做好總結(jié)可以幫助我們更好地規(guī)劃和安排未來(lái)的學(xué)習(xí)和工作。為了寫一篇完美的總結(jié)，我們要先梳理好思路，將重點(diǎn)進(jìn)行歸納。以下是小編為大家收集的一些總結(jié)范文，希望能對(duì)大家有所幫助。
傅家雷書(shū)的讀書(shū)心得篇一
風(fēng)翻過(guò)一頁(yè)紙張，才把我從近百年前的幻影中拉了回來(lái)，摩挲著手中仍留有余溫的《傅雷家書(shū)》，幻影中那中年人的低喃仿佛又落在耳邊：“親愛(ài)的聰，近來(lái)……”無(wú)盡思念。
初識(shí)傅雷，是在其友人寥寥的言語(yǔ)間，楊絳說(shuō)他“對(duì)別人都溫和有禮，唯獨(dú)對(duì)自己的兒子十分嚴(yán)厲”。樓適夷嘆他“對(duì)傅聰過(guò)度嚴(yán)厲”，于是腦海里便樹(shù)立了一個(gè)傳統(tǒng)大家長(zhǎng)式父親，怎么會(huì)是一個(gè)著名的教育家呢?直到接觸了《傅雷家書(shū)》，那些滾燙真摯的言語(yǔ)間，哪見(jiàn)得一點(diǎn)冷酷的影子！再往里探，那父子交心的情景更讓人心生艷羨。拋開(kāi)一切，傅雷不過(guò)是一個(gè)普通的父親，只不過(guò)不同的父親表達(dá)愛(ài)的方式不同罷了！
開(kāi)篇便是沉重的懺悔，一個(gè)“聰”更是將其互相間的距離拉得很近。有人說(shuō)過(guò)，沒(méi)有人是生來(lái)會(huì)當(dāng)父母的，他們也是通過(guò)一步步的學(xué)習(xí)和摸索走來(lái)的，其中很大的影響來(lái)自父母，傅雷的身后有個(gè)嚴(yán)厲的母親，這對(duì)他的一生有著很大的影響。傅雷又將這段童年“陰影”經(jīng)歷傳給了傅聰。傅雷教子，兼有言傳和身教，傅聰、傅敏兄弟在童年時(shí)是一對(duì)“小頑童”。傅雷脾氣暴躁，也曾因?yàn)楹⒆诱{(diào)皮而動(dòng)手，但在這封家信中，他卻向傅聰表達(dá)出自己的心跡：“跟著……與熱愛(ài)呢?”多么動(dòng)聽(tīng)的內(nèi)心剖白！
傅雷對(duì)傅聰?shù)膼?ài)表露在一封封的書(shū)信中，那一句句深沉的筆墨間，全是拳拳愛(ài)子之情，對(duì)傅聰生活上的一點(diǎn)一滴的叮囑細(xì)致無(wú)比，比如在一次書(shū)信中他提到了傅聰在儀容上的壞習(xí)慣，含蓄地表達(dá)了不贊同，令人動(dòng)容的是，他沒(méi)有命令服從，而是在建議。這平等的語(yǔ)氣，也透露出父子之間感情如此深厚。
看到這里，我也想起了我的父親，他是一個(gè)對(duì)我和妹妹要求十分嚴(yán)格的人，特別是在青春期，我們之間的關(guān)系十分僵化，有時(shí)我和他吵了架，又不好意思說(shuō)抱歉，便選擇了用信紙記錄，有些話我覺(jué)得放在紙上比說(shuō)來(lái)更好，父親看到后也會(huì)默契的回信給我。內(nèi)容肯定沒(méi)有傅雷先生的家書(shū)內(nèi)涵之深，也沒(méi)有出彩的文墨，可我覺(jué)得這一張筆墨中，一紙情是相同的，都是獨(dú)屬于父親深沉而又樸素的愛(ài)。
傅家雷書(shū)的讀書(shū)心得篇二
每個(gè)人都有生身父母，大都體會(huì)過(guò)父母的慈愛(ài)和教誨。當(dāng)我讀著這本家書(shū)，感到的是一種另一番教誨，不是老師的教導(dǎo)，不是長(zhǎng)者的叮囑，而是父母對(duì)兒女的關(guān)切，是不同于我的父母的關(guān)愛(ài)，卻不失被細(xì)心呵護(hù)的感覺(jué)，我似乎找到了另外一種父母之愛(ài)，這也是大多數(shù)子女所體會(huì)不到的。這也許是這十年對(duì)她愛(ài)慕不減的原因吧。是那一封封家書(shū)，就象一次次珍貴的談心，拉近了我們的距離，我像一個(gè)乖孩子在感受著，聆聽(tīng)著，用心銘記著。
父親傅雷是一個(gè)睿智，博學(xué)，正直的學(xué)者，年輕時(shí)甚至有些暴燥，極富個(gè)性。母親朱梅馥是一個(gè)具有東方文化素養(yǎng)，又經(jīng)西方文化洗禮，既端莊賢淑，又溫厚善良的東方女性。
父親傅雷對(duì)當(dāng)今中外的文學(xué)、音樂(lè)、繪畫、涉獵廣泛，研究精深，個(gè)人的文化修養(yǎng)極高。而他培養(yǎng)的對(duì)象又是從小接受良好的家庭教育，終于成長(zhǎng)為國(guó)際大師的兒子傅聰。他深刻懂得，藝術(shù)即使是像鋼琴演奏也需要嚴(yán)格的技術(shù)因素，但絕不是“手藝”，而是全身心、全人格的體現(xiàn)。他教育兒子說(shuō)：“我始終認(rèn)為弄學(xué)問(wèn)也好，弄藝術(shù)也好，頂要緊的是“人”，要把一個(gè)“人”’盡量發(fā)展，沒(méi)成為藝術(shù)家之前，先要學(xué)做人，否則，那種某某家無(wú)論如何高明，也不會(huì)對(duì)人類有多大的貢獻(xiàn)。一個(gè)純粹投身藝術(shù)的人，他除了藝術(shù)和個(gè)人的'人格，已別無(wú)所求。
而所謂“人”在傅雷心中又是具體而微的，這不只是一個(gè)愿望，一個(gè)口號(hào)。它大到對(duì)世界對(duì)人類對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)與獻(xiàn)身精神，小到對(duì)自己事業(yè)的嚴(yán)謹(jǐn)，對(duì)父母的孝敬，對(duì)妻子的理解，對(duì)友人的寬容，甚至具體到了一個(gè)樂(lè)段的處理，一位友人的交往，以至于兒子的言談舉止也都一一告誡“手要垂直，人要立直”都使讀者印象深刻，頗有感言。
母親在那個(gè)險(xiǎn)惡的年代，在個(gè)人安危毫無(wú)保障的日子里，她心系遠(yuǎn)方的兒子和孫子，她克制著內(nèi)心的恐懼和痛苦，把堅(jiān)強(qiáng)、安詳、無(wú)微不至的關(guān)懷傳送給漂泊異國(guó)他鄉(xiāng)的親人。一件為孫兒一針又一針織出來(lái)的毛衣，情重如山，她卻為“禮薄”而不安，為了讓兒子在異國(guó)感受到家庭的溫馨，她一絲不茍地寫下菜肴的制作程序，惟恐疏漏一個(gè)細(xì)節(jié)。她愛(ài)夫愛(ài)子，一生為這個(gè)家奉獻(xiàn)，然而，她同樣為了不能再忍受的人格尊嚴(yán)的踐踏和侮辱，夫妻二人一同將生命融合，邁向永恒，或許更多的是徇情，也算是個(gè)結(jié)束。然而這個(gè)結(jié)束卻從沒(méi)讓人把他們夫婦倆分開(kāi)過(guò)。
傅家雷書(shū)的讀書(shū)心得篇三
《傅雷家書(shū)》是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫給傅聰、傅敏等的家信摘編，寫信時(shí)間為一九五四年至一九六六年六月。
這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，也是一部充滿著父愛(ài)的教子篇，傅雷夫婦是中國(guó)父母的典范，他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個(gè)孩子：傅聰--著名鋼琴大師、傅敏--英語(yǔ)特級(jí)教師，是他們先做人、后成“家”，獨(dú)立思考，因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)。輯印在這本小書(shū)里，不是普通的家書(shū)。傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說(shuō)：“長(zhǎng)篇累犢的給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的gossip，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當(dāng)做一個(gè)討論藝術(shù)，討論音樂(lè)的對(duì)手;第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料，同時(shí)也可以間接傳布給別的青年;第三，借通信訓(xùn)練你的--不但是文筆，而尤其是你的思想;第四，我想時(shí)時(shí)刻刻，隨處給你做個(gè)警種，做面‘忠實(shí)的鏡子’，不論在做人方面，在生活細(xì)節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面，在演奏姿態(tài)方面。”貫穿全部家書(shū)的情意，是要兒子知道國(guó)家的.榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切，做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家?！奔視?shū)中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠(chéng)交流，親情溢于字里行間，給天下父母子女強(qiáng)烈的感染啟迪。
傅雷和傅聰?shù)募視?shū)給了我許多啟示。我們很多家長(zhǎng)忽視了同孩子的朋友關(guān)系，養(yǎng)了十幾年，卻沒(méi)有真正地享受過(guò)為人父母的樂(lè)趣，他們因?yàn)槠惹械赝映升?，望女成鳳，對(duì)待孩子的心態(tài)扭曲了，各種揠苗助長(zhǎng)的措施出籠了。有些家長(zhǎng)盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法，可他們想過(guò)沒(méi)有，他們有傅雷那種身教重于言傳的品質(zhì)嗎?光學(xué)傅雷一個(gè)“打”字，打得出一個(gè)好結(jié)果嗎?于是孩子嘗到了辱罵、拳頭的滋味嘗到壓力和恐懼下學(xué)習(xí)的苦頭，孩子的金色童年因此黯然失色。傅雷悟通了，他的晚年雖然由于的原因飽受折磨，但在這一點(diǎn)上他是幸福的，因?yàn)樗蛢鹤映闪俗钪牡呐笥选?BR> 傅家雷書(shū)的讀書(shū)心得篇四
翻開(kāi)《傅雷家書(shū)》，書(shū)中不止有傅雷夫婦的噓寒問(wèn)暖，更有父子、母子對(duì)哲學(xué)的探討，對(duì)人生的理解。“赤子孤獨(dú)了，會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界?！薄啊ā?，方能培養(yǎng)氣節(jié)、胸襟、目光。”一句句的話語(yǔ)如一道道靈魂之浪，啟迪著傅聰?shù)男撵`。我認(rèn)為傅雷先生心中的河流是長(zhǎng)江?！昂＜{百川，有容乃大;壁立千仞，無(wú)欲則剛。”他有父親的寬厚與仁慈，也有嚴(yán)肅和認(rèn)真。面對(duì)孩子，不辭辛勞地寄去一本本書(shū)籍，一封封家信，有時(shí)展現(xiàn)江平岸闊，風(fēng)正帆懸，對(duì)生活充滿信心;有時(shí)展現(xiàn)大浪淘沙，驚濤拍岸，嫉惡如仇的態(tài)度;更有遇到不公，寧折不彎、視死如歸的民族氣節(jié)······這一切，都在他心中的江水里奔騰著翻滾著。
長(zhǎng)江的偉大，在于其深厚淵博，寬廣無(wú)垠的胸襟;而京杭大運(yùn)河，則在于其哺育眾生，敦厚淳樸的品質(zhì)。我認(rèn)為，傅聰?shù)哪赣H朱馥梅心中便有一條這般的河流。她的文字樸實(shí)無(wú)華，卻仍能感受到滿紙的母愛(ài)溫暖，如那平緩如鏡的運(yùn)河之水溫潤(rùn)婉轉(zhuǎn)，晶瑩剔透;她所表現(xiàn)出來(lái)對(duì)兒子的關(guān)切，對(duì)丈夫的體貼，化為那涓涓河水，悄無(wú)聲息地浸潤(rùn)著我們的心靈。
心靈的碰撞，迸發(fā)出熱烈的火花;精神的河流之交匯，亦在水乳交融之間，使思想變得愈發(fā)深刻。傅雷夫婦在家信中常提及對(duì)文學(xué)、音樂(lè)、藝術(shù)的見(jiàn)解?！耙鼓愕乃枷肷铄?，必先訓(xùn)練你的文筆?！备道紫壬鷮?duì)傅聰如是說(shuō)。百川入海，方見(jiàn)大海的廣闊。傅聰在與父母一次次的書(shū)信交談中也升華了自己的思想。傅雷先生也毫不拘束，在與兒子的信里，宛若知己攀談。父親充滿正義，言行一致的性格深深地影響了傅聰，如一雙無(wú)形的手，指引著他，讓他永保一顆赤子之心。
每個(gè)人的心中都有屬于自己的一條河流，每個(gè)人都是世間獨(dú)特的存在。但惟以淡薄、專一的心態(tài)，不懈努力，方可明靜如初，閃耀出奪目的光彩!
傅家雷書(shū)的讀書(shū)心得篇五
傅家雷先生是中國(guó)古代文學(xué)巨匠，著有《傅雷家書(shū)》，該書(shū)以它溫情真摯、言簡(jiǎn)意賅的風(fēng)格，成為了人們學(xué)習(xí)和感悟的經(jīng)典之作。讀《傅雷家書(shū)》，我深深感受到了傅雷先生在家庭教育與人生哲學(xué)方面的思考與智慧。在我的心中，這本書(shū)不僅僅是一本教育書(shū)籍，更是一部溫暖人心的作品。讓我來(lái)分享一下我的心得體會(huì)。
第一段：誠(chéng)實(shí)守信的勇氣
傅家雷先生在他的書(shū)信中常常對(duì)子女提出誠(chéng)實(shí)守信的要求，并以自己與親友之間的不愧于信任為榜樣。他認(rèn)為，一個(gè)人的一貫言行可以表現(xiàn)他的品質(zhì)和修養(yǎng)，而對(duì)于家庭來(lái)說(shuō)，親人之間的真誠(chéng)和信任尤為重要。通過(guò)傅雷先生的觀點(diǎn)，我認(rèn)識(shí)到誠(chéng)實(shí)守信是一種修養(yǎng)和境界，并且應(yīng)該將這種品質(zhì)發(fā)揚(yáng)到日常的生活中。無(wú)論是在工作還是生活中，我們都要以誠(chéng)實(shí)守信為基礎(chǔ)，始終堅(jiān)守自己的道德底線，同時(shí)也贏得他人的信任與尊重。
第二段：孝道的力量
孝順父母是中華民族的傳統(tǒng)美德，傅家雷先生在書(shū)中對(duì)于孝道也有著深刻的關(guān)懷與思考。他以自己堅(jiān)韌不拔的努力為子女做出了表率，同時(shí)教育他們要注重家庭親情，要謙虛有禮，要盡心盡力地侍奉父母親。在現(xiàn)代社會(huì)，孝敬父母的觀念有時(shí)候顯得較為薄弱，然而通過(guò)讀《傅雷家書(shū)》我深深地感受到，孝道的力量是永恒的，它是一種家庭的紐帶，更是一種社會(huì)的正能量?；仡欁约旱男袨?，我也應(yīng)該在家庭中發(fā)揮積極的作用，做好兒女的責(zé)任，盡心盡力地孝敬父母。
第三段：人生至信
人生至信是《傅雷家書(shū)》的核心，它表現(xiàn)了傅雷先生對(duì)人生的深思熟慮和對(duì)人生價(jià)值的追求。在書(shū)中，傅雷先生寄語(yǔ)子女要正視人生的短暫和無(wú)常，要抓住機(jī)遇，要堅(jiān)持自我，要做值得自己和社會(huì)敬佩的人。這些言辭傳遞出的深刻哲理，使我對(duì)人生價(jià)值有了新的認(rèn)識(shí)與思考。人生既然是有限的，我們就應(yīng)該把握好每一天，將自己的價(jià)值最大化。只要我們真正明白了，人生的追求并不是尋找功名利祿，而是追求內(nèi)心的滿足和對(duì)他人的奉獻(xiàn)，我們才能在這個(gè)短暫的人生旅程中獲得真正的快樂(lè)與意義。
第四段：勵(lì)志奮斗榜樣
傅家雷先生對(duì)孩子們的期望不僅體現(xiàn)在言辭中，也體現(xiàn)在自己的實(shí)際行動(dòng)中。他堅(jiān)守著自己的教育理念，以自己的努力、奮斗和不懈追求，成為了兒女們的勵(lì)志榜樣。通過(guò)讀《傅雷家書(shū)》，我深深感受到了傅家雷先生的堅(jiān)韌，他不但在文學(xué)道路上積極努力，也在教育子女的過(guò)程中全身心投入。正因?yàn)檫@樣的堅(jiān)持，他成為了一個(gè)成功的人，也成為了子女們的榜樣。當(dāng)我們?cè)谂ψ非笕松鷥r(jià)值的同時(shí)，也應(yīng)該為他人樹(shù)立榜樣，通過(guò)自己的努力來(lái)影響和激勵(lì)他人。
第五段：家國(guó)情懷的傳承
《傅雷家書(shū)》中有一個(gè)重要的主題就是家國(guó)情懷。傅家雷先生通過(guò)他的言辭和實(shí)際行動(dòng)，向子女灌輸了對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)和責(zé)任感。他強(qiáng)調(diào)家人應(yīng)該關(guān)心社會(huì)，關(guān)心國(guó)計(jì)民生，用自己的實(shí)際行動(dòng)來(lái)推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。這種家國(guó)情懷的傳承，使我深深感受到了作為中國(guó)人的自豪和使命感。在新時(shí)代，作為中國(guó)人，我們更應(yīng)該珍惜我們的祖國(guó)，關(guān)心社會(huì)發(fā)展，為國(guó)家的繁榮做出自己的貢獻(xiàn)。
在讀完《傅雷家書(shū)》之后，我對(duì)于傅家雷先生的教誨和智慧有了更深的理解與體會(huì)。通過(guò)這本書(shū)，我學(xué)到了誠(chéng)實(shí)守信、孝道、人生至信、勵(lì)志奮斗和家國(guó)情懷等方面的思考與價(jià)值。傅家雷先生通過(guò)自己深情的筆觸和耐心的教導(dǎo)，將家庭教育的原則貫徹到了生活的方方面面。相信在讀過(guò)《傅雷家書(shū)》之后，我們都能從中汲取智慧，用傅家雷先生的精神激勵(lì)自己，成為有責(zé)任感、有情懷、有擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕?BR> 傅家雷書(shū)的讀書(shū)心得篇六
讀了《傅雷家書(shū)》之后，真為傅雷先生對(duì)人生的如此認(rèn)真和對(duì)子女的如此關(guān)愛(ài)而感動(dòng)萬(wàn)分。家書(shū)中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯穿衣花錢，事無(wú)巨細(xì)，無(wú)不關(guān)懷備至。為人父母的能夠從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法，學(xué)藝術(shù)的異常是學(xué)鋼琴的能夠從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法，對(duì)解放初期至___這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當(dāng)事人的描述中得到一些了解，而此書(shū)中對(duì)我印象最深的是加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)。從家信的話語(yǔ)中看出傅雷是一位對(duì)自我要求極嚴(yán)格的人，有些方面甚至有些刻薄自我的味道，傅雷讓兒子立下的三個(gè)原則：不說(shuō)對(duì)不起祖國(guó)的話、不做對(duì)不起祖國(guó)的事、不入他國(guó)籍。愛(ài)子教子的精神令人感動(dòng)。
有人認(rèn)為書(shū)信是最為真切、自然和誠(chéng)實(shí)的文字。是啊，因?yàn)閷懴碌囊磺形淖侄际羌磿r(shí)即刻的內(nèi)心所想，思想到哪里，文字就到哪里。給親人寫信更是如此，并且是他敢于剖析自我，在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤，從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。所以，我想讀傅雷家書(shū)我們讀到的應(yīng)當(dāng)就是傅雷自我吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的，在對(duì)傅聰音樂(lè)上的教育上，原先是強(qiáng)調(diào)技巧、而后反復(fù)要他能真正領(lǐng)悟作品本身，這也就是凡事多從“為什么”的角度思考問(wèn)題，從而看到事物的本質(zhì)。傅雷在教育子女中自身的思想經(jīng)歷也在不斷的提高，在傅雷身上我們看到的是中西二種文化融合的思想。高尚的父母培養(yǎng)出成功的兒女。傅雷夫婦一生苦心孤詣，嘔心瀝血培養(yǎng)的兩個(gè)孩子，都很有成就。家書(shū)中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠(chéng)交流，親情溢于字里行間，給了我強(qiáng)烈的感染啟迪。
讀了傅雷家書(shū)后，我懂得了許多，我更了解父母了這本書(shū)不僅僅是一本教育書(shū)，也是一本能夠拉近父母與孩子的一本書(shū)，讓孩子更了解父母，讓父母更了解孩子。
傅家雷書(shū)的讀書(shū)心得篇七
傅家雷書(shū)，是一本關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)力的書(shū)，作者是國(guó)內(nèi)著名的管理學(xué)家，傅家驊先生。書(shū)中提到的領(lǐng)導(dǎo)力理念，可以為我們?cè)诼殘?chǎng)上走的更遠(yuǎn)，提供有效地啟示。在我讀完這本書(shū)之后，深深感受到領(lǐng)導(dǎo)力的力量與必要性。
第二段：重點(diǎn)闡述
書(shū)中提到的領(lǐng)導(dǎo)力，不僅是管理者的必備素養(yǎng)，更是所有職場(chǎng)人士的必備素養(yǎng)。因?yàn)椋趫F(tuán)隊(duì)中，往往需要以一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者的姿態(tài)來(lái)推動(dòng)事情的發(fā)展。例如我所在的項(xiàng)目部，項(xiàng)目經(jīng)理需要具備明確的思路、較強(qiáng)的溝通能力、善于協(xié)調(diào)、高效的執(zhí)行能力，這些素質(zhì)正是領(lǐng)導(dǎo)力的體現(xiàn)。
另外，在領(lǐng)導(dǎo)力的實(shí)踐中，要及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、及時(shí)溝通、及時(shí)糾正、及時(shí)反饋，領(lǐng)導(dǎo)力的過(guò)程就是開(kāi)放、持續(xù)、進(jìn)化的，所以領(lǐng)導(dǎo)力不是你一定要超級(jí)權(quán)威，而是你要有良好的指導(dǎo)、協(xié)作、發(fā)起、推進(jìn)本領(lǐng)，讓領(lǐng)導(dǎo)者可以不斷學(xué)習(xí)與提升。
第三段：書(shū)中啟示
在我閱讀書(shū)中提到的「心態(tài)、能力、環(huán)境、行為、結(jié)果」五要素時(shí)，感到特別有啟發(fā)。其中「心態(tài)」指的是良好的工作狀態(tài)，「能力」指的是能夠勝任當(dāng)前工作，「環(huán)境」指的是工作條件和文化氛圍，「行為」指的是在工作當(dāng)中的具體行動(dòng)，「結(jié)果」指的則是最終的執(zhí)行情況。這些要素的相互作用，對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)力的發(fā)揮都起到非常重要的作用，只有不斷提升自己的心態(tài)、能力和行為作風(fēng)，才能在職場(chǎng)中更好地展現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)力，贏得更多的信任和支持。
第四段：個(gè)人體會(huì)
在今后的職場(chǎng)工作中，我會(huì)更加注重自身的領(lǐng)導(dǎo)力發(fā)揮，要在工作中更多的體現(xiàn)出自己的思考能力、決策能力以及影響能力等方面。同時(shí)，也會(huì)注意到自己的行為作風(fēng)，要做到有擔(dān)當(dāng)、有作為，不斷學(xué)習(xí)與發(fā)展，努力保持良好的工作心態(tài)和狀態(tài)，與團(tuán)隊(duì)成員搭建良好的溝通氛圍，創(chuàng)造更加優(yōu)秀的工作成果。
第五段：結(jié)論
經(jīng)歷了這本書(shū)的學(xué)習(xí)與探究，我深刻認(rèn)識(shí)到領(lǐng)導(dǎo)力在我們職業(yè)生涯中的重要性。未來(lái)的路還很長(zhǎng)，需要不斷拓寬視野，提高自己的思考和溝通能力，讓自己的領(lǐng)導(dǎo)力在不斷的實(shí)踐中，不斷發(fā)揮，為企業(yè)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
傅家雷書(shū)的讀書(shū)心得篇八
傅家雷書(shū)是一本流傳于中國(guó)民間的醫(yī)書(shū)，被譽(yù)為“民間圣經(jīng)”，至今依然廣泛引用。在閱讀這本書(shū)的過(guò)程中，我深深感受到了古代醫(yī)學(xué)的深厚底蘊(yùn)和傅氏家傳的醫(yī)道精髓。以下是我對(duì)傅家雷書(shū)的一些體會(huì)和感悟。
第一段：中醫(yī)的靈活性與博大精深
傅家雷書(shū)所倡導(dǎo)的治療方法多為中藥和針灸等中醫(yī)療法，其中的靈活性令人驚嘆。即使是相同的病癥，不同的體質(zhì)和環(huán)境也會(huì)產(chǎn)生不同的治療方案。這種中醫(yī)的靈活性往往能夠根據(jù)每個(gè)人的不同情況做出精準(zhǔn)的診斷和治療。事實(shí)上，傅家雷書(shū)中寫道：“醫(yī)者應(yīng)學(xué)萬(wàn)事萬(wàn)物，治病應(yīng)因病而變”，這正是中醫(yī)的博大精深所在。
第二段：傅氏家傳的創(chuàng)新能力
不僅如此，傅家雷書(shū)也展現(xiàn)出了其家傳中的創(chuàng)新能力。在傅氏家族的世代傳承中，不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，尋求醫(yī)學(xué)上的創(chuàng)新。在日常的望聞問(wèn)切中，傅家醫(yī)師根據(jù)經(jīng)驗(yàn)不斷創(chuàng)新并提煉制劑，如藜蘆丸、銀翹散等，這些制劑至今仍是中醫(yī)診斷和治療的基石。
第三段：治未病的道路
傅家雷書(shū)中強(qiáng)調(diào)的治未病是傅氏家傳醫(yī)學(xué)的一個(gè)重要組成部分。治未病的理念是：“預(yù)防勝于治療”，這意味著通過(guò)堅(jiān)持良好的生活習(xí)慣和飲食習(xí)慣，我們可以有效預(yù)防許多常見(jiàn)疾病。這些方法包括飲食衛(wèi)生、適度運(yùn)動(dòng)、心態(tài)平和等等。
第四段：保持平和的心態(tài)
傅家雷書(shū)還著重強(qiáng)調(diào)了保持平和心態(tài)的重要性。在中醫(yī)理論中，情緒和身體健康密切相關(guān)。對(duì)于治療疾病，傅家醫(yī)師強(qiáng)調(diào)了調(diào)節(jié)情緒、保持心態(tài)平和的重要性。可見(jiàn)，不僅僅是藥物和食療，心理健康同樣重要。
第五段：傳統(tǒng)文化的珍貴性
傅家雷書(shū)所展現(xiàn)的中醫(yī)文化不僅是醫(yī)學(xué)的一個(gè)方面，也是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分。閱讀傅家雷書(shū)，我們可以深切地感受到中醫(yī)的理念、道德和價(jià)值觀。作為傳承和發(fā)揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一種方式，中醫(yī)文化的珍貴性令人肅然起敬。
總之，在閱讀傅家雷書(shū)的過(guò)程中，我們深切感受到中醫(yī)文化的博大精深和珍貴性，更能領(lǐng)略到傳統(tǒng)中華民族的文化魅力和價(jià)值。同時(shí)也提醒我們，在現(xiàn)代環(huán)境下要將傳統(tǒng)文化經(jīng)驗(yàn)和現(xiàn)代醫(yī)學(xué)相結(jié)合，不斷拓展中醫(yī)的治療方法和范圍，以適應(yīng)不斷變化的社會(huì)和人民的需求。
傅家雷書(shū)的讀書(shū)心得篇九
傅家雷書(shū)是一本關(guān)于傅雷家庭教育的著作，被譽(yù)為中國(guó)現(xiàn)代家庭教育的百科全書(shū)。這本書(shū)記錄了傅雷先生與傅聰、傅敏、傅冰、傅慎之等子女共同成長(zhǎng)的經(jīng)歷和心得體會(huì)。通過(guò)閱讀這本書(shū)，我深受啟發(fā)，不僅理解到了家庭教育的重要性，更獲得了一些關(guān)于教育子女的寶貴經(jīng)驗(yàn)。下面我將就傅家雷書(shū)的內(nèi)容和對(duì)于這本書(shū)的理解，分享我的心得體會(huì)。
第一段：《傅家雷書(shū)》：家庭教育的重要性
《傅家雷書(shū)》以講述傅雷家庭教育經(jīng)驗(yàn)為主線，通過(guò)傅家雷一家的成長(zhǎng)點(diǎn)滴和他們的實(shí)際例子，闡述了家庭教育對(duì)于孩子成長(zhǎng)的重要性。這本書(shū)的第一章揭示了一個(gè)重要的觀點(diǎn)：“教育從娘胎開(kāi)始，一絲不茍。”這一觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了教育的早期性，也就是說(shuō)，父母對(duì)孩子的家庭教育應(yīng)從孩子的出生開(kāi)始，教導(dǎo)他們正確的道德觀、價(jià)值觀，培養(yǎng)他們良好的品格和習(xí)慣。同時(shí)，書(shū)中還指出教育不是單純的知識(shí)傳授，更要把培養(yǎng)獨(dú)立自主的意識(shí)、綜合素質(zhì)和實(shí)踐能力作為根本目標(biāo)。
第二段：《傅家雷書(shū)》：傳承優(yōu)秀家族文化
傅家雷書(shū)的第二章揭示了家庭教育傳承的重要性。傅家雷一家以身作則，以家族文化為紐帶，使得子女們擁有了強(qiáng)烈的歸屬感和使命感。這種文化傳承不僅僅是一種道德教育，更是一種生活、行為習(xí)慣的培養(yǎng)。通過(guò)傅雷一家的生活，我們可以看到他們注重勤勞、誠(chéng)實(shí)守信、尊敬長(zhǎng)輩等優(yōu)秀品質(zhì)。這些優(yōu)秀的家族文化能夠在子女們的成長(zhǎng)過(guò)程中發(fā)揮潛移默化的作用，使他們更好地適應(yīng)社會(huì)。
第三段：《傅家雷書(shū)》：鼓勵(lì)孩子自主發(fā)展
《傅家雷書(shū)》中強(qiáng)調(diào)了鼓勵(lì)孩子自主發(fā)展的重要性。傅聰、傅敏等傅雷一家的子女，在他們的成長(zhǎng)過(guò)程中，父母始終鼓勵(lì)他們自主學(xué)習(xí)、自主思考、自主解決問(wèn)題。傅雷并不盲目地干預(yù)子女們的決策，而是尊重孩子的選擇與決定。這種方式教育了孩子們獨(dú)立自主思考和解決問(wèn)題的能力，使他們?cè)诔砷L(zhǎng)過(guò)程中具備了良好的主動(dòng)性和責(zé)任心。
第四段：《傅家雷書(shū)》：尊重孩子個(gè)性特點(diǎn)
傅雷一家十分注重尊重孩子個(gè)性的培養(yǎng)?！陡导依讜?shū)》中提到，每個(gè)孩子都有自己的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)，作為家長(zhǎng)，應(yīng)該充分發(fā)掘和尊重孩子的個(gè)性。每個(gè)孩子都有其獨(dú)特的愛(ài)好和天賦，只有在尊重孩子的個(gè)性的基礎(chǔ)上，才能培養(yǎng)孩子真正的自信和獨(dú)立思考的能力。傅雷一家通過(guò)尊重孩子個(gè)性，讓他們展示自己的特點(diǎn)，培養(yǎng)他們?cè)诓煌I(lǐng)域內(nèi)的興趣和才能。
第五段：結(jié)語(yǔ)
通過(guò)閱讀《傅家雷書(shū)》，我認(rèn)識(shí)到了家庭教育的重要性以及一些寶貴的教育理念。家庭教育不僅僅是知識(shí)傳授，更是培養(yǎng)孩子良好品格和習(xí)慣的過(guò)程。同時(shí)，我也明白了家庭教育并非一成不變的模式，而應(yīng)該根據(jù)孩子的個(gè)性和特點(diǎn)進(jìn)行個(gè)性化的培養(yǎng)。我們應(yīng)該尊重孩子的個(gè)性，鼓勵(lì)他們自主發(fā)展，助力他們成為獨(dú)立、有責(zé)任心的人。《傅家雷書(shū)》為我們提供了一個(gè)寶貴的參考，幫助我們更好地進(jìn)行家庭教育。
傅家雷書(shū)的讀書(shū)心得篇十
傅家雷是現(xiàn)代著名作家，憑借其獨(dú)特的敘述風(fēng)格和深入人心的故事情節(jié)，贏得了廣大讀者的喜愛(ài)。他的作品《傅家雷書(shū)》不僅僅是一部小說(shuō)，更是一部沉淀著作者思考與感悟的心靈之作。我在閱讀《傅家雷書(shū)》的過(guò)程中，深受其影響，得到了許多啟示和體會(huì)。下面，我將從以下幾個(gè)方面來(lái)分享我的感受與心得。
首先，我被傅家雷書(shū)中描繪的家庭關(guān)系深深觸動(dòng)。這是一本以家庭為中心的小說(shuō)，通過(guò)傅家雷家庭成員的真實(shí)生活，向我們展現(xiàn)了一個(gè)普通家庭的喜怒哀樂(lè)。作者以細(xì)膩的文字描寫了家人之間的糾葛和相互支持，讓人產(chǎn)生共鳴。在現(xiàn)代社會(huì)中，人們常常忽視了家庭的重要性，而傅家雷書(shū)提醒我們，無(wú)論身處何地，我們都應(yīng)該珍惜與家人的相處時(shí)光，彼此關(guān)懷和支持，這樣才能在生活中獲得真正的幸福。
其次，傅家雷書(shū)給了我對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的一種思考。小說(shuō)展現(xiàn)了當(dāng)代社會(huì)的許多問(wèn)題，如貧富差距、權(quán)力斗爭(zhēng)、人情冷暖等。傅家雷通過(guò)小說(shuō)揭示了現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的丑惡，使我們對(duì)社會(huì)問(wèn)題有了更深入的認(rèn)識(shí)。在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代，我們常常沉浸在瑣碎的事務(wù)中，很難抬頭看到人性的溫暖與光明。而傅家雷書(shū)以獨(dú)特的角度和方式讓我們重新審視社會(huì)，啟發(fā)我們思考和行動(dòng)，成為一個(gè)有責(zé)任感、有擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕?BR> 第三，傅家雷書(shū)中的主人公個(gè)性鮮明，令人印象深刻。每個(gè)家庭成員都有自己的故事和特點(diǎn)，他們的生活元素交織出一幅幅獨(dú)特的畫面。他們中有鄉(xiāng)村教師、企業(yè)家、藝術(shù)家等各行各業(yè)的人物，但他們彼此之間并不是簡(jiǎn)單的沖突或者合作關(guān)系，而是通過(guò)互動(dòng)和交流建立起了深厚的情感紐帶。每個(gè)人物都有他們的悲喜，他們的經(jīng)歷也反映了社會(huì)的萬(wàn)千面貌。傅家雷書(shū)中的人物形象栩栩如生，細(xì)膩的描繪令我仿佛置身其中，體驗(yàn)到了不同人物的喜怒哀樂(lè)，深刻感受到人性的復(fù)雜和多樣性。
第四，傅家雷書(shū)中的情節(jié)扣人心弦。作者巧妙地通過(guò)紛繁復(fù)雜的故事情節(jié)，讓讀者跟隨主人公們的足跡，體驗(yàn)到了人生的不同階段。從兒時(shí)的天真無(wú)邪，到成年后的迷茫和掙扎，再到晚年的淡定和思考，每個(gè)人物的生命旅程都是一個(gè)奇妙的故事。在這其中，作者描繪了人生中的起伏和坎坷，也給予了希望和勇氣。傅家雷書(shū)的情節(jié)令人心動(dòng)，引人深思，給人以啟迪和教益。
最后，傅家雷書(shū)中的語(yǔ)言和藝術(shù)手法值得稱道。傅家雷用簡(jiǎn)練而細(xì)膩的文字描繪了小說(shuō)中的人物和場(chǎng)景，使讀者感受到真實(shí)生活中的美與哀。他的敘述方式獨(dú)特，不拘泥于實(shí)事求是，而是更注重內(nèi)心的感受和情感的表達(dá)。同時(shí)，傅家雷還巧妙地運(yùn)用了寓言和象征等意象，在文字中滲透出深刻的思考和寓意。通過(guò)巧妙的語(yǔ)言搭配，傅家雷書(shū)中的情感得以更加生動(dòng)地展現(xiàn)，令讀者的情感得到了釋放和升華。
總結(jié)起來(lái)，傅家雷書(shū)不僅僅是一部小說(shuō)，更是一本傳遞著真情實(shí)感的心靈之作。通過(guò)家庭關(guān)系、社會(huì)問(wèn)題、人物形象、情節(jié)以及語(yǔ)言藝術(shù)等多個(gè)方面的描繪和敘述，傅家雷書(shū)給予了我深刻的思考和啟示。通過(guò)此書(shū)的閱讀與領(lǐng)悟，我更加珍惜與家人的相處，思考社會(huì)問(wèn)題，審視人性，激發(fā)內(nèi)心的感悟和情感。我深愛(ài)傅家雷書(shū)所描繪的這個(gè)溫暖的世界，希望能夠通過(guò)自己的努力，傳遞出更多關(guān)愛(ài)和希望。
傅家雷書(shū)的讀書(shū)心得篇十一
傅家雷書(shū)是一部經(jīng)典的家訓(xùn)書(shū)籍，一直以來(lái)都受到人們的喜愛(ài)和推崇。這部書(shū)籍不僅僅是一部家訓(xùn)書(shū)，更是一部人生指南，其中蘊(yùn)藏著深刻的人生哲理和倫理道德觀念。作為讀者的我，深受其影響，我寫下了我的心得體會(huì)。
第一段：引言
讀傅家雷書(shū)，讓我感受到了一種以人為本的思想，故事情節(jié)中所反映的價(jià)值觀念及人物性格，給我留下了深刻的印象。由此，我愿意與大家分享我從傅家雷書(shū)中感受到的心得體會(huì)。
第二段：傳承家風(fēng)
傅家雷書(shū)在文化傳承方面有著重要的意義，家族成員的輩分、身份、權(quán)利、義務(wù)等都有依據(jù)。在這種不斷傳承的家風(fēng)中，人們的行為秉持著對(duì)家族的尊重、責(zé)任和義務(wù)，這種家風(fēng)一代傳一代，世代相承，并且為后來(lái)者建立了正確的人生導(dǎo)向。
第三段：生活態(tài)度
通過(guò)閱讀傅家雷書(shū)，我深刻地認(rèn)識(shí)到我們?cè)谏钪兴鶓?yīng)該擁有的態(tài)度，本書(shū)強(qiáng)調(diào)的是誠(chéng)實(shí)、正直、堅(jiān)強(qiáng)、膽識(shí)、智慧等美德品質(zhì)。它教導(dǎo)我們要有戰(zhàn)勝困難的勇氣和持之以恒的毅力，同時(shí)也強(qiáng)調(diào)對(duì)他人和自己的責(zé)任心和紀(jì)律性。
第四段：價(jià)值觀念
傅家雷書(shū)中所體現(xiàn)的價(jià)值觀念是很有意義的。在現(xiàn)代人生活快節(jié)奏的社會(huì)中，人們?nèi)菀妆晃镔|(zhì)的世界迷惑，很容易迷失自己。而傅家雷書(shū)提供了一個(gè)方向，指引我們?nèi)绾稳タ创松?，如何擁有真正的快?lè)和滿足感。價(jià)值觀念的重要性不只是影響著我們個(gè)人的人生，也涉及著我們與社會(huì)的關(guān)系。
第五段：結(jié)尾
總之，傅家雷書(shū)不僅是一部家訓(xùn)書(shū)，更是一個(gè)引導(dǎo)我們建立正確人生態(tài)度和價(jià)值觀念的方向指南。它告訴我們?nèi)绾纬蔀檎嬲齼?yōu)秀的人，如何在人世間留下足跡。傅家雷書(shū)中那些具有啟示性的經(jīng)歷和故事，都教給我們要保持初心，感恩生活，像一泓清泉，將人生之路映照得更加清澈。因此，讀傅家雷書(shū)對(duì)于我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)都是一種深刻而珍貴的體驗(yàn)。
傅家雷書(shū)的讀書(shū)心得篇十二
讀書(shū)是每個(gè)人都應(yīng)該養(yǎng)成的良好習(xí)慣，它不僅能拓寬我們的知識(shí)面，提升我們的思維能力，還能為我們帶來(lái)無(wú)盡的樂(lè)趣。在我多年的讀書(shū)經(jīng)歷中，我積累了一些讀書(shū)心得和體會(huì)，下面我將分為五個(gè)方面來(lái)進(jìn)行介紹。
首先，讀書(shū)讓我擁有了寬廣的視野。通過(guò)不同類型的書(shū)籍，我了解了各個(gè)領(lǐng)域的知識(shí)，獲取了不同的觀點(diǎn)和思想。在閱讀名著時(shí)，我能夠感受到作者的智慧和思考方式，從中領(lǐng)悟到一些人生哲理。在閱讀科普類書(shū)籍時(shí)，我可以了解到最新的科學(xué)發(fā)展，增長(zhǎng)科學(xué)知識(shí)。這些知識(shí)的積累不僅讓我在學(xué)業(yè)上取得了不俗的成績(jī)，更重要的是，它讓我對(duì)未知世界有了探索的熱情和勇氣。
其次，讀書(shū)豐富了我的情感世界。在閱讀小說(shuō)、散文和詩(shī)歌時(shí)，我會(huì)被文字中的情感所打動(dòng)，與書(shū)中的人物產(chǎn)生共鳴。有時(shí)，我會(huì)為書(shū)中的人物命運(yùn)的起伏而悲傷，有時(shí)，我會(huì)因書(shū)中的人物的堅(jiān)韌不拔而感到振奮。這種情感共鳴讓我更加關(guān)注他人的內(nèi)心世界，培養(yǎng)了我的同情心和共鳴能力。在與他人交流時(shí)，我也能夠更好地理解他們的情感和思考方式，從而建立起更好的人際關(guān)系。
第三，讀書(shū)提高了我的思維能力。閱讀書(shū)籍不僅是攝入信息的過(guò)程，更是一個(gè)思考的過(guò)程。在閱讀中，我需要理解作者的觀點(diǎn)，分析問(wèn)題的多個(gè)角度并得出自己的結(jié)論。這鍛煉了我的邏輯思維能力和批判性思維能力。同時(shí)，在閱讀中，我也會(huì)遇到難以理解的句子，這時(shí)，我會(huì)主動(dòng)尋找解決的方法，提高了我的閱讀和解決問(wèn)題的能力。這種思維訓(xùn)練讓我在學(xué)習(xí)和生活中遇到問(wèn)題時(shí)能夠更加深思熟慮地處理。
第四，讀書(shū)讓我更加懂得欣賞藝術(shù)。閱讀文學(xué)作品時(shí)，我能夠體會(huì)到作者對(duì)語(yǔ)言的巧妙運(yùn)用和文字間的美感。一個(gè)優(yōu)秀的作品能夠讓人驚嘆，能夠讓人沉浸其中。通過(guò)閱讀，我逐漸培養(yǎng)出了對(duì)藝術(shù)的鑒賞能力，學(xué)會(huì)了欣賞音樂(lè)、繪畫、電影等不同藝術(shù)形式。這不僅讓我對(duì)生活深感滿足，也讓我對(duì)藝術(shù)的創(chuàng)作產(chǎn)生了濃厚的興趣。
最后，讀書(shū)帶給我無(wú)盡的樂(lè)趣。當(dāng)我沉浸在一本好書(shū)里時(shí)，世界的喧囂和煩惱都會(huì)暫時(shí)消失。閱讀不僅是知識(shí)的積累，更是一種享受和放松。每當(dāng)遇到疲憊或困惑時(shí)，我都會(huì)找到一本喜歡的書(shū)，在書(shū)中找到自己的安慰和依靠。
總之，讀書(shū)是我生活的一部分，也是一種享受。通過(guò)閱讀，我不僅拓寬了視野，豐富了情感世界，提升了思維能力，還培養(yǎng)了對(duì)藝術(shù)的鑒賞能力。讀書(shū)給了我無(wú)盡的樂(lè)趣和寶貴的生活經(jīng)驗(yàn)。因此，我將繼續(xù)保持閱讀的習(xí)慣，不斷豐富自己的內(nèi)涵，為自己的人生增添更多的色彩。
傅家雷書(shū)的讀書(shū)心得篇十三
第一段：引言（200字）
讀書(shū)是人類文明進(jìn)步的源泉，它不僅能夠豐富我們的知識(shí)和視野，還能夠提升我們的修養(yǎng)和智慧。在我參加大學(xué)期間，我深深體會(huì)到閱讀對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)的重要性。通過(guò)與各類書(shū)籍的親密接觸，我漸漸明白了讀書(shū)的真諦，也積累了一些讀書(shū)心得和體會(huì)。
第二段：閱讀的力量（200字）
閱讀的力量是巨大的，它可以給人以啟迪和力量，構(gòu)筑一個(gè)更加完善的自我。在閱讀的過(guò)程中，我體驗(yàn)到了讀書(shū)對(duì)我的影響。正如法國(guó)作家伏爾泰所說(shuō)：“我每天讀書(shū)三小時(shí)，其余時(shí)間則勞動(dòng)。”讀書(shū)不僅可以滿足個(gè)人的求知欲望，還可以提高個(gè)人的思辨能力和批判思維。通過(guò)不同領(lǐng)域的書(shū)籍，我學(xué)到了很多關(guān)于人類歷史、哲學(xué)、科學(xué)和文化的知識(shí)。這些知識(shí)不僅豐富了我的視野，也培養(yǎng)了我虛心和善于思考的品質(zhì)。
第三段：閱讀的價(jià)值（200字）
閱讀有著深遠(yuǎn)的價(jià)值，它可以改變?nèi)说拿\(yùn)和價(jià)值觀。通過(guò)閱讀，我認(rèn)識(shí)到了追求真理、美善和完美的重要性，也明白了自身的困境和不足。讀書(shū)讓我更加理解了自己的夢(mèng)想和追求，也啟發(fā)了我的人生態(tài)度和價(jià)值觀。在閱讀經(jīng)典名著時(shí)，我往往能感受到偉大思想家的智慧和見(jiàn)解，這激發(fā)了我追尋真理和追求卓越的精神。
第四段：讀書(shū)的技巧（200字）
閱讀是一門技巧，通過(guò)學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我們可以提高自己的閱讀效率和閱讀質(zhì)量。首先，我們應(yīng)該有明確的目標(biāo)，并選擇適合自己的書(shū)籍。讀書(shū)要有興趣，在興趣的驅(qū)動(dòng)下，我們才能更好地投入其中。其次，我們需要培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣，例如定期閱讀、記筆記和與他人分享所讀之書(shū)。最后，我們要善于總結(jié)思考，將所讀之書(shū)的內(nèi)容運(yùn)用到實(shí)際生活中。通過(guò)這些技巧的運(yùn)用，我發(fā)現(xiàn)我的閱讀速度和理解能力都得到了顯著提高。
第五段：對(duì)未來(lái)的展望（200字）
讀書(shū)給我?guī)?lái)了無(wú)限的想象和對(duì)未來(lái)的展望。讀過(guò)的書(shū)籍留下了許多寶貴的思想和感悟，我希望自己能夠用所學(xué)去創(chuàng)造更加美好和有意義的生活。我想繼續(xù)堅(jiān)持閱讀，不斷擴(kuò)大自己的閱讀領(lǐng)域，并將所得到的知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際生活中。我希望能夠通過(guò)讀書(shū)獲得更多的啟示和靈感，成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有用、對(duì)他人有益的人。
總結(jié)：
通過(guò)讀書(shū)，我明白了讀書(shū)的力量和價(jià)值，也掌握了一些閱讀技巧。閱讀給我啟發(fā)和希望，給我提供了改變自己和世界的機(jī)會(huì)。希望我能夠積極投身于讀書(shū)之中，不斷完善自我，追求真理和卓越。我相信，通過(guò)閱讀，我能夠?qū)崿F(xiàn)自己的人生目標(biāo)，并為這個(gè)社會(huì)和這個(gè)世界做出自己的貢獻(xiàn)。
傅家雷書(shū)的讀書(shū)心得篇十四
上周讀了矛盾的《春蠶》，心中感慨。
《春蠶》講述的是老通寶一家經(jīng)過(guò)一個(gè)春天的辛勤養(yǎng)蠶，蠶繭收獲頗豐的故事。但由于戰(zhàn)爭(zhēng)的影響。繭廠鎖上了門，老通寶一家只好把繭送到無(wú)錫去賣。
但是市場(chǎng)價(jià)格很低，他的家人不得不虧本賣掉他們精致的蠶繭。到最后，還失去了一塊桑田。
本書(shū)揭露了帝國(guó)主義反動(dòng)派、資本家和地主壓榨農(nóng)民的罪惡。指出在帝國(guó)主義侵略和封建勢(shì)力壓迫下中國(guó)農(nóng)村加劇破產(chǎn)以及農(nóng)民反抗性日益增長(zhǎng)的過(guò)程。同時(shí)，又明確指出造成豐收災(zāi)難這一現(xiàn)象的極流是帝國(guó)主義的經(jīng)濟(jì)侵略和反動(dòng)統(tǒng)治。
老通寶是小說(shuō)中的一個(gè)重要人物。他忠厚倔強(qiáng)，有發(fā)家致富的志氣，相信努力工作就會(huì)有生路，因此賣盡力氣，拼命奮斗，把自己的全部精力投入到養(yǎng)蠶業(yè)的事業(yè)中去。
他抵押了他最后的財(cái)產(chǎn)買桑葉。為了照顧好“蠶寶寶”，他們?nèi)胰甜I失眠幾日幾日得守侯在蠶房。然而，“收獲或?yàn)?zāi)難”并不能帶來(lái)財(cái)富和幸福。
更可怕的是貧窮和災(zāi)難。絲綢價(jià)格下跌，債務(wù)加重。他氣得病倒了。老通寶身上也有落后保守的一面。他相信命運(yùn)、鬼神都是虔誠(chéng)的遵守養(yǎng)蠶業(yè)的一切禁忌，這使得他無(wú)法跟上時(shí)代的變化，最終成為一個(gè)悲劇人物。
通過(guò)他的悲慘命運(yùn)，作者解釋說(shuō)，生活在舊社會(huì)的，光靠勞動(dòng)是絕對(duì)不可能擺脫貧困。
老通寶固執(zhí)的認(rèn)為繭廠能開(kāi)，說(shuō)明了舊時(shí)代農(nóng)民的頑固心理和對(duì)現(xiàn)實(shí)的盲目、不了解，對(duì)國(guó)家未來(lái)的不關(guān)心，是一個(gè)典型的封建農(nóng)民形象，他對(duì)“陳老爺”家的敗認(rèn)為是“長(zhǎng)毛鬼”在陰間告了狀，說(shuō)明了封建農(nóng)民階級(jí)的封建迷信，沒(méi)有深刻理解社會(huì)現(xiàn)實(shí)，這是舊社會(huì)農(nóng)民的可悲之處，令人心痛。
這部小說(shuō)反映了30年代初農(nóng)村經(jīng)濟(jì)蕭條和農(nóng)民豐收成災(zāi)難的殘酷社會(huì)現(xiàn)實(shí)。作品不僅具有現(xiàn)實(shí)性的描寫，而且通過(guò)老通寶對(duì)過(guò)去的回憶，從一個(gè)老農(nóng)民的視角，展現(xiàn)了中國(guó)近代農(nóng)村的衰敗歷史。
傅家雷書(shū)的讀書(shū)心得篇十五
作者葛亮的文筆淡雅而有節(jié)制，穩(wěn)妥的節(jié)奏讓人讀起來(lái)仿佛面前播放著一張又一張的幻燈片，緩緩地流淌而過(guò)，如行云流水般。語(yǔ)言介乎現(xiàn)代和古典之間，富含古韻，同時(shí)又言簡(jiǎn)意賅。
結(jié)構(gòu)上采用平行敘事的手法，男女主人公的生活軌跡分兩條主線如火車車軌并行，偶爾有交叉瞬間，直到最后交匯融合。
《北鳶》從一個(gè)孩子說(shuō)起，一個(gè)不知底細(xì)的棄兒，在抓周時(shí)眼里含笑，氣定神閑，不拾一物。所謂一歲看大，三歲看老，眾人失望之際聽(tīng)得畫家吳先生一番贊賞，“無(wú)欲則剛，目無(wú)俗物，日后定有乾坤定奪之量?！背砷L(zhǎng)起來(lái)的盧文笙一直淡定寡言，從小到大經(jīng)歷了家事與國(guó)事的顛簸起伏，戰(zhàn)爭(zhēng)使百姓們家破人亡、流離失所。
“鳶”就是風(fēng)箏，書(shū)中以“鳶”為隱喻，象征著人與命運(yùn)的關(guān)系。無(wú)論人們?nèi)绾慰範(fàn)?，似乎都逃不過(guò)這條命線。
這種宿命無(wú)論在整個(gè)家族世紀(jì)中并不是完全絕對(duì)的，因?yàn)橹魅斯R文笙是冷靜內(nèi)向的，這種性格使他沒(méi)有在激烈的命運(yùn)浪潮中偏離軌道，終而成為歷史和周遭命運(yùn)的見(jiàn)證人。
正如書(shū)中所寫的:“文笙也坐下來(lái)，說(shuō)，放風(fēng)箏，其實(shí)就是順勢(shì)而為，總不能擰著它的性子”雅各笑著說(shuō):“可你到底還是用條線牽住了它。說(shuō)順著它，卻又跑不得。。”文生被雅各說(shuō)的一愣，輕聲道，沒(méi)有規(guī)矩，不成方圓。這線就是是風(fēng)箏的規(guī)矩。放風(fēng)箏的規(guī)矩就是做人的責(zé)任。
風(fēng)箏是文笙父親每年送給他的生日禮物。即使在他父親去世后，工匠仍然遵循叮囑，并每年繼續(xù)這個(gè)傳統(tǒng)。
風(fēng)箏在這里代表著血脈相傳和傳統(tǒng)的傳承，是在毀滅性的歷史里頑強(qiáng)而積極地堅(jiān)持著。
全文描述了兩大家庭的興衰。作者以細(xì)致入微的筆觸，勾勒出民國(guó)政治家、軍閥、文人、商人、才女等數(shù)百個(gè)經(jīng)典國(guó)民人物。
小說(shuō)內(nèi)容涉獵廣泛。故事的安排前半部分比較流暢自然,但逐漸變得有點(diǎn)粗糙,作者過(guò)度產(chǎn)生太多的外部事件,失去了整體的協(xié)調(diào)統(tǒng)一和馳張有度的節(jié)奏,把大部分人物塑造成被命運(yùn)擺弄的木偶們,失去了人性本身的張力和色彩，呈現(xiàn)出一絲的做作。
傅家雷書(shū)的讀書(shū)心得篇十六
今天我們工作坊的所有成員聚集在一起共同聽(tīng)了**、**等小學(xué)的有關(guān)校園讀書(shū)方面的直播講座。老師們聽(tīng)得認(rèn)真，借鑒了很多讀書(shū)方式。我從中也受益匪淺，下面我就來(lái)談?wù)剰闹械母惺堋?BR> 為了增強(qiáng)學(xué)生文化底蘊(yùn)，塑造豐富、特色鮮明的校園文化，為了引導(dǎo)廣學(xué)生走近書(shū)籍，熱愛(ài)書(shū)籍，養(yǎng)成良好的讀書(shū)習(xí)慣，指導(dǎo)學(xué)生從書(shū)籍中汲取營(yíng)養(yǎng)，全面提高學(xué)生的文化道德素質(zhì)。各個(gè)學(xué)校都舉行了不同主題的讀書(shū)活動(dòng)。
每個(gè)學(xué)校都以讀書(shū)節(jié)分形式開(kāi)展，學(xué)校學(xué)生掀起了愛(ài)書(shū)讀書(shū)的熱潮，同學(xué)們爭(zhēng)先恐后的到圖書(shū)館借書(shū)，節(jié)省自己的零花錢買書(shū)，通過(guò)紅領(lǐng)巾書(shū)市換書(shū)，早自習(xí)可以聽(tīng)到同學(xué)們朗朗的讀書(shū)聲，周一紅領(lǐng)巾廣播可以欣賞到優(yōu)美動(dòng)情的配樂(lè)朗誦，課間可以看到課桌旁同學(xué)們讀書(shū)的身影，燈光下可以想像到同學(xué)們?nèi)绨V如醉的臉龐。小說(shuō)，故事，童話，科學(xué)探索各種各樣的圖書(shū)走進(jìn)了同學(xué)們的生活和學(xué)習(xí)中，與同學(xué)們做近距離的交流，通過(guò)讀書(shū)我們的生活變得豐富多彩，通過(guò)讀書(shū)，同學(xué)們的文化積累走上了一個(gè)新的臺(tái)階。
讀書(shū)節(jié)期間每個(gè)學(xué)校每個(gè)同學(xué)都參與相應(yīng)的活動(dòng)，讀一本好書(shū)，買一本好書(shū)，寫一篇讀書(shū)筆記，背一條讀書(shū)名言，各班更換讀書(shū)板報(bào)宣傳讀書(shū)，紅領(lǐng)巾廣播站做了專題的讀書(shū)節(jié)廣播，早自習(xí)開(kāi)展美文及古詩(shī)朗誦活動(dòng)?？傊瑢W(xué)校開(kāi)展的活動(dòng)不僅增強(qiáng)了同學(xué)們的讀書(shū)興趣，而且讓同學(xué)們體驗(yàn)到了讀書(shū)的快樂(lè)。
歌德有一句名言“讀一本好書(shū)，就如同和一個(gè)高尚的人在交談。”雨果則說(shuō)：“書(shū)籍是改造靈魂的工具，它對(duì)于人類之所以必須，在于它是滋補(bǔ)光明的飲料。”確實(shí)一部好作品就如同是一本好的生活教科書(shū)。它能夠陶冶人的情操和氣質(zhì)，教人怎樣做一個(gè)正直的人?！芭c好書(shū)做伴，與文明同行”。留一點(diǎn)時(shí)間給讀書(shū)、多一點(diǎn)空閑給思考、獻(xiàn)一份熱忱給學(xué)習(xí)，讓讀書(shū)成為我們的一種習(xí)慣，使學(xué)習(xí)成為我們的一種生活狀態(tài)!
高爾基說(shuō)過(guò)：“書(shū)是人類進(jìn)步的階梯。”好書(shū)，像長(zhǎng)者，諄諄教導(dǎo);似導(dǎo)師，循循善誘;如朋友，心心相印。積累語(yǔ)言，豐富知識(shí)，而且能陶冶情操，受益終生。本學(xué)期開(kāi)展讀書(shū)活動(dòng)，親近書(shū)本，喜愛(ài)讀書(shū)，學(xué)會(huì)讀書(shū)，逐漸養(yǎng)成熱愛(ài)書(shū)籍，博覽群書(shū)的好習(xí)慣，營(yíng)造了書(shū)香校園，達(dá)到了活動(dòng)的目的。現(xiàn)總結(jié)如下：
一、深入宣傳，營(yíng)造讀書(shū)學(xué)習(xí)的良好氛圍。
學(xué)校利用晨會(huì)舉行了隆重的啟動(dòng)儀式，所有班級(jí)召開(kāi)主題班會(huì)、出主題黑板報(bào)、制作格言、名人名言，多渠道、深層次宣傳讀書(shū)的重要意義，通過(guò)宣傳營(yíng)造文化氛圍，提高學(xué)生的認(rèn)識(shí)，為落實(shí)讀書(shū)節(jié)方案的各項(xiàng)活動(dòng)奠定了基礎(chǔ)。
二、落實(shí)責(zé)任，確保讀書(shū)節(jié)活動(dòng)的順利開(kāi)展。
為確?！白x書(shū)節(jié)”活動(dòng)有效、有序地開(kāi)展，根據(jù)活動(dòng)方案，落實(shí)責(zé)任。結(jié)合本班特色，制定了任務(wù)明確，便于操作的活動(dòng)計(jì)劃，形成有計(jì)劃、有部署的讀書(shū)活動(dòng)，確保了讀書(shū)節(jié)活動(dòng)的順利實(shí)施。
三、創(chuàng)新活動(dòng)，為每位學(xué)生的成長(zhǎng)導(dǎo)航。
在讀書(shū)節(jié)活動(dòng)中，著眼于提高教育質(zhì)量和促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，以形成人人好讀書(shū)，人人讀好書(shū)的終身學(xué)習(xí)目標(biāo)，開(kāi)展了一系列豐富多彩、靈活多樣的讀書(shū)學(xué)習(xí)活動(dòng)，收到了較好的效果。
(一)捐贈(zèng)圖書(shū)，豐富了班級(jí)“圖書(shū)部落”讀書(shū)吧。全班同學(xué)將一摞摞自己最喜愛(ài)的書(shū)用紅絲帶扎上鮮艷美麗的蝴蝶結(jié)捐獻(xiàn)給了班級(jí)圖書(shū)館，讓更多的同學(xué)們能分享這些書(shū)籍給我們帶來(lái)的快樂(lè)和知識(shí)。成立了班級(jí)圖書(shū)管理小組，開(kāi)展借閱管理活動(dòng)，舉行了好書(shū)交換活動(dòng)，同學(xué)們形成了好書(shū)先讀為快的愉悅讀書(shū)氛圍，暢游書(shū)海，各班洋溢著濃濃的讀書(shū)氣氛。
(二)召開(kāi)主題班會(huì)，不斷把讀書(shū)活動(dòng)推向深入。按照活動(dòng)方案分別召開(kāi)了動(dòng)員會(huì)、讀書(shū)經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)、采蜜釀蜜、古詩(shī)詞誦讀、讀書(shū)節(jié)活動(dòng)總結(jié)會(huì)等系列主題班會(huì)。在活動(dòng)中，大家談到了自己閱讀的收獲，并向大家推薦怎樣選擇好書(shū)，選擇適合自己閱讀的好書(shū);怎樣合理利用課余時(shí)間有序讀書(shū)。通過(guò)交流，同學(xué)們互取所長(zhǎng)，學(xué)到了更多讀書(shū)知識(shí)和方法，加深了愛(ài)書(shū)、用書(shū)的思想認(rèn)識(shí)，同時(shí)又促進(jìn)了同學(xué)間讀書(shū)競(jìng)賽活動(dòng)的自覺(jué)形成。
(三)“書(shū)香班級(jí)”與“閱讀之星”評(píng)比。為樹(shù)立學(xué)生身邊的榜樣，通過(guò)班內(nèi)推薦，評(píng)選出學(xué)校讀書(shū)之星和書(shū)香班級(jí)。
(四)以“好書(shū)伴我成長(zhǎng)”為主題的黑板報(bào).
四、活動(dòng)效果與改進(jìn)之處
1、初步培養(yǎng)了學(xué)生良好的讀書(shū)閱讀習(xí)慣、提升了修養(yǎng)。通過(guò)讀書(shū)節(jié)活動(dòng)，使每個(gè)學(xué)生“讀好書(shū)，凈化心靈，啟迪人生”。通過(guò)讀書(shū)反省自我、提升自我，成為一個(gè)有修養(yǎng)的人。
2、通過(guò)開(kāi)展讀書(shū)節(jié)活動(dòng)，班級(jí)的文化氛圍更加濃厚。教室里，書(shū)聲朗朗，歌聲嘹亮。課堂紀(jì)律好轉(zhuǎn)了，課間學(xué)生有事可做了，同學(xué)們能靜心學(xué)習(xí)，小主人意識(shí)增強(qiáng)了，日常行為習(xí)慣也規(guī)范了。
“活動(dòng)的開(kāi)展，將對(duì)每個(gè)學(xué)生的健康成長(zhǎng)產(chǎn)生深遠(yuǎn)的意義。讀書(shū)學(xué)習(xí)活動(dòng)是一項(xiàng)長(zhǎng)期、有效、文明、健康的教育工程。今后，要進(jìn)一步深入開(kāi)展讀書(shū)活動(dòng)，營(yíng)造濃厚的讀書(shū)氛圍，培養(yǎng)良好的讀書(shū)習(xí)慣，倡導(dǎo)讀書(shū)明理、讀書(shū)求知、讀書(shū)成才的新風(fēng)尚，在全班形成人人讀書(shū)的良好風(fēng)氣，。
與書(shū)相伴的人生，一定有質(zhì)量，有生機(jī);書(shū)香飄溢的校園，一定有，有發(fā)展!
傅家雷書(shū)的讀書(shū)心得篇十七
這本書(shū)的名字叫《在梅溪邊》，是美國(guó)著名作家勞拉?英格斯?懷德的著作。講的是她幼年時(shí)代，全家遷往明尼蘇達(dá)州時(shí)的事情。這本書(shū)中，充滿了風(fēng)風(fēng)雨雨﹑悲歡離合。
在這里，他們做了許多奇奇怪怪的事，比如：在草堆上打滾、在深水潭里游泳、和小牛一起玩……他們有家人，有兄弟姐妹，他們一起玩耍，互幫互助、互相約束，在一起度過(guò)了無(wú)憂無(wú)慮的童年。
在這本書(shū)中，我不僅看到了勞動(dòng)人xxx勤勞、質(zhì)樸、善良的本性，還感受到他們那勇敢的精神。我看到有許多金子一樣的東西在他們身上閃爍：智慧、團(tuán)結(jié)、樂(lè)于助人……我在他們身上學(xué)到了：無(wú)論有多大的困難，只要團(tuán)結(jié)起來(lái)，微笑面對(duì)生活，尋找解決方法，或者想一想有沒(méi)有另外一種途徑。
是的，生活不會(huì)永遠(yuǎn)都那么順心如意，但也不會(huì)永遠(yuǎn)不盡人意。就像那大海，時(shí)而風(fēng)平浪靜，時(shí)而波濤洶涌，我們就像在海上航行的漁夫，只要不畏懼，保持著一顆平靜的心，最終你將駕馭這大海，成為大海的主人。即使人生再貧困潦倒，也不要自暴自棄。像勞拉?英格斯一家那樣，不向蝗蟲(chóng)災(zāi)難低頭，因?yàn)榛认x(chóng)災(zāi)難雖然搶走了他們的一切物質(zhì)，但是沒(méi)搶走他們熱愛(ài)生活的心。
讀完這本書(shū)后，我明白了許多許多……從今以后，無(wú)論發(fā)生任何困難，我都會(huì)以良好的心態(tài)來(lái)面對(duì)，以的辦法解決問(wèn)題。不會(huì)再像以前那樣，只一味地想著退縮、躲避。
傅家雷書(shū)的讀書(shū)心得篇一
風(fēng)翻過(guò)一頁(yè)紙張，才把我從近百年前的幻影中拉了回來(lái)，摩挲著手中仍留有余溫的《傅雷家書(shū)》，幻影中那中年人的低喃仿佛又落在耳邊：“親愛(ài)的聰，近來(lái)……”無(wú)盡思念。
初識(shí)傅雷，是在其友人寥寥的言語(yǔ)間，楊絳說(shuō)他“對(duì)別人都溫和有禮，唯獨(dú)對(duì)自己的兒子十分嚴(yán)厲”。樓適夷嘆他“對(duì)傅聰過(guò)度嚴(yán)厲”，于是腦海里便樹(shù)立了一個(gè)傳統(tǒng)大家長(zhǎng)式父親，怎么會(huì)是一個(gè)著名的教育家呢?直到接觸了《傅雷家書(shū)》，那些滾燙真摯的言語(yǔ)間，哪見(jiàn)得一點(diǎn)冷酷的影子！再往里探，那父子交心的情景更讓人心生艷羨。拋開(kāi)一切，傅雷不過(guò)是一個(gè)普通的父親，只不過(guò)不同的父親表達(dá)愛(ài)的方式不同罷了！
開(kāi)篇便是沉重的懺悔，一個(gè)“聰”更是將其互相間的距離拉得很近。有人說(shuō)過(guò)，沒(méi)有人是生來(lái)會(huì)當(dāng)父母的，他們也是通過(guò)一步步的學(xué)習(xí)和摸索走來(lái)的，其中很大的影響來(lái)自父母，傅雷的身后有個(gè)嚴(yán)厲的母親，這對(duì)他的一生有著很大的影響。傅雷又將這段童年“陰影”經(jīng)歷傳給了傅聰。傅雷教子，兼有言傳和身教，傅聰、傅敏兄弟在童年時(shí)是一對(duì)“小頑童”。傅雷脾氣暴躁，也曾因?yàn)楹⒆诱{(diào)皮而動(dòng)手，但在這封家信中，他卻向傅聰表達(dá)出自己的心跡：“跟著……與熱愛(ài)呢?”多么動(dòng)聽(tīng)的內(nèi)心剖白！
傅雷對(duì)傅聰?shù)膼?ài)表露在一封封的書(shū)信中，那一句句深沉的筆墨間，全是拳拳愛(ài)子之情，對(duì)傅聰生活上的一點(diǎn)一滴的叮囑細(xì)致無(wú)比，比如在一次書(shū)信中他提到了傅聰在儀容上的壞習(xí)慣，含蓄地表達(dá)了不贊同，令人動(dòng)容的是，他沒(méi)有命令服從，而是在建議。這平等的語(yǔ)氣，也透露出父子之間感情如此深厚。
看到這里，我也想起了我的父親，他是一個(gè)對(duì)我和妹妹要求十分嚴(yán)格的人，特別是在青春期，我們之間的關(guān)系十分僵化，有時(shí)我和他吵了架，又不好意思說(shuō)抱歉，便選擇了用信紙記錄，有些話我覺(jué)得放在紙上比說(shuō)來(lái)更好，父親看到后也會(huì)默契的回信給我。內(nèi)容肯定沒(méi)有傅雷先生的家書(shū)內(nèi)涵之深，也沒(méi)有出彩的文墨，可我覺(jué)得這一張筆墨中，一紙情是相同的，都是獨(dú)屬于父親深沉而又樸素的愛(ài)。
傅家雷書(shū)的讀書(shū)心得篇二
每個(gè)人都有生身父母，大都體會(huì)過(guò)父母的慈愛(ài)和教誨。當(dāng)我讀著這本家書(shū)，感到的是一種另一番教誨，不是老師的教導(dǎo)，不是長(zhǎng)者的叮囑，而是父母對(duì)兒女的關(guān)切，是不同于我的父母的關(guān)愛(ài)，卻不失被細(xì)心呵護(hù)的感覺(jué)，我似乎找到了另外一種父母之愛(ài)，這也是大多數(shù)子女所體會(huì)不到的。這也許是這十年對(duì)她愛(ài)慕不減的原因吧。是那一封封家書(shū)，就象一次次珍貴的談心，拉近了我們的距離，我像一個(gè)乖孩子在感受著，聆聽(tīng)著，用心銘記著。
父親傅雷是一個(gè)睿智，博學(xué)，正直的學(xué)者，年輕時(shí)甚至有些暴燥，極富個(gè)性。母親朱梅馥是一個(gè)具有東方文化素養(yǎng)，又經(jīng)西方文化洗禮，既端莊賢淑，又溫厚善良的東方女性。
父親傅雷對(duì)當(dāng)今中外的文學(xué)、音樂(lè)、繪畫、涉獵廣泛，研究精深，個(gè)人的文化修養(yǎng)極高。而他培養(yǎng)的對(duì)象又是從小接受良好的家庭教育，終于成長(zhǎng)為國(guó)際大師的兒子傅聰。他深刻懂得，藝術(shù)即使是像鋼琴演奏也需要嚴(yán)格的技術(shù)因素，但絕不是“手藝”，而是全身心、全人格的體現(xiàn)。他教育兒子說(shuō)：“我始終認(rèn)為弄學(xué)問(wèn)也好，弄藝術(shù)也好，頂要緊的是“人”，要把一個(gè)“人”’盡量發(fā)展，沒(méi)成為藝術(shù)家之前，先要學(xué)做人，否則，那種某某家無(wú)論如何高明，也不會(huì)對(duì)人類有多大的貢獻(xiàn)。一個(gè)純粹投身藝術(shù)的人，他除了藝術(shù)和個(gè)人的'人格，已別無(wú)所求。
而所謂“人”在傅雷心中又是具體而微的，這不只是一個(gè)愿望，一個(gè)口號(hào)。它大到對(duì)世界對(duì)人類對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)與獻(xiàn)身精神，小到對(duì)自己事業(yè)的嚴(yán)謹(jǐn)，對(duì)父母的孝敬，對(duì)妻子的理解，對(duì)友人的寬容，甚至具體到了一個(gè)樂(lè)段的處理，一位友人的交往，以至于兒子的言談舉止也都一一告誡“手要垂直，人要立直”都使讀者印象深刻，頗有感言。
母親在那個(gè)險(xiǎn)惡的年代，在個(gè)人安危毫無(wú)保障的日子里，她心系遠(yuǎn)方的兒子和孫子，她克制著內(nèi)心的恐懼和痛苦，把堅(jiān)強(qiáng)、安詳、無(wú)微不至的關(guān)懷傳送給漂泊異國(guó)他鄉(xiāng)的親人。一件為孫兒一針又一針織出來(lái)的毛衣，情重如山，她卻為“禮薄”而不安，為了讓兒子在異國(guó)感受到家庭的溫馨，她一絲不茍地寫下菜肴的制作程序，惟恐疏漏一個(gè)細(xì)節(jié)。她愛(ài)夫愛(ài)子，一生為這個(gè)家奉獻(xiàn)，然而，她同樣為了不能再忍受的人格尊嚴(yán)的踐踏和侮辱，夫妻二人一同將生命融合，邁向永恒，或許更多的是徇情，也算是個(gè)結(jié)束。然而這個(gè)結(jié)束卻從沒(méi)讓人把他們夫婦倆分開(kāi)過(guò)。
傅家雷書(shū)的讀書(shū)心得篇三
《傅雷家書(shū)》是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫給傅聰、傅敏等的家信摘編，寫信時(shí)間為一九五四年至一九六六年六月。
這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，也是一部充滿著父愛(ài)的教子篇，傅雷夫婦是中國(guó)父母的典范，他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個(gè)孩子：傅聰--著名鋼琴大師、傅敏--英語(yǔ)特級(jí)教師，是他們先做人、后成“家”，獨(dú)立思考，因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)。輯印在這本小書(shū)里，不是普通的家書(shū)。傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說(shuō)：“長(zhǎng)篇累犢的給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的gossip，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當(dāng)做一個(gè)討論藝術(shù)，討論音樂(lè)的對(duì)手;第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料，同時(shí)也可以間接傳布給別的青年;第三，借通信訓(xùn)練你的--不但是文筆，而尤其是你的思想;第四，我想時(shí)時(shí)刻刻，隨處給你做個(gè)警種，做面‘忠實(shí)的鏡子’，不論在做人方面，在生活細(xì)節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面，在演奏姿態(tài)方面。”貫穿全部家書(shū)的情意，是要兒子知道國(guó)家的.榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切，做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家?！奔視?shū)中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠(chéng)交流，親情溢于字里行間，給天下父母子女強(qiáng)烈的感染啟迪。
傅雷和傅聰?shù)募視?shū)給了我許多啟示。我們很多家長(zhǎng)忽視了同孩子的朋友關(guān)系，養(yǎng)了十幾年，卻沒(méi)有真正地享受過(guò)為人父母的樂(lè)趣，他們因?yàn)槠惹械赝映升?，望女成鳳，對(duì)待孩子的心態(tài)扭曲了，各種揠苗助長(zhǎng)的措施出籠了。有些家長(zhǎng)盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法，可他們想過(guò)沒(méi)有，他們有傅雷那種身教重于言傳的品質(zhì)嗎?光學(xué)傅雷一個(gè)“打”字，打得出一個(gè)好結(jié)果嗎?于是孩子嘗到了辱罵、拳頭的滋味嘗到壓力和恐懼下學(xué)習(xí)的苦頭，孩子的金色童年因此黯然失色。傅雷悟通了，他的晚年雖然由于的原因飽受折磨，但在這一點(diǎn)上他是幸福的，因?yàn)樗蛢鹤映闪俗钪牡呐笥选?BR> 傅家雷書(shū)的讀書(shū)心得篇四
翻開(kāi)《傅雷家書(shū)》，書(shū)中不止有傅雷夫婦的噓寒問(wèn)暖，更有父子、母子對(duì)哲學(xué)的探討，對(duì)人生的理解。“赤子孤獨(dú)了，會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界?！薄啊ā?，方能培養(yǎng)氣節(jié)、胸襟、目光。”一句句的話語(yǔ)如一道道靈魂之浪，啟迪著傅聰?shù)男撵`。我認(rèn)為傅雷先生心中的河流是長(zhǎng)江?！昂＜{百川，有容乃大;壁立千仞，無(wú)欲則剛。”他有父親的寬厚與仁慈，也有嚴(yán)肅和認(rèn)真。面對(duì)孩子，不辭辛勞地寄去一本本書(shū)籍，一封封家信，有時(shí)展現(xiàn)江平岸闊，風(fēng)正帆懸，對(duì)生活充滿信心;有時(shí)展現(xiàn)大浪淘沙，驚濤拍岸，嫉惡如仇的態(tài)度;更有遇到不公，寧折不彎、視死如歸的民族氣節(jié)······這一切，都在他心中的江水里奔騰著翻滾著。
長(zhǎng)江的偉大，在于其深厚淵博，寬廣無(wú)垠的胸襟;而京杭大運(yùn)河，則在于其哺育眾生，敦厚淳樸的品質(zhì)。我認(rèn)為，傅聰?shù)哪赣H朱馥梅心中便有一條這般的河流。她的文字樸實(shí)無(wú)華，卻仍能感受到滿紙的母愛(ài)溫暖，如那平緩如鏡的運(yùn)河之水溫潤(rùn)婉轉(zhuǎn)，晶瑩剔透;她所表現(xiàn)出來(lái)對(duì)兒子的關(guān)切，對(duì)丈夫的體貼，化為那涓涓河水，悄無(wú)聲息地浸潤(rùn)著我們的心靈。
心靈的碰撞，迸發(fā)出熱烈的火花;精神的河流之交匯，亦在水乳交融之間，使思想變得愈發(fā)深刻。傅雷夫婦在家信中常提及對(duì)文學(xué)、音樂(lè)、藝術(shù)的見(jiàn)解?！耙鼓愕乃枷肷铄?，必先訓(xùn)練你的文筆?！备道紫壬鷮?duì)傅聰如是說(shuō)。百川入海，方見(jiàn)大海的廣闊。傅聰在與父母一次次的書(shū)信交談中也升華了自己的思想。傅雷先生也毫不拘束，在與兒子的信里，宛若知己攀談。父親充滿正義，言行一致的性格深深地影響了傅聰，如一雙無(wú)形的手，指引著他，讓他永保一顆赤子之心。
每個(gè)人的心中都有屬于自己的一條河流，每個(gè)人都是世間獨(dú)特的存在。但惟以淡薄、專一的心態(tài)，不懈努力，方可明靜如初，閃耀出奪目的光彩!
傅家雷書(shū)的讀書(shū)心得篇五
傅家雷先生是中國(guó)古代文學(xué)巨匠，著有《傅雷家書(shū)》，該書(shū)以它溫情真摯、言簡(jiǎn)意賅的風(fēng)格，成為了人們學(xué)習(xí)和感悟的經(jīng)典之作。讀《傅雷家書(shū)》，我深深感受到了傅雷先生在家庭教育與人生哲學(xué)方面的思考與智慧。在我的心中，這本書(shū)不僅僅是一本教育書(shū)籍，更是一部溫暖人心的作品。讓我來(lái)分享一下我的心得體會(huì)。
第一段：誠(chéng)實(shí)守信的勇氣
傅家雷先生在他的書(shū)信中常常對(duì)子女提出誠(chéng)實(shí)守信的要求，并以自己與親友之間的不愧于信任為榜樣。他認(rèn)為，一個(gè)人的一貫言行可以表現(xiàn)他的品質(zhì)和修養(yǎng)，而對(duì)于家庭來(lái)說(shuō)，親人之間的真誠(chéng)和信任尤為重要。通過(guò)傅雷先生的觀點(diǎn)，我認(rèn)識(shí)到誠(chéng)實(shí)守信是一種修養(yǎng)和境界，并且應(yīng)該將這種品質(zhì)發(fā)揚(yáng)到日常的生活中。無(wú)論是在工作還是生活中，我們都要以誠(chéng)實(shí)守信為基礎(chǔ)，始終堅(jiān)守自己的道德底線，同時(shí)也贏得他人的信任與尊重。
第二段：孝道的力量
孝順父母是中華民族的傳統(tǒng)美德，傅家雷先生在書(shū)中對(duì)于孝道也有著深刻的關(guān)懷與思考。他以自己堅(jiān)韌不拔的努力為子女做出了表率，同時(shí)教育他們要注重家庭親情，要謙虛有禮，要盡心盡力地侍奉父母親。在現(xiàn)代社會(huì)，孝敬父母的觀念有時(shí)候顯得較為薄弱，然而通過(guò)讀《傅雷家書(shū)》我深深地感受到，孝道的力量是永恒的，它是一種家庭的紐帶，更是一種社會(huì)的正能量?；仡欁约旱男袨?，我也應(yīng)該在家庭中發(fā)揮積極的作用，做好兒女的責(zé)任，盡心盡力地孝敬父母。
第三段：人生至信
人生至信是《傅雷家書(shū)》的核心，它表現(xiàn)了傅雷先生對(duì)人生的深思熟慮和對(duì)人生價(jià)值的追求。在書(shū)中，傅雷先生寄語(yǔ)子女要正視人生的短暫和無(wú)常，要抓住機(jī)遇，要堅(jiān)持自我，要做值得自己和社會(huì)敬佩的人。這些言辭傳遞出的深刻哲理，使我對(duì)人生價(jià)值有了新的認(rèn)識(shí)與思考。人生既然是有限的，我們就應(yīng)該把握好每一天，將自己的價(jià)值最大化。只要我們真正明白了，人生的追求并不是尋找功名利祿，而是追求內(nèi)心的滿足和對(duì)他人的奉獻(xiàn)，我們才能在這個(gè)短暫的人生旅程中獲得真正的快樂(lè)與意義。
第四段：勵(lì)志奮斗榜樣
傅家雷先生對(duì)孩子們的期望不僅體現(xiàn)在言辭中，也體現(xiàn)在自己的實(shí)際行動(dòng)中。他堅(jiān)守著自己的教育理念，以自己的努力、奮斗和不懈追求，成為了兒女們的勵(lì)志榜樣。通過(guò)讀《傅雷家書(shū)》，我深深感受到了傅家雷先生的堅(jiān)韌，他不但在文學(xué)道路上積極努力，也在教育子女的過(guò)程中全身心投入。正因?yàn)檫@樣的堅(jiān)持，他成為了一個(gè)成功的人，也成為了子女們的榜樣。當(dāng)我們?cè)谂ψ非笕松鷥r(jià)值的同時(shí)，也應(yīng)該為他人樹(shù)立榜樣，通過(guò)自己的努力來(lái)影響和激勵(lì)他人。
第五段：家國(guó)情懷的傳承
《傅雷家書(shū)》中有一個(gè)重要的主題就是家國(guó)情懷。傅家雷先生通過(guò)他的言辭和實(shí)際行動(dòng)，向子女灌輸了對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)和責(zé)任感。他強(qiáng)調(diào)家人應(yīng)該關(guān)心社會(huì)，關(guān)心國(guó)計(jì)民生，用自己的實(shí)際行動(dòng)來(lái)推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。這種家國(guó)情懷的傳承，使我深深感受到了作為中國(guó)人的自豪和使命感。在新時(shí)代，作為中國(guó)人，我們更應(yīng)該珍惜我們的祖國(guó)，關(guān)心社會(huì)發(fā)展，為國(guó)家的繁榮做出自己的貢獻(xiàn)。
在讀完《傅雷家書(shū)》之后，我對(duì)于傅家雷先生的教誨和智慧有了更深的理解與體會(huì)。通過(guò)這本書(shū)，我學(xué)到了誠(chéng)實(shí)守信、孝道、人生至信、勵(lì)志奮斗和家國(guó)情懷等方面的思考與價(jià)值。傅家雷先生通過(guò)自己深情的筆觸和耐心的教導(dǎo)，將家庭教育的原則貫徹到了生活的方方面面。相信在讀過(guò)《傅雷家書(shū)》之后，我們都能從中汲取智慧，用傅家雷先生的精神激勵(lì)自己，成為有責(zé)任感、有情懷、有擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕?BR> 傅家雷書(shū)的讀書(shū)心得篇六
讀了《傅雷家書(shū)》之后，真為傅雷先生對(duì)人生的如此認(rèn)真和對(duì)子女的如此關(guān)愛(ài)而感動(dòng)萬(wàn)分。家書(shū)中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯穿衣花錢，事無(wú)巨細(xì)，無(wú)不關(guān)懷備至。為人父母的能夠從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法，學(xué)藝術(shù)的異常是學(xué)鋼琴的能夠從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法，對(duì)解放初期至___這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當(dāng)事人的描述中得到一些了解，而此書(shū)中對(duì)我印象最深的是加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)。從家信的話語(yǔ)中看出傅雷是一位對(duì)自我要求極嚴(yán)格的人，有些方面甚至有些刻薄自我的味道，傅雷讓兒子立下的三個(gè)原則：不說(shuō)對(duì)不起祖國(guó)的話、不做對(duì)不起祖國(guó)的事、不入他國(guó)籍。愛(ài)子教子的精神令人感動(dòng)。
有人認(rèn)為書(shū)信是最為真切、自然和誠(chéng)實(shí)的文字。是啊，因?yàn)閷懴碌囊磺形淖侄际羌磿r(shí)即刻的內(nèi)心所想，思想到哪里，文字就到哪里。給親人寫信更是如此，并且是他敢于剖析自我，在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤，從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。所以，我想讀傅雷家書(shū)我們讀到的應(yīng)當(dāng)就是傅雷自我吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的，在對(duì)傅聰音樂(lè)上的教育上，原先是強(qiáng)調(diào)技巧、而后反復(fù)要他能真正領(lǐng)悟作品本身，這也就是凡事多從“為什么”的角度思考問(wèn)題，從而看到事物的本質(zhì)。傅雷在教育子女中自身的思想經(jīng)歷也在不斷的提高，在傅雷身上我們看到的是中西二種文化融合的思想。高尚的父母培養(yǎng)出成功的兒女。傅雷夫婦一生苦心孤詣，嘔心瀝血培養(yǎng)的兩個(gè)孩子，都很有成就。家書(shū)中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠(chéng)交流，親情溢于字里行間，給了我強(qiáng)烈的感染啟迪。
讀了傅雷家書(shū)后，我懂得了許多，我更了解父母了這本書(shū)不僅僅是一本教育書(shū)，也是一本能夠拉近父母與孩子的一本書(shū)，讓孩子更了解父母，讓父母更了解孩子。
傅家雷書(shū)的讀書(shū)心得篇七
傅家雷書(shū)，是一本關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)力的書(shū)，作者是國(guó)內(nèi)著名的管理學(xué)家，傅家驊先生。書(shū)中提到的領(lǐng)導(dǎo)力理念，可以為我們?cè)诼殘?chǎng)上走的更遠(yuǎn)，提供有效地啟示。在我讀完這本書(shū)之后，深深感受到領(lǐng)導(dǎo)力的力量與必要性。
第二段：重點(diǎn)闡述
書(shū)中提到的領(lǐng)導(dǎo)力，不僅是管理者的必備素養(yǎng)，更是所有職場(chǎng)人士的必備素養(yǎng)。因?yàn)椋趫F(tuán)隊(duì)中，往往需要以一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者的姿態(tài)來(lái)推動(dòng)事情的發(fā)展。例如我所在的項(xiàng)目部，項(xiàng)目經(jīng)理需要具備明確的思路、較強(qiáng)的溝通能力、善于協(xié)調(diào)、高效的執(zhí)行能力，這些素質(zhì)正是領(lǐng)導(dǎo)力的體現(xiàn)。
另外，在領(lǐng)導(dǎo)力的實(shí)踐中，要及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、及時(shí)溝通、及時(shí)糾正、及時(shí)反饋，領(lǐng)導(dǎo)力的過(guò)程就是開(kāi)放、持續(xù)、進(jìn)化的，所以領(lǐng)導(dǎo)力不是你一定要超級(jí)權(quán)威，而是你要有良好的指導(dǎo)、協(xié)作、發(fā)起、推進(jìn)本領(lǐng)，讓領(lǐng)導(dǎo)者可以不斷學(xué)習(xí)與提升。
第三段：書(shū)中啟示
在我閱讀書(shū)中提到的「心態(tài)、能力、環(huán)境、行為、結(jié)果」五要素時(shí)，感到特別有啟發(fā)。其中「心態(tài)」指的是良好的工作狀態(tài)，「能力」指的是能夠勝任當(dāng)前工作，「環(huán)境」指的是工作條件和文化氛圍，「行為」指的是在工作當(dāng)中的具體行動(dòng)，「結(jié)果」指的則是最終的執(zhí)行情況。這些要素的相互作用，對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)力的發(fā)揮都起到非常重要的作用，只有不斷提升自己的心態(tài)、能力和行為作風(fēng)，才能在職場(chǎng)中更好地展現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)力，贏得更多的信任和支持。
第四段：個(gè)人體會(huì)
在今后的職場(chǎng)工作中，我會(huì)更加注重自身的領(lǐng)導(dǎo)力發(fā)揮，要在工作中更多的體現(xiàn)出自己的思考能力、決策能力以及影響能力等方面。同時(shí)，也會(huì)注意到自己的行為作風(fēng)，要做到有擔(dān)當(dāng)、有作為，不斷學(xué)習(xí)與發(fā)展，努力保持良好的工作心態(tài)和狀態(tài)，與團(tuán)隊(duì)成員搭建良好的溝通氛圍，創(chuàng)造更加優(yōu)秀的工作成果。
第五段：結(jié)論
經(jīng)歷了這本書(shū)的學(xué)習(xí)與探究，我深刻認(rèn)識(shí)到領(lǐng)導(dǎo)力在我們職業(yè)生涯中的重要性。未來(lái)的路還很長(zhǎng)，需要不斷拓寬視野，提高自己的思考和溝通能力，讓自己的領(lǐng)導(dǎo)力在不斷的實(shí)踐中，不斷發(fā)揮，為企業(yè)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
傅家雷書(shū)的讀書(shū)心得篇八
傅家雷書(shū)是一本流傳于中國(guó)民間的醫(yī)書(shū)，被譽(yù)為“民間圣經(jīng)”，至今依然廣泛引用。在閱讀這本書(shū)的過(guò)程中，我深深感受到了古代醫(yī)學(xué)的深厚底蘊(yùn)和傅氏家傳的醫(yī)道精髓。以下是我對(duì)傅家雷書(shū)的一些體會(huì)和感悟。
第一段：中醫(yī)的靈活性與博大精深
傅家雷書(shū)所倡導(dǎo)的治療方法多為中藥和針灸等中醫(yī)療法，其中的靈活性令人驚嘆。即使是相同的病癥，不同的體質(zhì)和環(huán)境也會(huì)產(chǎn)生不同的治療方案。這種中醫(yī)的靈活性往往能夠根據(jù)每個(gè)人的不同情況做出精準(zhǔn)的診斷和治療。事實(shí)上，傅家雷書(shū)中寫道：“醫(yī)者應(yīng)學(xué)萬(wàn)事萬(wàn)物，治病應(yīng)因病而變”，這正是中醫(yī)的博大精深所在。
第二段：傅氏家傳的創(chuàng)新能力
不僅如此，傅家雷書(shū)也展現(xiàn)出了其家傳中的創(chuàng)新能力。在傅氏家族的世代傳承中，不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，尋求醫(yī)學(xué)上的創(chuàng)新。在日常的望聞問(wèn)切中，傅家醫(yī)師根據(jù)經(jīng)驗(yàn)不斷創(chuàng)新并提煉制劑，如藜蘆丸、銀翹散等，這些制劑至今仍是中醫(yī)診斷和治療的基石。
第三段：治未病的道路
傅家雷書(shū)中強(qiáng)調(diào)的治未病是傅氏家傳醫(yī)學(xué)的一個(gè)重要組成部分。治未病的理念是：“預(yù)防勝于治療”，這意味著通過(guò)堅(jiān)持良好的生活習(xí)慣和飲食習(xí)慣，我們可以有效預(yù)防許多常見(jiàn)疾病。這些方法包括飲食衛(wèi)生、適度運(yùn)動(dòng)、心態(tài)平和等等。
第四段：保持平和的心態(tài)
傅家雷書(shū)還著重強(qiáng)調(diào)了保持平和心態(tài)的重要性。在中醫(yī)理論中，情緒和身體健康密切相關(guān)。對(duì)于治療疾病，傅家醫(yī)師強(qiáng)調(diào)了調(diào)節(jié)情緒、保持心態(tài)平和的重要性。可見(jiàn)，不僅僅是藥物和食療，心理健康同樣重要。
第五段：傳統(tǒng)文化的珍貴性
傅家雷書(shū)所展現(xiàn)的中醫(yī)文化不僅是醫(yī)學(xué)的一個(gè)方面，也是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分。閱讀傅家雷書(shū)，我們可以深切地感受到中醫(yī)的理念、道德和價(jià)值觀。作為傳承和發(fā)揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一種方式，中醫(yī)文化的珍貴性令人肅然起敬。
總之，在閱讀傅家雷書(shū)的過(guò)程中，我們深切感受到中醫(yī)文化的博大精深和珍貴性，更能領(lǐng)略到傳統(tǒng)中華民族的文化魅力和價(jià)值。同時(shí)也提醒我們，在現(xiàn)代環(huán)境下要將傳統(tǒng)文化經(jīng)驗(yàn)和現(xiàn)代醫(yī)學(xué)相結(jié)合，不斷拓展中醫(yī)的治療方法和范圍，以適應(yīng)不斷變化的社會(huì)和人民的需求。
傅家雷書(shū)的讀書(shū)心得篇九
傅家雷書(shū)是一本關(guān)于傅雷家庭教育的著作，被譽(yù)為中國(guó)現(xiàn)代家庭教育的百科全書(shū)。這本書(shū)記錄了傅雷先生與傅聰、傅敏、傅冰、傅慎之等子女共同成長(zhǎng)的經(jīng)歷和心得體會(huì)。通過(guò)閱讀這本書(shū)，我深受啟發(fā)，不僅理解到了家庭教育的重要性，更獲得了一些關(guān)于教育子女的寶貴經(jīng)驗(yàn)。下面我將就傅家雷書(shū)的內(nèi)容和對(duì)于這本書(shū)的理解，分享我的心得體會(huì)。
第一段：《傅家雷書(shū)》：家庭教育的重要性
《傅家雷書(shū)》以講述傅雷家庭教育經(jīng)驗(yàn)為主線，通過(guò)傅家雷一家的成長(zhǎng)點(diǎn)滴和他們的實(shí)際例子，闡述了家庭教育對(duì)于孩子成長(zhǎng)的重要性。這本書(shū)的第一章揭示了一個(gè)重要的觀點(diǎn)：“教育從娘胎開(kāi)始，一絲不茍。”這一觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了教育的早期性，也就是說(shuō)，父母對(duì)孩子的家庭教育應(yīng)從孩子的出生開(kāi)始，教導(dǎo)他們正確的道德觀、價(jià)值觀，培養(yǎng)他們良好的品格和習(xí)慣。同時(shí)，書(shū)中還指出教育不是單純的知識(shí)傳授，更要把培養(yǎng)獨(dú)立自主的意識(shí)、綜合素質(zhì)和實(shí)踐能力作為根本目標(biāo)。
第二段：《傅家雷書(shū)》：傳承優(yōu)秀家族文化
傅家雷書(shū)的第二章揭示了家庭教育傳承的重要性。傅家雷一家以身作則，以家族文化為紐帶，使得子女們擁有了強(qiáng)烈的歸屬感和使命感。這種文化傳承不僅僅是一種道德教育，更是一種生活、行為習(xí)慣的培養(yǎng)。通過(guò)傅雷一家的生活，我們可以看到他們注重勤勞、誠(chéng)實(shí)守信、尊敬長(zhǎng)輩等優(yōu)秀品質(zhì)。這些優(yōu)秀的家族文化能夠在子女們的成長(zhǎng)過(guò)程中發(fā)揮潛移默化的作用，使他們更好地適應(yīng)社會(huì)。
第三段：《傅家雷書(shū)》：鼓勵(lì)孩子自主發(fā)展
《傅家雷書(shū)》中強(qiáng)調(diào)了鼓勵(lì)孩子自主發(fā)展的重要性。傅聰、傅敏等傅雷一家的子女，在他們的成長(zhǎng)過(guò)程中，父母始終鼓勵(lì)他們自主學(xué)習(xí)、自主思考、自主解決問(wèn)題。傅雷并不盲目地干預(yù)子女們的決策，而是尊重孩子的選擇與決定。這種方式教育了孩子們獨(dú)立自主思考和解決問(wèn)題的能力，使他們?cè)诔砷L(zhǎng)過(guò)程中具備了良好的主動(dòng)性和責(zé)任心。
第四段：《傅家雷書(shū)》：尊重孩子個(gè)性特點(diǎn)
傅雷一家十分注重尊重孩子個(gè)性的培養(yǎng)?！陡导依讜?shū)》中提到，每個(gè)孩子都有自己的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)，作為家長(zhǎng)，應(yīng)該充分發(fā)掘和尊重孩子的個(gè)性。每個(gè)孩子都有其獨(dú)特的愛(ài)好和天賦，只有在尊重孩子的個(gè)性的基礎(chǔ)上，才能培養(yǎng)孩子真正的自信和獨(dú)立思考的能力。傅雷一家通過(guò)尊重孩子個(gè)性，讓他們展示自己的特點(diǎn)，培養(yǎng)他們?cè)诓煌I(lǐng)域內(nèi)的興趣和才能。
第五段：結(jié)語(yǔ)
通過(guò)閱讀《傅家雷書(shū)》，我認(rèn)識(shí)到了家庭教育的重要性以及一些寶貴的教育理念。家庭教育不僅僅是知識(shí)傳授，更是培養(yǎng)孩子良好品格和習(xí)慣的過(guò)程。同時(shí)，我也明白了家庭教育并非一成不變的模式，而應(yīng)該根據(jù)孩子的個(gè)性和特點(diǎn)進(jìn)行個(gè)性化的培養(yǎng)。我們應(yīng)該尊重孩子的個(gè)性，鼓勵(lì)他們自主發(fā)展，助力他們成為獨(dú)立、有責(zé)任心的人。《傅家雷書(shū)》為我們提供了一個(gè)寶貴的參考，幫助我們更好地進(jìn)行家庭教育。
傅家雷書(shū)的讀書(shū)心得篇十
傅家雷是現(xiàn)代著名作家，憑借其獨(dú)特的敘述風(fēng)格和深入人心的故事情節(jié)，贏得了廣大讀者的喜愛(ài)。他的作品《傅家雷書(shū)》不僅僅是一部小說(shuō)，更是一部沉淀著作者思考與感悟的心靈之作。我在閱讀《傅家雷書(shū)》的過(guò)程中，深受其影響，得到了許多啟示和體會(huì)。下面，我將從以下幾個(gè)方面來(lái)分享我的感受與心得。
首先，我被傅家雷書(shū)中描繪的家庭關(guān)系深深觸動(dòng)。這是一本以家庭為中心的小說(shuō)，通過(guò)傅家雷家庭成員的真實(shí)生活，向我們展現(xiàn)了一個(gè)普通家庭的喜怒哀樂(lè)。作者以細(xì)膩的文字描寫了家人之間的糾葛和相互支持，讓人產(chǎn)生共鳴。在現(xiàn)代社會(huì)中，人們常常忽視了家庭的重要性，而傅家雷書(shū)提醒我們，無(wú)論身處何地，我們都應(yīng)該珍惜與家人的相處時(shí)光，彼此關(guān)懷和支持，這樣才能在生活中獲得真正的幸福。
其次，傅家雷書(shū)給了我對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的一種思考。小說(shuō)展現(xiàn)了當(dāng)代社會(huì)的許多問(wèn)題，如貧富差距、權(quán)力斗爭(zhēng)、人情冷暖等。傅家雷通過(guò)小說(shuō)揭示了現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的丑惡，使我們對(duì)社會(huì)問(wèn)題有了更深入的認(rèn)識(shí)。在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代，我們常常沉浸在瑣碎的事務(wù)中，很難抬頭看到人性的溫暖與光明。而傅家雷書(shū)以獨(dú)特的角度和方式讓我們重新審視社會(huì)，啟發(fā)我們思考和行動(dòng)，成為一個(gè)有責(zé)任感、有擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕?BR> 第三，傅家雷書(shū)中的主人公個(gè)性鮮明，令人印象深刻。每個(gè)家庭成員都有自己的故事和特點(diǎn)，他們的生活元素交織出一幅幅獨(dú)特的畫面。他們中有鄉(xiāng)村教師、企業(yè)家、藝術(shù)家等各行各業(yè)的人物，但他們彼此之間并不是簡(jiǎn)單的沖突或者合作關(guān)系，而是通過(guò)互動(dòng)和交流建立起了深厚的情感紐帶。每個(gè)人物都有他們的悲喜，他們的經(jīng)歷也反映了社會(huì)的萬(wàn)千面貌。傅家雷書(shū)中的人物形象栩栩如生，細(xì)膩的描繪令我仿佛置身其中，體驗(yàn)到了不同人物的喜怒哀樂(lè)，深刻感受到人性的復(fù)雜和多樣性。
第四，傅家雷書(shū)中的情節(jié)扣人心弦。作者巧妙地通過(guò)紛繁復(fù)雜的故事情節(jié)，讓讀者跟隨主人公們的足跡，體驗(yàn)到了人生的不同階段。從兒時(shí)的天真無(wú)邪，到成年后的迷茫和掙扎，再到晚年的淡定和思考，每個(gè)人物的生命旅程都是一個(gè)奇妙的故事。在這其中，作者描繪了人生中的起伏和坎坷，也給予了希望和勇氣。傅家雷書(shū)的情節(jié)令人心動(dòng)，引人深思，給人以啟迪和教益。
最后，傅家雷書(shū)中的語(yǔ)言和藝術(shù)手法值得稱道。傅家雷用簡(jiǎn)練而細(xì)膩的文字描繪了小說(shuō)中的人物和場(chǎng)景，使讀者感受到真實(shí)生活中的美與哀。他的敘述方式獨(dú)特，不拘泥于實(shí)事求是，而是更注重內(nèi)心的感受和情感的表達(dá)。同時(shí)，傅家雷還巧妙地運(yùn)用了寓言和象征等意象，在文字中滲透出深刻的思考和寓意。通過(guò)巧妙的語(yǔ)言搭配，傅家雷書(shū)中的情感得以更加生動(dòng)地展現(xiàn)，令讀者的情感得到了釋放和升華。
總結(jié)起來(lái)，傅家雷書(shū)不僅僅是一部小說(shuō)，更是一本傳遞著真情實(shí)感的心靈之作。通過(guò)家庭關(guān)系、社會(huì)問(wèn)題、人物形象、情節(jié)以及語(yǔ)言藝術(shù)等多個(gè)方面的描繪和敘述，傅家雷書(shū)給予了我深刻的思考和啟示。通過(guò)此書(shū)的閱讀與領(lǐng)悟，我更加珍惜與家人的相處，思考社會(huì)問(wèn)題，審視人性，激發(fā)內(nèi)心的感悟和情感。我深愛(ài)傅家雷書(shū)所描繪的這個(gè)溫暖的世界，希望能夠通過(guò)自己的努力，傳遞出更多關(guān)愛(ài)和希望。
傅家雷書(shū)的讀書(shū)心得篇十一
傅家雷書(shū)是一部經(jīng)典的家訓(xùn)書(shū)籍，一直以來(lái)都受到人們的喜愛(ài)和推崇。這部書(shū)籍不僅僅是一部家訓(xùn)書(shū)，更是一部人生指南，其中蘊(yùn)藏著深刻的人生哲理和倫理道德觀念。作為讀者的我，深受其影響，我寫下了我的心得體會(huì)。
第一段：引言
讀傅家雷書(shū)，讓我感受到了一種以人為本的思想，故事情節(jié)中所反映的價(jià)值觀念及人物性格，給我留下了深刻的印象。由此，我愿意與大家分享我從傅家雷書(shū)中感受到的心得體會(huì)。
第二段：傳承家風(fēng)
傅家雷書(shū)在文化傳承方面有著重要的意義，家族成員的輩分、身份、權(quán)利、義務(wù)等都有依據(jù)。在這種不斷傳承的家風(fēng)中，人們的行為秉持著對(duì)家族的尊重、責(zé)任和義務(wù)，這種家風(fēng)一代傳一代，世代相承，并且為后來(lái)者建立了正確的人生導(dǎo)向。
第三段：生活態(tài)度
通過(guò)閱讀傅家雷書(shū)，我深刻地認(rèn)識(shí)到我們?cè)谏钪兴鶓?yīng)該擁有的態(tài)度，本書(shū)強(qiáng)調(diào)的是誠(chéng)實(shí)、正直、堅(jiān)強(qiáng)、膽識(shí)、智慧等美德品質(zhì)。它教導(dǎo)我們要有戰(zhàn)勝困難的勇氣和持之以恒的毅力，同時(shí)也強(qiáng)調(diào)對(duì)他人和自己的責(zé)任心和紀(jì)律性。
第四段：價(jià)值觀念
傅家雷書(shū)中所體現(xiàn)的價(jià)值觀念是很有意義的。在現(xiàn)代人生活快節(jié)奏的社會(huì)中，人們?nèi)菀妆晃镔|(zhì)的世界迷惑，很容易迷失自己。而傅家雷書(shū)提供了一個(gè)方向，指引我們?nèi)绾稳タ创松?，如何擁有真正的快?lè)和滿足感。價(jià)值觀念的重要性不只是影響著我們個(gè)人的人生，也涉及著我們與社會(huì)的關(guān)系。
第五段：結(jié)尾
總之，傅家雷書(shū)不僅是一部家訓(xùn)書(shū)，更是一個(gè)引導(dǎo)我們建立正確人生態(tài)度和價(jià)值觀念的方向指南。它告訴我們?nèi)绾纬蔀檎嬲齼?yōu)秀的人，如何在人世間留下足跡。傅家雷書(shū)中那些具有啟示性的經(jīng)歷和故事，都教給我們要保持初心，感恩生活，像一泓清泉，將人生之路映照得更加清澈。因此，讀傅家雷書(shū)對(duì)于我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)都是一種深刻而珍貴的體驗(yàn)。
傅家雷書(shū)的讀書(shū)心得篇十二
讀書(shū)是每個(gè)人都應(yīng)該養(yǎng)成的良好習(xí)慣，它不僅能拓寬我們的知識(shí)面，提升我們的思維能力，還能為我們帶來(lái)無(wú)盡的樂(lè)趣。在我多年的讀書(shū)經(jīng)歷中，我積累了一些讀書(shū)心得和體會(huì)，下面我將分為五個(gè)方面來(lái)進(jìn)行介紹。
首先，讀書(shū)讓我擁有了寬廣的視野。通過(guò)不同類型的書(shū)籍，我了解了各個(gè)領(lǐng)域的知識(shí)，獲取了不同的觀點(diǎn)和思想。在閱讀名著時(shí)，我能夠感受到作者的智慧和思考方式，從中領(lǐng)悟到一些人生哲理。在閱讀科普類書(shū)籍時(shí)，我可以了解到最新的科學(xué)發(fā)展，增長(zhǎng)科學(xué)知識(shí)。這些知識(shí)的積累不僅讓我在學(xué)業(yè)上取得了不俗的成績(jī)，更重要的是，它讓我對(duì)未知世界有了探索的熱情和勇氣。
其次，讀書(shū)豐富了我的情感世界。在閱讀小說(shuō)、散文和詩(shī)歌時(shí)，我會(huì)被文字中的情感所打動(dòng)，與書(shū)中的人物產(chǎn)生共鳴。有時(shí)，我會(huì)為書(shū)中的人物命運(yùn)的起伏而悲傷，有時(shí)，我會(huì)因書(shū)中的人物的堅(jiān)韌不拔而感到振奮。這種情感共鳴讓我更加關(guān)注他人的內(nèi)心世界，培養(yǎng)了我的同情心和共鳴能力。在與他人交流時(shí)，我也能夠更好地理解他們的情感和思考方式，從而建立起更好的人際關(guān)系。
第三，讀書(shū)提高了我的思維能力。閱讀書(shū)籍不僅是攝入信息的過(guò)程，更是一個(gè)思考的過(guò)程。在閱讀中，我需要理解作者的觀點(diǎn)，分析問(wèn)題的多個(gè)角度并得出自己的結(jié)論。這鍛煉了我的邏輯思維能力和批判性思維能力。同時(shí)，在閱讀中，我也會(huì)遇到難以理解的句子，這時(shí)，我會(huì)主動(dòng)尋找解決的方法，提高了我的閱讀和解決問(wèn)題的能力。這種思維訓(xùn)練讓我在學(xué)習(xí)和生活中遇到問(wèn)題時(shí)能夠更加深思熟慮地處理。
第四，讀書(shū)讓我更加懂得欣賞藝術(shù)。閱讀文學(xué)作品時(shí)，我能夠體會(huì)到作者對(duì)語(yǔ)言的巧妙運(yùn)用和文字間的美感。一個(gè)優(yōu)秀的作品能夠讓人驚嘆，能夠讓人沉浸其中。通過(guò)閱讀，我逐漸培養(yǎng)出了對(duì)藝術(shù)的鑒賞能力，學(xué)會(huì)了欣賞音樂(lè)、繪畫、電影等不同藝術(shù)形式。這不僅讓我對(duì)生活深感滿足，也讓我對(duì)藝術(shù)的創(chuàng)作產(chǎn)生了濃厚的興趣。
最后，讀書(shū)帶給我無(wú)盡的樂(lè)趣。當(dāng)我沉浸在一本好書(shū)里時(shí)，世界的喧囂和煩惱都會(huì)暫時(shí)消失。閱讀不僅是知識(shí)的積累，更是一種享受和放松。每當(dāng)遇到疲憊或困惑時(shí)，我都會(huì)找到一本喜歡的書(shū)，在書(shū)中找到自己的安慰和依靠。
總之，讀書(shū)是我生活的一部分，也是一種享受。通過(guò)閱讀，我不僅拓寬了視野，豐富了情感世界，提升了思維能力，還培養(yǎng)了對(duì)藝術(shù)的鑒賞能力。讀書(shū)給了我無(wú)盡的樂(lè)趣和寶貴的生活經(jīng)驗(yàn)。因此，我將繼續(xù)保持閱讀的習(xí)慣，不斷豐富自己的內(nèi)涵，為自己的人生增添更多的色彩。
傅家雷書(shū)的讀書(shū)心得篇十三
第一段：引言（200字）
讀書(shū)是人類文明進(jìn)步的源泉，它不僅能夠豐富我們的知識(shí)和視野，還能夠提升我們的修養(yǎng)和智慧。在我參加大學(xué)期間，我深深體會(huì)到閱讀對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)的重要性。通過(guò)與各類書(shū)籍的親密接觸，我漸漸明白了讀書(shū)的真諦，也積累了一些讀書(shū)心得和體會(huì)。
第二段：閱讀的力量（200字）
閱讀的力量是巨大的，它可以給人以啟迪和力量，構(gòu)筑一個(gè)更加完善的自我。在閱讀的過(guò)程中，我體驗(yàn)到了讀書(shū)對(duì)我的影響。正如法國(guó)作家伏爾泰所說(shuō)：“我每天讀書(shū)三小時(shí)，其余時(shí)間則勞動(dòng)。”讀書(shū)不僅可以滿足個(gè)人的求知欲望，還可以提高個(gè)人的思辨能力和批判思維。通過(guò)不同領(lǐng)域的書(shū)籍，我學(xué)到了很多關(guān)于人類歷史、哲學(xué)、科學(xué)和文化的知識(shí)。這些知識(shí)不僅豐富了我的視野，也培養(yǎng)了我虛心和善于思考的品質(zhì)。
第三段：閱讀的價(jià)值（200字）
閱讀有著深遠(yuǎn)的價(jià)值，它可以改變?nèi)说拿\(yùn)和價(jià)值觀。通過(guò)閱讀，我認(rèn)識(shí)到了追求真理、美善和完美的重要性，也明白了自身的困境和不足。讀書(shū)讓我更加理解了自己的夢(mèng)想和追求，也啟發(fā)了我的人生態(tài)度和價(jià)值觀。在閱讀經(jīng)典名著時(shí)，我往往能感受到偉大思想家的智慧和見(jiàn)解，這激發(fā)了我追尋真理和追求卓越的精神。
第四段：讀書(shū)的技巧（200字）
閱讀是一門技巧，通過(guò)學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我們可以提高自己的閱讀效率和閱讀質(zhì)量。首先，我們應(yīng)該有明確的目標(biāo)，并選擇適合自己的書(shū)籍。讀書(shū)要有興趣，在興趣的驅(qū)動(dòng)下，我們才能更好地投入其中。其次，我們需要培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣，例如定期閱讀、記筆記和與他人分享所讀之書(shū)。最后，我們要善于總結(jié)思考，將所讀之書(shū)的內(nèi)容運(yùn)用到實(shí)際生活中。通過(guò)這些技巧的運(yùn)用，我發(fā)現(xiàn)我的閱讀速度和理解能力都得到了顯著提高。
第五段：對(duì)未來(lái)的展望（200字）
讀書(shū)給我?guī)?lái)了無(wú)限的想象和對(duì)未來(lái)的展望。讀過(guò)的書(shū)籍留下了許多寶貴的思想和感悟，我希望自己能夠用所學(xué)去創(chuàng)造更加美好和有意義的生活。我想繼續(xù)堅(jiān)持閱讀，不斷擴(kuò)大自己的閱讀領(lǐng)域，并將所得到的知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際生活中。我希望能夠通過(guò)讀書(shū)獲得更多的啟示和靈感，成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有用、對(duì)他人有益的人。
總結(jié)：
通過(guò)讀書(shū)，我明白了讀書(shū)的力量和價(jià)值，也掌握了一些閱讀技巧。閱讀給我啟發(fā)和希望，給我提供了改變自己和世界的機(jī)會(huì)。希望我能夠積極投身于讀書(shū)之中，不斷完善自我，追求真理和卓越。我相信，通過(guò)閱讀，我能夠?qū)崿F(xiàn)自己的人生目標(biāo)，并為這個(gè)社會(huì)和這個(gè)世界做出自己的貢獻(xiàn)。
傅家雷書(shū)的讀書(shū)心得篇十四
上周讀了矛盾的《春蠶》，心中感慨。
《春蠶》講述的是老通寶一家經(jīng)過(guò)一個(gè)春天的辛勤養(yǎng)蠶，蠶繭收獲頗豐的故事。但由于戰(zhàn)爭(zhēng)的影響。繭廠鎖上了門，老通寶一家只好把繭送到無(wú)錫去賣。
但是市場(chǎng)價(jià)格很低，他的家人不得不虧本賣掉他們精致的蠶繭。到最后，還失去了一塊桑田。
本書(shū)揭露了帝國(guó)主義反動(dòng)派、資本家和地主壓榨農(nóng)民的罪惡。指出在帝國(guó)主義侵略和封建勢(shì)力壓迫下中國(guó)農(nóng)村加劇破產(chǎn)以及農(nóng)民反抗性日益增長(zhǎng)的過(guò)程。同時(shí)，又明確指出造成豐收災(zāi)難這一現(xiàn)象的極流是帝國(guó)主義的經(jīng)濟(jì)侵略和反動(dòng)統(tǒng)治。
老通寶是小說(shuō)中的一個(gè)重要人物。他忠厚倔強(qiáng)，有發(fā)家致富的志氣，相信努力工作就會(huì)有生路，因此賣盡力氣，拼命奮斗，把自己的全部精力投入到養(yǎng)蠶業(yè)的事業(yè)中去。
他抵押了他最后的財(cái)產(chǎn)買桑葉。為了照顧好“蠶寶寶”，他們?nèi)胰甜I失眠幾日幾日得守侯在蠶房。然而，“收獲或?yàn)?zāi)難”并不能帶來(lái)財(cái)富和幸福。
更可怕的是貧窮和災(zāi)難。絲綢價(jià)格下跌，債務(wù)加重。他氣得病倒了。老通寶身上也有落后保守的一面。他相信命運(yùn)、鬼神都是虔誠(chéng)的遵守養(yǎng)蠶業(yè)的一切禁忌，這使得他無(wú)法跟上時(shí)代的變化，最終成為一個(gè)悲劇人物。
通過(guò)他的悲慘命運(yùn)，作者解釋說(shuō)，生活在舊社會(huì)的，光靠勞動(dòng)是絕對(duì)不可能擺脫貧困。
老通寶固執(zhí)的認(rèn)為繭廠能開(kāi)，說(shuō)明了舊時(shí)代農(nóng)民的頑固心理和對(duì)現(xiàn)實(shí)的盲目、不了解，對(duì)國(guó)家未來(lái)的不關(guān)心，是一個(gè)典型的封建農(nóng)民形象，他對(duì)“陳老爺”家的敗認(rèn)為是“長(zhǎng)毛鬼”在陰間告了狀，說(shuō)明了封建農(nóng)民階級(jí)的封建迷信，沒(méi)有深刻理解社會(huì)現(xiàn)實(shí)，這是舊社會(huì)農(nóng)民的可悲之處，令人心痛。
這部小說(shuō)反映了30年代初農(nóng)村經(jīng)濟(jì)蕭條和農(nóng)民豐收成災(zāi)難的殘酷社會(huì)現(xiàn)實(shí)。作品不僅具有現(xiàn)實(shí)性的描寫，而且通過(guò)老通寶對(duì)過(guò)去的回憶，從一個(gè)老農(nóng)民的視角，展現(xiàn)了中國(guó)近代農(nóng)村的衰敗歷史。
傅家雷書(shū)的讀書(shū)心得篇十五
作者葛亮的文筆淡雅而有節(jié)制，穩(wěn)妥的節(jié)奏讓人讀起來(lái)仿佛面前播放著一張又一張的幻燈片，緩緩地流淌而過(guò)，如行云流水般。語(yǔ)言介乎現(xiàn)代和古典之間，富含古韻，同時(shí)又言簡(jiǎn)意賅。
結(jié)構(gòu)上采用平行敘事的手法，男女主人公的生活軌跡分兩條主線如火車車軌并行，偶爾有交叉瞬間，直到最后交匯融合。
《北鳶》從一個(gè)孩子說(shuō)起，一個(gè)不知底細(xì)的棄兒，在抓周時(shí)眼里含笑，氣定神閑，不拾一物。所謂一歲看大，三歲看老，眾人失望之際聽(tīng)得畫家吳先生一番贊賞，“無(wú)欲則剛，目無(wú)俗物，日后定有乾坤定奪之量?！背砷L(zhǎng)起來(lái)的盧文笙一直淡定寡言，從小到大經(jīng)歷了家事與國(guó)事的顛簸起伏，戰(zhàn)爭(zhēng)使百姓們家破人亡、流離失所。
“鳶”就是風(fēng)箏，書(shū)中以“鳶”為隱喻，象征著人與命運(yùn)的關(guān)系。無(wú)論人們?nèi)绾慰範(fàn)?，似乎都逃不過(guò)這條命線。
這種宿命無(wú)論在整個(gè)家族世紀(jì)中并不是完全絕對(duì)的，因?yàn)橹魅斯R文笙是冷靜內(nèi)向的，這種性格使他沒(méi)有在激烈的命運(yùn)浪潮中偏離軌道，終而成為歷史和周遭命運(yùn)的見(jiàn)證人。
正如書(shū)中所寫的:“文笙也坐下來(lái)，說(shuō)，放風(fēng)箏，其實(shí)就是順勢(shì)而為，總不能擰著它的性子”雅各笑著說(shuō):“可你到底還是用條線牽住了它。說(shuō)順著它，卻又跑不得。。”文生被雅各說(shuō)的一愣，輕聲道，沒(méi)有規(guī)矩，不成方圓。這線就是是風(fēng)箏的規(guī)矩。放風(fēng)箏的規(guī)矩就是做人的責(zé)任。
風(fēng)箏是文笙父親每年送給他的生日禮物。即使在他父親去世后，工匠仍然遵循叮囑，并每年繼續(xù)這個(gè)傳統(tǒng)。
風(fēng)箏在這里代表著血脈相傳和傳統(tǒng)的傳承，是在毀滅性的歷史里頑強(qiáng)而積極地堅(jiān)持著。
全文描述了兩大家庭的興衰。作者以細(xì)致入微的筆觸，勾勒出民國(guó)政治家、軍閥、文人、商人、才女等數(shù)百個(gè)經(jīng)典國(guó)民人物。
小說(shuō)內(nèi)容涉獵廣泛。故事的安排前半部分比較流暢自然,但逐漸變得有點(diǎn)粗糙,作者過(guò)度產(chǎn)生太多的外部事件,失去了整體的協(xié)調(diào)統(tǒng)一和馳張有度的節(jié)奏,把大部分人物塑造成被命運(yùn)擺弄的木偶們,失去了人性本身的張力和色彩，呈現(xiàn)出一絲的做作。
傅家雷書(shū)的讀書(shū)心得篇十六
今天我們工作坊的所有成員聚集在一起共同聽(tīng)了**、**等小學(xué)的有關(guān)校園讀書(shū)方面的直播講座。老師們聽(tīng)得認(rèn)真，借鑒了很多讀書(shū)方式。我從中也受益匪淺，下面我就來(lái)談?wù)剰闹械母惺堋?BR> 為了增強(qiáng)學(xué)生文化底蘊(yùn)，塑造豐富、特色鮮明的校園文化，為了引導(dǎo)廣學(xué)生走近書(shū)籍，熱愛(ài)書(shū)籍，養(yǎng)成良好的讀書(shū)習(xí)慣，指導(dǎo)學(xué)生從書(shū)籍中汲取營(yíng)養(yǎng)，全面提高學(xué)生的文化道德素質(zhì)。各個(gè)學(xué)校都舉行了不同主題的讀書(shū)活動(dòng)。
每個(gè)學(xué)校都以讀書(shū)節(jié)分形式開(kāi)展，學(xué)校學(xué)生掀起了愛(ài)書(shū)讀書(shū)的熱潮，同學(xué)們爭(zhēng)先恐后的到圖書(shū)館借書(shū)，節(jié)省自己的零花錢買書(shū)，通過(guò)紅領(lǐng)巾書(shū)市換書(shū)，早自習(xí)可以聽(tīng)到同學(xué)們朗朗的讀書(shū)聲，周一紅領(lǐng)巾廣播可以欣賞到優(yōu)美動(dòng)情的配樂(lè)朗誦，課間可以看到課桌旁同學(xué)們讀書(shū)的身影，燈光下可以想像到同學(xué)們?nèi)绨V如醉的臉龐。小說(shuō)，故事，童話，科學(xué)探索各種各樣的圖書(shū)走進(jìn)了同學(xué)們的生活和學(xué)習(xí)中，與同學(xué)們做近距離的交流，通過(guò)讀書(shū)我們的生活變得豐富多彩，通過(guò)讀書(shū)，同學(xué)們的文化積累走上了一個(gè)新的臺(tái)階。
讀書(shū)節(jié)期間每個(gè)學(xué)校每個(gè)同學(xué)都參與相應(yīng)的活動(dòng)，讀一本好書(shū)，買一本好書(shū)，寫一篇讀書(shū)筆記，背一條讀書(shū)名言，各班更換讀書(shū)板報(bào)宣傳讀書(shū)，紅領(lǐng)巾廣播站做了專題的讀書(shū)節(jié)廣播，早自習(xí)開(kāi)展美文及古詩(shī)朗誦活動(dòng)?？傊瑢W(xué)校開(kāi)展的活動(dòng)不僅增強(qiáng)了同學(xué)們的讀書(shū)興趣，而且讓同學(xué)們體驗(yàn)到了讀書(shū)的快樂(lè)。
歌德有一句名言“讀一本好書(shū)，就如同和一個(gè)高尚的人在交談。”雨果則說(shuō)：“書(shū)籍是改造靈魂的工具，它對(duì)于人類之所以必須，在于它是滋補(bǔ)光明的飲料。”確實(shí)一部好作品就如同是一本好的生活教科書(shū)。它能夠陶冶人的情操和氣質(zhì)，教人怎樣做一個(gè)正直的人?！芭c好書(shū)做伴，與文明同行”。留一點(diǎn)時(shí)間給讀書(shū)、多一點(diǎn)空閑給思考、獻(xiàn)一份熱忱給學(xué)習(xí)，讓讀書(shū)成為我們的一種習(xí)慣，使學(xué)習(xí)成為我們的一種生活狀態(tài)!
高爾基說(shuō)過(guò)：“書(shū)是人類進(jìn)步的階梯。”好書(shū)，像長(zhǎng)者，諄諄教導(dǎo);似導(dǎo)師，循循善誘;如朋友，心心相印。積累語(yǔ)言，豐富知識(shí)，而且能陶冶情操，受益終生。本學(xué)期開(kāi)展讀書(shū)活動(dòng)，親近書(shū)本，喜愛(ài)讀書(shū)，學(xué)會(huì)讀書(shū)，逐漸養(yǎng)成熱愛(ài)書(shū)籍，博覽群書(shū)的好習(xí)慣，營(yíng)造了書(shū)香校園，達(dá)到了活動(dòng)的目的。現(xiàn)總結(jié)如下：
一、深入宣傳，營(yíng)造讀書(shū)學(xué)習(xí)的良好氛圍。
學(xué)校利用晨會(huì)舉行了隆重的啟動(dòng)儀式，所有班級(jí)召開(kāi)主題班會(huì)、出主題黑板報(bào)、制作格言、名人名言，多渠道、深層次宣傳讀書(shū)的重要意義，通過(guò)宣傳營(yíng)造文化氛圍，提高學(xué)生的認(rèn)識(shí)，為落實(shí)讀書(shū)節(jié)方案的各項(xiàng)活動(dòng)奠定了基礎(chǔ)。
二、落實(shí)責(zé)任，確保讀書(shū)節(jié)活動(dòng)的順利開(kāi)展。
為確?！白x書(shū)節(jié)”活動(dòng)有效、有序地開(kāi)展，根據(jù)活動(dòng)方案，落實(shí)責(zé)任。結(jié)合本班特色，制定了任務(wù)明確，便于操作的活動(dòng)計(jì)劃，形成有計(jì)劃、有部署的讀書(shū)活動(dòng)，確保了讀書(shū)節(jié)活動(dòng)的順利實(shí)施。
三、創(chuàng)新活動(dòng)，為每位學(xué)生的成長(zhǎng)導(dǎo)航。
在讀書(shū)節(jié)活動(dòng)中，著眼于提高教育質(zhì)量和促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，以形成人人好讀書(shū)，人人讀好書(shū)的終身學(xué)習(xí)目標(biāo)，開(kāi)展了一系列豐富多彩、靈活多樣的讀書(shū)學(xué)習(xí)活動(dòng)，收到了較好的效果。
(一)捐贈(zèng)圖書(shū)，豐富了班級(jí)“圖書(shū)部落”讀書(shū)吧。全班同學(xué)將一摞摞自己最喜愛(ài)的書(shū)用紅絲帶扎上鮮艷美麗的蝴蝶結(jié)捐獻(xiàn)給了班級(jí)圖書(shū)館，讓更多的同學(xué)們能分享這些書(shū)籍給我們帶來(lái)的快樂(lè)和知識(shí)。成立了班級(jí)圖書(shū)管理小組，開(kāi)展借閱管理活動(dòng)，舉行了好書(shū)交換活動(dòng)，同學(xué)們形成了好書(shū)先讀為快的愉悅讀書(shū)氛圍，暢游書(shū)海，各班洋溢著濃濃的讀書(shū)氣氛。
(二)召開(kāi)主題班會(huì)，不斷把讀書(shū)活動(dòng)推向深入。按照活動(dòng)方案分別召開(kāi)了動(dòng)員會(huì)、讀書(shū)經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)、采蜜釀蜜、古詩(shī)詞誦讀、讀書(shū)節(jié)活動(dòng)總結(jié)會(huì)等系列主題班會(huì)。在活動(dòng)中，大家談到了自己閱讀的收獲，并向大家推薦怎樣選擇好書(shū)，選擇適合自己閱讀的好書(shū);怎樣合理利用課余時(shí)間有序讀書(shū)。通過(guò)交流，同學(xué)們互取所長(zhǎng)，學(xué)到了更多讀書(shū)知識(shí)和方法，加深了愛(ài)書(shū)、用書(shū)的思想認(rèn)識(shí)，同時(shí)又促進(jìn)了同學(xué)間讀書(shū)競(jìng)賽活動(dòng)的自覺(jué)形成。
(三)“書(shū)香班級(jí)”與“閱讀之星”評(píng)比。為樹(shù)立學(xué)生身邊的榜樣，通過(guò)班內(nèi)推薦，評(píng)選出學(xué)校讀書(shū)之星和書(shū)香班級(jí)。
(四)以“好書(shū)伴我成長(zhǎng)”為主題的黑板報(bào).
四、活動(dòng)效果與改進(jìn)之處
1、初步培養(yǎng)了學(xué)生良好的讀書(shū)閱讀習(xí)慣、提升了修養(yǎng)。通過(guò)讀書(shū)節(jié)活動(dòng)，使每個(gè)學(xué)生“讀好書(shū)，凈化心靈，啟迪人生”。通過(guò)讀書(shū)反省自我、提升自我，成為一個(gè)有修養(yǎng)的人。
2、通過(guò)開(kāi)展讀書(shū)節(jié)活動(dòng)，班級(jí)的文化氛圍更加濃厚。教室里，書(shū)聲朗朗，歌聲嘹亮。課堂紀(jì)律好轉(zhuǎn)了，課間學(xué)生有事可做了，同學(xué)們能靜心學(xué)習(xí)，小主人意識(shí)增強(qiáng)了，日常行為習(xí)慣也規(guī)范了。
“活動(dòng)的開(kāi)展，將對(duì)每個(gè)學(xué)生的健康成長(zhǎng)產(chǎn)生深遠(yuǎn)的意義。讀書(shū)學(xué)習(xí)活動(dòng)是一項(xiàng)長(zhǎng)期、有效、文明、健康的教育工程。今后，要進(jìn)一步深入開(kāi)展讀書(shū)活動(dòng)，營(yíng)造濃厚的讀書(shū)氛圍，培養(yǎng)良好的讀書(shū)習(xí)慣，倡導(dǎo)讀書(shū)明理、讀書(shū)求知、讀書(shū)成才的新風(fēng)尚，在全班形成人人讀書(shū)的良好風(fēng)氣，。
與書(shū)相伴的人生，一定有質(zhì)量，有生機(jī);書(shū)香飄溢的校園，一定有，有發(fā)展!
傅家雷書(shū)的讀書(shū)心得篇十七
這本書(shū)的名字叫《在梅溪邊》，是美國(guó)著名作家勞拉?英格斯?懷德的著作。講的是她幼年時(shí)代，全家遷往明尼蘇達(dá)州時(shí)的事情。這本書(shū)中，充滿了風(fēng)風(fēng)雨雨﹑悲歡離合。
在這里，他們做了許多奇奇怪怪的事，比如：在草堆上打滾、在深水潭里游泳、和小牛一起玩……他們有家人，有兄弟姐妹，他們一起玩耍，互幫互助、互相約束，在一起度過(guò)了無(wú)憂無(wú)慮的童年。
在這本書(shū)中，我不僅看到了勞動(dòng)人xxx勤勞、質(zhì)樸、善良的本性，還感受到他們那勇敢的精神。我看到有許多金子一樣的東西在他們身上閃爍：智慧、團(tuán)結(jié)、樂(lè)于助人……我在他們身上學(xué)到了：無(wú)論有多大的困難，只要團(tuán)結(jié)起來(lái)，微笑面對(duì)生活，尋找解決方法，或者想一想有沒(méi)有另外一種途徑。
是的，生活不會(huì)永遠(yuǎn)都那么順心如意，但也不會(huì)永遠(yuǎn)不盡人意。就像那大海，時(shí)而風(fēng)平浪靜，時(shí)而波濤洶涌，我們就像在海上航行的漁夫，只要不畏懼，保持著一顆平靜的心，最終你將駕馭這大海，成為大海的主人。即使人生再貧困潦倒，也不要自暴自棄。像勞拉?英格斯一家那樣，不向蝗蟲(chóng)災(zāi)難低頭，因?yàn)榛认x(chóng)災(zāi)難雖然搶走了他們的一切物質(zhì)，但是沒(méi)搶走他們熱愛(ài)生活的心。
讀完這本書(shū)后，我明白了許多許多……從今以后，無(wú)論發(fā)生任何困難，我都會(huì)以良好的心態(tài)來(lái)面對(duì)，以的辦法解決問(wèn)題。不會(huì)再像以前那樣，只一味地想著退縮、躲避。