寫心得體會有助于我們發(fā)現問題，并提出解決問題的方法和方案。在總結中，要注意客觀公正地評價自己的優(yōu)點和不足，并提出針對性的改進措施和目標。小編為大家整理了一些關于心得體會的優(yōu)秀文章，希望能給大家?guī)硪恍椭蛦⑹尽?BR> 學習新時期文學心得體會篇一
在學習文學的過程中，我認為最重要的是領悟到文學傳遞的信息與情感。新時期的文學，不再局限于狹隘的文學范疇，而是涵蓋了社會、文化、政治和人生等多個方面，展現了更加豐富和復雜的人生世界。
在學習文學作品時，我不僅僅是追求故事情節(jié)的完整性和邏輯性，更多的是關注作者所想要表達的意義和思想深度。在讀《平凡的世界》時，我領悟到青年人“功成名就”的神話已成為現代人生路上的定勢和心理套路，而人生的真正意義在于如何在平凡中追求自己想要的東西，以及如何面對生活的起起落落。
新時期的文學作品，還表現出了作者對現實社會的關注和反思?！痘钪飞羁谭从沉宿r村貧苦家庭的生存狀態(tài)和人生價值觀，讓我更加意識到現實的殘酷和不公，以及人性在面臨逆境時的強大力量。
在接觸文學時，我也發(fā)現了文學和生活的密切關系。文學作品是通過藝術表達的形式來呈現人類生活和精神世界的，而生活也是文學作品的重要源泉。只有深刻的洞察生活，才能表現出真正有價值的文學作品。
此外，我還發(fā)現文學不僅僅是一種藝術形式，更是思想和靈魂的表達方式。文學作品可以激勵人們積極向上、勇敢面對生活，也可以啟迪人們深刻思考、探究人生的意義。文學作為一種崇高的藝術形式，在發(fā)揚人類精神文明方面發(fā)揮著無法替代的作用。
總之，學習文學讓我收獲頗豐。文學作品展示了多種社會和人生面貌，更為重要的是，給了我更多的思考和拓寬人生視野的機會。我將繼續(xù)學習、思考、欣賞文學，用心去領悟、去感悟、去生活。
學習新時期文學心得體會篇二
隨著時代的不斷發(fā)展，新時期的文學呈現出了全新的面貌。作為高中生，我們有幸接觸到了各種各樣的文學作品，從中汲取靈感，感受到了文學的魅力。在學習和閱讀的過程中，我深深體會到新時期的文學給我們帶來的啟示和感悟。下面，我將從創(chuàng)作的主題、表現手法、作品風格、作者的思想境界以及自己的文學體驗等五個方面進行闡述。
首先，創(chuàng)作的主題方面，新時期的文學更加注重關注社會現實和人民生活，更加貼近人民群眾的實際需求。與以往相比，新時期的文學作品更加關注社會問題和人民群眾的疾苦，如閃閃的電光里流淌著的是對家園的濃濃眷戀。這讓我深深感受到了文學作品作為精神的食糧，能夠滋養(yǎng)人的心靈，引起人們對生活的思考和思索。
其次，新時期的文學在表現手法方面更加多樣化。新時期的文學作品中采用了大量的描寫、對話和獨白等手法，使作品更加生動、形象。例如在《紅嶺》這篇小說中，通過對城市發(fā)展的描寫，讓我切身感受到了城市的飛速發(fā)展和人與自然的矛盾。在這種多樣化的表現手法中，作品更加能夠喚起讀者的共鳴和思考，幫助我們更加深入地理解作品所傳達的信息。
再次，新時期的文學在作品風格方面更加注重嚴密的思路和精確的語言表達。作者善于運用象征、對比、夸張等修辭手法，通過鏡頭的反轉，使作品更加吸引人。例如在《小康定律》這篇短篇小說中，通過對農村生活的描繪，展現了人與自然和諧共處的美好景象。這讓我感受到了文學作品對讀者情感的引導和思想的啟迪，使我在閱讀的過程中收獲了諸多心靈的滋養(yǎng)。
其次，新時期的文學作品體現了作者的思想境界。作者們用思想的獨特性、深度性和廣度性，通過作品傳達自己對社會問題的關切和思考。例如，《致鄉(xiāng)親們》這篇作品中作者表達了對故鄉(xiāng)的思念之情，這讓我深受感動，也激勵著我要以故鄉(xiāng)為榮、為樂，為家風帶頭，為家族傳人。通過閱讀這些作品，我不僅能夠了解到作者的心聲，還可以感受到他們對社會問題的思考和思索能力。
最后，以我個人的文學體驗來說，新時期的文學給我?guī)砹撕芏嗟膯⑹竞透形?。通過閱讀和學習，我逐漸領悟到了文學的力量。文學作品中的形象生動、語言精確，使我更加深入地體會到了人性的復雜和社會問題的深刻性。同時，我也發(fā)現了自身的不足之處，在寫作中更加注重創(chuàng)新和思考，追求更高的藝術境界。
綜上所述，新時期的文學作品給我們帶來了很多的啟示和感悟。它們不僅反映了社會現實和人民群眾的生活，也展示了創(chuàng)作者的思想境界和藝術才華。通過閱讀和學習，我們能夠更好地理解作品，提升自己的藝術鑒賞能力和創(chuàng)作水平。相信在新時期的文學的指引下，我們會在文學的海洋中不斷探索，提升自己的修養(yǎng)，為社會做出更大的貢獻。
學習新時期文學心得體會篇三
隨著社會的快速發(fā)展和變革，文學也在不斷地演進和更新。我們生活在一個新時期，新時期的文學無疑是我們了解時代脈搏和思考人生意義的重要途徑之一。在過去的一段時間里，我熱衷于探索和學習新時期文學，下面我將分享我對于這個主題的心得體會。
首先，新時期文學給了我更廣闊的世界觀。在過去，文學作品往往只關注一小部分人的感受和經歷。然而，如今的新時期文學更加關注那些生活在底層和邊緣的人們的故事。通過閱讀這些作品，我真切地感受到了各個社會群體的生活狀況和內心世界。例如，我讀了一本關于農村女孩成長的小說，這個故事從一個女孩從小學到步入社會的過程中細膩地展現了中國農村的變遷和女性的成長經歷。這些作品讓我意識到每個人都有屬于自己的故事，我們應該尊重并理解每個人的價值與存在。
其次，新時期文學幫助我了解世界的多樣性和文化的包容性。在接觸到新時期文學之前，對于不同的文化和民族，我只能停留在表面的了解。而通過閱讀新時期文學作品，我開始逐漸了解到世界上的文化多樣性和民族差異。我讀到了一本關于印度教日常生活的小說，這個故事無論是在人物刻畫還是情節(jié)設定上都深入展現了印度的宗教和文化特點。這個故事打開了我對印度文化的認知，并使我明白了文學作品是人們了解世界和不同文化的媒介之一。新時期的文學作品讓我逐漸消解了對于陌生事物的偏見，學會以寬容和欣賞的態(tài)度去看待世界的多元性。
此外，新時期文學也幫我更深入地思考人生的意義和價值。在現代社會，人們常常追求物質和功利，不斷忽視內心的追求和靈魂的升華。然而，新時期文學作品常常意味深長且充滿哲理。一本關于現代都市白領們內心的短篇小說讓我深思人們在追求物質的同時是否忽略了內心的真正需求。這個故事引發(fā)了我對于人生的思考，啟發(fā)了我去追尋自己內心真正的欲望和快樂。通過學習新時期文學，我越來越明白人生的意義不僅僅在于追求金錢和功名，更在于探索并認識自己，以及與他人建立更有意義的關系。
最后，新時期文學讓我意識到文學作品的力量和影響。在傳統(tǒng)文學中，經典作品常常被廣泛傳播和研究。然而，新時期文學同樣具有獨特的力量。我讀到了一本關于環(huán)境保護的小說，這個故事以鮮活的角度展現了人類對環(huán)境的破壞和對未來的負責。通過這個故事，我開始思考人類的行為對環(huán)境的影響，并對環(huán)境保護產生了更深的意識和責任感。這個故事激發(fā)了我為環(huán)境保護盡自己的一份力量，并為更廣泛地傳播環(huán)保思想而努力。
總的來說，學習新時期文學是一段充實而有意義的旅程。它開啟了我對于世界和人生更全面深入的思考。通過了解不同的故事和文化，我感悟到了人的多樣性和共通性。通過思考人生的意義和讀懂文學作品背后的深意，我開始探索和規(guī)劃自己的生活道路。同時，了解新時期文學的力量和影響，我希望能夠用自己的力量去影響和改變世界，使世界變得更加美好。
學習新時期文學心得體會篇四
4月25日去參加付守永老師講授的《工匠精神》，在本次課堂上得到一次濃縮，一次與集團同仁共同咀嚼、消化和鞏固的機會，受益匪淺。
態(tài)度的根本是：我是誰不重要，我做的事才重要，如何讓自己做的事重要，要讓自己做事的結果超越直接領導的期望。
這句話能讓我正確看待自己和自己的工作，而且做工作的結果是要超越領導的期望，而不僅僅是達到領導的期望，我們常常以為達到領導的期望就算完成工作了，其實我們要以更高的標準來嚴格要求自己。
工作中，一個人把自己所有的焦點都放在自己做的事上，才會有人把你當回事，對于大部分人想獲得的認可，不是憑空而來的，而是建立在自己做出的事情的質量上，如果你在為別人不認可你而抱怨的話，不如提高自己做事的質量，這樣工作上對你的認可就是水到渠成的事情。做工作就是做結果。
老師講的挖坑和種樹的例子非常好笑，但是我們在工作中也有可能會犯這樣的錯誤，也許我們受了情緒的影響，也許我們在工作的時候根本不知道要完成什么樣的結果，只管我在做這份工作，我做了這份工作，至于工作的結果和質量跟我沒什么關系。
遇到問題時，永遠不給領導提問答題，而只給出附帶多種備選方案的選擇題，作為員工必須清楚身在公司的最根本任務，是為公司解決問題，而不是制造問題;而一個最可怕的下屬就是總以為比老板聰明;其實，上班時間消極怠工，裝裝樣子，最終浪費的還是自己的人生。可是很多人工作了一輩子，都不會懂得這個道理，他會覺得工作的時間是老板付酬的，偷一點懶，就占一點便宜，其實，那消磨的都是自己的人生。凡事要積極主動，凡事團隊第一，凡事高標準嚴要求。每天問自己，今天我哪里做得很好，今天我哪里可以做得更好。
作為一個工作多年的我，其中一些核心的語句對我影響至深，行成于思，行勝于言。我也將在以后的工作和生活中，將這些語句借以自勉。
通過這次培訓讓自己受益匪淺，理解了許多，找到了自己工作的定位，明白只有把結果做好了，才是對自己和別人負責。只有用感恩的心去對待人和事，擁有良好的心態(tài)，才能把事情做得。
愿我們都能理解工作的含義，也能在工作中找到工作的意義。
學習新時期工匠精神心得體會范文5
“鼓勵企業(yè)開展個性化定制、柔性化生產，培育精益求精的工匠精神，增品種、提品質、創(chuàng)品牌?！薄肮そ尘瘛币辉~，寫入了今年的政府工作報告，引發(fā)熱議。
舉目已覺千山綠，宜趁東風馬蹄疾。在現代企業(yè)快速發(fā)展的過程中，我們感受著時代日新月異的變化，感受著21世紀經濟高速發(fā)展帶來的種種好處，但是我們卻總有一些遺憾，比如說“一粒圓珠筆筆頭的珠珠”，這看似普通的東西，卻成了我們國家過不去的坎，此刻，我們尤其需要一種由內散發(fā)出來的“氣質”——“工匠精神”。
目前“互聯網+”的概念可謂是家喻戶曉，但在“互聯網+”提倡的融合、創(chuàng)新、跨界的過程中難免有急功近利的心態(tài)，特別在大眾創(chuàng)業(yè)，萬眾創(chuàng)新的當下中國似乎每個人心中都充滿著浮躁，“互聯網+”的說法仍方心未艾，而“中國制造2025”又橫空出世。但無論何時，都應當讓更多的中國企業(yè)擁有“工匠精神”的內涵和氣質。
“工匠”就是我們平時看到的水泥匠，瓦匠，木匠等，“工匠精神”落在個人層面,就是認真敬業(yè)、一絲不茍的精神。弘揚“工匠精神”,將在全社會倡導一種“做專、做精、做細、做實”的作風。把產品做到極致，這正契合工匠精神的實質內涵，在當下中國并不缺乏資本和創(chuàng)意，更多的是一種匠人精神的氣質。弘揚“工匠精神”將帶動中國從“制造大國”走向“制造強國”，促進企業(yè)精益求精、提高質量，使認真、敬業(yè)、執(zhí)著、創(chuàng)新成為更多人的職業(yè)追求。
應當說，“工匠精神”其實是一個國家甚至人類社會始終追求著的。不過，會受到買賣雙方需求的制約，假如買方市場是一個連溫飽都解決不了的國家，那么提供精雕細琢的產品勢必會引起消費不起的現象，因為精品，必然價格不會太低。
眾所周之，德國是最富有“工匠精神”的國家之一，在各種新聞、網站、貼吧上經?？梢钥吹?，他們的產品，電器、管道等等都號稱是“安全使用100年”，甚至有二戰(zhàn)前在中國制造的東西，他們如今寄來需要更換零件的信函等等新聞，“madein德國”就是質量的保證。因為德國有許多世襲的工人，他們家族世代繼承下來的手藝，他們以嚴謹、認真、細心、負責的態(tài)度，不斷打磨、升級、完善自己的產品，享受著這其中的過程。
而與之相反，“中國制造”曾一度是廉價粗糙的代名詞。但如今國家的政府報告中提出“工匠精神”，正是與國家的國情相關聯的。目前，雖然中國人還存在不小的貧富差距，但是大多數人的購買能力和消費水平和十年前、二十年前相比還是大大提高了，大多數人群已經逐漸擺脫了吃不飽、穿不暖的時代，所以時下才會有各種海外代購、網商等等出現，大眾已經開始有追尋更優(yōu)質產品的需求了，更多的人喊出了“打造有質量的生活”的口號。
如果國內沒有相關精品，勢必出現這部分人群需要去國外、境外購買洋貨的尷尬局面，這無疑會丟失一個巨大的消費市場。所以在這樣一個時代背景之下，我們提倡“工匠精神”，才能讓買賣雙方得到平衡，所以這個時候“兩會”精神提倡“工匠精神”，不僅僅只是一種精神的傳承和追求，更是一劑解決現實問題的良方。
學習新時期工匠精神心得體會范文
學習新時期文學心得體會篇五
文學是一種高雅的藝術，它讓人們感受到世界的多彩，體驗人生的真諦。作為一個高中生，我深深感受到了文學在我的成長中所發(fā)揮的重要作用，也對新時期的文學有了一些心得體會。
首先，文學是歷史的見證者。通過閱讀文學作品，我們可以了解到不同歷史時期的社會生活和人們的思想情感。比如，魯迅先生的《阿Q正傳》、《狂人日記》，反映了舊時代的社會階級矛盾和人民生活的貧困悲苦；而錢鐘書先生的《圍城》則講述了新民主主義時期小資產階級知識分子的思想困惑與情感掙扎。通過了解文學作品，我們可以更好地了解歷史和人民的故事。
其次，文學是人生的指南。文學作品中塑造了各種不同的人物形象，這些形象往往具有鮮明的個性和特點，代表了人性中的不同面向。學習這些人物形象，我們就能夠感受到世界的多樣，開闊自己的眼界。比如，讀了《紅樓夢》，我們會感受到賈寶玉的柔弱與脆弱，林黛玉心靈的堅強和獨立，秦可卿的崇尚權利，賈母的智慧和鎮(zhèn)靜等等。通過這些文學人物，我們可以對人生難題有更深入的思考。
第三，文學是審美的享受。文學作品中的語言、意象、音樂，都是人類對美的追求的體現。無論是詩歌、散文、小說、戲劇等等，都可以給人激蕩心靈的震撼，帶給人豐富的情感和精神體驗。這種審美的享受，常常是生活中缺少的，需要通過文學來獲得。通過學習文學，我們可以拓展自己的藝術感受，讓生活更加豐富多彩。
綜上所述，新時期的文學在我們的人生成長中扮演了重要的角色。閱讀文學，可以讓我們了解歷史，感受人生，享受美感。文學的世界，是一個充滿智慧與感動的世界，期望我們每個人都能夠成為其中的探索者和參與者。
學習新時期文學心得體會篇六
隨著中國經濟的不斷發(fā)展和社會變革的深入，21世紀中國文學也不斷發(fā)生著變化。在新時期的文學中，我感受到了前所未有的文學風貌，也體驗到了前所未有的審美快感與思考啟示。在此，我要分享我的五個文學心得和體會。
第一，新時期的文學風格更加多元化。傳統(tǒng)的文學風格在新時期逐漸失去了市場和反響，因為現今的讀者更加注重作品的生動性和現實性，而非過分的修辭和形式。為了迎合讀者的需求，現代作家們在故事性、人性、生活性、快樂性和快節(jié)奏上做出了更多新的探索和嘗試，使得文學作品變得更加多元化和多樣化。這在一定程度上使得文學更容易觸及人心，更符合大眾的審美需求。
第二，新時期的文學更加注重現實性。在現今社會，人們追求的是與自己的生活、社會現實最貼近的精神世界，因此現實主義文學也成為了一種潮流。新時期的文學作品往往描述真實的社會生活和人物的形象，刻畫人物的性格、情感、行為和思想皆具備相當的真實性，能夠更好地引導讀者去認識周圍的社會環(huán)境和人文環(huán)境。
第三，新時期的文學更注重現代思考。現代人們的生活和思想境界已經脫離了過去，過去的思想不再適用于現代，因此我們需要的是一種新的思考模式，一種具有現代化特色的思考模式?，F代人們口味、需要、習慣、缺陷和弱點已經不同于過去，因此現代化、城市化、市場化、自由化、個性化等多元化的主題再次成為了文學的重要元素。在這個時代，只有認真的思考和呈現出人們的新生活和新思想，才能贏得人們的共鳴。
第四，新時期的文學更加注重情感表達。在生活中，情感始終占據著重要的位置，當代作家在文學創(chuàng)作中更注重情感的表達。從不同側面描寫出人物之間復雜的情感世界，凸顯主人公內心的苦悶和喜悅，成功地將讀者帶入故事情節(jié)，與其中的人物情感共鳴。有感情的作品在市場上大受歡迎，因此，情感表達成為了現代文學不可缺少的一部分。
第五，新時期的文學更注重人性的表達。人性是人文關懷和人文關懷的重要方面之一，更是文學作品生動形象的一種重要元素。人物的性格缺陷、人際關系和心理活動等方面，都可以從各種角度來表現出人性的全貌。在新的時期文學中，關注人性的深度已超越了以往，作者通過人物的故事來體現出不同的人性準則。借由人們的弱點、缺陷和遺憾來反映社會人性，引導人們思考人性美好的價值。
綜上所述，新時期文學風格多元化，更注重現實性、現代思考、情感表達和人性愉悅。在不斷變化的社會環(huán)境中，文學作為人類重要的精神體現形式，必須與時俱進，并滿足讀者的需求，反映時代變化，更好地推進文學的前進。只有如此，文學才能在現代社會中發(fā)揮更大的作用，成為獨具特色、充滿人性關懷的真正文化力量。
學習新時期文學心得體會篇七
隨著時代的發(fā)展和變遷，文學也在不斷地演變和更新。作為一名文學愛好者，我在學習新時期文學的過程中，深有體會。新時期文學給我留下了深刻的印象，不僅拓寬了我的視野，也讓我更加了解和感悟世界。在這篇文章中，我將分享我在學習新時期文學過程中的心得體會。
首先，新時期文學教會了我關注社會現實。在過去的文學中，矛盾沖突和故事情節(jié)往往是重點，而現代文學更注重傳達社會問題和作者的思想觀點。通過閱讀新時期文學作品，我深刻感受到了社會的多元和復雜性。例如，在《紅高粱》中，莫言通過描繪農村莊園的變遷，傳達了社會的變革和人性的曲折。通過關注社會現實，我開始思考社會問題，反思自己的角色和責任。
其次，新時期文學讓我接觸到了更多樣的文化。隨著全球化的深入發(fā)展，世界各地的文學作品互相交流，使我受益匪淺。在學習新時期文學的過程中，我閱讀了不同國家和地區(qū)的作品，了解了不同文化的思考方式和藝術表達。比如，在東方文學中，我發(fā)現了深厚的哲學思考和隱含的情感表達，這使我對東方文化有了更深刻的了解和認識。
再次，新時期文學豐富了我的情感世界。文學作品往往能夠引起讀者共鳴，喚起內心深處的情感和思考。在學習新時期文學的過程中，我經歷了許多情感的起伏和思考的輾轉。對于一些描寫社會悲劇和人性悲喜的作品，我無法不被其中所揭示的人性黑暗所觸動。而一些描寫愛情和友情的作品，則讓我重拾對于美好情感的向往和追求。通過與作品的共鳴和思考，我逐漸豐富了自己的情感世界，也更加明白人生的真諦。
此外，新時期文學啟發(fā)了我的創(chuàng)造力和思辨能力。新時期文學作品具有很高的藝術價值，作者往往通過獨特的語言和技巧，給讀者留下深刻印象。在學習新時期文學的過程中，我開始思考文學作品背后的創(chuàng)作意圖和藝術手法。通過模仿作品中的寫作方式，我不斷探索自己的創(chuàng)作風格，提高了我的寫作能力和創(chuàng)造力。同時，新時期文學也要求讀者思考作品背后的含義和思想觀點，這鍛煉了我的思維能力和判斷力。
總之，學習新時期文學給予了我很多啟示和感悟。通過關注社會現實、接觸不同文化、豐富情感世界以及提高創(chuàng)造力和思辨能力，我漸漸成長為一個更加綜合素質的人。新時期文學是一面鏡子，它傾聽時代的呼喚，傳遞人類的思考和情感。我相信，通過學習和分享新時期文學的心得體會，我們能夠共同感悟這個時代的精神內涵，為我們的個人成長和社會發(fā)展做出貢獻。
學習新時期文學心得體會篇八
在新世紀我們國家新的歷史時期，要建設一支為人民服務的，讓人民滿意的教師隊伍，就必須進一步加強和改進師德建設，為師德建設注入新的內容，增加新的內涵。當前，在愛是師德之魂這個共識的基礎上，把責任教育放在師德建設的首位是非常必要的。責任，是一個成熟的人對自己的內心和環(huán)境完全承當的能力和行為。正如馬克思所說：“作為確定的人，現實的人，你就有規(guī)定，就有任務”，一名人民教師，他的責任無處不在，如果沒有責任意識，就不會明白自己的職守，不會明確自己肩負的歷史使命，也就辦不好教育。因此，我們必須知責任、明責任、負責任、盡責任。我們處在一個知識爆炸的時代，我們面臨的教育對象是國家與民族的未來，教師惟有不斷的自我發(fā)展、自我提高、自我完善，才能更好的履行教育這神圣的職責?！白鲆粋€現代人必須取得現代的知識，學會現代的技能，感覺現代的問題，并以現代的方法發(fā)揮我們的力量。時代是繼續(xù)不斷的前進，我們必得參加在現代生活里面，與時代俱進，才能做一個長久的現代人”，“我們做教師的人，必須天天學習，天天進行再教育，才能有教學之樂而無教學之苦”。教師要不斷的更新教育理念，用先進的教育思想武裝頭腦；不斷的掌握廣泛的文化科學知識，更新知識結構；不斷的`學習現代教育技術，運用現代化的教育教學手段提高工作效率；不斷的反思總結，在理論的指導下大膽實踐、勇于探索，“我們確不能懈怠，不能放松，一定要鞭策自己，努力跑在學生前頭引導學生，這是我們應有的責任”。
一名優(yōu)秀的教師，應該是教學能手，更是科研先鋒，這樣的教師，才能可持續(xù)發(fā)展,才能更好的履行自己的職責。教師應該緊密結合教學實際，立足課堂，以研究者的眼光審視和分析教學理論和教學實踐中的各種問題,進行積極探究，以形成規(guī)律性的認識。一名教師“只有研究和分析事實，才能使教師從平凡的，極其平凡的事物中看出新東西，能夠從平凡的、極其平凡的、司空見慣的事物中看出新的方向、新的特征、新的細節(jié)，——這是創(chuàng)造性的勞動態(tài)度的一個重要條件，也是興趣，靈感的源泉?！苯處熤灰鰪娮约旱目蒲幸庾R，把自己的課堂、班級當成自己的“實驗室”、“試驗田”，并投入精力去做，就一定能使自己變科研的局外人為局內人，變可能性為現實性，實現經驗型向科研型的轉變。當我們的教師走上了從事研究的這條幸福的道路，就會得到教師職業(yè)的成就感和自豪感，同時也為自己的職業(yè)生涯展示了新的希望。時代的呼喚，事業(yè)的使命，教育的責任，激勵著教師們長期精心耕耘在教育這方熱土，斯霞、魏書生、李吉林、于永正……一位位名師、大師，桃李芬芳，碩果累累，贏得了家長和社會的敬重，這真是教師職業(yè)的魅力所在。
在學生心靈中栽下一棵尊重的幼苗，用愛心去澆灌，必將伴隨其生命的成長豎起人格的參天大樹。“萬紫千紅隨風去，冰心一片載玉壺”，這就是我這樣一位普通教師的高風亮節(jié)！
雨果曾說過：“花的事業(yè)是尊貴的，果實的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的?！蔽蚁?，教師所從事的就是這種葉的事業(yè)――平凡而偉大。
“言必行，行必果”，行動實踐遠勝于說教。師德,不是簡單的說教，而是一種精神體現，一種深厚的知識內涵和文化品位的體現！其實，在日常的教育教學工作中，我們教師都在用行動詮釋著師德師風的真正內涵。師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是――每位教師的自我修養(yǎng)！讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍天。
學習新時期文學心得體會篇九
作為一個文學愛好者，最近深深地感受到了新時期的文學給我?guī)淼乃伎己蛦⒌?。在這篇文章里，我將就“新時期的文學心得體會”這個話題展開我的思考，分享我的感受以及對于未來文學發(fā)展的幾點期待。
新時期的文學不僅是一種文化現象，更是一種精神寄托。作為一種文化現象，它反映出了社會生態(tài)環(huán)境和文化格局的變遷，同時也在自身的發(fā)展演進中，對人們的世界觀和價值觀進行了不同層次的挑戰(zhàn)和影響。作為一種精神寄托，它不僅帶給我們娛樂和消遣，更是提醒著我們關注生活中的種種可能，在思考中得到成長和進化。
結合個人的文學閱讀經歷，我發(fā)現新時期的文學更強調個性與個體價值的呈現。過去封建社會的文學作品，更注重所謂唯心主義和規(guī)范化，而如今的文學作品則愈加強調對人性、生存方式的呈現和關注。從波普藝術運動到后現代主義，從虛幻主義小說到“尋?！毙≌f，每一種文學形式的誕生都揭示了社會的變革和意識的覺醒。這也讓我意識到，文學作品不單單是為了娛樂和消遣，更是人們一個對于生活狀態(tài)和文化形態(tài)的解讀和再造。
另外，新時期的文學也更強調反思和評論社會事件。網絡時代讓知識的傳播變得輕而易舉，在這樣的背景下，人們逐漸對文學作品所承載的價值進行了重新認知和解讀。作品不再是一個獨立的存在，它和外部環(huán)境形成了一種不可分離的關系，同時也呈現出了一種彼此關注和呼喚的關系。許多優(yōu)秀的小說作品如《匆匆那年》，《活著》，《我不是潘金蓮》等都以其深刻的思考和對社會事件表達了明確的態(tài)度和建設性的意見，用現代文學秉持的觀察和敘述方式反擊社會惡劣現象。
在我的文學閱讀過程中，我發(fā)現新時期的文學也更多地把現代化的意識和中國傳統(tǒng)文化結合在一起。隨著文學的快速發(fā)展和以后的逐漸成熟，這種“兼收并蓄”的文化態(tài)度必將在未來的發(fā)展中扮演一種重要角色。一方面，這種對傳統(tǒng)文化的閱讀和解讀不僅能夠保留優(yōu)秀的非物質文化遺產，也有助于讓現代文學與傳統(tǒng)文化進行一個充分的聯系和待遇。另一方面，后時代的文學更需要以當下的視角和表達方式承載中國文化的內涵和價值，去挖掘感性、生命的共性，為文化交流發(fā)掘多種可能。
最后，作為新時期的文學愛好者，對于未來文學的發(fā)展，我也有幾點期待。首先，我期待文學作品越來越融入社會現實，成為重要的社會議題的表達方式之一。其次，我期待文學作品越來越完整地表達人性的復雜、矛盾、多面性以及對于心靈急切的需求。最后，我期待文學作品能夠與社會各個領域相互配合，創(chuàng)新，吸引更多人加入。
新時期的文學以其先鋒性，多樣性，智慧性，越來越成為人們心靈的寄托和文化的精魂。當我看到更多的文字，或是沉醉在某一篇作品的時候，我發(fā)現文學給予我的不止是精神的寄托和情感的溝通，還有對于思考和判斷的挑戰(zhàn)與拓展。期望我們的文學創(chuàng)新越來越趨多，趨勢多元，為中國文化的發(fā)展作出更多的貢獻。
學習新時期文學心得體會篇十
隨著社會的發(fā)展和變遷，新時期的文學在不斷推陳出新，不斷探索新的形式和表達方式。作為一個文學愛好者，我也深深感受到了這種變化帶來的啟示和感動。今天，我想分享一下我的文學心得體會，談談我對新時期文學的觀察和思考。
第一段：新時期文學的多樣化表現
新時期的文學已經不再局限于傳統(tǒng)的文學形式，而是呈現出了多樣化的表現方式。在文學的創(chuàng)作過程中，多種多樣的形式和方式都得到廣泛地采用，不再局限于傳統(tǒng)的文學藝術形式。比如，我們已經可以看到一些新穎的小說、詩歌、散文等形式的作品，同時一些平時不太容易被文學愛好者接受的形式，比如網絡小說和微信公眾號中的文章，也得到了越來越多的關注和推崇。這些多樣化的表現形式，反映了人們更加開放、更加自由的思想和創(chuàng)作方式。
第二段：新時期文學的理念創(chuàng)新
新時期的文學在不斷的追求理念創(chuàng)新，創(chuàng)作題材節(jié)目也更加豐富多彩，比如探討人類文明與未來的科幻小說，展現中國風情與文化的歷史小說等，都是在群眾文藝創(chuàng)作中體現了豐富的人文情懷和卓越的文學質量。文學作品中的人物形象也逐漸從傳統(tǒng)的英雄、女神等脫胎換骨，轉向了更加真實、接地氣的人性化角色，使人們在閱讀的過程中更能從中找到共鳴和感悟。
第三段：新時期文學的批判意識
新時期的文學也在不斷地反思和批判現實，剖析和反映社會問題，比如貧富差距、道德淪喪、人性墮落等問題，因此在一定程度上起到了監(jiān)督和警示的作用。同時，新時期的文學作品也在向著正能量、陽光和和諧的方向傾斜，比如有很多講述勵志、正能量、感恩等主題的短文和故事，在有益于人們的快樂生活進程中起到了積極的推動作用。
第四段：個人文學品位與觀感
文學是一種觀念，也是一種生活態(tài)度。我們在閱讀和創(chuàng)造文學作品時，所傳達和表達的思想與情感，往往與我們的個人文學品位密不可分。如讀者對于詩歌的理解和喜好因觀念和經歷的不同而異；對于小說和散文而言，語言的表達和作者對客觀事物的處理都是體現出個人文學品位的標志。因此，我們需要在不斷擴充文學閱讀面的同時，認識和反思自身的文學品位和文化沉淀，提升與時代同行的修養(yǎng)與視野。
第五段：文學的價值與意義
文學作為一種藝術形式，不僅可以反映社會、揭示人性和表達情感，更可以承載一種文化的精神內涵和時代的價值與意義。新時期的文學正是在這種時代精神的催化下，帶來了更為寬廣和深遠的歷史和文化積累和沉淀。因此，我們需要在閱讀和創(chuàng)作文學作品的過程中，盡可能地去感受和把握其中的人文價值和歷史內涵，從而推動自身的文學修養(yǎng)和藝術審美水平的不斷升華。
總之，新時期的文學是一個充滿活力和創(chuàng)新的領域，每一次的探索和創(chuàng)新都為我們所帶來新鮮、多元、豐富的文學資源。因此，我們需要在不斷拓寬文學閱讀范圍的同時，樹立起對新時期文學的敏感與思考，推動文學的發(fā)展和進步。
學習新時期文學心得體會篇十一
網絡教育是近年來的新生事物，是一種新型教學模式，它打破了傳統(tǒng)的教學觀念，使知識的傳播以更快捷的方式進行，網絡的發(fā)展為我們提供了這樣一個難得的學習機會，它使我們有機會進入這所向往已久、遠隔千里的看似虛擬卻又真實的名牌院校中聹聽著名學者的諄諄教誨，徜徉在科技發(fā)展帶來的便利的學習環(huán)境和知識的海洋中。
因為網絡教育有著靈活多樣的教學方式，學生可以自由安排學習進度和學習時間，我選擇了網絡教育。我離開學校已多年，現在工作和生活都比較繁忙，能用于學習的時間很少，當然，我也有自身的一些優(yōu)勢，我好學，喜歡鉆研，尤其是機算計專業(yè)，我多這方面頗感興趣，在學習過程中也倍感輕松。在仔細分析利弊和了解了各專業(yè)的課程設置后，我還是選擇了計算機科學與技術作為自己進一步深造和發(fā)展的方向，繼而我對學習進度和課程安排作了一個詳細的規(guī)劃（這點非常非常重要），每一次考試難易搭配，力爭做到滿負荷、高速、高效通過考試，以此作為約束自己學習的準繩。
學習過程中，我盡量堅持每天上網查看個人信箱、網院通知，以確保不因時間上的疏漏而貽誤交作業(yè)和預約考試，各科目的導學材料和相關的習題都打印下來，留待備用。因為時間不能充分保證，我只能將課程通讀一遍，大致了解每門課所講的內容和各個章節(jié)的鉤稽關系，主要精力是放在根據導學材料有目的的看書，有選擇地看課件，遇有較難理解的內容，決不輕易放過，在課本中予以深究，這樣可以節(jié)約時間，提高效率。
課件上的例題分析很重要，作業(yè)題和模擬題更是重中之重，試題中概括了每門學科重要的知識點，對于復習階段知識的整理和鞏固是非常重要的。針對難點進行理解、強化記憶，將這些習題徹底弄懂弄通后，該門課的概念和脈絡就非常清晰了。從這方面來說，我認為網絡教育的交完作業(yè)才能有資格預約考試的學習方式非常好，它一定程度上強制性的為我們這些忙于工作和家庭的學生安排好了學習時間和進度，保證我們順利完成學業(yè)。
最后要做的就是根據考試大綱的要求進行總復習，瀏覽一遍了。
總的說來，網絡大學的學習主要還是以自學為主，要想取得好的成績，除了要注意適宜的外還需要刻苦的學習，在這一點上，是沒有捷徑的。這些是我學習的一點心得體會，希望與大家共勉。
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學習新時期文學心得體會篇十二
學習新時期廣東精神心得體會
清城區(qū)東城一中
廣東精神是一種道德追求，是一種精神信仰，也是一種道德力量，它是不分群體，不分階層的，在廣東生活的每一個人都有責任去踐行廣東精神。因為一個人生活的環(huán)境跟當地的社會環(huán)境、社會風氣、社會氛圍是息息相關的，每一個人都要在其中起到應有的作用，這樣整個社會向善的風氣才能弘揚起來。
廣東精神概括起來是“厚于德，誠于信，敏于行”，它是對廣東人民發(fā)展建設實踐的概括和總結。首先看“厚于德”，我們都知道“厚于德”大家都研究過、學習過，是指“天行健，君子以自強不息”，它具有像大地一樣的美德，仁愛奉獻，它既是一種美德也代表了廣東人民的追求和情懷。“誠于信”是一種處事的準則，也是一種胸懷的體現，實際上就是要做到真誠、友信。“敏于行”是一種行事的風格，“敏于行”是《論語》里面的一句話：“君子訥于言，敏于行”，不空談，前一段時間廣東提廣東精神提的那么多其實和“敏于行”是相關的，務實、不張揚，很敏銳地知道世界發(fā)展的趨勢，敢于先行一步。通過學習，我們認為學校應做到：
一、教師在踐行廣東精神中應該起模范帶頭作用，要從身邊的小事做起，從一點一滴做起，更要從工作中來體現廣東精神，要立黨為公、執(zhí)政為民，要有廉潔清正之風，使工作更加出色，做到認真?zhèn)湔n上課，認真批改作業(yè)，認真輔導學生，更好地為人民教育事業(yè)服務。
二、學校、教師及其他教育機構應該為踐行廣東精神營造一種良好的學習氛圍，利用教育力量及媒體來烘托整個社會向善的風氣，多普及和宣傳踐行廣東精神的好人好事，讓大家覺得廣東精神就在我們身邊。
三、學校和教師要為踐行廣東精神提供更多平臺和載體，多開展一些主題實踐活動，讓學生有條件去參與這些活動，同時影響到他們的父母及周圍的人，讓他們從參與這種活動中去感悟和認識廣東精神。
廣東精神確實為廣東人民樹立了新的道德標桿，省政府提煉廣東精神就是要打造廣東的道德高地，打造一個精神高地，構筑全省人民的精神家園，這是廣東人民心目中一個前進的方向。一個精神的宣傳、弘揚和踐行是需要一個過程的，絕不可能是一蹴而就的，也不是短時間內可以完成的，廣東精神的.宣傳和弘揚是廣東一項長期的戰(zhàn)略任務，也是一項重大的政治任務，更是我們教育工作者的一項任務，當前我們要通過學校教育，社會宣傳、理論宣傳，還要開展眾多的主題宣傳活動，使廣東精神一步一步內化為學生和人民群眾的精神追求，最終的目的就是要把廣東打造成一個道德高地，為廣東加快轉型升級、建設幸福廣東提供思想保障和精神支撐。
我們更相信，只要人人都為我們共同的家園添磚加瓦、貢獻力量，幸福廣東的美好愿景就一定能夠實現。通過對這次大會精神的學習，我們教師深深的意識到，作為一名教育工作者，一名普通的人民教師，要繼續(xù)提高自身的文化素養(yǎng)，愛崗敬業(yè)，教書育人，為人師表，更好地適應新時代發(fā)展的需要，為建設幸福廣東貢獻我們教育工作者的一份力量。
二一二年十二月四日
學習新時期文學心得體會篇十三
上海市委開展黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史學習教育以來的第三次集中學習，市委書記李強主持會議并強調，學習改革開放史，必須深入貫徹落實習近平總書記考察上海重要講話精神，勇于挑最重的擔子、啃最難啃的骨頭，更好發(fā)揮開路先鋒、示范引領、突破攻堅的作用，以敢闖敢試的精神狀態(tài)逢山開路、遇水架橋，闖關奪隘、攻堅克難，力爭形成不一般的改革開放成果，為服務全國改革開放大局作出更大貢獻。
改革開放40多年來，我們國家發(fā)生了翻天覆地的變化，取得了舉世矚目的巨大成就。改革開放史是一部當代史，我們都是改革開放的親歷者、參與者和見證者。正是由于改革開放，新中國迎來了從站起來到富起來、強起來的偉大飛躍；正是由于改革開放，中國共產黨在長期執(zhí)政條件下戰(zhàn)勝了各種風險挑戰(zhàn)，不斷與時俱進，永葆生機活力；也正是由于改革開放，我們在世界上把社會主義的旗幟舉住了、舉穩(wěn)了。
改革開放是決定當代中國命運的關鍵抉擇，是發(fā)展中國特色社會主義、實現中華民族偉大復興的必由之路；改革開放這一創(chuàng)造性的偉大實踐，深刻改變了中國經濟社會的面貌，使國家走向了富強，人民實現了富裕。從1978年到2019年，我國國內生產總值從3624億元提高到超過100萬億元，躍居世界第二位；人民生活水平顯著提高，人均gop從226美元上升到10000美元，貧困人口從2．5億減少到基本為零，人均期望壽命提高到78歲。所以，40多年改革開放的偉大實踐，使我們的國家富強起來了，踏入中等發(fā)達國家的門檻，使我們的人民生活水平達到了小康水平，我國的綜合國力不斷增強，國際地位不斷提高，中國特色社會主義道路越走越寬廣。
如果說，我們黨領導的新民主主義革命和社會主義革命的偉大勝利，建立了社會主義基本制度，開辟了人民當家作主的中國歷史新紀元，那么，我們黨領導的改革開放這場新的偉大革命，則開辟了社會主義制度自我完善和社會主義現代化建設的歷史新時期。進入改革開放和社會主義現代化建設新時期以來，我們黨重新確立了解放思想、實事求是的思想路線，立足國情，在逐步擺脫蘇聯模式的基礎上，對中國特色社會主義道路進行了艱辛的探索。這期間改革開放每前進和深入一步，中國特色社會主義道路就明確和清晰一步，中國特色社會主義理論體系也逐漸形成，這是我們黨在改革開放歷史新時期推進中國特色社會主義偉大實踐的理論結晶。中國特色社會主義理論體系指導下，我國以世界上少有的速度持續(xù)快速發(fā)展起來，社會主義和馬克思主義在中國大地上煥發(fā)出勃勃生機，給人民帶來更多福祉，使中華民族大踏步趕上時代前進潮流，迎來偉大復興的光明前景。
當然，改革開放也是有成本和代價的。沒有不付出成本的改革。改革是一個利益調整的過程，從長期看改革會讓所有人受益，但短期可能會讓一部分人承擔代價。改革是一場試驗，凡試驗都可能有對有錯，有成功有失敗。每一階段改革都是為了解決當時突出的矛盾，但同時可能引出新的矛盾，因此，需要與時俱進、不斷調整。中國改革開放是一個不斷總結經驗糾正失誤、與時俱進的過程。
實踐證明，沒有改革開放，就沒有中國特色社會主義，就沒有中國社會主義的現代化。把改革開放貫穿于社會主義社會發(fā)展的全過程，就能使中國特色社會主義道路越走越寬廣。改革開放是決定當代中國命運的關鍵抉擇，是發(fā)展中國特色社會主義、實現中華民族偉大復興的必由之路。所以，通過學習改革開放史，我們要敢于迎難而上，突破攻堅，掀起深化改革開放的新熱潮，奮力創(chuàng)造新時代改革開放新奇跡。
值此改革開放40周年之際，“將改革開放進行到底”系列論壇分三次，通過中央部委負責人的宣講，向全國展示了改革以來我國在各個領域取得的優(yōu)秀成果，并且利用網友答疑環(huán)節(jié)，以接地氣的方式解答了最貼近人民群眾生活的種種疑慮，實用性與理論性兼?zhèn)洹?1月13日上午播出的第三場論壇解讀了我國在反腐倡廉、黨組織建設、宣傳思想工作、政法領域以及人民軍隊這五個方面的改革推進，我在觀看之后，思緒萬千。
改革不僅改變了中國人民家家戶戶的生活質量，更改變了中國這一發(fā)展中國家的國際地位與政治生態(tài)。是改革，使得讓老百姓敢怒不敢言的貪官們被“下馬”查辦，干部不敢腐、不能腐、不想腐的觀念深入人心;是改革，使得黨組織體系日趨緊密，黨員積極性與思想高度日益提升;是改革，使得宣傳思想工作形式更加多樣，群眾接受度、認可度持續(xù)攀升，統(tǒng)一全黨思想、凝聚全民力量，打好了改造客觀世界的意識形態(tài)基礎;是改革，使得法律法規(guī)越來越趨于完善、對人民生命財產的保護更加全面完備;是改革，使得人民子弟兵的軍備力量愈發(fā)強大，“犯我中華者，雖遠必誅”愈發(fā)擲地有聲。
“將改革進行到底”不僅意味著在時間上的延續(xù)，還意味著將改革舉措從宏觀落實到微觀。作為一名基層公務員，通過總結各部委工作推行部署的成功經驗，我對基層改革措施的落地有了幾點新的思考。
發(fā)現問題需要群眾參與。挖掘現存問題是推行改革的第一步，而群眾參與則是客觀提出問題的必要條件。作為人民公仆，公務員的服務對象就是廣大人民群眾，而鄉(xiāng)鎮(zhèn)公務員就更需要與村民深入接觸和溝通。只有建立符合實際的村民監(jiān)督體系，鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作才能做到村民的心坎里。相較受教育程度普遍較高的城市居民，鄉(xiāng)鎮(zhèn)居民的參與形式應該更為簡單和直接。在各村施行流動“鎮(zhèn)長信箱”，以手寫紙條的方式反映群眾面臨的問題可能比起復雜的網上信箱更加簡便;在微信普遍使用的今天，微信群眾監(jiān)督平臺可以不僅僅接受文字投稿，還可以采用語音投稿的方式，讓更多村民參與到執(zhí)政中來。
解決問題需要組織力量。借用論壇中張建春同志的話，“黨的力量來自組織，黨的全面領導、黨的全部工作要靠黨的堅強組織體系去實現?！被鶎幼鳛閲曳结樥叩膱?zhí)行者，做好基層黨組織體系建設就成為推行工作的重要一步。只有做好基層黨建的規(guī)范化、制度化、透明化，讓人人皆懂黨員發(fā)展流程，讓人人皆明黨員管理條例，才能實現基層黨組織以外力促內化的轉變，才能擴大基層黨組織的引領力量。與此同時，做好鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨的理論宣傳普及工作也尤為關鍵。不僅要干部學理論，更要通過接地氣的方式方法帶動村民走進黨史、理解黨章;不僅可以采取傳統(tǒng)學習讀本和宣講理論的方法，更要結合實際創(chuàng)新創(chuàng)造，引入通俗讀物、音頻在線聽書、小視頻等新穎形式，帶動村民學習熱情。只要把宣傳做到每一天每一處，只要把宣傳做得豐富通俗，就一定能讓黨的路線深入村民心中，指導村民生活。
根除問題需要對癥施策。工作推行困難在基層工作中很是常見。思想不統(tǒng)一、對問題認識不到位，往往會導致村內落實的走樣和變形，此時需要鄉(xiāng)鎮(zhèn)對政策的深入宣傳解讀，拉近干群思想上的距離，使得雙方互相理解和支持。畏難情緒會使基層工作人員固步自封，過分的自保往往加劇干群矛盾、加大推行困難，這時可以通過樹立典型的方式，鼓勵干部做事熱情、提供干部借鑒方法。而落實力度以及落實效果的衡量，還需要上級部門的評估檢查、督促問責，完善的監(jiān)督體制是為政策保駕護航的有力手段。行政村“兩委”班子的干事熱情和辦事方式，完全可以通過制度化的考評體現，進而督促村干部落實工作、保證成果。
不忘來時路，方知何處去。改革需要回頭看，落實基層工作也需要回頭看。每一次整點行囊，都能給予自己向前奮進的信心，也能積累向前邁步的動力，更能找到快速抵岸的技巧。高舉新時代改革開放旗幟，把改革開放不斷推向深入，從國家改革到基層推行，我們勢在必行。
通過學習改革開放新時期歷史，主要有以下幾個方面的體會。
1978年12月18日，在黨和國家面臨何去何從的重大歷史關頭之際，黨的十一屆三中全會召開。以鄧小平同志為代表的老一輩革命家以高超的政治智慧和非凡的使命擔當，果斷結束“以階級斗爭為綱”，重新確立馬克思主義的思想路線、政治路線、組織路線，拉開了改革開放的大幕，開啟了改革開放和社會主義現代化的偉大征程。在黨的帶領下，全黨全國各族人民始終堅持以經濟建設為中心，經過40年不懈奮斗，把中國建設成為世界第二大經濟體、制造業(yè)第一大國、貨物貿易第一大國、商品消費第二大國、外資流入第二大國。而在十一屆三中全會召開之前，“文化大革命”十年內亂導致我國經濟瀕臨崩潰的邊緣，人民溫飽都成問題。放眼國際，蘇聯解體、東歐劇變，全球社會主義事業(yè)遭遇低谷。事實勝于雄辯，風景這邊獨好。這40年之所以能披荊斬棘、砥礪奮進，之所以能化危為機、絕處逢生，之所以能獨領風騷、巋然不動，歷經艱苦奮斗取得輝煌成就，得益于中國共產黨的領導，得益于中國特色社會主義道路，得益于黨的科學理論指導。再看我們陽泉，正是在改革開放的大潮下取得了較好的發(fā)展，形成了比較齊全的工業(yè)門類，一度被譽為“小上?！保嘈琶恳粋€陽泉人對這段歷史都記憶猶新?？梢钥闯?，不論是從過去還是現在、國內還是國際、整體還是部分，中國共產黨的英明領導和偉大貢獻是有目共睹的。學習這段歷史，我們自然而然地更加自覺堅定“四個自信”，更加發(fā)自內心地擁護黨的領導，更加堅定不移地為黨和人民努力奮斗。
毛澤東同志曾經說過“我們能夠學會我們原來不懂的東西。我們不但善于破壞一個舊世界，我們還將善于建設一個新世界”。老一輩革命家?guī)ьI中國人民締造了人民當家作主的新中國，建立起社會主義制度并進行了二十多年的建設，取得了巨大成就。鄧小平同志也說過“改革是中國的第二次革命”。改革開放是中國人民和中華民族發(fā)展史上一次偉大革命，體現了中國共產黨把握歷史大勢、引領時代潮流、銳意探索進取的歷史擔當與雄渾氣魄。
一是進行了偉大的理論探索。十月革命一聲炮響，給中國送來了馬克思主義。中國共產黨始終將馬克思主義本土化、中國化貫徹革命建設全過程。從最初的馬克思列寧主義，到毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發(fā)展觀、習近平新時代中國特色社會主義思想，黨的理論探索一直沒有停止。馬克思主義雖然是舶來品，但在黨的靈活運用和創(chuàng)新探索下，很好地適應了中國的國情，指引中國新民主主義革命和社會主義事業(yè)一路披荊斬棘、不斷發(fā)展壯大。我們作為黨的干部，就是要學習這種與時俱進、開拓創(chuàng)新的理論品質，克服本本主義、經驗主義，注重因地制宜、聯系實際，做到敢于創(chuàng)新、科學求證。具體推進工作中，在確保政治方向不偏離的前提下，進一步發(fā)揮創(chuàng)造性和預見性，探索出一套行之有效的機制和做法，更好地發(fā)揮黨的理論的強大指導作用。
二是進行了偉大的道路探索。黨從成立之初就始終謀求一條國家富強、人民幸福、民族振興的道路。從“農村包圍城市”、“抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線”、“堅持以經濟建設為中心”，黨在不同歷史時期結合具體形勢和任務積極調整革命路線，付出了艱苦努力，歷經了艱辛探索，推動中國革命和建設一路高歌猛進、氣勢如虹，最終走上了中國特色社會主義道路。革命事業(yè)不可能一帆風順，革命道路更不可能一成不變，只有跟上形勢，才能永葆生機活力。實踐證明，黨的歷次路線政策調整，都順應了歷史大勢，有力推動了當時黨的事業(yè)發(fā)展繁榮。實踐證明，中國特色社會主義道路的顯著優(yōu)勢是其他道路無可比擬的，是帶領中國走向富強、走向復興的必由之路。
三是進行了偉大的實踐探索。黨的十一屆三中全會作出把黨和國家工作中心轉移到經濟建設上來、實行改革開放的歷史性決策，也標志著改革開放偉大實踐拉開序幕。1979年，黨中央、國務院批準廣東、福建兩省實行“特殊政策、靈活措施、先行一步”，并試辦出口特區(qū)。隨后的10年中，又設置建立了一批經濟特區(qū)。在這樣的背景下，深圳應運而生，從一個小漁村一躍成為全國一線城市，僅用40年就走完了國外一些國際化大都市上百年才能走完的歷程。無獨有偶，上海浦東蜚聲中外、雄安新區(qū)朝氣蓬勃，西部開發(fā)、中部崛起、東北振興，黨的實踐探索不勝枚舉。還有前段時間播出的電視劇《山海情》，講述了二十世紀九十年代以來，甘肅西海固的人民和干部們響應國家扶貧政策的號召，完成易地搬遷，后來又在福建的對口幫扶下，通過辛勤勞動和不懈探索，將風沙走石的“干沙灘”建設成寸土寸金的“金沙灘”的故事。這恰恰是黨帶領貧困地區(qū)干部群眾戰(zhàn)勝貧困、奔向美好生活的實踐探索，更是黨接續(xù)奮斗、戰(zhàn)天斗地的壯麗篇章。我們要從這些探索中汲取奮進力量，在工作中奮發(fā)有為、迎難而上，敢于亮劍、勇于拼搏，啃下硬骨頭，打開新局面。
隨著黨史學習教育的深入開展，同志們要認真貫徹“學史力行”要求，把黨史學習教育成果切實轉化成為推動工作開展的動力，確保各項工作及時落實到位。
一要將黨史學習教育與日常政治理論學習相融合。近期，習近平總書記先后到福建、廣西、河南考察。要在完成黨史學習教育各項規(guī)定動作的同時，及時跟進學習習近平總書記最新重要講話重要指示。這既是武裝頭腦、增加知識儲備的現實需要，更是緊跟中央、落實“四個意識”的政治要求。“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”，同時要加緊對各自領域專業(yè)知識的學習，增長能力本領，更好地知識新形勢下的工作。
二要積極開展“我為群眾辦實事”實踐活動。要主動擔當作為，把事關群眾利益的事情做實、做細、做深、做透，竭盡全力解決老百姓的難事、急事。聚焦困難群眾住房、教育、醫(yī)療等方面的需求，筑牢民生根基、兜住民生底線。深入到千家萬戶，以自己的實際行動真真正正贏得群眾稱贊?！拔覟槿罕娹k實事”實踐活動是一次檢驗擔當和作風的有效契機，要力戒形式主義、官僚主義，把好事辦好、實事辦實，把群眾的事情辦到群眾心坎上。
三要圍繞近期重點工作狠抓落實。今年是“十四五”開篇布局之年，加之疫情防控進入常態(tài)化，對我們統(tǒng)籌開展工作提出了更高的要求，任務繁重艱巨。下一步，要認真做好項目建設、疫情防控、入企服務、生態(tài)環(huán)保、教育改革、城市品質提升、優(yōu)化營商環(huán)境、社區(qū)養(yǎng)老和康養(yǎng)等重點工作。結合年初制定的工作計劃，分步驟、分階段穩(wěn)步推進實施，堅決不能落下步子，這是底線要求，沒有討價還價余地。要發(fā)揚艱苦奮斗、夙夜在公的傳統(tǒng)，以“咬定青山不放松”、盯住目標不松勁的勁頭，堅決完成市委、市政府各項決策部署。
同志們，讓我們繼續(xù)在學習習近平新時代中國特色社會主義思想上加大力度，在聚焦“為民服務辦實事”上務求實效，不斷將科學理論轉化成為推動工作開展的具體思路和舉措，為全市“***”目標貢獻力量。
習近平總書記深刻指出：“歷史是最好的教科書。對我們共產黨人來說，中國革命歷史是最好的營養(yǎng)劑。”紅色基因，是中國共產黨人特有的精神食糧，它淬煉于我們黨艱苦創(chuàng)業(yè)的奮斗歷程之中，書寫著一代代共產黨人努力拼搏、砥礪奮進的壯志豪情，是我們黨寶貴的精神財富。2021年是中國共產黨成立100周年，百年誕辰，風華正茂。在迎接慶祝黨的百年華誕之際，黨員干部學習黨史具有特殊的意義，能夠從中汲取奮進的力量，不忘初心，牢記使命，為人生注入昂揚的精神，為事業(yè)插上強健的翅膀。
學習黨史，在重溫初心中厚植人民情懷。百年風雨，初心如磐。中國共產黨自誕生之日起，就把“人民”鐫刻在了自己的旗幟上?！盀槿嗣穹铡?，這是中國共產黨的立黨宗旨、執(zhí)政之基和力量之源。毛澤東同志一再告誡全黨：“共產黨人的一切言論行動，必須以合乎最廣大人民群眾的最大利益，為最廣大人民群眾所擁護為最高標準?！薄芭c人民利益適合的東西，我們要堅持下去，與人民利益矛盾的東西，我們要努力改掉，這樣我們就能無敵于天下?！笨梢哉f，人民之于中國共產黨人，如同母親之于兒子、活水之于游魚。我們黨深深植根于人民群眾之中，建立起與人民群眾的血肉聯系，在不同歷史階段，能夠根據人民群眾的利益和要求提出不同階段性任務，制定相應的路線方針政策，并緊緊依靠人民群眾完成這些任務。習近平總書記指出：“我們黨來自于人民，為人民而生，因人民而興，必須始終與人民心心相印、與人民同甘共苦、與人民團結奮斗?！秉h員干部學習黨史，就要在重溫黨的初心中厚植人民情懷，心里裝著人民，時刻想著人民，始終把實現好、維護好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為一切工作的出發(fā)點和落腳點，始終把人民擁護不擁護、贊成不贊成、高興不高興、答應不答應作為衡量一切工作得失的根本標準，并積極踐行這些標準。
學習黨史，在咀嚼苦難中堅定人生信仰。百年道路，苦難輝煌。中國共產黨從誕生、成長到壯大，歷經磨難、終成大業(yè)。1927年大革命失敗后，中國革命迅速轉入低潮，從1927年3月到1928年上半年，被殺害的共產黨人和進步群眾就達到31萬人，黨員人數從大革命高潮時的近6萬人銳減到1萬多人，中國共產黨經受著自成立以來最為嚴峻的考驗。1933年9月至1934年10月，在第五次反“圍剿”作戰(zhàn)中，由于王明“左”傾教條主義在紅軍中占據了統(tǒng)治地位，用陣地戰(zhàn)代替游擊戰(zhàn)和運動戰(zhàn)，用所謂“正規(guī)”戰(zhàn)爭代替人民戰(zhàn)爭，使紅軍完全陷于被動地位，反“圍剿”失敗，中央紅軍被迫長征。在湘江戰(zhàn)役中，部隊指戰(zhàn)員和中央機關人員由長征出發(fā)時的8萬多人銳減至3萬余人，中央紅軍付出了極為慘重的代價……諸如此類，大大小小的苦難和挫折一直伴隨著中國共產黨的成長、壯大和成功。有人說，苦難是一所人生的大學。對一個組織來說，苦難也是一所最好的大學。黨員干部學習黨史，就要在咀嚼苦難、反思挫折中堅定人生的信仰，鍛造堅毅的品質，在困難面前不低頭、不退縮，在挫折面前不言敗、不放棄。
學習黨史，在緬懷先烈中樹立人生榜樣。百年時空，星光璀璨。在我們黨的百年奮斗史上，成長和涌現出了一大批可歌可泣的英雄模范和先進典型人物。他們中，有英勇就義的革命先烈，有敬業(yè)奉獻的勞動模范，有科技報國的科研尖兵……夏明翰慷慨寫下《就義詩》，__深情吟讀《可愛的中國》，趙一曼面對日軍的屠刀高呼“打倒日本帝國主義”“中國共產黨萬歲”英勇犧牲，黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的槍口，雷鋒行車一千里好事做了一火車，黃旭華為了國家核潛艇事業(yè)隱姓埋名幾十年，樊錦詩北大畢業(yè)后為國護寶一輩子堅守敦煌，鐘南山為了人民生命安全關鍵時刻“逆行”沖上抗疫一線……可以說，中國共產黨的歷史就是一部氣壯山河的群英譜。人民創(chuàng)造歷史，人民是真正的英雄。革命先烈和英模人物是民族的脊梁、國家的驕傲，是中華兒女的優(yōu)秀代表。黨員干部學習黨史，就要在緬懷先烈、感懷先進中樹立人生的目標，以英模人物為榜樣，學習他們的偉大品格和崇高精神，做一個對國家和社會有貢獻的人。
學習黨史，在回顧險阻中培育斗爭精神。百年奮進，斗爭相隨。中國共產黨的百年成長史，也是一部充滿艱難險阻、不斷斗爭的歷史。與國民黨反動派斗爭、與地方武裝軍閥斗爭、與日本軍國主義斗爭、與黨內的錯誤路線錯誤觀點斗爭，今天與國內外的反動勢力斗爭，中國共產黨在斗爭中成長、壯大、成熟。在大革命時期，毛澤東同志就首次論述了“革命斗爭”，在《中國社會各階級的分析》中，他開門見山地指出：“誰是我們的敵人?誰是我們的朋友?這個問題是革命的首要問題。中國過去一切革命斗爭成效甚少，其基本原因就是因為不能團結真正的朋友，以攻擊真正的敵人?！绷暯娇倳浬羁讨赋觯骸爸腥A民族偉大復興，絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實現的，實現偉大夢想必須進行偉大斗爭?！薄胺彩俏：χ袊伯a黨領導和我國社會主義制度的各種風險挑戰(zhàn)，凡是危害我國主權、安全、發(fā)展利益的各種風險挑戰(zhàn)，凡是危害我國核心利益和重大原則的各種風險挑戰(zhàn)，凡是危害我國人民根本利益的各種風險挑戰(zhàn)，凡是危害我國實現‘兩個一百年’奮斗目標、實現中華民族偉大復興的各種風險挑戰(zhàn)，只要來了，我們就必須進行堅決斗爭，而且必須取得斗爭勝利?！秉h員干部學習黨史，就要在回顧艱難險阻、重溫領袖論述中培育斗爭精神，增長斗爭本領，主動投身到各種斗爭中去，在大是大非面前敢于亮劍，在矛盾沖突面前敢于迎難而上，在危機困難面前敢于挺身而出，在歪風邪氣面前敢于堅決斗爭。
今年是改革開放40周年，也是黨的紀律檢察機關恢復重建40周年。在黨中央堅強領導下，紀檢監(jiān)察機關與黨和人民共奮進、與改革開放共命運。改革的行動指南就是黨與時俱進的創(chuàng)新理論，特別是習近平新時代中國特色社會主義思想，改革的根本目的就是旗幟鮮明加強黨對反腐敗工作的統(tǒng)一領導，改革的方法路徑就是堅持問題導向立行立改，改革的主要任務就是完善黨和國家自我監(jiān)督體系，改革的評判標準就是黨長期執(zhí)政的群眾基礎是否不斷鞏固，并就下一步紀檢監(jiān)察體制改革的考慮、持續(xù)深化作風建設、整治群眾身邊腐敗和作風問題等。
回顧40年來黨的建設和組織工作，著力用馬克思主義中國化最新成果武裝黨員干部頭腦、全黨共同奮斗的思想基礎不斷夯實，大力培養(yǎng)選拔黨和人民需要的好干部、領導班子和干部隊伍建設邁出重大步伐，持續(xù)加強基層黨組織和黨員隊伍建設、黨的執(zhí)政根基不斷鞏固，著力做好知識分子和人才工作、為黨和國家事業(yè)發(fā)展提供強大人才支撐等。
在改革開放40年波瀾壯闊的歷史進程中，宣傳思想文化工作始終與時代發(fā)展同步伐、與黨和國家事業(yè)共進步。改革開放40年，是堅持不懈推動馬克思主義中國化時代化大眾化，全黨全社會思想上的團結統(tǒng)一更加鞏固的40年;是堅持不懈鞏固壯大主流輿論，主旋律更加響亮、正能量更加強勁的40年;是堅持不懈激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力，推動社會主義文化繁榮興盛的40年;是堅持不懈加強思想道德建設，人民思想道德素質和全社會文明程度顯著提高的40年;是堅持不懈講好中國故事、傳播好中國聲音，國家文化軟實力和中華文化影響力大幅提升的40年。
改革開放40年來，人民軍隊在黨的絕對領導下，圓滿完成黨和人民賦予的使命任務，已經成為基本實現機械化、加快邁向信息化的強大軍隊。特別是黨的十八大以來，人民軍隊全面貫徹習近平強軍思想，在中國特色強軍之路上邁出堅定步伐，國防和軍隊建設進入了新時代。
而作為一名黨員，在經過此次的學習后，不僅對于我黨的最新政策有了詳細的了解，更堅定了共產主義信念，也讓我們看到了國家對改革的決心。我們更應該堅持為人民服務的宗旨，在生活、工作中堅持聽黨話跟黨走，爭取做一名更加合格的黨員。
今年是中國共產黨成立100周年。這是立足黨的百年歷史新起點、統(tǒng)籌中華民族偉大復興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局、為動員全黨全國滿懷信心投身全面建設社會主義現代化國家而作出的重大決策。共青團作為黨領導的青年政治組織，作為團員思想武裝和團的思想建設的重要內容，作為深化青少年思想政治引領的重大契機，要引導團員青年厚植愛黨、愛國、愛社會主義的情感，讓紅色基因、革命薪火代代傳承。3月25日，我團支部召開了以改革開放為專題的黨史學習會。
黨史學習會分為五個部分，從內容簡介講起，介紹背景歷史，重點關鍵部分“十個結合”，總結歷史經驗和分享歷史意義。
“騰飛筑夢神州興，昂首康莊步勁遒”，40多年來改革開放，春風化雨，改變了中國，影響并惠及了世界。
回首過去，我們43年的風雨歷程，歲月征途艱辛，但收獲頗豐，改革開放43年的發(fā)展，中國人民的生活，實現了由貧窮到溫飽再到整體小康的跨越式轉變;中國社會實現了由封閉、貧窮、落后和缺乏生機，到開放，富強、文明和充滿活力的歷史巨變;經濟實現了持續(xù)快速增長，綜合國力進一步提高;民生得到顯著改善，人民生活總體上達到小康水平，科技教育快速發(fā)展，社會事業(yè)全面進步;人民群眾主人翁意識顯著增加，受教育水平和文明程度明顯提高，社會整體文明程度大幅提升;
中國科技飛速發(fā)展，創(chuàng)造業(yè)正由“中國制造”變?yōu)椤爸袊鴦?chuàng)造”。中國改革，從城市到農村，從東部到西部，從經濟領域到其他各個領域全面發(fā)展，逐步深化，使中國社會發(fā)生全方位的歷史性巨變。
我們的改革，不斷更新，不斷發(fā)展：先由深圳、珠海、廈門、汕頭四個經濟特區(qū)開始，之后，建立了我國第一個高新技術產業(yè)開發(fā)實驗區(qū)，西部地區(qū)經濟特區(qū)、自由貿易實驗區(qū)等。
還有中國的“一帶一路”建設，大型客機c919，亞洲基礎設施投資銀行，量子計算機技術的研發(fā)，港珠澳大橋主體工程全線貫通，中國新建航母等。
改革開放40多年來，中國經濟活力爆發(fā)的最根本源泉是來自于被承認，并喚醒了人的能動性和創(chuàng)造力。
中國特色社會主義新時代，是近代以來久經磨難的中華民族迎來了，從此站起來，富起來到強起來的偉大飛躍，迎來了實現中華民族偉大復興的光明前景。
習近平總書記在慶祝改革開放40周年大會上說，改革開放是我們黨的一次偉大覺醒，正是這個偉大覺醒孕育了我們黨從理論到實踐的偉大創(chuàng)造。改革開放是中國人民和中華民族發(fā)展史上一次偉大革命，正是這個偉大革命推動了中國特色社會主義事業(yè)的偉大飛躍!
通過這次黨史學習會，同學們對于改革開放又有了新的認識和體會。它是當代中國發(fā)展進步的動力源泉，是黨和國家實現中華民族偉大復興的重要法寶，也是堅持和發(fā)展中國特色社會主義的必由之路。新時代中國擴大對外開放的號角已經吹響，與世界交融發(fā)展的新畫卷已經展開。我們改革開放的發(fā)展永不止步，我們需要同世界各國一道努力，共同參與全球治理，共同分享改革開放成果，共同譜寫新時期人類命運共同體新篇章!
改革開放對中國的發(fā)展起著至關重要的作用，可以說沒有改革開放就沒有現在的中國，中國從剛開始的閉關鎖國，到今天的完全開放，不僅提升了我國自身的發(fā)展，同時對世界的發(fā)展起到了推波助瀾的重要作用，從木質獨輪車，到現在性能極具人格化的汽車，從工藝掃帚到智能掃地機，無處不凸顯出改革開放的好處。
作為一名改革開放后出生的八零后黨員，沒有經歷過戰(zhàn)爭的洗禮和國家從站起來到富起來的艱難險阻，因此要深入地學習“四史”，才能真正了解黨走過的崢嶸歲月，體會黨在革命和奮斗中的艱難歷程。我們的黨和國家能夠逐步發(fā)展壯大，在攻堅克難中不斷走向勝利，根本原因就在于我們黨始終保持了自我革命精神。
最后，從自己做起，加強自身修養(yǎng)，時刻牢記自己作為黨員的使命和擔當，以習總書記的講話精神指導工作，以習總書記的講話精神武裝自己，更加緊密地團結在黨中央周圍，高舉中國特色社會主義偉大旗幟，不忘初心，牢記使命，將改革開放進行到底，為建設社會主義強國貢獻自己的一份力量!
學習新時期文學心得體會篇十四
作為一名文學愛好者，我深刻感受到了新時期文學的蓬勃發(fā)展和獨特特色。在我的閱讀體驗中，新時期的文學作品呈現出多元化的表現方式，讓讀者深深地體驗到了文學的藝術魅力。因此，我在此分享我對新時期文學的心得體會。
第一段：新時期文學的多元化
新時期文學作品的現實主義表現方式已經滿足不了讀者的需求，因此，文學作品的呈現形式也變得更加多元。除了傳統(tǒng)的小說和詩歌之外，新時期文學中還出現了一些新的文學類型，如隨筆、短篇小說、微小說等。這些文學類型不僅突破了傳統(tǒng)的文學限制，還體現了作者對于文學創(chuàng)作的進一步探索和嘗試。
第二段：新時期文學的主題多樣性
新時期文學的主題多樣性也是其獨特特色之一。與傳統(tǒng)文學相比，新時期文學表現出更加鮮明的社會現實主義特點，更加關注當下社會問題和人類共同面對的困境。此外，新時期文學也更加注重個性與多元性的表現，呈現多種題材和多種主題。
第三段：新時期文學的文化特色
新時期文學也體現出獨特的文化特色。在全球化與本土化的交織之中，新時期文學作品強調了本土文化的表現與傳承。通過文學作品的呈現，讀者可以更加深刻地了解中國傳統(tǒng)文化、歷史文化、地域文化等方面的表現。
第四段：新時期文學地區(qū)特色的呈現
由于中國地域廣闊，各地方的社會現實狀況和文化多樣性差異較大，新時期文學也體現出了各地不同的特色和表現方式。在如今，中國文學不僅出現了地方特色獨具的文學作品，也呈現出多元和全球性的文學特色。
第五段：新時期文學的即時性
在網絡和社交媒體的普及下，文學的表現形式也發(fā)生了深刻的變化。這也就意味著，新時期文學呈現出更加即時性的特點，且在一份報紙或一本書籍中不能充分表現出來。讀者可以隨時通過電子設備和網絡接收最新的作品信息，加強與作者的在線交流，深入了解作者的創(chuàng)作思路與過程。
總之，新時期文學在多元化、主題多樣性、文化特色、地區(qū)特色和即時性等方面，都體現出了它的獨特特色。我相信，在未來的文學發(fā)展中，新時期文學作品會繼續(xù)吸引越來越多的讀者，讓更多的人感受到文學的無限魅力。
學習新時期文學心得體會篇十五
飛鳥空中盤旋、號角聲風中響起、塵埃漫天飛舞，一位神似本山叔叔的長者帶頭脫帽向逝者致敬，還有一位貌似范偉哥哥的男士揉搓著自己那濕潤的雙眼，我們都知道，這里沒有下雨，這都是淚呀……萬人齊聚出現在一位英雄的追悼會上，他就是“焦裕祿”同志。這樣的開場白，甚是感人啊!
隨著影片的播放，一位消瘦的男子漸漸的吸引著我的眼球，不知是坐的太靠后、還是眼神不太好使?我至始至終沒有看清這位男子的長相，這不得不讓我感嘆：世界上最遙遠得到距離不是生與死的距離，而是偉人站在我面前，我卻認不出他是誰。只能憑借著自己眼神里模糊的影跡以及腦海里的想象才描繪出了這位男子的相貌，他長的并不是辣么帥，濃眉大眼、單眼皮、皮膚黝黑、身材一般，但是他的思想、他的行為都是那么的偉大!真是令人敬佩呀!
隨著影片的繼續(xù)播放，我知道他是一名合格的黨員，更是一個好書記。在這里我可能要自我檢討一下，不知咋的，我就是聽不清楚他是哪個縣的書記，熒屏上沒有字幕，而耳朵在關鍵時刻又沒有顯靈，我只好問問其他的同志，結果令人意外，他們也不知道是哪個縣的書記。此時我的自責感才消退一點，原來是電影版本太老，不是我們的眼神、耳朵不好使的原因。
在寒冷的冬天，雨雪交加，焦書記還來不及披肩大衣就一個勁兒的往火車站跑，他的背影讓我想起了以前所學的一篇課文-背影。他猶如書中主人翁的父親般慈祥、和藹，安撫著火車站的成千上萬的難民，雖然沒能讓所有的難民擺脫饑餓交加的痛苦，但是，他得到了群眾的心、得到了老百姓們愛戴，正所謂：得人心者得天下。
拉走了一火車皮的`難民，焦書記繼續(xù)回到會議室，與同志們一同分析、探討老百姓所處的狀態(tài)以及所遭受的苦難并且竭盡全力為其解決，對，他做到了，他是一位好書記!
焦書記為人民做出了很多的貢獻，他把“一切為人民服務”深深的記在了心里，時刻為著人民著想，他是一位當之無愧的黨員楷模，更是我們這些新生輩的入黨積極分子的榜樣啊!時刻向著黨看齊，永遠向焦書記學習，希望將來某日自己也成為像焦書記這樣平凡而不平庸的一名中國共產黨員。
學習新時期文學心得體會篇十六
當今社會各界對教師行業(yè)道德表現褒貶不一，再加之有諸多對有損教師形象的媒體報道，如貴州威寧事件、四川范跑跑等報道，讓人感到教師行業(yè)職業(yè)道德到了非整改不可的地步。為什么會發(fā)生這些可恥的事情呢？是現在的媒體信息報道太迅速了還是我們的教師隊伍中出了了問題？我想我們教師隊伍中確實魚龍混珠，一部分教師在經濟大潮的沖擊下，在師德陽光大道上偏離得越來越遠了，教師這個本來至高無上的稱號被一些害群之馬摸黑了。這次新時期師德修養(yǎng)學習，無疑是一股清風蕩滌我心中一些陰暗斑點，使我更加看清了前路，明確了方向，堅定了自己的信念。
《新時期師德修養(yǎng)》一共有七章，第一、二章介紹了師德與職業(yè)道德的關系，第三到第六章詳細講了教師的四個方面的道德修養(yǎng)，第七章叫了改善教師職業(yè)道德素質的基本策略。教師的道德主要從四個方面闡述了師德的內涵：一是教師對待教育事業(yè)的道德；二是教師對待受教育者的道德；三是教師對待同事和教師群體的道德；四是對待學生家長及其他社會人員的道德。我想這是根據教師工作的內容和接觸的對象來劃定的四個范圍內的道德吧。這些道道要求在理想層面上要求是很崇高的。具體有如：
忠誠并獻身與教育事業(yè)。要求教師在社會主義道德觀和為人民服務的人生觀的指導下，在處理個人與教育事業(yè)發(fā)展的關系時候，應采取利他主義的價值取向，就是所謂的“甘為人梯”、“燃燒的蠟燭”精神。
熱愛學生，誨人不倦。強調熱愛學生是教師對學生情感的最高境界。要求教師全面關心學生的成長，嚴格要求而又尊重信任學生。
堅持教師集體和其他教師的利益和需要高于個人的利益和需要。在教育現實中要表現為理解、團結和謙讓。
真誠相待、主動參與。要求教師在與學生家長交往的時候，表現出一種對家長的坦誠的溝通愿望，以及以積極主動的態(tài)度發(fā)起或者參教育有關的社會性活動。
平等、公正、民主地對待學生；相互信任和尊重，協(xié)同工作；共同發(fā)展。主動溝通；平等對待。
不準違反國家利益的活動，不斷弄虛作假，不得收受他人財物，不準失職、不認真，不準衣冠不整；不準歧視。、侮辱學生或變相體罰學生，不得超范圍、超程度、不得超時間增加學生課業(yè)負擔；不得以任何借口在公開場合或者學生面前采取造謠中傷教師或教師集體的人格、人格、威信、工作成效，不得抄襲他們作品，不得利用職務的便利和影響，妨礙其他教師的正常工作，不得幫助明知道品格、教育或者其他有關品質上不合格的人混入教師隊伍或者晉升職務等。不準向家長或有關人員提出非教育問題的批評，也不準因學生的原因，訓斥、侮辱家長和其他相關人員，不準向學生家長或相關人員索要錢物或謀求其他方面的方便和好處，不準以民族、性別、地域、經濟狀況、職務、職業(yè)、是否殘疾及相貌等原因偏袒或者歧視學生家長及相關人員。
經過學習，我思考自己，反思自己多年的教學行為，以前也有損師德形象的表現，但是當時并不覺得怎樣，可能是當時師德學習不夠吧。“十年樹木，百年樹人”，如今踏上三尺講臺，也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢？我想首先需要奉獻。“花的事業(yè)是尊貴的，果實的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的?！边@是雨果先生曾經說過的話。其實教師這個行業(yè)就象那默默奉獻的綠葉，學生就像那含苞欲放的花朵，綠葉時時刻刻襯托著鮮花的美麗?！皫熣?，所以傳道、授業(yè)、解惑也?！苯處煹钠沸泻退仞B(yǎng)是教師發(fā)展的一個重要前提，也只有對“怎樣做一名教師”這一問題有深刻的認識，才能提出對自己更高的要求。
在學習文學的過程中，我認為最重要的是領悟到文學傳遞的信息與情感。新時期的文學，不再局限于狹隘的文學范疇，而是涵蓋了社會、文化、政治和人生等多個方面，展現了更加豐富和復雜的人生世界。
在學習文學作品時，我不僅僅是追求故事情節(jié)的完整性和邏輯性，更多的是關注作者所想要表達的意義和思想深度。在讀《平凡的世界》時，我領悟到青年人“功成名就”的神話已成為現代人生路上的定勢和心理套路，而人生的真正意義在于如何在平凡中追求自己想要的東西，以及如何面對生活的起起落落。
新時期的文學作品，還表現出了作者對現實社會的關注和反思?！痘钪飞羁谭从沉宿r村貧苦家庭的生存狀態(tài)和人生價值觀，讓我更加意識到現實的殘酷和不公，以及人性在面臨逆境時的強大力量。
在接觸文學時，我也發(fā)現了文學和生活的密切關系。文學作品是通過藝術表達的形式來呈現人類生活和精神世界的，而生活也是文學作品的重要源泉。只有深刻的洞察生活，才能表現出真正有價值的文學作品。
此外，我還發(fā)現文學不僅僅是一種藝術形式，更是思想和靈魂的表達方式。文學作品可以激勵人們積極向上、勇敢面對生活，也可以啟迪人們深刻思考、探究人生的意義。文學作為一種崇高的藝術形式，在發(fā)揚人類精神文明方面發(fā)揮著無法替代的作用。
總之，學習文學讓我收獲頗豐。文學作品展示了多種社會和人生面貌，更為重要的是，給了我更多的思考和拓寬人生視野的機會。我將繼續(xù)學習、思考、欣賞文學，用心去領悟、去感悟、去生活。
學習新時期文學心得體會篇二
隨著時代的不斷發(fā)展，新時期的文學呈現出了全新的面貌。作為高中生，我們有幸接觸到了各種各樣的文學作品，從中汲取靈感，感受到了文學的魅力。在學習和閱讀的過程中，我深深體會到新時期的文學給我們帶來的啟示和感悟。下面，我將從創(chuàng)作的主題、表現手法、作品風格、作者的思想境界以及自己的文學體驗等五個方面進行闡述。
首先，創(chuàng)作的主題方面，新時期的文學更加注重關注社會現實和人民生活，更加貼近人民群眾的實際需求。與以往相比，新時期的文學作品更加關注社會問題和人民群眾的疾苦，如閃閃的電光里流淌著的是對家園的濃濃眷戀。這讓我深深感受到了文學作品作為精神的食糧，能夠滋養(yǎng)人的心靈，引起人們對生活的思考和思索。
其次，新時期的文學在表現手法方面更加多樣化。新時期的文學作品中采用了大量的描寫、對話和獨白等手法，使作品更加生動、形象。例如在《紅嶺》這篇小說中，通過對城市發(fā)展的描寫，讓我切身感受到了城市的飛速發(fā)展和人與自然的矛盾。在這種多樣化的表現手法中，作品更加能夠喚起讀者的共鳴和思考，幫助我們更加深入地理解作品所傳達的信息。
再次，新時期的文學在作品風格方面更加注重嚴密的思路和精確的語言表達。作者善于運用象征、對比、夸張等修辭手法，通過鏡頭的反轉，使作品更加吸引人。例如在《小康定律》這篇短篇小說中，通過對農村生活的描繪，展現了人與自然和諧共處的美好景象。這讓我感受到了文學作品對讀者情感的引導和思想的啟迪，使我在閱讀的過程中收獲了諸多心靈的滋養(yǎng)。
其次，新時期的文學作品體現了作者的思想境界。作者們用思想的獨特性、深度性和廣度性，通過作品傳達自己對社會問題的關切和思考。例如，《致鄉(xiāng)親們》這篇作品中作者表達了對故鄉(xiāng)的思念之情，這讓我深受感動，也激勵著我要以故鄉(xiāng)為榮、為樂，為家風帶頭，為家族傳人。通過閱讀這些作品，我不僅能夠了解到作者的心聲，還可以感受到他們對社會問題的思考和思索能力。
最后，以我個人的文學體驗來說，新時期的文學給我?guī)砹撕芏嗟膯⑹竞透形?。通過閱讀和學習，我逐漸領悟到了文學的力量。文學作品中的形象生動、語言精確，使我更加深入地體會到了人性的復雜和社會問題的深刻性。同時，我也發(fā)現了自身的不足之處，在寫作中更加注重創(chuàng)新和思考，追求更高的藝術境界。
綜上所述，新時期的文學作品給我們帶來了很多的啟示和感悟。它們不僅反映了社會現實和人民群眾的生活，也展示了創(chuàng)作者的思想境界和藝術才華。通過閱讀和學習，我們能夠更好地理解作品，提升自己的藝術鑒賞能力和創(chuàng)作水平。相信在新時期的文學的指引下，我們會在文學的海洋中不斷探索，提升自己的修養(yǎng)，為社會做出更大的貢獻。
學習新時期文學心得體會篇三
隨著社會的快速發(fā)展和變革，文學也在不斷地演進和更新。我們生活在一個新時期，新時期的文學無疑是我們了解時代脈搏和思考人生意義的重要途徑之一。在過去的一段時間里，我熱衷于探索和學習新時期文學，下面我將分享我對于這個主題的心得體會。
首先，新時期文學給了我更廣闊的世界觀。在過去，文學作品往往只關注一小部分人的感受和經歷。然而，如今的新時期文學更加關注那些生活在底層和邊緣的人們的故事。通過閱讀這些作品，我真切地感受到了各個社會群體的生活狀況和內心世界。例如，我讀了一本關于農村女孩成長的小說，這個故事從一個女孩從小學到步入社會的過程中細膩地展現了中國農村的變遷和女性的成長經歷。這些作品讓我意識到每個人都有屬于自己的故事，我們應該尊重并理解每個人的價值與存在。
其次，新時期文學幫助我了解世界的多樣性和文化的包容性。在接觸到新時期文學之前，對于不同的文化和民族，我只能停留在表面的了解。而通過閱讀新時期文學作品，我開始逐漸了解到世界上的文化多樣性和民族差異。我讀到了一本關于印度教日常生活的小說，這個故事無論是在人物刻畫還是情節(jié)設定上都深入展現了印度的宗教和文化特點。這個故事打開了我對印度文化的認知，并使我明白了文學作品是人們了解世界和不同文化的媒介之一。新時期的文學作品讓我逐漸消解了對于陌生事物的偏見，學會以寬容和欣賞的態(tài)度去看待世界的多元性。
此外，新時期文學也幫我更深入地思考人生的意義和價值。在現代社會，人們常常追求物質和功利，不斷忽視內心的追求和靈魂的升華。然而，新時期文學作品常常意味深長且充滿哲理。一本關于現代都市白領們內心的短篇小說讓我深思人們在追求物質的同時是否忽略了內心的真正需求。這個故事引發(fā)了我對于人生的思考，啟發(fā)了我去追尋自己內心真正的欲望和快樂。通過學習新時期文學，我越來越明白人生的意義不僅僅在于追求金錢和功名，更在于探索并認識自己，以及與他人建立更有意義的關系。
最后，新時期文學讓我意識到文學作品的力量和影響。在傳統(tǒng)文學中，經典作品常常被廣泛傳播和研究。然而，新時期文學同樣具有獨特的力量。我讀到了一本關于環(huán)境保護的小說，這個故事以鮮活的角度展現了人類對環(huán)境的破壞和對未來的負責。通過這個故事，我開始思考人類的行為對環(huán)境的影響，并對環(huán)境保護產生了更深的意識和責任感。這個故事激發(fā)了我為環(huán)境保護盡自己的一份力量，并為更廣泛地傳播環(huán)保思想而努力。
總的來說，學習新時期文學是一段充實而有意義的旅程。它開啟了我對于世界和人生更全面深入的思考。通過了解不同的故事和文化，我感悟到了人的多樣性和共通性。通過思考人生的意義和讀懂文學作品背后的深意，我開始探索和規(guī)劃自己的生活道路。同時，了解新時期文學的力量和影響，我希望能夠用自己的力量去影響和改變世界，使世界變得更加美好。
學習新時期文學心得體會篇四
4月25日去參加付守永老師講授的《工匠精神》，在本次課堂上得到一次濃縮，一次與集團同仁共同咀嚼、消化和鞏固的機會，受益匪淺。
態(tài)度的根本是：我是誰不重要，我做的事才重要，如何讓自己做的事重要，要讓自己做事的結果超越直接領導的期望。
這句話能讓我正確看待自己和自己的工作，而且做工作的結果是要超越領導的期望，而不僅僅是達到領導的期望，我們常常以為達到領導的期望就算完成工作了，其實我們要以更高的標準來嚴格要求自己。
工作中，一個人把自己所有的焦點都放在自己做的事上，才會有人把你當回事，對于大部分人想獲得的認可，不是憑空而來的，而是建立在自己做出的事情的質量上，如果你在為別人不認可你而抱怨的話，不如提高自己做事的質量，這樣工作上對你的認可就是水到渠成的事情。做工作就是做結果。
老師講的挖坑和種樹的例子非常好笑，但是我們在工作中也有可能會犯這樣的錯誤，也許我們受了情緒的影響，也許我們在工作的時候根本不知道要完成什么樣的結果，只管我在做這份工作，我做了這份工作，至于工作的結果和質量跟我沒什么關系。
遇到問題時，永遠不給領導提問答題，而只給出附帶多種備選方案的選擇題，作為員工必須清楚身在公司的最根本任務，是為公司解決問題，而不是制造問題;而一個最可怕的下屬就是總以為比老板聰明;其實，上班時間消極怠工，裝裝樣子，最終浪費的還是自己的人生。可是很多人工作了一輩子，都不會懂得這個道理，他會覺得工作的時間是老板付酬的，偷一點懶，就占一點便宜，其實，那消磨的都是自己的人生。凡事要積極主動，凡事團隊第一，凡事高標準嚴要求。每天問自己，今天我哪里做得很好，今天我哪里可以做得更好。
作為一個工作多年的我，其中一些核心的語句對我影響至深，行成于思，行勝于言。我也將在以后的工作和生活中，將這些語句借以自勉。
通過這次培訓讓自己受益匪淺，理解了許多，找到了自己工作的定位，明白只有把結果做好了，才是對自己和別人負責。只有用感恩的心去對待人和事，擁有良好的心態(tài)，才能把事情做得。
愿我們都能理解工作的含義，也能在工作中找到工作的意義。
學習新時期工匠精神心得體會范文5
“鼓勵企業(yè)開展個性化定制、柔性化生產，培育精益求精的工匠精神，增品種、提品質、創(chuàng)品牌?！薄肮そ尘瘛币辉~，寫入了今年的政府工作報告，引發(fā)熱議。
舉目已覺千山綠，宜趁東風馬蹄疾。在現代企業(yè)快速發(fā)展的過程中，我們感受著時代日新月異的變化，感受著21世紀經濟高速發(fā)展帶來的種種好處，但是我們卻總有一些遺憾，比如說“一粒圓珠筆筆頭的珠珠”，這看似普通的東西，卻成了我們國家過不去的坎，此刻，我們尤其需要一種由內散發(fā)出來的“氣質”——“工匠精神”。
目前“互聯網+”的概念可謂是家喻戶曉，但在“互聯網+”提倡的融合、創(chuàng)新、跨界的過程中難免有急功近利的心態(tài)，特別在大眾創(chuàng)業(yè)，萬眾創(chuàng)新的當下中國似乎每個人心中都充滿著浮躁，“互聯網+”的說法仍方心未艾，而“中國制造2025”又橫空出世。但無論何時，都應當讓更多的中國企業(yè)擁有“工匠精神”的內涵和氣質。
“工匠”就是我們平時看到的水泥匠，瓦匠，木匠等，“工匠精神”落在個人層面,就是認真敬業(yè)、一絲不茍的精神。弘揚“工匠精神”,將在全社會倡導一種“做專、做精、做細、做實”的作風。把產品做到極致，這正契合工匠精神的實質內涵，在當下中國并不缺乏資本和創(chuàng)意，更多的是一種匠人精神的氣質。弘揚“工匠精神”將帶動中國從“制造大國”走向“制造強國”，促進企業(yè)精益求精、提高質量，使認真、敬業(yè)、執(zhí)著、創(chuàng)新成為更多人的職業(yè)追求。
應當說，“工匠精神”其實是一個國家甚至人類社會始終追求著的。不過，會受到買賣雙方需求的制約，假如買方市場是一個連溫飽都解決不了的國家，那么提供精雕細琢的產品勢必會引起消費不起的現象，因為精品，必然價格不會太低。
眾所周之，德國是最富有“工匠精神”的國家之一，在各種新聞、網站、貼吧上經?？梢钥吹?，他們的產品，電器、管道等等都號稱是“安全使用100年”，甚至有二戰(zhàn)前在中國制造的東西，他們如今寄來需要更換零件的信函等等新聞，“madein德國”就是質量的保證。因為德國有許多世襲的工人，他們家族世代繼承下來的手藝，他們以嚴謹、認真、細心、負責的態(tài)度，不斷打磨、升級、完善自己的產品，享受著這其中的過程。
而與之相反，“中國制造”曾一度是廉價粗糙的代名詞。但如今國家的政府報告中提出“工匠精神”，正是與國家的國情相關聯的。目前，雖然中國人還存在不小的貧富差距，但是大多數人的購買能力和消費水平和十年前、二十年前相比還是大大提高了，大多數人群已經逐漸擺脫了吃不飽、穿不暖的時代，所以時下才會有各種海外代購、網商等等出現，大眾已經開始有追尋更優(yōu)質產品的需求了，更多的人喊出了“打造有質量的生活”的口號。
如果國內沒有相關精品，勢必出現這部分人群需要去國外、境外購買洋貨的尷尬局面，這無疑會丟失一個巨大的消費市場。所以在這樣一個時代背景之下，我們提倡“工匠精神”，才能讓買賣雙方得到平衡，所以這個時候“兩會”精神提倡“工匠精神”，不僅僅只是一種精神的傳承和追求，更是一劑解決現實問題的良方。
學習新時期工匠精神心得體會范文
學習新時期文學心得體會篇五
文學是一種高雅的藝術，它讓人們感受到世界的多彩，體驗人生的真諦。作為一個高中生，我深深感受到了文學在我的成長中所發(fā)揮的重要作用，也對新時期的文學有了一些心得體會。
首先，文學是歷史的見證者。通過閱讀文學作品，我們可以了解到不同歷史時期的社會生活和人們的思想情感。比如，魯迅先生的《阿Q正傳》、《狂人日記》，反映了舊時代的社會階級矛盾和人民生活的貧困悲苦；而錢鐘書先生的《圍城》則講述了新民主主義時期小資產階級知識分子的思想困惑與情感掙扎。通過了解文學作品，我們可以更好地了解歷史和人民的故事。
其次，文學是人生的指南。文學作品中塑造了各種不同的人物形象，這些形象往往具有鮮明的個性和特點，代表了人性中的不同面向。學習這些人物形象，我們就能夠感受到世界的多樣，開闊自己的眼界。比如，讀了《紅樓夢》，我們會感受到賈寶玉的柔弱與脆弱，林黛玉心靈的堅強和獨立，秦可卿的崇尚權利，賈母的智慧和鎮(zhèn)靜等等。通過這些文學人物，我們可以對人生難題有更深入的思考。
第三，文學是審美的享受。文學作品中的語言、意象、音樂，都是人類對美的追求的體現。無論是詩歌、散文、小說、戲劇等等，都可以給人激蕩心靈的震撼，帶給人豐富的情感和精神體驗。這種審美的享受，常常是生活中缺少的，需要通過文學來獲得。通過學習文學，我們可以拓展自己的藝術感受，讓生活更加豐富多彩。
綜上所述，新時期的文學在我們的人生成長中扮演了重要的角色。閱讀文學，可以讓我們了解歷史，感受人生，享受美感。文學的世界，是一個充滿智慧與感動的世界，期望我們每個人都能夠成為其中的探索者和參與者。
學習新時期文學心得體會篇六
隨著中國經濟的不斷發(fā)展和社會變革的深入，21世紀中國文學也不斷發(fā)生著變化。在新時期的文學中，我感受到了前所未有的文學風貌，也體驗到了前所未有的審美快感與思考啟示。在此，我要分享我的五個文學心得和體會。
第一，新時期的文學風格更加多元化。傳統(tǒng)的文學風格在新時期逐漸失去了市場和反響，因為現今的讀者更加注重作品的生動性和現實性，而非過分的修辭和形式。為了迎合讀者的需求，現代作家們在故事性、人性、生活性、快樂性和快節(jié)奏上做出了更多新的探索和嘗試，使得文學作品變得更加多元化和多樣化。這在一定程度上使得文學更容易觸及人心，更符合大眾的審美需求。
第二，新時期的文學更加注重現實性。在現今社會，人們追求的是與自己的生活、社會現實最貼近的精神世界，因此現實主義文學也成為了一種潮流。新時期的文學作品往往描述真實的社會生活和人物的形象，刻畫人物的性格、情感、行為和思想皆具備相當的真實性，能夠更好地引導讀者去認識周圍的社會環(huán)境和人文環(huán)境。
第三，新時期的文學更注重現代思考。現代人們的生活和思想境界已經脫離了過去，過去的思想不再適用于現代，因此我們需要的是一種新的思考模式，一種具有現代化特色的思考模式?，F代人們口味、需要、習慣、缺陷和弱點已經不同于過去，因此現代化、城市化、市場化、自由化、個性化等多元化的主題再次成為了文學的重要元素。在這個時代，只有認真的思考和呈現出人們的新生活和新思想，才能贏得人們的共鳴。
第四，新時期的文學更加注重情感表達。在生活中，情感始終占據著重要的位置，當代作家在文學創(chuàng)作中更注重情感的表達。從不同側面描寫出人物之間復雜的情感世界，凸顯主人公內心的苦悶和喜悅，成功地將讀者帶入故事情節(jié)，與其中的人物情感共鳴。有感情的作品在市場上大受歡迎，因此，情感表達成為了現代文學不可缺少的一部分。
第五，新時期的文學更注重人性的表達。人性是人文關懷和人文關懷的重要方面之一，更是文學作品生動形象的一種重要元素。人物的性格缺陷、人際關系和心理活動等方面，都可以從各種角度來表現出人性的全貌。在新的時期文學中，關注人性的深度已超越了以往，作者通過人物的故事來體現出不同的人性準則。借由人們的弱點、缺陷和遺憾來反映社會人性，引導人們思考人性美好的價值。
綜上所述，新時期文學風格多元化，更注重現實性、現代思考、情感表達和人性愉悅。在不斷變化的社會環(huán)境中，文學作為人類重要的精神體現形式，必須與時俱進，并滿足讀者的需求，反映時代變化，更好地推進文學的前進。只有如此，文學才能在現代社會中發(fā)揮更大的作用，成為獨具特色、充滿人性關懷的真正文化力量。
學習新時期文學心得體會篇七
隨著時代的發(fā)展和變遷，文學也在不斷地演變和更新。作為一名文學愛好者，我在學習新時期文學的過程中，深有體會。新時期文學給我留下了深刻的印象，不僅拓寬了我的視野，也讓我更加了解和感悟世界。在這篇文章中，我將分享我在學習新時期文學過程中的心得體會。
首先，新時期文學教會了我關注社會現實。在過去的文學中，矛盾沖突和故事情節(jié)往往是重點，而現代文學更注重傳達社會問題和作者的思想觀點。通過閱讀新時期文學作品，我深刻感受到了社會的多元和復雜性。例如，在《紅高粱》中，莫言通過描繪農村莊園的變遷，傳達了社會的變革和人性的曲折。通過關注社會現實，我開始思考社會問題，反思自己的角色和責任。
其次，新時期文學讓我接觸到了更多樣的文化。隨著全球化的深入發(fā)展，世界各地的文學作品互相交流，使我受益匪淺。在學習新時期文學的過程中，我閱讀了不同國家和地區(qū)的作品，了解了不同文化的思考方式和藝術表達。比如，在東方文學中，我發(fā)現了深厚的哲學思考和隱含的情感表達，這使我對東方文化有了更深刻的了解和認識。
再次，新時期文學豐富了我的情感世界。文學作品往往能夠引起讀者共鳴，喚起內心深處的情感和思考。在學習新時期文學的過程中，我經歷了許多情感的起伏和思考的輾轉。對于一些描寫社會悲劇和人性悲喜的作品，我無法不被其中所揭示的人性黑暗所觸動。而一些描寫愛情和友情的作品，則讓我重拾對于美好情感的向往和追求。通過與作品的共鳴和思考，我逐漸豐富了自己的情感世界，也更加明白人生的真諦。
此外，新時期文學啟發(fā)了我的創(chuàng)造力和思辨能力。新時期文學作品具有很高的藝術價值，作者往往通過獨特的語言和技巧，給讀者留下深刻印象。在學習新時期文學的過程中，我開始思考文學作品背后的創(chuàng)作意圖和藝術手法。通過模仿作品中的寫作方式，我不斷探索自己的創(chuàng)作風格，提高了我的寫作能力和創(chuàng)造力。同時，新時期文學也要求讀者思考作品背后的含義和思想觀點，這鍛煉了我的思維能力和判斷力。
總之，學習新時期文學給予了我很多啟示和感悟。通過關注社會現實、接觸不同文化、豐富情感世界以及提高創(chuàng)造力和思辨能力，我漸漸成長為一個更加綜合素質的人。新時期文學是一面鏡子，它傾聽時代的呼喚，傳遞人類的思考和情感。我相信，通過學習和分享新時期文學的心得體會，我們能夠共同感悟這個時代的精神內涵，為我們的個人成長和社會發(fā)展做出貢獻。
學習新時期文學心得體會篇八
在新世紀我們國家新的歷史時期，要建設一支為人民服務的，讓人民滿意的教師隊伍，就必須進一步加強和改進師德建設，為師德建設注入新的內容，增加新的內涵。當前，在愛是師德之魂這個共識的基礎上，把責任教育放在師德建設的首位是非常必要的。責任，是一個成熟的人對自己的內心和環(huán)境完全承當的能力和行為。正如馬克思所說：“作為確定的人，現實的人，你就有規(guī)定，就有任務”，一名人民教師，他的責任無處不在，如果沒有責任意識，就不會明白自己的職守，不會明確自己肩負的歷史使命，也就辦不好教育。因此，我們必須知責任、明責任、負責任、盡責任。我們處在一個知識爆炸的時代，我們面臨的教育對象是國家與民族的未來，教師惟有不斷的自我發(fā)展、自我提高、自我完善，才能更好的履行教育這神圣的職責?！白鲆粋€現代人必須取得現代的知識，學會現代的技能，感覺現代的問題，并以現代的方法發(fā)揮我們的力量。時代是繼續(xù)不斷的前進，我們必得參加在現代生活里面，與時代俱進，才能做一個長久的現代人”，“我們做教師的人，必須天天學習，天天進行再教育，才能有教學之樂而無教學之苦”。教師要不斷的更新教育理念，用先進的教育思想武裝頭腦；不斷的掌握廣泛的文化科學知識，更新知識結構；不斷的`學習現代教育技術，運用現代化的教育教學手段提高工作效率；不斷的反思總結，在理論的指導下大膽實踐、勇于探索，“我們確不能懈怠，不能放松，一定要鞭策自己，努力跑在學生前頭引導學生，這是我們應有的責任”。
一名優(yōu)秀的教師，應該是教學能手，更是科研先鋒，這樣的教師，才能可持續(xù)發(fā)展,才能更好的履行自己的職責。教師應該緊密結合教學實際，立足課堂，以研究者的眼光審視和分析教學理論和教學實踐中的各種問題,進行積極探究，以形成規(guī)律性的認識。一名教師“只有研究和分析事實，才能使教師從平凡的，極其平凡的事物中看出新東西，能夠從平凡的、極其平凡的、司空見慣的事物中看出新的方向、新的特征、新的細節(jié)，——這是創(chuàng)造性的勞動態(tài)度的一個重要條件，也是興趣，靈感的源泉?！苯處熤灰鰪娮约旱目蒲幸庾R，把自己的課堂、班級當成自己的“實驗室”、“試驗田”，并投入精力去做，就一定能使自己變科研的局外人為局內人，變可能性為現實性，實現經驗型向科研型的轉變。當我們的教師走上了從事研究的這條幸福的道路，就會得到教師職業(yè)的成就感和自豪感，同時也為自己的職業(yè)生涯展示了新的希望。時代的呼喚，事業(yè)的使命，教育的責任，激勵著教師們長期精心耕耘在教育這方熱土，斯霞、魏書生、李吉林、于永正……一位位名師、大師，桃李芬芳，碩果累累，贏得了家長和社會的敬重，這真是教師職業(yè)的魅力所在。
在學生心靈中栽下一棵尊重的幼苗，用愛心去澆灌，必將伴隨其生命的成長豎起人格的參天大樹。“萬紫千紅隨風去，冰心一片載玉壺”，這就是我這樣一位普通教師的高風亮節(jié)！
雨果曾說過：“花的事業(yè)是尊貴的，果實的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的?！蔽蚁?，教師所從事的就是這種葉的事業(yè)――平凡而偉大。
“言必行，行必果”，行動實踐遠勝于說教。師德,不是簡單的說教，而是一種精神體現，一種深厚的知識內涵和文化品位的體現！其實，在日常的教育教學工作中，我們教師都在用行動詮釋著師德師風的真正內涵。師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是――每位教師的自我修養(yǎng)！讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍天。
學習新時期文學心得體會篇九
作為一個文學愛好者，最近深深地感受到了新時期的文學給我?guī)淼乃伎己蛦⒌?。在這篇文章里，我將就“新時期的文學心得體會”這個話題展開我的思考，分享我的感受以及對于未來文學發(fā)展的幾點期待。
新時期的文學不僅是一種文化現象，更是一種精神寄托。作為一種文化現象，它反映出了社會生態(tài)環(huán)境和文化格局的變遷，同時也在自身的發(fā)展演進中，對人們的世界觀和價值觀進行了不同層次的挑戰(zhàn)和影響。作為一種精神寄托，它不僅帶給我們娛樂和消遣，更是提醒著我們關注生活中的種種可能，在思考中得到成長和進化。
結合個人的文學閱讀經歷，我發(fā)現新時期的文學更強調個性與個體價值的呈現。過去封建社會的文學作品，更注重所謂唯心主義和規(guī)范化，而如今的文學作品則愈加強調對人性、生存方式的呈現和關注。從波普藝術運動到后現代主義，從虛幻主義小說到“尋?！毙≌f，每一種文學形式的誕生都揭示了社會的變革和意識的覺醒。這也讓我意識到，文學作品不單單是為了娛樂和消遣，更是人們一個對于生活狀態(tài)和文化形態(tài)的解讀和再造。
另外，新時期的文學也更強調反思和評論社會事件。網絡時代讓知識的傳播變得輕而易舉，在這樣的背景下，人們逐漸對文學作品所承載的價值進行了重新認知和解讀。作品不再是一個獨立的存在，它和外部環(huán)境形成了一種不可分離的關系，同時也呈現出了一種彼此關注和呼喚的關系。許多優(yōu)秀的小說作品如《匆匆那年》，《活著》，《我不是潘金蓮》等都以其深刻的思考和對社會事件表達了明確的態(tài)度和建設性的意見，用現代文學秉持的觀察和敘述方式反擊社會惡劣現象。
在我的文學閱讀過程中，我發(fā)現新時期的文學也更多地把現代化的意識和中國傳統(tǒng)文化結合在一起。隨著文學的快速發(fā)展和以后的逐漸成熟，這種“兼收并蓄”的文化態(tài)度必將在未來的發(fā)展中扮演一種重要角色。一方面，這種對傳統(tǒng)文化的閱讀和解讀不僅能夠保留優(yōu)秀的非物質文化遺產，也有助于讓現代文學與傳統(tǒng)文化進行一個充分的聯系和待遇。另一方面，后時代的文學更需要以當下的視角和表達方式承載中國文化的內涵和價值，去挖掘感性、生命的共性，為文化交流發(fā)掘多種可能。
最后，作為新時期的文學愛好者，對于未來文學的發(fā)展，我也有幾點期待。首先，我期待文學作品越來越融入社會現實，成為重要的社會議題的表達方式之一。其次，我期待文學作品越來越完整地表達人性的復雜、矛盾、多面性以及對于心靈急切的需求。最后，我期待文學作品能夠與社會各個領域相互配合，創(chuàng)新，吸引更多人加入。
新時期的文學以其先鋒性，多樣性，智慧性，越來越成為人們心靈的寄托和文化的精魂。當我看到更多的文字，或是沉醉在某一篇作品的時候，我發(fā)現文學給予我的不止是精神的寄托和情感的溝通，還有對于思考和判斷的挑戰(zhàn)與拓展。期望我們的文學創(chuàng)新越來越趨多，趨勢多元，為中國文化的發(fā)展作出更多的貢獻。
學習新時期文學心得體會篇十
隨著社會的發(fā)展和變遷，新時期的文學在不斷推陳出新，不斷探索新的形式和表達方式。作為一個文學愛好者，我也深深感受到了這種變化帶來的啟示和感動。今天，我想分享一下我的文學心得體會，談談我對新時期文學的觀察和思考。
第一段：新時期文學的多樣化表現
新時期的文學已經不再局限于傳統(tǒng)的文學形式，而是呈現出了多樣化的表現方式。在文學的創(chuàng)作過程中，多種多樣的形式和方式都得到廣泛地采用，不再局限于傳統(tǒng)的文學藝術形式。比如，我們已經可以看到一些新穎的小說、詩歌、散文等形式的作品，同時一些平時不太容易被文學愛好者接受的形式，比如網絡小說和微信公眾號中的文章，也得到了越來越多的關注和推崇。這些多樣化的表現形式，反映了人們更加開放、更加自由的思想和創(chuàng)作方式。
第二段：新時期文學的理念創(chuàng)新
新時期的文學在不斷的追求理念創(chuàng)新，創(chuàng)作題材節(jié)目也更加豐富多彩，比如探討人類文明與未來的科幻小說，展現中國風情與文化的歷史小說等，都是在群眾文藝創(chuàng)作中體現了豐富的人文情懷和卓越的文學質量。文學作品中的人物形象也逐漸從傳統(tǒng)的英雄、女神等脫胎換骨，轉向了更加真實、接地氣的人性化角色，使人們在閱讀的過程中更能從中找到共鳴和感悟。
第三段：新時期文學的批判意識
新時期的文學也在不斷地反思和批判現實，剖析和反映社會問題，比如貧富差距、道德淪喪、人性墮落等問題，因此在一定程度上起到了監(jiān)督和警示的作用。同時，新時期的文學作品也在向著正能量、陽光和和諧的方向傾斜，比如有很多講述勵志、正能量、感恩等主題的短文和故事，在有益于人們的快樂生活進程中起到了積極的推動作用。
第四段：個人文學品位與觀感
文學是一種觀念，也是一種生活態(tài)度。我們在閱讀和創(chuàng)造文學作品時，所傳達和表達的思想與情感，往往與我們的個人文學品位密不可分。如讀者對于詩歌的理解和喜好因觀念和經歷的不同而異；對于小說和散文而言，語言的表達和作者對客觀事物的處理都是體現出個人文學品位的標志。因此，我們需要在不斷擴充文學閱讀面的同時，認識和反思自身的文學品位和文化沉淀，提升與時代同行的修養(yǎng)與視野。
第五段：文學的價值與意義
文學作為一種藝術形式，不僅可以反映社會、揭示人性和表達情感，更可以承載一種文化的精神內涵和時代的價值與意義。新時期的文學正是在這種時代精神的催化下，帶來了更為寬廣和深遠的歷史和文化積累和沉淀。因此，我們需要在閱讀和創(chuàng)作文學作品的過程中，盡可能地去感受和把握其中的人文價值和歷史內涵，從而推動自身的文學修養(yǎng)和藝術審美水平的不斷升華。
總之，新時期的文學是一個充滿活力和創(chuàng)新的領域，每一次的探索和創(chuàng)新都為我們所帶來新鮮、多元、豐富的文學資源。因此，我們需要在不斷拓寬文學閱讀范圍的同時，樹立起對新時期文學的敏感與思考，推動文學的發(fā)展和進步。
學習新時期文學心得體會篇十一
網絡教育是近年來的新生事物，是一種新型教學模式，它打破了傳統(tǒng)的教學觀念，使知識的傳播以更快捷的方式進行，網絡的發(fā)展為我們提供了這樣一個難得的學習機會，它使我們有機會進入這所向往已久、遠隔千里的看似虛擬卻又真實的名牌院校中聹聽著名學者的諄諄教誨，徜徉在科技發(fā)展帶來的便利的學習環(huán)境和知識的海洋中。
因為網絡教育有著靈活多樣的教學方式，學生可以自由安排學習進度和學習時間，我選擇了網絡教育。我離開學校已多年，現在工作和生活都比較繁忙，能用于學習的時間很少，當然，我也有自身的一些優(yōu)勢，我好學，喜歡鉆研，尤其是機算計專業(yè)，我多這方面頗感興趣，在學習過程中也倍感輕松。在仔細分析利弊和了解了各專業(yè)的課程設置后，我還是選擇了計算機科學與技術作為自己進一步深造和發(fā)展的方向，繼而我對學習進度和課程安排作了一個詳細的規(guī)劃（這點非常非常重要），每一次考試難易搭配，力爭做到滿負荷、高速、高效通過考試，以此作為約束自己學習的準繩。
學習過程中，我盡量堅持每天上網查看個人信箱、網院通知，以確保不因時間上的疏漏而貽誤交作業(yè)和預約考試，各科目的導學材料和相關的習題都打印下來，留待備用。因為時間不能充分保證，我只能將課程通讀一遍，大致了解每門課所講的內容和各個章節(jié)的鉤稽關系，主要精力是放在根據導學材料有目的的看書，有選擇地看課件，遇有較難理解的內容，決不輕易放過，在課本中予以深究，這樣可以節(jié)約時間，提高效率。
課件上的例題分析很重要，作業(yè)題和模擬題更是重中之重，試題中概括了每門學科重要的知識點，對于復習階段知識的整理和鞏固是非常重要的。針對難點進行理解、強化記憶，將這些習題徹底弄懂弄通后，該門課的概念和脈絡就非常清晰了。從這方面來說，我認為網絡教育的交完作業(yè)才能有資格預約考試的學習方式非常好，它一定程度上強制性的為我們這些忙于工作和家庭的學生安排好了學習時間和進度，保證我們順利完成學業(yè)。
最后要做的就是根據考試大綱的要求進行總復習，瀏覽一遍了。
總的說來，網絡大學的學習主要還是以自學為主，要想取得好的成績，除了要注意適宜的外還需要刻苦的學習，在這一點上，是沒有捷徑的。這些是我學習的一點心得體會，希望與大家共勉。
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學習新時期廣東精神心得體會
清城區(qū)東城一中
廣東精神是一種道德追求，是一種精神信仰，也是一種道德力量，它是不分群體，不分階層的，在廣東生活的每一個人都有責任去踐行廣東精神。因為一個人生活的環(huán)境跟當地的社會環(huán)境、社會風氣、社會氛圍是息息相關的，每一個人都要在其中起到應有的作用，這樣整個社會向善的風氣才能弘揚起來。
廣東精神概括起來是“厚于德，誠于信，敏于行”，它是對廣東人民發(fā)展建設實踐的概括和總結。首先看“厚于德”，我們都知道“厚于德”大家都研究過、學習過，是指“天行健，君子以自強不息”，它具有像大地一樣的美德，仁愛奉獻，它既是一種美德也代表了廣東人民的追求和情懷。“誠于信”是一種處事的準則，也是一種胸懷的體現，實際上就是要做到真誠、友信。“敏于行”是一種行事的風格，“敏于行”是《論語》里面的一句話：“君子訥于言，敏于行”，不空談，前一段時間廣東提廣東精神提的那么多其實和“敏于行”是相關的，務實、不張揚，很敏銳地知道世界發(fā)展的趨勢，敢于先行一步。通過學習，我們認為學校應做到：
一、教師在踐行廣東精神中應該起模范帶頭作用，要從身邊的小事做起，從一點一滴做起，更要從工作中來體現廣東精神，要立黨為公、執(zhí)政為民，要有廉潔清正之風，使工作更加出色，做到認真?zhèn)湔n上課，認真批改作業(yè)，認真輔導學生，更好地為人民教育事業(yè)服務。
二、學校、教師及其他教育機構應該為踐行廣東精神營造一種良好的學習氛圍，利用教育力量及媒體來烘托整個社會向善的風氣，多普及和宣傳踐行廣東精神的好人好事，讓大家覺得廣東精神就在我們身邊。
三、學校和教師要為踐行廣東精神提供更多平臺和載體，多開展一些主題實踐活動，讓學生有條件去參與這些活動，同時影響到他們的父母及周圍的人，讓他們從參與這種活動中去感悟和認識廣東精神。
廣東精神確實為廣東人民樹立了新的道德標桿，省政府提煉廣東精神就是要打造廣東的道德高地，打造一個精神高地，構筑全省人民的精神家園，這是廣東人民心目中一個前進的方向。一個精神的宣傳、弘揚和踐行是需要一個過程的，絕不可能是一蹴而就的，也不是短時間內可以完成的，廣東精神的.宣傳和弘揚是廣東一項長期的戰(zhàn)略任務，也是一項重大的政治任務，更是我們教育工作者的一項任務，當前我們要通過學校教育，社會宣傳、理論宣傳，還要開展眾多的主題宣傳活動，使廣東精神一步一步內化為學生和人民群眾的精神追求，最終的目的就是要把廣東打造成一個道德高地，為廣東加快轉型升級、建設幸福廣東提供思想保障和精神支撐。
我們更相信，只要人人都為我們共同的家園添磚加瓦、貢獻力量，幸福廣東的美好愿景就一定能夠實現。通過對這次大會精神的學習，我們教師深深的意識到，作為一名教育工作者，一名普通的人民教師，要繼續(xù)提高自身的文化素養(yǎng)，愛崗敬業(yè)，教書育人，為人師表，更好地適應新時代發(fā)展的需要，為建設幸福廣東貢獻我們教育工作者的一份力量。
二一二年十二月四日
學習新時期文學心得體會篇十三
上海市委開展黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史學習教育以來的第三次集中學習，市委書記李強主持會議并強調，學習改革開放史，必須深入貫徹落實習近平總書記考察上海重要講話精神，勇于挑最重的擔子、啃最難啃的骨頭，更好發(fā)揮開路先鋒、示范引領、突破攻堅的作用，以敢闖敢試的精神狀態(tài)逢山開路、遇水架橋，闖關奪隘、攻堅克難，力爭形成不一般的改革開放成果，為服務全國改革開放大局作出更大貢獻。
改革開放40多年來，我們國家發(fā)生了翻天覆地的變化，取得了舉世矚目的巨大成就。改革開放史是一部當代史，我們都是改革開放的親歷者、參與者和見證者。正是由于改革開放，新中國迎來了從站起來到富起來、強起來的偉大飛躍；正是由于改革開放，中國共產黨在長期執(zhí)政條件下戰(zhàn)勝了各種風險挑戰(zhàn)，不斷與時俱進，永葆生機活力；也正是由于改革開放，我們在世界上把社會主義的旗幟舉住了、舉穩(wěn)了。
改革開放是決定當代中國命運的關鍵抉擇，是發(fā)展中國特色社會主義、實現中華民族偉大復興的必由之路；改革開放這一創(chuàng)造性的偉大實踐，深刻改變了中國經濟社會的面貌，使國家走向了富強，人民實現了富裕。從1978年到2019年，我國國內生產總值從3624億元提高到超過100萬億元，躍居世界第二位；人民生活水平顯著提高，人均gop從226美元上升到10000美元，貧困人口從2．5億減少到基本為零，人均期望壽命提高到78歲。所以，40多年改革開放的偉大實踐，使我們的國家富強起來了，踏入中等發(fā)達國家的門檻，使我們的人民生活水平達到了小康水平，我國的綜合國力不斷增強，國際地位不斷提高，中國特色社會主義道路越走越寬廣。
如果說，我們黨領導的新民主主義革命和社會主義革命的偉大勝利，建立了社會主義基本制度，開辟了人民當家作主的中國歷史新紀元，那么，我們黨領導的改革開放這場新的偉大革命，則開辟了社會主義制度自我完善和社會主義現代化建設的歷史新時期。進入改革開放和社會主義現代化建設新時期以來，我們黨重新確立了解放思想、實事求是的思想路線，立足國情，在逐步擺脫蘇聯模式的基礎上，對中國特色社會主義道路進行了艱辛的探索。這期間改革開放每前進和深入一步，中國特色社會主義道路就明確和清晰一步，中國特色社會主義理論體系也逐漸形成，這是我們黨在改革開放歷史新時期推進中國特色社會主義偉大實踐的理論結晶。中國特色社會主義理論體系指導下，我國以世界上少有的速度持續(xù)快速發(fā)展起來，社會主義和馬克思主義在中國大地上煥發(fā)出勃勃生機，給人民帶來更多福祉，使中華民族大踏步趕上時代前進潮流，迎來偉大復興的光明前景。
當然，改革開放也是有成本和代價的。沒有不付出成本的改革。改革是一個利益調整的過程，從長期看改革會讓所有人受益，但短期可能會讓一部分人承擔代價。改革是一場試驗，凡試驗都可能有對有錯，有成功有失敗。每一階段改革都是為了解決當時突出的矛盾，但同時可能引出新的矛盾，因此，需要與時俱進、不斷調整。中國改革開放是一個不斷總結經驗糾正失誤、與時俱進的過程。
實踐證明，沒有改革開放，就沒有中國特色社會主義，就沒有中國社會主義的現代化。把改革開放貫穿于社會主義社會發(fā)展的全過程，就能使中國特色社會主義道路越走越寬廣。改革開放是決定當代中國命運的關鍵抉擇，是發(fā)展中國特色社會主義、實現中華民族偉大復興的必由之路。所以，通過學習改革開放史，我們要敢于迎難而上，突破攻堅，掀起深化改革開放的新熱潮，奮力創(chuàng)造新時代改革開放新奇跡。
值此改革開放40周年之際，“將改革開放進行到底”系列論壇分三次，通過中央部委負責人的宣講，向全國展示了改革以來我國在各個領域取得的優(yōu)秀成果，并且利用網友答疑環(huán)節(jié)，以接地氣的方式解答了最貼近人民群眾生活的種種疑慮，實用性與理論性兼?zhèn)洹?1月13日上午播出的第三場論壇解讀了我國在反腐倡廉、黨組織建設、宣傳思想工作、政法領域以及人民軍隊這五個方面的改革推進，我在觀看之后，思緒萬千。
改革不僅改變了中國人民家家戶戶的生活質量，更改變了中國這一發(fā)展中國家的國際地位與政治生態(tài)。是改革，使得讓老百姓敢怒不敢言的貪官們被“下馬”查辦，干部不敢腐、不能腐、不想腐的觀念深入人心;是改革，使得黨組織體系日趨緊密，黨員積極性與思想高度日益提升;是改革，使得宣傳思想工作形式更加多樣，群眾接受度、認可度持續(xù)攀升，統(tǒng)一全黨思想、凝聚全民力量，打好了改造客觀世界的意識形態(tài)基礎;是改革，使得法律法規(guī)越來越趨于完善、對人民生命財產的保護更加全面完備;是改革，使得人民子弟兵的軍備力量愈發(fā)強大，“犯我中華者，雖遠必誅”愈發(fā)擲地有聲。
“將改革進行到底”不僅意味著在時間上的延續(xù)，還意味著將改革舉措從宏觀落實到微觀。作為一名基層公務員，通過總結各部委工作推行部署的成功經驗，我對基層改革措施的落地有了幾點新的思考。
發(fā)現問題需要群眾參與。挖掘現存問題是推行改革的第一步，而群眾參與則是客觀提出問題的必要條件。作為人民公仆，公務員的服務對象就是廣大人民群眾，而鄉(xiāng)鎮(zhèn)公務員就更需要與村民深入接觸和溝通。只有建立符合實際的村民監(jiān)督體系，鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作才能做到村民的心坎里。相較受教育程度普遍較高的城市居民，鄉(xiāng)鎮(zhèn)居民的參與形式應該更為簡單和直接。在各村施行流動“鎮(zhèn)長信箱”，以手寫紙條的方式反映群眾面臨的問題可能比起復雜的網上信箱更加簡便;在微信普遍使用的今天，微信群眾監(jiān)督平臺可以不僅僅接受文字投稿，還可以采用語音投稿的方式，讓更多村民參與到執(zhí)政中來。
解決問題需要組織力量。借用論壇中張建春同志的話，“黨的力量來自組織，黨的全面領導、黨的全部工作要靠黨的堅強組織體系去實現?！被鶎幼鳛閲曳结樥叩膱?zhí)行者，做好基層黨組織體系建設就成為推行工作的重要一步。只有做好基層黨建的規(guī)范化、制度化、透明化，讓人人皆懂黨員發(fā)展流程，讓人人皆明黨員管理條例，才能實現基層黨組織以外力促內化的轉變，才能擴大基層黨組織的引領力量。與此同時，做好鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨的理論宣傳普及工作也尤為關鍵。不僅要干部學理論，更要通過接地氣的方式方法帶動村民走進黨史、理解黨章;不僅可以采取傳統(tǒng)學習讀本和宣講理論的方法，更要結合實際創(chuàng)新創(chuàng)造，引入通俗讀物、音頻在線聽書、小視頻等新穎形式，帶動村民學習熱情。只要把宣傳做到每一天每一處，只要把宣傳做得豐富通俗，就一定能讓黨的路線深入村民心中，指導村民生活。
根除問題需要對癥施策。工作推行困難在基層工作中很是常見。思想不統(tǒng)一、對問題認識不到位，往往會導致村內落實的走樣和變形，此時需要鄉(xiāng)鎮(zhèn)對政策的深入宣傳解讀，拉近干群思想上的距離，使得雙方互相理解和支持。畏難情緒會使基層工作人員固步自封，過分的自保往往加劇干群矛盾、加大推行困難，這時可以通過樹立典型的方式，鼓勵干部做事熱情、提供干部借鑒方法。而落實力度以及落實效果的衡量，還需要上級部門的評估檢查、督促問責，完善的監(jiān)督體制是為政策保駕護航的有力手段。行政村“兩委”班子的干事熱情和辦事方式，完全可以通過制度化的考評體現，進而督促村干部落實工作、保證成果。
不忘來時路，方知何處去。改革需要回頭看，落實基層工作也需要回頭看。每一次整點行囊，都能給予自己向前奮進的信心，也能積累向前邁步的動力，更能找到快速抵岸的技巧。高舉新時代改革開放旗幟，把改革開放不斷推向深入，從國家改革到基層推行，我們勢在必行。
通過學習改革開放新時期歷史，主要有以下幾個方面的體會。
1978年12月18日，在黨和國家面臨何去何從的重大歷史關頭之際，黨的十一屆三中全會召開。以鄧小平同志為代表的老一輩革命家以高超的政治智慧和非凡的使命擔當，果斷結束“以階級斗爭為綱”，重新確立馬克思主義的思想路線、政治路線、組織路線，拉開了改革開放的大幕，開啟了改革開放和社會主義現代化的偉大征程。在黨的帶領下，全黨全國各族人民始終堅持以經濟建設為中心，經過40年不懈奮斗，把中國建設成為世界第二大經濟體、制造業(yè)第一大國、貨物貿易第一大國、商品消費第二大國、外資流入第二大國。而在十一屆三中全會召開之前，“文化大革命”十年內亂導致我國經濟瀕臨崩潰的邊緣，人民溫飽都成問題。放眼國際，蘇聯解體、東歐劇變，全球社會主義事業(yè)遭遇低谷。事實勝于雄辯，風景這邊獨好。這40年之所以能披荊斬棘、砥礪奮進，之所以能化危為機、絕處逢生，之所以能獨領風騷、巋然不動，歷經艱苦奮斗取得輝煌成就，得益于中國共產黨的領導，得益于中國特色社會主義道路，得益于黨的科學理論指導。再看我們陽泉，正是在改革開放的大潮下取得了較好的發(fā)展，形成了比較齊全的工業(yè)門類，一度被譽為“小上?！保嘈琶恳粋€陽泉人對這段歷史都記憶猶新?？梢钥闯?，不論是從過去還是現在、國內還是國際、整體還是部分，中國共產黨的英明領導和偉大貢獻是有目共睹的。學習這段歷史，我們自然而然地更加自覺堅定“四個自信”，更加發(fā)自內心地擁護黨的領導，更加堅定不移地為黨和人民努力奮斗。
毛澤東同志曾經說過“我們能夠學會我們原來不懂的東西。我們不但善于破壞一個舊世界，我們還將善于建設一個新世界”。老一輩革命家?guī)ьI中國人民締造了人民當家作主的新中國，建立起社會主義制度并進行了二十多年的建設，取得了巨大成就。鄧小平同志也說過“改革是中國的第二次革命”。改革開放是中國人民和中華民族發(fā)展史上一次偉大革命，體現了中國共產黨把握歷史大勢、引領時代潮流、銳意探索進取的歷史擔當與雄渾氣魄。
一是進行了偉大的理論探索。十月革命一聲炮響，給中國送來了馬克思主義。中國共產黨始終將馬克思主義本土化、中國化貫徹革命建設全過程。從最初的馬克思列寧主義，到毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發(fā)展觀、習近平新時代中國特色社會主義思想，黨的理論探索一直沒有停止。馬克思主義雖然是舶來品，但在黨的靈活運用和創(chuàng)新探索下，很好地適應了中國的國情，指引中國新民主主義革命和社會主義事業(yè)一路披荊斬棘、不斷發(fā)展壯大。我們作為黨的干部，就是要學習這種與時俱進、開拓創(chuàng)新的理論品質，克服本本主義、經驗主義，注重因地制宜、聯系實際，做到敢于創(chuàng)新、科學求證。具體推進工作中，在確保政治方向不偏離的前提下，進一步發(fā)揮創(chuàng)造性和預見性，探索出一套行之有效的機制和做法，更好地發(fā)揮黨的理論的強大指導作用。
二是進行了偉大的道路探索。黨從成立之初就始終謀求一條國家富強、人民幸福、民族振興的道路。從“農村包圍城市”、“抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線”、“堅持以經濟建設為中心”，黨在不同歷史時期結合具體形勢和任務積極調整革命路線，付出了艱苦努力，歷經了艱辛探索，推動中國革命和建設一路高歌猛進、氣勢如虹，最終走上了中國特色社會主義道路。革命事業(yè)不可能一帆風順，革命道路更不可能一成不變，只有跟上形勢，才能永葆生機活力。實踐證明，黨的歷次路線政策調整，都順應了歷史大勢，有力推動了當時黨的事業(yè)發(fā)展繁榮。實踐證明，中國特色社會主義道路的顯著優(yōu)勢是其他道路無可比擬的，是帶領中國走向富強、走向復興的必由之路。
三是進行了偉大的實踐探索。黨的十一屆三中全會作出把黨和國家工作中心轉移到經濟建設上來、實行改革開放的歷史性決策，也標志著改革開放偉大實踐拉開序幕。1979年，黨中央、國務院批準廣東、福建兩省實行“特殊政策、靈活措施、先行一步”，并試辦出口特區(qū)。隨后的10年中，又設置建立了一批經濟特區(qū)。在這樣的背景下，深圳應運而生，從一個小漁村一躍成為全國一線城市，僅用40年就走完了國外一些國際化大都市上百年才能走完的歷程。無獨有偶，上海浦東蜚聲中外、雄安新區(qū)朝氣蓬勃，西部開發(fā)、中部崛起、東北振興，黨的實踐探索不勝枚舉。還有前段時間播出的電視劇《山海情》，講述了二十世紀九十年代以來，甘肅西海固的人民和干部們響應國家扶貧政策的號召，完成易地搬遷，后來又在福建的對口幫扶下，通過辛勤勞動和不懈探索，將風沙走石的“干沙灘”建設成寸土寸金的“金沙灘”的故事。這恰恰是黨帶領貧困地區(qū)干部群眾戰(zhàn)勝貧困、奔向美好生活的實踐探索，更是黨接續(xù)奮斗、戰(zhàn)天斗地的壯麗篇章。我們要從這些探索中汲取奮進力量，在工作中奮發(fā)有為、迎難而上，敢于亮劍、勇于拼搏，啃下硬骨頭，打開新局面。
隨著黨史學習教育的深入開展，同志們要認真貫徹“學史力行”要求，把黨史學習教育成果切實轉化成為推動工作開展的動力，確保各項工作及時落實到位。
一要將黨史學習教育與日常政治理論學習相融合。近期，習近平總書記先后到福建、廣西、河南考察。要在完成黨史學習教育各項規(guī)定動作的同時，及時跟進學習習近平總書記最新重要講話重要指示。這既是武裝頭腦、增加知識儲備的現實需要，更是緊跟中央、落實“四個意識”的政治要求。“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”，同時要加緊對各自領域專業(yè)知識的學習，增長能力本領，更好地知識新形勢下的工作。
二要積極開展“我為群眾辦實事”實踐活動。要主動擔當作為，把事關群眾利益的事情做實、做細、做深、做透，竭盡全力解決老百姓的難事、急事。聚焦困難群眾住房、教育、醫(yī)療等方面的需求，筑牢民生根基、兜住民生底線。深入到千家萬戶，以自己的實際行動真真正正贏得群眾稱贊?！拔覟槿罕娹k實事”實踐活動是一次檢驗擔當和作風的有效契機，要力戒形式主義、官僚主義，把好事辦好、實事辦實，把群眾的事情辦到群眾心坎上。
三要圍繞近期重點工作狠抓落實。今年是“十四五”開篇布局之年，加之疫情防控進入常態(tài)化，對我們統(tǒng)籌開展工作提出了更高的要求，任務繁重艱巨。下一步，要認真做好項目建設、疫情防控、入企服務、生態(tài)環(huán)保、教育改革、城市品質提升、優(yōu)化營商環(huán)境、社區(qū)養(yǎng)老和康養(yǎng)等重點工作。結合年初制定的工作計劃，分步驟、分階段穩(wěn)步推進實施，堅決不能落下步子，這是底線要求，沒有討價還價余地。要發(fā)揚艱苦奮斗、夙夜在公的傳統(tǒng)，以“咬定青山不放松”、盯住目標不松勁的勁頭，堅決完成市委、市政府各項決策部署。
同志們，讓我們繼續(xù)在學習習近平新時代中國特色社會主義思想上加大力度，在聚焦“為民服務辦實事”上務求實效，不斷將科學理論轉化成為推動工作開展的具體思路和舉措，為全市“***”目標貢獻力量。
習近平總書記深刻指出：“歷史是最好的教科書。對我們共產黨人來說，中國革命歷史是最好的營養(yǎng)劑。”紅色基因，是中國共產黨人特有的精神食糧，它淬煉于我們黨艱苦創(chuàng)業(yè)的奮斗歷程之中，書寫著一代代共產黨人努力拼搏、砥礪奮進的壯志豪情，是我們黨寶貴的精神財富。2021年是中國共產黨成立100周年，百年誕辰，風華正茂。在迎接慶祝黨的百年華誕之際，黨員干部學習黨史具有特殊的意義，能夠從中汲取奮進的力量，不忘初心，牢記使命，為人生注入昂揚的精神，為事業(yè)插上強健的翅膀。
學習黨史，在重溫初心中厚植人民情懷。百年風雨，初心如磐。中國共產黨自誕生之日起，就把“人民”鐫刻在了自己的旗幟上?！盀槿嗣穹铡?，這是中國共產黨的立黨宗旨、執(zhí)政之基和力量之源。毛澤東同志一再告誡全黨：“共產黨人的一切言論行動，必須以合乎最廣大人民群眾的最大利益，為最廣大人民群眾所擁護為最高標準?！薄芭c人民利益適合的東西，我們要堅持下去，與人民利益矛盾的東西，我們要努力改掉，這樣我們就能無敵于天下?！笨梢哉f，人民之于中國共產黨人，如同母親之于兒子、活水之于游魚。我們黨深深植根于人民群眾之中，建立起與人民群眾的血肉聯系，在不同歷史階段，能夠根據人民群眾的利益和要求提出不同階段性任務，制定相應的路線方針政策，并緊緊依靠人民群眾完成這些任務。習近平總書記指出：“我們黨來自于人民，為人民而生，因人民而興，必須始終與人民心心相印、與人民同甘共苦、與人民團結奮斗?！秉h員干部學習黨史，就要在重溫黨的初心中厚植人民情懷，心里裝著人民，時刻想著人民，始終把實現好、維護好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為一切工作的出發(fā)點和落腳點，始終把人民擁護不擁護、贊成不贊成、高興不高興、答應不答應作為衡量一切工作得失的根本標準，并積極踐行這些標準。
學習黨史，在咀嚼苦難中堅定人生信仰。百年道路，苦難輝煌。中國共產黨從誕生、成長到壯大，歷經磨難、終成大業(yè)。1927年大革命失敗后，中國革命迅速轉入低潮，從1927年3月到1928年上半年，被殺害的共產黨人和進步群眾就達到31萬人，黨員人數從大革命高潮時的近6萬人銳減到1萬多人，中國共產黨經受著自成立以來最為嚴峻的考驗。1933年9月至1934年10月，在第五次反“圍剿”作戰(zhàn)中，由于王明“左”傾教條主義在紅軍中占據了統(tǒng)治地位，用陣地戰(zhàn)代替游擊戰(zhàn)和運動戰(zhàn)，用所謂“正規(guī)”戰(zhàn)爭代替人民戰(zhàn)爭，使紅軍完全陷于被動地位，反“圍剿”失敗，中央紅軍被迫長征。在湘江戰(zhàn)役中，部隊指戰(zhàn)員和中央機關人員由長征出發(fā)時的8萬多人銳減至3萬余人，中央紅軍付出了極為慘重的代價……諸如此類，大大小小的苦難和挫折一直伴隨著中國共產黨的成長、壯大和成功。有人說，苦難是一所人生的大學。對一個組織來說，苦難也是一所最好的大學。黨員干部學習黨史，就要在咀嚼苦難、反思挫折中堅定人生的信仰，鍛造堅毅的品質，在困難面前不低頭、不退縮，在挫折面前不言敗、不放棄。
學習黨史，在緬懷先烈中樹立人生榜樣。百年時空，星光璀璨。在我們黨的百年奮斗史上，成長和涌現出了一大批可歌可泣的英雄模范和先進典型人物。他們中，有英勇就義的革命先烈，有敬業(yè)奉獻的勞動模范，有科技報國的科研尖兵……夏明翰慷慨寫下《就義詩》，__深情吟讀《可愛的中國》，趙一曼面對日軍的屠刀高呼“打倒日本帝國主義”“中國共產黨萬歲”英勇犧牲，黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的槍口，雷鋒行車一千里好事做了一火車，黃旭華為了國家核潛艇事業(yè)隱姓埋名幾十年，樊錦詩北大畢業(yè)后為國護寶一輩子堅守敦煌，鐘南山為了人民生命安全關鍵時刻“逆行”沖上抗疫一線……可以說，中國共產黨的歷史就是一部氣壯山河的群英譜。人民創(chuàng)造歷史，人民是真正的英雄。革命先烈和英模人物是民族的脊梁、國家的驕傲，是中華兒女的優(yōu)秀代表。黨員干部學習黨史，就要在緬懷先烈、感懷先進中樹立人生的目標，以英模人物為榜樣，學習他們的偉大品格和崇高精神，做一個對國家和社會有貢獻的人。
學習黨史，在回顧險阻中培育斗爭精神。百年奮進，斗爭相隨。中國共產黨的百年成長史，也是一部充滿艱難險阻、不斷斗爭的歷史。與國民黨反動派斗爭、與地方武裝軍閥斗爭、與日本軍國主義斗爭、與黨內的錯誤路線錯誤觀點斗爭，今天與國內外的反動勢力斗爭，中國共產黨在斗爭中成長、壯大、成熟。在大革命時期，毛澤東同志就首次論述了“革命斗爭”，在《中國社會各階級的分析》中，他開門見山地指出：“誰是我們的敵人?誰是我們的朋友?這個問題是革命的首要問題。中國過去一切革命斗爭成效甚少，其基本原因就是因為不能團結真正的朋友，以攻擊真正的敵人?！绷暯娇倳浬羁讨赋觯骸爸腥A民族偉大復興，絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實現的，實現偉大夢想必須進行偉大斗爭?！薄胺彩俏：χ袊伯a黨領導和我國社會主義制度的各種風險挑戰(zhàn)，凡是危害我國主權、安全、發(fā)展利益的各種風險挑戰(zhàn)，凡是危害我國核心利益和重大原則的各種風險挑戰(zhàn)，凡是危害我國人民根本利益的各種風險挑戰(zhàn)，凡是危害我國實現‘兩個一百年’奮斗目標、實現中華民族偉大復興的各種風險挑戰(zhàn)，只要來了，我們就必須進行堅決斗爭，而且必須取得斗爭勝利?！秉h員干部學習黨史，就要在回顧艱難險阻、重溫領袖論述中培育斗爭精神，增長斗爭本領，主動投身到各種斗爭中去，在大是大非面前敢于亮劍，在矛盾沖突面前敢于迎難而上，在危機困難面前敢于挺身而出，在歪風邪氣面前敢于堅決斗爭。
今年是改革開放40周年，也是黨的紀律檢察機關恢復重建40周年。在黨中央堅強領導下，紀檢監(jiān)察機關與黨和人民共奮進、與改革開放共命運。改革的行動指南就是黨與時俱進的創(chuàng)新理論，特別是習近平新時代中國特色社會主義思想，改革的根本目的就是旗幟鮮明加強黨對反腐敗工作的統(tǒng)一領導，改革的方法路徑就是堅持問題導向立行立改，改革的主要任務就是完善黨和國家自我監(jiān)督體系，改革的評判標準就是黨長期執(zhí)政的群眾基礎是否不斷鞏固，并就下一步紀檢監(jiān)察體制改革的考慮、持續(xù)深化作風建設、整治群眾身邊腐敗和作風問題等。
回顧40年來黨的建設和組織工作，著力用馬克思主義中國化最新成果武裝黨員干部頭腦、全黨共同奮斗的思想基礎不斷夯實，大力培養(yǎng)選拔黨和人民需要的好干部、領導班子和干部隊伍建設邁出重大步伐，持續(xù)加強基層黨組織和黨員隊伍建設、黨的執(zhí)政根基不斷鞏固，著力做好知識分子和人才工作、為黨和國家事業(yè)發(fā)展提供強大人才支撐等。
在改革開放40年波瀾壯闊的歷史進程中，宣傳思想文化工作始終與時代發(fā)展同步伐、與黨和國家事業(yè)共進步。改革開放40年，是堅持不懈推動馬克思主義中國化時代化大眾化，全黨全社會思想上的團結統(tǒng)一更加鞏固的40年;是堅持不懈鞏固壯大主流輿論，主旋律更加響亮、正能量更加強勁的40年;是堅持不懈激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力，推動社會主義文化繁榮興盛的40年;是堅持不懈加強思想道德建設，人民思想道德素質和全社會文明程度顯著提高的40年;是堅持不懈講好中國故事、傳播好中國聲音，國家文化軟實力和中華文化影響力大幅提升的40年。
改革開放40年來，人民軍隊在黨的絕對領導下，圓滿完成黨和人民賦予的使命任務，已經成為基本實現機械化、加快邁向信息化的強大軍隊。特別是黨的十八大以來，人民軍隊全面貫徹習近平強軍思想，在中國特色強軍之路上邁出堅定步伐，國防和軍隊建設進入了新時代。
而作為一名黨員，在經過此次的學習后，不僅對于我黨的最新政策有了詳細的了解，更堅定了共產主義信念，也讓我們看到了國家對改革的決心。我們更應該堅持為人民服務的宗旨，在生活、工作中堅持聽黨話跟黨走，爭取做一名更加合格的黨員。
今年是中國共產黨成立100周年。這是立足黨的百年歷史新起點、統(tǒng)籌中華民族偉大復興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局、為動員全黨全國滿懷信心投身全面建設社會主義現代化國家而作出的重大決策。共青團作為黨領導的青年政治組織，作為團員思想武裝和團的思想建設的重要內容，作為深化青少年思想政治引領的重大契機，要引導團員青年厚植愛黨、愛國、愛社會主義的情感，讓紅色基因、革命薪火代代傳承。3月25日，我團支部召開了以改革開放為專題的黨史學習會。
黨史學習會分為五個部分，從內容簡介講起，介紹背景歷史，重點關鍵部分“十個結合”，總結歷史經驗和分享歷史意義。
“騰飛筑夢神州興，昂首康莊步勁遒”，40多年來改革開放，春風化雨，改變了中國，影響并惠及了世界。
回首過去，我們43年的風雨歷程，歲月征途艱辛，但收獲頗豐，改革開放43年的發(fā)展，中國人民的生活，實現了由貧窮到溫飽再到整體小康的跨越式轉變;中國社會實現了由封閉、貧窮、落后和缺乏生機，到開放，富強、文明和充滿活力的歷史巨變;經濟實現了持續(xù)快速增長，綜合國力進一步提高;民生得到顯著改善，人民生活總體上達到小康水平，科技教育快速發(fā)展，社會事業(yè)全面進步;人民群眾主人翁意識顯著增加，受教育水平和文明程度明顯提高，社會整體文明程度大幅提升;
中國科技飛速發(fā)展，創(chuàng)造業(yè)正由“中國制造”變?yōu)椤爸袊鴦?chuàng)造”。中國改革，從城市到農村，從東部到西部，從經濟領域到其他各個領域全面發(fā)展，逐步深化，使中國社會發(fā)生全方位的歷史性巨變。
我們的改革，不斷更新，不斷發(fā)展：先由深圳、珠海、廈門、汕頭四個經濟特區(qū)開始，之后，建立了我國第一個高新技術產業(yè)開發(fā)實驗區(qū)，西部地區(qū)經濟特區(qū)、自由貿易實驗區(qū)等。
還有中國的“一帶一路”建設，大型客機c919，亞洲基礎設施投資銀行，量子計算機技術的研發(fā)，港珠澳大橋主體工程全線貫通，中國新建航母等。
改革開放40多年來，中國經濟活力爆發(fā)的最根本源泉是來自于被承認，并喚醒了人的能動性和創(chuàng)造力。
中國特色社會主義新時代，是近代以來久經磨難的中華民族迎來了，從此站起來，富起來到強起來的偉大飛躍，迎來了實現中華民族偉大復興的光明前景。
習近平總書記在慶祝改革開放40周年大會上說，改革開放是我們黨的一次偉大覺醒，正是這個偉大覺醒孕育了我們黨從理論到實踐的偉大創(chuàng)造。改革開放是中國人民和中華民族發(fā)展史上一次偉大革命，正是這個偉大革命推動了中國特色社會主義事業(yè)的偉大飛躍!
通過這次黨史學習會，同學們對于改革開放又有了新的認識和體會。它是當代中國發(fā)展進步的動力源泉，是黨和國家實現中華民族偉大復興的重要法寶，也是堅持和發(fā)展中國特色社會主義的必由之路。新時代中國擴大對外開放的號角已經吹響，與世界交融發(fā)展的新畫卷已經展開。我們改革開放的發(fā)展永不止步，我們需要同世界各國一道努力，共同參與全球治理，共同分享改革開放成果，共同譜寫新時期人類命運共同體新篇章!
改革開放對中國的發(fā)展起著至關重要的作用，可以說沒有改革開放就沒有現在的中國，中國從剛開始的閉關鎖國，到今天的完全開放，不僅提升了我國自身的發(fā)展，同時對世界的發(fā)展起到了推波助瀾的重要作用，從木質獨輪車，到現在性能極具人格化的汽車，從工藝掃帚到智能掃地機，無處不凸顯出改革開放的好處。
作為一名改革開放后出生的八零后黨員，沒有經歷過戰(zhàn)爭的洗禮和國家從站起來到富起來的艱難險阻，因此要深入地學習“四史”，才能真正了解黨走過的崢嶸歲月，體會黨在革命和奮斗中的艱難歷程。我們的黨和國家能夠逐步發(fā)展壯大，在攻堅克難中不斷走向勝利，根本原因就在于我們黨始終保持了自我革命精神。
最后，從自己做起，加強自身修養(yǎng)，時刻牢記自己作為黨員的使命和擔當，以習總書記的講話精神指導工作，以習總書記的講話精神武裝自己，更加緊密地團結在黨中央周圍，高舉中國特色社會主義偉大旗幟，不忘初心，牢記使命，將改革開放進行到底，為建設社會主義強國貢獻自己的一份力量!
學習新時期文學心得體會篇十四
作為一名文學愛好者，我深刻感受到了新時期文學的蓬勃發(fā)展和獨特特色。在我的閱讀體驗中，新時期的文學作品呈現出多元化的表現方式，讓讀者深深地體驗到了文學的藝術魅力。因此，我在此分享我對新時期文學的心得體會。
第一段：新時期文學的多元化
新時期文學作品的現實主義表現方式已經滿足不了讀者的需求，因此，文學作品的呈現形式也變得更加多元。除了傳統(tǒng)的小說和詩歌之外，新時期文學中還出現了一些新的文學類型，如隨筆、短篇小說、微小說等。這些文學類型不僅突破了傳統(tǒng)的文學限制，還體現了作者對于文學創(chuàng)作的進一步探索和嘗試。
第二段：新時期文學的主題多樣性
新時期文學的主題多樣性也是其獨特特色之一。與傳統(tǒng)文學相比，新時期文學表現出更加鮮明的社會現實主義特點，更加關注當下社會問題和人類共同面對的困境。此外，新時期文學也更加注重個性與多元性的表現，呈現多種題材和多種主題。
第三段：新時期文學的文化特色
新時期文學也體現出獨特的文化特色。在全球化與本土化的交織之中，新時期文學作品強調了本土文化的表現與傳承。通過文學作品的呈現，讀者可以更加深刻地了解中國傳統(tǒng)文化、歷史文化、地域文化等方面的表現。
第四段：新時期文學地區(qū)特色的呈現
由于中國地域廣闊，各地方的社會現實狀況和文化多樣性差異較大，新時期文學也體現出了各地不同的特色和表現方式。在如今，中國文學不僅出現了地方特色獨具的文學作品，也呈現出多元和全球性的文學特色。
第五段：新時期文學的即時性
在網絡和社交媒體的普及下，文學的表現形式也發(fā)生了深刻的變化。這也就意味著，新時期文學呈現出更加即時性的特點，且在一份報紙或一本書籍中不能充分表現出來。讀者可以隨時通過電子設備和網絡接收最新的作品信息，加強與作者的在線交流，深入了解作者的創(chuàng)作思路與過程。
總之，新時期文學在多元化、主題多樣性、文化特色、地區(qū)特色和即時性等方面，都體現出了它的獨特特色。我相信，在未來的文學發(fā)展中，新時期文學作品會繼續(xù)吸引越來越多的讀者，讓更多的人感受到文學的無限魅力。
學習新時期文學心得體會篇十五
飛鳥空中盤旋、號角聲風中響起、塵埃漫天飛舞，一位神似本山叔叔的長者帶頭脫帽向逝者致敬，還有一位貌似范偉哥哥的男士揉搓著自己那濕潤的雙眼，我們都知道，這里沒有下雨，這都是淚呀……萬人齊聚出現在一位英雄的追悼會上，他就是“焦裕祿”同志。這樣的開場白，甚是感人啊!
隨著影片的播放，一位消瘦的男子漸漸的吸引著我的眼球，不知是坐的太靠后、還是眼神不太好使?我至始至終沒有看清這位男子的長相，這不得不讓我感嘆：世界上最遙遠得到距離不是生與死的距離，而是偉人站在我面前，我卻認不出他是誰。只能憑借著自己眼神里模糊的影跡以及腦海里的想象才描繪出了這位男子的相貌，他長的并不是辣么帥，濃眉大眼、單眼皮、皮膚黝黑、身材一般，但是他的思想、他的行為都是那么的偉大!真是令人敬佩呀!
隨著影片的繼續(xù)播放，我知道他是一名合格的黨員，更是一個好書記。在這里我可能要自我檢討一下，不知咋的，我就是聽不清楚他是哪個縣的書記，熒屏上沒有字幕，而耳朵在關鍵時刻又沒有顯靈，我只好問問其他的同志，結果令人意外，他們也不知道是哪個縣的書記。此時我的自責感才消退一點，原來是電影版本太老，不是我們的眼神、耳朵不好使的原因。
在寒冷的冬天，雨雪交加，焦書記還來不及披肩大衣就一個勁兒的往火車站跑，他的背影讓我想起了以前所學的一篇課文-背影。他猶如書中主人翁的父親般慈祥、和藹，安撫著火車站的成千上萬的難民，雖然沒能讓所有的難民擺脫饑餓交加的痛苦，但是，他得到了群眾的心、得到了老百姓們愛戴，正所謂：得人心者得天下。
拉走了一火車皮的`難民，焦書記繼續(xù)回到會議室，與同志們一同分析、探討老百姓所處的狀態(tài)以及所遭受的苦難并且竭盡全力為其解決，對，他做到了，他是一位好書記!
焦書記為人民做出了很多的貢獻，他把“一切為人民服務”深深的記在了心里，時刻為著人民著想，他是一位當之無愧的黨員楷模，更是我們這些新生輩的入黨積極分子的榜樣啊!時刻向著黨看齊，永遠向焦書記學習，希望將來某日自己也成為像焦書記這樣平凡而不平庸的一名中國共產黨員。
學習新時期文學心得體會篇十六
當今社會各界對教師行業(yè)道德表現褒貶不一，再加之有諸多對有損教師形象的媒體報道，如貴州威寧事件、四川范跑跑等報道，讓人感到教師行業(yè)職業(yè)道德到了非整改不可的地步。為什么會發(fā)生這些可恥的事情呢？是現在的媒體信息報道太迅速了還是我們的教師隊伍中出了了問題？我想我們教師隊伍中確實魚龍混珠，一部分教師在經濟大潮的沖擊下，在師德陽光大道上偏離得越來越遠了，教師這個本來至高無上的稱號被一些害群之馬摸黑了。這次新時期師德修養(yǎng)學習，無疑是一股清風蕩滌我心中一些陰暗斑點，使我更加看清了前路，明確了方向，堅定了自己的信念。
《新時期師德修養(yǎng)》一共有七章，第一、二章介紹了師德與職業(yè)道德的關系，第三到第六章詳細講了教師的四個方面的道德修養(yǎng)，第七章叫了改善教師職業(yè)道德素質的基本策略。教師的道德主要從四個方面闡述了師德的內涵：一是教師對待教育事業(yè)的道德；二是教師對待受教育者的道德；三是教師對待同事和教師群體的道德；四是對待學生家長及其他社會人員的道德。我想這是根據教師工作的內容和接觸的對象來劃定的四個范圍內的道德吧。這些道道要求在理想層面上要求是很崇高的。具體有如：
忠誠并獻身與教育事業(yè)。要求教師在社會主義道德觀和為人民服務的人生觀的指導下，在處理個人與教育事業(yè)發(fā)展的關系時候，應采取利他主義的價值取向，就是所謂的“甘為人梯”、“燃燒的蠟燭”精神。
熱愛學生，誨人不倦。強調熱愛學生是教師對學生情感的最高境界。要求教師全面關心學生的成長，嚴格要求而又尊重信任學生。
堅持教師集體和其他教師的利益和需要高于個人的利益和需要。在教育現實中要表現為理解、團結和謙讓。
真誠相待、主動參與。要求教師在與學生家長交往的時候，表現出一種對家長的坦誠的溝通愿望，以及以積極主動的態(tài)度發(fā)起或者參教育有關的社會性活動。
平等、公正、民主地對待學生；相互信任和尊重，協(xié)同工作；共同發(fā)展。主動溝通；平等對待。
不準違反國家利益的活動，不斷弄虛作假，不得收受他人財物，不準失職、不認真，不準衣冠不整；不準歧視。、侮辱學生或變相體罰學生，不得超范圍、超程度、不得超時間增加學生課業(yè)負擔；不得以任何借口在公開場合或者學生面前采取造謠中傷教師或教師集體的人格、人格、威信、工作成效，不得抄襲他們作品，不得利用職務的便利和影響，妨礙其他教師的正常工作，不得幫助明知道品格、教育或者其他有關品質上不合格的人混入教師隊伍或者晉升職務等。不準向家長或有關人員提出非教育問題的批評，也不準因學生的原因，訓斥、侮辱家長和其他相關人員，不準向學生家長或相關人員索要錢物或謀求其他方面的方便和好處，不準以民族、性別、地域、經濟狀況、職務、職業(yè)、是否殘疾及相貌等原因偏袒或者歧視學生家長及相關人員。
經過學習，我思考自己，反思自己多年的教學行為，以前也有損師德形象的表現，但是當時并不覺得怎樣，可能是當時師德學習不夠吧。“十年樹木，百年樹人”，如今踏上三尺講臺，也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢？我想首先需要奉獻。“花的事業(yè)是尊貴的，果實的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的?！边@是雨果先生曾經說過的話。其實教師這個行業(yè)就象那默默奉獻的綠葉，學生就像那含苞欲放的花朵，綠葉時時刻刻襯托著鮮花的美麗?！皫熣?，所以傳道、授業(yè)、解惑也?！苯處煹钠沸泻退仞B(yǎng)是教師發(fā)展的一個重要前提，也只有對“怎樣做一名教師”這一問題有深刻的認識，才能提出對自己更高的要求。