通過總結(jié)心得體會，我們可以反思過去的經(jīng)歷，為自己的未來制定更好的計劃。如何寫一篇較為完美的心得體會是許多人都關(guān)心的問題。讀完這些心得體會，或許可以激發(fā)你寫作的靈感，從而寫出更出色的心得體會作品。
生命教育心得體會篇一
通過一整天的學(xué)習(xí)，在以后的數(shù)學(xué)教學(xué)中我也要加倍努力，多多借鑒有經(jīng)驗教師的教學(xué)方法，在學(xué)生實際情況的基礎(chǔ)上對教學(xué)有所創(chuàng)新，逐漸提高數(shù)學(xué)教學(xué)的水平。
10月24日我們學(xué)校全體教師走進建國小學(xué)多媒體教室，出席進修學(xué)校由李國紅主任講授《淺談生命教育》專題輔導(dǎo)，此次培訓(xùn)我們學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)高度重視，在上一周周末會上，校長建議教師一律不許告假，按建議深入細致記不好筆記。
通過培訓(xùn)使我們深刻認識到生命教育本質(zhì)是尊重生命極其存在價值，而生命教育的就是讓學(xué)生體會生命的無常，珍惜自己，關(guān)懷別人；讓學(xué)生闡揚生命的光輝，樂于助人，良好人際關(guān)系；讓學(xué)生了解生命的意義，感恩惜福，愛護大自然；讓學(xué)生珍惜生命的價值，樂生命教育既是一切教育的前提，同時還是教育的最高追求。因此，生命教育應(yīng)該成為指向人的終極關(guān)懷的重要教育理念，是在充分考察人的生命本質(zhì)基礎(chǔ)上提出來的，符合人性要求，它是一種全面關(guān)照生命多層次的人本教育。
“生命教育不僅只是教會青少年摯愛生命，更必須鼓舞青少年完備認知生命的意義，積極主動締造生命的價值；生命教育不僅只是說青少年高度關(guān)注自身生命，更必須協(xié)助青少年高度關(guān)注、認同、愛好他人的生命；生命教育不僅只是惠澤人類的教育，還必須使青少年明白使生命的其它物種人與自然地同在一片藍天下；生命教育不僅只是關(guān)心今日生命之享受，還必須關(guān)懷明日生命教師自己對生命的認同與珍視，就可以敬佩學(xué)生的心靈，并使學(xué)生也懂珍視生命、愛好生命。在實行生命教育過程中，須要對有關(guān)學(xué)科的教師展開存有針對性的培訓(xùn)，并使教師更好地適應(yīng)環(huán)境生命教育的目標和建議。我們教師必須從積極主動的角度問題，進一步增強信心，鼓舞斗志，產(chǎn)生悲觀的情緒體驗。
教師要相信隨著社會的發(fā)展，政x會提高教師的社會地位和工資待遇，使教師這一職業(yè)最終成為真正意義上受人尊敬的職業(yè)，從而減少教師的心理不平衡感，建立起職業(yè)的自豪感。
《生命與教育》這本書基于對生命與教育本體關(guān)系的理性思索，深入探討了教育的生命本質(zhì)和生命化教育的理念、特點，構(gòu)筑了生命化教育的體系，書寫了用“人”的生命教育學(xué)。它使人們再次深思教育的過去，向著生命的未來前進。當(dāng)今社會，進步與頹廢共存，文明與喧鬧共生。繽紛的世界固然精彩，卻掩蓋不了驚慌失措中散發(fā)出的無奈。
‘我’逐漸淡化在人群中，人性的光芒日益暗淡。在現(xiàn)代化的進程中，生命愈發(fā)地彷徨，教育遭遇著迷失。教育與生命的隔離，不僅是教育本身的誤區(qū)，更是整個社會的不幸。于是，我們祈求回歸?！币环N對教育現(xiàn)狀的憂患躍然紙上，而這種憂患也無時不貫穿著整本書。面對被越來越多的規(guī)訓(xùn)約束的孩子，被越來越重的課業(yè)折磨的孩子，作者發(fā)出了這樣的感嘆：“今天的兒童越來越多地被封閉在狹小的'空間中……這樣的生活，兒童是快樂不起來的”。
生命就是完備的，就是富于個性的。生命就是民主自由的，也就是具備創(chuàng)造性的。生命對人來說只有一次，正因為它的唯一性，我們才必須更加珍視。人的一生中最幸福的時光就是童年，我們的教育必須高度關(guān)注生命，就要提供更多生命發(fā)展的較好土壤。孩子在蛻變過程中可以遭遇各種蛻變的考驗，有些考驗甚至就是災(zāi)難性的。做為學(xué)生蛻變的守護者，我們教師既必須高度關(guān)注學(xué)生自身科學(xué)知識及精神發(fā)展的規(guī)律，又必須教給學(xué)生各種存活的科學(xué)知識、方法和直面各種存活危機的處置老師，就是一處處粗得沒了眼角眉毛都記錄的思索細節(jié)，或許大師就是這樣蛻變出來的，或許這就是大師生命蛻變的締造給我們的助推。
教師素質(zhì)的提高莫過于和高尚者、與專家、與有經(jīng)驗的人攀談，這其中最簡單的方式就是閱讀，只有提升，拓廣自己的閱讀質(zhì)量和閱讀領(lǐng)域，教師才能擔(dān)起"帶著先進文化走進教室成為知識的代言人"在本書的閱讀中，我越來越感到一個教師要變得高尚起來，那就要多讀書，多讀大師的書，一個教師要變得有智慧，那就要同大師對話，同書本中的，同生活中的智者攀談。
教育中的所見必須擅于記錄剖析，體悟教育生命的真諦。記錄學(xué)生，記錄學(xué)校，記錄同事，記錄自己的生活微小，智慧也可以在這微小中以求舍棄，大師蘇霍姆林斯基給了我們榜樣，在他的筆下就是一個個活生生的"孩子，就是一個個有血有肉的老師，就是一處處粗得沒了眼角眉毛都記錄的思索細節(jié)，或許大師就是這樣蛻變出來的，或許這就是大師生命蛻變的締造給我們的助推。
將生命融于教育，將教育融于生活，讓教育成為生命的詩意存在，凸現(xiàn)生命的靈動、自由和獨特，并以此漸臻生命的完滿與幸福?！边@不僅是馮教授一人的期望和夙愿，更是眾多有良知的教育者為之實踐和奮斗的目標！
生命教育心得體會篇二
《生命與教育》這本書基于對生命與教育本體關(guān)系的理性思索，探討了教育的生命本質(zhì)和生命化教育的.理念、特點，構(gòu)建了生命化教育的體系，書寫了有“人”的生命教育學(xué)。它讓人們重新深思教育的過去，向著生命的未來行進。當(dāng)今社會，進步與浮躁并存，文明與喧囂共生。繽紛的世界固然精彩，卻掩飾不住慌張中透出的無奈。
‘我’逐漸淡化在人群中，人性的光芒日益暗淡。在現(xiàn)代化的進程中，生命愈發(fā)地彷徨，教育遭遇著迷失。教育與生命的隔離，不僅是教育本身的誤區(qū)，更是整個社會的不幸。于是，我們祈求回歸?！币环N對教育現(xiàn)狀的憂患躍然紙上，而這種憂患也無時不貫穿著整本書。面對被越來越多的規(guī)訓(xùn)約束的孩子，被越來越重的課業(yè)折磨的孩子，作者發(fā)出了這樣的感嘆：“今天的兒童越來越多地被封閉在狹小的空間中……這樣的生活，兒童是快樂不起來的”。
生命是完整的，是富有個性的。生命是自由的，也是具有創(chuàng)造性的。生命對人來說只有一次，正因為它的唯一性，我們才要更加珍惜。人的一生中最美好的時光就是童年，我們的教育要關(guān)注生命，就要提供生命發(fā)展的良好土壤。孩子在成長過程中會面臨各種成長的考驗，有些考驗甚至是災(zāi)難性的。作為學(xué)生成長的守護者，我們教師既要關(guān)注學(xué)生自身知識及精神發(fā)展的規(guī)律，又要教給學(xué)生各種生存的知識、方法和面對各種生存危機的處理老師，是一處處細得連眼角眉毛都記錄的思考細節(jié)，或許大師就是這樣成長起來的，或許這是大師生命成長的見證給我們的引領(lǐng)。
教師素質(zhì)的提高莫過于和高尚者、與專家、與有經(jīng)驗的人攀談，這其中最簡單的方式就是閱讀，只有提升，拓廣自己的閱讀質(zhì)量和閱讀領(lǐng)域，教師才能擔(dān)起"帶著先進文化走進教室成為知識的代言人"在本書的閱讀中，我越來越感到一個教師要變得高尚起來，那就要多讀書，多讀大師的書，一個教師要變得有智慧，那就要同大師對話，同書本中的，同生活中的智者攀談。
教育中的所見要善于記錄剖析，感悟教育生命的真諦。記錄學(xué)生，記錄學(xué)校，記錄同事，記錄自己的生活細微，智慧也會在這細微中得以成全，大師蘇霍姆林斯基給了我們榜樣，在他的筆下是一個個活生生的孩子，是一個個有血有肉的老師，是一處處細得連眼角眉毛都記錄的思考細節(jié)，或許大師就是這樣成長起來的，或許這是大師生命成長的見證給我們的引領(lǐng)。
將生命融于教育，將教育融于生活，讓教育成為生命的詩意存在，凸現(xiàn)生命的靈動、自由和獨特，并以此漸臻生命的完滿與幸福?！边@不僅是馮教授一人的期望和夙愿，更是眾多有良知的教育者為之實踐和奮斗的目標！
生命教育心得體會篇三
生命只有一次，失去了這一次的生命就不會有再次復(fù)活的機會，人生往往都會遇到很多的挫折，使你一步一步地漸漸絕望起來，但是，正是這樣，你才更應(yīng)該與失敗對抗，不能讓失敗真正毀了你自己，糟蹋了你自己寶貴而又真誠的生命，生命，對于我們，乃至生物，只有富有生命的，無論是植物，動物還是我們?nèi)祟?，都是一樣的，都會有喜悅，也會有悲傷與落魄，但是，我們一定要記住，不要輕言放棄，不要輕易的向?qū)Ψ降皖^，承認自己服輸，要與對方對抗，抵制，要以自己堅定的信念和自己頑強的意志力克服并排除一切困難，只要困難在你面前浮現(xiàn)，那么，你就要采取行動，要主動，不要被動，要對自己的'生命負責(zé)，要對自己內(nèi)心深處的靈魂負責(zé)，要學(xué)會認識社會，深入社會，不要單純社會，社會有好的一面，可是暗地里卻也有陰險的一面，人生掌握你手，自己要懂得保護自己，愛惜自己的生命，關(guān)注自己的安全！
上帝是公平的也是吝嗇的，他只賜予每個人一次生命，所以我們必須珍惜。生活中交通安全與我們的關(guān)系是非常密切的，它就像我們的朋友。日日夜夜都守在我們的身邊，教育我們，勸戒我們。
生命是自己的，只有自己體會過后，才能懂得自己生命存在的價值，自己才能區(qū)分珍惜與放棄、愛惜與糟蹋！別人沒有權(quán)利決定你的“生死”只能看你懂不懂自己去爭取，去決定自己的生命存在的方式而已，并不是復(fù)雜到簡單，簡單又到復(fù)雜的。你只要記得，生命如一道判斷題，是你去判斷它的對錯，而不是試題答案，你要明白，自己生命永遠的指揮者是你自己，掌握自己生命的也是你自己，不要認為是上帝，上帝只是賦予你一條普通的生命，只有你才有資格讓它精彩絕倫地伴你度過這一個“完美”的人生。
生命教育心得體會篇四
20xx年11月，林校長帶領(lǐng)我們一行8人來到山水甲天下的桂林，參加生命化教育大問題教學(xué)研討會。本次活動由生命化教育的倡導(dǎo)者張文質(zhì)和大問題教學(xué)的倡導(dǎo)者實踐者黃愛華老師共同組織，來自全國一千多名老師參加了此次研討會。
我們徜徉在桂花的海洋中，沐浴著桂花的陣陣芳香；漫步在漓江的兩岸邊，欣賞著漓江的夜色風(fēng)光，頓覺神清氣爽，為此次學(xué)習(xí)增添了風(fēng)采。此次活動共聆聽了9堂問題教學(xué)觀摩課，7場學(xué)術(shù)報告。其中有黃愛華老師的《較復(fù)雜的平均數(shù)》，還有他和美國老師詹妮弗。格里芬同課異構(gòu)上《認識方程》，還有一些全國優(yōu)質(zhì)課比賽一等獎獲得者、教學(xué)新秀如：關(guān)少清、王開杰、胡治國、鄭熔虹等人上的課，讓人耳目一新，深刻地領(lǐng)略到大師獨特的教學(xué)魅力，感受到大問題教學(xué)的課堂吸引力。
下面我先向大家介紹大問題教學(xué)的特點和步驟：
1、問題讓學(xué)習(xí)發(fā)生，以問題為導(dǎo)向，從高到低落實。
2、課堂以學(xué)生為中心，學(xué)生在臺前展示并主持，教師在后面適時引導(dǎo)點撥。
3、緊扣教學(xué)本質(zhì)，思考并提出這節(jié)課的核心問題、基本問題，逐步細化、解決。
第一、建立老師與學(xué)生、學(xué)生與新知識之間的關(guān)系。
第二、通過多種形式，師生共同提出并整理出大問題，整體呈現(xiàn)。
第三、學(xué)生依據(jù)已有的知識經(jīng)驗和課本內(nèi)容自主合作學(xué)習(xí)。
第四、展示研究成果，學(xué)生互動分享，師適時追問引發(fā)深層次的對話和碰撞。
第五、師生共同參與，梳理和提煉，得出結(jié)論。
第六、提出后續(xù)研究的問題，對知識技能進行鞏固深化延伸。我們覺得它和我校的四步主體教學(xué)有著異曲同工之妙：第一步建立關(guān)系可以歸結(jié)為預(yù)習(xí)反饋，第二步提出問題和第三步嘗試探究歸為自學(xué)交流，第四步展示分享和第五步共同概括可以歸結(jié)為展示點撥，第六步問題延伸可以歸結(jié)為練習(xí)遷移。它和我校的四步主體教學(xué)都充分地體現(xiàn)了新課程以學(xué)生為中心、以學(xué)定教的教學(xué)理念，值得我們學(xué)習(xí)借鑒。
完全按照大問題教學(xué)模式來上課，我們覺得沒有必要，因為我校的四步主體教學(xué)和它大體一致，而且步驟上更精簡些，但是一些本質(zhì)上方法是值得學(xué)習(xí)的，表現(xiàn)在：
一、培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣
黃愛華老師在課堂上常對學(xué)生說，同學(xué)們要學(xué)會傾聽，這是一種尊重和禮貌，也是課堂交流學(xué)習(xí)的前提，光聽還不夠，還要積極思考，才會有更多自己的想法。
二、培養(yǎng)學(xué)生的開放意識和問題意識
拉底和一個朋友相約到一個很遠的地方去游覽一座大山，據(jù)說那里的風(fēng)景如畫，猶如仙境。幾年以后，兩人相遇了。他們都發(fā)現(xiàn)，那座山實在是太遙遠了，他們就是走一輩子也難以到達那個令人神往的地方。朋友十分沮喪地說：“我用盡精力奔跑過來，卻什么也沒有看到，真是太叫人傷心了！”蘇格拉底撣了撣身上的灰塵說：“這一路上有那么多美麗的風(fēng)景，難道你都沒有看到？”朋友說：“我只顧朝著遙遠的目標往前奔跑，哪里有心思欣賞沿途的`風(fēng)景啊？”“那就太遺憾了?！碧K格拉底說：“當(dāng)我們追求一個遙遠的目標時，要知道沿途處處有美景！”人生何嘗不是如此呢？只有認識到生命的短暫、一起不復(fù)返，才會想到珍惜生命。只有意識到生命屬于自己且只有一次，才渴望抓緊每一個現(xiàn)在、重視每一個過程！只有了解生命的真實過程，才會讓人們更加尊重和熱愛生命，甚至能夠更加平靜地面對死亡。
生命教育體現(xiàn)了人權(quán)的基本理念——生存權(quán)。如果沒有生存權(quán)，其他的權(quán)利無所依附，“皮之不存，毛將附焉”？實施生命教育，就是讓學(xué)生關(guān)愛生命，更加注重提升生命質(zhì)量，更注重實現(xiàn)生命價值。
生命教育也有成功經(jīng)驗，從去年底開始，成都的石室中學(xué)率先把中學(xué)的生命教育納入學(xué)校德育總規(guī)劃，開展生命教育課堂教學(xué)和綜合實踐活動。其內(nèi)容為三維生命教育，包括生存意識教育、生存技能教育和生命價值升華教育三個層次，就是從活著、到活好、再到活出價值。這是值得贊賞的，生命教育，不僅關(guān)愛生命，更注重實現(xiàn)生命價值，把生命觀、價值觀觀和實踐觀結(jié)合起來。
今天的生命教育講座，讓我明白了對于自己的終極真理，熱愛生命，珍惜現(xiàn)在，好好為了自己的夢想而奮斗。
生命教育心得體會篇五
生命實踐教育心得體會，對當(dāng)前語文教學(xué)來說，構(gòu)建充滿生命力的語文課堂，對學(xué)生進行有效生命教育，已是刻不容緩的事。
世界兒童基金會有句名言：“這個世界是兒童借給我們的”，我們的教育應(yīng)一切為了學(xué)生。生活現(xiàn)實告訴我們：一個人生活在缺乏尊嚴、權(quán)利和自由的環(huán)境下，是不可能有充分的自主性和創(chuàng)造性的。二期課改和“兩綱”提出：讓學(xué)生在人格上獲得健全的發(fā)展，養(yǎng)成尊重生命、敬畏生命、愛護生命的意識。這就要求我們教師必須適時調(diào)整自己的角色，樹立適應(yīng)素質(zhì)教育需要的教育觀，樹立開放的、綜合的課程觀和促進學(xué)生自主學(xué)習(xí)、主動建構(gòu)知識的教學(xué)觀。對當(dāng)前語文教學(xué)來說，構(gòu)建充滿生命力的語文課堂，對學(xué)生進行有效生命教育，已是刻不容緩的事。
1、樹立正確的生命教育理念，首先要求老師樹立以學(xué)生為本教育理念。在教育過程中始終堅持以學(xué)生為本，以關(guān)懷人的成長為目的，使學(xué)生身心得到和諧發(fā)展。同時要尊重學(xué)生生命個體差異這一客觀事實，尊重生命的不同成長節(jié)奏，寬容地對待學(xué)生成長過程中的失誤，用生命教育的理念指導(dǎo)自己的教學(xué)工作，并潛移默化地影響學(xué)生。例如，當(dāng)有學(xué)生在學(xué)習(xí)中遇到困難時，要耐心地幫他分析問題，讓他真正理解——用誠心的幫助代替毫無意義的指責(zé);當(dāng)學(xué)生考試不理想時，可以引導(dǎo)他們尋求改進的對策——用卓有成效的工作方法來代替埋怨……，用心呵護學(xué)生的自尊心，讓學(xué)生在感受到尊重和關(guān)愛之后去尊重和關(guān)愛他人，由“內(nèi)省”進入“己欲立而立人，己欲達而達人”的境地。
2、樹立正確的生命教育理念，要求教師確立知識與價值融合的語文課程觀。在教學(xué)中要將知識的傳授與學(xué)生情感態(tài)度價值觀的培養(yǎng)緊密結(jié)合，讓學(xué)生的認知學(xué)習(xí)過程伴隨著積極的情感活動。在傳統(tǒng)的語文課堂教學(xué)中，教師往往孤立地傳授知識，結(jié)果出現(xiàn)學(xué)生考前背知識點，考后全還給老師的現(xiàn)象。在與學(xué)生的交流中，我們不難發(fā)現(xiàn)：真正被學(xué)生理解的、融入在他們生命主體之中的“不是知識本身，而是知識當(dāng)中的意義”。這就要求老師在語文課堂教學(xué)中能夠借助各種手段、利用豐富的文史資料或影象資料等課程資源，創(chuàng)設(shè)語文教學(xué)情景，將知識學(xué)習(xí)放在特定的語文情景之中，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中理解知識的意義。要真正落實將學(xué)習(xí)活動與學(xué)生的生活與經(jīng)驗密切聯(lián)系，讓學(xué)習(xí)過程成為積極的情感體驗過程，使學(xué)生在學(xué)習(xí)知識的過程中體會知識對生命的意義;正如朱小曼教授所說 “知識是和人的生命息息相關(guān)的”“作為一種智慧的知識，它必然是滲透了人的生命，與此相應(yīng)，由這種知識所創(chuàng)造的財富就不只是物質(zhì)的或精神的，它同時也包含了本體的人的生命的豐滿與提升”
3、樹立正確的生命教育理念，要求教師確立符合時代發(fā)展的語文教學(xué)觀。所謂有“生命的語文”就是體現(xiàn)在語文知識生成所蘊涵的“進步的真理”和“活生生的社會精神、社會能力”等方面，體現(xiàn)在“面對語文，我們可以哭，也可以笑;可以追思，也可以戲說;可以唱歌，也可以怒罵。語文給了我們宣泄情感、升華體驗、升華認識的處所”;語文“給了我們盡情地展開想象的翅膀的廣袤的空間，給了我們的心靈自由地舞蹈的寬闊舞臺”。從這個角度來講，我們的語文教學(xué)所要教給學(xué)生的，就必須也必然是“有思想”的語文、“有情感”的語文和“有生活”的語文。而思想、情感和生活的交融，才有可能使我們感受到“人”在文本和生活之中真切“躍動”的生命。只有這樣才能使學(xué)生在語文課堂教學(xué)中充分感受到強勁躍動的生命脈搏和濃郁的人文氣息。
促進全體學(xué)生的發(fā)展是素質(zhì)教育的要求?！吨袊逃母锖桶l(fā)展綱要》指出：“學(xué)校教育要從應(yīng)試教育轉(zhuǎn)向全面提高國民素質(zhì)教育，面向全體學(xué)生，全面提高學(xué)生的思想道德、文化科學(xué)、勞動技能和身體素質(zhì)，促進學(xué)校生動活潑的發(fā)展，辦出各自的特點”。而傳統(tǒng)教學(xué)中由于受各種因素的影響，教師更重視成績優(yōu)秀的學(xué)生，課堂教學(xué)中成績優(yōu)秀的學(xué)生往往有更多的機會，而另外相當(dāng)一部分學(xué)生由于得不到充分的參與學(xué)習(xí)活動的機會，不得不處于“旁觀”、“旁聽”的被動學(xué)習(xí)狀態(tài)。久而久之這部分學(xué)生就失去了學(xué)習(xí)的興趣。語文“生命”課堂要求我們由“精英”教育到“平民”教育。我們的目光要下移。我們盡可能的采取一切方法和手段，使得全體學(xué)生參與到課堂教學(xué)中來。
語文“生命”課堂是生活的原課堂。語文教學(xué)應(yīng)該為學(xué)生的成長服務(wù)，語文“生命”課堂是面向生活的教學(xué)，它謀求科學(xué)世界向生活世界的回歸，努力實現(xiàn)科學(xué)世界與生活世界的融合，使學(xué)科世界不致因遺忘生活世界而喪失其存在意義。把教育教學(xué)內(nèi)容從書本里、課堂中引向?qū)W生五彩繽紛的生活世界。指導(dǎo)學(xué)生在生活中捕捉、觀察、實驗，對信息進行查找、選擇、分析、加工和有效利用，提高獲得、交流和創(chuàng)造具有各種表征形式信息的信息素養(yǎng)，學(xué)會在生活、生產(chǎn)和各學(xué)科中發(fā)現(xiàn)問題，完善知識建構(gòu)，培養(yǎng)獨立思考、理論聯(lián)系實際的學(xué)風(fēng)與實現(xiàn)自我可持續(xù)發(fā)展的意識和能力。因此語文“生命”課堂要求把課堂變成學(xué)生生活的一部分。
語文“生命”課堂反對嚴格控制式的師生關(guān)系和模式化的教學(xué)過程觀。語文“生命”課堂要求把教學(xué)過程看作是師生為實現(xiàn)教學(xué)任務(wù)和目的，圍繞教學(xué)內(nèi)容，共同參與，通過對話、溝通和合作活動，產(chǎn)生交互影響，以動態(tài)生成的方式推進教學(xué)活動的過程;語文“生命”課堂主張將學(xué)生的學(xué)習(xí)過程看作是學(xué)生向?qū)W習(xí)文本批判、質(zhì)疑和重新發(fā)現(xiàn)的過程，是學(xué)生整個身心投入學(xué)習(xí)活動，去經(jīng)歷和體驗知識形成的過程，也是身心多方面需要的發(fā)展過程。因此語文“生命”課堂是動態(tài)的課堂;語文生命課堂是生成性課堂。學(xué)生在實踐、體驗、感悟、探索的基礎(chǔ)上，生成新的知識和技能。
傳統(tǒng)教學(xué)以學(xué)生對書本知識的掌握作為教學(xué)的核心目的，最后陷入“教師教死書、死教書，學(xué)生讀死書、死讀書”的怪圈。 “生命”課堂是對話式課堂。它可以是學(xué)生和教師的對話，也可以是學(xué)生和學(xué)生的對話。對話的過程就是思想、真理、意義、情感潛移默化的過程，使一個人生命質(zhì)量提升的過程。這種對話并不是把某種真理、意義、態(tài)度等傳遞給另一方的方式和手段，對話過程本身‘揭示’了真理，它使真理顯現(xiàn)出來，從而通過學(xué)生的理解而接受。真正意義上的對話是思維與情感的流動之河，激發(fā)、碰撞出思維的火花，閃現(xiàn)出新鮮的見解;由此可見對話培養(yǎng)是學(xué)生的思品、個性、合作精神的土壤。
生命教育是一種“在生命活動中，通過生命活動和為了生命而進行的教育”。由此，我認為在語文課堂教學(xué)中滲透生命教育可以從以下幾方面思考與實踐：
“生命”課堂以建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論作為基礎(chǔ)，它強調(diào)認知主體的內(nèi)部心理過程，把學(xué)習(xí)者看做是信息加工的主體，并認為知識不是通過教師傳授得到的，而是學(xué)習(xí)者在一定的情境即社會文化背景下，借助其他人(包括教師和學(xué)習(xí)伙伴)的幫助，利用必要的學(xué)習(xí)資料，通過意義建構(gòu)的方式而獲得。由于學(xué)習(xí)是在一定的情境中借助其他人的幫助即通過人際間的協(xié)作活動而實現(xiàn)的意義建構(gòu)過程，是教師指導(dǎo)下、以學(xué)生為中心的學(xué)習(xí)，教師是意義建構(gòu)的幫助者、促進者。這有利于確立學(xué)生的主體地位，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動性，能保證課堂教學(xué)的有效性。所以要構(gòu)建“生命”課堂，教師要將建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論作為自己教學(xué)改革的指導(dǎo)方針。
融洽、和諧的師生關(guān)系是發(fā)揮學(xué)生主體作用的保證，也是實施生命課堂的保證。教學(xué)是師生之間的雙邊活動，那種“視學(xué)校如囹圄、視師長如寇仇”的教學(xué)氛圍必定會使教育失敗。師生之間，學(xué)生之間平等交流、共同參與、積極交往應(yīng)貫穿于整個教學(xué)活動中。中學(xué)生雖然還沒有形成完備的知識體系，但他們有思想，有自己觀察問題的方式，因此，教師要充分相信學(xué)生的能力，尊重他們的想法、觀點，正如蘇霍姆林斯基所說“教師要真正相信每個孩子在他天賦所在的領(lǐng)域里優(yōu)先充分地表現(xiàn)自己，學(xué)生就能產(chǎn)生自尊、自信、自豪感”。即使學(xué)生觀點出現(xiàn)偏頗，教師也不要把自己的觀點及教參中的觀點強加給學(xué)生，而是要正確地加以引導(dǎo)，使學(xué)生時時刻刻感到自己始終是學(xué)習(xí)的主體，感到自己在學(xué)術(shù)上、人格上與老師是平等的，感到老師的可親、可信。由此可見，努力營造民主和諧的教學(xué)氣氛，給學(xué)生一片生命的綠洲，讓學(xué)生成為一個發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者，應(yīng)是我們每個語文教師孜孜以求的目標。
3. 充分挖掘語文課程資源，是實施生命教育的有效途徑
印度偉大詩人泰戈爾說“教育的目的是應(yīng)當(dāng)向人類傳送生命的氣息”，所以教 育之“育”應(yīng)該從尊重生命開始。語文教學(xué)在培養(yǎng)學(xué)生文化素質(zhì)、人文素養(yǎng)和科學(xué)精神方面擔(dān)負著重大的社會責(zé)任，具有不可替代的教育功能，所以語文教師要挖掘隱藏在語文課程和語文知識中巨大的精神財富，采取有效的手段使其變成生命教育資源，啟迪學(xué)生的心靈，讓學(xué)生感受到人類文化中的精神力量，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中自覺地接受生命教育熏陶，形成具有個性的、崇高的`精神品質(zhì)。
在課堂中恰如其分的挖掘生命教育資源，并有效的運用，使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中得到了歷練，從而形成正確的人生觀、價值觀。如古文學(xué)習(xí)中挖掘中國傳統(tǒng)文化的“淡泊明志”、儒家思想中的“天將降大任與斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚”等內(nèi)容，使學(xué)生受到修身養(yǎng)性、謙讓、和諧等的教育。如課文《假如給我三天光明》。通過講述傳奇盲人女作家海倫凱勒的故事。引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)海倫凱勒堅強地面對生命過程中的艱難坎坷，對生命的理解和珍惜，讓學(xué)生感悟人的生命歷程總會遇到這樣那樣苦難和挫折，但只要我們每一個人要勇于面對、勇于接受挑戰(zhàn)，生命才會更燦爛。教學(xué)《秋天的懷念》時，應(yīng)深入文本，圈劃、朗讀、品味文中描寫母親的動作、神態(tài)、語言等語句，領(lǐng)悟文中蘊涵的深沉無私的母愛。之后又可設(shè)計這樣的問題：回憶父母為你做的點滴小事，此時此刻，你想對他們說些什么呢?你又打算怎么回報他們呢?對學(xué)生進行感恩教育。在拓展延伸環(huán)節(jié)中，可以設(shè)計：如果有一天，你也遇到難以接受的困難和挫折，你將如何面對?這問題的設(shè)計，目地讓學(xué)生懂得珍視生命、熱愛生活。
學(xué)生的身邊充斥著鮮活的生命教育資源，各種新聞、報紙等媒體，對社會上珍愛生命、漠視生命的現(xiàn)象經(jīng)常報道，教師要根據(jù)文本和學(xué)生實際，有效的把這些生命教育資源引入實施，從正反兩方面引入學(xué)生身邊鮮活的人與事，進行有效教育，以使學(xué)生在現(xiàn)實的感知中了解社會，在自我的感悟中增強生命意識。
在教學(xué)中，長期受到批評或不被認可的學(xué)生，往往表現(xiàn)冷漠，攻擊性強。蘇霍姆林斯基《給教師的建議》中有這樣敘述：“沒有什么比意識到無前途，認為自己啥也不行更使兒童受到壓抑、灰心垂氣和郁郁不樂…….”這告訴我們教育工作者在教學(xué)中要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的長處，不吝嗇表揚，要采用多元評價及發(fā)展性評價手段，多角度、多層面地肯定學(xué)生的長處，即使學(xué)生在學(xué)習(xí)上落在后面時，我們也應(yīng)該用“只要你努力，你就總能進步!進步的學(xué)生就是好學(xué)生”等等來鼓起學(xué)生的信心……使學(xué)生在老師的肯定和鼓勵之中感到自己是個有用的人、一個還能進步的人!從而養(yǎng)成健康的心態(tài)。
生命教育讓學(xué)生在人格上獲得健全的發(fā)展，養(yǎng)成尊重生命、敬畏生命、愛護生命的意識，為他們積累處世踏實地迎向人生打好基礎(chǔ)。因此在我們教師努力的構(gòu)建生命課堂的時候，我們應(yīng)該對“偽生命”課堂說不。我們應(yīng)該警惕打著“學(xué)生主體性”的旗號，弱化教師應(yīng)盡的責(zé)任;打著“尊重學(xué)生個性”的旗號，放棄學(xué)生健康人格的責(zé)任;打著“快樂教學(xué)”的旗號，逃逸“雙基”的學(xué)習(xí);打著“小組合作學(xué)習(xí)”的旗號，進行“作秀”式的表演;打著“探究”的旗號，盲目探究。語文生命課堂教學(xué)是在尊重學(xué)生、重視學(xué)生主體性的前提下各得其所、各顯其能，以實現(xiàn)最佳的整體教學(xué)效果。
總之，讓我們走出語文教學(xué)的荒漠，走進學(xué)生的心靈，構(gòu)建與實踐語文的“生命”課堂，實現(xiàn)教與學(xué)的雙贏。努力使在學(xué)生得到知識與技能的同時，體驗感悟生命的真諦，為自己的終生幸福奠定厚實的基礎(chǔ)。
生命教育心得體會篇六
《教育激揚生命》一書中，計算機程序用豐富的實例反映了學(xué)生積極、愉快、高質(zhì)、高效的課堂學(xué)習(xí)，以及終端考試的優(yōu)異成績，揭示了生本教育以生命為本的實質(zhì)。教育依靠學(xué)生。他把教育深入研究到生命層次，別具一格鮮明地提出教育不會應(yīng)控制生命而應(yīng)激揚生命。走向生本教育體系的整個過程，也就是從控制生命走向激揚生命的過程。
量的高度尊重和全面依靠。一種有益的學(xué)習(xí)，亦是對自我的一種提升。
理論上講，生本教育為我們教育工作者構(gòu)建了一個理想的藍圖，關(guān)鍵是我們困難如何克服現(xiàn)實中才的困難。面對個別特別調(diào)皮的學(xué)生，甚至思想上變得壞壞的學(xué)生，我們該如何順便激發(fā)他們，從而從“控制生命”轉(zhuǎn)向“激揚生命”，進而“影響生命”。
生命教育心得體會篇七
本課題實施以來，通過學(xué)習(xí)與參與課題研究，本人對生命教育有了一個全新、系統(tǒng)的認識。
生命教育實際上就是對學(xué)生個體從出生到死亡整個過程進行人文性的生命意識的培養(yǎng)過程，其目的就是經(jīng)通過大量的實踐活動以引導(dǎo)學(xué)生尊重生命，認識生命，欣賞生命，提升生命的價值，使每個學(xué)生的生命更加燦爛，使學(xué)校更加煥發(fā)生命的活力。
泰戈爾說過：“教育的目的應(yīng)當(dāng)是向人類傳送生命的氣息”，正因如此，教育之“育”就應(yīng)從尊重生命開始，教人向善，使人胸襟開闊。
蘇霍姆林斯基在《把整個心靈獻給孩子》一書中給教育下的一個定義：“教育――首先是人學(xué)！”確實，每個人都有生命的尊嚴，都有生命得以張揚的權(quán)力，這是誰也不能剝奪的。因此，教育理應(yīng)承擔(dān)起讓生命飛揚的責(zé)任。
學(xué)校推行生命教育，首先必須培養(yǎng)教師的生命情懷，教師通過教學(xué)方式方法的革新，體現(xiàn)學(xué)科教學(xué)的生命性，使課堂充滿生命氣息，滿足學(xué)生追求生命價值的高層次需要。通過創(chuàng)建良好的校園文化，構(gòu)建生命教育的氛圍，使學(xué)校的亭臺樓閣，一草一木都蘊含著生命教育的內(nèi)容，通過生命教育研究和有關(guān)知識的培訓(xùn)，提升教師自身素質(zhì)，養(yǎng)成關(guān)愛生命的情懷。
生命教育是教育回歸人性最基本的呼喚。生命教育走進學(xué)校，走進課堂實際上是社會發(fā)展對學(xué)校教育提出的一個新課題，新要求，因此我們在學(xué)校開展生命教育課題研究，實際上就是試圖以生命教育研究為抓手，通過開發(fā)生命教育的校本課程和大量的生命教育實踐活動，用生命去溫暖生命，用生命去呵護生命，用生命去撞擊生命，用生命去燦爛生命，以捍衛(wèi)每一個生命的尊嚴，教會學(xué)生基本的.生存技能，提升師生的生命品質(zhì)，推動學(xué)校的健康、可持續(xù)發(fā)展。
生命教育心得體會篇八
我觀看了xx區(qū)教體局聯(lián)合北京三寬教育科學(xué)研究院發(fā)起“賦能成長—學(xué)生生命安全與心理健康”的主題教育活動視頻課，老師的專業(yè)講解，使我對孩子又有更多的了解，從而更科學(xué)育兒、教兒。
老師說到“游戲使他快樂，他在虛擬的世界里能找到滿足”。從中我領(lǐng)悟到了，家長要在現(xiàn)實生活中，給孩子足夠的滿足與快樂。首先營造良好的家庭氛圍，給孩子安全感和幸福感。其次要多與孩子交流溝通，態(tài)度要從容，語言要平和，與孩子平等交流，不要盛氣凌人。再次要充分了解游戲背后的`設(shè)計意圖才能不被游戲控制。參考游戲打通關(guān)的模式給孩子成就感。具體應(yīng)該這樣做，參考游戲一級一級打通關(guān)的方式，先設(shè)置簡單的，再一級一級加大難度。完成一級就獎勵或者夸贊，目的是讓他在現(xiàn)實生活中有自信。幫助孩子通關(guān)，找到他的優(yōu)點，用優(yōu)點的做事方法來克服缺點改變不良習(xí)慣。更不要把孩子的缺點放大。最后要跟孩子制定規(guī)則，節(jié)假日可以玩游戲，但是要規(guī)定時間，最好是半小時以內(nèi)，如果這次玩超過半小時，下次抵扣時間。如果這次沒有玩到半小時要及時獎勵，因為他正在克服不被游戲控制，他在自我培育良好習(xí)慣，這是難能可貴的。因為學(xué)習(xí)終究是孩子自己的事，他能習(xí)得這種能力，離成功已經(jīng)不遠了。
那么怎么做好手機管理還不被游戲控制呢？第一，家長要自控，不要玩游戲。第二，幫助孩子培養(yǎng)一種愛好也就是主動做的樂趣。第三，現(xiàn)實生活中要有良好的人際關(guān)系，處于良好的舒服自然狀態(tài)。第四，多運動，家長可以陪同孩子，運動要多樣化不枯燥。第五，家長要克服焦慮情緒，言傳身教大于說教。第六，如果孩子真的很喜歡玩哪款游戲，家長盡量自己先玩去了解清楚，再和孩子討論，他更愿意開口跟你溝通聊游戲，你們越是討論孩子越不會玩游戲成癮。第七，跟孩子共同制定規(guī)則，你應(yīng)該是幫助孩子，跟孩子統(tǒng)一戰(zhàn)線共同管理手機?？梢詫懗兄Z書，簽字畫押，說活算話，擬定協(xié)議等等。
孩子畢竟是孩子，要家長正確引導(dǎo)、學(xué)習(xí)是無止境的，家長也要多學(xué)習(xí)、多看書，多聽專家講座。通過專家分析的案例和講解的方法，可以幫助家長在育兒道路上少走彎路，節(jié)約時間，提高效率，助力孩子健康成長。這節(jié)課干貨滿滿，沒有大段的模板套路，而都是實際的方法，可以使家長“拿來就用”，作為家長，我會多多學(xué)習(xí)，跟孩子共同進步，擺脫游戲的負面影響。
生命教育心得體會篇九
生命教育強調(diào)以人為本，關(guān)注人的整體健康開展，而語文課堂恰恰是生命教育的沃土。?標準?中明確指出“語文課程必須根據(jù)學(xué)生身心開展和語文學(xué)習(xí)的特點，關(guān)注學(xué)生的個體差異和不同的學(xué)習(xí)需求，保護學(xué)生的好奇心、求知欲，充分激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神和進取精神，倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式〞。這正是把學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體，生命的主體，開展的主體。
首先要培養(yǎng)良好的心理素質(zhì)。良好的心理素質(zhì)是人的素質(zhì)的重要組成局部，任何人才都應(yīng)以心理健康為前提條件。積極的心理學(xué)認為人人都是教育者，人人都是自我心理的調(diào)適者，人人都有積極的心理潛能，都有自我向上的成長能力。因此，心理健康教育是素質(zhì)教育的具體實踐，必須全面滲透在學(xué)校整個的教育過程中，因為教師是學(xué)生成長過程中的重要他人，對于學(xué)生的身心開展會產(chǎn)生重大影響。在個體人格開展方面，教師的影響僅次于父母。教師要引導(dǎo)他們關(guān)愛生命，關(guān)注自身的價值;它不能以成敗功利來評價。事實上學(xué)生的心理健康教育過程需要不斷摸索實踐，需要具體措施的有力保證。
其次要不斷提高課堂教學(xué)水平。什么樣的課堂是充滿生命意味的?我挺看重“樂趣〞二字。只有是有樂趣的，才是充滿生命情懷的，才是對學(xué)生的學(xué)習(xí)最有幫助和提高的。如果我們老師只是一味地去教去講，這種填鴨式的教育又如何能符合當(dāng)下新課程的精神呢?只有是充滿童真童趣的，符合孩子心理特點的，有人文關(guān)心的，才能被孩子最大限度的接受，我們的教育也才會更具有意義。做老師的太過一廂情愿，太過霸道，而忽略了那小小生命自己的體驗和思考。做老師的總是要求全體統(tǒng)一，按一個步調(diào)去學(xué)習(xí)去生活，久而久之，必然會抹殺了學(xué)生自己的思考和創(chuàng)造力，沒有獨立思考和創(chuàng)造力的`學(xué)習(xí)，歸根結(jié)底也只能算是被動的，無效的學(xué)習(xí)。真的希望，我們教師能成為一個更具有人文關(guān)心，更有人情味的老師，成為一個因為閱讀和寫作而更敏銳地捕捉快樂和陽光的人。
再個是家庭的影響。家庭折射出來的社會各種因素，正以極強的力量影響著孩子。家庭的心理健康教育比學(xué)校更有份量。家長是孩子教育的第一責(zé)任人，是孩子永遠的老師，家庭留給孩子的烙印是終身的。學(xué)校教育再盡職盡責(zé)，也難與家庭的影響相抗衡。所以，如何在家庭這個層面注重心理健康教育，值得我們認真探討。因此，家庭教育的重要性必須高度重視。教人育人的問題，我們教師自身難以完全擔(dān)當(dāng)，必須依靠全社會的共同努力。
總之，生命教育是一種新的教育理念，作為教師的我，要在這種新理念的引領(lǐng)下，關(guān)注每一個學(xué)生，為學(xué)生構(gòu)建起一個自主、合作、探究的學(xué)臺，把他們看做生命開展的主體，相信每一個學(xué)生都有開展的潛能。在教學(xué)中，尊重學(xué)生的人格，珍視學(xué)生的獨特性。每一個學(xué)生都是正在成長的人，難免會犯錯誤，我要允許學(xué)生犯錯誤，重要的是幫助學(xué)生解決問題，改正錯誤，從而促進學(xué)生的進步和開展。我愿意盡己微薄之力，努力做好這項工作，為學(xué)生送去撫慰，送去陽光，讓他們輕松健康地成長。
生命教育心得體會篇十
我打點好自己的行李，準備去個不為人知的地方，一個人靜靜地死去。于是我吟起了一首詩：
蜂巢，獨個兒住著，蔭下聽蜂群歌唱……
灘上，我捂住自己的胸口，希望讓自己跳得很快的心鎮(zhèn)靜下來，我到底怎么了?
話救了自己，不然會怎樣呢?自己也許就這樣，如蜻蜓點水般，枉走世間一遭了
的沙灘……
生命教育心得體會篇十一
近年來，教育變得越來越重要，人們關(guān)注和投入越來越多的精力在教育上，不同的人也會得到不同的教育生命心得體會。正如一句話所說，“教育不僅僅是傳授知識，還能塑造人的靈魂?！痹谖业膶W(xué)習(xí)生涯中，我也有著自己的一些感悟和領(lǐng)悟。下面就從興趣、思維、態(tài)度、自我認知和問責(zé)意識五個方面，談?wù)勎覍逃玫降纳牡皿w會。
第一，學(xué)習(xí)應(yīng)該帶有興趣。興趣是最好的老師，有了興趣，學(xué)習(xí)就變得輕松愉快。我曾經(jīng)遇到過做題練習(xí)的時候非常束手無策，成績也越來越退步的情況，然后想到了拓寬自己的興趣愛好，抱著一份快樂的心情學(xué)習(xí)，得到了事半功倍的效果。學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中始終要保持著好奇心和探究欲，對待事物的態(tài)度決定著你的學(xué)習(xí)效果。
第二，思維是學(xué)習(xí)的核心。在學(xué)習(xí)過程中，不僅僅是單純的記住知識點和答案，還需要獨立思考和判斷的能力。思維是推動事物不斷創(chuàng)新和發(fā)展的根本動力，也是學(xué)習(xí)一切知識的必要工具。在我的學(xué)習(xí)歷程中，我始終重視思維的培養(yǎng)，多思考和思考深入，讓我更加熟悉了自己的學(xué)習(xí)方式和思維方式，我逐漸發(fā)現(xiàn)思維非常重要。
第三，態(tài)度決定進步。作為一個學(xué)生，我們在學(xué)習(xí)過程中需要始終保持著一個正確而積極的學(xué)習(xí)態(tài)度。合理的心態(tài)能夠在學(xué)習(xí)中讓人感到自信和興奮，更能引導(dǎo)人結(jié)束對問題的探討。正確的心態(tài)可以引導(dǎo)我們克服難關(guān)，重新精神煥發(fā)，這種積極的進步也就不可避免地出現(xiàn)了。
第四，自我認知是提高的必要條件。自信的需要一個合理的認知,能清楚自己的優(yōu)點和缺點，這能讓我們在學(xué)習(xí)中找到自己的不足和問題，并及時地進行糾正和改進。認識到自己的不足并不是喪失自信，正因為在學(xué)習(xí)中遇到問題和錯誤，才會更加成熟和進步。所以，在學(xué)習(xí)過程中與自己的認知不斷地接觸和交流是非常必要的。
第五，問責(zé)意識是不可缺少的。正確的問責(zé)意識非常必要，這可以追問自己自愿和責(zé)任感的來源，從而發(fā)現(xiàn)自己的工作失誤和問題。許多偉大的人和成功的企業(yè)家都有很強的問責(zé)意識和自責(zé)能力，這種全面考慮問題的能力很大程度上影響著自己人生的分量。在學(xué)習(xí)生涯中，問責(zé)意識可以幫助學(xué)生識別自己的弱點，找到給自己帶來便利的地方，為自己的未來奠定基礎(chǔ)。
綜上所述，我對于教育生命心得體會的收獲可以歸納為五個方面，分別是興趣，思維，態(tài)度，自我認知和問責(zé)意識。在學(xué)習(xí)的過程中，興趣可以激發(fā)我們的學(xué)習(xí)能力，思維是學(xué)習(xí)的核心，態(tài)度決定進步，自我認知非常重要，問責(zé)意識是不可忽視的。既然我們意識到了這一點，我們就需要為自己學(xué)習(xí)的目標嚴格努力，不斷努力幫助自己尋找優(yōu)點和不足。一定要掌握幾個積極的心理技巧，那么你一定可以在學(xué)習(xí)和生活中獲得大量的成長和進步。
生命教育心得體會篇十二
生命是美好而寶貴的，也是脆弱的。在茫茫的歷史長河中，一個人的生命是那樣的短暫的。所以，常教育學(xué)生們珍惜生命，愛護身體。
泰戈爾說過：“教育的目的應(yīng)當(dāng)是向人傳送生命的氣息?！笔堑模逃坝睉?yīng)該從尊重生命開始，使人性向善，使人胸襟開闊，使人喚起自我身上美好的“善根”。說到底，也就是讓我們的老師和學(xué)生擁有“這條魚在乎”的美麗心境。那么，教育應(yīng)該如何正視生命，關(guān)注生命？如何關(guān)愛生命，善待生命？于是便有了我們今天討論的話題：生命教育勢在必行。
在課堂、在家里都應(yīng)時刻讓孩子受到尊重生命的這種教育，上下學(xué)遵守交通規(guī)則，亦是尊重生命。遇到困難把心態(tài)擺正皆是尊重生命，遇到危險冷靜處理更是保護生命。在教學(xué)上滲透一些生命的故事，讓孩子去感受，比每天說一些大道理來的實際。怎樣把生命教育融入到課堂和生活中，我覺得應(yīng)該從以下幾個方面入手：
小學(xué)低年級的孩子對生命的概念很模糊。在教學(xué)過程中，可以適當(dāng)引導(dǎo)孩子認識生命。通過對植物，動物的觀察，對大自然一些現(xiàn)象的了解，使孩子知道生命是各種各樣的，需要人類去關(guān)心和保護。
隨著經(jīng)濟的日益發(fā)展，馬路上車輛川流不息的景象隨處可見。然而由于有些人交通安全意識的淡薄，在車水馬龍的馬路上演了一幕幕驚心動魄，不可挽回的悲劇。怎樣樹立孩子的安全意識，除了讓孩子認識到自己生命的可貴，還應(yīng)該教會孩子一些安全常識。如記住各種急救的電話號碼，安全使用煤，電，水，不在馬路旁，池塘邊玩耍。進出家門要和家人打招呼。
生命是每個人的財富，世界因有了生命而絢麗多姿，生機勃勃。利用閱讀或身邊的小事讓孩子們熱愛自己的生命，把握人生中的每分每秒，少玩電腦，少看電視，學(xué)習(xí)更多的知識，珍惜時間，努力學(xué)習(xí)報答父母的養(yǎng)育之恩，長大做個多別人有用的人。
不管什么時候都要學(xué)會堅強，因為所有的一切夢想都源于有寶貴的生命。生命同樣也屬于愛你的每一個親人的。生命受之父母、成于社會，凝聚眾多情感，寄予無限希冀?，F(xiàn)實世界里，生命只有一次，失不再來。如果說，生命教育是漫漫人生路上的必修課，那么它從生命降臨的一刻起就該開始，主題只有一個：珍愛生命，讓生命之花燦然綻放！
生命教育心得體會篇十三
教育是人類進步的重要推動力量之一。在接受教育的過程中，我們不僅獲得了知識和技能，還在心靈深處受到了磨練。這些經(jīng)歷不僅提高了我們的內(nèi)在素質(zhì)，也在生命的道路上給予了我們必要的靈感和方向。在教育的過程中，我獲得了很多關(guān)于生命的心得體會。
一、每個人都有自己的天賦和優(yōu)點。在校園生活中，無論是課程、考試還是課外活動，學(xué)生時常要接受各種考驗和挑戰(zhàn)。但我們應(yīng)該明白：人的天賦和優(yōu)點都不相同，每個人都有自己的特點和閃光點。這些閃光點并不一定在課堂表現(xiàn)上，而往往隱藏在生活的角落中，需要我們?nèi)グl(fā)掘和挖掘。要孜孜不倦地去了解自己的興趣和潛力，了解自己的長處和短處，并不斷拓展自己的能力和視野。
二、自我認知能力非常重要。在校園生活中，我們不僅需要學(xué)會知識和技能，還需要了解自己的內(nèi)心，提高自我認知能力。我們應(yīng)該時常反思自己的行為和想法，并為之做出評價和調(diào)整。這樣，我們不僅能夠認清自己的方向，更能夠更好地與他人溝通和合作。同時，自我認知還能夠幫助我們更加有效地解決問題，提高工作的效率和質(zhì)量。
三、堅持不懈的努力是成功的關(guān)鍵。教育生命中最為重要的經(jīng)驗之一就是堅持不懈地努力。無論是研究生物化學(xué)、練習(xí)音樂技能還是提高自己的語言水平，所有這些都需要我們付出心血和汗水。但只要堅持下去，沒有一件事是辦不到的。我們應(yīng)該相信自己的能力和潛力，全心投入自己的學(xué)習(xí)和工作中，不斷突破自己的極限，實現(xiàn)自己的追求和目標。
四、開放心態(tài)和寬廣的視野對成長很有幫助。教育生命中還需要我們保持開放心態(tài)和寬廣的視野。我們應(yīng)該時刻關(guān)注時局和社會的發(fā)展，嘗試與不同文化和人士進行交流和互動。這樣才能夠更好地了解世界和自己，發(fā)現(xiàn)機會和可能性，拓寬自己的思路和領(lǐng)域。
五、同理心和社交技巧可謂無價之寶。與人相處是生命中的必修課。在校園生活中，我們需要尊重他人、接受他人，并且溝通和合作。同理心和社交技巧是非常重要的，這不僅關(guān)系到我們?nèi)粘Ｉ钪械娜穗H關(guān)系，還關(guān)系到我們在未來的職業(yè)生涯中的表現(xiàn)和發(fā)展。我們應(yīng)該時刻提高自己的社交能力和同理心，尊重他人的意見和觀點，建立良好的人際關(guān)系。這樣才能夠使自己在職業(yè)和生活中都能夠更好地發(fā)揮。
總之，教育生命中的心得體會如此寶貴，值得我們每時每刻都去學(xué)習(xí)和實踐。教育不僅是提高知識和技能的過程，更是提高內(nèi)在素質(zhì)和塑造立志向的機遇。我們應(yīng)該時刻保持高度的意識和熱情，通過學(xué)習(xí)和實踐，不斷提高自己的人生境界和實踐能力。
生命教育心得體會篇十四
今天，我有幸欣賞了塔河四小安波老師的《愛在地動山搖后》，和松嶺一小張琳琳老師的《吃出健康來》兩節(jié)生命教育觀摩指導(dǎo)課，這二節(jié)課，讓我感受頗深，受益匪淺。這次觀摩指導(dǎo)課為我們生命教育教師提供了一次不可多得的學(xué)習(xí)機會，盡管學(xué)生水平不一，兩位教師教學(xué)風(fēng)格各異，但每一節(jié)課都有很多值得我學(xué)習(xí)借鑒的東西，下面談一談自己的聽課心得：
首先，充分調(diào)動學(xué)生積極性，讓學(xué)生真正成為課堂的主人。這是新課標的重要特點，也是素質(zhì)教育的要求。兩位老師既注重學(xué)生主體參與又重視了學(xué)生個性健康和諧的發(fā)展，最大限度激發(fā)了不同層次學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，增強了他們的自信心和參與意識。聽課時，我特別注意了兩位老師在教學(xué)實踐中針對不同層次的學(xué)生采用了不同的調(diào)動學(xué)生積極性的方式，而且，互動模式多樣，采用看圖、看動畫的模式或創(chuàng)造一情境，讓學(xué)生展開聯(lián)想，激起了學(xué)生對生命教育學(xué)習(xí)的興趣，營造了寬松，民主，和諧的教與學(xué)的氛圍。
其次，兩位老師自身的良好素質(zhì)是上好一堂課的重要前提和基本保證。聽課中我發(fā)現(xiàn)兩位老師基本有以下幾個共同特點：
2、善于利用多媒體等多種手段輔助教學(xué)，使學(xué)生接觸到的知識更立體，更直觀，更生動；
通過這次聽課，我對自己也提出了相應(yīng)的問題去思考，聯(lián)想自己的課堂教學(xué)，我想了很多：
1、教學(xué)備課未達精細巧妙。對于備課，我感覺到了它的重要性，二位老師之所以課堂上運用自如，就在于她充分挖掘了教材的宗旨和理念，掌握了教學(xué)內(nèi)容的要旨，而我平時備課還達不到這種嚴謹?shù)膽B(tài)度，今后我會盡力做到極致。
2、尊重學(xué)生的不同需要與興趣。要充分了解學(xué)生，理解學(xué)生，實事求是地分析學(xué)生的學(xué)習(xí)現(xiàn)狀。在教學(xué)中要激發(fā)學(xué)生興趣、求知欲、好奇心、上進心，善于找出學(xué)生的進步點，提供好的學(xué)習(xí)方法，創(chuàng)設(shè)成功的機會，激發(fā)學(xué)生向上的動機與行為。兩位老師的確有許多值得自己學(xué)習(xí)和借鑒的東西，相信通過自己的不斷努力，一定能拉近距離，不斷進步。
生命教育心得體會篇十五
我經(jīng)常思考：生命是什么呢?
一次，我去體育公園玩，正坐在公園的石凳上，閑著沒事的時候，突然發(fā)現(xiàn)一只很“大”的飛蛾，正趴在我的黃校服上悠閑地睡著覺，我生來厭惡昆蟲，覺得它們很臟，很丑。碰到時，我都是一伸手抓住它后，不以為然，準備結(jié)束飛蛾的生命，但，它的生命力卻很頑強，我感到非同一般的掙扎，它很弱，很微不足道。我心頭怦然一震，這一震，使我明白了一個很深刻的道理：凡是生物，在它有生之年，只要一遇到生命危急的時候，都會使出自己全身的力量去掙扎，爭取一分一秒，讓自已的生命得到延續(xù)、解脫。
生命教育心得體會
生命教育心得體會篇十六
在浩瀚的宇宙中，有一顆藍色的、充滿生機和活力的星球——地球。那是我們?nèi)祟愘囈陨娴奈ㄒ患覉@，而生存的環(huán)境與我們的生活、甚至生命是息息相關(guān)的。
早在幾百萬年前的地球上，蒼翠幽靜的原始森林，萬木蔥蘢，古木參天，高山峻嶺之間，清清溪水以及那大小湖泊宛如寶石嵌于溝谷之間。湛藍的天空，翱翔的飛鳥……世間的萬物在這由藍天、白云、雪峰、森林、碧水的仙境中和平共處?？墒请S著時光的推移，人類在不斷進步的同時，雖然獲得了物質(zhì)滿足，但同時在利用自然的過程中也極度破壞了環(huán)境，大片的森林草場被無情的毀壞了，失去植被的地表水土流失逐漸加重。
簡單的說一寸厚地表土層，如果在正常的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)條件下，大約需要超過100年的時間才能夠形成。100年啊!是多么漫長的時間啊，可是我們要摧毀它只要在一瞬間。在宇宙飛船上看，地球上有大部分的地方全都是無邊無際的大海，就有一小部分是陸地，而就是這少得可憐的陸地，有的也被風(fēng)沙困擾，如果我們繼續(xù)破壞植被，不遠的將來，我們現(xiàn)在生活的地方會不會變成那沉睡于沙丘之下的樓蘭古國呢!開荒燒山，濫戡亂伐，造成的頻繁火山洪爆發(fā)，山體滑坡，導(dǎo)致大量的良田被毀，給我們的生產(chǎn)生活帶來了極大的不便。甚至危及財產(chǎn)和生命安全，付出了血的代價，這是以表明生態(tài)環(huán)境的保護是何等的重要啊!
青少年朋友們讓我們攜起手來，同全世界人民一起來保護環(huán)境，從我做起，從現(xiàn)在做起，從身邊的一點一滴做起，讓我們的地球成為一個真正的“綠色”星球，成為人類生命的搖籃，讓地球母親成為永恒的瑰麗之星!
生命教育心得體會篇十七
世界很小很小，心的領(lǐng)域卻很大很大。“愛”這種東西很空泛，它可以是看得見的，也可是看不見的，但它肯定是可以感受的到的，因為人是一種情感型的動物，它熱血而不冷血！教師面對的不是冷冰冰的產(chǎn)品，而是一個個有著鮮活生命，正在茁壯成長的學(xué)生。很多情況下，愛是一種特殊的動力，可以創(chuàng)造新的生命,創(chuàng)造新的奇跡，創(chuàng)造教育的輝煌！
“春種一粒粟,秋收萬顆籽”，教師是對學(xué)生的愛理應(yīng)是無私的，而這種純潔的愛，客觀上必然是會贏得學(xué)生愛的回報。每位學(xué)生都是充滿單純、善良、天真的品性，我們對他們的愛，他們會銘記于心，會用同樣的愛心和善舉來回報這個世界的。面對突如其來的生日祝福，是感動、是欣慰，更是一種幸福！這就夠了，愛的教育，就是使學(xué)生在感受到老師的愛后，把這種愛自覺地傳播給周圍的人，正所謂“親其師，信其道”而“樂其道”，因此愛的教育是我們教學(xué)上的巨大推動力。教育是一種“良心式”的工作，我們絕對不能讓自己的愛打折,在學(xué)生最需要關(guān)心愛護的時候充分體現(xiàn)自己的愛心和善舉,來償還學(xué)生對我們的無止境愛。也許這需要用上我們的一輩子！
同時，教育還需要博愛，古代教育家早就提出“有教無類”，“同在一片藍天下，孩子們應(yīng)該有同等的受教育權(quán)利?！?新課程背景下也提出教育應(yīng)該面向全體學(xué)生，熱愛一個學(xué)生就等于塑造一個學(xué)生，而厭棄一個學(xué)生無異于毀壞一個學(xué)生。“白天鵝”要愛，“丑小鴨”更需要愛，唯有愛滿天下才能換來桃李芬芳。面對“后進生”一次次“舊病復(fù)發(fā)”，老師應(yīng)該是寬容地就勢引導(dǎo)，把關(guān)懷和寬容作為與學(xué)生溝通的法寶，堅信教育是一個過程，必須循序漸進，切不可一步到位。堅持用自己滿腔的熱情和信心鼓勵學(xué)生一次次戰(zhàn)勝自己，把更多的關(guān)注投向他們，人心總是肉長的，總有一天，他們會被感化。在閱讀那份長達五十頁的轉(zhuǎn)化一名學(xué)生的教育手記,我不斷地被感動,不斷地在想,將來我有多少耐心來對待萬同這樣的學(xué)生,來對待他身上的這些讓人難以預(yù)料的反復(fù)！這就要求我們要學(xué)會傾聽，學(xué)會理解，學(xué)會寬容，學(xué)會欣賞，懂得贊美，善于交流，成為學(xué)生成長的伙伴，成為學(xué)生成長的引導(dǎo)者和鼓勵者?！渡逃凡皇且话阋饬x上用手寫出來的文字，而是一本用身體實踐出來的好書。這些文字，沒有一句灰色的理論，在字里行間，流淌著的是真摯的教育情懷與理性思考，因為，沒有對教育的一種悲憫之愛，便無法讓教育成為自己的宗教，沒有一種對師生的慈父般的情懷，便不可能有那種跨越時空的漫步和建設(shè)性的思考與策略。
我們懷著對生命的敬畏和尊崇，以熱切而理性的思索努力追尋教育的本真，引導(dǎo)教育的實踐：將生命融于教育，將教育融于生活，讓教育成為生命的詩意存在，凸現(xiàn)生命的靈動、自由和獨特，并以此漸臻生命的完滿與幸福。
生命：教育的原點。教育的起點是人的生命。生命的特征是有限性、無限發(fā)展的可能性、獨特性及超越性。教育應(yīng)依據(jù)生命的特征，遵循生命發(fā)展的原則，促進生命的成長，引導(dǎo)生命走向更加完整、和諧與無限的境界，引導(dǎo)生命從生存走向存在。在這里，原點，即為“源”點，是出發(fā)點。但又不僅僅如此。它同時是核心，是過程，是方法，更是目的。那么，教育的原點是什么呢？以“人”的方式來認識人、引領(lǐng)人。教育，是生命存在的基本方式。這種存在，并不單純在于“活著”，更在于如何實現(xiàn)生命的價值，回歸生命的本真，實現(xiàn)生命的靈動。因此，教育的一切都應(yīng)為了人——為了人的生命的喚醒、激揚、涵養(yǎng)和完善，為了人的生命的強化、凈化、優(yōu)化和美化。當(dāng)然，教育不能拒絕適當(dāng)?shù)墓噍?、?xùn)練和懲罰，但絕不能野蠻，甚至失去理性與人性。
從生命意義上說，教育更應(yīng)該像陽光，溫暖心懷；像金色的河流，澄澈而明凈。因為——孩子的生命美麗如花，教育的作用就是讓這些花朵綻放得更加絢爛，細細地傾聽每朵花慢慢開放的聲音！
雨果曾說過：“花的事業(yè)是尊貴的，果實的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的?！蔽蚁?，教師所從事的就是這種葉的事業(yè)——平凡而偉大，教育的生命將會因愛而動聽！
《認識負數(shù)》評課稿 大豐區(qū)幸福路小學(xué) 夏萍荷
聽了周老師上的《認識負數(shù)》這一課。我就從學(xué)生課堂活動情況來談?wù)勛约旱目捶??？偟膩碇v，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣比較濃厚；大部分學(xué)生能積極才能與教學(xué)活動；學(xué)生在學(xué)習(xí)中基本能自覺從教師推薦的資源中自主選擇信息、發(fā)現(xiàn)規(guī)律，形成自己的見解并有效表達自己的觀點；在合作學(xué)習(xí)中，同學(xué)們之間基本能做到有效合作；學(xué)習(xí)中，部分學(xué)生能對老師和同學(xué)提出的觀點教學(xué)質(zhì)疑，并提出不同意見?？傮w效果良好，基本達到預(yù)期目的，對教學(xué)過程可從以下幾方面進行分析。
（一）創(chuàng)設(shè)情境——引出負數(shù)
活動：數(shù)學(xué)活動引入“說相反的話，做相反的動作”的游戲。通過游戲讓學(xué)生感受到相反的意思，為學(xué)好負數(shù)的意義做好鋪墊。學(xué)生玩得很開心，在玩的過程中，學(xué)生首先建立一個表示相反意義的量的意識。
活動：小游戲給卡片分類，將準備好的卡片進行分類，讓學(xué)生進行分類，再次探討零的問題，加深0的認識。
（二）合作探究，新知探究——認識負數(shù)
數(shù)學(xué)活動：通過完成表格，引入生活中的數(shù)學(xué)知識，賺了1500元，賠了500元，體重重了2.5千克，體重輕了2.5千克等活動，來解決生活中正負數(shù)問題。
數(shù)學(xué)活動：課件體溫表上零攝氏度的出現(xiàn)，學(xué)生有了質(zhì)疑，是正零還是負零，從生生互相討論中，得出結(jié)果，零不是正數(shù)也不是負數(shù)。教師留給學(xué)生充分的探索與交流的時間與空間，使學(xué)生在探索的過程中形成自己對負數(shù)這一新知的理解，在與他人交流的過程中逐漸完善自己的想法。生生互動，師生互動，質(zhì)疑解決探究，進而感悟到0是正負數(shù)的分界點；學(xué)生從現(xiàn)實的、有意義的生活情景中抽取出數(shù)學(xué)問題，并在熟悉的情景中加深對數(shù)學(xué)知識的理解，體會到數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的價值。
（三）回歸生活，拓展應(yīng)用——應(yīng)用負數(shù)。
通過學(xué)生的聯(lián)系應(yīng)用。認識負數(shù)，解決問題，電梯的樓層，記錄賬目的收入與支出等，主動地參與整個學(xué)習(xí)過程，使他們的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動是一個生動活潑的、主動的和富有個性的過程，拓寬了學(xué)生獲得新知的知識面的同時使教學(xué)環(huán)節(jié)更加緊湊，教學(xué)重點更加突出，概念教學(xué)的呈現(xiàn)形式也更多樣化。
縱觀本節(jié)課教學(xué)活動轉(zhuǎn)換的情況，課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)在時間的分配上還是比較合理的，由于本節(jié)課是概念教學(xué)，教師講得部分用時比較多。小小的建議是在練習(xí)部分應(yīng)該少而精，太多的練習(xí)題讓學(xué)生不知所措，在緊張的氣氛下學(xué)生掌握的知識反而得不到升華。
生命教育心得體會篇一
通過一整天的學(xué)習(xí)，在以后的數(shù)學(xué)教學(xué)中我也要加倍努力，多多借鑒有經(jīng)驗教師的教學(xué)方法，在學(xué)生實際情況的基礎(chǔ)上對教學(xué)有所創(chuàng)新，逐漸提高數(shù)學(xué)教學(xué)的水平。
10月24日我們學(xué)校全體教師走進建國小學(xué)多媒體教室，出席進修學(xué)校由李國紅主任講授《淺談生命教育》專題輔導(dǎo)，此次培訓(xùn)我們學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)高度重視，在上一周周末會上，校長建議教師一律不許告假，按建議深入細致記不好筆記。
通過培訓(xùn)使我們深刻認識到生命教育本質(zhì)是尊重生命極其存在價值，而生命教育的就是讓學(xué)生體會生命的無常，珍惜自己，關(guān)懷別人；讓學(xué)生闡揚生命的光輝，樂于助人，良好人際關(guān)系；讓學(xué)生了解生命的意義，感恩惜福，愛護大自然；讓學(xué)生珍惜生命的價值，樂生命教育既是一切教育的前提，同時還是教育的最高追求。因此，生命教育應(yīng)該成為指向人的終極關(guān)懷的重要教育理念，是在充分考察人的生命本質(zhì)基礎(chǔ)上提出來的，符合人性要求，它是一種全面關(guān)照生命多層次的人本教育。
“生命教育不僅只是教會青少年摯愛生命，更必須鼓舞青少年完備認知生命的意義，積極主動締造生命的價值；生命教育不僅只是說青少年高度關(guān)注自身生命，更必須協(xié)助青少年高度關(guān)注、認同、愛好他人的生命；生命教育不僅只是惠澤人類的教育，還必須使青少年明白使生命的其它物種人與自然地同在一片藍天下；生命教育不僅只是關(guān)心今日生命之享受，還必須關(guān)懷明日生命教師自己對生命的認同與珍視，就可以敬佩學(xué)生的心靈，并使學(xué)生也懂珍視生命、愛好生命。在實行生命教育過程中，須要對有關(guān)學(xué)科的教師展開存有針對性的培訓(xùn)，并使教師更好地適應(yīng)環(huán)境生命教育的目標和建議。我們教師必須從積極主動的角度問題，進一步增強信心，鼓舞斗志，產(chǎn)生悲觀的情緒體驗。
教師要相信隨著社會的發(fā)展，政x會提高教師的社會地位和工資待遇，使教師這一職業(yè)最終成為真正意義上受人尊敬的職業(yè)，從而減少教師的心理不平衡感，建立起職業(yè)的自豪感。
《生命與教育》這本書基于對生命與教育本體關(guān)系的理性思索，深入探討了教育的生命本質(zhì)和生命化教育的理念、特點，構(gòu)筑了生命化教育的體系，書寫了用“人”的生命教育學(xué)。它使人們再次深思教育的過去，向著生命的未來前進。當(dāng)今社會，進步與頹廢共存，文明與喧鬧共生。繽紛的世界固然精彩，卻掩蓋不了驚慌失措中散發(fā)出的無奈。
‘我’逐漸淡化在人群中，人性的光芒日益暗淡。在現(xiàn)代化的進程中，生命愈發(fā)地彷徨，教育遭遇著迷失。教育與生命的隔離，不僅是教育本身的誤區(qū)，更是整個社會的不幸。于是，我們祈求回歸?！币环N對教育現(xiàn)狀的憂患躍然紙上，而這種憂患也無時不貫穿著整本書。面對被越來越多的規(guī)訓(xùn)約束的孩子，被越來越重的課業(yè)折磨的孩子，作者發(fā)出了這樣的感嘆：“今天的兒童越來越多地被封閉在狹小的'空間中……這樣的生活，兒童是快樂不起來的”。
生命就是完備的，就是富于個性的。生命就是民主自由的，也就是具備創(chuàng)造性的。生命對人來說只有一次，正因為它的唯一性，我們才必須更加珍視。人的一生中最幸福的時光就是童年，我們的教育必須高度關(guān)注生命，就要提供更多生命發(fā)展的較好土壤。孩子在蛻變過程中可以遭遇各種蛻變的考驗，有些考驗甚至就是災(zāi)難性的。做為學(xué)生蛻變的守護者，我們教師既必須高度關(guān)注學(xué)生自身科學(xué)知識及精神發(fā)展的規(guī)律，又必須教給學(xué)生各種存活的科學(xué)知識、方法和直面各種存活危機的處置老師，就是一處處粗得沒了眼角眉毛都記錄的思索細節(jié)，或許大師就是這樣蛻變出來的，或許這就是大師生命蛻變的締造給我們的助推。
教師素質(zhì)的提高莫過于和高尚者、與專家、與有經(jīng)驗的人攀談，這其中最簡單的方式就是閱讀，只有提升，拓廣自己的閱讀質(zhì)量和閱讀領(lǐng)域，教師才能擔(dān)起"帶著先進文化走進教室成為知識的代言人"在本書的閱讀中，我越來越感到一個教師要變得高尚起來，那就要多讀書，多讀大師的書，一個教師要變得有智慧，那就要同大師對話，同書本中的，同生活中的智者攀談。
教育中的所見必須擅于記錄剖析，體悟教育生命的真諦。記錄學(xué)生，記錄學(xué)校，記錄同事，記錄自己的生活微小，智慧也可以在這微小中以求舍棄，大師蘇霍姆林斯基給了我們榜樣，在他的筆下就是一個個活生生的"孩子，就是一個個有血有肉的老師，就是一處處粗得沒了眼角眉毛都記錄的思索細節(jié)，或許大師就是這樣蛻變出來的，或許這就是大師生命蛻變的締造給我們的助推。
將生命融于教育，將教育融于生活，讓教育成為生命的詩意存在，凸現(xiàn)生命的靈動、自由和獨特，并以此漸臻生命的完滿與幸福?！边@不僅是馮教授一人的期望和夙愿，更是眾多有良知的教育者為之實踐和奮斗的目標！
生命教育心得體會篇二
《生命與教育》這本書基于對生命與教育本體關(guān)系的理性思索，探討了教育的生命本質(zhì)和生命化教育的.理念、特點，構(gòu)建了生命化教育的體系，書寫了有“人”的生命教育學(xué)。它讓人們重新深思教育的過去，向著生命的未來行進。當(dāng)今社會，進步與浮躁并存，文明與喧囂共生。繽紛的世界固然精彩，卻掩飾不住慌張中透出的無奈。
‘我’逐漸淡化在人群中，人性的光芒日益暗淡。在現(xiàn)代化的進程中，生命愈發(fā)地彷徨，教育遭遇著迷失。教育與生命的隔離，不僅是教育本身的誤區(qū)，更是整個社會的不幸。于是，我們祈求回歸?！币环N對教育現(xiàn)狀的憂患躍然紙上，而這種憂患也無時不貫穿著整本書。面對被越來越多的規(guī)訓(xùn)約束的孩子，被越來越重的課業(yè)折磨的孩子，作者發(fā)出了這樣的感嘆：“今天的兒童越來越多地被封閉在狹小的空間中……這樣的生活，兒童是快樂不起來的”。
生命是完整的，是富有個性的。生命是自由的，也是具有創(chuàng)造性的。生命對人來說只有一次，正因為它的唯一性，我們才要更加珍惜。人的一生中最美好的時光就是童年，我們的教育要關(guān)注生命，就要提供生命發(fā)展的良好土壤。孩子在成長過程中會面臨各種成長的考驗，有些考驗甚至是災(zāi)難性的。作為學(xué)生成長的守護者，我們教師既要關(guān)注學(xué)生自身知識及精神發(fā)展的規(guī)律，又要教給學(xué)生各種生存的知識、方法和面對各種生存危機的處理老師，是一處處細得連眼角眉毛都記錄的思考細節(jié)，或許大師就是這樣成長起來的，或許這是大師生命成長的見證給我們的引領(lǐng)。
教師素質(zhì)的提高莫過于和高尚者、與專家、與有經(jīng)驗的人攀談，這其中最簡單的方式就是閱讀，只有提升，拓廣自己的閱讀質(zhì)量和閱讀領(lǐng)域，教師才能擔(dān)起"帶著先進文化走進教室成為知識的代言人"在本書的閱讀中，我越來越感到一個教師要變得高尚起來，那就要多讀書，多讀大師的書，一個教師要變得有智慧，那就要同大師對話，同書本中的，同生活中的智者攀談。
教育中的所見要善于記錄剖析，感悟教育生命的真諦。記錄學(xué)生，記錄學(xué)校，記錄同事，記錄自己的生活細微，智慧也會在這細微中得以成全，大師蘇霍姆林斯基給了我們榜樣，在他的筆下是一個個活生生的孩子，是一個個有血有肉的老師，是一處處細得連眼角眉毛都記錄的思考細節(jié)，或許大師就是這樣成長起來的，或許這是大師生命成長的見證給我們的引領(lǐng)。
將生命融于教育，將教育融于生活，讓教育成為生命的詩意存在，凸現(xiàn)生命的靈動、自由和獨特，并以此漸臻生命的完滿與幸福?！边@不僅是馮教授一人的期望和夙愿，更是眾多有良知的教育者為之實踐和奮斗的目標！
生命教育心得體會篇三
生命只有一次，失去了這一次的生命就不會有再次復(fù)活的機會，人生往往都會遇到很多的挫折，使你一步一步地漸漸絕望起來，但是，正是這樣，你才更應(yīng)該與失敗對抗，不能讓失敗真正毀了你自己，糟蹋了你自己寶貴而又真誠的生命，生命，對于我們，乃至生物，只有富有生命的，無論是植物，動物還是我們?nèi)祟?，都是一樣的，都會有喜悅，也會有悲傷與落魄，但是，我們一定要記住，不要輕言放棄，不要輕易的向?qū)Ψ降皖^，承認自己服輸，要與對方對抗，抵制，要以自己堅定的信念和自己頑強的意志力克服并排除一切困難，只要困難在你面前浮現(xiàn)，那么，你就要采取行動，要主動，不要被動，要對自己的'生命負責(zé)，要對自己內(nèi)心深處的靈魂負責(zé)，要學(xué)會認識社會，深入社會，不要單純社會，社會有好的一面，可是暗地里卻也有陰險的一面，人生掌握你手，自己要懂得保護自己，愛惜自己的生命，關(guān)注自己的安全！
上帝是公平的也是吝嗇的，他只賜予每個人一次生命，所以我們必須珍惜。生活中交通安全與我們的關(guān)系是非常密切的，它就像我們的朋友。日日夜夜都守在我們的身邊，教育我們，勸戒我們。
生命是自己的，只有自己體會過后，才能懂得自己生命存在的價值，自己才能區(qū)分珍惜與放棄、愛惜與糟蹋！別人沒有權(quán)利決定你的“生死”只能看你懂不懂自己去爭取，去決定自己的生命存在的方式而已，并不是復(fù)雜到簡單，簡單又到復(fù)雜的。你只要記得，生命如一道判斷題，是你去判斷它的對錯，而不是試題答案，你要明白，自己生命永遠的指揮者是你自己，掌握自己生命的也是你自己，不要認為是上帝，上帝只是賦予你一條普通的生命，只有你才有資格讓它精彩絕倫地伴你度過這一個“完美”的人生。
生命教育心得體會篇四
20xx年11月，林校長帶領(lǐng)我們一行8人來到山水甲天下的桂林，參加生命化教育大問題教學(xué)研討會。本次活動由生命化教育的倡導(dǎo)者張文質(zhì)和大問題教學(xué)的倡導(dǎo)者實踐者黃愛華老師共同組織，來自全國一千多名老師參加了此次研討會。
我們徜徉在桂花的海洋中，沐浴著桂花的陣陣芳香；漫步在漓江的兩岸邊，欣賞著漓江的夜色風(fēng)光，頓覺神清氣爽，為此次學(xué)習(xí)增添了風(fēng)采。此次活動共聆聽了9堂問題教學(xué)觀摩課，7場學(xué)術(shù)報告。其中有黃愛華老師的《較復(fù)雜的平均數(shù)》，還有他和美國老師詹妮弗。格里芬同課異構(gòu)上《認識方程》，還有一些全國優(yōu)質(zhì)課比賽一等獎獲得者、教學(xué)新秀如：關(guān)少清、王開杰、胡治國、鄭熔虹等人上的課，讓人耳目一新，深刻地領(lǐng)略到大師獨特的教學(xué)魅力，感受到大問題教學(xué)的課堂吸引力。
下面我先向大家介紹大問題教學(xué)的特點和步驟：
1、問題讓學(xué)習(xí)發(fā)生，以問題為導(dǎo)向，從高到低落實。
2、課堂以學(xué)生為中心，學(xué)生在臺前展示并主持，教師在后面適時引導(dǎo)點撥。
3、緊扣教學(xué)本質(zhì)，思考并提出這節(jié)課的核心問題、基本問題，逐步細化、解決。
第一、建立老師與學(xué)生、學(xué)生與新知識之間的關(guān)系。
第二、通過多種形式，師生共同提出并整理出大問題，整體呈現(xiàn)。
第三、學(xué)生依據(jù)已有的知識經(jīng)驗和課本內(nèi)容自主合作學(xué)習(xí)。
第四、展示研究成果，學(xué)生互動分享，師適時追問引發(fā)深層次的對話和碰撞。
第五、師生共同參與，梳理和提煉，得出結(jié)論。
第六、提出后續(xù)研究的問題，對知識技能進行鞏固深化延伸。我們覺得它和我校的四步主體教學(xué)有著異曲同工之妙：第一步建立關(guān)系可以歸結(jié)為預(yù)習(xí)反饋，第二步提出問題和第三步嘗試探究歸為自學(xué)交流，第四步展示分享和第五步共同概括可以歸結(jié)為展示點撥，第六步問題延伸可以歸結(jié)為練習(xí)遷移。它和我校的四步主體教學(xué)都充分地體現(xiàn)了新課程以學(xué)生為中心、以學(xué)定教的教學(xué)理念，值得我們學(xué)習(xí)借鑒。
完全按照大問題教學(xué)模式來上課，我們覺得沒有必要，因為我校的四步主體教學(xué)和它大體一致，而且步驟上更精簡些，但是一些本質(zhì)上方法是值得學(xué)習(xí)的，表現(xiàn)在：
一、培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣
黃愛華老師在課堂上常對學(xué)生說，同學(xué)們要學(xué)會傾聽，這是一種尊重和禮貌，也是課堂交流學(xué)習(xí)的前提，光聽還不夠，還要積極思考，才會有更多自己的想法。
二、培養(yǎng)學(xué)生的開放意識和問題意識
拉底和一個朋友相約到一個很遠的地方去游覽一座大山，據(jù)說那里的風(fēng)景如畫，猶如仙境。幾年以后，兩人相遇了。他們都發(fā)現(xiàn)，那座山實在是太遙遠了，他們就是走一輩子也難以到達那個令人神往的地方。朋友十分沮喪地說：“我用盡精力奔跑過來，卻什么也沒有看到，真是太叫人傷心了！”蘇格拉底撣了撣身上的灰塵說：“這一路上有那么多美麗的風(fēng)景，難道你都沒有看到？”朋友說：“我只顧朝著遙遠的目標往前奔跑，哪里有心思欣賞沿途的`風(fēng)景啊？”“那就太遺憾了?！碧K格拉底說：“當(dāng)我們追求一個遙遠的目標時，要知道沿途處處有美景！”人生何嘗不是如此呢？只有認識到生命的短暫、一起不復(fù)返，才會想到珍惜生命。只有意識到生命屬于自己且只有一次，才渴望抓緊每一個現(xiàn)在、重視每一個過程！只有了解生命的真實過程，才會讓人們更加尊重和熱愛生命，甚至能夠更加平靜地面對死亡。
生命教育體現(xiàn)了人權(quán)的基本理念——生存權(quán)。如果沒有生存權(quán)，其他的權(quán)利無所依附，“皮之不存，毛將附焉”？實施生命教育，就是讓學(xué)生關(guān)愛生命，更加注重提升生命質(zhì)量，更注重實現(xiàn)生命價值。
生命教育也有成功經(jīng)驗，從去年底開始，成都的石室中學(xué)率先把中學(xué)的生命教育納入學(xué)校德育總規(guī)劃，開展生命教育課堂教學(xué)和綜合實踐活動。其內(nèi)容為三維生命教育，包括生存意識教育、生存技能教育和生命價值升華教育三個層次，就是從活著、到活好、再到活出價值。這是值得贊賞的，生命教育，不僅關(guān)愛生命，更注重實現(xiàn)生命價值，把生命觀、價值觀觀和實踐觀結(jié)合起來。
今天的生命教育講座，讓我明白了對于自己的終極真理，熱愛生命，珍惜現(xiàn)在，好好為了自己的夢想而奮斗。
生命教育心得體會篇五
生命實踐教育心得體會，對當(dāng)前語文教學(xué)來說，構(gòu)建充滿生命力的語文課堂，對學(xué)生進行有效生命教育，已是刻不容緩的事。
世界兒童基金會有句名言：“這個世界是兒童借給我們的”，我們的教育應(yīng)一切為了學(xué)生。生活現(xiàn)實告訴我們：一個人生活在缺乏尊嚴、權(quán)利和自由的環(huán)境下，是不可能有充分的自主性和創(chuàng)造性的。二期課改和“兩綱”提出：讓學(xué)生在人格上獲得健全的發(fā)展，養(yǎng)成尊重生命、敬畏生命、愛護生命的意識。這就要求我們教師必須適時調(diào)整自己的角色，樹立適應(yīng)素質(zhì)教育需要的教育觀，樹立開放的、綜合的課程觀和促進學(xué)生自主學(xué)習(xí)、主動建構(gòu)知識的教學(xué)觀。對當(dāng)前語文教學(xué)來說，構(gòu)建充滿生命力的語文課堂，對學(xué)生進行有效生命教育，已是刻不容緩的事。
1、樹立正確的生命教育理念，首先要求老師樹立以學(xué)生為本教育理念。在教育過程中始終堅持以學(xué)生為本，以關(guān)懷人的成長為目的，使學(xué)生身心得到和諧發(fā)展。同時要尊重學(xué)生生命個體差異這一客觀事實，尊重生命的不同成長節(jié)奏，寬容地對待學(xué)生成長過程中的失誤，用生命教育的理念指導(dǎo)自己的教學(xué)工作，并潛移默化地影響學(xué)生。例如，當(dāng)有學(xué)生在學(xué)習(xí)中遇到困難時，要耐心地幫他分析問題，讓他真正理解——用誠心的幫助代替毫無意義的指責(zé);當(dāng)學(xué)生考試不理想時，可以引導(dǎo)他們尋求改進的對策——用卓有成效的工作方法來代替埋怨……，用心呵護學(xué)生的自尊心，讓學(xué)生在感受到尊重和關(guān)愛之后去尊重和關(guān)愛他人，由“內(nèi)省”進入“己欲立而立人，己欲達而達人”的境地。
2、樹立正確的生命教育理念，要求教師確立知識與價值融合的語文課程觀。在教學(xué)中要將知識的傳授與學(xué)生情感態(tài)度價值觀的培養(yǎng)緊密結(jié)合，讓學(xué)生的認知學(xué)習(xí)過程伴隨著積極的情感活動。在傳統(tǒng)的語文課堂教學(xué)中，教師往往孤立地傳授知識，結(jié)果出現(xiàn)學(xué)生考前背知識點，考后全還給老師的現(xiàn)象。在與學(xué)生的交流中，我們不難發(fā)現(xiàn)：真正被學(xué)生理解的、融入在他們生命主體之中的“不是知識本身，而是知識當(dāng)中的意義”。這就要求老師在語文課堂教學(xué)中能夠借助各種手段、利用豐富的文史資料或影象資料等課程資源，創(chuàng)設(shè)語文教學(xué)情景，將知識學(xué)習(xí)放在特定的語文情景之中，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中理解知識的意義。要真正落實將學(xué)習(xí)活動與學(xué)生的生活與經(jīng)驗密切聯(lián)系，讓學(xué)習(xí)過程成為積極的情感體驗過程，使學(xué)生在學(xué)習(xí)知識的過程中體會知識對生命的意義;正如朱小曼教授所說 “知識是和人的生命息息相關(guān)的”“作為一種智慧的知識，它必然是滲透了人的生命，與此相應(yīng)，由這種知識所創(chuàng)造的財富就不只是物質(zhì)的或精神的，它同時也包含了本體的人的生命的豐滿與提升”
3、樹立正確的生命教育理念，要求教師確立符合時代發(fā)展的語文教學(xué)觀。所謂有“生命的語文”就是體現(xiàn)在語文知識生成所蘊涵的“進步的真理”和“活生生的社會精神、社會能力”等方面，體現(xiàn)在“面對語文，我們可以哭，也可以笑;可以追思，也可以戲說;可以唱歌，也可以怒罵。語文給了我們宣泄情感、升華體驗、升華認識的處所”;語文“給了我們盡情地展開想象的翅膀的廣袤的空間，給了我們的心靈自由地舞蹈的寬闊舞臺”。從這個角度來講，我們的語文教學(xué)所要教給學(xué)生的，就必須也必然是“有思想”的語文、“有情感”的語文和“有生活”的語文。而思想、情感和生活的交融，才有可能使我們感受到“人”在文本和生活之中真切“躍動”的生命。只有這樣才能使學(xué)生在語文課堂教學(xué)中充分感受到強勁躍動的生命脈搏和濃郁的人文氣息。
促進全體學(xué)生的發(fā)展是素質(zhì)教育的要求?！吨袊逃母锖桶l(fā)展綱要》指出：“學(xué)校教育要從應(yīng)試教育轉(zhuǎn)向全面提高國民素質(zhì)教育，面向全體學(xué)生，全面提高學(xué)生的思想道德、文化科學(xué)、勞動技能和身體素質(zhì)，促進學(xué)校生動活潑的發(fā)展，辦出各自的特點”。而傳統(tǒng)教學(xué)中由于受各種因素的影響，教師更重視成績優(yōu)秀的學(xué)生，課堂教學(xué)中成績優(yōu)秀的學(xué)生往往有更多的機會，而另外相當(dāng)一部分學(xué)生由于得不到充分的參與學(xué)習(xí)活動的機會，不得不處于“旁觀”、“旁聽”的被動學(xué)習(xí)狀態(tài)。久而久之這部分學(xué)生就失去了學(xué)習(xí)的興趣。語文“生命”課堂要求我們由“精英”教育到“平民”教育。我們的目光要下移。我們盡可能的采取一切方法和手段，使得全體學(xué)生參與到課堂教學(xué)中來。
語文“生命”課堂是生活的原課堂。語文教學(xué)應(yīng)該為學(xué)生的成長服務(wù)，語文“生命”課堂是面向生活的教學(xué)，它謀求科學(xué)世界向生活世界的回歸，努力實現(xiàn)科學(xué)世界與生活世界的融合，使學(xué)科世界不致因遺忘生活世界而喪失其存在意義。把教育教學(xué)內(nèi)容從書本里、課堂中引向?qū)W生五彩繽紛的生活世界。指導(dǎo)學(xué)生在生活中捕捉、觀察、實驗，對信息進行查找、選擇、分析、加工和有效利用，提高獲得、交流和創(chuàng)造具有各種表征形式信息的信息素養(yǎng)，學(xué)會在生活、生產(chǎn)和各學(xué)科中發(fā)現(xiàn)問題，完善知識建構(gòu)，培養(yǎng)獨立思考、理論聯(lián)系實際的學(xué)風(fēng)與實現(xiàn)自我可持續(xù)發(fā)展的意識和能力。因此語文“生命”課堂要求把課堂變成學(xué)生生活的一部分。
語文“生命”課堂反對嚴格控制式的師生關(guān)系和模式化的教學(xué)過程觀。語文“生命”課堂要求把教學(xué)過程看作是師生為實現(xiàn)教學(xué)任務(wù)和目的，圍繞教學(xué)內(nèi)容，共同參與，通過對話、溝通和合作活動，產(chǎn)生交互影響，以動態(tài)生成的方式推進教學(xué)活動的過程;語文“生命”課堂主張將學(xué)生的學(xué)習(xí)過程看作是學(xué)生向?qū)W習(xí)文本批判、質(zhì)疑和重新發(fā)現(xiàn)的過程，是學(xué)生整個身心投入學(xué)習(xí)活動，去經(jīng)歷和體驗知識形成的過程，也是身心多方面需要的發(fā)展過程。因此語文“生命”課堂是動態(tài)的課堂;語文生命課堂是生成性課堂。學(xué)生在實踐、體驗、感悟、探索的基礎(chǔ)上，生成新的知識和技能。
傳統(tǒng)教學(xué)以學(xué)生對書本知識的掌握作為教學(xué)的核心目的，最后陷入“教師教死書、死教書，學(xué)生讀死書、死讀書”的怪圈。 “生命”課堂是對話式課堂。它可以是學(xué)生和教師的對話，也可以是學(xué)生和學(xué)生的對話。對話的過程就是思想、真理、意義、情感潛移默化的過程，使一個人生命質(zhì)量提升的過程。這種對話并不是把某種真理、意義、態(tài)度等傳遞給另一方的方式和手段，對話過程本身‘揭示’了真理，它使真理顯現(xiàn)出來，從而通過學(xué)生的理解而接受。真正意義上的對話是思維與情感的流動之河，激發(fā)、碰撞出思維的火花，閃現(xiàn)出新鮮的見解;由此可見對話培養(yǎng)是學(xué)生的思品、個性、合作精神的土壤。
生命教育是一種“在生命活動中，通過生命活動和為了生命而進行的教育”。由此，我認為在語文課堂教學(xué)中滲透生命教育可以從以下幾方面思考與實踐：
“生命”課堂以建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論作為基礎(chǔ)，它強調(diào)認知主體的內(nèi)部心理過程，把學(xué)習(xí)者看做是信息加工的主體，并認為知識不是通過教師傳授得到的，而是學(xué)習(xí)者在一定的情境即社會文化背景下，借助其他人(包括教師和學(xué)習(xí)伙伴)的幫助，利用必要的學(xué)習(xí)資料，通過意義建構(gòu)的方式而獲得。由于學(xué)習(xí)是在一定的情境中借助其他人的幫助即通過人際間的協(xié)作活動而實現(xiàn)的意義建構(gòu)過程，是教師指導(dǎo)下、以學(xué)生為中心的學(xué)習(xí)，教師是意義建構(gòu)的幫助者、促進者。這有利于確立學(xué)生的主體地位，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動性，能保證課堂教學(xué)的有效性。所以要構(gòu)建“生命”課堂，教師要將建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論作為自己教學(xué)改革的指導(dǎo)方針。
融洽、和諧的師生關(guān)系是發(fā)揮學(xué)生主體作用的保證，也是實施生命課堂的保證。教學(xué)是師生之間的雙邊活動，那種“視學(xué)校如囹圄、視師長如寇仇”的教學(xué)氛圍必定會使教育失敗。師生之間，學(xué)生之間平等交流、共同參與、積極交往應(yīng)貫穿于整個教學(xué)活動中。中學(xué)生雖然還沒有形成完備的知識體系，但他們有思想，有自己觀察問題的方式，因此，教師要充分相信學(xué)生的能力，尊重他們的想法、觀點，正如蘇霍姆林斯基所說“教師要真正相信每個孩子在他天賦所在的領(lǐng)域里優(yōu)先充分地表現(xiàn)自己，學(xué)生就能產(chǎn)生自尊、自信、自豪感”。即使學(xué)生觀點出現(xiàn)偏頗，教師也不要把自己的觀點及教參中的觀點強加給學(xué)生，而是要正確地加以引導(dǎo)，使學(xué)生時時刻刻感到自己始終是學(xué)習(xí)的主體，感到自己在學(xué)術(shù)上、人格上與老師是平等的，感到老師的可親、可信。由此可見，努力營造民主和諧的教學(xué)氣氛，給學(xué)生一片生命的綠洲，讓學(xué)生成為一個發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者，應(yīng)是我們每個語文教師孜孜以求的目標。
3. 充分挖掘語文課程資源，是實施生命教育的有效途徑
印度偉大詩人泰戈爾說“教育的目的是應(yīng)當(dāng)向人類傳送生命的氣息”，所以教 育之“育”應(yīng)該從尊重生命開始。語文教學(xué)在培養(yǎng)學(xué)生文化素質(zhì)、人文素養(yǎng)和科學(xué)精神方面擔(dān)負著重大的社會責(zé)任，具有不可替代的教育功能，所以語文教師要挖掘隱藏在語文課程和語文知識中巨大的精神財富，采取有效的手段使其變成生命教育資源，啟迪學(xué)生的心靈，讓學(xué)生感受到人類文化中的精神力量，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中自覺地接受生命教育熏陶，形成具有個性的、崇高的`精神品質(zhì)。
在課堂中恰如其分的挖掘生命教育資源，并有效的運用，使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中得到了歷練，從而形成正確的人生觀、價值觀。如古文學(xué)習(xí)中挖掘中國傳統(tǒng)文化的“淡泊明志”、儒家思想中的“天將降大任與斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚”等內(nèi)容，使學(xué)生受到修身養(yǎng)性、謙讓、和諧等的教育。如課文《假如給我三天光明》。通過講述傳奇盲人女作家海倫凱勒的故事。引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)海倫凱勒堅強地面對生命過程中的艱難坎坷，對生命的理解和珍惜，讓學(xué)生感悟人的生命歷程總會遇到這樣那樣苦難和挫折，但只要我們每一個人要勇于面對、勇于接受挑戰(zhàn)，生命才會更燦爛。教學(xué)《秋天的懷念》時，應(yīng)深入文本，圈劃、朗讀、品味文中描寫母親的動作、神態(tài)、語言等語句，領(lǐng)悟文中蘊涵的深沉無私的母愛。之后又可設(shè)計這樣的問題：回憶父母為你做的點滴小事，此時此刻，你想對他們說些什么呢?你又打算怎么回報他們呢?對學(xué)生進行感恩教育。在拓展延伸環(huán)節(jié)中，可以設(shè)計：如果有一天，你也遇到難以接受的困難和挫折，你將如何面對?這問題的設(shè)計，目地讓學(xué)生懂得珍視生命、熱愛生活。
學(xué)生的身邊充斥著鮮活的生命教育資源，各種新聞、報紙等媒體，對社會上珍愛生命、漠視生命的現(xiàn)象經(jīng)常報道，教師要根據(jù)文本和學(xué)生實際，有效的把這些生命教育資源引入實施，從正反兩方面引入學(xué)生身邊鮮活的人與事，進行有效教育，以使學(xué)生在現(xiàn)實的感知中了解社會，在自我的感悟中增強生命意識。
在教學(xué)中，長期受到批評或不被認可的學(xué)生，往往表現(xiàn)冷漠，攻擊性強。蘇霍姆林斯基《給教師的建議》中有這樣敘述：“沒有什么比意識到無前途，認為自己啥也不行更使兒童受到壓抑、灰心垂氣和郁郁不樂…….”這告訴我們教育工作者在教學(xué)中要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的長處，不吝嗇表揚，要采用多元評價及發(fā)展性評價手段，多角度、多層面地肯定學(xué)生的長處，即使學(xué)生在學(xué)習(xí)上落在后面時，我們也應(yīng)該用“只要你努力，你就總能進步!進步的學(xué)生就是好學(xué)生”等等來鼓起學(xué)生的信心……使學(xué)生在老師的肯定和鼓勵之中感到自己是個有用的人、一個還能進步的人!從而養(yǎng)成健康的心態(tài)。
生命教育讓學(xué)生在人格上獲得健全的發(fā)展，養(yǎng)成尊重生命、敬畏生命、愛護生命的意識，為他們積累處世踏實地迎向人生打好基礎(chǔ)。因此在我們教師努力的構(gòu)建生命課堂的時候，我們應(yīng)該對“偽生命”課堂說不。我們應(yīng)該警惕打著“學(xué)生主體性”的旗號，弱化教師應(yīng)盡的責(zé)任;打著“尊重學(xué)生個性”的旗號，放棄學(xué)生健康人格的責(zé)任;打著“快樂教學(xué)”的旗號，逃逸“雙基”的學(xué)習(xí);打著“小組合作學(xué)習(xí)”的旗號，進行“作秀”式的表演;打著“探究”的旗號，盲目探究。語文生命課堂教學(xué)是在尊重學(xué)生、重視學(xué)生主體性的前提下各得其所、各顯其能，以實現(xiàn)最佳的整體教學(xué)效果。
總之，讓我們走出語文教學(xué)的荒漠，走進學(xué)生的心靈，構(gòu)建與實踐語文的“生命”課堂，實現(xiàn)教與學(xué)的雙贏。努力使在學(xué)生得到知識與技能的同時，體驗感悟生命的真諦，為自己的終生幸福奠定厚實的基礎(chǔ)。
生命教育心得體會篇六
《教育激揚生命》一書中，計算機程序用豐富的實例反映了學(xué)生積極、愉快、高質(zhì)、高效的課堂學(xué)習(xí)，以及終端考試的優(yōu)異成績，揭示了生本教育以生命為本的實質(zhì)。教育依靠學(xué)生。他把教育深入研究到生命層次，別具一格鮮明地提出教育不會應(yīng)控制生命而應(yīng)激揚生命。走向生本教育體系的整個過程，也就是從控制生命走向激揚生命的過程。
量的高度尊重和全面依靠。一種有益的學(xué)習(xí)，亦是對自我的一種提升。
理論上講，生本教育為我們教育工作者構(gòu)建了一個理想的藍圖，關(guān)鍵是我們困難如何克服現(xiàn)實中才的困難。面對個別特別調(diào)皮的學(xué)生，甚至思想上變得壞壞的學(xué)生，我們該如何順便激發(fā)他們，從而從“控制生命”轉(zhuǎn)向“激揚生命”，進而“影響生命”。
生命教育心得體會篇七
本課題實施以來，通過學(xué)習(xí)與參與課題研究，本人對生命教育有了一個全新、系統(tǒng)的認識。
生命教育實際上就是對學(xué)生個體從出生到死亡整個過程進行人文性的生命意識的培養(yǎng)過程，其目的就是經(jīng)通過大量的實踐活動以引導(dǎo)學(xué)生尊重生命，認識生命，欣賞生命，提升生命的價值，使每個學(xué)生的生命更加燦爛，使學(xué)校更加煥發(fā)生命的活力。
泰戈爾說過：“教育的目的應(yīng)當(dāng)是向人類傳送生命的氣息”，正因如此，教育之“育”就應(yīng)從尊重生命開始，教人向善，使人胸襟開闊。
蘇霍姆林斯基在《把整個心靈獻給孩子》一書中給教育下的一個定義：“教育――首先是人學(xué)！”確實，每個人都有生命的尊嚴，都有生命得以張揚的權(quán)力，這是誰也不能剝奪的。因此，教育理應(yīng)承擔(dān)起讓生命飛揚的責(zé)任。
學(xué)校推行生命教育，首先必須培養(yǎng)教師的生命情懷，教師通過教學(xué)方式方法的革新，體現(xiàn)學(xué)科教學(xué)的生命性，使課堂充滿生命氣息，滿足學(xué)生追求生命價值的高層次需要。通過創(chuàng)建良好的校園文化，構(gòu)建生命教育的氛圍，使學(xué)校的亭臺樓閣，一草一木都蘊含著生命教育的內(nèi)容，通過生命教育研究和有關(guān)知識的培訓(xùn)，提升教師自身素質(zhì)，養(yǎng)成關(guān)愛生命的情懷。
生命教育是教育回歸人性最基本的呼喚。生命教育走進學(xué)校，走進課堂實際上是社會發(fā)展對學(xué)校教育提出的一個新課題，新要求，因此我們在學(xué)校開展生命教育課題研究，實際上就是試圖以生命教育研究為抓手，通過開發(fā)生命教育的校本課程和大量的生命教育實踐活動，用生命去溫暖生命，用生命去呵護生命，用生命去撞擊生命，用生命去燦爛生命，以捍衛(wèi)每一個生命的尊嚴，教會學(xué)生基本的.生存技能，提升師生的生命品質(zhì)，推動學(xué)校的健康、可持續(xù)發(fā)展。
生命教育心得體會篇八
我觀看了xx區(qū)教體局聯(lián)合北京三寬教育科學(xué)研究院發(fā)起“賦能成長—學(xué)生生命安全與心理健康”的主題教育活動視頻課，老師的專業(yè)講解，使我對孩子又有更多的了解，從而更科學(xué)育兒、教兒。
老師說到“游戲使他快樂，他在虛擬的世界里能找到滿足”。從中我領(lǐng)悟到了，家長要在現(xiàn)實生活中，給孩子足夠的滿足與快樂。首先營造良好的家庭氛圍，給孩子安全感和幸福感。其次要多與孩子交流溝通，態(tài)度要從容，語言要平和，與孩子平等交流，不要盛氣凌人。再次要充分了解游戲背后的`設(shè)計意圖才能不被游戲控制。參考游戲打通關(guān)的模式給孩子成就感。具體應(yīng)該這樣做，參考游戲一級一級打通關(guān)的方式，先設(shè)置簡單的，再一級一級加大難度。完成一級就獎勵或者夸贊，目的是讓他在現(xiàn)實生活中有自信。幫助孩子通關(guān)，找到他的優(yōu)點，用優(yōu)點的做事方法來克服缺點改變不良習(xí)慣。更不要把孩子的缺點放大。最后要跟孩子制定規(guī)則，節(jié)假日可以玩游戲，但是要規(guī)定時間，最好是半小時以內(nèi)，如果這次玩超過半小時，下次抵扣時間。如果這次沒有玩到半小時要及時獎勵，因為他正在克服不被游戲控制，他在自我培育良好習(xí)慣，這是難能可貴的。因為學(xué)習(xí)終究是孩子自己的事，他能習(xí)得這種能力，離成功已經(jīng)不遠了。
那么怎么做好手機管理還不被游戲控制呢？第一，家長要自控，不要玩游戲。第二，幫助孩子培養(yǎng)一種愛好也就是主動做的樂趣。第三，現(xiàn)實生活中要有良好的人際關(guān)系，處于良好的舒服自然狀態(tài)。第四，多運動，家長可以陪同孩子，運動要多樣化不枯燥。第五，家長要克服焦慮情緒，言傳身教大于說教。第六，如果孩子真的很喜歡玩哪款游戲，家長盡量自己先玩去了解清楚，再和孩子討論，他更愿意開口跟你溝通聊游戲，你們越是討論孩子越不會玩游戲成癮。第七，跟孩子共同制定規(guī)則，你應(yīng)該是幫助孩子，跟孩子統(tǒng)一戰(zhàn)線共同管理手機?？梢詫懗兄Z書，簽字畫押，說活算話，擬定協(xié)議等等。
孩子畢竟是孩子，要家長正確引導(dǎo)、學(xué)習(xí)是無止境的，家長也要多學(xué)習(xí)、多看書，多聽專家講座。通過專家分析的案例和講解的方法，可以幫助家長在育兒道路上少走彎路，節(jié)約時間，提高效率，助力孩子健康成長。這節(jié)課干貨滿滿，沒有大段的模板套路，而都是實際的方法，可以使家長“拿來就用”，作為家長，我會多多學(xué)習(xí)，跟孩子共同進步，擺脫游戲的負面影響。
生命教育心得體會篇九
生命教育強調(diào)以人為本，關(guān)注人的整體健康開展，而語文課堂恰恰是生命教育的沃土。?標準?中明確指出“語文課程必須根據(jù)學(xué)生身心開展和語文學(xué)習(xí)的特點，關(guān)注學(xué)生的個體差異和不同的學(xué)習(xí)需求，保護學(xué)生的好奇心、求知欲，充分激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神和進取精神，倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式〞。這正是把學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體，生命的主體，開展的主體。
首先要培養(yǎng)良好的心理素質(zhì)。良好的心理素質(zhì)是人的素質(zhì)的重要組成局部，任何人才都應(yīng)以心理健康為前提條件。積極的心理學(xué)認為人人都是教育者，人人都是自我心理的調(diào)適者，人人都有積極的心理潛能，都有自我向上的成長能力。因此，心理健康教育是素質(zhì)教育的具體實踐，必須全面滲透在學(xué)校整個的教育過程中，因為教師是學(xué)生成長過程中的重要他人，對于學(xué)生的身心開展會產(chǎn)生重大影響。在個體人格開展方面，教師的影響僅次于父母。教師要引導(dǎo)他們關(guān)愛生命，關(guān)注自身的價值;它不能以成敗功利來評價。事實上學(xué)生的心理健康教育過程需要不斷摸索實踐，需要具體措施的有力保證。
其次要不斷提高課堂教學(xué)水平。什么樣的課堂是充滿生命意味的?我挺看重“樂趣〞二字。只有是有樂趣的，才是充滿生命情懷的，才是對學(xué)生的學(xué)習(xí)最有幫助和提高的。如果我們老師只是一味地去教去講，這種填鴨式的教育又如何能符合當(dāng)下新課程的精神呢?只有是充滿童真童趣的，符合孩子心理特點的，有人文關(guān)心的，才能被孩子最大限度的接受，我們的教育也才會更具有意義。做老師的太過一廂情愿，太過霸道，而忽略了那小小生命自己的體驗和思考。做老師的總是要求全體統(tǒng)一，按一個步調(diào)去學(xué)習(xí)去生活，久而久之，必然會抹殺了學(xué)生自己的思考和創(chuàng)造力，沒有獨立思考和創(chuàng)造力的`學(xué)習(xí)，歸根結(jié)底也只能算是被動的，無效的學(xué)習(xí)。真的希望，我們教師能成為一個更具有人文關(guān)心，更有人情味的老師，成為一個因為閱讀和寫作而更敏銳地捕捉快樂和陽光的人。
再個是家庭的影響。家庭折射出來的社會各種因素，正以極強的力量影響著孩子。家庭的心理健康教育比學(xué)校更有份量。家長是孩子教育的第一責(zé)任人，是孩子永遠的老師，家庭留給孩子的烙印是終身的。學(xué)校教育再盡職盡責(zé)，也難與家庭的影響相抗衡。所以，如何在家庭這個層面注重心理健康教育，值得我們認真探討。因此，家庭教育的重要性必須高度重視。教人育人的問題，我們教師自身難以完全擔(dān)當(dāng)，必須依靠全社會的共同努力。
總之，生命教育是一種新的教育理念，作為教師的我，要在這種新理念的引領(lǐng)下，關(guān)注每一個學(xué)生，為學(xué)生構(gòu)建起一個自主、合作、探究的學(xué)臺，把他們看做生命開展的主體，相信每一個學(xué)生都有開展的潛能。在教學(xué)中，尊重學(xué)生的人格，珍視學(xué)生的獨特性。每一個學(xué)生都是正在成長的人，難免會犯錯誤，我要允許學(xué)生犯錯誤，重要的是幫助學(xué)生解決問題，改正錯誤，從而促進學(xué)生的進步和開展。我愿意盡己微薄之力，努力做好這項工作，為學(xué)生送去撫慰，送去陽光，讓他們輕松健康地成長。
生命教育心得體會篇十
我打點好自己的行李，準備去個不為人知的地方，一個人靜靜地死去。于是我吟起了一首詩：
蜂巢，獨個兒住著，蔭下聽蜂群歌唱……
灘上，我捂住自己的胸口，希望讓自己跳得很快的心鎮(zhèn)靜下來，我到底怎么了?
話救了自己，不然會怎樣呢?自己也許就這樣，如蜻蜓點水般，枉走世間一遭了
的沙灘……
生命教育心得體會篇十一
近年來，教育變得越來越重要，人們關(guān)注和投入越來越多的精力在教育上，不同的人也會得到不同的教育生命心得體會。正如一句話所說，“教育不僅僅是傳授知識，還能塑造人的靈魂?！痹谖业膶W(xué)習(xí)生涯中，我也有著自己的一些感悟和領(lǐng)悟。下面就從興趣、思維、態(tài)度、自我認知和問責(zé)意識五個方面，談?wù)勎覍逃玫降纳牡皿w會。
第一，學(xué)習(xí)應(yīng)該帶有興趣。興趣是最好的老師，有了興趣，學(xué)習(xí)就變得輕松愉快。我曾經(jīng)遇到過做題練習(xí)的時候非常束手無策，成績也越來越退步的情況，然后想到了拓寬自己的興趣愛好，抱著一份快樂的心情學(xué)習(xí)，得到了事半功倍的效果。學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中始終要保持著好奇心和探究欲，對待事物的態(tài)度決定著你的學(xué)習(xí)效果。
第二，思維是學(xué)習(xí)的核心。在學(xué)習(xí)過程中，不僅僅是單純的記住知識點和答案，還需要獨立思考和判斷的能力。思維是推動事物不斷創(chuàng)新和發(fā)展的根本動力，也是學(xué)習(xí)一切知識的必要工具。在我的學(xué)習(xí)歷程中，我始終重視思維的培養(yǎng)，多思考和思考深入，讓我更加熟悉了自己的學(xué)習(xí)方式和思維方式，我逐漸發(fā)現(xiàn)思維非常重要。
第三，態(tài)度決定進步。作為一個學(xué)生，我們在學(xué)習(xí)過程中需要始終保持著一個正確而積極的學(xué)習(xí)態(tài)度。合理的心態(tài)能夠在學(xué)習(xí)中讓人感到自信和興奮，更能引導(dǎo)人結(jié)束對問題的探討。正確的心態(tài)可以引導(dǎo)我們克服難關(guān)，重新精神煥發(fā)，這種積極的進步也就不可避免地出現(xiàn)了。
第四，自我認知是提高的必要條件。自信的需要一個合理的認知,能清楚自己的優(yōu)點和缺點，這能讓我們在學(xué)習(xí)中找到自己的不足和問題，并及時地進行糾正和改進。認識到自己的不足并不是喪失自信，正因為在學(xué)習(xí)中遇到問題和錯誤，才會更加成熟和進步。所以，在學(xué)習(xí)過程中與自己的認知不斷地接觸和交流是非常必要的。
第五，問責(zé)意識是不可缺少的。正確的問責(zé)意識非常必要，這可以追問自己自愿和責(zé)任感的來源，從而發(fā)現(xiàn)自己的工作失誤和問題。許多偉大的人和成功的企業(yè)家都有很強的問責(zé)意識和自責(zé)能力，這種全面考慮問題的能力很大程度上影響著自己人生的分量。在學(xué)習(xí)生涯中，問責(zé)意識可以幫助學(xué)生識別自己的弱點，找到給自己帶來便利的地方，為自己的未來奠定基礎(chǔ)。
綜上所述，我對于教育生命心得體會的收獲可以歸納為五個方面，分別是興趣，思維，態(tài)度，自我認知和問責(zé)意識。在學(xué)習(xí)的過程中，興趣可以激發(fā)我們的學(xué)習(xí)能力，思維是學(xué)習(xí)的核心，態(tài)度決定進步，自我認知非常重要，問責(zé)意識是不可忽視的。既然我們意識到了這一點，我們就需要為自己學(xué)習(xí)的目標嚴格努力，不斷努力幫助自己尋找優(yōu)點和不足。一定要掌握幾個積極的心理技巧，那么你一定可以在學(xué)習(xí)和生活中獲得大量的成長和進步。
生命教育心得體會篇十二
生命是美好而寶貴的，也是脆弱的。在茫茫的歷史長河中，一個人的生命是那樣的短暫的。所以，常教育學(xué)生們珍惜生命，愛護身體。
泰戈爾說過：“教育的目的應(yīng)當(dāng)是向人傳送生命的氣息?！笔堑模逃坝睉?yīng)該從尊重生命開始，使人性向善，使人胸襟開闊，使人喚起自我身上美好的“善根”。說到底，也就是讓我們的老師和學(xué)生擁有“這條魚在乎”的美麗心境。那么，教育應(yīng)該如何正視生命，關(guān)注生命？如何關(guān)愛生命，善待生命？于是便有了我們今天討論的話題：生命教育勢在必行。
在課堂、在家里都應(yīng)時刻讓孩子受到尊重生命的這種教育，上下學(xué)遵守交通規(guī)則，亦是尊重生命。遇到困難把心態(tài)擺正皆是尊重生命，遇到危險冷靜處理更是保護生命。在教學(xué)上滲透一些生命的故事，讓孩子去感受，比每天說一些大道理來的實際。怎樣把生命教育融入到課堂和生活中，我覺得應(yīng)該從以下幾個方面入手：
小學(xué)低年級的孩子對生命的概念很模糊。在教學(xué)過程中，可以適當(dāng)引導(dǎo)孩子認識生命。通過對植物，動物的觀察，對大自然一些現(xiàn)象的了解，使孩子知道生命是各種各樣的，需要人類去關(guān)心和保護。
隨著經(jīng)濟的日益發(fā)展，馬路上車輛川流不息的景象隨處可見。然而由于有些人交通安全意識的淡薄，在車水馬龍的馬路上演了一幕幕驚心動魄，不可挽回的悲劇。怎樣樹立孩子的安全意識，除了讓孩子認識到自己生命的可貴，還應(yīng)該教會孩子一些安全常識。如記住各種急救的電話號碼，安全使用煤，電，水，不在馬路旁，池塘邊玩耍。進出家門要和家人打招呼。
生命是每個人的財富，世界因有了生命而絢麗多姿，生機勃勃。利用閱讀或身邊的小事讓孩子們熱愛自己的生命，把握人生中的每分每秒，少玩電腦，少看電視，學(xué)習(xí)更多的知識，珍惜時間，努力學(xué)習(xí)報答父母的養(yǎng)育之恩，長大做個多別人有用的人。
不管什么時候都要學(xué)會堅強，因為所有的一切夢想都源于有寶貴的生命。生命同樣也屬于愛你的每一個親人的。生命受之父母、成于社會，凝聚眾多情感，寄予無限希冀?，F(xiàn)實世界里，生命只有一次，失不再來。如果說，生命教育是漫漫人生路上的必修課，那么它從生命降臨的一刻起就該開始，主題只有一個：珍愛生命，讓生命之花燦然綻放！
生命教育心得體會篇十三
教育是人類進步的重要推動力量之一。在接受教育的過程中，我們不僅獲得了知識和技能，還在心靈深處受到了磨練。這些經(jīng)歷不僅提高了我們的內(nèi)在素質(zhì)，也在生命的道路上給予了我們必要的靈感和方向。在教育的過程中，我獲得了很多關(guān)于生命的心得體會。
一、每個人都有自己的天賦和優(yōu)點。在校園生活中，無論是課程、考試還是課外活動，學(xué)生時常要接受各種考驗和挑戰(zhàn)。但我們應(yīng)該明白：人的天賦和優(yōu)點都不相同，每個人都有自己的特點和閃光點。這些閃光點并不一定在課堂表現(xiàn)上，而往往隱藏在生活的角落中，需要我們?nèi)グl(fā)掘和挖掘。要孜孜不倦地去了解自己的興趣和潛力，了解自己的長處和短處，并不斷拓展自己的能力和視野。
二、自我認知能力非常重要。在校園生活中，我們不僅需要學(xué)會知識和技能，還需要了解自己的內(nèi)心，提高自我認知能力。我們應(yīng)該時常反思自己的行為和想法，并為之做出評價和調(diào)整。這樣，我們不僅能夠認清自己的方向，更能夠更好地與他人溝通和合作。同時，自我認知還能夠幫助我們更加有效地解決問題，提高工作的效率和質(zhì)量。
三、堅持不懈的努力是成功的關(guān)鍵。教育生命中最為重要的經(jīng)驗之一就是堅持不懈地努力。無論是研究生物化學(xué)、練習(xí)音樂技能還是提高自己的語言水平，所有這些都需要我們付出心血和汗水。但只要堅持下去，沒有一件事是辦不到的。我們應(yīng)該相信自己的能力和潛力，全心投入自己的學(xué)習(xí)和工作中，不斷突破自己的極限，實現(xiàn)自己的追求和目標。
四、開放心態(tài)和寬廣的視野對成長很有幫助。教育生命中還需要我們保持開放心態(tài)和寬廣的視野。我們應(yīng)該時刻關(guān)注時局和社會的發(fā)展，嘗試與不同文化和人士進行交流和互動。這樣才能夠更好地了解世界和自己，發(fā)現(xiàn)機會和可能性，拓寬自己的思路和領(lǐng)域。
五、同理心和社交技巧可謂無價之寶。與人相處是生命中的必修課。在校園生活中，我們需要尊重他人、接受他人，并且溝通和合作。同理心和社交技巧是非常重要的，這不僅關(guān)系到我們?nèi)粘Ｉ钪械娜穗H關(guān)系，還關(guān)系到我們在未來的職業(yè)生涯中的表現(xiàn)和發(fā)展。我們應(yīng)該時刻提高自己的社交能力和同理心，尊重他人的意見和觀點，建立良好的人際關(guān)系。這樣才能夠使自己在職業(yè)和生活中都能夠更好地發(fā)揮。
總之，教育生命中的心得體會如此寶貴，值得我們每時每刻都去學(xué)習(xí)和實踐。教育不僅是提高知識和技能的過程，更是提高內(nèi)在素質(zhì)和塑造立志向的機遇。我們應(yīng)該時刻保持高度的意識和熱情，通過學(xué)習(xí)和實踐，不斷提高自己的人生境界和實踐能力。
生命教育心得體會篇十四
今天，我有幸欣賞了塔河四小安波老師的《愛在地動山搖后》，和松嶺一小張琳琳老師的《吃出健康來》兩節(jié)生命教育觀摩指導(dǎo)課，這二節(jié)課，讓我感受頗深，受益匪淺。這次觀摩指導(dǎo)課為我們生命教育教師提供了一次不可多得的學(xué)習(xí)機會，盡管學(xué)生水平不一，兩位教師教學(xué)風(fēng)格各異，但每一節(jié)課都有很多值得我學(xué)習(xí)借鑒的東西，下面談一談自己的聽課心得：
首先，充分調(diào)動學(xué)生積極性，讓學(xué)生真正成為課堂的主人。這是新課標的重要特點，也是素質(zhì)教育的要求。兩位老師既注重學(xué)生主體參與又重視了學(xué)生個性健康和諧的發(fā)展，最大限度激發(fā)了不同層次學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，增強了他們的自信心和參與意識。聽課時，我特別注意了兩位老師在教學(xué)實踐中針對不同層次的學(xué)生采用了不同的調(diào)動學(xué)生積極性的方式，而且，互動模式多樣，采用看圖、看動畫的模式或創(chuàng)造一情境，讓學(xué)生展開聯(lián)想，激起了學(xué)生對生命教育學(xué)習(xí)的興趣，營造了寬松，民主，和諧的教與學(xué)的氛圍。
其次，兩位老師自身的良好素質(zhì)是上好一堂課的重要前提和基本保證。聽課中我發(fā)現(xiàn)兩位老師基本有以下幾個共同特點：
2、善于利用多媒體等多種手段輔助教學(xué)，使學(xué)生接觸到的知識更立體，更直觀，更生動；
通過這次聽課，我對自己也提出了相應(yīng)的問題去思考，聯(lián)想自己的課堂教學(xué)，我想了很多：
1、教學(xué)備課未達精細巧妙。對于備課，我感覺到了它的重要性，二位老師之所以課堂上運用自如，就在于她充分挖掘了教材的宗旨和理念，掌握了教學(xué)內(nèi)容的要旨，而我平時備課還達不到這種嚴謹?shù)膽B(tài)度，今后我會盡力做到極致。
2、尊重學(xué)生的不同需要與興趣。要充分了解學(xué)生，理解學(xué)生，實事求是地分析學(xué)生的學(xué)習(xí)現(xiàn)狀。在教學(xué)中要激發(fā)學(xué)生興趣、求知欲、好奇心、上進心，善于找出學(xué)生的進步點，提供好的學(xué)習(xí)方法，創(chuàng)設(shè)成功的機會，激發(fā)學(xué)生向上的動機與行為。兩位老師的確有許多值得自己學(xué)習(xí)和借鑒的東西，相信通過自己的不斷努力，一定能拉近距離，不斷進步。
生命教育心得體會篇十五
我經(jīng)常思考：生命是什么呢?
一次，我去體育公園玩，正坐在公園的石凳上，閑著沒事的時候，突然發(fā)現(xiàn)一只很“大”的飛蛾，正趴在我的黃校服上悠閑地睡著覺，我生來厭惡昆蟲，覺得它們很臟，很丑。碰到時，我都是一伸手抓住它后，不以為然，準備結(jié)束飛蛾的生命，但，它的生命力卻很頑強，我感到非同一般的掙扎，它很弱，很微不足道。我心頭怦然一震，這一震，使我明白了一個很深刻的道理：凡是生物，在它有生之年，只要一遇到生命危急的時候，都會使出自己全身的力量去掙扎，爭取一分一秒，讓自已的生命得到延續(xù)、解脫。
生命教育心得體會
生命教育心得體會篇十六
在浩瀚的宇宙中，有一顆藍色的、充滿生機和活力的星球——地球。那是我們?nèi)祟愘囈陨娴奈ㄒ患覉@，而生存的環(huán)境與我們的生活、甚至生命是息息相關(guān)的。
早在幾百萬年前的地球上，蒼翠幽靜的原始森林，萬木蔥蘢，古木參天，高山峻嶺之間，清清溪水以及那大小湖泊宛如寶石嵌于溝谷之間。湛藍的天空，翱翔的飛鳥……世間的萬物在這由藍天、白云、雪峰、森林、碧水的仙境中和平共處?？墒请S著時光的推移，人類在不斷進步的同時，雖然獲得了物質(zhì)滿足，但同時在利用自然的過程中也極度破壞了環(huán)境，大片的森林草場被無情的毀壞了，失去植被的地表水土流失逐漸加重。
簡單的說一寸厚地表土層，如果在正常的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)條件下，大約需要超過100年的時間才能夠形成。100年啊!是多么漫長的時間啊，可是我們要摧毀它只要在一瞬間。在宇宙飛船上看，地球上有大部分的地方全都是無邊無際的大海，就有一小部分是陸地，而就是這少得可憐的陸地，有的也被風(fēng)沙困擾，如果我們繼續(xù)破壞植被，不遠的將來，我們現(xiàn)在生活的地方會不會變成那沉睡于沙丘之下的樓蘭古國呢!開荒燒山，濫戡亂伐，造成的頻繁火山洪爆發(fā)，山體滑坡，導(dǎo)致大量的良田被毀，給我們的生產(chǎn)生活帶來了極大的不便。甚至危及財產(chǎn)和生命安全，付出了血的代價，這是以表明生態(tài)環(huán)境的保護是何等的重要啊!
青少年朋友們讓我們攜起手來，同全世界人民一起來保護環(huán)境，從我做起，從現(xiàn)在做起，從身邊的一點一滴做起，讓我們的地球成為一個真正的“綠色”星球，成為人類生命的搖籃，讓地球母親成為永恒的瑰麗之星!
生命教育心得體會篇十七
世界很小很小，心的領(lǐng)域卻很大很大。“愛”這種東西很空泛，它可以是看得見的，也可是看不見的，但它肯定是可以感受的到的，因為人是一種情感型的動物，它熱血而不冷血！教師面對的不是冷冰冰的產(chǎn)品，而是一個個有著鮮活生命，正在茁壯成長的學(xué)生。很多情況下，愛是一種特殊的動力，可以創(chuàng)造新的生命,創(chuàng)造新的奇跡，創(chuàng)造教育的輝煌！
“春種一粒粟,秋收萬顆籽”，教師是對學(xué)生的愛理應(yīng)是無私的，而這種純潔的愛，客觀上必然是會贏得學(xué)生愛的回報。每位學(xué)生都是充滿單純、善良、天真的品性，我們對他們的愛，他們會銘記于心，會用同樣的愛心和善舉來回報這個世界的。面對突如其來的生日祝福，是感動、是欣慰，更是一種幸福！這就夠了，愛的教育，就是使學(xué)生在感受到老師的愛后，把這種愛自覺地傳播給周圍的人，正所謂“親其師，信其道”而“樂其道”，因此愛的教育是我們教學(xué)上的巨大推動力。教育是一種“良心式”的工作，我們絕對不能讓自己的愛打折,在學(xué)生最需要關(guān)心愛護的時候充分體現(xiàn)自己的愛心和善舉,來償還學(xué)生對我們的無止境愛。也許這需要用上我們的一輩子！
同時，教育還需要博愛，古代教育家早就提出“有教無類”，“同在一片藍天下，孩子們應(yīng)該有同等的受教育權(quán)利?！?新課程背景下也提出教育應(yīng)該面向全體學(xué)生，熱愛一個學(xué)生就等于塑造一個學(xué)生，而厭棄一個學(xué)生無異于毀壞一個學(xué)生。“白天鵝”要愛，“丑小鴨”更需要愛，唯有愛滿天下才能換來桃李芬芳。面對“后進生”一次次“舊病復(fù)發(fā)”，老師應(yīng)該是寬容地就勢引導(dǎo)，把關(guān)懷和寬容作為與學(xué)生溝通的法寶，堅信教育是一個過程，必須循序漸進，切不可一步到位。堅持用自己滿腔的熱情和信心鼓勵學(xué)生一次次戰(zhàn)勝自己，把更多的關(guān)注投向他們，人心總是肉長的，總有一天，他們會被感化。在閱讀那份長達五十頁的轉(zhuǎn)化一名學(xué)生的教育手記,我不斷地被感動,不斷地在想,將來我有多少耐心來對待萬同這樣的學(xué)生,來對待他身上的這些讓人難以預(yù)料的反復(fù)！這就要求我們要學(xué)會傾聽，學(xué)會理解，學(xué)會寬容，學(xué)會欣賞，懂得贊美，善于交流，成為學(xué)生成長的伙伴，成為學(xué)生成長的引導(dǎo)者和鼓勵者?！渡逃凡皇且话阋饬x上用手寫出來的文字，而是一本用身體實踐出來的好書。這些文字，沒有一句灰色的理論，在字里行間，流淌著的是真摯的教育情懷與理性思考，因為，沒有對教育的一種悲憫之愛，便無法讓教育成為自己的宗教，沒有一種對師生的慈父般的情懷，便不可能有那種跨越時空的漫步和建設(shè)性的思考與策略。
我們懷著對生命的敬畏和尊崇，以熱切而理性的思索努力追尋教育的本真，引導(dǎo)教育的實踐：將生命融于教育，將教育融于生活，讓教育成為生命的詩意存在，凸現(xiàn)生命的靈動、自由和獨特，并以此漸臻生命的完滿與幸福。
生命：教育的原點。教育的起點是人的生命。生命的特征是有限性、無限發(fā)展的可能性、獨特性及超越性。教育應(yīng)依據(jù)生命的特征，遵循生命發(fā)展的原則，促進生命的成長，引導(dǎo)生命走向更加完整、和諧與無限的境界，引導(dǎo)生命從生存走向存在。在這里，原點，即為“源”點，是出發(fā)點。但又不僅僅如此。它同時是核心，是過程，是方法，更是目的。那么，教育的原點是什么呢？以“人”的方式來認識人、引領(lǐng)人。教育，是生命存在的基本方式。這種存在，并不單純在于“活著”，更在于如何實現(xiàn)生命的價值，回歸生命的本真，實現(xiàn)生命的靈動。因此，教育的一切都應(yīng)為了人——為了人的生命的喚醒、激揚、涵養(yǎng)和完善，為了人的生命的強化、凈化、優(yōu)化和美化。當(dāng)然，教育不能拒絕適當(dāng)?shù)墓噍?、?xùn)練和懲罰，但絕不能野蠻，甚至失去理性與人性。
從生命意義上說，教育更應(yīng)該像陽光，溫暖心懷；像金色的河流，澄澈而明凈。因為——孩子的生命美麗如花，教育的作用就是讓這些花朵綻放得更加絢爛，細細地傾聽每朵花慢慢開放的聲音！
雨果曾說過：“花的事業(yè)是尊貴的，果實的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的?！蔽蚁?，教師所從事的就是這種葉的事業(yè)——平凡而偉大，教育的生命將會因愛而動聽！
《認識負數(shù)》評課稿 大豐區(qū)幸福路小學(xué) 夏萍荷
聽了周老師上的《認識負數(shù)》這一課。我就從學(xué)生課堂活動情況來談?wù)勛约旱目捶??？偟膩碇v，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣比較濃厚；大部分學(xué)生能積極才能與教學(xué)活動；學(xué)生在學(xué)習(xí)中基本能自覺從教師推薦的資源中自主選擇信息、發(fā)現(xiàn)規(guī)律，形成自己的見解并有效表達自己的觀點；在合作學(xué)習(xí)中，同學(xué)們之間基本能做到有效合作；學(xué)習(xí)中，部分學(xué)生能對老師和同學(xué)提出的觀點教學(xué)質(zhì)疑，并提出不同意見?？傮w效果良好，基本達到預(yù)期目的，對教學(xué)過程可從以下幾方面進行分析。
（一）創(chuàng)設(shè)情境——引出負數(shù)
活動：數(shù)學(xué)活動引入“說相反的話，做相反的動作”的游戲。通過游戲讓學(xué)生感受到相反的意思，為學(xué)好負數(shù)的意義做好鋪墊。學(xué)生玩得很開心，在玩的過程中，學(xué)生首先建立一個表示相反意義的量的意識。
活動：小游戲給卡片分類，將準備好的卡片進行分類，讓學(xué)生進行分類，再次探討零的問題，加深0的認識。
（二）合作探究，新知探究——認識負數(shù)
數(shù)學(xué)活動：通過完成表格，引入生活中的數(shù)學(xué)知識，賺了1500元，賠了500元，體重重了2.5千克，體重輕了2.5千克等活動，來解決生活中正負數(shù)問題。
數(shù)學(xué)活動：課件體溫表上零攝氏度的出現(xiàn)，學(xué)生有了質(zhì)疑，是正零還是負零，從生生互相討論中，得出結(jié)果，零不是正數(shù)也不是負數(shù)。教師留給學(xué)生充分的探索與交流的時間與空間，使學(xué)生在探索的過程中形成自己對負數(shù)這一新知的理解，在與他人交流的過程中逐漸完善自己的想法。生生互動，師生互動，質(zhì)疑解決探究，進而感悟到0是正負數(shù)的分界點；學(xué)生從現(xiàn)實的、有意義的生活情景中抽取出數(shù)學(xué)問題，并在熟悉的情景中加深對數(shù)學(xué)知識的理解，體會到數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的價值。
（三）回歸生活，拓展應(yīng)用——應(yīng)用負數(shù)。
通過學(xué)生的聯(lián)系應(yīng)用。認識負數(shù)，解決問題，電梯的樓層，記錄賬目的收入與支出等，主動地參與整個學(xué)習(xí)過程，使他們的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動是一個生動活潑的、主動的和富有個性的過程，拓寬了學(xué)生獲得新知的知識面的同時使教學(xué)環(huán)節(jié)更加緊湊，教學(xué)重點更加突出，概念教學(xué)的呈現(xiàn)形式也更多樣化。
縱觀本節(jié)課教學(xué)活動轉(zhuǎn)換的情況，課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)在時間的分配上還是比較合理的，由于本節(jié)課是概念教學(xué)，教師講得部分用時比較多。小小的建議是在練習(xí)部分應(yīng)該少而精，太多的練習(xí)題讓學(xué)生不知所措，在緊張的氣氛下學(xué)生掌握的知識反而得不到升華。