最新教育大計心得體會及感悟范文(18篇)

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    通過總結(jié)心得體會,我們可以更好地總結(jié)經(jīng)驗,避免犯同樣的錯誤。寫心得體會時要注意揭示問題的本質(zhì)和根源,以得出更有價值的結(jié)論。小編為大家整理了一些別具一格的心得體會,希望能給大家?guī)硪恍﹩⑹竞退伎肌?BR>    教育大計心得體會及感悟篇一
    某些教師抱著對學(xué)生“寧給好心,不給好臉〞的態(tài)度,對學(xué)習(xí)和品德行為不夠好的學(xué)生,一味批評訓(xùn)斥,甚至采用體罰和變相體罰學(xué)生,這樣的教育效果適得其反。因為,青少年的叛逆性很強,教師這樣教育學(xué)生,只會讓學(xué)生加大恨老師,使其品德行為就更為放縱,日益失掉爭取進步的信心。我班有這樣一個學(xué)生,他有厭學(xué)的情緒,上課常走神或做小動作,作業(yè)糊涂至極,甚至干脆不做。我屢次直接嚴厲地批評了他,沒想到他不但不思悔改,情緒反而更加抵觸,一副天不怕地不怕、毫不在乎的樣子,我差點為之氣昏。
    過后,我頭腦冷靜下來,回想自己的言行,才吃驚地感覺到對他的態(tài)度過于偏激并且簡單草率。后來,我重新從另一個角度支觀察揣摩他,抓住他愛表揚的特點,盡量找出他們的閃光點,當(dāng)他老毛病再犯時,不是再一味批評他,這樣一來,他可來神了,身子坐得挺直,集精會神,那節(jié)課的提問,他答復(fù)得正確而且聲音十分響亮,課后的作業(yè)也做得不錯。
    所以,經(jīng)驗教訓(xùn)讓我深深覺得,做老師的不要動輒就批評學(xué)生,或用單調(diào)的`罰抄、罰背、體罰等來對付學(xué)生,因為這種外表看似乎“愛之深〞,但實際表現(xiàn)出來的卻是“恨之切〞的行為,常常給學(xué)生帶來身心的摧殘,學(xué)生也是一個有獨立人格尊嚴,擁有為人權(quán)利的人,當(dāng)老師兵貴神速或踐踏了他們?yōu)槿俗饑篮蜋?quán)利時,學(xué)生就會產(chǎn)生越批評、越懲罰、越偏跟教師對著干的逆反心理,因此,在教育活動中,教師對學(xué)生不尊重的態(tài)度和行為,都是應(yīng)當(dāng)予以遺責(zé)的。
    教育是培養(yǎng)人的活動,考試是教育結(jié)果檢測的手段,考試是為教育效勞的,但由于社會總是用考試來檢查、評價教育的結(jié)果,并以此為依據(jù)來區(qū)分各個學(xué)校教育效果的好壞,決定學(xué)生的升學(xué)率。由此,大局部教師為讓學(xué)生提高學(xué)習(xí)成績,大幅度采用題海戰(zhàn)術(shù),大量的作業(yè)讓學(xué)生簡直喘不過氣來,教師卻不為之所動,仍不知疲倦地搜集資料,絞盡腦汁不停的出題,讓學(xué)生不分晝夜地做!做!做!學(xué)生考試成績好,教師就快樂;學(xué)生考試成績差,教師就不快樂,甚至大發(fā)脾氣,責(zé)怪、漫罵、歧視等相繼出現(xiàn)。這樣的教育只會造成學(xué)生對學(xué)習(xí)恐懼的心理,日益把學(xué)習(xí)當(dāng)作苦差事。
    試想一下,成年人工作一天下來,尚可會覺得疲累不堪,一下班回家還可以停歇下來休息,悠閑地坐在沙發(fā)上聽聽音樂,看看電視。而學(xué)生一整天除了上課時間外,課后還有大量的作業(yè)在等著他們,甚至連星期六和星期日兩天休息日都不例外:背書、作業(yè)一大堆,學(xué)生真是比大人還忙累!長期下來,學(xué)生吃得消嗎?知識掌握得了嗎?這樣的教育適應(yīng)現(xiàn)當(dāng)今的素質(zhì)教育嗎?答案是顯而易見。
    教育大計心得體會及感悟篇二
    教育是每個人成長過程中必經(jīng)的一環(huán),是塑造我們個性、培養(yǎng)我們能力的重要環(huán)節(jié)。在不同的教育階段,我有著不同的心得和體會。通過這些經(jīng)歷,我明白到教育不僅僅是傳授知識,更重要的是啟發(fā)思考、培養(yǎng)品格。在我看來,一個優(yōu)秀的教育者應(yīng)該具備理解愛與尊重,注重創(chuàng)造與實踐的能力,以及培養(yǎng)學(xué)生獨立思考和增強自信心的好方法。以下是我對這些方面的一些感悟與體會。
    首先,一個好的教育者應(yīng)該具備理解愛與尊重的能力。在我的教育經(jīng)歷中,我遇到過一位極其溫和而又正直的老師。他并不會經(jīng)常表揚我們,卻總能在我們心情低落時給予我們鼓勵和安慰。他所有的言行都流露出對我們的愛與尊重,讓我們感覺到自己是被認可和重視的。這種愛與尊重不僅使我們更加積極地參與學(xué)習(xí),也讓我們學(xué)會尊重他人。正是因為這位老師對我產(chǎn)生的積極影響,我才能夠從容地與他人相處,欣賞并接納不同的思想。
    其次,一個好的教育者應(yīng)該注重創(chuàng)造與實踐的能力。在我的一次數(shù)學(xué)課上,老師提出了一個非常有趣的問題:如何用最少的次數(shù)將八個相同的巧克力糖分成三份,每份至少有一個,并保證每一份的糖數(shù)相同。在課堂上,老師鼓勵我們進行思考和討論,并幫助我們找到了最佳解決方案。這個問題的討論不僅激發(fā)了我們的探究欲望,也讓我們明白了創(chuàng)造與實踐對于學(xué)習(xí)的重要性。通過這樣的實踐,我們不僅能更好地理解數(shù)學(xué)知識,還能培養(yǎng)解決問題的能力和創(chuàng)造性思維。
    最后,一個好的教育者應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生獨立思考和增強自信心的好方法。記得在一次生物課上,老師放下一筐蛋,然后要求我們每人隨機取5個蛋,并根據(jù)蛋殼顏色和形狀的特點來判斷雞的品種。這個任務(wù)看似簡單,卻需要我們運用所學(xué)的知識進行獨立思考和推理。老師并沒有給出明確的答案,而是鼓勵我們討論和交流。通過這樣的訓(xùn)練,我們在獨立思考中培養(yǎng)了自我解決問題的能力,并在互相討論中增強了自己的自信心。
    綜上所述,一個優(yōu)秀的教育者應(yīng)該具備理解愛與尊重、注重創(chuàng)造與實踐的能力,以及培養(yǎng)學(xué)生獨立思考和增強自信心的好方法。在我個人的教育過程中,我遇到過很多這樣的教育者,他們用愛與尊重、創(chuàng)造與實踐的方式培養(yǎng)了我們的個性和能力。通過這些經(jīng)歷和體會,我認識到教育不僅是傳授知識,更是整個人格的塑造過程。只有一個全面發(fā)展的教育,才能培養(yǎng)出真正有思想、有創(chuàng)造力,并且自信的人。
    教育大計心得體會及感悟篇三
    以前人們總認為:師德高不可攀,師德遙不可及。所謂的師德楷模大多是讓我們自愧不如和望而生厭的“苦行僧”,更談不上什么優(yōu)美和陽光。讀過《修優(yōu)美師德,做陽光教師》后,才知道師德可攀,我們的教育實踐就是攀登的階梯;師德可及,它與我們的生活朝夕相伴;師德可為,它給我們創(chuàng)造的靈感、操作的智慧;師德可賞,它給我們心靈的感動、美的享受。
    真正的師德更多的表現(xiàn)是植根于普通的、具體的、甚至是有些瑣碎的職業(yè)生活,能夠回答以人為本的顯現(xiàn)實生活世界的種種拷問。真正的師德尊重和張揚個性人格,充滿創(chuàng)造性。即使同為對學(xué)生的愛,在不同的老師那里,卻有不同的理解和表現(xiàn):有對學(xué)生生命的尊重和關(guān)懷,有對學(xué)生過錯的寬容和理解,有對學(xué)生發(fā)展的責(zé)任和義務(wù)。好老師是形形色色的,他們的“好”以不同形式體現(xiàn)在職業(yè)生活的不同領(lǐng)域。
    剛拿到這本書,就對書名感到好奇,讀來原來玫瑰是她在“教育在線”的“小學(xué)教育論壇”的.網(wǎng)名,是桂梅顛倒過來的同音“玫瑰”。她說:“作家冰心只鐘情于玫瑰,冰心老人認為玫瑰有刺,那是風(fēng)骨,玫瑰的芳香艷麗就是冠艷群芳。”“現(xiàn)在,我已用玫瑰的含義要求自己——像‘6朵’玫瑰那樣對待同行,努力做到‘互敬、互愛、互諒’;像‘8朵’玫瑰那樣懷著感恩之心對待‘關(guān)懷及鼓勵’我的人;像‘19朵’玫瑰那樣學(xué)會在現(xiàn)實中‘忍耐與期待’;像‘20朵’玫瑰那樣,‘一顆赤誠的心’對待自己的人生;像紅玫瑰代表的那樣,對教學(xué)付出熱情和真愛;像黃玫瑰代表的那樣珍重自己,祝福別人;像紫玫瑰代表的浪漫那樣,感受心靈的真實和獨特;像白玫瑰代表的純潔一樣,一輩子擁有童年天真;以至努力做到黑玫瑰的溫柔,橘色玫瑰的友情,藍玫瑰的善良……愛事業(yè)如同熱愛我的生命一樣。我曉得,要把個人的生命融入教育的使命?!庇纱丝梢姼]桂梅老師對教育事業(yè)的熱愛和奉獻之情,我不禁為她的滿腔激情而動容。
    為了自己能像“冰心玫瑰”那樣絢麗和高貴,她一路拼搏,一路汗水。一個吉林師范的中師生,先從吉林一實驗小學(xué),再到北京,而且當(dāng)上了北京清華大學(xué)附小副校長,其間受到過國家政治局的接見,參加過國家教育報告團,出版了不少教育專著,這些成就肯定包含著她的心血和汗水,也是對她的付出的匯報。從她對自己的成長和成名的描述,雖有被“逼”之感,但更多的是自己在堅持自己的教育理想后,所做的許多工作是很令人佩服的。
    讀到“要追求文章朗朗上口,要能夠在大庭廣眾中大聲朗讀,能讓讀者不僅聽見聲音,而且還能看見作者的笑貌——”我似乎真的看見了竇桂梅的爽朗而熱情的笑貌!她說:“無論如何也要“擠”時間也閱讀,并用筆促進自己的思考——這是促使自己成長的科學(xué)途徑?!薄皩懽?,記錄著我教育生命一次次開花的軌跡?!痹娨獾恼Z言,真切而熱情,文如其人。
    “愛在右,同情在左,走在生命路的兩旁。隨時撒種,隨時開花……”這是竇老師所喜歡吟誦的詩句。作為一個從事語文教學(xué)的工作者,字里行間常常自覺或不自覺地流露出對文學(xué)的愛好,并時常有意識地扮演著“拉近朋友、學(xué)生親近母語、親近書籍”的角色。更讓人感動的是:她此舉目的竟是“讓人在親近文字的腳步里抓到愛。”
    品味這朵這芬芳的玫瑰,她為我們每一個熱愛教育、獻身于教育的人做出了做好的榜樣。
    教育大計心得體會及感悟篇四
    第二,我是一個非常重視串講的人,因為我知道??浦泻芏嗫莆叶际莤著串講過的,而且分數(shù)都非常高,所以串講是必聽的,但是串講有時也不能全信,有些科就是光聽串講也過不去的,比如現(xiàn)代漢語這門,即使老師說的再多再好也只是一些基本題,而到大題上都要x自己的積累和能力。
    第四,那么如何提高自己來和那些也同樣知道串講內(nèi)容和自己站在同一起跑線的人來比賽呢?我一般是這樣做的,用mp3錄下串講內(nèi)容,然后反復(fù)的聽,老師可能會有很重要的話被別人漏過但是我一個字也不放過,再有就是復(fù)習(xí)資料,我曾搞到過一些黃本,里面有好多題,但是大部分是全國考試的題我們可能用不上,但是有很多次考試里面的'單選和多選都有過一樣的時候,所以就拿這個來練習(xí)選擇,比別人多做一道題就多一分勝算,還有串講中提到的一些重要部分或是重要的例子,都反復(fù)看熟自己也想好一個差不多的例子準備著。最后就是猜題,這個很難,我考試前都習(xí)慣把這門考試前3年的試卷找來研究,看他出題的題路,而且自己來押題,自己來辨認今年的大題是什么,如果我是出題人該怎么出。
    第五,還有個重要的細節(jié),就是看分,比如古文史的考試,選擇40分,大題60分,那么我的復(fù)習(xí)方法是先保住大題不丟分,所有串講劃出的大題先背,其次是看選擇,在自己練習(xí)的基礎(chǔ)上將前3年試卷的選擇做好,即使今年不再考也到書上去找到答案,而且我還有標注的習(xí)慣,就是哪個知識點哪年考過我都會標在書上,這樣選擇重要的記住,不重要的一帶而過非常方便,背完串講里的所有點,就是自己來找題,我手上有很多大家發(fā)上來的慢班筆記,從里面找出自己認為是重點的地方看看或是背下來,有備無患。
    總之就是一句話,就是大家知道的我要知道,大家不知道我也要知道,知己知彼,百戰(zhàn)百勝。
    教育大計心得體會及感悟篇五
    可能大家都知道,曾有過愛的教育一書,不過,我也是囫圇吞棗,亂讀一通罷了,根本不會在乎它有著什么精彩內(nèi)容,有什么吸引人的地方,直至爸爸指出了我的錯誤,我才認認真真地讀了一遍,可我是一口氣讀完的中間沒有休息也沒有間隔,我沒有落淚,我也覺得不值得落淚,因為它是對心靈的洗禮,我為我讀了這本書而覺得快樂,幸福,即使花費了這么多的時間。
    在這里的人類品德都是高尚的,他們始終為別人著想,曾有一個高年級的孩子看見一個小孩子馬上快被車撞了,便直沖過去,孩子保住了性命,可他卻被車子軋碎了骨頭,校長及時趕了過去,可一看,這孩子救不了了,他被校長高舉過頭,此時,所有人都已淚流滿面,可這孩子卻不慌不忙的用微弱的聲音請求校長滿足他最后一個愿望,可他天真的愿望就是希望看一眼他自己的書包,并背上書包離開人世。
    我常常感嘆外國人的生活多么有規(guī)律,人與人之間多么慷慨,他們多么無私??!而我們中國人,這些黑頭發(fā)黑眼珠就比不上那些藍眼睛黃頭發(fā)的人嗎?我覺得人人都應(yīng)該無私,敞開大愛的胸膛??!
    讀了《愛的教育》一書,我心靈受到了很大的洗禮,洗去了骯臟的思想,愛!是多么的偉大!
    架、冷戰(zhàn),可是我們對對方的愛是永遠都不會改變的。
    以前自己也曾頂撞父母,說過一些令父母傷心的話,做過一些令父母痛心的事,現(xiàn)在回想起來,就會對自己當(dāng)時的做法感到不可思議,覺得那時的自己真的很幼稚。如今不停地后悔卻再也無法使那些過往改變。
    在這世上,我們要感謝的人有很多,要感謝老師、感謝同學(xué)、感謝朋友、感謝……但我覺得最應(yīng)該感謝的人是父母。父母從我們出生的那一刻便開始陪伴在我們的身邊,一生為我們操勞,為我們著想,為了能夠給我們提供良好的生活條件辛勤地工作。父母教導(dǎo)了我們許多的人生道理,是我們生命中的啟蒙老師,幫助我們度過人生道路中一個又一個的坎坷,安慰著我們走出人生中的不如意。父母是這世上最愛我們的`人,我們最該感謝的人也是父母。
    父母的一生都是在為我們付出,為我們勞苦。父母為我們操勞了大半輩子,但是當(dāng)我們長大,學(xué)會了堅強,真正學(xué)會了該如何回報父母的時候,卻發(fā)現(xiàn)父母已是滿臉皺紋,滿頭白發(fā)了。伴隨著我們的長大,父母也漸漸地老去了。隨著年齡的慢慢增長,我漸漸地明白了父母的嘮叨都是為了我們,父母常常會在嘮叨中教給我們許多人生的經(jīng)驗,希望我們能少走一些人生中的彎路。雖然以前每當(dāng)父母開始喋喋不休的時候就會不耐煩地隨便應(yīng)付幾句之后便離開,但是現(xiàn)在我學(xué)會了認真聆聽父母的教誨,即使有的時候不愿意聽那些重復(fù)了許多遍的話,我也不會再表現(xiàn)得像以前那樣不耐煩。在讀了《愛的教育》以后,我感悟出在平常的生活中如何與父母相處才是正確的方法,怎么做才會既不傷害父母又讓自己過的快樂,我從這本書中學(xué)到了許多。
    閱讀了《愛的教育》之后,我感受到了親子之愛、師生之情、朋友之誼和愛國之心,從中獲得了許多寶貴的人生經(jīng)驗,這些能使我受益一生!
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    教育大計心得體會及感悟篇六
    第一段:導(dǎo)語(100字)
    教育是我們成長道路上的重要組成部分,它不僅塑造了我們的人格品質(zhì),也影響了我們的思維方式和價值觀念。歷經(jīng)多年的學(xué)習(xí)和成長,我逐漸體會到教育的重要性以及它對于個人的深遠意義。在這個浮躁的社會里,我通過教育獲得了自己獨特的心得體會,它們對我有著積極的影響。下面我將分享一些我在教育過程中所感悟到的心得體會。
    第二段:培養(yǎng)獨立思考力(200字)
    在過去的教育中,老師們常常側(cè)重灌輸知識,而忽略了培養(yǎng)學(xué)生的獨立思考能力。然而,在現(xiàn)實生活中,我們不可能面面俱到地知道所有事情。因此,培養(yǎng)獨立思考的能力顯得非常重要。通過我讀書的經(jīng)歷,我逐漸明白了這一點。獨立思考使我能夠在混亂的現(xiàn)實中找到自己的立場,不再盲從和迎合他人,而是根據(jù)自己的觀點進行判斷和決策。這種能力是我成為一個自信和獨立的人的基石。
    第三段:尊重多元文化(200字)
    現(xiàn)代社會是一個多元文化共存的時代,每個人都有自己的文化背景和價值觀念。我認為理解和尊重不同的文化是教育的重要內(nèi)容。我在學(xué)校中學(xué)習(xí)了文化多樣性的知識,通過與來自不同文化背景的同學(xué)交流,我逐漸認識到每個人都有值得尊重的地方。同樣,我也通過尊重他人的文化,獲得了更深層次的人際關(guān)系。這使我在實踐中更有包容心,更加靈活適應(yīng)不同的環(huán)境。
    第四段:發(fā)展社交能力(200字)
    與他人的交往是人生中不可或缺的一部分,但在學(xué)習(xí)過程中,我發(fā)現(xiàn)學(xué)校教育往往忽視了社交能力的發(fā)展。然而,了解和掌握基本的社交技巧對于人際關(guān)系的建立和維護至關(guān)重要。通過參加各種社交活動,我學(xué)會了如何與他人進行有效的溝通,并提高了自己的團隊合作能力。這一過程不僅讓我在學(xué)業(yè)上取得了成功,還使我在社會中更加自如地交流和與他人建立深層次的聯(lián)系。
    第五段:尋求自我成長(300字)
    教育的目的是為了人的全面發(fā)展。而作為受教育者,我們應(yīng)該主動尋求自我成長和進步。我通過積極主動地參與課外活動、閱讀和社會實踐等方式,擴展了自己的知識面和視野。與此同時,我也逐漸形成了自己的興趣愛好,并發(fā)現(xiàn)了自己的潛力和優(yōu)勢。這自我成長的過程給我?guī)砹烁蟮淖孕藕蛣恿?,使我不斷追求卓越,成為一個更好的自己。
    總結(jié)(100字)
    通過教育的洗禮,我深刻體會到,教育不僅僅是在課堂上獲取知識,更是一個培養(yǎng)個人品質(zhì)和發(fā)展?jié)摿Φ倪^程。通過獨立思考、尊重多元文化、發(fā)展社交能力和尋求自我成長,我不僅在學(xué)術(shù)上有所進步,還成為了一個更加自信和全面發(fā)展的人。我相信,只有不斷地思考、反思和總結(jié),我們才能在教育的旅途中不斷成長進步,更好地為社會做出貢獻。
    教育大計心得體會及感悟篇七
    《教育走向生本》是國家“十五”規(guī)劃重點圖書、中國當(dāng)代教育論叢,是華南師大博士生導(dǎo)師廣東教育科學(xué)研究所所長郭思樂的力作。本書由人民教育出版社出版發(fā)行,6月第x版,8月第九次印刷。
    作為教師,我x直認為自己付出努力就是對得起學(xué)生了,自己做得多x些,就是在提高教學(xué)質(zhì)量,是積極、認真地服務(wù)于學(xué)生的充分體現(xiàn)。但沒想到自己其實是犯了“汗水主義”思想,帶著“插秧越密越好”的“教師苦做”思想,卻不知這樣做的結(jié)果不僅沒有給學(xué)生足夠的生長空間,更破壞了他們自由生長的規(guī)律,使得學(xué)生被傳統(tǒng)束縛,無法自由施展。這種“保姆式”的教育并不可取。既然“拋秧式”教育不僅能減少勞動量,還能給學(xué)生帶來自由生長的快樂,且效益高。
    作為教師,我們x定要終身學(xué)習(xí),不斷提升個人素質(zhì),提高個人魅力。每x個學(xué)生都有屬于他們自己的天地、成長于不同的環(huán)境,擁有不同的個性,這就要求教師全面了解學(xué)生,永遠不要看到x個側(cè)面就覺得了解x個人的全部,而對學(xué)生做出不客觀的評價。我們應(yīng)盡量多關(guān)心他們,從而達到進x步的了解,從生活、學(xué)習(xí)、家庭不同的方面了解他們,形成既是師生又是朋友的`關(guān)系。良好的師生關(guān)系是要靠自己用心經(jīng)營的,和家長真誠地溝通,懂得顧及家長的感受,有責(zé)任心、公平心,這樣家長就會慢慢地信任你,對待學(xué)生要公平、平等、不高高在上,要有威嚴、言出必行,做好孩子的表率。
    生本教育也沒有完全否定現(xiàn)行教學(xué)模式,沒有照搬西方的以兒童為中心的教學(xué)模式,不是對學(xué)生放任自流,而是強調(diào)生本教育改革是在東方文化背景下進行的,要保留東方文化傳統(tǒng)中許多好的東西。生本教育沒有全盤否定應(yīng)試教育,沒有忽視分數(shù)這x社會、家長最關(guān)心的話題,不是培養(yǎng)低分高能的學(xué)生,而是立志培養(yǎng)高分高能的學(xué)生,這也是生本教育為什么受到學(xué)校、家長、社會歡迎的原因。
    教育大計心得體會及感悟篇八
    自從有了孩子以后,我們的生活確實徹底得被翻轉(zhuǎn)啦,從什么都不懂的初級父母漸漸成長著。但當(dāng)我捧起這本書時,我仍然覺得書中的喬治老師在愛斯基摩人的天地里所經(jīng)歷的這一切太不可思議啦!這本書簡直就是一本小說,它向人們訴說著在一個被世人快要遺忘的角落里,在一個白令海峽小島上的尤皮克學(xué)校里,喬治老師用他的愛和超群的智慧帶領(lǐng)著十多個孩子完成了令人不敢相信的任務(wù),他不僅改變了這群孩子的學(xué)習(xí)態(tài)度,更加翻轉(zhuǎn)了他們的人生足跡!多么偉大的喬治老師啊!正因為看到它的介紹,我才申請閱讀的,可是當(dāng)我拿到這本書時,我卻發(fā)現(xiàn)由于是翻譯版,也許由于我的淺薄,我的知識面和我的理解力有限,我的讀后感也許會很無力度,我只能說這個故事確實很令我感動,看到最后喬治老師與學(xué)生們歷盡千辛萬難終于獲得全國冠軍時,我不禁淚眼婆娑,他們真是太不容易啦!我為他們鼓掌!
    這本書是喬治老師的回憶錄,直到二十年后他仍然為孩子們的點滴而動容,他把他們形容成上天派來的天使!可是他第一天來到學(xué)校卻遇上了一群奇葩的學(xué)生:他們不喜歡白人也不喜歡學(xué)習(xí),他們上學(xué)就是為了打籃球。但是喬治沒有放棄這些幾乎被遺忘的孩子們,他用他的獨特教學(xué)方式一點一點得走進孩子們的心里。
    馬歇爾經(jīng)常上課在把玩籃球,他預(yù)言喬治撐不過五天,結(jié)果老師的一句“因為我特別?!绷畈嵴f:“也許,你能撐過一整年?!眴讨伟l(fā)現(xiàn)到了體育館男生動作敏捷、精力充沛,運球、轉(zhuǎn)身、投籃都行云流水,其實這些孩子一點都不笨,他們已經(jīng)差不多是成年人啦,他們有著愛斯基摩人的生存本能和狩獵能力,可是大部分的老師都覺得這些孩子是不能教的,其實是因為他們無法走進愛斯基摩人的心靈深處,而喬治做到啦!
    喬治老師居然請他的學(xué)生教他打籃球并且付給他十五美元,他用汽水的獎賞調(diào)動了課堂氣氛,他融入到愛斯基摩人的家庭里,與他們的父母成為好朋友,幫助孩子們參加“未來問題解決”大賽,他一點點得將孩子們的自信心調(diào)動起來,期間遇到的困難數(shù)不勝數(shù)。他甚至為了讓孩子們愿意前往各自的考場,而用“賄賂”的方式,給他們蛋糕、餅干、爆米花和瑪麗調(diào)好的水果酒。孩子們走進了考場,里面堆放著餐盤、點心、紙杯,而不是鉛筆盒圓珠筆。而他的女兒梅雷迪思在父親的影響下也繼續(xù)忍受著當(dāng)?shù)厝藢λ牟还?,因為她愛他的父親,更高興能和愛斯基摩人生活在一起,學(xué)習(xí)他們的文化。
    喬治告訴墨瑞他們:“頭腦風(fēng)暴不是你們的強項,它和你們的文化正好相反。你們的思考既實際又精準,它必須那樣。在冰上它是真實的世界,很少允許犯錯的空間?!彼麖娬{(diào)溝通的基礎(chǔ)是“什么為什么”。
    在無意間發(fā)現(xiàn)了一本書——朱永新的《新教育》。一直以來,我總以工作忙、沒時間為理由,沒有看書的習(xí)慣了。又一次偶然間,我拿起了這本書。
    我用心讀完后,掩卷遐思,不禁心潮澎湃,真真切切地感受到了這位教育大師知識的淵博,對教育至真的感悟與至純的摯愛,他對新教育理想追求的高瞻遠矚,令我油然而生敬意。我強烈的`感覺到,這新教育之夢,并不遙遠,就在我們廣大教育工作者共同的對教育事業(yè)的執(zhí)著追求中,這夢定能成真!
    書中朱永新先生提到“新教育的最高境界就是讓師生過一種幸福完整的教育生活?!弊鳛橐粋€普通的教師,一直在思索怎樣做一位合格的教師。讀完這本書,我領(lǐng)悟到了教師應(yīng)該具備的以下幾方面素質(zhì):
    讀朱永新先生的《新教育》時,無時你不感覺到愉悅與沖動,讓你感覺到你不是在讀書,而是在聆聽一位充滿激情富有詩意的大師在演講,大師用他詩一般的語言和激情感染著每一位讀者。作為教師,我們用肢體與語言向?qū)W生傳遞知識和文明,如果我們沒有激情,我們就無法感染學(xué)生,我們就無法調(diào)動學(xué)生,生動課堂,課堂上教師與學(xué)生主客體的角色就得不到很好轉(zhuǎn)換,課堂教學(xué)就很難成效。
    有人說“沒有愛就沒有教育”,這句話很實在,在我們教育的過程中,教師的愛心是喚醒學(xué)生和諧美妙的音樂,是激發(fā)學(xué)生動聽悅耳的語言,是照亮學(xué)生黑暗中的明燈。教師富有愛心可以和諧融洽師生關(guān)系,教師理解信任學(xué)生,學(xué)生尊重依戀教師。教師富有愛心,可以給學(xué)生創(chuàng)造寬松愉悅的心理感受,便于學(xué)生形成健康的心理。
    要勝任新課改需要,教師必須具備扎實的專業(yè)技能和良好的知識結(jié)構(gòu)。扎實的專業(yè)技能和良好的知識結(jié)構(gòu),使我們很容易駕馭課堂,采用多渠道的教育手段和教學(xué)技巧來豐富課堂,調(diào)動和感染學(xué)生;另外,扎實的基礎(chǔ),使我們很容易接受新的教育思想和教育理念。
    書中有這樣一段:“一個教師不在于他教了多少年書,而在于他用心教了多少年書。一些人,他教一年,然后重復(fù)五年十年乃至一輩子;有些人,實實在在地教了五年。一個實實在在教五年的人,與一個教了一年卻重復(fù)了一輩子的,他們的成績是不一樣的?!边@段話給了我警示和啟迪。年輕的我應(yīng)該好好把握每一天,思考每一天教學(xué)中的得與失,做一個實實在在地教書的人。我希望自己也能如本書中說的那樣“當(dāng)我們的學(xué)生離開校園的時候,帶走的不應(yīng)該只有知識,更重要的是對理想的追求?!?BR>    教育大計心得體會及感悟篇九
    不少同學(xué)會認為,安全只是指身體的安全甚至是肢體的健壯和不受傷害;認為只要自己的肢體健全、行動自如那就叫安全。
    我認為,這決不是安全的全部。即便是一個具有健全的體格的人,如果他的思想道德水平低下、明辨是非能力不強,糊里糊涂攀兄弟、結(jié)姐妹,既有拉幫結(jié)派之嫌,又有醉翁喝酒之意;如果他不明不白逞義氣、惹事端,不但喜好隨波逐流,而且希望出點亂子;這表現(xiàn)出來的就是思想上的安全問題。
    就如上星期,有好幾起同學(xué)打架事件,還有球場上發(fā)生的事件?;@球比賽本應(yīng)賽出友誼,賽出風(fēng)格,可有那么一些同學(xué)竟為輸贏而大打出手,弄得同學(xué)之間關(guān)系緊張。不難想象,有了這樣不安全的思想,要平平安安地一輩子做好人,那是很難的。再說,一個具有健全體格的人,如果他沉溺于不良書刊和網(wǎng)絡(luò)游戲中。
    甚至課堂上忍不住要走神,思之想之;深夜里忍不住要越墻泡網(wǎng)吧熬個通宵;如果他過早地迷戀于少男少女的纏綿悱惻,無端尋愁覓恨,甚至爭風(fēng)吃醋結(jié)恩怨,沖冠一怒為紅顏。這表現(xiàn)出來的就是行為上的安全問題。有了這樣不安全的行為,要踏踏實實地讀好書,一帆風(fēng)順地讀到頭,那也是很難的。無論是人身安全還是思想安全,亦或是行為安全,他們都有一個共同的特點,那就是結(jié)果的殘酷性。
    交通事故,游泳溺水事故、體育活動意外傷害事故,課間游戲追逐打鬧偶發(fā)事故,輕者可以傷及體格,重者能夠危及生命,他們造成的后果是殘酷的。
    放寒假了,同學(xué)們都很開心,但是安全第一,我覺得,同學(xué)們應(yīng)該做到以下項目。
    一、不要到溪、河、池、水庫中玩?;蛄锉?BR>    二、任何時間在家在外不準玩火,要安全使用火燭,不要放鞭炮,不能隨意放火,防止引發(fā)火災(zāi)。
    三、要注意交通安全。我們外出應(yīng)有家長陪同,步行或乘車應(yīng)注意交通安全。不要乘坐無牌、無證的車輛,不要私自騎自行車外出。
    四、不要單獨外出游玩,購物要有家長同行;不要搭陌生人的便車、不要接受陌生人的錢財、玩具、禮物或是食物。不要讓陌生人進入房中,不在他人面前炫耀父母的地位或財富,以免招致麻煩。不管壞人以任何方式威脅,千萬不要開門。
    五、防止食物中毒。不隨便吃腐爛、變質(zhì)的飯菜、瓜果。不要隨意吃不衛(wèi)生的零食,不喝生冷水。切實做好甲流防范工作。
    好了,我要說的就這些!同學(xué)們記住了嗎?
    教育大計心得體會及感悟篇十
    關(guān)于非愛行為的定義也許大家從字面上就可以知道,并且都不想有這種行為,但是要想真正在家庭教育中避免這一行為,真的很難,尤其是對于現(xiàn)在的父母。
    現(xiàn)在的家長都感覺社會的競爭太大了,如果孩子不脫穎而出就很難在社會上立足,要想脫穎而出就要從小開始教育,于是他們都抱著不能讓自己的孩子輸在跑線上的心態(tài),一直在后邊使勁的推著孩子學(xué),學(xué),學(xué),催著老師不斷地教,教,教。還有些家長覺得孩子必須要全面發(fā)展或者為了攀比,為了給自己掙得面子,讓上幼兒園的孩子就開始參加各種輔導(dǎo)班,興趣班,特長班。
    親愛的家長,你們的心可以理解,但是絕不可以接受你們的這種非愛行為。請你們順應(yīng)孩子的成長發(fā)展規(guī)律,循序漸進地進行教育,在生活中,在游戲中全面引導(dǎo)孩子,讓孩子自己動手,動腦,去積極探索,去快樂學(xué)習(xí),去健康成長,去全面均衡發(fā)展!
    教育大計心得體會及感悟篇十一
    大凡是中國人,骨子里是有詩意棲息的。
    “詩意”一詞意蘊頗深。何謂“詩”?不僅僅是五字律詩、七言絕句,亦或是長短不一的現(xiàn)代詩,一切具有美感的事物皆可成詩。梨花帶雨、淚已成詩;山明水秀,美景如詩。詩絕非只是在泛著歲月昏黃的紙上沉睡的點點墨痕,它以真、善為中心,一圈一圈蕩漾開來,在靈魂中泛著美的漣漪。而那平平仄仄的韻律,原來竟非只是空氣與喉嚨熱情的擁抱,它一聲一聲,從靈魂深處傳來,斂著美的柔光。
    而“意”字就更加值得玩味了,即使是簡化字,它的筆畫繁多,其下有“心”。心者,其深,不可測也。常言道:女人心,海底針。這句話或許有些偏頗,但“心”的變幻莫測,可見一斑。而“意”則是“心”的升華。若心是一朵綻而不盛的蓮花,那么“意”就是那蓮瓣上一滴清露。亦或是重重山巒之間,一間寺廟若有似無,這便是“心”。你踏月而行,卻在蓊蓊郁郁森林中迷了眼,忽地,杳杳鐘聲踩著月色翩然而至,這姍姍來遲,若即若離的鐘馨之音,便是“意”了。
    “詩”與“意”的相逢,是多么具有傳奇性!詩意,詩意。詩情太過濃烈,畫意稍顯直白。只有詩意,不淡不濃,不遠不近。她恰似一句含羞帶怯的嬌客,三分天真爛漫,三分恬靜淡雅,三分嫵媚多情,再纏上一分冷香,便又是十足勾人心魂。二千年文明層層熏染,二千年文化絲絲滲透。因此,大凡是中國人,骨子里有詩意棲息的。
    明末大才子袁中郞,據(jù)《明史》記載,他在吳縣上任時“聽斷敏決,公庭鮮事”,遂整日“與士大夫談?wù)f詩文,以風(fēng)雅自命”,而在他致書朋友們道:“吳中得若令也,五湖有長,洞庭有君,酒有主人,茶有知已,生公說法,石有長老。”
    琴棋書畫,山湖酒茶,極盡風(fēng)雅。中郎骨中之詩意,必已融入骨髓、血液,以至于當(dāng)其嘆一口氣,也成了一道哀婉的憐。
    而當(dāng)今,“君可見,刺繡又一針有人為你疼,君可見,牡丹開一生有人為你等?!笔窭C》一曲中這充滿詩意的歌詞,勾起了無數(shù)現(xiàn)代人靈魂中詩意的共鳴。可惜,這共鳴是微弱的,它似蟬的薄翅,透明,易碎。探其本因——詩意,流失。
    雖然大凡是中國人,骨子里是有詩意棲息的。然而,詩意,要在淡泊中才能孕育,繁衍,生生不息。淡泊并非指消極避世,而是以一種平和的心態(tài),積極的姿態(tài),保持內(nèi)心澄澈,堅定自己的信仰,闖蕩人生。而縱觀當(dāng)代中國,“拜金”、“炫富”之風(fēng)盛行,追名逐利不再是多行不義,而成了天經(jīng)地義。
    詩意的流失,是國人信仰的流失,是文化文明的流失。中華傳統(tǒng)文化,經(jīng)典文化,是一顆跳動了千年的'心臟。三十年前,在它血管阻塞,尚未疏通之際,就被人們插進了一根名為發(fā)展的導(dǎo)管,汩汩流進現(xiàn)代的血液。古老與現(xiàn)代的文明混合卻不相融,分散卻不分離,它們雜糅在一起,終使中國人的精神世界,渾濁不堪。
    猶太民族仍是精明中帶著謹慎。大和民族還是認真團結(jié)隱著一絲殘忍。而中華民族呢?昔日溫潤如玉的謙謙君子,正高喊著“要面包”的口號,向著大腹便便的路上一路前行,勇往直前。一路上,只聽見詩意張開日漸瘦弱的翅膀,靜靜飛離這棲息千年的家。在詩意似水逝,云卷,風(fēng)馳,電掣而去之前,以一顆淡泊的心做囚籠,判處其終生監(jiān)禁。
    只愿我在垂垂老矣時,也能感嘆一句:大凡是中國人,骨子里還是有詩意棲息的罷!
    教育大計心得體會及感悟篇十二
    作為一個學(xué)生,我深深地體會到了“是感悟教育”的重要性??鬃釉?jīng)說過:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者?!边@話的意思是說,知道的人不如喜歡的人,喜歡的人不如享受的人。也就是說,光有知識是不夠的,我們還需要追求內(nèi)心的感悟和體驗,才能真正意義上的學(xué)有所得。下面,我將分享幾個我對“是感悟教育”的體會和感悟。
    一、以生活為基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)
    “是感悟教育”重視以生活為基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)。這意味著,我們在學(xué)習(xí)的過程中不能把自己與社會隔絕開來,而是要通過了解社會和生活中的實際問題,來將學(xué)習(xí)貫徹到實踐當(dāng)中。比如,在語文課上我們不僅要學(xué)習(xí)文言文、現(xiàn)代文等等基礎(chǔ)知識,還要通過文學(xué)作品來學(xué)習(xí)人生哲理、道理和價值觀念。這樣,我們的思想觀念會更加豐富,我們對人生的看法也會更加深刻。
    二、培養(yǎng)實踐能力和創(chuàng)造力
    “是感悟教育”還重視培養(yǎng)實踐能力和創(chuàng)造力。光有知識是不夠的,我們還要知道如何將知識應(yīng)用到實踐當(dāng)中。比如,在數(shù)學(xué)課上教師可以通過開展一些實踐活動,來讓我們更加深刻地理解和掌握數(shù)學(xué)知識。同時,我們也需要培養(yǎng)一定的創(chuàng)造能力,通過自己的思考和創(chuàng)意來解決實際問題。這樣,我們的實踐能力和創(chuàng)造力將得到更加有力的發(fā)揮。
    三、注重情感教育
    “是感悟教育”還重視情感教育。我們的心理和情感健康與學(xué)習(xí)成績有著緊密的聯(lián)系,因此情感教育成為學(xué)校教育的一部分也是不可缺少的。學(xué)校應(yīng)該注重情感培養(yǎng),尤其是在青春期,注重對情感上的指導(dǎo)和幫助。學(xué)校和教師應(yīng)該在平常的教育過程中,以體育、音樂、美術(shù)等方式幫助學(xué)生消除緊張或焦慮的環(huán)境,使學(xué)生的心性能夠不斷地向上發(fā)展,不斷促進社會最后和諧。
    四、鼓勵團隊合作和相互尊重
    “是感悟教育”重視團隊合作和相互尊重。在學(xué)校和社會生活中,我們都需要和別人進行合作,因此我們需要學(xué)會團隊合作的能力。此外,對于不同的意見和看法,我們需要傾聽和包容,相互尊重。這樣,我們的溝通和協(xié)作能力也會得到更加全面的發(fā)展。
    五、人生體驗的重要性
    “是感悟教育”重視人生體驗的重要性。人生是一種體驗,而學(xué)校教育更應(yīng)該是一場人生體驗。我們應(yīng)該在學(xué)習(xí)和生活當(dāng)中培養(yǎng)自己的興趣和愛好,在不斷嘗試中去認識自己,去拓展自己的視野。這樣,我們會有更加飽滿的人生體驗,也會有更加深刻的感悟和啟發(fā)。
    總之,“是感悟教育”是一種以感悟為本,以實踐為重的教育方式,強調(diào)學(xué)生對生活的體驗和感悟,以提高學(xué)生的創(chuàng)造能力、實踐能力和情感能力。學(xué)校的教育工作應(yīng)該更加注重這些方面,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)和成長中能夠不斷發(fā)現(xiàn)自己,感悟人生,成為具有創(chuàng)新精神和人文精神的高素質(zhì)人才。
    教育大計心得體會及感悟篇十三
    教育是每個人成長中不可或缺的一部分,而在接受教育的過程中,我們都會有所感悟與體驗。本文將從教育的價值、教育的方法、教育的目標、教育的局限以及個人的教育心得五個方面進行探討,希望能給讀者帶來一些啟發(fā)和思考。
    首先,教育的價值是不可忽視的。教育能夠幫助我們獲得知識和技能,培養(yǎng)我們的思維能力和創(chuàng)造力,為我們的未來發(fā)展打下堅實的基礎(chǔ)。此外,教育還能塑造我們的品格,培養(yǎng)我們的道德觀念與價值觀,使我們成為有社會責(zé)任感的公民。教育不僅僅是為了個人的發(fā)展,更是為了社會的進步和繁榮,因此,我們每個人都應(yīng)該珍視并主動參與到教育中去。
    其次,教育的方法是多樣的,個性化教育逐漸成為關(guān)注的焦點。每個人的成長和發(fā)展都是獨特的,因此,針對不同的學(xué)生,教育的方法應(yīng)該有所差異化。個性化教育強調(diào)根據(jù)學(xué)生的興趣、能力和特點來制定教學(xué)計劃和方法,讓學(xué)生充分發(fā)揮自己的潛力。除了個性化教育,啟發(fā)式教育、互動式教育等也是現(xiàn)代教育倡導(dǎo)的方法。這些方法都能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和求知欲望,培養(yǎng)他們的創(chuàng)造力和解決問題的能力。
    然后,教育的目標應(yīng)該是全面發(fā)展。教育不僅僅是培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)術(shù)能力,還應(yīng)該注重培養(yǎng)他們的身心健康和社會適應(yīng)能力?,F(xiàn)代社會對人才的要求已經(jīng)越來越多元化和綜合性,只有具備全面發(fā)展的能力和素質(zhì),才能在激烈的競爭中立于不敗之地。因此,除了學(xué)習(xí)知識和技能,我們還應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的體育鍛煉、藝術(shù)修養(yǎng)、社交技能等方面,讓他們成為具有綜合素質(zhì)的人才。
    然而,教育也存在一定的局限性。教育是人力資源開發(fā)的重要手段,但是在實施過程中,往往受到師資、學(xué)校設(shè)施、教材等方面的限制。有些地方的教育資源匱乏,導(dǎo)致教育水平相對較低;教育內(nèi)容可能過于注重理論知識,忽視實踐能力的培養(yǎng);教學(xué)方法可能過于死板,缺乏啟發(fā)性和互動性。因此,我們需要更加關(guān)注教育的公平與質(zhì)量,加大教育資源的投入,改革教育的內(nèi)容和方法,以提高整個教育系統(tǒng)的水平。
    最后,個人的教育感悟與體會也是非常重要的。每個人在接受教育的過程中,都會有自己獨特的體驗和收獲。例如,我在接受教育的過程中,深刻體會到了自學(xué)的重要性,通過自主學(xué)習(xí),我能夠根據(jù)自己的需要和興趣進行深入探索,培養(yǎng)自己的學(xué)習(xí)能力和獨立思考的能力。此外,我還感受到了合作學(xué)習(xí)的力量,通過與同學(xué)們共同合作、討論和解決問題,我不僅能夠從他們那里學(xué)到更多的知識,還能夠鍛煉自己的團隊合作和溝通能力。
    總之,教育是我們成長的必經(jīng)之路,它對我們的人生有著深遠的影響。我們每個人都應(yīng)該認識到教育的價值,注重教育的方法和目標,關(guān)注教育的局限性,并時刻反思和總結(jié)自己的教育感悟與體會。只有以積極的心態(tài)去面對教育,我們才能真正從中受益并取得成功。
    教育大計心得體會及感悟篇十四
    教育教學(xué)是一項充滿挑戰(zhàn)和成就感的工作。在這個過程中,作為教師,我不僅要傳授知識,更要引導(dǎo)學(xué)生發(fā)展全面素質(zhì)。多年來,我積累了一些教育教學(xué)的感悟和心得體會,下面將結(jié)合實際經(jīng)驗進行闡述。
    首先,我深深體會到教育的本質(zhì)是為了培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。學(xué)生是教室里的主角,他們需要主動地參與進來,發(fā)表自己的意見和想法。在我的課堂上,我經(jīng)常通過提問的方式引導(dǎo)學(xué)生思考,讓他們自己找到答案。我發(fā)現(xiàn),當(dāng)學(xué)生親身經(jīng)歷、思考和發(fā)現(xiàn)問題的時候,他們掌握的知識更加深入,理解的更加透徹。因此,我始終堅持給學(xué)生充分的自主學(xué)習(xí)的空間,激發(fā)他們的學(xué)習(xí)自主性和主動性。
    其次,教育需要關(guān)注學(xué)生的情感需求。學(xué)生的情感狀態(tài)對學(xué)習(xí)的積極性和效果有很大影響。在我看來,教育不僅僅是傳輸知識,更是傳遞關(guān)懷和溫暖。我常常和學(xué)生建立真誠的師生關(guān)系,關(guān)注他們的思想感受,與他們進行心靈溝通。當(dāng)學(xué)生面臨困難和挫折時,我會給予他們鼓勵和支持,幫助他們樹立正確的學(xué)習(xí)態(tài)度。通過關(guān)心學(xué)生的情感需求,我發(fā)現(xiàn)他們變得更加開心、自信,也更加積極地參與到學(xué)習(xí)中來。
    再次,教育需要注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和實踐能力。隨著時代的發(fā)展,要想在激烈的社會競爭中取得成功,學(xué)生需要具備創(chuàng)新精神和實踐能力。在我的教學(xué)中,我嘗試各種方式激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維,鼓勵他們發(fā)表自己獨特的見解和觀點。我引導(dǎo)他們進行小組合作,進行實踐探究項目,培養(yǎng)他們的動手能力和解決問題的能力。我相信,只有給學(xué)生提供創(chuàng)新思考和實踐的機會,他們才能真正發(fā)揮出自己的才華和潛能。
    另外,教育應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感。一個優(yōu)秀的教育者應(yīng)該具備教育學(xué)生樹立正確的價值觀和社會責(zé)任感的能力。在我的課堂上,我以身作則,傳遞正能量。我鼓勵學(xué)生參與公益活動,幫助他們樹立正確的社會意識和責(zé)任感。我經(jīng)常和學(xué)生討論社會問題,引導(dǎo)他們思考并提供積極的解決方案。通過培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感,我希望他們能夠為社會的進步貢獻自己的力量。
    最后,教育需要關(guān)注學(xué)生的個性發(fā)展。每個學(xué)生都是獨一無二的,他們有著不同的興趣愛好、優(yōu)勢和潛能。作為教育者,我們應(yīng)該尊重并關(guān)注每個學(xué)生的個體差異,給予他們個性化的教育。在我的課堂上,我經(jīng)常組織豐富多彩的活動,給學(xué)生提供展示自己特長和興趣的機會。我鼓勵學(xué)生發(fā)揮自己的創(chuàng)造力,讓他們充分展示個性。通過關(guān)注個性發(fā)展,我發(fā)現(xiàn)學(xué)生獲得了更多的成就感和自信心,他們也更加樂于接受挑戰(zhàn)。
    綜上所述,教育教學(xué)是一項需要全心投入和耐心付出的事業(yè)。通過我的實際經(jīng)驗,我深深地體會到教育的本質(zhì)是培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力,關(guān)注學(xué)生的情感需求,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和實踐能力,培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感,關(guān)注學(xué)生的個性發(fā)展。我相信,只有注重這些方面的教育,我們才能培養(yǎng)出具有高素質(zhì)和良好品德的優(yōu)秀學(xué)生,為社會的進步和發(fā)展做出貢獻。
    教育大計心得體會及感悟篇十五
    最近研讀了我區(qū)幾位小學(xué)校長到上海掛職鍛煉的學(xué)習(xí)報告一書,看完后好似得到的一次"思想的洗禮",雖未親身體驗,但從幾位校長的學(xué)習(xí)感悟中也讓我深刻的領(lǐng)略到了專家、學(xué)者、知名校長的風(fēng)采,感受到了上海課程改革的濃厚氛圍,收獲了課程改革的先進理念,也見識了上海市課程改革的豐碩成果及先進的管理經(jīng)驗。以下是我拜讀后的感悟所得:
    書中向我們介紹了諸多名校校長,他們不僅以淵博的學(xué)識、豐厚的文化底蘊打動我們,更是以高尚的人格魅力征服了我們,他們態(tài)度真誠謙和,他們的語言睿智質(zhì)樸,他們那種積極向上,直面困難、勇于探索的精神更是令人肅然起敬?!督逃母锱c校長使命》一書中所說,教育的偉大使命是讓人們從無知走向睿智,從幼稚走向成熟。校長應(yīng)是學(xué)校教育的靈魂。校長的風(fēng)格氣質(zhì),一言一行,都在影響著學(xué)校,影響著師生員工。校長高尚的情操,豐厚的文化底蘊,執(zhí)著的工作態(tài)度,嫻熟的工作方法;校長對教師的寬容,對同事的合作,無不影響著學(xué)校。書中介紹的諸多校長和老師都有獨特的思想,善于觀察、分析、思考和寫作,他們每天堅持寫教育隨筆。他們對校長職位的理解也很深刻,其中一名校長說:"一個好校長是手電筒,照到哪里那里亮,優(yōu)秀校長是探照燈,名校長是太陽,理想的校長是發(fā)電機,讓每個燈泡都發(fā)光。"校長的'專業(yè)引領(lǐng)成為教師專業(yè)化發(fā)展引導(dǎo)者的基礎(chǔ)。但僅僅如此還遠遠不夠,還要有適當(dāng)?shù)那腥敕椒?,才能真正將教師專業(yè)化發(fā)展引領(lǐng)好。
    教育是常做常新的事業(yè)。所以作為教師我們首先應(yīng)是一個學(xué)習(xí)者。歷史上任何成功人士,他的另一個身份就是一個忠實的讀者、學(xué)習(xí)者和思想者。水有源,故其流不盡,木有根,故其生不衰。學(xué)習(xí)是教師成長的養(yǎng)料和重要源泉,學(xué)習(xí)可以提升教師的思想境界,學(xué)習(xí)可以為教師打下深厚的教育理論功底,豐富自己的教育管理經(jīng)驗,可以使教師及時洞悉教育中的新問題,把握教育改革的方向。"讓讀書成為習(xí)慣"我們要不斷實踐。
    看到幾位校長介紹的幾所名校,走進每一所學(xué)校,都有一種視覺上的享受,思想上的啟示,心靈上的震憾……他們各具特色,蘊含著發(fā)展的生機活力,但它們又有共同的特征,那就是都擁有根植于學(xué)校的校園文化,擁有科學(xué)規(guī)范的管理制度,擁有適應(yīng)未來的可持續(xù)發(fā)展的人才戰(zhàn)略,都有立足于本校的校園品牌,都在以校為本,面向未來進行發(fā)展創(chuàng)新。
    主要表現(xiàn)在以下三個方面。
    1、注重內(nèi)涵,讓素養(yǎng)體現(xiàn)文化文化是一種承認約束為前提的自由;是一種無須他人提醒的自覺;是一種根植于內(nèi)心的素養(yǎng);是一種浸潤團隊精神的追求。他們鼓勵每一位教師,用踏實的腳步去丈量自己的歷程;用切身的體驗去開啟自己的心智,用優(yōu)質(zhì)的素養(yǎng)去實現(xiàn)自己的理想。
    2、注重團隊,讓精神體現(xiàn)文化。
    3、注重細節(jié),讓精致體現(xiàn)文化他們注重過程,注重程序,注重細節(jié),這就是通常說的精細化管理。實踐告訴人們,越是精細化管理,越需要每一位教師的積極參與,每位教師的自我要求,每位教師的自我把關(guān)。
    看完此書我從中感受到了上海教育的清新氣息和勃勃生機。每個學(xué)校都彰顯著自己的特色:"校有特色,師有專長,生有特長"已成為中小學(xué)追求的理想的辦學(xué)境界。
    教育家呂型偉曾說過:"教育需要愛,也要培養(yǎng)愛。沒有愛的教育是死亡了的教育;不能培養(yǎng)愛的教育,是失敗的教育。愛是教育的生命線,愛是教育的潤滑劑、催化劑也是粘合劑。"
    教師有了愛,教師的智慧才能像春雨,無私地滋潤著幼苗和花朵。教師頑強拼搏的汗水澆灌著千古流芳的智慧之花、文明之果。教師用自己的光和熱,把知識和智慧毫無保留、毫無代價地教給學(xué)生,用自己優(yōu)秀的思想品質(zhì)和高尚情操去影響學(xué)生,并且也會從學(xué)生、從自己的教育對象的身上學(xué)到書本上學(xué)不到的東西,使自己日臻完善、完美。為了下一代,教師把自己寶貴的時間、精力,以及整個生命都獻給了教育事業(yè)。
    讓我們的教師都積極地培養(yǎng)愛,在互動相長的教育活動中,都攀升到師德的最高境界。師愛,用汗水、熱血、生命指引一代一代青少年在人生和事業(yè)的大道上奔馳!
    總之,看過此書仿佛有洗了腦,充了電,加了油的感覺,它豐富了我的人生閱歷,凈化了我的心靈世界,提升了我的理論素養(yǎng),提高了我的業(yè)務(wù)素質(zhì),增強了我工作的信心。我將以此為起點,啟動我的夢想,揚長避短,努力工作,不斷地吐舊納新,讓先進的理念轉(zhuǎn)化為我的教育教學(xué)行為,把先進的管理策略嫁接到學(xué)校,讓收獲的財富轉(zhuǎn)化為事業(yè)上的豐碩成果,回報學(xué)生,回報社會,回報關(guān)心幫助教育事業(yè)所有的人們。
    教育大計心得體會及感悟篇十六
    第一段:引言教師教育是教育事業(yè)中至關(guān)重要的一環(huán),如何培養(yǎng)出優(yōu)秀的教師是一個永恒的話題。作為一名從事多年教育工作的人員,我深刻認識到只有不斷學(xué)習(xí)、不斷反思才能不斷進步。在教師教育的過程中,我有許多心得體會和感悟,下面我將分享給各位。
    第二段:自身素質(zhì)的提升。要成為一名合格的教師,首先要有較高的學(xué)識和專業(yè)素養(yǎng)。教師教育是一個持續(xù)學(xué)習(xí)的過程,在這個過程中,我們要認真學(xué)習(xí)各類教育學(xué)知識,不斷提高自身的學(xué)識水平和專業(yè)素養(yǎng)。同時,我們還要拓寬自己的視野,增強自己的人文素質(zhì),了解社會最新動態(tài),熟悉教育發(fā)展趨勢,從而更好地適應(yīng)教育改革。只有不斷提升自身的素質(zhì),才能更好地滿足學(xué)生的需求。
    第三段:教學(xué)方法的創(chuàng)新。在教師教育過程中,我們還要不斷創(chuàng)新教學(xué)方法,使教學(xué)更加生動有趣。我們要從學(xué)生的實際出發(fā),關(guān)注學(xué)生的個性差異,采用多樣化的教學(xué)手段和形式,提供多樣化的學(xué)習(xí)資源,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和潛能,使他們能夠主動參與到教學(xué)過程中。此外,我們還要注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力,讓他們在學(xué)習(xí)中能夠靈活應(yīng)對不同的問題,培養(yǎng)他們的創(chuàng)造力和解決問題的能力,為他們的未來發(fā)展打下堅實的基礎(chǔ)。
    第四段:師德的建設(shè)。作為一名教師,不僅要具備專業(yè)素養(yǎng)和教學(xué)技巧,更重要的是要有高尚的師德。只有做到品行端正、言行一致,才能樹立正確的榜樣,對學(xué)生起到積極的引導(dǎo)作用。教師教育的目的就是要培養(yǎng)學(xué)生的道德修養(yǎng)和價值觀,因此我們要身體力行,注重培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì),引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀、價值觀和世界觀,并將這種正確的價值觀融入到教育教學(xué)中。
    第五段:反思與總結(jié)。教師教育是一個不斷反思和總結(jié)的過程。我們要從自身的經(jīng)驗中不斷反思,總結(jié)出行之有效的教育教學(xué)方法。只有通過不斷地反思和總結(jié),才能發(fā)現(xiàn)自己的不足之處,進一步提高自己的教育教學(xué)水平。同時,我們也要積極參與教師培訓(xùn)和交流活動,與其他教師進行互動交流,分享自己的教學(xué)經(jīng)驗和心得體會,借鑒他人的經(jīng)驗,不斷豐富自己的教育教學(xué)理念,提高自己的教育教學(xué)水平。
    結(jié)尾:總之,教師教育過程中,我們要不斷提升自身素質(zhì),創(chuàng)新教學(xué)方法,樹立高尚師德,反思與總結(jié),以不斷進步的態(tài)度投身到教育事業(yè)中。只有這樣,我們才能成為一名優(yōu)秀的教師,為學(xué)生的成長和發(fā)展做出更大的貢獻。希望我們能夠一起努力,為教師教育事業(yè)做出更加輝煌的成績。
    教育大計心得體會及感悟篇十七
    放大鏡能幫助爺爺、奶奶看報讀書,今天,我打算自己做個放大鏡。
    媽媽拿來一些水和幾塊玻璃,說要用這些東西做放大鏡。我先拿來一塊玻璃,把它放在寫好字的紙上,可是字一點都沒變大,難道真的要用水?于是,我把手指伸進水杯里,再把水涂在玻璃上,接著把玻璃放在寫好字的紙上,可字還是沒有變化,難道是媽媽在騙我?我就對媽媽說:“媽媽,你是不是在騙我?”媽媽笑瞇瞇地說:“水滴是圓圓的,不是扁扁的?!蔽艺罩鴭寢尩臉幼?,用手指把水滴在玻璃上,透過水滴,我看到字果然放大了,我太高興了。我把玻璃抬高一點,字變得更大了。我好奇極了,媽媽說:“因為水滴在玻璃上,中間厚,四周薄,這樣的弧度就像一個小小的凸透鏡,所以字就放大了?!?BR>    生活中處處都是科學(xué)啊!
    教育大計心得體會及感悟篇十八
    看了蘇霍姆林斯基的100條建議,我覺得在很多地方,都值得我們做教師借鑒。作者采用一條談一個問題的方式進行的,既有生動的實際事例,又有精辟的理論分析;文字深入淺出,通順流暢。其中的賞識教育思想更是本書的精華,它貫穿于蘇霍姆林斯基的整個教育思想,時刻提醒著我們每位教師,讓賞識常駐心田、學(xué)會欣賞自己的學(xué)生。
    我們藝術(shù)學(xué)科中也有這樣的現(xiàn)象,我也曾悄悄地反思,作為一名教育者,我是否做到了教育的公平?是否做到了面對每一位孩子?特別是灰色群體。學(xué)生再調(diào)皮,他有自尊,也有上進心,他們不是自我放棄的一群,而是童心未泯、尚在學(xué)習(xí)進步的過程之中,我們應(yīng)該多一份關(guān)愛,多一份微笑與陽光給這些孩子們。蘇霍姆林斯基提到,對于那些“學(xué)習(xí)困難”的學(xué)生,應(yīng)走到這些學(xué)生的跟前去,真切地看看他們遇到了什么困難,設(shè)計出真正適應(yīng)他們的教育方法,真正做到因材施教,有的放矢。孩子每一點進步都應(yīng)成為我們鼓勵孩子繼續(xù)前進的階梯。只有這樣我們才不負家長、社會對我們教育的期盼。
    非常開心能讀到蘇霍姆林斯基的文章,它讓我學(xué)習(xí)如何幫助有困難的學(xué)生。讓我避免因輕看一個學(xué)生,而毀了一個家庭;用為班級的幾十分之一則是家庭的百分百。教育這些學(xué)生最重要是通過激勵手段來轉(zhuǎn)化他們,讓他們感到教師的愛有媽媽的味道,幫助他們樹立學(xué)習(xí)的目標,教給他們自尊、自愛;讓他們通過教師的贊揚抬起頭來走在興趣學(xué)習(xí)的道路上。
    首先,我們可以幫助孩子們制定較近、易于達到的學(xué)習(xí)目標,讓這些學(xué)生獲得成功的體驗,從而建立自信,再去挑戰(zhàn)下學(xué)習(xí)目標,逐漸地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會自己設(shè)立目標、計劃;這樣教給學(xué)生一定的方法,讓學(xué)學(xué)生產(chǎn)生自我激勵、成功鞭策在學(xué)習(xí)的作用。
    其次,善待學(xué)生的自尊至關(guān)重要,一位教育家曾經(jīng)說過,老師對待學(xué)生的自尊心“要小心的像對待一朵玫瑰花上的顫動欲墜的露珠”??梢?,學(xué)生的自尊很重要。教師對學(xué)生的尊重,可以讓學(xué)生樹立自信心,產(chǎn)生愉悅的心理體驗。作為與學(xué)生日日親密接觸的教師,我們要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的點滴進步,并要及時加以表揚和鼓勵;賞識每一個孩子,關(guān)注每一個個體,摒棄冷眼和偏見,用真情去澆灌,用愛心去培育,用真情去呵護、澆灌、培育。在讓他們感到“我是最棒的!”“我能行!”的`自信中從正確地認識自己。因為只有成功才能讓孩子建立自信,才能讓孩子主動參與一切學(xué)習(xí)活動的愿望。
    蘇霍姆林斯基在書中告誡教師們:“請記?。撼晒Φ臍g樂是一種巨大的情緒力量,它可以促進兒童好好學(xué)習(xí)的愿望。請你注意,無論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失。缺少這種力量,教育上的任何巧妙措施都是無濟于事的。”
    實踐中我們不難發(fā)現(xiàn),賞識教育,讓自由、歡樂與舒暢回歸課堂,回歸孩子的一日生活,賞識教育把自信、創(chuàng)造與成功,帶給孩子,還給孩子一個完整的自我。賞識教育會在師生之間架起一座溝通的橋梁,讓溝通與關(guān)愛解開每個學(xué)生的心鎖。
    一名合格的教師,應(yīng)該是堅定地抱著“一切為了學(xué)生的全面發(fā)展”的信念,切實地更新觀念,努力提高自己的教育、教學(xué)技能,多一份關(guān)愛給學(xué)生。我們的教育之路就會越走越寬!