演講稿的語言風(fēng)格可以根據(jù)場合的不同選擇,可以是莊重、激動、幽默或正式等。在寫作過程中,可以參考一些優(yōu)秀的演講范文和演講技巧,進行借鑒和學(xué)習(xí)。這是一些引人深思的演講稿,作者通過精準(zhǔn)的語言和觸動人心的情感打動了聽眾。
文明素養(yǎng)演講稿篇一
尊敬的老師們,親愛的同學(xué)們:
大家好!
中國一直以禮儀之邦聞名,無論是古代各民族之間的昭君出塞、文成公主進藏;亦或是現(xiàn)代各國之間的乒乓外交、和平共處五項原則,無不證明中國是名副其實的禮儀之邦。
那么為什么我們會成為禮儀之邦呢?我認(rèn)為是因為公民的素養(yǎng),公民素養(yǎng)是一個國家、一個民族強大的基石。“四書五經(jīng)”一直是古代文人的最基本教科書,其中就包括《禮記》,一本就詳細(xì)講了“禮儀”方面問題的書。禮儀作為多數(shù)人必須掌握的一個方面使公民素養(yǎng)得到了明顯的提升,這也是漢成為中華大地第一個盛世的重要原因之一。唐代的“開元盛世”也是一樣,上到君王,下到貧民百姓,禮儀素養(yǎng)滲入每個家庭里,并發(fā)揮著重要作用?!翱登⑹馈钡臅r候,不說士大夫貴族,就是田野里的放牛兒郎,都在嘴里吟誦著從學(xué)堂聽來的“三字經(jīng)”。
如此可見,公民的素養(yǎng)是國家強大最重要的因素。你可能不需要滿腹經(jīng)綸但一定要有禮貌、有素養(yǎng),待人處事體現(xiàn)家教,體現(xiàn)一個家庭的素養(yǎng)。成龍演唱的《國家》里有一句歌詞“家是最小國,國是千萬家。”因此,每個家庭的素養(yǎng)提高了,國家的實力也定會有一個顯著的提升,民族的復(fù)興也是指日可待的事情了。
從幾年前中國孩子在金字塔上刻字,到20__年中國球迷出國看球自覺收拾自己位置上的垃圾;從大學(xué)生扶跌倒老人被訛錢,到洪水中好心路人撈起被沖走的嬰兒;從對跳樓者的起哄,到勇敢接住墜樓的孩子;從冷血旁觀,到理性分析;表面上是公民素養(yǎng)的提高,背后是中國國力的提升和中華民族的復(fù)興。
中華民族在歷史的長河中經(jīng)歷了一個公民素質(zhì)的低谷時期,而這個時期是在我們經(jīng)歷了西方不懷好意的侵略以后。文人學(xué)者帶著傳統(tǒng)的、中華的素養(yǎng)去友好地對待外來者,卻發(fā)現(xiàn)不僅沒有被以禮相待反而還讓那些外來侵略者得寸進尺,所以多數(shù)人干脆拋棄原來的傳統(tǒng),使公民的素養(yǎng)到達(dá)了一個低谷,之后的是對傳統(tǒng)素養(yǎng)的又一次更大規(guī)模的破壞,使我們的公民素養(yǎng)達(dá)到了一個谷底。實際上,國力的衰弱并非是因為傳統(tǒng)素養(yǎng)的束縛,而是因為“閉關(guān)鎖國”與世隔絕,沒有開拓眼界,才造成與世界脫軌的情況。因此我們既要保持自己優(yōu)良的傳統(tǒng),也不要籠統(tǒng)排外,要吸收外國的優(yōu)良文化。
文明素養(yǎng)演講稿篇二
從小事做起,從身邊做起,引領(lǐng)文明風(fēng)氣、創(chuàng)建文明社會、爭做文明禮儀市民。下面就由本站小編為你分享提高文明素養(yǎng)
演講稿
,歡迎欣賞。
各位領(lǐng)導(dǎo)、老師大家好,今天我演講的題目是《怎樣提高學(xué)生的語文素養(yǎng)》。 那么何謂語文素養(yǎng)呢?它是指以語文能力為核心,是語文能力和語文知識、語言積累、思想情感、思維品質(zhì)、審美情趣、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)習(xí)慣的有機融合。語文素養(yǎng)不僅表現(xiàn)為有較強的識字寫字能力、閱讀能力、
作文
能力和口語交際能力,而且表現(xiàn)為有較強的綜合運用能力和一定的語言文化積淀。語文素養(yǎng)是整合的、能促進學(xué)生和諧發(fā)展的語文素質(zhì)。語文素養(yǎng)這一時代性的概念的產(chǎn)生,是素質(zhì)教育發(fā)展的必然結(jié)果。要全面提高民族的綜合素質(zhì),就要全面促進學(xué)生語文素養(yǎng)的形成與發(fā)展,這將成為廣大語文教育工作者的共識和不懈追求。怎樣才能提高學(xué)生的語文素養(yǎng)呢?我覺得可以從以下幾個方面著手:
品,直接參與情感體驗打開方便之門。如我在上《園明園的毀滅》一文時,就充分地利用了作品自身所蘊含的人文內(nèi)涵,在教材的基礎(chǔ)上進行挖掘和創(chuàng)造,利用多媒體來有機整合與文本相關(guān)的文史材料,圖文并茂,音像共存,在背景音樂的襯托下,由淺入深,層層推進,在教師范讀,學(xué)生朗讀的過程中進行體驗、感悟,以此來激發(fā)學(xué)生的情感體驗,讓學(xué)生在體驗中生成知識,增進能力,促進愛國情感的形成。我在整個引導(dǎo)過程中積極創(chuàng)設(shè)情境,層層鋪墊,以情導(dǎo)情,以情激情。要的是其情激蕩著讀者的心扉,打動讀者的心靈,讓學(xué)生在不知不覺中受到感染、受到了一次動人心魄的愛國情感教育,給人以一種“潤物細(xì)無聲”的感觸。
二、在大量的閱讀中提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。
閱讀在孩子生活中起著重要的作用,童年的書幾乎可以記一輩子,影響孩子進一步的發(fā)展。閱讀帶給人的力量是巨大的,它能拓寬知識面,提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和思想情趣,從根本上提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)。在一個個美麗的時刻,用人類文化的精品滋養(yǎng)學(xué)生的心靈,讓閱讀成為孩子們“詩意棲居的家園”。語文課只有建立在閱讀的背景下,才能真正高效高能,走向成熟。
三、實踐是培養(yǎng)學(xué)生語文素養(yǎng)的重要途徑。
課程標(biāo)準(zhǔn)指出:“語文是實踐性很強的課程。應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語文實踐能力,而培養(yǎng)這種能力的主要途徑也應(yīng)是語文實踐?!?BR> 1、以現(xiàn)成的生活體驗,培養(yǎng)學(xué)生豐富的情感。
在教學(xué)中,我們要積極調(diào)動學(xué)生已有的生活體驗,尋找與文中的生活相似體驗,使學(xué)生的情感和作者的情感產(chǎn)生共鳴,進而更好地進行教學(xué)實踐活動,這樣往往會起到事半功倍的效果。
2、以生活的輻射,陶冶學(xué)生的情操。
生活是個大課堂,它的教育效果和教育意義遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于我們的課堂教育。在教學(xué)中我們?nèi)绻幸庾R地把現(xiàn)代社會生活中的一些生活場景和教學(xué)內(nèi)容聯(lián)系起來。那么他的教育效果比單純說教的效果不知要好上多少倍。
3、充分利用社會資源,培養(yǎng)學(xué)生的語文實踐能力。
另外,教師還須利用機會創(chuàng)造語文的各式各樣、豐富多彩的實踐活動:閱讀課的評論、辦
手抄報
、墻報、
黑板報
、舉行故事會、推薦最喜歡的讀物活動、朗讀比賽、接故事比賽、讀書報告會、讀書征文等,都是培養(yǎng)學(xué)生語文素養(yǎng)的途徑。讓學(xué)生在實踐中鍛煉,在實踐中成長。
王濤
各位領(lǐng)導(dǎo)、老師大家好,今天我演講的題目是《怎樣提高學(xué)生的語文素養(yǎng)》。 那么何謂語文素養(yǎng)呢?它是指以語文能力為核心,是語文能力和語文知識、語言積累、思想情感、思維品質(zhì)、審美情趣、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)習(xí)慣的有機融合。語文素養(yǎng)不僅表現(xiàn)為有較強的識字寫字能力、閱讀能力、作文能力和口語交際能力,而且表現(xiàn)為有較強的綜合運用能力和一定的語言文化積淀。語文素養(yǎng)是整合的、能促進學(xué)生和諧發(fā)展的語文素質(zhì)。語文素養(yǎng)這一時代性的概念的產(chǎn)生,是素質(zhì)教育發(fā)展的必然結(jié)果。要全面提高民族的綜合素質(zhì),就要全面促進學(xué)生語文素養(yǎng)的形成與發(fā)展,這將成為廣大語文教育工作者的共識和不懈追求。怎樣才能提高學(xué)生的語文素養(yǎng)呢?我覺得可以從以下幾個方面著手:
品,直接參與情感體驗打開方便之門。如我在上《園明園的毀滅》一文時,就充分地利用了作品自身所蘊含的人文內(nèi)涵,在教材的基礎(chǔ)上進行挖掘和創(chuàng)造,利用多媒體來有機整合與文本相關(guān)的文史材料,圖文并茂,音像共存,在背景音樂的襯托下,由淺入深,層層推進,在教師范讀,學(xué)生朗讀的過程中進行體驗、感悟,以此來激發(fā)學(xué)生的情感體驗,讓學(xué)生在體驗中生成知識,增進能力,促進愛國情感的形成。我在整個引導(dǎo)過程中積極創(chuàng)設(shè)情境,層層鋪墊,以情導(dǎo)情,以情激情。要的是其情激蕩著讀者的心扉,打動讀者的心靈,讓學(xué)生在不知不覺中受到感染、受到了一次動人心魄的愛國情感教育,給人以一種“潤物細(xì)無聲”的感觸。
二、在大量的閱讀中提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。
閱讀在孩子生活中起著重要的作用,童年的書幾乎可以記一輩子,影響孩子進一步的發(fā)展。閱讀帶給人的力量是巨大的,它能拓寬知識面,提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和思想情趣,從根本上提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)。在一個個美麗的時刻,用人類文化的精品滋養(yǎng)學(xué)生的心靈,讓閱讀成為孩子們“詩意棲居的家園”。語文課只有建立在閱讀的背景下,才能真正高效高能,走向成熟。
三、實踐是培養(yǎng)學(xué)生語文素養(yǎng)的重要途徑。
課程標(biāo)準(zhǔn)指出:“語文是實踐性很強的課程。應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語文實踐能力,而培養(yǎng)這種能力的主要途徑也應(yīng)是語文實踐?!?BR> 1、以現(xiàn)成的生活體驗,培養(yǎng)學(xué)生豐富的情感。
在教學(xué)中,我們要積極調(diào)動學(xué)生已有的生活體驗,尋找與文中的生活相似體驗,使學(xué)生的情感和作者的情感產(chǎn)生共鳴,進而更好地進行教學(xué)實踐活動,這樣往往會起到事半功倍的效果。
2、以生活的輻射,陶冶學(xué)生的情操。
生活是個大課堂,它的教育效果和教育意義遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于我們的課堂教育。在教學(xué)中我們?nèi)绻幸庾R地把現(xiàn)代社會生活中的一些生活場景和教學(xué)內(nèi)容聯(lián)系起來。那么他的教育效果比單純說教的效果不知要好上多少倍。
3、充分利用社會資源,培養(yǎng)學(xué)生的語文實踐能力。
另外,教師還須利用機會創(chuàng)造語文的各式各樣、豐富多彩的實踐活動:閱讀課的評論、辦手抄報、墻報、黑板報、舉行故事會、推薦最喜歡的讀物活動、朗讀比賽、接故事比賽、讀書報告會、讀書征文等,都是培養(yǎng)學(xué)生語文素養(yǎng)的途徑。讓學(xué)生在實踐中鍛煉,在實踐中成長。
當(dāng)然,語文學(xué)科不同于其他學(xué)科,它不僅蘊涵著豐富的人文精神和文化底蘊,還具有獨特的學(xué)科性質(zhì),即工具性、綜合性、基礎(chǔ)性。因此指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)語文知識、培養(yǎng)語文能力、創(chuàng)造能力,提高認(rèn)識水平,發(fā)展個性,使學(xué)生成為21世紀(jì)社會需要的具有較高的語文素養(yǎng)與健全人格的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)人才是義務(wù)教育階段學(xué)校實施素質(zhì)教育的重要途徑,也是每個教師必須要作好的工作。
中國是一個有著五千年歷史的文明古國,中華民族素來是一個謙恭禮讓的文明禮儀之邦。文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基,是我們健康成長的臂膀。而文明,是衡量一個社會進步的重要標(biāo)尺,也是一個人綜合素質(zhì)的反映。講文明,是一種美德,更是一種責(zé)任。它系于小節(jié),關(guān)系大眾,體現(xiàn)在我們?nèi)粘I畹囊谎砸恍兄?,只有每個人都自覺奉行生活文明的準(zhǔn)則,整個社會的文明水準(zhǔn)才會真正提高。講文明,主要包括3個方面,1.禮貌用語2.樂于助人3.思想高尚。
樣,“愛心使人歡樂,自私使人痛苦”,一個有愛心,樂于助人的人必將快樂一生。
所謂思想高尚,就是要做到思想純潔,講誠信,不撒謊。講誠信,最重要的就是說話算數(shù),說到做到,也就是我們說的“言必行,行必果”,不說空話,不說大話。自己做不了的事,就不要輕易向別人許諾。古人說“輕諾必寡信”,隨隨便便向別人許諾的人一定是缺乏信用的人。當(dāng)然,有時候,由于無法抗拒的客觀原因?qū)е轮Z言無法實現(xiàn),你就應(yīng)該向?qū)Ψ秸f明情況,并至歉意,以免給對方留下言而無信的印象。
除了這3點以外,我們還應(yīng)該做到:團結(jié)同學(xué),互幫互助;愛護花草樹木、公共設(shè)施,不比吃穿,不浪費糧食;在家尊敬長輩,孝敬父母,體諒父母工作辛苦,生活節(jié)儉等內(nèi)容。 總之,我們要學(xué)會講文明,應(yīng)該做的還有許多許多,希望同學(xué)們?nèi)巳硕寄茏鲆粋€講文明的好學(xué)生,爭當(dāng)一個文明的小市民!
你們也許會看到一些身強力壯的小伙子,旁若無人地坐在公交車的老弱病殘席上;也許會聽到兩個高談闊論的時髦姑娘,如何興高采烈地發(fā)出“他*的”之聲;也許會遇到有人撞了你一下,不打招呼便揚長而去的情況。每當(dāng)你看到這一切的時候,你一定會覺得這與我們物質(zhì)文明的發(fā)展是多么不相稱!但是,當(dāng)前社會上仍然有些人對于這些不文明禮貌的行為不以為恥不以為怪,并且為之辯護說:區(qū)區(qū)小事,何足掛齒。難道這真的是區(qū)區(qū)小事嗎?我們要向有這種思想的人大喝一聲:“你們錯了!如果任其這樣發(fā)展下去,那么文明何在?禮貌又何在呢?”
我們偉大祖國素以“禮儀之邦”著稱于世,我們中華民族歷來十分注重文明禮貌。在幾千年的歷史長河中,有多少名人志士以禮待人的故事至今還被人們廣泛傳誦,“融四歲,能讓梨”的故事更是家喻戶曉,婦孺皆知。毛澤東是上個世紀(jì)影響最大的人物之一,他從小養(yǎng)成了對長輩有禮貌的美德,后來當(dāng)了,仍然能以禮待人。一九年,毛主席回韶山,曾專門邀請親友的老人吃飯,毛主席給老人敬酒,老人們說:“主席敬酒,豈敢豈敢!”毛主席回答:“敬老尊賢,應(yīng)當(dāng)應(yīng)當(dāng)!”由此可見,文明禮貌是多么重要??梢院敛豢鋸埖卣f,生活中最主要的是文明禮貌,它比最高的智慧、一切的學(xué)識都重要。我們共同生活在社會主義的大家庭中,文明禮貌地處事待人,是我們每個青少年成長過程中必修的一課。因此,我們一定要養(yǎng)成講文明禮貌的好習(xí)慣。
文明城市,是城市的品牌,是形象、是素質(zhì)、是實力,是一張亮麗的名片。爭做文明市民,同創(chuàng)文明城市,共建美好家園,是我們?nèi)w市民的共同心愿,也是提升城市品位的重要舉措。
可是你們有沒有想到,這些看似是小事情,可它確最能體現(xiàn)一個人的素質(zhì),如果我們的市民每個人都喊
口號
,可連使用環(huán)保塑料袋和給老年人讓座的事情都做不到,那么也就不要指望他還能做什么別的好事了,更別說做文明市民了。以人為本,提高思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和身體素質(zhì),以“愛國守法、明禮誠信、團結(jié)友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻”這二十字基本道德規(guī)范為行為準(zhǔn)則,這些基本道德建設(shè)點點滴滴與我們每個居民的一言一行密切相關(guān),與每個人的本職工作和日常生活緊緊相連,一個城市只有人人講文明、人人做文明,真正做到“人人是形象、戶戶是窗口”,才是真正的文明。
二
出來的對他人的尊重,是一種良好的道德品質(zhì)。一個有禮貌的人,不論是說話還是辦事都會尊重他人,因此是很受人們歡迎和喜愛的。要學(xué)會講禮貌,就得從學(xué)說文明用語開始?!澳愫谩薄爸x謝”“對不起”“請原諒”等等,這些都是最基本的禮貌用語,我們在日常生活中都會經(jīng)常用到。 所謂樂于助人,就是要多幫助一些自己能幫助且該幫助的人,幫助過的人多了,快樂也就多了,心情自然也就好了,這也就是幫助了別人,快樂了自己,“愛心使人歡樂,自私使人痛苦”,一個有愛心,樂于助人的人必將快樂一生。
所謂思想高尚,就是要做到思想純潔,講誠信,不撒謊。講誠信,最重要的就是說話算數(shù),說到做到,也就是我們說的“言必行,行必果”,不說空話,不說大話。自己做不了的事,就不要輕易向別人許諾。古人說“輕諾必寡信”,隨隨便便向別人許諾的人一定是缺乏信用的人。當(dāng)然,有時候,由于無法抗拒的客觀原因?qū)е轮Z言無法實現(xiàn),你就應(yīng)該向?qū)Ψ秸f明情況,并至歉意,以免給對方留下言而無信的印象。 除了這3點以外,我們還應(yīng)該做到:團結(jié)同學(xué),互幫互助;愛護花草樹木、公共設(shè)施,不比吃穿,不浪費糧食;在家尊敬長輩,孝敬父母,體諒父母工作辛苦,生活節(jié)儉等內(nèi)容。
打招呼便揚長而去的情況。每當(dāng)你看到這一切的時候,你一定會覺得這與我們物質(zhì)文明的發(fā)展是多么不相稱!但是,當(dāng)前社會上仍然有些人對于這些不文明禮貌的行為不以為恥不以為怪,并且為之辯護說:區(qū)區(qū)小事,何足掛齒。難道這真的是區(qū)區(qū)小事嗎?我們要向有這種思想的人大喝一聲:“你們錯了!如果任其這樣發(fā)展下去,那么文明何在?禮貌又何在呢?”
人的基本素質(zhì)。但這些習(xí)慣不是天生就有的,需要逐漸養(yǎng)成。 那么怎樣才能養(yǎng)成講文明禮貌的習(xí)慣呢?首先要重視自身的道德修養(yǎng)。一個人的思想、行為,對別人、對社會是有益還是有害,要有一個衡量的準(zhǔn)則,我們通常把這種衡量和指導(dǎo)人們思想、行為的準(zhǔn)則,叫做道德。而禮貌與道德是互為表里的。禮貌是道德的外衣,道德是禮貌的內(nèi)涵,因此,我們要認(rèn)清哪些是我們應(yīng)該做的,哪些是我們不應(yīng)該做的,以此來規(guī)范我們的行為。其次,采取一些有效措施,來培養(yǎng)習(xí)慣。比如,在生活中我們常??吹皆诜排Z著“不準(zhǔn)踐踏草地”、“請您足下留情”告示牌的公園里、綠化帶中,照樣有人踐踏青草。光靠布臵告示來提醒,對有些人看來是無效了,他們對這些告示倒不一定是故意違反,因此,在沒有養(yǎng)成好的習(xí)慣的時候,采取一些強制手段也是十分必要的。讓我們從身邊做起,做一個文明人,心中牢記文明禮貌。
文明素養(yǎng)演講稿篇三
我國是禮儀之邦,素來講究禮貌。同學(xué)們,要讓文明禮儀活躍在我們當(dāng)中,讓它無所不在,讓我們做文明禮儀的主人,讓“文明禮儀之風(fēng)與我同行”!下面是本站小編為大家整理了以文明禮儀為主題的
演講稿
3篇,希望能夠幫到你。
大家好,今天我演講的題目是《文明禮儀伴我行》。
三字經(jīng)
中有這樣一句話:“為人子,方少時,親師友,習(xí)禮儀?!币馑际钦f:做子女的,年少時就應(yīng)當(dāng)學(xué)會尊敬師長,親愛同學(xué),學(xué)習(xí)人與人之間交往的禮節(jié)。
那么,什么是禮儀呢?簡單地說文明禮儀不僅是個人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn),也是個人道德和社會公德的觀念。
在我們的校園中,也有一些不文明的現(xiàn)象。比如:下課鈴聲響后,有些男孩兒便橫沖直撞地跑出教室,和其他同學(xué)大聲說笑,有時還說出一兩句臟話。還有的同學(xué),可能因為一點口角紛爭而不依不饒,甚至拳腳相加。這些不好的風(fēng)氣大家一定要制止、杜絕。
有些同學(xué)認(rèn)為要好做到講文明,懂禮貌可真難。其實,從許多生活中的小事就能體現(xiàn)出來:在撞到別人時的一聲“對不起”;得到幫助時的一聲“謝謝”;在和他人告別時的一聲“再見”。只不過這些小事微不足道罷了。
文明禮儀不在于嘴上功夫,而是在于真真正正的實踐。我想:如果你失去了今天,你不算失敗,因為明天會再來;如果你失去了金錢,你不算失敗,因為人生的價值不在錢袋;如果,你失去了文明,你是徹徹底底的失敗,因為你已失去了做人的真諦。讓我們都行動起來,做文明禮儀的小主人,讓我們的校園失去粗言,充滿歡聲笑語,讓文明禮儀之花在校園中萬紫千紅的盛開吧!
有時,一句誠實、有禮貌的語言可平息一場不愉快的爭吵;一句粗野污穢的話可導(dǎo)致一場軒然大波?!傲佳砸痪淙瑦赫Z傷人六月寒。”就是這個道理。在建設(shè)社會主義精神文明的過程中,我們做為二十一世紀(jì)的小學(xué)生,每個人都要學(xué)會使用文雅樸實、健康向上的語言,用文明語言處理人與人之間的關(guān)系,真正體現(xiàn)新世紀(jì)小學(xué)生優(yōu)秀的精神風(fēng)貌。
謝謝大家,我的演講完了。
尊敬的校領(lǐng)導(dǎo)、老師、教官,親愛的同學(xué)們:
大家早上好!今天,很榮幸能成為xx學(xué)校 “文明學(xué)生” 候選人之一,在此,非常感謝校領(lǐng)導(dǎo)、老師的細(xì)心栽培和關(guān)愛,感謝同學(xué)們的支持和幫助。
為了讓大家更了解我,下面我向大家簡單的介紹一下我自己:
我是來自計算機系0907班的,我在班上擔(dān)任副班長一職、在學(xué)生會中擔(dān)任計算機系團總支的書記,擔(dān)任此職務(wù)后,給自己增加了很大的壓力,但是這一切最終都成為了我做好表率的動力;在學(xué)習(xí)方面我嚴(yán)格要求自己,憑著不斷對個人目標(biāo)和知識的強烈追求,不斷學(xué)習(xí)不斷創(chuàng)新,爭取更好的成績。
在班上能做好帶頭的作用,在學(xué)生會中能起到模范作用,認(rèn)真做好班級管理工作。特別是在本學(xué)期開學(xué)以來,0907班班級評分連續(xù)六周榮列計算機系第一名。在老師們辛勞的教導(dǎo)與同學(xué)們的鼓勵下,我很榮幸能夠在上學(xué)期期末考試中,成績榮獲“全班第二名”,我還曾榮獲過“09級word創(chuàng)意排版三等獎”、“班級 flash mv創(chuàng)意設(shè)計第一名”、“班級 word排版比賽三等獎”等獎項,曾被評為“社會實踐積極分子”稱號及榮獲“中國移動獎學(xué)金”。
在去年9月份開學(xué)以來,我感受到了老師們的親切,同學(xué)們團結(jié)互助的友情、同學(xué)們無比真誠的愛心、同學(xué)們舉止文雅的文明。因此,我暗下決心,我 一定要融入其中,從而提高自身素養(yǎng)。當(dāng)我真真正正的融入其中,能在班上做到團結(jié)互助,我更加感受到了為學(xué)校、為系、為班集體爭光的光榮。
有一句俗話說,能登上金字塔的生物只有兩種:鷹和蝸牛。雖然我們不能人人都像雄鷹一樣一飛沖天,但我們至少可以像蝸牛那樣憑著自己的耐力默默前行。參選“十大”,我獲得了戰(zhàn)勝自我的勇氣和信心,我又向自己的目標(biāo)前進了一步。同學(xué)們,只要你愿意,你也可以和我一樣,一步一步靠近自己的夢想。我始終堅信一句話“只為成功找理由,不為失敗找借口”。
若我有幸榮獲“十大文明學(xué)生”稱號,我會更加努力學(xué)習(xí),嚴(yán)格要求自己,為學(xué)校服務(wù)、為同學(xué)們服務(wù),在校起到模范帶頭作用,爭取更大的成績,為建設(shè)文明校園、優(yōu)良校風(fēng)付出微薄之力。若不幸落選,我將檢討自身的不足,不斷完善自我,以十大文明學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己,不斷進步!
而我的宣言是:“不鳴則已,一鳴驚人!不飛則已,一飛沖天!”
憑著這份堅持和鼓勵,我希望能榮獲此獎項!
在這里,我要再此對所有關(guān)心和幫助我的老師和同學(xué)們說聲:“謝謝!”
最后,希望大家記住我的名字“”,請為我投上你們那寶貴的一票吧!
我的發(fā)言完畢,謝謝大家!!!
尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:
大家好!今天我的題目是《做一個講文明、懂禮貌的小學(xué)生》 我曾經(jīng)在書上看到這樣一則故事:一頭牛餓了,它會在本能驅(qū)使下尋找食物:遇上青草就大嚼一通,即使是人家的莊稼,甚至名貴的花草,只要可口,都會照吃不誤。而人就不同了。我們饑腸轆轆時,盡管看到商店櫥窗里的美味近在咫尺,但如果囊中羞澀,也不敢有非分之想。甚至,當(dāng)你已經(jīng)坐在餐桌前面對香噴噴的菜肴時,如果主賓還未到來,也許就需要忍饑等待。為什么呢?道德規(guī)范的約束!在我們?nèi)粘I钪械牡赖掠^念時時提醒我們做一個文明的人,做一個遵守社會規(guī)范的人。
劉備臨終前告誡兒子劉禪 “勿以惡小而為之,勿以善小而不為”。但我們生活中的不良行為卻時有發(fā)生:
1.亂丟垃圾。在校園公共區(qū)域和教室內(nèi),吐出的痰跡、空飲料瓶、廢紙片和食品包裝袋等經(jīng)??梢砸姷?。
2.損害公物。最典型的是在書桌、椅子上用刀、用筆刻劃“留言”,用涂改液等在上面亂寫亂畫,在教室的墻壁上涂抹。上面寫出的內(nèi)容大都是消極頹廢、甚至是思想不健康的語言垃圾。這不但破壞了公物,也污染了我們學(xué)生的視覺及心靈。
3.語言不美。少數(shù)同學(xué)說話便帶出臟字,而且自己并沒有意識到。他們自己也說:“不是故意的,只是習(xí)慣而已?!币恍┩瑢W(xué)當(dāng)別人意見與自己不同時,尤其是當(dāng)自己的不文明行為受到制止時,往往惡語傷人,庸俗不堪。
4.言行不雅。個別同學(xué)在教室內(nèi)大聲喧嘩,破壞了教學(xué)環(huán)境應(yīng)有的寧靜與和諧;少數(shù)同學(xué)身著比較新潮的衣服,或是自己“創(chuàng)造”的衣服,把自己打扮得象一個模特;有些同學(xué)的頭發(fā)太長,讓人以為是“問題少年”。
5.節(jié)約能源意識淡漠。一些教室經(jīng)常是在使用后無人主動將電燈、電扇等關(guān)掉。即使教師反復(fù)強調(diào),有些同學(xué)也總是“想不起來這些事情”。
古人云:“有才無德,其行不遠(yuǎn)”。一個人如果沒有道德,他不僅不會成為社會和人民所需要的人才,還可能成為一個歪才。即使有本事,可能會因其更高的智力和才力而對社會造成更大的危害。有人說過:請留心你的行動,因為行動能變成習(xí)慣;請留心你的習(xí)慣,因為習(xí)慣能成為性格;請留心你的性格,因為性格能決定你的命運。同學(xué)們,讓我們從一言一行開始做起,做一個文明守紀(jì)的小學(xué)生吧!
當(dāng)我們隨手撿起地上的廢紙扔進垃圾桶時,文明也隨之產(chǎn)生。在擁擠的公車上讓座給老弱病殘;在公共場合用輕聲細(xì)語代替大聲喧嘩;在與他人發(fā)生沖突時懂得寬容待人;在別人處于困境是能伸出援助之手……一個簡單的行動,一個小小的改變,一顆博大的心靈,一個看似不經(jīng)意的舉措,都體現(xiàn)出你的文明,文明的禮贊永遠(yuǎn)屬于你,文明之歌也會為你而演奏。 文明有時就這么簡單。所以說世界上最簡單的事就是講文明,最困難的事也是講文明,你可以偶爾講一次文明,卻不一定能隨時隨地講文明。
我們應(yīng)在生活中的點滴小事上尋找文明的身影,從身邊的小事做起。我一直相信在文明的大地上,天空會更藍(lán),生活也將更美好!我們要以自己的行動撐起“禮儀之邦”的光榮稱號;用我們最真誠的心筑起“文明”的高墻。
請不要再說“文明離我們很遠(yuǎn)!”其實文明,我們觸手可及!
謝謝大家,我的演講結(jié)束。
文明素養(yǎng)演講稿篇四
老師們、同學(xué)們:
早上好。
我今天演講的題目是《良好習(xí)慣是文明素養(yǎng)的體現(xiàn)》。同學(xué)們,教育的目的就是培養(yǎng)習(xí)慣,增強能力,習(xí)慣越自然越好,能力越增強越好,孔子一生“學(xué)而不厭”就說明了這個道理。
我國著名教育家葉圣陶老先生非常強調(diào)在習(xí)慣養(yǎng)成中的身體力行。他認(rèn)為,要養(yǎng)成某種好習(xí)慣,要隨時隨地地加以注意,躬行實踐,才能收到相當(dāng)?shù)男ЧA硗?,他還認(rèn)為有兩種習(xí)慣不能養(yǎng)成,這兩種習(xí)慣就是:不養(yǎng)成什么習(xí)慣的習(xí)慣和妨害他人的習(xí)慣。
何謂不養(yǎng)成習(xí)慣的習(xí)慣呢?葉圣陶用日常生活中的某些習(xí)慣的養(yǎng)成來說明不養(yǎng)成什么習(xí)慣的習(xí)慣的害處。他說,“坐要端正,站要挺直,每天要洗臉漱口,每事要有頭有尾,這些都是一個人的起碼習(xí)慣。有了這些習(xí)慣,身體和精神就能保持起碼的健康,但這些習(xí)慣不是短時間內(nèi)就形成的,要逐漸養(yǎng)成。在沒有養(yǎng)成的時候,多少需要一些強制功夫,自己隨時警覺,直到習(xí)慣成自然,就成為終身受用的習(xí)慣。可是如果先沒有強制與警覺,今天東、明天西,今天這樣,明天又那樣,就可能什么習(xí)慣也養(yǎng)不成。久而久之,這就成為一種習(xí)慣,牢牢的在身上生了根。這就是不養(yǎng)成什么習(xí)慣的習(xí)慣,也是最可怕的習(xí)慣。”這種習(xí)慣與其他種種好習(xí)慣沖突,一旦養(yǎng)成,其他種種好習(xí)慣就很少有養(yǎng)成的希望了。
那什么又是妨害他人的習(xí)慣呢?葉圣陶老先生說:“走進一間屋子,砰的一聲把門推開,喉間一口痰上來了,撲的一聲吐在地上,這些好像是無關(guān)緊要的事。但這既影響他人學(xué)習(xí)和工作,又可能傳播病菌,一旦習(xí)以為常,就成為一種妨害他人的習(xí)慣。這樣的習(xí)慣還有很多,比如在密閉的多人存在的房間里面吸煙,在別人講話的時候打斷別人,在別人學(xué)習(xí)工作的時候擾亂別人的工作和學(xué)習(xí)等等......
這些妨害他人的習(xí)慣是惡劣品質(zhì)形成的重要根源,葉圣陶先生認(rèn)為某些人的不良品質(zhì)的形成,一個重要的病根是養(yǎng)成了妨害他人的習(xí)慣。他說,如果一個人不懂得愛護他人,一切習(xí)慣偏向妨害他人的方面,就極有可能成為一個惡人。
文明素養(yǎng)演講稿篇五
尊敬的老師們,親愛的同學(xué)們:
大家好!
這是一個飽滿充實的世界,也是一個充滿危機的世界。玫瑰滿園必然荊棘叢生。我們需要有激情,去創(chuàng)造。然而又需要我們理智的對待一切事物。
中國幾千年的傳統(tǒng)文化,頗為經(jīng)典??墒怯钟卸嗌偃丝闯隽似渲械膬r值?是有過文學(xué)名著拍成電視劇、電影,《西游記》,《紅樓夢》帶給了人們一種更直觀的視覺享受。然而,隨后幾年來,無數(shù)次的翻拍,無數(shù)次的模仿,究竟是口頭上對名著經(jīng)典的尊敬,還是再無創(chuàng)新能力呢?娛樂報社為了炒作,為了利益,胡亂造假,東拼西湊。給人們以低俗,給名著以抹黑,你們也不例外的沉迷其中吧!
慶幸的是,我們還有理智,當(dāng)我們冷靜下來后,會發(fā)現(xiàn)不乏好的節(jié)目在進行。中央電視臺的“中國漢字聽寫大會”就給在這樣一個物欲橫流的氛圍中,帶來了一縷陽光。我們應(yīng)該歡呼,就因為他的見縫插針,才能讓沉迷于低俗文化的人一一喚醒。
這類節(jié)目的出現(xiàn),不僅讓中國出色的文化得到繼承與發(fā)展,也能讓對選秀節(jié)目產(chǎn)生疲勞的觀眾耳目一新。他不是一味給參賽者帶來激情,而給觀眾機前的人帶來共鳴,不讓其產(chǎn)生乏味之感。這類文化節(jié)目的出現(xiàn)是曙光。
總結(jié)來說,對于娛樂與文化之間,人們應(yīng)該理智的判斷其中的利害關(guān)系,不要應(yīng)為一時新鮮感而沉迷低俗文化之中。理智的面對娛樂與文化,不僅能提升自身的素養(yǎng),也能使沉迷的文化經(jīng)典得到傳承。
一半火焰。一半海洋,一半理智,無限成功。用理智來明知曉理,必開成功燦爛之花。
文明素養(yǎng)演講稿篇六
同學(xué)們:
提到交往藝術(shù),無論如何也繞不開的,是交際圈子。英國詩人約翰·多恩說過,沒有人是一座孤島。也就是說,既然你生活在這個充滿人的社會里,你就無法避免與人打交道。之前美國心理學(xué)家米爾格倫提出的六度分隔理論有提到,最多通過六個人你就能夠認(rèn)識任何一個陌生人。剛聽這句話我完全不相信的,這簡直太夸張了。可是,上大學(xué)之后,我相信了。因為我有一個很喜歡交朋友的男閨蜜,他的微信聯(lián)系人在上大學(xué)之后破千了。也許這條定律用在他身上是靠譜的。大家朋友圈中的很多人都長年累月地躺在你的列表中,卻從來沒有對話。如果你不屏蔽,還會被迫看她的每一條和你毫無關(guān)系的動態(tài)或者廣告。
所以我要說的第一件事就是,不要太高估你自己處理太多人際關(guān)系的能力,不要給自己太重的負(fù)擔(dān)。我的那位同學(xué)現(xiàn)在就陷進了他自己一手制作的泥潭里。每天,只要打開微信,就會看到無數(shù)新消息,找他代跑的,代上課的,幫忙寫作業(yè)的,安利韓國代購的,一個個絞盡腦汁地去幫忙或拒絕。沒有人想要這樣的生活模式。所以,希望大家今天回去,第一件事,就是好好精簡一下自己的交際圈子。把列表里那些從來都沒說過話,臉都還沒熟,輕易八竿子也打不著的人從列表里刪了吧。相信做完這件事,你心里的某處一定會明朗不少。
從你精簡完朋友圈開始,你的世界只剩下兩種人了,熟人和陌生人。其實,交往藝術(shù),說穿了,就是語言藝術(shù)。語言藝術(shù)運用的怎么樣,是由兩方面決定的,一是上節(jié)課提到的情商,二就是文明素養(yǎng)。我們先說陌生人之間的人際交往。我們每天都會遇見陌生人,他們中的大多數(shù)都只是與我們匆匆打個照面就再無交集。但是,偏偏有人連這種關(guān)系都會演繹得驚心動魄。我們先來看一組情景劇。
大家也許并不相信這樣荒謬的事情會在現(xiàn)實生活中發(fā)生,那么,讓我們再來看一段視頻。
其實,這起事件中的幾類人也就代表了陌生人交往中的幾種不同表現(xiàn)。她們的表現(xiàn)首先可以體現(xiàn)出她們文明素養(yǎng)的缺失。再然后,就是他們?nèi)烁裉攸c的體現(xiàn)。被打女生就是典型的自我中心者,她活在自己的世界里,心里完全沒有別人的存在。這樣的人在與人打交道的時候,通常不按常理出牌。所以大家會看到情景劇的一開頭,她會在公共場所的atm機上照鏡子。打人的女生就是另一個極端,永遠(yuǎn)站在上帝視角處理問題。她覺得照鏡子女生做得不對,所以他就要用自己認(rèn)為合理的方式來做出懲罰。我不知道大家有沒有看過一部老電影,叫做七宗罪。片中的連環(huán)殺手也是站在上帝視角上,殘忍地殺害了犯了七宗罪的典型個人。當(dāng)一個人處于上帝視角進行社交時,那就非常危險了。我們不是上帝,我們沒有資格對任何人進行審判和懲罰。
在和陌生人打交道時,我要告訴大家的是,嚴(yán)于律己,寬以待人。做到這八個字,我可以保證,很多公共場合的糾紛和矛盾就不會發(fā)生到大家身上。
好,關(guān)于陌生人就暫時先講到這。接下來,我想重點講一下與我們息息相關(guān)的寢室交往和戀人交往。
我給大家講一個真實的故事,我有一個好朋友。她是那種家境比較富裕的,人也比較善良。可是高中的時候好友寥寥無幾。上了大學(xué)之后,寢室交往避無可避,她更是經(jīng)常給我打電話訴苦。她說她把室友當(dāng)作姐妹家人一樣交往,可是卻得不到她們同等的對待。我一開始不能明白,可是很快我發(fā)現(xiàn)了問題的癥結(jié)所在。她常常自己大包大攬了寢室的一些共同消費,有時候買了一箱牛奶,寢室里也每人一瓶。日子久了,大家從一開始的拒絕,到后來的習(xí)慣,最后竟然會埋怨我的朋友有些地方做得不到位,簡直淪為老媽子一樣的存在。我很同情她的遭遇,可是我不得不說,這樣的結(jié)果和她自己的交往方式脫不了關(guān)系。她覺得物質(zhì)上的付出可以換來友誼和別人的真心,這是非??膳碌挠^點。為什么她在高中階段知交甚少,可是我卻成為了她一個很好的朋友?因為我和人交往的原則就是aa制。我喜歡aa制,不是因為我多么不愿意為朋友付出或接受朋友的付出,而是我覺得這是能避免很多麻煩的一個好方法。有時候你單方面地想要為別人買單,別人心里卻并不一定高興。長此以往這就會成為一種負(fù)擔(dān),這種負(fù)擔(dān)會讓你們的交往變得不平等。你的無止境的付出,某種程度上也是對朋友的一種縱容,這種縱容到最后就會反過來傷害到你自己。
所以,在寢室的人際交往中,我只給大家一個建議,aa制??墒?,室友有什么困難,生病了,車壞了,可以無條件伸出援手。用這樣的方式代替你的經(jīng)常請客,我想你們寢室的關(guān)系不會變差,只會越來越好。
當(dāng)然,這個建議不僅僅適用于寢室關(guān)系,你還可以把它延伸到你的整個朋友圈中,甚至是你的戀人。
接下來,我要講的,就是戀人間的交往藝術(shù)。我非常喜歡看演講類的節(jié)目,也很喜歡那個經(jīng)常站在舞臺上演講的寇乃馨。有一次我看她的演講。她說她排除家庭,朋友等等給她的巨大壓力,義無反顧地和她的愛人黃國倫在一起了??墒牵瑳]有人會想到,傷害黃國倫最深的也是她自己。有一次她和黃國倫吵架,怒氣沖上大腦,她開始口不擇言。她對黃國倫說,你有什么了不起!你知不知道自己已經(jīng)有過一次婚姻了,你!這件事讓黃國倫非常傷心,提起行李就離開了家。幸運的是,幾天之后,黃國倫還是回來了??蛇@件事已經(jīng)成了兩個人的關(guān)系中不能觸碰的傷口。所以,在戀人的交往中,我也想給大家一個建議,就是永遠(yuǎn)不要對你愛的人飆狠話。因為語言反過來也有可能成為一種武器,成為一種暴力。會給你愛的人帶來無法磨滅的心理傷害。
可能很多同學(xué)會對我今天講的東西嗤之以鼻,你這不就是教我們做一個長袖善舞的偽君子嗎?我們是年輕人,我們是有棱角的,讓我們這么迎合別人,見人說人話,見鬼說鬼話,我們做不到??墒?,大家如果有仔細(xì)思考我講的內(nèi)容的話,大家會發(fā)現(xiàn)這些所謂的交往藝術(shù)背后,有一個詞,叫做尊重。這跟你是一個什么個性的人沒有關(guān)系,只要你愿意花一點小心思去修飾自己的語言和行為來表達(dá)自己對別人的尊重,相信你也能夠同樣獲得別人的尊重,那么,你的社交生活才是愉快的。
最后,給大家推薦一本書,叫做《蔡康永的說話之道》。他在序言里說,通過說話,懂得把別人放在心上。我希望大家能夠在擁有文明素養(yǎng),尊重別人同時維持自尊的前提下,運用你的情商去掌握一些必要的交往藝術(shù)和說話之道,溫柔地對待身邊的每一個人,你也將被這個世界溫柔相待。
由于時間關(guān)系,無法面面俱到,還有很多不完整的地方。但是,只要我們的小組展示給大家的社交生活帶來哪怕一點點的啟發(fā)和改善,那么我們就是成功的。謝謝大家。
文明素養(yǎng)演講稿篇七
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師、同學(xué)們:
你們好!我是教信系教師素質(zhì)訓(xùn)練營的營長喻張晶,很高興今天站在這里代表教師素質(zhì)訓(xùn)練營的全體同學(xué)發(fā)言。非常感謝學(xué) 院領(lǐng)導(dǎo)在百忙之中抽空前來參加我們的開營儀式,我代表全體訓(xùn)練營成員對各位領(lǐng)導(dǎo)的光臨表示熱烈的歡迎和衷心的感謝。
三年了,在小學(xué)教育專業(yè)的成長道路上我們已經(jīng)行走了三年。這三年里,我們懷疑過、迷茫過、也氣餒過,曾一度認(rèn)為作為一 個大學(xué)本科生,將來出去當(dāng)一個小學(xué)教師,似乎有點大材小用。然而,經(jīng)過三年的學(xué)習(xí),我們漸漸明白了,當(dāng)一名小學(xué)教師其實并 不是一件容易的事情,而要當(dāng)上像竇桂梅、李吉林那樣優(yōu)秀的小學(xué)老師就更不容易了?,F(xiàn)在的小學(xué)并不缺老師,缺的是具有探索、 創(chuàng)新精神的研究型老師。我系的領(lǐng)導(dǎo)和老師們緊跟時代步伐,努力把握教育改革的方向,開辦了這樣一個以提高教師素質(zhì)與技能為 宗旨的訓(xùn)練營。訓(xùn)練營的成立讓我們這些夢想當(dāng)老師的學(xué)生倍受鼓舞,使我們更加堅定了自己的志向,也更有信心成為一名優(yōu)秀的 小學(xué)老師。
訓(xùn)練營為我們提供微機室,讓我們寫博客,查找資料;老師利用休息時間指導(dǎo)我們的專業(yè)技能;我們有更多的時間靜下心來看 書;我們也有更多的思考和沉淀學(xué)習(xí)感受和心得。短短一個月的時間,每一位同學(xué)或多或少都發(fā)生了變化,我們相信只要堅持,就 一定能到達(dá)勝利的彼岸。非常感謝學(xué)院的領(lǐng)導(dǎo)為我們創(chuàng)造的條件,也非常感謝系領(lǐng)導(dǎo)及老師給予我們以指導(dǎo)和鼓勵,你們的關(guān)心和 支持給了我們莫大的信心和動力。
“師傅領(lǐng)進門,修行在個人”,我們知道沒有人能隨隨便便成功,所以,我們會加倍努力,盡己所能自主完成任務(wù)。課余時間 被大量占用,學(xué)習(xí)壓力越來越大,這對別人來說或許是種痛苦,但對我們來說卻是一種莫大的榮幸。楊瀾有句話是這樣說的:“舒 舒服服過辛苦日子,辛辛苦苦過舒服日子?!泵恳粋€人都要為今天的行為買單。相信時間會證明我們今天的選擇。
教師素質(zhì)訓(xùn)練營的成立對老師和同學(xué)們來說是機遇,也是挑戰(zhàn)。前面的路還很長,我們誰也無法預(yù)料即將面臨的困難,但是我 們所有學(xué)員一定會齊心協(xié)力,腳踏實地地提升自己的綜合能力,不辜負(fù)領(lǐng)導(dǎo)和老師們的期望,爭取早日踏上三尺講臺,去放飛更多 孩子的希望!
文明素養(yǎng)演講稿篇八
大家好!
詩人泰戈爾有段令人怦然心動的名言:“果的事業(yè)是尊貴的,花的事業(yè)是甜美的,但還是讓我在默默獻身的陰影里做葉的事業(yè)吧, 因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的?!弊鳛橐幻處?,我們的身份就像一片平凡的葉子,用生命的綠無時不刻襯托著花兒的嬌艷。
回顧自己十幾年從教經(jīng)歷,八達(dá)是我事業(yè)的轉(zhuǎn)折點,是它給了我成長的平臺,是它給了我前進的動力,給了我從校走進片區(qū)的機會 。竇桂梅老師的經(jīng)歷告訴我,要想加速自己的專業(yè)成長,就是多上公開課,所以我鼓起勇氣接受了“五個一”的挑戰(zhàn)。
在這次的活動中,讓我感觸最深的就是磨課,為了適應(yīng)抽課就能上的模式,教研組長康梅紅老師提前一下午給我們定了五年級《分 數(shù)的基本性質(zhì)》這一課題。針對自己缺乏高年級教學(xué)經(jīng)驗,又害怕出丑的心理,我借用了名師錢守旺的教案,然后加上自己精心制 作的課件。但試教效果并不理想,無論從教態(tài)和組織教學(xué)能力,還是對教材的把握,都存在著嚴(yán)重的缺陷,模仿秀以失敗而告終。 課后,我受到了我校數(shù)學(xué)權(quán)威老師童忠軍和康梅紅老師的嚴(yán)厲批評,其他老師也提出了相應(yīng)的建議。在試教課后,我陷入了深深的 痛苦迷茫之中,也開始反思自己:名人的經(jīng)驗并不一定適合自己,自己缺乏專家的那種豐富的教學(xué)閱歷和對課堂應(yīng)變的能力。我并 沒有領(lǐng)悟到教案的靈魂所在,只是在淺薄的模仿,要改變提升自己,對教材必須有獨特的見解和領(lǐng)悟,在實踐教學(xué)中反復(fù)的磨練。
這次拿到參賽課題后,時間有限,我將自己的思路調(diào)整了一下,先從教材入手,按課程標(biāo)準(zhǔn),充分去挖掘教材的內(nèi)涵,然后利 用課外時間,夜以繼日的準(zhǔn)備教案和課件,反復(fù)修改。最讓我感動是,在晚上的試教中,數(shù)學(xué)組的老師們?nèi)慷紒砹?,雖說試教效 果還是不太理想,但在師傅康梅紅,黃春燕和何小紅老師的幫助下,我又將教案做了適當(dāng)?shù)恼{(diào)整,并將練習(xí)設(shè)計成由易到難,層層 深入。另外孫莉老師還幫我將課件的中每個環(huán)節(jié)都細(xì)致入微的斟酌了一番??偟恼f來,整個課程設(shè)計滲透了數(shù)學(xué)組全體老師的智慧 和汗水。
我想天空的幸福是穿一身藍(lán),森林的幸福是穿一身綠,我的幸福是在八達(dá)這個溫暖的大家庭里。在這里,我不是在孤身應(yīng)戰(zhàn),有這 么多的人在我的身邊鼓勵我,支持我!從他們身上我學(xué)到了不同的授課方式和教學(xué)經(jīng)驗,在他們那里我真正的領(lǐng)悟到了如何帶著學(xué) 生去享受課堂。經(jīng)過這次磨課,在個人專業(yè)發(fā)展上,我得到了質(zhì)的突破和提升。同時也感受到了師傅們的用心良苦。
文人郭小川說過:“生活就像一杯濃酒,不經(jīng)三番五次的提練就不會這樣可口?!蔽蚁肫鋵嵨业膶I(yè)成長也像這杯濃酒,不經(jīng) 三番五次的磨練,就不會有新的收獲與感悟。
最后我想用汪國真的詩來結(jié)束我今天的演講:
我不去想是否成功,
既然選擇了遠(yuǎn)方,
就只顧風(fēng)雨兼程。
我不去想身后會襲寒風(fēng),
既然目標(biāo)是地平線,
留給世界的只能是背影……
文明素養(yǎng)演講稿篇九
尊敬的各位老師、親愛的同學(xué)們:
大家好!我們今天演講的題目是《舉手投足,盡顯素養(yǎng)》
九月,秋高氣爽,校園里處處都彌漫著良好素養(yǎng)的氣息。
九月,天高云淡,同學(xué)間每每都充溢著文明禮儀的芳香。
作為一名中學(xué)生,我們肩負(fù)著祖國的明天,面對時代的召喚,歷史的期盼。
我們應(yīng)該從現(xiàn)在做起,從我做起,爭做文明素養(yǎng)的典范。
有一句格言曾經(jīng)這樣說:“孩子的心靈是一塊奇怪的土地,
播上思想的種子,就會獲得行為的收獲 ;
播上行為的種子,就會獲得習(xí)慣的收獲;
播上習(xí)慣的種子,就會獲得品德的收獲;
播上品德的種子,就會獲得命運的收獲?!?BR> 文明素養(yǎng)就是我們希望的種子,就是我們成功的種子。
當(dāng)我們每天輕聲慢步,走進餐廳時,你安靜有序用完午餐后自覺
地收拾餐桌原樣交接時,你是否想到,這一個舉手投足的瞬間造就了你的文明素養(yǎng)?
其實,在舉手投足間,行為就顯示了我們的文明禮儀
也許,就在不經(jīng)意間,細(xì)節(jié)就告訴了別人我們的修習(xí)涵養(yǎng)。
文明素養(yǎng)是一種驚艷的魅力,賦予青春以異樣光彩。
文明素養(yǎng)是一種高貴的人格,給予我們道德的高尚。
文明素養(yǎng)是一種偉大的力量,推動人生至更高境界。
舉手投足之間,我們塑造了自己文明的靈魂;
舉手投足之間,我們同樣影響著他人。
舉手投足,做出的是小事,留心的是細(xì)節(jié)。出言吐語勿忘有容乃大,行為舉止切記惡小不為。
伸出你的手,伸出我的手,讓我們攜起手來,讓文明素養(yǎng)之花在家庭、在學(xué)校、在社會,在我們生活的每一個角落處處盛開!
文明素養(yǎng)演講稿篇十
尊敬的老師們,親愛的同學(xué)們:
大家好!
這是一個飽滿充實的世界,也是一個充滿危機的世界。玫瑰滿園必然荊棘叢生。我們需要有激情,去創(chuàng)造。然而又需要我們理智的對待一切事物。
中國幾千年的傳統(tǒng)文化,頗為經(jīng)典??墒怯钟卸嗌偃丝闯隽似渲械膬r值?是有過文學(xué)名著拍成電視劇、電影,《西游記》,《紅樓夢》帶給了人們一種更直觀的視覺享受。然而,隨后幾年來,無數(shù)次的翻拍,無數(shù)次的模仿,究竟是口頭上對名著經(jīng)典的尊敬,還是再無創(chuàng)新能力呢?娛樂報社為了炒作,為了利益,胡亂造假,東拼西湊。給人們以低俗,給名著以抹黑,你們也不例外的沉迷其中吧!
慶幸的是,我們還有理智,當(dāng)我們冷靜下來后,會發(fā)現(xiàn)不乏好的節(jié)目在進行。中央電視臺的“中國漢字聽寫大會”就給在這樣一個物欲橫流的氛圍中,帶來了一縷陽光。我們應(yīng)該歡呼,就因為他的見縫插針,才能讓沉迷于低俗文化的人一一喚醒。
這類節(jié)目的出現(xiàn),不僅讓中國出色的文化得到繼承與發(fā)展,也能讓對選秀節(jié)目產(chǎn)生疲勞的觀眾耳目一新。他不是一味給參賽者帶來激情,而給觀眾機前的人帶來共鳴,不讓其產(chǎn)生乏味之感。這類文化節(jié)目的出現(xiàn)是曙光。
總結(jié)來說,對于娛樂與文化之間,人們應(yīng)該理智的判斷其中的利害關(guān)系,不要應(yīng)為一時新鮮感而沉迷低俗文化之中。理智的面對娛樂與文化,不僅能提升自身的素養(yǎng),也能使沉迷的文化經(jīng)典得到傳承。
一半火焰。一半海洋,一半理智,無限成功。用理智來明知曉理,必開成功燦爛之花。
文明素養(yǎng)演講稿篇十一
尊敬的各位老師、親愛的同學(xué)們:
大家上午好,我是來自1607班的xx,今天我國旗下講話的主題是核心素養(yǎng)伴我行。
什么是素養(yǎng)呢?素養(yǎng)是一個人在長期的過程中形成的價值觀,它會成你生命的一部分,與你的態(tài)度、價值觀和生活方式緊密相連。素養(yǎng)不是一種簡單的習(xí)慣,而是你對社會公德、社會規(guī)則的一種理解,是你對待社會、對待別人的一種尊重。
作為一名學(xué)生,我們的核心素養(yǎng)包括了品德優(yōu)良、人文扎實、技能精湛、身心健康四個方面。今天,我想與大家聊聊第一個方面的內(nèi)容——品德優(yōu)良。
從小到大,我們上過數(shù)不清的思想品德課,可究竟怎樣的行為才是良好品行的表現(xiàn)?我們每個人都有各自不同的答案,但這當(dāng)中必然有一些內(nèi)容是一致的,這些就是品德優(yōu)良的核心,而這些核心往往能夠通過各種善行表現(xiàn)出來。
從個人層面來看,一個品德優(yōu)良的人往往能夠收獲他人的認(rèn)可,在人生道路上更易收獲成功。而事實上,善行就在我們每個人的身邊,在學(xué)校碰到老師問個好,遇到同學(xué)打個招呼;校園里撿到物品及時上交教育處;不小心撞到人,真誠地說聲對不起;來?;蚍敌M局性诠卉嚿?,看到老人、孕婦和抱著小孩的人主動讓個座等等,這些看似不起眼的小事體現(xiàn)出來的確是我們最真實的修養(yǎng)。
另一方面,崇德向善也是一種社會責(zé)任。只有人人都懷有一顆善心,去做點點滴滴的善行,我們的社會治安與社會秩序才會更加健康有序。所以品德優(yōu)良不僅于我們自身有益,對整個社會來說也是推動它更好發(fā)展的動力。
同學(xué)們,我相信只要我們秉承向上、向善的做人原則,自信、熱情,常懷感恩之心,生活道路會一片光明;只要我們奮力前行,永不放棄,哪怕前進道路崎嶇不平,荊棘叢生,我們也一定會到達(dá)人生美好的彼岸。最后以豐子愷的一句話與大家共勉,愿我們一生溫暖純良,不舍愛與自由。
謝謝大家!
文明素養(yǎng)演講稿篇十二
有素養(yǎng)的觀眾首先要安靜。一定自始至終地保持安靜。就算是一群好朋友坐在一起,也不應(yīng)在此喋喋不休地聊天,哪怕是竊竊私語也不應(yīng)該,因為大家都在聚精會神地看演出,哪怕是輕微的響動也會影響周圍的觀眾。同樣,每個班里的節(jié)目都是經(jīng)過很漫長辛苦的一段時間排練出來的,像舞蹈,合唱等。四十多個人都集合在一起多不容易啊,大家相互配合,相互指正,最后才出現(xiàn)了一個節(jié)目。正所謂“臺上一分鐘,臺下十年功?!北硌菡咴谖枧_上辛苦的表演,如果有人在下面吵吵鬧鬧,臺上的人會是什么心情。
有素養(yǎng)的觀眾要學(xué)會尊重。就拿前幾天的“因為愛”小樂團在小禮堂演出時,有些同學(xué)等到開場后才匆匆趕到,在通道間來回穿梭,有些同學(xué)就坐后與旁邊的同學(xué)聊天,這些都嚴(yán)重影響了其他同學(xué)的觀看。更有些同學(xué)因為趕時間,在演出未結(jié)束時就背著書包走了。這時臺上的演員怎么想,也許在他們演出最興起的時候走了,他們多失落啊。
有素養(yǎng)的觀眾要學(xué)會文明。文明的觀眾不要喝倒彩,這個方面在我們這次藝術(shù)節(jié)里做的也不錯。同學(xué)們都是真誠的去為選手們喝彩。許多同學(xué)一到看球賽時就情緒激動。大家都為自己的隊伍加油助威。運動員們也奮力地爭搶,奮力的得分。裁判們也仔細(xì)地判罰。但是這樣,也會有失誤發(fā)生,這時,就有些同學(xué)會與裁判及對手發(fā)生口角,甚至有不文明詞語出現(xiàn)。這其實是很影響場上隊員的心情的,他們會有更多的壓力,以至水平不能發(fā)揮到最好。進而兩敗俱傷。
生機勃勃,楊柳依依。在這個五月,希望大家能成為一名合格的觀眾,一起觀看接下來的一次次活動,創(chuàng)造出良好的氛圍。
謝謝大家!
文明素養(yǎng)演講稿篇十三
人,一撇一捺,寫起來容易做起來難。該做怎樣的人,每個人心里都有不同的答案,每個答案背后都有一個基點,做人首先要做文明的人。
3月份,是我校傳統(tǒng)的文明建設(shè)月。兩周前,德育處金主任舉行了一個簡短的啟動儀式。兩周過去了,作為學(xué)生會檢查人員,就我所看到的,一些行為得到了改善。如吃飯由奔跑改成了競走,用餐秩序也有了很大改善,擁擠狀況減少;跑操更加整齊了;無人燈減少了。
略微遺憾的是,在我們身邊還有一些不文明的現(xiàn)象,樓梯上總會見到垃圾,這就會給相應(yīng)班級打掃的同學(xué)帶來不便。用餐時,早飯有面會有潑出的湯水,宿舍十點熄燈后講話的現(xiàn)象依然存在。
就學(xué)生會匯總的情況來看,高一、二的問題在于跑操時集隊要講話,不穿好校服校褲。這里要說的是站在旁邊的同學(xué)也要穿,高三的問題在于升旗儀式時講話較多。補充一點,近期發(fā)現(xiàn),部分高二同學(xué)在洗完澡后圖方便在一樓用餐,給食堂管理帶來不便。高二年級的部分班級仍然存在有人拿二、三份的情況,我想說你們這樣做會讓后面的同學(xué)拿不到飯,尤其是在洗澡那天。
事實上,良好的行為習(xí)慣是保證我們良好學(xué)習(xí)的前提,也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校,如果沒有良好的行為習(xí)慣,那么同學(xué)就會無組織無紀(jì)律,擾亂整個學(xué)校的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反,如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣,學(xué)習(xí)環(huán)境就是良好的、有序的。我們知道:一個學(xué)校的學(xué)生自由具有良好的文明行為習(xí)慣,才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境,創(chuàng)造出良好的學(xué)習(xí)成績?,F(xiàn)在,我們正處于人生成長的關(guān)鍵時期,這個時期的所作所為,將潛移默化地影響到我們一生的行為習(xí)慣,同時也影響我們良好道德品質(zhì)的形成。
我們應(yīng)該先成人再成材,不要做一部單純掌握一些知識技能的機器,而要成為一個身心和諧發(fā)展的人。借此機會,我想對3月15日參加完小高考的高二學(xué)友們說,現(xiàn)在我們已經(jīng)準(zhǔn)高三,有的學(xué)科已經(jīng)開始一輪復(fù)習(xí),對剛結(jié)束一模高三學(xué)長學(xué)姐們說,無論成績多少與否,你們都是省橫中最值得驕傲的學(xué)子,今天你以省橫中為榮,明天省橫中以你為榮。
文明素養(yǎng)演講稿篇十四
尊敬的老師們,親愛的同學(xué)們:
大家好!
俗話說:巧婦難為無米之炊。沒有好的原料,即便擁有極高的科技,那也不能完成預(yù)期的目標(biāo)。所以,看書,就要看好書。例如,中外名著,畢竟它們經(jīng)住了時間的考驗。好書也可以是與自己的專業(yè)有關(guān)的書籍,因為它們可以幫助自己提高專業(yè)素養(yǎng)。所以,對我們有幫助的書就是好書。但是,書中的垃圾是絕對不能看的。它們浪費了我們的時間、精力,使我們無力工作,甚至荒廢人生。
做任何事情都要講究方法,掌握了有效的讀書方法,就可以達(dá)到事半功倍的效果。如果不掌握一些方法去讀書,就只能像一只無頭蒼蠅一樣亂飛亂撞。行里人看門道,行外人看熱鬧。讀書,就要運用所學(xué)的知識去分析,去學(xué)習(xí)。將其中的精華收錄下來,以豐富自己。取其精華,去其糟粕,這樣去讀書才可以達(dá)到最佳效果。
讀書的重點在于“讀”。只有大聲朗讀,才可以讀出最佳效果,才可以發(fā)揮讀書的最佳效果。讀可以順暢身體,使身體中的氣息通暢。在讀書的同時也鍛煉了身體,這豈不是一舉兩得的好事?身體是革命的本錢,在革命的同時也不忘記身體,這才是真正的革命。以身體為代價來獲取勝利是不值得的。因此,“讀”也是讀書的一個重要環(huán)節(jié)。
只是死讀書,而不將它運用到生活中去,這是不應(yīng)當(dāng)?shù)?。學(xué)以致用,我們要將讀書所學(xué)的對我們有幫助的知識運用到生活中去。我們讀了、記了就要用,將讀書讀到的運用起來。這可以提高我們的涵養(yǎng),同時檢測我們讀書的效果。而讀書只是為了達(dá)到一些目標(biāo),不自覺去讀,或是只讀一些毫無意義甚至有害的書籍來娛樂,那讀書還不如不讀,這樣讀書,只會浪費我們的時光,讀書也因此變得沒有意義。
總而言之,我們要將讀書作為生活的一部分。因為讀書對我們的成長有著不可替代的作用,認(rèn)真讀一本好書會使我們獲益匪淺,它會使我們學(xué)到更多的知識,收獲更多的閱歷。這是課堂上老師教不到的。所以,有人說,書就是老師??磥恚@話一點也沒錯。
讀書是一門高雅的藝術(shù),只有善于讀書的人才可以領(lǐng)悟到這門藝術(shù)的真諦。
文明素養(yǎng)演講稿篇一
尊敬的老師們,親愛的同學(xué)們:
大家好!
中國一直以禮儀之邦聞名,無論是古代各民族之間的昭君出塞、文成公主進藏;亦或是現(xiàn)代各國之間的乒乓外交、和平共處五項原則,無不證明中國是名副其實的禮儀之邦。
那么為什么我們會成為禮儀之邦呢?我認(rèn)為是因為公民的素養(yǎng),公民素養(yǎng)是一個國家、一個民族強大的基石。“四書五經(jīng)”一直是古代文人的最基本教科書,其中就包括《禮記》,一本就詳細(xì)講了“禮儀”方面問題的書。禮儀作為多數(shù)人必須掌握的一個方面使公民素養(yǎng)得到了明顯的提升,這也是漢成為中華大地第一個盛世的重要原因之一。唐代的“開元盛世”也是一樣,上到君王,下到貧民百姓,禮儀素養(yǎng)滲入每個家庭里,并發(fā)揮著重要作用?!翱登⑹馈钡臅r候,不說士大夫貴族,就是田野里的放牛兒郎,都在嘴里吟誦著從學(xué)堂聽來的“三字經(jīng)”。
如此可見,公民的素養(yǎng)是國家強大最重要的因素。你可能不需要滿腹經(jīng)綸但一定要有禮貌、有素養(yǎng),待人處事體現(xiàn)家教,體現(xiàn)一個家庭的素養(yǎng)。成龍演唱的《國家》里有一句歌詞“家是最小國,國是千萬家。”因此,每個家庭的素養(yǎng)提高了,國家的實力也定會有一個顯著的提升,民族的復(fù)興也是指日可待的事情了。
從幾年前中國孩子在金字塔上刻字,到20__年中國球迷出國看球自覺收拾自己位置上的垃圾;從大學(xué)生扶跌倒老人被訛錢,到洪水中好心路人撈起被沖走的嬰兒;從對跳樓者的起哄,到勇敢接住墜樓的孩子;從冷血旁觀,到理性分析;表面上是公民素養(yǎng)的提高,背后是中國國力的提升和中華民族的復(fù)興。
中華民族在歷史的長河中經(jīng)歷了一個公民素質(zhì)的低谷時期,而這個時期是在我們經(jīng)歷了西方不懷好意的侵略以后。文人學(xué)者帶著傳統(tǒng)的、中華的素養(yǎng)去友好地對待外來者,卻發(fā)現(xiàn)不僅沒有被以禮相待反而還讓那些外來侵略者得寸進尺,所以多數(shù)人干脆拋棄原來的傳統(tǒng),使公民的素養(yǎng)到達(dá)了一個低谷,之后的是對傳統(tǒng)素養(yǎng)的又一次更大規(guī)模的破壞,使我們的公民素養(yǎng)達(dá)到了一個谷底。實際上,國力的衰弱并非是因為傳統(tǒng)素養(yǎng)的束縛,而是因為“閉關(guān)鎖國”與世隔絕,沒有開拓眼界,才造成與世界脫軌的情況。因此我們既要保持自己優(yōu)良的傳統(tǒng),也不要籠統(tǒng)排外,要吸收外國的優(yōu)良文化。
文明素養(yǎng)演講稿篇二
從小事做起,從身邊做起,引領(lǐng)文明風(fēng)氣、創(chuàng)建文明社會、爭做文明禮儀市民。下面就由本站小編為你分享提高文明素養(yǎng)
演講稿
,歡迎欣賞。
各位領(lǐng)導(dǎo)、老師大家好,今天我演講的題目是《怎樣提高學(xué)生的語文素養(yǎng)》。 那么何謂語文素養(yǎng)呢?它是指以語文能力為核心,是語文能力和語文知識、語言積累、思想情感、思維品質(zhì)、審美情趣、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)習(xí)慣的有機融合。語文素養(yǎng)不僅表現(xiàn)為有較強的識字寫字能力、閱讀能力、
作文
能力和口語交際能力,而且表現(xiàn)為有較強的綜合運用能力和一定的語言文化積淀。語文素養(yǎng)是整合的、能促進學(xué)生和諧發(fā)展的語文素質(zhì)。語文素養(yǎng)這一時代性的概念的產(chǎn)生,是素質(zhì)教育發(fā)展的必然結(jié)果。要全面提高民族的綜合素質(zhì),就要全面促進學(xué)生語文素養(yǎng)的形成與發(fā)展,這將成為廣大語文教育工作者的共識和不懈追求。怎樣才能提高學(xué)生的語文素養(yǎng)呢?我覺得可以從以下幾個方面著手:
品,直接參與情感體驗打開方便之門。如我在上《園明園的毀滅》一文時,就充分地利用了作品自身所蘊含的人文內(nèi)涵,在教材的基礎(chǔ)上進行挖掘和創(chuàng)造,利用多媒體來有機整合與文本相關(guān)的文史材料,圖文并茂,音像共存,在背景音樂的襯托下,由淺入深,層層推進,在教師范讀,學(xué)生朗讀的過程中進行體驗、感悟,以此來激發(fā)學(xué)生的情感體驗,讓學(xué)生在體驗中生成知識,增進能力,促進愛國情感的形成。我在整個引導(dǎo)過程中積極創(chuàng)設(shè)情境,層層鋪墊,以情導(dǎo)情,以情激情。要的是其情激蕩著讀者的心扉,打動讀者的心靈,讓學(xué)生在不知不覺中受到感染、受到了一次動人心魄的愛國情感教育,給人以一種“潤物細(xì)無聲”的感觸。
二、在大量的閱讀中提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。
閱讀在孩子生活中起著重要的作用,童年的書幾乎可以記一輩子,影響孩子進一步的發(fā)展。閱讀帶給人的力量是巨大的,它能拓寬知識面,提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和思想情趣,從根本上提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)。在一個個美麗的時刻,用人類文化的精品滋養(yǎng)學(xué)生的心靈,讓閱讀成為孩子們“詩意棲居的家園”。語文課只有建立在閱讀的背景下,才能真正高效高能,走向成熟。
三、實踐是培養(yǎng)學(xué)生語文素養(yǎng)的重要途徑。
課程標(biāo)準(zhǔn)指出:“語文是實踐性很強的課程。應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語文實踐能力,而培養(yǎng)這種能力的主要途徑也應(yīng)是語文實踐?!?BR> 1、以現(xiàn)成的生活體驗,培養(yǎng)學(xué)生豐富的情感。
在教學(xué)中,我們要積極調(diào)動學(xué)生已有的生活體驗,尋找與文中的生活相似體驗,使學(xué)生的情感和作者的情感產(chǎn)生共鳴,進而更好地進行教學(xué)實踐活動,這樣往往會起到事半功倍的效果。
2、以生活的輻射,陶冶學(xué)生的情操。
生活是個大課堂,它的教育效果和教育意義遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于我們的課堂教育。在教學(xué)中我們?nèi)绻幸庾R地把現(xiàn)代社會生活中的一些生活場景和教學(xué)內(nèi)容聯(lián)系起來。那么他的教育效果比單純說教的效果不知要好上多少倍。
3、充分利用社會資源,培養(yǎng)學(xué)生的語文實踐能力。
另外,教師還須利用機會創(chuàng)造語文的各式各樣、豐富多彩的實踐活動:閱讀課的評論、辦
手抄報
、墻報、
黑板報
、舉行故事會、推薦最喜歡的讀物活動、朗讀比賽、接故事比賽、讀書報告會、讀書征文等,都是培養(yǎng)學(xué)生語文素養(yǎng)的途徑。讓學(xué)生在實踐中鍛煉,在實踐中成長。
王濤
各位領(lǐng)導(dǎo)、老師大家好,今天我演講的題目是《怎樣提高學(xué)生的語文素養(yǎng)》。 那么何謂語文素養(yǎng)呢?它是指以語文能力為核心,是語文能力和語文知識、語言積累、思想情感、思維品質(zhì)、審美情趣、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)習(xí)慣的有機融合。語文素養(yǎng)不僅表現(xiàn)為有較強的識字寫字能力、閱讀能力、作文能力和口語交際能力,而且表現(xiàn)為有較強的綜合運用能力和一定的語言文化積淀。語文素養(yǎng)是整合的、能促進學(xué)生和諧發(fā)展的語文素質(zhì)。語文素養(yǎng)這一時代性的概念的產(chǎn)生,是素質(zhì)教育發(fā)展的必然結(jié)果。要全面提高民族的綜合素質(zhì),就要全面促進學(xué)生語文素養(yǎng)的形成與發(fā)展,這將成為廣大語文教育工作者的共識和不懈追求。怎樣才能提高學(xué)生的語文素養(yǎng)呢?我覺得可以從以下幾個方面著手:
品,直接參與情感體驗打開方便之門。如我在上《園明園的毀滅》一文時,就充分地利用了作品自身所蘊含的人文內(nèi)涵,在教材的基礎(chǔ)上進行挖掘和創(chuàng)造,利用多媒體來有機整合與文本相關(guān)的文史材料,圖文并茂,音像共存,在背景音樂的襯托下,由淺入深,層層推進,在教師范讀,學(xué)生朗讀的過程中進行體驗、感悟,以此來激發(fā)學(xué)生的情感體驗,讓學(xué)生在體驗中生成知識,增進能力,促進愛國情感的形成。我在整個引導(dǎo)過程中積極創(chuàng)設(shè)情境,層層鋪墊,以情導(dǎo)情,以情激情。要的是其情激蕩著讀者的心扉,打動讀者的心靈,讓學(xué)生在不知不覺中受到感染、受到了一次動人心魄的愛國情感教育,給人以一種“潤物細(xì)無聲”的感觸。
二、在大量的閱讀中提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。
閱讀在孩子生活中起著重要的作用,童年的書幾乎可以記一輩子,影響孩子進一步的發(fā)展。閱讀帶給人的力量是巨大的,它能拓寬知識面,提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和思想情趣,從根本上提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)。在一個個美麗的時刻,用人類文化的精品滋養(yǎng)學(xué)生的心靈,讓閱讀成為孩子們“詩意棲居的家園”。語文課只有建立在閱讀的背景下,才能真正高效高能,走向成熟。
三、實踐是培養(yǎng)學(xué)生語文素養(yǎng)的重要途徑。
課程標(biāo)準(zhǔn)指出:“語文是實踐性很強的課程。應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語文實踐能力,而培養(yǎng)這種能力的主要途徑也應(yīng)是語文實踐?!?BR> 1、以現(xiàn)成的生活體驗,培養(yǎng)學(xué)生豐富的情感。
在教學(xué)中,我們要積極調(diào)動學(xué)生已有的生活體驗,尋找與文中的生活相似體驗,使學(xué)生的情感和作者的情感產(chǎn)生共鳴,進而更好地進行教學(xué)實踐活動,這樣往往會起到事半功倍的效果。
2、以生活的輻射,陶冶學(xué)生的情操。
生活是個大課堂,它的教育效果和教育意義遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于我們的課堂教育。在教學(xué)中我們?nèi)绻幸庾R地把現(xiàn)代社會生活中的一些生活場景和教學(xué)內(nèi)容聯(lián)系起來。那么他的教育效果比單純說教的效果不知要好上多少倍。
3、充分利用社會資源,培養(yǎng)學(xué)生的語文實踐能力。
另外,教師還須利用機會創(chuàng)造語文的各式各樣、豐富多彩的實踐活動:閱讀課的評論、辦手抄報、墻報、黑板報、舉行故事會、推薦最喜歡的讀物活動、朗讀比賽、接故事比賽、讀書報告會、讀書征文等,都是培養(yǎng)學(xué)生語文素養(yǎng)的途徑。讓學(xué)生在實踐中鍛煉,在實踐中成長。
當(dāng)然,語文學(xué)科不同于其他學(xué)科,它不僅蘊涵著豐富的人文精神和文化底蘊,還具有獨特的學(xué)科性質(zhì),即工具性、綜合性、基礎(chǔ)性。因此指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)語文知識、培養(yǎng)語文能力、創(chuàng)造能力,提高認(rèn)識水平,發(fā)展個性,使學(xué)生成為21世紀(jì)社會需要的具有較高的語文素養(yǎng)與健全人格的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)人才是義務(wù)教育階段學(xué)校實施素質(zhì)教育的重要途徑,也是每個教師必須要作好的工作。
中國是一個有著五千年歷史的文明古國,中華民族素來是一個謙恭禮讓的文明禮儀之邦。文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基,是我們健康成長的臂膀。而文明,是衡量一個社會進步的重要標(biāo)尺,也是一個人綜合素質(zhì)的反映。講文明,是一種美德,更是一種責(zé)任。它系于小節(jié),關(guān)系大眾,體現(xiàn)在我們?nèi)粘I畹囊谎砸恍兄?,只有每個人都自覺奉行生活文明的準(zhǔn)則,整個社會的文明水準(zhǔn)才會真正提高。講文明,主要包括3個方面,1.禮貌用語2.樂于助人3.思想高尚。
樣,“愛心使人歡樂,自私使人痛苦”,一個有愛心,樂于助人的人必將快樂一生。
所謂思想高尚,就是要做到思想純潔,講誠信,不撒謊。講誠信,最重要的就是說話算數(shù),說到做到,也就是我們說的“言必行,行必果”,不說空話,不說大話。自己做不了的事,就不要輕易向別人許諾。古人說“輕諾必寡信”,隨隨便便向別人許諾的人一定是缺乏信用的人。當(dāng)然,有時候,由于無法抗拒的客觀原因?qū)е轮Z言無法實現(xiàn),你就應(yīng)該向?qū)Ψ秸f明情況,并至歉意,以免給對方留下言而無信的印象。
除了這3點以外,我們還應(yīng)該做到:團結(jié)同學(xué),互幫互助;愛護花草樹木、公共設(shè)施,不比吃穿,不浪費糧食;在家尊敬長輩,孝敬父母,體諒父母工作辛苦,生活節(jié)儉等內(nèi)容。 總之,我們要學(xué)會講文明,應(yīng)該做的還有許多許多,希望同學(xué)們?nèi)巳硕寄茏鲆粋€講文明的好學(xué)生,爭當(dāng)一個文明的小市民!
你們也許會看到一些身強力壯的小伙子,旁若無人地坐在公交車的老弱病殘席上;也許會聽到兩個高談闊論的時髦姑娘,如何興高采烈地發(fā)出“他*的”之聲;也許會遇到有人撞了你一下,不打招呼便揚長而去的情況。每當(dāng)你看到這一切的時候,你一定會覺得這與我們物質(zhì)文明的發(fā)展是多么不相稱!但是,當(dāng)前社會上仍然有些人對于這些不文明禮貌的行為不以為恥不以為怪,并且為之辯護說:區(qū)區(qū)小事,何足掛齒。難道這真的是區(qū)區(qū)小事嗎?我們要向有這種思想的人大喝一聲:“你們錯了!如果任其這樣發(fā)展下去,那么文明何在?禮貌又何在呢?”
我們偉大祖國素以“禮儀之邦”著稱于世,我們中華民族歷來十分注重文明禮貌。在幾千年的歷史長河中,有多少名人志士以禮待人的故事至今還被人們廣泛傳誦,“融四歲,能讓梨”的故事更是家喻戶曉,婦孺皆知。毛澤東是上個世紀(jì)影響最大的人物之一,他從小養(yǎng)成了對長輩有禮貌的美德,后來當(dāng)了,仍然能以禮待人。一九年,毛主席回韶山,曾專門邀請親友的老人吃飯,毛主席給老人敬酒,老人們說:“主席敬酒,豈敢豈敢!”毛主席回答:“敬老尊賢,應(yīng)當(dāng)應(yīng)當(dāng)!”由此可見,文明禮貌是多么重要??梢院敛豢鋸埖卣f,生活中最主要的是文明禮貌,它比最高的智慧、一切的學(xué)識都重要。我們共同生活在社會主義的大家庭中,文明禮貌地處事待人,是我們每個青少年成長過程中必修的一課。因此,我們一定要養(yǎng)成講文明禮貌的好習(xí)慣。
文明城市,是城市的品牌,是形象、是素質(zhì)、是實力,是一張亮麗的名片。爭做文明市民,同創(chuàng)文明城市,共建美好家園,是我們?nèi)w市民的共同心愿,也是提升城市品位的重要舉措。
可是你們有沒有想到,這些看似是小事情,可它確最能體現(xiàn)一個人的素質(zhì),如果我們的市民每個人都喊
口號
,可連使用環(huán)保塑料袋和給老年人讓座的事情都做不到,那么也就不要指望他還能做什么別的好事了,更別說做文明市民了。以人為本,提高思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和身體素質(zhì),以“愛國守法、明禮誠信、團結(jié)友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻”這二十字基本道德規(guī)范為行為準(zhǔn)則,這些基本道德建設(shè)點點滴滴與我們每個居民的一言一行密切相關(guān),與每個人的本職工作和日常生活緊緊相連,一個城市只有人人講文明、人人做文明,真正做到“人人是形象、戶戶是窗口”,才是真正的文明。
二
出來的對他人的尊重,是一種良好的道德品質(zhì)。一個有禮貌的人,不論是說話還是辦事都會尊重他人,因此是很受人們歡迎和喜愛的。要學(xué)會講禮貌,就得從學(xué)說文明用語開始?!澳愫谩薄爸x謝”“對不起”“請原諒”等等,這些都是最基本的禮貌用語,我們在日常生活中都會經(jīng)常用到。 所謂樂于助人,就是要多幫助一些自己能幫助且該幫助的人,幫助過的人多了,快樂也就多了,心情自然也就好了,這也就是幫助了別人,快樂了自己,“愛心使人歡樂,自私使人痛苦”,一個有愛心,樂于助人的人必將快樂一生。
所謂思想高尚,就是要做到思想純潔,講誠信,不撒謊。講誠信,最重要的就是說話算數(shù),說到做到,也就是我們說的“言必行,行必果”,不說空話,不說大話。自己做不了的事,就不要輕易向別人許諾。古人說“輕諾必寡信”,隨隨便便向別人許諾的人一定是缺乏信用的人。當(dāng)然,有時候,由于無法抗拒的客觀原因?qū)е轮Z言無法實現(xiàn),你就應(yīng)該向?qū)Ψ秸f明情況,并至歉意,以免給對方留下言而無信的印象。 除了這3點以外,我們還應(yīng)該做到:團結(jié)同學(xué),互幫互助;愛護花草樹木、公共設(shè)施,不比吃穿,不浪費糧食;在家尊敬長輩,孝敬父母,體諒父母工作辛苦,生活節(jié)儉等內(nèi)容。
打招呼便揚長而去的情況。每當(dāng)你看到這一切的時候,你一定會覺得這與我們物質(zhì)文明的發(fā)展是多么不相稱!但是,當(dāng)前社會上仍然有些人對于這些不文明禮貌的行為不以為恥不以為怪,并且為之辯護說:區(qū)區(qū)小事,何足掛齒。難道這真的是區(qū)區(qū)小事嗎?我們要向有這種思想的人大喝一聲:“你們錯了!如果任其這樣發(fā)展下去,那么文明何在?禮貌又何在呢?”
人的基本素質(zhì)。但這些習(xí)慣不是天生就有的,需要逐漸養(yǎng)成。 那么怎樣才能養(yǎng)成講文明禮貌的習(xí)慣呢?首先要重視自身的道德修養(yǎng)。一個人的思想、行為,對別人、對社會是有益還是有害,要有一個衡量的準(zhǔn)則,我們通常把這種衡量和指導(dǎo)人們思想、行為的準(zhǔn)則,叫做道德。而禮貌與道德是互為表里的。禮貌是道德的外衣,道德是禮貌的內(nèi)涵,因此,我們要認(rèn)清哪些是我們應(yīng)該做的,哪些是我們不應(yīng)該做的,以此來規(guī)范我們的行為。其次,采取一些有效措施,來培養(yǎng)習(xí)慣。比如,在生活中我們常??吹皆诜排Z著“不準(zhǔn)踐踏草地”、“請您足下留情”告示牌的公園里、綠化帶中,照樣有人踐踏青草。光靠布臵告示來提醒,對有些人看來是無效了,他們對這些告示倒不一定是故意違反,因此,在沒有養(yǎng)成好的習(xí)慣的時候,采取一些強制手段也是十分必要的。讓我們從身邊做起,做一個文明人,心中牢記文明禮貌。
文明素養(yǎng)演講稿篇三
我國是禮儀之邦,素來講究禮貌。同學(xué)們,要讓文明禮儀活躍在我們當(dāng)中,讓它無所不在,讓我們做文明禮儀的主人,讓“文明禮儀之風(fēng)與我同行”!下面是本站小編為大家整理了以文明禮儀為主題的
演講稿
3篇,希望能夠幫到你。
大家好,今天我演講的題目是《文明禮儀伴我行》。
三字經(jīng)
中有這樣一句話:“為人子,方少時,親師友,習(xí)禮儀?!币馑际钦f:做子女的,年少時就應(yīng)當(dāng)學(xué)會尊敬師長,親愛同學(xué),學(xué)習(xí)人與人之間交往的禮節(jié)。
那么,什么是禮儀呢?簡單地說文明禮儀不僅是個人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn),也是個人道德和社會公德的觀念。
在我們的校園中,也有一些不文明的現(xiàn)象。比如:下課鈴聲響后,有些男孩兒便橫沖直撞地跑出教室,和其他同學(xué)大聲說笑,有時還說出一兩句臟話。還有的同學(xué),可能因為一點口角紛爭而不依不饒,甚至拳腳相加。這些不好的風(fēng)氣大家一定要制止、杜絕。
有些同學(xué)認(rèn)為要好做到講文明,懂禮貌可真難。其實,從許多生活中的小事就能體現(xiàn)出來:在撞到別人時的一聲“對不起”;得到幫助時的一聲“謝謝”;在和他人告別時的一聲“再見”。只不過這些小事微不足道罷了。
文明禮儀不在于嘴上功夫,而是在于真真正正的實踐。我想:如果你失去了今天,你不算失敗,因為明天會再來;如果你失去了金錢,你不算失敗,因為人生的價值不在錢袋;如果,你失去了文明,你是徹徹底底的失敗,因為你已失去了做人的真諦。讓我們都行動起來,做文明禮儀的小主人,讓我們的校園失去粗言,充滿歡聲笑語,讓文明禮儀之花在校園中萬紫千紅的盛開吧!
有時,一句誠實、有禮貌的語言可平息一場不愉快的爭吵;一句粗野污穢的話可導(dǎo)致一場軒然大波?!傲佳砸痪淙瑦赫Z傷人六月寒。”就是這個道理。在建設(shè)社會主義精神文明的過程中,我們做為二十一世紀(jì)的小學(xué)生,每個人都要學(xué)會使用文雅樸實、健康向上的語言,用文明語言處理人與人之間的關(guān)系,真正體現(xiàn)新世紀(jì)小學(xué)生優(yōu)秀的精神風(fēng)貌。
謝謝大家,我的演講完了。
尊敬的校領(lǐng)導(dǎo)、老師、教官,親愛的同學(xué)們:
大家早上好!今天,很榮幸能成為xx學(xué)校 “文明學(xué)生” 候選人之一,在此,非常感謝校領(lǐng)導(dǎo)、老師的細(xì)心栽培和關(guān)愛,感謝同學(xué)們的支持和幫助。
為了讓大家更了解我,下面我向大家簡單的介紹一下我自己:
我是來自計算機系0907班的,我在班上擔(dān)任副班長一職、在學(xué)生會中擔(dān)任計算機系團總支的書記,擔(dān)任此職務(wù)后,給自己增加了很大的壓力,但是這一切最終都成為了我做好表率的動力;在學(xué)習(xí)方面我嚴(yán)格要求自己,憑著不斷對個人目標(biāo)和知識的強烈追求,不斷學(xué)習(xí)不斷創(chuàng)新,爭取更好的成績。
在班上能做好帶頭的作用,在學(xué)生會中能起到模范作用,認(rèn)真做好班級管理工作。特別是在本學(xué)期開學(xué)以來,0907班班級評分連續(xù)六周榮列計算機系第一名。在老師們辛勞的教導(dǎo)與同學(xué)們的鼓勵下,我很榮幸能夠在上學(xué)期期末考試中,成績榮獲“全班第二名”,我還曾榮獲過“09級word創(chuàng)意排版三等獎”、“班級 flash mv創(chuàng)意設(shè)計第一名”、“班級 word排版比賽三等獎”等獎項,曾被評為“社會實踐積極分子”稱號及榮獲“中國移動獎學(xué)金”。
在去年9月份開學(xué)以來,我感受到了老師們的親切,同學(xué)們團結(jié)互助的友情、同學(xué)們無比真誠的愛心、同學(xué)們舉止文雅的文明。因此,我暗下決心,我 一定要融入其中,從而提高自身素養(yǎng)。當(dāng)我真真正正的融入其中,能在班上做到團結(jié)互助,我更加感受到了為學(xué)校、為系、為班集體爭光的光榮。
有一句俗話說,能登上金字塔的生物只有兩種:鷹和蝸牛。雖然我們不能人人都像雄鷹一樣一飛沖天,但我們至少可以像蝸牛那樣憑著自己的耐力默默前行。參選“十大”,我獲得了戰(zhàn)勝自我的勇氣和信心,我又向自己的目標(biāo)前進了一步。同學(xué)們,只要你愿意,你也可以和我一樣,一步一步靠近自己的夢想。我始終堅信一句話“只為成功找理由,不為失敗找借口”。
若我有幸榮獲“十大文明學(xué)生”稱號,我會更加努力學(xué)習(xí),嚴(yán)格要求自己,為學(xué)校服務(wù)、為同學(xué)們服務(wù),在校起到模范帶頭作用,爭取更大的成績,為建設(shè)文明校園、優(yōu)良校風(fēng)付出微薄之力。若不幸落選,我將檢討自身的不足,不斷完善自我,以十大文明學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己,不斷進步!
而我的宣言是:“不鳴則已,一鳴驚人!不飛則已,一飛沖天!”
憑著這份堅持和鼓勵,我希望能榮獲此獎項!
在這里,我要再此對所有關(guān)心和幫助我的老師和同學(xué)們說聲:“謝謝!”
最后,希望大家記住我的名字“”,請為我投上你們那寶貴的一票吧!
我的發(fā)言完畢,謝謝大家!!!
尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:
大家好!今天我的題目是《做一個講文明、懂禮貌的小學(xué)生》 我曾經(jīng)在書上看到這樣一則故事:一頭牛餓了,它會在本能驅(qū)使下尋找食物:遇上青草就大嚼一通,即使是人家的莊稼,甚至名貴的花草,只要可口,都會照吃不誤。而人就不同了。我們饑腸轆轆時,盡管看到商店櫥窗里的美味近在咫尺,但如果囊中羞澀,也不敢有非分之想。甚至,當(dāng)你已經(jīng)坐在餐桌前面對香噴噴的菜肴時,如果主賓還未到來,也許就需要忍饑等待。為什么呢?道德規(guī)范的約束!在我們?nèi)粘I钪械牡赖掠^念時時提醒我們做一個文明的人,做一個遵守社會規(guī)范的人。
劉備臨終前告誡兒子劉禪 “勿以惡小而為之,勿以善小而不為”。但我們生活中的不良行為卻時有發(fā)生:
1.亂丟垃圾。在校園公共區(qū)域和教室內(nèi),吐出的痰跡、空飲料瓶、廢紙片和食品包裝袋等經(jīng)??梢砸姷?。
2.損害公物。最典型的是在書桌、椅子上用刀、用筆刻劃“留言”,用涂改液等在上面亂寫亂畫,在教室的墻壁上涂抹。上面寫出的內(nèi)容大都是消極頹廢、甚至是思想不健康的語言垃圾。這不但破壞了公物,也污染了我們學(xué)生的視覺及心靈。
3.語言不美。少數(shù)同學(xué)說話便帶出臟字,而且自己并沒有意識到。他們自己也說:“不是故意的,只是習(xí)慣而已?!币恍┩瑢W(xué)當(dāng)別人意見與自己不同時,尤其是當(dāng)自己的不文明行為受到制止時,往往惡語傷人,庸俗不堪。
4.言行不雅。個別同學(xué)在教室內(nèi)大聲喧嘩,破壞了教學(xué)環(huán)境應(yīng)有的寧靜與和諧;少數(shù)同學(xué)身著比較新潮的衣服,或是自己“創(chuàng)造”的衣服,把自己打扮得象一個模特;有些同學(xué)的頭發(fā)太長,讓人以為是“問題少年”。
5.節(jié)約能源意識淡漠。一些教室經(jīng)常是在使用后無人主動將電燈、電扇等關(guān)掉。即使教師反復(fù)強調(diào),有些同學(xué)也總是“想不起來這些事情”。
古人云:“有才無德,其行不遠(yuǎn)”。一個人如果沒有道德,他不僅不會成為社會和人民所需要的人才,還可能成為一個歪才。即使有本事,可能會因其更高的智力和才力而對社會造成更大的危害。有人說過:請留心你的行動,因為行動能變成習(xí)慣;請留心你的習(xí)慣,因為習(xí)慣能成為性格;請留心你的性格,因為性格能決定你的命運。同學(xué)們,讓我們從一言一行開始做起,做一個文明守紀(jì)的小學(xué)生吧!
當(dāng)我們隨手撿起地上的廢紙扔進垃圾桶時,文明也隨之產(chǎn)生。在擁擠的公車上讓座給老弱病殘;在公共場合用輕聲細(xì)語代替大聲喧嘩;在與他人發(fā)生沖突時懂得寬容待人;在別人處于困境是能伸出援助之手……一個簡單的行動,一個小小的改變,一顆博大的心靈,一個看似不經(jīng)意的舉措,都體現(xiàn)出你的文明,文明的禮贊永遠(yuǎn)屬于你,文明之歌也會為你而演奏。 文明有時就這么簡單。所以說世界上最簡單的事就是講文明,最困難的事也是講文明,你可以偶爾講一次文明,卻不一定能隨時隨地講文明。
我們應(yīng)在生活中的點滴小事上尋找文明的身影,從身邊的小事做起。我一直相信在文明的大地上,天空會更藍(lán),生活也將更美好!我們要以自己的行動撐起“禮儀之邦”的光榮稱號;用我們最真誠的心筑起“文明”的高墻。
請不要再說“文明離我們很遠(yuǎn)!”其實文明,我們觸手可及!
謝謝大家,我的演講結(jié)束。
文明素養(yǎng)演講稿篇四
老師們、同學(xué)們:
早上好。
我今天演講的題目是《良好習(xí)慣是文明素養(yǎng)的體現(xiàn)》。同學(xué)們,教育的目的就是培養(yǎng)習(xí)慣,增強能力,習(xí)慣越自然越好,能力越增強越好,孔子一生“學(xué)而不厭”就說明了這個道理。
我國著名教育家葉圣陶老先生非常強調(diào)在習(xí)慣養(yǎng)成中的身體力行。他認(rèn)為,要養(yǎng)成某種好習(xí)慣,要隨時隨地地加以注意,躬行實踐,才能收到相當(dāng)?shù)男ЧA硗?,他還認(rèn)為有兩種習(xí)慣不能養(yǎng)成,這兩種習(xí)慣就是:不養(yǎng)成什么習(xí)慣的習(xí)慣和妨害他人的習(xí)慣。
何謂不養(yǎng)成習(xí)慣的習(xí)慣呢?葉圣陶用日常生活中的某些習(xí)慣的養(yǎng)成來說明不養(yǎng)成什么習(xí)慣的習(xí)慣的害處。他說,“坐要端正,站要挺直,每天要洗臉漱口,每事要有頭有尾,這些都是一個人的起碼習(xí)慣。有了這些習(xí)慣,身體和精神就能保持起碼的健康,但這些習(xí)慣不是短時間內(nèi)就形成的,要逐漸養(yǎng)成。在沒有養(yǎng)成的時候,多少需要一些強制功夫,自己隨時警覺,直到習(xí)慣成自然,就成為終身受用的習(xí)慣。可是如果先沒有強制與警覺,今天東、明天西,今天這樣,明天又那樣,就可能什么習(xí)慣也養(yǎng)不成。久而久之,這就成為一種習(xí)慣,牢牢的在身上生了根。這就是不養(yǎng)成什么習(xí)慣的習(xí)慣,也是最可怕的習(xí)慣。”這種習(xí)慣與其他種種好習(xí)慣沖突,一旦養(yǎng)成,其他種種好習(xí)慣就很少有養(yǎng)成的希望了。
那什么又是妨害他人的習(xí)慣呢?葉圣陶老先生說:“走進一間屋子,砰的一聲把門推開,喉間一口痰上來了,撲的一聲吐在地上,這些好像是無關(guān)緊要的事。但這既影響他人學(xué)習(xí)和工作,又可能傳播病菌,一旦習(xí)以為常,就成為一種妨害他人的習(xí)慣。這樣的習(xí)慣還有很多,比如在密閉的多人存在的房間里面吸煙,在別人講話的時候打斷別人,在別人學(xué)習(xí)工作的時候擾亂別人的工作和學(xué)習(xí)等等......
這些妨害他人的習(xí)慣是惡劣品質(zhì)形成的重要根源,葉圣陶先生認(rèn)為某些人的不良品質(zhì)的形成,一個重要的病根是養(yǎng)成了妨害他人的習(xí)慣。他說,如果一個人不懂得愛護他人,一切習(xí)慣偏向妨害他人的方面,就極有可能成為一個惡人。
文明素養(yǎng)演講稿篇五
尊敬的老師們,親愛的同學(xué)們:
大家好!
這是一個飽滿充實的世界,也是一個充滿危機的世界。玫瑰滿園必然荊棘叢生。我們需要有激情,去創(chuàng)造。然而又需要我們理智的對待一切事物。
中國幾千年的傳統(tǒng)文化,頗為經(jīng)典??墒怯钟卸嗌偃丝闯隽似渲械膬r值?是有過文學(xué)名著拍成電視劇、電影,《西游記》,《紅樓夢》帶給了人們一種更直觀的視覺享受。然而,隨后幾年來,無數(shù)次的翻拍,無數(shù)次的模仿,究竟是口頭上對名著經(jīng)典的尊敬,還是再無創(chuàng)新能力呢?娛樂報社為了炒作,為了利益,胡亂造假,東拼西湊。給人們以低俗,給名著以抹黑,你們也不例外的沉迷其中吧!
慶幸的是,我們還有理智,當(dāng)我們冷靜下來后,會發(fā)現(xiàn)不乏好的節(jié)目在進行。中央電視臺的“中國漢字聽寫大會”就給在這樣一個物欲橫流的氛圍中,帶來了一縷陽光。我們應(yīng)該歡呼,就因為他的見縫插針,才能讓沉迷于低俗文化的人一一喚醒。
這類節(jié)目的出現(xiàn),不僅讓中國出色的文化得到繼承與發(fā)展,也能讓對選秀節(jié)目產(chǎn)生疲勞的觀眾耳目一新。他不是一味給參賽者帶來激情,而給觀眾機前的人帶來共鳴,不讓其產(chǎn)生乏味之感。這類文化節(jié)目的出現(xiàn)是曙光。
總結(jié)來說,對于娛樂與文化之間,人們應(yīng)該理智的判斷其中的利害關(guān)系,不要應(yīng)為一時新鮮感而沉迷低俗文化之中。理智的面對娛樂與文化,不僅能提升自身的素養(yǎng),也能使沉迷的文化經(jīng)典得到傳承。
一半火焰。一半海洋,一半理智,無限成功。用理智來明知曉理,必開成功燦爛之花。
文明素養(yǎng)演講稿篇六
同學(xué)們:
提到交往藝術(shù),無論如何也繞不開的,是交際圈子。英國詩人約翰·多恩說過,沒有人是一座孤島。也就是說,既然你生活在這個充滿人的社會里,你就無法避免與人打交道。之前美國心理學(xué)家米爾格倫提出的六度分隔理論有提到,最多通過六個人你就能夠認(rèn)識任何一個陌生人。剛聽這句話我完全不相信的,這簡直太夸張了。可是,上大學(xué)之后,我相信了。因為我有一個很喜歡交朋友的男閨蜜,他的微信聯(lián)系人在上大學(xué)之后破千了。也許這條定律用在他身上是靠譜的。大家朋友圈中的很多人都長年累月地躺在你的列表中,卻從來沒有對話。如果你不屏蔽,還會被迫看她的每一條和你毫無關(guān)系的動態(tài)或者廣告。
所以我要說的第一件事就是,不要太高估你自己處理太多人際關(guān)系的能力,不要給自己太重的負(fù)擔(dān)。我的那位同學(xué)現(xiàn)在就陷進了他自己一手制作的泥潭里。每天,只要打開微信,就會看到無數(shù)新消息,找他代跑的,代上課的,幫忙寫作業(yè)的,安利韓國代購的,一個個絞盡腦汁地去幫忙或拒絕。沒有人想要這樣的生活模式。所以,希望大家今天回去,第一件事,就是好好精簡一下自己的交際圈子。把列表里那些從來都沒說過話,臉都還沒熟,輕易八竿子也打不著的人從列表里刪了吧。相信做完這件事,你心里的某處一定會明朗不少。
從你精簡完朋友圈開始,你的世界只剩下兩種人了,熟人和陌生人。其實,交往藝術(shù),說穿了,就是語言藝術(shù)。語言藝術(shù)運用的怎么樣,是由兩方面決定的,一是上節(jié)課提到的情商,二就是文明素養(yǎng)。我們先說陌生人之間的人際交往。我們每天都會遇見陌生人,他們中的大多數(shù)都只是與我們匆匆打個照面就再無交集。但是,偏偏有人連這種關(guān)系都會演繹得驚心動魄。我們先來看一組情景劇。
大家也許并不相信這樣荒謬的事情會在現(xiàn)實生活中發(fā)生,那么,讓我們再來看一段視頻。
其實,這起事件中的幾類人也就代表了陌生人交往中的幾種不同表現(xiàn)。她們的表現(xiàn)首先可以體現(xiàn)出她們文明素養(yǎng)的缺失。再然后,就是他們?nèi)烁裉攸c的體現(xiàn)。被打女生就是典型的自我中心者,她活在自己的世界里,心里完全沒有別人的存在。這樣的人在與人打交道的時候,通常不按常理出牌。所以大家會看到情景劇的一開頭,她會在公共場所的atm機上照鏡子。打人的女生就是另一個極端,永遠(yuǎn)站在上帝視角處理問題。她覺得照鏡子女生做得不對,所以他就要用自己認(rèn)為合理的方式來做出懲罰。我不知道大家有沒有看過一部老電影,叫做七宗罪。片中的連環(huán)殺手也是站在上帝視角上,殘忍地殺害了犯了七宗罪的典型個人。當(dāng)一個人處于上帝視角進行社交時,那就非常危險了。我們不是上帝,我們沒有資格對任何人進行審判和懲罰。
在和陌生人打交道時,我要告訴大家的是,嚴(yán)于律己,寬以待人。做到這八個字,我可以保證,很多公共場合的糾紛和矛盾就不會發(fā)生到大家身上。
好,關(guān)于陌生人就暫時先講到這。接下來,我想重點講一下與我們息息相關(guān)的寢室交往和戀人交往。
我給大家講一個真實的故事,我有一個好朋友。她是那種家境比較富裕的,人也比較善良。可是高中的時候好友寥寥無幾。上了大學(xué)之后,寢室交往避無可避,她更是經(jīng)常給我打電話訴苦。她說她把室友當(dāng)作姐妹家人一樣交往,可是卻得不到她們同等的對待。我一開始不能明白,可是很快我發(fā)現(xiàn)了問題的癥結(jié)所在。她常常自己大包大攬了寢室的一些共同消費,有時候買了一箱牛奶,寢室里也每人一瓶。日子久了,大家從一開始的拒絕,到后來的習(xí)慣,最后竟然會埋怨我的朋友有些地方做得不到位,簡直淪為老媽子一樣的存在。我很同情她的遭遇,可是我不得不說,這樣的結(jié)果和她自己的交往方式脫不了關(guān)系。她覺得物質(zhì)上的付出可以換來友誼和別人的真心,這是非??膳碌挠^點。為什么她在高中階段知交甚少,可是我卻成為了她一個很好的朋友?因為我和人交往的原則就是aa制。我喜歡aa制,不是因為我多么不愿意為朋友付出或接受朋友的付出,而是我覺得這是能避免很多麻煩的一個好方法。有時候你單方面地想要為別人買單,別人心里卻并不一定高興。長此以往這就會成為一種負(fù)擔(dān),這種負(fù)擔(dān)會讓你們的交往變得不平等。你的無止境的付出,某種程度上也是對朋友的一種縱容,這種縱容到最后就會反過來傷害到你自己。
所以,在寢室的人際交往中,我只給大家一個建議,aa制??墒?,室友有什么困難,生病了,車壞了,可以無條件伸出援手。用這樣的方式代替你的經(jīng)常請客,我想你們寢室的關(guān)系不會變差,只會越來越好。
當(dāng)然,這個建議不僅僅適用于寢室關(guān)系,你還可以把它延伸到你的整個朋友圈中,甚至是你的戀人。
接下來,我要講的,就是戀人間的交往藝術(shù)。我非常喜歡看演講類的節(jié)目,也很喜歡那個經(jīng)常站在舞臺上演講的寇乃馨。有一次我看她的演講。她說她排除家庭,朋友等等給她的巨大壓力,義無反顧地和她的愛人黃國倫在一起了??墒牵瑳]有人會想到,傷害黃國倫最深的也是她自己。有一次她和黃國倫吵架,怒氣沖上大腦,她開始口不擇言。她對黃國倫說,你有什么了不起!你知不知道自己已經(jīng)有過一次婚姻了,你!這件事讓黃國倫非常傷心,提起行李就離開了家。幸運的是,幾天之后,黃國倫還是回來了??蛇@件事已經(jīng)成了兩個人的關(guān)系中不能觸碰的傷口。所以,在戀人的交往中,我也想給大家一個建議,就是永遠(yuǎn)不要對你愛的人飆狠話。因為語言反過來也有可能成為一種武器,成為一種暴力。會給你愛的人帶來無法磨滅的心理傷害。
可能很多同學(xué)會對我今天講的東西嗤之以鼻,你這不就是教我們做一個長袖善舞的偽君子嗎?我們是年輕人,我們是有棱角的,讓我們這么迎合別人,見人說人話,見鬼說鬼話,我們做不到??墒?,大家如果有仔細(xì)思考我講的內(nèi)容的話,大家會發(fā)現(xiàn)這些所謂的交往藝術(shù)背后,有一個詞,叫做尊重。這跟你是一個什么個性的人沒有關(guān)系,只要你愿意花一點小心思去修飾自己的語言和行為來表達(dá)自己對別人的尊重,相信你也能夠同樣獲得別人的尊重,那么,你的社交生活才是愉快的。
最后,給大家推薦一本書,叫做《蔡康永的說話之道》。他在序言里說,通過說話,懂得把別人放在心上。我希望大家能夠在擁有文明素養(yǎng),尊重別人同時維持自尊的前提下,運用你的情商去掌握一些必要的交往藝術(shù)和說話之道,溫柔地對待身邊的每一個人,你也將被這個世界溫柔相待。
由于時間關(guān)系,無法面面俱到,還有很多不完整的地方。但是,只要我們的小組展示給大家的社交生活帶來哪怕一點點的啟發(fā)和改善,那么我們就是成功的。謝謝大家。
文明素養(yǎng)演講稿篇七
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師、同學(xué)們:
你們好!我是教信系教師素質(zhì)訓(xùn)練營的營長喻張晶,很高興今天站在這里代表教師素質(zhì)訓(xùn)練營的全體同學(xué)發(fā)言。非常感謝學(xué) 院領(lǐng)導(dǎo)在百忙之中抽空前來參加我們的開營儀式,我代表全體訓(xùn)練營成員對各位領(lǐng)導(dǎo)的光臨表示熱烈的歡迎和衷心的感謝。
三年了,在小學(xué)教育專業(yè)的成長道路上我們已經(jīng)行走了三年。這三年里,我們懷疑過、迷茫過、也氣餒過,曾一度認(rèn)為作為一 個大學(xué)本科生,將來出去當(dāng)一個小學(xué)教師,似乎有點大材小用。然而,經(jīng)過三年的學(xué)習(xí),我們漸漸明白了,當(dāng)一名小學(xué)教師其實并 不是一件容易的事情,而要當(dāng)上像竇桂梅、李吉林那樣優(yōu)秀的小學(xué)老師就更不容易了?,F(xiàn)在的小學(xué)并不缺老師,缺的是具有探索、 創(chuàng)新精神的研究型老師。我系的領(lǐng)導(dǎo)和老師們緊跟時代步伐,努力把握教育改革的方向,開辦了這樣一個以提高教師素質(zhì)與技能為 宗旨的訓(xùn)練營。訓(xùn)練營的成立讓我們這些夢想當(dāng)老師的學(xué)生倍受鼓舞,使我們更加堅定了自己的志向,也更有信心成為一名優(yōu)秀的 小學(xué)老師。
訓(xùn)練營為我們提供微機室,讓我們寫博客,查找資料;老師利用休息時間指導(dǎo)我們的專業(yè)技能;我們有更多的時間靜下心來看 書;我們也有更多的思考和沉淀學(xué)習(xí)感受和心得。短短一個月的時間,每一位同學(xué)或多或少都發(fā)生了變化,我們相信只要堅持,就 一定能到達(dá)勝利的彼岸。非常感謝學(xué)院的領(lǐng)導(dǎo)為我們創(chuàng)造的條件,也非常感謝系領(lǐng)導(dǎo)及老師給予我們以指導(dǎo)和鼓勵,你們的關(guān)心和 支持給了我們莫大的信心和動力。
“師傅領(lǐng)進門,修行在個人”,我們知道沒有人能隨隨便便成功,所以,我們會加倍努力,盡己所能自主完成任務(wù)。課余時間 被大量占用,學(xué)習(xí)壓力越來越大,這對別人來說或許是種痛苦,但對我們來說卻是一種莫大的榮幸。楊瀾有句話是這樣說的:“舒 舒服服過辛苦日子,辛辛苦苦過舒服日子?!泵恳粋€人都要為今天的行為買單。相信時間會證明我們今天的選擇。
教師素質(zhì)訓(xùn)練營的成立對老師和同學(xué)們來說是機遇,也是挑戰(zhàn)。前面的路還很長,我們誰也無法預(yù)料即將面臨的困難,但是我 們所有學(xué)員一定會齊心協(xié)力,腳踏實地地提升自己的綜合能力,不辜負(fù)領(lǐng)導(dǎo)和老師們的期望,爭取早日踏上三尺講臺,去放飛更多 孩子的希望!
文明素養(yǎng)演講稿篇八
大家好!
詩人泰戈爾有段令人怦然心動的名言:“果的事業(yè)是尊貴的,花的事業(yè)是甜美的,但還是讓我在默默獻身的陰影里做葉的事業(yè)吧, 因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的?!弊鳛橐幻處?,我們的身份就像一片平凡的葉子,用生命的綠無時不刻襯托著花兒的嬌艷。
回顧自己十幾年從教經(jīng)歷,八達(dá)是我事業(yè)的轉(zhuǎn)折點,是它給了我成長的平臺,是它給了我前進的動力,給了我從校走進片區(qū)的機會 。竇桂梅老師的經(jīng)歷告訴我,要想加速自己的專業(yè)成長,就是多上公開課,所以我鼓起勇氣接受了“五個一”的挑戰(zhàn)。
在這次的活動中,讓我感觸最深的就是磨課,為了適應(yīng)抽課就能上的模式,教研組長康梅紅老師提前一下午給我們定了五年級《分 數(shù)的基本性質(zhì)》這一課題。針對自己缺乏高年級教學(xué)經(jīng)驗,又害怕出丑的心理,我借用了名師錢守旺的教案,然后加上自己精心制 作的課件。但試教效果并不理想,無論從教態(tài)和組織教學(xué)能力,還是對教材的把握,都存在著嚴(yán)重的缺陷,模仿秀以失敗而告終。 課后,我受到了我校數(shù)學(xué)權(quán)威老師童忠軍和康梅紅老師的嚴(yán)厲批評,其他老師也提出了相應(yīng)的建議。在試教課后,我陷入了深深的 痛苦迷茫之中,也開始反思自己:名人的經(jīng)驗并不一定適合自己,自己缺乏專家的那種豐富的教學(xué)閱歷和對課堂應(yīng)變的能力。我并 沒有領(lǐng)悟到教案的靈魂所在,只是在淺薄的模仿,要改變提升自己,對教材必須有獨特的見解和領(lǐng)悟,在實踐教學(xué)中反復(fù)的磨練。
這次拿到參賽課題后,時間有限,我將自己的思路調(diào)整了一下,先從教材入手,按課程標(biāo)準(zhǔn),充分去挖掘教材的內(nèi)涵,然后利 用課外時間,夜以繼日的準(zhǔn)備教案和課件,反復(fù)修改。最讓我感動是,在晚上的試教中,數(shù)學(xué)組的老師們?nèi)慷紒砹?,雖說試教效 果還是不太理想,但在師傅康梅紅,黃春燕和何小紅老師的幫助下,我又將教案做了適當(dāng)?shù)恼{(diào)整,并將練習(xí)設(shè)計成由易到難,層層 深入。另外孫莉老師還幫我將課件的中每個環(huán)節(jié)都細(xì)致入微的斟酌了一番??偟恼f來,整個課程設(shè)計滲透了數(shù)學(xué)組全體老師的智慧 和汗水。
我想天空的幸福是穿一身藍(lán),森林的幸福是穿一身綠,我的幸福是在八達(dá)這個溫暖的大家庭里。在這里,我不是在孤身應(yīng)戰(zhàn),有這 么多的人在我的身邊鼓勵我,支持我!從他們身上我學(xué)到了不同的授課方式和教學(xué)經(jīng)驗,在他們那里我真正的領(lǐng)悟到了如何帶著學(xué) 生去享受課堂。經(jīng)過這次磨課,在個人專業(yè)發(fā)展上,我得到了質(zhì)的突破和提升。同時也感受到了師傅們的用心良苦。
文人郭小川說過:“生活就像一杯濃酒,不經(jīng)三番五次的提練就不會這樣可口?!蔽蚁肫鋵嵨业膶I(yè)成長也像這杯濃酒,不經(jīng) 三番五次的磨練,就不會有新的收獲與感悟。
最后我想用汪國真的詩來結(jié)束我今天的演講:
我不去想是否成功,
既然選擇了遠(yuǎn)方,
就只顧風(fēng)雨兼程。
我不去想身后會襲寒風(fēng),
既然目標(biāo)是地平線,
留給世界的只能是背影……
文明素養(yǎng)演講稿篇九
尊敬的各位老師、親愛的同學(xué)們:
大家好!我們今天演講的題目是《舉手投足,盡顯素養(yǎng)》
九月,秋高氣爽,校園里處處都彌漫著良好素養(yǎng)的氣息。
九月,天高云淡,同學(xué)間每每都充溢著文明禮儀的芳香。
作為一名中學(xué)生,我們肩負(fù)著祖國的明天,面對時代的召喚,歷史的期盼。
我們應(yīng)該從現(xiàn)在做起,從我做起,爭做文明素養(yǎng)的典范。
有一句格言曾經(jīng)這樣說:“孩子的心靈是一塊奇怪的土地,
播上思想的種子,就會獲得行為的收獲 ;
播上行為的種子,就會獲得習(xí)慣的收獲;
播上習(xí)慣的種子,就會獲得品德的收獲;
播上品德的種子,就會獲得命運的收獲?!?BR> 文明素養(yǎng)就是我們希望的種子,就是我們成功的種子。
當(dāng)我們每天輕聲慢步,走進餐廳時,你安靜有序用完午餐后自覺
地收拾餐桌原樣交接時,你是否想到,這一個舉手投足的瞬間造就了你的文明素養(yǎng)?
其實,在舉手投足間,行為就顯示了我們的文明禮儀
也許,就在不經(jīng)意間,細(xì)節(jié)就告訴了別人我們的修習(xí)涵養(yǎng)。
文明素養(yǎng)是一種驚艷的魅力,賦予青春以異樣光彩。
文明素養(yǎng)是一種高貴的人格,給予我們道德的高尚。
文明素養(yǎng)是一種偉大的力量,推動人生至更高境界。
舉手投足之間,我們塑造了自己文明的靈魂;
舉手投足之間,我們同樣影響著他人。
舉手投足,做出的是小事,留心的是細(xì)節(jié)。出言吐語勿忘有容乃大,行為舉止切記惡小不為。
伸出你的手,伸出我的手,讓我們攜起手來,讓文明素養(yǎng)之花在家庭、在學(xué)校、在社會,在我們生活的每一個角落處處盛開!
文明素養(yǎng)演講稿篇十
尊敬的老師們,親愛的同學(xué)們:
大家好!
這是一個飽滿充實的世界,也是一個充滿危機的世界。玫瑰滿園必然荊棘叢生。我們需要有激情,去創(chuàng)造。然而又需要我們理智的對待一切事物。
中國幾千年的傳統(tǒng)文化,頗為經(jīng)典??墒怯钟卸嗌偃丝闯隽似渲械膬r值?是有過文學(xué)名著拍成電視劇、電影,《西游記》,《紅樓夢》帶給了人們一種更直觀的視覺享受。然而,隨后幾年來,無數(shù)次的翻拍,無數(shù)次的模仿,究竟是口頭上對名著經(jīng)典的尊敬,還是再無創(chuàng)新能力呢?娛樂報社為了炒作,為了利益,胡亂造假,東拼西湊。給人們以低俗,給名著以抹黑,你們也不例外的沉迷其中吧!
慶幸的是,我們還有理智,當(dāng)我們冷靜下來后,會發(fā)現(xiàn)不乏好的節(jié)目在進行。中央電視臺的“中國漢字聽寫大會”就給在這樣一個物欲橫流的氛圍中,帶來了一縷陽光。我們應(yīng)該歡呼,就因為他的見縫插針,才能讓沉迷于低俗文化的人一一喚醒。
這類節(jié)目的出現(xiàn),不僅讓中國出色的文化得到繼承與發(fā)展,也能讓對選秀節(jié)目產(chǎn)生疲勞的觀眾耳目一新。他不是一味給參賽者帶來激情,而給觀眾機前的人帶來共鳴,不讓其產(chǎn)生乏味之感。這類文化節(jié)目的出現(xiàn)是曙光。
總結(jié)來說,對于娛樂與文化之間,人們應(yīng)該理智的判斷其中的利害關(guān)系,不要應(yīng)為一時新鮮感而沉迷低俗文化之中。理智的面對娛樂與文化,不僅能提升自身的素養(yǎng),也能使沉迷的文化經(jīng)典得到傳承。
一半火焰。一半海洋,一半理智,無限成功。用理智來明知曉理,必開成功燦爛之花。
文明素養(yǎng)演講稿篇十一
尊敬的各位老師、親愛的同學(xué)們:
大家上午好,我是來自1607班的xx,今天我國旗下講話的主題是核心素養(yǎng)伴我行。
什么是素養(yǎng)呢?素養(yǎng)是一個人在長期的過程中形成的價值觀,它會成你生命的一部分,與你的態(tài)度、價值觀和生活方式緊密相連。素養(yǎng)不是一種簡單的習(xí)慣,而是你對社會公德、社會規(guī)則的一種理解,是你對待社會、對待別人的一種尊重。
作為一名學(xué)生,我們的核心素養(yǎng)包括了品德優(yōu)良、人文扎實、技能精湛、身心健康四個方面。今天,我想與大家聊聊第一個方面的內(nèi)容——品德優(yōu)良。
從小到大,我們上過數(shù)不清的思想品德課,可究竟怎樣的行為才是良好品行的表現(xiàn)?我們每個人都有各自不同的答案,但這當(dāng)中必然有一些內(nèi)容是一致的,這些就是品德優(yōu)良的核心,而這些核心往往能夠通過各種善行表現(xiàn)出來。
從個人層面來看,一個品德優(yōu)良的人往往能夠收獲他人的認(rèn)可,在人生道路上更易收獲成功。而事實上,善行就在我們每個人的身邊,在學(xué)校碰到老師問個好,遇到同學(xué)打個招呼;校園里撿到物品及時上交教育處;不小心撞到人,真誠地說聲對不起;來?;蚍敌M局性诠卉嚿?,看到老人、孕婦和抱著小孩的人主動讓個座等等,這些看似不起眼的小事體現(xiàn)出來的確是我們最真實的修養(yǎng)。
另一方面,崇德向善也是一種社會責(zé)任。只有人人都懷有一顆善心,去做點點滴滴的善行,我們的社會治安與社會秩序才會更加健康有序。所以品德優(yōu)良不僅于我們自身有益,對整個社會來說也是推動它更好發(fā)展的動力。
同學(xué)們,我相信只要我們秉承向上、向善的做人原則,自信、熱情,常懷感恩之心,生活道路會一片光明;只要我們奮力前行,永不放棄,哪怕前進道路崎嶇不平,荊棘叢生,我們也一定會到達(dá)人生美好的彼岸。最后以豐子愷的一句話與大家共勉,愿我們一生溫暖純良,不舍愛與自由。
謝謝大家!
文明素養(yǎng)演講稿篇十二
有素養(yǎng)的觀眾首先要安靜。一定自始至終地保持安靜。就算是一群好朋友坐在一起,也不應(yīng)在此喋喋不休地聊天,哪怕是竊竊私語也不應(yīng)該,因為大家都在聚精會神地看演出,哪怕是輕微的響動也會影響周圍的觀眾。同樣,每個班里的節(jié)目都是經(jīng)過很漫長辛苦的一段時間排練出來的,像舞蹈,合唱等。四十多個人都集合在一起多不容易啊,大家相互配合,相互指正,最后才出現(xiàn)了一個節(jié)目。正所謂“臺上一分鐘,臺下十年功?!北硌菡咴谖枧_上辛苦的表演,如果有人在下面吵吵鬧鬧,臺上的人會是什么心情。
有素養(yǎng)的觀眾要學(xué)會尊重。就拿前幾天的“因為愛”小樂團在小禮堂演出時,有些同學(xué)等到開場后才匆匆趕到,在通道間來回穿梭,有些同學(xué)就坐后與旁邊的同學(xué)聊天,這些都嚴(yán)重影響了其他同學(xué)的觀看。更有些同學(xué)因為趕時間,在演出未結(jié)束時就背著書包走了。這時臺上的演員怎么想,也許在他們演出最興起的時候走了,他們多失落啊。
有素養(yǎng)的觀眾要學(xué)會文明。文明的觀眾不要喝倒彩,這個方面在我們這次藝術(shù)節(jié)里做的也不錯。同學(xué)們都是真誠的去為選手們喝彩。許多同學(xué)一到看球賽時就情緒激動。大家都為自己的隊伍加油助威。運動員們也奮力地爭搶,奮力的得分。裁判們也仔細(xì)地判罰。但是這樣,也會有失誤發(fā)生,這時,就有些同學(xué)會與裁判及對手發(fā)生口角,甚至有不文明詞語出現(xiàn)。這其實是很影響場上隊員的心情的,他們會有更多的壓力,以至水平不能發(fā)揮到最好。進而兩敗俱傷。
生機勃勃,楊柳依依。在這個五月,希望大家能成為一名合格的觀眾,一起觀看接下來的一次次活動,創(chuàng)造出良好的氛圍。
謝謝大家!
文明素養(yǎng)演講稿篇十三
人,一撇一捺,寫起來容易做起來難。該做怎樣的人,每個人心里都有不同的答案,每個答案背后都有一個基點,做人首先要做文明的人。
3月份,是我校傳統(tǒng)的文明建設(shè)月。兩周前,德育處金主任舉行了一個簡短的啟動儀式。兩周過去了,作為學(xué)生會檢查人員,就我所看到的,一些行為得到了改善。如吃飯由奔跑改成了競走,用餐秩序也有了很大改善,擁擠狀況減少;跑操更加整齊了;無人燈減少了。
略微遺憾的是,在我們身邊還有一些不文明的現(xiàn)象,樓梯上總會見到垃圾,這就會給相應(yīng)班級打掃的同學(xué)帶來不便。用餐時,早飯有面會有潑出的湯水,宿舍十點熄燈后講話的現(xiàn)象依然存在。
就學(xué)生會匯總的情況來看,高一、二的問題在于跑操時集隊要講話,不穿好校服校褲。這里要說的是站在旁邊的同學(xué)也要穿,高三的問題在于升旗儀式時講話較多。補充一點,近期發(fā)現(xiàn),部分高二同學(xué)在洗完澡后圖方便在一樓用餐,給食堂管理帶來不便。高二年級的部分班級仍然存在有人拿二、三份的情況,我想說你們這樣做會讓后面的同學(xué)拿不到飯,尤其是在洗澡那天。
事實上,良好的行為習(xí)慣是保證我們良好學(xué)習(xí)的前提,也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校,如果沒有良好的行為習(xí)慣,那么同學(xué)就會無組織無紀(jì)律,擾亂整個學(xué)校的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反,如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣,學(xué)習(xí)環(huán)境就是良好的、有序的。我們知道:一個學(xué)校的學(xué)生自由具有良好的文明行為習(xí)慣,才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境,創(chuàng)造出良好的學(xué)習(xí)成績?,F(xiàn)在,我們正處于人生成長的關(guān)鍵時期,這個時期的所作所為,將潛移默化地影響到我們一生的行為習(xí)慣,同時也影響我們良好道德品質(zhì)的形成。
我們應(yīng)該先成人再成材,不要做一部單純掌握一些知識技能的機器,而要成為一個身心和諧發(fā)展的人。借此機會,我想對3月15日參加完小高考的高二學(xué)友們說,現(xiàn)在我們已經(jīng)準(zhǔn)高三,有的學(xué)科已經(jīng)開始一輪復(fù)習(xí),對剛結(jié)束一模高三學(xué)長學(xué)姐們說,無論成績多少與否,你們都是省橫中最值得驕傲的學(xué)子,今天你以省橫中為榮,明天省橫中以你為榮。
文明素養(yǎng)演講稿篇十四
尊敬的老師們,親愛的同學(xué)們:
大家好!
俗話說:巧婦難為無米之炊。沒有好的原料,即便擁有極高的科技,那也不能完成預(yù)期的目標(biāo)。所以,看書,就要看好書。例如,中外名著,畢竟它們經(jīng)住了時間的考驗。好書也可以是與自己的專業(yè)有關(guān)的書籍,因為它們可以幫助自己提高專業(yè)素養(yǎng)。所以,對我們有幫助的書就是好書。但是,書中的垃圾是絕對不能看的。它們浪費了我們的時間、精力,使我們無力工作,甚至荒廢人生。
做任何事情都要講究方法,掌握了有效的讀書方法,就可以達(dá)到事半功倍的效果。如果不掌握一些方法去讀書,就只能像一只無頭蒼蠅一樣亂飛亂撞。行里人看門道,行外人看熱鬧。讀書,就要運用所學(xué)的知識去分析,去學(xué)習(xí)。將其中的精華收錄下來,以豐富自己。取其精華,去其糟粕,這樣去讀書才可以達(dá)到最佳效果。
讀書的重點在于“讀”。只有大聲朗讀,才可以讀出最佳效果,才可以發(fā)揮讀書的最佳效果。讀可以順暢身體,使身體中的氣息通暢。在讀書的同時也鍛煉了身體,這豈不是一舉兩得的好事?身體是革命的本錢,在革命的同時也不忘記身體,這才是真正的革命。以身體為代價來獲取勝利是不值得的。因此,“讀”也是讀書的一個重要環(huán)節(jié)。
只是死讀書,而不將它運用到生活中去,這是不應(yīng)當(dāng)?shù)?。學(xué)以致用,我們要將讀書所學(xué)的對我們有幫助的知識運用到生活中去。我們讀了、記了就要用,將讀書讀到的運用起來。這可以提高我們的涵養(yǎng),同時檢測我們讀書的效果。而讀書只是為了達(dá)到一些目標(biāo),不自覺去讀,或是只讀一些毫無意義甚至有害的書籍來娛樂,那讀書還不如不讀,這樣讀書,只會浪費我們的時光,讀書也因此變得沒有意義。
總而言之,我們要將讀書作為生活的一部分。因為讀書對我們的成長有著不可替代的作用,認(rèn)真讀一本好書會使我們獲益匪淺,它會使我們學(xué)到更多的知識,收獲更多的閱歷。這是課堂上老師教不到的。所以,有人說,書就是老師??磥恚@話一點也沒錯。
讀書是一門高雅的藝術(shù),只有善于讀書的人才可以領(lǐng)悟到這門藝術(shù)的真諦。