在工作和學(xué)習(xí)中，經(jīng)常總結(jié)心得體會(huì)可以幫助我們更好地成長(zhǎng)和進(jìn)步。要注重語(yǔ)言的表達(dá)和邏輯的連貫，讓讀者能夠容易理解和吸收。通過(guò)閱讀以下范文，或許你能夠?qū)π牡皿w會(huì)的寫(xiě)作有更深入的理解和把握。
提高個(gè)人修養(yǎng)心得體會(huì)篇一
聲譽(yù)對(duì)公司至關(guān)重要，公司一旦失去聲譽(yù)，將很快在市場(chǎng)上失去立足之地。
問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)。
在我看來(lái)，公司的事業(yè)發(fā)展與聲譽(yù)提升的關(guān)鍵因素在人。
因此，這就迫切需要我們通過(guò)學(xué)習(xí)理論知識(shí)和學(xué)習(xí)做事方法來(lái)打造出一支專業(yè)上靠得住、發(fā)展上有本事、綜合素質(zhì)高、業(yè)務(wù)能力強(qiáng)的高素質(zhì)人才隊(duì)伍。
一方面要學(xué)習(xí)理論和業(yè)務(wù)知識(shí)。
學(xué)習(xí)與工作的關(guān)系，是“理論”與“實(shí)踐”的辯證哲學(xué)關(guān)系。
學(xué)習(xí)是工作的前提和基礎(chǔ)，工作是學(xué)習(xí)效果的體現(xiàn)，學(xué)習(xí)好則工作順、工作興，反之，不學(xué)習(xí)則導(dǎo)致工作效果差、質(zhì)量低。
在信息化時(shí)代，知識(shí)不斷更新，學(xué)習(xí)的內(nèi)容和形式豐富多彩，不僅僅局限于某一項(xiàng)理論，某一個(gè)業(yè)務(wù)知識(shí)，我想將更多是開(kāi)放式、動(dòng)態(tài)式、融合式的學(xué)習(xí)，同時(shí)我認(rèn)為最主要的是我們要保持著隨時(shí)學(xué)習(xí)、長(zhǎng)期學(xué)習(xí)的一種心態(tài)和一種習(xí)慣。
當(dāng)前，我們很多員工都以業(yè)務(wù)繁忙為由，不主動(dòng)加深學(xué)習(xí)的頻率和廣度。
隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展和變化，新的形勢(shì)對(duì)我們通信工作提出了新的`、更高的要求，我們面臨的競(jìng)爭(zhēng)也越來(lái)越激烈，這就要求我們必須要具備過(guò)硬的業(yè)務(wù)能力，要堅(jiān)持利用瑣碎時(shí)間彌補(bǔ)和更新業(yè)務(wù)知識(shí)，提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)，同時(shí)增強(qiáng)綜合業(yè)務(wù)素質(zhì)。
另一方面要學(xué)習(xí)做事技巧。
俗話說(shuō)，“工欲善其事，必先利其器”。
若想開(kāi)展好各項(xiàng)工作，必須要具備高超的職業(yè)技能，要養(yǎng)成立足崗位學(xué)技能，成才建功作貢獻(xiàn)的精神面貌。
試想，如果只背熟了理論，而不會(huì)融會(huì)貫通，那么，又如何能夠做好工作呢?所以，有必要針對(duì)我們行業(yè)不同崗位根據(jù)實(shí)際情況重點(diǎn)學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)技能，例如：客戶經(jīng)理要重點(diǎn)學(xué)習(xí)營(yíng)銷方式、客戶服務(wù)技巧、品牌培育等營(yíng)銷技能。
在學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)技能的同事，也要學(xué)習(xí)做人和做事的方法。
在這方面，我們的人力資源部可以多舉行學(xué)習(xí)講座或者討論會(huì)來(lái)幫助大家提高業(yè)務(wù)技巧和做事方法。
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提高個(gè)人修養(yǎng)心得體會(huì)篇二
我們應(yīng)該有專業(yè)的知識(shí)和技能，如果我們本身不掌握更多的知識(shí)，就會(huì)在一些具體問(wèn)題上出現(xiàn)理解上的偏差，這樣會(huì)導(dǎo)致給人印象不好。
我們應(yīng)該多利用平時(shí)的時(shí)間進(jìn)行一些閱讀，如果在不是很忙的情況下，堅(jiān)持每天讀書(shū)一小時(shí)，長(zhǎng)期堅(jiān)持必將有所收獲。
我們應(yīng)該注重國(guó)學(xué)知識(shí)的修養(yǎng)，在任何時(shí)候，我們都應(yīng)該注重傳統(tǒng)文化，不要讓自己的涵養(yǎng)缺失，只有有道德的人才是有修養(yǎng)的。
我們應(yīng)該多接觸一些藝術(shù)方面的東西，因?yàn)?，藝術(shù)本身就是一個(gè)陶冶情操的東西，多接觸對(duì)自身提高修養(yǎng)非常有好處。
我們應(yīng)該盡量多去開(kāi)拓視野，因?yàn)?，有句話叫做讀萬(wàn)卷書(shū)、行萬(wàn)里路，我們應(yīng)該多開(kāi)拓視野，在更多的時(shí)候，有眼界了自然會(huì)給自己鞭策。
參加實(shí)際交際，有人說(shuō)過(guò)實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，只有實(shí)際的參與，才更能體會(huì)其中的細(xì)節(jié)，在交際過(guò)程中要保持謙和，對(duì)待任何人都不要改變，彬彬有禮!
要定自己的方向，生活，事業(yè)等等方向，可以向類似的人物榜樣進(jìn)行需學(xué)習(xí)，畢竟站在巨人的肩膀上看事物總會(huì)站得高看的遠(yuǎn)。
自省非常重要，把自省當(dāng)作成一種習(xí)慣，時(shí)常的進(jìn)行反思，自己所做的事情哪些是成功的，哪些失敗的，那些應(yīng)該做的更好，哪些可以避免，謀定而后動(dòng)。
知識(shí)來(lái)充實(shí)自己，音樂(lè)來(lái)熏陶自己，知識(shí)我們的都知道活到老學(xué)到老，學(xué)識(shí)與氣質(zhì)更能體現(xiàn)一個(gè)人修養(yǎng)的高低。
身著與形象的重要性，古人說(shuō)過(guò)人靠衣裝，這些畢竟不是口號(hào)，在平常的生活中，我們要時(shí)刻的注意自己的衣裝與形象，這也是給自己加分的。
機(jī)智，智力是可以提升的，在交際中的機(jī)智可以避免很多的誤會(huì)，有時(shí)候可以化解很大的干戈。
成年人讀書(shū)，不只是為了獲取財(cái)富或利益，更是為了提高自己的修養(yǎng)。讀書(shū)可以讓你靜下心來(lái)，讀書(shū)可以讓你渾身散發(fā)出迷人的氣質(zhì)，那是金錢(qián)買不到的財(cái)富。
遇到事情的時(shí)候，不管你有多委屈，多冤枉，多么憤怒，請(qǐng)深呼吸，在心里默數(shù)一二三，給自己一個(gè)緩沖的時(shí)間段，思考一下，到底該怎么做。逞口舌之強(qiáng)的人，往往是最失敗的那一個(gè)。
習(xí)慣改變性格，性格決定命運(yùn)，一個(gè)好的習(xí)慣是你一生的財(cái)富，取之不盡用之不竭。不管是你的一言一行，還是一舉一動(dòng)，都要掌握好尺寸，當(dāng)這些好習(xí)慣成為你的性格，你的素質(zhì)自然提升。
自覺(jué)接受和學(xué)習(xí)禮儀教育，從思想上提高禮儀修養(yǎng)水平。在人際交往中，禮儀不僅反映著一個(gè)人的交際技巧和能力，更反映著一個(gè)人的氣質(zhì)、風(fēng)度和教養(yǎng)。通過(guò)學(xué)習(xí)禮儀，可以提高自身的道德修養(yǎng)和文明程度，更好地顯示自身的優(yōu)雅風(fēng)度和良好形象。
一個(gè)彬彬有禮、言談?dòng)兄碌娜?，他的人生道路上將是春風(fēng)拂面，受到人們的尊重和贊揚(yáng)，而且他自己就是一片春光，給別人、給社會(huì)帶來(lái)溫暖和歡樂(lè)。人的自覺(jué)性不是先天就有的，而是要依靠教師的指點(diǎn)、依靠不斷的培養(yǎng)，靠社會(huì)健康的輿論導(dǎo)向和良好的環(huán)境習(xí)染。
禮儀教育是使禮儀修養(yǎng)充實(shí)完美的先決條件。通過(guò)禮儀教育和培訓(xùn)，可以分清是非，明辨美丑，懂得常識(shí)，樹(shù)立標(biāo)準(zhǔn)，這使人們禮儀行為的形成有了外因條件，為進(jìn)一步的自我修養(yǎng)的內(nèi)因創(chuàng)造了條件。通過(guò)這一重要條件，促使大學(xué)生經(jīng)過(guò)努力。
不斷磨練，養(yǎng)成并產(chǎn)生強(qiáng)烈的自我修養(yǎng)的愿望，最后達(dá)到處處講究禮儀的目的。古人強(qiáng)調(diào)“吾日三省吾身”說(shuō)明提高個(gè)人修養(yǎng)必須注意反躬自省。同樣，學(xué)習(xí)禮儀，也應(yīng)處處時(shí)時(shí)注意自我檢查。這樣，將有助于發(fā)現(xiàn)缺點(diǎn)找出不足，不斷總結(jié)技巧，自我提高。
提高個(gè)人修養(yǎng)心得體會(huì)篇三
大學(xué)生要提高自己的心理素質(zhì)，首先應(yīng)該重視對(duì)心理衛(wèi)生知識(shí)的學(xué)習(xí)和掌握。
心理衛(wèi)生知識(shí)是大學(xué)生增進(jìn)自我了解，并進(jìn)而達(dá)到自我調(diào)節(jié)的理論武器。
掌握心理調(diào)適的途徑以及消除心理障礙的有效方法與技巧，維持心理平衡，增進(jìn)心理健康水平。
人的心理是在人類長(zhǎng)期的社會(huì)實(shí)踐中形成和發(fā)展的。
我們每個(gè)人的心理也是在個(gè)體所處的客觀環(huán)境中，通過(guò)社會(huì)實(shí)踐、社會(huì)交往不斷發(fā)展和成熟起來(lái)的。
因此，積極地投身于社會(huì)生活之中，在實(shí)踐中鍛煉和造就自我，是提高心理素質(zhì)的有效途徑，也是根本途徑。
主動(dòng)投入到現(xiàn)實(shí)生活中去接受鍛煉，是明智的選擇，也是必要的選擇。
對(duì)于正在成長(zhǎng)中的大學(xué)生來(lái)說(shuō)，其重要性顯得更加突出。
其意義不僅在于提高適應(yīng)大學(xué)生活的能力，圓滿解決遇到的各種問(wèn)題，順利地度過(guò)大學(xué)時(shí)代。
更重要的是這種積極的行為能使大學(xué)生在迎接困難的挑戰(zhàn)、經(jīng)受生活的考驗(yàn)過(guò)程中，獲得豐富的人生經(jīng)驗(yàn)，掌握應(yīng)對(duì)挫折、困境的有效辦法，提高適應(yīng)復(fù)雜環(huán)境的能力，為將來(lái)走向社會(huì)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
大學(xué)校園豐富的生活內(nèi)容和獨(dú)特的生活環(huán)境為大學(xué)生提供了很多的機(jī)會(huì)，在獨(dú)立生活+專業(yè)學(xué)習(xí)、技能培養(yǎng)、社會(huì)工作、人際關(guān)系及交友戀愛(ài)諸多方面，既需要我們面對(duì)和加以解決的問(wèn)題，同時(shí)也是接受生活考驗(yàn)和鍛煉自己的機(jī)會(huì)。
無(wú)數(shù)的成功事例證明，正是生活中的磨煉鍛造了人的堅(jiān)強(qiáng)意志，激發(fā)出了人的智慧和潛能，使人在面對(duì)更為復(fù)雜的客觀環(huán)境和自我時(shí)，擁有超常的把握能力，從而取得突出的成績(jī)。
我們可以觀察到這樣一個(gè)事實(shí)，生活中有些人總是活的那么充實(shí)、自在、瀟灑，而另外一些人卻總是活的那么空虛、艱難。
大凡成功者總是屬于前一類。
這里的關(guān)鍵在于是否擁有一個(gè)良好的心態(tài)，尤其是人生的關(guān)鍵時(shí)刻，由于心態(tài)的不同導(dǎo)致了兩種不同的人生。
人生是一個(gè)不斷發(fā)展、變化的歷程，也是一個(gè)人對(duì)環(huán)境不斷適應(yīng)的過(guò)程。
在這個(gè)短暫而又漫長(zhǎng)的旅途中，失敗、痛苦與成功、喜悅并存，正像世間萬(wàn)物一樣，人生也遵循著對(duì)立統(tǒng)一的自然法則。
擁有積極心態(tài)的人，能樂(lè)觀地面對(duì)人生，自信地接受挑戰(zhàn)，在困境中積極、自覺(jué)地改變自己或改變環(huán)境，克服挫折和失敗的影響使個(gè)體與環(huán)境逐步達(dá)成協(xié)調(diào)，順利地通過(guò)這一艱難的階段。
相反，那些心態(tài)消極的人，面對(duì)困難和矛盾總是悲觀失望、消沉逃避，不能及時(shí)地調(diào)節(jié)自己，也沒(méi)有改變環(huán)境的能力和勇氣，客觀存在的矛盾與困難成為個(gè)體難以逾越的屏障，于是只能在前進(jìn)的道路上停滯、徘徊。
心態(tài)是針對(duì)人的整體心理狀態(tài)而言的，它是一個(gè)人對(duì)外部世界包括自我的總的情緒體驗(yàn)和態(tài)度體系。
影響心態(tài)的因素有許多，比如外部的成長(zhǎng)環(huán)境、社會(huì)支持、自身知識(shí)水平、生活經(jīng)驗(yàn)、挫折承受力、情緒控制、意志水平等等。
但是，最重要的還是人的心理動(dòng)力因素，即需要、動(dòng)機(jī)、價(jià)值觀和人生觀，其中人生觀是最高級(jí)的統(tǒng)攝因素。
它決定著我們?nèi)绾慰创鐣?huì)、人生，如何處理人生中各種矛盾。
正是從這個(gè)意義上講，樹(shù)立正確的'人生觀，不僅是國(guó)家對(duì)每一個(gè)大學(xué)生思想政治素質(zhì)的基本要求，也是大學(xué)生培養(yǎng)健康心理素質(zhì)的必然要求。
因此，大學(xué)生在日常的學(xué)習(xí)、生活和工作中，要十分重視自己道德品質(zhì)的修養(yǎng)和思想政治素質(zhì)的提高，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，為實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值和追求奠定下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
提高個(gè)人修養(yǎng)心得體會(huì)篇四
1、喜歡崇拜有修養(yǎng)的人：
要想成為一個(gè)有修養(yǎng)的人，自己就要喜歡崇拜有修養(yǎng)的人，如果自己喜歡滿嘴臟話，喜歡率性而為，感覺(jué)有修養(yǎng)的人活得很累，或者看不慣那么多的禮儀道德，文明，那永遠(yuǎn)是無(wú)法提高自己的修養(yǎng)的，思想處于一個(gè)混混的狀態(tài)，只能做一個(gè)混混了。
2、厭惡素質(zhì)低沒(méi)有修養(yǎng)的人：
在日常的生活中，自己看不慣哪些沒(méi)有修養(yǎng)的人，說(shuō)話粗魯，行為野蠻，不分場(chǎng)合，不考慮他人感受，只考慮自己利益的人，對(duì)這些人心里就感覺(jué)特別厭惡或者反感，那說(shuō)明自己不愿意成為這樣的人，那就會(huì)在日常的生活中注意要求自己不要出現(xiàn)哪些不好的言語(yǔ)和行為了，在心理的不斷暗示下，自己就會(huì)變得比較成熟一點(diǎn)了。
3、了解說(shuō)話交流的基本要求：
想成為一個(gè)有修養(yǎng)的人，就應(yīng)該去學(xué)習(xí)了解一下說(shuō)話的基本要求，說(shuō)話要文明，要注意場(chǎng)合，注意和自己交談的人的情況，是晚輩，平輩，還是長(zhǎng)輩?說(shuō)話要注意語(yǔ)氣，用詞，不可侮辱他人，說(shuō)話時(shí)要看著對(duì)方，聽(tīng)別人說(shuō)話時(shí)也要注視著對(duì)方。
4、學(xué)習(xí)日常的基本禮儀：
中國(guó)是一個(gè)禮儀之邦，中國(guó)人講究禮儀文明，一個(gè)有修養(yǎng)的人，是需要學(xué)習(xí)了解中國(guó)的傳統(tǒng)文化的，日常最基本的要求是需要知道的，并且要按照要求去做的，吃飯，說(shuō)話，走路，交往，都需要遵守一定的規(guī)范，自己的言行都要符合社會(huì)的道德標(biāo)準(zhǔn)，努力去做了，慢慢就會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的修養(yǎng)提升了。
5、多接觸有修養(yǎng)的人：
近朱者赤近墨者黑，人接觸什么樣人多了，整天和什么樣的人呆在一起久了，就會(huì)被感染，熏陶的，接觸狐朋狗友，滿嘴臟話的人，自己也會(huì)變得滿嘴臟話的，多接觸一些有修養(yǎng)的人，多注意觀察了解他們?nèi)粘５难孕?，做法，處事方法，就?huì)學(xué)到很多的東西，會(huì)讓自己改變很多的，自己不好的一些缺點(diǎn)，毛病也會(huì)逐漸減少的。
6、為孩子創(chuàng)造好的家庭環(huán)境：
家長(zhǎng)是孩子的第一位老師，家長(zhǎng)的素質(zhì)修養(yǎng)直接影響著孩子的素質(zhì)修養(yǎng)，孩子的模仿能力是最強(qiáng)的，自己的一言一行都會(huì)在孩子的身上體現(xiàn)出來(lái)的，為了孩子健康成長(zhǎng)，有一個(gè)好的成長(zhǎng)環(huán)境，孩子受到良好的家庭教育，讓孩子知書(shū)達(dá)理，受人尊重，為了孩子，也為了自己，有了這個(gè)認(rèn)識(shí)和動(dòng)力，就能提高自己的修養(yǎng)。
7、樹(shù)立一個(gè)學(xué)習(xí)的榜樣：
想提高自己的素質(zhì)修養(yǎng)，有了思想，有了動(dòng)力，還要有一個(gè)學(xué)習(xí)目標(biāo)，一個(gè)榜樣，自己想成為一個(gè)什么樣的人，誰(shuí)是自己心目中修養(yǎng)比較高的一個(gè)偶像，有了一個(gè)榜樣，就會(huì)堅(jiān)定自己的進(jìn)取之心，督促自己的轉(zhuǎn)變和改變了，會(huì)讓自己一點(diǎn)點(diǎn)的改掉自身的不良毛病的。
8、多讀書(shū)修身養(yǎng)性：
提高修養(yǎng)的最好方法就是讀書(shū)，讀書(shū)可以讓自己煩躁的心平靜下來(lái)，可以讓自己明白更多的人生道理，讓自己的心胸更開(kāi)闊一點(diǎn)，思想更成熟一點(diǎn)，做事也會(huì)穩(wěn)重一些，讀書(shū)吧，讓你的全面素質(zhì)得到提高。
9、遇事冷靜三思掌控情緒：
在日常的交往中，遇到自己不滿意的事情，或者是受了委屈，要找一個(gè)正確的方法釋放，要冷靜，不能煩躁不安，讓情緒左右了自己，應(yīng)該努力做到掌控自己的情緒，處理事情時(shí)要多考慮，多商量，咨詢，用微笑化解矛盾，特別是做到己所不欲勿施于人，這樣才能提高自己的修養(yǎng)。
提高個(gè)人修養(yǎng)心得體會(huì)篇五
每看到有人遇事不慌、處亂不驚、謙虛、友善、大度、落落大方的為人處事時(shí)，我心中就會(huì)升騰出一種敬仰。
因?yàn)槲疑钪?，這種良好的個(gè)人修養(yǎng)著實(shí)難以修煉。
大千世界，蕓蕓眾生，多少人為了蠅頭小利聲嘶力竭，多少人為了一紙?zhí)撁麌I心瀝血，多少人明搶暗奪以致心力憔悴，多少人野心勃勃卻是一事無(wú)成。
唯有具備良好個(gè)人修養(yǎng)的人，不卑不亢，不急不躁，在人生中自得其樂(lè)、游刃有余，即使沒(méi)有平步青云，也是幸福美滿，讓人羨慕。
良好的個(gè)人修養(yǎng)是文化、智慧、善良和知識(shí)所表現(xiàn)出來(lái)的一種綜合美德,是崇高人生的一種內(nèi)在力量，是優(yōu)秀品位與價(jià)值的外在體現(xiàn)。
她每時(shí)每刻不在綻放著一種理性與形體的美，而這種美又每時(shí)每刻散發(fā)著極其誘人的人格魅力。
為什么有些人舉手投足,甚至微笑、問(wèn)候、接聽(tīng)電話時(shí)都會(huì)給人一種親切、舒服、和諧的感覺(jué)?這就是個(gè)人修養(yǎng)的妙處所在。
從內(nèi)心深處,每個(gè)人都欣賞這種良好修養(yǎng)自然流露出來(lái)的美。
這種美,不在外表，不在裝飾。
具有這種美的人怎么能不被人接納、不在人群中脫穎而出呢?
良好的個(gè)人修養(yǎng)是多少人一生的追求。
而如何提高個(gè)人修養(yǎng)呢?應(yīng)牢記“謙虛、尊重、寬容”三原則:
謙虛，就是不要自以為是，時(shí)刻把自己擺在低調(diào)位置。
這在比自己強(qiáng)的人面前，在謙虛的人面前很容易做到。
但在某些方面不如自己或能力強(qiáng)卻傲慢的人面前就往往難以做到。
須知：只有在某些方面不如自己或能力強(qiáng)卻傲慢的人面前依然保持低調(diào)，才是真正的謙虛。
尊重，是對(duì)各層、各類人的尊重，對(duì)周圍的一切人尊重。
敬愛(ài)的周恩來(lái)總理身居高位，但對(duì)所接觸的所有人都十分尊重，甚至對(duì)待敵方的士兵也禮賢下士，因而受到各界人士、廣大民眾的一致?lián)泶鳌?BR> 在與人打交道時(shí)，尊重對(duì)方的人格，尊重對(duì)方的習(xí)俗，尊重對(duì)方的感受，尊重對(duì)方的需求。
要提高個(gè)人修養(yǎng)，必須學(xué)會(huì)尊重。
寬容，是要有海納百川之胸懷。
有個(gè)寫(xiě)彌勒佛的下聯(lián)，“大肚能容，容天下難容之事”。
為什么這樣，因?yàn)樘煜轮?，無(wú)奇不有。
先進(jìn)與落后，正確與錯(cuò)誤，陽(yáng)光與陰暗，合理與無(wú)理，正是這些矛盾構(gòu)成了當(dāng)今社會(huì)。
而對(duì)于傷害過(guò)自己的人，很快忘記、諒解，容人之短、容人之過(guò)、則會(huì)使自己的心靈更加凈化，品位得到升華。
寬容是衡量你是否精神成熟，心靈豐盈的一把標(biāo)尺。
提高個(gè)人修養(yǎng)的靜、緩、忍、讓、淡、平六字經(jīng)，也頗有可取之處：
一是靜。
少說(shuō)話，多傾聽(tīng)。
因?yàn)閻?ài)說(shuō)話的人，本就失去了一分寧?kù)o的美。
而且，言多必失。
有句話是，三思而后行，可以引申為三思而后言。
想說(shuō)話了，盡量說(shuō)些幽默、笑話、奇聞、趣事。
最忌諱評(píng)論單位、同事之間的事。
二是緩。
古語(yǔ)有句話是說(shuō)“訥于言而敏于行”，而在某種情況和某種環(huán)境下，應(yīng)該是訥于言而緩于行。
做事，不要太冒進(jìn)，要考慮周圍同事的承受能力。
有時(shí)太快，會(huì)讓人產(chǎn)生嫉妒心理，即使是領(lǐng)導(dǎo)也會(huì)認(rèn)為你做的太草率。
緩，還有個(gè)好處，就是可以在別人失敗的基礎(chǔ)上，走成功的捷徑。
三是忍。
面對(duì)不公，別氣憤，別宣泄。
一來(lái)氣憤傷身體，二來(lái)氣憤不解決問(wèn)題。
“有肚量去容忍那些不能改變的事，有勇氣去改變那些可能改變的事。
”這是成功者要具備的素質(zhì)。
既然有些事情不是個(gè)人能力所能作為的，何不冷眼旁觀呢?宣泄不滿，只會(huì)降低自己的品位。
四是讓。
大是大非，原則問(wèn)題，不能退讓。
但無(wú)關(guān)緊要或與己關(guān)系不大的小事情，盡量聽(tīng)取別人的意見(jiàn)。
能按別人意見(jiàn)辦的，決不堅(jiān)持己見(jiàn)。
退一步，海闊天空。
想掙面子的爭(zhēng)執(zhí)即使勝了，也是揀了芝麻丟了西瓜。
五是淡。
一切都看淡些。
對(duì)名利，金錢(qián)，感情。
沒(méi)有什么是離不開(kāi)的。
得失是辯證的。
短暫的失去可能意味著長(zhǎng)久的得到。
看淡，會(huì)使你勞累的心靈得到釋放，會(huì)有機(jī)會(huì)去嘗試別的選擇。
越是看得淡，就越是心靈平靜，就越能體會(huì)平凡的幸福。
六是平。
平凡，平淡，平衡。
有棱角的壞處，就是讓別人咬起你來(lái)很容易下口。
如果棱角、銳氣太過(guò)，就會(huì)成為眾矢之的。
人是要活得精彩，但首先是要能活下去，始終不被踢出局。
上下平衡，左右逢圓，看似平淡，卻是個(gè)人修養(yǎng)之高手。
提高個(gè)人的修養(yǎng)，要牢記“制怒”：
在復(fù)雜的社會(huì)生活中，困難、挫折、誤解、傷害等多種因素會(huì)讓我們經(jīng)常著急、發(fā)火。
而著急發(fā)火恰恰是提高個(gè)人修養(yǎng)的大敵。
多少平靜和諧的氣氛由于著急發(fā)火而分崩，多少到手的果實(shí)由于著急發(fā)火而丟失。
一句氣話會(huì)毀滅前程，一時(shí)爭(zhēng)執(zhí)會(huì)終生悔恨。
“制怒”實(shí)在是人生中時(shí)刻要牢記的座右銘。
提高個(gè)人修養(yǎng)心得體會(huì)篇六
讀書(shū)，無(wú)論是對(duì)于一個(gè)人、一個(gè)組織，還是對(duì)于一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家，其重要性都是不言而喻的，它直接決定一個(gè)人的修養(yǎng)和境界，關(guān)系一個(gè)民族的素質(zhì)和力量，影響一個(gè)國(guó)家的前途和命運(yùn)。實(shí)踐表明，崇尚讀書(shū)、熱愛(ài)學(xué)習(xí)是提高自身素養(yǎng)的一個(gè)最直接、最有效的方法，也是勝任自身工作的內(nèi)在要求和必由之路。
讀書(shū)學(xué)習(xí)是人生的一件大事。古語(yǔ)說(shuō)：“玉不琢不成器，人不學(xué)不知道。”現(xiàn)代人才學(xué)中也有一個(gè)理論叫做“蓄電池理論”，認(rèn)為人的一生只充一次電的時(shí)代已經(jīng)過(guò)去，只有成為一塊高效蓄電池，進(jìn)行不間斷的、持續(xù)的充電，才能不間斷地、持續(xù)地釋放能量。所以讀書(shū)學(xué)習(xí)不僅僅局限于求學(xué)階段，可以說(shuō)，讀書(shū)學(xué)習(xí)貫穿人生的全過(guò)程，只要生存，就應(yīng)該不斷地讀書(shū)學(xué)習(xí)，唯有此，才有立足之本，才有充裕的精神和物質(zhì)生活。
“修德忘名、讀書(shū)深心”，讀書(shū)使人明理明德、明榮知恥，讀書(shū)的過(guò)程實(shí)質(zhì)上也是修煉道德、陶冶情操的過(guò)程。無(wú)論是明君賢臣，還是圣人先哲，無(wú)不倡導(dǎo)為人修身立德，正人先正己，做官先做人。開(kāi)國(guó)領(lǐng)袖毛澤東主席一生酷愛(ài)讀書(shū)，他說(shuō)過(guò)：“欲知大道，必知文史”，“飯可以一日不吃，覺(jué)可以一日不睡，書(shū)不可以一日不讀”。習(xí)近平總書(shū)記也指出，“如果不加強(qiáng)讀書(shū)學(xué)習(xí)，知識(shí)就會(huì)老化，思想就會(huì)僵化，能力就會(huì)退化，就難以做好工作，就會(huì)貽誤黨和人民的事業(yè)。只有愛(ài)讀書(shū)讀好書(shū)善讀書(shū)，才能夠開(kāi)闊眼界、增長(zhǎng)知識(shí)，才能夠治心養(yǎng)性、提升境界、遠(yuǎn)離低級(jí)趣味，增強(qiáng)拒腐防變的能力，并賦予我們一個(gè)寧?kù)o的心態(tài)、理智的頭腦以及開(kāi)放的胸懷?！?BR> 提高個(gè)人修養(yǎng)心得體會(huì)篇七
提高個(gè)人修養(yǎng)是每個(gè)職工應(yīng)該重視的事情，因?yàn)樗粌H能幫助我們更好地處理工作上的事情，還能使我們的生活更加有品質(zhì)。在我工作多年的時(shí)間里，我深刻認(rèn)識(shí)到提高個(gè)人修養(yǎng)的重要性，今天，我想分享一下我的體會(huì)和心得。
第二段：提高個(gè)人修養(yǎng)的必要性
職工的工作并不僅僅是完成簡(jiǎn)單的任務(wù)，更重要的是如何處理好人際關(guān)系、管理好自己的情緒，并讓自己的格局越來(lái)越高，這就需要我們提高個(gè)人修養(yǎng)。尤其在現(xiàn)在競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)中，只有不斷提升自身的素質(zhì)，才能在職場(chǎng)中立于不敗之地。
第三段：提高個(gè)人修養(yǎng)的途徑
提高個(gè)人修養(yǎng)的途徑有很多，其中，最重要的一條莫過(guò)于學(xué)習(xí)。我們應(yīng)當(dāng)注重常識(shí)、英語(yǔ)、禮儀、溝通、職業(yè)素養(yǎng)、心理學(xué)等方面的學(xué)習(xí)，尤其是閱讀，不僅可以增長(zhǎng)知識(shí)，還能提高思維能力、拓展視野。此外，平時(shí)我們還應(yīng)注重自己的形象，舉止、言談、著裝都應(yīng)當(dāng)注意，從小細(xì)節(jié)中提升自己的修養(yǎng)。
第四段：我的心得及收獲
在我工作的過(guò)程中，提高個(gè)人修養(yǎng)對(duì)我的幫助是顯而易見(jiàn)的。通過(guò)學(xué)習(xí)，我不僅增加了自己的知識(shí)庫(kù)，而且也能夠更好地處理人際關(guān)系和表達(dá)自己。此外，我也注重自己的形象，愛(ài)護(hù)自己，更好地展現(xiàn)自己的素質(zhì)和內(nèi)涵。這些合作讓我在職場(chǎng)上更加的自信和出眾，更能獲得別人的尊重和信任。
第五段：結(jié)尾
提高個(gè)人修養(yǎng)不僅僅是為了工作的需要，更是為了自身的成長(zhǎng)。通過(guò)提高個(gè)人修養(yǎng)，我們能夠更好地理解自己和他人，更好地管理自己的情緒，并合理地處理自己的工作和生活。 讓我們時(shí)刻注重提高自己的修養(yǎng)，不斷提升自己的素質(zhì)，使自己成為一個(gè)更好的自己。
提高個(gè)人修養(yǎng)心得體會(huì)篇八
每看到有人遇事不慌、處亂不驚、謙虛、友善、大度、落落大方的為人處事時(shí)，我心中就會(huì)升騰出一種敬仰。
因?yàn)槲疑钪@種良好的個(gè)人修養(yǎng)著實(shí)難以修煉。
大千世界，蕓蕓眾生，多少人為了蠅頭小利聲嘶力竭，多少人為了一紙?zhí)撁麌I心瀝血，多少人明搶暗奪以致心力憔悴，多少人野心勃勃卻是一事無(wú)成。
唯有具備良好個(gè)人修養(yǎng)的人，不卑不亢，不急不躁，在人生中自得其樂(lè)、游刃有余，即使沒(méi)有平步青云，也是幸福美滿，讓人羨慕。
良好的個(gè)人修養(yǎng)是文化、智慧、善良和知識(shí)所表現(xiàn)出來(lái)的一種綜合美德,是崇高人生的一種內(nèi)在力量，是優(yōu)秀品位與價(jià)值的外在體現(xiàn)。
她每時(shí)每刻不在綻放著一種理性與形體的美，而這種美又每時(shí)每刻散發(fā)著極其誘人的人格魅力。
為什么有些人舉手投足,甚至微笑、問(wèn)候、接聽(tīng)電話時(shí)都會(huì)給人一種親切、舒服、和諧的感覺(jué)?這就是個(gè)人修養(yǎng)的妙處所在。
從內(nèi)心深處,每個(gè)人都欣賞這種良好修養(yǎng)自然流露出來(lái)的美。
這種美,不在外表，不在裝飾。
具有這種美的人怎么能不被人接納、不在人群中脫穎而出呢?
良好的個(gè)人修養(yǎng)是多少人一生的追求。
而如何提高個(gè)人修養(yǎng)呢?應(yīng)牢記“謙虛、尊重、寬容”三原則:
謙虛，就是不要自以為是，時(shí)刻把自己擺在低調(diào)位置。
這在比自己強(qiáng)的人面前，在謙虛的人面前很容易做到。
但在某些方面不如自己或能力強(qiáng)卻傲慢的人面前就往往難以做到。
須知：只有在某些方面不如自己或能力強(qiáng)卻傲慢的人面前依然保持低調(diào)，才是真正的謙虛。
尊重，是對(duì)各層、各類人的尊重，對(duì)周圍的一切人尊重。
敬愛(ài)的周恩來(lái)總理身居高位，但對(duì)所接觸的所有人都十分尊重，甚至對(duì)待敵方的士兵也禮賢下士，因而受到各界人士、廣大民眾的一致?lián)泶鳌?BR> 在與人打交道時(shí)，尊重對(duì)方的人格，尊重對(duì)方的習(xí)俗，尊重對(duì)方的感受，尊重對(duì)方的需求。
要提高個(gè)人修養(yǎng)，必須學(xué)會(huì)尊重。
寬容，是要有海納百川之胸懷。
有個(gè)寫(xiě)彌勒佛的下聯(lián)，“大肚能容，容天下難容之事”。
為什么這樣，因?yàn)樘煜轮螅瑹o(wú)奇不有。
先進(jìn)與落后，正確與錯(cuò)誤，陽(yáng)光與陰暗，合理與無(wú)理，正是這些矛盾構(gòu)成了當(dāng)今社會(huì)。
而對(duì)于傷害過(guò)自己的人，很快忘記、諒解，容人之短、容人之過(guò)、則會(huì)使自己的心靈更加凈化，品位得到升華。
寬容是衡量你是否精神成熟，心靈豐盈的一把標(biāo)尺。
提高個(gè)人修養(yǎng)的靜、緩、忍、讓、淡、平六字經(jīng)，也頗有可取之處：
一是靜。
少說(shuō)話，多傾聽(tīng)。
因?yàn)閻?ài)說(shuō)話的人，本就失去了一分寧?kù)o的美。
而且，言多必失。
有句話是，三思而后行，可以引申為三思而后言。
想說(shuō)話了，盡量說(shuō)些幽默、笑話、奇聞、趣事。
最忌諱評(píng)論單位、同事之間的事。
二是緩。
古語(yǔ)有句話是說(shuō)“訥于言而敏于行”，而在某種情況和某種環(huán)境下，應(yīng)該是訥于言而緩于行。
做事，不要太冒進(jìn)，要考慮周圍同事的承受能力。
有時(shí)太快，會(huì)讓人產(chǎn)生嫉妒心理，即使是領(lǐng)導(dǎo)也會(huì)認(rèn)為你做的太草率。
緩，還有個(gè)好處，就是可以在別人失敗的基礎(chǔ)上，走成功的捷徑。
三是忍。
面對(duì)不公，別氣憤，別宣泄。
一來(lái)氣憤傷身體，二來(lái)氣憤不解決問(wèn)題。
“有肚量去容忍那些不能改變的事，有勇氣去改變那些可能改變的事。
”這是成功者要具備的素質(zhì)。
既然有些事情不是個(gè)人能力所能作為的，何不冷眼旁觀呢?宣泄不滿，只會(huì)降低自己的品位。
四是讓。
大是大非，原則問(wèn)題，不能退讓。
但無(wú)關(guān)緊要或與己關(guān)系不大的小事情，盡量聽(tīng)取別人的意見(jiàn)。
能按別人意見(jiàn)辦的，決不堅(jiān)持己見(jiàn)。
退一步，海闊天空。
想掙面子的爭(zhēng)執(zhí)即使勝了，也是揀了芝麻丟了西瓜。
五是淡。
一切都看淡些。
對(duì)名利，金錢(qián)，感情。
沒(méi)有什么是離不開(kāi)的。
得失是辯證的。
短暫的失去可能意味著長(zhǎng)久的得到。
看淡，會(huì)使你勞累的心靈得到釋放，會(huì)有機(jī)會(huì)去嘗試別的選擇。
越是看得淡，就越是心靈平靜，就越能體會(huì)平凡的幸福。
六是平。
平凡，平淡，平衡。
有棱角的壞處，就是讓別人咬起你來(lái)很容易下口。
如果棱角、銳氣太過(guò)，就會(huì)成為眾矢之的。
人是要活得精彩，但首先是要能活下去，始終不被踢出局。
上下平衡，左右逢圓，看似平淡，卻是個(gè)人修養(yǎng)之高手。
提高個(gè)人的修養(yǎng)，要牢記“制怒”：
在復(fù)雜的社會(huì)生活中，困難、挫折、誤解、傷害等多種因素會(huì)讓我們經(jīng)常著急、發(fā)火。
而著急發(fā)火恰恰是提高個(gè)人修養(yǎng)的大敵。
多少平靜和諧的氣氛由于著急發(fā)火而分崩，多少到手的果實(shí)由于著急發(fā)火而丟失。
一句氣話會(huì)毀滅前程，一時(shí)爭(zhēng)執(zhí)會(huì)終生悔恨。
“制怒”實(shí)在是人生中時(shí)刻要牢記的座右銘。
提高心理素質(zhì)的方法
一、努力掌握有關(guān)的心理衛(wèi)生知識(shí)
大學(xué)生要提高自己的心理素質(zhì)，首先應(yīng)該重視對(duì)心理衛(wèi)生知識(shí)的學(xué)習(xí)和掌握。
心理衛(wèi)生知識(shí)是大學(xué)生增進(jìn)自我了解，并進(jìn)而達(dá)到自我調(diào)節(jié)的理論武器。
掌握心理調(diào)適的途徑以及消除心理障礙的有效方法與技巧，維持心理平衡，增進(jìn)心理健康水平。
二、善于在實(shí)踐中鍛煉提高
人的心理是在人類長(zhǎng)期的社會(huì)實(shí)踐中形成和發(fā)展的。
提高個(gè)人修養(yǎng)心得體會(huì)篇九
1、擇善人而交，擇善書(shū)而讀，擇善言而聽(tīng)，擇善行而從。
2、一個(gè)人的快樂(lè)，不是因?yàn)樗麚碛械亩啵且驗(yàn)樗?jì)較的少。
3、生氣，就是拿別人的過(guò)錯(cuò)來(lái)懲罰自己。原諒別人，就是善待自己。
4、未必錢(qián)多樂(lè)便多，財(cái)多累己招煩惱。清貧樂(lè)道真自在，無(wú)牽無(wú)掛樂(lè)逍遙。
5、靜坐常思己過(guò)，閑談莫論人非，能受苦乃為志士，肯吃虧不是癡人，敬君子方顯有德，怕小人不算無(wú)能，退一步天高地闊，讓三分心平氣和，欲進(jìn)步需思退步，若著手先慮放手，如得意不宜重往，凡做事應(yīng)有余步。持黃金為珍貴，知安樂(lè)方值千金，事臨頭三思為妙，怒上心忍讓最高。切勿貪意外之財(cái)，知足者人心常樂(lè)。若能以此去處事，一生安樂(lè)任逍遙。
6、處事不必求功，無(wú)過(guò)便是功。為人不必感德，無(wú)怨便是德。
7、平安是幸，知足是福，清心是祿，寡欲是壽。
8、人之心胸，多欲則窄，寡欲則寬。
9、寧可清貧自樂(lè)，不可濁富多憂。
10、受思深處宜先退，得意濃時(shí)便可休。
11、勢(shì)不可使盡，福不可享盡，便宜不可占盡，聰明不可用盡。
12、滴水穿石，不是力量大，而是功夫深。
13、平生不做皺眉事，世上應(yīng)無(wú)切齒人。
14、須交有道之人，莫結(jié)無(wú)義之友。飲清靜之茶，莫貪花色之酒。開(kāi)方便之門(mén)，閑是非之口。
15、多門(mén)之室生風(fēng)，多言之人生禍。
16、世事忙忙如水流，休將名利掛心頭。粗茶淡飯隨緣過(guò)，富貴榮華莫強(qiáng)求。
17、“我欲”是貧窮的標(biāo)志。事能常足，心常愜，人到無(wú)求品自高。
18、人生至惡是善談人過(guò)；人生至愚惡聞己過(guò)。
19、諸惡莫做，眾善奉行，莫以善小而不為，莫以惡小而為之。
20、莫妒他長(zhǎng)，妒長(zhǎng)，則己終是短。莫護(hù)己短，護(hù)短，則己終不長(zhǎng)。
21、做事不必與俗同，亦不宜與俗異。做事不必令人喜，亦不可令人憎。
22、世上有兩件事不能等：一、孝順。二、行善。
23、存平等心，行方便事，則天下無(wú)事。懷慈悲心，做慈悲事，則心中太平。
24、心量狹小，則多煩惱，心量廣大，智慧豐饒。
提高個(gè)人修養(yǎng)心得體會(huì)篇十
學(xué)習(xí)了《新時(shí)期師德修養(yǎng)》，感觸頗深，以下是我的一些心得體會(huì)，寫(xiě)下來(lái)與大家交流。
不同時(shí)代有不同的道德觀，不同職業(yè)有不同的道德內(nèi)涵，但無(wú)論哪個(gè)時(shí)代，也無(wú)論何種職業(yè)，道德觀念必有其共通的地方。教師作為社會(huì)的一分子，其師德內(nèi)涵必然融匯于整個(gè)社會(huì)公德之中；而教師的特殊職業(yè)與地位，則決定著師德必然對(duì)整個(gè)社會(huì)公德產(chǎn)生極大影響。教師的師德決定了教師的素質(zhì)，教師的素質(zhì)又決定了教育的質(zhì)量，因而師德建設(shè)是教師隊(duì)伍建設(shè)的核心。作為一名教師，只有不斷地提升自身的師德修養(yǎng)，才能做到與時(shí)俱進(jìn)，適應(yīng)新時(shí)期發(fā)展的需要，完成教書(shū)育人學(xué)的習(xí)重網(wǎng)任。
那么，提升教師自身師德修養(yǎng)的重要一點(diǎn)是什么呢？就是要富有一顆愛(ài)心。教師的人生就應(yīng)該是一部愛(ài)的經(jīng)典，愛(ài)教育，愛(ài)學(xué)校，愛(ài)崗位，愛(ài)學(xué)生，只有傾注了全部的愛(ài)，師德修養(yǎng)才能在愛(ài)的奉獻(xiàn)中得到提升，才能真正做到為人師表、教書(shū)育人。
教育關(guān)系到國(guó)家的前途和民族的命運(yùn)，既然選擇了教師作為終身的職業(yè)，就應(yīng)當(dāng)充分認(rèn)識(shí)到肩負(fù)著祖國(guó)的未來(lái)和民族的希望，肩負(fù)著振興中華的重任；就意味著選擇了奉獻(xiàn)，就應(yīng)當(dāng)有一種奉獻(xiàn)教育事業(yè)的愛(ài)崗敬業(yè)精神。
《新時(shí)期師德修養(yǎng)》指出，愛(ài)崗敬業(yè)精神是師德的核心內(nèi)容。高尚的師德來(lái)自于堅(jiān)定的教育信念，這種信念是教師的精神追求和奮斗目標(biāo)，具體體現(xiàn)在對(duì)教育事業(yè)具有高度的責(zé)任感和強(qiáng)烈的事業(yè)心，在工作中能夠以身作則、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、樂(lè)于奉獻(xiàn)、為人師表。一個(gè)不熱愛(ài)教育事業(yè)的教師，決不會(huì)做到愛(ài)崗敬業(yè)；一個(gè)僅僅將教書(shū)看成是一種謀生手段的教師，決不會(huì)成為一名好教師，更談不上有高尚的師德。
誠(chéng)然，教師的職業(yè)是平凡的，教師的生活也是清苦的，但是只要有著對(duì)教育事業(yè)深深的熱愛(ài)，認(rèn)識(shí)到自己所從事的事業(yè)對(duì)民族和未來(lái)是一種不可推卸的責(zé)任，就會(huì)以教書(shū)育人為崇高的職責(zé)，并從中享受到人生的樂(lè)趣。就會(huì)在平凡的教學(xué)工作中勤奮求實(shí)，兢兢業(yè)業(yè)，不斷提高自身素質(zhì)，完善自我，在實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值，實(shí)現(xiàn)人格的升華，具有高尚的師德修養(yǎng)，從而適應(yīng)時(shí)代的要求，完成教書(shū)育人的重任。
熱愛(ài)學(xué)生是教師的美德，是教育教學(xué)的前提。書(shū)中說(shuō)：愛(ài)是教育的基礎(chǔ)，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。熱愛(ài)學(xué)生就是要尊重學(xué)生，愛(ài)護(hù)學(xué)生，信任學(xué)生。只有尊重學(xué)生，愛(ài)護(hù)學(xué)生，信任學(xué)生，才能建立一種平等、和諧的師生關(guān)系，教育才富有實(shí)效，才能培養(yǎng)出人格健全的學(xué)生。書(shū)中還說(shuō)：師愛(ài)是教育的靈魂，是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。師愛(ài)是一種只講付出不計(jì)回報(bào)的、無(wú)私的、廣泛的、沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)，是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛(ài)。愛(ài)自己的孩子是本能，愛(ài)別人的孩子是神圣?！皣?yán)在該嚴(yán)處，愛(ài)在細(xì)微處?！?BR> 只有熱愛(ài)學(xué)生的教師，才能真正理解這句話的內(nèi)涵，并努力去實(shí)踐。具備了這樣的師愛(ài)，就一定會(huì)在教學(xué)實(shí)踐中滿腔熱忱，真正與學(xué)生交流、交心，建立良好的師生關(guān)系，把學(xué)生有力地吸引到教學(xué)過(guò)程中來(lái)，才能親其師、信其道，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，實(shí)現(xiàn)教育的目標(biāo)。同時(shí)，在這愛(ài)的交流互動(dòng)中，教師的師德修養(yǎng)也會(huì)得到提升。
教育需要愛(ài)。在教育過(guò)程中，無(wú)私地奉獻(xiàn)師愛(ài)，既是教育成功的關(guān)鍵，又是衡量教師師德的重要內(nèi)容。高爾基說(shuō)：“只有熱愛(ài)孩子的人，才能配做一名合格的教師?！敝挥袩釔?ài)學(xué)生的教師，才能成為師德高尚的教師。因?yàn)?，為了學(xué)生，教師必然注重和培養(yǎng)自己的道德修養(yǎng)，會(huì)在實(shí)踐中不斷地修正自己的言行，使之符合職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)，會(huì)自覺(jué)地做到為人師表，從而樹(shù)立起良好的師德形象。
良好的師德師風(fēng)的形成，絕非一朝一夕，在制度約束的基礎(chǔ)上，也需要廣大教師提高自律意識(shí)，自覺(jué)改正自己生活、工作中的不良習(xí)慣，在學(xué)生中樹(shù)立起良好的師德師風(fēng)。
提高個(gè)人修養(yǎng)心得體會(huì)篇十一
應(yīng)牢記“謙虛、尊重、寬容”三原則:
謙虛，就是不要自以為是，時(shí)刻把自己擺在低調(diào)位置。
這在比自己強(qiáng)的人面前，在謙虛的人面前很容易做到。
但在某些方面不如自己或能力強(qiáng)卻傲慢的人面前就往往難以做到。
須知：只有在某些方面不如自己或能力強(qiáng)卻傲慢的人面前依然保持低調(diào)，才是真正的謙虛。
尊重，是對(duì)各層、各類人的尊重，對(duì)周圍的一切人尊重。
敬愛(ài)的周恩來(lái)總理身居高位，但對(duì)所接觸的所有人都十分尊重，甚至對(duì)待敵方的士兵也禮賢下士，因而受到各界人士、廣大民眾的一致?lián)泶鳌?BR> 在與人打交道時(shí)，尊重對(duì)方的人格，尊重對(duì)方的習(xí)俗，尊重對(duì)方的感受，尊重對(duì)方的需求。
要提高個(gè)人修養(yǎng)，必須學(xué)會(huì)尊重。
寬容，是要有海納百川之胸懷。
有個(gè)寫(xiě)彌勒佛的下聯(lián)，“大肚能容，容天下難容之事”。
為什么這樣，因?yàn)樘煜轮?，無(wú)奇不有。
先進(jìn)與落后，正確與錯(cuò)誤，陽(yáng)光與陰暗，合理與無(wú)理，正是這些矛盾構(gòu)成了當(dāng)今社會(huì)。
而對(duì)于傷害過(guò)自己的人，很快忘記、諒解，容人之短、容人之過(guò)、則會(huì)使自己的心靈更加凈化，品位得到升華。
寬容是衡量你是否精神成熟，心靈豐盈的一把標(biāo)尺。
提高個(gè)人的修養(yǎng)，要牢記“制怒”：
在復(fù)雜的社會(huì)生活中，困難、挫折、誤解、傷害等多種因素會(huì)讓我們經(jīng)常著急、發(fā)火。
而著急發(fā)火恰恰是提高個(gè)人修養(yǎng)的大敵。
多少平靜和諧的氣氛由于著急發(fā)火而分崩，多少到手的果實(shí)由于著急發(fā)火而丟失。
一句氣話會(huì)毀滅前程，一時(shí)爭(zhēng)執(zhí)會(huì)終生悔恨。
“制怒”實(shí)在是人生中時(shí)刻要牢記的座右銘。
牢記“制怒”：因?yàn)榘l(fā)一次脾氣，不論時(shí)間長(zhǎng)短，即使是一分鐘，我們心理、生理上的傷害，至少也需要三天才能恢復(fù)平靜。
經(jīng)常發(fā)脾氣，會(huì)嚴(yán)重?fù)p壞健康。
為一時(shí)痛快墊付一生成本實(shí)在是不值。
牢記“制怒”：因?yàn)槿绻阌绣e(cuò)，你就應(yīng)該認(rèn)真反省自己，沒(méi)有任何發(fā)火的理由。
如果你沒(méi)有錯(cuò)，過(guò)失都在他那一邊，這事與你毫不相干，你更沒(méi)有理由發(fā)火!
牢記“制怒”：因?yàn)槿绻腥藲еr我、侮辱我、傷害我!他一定是對(duì)我不了解、有誤會(huì)，我們彼此之間沒(méi)有良好的溝通渠道。
這不能完全怪他，我自己也肯定有不是之處。
牢記“制怒”：因?yàn)闋?zhēng)執(zhí)、發(fā)怒會(huì)失去一個(gè)人的品位。
如果對(duì)方要爭(zhēng)，讓他掙，讓他吵好了。
到最后他吵的沒(méi)趣了，自然就不吵了。
旁觀的人會(huì)說(shuō)你有修養(yǎng)，他風(fēng)度很差。
品德高下，一目了然。
是非曲直，自有評(píng)說(shuō)，我們何必多費(fèi)口舌?
牢記“制怒”：因?yàn)槿绻麑?duì)方罵你你回罵，說(shuō)明你接受了他的罵，你傻、你愚癡!試想，要是他罵不相干的人你會(huì)生氣嗎?所以對(duì)方罵你，你就當(dāng)耳旁風(fēng)，與自己不相干，心平氣和，既不生氣傷身，又讓對(duì)方尷尬難受。
牢記“制怒”：克制自己，盡量少發(fā)脾氣，這是修養(yǎng)。
發(fā)脾氣，對(duì)自己身心有害，對(duì)方也有害。
如果我們能夠忍受，能以不動(dòng)心來(lái)處理，自己的定慧就會(huì)增長(zhǎng)。
定慧增長(zhǎng)就是福德增長(zhǎng)，定慧是因，福德是果。
牢記“制怒”：少些爭(zhēng)執(zhí)，少些埋怨。
這代表著自己的品位與境界，而品位與境界將決定你人生的成敗。
提高個(gè)人修養(yǎng)，是立志進(jìn)取的人的必修課。
想幸福美滿、一生愉快、工作順利、事業(yè)有成的人，請(qǐng)牢記“謙虛、尊重、寬容”三原則，牢記“制怒”!
提高個(gè)人修養(yǎng)心得體會(huì)篇十二
提高藝術(shù)修養(yǎng)是每個(gè)人都應(yīng)該具備的素養(yǎng)之一，它能夠豐富個(gè)人的內(nèi)心世界，提高審美水平和文化素養(yǎng)。音樂(lè)、美術(shù)、舞蹈等各種藝術(shù)形式都可以幫助我們提高藝術(shù)修養(yǎng)。本文將分享我從學(xué)習(xí)中獲得的提高藝術(shù)修養(yǎng)的心得和體會(huì)。
第二段：提高藝術(shù)修養(yǎng)的重要性
藝術(shù)是人類情感世界的表達(dá)方式，藝術(shù)修養(yǎng)是建立在對(duì)藝術(shù)的理解和欣賞上的。藝術(shù)修養(yǎng)不僅體現(xiàn)在對(duì)藝術(shù)作品的品味上，也體現(xiàn)在生活中的方方面面。提高藝術(shù)修養(yǎng)可以讓我們更好地欣賞美，感受生活中蘊(yùn)含的情感和思想，更有深度地體驗(yàn)生命的價(jià)值。
第三段：從音樂(lè)中提高藝術(shù)修養(yǎng)的體會(huì)
音樂(lè)是一種“無(wú)形的藝術(shù)”，但它卻是最容易感受到藝術(shù)情感的一種形式。音樂(lè)是生活中不可或缺的一個(gè)部分。我們可以通過(guò)聆聽(tīng)各種不同風(fēng)格的音樂(lè)來(lái)訓(xùn)練我們的審美。在我個(gè)人的音樂(lè)修養(yǎng)中，我通過(guò)學(xué)習(xí)音樂(lè)理論、參加音樂(lè)演奏、聽(tīng)取大師級(jí)演出、走進(jìn)具有音樂(lè)家歷史性的故居和音樂(lè)博物館等方式，增強(qiáng)了對(duì)于音樂(lè)的欣賞和理解能力。
第四段：通過(guò)美術(shù)提高藝術(shù)修養(yǎng)的體會(huì)
美術(shù)是一種視覺(jué)藝術(shù)，是一種通過(guò)觀察圖像感知藝術(shù)的形式。美術(shù)中的色彩、構(gòu)圖、符號(hào)等元素具有著深刻的意義和特殊的語(yǔ)言。了解不同藝術(shù)家和畫(huà)派的背景和風(fēng)格，可以幫助我們更好地理解和欣賞藝術(shù)作品。在我個(gè)人的美術(shù)修養(yǎng)中，我通過(guò)參觀美術(shù)館、學(xué)習(xí)名家畫(huà)作、練習(xí)素描和彩繪等方式，增加了對(duì)于美術(shù)的欣賞和理解能力。
第五段：結(jié)論
藝術(shù)修養(yǎng)是通向文化素養(yǎng)的大門(mén)，打開(kāi)這扇門(mén)需要不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐。提高藝術(shù)修養(yǎng)不僅僅是培養(yǎng)感知能力的過(guò)程，也是豐富心靈的過(guò)程。在生活和工作中，不斷地琢磨藝術(shù)，品味藝術(shù)，感受藝術(shù)的情感力量，會(huì)使我們的生活更加豐富多彩。關(guān)注藝術(shù)，是人生的一種追求和放松，也是我們體現(xiàn)文化修養(yǎng)和個(gè)人品位的重要方式之一。
提高個(gè)人修養(yǎng)心得體會(huì)篇十三
作為一名黨員，黨性修養(yǎng)一直是我一直在學(xué)習(xí)和探索的課題。黨性是指在中國(guó)共產(chǎn)黨內(nèi)，全體黨員應(yīng)該具備的思想品質(zhì)、風(fēng)格和精神面貌，是黨員應(yīng)該具備的一種思維方式和行為準(zhǔn)則。在長(zhǎng)期的黨組織工作中，我不斷加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，讓黨員的立場(chǎng)更加堅(jiān)定，精神狀態(tài)更加穩(wěn)定。在這篇文章中，我將重點(diǎn)探討我在黨性修養(yǎng)方面的體會(huì)和心得。
第二段：認(rèn)識(shí)黨性修養(yǎng)的重要性和必要性
黨性修養(yǎng)是全體黨員必須具備的素質(zhì)，黨員理應(yīng)先入為主地維護(hù)集體利益，以國(guó)家和人民的利益為重。在長(zhǎng)期工作中，我逐漸認(rèn)識(shí)到，無(wú)論是在日常工作中還是在與他人交往中，黨性修養(yǎng)是一種非常重要的素質(zhì)。而且，黨員要時(shí)刻牢記“無(wú)私無(wú)我”，把自己的利益融入到集體中，尤其在處理復(fù)雜事務(wù)的時(shí)候更要客觀公正、不動(dòng)搖。只有具備了堅(jiān)定的黨性，才能在政治、經(jīng)濟(jì)、學(xué)問(wèn)等方面更好地服從組織、維護(hù)集體榮譽(yù)。
第三段：如何提高黨性修養(yǎng)
提高黨性修養(yǎng)的方法有很多，我認(rèn)為最簡(jiǎn)單的方法就是在工作中強(qiáng)化自己的黨性修養(yǎng)，貫徹執(zhí)行黨的方針政策，為民服務(wù)，忠實(shí)地執(zhí)行黨組織的決策，始終堅(jiān)持黨性。同時(shí)，我們也可以多學(xué)習(xí)和了解馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、三個(gè)代表重要思想等，提高自己的理論水平和黨性修養(yǎng)。此外，加強(qiáng)與黨員和領(lǐng)導(dǎo)的溝通，了解領(lǐng)導(dǎo)的意圖和信任，并給予幫助和支持，讓自己的黨性不斷得到提高。
第四段：黨性修養(yǎng)在職位中的表現(xiàn)和作用
在職位中，黨員要以“為人民服務(wù)”為中心，以黨的政策為指南。一方面，黨員必須具備良好的服務(wù)意識(shí)，積極工作、努力提高自己的專業(yè)技能和業(yè)務(wù)水平；另一方面，黨志必須始終對(duì)黨的方針政策忠誠(chéng)堅(jiān)持，并把黨組織的決策執(zhí)行好。 在職位上，黨員所表現(xiàn)的行為，將直接影響到組織和群眾對(duì)他的認(rèn)可和評(píng)價(jià)。因此，在職位上表現(xiàn)良好、卓越的黨員，能夠成為黨組織的重要支柱，引導(dǎo)大家不斷加強(qiáng)黨性修養(yǎng)。
第五段：結(jié)語(yǔ)
通過(guò)這一階段的學(xué)習(xí)，我認(rèn)識(shí)到黨性修養(yǎng)不僅是一種工作態(tài)度和精神狀態(tài)，也是一種行為準(zhǔn)則和人格魅力。建立正確的世界觀、價(jià)值觀、人生觀是提高黨性修養(yǎng)最重要的方法。希望我今后能夠更加堅(jiān)定信仰、始終與組織站在一起，牢牢把握黨的領(lǐng)導(dǎo)，不斷提升自己的黨性修養(yǎng)，為黨的事業(yè)不斷奮斗。
提高個(gè)人修養(yǎng)心得體會(huì)篇十四
第一段：
藝術(shù)修養(yǎng)是人們?cè)谏钪兴枰莆盏乃仞B(yǎng)之一。藝術(shù)能夠帶給我們生活中許多美好的事物，這也是我們?yōu)槭裁匆岣咦约旱乃囆g(shù)修養(yǎng)的原因。從小學(xué)習(xí)美術(shù)，到大學(xué)了解更多藝術(shù)門(mén)類的內(nèi)容，我越來(lái)越感受到藝術(shù)修養(yǎng)的重要性。近年來(lái)，我逐漸領(lǐng)悟到提高藝術(shù)修養(yǎng)的方法和方式，認(rèn)為這是一個(gè)進(jìn)步的過(guò)程。
第二段：
觀看藝術(shù)作品是提高藝術(shù)修養(yǎng)的一個(gè)重要途徑。比如，可以去博物館看名畫(huà)，了解其傳奇故事和藝術(shù)背景。欣賞音樂(lè)，則可以購(gòu)買音樂(lè)會(huì)的門(mén)票，或者自己買一些CD來(lái)練習(xí)傾聽(tīng)。這樣能讓我們感受到不同藝術(shù)門(mén)類的魅力，理解作品所包含的意義和藝術(shù)價(jià)值。
第三段：
學(xué)習(xí)和實(shí)踐二者缺一不可。在學(xué)習(xí)藝術(shù)理論知識(shí)的同時(shí)，也要通過(guò)實(shí)踐來(lái)提高自己的藝術(shù)修養(yǎng)。比如，可以自己嘗試制作一些簡(jiǎn)單的藝術(shù)品，或者體驗(yàn)不同種類的藝術(shù)門(mén)類，這樣不僅可以加深自己對(duì)藝術(shù)的理解和理論知識(shí)的掌握，還能提高自己的藝術(shù)技能及創(chuàng)造力。
第四段：
藝術(shù)修養(yǎng)除了在專業(yè)領(lǐng)域?qū)嵺`外，更需要在日常生活中貫徹執(zhí)行。在平常生活中，我們可以通過(guò)表演、舞蹈或其他形式的藝術(shù)來(lái)表達(dá)自己的情感和內(nèi)心世界，這樣不僅可以提高自己的藝術(shù)修養(yǎng)水平，還能讓我們的人際交往更加融洽，以及更加了解生命的深層優(yōu)雅。
第五段：
最后，在提高藝術(shù)修養(yǎng)過(guò)程中，幾個(gè)要點(diǎn)需要注意：第一，盡量多了解不同的藝術(shù)門(mén)類，一方面可以讓自己的知識(shí)范圍更加廣泛，另一方面也可以讓自己更好的認(rèn)識(shí)到自己到底喜歡什么樣的藝術(shù)及風(fēng)格。第二，勇于創(chuàng)新和實(shí)踐，通過(guò)自己所掌握到的理論與技術(shù)，自我創(chuàng)造藝術(shù)作品，真正掌握藝術(shù)修養(yǎng)。第三，敢于挑戰(zhàn)自己，不斷突破自己的桎梏，讓自己變得更好。
總之，提高藝術(shù)修養(yǎng)是一個(gè)十分漫長(zhǎng)的過(guò)程。從早年開(kāi)始學(xué)習(xí)藝術(shù)科目，到現(xiàn)在從事相關(guān)藝術(shù)行業(yè)，我深深體會(huì)到這其中的辛苦及快樂(lè)。只有在不斷的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中，我們才可以真正提高自己的藝術(shù)修養(yǎng)，感受到藝術(shù)背后的無(wú)窮魅力，并在日常世界中不斷體驗(yàn)藝術(shù)品的美好。因此，提高藝術(shù)修養(yǎng)對(duì)于每一個(gè)人來(lái)說(shuō)都是有著極其重要的意義。
提高個(gè)人修養(yǎng)心得體會(huì)篇十五
做到慎獨(dú)：慎獨(dú)就是在沒(méi)有人監(jiān)督的情況下任然能夠保持一個(gè)積極地心態(tài)，做好不違背自己道義的事情。
個(gè)人認(rèn)知：所謂個(gè)人認(rèn)知，就是自己對(duì)自己的了解和認(rèn)識(shí)。認(rèn)識(shí)自己有時(shí)候也不是一件很容易的事情，它是一個(gè)艱難而長(zhǎng)期的過(guò)程，但是只有認(rèn)識(shí)自我，客觀的評(píng)價(jià)自我，才能找準(zhǔn)自己的位置。
個(gè)人情感：所謂個(gè)人情感，說(shuō)白了就是“七情六欲”，作為一個(gè)人，想要擺脫七情六欲是不可能的，但是我們可以控制它，尤其是負(fù)面情緒，例如怒，哀。這些情緒極容易破壞人的心境，從而破壞人的修養(yǎng)。
個(gè)人意志：所謂個(gè)人意志，就是個(gè)人有意識(shí)、有目的、有計(jì)劃地調(diào)節(jié)和支配自己行為的心理過(guò)程。意志并非生來(lái)就俱有的，同時(shí)可塑性也很強(qiáng)，提高自己處理問(wèn)題的能力同時(shí)也可以提高自己的個(gè)人意志。
個(gè)人信念：所謂個(gè)人信念，就是對(duì)某人或某事信任、有信心或信賴的一種思想狀態(tài)。一個(gè)人的信念會(huì)支撐這個(gè)人的行動(dòng)。例如有的人的信念是成功靠努力，那么他想要成功就會(huì)努力。如果他人為成功靠運(yùn)氣，都是命運(yùn)決定的話，他就會(huì)聽(tīng)天由命。正確的個(gè)人信念有助于提高自身的修養(yǎng)。
個(gè)人言行：所謂個(gè)人言行，就行一個(gè)人的語(yǔ)言和行動(dòng)。一個(gè)人的言行舉止和他的性格特征密切相關(guān)，有些人對(duì)于別人看穿自己很是好奇，其實(shí)這并非魔術(shù)，只是你在言行舉止中透漏出的信息讓別人對(duì)你有所了解。因此注意平時(shí)言行十分重要。
個(gè)人習(xí)慣：所謂個(gè)人習(xí)慣，就是一個(gè)人積久養(yǎng)成的生活方式。習(xí)慣最可怕的地方就是在于不會(huì)輕易改變，因此在習(xí)慣形成之初我們就要對(duì)它進(jìn)行判斷，如果是好習(xí)慣，當(dāng)然要養(yǎng)成，如果是壞習(xí)慣及早改正。
提高個(gè)人修養(yǎng)心得體會(huì)篇十六
一個(gè)自信樂(lè)觀的人讓人第一感覺(jué)就會(huì)比那些死氣沉沉的人感覺(jué)舒服很多，也比那些人感覺(jué)到比較讓人好接觸。所以第一步你所需要的就是培養(yǎng)自己的自信和樂(lè)觀的心態(tài)，做到友善待人，隨和交流。
提升內(nèi)在涵養(yǎng)
一個(gè)人的內(nèi)在涵養(yǎng)如何，只要一接觸，一交流就能夠有清晰的認(rèn)識(shí)。涵養(yǎng)不高的人跟有涵養(yǎng)的人在談吐和待人接物方面完全是不一樣的。所以提升內(nèi)在涵養(yǎng)是非常有必要的，而提升涵養(yǎng)最主要的就是多閱讀(是那些值得讀的好書(shū)，例如語(yǔ)言藝術(shù)，人際交往，不是雜志小說(shuō)等)
注意自身的言談舉止
與他人交談，眼睛要正視對(duì)方，保持微笑，語(yǔ)速不能太快，也千萬(wàn)別邊說(shuō)四肢也跟著各種亂晃。語(yǔ)氣要隨和，態(tài)度誠(chéng)懇，適時(shí)搭配些肢體動(dòng)作。不時(shí)增加點(diǎn)幽默也是可以的，讓人感覺(jué)你隨和謙遜，不失幽默。
提高自身品位
都說(shuō)一個(gè)人身處什么樣的環(huán)境，接觸什么樣的人，你自身品位也就在哪個(gè)水平了。從現(xiàn)在起，你要學(xué)會(huì)總結(jié)，那些低俗不好的摒棄掉，留下好的，學(xué)習(xí)一些更好的。例如如何品茶品酒，學(xué)會(huì)一門(mén)交際舞，學(xué)習(xí)鋼琴小提琴等。
首先要具備基本的素養(yǎng)：
2.與人交談時(shí)，要直視對(duì)方的眼睛。當(dāng)你盯著路過(guò)的小姐姐時(shí)，有人在跟你說(shuō)話或聽(tīng)你說(shuō)話是很不禮貌的。當(dāng)然，除非你的朋友或你談話的人也盯著那個(gè)女孩。
3.傾聽(tīng)，不要總是說(shuō)話，人們不喜歡不讓別人說(shuō)話的談話者。有時(shí)，多傾聽(tīng)是好事。
5.感謝你的服務(wù)員或者你的送貨人?；蛘呷魏谓o你提供某種服務(wù)的人
6.尊重隱私。當(dāng)有人給你電話看照片時(shí)，不要在未經(jīng)許可的情況下向左或向右滑動(dòng)。這是很不禮貌的。
7.當(dāng)你和某個(gè)人或一群人在一起，遇到熟人時(shí)，要主動(dòng)介紹。當(dāng)我的朋友和他遇到的熟人說(shuō)話時(shí)，我只是站在那里盯著他看，這真的很尷尬。雖然有些人可能會(huì)自我介紹，但這是一個(gè)更好的選擇。
8.如果你要求某人為你做點(diǎn)什么，在前面加個(gè)“請(qǐng)”不是更好嗎，請(qǐng)給我一杯水嗎?比給我一杯水。它表現(xiàn)出尊重和正在幫你的的人將樂(lè)意做到這一點(diǎn)。
9.評(píng)論別人，如果你要對(duì)別人發(fā)表評(píng)論，那沒(méi)關(guān)系但永遠(yuǎn)記得公開(kāi)贊美，私下批評(píng)!
10.與他人面對(duì)面接觸時(shí)請(qǐng)小心使用手機(jī)。沒(méi)有人想成為第三方手機(jī)對(duì)話的俘虜觀眾，或者在您向最新的互聯(lián)網(wǎng)笑話發(fā)短信的同時(shí)靜靜地坐下。
在氣質(zhì)，興趣發(fā)面：
2.。多看書(shū)：除了一些名人的成功事例，培訓(xùn)教材，看一些增加口才、人際交往、語(yǔ)言藝術(shù)方面的書(shū)籍。書(shū)名太多，不可能在這里例舉，請(qǐng)到書(shū)店里找。
3.培養(yǎng)自己各方面能力：應(yīng)變能力、適應(yīng)能力、協(xié)調(diào)能力、組織能力、判斷能力、談判能力、有責(zé)任、有效率、有創(chuàng)意、有勇氣。
5.戒暴怒：暴怒容易使人失去理智，所以，一定要學(xué)會(huì)控制自己的情緒
6.,應(yīng)該受教，受苦，受氣：在人生的道路上，有的人為何能不斷的進(jìn)步，而有的人則不進(jìn)反退呢?問(wèn)題就是他不能“受”.和學(xué)習(xí)讀書(shū)是同樣的道理，有的人容易進(jìn)步，因?yàn)樗麡?lè)于接受;有的人容易退步，因?yàn)樗{不進(jìn)去.我們?cè)诩由钚摒B(yǎng)的過(guò)程中首先要學(xué)會(huì)受教，受教就是把東西吸收到自己心中，然后把它消化成為自己的思想.
最后，只要你能嚴(yán)格要求自己，持之以恒，長(zhǎng)時(shí)間下來(lái)必然看到結(jié)果。希望大家能成為獨(dú)立不乏人緣，堅(jiān)強(qiáng)不失溫柔，果敢兼具心細(xì)，聰慧不失謙虛，平凡卻又優(yōu)秀的人。
提高個(gè)人修養(yǎng)心得體會(huì)篇十七
2、忌妒別人，不會(huì)給自己增加任何的好處。忌妒別人，也不可能減少別人的成就。
3、永遠(yuǎn)不要浪費(fèi)你的'一分一秒，去想任何你不喜歡的人。
4、多少人要離開(kāi)這個(gè)世間時(shí)，都會(huì)說(shuō)出同一句話，這世界真是無(wú)奈與凄涼啊!
5、戀愛(ài)不是慈善事業(yè)，不能隨便施舍的。感情是沒(méi)有公式，沒(méi)有原則，沒(méi)有道理可循的。可是人們至死都還在執(zhí)著與追求。
6、請(qǐng)你用慈悲心和溫和的態(tài)度，把你的不滿與委屈說(shuō)出來(lái)，別人就容易接受。
7、創(chuàng)造機(jī)會(huì)的人是勇者。等待機(jī)會(huì)的人是愚者。
8、能說(shuō)不能做，不是真智慧。
9、多用心去傾聽(tīng)別人怎么說(shuō)，不要急著表達(dá)你自己的看法。
10、同樣的瓶子，你為什么要裝毒藥呢?同樣的心理，你為什么要充滿著煩惱呢?
11、得不到的東西，我們會(huì)一直以為他是美好的，那是因?yàn)槟銓?duì)他了解太少，沒(méi)有時(shí)間與他相處在一起。當(dāng)有一天，你深入了解后，你會(huì)發(fā)現(xiàn)原不是你想像中的那么美好。
12、這個(gè)世間只有圓滑，沒(méi)有圓滿的。
13、活著一天，就是有福氣，就該珍惜。當(dāng)我哭泣我沒(méi)有鞋子穿的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)有人卻沒(méi)有腳。
14、多一分心力去注意別人，就少一分心力反省自己，你懂嗎?
16、憎恨別人對(duì)自己是一種很大的損失。
17、每一個(gè)人都擁有生命，但并非每個(gè)人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命對(duì)他來(lái)說(shuō)，是一種懲罰。
18、自以為擁有財(cái)富的人，其實(shí)是被財(cái)富所擁有。
19、情執(zhí)是苦惱的原因，放下情執(zhí)，你才能得到自在。
20、隨緣不是得過(guò)且過(guò)，因循茍且，而是盡人事聽(tīng)天命。
21、不要太肯定自己的看法，這樣子比較少后悔。
22、當(dāng)你對(duì)自己誠(chéng)實(shí)的時(shí)候，世界上沒(méi)有人能夠欺騙得了你。
23、用傷害別人的手段來(lái)掩飾自己缺點(diǎn)的人，是可恥的。
提高個(gè)人修養(yǎng)心得體會(huì)篇一
聲譽(yù)對(duì)公司至關(guān)重要，公司一旦失去聲譽(yù)，將很快在市場(chǎng)上失去立足之地。
問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)。
在我看來(lái)，公司的事業(yè)發(fā)展與聲譽(yù)提升的關(guān)鍵因素在人。
因此，這就迫切需要我們通過(guò)學(xué)習(xí)理論知識(shí)和學(xué)習(xí)做事方法來(lái)打造出一支專業(yè)上靠得住、發(fā)展上有本事、綜合素質(zhì)高、業(yè)務(wù)能力強(qiáng)的高素質(zhì)人才隊(duì)伍。
一方面要學(xué)習(xí)理論和業(yè)務(wù)知識(shí)。
學(xué)習(xí)與工作的關(guān)系，是“理論”與“實(shí)踐”的辯證哲學(xué)關(guān)系。
學(xué)習(xí)是工作的前提和基礎(chǔ)，工作是學(xué)習(xí)效果的體現(xiàn)，學(xué)習(xí)好則工作順、工作興，反之，不學(xué)習(xí)則導(dǎo)致工作效果差、質(zhì)量低。
在信息化時(shí)代，知識(shí)不斷更新，學(xué)習(xí)的內(nèi)容和形式豐富多彩，不僅僅局限于某一項(xiàng)理論，某一個(gè)業(yè)務(wù)知識(shí)，我想將更多是開(kāi)放式、動(dòng)態(tài)式、融合式的學(xué)習(xí)，同時(shí)我認(rèn)為最主要的是我們要保持著隨時(shí)學(xué)習(xí)、長(zhǎng)期學(xué)習(xí)的一種心態(tài)和一種習(xí)慣。
當(dāng)前，我們很多員工都以業(yè)務(wù)繁忙為由，不主動(dòng)加深學(xué)習(xí)的頻率和廣度。
隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展和變化，新的形勢(shì)對(duì)我們通信工作提出了新的`、更高的要求，我們面臨的競(jìng)爭(zhēng)也越來(lái)越激烈，這就要求我們必須要具備過(guò)硬的業(yè)務(wù)能力，要堅(jiān)持利用瑣碎時(shí)間彌補(bǔ)和更新業(yè)務(wù)知識(shí)，提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)，同時(shí)增強(qiáng)綜合業(yè)務(wù)素質(zhì)。
另一方面要學(xué)習(xí)做事技巧。
俗話說(shuō)，“工欲善其事，必先利其器”。
若想開(kāi)展好各項(xiàng)工作，必須要具備高超的職業(yè)技能，要養(yǎng)成立足崗位學(xué)技能，成才建功作貢獻(xiàn)的精神面貌。
試想，如果只背熟了理論，而不會(huì)融會(huì)貫通，那么，又如何能夠做好工作呢?所以，有必要針對(duì)我們行業(yè)不同崗位根據(jù)實(shí)際情況重點(diǎn)學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)技能，例如：客戶經(jīng)理要重點(diǎn)學(xué)習(xí)營(yíng)銷方式、客戶服務(wù)技巧、品牌培育等營(yíng)銷技能。
在學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)技能的同事，也要學(xué)習(xí)做人和做事的方法。
在這方面，我們的人力資源部可以多舉行學(xué)習(xí)講座或者討論會(huì)來(lái)幫助大家提高業(yè)務(wù)技巧和做事方法。
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提高個(gè)人修養(yǎng)心得體會(huì)篇二
我們應(yīng)該有專業(yè)的知識(shí)和技能，如果我們本身不掌握更多的知識(shí)，就會(huì)在一些具體問(wèn)題上出現(xiàn)理解上的偏差，這樣會(huì)導(dǎo)致給人印象不好。
我們應(yīng)該多利用平時(shí)的時(shí)間進(jìn)行一些閱讀，如果在不是很忙的情況下，堅(jiān)持每天讀書(shū)一小時(shí)，長(zhǎng)期堅(jiān)持必將有所收獲。
我們應(yīng)該注重國(guó)學(xué)知識(shí)的修養(yǎng)，在任何時(shí)候，我們都應(yīng)該注重傳統(tǒng)文化，不要讓自己的涵養(yǎng)缺失，只有有道德的人才是有修養(yǎng)的。
我們應(yīng)該多接觸一些藝術(shù)方面的東西，因?yàn)?，藝術(shù)本身就是一個(gè)陶冶情操的東西，多接觸對(duì)自身提高修養(yǎng)非常有好處。
我們應(yīng)該盡量多去開(kāi)拓視野，因?yàn)?，有句話叫做讀萬(wàn)卷書(shū)、行萬(wàn)里路，我們應(yīng)該多開(kāi)拓視野，在更多的時(shí)候，有眼界了自然會(huì)給自己鞭策。
參加實(shí)際交際，有人說(shuō)過(guò)實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，只有實(shí)際的參與，才更能體會(huì)其中的細(xì)節(jié)，在交際過(guò)程中要保持謙和，對(duì)待任何人都不要改變，彬彬有禮!
要定自己的方向，生活，事業(yè)等等方向，可以向類似的人物榜樣進(jìn)行需學(xué)習(xí)，畢竟站在巨人的肩膀上看事物總會(huì)站得高看的遠(yuǎn)。
自省非常重要，把自省當(dāng)作成一種習(xí)慣，時(shí)常的進(jìn)行反思，自己所做的事情哪些是成功的，哪些失敗的，那些應(yīng)該做的更好，哪些可以避免，謀定而后動(dòng)。
知識(shí)來(lái)充實(shí)自己，音樂(lè)來(lái)熏陶自己，知識(shí)我們的都知道活到老學(xué)到老，學(xué)識(shí)與氣質(zhì)更能體現(xiàn)一個(gè)人修養(yǎng)的高低。
身著與形象的重要性，古人說(shuō)過(guò)人靠衣裝，這些畢竟不是口號(hào)，在平常的生活中，我們要時(shí)刻的注意自己的衣裝與形象，這也是給自己加分的。
機(jī)智，智力是可以提升的，在交際中的機(jī)智可以避免很多的誤會(huì)，有時(shí)候可以化解很大的干戈。
成年人讀書(shū)，不只是為了獲取財(cái)富或利益，更是為了提高自己的修養(yǎng)。讀書(shū)可以讓你靜下心來(lái)，讀書(shū)可以讓你渾身散發(fā)出迷人的氣質(zhì)，那是金錢(qián)買不到的財(cái)富。
遇到事情的時(shí)候，不管你有多委屈，多冤枉，多么憤怒，請(qǐng)深呼吸，在心里默數(shù)一二三，給自己一個(gè)緩沖的時(shí)間段，思考一下，到底該怎么做。逞口舌之強(qiáng)的人，往往是最失敗的那一個(gè)。
習(xí)慣改變性格，性格決定命運(yùn)，一個(gè)好的習(xí)慣是你一生的財(cái)富，取之不盡用之不竭。不管是你的一言一行，還是一舉一動(dòng)，都要掌握好尺寸，當(dāng)這些好習(xí)慣成為你的性格，你的素質(zhì)自然提升。
自覺(jué)接受和學(xué)習(xí)禮儀教育，從思想上提高禮儀修養(yǎng)水平。在人際交往中，禮儀不僅反映著一個(gè)人的交際技巧和能力，更反映著一個(gè)人的氣質(zhì)、風(fēng)度和教養(yǎng)。通過(guò)學(xué)習(xí)禮儀，可以提高自身的道德修養(yǎng)和文明程度，更好地顯示自身的優(yōu)雅風(fēng)度和良好形象。
一個(gè)彬彬有禮、言談?dòng)兄碌娜?，他的人生道路上將是春風(fēng)拂面，受到人們的尊重和贊揚(yáng)，而且他自己就是一片春光，給別人、給社會(huì)帶來(lái)溫暖和歡樂(lè)。人的自覺(jué)性不是先天就有的，而是要依靠教師的指點(diǎn)、依靠不斷的培養(yǎng)，靠社會(huì)健康的輿論導(dǎo)向和良好的環(huán)境習(xí)染。
禮儀教育是使禮儀修養(yǎng)充實(shí)完美的先決條件。通過(guò)禮儀教育和培訓(xùn)，可以分清是非，明辨美丑，懂得常識(shí)，樹(shù)立標(biāo)準(zhǔn)，這使人們禮儀行為的形成有了外因條件，為進(jìn)一步的自我修養(yǎng)的內(nèi)因創(chuàng)造了條件。通過(guò)這一重要條件，促使大學(xué)生經(jīng)過(guò)努力。
不斷磨練，養(yǎng)成并產(chǎn)生強(qiáng)烈的自我修養(yǎng)的愿望，最后達(dá)到處處講究禮儀的目的。古人強(qiáng)調(diào)“吾日三省吾身”說(shuō)明提高個(gè)人修養(yǎng)必須注意反躬自省。同樣，學(xué)習(xí)禮儀，也應(yīng)處處時(shí)時(shí)注意自我檢查。這樣，將有助于發(fā)現(xiàn)缺點(diǎn)找出不足，不斷總結(jié)技巧，自我提高。
提高個(gè)人修養(yǎng)心得體會(huì)篇三
大學(xué)生要提高自己的心理素質(zhì)，首先應(yīng)該重視對(duì)心理衛(wèi)生知識(shí)的學(xué)習(xí)和掌握。
心理衛(wèi)生知識(shí)是大學(xué)生增進(jìn)自我了解，并進(jìn)而達(dá)到自我調(diào)節(jié)的理論武器。
掌握心理調(diào)適的途徑以及消除心理障礙的有效方法與技巧，維持心理平衡，增進(jìn)心理健康水平。
人的心理是在人類長(zhǎng)期的社會(huì)實(shí)踐中形成和發(fā)展的。
我們每個(gè)人的心理也是在個(gè)體所處的客觀環(huán)境中，通過(guò)社會(huì)實(shí)踐、社會(huì)交往不斷發(fā)展和成熟起來(lái)的。
因此，積極地投身于社會(huì)生活之中，在實(shí)踐中鍛煉和造就自我，是提高心理素質(zhì)的有效途徑，也是根本途徑。
主動(dòng)投入到現(xiàn)實(shí)生活中去接受鍛煉，是明智的選擇，也是必要的選擇。
對(duì)于正在成長(zhǎng)中的大學(xué)生來(lái)說(shuō)，其重要性顯得更加突出。
其意義不僅在于提高適應(yīng)大學(xué)生活的能力，圓滿解決遇到的各種問(wèn)題，順利地度過(guò)大學(xué)時(shí)代。
更重要的是這種積極的行為能使大學(xué)生在迎接困難的挑戰(zhàn)、經(jīng)受生活的考驗(yàn)過(guò)程中，獲得豐富的人生經(jīng)驗(yàn)，掌握應(yīng)對(duì)挫折、困境的有效辦法，提高適應(yīng)復(fù)雜環(huán)境的能力，為將來(lái)走向社會(huì)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
大學(xué)校園豐富的生活內(nèi)容和獨(dú)特的生活環(huán)境為大學(xué)生提供了很多的機(jī)會(huì)，在獨(dú)立生活+專業(yè)學(xué)習(xí)、技能培養(yǎng)、社會(huì)工作、人際關(guān)系及交友戀愛(ài)諸多方面，既需要我們面對(duì)和加以解決的問(wèn)題，同時(shí)也是接受生活考驗(yàn)和鍛煉自己的機(jī)會(huì)。
無(wú)數(shù)的成功事例證明，正是生活中的磨煉鍛造了人的堅(jiān)強(qiáng)意志，激發(fā)出了人的智慧和潛能，使人在面對(duì)更為復(fù)雜的客觀環(huán)境和自我時(shí)，擁有超常的把握能力，從而取得突出的成績(jī)。
我們可以觀察到這樣一個(gè)事實(shí)，生活中有些人總是活的那么充實(shí)、自在、瀟灑，而另外一些人卻總是活的那么空虛、艱難。
大凡成功者總是屬于前一類。
這里的關(guān)鍵在于是否擁有一個(gè)良好的心態(tài)，尤其是人生的關(guān)鍵時(shí)刻，由于心態(tài)的不同導(dǎo)致了兩種不同的人生。
人生是一個(gè)不斷發(fā)展、變化的歷程，也是一個(gè)人對(duì)環(huán)境不斷適應(yīng)的過(guò)程。
在這個(gè)短暫而又漫長(zhǎng)的旅途中，失敗、痛苦與成功、喜悅并存，正像世間萬(wàn)物一樣，人生也遵循著對(duì)立統(tǒng)一的自然法則。
擁有積極心態(tài)的人，能樂(lè)觀地面對(duì)人生，自信地接受挑戰(zhàn)，在困境中積極、自覺(jué)地改變自己或改變環(huán)境，克服挫折和失敗的影響使個(gè)體與環(huán)境逐步達(dá)成協(xié)調(diào)，順利地通過(guò)這一艱難的階段。
相反，那些心態(tài)消極的人，面對(duì)困難和矛盾總是悲觀失望、消沉逃避，不能及時(shí)地調(diào)節(jié)自己，也沒(méi)有改變環(huán)境的能力和勇氣，客觀存在的矛盾與困難成為個(gè)體難以逾越的屏障，于是只能在前進(jìn)的道路上停滯、徘徊。
心態(tài)是針對(duì)人的整體心理狀態(tài)而言的，它是一個(gè)人對(duì)外部世界包括自我的總的情緒體驗(yàn)和態(tài)度體系。
影響心態(tài)的因素有許多，比如外部的成長(zhǎng)環(huán)境、社會(huì)支持、自身知識(shí)水平、生活經(jīng)驗(yàn)、挫折承受力、情緒控制、意志水平等等。
但是，最重要的還是人的心理動(dòng)力因素，即需要、動(dòng)機(jī)、價(jià)值觀和人生觀，其中人生觀是最高級(jí)的統(tǒng)攝因素。
它決定著我們?nèi)绾慰创鐣?huì)、人生，如何處理人生中各種矛盾。
正是從這個(gè)意義上講，樹(shù)立正確的'人生觀，不僅是國(guó)家對(duì)每一個(gè)大學(xué)生思想政治素質(zhì)的基本要求，也是大學(xué)生培養(yǎng)健康心理素質(zhì)的必然要求。
因此，大學(xué)生在日常的學(xué)習(xí)、生活和工作中，要十分重視自己道德品質(zhì)的修養(yǎng)和思想政治素質(zhì)的提高，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，為實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值和追求奠定下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
提高個(gè)人修養(yǎng)心得體會(huì)篇四
1、喜歡崇拜有修養(yǎng)的人：
要想成為一個(gè)有修養(yǎng)的人，自己就要喜歡崇拜有修養(yǎng)的人，如果自己喜歡滿嘴臟話，喜歡率性而為，感覺(jué)有修養(yǎng)的人活得很累，或者看不慣那么多的禮儀道德，文明，那永遠(yuǎn)是無(wú)法提高自己的修養(yǎng)的，思想處于一個(gè)混混的狀態(tài)，只能做一個(gè)混混了。
2、厭惡素質(zhì)低沒(méi)有修養(yǎng)的人：
在日常的生活中，自己看不慣哪些沒(méi)有修養(yǎng)的人，說(shuō)話粗魯，行為野蠻，不分場(chǎng)合，不考慮他人感受，只考慮自己利益的人，對(duì)這些人心里就感覺(jué)特別厭惡或者反感，那說(shuō)明自己不愿意成為這樣的人，那就會(huì)在日常的生活中注意要求自己不要出現(xiàn)哪些不好的言語(yǔ)和行為了，在心理的不斷暗示下，自己就會(huì)變得比較成熟一點(diǎn)了。
3、了解說(shuō)話交流的基本要求：
想成為一個(gè)有修養(yǎng)的人，就應(yīng)該去學(xué)習(xí)了解一下說(shuō)話的基本要求，說(shuō)話要文明，要注意場(chǎng)合，注意和自己交談的人的情況，是晚輩，平輩，還是長(zhǎng)輩?說(shuō)話要注意語(yǔ)氣，用詞，不可侮辱他人，說(shuō)話時(shí)要看著對(duì)方，聽(tīng)別人說(shuō)話時(shí)也要注視著對(duì)方。
4、學(xué)習(xí)日常的基本禮儀：
中國(guó)是一個(gè)禮儀之邦，中國(guó)人講究禮儀文明，一個(gè)有修養(yǎng)的人，是需要學(xué)習(xí)了解中國(guó)的傳統(tǒng)文化的，日常最基本的要求是需要知道的，并且要按照要求去做的，吃飯，說(shuō)話，走路，交往，都需要遵守一定的規(guī)范，自己的言行都要符合社會(huì)的道德標(biāo)準(zhǔn)，努力去做了，慢慢就會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的修養(yǎng)提升了。
5、多接觸有修養(yǎng)的人：
近朱者赤近墨者黑，人接觸什么樣人多了，整天和什么樣的人呆在一起久了，就會(huì)被感染，熏陶的，接觸狐朋狗友，滿嘴臟話的人，自己也會(huì)變得滿嘴臟話的，多接觸一些有修養(yǎng)的人，多注意觀察了解他們?nèi)粘５难孕?，做法，處事方法，就?huì)學(xué)到很多的東西，會(huì)讓自己改變很多的，自己不好的一些缺點(diǎn)，毛病也會(huì)逐漸減少的。
6、為孩子創(chuàng)造好的家庭環(huán)境：
家長(zhǎng)是孩子的第一位老師，家長(zhǎng)的素質(zhì)修養(yǎng)直接影響著孩子的素質(zhì)修養(yǎng)，孩子的模仿能力是最強(qiáng)的，自己的一言一行都會(huì)在孩子的身上體現(xiàn)出來(lái)的，為了孩子健康成長(zhǎng)，有一個(gè)好的成長(zhǎng)環(huán)境，孩子受到良好的家庭教育，讓孩子知書(shū)達(dá)理，受人尊重，為了孩子，也為了自己，有了這個(gè)認(rèn)識(shí)和動(dòng)力，就能提高自己的修養(yǎng)。
7、樹(shù)立一個(gè)學(xué)習(xí)的榜樣：
想提高自己的素質(zhì)修養(yǎng)，有了思想，有了動(dòng)力，還要有一個(gè)學(xué)習(xí)目標(biāo)，一個(gè)榜樣，自己想成為一個(gè)什么樣的人，誰(shuí)是自己心目中修養(yǎng)比較高的一個(gè)偶像，有了一個(gè)榜樣，就會(huì)堅(jiān)定自己的進(jìn)取之心，督促自己的轉(zhuǎn)變和改變了，會(huì)讓自己一點(diǎn)點(diǎn)的改掉自身的不良毛病的。
8、多讀書(shū)修身養(yǎng)性：
提高修養(yǎng)的最好方法就是讀書(shū)，讀書(shū)可以讓自己煩躁的心平靜下來(lái)，可以讓自己明白更多的人生道理，讓自己的心胸更開(kāi)闊一點(diǎn)，思想更成熟一點(diǎn)，做事也會(huì)穩(wěn)重一些，讀書(shū)吧，讓你的全面素質(zhì)得到提高。
9、遇事冷靜三思掌控情緒：
在日常的交往中，遇到自己不滿意的事情，或者是受了委屈，要找一個(gè)正確的方法釋放，要冷靜，不能煩躁不安，讓情緒左右了自己，應(yīng)該努力做到掌控自己的情緒，處理事情時(shí)要多考慮，多商量，咨詢，用微笑化解矛盾，特別是做到己所不欲勿施于人，這樣才能提高自己的修養(yǎng)。
提高個(gè)人修養(yǎng)心得體會(huì)篇五
每看到有人遇事不慌、處亂不驚、謙虛、友善、大度、落落大方的為人處事時(shí)，我心中就會(huì)升騰出一種敬仰。
因?yàn)槲疑钪?，這種良好的個(gè)人修養(yǎng)著實(shí)難以修煉。
大千世界，蕓蕓眾生，多少人為了蠅頭小利聲嘶力竭，多少人為了一紙?zhí)撁麌I心瀝血，多少人明搶暗奪以致心力憔悴，多少人野心勃勃卻是一事無(wú)成。
唯有具備良好個(gè)人修養(yǎng)的人，不卑不亢，不急不躁，在人生中自得其樂(lè)、游刃有余，即使沒(méi)有平步青云，也是幸福美滿，讓人羨慕。
良好的個(gè)人修養(yǎng)是文化、智慧、善良和知識(shí)所表現(xiàn)出來(lái)的一種綜合美德,是崇高人生的一種內(nèi)在力量，是優(yōu)秀品位與價(jià)值的外在體現(xiàn)。
她每時(shí)每刻不在綻放著一種理性與形體的美，而這種美又每時(shí)每刻散發(fā)著極其誘人的人格魅力。
為什么有些人舉手投足,甚至微笑、問(wèn)候、接聽(tīng)電話時(shí)都會(huì)給人一種親切、舒服、和諧的感覺(jué)?這就是個(gè)人修養(yǎng)的妙處所在。
從內(nèi)心深處,每個(gè)人都欣賞這種良好修養(yǎng)自然流露出來(lái)的美。
這種美,不在外表，不在裝飾。
具有這種美的人怎么能不被人接納、不在人群中脫穎而出呢?
良好的個(gè)人修養(yǎng)是多少人一生的追求。
而如何提高個(gè)人修養(yǎng)呢?應(yīng)牢記“謙虛、尊重、寬容”三原則:
謙虛，就是不要自以為是，時(shí)刻把自己擺在低調(diào)位置。
這在比自己強(qiáng)的人面前，在謙虛的人面前很容易做到。
但在某些方面不如自己或能力強(qiáng)卻傲慢的人面前就往往難以做到。
須知：只有在某些方面不如自己或能力強(qiáng)卻傲慢的人面前依然保持低調(diào)，才是真正的謙虛。
尊重，是對(duì)各層、各類人的尊重，對(duì)周圍的一切人尊重。
敬愛(ài)的周恩來(lái)總理身居高位，但對(duì)所接觸的所有人都十分尊重，甚至對(duì)待敵方的士兵也禮賢下士，因而受到各界人士、廣大民眾的一致?lián)泶鳌?BR> 在與人打交道時(shí)，尊重對(duì)方的人格，尊重對(duì)方的習(xí)俗，尊重對(duì)方的感受，尊重對(duì)方的需求。
要提高個(gè)人修養(yǎng)，必須學(xué)會(huì)尊重。
寬容，是要有海納百川之胸懷。
有個(gè)寫(xiě)彌勒佛的下聯(lián)，“大肚能容，容天下難容之事”。
為什么這樣，因?yàn)樘煜轮?，無(wú)奇不有。
先進(jìn)與落后，正確與錯(cuò)誤，陽(yáng)光與陰暗，合理與無(wú)理，正是這些矛盾構(gòu)成了當(dāng)今社會(huì)。
而對(duì)于傷害過(guò)自己的人，很快忘記、諒解，容人之短、容人之過(guò)、則會(huì)使自己的心靈更加凈化，品位得到升華。
寬容是衡量你是否精神成熟，心靈豐盈的一把標(biāo)尺。
提高個(gè)人修養(yǎng)的靜、緩、忍、讓、淡、平六字經(jīng)，也頗有可取之處：
一是靜。
少說(shuō)話，多傾聽(tīng)。
因?yàn)閻?ài)說(shuō)話的人，本就失去了一分寧?kù)o的美。
而且，言多必失。
有句話是，三思而后行，可以引申為三思而后言。
想說(shuō)話了，盡量說(shuō)些幽默、笑話、奇聞、趣事。
最忌諱評(píng)論單位、同事之間的事。
二是緩。
古語(yǔ)有句話是說(shuō)“訥于言而敏于行”，而在某種情況和某種環(huán)境下，應(yīng)該是訥于言而緩于行。
做事，不要太冒進(jìn)，要考慮周圍同事的承受能力。
有時(shí)太快，會(huì)讓人產(chǎn)生嫉妒心理，即使是領(lǐng)導(dǎo)也會(huì)認(rèn)為你做的太草率。
緩，還有個(gè)好處，就是可以在別人失敗的基礎(chǔ)上，走成功的捷徑。
三是忍。
面對(duì)不公，別氣憤，別宣泄。
一來(lái)氣憤傷身體，二來(lái)氣憤不解決問(wèn)題。
“有肚量去容忍那些不能改變的事，有勇氣去改變那些可能改變的事。
”這是成功者要具備的素質(zhì)。
既然有些事情不是個(gè)人能力所能作為的，何不冷眼旁觀呢?宣泄不滿，只會(huì)降低自己的品位。
四是讓。
大是大非，原則問(wèn)題，不能退讓。
但無(wú)關(guān)緊要或與己關(guān)系不大的小事情，盡量聽(tīng)取別人的意見(jiàn)。
能按別人意見(jiàn)辦的，決不堅(jiān)持己見(jiàn)。
退一步，海闊天空。
想掙面子的爭(zhēng)執(zhí)即使勝了，也是揀了芝麻丟了西瓜。
五是淡。
一切都看淡些。
對(duì)名利，金錢(qián)，感情。
沒(méi)有什么是離不開(kāi)的。
得失是辯證的。
短暫的失去可能意味著長(zhǎng)久的得到。
看淡，會(huì)使你勞累的心靈得到釋放，會(huì)有機(jī)會(huì)去嘗試別的選擇。
越是看得淡，就越是心靈平靜，就越能體會(huì)平凡的幸福。
六是平。
平凡，平淡，平衡。
有棱角的壞處，就是讓別人咬起你來(lái)很容易下口。
如果棱角、銳氣太過(guò)，就會(huì)成為眾矢之的。
人是要活得精彩，但首先是要能活下去，始終不被踢出局。
上下平衡，左右逢圓，看似平淡，卻是個(gè)人修養(yǎng)之高手。
提高個(gè)人的修養(yǎng)，要牢記“制怒”：
在復(fù)雜的社會(huì)生活中，困難、挫折、誤解、傷害等多種因素會(huì)讓我們經(jīng)常著急、發(fā)火。
而著急發(fā)火恰恰是提高個(gè)人修養(yǎng)的大敵。
多少平靜和諧的氣氛由于著急發(fā)火而分崩，多少到手的果實(shí)由于著急發(fā)火而丟失。
一句氣話會(huì)毀滅前程，一時(shí)爭(zhēng)執(zhí)會(huì)終生悔恨。
“制怒”實(shí)在是人生中時(shí)刻要牢記的座右銘。
提高個(gè)人修養(yǎng)心得體會(huì)篇六
讀書(shū)，無(wú)論是對(duì)于一個(gè)人、一個(gè)組織，還是對(duì)于一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家，其重要性都是不言而喻的，它直接決定一個(gè)人的修養(yǎng)和境界，關(guān)系一個(gè)民族的素質(zhì)和力量，影響一個(gè)國(guó)家的前途和命運(yùn)。實(shí)踐表明，崇尚讀書(shū)、熱愛(ài)學(xué)習(xí)是提高自身素養(yǎng)的一個(gè)最直接、最有效的方法，也是勝任自身工作的內(nèi)在要求和必由之路。
讀書(shū)學(xué)習(xí)是人生的一件大事。古語(yǔ)說(shuō)：“玉不琢不成器，人不學(xué)不知道。”現(xiàn)代人才學(xué)中也有一個(gè)理論叫做“蓄電池理論”，認(rèn)為人的一生只充一次電的時(shí)代已經(jīng)過(guò)去，只有成為一塊高效蓄電池，進(jìn)行不間斷的、持續(xù)的充電，才能不間斷地、持續(xù)地釋放能量。所以讀書(shū)學(xué)習(xí)不僅僅局限于求學(xué)階段，可以說(shuō)，讀書(shū)學(xué)習(xí)貫穿人生的全過(guò)程，只要生存，就應(yīng)該不斷地讀書(shū)學(xué)習(xí)，唯有此，才有立足之本，才有充裕的精神和物質(zhì)生活。
“修德忘名、讀書(shū)深心”，讀書(shū)使人明理明德、明榮知恥，讀書(shū)的過(guò)程實(shí)質(zhì)上也是修煉道德、陶冶情操的過(guò)程。無(wú)論是明君賢臣，還是圣人先哲，無(wú)不倡導(dǎo)為人修身立德，正人先正己，做官先做人。開(kāi)國(guó)領(lǐng)袖毛澤東主席一生酷愛(ài)讀書(shū)，他說(shuō)過(guò)：“欲知大道，必知文史”，“飯可以一日不吃，覺(jué)可以一日不睡，書(shū)不可以一日不讀”。習(xí)近平總書(shū)記也指出，“如果不加強(qiáng)讀書(shū)學(xué)習(xí)，知識(shí)就會(huì)老化，思想就會(huì)僵化，能力就會(huì)退化，就難以做好工作，就會(huì)貽誤黨和人民的事業(yè)。只有愛(ài)讀書(shū)讀好書(shū)善讀書(shū)，才能夠開(kāi)闊眼界、增長(zhǎng)知識(shí)，才能夠治心養(yǎng)性、提升境界、遠(yuǎn)離低級(jí)趣味，增強(qiáng)拒腐防變的能力，并賦予我們一個(gè)寧?kù)o的心態(tài)、理智的頭腦以及開(kāi)放的胸懷?！?BR> 提高個(gè)人修養(yǎng)心得體會(huì)篇七
提高個(gè)人修養(yǎng)是每個(gè)職工應(yīng)該重視的事情，因?yàn)樗粌H能幫助我們更好地處理工作上的事情，還能使我們的生活更加有品質(zhì)。在我工作多年的時(shí)間里，我深刻認(rèn)識(shí)到提高個(gè)人修養(yǎng)的重要性，今天，我想分享一下我的體會(huì)和心得。
第二段：提高個(gè)人修養(yǎng)的必要性
職工的工作并不僅僅是完成簡(jiǎn)單的任務(wù)，更重要的是如何處理好人際關(guān)系、管理好自己的情緒，并讓自己的格局越來(lái)越高，這就需要我們提高個(gè)人修養(yǎng)。尤其在現(xiàn)在競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)中，只有不斷提升自身的素質(zhì)，才能在職場(chǎng)中立于不敗之地。
第三段：提高個(gè)人修養(yǎng)的途徑
提高個(gè)人修養(yǎng)的途徑有很多，其中，最重要的一條莫過(guò)于學(xué)習(xí)。我們應(yīng)當(dāng)注重常識(shí)、英語(yǔ)、禮儀、溝通、職業(yè)素養(yǎng)、心理學(xué)等方面的學(xué)習(xí)，尤其是閱讀，不僅可以增長(zhǎng)知識(shí)，還能提高思維能力、拓展視野。此外，平時(shí)我們還應(yīng)注重自己的形象，舉止、言談、著裝都應(yīng)當(dāng)注意，從小細(xì)節(jié)中提升自己的修養(yǎng)。
第四段：我的心得及收獲
在我工作的過(guò)程中，提高個(gè)人修養(yǎng)對(duì)我的幫助是顯而易見(jiàn)的。通過(guò)學(xué)習(xí)，我不僅增加了自己的知識(shí)庫(kù)，而且也能夠更好地處理人際關(guān)系和表達(dá)自己。此外，我也注重自己的形象，愛(ài)護(hù)自己，更好地展現(xiàn)自己的素質(zhì)和內(nèi)涵。這些合作讓我在職場(chǎng)上更加的自信和出眾，更能獲得別人的尊重和信任。
第五段：結(jié)尾
提高個(gè)人修養(yǎng)不僅僅是為了工作的需要，更是為了自身的成長(zhǎng)。通過(guò)提高個(gè)人修養(yǎng)，我們能夠更好地理解自己和他人，更好地管理自己的情緒，并合理地處理自己的工作和生活。 讓我們時(shí)刻注重提高自己的修養(yǎng)，不斷提升自己的素質(zhì)，使自己成為一個(gè)更好的自己。
提高個(gè)人修養(yǎng)心得體會(huì)篇八
每看到有人遇事不慌、處亂不驚、謙虛、友善、大度、落落大方的為人處事時(shí)，我心中就會(huì)升騰出一種敬仰。
因?yàn)槲疑钪@種良好的個(gè)人修養(yǎng)著實(shí)難以修煉。
大千世界，蕓蕓眾生，多少人為了蠅頭小利聲嘶力竭，多少人為了一紙?zhí)撁麌I心瀝血，多少人明搶暗奪以致心力憔悴，多少人野心勃勃卻是一事無(wú)成。
唯有具備良好個(gè)人修養(yǎng)的人，不卑不亢，不急不躁，在人生中自得其樂(lè)、游刃有余，即使沒(méi)有平步青云，也是幸福美滿，讓人羨慕。
良好的個(gè)人修養(yǎng)是文化、智慧、善良和知識(shí)所表現(xiàn)出來(lái)的一種綜合美德,是崇高人生的一種內(nèi)在力量，是優(yōu)秀品位與價(jià)值的外在體現(xiàn)。
她每時(shí)每刻不在綻放著一種理性與形體的美，而這種美又每時(shí)每刻散發(fā)著極其誘人的人格魅力。
為什么有些人舉手投足,甚至微笑、問(wèn)候、接聽(tīng)電話時(shí)都會(huì)給人一種親切、舒服、和諧的感覺(jué)?這就是個(gè)人修養(yǎng)的妙處所在。
從內(nèi)心深處,每個(gè)人都欣賞這種良好修養(yǎng)自然流露出來(lái)的美。
這種美,不在外表，不在裝飾。
具有這種美的人怎么能不被人接納、不在人群中脫穎而出呢?
良好的個(gè)人修養(yǎng)是多少人一生的追求。
而如何提高個(gè)人修養(yǎng)呢?應(yīng)牢記“謙虛、尊重、寬容”三原則:
謙虛，就是不要自以為是，時(shí)刻把自己擺在低調(diào)位置。
這在比自己強(qiáng)的人面前，在謙虛的人面前很容易做到。
但在某些方面不如自己或能力強(qiáng)卻傲慢的人面前就往往難以做到。
須知：只有在某些方面不如自己或能力強(qiáng)卻傲慢的人面前依然保持低調(diào)，才是真正的謙虛。
尊重，是對(duì)各層、各類人的尊重，對(duì)周圍的一切人尊重。
敬愛(ài)的周恩來(lái)總理身居高位，但對(duì)所接觸的所有人都十分尊重，甚至對(duì)待敵方的士兵也禮賢下士，因而受到各界人士、廣大民眾的一致?lián)泶鳌?BR> 在與人打交道時(shí)，尊重對(duì)方的人格，尊重對(duì)方的習(xí)俗，尊重對(duì)方的感受，尊重對(duì)方的需求。
要提高個(gè)人修養(yǎng)，必須學(xué)會(huì)尊重。
寬容，是要有海納百川之胸懷。
有個(gè)寫(xiě)彌勒佛的下聯(lián)，“大肚能容，容天下難容之事”。
為什么這樣，因?yàn)樘煜轮螅瑹o(wú)奇不有。
先進(jìn)與落后，正確與錯(cuò)誤，陽(yáng)光與陰暗，合理與無(wú)理，正是這些矛盾構(gòu)成了當(dāng)今社會(huì)。
而對(duì)于傷害過(guò)自己的人，很快忘記、諒解，容人之短、容人之過(guò)、則會(huì)使自己的心靈更加凈化，品位得到升華。
寬容是衡量你是否精神成熟，心靈豐盈的一把標(biāo)尺。
提高個(gè)人修養(yǎng)的靜、緩、忍、讓、淡、平六字經(jīng)，也頗有可取之處：
一是靜。
少說(shuō)話，多傾聽(tīng)。
因?yàn)閻?ài)說(shuō)話的人，本就失去了一分寧?kù)o的美。
而且，言多必失。
有句話是，三思而后行，可以引申為三思而后言。
想說(shuō)話了，盡量說(shuō)些幽默、笑話、奇聞、趣事。
最忌諱評(píng)論單位、同事之間的事。
二是緩。
古語(yǔ)有句話是說(shuō)“訥于言而敏于行”，而在某種情況和某種環(huán)境下，應(yīng)該是訥于言而緩于行。
做事，不要太冒進(jìn)，要考慮周圍同事的承受能力。
有時(shí)太快，會(huì)讓人產(chǎn)生嫉妒心理，即使是領(lǐng)導(dǎo)也會(huì)認(rèn)為你做的太草率。
緩，還有個(gè)好處，就是可以在別人失敗的基礎(chǔ)上，走成功的捷徑。
三是忍。
面對(duì)不公，別氣憤，別宣泄。
一來(lái)氣憤傷身體，二來(lái)氣憤不解決問(wèn)題。
“有肚量去容忍那些不能改變的事，有勇氣去改變那些可能改變的事。
”這是成功者要具備的素質(zhì)。
既然有些事情不是個(gè)人能力所能作為的，何不冷眼旁觀呢?宣泄不滿，只會(huì)降低自己的品位。
四是讓。
大是大非，原則問(wèn)題，不能退讓。
但無(wú)關(guān)緊要或與己關(guān)系不大的小事情，盡量聽(tīng)取別人的意見(jiàn)。
能按別人意見(jiàn)辦的，決不堅(jiān)持己見(jiàn)。
退一步，海闊天空。
想掙面子的爭(zhēng)執(zhí)即使勝了，也是揀了芝麻丟了西瓜。
五是淡。
一切都看淡些。
對(duì)名利，金錢(qián)，感情。
沒(méi)有什么是離不開(kāi)的。
得失是辯證的。
短暫的失去可能意味著長(zhǎng)久的得到。
看淡，會(huì)使你勞累的心靈得到釋放，會(huì)有機(jī)會(huì)去嘗試別的選擇。
越是看得淡，就越是心靈平靜，就越能體會(huì)平凡的幸福。
六是平。
平凡，平淡，平衡。
有棱角的壞處，就是讓別人咬起你來(lái)很容易下口。
如果棱角、銳氣太過(guò)，就會(huì)成為眾矢之的。
人是要活得精彩，但首先是要能活下去，始終不被踢出局。
上下平衡，左右逢圓，看似平淡，卻是個(gè)人修養(yǎng)之高手。
提高個(gè)人的修養(yǎng)，要牢記“制怒”：
在復(fù)雜的社會(huì)生活中，困難、挫折、誤解、傷害等多種因素會(huì)讓我們經(jīng)常著急、發(fā)火。
而著急發(fā)火恰恰是提高個(gè)人修養(yǎng)的大敵。
多少平靜和諧的氣氛由于著急發(fā)火而分崩，多少到手的果實(shí)由于著急發(fā)火而丟失。
一句氣話會(huì)毀滅前程，一時(shí)爭(zhēng)執(zhí)會(huì)終生悔恨。
“制怒”實(shí)在是人生中時(shí)刻要牢記的座右銘。
提高心理素質(zhì)的方法
一、努力掌握有關(guān)的心理衛(wèi)生知識(shí)
大學(xué)生要提高自己的心理素質(zhì)，首先應(yīng)該重視對(duì)心理衛(wèi)生知識(shí)的學(xué)習(xí)和掌握。
心理衛(wèi)生知識(shí)是大學(xué)生增進(jìn)自我了解，并進(jìn)而達(dá)到自我調(diào)節(jié)的理論武器。
掌握心理調(diào)適的途徑以及消除心理障礙的有效方法與技巧，維持心理平衡，增進(jìn)心理健康水平。
二、善于在實(shí)踐中鍛煉提高
人的心理是在人類長(zhǎng)期的社會(huì)實(shí)踐中形成和發(fā)展的。
提高個(gè)人修養(yǎng)心得體會(huì)篇九
1、擇善人而交，擇善書(shū)而讀，擇善言而聽(tīng)，擇善行而從。
2、一個(gè)人的快樂(lè)，不是因?yàn)樗麚碛械亩啵且驗(yàn)樗?jì)較的少。
3、生氣，就是拿別人的過(guò)錯(cuò)來(lái)懲罰自己。原諒別人，就是善待自己。
4、未必錢(qián)多樂(lè)便多，財(cái)多累己招煩惱。清貧樂(lè)道真自在，無(wú)牽無(wú)掛樂(lè)逍遙。
5、靜坐常思己過(guò)，閑談莫論人非，能受苦乃為志士，肯吃虧不是癡人，敬君子方顯有德，怕小人不算無(wú)能，退一步天高地闊，讓三分心平氣和，欲進(jìn)步需思退步，若著手先慮放手，如得意不宜重往，凡做事應(yīng)有余步。持黃金為珍貴，知安樂(lè)方值千金，事臨頭三思為妙，怒上心忍讓最高。切勿貪意外之財(cái)，知足者人心常樂(lè)。若能以此去處事，一生安樂(lè)任逍遙。
6、處事不必求功，無(wú)過(guò)便是功。為人不必感德，無(wú)怨便是德。
7、平安是幸，知足是福，清心是祿，寡欲是壽。
8、人之心胸，多欲則窄，寡欲則寬。
9、寧可清貧自樂(lè)，不可濁富多憂。
10、受思深處宜先退，得意濃時(shí)便可休。
11、勢(shì)不可使盡，福不可享盡，便宜不可占盡，聰明不可用盡。
12、滴水穿石，不是力量大，而是功夫深。
13、平生不做皺眉事，世上應(yīng)無(wú)切齒人。
14、須交有道之人，莫結(jié)無(wú)義之友。飲清靜之茶，莫貪花色之酒。開(kāi)方便之門(mén)，閑是非之口。
15、多門(mén)之室生風(fēng)，多言之人生禍。
16、世事忙忙如水流，休將名利掛心頭。粗茶淡飯隨緣過(guò)，富貴榮華莫強(qiáng)求。
17、“我欲”是貧窮的標(biāo)志。事能常足，心常愜，人到無(wú)求品自高。
18、人生至惡是善談人過(guò)；人生至愚惡聞己過(guò)。
19、諸惡莫做，眾善奉行，莫以善小而不為，莫以惡小而為之。
20、莫妒他長(zhǎng)，妒長(zhǎng)，則己終是短。莫護(hù)己短，護(hù)短，則己終不長(zhǎng)。
21、做事不必與俗同，亦不宜與俗異。做事不必令人喜，亦不可令人憎。
22、世上有兩件事不能等：一、孝順。二、行善。
23、存平等心，行方便事，則天下無(wú)事。懷慈悲心，做慈悲事，則心中太平。
24、心量狹小，則多煩惱，心量廣大，智慧豐饒。
提高個(gè)人修養(yǎng)心得體會(huì)篇十
學(xué)習(xí)了《新時(shí)期師德修養(yǎng)》，感觸頗深，以下是我的一些心得體會(huì)，寫(xiě)下來(lái)與大家交流。
不同時(shí)代有不同的道德觀，不同職業(yè)有不同的道德內(nèi)涵，但無(wú)論哪個(gè)時(shí)代，也無(wú)論何種職業(yè)，道德觀念必有其共通的地方。教師作為社會(huì)的一分子，其師德內(nèi)涵必然融匯于整個(gè)社會(huì)公德之中；而教師的特殊職業(yè)與地位，則決定著師德必然對(duì)整個(gè)社會(huì)公德產(chǎn)生極大影響。教師的師德決定了教師的素質(zhì)，教師的素質(zhì)又決定了教育的質(zhì)量，因而師德建設(shè)是教師隊(duì)伍建設(shè)的核心。作為一名教師，只有不斷地提升自身的師德修養(yǎng)，才能做到與時(shí)俱進(jìn)，適應(yīng)新時(shí)期發(fā)展的需要，完成教書(shū)育人學(xué)的習(xí)重網(wǎng)任。
那么，提升教師自身師德修養(yǎng)的重要一點(diǎn)是什么呢？就是要富有一顆愛(ài)心。教師的人生就應(yīng)該是一部愛(ài)的經(jīng)典，愛(ài)教育，愛(ài)學(xué)校，愛(ài)崗位，愛(ài)學(xué)生，只有傾注了全部的愛(ài)，師德修養(yǎng)才能在愛(ài)的奉獻(xiàn)中得到提升，才能真正做到為人師表、教書(shū)育人。
教育關(guān)系到國(guó)家的前途和民族的命運(yùn)，既然選擇了教師作為終身的職業(yè)，就應(yīng)當(dāng)充分認(rèn)識(shí)到肩負(fù)著祖國(guó)的未來(lái)和民族的希望，肩負(fù)著振興中華的重任；就意味著選擇了奉獻(xiàn)，就應(yīng)當(dāng)有一種奉獻(xiàn)教育事業(yè)的愛(ài)崗敬業(yè)精神。
《新時(shí)期師德修養(yǎng)》指出，愛(ài)崗敬業(yè)精神是師德的核心內(nèi)容。高尚的師德來(lái)自于堅(jiān)定的教育信念，這種信念是教師的精神追求和奮斗目標(biāo)，具體體現(xiàn)在對(duì)教育事業(yè)具有高度的責(zé)任感和強(qiáng)烈的事業(yè)心，在工作中能夠以身作則、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、樂(lè)于奉獻(xiàn)、為人師表。一個(gè)不熱愛(ài)教育事業(yè)的教師，決不會(huì)做到愛(ài)崗敬業(yè)；一個(gè)僅僅將教書(shū)看成是一種謀生手段的教師，決不會(huì)成為一名好教師，更談不上有高尚的師德。
誠(chéng)然，教師的職業(yè)是平凡的，教師的生活也是清苦的，但是只要有著對(duì)教育事業(yè)深深的熱愛(ài)，認(rèn)識(shí)到自己所從事的事業(yè)對(duì)民族和未來(lái)是一種不可推卸的責(zé)任，就會(huì)以教書(shū)育人為崇高的職責(zé)，并從中享受到人生的樂(lè)趣。就會(huì)在平凡的教學(xué)工作中勤奮求實(shí)，兢兢業(yè)業(yè)，不斷提高自身素質(zhì)，完善自我，在實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值，實(shí)現(xiàn)人格的升華，具有高尚的師德修養(yǎng)，從而適應(yīng)時(shí)代的要求，完成教書(shū)育人的重任。
熱愛(ài)學(xué)生是教師的美德，是教育教學(xué)的前提。書(shū)中說(shuō)：愛(ài)是教育的基礎(chǔ)，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。熱愛(ài)學(xué)生就是要尊重學(xué)生，愛(ài)護(hù)學(xué)生，信任學(xué)生。只有尊重學(xué)生，愛(ài)護(hù)學(xué)生，信任學(xué)生，才能建立一種平等、和諧的師生關(guān)系，教育才富有實(shí)效，才能培養(yǎng)出人格健全的學(xué)生。書(shū)中還說(shuō)：師愛(ài)是教育的靈魂，是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。師愛(ài)是一種只講付出不計(jì)回報(bào)的、無(wú)私的、廣泛的、沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)，是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛(ài)。愛(ài)自己的孩子是本能，愛(ài)別人的孩子是神圣?！皣?yán)在該嚴(yán)處，愛(ài)在細(xì)微處?！?BR> 只有熱愛(ài)學(xué)生的教師，才能真正理解這句話的內(nèi)涵，并努力去實(shí)踐。具備了這樣的師愛(ài)，就一定會(huì)在教學(xué)實(shí)踐中滿腔熱忱，真正與學(xué)生交流、交心，建立良好的師生關(guān)系，把學(xué)生有力地吸引到教學(xué)過(guò)程中來(lái)，才能親其師、信其道，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，實(shí)現(xiàn)教育的目標(biāo)。同時(shí)，在這愛(ài)的交流互動(dòng)中，教師的師德修養(yǎng)也會(huì)得到提升。
教育需要愛(ài)。在教育過(guò)程中，無(wú)私地奉獻(xiàn)師愛(ài)，既是教育成功的關(guān)鍵，又是衡量教師師德的重要內(nèi)容。高爾基說(shuō)：“只有熱愛(ài)孩子的人，才能配做一名合格的教師?！敝挥袩釔?ài)學(xué)生的教師，才能成為師德高尚的教師。因?yàn)?，為了學(xué)生，教師必然注重和培養(yǎng)自己的道德修養(yǎng)，會(huì)在實(shí)踐中不斷地修正自己的言行，使之符合職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)，會(huì)自覺(jué)地做到為人師表，從而樹(shù)立起良好的師德形象。
良好的師德師風(fēng)的形成，絕非一朝一夕，在制度約束的基礎(chǔ)上，也需要廣大教師提高自律意識(shí)，自覺(jué)改正自己生活、工作中的不良習(xí)慣，在學(xué)生中樹(shù)立起良好的師德師風(fēng)。
提高個(gè)人修養(yǎng)心得體會(huì)篇十一
應(yīng)牢記“謙虛、尊重、寬容”三原則:
謙虛，就是不要自以為是，時(shí)刻把自己擺在低調(diào)位置。
這在比自己強(qiáng)的人面前，在謙虛的人面前很容易做到。
但在某些方面不如自己或能力強(qiáng)卻傲慢的人面前就往往難以做到。
須知：只有在某些方面不如自己或能力強(qiáng)卻傲慢的人面前依然保持低調(diào)，才是真正的謙虛。
尊重，是對(duì)各層、各類人的尊重，對(duì)周圍的一切人尊重。
敬愛(ài)的周恩來(lái)總理身居高位，但對(duì)所接觸的所有人都十分尊重，甚至對(duì)待敵方的士兵也禮賢下士，因而受到各界人士、廣大民眾的一致?lián)泶鳌?BR> 在與人打交道時(shí)，尊重對(duì)方的人格，尊重對(duì)方的習(xí)俗，尊重對(duì)方的感受，尊重對(duì)方的需求。
要提高個(gè)人修養(yǎng)，必須學(xué)會(huì)尊重。
寬容，是要有海納百川之胸懷。
有個(gè)寫(xiě)彌勒佛的下聯(lián)，“大肚能容，容天下難容之事”。
為什么這樣，因?yàn)樘煜轮?，無(wú)奇不有。
先進(jìn)與落后，正確與錯(cuò)誤，陽(yáng)光與陰暗，合理與無(wú)理，正是這些矛盾構(gòu)成了當(dāng)今社會(huì)。
而對(duì)于傷害過(guò)自己的人，很快忘記、諒解，容人之短、容人之過(guò)、則會(huì)使自己的心靈更加凈化，品位得到升華。
寬容是衡量你是否精神成熟，心靈豐盈的一把標(biāo)尺。
提高個(gè)人的修養(yǎng)，要牢記“制怒”：
在復(fù)雜的社會(huì)生活中，困難、挫折、誤解、傷害等多種因素會(huì)讓我們經(jīng)常著急、發(fā)火。
而著急發(fā)火恰恰是提高個(gè)人修養(yǎng)的大敵。
多少平靜和諧的氣氛由于著急發(fā)火而分崩，多少到手的果實(shí)由于著急發(fā)火而丟失。
一句氣話會(huì)毀滅前程，一時(shí)爭(zhēng)執(zhí)會(huì)終生悔恨。
“制怒”實(shí)在是人生中時(shí)刻要牢記的座右銘。
牢記“制怒”：因?yàn)榘l(fā)一次脾氣，不論時(shí)間長(zhǎng)短，即使是一分鐘，我們心理、生理上的傷害，至少也需要三天才能恢復(fù)平靜。
經(jīng)常發(fā)脾氣，會(huì)嚴(yán)重?fù)p壞健康。
為一時(shí)痛快墊付一生成本實(shí)在是不值。
牢記“制怒”：因?yàn)槿绻阌绣e(cuò)，你就應(yīng)該認(rèn)真反省自己，沒(méi)有任何發(fā)火的理由。
如果你沒(méi)有錯(cuò)，過(guò)失都在他那一邊，這事與你毫不相干，你更沒(méi)有理由發(fā)火!
牢記“制怒”：因?yàn)槿绻腥藲еr我、侮辱我、傷害我!他一定是對(duì)我不了解、有誤會(huì)，我們彼此之間沒(méi)有良好的溝通渠道。
這不能完全怪他，我自己也肯定有不是之處。
牢記“制怒”：因?yàn)闋?zhēng)執(zhí)、發(fā)怒會(huì)失去一個(gè)人的品位。
如果對(duì)方要爭(zhēng)，讓他掙，讓他吵好了。
到最后他吵的沒(méi)趣了，自然就不吵了。
旁觀的人會(huì)說(shuō)你有修養(yǎng)，他風(fēng)度很差。
品德高下，一目了然。
是非曲直，自有評(píng)說(shuō)，我們何必多費(fèi)口舌?
牢記“制怒”：因?yàn)槿绻麑?duì)方罵你你回罵，說(shuō)明你接受了他的罵，你傻、你愚癡!試想，要是他罵不相干的人你會(huì)生氣嗎?所以對(duì)方罵你，你就當(dāng)耳旁風(fēng)，與自己不相干，心平氣和，既不生氣傷身，又讓對(duì)方尷尬難受。
牢記“制怒”：克制自己，盡量少發(fā)脾氣，這是修養(yǎng)。
發(fā)脾氣，對(duì)自己身心有害，對(duì)方也有害。
如果我們能夠忍受，能以不動(dòng)心來(lái)處理，自己的定慧就會(huì)增長(zhǎng)。
定慧增長(zhǎng)就是福德增長(zhǎng)，定慧是因，福德是果。
牢記“制怒”：少些爭(zhēng)執(zhí)，少些埋怨。
這代表著自己的品位與境界，而品位與境界將決定你人生的成敗。
提高個(gè)人修養(yǎng)，是立志進(jìn)取的人的必修課。
想幸福美滿、一生愉快、工作順利、事業(yè)有成的人，請(qǐng)牢記“謙虛、尊重、寬容”三原則，牢記“制怒”!
提高個(gè)人修養(yǎng)心得體會(huì)篇十二
提高藝術(shù)修養(yǎng)是每個(gè)人都應(yīng)該具備的素養(yǎng)之一，它能夠豐富個(gè)人的內(nèi)心世界，提高審美水平和文化素養(yǎng)。音樂(lè)、美術(shù)、舞蹈等各種藝術(shù)形式都可以幫助我們提高藝術(shù)修養(yǎng)。本文將分享我從學(xué)習(xí)中獲得的提高藝術(shù)修養(yǎng)的心得和體會(huì)。
第二段：提高藝術(shù)修養(yǎng)的重要性
藝術(shù)是人類情感世界的表達(dá)方式，藝術(shù)修養(yǎng)是建立在對(duì)藝術(shù)的理解和欣賞上的。藝術(shù)修養(yǎng)不僅體現(xiàn)在對(duì)藝術(shù)作品的品味上，也體現(xiàn)在生活中的方方面面。提高藝術(shù)修養(yǎng)可以讓我們更好地欣賞美，感受生活中蘊(yùn)含的情感和思想，更有深度地體驗(yàn)生命的價(jià)值。
第三段：從音樂(lè)中提高藝術(shù)修養(yǎng)的體會(huì)
音樂(lè)是一種“無(wú)形的藝術(shù)”，但它卻是最容易感受到藝術(shù)情感的一種形式。音樂(lè)是生活中不可或缺的一個(gè)部分。我們可以通過(guò)聆聽(tīng)各種不同風(fēng)格的音樂(lè)來(lái)訓(xùn)練我們的審美。在我個(gè)人的音樂(lè)修養(yǎng)中，我通過(guò)學(xué)習(xí)音樂(lè)理論、參加音樂(lè)演奏、聽(tīng)取大師級(jí)演出、走進(jìn)具有音樂(lè)家歷史性的故居和音樂(lè)博物館等方式，增強(qiáng)了對(duì)于音樂(lè)的欣賞和理解能力。
第四段：通過(guò)美術(shù)提高藝術(shù)修養(yǎng)的體會(huì)
美術(shù)是一種視覺(jué)藝術(shù)，是一種通過(guò)觀察圖像感知藝術(shù)的形式。美術(shù)中的色彩、構(gòu)圖、符號(hào)等元素具有著深刻的意義和特殊的語(yǔ)言。了解不同藝術(shù)家和畫(huà)派的背景和風(fēng)格，可以幫助我們更好地理解和欣賞藝術(shù)作品。在我個(gè)人的美術(shù)修養(yǎng)中，我通過(guò)參觀美術(shù)館、學(xué)習(xí)名家畫(huà)作、練習(xí)素描和彩繪等方式，增加了對(duì)于美術(shù)的欣賞和理解能力。
第五段：結(jié)論
藝術(shù)修養(yǎng)是通向文化素養(yǎng)的大門(mén)，打開(kāi)這扇門(mén)需要不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐。提高藝術(shù)修養(yǎng)不僅僅是培養(yǎng)感知能力的過(guò)程，也是豐富心靈的過(guò)程。在生活和工作中，不斷地琢磨藝術(shù)，品味藝術(shù)，感受藝術(shù)的情感力量，會(huì)使我們的生活更加豐富多彩。關(guān)注藝術(shù)，是人生的一種追求和放松，也是我們體現(xiàn)文化修養(yǎng)和個(gè)人品位的重要方式之一。
提高個(gè)人修養(yǎng)心得體會(huì)篇十三
作為一名黨員，黨性修養(yǎng)一直是我一直在學(xué)習(xí)和探索的課題。黨性是指在中國(guó)共產(chǎn)黨內(nèi)，全體黨員應(yīng)該具備的思想品質(zhì)、風(fēng)格和精神面貌，是黨員應(yīng)該具備的一種思維方式和行為準(zhǔn)則。在長(zhǎng)期的黨組織工作中，我不斷加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，讓黨員的立場(chǎng)更加堅(jiān)定，精神狀態(tài)更加穩(wěn)定。在這篇文章中，我將重點(diǎn)探討我在黨性修養(yǎng)方面的體會(huì)和心得。
第二段：認(rèn)識(shí)黨性修養(yǎng)的重要性和必要性
黨性修養(yǎng)是全體黨員必須具備的素質(zhì)，黨員理應(yīng)先入為主地維護(hù)集體利益，以國(guó)家和人民的利益為重。在長(zhǎng)期工作中，我逐漸認(rèn)識(shí)到，無(wú)論是在日常工作中還是在與他人交往中，黨性修養(yǎng)是一種非常重要的素質(zhì)。而且，黨員要時(shí)刻牢記“無(wú)私無(wú)我”，把自己的利益融入到集體中，尤其在處理復(fù)雜事務(wù)的時(shí)候更要客觀公正、不動(dòng)搖。只有具備了堅(jiān)定的黨性，才能在政治、經(jīng)濟(jì)、學(xué)問(wèn)等方面更好地服從組織、維護(hù)集體榮譽(yù)。
第三段：如何提高黨性修養(yǎng)
提高黨性修養(yǎng)的方法有很多，我認(rèn)為最簡(jiǎn)單的方法就是在工作中強(qiáng)化自己的黨性修養(yǎng)，貫徹執(zhí)行黨的方針政策，為民服務(wù)，忠實(shí)地執(zhí)行黨組織的決策，始終堅(jiān)持黨性。同時(shí)，我們也可以多學(xué)習(xí)和了解馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、三個(gè)代表重要思想等，提高自己的理論水平和黨性修養(yǎng)。此外，加強(qiáng)與黨員和領(lǐng)導(dǎo)的溝通，了解領(lǐng)導(dǎo)的意圖和信任，并給予幫助和支持，讓自己的黨性不斷得到提高。
第四段：黨性修養(yǎng)在職位中的表現(xiàn)和作用
在職位中，黨員要以“為人民服務(wù)”為中心，以黨的政策為指南。一方面，黨員必須具備良好的服務(wù)意識(shí)，積極工作、努力提高自己的專業(yè)技能和業(yè)務(wù)水平；另一方面，黨志必須始終對(duì)黨的方針政策忠誠(chéng)堅(jiān)持，并把黨組織的決策執(zhí)行好。 在職位上，黨員所表現(xiàn)的行為，將直接影響到組織和群眾對(duì)他的認(rèn)可和評(píng)價(jià)。因此，在職位上表現(xiàn)良好、卓越的黨員，能夠成為黨組織的重要支柱，引導(dǎo)大家不斷加強(qiáng)黨性修養(yǎng)。
第五段：結(jié)語(yǔ)
通過(guò)這一階段的學(xué)習(xí)，我認(rèn)識(shí)到黨性修養(yǎng)不僅是一種工作態(tài)度和精神狀態(tài)，也是一種行為準(zhǔn)則和人格魅力。建立正確的世界觀、價(jià)值觀、人生觀是提高黨性修養(yǎng)最重要的方法。希望我今后能夠更加堅(jiān)定信仰、始終與組織站在一起，牢牢把握黨的領(lǐng)導(dǎo)，不斷提升自己的黨性修養(yǎng)，為黨的事業(yè)不斷奮斗。
提高個(gè)人修養(yǎng)心得體會(huì)篇十四
第一段：
藝術(shù)修養(yǎng)是人們?cè)谏钪兴枰莆盏乃仞B(yǎng)之一。藝術(shù)能夠帶給我們生活中許多美好的事物，這也是我們?yōu)槭裁匆岣咦约旱乃囆g(shù)修養(yǎng)的原因。從小學(xué)習(xí)美術(shù)，到大學(xué)了解更多藝術(shù)門(mén)類的內(nèi)容，我越來(lái)越感受到藝術(shù)修養(yǎng)的重要性。近年來(lái)，我逐漸領(lǐng)悟到提高藝術(shù)修養(yǎng)的方法和方式，認(rèn)為這是一個(gè)進(jìn)步的過(guò)程。
第二段：
觀看藝術(shù)作品是提高藝術(shù)修養(yǎng)的一個(gè)重要途徑。比如，可以去博物館看名畫(huà)，了解其傳奇故事和藝術(shù)背景。欣賞音樂(lè)，則可以購(gòu)買音樂(lè)會(huì)的門(mén)票，或者自己買一些CD來(lái)練習(xí)傾聽(tīng)。這樣能讓我們感受到不同藝術(shù)門(mén)類的魅力，理解作品所包含的意義和藝術(shù)價(jià)值。
第三段：
學(xué)習(xí)和實(shí)踐二者缺一不可。在學(xué)習(xí)藝術(shù)理論知識(shí)的同時(shí)，也要通過(guò)實(shí)踐來(lái)提高自己的藝術(shù)修養(yǎng)。比如，可以自己嘗試制作一些簡(jiǎn)單的藝術(shù)品，或者體驗(yàn)不同種類的藝術(shù)門(mén)類，這樣不僅可以加深自己對(duì)藝術(shù)的理解和理論知識(shí)的掌握，還能提高自己的藝術(shù)技能及創(chuàng)造力。
第四段：
藝術(shù)修養(yǎng)除了在專業(yè)領(lǐng)域?qū)嵺`外，更需要在日常生活中貫徹執(zhí)行。在平常生活中，我們可以通過(guò)表演、舞蹈或其他形式的藝術(shù)來(lái)表達(dá)自己的情感和內(nèi)心世界，這樣不僅可以提高自己的藝術(shù)修養(yǎng)水平，還能讓我們的人際交往更加融洽，以及更加了解生命的深層優(yōu)雅。
第五段：
最后，在提高藝術(shù)修養(yǎng)過(guò)程中，幾個(gè)要點(diǎn)需要注意：第一，盡量多了解不同的藝術(shù)門(mén)類，一方面可以讓自己的知識(shí)范圍更加廣泛，另一方面也可以讓自己更好的認(rèn)識(shí)到自己到底喜歡什么樣的藝術(shù)及風(fēng)格。第二，勇于創(chuàng)新和實(shí)踐，通過(guò)自己所掌握到的理論與技術(shù)，自我創(chuàng)造藝術(shù)作品，真正掌握藝術(shù)修養(yǎng)。第三，敢于挑戰(zhàn)自己，不斷突破自己的桎梏，讓自己變得更好。
總之，提高藝術(shù)修養(yǎng)是一個(gè)十分漫長(zhǎng)的過(guò)程。從早年開(kāi)始學(xué)習(xí)藝術(shù)科目，到現(xiàn)在從事相關(guān)藝術(shù)行業(yè)，我深深體會(huì)到這其中的辛苦及快樂(lè)。只有在不斷的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中，我們才可以真正提高自己的藝術(shù)修養(yǎng)，感受到藝術(shù)背后的無(wú)窮魅力，并在日常世界中不斷體驗(yàn)藝術(shù)品的美好。因此，提高藝術(shù)修養(yǎng)對(duì)于每一個(gè)人來(lái)說(shuō)都是有著極其重要的意義。
提高個(gè)人修養(yǎng)心得體會(huì)篇十五
做到慎獨(dú)：慎獨(dú)就是在沒(méi)有人監(jiān)督的情況下任然能夠保持一個(gè)積極地心態(tài)，做好不違背自己道義的事情。
個(gè)人認(rèn)知：所謂個(gè)人認(rèn)知，就是自己對(duì)自己的了解和認(rèn)識(shí)。認(rèn)識(shí)自己有時(shí)候也不是一件很容易的事情，它是一個(gè)艱難而長(zhǎng)期的過(guò)程，但是只有認(rèn)識(shí)自我，客觀的評(píng)價(jià)自我，才能找準(zhǔn)自己的位置。
個(gè)人情感：所謂個(gè)人情感，說(shuō)白了就是“七情六欲”，作為一個(gè)人，想要擺脫七情六欲是不可能的，但是我們可以控制它，尤其是負(fù)面情緒，例如怒，哀。這些情緒極容易破壞人的心境，從而破壞人的修養(yǎng)。
個(gè)人意志：所謂個(gè)人意志，就是個(gè)人有意識(shí)、有目的、有計(jì)劃地調(diào)節(jié)和支配自己行為的心理過(guò)程。意志并非生來(lái)就俱有的，同時(shí)可塑性也很強(qiáng)，提高自己處理問(wèn)題的能力同時(shí)也可以提高自己的個(gè)人意志。
個(gè)人信念：所謂個(gè)人信念，就是對(duì)某人或某事信任、有信心或信賴的一種思想狀態(tài)。一個(gè)人的信念會(huì)支撐這個(gè)人的行動(dòng)。例如有的人的信念是成功靠努力，那么他想要成功就會(huì)努力。如果他人為成功靠運(yùn)氣，都是命運(yùn)決定的話，他就會(huì)聽(tīng)天由命。正確的個(gè)人信念有助于提高自身的修養(yǎng)。
個(gè)人言行：所謂個(gè)人言行，就行一個(gè)人的語(yǔ)言和行動(dòng)。一個(gè)人的言行舉止和他的性格特征密切相關(guān)，有些人對(duì)于別人看穿自己很是好奇，其實(shí)這并非魔術(shù)，只是你在言行舉止中透漏出的信息讓別人對(duì)你有所了解。因此注意平時(shí)言行十分重要。
個(gè)人習(xí)慣：所謂個(gè)人習(xí)慣，就是一個(gè)人積久養(yǎng)成的生活方式。習(xí)慣最可怕的地方就是在于不會(huì)輕易改變，因此在習(xí)慣形成之初我們就要對(duì)它進(jìn)行判斷，如果是好習(xí)慣，當(dāng)然要養(yǎng)成，如果是壞習(xí)慣及早改正。
提高個(gè)人修養(yǎng)心得體會(huì)篇十六
一個(gè)自信樂(lè)觀的人讓人第一感覺(jué)就會(huì)比那些死氣沉沉的人感覺(jué)舒服很多，也比那些人感覺(jué)到比較讓人好接觸。所以第一步你所需要的就是培養(yǎng)自己的自信和樂(lè)觀的心態(tài)，做到友善待人，隨和交流。
提升內(nèi)在涵養(yǎng)
一個(gè)人的內(nèi)在涵養(yǎng)如何，只要一接觸，一交流就能夠有清晰的認(rèn)識(shí)。涵養(yǎng)不高的人跟有涵養(yǎng)的人在談吐和待人接物方面完全是不一樣的。所以提升內(nèi)在涵養(yǎng)是非常有必要的，而提升涵養(yǎng)最主要的就是多閱讀(是那些值得讀的好書(shū)，例如語(yǔ)言藝術(shù)，人際交往，不是雜志小說(shuō)等)
注意自身的言談舉止
與他人交談，眼睛要正視對(duì)方，保持微笑，語(yǔ)速不能太快，也千萬(wàn)別邊說(shuō)四肢也跟著各種亂晃。語(yǔ)氣要隨和，態(tài)度誠(chéng)懇，適時(shí)搭配些肢體動(dòng)作。不時(shí)增加點(diǎn)幽默也是可以的，讓人感覺(jué)你隨和謙遜，不失幽默。
提高自身品位
都說(shuō)一個(gè)人身處什么樣的環(huán)境，接觸什么樣的人，你自身品位也就在哪個(gè)水平了。從現(xiàn)在起，你要學(xué)會(huì)總結(jié)，那些低俗不好的摒棄掉，留下好的，學(xué)習(xí)一些更好的。例如如何品茶品酒，學(xué)會(huì)一門(mén)交際舞，學(xué)習(xí)鋼琴小提琴等。
首先要具備基本的素養(yǎng)：
2.與人交談時(shí)，要直視對(duì)方的眼睛。當(dāng)你盯著路過(guò)的小姐姐時(shí)，有人在跟你說(shuō)話或聽(tīng)你說(shuō)話是很不禮貌的。當(dāng)然，除非你的朋友或你談話的人也盯著那個(gè)女孩。
3.傾聽(tīng)，不要總是說(shuō)話，人們不喜歡不讓別人說(shuō)話的談話者。有時(shí)，多傾聽(tīng)是好事。
5.感謝你的服務(wù)員或者你的送貨人?；蛘呷魏谓o你提供某種服務(wù)的人
6.尊重隱私。當(dāng)有人給你電話看照片時(shí)，不要在未經(jīng)許可的情況下向左或向右滑動(dòng)。這是很不禮貌的。
7.當(dāng)你和某個(gè)人或一群人在一起，遇到熟人時(shí)，要主動(dòng)介紹。當(dāng)我的朋友和他遇到的熟人說(shuō)話時(shí)，我只是站在那里盯著他看，這真的很尷尬。雖然有些人可能會(huì)自我介紹，但這是一個(gè)更好的選擇。
8.如果你要求某人為你做點(diǎn)什么，在前面加個(gè)“請(qǐng)”不是更好嗎，請(qǐng)給我一杯水嗎?比給我一杯水。它表現(xiàn)出尊重和正在幫你的的人將樂(lè)意做到這一點(diǎn)。
9.評(píng)論別人，如果你要對(duì)別人發(fā)表評(píng)論，那沒(méi)關(guān)系但永遠(yuǎn)記得公開(kāi)贊美，私下批評(píng)!
10.與他人面對(duì)面接觸時(shí)請(qǐng)小心使用手機(jī)。沒(méi)有人想成為第三方手機(jī)對(duì)話的俘虜觀眾，或者在您向最新的互聯(lián)網(wǎng)笑話發(fā)短信的同時(shí)靜靜地坐下。
在氣質(zhì)，興趣發(fā)面：
2.。多看書(shū)：除了一些名人的成功事例，培訓(xùn)教材，看一些增加口才、人際交往、語(yǔ)言藝術(shù)方面的書(shū)籍。書(shū)名太多，不可能在這里例舉，請(qǐng)到書(shū)店里找。
3.培養(yǎng)自己各方面能力：應(yīng)變能力、適應(yīng)能力、協(xié)調(diào)能力、組織能力、判斷能力、談判能力、有責(zé)任、有效率、有創(chuàng)意、有勇氣。
5.戒暴怒：暴怒容易使人失去理智，所以，一定要學(xué)會(huì)控制自己的情緒
6.,應(yīng)該受教，受苦，受氣：在人生的道路上，有的人為何能不斷的進(jìn)步，而有的人則不進(jìn)反退呢?問(wèn)題就是他不能“受”.和學(xué)習(xí)讀書(shū)是同樣的道理，有的人容易進(jìn)步，因?yàn)樗麡?lè)于接受;有的人容易退步，因?yàn)樗{不進(jìn)去.我們?cè)诩由钚摒B(yǎng)的過(guò)程中首先要學(xué)會(huì)受教，受教就是把東西吸收到自己心中，然后把它消化成為自己的思想.
最后，只要你能嚴(yán)格要求自己，持之以恒，長(zhǎng)時(shí)間下來(lái)必然看到結(jié)果。希望大家能成為獨(dú)立不乏人緣，堅(jiān)強(qiáng)不失溫柔，果敢兼具心細(xì)，聰慧不失謙虛，平凡卻又優(yōu)秀的人。
提高個(gè)人修養(yǎng)心得體會(huì)篇十七
2、忌妒別人，不會(huì)給自己增加任何的好處。忌妒別人，也不可能減少別人的成就。
3、永遠(yuǎn)不要浪費(fèi)你的'一分一秒，去想任何你不喜歡的人。
4、多少人要離開(kāi)這個(gè)世間時(shí)，都會(huì)說(shuō)出同一句話，這世界真是無(wú)奈與凄涼啊!
5、戀愛(ài)不是慈善事業(yè)，不能隨便施舍的。感情是沒(méi)有公式，沒(méi)有原則，沒(méi)有道理可循的。可是人們至死都還在執(zhí)著與追求。
6、請(qǐng)你用慈悲心和溫和的態(tài)度，把你的不滿與委屈說(shuō)出來(lái)，別人就容易接受。
7、創(chuàng)造機(jī)會(huì)的人是勇者。等待機(jī)會(huì)的人是愚者。
8、能說(shuō)不能做，不是真智慧。
9、多用心去傾聽(tīng)別人怎么說(shuō)，不要急著表達(dá)你自己的看法。
10、同樣的瓶子，你為什么要裝毒藥呢?同樣的心理，你為什么要充滿著煩惱呢?
11、得不到的東西，我們會(huì)一直以為他是美好的，那是因?yàn)槟銓?duì)他了解太少，沒(méi)有時(shí)間與他相處在一起。當(dāng)有一天，你深入了解后，你會(huì)發(fā)現(xiàn)原不是你想像中的那么美好。
12、這個(gè)世間只有圓滑，沒(méi)有圓滿的。
13、活著一天，就是有福氣，就該珍惜。當(dāng)我哭泣我沒(méi)有鞋子穿的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)有人卻沒(méi)有腳。
14、多一分心力去注意別人，就少一分心力反省自己，你懂嗎?
16、憎恨別人對(duì)自己是一種很大的損失。
17、每一個(gè)人都擁有生命，但并非每個(gè)人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命對(duì)他來(lái)說(shuō)，是一種懲罰。
18、自以為擁有財(cái)富的人，其實(shí)是被財(cái)富所擁有。
19、情執(zhí)是苦惱的原因，放下情執(zhí)，你才能得到自在。
20、隨緣不是得過(guò)且過(guò)，因循茍且，而是盡人事聽(tīng)天命。
21、不要太肯定自己的看法，這樣子比較少后悔。
22、當(dāng)你對(duì)自己誠(chéng)實(shí)的時(shí)候，世界上沒(méi)有人能夠欺騙得了你。
23、用傷害別人的手段來(lái)掩飾自己缺點(diǎn)的人，是可恥的。