生活中有太多的變數(shù)，我們不得不隨機應(yīng)變。了解總結(jié)的目的和重要性，做好充分準(zhǔn)備，才能寫出一篇較為完美的總結(jié)。下面是一些總結(jié)寫作的方法和技巧，希望對大家有所幫助。
紅樓夢十六回心得篇一
紅樓夢是中國古代小說寶庫中的一顆瑰寶，而其中的十六回則是故事發(fā)展的關(guān)鍵階段。本文將從角色形象的深化、劇情的發(fā)展、情感的轉(zhuǎn)變、社會風(fēng)尚的描繪以及作者的寫作手法五個角度，對紅樓夢十六回的心得體會進行總結(jié)。
首先，紅樓夢十六回中的角色形象更加豐滿立體，人物的性格特點被深入揭示。賈寶玉的浮躁和多情，林黛玉的憂郁和才氣，王熙鳳的機智和靈活，薛寶釵的賢良和純樸等等，每個人物都有自己獨特的魅力和短板。通過十六回的展現(xiàn)，角色們的內(nèi)心世界和思想感情得以更加細膩地展開，使讀者對他們的感情和選擇產(chǎn)生更強烈的共鳴。
其次，在劇情發(fā)展上，紅樓夢十六回凸顯了家族宗親關(guān)系的錯綜復(fù)雜，以及權(quán)謀爭斗的復(fù)雜情節(jié)。賈母的保帳、賈政的修書、薛蟠的追求、王熙鳳的謀劃等，都是家族權(quán)謀斗爭的縮影。這一方面展現(xiàn)了封建家族的殘酷和丑陋，另一方面也展示了人性的復(fù)雜和扭曲。這些曲折離奇的劇情使整個故事更加生動有趣，也向讀者闡述了一種社會關(guān)系和人性的常態(tài)，引發(fā)人們對封建社會的思考。
第三，情感的轉(zhuǎn)變是本回的核心和重點，賈寶玉的心思轉(zhuǎn)變漸顯其才。從紅樓夢開始，賈寶玉的心事就成為整個故事的中心，而到了十六回，賈寶玉邁出了對黛玉告白的第一步，這標(biāo)志著他逐漸明白自己的真正感情。與此同時，黛玉對寶玉的情感也發(fā)生了微妙的變化，從最初的陌生到后來的依戀，兩人之間的情感糾葛使整個故事更加動人。情感的轉(zhuǎn)變揭示了人性的脆弱與堅韌，給人以啟示和反思。
再者，紅樓夢十六回卓越地描繪了封建社會的文化與風(fēng)尚。通過對賈府葬禮的描寫，作者展示了封建禮教的豐富內(nèi)涵和繁瑣儀式，同時也體現(xiàn)了人倫關(guān)系的重要性和人際交往的復(fù)雜性。寶釵的婚事、黛玉的詩作、寶玉的畫技等，都是作者對封建文化的真實再現(xiàn)。這種對封建文化的描寫不僅幫助讀者更好地理解故事情節(jié)，更重要的是展示了中國古代封建社會的文化傳統(tǒng)和倫理道德觀念。
最后，作者在十六回中的寫作手法精湛多樣。作者以渲染氛圍的手法塑造了獨特的敘事風(fēng)格，如用人物的內(nèi)心獨白和自由聯(lián)想等技巧，使整個故事更加貼近讀者的情感和思維。其中，寶玉雨中倒豎長眉的描寫，賈敏童心俏皮的對白等，都是作者巧妙運用的手法，使故事更具魅力和藝術(shù)性。
總之，紅樓夢十六回是這部長篇巨著中至關(guān)重要的一環(huán)。通過對角色形象的深化、劇情的發(fā)展、情感的轉(zhuǎn)變、社會風(fēng)尚的描繪以及作者的寫作手法等多個角度的分析，讀者能夠更深入地理解這一回的意義以及整個故事的內(nèi)涵。紅樓夢十六回的精彩之處，離不開其獨特的文化背景和細膩的情感描寫，而讀者也能夠通過這次閱讀體驗，更好地了解中國古代社會、人性的復(fù)雜和世間萬象。
紅樓夢十六回心得篇二
《紅樓夢》是我國古典小說中的瑰寶，它蘊藏著深刻的人性思考和社會倫理意義。作為其中最為精華的部分，《紅樓夢》第十六回表現(xiàn)了寶玉與黛玉之間相互關(guān)愛、情感糾葛的經(jīng)歷。我認真閱讀這一回，并從中深刻體會了很多人生哲理，這篇文章將就此展開談?wù)?，希望能夠與大家分享我的心得體會和感悟。
第二段：情感的深刻和復(fù)雜性
在第十六回中，寶玉和黛玉之間的情感糾葛被展現(xiàn)得淋漓盡致。寶玉對黛玉的不舍和深情，讓我們可以感受到人與人之間深深的牽絆。然而，這份情感也受到眾多阻礙：寶玉的身世、大觀園中的種種規(guī)矩以及兩人之間的誤會和不合等等。在這樣的背景下，兩人的情感經(jīng)歷了種種起起伏伏，再次體現(xiàn)了人生中愛情的復(fù)雜性。當(dāng)兩人走向結(jié)局時，眼前的情景既令人動容，也驚心動魄，是這個故事的經(jīng)典之處。
第三段：家庭道義與情感利益的沖突
在第十六回中，寶玉被父親抱回家中，得到盡心照顧。他的婚姻和名聲成為家族重要議題，引發(fā)家庭婚姻安排的復(fù)雜沖突。與此同時，黛玉的身世和權(quán)勢問題也成為兩人之間情感發(fā)展的重要障礙。這種家庭道義與情感利益的沖突，不可避免地成為中國傳統(tǒng)文化中的重要主題。在這個故事中，我們可以看到傳統(tǒng)家庭和人類本能的沖突，也能深刻體會到情感利益和家族名譽的在人生中重要地位。
第四段：人生的無奈和轉(zhuǎn)變
黛玉對寶玉的情感之深，令人動容。兩人之間的談話，也展現(xiàn)出了作者曹雪芹對人性和愛情的深刻思考。當(dāng)寶玉被帶回家中，他的身份地位發(fā)生了變化，這個變化使他對自己的人生成長與過去的生活思考發(fā)生了重大轉(zhuǎn)變，也暗示著生活中不可預(yù)測的無奈與變化。然而，人生道路中的轉(zhuǎn)變也可能催化人的個性成長，推動人向更高階段。這樣的墮落和轉(zhuǎn)變，也為人生經(jīng)歷成長中的苦難搭建了一個理性和有序的橋梁。
第五段：結(jié)論和啟示
《紅樓夢》第十六回是一部飽含哲理和深層思考的小說，它探討了個人生命的本質(zhì)特性，涉及到家庭道義、人性復(fù)雜性、情感緊密性、人生轉(zhuǎn)變、陰暗面和他人面對等主題。在這個故事中，我們可以看到寶玉和黛玉所承受的重壓和負擔(dān)，他們與家庭、人生、自身的關(guān)系深刻而復(fù)雜，其中蘊藏著中國古代文化的深層內(nèi)涵。通過這樣的故事，我們可以思考自己的人生，思考道德與情感之間與眾不同的復(fù)雜性，也能體味中國古代文化對人性思考的高度深厚。
紅樓夢十六回心得篇三
《紅樓夢》是中國古典文學(xué)中的經(jīng)典之作，其中第二十六回是這個故事的一部分，也是故事情節(jié)中的重要一章。在第二十六回中，寶釵、黛玉和探春三個女孩兒替寶玉唱兩支《西江月》曲子，引得寶玉深深陶醉。接著，林黛玉向?qū)氂癖磉_了自己的心意，想要成為他的妻子，但最終寶玉決定不婚而出家。
第二段：探討林黛玉的性格特點
林黛玉是《紅樓夢》中最為出彩的一個人物。她不僅美麗動人，而且有著非常獨特的性格特點。她坦率、直言不諱，不喜歡做作和虛偽的事情，性情中人，沒有文化的局限。在第二十六回中，林黛玉的愛情故事展現(xiàn)得很深情，她向?qū)氂癖磉_了自己的心意，雖然最終寶玉決定出家，但是她的愛情始終是那么美好，她對寶玉的愛不曾改變。
第三段：解析寶玉為何選擇出家
在第二十六回中，寶玉最終選擇出家而不是娶林黛玉，這其中有著深刻的原因。首先，寶玉深知自己的命中注定不平凡，普通的婚姻對他來說并不是一種合適的選擇。其次，寶玉對于自己文人的生涯充滿了向往和期待，在塵世間往來多年，倦游紅塵的寶玉深深覺得自己的身在世俗之外，對道家思想有一定的修行及領(lǐng)悟，所以選擇出家并不意外。最后，寶玉深愛林黛玉，但是他也知道對于林黛玉，一輩子守寡是一件非常痛苦的事情。所以，在考慮了種種因素之后，寶玉最終選擇了出家。
第四段：探究三個女孩兒對寶玉的態(tài)度
在第二十六回中，寶釵、黛玉和探春三個女孩兒替寶玉唱兩支《西江月》曲子，并向?qū)氂癖磉_了對他的好感和情誼。在這其中，寶釵態(tài)度相對成熟理智，黛玉明顯表露了對寶玉的愛意，探春則更像是一個旁觀者，盡管她知道寶玉的重要性，但并沒有表現(xiàn)出過分多的思慮和花癡。
第五段：對第二十六回的個人體會
作為一個讀者，看到第二十六回，我深刻地感受到了寶玉、林黛玉、寶釵、黛玉和探春等人物的豐富內(nèi)心世界和性格特點。他們的情感和語言漂亮地展現(xiàn)了出來，令我為之動容。而寶玉的出家背后隱藏的深意，也展現(xiàn)了故事背后更深層次的意義。通讀第二十六回，我深深地被這個故事所吸引，真切地感受到了古典文學(xué)之美，在對人性和情感的描繪中，這是一個美好而真摯的故事，讓人產(chǎn)生深刻的共鳴。
紅樓夢十六回心得篇四
紅樓夢十六回是《紅樓夢》此巨著中的重要部分，描繪了賈寶玉與黛玉之間的情感糾葛，展現(xiàn)了紅樓夢中復(fù)雜的人性和命運。通過仔細閱讀和思考，我對十六回中的一些主要情節(jié)和人物心理有了新的體會和認識。本文將從情節(jié)發(fā)展、意象運用、人物形象塑造、價值觀反映以及章回割裂等方面進行探討，總結(jié)我的心得體會。
首先，紅樓夢十六回的情節(jié)發(fā)展緊湊，充滿了懸念。賈寶玉與黛玉的情感糾葛成為此回的主線，他們之間的一系列互動，例如寶玉與黛玉的對話以及寶玉送給黛玉的賀禮，都使人產(chǎn)生強烈的好奇心和期待感。而寶黛之間的誤解和黛玉對寶玉的冷漠進一步增加了情節(jié)的緊張感和懸疑氛圍，令人難以預(yù)測他們之間將如何發(fā)展。
其次，紅樓夢十六回中的意象運用令人回味無窮。作者通過描寫黛玉病中托夢給賈寶玉的情節(jié)，將夢境與現(xiàn)實緊密結(jié)合，創(chuàng)造出一種超脫塵俗的氛圍。寶玉所見到的花燈中的“以換心之獸形為燈”也充滿象征意義，暗示了賈寶玉內(nèi)心深處對黛玉的感情。這些意象的巧妙運用，豐富了作品的含義和深度，使讀者能夠更加深刻地理解故事中人物的情感和內(nèi)心掙扎。
第三，紅樓夢十六回中的人物形象塑造細膩入微。作者通過描寫賈寶玉和黛玉的心理變化，展現(xiàn)了他們細膩的情感和復(fù)雜的內(nèi)心世界。寶玉始終對黛玉懷有深深的感情，但由于誤解和冷漠的態(tài)度，他的情感也變得矛盾而復(fù)雜。黛玉則是一個敏感而自尊心強烈的女子，她對寶玉的態(tài)度同時充滿愛意和嫉妒心，對他的冷漠是她內(nèi)心深處的自我保護。這些復(fù)雜而真實的人物性格使他們顯得更加立體和鮮活。
第四，紅樓夢十六回對于價值觀的反映也是值得關(guān)注的。作品中展現(xiàn)了封建社會中的倫理道德觀念，例如黛玉對寶玉的出軌和寶玉對好友受辱的不滿。同時，作者通過描寫黛玉的委屈和寶玉的無力感，暗示了封建制度下人們內(nèi)心掙扎和無奈的困境。這種對于倫理觀念和社會現(xiàn)實的審視，提醒著讀者思考封建社會的弊端和改革的迫切性。
最后，紅樓夢十六回的章回割裂也是一大特點。十六回并不是一個獨立完整的故事，而是整個《紅樓夢》的一部分，這使得整個作品變得更加復(fù)雜和有機。每一回之間都存在著緊密的關(guān)聯(lián)性和前后呼應(yīng)，需要讀者進行跨章節(jié)的思考和理解。這種章回割裂的手法，為整個作品的深度和廣度提供了更大的空間，也增加了讀者的思考樂趣。
綜上所述，紅樓夢十六回的精彩情節(jié)、意象運用、人物形象塑造、價值觀反映以及章回割裂都展示了曹雪芹作品的豐富性和獨特性。通過閱讀這一回，我對于《紅樓夢》的整體體驗有了更深刻的認識和理解，也更加喜歡這部千古絕世之作。希望將來能夠繼續(xù)探索紅樓夢的更多精彩章回，進一步拓寬我的視野和思考。
紅樓夢十六回心得篇五
紅樓夢第五十六回是《紅樓夢》這部巨著中扣人心弦的一回，引人深思。在這一回中，賈府遭受了薛姨媽設(shè)計所帶來的災(zāi)難，妙玉毅然決然地選擇了離開賈府。這一回以冰雪情感描寫和步步緊逼的情節(jié)推進，展示了賈府家族遭遇的坎坷和妙玉的獨立思想。通過閱讀這一回，我深感紅樓夢對人生的深刻思考和瑣碎的人情冷暖的揭示，以及對人性和命運的權(quán)衡。同時，這一回還展現(xiàn)了紅樓夢的獨特魅力，使我更加著迷于這個虛構(gòu)的世界。
第一段：賈府家族的坎坷命運
紅樓夢第五十六回描繪了賈府家族在震蕩的命運中的痛苦境地。薛姨媽為了鞏固自己的家族地位，精心策劃了一場針對賈府的陰謀。薛姨媽利用賈珍的虛榮心和對寶玉的深情，逼迫賈珍將寶琴送給尤二姐。這樣一來，寶玉和黛玉的姻緣遭到了破壞，不僅使兩人深感失望和痛苦，也給賈府帶來了深重的打擊。這一情節(jié)讓我深思人生的善惡與報應(yīng)，尤其是在權(quán)謀與命運的夾縫中，人們的選擇往往如同薛姨媽一般，為了自身利益不擇手段，最終付出的是家族破碎和自己內(nèi)心的折磨。
第二段：妙玉的獨立思想和選擇
紅樓夢第五十六回的重點人物妙玉雖然在賈府中地位低微，但她卻擁有獨立的思想和堅定的個性。在薛姨媽的陷害下，妙玉看透了賈府家族的表象，決定離開賈府。她深知賈府風(fēng)云變幻，人心難測，決心褪去浮華，追求內(nèi)心真實的自我。她明白自己并不屬于賈府這樣的封建大家庭，她渴望自由、渴望真正的幸福。妙玉的選擇喚醒了我對自由和幸福的思考，讓我深陷于反思自己在現(xiàn)實生活中是否被束縛住，是否忽略了自己真正的內(nèi)心渴望。
第三段：冰雪情感的描寫
在紅樓夢第五十六回中，作者運用了大量的冰雪景觀和情感描寫，為這一回賦予了特殊的意境。作者以細膩的筆觸描繪了冰雪與人物情緒的契合，如寶玉與黛玉心靈的交匯和寶琴的悲痛。這種冰雪情感的描寫讓我深受觸動，它使我思考到人情冷暖與命運的關(guān)系。冰雪象征著世界的無情和變幻莫測，而人情則是善惡之端的展示。這種冰雪情感的描寫使我感受到人生中的無奈和困惑，同時也更加珍惜身邊真摯的友情和親情。
第四段：紅樓夢的獨特魅力
紅樓夢第五十六回體現(xiàn)了《紅樓夢》這部巨著的獨特魅力。它以獨特的敘事方式、精巧的人物塑造和細致入微的情感描寫，讓讀者沉浸于其中，如同身臨其境。通過《紅樓夢》這部作品，我感受到了古代社會的人情冷暖和封建家族的盛衰興敗。紅樓夢中的人物形象栩栩如生，性格迥異，他們的命運有如人生百態(tài)的折射，使我不禁深思人生的真諦和對待人情的態(tài)度。
第五段：對人性和命運的思考
紅樓夢第五十六回引發(fā)了我對人性和命運的深入思考。這一回中的人物們面臨著各種抉擇和命運的考驗，他們的選擇和命運交織在一起，不斷推動故事的發(fā)展。作者通過塑造復(fù)雜而真實的人物形象和情節(jié)，將生活的復(fù)雜性和人性的矛盾展現(xiàn)得淋漓盡致。通過閱讀這一回，我不禁思考人性的本質(zhì)以及我們在面對命運時應(yīng)該持有的態(tài)度。這一回的深度思考讓我更加珍視當(dāng)下的生活，明白在紛擾的世俗中保持內(nèi)心的自由和獨立的重要性。
紅樓夢第五十六回是《紅樓夢》中最動人心魄的一回之一，它以獨特的情節(jié)推進和深度思考，展現(xiàn)出紅樓夢的獨特魅力。通過閱讀這一回，我不僅在情節(jié)中得到了審美的享受，更加深入了解了人情冷暖和命運的權(quán)衡。紅樓夢作為中國古代文學(xué)的瑰寶，以其深邃的人物刻畫和豐富的文化內(nèi)涵，給我們帶來了無限的思考與啟迪。紅樓夢第五十六回讓我進一步迷戀于這個虛構(gòu)的世界，同時也加深了我對現(xiàn)實生活的思考和體悟。
紅樓夢十六回心得篇六
紅樓夢是中國古代經(jīng)典的小說之一，其中第十六章是引人注目的章節(jié)之一。這一章的精彩細膩，描繪了寶玉對黛玉的深情厚意，展現(xiàn)了他們之間純真而又曲折的情感交流。通過閱讀這一章，我深受啟發(fā)，對人生和情感有了更加深刻的認識。在這篇文章中，我將分享我對第十六章的心得體會。
第二段：真摯的情感表達
第十六章呈現(xiàn)了寶玉對黛玉的真摯情感。通過詩詞和文字，寶玉傳達了他對黛玉的思念和愛意。他不僅抒發(fā)自己內(nèi)心的紛亂情感，還用心呵護黛玉的身體，安撫她的情緒。這種真摯的情感表達使我感受到了愛情的力量，它能夠讓人們變得善良和溫柔。同樣，這也讓我想起了自己曾經(jīng)經(jīng)歷過的感情，懂得了珍惜和守護愛情的重要性。
第三段：淡然對待生死
在第十六章中，寶玉提到他愿意在黛玉的身旁守護她，即使到了黛玉床前等待她的死亡。這種對生死的淡然態(tài)度給了我很大的觸動。在生命的旅程中，我們都面臨著生老病死，這是無法避免的。然而，正如寶玉所言，只要我們能夠用愛和關(guān)懷去陪伴和照顧我們珍愛的人，就能夠減少他們的痛苦和孤獨感。因此，我們應(yīng)該學(xué)會放下個人的私心，以一種平靜的心態(tài)面對生死，給予愛和溫暖。
第四段：尊重與理解
在第十六章中，黛玉的病情愈發(fā)嚴(yán)重，寶玉起初希望能以行動來解救她的病痛。然而，他逐漸明白到自己的無能為力，并學(xué)會用尊重和理解來對待黛玉。他不再強求黛玉的康復(fù)，而是以一種平和的態(tài)度陪伴在她身旁。這種尊重和理解使我深思。在現(xiàn)實生活中，我們常常試圖改變或拯救別人，而往往忽略了對他人真正需求的理解。通過學(xué)習(xí)寶玉的經(jīng)歷，我們應(yīng)該學(xué)會尊重和理解他人，給予他們真正需要的關(guān)心和支持。
第五段：珍惜當(dāng)下，勇敢堅持
第十六章中，黛玉的病情急轉(zhuǎn)直下，她和寶玉之間無法再有更多的交流。這個情節(jié)讓我深感生命的脆弱和短暫。我們生活在一個瞬息萬變的世界中，不確定性時刻籠罩著我們。因此，我們應(yīng)該懂得珍惜眼前的一切，包括擁有感情的人和美好的時刻。同時，當(dāng)我們面臨困難和挫折時，也要勇敢地堅持下去。正如寶玉一樣，在人生的最后時刻也要堅持自己的信念和愛情。
結(jié)論：
第十六章給予我很大的啟發(fā)和思考。通過寶玉和黛玉之間的故事，我體會到了真摯的情感表達、淡然對待生死、尊重與理解以及珍惜當(dāng)下和勇敢堅持的重要性。這一章引發(fā)了我對人生和情感的思考，讓我更加堅定了對愛的理解和追求。通過讀紅樓夢,我深深明白人生最重要的是對于親情愛情的唯一追求，孝敬父母，珍惜愛人是自己一生最重要的一種責(zé)任和職責(zé)。因此，我要牢記這些教誨，并且在生活中踐行它們。
紅樓夢十六回心得篇七
紅樓夢是中國古代小說的巔峰之作，第五十六回是其中一回引人入勝的篇章。在這一回中，寶玉終于去世，這使得整個紅樓夢故事逐漸走向了高潮。通過閱讀這一回，我深感到了寶玉作為一個典型的追求理想純凈的人物，所付出的痛苦與無奈。同時，作者也通過寶玉的去世，傳達了對人生無常和離別的思考，使我更加懂得了珍惜眼前的一切。
這次閱讀中最讓人震撼的是寶玉死后的悲劇，這是紅樓夢的一大轉(zhuǎn)折點。眾多的人物為寶玉的去世心痛不已，其中尤以襲人和黛玉為最。尤襲人是寶玉的貼身使女，又是寶玉無法言及的愛人，她在寶玉面前表現(xiàn)出的堅強與忍耐，飽含著深情。襲人的悲痛不僅僅是因為失去了一個親密的人，更是因為她清楚地知道寶玉的離世象征著她們所生活的紅樓夢的落幕。同時，黛玉作為寶玉的表妹，在寶玉去世后，忍不住淚水奪眶而出。寶黛之間存在著深厚的感情，但卻因為種種原因無法在一起，這使黛玉對寶玉的離世感到無盡的悲傷與痛苦。這些情感的描寫使我更加明白：我們身邊的人，尤其是那些對我們最親近的人，他們走近我們的日子或許已經(jīng)不多了。我們應(yīng)該學(xué)會珍惜眼前的人，不要在事與愿違時才感到后悔。
在紅樓夢第五十六回中，作者沒有給出一個完美的結(jié)局。寶玉去世后，人們?yōu)樗e行了莊重而隆重的葬禮，但他們對寶玉的離世卻感到無奈與痛苦。作為讀者，我也感到深深地悲傷與遺憾。畢竟，寶玉是一個有靈性、有情感的人物，他的離去對整個紅樓夢來說無疑是一個沉重的打擊。然而，紅樓夢也并非沒有出路，雖然寶玉離世了，但整個紅樓夢的世界仍在繼續(xù)。寶玉的死，讓人們更加清醒地認識到人生的無常和離別，使得人們更加珍惜真愛和真正的情感。寶玉生前的痛苦與無奈也給予人們啟示：追求純潔與美好的過程中，取得和失去是并存的，我們應(yīng)該相信，即使在失去中，也可以找到新的希望與前進的動力。
紅樓夢第五十六回是整個故事的高潮之一，通過寶玉的去世，作者深刻地描繪了一個人追求美好的苦難與無奈。故事中的人物們對寶玉的離世表達了深深的痛苦與遺憾，同時也清醒地認識到了離別和人生無常的現(xiàn)實。作者也通過寶玉的去世，傳達了人生的無常和離別的思考。這一回的閱讀讓我更加明白，珍惜眼前的一切，對待人生的得失放平心態(tài)。只有這樣，在追求美好的過程中，我們才能找到真正的幸福。
紅樓夢十六回心得篇八
紅樓夢第二十六章《大觀園悲淡桃花謝》以花謝、人別的主題展開情節(jié)，通過描述黛玉與寶玉之間的離別和桃花的凋謝來表達人生無常、離別的悲哀情感。該章節(jié)深刻揭示了人世間的無常和離別之痛，通過對桃花凋零和人離別的描寫，凸顯了作者對于人生中無常和別離的思考與反思，并引發(fā)了讀者對于生命的感悟和擔(dān)憂。下面我將通過五個方面來闡述自己對于紅樓夢第二十六章《大觀園悲淡桃花謝》的心得體會。
首先，本章節(jié)通過對桃花凋謝的描寫，表達了時間的無常和人生的短暫。作者以“歲與雪相媲，寒聲惡鳥。居然只將話卻春風(fēng)解數(shù)啼”（紅樓夢第二十六章）的詞語描繪了空思現(xiàn)象，通過桃花凋謝表達了人生的短暫和無常。這種短暫和無常的感觸引發(fā)了讀者對于生命的思考和對于時光與命運的擔(dān)憂。
其次，本章通過黛玉和寶玉的離別，表達了人世間別離的悲哀。黛玉與寶玉本是親近無比的姐弟，然而命運的安排讓他們必須離別，這種別離之痛是無法用言語表達的。文章通過對他們離別的描寫，深深觸動了讀者內(nèi)心深處對于親人離別的傷感和無奈，引發(fā)了讀者共情和共鳴。
第三，本章通過描寫黛玉的心理變化，表達了對于人世間別離的痛苦。黛玉離別寶玉之后，她的心境發(fā)生了巨大的變化，她在內(nèi)心里痛苦而苦悶。文章通過對黛玉心理變化的描寫，反映了人世間別離的痛苦和無奈，讓讀者更加深刻地體會到了離別之痛。
第四，本章通過描寫寶玉與黛玉的親密關(guān)系，引發(fā)了讀者對于黛玉的思考和關(guān)注。寶黛之間的親密關(guān)系，以及寶玉對于黛玉的深厚感情，讓讀者對于黛玉的遭遇和命運充滿了關(guān)注和關(guān)心。這種關(guān)注和關(guān)心是建立在對于人世間無常和離別的思考和感悟之上的，因此引發(fā)了讀者對于黛玉的深思與思考。
最后，本章通過對晴雯與寶玉的離別，表達了對人世間離別的無奈和痛苦。晴雯是寶玉的貼身丫鬟，她在與寶玉離別之后，內(nèi)心無比傷痛。文章通過對晴雯離別的描寫，讓讀者深刻領(lǐng)悟到了離別的痛苦和無奈，引發(fā)了對于人世間離別的思考和反思。
綜上所述，紅樓夢第二十六章《大觀園悲淡桃花謝》通過對桃花凋謝和人離別的描寫，深刻地揭示了人生的無常和別離之痛。通過對黛玉和寶玉、晴雯的離別的描寫，引發(fā)了讀者對于離別和無常的思考，讓讀者對于人生的短暫和時間的流逝充滿了感悟和擔(dān)憂。這種感悟和擔(dān)憂是建立在對于人世間無常和離別的思考和反思之上的，通過閱讀本章節(jié)，讀者可以更加深刻地領(lǐng)悟到生命的寶貴和離別的痛苦。
紅樓夢十六回心得篇九
紅樓夢是中國古代文學(xué)的瑰寶，而第五十六回是其中最為精彩的一回。這一回中，通過寶玉與黛玉之間的默契和智慧，以及賈府內(nèi)外的種種變故，展現(xiàn)了作者對愛情和命運的思考。在這一回中，我深深感受到了人性的復(fù)雜和命運的無常。同時，我也發(fā)現(xiàn)了作者對現(xiàn)實世界的冷嘲熱諷，以及對人生哲理的深刻洞察?？偟膩碚f，這一回讓我對愛情和命運有了新的認識，并且引發(fā)了我對人生的思考。
首先，我被寶黛之間的默契所觸動。在這一回中，寶玉和黛玉表達了互相的思念和關(guān)切，雖然他們并未直接相見，但通過信件和心靈的交流，彼此都感受到了對方的真摯情感。在這個物欲橫流的世界里，他們的愛情顯得格外純凈和珍貴。他們用文字、音樂和畫作表達對彼此的思念，彼此接受著對方的安慰和支持。這種純粹的愛情讓我感動，同時也讓我意識到：在這個喧囂的社會中，真正的情感是需要細細品味和細心呵護的。
其次，作者通過賈府內(nèi)外的種種變故，展示了命運的無常。在這一回中，賈府發(fā)生了一系列的變故，包括寶玉被貶為兒皇帝的寵妃、元春被眾人誣陷等等。這些變故說明了命運對于一個人的影響是難以預(yù)料和控制的。紅樓夢以賈府的衰落為背景，展現(xiàn)了一個世家的興衰沉浮。這也是對現(xiàn)實世界的一種暗喻，無論是貴族還是平民，每個人都難以逃避命運的改變。這讓我意識到，人的命運往往是與外界的環(huán)境和社會的變化息息相關(guān)的，我們不能只靠自己的努力，還需要順應(yīng)時代的發(fā)展和變化。
此外，我也發(fā)現(xiàn)了作者對現(xiàn)實世界的冷嘲熱諷。在這一回中，作者用尖銳的筆觸描繪了賈代善的矯揉造作和追求享樂的行為。他通過賈母的嘲諷和榮府的嫉恨，揭示了一個弱質(zhì)婆婆的虛偽和虛榮。這種冷嘲熱諷讓我對人性的復(fù)雜和現(xiàn)實社會的丑陋有了更深入的認識。作者通過對人物形象的塑造，展現(xiàn)了人性中的善惡、傲慢和自私，讓人對社會現(xiàn)象產(chǎn)生了深刻的思考。
最后，這一回也讓我對人生有了深刻的思考。在這個虛妄的世界中，紅樓夢中的人物們經(jīng)歷了眾多的愛恨情仇和命運的沉浮，最終都離開了這個世界。這讓我不禁思考，人生的意義何在？我們應(yīng)該如何面對命運的變化和人生的起伏？紅樓夢第五十六回沒有給出明確的答案，但通過對人物命運的敘述，讓我明白了一個道理：無論是歡喜還是悲傷，都是一種人生的體驗，每個人都應(yīng)該珍惜和感恩。
總的來說，紅樓夢第五十六回是一回令人難以忘懷的回目。這一回中，寶黛之間的默契、命運的無常、作者對現(xiàn)實世界的嘲諷以及人生哲理的思考，讓我對愛情和命運有了新的理解，并且引發(fā)了我對人生的思考。紅樓夢第五十六回不僅是一個故事，更是一次對人性、命運和人生的深入思考。
紅樓夢十六回心得篇十
紅樓夢是中國文學(xué)史上的一顆璀璨明珠，其中的第十六回更是情節(jié)跌宕、意味深長，給我們帶來了許多思考。在閱讀這一回之后，我深受啟迪，產(chǎn)生了許多的感悟與體會。
第一段：身份意識的沖突
這一回塑造了許多的角色，其中最具代表性的是賈寶玉和晴雯。賈寶玉身份特殊，但是卻常常感受到自己無處安放的痛苦。相反，晴雯寬厚自如，不拘于形式，卻在社會上處處受到歧視。我對此深有感觸，內(nèi)心也有這樣的矛盾和焦慮。我們所處的環(huán)境和所處的身份常常決定了我們的一生命運，我們必須面對這些現(xiàn)實，同時也需要盡可能地把握自己的機會和命運。
第二段：情感與婚姻的規(guī)范
紅樓夢第十六回中，有許多關(guān)于婚姻和情感的描繪。這些內(nèi)容引發(fā)我對婚姻的思考。在現(xiàn)實生活中，我們看到的婚姻往往因為利益、家庭和社會等多方面的因素而變得復(fù)雜。但是，在賈母這樣的人物中，我們看到了傳統(tǒng)的婚姻規(guī)范對于情感的影響和約束。盡管有其弊端，但這種婚姻模式卻有其優(yōu)點和共性。在未來的生活中，我們需要找到一種適合自己的婚姻模式，同時也需要用心經(jīng)營自己的情感生活。
第三段：良心和責(zé)任
第十六回的情節(jié)讓我覺得良心與責(zé)任是最重要的品質(zhì)。在故事的劇情中，黛玉通過想起自己心里的事情而引發(fā)出了情感的波動。我們在日常生活中，也要時刻注意自己的內(nèi)心，不斷探索自己的靈魂深處，明確自己的責(zé)任和義務(wù)。只有這樣，我們才能真正地做到對別人和自己的良心負責(zé)。
第四段：走出迷茫
在紅樓夢第十六回中，我們看到了許多對人生和前途的迷茫和困惑。這些問題并不僅僅出現(xiàn)在虛構(gòu)的小說中。在現(xiàn)實生活中，我們也常常面臨迷茫和困擾。但是，只要我們愿意靜下心來，積極思考，我們就能夠走出困境。人生路上并不總是一帆風(fēng)順的，但是我們有信念、有決心、有智慧，就能夠勇敢地面對生活的變數(shù)。
第五段：讀紅樓夢的價值
紅樓夢這部小說，對于我來說是一本不可或缺的人生指南。在閱讀第十六回后，我進一步地體會到，人生需要信仰、情感、責(zé)任和智慧。這些都是我們在日常生活中必須要思考的問題。我相信，讀完紅樓夢后，我們可以更加深刻地理解人性，更加準(zhǔn)確地把握人生的意義。讀紅樓夢，不僅僅是在欣賞一部文學(xué)巨著，更是在思考自己的人生。
紅樓夢十六回心得篇十一
“我們太年輕，年輕到整天鬧著自由，卻不知道自己一直很自由?！笨墒羌热晃覀冞€“鬧”自由，證明我們確實不夠自由，或許在某些方面我們是“不乖”的。偶然的一次問同桌：“林黛玉為什么葬花?”同桌回答：“因為她無聊?！睆慕裉爝@個時代想那肯定是無聊透頂才會去葬花。
在初中就聽說《紅樓夢》是本百科全書，學(xué)生必讀物。由于是古文，我第一次讀《紅樓夢》真不知道它哪里好，只知道有一個不務(wù)事的賈寶玉，還有一個知書達理的林黛玉。
第二次都是因為我在書店買到一本白話文的《紅樓夢》，但無論是古文的還是白話文的，都沒有介紹為何書名叫《紅樓夢》而作者眼中的《紅樓夢》又是怎樣的?通過讀書中的內(nèi)容我只能把題目理解為：年少無知，勝似夢一場。這里我只是從主人的角度理解，要是從當(dāng)時的時代背景則可以理解為：物是人非，千變?nèi)f化。
有人說《紅樓夢》是本醫(yī)術(shù)，書中記載的藥方及治病的方法都是奏效的;有人說《紅樓夢》是本教科書，書中有許多教人處世之道;有人說《紅樓夢》是本愛情小說，記載了賈寶玉和林黛玉凄美的愛情故事。
而我認為《紅樓夢》是本反封建之書，在書中林黛玉廣讀詩書，可在賈府她只說自己略懂;而賈寶玉身為官仕子弟不好官場，只喜歡玩樂;地位高人一等的賈寶玉和出身于小官吏之家林黛玉相愛卻不能在一起。
一個是批判女子無才便是德;一個是批判官場折人才;還有一個是批判封建等級制度。
我認為林黛玉的葬花不是因為無聊，而是失落。這是一種對當(dāng)時封建禮教的強烈不滿又不能反抗的憤怒無奈的表現(xiàn)?！都t樓夢》的結(jié)局是悲慘的，他們都放棄“不乖”去遵循制度。當(dāng)我們放棄反抗，結(jié)果只能去做自己不想做的事，我們依舊會過得很好，只不過已經(jīng)失去了本色。
當(dāng)人生走到盡頭，我們會不會感嘆，這又是一場《紅樓夢》?
關(guān)于紅樓夢第十六回讀后感600字2
“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐?！边@句話出自林黛玉的口中。是啊，林黛玉就宛如春花，她縱然芳香紅艷，但春色退去后，她將被突如其來的春風(fēng)吹入到塵土中，誰還有心去珍惜這落英繽紛的美景，也無人體察林黛玉心中的寂寞與悲苦。
有情人卻無法終成眷屬，讀了紅樓夢一書后，我悲憤交加，悲的是賈寶玉與林黛玉的愛情在家族阻撓下無法圓滿，憤的是世態(tài)炎涼，封建社會的腐敗及世人迂腐的封建觀念。這本書主要記敘了體弱多病的林黛玉在榮國府與性情頑劣的賈寶玉相戀，但后因鳳姐從中使用掉包計，使得賈寶玉娶了薛寶釵，林黛玉因此吐血身亡，賈寶玉從此看破紅塵，并隨僧遠去。每當(dāng)看到《紅樓夢》的結(jié)局，我就不禁思緒萬千，曹雪芹筆下的林黛玉與賈寶玉的愛情是悲慘的，但也同樣是命中注定的，因為“玉”與“金”本就不是同類物種，盡管“玉”再美，“金”再珍貴，但因所處環(huán)境的緣故，他們終究不會在一起。而林黛玉與賈寶玉，永遠不敢坦露自己對對方的愛意，只是將彼此之間的愛通過言行舉止表現(xiàn)出來，雖說他們有情，但是在我看來是無緣的，就是因為舊時期年代，老百姓都崇尚封建理念，導(dǎo)致一對情人在愛河中苦苦掙扎啊，并最終陷入苦海。
“香魂一縷隨風(fēng)散，愁緒三更入夢遙?！碑?dāng)黛玉淚盡歸天時，我心中感到十分的難過。黛玉氣絕之時，正是寶玉娶寶釵之時。真的是“幾家歡喜，幾家愁?！眹@寶玉，無緣娶黛玉為妻，惜黛玉，無力挽寶玉為夫。兩人之情只怪世人破壞。佳人笑之，且俏且無奈，公子嘆之，且俊且悲傷。笑寶玉太癡，為情癡，為愛癡;哭黛玉太慘，無情慘，無緣慘。黛玉化清風(fēng)歸天，寶玉隨僧侶而去。日日想，淚淚盡，母喪情人散痛之誰知曉。紅樓啊，愿有情人終成眷屬。
思紅樓，夢黛玉?？戳藥w紅樓夢》一書，我又怒又悲。曹雪芹通過黛玉的生平，諷刺舊社會的封建迂腐，也讓我深深體會到黛玉與寶玉有愛卻無緣的悲痛。
關(guān)于紅樓夢第十六回讀后感600字3
寒假里，我讀完了《紅樓夢》，我認為紅樓夢這本書就像一曲紅樓悲歌，讀完這本書的人也能理解到“滿紙荒唐言，一把辛酸淚”這句話的含義。
剛剛讀完紅樓夢的我，心情難過到極點。黛玉的那句“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”也一直回蕩在耳邊。紅樓女兒的悲慘下場令我感到嘆息不已，而寧榮二府從“金滿箱”“銀滿箱”到“陋室空堂”的驚天巨變更讓我沉思不已。
想當(dāng)初，寧榮二府繁華至極，不說別的，單是一座大觀園，就極盡奢華，正如劉姥姥說的比畫中畫得還要美，可最后呢?大觀園卻變成了哀草枯楊。而曾經(jīng)居住在里面的那些美好的人們呢?也是死的死，走的走，一片凄涼。
合上書，我已不能將《紅樓夢》看成一部普通的小說了，它更像是一部厚重歷史，寫滿了悲歡離合。都說《紅樓夢》所展現(xiàn)的美好的東西撕碎了給人看的悲劇。
關(guān)于紅樓夢第十六回讀后感600字4
一次偶然機會，我讀了一部不朽佳作——紅樓夢，它記述了家族的興衰，愛情的逐漸沒落，寶玉和黛玉空前絕后的愛情，最后黛玉“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐?”的凄涼，多少人為之流淚。讀后我的感受頗深。四個大字深印在腦海中——遺憾、永恒。
所謂遺憾就是做事達不到預(yù)先的結(jié)果，而留下遺憾。賈家，經(jīng)過幾次變遷，由最初的繁榮到最后家破人亡的衰敗，曾經(jīng)金碧輝煌、繁榮熱鬧的寧國府最后被抄封變得冷落蕭條、毫無生氣，這是遺憾!
寶玉和黛玉的愛情就像“如果有一天你死了，那么肯定是笨死的;如果有一次我死了，那么肯定是被你氣死的”何出此言呢?且聽我慢慢道來：寶玉被騙娶了寶釵，但從始至終，他都認為自己娶的是自己日思夜想的黛玉，而黛玉氣他娶了寶釵而吐血身亡，自己心愛的人死了，寶玉的心也跟著去了，間接地寶玉也死了。有情人不能終成眷屬，這也是遺憾!
而永恒二字包含了太多太多東西。永恒是指一些已成為事實而無法改變的。就像黛玉已拋下一切駕鶴西去，縱使寶玉再傷心再不情愿也已經(jīng)無法挽回，林黛玉不會死而復(fù)活，這已成定局。寧國府被抄，人們死的死、散的散，這已無法改變，成為永恒之事了。
時間不停流逝，回望曾經(jīng)，曾經(jīng)就像夜空中劃過的流星，它們彼此交錯，交相輝映，瞬間消失于天暮，急促又燦爛，雖只剎那間芳華但成為永恒不變。
寶玉和黛玉本是一對鴛鴦，天作之和，但月圓月缺，他們就這樣錯過了，歲歲年年人不同，已物是人非，留下無盡的悔意和遺憾，但這成為事實而流傳千古。
遺憾!遺憾!真是遺憾!
關(guān)于紅樓夢第十六回讀后感600字5
一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕?！都t樓夢》，一部含笑的悲劇?！都t樓夢》不只描寫了一個封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活，而且還大膽地控訴了封建貴族階級的無恥和墮落，指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡，同時也暗示了這一家族所屬的階級和社會的必然崩潰和死亡。
《紅樓夢》是一部有關(guān)愛情的小說，但作者并沒有把著眼點完全放在故事情節(jié)上，而是在人物塑造方面下足了功夫，顯示出高度成熟的藝術(shù)水準(zhǔn)。全書共刻畫了四百多號人物，不同的身世命運，不同的生活情景，在曹雪芹的筆下，人與事的來龍去脈，一概井然有序，從容自然。上至皇庭貴婦，下至走卒車夫，其神色、語言及個性，都纖毫畢現(xiàn)。
賈寶玉，榮國府的嫡派子孫，銜玉而生。前世為女媧補天剩下的一塊靈石。從小淘氣異常，但其聰明乖覺處，百個不及他一個。
賈寶玉是小說的核心人物。他聰慧異常，出類拔萃，但他不肯“留意孔孟之間，委身于經(jīng)濟之道。”他是大家庭中的寵兒，但命運卻不由得自己做主，與林妹妹相契相知，抒發(fā)真性情真心意，卻被逼著娶了寶釵，終離了俗世，走入茫茫大雪。作者充分運用了我國書法、繪畫、詩詞、歌賦、音樂等各類文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法，展示了一部社會人生悲劇。
這一切，都是作者憑借我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來的，從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩情畫意的特殊韻味，飄散著東方文化的芬芳。
《紅樓夢》在思想內(nèi)容和藝術(shù)技巧方面的卓越成就，不僅在國內(nèi)成為“中國小說文學(xué)難以征服的頂峰”，而且在國際上也受到許多國家學(xué)者的重視和研究，有法國評論家稱贊說：“曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光，托爾斯泰的同情心，繆塞的才智和幽默，有巴爾扎克的洞察和再現(xiàn)整個社會的自上而下各階層的能力?！?BR> 《紅樓夢》是一本值得品讀的著作。
紅樓夢十六回心得篇十二
話說平兒陪著鳳姐兒吃了飯，伏侍盥漱畢，方往探春處來。只見院中寂靜，只有丫鬟婆子諸內(nèi)壸近人在窗外聽候。
探春聽了，便和李紈命人將園中所有婆子的名單要來，大家參度，大概定了幾個。又將他們一齊傳來，李紈大概告訴與他們。眾人聽了，無不愿意，也有說：「那一片竹子單交給我，一年工夫，明年又是一片。除了家里吃的筍，一年還可交些錢糧?！惯@一個說：「那一片稻地交給我，一年這些頑的大小雀鳥的糧食不必動官中錢糧，我還可以交錢糧?！固酱翰乓f話，人回：「大夫來了，進園瞧姑娘?！贡娖抛又坏萌ソ哟蠓颉Ｆ絻好φf：「單你們，有一百個也不成個體統(tǒng)，難道沒有兩個管事的頭腦帶進大夫來？」回事的那人說：「有，吳大娘和單大娘他兩個在西南角上聚錦門等著呢?！蛊絻郝犝f，方罷了。
還有一帶籬笆上薔薇，月季，寶相，金銀藤，單這沒要緊的草花干了，賣到茶葉鋪藥鋪去，也值幾個錢?！固酱盒Φ溃骸冈瓉砣绱恕Ｖ皇桥悴莸臎]有在行的人?！蛊絻好πΦ溃骸父鷮毠媚锏您L兒他媽就是會弄這個的，上回他還采了些曬干了辮成花籃葫蘆給我頑的，姑娘倒忘了不成？」寶釵笑道：「我才贊你，你到來捉弄我了?！谷硕荚尞?，都問這是為何。寶釵道：「斷斷使不得！你們這里多少得用的人，一個一個閑著沒事辦，這會子我又弄個人來，叫那起人連我也看小了。我倒替你們想出一個人來：怡紅院有個老葉媽，他就是茗煙的娘。那是個誠實老人家，他又和我們鶯兒的娘極好，不如把這事交與葉媽。他有不知的，不必咱們說，他就找鶯兒的娘去商議了。那怕葉媽全不管，竟交與那一個，那是他們私情兒，有人說閑話，也就怨不到咱們身上了。如此一行，你們辦的又至公，于事又甚妥?！估罴w平兒都道：「是極?！固酱盒Φ溃骸鸽m如此，只怕他們見利忘義。」平兒笑道：「不相干，前兒鶯兒還認了葉媽做干娘，請吃飯吃酒，兩家和厚的好的很呢?！固酱郝犃耍搅T了。又共同斟酌出幾人來，俱是他四人素昔冷眼取中的，用筆圈出。
一時婆子們來回大夫已去。將藥方送上去。三人看了，一面遣人送出去取藥，監(jiān)派調(diào)服，一面探春與李紈明示諸人：某人管某處，按四季除家中定例用多少外，余者任憑你們采取了去取利，年終算帳。探春笑道：「我又想起一件事：若年終算帳歸錢時，自然歸到帳房，仍是上頭又添一層管主，還在他們手心里，又剝一層皮。這如今我們興出這事來派了你們，已是跨過他們的頭去了，心里有氣，只說不出來，你們年終去歸帳，他們還不捉弄你們等什么？再者，這一年間管什么的，主子有一全分，他們就得半分。這是家里的舊例，人所共知的，別的偷著的在外。
如今這園子里是我的新創(chuàng)，竟別入他們手，每年歸帳，竟歸到里頭來才好?！箤氣O笑道：「依我說，里頭也不用歸帳，這個多了那個少了，倒多了事。不如問他們誰領(lǐng)這一分的，他就攬一宗事去。不過是園里的人的動用。我替你們算出來了，有限的幾宗事：不過是頭油，胭粉，香，紙，每一位姑娘幾個丫頭，都是有定例的；再者，各處笤帚，撮簸，撣子并大小禽鳥、鹿、兔吃的糧食。不過這幾樣，都是他們包了去，不用帳房去領(lǐng)錢。你算算，就省下多少來？」平兒笑道：「這幾宗雖小，一年通共算了，也省的下四百兩銀子?！箤氣O笑道：「卻又來，一年四百，二年八百兩，取租的房子也能看得了幾間，薄地也可添幾畝。雖然還有敷余的，但他們既辛苦鬧一年，也要叫他們剩些，粘補粘補自家。雖是興利節(jié)用為綱，然亦不可太嗇?？v再省上二三百銀子，失了大體統(tǒng)也不像。所以如此一行，外頭帳房里一年少出四五百銀子，也不覺得很艱嗇了，他們里頭卻也得些小補。這些沒營生的媽媽們也寬裕了，園子里花木，也可以每年滋長蕃盛，你們也得了可使之物。
剛說著，只見林之孝家的進來說：「江南甄府里家眷昨日到京，今日進宮朝賀。此刻先遣人來送禮請安?！拐f著，便將禮單送上去。探春接了，看道是：「上用的妝緞蟒緞十二匹，上用雜色緞十二匹，上用各色紗十二匹，上用宮綢十二匹，官用各色緞紗綢綾二十四匹?！估罴w也看過，說：「用上等封兒賞他?！挂蛴置嘶亓速Z母。賈母便命人叫李紈、探春、寶釵等也都過來，將禮物看了。李紈收過，一邊吩咐內(nèi)庫上人說：「等太太回來看了再收?！官Z母因說：「這甄家又不與別家相同，上等賞封賞男人，只怕展眼又打發(fā)女人來請安，預(yù)備下尺頭。」一語未完，果然人回：「甄府四個女人來請安?！官Z母聽了，忙命人帶進來。
眾媳婦聽了，忙去了，半刻圍了寶玉進來。四人一見，忙起身笑道：「唬了我們一跳。若是我們不進府來，倘若別處遇見，還只道是我們的寶玉后趕著也進了京了呢。」一面說，一面都上來拉他的手，問長問短。寶玉忙也笑問好。賈母笑道：「比你們的長的如何？」李紈等笑道：「四位媽媽才一說，可知是模樣相仿了?！官Z母笑道：「那有這樣巧事？大家子孩子們再養(yǎng)的嬌嫩，除了臉上有殘疾十分黑丑的，大概看去都是一樣的齊整。這也沒有什么怪處。」四人笑道：「如今看來，模樣是一樣。據(jù)老太太說，淘氣也一樣。我們看來，這位哥兒性情卻比我們的好些?！官Z母忙問：「怎見得？」四人笑道：「方才我們拉哥兒的手說話便知。我們那一個只說我們糊涂，慢說拉手，他的東西我們略動一動也不依。所使喚的人都是女孩子們?！顾娜宋凑f完，李紈姊妹等禁不住都失聲笑出來。賈母也笑道：「我們這會子也打發(fā)人去見了你們寶玉，若拉他的手，他也自然勉強忍耐一時?？芍阄疫@樣人家的孩子們，憑他們有什么刁鉆古怪的毛病兒，見了外人，必是要還出正經(jīng)禮數(shù)來的。若他不還正經(jīng)禮數(shù)，也斷不容他刁鉆去了。就是大人溺愛的，是他一則生的得人意，二則見人禮數(shù)竟比大人行出來的不錯，使人見了可愛可憐，背地里所以才縱他一點子。若一味他只管沒里沒外，不與大人爭光，憑他生的怎樣，也是該打死的。」四人聽了，都笑說：「老太太這話正是。雖然我們寶玉淘氣古怪，有時見了人客，規(guī)矩禮數(shù)更比大人有禮。所以無人見了不愛，只說為什么還打他。殊不知他在家里無法無天，大人想不到的話偏會說，想不到的事他偏要行，所以老爺太太恨的無法。就是弄性，也是小孩子的常情，胡亂花費，這也是公子哥兒的常情，怕上學(xué)，也是小孩子的常情，都還治的過來。第一，天生下來這一種刁鉆古怪的脾氣，如何使得?！挂徽Z未了，人回：「太太回來了。」王夫人進來問過安。他四人請了安，大概說了兩句。賈母便命歇歇去。王夫人親捧過茶，方退出。四人告辭了賈母，便往王夫人處來。說了一會家務(wù)，打發(fā)他們回去，不必細說。
這里賈母喜的逢人便告訴，也有一個寶玉，也卻一般行景。眾人都為天下之大，世宦之多，同名者也甚多，祖母溺愛孫者也古今所有常事耳，不是什么罕事，故皆不介意。獨寶玉是個迂闊呆公子的性情，自為是那四人承悅賈母之詞。后至蘅蕪苑去看湘云病去，史湘云說他：「你放心鬧罷，先是『單絲不成線，獨樹不成林』，如今有了個對子，鬧急了，再打很了，你逃走到南京找那一個去?！箤氂竦溃骸改抢锏闹e話你也信了，偏又有個寶玉了？」湘云道：「怎么列國有個藺相如，漢朝又有個司馬相如呢？」寶玉笑道：「這也罷了，偏又模樣兒也一樣，這是沒有的事?！瓜嬖频溃骸冈趺纯锶丝匆娍鬃?，只當(dāng)是陽虎呢？」寶玉笑道：「孔子陽虎雖同貌，卻不同名，藺與司馬雖同名，而又不同貌，偏我和他就兩樣俱同不成？」湘云沒了話答對，因笑道：「你只會胡攪，我也不和你分證。有也罷，沒也罷，與我無干?！拐f著便睡下了。
寶玉心中便又疑惑起來：若說必?zé)o，然亦似有，若說必有，又并無目睹。心中悶了，回至房中榻上默默盤算，不覺就忽忽的睡去，不覺竟到了一座花園之內(nèi)。寶玉詫異道：「除了我們大觀園，更又有這一個園子？」正疑惑間，從那邊來了幾個女兒，都是丫鬟。寶玉又詫異道：「除了鴛鴦，襲人，平兒之外，也竟還有這一干人？」只見那些丫鬟笑道：「寶玉怎么跑到這里來了？」寶玉只當(dāng)是說他，自己忙來陪笑說道：「因我偶步到此，不知是那位世交的花園，好姐姐們，帶我逛逛?！贡娧诀叨夹Φ溃骸冈瓉聿皇窃蹅兊膶氂瘛Ｋ牡挂策€干凈，嘴兒也倒乖覺?！箤氂衤犃?，忙道：「姐姐們，這里也更還有個寶玉？」丫鬟們忙道：「寶玉二字，我們是奉老太太，太太之命，為保佑他延壽消災(zāi)的。我叫他，他聽見喜歡。你是那里遠方來的臭小廝，也亂叫起他來。仔細你的臭肉，打不爛你的?！褂忠粋€丫鬟笑道：「咱們快走罷，別叫寶玉看見，又說同這臭小廝說了話，把咱熏臭了?！拐f著一徑去了。
紅樓夢十六回心得篇十三
《紅樓夢》讀后-------賞析人物薛寶釵眾所周知，《紅樓夢》中的薛寶釵工于心計，城府頗深，似乎不比黛玉更得讀者的青睞。而我要說，寶釵之姿容不同于黛玉之風(fēng)韻，寶釵之悲苦也非黛玉能體會。
都說黛玉是株芙蓉，傲世獨立。那么寶釵便是花中牡丹，其美雖不似芙蓉的高處不勝寒，卻多分雍容典雅，沉靜大度。
賈府中腐敗隱晦，處處皆是勾心斗角，而寶釵處其間并不曾畏懼，也不急于躲避，更不像黛玉過于潔身自好而鋒芒畢露，使自身在大家庭中難以立足，寶釵有的只是份超脫的淡定從容，她溫和處事并不看輕趙姨娘賈環(huán)等人，為人寧靜平和的同時又不乏小心謹慎。
人人皆贊寶釵端莊賢淑，殊不知她溫柔沉默之下是顆比黛玉還要機警的心。她眼觀六路，耳聽八方，看清賈府各色人等。襲人曾請求湘云代做些針線活，寶釵得知，深深體會湘云在家中的不易而對襲人說明情況。湘云家去時與寶玉等人難舍難分，還是寶釵看得最清楚，知道她若再不回更會被她嬸娘抱怨。最后湘云說：“我天天在家里想著這么些姐姐們，再沒一個比寶姐姐好的，可惜我們不是一個娘養(yǎng)的，我但凡有這么個親姐姐，就是沒了父母，也是沒妨礙的?！庇纱丝梢?，寶釵既機敏、心地又善良。
寶釵和黛玉有個共同點便是對世事看得太清。惜春曾說過黛玉總沒一點看不破，可若是什么都看破了，那世上還有什么是真的呢?這點惜春倒是看破了，因而她走向黛玉的反面，然而寶釵看輕卻不愿看破。她深知社會龐大的力量和自己的渺小，縱然她天性聰慧，精通文墨，卻也只能隨從守份。久而久之，她便選擇從容對待，以開闊的心胸坦然接受現(xiàn)實。
都說黛玉是理想主義者，寶釵是現(xiàn)實主義者。其實黛玉之理想實為幻想，她在封建道德上的突破縱然可貴，卻也無力;而寶釵之現(xiàn)實觀念實為聰明選擇，并非不想反抗，而是預(yù)先料到這樣做結(jié)局必然是個悲劇，這在一定意義上也成就了她淡然平和的心態(tài)和事不關(guān)己、高高掛起的冷漠。
三春盡去，牡丹免不了凋零的命運，但其絕世芳華卻成了永不抹去的經(jīng)典。
紅樓夢十六回心得篇十四
3月8號對于我來說，不僅僅是女士們的節(jié)日，也是吾在富坊兩周年的日子。兩年的時光彈指揮手間，回首這兩年，患得患失…冥冥中讓吾感悟到的，還是學(xué)會了堅守和淡定的面對生活。
兩年了，有時候自己都不敢相信自己，在這個官本位、管理混亂、閑雜人員冗多，派系林立的武林之地，混跡下來了。尤其作為品質(zhì)這塊，處于夾心餅干，上下不好做人的職務(wù)位置。
人在無奈、無聊、無助，更或者說閑寂無事時去看本書，讀些名著來分散你的不愉和壓抑。
最近我就在看《紅樓夢》
但不管怎么一本《紅樓夢》，最近有讀得是我心潮胸涌，思緒縹然，愁悵萬千，蕩氣回腸，有道是世間男女皆為情所生，而又一個個為情所困，女人似水，男人是似泥，云云…一頭霧水罷了。
又是一年三·八時，我已離開了南方廣東的東莞，來到北京漂泊都快三年有余了。
打開以前qq空間還未寫完的'日志，覺得即然開了頭，索性想把它敘寫完，可寫著寫著又不知如何寫下去了。索性有時就又翻看起《紅樓夢》來。
重新融入一個群體，重新從事一個行業(yè)，也重新到一個陌生的環(huán)境生活和工作。就像林黛玉入賈府什么都得重新去適應(yīng)。
只要是無活可干的時候，我都會獨自一人去自己期望去的景點游覽一翻。但到現(xiàn)在我在內(nèi)心開始納悶，《紅樓夢》里的大觀園是不是在北京呢？像故宮還是像頤和園呢？但絕對不在我老家荊州，雖然荊州有荊州古城。
在他心眼里，人只有真假、善惡、美丑的劃分。他憎惡和蔑視世俗男性，親近和尊重處于被壓迫地位的女性。同時，他極力抗拒封建主義為他安排的傳統(tǒng)的生活道路。超反對封建禮教和宗家理制的種種束縛和桎梏，他只企求過隨心所欲、聽其自然，即亦在大觀園女兒國中斗草簪花、低吟悄唱、自由自在、瀟遙自如的生活。
但他人生結(jié)局和歸宿，盡然是在林黛玉死后遁入空門。從內(nèi)心，從情感、從精神層面上，他是深愛這個林妹妹的，可因為“父母之命，媒妁之言”…當(dāng)然還有很多不可抗拒的禮制，使得他們有情人未能成春眷屬。才成就了一本《紅樓夢》成為四大名著的精典。
所以我多么期望大觀園是北京的，要是在，不管怎么都會去走走、逛逛、看看的…
寫著寫著，不成文不成體了，也寫不下去了，呵呵呵…全當(dāng)擺弄文字游戲，自娛自樂吧…
紅樓夢十六回心得篇十五
在這個假期，我我又把紅樓夢讀了一遍，我從里面感悟了許多。
《紅樓夢》主要以寶玉和黛玉的愛情悲劇為主線，描述了賈家榮、寧國府之間，表現(xiàn)在婚姻、建筑、文化、財產(chǎn)等各方面錯綜復(fù)雜的矛盾沖突。寫了金陵四大家族，由盛而衰的故事。
其中最讓我羨慕的則是曹雪芹先生塑造出的一大批栩栩如生、各階層的人物形象。比如：鄙棄功名，自由不羈的賈寶玉，和賈寶玉同為封建社會的叛逆者，多愁善感的林黛玉，冰雪聰明，城府極深的薛寶釵，阿諛奉承，心狠手辣的王熙鳳。就連作者寥寥幾筆勾勒的晴雯、紫鵑、雪雁等丫鬟，都成為了我國文學(xué)畫廊中的藝術(shù)典型。
《紅樓夢》所講述的，是一個令人稱羨的大家庭，原本榮華富貴，后來因家庭成員獲罪以致被抄家，逐漸走向沒落，終于繁華成空的大悲劇。
黛玉和寶玉的悲劇，始于封建社會中，寶玉和黛玉原本是情投意合，心心相印。但是天不由人身不由己，黛玉從小身子就不好，被鳳姐的一個偷梁換柱計，使得二人痛失所愛，黛玉含恨而終，寶玉，看破紅塵，出家做和尚。
在《紅樓夢》里，我最喜歡林黛玉，她學(xué)識淵博，感情豐富，與寶玉都是封建社會的叛逆者，她有著傾國傾城的外貌，心思十分敏感。
《紅樓夢》反應(yīng)了對現(xiàn)實社會、宮廷、官場的黑暗，封建大家族階級及其家庭的腐朽。林黛玉清高的個性，她的個性與當(dāng)時的世俗格格不入，無法與社會，融合她的自卑情結(jié)，正是她自尊的體現(xiàn)，也是他，悲劇的開始，另一個是封建社會的擁護者，是社會的必然產(chǎn)物是封建教化的產(chǎn)物，卻也造就了她的愛情，悲劇總之，一切的愛恨情仇，榮辱興敗都是當(dāng)時的封建社會所造就的。
紅樓夢十六回心得篇十六
《紅樓夢》是中國古代文學(xué)史上的巨著，被譽為中國古代小說的巔峰之作，它通過地位不同、生活境遇各異的人物，展示了封建社會中人性的復(fù)雜性和深度的描寫，使得人們在閱讀中對封建社會生活有了更加深刻的理解。我最近閱讀了《紅樓夢》第二十六回，深感這一回中所描寫的人物關(guān)系及家族利益的交織，信息量巨大。
第二段：交際與分娩
第二十六回在最開始的部分，以賈母和王夫人的互相告白描寫了寸金難買寸心又有家國情懷的場景，讓人感受到真摯的情誼。隨后的趙姨娘的分娩則是對賈政妾室交際的另一個色調(diào)的強有力印證，體現(xiàn)了這個家族利益和關(guān)系的紛繁復(fù)雜，可見當(dāng)時的官場風(fēng)生水起。
第三段：紅樓夢中的女性
在《紅樓夢》的世界里，女性的地位十分低下，而在第二十六回中，我們可以看出書中女性的不同命運。如襲人智慧過人、賈母洞察力敏銳、王夫人權(quán)謀橫講，寶釵則有過人的氣質(zhì)和發(fā)自內(nèi)心的優(yōu)雅，袁氏則幸福而樸實。這其中的種種不同，展示了封建社會中女性的境遇與命運。
第四段：愛情和婚姻的復(fù)雜性
故事中涉及的人物的感情問題可謂錯綜復(fù)雜。例如，“寶剛暗許襲人，惟有襲人又自把軟談當(dāng)成賓客，兩個人規(guī)規(guī)矩矩的?！薄耙詡湓伦昶谏碜硬槐悖煊袢杖詹蓴X蓮花送去..”這些情節(jié)都展示了同一種感情的復(fù)雜性及其升華和承受不同的方式，也從另一個角度描述了人類情感的復(fù)雜性。
第五段：每個角色都值得深思
閱讀《紅樓夢》中的角色，都值得我們?nèi)シ此己拖胂笕祟愱P(guān)系的本質(zhì)，我們可以從中看到：封建社會有著復(fù)雜而豐富的人性，社會底層的人則面臨著各種挑戰(zhàn)和困難。小說描述了人際關(guān)系，讓我們在閱讀的過程中發(fā)現(xiàn)了人性的本質(zhì)，回想起自己的人生，感受到自己與人類共同擁有情感和生命能量。
結(jié)論
作為中國古代文學(xué)的經(jīng)典之作，每個人是有可能從中汲取所需要的東西的：可以思索生命、也可以深刻地理解人類群體的情感結(jié)構(gòu)，更可以感受到通往內(nèi)心世界的敞開的大門。相信在未來，無論是千年古剎，還是現(xiàn)代人們的心靈寄托，紅樓夢無疑都會繼續(xù)地影響經(jīng)久不衰。
紅樓夢十六回心得篇十七
《紅樓夢》是中國文化瑰寶，其中《紅樓夢十六回》是其中至關(guān)重要的一回。這一回主要講述了寶釵、黛玉等人在神京城內(nèi)的生活。閱讀該回，讓我產(chǎn)生了深刻的體驗和感受。
第二段：對小說人物的同情和理解
在《紅樓夢十六回》中，我們可以看到小說中眾多人物的性格才情。而我最深感到的是對于黛玉的同情和理解。在神京城中，黛玉因為婚姻和生活等問題，心緒煩躁，而寶釵等人的生活卻十分美好。黛玉的心情變化深深感染了我，讓我對她產(chǎn)生了強烈的共情和了解。
第三段：對人際關(guān)系的感悟
在《紅樓夢十六回》中，小說中眾多人物之間的復(fù)雜關(guān)系也對我產(chǎn)生了非常深刻的影響。無論是寶釵和妙玉之間的友誼，還是賈寶玉和黛玉之間的愛情，都在我心中留下了深刻的印象。小說中描述的各種人際關(guān)系給我留下了很深的感悟。
第四段：對文學(xué)的思考
閱讀《紅樓夢十六回》，除了對人物和情節(jié)的感悟，我的另一種體會就是對文學(xué)和藝術(shù)創(chuàng)作的思考。小說中的景物描寫和用詞技巧讓我深受啟發(fā)。這讓我認識到，文學(xué)是一門與生活息息相關(guān)的藝術(shù)，通過閱讀優(yōu)秀的文學(xué)作品可以對人類的思想和情感產(chǎn)生深刻影響。
第五段：對未來的展望
《紅樓夢》是中國文化中的一朵奇葩，而《紅樓夢十六回》則是其最具代表性的一回。這一回在我心中留下了深刻的印象和感悟，同時也啟發(fā)了我對未來的展望。我希望能夠繼續(xù)沉浸在中國文學(xué)的海洋中，不斷感受其中的美妙和智慧，成為一個對文藝有著深刻體驗和理解的讀者。
總之，《紅樓夢十六回》是一篇非常優(yōu)秀的小說作品，其人物性格、人際關(guān)系、文學(xué)表達等方面都給我?guī)砹藰O其深刻的感受和啟示。我相信，只有在深入閱讀中體驗和思考，才可以真正領(lǐng)略這部偉大文學(xué)作品的獨特魅力。
紅樓夢十六回心得篇十八
西游記是一部經(jīng)典的小說，各位，我們看看下面的第十六回摘抄，大家一起閱讀吧！
卻說他師徒兩個，策馬前來，直至山門首觀看，果然是一座寺院。但見那：
層層殿閣，選迭廊房，三山門外，巍巍萬道彩云遮；五福堂前，艷艷千條紅霧繞。兩路松篁，一林檜柏。兩路松篁，無年無紀(jì)自清幽；一林檜柏，有色有顏隨傲麗。又見那鐘鼓樓高，浮屠塔峻。安禪僧定性，啼樹鳥音閑。寂寞無塵真寂寞，清虛有道果清虛。
詩曰：
上剎祇園隱翠窩，招提勝景賽婆婆。
果然凈土人間少，天下名山僧占多。
長老下了馬，行者歇了擔(dān)，正欲進門，只見那門里走出一眾僧來。你看他怎生模樣：
頭戴左笄帽，身穿無垢衣。
銅環(huán)雙墜耳，絹帶束腰圍。
草履行來穩(wěn)，木魚手內(nèi)提。
口中常作念，般若總皈依。
三藏見了，侍立門旁，道個問訊，那和尚連忙答禮，笑道失瞻，問：“是那里來的？請入方丈獻茶。”三藏道：“我弟子乃東土欽差，上雷音寺拜佛求經(jīng)。至此處天色將晚，欲借上剎一宵?！蹦呛蜕械溃骸罢堖M里坐，請進里坐?！比胤絾拘姓郀狂R進來。那和尚忽見行者相貌，有些害怕，便問：“那牽馬的是個甚么東西？”三藏道：“悄言！悄言！他的性急，若聽見你說是甚么東西，他就惱了。他是我的徒弟?！蹦呛蜕写蛄藗€寒噤，咬著指頭道：“這般一個丑頭怪腦的，好招他做徒弟？”三藏道：“你看不出來哩，丑自丑，甚是有用?！?BR> 那和尚只得同三藏與行者進了山門。山門里。又見那正殿上書四個大字，是觀音禪院。三藏又大喜道：“弟子屢感菩薩圣恩，未及叩謝。今遇禪院，就如見菩薩一般，甚好拜謝。”那和尚聞言，即命道人開了殿門，請三藏朝拜。那行者拴了馬，丟了行李，同三藏上殿。三藏展背舒身，鋪胸納地，望金象叩頭。那和尚便去打鼓，行者就去撞鐘。三藏俯伏臺前，傾心禱祝。祝拜已畢，那和尚住了鼓，行者還只管撞鐘不歇，或緊或慢，撞了許久，那道人道：“拜已畢了，還撞鐘怎么？”行者方丟了鐘杵，笑道：“你那里曉得，我這是做一日和尚撞一日鐘的?！贝藭r卻驚動那寺里大小僧人、上下房長老，聽得鐘聲亂響，一齊擁出道：“那個野人在這里亂敲鐘鼓？”行者跳將出來，咄的一聲道：“是你孫外公撞了耍子的！”那些和尚一見了，唬得跌跌滾滾，都爬在地下道：“雷公爺爺！”行者道：“雷公是我的重孫兒哩！起來起來，不要怕，我們是東土大唐來的老爺?！北娚讲哦Y拜，見了三藏，都才放心不怕。內(nèi)有本寺院主請道：“老爺們到后方丈中奉茶?！彼於忭\牽馬，抬了行李，轉(zhuǎn)過正殿，徑入后房，序了坐次。
那院主獻了茶，又安排齋供。天光尚早，三藏稱謝未畢，只見那后面有兩個小童，攙著一個老僧出來?？此跎虬纾?BR> 頭上戴一頂毗盧方帽，貓睛石的寶頂光輝；身上穿一領(lǐng)錦絨褊衫，翡翠毛的金邊晃亮。一對僧鞋攢八寶，一根拄杖嵌云星。滿面皺痕，好似驪山老母；一雙昏眼，卻如東海龍君?？诓魂P(guān)風(fēng)因齒落，腰駝背屈為筋攣。
行者在旁道：”師父，我前日在包袱里，曾見那領(lǐng)袈裟，不是件寶貝？拿與他看看如何？“眾僧聽說袈裟，一個個冷笑。行者道：”你笑怎的`？“院主道：”老爺才說袈裟是件寶貝，言實可笑。若說袈裟，似我等輩者，不止二三十件；若論我?guī)熥?，在此處做了二百五六十年和尚，足有七八百件！“叫：”拿出來看看?！澳抢虾蜕?，也是他一時賣弄，便叫道人開庫房，頭陀抬柜子，就抬出十二柜，放在天井中，開了鎖，兩邊設(shè)下衣架，四圍牽了繩子，將袈裟一件件抖開掛起，請三藏觀看。果然是滿堂綺繡，四壁綾羅！
行者一一觀之，都是些穿花納錦，刺繡銷金之物，笑道：”好，好，好，收起收起！把我們的也取出來看看?！叭匕研姓叱蹲?，悄悄的道：”徒弟，莫要與人斗富。你我是單身在外，只恐有錯?！靶姓叩溃骸笨纯呆卖?，有何差錯？“三藏道：”你不曾理會得，古人有云，珍奇玩好之物，不可使見貪婪奸偽之人。倘若一經(jīng)入目，必動其心；既動其心，必生其計。汝是個畏禍的，索之而必應(yīng)其求可也；不然，則殞身滅命，皆起于此，事不小矣?！靶姓叩溃骸狈判姆判?！都在老孫身上！“你看他不由分說，急急的走了去，把個包袱解開，早有霞光迸迸，尚有兩層油紙裹定，去了紙，取出袈裟！抖開時，紅光滿室，彩氣盈庭。眾僧見了，無一個不心歡口贊。真?zhèn)€好袈裟！上頭有：
千般巧妙明珠墜，萬樣稀奇佛寶攢。
上下龍須鋪彩綺，兜羅四面錦沿邊。
體掛魍魎從此滅，身披魑魅入黃泉。
托化天仙親手制，不是真僧不敢穿。
那老和尚見了這般寶貝，果然動了奸心，走上前對三藏跪下，眼中垂淚道：”我弟子真是沒緣！“三藏攙起道：”老院師有何話說？“他道：”老爺這件寶貝，方才展開，天色晚了，奈何眼目昏花，不能看得明白，豈不是無緣！“三藏教：”掌上燈來，讓你再看?！澳抢仙溃骸睜敔?shù)膶氊悾咽枪饬?，再點了燈，一發(fā)晃眼，莫想看得仔細?！靶姓叩溃骸蹦阋醯目床藕?？“老僧道：”老爺若是寬恩放心，教弟子拿到后房，細細的看一夜，明早送還老爺西去，不知尊意何如？“三藏聽說，吃了一驚，埋怨行者道：”都是你！都是你！“行者笑道：”怕他怎的？等我包起來，教他拿了去看。但有疏虞，盡是老孫管整?！澳侨刈璁?dāng)不住，他把袈裟遞與老僧道：”憑你看去，只是明早照舊還我，不得損污些須?！袄仙蚕矚g歡，著幸童將袈裟拿進去，卻吩咐眾僧，將前面禪堂掃凈，取兩張?zhí)俅?，安設(shè)鋪蓋，請二位老爺安歇；一壁廂又教安排明早齋送行，遂而各散。師徒們關(guān)了禪堂，睡下不題。
正說話處，有一個小和尚名喚廣智，出頭道：”公公，要得長遠也容易?！袄仙勓?，就歡喜起來道：”我兒，你有甚么高見？“廣智道：”那唐僧兩個是走路的人，辛苦之甚，如今已睡著了。我們想幾個有力量的，拿了槍刀，打開禪堂，將他殺了，把尸首埋在后園，只我一家知道，卻又謀了他的白馬、行囊，卻把那袈裟留下，以為傳家之寶，豈非子孫長久之計耶？“老和尚見說，滿心歡喜，卻才揩了眼淚道：”好！好！好！此計絕妙！“即便收拾槍刀。
內(nèi)中又有一個小和尚，名喚廣謀，就是那廣智的師弟，上前來道：”此計不妙。若要殺他，須要看看動靜。那個白臉的似易，那個毛臉的似難。萬一殺他不得，卻不反招己禍？我有一個不動刀槍之法，不知你尊意如何？“老僧道：”我兒，你有何法？“廣謀道：”依小孫之見，如今喚聚東山大小房頭，每人要干柴一束，舍了那三間禪堂，放起火來，教他欲走無門，連馬一火焚之。就是山前山后人家看見，只說是他自不小心，走了火，將我禪堂都燒了。那兩個和尚，卻不都燒死？又好掩人耳目。袈裟豈不是我們傳家之寶？“那些和尚聞言，無不歡喜，都道：”強！強！強！此計更妙！更妙！“遂教各房頭搬柴來。唉！這一計，正是弄得個高壽老僧該盡命，觀音禪院化為塵！原來他那寺里，有七八十個房頭，大小有二百余眾。當(dāng)夜一擁搬柴，把個禪堂前前后后四面圍繞不通，安排放火不題。
卻說三藏師徒，安歇已定。那行者卻是個靈猴，雖然睡下，只是存神煉氣，朦朧著醒眼。忽聽得外面不住的人走，揸揸的柴響風(fēng)生，他心疑惑道：”此時夜靜，如何有人行得腳步之聲？莫敢是賊盜，謀害我們的？“他就一骨魯跳起，欲要開門出看，又恐驚醒師父。你看他弄個精神，搖身一變，變做一個蜜蜂兒，真?zhèn)€是：
口甜尾毒，腰細身輕。穿花度柳飛如箭，粘絮尋香似落星。小小微軀能負重，囂囂薄翅會乘風(fēng)。卻自椽棱下，鉆出看分明。
說不了，卻遇天王早到，迎著行者道：”久闊，久闊。前聞得觀音菩薩來見玉帝，借了四值功曹、六丁六甲并揭諦等，保護唐僧往西天取經(jīng)去，說你與他做了徒弟，今日怎么得閑到此？“行者道：”且休敘闊。唐僧路遇歹人，放火燒他，事在萬分緊急，特來尋你借辟火罩兒，救他一救?？煨┠脕硎故?，即刻返上?！疤焱醯溃骸蹦悴盍?，既是歹人放火，只該借水救他，如何要辟火罩？“行者道：”你那里曉得就里。借水救之，卻燒不起來，倒相應(yīng)了他；只是借此罩，護住了唐僧無傷，其余管他，盡他燒去，快些快些！此時恐已無及，莫誤了我下邊干事！“那天王笑道：”這猴子還是這等起不善之心，只顧了自家，就不管別人?！靶姓叩溃骸笨熘熘{(diào)嘴，害了大事！“那天王不敢不借，遂將罩兒遞與行者。
行者拿了，按著云頭，徑到禪堂房脊上，罩住了唐僧與白馬、行李，他卻去那后面老和尚住的方丈房上頭坐，著意保護那袈裟?？茨切┤朔牌鸹饋?，他轉(zhuǎn)捻訣念咒，望巽地上吸一口氣吹將去，一陣風(fēng)起，把那火轉(zhuǎn)刮得烘烘亂著。好火！好火！但見：
黑煙漠漠，紅焰騰騰。黑煙漠漠，長空不見一天星；紅焰騰騰，大地有光千里赤。起初時，灼灼金蛇；次后來，威威血馬。南方三炁逞英雄，回祿大神施法力。燥干柴燒烈火性，說甚么燧人鉆木；熟油門前飄彩焰，賽過了老祖開爐。正是那無情火發(fā)，怎禁這有意行兇，不去弭災(zāi)，反行助虐。風(fēng)隨火勢，焰飛有千丈余高；火趁風(fēng)威，灰迸上九霄云外。乒乒乓乓，好便似殘年爆竹；潑潑喇喇，卻就如軍中炮聲。燒得那當(dāng)場佛象莫能逃，東院伽藍無處躲。勝如赤壁夜鏖兵，賽過阿房宮內(nèi)火！
這正是星星之火，能燒萬頃之田。須臾間，風(fēng)狂火盛，把一座觀音院，處處通紅。你看那眾和尚，搬箱抬籠，搶桌端鍋，滿院里叫苦連天。孫行者護住了后邊方丈，辟火罩罩住了前面禪堂，其余前后火光大發(fā)，真?zhèn)€是照天紅焰輝煌，透壁金光照耀！
不期火起之時，驚動了一山獸怪。這觀音院正南二十里遠近，有座黑風(fēng)山，山中有一個黑風(fēng)洞，洞中有一個妖精，正在睡醒翻身，只見那窗門透亮，只道是天明。起來看時，卻是正北下的火光晃亮，妖精大驚道：”呀！這必是觀音院里失了火！這些和尚好不小心！我看時與他救一救來?！昂醚v起云頭，即至煙火之下，果然沖天之火，前面殿宇皆空，兩廊煙火方灼。他大拽步，撞將進去，正呼喚叫取水來，只見那后房無火，房脊上有一人放風(fēng)。他卻情知如此，急入里面看時，見那方丈中間有些霞光彩氣，臺案上有一個青氈包袱。他解開一看，見是一領(lǐng)錦襕袈裟，乃佛門之異寶。正是財動人心，他也不救火，他也不叫水，拿著那袈裟，趁哄打劫，拽回云步，徑轉(zhuǎn)東山而去。
那場火只燒到五更天明，方才滅息。你看那眾僧們，赤赤精精，啼啼哭哭，都去那灰內(nèi)尋銅鐵，撥腐炭，撲金銀。有的在墻筐里，苫搭窩棚；有的赤壁根頭，支鍋造飯。叫冤叫屈，亂嚷亂鬧不題。
卻說行者取了辟火罩，一筋斗送上南天門，交與廣目天王道：”謝借！謝借！“天王收了道：”大圣至誠了。我正愁你不還我的寶貝，無處尋討，且喜就送來也?！靶姓叩溃骸崩蠈O可是那當(dāng)面騙物之人？這叫做好借好還，再借不難?！疤焱醯溃骸痹S久不面，請到宮少坐一時何如？“行者道：”老孫比在前不同，爛板凳高談闊論了；如今保唐僧，不得身閑。容敘！容敘！“急辭別墜云，又見那太陽星上，徑來到禪堂前，搖身一變，變做個蜜蜂兒，飛將進去，現(xiàn)了本象，看時那師父還沉睡哩。
行者叫道：”師父，天亮了，起來罷?！叭夭判延X，翻身道：”正是?！按┝艘路_門出來，忽抬頭只見些倒壁紅墻，不見了樓臺殿宇，大驚道：”呀！怎么這殿宇俱無？都是紅墻，何也？“行者道：”你還做夢哩！今夜走了火的?！叭氐溃骸蔽以醪恢俊靶姓叩溃骸笔抢蠈O護了禪堂，見師父濃睡，不曾驚動。“三藏道：”你有本事護了禪堂，如何就不救別房之火？“行者笑道：”好教師父得知。果然依你昨日之言，他愛上我們的袈裟，算計要燒殺我們。若不是老孫知覺，到如今皆成灰骨矣！“三藏聞言，害怕道：”是他們放的火么？“行者道：”不是他是誰？“三藏道：”莫不是怠慢了你，你干的這個勾當(dāng)？“行者道：”老孫是這等憊懶之人，干這等不良之事？實實是他家放的。老孫見他心毒，果是不曾與他救火，只是與他略略助些風(fēng)的。“三藏道：”天那！天那！火起時，只該助水，怎轉(zhuǎn)助風(fēng)？“行者道：”你可知古人云，人沒傷虎心，虎沒傷人意。他不弄火，我怎肯弄風(fēng)？“三藏道：”袈裟何在？敢莫是燒壞了也？“行者道：”沒事！沒事！燒不壞！那放袈裟的方丈無火?！叭睾薜溃骸蔽也还苣?！但是有些兒傷損，我只把那話兒念動念動，你就是死了！“行者慌了道：”師父，莫念！莫念！管尋還你袈裟就是了。等我去拿來走路?！叭夭艩恐R，行者挑了擔(dān)，出了禪堂，徑往后方丈去。
原來這老和尚尋不見袈裟，又燒了本寺的房屋，正在萬分煩惱焦燥之處，一聞此言，怎敢答應(yīng)？因?qū)に紵o計，進退無方，拽開步，躬著腰，往那墻上著實撞了一頭，可憐只撞得腦破血流魂魄散，咽喉氣斷染紅沙！有詩為證，詩曰：
堪嘆老衲性愚蒙，枉作人間一壽翁。
欲得袈裟傳遠世，豈知佛寶不凡同！
但將容易為長久，定是蕭條取敗功。
廣智廣謀成甚用？損人利己一場空！
行者大怒，走進方丈屋里，把那觸死鬼尸首抬出，選剝了細看，渾身更無那件寶貝，就把個方丈掘地三尺，也無蹤影。行者忖量半晌，問道：”你這里可有甚么妖怪成精么？“院主道：”老爺不問，莫想得知。我這里正東南有座黑風(fēng)山，黑風(fēng)洞內(nèi)有一個黑大王。我這老死鬼常與他講道，他便是個妖精。別無甚物?！靶姓叩溃骸蹦巧诫x此有多遠近？“院主道：”只有二十里，那望見山頭的就是。“行者笑道：”師父放心，不須講了，一定是那黑怪偷去無疑。“三藏道：”他那廂離此有二十里，如何就斷得是他？“行者道：”你不曾見夜間那火，光騰萬里，亮透三天，且休說二十里，就是二百里也照見了！坐定是他見火光焜耀，趁著機會，暗暗的來到這里，看見我們袈裟是件寶貝，必然趁哄擄去也。等老孫去尋他一尋?！叭氐溃骸蹦闳チ藭r，我卻何倚？“行者道：”這個放心，暗中自有神靈保護，明中等我叫那些和尚伏侍。“即喚眾和尚過來道：”汝等著幾個去埋那老鬼，著幾個伏侍我?guī)煾福词匚野遵R！“眾僧領(lǐng)諾。行者又道：”汝等莫順口兒答應(yīng)，等我去了，你就不來奉承?？磶煾傅?，要怡顏悅色；養(yǎng)白馬的，要水草調(diào)勻。假有一毫兒差了，照依這個樣棍，與你們看看！“他掣出棍子，照那火燒的磚墻撲的一下，把那墻打得粉碎，又震倒了有七八層墻。眾僧見了，個個骨軟身麻，跪著磕頭滴淚道：”爺爺寬心前去，我等竭力虔心，供奉老爺，決不敢一毫怠慢！"好行者，急縱筋斗云，徑上黑風(fēng)山，尋找這袈裟。正是那：
金禪求正出京畿，仗錫投西涉翠微。
虎豹狼蟲行處有，工商士客見時稀。
路逢異國愚僧妒，全仗齊天大圣威。
火發(fā)風(fēng)生禪院廢，黑熊夜盜錦襕衣。
畢竟此去不知袈裟有無，吉兇如何，且聽下回分解。
紅樓夢十六回心得篇一
紅樓夢是中國古代小說寶庫中的一顆瑰寶，而其中的十六回則是故事發(fā)展的關(guān)鍵階段。本文將從角色形象的深化、劇情的發(fā)展、情感的轉(zhuǎn)變、社會風(fēng)尚的描繪以及作者的寫作手法五個角度，對紅樓夢十六回的心得體會進行總結(jié)。
首先，紅樓夢十六回中的角色形象更加豐滿立體，人物的性格特點被深入揭示。賈寶玉的浮躁和多情，林黛玉的憂郁和才氣，王熙鳳的機智和靈活，薛寶釵的賢良和純樸等等，每個人物都有自己獨特的魅力和短板。通過十六回的展現(xiàn)，角色們的內(nèi)心世界和思想感情得以更加細膩地展開，使讀者對他們的感情和選擇產(chǎn)生更強烈的共鳴。
其次，在劇情發(fā)展上，紅樓夢十六回凸顯了家族宗親關(guān)系的錯綜復(fù)雜，以及權(quán)謀爭斗的復(fù)雜情節(jié)。賈母的保帳、賈政的修書、薛蟠的追求、王熙鳳的謀劃等，都是家族權(quán)謀斗爭的縮影。這一方面展現(xiàn)了封建家族的殘酷和丑陋，另一方面也展示了人性的復(fù)雜和扭曲。這些曲折離奇的劇情使整個故事更加生動有趣，也向讀者闡述了一種社會關(guān)系和人性的常態(tài)，引發(fā)人們對封建社會的思考。
第三，情感的轉(zhuǎn)變是本回的核心和重點，賈寶玉的心思轉(zhuǎn)變漸顯其才。從紅樓夢開始，賈寶玉的心事就成為整個故事的中心，而到了十六回，賈寶玉邁出了對黛玉告白的第一步，這標(biāo)志著他逐漸明白自己的真正感情。與此同時，黛玉對寶玉的情感也發(fā)生了微妙的變化，從最初的陌生到后來的依戀，兩人之間的情感糾葛使整個故事更加動人。情感的轉(zhuǎn)變揭示了人性的脆弱與堅韌，給人以啟示和反思。
再者，紅樓夢十六回卓越地描繪了封建社會的文化與風(fēng)尚。通過對賈府葬禮的描寫，作者展示了封建禮教的豐富內(nèi)涵和繁瑣儀式，同時也體現(xiàn)了人倫關(guān)系的重要性和人際交往的復(fù)雜性。寶釵的婚事、黛玉的詩作、寶玉的畫技等，都是作者對封建文化的真實再現(xiàn)。這種對封建文化的描寫不僅幫助讀者更好地理解故事情節(jié)，更重要的是展示了中國古代封建社會的文化傳統(tǒng)和倫理道德觀念。
最后，作者在十六回中的寫作手法精湛多樣。作者以渲染氛圍的手法塑造了獨特的敘事風(fēng)格，如用人物的內(nèi)心獨白和自由聯(lián)想等技巧，使整個故事更加貼近讀者的情感和思維。其中，寶玉雨中倒豎長眉的描寫，賈敏童心俏皮的對白等，都是作者巧妙運用的手法，使故事更具魅力和藝術(shù)性。
總之，紅樓夢十六回是這部長篇巨著中至關(guān)重要的一環(huán)。通過對角色形象的深化、劇情的發(fā)展、情感的轉(zhuǎn)變、社會風(fēng)尚的描繪以及作者的寫作手法等多個角度的分析，讀者能夠更深入地理解這一回的意義以及整個故事的內(nèi)涵。紅樓夢十六回的精彩之處，離不開其獨特的文化背景和細膩的情感描寫，而讀者也能夠通過這次閱讀體驗，更好地了解中國古代社會、人性的復(fù)雜和世間萬象。
紅樓夢十六回心得篇二
《紅樓夢》是我國古典小說中的瑰寶，它蘊藏著深刻的人性思考和社會倫理意義。作為其中最為精華的部分，《紅樓夢》第十六回表現(xiàn)了寶玉與黛玉之間相互關(guān)愛、情感糾葛的經(jīng)歷。我認真閱讀這一回，并從中深刻體會了很多人生哲理，這篇文章將就此展開談?wù)?，希望能夠與大家分享我的心得體會和感悟。
第二段：情感的深刻和復(fù)雜性
在第十六回中，寶玉和黛玉之間的情感糾葛被展現(xiàn)得淋漓盡致。寶玉對黛玉的不舍和深情，讓我們可以感受到人與人之間深深的牽絆。然而，這份情感也受到眾多阻礙：寶玉的身世、大觀園中的種種規(guī)矩以及兩人之間的誤會和不合等等。在這樣的背景下，兩人的情感經(jīng)歷了種種起起伏伏，再次體現(xiàn)了人生中愛情的復(fù)雜性。當(dāng)兩人走向結(jié)局時，眼前的情景既令人動容，也驚心動魄，是這個故事的經(jīng)典之處。
第三段：家庭道義與情感利益的沖突
在第十六回中，寶玉被父親抱回家中，得到盡心照顧。他的婚姻和名聲成為家族重要議題，引發(fā)家庭婚姻安排的復(fù)雜沖突。與此同時，黛玉的身世和權(quán)勢問題也成為兩人之間情感發(fā)展的重要障礙。這種家庭道義與情感利益的沖突，不可避免地成為中國傳統(tǒng)文化中的重要主題。在這個故事中，我們可以看到傳統(tǒng)家庭和人類本能的沖突，也能深刻體會到情感利益和家族名譽的在人生中重要地位。
第四段：人生的無奈和轉(zhuǎn)變
黛玉對寶玉的情感之深，令人動容。兩人之間的談話，也展現(xiàn)出了作者曹雪芹對人性和愛情的深刻思考。當(dāng)寶玉被帶回家中，他的身份地位發(fā)生了變化，這個變化使他對自己的人生成長與過去的生活思考發(fā)生了重大轉(zhuǎn)變，也暗示著生活中不可預(yù)測的無奈與變化。然而，人生道路中的轉(zhuǎn)變也可能催化人的個性成長，推動人向更高階段。這樣的墮落和轉(zhuǎn)變，也為人生經(jīng)歷成長中的苦難搭建了一個理性和有序的橋梁。
第五段：結(jié)論和啟示
《紅樓夢》第十六回是一部飽含哲理和深層思考的小說，它探討了個人生命的本質(zhì)特性，涉及到家庭道義、人性復(fù)雜性、情感緊密性、人生轉(zhuǎn)變、陰暗面和他人面對等主題。在這個故事中，我們可以看到寶玉和黛玉所承受的重壓和負擔(dān)，他們與家庭、人生、自身的關(guān)系深刻而復(fù)雜，其中蘊藏著中國古代文化的深層內(nèi)涵。通過這樣的故事，我們可以思考自己的人生，思考道德與情感之間與眾不同的復(fù)雜性，也能體味中國古代文化對人性思考的高度深厚。
紅樓夢十六回心得篇三
《紅樓夢》是中國古典文學(xué)中的經(jīng)典之作，其中第二十六回是這個故事的一部分，也是故事情節(jié)中的重要一章。在第二十六回中，寶釵、黛玉和探春三個女孩兒替寶玉唱兩支《西江月》曲子，引得寶玉深深陶醉。接著，林黛玉向?qū)氂癖磉_了自己的心意，想要成為他的妻子，但最終寶玉決定不婚而出家。
第二段：探討林黛玉的性格特點
林黛玉是《紅樓夢》中最為出彩的一個人物。她不僅美麗動人，而且有著非常獨特的性格特點。她坦率、直言不諱，不喜歡做作和虛偽的事情，性情中人，沒有文化的局限。在第二十六回中，林黛玉的愛情故事展現(xiàn)得很深情，她向?qū)氂癖磉_了自己的心意，雖然最終寶玉決定出家，但是她的愛情始終是那么美好，她對寶玉的愛不曾改變。
第三段：解析寶玉為何選擇出家
在第二十六回中，寶玉最終選擇出家而不是娶林黛玉，這其中有著深刻的原因。首先，寶玉深知自己的命中注定不平凡，普通的婚姻對他來說并不是一種合適的選擇。其次，寶玉對于自己文人的生涯充滿了向往和期待，在塵世間往來多年，倦游紅塵的寶玉深深覺得自己的身在世俗之外，對道家思想有一定的修行及領(lǐng)悟，所以選擇出家并不意外。最后，寶玉深愛林黛玉，但是他也知道對于林黛玉，一輩子守寡是一件非常痛苦的事情。所以，在考慮了種種因素之后，寶玉最終選擇了出家。
第四段：探究三個女孩兒對寶玉的態(tài)度
在第二十六回中，寶釵、黛玉和探春三個女孩兒替寶玉唱兩支《西江月》曲子，并向?qū)氂癖磉_了對他的好感和情誼。在這其中，寶釵態(tài)度相對成熟理智，黛玉明顯表露了對寶玉的愛意，探春則更像是一個旁觀者，盡管她知道寶玉的重要性，但并沒有表現(xiàn)出過分多的思慮和花癡。
第五段：對第二十六回的個人體會
作為一個讀者，看到第二十六回，我深刻地感受到了寶玉、林黛玉、寶釵、黛玉和探春等人物的豐富內(nèi)心世界和性格特點。他們的情感和語言漂亮地展現(xiàn)了出來，令我為之動容。而寶玉的出家背后隱藏的深意，也展現(xiàn)了故事背后更深層次的意義。通讀第二十六回，我深深地被這個故事所吸引，真切地感受到了古典文學(xué)之美，在對人性和情感的描繪中，這是一個美好而真摯的故事，讓人產(chǎn)生深刻的共鳴。
紅樓夢十六回心得篇四
紅樓夢十六回是《紅樓夢》此巨著中的重要部分，描繪了賈寶玉與黛玉之間的情感糾葛，展現(xiàn)了紅樓夢中復(fù)雜的人性和命運。通過仔細閱讀和思考，我對十六回中的一些主要情節(jié)和人物心理有了新的體會和認識。本文將從情節(jié)發(fā)展、意象運用、人物形象塑造、價值觀反映以及章回割裂等方面進行探討，總結(jié)我的心得體會。
首先，紅樓夢十六回的情節(jié)發(fā)展緊湊，充滿了懸念。賈寶玉與黛玉的情感糾葛成為此回的主線，他們之間的一系列互動，例如寶玉與黛玉的對話以及寶玉送給黛玉的賀禮，都使人產(chǎn)生強烈的好奇心和期待感。而寶黛之間的誤解和黛玉對寶玉的冷漠進一步增加了情節(jié)的緊張感和懸疑氛圍，令人難以預(yù)測他們之間將如何發(fā)展。
其次，紅樓夢十六回中的意象運用令人回味無窮。作者通過描寫黛玉病中托夢給賈寶玉的情節(jié)，將夢境與現(xiàn)實緊密結(jié)合，創(chuàng)造出一種超脫塵俗的氛圍。寶玉所見到的花燈中的“以換心之獸形為燈”也充滿象征意義，暗示了賈寶玉內(nèi)心深處對黛玉的感情。這些意象的巧妙運用，豐富了作品的含義和深度，使讀者能夠更加深刻地理解故事中人物的情感和內(nèi)心掙扎。
第三，紅樓夢十六回中的人物形象塑造細膩入微。作者通過描寫賈寶玉和黛玉的心理變化，展現(xiàn)了他們細膩的情感和復(fù)雜的內(nèi)心世界。寶玉始終對黛玉懷有深深的感情，但由于誤解和冷漠的態(tài)度，他的情感也變得矛盾而復(fù)雜。黛玉則是一個敏感而自尊心強烈的女子，她對寶玉的態(tài)度同時充滿愛意和嫉妒心，對他的冷漠是她內(nèi)心深處的自我保護。這些復(fù)雜而真實的人物性格使他們顯得更加立體和鮮活。
第四，紅樓夢十六回對于價值觀的反映也是值得關(guān)注的。作品中展現(xiàn)了封建社會中的倫理道德觀念，例如黛玉對寶玉的出軌和寶玉對好友受辱的不滿。同時，作者通過描寫黛玉的委屈和寶玉的無力感，暗示了封建制度下人們內(nèi)心掙扎和無奈的困境。這種對于倫理觀念和社會現(xiàn)實的審視，提醒著讀者思考封建社會的弊端和改革的迫切性。
最后，紅樓夢十六回的章回割裂也是一大特點。十六回并不是一個獨立完整的故事，而是整個《紅樓夢》的一部分，這使得整個作品變得更加復(fù)雜和有機。每一回之間都存在著緊密的關(guān)聯(lián)性和前后呼應(yīng)，需要讀者進行跨章節(jié)的思考和理解。這種章回割裂的手法，為整個作品的深度和廣度提供了更大的空間，也增加了讀者的思考樂趣。
綜上所述，紅樓夢十六回的精彩情節(jié)、意象運用、人物形象塑造、價值觀反映以及章回割裂都展示了曹雪芹作品的豐富性和獨特性。通過閱讀這一回，我對于《紅樓夢》的整體體驗有了更深刻的認識和理解，也更加喜歡這部千古絕世之作。希望將來能夠繼續(xù)探索紅樓夢的更多精彩章回，進一步拓寬我的視野和思考。
紅樓夢十六回心得篇五
紅樓夢第五十六回是《紅樓夢》這部巨著中扣人心弦的一回，引人深思。在這一回中，賈府遭受了薛姨媽設(shè)計所帶來的災(zāi)難，妙玉毅然決然地選擇了離開賈府。這一回以冰雪情感描寫和步步緊逼的情節(jié)推進，展示了賈府家族遭遇的坎坷和妙玉的獨立思想。通過閱讀這一回，我深感紅樓夢對人生的深刻思考和瑣碎的人情冷暖的揭示，以及對人性和命運的權(quán)衡。同時，這一回還展現(xiàn)了紅樓夢的獨特魅力，使我更加著迷于這個虛構(gòu)的世界。
第一段：賈府家族的坎坷命運
紅樓夢第五十六回描繪了賈府家族在震蕩的命運中的痛苦境地。薛姨媽為了鞏固自己的家族地位，精心策劃了一場針對賈府的陰謀。薛姨媽利用賈珍的虛榮心和對寶玉的深情，逼迫賈珍將寶琴送給尤二姐。這樣一來，寶玉和黛玉的姻緣遭到了破壞，不僅使兩人深感失望和痛苦，也給賈府帶來了深重的打擊。這一情節(jié)讓我深思人生的善惡與報應(yīng)，尤其是在權(quán)謀與命運的夾縫中，人們的選擇往往如同薛姨媽一般，為了自身利益不擇手段，最終付出的是家族破碎和自己內(nèi)心的折磨。
第二段：妙玉的獨立思想和選擇
紅樓夢第五十六回的重點人物妙玉雖然在賈府中地位低微，但她卻擁有獨立的思想和堅定的個性。在薛姨媽的陷害下，妙玉看透了賈府家族的表象，決定離開賈府。她深知賈府風(fēng)云變幻，人心難測，決心褪去浮華，追求內(nèi)心真實的自我。她明白自己并不屬于賈府這樣的封建大家庭，她渴望自由、渴望真正的幸福。妙玉的選擇喚醒了我對自由和幸福的思考，讓我深陷于反思自己在現(xiàn)實生活中是否被束縛住，是否忽略了自己真正的內(nèi)心渴望。
第三段：冰雪情感的描寫
在紅樓夢第五十六回中，作者運用了大量的冰雪景觀和情感描寫，為這一回賦予了特殊的意境。作者以細膩的筆觸描繪了冰雪與人物情緒的契合，如寶玉與黛玉心靈的交匯和寶琴的悲痛。這種冰雪情感的描寫讓我深受觸動，它使我思考到人情冷暖與命運的關(guān)系。冰雪象征著世界的無情和變幻莫測，而人情則是善惡之端的展示。這種冰雪情感的描寫使我感受到人生中的無奈和困惑，同時也更加珍惜身邊真摯的友情和親情。
第四段：紅樓夢的獨特魅力
紅樓夢第五十六回體現(xiàn)了《紅樓夢》這部巨著的獨特魅力。它以獨特的敘事方式、精巧的人物塑造和細致入微的情感描寫，讓讀者沉浸于其中，如同身臨其境。通過《紅樓夢》這部作品，我感受到了古代社會的人情冷暖和封建家族的盛衰興敗。紅樓夢中的人物形象栩栩如生，性格迥異，他們的命運有如人生百態(tài)的折射，使我不禁深思人生的真諦和對待人情的態(tài)度。
第五段：對人性和命運的思考
紅樓夢第五十六回引發(fā)了我對人性和命運的深入思考。這一回中的人物們面臨著各種抉擇和命運的考驗，他們的選擇和命運交織在一起，不斷推動故事的發(fā)展。作者通過塑造復(fù)雜而真實的人物形象和情節(jié)，將生活的復(fù)雜性和人性的矛盾展現(xiàn)得淋漓盡致。通過閱讀這一回，我不禁思考人性的本質(zhì)以及我們在面對命運時應(yīng)該持有的態(tài)度。這一回的深度思考讓我更加珍視當(dāng)下的生活，明白在紛擾的世俗中保持內(nèi)心的自由和獨立的重要性。
紅樓夢第五十六回是《紅樓夢》中最動人心魄的一回之一，它以獨特的情節(jié)推進和深度思考，展現(xiàn)出紅樓夢的獨特魅力。通過閱讀這一回，我不僅在情節(jié)中得到了審美的享受，更加深入了解了人情冷暖和命運的權(quán)衡。紅樓夢作為中國古代文學(xué)的瑰寶，以其深邃的人物刻畫和豐富的文化內(nèi)涵，給我們帶來了無限的思考與啟迪。紅樓夢第五十六回讓我進一步迷戀于這個虛構(gòu)的世界，同時也加深了我對現(xiàn)實生活的思考和體悟。
紅樓夢十六回心得篇六
紅樓夢是中國古代經(jīng)典的小說之一，其中第十六章是引人注目的章節(jié)之一。這一章的精彩細膩，描繪了寶玉對黛玉的深情厚意，展現(xiàn)了他們之間純真而又曲折的情感交流。通過閱讀這一章，我深受啟發(fā)，對人生和情感有了更加深刻的認識。在這篇文章中，我將分享我對第十六章的心得體會。
第二段：真摯的情感表達
第十六章呈現(xiàn)了寶玉對黛玉的真摯情感。通過詩詞和文字，寶玉傳達了他對黛玉的思念和愛意。他不僅抒發(fā)自己內(nèi)心的紛亂情感，還用心呵護黛玉的身體，安撫她的情緒。這種真摯的情感表達使我感受到了愛情的力量，它能夠讓人們變得善良和溫柔。同樣，這也讓我想起了自己曾經(jīng)經(jīng)歷過的感情，懂得了珍惜和守護愛情的重要性。
第三段：淡然對待生死
在第十六章中，寶玉提到他愿意在黛玉的身旁守護她，即使到了黛玉床前等待她的死亡。這種對生死的淡然態(tài)度給了我很大的觸動。在生命的旅程中，我們都面臨著生老病死，這是無法避免的。然而，正如寶玉所言，只要我們能夠用愛和關(guān)懷去陪伴和照顧我們珍愛的人，就能夠減少他們的痛苦和孤獨感。因此，我們應(yīng)該學(xué)會放下個人的私心，以一種平靜的心態(tài)面對生死，給予愛和溫暖。
第四段：尊重與理解
在第十六章中，黛玉的病情愈發(fā)嚴(yán)重，寶玉起初希望能以行動來解救她的病痛。然而，他逐漸明白到自己的無能為力，并學(xué)會用尊重和理解來對待黛玉。他不再強求黛玉的康復(fù)，而是以一種平和的態(tài)度陪伴在她身旁。這種尊重和理解使我深思。在現(xiàn)實生活中，我們常常試圖改變或拯救別人，而往往忽略了對他人真正需求的理解。通過學(xué)習(xí)寶玉的經(jīng)歷，我們應(yīng)該學(xué)會尊重和理解他人，給予他們真正需要的關(guān)心和支持。
第五段：珍惜當(dāng)下，勇敢堅持
第十六章中，黛玉的病情急轉(zhuǎn)直下，她和寶玉之間無法再有更多的交流。這個情節(jié)讓我深感生命的脆弱和短暫。我們生活在一個瞬息萬變的世界中，不確定性時刻籠罩著我們。因此，我們應(yīng)該懂得珍惜眼前的一切，包括擁有感情的人和美好的時刻。同時，當(dāng)我們面臨困難和挫折時，也要勇敢地堅持下去。正如寶玉一樣，在人生的最后時刻也要堅持自己的信念和愛情。
結(jié)論：
第十六章給予我很大的啟發(fā)和思考。通過寶玉和黛玉之間的故事，我體會到了真摯的情感表達、淡然對待生死、尊重與理解以及珍惜當(dāng)下和勇敢堅持的重要性。這一章引發(fā)了我對人生和情感的思考，讓我更加堅定了對愛的理解和追求。通過讀紅樓夢,我深深明白人生最重要的是對于親情愛情的唯一追求，孝敬父母，珍惜愛人是自己一生最重要的一種責(zé)任和職責(zé)。因此，我要牢記這些教誨，并且在生活中踐行它們。
紅樓夢十六回心得篇七
紅樓夢是中國古代小說的巔峰之作，第五十六回是其中一回引人入勝的篇章。在這一回中，寶玉終于去世，這使得整個紅樓夢故事逐漸走向了高潮。通過閱讀這一回，我深感到了寶玉作為一個典型的追求理想純凈的人物，所付出的痛苦與無奈。同時，作者也通過寶玉的去世，傳達了對人生無常和離別的思考，使我更加懂得了珍惜眼前的一切。
這次閱讀中最讓人震撼的是寶玉死后的悲劇，這是紅樓夢的一大轉(zhuǎn)折點。眾多的人物為寶玉的去世心痛不已，其中尤以襲人和黛玉為最。尤襲人是寶玉的貼身使女，又是寶玉無法言及的愛人，她在寶玉面前表現(xiàn)出的堅強與忍耐，飽含著深情。襲人的悲痛不僅僅是因為失去了一個親密的人，更是因為她清楚地知道寶玉的離世象征著她們所生活的紅樓夢的落幕。同時，黛玉作為寶玉的表妹，在寶玉去世后，忍不住淚水奪眶而出。寶黛之間存在著深厚的感情，但卻因為種種原因無法在一起，這使黛玉對寶玉的離世感到無盡的悲傷與痛苦。這些情感的描寫使我更加明白：我們身邊的人，尤其是那些對我們最親近的人，他們走近我們的日子或許已經(jīng)不多了。我們應(yīng)該學(xué)會珍惜眼前的人，不要在事與愿違時才感到后悔。
在紅樓夢第五十六回中，作者沒有給出一個完美的結(jié)局。寶玉去世后，人們?yōu)樗e行了莊重而隆重的葬禮，但他們對寶玉的離世卻感到無奈與痛苦。作為讀者，我也感到深深地悲傷與遺憾。畢竟，寶玉是一個有靈性、有情感的人物，他的離去對整個紅樓夢來說無疑是一個沉重的打擊。然而，紅樓夢也并非沒有出路，雖然寶玉離世了，但整個紅樓夢的世界仍在繼續(xù)。寶玉的死，讓人們更加清醒地認識到人生的無常和離別，使得人們更加珍惜真愛和真正的情感。寶玉生前的痛苦與無奈也給予人們啟示：追求純潔與美好的過程中，取得和失去是并存的，我們應(yīng)該相信，即使在失去中，也可以找到新的希望與前進的動力。
紅樓夢第五十六回是整個故事的高潮之一，通過寶玉的去世，作者深刻地描繪了一個人追求美好的苦難與無奈。故事中的人物們對寶玉的離世表達了深深的痛苦與遺憾，同時也清醒地認識到了離別和人生無常的現(xiàn)實。作者也通過寶玉的去世，傳達了人生的無常和離別的思考。這一回的閱讀讓我更加明白，珍惜眼前的一切，對待人生的得失放平心態(tài)。只有這樣，在追求美好的過程中，我們才能找到真正的幸福。
紅樓夢十六回心得篇八
紅樓夢第二十六章《大觀園悲淡桃花謝》以花謝、人別的主題展開情節(jié)，通過描述黛玉與寶玉之間的離別和桃花的凋謝來表達人生無常、離別的悲哀情感。該章節(jié)深刻揭示了人世間的無常和離別之痛，通過對桃花凋零和人離別的描寫，凸顯了作者對于人生中無常和別離的思考與反思，并引發(fā)了讀者對于生命的感悟和擔(dān)憂。下面我將通過五個方面來闡述自己對于紅樓夢第二十六章《大觀園悲淡桃花謝》的心得體會。
首先，本章節(jié)通過對桃花凋謝的描寫，表達了時間的無常和人生的短暫。作者以“歲與雪相媲，寒聲惡鳥。居然只將話卻春風(fēng)解數(shù)啼”（紅樓夢第二十六章）的詞語描繪了空思現(xiàn)象，通過桃花凋謝表達了人生的短暫和無常。這種短暫和無常的感觸引發(fā)了讀者對于生命的思考和對于時光與命運的擔(dān)憂。
其次，本章通過黛玉和寶玉的離別，表達了人世間別離的悲哀。黛玉與寶玉本是親近無比的姐弟，然而命運的安排讓他們必須離別，這種別離之痛是無法用言語表達的。文章通過對他們離別的描寫，深深觸動了讀者內(nèi)心深處對于親人離別的傷感和無奈，引發(fā)了讀者共情和共鳴。
第三，本章通過描寫黛玉的心理變化，表達了對于人世間別離的痛苦。黛玉離別寶玉之后，她的心境發(fā)生了巨大的變化，她在內(nèi)心里痛苦而苦悶。文章通過對黛玉心理變化的描寫，反映了人世間別離的痛苦和無奈，讓讀者更加深刻地體會到了離別之痛。
第四，本章通過描寫寶玉與黛玉的親密關(guān)系，引發(fā)了讀者對于黛玉的思考和關(guān)注。寶黛之間的親密關(guān)系，以及寶玉對于黛玉的深厚感情，讓讀者對于黛玉的遭遇和命運充滿了關(guān)注和關(guān)心。這種關(guān)注和關(guān)心是建立在對于人世間無常和離別的思考和感悟之上的，因此引發(fā)了讀者對于黛玉的深思與思考。
最后，本章通過對晴雯與寶玉的離別，表達了對人世間離別的無奈和痛苦。晴雯是寶玉的貼身丫鬟，她在與寶玉離別之后，內(nèi)心無比傷痛。文章通過對晴雯離別的描寫，讓讀者深刻領(lǐng)悟到了離別的痛苦和無奈，引發(fā)了對于人世間離別的思考和反思。
綜上所述，紅樓夢第二十六章《大觀園悲淡桃花謝》通過對桃花凋謝和人離別的描寫，深刻地揭示了人生的無常和別離之痛。通過對黛玉和寶玉、晴雯的離別的描寫，引發(fā)了讀者對于離別和無常的思考，讓讀者對于人生的短暫和時間的流逝充滿了感悟和擔(dān)憂。這種感悟和擔(dān)憂是建立在對于人世間無常和離別的思考和反思之上的，通過閱讀本章節(jié)，讀者可以更加深刻地領(lǐng)悟到生命的寶貴和離別的痛苦。
紅樓夢十六回心得篇九
紅樓夢是中國古代文學(xué)的瑰寶，而第五十六回是其中最為精彩的一回。這一回中，通過寶玉與黛玉之間的默契和智慧，以及賈府內(nèi)外的種種變故，展現(xiàn)了作者對愛情和命運的思考。在這一回中，我深深感受到了人性的復(fù)雜和命運的無常。同時，我也發(fā)現(xiàn)了作者對現(xiàn)實世界的冷嘲熱諷，以及對人生哲理的深刻洞察?？偟膩碚f，這一回讓我對愛情和命運有了新的認識，并且引發(fā)了我對人生的思考。
首先，我被寶黛之間的默契所觸動。在這一回中，寶玉和黛玉表達了互相的思念和關(guān)切，雖然他們并未直接相見，但通過信件和心靈的交流，彼此都感受到了對方的真摯情感。在這個物欲橫流的世界里，他們的愛情顯得格外純凈和珍貴。他們用文字、音樂和畫作表達對彼此的思念，彼此接受著對方的安慰和支持。這種純粹的愛情讓我感動，同時也讓我意識到：在這個喧囂的社會中，真正的情感是需要細細品味和細心呵護的。
其次，作者通過賈府內(nèi)外的種種變故，展示了命運的無常。在這一回中，賈府發(fā)生了一系列的變故，包括寶玉被貶為兒皇帝的寵妃、元春被眾人誣陷等等。這些變故說明了命運對于一個人的影響是難以預(yù)料和控制的。紅樓夢以賈府的衰落為背景，展現(xiàn)了一個世家的興衰沉浮。這也是對現(xiàn)實世界的一種暗喻，無論是貴族還是平民，每個人都難以逃避命運的改變。這讓我意識到，人的命運往往是與外界的環(huán)境和社會的變化息息相關(guān)的，我們不能只靠自己的努力，還需要順應(yīng)時代的發(fā)展和變化。
此外，我也發(fā)現(xiàn)了作者對現(xiàn)實世界的冷嘲熱諷。在這一回中，作者用尖銳的筆觸描繪了賈代善的矯揉造作和追求享樂的行為。他通過賈母的嘲諷和榮府的嫉恨，揭示了一個弱質(zhì)婆婆的虛偽和虛榮。這種冷嘲熱諷讓我對人性的復(fù)雜和現(xiàn)實社會的丑陋有了更深入的認識。作者通過對人物形象的塑造，展現(xiàn)了人性中的善惡、傲慢和自私，讓人對社會現(xiàn)象產(chǎn)生了深刻的思考。
最后，這一回也讓我對人生有了深刻的思考。在這個虛妄的世界中，紅樓夢中的人物們經(jīng)歷了眾多的愛恨情仇和命運的沉浮，最終都離開了這個世界。這讓我不禁思考，人生的意義何在？我們應(yīng)該如何面對命運的變化和人生的起伏？紅樓夢第五十六回沒有給出明確的答案，但通過對人物命運的敘述，讓我明白了一個道理：無論是歡喜還是悲傷，都是一種人生的體驗，每個人都應(yīng)該珍惜和感恩。
總的來說，紅樓夢第五十六回是一回令人難以忘懷的回目。這一回中，寶黛之間的默契、命運的無常、作者對現(xiàn)實世界的嘲諷以及人生哲理的思考，讓我對愛情和命運有了新的理解，并且引發(fā)了我對人生的思考。紅樓夢第五十六回不僅是一個故事，更是一次對人性、命運和人生的深入思考。
紅樓夢十六回心得篇十
紅樓夢是中國文學(xué)史上的一顆璀璨明珠，其中的第十六回更是情節(jié)跌宕、意味深長，給我們帶來了許多思考。在閱讀這一回之后，我深受啟迪，產(chǎn)生了許多的感悟與體會。
第一段：身份意識的沖突
這一回塑造了許多的角色，其中最具代表性的是賈寶玉和晴雯。賈寶玉身份特殊，但是卻常常感受到自己無處安放的痛苦。相反，晴雯寬厚自如，不拘于形式，卻在社會上處處受到歧視。我對此深有感觸，內(nèi)心也有這樣的矛盾和焦慮。我們所處的環(huán)境和所處的身份常常決定了我們的一生命運，我們必須面對這些現(xiàn)實，同時也需要盡可能地把握自己的機會和命運。
第二段：情感與婚姻的規(guī)范
紅樓夢第十六回中，有許多關(guān)于婚姻和情感的描繪。這些內(nèi)容引發(fā)我對婚姻的思考。在現(xiàn)實生活中，我們看到的婚姻往往因為利益、家庭和社會等多方面的因素而變得復(fù)雜。但是，在賈母這樣的人物中，我們看到了傳統(tǒng)的婚姻規(guī)范對于情感的影響和約束。盡管有其弊端，但這種婚姻模式卻有其優(yōu)點和共性。在未來的生活中，我們需要找到一種適合自己的婚姻模式，同時也需要用心經(jīng)營自己的情感生活。
第三段：良心和責(zé)任
第十六回的情節(jié)讓我覺得良心與責(zé)任是最重要的品質(zhì)。在故事的劇情中，黛玉通過想起自己心里的事情而引發(fā)出了情感的波動。我們在日常生活中，也要時刻注意自己的內(nèi)心，不斷探索自己的靈魂深處，明確自己的責(zé)任和義務(wù)。只有這樣，我們才能真正地做到對別人和自己的良心負責(zé)。
第四段：走出迷茫
在紅樓夢第十六回中，我們看到了許多對人生和前途的迷茫和困惑。這些問題并不僅僅出現(xiàn)在虛構(gòu)的小說中。在現(xiàn)實生活中，我們也常常面臨迷茫和困擾。但是，只要我們愿意靜下心來，積極思考，我們就能夠走出困境。人生路上并不總是一帆風(fēng)順的，但是我們有信念、有決心、有智慧，就能夠勇敢地面對生活的變數(shù)。
第五段：讀紅樓夢的價值
紅樓夢這部小說，對于我來說是一本不可或缺的人生指南。在閱讀第十六回后，我進一步地體會到，人生需要信仰、情感、責(zé)任和智慧。這些都是我們在日常生活中必須要思考的問題。我相信，讀完紅樓夢后，我們可以更加深刻地理解人性，更加準(zhǔn)確地把握人生的意義。讀紅樓夢，不僅僅是在欣賞一部文學(xué)巨著，更是在思考自己的人生。
紅樓夢十六回心得篇十一
“我們太年輕，年輕到整天鬧著自由，卻不知道自己一直很自由?！笨墒羌热晃覀冞€“鬧”自由，證明我們確實不夠自由，或許在某些方面我們是“不乖”的。偶然的一次問同桌：“林黛玉為什么葬花?”同桌回答：“因為她無聊?！睆慕裉爝@個時代想那肯定是無聊透頂才會去葬花。
在初中就聽說《紅樓夢》是本百科全書，學(xué)生必讀物。由于是古文，我第一次讀《紅樓夢》真不知道它哪里好，只知道有一個不務(wù)事的賈寶玉，還有一個知書達理的林黛玉。
第二次都是因為我在書店買到一本白話文的《紅樓夢》，但無論是古文的還是白話文的，都沒有介紹為何書名叫《紅樓夢》而作者眼中的《紅樓夢》又是怎樣的?通過讀書中的內(nèi)容我只能把題目理解為：年少無知，勝似夢一場。這里我只是從主人的角度理解，要是從當(dāng)時的時代背景則可以理解為：物是人非，千變?nèi)f化。
有人說《紅樓夢》是本醫(yī)術(shù)，書中記載的藥方及治病的方法都是奏效的;有人說《紅樓夢》是本教科書，書中有許多教人處世之道;有人說《紅樓夢》是本愛情小說，記載了賈寶玉和林黛玉凄美的愛情故事。
而我認為《紅樓夢》是本反封建之書，在書中林黛玉廣讀詩書，可在賈府她只說自己略懂;而賈寶玉身為官仕子弟不好官場，只喜歡玩樂;地位高人一等的賈寶玉和出身于小官吏之家林黛玉相愛卻不能在一起。
一個是批判女子無才便是德;一個是批判官場折人才;還有一個是批判封建等級制度。
我認為林黛玉的葬花不是因為無聊，而是失落。這是一種對當(dāng)時封建禮教的強烈不滿又不能反抗的憤怒無奈的表現(xiàn)?！都t樓夢》的結(jié)局是悲慘的，他們都放棄“不乖”去遵循制度。當(dāng)我們放棄反抗，結(jié)果只能去做自己不想做的事，我們依舊會過得很好，只不過已經(jīng)失去了本色。
當(dāng)人生走到盡頭，我們會不會感嘆，這又是一場《紅樓夢》?
關(guān)于紅樓夢第十六回讀后感600字2
“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐?！边@句話出自林黛玉的口中。是啊，林黛玉就宛如春花，她縱然芳香紅艷，但春色退去后，她將被突如其來的春風(fēng)吹入到塵土中，誰還有心去珍惜這落英繽紛的美景，也無人體察林黛玉心中的寂寞與悲苦。
有情人卻無法終成眷屬，讀了紅樓夢一書后，我悲憤交加，悲的是賈寶玉與林黛玉的愛情在家族阻撓下無法圓滿，憤的是世態(tài)炎涼，封建社會的腐敗及世人迂腐的封建觀念。這本書主要記敘了體弱多病的林黛玉在榮國府與性情頑劣的賈寶玉相戀，但后因鳳姐從中使用掉包計，使得賈寶玉娶了薛寶釵，林黛玉因此吐血身亡，賈寶玉從此看破紅塵，并隨僧遠去。每當(dāng)看到《紅樓夢》的結(jié)局，我就不禁思緒萬千，曹雪芹筆下的林黛玉與賈寶玉的愛情是悲慘的，但也同樣是命中注定的，因為“玉”與“金”本就不是同類物種，盡管“玉”再美，“金”再珍貴，但因所處環(huán)境的緣故，他們終究不會在一起。而林黛玉與賈寶玉，永遠不敢坦露自己對對方的愛意，只是將彼此之間的愛通過言行舉止表現(xiàn)出來，雖說他們有情，但是在我看來是無緣的，就是因為舊時期年代，老百姓都崇尚封建理念，導(dǎo)致一對情人在愛河中苦苦掙扎啊，并最終陷入苦海。
“香魂一縷隨風(fēng)散，愁緒三更入夢遙?！碑?dāng)黛玉淚盡歸天時，我心中感到十分的難過。黛玉氣絕之時，正是寶玉娶寶釵之時。真的是“幾家歡喜，幾家愁?！眹@寶玉，無緣娶黛玉為妻，惜黛玉，無力挽寶玉為夫。兩人之情只怪世人破壞。佳人笑之，且俏且無奈，公子嘆之，且俊且悲傷。笑寶玉太癡，為情癡，為愛癡;哭黛玉太慘，無情慘，無緣慘。黛玉化清風(fēng)歸天，寶玉隨僧侶而去。日日想，淚淚盡，母喪情人散痛之誰知曉。紅樓啊，愿有情人終成眷屬。
思紅樓，夢黛玉?？戳藥w紅樓夢》一書，我又怒又悲。曹雪芹通過黛玉的生平，諷刺舊社會的封建迂腐，也讓我深深體會到黛玉與寶玉有愛卻無緣的悲痛。
關(guān)于紅樓夢第十六回讀后感600字3
寒假里，我讀完了《紅樓夢》，我認為紅樓夢這本書就像一曲紅樓悲歌，讀完這本書的人也能理解到“滿紙荒唐言，一把辛酸淚”這句話的含義。
剛剛讀完紅樓夢的我，心情難過到極點。黛玉的那句“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”也一直回蕩在耳邊。紅樓女兒的悲慘下場令我感到嘆息不已，而寧榮二府從“金滿箱”“銀滿箱”到“陋室空堂”的驚天巨變更讓我沉思不已。
想當(dāng)初，寧榮二府繁華至極，不說別的，單是一座大觀園，就極盡奢華，正如劉姥姥說的比畫中畫得還要美，可最后呢?大觀園卻變成了哀草枯楊。而曾經(jīng)居住在里面的那些美好的人們呢?也是死的死，走的走，一片凄涼。
合上書，我已不能將《紅樓夢》看成一部普通的小說了，它更像是一部厚重歷史，寫滿了悲歡離合。都說《紅樓夢》所展現(xiàn)的美好的東西撕碎了給人看的悲劇。
關(guān)于紅樓夢第十六回讀后感600字4
一次偶然機會，我讀了一部不朽佳作——紅樓夢，它記述了家族的興衰，愛情的逐漸沒落，寶玉和黛玉空前絕后的愛情，最后黛玉“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐?”的凄涼，多少人為之流淚。讀后我的感受頗深。四個大字深印在腦海中——遺憾、永恒。
所謂遺憾就是做事達不到預(yù)先的結(jié)果，而留下遺憾。賈家，經(jīng)過幾次變遷，由最初的繁榮到最后家破人亡的衰敗，曾經(jīng)金碧輝煌、繁榮熱鬧的寧國府最后被抄封變得冷落蕭條、毫無生氣，這是遺憾!
寶玉和黛玉的愛情就像“如果有一天你死了，那么肯定是笨死的;如果有一次我死了，那么肯定是被你氣死的”何出此言呢?且聽我慢慢道來：寶玉被騙娶了寶釵，但從始至終，他都認為自己娶的是自己日思夜想的黛玉，而黛玉氣他娶了寶釵而吐血身亡，自己心愛的人死了，寶玉的心也跟著去了，間接地寶玉也死了。有情人不能終成眷屬，這也是遺憾!
而永恒二字包含了太多太多東西。永恒是指一些已成為事實而無法改變的。就像黛玉已拋下一切駕鶴西去，縱使寶玉再傷心再不情愿也已經(jīng)無法挽回，林黛玉不會死而復(fù)活，這已成定局。寧國府被抄，人們死的死、散的散，這已無法改變，成為永恒之事了。
時間不停流逝，回望曾經(jīng)，曾經(jīng)就像夜空中劃過的流星，它們彼此交錯，交相輝映，瞬間消失于天暮，急促又燦爛，雖只剎那間芳華但成為永恒不變。
寶玉和黛玉本是一對鴛鴦，天作之和，但月圓月缺，他們就這樣錯過了，歲歲年年人不同，已物是人非，留下無盡的悔意和遺憾，但這成為事實而流傳千古。
遺憾!遺憾!真是遺憾!
關(guān)于紅樓夢第十六回讀后感600字5
一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕?！都t樓夢》，一部含笑的悲劇?！都t樓夢》不只描寫了一個封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活，而且還大膽地控訴了封建貴族階級的無恥和墮落，指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡，同時也暗示了這一家族所屬的階級和社會的必然崩潰和死亡。
《紅樓夢》是一部有關(guān)愛情的小說，但作者并沒有把著眼點完全放在故事情節(jié)上，而是在人物塑造方面下足了功夫，顯示出高度成熟的藝術(shù)水準(zhǔn)。全書共刻畫了四百多號人物，不同的身世命運，不同的生活情景，在曹雪芹的筆下，人與事的來龍去脈，一概井然有序，從容自然。上至皇庭貴婦，下至走卒車夫，其神色、語言及個性，都纖毫畢現(xiàn)。
賈寶玉，榮國府的嫡派子孫，銜玉而生。前世為女媧補天剩下的一塊靈石。從小淘氣異常，但其聰明乖覺處，百個不及他一個。
賈寶玉是小說的核心人物。他聰慧異常，出類拔萃，但他不肯“留意孔孟之間，委身于經(jīng)濟之道。”他是大家庭中的寵兒，但命運卻不由得自己做主，與林妹妹相契相知，抒發(fā)真性情真心意，卻被逼著娶了寶釵，終離了俗世，走入茫茫大雪。作者充分運用了我國書法、繪畫、詩詞、歌賦、音樂等各類文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法，展示了一部社會人生悲劇。
這一切，都是作者憑借我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來的，從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩情畫意的特殊韻味，飄散著東方文化的芬芳。
《紅樓夢》在思想內(nèi)容和藝術(shù)技巧方面的卓越成就，不僅在國內(nèi)成為“中國小說文學(xué)難以征服的頂峰”，而且在國際上也受到許多國家學(xué)者的重視和研究，有法國評論家稱贊說：“曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光，托爾斯泰的同情心，繆塞的才智和幽默，有巴爾扎克的洞察和再現(xiàn)整個社會的自上而下各階層的能力?！?BR> 《紅樓夢》是一本值得品讀的著作。
紅樓夢十六回心得篇十二
話說平兒陪著鳳姐兒吃了飯，伏侍盥漱畢，方往探春處來。只見院中寂靜，只有丫鬟婆子諸內(nèi)壸近人在窗外聽候。
探春聽了，便和李紈命人將園中所有婆子的名單要來，大家參度，大概定了幾個。又將他們一齊傳來，李紈大概告訴與他們。眾人聽了，無不愿意，也有說：「那一片竹子單交給我，一年工夫，明年又是一片。除了家里吃的筍，一年還可交些錢糧?！惯@一個說：「那一片稻地交給我，一年這些頑的大小雀鳥的糧食不必動官中錢糧，我還可以交錢糧?！固酱翰乓f話，人回：「大夫來了，進園瞧姑娘?！贡娖抛又坏萌ソ哟蠓颉Ｆ絻好φf：「單你們，有一百個也不成個體統(tǒng)，難道沒有兩個管事的頭腦帶進大夫來？」回事的那人說：「有，吳大娘和單大娘他兩個在西南角上聚錦門等著呢?！蛊絻郝犝f，方罷了。
還有一帶籬笆上薔薇，月季，寶相，金銀藤，單這沒要緊的草花干了，賣到茶葉鋪藥鋪去，也值幾個錢?！固酱盒Φ溃骸冈瓉砣绱恕Ｖ皇桥悴莸臎]有在行的人?！蛊絻好πΦ溃骸父鷮毠媚锏您L兒他媽就是會弄這個的，上回他還采了些曬干了辮成花籃葫蘆給我頑的，姑娘倒忘了不成？」寶釵笑道：「我才贊你，你到來捉弄我了?！谷硕荚尞?，都問這是為何。寶釵道：「斷斷使不得！你們這里多少得用的人，一個一個閑著沒事辦，這會子我又弄個人來，叫那起人連我也看小了。我倒替你們想出一個人來：怡紅院有個老葉媽，他就是茗煙的娘。那是個誠實老人家，他又和我們鶯兒的娘極好，不如把這事交與葉媽。他有不知的，不必咱們說，他就找鶯兒的娘去商議了。那怕葉媽全不管，竟交與那一個，那是他們私情兒，有人說閑話，也就怨不到咱們身上了。如此一行，你們辦的又至公，于事又甚妥?！估罴w平兒都道：「是極?！固酱盒Φ溃骸鸽m如此，只怕他們見利忘義。」平兒笑道：「不相干，前兒鶯兒還認了葉媽做干娘，請吃飯吃酒，兩家和厚的好的很呢?！固酱郝犃耍搅T了。又共同斟酌出幾人來，俱是他四人素昔冷眼取中的，用筆圈出。
一時婆子們來回大夫已去。將藥方送上去。三人看了，一面遣人送出去取藥，監(jiān)派調(diào)服，一面探春與李紈明示諸人：某人管某處，按四季除家中定例用多少外，余者任憑你們采取了去取利，年終算帳。探春笑道：「我又想起一件事：若年終算帳歸錢時，自然歸到帳房，仍是上頭又添一層管主，還在他們手心里，又剝一層皮。這如今我們興出這事來派了你們，已是跨過他們的頭去了，心里有氣，只說不出來，你們年終去歸帳，他們還不捉弄你們等什么？再者，這一年間管什么的，主子有一全分，他們就得半分。這是家里的舊例，人所共知的，別的偷著的在外。
如今這園子里是我的新創(chuàng)，竟別入他們手，每年歸帳，竟歸到里頭來才好?！箤氣O笑道：「依我說，里頭也不用歸帳，這個多了那個少了，倒多了事。不如問他們誰領(lǐng)這一分的，他就攬一宗事去。不過是園里的人的動用。我替你們算出來了，有限的幾宗事：不過是頭油，胭粉，香，紙，每一位姑娘幾個丫頭，都是有定例的；再者，各處笤帚，撮簸，撣子并大小禽鳥、鹿、兔吃的糧食。不過這幾樣，都是他們包了去，不用帳房去領(lǐng)錢。你算算，就省下多少來？」平兒笑道：「這幾宗雖小，一年通共算了，也省的下四百兩銀子?！箤氣O笑道：「卻又來，一年四百，二年八百兩，取租的房子也能看得了幾間，薄地也可添幾畝。雖然還有敷余的，但他們既辛苦鬧一年，也要叫他們剩些，粘補粘補自家。雖是興利節(jié)用為綱，然亦不可太嗇?？v再省上二三百銀子，失了大體統(tǒng)也不像。所以如此一行，外頭帳房里一年少出四五百銀子，也不覺得很艱嗇了，他們里頭卻也得些小補。這些沒營生的媽媽們也寬裕了，園子里花木，也可以每年滋長蕃盛，你們也得了可使之物。
剛說著，只見林之孝家的進來說：「江南甄府里家眷昨日到京，今日進宮朝賀。此刻先遣人來送禮請安?！拐f著，便將禮單送上去。探春接了，看道是：「上用的妝緞蟒緞十二匹，上用雜色緞十二匹，上用各色紗十二匹，上用宮綢十二匹，官用各色緞紗綢綾二十四匹?！估罴w也看過，說：「用上等封兒賞他?！挂蛴置嘶亓速Z母。賈母便命人叫李紈、探春、寶釵等也都過來，將禮物看了。李紈收過，一邊吩咐內(nèi)庫上人說：「等太太回來看了再收?！官Z母因說：「這甄家又不與別家相同，上等賞封賞男人，只怕展眼又打發(fā)女人來請安，預(yù)備下尺頭。」一語未完，果然人回：「甄府四個女人來請安?！官Z母聽了，忙命人帶進來。
眾媳婦聽了，忙去了，半刻圍了寶玉進來。四人一見，忙起身笑道：「唬了我們一跳。若是我們不進府來，倘若別處遇見，還只道是我們的寶玉后趕著也進了京了呢。」一面說，一面都上來拉他的手，問長問短。寶玉忙也笑問好。賈母笑道：「比你們的長的如何？」李紈等笑道：「四位媽媽才一說，可知是模樣相仿了?！官Z母笑道：「那有這樣巧事？大家子孩子們再養(yǎng)的嬌嫩，除了臉上有殘疾十分黑丑的，大概看去都是一樣的齊整。這也沒有什么怪處。」四人笑道：「如今看來，模樣是一樣。據(jù)老太太說，淘氣也一樣。我們看來，這位哥兒性情卻比我們的好些?！官Z母忙問：「怎見得？」四人笑道：「方才我們拉哥兒的手說話便知。我們那一個只說我們糊涂，慢說拉手，他的東西我們略動一動也不依。所使喚的人都是女孩子們?！顾娜宋凑f完，李紈姊妹等禁不住都失聲笑出來。賈母也笑道：「我們這會子也打發(fā)人去見了你們寶玉，若拉他的手，他也自然勉強忍耐一時?？芍阄疫@樣人家的孩子們，憑他們有什么刁鉆古怪的毛病兒，見了外人，必是要還出正經(jīng)禮數(shù)來的。若他不還正經(jīng)禮數(shù)，也斷不容他刁鉆去了。就是大人溺愛的，是他一則生的得人意，二則見人禮數(shù)竟比大人行出來的不錯，使人見了可愛可憐，背地里所以才縱他一點子。若一味他只管沒里沒外，不與大人爭光，憑他生的怎樣，也是該打死的。」四人聽了，都笑說：「老太太這話正是。雖然我們寶玉淘氣古怪，有時見了人客，規(guī)矩禮數(shù)更比大人有禮。所以無人見了不愛，只說為什么還打他。殊不知他在家里無法無天，大人想不到的話偏會說，想不到的事他偏要行，所以老爺太太恨的無法。就是弄性，也是小孩子的常情，胡亂花費，這也是公子哥兒的常情，怕上學(xué)，也是小孩子的常情，都還治的過來。第一，天生下來這一種刁鉆古怪的脾氣，如何使得?！挂徽Z未了，人回：「太太回來了。」王夫人進來問過安。他四人請了安，大概說了兩句。賈母便命歇歇去。王夫人親捧過茶，方退出。四人告辭了賈母，便往王夫人處來。說了一會家務(wù)，打發(fā)他們回去，不必細說。
這里賈母喜的逢人便告訴，也有一個寶玉，也卻一般行景。眾人都為天下之大，世宦之多，同名者也甚多，祖母溺愛孫者也古今所有常事耳，不是什么罕事，故皆不介意。獨寶玉是個迂闊呆公子的性情，自為是那四人承悅賈母之詞。后至蘅蕪苑去看湘云病去，史湘云說他：「你放心鬧罷，先是『單絲不成線，獨樹不成林』，如今有了個對子，鬧急了，再打很了，你逃走到南京找那一個去?！箤氂竦溃骸改抢锏闹e話你也信了，偏又有個寶玉了？」湘云道：「怎么列國有個藺相如，漢朝又有個司馬相如呢？」寶玉笑道：「這也罷了，偏又模樣兒也一樣，這是沒有的事?！瓜嬖频溃骸冈趺纯锶丝匆娍鬃?，只當(dāng)是陽虎呢？」寶玉笑道：「孔子陽虎雖同貌，卻不同名，藺與司馬雖同名，而又不同貌，偏我和他就兩樣俱同不成？」湘云沒了話答對，因笑道：「你只會胡攪，我也不和你分證。有也罷，沒也罷，與我無干?！拐f著便睡下了。
寶玉心中便又疑惑起來：若說必?zé)o，然亦似有，若說必有，又并無目睹。心中悶了，回至房中榻上默默盤算，不覺就忽忽的睡去，不覺竟到了一座花園之內(nèi)。寶玉詫異道：「除了我們大觀園，更又有這一個園子？」正疑惑間，從那邊來了幾個女兒，都是丫鬟。寶玉又詫異道：「除了鴛鴦，襲人，平兒之外，也竟還有這一干人？」只見那些丫鬟笑道：「寶玉怎么跑到這里來了？」寶玉只當(dāng)是說他，自己忙來陪笑說道：「因我偶步到此，不知是那位世交的花園，好姐姐們，帶我逛逛?！贡娧诀叨夹Φ溃骸冈瓉聿皇窃蹅兊膶氂瘛Ｋ牡挂策€干凈，嘴兒也倒乖覺?！箤氂衤犃?，忙道：「姐姐們，這里也更還有個寶玉？」丫鬟們忙道：「寶玉二字，我們是奉老太太，太太之命，為保佑他延壽消災(zāi)的。我叫他，他聽見喜歡。你是那里遠方來的臭小廝，也亂叫起他來。仔細你的臭肉，打不爛你的?！褂忠粋€丫鬟笑道：「咱們快走罷，別叫寶玉看見，又說同這臭小廝說了話，把咱熏臭了?！拐f著一徑去了。
紅樓夢十六回心得篇十三
《紅樓夢》讀后-------賞析人物薛寶釵眾所周知，《紅樓夢》中的薛寶釵工于心計，城府頗深，似乎不比黛玉更得讀者的青睞。而我要說，寶釵之姿容不同于黛玉之風(fēng)韻，寶釵之悲苦也非黛玉能體會。
都說黛玉是株芙蓉，傲世獨立。那么寶釵便是花中牡丹，其美雖不似芙蓉的高處不勝寒，卻多分雍容典雅，沉靜大度。
賈府中腐敗隱晦，處處皆是勾心斗角，而寶釵處其間并不曾畏懼，也不急于躲避，更不像黛玉過于潔身自好而鋒芒畢露，使自身在大家庭中難以立足，寶釵有的只是份超脫的淡定從容，她溫和處事并不看輕趙姨娘賈環(huán)等人，為人寧靜平和的同時又不乏小心謹慎。
人人皆贊寶釵端莊賢淑，殊不知她溫柔沉默之下是顆比黛玉還要機警的心。她眼觀六路，耳聽八方，看清賈府各色人等。襲人曾請求湘云代做些針線活，寶釵得知，深深體會湘云在家中的不易而對襲人說明情況。湘云家去時與寶玉等人難舍難分，還是寶釵看得最清楚，知道她若再不回更會被她嬸娘抱怨。最后湘云說：“我天天在家里想著這么些姐姐們，再沒一個比寶姐姐好的，可惜我們不是一個娘養(yǎng)的，我但凡有這么個親姐姐，就是沒了父母，也是沒妨礙的?！庇纱丝梢?，寶釵既機敏、心地又善良。
寶釵和黛玉有個共同點便是對世事看得太清。惜春曾說過黛玉總沒一點看不破，可若是什么都看破了，那世上還有什么是真的呢?這點惜春倒是看破了，因而她走向黛玉的反面，然而寶釵看輕卻不愿看破。她深知社會龐大的力量和自己的渺小，縱然她天性聰慧，精通文墨，卻也只能隨從守份。久而久之，她便選擇從容對待，以開闊的心胸坦然接受現(xiàn)實。
都說黛玉是理想主義者，寶釵是現(xiàn)實主義者。其實黛玉之理想實為幻想，她在封建道德上的突破縱然可貴，卻也無力;而寶釵之現(xiàn)實觀念實為聰明選擇，并非不想反抗，而是預(yù)先料到這樣做結(jié)局必然是個悲劇，這在一定意義上也成就了她淡然平和的心態(tài)和事不關(guān)己、高高掛起的冷漠。
三春盡去，牡丹免不了凋零的命運，但其絕世芳華卻成了永不抹去的經(jīng)典。
紅樓夢十六回心得篇十四
3月8號對于我來說，不僅僅是女士們的節(jié)日，也是吾在富坊兩周年的日子。兩年的時光彈指揮手間，回首這兩年，患得患失…冥冥中讓吾感悟到的，還是學(xué)會了堅守和淡定的面對生活。
兩年了，有時候自己都不敢相信自己，在這個官本位、管理混亂、閑雜人員冗多，派系林立的武林之地，混跡下來了。尤其作為品質(zhì)這塊，處于夾心餅干，上下不好做人的職務(wù)位置。
人在無奈、無聊、無助，更或者說閑寂無事時去看本書，讀些名著來分散你的不愉和壓抑。
最近我就在看《紅樓夢》
但不管怎么一本《紅樓夢》，最近有讀得是我心潮胸涌，思緒縹然，愁悵萬千，蕩氣回腸，有道是世間男女皆為情所生，而又一個個為情所困，女人似水，男人是似泥，云云…一頭霧水罷了。
又是一年三·八時，我已離開了南方廣東的東莞，來到北京漂泊都快三年有余了。
打開以前qq空間還未寫完的'日志，覺得即然開了頭，索性想把它敘寫完，可寫著寫著又不知如何寫下去了。索性有時就又翻看起《紅樓夢》來。
重新融入一個群體，重新從事一個行業(yè)，也重新到一個陌生的環(huán)境生活和工作。就像林黛玉入賈府什么都得重新去適應(yīng)。
只要是無活可干的時候，我都會獨自一人去自己期望去的景點游覽一翻。但到現(xiàn)在我在內(nèi)心開始納悶，《紅樓夢》里的大觀園是不是在北京呢？像故宮還是像頤和園呢？但絕對不在我老家荊州，雖然荊州有荊州古城。
在他心眼里，人只有真假、善惡、美丑的劃分。他憎惡和蔑視世俗男性，親近和尊重處于被壓迫地位的女性。同時，他極力抗拒封建主義為他安排的傳統(tǒng)的生活道路。超反對封建禮教和宗家理制的種種束縛和桎梏，他只企求過隨心所欲、聽其自然，即亦在大觀園女兒國中斗草簪花、低吟悄唱、自由自在、瀟遙自如的生活。
但他人生結(jié)局和歸宿，盡然是在林黛玉死后遁入空門。從內(nèi)心，從情感、從精神層面上，他是深愛這個林妹妹的，可因為“父母之命，媒妁之言”…當(dāng)然還有很多不可抗拒的禮制，使得他們有情人未能成春眷屬。才成就了一本《紅樓夢》成為四大名著的精典。
所以我多么期望大觀園是北京的，要是在，不管怎么都會去走走、逛逛、看看的…
寫著寫著，不成文不成體了，也寫不下去了，呵呵呵…全當(dāng)擺弄文字游戲，自娛自樂吧…
紅樓夢十六回心得篇十五
在這個假期，我我又把紅樓夢讀了一遍，我從里面感悟了許多。
《紅樓夢》主要以寶玉和黛玉的愛情悲劇為主線，描述了賈家榮、寧國府之間，表現(xiàn)在婚姻、建筑、文化、財產(chǎn)等各方面錯綜復(fù)雜的矛盾沖突。寫了金陵四大家族，由盛而衰的故事。
其中最讓我羨慕的則是曹雪芹先生塑造出的一大批栩栩如生、各階層的人物形象。比如：鄙棄功名，自由不羈的賈寶玉，和賈寶玉同為封建社會的叛逆者，多愁善感的林黛玉，冰雪聰明，城府極深的薛寶釵，阿諛奉承，心狠手辣的王熙鳳。就連作者寥寥幾筆勾勒的晴雯、紫鵑、雪雁等丫鬟，都成為了我國文學(xué)畫廊中的藝術(shù)典型。
《紅樓夢》所講述的，是一個令人稱羨的大家庭，原本榮華富貴，后來因家庭成員獲罪以致被抄家，逐漸走向沒落，終于繁華成空的大悲劇。
黛玉和寶玉的悲劇，始于封建社會中，寶玉和黛玉原本是情投意合，心心相印。但是天不由人身不由己，黛玉從小身子就不好，被鳳姐的一個偷梁換柱計，使得二人痛失所愛，黛玉含恨而終，寶玉，看破紅塵，出家做和尚。
在《紅樓夢》里，我最喜歡林黛玉，她學(xué)識淵博，感情豐富，與寶玉都是封建社會的叛逆者，她有著傾國傾城的外貌，心思十分敏感。
《紅樓夢》反應(yīng)了對現(xiàn)實社會、宮廷、官場的黑暗，封建大家族階級及其家庭的腐朽。林黛玉清高的個性，她的個性與當(dāng)時的世俗格格不入，無法與社會，融合她的自卑情結(jié)，正是她自尊的體現(xiàn)，也是他，悲劇的開始，另一個是封建社會的擁護者，是社會的必然產(chǎn)物是封建教化的產(chǎn)物，卻也造就了她的愛情，悲劇總之，一切的愛恨情仇，榮辱興敗都是當(dāng)時的封建社會所造就的。
紅樓夢十六回心得篇十六
《紅樓夢》是中國古代文學(xué)史上的巨著，被譽為中國古代小說的巔峰之作，它通過地位不同、生活境遇各異的人物，展示了封建社會中人性的復(fù)雜性和深度的描寫，使得人們在閱讀中對封建社會生活有了更加深刻的理解。我最近閱讀了《紅樓夢》第二十六回，深感這一回中所描寫的人物關(guān)系及家族利益的交織，信息量巨大。
第二段：交際與分娩
第二十六回在最開始的部分，以賈母和王夫人的互相告白描寫了寸金難買寸心又有家國情懷的場景，讓人感受到真摯的情誼。隨后的趙姨娘的分娩則是對賈政妾室交際的另一個色調(diào)的強有力印證，體現(xiàn)了這個家族利益和關(guān)系的紛繁復(fù)雜，可見當(dāng)時的官場風(fēng)生水起。
第三段：紅樓夢中的女性
在《紅樓夢》的世界里，女性的地位十分低下，而在第二十六回中，我們可以看出書中女性的不同命運。如襲人智慧過人、賈母洞察力敏銳、王夫人權(quán)謀橫講，寶釵則有過人的氣質(zhì)和發(fā)自內(nèi)心的優(yōu)雅，袁氏則幸福而樸實。這其中的種種不同，展示了封建社會中女性的境遇與命運。
第四段：愛情和婚姻的復(fù)雜性
故事中涉及的人物的感情問題可謂錯綜復(fù)雜。例如，“寶剛暗許襲人，惟有襲人又自把軟談當(dāng)成賓客，兩個人規(guī)規(guī)矩矩的?！薄耙詡湓伦昶谏碜硬槐悖煊袢杖詹蓴X蓮花送去..”這些情節(jié)都展示了同一種感情的復(fù)雜性及其升華和承受不同的方式，也從另一個角度描述了人類情感的復(fù)雜性。
第五段：每個角色都值得深思
閱讀《紅樓夢》中的角色，都值得我們?nèi)シ此己拖胂笕祟愱P(guān)系的本質(zhì)，我們可以從中看到：封建社會有著復(fù)雜而豐富的人性，社會底層的人則面臨著各種挑戰(zhàn)和困難。小說描述了人際關(guān)系，讓我們在閱讀的過程中發(fā)現(xiàn)了人性的本質(zhì)，回想起自己的人生，感受到自己與人類共同擁有情感和生命能量。
結(jié)論
作為中國古代文學(xué)的經(jīng)典之作，每個人是有可能從中汲取所需要的東西的：可以思索生命、也可以深刻地理解人類群體的情感結(jié)構(gòu)，更可以感受到通往內(nèi)心世界的敞開的大門。相信在未來，無論是千年古剎，還是現(xiàn)代人們的心靈寄托，紅樓夢無疑都會繼續(xù)地影響經(jīng)久不衰。
紅樓夢十六回心得篇十七
《紅樓夢》是中國文化瑰寶，其中《紅樓夢十六回》是其中至關(guān)重要的一回。這一回主要講述了寶釵、黛玉等人在神京城內(nèi)的生活。閱讀該回，讓我產(chǎn)生了深刻的體驗和感受。
第二段：對小說人物的同情和理解
在《紅樓夢十六回》中，我們可以看到小說中眾多人物的性格才情。而我最深感到的是對于黛玉的同情和理解。在神京城中，黛玉因為婚姻和生活等問題，心緒煩躁，而寶釵等人的生活卻十分美好。黛玉的心情變化深深感染了我，讓我對她產(chǎn)生了強烈的共情和了解。
第三段：對人際關(guān)系的感悟
在《紅樓夢十六回》中，小說中眾多人物之間的復(fù)雜關(guān)系也對我產(chǎn)生了非常深刻的影響。無論是寶釵和妙玉之間的友誼，還是賈寶玉和黛玉之間的愛情，都在我心中留下了深刻的印象。小說中描述的各種人際關(guān)系給我留下了很深的感悟。
第四段：對文學(xué)的思考
閱讀《紅樓夢十六回》，除了對人物和情節(jié)的感悟，我的另一種體會就是對文學(xué)和藝術(shù)創(chuàng)作的思考。小說中的景物描寫和用詞技巧讓我深受啟發(fā)。這讓我認識到，文學(xué)是一門與生活息息相關(guān)的藝術(shù)，通過閱讀優(yōu)秀的文學(xué)作品可以對人類的思想和情感產(chǎn)生深刻影響。
第五段：對未來的展望
《紅樓夢》是中國文化中的一朵奇葩，而《紅樓夢十六回》則是其最具代表性的一回。這一回在我心中留下了深刻的印象和感悟，同時也啟發(fā)了我對未來的展望。我希望能夠繼續(xù)沉浸在中國文學(xué)的海洋中，不斷感受其中的美妙和智慧，成為一個對文藝有著深刻體驗和理解的讀者。
總之，《紅樓夢十六回》是一篇非常優(yōu)秀的小說作品，其人物性格、人際關(guān)系、文學(xué)表達等方面都給我?guī)砹藰O其深刻的感受和啟示。我相信，只有在深入閱讀中體驗和思考，才可以真正領(lǐng)略這部偉大文學(xué)作品的獨特魅力。
紅樓夢十六回心得篇十八
西游記是一部經(jīng)典的小說，各位，我們看看下面的第十六回摘抄，大家一起閱讀吧！
卻說他師徒兩個，策馬前來，直至山門首觀看，果然是一座寺院。但見那：
層層殿閣，選迭廊房，三山門外，巍巍萬道彩云遮；五福堂前，艷艷千條紅霧繞。兩路松篁，一林檜柏。兩路松篁，無年無紀(jì)自清幽；一林檜柏，有色有顏隨傲麗。又見那鐘鼓樓高，浮屠塔峻。安禪僧定性，啼樹鳥音閑。寂寞無塵真寂寞，清虛有道果清虛。
詩曰：
上剎祇園隱翠窩，招提勝景賽婆婆。
果然凈土人間少，天下名山僧占多。
長老下了馬，行者歇了擔(dān)，正欲進門，只見那門里走出一眾僧來。你看他怎生模樣：
頭戴左笄帽，身穿無垢衣。
銅環(huán)雙墜耳，絹帶束腰圍。
草履行來穩(wěn)，木魚手內(nèi)提。
口中常作念，般若總皈依。
三藏見了，侍立門旁，道個問訊，那和尚連忙答禮，笑道失瞻，問：“是那里來的？請入方丈獻茶。”三藏道：“我弟子乃東土欽差，上雷音寺拜佛求經(jīng)。至此處天色將晚，欲借上剎一宵?！蹦呛蜕械溃骸罢堖M里坐，請進里坐?！比胤絾拘姓郀狂R進來。那和尚忽見行者相貌，有些害怕，便問：“那牽馬的是個甚么東西？”三藏道：“悄言！悄言！他的性急，若聽見你說是甚么東西，他就惱了。他是我的徒弟?！蹦呛蜕写蛄藗€寒噤，咬著指頭道：“這般一個丑頭怪腦的，好招他做徒弟？”三藏道：“你看不出來哩，丑自丑，甚是有用?！?BR> 那和尚只得同三藏與行者進了山門。山門里。又見那正殿上書四個大字，是觀音禪院。三藏又大喜道：“弟子屢感菩薩圣恩，未及叩謝。今遇禪院，就如見菩薩一般，甚好拜謝。”那和尚聞言，即命道人開了殿門，請三藏朝拜。那行者拴了馬，丟了行李，同三藏上殿。三藏展背舒身，鋪胸納地，望金象叩頭。那和尚便去打鼓，行者就去撞鐘。三藏俯伏臺前，傾心禱祝。祝拜已畢，那和尚住了鼓，行者還只管撞鐘不歇，或緊或慢，撞了許久，那道人道：“拜已畢了，還撞鐘怎么？”行者方丟了鐘杵，笑道：“你那里曉得，我這是做一日和尚撞一日鐘的?！贝藭r卻驚動那寺里大小僧人、上下房長老，聽得鐘聲亂響，一齊擁出道：“那個野人在這里亂敲鐘鼓？”行者跳將出來，咄的一聲道：“是你孫外公撞了耍子的！”那些和尚一見了，唬得跌跌滾滾，都爬在地下道：“雷公爺爺！”行者道：“雷公是我的重孫兒哩！起來起來，不要怕，我們是東土大唐來的老爺?！北娚讲哦Y拜，見了三藏，都才放心不怕。內(nèi)有本寺院主請道：“老爺們到后方丈中奉茶?！彼於忭\牽馬，抬了行李，轉(zhuǎn)過正殿，徑入后房，序了坐次。
那院主獻了茶，又安排齋供。天光尚早，三藏稱謝未畢，只見那后面有兩個小童，攙著一個老僧出來?？此跎虬纾?BR> 頭上戴一頂毗盧方帽，貓睛石的寶頂光輝；身上穿一領(lǐng)錦絨褊衫，翡翠毛的金邊晃亮。一對僧鞋攢八寶，一根拄杖嵌云星。滿面皺痕，好似驪山老母；一雙昏眼，卻如東海龍君?？诓魂P(guān)風(fēng)因齒落，腰駝背屈為筋攣。
行者在旁道：”師父，我前日在包袱里，曾見那領(lǐng)袈裟，不是件寶貝？拿與他看看如何？“眾僧聽說袈裟，一個個冷笑。行者道：”你笑怎的`？“院主道：”老爺才說袈裟是件寶貝，言實可笑。若說袈裟，似我等輩者，不止二三十件；若論我?guī)熥?，在此處做了二百五六十年和尚，足有七八百件！“叫：”拿出來看看?！澳抢虾蜕?，也是他一時賣弄，便叫道人開庫房，頭陀抬柜子，就抬出十二柜，放在天井中，開了鎖，兩邊設(shè)下衣架，四圍牽了繩子，將袈裟一件件抖開掛起，請三藏觀看。果然是滿堂綺繡，四壁綾羅！
行者一一觀之，都是些穿花納錦，刺繡銷金之物，笑道：”好，好，好，收起收起！把我們的也取出來看看?！叭匕研姓叱蹲?，悄悄的道：”徒弟，莫要與人斗富。你我是單身在外，只恐有錯?！靶姓叩溃骸笨纯呆卖?，有何差錯？“三藏道：”你不曾理會得，古人有云，珍奇玩好之物，不可使見貪婪奸偽之人。倘若一經(jīng)入目，必動其心；既動其心，必生其計。汝是個畏禍的，索之而必應(yīng)其求可也；不然，則殞身滅命，皆起于此，事不小矣?！靶姓叩溃骸狈判姆判?！都在老孫身上！“你看他不由分說，急急的走了去，把個包袱解開，早有霞光迸迸，尚有兩層油紙裹定，去了紙，取出袈裟！抖開時，紅光滿室，彩氣盈庭。眾僧見了，無一個不心歡口贊。真?zhèn)€好袈裟！上頭有：
千般巧妙明珠墜，萬樣稀奇佛寶攢。
上下龍須鋪彩綺，兜羅四面錦沿邊。
體掛魍魎從此滅，身披魑魅入黃泉。
托化天仙親手制，不是真僧不敢穿。
那老和尚見了這般寶貝，果然動了奸心，走上前對三藏跪下，眼中垂淚道：”我弟子真是沒緣！“三藏攙起道：”老院師有何話說？“他道：”老爺這件寶貝，方才展開，天色晚了，奈何眼目昏花，不能看得明白，豈不是無緣！“三藏教：”掌上燈來，讓你再看?！澳抢仙溃骸睜敔?shù)膶氊悾咽枪饬?，再點了燈，一發(fā)晃眼，莫想看得仔細?！靶姓叩溃骸蹦阋醯目床藕?？“老僧道：”老爺若是寬恩放心，教弟子拿到后房，細細的看一夜，明早送還老爺西去，不知尊意何如？“三藏聽說，吃了一驚，埋怨行者道：”都是你！都是你！“行者笑道：”怕他怎的？等我包起來，教他拿了去看。但有疏虞，盡是老孫管整?！澳侨刈璁?dāng)不住，他把袈裟遞與老僧道：”憑你看去，只是明早照舊還我，不得損污些須?！袄仙蚕矚g歡，著幸童將袈裟拿進去，卻吩咐眾僧，將前面禪堂掃凈，取兩張?zhí)俅?，安設(shè)鋪蓋，請二位老爺安歇；一壁廂又教安排明早齋送行，遂而各散。師徒們關(guān)了禪堂，睡下不題。
正說話處，有一個小和尚名喚廣智，出頭道：”公公，要得長遠也容易?！袄仙勓?，就歡喜起來道：”我兒，你有甚么高見？“廣智道：”那唐僧兩個是走路的人，辛苦之甚，如今已睡著了。我們想幾個有力量的，拿了槍刀，打開禪堂，將他殺了，把尸首埋在后園，只我一家知道，卻又謀了他的白馬、行囊，卻把那袈裟留下，以為傳家之寶，豈非子孫長久之計耶？“老和尚見說，滿心歡喜，卻才揩了眼淚道：”好！好！好！此計絕妙！“即便收拾槍刀。
內(nèi)中又有一個小和尚，名喚廣謀，就是那廣智的師弟，上前來道：”此計不妙。若要殺他，須要看看動靜。那個白臉的似易，那個毛臉的似難。萬一殺他不得，卻不反招己禍？我有一個不動刀槍之法，不知你尊意如何？“老僧道：”我兒，你有何法？“廣謀道：”依小孫之見，如今喚聚東山大小房頭，每人要干柴一束，舍了那三間禪堂，放起火來，教他欲走無門，連馬一火焚之。就是山前山后人家看見，只說是他自不小心，走了火，將我禪堂都燒了。那兩個和尚，卻不都燒死？又好掩人耳目。袈裟豈不是我們傳家之寶？“那些和尚聞言，無不歡喜，都道：”強！強！強！此計更妙！更妙！“遂教各房頭搬柴來。唉！這一計，正是弄得個高壽老僧該盡命，觀音禪院化為塵！原來他那寺里，有七八十個房頭，大小有二百余眾。當(dāng)夜一擁搬柴，把個禪堂前前后后四面圍繞不通，安排放火不題。
卻說三藏師徒，安歇已定。那行者卻是個靈猴，雖然睡下，只是存神煉氣，朦朧著醒眼。忽聽得外面不住的人走，揸揸的柴響風(fēng)生，他心疑惑道：”此時夜靜，如何有人行得腳步之聲？莫敢是賊盜，謀害我們的？“他就一骨魯跳起，欲要開門出看，又恐驚醒師父。你看他弄個精神，搖身一變，變做一個蜜蜂兒，真?zhèn)€是：
口甜尾毒，腰細身輕。穿花度柳飛如箭，粘絮尋香似落星。小小微軀能負重，囂囂薄翅會乘風(fēng)。卻自椽棱下，鉆出看分明。
說不了，卻遇天王早到，迎著行者道：”久闊，久闊。前聞得觀音菩薩來見玉帝，借了四值功曹、六丁六甲并揭諦等，保護唐僧往西天取經(jīng)去，說你與他做了徒弟，今日怎么得閑到此？“行者道：”且休敘闊。唐僧路遇歹人，放火燒他，事在萬分緊急，特來尋你借辟火罩兒，救他一救?？煨┠脕硎故?，即刻返上?！疤焱醯溃骸蹦悴盍?，既是歹人放火，只該借水救他，如何要辟火罩？“行者道：”你那里曉得就里。借水救之，卻燒不起來，倒相應(yīng)了他；只是借此罩，護住了唐僧無傷，其余管他，盡他燒去，快些快些！此時恐已無及，莫誤了我下邊干事！“那天王笑道：”這猴子還是這等起不善之心，只顧了自家，就不管別人?！靶姓叩溃骸笨熘熘{(diào)嘴，害了大事！“那天王不敢不借，遂將罩兒遞與行者。
行者拿了，按著云頭，徑到禪堂房脊上，罩住了唐僧與白馬、行李，他卻去那后面老和尚住的方丈房上頭坐，著意保護那袈裟?？茨切┤朔牌鸹饋?，他轉(zhuǎn)捻訣念咒，望巽地上吸一口氣吹將去，一陣風(fēng)起，把那火轉(zhuǎn)刮得烘烘亂著。好火！好火！但見：
黑煙漠漠，紅焰騰騰。黑煙漠漠，長空不見一天星；紅焰騰騰，大地有光千里赤。起初時，灼灼金蛇；次后來，威威血馬。南方三炁逞英雄，回祿大神施法力。燥干柴燒烈火性，說甚么燧人鉆木；熟油門前飄彩焰，賽過了老祖開爐。正是那無情火發(fā)，怎禁這有意行兇，不去弭災(zāi)，反行助虐。風(fēng)隨火勢，焰飛有千丈余高；火趁風(fēng)威，灰迸上九霄云外。乒乒乓乓，好便似殘年爆竹；潑潑喇喇，卻就如軍中炮聲。燒得那當(dāng)場佛象莫能逃，東院伽藍無處躲。勝如赤壁夜鏖兵，賽過阿房宮內(nèi)火！
這正是星星之火，能燒萬頃之田。須臾間，風(fēng)狂火盛，把一座觀音院，處處通紅。你看那眾和尚，搬箱抬籠，搶桌端鍋，滿院里叫苦連天。孫行者護住了后邊方丈，辟火罩罩住了前面禪堂，其余前后火光大發(fā)，真?zhèn)€是照天紅焰輝煌，透壁金光照耀！
不期火起之時，驚動了一山獸怪。這觀音院正南二十里遠近，有座黑風(fēng)山，山中有一個黑風(fēng)洞，洞中有一個妖精，正在睡醒翻身，只見那窗門透亮，只道是天明。起來看時，卻是正北下的火光晃亮，妖精大驚道：”呀！這必是觀音院里失了火！這些和尚好不小心！我看時與他救一救來?！昂醚v起云頭，即至煙火之下，果然沖天之火，前面殿宇皆空，兩廊煙火方灼。他大拽步，撞將進去，正呼喚叫取水來，只見那后房無火，房脊上有一人放風(fēng)。他卻情知如此，急入里面看時，見那方丈中間有些霞光彩氣，臺案上有一個青氈包袱。他解開一看，見是一領(lǐng)錦襕袈裟，乃佛門之異寶。正是財動人心，他也不救火，他也不叫水，拿著那袈裟，趁哄打劫，拽回云步，徑轉(zhuǎn)東山而去。
那場火只燒到五更天明，方才滅息。你看那眾僧們，赤赤精精，啼啼哭哭，都去那灰內(nèi)尋銅鐵，撥腐炭，撲金銀。有的在墻筐里，苫搭窩棚；有的赤壁根頭，支鍋造飯。叫冤叫屈，亂嚷亂鬧不題。
卻說行者取了辟火罩，一筋斗送上南天門，交與廣目天王道：”謝借！謝借！“天王收了道：”大圣至誠了。我正愁你不還我的寶貝，無處尋討，且喜就送來也?！靶姓叩溃骸崩蠈O可是那當(dāng)面騙物之人？這叫做好借好還，再借不難?！疤焱醯溃骸痹S久不面，請到宮少坐一時何如？“行者道：”老孫比在前不同，爛板凳高談闊論了；如今保唐僧，不得身閑。容敘！容敘！“急辭別墜云，又見那太陽星上，徑來到禪堂前，搖身一變，變做個蜜蜂兒，飛將進去，現(xiàn)了本象，看時那師父還沉睡哩。
行者叫道：”師父，天亮了，起來罷?！叭夭判延X，翻身道：”正是?！按┝艘路_門出來，忽抬頭只見些倒壁紅墻，不見了樓臺殿宇，大驚道：”呀！怎么這殿宇俱無？都是紅墻，何也？“行者道：”你還做夢哩！今夜走了火的?！叭氐溃骸蔽以醪恢俊靶姓叩溃骸笔抢蠈O護了禪堂，見師父濃睡，不曾驚動。“三藏道：”你有本事護了禪堂，如何就不救別房之火？“行者笑道：”好教師父得知。果然依你昨日之言，他愛上我們的袈裟，算計要燒殺我們。若不是老孫知覺，到如今皆成灰骨矣！“三藏聞言，害怕道：”是他們放的火么？“行者道：”不是他是誰？“三藏道：”莫不是怠慢了你，你干的這個勾當(dāng)？“行者道：”老孫是這等憊懶之人，干這等不良之事？實實是他家放的。老孫見他心毒，果是不曾與他救火，只是與他略略助些風(fēng)的。“三藏道：”天那！天那！火起時，只該助水，怎轉(zhuǎn)助風(fēng)？“行者道：”你可知古人云，人沒傷虎心，虎沒傷人意。他不弄火，我怎肯弄風(fēng)？“三藏道：”袈裟何在？敢莫是燒壞了也？“行者道：”沒事！沒事！燒不壞！那放袈裟的方丈無火?！叭睾薜溃骸蔽也还苣?！但是有些兒傷損，我只把那話兒念動念動，你就是死了！“行者慌了道：”師父，莫念！莫念！管尋還你袈裟就是了。等我去拿來走路?！叭夭艩恐R，行者挑了擔(dān)，出了禪堂，徑往后方丈去。
原來這老和尚尋不見袈裟，又燒了本寺的房屋，正在萬分煩惱焦燥之處，一聞此言，怎敢答應(yīng)？因?qū)に紵o計，進退無方，拽開步，躬著腰，往那墻上著實撞了一頭，可憐只撞得腦破血流魂魄散，咽喉氣斷染紅沙！有詩為證，詩曰：
堪嘆老衲性愚蒙，枉作人間一壽翁。
欲得袈裟傳遠世，豈知佛寶不凡同！
但將容易為長久，定是蕭條取敗功。
廣智廣謀成甚用？損人利己一場空！
行者大怒，走進方丈屋里，把那觸死鬼尸首抬出，選剝了細看，渾身更無那件寶貝，就把個方丈掘地三尺，也無蹤影。行者忖量半晌，問道：”你這里可有甚么妖怪成精么？“院主道：”老爺不問，莫想得知。我這里正東南有座黑風(fēng)山，黑風(fēng)洞內(nèi)有一個黑大王。我這老死鬼常與他講道，他便是個妖精。別無甚物?！靶姓叩溃骸蹦巧诫x此有多遠近？“院主道：”只有二十里，那望見山頭的就是。“行者笑道：”師父放心，不須講了，一定是那黑怪偷去無疑。“三藏道：”他那廂離此有二十里，如何就斷得是他？“行者道：”你不曾見夜間那火，光騰萬里，亮透三天，且休說二十里，就是二百里也照見了！坐定是他見火光焜耀，趁著機會，暗暗的來到這里，看見我們袈裟是件寶貝，必然趁哄擄去也。等老孫去尋他一尋?！叭氐溃骸蹦闳チ藭r，我卻何倚？“行者道：”這個放心，暗中自有神靈保護，明中等我叫那些和尚伏侍。“即喚眾和尚過來道：”汝等著幾個去埋那老鬼，著幾個伏侍我?guī)煾福词匚野遵R！“眾僧領(lǐng)諾。行者又道：”汝等莫順口兒答應(yīng)，等我去了，你就不來奉承?？磶煾傅?，要怡顏悅色；養(yǎng)白馬的，要水草調(diào)勻。假有一毫兒差了，照依這個樣棍，與你們看看！“他掣出棍子，照那火燒的磚墻撲的一下，把那墻打得粉碎，又震倒了有七八層墻。眾僧見了，個個骨軟身麻，跪著磕頭滴淚道：”爺爺寬心前去，我等竭力虔心，供奉老爺，決不敢一毫怠慢！"好行者，急縱筋斗云，徑上黑風(fēng)山，尋找這袈裟。正是那：
金禪求正出京畿，仗錫投西涉翠微。
虎豹狼蟲行處有，工商士客見時稀。
路逢異國愚僧妒，全仗齊天大圣威。
火發(fā)風(fēng)生禪院廢，黑熊夜盜錦襕衣。
畢竟此去不知袈裟有無，吉兇如何，且聽下回分解。