進(jìn)行總結(jié)可以幫助我們更好地了解自己的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)，為未來(lái)的發(fā)展做出更恰當(dāng)?shù)臎Q策?？偨Y(jié)要突出重點(diǎn)，突出所總結(jié)的核心內(nèi)容，不要過(guò)分羅列和泛泛而談。閱讀這些范文，可以開(kāi)闊思維，增加見(jiàn)識(shí)，使我們對(duì)總結(jié)的意義和作用有更深刻的理解。
長(zhǎng)征讀后心得篇一
一九三三年十月，南京政府發(fā)動(dòng)了對(duì)紅軍的第五次圍剿，因?yàn)楸沂?，紅軍兵力少、資源弱，再加上德國(guó)顧問(wèn)—馮·西克特將軍等人對(duì)蔣介石的指導(dǎo)，使得紅軍戰(zhàn)斗失敗。中央主力紅軍為擺脫國(guó)民黨軍隊(duì)的包圍追擊，被迫實(shí)行戰(zhàn)略性轉(zhuǎn)移，退出中央根據(jù)地，進(jìn)行歷時(shí)一年的“兩萬(wàn)五千里長(zhǎng)征”。
長(zhǎng)征的路線從福建最遠(yuǎn)的地方開(kāi)始，一直到遙遠(yuǎn)的陜西西北部道路的盡頭，本站相當(dāng)于橫貫美洲大陸的距離的兩倍，紅軍還跨過(guò)了亞洲最高的山峰和最大的河流，可見(jiàn)他們路上經(jīng)歷了無(wú)數(shù)次的風(fēng)險(xiǎn)，每次戰(zhàn)斗都只能成功，不能失敗。
書(shū)中詳細(xì)地介紹了紅軍行軍途中強(qiáng)渡大渡河、飛奪瀘定橋、爬雪山、過(guò)草地以及和彝族藏族等少數(shù)民族打交道的幾次重要戰(zhàn)役。他們從金沙江迅速被移到四川境內(nèi)，進(jìn)入了獨(dú)立的彝族境內(nèi)，在這里能否獲得彝族人民的“通行證”就顯得至關(guān)重要，但劉伯承率紅軍先鋒隊(duì)似乎很簡(jiǎn)單的解決了這個(gè)問(wèn)題，他們同彝族人民談判，向他們介紹紅軍的政策主張，向他們介紹“紅漢”和“白漢”的不同，彝民不但沒(méi)有對(duì)紅軍宣戰(zhàn)，反倒還讓幾百名彝民加入了他們的行列，紅軍也把武器和彈藥留給了他們一些，他們還歃血為盟，結(jié)為兄弟。
強(qiáng)渡大渡河后，赤腳的紅軍來(lái)到瀘定橋邊準(zhǔn)備占領(lǐng)這最后一道可以進(jìn)入川中的戰(zhàn)略要地。有三十個(gè)人甘愿冒著生命危險(xiǎn)在這沒(méi)有橋板的鐵鏈上過(guò)橋，在他們的下面是萬(wàn)丈之深的懸崖，對(duì)面則是敵軍的炮火與子彈，可他們沒(méi)有退縮，繼續(xù)前進(jìn)。隨著一個(gè)個(gè)戰(zhàn)士中彈掉崖，這也正壯大了這個(gè)敢死隊(duì)的志氣，他們一個(gè)個(gè)走過(guò)橋，將手榴彈擲入敵人的機(jī)槍陣地中，紅軍就在他們的血拼下，冒著舔人的火焰沖過(guò)了余下的橋板，而此時(shí)的白軍早已經(jīng)倉(cāng)皇后撤。
爬雪山、過(guò)草地，對(duì)紅軍來(lái)說(shuō)也是個(gè)不小的難題，他們有的在雪山上凍死，有的被藏民殺害，有的被餓死，有的則是在一望無(wú)際的水草中失足陷入沼澤之中而莫沒(méi)了頂。然而他們最危險(xiǎn)最緊張的行程還是走過(guò)那條經(jīng)過(guò)藏族人部落和川康一帶好戰(zhàn)的游牧的藏族人所居住的荒野地帶，紅軍有槍無(wú)處使，有錢無(wú)處用，他們見(jiàn)不到藏民，根本沒(méi)法和他們和談，他們吃盡了草地上任何一種能吃的東西。他們找了個(gè)向?qū)?，帶他們從這兒走了出來(lái)，一路上迂回曲折，他們終于艱難的到了目的地。
這長(zhǎng)征路上紅軍爬過(guò)的十八條山脈，渡過(guò)的二十四條河流，占領(lǐng)的六十二座大小城市，突破的十個(gè)地方軍閥軍隊(duì)的包圍，幫助過(guò)的無(wú)數(shù)個(gè)人民，都足以看出他們路上的艱險(xiǎn)與成就，這些都是千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)紅軍戰(zhàn)士用他們的堅(jiān)強(qiáng)與毅力，聰明與機(jī)智，還有那永不服輸?shù)木衽c同仇敵愾的英雄品質(zhì)所換來(lái)的。讓我們向紅軍戰(zhàn)士致敬！
長(zhǎng)征讀后心得篇二
不經(jīng)意間，時(shí)光的腳步步履匆匆，它伴隨著我一路走來(lái)，轉(zhuǎn)眼間使我從一名教育行業(yè)的新兵，步入有所業(yè)績(jī)的“老”教師的行列，也使我悄然走進(jìn)教育工作的高原期。但值得慶幸的是，我有幸成為中山區(qū)名師培養(yǎng)工作室的一名成員，于是我經(jīng)常有機(jī)會(huì)與專家對(duì)話，向更多優(yōu)秀的同行學(xué)習(xí)。在導(dǎo)師的引領(lǐng)下，我開(kāi)始與書(shū)為友，開(kāi)始進(jìn)行理性的思考，重新踏上專業(yè)成長(zhǎng)的幸福之路。
近日我拜讀了北師大教授肖川的《教育的力量》。這部書(shū)是肖川教授創(chuàng)作的教育隨筆的精選集。為學(xué)生的幸福人生奠基，為自由社會(huì)培養(yǎng)人，是這部教育隨筆集的主線和靈魂。作為一位教育家，肖川教授的文筆不僅充滿理性的睿智，而且還彌漫著儒雅、溫馨的浪漫。我留戀往返在其中的字里行間，一次次回味蘊(yùn)藏其中的教育魅力，引發(fā)我對(duì)教育產(chǎn)生了許多思考，其中，“良好的教育”是我思考的一個(gè)重點(diǎn)。
肖川教授說(shuō)：“什么是良好的教育也許我們很難給予它一個(gè)周全的描述，但我們可以肯定地說(shuō)：如果一個(gè)人從來(lái)沒(méi)有感受過(guò)人性光輝的沐浴，從來(lái)沒(méi)有走進(jìn)過(guò)一個(gè)豐富而美好的精神世界;如果從來(lái)沒(méi)有讀到過(guò)一本令他(她)激動(dòng)不已、百讀不厭的讀物，從來(lái)沒(méi)有苦苦地思索過(guò)某一個(gè)問(wèn)題;如果從來(lái)沒(méi)有一個(gè)令他(她)樂(lè)此不疲、廢寢忘食的活動(dòng)領(lǐng)域，從來(lái)沒(méi)有過(guò)一次刻骨銘心的經(jīng)歷和體驗(yàn);如果從來(lái)沒(méi)有對(duì)自然界的多樣與和諧產(chǎn)生過(guò)深深的敬畏，從來(lái)沒(méi)有對(duì)人類創(chuàng)造的燦爛文化發(fā)出由衷的贊嘆……那么，他(她)就沒(méi)有受到過(guò)真正的、良好的教育?！?BR> 教師是最直接、最重要的教育實(shí)施者，但我們并不能保證我們所實(shí)施的教育都是“良好的教育”。我認(rèn)為，要使自己實(shí)施的教育真正成為“良好的教育”，并不是一件易事，至少要從以下二個(gè)方面做出艱苦的努力。
一、是充分認(rèn)識(shí)實(shí)施“良好的教育”的重要意義
實(shí)施“良好的教育”的意義何在?肖川教授做了回答：“良好的教育一定能夠給無(wú)助的心靈帶來(lái)希望，給稚嫩的雙手帶來(lái)力量，給迷蒙的雙眼帶來(lái)清明，給孱弱的身軀帶來(lái)強(qiáng)健，彎曲的脊梁帶來(lái)挺拔，給卑瑣的人們帶來(lái)自信。而一個(gè)擁有希望、力量和自信的人，最有可能成為幸福生活的創(chuàng)造者和美好社會(huì)的建設(shè)者?！焙?jiǎn)單地說(shuō)，“良好的教育”可以使一個(gè)人擁有力量，從而使自己過(guò)上幸福的生活，并能建設(shè)美好的社會(huì)。只有有這樣的認(rèn)識(shí)，才能有希望成為“良好的教育”的實(shí)踐者。
二、是為實(shí)施“良好的教育”創(chuàng)造條件
肖川教授對(duì)“良好的教育”的描述是美好的，是令人向往的。然而要將它變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，必須具備一定的條件，這些條件有客觀的，也有主觀的。就個(gè)人來(lái)說(shuō)，我們首先要做的，而且也是能夠做的，應(yīng)是從主觀上創(chuàng)造條件。我認(rèn)為，要實(shí)施“良好的教育”，從主觀上要?jiǎng)?chuàng)造很多條件，但最根本的一點(diǎn)，是要樹(shù)立正確的教育觀。
如果把教育理解為，教育者向被教育者傳授知識(shí)的過(guò)程，那么“良好的教育”恐怕永遠(yuǎn)是一個(gè)空洞的口號(hào)。教育究竟是什么?對(duì)這一點(diǎn)肖川教授給我作了深刻的闡釋，他說(shuō)：“教育是社會(huì)的價(jià)值引導(dǎo)與個(gè)體的自主建構(gòu)相統(tǒng)一的過(guò)程?！睂W(xué)生的各種素質(zhì)——思想道德、文化科學(xué)、勞動(dòng)技能和身體心理素質(zhì)，都應(yīng)是在“社會(huì)的價(jià)值引導(dǎo)”通過(guò)“個(gè)體的自主建構(gòu)”逐步形成和發(fā)展起來(lái)的，而不是靠什么灌輸給他的。這就是說(shuō)，教育最根本的任務(wù)，就是造就自主發(fā)展的人——使受教育者通過(guò)自主養(yǎng)德、自主學(xué)習(xí)、自主健體和自主管理，使自己成為全面、和諧、有個(gè)性發(fā)展的人。我們完全可以這樣說(shuō)，教育只有造就自主發(fā)展的人，才是“良好的教育”。
肖川教授說(shuō)：“讀書(shū)與思考是我們變得有思想的不二法門(mén)?！薄澳阏嬲纳悄愕乃枷搿?。我想，如果自己在工作中讀書(shū)再多一些，思考再多一些，行動(dòng)再多一些，那么自己實(shí)施的教育就可能真正成為“良好的教育”。
長(zhǎng)征讀后心得篇三
自從我學(xué)習(xí)了《七律·長(zhǎng)征》這首毛主席寫(xiě)的詩(shī)詞之后，我深深的體會(huì)到了在長(zhǎng)征這25000里的道路的困難與艱險(xiǎn)！
雖然這首詩(shī)只寫(xiě)了8句，但卻寫(xiě)出了在長(zhǎng)征路途中的艱險(xiǎn)?？墒窃趯?xiě)第一句的時(shí)候，毛主席并沒(méi)有重點(diǎn)描寫(xiě)武陵山和烏蒙山的險(xiǎn)阻。而是寫(xiě)出在紅軍走過(guò)的時(shí)候，只是比作了細(xì)小的波浪和小泥丸。經(jīng)過(guò)了困難，還回頭望望總覺(jué)得那么簡(jiǎn)單的走過(guò)……在1934年10月到1935年10月，整整1年的時(shí)間，紅軍走過(guò)了無(wú)數(shù)的道路，當(dāng)聽(tīng)到：“中國(guó)勝利了！”這句話，人們也是不住的高興！
介紹完了長(zhǎng)征這件事，我也要談?wù)勎疫@“只”在蜜罐中長(zhǎng)大的“小公主”了。想象一下在長(zhǎng)征的道路中，戰(zhàn)士們餓的時(shí)候吃野草，吃樹(shù)皮，有的時(shí)候還會(huì)吃草根……可在看看我們每天都要吃好的，有時(shí)不愛(ài)吃的雞翅什么的還會(huì)扔進(jìn)垃圾箱。但是要是紅軍在路途中能吃一頓飽飯的話，就很興奮了。
我愛(ài)這寒風(fēng)溯雪的一年長(zhǎng)征！
長(zhǎng)征讀后心得篇四
我們敬愛(ài)的毛主席曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“飯可以一日不吃，覺(jué)可以一日不睡，書(shū)不可以一日不讀。我喜歡讀書(shū)，也讀過(guò)好多書(shū)，但是令我印象最深刻的，卻是《魯濱遜漂流記》。
魯濱遜是一個(gè)英國(guó)人，他不喜歡呆在家里過(guò)那種安寧、舒適的生活，于是他開(kāi)始了一次航海冒險(xiǎn)。但是不幸的是，他遇難了，他被風(fēng)暴吹到了一個(gè)荒島上。島上沒(méi)有人，沒(méi)有房子，只有成群的動(dòng)物、成片的森林和魯濱遜。他奮斗了二十五年，終于和一艘船回到了英國(guó)，他的故鄉(xiāng)。
魯濱遜漂流記讀后感。多么堅(jiān)強(qiáng)的一個(gè)人啊!在他生病的時(shí)候，他可以吃任何放在家里的糧食，但他仍然選擇出去打獵;這種自立自強(qiáng)的精神，正是我所缺少的。在他遇到食人生番的時(shí)候，他可以選擇投降，但是他卻和他的奴隸——星期五一起英勇戰(zhàn)斗，還救出了一些俘虜;在他遇到船商的時(shí)候，他沒(méi)有馬上提出回國(guó)，卻提出了和他們一起戰(zhàn)斗，保衛(wèi)他的領(lǐng)土。
看看魯濱遜，再看看我，相比之下，我是多么懦弱呀!遇到困難就放棄，心想：讓媽媽幫我做吧!遇到難題就請(qǐng)教家長(zhǎng)，卻不聽(tīng)解題步驟，只是在盼望著，快告訴我答案吧，我好玩手機(jī)啊!
遇到困難，魯濱遜會(huì)放棄嗎?不!他當(dāng)然不會(huì)。遇到不會(huì)的題就請(qǐng)教家長(zhǎng)，魯濱遜會(huì)那樣嗎?不!他不會(huì)?？赐炅诉@本書(shū)，我突然有所領(lǐng)悟：堅(jiān)持也是一種品質(zhì)，在最困難的時(shí)候，堅(jiān)持不懈可以讓我們渡過(guò)難關(guān);但同時(shí)，自立也是我缺少的一種精神。不會(huì)自立，人無(wú)法生存;不會(huì)自立，也無(wú)法讓我在社會(huì)立足。想到這，我立刻昂起頭，去面對(duì)、迎接即將向我沖來(lái)的困難!
長(zhǎng)征讀后心得篇五
長(zhǎng)征是中國(guó)共產(chǎn)黨在革命時(shí)期的重要?dú)v史事件，不僅影響了一代又一代中國(guó)人，也激勵(lì)了世界各國(guó)人民。近日，我重新讀了《七律長(zhǎng)征》，從中深受啟發(fā)，有感而發(fā)。長(zhǎng)征史詩(shī)追溯了中國(guó)革命的艱辛歷程，映照了中國(guó)共產(chǎn)黨的擔(dān)當(dāng)精神，同時(shí)也給我?guī)?lái)了一些思考。
首先，讀《七律長(zhǎng)征》使我更加深刻地認(rèn)識(shí)到長(zhǎng)征的艱苦與卓絕。長(zhǎng)征途中，共產(chǎn)黨的紅軍在艱苦環(huán)境下咬緊牙關(guān)，奮勇向前。詩(shī)中描繪的情景讓我心潮澎湃，那漫天的炮火、無(wú)盡的山嶺、隨處可見(jiàn)的鮮血……這些困難對(duì)于站在今天的我們來(lái)說(shuō)，簡(jiǎn)直難以想象。然而，正是這種不屈不撓的精神，使得共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民贏得了勝利。對(duì)我而言，這是一種強(qiáng)烈的信念，鼓舞著我面對(duì)困難勇往直前。
其次，這部作品展示了中國(guó)共產(chǎn)黨的擔(dān)當(dāng)精神。在長(zhǎng)征中，共產(chǎn)黨員牢牢地守護(hù)著自己的理想信念，并將其化作堅(jiān)定的行動(dòng)。無(wú)論是架設(shè)架橋、爬上陡峭的山嶺、渡水過(guò)橋、逃亡時(shí)飛躍險(xiǎn)峽，還是面對(duì)嚴(yán)寒、疲勞、饑餓，紅軍都一往無(wú)前。他們把自己的生命交給了革命事業(yè)，從不抱怨，從不退縮。這種擔(dān)當(dāng)精神深深地觸動(dòng)了我，使我產(chǎn)生一股認(rèn)真學(xué)習(xí)、奮發(fā)努力的激情。
再次，這部作品帶給我對(duì)世界的思考。長(zhǎng)征作為一段中國(guó)革命史，其影響力早已超越了中國(guó)國(guó)界。長(zhǎng)征是一場(chǎng)偉大的進(jìn)軍，它不僅為中國(guó)人民帶來(lái)了新的生活契機(jī)，也激勵(lì)著其他國(guó)家的人們追求自由和正義。正是因?yàn)殚L(zhǎng)征的存在，才有了中國(guó)共產(chǎn)黨幫助世界上其他國(guó)家的革命運(yùn)動(dòng)，為這個(gè)世界帶來(lái)一片新的希望。讀完《七律長(zhǎng)征》，我深切感受到無(wú)論我們來(lái)自哪個(gè)國(guó)家，都希望自己的人民生活得更好，都希望世界更加和平、公正。與長(zhǎng)征相比，個(gè)人的得失顯得微不足道，我們應(yīng)該追求的是更大的目標(biāo)，為社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
最后，通過(guò)讀《七律長(zhǎng)征》，我體驗(yàn)到了詩(shī)歌的力量。詩(shī)歌既能真實(shí)地再現(xiàn)當(dāng)時(shí)的歷史畫(huà)面，又能引發(fā)讀者對(duì)歷史的思考。詩(shī)歌以其獨(dú)特的方式鼓舞人心，激發(fā)人們勇往直前的精神?！镀呗砷L(zhǎng)征》以簡(jiǎn)練的語(yǔ)言，流暢的節(jié)奏，描寫(xiě)了長(zhǎng)征的艱難與壯麗。每讀一句，我都仿佛親身經(jīng)歷了那一幕幕的場(chǎng)景，感受到了其中的情感和力量。詩(shī)歌使我愈發(fā)相信，只要我們用心去感受，用心去創(chuàng)作，用心去傳達(dá)，我們都可以成為改變世界的力量。
通過(guò)讀《七律長(zhǎng)征》，我不僅增長(zhǎng)了知識(shí)，理解了歷史，更加深刻地體悟到了奮斗的意義和力量。無(wú)論是面對(duì)個(gè)人困境還是社會(huì)挑戰(zhàn)，我們都要像長(zhǎng)征精神一樣，堅(jiān)定信念，擔(dān)當(dāng)責(zé)任，勇往直前。正如賀敬之在詩(shī)中所說(shuō)：“長(zhǎng)征時(shí)若不困難，輩動(dòng)蒼梧新若何？”長(zhǎng)征不僅給我們留下了一段壯麗的史詩(shī)，更是偉大的進(jìn)軍，激勵(lì)著我們?cè)谛碌恼鞒讨袏^勇前行。讓我們懷著對(duì)長(zhǎng)征的感激之情，懷抱暢想未來(lái)的夢(mèng)想，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗！
長(zhǎng)征讀后心得篇六
長(zhǎng)征是紅軍最偉大的工程，在紅軍說(shuō)到它和提到它時(shí)，便稱之為25000里長(zhǎng)征。
長(zhǎng)征的起源為福建，一直到陜西西北部的道路盡頭為止。這路程是橫貫美洲大陸的兩倍。原來(lái)紅軍長(zhǎng)征都是步行的，在長(zhǎng)征期間，還要打仗，我難以想象紅軍是怎樣堅(jiān)持下來(lái)的。在經(jīng)過(guò)江西，廣東，廣西，湖南的征途中，紅軍遭到了攻擊，人數(shù)大幅度減少，蔣介石為了防止紅軍過(guò)長(zhǎng)江進(jìn)入四川變形，要從北方切斷他們的行軍路線，因此不得不對(duì)省會(huì)做了大迂回，貴州境內(nèi)的作戰(zhàn)，耗費(fèi)了他們四個(gè)月的時(shí)間。蔣介石便想在長(zhǎng)江阻斷他們，不過(guò)后來(lái)紅軍還俘虜了他們的守軍，蔣介石的計(jì)劃變沒(méi)有成功。他們便打算在大渡河上切斷紅軍的路線。
強(qiáng)渡大渡河也是長(zhǎng)征中一個(gè)大事件。在這之前，大家應(yīng)該聽(tīng)說(shuō)過(guò)石達(dá)開(kāi)吧，他在太平天國(guó)中立下了汗馬功勞。蔣介石變想利用這個(gè)機(jī)會(huì)來(lái)殲滅紅軍，不過(guò)紅軍也不是傻子，他們也知道石達(dá)開(kāi)，他們成功的度過(guò)了貴州和云南民族地區(qū)，還叫了一些人參軍，這次帶領(lǐng)紅軍的是劉伯承，他向少數(shù)民族人解釋白漢和紅漢是不同的。安順場(chǎng)和滬定橋的英雄由于英勇過(guò)人，得到了獎(jiǎng)?wù)?，這是中國(guó)最高的獎(jiǎng)?wù)?，說(shuō)出來(lái)你們一定很驚訝吧，這些英雄他們竟不過(guò)25歲。
在渡過(guò)了大渡河之后，他們便開(kāi)始爬山嘍！首先是16000英尺的雪山，在這個(gè)雪山上有太多的戰(zhàn)士倒下了就再也沒(méi)有站起來(lái)。在經(jīng)過(guò)一系列問(wèn)題后，他們面臨著的是沒(méi)有吃的，他們當(dāng)時(shí)是“一條人命買牛羊”的難題，當(dāng)時(shí)一個(gè)蘿卜就夠15個(gè)人吃。雖然說(shuō)有成千上萬(wàn)的人倒下了，但是也有成千上萬(wàn)的人參加進(jìn)來(lái)充實(shí)了行列。
確實(shí)，在紅軍身上可以看到他們有著堅(jiān)持不懈的精神，為了拯救深陷水深火熱的人民，不惜犧牲生命來(lái)長(zhǎng)征，飛奪瀘定橋，巧奪金沙江，這些一樁樁一件件的事情，哪一個(gè)不可以體現(xiàn)他們的勇敢無(wú)畏，他們那堅(jiān)強(qiáng)的毅力，保衛(wèi)著領(lǐng)土和祖國(guó)。在這里，我向紅軍致敬！
長(zhǎng)征讀后心得篇七
《沉思錄》是一本啟迪智慧、發(fā)人深省、可以促使人的世界觀與人生觀得以純潔而高尚的哲學(xué)自省書(shū)，是古羅馬皇帝先哲馬可.奧勒留對(duì)人生的思考與感悟。它使人建立樸實(shí)的信仰和高貴的道德，在歷史的長(zhǎng)河中散發(fā)出莊嚴(yán)不屈的精神魅力。溫總理給予它很高的評(píng)價(jià)，并把它作為床頭必讀書(shū)籍。
《沉思錄》中沒(méi)有華麗的辭藻，沒(méi)有冗長(zhǎng)的說(shuō)教，卻處處閃爍著智慧的火花。書(shū)中的許多思想，即使在兩千年后今天也能引起我們的共鳴。作者從哲學(xué)高度對(duì)人生真諦進(jìn)行思考，深刻、睿智，讓人高山仰止。讀《沉思錄》會(huì)讓人在高雅思想和純凈心靈中得到慰藉。初讀之下，我有以下幾點(diǎn)心得體會(huì)：
1、辯證的看待尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動(dòng)性
奧勒留是位自然主義者。他對(duì)大自然懷有深深的熱愛(ài)與敬畏之情，但不僅僅限于它的山山水水，而更強(qiáng)調(diào)尊重其客觀規(guī)律。他在《沉思錄》中寫(xiě)道：“一切事物都是互有關(guān)聯(lián)的，連接萬(wàn)物的紐帶是神圣的，幾乎沒(méi)有一個(gè)事物能夠獨(dú)立存在，因?yàn)樗鼈兟?lián)系在一起，有秩序地組成同一個(gè)宇宙。只有一個(gè)由萬(wàn)物集合組成的宇宙，也只有一位存在于萬(wàn)物之中的神明，萬(wàn)物本是一體，遵循同一法則，有智性的生物中存在共同的理性，共同的真理，對(duì)于這些本源歸一、共享同一理性的生靈而言，也就只有一個(gè)唯一的盡善盡美之境”。這一觀點(diǎn)與我們中華民族的先哲老子“人法地，地法天，天法道，道法自然” 的唯物主義哲學(xué)觀有著異曲同工之妙。
為人處事遵循客觀規(guī)律，合乎自然法則，這就是人的理性，而這種理性正是人生最大幸福之源泉，奧勒留對(duì)自己如是說(shuō)?！靶惺氯裟茏駨睦硇?，一心一意，堅(jiān)定不渝，不急不躁，不隨便分心在別的事情上，保持內(nèi)心的純凈正直，即使你隨時(shí)可能放棄生命——如果能做到這些，不奢求什么，也無(wú)所畏懼，如果你現(xiàn)在的行為合乎自然，你從小到大所說(shuō)的話沒(méi)有任何虛假，那么，你就能過(guò)得幸福;誰(shuí)也不能阻止你獲得這樣的幸?！?。他還寫(xiě)道：“只要我們遵循著理性行事，便無(wú)需畏懼，因?yàn)橹灰覀兪窍蛑_的方向前進(jìn)，我們所做的合乎本分，我們必定能得到自身的福利，也必定不會(huì)受到傷害”。這是何等高度的思想境界。
通過(guò)上述思考，結(jié)合科學(xué)發(fā)展觀的深入學(xué)習(xí)，我更加深刻的認(rèn)識(shí)到，尊重客觀規(guī)律是發(fā)揮主觀能動(dòng)性的前提和基礎(chǔ)，發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性是認(rèn)識(shí)、掌握和利用客觀規(guī)律的必要條件，尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性是相輔相成的，辯證統(tǒng)一的。既要尊重客觀規(guī)律，又要發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性，把堅(jiān)持唯物論和辯證法有機(jī)統(tǒng)一起來(lái)。只有堅(jiān)定唯物主義哲學(xué)觀，積極行動(dòng)合乎自然，才能真正實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值并獲得幸福。
2、如何看待“勞動(dòng)成為生活的第一需要”
奧勒留在書(shū)中寫(xiě)道：“不要像一個(gè)被強(qiáng)迫者那樣勞動(dòng)，也不要像一個(gè)將受到憐憫或贊揚(yáng)的人那樣勞動(dòng)，而要使你的意志直指一件事情，即像社會(huì)理性所要求的使你活動(dòng)和抑制自身。”
相應(yīng)的，馬克思“勞動(dòng)成為生活的第一需要”的思想，是從真正的自由勞動(dòng)所具有的特質(zhì)出發(fā),得出其成為人們生活的第一需要這一命題: 當(dāng)生存的需要和享受的需要得到滿足之后，真正自由的勞動(dòng)作為自我實(shí)現(xiàn)的過(guò)程將成為人們生活中最重要的需求;真正自由的勞動(dòng)在于真、善在勞動(dòng)中的統(tǒng)一,使得勞動(dòng)具有美的性質(zhì);到了共產(chǎn)主義社會(huì),自由勞動(dòng)將對(duì)應(yīng)著人的自由全面發(fā)展，是無(wú)可阻擋的歷史規(guī)律。
我認(rèn)真的思索，勞動(dòng)自然首先是為了生存。當(dāng)生存被勞動(dòng)滿足之后，勞動(dòng)又是為了什么。多少人是為了所謂的“舒適”，又有多少人是為了取悅他人?我想兩者都不會(huì)從勞動(dòng)本身得到快樂(lè)。勞動(dòng)也是生存的方式和目的，本質(zhì)是自然。能夠符合自然的勞動(dòng)者才是快樂(lè)的，能夠創(chuàng)造這樣勞動(dòng)氛圍的人才是高尚的。
3、注重自身的道德修養(yǎng)
《沉思錄》非常關(guān)注人的修身養(yǎng)性。作者要求自己至少應(yīng)該做到：其一，意志要堅(jiān)強(qiáng)?！懊繒r(shí)每刻都要保持意志堅(jiān)定，像一個(gè)羅馬人、一個(gè)大丈夫那樣，一絲不茍地、保持尊嚴(yán)去完成要做的事情，始終懷著友愛(ài)、自由和正義之情感去行事，心理不要存有其他念頭”。其二，貪欲要抑制。“追求不可能的事情便是瘋狂，但惡人做事不可能不瘋狂”，他認(rèn)為：“由欲望而引起的過(guò)錯(cuò)比憤怒引起的過(guò)錯(cuò)更應(yīng)該受到譴責(zé)。因?yàn)楫?dāng)一個(gè)人憤怒時(shí)，他是由于某種痛苦或內(nèi)心的煎熬而失去了理智，但那些受欲望驅(qū)使而犯罪的人卻是因?yàn)榻?jīng)不住快樂(lè)的誘惑，他的過(guò)錯(cuò)也就更不道德、缺乏男人應(yīng)有的自制力”。他告誡自己：“你所沒(méi)有的東西，不要想入非非，夢(mèng)想著已經(jīng)得到了，要從你已經(jīng)擁有的東西里面挑出那最好的，想想看，這些東西倘若你現(xiàn)在不是已經(jīng)擁有，你該多么渴望得到啊”。其三，思想要公正?！笆裁床攀侵档梦覀冏非蟮哪?只有一件：思想公正，行為無(wú)私，為人誠(chéng)實(shí)。對(duì)于所經(jīng)歷的一切都淡然愉快地接受，從不大驚小怪，因?yàn)檫@一切都源于同一個(gè)命運(yùn)的安排”。他在內(nèi)心里始終嚴(yán)格要求自己：“做事不要違心，不要自私，不要輕率，不要三心二意;不要用華麗的言詞來(lái)裝飾你的思想，也不要喋喋不休，或好管閑事”。
堅(jiān)強(qiáng)意志、克服貪欲、端正思想。說(shuō)的多好啊!內(nèi)心的自由，來(lái)自于執(zhí)著，不是對(duì)表象的執(zhí)迷，而是對(duì)內(nèi)心準(zhǔn)則的堅(jiān)持。壁立千仞，無(wú)欲則剛，只有不斷的自省，加強(qiáng)自身的道德修養(yǎng)，才會(huì)產(chǎn)生堅(jiān)定執(zhí)著追求的勇氣，才會(huì)獲得內(nèi)心自由的幸福。
這部哲學(xué)著作博大精深，本人閱讀欣賞獲得點(diǎn)滴體會(huì)，留做溫故知新。奧勒留的《沉思錄》，幫助我們反省過(guò)往、思考未來(lái)，我也必將常讀?？迹宰鞅薏?。
長(zhǎng)征讀后心得篇八
讀了書(shū)中一個(gè)個(gè)精彩的故事，我久久難忘。
長(zhǎng)征中，紅軍斬關(guān)奪隘，搶險(xiǎn)飛渡，殺退了千萬(wàn)追兵阻敵，翻越了高聳入云的雪山，跋涉了渺無(wú)人煙的草原，正如毛澤東所詞“紅軍不怕遠(yuǎn)征難，萬(wàn)水千山只等閑?！憋@示了他們無(wú)比頑強(qiáng)的生命力，表現(xiàn)出無(wú)堅(jiān)不摧的戰(zhàn)斗力量。
這是什么支撐力量呢?是一種信念，一種堅(jiān)定的信念。
走進(jìn)二十一世紀(jì)的年青一代應(yīng)永遠(yuǎn)繼承和發(fā)揚(yáng)這種精神，百折不饒，自強(qiáng)不息，不被任何困難所壓倒。
在生活和工作中，我們要發(fā)揚(yáng)艱苦樸素的作風(fēng)。遇到困難不退縮，不攀比。
我們不能虛度光陰，只有努力奮斗，才能追求成功。
信念不是鐵錘下繚亂紛飛的火花，而是爐中熊熊燃燒的烈火;不是夜空中閃瞬即逝的流星，而是西西島上徹夜不熄的明燈。它然你為了擺脫饑寒交迫的日子，而奮發(fā)圖強(qiáng)。
長(zhǎng)征讀后心得篇九
為切實(shí)增強(qiáng)黨員意識(shí)，進(jìn)一步深化兩學(xué)一做學(xué)習(xí)教育，7月中旬，瀘州市納溪區(qū)人民醫(yī)院黨總支組織全體黨員干部重走長(zhǎng)征路，開(kāi)展紅色革命教育活動(dòng)。
此次重走長(zhǎng)征路線路，沿赤水參觀紅軍紀(jì)念館，到土城參觀四渡赤水紀(jì)念館，轉(zhuǎn)到仁懷市參觀紅軍紀(jì)念館，然后實(shí)地參觀婁山關(guān)戰(zhàn)斗遺址和婁山關(guān)陳列館，最后前往革命圣地遵義參觀遵義會(huì)議會(huì)址。
39名黨員分住院、門(mén)診、行政后勤三個(gè)支部開(kāi)展活動(dòng)。大家懷著崇敬的心情參觀四渡赤水紀(jì)念館，追憶婁山關(guān)戰(zhàn)場(chǎng)硝煙，體驗(yàn)紅軍長(zhǎng)征時(shí)期的艱苦生活，重溫那段激情燃燒的歲月。
在遵義會(huì)議會(huì)址，大家依次參觀了遵義會(huì)議陳列館、紅軍總政治部舊址、毛**舊居、鄧小平舊居、李德和博古舊居、蘇維埃銀行、紅軍街和紅軍烈士陵園。在紅軍烈士陵園，全體黨員合影留念并重溫入黨誓詞。
在紅軍烈士墓碑前，黨總支書(shū)記宋鋼組織各支部黨員集體宣誓，秉承先輩們百折不撓、堅(jiān)忍不拔、爭(zhēng)取勝利的長(zhǎng)征精神，切實(shí)踐行兩學(xué)一做，弘揚(yáng)南丁格爾精神，積極投身醫(yī)療衛(wèi)生工作，做圣潔天使，做合格*員，為醫(yī)療衛(wèi)生發(fā)展貢獻(xiàn)出力。
長(zhǎng)征讀后心得篇十
一天晚上，我在看電視?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)勝利后，共產(chǎn)黨與國(guó)民黨又起爭(zhēng)端。在這期間會(huì)發(fā)生什么樣的歷史事件呢？于是，我央求我媽媽給我買了《紅軍長(zhǎng)征史》這本書(shū)。
在這本書(shū)當(dāng)中，我讀到了紅軍們共翻過(guò)十八道山脈，讀到了紅軍渡過(guò)二十四條河流……在其當(dāng)中，我最難忘的應(yīng)該是過(guò)草地了。
八月的松潘草地，你稍不留神，就很有可能深陷泥潭，難以自拔，甚至?xí)斐缮ｋU(xiǎn)。這殘酷無(wú)情的草地，不知奪走了多少紅軍戰(zhàn)士的生命。但紅軍戰(zhàn)士們并沒(méi)有被嚇倒，只是默默地掩埋好戰(zhàn)友的尸體，義無(wú)反顧地繼續(xù)前行。
黨內(nèi)有“長(zhǎng)征四老”的老戰(zhàn)士們也用自己的行動(dòng)鼓著紅軍戰(zhàn)士們。男戰(zhàn)士如此，女同志也笑迎困難。
一個(gè)個(gè)感人的故事，讓長(zhǎng)征終于結(jié)束了……
雨，停了；中國(guó)，解放了！
2021，也就是今年，共產(chǎn)黨已成立100周年！在看完書(shū)后的我，不禁陷入了深思：祖國(guó)現(xiàn)在安寧了，我們不需要為祖國(guó)打仗，只需要好好學(xué)習(xí)，為祖國(guó)爭(zhēng)光?？涩F(xiàn)在的孩子們，沉迷于網(wǎng)絡(luò)世界無(wú)法自拔，只把愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)黨、愛(ài)人民掛在嘴邊：“我愛(ài)共產(chǎn)黨。”“我愛(ài)中國(guó)，更愛(ài)共產(chǎn)黨?！薄刹恢?，中國(guó)缺的是用實(shí)際行動(dòng)來(lái)為國(guó)爭(zhēng)光的少年。100年中，有這樣一個(gè)道理：只有少年強(qiáng)，國(guó)才強(qiáng)；只有國(guó)家強(qiáng)，百姓的生活才能錦上添花！
讓我們重踏長(zhǎng)征之路，去追尋金色的理想，去追尋明媚的春光，去追尋火紅的太陽(yáng)！
長(zhǎng)征讀后心得篇十一
從1934年10月到1936年10月的整整兩年中，中國(guó)工農(nóng)紅軍離開(kāi)了原來(lái)的根據(jù)地，開(kāi)始了震驚世界的二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征。長(zhǎng)征中，紅軍破關(guān)奪卡，搶險(xiǎn)飛渡，殺退了千萬(wàn)追兵阻敵，翻越了高聳入云的雪山，跋涉了渺無(wú)人煙的草原，正如毛澤東同志所說(shuō)的：“長(zhǎng)征是歷史記錄上的第一次，長(zhǎng)征是宣言書(shū)，長(zhǎng)征是宣傳隊(duì)，長(zhǎng)征是播種機(jī)。兩年間，天上每日幾十架飛機(jī)偵查轟炸，底下幾十萬(wàn)大軍圍追堵截，路上遇著了數(shù)不盡的艱難險(xiǎn)阻，而我們的紅軍戰(zhàn)士靠?jī)芍煌?，長(zhǎng)驅(qū)二萬(wàn)余里，縱橫中國(guó)十一個(gè)省。最后，勝利沖出了敵人的重重包圍，保存了革命力量，取得了戰(zhàn)略性的偉大勝利。
在長(zhǎng)征中，紅軍所表現(xiàn)出來(lái)的英勇無(wú)畏的精神和堅(jiān)定的.革命理想信念，充分顯示了中國(guó)共產(chǎn)黨無(wú)比頑強(qiáng)的生命力，表現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的軍隊(duì)無(wú)堅(jiān)不摧的強(qiáng)大戰(zhàn)斗力量。在《彭德懷和他的大黑騾子》中，彭德懷這個(gè)軍團(tuán)長(zhǎng)面對(duì)戰(zhàn)士一個(gè)個(gè)因饑餓昏倒下去的時(shí)候，他心急如焚，為了給戰(zhàn)士充饑，他選擇了自己徒步走出草地，忍痛割愛(ài)，殺掉了情同戰(zhàn)友的大黑騾子。
《豐碑》中有這樣一段故事：為了讓一位戰(zhàn)士溫暖些，軍需處長(zhǎng)竟把身上厚厚的棉衣讓給了那位戰(zhàn)士，結(jié)果自己凍死在寒冷的雪山上。難道那位軍需處長(zhǎng)沒(méi)有權(quán)利穿那棉衣嗎?不，他寧愿犧牲自己，也不愿讓?xiě)?zhàn)士們受苦。這就是我們紅軍戰(zhàn)士的優(yōu)秀品質(zhì)。有了這些優(yōu)秀的共產(chǎn)黨人身先士卒，舍己為人，英勇無(wú)畏，勝利不屬于這樣的隊(duì)伍，還會(huì)屬于誰(shuí)呢?正是有許許多多這樣的共產(chǎn)黨人眾志成城，才鑄就了新中國(guó)，成就了我們偉大祖國(guó)的輝煌!
二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征中紅軍戰(zhàn)士表現(xiàn)出來(lái)的勇敢、智慧、友誼、團(tuán)結(jié)、頑強(qiáng)這些精神將時(shí)刻激勵(lì)著我們。“天下興亡，匹夫有責(zé)”，國(guó)家的興衰是我們中華兒女每個(gè)人的神圣責(zé)任，作為小學(xué)生，我們要時(shí)刻以長(zhǎng)征精神為動(dòng)力，刻苦鉆研，勤奮學(xué)習(xí)，以熱愛(ài)祖國(guó)為榮，以危害祖國(guó)為恥。
在學(xué)校我們要把紅軍那種不怕苦，不怕累的精神發(fā)揚(yáng)下去，我們要學(xué)好每一科知識(shí)，孜孜不倦地學(xué)習(xí)，用科技來(lái)強(qiáng)國(guó)，我們要沿著先烈們走過(guò)的路，繼續(xù)走下去，把我們的祖國(guó)建設(shè)得更加繁榮昌盛，讓祖國(guó)永遠(yuǎn)巨人般屹立于世界之林。
長(zhǎng)征讀后心得篇十二
今天，我在爸爸幫助下，上網(wǎng)查找有關(guān)紅軍長(zhǎng)征的資料，閱讀了一個(gè)個(gè)動(dòng)人的長(zhǎng)征途中故事：
《雪山上的小太陽(yáng)》：一個(gè)女紅軍把毛衣讓給受傷的戰(zhàn)士，自己凍僵在雪山上；
《草地夜行》：一個(gè)紅軍戰(zhàn)士為了救同伴，自己掉進(jìn)了沼澤里；
……
這些紅軍戰(zhàn)士們的故事深深地打動(dòng)了我，在那么艱苦的環(huán)境里，他(她)們卻不顧自己的生命安危，關(guān)心幫助身邊的戰(zhàn)友，把求生的希望讓給戰(zhàn)友，真正體現(xiàn)了舍己為人的崇高品德。
想想自己，平時(shí)在與家人、同學(xué)、朋友相處時(shí)，想到最多的總是自己，總是希望每個(gè)人都能滿足自己提出的每一個(gè)要求，很少想到別人，把自己當(dāng)成了小公主。和紅軍戰(zhàn)士對(duì)比，我真是慚愧極了。今后，我一定要向紅軍戰(zhàn)士學(xué)習(xí)，改變處處以自己為中心的思想，更多地主動(dòng)關(guān)心幫助別人，成為一個(gè)樂(lè)于助人的好少年。
長(zhǎng)征讀后心得篇十三
我們學(xué)習(xí)了《七律·長(zhǎng)征》這首詩(shī)，不僅讓我知道六萬(wàn)五千里的長(zhǎng)征紅軍一路走下來(lái)的艱辛，還使我感受到紅軍們堅(jiān)持不懈的毅力。
無(wú)論山多高，水多急，天多冷，雪多大都無(wú)法阻止他們的腳步。在他們心中那些困難，饑餓，寒冷，炎熱都是平常事。因?yàn)樵谒麄兊淖值渲芯蜎](méi)有“怕”這個(gè)字，只有“堅(jiān)持”他們的毅力是多么根深蒂固??！
在我們的生活中，長(zhǎng)征中經(jīng)歷的艱難就比如是生活中的困難，紅軍就是我們，我們要一步步將困難消滅。在學(xué)習(xí)中，長(zhǎng)征就是學(xué)習(xí)生涯，我們也要有紅軍那樣的毅力將學(xué)習(xí)中的困難一個(gè)個(gè)解決，最后將我們的學(xué)習(xí)生涯畫(huà)個(gè)完美的句號(hào)。
前輩們?yōu)槲覀儎?chuàng)造好生活，流血犧牲，不就是為了讓我們有良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，有好的生活環(huán)境，好好學(xué)習(xí)將來(lái)成大器為祖國(guó)增光添彩。我們要珍惜這學(xué)習(xí)環(huán)境努力學(xué)習(xí)，報(bào)效祖國(guó)！
紅軍經(jīng)歷的艱難我們是沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)的，他們可能睡雪窩，可能饑餓得吃樹(shù)皮，草根……如果換做長(zhǎng)期吃飽穿暖的我們是做不到的。我們沒(méi)有那份勇敢，那份堅(jiān)持，那份面對(duì)敵人時(shí)的鎮(zhèn)定。所以我們還是要干好我們自己的事情——學(xué)習(xí)。
努力吧！為祖國(guó)爭(zhēng)光。要對(duì)得起那些為祖國(guó)事業(yè)犧牲的前輩，好好學(xué)習(xí)，天天向上！
長(zhǎng)征讀后心得篇十四
暑假我讀了《紅軍長(zhǎng)征史》這本書(shū)，感受深刻。書(shū)中講述了1934年至1936年，紅軍縱橫十余省，長(zhǎng)驅(qū)百條江河，攀越幾十座高山，以非凡的智慧和大無(wú)畏的英雄氣概，勝利完成震撼世界的萬(wàn)里長(zhǎng)征之路的故事。
參加長(zhǎng)征的紅軍戰(zhàn)士個(gè)個(gè)志氣大、意志堅(jiān)，為了中華民族的獨(dú)立與解放，毅然走上革命道路，最終取得長(zhǎng)征勝利。長(zhǎng)征告訴我們很多道理：從小要胸懷大志，有理想有信念，心中有夢(mèng)，腳下就有路；堅(jiān)持真理，不屈不撓，勇敢面對(duì)才能戰(zhàn)勝困難。
長(zhǎng)征除了腳步的丈量，更是精神的洗禮、理想的升華。一代人有一代人的長(zhǎng)征，一代人有一代人的擔(dān)當(dāng)。接過(guò)歷史的接力棒，作為新時(shí)代的強(qiáng)國(guó)少年，我們要標(biāo)注好四個(gè)符號(hào)。
要標(biāo)注好“逗號(hào)”。“逗號(hào)”是持之以恒、堅(jiān)持不懈，強(qiáng)國(guó)少年要繼承革命先輩的光榮傳統(tǒng)，愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民，愛(ài)學(xué)習(xí)、愛(ài)勞動(dòng)，增本領(lǐng)、強(qiáng)素質(zhì)。
要標(biāo)注好“句號(hào)”。“句號(hào)”是完美圓滿。強(qiáng)國(guó)少年要胸懷大志，嚴(yán)格要求自己，健康向上、向善。
要標(biāo)注好“問(wèn)號(hào)”。“問(wèn)號(hào)”是疑問(wèn)、思考。強(qiáng)國(guó)少年要勤學(xué)好問(wèn)，學(xué)無(wú)止境，追求真理。
要標(biāo)注好“嘆號(hào)”?！皣@號(hào)”是表?yè)P(yáng)點(diǎn)贊。強(qiáng)國(guó)少年要爭(zhēng)做德、智、體、美、勞全面發(fā)展的好學(xué)生、好少年，強(qiáng)國(guó)有我，讓黨放心，為國(guó)爭(zhēng)光。
長(zhǎng)征讀后心得篇十五
讀了《七律·長(zhǎng)征》這篇作文后，時(shí)我無(wú)比敬佩紅軍這種大無(wú)畏的革命精神和英勇豪邁的英雄氣概。
紅軍從1931年到1934年，在毛澤東的正確引導(dǎo)下，取得了四次勝利。以后，由于在王明路線的錯(cuò)誤引導(dǎo)下，第五次"圍剿"以失敗告終。紅軍不得不退出中央蘇區(qū)根據(jù)地，開(kāi)始進(jìn)行長(zhǎng)征。1935年1月，黨中央召開(kāi)會(huì)議，重新確立了毛澤東同志的領(lǐng)導(dǎo)地位，結(jié)束了王明路線的統(tǒng)治，從此，中國(guó)革命轉(zhuǎn)危為安，從勝利走向勝利。
長(zhǎng)征全程二萬(wàn)五千里，這期間，紅軍翻越了連綿起伏的五嶺山、氣勢(shì)磅礴的烏蒙山、穿過(guò)荒無(wú)人煙的草地;巧渡金沙江、飛奪瀘定橋……經(jīng)過(guò)了11個(gè)省，翻越了18座大山，跨越了24條大河，最后，穿越了千里皚皚白雪的岷山后，于1935年10月到達(dá)陜北，與陜北紅軍勝利會(huì)師。
在長(zhǎng)征勝利結(jié)束以后，毛澤東同志以及其輕快的筆調(diào)寫(xiě)下了這首滿懷豪情的《七律·長(zhǎng)征》。這首是濃縮了長(zhǎng)征途中的艱險(xiǎn)、曲折和悲壯，震撼了我的心靈。
毛主席多次為紅軍的英勇而慨嘆，多次賦詩(shī)言聲。1935月10月，毛主席在全軍排以上干部大會(huì)上朗誦了這首詩(shī)。
《七律·長(zhǎng)征》這首詩(shī)，是我領(lǐng)略了毛澤東作為一代偉人的博大胸懷和高昂的氣質(zhì)，更讓我敬佩紅軍戰(zhàn)勝艱難險(xiǎn)阻大無(wú)畏的革命精神和英勇豪邁的英雄氣概。
長(zhǎng)征讀后心得篇十六
還記得毛澤東寫(xiě)的那首氣勢(shì)磅礴的“紅軍不怕遠(yuǎn)征難，萬(wàn)水前山只等閑……”是啊，整整二萬(wàn)五千里的長(zhǎng)征。漫長(zhǎng)的征途，的紅軍戰(zhàn)士又要經(jīng)歷何等的艱難困苦呢?誠(chéng)然，廣大紅軍基層指戰(zhàn)員以大無(wú)畏的英雄氣概，一路上披荊斬棘，克服了常人難以想象的困難。用自己的血和淚譜寫(xiě)了這二萬(wàn)五千里的動(dòng)人篇章。
只能從書(shū)中或電視上了解這些感人的事跡，但想象的到他們互相幫助，互相鼓勵(lì)的階級(jí)友愛(ài)。
中學(xué)生的不得不被紅軍的頑強(qiáng)，強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神所打動(dòng)。然而能做更多的努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，在困難面前決不低頭。用科技強(qiáng)國(guó)，以人才壯國(guó)。同學(xué)們，要臥薪嘗膽，急起直追，用民族的偉大智慧迎接挑戰(zhàn)，以祖國(guó)的興衰為己任，為祖國(guó)的強(qiáng)盛奮斗不息。絲毫也不能陶醉在祖先創(chuàng)造的業(yè)績(jī)中了，要自強(qiáng)、自立，創(chuàng)造二十一世紀(jì)的偉業(yè)。這是要做到的，做到的!當(dāng)然，這需要頑強(qiáng)拼搏的精神。
長(zhǎng)征讀后心得篇一
一九三三年十月，南京政府發(fā)動(dòng)了對(duì)紅軍的第五次圍剿，因?yàn)楸沂?，紅軍兵力少、資源弱，再加上德國(guó)顧問(wèn)—馮·西克特將軍等人對(duì)蔣介石的指導(dǎo)，使得紅軍戰(zhàn)斗失敗。中央主力紅軍為擺脫國(guó)民黨軍隊(duì)的包圍追擊，被迫實(shí)行戰(zhàn)略性轉(zhuǎn)移，退出中央根據(jù)地，進(jìn)行歷時(shí)一年的“兩萬(wàn)五千里長(zhǎng)征”。
長(zhǎng)征的路線從福建最遠(yuǎn)的地方開(kāi)始，一直到遙遠(yuǎn)的陜西西北部道路的盡頭，本站相當(dāng)于橫貫美洲大陸的距離的兩倍，紅軍還跨過(guò)了亞洲最高的山峰和最大的河流，可見(jiàn)他們路上經(jīng)歷了無(wú)數(shù)次的風(fēng)險(xiǎn)，每次戰(zhàn)斗都只能成功，不能失敗。
書(shū)中詳細(xì)地介紹了紅軍行軍途中強(qiáng)渡大渡河、飛奪瀘定橋、爬雪山、過(guò)草地以及和彝族藏族等少數(shù)民族打交道的幾次重要戰(zhàn)役。他們從金沙江迅速被移到四川境內(nèi)，進(jìn)入了獨(dú)立的彝族境內(nèi)，在這里能否獲得彝族人民的“通行證”就顯得至關(guān)重要，但劉伯承率紅軍先鋒隊(duì)似乎很簡(jiǎn)單的解決了這個(gè)問(wèn)題，他們同彝族人民談判，向他們介紹紅軍的政策主張，向他們介紹“紅漢”和“白漢”的不同，彝民不但沒(méi)有對(duì)紅軍宣戰(zhàn)，反倒還讓幾百名彝民加入了他們的行列，紅軍也把武器和彈藥留給了他們一些，他們還歃血為盟，結(jié)為兄弟。
強(qiáng)渡大渡河后，赤腳的紅軍來(lái)到瀘定橋邊準(zhǔn)備占領(lǐng)這最后一道可以進(jìn)入川中的戰(zhàn)略要地。有三十個(gè)人甘愿冒著生命危險(xiǎn)在這沒(méi)有橋板的鐵鏈上過(guò)橋，在他們的下面是萬(wàn)丈之深的懸崖，對(duì)面則是敵軍的炮火與子彈，可他們沒(méi)有退縮，繼續(xù)前進(jìn)。隨著一個(gè)個(gè)戰(zhàn)士中彈掉崖，這也正壯大了這個(gè)敢死隊(duì)的志氣，他們一個(gè)個(gè)走過(guò)橋，將手榴彈擲入敵人的機(jī)槍陣地中，紅軍就在他們的血拼下，冒著舔人的火焰沖過(guò)了余下的橋板，而此時(shí)的白軍早已經(jīng)倉(cāng)皇后撤。
爬雪山、過(guò)草地，對(duì)紅軍來(lái)說(shuō)也是個(gè)不小的難題，他們有的在雪山上凍死，有的被藏民殺害，有的被餓死，有的則是在一望無(wú)際的水草中失足陷入沼澤之中而莫沒(méi)了頂。然而他們最危險(xiǎn)最緊張的行程還是走過(guò)那條經(jīng)過(guò)藏族人部落和川康一帶好戰(zhàn)的游牧的藏族人所居住的荒野地帶，紅軍有槍無(wú)處使，有錢無(wú)處用，他們見(jiàn)不到藏民，根本沒(méi)法和他們和談，他們吃盡了草地上任何一種能吃的東西。他們找了個(gè)向?qū)?，帶他們從這兒走了出來(lái)，一路上迂回曲折，他們終于艱難的到了目的地。
這長(zhǎng)征路上紅軍爬過(guò)的十八條山脈，渡過(guò)的二十四條河流，占領(lǐng)的六十二座大小城市，突破的十個(gè)地方軍閥軍隊(duì)的包圍，幫助過(guò)的無(wú)數(shù)個(gè)人民，都足以看出他們路上的艱險(xiǎn)與成就，這些都是千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)紅軍戰(zhàn)士用他們的堅(jiān)強(qiáng)與毅力，聰明與機(jī)智，還有那永不服輸?shù)木衽c同仇敵愾的英雄品質(zhì)所換來(lái)的。讓我們向紅軍戰(zhàn)士致敬！
長(zhǎng)征讀后心得篇二
不經(jīng)意間，時(shí)光的腳步步履匆匆，它伴隨著我一路走來(lái)，轉(zhuǎn)眼間使我從一名教育行業(yè)的新兵，步入有所業(yè)績(jī)的“老”教師的行列，也使我悄然走進(jìn)教育工作的高原期。但值得慶幸的是，我有幸成為中山區(qū)名師培養(yǎng)工作室的一名成員，于是我經(jīng)常有機(jī)會(huì)與專家對(duì)話，向更多優(yōu)秀的同行學(xué)習(xí)。在導(dǎo)師的引領(lǐng)下，我開(kāi)始與書(shū)為友，開(kāi)始進(jìn)行理性的思考，重新踏上專業(yè)成長(zhǎng)的幸福之路。
近日我拜讀了北師大教授肖川的《教育的力量》。這部書(shū)是肖川教授創(chuàng)作的教育隨筆的精選集。為學(xué)生的幸福人生奠基，為自由社會(huì)培養(yǎng)人，是這部教育隨筆集的主線和靈魂。作為一位教育家，肖川教授的文筆不僅充滿理性的睿智，而且還彌漫著儒雅、溫馨的浪漫。我留戀往返在其中的字里行間，一次次回味蘊(yùn)藏其中的教育魅力，引發(fā)我對(duì)教育產(chǎn)生了許多思考，其中，“良好的教育”是我思考的一個(gè)重點(diǎn)。
肖川教授說(shuō)：“什么是良好的教育也許我們很難給予它一個(gè)周全的描述，但我們可以肯定地說(shuō)：如果一個(gè)人從來(lái)沒(méi)有感受過(guò)人性光輝的沐浴，從來(lái)沒(méi)有走進(jìn)過(guò)一個(gè)豐富而美好的精神世界;如果從來(lái)沒(méi)有讀到過(guò)一本令他(她)激動(dòng)不已、百讀不厭的讀物，從來(lái)沒(méi)有苦苦地思索過(guò)某一個(gè)問(wèn)題;如果從來(lái)沒(méi)有一個(gè)令他(她)樂(lè)此不疲、廢寢忘食的活動(dòng)領(lǐng)域，從來(lái)沒(méi)有過(guò)一次刻骨銘心的經(jīng)歷和體驗(yàn);如果從來(lái)沒(méi)有對(duì)自然界的多樣與和諧產(chǎn)生過(guò)深深的敬畏，從來(lái)沒(méi)有對(duì)人類創(chuàng)造的燦爛文化發(fā)出由衷的贊嘆……那么，他(她)就沒(méi)有受到過(guò)真正的、良好的教育?！?BR> 教師是最直接、最重要的教育實(shí)施者，但我們并不能保證我們所實(shí)施的教育都是“良好的教育”。我認(rèn)為，要使自己實(shí)施的教育真正成為“良好的教育”，并不是一件易事，至少要從以下二個(gè)方面做出艱苦的努力。
一、是充分認(rèn)識(shí)實(shí)施“良好的教育”的重要意義
實(shí)施“良好的教育”的意義何在?肖川教授做了回答：“良好的教育一定能夠給無(wú)助的心靈帶來(lái)希望，給稚嫩的雙手帶來(lái)力量，給迷蒙的雙眼帶來(lái)清明，給孱弱的身軀帶來(lái)強(qiáng)健，彎曲的脊梁帶來(lái)挺拔，給卑瑣的人們帶來(lái)自信。而一個(gè)擁有希望、力量和自信的人，最有可能成為幸福生活的創(chuàng)造者和美好社會(huì)的建設(shè)者?！焙?jiǎn)單地說(shuō)，“良好的教育”可以使一個(gè)人擁有力量，從而使自己過(guò)上幸福的生活，并能建設(shè)美好的社會(huì)。只有有這樣的認(rèn)識(shí)，才能有希望成為“良好的教育”的實(shí)踐者。
二、是為實(shí)施“良好的教育”創(chuàng)造條件
肖川教授對(duì)“良好的教育”的描述是美好的，是令人向往的。然而要將它變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，必須具備一定的條件，這些條件有客觀的，也有主觀的。就個(gè)人來(lái)說(shuō)，我們首先要做的，而且也是能夠做的，應(yīng)是從主觀上創(chuàng)造條件。我認(rèn)為，要實(shí)施“良好的教育”，從主觀上要?jiǎng)?chuàng)造很多條件，但最根本的一點(diǎn)，是要樹(shù)立正確的教育觀。
如果把教育理解為，教育者向被教育者傳授知識(shí)的過(guò)程，那么“良好的教育”恐怕永遠(yuǎn)是一個(gè)空洞的口號(hào)。教育究竟是什么?對(duì)這一點(diǎn)肖川教授給我作了深刻的闡釋，他說(shuō)：“教育是社會(huì)的價(jià)值引導(dǎo)與個(gè)體的自主建構(gòu)相統(tǒng)一的過(guò)程?！睂W(xué)生的各種素質(zhì)——思想道德、文化科學(xué)、勞動(dòng)技能和身體心理素質(zhì)，都應(yīng)是在“社會(huì)的價(jià)值引導(dǎo)”通過(guò)“個(gè)體的自主建構(gòu)”逐步形成和發(fā)展起來(lái)的，而不是靠什么灌輸給他的。這就是說(shuō)，教育最根本的任務(wù)，就是造就自主發(fā)展的人——使受教育者通過(guò)自主養(yǎng)德、自主學(xué)習(xí)、自主健體和自主管理，使自己成為全面、和諧、有個(gè)性發(fā)展的人。我們完全可以這樣說(shuō)，教育只有造就自主發(fā)展的人，才是“良好的教育”。
肖川教授說(shuō)：“讀書(shū)與思考是我們變得有思想的不二法門(mén)?！薄澳阏嬲纳悄愕乃枷搿?。我想，如果自己在工作中讀書(shū)再多一些，思考再多一些，行動(dòng)再多一些，那么自己實(shí)施的教育就可能真正成為“良好的教育”。
長(zhǎng)征讀后心得篇三
自從我學(xué)習(xí)了《七律·長(zhǎng)征》這首毛主席寫(xiě)的詩(shī)詞之后，我深深的體會(huì)到了在長(zhǎng)征這25000里的道路的困難與艱險(xiǎn)！
雖然這首詩(shī)只寫(xiě)了8句，但卻寫(xiě)出了在長(zhǎng)征路途中的艱險(xiǎn)?？墒窃趯?xiě)第一句的時(shí)候，毛主席并沒(méi)有重點(diǎn)描寫(xiě)武陵山和烏蒙山的險(xiǎn)阻。而是寫(xiě)出在紅軍走過(guò)的時(shí)候，只是比作了細(xì)小的波浪和小泥丸。經(jīng)過(guò)了困難，還回頭望望總覺(jué)得那么簡(jiǎn)單的走過(guò)……在1934年10月到1935年10月，整整1年的時(shí)間，紅軍走過(guò)了無(wú)數(shù)的道路，當(dāng)聽(tīng)到：“中國(guó)勝利了！”這句話，人們也是不住的高興！
介紹完了長(zhǎng)征這件事，我也要談?wù)勎疫@“只”在蜜罐中長(zhǎng)大的“小公主”了。想象一下在長(zhǎng)征的道路中，戰(zhàn)士們餓的時(shí)候吃野草，吃樹(shù)皮，有的時(shí)候還會(huì)吃草根……可在看看我們每天都要吃好的，有時(shí)不愛(ài)吃的雞翅什么的還會(huì)扔進(jìn)垃圾箱。但是要是紅軍在路途中能吃一頓飽飯的話，就很興奮了。
我愛(ài)這寒風(fēng)溯雪的一年長(zhǎng)征！
長(zhǎng)征讀后心得篇四
我們敬愛(ài)的毛主席曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“飯可以一日不吃，覺(jué)可以一日不睡，書(shū)不可以一日不讀。我喜歡讀書(shū)，也讀過(guò)好多書(shū)，但是令我印象最深刻的，卻是《魯濱遜漂流記》。
魯濱遜是一個(gè)英國(guó)人，他不喜歡呆在家里過(guò)那種安寧、舒適的生活，于是他開(kāi)始了一次航海冒險(xiǎn)。但是不幸的是，他遇難了，他被風(fēng)暴吹到了一個(gè)荒島上。島上沒(méi)有人，沒(méi)有房子，只有成群的動(dòng)物、成片的森林和魯濱遜。他奮斗了二十五年，終于和一艘船回到了英國(guó)，他的故鄉(xiāng)。
魯濱遜漂流記讀后感。多么堅(jiān)強(qiáng)的一個(gè)人啊!在他生病的時(shí)候，他可以吃任何放在家里的糧食，但他仍然選擇出去打獵;這種自立自強(qiáng)的精神，正是我所缺少的。在他遇到食人生番的時(shí)候，他可以選擇投降，但是他卻和他的奴隸——星期五一起英勇戰(zhàn)斗，還救出了一些俘虜;在他遇到船商的時(shí)候，他沒(méi)有馬上提出回國(guó)，卻提出了和他們一起戰(zhàn)斗，保衛(wèi)他的領(lǐng)土。
看看魯濱遜，再看看我，相比之下，我是多么懦弱呀!遇到困難就放棄，心想：讓媽媽幫我做吧!遇到難題就請(qǐng)教家長(zhǎng)，卻不聽(tīng)解題步驟，只是在盼望著，快告訴我答案吧，我好玩手機(jī)啊!
遇到困難，魯濱遜會(huì)放棄嗎?不!他當(dāng)然不會(huì)。遇到不會(huì)的題就請(qǐng)教家長(zhǎng)，魯濱遜會(huì)那樣嗎?不!他不會(huì)?？赐炅诉@本書(shū)，我突然有所領(lǐng)悟：堅(jiān)持也是一種品質(zhì)，在最困難的時(shí)候，堅(jiān)持不懈可以讓我們渡過(guò)難關(guān);但同時(shí)，自立也是我缺少的一種精神。不會(huì)自立，人無(wú)法生存;不會(huì)自立，也無(wú)法讓我在社會(huì)立足。想到這，我立刻昂起頭，去面對(duì)、迎接即將向我沖來(lái)的困難!
長(zhǎng)征讀后心得篇五
長(zhǎng)征是中國(guó)共產(chǎn)黨在革命時(shí)期的重要?dú)v史事件，不僅影響了一代又一代中國(guó)人，也激勵(lì)了世界各國(guó)人民。近日，我重新讀了《七律長(zhǎng)征》，從中深受啟發(fā)，有感而發(fā)。長(zhǎng)征史詩(shī)追溯了中國(guó)革命的艱辛歷程，映照了中國(guó)共產(chǎn)黨的擔(dān)當(dāng)精神，同時(shí)也給我?guī)?lái)了一些思考。
首先，讀《七律長(zhǎng)征》使我更加深刻地認(rèn)識(shí)到長(zhǎng)征的艱苦與卓絕。長(zhǎng)征途中，共產(chǎn)黨的紅軍在艱苦環(huán)境下咬緊牙關(guān)，奮勇向前。詩(shī)中描繪的情景讓我心潮澎湃，那漫天的炮火、無(wú)盡的山嶺、隨處可見(jiàn)的鮮血……這些困難對(duì)于站在今天的我們來(lái)說(shuō)，簡(jiǎn)直難以想象。然而，正是這種不屈不撓的精神，使得共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民贏得了勝利。對(duì)我而言，這是一種強(qiáng)烈的信念，鼓舞著我面對(duì)困難勇往直前。
其次，這部作品展示了中國(guó)共產(chǎn)黨的擔(dān)當(dāng)精神。在長(zhǎng)征中，共產(chǎn)黨員牢牢地守護(hù)著自己的理想信念，并將其化作堅(jiān)定的行動(dòng)。無(wú)論是架設(shè)架橋、爬上陡峭的山嶺、渡水過(guò)橋、逃亡時(shí)飛躍險(xiǎn)峽，還是面對(duì)嚴(yán)寒、疲勞、饑餓，紅軍都一往無(wú)前。他們把自己的生命交給了革命事業(yè)，從不抱怨，從不退縮。這種擔(dān)當(dāng)精神深深地觸動(dòng)了我，使我產(chǎn)生一股認(rèn)真學(xué)習(xí)、奮發(fā)努力的激情。
再次，這部作品帶給我對(duì)世界的思考。長(zhǎng)征作為一段中國(guó)革命史，其影響力早已超越了中國(guó)國(guó)界。長(zhǎng)征是一場(chǎng)偉大的進(jìn)軍，它不僅為中國(guó)人民帶來(lái)了新的生活契機(jī)，也激勵(lì)著其他國(guó)家的人們追求自由和正義。正是因?yàn)殚L(zhǎng)征的存在，才有了中國(guó)共產(chǎn)黨幫助世界上其他國(guó)家的革命運(yùn)動(dòng)，為這個(gè)世界帶來(lái)一片新的希望。讀完《七律長(zhǎng)征》，我深切感受到無(wú)論我們來(lái)自哪個(gè)國(guó)家，都希望自己的人民生活得更好，都希望世界更加和平、公正。與長(zhǎng)征相比，個(gè)人的得失顯得微不足道，我們應(yīng)該追求的是更大的目標(biāo)，為社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
最后，通過(guò)讀《七律長(zhǎng)征》，我體驗(yàn)到了詩(shī)歌的力量。詩(shī)歌既能真實(shí)地再現(xiàn)當(dāng)時(shí)的歷史畫(huà)面，又能引發(fā)讀者對(duì)歷史的思考。詩(shī)歌以其獨(dú)特的方式鼓舞人心，激發(fā)人們勇往直前的精神?！镀呗砷L(zhǎng)征》以簡(jiǎn)練的語(yǔ)言，流暢的節(jié)奏，描寫(xiě)了長(zhǎng)征的艱難與壯麗。每讀一句，我都仿佛親身經(jīng)歷了那一幕幕的場(chǎng)景，感受到了其中的情感和力量。詩(shī)歌使我愈發(fā)相信，只要我們用心去感受，用心去創(chuàng)作，用心去傳達(dá)，我們都可以成為改變世界的力量。
通過(guò)讀《七律長(zhǎng)征》，我不僅增長(zhǎng)了知識(shí)，理解了歷史，更加深刻地體悟到了奮斗的意義和力量。無(wú)論是面對(duì)個(gè)人困境還是社會(huì)挑戰(zhàn)，我們都要像長(zhǎng)征精神一樣，堅(jiān)定信念，擔(dān)當(dāng)責(zé)任，勇往直前。正如賀敬之在詩(shī)中所說(shuō)：“長(zhǎng)征時(shí)若不困難，輩動(dòng)蒼梧新若何？”長(zhǎng)征不僅給我們留下了一段壯麗的史詩(shī)，更是偉大的進(jìn)軍，激勵(lì)著我們?cè)谛碌恼鞒讨袏^勇前行。讓我們懷著對(duì)長(zhǎng)征的感激之情，懷抱暢想未來(lái)的夢(mèng)想，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗！
長(zhǎng)征讀后心得篇六
長(zhǎng)征是紅軍最偉大的工程，在紅軍說(shuō)到它和提到它時(shí)，便稱之為25000里長(zhǎng)征。
長(zhǎng)征的起源為福建，一直到陜西西北部的道路盡頭為止。這路程是橫貫美洲大陸的兩倍。原來(lái)紅軍長(zhǎng)征都是步行的，在長(zhǎng)征期間，還要打仗，我難以想象紅軍是怎樣堅(jiān)持下來(lái)的。在經(jīng)過(guò)江西，廣東，廣西，湖南的征途中，紅軍遭到了攻擊，人數(shù)大幅度減少，蔣介石為了防止紅軍過(guò)長(zhǎng)江進(jìn)入四川變形，要從北方切斷他們的行軍路線，因此不得不對(duì)省會(huì)做了大迂回，貴州境內(nèi)的作戰(zhàn)，耗費(fèi)了他們四個(gè)月的時(shí)間。蔣介石便想在長(zhǎng)江阻斷他們，不過(guò)后來(lái)紅軍還俘虜了他們的守軍，蔣介石的計(jì)劃變沒(méi)有成功。他們便打算在大渡河上切斷紅軍的路線。
強(qiáng)渡大渡河也是長(zhǎng)征中一個(gè)大事件。在這之前，大家應(yīng)該聽(tīng)說(shuō)過(guò)石達(dá)開(kāi)吧，他在太平天國(guó)中立下了汗馬功勞。蔣介石變想利用這個(gè)機(jī)會(huì)來(lái)殲滅紅軍，不過(guò)紅軍也不是傻子，他們也知道石達(dá)開(kāi)，他們成功的度過(guò)了貴州和云南民族地區(qū)，還叫了一些人參軍，這次帶領(lǐng)紅軍的是劉伯承，他向少數(shù)民族人解釋白漢和紅漢是不同的。安順場(chǎng)和滬定橋的英雄由于英勇過(guò)人，得到了獎(jiǎng)?wù)?，這是中國(guó)最高的獎(jiǎng)?wù)?，說(shuō)出來(lái)你們一定很驚訝吧，這些英雄他們竟不過(guò)25歲。
在渡過(guò)了大渡河之后，他們便開(kāi)始爬山嘍！首先是16000英尺的雪山，在這個(gè)雪山上有太多的戰(zhàn)士倒下了就再也沒(méi)有站起來(lái)。在經(jīng)過(guò)一系列問(wèn)題后，他們面臨著的是沒(méi)有吃的，他們當(dāng)時(shí)是“一條人命買牛羊”的難題，當(dāng)時(shí)一個(gè)蘿卜就夠15個(gè)人吃。雖然說(shuō)有成千上萬(wàn)的人倒下了，但是也有成千上萬(wàn)的人參加進(jìn)來(lái)充實(shí)了行列。
確實(shí)，在紅軍身上可以看到他們有著堅(jiān)持不懈的精神，為了拯救深陷水深火熱的人民，不惜犧牲生命來(lái)長(zhǎng)征，飛奪瀘定橋，巧奪金沙江，這些一樁樁一件件的事情，哪一個(gè)不可以體現(xiàn)他們的勇敢無(wú)畏，他們那堅(jiān)強(qiáng)的毅力，保衛(wèi)著領(lǐng)土和祖國(guó)。在這里，我向紅軍致敬！
長(zhǎng)征讀后心得篇七
《沉思錄》是一本啟迪智慧、發(fā)人深省、可以促使人的世界觀與人生觀得以純潔而高尚的哲學(xué)自省書(shū)，是古羅馬皇帝先哲馬可.奧勒留對(duì)人生的思考與感悟。它使人建立樸實(shí)的信仰和高貴的道德，在歷史的長(zhǎng)河中散發(fā)出莊嚴(yán)不屈的精神魅力。溫總理給予它很高的評(píng)價(jià)，并把它作為床頭必讀書(shū)籍。
《沉思錄》中沒(méi)有華麗的辭藻，沒(méi)有冗長(zhǎng)的說(shuō)教，卻處處閃爍著智慧的火花。書(shū)中的許多思想，即使在兩千年后今天也能引起我們的共鳴。作者從哲學(xué)高度對(duì)人生真諦進(jìn)行思考，深刻、睿智，讓人高山仰止。讀《沉思錄》會(huì)讓人在高雅思想和純凈心靈中得到慰藉。初讀之下，我有以下幾點(diǎn)心得體會(huì)：
1、辯證的看待尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動(dòng)性
奧勒留是位自然主義者。他對(duì)大自然懷有深深的熱愛(ài)與敬畏之情，但不僅僅限于它的山山水水，而更強(qiáng)調(diào)尊重其客觀規(guī)律。他在《沉思錄》中寫(xiě)道：“一切事物都是互有關(guān)聯(lián)的，連接萬(wàn)物的紐帶是神圣的，幾乎沒(méi)有一個(gè)事物能夠獨(dú)立存在，因?yàn)樗鼈兟?lián)系在一起，有秩序地組成同一個(gè)宇宙。只有一個(gè)由萬(wàn)物集合組成的宇宙，也只有一位存在于萬(wàn)物之中的神明，萬(wàn)物本是一體，遵循同一法則，有智性的生物中存在共同的理性，共同的真理，對(duì)于這些本源歸一、共享同一理性的生靈而言，也就只有一個(gè)唯一的盡善盡美之境”。這一觀點(diǎn)與我們中華民族的先哲老子“人法地，地法天，天法道，道法自然” 的唯物主義哲學(xué)觀有著異曲同工之妙。
為人處事遵循客觀規(guī)律，合乎自然法則，這就是人的理性，而這種理性正是人生最大幸福之源泉，奧勒留對(duì)自己如是說(shuō)?！靶惺氯裟茏駨睦硇?，一心一意，堅(jiān)定不渝，不急不躁，不隨便分心在別的事情上，保持內(nèi)心的純凈正直，即使你隨時(shí)可能放棄生命——如果能做到這些，不奢求什么，也無(wú)所畏懼，如果你現(xiàn)在的行為合乎自然，你從小到大所說(shuō)的話沒(méi)有任何虛假，那么，你就能過(guò)得幸福;誰(shuí)也不能阻止你獲得這樣的幸?！?。他還寫(xiě)道：“只要我們遵循著理性行事，便無(wú)需畏懼，因?yàn)橹灰覀兪窍蛑_的方向前進(jìn)，我們所做的合乎本分，我們必定能得到自身的福利，也必定不會(huì)受到傷害”。這是何等高度的思想境界。
通過(guò)上述思考，結(jié)合科學(xué)發(fā)展觀的深入學(xué)習(xí)，我更加深刻的認(rèn)識(shí)到，尊重客觀規(guī)律是發(fā)揮主觀能動(dòng)性的前提和基礎(chǔ)，發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性是認(rèn)識(shí)、掌握和利用客觀規(guī)律的必要條件，尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性是相輔相成的，辯證統(tǒng)一的。既要尊重客觀規(guī)律，又要發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性，把堅(jiān)持唯物論和辯證法有機(jī)統(tǒng)一起來(lái)。只有堅(jiān)定唯物主義哲學(xué)觀，積極行動(dòng)合乎自然，才能真正實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值并獲得幸福。
2、如何看待“勞動(dòng)成為生活的第一需要”
奧勒留在書(shū)中寫(xiě)道：“不要像一個(gè)被強(qiáng)迫者那樣勞動(dòng)，也不要像一個(gè)將受到憐憫或贊揚(yáng)的人那樣勞動(dòng)，而要使你的意志直指一件事情，即像社會(huì)理性所要求的使你活動(dòng)和抑制自身。”
相應(yīng)的，馬克思“勞動(dòng)成為生活的第一需要”的思想，是從真正的自由勞動(dòng)所具有的特質(zhì)出發(fā),得出其成為人們生活的第一需要這一命題: 當(dāng)生存的需要和享受的需要得到滿足之后，真正自由的勞動(dòng)作為自我實(shí)現(xiàn)的過(guò)程將成為人們生活中最重要的需求;真正自由的勞動(dòng)在于真、善在勞動(dòng)中的統(tǒng)一,使得勞動(dòng)具有美的性質(zhì);到了共產(chǎn)主義社會(huì),自由勞動(dòng)將對(duì)應(yīng)著人的自由全面發(fā)展，是無(wú)可阻擋的歷史規(guī)律。
我認(rèn)真的思索，勞動(dòng)自然首先是為了生存。當(dāng)生存被勞動(dòng)滿足之后，勞動(dòng)又是為了什么。多少人是為了所謂的“舒適”，又有多少人是為了取悅他人?我想兩者都不會(huì)從勞動(dòng)本身得到快樂(lè)。勞動(dòng)也是生存的方式和目的，本質(zhì)是自然。能夠符合自然的勞動(dòng)者才是快樂(lè)的，能夠創(chuàng)造這樣勞動(dòng)氛圍的人才是高尚的。
3、注重自身的道德修養(yǎng)
《沉思錄》非常關(guān)注人的修身養(yǎng)性。作者要求自己至少應(yīng)該做到：其一，意志要堅(jiān)強(qiáng)?！懊繒r(shí)每刻都要保持意志堅(jiān)定，像一個(gè)羅馬人、一個(gè)大丈夫那樣，一絲不茍地、保持尊嚴(yán)去完成要做的事情，始終懷著友愛(ài)、自由和正義之情感去行事，心理不要存有其他念頭”。其二，貪欲要抑制。“追求不可能的事情便是瘋狂，但惡人做事不可能不瘋狂”，他認(rèn)為：“由欲望而引起的過(guò)錯(cuò)比憤怒引起的過(guò)錯(cuò)更應(yīng)該受到譴責(zé)。因?yàn)楫?dāng)一個(gè)人憤怒時(shí)，他是由于某種痛苦或內(nèi)心的煎熬而失去了理智，但那些受欲望驅(qū)使而犯罪的人卻是因?yàn)榻?jīng)不住快樂(lè)的誘惑，他的過(guò)錯(cuò)也就更不道德、缺乏男人應(yīng)有的自制力”。他告誡自己：“你所沒(méi)有的東西，不要想入非非，夢(mèng)想著已經(jīng)得到了，要從你已經(jīng)擁有的東西里面挑出那最好的，想想看，這些東西倘若你現(xiàn)在不是已經(jīng)擁有，你該多么渴望得到啊”。其三，思想要公正?！笆裁床攀侵档梦覀冏非蟮哪?只有一件：思想公正，行為無(wú)私，為人誠(chéng)實(shí)。對(duì)于所經(jīng)歷的一切都淡然愉快地接受，從不大驚小怪，因?yàn)檫@一切都源于同一個(gè)命運(yùn)的安排”。他在內(nèi)心里始終嚴(yán)格要求自己：“做事不要違心，不要自私，不要輕率，不要三心二意;不要用華麗的言詞來(lái)裝飾你的思想，也不要喋喋不休，或好管閑事”。
堅(jiān)強(qiáng)意志、克服貪欲、端正思想。說(shuō)的多好啊!內(nèi)心的自由，來(lái)自于執(zhí)著，不是對(duì)表象的執(zhí)迷，而是對(duì)內(nèi)心準(zhǔn)則的堅(jiān)持。壁立千仞，無(wú)欲則剛，只有不斷的自省，加強(qiáng)自身的道德修養(yǎng)，才會(huì)產(chǎn)生堅(jiān)定執(zhí)著追求的勇氣，才會(huì)獲得內(nèi)心自由的幸福。
這部哲學(xué)著作博大精深，本人閱讀欣賞獲得點(diǎn)滴體會(huì)，留做溫故知新。奧勒留的《沉思錄》，幫助我們反省過(guò)往、思考未來(lái)，我也必將常讀?？迹宰鞅薏?。
長(zhǎng)征讀后心得篇八
讀了書(shū)中一個(gè)個(gè)精彩的故事，我久久難忘。
長(zhǎng)征中，紅軍斬關(guān)奪隘，搶險(xiǎn)飛渡，殺退了千萬(wàn)追兵阻敵，翻越了高聳入云的雪山，跋涉了渺無(wú)人煙的草原，正如毛澤東所詞“紅軍不怕遠(yuǎn)征難，萬(wàn)水千山只等閑?！憋@示了他們無(wú)比頑強(qiáng)的生命力，表現(xiàn)出無(wú)堅(jiān)不摧的戰(zhàn)斗力量。
這是什么支撐力量呢?是一種信念，一種堅(jiān)定的信念。
走進(jìn)二十一世紀(jì)的年青一代應(yīng)永遠(yuǎn)繼承和發(fā)揚(yáng)這種精神，百折不饒，自強(qiáng)不息，不被任何困難所壓倒。
在生活和工作中，我們要發(fā)揚(yáng)艱苦樸素的作風(fēng)。遇到困難不退縮，不攀比。
我們不能虛度光陰，只有努力奮斗，才能追求成功。
信念不是鐵錘下繚亂紛飛的火花，而是爐中熊熊燃燒的烈火;不是夜空中閃瞬即逝的流星，而是西西島上徹夜不熄的明燈。它然你為了擺脫饑寒交迫的日子，而奮發(fā)圖強(qiáng)。
長(zhǎng)征讀后心得篇九
為切實(shí)增強(qiáng)黨員意識(shí)，進(jìn)一步深化兩學(xué)一做學(xué)習(xí)教育，7月中旬，瀘州市納溪區(qū)人民醫(yī)院黨總支組織全體黨員干部重走長(zhǎng)征路，開(kāi)展紅色革命教育活動(dòng)。
此次重走長(zhǎng)征路線路，沿赤水參觀紅軍紀(jì)念館，到土城參觀四渡赤水紀(jì)念館，轉(zhuǎn)到仁懷市參觀紅軍紀(jì)念館，然后實(shí)地參觀婁山關(guān)戰(zhàn)斗遺址和婁山關(guān)陳列館，最后前往革命圣地遵義參觀遵義會(huì)議會(huì)址。
39名黨員分住院、門(mén)診、行政后勤三個(gè)支部開(kāi)展活動(dòng)。大家懷著崇敬的心情參觀四渡赤水紀(jì)念館，追憶婁山關(guān)戰(zhàn)場(chǎng)硝煙，體驗(yàn)紅軍長(zhǎng)征時(shí)期的艱苦生活，重溫那段激情燃燒的歲月。
在遵義會(huì)議會(huì)址，大家依次參觀了遵義會(huì)議陳列館、紅軍總政治部舊址、毛**舊居、鄧小平舊居、李德和博古舊居、蘇維埃銀行、紅軍街和紅軍烈士陵園。在紅軍烈士陵園，全體黨員合影留念并重溫入黨誓詞。
在紅軍烈士墓碑前，黨總支書(shū)記宋鋼組織各支部黨員集體宣誓，秉承先輩們百折不撓、堅(jiān)忍不拔、爭(zhēng)取勝利的長(zhǎng)征精神，切實(shí)踐行兩學(xué)一做，弘揚(yáng)南丁格爾精神，積極投身醫(yī)療衛(wèi)生工作，做圣潔天使，做合格*員，為醫(yī)療衛(wèi)生發(fā)展貢獻(xiàn)出力。
長(zhǎng)征讀后心得篇十
一天晚上，我在看電視?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)勝利后，共產(chǎn)黨與國(guó)民黨又起爭(zhēng)端。在這期間會(huì)發(fā)生什么樣的歷史事件呢？于是，我央求我媽媽給我買了《紅軍長(zhǎng)征史》這本書(shū)。
在這本書(shū)當(dāng)中，我讀到了紅軍們共翻過(guò)十八道山脈，讀到了紅軍渡過(guò)二十四條河流……在其當(dāng)中，我最難忘的應(yīng)該是過(guò)草地了。
八月的松潘草地，你稍不留神，就很有可能深陷泥潭，難以自拔，甚至?xí)斐缮ｋU(xiǎn)。這殘酷無(wú)情的草地，不知奪走了多少紅軍戰(zhàn)士的生命。但紅軍戰(zhàn)士們并沒(méi)有被嚇倒，只是默默地掩埋好戰(zhàn)友的尸體，義無(wú)反顧地繼續(xù)前行。
黨內(nèi)有“長(zhǎng)征四老”的老戰(zhàn)士們也用自己的行動(dòng)鼓著紅軍戰(zhàn)士們。男戰(zhàn)士如此，女同志也笑迎困難。
一個(gè)個(gè)感人的故事，讓長(zhǎng)征終于結(jié)束了……
雨，停了；中國(guó)，解放了！
2021，也就是今年，共產(chǎn)黨已成立100周年！在看完書(shū)后的我，不禁陷入了深思：祖國(guó)現(xiàn)在安寧了，我們不需要為祖國(guó)打仗，只需要好好學(xué)習(xí)，為祖國(guó)爭(zhēng)光?？涩F(xiàn)在的孩子們，沉迷于網(wǎng)絡(luò)世界無(wú)法自拔，只把愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)黨、愛(ài)人民掛在嘴邊：“我愛(ài)共產(chǎn)黨。”“我愛(ài)中國(guó)，更愛(ài)共產(chǎn)黨?！薄刹恢?，中國(guó)缺的是用實(shí)際行動(dòng)來(lái)為國(guó)爭(zhēng)光的少年。100年中，有這樣一個(gè)道理：只有少年強(qiáng)，國(guó)才強(qiáng)；只有國(guó)家強(qiáng)，百姓的生活才能錦上添花！
讓我們重踏長(zhǎng)征之路，去追尋金色的理想，去追尋明媚的春光，去追尋火紅的太陽(yáng)！
長(zhǎng)征讀后心得篇十一
從1934年10月到1936年10月的整整兩年中，中國(guó)工農(nóng)紅軍離開(kāi)了原來(lái)的根據(jù)地，開(kāi)始了震驚世界的二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征。長(zhǎng)征中，紅軍破關(guān)奪卡，搶險(xiǎn)飛渡，殺退了千萬(wàn)追兵阻敵，翻越了高聳入云的雪山，跋涉了渺無(wú)人煙的草原，正如毛澤東同志所說(shuō)的：“長(zhǎng)征是歷史記錄上的第一次，長(zhǎng)征是宣言書(shū)，長(zhǎng)征是宣傳隊(duì)，長(zhǎng)征是播種機(jī)。兩年間，天上每日幾十架飛機(jī)偵查轟炸，底下幾十萬(wàn)大軍圍追堵截，路上遇著了數(shù)不盡的艱難險(xiǎn)阻，而我們的紅軍戰(zhàn)士靠?jī)芍煌?，長(zhǎng)驅(qū)二萬(wàn)余里，縱橫中國(guó)十一個(gè)省。最后，勝利沖出了敵人的重重包圍，保存了革命力量，取得了戰(zhàn)略性的偉大勝利。
在長(zhǎng)征中，紅軍所表現(xiàn)出來(lái)的英勇無(wú)畏的精神和堅(jiān)定的.革命理想信念，充分顯示了中國(guó)共產(chǎn)黨無(wú)比頑強(qiáng)的生命力，表現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的軍隊(duì)無(wú)堅(jiān)不摧的強(qiáng)大戰(zhàn)斗力量。在《彭德懷和他的大黑騾子》中，彭德懷這個(gè)軍團(tuán)長(zhǎng)面對(duì)戰(zhàn)士一個(gè)個(gè)因饑餓昏倒下去的時(shí)候，他心急如焚，為了給戰(zhàn)士充饑，他選擇了自己徒步走出草地，忍痛割愛(ài)，殺掉了情同戰(zhàn)友的大黑騾子。
《豐碑》中有這樣一段故事：為了讓一位戰(zhàn)士溫暖些，軍需處長(zhǎng)竟把身上厚厚的棉衣讓給了那位戰(zhàn)士，結(jié)果自己凍死在寒冷的雪山上。難道那位軍需處長(zhǎng)沒(méi)有權(quán)利穿那棉衣嗎?不，他寧愿犧牲自己，也不愿讓?xiě)?zhàn)士們受苦。這就是我們紅軍戰(zhàn)士的優(yōu)秀品質(zhì)。有了這些優(yōu)秀的共產(chǎn)黨人身先士卒，舍己為人，英勇無(wú)畏，勝利不屬于這樣的隊(duì)伍，還會(huì)屬于誰(shuí)呢?正是有許許多多這樣的共產(chǎn)黨人眾志成城，才鑄就了新中國(guó)，成就了我們偉大祖國(guó)的輝煌!
二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征中紅軍戰(zhàn)士表現(xiàn)出來(lái)的勇敢、智慧、友誼、團(tuán)結(jié)、頑強(qiáng)這些精神將時(shí)刻激勵(lì)著我們。“天下興亡，匹夫有責(zé)”，國(guó)家的興衰是我們中華兒女每個(gè)人的神圣責(zé)任，作為小學(xué)生，我們要時(shí)刻以長(zhǎng)征精神為動(dòng)力，刻苦鉆研，勤奮學(xué)習(xí)，以熱愛(ài)祖國(guó)為榮，以危害祖國(guó)為恥。
在學(xué)校我們要把紅軍那種不怕苦，不怕累的精神發(fā)揚(yáng)下去，我們要學(xué)好每一科知識(shí)，孜孜不倦地學(xué)習(xí)，用科技來(lái)強(qiáng)國(guó)，我們要沿著先烈們走過(guò)的路，繼續(xù)走下去，把我們的祖國(guó)建設(shè)得更加繁榮昌盛，讓祖國(guó)永遠(yuǎn)巨人般屹立于世界之林。
長(zhǎng)征讀后心得篇十二
今天，我在爸爸幫助下，上網(wǎng)查找有關(guān)紅軍長(zhǎng)征的資料，閱讀了一個(gè)個(gè)動(dòng)人的長(zhǎng)征途中故事：
《雪山上的小太陽(yáng)》：一個(gè)女紅軍把毛衣讓給受傷的戰(zhàn)士，自己凍僵在雪山上；
《草地夜行》：一個(gè)紅軍戰(zhàn)士為了救同伴，自己掉進(jìn)了沼澤里；
……
這些紅軍戰(zhàn)士們的故事深深地打動(dòng)了我，在那么艱苦的環(huán)境里，他(她)們卻不顧自己的生命安危，關(guān)心幫助身邊的戰(zhàn)友，把求生的希望讓給戰(zhàn)友，真正體現(xiàn)了舍己為人的崇高品德。
想想自己，平時(shí)在與家人、同學(xué)、朋友相處時(shí)，想到最多的總是自己，總是希望每個(gè)人都能滿足自己提出的每一個(gè)要求，很少想到別人，把自己當(dāng)成了小公主。和紅軍戰(zhàn)士對(duì)比，我真是慚愧極了。今后，我一定要向紅軍戰(zhàn)士學(xué)習(xí)，改變處處以自己為中心的思想，更多地主動(dòng)關(guān)心幫助別人，成為一個(gè)樂(lè)于助人的好少年。
長(zhǎng)征讀后心得篇十三
我們學(xué)習(xí)了《七律·長(zhǎng)征》這首詩(shī)，不僅讓我知道六萬(wàn)五千里的長(zhǎng)征紅軍一路走下來(lái)的艱辛，還使我感受到紅軍們堅(jiān)持不懈的毅力。
無(wú)論山多高，水多急，天多冷，雪多大都無(wú)法阻止他們的腳步。在他們心中那些困難，饑餓，寒冷，炎熱都是平常事。因?yàn)樵谒麄兊淖值渲芯蜎](méi)有“怕”這個(gè)字，只有“堅(jiān)持”他們的毅力是多么根深蒂固??！
在我們的生活中，長(zhǎng)征中經(jīng)歷的艱難就比如是生活中的困難，紅軍就是我們，我們要一步步將困難消滅。在學(xué)習(xí)中，長(zhǎng)征就是學(xué)習(xí)生涯，我們也要有紅軍那樣的毅力將學(xué)習(xí)中的困難一個(gè)個(gè)解決，最后將我們的學(xué)習(xí)生涯畫(huà)個(gè)完美的句號(hào)。
前輩們?yōu)槲覀儎?chuàng)造好生活，流血犧牲，不就是為了讓我們有良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，有好的生活環(huán)境，好好學(xué)習(xí)將來(lái)成大器為祖國(guó)增光添彩。我們要珍惜這學(xué)習(xí)環(huán)境努力學(xué)習(xí)，報(bào)效祖國(guó)！
紅軍經(jīng)歷的艱難我們是沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)的，他們可能睡雪窩，可能饑餓得吃樹(shù)皮，草根……如果換做長(zhǎng)期吃飽穿暖的我們是做不到的。我們沒(méi)有那份勇敢，那份堅(jiān)持，那份面對(duì)敵人時(shí)的鎮(zhèn)定。所以我們還是要干好我們自己的事情——學(xué)習(xí)。
努力吧！為祖國(guó)爭(zhēng)光。要對(duì)得起那些為祖國(guó)事業(yè)犧牲的前輩，好好學(xué)習(xí)，天天向上！
長(zhǎng)征讀后心得篇十四
暑假我讀了《紅軍長(zhǎng)征史》這本書(shū)，感受深刻。書(shū)中講述了1934年至1936年，紅軍縱橫十余省，長(zhǎng)驅(qū)百條江河，攀越幾十座高山，以非凡的智慧和大無(wú)畏的英雄氣概，勝利完成震撼世界的萬(wàn)里長(zhǎng)征之路的故事。
參加長(zhǎng)征的紅軍戰(zhàn)士個(gè)個(gè)志氣大、意志堅(jiān)，為了中華民族的獨(dú)立與解放，毅然走上革命道路，最終取得長(zhǎng)征勝利。長(zhǎng)征告訴我們很多道理：從小要胸懷大志，有理想有信念，心中有夢(mèng)，腳下就有路；堅(jiān)持真理，不屈不撓，勇敢面對(duì)才能戰(zhàn)勝困難。
長(zhǎng)征除了腳步的丈量，更是精神的洗禮、理想的升華。一代人有一代人的長(zhǎng)征，一代人有一代人的擔(dān)當(dāng)。接過(guò)歷史的接力棒，作為新時(shí)代的強(qiáng)國(guó)少年，我們要標(biāo)注好四個(gè)符號(hào)。
要標(biāo)注好“逗號(hào)”。“逗號(hào)”是持之以恒、堅(jiān)持不懈，強(qiáng)國(guó)少年要繼承革命先輩的光榮傳統(tǒng)，愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民，愛(ài)學(xué)習(xí)、愛(ài)勞動(dòng)，增本領(lǐng)、強(qiáng)素質(zhì)。
要標(biāo)注好“句號(hào)”。“句號(hào)”是完美圓滿。強(qiáng)國(guó)少年要胸懷大志，嚴(yán)格要求自己，健康向上、向善。
要標(biāo)注好“問(wèn)號(hào)”。“問(wèn)號(hào)”是疑問(wèn)、思考。強(qiáng)國(guó)少年要勤學(xué)好問(wèn)，學(xué)無(wú)止境，追求真理。
要標(biāo)注好“嘆號(hào)”?！皣@號(hào)”是表?yè)P(yáng)點(diǎn)贊。強(qiáng)國(guó)少年要爭(zhēng)做德、智、體、美、勞全面發(fā)展的好學(xué)生、好少年，強(qiáng)國(guó)有我，讓黨放心，為國(guó)爭(zhēng)光。
長(zhǎng)征讀后心得篇十五
讀了《七律·長(zhǎng)征》這篇作文后，時(shí)我無(wú)比敬佩紅軍這種大無(wú)畏的革命精神和英勇豪邁的英雄氣概。
紅軍從1931年到1934年，在毛澤東的正確引導(dǎo)下，取得了四次勝利。以后，由于在王明路線的錯(cuò)誤引導(dǎo)下，第五次"圍剿"以失敗告終。紅軍不得不退出中央蘇區(qū)根據(jù)地，開(kāi)始進(jìn)行長(zhǎng)征。1935年1月，黨中央召開(kāi)會(huì)議，重新確立了毛澤東同志的領(lǐng)導(dǎo)地位，結(jié)束了王明路線的統(tǒng)治，從此，中國(guó)革命轉(zhuǎn)危為安，從勝利走向勝利。
長(zhǎng)征全程二萬(wàn)五千里，這期間，紅軍翻越了連綿起伏的五嶺山、氣勢(shì)磅礴的烏蒙山、穿過(guò)荒無(wú)人煙的草地;巧渡金沙江、飛奪瀘定橋……經(jīng)過(guò)了11個(gè)省，翻越了18座大山，跨越了24條大河，最后，穿越了千里皚皚白雪的岷山后，于1935年10月到達(dá)陜北，與陜北紅軍勝利會(huì)師。
在長(zhǎng)征勝利結(jié)束以后，毛澤東同志以及其輕快的筆調(diào)寫(xiě)下了這首滿懷豪情的《七律·長(zhǎng)征》。這首是濃縮了長(zhǎng)征途中的艱險(xiǎn)、曲折和悲壯，震撼了我的心靈。
毛主席多次為紅軍的英勇而慨嘆，多次賦詩(shī)言聲。1935月10月，毛主席在全軍排以上干部大會(huì)上朗誦了這首詩(shī)。
《七律·長(zhǎng)征》這首詩(shī)，是我領(lǐng)略了毛澤東作為一代偉人的博大胸懷和高昂的氣質(zhì)，更讓我敬佩紅軍戰(zhàn)勝艱難險(xiǎn)阻大無(wú)畏的革命精神和英勇豪邁的英雄氣概。
長(zhǎng)征讀后心得篇十六
還記得毛澤東寫(xiě)的那首氣勢(shì)磅礴的“紅軍不怕遠(yuǎn)征難，萬(wàn)水前山只等閑……”是啊，整整二萬(wàn)五千里的長(zhǎng)征。漫長(zhǎng)的征途，的紅軍戰(zhàn)士又要經(jīng)歷何等的艱難困苦呢?誠(chéng)然，廣大紅軍基層指戰(zhàn)員以大無(wú)畏的英雄氣概，一路上披荊斬棘，克服了常人難以想象的困難。用自己的血和淚譜寫(xiě)了這二萬(wàn)五千里的動(dòng)人篇章。
只能從書(shū)中或電視上了解這些感人的事跡，但想象的到他們互相幫助，互相鼓勵(lì)的階級(jí)友愛(ài)。
中學(xué)生的不得不被紅軍的頑強(qiáng)，強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神所打動(dòng)。然而能做更多的努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，在困難面前決不低頭。用科技強(qiáng)國(guó)，以人才壯國(guó)。同學(xué)們，要臥薪嘗膽，急起直追，用民族的偉大智慧迎接挑戰(zhàn)，以祖國(guó)的興衰為己任，為祖國(guó)的強(qiáng)盛奮斗不息。絲毫也不能陶醉在祖先創(chuàng)造的業(yè)績(jī)中了，要自強(qiáng)、自立，創(chuàng)造二十一世紀(jì)的偉業(yè)。這是要做到的，做到的!當(dāng)然，這需要頑強(qiáng)拼搏的精神。