最優(yōu)課堂說話反思范文(16篇)

字號:

    總結(jié)是提煉經(jīng)驗、反思思維、總結(jié)規(guī)律的過程??偨Y(jié)不只是對事情的簡單歸納,還要有對過程的回顧和對成果的評價。希望通過這些范文的學(xué)習(xí),大家能夠提高自己的寫作水平。
    課堂說話反思篇一
    朗讀是語文閱讀課中最重要的訓(xùn)練內(nèi)容,要避免枯燥的講解,讓學(xué)生通過讀去體會句子的感情。根據(jù)一年級學(xué)生的年齡特點和《陽光》這篇課文的教材特點,我在教學(xué)時做了這樣的安排:在初讀課文的時候先聽錄音讀,學(xué)生認(rèn)真聽,讓學(xué)生對課文有一個大概了解,接著讓學(xué)生自己讀,不認(rèn)識的字借助拼音讀,要讀準(zhǔn)字音,最后讓學(xué)生在讀準(zhǔn)字音的基礎(chǔ)上讀順課文并爭取有感情朗讀。
    這樣有層次地進行朗讀可以增加學(xué)生的朗讀能力。在學(xué)習(xí)課文的時候,第二段比較長,因此我把重點放在這一段上。在指導(dǎo)朗讀時,引導(dǎo)學(xué)生抓住重點詞語做做動作體會句子表達的感情,把學(xué)生的個性讀充分展現(xiàn)出來。
    課堂說話反思篇二
    課程改革中的語文教學(xué),呈現(xiàn)出了百花齊放的景象,但其中也免不了有些“散亂的活躍”。對此,我們應(yīng)予以足夠的重視,并及時進行反思,以逐步縮小教學(xué)理念的完美和現(xiàn)實的落后之間的差距。一、滿足于肢體活動,荒疏了言語習(xí)得?!盎睢保痪窒抻谥w;“樂”,只體現(xiàn)于感性,只顧表面的好看、好玩,忘記了言語習(xí)得乃是語文學(xué)習(xí)的根本,這一現(xiàn)象普遍存在。如教學(xué)《云房子》第3小節(jié),在初讀感知后,教師創(chuàng)設(shè)情境:“雨過天晴,烏云慢慢散去,太陽公公又露出半邊笑臉,一切都顯得喜氣洋洋。(老師邊說邊貼藍天、白云和太陽公公的底圖)。這時候,誰也湊熱鬧了?”“小鳥?!苯處熌闷鹱郎系男▲B頭飾給孩子們戴上,“親愛的小鳥們,看到這么多白云,你們最想干什么?”“我們想造云房子。”“那就讓我們來開始吧!來,伸出雙手(師示范,生跟著做),捧一團白云鋪地板,四周造起高高的墻,開一個小門,再開一扇窗,屋頂蓋好真漂亮。夠不著吧?可以跳起來?!睂W(xué)生跟著老師做一個個動作?!霸品孔印痹旌煤?,老師又讓學(xué)生學(xué)小鳥飛起來……上面的教學(xué)看來很“熱鬧”,但主要是學(xué)生肢體的“活動”――游離于文本,游離于“語言”;沒有真正進入“語文”,更談不上進入“心靈”。教師和學(xué)生只是“形式互動”,而不是“精神互動”。語文課的目的就是學(xué)習(xí)“言語”,什么手段都要為這個目的服務(wù)。從言語訓(xùn)練目標(biāo)出發(fā),精心選擇教學(xué)內(nèi)容,幫助學(xué)生與文本“言語”接觸,把它放在語境中反復(fù)審視、掂量、咀嚼、玩味,通過言語活動指向?qū)W生的心靈,上出語文的味兒,養(yǎng)成良好的'“語文意識”,這才是正確的語文教學(xué)之路。上述的教學(xué),教師創(chuàng)設(shè)的情境很美,如果讓學(xué)生自己朗讀后說出自己的感受,并用動作再現(xiàn)云房子“像冬瓜那樣傻傻地橫著”“像花兒那樣美美地開著”等形象;然后想象天上還會有什么樣的云房子,并活化書上的句式,用“我們的云房子真漂亮??!它們有的……,有的……,還有的……”來表達自己心中的云房子形象,這樣的活動與言語材料緊密相連,學(xué)生不僅能受到美的熏陶,更能學(xué)習(xí)和積累語言。二、滿足于“表層言語”,荒疏了“內(nèi)在言語”。追求表面的“行云流水”,始終“浮”在文本的文字層面,不能深入到文本的內(nèi)在意義,只求盡快得出結(jié)論,是又一普遍存在的現(xiàn)象。如《天鵝的故事》的教學(xué)片斷:“讀了‘天鵝破冰’這段文字,你們有什么感想呢?”學(xué)生答老天鵝“勇敢”、“頑強”,是“破冰勇士”;教師接著問:“聯(lián)系課文想一想,你從哪里可以看出天鵝勇敢、頑強呢?”不少學(xué)生紛紛舉手,他們大多泛泛而談,說到哪一句,就讀哪一句,老師跟著學(xué)生轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去。學(xué)到最后,“斯杰潘老人為什么把槍掛在肩頭,悄悄離開湖岸,而且這桿獵槍在墻上一掛就是30年?”學(xué)生的表述還是只言片語,如“天鵝很勇敢”、“天鵝很團結(jié)”、“斯杰潘老人愛護鳥”、“斯杰潘老人很善良”等,似乎仍然停留在初讀感知階段。閱讀教學(xué)中的言語實踐,是據(jù)“言”得“意”(吸納)、由“言”表“意”(傾吐)的轉(zhuǎn)換過程?!白x和做,緩說破。”教學(xué)中,應(yīng)該讓語言充分撞擊學(xué)生的心靈,使他們在內(nèi)心對語言進行充分地體驗,產(chǎn)生豐富的內(nèi)在語言,“悟”得語言內(nèi)在的深意,然后再把這內(nèi)在語言變成口頭語言。像上述教學(xué),問題提出來以后,教師可以要求學(xué)生細(xì)細(xì)品讀課文,反復(fù)揣摩詞語的含義,同時注意傾聽、判斷、整合來自學(xué)生的信息,才能不斷形成和深化學(xué)生的感受、體驗。如讀到“利用下落的沖力,像石頭似的把自己的胸脯和翅膀重重地?fù)浯蛟诒嫔稀边@一句時,可引導(dǎo)學(xué)生咀嚼其中的兩個比喻,“像石頭似的”的天鵝重重?fù)浯颉扮R子般”的冰面,這是“硬碰硬”,而且接連不斷地?fù)浯?,一定會很痛并要受傷的,而老天鵝卻偏偏不顧及這些……這樣“敲打”詞句,學(xué)生才能真正感受到老天鵝不顧自己、全力以赴的破冰情景,才能真正理解什么叫“破冰勇士”,感受到天鵝為了求生而閃現(xiàn)出來的生命的美。也只有理解到這一層,學(xué)生才能理解斯杰潘老人為什么把槍“掛在墻上”“一掛就是30年”,才能感受到老人的內(nèi)心受到的巨大震撼。這樣的教學(xué)才是真正充滿人文色彩的教學(xué),才能使學(xué)生透過“語表層”,進入“內(nèi)蘊層”,獲得言語的“真意”,將言語積累于內(nèi)心,成為自己的內(nèi)在生命。倘若誦讀不足,揣摩不透,始終浮在言語表面,淺嘗輒止,忙于得出所謂的“結(jié)論”,學(xué)生會有什么收獲呢?三、滿足于“獨特理解”,荒疏了價值引導(dǎo)?!伴喿x是學(xué)生的個性化行為……要珍視學(xué)生獨特的感受、體驗和理解?!比欢簧倮蠋熗狻皞€性化”和“獨特感受”,使閱讀教學(xué)走入誤區(qū)。如教學(xué)《虎門銷煙》,老師讓學(xué)生談?wù)勛约旱母惺軙r,一名學(xué)生提出林則徐沒有環(huán)保意識,“幾百萬斤煙渣沖入大海,會造成多嚴(yán)重的污染呀!”“石灰沖進大海,對海里的動植物危害更大?!崩蠋熣J(rèn)為這兩位同學(xué)有獨到見解,帶頭表揚了這兩位同學(xué)。讀《兩個朋友》,本意在于讓學(xué)生懂得“朋友遇到危險應(yīng)互相救助,不能只顧自己,領(lǐng)悟友誼與合作的重要性”,可是在交流中,有學(xué)生認(rèn)為瘦子只顧自己爬樹逃命是對的,理由是“死兩個不如活一個”?這樣的回答,喜耶,憂耶?追求“個性化”閱讀,讓學(xué)生有“獨特的感受、體驗和理解”,這是對的。但必須注意:首先要正確對待文本,絕不能脫離文本主旨做天馬行空式的自由發(fā)揮。其次必須遵循文本的語境來解讀文本?!盎㈤T銷煙”產(chǎn)生于100多年前國家處于危機存亡的關(guān)鍵時刻,當(dāng)時首先考慮的是國家和人民的利益,我們不應(yīng)該也不能以今天的觀念來非議以前的英雄壯舉,同樣《兩個朋友》的故事也有其獨特的背景。其三,教師應(yīng)對文本有正確的理解,當(dāng)學(xué)生的“個性化”理解脫離文本語境,違背文本主旨時,應(yīng)適時引導(dǎo)學(xué)生討論交流,以讓學(xué)生辨明是非,提高認(rèn)識。學(xué)生與文本的對話自有其差異性存在,但如果拋開文本主旨和語境讓學(xué)生各說各的,會使對話成為漫無目標(biāo)的“野餐”,使文本自身的生命、情態(tài)、氣韻消失殆盡,使教學(xué)失去了對學(xué)生正確的情感、態(tài)度、價值觀方面的教育和引導(dǎo)作用,這是教師極為嚴(yán)重的失職行為。出現(xiàn)這些課堂教學(xué)“散亂的活躍”的原因,在于不少教師對課程改革理念的理解只限于表面,沒有深入到實質(zhì)。這都說明課程改革的路程是漫長而艱苦的,課改的成果更不是一蹴而就的。(作者單位系江蘇省邳州市教育局教研室江蘇省邳州市教師進修學(xué)校)
    課堂說話反思篇三
    我在使用本科教材時,將隆中的景色描寫置前,這樣做就是為了讓學(xué)生在后面的自讀自悟的過程中學(xué)的更加緊湊。
    在全文讀完以后,我將原著的內(nèi)容,比如歌曲、電視劇片段引入語文課堂,使教學(xué)資源得以整合,而這些資源都是為了更好的讓學(xué)生體會劉備的求賢若渴。
    從美學(xué)的角度說,語文是一門充滿魅力的學(xué)科,每一篇文章都一顆閃光的珍珠。它幾乎涉及到美的各個領(lǐng)域。美學(xué)家羅丹說:“對于我們的眼睛,不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)?!苯處熞獜拿赖囊暯牵I(lǐng)學(xué)生引讀文本,把一切美的人、情、物都“探”出來,領(lǐng)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)、去欣賞。
    課堂說話反思篇四
    根據(jù)本學(xué)期縣語文教研室的安排,本學(xué)期的語文教研活動圍繞作文教學(xué)展開。10月29日,我在組內(nèi)上了一節(jié)《細(xì)節(jié)描寫》的作文課。之所以安排這個內(nèi)容,是因為七八年級的寫作上以記敘文寫作為主,通過對學(xué)生的了解,我發(fā)現(xiàn)八年級的學(xué)生常常覺得寫的文章總是枯燥、膚淺,空洞無物,總是寫不長。為了讓學(xué)生克服寫作中的這個問題,幫助學(xué)生掌握細(xì)節(jié)描寫的方法、技巧,就安排了這樣一個內(nèi)容。
    在教學(xué)過程中,我安排了這樣幾個主要環(huán)節(jié):知識呈現(xiàn),主要給學(xué)生呈現(xiàn)關(guān)于細(xì)節(jié)描寫的相關(guān)知識;感悟賞析,主要讓學(xué)生通過欣賞一些精彩的細(xì)節(jié)描寫片斷,感受這種精彩,制造學(xué)生的寫作沖動;方法介紹,主要介紹一些寫好細(xì)節(jié)的方法;片段演練,讓學(xué)生根據(jù)提示,進行模仿練習(xí),在模仿實踐中形成能力。
    我認(rèn)為本次教學(xué)的一個亮點就是精心設(shè)計了一個學(xué)案。學(xué)案的設(shè)計,不僅增加了課堂教學(xué)的容量,而且減少了學(xué)生的負(fù)擔(dān),讓學(xué)生在課堂上的學(xué)習(xí)活動能落到實處,學(xué)生能利用學(xué)案,積累知識,有效的感悟,得到方法的指導(dǎo),有針對的演練。特別是片段的演練,學(xué)生能根據(jù)學(xué)案的提示,逐步完成,可操作性強,對指導(dǎo)學(xué)生進行細(xì)節(jié)描寫很有幫助。
    當(dāng)然,這節(jié)課也存在明顯的不足。一是學(xué)案的設(shè)計不夠精煉,內(nèi)容過多,導(dǎo)致學(xué)案上安排的教學(xué)內(nèi)容未能全部完成,其中,賞析的片段內(nèi)容因為文章學(xué)生不熟,導(dǎo)致賞析較困難,且因為安排了感情的環(huán)節(jié),這一環(huán)節(jié)顯得有點多余。二是在教學(xué)中,對學(xué)生的調(diào)動不夠,學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中顯得不是很活躍。三是因為在前面的感悟賞析環(huán)節(jié)用時過多,導(dǎo)致后面的片段演練環(huán)節(jié)時間有些緊張,學(xué)生的能力訓(xùn)練不充分,重點不突出,也導(dǎo)致本堂課的任務(wù)沒有完成。
    課堂說話反思篇五
    初來汾小半個多月,我一直在適應(yīng)新的環(huán)境。重回工作崗位的這半個多月,我一直在調(diào)整自己。正巧今年任教的四年級是全新的教材,我真是一下子迎接了很多全新的挑戰(zhàn)。所以在第一個單元備課時我特別用心,希望一下子能抓住孩子們的心,也能準(zhǔn)確的把握這本新教材。第一單元的課文上下來我綜合學(xué)生的反應(yīng)得出了一下幾點心得:
    一、適當(dāng)?shù)娜の缎钥梢詾檎n堂增色。本單元的主題是喜愛的動物,為此我特別在網(wǎng)上找了很多有趣的動物圖片,有功夫熊貓啊、阿貍等等學(xué)生喜愛的動物形象。當(dāng)然在拓展趣味性時還是要引導(dǎo)學(xué)生回到課堂的內(nèi)容上來,否則學(xué)生的注意力一下子就轉(zhuǎn)移了。
    二、單復(fù)數(shù)的用法一定要跟學(xué)生再明確。書本上的lookatthiscat!ilikecats.這兩句話學(xué)生一直混淆,什么時候用單數(shù)什么時候用復(fù)數(shù)學(xué)生一直反應(yīng)不過來,只有在老師提醒過之后才恍然大悟。對于這個難點的處理,老師一定要不厭其煩地幫助學(xué)生區(qū)分開來。
    三、英語口語和繪畫的集合給了學(xué)生實際操練英語的機會。對于動物學(xué)生都很喜歡,而看到那么多惟妙惟肖的動物圖片之后學(xué)生的繪畫熱情也很高漲。對此我布置了一個動手的任務(wù),讓學(xué)生畫一個自己喜歡的動物并向同學(xué)做簡單介紹。學(xué)生們都畫的很好,有的還畫了一些卡通片里的動物,并涂上了漂亮的顏色。最關(guān)鍵的是同學(xué)們走上臺來做得小演講都非常的流利,并且單復(fù)數(shù)都區(qū)分開來了??磥磉€是給學(xué)生機會自己動手和發(fā)言的機會最能激發(fā)他們學(xué)習(xí)的內(nèi)在需求啊!
    課堂說話反思篇六
    一堂好課它應(yīng)該是有缺陷的,完美就失去了提高的機會,本次公開課的不足主要有如下:
    一是因為自己生病沒有足夠的時間進行備課,在教學(xué)準(zhǔn)備這一方面可以加大知識容量,拓展學(xué)生的視野從而更好的豐富課堂。
    二是在學(xué)生進行探究的時候?qū)τ跁r間的把握還不夠,造成最后課堂延遲了下課才能完成教學(xué)任務(wù),這反映出教師的課堂調(diào)控能力還有待進一步加強,同時有時學(xué)生生成的知識應(yīng)該及時給予點評。
    三是本節(jié)課的高潮部分還不夠特出,在引起學(xué)生思想共鳴環(huán)節(jié)由于課件的演示出了問題,所以沒有辦法按設(shè)計一樣達到完美的結(jié)局。
    最后,感謝陳月強、林淑莊、曾新桓、吳彰龍和郭偉文等科組的各位老師,正是有他們堅持聽我試講和不斷提出寶貴的修改意見才使本節(jié)課順利完成,應(yīng)該說本節(jié)課是集體智慧的體現(xiàn),是屬于大家共同努力的公開課。
    將本文的word文檔下載到電腦,方便收藏和打印
    推薦度:
    點擊下載文檔
    搜索文檔
    課堂說話反思篇七
    課程改革中的語文教學(xué),呈現(xiàn)出了百花齊放的景象,但其中也免不了有些“散亂的活躍”。對此,我們應(yīng)予以足夠的重視,并及時進行反思,以逐步縮小教學(xué)理念的完美和現(xiàn)實的落后之間的差距。
    一、滿足于肢體活動,荒疏了言語習(xí)得。
    “活”,只局限于肢體;“樂”,只體現(xiàn)于感性,只顧表面的好看、好玩,忘記了言語習(xí)得乃是語文學(xué)習(xí)的根本,這一現(xiàn)象普遍存在。
    上面的教學(xué)看來很“熱鬧”,但主要是學(xué)生肢體的“活動”――游離于文本,游離于“語言”;沒有真正進入“語文”,更談不上進入“心靈”。教師和學(xué)生只是“形式互動”,而不是“精神互動”。
    語文課的目的就是學(xué)習(xí)“言語”,什么手段都要為這個目的服務(wù)。從言語訓(xùn)練目標(biāo)出發(fā),精心選擇教學(xué)內(nèi)容,幫助學(xué)生與文本“言語”接觸,把它放在語境中反復(fù)審視、掂量、咀嚼、玩味,通過言語活動指向?qū)W生的心靈,上出語文的味兒,養(yǎng)成良好的“語文意識”,這才是正確的語文教學(xué)之路。
    上述的教學(xué),教師創(chuàng)設(shè)的情境很美,如果讓學(xué)生自己朗讀后說出自己的感受,并用動作再現(xiàn)云房子“像冬瓜那樣傻傻地橫著”“像花兒那樣美美地開著”等形象;然后想象天上還會有什么樣的云房子,并活化書上的句式,用“我們的云房子真漂亮?。∷鼈冇械摹?,有的……,還有的……”來表達自己心中的云房子形象,這樣的活動與言語材料緊密相連,學(xué)生不僅能受到美的熏陶,更能學(xué)習(xí)和積累語言。
    二、滿足于“表層言語”,荒疏了“內(nèi)在言語”。
    追求表面的“行云流水”,始終“浮”在文本的.文字層面,不能深入到文本的內(nèi)在意義,只求盡快得出結(jié)論,是又一普遍存在的現(xiàn)象。
    如《天鵝的故事》的教學(xué)片斷:“讀了‘天鵝破冰’這段文字,你們有什么感想呢?”學(xué)生答老天鵝“勇敢”、“頑強”,是“破冰勇士”;教師接著問:“聯(lián)系課文想一想,你從哪里可以看出天鵝勇敢、頑強呢?”不少學(xué)生紛紛舉手,他們大多泛泛而談,說到哪一句,就讀哪一句,老師跟著學(xué)生轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去。學(xué)到最后,“斯杰潘老人為什么把槍掛在肩頭,悄悄離開湖岸,而且這桿獵槍在墻上一掛就是30年?”學(xué)生的表述還是只言片語,如“天鵝很勇敢”、“天鵝很團結(jié)”、“斯杰潘老人愛護鳥”、“斯杰潘老人很善良”等,似乎仍然停留在初讀感知階段。
    閱讀教學(xué)中的言語實踐,是據(jù)“言”得“意”(吸納)、由“言”表“意”(傾吐)的轉(zhuǎn)換過程。“讀和做,緩說破?!苯虒W(xué)中,應(yīng)該讓語言充分撞擊學(xué)生的心靈,使他們在內(nèi)心對語言進行充分地體驗,產(chǎn)生豐富的內(nèi)在語言,“悟”得語言內(nèi)在的深意,然后再把這內(nèi)在語言變成口頭語言。
    [1][2]
    課堂說話反思篇八
    《三顧茅廬》這是一篇發(fā)展語言、啟發(fā)思維、培養(yǎng)能力的好課文,同時,這篇課文也能很好地激發(fā)學(xué)生的課外閱讀興趣,讓他們對祖國的優(yōu)秀作品產(chǎn)生濃厚的興趣。
    在品讀文章借助環(huán)境描寫來體現(xiàn)劉備的誠心誠意時,學(xué)生抓住了“雪花紛飛”、“數(shù)九寒天”等詞語,了解了在這樣寒冷的環(huán)境中,劉備能這樣做確實體現(xiàn)了他當(dāng)時的決心之大,心意之誠。但文章中對環(huán)境的描寫只是這么幾個詞語,要深入體會出這種誠意,是比較模糊的。于是,在這個地方,我又加入了另一個片段的欣賞——《三國演義》中后人寫劉備風(fēng)雪訪孔明的一首小詩:一天風(fēng)雪訪賢良,不遇空回意感傷。凍合溪橋山石滑,寒侵鞍馬路途長。當(dāng)頭片片梨花落,撲面紛紛柳絮狂?;厥淄0斑b望處,爛銀堆滿臥龍岡。通過這首小詩的欣賞,學(xué)生對當(dāng)時的情況有了更深層次的了解,對劉備的決心和心意有了更深的感悟。同時,學(xué)生在閱讀欣賞這個片段的時候,又進一步感受到了祖國語言文字的優(yōu)美,豐富學(xué)生對祖國語言文字的積累和運用,為今后的寫作打下了扎實的基礎(chǔ)。
    課外閱讀是激發(fā)學(xué)生興趣的最簡捷的方法,學(xué)生在課外閱讀和生活中獲得了豐富的語言材料,那么,他們的閱讀能力、寫作能力、口語交際能力都會得到提高,能夠培養(yǎng)他們的語感、發(fā)展思維,提高他們的品德修養(yǎng)和審美情趣,促進個性和健全人格的形成。
    課堂說話反思篇九
    在生活中是非常常見的的一種簡單機械,學(xué)生對比較規(guī)則的杠桿識別是比較容易的,如撬杠。在教學(xué)中我感到學(xué)生存在以下幾點認(rèn)識不足:
    1、支點的尋找,如用撬杠撬物體時,向上用力和向下用力的支點不同,學(xué)生在確定支點時不能根據(jù)實際來確定,究其原因是學(xué)生對圍繞轉(zhuǎn)動的點不能很好理解??赡馨阉斫獬膳c物體接觸的點或移動的點。
    2、力的方向的和作用點的尋找學(xué)生存在較大的問題,例如用剪刀剪物體時,知道手是施力物體,剪刀是受力物體,把手作用在剪刀上的力畫出來了,可畫刀口上受力時,卻畫成了被剪的物體,這樣的問題存在非常普遍,說明學(xué)生對施力物體和受力物體的分析、區(qū)別是非常模糊的,還有對題目中研究對象確定也沒有確定好。
    3、經(jīng)常把杠桿的長度當(dāng)成了力臂的長度,來分析解題。有這種現(xiàn)象的同學(xué)是對杠桿的平衡條件和力臂沒有完全理解。
    課堂說話反思篇十
    教學(xué)反思或稱為"反思性教學(xué)":是指教師在教學(xué)實踐中,教師自覺地把自己的課堂教學(xué)實踐,作為認(rèn)識對象而進行全面而深入的冷靜思考和總結(jié)。批判地考察自我的主體行為表現(xiàn)及其行為依據(jù),通過觀察、回顧、診斷、自我監(jiān)控等方式,或給予肯定、支持與強化,或給予否定、思索與修正,將"學(xué)會教學(xué)"與"學(xué)會學(xué)習(xí)"結(jié)合起來,從而努力提升教學(xué)實踐的合理性,提高教學(xué)效能的過程。大部分教師都追求在課前進行盡量完滿的教學(xué)設(shè)計以便順利達成相應(yīng)的教學(xué)目標(biāo),但是也難免會有部分的教師通常在課程結(jié)束后忽略了對本堂課進行應(yīng)有的回顧與反思總結(jié),甚至認(rèn)為教學(xué)反思是一本無用功可有可無。其實不然,教學(xué)后的反思對教師的業(yè)務(wù)成長是起著非常重要的作用的。它具有一定的批判性,能使教學(xué)經(jīng)驗理論化,有助于不斷提高教師的教學(xué)評價和總結(jié)能力。在課堂教學(xué)實踐后及時反思,不僅能使年輕教師直觀、具體地總結(jié)教學(xué)中的長處,發(fā)現(xiàn)問題,找出原因及時解決問題的辦法,再次研究教材和學(xué)生,優(yōu)化教學(xué)方法和手段,豐富自己的教學(xué)經(jīng)驗,而且這個過程本身就是將實踐經(jīng)驗系統(tǒng)化、理論化的過程,非常有利于提高教師的教學(xué)水平,尤其可以使年輕教師對學(xué)科教學(xué)的認(rèn)識逐漸上升到更高更新的理論層面上。
    教學(xué)反思被認(rèn)為是"教師專業(yè)發(fā)展和自我成長的核心因素"。美國學(xué)者波斯納認(rèn)為,沒有反思的經(jīng)驗是狹隘的經(jīng)驗,至多只能形成膚淺的知識。只有經(jīng)過反思,教師的經(jīng)驗方能上升到一定的高度,并對后繼行為產(chǎn)生影響。他提出了教師成長的公式:教師的成長=經(jīng)驗+反思。如果一個教師只滿足于經(jīng)驗的獲得而不對經(jīng)驗進行深入的反思,那么他的舊有理念及不適當(dāng)?shù)男袨榫秃茈y改變,其結(jié)果他的教學(xué)將可能長期維持在原來的水平而止步不前??梢?,教學(xué)反思對教師職業(yè)成長的影響作用是巨大的。一個人或許工作20年,如果沒有反思,也只是一年經(jīng)驗的20次重復(fù)。而對于教學(xué)反思到底應(yīng)該如何落實發(fā)揮其重要作用,我認(rèn)為可以從以下幾個角度展開:
    在課堂教學(xué)中,隨著教學(xué)內(nèi)容的展開,師生間思維與情感的不斷碰撞,年輕的新師資思維的活躍性往往會因此得到激發(fā),就會產(chǎn)生一些瞬間的靈感,而有時這種無意間的巧合就會很好地解決問題、完善了教學(xué)設(shè)計。由于這些"智慧的火花"常常是不由自主、突然而至,同時也會因時間的流逝而煙消云散,所以作為年輕老師應(yīng)該及時利用課后反思加以捕捉與記錄,為以后的教學(xué)設(shè)計添磚加瓦。同樣,一個班級里幾十個不同的學(xué)生,就會有幾十個不同的疑問,幾十個不同的創(chuàng)意,原先預(yù)設(shè)的教學(xué)框架隨時都可能因此打破,并取得意想不到的效果。課后年輕教師應(yīng)進行深刻反思,捕捉動態(tài)生成資源中的有意義成分,尋找隱含在背后的理論依據(jù),加以推敲總結(jié),使之上升到一定高度,獲得規(guī)律性認(rèn)識。
    總之,只有通過不斷地有效地教學(xué)反思,年輕教師可以重新審視自我,發(fā)現(xiàn)自我,使自己的缺點和不足得到修正,完滿之處得以升華,在不斷積累沉淀的過程里我們的教學(xué)能力和教學(xué)質(zhì)量才會不斷地提升。思之則活,思活則深,思深則透,思透則新,思新則進。教學(xué)反思的過程為我們年輕教師夯實業(yè)務(wù)素質(zhì)、積累教研素材、形成獨特教學(xué)風(fēng)格的專業(yè)化成長起到了不可估量的作用。
    課堂說話反思篇十一
    《草原》是我國著名作家老舍先生的一篇散文,作者用富有特色的語言,向人們生動展示了草原上如詩,如畫的美麗風(fēng)光和內(nèi)蒙古人民的能歌善舞,熱情好客。這篇文章結(jié)構(gòu)清晰,語言流暢,對場面描寫富有激情,細(xì)膩傳神,并且將民族真情融入其中,讓人身臨其境,回味無窮。課上我用優(yōu)美的語言打動學(xué)生的心靈,用激昂的語調(diào)帶動學(xué)生的情感,用平等的心態(tài)去審視每一個孩子……在清妙的下課鈴聲中結(jié)束了這一節(jié)令我令學(xué)生都十分難忘的課?;叵脒@節(jié)課的每一個細(xì)節(jié),我有許多的話說,對比以前的課例,我感慨頗多:
    對于每一篇課文,學(xué)生都有他自己獨特的感受,教師不能強加給學(xué)生。本節(jié)課的教學(xué)中,我堅持鼓勵學(xué)生對文本進行個性化、開放性閱讀理解,而不是想著怎樣將學(xué)生的認(rèn)識以及對文本的理解統(tǒng)一到自己的教學(xué)設(shè)計之中。整節(jié)課的教學(xué),我始終把學(xué)生與自己擺在平等的位置上,堅持與學(xué)生共同探討新知,共同完成學(xué)習(xí)任務(wù),關(guān)注學(xué)生自己的感悟與理解,特別尊重學(xué)生的個性化理解,自己則扮演一位聆聽者、鼓勵者、指導(dǎo)者、參與者,把學(xué)習(xí)、感悟、想象的權(quán)利交給學(xué)生,讓學(xué)生真正地、大膽地說自己的話,說自己想說的話,力求將自己與學(xué)生擺在民主平等的地位,充分調(diào)動了學(xué)生的求異思維和發(fā)散思維,學(xué)生想象的內(nèi)容豐富了,語言表達也更切合內(nèi)心實際了。
    不教語文不被語文這條韁繩拴。經(jīng)常教語文的,有時侯會受語文的限制,在教學(xué)方法與過程的設(shè)計上有所局限。當(dāng)我拋開腦中的常規(guī)的設(shè)計思路來看《草原》這篇課文的時候,思如潮涌,各式各樣的教學(xué)設(shè)計、教學(xué)內(nèi)容不斷涌現(xiàn)。從三維目標(biāo)完成的效果來看,這節(jié)課既讓學(xué)生體驗到學(xué)習(xí)的快樂,受到感情的陶冶和熏陶,學(xué)生又能夠主動參與到課堂中來,深入地品詞析句,領(lǐng)悟文本表達的內(nèi)容孩子們的回答很精彩,某些話語超乎了老師的想象。所以,課堂上,必須相信學(xué)生,讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)。不僅這些,學(xué)生在自主參與學(xué)習(xí)的過程中,學(xué)得知識,提高語言感悟能力以及提高語文素養(yǎng)??梢哉f,我最終的目的是借助文本內(nèi)容挖掘孩子身上的各種潛能。充分體現(xiàn)了學(xué)生的學(xué)習(xí)自主性、主體性、探究性,培養(yǎng)了學(xué)生的想象能力。孩子是發(fā)展的主體,是課堂學(xué)習(xí)的主人,他們具備創(chuàng)造的潛能,他們的理解和想象可以超越文本。只是要老師善于激發(fā),學(xué)生可以表現(xiàn)的更好。
    對于語文教學(xué),不僅僅是要讓學(xué)生學(xué)會現(xiàn)成的知識,更重要的是教師要充分挖掘文本中的教育資源,有利于學(xué)生語文素養(yǎng)的整體提高。把提問的機會、解決問題的機會、朗讀感悟的機會,尋取學(xué)習(xí)方法的機會交給學(xué)生。這樣,學(xué)生會有一種受到尊重的感覺,會有一種被解放的感覺,他們的思維、思想、理解和感悟也會得到不同程度的解放,課堂將充滿個性化的理解感悟,從而迸發(fā)出更精彩的思維火花。
    課件中所使用的圖片和音樂可以刺激學(xué)生的視覺和聽覺,很容易讓他們感受到美麗,最容易引發(fā)學(xué)生對美的享受。高年級的學(xué)生通過視頻音樂的欣賞,以及對文本內(nèi)容的簡單閱讀,很容易就總結(jié)出草原景色美麗的特點,為了讓學(xué)生內(nèi)心深處有所觸動,教學(xué)中,我充分尊重學(xué)生的.個性差異,尊重學(xué)生對文本內(nèi)容個性化的理解和閱讀,隨時鼓勵學(xué)生對文本創(chuàng)造性地感悟和發(fā)揮,讓學(xué)生真正地參與了課堂,有效地進行了思維,他們結(jié)合文本中的語言情境展開想象,產(chǎn)生意境,并能夠使自己的理解感悟超越文本情境,不但能獲得和作者一樣的感受,更能夠說出自己的感受,有了更多的創(chuàng)造性的理解和感悟,這才是以學(xué)生為主體的語文課堂教學(xué)。如:“草原美景”這部分,我提出問題“草原哪一點給你留下的印象最深?”孩子門爭先恐后,有的說:“草原的綠太飽滿了,就快溢了出來,我真想接住它”有的說:“草原真是美的讓人陶醉,看,駿馬和大牛都靜立不動,它們也被這草原美景吸引住了!”……聽著孩子們的精彩回答,我真的被深深的感動了!也讓我對語文教學(xué)刮目相看!
    所以,在學(xué)生不難理解的地方,大可以多讓學(xué)生對字詞句進行品讀,揣摩,反復(fù)吟誦,推敲,質(zhì)疑,其實,這就是語文能力的形成過程,也是學(xué)生深入了解感悟文本、情感受到陶冶所必不可缺少的過程。我讓學(xué)生通過視覺與聽覺,再加上想象能力的配合,感受草原的美麗,之后,我又讓學(xué)生充分發(fā)表自己的感悟,說說自己心目中的草原。此時,學(xué)生在說的過程中,一直在思考在想象,甚至他們還會有新的發(fā)現(xiàn),有高于作者的感悟,對文本有新的理解,這也是新課程大力倡導(dǎo)的。
    首先,我覺得,教師要有一雙神奇的眼睛,要能夠以最快的速度從不同的方面發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上的閃光點。
    課堂說話反思篇十二
    作為教師,應(yīng)該反省了,對學(xué)生來說,得到的不僅要是知識,而且更重要的還有求知欲的滿足和思維習(xí)慣的培養(yǎng),思維能力的提高。教學(xué)就是教會自學(xué),教會自學(xué)就是教會學(xué)生自己提出問題。我們真的應(yīng)該相信學(xué)生,想學(xué)生所想,培養(yǎng)學(xué)生所需。
    課堂說話反思篇十三
    《別餓壞了那匹馬》我已經(jīng)是第二次教學(xué),感受頗多,下面將自己的一點收獲與困惑反思如下:
    一、得意之筆:
    我一直把獨立閱讀課文定位于通向課外閱讀的橋梁,讓孩子掌握一些課外閱讀的方法,培養(yǎng)孩子獨立閱讀的能力,既不把它當(dāng)作精讀文章一般細(xì)品,也不因為不考就不教,而是把閱讀教學(xué)與作文教學(xué)聯(lián)系起來。在閱讀教學(xué)中,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)作者是怎樣圍繞主題內(nèi)容,用詞造句、謀篇布局的,提高學(xué)生的作文水平,但這只是紙上談兵,要把知識化為能力非多寫不可。這學(xué)期,我就經(jīng)常在教完一篇有特色的課文后,就要求同學(xué)們進行一次小練筆,運用所學(xué)到的寫作方法進行練習(xí)。如學(xué)完了《別餓壞了那匹馬》教完后,我叫學(xué)生以“謊言”為題,寫隨筆。目的在于讓學(xué)生學(xué)習(xí)作者的那種謀篇布局的巧妙,引導(dǎo)學(xué)生要把作文寫得有趣味,要有波折,不能平鋪直敘,效果不錯。
    二、遺憾之處:
    其實這不只是今天的發(fā)現(xiàn),好多次學(xué)習(xí)或閱讀這一類極具感染力的文章時,總發(fā)現(xiàn)有那么一部分學(xué)生缺少一點什么,本來我以為這一些文章會觸及孩子心靈最柔軟的那塊的,可是他們漠然的神色讓我感到一絲絲的涼意。
    課堂說話反思篇十四
    在本節(jié)課中,我巧妙地運用優(yōu)美的音樂、生動的畫面、入境的誦讀創(chuàng)設(shè)多種情境,引導(dǎo)學(xué)生走進文本,通過不同形式和不同要求的讀,讓學(xué)生獲得初步的情感體驗,為第二課時教學(xué)時自然落實“理解蒙古族、維吾爾族、藏族、傣族的生活習(xí)俗各是什么樣的,從而感受祖國大家庭的溫暖,培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國的思想感情?!鼻楦袘B(tài)度價值觀的教學(xué)目標(biāo)做好了鋪墊。
    1.讀的方式多。
    老師范讀,學(xué)生練讀,全班齊讀,小組合作讀……這樣通過不同形式地讀,不同要求地讀,讓學(xué)生感受文本,品位語言。
    2.創(chuàng)設(shè)情境。
    開課時播放《愛我中華》,為學(xué)生進入學(xué)習(xí)營造了美的氛圍;在引導(dǎo)學(xué)生了解蒙、維、藏、傣等少數(shù)民族的生活習(xí)俗時,向?qū)W生播放有關(guān)的風(fēng)俗圖片,優(yōu)美的音樂、生動的動畫、入境的誦讀,學(xué)生的多種感官被調(diào)動起來,學(xué)生感受到了祖國大家庭的溫暖之,自然地落實了“情感態(tài)度價值觀”的教學(xué)目標(biāo)。
    但是由于時間安排不合理,本課只講完了兩小節(jié),今后在時間的把我和分配上,還要更合理地安排。
    課堂說話反思篇十五
    在課堂上,教師只是一個組織者、引導(dǎo)者、合作者、指導(dǎo)者。學(xué)生才是學(xué)習(xí)活動的主體。教師只有積極引導(dǎo)學(xué)生參與到學(xué)習(xí)活動中去,才能真正發(fā)揮他們的積極性和創(chuàng)造力??墒?,由于學(xué)生個體差異的存在,每個班級里總有一部分學(xué)生不原意或者不主動參與學(xué)習(xí)活動,課堂上教師指導(dǎo)的學(xué)習(xí)活動往往演繹成優(yōu)生或部分中等生的“專場演出”,久而久之,導(dǎo)致差生面過大,厭學(xué)的學(xué)生日益增多,造成惡性循環(huán)。這種后果與新課改所倡導(dǎo)的“以人為本,全面發(fā)展”的教學(xué)理念相悖,不利于全面推行素質(zhì)教育。認(rèn)真分析,不難發(fā)現(xiàn),造成這種局面的原因主要是這些學(xué)生的基礎(chǔ)偏差,對自己缺乏自信,不敢大膽在課堂上發(fā)表自己的意見。對此,我們應(yīng)該采取以下方式來激發(fā)他們的參與意識。
    首先,幫助學(xué)生樹立“參與無錯”的思想。在課堂上,我們要特別關(guān)注這些問題學(xué)生,總是讓他們回答一些比較簡單的問題,先鍛煉他們的膽量,鼓勵他們大膽發(fā)言,幫助他們樹立“參與無錯”的思想。他們每次回答完問題后,我應(yīng)該積極鼓勵。有時他們回答錯了,我們不能批評,反而,大加贊賞他們積極參與、勇敢發(fā)言的精神。這樣,這些問題學(xué)生在回答問題時,就會逐漸克服自卑心理,從而樹立自信。
    其次,在課堂上我們要充分相信學(xué)生、組織學(xué)生、利用學(xué)生、解放學(xué)生,使他們能夠大膽說話,大膽發(fā)表自己的意見,把思維的主動權(quán)還給學(xué)生,留給學(xué)生足夠的時間讓他們自主探索、合作交流,使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人。
    其三,在課堂上,我們要針對不同情況對學(xué)生進行啟發(fā)誘導(dǎo)。啟發(fā)誘導(dǎo)的方法固然很多,但其中最重要的一條就是必須注意與學(xué)生進行情感上的交流與溝通。如我們提出一個問題后,可講一些激勵性的話:“這個問題比上個問題更有難度,哪個勇敢的人敢于挑戰(zhàn)?”這樣就可以利用學(xué)生的爭強好勝的心理,調(diào)動他們的積極性和主動性。當(dāng)學(xué)生回答結(jié)束時,要盡量結(jié)合學(xué)生的回答給予客觀的、中肯的評價。比如“你的想法很新穎”、“你的表達很清晰”、“你的見解與眾不同”等等,這些激勵性的語言,能使學(xué)生感到自我價值得到肯定,進而形成一種發(fā)自內(nèi)心的精神力量,促使其積極上進。
    二、營造和諧的氛圍,鼓勵學(xué)生大膽展示
    情感教學(xué)是師生之間真誠的情感交流,它可以創(chuàng)造一種輕松自如、氣氛活躍、心情愉悅的教學(xué)氛圍。傳統(tǒng)的教學(xué)只重視知識傳授和技能的培養(yǎng),忽視了學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的情感體驗。在教學(xué)中,教師可以借助情感交流有意識地營造適宜的課堂氛圍,激勵學(xué)生各抒己見,切實使學(xué)生處于主體地位,保護學(xué)生的積極性,允許學(xué)生標(biāo)新立異,使課堂真正成為教師與學(xué)生共同商討的場所。這樣,學(xué)生在這種和諧的氛圍中暢所欲言,盡情討論,學(xué)生的意見得以展現(xiàn),學(xué)生的思想得以交流,學(xué)生的潛力得以挖掘,學(xué)生的創(chuàng)新能力得以培養(yǎng),學(xué)生真正動起來,課堂真正活起來,課堂效果也就好起來。學(xué)生在課堂中張揚個性,展示自我,收獲知識,收獲成功,收獲自信,收獲快樂,體現(xiàn)了“以人為本,全面發(fā)展”的教學(xué)理念。
    三、恰當(dāng)引導(dǎo),增強展示效果
    1.展示前要給予學(xué)生充足的準(zhǔn)備時間。
    學(xué)生交流有的時候就是走走過場,流于形式,組內(nèi)交流沒有實質(zhì)性的收獲,無非就是對對答案,交流的時間教師把握,兩三分鐘,教師把手一拍:“停!”“下面分組匯報展示!”
    在小組交流時,教師要留心觀察,尤其是潛能生和性格內(nèi)向的學(xué)生,及時指導(dǎo),培養(yǎng)學(xué)生傾聽的習(xí)慣,鼓勵學(xué)生敢于發(fā)表不同看法,學(xué)會與人商討以達成共識。引導(dǎo)學(xué)生怎樣通過小組交流以最好的形式匯報展現(xiàn)他們的學(xué)習(xí)成果和疑惑。只有做好了充分準(zhǔn)備,在匯報展示的時候才不會出現(xiàn)學(xué)生東一句、西一句,顛三倒四,不著要領(lǐng),而其他學(xué)生卻聽得不知所云,只好不停地補充。
    2.展示的內(nèi)容要彰顯重點、體現(xiàn)難點。
    學(xué)生合作展示型的課堂和傳統(tǒng)的教師講解型的課堂相比,教學(xué)時間更為珍貴。我記得剛使用預(yù)學(xué)案時,一節(jié)課連“我會學(xué)”這部分都沒有展示匯報完就下課了,更別說歸納整理,課堂練習(xí)了。導(dǎo)致這個問題出現(xiàn)的原因就是展示的內(nèi)容還不夠精。在預(yù)學(xué)部分已掌握的不必要展示,展示的內(nèi)容要緊緊圍繞本節(jié)課的重點難點,教師還要及時注意各學(xué)習(xí)小組長收集到的組員都感到疑惑的問題,以便在接下來的讀議結(jié)合、師生釋疑中進行探究性學(xué)習(xí)。
    3.展示的形式要多樣。
    學(xué)生表達能力的要求是多方面的,這就要求在展示的方式上靈活多樣,有口頭展示,書面展示,表演展示等,以促進學(xué)生表達能力的綜合提高。
    口頭展示,要求口頭語言簡短、靈活、平易、生活化,易于訓(xùn)練學(xué)生的聽說能力,尤其對學(xué)生的注意力要求較高。書面展示,書面語言是適應(yīng)書面交際的需要,它是在口頭語言的基礎(chǔ)上經(jīng)過加工而形成的。這就要求語言結(jié)構(gòu)完整規(guī)范,講究條理性。但是時間要求高。表演展示,是展示的同學(xué)用手勢、用表情、用姿態(tài),增加他表達講說的內(nèi)容效果。比如表演課本劇。
    4.展示要激活師生互動。
    我們說一堂課是否活躍,不在于形式上是不是所有學(xué)生都發(fā)言表達,而是思維被真正激活,情感得到愉悅,能力得到提升。課堂展示為師生提供了互動式的活動空間,即由師生雙方共同參與,活動中師生之間、學(xué)生之間有多種相互作用方式。教師是課堂的主導(dǎo)者,是課堂的靈魂。教師通過導(dǎo)學(xué)案來引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí),只有在教師的正確引導(dǎo)下,展示環(huán)節(jié)才是學(xué)生的天地,是學(xué)生展示的舞臺。學(xué)生的質(zhì)疑能力、答問能力,以及展示者的應(yīng)變能力等等綜合能力才能得到培養(yǎng)。教師也在師生交流過程中走進學(xué)生的世界,體驗學(xué)生的情緒,感受到師生在課堂上煥發(fā)出的活力。
    總之,要真正讓課堂高效,教學(xué)過程必然是學(xué)生主動參與學(xué)習(xí)活動的過程。只有在教學(xué)過程中,通過教師引導(dǎo),讓所有的學(xué)生都能積極主動地參與到學(xué)習(xí)過程中,規(guī)律讓學(xué)生去發(fā)現(xiàn),知識讓學(xué)生去探究,方法讓學(xué)生去尋找,問題讓學(xué)生去解決,真正確立學(xué)生的主體地位,使學(xué)生在課堂上充分展示自己,使學(xué)生素質(zhì)得到全面自主的發(fā)展。
    課堂說話反思篇十六
    首先,預(yù)設(shè)問題中,針對人工馬的生活,我提出了這樣的一個問題:“從第一自然段中找出關(guān)鍵詞概括人工馬的特點。原本,我以為從“它們的馴良決不亞于勇毅”這句話中能輕松概括,然而學(xué)生卻并未答出我預(yù)設(shè)的“標(biāo)準(zhǔn)”,看似簡單的問題,學(xué)生答出的卻是“舍已為人”等豐富多彩的答案,當(dāng)然我還是得肯定學(xué)生說的,但為了能導(dǎo)引學(xué)生能答到我預(yù)設(shè)的“標(biāo)準(zhǔn)”,我還是又一次明確提醒“從文中哪一句話的前后哪兩個詞能囊括大家所說的馬的特點?”我的千辛萬苦,步步逼問,課堂有些緊張不安的氣氛。
    其次,在品讀語句,研討探究中,我要學(xué)生說說“你對‘它的教育以喪失自由而開始,以接受束縛而告終’”的理解時,又出現(xiàn)了冷場!我小心地提示著:“馬兒它有什么教育,它喪失了哪些自由,接受了怎樣的束縛,結(jié)果又如何?讀到這里是否你也有所觸動?”——我又以為學(xué)生應(yīng)很快答也它樣喪失了馬的天性,它們無法像天然馬那樣自由馳騁,它們淪為人類可悲的奴隸。而談到喪失自由,“自由”這個主題原本也應(yīng)是學(xué)生爭討的熱點,可聯(lián)想到目前教育體制、繁重的學(xué)業(yè)任務(wù)多少也限制了他們的自由。
    然而預(yù)設(shè)的學(xué)生暢所欲言的討論場面并未出現(xiàn)。著實讓我心涼了一下。反思這一環(huán)節(jié)的不如意,主要就是我雖備了“文本”但并未務(wù)好“學(xué)生”,預(yù)設(shè)時沒有充分尊重學(xué)生的主體地位,未根據(jù)學(xué)生的年齡特點,思維水平對課堂問題進行“科學(xué)預(yù)設(shè)”匆匆“逼”到“標(biāo)準(zhǔn)”答案,生成處理欠佳、課堂程序顯得較為生硬。
    這次《馬》的教學(xué)雖然失利,但通過反思,我希望自己以后能吸取教訓(xùn)。作為一個新教師一定要認(rèn)真研讀新課標(biāo)指示精神,認(rèn)清語文科特點,關(guān)注文本,科學(xué)預(yù)設(shè),提高專來技能;關(guān)注學(xué)生——堅持以學(xué)生為本的預(yù)設(shè),人文預(yù)設(shè)。更深更細(xì)地鉆研教材,以“技術(shù)”直向“人文”,不僅在設(shè)計上冥思苦想,而且把更多的時間、精力放在研究學(xué)生、掌握學(xué)情的身上,給他們更多充裕時間和思維空間,培養(yǎng)他們大膽質(zhì)疑、自主解惑的能力。