更加注重對各種生活資料的搜集。這些資料可以是文字的、圖片的，亦可以是一段小視頻。這些資料的來源也可以多種多樣，比如可以是上下學路上的所見所聞，也可以是課上的一個瞬間的靈感，還可以是自己在周六周天等休息時間的所想所悟。自然，當前采用的最多的形式是通過互聯(lián)網的搜索來實現(xiàn)的。當前互聯(lián)網上能夠看到的信息可以說是浩如煙海啊，學生要想在這其中找到自己需要的資料必須掌握一定的搜索技巧，并對資料進行一定的整理，以形成系統(tǒng)的資料，因此，教師要在其中發(fā)揮一定的指導作用。
四、給予學生展示的機會并給予積極反饋
專題教學是一種開放的教學方式，具有多元化的特征,因此，在學生展示自己的專題成果時，一定不能采用簡單的對與錯來評價學生的作品，我們應摒棄過去的那種非對即錯的落后思想，睜大眼睛去發(fā)現(xiàn)每一個學生身上的閃光點，鼓勵他們積極探索新的知識領域，并給予積極評價，盡量避免負面評價，以防打擊學生的'學習積極性和自信心。不應將重點放在學生的專題學習的結果當中，而應將重點放在專題學習的過程中，他們是否使用了新思想，運用了新方法。
五、專題教學中需要注意的問題
盡管語文專題教學能夠給我們的教學過程帶來了無限生機，但是，筆者在不斷的實踐當中也發(fā)現(xiàn)，許多學校的語文專題教育存在著以下問題：首先，學生的參與程度不夠，很多學生對開展的專題不夠熱心，很多專題都是那些對此項專題比較感興趣的學生們包辦的，至少是在此項專題中起到了頂梁柱的作用，他們積極搜集資料，鉆研探討問題，很多專題他們都包辦了，可是這也給其他學生偷懶提供了機會。其次，學生搜集的各種資料利用率不高，這一方面，是由于學生搜索到的資料相關度不高，另一方面，學生對資料的分析整合能力比較低造成的。因此導致學生在利用各種資料時，存在比較大的困難。最后，筆者發(fā)現(xiàn)在許多學校的語文專題教學中無法把握住整個專題的走向，使得專題不專，內容與過程非常散亂，很難發(fā)揮專題教學的知識綜合型和開放性的特點，不能將二者很好的結合起來，降低了專題教學的質量。
結語：語文專題教學是近年來興起的一種教學策略和方法。當前對這種教學方法的研究還不是很多。不過，隨著教師和學生實踐經驗的增加，相信此種教學方法一定能夠大大提高教師的教學效果，給語文教學創(chuàng)造更多奇跡。
教育感悟論文篇三
幼兒伙伴交往行為的分析及指導
摘要：
著名心理學家皮亞杰很早就指出，兒童及其同伴形成的關系無論在形式上還是在功能上都與兒童和成人的關系不同。因為在同伴交往中，兒童之間的關系是平等的。兒童可以有大量的機會來檢驗自己與同伴發(fā)生沖突的觀點和看法，協(xié)商和討論同伴提出的各種想法，決定認同或排斥某個看法。
幼兒只有在與同伴友好的交往中，才能學會在平等的基礎上協(xié)調好各種關系，充分發(fā)揮個體活動的積極性、主動性及創(chuàng)造性，從而更好地認識自己、評價自己，為將來更好地適應社會打下基礎。
在幼兒交往過程中也存在著相應問題，等待我們去解決。
關鍵詞：幼兒;交往;問題
一、幼兒伙伴交往的重要性
(一)、同伴交往有利于幼兒語言表達能力，思維能力等得到發(fā)展
1、現(xiàn)狀分析
一個整天一個人玩的小朋友他不用與他人對話，不用思考，自己一個人玩，而與同伴一起的小朋友則不同，他需要對話比如：兩人同樣在玩玩具，他們可能會交換玩具，那么他就要想辦法進行交換，借我玩一下或我們交換玩好嗎?如果遇到拒絕，他還會想出其他辦法，他必須通過自己的語言表達出自己的意思提出自己的看法，再如：兩人同樣玩玩具，他們會邊玩邊聊“我是什么”，會手舞足蹈，充分發(fā)揮想象出和別人不同的東西，幼兒也會兩人商量玩游戲，在玩游戲的過程中幼兒會商量玩什么游戲，怎么玩，什么規(guī)則，這些幼兒都需要表達，當然兩人交往過程中幼兒會出現(xiàn)矛盾或吵架，有些家長怕幼兒吵架不讓幼兒玩，其實吵架也是幼兒語言表達能力鍛煉的機會，一些幼兒在吵架中口齒變的伶俐，用語豐富，不過幼兒前一分鐘“敵人”，一分鐘后又成了好朋友。又會玩的很開心。在這里幼兒不得不去認識、理解他人的愿望。
2、情感與觀念
幼兒必須學會處理與自己不同的觀念，協(xié)調自己與他人的關系，幼兒同伴交往中，會模仿他人的語言。幼兒在同伴游戲中練習語言表達機會多，在游戲中很輕松很愉快的學習了;在幼兒園，教師創(chuàng)設角色區(qū)讓幼兒學習是很好的，當然幼兒在同伴交往中需要家長朋友的正確引導，還要教幼兒一些交往技巧，促進幼兒人際交往能力的發(fā)展。
(二)、幼兒同伴交往促進幼兒自信心的發(fā)展和社會交往能力
1、幼兒之間的交往有著成人所不能替代的重要意義
幼兒在角色區(qū)“小超市”的表現(xiàn)，他們可以象社會上的人一樣，自由表現(xiàn)，說錯了不會被罵，可以自己定價位，收銀員等超市人員還可以通過招聘等方法選取。這樣，孩子們可能會在一片笑聲中而過。
2、幼兒自信心的發(fā)展
幼兒在與同伴交往時他們會把自己最好的表現(xiàn)出來，他說的話做的游戲也會被他人所采納接受，幼兒的自信心會得到發(fā)展，幼兒的自信心得到發(fā)展又會引起更強的交往主動性。如：一次小朋友在休息時間把我教的兒歌《小老鼠》變成了拍手歌，看到我肯定的眼神，她們玩得更起勁并希望在其他小朋友面前展示。
(三)、幼兒同伴交往有利幼兒身心健康
1、伙伴交往的表現(xiàn)
伙伴的行為是相互作用相互影響的，同伴間相互交往，他們會相互學習，學習他人的知識、經驗得到互利，會懂得等待分享和謙讓，還會使幼兒身心愉快，當一個幼兒遇到困難、心情不好時，如果與同伴一起玩，馬上就會眉開眼笑。
2、同伴交往的作用
幼兒在交往中會遇到各種各樣的問題，他們會積極地動腦筋想辦法解決問題，問題的解決還可以使他們發(fā)現(xiàn)與體驗自己的能力，產生勝任感與成就感。有利于自信心與進取心的培養(yǎng)，又學習了解和理解他人的想法、觀點，情緒情感形成和發(fā)展了幼兒的同情心和與人相處的能力，學習了自我控制謙讓。
幼兒同伴的交往有著重要的意義，新的世紀對新一代有更高的要求，他們不僅要有高智商的頭腦，健康的身心，更要有適應現(xiàn)代化社會發(fā)展所需要的交往能力，幼兒年齡小不懂事，容易發(fā)脾氣，作為培養(yǎng)祖國花朵的我們，要幫助他們建立好的同伴關系，鼓勵幼兒多結交新朋友，與同伴建立起平等友好的關系，培養(yǎng)幼兒人際交往的積極情感，幫助他們獲得社交技能，讓他擁有良好的心態(tài)，樂于與人交往，品德優(yōu)良，人格健康的人。
二、幼兒伙伴交往中存在的問題及原因分析
(一)、幼兒同伴交往的現(xiàn)狀及存在的問題
1、普遍問題
當前在兒童同伴交往中普遍存在的一個突出問題就是以自我為中心。以自我為中心的幼兒為人處世總是以自己的興趣和需要為出發(fā)點，從不顧及他人。他們固執(zhí)己見，很少關心他人，與他人不能和睦相處;只注重自己利益的得失，從不考慮他人的利益。我國由于實行計劃生育政策，現(xiàn)階段的兒童大多是獨生子女，他們在家庭中享有特殊的地位，在與同伴交往的過程中以自我為中心就成為一個更加嚴峻的問題。在與自己的興趣和需要發(fā)生沖突時，他們往往表現(xiàn)得情緒變化過快或過于激烈。
2、心理特征
有的孩子在同伴交往中表現(xiàn)得較孤僻、任性，不愿意和小朋友一起游戲，不愿意參加集體活動，常常悶悶不樂，甚至過分敏感。他們喜歡一個人呆在一邊，不愿讓別人接近他，更不會主動地與同伴玩合作游戲。這些幼兒有時還伴有小心眼、愛鉆牛角尖的現(xiàn)象。這些不合群的心理特征嚴重影響著幼兒身心的健康發(fā)展。
3、特殊現(xiàn)象
除了以上所說的以自我為中心和孤僻、不合群等不良行為的存在外，還存在一種更為嚴重的問題，即：有些幼兒有明顯的侵犯他人的行為，如：罵人、踢人、推人、對別人吐口水、爭搶玩具、叫別人外號、故意刁難小朋友等。這些行為如不及時矯正，會逐漸使幼兒形成驕橫無理、脾氣暴躁、冷酷無情等不良情緒。
(二)原因分析
引起幼兒同伴交往問題的原因是多方面的。這些原因包括幼兒先天素質和自身心理的發(fā)展，家庭、托幼機構以及社會等方面的影響。從收集的資料來看，家庭、托幼機構及社會的影響是比較廣泛的。主要表現(xiàn)在以下幾方面：
1、家庭因素的影響
幼兒生活中第一個接觸到的環(huán)境就是家庭環(huán)境。父母對子女的教養(yǎng)態(tài)度與方法、家庭人際環(huán)境及家庭結構對幼兒的人際交往的影響特別重要。
父母錯誤的教養(yǎng)態(tài)度與方法(過分保護、溺愛、粗暴、冷漠等)對幼兒的人際交往都會產生不良影響，甚至引起心理問題的發(fā)生。而父母對幼兒的過分保護和溺愛，對現(xiàn)在的獨生子女家庭來說，已成普遍問題。家長往往對獨生子女處處包辦代替，從而也限制他們活動的范圍和機會，使孩子很少獲得待人接物的經驗。當孩子與小朋友發(fā)生爭執(zhí)時，因怕自己孩子吃虧，也會立即去干涉，甚至不讓孩子與小朋友交往。父母的過分保護，限制和剝奪了孩子與人交往的機會，使孩子失去與他人交往的興趣，在交往中表現(xiàn)出退縮現(xiàn)象。對孩子溺愛的父母易對子女遷就，使孩子養(yǎng)成嬌氣、任性的性格，這會導致孩子與同伴交往時不會和同伴友好合作，隨心所欲，形成唯我獨尊的不正常心理。也有些家長對孩子粗暴和過于嚴厲，父母親的粗暴對幼兒是一種不愉快的經歷。孩子在這種環(huán)境下容易形成自卑、膽怯、孤僻和畏縮等不良心理品質。甚至由于模仿與學習，孩子還常常會表現(xiàn)出攻擊性行為，使其他的小朋友不愿與其交往。
良好的家庭人際環(huán)境，有利于孩子與同伴的交往，而缺乏交往的家庭環(huán)境，則會影響他們的同伴交往。獨生子女生活在以父母為伙伴的家庭環(huán)境之中，他們沒有與兄弟姐妹共同生活的經驗，因此父母之間，父母與他人之間，以及父母與孩子之間的交往為他們學習人與人之間的交往技能和行為提供了重要源泉。如果沒有人以平等的身份與他們交往，容易使獨生子女產生一切都是為他而存在的想法，表現(xiàn)出極強的利己性和以自己為中心。父母與他人的交往態(tài)度與方式也極易成為孩子與同伴交往的模型。
在家庭結構中，父母的離異或不和對孩子的影響極大。在沒有雙親或雖有雙親卻沒有愛的家庭中，孩子常因缺乏愛而不能有正常的安定情緒。由于喪失感、挫折感、不安全感等而產生的欲求不滿，使他們形成了攻擊、破壞的行為習慣，這對幼兒與他人交往的消極影響是顯而易見的.。
2.托幼機構及社會的影響
托兒所和幼兒園是幼兒最早較正規(guī)地加入的集體生活環(huán)境，對培養(yǎng)幼兒社會適應能力起著決定性作用。幼兒從家庭走進集體環(huán)境，會對教師有著很大的依賴性，因此建立良好的師生關系是非常重要的。如果教師未能與幼兒建立起親密、融洽、協(xié)調的關系，就會導致幼兒心理上的不平衡，從而也導致了幼兒與同伴之間交往的不協(xié)調。如果教師沒有注意到愛撫、關心、尊重和認可幼兒，甚至經常冷落或者懲罰幼兒，這會使幼兒產生不安全感，容易在心理上造成壓力，進而產生孤僻、冷漠、不合群等交往特征。
由于我國社會文化背景方面的復雜原因，教師對兒童人際關系這一維度上的心理健康判斷標準重視得不夠。在長期的習慣思維中，我們往往過于強調人的呆板的角色等級地位，即老師就是老師，任務是教學，學生在學校，任務當然是學習。在學前教育領域也是如此，教師往往容易忽視幼兒的平等、自由的交往活動。也有一些教師認為，是否樂于與人交往僅僅是幼兒個性的特征所致，從而不重視為幼兒創(chuàng)造良好的交往環(huán)境。在今天以“知識”為中心的教育體制下，即便人們重視兒童的人際交往，也只是重視兒童與教師之間的交往，因為師生交往便于知識信息的交流，從而仍舊忽視具有生活氣息的同伴交往。在這一教育體制的影響下兒童缺乏與同伴交往的環(huán)境，而幼兒的所有社會意識(包括協(xié)作精神、尊重別人權利、理解社會規(guī)范、服從他人、同情他人、犧牲精神、正義感、堅韌性和服務精神等)都不是只通過說教就能掌握的，只有在與其他孩子一起進行的交往和游戲活動中，才能真正體會，真正理解，真正學到并能在生活中適時有效地應用之。
三、可采取的教育措施及對策
交往是孩子的天性，幼兒良好的社會性人格特征是通過與他人尤其是同伴的交往發(fā)展起來的，交往也是孩子的需要和權利，應該得到尊重和滿足。交往是人的需要，也是現(xiàn)代社會對人的要求。從教育者的立場看來，家長都希望孩子能與他人交往，并希望孩子有較強的交往能力，不愿意看到孩子沒有玩伴，更不愿意孩子孤獨。教師更希望每個幼兒都能夠與同伴友好相處，互相關心。相互幫助，團結合作。幼兒也希望自己有真正的朋友和玩伴，而且這種欲望隨著年齡的增長而日益強烈。然而，在現(xiàn)實生活中，他們正在逐漸失去交往的機會，在生活中出現(xiàn)孤獨或孤立化傾向。因此，成人要為促進幼兒的交往創(chuàng)造條件。
由于城市化進程的不斷推進，幼兒交往的地點越來越少，社區(qū)在考慮環(huán)境設施時，要考慮到幼兒的特點，盡可能多設立一些公園、草坪、兒童游樂場所，使孩子有地方和別人玩，在交往中體驗與同伴游戲的快樂，培養(yǎng)幼兒的交往能力。
(二)、家長做好榜樣作用，多帶孩子走出去、請進來，鼓勵孩子與各類伙伴交往
家庭是幼兒社會化的重要基地，家長的言行、教育模式、人際交往方式習慣、與子女交往的次數等都會影響幼兒的社會性發(fā)展。父母有意識地給孩子一些良好的社交影響，平時注意以自己真誠熱情的待人接物態(tài)度感染幼兒，并利用帶孩子拜訪親友、到鄰居家竄門等機會，讓孩子能有機會參加到自己的社交活動中去，并從成人之間的交往中受到啟發(fā)和影響。鼓勵幼兒與各類伙伴交往，了解孩子的交友經驗與感受，引導孩子分析交友成功和失敗的原因，總結經驗教訓，并提供相應的指導，從而不斷提高孩子與同伴交往的水平。
幼兒園是同伴交往最集中的地方，幼兒園就要在創(chuàng)設條件鼓勵幼兒交往的同時，對幼兒的交往行為進行指導，可針對性地開展一些有關分享、協(xié)商、謙讓等方面的游戲。教給幼兒具體解決問題的方法，使幼兒在游戲中獲得初步的交往技能;比如：在一次的戶外活動中孩子們突然發(fā)現(xiàn)了一只蝸牛，多多激動地和我說了這件事希望得到更多相關內容，引來許多小朋友的觀看，借此機會我請孩子們互相討論、交談，借用了一些戶外活動的時間作為隨機教育請孩子們一起討論(他們討論了：蝸牛的出現(xiàn)，飲食，繁殖等)，我做及時指導。并善于在日常生活中強化幼兒的技能，在幼兒運用已掌握的交往技能在于同伴交往的實踐中取得成功后，教師要及時給予肯定，幫助分析成功的原因，利用正強化鞏固幼兒的行為;對于攻擊性行為進行移情訓練，有目的地設置教育情景，靈活地加以引導，使幼兒能站在他人的立場上，設想他人的興趣與需要，克制自己并作出適當的反應，逐步矯正攻擊性行為。
(四)、加強家園共育，提高家長對幼兒同伴交往的重要性的認識
家長是幼兒園的重要合作伙伴，幼兒園的教育離不開家長的支持與配合。作為幼兒教育的前沿，幼兒園要加強與家庭的聯(lián)系，提高家長對同伴交往重要性的認識，解放幼兒的時間和空間，積極為幼兒創(chuàng)造和提供交往的氛圍，對交往能力較差的幼兒，教師應與家長共同分析原因并給予耐心的輔導和幫助，引導幼兒多參加交往實踐活動，鍛煉各方面的能力。
總之，同伴關系是孩子最廣泛、最正常的社會關系，成人應給予尊重、理解和支持。對于不懂如何交往的幼兒，應給予正確的引導，使孩子在于同伴交往中，得到愉快的多方面的健康發(fā)展。
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教育感悟論文篇四
1、建立良好的第一印象。人際交往總是從首次印象開始的，第一印象常常鮮明、強烈而且影響深遠。第一印象在以后的交往中常常起定勢作用，如果一個人給人留下的是誠懇、熱情、大方的印象，自然受人喜愛，別人也愿意與之繼續(xù)多交往。相反，如果留下的是虛偽、冷漠、呆板的印象，別人當然不會愿意接近。
良好的第一印象的確立需要注意以下幾點：第一注意儀表。在公共場所中人們總是趨近外表美麗、英俊、衣著整潔、儀表大方的人，并且常常有意無意中還會把一個人的儀表風度同他相應的身份、修養(yǎng)、品德連在一起，外表有魅力的人給人較好的印象，人們對之評價較高，也較有興趣，這是因為美是人人向往的。第二注意言語表情。語言不俗、內容豐富有趣總能給人留下好的印象;反之夸夸其談、氣味平庸，使人厭惡。第三注意舉止。舉止得體、優(yōu)雅、瀟灑，反映出一個人的內在氣質和修養(yǎng)，能增強人際吸引;反之，如果過分拘謹、輕浮、粗魯則使人遠離?？傊?，無論在求職、交友、戀愛，還是在課堂、集會等公共場所都應注意使自己個人留下美好的第一印象，這是以后長期交往的良好開端。
2、參加社會實踐是當今學生形成良好人際關系的重要途徑。中學生學生在社會實踐中群體交往的特點主要使其人際關系富有社會性。社會性的人際交往不僅擴大了中學生交往的時空范圍，加強了他們對良好人際關系的理解與體驗，而且亦使其自身發(fā)生著變革，從而造成新的力量，新的觀念。如果說，人類個體早期的智力發(fā)展和身心水平一開始所受制子群體活動的話，那么越往后，主體能力的發(fā)展則越依賴于群體活動的各種文化實踐活動的擴大、豐富和深化。只有當人的群體活動、群體意識形成了，人才開始了真正的社會文化生活，并使人在群體活動中增進了解與理解。
3、中學生的個體交往活動在其人際關系中也占有相當重要的地位，不容忽視。過去我們往往過分地強調中學生人際關系中的群體交往方式的意義，而過分地限制個體交往活動。把中學生個體與其周圍的同學、老師之間的交往限定在“嚴格”的范圍內。認為個體交往多了就會影響集體活動的凝聚力.個體交往能對群體交往起消解作用，從而把個體交往看成是“小圈子”,“意氣之交”。這是非常片面的。良好的人際關系的形成中，個體與群體二者互補，缺一則不正常。
教育感悟論文篇五
論文關鍵字：藝術教育；領悟性；審美
論文摘要：自古以來，藝術與生活就有著非常密切的關系。藝術通過心靈的審美感受，以一種潛移默化的精神力量影響著社會的發(fā)展。藝術教育以審美教育為核心，以人的全面發(fā)展為目標，促進人與自然，人與社會，人與人之間關系的和諧發(fā)展。
藝術作為人類文化的重要組成部分，它來源于社會，同時又對社會產生巨大的作用，這是由無數藝術實踐和社會實踐所證明的。從歷史長河中我們看到，自原始社會開始，藝術就與社會實踐相聯(lián)系，人需要藝術，它使人變得豐富，讓人體驗愉悅，從中認識到自身的價值，于是學校里的藝術教育就應運而生。藝術教育是以藝術為媒介的施教與受教雙方共同參與運作的活動，是實施美育或審美教育最根本主要的形式，因為藝術比其他事物的審美含量更充盈而集中，藝術教育在實現(xiàn)和落實素質教育的實踐過程中，有其不可取代的作用，決定它是全面素質教育不可或缺的一種教育方式。
藝術是一種意象活動，一種情感形式，情感符號，情感表象活動，借助一定的感性物質媒介，意象物態(tài)化而構成藝術品，意象是藝術的審美本質。藝術的這種本性決定藝術教育不同于一般生活，也不同于嚴格意義的知識教育、道德教育。藝術教育始終是審美與非審美的融合統(tǒng)一，超越與功利的融合統(tǒng)一，感性與理性的融合統(tǒng)一。審美是對道德行為走向有序自由的一種催化與推動。藝術教育審美效應落實在個體身體和心理能力與境界方面，與非審美效應落實在個體知識經驗，理念價值和實踐操作方面共同構成個體全面素質的發(fā)展。藝術教育以其自由把握和創(chuàng)造形式的審美觀照，呈現(xiàn)為一個多樣統(tǒng)一的意象世界。審美把握事物形式的多樣性，可以作為科學認知的起點，從多樣化的現(xiàn)象中去尋找事物的因果秩序，審美把握形式的統(tǒng)一性，可以有助于科學直接認識真理的實在性，因為真理作為因果實在總與一定形式結構秩序相關聯(lián)。
藝術教育作為一種以藝術產品為媒介或手段施教與受教雙方共同運作的活動，要求施教者創(chuàng)造，選擇，運用藝術，充分發(fā)揮藝術教育功能，要求受教者自覺自由地接受藝術感染，陶冶，鍛煉，實現(xiàn)藝術教育效應。
在藝術教育教學中怎樣實施其審美功能7我的理解是：教師應充分運用藝術這個載體，通過多種生動形象的活動形式，首先讓學生通過感官對美的對象的`體驗和感受，以從中獲取精神享受與啟迪，也就是說要讓學生在音樂課堂通過聽、唱、演、動等各種活動來體驗和感受音樂的美，從而努力創(chuàng)造美的藝術形象來反映審美對象，表現(xiàn)審美意識，實現(xiàn)審美價值。
音樂具有審美的超越性，容易使人產生情感上的溝通和聯(lián)系。例如，在音樂課堂教學中，學生通過聽音樂表現(xiàn)音樂，審美情感和能力得到培養(yǎng)和發(fā)展，長此以往，健康和純潔的審美情趣“就能不知不覺地接受各種美的觀念，并且接受同美的觀念相聯(lián)系的道德觀念”[盧梭]，由此，音樂的審美教育得到了體現(xiàn)，它對促進學生全面和諧的發(fā)展的積極作用得以實現(xiàn)。而各種各樣的音樂會，演唱會猶如一個個充滿情感的世界，人們在其中分享著共同的情感體驗。在這樣的審美過程中，人們獲得了一次真摯深切而又無言的集體心理對話，在這樣的環(huán)境中，感受到的不僅僅是集體合作的愉快關系，更是一種審美化，藝術化的人際關系，是一種充滿愛的關系，這與不計較直接外在功利的審美態(tài)度是內在一致的。
因此，思考藝術和教育深刻的內在聯(lián)系，把握教育藝術和藝術教育的關系，從而恰當和正確運用藝術教育領悟性的原則來指導藝術教育實踐，進一步激發(fā)學生學習藝術的興趣和積極性，提高藝術教育的有效性，提高課堂教學的質量，成為每個教師必須思考的問題。
一、信息領悟知覺促動的含義
教師在課堂上用游戲，影片，圖片來吸引學生的注意力，提高他們的課堂參與能力，殊不知，這種教育模式還處在感官刺激的階段，藝術教育不能限定在純粹的形式層面，不能僅僅適應感官來進行，它還包括觀念性的生活內容教育。美學家阿恩海姆把藝術教育的信息領悟叫做知覺促動。在藝術教育的過程中，用鮮艷的色彩，跳動的光影，供接觸的材料，供聞嗅的東西來刺激學生的感官，只達到了生理接觸的作用目的，僅僅停留在教育形式上，而讓感官流連于徒然漂亮的表演和練習之中是沒有意義的，重要的是知覺促動，即信息的領悟。
二、信息的領悟的兩點關鍵
1所使用的材料必須具有內在的秩序并且容許這些秩序在學生能夠接受的水平上創(chuàng)造出來。
2充分規(guī)則的情景必須直接或間接地與學生的生活方式可見地聯(lián)結起來。在藝術教育中所看見的東西應該揭示出與受教者個體體驗相關的事實，受教者才能理解并發(fā)生興趣，這種觀點適用于所有類型的藝術教育。
三、信息領悟的內容
1藝術技巧的掌握和手法的理解
藝術技巧的掌握和手法的理解是藝術教育的重要內容和藝術教育效果評價可供操作的指標，各種藝術都有技巧，手法，它們的創(chuàng)造，改進，根據所藉以表現(xiàn)的媒介的物理性質和情感性質。因而，使受教者熟悉藝術表現(xiàn)所使用的媒介的特性，使藝術的操作規(guī)程中積淀情感的體驗，內化為操作感覺，是藝術教育基本內容和目標要求。
2意蘊的領悟
施教者僅僅在感官和操作的層次使用和掌握這些形式，也不意味著藝術教育的成功和有效。不進入意蘊的體驗以及意象和意味的深層統(tǒng)一，藝術形式的感覺和操作會停留于藝匠的層次。例如，學生聽完一場音樂會，如果感受還只停留在“好聽”，“生動”的程度上，那么他還尚未進入藝術領悟的意蘊體驗階段，僅僅在表象上抓住了淺層含義的東西。
意蘊的領悟是理念于意象中的抽象，即它不脫離意象，對意象所蘊含的意味或意義的把握。它是在意象的感受中得到深刻的理性內容，給受教者觀念性的信息，受教者只有領悟了這些信息，才意味著藝術教育的成功。目前我國藝術教育現(xiàn)狀中出現(xiàn)并存在的一種傾向是，往往過多的注重強調表演技術的掌握，將藝術教育當作傳授某種技能的教學，注重藝術教育的技能訓練，卻忽視了作品意蘊內容理解，培養(yǎng)出的學生只是具備熟練技巧，在藝術操作缺乏真實情感的體驗。這種教育手法不是真正的藝術教育。當然，意蘊的領悟離不開受教者的文化背景、個人經歷和藝術敏感能力，它和藝術技巧方面的掌握相比，較難給定可供操作的評價指標，但它是藝術教育獲得最后成功的標志。
在藝術教育中，意蘊領悟和藝術操作的技巧作為信息領悟的內容，不是各自獨立，而是相互促進。意蘊和意義通過藝術技巧和手法來顯現(xiàn)，藝術技巧和手法又受到意蘊和意義的生命灌注，使之不復是自在的形式，而成為生命內容和情感模式的顯現(xiàn)。藝術教育是一種生命化的教育，其最根本的價值在于呼喚生命，這必須通過喚醒人的靈魂才能得以實現(xiàn)。比如我們聽到貝多芬的《第九合唱交響曲》，其普遍意義在于能夠產生一種共同感受，即為這種偉大的博愛精神而浮想聯(lián)翩，熱血沸騰：比如聽到偉大的捷克民族作曲家斯美塔那的交響詩《我的祖國》，無不讓人感到對偉大祖國大好河山的熱愛；正像我們聽到《黃河》，《我愛你，中國》《紅旗頌》等音樂一樣，由衷的對黨，對祖國，對人民的熱愛，人間一切美好，善良以及對生命的關切，對他人的理解與愛，都可以通過欣賞者與演奏者在音樂的流淌中實現(xiàn)心靈的交流。藝術教育的信息領悟不同于德育和智育的信息接受，它是以情感的方式來進行的，但能夠達到和理性認識同樣的深度。教育信息的傳遞不是脫離表象的形式在概念中游歷和思辨，也不是僅僅靠感官的刺激，而是感性中滲透了理性、形式中積淀了內容，以感性和理性相統(tǒng)一、操作和體驗相統(tǒng)一的方式來表達和進行。
綜上所述，藝術教育的本質是藝術性的，而不是人們通常所理解的教訓性的，藝術教育的本質更應該是藝術領悟性的，只要我們遵循藝術教育的藝術性原則，在教育過程中要對學生做出正確的引導，藝術就能發(fā)揮其應有的價值作用。
參考文獻：
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[3]《談高校音樂藝術教育的社會價值》劉浩人文視點2008。9
教育感悟論文篇六
心理健康教育已經成為我國教育領域中的一個熱點，積極開展心理健康教育，既是學生自身成長的需要，又是社會發(fā)展對人的素質要求的需要。它要求教師在課堂教學中自覺有意識地運用心理學理論和技術幫助學生提高心理素質，促進學生認知﹑情感與行為技能的發(fā)展。向學生傳授心理健康知識，實施適當的心理訓練使學生達到消除心理障礙，增強精神潛力，完善個性和改善心理素質的目的。對于實踐工作者來說，如何寓心理健康教育于《體育與健康》課程中，已成為當前體育教師的一個重要課題。在體育教學中進行心理健康教育的方法和途徑主要有以下幾個方面。
第一，營造良好的教學氛圍，激發(fā)學生的學習興趣
1、建立融洽關系
作為一個體育工作者，必須要愛學生，讓學生接受你。對學生多一些理解、信任、尊重、寬容，可使學生產生信賴、仰慕和感激，進而去追求成為老師所導向的人。課堂教學中師生之間、生生之間有效地進行溝通，教師要促使課堂溝通達到較佳狀態(tài)。
2、激發(fā)濃郁興趣
充分利用學生已有的活動經驗，精心創(chuàng)設和豐富各種學習情境，將學生置于樂觀的情感中，讓學生產生強烈的角色體驗感和濃郁的學習興趣。使學生在生動活潑、輕松愉快的課堂氣氛中接受體育教育，感受運動樂趣，享受成功體驗，促進運動參與、心理健康和社會適應三維目標的達成，從而提高體育課堂教學效果。
3、創(chuàng)設評價情境
在體育教學過程中注意創(chuàng)設評價情境，提高學生學習的積極性和教學質量。教學中通過內外評價，不僅可以真實地反應學生中存在的問題，而且可以培養(yǎng)學生的自我分析能力。針對每個學生原有的基礎，創(chuàng)設不同的評價情境促進各種不同水平層次的學生不斷自我完善。
第二﹑注意運用心理學知識，培養(yǎng)完善人格和良好個性
掌握豐富的心理學知識，對于體育教師在教學中全面貫徹心理健康教育是極為重要的。體育教學的內容和形式復雜多樣，學生的興趣愛好和氣質類型也各不相同。教師在體育教學中要注意觀察和把握學生的心理特點和性格類型，使學生的個性、人格得到良好的發(fā)展。
第三﹑在體育教學中推行“挫折教育”
當代學生面臨競爭越來越激烈，心理壓力越來越大，培養(yǎng)學生遭遇挫折的正確心態(tài)和預防心理障礙的良好心理素質就成了目前教育急需解決的問題之一。體育具有在困難中不斷進步與成功，并進一步挑戰(zhàn)新的困難的特點，所以，有效地運用體育教學進行挫折教育，可以起到事半功倍的作用。在體育教學中可以從這幾方面著手進行挫折教育：
1.教育引導法
在體育教學活動中教育學生懂得，人生挫折是不可避免的。引導學生在面對學習挫折時要有信心和勇氣，正確看待挫折，面對困難要有堅忍不拔、百折不撓的精神，自覺地培養(yǎng)學生耐挫力。
2.環(huán)境磨練法
艱苦、惡劣的環(huán)境最易磨煉人的意志。
3.磨煉意志法
體育教學中用較大的運動量、強度來培養(yǎng)學生的自控力、堅持性，磨練學生的意志。注意做好學生的思想工作，引導學生面對困難，克服困難從而鍛煉學生堅強的意志。
4.設置困難法
在體育教學中，教師要有意識、有計劃、有目的地在課程中設置一些困難和障礙，使學生通過克服和戰(zhàn)勝各種困難，培養(yǎng)不畏艱難險阻、勇敢頑強的意志品質。其次，教師要針對學生的'不同意志類型，采取相應的教學方法來培養(yǎng)學生控制自己的能力。
5.短時冷落法
體育教學中，有些學生愛出風頭，經常表現(xiàn)出霸道作風，教師礙于其鍛煉的“積極性”，既不好批評，也不好處罰，則可采用短時冷落的辦法，令其暫停練習。
6.延遲滿足法
體育教學中，有時要有意地不輕易滿足學生的要求，即便滿足，也要讓他等待或付出。
7.心理訓練法
在體育教學活動中，教師通過不同形式的體育活動對學生進行心理訓練，如開展耐力項目培養(yǎng)學生堅強的意志力；開展團隊活動項目，培養(yǎng)學生在實踐中為人處世的能力及遇到挫折從容應對的能力。
8.比賽競爭法
體育教學比賽中有勝有負，勝者能夠鼓舞斗志、陶冶性情，敗者也能經受打擊，承受心靈的“創(chuàng)傷”，并能總結經驗，迎難而上。因此，比賽既能夠增強團體意識，提高競爭性，又能夠培養(yǎng)學生抗挫折能力。教師可以在體育課中適當安排不同形式的教學競賽提高學生的抗挫折能力。
9.榜樣激勵法
榜樣的力量是無窮的，在具體榜樣形象的感染下學生能加深對挫折的認識，激起內在的上進熱情，進而轉化為“自我發(fā)展運動”。
第四，因材施教，積極引導，實施“成功教育”
體育教學中，教師要根據教材的內容特點，并針對學生心理有計劃、有目的地引導學生克服各種困難，有的放矢地培養(yǎng)和鍛煉學生的意志品質。針對“學習困難學生”實施“成功教育”，通過教育的改善，學生能獲得多方面的成功，學習心理品質不斷完善，成為學習的成功者，進而為其成為社會的成功者做好基礎素質的準備。創(chuàng)造成功機會，是實施成功體育的關鍵。
新的課程標準十分強調體育課程對學生心理健的影響，突出強調要樹立“健康第一”的指導思想，促進學生健康成長，使課程有利于培養(yǎng)學生的運動愛好，養(yǎng)成堅持體育鍛煉的習慣，提高學生的健康素養(yǎng)，促進學生在身體、心理和社會適應能力等方面健康、和諧地發(fā)展，從而為提高國民的整體健康水平發(fā)揮重要作用。體育是培養(yǎng)發(fā)展學生現(xiàn)代人格的重要手段和途徑，它蘊涵了豐富而又積極的教育功能，只有把心理教育融于體育教育中，才更符合現(xiàn)代教育的要求因此，教師要充分認識對學生進行心理健康教育的意義，努力探索體育教學中開展心理健康教育的途徑與方法。
教育感悟論文篇七
創(chuàng)新意識的培養(yǎng)，就是為了使學生能夠自覺的用創(chuàng)新的思維、用多種角度來解決高中數學學習中的問題。教師應該打破以往的教學模式，順應時代的變化，采用現(xiàn)代化的教學手段，在理論方面實現(xiàn)創(chuàng)新的同時，注重實際的運用，使學生習慣用創(chuàng)新的思維和眼光去看待問題和解決問題。
(1)鼓勵提問和質疑，培養(yǎng)創(chuàng)新的行為。所有的創(chuàng)新，離不開對事件本身的質疑。只有發(fā)現(xiàn)問題，才會想辦法去解決問題，才會形成一定的創(chuàng)新意識。高中數學知識的教授對學生而言本來就存在很多難以接受的點，鼓勵學生大膽的提問，對命題和真理大膽的質疑，而不是用搪塞的方法把學生的創(chuàng)新苗頭給掐死在搖籃里。用寬容的態(tài)度，用引導的方式來處理學生們的提問和質疑，嘗試一題多解的方法來拓寬學生的思維方式，用對命題真理推演的過程提高學生的`發(fā)現(xiàn)和分析能力。通過這些，能有效的使學生們自覺的思考問題，形成自我主動性的創(chuàng)新，也就是潛移默化的培養(yǎng)出了創(chuàng)新意識。
(2)構建新型的課堂氛圍。傳統(tǒng)的教和學的方式已經很難適應新時代的教育需求，創(chuàng)新意識的養(yǎng)成離不開互動性的氛圍，應該給予學生們主動思考的空間和時間，所以課堂氣氛的營造是培養(yǎng)學生創(chuàng)新能力很重要的一點。教師在教學的過程中應當充分的和學生們進行互動，多提出問題，把自己定位成問題討論的參與者，和學生們一起解決問題。同時對于學生們的理性思維問題，給予充分的幫助，讓學生們體會到課堂的溫馨，才會促使他們愿意在課堂上去共同解決問題。
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教育感悟論文篇八
摘要：茶葉在中國有著非常悠久的歷史，茶葉一直是中國外貿出口非常重要的一部分，茶道是一個國際化的概念，其主要是運用在亞洲范圍內的國家，是亞文化的體現(xiàn)。其中以中國、日本、及韓國的茶道精神最為出名和地道，而其中又以中國的茶道精神享譽全世界。中國的茶道精神有著深厚的文化底蘊和德育內涵?？此坪唵蔚娘嫴?，但其實其中的道義卻是經過中國歷史文化千年的沉淀。茶道中高深的精神，值得每一個大學生去學習和探討。茶葉企業(yè)的資源也很豐富，可以給大學生創(chuàng)業(yè)教育這方面帶來非常好的影響。
關鍵詞：茶道；高校創(chuàng)業(yè)教育；價值作用
一直以來，中國都盛產茶葉。茶葉于中國來說有著重要而且特殊的意義。幾千的文化的沉淀，茶葉不斷吸收中國博大精深的文化，發(fā)展為今天的茶文化。中國的茶文化不斷吸收中國博大精深的文化，吸納了儒、釋、道三大家的文化，并將“中和”作為茶文化的內核。中國茶文化對中國文化發(fā)展可謂相輔相成，同時與構建和諧現(xiàn)代社會不謀而合。然而隨著西方文化的不斷入侵，中國的傳統(tǒng)文化，尤其是茶文化受到了很大的抨擊，所以如何傳承和弘揚傳統(tǒng)文化尤其是茶文化是一個值得我們去思考的問題。最好的方法之一就是將茶文化的傳承與高校的教育相結合。茶文化的傳承與高校教育的各個方面都可以合作，但是茶文化的傳承與高校的創(chuàng)業(yè)教育的融合還是比較少見的，這也是比較新穎和創(chuàng)新的一點。并且茶葉有著悠久的發(fā)展史，因此，茶葉企業(yè)中也相對都是一些發(fā)展悠久的大企業(yè)，對大學生的創(chuàng)業(yè)教育來說是非常好的典范。
1高校創(chuàng)業(yè)教育的現(xiàn)狀
大多數的高校的創(chuàng)業(yè)教育只有實踐而沒有理論的教育，這其實是非常不好的。由于中國應試教育的影響，大多數的學生在上大學以前創(chuàng)業(yè)教育比較少，所以對于創(chuàng)業(yè)的知識也比較少，對一些創(chuàng)業(yè)概念的理解也比較少。但是在高校里面，依舊沒有受到比較好的創(chuàng)業(yè)方面的理論和實踐的教育，尤其是實踐，在實踐方面是極度匱乏。另一方面，高校創(chuàng)業(yè)教育領域的師資力量薄弱，優(yōu)秀的創(chuàng)業(yè)教育人才過少。尤其是，隨著教育體制改革的深入，對于高校創(chuàng)業(yè)教育的人才需求量非常之大，但是優(yōu)秀的人才卻很少，因此，高校創(chuàng)業(yè)教育的板塊還是很薄弱的。課程體系的設置也不夠完善，課程比較單一，沒有形成一套成熟的課程體系，這也是導致目前中國創(chuàng)業(yè)教育落后的很重要的一個原因。高校的創(chuàng)業(yè)教育也是現(xiàn)今中國教育比較關注的一部分，中國對創(chuàng)業(yè)人才的需求不斷增加，但是人才的數量卻依舊很少，所以國家越來越重視高校的創(chuàng)業(yè)教育。另一方面，高校學生的創(chuàng)業(yè)能力和意識一直在降低，如何改革高校的創(chuàng)業(yè)教育方式，引發(fā)學生創(chuàng)業(yè)的興趣也是許多創(chuàng)業(yè)教育者所關注的問題。
2茶文化在高校創(chuàng)業(yè)教育中的價值
2.1高校學生通過學習茶文化充實知識體系
茶道精神中包含“和”“清”“敬”“寂”四規(guī)，百年來指導著人的生活。而其中的“清”所傳達出的寓意是清楚、潔凈。它的要求是行為要和思想保持一致，不掩蓋，不浮夸。這樣的精神也同樣體現(xiàn)在了高校的創(chuàng)業(yè)教育方面。高校的創(chuàng)業(yè)教育非常重要的一點就是高校師生要明確創(chuàng)業(yè)教育方向。理論聯(lián)系實際，實事求是，而不只是一紙空文，要落到實處，要行為和思想一致。這也給高校對與茶文化與大學生創(chuàng)業(yè)教育工作的融合有一個方向指明，茶文化作為中國重要的文化之一，是應該被大學生充分了解和學習的。中國茶道本身就有著豐富的哲學、文化、道德內涵以及完整的知識結構和體系。學生在學習過程中不但可以學習中國厚重的歷史等文化，也可以將茶道完整的知識結構和體系運用到創(chuàng)業(yè)中去，能夠充實和完善學生對于創(chuàng)業(yè)的想法。
2.2茶道精神可提升高校學生的素質
茶道中對“茶人”的精神在方方面面都可以影響大學生。茶人，即以茶葉為生的人。“茶人”精神主要包涵有：以茶喻人、以茶言志、以茶喻理，其包含著的精神是：無私的奉獻精神；淡泊明志、寧靜致遠的精神；先苦后甜、艱苦奮斗、淡泊名利的精神。這些精神是對優(yōu)秀的中國傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚。同時這些精神也都有著現(xiàn)實的教育意義。也正是現(xiàn)代大學生所缺失的精神，也是中國許多行業(yè)中缺失的精神，尤其是大學生創(chuàng)業(yè)這方面。大學生對茶文化的學習和理解，大學生可以作為“使者”，將這種精神帶到社會中去，也是對茶文化最好的傳播，也是對茶文化的一種繼承和弘揚。茶文化中的茶道精神可以提升高校學生的素質，進而也會使高校學生不僅僅在意課程的學習，反而開始關注自身的建設，除了知識和文化方面的自身建設，也會開始關注社會關注市場，從而引導大學生創(chuàng)業(yè)。
2.3高校學生通過學習茶文化來自我完善
中國傳統(tǒng)茶文化中的茶道精神可解釋為“敬、和、美、廉”，即:敬愛為人和誠處世、美真善樂、廉儉育德，亦可解釋為“靜、和、清、儉”，即心靜如水，人天合一，清心寡欲。這是每個高校學生都應該具備的品德，在學習茶文化的過程中，高校學生可以充分了解茶道文化，同時也會自我反思，自我完善。通過對自我的完善，才能真正提高高校學生的素質和思想，只有成為優(yōu)秀的高校學生才能成為優(yōu)秀的創(chuàng)業(yè)者，才能回報社會，回報國家。茶文化也是茶葉企業(yè)發(fā)展的依托和重要的一部分，所以通過對茶葉企業(yè)的學習，才能更好的理解茶文化，將茶文化的學習和茶企業(yè)的學習相結合。
2.4茶文化豐富高校創(chuàng)業(yè)教育的課堂
現(xiàn)如今中國高校創(chuàng)業(yè)教育課堂的方式和內容還是比較枯燥和單一的，通過其他文化的注入可以使高校創(chuàng)業(yè)教育更加的豐富，單一的課程體系不能提高高校學生對于創(chuàng)業(yè)的興趣和主動學習的意識。茶文化可以在茶文化方面會對大學生的創(chuàng)業(yè)帶來啟發(fā)，并且?guī)椭髮W生樹立爭取的價值觀和世界觀，培養(yǎng)優(yōu)秀的大學生，優(yōu)秀的大學生才能成為優(yōu)秀的創(chuàng)業(yè)者。所以這是茶葉相關的學習能給大學生關于創(chuàng)業(yè)教育所帶了的好處。
3茶葉企業(yè)在高校創(chuàng)業(yè)教育中的價值
3.1茶葉企業(yè)是高校創(chuàng)業(yè)教育案例
由于中國的茶葉有著千百年的歷史，因此，許多茶葉企業(yè)也都有著悠久的歷史，并且其管理模式和發(fā)展模式都深受中國傳統(tǒng)文化的影響。中國的茶葉千百年來的歷史造就了中國歷史上有著大大小小許許多多不同的茶葉企業(yè)創(chuàng)業(yè)，這些葉企業(yè)的創(chuàng)業(yè)史是值得大學生創(chuàng)業(yè)者學習的，能夠給大學生帶來一定的創(chuàng)業(yè)啟發(fā)，無論是茶葉的精神，茶葉人的精神，還是茶葉人的故事都是值得大學生去學習和認識的。所以說，茶葉企業(yè)的發(fā)展史是給高校創(chuàng)業(yè)教育的最好的案例。
3.2茶葉企業(yè)給高校創(chuàng)業(yè)帶來資源
中國有著許多大大小小不同的茶葉企業(yè)，這些廣大的茶葉企業(yè)能夠給高校的創(chuàng)業(yè)帶來許多的資源，無論是管理模式的學習或是在物質上的資源。比如，高校學生可以做與茶葉相關的創(chuàng)業(yè)，茶葉企業(yè)就可以給高校學生提供許多的資源，無論是茶葉方面的知識學習，或是在茶葉物質上的提供，都可以大大減少高校學生在創(chuàng)業(yè)方面所消耗的時間和物質，并且能夠給高校學生帶來更多的創(chuàng)業(yè)思路。
3.3茶葉企業(yè)管理模式影響高校創(chuàng)業(yè)
中國許多的茶葉企業(yè)都有上百年的歷史，因此，這些企業(yè)的管理模式有著許多值得我們學習的地方，尤其是對于高校的創(chuàng)業(yè)教育，這些茶葉企業(yè)更是有著積極的影響。茶葉企業(yè)中在很多方面都有著積極的意義和影響，尤其是茶葉企業(yè)的以人為本的管理模式。茶葉企業(yè)受到茶文化的影響，因此，茶葉企業(yè)無論是在管理方面或是發(fā)展方面都以中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化作為依托和支撐，所以，茶企業(yè)在管理模式方面值得每一個創(chuàng)業(yè)者去了解和學習。
4結語
綜上所知，中國自古就生產茶葉，而茶葉在千年的歷史長河中，吸納百家文化，最后形成自己的文化體系。這種文化體系中的精神與中國傳統(tǒng)優(yōu)秀品德和精神不謀而合，同時茶文化也作為中國傳統(tǒng)“和”文化的精神文化紐帶，面對當前多元文化侵入高校校園的嚴峻形勢，中國的茶文化是在飲茶過程中形成的一種文化特征，其中所包含的精神和文化，已經作為一種意識形態(tài)深深的融入了中國人的血液中。我們需要將中國傳統(tǒng)茶文化引進高校校園，營造清新淡雅的高校校園環(huán)境和氛圍，將茶道精神與高校的創(chuàng)業(yè)教育工作相融合，大學生對茶道文化的深入學習和了解，充分吸收其中的精神，可以幫助大學生樹立正確的價值觀，從而自我反思，自我完善，提高大學生的道德和思想，同時也能豐富高校的創(chuàng)業(yè)教育方式。
參考文獻
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教育感悟論文篇九
縱觀現(xiàn)在初中地理教材,我們可以發(fā)現(xiàn)新教材與傳統(tǒng)教材相比有了很大的改革,在原有的文字敘述之上,加上了很多的圖表。這一改革表明在初中的教學中應當更注重培養(yǎng)學生的讀圖能力。圖表是地理這門學科的第二語言。在學習地理的過程中地圖可以作為一個媒介幫助我們理解初中地理知識。這包括世界的各大洲、各大洋的地理特征以及人口、交通、資源等情況。但是很多學生因為缺乏讀圖能力,圖表的展示不僅不能夠給他們帶來幫助,反而理解地圖成為他們的負擔和壓力,導致他們喪失了學習興趣。因此初中地理教學中如何提高學生的讀圖能力成為了一個亟待解決的問題。在總結教學工作的基礎上,我提出一些個人的看法和建議,希望對解決這一問題有所幫助。
一、循序漸進
教師在教學當中必須清楚地認識到提高學生的讀圖能力不能一蹴而就,學生讀圖能力的培養(yǎng)是一個不斷訓練、循序漸進的過程。地圖,對于剛剛觸及初中地理知識的學生而言不易理解,對于專業(yè)地圖(比如等高線圖)理解更為吃力。所以讀圖能力的培養(yǎng),應該循序漸進,對讀圖能力的訓練應當貫穿于每一節(jié)地理課堂當中,有耐心地從基礎開始教學。在對學生讀圖能力的訓練中最基本的就是幫助學生掌握地圖“三要素”。即地圖比例尺、方向坐標以及圖例。
在教學中學生清楚扎實掌握比例尺、方向、圖例的基礎后,方能繼續(xù)深入地理解地圖的內涵。在這一基本訓練之上,教師要有計劃有步驟地幫助學生提高對地圖的理解能力。首先要幫助學生分清地圖的類型。這其中包括地圖、地理原理圖、剖面圖、統(tǒng)計圖、景觀圖等各種類型,經常展示不同種類的地圖,通過這種經常性的訓練,使學生慢慢地就能夠區(qū)別每種地圖不同的特點、性質以及各自不同的讀圖方法,達到教學目的。
二、引導看圖
初中生對于圖表有陌生感,很多學生拿到圖表之后甚至不知道從何入手,圖表繁雜的表現(xiàn)形式和數字經常讓學生感到無從下手,這是初中生普看圖的通病。在教學初期,教師可以引導學生正確看圖。比如教導學生在拿到地圖的時候先看圖表名稱,了解圖表所要展示的內容。在這基礎之上,利用地圖三要素找到圖表中重要的'地理事物,明確他們的性質和概念,對他們進行分類。再結合所學知識把圖表中的事物所表達的信息進行文字化概括,最后依靠文字進行分析判斷。通過這種教學訓練,可以有效地幫助學生養(yǎng)成良好的讀圖習慣,讓學生面對地圖的時候不再感覺到無所適從,讓其明白了自己拿到地圖后,該干什么,該想什么,該做什么。
三、培養(yǎng)感情
由于讀圖的復雜性,很多學生對此感到壓力很大。但是興趣是最好的老師,它也能激發(fā)學生的學習熱情。教師在教學過程中需要激發(fā)學生的興趣,讓學生認識到圖表對于解決實際問題所起的作用。
例如,在講解《世界地圖》的時候,學生可能會感覺記憶各個大洲、大洋的輪廓十分困難。這就需要教師增加這節(jié)課的趣味性,可以展開一個繪畫競賽,主題就是描繪各大洲大洋的形狀,并要展開豐富聯(lián)想,利用大洲大洋的輪廓再進行創(chuàng)作性的繪畫。比如中國的疆域輪廓可以指引學生記憶成一只大公雞,或是一個穿著紗裙的美少女戰(zhàn)士。學生在創(chuàng)作過程中就會對這一知識點產生深刻的記憶,有助于學生利用世界地形地貌分析各大洲出現(xiàn)的各種地理現(xiàn)象的原因。
四、貫穿教學
對于讀圖能力訓練并不能脫離課堂,只要求學生一味地自我理解。教師應當把提高學生讀圖能力作為教學內容中的重要部分,貫穿于課堂教學當中。
一方面通過圖表的展示幫助學生對知識的理解,另一方面也培養(yǎng)學生利用地圖理解知識的能力。這就要求教師在講解知識時做到圖文并茂,將地理知識轉化成形象的地理第二語言。
例如教師在講解《西北地區(qū)和青藏地區(qū)》一課時,在介紹當地地形的時候,教師可以利用多媒體技術先展示一部分當地居民生活的真實圖片或視頻,以及當地的自然景觀和地貌圖片,給學生一個形象化的認識,加深學生的印象,激發(fā)起學生對這一地區(qū)的興趣。之后將這一地區(qū)的自然山川景觀圖片抽象化,向學生展示地形圖和農牧業(yè)分布圖等地理情況,這時候我們可以順理成章地結合書本知識,講解圖片的內容。這樣的教學方法不僅可以提高學生的讀圖能力,而且也培養(yǎng)了學生對地理學習的濃厚興趣。
五、補充訓練
在課堂教學和平時訓練中可能會出現(xiàn)部分學生因為種種原因,影響讀圖、識圖能力。教師不能對這部分學生喪失耐心,對于這類學生,老師在積極鼓勵的基礎上要對其進行一系列的讀圖能力補充訓練。比如和他們一起用趣味形象的生動的圖形記憶法來區(qū)分各大洲、大洋的輪廓;進行一系列的填圖訓練,或是裁剪一些簡易地圖。
總之,地圖作為地理的第二語言,在初中地理學習中的作用和地位不容小視。我們必須認識到學生單純的背誦地理知識以應付考試是一種舍本逐末的做法,既不利于學生地理學習,無法激發(fā)起學生興趣,又不能提高學生的地理綜合素質。教師必須重視地理圖表的教學,根據本班同學的實際,采取不同的教學方法以提高學生的讀圖能力。
教育感悟論文篇十
一、專科院校語文教學現(xiàn)狀
教育本來是以對人的教育為根本，但隨著社會經濟的不斷發(fā)展和進步，我們會發(fā)現(xiàn)，一些教學的教育越來越弱化了對人的教育，不再注重學生人格的塑造、品德的形成、境界的提升這種精神和靈魂層面的內涵培養(yǎng)，而是不斷強化對知識、專業(yè)、技能的培養(yǎng)。當前?？圃盒ＵZ文教學中，大部分院校沒有認識到語文教學對提升國民素質以及培養(yǎng)學生綜合素質，促進學生全面發(fā)展的重要作用，而是一心以就業(yè)、技能培養(yǎng)為導向，使語文教學中存在很多問題。
1.對語文教學缺乏重視。一方面由于專科院校的辦學宗旨和培養(yǎng)目標主要以技術應用為主，因此，首先在教學觀念上就沒有給予語文教學相應的重視，認為學生在之前的教育階段已經重點學習了語文課程，在?？平逃龝r一心只注重學生的專業(yè)能力培養(yǎng)和技術實踐；另一方面，不同于其他基礎課程、專業(yè)課程有自己統(tǒng)一的考核形式和標準，比如英語的a、b級、四六級考試，計算機等專業(yè)的等級考試和資格證書考取，專科語文教學沒有屬于自己的專門和專業(yè)化的考核評價指標；再一方面，大部分專科院校都比較專注就業(yè)率，在設置課程時多以就業(yè)為導向，逐漸加大應用型專業(yè)課程和實踐訓練課程的課時比重，而刪減像語文學科這樣的公共基礎課程的課時。
2.師資配置不到位。中華民族五千年的歷史文明，傳統(tǒng)文化博大精深，高職高專階段的語文教學更是對語文教師的專業(yè)素養(yǎng)和人文素養(yǎng)有著很高的標準要求，但實際上，多數專科院校在語文教學中還是以字、詞、句的理解為主，偏離這一時期語文教學人文素質教育的重要性，在師資配置上遠遠沒有達到要求，缺乏高素養(yǎng)的專職語文教師。
3.學生持有錯誤語文學習觀念。傳統(tǒng)舊有觀念影響了學校、教師的教學理念，進而也引導學生形成了錯誤的學習觀念，在學習中目的性強，一心以找到合適就業(yè)崗位為學習導向和最終目標，不重視語文學科的`學習。
4.教學內容陳舊固化。當前?？圃盒５恼Z文教學中，很多院校對自身語文教學層次和目標不明確，或是仍致力于字詞句等語言運用和文章理解上這種低層次目標，或是要求學生掌握中國傳統(tǒng)文化起源、發(fā)展、變遷的同時有自己的認識和觀點，導致教師在上面侃侃而談，學生卻不明所以。
二、?？圃盒ＵZ文教學中人文教育的重要性
?？圃盒ＵZ文教學中的人文教育就是讓學生在學會做人的基礎上更好地做事，成為兼具深厚人文素養(yǎng)和扎實精湛專業(yè)技能的綜合型人才。首先，在當今激烈而殘酷的優(yōu)勝劣汰的競爭環(huán)境下，只掌握專業(yè)技能，缺失人文素養(yǎng)的人無異于工作機器，缺乏創(chuàng)造力和想象力，只能成為“工匠”。知識結構的單一和片面，將不利于其思維能力的發(fā)展，不能有效掌握知識和能力的遷移，使其無法適應知識技術的快速更迭，不足以應對現(xiàn)代工程技術以及社會生活中跨領域、跨學科問題，甚至對日常交流造成影響，從而更容易被淘汰。而語文教學中的人文教育是學生從單一技能型人才向高素質綜合性人才轉變的有效途徑，對實現(xiàn)學生全面綜合發(fā)展和競爭力奠定基礎。其次，在當下社會、經濟飛速發(fā)展中，道德精神建設卻日漸萎縮，逐漸扭曲，不斷膨脹的個人欲望、不正當競爭的意識和手段、公共道德的退化等現(xiàn)象都給我們這個時代敲響了警鐘。因此，加強對?？圃盒ＵZ文教學中人文教育的重視，在傳授學生知識以及學生進行自我實踐中滲透人文教育，使學生的品格、氣質、情操和修養(yǎng)都得到協(xié)調發(fā)展，促進學生人格的完善，更好更健康地在社會中生存。最后，語文教學中的人文教育也是培養(yǎng)學生綜合學習能力，實現(xiàn)終生學習和教育的需要。聯(lián)合國教科文組織曾在《學會生存》中指出高職高專教育應該培養(yǎng)學生在不同職業(yè)間或同一職業(yè)不同崗位間的職業(yè)轉換能力，保障其在謀求職業(yè)時的流動性。在社會日新月異的發(fā)展變遷過程中，涌現(xiàn)出一些新的邊際崗位，職業(yè)的流動性大大增強，同時對跨崗位、跨專業(yè)能力提出了更高的要求，更注重人才終身持續(xù)學習和發(fā)展的能力，傳統(tǒng)的培養(yǎng)個人終身從事某一種固定職業(yè)的專業(yè)技能的教學理念已不再適用。通過語文教學中人文的滲透，既培養(yǎng)了能力，又傳承了文化精神，并最終內化為學生不斷學習和進步的精神動力。
三、如何在專科院校語文教學中開展人文教育
1.樹立正確育人觀念。如果一心只圍繞市場需求和就業(yè)導向來培養(yǎng)學生的職業(yè)技能，那么學齡更長的正規(guī)?？平逃蜕鐣系囊恍┒唐谂嘤柌o差異，?？圃盒Ｖ跃哂懈蟮纳鐣J可度和接受度，就是因其具有一定的教育理念和人文熏陶。因此，?？圃盒Ｒ苊庠诮虒W開展過程中一味追求就業(yè)率而忽視人文教育，要充分利用好語文教學幫助學生形成正確積極的人生觀、價值觀，將人類發(fā)展中形成的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、社會道德等滲透到學生思想意識里，最終內化成他們自己的內涵、人格和修養(yǎng)，切實促進其全面、綜合素質的提高，實現(xiàn)真正的育“人”。
2.注重校園文化建設。環(huán)境是能夠影響人的，作為教書育人的重要場所，學校首先要構建一個有品質、有內涵的校園文化環(huán)境和充滿人文氣息的校園氛圍。學校應為學生搭建展示的平臺和空間，提供給學生更多參與活動和實踐的機會，比如可以成立多種類型的社團、組織興趣小組等豐富多彩的校園活動；鼓勵學生自行組織各類社團演出、舉辦校園文化節(jié)、歌詠比賽、詩詞比賽等等，一方面可以豐富校園文化，一方面還可以陶冶學生情操、促進學生個性發(fā)展，有利于人文精神建設。
3.提升教師素質。教師是學生成長路上的引路人，所謂為人師表，教師的一言一行對學生都會有所影響。所以，在語文教學中的人文教育上要從教師抓起。教師要最先轉變觀念，提升自身人文素養(yǎng)，才能夠更好地起到對學生的引導和熏陶作用。因此，作為?？圃盒５恼Z文教師既要具備扎實專業(yè)的專業(yè)，還要廣泛涉獵哲學、文意理論、藝術、古漢語甚至宗教等各方面知識，拓寬自身知識面的寬度和廣度，既能夠使自己周身散發(fā)出深厚的人文素養(yǎng)，使學生受到人文熏陶；又能在豐富內涵、展現(xiàn)素養(yǎng)、發(fā)揮人格魅力的同時讓自己的課堂內容變得更豐富和生動，激發(fā)學生學習興趣；還能讓語文課堂的品質得到提升。
4.整合和優(yōu)化教學內容。教學的過程不應該是現(xiàn)成知識和結論的傳遞，而是要通過教師與學生的討論、互動交流來喚醒學生意志，進而發(fā)現(xiàn)真理，正如孔子說過的不憤不啟，不悱不發(fā)。因?？圃盒ＵZ文涉及各方面的文化萬象，所以要樹立一種開放意識，首先，教師要營造一種平等民主、輕松愉悅的課堂氛圍；其次，要打破封閉的課堂教學，注重課堂內外的延伸和拓展；最后，有效利用現(xiàn)代化教學設備和多媒體技術，通過開展專題講座、賞析課、課堂討論等創(chuàng)新課堂教學模式。
四、結束語
教育部頒布的語文教學大綱中明確指出全日制高校開設語文課程的根本目的就是要充分發(fā)揮出語文學科的基礎和人文特性，順應人文科學、自然科學間逐漸交叉、日漸滲透的趨勢，為培養(yǎng)高質量、全面發(fā)展的人才發(fā)揮積極推動作用，因此，在?？圃盒５恼Z文教學中應加強對人文教育的重視，充分發(fā)揮其對綜合、全面人才培養(yǎng)的積極作用。
教育感悟論文篇十一
“有孩子就有快樂?！碑斠幻W教師，擁有更多的樂趣!選擇教師職業(yè)，我無怨無悔!在這平凡的崗位上，也許我沒有留下驕人的成績，也沒做出驚人的壯舉，但正是在這平凡和樸實中，我用教師的職業(yè)道德詮釋了一名普通小學教師存在的價值!
時間就像小馬車一樣，載著我們一起往前跑。轉眼間，我和孩子們朝夕相處，共同生活了將近兩年的時光。在這漫長而又短暫的兩年里，每一個孩子的身影都深深印在了我的心里。細細數來，班里的33個孩子，每個孩子都有著各自的性格和特點，都有著與眾不同的地方。我早已經深深地愛上了他們中的每一個，一天不見都會非常惦念。他們的快樂，他們的憂愁，已經和我的生命緊密相連。透過孩子的每一點成長，我看到了自己辛苦勞動的成果。而孩子回報給我的更是數不清的愛和溫暖，說不完的激動和驚喜。孩子們是天真的、純潔的，他們用稚嫩的語言和淳樸的行動表達著對我的信任和依戀。
逸帆是我從一年級帶起的孩子。剛來小學時，逸帆撲閃著大眼睛，笑起來很燦爛。雖然學習上并不出眾，但也有活潑開朗的一面。但是沒過多久，逸帆的爸爸媽媽因感情不合而離婚了。媽媽忍痛留下了逸帆遠走他鄉(xiāng)，而爸爸因一時難以接受而自暴自棄，很少過問逸帆的學習生活，逸帆只能和文化知識水平較低的爺爺奶奶生活。很快，逸帆變得越來越沉默，臉上幾乎沒有了笑容。她對學習更加不感興趣了，每天只會低著頭，不和其他小朋友玩耍、交流，經常避開老師的眼神接觸。若是學習中有和媽媽有關的話題，她會更加沉默，甚至裝作什么都聽不見。
面對日漸封閉的逸帆，作為老師，心里很是著急。我能做的是盡可能給她更多的呵護和關懷，當然，首先要做的是與家長的溝通。
一定會對女兒倍加愛護，彌補離異對她的傷害。
孩子除了在家面對爸爸和爺爺奶奶以外，面對時間最長的是老師和同伴。所以，接下來我通過刻意地引導樂觀開朗的同學主動帶她一起游戲以外，也從生活上和學習上給她更多的呵護和關懷。平時一有空，我就會像媽媽一樣親切地詢問她的所有生活細節(jié)，和她拉近距離。一開始，逸帆總是一言不發(fā)，經常是我一個人在自問自答唱“獨角戲”，但我并沒有放棄，每天都找機會和她“聊天”。可能是我的耐心和細心感動了她，沒過多久，逸帆就開始簡單地回應我了。我“趁熱打鐵”，除了生活上，也開始和她交流一些學習上的問題，并主動幫助和引導她解決問題。漸漸地，逸帆對我不再排斥，和我單獨親近時樂觀開朗的一面又開始展現(xiàn)了，有時還會主動和我聊聊自己的所見所聞。在集體活動時逸帆也不再總是低頭不語了，我總是能找到她對我關注的眼神，偶爾還能發(fā)現(xiàn)她的會心一笑呢。同時，逸帆也開始不再排斥參與和同伴的共同游戲了。
現(xiàn)在，逸帆已經是個二年級的孩子了，雖然不屬于活潑開朗的一類，但是逸帆的學習和生活都在朝著健康的方向發(fā)展?，F(xiàn)在的她把我當成知心朋友，經常有事沒事找我說說悄悄話，有時也會坦然地和我聊聊媽媽來看望她的樂事和趣事?？粗莘嗳醯男撵`被修復，我的心中充滿了喜悅和滿足。和孩子們在一起的日子里，我與孩子每天都沐浴在愛的陽光里：關注著孩子的成長，也享受著和孩子在一起的快樂。感謝孩子們?yōu)槲业纳枥L上絢麗的色彩，給我的精神增添了無窮的力量，讓我滿懷感恩，滿懷激情。我知道，每個孩子在父母眼里都是寶貝，同樣，在我內心深處，我也深知自己的角色：我是班里所有孩子的媽媽，每個孩子都是我最珍貴的寶貝!我會努力，我會精心地給他們以呵護，并期待他們走好人生路上每一步!
教育感悟論文篇十二
一、結合祖國的輝煌歷史與今天的成就進行愛國主義教育
在開展高中化學教學時，我們可以將我國歷史中的一些著名人物的事跡以及對人類社會作出的貢獻滲透到課堂教育中去。在教學中靈活插入愛國主義教育素材，不僅可以使學生了解古今中國在化學領域的主要成就，增強民族自豪感，更重要的是使學生感覺到強烈的責任感和使命感。
二、利用化學思維進行辯證唯物主義教育
化學基本原理規(guī)律性很強，但在普遍規(guī)律中存在著特殊性。通過對化學基本原理的教學，培養(yǎng)學生的辯證唯物主義觀。大千世界是由豐富多彩的物質組成的，盡管它們的形態(tài)多樣，性質不一，但都由基本粒子―――原子、分子、離子所組成。在“物質的組成和性質的關系”的內容學習中掌握物質無限可分和物質是第一性的觀點；在“有機物與無機物、化合與分解、中和與水解、氧化與還原、酯化與皂化、溶解與結晶”等內容的學習中掌握對立統(tǒng)一的觀點，讓學生認識到化學變化中充滿矛盾的運動，它們之間既是對立的，又是統(tǒng)一的；在“化學反應速率”內容的學習中掌握內因是變化的根據，外因是變化的條件的觀點。
通過講述物質的復雜性、多樣性等，教育學生面對復雜多變的外部社會時要實事求是，勇于探索；通過量變與質變關系的學習，教育學生勿以善小而不為，勿以惡小而為之；通過對立統(tǒng)一規(guī)律的學習，樹立學生樂觀向上的人生態(tài)度，以正確看待人與自然的`關系，培養(yǎng)學生可持續(xù)發(fā)展的科學觀。
三、通過探討問題培養(yǎng)學生的科學態(tài)度和創(chuàng)新精神
在化學教學過程中，教師需要適當地給予提示，使學生通過多種包括實驗、操作、觀察、設計、討論等尋找問題的答案，激發(fā)學生探索知識的興趣，以學生思維為主線，多種感官參與，完美地完成提出問題、討論問題、解決問題這樣一個過程。這樣的方法不僅激發(fā)了學生學習的興趣，而且還培養(yǎng)了學生大膽設想、勇于創(chuàng)新、勇于探索問題的學習習慣。
四、通過環(huán)境保護的教學培養(yǎng)并增強學生的社會責任感
科學是把雙刃劍，隨著工農業(yè)的發(fā)展和人類生活水平的提高，人類不斷地向大自然索取大量的物質和能源，并向大自然排放過多的大自然本身不能夠消除的廢物，生態(tài)環(huán)境遭到嚴重的污染和破壞，環(huán)境問題已經成為全球亟待解決的問題。眾所周知，20世紀30年代以來，世界各地相繼出現(xiàn)了嚴重的環(huán)境污染事件，這些都是由于人類向外排放有毒、有害的化學物質使人類致病、致畸、致殘的反面實例。在化學教學中，教師應常常拿出與化學有關的污染實例教導學生，雖然化學造福人類，但卻給我們的環(huán)境帶來更多的污染，一方面我們應該盡自己的力量立志研究有效的方法去減弱甚至消除污染，另一方面我們要從自身做起，增強環(huán)保意識，為環(huán)保做自己力所能及的事情。
五、總結
總而言之，羅馬不是一天建成的，同樣，在化學教育中對學生進行德育的滲透也并非急功近利而成，它需要教師進行長期的亦步亦趨的積累，在具有扎實的基本知識和吃透教材的基礎之上，努力提高自身素質，寓德育于教學，用自身的人格魅力感染學生、影響學生，引導學生樹立正確的人生觀、世界觀，真正做到教書育人。
教育感悟論文篇十三
“老師，我早晨按時起床，按時出發(fā)，但路上堵車了！”
“老師，我家鬧鈴沒響?！?BR> “老師，爸爸、媽媽出差了，早晨沒人喊我！”
“老師，我騎車摔跤了！”
“老師，我路上遇到打劫了?！?BR> “老師，我家住得比較遠。您要求我按時到校這不是逼著我搬家嗎？”
“老師，我實在不能保證每天都按時到校，真的！”
……
每一個理由都合情全理，加上真摯而誠懇的表情，無辜而幽怨的眼神，再來個死纏爛打，做班主任的只能慨嘆一聲：“有心治理，無力回天！”不僅僅是守時，上交作業(yè)，聽課學習，考試成績等等，所有的事都有無窮無盡的理由，但說一千道一萬，社會是不聽理由的：高考看成績，公司看業(yè)績。
在美國西點軍校有一個廣為傳誦的悠久傳統(tǒng)，那就是學員遇到軍官問話時，只能有四種回答：“報告長官，是”，“報告長官，不是”，“報告長官，不知道”，“報告長官，沒有任何借口”。除此以外，不能多說一個字。比如學長問：“你為什么不把鞋擦亮？”你只能回答：“報告長官，沒有任何借口！”如果你回答：“哦，鞋臟了，我沒時間擦！”這樣的回答得到的只能是一頓訓斥。當然最好的理由是“我早晨起來擦得干干凈凈，可是站隊的時候，同伴擠了一下，踩在我的鞋上！”這樣的回答，得到的仍然是訓斥，甚至懲罰，因為軍官要的是結果，而不是喋喋不休、長篇大論的辯解！
“沒有任何借口”是美國西點軍校奉行的最重要的行為準則，是西點軍校傳授給每一位新生的第一個理念。它強化的是每一位學員想盡辦法去完成任何一項任務，而不是為沒有完成任務去尋找借口，哪怕看似合理的借口。其核心是敬業(yè)、責任、服從，誠實。200多年來，西點軍校為美國培養(yǎng)了三位總統(tǒng)，五位五星級上將，3700名將軍及無數的精英人才，大批西點軍校的畢業(yè)生在企業(yè)界同樣獲得了非凡的成就。可口可樂、通用公司、杜邦化工的總裁都出身于西點。美國商業(yè)年鑒的資料顯示，二次世界大戰(zhàn)以后，在世界500強里面，西點軍校培養(yǎng)出來的董事長有1000多名，副董事長有20xx多名，總經理、董事有5000多名?？梢哉f，任何商學院都沒有培養(yǎng)出這么多優(yōu)秀的管理人才。
西點軍校為什么取得如此舉世矚目的成就呢？因為“沒有任何理由”最大限度地限制人的惰性，激發(fā)人的潛能。我在班級也一直這樣強調：“不要找借口！”“說問題，不要解釋！”
9月19日早，我正在調整座位，收到一位家長發(fā)來的微信：“金老師您好，孩子眼睛不好，故坐在后面看不清黑板，麻煩您在最近的一次調座位時能不能考慮把娃往前面安排一下；另外能否給她調一個學習好的同學坐同桌，這樣有利于對她學習上的幫助。打擾了金老師，萬分感謝您。不用回復?！?BR> 不久，家長回復微信：“金老師您好！早上的事孩子爸爸已經嚴厲批評我了，是我做的不對，今后一定改正！”
教育感悟論文篇十四
當然，螞蟻男孩不是螞蟻，更不像螞蟻。請原諒我的標題黨，他只是一個熱愛螞蟻的男孩。關于螞蟻男孩，有兩件事要講。
第一件，有一天中午，男孩悄悄地潛伏出去把他的飯倒進了教室門口的花壇，全校廣播批評了我們班，他也受到了教育。第二天，他從碗里抓了一團飯，又準備悄悄的潛伏到了花壇，準備扔，未遂，被同學發(fā)現(xiàn)了。我準備了一堆批評他的話，但當他站在我前面低著頭的時候，我似乎覺得另有隱情。我問他是不是飯吃不完，他搖頭。我問他是不是想要惡作劇，他也搖頭。最后，他告訴我，他發(fā)現(xiàn)花壇里的螞蟻窩，他想去喂螞蟻。準備的批評的話，似乎好像一句也說不出來了。最后我們達成共識，每天允許他拿一粒飯去喂螞蟻。之后，我每天飯后都能看到他蹲在花壇邊，看著花壇里的螞蟻洞。
第二件，孩子們的詩歌創(chuàng)作朗誦會，男孩寫了一篇《真想變成強壯的螞蟻》到講臺上來朗誦。所有的同學都驚訝于他的表現(xiàn)，因為學習本不是他的強項。他創(chuàng)作的小詩歌贏得了全班同學的認可。當他朗誦完以后做了強壯的動作后，全班同學報以熱烈的掌聲。他羞澀的表情和他體型完全不在一個調上。
自此以后，他不再仗著個子大和同學打架了，從行為規(guī)范上也似乎有了很大的改觀，甚至敢于站上講臺競選班長。我陸續(xù)收到了他寫的很多篇關于螞蟻的日記，各種螞蟻大戰(zhàn)，螞蟻交朋友，螞蟻去旅行;收到了他用卡紙做的立體屋子，門口開辟了一塊螞蟻莊園;收到了他自己畫的螞蟻漫畫等等他出品的“螞蟻”周邊產品，就連造句的時候也不離開螞蟻。一個剛入學時令我有些頭疼的男孩，現(xiàn)在也能時常給我驚喜。
小小的螞蟻，或者有大大的力量，他正在一點一點改變著這個男孩，讓他擁有愛心，懂得責任。我在盤算著，或者下學期，我們可以用“螞蟻”做主題，開展一次研究性學習。真正了解螞蟻，學習螞蟻精神。
教育感悟論文篇十五
每個人都有屬于自己的寶貝，而我的寶貝不只是屬于我自己的，是屬于每個中華兒女的，她就是我們偉大的祖國!
祖國的一幅幅美麗的風景畫都值得我收藏。尤其是花兒，她為我們祖國做出了不朽的貢獻。
春天的南京是最美麗的，梅花山上，一大片，一大片嬌艷奪目的梅花，像桃色的云，像迷離的霧，像透明的泡沫，比飛絮更輕柔，比雪還耀眼。
夏天，荷花給水之柔美的濟南添加了更美的姿色?？茨谴渚G的荷葉叢中，一枝枝亭亭玉立的荷花，像一個個披著輕紗在湖上沐浴的仙女，含笑佇立，嬌羞欲語;嫩蕊凝珠，盈盈欲滴，清香陣陣，神清氣爽。
鎮(zhèn)江的臘梅更是美不勝收。每當寒冬時，臘梅正開得盛，幾乎是滿樹都是花，那花白里透黃，黃里透綠，花瓣潤滑透明，像琥珀或玉捉雕成的，有點玉潔冰清的韻致。落花也不萎焉，風吹花落，很擔心花瓣會摔碎，那硬挺的樣子，仿佛哈口氣會化，碰一碰會傷，但是梅花并不是嬌嫩的花，她能在數九隆冬帶著雪開呢!“搖落獨先鮮妍”，開越冷，開得越精神!
祖國之上不僅優(yōu)美的風景，也有奔流不息的長江與黃河。
俯瞰長江，江水洶涌，像游龍奔馬，東闖西撞，拍岸擊礁，幾里外都可以聽到他的滔滔聲。
教育感悟論文篇十六
（青海省西寧市城西區(qū)南川西路1號湟川一分校）
人人心中都有愛，作為教師的我們心中的愛又多了一分崇高，愛自己的學生，就如同父母愛子女一樣，也就是說我們不缺乏愛，問題的關鍵是如何釋放我們心中對學生的那份關愛。
愛是人類最美的語言，愛是教育永遠不變的主題，一位教育家曾經說過：“沒有愛，就沒有教育?！睈勰荛_啟孩子們心靈的大門；愛能喚醒孩子們沉睡的靈魂?！皭邸睉谖覀兘逃咝闹小Ｖ挥薪o學生以真摯的愛，給學生以親近感、信任感、期望感，學生才能向教師敞開內心世界，我們才能“對癥下藥”,收到應有的效果。
一個班集體，幾十個孩子，雖然處于同一個年齡階段，但品德、個性等卻因人而異，這就需要全面、長期、深入地了解和研究學生。必須充滿愛心和耐心，找出問題的關鍵所在，才能有的放矢，對癥下藥。
張××：因長期的學習壓力，而導致精神及行為偏激，不正常，這個孩子在高一時就出現(xiàn)過因心理壓力過重而導致的不良狀況，通過對其學習方法上的指導，及時使這種狀況得到改變。但上了高三后，隨著學習的壓力增重，性格內向，不會調整自己，也不會主動找人交談，導致她又回到了比以往更嚴重的狀況。我及時與家長取得了聯(lián)系，孩子媽媽把她在家中所觀察到的一切告知了我，了解了這個孩子經常使勁拔下自己的頭發(fā)，并對家長說一些非常消極的語言。而且，孩子的爸爸脾氣很不好，對孩子經常發(fā)火。針對了解到的情況，我把孩子的父母都叫到了學校，對家長在教育上進行了引導，尤其對爸爸的問題進行了交談，要求家長對孩子改變教育方法與要求。如，第一，控制做作業(yè)時間，減少孩子在學習上的負擔；第二，不要壓制孩子，孩子想說就說，想唱就唱，給其一個自由的空間；第三，多與孩子溝通，尤其是與孩子溝通少的爸爸。同時，我把孩子單獨叫到了辦公室，坐下和孩子面對面就她本人從學習、生活、人生等各方面也進行了深入的交談，在交談時我給孩子削了一個蘋果。孩子之后在與家長的共同配合與努力下，對孩子多關注與關心，家長多與孩子聊天，經過不長時間終于使這名學生有了明顯的改變，臉上也開始露出了燦爛的微笑，對學習及生活向著積極的方向發(fā)展，和我之間也主動有很多話聊。在這之后家長為此還專門寫來了感謝信，作為一個媽媽像撿回了丟失的孩子一樣高興，談到了和她孩子聊天的事、談到了我給孩子削蘋果的事、談到了孩子的巨大變化，從信中我看到了作為家長的欣慰、體會到對老師的感激。我想孩子高興的不是吃了一個蘋果，而是她體會到了老師對她的關懷與愛。
作為教師，要毫不吝惜地給孩子愛，愛永遠是教育的真正內涵，如果沒有愛，任何做法都無法開啟一扇封閉的門；如果沒有愛，任何說服都無法溫暖一顆冰冷的心，尤其對單親家庭的孩子，要給他們一分更多的愛，那就是信任、鼓勵和寬容，永遠不要放棄一個孩子，永遠要給他們更多的愛。
給孩子一分信任，就搭起一座溝通的橋梁；給孩子一些鼓勵，就為迷途的孩子點亮一盞明燈；給孩子一些寬容，就會收獲耐心等待后的一份驚喜。
楊××：高一的時候，有很多壞習慣，遲到、上課講話、不尊重老師，批評她時，就像個刺猬。我的心里是沉重的，但我始終相信，愛的力量是無窮的。通過了解知道了她的家庭情況。經過一番周折之后，我分別見到了她已經各自組建了新家庭的爸爸、媽媽，并進行了溝通。她和她的繼母相處得很不好。了解她的家境，走進她的內心，你會發(fā)現(xiàn)，在孩子的心中除了脆弱還是脆弱，她外表的冷漠、不馴服，是她為了保護自己，硬生生地裝上去的刺，它傷害了別人，其實她自己也很痛。教師只有深深地愛學生才能取得信賴，使學生樂于接受教育。
當我再一次見到她的親生父母時，我對他們只有一個要求，說說你女兒的優(yōu)點，她從小到大，都得過什么榮譽。從那以后我再也沒批評過她，對她除了表揚就是關心，她給我的信上寫道：“老師你是我的母親，是我最近的人。我按照你的方法，正在改變自己，我感覺一切都在變得美好起來，仿佛自己剛剛來到這個世界，此為母；你是，此為親?！边@次經歷讓我再一次體會到：“教師對學生所做的獨特的貢獻，就在于教師既扮演了父母溫暖與關懷的角色，又扮演了一般父母所不具備的嚴格的角色”.
為教師，有時只要站在一旁，靜靜地看著學生，當他們有困難的時候，送上你溫暖的手，扶他一下，對我們來說，可能就是舉手之勞，可對學生而言，可能就是成長的支柱。
教育感悟論文篇十七
到今天，作為準教師的我，已有一月有余的實習時間了。之所以沒有跟班級大部隊去漣源實習，是因為家里有要事，考慮到種種原因，便匆忙在學校打好假條，回到了家這邊，開始我的鍛煉。每一次去學校的心情都不一樣，或沉重，或輕松，或歡喜，而這次，卻有著說不出的懷念與感動。行走在熟悉的校園里，想到這個生活了四年的偌大校園，見證了我的成長，陪伴著我進步，即將要轉身離開它，踏上另一條旅途，心中不免生出些說不出的滋味，哪怕我曾經如何信誓旦旦地與它作對。
在這一個月里，我大部分時間都是聽課，上課，改作業(yè)，因為熱愛語文這一學科，所以學校主任給我的班是三年級語文。當時聽到這消息，心中還暗自竊喜，低年級學習習慣還要培養(yǎng)，而高年級基本已經成型，中年級不高不低剛剛好，然而事實卻是校長給我的這個班是全校最吵的一個班，后來仔細一思索，難怪班級位置就在進校門左轉，沒準兒還有個方便巡邏查崗的意圖呢！
說來也巧，我和我的這群學生也挺有緣分的，第一天早晨去的時候，我在校園里到處逛逛，走進的第一間教室就是我們83班，還真是冥冥之中注定我要與他們遇見啊。接下來就是各科老師給我打的"預防針"了，但事實上，我一直堅信的，我不怕吵鬧的班級，我熱愛這份工作這種思想從未改變，我也相信，它到老都不會枯竭，正如我的教育情懷，如熊熊焰火燃燒得愈來愈旺。
接下來就是我正式的實習了，肖老師（83班語文班主任），一個非常年輕漂亮的女老師帶著我去班級，向大家做了我的介紹后，我非常正式地鞠了個小躬，同學們也表現(xiàn)出小小的驚訝，做了簡短的自我介紹后，我搬了一條凳子坐到了教室的后面，一起和學生聽課。肖老師是一線的語文老師，教書非常有經驗，所以拿到課本信手拈來，作為班主任的她，會在周一的班會課上總結班級的最近紀律、衛(wèi)生，也會告訴學生生活中有哪些危險游戲不能做，雷區(qū)不能觸碰，更會巧妙地結合書本，結合最近學過的課文，告訴大家一些生活上的道理，養(yǎng)成良好的學習和生活習慣。說真的，我很喜歡小學生的課文，語言不華麗，僅有的幾個修辭手法仿佛平靜的湖面吹來了一陣風一樣的舒服，簡短卻樸實，中肯而童真，圖文并茂的版式符合小學生的心理特征，課文選得很有主題性，有關于感恩的，有關于友誼的，有關于啟發(fā)看問題角度的，還有關于熱愛自然保護環(huán)境的。我覺得，照這樣下去，老師認真教，學生努力學，未來一定是光明璀璨的，編者真是有心了啊。其次，就是改作業(yè)了，作為一個語文老師，作業(yè)肯定會比數學要多一些，一些鞏固的需要記的需要扎實打牢。曾經改過一次試卷，我改的那部分是變句子，雙重否定句、反問句、擴句，縮句，幾本厚厚的試卷改下來，不光要看字，還要快速思考，幾輪的大腦高速運轉，早就疲憊不堪了，所以，改卷，批改作業(yè)是個體力活兒，還會手痛，長時間可能還會頸酸。因為這大半個月都在準備自考，所以基本上是聽課，偶爾上課。第一次上課還有點緊張，轉身在黑板寫字時手還莫名有點抖，但我告訴自己，必須把字寫好，然后慢慢克服了緊張。其實，對于我們這種新初出茅廬的'老師來說，只要做到了準備工作充分，就可以大膽、勇敢去上的，等到了經驗型教師這一階段，就可以做到倒背如流游刃有余了。前輩告訴我：這是一個緩慢的過程，悟性高的，一兩年，但凡有悟性，肯鉆研，肯努力，就會看到回報，結局是非常清晰的。
我認為，作為一名教師，首先內心要有愛，要有教育情懷，正如我的學校的校訓——學高為師，身正為范，相信只有具備這種素質的人才能脫穎而出。其次，要熱愛工作，熱愛學生，再具體一點就是要學會關愛學生，教師首先自己要達到優(yōu)秀，才能以德服眾，得到大家的肯定和贊賞，甚至欽佩。同時教師也要樹立好做人的榜樣，以身作則，教師更要鍛煉自己的學習能力，樹立遠大目標，培養(yǎng)自己終身學習的能力。一名優(yōu)秀的教師，他的面容是沒有戾氣的，他是和藹的，有親切感的，不僅讓學生看了會產生與他親近的沖動，旁人看了，也忍不住想要與他認識。
正如屈原所說——路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。關于教育這條路，我還僅僅只是一個求學者，相信未來我要走的路也很長，我有信心和決心把它做好。像我小時候常聽到的那句"世上無難事，只怕有心人",只要努力，沒有攻克不了的山峰。我想用我春風化雨的教育風格去溫暖每一個孩子，我想盡我所能帶領他們暢游知識的海洋，我想用自己的雙手將他們托舉到另一個高度，我相信，這一天，指日可待！
教育感悟論文篇十八
我就是一名普通的老師，沒有魔法棒的魔力，沒有電子游戲的誘惑力，也沒有孫悟空七十二變的吸引力，更沒有名師們的課堂魅力……作為一位名不見經轉的小學老師，我，真的不過如此！
如果非要說拿什么讓學生記住我，我就用一直努力去追求，而又有待實現(xiàn)的幾點來說說不過如此的自己。
首先，放低自己，與他們變成朋友。朋友的力量是無限的，它代表關心、信任、真誠等。師生間的朋友，沒有高低美丑，更不論成績好壞，正所謂一視同仁。由于學生的數量較多，脾氣性格各異，想要和學生打成一片，亦需策略！這就需要我們私下聊天、同學間打聽、詢問家長等，從多方面著手，盡可能讓學生在自己的分析下是完整的、立體的！既已知彼，得其心便會順然。通過一直的堅持，我認為這條道是適合我和我的學生的。
其次，關注新奇事物，與學生視野有交集。學生眼里的老師，老師不僅僅是有過硬的專業(yè)知識，有滔滔不絕的理論知識，老師更要懂他們的生活，知道他們課外視野。且如男生愛玩的電子“游戲”，女生愛聊的“偶像男明星”等。作為老師均可略知一二，因為這都是老師和學生的談資。找到話題，學生便愿意與你知無不言，言無不盡。若發(fā)現(xiàn)學生的方向不對，老師亦可及時調整，并正確引導。與時俱進，讓新事物不斷擴充自己的視野，不做“教書匠”和“老古董”，確保自己時時與學生有共鳴。
幽默的語言，是一個極好的引子，它吸引了學生的注意力和對課堂的關注度。但作為課堂引導者，一切還是為了學生的學習興趣和各方面能力的培養(yǎng)，并非樂呵呵、表面的其樂融融就是完美課堂。我深知“寓教于樂”課堂的境界極高，但我始終把它作為目標，心向往之，并努力追求。
最后，讓豐富學識和文化底蘊來保持課堂“年輕”。豐富的知識不僅可以充實課堂，更能彰顯個人的職業(yè)魅力。若想給學生以感染力，首先自己得有這個“力”。那么“力”從哪里來？各有其法。真的不能讓自己的知識變成“一坑死水”。自己能散發(fā)出多大的影響力，在于自己有多大的“內力”！生命不止，學習不息吧！
一節(jié)課又一節(jié)課，一天又一天，只愿我的低姿態(tài)，以及我和學生共同的“視野交集”，促使我和“你們”越來越好；更希望我的“寓教于樂”和多樣的知識能助你們快樂成長。
教育感悟論文篇十九
2、教師如果對學生沒有熱情，決不能成為好教師。但是教師對于學生的愛是一種帶有嚴格要求的愛。
3、一個人的知識越豐富，藝術修養(yǎng)越高，智力發(fā)展越好，對美的感受和理解也越深刻。
5、愛崗、敬業(yè)、肯于奉獻是職業(yè)道德觀的三個層位，愛崗是敬業(yè)、奉獻的根本。
7、即使是普通孩子，只要教育得法，也會成為不平凡的人。——（法）愛爾維修
8、勤勤懇懇工作，快快樂樂生活，堂堂正正做人，認認真真做事。
9、教育人就是要形成人的性格?！ㄓⅲW文《人類思想和實踐中的革命》
10、教師的工作是教書育人，不光是傳授學生知識，更要教學生怎樣做人。
11、人生的目標在于不斷追求，人生的價值在于奉獻。
12、享受人文的課堂，享受動感的課堂，享受智慧的課堂。
13、教師就是要敬業(yè)愛生。（名人名言）
14、用教師的智慧點燃學生的智慧火花，努力使學生得法于課內，得益于課外。
17、揚黃牛精神，做平凡工作。
19、活教育教人變活，死教育教人變死。——《陶行知文集·師范生第一變》
21、為別人照亮道路，自己必須放出光茫。
23、名副其實的教育，本質上就是品格教育?！▕W地利）布貝爾《品格教育》
24、把一切知識教給一切人（.人生感悟）。
25、教師必須非常謹慎，必須對他的所作所為負完全責任。
27、欣賞別人的優(yōu)點，善待別人的缺點，尊重別人的隱私，快樂自己的人生。
28、良好的師德風范必須“心中有學生”“有學生立場”。
30、最重要的教育方法總是鼓勵學生去實際行動?！溃垡蛩固?BR> 32、教學的藝術不在于傳授的本領，而在于激勵、喚醒、鼓舞。
33、師德最樸素的認識就是“要對學生充滿愛心”。
34、我愿做人梯讓年秦人踏著我的肩膀攀登科學高峰。
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教育感悟論文篇二十
體育與健康課我注重貫徹新課改精神，以“健康第一”為指導思想，激發(fā)學生的運動興趣，培養(yǎng)學生終身體育的意識。以學生為主體、培養(yǎng)實踐能力和創(chuàng)新意識。在教學中注重構件學生的主體地位，同時充分發(fā)揮教師的主導作用，關注個體差異和不同需要，確保每一個學生都受益。鼓勵和引導學生在課堂中積極動腦、互相協(xié)作、互相研究，創(chuàng)設寬松和諧的教學氛圍，使學生的身心和諧發(fā)展。是此課的指導思想。
通過20__中小學(幼兒園)教師全員遠程培訓繼續(xù)教育的學習，使我越發(fā)感到教師要做一名優(yōu)秀教師必須具備有一泉源源不斷清澈新鮮的活水。在研修過程中，我堅持每天進行網上學習，認真觀看各個專家的優(yōu)秀文章，通過學習，解決了我在實際教學中遇到的很多疑難問題，使自己在師德修養(yǎng)、教育理念、教學方法、等各方面有了很大的提升,駕馭課堂、把握教材、交流溝通、教學設計、教學反思的技能也有了很大的提高,同時更新了教育理論，豐富了教學經驗,為今后從事體育教學工作，進一步提高課堂教學效益打下了良好的基礎。我們面對的是一群對知識充滿渴求的孩子，將他們教育好是我們的責任和義務。只有不斷的學習，不斷的提升。不斷加強修養(yǎng)才能勝任教育這項工作。今后，我一定要加強學習，把握新課改的動態(tài)、要了解新理念的內涵、要掌握學生的認知發(fā)展規(guī)律，要在教學實踐中不斷地學習，不斷地反思，不斷地研究，厚實自己的底蘊，以適應社會發(fā)展的需要，適應教育改革的步伐。
在研修過程中，教師們通過網絡向大家詮釋著，面對社會的發(fā)展，我們體育課堂教學改革與創(chuàng)新必須遵循體育教學的規(guī)律，堅持"健康第一"的指導思想，然后，對教材編寫的指導思想、教學內容的構建以及編寫依據、體育教學方法與體育教學行為的區(qū)別、評價體系的變化等方面。有的教師重點講解了，當前體育教學方法改革的問題分析和當前體育教學方法帶來的利與弊等。重點證講解了體育教學方法的運用，并結合教學實際，在新課改下的體育課教學方法，學生學法.怎樣評課等，教師素質的提高和教育教學觀念的轉變等內容。對我今后的學習有了更大的幫助。還講解了怎樣當好一名體育教師及關于體育課的教學反思的寫法，并要求教師們動手寫一寫，舉例說明了課改的關鍵是什么，教師角色轉變和要提高自身的素質，重點講解了，怎樣提高體育教師的人際交往、教科研水平，在科研研究方面還存在著很多不足，如本質的東西，要有自已的獨立風格，個性，和實效性。在為期十多天的培訓學習，在;李德玲老師工作站的主持下，我通過理論學習、互動交流，自己創(chuàng)建博客和導師同伴在網上等方位全面的交流，使我們逐步更新了教育教學觀念，了解了先進的教育科學基本理論，現(xiàn)代教育觀。
使我重新認識了"健康第一"的指導思想的深刻內涵，通過學科內容中例舉的案例，對新課程理念下的課堂教學的方法與組織，有了重新的認識和理解。我們體育老師一邊學習一邊網絡交流研討，我們深刻認識到，只有我們體育教師的觀念轉變，把適應新的課程方法和理念應用到我們的教學中，才能使我們的學生在體育課堂中，教授們高深的專業(yè)理論報告，不平凡的經歷、嚴謹的治學精神令我留戀往返、茅塞頓開的感覺。使我在思想政治與職業(yè)道德、教育教學能力與教育科研能力、終身學習能力和教育創(chuàng)新能力等方面的綜合素質有所提高，為自己今后的教育實踐打下了基礎。
通過這段時間的學習我對我以后的教學工作方向有了更進一步的認識：
一、面向全體學生，為學生全面發(fā)展和終身發(fā)展奠定基礎。
1、在體育教學中創(chuàng)設各種情景，調動學生的學習激情，對他們在學習過程中的失誤和錯誤采取寬容的態(tài)度。
2、為學生提供自主學習和合作練習的機會，以及充分表現(xiàn)和自我發(fā)展的一個空間。
3、鼓勵學生通過體驗、實踐、合作、探索等方式，發(fā)展走、跑、跳、透的身體素質能力。
4、在教學中教學方法要多種多樣，創(chuàng)造條件讓學生能夠探究他們自己的一些問題，并自主解決問題。
二、關注學生情感，創(chuàng)造民主、和諧的教學氣氛。
學生只有對自己、對體育課有積極的情態(tài)，才能保持體育學習的動力，單調的教學方法，不僅會影響學習的效果，還會影響學生的學習興趣，積極性是學好體育課的重要因素，因此我努力創(chuàng)造寬松民主、和諧的教學空間，做到：
1、尊重每個學生，積極鼓勵他們在學習中的嘗試，保護他們的自尊心和積極性。
2、把體育教學與情態(tài)有機地結合起來，創(chuàng)造各種合作學習的活動，促進學生互相學習，互相幫助，體驗成就感，發(fā)展合作精神。
3、關注學習有困難的或性格內向的學生，盡可能地為他們創(chuàng)造講話的機會。
4、建立融洽、民主的師生交流渠道，經常和學生一起反思學習過程和學習效果，互相鼓勵和幫助，做到教學相關連。
三、加強對學生學習策略的指導，讓他們在學習和適用的過程中逐步學會如何學習做到：
1、積極創(chuàng)造條件，讓學生參與到練習小組的學習中來。
2、引導學生創(chuàng)編練習的方法進行學習。
3、引導學生在學習過程中，進行自我評價，并根據需要調整自己的學習目標和學習策略。