寫心得體會(huì)能夠幫助我們?cè)诳旃?jié)奏的工作和學(xué)習(xí)環(huán)境中停下腳步，反思自己的成長(zhǎng)和進(jìn)步。如何寫一篇完美的心得體會(huì)是一個(gè)需要認(rèn)真思考和探索的問題。以下是一些優(yōu)秀心得體會(huì)范文，供大家參考借鑒。
八禮四儀心得體會(huì)篇一
今天我學(xué)習(xí)了八禮四儀、三愛三節(jié)，我覺得在生活中，我應(yīng)當(dāng)從下面幾個(gè)方面做起：
1.儀表之禮---應(yīng)當(dāng)穿著整潔迅速，不穿奇裝異服； 不穿睡衣，拖鞋進(jìn)入公共場(chǎng)所。
2.餐飲之禮---吃飯時(shí)不發(fā)出聲音，不隨意走動(dòng)，不能亂吐東西，已經(jīng)夾的菜不能放回去，放在自己的盤子里。不能只顧自己，把自己喜歡的菜放在自己面前，當(dāng)上菜時(shí)，先請(qǐng)別人先享用。
3.言談之禮---與別人交談時(shí)，要禮貌大方，聲音不宜太大或者太小，要注意使用文明用語，我使用“你好、謝謝、請(qǐng)、對(duì)不起”等禮貌用語，不能隨意打斷別人的談話，等對(duì)方說完后，才可進(jìn)行詢問。
4.待人之禮---看見老師同學(xué)要主動(dòng)問好，與小伙伴相處，要團(tuán)結(jié)友愛，不爭(zhēng)搶，要相互謙讓。
5.行走之禮--遵守交通規(guī)則，走路不追逐打鬧，乘坐公共交通工具時(shí)，要主動(dòng)給老人、小孩、孕婦、殘疾人讓座。
6.觀賞之禮---在觀看表演或者電影時(shí)，不要隨意大聲喧嘩、討論，節(jié)目開始不要隨意走動(dòng)，如有急事需離開，要盡量不影響其他人觀看的情況下，蹲下悄悄地離開。
7.游覽之禮--愛護(hù)公物 ，不隨意亂畫亂刻，不隨意亂丟 垃圾，污染環(huán)境，垃圾最好分類存放。
8.儀式之禮--入鄉(xiāng)隨俗，要尊重當(dāng)?shù)厝说娘L(fēng)俗習(xí)慣，不隨意冒犯。
“四儀”主要是在學(xué)生7歲、10歲、14歲、18歲時(shí)，學(xué)校要為其組織入學(xué)儀式、成長(zhǎng)儀式、青春儀式、成人儀式，以此教育引導(dǎo)未成年人強(qiáng)化文明禮儀素養(yǎng)。
以積極的心態(tài)參與各類儀式，按照要求提高自己的文明素養(yǎng)。
三節(jié)”指的是節(jié)水、節(jié)電、節(jié)糧”。
節(jié)電----不開無人燈；關(guān)閉不使用的電器；家用電器選擇節(jié)能電器；
節(jié)糧---不浪費(fèi)糧食；碗里的飯要吃干凈，不隨便剩飯剩菜；在外就餐時(shí)，要響應(yīng)光盤行動(dòng)，吃不完的打包帶回，盡量不要點(diǎn)過多的菜，以防浪費(fèi)。
“三愛”指的是“愛學(xué)習(xí)、愛勞動(dòng)、愛祖國；“
愛學(xué)習(xí)----上課認(rèn)真聽講，主動(dòng)完成老師布置的各項(xiàng)作業(yè)。多看書，多閱讀 ，增長(zhǎng)自己的知識(shí)。
愛勞動(dòng)---在學(xué)校積極參加值日活動(dòng)；在家多幫爸爸媽媽做自己力所能及事情，例洗碗、掃地、拖地等，自己的房間自己整理。
愛祖國--尊重國旗，每天佩戴好紅領(lǐng)巾，不做損害國家的事情，在外國旅游時(shí)，要做文明游客，不給祖國抹黑。
八禮四儀心得體會(huì)篇二
作為中國文化傳統(tǒng)的重要組成部分，八文明、八禮、四儀，既是一種習(xí)俗、禮儀，也是對(duì)人性詮釋及教育的體現(xiàn)，是中國文化的重要方面。本文將從八文明、八禮、四儀的內(nèi)涵出發(fā)，探究其背后的文化內(nèi)涵，以及這些傳統(tǒng)文化對(duì)我們當(dāng)代人的啟示。
第二段：關(guān)于“八文明”
“八文明”，源于《論語》中的“八十子，吾未見好德如好色者也”。其意是指人應(yīng)該講究文明做人、文明交往、文明生活、文明行為等方面。文明的道路既不是一條顯明的路，也不是一條灑滿鮮花的路，它需要我們自覺遵循，全神貫注而不敢有絲毫馬虎。只有經(jīng)過數(shù)代人的磨練，才能形成習(xí)慣。在當(dāng)今社會(huì)，我們?nèi)菀妆话萁鹬髁x、功利主義等傾向所侵蝕，八文明的傳統(tǒng)文化精神對(duì)我們提供了一條正確的行為準(zhǔn)則。
第三段：關(guān)于“八禮”
“八禮”在中國禮儀文化中占有非常重要的地位，它是古代禮儀制度的最高表現(xiàn)。這八種禮節(jié)，分別是：敬、上、下、和、忠、孝、友、信。它們涵蓋了人際交往中各種關(guān)系的基本禮節(jié)，不僅體現(xiàn)出個(gè)體的修養(yǎng)，還有物化賦予家庭、國家、社會(huì)等人類群體的樣式禮儀。八禮是中國文化的瑰寶之一，它集中了我國幾千年來所積累的、好的、美好的高貴品質(zhì)，體現(xiàn)出“禮儀之邦”的傳統(tǒng)美德。
第四段：關(guān)于“四儀”
“四儀”即“儀容、儀表、儀態(tài)、儀式”。在中國文化傳統(tǒng)中，四儀的意義和作用是非常重要的。儀容指的是人的相貌、容顏，儀表指的是衣服的穿著、打扮，儀態(tài)指的是言行和動(dòng)作舉止，儀式是一種特殊的場(chǎng)合性舉動(dòng)。四儀不僅是體現(xiàn)外在美的重要表現(xiàn)，更是個(gè)人素質(zhì)和社會(huì)素質(zhì)的標(biāo)志。在當(dāng)前的社會(huì)中，我們需要不斷完善自身的四儀，成為有品位、有內(nèi)涵的人。
第五段：結(jié)尾
在現(xiàn)代社會(huì)中，由于信息技術(shù)的飛速發(fā)展，我們?cè)絹碓角啡比诵?、個(gè)性及人文關(guān)懷。而八文明、八禮、四儀，是中國傳統(tǒng)文化所灌注的豐富深刻的內(nèi)涵，它們傳遞了一份深邃的意蘊(yùn)與智慧，提醒我們，我們每個(gè)人都應(yīng)該通過修身養(yǎng)性，從中汲取正氣、擁抱美好，讓我們砥礪我們的文化自信，讓我們的精神文明與經(jīng)濟(jì)文明同步發(fā)展，成為一個(gè)更加富有、更加美好文化的國家。
八禮四儀心得體會(huì)篇三
今天我學(xué)習(xí)了八禮四儀、三愛三節(jié)，我覺得在生活中，我應(yīng)當(dāng)從下面幾個(gè)方面做起：
一、八禮
1.儀表之禮---應(yīng)當(dāng)穿著整潔迅速，不穿奇裝異服;不穿睡衣，拖鞋進(jìn)入公共場(chǎng)所。
2.餐飲之禮---吃飯時(shí)不發(fā)出聲音，不隨意走動(dòng)，不能亂吐東西，已經(jīng)夾的菜不能放回去，放在自己的盤子里。不能只顧自己，把自己喜歡的菜放在自己面前，當(dāng)上菜時(shí)，先請(qǐng)別人先享用。
3.言談之禮---與別人交談時(shí)，要禮貌大方，聲音不宜太大或者太小，要注意使用文明用語，我使用“你好、謝謝、請(qǐng)、對(duì)不起”等禮貌用語，不能隨意打斷別人的談話，等對(duì)方說完后，才可進(jìn)行詢問。
4.待人之禮---看見老師同學(xué)要主動(dòng)問好，與小伙伴相處，要團(tuán)結(jié)友愛，不爭(zhēng)搶，要相互謙讓。
5.行走之禮--遵守交通規(guī)則，走路不追逐打鬧，乘坐公共交通工具時(shí)，要主動(dòng)給老人、小孩、孕婦、殘疾人讓座。
6.觀賞之禮---在觀看表演或者電影時(shí)，不要隨意大聲喧嘩、討論，節(jié)目開始不要隨意走動(dòng)，如有急事需離開，要盡量不影響其他人觀看的情況下，蹲下悄悄地離開。
7.游覽之禮--愛護(hù)公物，不隨意亂畫亂刻，不隨意亂丟垃圾，污染環(huán)境，垃圾最好分類存放。
8.儀式之禮--入鄉(xiāng)隨俗，要尊重當(dāng)?shù)厝说娘L(fēng)俗習(xí)慣，不隨意冒犯。
二、四儀
“四儀”主要是在學(xué)生7歲、10歲、14歲、18歲時(shí)，學(xué)校要為其組織入學(xué)儀式、成長(zhǎng)儀式、青春儀式、成人儀式，以此教育引導(dǎo)未成年人強(qiáng)化文明禮儀素養(yǎng)。
以積極的心態(tài)參與各類儀式，按照要求提高自己的文明素養(yǎng)。
三、三節(jié)
三節(jié)”指的是節(jié)水、節(jié)電、節(jié)糧”。
節(jié)電----不開無人燈;關(guān)閉不使用的電器;家用電器選擇節(jié)能電器;
節(jié)糧---不浪費(fèi)糧食;碗里的飯要吃干凈，不隨便剩飯剩菜;在外就餐時(shí)，要響應(yīng)光盤行動(dòng)，吃不完的打包帶回，盡量不要點(diǎn)過多的菜，以防浪費(fèi)。
四、三愛
“三愛”指的是“愛學(xué)習(xí)、愛勞動(dòng)、愛祖國;“
愛學(xué)習(xí)上課認(rèn)真聽講，主動(dòng)完成老師布置的各項(xiàng)作業(yè)。多看書，多閱讀，增長(zhǎng)自己的知識(shí)。
愛勞動(dòng)---在學(xué)校積極參加值日活動(dòng);在家多幫爸爸媽媽做自己力所能及事情，例洗碗、掃地、拖地等，自己的房間自己整理。
愛祖國--尊重國旗，每天佩戴好紅領(lǐng)巾，不做損害國家的事情，在外國旅游時(shí)，要做文明游客，不給祖國抹黑。
八禮四儀心得體會(huì)篇四
四年級(jí)生活充實(shí)多彩，有許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)。其中，四年級(jí)的八禮四儀是我們與老師、同學(xué)相處的重要規(guī)范。通過遵守八禮四儀，我學(xué)到了很多道理和做人的原則。接下來，我將分享我的心得體會(huì)。
首先，我體會(huì)到了尊敬師長(zhǎng)的重要性。在四年級(jí)里面，老師是我們學(xué)習(xí)的引領(lǐng)者，是我們的知識(shí)淵源。在每天的上課時(shí)間里，老師總是很細(xì)心地講解每一個(gè)知識(shí)點(diǎn)，為我們解答不懂的問題。班級(jí)經(jīng)常組織的演講比賽、辯論賽等活動(dòng)，也讓我看到了老師全心全意地付出。這種尊重師長(zhǎng)的行為不僅代表了對(duì)老師的謙遜和感激之情，更表明了我們?cè)敢饨邮芾蠋煹慕陶d，珍惜老師的付出。
其次，我體會(huì)到了友善同學(xué)的重要性。班級(jí)是一個(gè)集體，每個(gè)人的存在都是有意義的。在四年級(jí)的班級(jí)里，大家總是友善相待，互相幫助。有一次，我的作業(yè)本遺落在教室里，下課后我才發(fā)現(xiàn)，心急如焚?？墒?，在我迷茫的時(shí)候，同桌立刻走到黑板前，翻開我的作業(yè)本給我一一解釋題目，還幫我整理好書包。這個(gè)經(jīng)歷讓我深刻地認(rèn)識(shí)到，友善同學(xué)在生活中是如此重要，他們能夠給予你幫助，讓你不再感到孤獨(dú)和困惑。
然后，我體會(huì)到了誠實(shí)守信的重要性。誠實(shí)是做人的基本原則，而守信則是做人的底線。四年級(jí)的八禮四儀要求我們說話要實(shí)事求是，不撒謊，不說空話，不講粗話。這些要求讓我深深地明白了說謊的惡劣后果，也讓我明白了誠實(shí)的可貴之處。班級(jí)里的小伙伴們相互信任，彼此間的友誼也因此而更加牢固。
再次，我體會(huì)到了紀(jì)律秩序的重要性。在四年級(jí)的學(xué)習(xí)生活中，準(zhǔn)時(shí)上課、準(zhǔn)時(shí)完成作業(yè)、按時(shí)整理書包等都是我們要遵守的紀(jì)律。班級(jí)的紀(jì)律是我們共同的目標(biāo)，遵守紀(jì)律不僅展現(xiàn)了自己的認(rèn)真與盡責(zé)，也能為整個(gè)班級(jí)創(chuàng)造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。在我遵守紀(jì)律的過程中，我懂得了守時(shí)守紀(jì)的重要性，也深藏記憶了守紀(jì)律帶給我們的收獲。
最后，我體會(huì)到了謙虛有禮的重要性。四年級(jí)的八禮四儀要求我們跟老師打招呼時(shí)要微笑，說話時(shí)要有禮貌，遇到問題時(shí)要虛心請(qǐng)教。通過這些行為，我們不僅表現(xiàn)出了自己的謙虛與尊重，也培養(yǎng)了自己的溝通和合作能力。我在課堂上養(yǎng)成了聽取他人意見的習(xí)慣，在生活中學(xué)會(huì)了虛心向人請(qǐng)教。這些品質(zhì)讓我變得更加成熟和善于與人交往。
四年級(jí)的八禮四儀教會(huì)了我很多，它們不僅是行為習(xí)慣，更是品格修養(yǎng)。通過遵守這些規(guī)范，我更加尊重師長(zhǎng)、友善同學(xué)、誠實(shí)守信、遵守紀(jì)律、謙虛有禮。這些品質(zhì)不僅讓我成為一個(gè)更好的學(xué)生，也讓我受益終身。我將會(huì)時(shí)刻牢記這些心得體會(huì)，并用它們的力量指導(dǎo)我的成長(zhǎng)和發(fā)展。
四年級(jí)的八禮四儀是我們學(xué)習(xí)道德的規(guī)范，也是我們樹立正確價(jià)值觀的重要指南。通過與老師、同學(xué)的相處，我明白了什么是尊重、友善、誠實(shí)、紀(jì)律和謙虛。這些品質(zhì)將伴隨我一生，成為我人生道路上的精神支柱。我相信，在今后的學(xué)習(xí)生活中，我會(huì)繼續(xù)遵循四年級(jí)的八禮四儀，堅(jiān)持做一個(gè)品德優(yōu)秀的，對(duì)社會(huì)有益的人。
八禮四儀心得體會(huì)篇五
禮所以防淫，節(jié)其奢靡也?！边@是漢代班固說的話。進(jìn)入初一后，江蘇省在未成年人中展開文明禮儀的培養(yǎng)。八禮即“儀表之禮”“餐飲之禮”“言談之禮”“待人之禮”“行走之禮”“觀賞之禮”“游覽之禮”“儀式之禮”。四儀為“入學(xué)儀式”“成長(zhǎng)儀式”“青春儀式”“成人儀式”。它讓我們懂得了如何養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，也讓我們明白了文明禮儀對(duì)生活的重要性。
中國在五千年的歷史長(zhǎng)河中逐漸形成，我們的祖國以高尚的道德品質(zhì)，完美的禮儀規(guī)范以及優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德。但隨著科技的不斷發(fā)展，這種傳統(tǒng)的文明禮儀逐漸被人們忽略，時(shí)代在進(jìn)步，文明卻落下了腳步：闖紅燈、浪費(fèi)糧食、在公共場(chǎng)所隨意講話等等，讓這個(gè)以文明，神秘著稱的古國一步步走著下坡路。
在今天，在八禮四儀推出后，我們要全身心來參與其中，致力于培養(yǎng)良好的生活習(xí)慣，在各個(gè)國家明爭(zhēng)暗斗的今天，我們作為龍的傳人，作為文明的繼承者，我們沒有任何理由拋棄這些傳承千年的禮儀教化。想要成為一個(gè)有尊嚴(yán)的人，想要成為一個(gè)有教養(yǎng)的人，我們就必須做到以文明示眾，一個(gè)人的力量不夠，那兩個(gè)人呢?十個(gè)，一百個(gè)，一千個(gè)……中國13億人口，都爭(zhēng)做一個(gè)文明的現(xiàn)代人，那么中國必會(huì)茁壯。
八禮四儀心得體會(huì)篇六
四儀八禮是中國傳統(tǒng)文化的一部分，它是指在中國古代官場(chǎng)和禮儀場(chǎng)合中必須遵守的規(guī)矩和禮節(jié)。作為一種傳承千年的文化遺產(chǎn)，四儀八禮代表了中國人對(duì)于人際關(guān)系、家庭責(zé)任、禮儀恭敬的追求，因此在現(xiàn)代也有著非常重要的意義。在這篇文章中，我將分享我對(duì)于四儀八禮的理解和心得體會(huì)。
第二段：四儀的理解
“四儀”是指在古代社會(huì)中行使公共事務(wù)時(shí)應(yīng)遵守的規(guī)范和標(biāo)準(zhǔn)，包括“禮、樂、射、御”四項(xiàng)。其中，“禮”是指規(guī)定禮儀、行為、言談等禮節(jié)的準(zhǔn)則；“樂”是指在宴席、娛樂等場(chǎng)合中應(yīng)該遵守的規(guī)定；“射”是指文化和體育中的一種技能訓(xùn)練；“御”是指在駕駛和駕御代步工具時(shí)應(yīng)該遵照的規(guī)定。這些規(guī)范和標(biāo)準(zhǔn)，既體現(xiàn)了敬神愛人的傳統(tǒng)美德，又代表了官僚機(jī)構(gòu)和社會(huì)規(guī)范的制度。
第三段：四儀的意義
四儀的意義是多方面的。從歷史上看，它體現(xiàn)了中國人的傳統(tǒng)道德和文化價(jià)值觀，強(qiáng)調(diào)了人際之間的關(guān)系和在社交場(chǎng)合中的行為準(zhǔn)則。此外，四儀還具有地域文化差異的特點(diǎn)。從個(gè)人層面上看，四儀的遵守可以提高個(gè)人素質(zhì)和修養(yǎng)，增強(qiáng)公共意識(shí)和責(zé)任感。從社會(huì)層面上看，遵守四儀能夠推動(dòng)禮儀文化在社會(huì)中的傳承和發(fā)展，帶動(dòng)文明城市建設(shè)，增進(jìn)人民群眾的文化自信心。
第四段：八禮的理解
四儀中的“禮”是四儀八禮中的第一項(xiàng)，可以說是最為重要的一項(xiàng)。而八禮分別是：“冠禮、士禮、婚禮、哀禮、冕禮、享禮、葬禮、朝會(huì)禮”。每一種禮儀都有其規(guī)范和標(biāo)準(zhǔn)，它們既是一種慣例、一種陳規(guī)，也是一種文化傳承和儀式感。八禮的遵守，可以提高個(gè)人和團(tuán)體的品位和形象，增強(qiáng)彼此之間的信任和尊重。
第五段：結(jié)語
如今，在中國現(xiàn)代社會(huì)，四儀八禮雖然沒有和古代一樣的重要性，但是仍然具有重要的意義和價(jià)值。四儀八禮代表了中華文明中博大精深的禮儀之道和道德觀念，對(duì)于我們今天的生活和工作有著重大的啟示和幫助。因此，特別是青年一代，應(yīng)該加強(qiáng)學(xué)習(xí)和理解四儀八禮，通過四儀八禮的傳承和發(fā)揚(yáng)，為社會(huì)健康發(fā)展做出積極的貢獻(xiàn)。
八禮四儀心得體會(huì)篇七
為了培養(yǎng)我們青少年的核心價(jià)值觀，江蘇省開展了八禮四儀的活動(dòng)，要求我們嚴(yán)格遵守并把“八禮四儀”帶入學(xué)習(xí)和體驗(yàn)中，從小做一個(gè)文明有德之人。
通過學(xué)習(xí)了八禮四儀讓我感觸深刻，有了八禮四儀，大家相互遵守，相互監(jiān)督，社會(huì)就會(huì)變得和諧，美好。我身邊就有八禮四儀——行走之禮的故事。
星期六早晨，我乘公交車去外婆家，那時(shí)還有很多座位，我挑了一個(gè)單人座，舒舒服服的坐了下來。“紅梅新村到了，請(qǐng)從后門下車?！薄班?，嘀，嘀，嘀，嘀，嘀?！币幌伦由蟻砹撕枚嗳耍囎颖粩D得滿滿地，像個(gè)三明治。
“嘀，老年卡?！彪S著人流上來了一位七旬的老人，可位子早已沒了，還黑壓壓的擠滿了人，老人被擠得左擺右晃，站也站不住，她先搖搖晃晃的走到一個(gè)在聽音樂的年輕人身邊，可年輕人看也不看繼續(xù)聽著音樂，臉看著窗外，根本不管老人。老婆婆嘆了口氣，只好站在一邊。
連站了幾站，人流一點(diǎn)沒減少，反而多了幾個(gè)人，我本打算不管，但想起學(xué)校正在學(xué)習(xí)八禮四儀，那里面不就有一條行走之禮嗎？上面說要遵守交規(guī)、禮讓三先、扶老助弱、主動(dòng)讓座。哦，對(duì)哦，乘公交車是要主動(dòng)讓座的！那位老婆婆太可憐了，一位老人了還沒有座位坐，她已累的滿臉汗珠，布滿皺皮的手不停的擦臉，我實(shí)在看不下去了。我一小伙子坐著而讓一老人站著，太慚愧了。我想都沒有想，站了起來把老人接到自己位置上，自己站在了一邊，老人十分感動(dòng)，不停地說著謝謝，我聽著覺得十分溫暖，老師曾說過：贈(zèng)人玫瑰，手有余香，幫助別人快樂自己。看來是真的，許多人也向我投去了贊賞的目光，我的心頓時(shí)比吃了蜜都甜，“那時(shí)候天總是那么的藍(lán)，日子總過得太慢……”
中國自古以來就有文明古國之稱，承載著舉止文明的優(yōu)良傳統(tǒng)。當(dāng)下是年少的我們，應(yīng)該學(xué)會(huì)包容、善待他人，擁有一顆善良純潔的心。自覺遵守著“八禮四禮”，養(yǎng)成良好的習(xí)慣，給更多的][人作出一個(gè)好榜樣，成為一個(gè)對(duì)社會(huì)、對(duì)他人有用的文明之人。
八禮四儀心得體會(huì)篇八
近年來，隨著我國文明進(jìn)程的不斷提高，人們對(duì)于八文明八禮四儀的重視也越來越高。這八文明八禮四儀，是我們中華民族的文化傳統(tǒng)，是我們國家文明建設(shè)的重要指南，更是我們作為一名中華兒女應(yīng)有的基本禮儀。在日常生活中，我們不僅要學(xué)習(xí)掌握這些禮儀規(guī)范，更要在實(shí)際生活中貫徹落實(shí)。因此，本文將從個(gè)人的角度出發(fā)，談?wù)剬?duì)于八文明八禮四儀的體會(huì)和感悟。
第二段：八文明
八文明是指道德文明、政治文明、科技文明、質(zhì)量文明、安全文明、法制文明、環(huán)境文明、衛(wèi)生文明。我個(gè)人認(rèn)為，八文明中最重要的當(dāng)屬道德文明和環(huán)境文明。道德文明，是在長(zhǎng)時(shí)間的社會(huì)生活中對(duì)于道德規(guī)范的積淀和建立，它是我們作為一個(gè)人最基本的品質(zhì)。與此同時(shí)，環(huán)境文明也是我們所必須遵循的一項(xiàng)文明規(guī)范。我們要與自然和諧共處，保護(hù)我們的環(huán)境資源，從而建立和諧的生態(tài)環(huán)境。
第三段：八禮
八禮是指敬老、謙讓、誠信、積極參與、守時(shí)、節(jié)約、整潔、文明。這些禮儀是我們中華民族的文化傳統(tǒng)，它們代表了我們民族的傳統(tǒng)美德，是我們作為一名中華兒女必須遵循的一項(xiàng)基本禮儀規(guī)范。在我們的日常生活中，守時(shí)與節(jié)約是必然會(huì)遵循的禮儀，而整潔與文明則是需要我們平時(shí)多加修煉的禮儀規(guī)范。只有當(dāng)我們內(nèi)心真正地認(rèn)可這些禮儀規(guī)范，才能夠?qū)⑵湔嬲伢w現(xiàn)出來。
第四段：四儀
四儀是指賓主、尊卑、長(zhǎng)幼、男女。在四儀中，男女有別，長(zhǎng)幼有序。尊卑有等級(jí)之分，賓主有禮儀之別。古人所講的“儀”不僅是指禮儀規(guī)范，更是指我們的價(jià)值觀與道德品質(zhì)。在我們的日常生活中，無論是與同事、上下級(jí)，還是與身邊的朋友家人，都要儀容端正，言行舉止要慎重得體。這些禮儀規(guī)范，代表了我們民族的傳統(tǒng)美德。
第五段：結(jié)尾
總而言之，八文明八禮四儀，是我們中華民族的文化遺產(chǎn)，它們蘊(yùn)藏了我們民族傳統(tǒng)的美德與道德品質(zhì)。只有我們能夠?qū)⑵湔嬲剡\(yùn)用到自己的日常生活中，才能夠?yàn)樯鐣?huì)進(jìn)步和發(fā)展做出更多的貢獻(xiàn)。因此，我們應(yīng)該不斷地加強(qiáng)自己的文明修養(yǎng)，秉持高尚的道德情操，將我們民族文化的傳統(tǒng)美德發(fā)揚(yáng)光大。
八禮四儀心得體會(huì)篇九
八文明八禮四儀是中華文化的精髓，是中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分，也是中國傳統(tǒng)道德觀念和人倫價(jià)值觀的體現(xiàn)。在現(xiàn)今社會(huì)，我們習(xí)慣于用言談舉止來表現(xiàn)自己的修養(yǎng)，而八文明八禮四儀則為我們提供了規(guī)范和標(biāo)準(zhǔn)。下面，筆者將就自身感悟，談?wù)劙宋拿靼硕Y四儀的心得體驗(yàn)。
第一段，談文明。文明是一種道德行為，是尊重他人的表現(xiàn)。只有文明才能從道德、教育、文化多方面提高個(gè)人素質(zhì)，進(jìn)一步弘揚(yáng)社會(huì)文化。個(gè)人要注重文明的落實(shí)，才能真正達(dá)到相應(yīng)的目的。
第二段，談禮儀。禮儀是中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分，它的本質(zhì)是尊重他人對(duì)別人的教養(yǎng)和關(guān)懷。傳統(tǒng)禮儀是禮貌、謙虛、友愛、尊敬和感激基礎(chǔ)。在現(xiàn)代社會(huì)，禮儀的重要性不言而喻。
第三段，談四季儀節(jié)。四季儀節(jié)是我們傳統(tǒng)文化的重要組成部分，它是指尊重自然規(guī)律，在節(jié)令時(shí)排列相應(yīng)的儀式。四季儀式少不了對(duì)尊敬先祖、祭拜太陽等方面的表現(xiàn)。它表明著對(duì)文化傳承的尊重和重視，有利于培養(yǎng)健康和諧的人際關(guān)系。
第四段，談尊老愛幼。中華民族注重長(zhǎng)幼尊卑和學(xué)有所師，尊老愛幼則是其中最為重要的部分。中國人民有著崇敬長(zhǎng)者的傳統(tǒng)，也善于關(guān)注和保障下一代的成長(zhǎng)。在當(dāng)代社會(huì)，尊老愛幼的典型行為無法沒有強(qiáng)烈的生命力。
第五段，談家風(fēng)家訓(xùn)。家風(fēng)家德是傳統(tǒng)家庭文化的重要組成部分，它也是所處時(shí)代和社會(huì)的精神文化面貌的一個(gè)重要標(biāo)志。我們可以通過家風(fēng)家訓(xùn)來認(rèn)識(shí)家庭的團(tuán)結(jié)和互助，也能有效地扭轉(zhuǎn)互相侵犯的趨勢(shì)，營(yíng)造出良好、和諧、祥和的社會(huì)環(huán)境。
總之，八文明八禮四儀是一種最基本的文化生活方式，它們對(duì)于我國文化的傳承和發(fā)揚(yáng)不可或缺。在現(xiàn)代社會(huì)，人們注重常摯對(duì)待他人，也積極提高自己道德素質(zhì)，以達(dá)到更好的生活質(zhì)量和人際關(guān)系。相信未來日子中，我將不斷努力學(xué)習(xí)八文明八禮四儀，使之成為自己及家庭中的一種信仰，為建設(shè)和諧和富有文化內(nèi)涵的社會(huì)貢獻(xiàn)智慧和力量。
八禮四儀心得體會(huì)篇十
我中華乃禮儀之邦傳承這五千年的美好傳統(tǒng)的就是八禮四儀我中華名族儀表之禮：面容整潔、衣著得體、發(fā)型自然、儀態(tài)大方餐飲之禮：講究衛(wèi)生、愛惜糧食、節(jié)儉用餐、食相文雅。言談之禮：用語文明、心平氣和、耐心傾聽、誠懇友善。待人之禮：尊敬師長(zhǎng)、友愛伙伴、寬容禮讓、誠信待人。行走之禮：遵守交規(guī)、禮讓三先、扶老助弱、主動(dòng)讓座。觀賞之禮：遵守秩序、愛護(hù)環(huán)境、專心欣賞、禮貌喝彩。游覽之禮：善待景觀、愛護(hù)文物、尊重民俗、恪守公德。
儀式之禮：按規(guī)行禮、心存敬畏、嚴(yán)肅莊重、尊重
7歲：入學(xué)儀式10歲：成長(zhǎng)儀式，14歲：青春儀式，18歲：成人儀式。
而我們也存在著許許多多的問題如就這個(gè)月，發(fā)生的敲墻事件，學(xué)校的白墻好多是空心的，引起我們?cè)S多男生的拳頭癢癢，忍不住一試拳腳至此墻上千瘡百孔有的防護(hù)膜已經(jīng)快脫落了，想來這是要日月日月?lián)舸蚨嗌俅窝?。校方為此做出了措施，明令禁止，才抑制了惡果?BR> 我們因從自身做起去影響他人，改變他人，尊崇八禮四儀，來完善我們自身。
八禮四儀心得體會(huì)篇十一
學(xué)習(xí)八禮四儀意義是什么？八禮四儀是為培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,在未成年人中開展的文明禮儀養(yǎng)成教育。下面是本站帶來的學(xué)習(xí)八禮四儀
心得體會(huì)
范文，僅供大家參考。
“禮所以防淫，節(jié)其奢靡也?！边@是漢代班固說的話。進(jìn)入初一后，江蘇省在未成年人中展開文明禮儀的培養(yǎng)。八禮即“儀表之禮”“餐飲之禮”“言談之禮”“待人之禮”“行走之禮”“觀賞之禮”“游覽之禮”“儀式之禮”。四儀為“入學(xué)儀式”“成長(zhǎng)儀式”“青春儀式”“成人儀式”。它讓我們懂得了如何養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，也讓我們明白了文明禮儀對(duì)生活的重要性。
中國在五千年的歷史長(zhǎng)河中逐漸形成，我們的祖國以高尚的道德品質(zhì)，完美的禮儀規(guī)范以及優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德。但隨著科技的不斷發(fā)展，這種傳統(tǒng)的文明禮儀逐漸被人們忽略，時(shí)代在進(jìn)步，文明卻落下了腳步：闖紅燈、浪費(fèi)糧食、在公共場(chǎng)所隨意講話等等，讓這個(gè)以文明，神秘著稱的古國一步步走著下坡路。
在今天，在八禮四儀推出后，我們要全身心來參與其中，致力于培養(yǎng)良好的生活習(xí)慣，在各個(gè)國家明爭(zhēng)暗斗的今天，我們作為龍的傳人，作為文明的繼承者，我們沒有任何理由拋棄這些傳承千年的禮儀教化。想要成為一個(gè)有尊嚴(yán)的人，想要成為一個(gè)有教養(yǎng)的人，我們就必須做到以文明示眾，一個(gè)人的力量不夠，那兩個(gè)人呢?十個(gè)，一百個(gè)，一千個(gè)……中國13億人口，都爭(zhēng)做一個(gè)文明的現(xiàn)代人，那么中國必會(huì)茁壯。
我中華乃禮儀之邦傳承這五千年的美好傳統(tǒng)的就是八禮四儀我中華民族儀表之禮：面容整潔、衣著得體、發(fā)型自然、儀態(tài)大方餐飲之禮：講究衛(wèi)生、愛惜糧食、節(jié)儉用餐、食相文雅。言談之禮：用語文明、心平氣和、耐心傾聽、誠懇友善。待人之禮：尊敬師長(zhǎng)、友愛伙伴、寬容禮讓、誠信待人。行走之禮：遵守交規(guī)、禮讓三先、扶老助弱、主動(dòng)讓座。觀賞之禮：遵守秩序、愛護(hù)環(huán)境、專心欣賞、禮貌喝彩。游覽之禮：善待景觀、愛護(hù)文物、尊重民俗、恪守公德。
儀式之禮：按規(guī)行禮、心存敬畏、嚴(yán)肅莊重、尊重
7歲：入學(xué)儀式10歲：成長(zhǎng)儀式，14歲：青春儀式，18歲：成人儀式。
而如今我們慢慢淡忘了這些，開始我行我素，所以我們要從我們這一代做起塑造一個(gè)文明的未來。
而我們也存在著許許多多的問題如就這個(gè)月，發(fā)生的敲墻事件，學(xué)校的白墻好多是空心的，引起我們?cè)S多男生的拳頭癢癢，忍不住一試拳腳至此墻上千瘡百孔有的防護(hù)膜已經(jīng)快脫落了，想來這是要日月日月?lián)舸蚨嗌俅窝?。校方為此做出了措施，明令禁止，才抑制了惡果?BR> 我們因從自身做起去影響他人，改變他人，尊崇八禮四儀，來完善我們自身。
為了培養(yǎng)我們青少年的核心價(jià)值觀，江蘇省開展了八禮四儀的活動(dòng)，要求我們嚴(yán)格遵守并把“八禮四儀”帶入學(xué)習(xí)和體驗(yàn)中，從小做一個(gè)文明有德之人。
通過學(xué)習(xí)了八禮四儀讓我感觸深刻，有了八禮四儀，大家相互遵守，相互監(jiān)督，社會(huì)就會(huì)變得和諧，美好。我身邊就有八禮四儀——行走之禮的故事。
星期六早晨，我乘公交車去外婆家，那時(shí)還有很多座位，我挑了一個(gè)單人座，舒舒服服的坐了下來?！凹t梅新村到了，請(qǐng)從后門下車?！薄班郑?，嘀，嘀，嘀，嘀?！币幌伦由蟻砹撕枚嗳?，車子被擠得滿滿地，像個(gè)三明治。
“嘀，老年卡?！彪S著人流上來了一位七旬的老人，可位子早已沒了，還黑壓壓的擠滿了人，老人被擠得左擺右晃，站也站不住，她先搖搖晃晃的走到一個(gè)在聽音樂的年輕人身邊，可年輕人看也不看繼續(xù)聽著音樂，臉看著窗外，根本不管老人。老婆婆嘆了口氣，只好站在一邊。
連站了幾站，人流一點(diǎn)沒減少，反而多了幾個(gè)人，我本打算不管，但想起學(xué)校正在學(xué)習(xí)八禮四儀，那里面不就有一條行走之禮嗎?上面說要遵守交規(guī)、禮讓三先、扶老助弱、主動(dòng)讓座。哦，對(duì)哦，乘公交車是要主動(dòng)讓座的!那位老婆婆太可憐了，一位老人了還沒有座位坐，她已累的滿臉汗珠，布滿皺皮的手不停的擦臉，我實(shí)在看不下去了。我一小伙子坐著而讓一老人站著，太慚愧了。我想都沒有想，站了起來把老人接到自己位置上，自己站在了一邊，老人十分感動(dòng)，不停地說著謝謝，我聽著覺得十分溫暖，老師曾說過：贈(zèng)人玫瑰，手有余香，幫助別人快樂自己?？磥硎钦娴模S多人也向我投去了贊賞的目光，我的心頓時(shí)比吃了蜜都甜，“那時(shí)候天總是那么的藍(lán)，日子總過得太慢……”
中國自古以來就有文明古國之稱，承載著舉止文明的優(yōu)良傳統(tǒng)。當(dāng)下是年少的我們，應(yīng)該學(xué)會(huì)包容、善待他人，擁有一顆善良純潔的心。自覺遵守著“八禮四禮”，養(yǎng)成良好的習(xí)慣，給更多的人作出一個(gè)好榜樣，成為一個(gè)對(duì)社會(huì)、對(duì)他人有用的文明之人。
八禮四儀心得體會(huì)篇十二
“禮所以防淫，節(jié)其奢靡也?！边@是漢代班固說的話。進(jìn)入初一后，江蘇省在未成年人中展開文明禮儀的培養(yǎng)。八禮即“儀表之禮”“餐飲之禮”“言談之禮”“待人之禮”“行走之禮”“觀賞之禮”“游覽之禮”“儀式之禮”。四儀為“入學(xué)儀式”“成長(zhǎng)儀式”“青春儀式”“成人儀式”。它讓我們懂得了如何養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，也讓我們明白了文明禮儀對(duì)生活的重要性。
中國在五千年的歷史長(zhǎng)河中逐漸形成，我們的祖國以高尚的道德品質(zhì)，完美的禮儀規(guī)范以及優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德。但隨著科技的不斷發(fā)展，這種傳統(tǒng)的文明禮儀逐漸被人們忽略，時(shí)代在進(jìn)步，文明卻落下了腳步：闖紅燈、浪費(fèi)糧食、在公共場(chǎng)所隨意講話等等，讓這個(gè)以文明，神秘著稱的古國一步步走著下坡路。
在今天，在八禮四儀推出后，我們要全身心來參與其中，致力于培養(yǎng)良好的生活習(xí)慣，在各個(gè)國家明爭(zhēng)暗斗的今天，我們作為龍的傳人，作為文明的繼承者，我們沒有任何理由拋棄這些傳承千年的禮儀教化。想要成為一個(gè)有尊嚴(yán)的人，想要成為一個(gè)有教養(yǎng)的人，我們就必須做到以文明示眾，一個(gè)人的力量不夠，那兩個(gè)人呢?十個(gè)，一百個(gè)，一千個(gè)……中國13億人口，都爭(zhēng)做一個(gè)文明的現(xiàn)代人，那么中國必會(huì)茁壯。
八禮四儀心得體會(huì)篇十三
"禮所以防淫，節(jié)其奢靡也。"這是漢代班固說的話。進(jìn)入初一后，江蘇省在未成年人中展開文明禮儀的培養(yǎng)。八禮即"儀表之禮""餐飲之禮""言談之禮""待人之禮""行走之禮""觀賞之禮""游覽之禮""儀式之禮"。四儀為"入學(xué)儀式""成長(zhǎng)儀式""青春儀式""成人儀式"。它讓我們懂得了如何養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，也讓我們明白了文明禮儀對(duì)生活的重要性。
中國在五千年的歷史長(zhǎng)河中逐漸形成，我們的祖國以高尚的道德品質(zhì)，完美的禮儀規(guī)范以及優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德。但隨著科技的不斷發(fā)展，這種傳統(tǒng)的文明禮儀逐漸被人們忽略，時(shí)代在進(jìn)步，文明卻落下了腳步：闖紅燈、浪費(fèi)糧食、在公共場(chǎng)所隨意講話等等，讓這個(gè)以文明，神秘著稱的'古國一步步走著下坡路。
在今天，在八禮四儀推出后，我們要全身心來參與其中，致力于培養(yǎng)良好的生活習(xí)慣，在各個(gè)國家明爭(zhēng)暗斗的今天，我們作為龍的傳人，作為文明的繼承者，我們沒有任何理由拋棄這些傳承千年的禮儀教化。想要成為一個(gè)有尊嚴(yán)的人，想要成為一個(gè)有教養(yǎng)的人，我們就必須做到以文明示眾，一個(gè)人的力量不夠，那兩個(gè)人呢?十個(gè)，一百個(gè)，一千個(gè)……中國13億人口，都爭(zhēng)做一個(gè)文明的現(xiàn)代人，那么中國必會(huì)茁壯。
八禮四儀心得體會(huì)篇十四
為了培養(yǎng)我們青少年的核心價(jià)值觀，江蘇省開展了八禮四儀的活動(dòng)，要求我們嚴(yán)格遵守并把"八禮四儀"帶入學(xué)習(xí)和體驗(yàn)中，從小做一個(gè)文明有德之人。
通過學(xué)習(xí)了八禮四儀讓我感觸深刻，有了八禮四儀，大家相互遵守，相互監(jiān)督，社會(huì)就會(huì)變得和諧，美好。我身邊就有八禮四儀——行走之禮的故事。
星期六早晨，我乘公交車去外婆家，那時(shí)還有很多座位，我挑了一個(gè)單人座，舒舒服服的坐了下來。"紅梅新村到了，請(qǐng)從后門下車。""嘀，嘀，嘀，嘀，嘀，嘀。"一下子上來了好多人，車子被擠得滿滿地，像個(gè)三明治。
"嘀，老年卡。"隨著人流上來了一位七旬的老人，可位子早已沒了，還黑壓壓的擠滿了人，老人被擠得左擺右晃，站也站不住，她先搖搖晃晃的走到一個(gè)在聽音樂的年輕人身邊，可年輕人看也不看繼續(xù)聽著音樂，臉看著窗外，根本不管老人。老婆婆嘆了口氣，只好站在一邊。
連站了幾站，人流一點(diǎn)沒減少，反而多了幾個(gè)人，我本打算不管，但想起學(xué)校正在學(xué)習(xí)八禮四儀，那里面不就有一條行走之禮嗎?上面說要遵守交規(guī)、禮讓三先、扶老助弱、主動(dòng)讓座。哦，對(duì)哦，乘公交車是要主動(dòng)讓座的'!那位老婆婆太可憐了，一位老人了還沒有座位坐，她已累的滿臉汗珠，布滿皺皮的手不停的擦臉，我實(shí)在看不下去了。我一小伙子坐著而讓一老人站著，太慚愧了。我想都沒有想，站了起來把老人接到自己位置上，自己站在了一邊，老人十分感動(dòng)，不停地說著謝謝，我聽著覺得十分溫暖，老師曾說過：贈(zèng)人玫瑰，手有余香，幫助別人快樂自己?？磥硎钦娴模S多人也向我投去了贊賞的目光，我的心頓時(shí)比吃了蜜都甜，"那時(shí)候天總是那么的藍(lán)，日子總過得太慢……"
中國自古以來就有文明古國之稱，承載著舉止文明的優(yōu)良傳統(tǒng)。當(dāng)下是年少的我們，應(yīng)該學(xué)會(huì)包容、善待他人，擁有一顆善良純潔的心。自覺遵守著"八禮四禮"，養(yǎng)成良好的習(xí)慣，給更多的人作出一個(gè)好榜樣，成為一個(gè)對(duì)社會(huì)、對(duì)他人有用的文明之人。
八禮四儀心得體會(huì)篇十五
中國是禮儀之邦，禮儀是公民必備的素養(yǎng)。為貫徹落實(shí)《關(guān)于在全省開展未成年人文明禮儀養(yǎng)成教育的意見》和《江蘇省未成年人基本文明禮儀規(guī)范》，積極響應(yīng)上級(jí)關(guān)于開展“八禮四儀”教育活動(dòng)的號(hào)召，近日，無錫市善德幼兒園開展了“學(xué)八禮四儀做文明寶寶”系列教育活動(dòng)。
活動(dòng)中，我們首先利用晨間談話、家長(zhǎng)園地、班級(jí)主頁、幼兒園的環(huán)境布置等不同的渠道向孩子進(jìn)行“八禮四儀”的宣傳和詳細(xì)的'解說，同時(shí)還將“八禮四儀”的相關(guān)內(nèi)容融入課程，深入開展“禮儀”養(yǎng)成教育，強(qiáng)化文明禮儀體驗(yàn)和學(xué)習(xí)，促進(jìn)孩子們良好品質(zhì)和行為習(xí)慣的養(yǎng)成。我們同時(shí)還利用故事、ppt課件、兒歌、童謠等重點(diǎn)進(jìn)行了禮儀養(yǎng)成教育。通過教育，讓孩子從小懂得要講文明有禮貌守規(guī)則。早上入園見到老師、阿姨、小朋友要主動(dòng)問早問好，離園時(shí)會(huì)和老師、阿姨、小朋友說再見；平時(shí)會(huì)使用簡(jiǎn)單的禮貌用語，如：“你好”、“謝謝”、“再見”、“請(qǐng)”、“對(duì)不起”、“沒關(guān)系”等。與此同時(shí)，善德老師還把文明禮儀教育滲透在幼兒的一日生活中，讓幼兒懂得平時(shí)與同伴相處要誠懇友善，不打架不爭(zhēng)吵，游戲時(shí)要有序取放玩具，不爭(zhēng)搶；平時(shí)與家長(zhǎng)、老師、同伴溝通交流時(shí)做到心平氣和，不亂發(fā)脾氣，并學(xué)會(huì)耐心傾聽；吃飯時(shí)，愛惜糧食、不挑食；飯后散步時(shí)，不采摘花草樹木；午睡起床時(shí)會(huì)主動(dòng)收拾、整理自己的衣物，保持儀表整潔。學(xué)八禮四儀，爭(zhēng)做文明寶寶。
從小對(duì)幼兒進(jìn)行文明禮儀教育，不僅是幫助幼兒建立和諧人際關(guān)系，更好適應(yīng)幼兒園集體生活的重要保證，同時(shí)也是對(duì)未成年人進(jìn)行培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的一個(gè)體現(xiàn)。善德幼兒園將繼續(xù)發(fā)掘幼兒園各類活動(dòng)中所蘊(yùn)含的文明禮儀養(yǎng)成教育資源，使孩子們個(gè)個(gè)學(xué)禮儀、知禮儀、行禮儀，將“八禮四儀”熟記于心，從“小”做起，從“我”做起，讓幼兒時(shí)時(shí)刻刻受到良好文明行為習(xí)慣的熏陶，從而更好地提升每一位幼兒的文明素養(yǎng)。
八禮四儀心得體會(huì)篇十六
八禮四儀中有儀表之禮、餐飲之禮、言談之禮、待人之禮、行走之禮、觀賞之禮、游覽之禮和儀式之禮。我想，我做得最好的那就非“待人之禮”莫屬了。
“待人之禮”中的第一條：記住爸爸媽媽的生日并表示祝福。這個(gè)，是我做得最出色的.。正巧，前不久是我媽媽的生日，因?yàn)楣ぷ鞯脑颍B自己的生日都給忘了，作為女兒的我卻記得一清二楚。生日前一天，我和奶奶私下“串通”好了要給媽媽一個(gè)驚喜，中午就去買了一個(gè)大蛋糕，于是，那一整天，我都在盼著吃晚飯，終于，晚飯時(shí)間到了，我假裝問媽媽：“媽媽，你知道今天是什么日子嗎?”而媽媽卻一頭霧水，說：”今天……不就是像平常一樣嗎?沒什么特殊的呀?！蔽乙宦暡豢裕^續(xù)吃飯。晚飯過后，我拿了一個(gè)眼罩，給媽媽戴上，媽媽還是全然不知，問：“你到底要干嘛?”我神秘地說：“過一會(huì)兒，你就知道了。”我一邊把點(diǎn)燈關(guān)掉，一邊把早已準(zhǔn)備好的蛋糕放在桌子上，隨后，點(diǎn)上蠟燭，唱起了生日歌：“祝你生日快樂……”媽媽這才激動(dòng)地摘下眼罩，說不出話來，眼淚奪眶而出。我一邊拍手，一邊說：“媽媽，祝您生日快樂，永遠(yuǎn)年輕漂亮!快許個(gè)愿吧。”媽媽閉上眼睛，雙手合十，許下了愿望……那時(shí)，我真希望時(shí)光可以停留在這一刻。
父母，是世界上最偉大的人，所以請(qǐng)務(wù)必記住他們的生日，記住他們?yōu)槟闼龅囊磺?，長(zhǎng)大后，用你們的孝心回報(bào)他們!
八禮四儀心得體會(huì)篇十七
同學(xué)們，相信你們最近也在學(xué)習(xí)“八禮四儀”吧!我們五(3)班的同學(xué)正在熱火朝天的學(xué)習(xí)之中呢!那么，“八禮”，你能說出是哪八禮嗎?告訴你吧，是儀表之禮、餐飲之禮、言談之禮、待人之禮、行走之禮、觀賞之禮、游覽之禮和儀式之禮。
同學(xué)們，今天我來談?wù)勎覍W(xué)八禮四儀的感受，“八禮”中的行走之禮是很重要的。
行走之禮包括遵守交規(guī)、禮讓三先、扶老助弱、主動(dòng)讓座。上學(xué)期，我們班的同學(xué)批作業(yè)都是跑著去的。有一次，吃中飯時(shí)，我正在下樓，突然，我們班的黃峰越以超快的速度向我跑來，而且還推了我一下，我當(dāng)時(shí)差點(diǎn)跌倒，要知道，在樓梯上跌下去，后果是不可想象的。這學(xué)期，我們老師一再強(qiáng)調(diào)，在校園里一定要行走，不準(zhǔn)跑，再加上現(xiàn)在我們學(xué)習(xí)了八禮四儀，我們的同學(xué)漸漸改掉了奔跑的'習(xí)慣，在校園中堅(jiān)持走，而不是跑。因?yàn)椋@樣才能減少校園里同學(xué)碰撞的次數(shù)。行走之禮不僅培養(yǎng)了個(gè)人素養(yǎng)，而且增強(qiáng)校園安全因素。
我們不僅要在校園中高談行走之禮，平時(shí)生活也要做到，讓小手拉大手，文明之花便能處處開遍。開車時(shí)，也應(yīng)提醒爸爸媽媽遵守交通規(guī)則，不闖紅燈，不超速。如果看見行人，一定要讓行人先走，這樣，才能避免事故的發(fā)生，做一個(gè)文明的好司機(jī)。
我們從小遵守“八禮四儀”的每一條，將來步入社會(huì)，必定會(huì)對(duì)我們有莫大的幫助。
八禮四儀心得體會(huì)篇十八
八禮四儀是傳統(tǒng)文化中的重要組成部分，其內(nèi)容包括了宴席禮節(jié)、婚喪儀式等各種場(chǎng)合的經(jīng)典禮儀。這些禮儀雖然在現(xiàn)代社會(huì)的生活中已經(jīng)失去了許多意義，但作為我們民族傳統(tǒng)文化的瑰寶，依然具有至今不可替代的歷史與文化價(jià)值。最近我參加了一場(chǎng)由長(zhǎng)輩親友主辦的傳統(tǒng)婚禮，通過親自參與其中的八禮四儀，我領(lǐng)悟到了這些禮儀深層次的含義，更加深入地了解了自己的文化根源。
第二段：八禮四儀
八禮四儀是洛陽古代官禮中的重要內(nèi)容，其中包括了昏禮、冠禮、慶賀、喪禮等四種禮制。對(duì)于中華民族來說，這是一種代表民間熱情和家庭美滿的一種文化傳承。在八禮四儀中，每個(gè)環(huán)節(jié)都有其獨(dú)特的意義。在家門口要經(jīng)歷三鞠躬，意味著對(duì)八禮四儀特別重視；在新婚夫妻到新房后，新郎要背新娘步入房門，代表著對(duì)妻子的守護(hù)；在祭祀祖先時(shí)，代表對(duì)先祖的懷念與珍重，意味著弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化。
第三段：心得體會(huì)
在八禮四儀中，我第一個(gè)感受到的就是團(tuán)結(jié)和諧的氛圍。每個(gè)人都積極參與，并且都尊重著這些傳統(tǒng)禮儀。而且在長(zhǎng)輩和親友的指導(dǎo)下，我深刻地領(lǐng)悟到了八禮四儀中的各種含義和象征。對(duì)于我們現(xiàn)代人來說，這些固有的禮儀，可能會(huì)感到有些陳舊和不便利。但通過這些濃厚的文化氣息，我們不僅了解到了祖輩留下的美好傳統(tǒng)，也體現(xiàn)了人類文化的歷史性、傳承性和發(fā)展性。
第四段：收獲
通過參加這次八禮四儀，我深刻意識(shí)到了傳統(tǒng)文化在我們生活中的價(jià)值和重要性。我們的先輩們?cè)谏钪蟹e累了大量的智慧和經(jīng)驗(yàn)，這些都被融入到我們的文化中。而我們也應(yīng)該珍視和傳承這些傳統(tǒng)文化，讓它們呈現(xiàn)出更加絢麗多彩的面貌，真正做到活態(tài)傳承。在傳承這些文化遺產(chǎn)的基礎(chǔ)上，我們還應(yīng)該思考如何更好地發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化，讓它在現(xiàn)代社會(huì)中發(fā)揮更大的作用。
第五段：總結(jié)
總之，本次參加八禮四儀的經(jīng)歷深深觸動(dòng)了我內(nèi)心深處的感受。它不僅僅是一種傳統(tǒng)文化的禮儀，更意義著我們對(duì)于家庭、親情和傳統(tǒng)文化的重視。八禮四儀是我們民族文化的瑰寶，更是我們?nèi)祟悮v史的珍貴財(cái)富。只有我們珍視和傳承這些文化遺產(chǎn)，才能為我們的社會(huì)文化建設(shè)做出更大的貢獻(xiàn)。
八禮四儀心得體會(huì)篇十九
第一段：
八禮四儀是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，也是人們?cè)谌粘＝煌斜夭豢缮俚亩Y儀規(guī)范。在學(xué)習(xí)八禮四儀的過程中，我漸漸感受到了其中蘊(yùn)含的深厚意義和價(jià)值。
第二段：
首先，八禮四儀教會(huì)我們?nèi)绾巫鹬厮恕１热?，行禮時(shí)要向?qū)Ψ绞疽庾约旱目蜌夂妥鹬?，雙手合十表達(dá)敬意。這些小舉動(dòng)雖然看似簡(jiǎn)單，卻能在不經(jīng)意間傳遞出我們尊重他人的態(tài)度和心態(tài)。
第三段：
其次，八禮四儀讓我們認(rèn)識(shí)到了文化多樣性的重要性。在禮儀規(guī)范方面，不同地區(qū)、不同場(chǎng)合的規(guī)范是不同的。我們需要了解并遵守這些規(guī)范，尊重不同地方的文化差異，才能更好地融入社會(huì)、發(fā)展自己，同時(shí)也體現(xiàn)了我們對(duì)不同文化的包容和尊重。
第四段：
除此之外，八禮四儀還教會(huì)了我如何維護(hù)自己的形象。儀態(tài)端正、言談得體、言行一致等等都是我們?cè)谌粘６Y儀中要注意的方面。只有把這些細(xì)節(jié)把握好，才能在他人眼中樹立一個(gè)良好的形象，增強(qiáng)自己的自信心和影響力。
第五段：
最后，八禮四儀教會(huì)了我們?nèi)绾谓⒘己萌穗H關(guān)系。在與別人的交往中，禮儀是連接人心的橋梁。遵守禮儀規(guī)范，表達(dá)尊重和感謝，都能為我們贏得他人的好感和信賴。與人交往得當(dāng)，我們就會(huì)獲得更多的支持和幫助，也會(huì)讓我們?cè)谌穗H關(guān)系中更加容易取得成功。
總之，學(xué)習(xí)八禮四儀得到了很大的收獲，不僅讓我更好地了解了中華文化，更重要的是讓我能夠在與人交往中更加得心應(yīng)手，建立更加美好的人際關(guān)系。我相信，這些禮儀規(guī)范能夠指引我成為一個(gè)更加優(yōu)秀的人。
八禮四儀心得體會(huì)篇二十
最近，金老師在晨會(huì)課上和我們一起學(xué)習(xí)八禮四儀，有：儀表之禮、餐飲之禮、言談之禮、觀賞之禮、待人之禮、行走之禮、觀賞之禮、游覽之禮和儀式之禮。
在這八禮中，我來談?wù)勓哉勚Y，舉個(gè)例子：不用帶侮辱性的綽號(hào)稱呼別人。以前，我的同學(xué)也經(jīng)常給我取綽號(hào)，因?yàn)槲倚斩。运麄兘形摇搬斪印?。我聽了之后，很難過，因?yàn)榈谝淮斡腥诉@樣叫了我，其他同學(xué)也就跟著這么叫，雖然我不會(huì)跟他們斤斤計(jì)較，但總覺得不舒服?？墒?，最近學(xué)了八禮四儀之后，隔壁班的同學(xué)見到我不會(huì)再叫我“釘子”了，而是朝我揮了揮手，說：“丁薇蕓?！边@讓我感覺很意外，也許是他們也學(xué)了八禮四儀，思想都進(jìn)步了，哈哈，看來我們學(xué)習(xí)八禮四儀真管用，我們的同學(xué)真自覺。
再舉一個(gè)例子，我還想對(duì)游覽之禮談?wù)勎业目捶ǎ簬ё咦约寒a(chǎn)生的'垃圾。一次，爸爸媽媽帶我去看電影，我們買了三杯飲料，一桶爆米花和一杯冰淇淋。開始到結(jié)束，我都在不停地吃，吃完后，我將垃圾都放在爆米花的桶里，電影結(jié)束后，我將垃圾隨手帶出去，排在我前面的叔叔問我：“小姑娘，你拿的是什么呀?”我告訴他們是垃圾后，他們都說我是個(gè)有素養(yǎng)的小孩子，叔叔阿姨是自嘆不如!
瞧，學(xué)以致用，這就是我這段時(shí)間學(xué)習(xí)八禮四儀最大的收獲。那么，你做的怎么樣呢?
八禮四儀心得體會(huì)篇一
今天我學(xué)習(xí)了八禮四儀、三愛三節(jié)，我覺得在生活中，我應(yīng)當(dāng)從下面幾個(gè)方面做起：
1.儀表之禮---應(yīng)當(dāng)穿著整潔迅速，不穿奇裝異服； 不穿睡衣，拖鞋進(jìn)入公共場(chǎng)所。
2.餐飲之禮---吃飯時(shí)不發(fā)出聲音，不隨意走動(dòng)，不能亂吐東西，已經(jīng)夾的菜不能放回去，放在自己的盤子里。不能只顧自己，把自己喜歡的菜放在自己面前，當(dāng)上菜時(shí)，先請(qǐng)別人先享用。
3.言談之禮---與別人交談時(shí)，要禮貌大方，聲音不宜太大或者太小，要注意使用文明用語，我使用“你好、謝謝、請(qǐng)、對(duì)不起”等禮貌用語，不能隨意打斷別人的談話，等對(duì)方說完后，才可進(jìn)行詢問。
4.待人之禮---看見老師同學(xué)要主動(dòng)問好，與小伙伴相處，要團(tuán)結(jié)友愛，不爭(zhēng)搶，要相互謙讓。
5.行走之禮--遵守交通規(guī)則，走路不追逐打鬧，乘坐公共交通工具時(shí)，要主動(dòng)給老人、小孩、孕婦、殘疾人讓座。
6.觀賞之禮---在觀看表演或者電影時(shí)，不要隨意大聲喧嘩、討論，節(jié)目開始不要隨意走動(dòng)，如有急事需離開，要盡量不影響其他人觀看的情況下，蹲下悄悄地離開。
7.游覽之禮--愛護(hù)公物 ，不隨意亂畫亂刻，不隨意亂丟 垃圾，污染環(huán)境，垃圾最好分類存放。
8.儀式之禮--入鄉(xiāng)隨俗，要尊重當(dāng)?shù)厝说娘L(fēng)俗習(xí)慣，不隨意冒犯。
“四儀”主要是在學(xué)生7歲、10歲、14歲、18歲時(shí)，學(xué)校要為其組織入學(xué)儀式、成長(zhǎng)儀式、青春儀式、成人儀式，以此教育引導(dǎo)未成年人強(qiáng)化文明禮儀素養(yǎng)。
以積極的心態(tài)參與各類儀式，按照要求提高自己的文明素養(yǎng)。
三節(jié)”指的是節(jié)水、節(jié)電、節(jié)糧”。
節(jié)電----不開無人燈；關(guān)閉不使用的電器；家用電器選擇節(jié)能電器；
節(jié)糧---不浪費(fèi)糧食；碗里的飯要吃干凈，不隨便剩飯剩菜；在外就餐時(shí)，要響應(yīng)光盤行動(dòng)，吃不完的打包帶回，盡量不要點(diǎn)過多的菜，以防浪費(fèi)。
“三愛”指的是“愛學(xué)習(xí)、愛勞動(dòng)、愛祖國；“
愛學(xué)習(xí)----上課認(rèn)真聽講，主動(dòng)完成老師布置的各項(xiàng)作業(yè)。多看書，多閱讀 ，增長(zhǎng)自己的知識(shí)。
愛勞動(dòng)---在學(xué)校積極參加值日活動(dòng)；在家多幫爸爸媽媽做自己力所能及事情，例洗碗、掃地、拖地等，自己的房間自己整理。
愛祖國--尊重國旗，每天佩戴好紅領(lǐng)巾，不做損害國家的事情，在外國旅游時(shí)，要做文明游客，不給祖國抹黑。
八禮四儀心得體會(huì)篇二
作為中國文化傳統(tǒng)的重要組成部分，八文明、八禮、四儀，既是一種習(xí)俗、禮儀，也是對(duì)人性詮釋及教育的體現(xiàn)，是中國文化的重要方面。本文將從八文明、八禮、四儀的內(nèi)涵出發(fā)，探究其背后的文化內(nèi)涵，以及這些傳統(tǒng)文化對(duì)我們當(dāng)代人的啟示。
第二段：關(guān)于“八文明”
“八文明”，源于《論語》中的“八十子，吾未見好德如好色者也”。其意是指人應(yīng)該講究文明做人、文明交往、文明生活、文明行為等方面。文明的道路既不是一條顯明的路，也不是一條灑滿鮮花的路，它需要我們自覺遵循，全神貫注而不敢有絲毫馬虎。只有經(jīng)過數(shù)代人的磨練，才能形成習(xí)慣。在當(dāng)今社會(huì)，我們?nèi)菀妆话萁鹬髁x、功利主義等傾向所侵蝕，八文明的傳統(tǒng)文化精神對(duì)我們提供了一條正確的行為準(zhǔn)則。
第三段：關(guān)于“八禮”
“八禮”在中國禮儀文化中占有非常重要的地位，它是古代禮儀制度的最高表現(xiàn)。這八種禮節(jié)，分別是：敬、上、下、和、忠、孝、友、信。它們涵蓋了人際交往中各種關(guān)系的基本禮節(jié)，不僅體現(xiàn)出個(gè)體的修養(yǎng)，還有物化賦予家庭、國家、社會(huì)等人類群體的樣式禮儀。八禮是中國文化的瑰寶之一，它集中了我國幾千年來所積累的、好的、美好的高貴品質(zhì)，體現(xiàn)出“禮儀之邦”的傳統(tǒng)美德。
第四段：關(guān)于“四儀”
“四儀”即“儀容、儀表、儀態(tài)、儀式”。在中國文化傳統(tǒng)中，四儀的意義和作用是非常重要的。儀容指的是人的相貌、容顏，儀表指的是衣服的穿著、打扮，儀態(tài)指的是言行和動(dòng)作舉止，儀式是一種特殊的場(chǎng)合性舉動(dòng)。四儀不僅是體現(xiàn)外在美的重要表現(xiàn)，更是個(gè)人素質(zhì)和社會(huì)素質(zhì)的標(biāo)志。在當(dāng)前的社會(huì)中，我們需要不斷完善自身的四儀，成為有品位、有內(nèi)涵的人。
第五段：結(jié)尾
在現(xiàn)代社會(huì)中，由于信息技術(shù)的飛速發(fā)展，我們?cè)絹碓角啡比诵?、個(gè)性及人文關(guān)懷。而八文明、八禮、四儀，是中國傳統(tǒng)文化所灌注的豐富深刻的內(nèi)涵，它們傳遞了一份深邃的意蘊(yùn)與智慧，提醒我們，我們每個(gè)人都應(yīng)該通過修身養(yǎng)性，從中汲取正氣、擁抱美好，讓我們砥礪我們的文化自信，讓我們的精神文明與經(jīng)濟(jì)文明同步發(fā)展，成為一個(gè)更加富有、更加美好文化的國家。
八禮四儀心得體會(huì)篇三
今天我學(xué)習(xí)了八禮四儀、三愛三節(jié)，我覺得在生活中，我應(yīng)當(dāng)從下面幾個(gè)方面做起：
一、八禮
1.儀表之禮---應(yīng)當(dāng)穿著整潔迅速，不穿奇裝異服;不穿睡衣，拖鞋進(jìn)入公共場(chǎng)所。
2.餐飲之禮---吃飯時(shí)不發(fā)出聲音，不隨意走動(dòng)，不能亂吐東西，已經(jīng)夾的菜不能放回去，放在自己的盤子里。不能只顧自己，把自己喜歡的菜放在自己面前，當(dāng)上菜時(shí)，先請(qǐng)別人先享用。
3.言談之禮---與別人交談時(shí)，要禮貌大方，聲音不宜太大或者太小，要注意使用文明用語，我使用“你好、謝謝、請(qǐng)、對(duì)不起”等禮貌用語，不能隨意打斷別人的談話，等對(duì)方說完后，才可進(jìn)行詢問。
4.待人之禮---看見老師同學(xué)要主動(dòng)問好，與小伙伴相處，要團(tuán)結(jié)友愛，不爭(zhēng)搶，要相互謙讓。
5.行走之禮--遵守交通規(guī)則，走路不追逐打鬧，乘坐公共交通工具時(shí)，要主動(dòng)給老人、小孩、孕婦、殘疾人讓座。
6.觀賞之禮---在觀看表演或者電影時(shí)，不要隨意大聲喧嘩、討論，節(jié)目開始不要隨意走動(dòng)，如有急事需離開，要盡量不影響其他人觀看的情況下，蹲下悄悄地離開。
7.游覽之禮--愛護(hù)公物，不隨意亂畫亂刻，不隨意亂丟垃圾，污染環(huán)境，垃圾最好分類存放。
8.儀式之禮--入鄉(xiāng)隨俗，要尊重當(dāng)?shù)厝说娘L(fēng)俗習(xí)慣，不隨意冒犯。
二、四儀
“四儀”主要是在學(xué)生7歲、10歲、14歲、18歲時(shí)，學(xué)校要為其組織入學(xué)儀式、成長(zhǎng)儀式、青春儀式、成人儀式，以此教育引導(dǎo)未成年人強(qiáng)化文明禮儀素養(yǎng)。
以積極的心態(tài)參與各類儀式，按照要求提高自己的文明素養(yǎng)。
三、三節(jié)
三節(jié)”指的是節(jié)水、節(jié)電、節(jié)糧”。
節(jié)電----不開無人燈;關(guān)閉不使用的電器;家用電器選擇節(jié)能電器;
節(jié)糧---不浪費(fèi)糧食;碗里的飯要吃干凈，不隨便剩飯剩菜;在外就餐時(shí)，要響應(yīng)光盤行動(dòng)，吃不完的打包帶回，盡量不要點(diǎn)過多的菜，以防浪費(fèi)。
四、三愛
“三愛”指的是“愛學(xué)習(xí)、愛勞動(dòng)、愛祖國;“
愛學(xué)習(xí)上課認(rèn)真聽講，主動(dòng)完成老師布置的各項(xiàng)作業(yè)。多看書，多閱讀，增長(zhǎng)自己的知識(shí)。
愛勞動(dòng)---在學(xué)校積極參加值日活動(dòng);在家多幫爸爸媽媽做自己力所能及事情，例洗碗、掃地、拖地等，自己的房間自己整理。
愛祖國--尊重國旗，每天佩戴好紅領(lǐng)巾，不做損害國家的事情，在外國旅游時(shí)，要做文明游客，不給祖國抹黑。
八禮四儀心得體會(huì)篇四
四年級(jí)生活充實(shí)多彩，有許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)。其中，四年級(jí)的八禮四儀是我們與老師、同學(xué)相處的重要規(guī)范。通過遵守八禮四儀，我學(xué)到了很多道理和做人的原則。接下來，我將分享我的心得體會(huì)。
首先，我體會(huì)到了尊敬師長(zhǎng)的重要性。在四年級(jí)里面，老師是我們學(xué)習(xí)的引領(lǐng)者，是我們的知識(shí)淵源。在每天的上課時(shí)間里，老師總是很細(xì)心地講解每一個(gè)知識(shí)點(diǎn)，為我們解答不懂的問題。班級(jí)經(jīng)常組織的演講比賽、辯論賽等活動(dòng)，也讓我看到了老師全心全意地付出。這種尊重師長(zhǎng)的行為不僅代表了對(duì)老師的謙遜和感激之情，更表明了我們?cè)敢饨邮芾蠋煹慕陶d，珍惜老師的付出。
其次，我體會(huì)到了友善同學(xué)的重要性。班級(jí)是一個(gè)集體，每個(gè)人的存在都是有意義的。在四年級(jí)的班級(jí)里，大家總是友善相待，互相幫助。有一次，我的作業(yè)本遺落在教室里，下課后我才發(fā)現(xiàn)，心急如焚?？墒?，在我迷茫的時(shí)候，同桌立刻走到黑板前，翻開我的作業(yè)本給我一一解釋題目，還幫我整理好書包。這個(gè)經(jīng)歷讓我深刻地認(rèn)識(shí)到，友善同學(xué)在生活中是如此重要，他們能夠給予你幫助，讓你不再感到孤獨(dú)和困惑。
然后，我體會(huì)到了誠實(shí)守信的重要性。誠實(shí)是做人的基本原則，而守信則是做人的底線。四年級(jí)的八禮四儀要求我們說話要實(shí)事求是，不撒謊，不說空話，不講粗話。這些要求讓我深深地明白了說謊的惡劣后果，也讓我明白了誠實(shí)的可貴之處。班級(jí)里的小伙伴們相互信任，彼此間的友誼也因此而更加牢固。
再次，我體會(huì)到了紀(jì)律秩序的重要性。在四年級(jí)的學(xué)習(xí)生活中，準(zhǔn)時(shí)上課、準(zhǔn)時(shí)完成作業(yè)、按時(shí)整理書包等都是我們要遵守的紀(jì)律。班級(jí)的紀(jì)律是我們共同的目標(biāo)，遵守紀(jì)律不僅展現(xiàn)了自己的認(rèn)真與盡責(zé)，也能為整個(gè)班級(jí)創(chuàng)造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。在我遵守紀(jì)律的過程中，我懂得了守時(shí)守紀(jì)的重要性，也深藏記憶了守紀(jì)律帶給我們的收獲。
最后，我體會(huì)到了謙虛有禮的重要性。四年級(jí)的八禮四儀要求我們跟老師打招呼時(shí)要微笑，說話時(shí)要有禮貌，遇到問題時(shí)要虛心請(qǐng)教。通過這些行為，我們不僅表現(xiàn)出了自己的謙虛與尊重，也培養(yǎng)了自己的溝通和合作能力。我在課堂上養(yǎng)成了聽取他人意見的習(xí)慣，在生活中學(xué)會(huì)了虛心向人請(qǐng)教。這些品質(zhì)讓我變得更加成熟和善于與人交往。
四年級(jí)的八禮四儀教會(huì)了我很多，它們不僅是行為習(xí)慣，更是品格修養(yǎng)。通過遵守這些規(guī)范，我更加尊重師長(zhǎng)、友善同學(xué)、誠實(shí)守信、遵守紀(jì)律、謙虛有禮。這些品質(zhì)不僅讓我成為一個(gè)更好的學(xué)生，也讓我受益終身。我將會(huì)時(shí)刻牢記這些心得體會(huì)，并用它們的力量指導(dǎo)我的成長(zhǎng)和發(fā)展。
四年級(jí)的八禮四儀是我們學(xué)習(xí)道德的規(guī)范，也是我們樹立正確價(jià)值觀的重要指南。通過與老師、同學(xué)的相處，我明白了什么是尊重、友善、誠實(shí)、紀(jì)律和謙虛。這些品質(zhì)將伴隨我一生，成為我人生道路上的精神支柱。我相信，在今后的學(xué)習(xí)生活中，我會(huì)繼續(xù)遵循四年級(jí)的八禮四儀，堅(jiān)持做一個(gè)品德優(yōu)秀的，對(duì)社會(huì)有益的人。
八禮四儀心得體會(huì)篇五
禮所以防淫，節(jié)其奢靡也?！边@是漢代班固說的話。進(jìn)入初一后，江蘇省在未成年人中展開文明禮儀的培養(yǎng)。八禮即“儀表之禮”“餐飲之禮”“言談之禮”“待人之禮”“行走之禮”“觀賞之禮”“游覽之禮”“儀式之禮”。四儀為“入學(xué)儀式”“成長(zhǎng)儀式”“青春儀式”“成人儀式”。它讓我們懂得了如何養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，也讓我們明白了文明禮儀對(duì)生活的重要性。
中國在五千年的歷史長(zhǎng)河中逐漸形成，我們的祖國以高尚的道德品質(zhì)，完美的禮儀規(guī)范以及優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德。但隨著科技的不斷發(fā)展，這種傳統(tǒng)的文明禮儀逐漸被人們忽略，時(shí)代在進(jìn)步，文明卻落下了腳步：闖紅燈、浪費(fèi)糧食、在公共場(chǎng)所隨意講話等等，讓這個(gè)以文明，神秘著稱的古國一步步走著下坡路。
在今天，在八禮四儀推出后，我們要全身心來參與其中，致力于培養(yǎng)良好的生活習(xí)慣，在各個(gè)國家明爭(zhēng)暗斗的今天，我們作為龍的傳人，作為文明的繼承者，我們沒有任何理由拋棄這些傳承千年的禮儀教化。想要成為一個(gè)有尊嚴(yán)的人，想要成為一個(gè)有教養(yǎng)的人，我們就必須做到以文明示眾，一個(gè)人的力量不夠，那兩個(gè)人呢?十個(gè)，一百個(gè)，一千個(gè)……中國13億人口，都爭(zhēng)做一個(gè)文明的現(xiàn)代人，那么中國必會(huì)茁壯。
八禮四儀心得體會(huì)篇六
四儀八禮是中國傳統(tǒng)文化的一部分，它是指在中國古代官場(chǎng)和禮儀場(chǎng)合中必須遵守的規(guī)矩和禮節(jié)。作為一種傳承千年的文化遺產(chǎn)，四儀八禮代表了中國人對(duì)于人際關(guān)系、家庭責(zé)任、禮儀恭敬的追求，因此在現(xiàn)代也有著非常重要的意義。在這篇文章中，我將分享我對(duì)于四儀八禮的理解和心得體會(huì)。
第二段：四儀的理解
“四儀”是指在古代社會(huì)中行使公共事務(wù)時(shí)應(yīng)遵守的規(guī)范和標(biāo)準(zhǔn)，包括“禮、樂、射、御”四項(xiàng)。其中，“禮”是指規(guī)定禮儀、行為、言談等禮節(jié)的準(zhǔn)則；“樂”是指在宴席、娛樂等場(chǎng)合中應(yīng)該遵守的規(guī)定；“射”是指文化和體育中的一種技能訓(xùn)練；“御”是指在駕駛和駕御代步工具時(shí)應(yīng)該遵照的規(guī)定。這些規(guī)范和標(biāo)準(zhǔn)，既體現(xiàn)了敬神愛人的傳統(tǒng)美德，又代表了官僚機(jī)構(gòu)和社會(huì)規(guī)范的制度。
第三段：四儀的意義
四儀的意義是多方面的。從歷史上看，它體現(xiàn)了中國人的傳統(tǒng)道德和文化價(jià)值觀，強(qiáng)調(diào)了人際之間的關(guān)系和在社交場(chǎng)合中的行為準(zhǔn)則。此外，四儀還具有地域文化差異的特點(diǎn)。從個(gè)人層面上看，四儀的遵守可以提高個(gè)人素質(zhì)和修養(yǎng)，增強(qiáng)公共意識(shí)和責(zé)任感。從社會(huì)層面上看，遵守四儀能夠推動(dòng)禮儀文化在社會(huì)中的傳承和發(fā)展，帶動(dòng)文明城市建設(shè)，增進(jìn)人民群眾的文化自信心。
第四段：八禮的理解
四儀中的“禮”是四儀八禮中的第一項(xiàng)，可以說是最為重要的一項(xiàng)。而八禮分別是：“冠禮、士禮、婚禮、哀禮、冕禮、享禮、葬禮、朝會(huì)禮”。每一種禮儀都有其規(guī)范和標(biāo)準(zhǔn)，它們既是一種慣例、一種陳規(guī)，也是一種文化傳承和儀式感。八禮的遵守，可以提高個(gè)人和團(tuán)體的品位和形象，增強(qiáng)彼此之間的信任和尊重。
第五段：結(jié)語
如今，在中國現(xiàn)代社會(huì)，四儀八禮雖然沒有和古代一樣的重要性，但是仍然具有重要的意義和價(jià)值。四儀八禮代表了中華文明中博大精深的禮儀之道和道德觀念，對(duì)于我們今天的生活和工作有著重大的啟示和幫助。因此，特別是青年一代，應(yīng)該加強(qiáng)學(xué)習(xí)和理解四儀八禮，通過四儀八禮的傳承和發(fā)揚(yáng)，為社會(huì)健康發(fā)展做出積極的貢獻(xiàn)。
八禮四儀心得體會(huì)篇七
為了培養(yǎng)我們青少年的核心價(jià)值觀，江蘇省開展了八禮四儀的活動(dòng)，要求我們嚴(yán)格遵守并把“八禮四儀”帶入學(xué)習(xí)和體驗(yàn)中，從小做一個(gè)文明有德之人。
通過學(xué)習(xí)了八禮四儀讓我感觸深刻，有了八禮四儀，大家相互遵守，相互監(jiān)督，社會(huì)就會(huì)變得和諧，美好。我身邊就有八禮四儀——行走之禮的故事。
星期六早晨，我乘公交車去外婆家，那時(shí)還有很多座位，我挑了一個(gè)單人座，舒舒服服的坐了下來。“紅梅新村到了，請(qǐng)從后門下車?！薄班?，嘀，嘀，嘀，嘀，嘀?！币幌伦由蟻砹撕枚嗳耍囎颖粩D得滿滿地，像個(gè)三明治。
“嘀，老年卡?！彪S著人流上來了一位七旬的老人，可位子早已沒了，還黑壓壓的擠滿了人，老人被擠得左擺右晃，站也站不住，她先搖搖晃晃的走到一個(gè)在聽音樂的年輕人身邊，可年輕人看也不看繼續(xù)聽著音樂，臉看著窗外，根本不管老人。老婆婆嘆了口氣，只好站在一邊。
連站了幾站，人流一點(diǎn)沒減少，反而多了幾個(gè)人，我本打算不管，但想起學(xué)校正在學(xué)習(xí)八禮四儀，那里面不就有一條行走之禮嗎？上面說要遵守交規(guī)、禮讓三先、扶老助弱、主動(dòng)讓座。哦，對(duì)哦，乘公交車是要主動(dòng)讓座的！那位老婆婆太可憐了，一位老人了還沒有座位坐，她已累的滿臉汗珠，布滿皺皮的手不停的擦臉，我實(shí)在看不下去了。我一小伙子坐著而讓一老人站著，太慚愧了。我想都沒有想，站了起來把老人接到自己位置上，自己站在了一邊，老人十分感動(dòng)，不停地說著謝謝，我聽著覺得十分溫暖，老師曾說過：贈(zèng)人玫瑰，手有余香，幫助別人快樂自己。看來是真的，許多人也向我投去了贊賞的目光，我的心頓時(shí)比吃了蜜都甜，“那時(shí)候天總是那么的藍(lán)，日子總過得太慢……”
中國自古以來就有文明古國之稱，承載著舉止文明的優(yōu)良傳統(tǒng)。當(dāng)下是年少的我們，應(yīng)該學(xué)會(huì)包容、善待他人，擁有一顆善良純潔的心。自覺遵守著“八禮四禮”，養(yǎng)成良好的習(xí)慣，給更多的][人作出一個(gè)好榜樣，成為一個(gè)對(duì)社會(huì)、對(duì)他人有用的文明之人。
八禮四儀心得體會(huì)篇八
近年來，隨著我國文明進(jìn)程的不斷提高，人們對(duì)于八文明八禮四儀的重視也越來越高。這八文明八禮四儀，是我們中華民族的文化傳統(tǒng)，是我們國家文明建設(shè)的重要指南，更是我們作為一名中華兒女應(yīng)有的基本禮儀。在日常生活中，我們不僅要學(xué)習(xí)掌握這些禮儀規(guī)范，更要在實(shí)際生活中貫徹落實(shí)。因此，本文將從個(gè)人的角度出發(fā)，談?wù)剬?duì)于八文明八禮四儀的體會(huì)和感悟。
第二段：八文明
八文明是指道德文明、政治文明、科技文明、質(zhì)量文明、安全文明、法制文明、環(huán)境文明、衛(wèi)生文明。我個(gè)人認(rèn)為，八文明中最重要的當(dāng)屬道德文明和環(huán)境文明。道德文明，是在長(zhǎng)時(shí)間的社會(huì)生活中對(duì)于道德規(guī)范的積淀和建立，它是我們作為一個(gè)人最基本的品質(zhì)。與此同時(shí)，環(huán)境文明也是我們所必須遵循的一項(xiàng)文明規(guī)范。我們要與自然和諧共處，保護(hù)我們的環(huán)境資源，從而建立和諧的生態(tài)環(huán)境。
第三段：八禮
八禮是指敬老、謙讓、誠信、積極參與、守時(shí)、節(jié)約、整潔、文明。這些禮儀是我們中華民族的文化傳統(tǒng)，它們代表了我們民族的傳統(tǒng)美德，是我們作為一名中華兒女必須遵循的一項(xiàng)基本禮儀規(guī)范。在我們的日常生活中，守時(shí)與節(jié)約是必然會(huì)遵循的禮儀，而整潔與文明則是需要我們平時(shí)多加修煉的禮儀規(guī)范。只有當(dāng)我們內(nèi)心真正地認(rèn)可這些禮儀規(guī)范，才能夠?qū)⑵湔嬲伢w現(xiàn)出來。
第四段：四儀
四儀是指賓主、尊卑、長(zhǎng)幼、男女。在四儀中，男女有別，長(zhǎng)幼有序。尊卑有等級(jí)之分，賓主有禮儀之別。古人所講的“儀”不僅是指禮儀規(guī)范，更是指我們的價(jià)值觀與道德品質(zhì)。在我們的日常生活中，無論是與同事、上下級(jí)，還是與身邊的朋友家人，都要儀容端正，言行舉止要慎重得體。這些禮儀規(guī)范，代表了我們民族的傳統(tǒng)美德。
第五段：結(jié)尾
總而言之，八文明八禮四儀，是我們中華民族的文化遺產(chǎn)，它們蘊(yùn)藏了我們民族傳統(tǒng)的美德與道德品質(zhì)。只有我們能夠?qū)⑵湔嬲剡\(yùn)用到自己的日常生活中，才能夠?yàn)樯鐣?huì)進(jìn)步和發(fā)展做出更多的貢獻(xiàn)。因此，我們應(yīng)該不斷地加強(qiáng)自己的文明修養(yǎng)，秉持高尚的道德情操，將我們民族文化的傳統(tǒng)美德發(fā)揚(yáng)光大。
八禮四儀心得體會(huì)篇九
八文明八禮四儀是中華文化的精髓，是中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分，也是中國傳統(tǒng)道德觀念和人倫價(jià)值觀的體現(xiàn)。在現(xiàn)今社會(huì)，我們習(xí)慣于用言談舉止來表現(xiàn)自己的修養(yǎng)，而八文明八禮四儀則為我們提供了規(guī)范和標(biāo)準(zhǔn)。下面，筆者將就自身感悟，談?wù)劙宋拿靼硕Y四儀的心得體驗(yàn)。
第一段，談文明。文明是一種道德行為，是尊重他人的表現(xiàn)。只有文明才能從道德、教育、文化多方面提高個(gè)人素質(zhì)，進(jìn)一步弘揚(yáng)社會(huì)文化。個(gè)人要注重文明的落實(shí)，才能真正達(dá)到相應(yīng)的目的。
第二段，談禮儀。禮儀是中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分，它的本質(zhì)是尊重他人對(duì)別人的教養(yǎng)和關(guān)懷。傳統(tǒng)禮儀是禮貌、謙虛、友愛、尊敬和感激基礎(chǔ)。在現(xiàn)代社會(huì)，禮儀的重要性不言而喻。
第三段，談四季儀節(jié)。四季儀節(jié)是我們傳統(tǒng)文化的重要組成部分，它是指尊重自然規(guī)律，在節(jié)令時(shí)排列相應(yīng)的儀式。四季儀式少不了對(duì)尊敬先祖、祭拜太陽等方面的表現(xiàn)。它表明著對(duì)文化傳承的尊重和重視，有利于培養(yǎng)健康和諧的人際關(guān)系。
第四段，談尊老愛幼。中華民族注重長(zhǎng)幼尊卑和學(xué)有所師，尊老愛幼則是其中最為重要的部分。中國人民有著崇敬長(zhǎng)者的傳統(tǒng)，也善于關(guān)注和保障下一代的成長(zhǎng)。在當(dāng)代社會(huì)，尊老愛幼的典型行為無法沒有強(qiáng)烈的生命力。
第五段，談家風(fēng)家訓(xùn)。家風(fēng)家德是傳統(tǒng)家庭文化的重要組成部分，它也是所處時(shí)代和社會(huì)的精神文化面貌的一個(gè)重要標(biāo)志。我們可以通過家風(fēng)家訓(xùn)來認(rèn)識(shí)家庭的團(tuán)結(jié)和互助，也能有效地扭轉(zhuǎn)互相侵犯的趨勢(shì)，營(yíng)造出良好、和諧、祥和的社會(huì)環(huán)境。
總之，八文明八禮四儀是一種最基本的文化生活方式，它們對(duì)于我國文化的傳承和發(fā)揚(yáng)不可或缺。在現(xiàn)代社會(huì)，人們注重常摯對(duì)待他人，也積極提高自己道德素質(zhì)，以達(dá)到更好的生活質(zhì)量和人際關(guān)系。相信未來日子中，我將不斷努力學(xué)習(xí)八文明八禮四儀，使之成為自己及家庭中的一種信仰，為建設(shè)和諧和富有文化內(nèi)涵的社會(huì)貢獻(xiàn)智慧和力量。
八禮四儀心得體會(huì)篇十
我中華乃禮儀之邦傳承這五千年的美好傳統(tǒng)的就是八禮四儀我中華名族儀表之禮：面容整潔、衣著得體、發(fā)型自然、儀態(tài)大方餐飲之禮：講究衛(wèi)生、愛惜糧食、節(jié)儉用餐、食相文雅。言談之禮：用語文明、心平氣和、耐心傾聽、誠懇友善。待人之禮：尊敬師長(zhǎng)、友愛伙伴、寬容禮讓、誠信待人。行走之禮：遵守交規(guī)、禮讓三先、扶老助弱、主動(dòng)讓座。觀賞之禮：遵守秩序、愛護(hù)環(huán)境、專心欣賞、禮貌喝彩。游覽之禮：善待景觀、愛護(hù)文物、尊重民俗、恪守公德。
儀式之禮：按規(guī)行禮、心存敬畏、嚴(yán)肅莊重、尊重
7歲：入學(xué)儀式10歲：成長(zhǎng)儀式，14歲：青春儀式，18歲：成人儀式。
而我們也存在著許許多多的問題如就這個(gè)月，發(fā)生的敲墻事件，學(xué)校的白墻好多是空心的，引起我們?cè)S多男生的拳頭癢癢，忍不住一試拳腳至此墻上千瘡百孔有的防護(hù)膜已經(jīng)快脫落了，想來這是要日月日月?lián)舸蚨嗌俅窝?。校方為此做出了措施，明令禁止，才抑制了惡果?BR> 我們因從自身做起去影響他人，改變他人，尊崇八禮四儀，來完善我們自身。
八禮四儀心得體會(huì)篇十一
學(xué)習(xí)八禮四儀意義是什么？八禮四儀是為培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,在未成年人中開展的文明禮儀養(yǎng)成教育。下面是本站帶來的學(xué)習(xí)八禮四儀
心得體會(huì)
范文，僅供大家參考。
“禮所以防淫，節(jié)其奢靡也?！边@是漢代班固說的話。進(jìn)入初一后，江蘇省在未成年人中展開文明禮儀的培養(yǎng)。八禮即“儀表之禮”“餐飲之禮”“言談之禮”“待人之禮”“行走之禮”“觀賞之禮”“游覽之禮”“儀式之禮”。四儀為“入學(xué)儀式”“成長(zhǎng)儀式”“青春儀式”“成人儀式”。它讓我們懂得了如何養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，也讓我們明白了文明禮儀對(duì)生活的重要性。
中國在五千年的歷史長(zhǎng)河中逐漸形成，我們的祖國以高尚的道德品質(zhì)，完美的禮儀規(guī)范以及優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德。但隨著科技的不斷發(fā)展，這種傳統(tǒng)的文明禮儀逐漸被人們忽略，時(shí)代在進(jìn)步，文明卻落下了腳步：闖紅燈、浪費(fèi)糧食、在公共場(chǎng)所隨意講話等等，讓這個(gè)以文明，神秘著稱的古國一步步走著下坡路。
在今天，在八禮四儀推出后，我們要全身心來參與其中，致力于培養(yǎng)良好的生活習(xí)慣，在各個(gè)國家明爭(zhēng)暗斗的今天，我們作為龍的傳人，作為文明的繼承者，我們沒有任何理由拋棄這些傳承千年的禮儀教化。想要成為一個(gè)有尊嚴(yán)的人，想要成為一個(gè)有教養(yǎng)的人，我們就必須做到以文明示眾，一個(gè)人的力量不夠，那兩個(gè)人呢?十個(gè)，一百個(gè)，一千個(gè)……中國13億人口，都爭(zhēng)做一個(gè)文明的現(xiàn)代人，那么中國必會(huì)茁壯。
我中華乃禮儀之邦傳承這五千年的美好傳統(tǒng)的就是八禮四儀我中華民族儀表之禮：面容整潔、衣著得體、發(fā)型自然、儀態(tài)大方餐飲之禮：講究衛(wèi)生、愛惜糧食、節(jié)儉用餐、食相文雅。言談之禮：用語文明、心平氣和、耐心傾聽、誠懇友善。待人之禮：尊敬師長(zhǎng)、友愛伙伴、寬容禮讓、誠信待人。行走之禮：遵守交規(guī)、禮讓三先、扶老助弱、主動(dòng)讓座。觀賞之禮：遵守秩序、愛護(hù)環(huán)境、專心欣賞、禮貌喝彩。游覽之禮：善待景觀、愛護(hù)文物、尊重民俗、恪守公德。
儀式之禮：按規(guī)行禮、心存敬畏、嚴(yán)肅莊重、尊重
7歲：入學(xué)儀式10歲：成長(zhǎng)儀式，14歲：青春儀式，18歲：成人儀式。
而如今我們慢慢淡忘了這些，開始我行我素，所以我們要從我們這一代做起塑造一個(gè)文明的未來。
而我們也存在著許許多多的問題如就這個(gè)月，發(fā)生的敲墻事件，學(xué)校的白墻好多是空心的，引起我們?cè)S多男生的拳頭癢癢，忍不住一試拳腳至此墻上千瘡百孔有的防護(hù)膜已經(jīng)快脫落了，想來這是要日月日月?lián)舸蚨嗌俅窝?。校方為此做出了措施，明令禁止，才抑制了惡果?BR> 我們因從自身做起去影響他人，改變他人，尊崇八禮四儀，來完善我們自身。
為了培養(yǎng)我們青少年的核心價(jià)值觀，江蘇省開展了八禮四儀的活動(dòng)，要求我們嚴(yán)格遵守并把“八禮四儀”帶入學(xué)習(xí)和體驗(yàn)中，從小做一個(gè)文明有德之人。
通過學(xué)習(xí)了八禮四儀讓我感觸深刻，有了八禮四儀，大家相互遵守，相互監(jiān)督，社會(huì)就會(huì)變得和諧，美好。我身邊就有八禮四儀——行走之禮的故事。
星期六早晨，我乘公交車去外婆家，那時(shí)還有很多座位，我挑了一個(gè)單人座，舒舒服服的坐了下來?！凹t梅新村到了，請(qǐng)從后門下車?！薄班郑?，嘀，嘀，嘀，嘀?！币幌伦由蟻砹撕枚嗳?，車子被擠得滿滿地，像個(gè)三明治。
“嘀，老年卡?！彪S著人流上來了一位七旬的老人，可位子早已沒了，還黑壓壓的擠滿了人，老人被擠得左擺右晃，站也站不住，她先搖搖晃晃的走到一個(gè)在聽音樂的年輕人身邊，可年輕人看也不看繼續(xù)聽著音樂，臉看著窗外，根本不管老人。老婆婆嘆了口氣，只好站在一邊。
連站了幾站，人流一點(diǎn)沒減少，反而多了幾個(gè)人，我本打算不管，但想起學(xué)校正在學(xué)習(xí)八禮四儀，那里面不就有一條行走之禮嗎?上面說要遵守交規(guī)、禮讓三先、扶老助弱、主動(dòng)讓座。哦，對(duì)哦，乘公交車是要主動(dòng)讓座的!那位老婆婆太可憐了，一位老人了還沒有座位坐，她已累的滿臉汗珠，布滿皺皮的手不停的擦臉，我實(shí)在看不下去了。我一小伙子坐著而讓一老人站著，太慚愧了。我想都沒有想，站了起來把老人接到自己位置上，自己站在了一邊，老人十分感動(dòng)，不停地說著謝謝，我聽著覺得十分溫暖，老師曾說過：贈(zèng)人玫瑰，手有余香，幫助別人快樂自己?？磥硎钦娴模S多人也向我投去了贊賞的目光，我的心頓時(shí)比吃了蜜都甜，“那時(shí)候天總是那么的藍(lán)，日子總過得太慢……”
中國自古以來就有文明古國之稱，承載著舉止文明的優(yōu)良傳統(tǒng)。當(dāng)下是年少的我們，應(yīng)該學(xué)會(huì)包容、善待他人，擁有一顆善良純潔的心。自覺遵守著“八禮四禮”，養(yǎng)成良好的習(xí)慣，給更多的人作出一個(gè)好榜樣，成為一個(gè)對(duì)社會(huì)、對(duì)他人有用的文明之人。
八禮四儀心得體會(huì)篇十二
“禮所以防淫，節(jié)其奢靡也?！边@是漢代班固說的話。進(jìn)入初一后，江蘇省在未成年人中展開文明禮儀的培養(yǎng)。八禮即“儀表之禮”“餐飲之禮”“言談之禮”“待人之禮”“行走之禮”“觀賞之禮”“游覽之禮”“儀式之禮”。四儀為“入學(xué)儀式”“成長(zhǎng)儀式”“青春儀式”“成人儀式”。它讓我們懂得了如何養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，也讓我們明白了文明禮儀對(duì)生活的重要性。
中國在五千年的歷史長(zhǎng)河中逐漸形成，我們的祖國以高尚的道德品質(zhì)，完美的禮儀規(guī)范以及優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德。但隨著科技的不斷發(fā)展，這種傳統(tǒng)的文明禮儀逐漸被人們忽略，時(shí)代在進(jìn)步，文明卻落下了腳步：闖紅燈、浪費(fèi)糧食、在公共場(chǎng)所隨意講話等等，讓這個(gè)以文明，神秘著稱的古國一步步走著下坡路。
在今天，在八禮四儀推出后，我們要全身心來參與其中，致力于培養(yǎng)良好的生活習(xí)慣，在各個(gè)國家明爭(zhēng)暗斗的今天，我們作為龍的傳人，作為文明的繼承者，我們沒有任何理由拋棄這些傳承千年的禮儀教化。想要成為一個(gè)有尊嚴(yán)的人，想要成為一個(gè)有教養(yǎng)的人，我們就必須做到以文明示眾，一個(gè)人的力量不夠，那兩個(gè)人呢?十個(gè)，一百個(gè)，一千個(gè)……中國13億人口，都爭(zhēng)做一個(gè)文明的現(xiàn)代人，那么中國必會(huì)茁壯。
八禮四儀心得體會(huì)篇十三
"禮所以防淫，節(jié)其奢靡也。"這是漢代班固說的話。進(jìn)入初一后，江蘇省在未成年人中展開文明禮儀的培養(yǎng)。八禮即"儀表之禮""餐飲之禮""言談之禮""待人之禮""行走之禮""觀賞之禮""游覽之禮""儀式之禮"。四儀為"入學(xué)儀式""成長(zhǎng)儀式""青春儀式""成人儀式"。它讓我們懂得了如何養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，也讓我們明白了文明禮儀對(duì)生活的重要性。
中國在五千年的歷史長(zhǎng)河中逐漸形成，我們的祖國以高尚的道德品質(zhì)，完美的禮儀規(guī)范以及優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德。但隨著科技的不斷發(fā)展，這種傳統(tǒng)的文明禮儀逐漸被人們忽略，時(shí)代在進(jìn)步，文明卻落下了腳步：闖紅燈、浪費(fèi)糧食、在公共場(chǎng)所隨意講話等等，讓這個(gè)以文明，神秘著稱的'古國一步步走著下坡路。
在今天，在八禮四儀推出后，我們要全身心來參與其中，致力于培養(yǎng)良好的生活習(xí)慣，在各個(gè)國家明爭(zhēng)暗斗的今天，我們作為龍的傳人，作為文明的繼承者，我們沒有任何理由拋棄這些傳承千年的禮儀教化。想要成為一個(gè)有尊嚴(yán)的人，想要成為一個(gè)有教養(yǎng)的人，我們就必須做到以文明示眾，一個(gè)人的力量不夠，那兩個(gè)人呢?十個(gè)，一百個(gè)，一千個(gè)……中國13億人口，都爭(zhēng)做一個(gè)文明的現(xiàn)代人，那么中國必會(huì)茁壯。
八禮四儀心得體會(huì)篇十四
為了培養(yǎng)我們青少年的核心價(jià)值觀，江蘇省開展了八禮四儀的活動(dòng)，要求我們嚴(yán)格遵守并把"八禮四儀"帶入學(xué)習(xí)和體驗(yàn)中，從小做一個(gè)文明有德之人。
通過學(xué)習(xí)了八禮四儀讓我感觸深刻，有了八禮四儀，大家相互遵守，相互監(jiān)督，社會(huì)就會(huì)變得和諧，美好。我身邊就有八禮四儀——行走之禮的故事。
星期六早晨，我乘公交車去外婆家，那時(shí)還有很多座位，我挑了一個(gè)單人座，舒舒服服的坐了下來。"紅梅新村到了，請(qǐng)從后門下車。""嘀，嘀，嘀，嘀，嘀，嘀。"一下子上來了好多人，車子被擠得滿滿地，像個(gè)三明治。
"嘀，老年卡。"隨著人流上來了一位七旬的老人，可位子早已沒了，還黑壓壓的擠滿了人，老人被擠得左擺右晃，站也站不住，她先搖搖晃晃的走到一個(gè)在聽音樂的年輕人身邊，可年輕人看也不看繼續(xù)聽著音樂，臉看著窗外，根本不管老人。老婆婆嘆了口氣，只好站在一邊。
連站了幾站，人流一點(diǎn)沒減少，反而多了幾個(gè)人，我本打算不管，但想起學(xué)校正在學(xué)習(xí)八禮四儀，那里面不就有一條行走之禮嗎?上面說要遵守交規(guī)、禮讓三先、扶老助弱、主動(dòng)讓座。哦，對(duì)哦，乘公交車是要主動(dòng)讓座的'!那位老婆婆太可憐了，一位老人了還沒有座位坐，她已累的滿臉汗珠，布滿皺皮的手不停的擦臉，我實(shí)在看不下去了。我一小伙子坐著而讓一老人站著，太慚愧了。我想都沒有想，站了起來把老人接到自己位置上，自己站在了一邊，老人十分感動(dòng)，不停地說著謝謝，我聽著覺得十分溫暖，老師曾說過：贈(zèng)人玫瑰，手有余香，幫助別人快樂自己?？磥硎钦娴模S多人也向我投去了贊賞的目光，我的心頓時(shí)比吃了蜜都甜，"那時(shí)候天總是那么的藍(lán)，日子總過得太慢……"
中國自古以來就有文明古國之稱，承載著舉止文明的優(yōu)良傳統(tǒng)。當(dāng)下是年少的我們，應(yīng)該學(xué)會(huì)包容、善待他人，擁有一顆善良純潔的心。自覺遵守著"八禮四禮"，養(yǎng)成良好的習(xí)慣，給更多的人作出一個(gè)好榜樣，成為一個(gè)對(duì)社會(huì)、對(duì)他人有用的文明之人。
八禮四儀心得體會(huì)篇十五
中國是禮儀之邦，禮儀是公民必備的素養(yǎng)。為貫徹落實(shí)《關(guān)于在全省開展未成年人文明禮儀養(yǎng)成教育的意見》和《江蘇省未成年人基本文明禮儀規(guī)范》，積極響應(yīng)上級(jí)關(guān)于開展“八禮四儀”教育活動(dòng)的號(hào)召，近日，無錫市善德幼兒園開展了“學(xué)八禮四儀做文明寶寶”系列教育活動(dòng)。
活動(dòng)中，我們首先利用晨間談話、家長(zhǎng)園地、班級(jí)主頁、幼兒園的環(huán)境布置等不同的渠道向孩子進(jìn)行“八禮四儀”的宣傳和詳細(xì)的'解說，同時(shí)還將“八禮四儀”的相關(guān)內(nèi)容融入課程，深入開展“禮儀”養(yǎng)成教育，強(qiáng)化文明禮儀體驗(yàn)和學(xué)習(xí)，促進(jìn)孩子們良好品質(zhì)和行為習(xí)慣的養(yǎng)成。我們同時(shí)還利用故事、ppt課件、兒歌、童謠等重點(diǎn)進(jìn)行了禮儀養(yǎng)成教育。通過教育，讓孩子從小懂得要講文明有禮貌守規(guī)則。早上入園見到老師、阿姨、小朋友要主動(dòng)問早問好，離園時(shí)會(huì)和老師、阿姨、小朋友說再見；平時(shí)會(huì)使用簡(jiǎn)單的禮貌用語，如：“你好”、“謝謝”、“再見”、“請(qǐng)”、“對(duì)不起”、“沒關(guān)系”等。與此同時(shí)，善德老師還把文明禮儀教育滲透在幼兒的一日生活中，讓幼兒懂得平時(shí)與同伴相處要誠懇友善，不打架不爭(zhēng)吵，游戲時(shí)要有序取放玩具，不爭(zhēng)搶；平時(shí)與家長(zhǎng)、老師、同伴溝通交流時(shí)做到心平氣和，不亂發(fā)脾氣，并學(xué)會(huì)耐心傾聽；吃飯時(shí)，愛惜糧食、不挑食；飯后散步時(shí)，不采摘花草樹木；午睡起床時(shí)會(huì)主動(dòng)收拾、整理自己的衣物，保持儀表整潔。學(xué)八禮四儀，爭(zhēng)做文明寶寶。
從小對(duì)幼兒進(jìn)行文明禮儀教育，不僅是幫助幼兒建立和諧人際關(guān)系，更好適應(yīng)幼兒園集體生活的重要保證，同時(shí)也是對(duì)未成年人進(jìn)行培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的一個(gè)體現(xiàn)。善德幼兒園將繼續(xù)發(fā)掘幼兒園各類活動(dòng)中所蘊(yùn)含的文明禮儀養(yǎng)成教育資源，使孩子們個(gè)個(gè)學(xué)禮儀、知禮儀、行禮儀，將“八禮四儀”熟記于心，從“小”做起，從“我”做起，讓幼兒時(shí)時(shí)刻刻受到良好文明行為習(xí)慣的熏陶，從而更好地提升每一位幼兒的文明素養(yǎng)。
八禮四儀心得體會(huì)篇十六
八禮四儀中有儀表之禮、餐飲之禮、言談之禮、待人之禮、行走之禮、觀賞之禮、游覽之禮和儀式之禮。我想，我做得最好的那就非“待人之禮”莫屬了。
“待人之禮”中的第一條：記住爸爸媽媽的生日并表示祝福。這個(gè)，是我做得最出色的.。正巧，前不久是我媽媽的生日，因?yàn)楣ぷ鞯脑颍B自己的生日都給忘了，作為女兒的我卻記得一清二楚。生日前一天，我和奶奶私下“串通”好了要給媽媽一個(gè)驚喜，中午就去買了一個(gè)大蛋糕，于是，那一整天，我都在盼著吃晚飯，終于，晚飯時(shí)間到了，我假裝問媽媽：“媽媽，你知道今天是什么日子嗎?”而媽媽卻一頭霧水，說：”今天……不就是像平常一樣嗎?沒什么特殊的呀?！蔽乙宦暡豢裕^續(xù)吃飯。晚飯過后，我拿了一個(gè)眼罩，給媽媽戴上，媽媽還是全然不知，問：“你到底要干嘛?”我神秘地說：“過一會(huì)兒，你就知道了。”我一邊把點(diǎn)燈關(guān)掉，一邊把早已準(zhǔn)備好的蛋糕放在桌子上，隨后，點(diǎn)上蠟燭，唱起了生日歌：“祝你生日快樂……”媽媽這才激動(dòng)地摘下眼罩，說不出話來，眼淚奪眶而出。我一邊拍手，一邊說：“媽媽，祝您生日快樂，永遠(yuǎn)年輕漂亮!快許個(gè)愿吧。”媽媽閉上眼睛，雙手合十，許下了愿望……那時(shí)，我真希望時(shí)光可以停留在這一刻。
父母，是世界上最偉大的人，所以請(qǐng)務(wù)必記住他們的生日，記住他們?yōu)槟闼龅囊磺?，長(zhǎng)大后，用你們的孝心回報(bào)他們!
八禮四儀心得體會(huì)篇十七
同學(xué)們，相信你們最近也在學(xué)習(xí)“八禮四儀”吧!我們五(3)班的同學(xué)正在熱火朝天的學(xué)習(xí)之中呢!那么，“八禮”，你能說出是哪八禮嗎?告訴你吧，是儀表之禮、餐飲之禮、言談之禮、待人之禮、行走之禮、觀賞之禮、游覽之禮和儀式之禮。
同學(xué)們，今天我來談?wù)勎覍W(xué)八禮四儀的感受，“八禮”中的行走之禮是很重要的。
行走之禮包括遵守交規(guī)、禮讓三先、扶老助弱、主動(dòng)讓座。上學(xué)期，我們班的同學(xué)批作業(yè)都是跑著去的。有一次，吃中飯時(shí)，我正在下樓，突然，我們班的黃峰越以超快的速度向我跑來，而且還推了我一下，我當(dāng)時(shí)差點(diǎn)跌倒，要知道，在樓梯上跌下去，后果是不可想象的。這學(xué)期，我們老師一再強(qiáng)調(diào)，在校園里一定要行走，不準(zhǔn)跑，再加上現(xiàn)在我們學(xué)習(xí)了八禮四儀，我們的同學(xué)漸漸改掉了奔跑的'習(xí)慣，在校園中堅(jiān)持走，而不是跑。因?yàn)椋@樣才能減少校園里同學(xué)碰撞的次數(shù)。行走之禮不僅培養(yǎng)了個(gè)人素養(yǎng)，而且增強(qiáng)校園安全因素。
我們不僅要在校園中高談行走之禮，平時(shí)生活也要做到，讓小手拉大手，文明之花便能處處開遍。開車時(shí)，也應(yīng)提醒爸爸媽媽遵守交通規(guī)則，不闖紅燈，不超速。如果看見行人，一定要讓行人先走，這樣，才能避免事故的發(fā)生，做一個(gè)文明的好司機(jī)。
我們從小遵守“八禮四儀”的每一條，將來步入社會(huì)，必定會(huì)對(duì)我們有莫大的幫助。
八禮四儀心得體會(huì)篇十八
八禮四儀是傳統(tǒng)文化中的重要組成部分，其內(nèi)容包括了宴席禮節(jié)、婚喪儀式等各種場(chǎng)合的經(jīng)典禮儀。這些禮儀雖然在現(xiàn)代社會(huì)的生活中已經(jīng)失去了許多意義，但作為我們民族傳統(tǒng)文化的瑰寶，依然具有至今不可替代的歷史與文化價(jià)值。最近我參加了一場(chǎng)由長(zhǎng)輩親友主辦的傳統(tǒng)婚禮，通過親自參與其中的八禮四儀，我領(lǐng)悟到了這些禮儀深層次的含義，更加深入地了解了自己的文化根源。
第二段：八禮四儀
八禮四儀是洛陽古代官禮中的重要內(nèi)容，其中包括了昏禮、冠禮、慶賀、喪禮等四種禮制。對(duì)于中華民族來說，這是一種代表民間熱情和家庭美滿的一種文化傳承。在八禮四儀中，每個(gè)環(huán)節(jié)都有其獨(dú)特的意義。在家門口要經(jīng)歷三鞠躬，意味著對(duì)八禮四儀特別重視；在新婚夫妻到新房后，新郎要背新娘步入房門，代表著對(duì)妻子的守護(hù)；在祭祀祖先時(shí)，代表對(duì)先祖的懷念與珍重，意味著弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化。
第三段：心得體會(huì)
在八禮四儀中，我第一個(gè)感受到的就是團(tuán)結(jié)和諧的氛圍。每個(gè)人都積極參與，并且都尊重著這些傳統(tǒng)禮儀。而且在長(zhǎng)輩和親友的指導(dǎo)下，我深刻地領(lǐng)悟到了八禮四儀中的各種含義和象征。對(duì)于我們現(xiàn)代人來說，這些固有的禮儀，可能會(huì)感到有些陳舊和不便利。但通過這些濃厚的文化氣息，我們不僅了解到了祖輩留下的美好傳統(tǒng)，也體現(xiàn)了人類文化的歷史性、傳承性和發(fā)展性。
第四段：收獲
通過參加這次八禮四儀，我深刻意識(shí)到了傳統(tǒng)文化在我們生活中的價(jià)值和重要性。我們的先輩們?cè)谏钪蟹e累了大量的智慧和經(jīng)驗(yàn)，這些都被融入到我們的文化中。而我們也應(yīng)該珍視和傳承這些傳統(tǒng)文化，讓它們呈現(xiàn)出更加絢麗多彩的面貌，真正做到活態(tài)傳承。在傳承這些文化遺產(chǎn)的基礎(chǔ)上，我們還應(yīng)該思考如何更好地發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化，讓它在現(xiàn)代社會(huì)中發(fā)揮更大的作用。
第五段：總結(jié)
總之，本次參加八禮四儀的經(jīng)歷深深觸動(dòng)了我內(nèi)心深處的感受。它不僅僅是一種傳統(tǒng)文化的禮儀，更意義著我們對(duì)于家庭、親情和傳統(tǒng)文化的重視。八禮四儀是我們民族文化的瑰寶，更是我們?nèi)祟悮v史的珍貴財(cái)富。只有我們珍視和傳承這些文化遺產(chǎn)，才能為我們的社會(huì)文化建設(shè)做出更大的貢獻(xiàn)。
八禮四儀心得體會(huì)篇十九
第一段：
八禮四儀是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，也是人們?cè)谌粘＝煌斜夭豢缮俚亩Y儀規(guī)范。在學(xué)習(xí)八禮四儀的過程中，我漸漸感受到了其中蘊(yùn)含的深厚意義和價(jià)值。
第二段：
首先，八禮四儀教會(huì)我們?nèi)绾巫鹬厮恕１热?，行禮時(shí)要向?qū)Ψ绞疽庾约旱目蜌夂妥鹬?，雙手合十表達(dá)敬意。這些小舉動(dòng)雖然看似簡(jiǎn)單，卻能在不經(jīng)意間傳遞出我們尊重他人的態(tài)度和心態(tài)。
第三段：
其次，八禮四儀讓我們認(rèn)識(shí)到了文化多樣性的重要性。在禮儀規(guī)范方面，不同地區(qū)、不同場(chǎng)合的規(guī)范是不同的。我們需要了解并遵守這些規(guī)范，尊重不同地方的文化差異，才能更好地融入社會(huì)、發(fā)展自己，同時(shí)也體現(xiàn)了我們對(duì)不同文化的包容和尊重。
第四段：
除此之外，八禮四儀還教會(huì)了我如何維護(hù)自己的形象。儀態(tài)端正、言談得體、言行一致等等都是我們?cè)谌粘６Y儀中要注意的方面。只有把這些細(xì)節(jié)把握好，才能在他人眼中樹立一個(gè)良好的形象，增強(qiáng)自己的自信心和影響力。
第五段：
最后，八禮四儀教會(huì)了我們?nèi)绾谓⒘己萌穗H關(guān)系。在與別人的交往中，禮儀是連接人心的橋梁。遵守禮儀規(guī)范，表達(dá)尊重和感謝，都能為我們贏得他人的好感和信賴。與人交往得當(dāng)，我們就會(huì)獲得更多的支持和幫助，也會(huì)讓我們?cè)谌穗H關(guān)系中更加容易取得成功。
總之，學(xué)習(xí)八禮四儀得到了很大的收獲，不僅讓我更好地了解了中華文化，更重要的是讓我能夠在與人交往中更加得心應(yīng)手，建立更加美好的人際關(guān)系。我相信，這些禮儀規(guī)范能夠指引我成為一個(gè)更加優(yōu)秀的人。
八禮四儀心得體會(huì)篇二十
最近，金老師在晨會(huì)課上和我們一起學(xué)習(xí)八禮四儀，有：儀表之禮、餐飲之禮、言談之禮、觀賞之禮、待人之禮、行走之禮、觀賞之禮、游覽之禮和儀式之禮。
在這八禮中，我來談?wù)勓哉勚Y，舉個(gè)例子：不用帶侮辱性的綽號(hào)稱呼別人。以前，我的同學(xué)也經(jīng)常給我取綽號(hào)，因?yàn)槲倚斩。运麄兘形摇搬斪印?。我聽了之后，很難過，因?yàn)榈谝淮斡腥诉@樣叫了我，其他同學(xué)也就跟著這么叫，雖然我不會(huì)跟他們斤斤計(jì)較，但總覺得不舒服?？墒?，最近學(xué)了八禮四儀之后，隔壁班的同學(xué)見到我不會(huì)再叫我“釘子”了，而是朝我揮了揮手，說：“丁薇蕓?！边@讓我感覺很意外，也許是他們也學(xué)了八禮四儀，思想都進(jìn)步了，哈哈，看來我們學(xué)習(xí)八禮四儀真管用，我們的同學(xué)真自覺。
再舉一個(gè)例子，我還想對(duì)游覽之禮談?wù)勎业目捶ǎ簬ё咦约寒a(chǎn)生的'垃圾。一次，爸爸媽媽帶我去看電影，我們買了三杯飲料，一桶爆米花和一杯冰淇淋。開始到結(jié)束，我都在不停地吃，吃完后，我將垃圾都放在爆米花的桶里，電影結(jié)束后，我將垃圾隨手帶出去，排在我前面的叔叔問我：“小姑娘，你拿的是什么呀?”我告訴他們是垃圾后，他們都說我是個(gè)有素養(yǎng)的小孩子，叔叔阿姨是自嘆不如!
瞧，學(xué)以致用，這就是我這段時(shí)間學(xué)習(xí)八禮四儀最大的收獲。那么，你做的怎么樣呢?