讀后感既是對(duì)書(shū)中內(nèi)容的感觸、思考和評(píng)價(jià)，也是對(duì)自己的心靈和思維的反思。在寫(xiě)讀后感時(shí)，我們可以結(jié)合自己的實(shí)際經(jīng)歷和感受，深入分析作品中的人物形象和情節(jié)發(fā)展。小編為大家收集了一些優(yōu)秀的讀后感作品，希望能給大家寫(xiě)作提供一些建議和思路。
幼兒園午覺(jué)讀后感篇一
讀一本好書(shū)，會(huì)讓人覺(jué)得格外的舒暢，于是在暑假期間我拜讀了《幼兒園教師治班之道》，讀過(guò)后發(fā)現(xiàn)原來(lái)所謂的治班之道真是包羅萬(wàn)象，什么“以正治班、以柔治班、剛?cè)岵⑴e”等等，真的令人耳目一新。
《幼兒園教師治班之道》分為上下兩編，共十章。上編圍繞著幼兒教師治班的角色定位、理念確立、情感因素、基本原則和理想狀態(tài)等五個(gè)方面引發(fā)幼兒教師對(duì)治班的理性思考。上編內(nèi)容在引導(dǎo)幼兒教師定位自己的角色，即讓幼兒教師對(duì)作為班級(jí)管理者的自己以及應(yīng)具備的決定班級(jí)各項(xiàng)工作并有完成工作的能力產(chǎn)生認(rèn)同感；指導(dǎo)幼兒教師明確生活管理、教學(xué)管理、家園管理等班級(jí)管理工作中的任務(wù)與職責(zé)。下編圍繞著幼兒教師治班的實(shí)踐行動(dòng)提出了多種策略，并圍繞著這些策略指出了各種具體的方法。讓我在書(shū)中有了更多的領(lǐng)悟。
治班要用“心”，而孩子更是班級(jí)的核心。作為一個(gè)好的幼兒園教師不僅能上好課，還要善于管理班級(jí)。工作中，我們接觸的人很多，孩子，家長(zhǎng)，同事以及領(lǐng)導(dǎo)。對(duì)待家長(zhǎng)要做到貼心，對(duì)待同事要做到放心，對(duì)待領(lǐng)導(dǎo)要做到交心，對(duì)待我們的孩子要做到用心。著名作家雨果曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“花的事業(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的?！卑倌甏笥?jì)教育為本，教育大計(jì)教師為本，教師大計(jì)師德為本。幼兒教師不僅要具有知識(shí)與能力的素質(zhì)，更應(yīng)該具有良好的師德修養(yǎng)。作為一名幼兒教師，我們就應(yīng)該對(duì)孩子負(fù)責(zé)。我們應(yīng)該用“愛(ài)滿人間”的胸懷關(guān)愛(ài)每一個(gè)孩子，對(duì)他們就像對(duì)自己的孩子一樣去呵護(hù)，用真誠(chéng)的心去愛(ài)他們。我愿用自己的雙手和大家一道默默耕耘，共同托起明天的太陽(yáng)！
所以，既然我選擇了幼兒教師這一職業(yè)，就應(yīng)該將自己的心態(tài)放平和些，保持最初職業(yè)的熱情，平等對(duì)待身邊的每一個(gè)孩子甚至每一個(gè)人。在即將到來(lái)的新學(xué)期里，我將擔(dān)任小一班的班主任，對(duì)于班級(jí)管理，我更有了理論和實(shí)踐雙重的認(rèn)識(shí)，希望我可以適應(yīng)自己的新角色，把班級(jí)管理的有聲有色，把孩子生活中的每一個(gè)小細(xì)節(jié)都當(dāng)作一件大事情來(lái)做，讓孩子能感受的到我對(duì)他的關(guān)心、在乎。讓他們覺(jué)得老師也是我的好朋友，以朋友的身份和他們一起生活、學(xué)習(xí)、游戲。
擺正自己的心態(tài)，相信我的每一天都會(huì)過(guò)的充實(shí)，快樂(lè)，并不斷取得進(jìn)步。
幼兒園午覺(jué)讀后感篇二
幼兒園那些事讀后感
無(wú)意中在沛沛那里看到這本書(shū)，隨向其借來(lái)閱讀，后來(lái)才知道這本書(shū)原來(lái)是彤彤?huà)寢尩模兄x她把書(shū)拿來(lái)與大家分享、漂流。
起初這本書(shū)最吸引我的是作者李躍兒，她是著名的兒童教育專家，李躍兒巴學(xué)園的創(chuàng)辦人，湊巧最近正在看《窗邊的小豆豆》這本書(shū)，以巴學(xué)園為原型撰寫(xiě)的書(shū)，于是，就有了強(qiáng)烈的閱讀愿望。
從借來(lái)書(shū)的中午我就窩在沙發(fā)上，不停地看，書(shū)的厚度還行，我喜歡看這種行距比較適中的書(shū)。這本書(shū)以小說(shuō)體的形式，通過(guò)一位媽媽的講述和經(jīng)歷，將父母關(guān)心的孩子在幼兒園的問(wèn)題以故事的方式娓娓道來(lái)，每個(gè)章節(jié)后還有李躍兒寫(xiě)給父母的貼心話，這種形式特別容易讓讀者有閱讀的欲望。書(shū)一共有7章，從寶寶幾歲上幼兒園合適，如何選擇幼兒園，入園準(zhǔn)備，幼兒園那些事兒，興趣班等等?；径际羌议L(zhǎng)迫切想知道的問(wèn)題。另外主人公溫娜，也很像我們新時(shí)代的母親，有強(qiáng)烈的自我成長(zhǎng)愿望。前面幾章，由于歡歡都已經(jīng)經(jīng)歷了，仿佛回頭看自己走過(guò)的路。后面的幾章，有許多問(wèn)題我著重關(guān)注了：
一、吃飯問(wèn)題。
歡歡一直不愿意在幼兒園吃早飯，估計(jì)一是還賴著想讓奶奶喂，二是奶奶的飯做得太好吃了。
書(shū)中提到：孩子在家吃的太好，會(huì)拔高孩子的口味，覺(jué)得幼兒園的飯不好吃，如果想讓寶寶長(zhǎng)大以后能面對(duì)比較差的生存環(huán)境也能很快適應(yīng)，就要讓孩子從小發(fā)現(xiàn)精神享受的樂(lè)趣，而不是將孩子的注意力過(guò)多的引向物質(zhì)的享受，因?yàn)榫竦南硎苁强煽氐模涓杏X(jué)來(lái)自孩子自己的定位，是否感到愉悅也主要來(lái)自非物質(zhì)因素。
和歡歡幼兒園老師的想法完全吻合，還是要鼓勵(lì)孩子在幼兒園和小朋友一起就餐。
二、孩子遇到困難，家長(zhǎng)如何幫助？
這一點(diǎn)我以前曾經(jīng)意識(shí)到，但還是堅(jiān)持的不夠，總是越俎代庖的幫孩子解決許多本應(yīng)該他自己解決的問(wèn)題，剝奪了孩子實(shí)踐的機(jī)會(huì)。
書(shū)中是這樣說(shuō)的：一個(gè)孩子生活中遇到困難的時(shí)候，如果成人沒(méi)有第一時(shí)間替他解決，他就會(huì)想辦法自己來(lái)解決，孩子的能力就是這樣成長(zhǎng)的，人類只有自己解決自己的問(wèn)題了，才能真正獲得身心的自由。
三、玩具的選擇。
我總是熱衷于給孩子買各種玩具，一開(kāi)始是車模，后來(lái)是那種拼裝玩具、積木，現(xiàn)在則是更多的買書(shū)。我真切的體會(huì)到太多的玩具只會(huì)分散孩子的注意力。
書(shū)中是這樣說(shuō)獲得：玩具多了并不好，如果玩具很多，孩子就會(huì)見(jiàn)異思遷，玩了這個(gè)還想玩那個(gè)，他們就不能深入的開(kāi)發(fā)一個(gè)玩具的可能性。孩子在玩耍的時(shí)候，盡量不要去打擾，有的時(shí)候，無(wú)聊也是學(xué)習(xí)的過(guò)程。人類需要體驗(yàn)無(wú)聊。
四、興趣班的困惑
歡歡至今沒(méi)有上任何興趣班，奶奶認(rèn)為我們是在耽誤孩子，我和歡爸意見(jiàn)比較一致，讓孩子在玩好的基礎(chǔ)上去發(fā)現(xiàn)孩子的興趣并發(fā)展。
書(shū)中是這樣說(shuō)的：讓孩子去經(jīng)歷一下興趣班沒(méi)有什么不好，等孩子四歲以后，可以帶孩子去體驗(yàn)，有些東西是學(xué)了以后才知道是否感興趣，但一定要找一個(gè)懂得孩子，也很有專業(yè)水平的老師，切記不要把孩子硬塞給那些有破壞性的老師。
五、行為問(wèn)題。
暑假里，我經(jīng)常對(duì)著歡歡發(fā)莫名火，明知道不對(duì)，卻控制不住自己，歡歡也感受到了我的不滿，不斷的`挑戰(zhàn)我，我感覺(jué)自己很失敗，如同一個(gè)咆哮的媽媽。
書(shū)中是這樣說(shuō)的：如果父母對(duì)孩子不滿，孩子就會(huì)感受到父母的不滿，就會(huì)認(rèn)為父母肯定是對(duì)的，這樣孩子的都會(huì)認(rèn)為自己真的是令父母不滿的人，并且為了證明父母是對(duì)的自己是不對(duì)的，去做很多更讓父母受不了的事，就是所謂的出現(xiàn)了行為問(wèn)題。
六、育兒中的困惑
在育兒的過(guò)程中，我有熱情，也有自我成長(zhǎng)的動(dòng)力，但面對(duì)困難和困惑，常常感覺(jué)很無(wú)助。
書(shū)中的話寫(xiě)的真好：創(chuàng)造美好東西的人需要讓自己延遲滿足，就是向往著那個(gè)美好的結(jié)果，去面對(duì)種種的不美好。我們必須付出更多的心力和精力，去感染周圍的人和我們一起營(yíng)造氛圍，跟我們一起承受艱苦的工作，才能做出美好的產(chǎn)品。
七、幼小銜接
這個(gè)問(wèn)題，離歡歡還有點(diǎn)遠(yuǎn)，但是作為教育工作者，書(shū)中的觀點(diǎn)很認(rèn)同：學(xué)前準(zhǔn)備，學(xué)不學(xué)奧數(shù)不重要，養(yǎng)成良好的習(xí)慣，培養(yǎng)學(xué)習(xí)熱情和適應(yīng)學(xué)習(xí)生活的能力才是最重要。在關(guān)注與尊重的環(huán)境中長(zhǎng)大的孩子，在以后的任何環(huán)境中，都有能讓自己幸福的能力，都有力量找到自我的定位和人生的方向。將孩子的強(qiáng)項(xiàng)拉長(zhǎng)，孩子才會(huì)對(duì)自己有信心，家長(zhǎng)放松的心，才是孩子成長(zhǎng)最重要的階梯。家長(zhǎng)一定要實(shí)實(shí)在在的幫助孩子的入學(xué)適應(yīng)期，幫助他們學(xué)懂課程的內(nèi)容，支持他們完成老師的作業(yè)，孩子、經(jīng)歷了人生之初的快樂(lè)、憤怒、喜悅后，內(nèi)心會(huì)變得越來(lái)越豐富和成熟。
一口氣讀完此書(shū)，收獲還是不少的，很有成就感。
幼兒園午覺(jué)讀后感篇三
很多人常把教師比喻為“紅燭”、“人梯”、“春蠶”、“鋪路石”，說(shuō)“教師是太陽(yáng)底下最崇高的事業(yè)”，其實(shí)，起始于辛勞，收結(jié)于平淡，這才是我們幼教工作者的真實(shí)寫(xiě)照，《幼兒園教師標(biāo)準(zhǔn)》讀后感。
在別人眼中，教師就是知識(shí)的使者，愛(ài)的化身。我也深知，要當(dāng)好一名人民教師，尤其是幼兒教師，更不是一件容易的事兒，它既要有嚴(yán)父的教誨，更要有慈母般的溫柔和釣魚(yú)式的耐性，要像一個(gè)雕塑家一樣，時(shí)刻注意觀察生活，發(fā)現(xiàn)生活中的每一個(gè)閃光點(diǎn)，然后用自己的感悟，膽大心細(xì)地去雕刻每一塊璞玉……于是，乘著《幼兒園教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》的航帆，將開(kāi)啟愛(ài)和責(zé)任的延續(xù)和執(zhí)著追求。
幼兒園的孩子像剛出土的嫩苗，需要我們“園丁”的呵護(hù)和培養(yǎng)，讀后感《幼兒園教師標(biāo)準(zhǔn)》讀后感》。但是，有些事往往事與愿違，當(dāng)你滿懷期待與熱忱，可能換來(lái)的卻是一潑冷水……可這種時(shí)候，我們老師需要的正是教育的責(zé)任感和給予幼兒更多的“愛(ài)”。我們?nèi)绻軌蚝秃⒆印耙煌奁?，一同歡笑”，如果在與孩子嬉笑游戲時(shí)，我們老師能夠蹲下身子，放下架子，玩進(jìn)孩子中間，用愛(ài)心融化孩子，時(shí)時(shí)處處以孩子為重，尊重他、關(guān)心他，無(wú)疑會(huì)被他們視為知心朋友，贏得孩子最純真的心靈，和孩子成為“無(wú)話不談”的朋友?！耙詯?ài)育愛(ài)”，懂得“愛(ài)”比“罰”更有益，那么我們教育的成功就在眼前。因?yàn)橛袗?ài)，所以感動(dòng)。
其實(shí)我們的一舉一動(dòng)，一個(gè)眼神，一個(gè)微笑，甚至一個(gè)細(xì)微的動(dòng)作，都有可能影響一個(gè)孩子的一生！幼兒教師由于工作的繁瑣，孩子的調(diào)皮經(jīng)常會(huì)頭昏腦脹，從而引發(fā)不必要的沖動(dòng)，所以我們要養(yǎng)成換位思考的良好習(xí)慣，尤其是幼兒教師，更要時(shí)時(shí)變換自己的角色，站在家長(zhǎng)和孩子的角度去換位思考。我們教師要始終抱著“假如我是孩子”“假如是我的孩子”的“愛(ài)”的心態(tài)，在“愛(ài)”的道路上才能感染到更多的人。
現(xiàn)在的我，回首以往，每每看到孩子進(jìn)步后的一張張?zhí)鹈赖男︻?，被?ài)呵護(hù)后的一句句真摯的喜歡，被感動(dòng)后的一個(gè)個(gè)甜蜜的親吻和擁抱，讓我深切地體會(huì)到了教師“愛(ài)”和“責(zé)任”對(duì)幼兒的影響，我也將本著《標(biāo)準(zhǔn)》中富有愛(ài)心、責(zé)任心、耐心和細(xì)心的理念，繼續(xù)向“愛(ài)”出發(fā)！
幼兒園午覺(jué)讀后感篇四
書(shū)中闡述了作為一個(gè)事業(yè)，新教育何以發(fā)展的如此迅速?如何從認(rèn)識(shí)到認(rèn)同，從認(rèn)同到行動(dòng)，從行動(dòng)到堅(jiān)守，從堅(jiān)守到信仰。教育實(shí)驗(yàn)是一項(xiàng)細(xì)致而長(zhǎng)久的工程，需要通過(guò)一代人去影響另一代人，不能急于求成，不能故步自封，要學(xué)會(huì)等待，要耐得住寂寞。中國(guó)教育有許多弊端，新教育實(shí)驗(yàn)要做的就是給教師和學(xué)生一種幸福完整的教育生活，一個(gè)開(kāi)闊無(wú)垠的精神視野，感受生活的豐富與人性的豐厚。新教育實(shí)驗(yàn)發(fā)起人是朱永新先生，在他的推動(dòng)下，新教育實(shí)驗(yàn)發(fā)展迅速。從開(kāi)始，從小學(xué)逐步延伸到了幼兒園與初中，近幾年推廣到了普通高中與職業(yè)高中。十年的扎實(shí)行動(dòng)與堅(jiān)守，研發(fā)了一系列卓越課程，形成了豐富的研究成果。這本書(shū)讓我受益匪淺，增進(jìn)了教育新理念，讓我相信教育的力量是無(wú)窮的。
幼兒園午覺(jué)讀后感篇五
很長(zhǎng)時(shí)間沒(méi)有真正靜下心來(lái)讀一本好書(shū)了，借著這個(gè)寒假有點(diǎn)時(shí)間，我靜下心來(lái)，想好好讀讀這本《幼兒園數(shù)學(xué)教育》，也許是因?yàn)閺男∠矚g數(shù)學(xué)的原因，在幼兒園工作這么多年，我一直非常喜歡教授，雖然數(shù)學(xué)教育非常的枯燥。
我想，數(shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)容首先要精簡(jiǎn)和目的明確。一個(gè)活動(dòng)三十分鐘左右，孩子的精力是有限的，選擇恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)內(nèi)容，特別是抓住活動(dòng)的本質(zhì)內(nèi)容，就會(huì)顯得既精又簡(jiǎn)。作為教師把握了這三個(gè)核心問(wèn)題，也就找到了教學(xué)的突破口，課堂內(nèi)容就相當(dāng)清爽、簡(jiǎn)潔。其實(shí)，教師若能抓住這三大問(wèn)題，教學(xué)內(nèi)容就一定能處理得得心應(yīng)手。
教學(xué)過(guò)程要簡(jiǎn)化。數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)本來(lái)應(yīng)該是一件簡(jiǎn)單而快樂(lè)的事情，有些教師的課堂設(shè)計(jì)使許多原來(lái)簡(jiǎn)單的課堂變得紛繁復(fù)雜。有些教師為了"作秀"，特意設(shè)計(jì)一些障礙與陷阱，搞到孩子大半天摸不著頭腦，反而降低了他們的學(xué)習(xí)興趣。教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)該更好地為學(xué)生的學(xué)習(xí)服務(wù)的。
使用教學(xué)媒體要適當(dāng)。其實(shí)只要我們吃透教材，把握好孩子，活動(dòng)照樣可以很成功。
總之，我讀了《幼兒園數(shù)學(xué)教育》這本書(shū)，我受到很大的啟發(fā)，我想在今后的教學(xué)工作中我會(huì)不斷努力，使自己在教學(xué)中更成熟。
幼兒園午覺(jué)讀后感篇六
這不是一本書(shū)，是篇文章，但我把它當(dāng)書(shū)一樣的看了一篇又一篇。
我看了這篇文章后，我覺(jué)得這位作者用反寫(xiě)方法，突出了幼兒教師的偉大。幼兒老師雖在一些人眼中很小很小，但卻能把家中的小霸王教育的懂事。比如：“當(dāng)新生幼兒才入園時(shí)，二三直個(gè)孩子一起哭，抱完這個(gè)哄那個(gè)，哄完那個(gè)又抱這個(gè)，老師常常是騙一個(gè)，哄一個(gè)，抱一個(gè)，拉一個(gè)后頭還跟著好幾個(gè)！要是遇到幾個(gè)感情脆弱的家長(zhǎng)，孩子哭，她也哭，那就又得哄家長(zhǎng)。于是大人小孩一起哭，那場(chǎng)面那家伙那整個(gè)一人間練獄??！哭還算小事，現(xiàn)在的孩子普遍奧特曼看多了，特暴力，那是又打又鬧又踢又咬死活不要上幼兒園，所以老師身上留點(diǎn)小傷那是常事?！本蛷倪@點(diǎn)上，就看出了幼兒老師的不同一般。
一開(kāi)始看到這篇文章時(shí)，覺(jué)得這作者真的寫(xiě)出了老師的心里話，一些不平。但多看了幾篇后，才知作者的含意——幼兒老師的不簡(jiǎn)單！我做為一名普通幼兒教師感到真幸福。因?yàn)槲铱吹搅宋覀兊膫ゴ?，因?yàn)槲铱吹搅宋覀兊母呱?，因?yàn)槲铱吹搅宋覀冇變豪蠋熢谌思已劾锏牟煌?。雖沒(méi)有小學(xué)老師、中學(xué)老師、大學(xué)老師那么的高級(jí)，但我們卻能把一個(gè)不懂事的孩兒學(xué)會(huì)懂事，未來(lái)的才子們都是從我們手中開(kāi)始起步的！
讀一本好書(shū)，會(huì)讓人覺(jué)得格外的舒暢，于是在暑假期間我拜讀了《幼兒園教師治班之道》，讀過(guò)后發(fā)現(xiàn)原來(lái)所謂的治班之道真是包羅萬(wàn)象，什么“以正治班、以柔治班、剛?cè)岵⑴e”等等，真的令人耳目一新。
《幼兒園教師治班之道》分為上下兩編，共十章。上編圍繞著幼兒教師治班的角色定位、理念確立、情感因素、基本原則和理想狀態(tài)等五個(gè)方面引發(fā)幼兒教師對(duì)治班的理性思考。上編內(nèi)容在引導(dǎo)幼兒教師定位自己的角色，即讓幼兒教師對(duì)作為班級(jí)管理者的自己以及應(yīng)具備的決定班級(jí)各項(xiàng)工作并有完成工作的能力產(chǎn)生認(rèn)同感；指導(dǎo)幼兒教師明確生活管理、教學(xué)管理、家園管理等班級(jí)管理工作中的任務(wù)與職責(zé)。下編圍繞著幼兒教師治班的實(shí)踐行動(dòng)提出了多種策略，并圍繞著這些策略指出了各種具體的方法。讓我在書(shū)中有了更多的領(lǐng)悟。
治班要用“心”，而孩子更是班級(jí)的核心。作為一個(gè)好的幼兒園教師不僅能上好課，還要善于管理班級(jí)。工作中，我們接觸的人很多，孩子，家長(zhǎng)，同事以及領(lǐng)導(dǎo)。對(duì)待家長(zhǎng)要做到貼心，對(duì)待同事要做到放心，對(duì)待領(lǐng)導(dǎo)要做到交心，對(duì)待我們的孩子要做到用心。著名作家雨果曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“花的事業(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的。”百年大計(jì)教育為本，教育大計(jì)教師為本，教師大計(jì)師德為本。幼兒教師不僅要具有知識(shí)與能力的素質(zhì)，更應(yīng)該具有良好的師德修養(yǎng)。作為一名幼兒教師，我們就應(yīng)該對(duì)孩子負(fù)責(zé)。我們應(yīng)該用“愛(ài)滿人間”的胸懷關(guān)愛(ài)每一個(gè)孩子，對(duì)他們就像對(duì)自己的孩子一樣去呵護(hù)，用真誠(chéng)的心去愛(ài)他們。我愿用自己的雙手和大家一道默默耕耘，共同托起明天的太陽(yáng)！
所以，既然我選擇了幼兒教師這一職業(yè)，就應(yīng)該將自己的心態(tài)放平和些，保持最初職業(yè)的熱情，平等對(duì)待身邊的每一個(gè)孩子甚至每一個(gè)人。在即將到來(lái)的新學(xué)期里，我將擔(dān)任小一班的班主任，對(duì)于班級(jí)管理，我更有了理論和實(shí)踐雙重的認(rèn)識(shí)，希望我可以適應(yīng)自己的新角色，把班級(jí)管理的有聲有色，把孩子生活中的每一個(gè)小細(xì)節(jié)都當(dāng)作一件大事情來(lái)做，讓孩子能感受的到我對(duì)他的關(guān)心、在乎。讓他們覺(jué)得老師也是我的好朋友，以朋友的身份和他們一起生活、學(xué)習(xí)、游戲。
擺正自己的心態(tài)，相信我的每一天都會(huì)過(guò)的充實(shí)，快樂(lè)，并不斷取得進(jìn)步。
幼兒園午覺(jué)讀后感篇七
霸王龍最近都在忙著面試幼兒園。目標(biāo)又要距離近，又要活動(dòng)空間大，又要老師溫柔不體罰……忐忑又徘徊，霸王妞不到兩歲半去了三四家都說(shuō)年齡不夠不接收，肯接收的幼兒園三千塊左右經(jīng)濟(jì)承受不住。前幾天去面試一家幼兒園，她不能坐在凳子上跟老師交談，一下子弄這個(gè)一下子弄那個(gè)。提問(wèn)的問(wèn)題都不愿意回答（在家模擬的挺好的）然后老師說(shuō)你的小朋友還沒(méi)準(zhǔn)備好大一點(diǎn)再來(lái)，內(nèi)心有一瞬間感覺(jué)這個(gè)面試搞砸了，忍不住心里罵一句霸王妞不爭(zhēng)氣。出了門口真的罵了她一頓把她罵哭了，心里立馬很內(nèi)疚不停給她道歉。
提到幼兒園繪本沒(méi)團(tuán)過(guò)，也很難給霸王妞講明白去幼兒園是一個(gè)獨(dú)立的過(guò)程，要離開(kāi)媽媽開(kāi)始獨(dú)立生活。一方面她是我親帶的，比較害羞有點(diǎn)不合群。對(duì)上學(xué)這話題比較抗拒，誰(shuí)提打誰(shuí)。說(shuō)上學(xué)不好不要去，要跟著媽媽。要么就是說(shuō)我今天去了，明天不用去。最后一次面試的時(shí)候因?yàn)槲伊R了她再也不愿意去幼兒園面試呢。
正在焦頭爛額之際，看到lily愛(ài)繪本呀，小姐姐正好分享去幼兒園相關(guān)的幼兒繪本，忍不住倒了一次苦水。當(dāng)天晚上lily小姐姐就回復(fù)我了：親愛(ài)的，我跟你其實(shí)情況比較像，我也是95%是我一個(gè)人帶的孩子，特別理解你。我送你另外一本入園經(jīng)典繪本《我愛(ài)幼兒園》，這本書(shū)從書(shū)名到內(nèi)容都是讓寶寶從心理上接受幼兒園的過(guò)程。希望可以幫助你的寶貝迎來(lái)全新的開(kāi)心的幼兒園生活啦[愛(ài)你]兩天時(shí)間就收到這個(gè)繪本了，原來(lái)是當(dāng)天晚上就給我寄的，太感謝了，真是解決燃眉之急呢。
霸王妞收到繪本是很開(kāi)心的，然后看到萊昂（我閱讀的時(shí)候直接改成霸王妞了）跟她一樣早上賴床不愿起床在偷笑，看到萊昂去幼兒園第一天哭了她又有點(diǎn)擔(dān)心地問(wèn)我：是所有人都哭嗎？媽媽為什么不留下來(lái)陪我？再看到很多小朋友做游戲唱歌畫(huà)畫(huà)的一天，她自己嘀咕：老師媽媽也是這樣陪我玩的（我是業(yè)余教小朋友畫(huà)畫(huà)的美術(shù)老師）。然后我引導(dǎo)她媽媽陪你就兩個(gè)人玩不太好玩。你看看，去幼兒園好多小哥哥小姐姐陪你一起做游戲很好玩的。她跟萊昂說(shuō)了同樣的話：我今天上了明天不用來(lái)可以嗎？我會(huì)想念你的。我說(shuō)：媽媽也會(huì)想念你的，幼兒園是一個(gè)交朋友的地方，每一個(gè)小朋友長(zhǎng)大了都會(huì)去交朋友。你再大一點(diǎn)愿意了，我們?cè)偃ビ變簣@玩一下好嗎？她沉默一會(huì)說(shuō)：我現(xiàn)在不愿意，長(zhǎng)大了再去好嗎？我說(shuō)好的，我們一起長(zhǎng)大。
繪本讓孩子更有代入感，也許我們努力點(diǎn)就會(huì)成為《我愛(ài)幼兒園》。
幼兒園午覺(jué)讀后感篇八
《幼兒園數(shù)學(xué)活動(dòng)指導(dǎo)——幼兒的現(xiàn)實(shí)數(shù)學(xué)教育》這一書(shū)中提到了幼兒數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的兩點(diǎn)特點(diǎn)對(duì)我的印象尤為深刻：第一是幼兒的數(shù)學(xué)認(rèn)知?jiǎng)傆闪窟^(guò)渡到數(shù)；二是幼兒的數(shù)概念起源于他的動(dòng)作。
分類、排序、對(duì)應(yīng)、等量、相對(duì)、守恒、包含等邏輯觀念是幼兒數(shù)概念形成和理解加減法的基礎(chǔ)，對(duì)幼兒進(jìn)行數(shù)學(xué)教育，應(yīng)該先幫助幼兒建構(gòu)這個(gè)基礎(chǔ)，再讓幼兒學(xué)習(xí)計(jì)數(shù)和加減運(yùn)算，而不要把這個(gè)過(guò)程倒過(guò)來(lái)，先讓幼兒計(jì)數(shù)，把計(jì)數(shù)作為數(shù)概念的基礎(chǔ)，讓幼兒僅依靠計(jì)數(shù)手段理解數(shù)的實(shí)際意義和進(jìn)行加減法運(yùn)算。也就是說(shuō)在幼兒數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的過(guò)程中，應(yīng)該先讓幼兒學(xué)習(xí)量，讓幼兒通過(guò)對(duì)量的認(rèn)識(shí)逐漸向數(shù)過(guò)渡。
幼兒數(shù)學(xué)教育中的量（連續(xù)量）的大小、長(zhǎng)短、寬窄、粗細(xì)等是有形的、可觸摸的、可比較的。幼兒可以通過(guò)直觀感知、操作、擺弄，發(fā)現(xiàn)其特點(diǎn)、規(guī)律?！吨改稀分幸蔡岬搅诉@一方面：引導(dǎo)幼兒注意事物的形狀特征，嘗試用表示形狀的詞來(lái)描述事物，體會(huì)描述的生動(dòng)形象性和趣味性。我們的數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)遵循幼兒這一發(fā)展認(rèn)知規(guī)律，首先從比大小，長(zhǎng)短，粗細(xì)等能夠直觀感知的現(xiàn)象去引發(fā)幼兒的興趣，逐漸地從量轉(zhuǎn)變到數(shù)，這是一個(gè)不可缺失的部分。
幼兒的數(shù)概念起源于動(dòng)作，幼兒數(shù)概念的建立，不同于幼兒對(duì)物理知識(shí)的獲得，物理知識(shí)是事物本身的屬性，幼兒可以直接從事物本身獲得，即只依靠個(gè)別物體和作用于物體的個(gè)別動(dòng)作就可以獲得。如，看一下，發(fā)現(xiàn)顏色；聞一下，發(fā)現(xiàn)氣味；拍一下球，球跳起來(lái)，發(fā)現(xiàn)它有彈性，可以稱之為經(jīng)驗(yàn)抽象。數(shù)學(xué)知識(shí)不是物體本身的屬性，所反映的是現(xiàn)實(shí)世界的空間形式和數(shù)量關(guān)系，它不能從物體本身獲得，需要幼兒對(duì)一組或更多組物體采取行動(dòng)，并通過(guò)一系列動(dòng)作之間的協(xié)調(diào)，抽取出物體之間的數(shù)量關(guān)系，可以稱之為關(guān)系抽象。如，對(duì)連續(xù)量的認(rèn)識(shí)，“大小、高矮、長(zhǎng)短、粗細(xì)、深淺、厚薄、輕重”等，都是在對(duì)一組物體的比較中獲得的。再如，了解數(shù)的實(shí)際意義“四個(gè)蘋(píng)果、四枝鉛筆”，它們的共同屬性是具有相同的數(shù)“4”，則是在對(duì)蘋(píng)果和鉛筆兩組物體的比較中獲得的。
《指南》中指出，在鼓勵(lì)幼兒嘗試自己設(shè)計(jì)有規(guī)律的花邊圖案、創(chuàng)編有一定規(guī)律的動(dòng)作，或者按某種規(guī)律進(jìn)行搭建活動(dòng)；和幼兒一起發(fā)現(xiàn)和體會(huì)按一定順序排列的隊(duì)形整齊有序等等，這些都是對(duì)幼兒數(shù)概念起源與動(dòng)作的完美詮釋，我們幼兒的數(shù)學(xué)不是純粹的數(shù)字，而是一種由自身體驗(yàn)的一個(gè)數(shù)的概念。
也就是說(shuō)，幼兒數(shù)學(xué)知識(shí)的獲得，依靠的是幼兒作用于一組或幾組物體的一系列動(dòng)作，并在心理上建立這種協(xié)調(diào)關(guān)系?，F(xiàn)階段幼兒的思維正處于具體形象思維階段，他們?nèi)狈斫馐挛锏某橄箨P(guān)系的基本觀念及相應(yīng)的感性經(jīng)驗(yàn)，他們的推理要借助于具體形象和操作來(lái)進(jìn)行。因此，幼兒不能僅靠教師的語(yǔ)言傳授和看教師演示理解數(shù)學(xué)知識(shí)，而要從改變客體的動(dòng)作中獲得。也就是，通過(guò)作用于物體的動(dòng)作來(lái)主動(dòng)建構(gòu)數(shù)學(xué)知識(shí)是幼兒學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的另一個(gè)主要特點(diǎn)。
看了這本書(shū)里幼兒數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的這些特點(diǎn)，對(duì)我的數(shù)學(xué)教學(xué)有很大的引導(dǎo)作用，只有深刻了解幼兒的發(fā)展特點(diǎn)，那么在自己今后的教學(xué)過(guò)程中會(huì)變得更加游刃有余，更好地去引導(dǎo)幼兒數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的興趣，有了興趣，幼兒在自己的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中會(huì)變得更加主動(dòng)。幼兒的數(shù)學(xué)來(lái)源于自己的生活，我們應(yīng)更多地從生活中去找數(shù)學(xué)素材，幫助幼兒總結(jié)數(shù)學(xué)經(jīng)驗(yàn)，來(lái)解決生活中的數(shù)學(xué)問(wèn)題才是幼兒學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的關(guān)鍵。正如這本書(shū)的名字一樣，我們要做的就是幼兒的現(xiàn)實(shí)數(shù)學(xué)教育。
幼兒園午覺(jué)讀后感篇九
本書(shū)是從關(guān)照幼兒需要的角度，提出了打造幼兒園魅力班級(jí)的各種策略，從第一章開(kāi)始就講述了關(guān)于如何消除新生入園焦慮的策略。這對(duì)于我下學(xué)期帶小班非常有用處。
首先我了解到了孩子入園前也可以在家長(zhǎng)的幫助下消除焦慮。記得在小區(qū)里散步，一個(gè)阿姨看到我，就拉著她的孫女喊我，說(shuō)“這就是你以后的幼兒園老師，要有禮貌，要會(huì)喊人”。當(dāng)時(shí)孩子小，大人叫她喊，她就乖乖順從。過(guò)段時(shí)間看見(jiàn)我，孩子就不愿意喊我了，并且會(huì)躲在奶奶身后，她奶奶就說(shuō)“噢喲，不喊人啊，老師就不喜歡你，不讓你上學(xué)了”。當(dāng)時(shí)我聽(tīng)了就問(wèn)她：“你是不是在家里說(shuō)什么了，怎么孩子不愿意喊我了”，她說(shuō)沒(méi)有，我繼續(xù)追問(wèn)：“你有沒(méi)有說(shuō)，不乖乖吃飯，老師就不要你之類的話啊”。她就笑笑。老人帶孩子就會(huì)有這類話語(yǔ)習(xí)慣性的講出來(lái)，說(shuō)者無(wú)心，但孩子聽(tīng)了就會(huì)感到害怕、排斥等情緒。我就提醒了她幾句，要像孩子介紹幼兒園的好處，比如：“老師喜歡你的，會(huì)像媽媽一樣愛(ài)你，你有什么不高興的是都可以和老師說(shuō)?！?BR> 其次，在開(kāi)學(xué)之際多向家長(zhǎng)宣傳相關(guān)知識(shí)，請(qǐng)家長(zhǎng)要克服自己的焦躁情緒，保持一種良好、平和的心態(tài)。提醒家長(zhǎng)避免將自己的不良的負(fù)面情緒傳遞給自己的孩子；家長(zhǎng)可以給孩子一些許諾，如果孩子能高高興興去幼兒園，周末可以讓他做一些平時(shí)喜歡的事情或滿足他的一些要求；走的時(shí)候能和孩子大大方方地說(shuō)再見(jiàn)，相信老師會(huì)有辦法平息孩子的激動(dòng)情緒。
最后重要的一點(diǎn)就是堅(jiān)持天天送孩子上幼兒園，放學(xué)時(shí)能按時(shí)來(lái)接。這是給家長(zhǎng)的一些建議，但也是老師需要去與家長(zhǎng)積極溝通，有了家長(zhǎng)的理解和支持，迅速幫助幼兒融入大集體。
作為教師如何有效應(yīng)對(duì)新生入園焦慮，我支持書(shū)中所講述的四禁止：禁止對(duì)幼兒發(fā)脾氣，如：對(duì)幼兒瞪眼、不理睬、大聲吼叫。禁止拉拽孩子；禁止欺騙孩子；禁止恐嚇孩子。這些行為都會(huì)給孩子帶來(lái)不安，不利于幼兒與教師形成親密依戀的關(guān)系。教師需要明確表達(dá)我們對(duì)幼兒的愛(ài)，摸摸他的額頭，抱抱他，親親他，拉拉他的小手。還有教師需學(xué)會(huì)每天對(duì)著孩子說(shuō)一句“甜言蜜語(yǔ)”，讓孩子感受教師的愛(ài)意和關(guān)懷。
在書(shū)中有一章節(jié)還講述了“如何打造充滿魅力的如廁活動(dòng)”。這是新幼兒進(jìn)入幼兒園后需學(xué)習(xí)的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。首先家里的如廁環(huán)境和器具都與幼兒園不同，很多幼兒都不敢上廁所，這需要家長(zhǎng)與教師的配合，幫助幼兒適應(yīng)在幼兒園放入如廁，使其不抵觸。當(dāng)幼兒敢在幼兒園如廁時(shí)，我們應(yīng)及時(shí)告知家長(zhǎng)，請(qǐng)家長(zhǎng)一起給予肯定和鼓勵(lì)。還有的就是，若孩子有尿褲子行為，教師應(yīng)及時(shí)處理，將孩子悄悄帶離，避免尷尬，不責(zé)罵幼兒，輕柔地安慰孩子，消除孩子的畏懼心理。
看了幾個(gè)章節(jié)，找到了現(xiàn)階段較適合我接下來(lái)的教育教學(xué)，進(jìn)行了分段閱讀，并寫(xiě)了讀后感。其中還有許多值得學(xué)習(xí)的地方，需要我下階段去閱讀、吸收。
幼兒園午覺(jué)讀后感篇十
課改以來(lái)，幼兒園課程問(wèn)題的研究也就擺上了我們的案頭，多年來(lái)，我們一直在省基本幼兒教材的使用框架下，摸索適合老師轉(zhuǎn)變觀念，滿足幼兒自我發(fā)展需要的課程模式，呈現(xiàn)了幾個(gè)階段的變化。如：從注重目標(biāo)到注重過(guò)程的變化；從注重教師的教到注重幼兒的學(xué)的變化；從集中活動(dòng)居多到開(kāi)放活動(dòng)居多的變化；從預(yù)設(shè)活動(dòng)為主到生成活動(dòng)的介入的變化等。這些都說(shuō)明大家在創(chuàng)新幼兒園課程方面做了很多努力，特別是幼兒園課題的一系列活動(dòng)中，大家都多少對(duì)幼兒園的課程新理念有了些許收獲。但是，我們要推進(jìn)幼兒園課程朝著有自我特色方向邁進(jìn)時(shí)，總是感覺(jué)水平有限，難度較大！
今又認(rèn)真學(xué)習(xí)了《幼兒園課程》一書(shū)，對(duì)幼兒園課程這一概念從理論上有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)；更重要的是它能幫助我梳理即將要在園內(nèi)確定的游戲化特色課程，為我園特色課程的行動(dòng)研究方案提供了更準(zhǔn)確和有力的理論依據(jù)，并可將其作為在下一步實(shí)施行動(dòng)的過(guò)程中，研討培訓(xùn)的支持工具。
首先，我們應(yīng)該清楚任何模式的課程都有自己的長(zhǎng)處與不足，在我們即將推進(jìn)我們的特色課程模式時(shí)，自然就會(huì)多借鑒些我們看到的其它園成功的課程模式。因此，借鑒前我們要慎重分析利弊，擺脫純粹的“追風(fēng)”學(xué)習(xí)，在實(shí)際操作中不斷結(jié)合實(shí)際修正方案，真正創(chuàng)造出適合我們自己幼兒園發(fā)展的課程。另外，《課程》一書(shū)中，對(duì)當(dāng)前幼兒園課程內(nèi)容選擇中需要注意的幾個(gè)問(wèn)題，很值得深思。這些問(wèn)題均常出現(xiàn)在教師執(zhí)教的過(guò)程中，我把這些內(nèi)容復(fù)制出來(lái)，與全園老師共學(xué)習(xí)、共討論，讓大家都在學(xué)習(xí)中反思，盡可能地去琢磨如何減少這些問(wèn)題的發(fā)生，從而掀起教師自覺(jué)學(xué)習(xí)和提升專業(yè)素質(zhì)的熱潮。
還有，接下來(lái)我園將實(shí)施生活化、游戲化園本特色課程的探究，書(shū)中“幾種幼兒園教育活動(dòng)的設(shè)計(jì)”，帶給我們一些啟發(fā)，特別是活動(dòng)區(qū)域如何更加生活化，和下一步我們將如何生成一些適合幼兒“最近發(fā)展區(qū)目標(biāo)”的生活、體驗(yàn)。游戲化活動(dòng)對(duì)我們來(lái)說(shuō)，很有借鑒價(jià)值，值得我們?cè)趯?shí)際進(jìn)行中反復(fù)閱讀，使我們的行動(dòng)方案不斷合理的修正。
總之，學(xué)習(xí)就是提高，提高了認(rèn)識(shí)，對(duì)理清思路多有幫助，也是對(duì)我們?nèi)?shí)踐這些理論提出了自身水平的新挑戰(zhàn)。我們不僅要常常反思，也要帶領(lǐng)廣大教師不斷探究，以期讓我們的孩子在我們更具科學(xué)性的課程影響下，有更全面的和諧發(fā)展。
幼兒園午覺(jué)讀后感篇十一
還是在學(xué)校讀書(shū)的時(shí)候，很難得的一次機(jī)會(huì)，我們學(xué)校請(qǐng)來(lái)了兒童文學(xué)作家彭懿為我們講解圖畫(huà)書(shū)。記憶深刻的是，他在這場(chǎng)講座里多次提到了一本書(shū)《活了100萬(wàn)次的貓》。當(dāng)時(shí)一直很想看，可翻遍了整個(gè)圖書(shū)館都沒(méi)有找到這本書(shū)。
這只讓人望而生畏的貓為我們講述了一個(gè)怎樣的故事呢?
有一只貓，它的過(guò)去，也就是它的前半生，是一個(gè)不死身，死了一百萬(wàn)次又活了一百萬(wàn)次，盡管生命在一次次輪回——先是國(guó)王的一只貓，然后又分別是水手、魔術(shù)師、小偷、孤老太婆和小女孩的一只貓，但它卻活得渾渾噩噩，活到最后，連它自己都不知道為什么而活了。直到有一天，它變成了一只只屬于自己的野貓，愛(ài)上了一只美麗的白貓，它才頭一次知道為什么而活。
這是一本有關(guān)生命意義的偉大寓言。蘊(yùn)涵了自我與愛(ài)情，生與死的偉大哲理。什么才是真愛(ài)?沒(méi)有自我會(huì)有真愛(ài)嗎?如果我們活得連自己是誰(shuí)都不知道，整天看別人的臉色行事，怕別人說(shuō)這樣說(shuō)那樣。那么我們有說(shuō)愛(ài)的資格嗎?那樣的愛(ài)也同樣是虛偽的吧。有多少人一生找不到“我”而找不到愛(ài)，找不到靈魂的歸宿?教育的目的是什么?在我看來(lái)，教育不是讓孩子變成“他”，變成另一個(gè)“你”。
幼兒園午覺(jué)讀后感篇十二
我個(gè)人認(rèn)為《小熊的柵欄》這一本讀本很值得閱讀，它是接近生活的一個(gè)讀本。讀了這個(gè)讀本就會(huì)感覺(jué)到是農(nóng)村的生活一樣，它體現(xiàn)的是農(nóng)村現(xiàn)實(shí)生活的常遇到的事情。小熊種蘿卜，為防止小兔頭吃蘿卜而做柵欄，做好柵欄后蘿卜還是不見(jiàn)了;小熊想辦法，做柵欄要量尺寸，量高度，量寬度，量高度不讓小兔跳過(guò)去，量寬度不讓小兔擠進(jìn)去;量好尺寸做好記號(hào)，做好柵欄蘿卜還是不見(jiàn)，引發(fā)小熊想辦法的一個(gè)過(guò)程，最后小熊大膽的想象出小兔會(huì)打洞，結(jié)束了讀本內(nèi)容。
幼兒對(duì)這個(gè)讀本很有興趣，很值得幼兒學(xué)習(xí)的有：1、讓孩子初步學(xué)會(huì)使用測(cè)量的方法，大班的孩子應(yīng)該學(xué)一些與生活息息相關(guān)的知識(shí)。通過(guò)讀本可以延伸到日常生活，要想知道物體有多高，有多寬可以一用尺子來(lái)量，比如木工做家具、裁縫做衣服、做樓房等等。2、同時(shí)也能讓幼兒知道尺子的作用，知道尺子的用處大。
幼兒園午覺(jué)讀后感篇十三
一看到封面上的四個(gè)“蟲(chóng)”字連在一起，就覺(jué)得這本書(shū)充滿了童趣、可愛(ài)。
再次游戲的趣味性也很強(qiáng)。
讀《世上最劃算的教育》后感——童年需要培養(yǎng)的38種好習(xí)慣
教育好自己的子女，就要從培養(yǎng)好子女各方面的良好習(xí)慣開(kāi)始，有人說(shuō)，培養(yǎng)好習(xí)慣就像往銀行里存錢，隨時(shí)都可以取出來(lái)用。有了一個(gè)好習(xí)慣，就好像在銀行里存了一筆錢，有了兩個(gè)好習(xí)慣，就存了兩筆錢??好的習(xí)慣很多，就等于在銀行里存了很多錢，一輩子都可以取之不盡?！妒郎献顒澦愕慕逃芬粫?shū)，從“童年需要培養(yǎng)的38種好習(xí)慣”種，每一種好習(xí)慣都從故事引入，再讓我們思考學(xué)到了什么讓人可以從中學(xué)到知識(shí)，再運(yùn)用到實(shí)踐中。例如：書(shū)中在培養(yǎng)孩子“遵守諾言的習(xí)慣”里，引用了《宋慶玲的故事》，故事里的小慶玲為了她之前答應(yīng)叫教小珍疊花的事，而放棄了全家到一個(gè)很有趣的伯伯家做客，而不知怎么，她等了一個(gè)下午，小珍也沒(méi)有來(lái)，爸爸遺憾地說(shuō)“早知道就一起出去，慶齡一個(gè)人在家多寂寞啊”。懂事的小慶齡卻說(shuō)，我們約好的，我本來(lái)就應(yīng)該遵守自己的諾言，要不然我就是跟你們出去玩了，也不會(huì)高興啊!從這個(gè)故事里，我們學(xué)到了什么呢?小慶齡是自己決定留下來(lái)的，這一點(diǎn)很重要。她一定也是想去那個(gè)伯伯家做客的，但是最終放棄了，是因?yàn)樵谒哪恐辛粝铝说刃≌涓匾?BR> 話，作為家長(zhǎng)的你，是不是很劃算呀!
幼兒園午覺(jué)讀后感篇十四
書(shū)中闡述了作為一個(gè)事業(yè)，新教育何以發(fā)展的如此迅速?如何從認(rèn)識(shí)到認(rèn)同，從認(rèn)同到行動(dòng)，從行動(dòng)到堅(jiān)守，從堅(jiān)守到信仰。教育實(shí)驗(yàn)是一項(xiàng)細(xì)致而長(zhǎng)久的工程，需要通過(guò)一代人去影響另一代人，不能急于求成，不能故步自封，要學(xué)會(huì)等待，要耐得住寂寞。中國(guó)教育有許多弊端，新教育實(shí)驗(yàn)要做的就是給教師和學(xué)生一種幸福完整的教育生活，一個(gè)開(kāi)闊無(wú)垠的精神視野，感受生活的豐富與人性的豐厚。新教育實(shí)驗(yàn)發(fā)起人是朱永新先生，在他的推動(dòng)下，新教育實(shí)驗(yàn)發(fā)展迅速。從開(kāi)始，從小學(xué)逐步延伸到了幼兒園與初中，近幾年推廣到了普通高中與職業(yè)高中。十年的扎實(shí)行動(dòng)與堅(jiān)守，研發(fā)了一系列卓越課程，形成了豐富的研究成果。這本書(shū)讓我受益匪淺，增進(jìn)了教育教學(xué)新理念，讓我相信教育的力量是無(wú)窮的。
幼兒園午覺(jué)讀后感篇十五
首次接觸這本書(shū)，我腦海中浮現(xiàn)的是在組織活動(dòng)時(shí)，我在前面講，孩子在后面講的場(chǎng)景。我一直在探索讓孩子愿意聽(tīng)我講話，能夠?qū)Ｐ穆?tīng)我講話，并積極回應(yīng)的方法。工作中也在不斷地嘗試各種方法，但是一直沒(méi)有收到很好的效果。也許這本書(shū)對(duì)我會(huì)有一些幫助吧?也許書(shū)里無(wú)非是“尊重、理解、接受、包容、平等、站在海孩子的角度”等等……這些個(gè)詞吧?帶著這兩種想法，我開(kāi)始翻閱這本書(shū)。瀏覽中，案例圖片深深的吸引了我。不僅因?yàn)槊看挝业奶幚矸绞蕉己湾e(cuò)誤的范例不謀而合，而且還有那些正確的引導(dǎo)方式讓我佩服。細(xì)讀下去，又有了其他的收獲，讓我受益匪淺。
這本書(shū)克服了一般書(shū)籍空洞的理論說(shuō)教的毛病，它結(jié)合眾多的故事，圖文并茂的形式，呈現(xiàn)了很多簡(jiǎn)單實(shí)用的方法。我覺(jué)得這本書(shū)本質(zhì)上是一本人際交往的書(shū)，其中很多的理念和方法不僅適用于家長(zhǎng)與孩子之間，也適用于教師與幼兒之間的交流。
通讀全書(shū)后我有一些粗淺的收獲：
在小班，早上入園經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)幼兒哭鬧著不肯來(lái)園的情況。一般情況，當(dāng)幼兒情緒不好，我們總試圖用成人的觀念去安慰、用自己的道理去說(shuō)服他。孩子其實(shí)更多的時(shí)候是想把自己的情感說(shuō)出來(lái)并得到認(rèn)同，找到一種歸屬感。馬斯洛需要層次理論將需求分為生理需要、安全需要、歸屬和愛(ài)的需要、尊重需要、認(rèn)知需要、審美需要和自我實(shí)現(xiàn)需要。人人都有歸屬與愛(ài)的需要。也許理解、贊同才是最好的安慰良藥。當(dāng)孩子感受到被接納，他們才會(huì)鼓起勇氣面對(duì)自己的問(wèn)題。認(rèn)可孩子的感受，并用適合的話說(shuō)出來(lái)你的理解，不要急著給孩子解決問(wèn)題的辦法，讓孩子自己說(shuō)出自己的問(wèn)題，找出解決問(wèn)題的辦法，以傾聽(tīng)者的角色幫助幼兒走出自己的困境。
那么該如何讓幼兒面對(duì)他們的感受呢?書(shū)中給了我們可操作性的建議：1、全神貫注的聆聽(tīng)。2、認(rèn)同孩子的感受。3、把孩子的感受表達(dá)出來(lái)。4、借住想象滿足孩子的愿望。
我在評(píng)價(jià)幼兒的作品或行為時(shí)不經(jīng)意間往往用“你做的很棒”，“這幅畫(huà)很漂亮”。有時(shí)甚至不知道從哪里評(píng)價(jià)。評(píng)價(jià)語(yǔ)言通常存在著用詞單一、內(nèi)容空洞貧乏。這樣一來(lái)評(píng)價(jià)語(yǔ)言成了純粹的形式語(yǔ)言，對(duì)幼兒語(yǔ)言表達(dá)、情感提升的幫助幾乎為零。書(shū)中對(duì)于如何夸獎(jiǎng)孩子提出以下方法：描述你所見(jiàn)的事物，描述你的感受，用一個(gè)詞來(lái)概括孩子值得表?yè)P(yáng)的行為。在評(píng)價(jià)時(shí)，可以先描述一下眼睛中看到的事物，說(shuō)出自己的感受，也引導(dǎo)孩子來(lái)說(shuō)說(shuō)自己的感受。
在嘗試?yán)眠@樣的方式來(lái)評(píng)價(jià)幼兒的作品后，我聽(tīng)到兩個(gè)幼兒的對(duì)話。a：你的畫(huà)很好，我喜歡。b:為什么啊?a:因?yàn)楹芷?。b:……a:因?yàn)槟愕漠?huà)上面有兩個(gè)蝸牛，一個(gè)大的一個(gè)小的，我很喜歡那個(gè)小的蝸牛。a小朋友美美的笑了。a在b的評(píng)價(jià)中得到認(rèn)同，增強(qiáng)了自信。并且知道的自己的作品的優(yōu)點(diǎn)，今后可以繼續(xù)發(fā)揚(yáng)。b也從中學(xué)到了a的優(yōu)點(diǎn)，從而在以后學(xué)習(xí)、提升。
我們都一直不認(rèn)同懲罰行為，懲罰會(huì)有很多的副作用。如：懲罰給孩子帶來(lái)的感受：敵意、仇恨、抗拒、罪惡感、沒(méi)有價(jià)值感、自憐;孩子在懲罰中會(huì)把精力分散，錯(cuò)失了對(duì)自己不當(dāng)行為的反悔以及思考修正錯(cuò)誤的機(jī)會(huì);不利于孩子發(fā)自內(nèi)心地認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤，改正錯(cuò)誤;懲罰作為一種行為是會(huì)被孩子效仿的，“以強(qiáng)欺弱”會(huì)成為他面對(duì)問(wèn)題的處理方式;孩子受到的懲罰，會(huì)減輕他們對(duì)錯(cuò)誤行為的內(nèi)疚感，他們認(rèn)為“懲罰”可以抵消他們的“罪行”，可以心安理得地重復(fù)自己的錯(cuò)誤。
書(shū)里給我我們七種方法來(lái)替代懲罰：1、轉(zhuǎn)移注意力：把孩子對(duì)“問(wèn)題”行為的注意力轉(zhuǎn)移到幫助老師做事或者有趣的事情上。2、明確表達(dá)強(qiáng)烈不同意的立場(chǎng)(但不攻擊孩子的人格)，讓孩子了解問(wèn)題本身的影響。3、表明你的期望：對(duì)于已經(jīng)發(fā)生的錯(cuò)誤不過(guò)分追究，并表明對(duì)孩子下次行為的期望。4、提供選擇：提供給孩子合理的、且我們能接受的選擇，給他被尊重感，而不是被強(qiáng)迫感。5、告訴孩子怎么彌補(bǔ)自己的失誤：當(dāng)孩子的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)不能夠找到解決問(wèn)題的辦法，我們可以直接告訴幼兒該怎樣去做來(lái)幫助他彌補(bǔ)失誤。6、當(dāng)孩子出現(xiàn)不當(dāng)行為，對(duì)于并不是對(duì)我們有很嚴(yán)重的影響的事情我們可以采取行動(dòng)，讓幼兒直接面對(duì)行為背后的后果。
當(dāng)然，意識(shí)到問(wèn)題的存在，并了解了到一些如何做的建議、方法，并不能給我們有什么實(shí)質(zhì)性的幫助。關(guān)鍵在于實(shí)踐，針對(duì)不同問(wèn)題具體的做法還是需要在實(shí)際情境中去不斷的探索。對(duì)于我剛參加工作，接觸這本書(shū)也就半年時(shí)間，沒(méi)有細(xì)細(xì)去挖掘，工作經(jīng)驗(yàn)較少，理解的也只是些皮毛。這本書(shū)需要經(jīng)常的拿出來(lái)翻閱，我相信它在今后還會(huì)不斷的給予我們啟示與幫助。“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索?！?BR> 對(duì)于成長(zhǎng)于文化斷層年代的我們，胡適先生似乎只是歷史的一個(gè)符號(hào)，他曾經(jīng)走在文字改革的先端，是新文化運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者等，由于種種原因，難得看到胡先生的文字，對(duì)于他的了解多來(lái)自片段性的軼事或宏大感受。近日于南圖覓得一本《胡適的聲音》，雖然只是一冊(cè)不同時(shí)期的演講集，但也足以窺見(jiàn)胡先生博大精深學(xué)養(yǎng)的滄海一粟。
“寧鳴而生、不默而死”，是《胡適的聲音》一書(shū)的卷首語(yǔ)，這是胡先生一生主張并奉行的人生格言，由此看來(lái)，不論在什么語(yǔ)境下先生都會(huì)是一個(gè)“大右派”。作為一個(gè)有深厚舊學(xué)背景，在完善的西學(xué)教育中成長(zhǎng)起來(lái)的學(xué)者，胡先生在文學(xué)、哲學(xué)、史學(xué)、考據(jù)學(xué)、教育學(xué)、倫理學(xué)等諸多領(lǐng)域均有建樹(shù)，是真正學(xué)貫中西的大家。他的文字曉暢明白，樸實(shí)自然，沒(méi)有精英意識(shí)，即使現(xiàn)在閱讀也有極強(qiáng)親近感，很符合他倡導(dǎo)的白話文應(yīng)該是“活”的文字。
書(shū)中涉獵的領(lǐng)域和年代跨度很大，從“五四”時(shí)期到五十年代，胡先生一生中不同時(shí)期的各種演講內(nèi)容，讓我們看到胡先生歷經(jīng)學(xué)者到官員(駐美大使)直至“中央研究院”院長(zhǎng)等不同角色轉(zhuǎn)化中為人，治學(xué)的態(tài)度，可以充分體現(xiàn)他畢生倡言的“大膽的假設(shè)，小心的求證”、“言必有證”的治學(xué)方法以及"認(rèn)真的作事，嚴(yán)肅的作人"的為人之道。
對(duì)書(shū)中感觸頗深的是一篇對(duì)“五四”事件的回顧演講稿，具體而詳盡的過(guò)程描述讓我們身臨其境。一方面，他承認(rèn)“經(jīng)過(guò)了這次轟動(dòng)全國(guó)青年的大解放，方才有中山先生所贊嘆的思想界空前之大變動(dòng)”。另一方面，他堅(jiān)持說(shuō)，五四運(yùn)動(dòng)“實(shí)是這整個(gè)文化運(yùn)動(dòng)中的一項(xiàng)歷史性的政治干擾。它把一個(gè)文化運(yùn)動(dòng)轉(zhuǎn)變成一個(gè)政治運(yùn)動(dòng)”。他明確表達(dá)了：對(duì)抗?fàn)幷耐楹蛯?duì)運(yùn)動(dòng)方式的拒斥。胡先生作為獨(dú)立知識(shí)分子，一貫堅(jiān)持以自己的方式“寧鳴而生”。
另一篇極具特色的演講稿是關(guān)于中國(guó)禪宗的發(fā)展史，從中國(guó)哲學(xué)史的角度系統(tǒng)講述了佛教在中國(guó)成長(zhǎng)發(fā)展的過(guò)程。胡先生關(guān)于禪宗發(fā)展史的研究考證翔實(shí)，表述客觀風(fēng)趣。胡先生本人沒(méi)有宗教信仰，他的佛教研究完全從學(xué)問(wèn)的視野進(jìn)入。胡先生的禪宗研究源于他編著的《中國(guó)哲學(xué)史大綱》，到他離世只完成《中國(guó)哲學(xué)史大綱》上卷，禪宗史是研究的不足之處，他一直在進(jìn)行這方面的彌補(bǔ)。胡先生對(duì)禪宗史下過(guò)很多功夫，頗有心得，在研究的基礎(chǔ)上專門為影響很大，成為一代宗師卻不識(shí)字的六祖慧能的弟子，作了一部《神會(huì)和尚傳》;晚年，又花很多時(shí)間去考證《虛云和尚年譜》。雖然禪宗史只是胡先生治學(xué)一隅，但嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度足以描述中國(guó)佛教發(fā)展的歷史，他的研究甚至曾引發(fā)日本禪宗學(xué)者鈴木大拙與他的一翻論戰(zhàn)。胡先生對(duì)于禪宗史的研究體現(xiàn)了他在治學(xué)中的“不默而死”。
多看看胡先生的研究，會(huì)感受到中國(guó)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明的交融，感受到他作為獨(dú)立知識(shí)分子，用獨(dú)立、理性、責(zé)任、正見(jiàn)、負(fù)責(zé)的言論來(lái)發(fā)表個(gè)人思考的行為特點(diǎn)。
如何深入的探尋與認(rèn)同自己的文化，如何以獨(dú)立知識(shí)分子的思維來(lái)“寧鳴而生、不默而死”，是我們需要一生探尋的問(wèn)題。
看這本書(shū)時(shí)很多次有感動(dòng)到極致的感覺(jué)，就像看一部特別好的.電影。電影是虛構(gòu)的，但這本書(shū)記錄的是真實(shí)的，這讓我對(duì)原本感覺(jué)缺乏感覺(jué)的生活，又萌生了一絲希望。
或許擦亮眼睛，仔細(xì)找，感動(dòng)還是能找到的，特別是我們還有天使一般的孩子做引領(lǐng)。則像一股細(xì)細(xì)的沙，慢慢流進(jìn)心里，一點(diǎn)一點(diǎn)填補(bǔ)了石頭的縫隙，同時(shí)帶來(lái)一份柔潤(rùn)，抹平石頭的棱棱角角。
作者馬麗娟老師：中國(guó)第一批接受國(guó)際華德福?史坦納幼兒教育協(xié)會(huì)培訓(xùn)的幼兒教師李躍兒芭學(xué)園資深教師，擅長(zhǎng)教育管理，培養(yǎng)、提升教師團(tuán)隊(duì)以及對(duì)教育感悟的總結(jié)。在10年不間斷地教育實(shí)踐和教育管理工作中，積累了大量的教學(xué)觀察筆記及隨筆心得，最終形成本書(shū)。
給孩子當(dāng)下的幸福，就應(yīng)該讓孩子享受他這個(gè)年齡段應(yīng)該享受的任何事情，而不是給予孩子我們所理解的“幸?！?。所以，當(dāng)你看見(jiàn)孩子不顧剛穿上的新衣服，專注地趴在地上看螞蟻時(shí)，請(qǐng)你不要阻止他;當(dāng)孩子不顧弄臟雙手玩泥巴時(shí)，請(qǐng)你不要指責(zé)他;當(dāng)孩子天馬行空地給你描繪他的理想時(shí)，請(qǐng)你不要嘲笑他…… 因?yàn)?，這就是孩子眼中的“幸福”。
在讀這本書(shū)時(shí)，有一些精彩片段給了我很大的啟發(fā)：
“我們要給予孩子機(jī)會(huì)，讓他們真實(shí)地學(xué)會(huì)一件事情，就像他們真實(shí)地學(xué)會(huì)等待一樣，孩子們才會(huì)真實(shí)地活在當(dāng)下。”
我的收獲：孩子們一旦學(xué)會(huì)了一件事情，他就是真正地學(xué)會(huì)了，不會(huì)忘記的一種學(xué)會(huì)。如果我們讓一個(gè)小孩子很快地學(xué)會(huì)一件事情，那么相信他忘記得也快。因?yàn)?，那是他人將別人的發(fā)現(xiàn)硬塞進(jìn)孩子的記憶中，并不是孩子自己想真實(shí)地經(jīng)驗(yàn)它而記住它。所以，就如馬老師所說(shuō)的“我們要做的是幫助孩子點(diǎn)燃他們內(nèi)心那盞不滅的蠟燭，保護(hù)好它，讓它燃燒得更明亮、更久遠(yuǎn)。”
“一眼看上去，一個(gè)孩子和另一個(gè)孩子并沒(méi)有什么不一樣，我們所看到的都是孩子。但是，通過(guò)孩子生活中的活動(dòng)，我們會(huì)認(rèn)識(shí)到，每個(gè)孩子狀態(tài)背后都有一些東西是我們所看不到的。而要想真正地幫助到一個(gè)孩子成長(zhǎng)，了解孩子狀態(tài)背后的一些緣由，是我們必須要做的事情?！?BR> 我的收獲：每個(gè)孩子來(lái)到這個(gè)世界上，他們?cè)咀叩穆肪蜁?huì)不一樣，正因?yàn)檫@樣的不同才使得每個(gè)人都具有他自己獨(dú)一無(wú)二的個(gè)性。然而，孩子是需要我們成人的幫助，才會(huì)漸漸地了解這個(gè)世界的。
那么，作為教師，如何讓一個(gè)有困難的孩子得到真正的幫助，顯得尤為重要。而幫助一個(gè)孩子，不僅僅是指，對(duì)著孩子微笑，問(wèn)他我可以幫助你嗎，實(shí)際上，幫助的意義遠(yuǎn)不止這些，這是需記住的事情。我們不僅僅要蹲下身來(lái)看孩子，更要蹲下心來(lái)看孩子。
“從教育的角度看，我們成人要帶著一種敬畏和理解這個(gè)孩子的態(tài)度去感受他、幫助他。同時(shí)，還要看這個(gè)孩子的狀態(tài)是不是已經(jīng)超出了教育者所能幫助的范圍，不管從哪一個(gè)角度幫助，我們都有必要了解他狀態(tài)背后我們看不到的那部分東西。”
我的收獲：面對(duì)這類孩子，我們需要的還不只是接納這個(gè)孩子，更需要深入地了解在他的生活中，成人用什么方式在和他交流，還有他的生活環(huán)境、飲食、作息規(guī)律等都是什么樣的情況。我們可以做的就是，幫助孩子建立一個(gè)適合他的生活環(huán)境和具有規(guī)律的生活節(jié)奏，還需要幫助他的人給他提供可以學(xué)習(xí)的情景。讓他看到大人是如何對(duì)待一條金魚(yú)，如何收拾打翻在地的魚(yú)缸，如何與人一起做一個(gè)事情，如何表達(dá)自己……當(dāng)他看到這樣的場(chǎng)景，會(huì)從中學(xué)習(xí)到怎樣真正地去照顧一條魚(yú)，會(huì)學(xué)會(huì)用抹布擦拭桌面上的水漬，會(huì)學(xué)會(huì)協(xié)助同伴做一個(gè)事情，會(huì)學(xué)會(huì)在集體中表達(dá)自己的想法。
讀這本書(shū)，我就像在看一個(gè)個(gè)生動(dòng)有趣的小故事，字里行間充滿著溫馨愛(ài)與親切。看著故事里的孩子們游戲、學(xué)習(xí)、搗亂，看著看著我就會(huì)被這些小家伙感染，跟著他們一起哭，一起笑，一起學(xué)習(xí)，一起思考，一起感悟，一起成長(zhǎng)。
我喜歡這本書(shū)。因?yàn)闀?shū)里沒(méi)有深?yuàn)W難懂的語(yǔ)言，沒(méi)有驚人的創(chuàng)見(jiàn)，沒(méi)有苦心的勸導(dǎo)，有的只是老師對(duì)孩子濃濃的愛(ài)，一種發(fā)現(xiàn)優(yōu)點(diǎn)的眼神，一種可以溫暖孩子心靈的光，引領(lǐng)幼兒成長(zhǎng)。透過(guò)馬老師的眼睛，我更好地看到了孩子們的世界：一個(gè)寧?kù)o的世界，一個(gè)充滿力量的世界，一個(gè)生機(jī)勃勃的世界······我覺(jué)得應(yīng)該像她學(xué)習(xí)，用心去體會(huì)孩子，真心將自己的生活和孩子們?nèi)趨R在一起。
幼兒園老師，絕對(duì)不是我們以前想象的那樣，只是一個(gè)“能帶孩子的人”。同其他工作一樣，幼兒教育工作需要具備一定的知識(shí)基礎(chǔ)，工作經(jīng)驗(yàn)，職業(yè)素養(yǎng)，專業(yè)技能，個(gè)人魅力，創(chuàng)造才華......這是一個(gè)專業(yè)性很強(qiáng)的工作，并不是僅僅有“愛(ài)心”就足夠的。我相信，通過(guò)自己的努力，我要成為一名我自己心中的理想幼兒園教師。
讀李鎮(zhèn)西老師的《做最好的老師》一書(shū)，不僅給我釋解了作為一名教師的平凡和光榮，也讓我感受了一名名師的心路歷程。一節(jié)節(jié)、一章章如同拂面的春風(fēng)清新而又和煦，鮮活的案例和豐富的知識(shí)內(nèi)涵，不僅給予我理論的指導(dǎo)，更給了我具體的操作指導(dǎo)，使我的教育觀念進(jìn)一步得到更新，真是受益非淺。因此，讀此書(shū)不僅是對(duì)我知識(shí)的擴(kuò)充、教學(xué)理念的提升，更是對(duì)我心靈的一次洗滌，為我下一步的工作和學(xué)習(xí)，指引了方向。
隨著素質(zhì)教育的快速推進(jìn),不論是國(guó)家教育部門還是教育專家,都深深地感悟到只憑空洞的教育理論,是很難實(shí)現(xiàn)真正意義上的素質(zhì)教育的,素質(zhì)教育的實(shí)施更需要我們基層教育工作者的共同參與,教育專家提出的新教育理念雖具有普遍性,但在具體實(shí)施中還有很多的實(shí)際問(wèn)題,更需要我們基層教師來(lái)研究和實(shí)施,以此來(lái)證實(shí)新理念的正確性。
讀李鎮(zhèn)西的著作，字里行間都透露出教育要營(yíng)造美好的精神家園，讓人詩(shī)意地棲息在大地上，這就要求我們教師改變和調(diào)適思維方式，以前所未有的挑戰(zhàn)意識(shí)，批判意識(shí)和創(chuàng)新思維來(lái)面對(duì)我們的生活，我們的教育，我們的學(xué)生。素質(zhì)教育的實(shí)施呼喚我們要有全面發(fā)展的學(xué)生觀與全新的教學(xué)方式，作為教師就要具有課程意識(shí)，成為學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者，幫助學(xué)生自己建構(gòu)知識(shí)，同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生的探究意識(shí)和問(wèn)題意識(shí)。
面對(duì)新課程，我們教師要學(xué)會(huì)等待，學(xué)會(huì)分享，學(xué)會(huì)寬容，學(xué)會(huì)合作，學(xué)會(huì)選擇，學(xué)會(huì)創(chuàng)新。真正讓我們的課堂活起來(lái)，讓學(xué)生感受到學(xué)校生活的美好和和諧。對(duì)照自己從事的幼教專業(yè)，讓我深受啟迪，幼兒園作為實(shí)施素質(zhì)教育的最好陣地，更應(yīng)該重視孩子能力和習(xí)慣的培養(yǎng)，幼兒教師要更多蹲下來(lái)傾聽(tīng)孩子的心聲，和孩子進(jìn)行平等的交流，讓孩子感受到來(lái)自教師的關(guān)愛(ài)，讓每位孩子感受到校園生活的快樂(lè)和溫馨，讓每位家長(zhǎng)感受到教師的專業(yè)素養(yǎng)。在多年的工作中，我也接觸到很多新的教育理念，李鎮(zhèn)西的對(duì)于教育的觀點(diǎn)給了我更清晰的印象。
我深深的感受到，有了愛(ài)，不等于就有了教育，教育中真正的愛(ài)，意味著對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)以至未來(lái)一生的負(fù)責(zé)，而要能肩負(fù)起這樣的責(zé)任，教師的職業(yè)理想，專業(yè)素養(yǎng)是相當(dāng)重要的，做最好的老師，讓今天的“我”和以往的“我”進(jìn)行比較，每天都能做好一點(diǎn)，為學(xué)生的“美麗人生”奠定美好的開(kāi)端。
閱讀第二章中“做有思想的教師”“真教育是心心相印的活動(dòng)”這兩小節(jié)的內(nèi)容，激起了我強(qiáng)烈的共鳴。文中指出，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的沖擊下，一些教育者自覺(jué)不自覺(jué)地習(xí)慣用商業(yè)化與功利化的眼光來(lái)衡量自己的職業(yè)，以致逐步喪失了最崇高的精神境界。麻木、冷漠或者虛偽、勢(shì)利彌漫在一些教師、學(xué)生及其家長(zhǎng)之間。確實(shí)，對(duì)比我們現(xiàn)今的教育，正逐步在失去樸實(shí)的本質(zhì)，教師和家長(zhǎng)之間的心靈隔閡正在越來(lái)越明顯，這不能不使人感到擔(dān)憂。因此，作為教師一員的我來(lái)說(shuō)，在對(duì)教育工作的態(tài)度上，確實(shí)要有一種“以不變應(yīng)萬(wàn)變”的姿態(tài)，對(duì)孩子、對(duì)家長(zhǎng)都要有教育的真性情，具有一顆奉獻(xiàn)之心、理解之心、平等之心、責(zé)任之心，用心做老師。我想，這也是現(xiàn)在大力提倡的師德教育的內(nèi)核。
同時(shí)，從事教育工作，愛(ài)貫穿在你工作的始末，就像特級(jí)教師閆學(xué)老師在《跟蘇霍姆林斯基學(xué)做老師》一書(shū)中提到的那樣：如果你不愛(ài)孩子，那教師這個(gè)職業(yè)對(duì)你來(lái)說(shuō)是太苦了。確實(shí)，愛(ài)孩子是教師做好工作的前提，教育愛(ài)是教師在教育過(guò)程中所表現(xiàn)出來(lái)的一種高尚的道德境界，敬業(yè)精神和富有人道性的教育藝術(shù)，它不僅是教師對(duì)學(xué)生的尊重，關(guān)心和愛(ài)護(hù)，而且還包括教師用愛(ài)的情感和言行來(lái)感化學(xué)生，陶冶學(xué)生，啟迪學(xué)生，教育學(xué)生，教育愛(ài)在培養(yǎng)學(xué)生的同時(shí)也提高了我們教師的人道修養(yǎng)。就像李鎮(zhèn)西老師說(shuō)的：“對(duì)于一名教師來(lái)說(shuō)，愛(ài)是永恒的教育理念，一個(gè)受孩子衷心愛(ài)戴的老師，一定是一位最富有人情味的人。只有童心能夠喚醒愛(ài)心，只有愛(ài)心能夠滋潤(rùn)童心。離開(kāi)了情感，一切教育都無(wú)從談起?！?BR> 隨著全國(guó)義務(wù)教育階段教師績(jī)效工資的實(shí)行，教師的待遇和社會(huì)地位也有了比較大的提高，使我們?cè)诟械奖恢匾暤耐瑫r(shí)，更加認(rèn)真地投入工作。在和李鎮(zhèn)西老師的教育思想相碰撞的過(guò)程中，讓我深切地體會(huì)到要趁自己還算年輕，及時(shí)給自己充電，做一名智慧型的教師，成為一名具有較高素養(yǎng)的教師。在既踏踏實(shí)實(shí)做好每件具體教育工作的同時(shí)，還能不斷關(guān)心著，思考著社會(huì)發(fā)展與學(xué)校教育的相互影響，不斷開(kāi)闊自己的視野，從而進(jìn)行一些富有創(chuàng)造性的工作。在閱讀“從做孩子的靈魂工程師到向?qū)W生學(xué)習(xí)”這一節(jié)時(shí)也使我深切地體會(huì)到作為一名智慧的教師要能滿足學(xué)生的需求，要能服務(wù)、支持、指導(dǎo)每個(gè)孩子富有個(gè)性的發(fā)展。教師要善于觀察孩子，善于透過(guò)表象辨別是否，要具有系統(tǒng)思考能力、理解學(xué)生的能力、課程開(kāi)發(fā)的能力，這樣才能真正在教育教學(xué)的道路上堅(jiān)定而又幸福地行走。
同時(shí)，讀到“閱讀和寫(xiě)作，提高教師的素質(zhì)”這一節(jié)內(nèi)容時(shí)對(duì)我啟迪很深的是，做智慧的老師，還離不開(kāi)閱讀和寫(xiě)作。反思自己，說(shuō)來(lái)慚愧，我的閱讀量實(shí)在是太少了，涉獵的面實(shí)在是太狹窄了，以至于帶來(lái)了視野的狹窄，思想的保守，很多不能觸類旁通。在今后的工作中，我要向李鎮(zhèn)西老師學(xué)習(xí)，不斷增加自己的閱讀量，做到讀寫(xiě)結(jié)合，改變以往寫(xiě)作中的臨時(shí)抱佛腳，生搬硬套，而要有感而發(fā)，讓自己的情感自然流淌，做到文風(fēng)自然樸實(shí)。
因此，閱讀李鎮(zhèn)西老師的《做最好的老師》一書(shū)，對(duì)我而言，無(wú)疑是一次心靈的蕩滌，讓我在處于缺乏激情，逐步進(jìn)入發(fā)展高原期的狀態(tài)中清醒過(guò)來(lái)，以新的熱情、新的姿態(tài)對(duì)待工作和學(xué)習(xí)，學(xué)著每天做好一點(diǎn)，再好一點(diǎn)，充分展現(xiàn)自己的成熟和優(yōu)秀。
幼兒園午覺(jué)讀后感篇十六
有幸拜讀了陳鶴琴的《怎樣做幼稚園教師》，一邊讀書(shū)我也一邊對(duì)這個(gè)從事了三年的幼教職業(yè)產(chǎn)生了新的認(rèn)識(shí)。書(shū)本開(kāi)篇就說(shuō)：“教師是最偉大而又最辛勤的雕塑匠，是人類靈魂的工程師，教師所負(fù)的任務(wù)是非常艱巨的?！笨吹竭@句話我很感慨。剛參加工作的時(shí)候，許多人不理解我們的工作，認(rèn)為幼兒園老師不過(guò)是帶帶小孩子，現(xiàn)如今，越來(lái)越多的人認(rèn)識(shí)到幼兒教育的重要性，對(duì)我們工作的要求也越來(lái)越高了。
陳鶴琴先生理論的精髓是“活教育”。按他自己的說(shuō)法，“活的教育”就是“不是死的教育”，而“死的教育”就是“書(shū)本主義的教育”。在我看來(lái)，“活教育”并沒(méi)有準(zhǔn)確的定義。我在工作時(shí)也嘗試著“活教育”的實(shí)踐。我非常強(qiáng)調(diào)班上的孩子們“動(dòng)手、動(dòng)腦、動(dòng)嘴巴”。學(xué)前兒童大部分還處于動(dòng)作思維階段，通過(guò)鍛煉動(dòng)作能力來(lái)提高思維能力，同時(shí)促進(jìn)語(yǔ)言的發(fā)展。比如，讓幼兒進(jìn)行開(kāi)鎖游戲，先讓他們自己動(dòng)手嘗試，孩子們一邊嘗試開(kāi)鎖，一邊思考：怎樣把鑰匙插入鑰匙孔；怎樣開(kāi)鎖；怎樣轉(zhuǎn)動(dòng)鑰匙？？嘗試之后，引導(dǎo)孩子們將自己的發(fā)現(xiàn)用語(yǔ)言總結(jié)出來(lái)，之后再次操作。第二次操作時(shí)，孩子們的多余動(dòng)作明顯減少，開(kāi)鎖時(shí)間減少了許多。
陳鶴琴先生說(shuō)：“活教育的教學(xué)方法也有一個(gè)基本的原則。就是：‘做中教、做中學(xué)，做中求進(jìn)步’?！边@一原則我要不斷理解、不斷實(shí)踐才會(huì)做好。我們班上有一個(gè)孩子剛來(lái)上幼兒園時(shí)不說(shuō)話，他很內(nèi)向，既不喜歡和老師說(shuō)話，也不喜歡和小朋友講話，我每天都和他聊天，即使他不講話，我也會(huì)講一些有趣的事給他聽(tīng)。有一天他早上上學(xué)時(shí)，主動(dòng)和我打招呼，說(shuō)：“老師早！”我知道他在慢慢接受我，慢慢學(xué)會(huì)和老師打招呼，于是我開(kāi)始用問(wèn)他一些他感興趣的事情，告訴他可以點(diǎn)頭或搖頭來(lái)回答，慢慢的，他開(kāi)始會(huì)說(shuō)話并且也愿意說(shuō)了?，F(xiàn)在的他改變了，可以主動(dòng)和老師講話，還可以和小朋友一起玩了。、“做中教、做中學(xué)、做中求進(jìn)步”這句話，我想，就是這樣體現(xiàn)的。不僅孩子進(jìn)步了，我也從中得到了啟發(fā)，從中我感受到教師的責(zé)任是：引發(fā)、供給、指導(dǎo)、欣賞。
幼兒園午覺(jué)讀后感篇十七
什么是師德？師德體現(xiàn)在什么地方？在學(xué)習(xí)了《幼兒園教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》，以下兩個(gè)方面給了我許多啟示，第一：愛(ài)心，熱愛(ài)學(xué)前教育事業(yè)，具有職業(yè)理想；第二：態(tài)度，關(guān)愛(ài)幼兒，重視幼兒身心健康，將保護(hù)幼兒生命安全放在首位。事實(shí)上，愛(ài)心與態(tài)度也同樣是不可分離、殊途同歸的，一位有愛(ài)心的幼教工作者必然會(huì)認(rèn)認(rèn)真真地將孩子的利益放在首位，而一位工作負(fù)責(zé)的教師也亦會(huì)如此。
幼兒園教師對(duì)孩子們的教育是愛(ài)心教育，我們不僅對(duì)孩子在知識(shí)學(xué)習(xí)、智力發(fā)展上有教育作用，在其德行上更有榜樣作用。孩子們對(duì)于老師極其崇拜，會(huì)在每日交流中模仿教師的言行。孩子們甚至也會(huì)“愛(ài)屋及烏”，如果你喜歡一個(gè)孩子，所有的孩子也都能感覺(jué)得到，其他孩子會(huì)把老師的寵兒當(dāng)成班里小榜樣，格外地喜歡與他玩耍。對(duì)于能力較強(qiáng)的孩子，我總是習(xí)慣性地會(huì)給予更多的表?yè)P(yáng)，對(duì)于他們的言行比較放心、信任，但是對(duì)于各方面能力較差的孩子給予的關(guān)心總是沒(méi)有傳統(tǒng)的“好孩子”那么多。像我班的王欣怡小朋友各方面發(fā)展較好，我總是習(xí)慣性的會(huì)表?yè)P(yáng)她，沒(méi)多久，其他小朋友也會(huì)在各種推選中說(shuō)王欣怡表現(xiàn)的最好；然而有時(shí)情況并不然，可能幾個(gè)孩子的表現(xiàn)相當(dāng)。由此可見(jiàn)，教師的偏愛(ài)對(duì)孩子們的影響遠(yuǎn)大于我所估計(jì)的程度。教育的根本是育人，我們的目的不是要把一個(gè)好孩子培養(yǎng)成一個(gè)好孩子，而是培養(yǎng)每一個(gè)孩子。所以，我要在之后的工作中做到端平一碗水，用愛(ài)心來(lái)澆灌每一個(gè)孩子，對(duì)所有的'孩子都有愛(ài)心，這樣我的孩子們也能對(duì)每一個(gè)人充滿愛(ài)心。
認(rèn)真的工作態(tài)度是：做好每一個(gè)細(xì)節(jié)，而做好每一個(gè)細(xì)節(jié)的前提就是我們要有一個(gè)良好的態(tài)度，態(tài)度決定高度。信任幼兒，尊重個(gè)體差異，主動(dòng)了解和滿足有益于幼兒身心發(fā)展的不同需求。對(duì)于活潑、調(diào)皮的孩子我也不能太過(guò)“急功近利”，根深蒂固的習(xí)慣決非一朝一夕就能養(yǎng)成，也只有在日復(fù)一日中才能得以改正。只有在我們良好的態(tài)度的指導(dǎo)下，才會(huì)積極的面對(duì)、才能認(rèn)真的對(duì)待每一個(gè)細(xì)節(jié)、每一個(gè)孩子。我們播下一個(gè)行動(dòng)，將收獲一種習(xí)慣；播下一種習(xí)慣，將收獲一種性格；播下一種性格，將收獲一種命運(yùn)。
立師德，鑄師魂，練師功，樹(shù)師表，是我們共同的心聲。我們面對(duì)的是兒童極易受到傷害、有極其脆弱的心靈，幼兒園里的學(xué)習(xí)不是毫無(wú)熱情地知識(shí)的簡(jiǎn)單傳遞，而是師生之間每時(shí)每刻都在進(jìn)行的心靈的接觸。世界上沒(méi)有什么東西能比。
幼兒園午覺(jué)讀后感篇十八
《給孩子當(dāng)下的幸?！纷x書(shū)筆記
看這本書(shū)時(shí)很多次有感動(dòng)到極致的感覺(jué)，就像看一部特別好的電影。電影是虛構(gòu)的，但這本書(shū)記錄的是真實(shí)的，這讓我對(duì)原本感覺(jué)缺乏感覺(jué)的生活，又萌生了一絲希望。
或許擦亮眼睛，仔細(xì)找，感動(dòng)還是能找到的，特別是我們還有天使一般的孩子做引領(lǐng)。則像一股細(xì)細(xì)的沙，慢慢流進(jìn)心里，一點(diǎn)一點(diǎn)填補(bǔ)了石頭的縫隙，同時(shí)帶來(lái)一份柔潤(rùn)，抹平石頭的棱棱角角。
作者馬麗娟老師：中國(guó)第一批接受國(guó)際華德福?史坦納幼兒教育協(xié)會(huì)培訓(xùn)的幼兒教師李躍兒芭學(xué)園資深教師，擅長(zhǎng)教育管理，培養(yǎng)、提升教師團(tuán)隊(duì)以及對(duì)教育感悟的總結(jié)。在10年不間斷地教育實(shí)踐和教育管理工作中，積累了大量的教學(xué)觀察筆記及隨筆心得，最終形成本書(shū)。
我?guī)е@樣的疑惑去讀這本書(shū)：
在書(shū)中馬老師給出了答案：
馬老師的答案：
我的理解：
給孩子當(dāng)下的幸福，就應(yīng)該讓孩子享受他這個(gè)年齡段應(yīng)該享受的任何事情，而不是給予孩子我們所理解的“幸?！薄Ｋ?，當(dāng)你看見(jiàn)孩子不顧剛穿上的新衣服，專注地趴在地上看螞蟻時(shí)，請(qǐng)你不要阻止他;當(dāng)孩子不顧弄臟雙手玩泥巴時(shí)，請(qǐng)你不要指責(zé)他;當(dāng)孩子天馬行空地給你描繪他的理想時(shí)，請(qǐng)你不要嘲笑他……因?yàn)椋@就是孩子眼中的“幸?！薄?BR> 在讀這本書(shū)時(shí)，有一些精彩片段給了我很大的啟發(fā)：
片段一：點(diǎn)燃心靈的蠟燭
“我們要給予孩子機(jī)會(huì)，讓他們真實(shí)地學(xué)會(huì)一件事情，就像他們真實(shí)地學(xué)會(huì)等待一樣，孩子們才會(huì)真實(shí)地活在當(dāng)下?！?BR> 我的收獲：孩子們一旦學(xué)會(huì)了一件事情，他就是真正地學(xué)會(huì)了，不會(huì)忘記的一種學(xué)會(huì)。如果我們讓一個(gè)小孩子很快地學(xué)會(huì)一件事情，那么相信他忘記得也快。因?yàn)椋鞘撬藢e人的發(fā)現(xiàn)硬塞進(jìn)孩子的記憶中，并不是孩子自己想真實(shí)地經(jīng)驗(yàn)它而記住它。所以，就如馬老師所說(shuō)的“我們要做的是幫助孩子點(diǎn)燃他們內(nèi)心那盞不滅的蠟燭，保護(hù)好它，讓它燃燒得更明亮、更久遠(yuǎn)?！?BR> 片段二：長(zhǎng)著棉花糖腿的人
“一眼看上去，一個(gè)孩子和另一個(gè)孩子并沒(méi)有什么不一樣，我們所看到的都是孩子。但是，通過(guò)孩子生活中的'活動(dòng)，我們會(huì)認(rèn)識(shí)到，每個(gè)孩子狀態(tài)背后都有一些東西是我們所看不到的。而要想真正地幫助到一個(gè)孩子成長(zhǎng)，了解孩子狀態(tài)背后的一些緣由，是我們必須要做的事情?！?BR> 我的收獲：每個(gè)孩子來(lái)到這個(gè)世界上，他們?cè)咀叩穆肪蜁?huì)不一樣，正因?yàn)檫@樣的不同才使得每個(gè)人都具有他自己獨(dú)一無(wú)二的個(gè)性。然而，孩子是需要我們成人的幫助，才會(huì)漸漸地了解這個(gè)世界的。
那么，作為教師，如何讓一個(gè)有困難的孩子得到真正的幫助，顯得尤為重要。而幫助一個(gè)孩子，不僅僅是指，對(duì)著孩子微笑，問(wèn)他我可以幫助你嗎，實(shí)際上，幫助的意義遠(yuǎn)不止這些，這是需記住的事情。我們不僅僅要蹲下身來(lái)看孩子，更要蹲下心來(lái)看孩子。
片段三：“難相處”背后的秘密
“從教育的角度看，我們成人要帶著一種敬畏和理解這個(gè)孩子的態(tài)度去感受他、幫助他。同時(shí)，還要看這個(gè)孩子的狀態(tài)是不是已經(jīng)超出了教育者所能幫助的范圍，不管從哪一個(gè)角度幫助，我們都有必要了解他狀態(tài)背后我們看不到的那部分東西?！?BR> 當(dāng)他看到這樣的場(chǎng)景，會(huì)從中學(xué)習(xí)到怎樣真正地去照顧一條魚(yú)，會(huì)學(xué)會(huì)用抹布擦拭桌面上的水漬，會(huì)學(xué)會(huì)協(xié)助同伴做一個(gè)事情，會(huì)學(xué)會(huì)在集體中表達(dá)自己的想法。
讀這本書(shū)，我就像在看一個(gè)個(gè)生動(dòng)有趣的小故事，字里行間充滿著溫馨愛(ài)與親切?？粗适吕锏暮⒆觽冇螒?、學(xué)習(xí)、搗亂，看著看著我就會(huì)被這些小家伙感染，跟著他們一起哭，一起笑，一起學(xué)習(xí)，一起思考，一起感悟，一起成長(zhǎng)。
我覺(jué)得應(yīng)該像她學(xué)習(xí)，用心去體會(huì)孩子，真心將自己的生活和孩子們?nèi)趨R在一起。
幼兒園老師，絕對(duì)不是我們以前想象的那樣，只是一個(gè)“能帶孩子的人”。同其他工作一樣，幼兒教育工作需要具備一定的知識(shí)基礎(chǔ)，工作經(jīng)驗(yàn)，職業(yè)素養(yǎng)，專業(yè)技能，個(gè)人魅力，創(chuàng)造才華......這是一個(gè)專業(yè)性很強(qiáng)的工作，并不是僅僅有“愛(ài)心”就足夠的。我相信，通過(guò)自己的努力，我要成為一名我自己心中的理想幼兒園教師。
本書(shū)是由艾米·勞拉·多伯羅、勞拉.j.柯克和黛安·翠斯特·道治等撰寫(xiě)，在我們這樣的一個(gè)在幼兒園中題“課程”都遮遮掩掩、躲躲閃閃的背景里，《托幼班創(chuàng)造性課程》無(wú)疑給我們一種新的觀念震蕩。這一課程以幼兒生理和心理發(fā)展的理論為依據(jù)，充分關(guān)注了家庭、社區(qū)和托幼機(jī)構(gòu)之間的關(guān)系，關(guān)注了保教人員、家長(zhǎng)和社區(qū)成員的關(guān)系，以優(yōu)質(zhì)教育的思想，系統(tǒng)構(gòu)建了托幼機(jī)構(gòu)的創(chuàng)造性課程。
《托幼班創(chuàng)造性課程》是理想的，更是現(xiàn)實(shí)的。所謂理想的，就是有追求，有目標(biāo)。
有些追求和目標(biāo)基于對(duì)幼兒和幼兒家庭等因素的合理評(píng)估。與其他年齡段的課程一樣，設(shè)定幼兒發(fā)展的目標(biāo)，是落實(shí)課程理想的主要步驟，也是保教人員確定自己的工作目標(biāo)的基礎(chǔ)。在此基礎(chǔ)上，再擬定各類工作計(jì)劃。本書(shū)所展示的計(jì)劃較為具體、直觀，又有示例，清晰明了，有操作性。
《托幼班創(chuàng)造性課程》給我印象最深的一點(diǎn)，是將一般的幼兒發(fā)展目標(biāo)落實(shí)到特別的幼兒身上，為設(shè)定個(gè)別化目標(biāo)，真正考慮“為孩子及其家庭定做課程”。
這個(gè)過(guò)程，是以評(píng)估特定幼兒的發(fā)展需要為前提的。該書(shū)詳細(xì)地說(shuō)明了評(píng)估幼兒需要和行為并確定目標(biāo)和行為的進(jìn)程，示例生動(dòng)、有趣。尤其是對(duì)幼兒觀察和對(duì)觀察資料整理的一些方法和策略具有很大的借鑒意義。
此外，該書(shū)提出給幼兒規(guī)劃一個(gè)能滿足他們需要且是傳遞正向信息的環(huán)境，主張“將幼兒的家長(zhǎng)和文化帶入托幼機(jī)構(gòu)”，這些觀點(diǎn)，一方面體現(xiàn)了教育機(jī)構(gòu)環(huán)境的特點(diǎn)，另一方面體現(xiàn)了以幼兒為本、以幼兒發(fā)展為重的原則。
該書(shū)還在保護(hù)幼兒的安全及給予幼兒行為知道等方面提出了許多可操作的策略。
《托幼班創(chuàng)造性課程》是現(xiàn)實(shí)的。當(dāng)規(guī)劃。環(huán)境等轉(zhuǎn)化為幼兒和成人的行動(dòng)時(shí)，幼兒的發(fā)展就成為可能?！锻杏装鄤?chuàng)造性課程》詳細(xì)地說(shuō)明了在一日生活中如何了解幼兒的需要，如何滿足幼兒的需要，如何知道幼兒具體的行為，如何調(diào)整幼兒特定的情緒。
涉及幼兒的交往、睡眠、飲食、玩耍、制作、欣賞、模仿、扮演、閱讀、律動(dòng)、郊游等等日復(fù)一日的具體行為。涉及特定活動(dòng)的準(zhǔn)備，涉及幼兒在活動(dòng)中需要的基本技能，涉及幼兒在活動(dòng)中可能出現(xiàn)的心理現(xiàn)象，涉及幼兒在活動(dòng)中可能產(chǎn)生的困惑，涉及可能產(chǎn)生的同伴交往或成人的交往，當(dāng)然，也必定涉及成人對(duì)幼兒行為的鼓勵(lì)、引導(dǎo)策略。該書(shū)在這些方面的表述是很清晰的，也是具體生動(dòng)的。
看完《托幼班創(chuàng)造性課程》，我深切感受到，一個(gè)優(yōu)秀的幼兒教育課程方案，是扎根于幼兒生活的，是能真實(shí)反映幼兒的需要和能力的，并且有強(qiáng)有力的理論指導(dǎo)，有堅(jiān)實(shí)的實(shí)踐基礎(chǔ)。我可以在其系統(tǒng)的指導(dǎo)策略中感受到理論的力量，也能在這些策略中感受到作者們長(zhǎng)期的實(shí)踐和思考。
幼兒園午覺(jué)讀后感篇十九
第一：愛(ài)心，熱愛(ài)學(xué)前教育事業(yè)，具有職業(yè)理想；
第二：態(tài)度，關(guān)愛(ài)幼兒，重視幼兒身心健康，將保護(hù)幼兒生命安全放在首位。
事實(shí)上，愛(ài)心與態(tài)度也同樣是不可分離、殊途同歸的，一位有愛(ài)心的幼教工作者必然會(huì)認(rèn)認(rèn)真真地將孩子的利益放在首位，而一位工作負(fù)責(zé)的教師也亦會(huì)如此。
幼兒園教師對(duì)孩子們的教育是愛(ài)心教育，我們不僅對(duì)孩子在知識(shí)學(xué)習(xí)、智力發(fā)展上有教育作用，在其德行上更有榜樣作用。孩子們對(duì)于老師極其崇拜，會(huì)在每日交流中模仿教師的言行。孩子們甚至也會(huì)“愛(ài)屋及烏”，如果你喜歡一個(gè)孩子，所有的孩子也都能感覺(jué)得到，其他孩子會(huì)把老師的寵兒當(dāng)成班里小榜樣，格外地喜歡與他玩耍。對(duì)于能力較強(qiáng)的孩子，我總是習(xí)慣性地會(huì)給予更多的表?yè)P(yáng)，對(duì)于他們的言行比較放心、信任，但是對(duì)于各方面能力較差的孩子給予的關(guān)心總是沒(méi)有傳統(tǒng)的“好孩子”那么多。像我班的王欣怡小朋友各方面發(fā)展較好，我總是習(xí)慣性的會(huì)表?yè)P(yáng)她，沒(méi)多久，其他小朋友也會(huì)在各種推選中說(shuō)王欣怡表現(xiàn)的最好；然而有時(shí)情況并不然，可能幾個(gè)孩子的表現(xiàn)相當(dāng)。由此可見(jiàn)，教師的偏愛(ài)對(duì)孩子們的影響遠(yuǎn)大于我所估計(jì)的程度。教育的根本是育人，我們的目的不是要把一個(gè)好孩子培養(yǎng)成一個(gè)好孩子，而是培養(yǎng)每一個(gè)孩子。所以，我要在之后的工作中做到端平一碗水，用愛(ài)心來(lái)澆灌每一個(gè)孩子，對(duì)所有的孩子都有愛(ài)心，這樣我的孩子們也能對(duì)每一個(gè)人充滿愛(ài)心。
認(rèn)真的工作態(tài)度是：做好每一個(gè)細(xì)節(jié)，而做好每一個(gè)細(xì)節(jié)的前提就是我們要有一個(gè)良好的態(tài)度，態(tài)度決定高度。信任幼兒，尊重個(gè)體差異，主動(dòng)了解和滿足有益于幼兒身心發(fā)展的不同需求。對(duì)于活潑、調(diào)皮的孩子我也不能太過(guò)“急功近利”，根深蒂固的習(xí)慣決非一朝一夕就能養(yǎng)成，也只有在日復(fù)一日中才能得以改正。只有在我們良好的態(tài)度的指導(dǎo)下，才會(huì)積極的面對(duì)、才能認(rèn)真的對(duì)待每一個(gè)細(xì)節(jié)、每一個(gè)孩子。我們播下一個(gè)行動(dòng)，將收獲一種習(xí)慣；播下一種習(xí)慣，將收獲一種性格；播下一種性格，將收獲一種命運(yùn)。
幼兒園午覺(jué)讀后感篇一
讀一本好書(shū)，會(huì)讓人覺(jué)得格外的舒暢，于是在暑假期間我拜讀了《幼兒園教師治班之道》，讀過(guò)后發(fā)現(xiàn)原來(lái)所謂的治班之道真是包羅萬(wàn)象，什么“以正治班、以柔治班、剛?cè)岵⑴e”等等，真的令人耳目一新。
《幼兒園教師治班之道》分為上下兩編，共十章。上編圍繞著幼兒教師治班的角色定位、理念確立、情感因素、基本原則和理想狀態(tài)等五個(gè)方面引發(fā)幼兒教師對(duì)治班的理性思考。上編內(nèi)容在引導(dǎo)幼兒教師定位自己的角色，即讓幼兒教師對(duì)作為班級(jí)管理者的自己以及應(yīng)具備的決定班級(jí)各項(xiàng)工作并有完成工作的能力產(chǎn)生認(rèn)同感；指導(dǎo)幼兒教師明確生活管理、教學(xué)管理、家園管理等班級(jí)管理工作中的任務(wù)與職責(zé)。下編圍繞著幼兒教師治班的實(shí)踐行動(dòng)提出了多種策略，并圍繞著這些策略指出了各種具體的方法。讓我在書(shū)中有了更多的領(lǐng)悟。
治班要用“心”，而孩子更是班級(jí)的核心。作為一個(gè)好的幼兒園教師不僅能上好課，還要善于管理班級(jí)。工作中，我們接觸的人很多，孩子，家長(zhǎng)，同事以及領(lǐng)導(dǎo)。對(duì)待家長(zhǎng)要做到貼心，對(duì)待同事要做到放心，對(duì)待領(lǐng)導(dǎo)要做到交心，對(duì)待我們的孩子要做到用心。著名作家雨果曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“花的事業(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的?！卑倌甏笥?jì)教育為本，教育大計(jì)教師為本，教師大計(jì)師德為本。幼兒教師不僅要具有知識(shí)與能力的素質(zhì)，更應(yīng)該具有良好的師德修養(yǎng)。作為一名幼兒教師，我們就應(yīng)該對(duì)孩子負(fù)責(zé)。我們應(yīng)該用“愛(ài)滿人間”的胸懷關(guān)愛(ài)每一個(gè)孩子，對(duì)他們就像對(duì)自己的孩子一樣去呵護(hù)，用真誠(chéng)的心去愛(ài)他們。我愿用自己的雙手和大家一道默默耕耘，共同托起明天的太陽(yáng)！
所以，既然我選擇了幼兒教師這一職業(yè)，就應(yīng)該將自己的心態(tài)放平和些，保持最初職業(yè)的熱情，平等對(duì)待身邊的每一個(gè)孩子甚至每一個(gè)人。在即將到來(lái)的新學(xué)期里，我將擔(dān)任小一班的班主任，對(duì)于班級(jí)管理，我更有了理論和實(shí)踐雙重的認(rèn)識(shí)，希望我可以適應(yīng)自己的新角色，把班級(jí)管理的有聲有色，把孩子生活中的每一個(gè)小細(xì)節(jié)都當(dāng)作一件大事情來(lái)做，讓孩子能感受的到我對(duì)他的關(guān)心、在乎。讓他們覺(jué)得老師也是我的好朋友，以朋友的身份和他們一起生活、學(xué)習(xí)、游戲。
擺正自己的心態(tài)，相信我的每一天都會(huì)過(guò)的充實(shí)，快樂(lè)，并不斷取得進(jìn)步。
幼兒園午覺(jué)讀后感篇二
幼兒園那些事讀后感
無(wú)意中在沛沛那里看到這本書(shū)，隨向其借來(lái)閱讀，后來(lái)才知道這本書(shū)原來(lái)是彤彤?huà)寢尩模兄x她把書(shū)拿來(lái)與大家分享、漂流。
起初這本書(shū)最吸引我的是作者李躍兒，她是著名的兒童教育專家，李躍兒巴學(xué)園的創(chuàng)辦人，湊巧最近正在看《窗邊的小豆豆》這本書(shū)，以巴學(xué)園為原型撰寫(xiě)的書(shū)，于是，就有了強(qiáng)烈的閱讀愿望。
從借來(lái)書(shū)的中午我就窩在沙發(fā)上，不停地看，書(shū)的厚度還行，我喜歡看這種行距比較適中的書(shū)。這本書(shū)以小說(shuō)體的形式，通過(guò)一位媽媽的講述和經(jīng)歷，將父母關(guān)心的孩子在幼兒園的問(wèn)題以故事的方式娓娓道來(lái)，每個(gè)章節(jié)后還有李躍兒寫(xiě)給父母的貼心話，這種形式特別容易讓讀者有閱讀的欲望。書(shū)一共有7章，從寶寶幾歲上幼兒園合適，如何選擇幼兒園，入園準(zhǔn)備，幼兒園那些事兒，興趣班等等?；径际羌议L(zhǎng)迫切想知道的問(wèn)題。另外主人公溫娜，也很像我們新時(shí)代的母親，有強(qiáng)烈的自我成長(zhǎng)愿望。前面幾章，由于歡歡都已經(jīng)經(jīng)歷了，仿佛回頭看自己走過(guò)的路。后面的幾章，有許多問(wèn)題我著重關(guān)注了：
一、吃飯問(wèn)題。
歡歡一直不愿意在幼兒園吃早飯，估計(jì)一是還賴著想讓奶奶喂，二是奶奶的飯做得太好吃了。
書(shū)中提到：孩子在家吃的太好，會(huì)拔高孩子的口味，覺(jué)得幼兒園的飯不好吃，如果想讓寶寶長(zhǎng)大以后能面對(duì)比較差的生存環(huán)境也能很快適應(yīng)，就要讓孩子從小發(fā)現(xiàn)精神享受的樂(lè)趣，而不是將孩子的注意力過(guò)多的引向物質(zhì)的享受，因?yàn)榫竦南硎苁强煽氐模涓杏X(jué)來(lái)自孩子自己的定位，是否感到愉悅也主要來(lái)自非物質(zhì)因素。
和歡歡幼兒園老師的想法完全吻合，還是要鼓勵(lì)孩子在幼兒園和小朋友一起就餐。
二、孩子遇到困難，家長(zhǎng)如何幫助？
這一點(diǎn)我以前曾經(jīng)意識(shí)到，但還是堅(jiān)持的不夠，總是越俎代庖的幫孩子解決許多本應(yīng)該他自己解決的問(wèn)題，剝奪了孩子實(shí)踐的機(jī)會(huì)。
書(shū)中是這樣說(shuō)的：一個(gè)孩子生活中遇到困難的時(shí)候，如果成人沒(méi)有第一時(shí)間替他解決，他就會(huì)想辦法自己來(lái)解決，孩子的能力就是這樣成長(zhǎng)的，人類只有自己解決自己的問(wèn)題了，才能真正獲得身心的自由。
三、玩具的選擇。
我總是熱衷于給孩子買各種玩具，一開(kāi)始是車模，后來(lái)是那種拼裝玩具、積木，現(xiàn)在則是更多的買書(shū)。我真切的體會(huì)到太多的玩具只會(huì)分散孩子的注意力。
書(shū)中是這樣說(shuō)獲得：玩具多了并不好，如果玩具很多，孩子就會(huì)見(jiàn)異思遷，玩了這個(gè)還想玩那個(gè)，他們就不能深入的開(kāi)發(fā)一個(gè)玩具的可能性。孩子在玩耍的時(shí)候，盡量不要去打擾，有的時(shí)候，無(wú)聊也是學(xué)習(xí)的過(guò)程。人類需要體驗(yàn)無(wú)聊。
四、興趣班的困惑
歡歡至今沒(méi)有上任何興趣班，奶奶認(rèn)為我們是在耽誤孩子，我和歡爸意見(jiàn)比較一致，讓孩子在玩好的基礎(chǔ)上去發(fā)現(xiàn)孩子的興趣并發(fā)展。
書(shū)中是這樣說(shuō)的：讓孩子去經(jīng)歷一下興趣班沒(méi)有什么不好，等孩子四歲以后，可以帶孩子去體驗(yàn)，有些東西是學(xué)了以后才知道是否感興趣，但一定要找一個(gè)懂得孩子，也很有專業(yè)水平的老師，切記不要把孩子硬塞給那些有破壞性的老師。
五、行為問(wèn)題。
暑假里，我經(jīng)常對(duì)著歡歡發(fā)莫名火，明知道不對(duì)，卻控制不住自己，歡歡也感受到了我的不滿，不斷的`挑戰(zhàn)我，我感覺(jué)自己很失敗，如同一個(gè)咆哮的媽媽。
書(shū)中是這樣說(shuō)的：如果父母對(duì)孩子不滿，孩子就會(huì)感受到父母的不滿，就會(huì)認(rèn)為父母肯定是對(duì)的，這樣孩子的都會(huì)認(rèn)為自己真的是令父母不滿的人，并且為了證明父母是對(duì)的自己是不對(duì)的，去做很多更讓父母受不了的事，就是所謂的出現(xiàn)了行為問(wèn)題。
六、育兒中的困惑
在育兒的過(guò)程中，我有熱情，也有自我成長(zhǎng)的動(dòng)力，但面對(duì)困難和困惑，常常感覺(jué)很無(wú)助。
書(shū)中的話寫(xiě)的真好：創(chuàng)造美好東西的人需要讓自己延遲滿足，就是向往著那個(gè)美好的結(jié)果，去面對(duì)種種的不美好。我們必須付出更多的心力和精力，去感染周圍的人和我們一起營(yíng)造氛圍，跟我們一起承受艱苦的工作，才能做出美好的產(chǎn)品。
七、幼小銜接
這個(gè)問(wèn)題，離歡歡還有點(diǎn)遠(yuǎn)，但是作為教育工作者，書(shū)中的觀點(diǎn)很認(rèn)同：學(xué)前準(zhǔn)備，學(xué)不學(xué)奧數(shù)不重要，養(yǎng)成良好的習(xí)慣，培養(yǎng)學(xué)習(xí)熱情和適應(yīng)學(xué)習(xí)生活的能力才是最重要。在關(guān)注與尊重的環(huán)境中長(zhǎng)大的孩子，在以后的任何環(huán)境中，都有能讓自己幸福的能力，都有力量找到自我的定位和人生的方向。將孩子的強(qiáng)項(xiàng)拉長(zhǎng)，孩子才會(huì)對(duì)自己有信心，家長(zhǎng)放松的心，才是孩子成長(zhǎng)最重要的階梯。家長(zhǎng)一定要實(shí)實(shí)在在的幫助孩子的入學(xué)適應(yīng)期，幫助他們學(xué)懂課程的內(nèi)容，支持他們完成老師的作業(yè)，孩子、經(jīng)歷了人生之初的快樂(lè)、憤怒、喜悅后，內(nèi)心會(huì)變得越來(lái)越豐富和成熟。
一口氣讀完此書(shū)，收獲還是不少的，很有成就感。
幼兒園午覺(jué)讀后感篇三
很多人常把教師比喻為“紅燭”、“人梯”、“春蠶”、“鋪路石”，說(shuō)“教師是太陽(yáng)底下最崇高的事業(yè)”，其實(shí)，起始于辛勞，收結(jié)于平淡，這才是我們幼教工作者的真實(shí)寫(xiě)照，《幼兒園教師標(biāo)準(zhǔn)》讀后感。
在別人眼中，教師就是知識(shí)的使者，愛(ài)的化身。我也深知，要當(dāng)好一名人民教師，尤其是幼兒教師，更不是一件容易的事兒，它既要有嚴(yán)父的教誨，更要有慈母般的溫柔和釣魚(yú)式的耐性，要像一個(gè)雕塑家一樣，時(shí)刻注意觀察生活，發(fā)現(xiàn)生活中的每一個(gè)閃光點(diǎn)，然后用自己的感悟，膽大心細(xì)地去雕刻每一塊璞玉……于是，乘著《幼兒園教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》的航帆，將開(kāi)啟愛(ài)和責(zé)任的延續(xù)和執(zhí)著追求。
幼兒園的孩子像剛出土的嫩苗，需要我們“園丁”的呵護(hù)和培養(yǎng)，讀后感《幼兒園教師標(biāo)準(zhǔn)》讀后感》。但是，有些事往往事與愿違，當(dāng)你滿懷期待與熱忱，可能換來(lái)的卻是一潑冷水……可這種時(shí)候，我們老師需要的正是教育的責(zé)任感和給予幼兒更多的“愛(ài)”。我們?nèi)绻軌蚝秃⒆印耙煌奁?，一同歡笑”，如果在與孩子嬉笑游戲時(shí)，我們老師能夠蹲下身子，放下架子，玩進(jìn)孩子中間，用愛(ài)心融化孩子，時(shí)時(shí)處處以孩子為重，尊重他、關(guān)心他，無(wú)疑會(huì)被他們視為知心朋友，贏得孩子最純真的心靈，和孩子成為“無(wú)話不談”的朋友?！耙詯?ài)育愛(ài)”，懂得“愛(ài)”比“罰”更有益，那么我們教育的成功就在眼前。因?yàn)橛袗?ài)，所以感動(dòng)。
其實(shí)我們的一舉一動(dòng)，一個(gè)眼神，一個(gè)微笑，甚至一個(gè)細(xì)微的動(dòng)作，都有可能影響一個(gè)孩子的一生！幼兒教師由于工作的繁瑣，孩子的調(diào)皮經(jīng)常會(huì)頭昏腦脹，從而引發(fā)不必要的沖動(dòng)，所以我們要養(yǎng)成換位思考的良好習(xí)慣，尤其是幼兒教師，更要時(shí)時(shí)變換自己的角色，站在家長(zhǎng)和孩子的角度去換位思考。我們教師要始終抱著“假如我是孩子”“假如是我的孩子”的“愛(ài)”的心態(tài)，在“愛(ài)”的道路上才能感染到更多的人。
現(xiàn)在的我，回首以往，每每看到孩子進(jìn)步后的一張張?zhí)鹈赖男︻?，被?ài)呵護(hù)后的一句句真摯的喜歡，被感動(dòng)后的一個(gè)個(gè)甜蜜的親吻和擁抱，讓我深切地體會(huì)到了教師“愛(ài)”和“責(zé)任”對(duì)幼兒的影響，我也將本著《標(biāo)準(zhǔn)》中富有愛(ài)心、責(zé)任心、耐心和細(xì)心的理念，繼續(xù)向“愛(ài)”出發(fā)！
幼兒園午覺(jué)讀后感篇四
書(shū)中闡述了作為一個(gè)事業(yè)，新教育何以發(fā)展的如此迅速?如何從認(rèn)識(shí)到認(rèn)同，從認(rèn)同到行動(dòng)，從行動(dòng)到堅(jiān)守，從堅(jiān)守到信仰。教育實(shí)驗(yàn)是一項(xiàng)細(xì)致而長(zhǎng)久的工程，需要通過(guò)一代人去影響另一代人，不能急于求成，不能故步自封，要學(xué)會(huì)等待，要耐得住寂寞。中國(guó)教育有許多弊端，新教育實(shí)驗(yàn)要做的就是給教師和學(xué)生一種幸福完整的教育生活，一個(gè)開(kāi)闊無(wú)垠的精神視野，感受生活的豐富與人性的豐厚。新教育實(shí)驗(yàn)發(fā)起人是朱永新先生，在他的推動(dòng)下，新教育實(shí)驗(yàn)發(fā)展迅速。從開(kāi)始，從小學(xué)逐步延伸到了幼兒園與初中，近幾年推廣到了普通高中與職業(yè)高中。十年的扎實(shí)行動(dòng)與堅(jiān)守，研發(fā)了一系列卓越課程，形成了豐富的研究成果。這本書(shū)讓我受益匪淺，增進(jìn)了教育新理念，讓我相信教育的力量是無(wú)窮的。
幼兒園午覺(jué)讀后感篇五
很長(zhǎng)時(shí)間沒(méi)有真正靜下心來(lái)讀一本好書(shū)了，借著這個(gè)寒假有點(diǎn)時(shí)間，我靜下心來(lái)，想好好讀讀這本《幼兒園數(shù)學(xué)教育》，也許是因?yàn)閺男∠矚g數(shù)學(xué)的原因，在幼兒園工作這么多年，我一直非常喜歡教授，雖然數(shù)學(xué)教育非常的枯燥。
我想，數(shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)容首先要精簡(jiǎn)和目的明確。一個(gè)活動(dòng)三十分鐘左右，孩子的精力是有限的，選擇恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)內(nèi)容，特別是抓住活動(dòng)的本質(zhì)內(nèi)容，就會(huì)顯得既精又簡(jiǎn)。作為教師把握了這三個(gè)核心問(wèn)題，也就找到了教學(xué)的突破口，課堂內(nèi)容就相當(dāng)清爽、簡(jiǎn)潔。其實(shí)，教師若能抓住這三大問(wèn)題，教學(xué)內(nèi)容就一定能處理得得心應(yīng)手。
教學(xué)過(guò)程要簡(jiǎn)化。數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)本來(lái)應(yīng)該是一件簡(jiǎn)單而快樂(lè)的事情，有些教師的課堂設(shè)計(jì)使許多原來(lái)簡(jiǎn)單的課堂變得紛繁復(fù)雜。有些教師為了"作秀"，特意設(shè)計(jì)一些障礙與陷阱，搞到孩子大半天摸不著頭腦，反而降低了他們的學(xué)習(xí)興趣。教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)該更好地為學(xué)生的學(xué)習(xí)服務(wù)的。
使用教學(xué)媒體要適當(dāng)。其實(shí)只要我們吃透教材，把握好孩子，活動(dòng)照樣可以很成功。
總之，我讀了《幼兒園數(shù)學(xué)教育》這本書(shū)，我受到很大的啟發(fā)，我想在今后的教學(xué)工作中我會(huì)不斷努力，使自己在教學(xué)中更成熟。
幼兒園午覺(jué)讀后感篇六
這不是一本書(shū)，是篇文章，但我把它當(dāng)書(shū)一樣的看了一篇又一篇。
我看了這篇文章后，我覺(jué)得這位作者用反寫(xiě)方法，突出了幼兒教師的偉大。幼兒老師雖在一些人眼中很小很小，但卻能把家中的小霸王教育的懂事。比如：“當(dāng)新生幼兒才入園時(shí)，二三直個(gè)孩子一起哭，抱完這個(gè)哄那個(gè)，哄完那個(gè)又抱這個(gè)，老師常常是騙一個(gè)，哄一個(gè)，抱一個(gè)，拉一個(gè)后頭還跟著好幾個(gè)！要是遇到幾個(gè)感情脆弱的家長(zhǎng)，孩子哭，她也哭，那就又得哄家長(zhǎng)。于是大人小孩一起哭，那場(chǎng)面那家伙那整個(gè)一人間練獄??！哭還算小事，現(xiàn)在的孩子普遍奧特曼看多了，特暴力，那是又打又鬧又踢又咬死活不要上幼兒園，所以老師身上留點(diǎn)小傷那是常事?！本蛷倪@點(diǎn)上，就看出了幼兒老師的不同一般。
一開(kāi)始看到這篇文章時(shí)，覺(jué)得這作者真的寫(xiě)出了老師的心里話，一些不平。但多看了幾篇后，才知作者的含意——幼兒老師的不簡(jiǎn)單！我做為一名普通幼兒教師感到真幸福。因?yàn)槲铱吹搅宋覀兊膫ゴ?，因?yàn)槲铱吹搅宋覀兊母呱?，因?yàn)槲铱吹搅宋覀冇變豪蠋熢谌思已劾锏牟煌?。雖沒(méi)有小學(xué)老師、中學(xué)老師、大學(xué)老師那么的高級(jí)，但我們卻能把一個(gè)不懂事的孩兒學(xué)會(huì)懂事，未來(lái)的才子們都是從我們手中開(kāi)始起步的！
讀一本好書(shū)，會(huì)讓人覺(jué)得格外的舒暢，于是在暑假期間我拜讀了《幼兒園教師治班之道》，讀過(guò)后發(fā)現(xiàn)原來(lái)所謂的治班之道真是包羅萬(wàn)象，什么“以正治班、以柔治班、剛?cè)岵⑴e”等等，真的令人耳目一新。
《幼兒園教師治班之道》分為上下兩編，共十章。上編圍繞著幼兒教師治班的角色定位、理念確立、情感因素、基本原則和理想狀態(tài)等五個(gè)方面引發(fā)幼兒教師對(duì)治班的理性思考。上編內(nèi)容在引導(dǎo)幼兒教師定位自己的角色，即讓幼兒教師對(duì)作為班級(jí)管理者的自己以及應(yīng)具備的決定班級(jí)各項(xiàng)工作并有完成工作的能力產(chǎn)生認(rèn)同感；指導(dǎo)幼兒教師明確生活管理、教學(xué)管理、家園管理等班級(jí)管理工作中的任務(wù)與職責(zé)。下編圍繞著幼兒教師治班的實(shí)踐行動(dòng)提出了多種策略，并圍繞著這些策略指出了各種具體的方法。讓我在書(shū)中有了更多的領(lǐng)悟。
治班要用“心”，而孩子更是班級(jí)的核心。作為一個(gè)好的幼兒園教師不僅能上好課，還要善于管理班級(jí)。工作中，我們接觸的人很多，孩子，家長(zhǎng)，同事以及領(lǐng)導(dǎo)。對(duì)待家長(zhǎng)要做到貼心，對(duì)待同事要做到放心，對(duì)待領(lǐng)導(dǎo)要做到交心，對(duì)待我們的孩子要做到用心。著名作家雨果曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“花的事業(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的。”百年大計(jì)教育為本，教育大計(jì)教師為本，教師大計(jì)師德為本。幼兒教師不僅要具有知識(shí)與能力的素質(zhì)，更應(yīng)該具有良好的師德修養(yǎng)。作為一名幼兒教師，我們就應(yīng)該對(duì)孩子負(fù)責(zé)。我們應(yīng)該用“愛(ài)滿人間”的胸懷關(guān)愛(ài)每一個(gè)孩子，對(duì)他們就像對(duì)自己的孩子一樣去呵護(hù)，用真誠(chéng)的心去愛(ài)他們。我愿用自己的雙手和大家一道默默耕耘，共同托起明天的太陽(yáng)！
所以，既然我選擇了幼兒教師這一職業(yè)，就應(yīng)該將自己的心態(tài)放平和些，保持最初職業(yè)的熱情，平等對(duì)待身邊的每一個(gè)孩子甚至每一個(gè)人。在即將到來(lái)的新學(xué)期里，我將擔(dān)任小一班的班主任，對(duì)于班級(jí)管理，我更有了理論和實(shí)踐雙重的認(rèn)識(shí)，希望我可以適應(yīng)自己的新角色，把班級(jí)管理的有聲有色，把孩子生活中的每一個(gè)小細(xì)節(jié)都當(dāng)作一件大事情來(lái)做，讓孩子能感受的到我對(duì)他的關(guān)心、在乎。讓他們覺(jué)得老師也是我的好朋友，以朋友的身份和他們一起生活、學(xué)習(xí)、游戲。
擺正自己的心態(tài)，相信我的每一天都會(huì)過(guò)的充實(shí)，快樂(lè)，并不斷取得進(jìn)步。
幼兒園午覺(jué)讀后感篇七
霸王龍最近都在忙著面試幼兒園。目標(biāo)又要距離近，又要活動(dòng)空間大，又要老師溫柔不體罰……忐忑又徘徊，霸王妞不到兩歲半去了三四家都說(shuō)年齡不夠不接收，肯接收的幼兒園三千塊左右經(jīng)濟(jì)承受不住。前幾天去面試一家幼兒園，她不能坐在凳子上跟老師交談，一下子弄這個(gè)一下子弄那個(gè)。提問(wèn)的問(wèn)題都不愿意回答（在家模擬的挺好的）然后老師說(shuō)你的小朋友還沒(méi)準(zhǔn)備好大一點(diǎn)再來(lái)，內(nèi)心有一瞬間感覺(jué)這個(gè)面試搞砸了，忍不住心里罵一句霸王妞不爭(zhēng)氣。出了門口真的罵了她一頓把她罵哭了，心里立馬很內(nèi)疚不停給她道歉。
提到幼兒園繪本沒(méi)團(tuán)過(guò)，也很難給霸王妞講明白去幼兒園是一個(gè)獨(dú)立的過(guò)程，要離開(kāi)媽媽開(kāi)始獨(dú)立生活。一方面她是我親帶的，比較害羞有點(diǎn)不合群。對(duì)上學(xué)這話題比較抗拒，誰(shuí)提打誰(shuí)。說(shuō)上學(xué)不好不要去，要跟著媽媽。要么就是說(shuō)我今天去了，明天不用去。最后一次面試的時(shí)候因?yàn)槲伊R了她再也不愿意去幼兒園面試呢。
正在焦頭爛額之際，看到lily愛(ài)繪本呀，小姐姐正好分享去幼兒園相關(guān)的幼兒繪本，忍不住倒了一次苦水。當(dāng)天晚上lily小姐姐就回復(fù)我了：親愛(ài)的，我跟你其實(shí)情況比較像，我也是95%是我一個(gè)人帶的孩子，特別理解你。我送你另外一本入園經(jīng)典繪本《我愛(ài)幼兒園》，這本書(shū)從書(shū)名到內(nèi)容都是讓寶寶從心理上接受幼兒園的過(guò)程。希望可以幫助你的寶貝迎來(lái)全新的開(kāi)心的幼兒園生活啦[愛(ài)你]兩天時(shí)間就收到這個(gè)繪本了，原來(lái)是當(dāng)天晚上就給我寄的，太感謝了，真是解決燃眉之急呢。
霸王妞收到繪本是很開(kāi)心的，然后看到萊昂（我閱讀的時(shí)候直接改成霸王妞了）跟她一樣早上賴床不愿起床在偷笑，看到萊昂去幼兒園第一天哭了她又有點(diǎn)擔(dān)心地問(wèn)我：是所有人都哭嗎？媽媽為什么不留下來(lái)陪我？再看到很多小朋友做游戲唱歌畫(huà)畫(huà)的一天，她自己嘀咕：老師媽媽也是這樣陪我玩的（我是業(yè)余教小朋友畫(huà)畫(huà)的美術(shù)老師）。然后我引導(dǎo)她媽媽陪你就兩個(gè)人玩不太好玩。你看看，去幼兒園好多小哥哥小姐姐陪你一起做游戲很好玩的。她跟萊昂說(shuō)了同樣的話：我今天上了明天不用來(lái)可以嗎？我會(huì)想念你的。我說(shuō)：媽媽也會(huì)想念你的，幼兒園是一個(gè)交朋友的地方，每一個(gè)小朋友長(zhǎng)大了都會(huì)去交朋友。你再大一點(diǎn)愿意了，我們?cè)偃ビ變簣@玩一下好嗎？她沉默一會(huì)說(shuō)：我現(xiàn)在不愿意，長(zhǎng)大了再去好嗎？我說(shuō)好的，我們一起長(zhǎng)大。
繪本讓孩子更有代入感，也許我們努力點(diǎn)就會(huì)成為《我愛(ài)幼兒園》。
幼兒園午覺(jué)讀后感篇八
《幼兒園數(shù)學(xué)活動(dòng)指導(dǎo)——幼兒的現(xiàn)實(shí)數(shù)學(xué)教育》這一書(shū)中提到了幼兒數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的兩點(diǎn)特點(diǎn)對(duì)我的印象尤為深刻：第一是幼兒的數(shù)學(xué)認(rèn)知?jiǎng)傆闪窟^(guò)渡到數(shù)；二是幼兒的數(shù)概念起源于他的動(dòng)作。
分類、排序、對(duì)應(yīng)、等量、相對(duì)、守恒、包含等邏輯觀念是幼兒數(shù)概念形成和理解加減法的基礎(chǔ)，對(duì)幼兒進(jìn)行數(shù)學(xué)教育，應(yīng)該先幫助幼兒建構(gòu)這個(gè)基礎(chǔ)，再讓幼兒學(xué)習(xí)計(jì)數(shù)和加減運(yùn)算，而不要把這個(gè)過(guò)程倒過(guò)來(lái)，先讓幼兒計(jì)數(shù)，把計(jì)數(shù)作為數(shù)概念的基礎(chǔ)，讓幼兒僅依靠計(jì)數(shù)手段理解數(shù)的實(shí)際意義和進(jìn)行加減法運(yùn)算。也就是說(shuō)在幼兒數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的過(guò)程中，應(yīng)該先讓幼兒學(xué)習(xí)量，讓幼兒通過(guò)對(duì)量的認(rèn)識(shí)逐漸向數(shù)過(guò)渡。
幼兒數(shù)學(xué)教育中的量（連續(xù)量）的大小、長(zhǎng)短、寬窄、粗細(xì)等是有形的、可觸摸的、可比較的。幼兒可以通過(guò)直觀感知、操作、擺弄，發(fā)現(xiàn)其特點(diǎn)、規(guī)律?！吨改稀分幸蔡岬搅诉@一方面：引導(dǎo)幼兒注意事物的形狀特征，嘗試用表示形狀的詞來(lái)描述事物，體會(huì)描述的生動(dòng)形象性和趣味性。我們的數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)遵循幼兒這一發(fā)展認(rèn)知規(guī)律，首先從比大小，長(zhǎng)短，粗細(xì)等能夠直觀感知的現(xiàn)象去引發(fā)幼兒的興趣，逐漸地從量轉(zhuǎn)變到數(shù)，這是一個(gè)不可缺失的部分。
幼兒的數(shù)概念起源于動(dòng)作，幼兒數(shù)概念的建立，不同于幼兒對(duì)物理知識(shí)的獲得，物理知識(shí)是事物本身的屬性，幼兒可以直接從事物本身獲得，即只依靠個(gè)別物體和作用于物體的個(gè)別動(dòng)作就可以獲得。如，看一下，發(fā)現(xiàn)顏色；聞一下，發(fā)現(xiàn)氣味；拍一下球，球跳起來(lái)，發(fā)現(xiàn)它有彈性，可以稱之為經(jīng)驗(yàn)抽象。數(shù)學(xué)知識(shí)不是物體本身的屬性，所反映的是現(xiàn)實(shí)世界的空間形式和數(shù)量關(guān)系，它不能從物體本身獲得，需要幼兒對(duì)一組或更多組物體采取行動(dòng)，并通過(guò)一系列動(dòng)作之間的協(xié)調(diào)，抽取出物體之間的數(shù)量關(guān)系，可以稱之為關(guān)系抽象。如，對(duì)連續(xù)量的認(rèn)識(shí)，“大小、高矮、長(zhǎng)短、粗細(xì)、深淺、厚薄、輕重”等，都是在對(duì)一組物體的比較中獲得的。再如，了解數(shù)的實(shí)際意義“四個(gè)蘋(píng)果、四枝鉛筆”，它們的共同屬性是具有相同的數(shù)“4”，則是在對(duì)蘋(píng)果和鉛筆兩組物體的比較中獲得的。
《指南》中指出，在鼓勵(lì)幼兒嘗試自己設(shè)計(jì)有規(guī)律的花邊圖案、創(chuàng)編有一定規(guī)律的動(dòng)作，或者按某種規(guī)律進(jìn)行搭建活動(dòng)；和幼兒一起發(fā)現(xiàn)和體會(huì)按一定順序排列的隊(duì)形整齊有序等等，這些都是對(duì)幼兒數(shù)概念起源與動(dòng)作的完美詮釋，我們幼兒的數(shù)學(xué)不是純粹的數(shù)字，而是一種由自身體驗(yàn)的一個(gè)數(shù)的概念。
也就是說(shuō)，幼兒數(shù)學(xué)知識(shí)的獲得，依靠的是幼兒作用于一組或幾組物體的一系列動(dòng)作，并在心理上建立這種協(xié)調(diào)關(guān)系?，F(xiàn)階段幼兒的思維正處于具體形象思維階段，他們?nèi)狈斫馐挛锏某橄箨P(guān)系的基本觀念及相應(yīng)的感性經(jīng)驗(yàn)，他們的推理要借助于具體形象和操作來(lái)進(jìn)行。因此，幼兒不能僅靠教師的語(yǔ)言傳授和看教師演示理解數(shù)學(xué)知識(shí)，而要從改變客體的動(dòng)作中獲得。也就是，通過(guò)作用于物體的動(dòng)作來(lái)主動(dòng)建構(gòu)數(shù)學(xué)知識(shí)是幼兒學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的另一個(gè)主要特點(diǎn)。
看了這本書(shū)里幼兒數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的這些特點(diǎn)，對(duì)我的數(shù)學(xué)教學(xué)有很大的引導(dǎo)作用，只有深刻了解幼兒的發(fā)展特點(diǎn)，那么在自己今后的教學(xué)過(guò)程中會(huì)變得更加游刃有余，更好地去引導(dǎo)幼兒數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的興趣，有了興趣，幼兒在自己的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中會(huì)變得更加主動(dòng)。幼兒的數(shù)學(xué)來(lái)源于自己的生活，我們應(yīng)更多地從生活中去找數(shù)學(xué)素材，幫助幼兒總結(jié)數(shù)學(xué)經(jīng)驗(yàn)，來(lái)解決生活中的數(shù)學(xué)問(wèn)題才是幼兒學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的關(guān)鍵。正如這本書(shū)的名字一樣，我們要做的就是幼兒的現(xiàn)實(shí)數(shù)學(xué)教育。
幼兒園午覺(jué)讀后感篇九
本書(shū)是從關(guān)照幼兒需要的角度，提出了打造幼兒園魅力班級(jí)的各種策略，從第一章開(kāi)始就講述了關(guān)于如何消除新生入園焦慮的策略。這對(duì)于我下學(xué)期帶小班非常有用處。
首先我了解到了孩子入園前也可以在家長(zhǎng)的幫助下消除焦慮。記得在小區(qū)里散步，一個(gè)阿姨看到我，就拉著她的孫女喊我，說(shuō)“這就是你以后的幼兒園老師，要有禮貌，要會(huì)喊人”。當(dāng)時(shí)孩子小，大人叫她喊，她就乖乖順從。過(guò)段時(shí)間看見(jiàn)我，孩子就不愿意喊我了，并且會(huì)躲在奶奶身后，她奶奶就說(shuō)“噢喲，不喊人啊，老師就不喜歡你，不讓你上學(xué)了”。當(dāng)時(shí)我聽(tīng)了就問(wèn)她：“你是不是在家里說(shuō)什么了，怎么孩子不愿意喊我了”，她說(shuō)沒(méi)有，我繼續(xù)追問(wèn)：“你有沒(méi)有說(shuō)，不乖乖吃飯，老師就不要你之類的話啊”。她就笑笑。老人帶孩子就會(huì)有這類話語(yǔ)習(xí)慣性的講出來(lái)，說(shuō)者無(wú)心，但孩子聽(tīng)了就會(huì)感到害怕、排斥等情緒。我就提醒了她幾句，要像孩子介紹幼兒園的好處，比如：“老師喜歡你的，會(huì)像媽媽一樣愛(ài)你，你有什么不高興的是都可以和老師說(shuō)?！?BR> 其次，在開(kāi)學(xué)之際多向家長(zhǎng)宣傳相關(guān)知識(shí)，請(qǐng)家長(zhǎng)要克服自己的焦躁情緒，保持一種良好、平和的心態(tài)。提醒家長(zhǎng)避免將自己的不良的負(fù)面情緒傳遞給自己的孩子；家長(zhǎng)可以給孩子一些許諾，如果孩子能高高興興去幼兒園，周末可以讓他做一些平時(shí)喜歡的事情或滿足他的一些要求；走的時(shí)候能和孩子大大方方地說(shuō)再見(jiàn)，相信老師會(huì)有辦法平息孩子的激動(dòng)情緒。
最后重要的一點(diǎn)就是堅(jiān)持天天送孩子上幼兒園，放學(xué)時(shí)能按時(shí)來(lái)接。這是給家長(zhǎng)的一些建議，但也是老師需要去與家長(zhǎng)積極溝通，有了家長(zhǎng)的理解和支持，迅速幫助幼兒融入大集體。
作為教師如何有效應(yīng)對(duì)新生入園焦慮，我支持書(shū)中所講述的四禁止：禁止對(duì)幼兒發(fā)脾氣，如：對(duì)幼兒瞪眼、不理睬、大聲吼叫。禁止拉拽孩子；禁止欺騙孩子；禁止恐嚇孩子。這些行為都會(huì)給孩子帶來(lái)不安，不利于幼兒與教師形成親密依戀的關(guān)系。教師需要明確表達(dá)我們對(duì)幼兒的愛(ài)，摸摸他的額頭，抱抱他，親親他，拉拉他的小手。還有教師需學(xué)會(huì)每天對(duì)著孩子說(shuō)一句“甜言蜜語(yǔ)”，讓孩子感受教師的愛(ài)意和關(guān)懷。
在書(shū)中有一章節(jié)還講述了“如何打造充滿魅力的如廁活動(dòng)”。這是新幼兒進(jìn)入幼兒園后需學(xué)習(xí)的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。首先家里的如廁環(huán)境和器具都與幼兒園不同，很多幼兒都不敢上廁所，這需要家長(zhǎng)與教師的配合，幫助幼兒適應(yīng)在幼兒園放入如廁，使其不抵觸。當(dāng)幼兒敢在幼兒園如廁時(shí)，我們應(yīng)及時(shí)告知家長(zhǎng)，請(qǐng)家長(zhǎng)一起給予肯定和鼓勵(lì)。還有的就是，若孩子有尿褲子行為，教師應(yīng)及時(shí)處理，將孩子悄悄帶離，避免尷尬，不責(zé)罵幼兒，輕柔地安慰孩子，消除孩子的畏懼心理。
看了幾個(gè)章節(jié)，找到了現(xiàn)階段較適合我接下來(lái)的教育教學(xué)，進(jìn)行了分段閱讀，并寫(xiě)了讀后感。其中還有許多值得學(xué)習(xí)的地方，需要我下階段去閱讀、吸收。
幼兒園午覺(jué)讀后感篇十
課改以來(lái)，幼兒園課程問(wèn)題的研究也就擺上了我們的案頭，多年來(lái)，我們一直在省基本幼兒教材的使用框架下，摸索適合老師轉(zhuǎn)變觀念，滿足幼兒自我發(fā)展需要的課程模式，呈現(xiàn)了幾個(gè)階段的變化。如：從注重目標(biāo)到注重過(guò)程的變化；從注重教師的教到注重幼兒的學(xué)的變化；從集中活動(dòng)居多到開(kāi)放活動(dòng)居多的變化；從預(yù)設(shè)活動(dòng)為主到生成活動(dòng)的介入的變化等。這些都說(shuō)明大家在創(chuàng)新幼兒園課程方面做了很多努力，特別是幼兒園課題的一系列活動(dòng)中，大家都多少對(duì)幼兒園的課程新理念有了些許收獲。但是，我們要推進(jìn)幼兒園課程朝著有自我特色方向邁進(jìn)時(shí)，總是感覺(jué)水平有限，難度較大！
今又認(rèn)真學(xué)習(xí)了《幼兒園課程》一書(shū)，對(duì)幼兒園課程這一概念從理論上有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)；更重要的是它能幫助我梳理即將要在園內(nèi)確定的游戲化特色課程，為我園特色課程的行動(dòng)研究方案提供了更準(zhǔn)確和有力的理論依據(jù)，并可將其作為在下一步實(shí)施行動(dòng)的過(guò)程中，研討培訓(xùn)的支持工具。
首先，我們應(yīng)該清楚任何模式的課程都有自己的長(zhǎng)處與不足，在我們即將推進(jìn)我們的特色課程模式時(shí)，自然就會(huì)多借鑒些我們看到的其它園成功的課程模式。因此，借鑒前我們要慎重分析利弊，擺脫純粹的“追風(fēng)”學(xué)習(xí)，在實(shí)際操作中不斷結(jié)合實(shí)際修正方案，真正創(chuàng)造出適合我們自己幼兒園發(fā)展的課程。另外，《課程》一書(shū)中，對(duì)當(dāng)前幼兒園課程內(nèi)容選擇中需要注意的幾個(gè)問(wèn)題，很值得深思。這些問(wèn)題均常出現(xiàn)在教師執(zhí)教的過(guò)程中，我把這些內(nèi)容復(fù)制出來(lái)，與全園老師共學(xué)習(xí)、共討論，讓大家都在學(xué)習(xí)中反思，盡可能地去琢磨如何減少這些問(wèn)題的發(fā)生，從而掀起教師自覺(jué)學(xué)習(xí)和提升專業(yè)素質(zhì)的熱潮。
還有，接下來(lái)我園將實(shí)施生活化、游戲化園本特色課程的探究，書(shū)中“幾種幼兒園教育活動(dòng)的設(shè)計(jì)”，帶給我們一些啟發(fā)，特別是活動(dòng)區(qū)域如何更加生活化，和下一步我們將如何生成一些適合幼兒“最近發(fā)展區(qū)目標(biāo)”的生活、體驗(yàn)。游戲化活動(dòng)對(duì)我們來(lái)說(shuō)，很有借鑒價(jià)值，值得我們?cè)趯?shí)際進(jìn)行中反復(fù)閱讀，使我們的行動(dòng)方案不斷合理的修正。
總之，學(xué)習(xí)就是提高，提高了認(rèn)識(shí)，對(duì)理清思路多有幫助，也是對(duì)我們?nèi)?shí)踐這些理論提出了自身水平的新挑戰(zhàn)。我們不僅要常常反思，也要帶領(lǐng)廣大教師不斷探究，以期讓我們的孩子在我們更具科學(xué)性的課程影響下，有更全面的和諧發(fā)展。
幼兒園午覺(jué)讀后感篇十一
還是在學(xué)校讀書(shū)的時(shí)候，很難得的一次機(jī)會(huì)，我們學(xué)校請(qǐng)來(lái)了兒童文學(xué)作家彭懿為我們講解圖畫(huà)書(shū)。記憶深刻的是，他在這場(chǎng)講座里多次提到了一本書(shū)《活了100萬(wàn)次的貓》。當(dāng)時(shí)一直很想看，可翻遍了整個(gè)圖書(shū)館都沒(méi)有找到這本書(shū)。
這只讓人望而生畏的貓為我們講述了一個(gè)怎樣的故事呢?
有一只貓，它的過(guò)去，也就是它的前半生，是一個(gè)不死身，死了一百萬(wàn)次又活了一百萬(wàn)次，盡管生命在一次次輪回——先是國(guó)王的一只貓，然后又分別是水手、魔術(shù)師、小偷、孤老太婆和小女孩的一只貓，但它卻活得渾渾噩噩，活到最后，連它自己都不知道為什么而活了。直到有一天，它變成了一只只屬于自己的野貓，愛(ài)上了一只美麗的白貓，它才頭一次知道為什么而活。
這是一本有關(guān)生命意義的偉大寓言。蘊(yùn)涵了自我與愛(ài)情，生與死的偉大哲理。什么才是真愛(ài)?沒(méi)有自我會(huì)有真愛(ài)嗎?如果我們活得連自己是誰(shuí)都不知道，整天看別人的臉色行事，怕別人說(shuō)這樣說(shuō)那樣。那么我們有說(shuō)愛(ài)的資格嗎?那樣的愛(ài)也同樣是虛偽的吧。有多少人一生找不到“我”而找不到愛(ài)，找不到靈魂的歸宿?教育的目的是什么?在我看來(lái)，教育不是讓孩子變成“他”，變成另一個(gè)“你”。
幼兒園午覺(jué)讀后感篇十二
我個(gè)人認(rèn)為《小熊的柵欄》這一本讀本很值得閱讀，它是接近生活的一個(gè)讀本。讀了這個(gè)讀本就會(huì)感覺(jué)到是農(nóng)村的生活一樣，它體現(xiàn)的是農(nóng)村現(xiàn)實(shí)生活的常遇到的事情。小熊種蘿卜，為防止小兔頭吃蘿卜而做柵欄，做好柵欄后蘿卜還是不見(jiàn)了;小熊想辦法，做柵欄要量尺寸，量高度，量寬度，量高度不讓小兔跳過(guò)去，量寬度不讓小兔擠進(jìn)去;量好尺寸做好記號(hào)，做好柵欄蘿卜還是不見(jiàn)，引發(fā)小熊想辦法的一個(gè)過(guò)程，最后小熊大膽的想象出小兔會(huì)打洞，結(jié)束了讀本內(nèi)容。
幼兒對(duì)這個(gè)讀本很有興趣，很值得幼兒學(xué)習(xí)的有：1、讓孩子初步學(xué)會(huì)使用測(cè)量的方法，大班的孩子應(yīng)該學(xué)一些與生活息息相關(guān)的知識(shí)。通過(guò)讀本可以延伸到日常生活，要想知道物體有多高，有多寬可以一用尺子來(lái)量，比如木工做家具、裁縫做衣服、做樓房等等。2、同時(shí)也能讓幼兒知道尺子的作用，知道尺子的用處大。
幼兒園午覺(jué)讀后感篇十三
一看到封面上的四個(gè)“蟲(chóng)”字連在一起，就覺(jué)得這本書(shū)充滿了童趣、可愛(ài)。
再次游戲的趣味性也很強(qiáng)。
讀《世上最劃算的教育》后感——童年需要培養(yǎng)的38種好習(xí)慣
教育好自己的子女，就要從培養(yǎng)好子女各方面的良好習(xí)慣開(kāi)始，有人說(shuō)，培養(yǎng)好習(xí)慣就像往銀行里存錢，隨時(shí)都可以取出來(lái)用。有了一個(gè)好習(xí)慣，就好像在銀行里存了一筆錢，有了兩個(gè)好習(xí)慣，就存了兩筆錢??好的習(xí)慣很多，就等于在銀行里存了很多錢，一輩子都可以取之不盡?！妒郎献顒澦愕慕逃芬粫?shū)，從“童年需要培養(yǎng)的38種好習(xí)慣”種，每一種好習(xí)慣都從故事引入，再讓我們思考學(xué)到了什么讓人可以從中學(xué)到知識(shí)，再運(yùn)用到實(shí)踐中。例如：書(shū)中在培養(yǎng)孩子“遵守諾言的習(xí)慣”里，引用了《宋慶玲的故事》，故事里的小慶玲為了她之前答應(yīng)叫教小珍疊花的事，而放棄了全家到一個(gè)很有趣的伯伯家做客，而不知怎么，她等了一個(gè)下午，小珍也沒(méi)有來(lái)，爸爸遺憾地說(shuō)“早知道就一起出去，慶齡一個(gè)人在家多寂寞啊”。懂事的小慶齡卻說(shuō)，我們約好的，我本來(lái)就應(yīng)該遵守自己的諾言，要不然我就是跟你們出去玩了，也不會(huì)高興啊!從這個(gè)故事里，我們學(xué)到了什么呢?小慶齡是自己決定留下來(lái)的，這一點(diǎn)很重要。她一定也是想去那個(gè)伯伯家做客的，但是最終放棄了，是因?yàn)樵谒哪恐辛粝铝说刃≌涓匾?BR> 話，作為家長(zhǎng)的你，是不是很劃算呀!
幼兒園午覺(jué)讀后感篇十四
書(shū)中闡述了作為一個(gè)事業(yè)，新教育何以發(fā)展的如此迅速?如何從認(rèn)識(shí)到認(rèn)同，從認(rèn)同到行動(dòng)，從行動(dòng)到堅(jiān)守，從堅(jiān)守到信仰。教育實(shí)驗(yàn)是一項(xiàng)細(xì)致而長(zhǎng)久的工程，需要通過(guò)一代人去影響另一代人，不能急于求成，不能故步自封，要學(xué)會(huì)等待，要耐得住寂寞。中國(guó)教育有許多弊端，新教育實(shí)驗(yàn)要做的就是給教師和學(xué)生一種幸福完整的教育生活，一個(gè)開(kāi)闊無(wú)垠的精神視野，感受生活的豐富與人性的豐厚。新教育實(shí)驗(yàn)發(fā)起人是朱永新先生，在他的推動(dòng)下，新教育實(shí)驗(yàn)發(fā)展迅速。從開(kāi)始，從小學(xué)逐步延伸到了幼兒園與初中，近幾年推廣到了普通高中與職業(yè)高中。十年的扎實(shí)行動(dòng)與堅(jiān)守，研發(fā)了一系列卓越課程，形成了豐富的研究成果。這本書(shū)讓我受益匪淺，增進(jìn)了教育教學(xué)新理念，讓我相信教育的力量是無(wú)窮的。
幼兒園午覺(jué)讀后感篇十五
首次接觸這本書(shū)，我腦海中浮現(xiàn)的是在組織活動(dòng)時(shí)，我在前面講，孩子在后面講的場(chǎng)景。我一直在探索讓孩子愿意聽(tīng)我講話，能夠?qū)Ｐ穆?tīng)我講話，并積極回應(yīng)的方法。工作中也在不斷地嘗試各種方法，但是一直沒(méi)有收到很好的效果。也許這本書(shū)對(duì)我會(huì)有一些幫助吧?也許書(shū)里無(wú)非是“尊重、理解、接受、包容、平等、站在海孩子的角度”等等……這些個(gè)詞吧?帶著這兩種想法，我開(kāi)始翻閱這本書(shū)。瀏覽中，案例圖片深深的吸引了我。不僅因?yàn)槊看挝业奶幚矸绞蕉己湾e(cuò)誤的范例不謀而合，而且還有那些正確的引導(dǎo)方式讓我佩服。細(xì)讀下去，又有了其他的收獲，讓我受益匪淺。
這本書(shū)克服了一般書(shū)籍空洞的理論說(shuō)教的毛病，它結(jié)合眾多的故事，圖文并茂的形式，呈現(xiàn)了很多簡(jiǎn)單實(shí)用的方法。我覺(jué)得這本書(shū)本質(zhì)上是一本人際交往的書(shū)，其中很多的理念和方法不僅適用于家長(zhǎng)與孩子之間，也適用于教師與幼兒之間的交流。
通讀全書(shū)后我有一些粗淺的收獲：
在小班，早上入園經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)幼兒哭鬧著不肯來(lái)園的情況。一般情況，當(dāng)幼兒情緒不好，我們總試圖用成人的觀念去安慰、用自己的道理去說(shuō)服他。孩子其實(shí)更多的時(shí)候是想把自己的情感說(shuō)出來(lái)并得到認(rèn)同，找到一種歸屬感。馬斯洛需要層次理論將需求分為生理需要、安全需要、歸屬和愛(ài)的需要、尊重需要、認(rèn)知需要、審美需要和自我實(shí)現(xiàn)需要。人人都有歸屬與愛(ài)的需要。也許理解、贊同才是最好的安慰良藥。當(dāng)孩子感受到被接納，他們才會(huì)鼓起勇氣面對(duì)自己的問(wèn)題。認(rèn)可孩子的感受，并用適合的話說(shuō)出來(lái)你的理解，不要急著給孩子解決問(wèn)題的辦法，讓孩子自己說(shuō)出自己的問(wèn)題，找出解決問(wèn)題的辦法，以傾聽(tīng)者的角色幫助幼兒走出自己的困境。
那么該如何讓幼兒面對(duì)他們的感受呢?書(shū)中給了我們可操作性的建議：1、全神貫注的聆聽(tīng)。2、認(rèn)同孩子的感受。3、把孩子的感受表達(dá)出來(lái)。4、借住想象滿足孩子的愿望。
我在評(píng)價(jià)幼兒的作品或行為時(shí)不經(jīng)意間往往用“你做的很棒”，“這幅畫(huà)很漂亮”。有時(shí)甚至不知道從哪里評(píng)價(jià)。評(píng)價(jià)語(yǔ)言通常存在著用詞單一、內(nèi)容空洞貧乏。這樣一來(lái)評(píng)價(jià)語(yǔ)言成了純粹的形式語(yǔ)言，對(duì)幼兒語(yǔ)言表達(dá)、情感提升的幫助幾乎為零。書(shū)中對(duì)于如何夸獎(jiǎng)孩子提出以下方法：描述你所見(jiàn)的事物，描述你的感受，用一個(gè)詞來(lái)概括孩子值得表?yè)P(yáng)的行為。在評(píng)價(jià)時(shí)，可以先描述一下眼睛中看到的事物，說(shuō)出自己的感受，也引導(dǎo)孩子來(lái)說(shuō)說(shuō)自己的感受。
在嘗試?yán)眠@樣的方式來(lái)評(píng)價(jià)幼兒的作品后，我聽(tīng)到兩個(gè)幼兒的對(duì)話。a：你的畫(huà)很好，我喜歡。b:為什么啊?a:因?yàn)楹芷?。b:……a:因?yàn)槟愕漠?huà)上面有兩個(gè)蝸牛，一個(gè)大的一個(gè)小的，我很喜歡那個(gè)小的蝸牛。a小朋友美美的笑了。a在b的評(píng)價(jià)中得到認(rèn)同，增強(qiáng)了自信。并且知道的自己的作品的優(yōu)點(diǎn)，今后可以繼續(xù)發(fā)揚(yáng)。b也從中學(xué)到了a的優(yōu)點(diǎn)，從而在以后學(xué)習(xí)、提升。
我們都一直不認(rèn)同懲罰行為，懲罰會(huì)有很多的副作用。如：懲罰給孩子帶來(lái)的感受：敵意、仇恨、抗拒、罪惡感、沒(méi)有價(jià)值感、自憐;孩子在懲罰中會(huì)把精力分散，錯(cuò)失了對(duì)自己不當(dāng)行為的反悔以及思考修正錯(cuò)誤的機(jī)會(huì);不利于孩子發(fā)自內(nèi)心地認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤，改正錯(cuò)誤;懲罰作為一種行為是會(huì)被孩子效仿的，“以強(qiáng)欺弱”會(huì)成為他面對(duì)問(wèn)題的處理方式;孩子受到的懲罰，會(huì)減輕他們對(duì)錯(cuò)誤行為的內(nèi)疚感，他們認(rèn)為“懲罰”可以抵消他們的“罪行”，可以心安理得地重復(fù)自己的錯(cuò)誤。
書(shū)里給我我們七種方法來(lái)替代懲罰：1、轉(zhuǎn)移注意力：把孩子對(duì)“問(wèn)題”行為的注意力轉(zhuǎn)移到幫助老師做事或者有趣的事情上。2、明確表達(dá)強(qiáng)烈不同意的立場(chǎng)(但不攻擊孩子的人格)，讓孩子了解問(wèn)題本身的影響。3、表明你的期望：對(duì)于已經(jīng)發(fā)生的錯(cuò)誤不過(guò)分追究，并表明對(duì)孩子下次行為的期望。4、提供選擇：提供給孩子合理的、且我們能接受的選擇，給他被尊重感，而不是被強(qiáng)迫感。5、告訴孩子怎么彌補(bǔ)自己的失誤：當(dāng)孩子的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)不能夠找到解決問(wèn)題的辦法，我們可以直接告訴幼兒該怎樣去做來(lái)幫助他彌補(bǔ)失誤。6、當(dāng)孩子出現(xiàn)不當(dāng)行為，對(duì)于并不是對(duì)我們有很嚴(yán)重的影響的事情我們可以采取行動(dòng)，讓幼兒直接面對(duì)行為背后的后果。
當(dāng)然，意識(shí)到問(wèn)題的存在，并了解了到一些如何做的建議、方法，并不能給我們有什么實(shí)質(zhì)性的幫助。關(guān)鍵在于實(shí)踐，針對(duì)不同問(wèn)題具體的做法還是需要在實(shí)際情境中去不斷的探索。對(duì)于我剛參加工作，接觸這本書(shū)也就半年時(shí)間，沒(méi)有細(xì)細(xì)去挖掘，工作經(jīng)驗(yàn)較少，理解的也只是些皮毛。這本書(shū)需要經(jīng)常的拿出來(lái)翻閱，我相信它在今后還會(huì)不斷的給予我們啟示與幫助。“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索?！?BR> 對(duì)于成長(zhǎng)于文化斷層年代的我們，胡適先生似乎只是歷史的一個(gè)符號(hào)，他曾經(jīng)走在文字改革的先端，是新文化運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者等，由于種種原因，難得看到胡先生的文字，對(duì)于他的了解多來(lái)自片段性的軼事或宏大感受。近日于南圖覓得一本《胡適的聲音》，雖然只是一冊(cè)不同時(shí)期的演講集，但也足以窺見(jiàn)胡先生博大精深學(xué)養(yǎng)的滄海一粟。
“寧鳴而生、不默而死”，是《胡適的聲音》一書(shū)的卷首語(yǔ)，這是胡先生一生主張并奉行的人生格言，由此看來(lái)，不論在什么語(yǔ)境下先生都會(huì)是一個(gè)“大右派”。作為一個(gè)有深厚舊學(xué)背景，在完善的西學(xué)教育中成長(zhǎng)起來(lái)的學(xué)者，胡先生在文學(xué)、哲學(xué)、史學(xué)、考據(jù)學(xué)、教育學(xué)、倫理學(xué)等諸多領(lǐng)域均有建樹(shù)，是真正學(xué)貫中西的大家。他的文字曉暢明白，樸實(shí)自然，沒(méi)有精英意識(shí)，即使現(xiàn)在閱讀也有極強(qiáng)親近感，很符合他倡導(dǎo)的白話文應(yīng)該是“活”的文字。
書(shū)中涉獵的領(lǐng)域和年代跨度很大，從“五四”時(shí)期到五十年代，胡先生一生中不同時(shí)期的各種演講內(nèi)容，讓我們看到胡先生歷經(jīng)學(xué)者到官員(駐美大使)直至“中央研究院”院長(zhǎng)等不同角色轉(zhuǎn)化中為人，治學(xué)的態(tài)度，可以充分體現(xiàn)他畢生倡言的“大膽的假設(shè)，小心的求證”、“言必有證”的治學(xué)方法以及"認(rèn)真的作事，嚴(yán)肅的作人"的為人之道。
對(duì)書(shū)中感觸頗深的是一篇對(duì)“五四”事件的回顧演講稿，具體而詳盡的過(guò)程描述讓我們身臨其境。一方面，他承認(rèn)“經(jīng)過(guò)了這次轟動(dòng)全國(guó)青年的大解放，方才有中山先生所贊嘆的思想界空前之大變動(dòng)”。另一方面，他堅(jiān)持說(shuō)，五四運(yùn)動(dòng)“實(shí)是這整個(gè)文化運(yùn)動(dòng)中的一項(xiàng)歷史性的政治干擾。它把一個(gè)文化運(yùn)動(dòng)轉(zhuǎn)變成一個(gè)政治運(yùn)動(dòng)”。他明確表達(dá)了：對(duì)抗?fàn)幷耐楹蛯?duì)運(yùn)動(dòng)方式的拒斥。胡先生作為獨(dú)立知識(shí)分子，一貫堅(jiān)持以自己的方式“寧鳴而生”。
另一篇極具特色的演講稿是關(guān)于中國(guó)禪宗的發(fā)展史，從中國(guó)哲學(xué)史的角度系統(tǒng)講述了佛教在中國(guó)成長(zhǎng)發(fā)展的過(guò)程。胡先生關(guān)于禪宗發(fā)展史的研究考證翔實(shí)，表述客觀風(fēng)趣。胡先生本人沒(méi)有宗教信仰，他的佛教研究完全從學(xué)問(wèn)的視野進(jìn)入。胡先生的禪宗研究源于他編著的《中國(guó)哲學(xué)史大綱》，到他離世只完成《中國(guó)哲學(xué)史大綱》上卷，禪宗史是研究的不足之處，他一直在進(jìn)行這方面的彌補(bǔ)。胡先生對(duì)禪宗史下過(guò)很多功夫，頗有心得，在研究的基礎(chǔ)上專門為影響很大，成為一代宗師卻不識(shí)字的六祖慧能的弟子，作了一部《神會(huì)和尚傳》;晚年，又花很多時(shí)間去考證《虛云和尚年譜》。雖然禪宗史只是胡先生治學(xué)一隅，但嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度足以描述中國(guó)佛教發(fā)展的歷史，他的研究甚至曾引發(fā)日本禪宗學(xué)者鈴木大拙與他的一翻論戰(zhàn)。胡先生對(duì)于禪宗史的研究體現(xiàn)了他在治學(xué)中的“不默而死”。
多看看胡先生的研究，會(huì)感受到中國(guó)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明的交融，感受到他作為獨(dú)立知識(shí)分子，用獨(dú)立、理性、責(zé)任、正見(jiàn)、負(fù)責(zé)的言論來(lái)發(fā)表個(gè)人思考的行為特點(diǎn)。
如何深入的探尋與認(rèn)同自己的文化，如何以獨(dú)立知識(shí)分子的思維來(lái)“寧鳴而生、不默而死”，是我們需要一生探尋的問(wèn)題。
看這本書(shū)時(shí)很多次有感動(dòng)到極致的感覺(jué)，就像看一部特別好的.電影。電影是虛構(gòu)的，但這本書(shū)記錄的是真實(shí)的，這讓我對(duì)原本感覺(jué)缺乏感覺(jué)的生活，又萌生了一絲希望。
或許擦亮眼睛，仔細(xì)找，感動(dòng)還是能找到的，特別是我們還有天使一般的孩子做引領(lǐng)。則像一股細(xì)細(xì)的沙，慢慢流進(jìn)心里，一點(diǎn)一點(diǎn)填補(bǔ)了石頭的縫隙，同時(shí)帶來(lái)一份柔潤(rùn)，抹平石頭的棱棱角角。
作者馬麗娟老師：中國(guó)第一批接受國(guó)際華德福?史坦納幼兒教育協(xié)會(huì)培訓(xùn)的幼兒教師李躍兒芭學(xué)園資深教師，擅長(zhǎng)教育管理，培養(yǎng)、提升教師團(tuán)隊(duì)以及對(duì)教育感悟的總結(jié)。在10年不間斷地教育實(shí)踐和教育管理工作中，積累了大量的教學(xué)觀察筆記及隨筆心得，最終形成本書(shū)。
給孩子當(dāng)下的幸福，就應(yīng)該讓孩子享受他這個(gè)年齡段應(yīng)該享受的任何事情，而不是給予孩子我們所理解的“幸?！?。所以，當(dāng)你看見(jiàn)孩子不顧剛穿上的新衣服，專注地趴在地上看螞蟻時(shí)，請(qǐng)你不要阻止他;當(dāng)孩子不顧弄臟雙手玩泥巴時(shí)，請(qǐng)你不要指責(zé)他;當(dāng)孩子天馬行空地給你描繪他的理想時(shí)，請(qǐng)你不要嘲笑他…… 因?yàn)?，這就是孩子眼中的“幸福”。
在讀這本書(shū)時(shí)，有一些精彩片段給了我很大的啟發(fā)：
“我們要給予孩子機(jī)會(huì)，讓他們真實(shí)地學(xué)會(huì)一件事情，就像他們真實(shí)地學(xué)會(huì)等待一樣，孩子們才會(huì)真實(shí)地活在當(dāng)下。”
我的收獲：孩子們一旦學(xué)會(huì)了一件事情，他就是真正地學(xué)會(huì)了，不會(huì)忘記的一種學(xué)會(huì)。如果我們讓一個(gè)小孩子很快地學(xué)會(huì)一件事情，那么相信他忘記得也快。因?yàn)?，那是他人將別人的發(fā)現(xiàn)硬塞進(jìn)孩子的記憶中，并不是孩子自己想真實(shí)地經(jīng)驗(yàn)它而記住它。所以，就如馬老師所說(shuō)的“我們要做的是幫助孩子點(diǎn)燃他們內(nèi)心那盞不滅的蠟燭，保護(hù)好它，讓它燃燒得更明亮、更久遠(yuǎn)。”
“一眼看上去，一個(gè)孩子和另一個(gè)孩子并沒(méi)有什么不一樣，我們所看到的都是孩子。但是，通過(guò)孩子生活中的活動(dòng)，我們會(huì)認(rèn)識(shí)到，每個(gè)孩子狀態(tài)背后都有一些東西是我們所看不到的。而要想真正地幫助到一個(gè)孩子成長(zhǎng)，了解孩子狀態(tài)背后的一些緣由，是我們必須要做的事情?！?BR> 我的收獲：每個(gè)孩子來(lái)到這個(gè)世界上，他們?cè)咀叩穆肪蜁?huì)不一樣，正因?yàn)檫@樣的不同才使得每個(gè)人都具有他自己獨(dú)一無(wú)二的個(gè)性。然而，孩子是需要我們成人的幫助，才會(huì)漸漸地了解這個(gè)世界的。
那么，作為教師，如何讓一個(gè)有困難的孩子得到真正的幫助，顯得尤為重要。而幫助一個(gè)孩子，不僅僅是指，對(duì)著孩子微笑，問(wèn)他我可以幫助你嗎，實(shí)際上，幫助的意義遠(yuǎn)不止這些，這是需記住的事情。我們不僅僅要蹲下身來(lái)看孩子，更要蹲下心來(lái)看孩子。
“從教育的角度看，我們成人要帶著一種敬畏和理解這個(gè)孩子的態(tài)度去感受他、幫助他。同時(shí)，還要看這個(gè)孩子的狀態(tài)是不是已經(jīng)超出了教育者所能幫助的范圍，不管從哪一個(gè)角度幫助，我們都有必要了解他狀態(tài)背后我們看不到的那部分東西。”
我的收獲：面對(duì)這類孩子，我們需要的還不只是接納這個(gè)孩子，更需要深入地了解在他的生活中，成人用什么方式在和他交流，還有他的生活環(huán)境、飲食、作息規(guī)律等都是什么樣的情況。我們可以做的就是，幫助孩子建立一個(gè)適合他的生活環(huán)境和具有規(guī)律的生活節(jié)奏，還需要幫助他的人給他提供可以學(xué)習(xí)的情景。讓他看到大人是如何對(duì)待一條金魚(yú)，如何收拾打翻在地的魚(yú)缸，如何與人一起做一個(gè)事情，如何表達(dá)自己……當(dāng)他看到這樣的場(chǎng)景，會(huì)從中學(xué)習(xí)到怎樣真正地去照顧一條魚(yú)，會(huì)學(xué)會(huì)用抹布擦拭桌面上的水漬，會(huì)學(xué)會(huì)協(xié)助同伴做一個(gè)事情，會(huì)學(xué)會(huì)在集體中表達(dá)自己的想法。
讀這本書(shū)，我就像在看一個(gè)個(gè)生動(dòng)有趣的小故事，字里行間充滿著溫馨愛(ài)與親切。看著故事里的孩子們游戲、學(xué)習(xí)、搗亂，看著看著我就會(huì)被這些小家伙感染，跟著他們一起哭，一起笑，一起學(xué)習(xí)，一起思考，一起感悟，一起成長(zhǎng)。
我喜歡這本書(shū)。因?yàn)闀?shū)里沒(méi)有深?yuàn)W難懂的語(yǔ)言，沒(méi)有驚人的創(chuàng)見(jiàn)，沒(méi)有苦心的勸導(dǎo)，有的只是老師對(duì)孩子濃濃的愛(ài)，一種發(fā)現(xiàn)優(yōu)點(diǎn)的眼神，一種可以溫暖孩子心靈的光，引領(lǐng)幼兒成長(zhǎng)。透過(guò)馬老師的眼睛，我更好地看到了孩子們的世界：一個(gè)寧?kù)o的世界，一個(gè)充滿力量的世界，一個(gè)生機(jī)勃勃的世界······我覺(jué)得應(yīng)該像她學(xué)習(xí)，用心去體會(huì)孩子，真心將自己的生活和孩子們?nèi)趨R在一起。
幼兒園老師，絕對(duì)不是我們以前想象的那樣，只是一個(gè)“能帶孩子的人”。同其他工作一樣，幼兒教育工作需要具備一定的知識(shí)基礎(chǔ)，工作經(jīng)驗(yàn)，職業(yè)素養(yǎng)，專業(yè)技能，個(gè)人魅力，創(chuàng)造才華......這是一個(gè)專業(yè)性很強(qiáng)的工作，并不是僅僅有“愛(ài)心”就足夠的。我相信，通過(guò)自己的努力，我要成為一名我自己心中的理想幼兒園教師。
讀李鎮(zhèn)西老師的《做最好的老師》一書(shū)，不僅給我釋解了作為一名教師的平凡和光榮，也讓我感受了一名名師的心路歷程。一節(jié)節(jié)、一章章如同拂面的春風(fēng)清新而又和煦，鮮活的案例和豐富的知識(shí)內(nèi)涵，不僅給予我理論的指導(dǎo)，更給了我具體的操作指導(dǎo)，使我的教育觀念進(jìn)一步得到更新，真是受益非淺。因此，讀此書(shū)不僅是對(duì)我知識(shí)的擴(kuò)充、教學(xué)理念的提升，更是對(duì)我心靈的一次洗滌，為我下一步的工作和學(xué)習(xí)，指引了方向。
隨著素質(zhì)教育的快速推進(jìn),不論是國(guó)家教育部門還是教育專家,都深深地感悟到只憑空洞的教育理論,是很難實(shí)現(xiàn)真正意義上的素質(zhì)教育的,素質(zhì)教育的實(shí)施更需要我們基層教育工作者的共同參與,教育專家提出的新教育理念雖具有普遍性,但在具體實(shí)施中還有很多的實(shí)際問(wèn)題,更需要我們基層教師來(lái)研究和實(shí)施,以此來(lái)證實(shí)新理念的正確性。
讀李鎮(zhèn)西的著作，字里行間都透露出教育要營(yíng)造美好的精神家園，讓人詩(shī)意地棲息在大地上，這就要求我們教師改變和調(diào)適思維方式，以前所未有的挑戰(zhàn)意識(shí)，批判意識(shí)和創(chuàng)新思維來(lái)面對(duì)我們的生活，我們的教育，我們的學(xué)生。素質(zhì)教育的實(shí)施呼喚我們要有全面發(fā)展的學(xué)生觀與全新的教學(xué)方式，作為教師就要具有課程意識(shí)，成為學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者，幫助學(xué)生自己建構(gòu)知識(shí)，同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生的探究意識(shí)和問(wèn)題意識(shí)。
面對(duì)新課程，我們教師要學(xué)會(huì)等待，學(xué)會(huì)分享，學(xué)會(huì)寬容，學(xué)會(huì)合作，學(xué)會(huì)選擇，學(xué)會(huì)創(chuàng)新。真正讓我們的課堂活起來(lái)，讓學(xué)生感受到學(xué)校生活的美好和和諧。對(duì)照自己從事的幼教專業(yè)，讓我深受啟迪，幼兒園作為實(shí)施素質(zhì)教育的最好陣地，更應(yīng)該重視孩子能力和習(xí)慣的培養(yǎng)，幼兒教師要更多蹲下來(lái)傾聽(tīng)孩子的心聲，和孩子進(jìn)行平等的交流，讓孩子感受到來(lái)自教師的關(guān)愛(ài)，讓每位孩子感受到校園生活的快樂(lè)和溫馨，讓每位家長(zhǎng)感受到教師的專業(yè)素養(yǎng)。在多年的工作中，我也接觸到很多新的教育理念，李鎮(zhèn)西的對(duì)于教育的觀點(diǎn)給了我更清晰的印象。
我深深的感受到，有了愛(ài)，不等于就有了教育，教育中真正的愛(ài)，意味著對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)以至未來(lái)一生的負(fù)責(zé)，而要能肩負(fù)起這樣的責(zé)任，教師的職業(yè)理想，專業(yè)素養(yǎng)是相當(dāng)重要的，做最好的老師，讓今天的“我”和以往的“我”進(jìn)行比較，每天都能做好一點(diǎn)，為學(xué)生的“美麗人生”奠定美好的開(kāi)端。
閱讀第二章中“做有思想的教師”“真教育是心心相印的活動(dòng)”這兩小節(jié)的內(nèi)容，激起了我強(qiáng)烈的共鳴。文中指出，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的沖擊下，一些教育者自覺(jué)不自覺(jué)地習(xí)慣用商業(yè)化與功利化的眼光來(lái)衡量自己的職業(yè)，以致逐步喪失了最崇高的精神境界。麻木、冷漠或者虛偽、勢(shì)利彌漫在一些教師、學(xué)生及其家長(zhǎng)之間。確實(shí)，對(duì)比我們現(xiàn)今的教育，正逐步在失去樸實(shí)的本質(zhì)，教師和家長(zhǎng)之間的心靈隔閡正在越來(lái)越明顯，這不能不使人感到擔(dān)憂。因此，作為教師一員的我來(lái)說(shuō)，在對(duì)教育工作的態(tài)度上，確實(shí)要有一種“以不變應(yīng)萬(wàn)變”的姿態(tài)，對(duì)孩子、對(duì)家長(zhǎng)都要有教育的真性情，具有一顆奉獻(xiàn)之心、理解之心、平等之心、責(zé)任之心，用心做老師。我想，這也是現(xiàn)在大力提倡的師德教育的內(nèi)核。
同時(shí)，從事教育工作，愛(ài)貫穿在你工作的始末，就像特級(jí)教師閆學(xué)老師在《跟蘇霍姆林斯基學(xué)做老師》一書(shū)中提到的那樣：如果你不愛(ài)孩子，那教師這個(gè)職業(yè)對(duì)你來(lái)說(shuō)是太苦了。確實(shí)，愛(ài)孩子是教師做好工作的前提，教育愛(ài)是教師在教育過(guò)程中所表現(xiàn)出來(lái)的一種高尚的道德境界，敬業(yè)精神和富有人道性的教育藝術(shù)，它不僅是教師對(duì)學(xué)生的尊重，關(guān)心和愛(ài)護(hù)，而且還包括教師用愛(ài)的情感和言行來(lái)感化學(xué)生，陶冶學(xué)生，啟迪學(xué)生，教育學(xué)生，教育愛(ài)在培養(yǎng)學(xué)生的同時(shí)也提高了我們教師的人道修養(yǎng)。就像李鎮(zhèn)西老師說(shuō)的：“對(duì)于一名教師來(lái)說(shuō)，愛(ài)是永恒的教育理念，一個(gè)受孩子衷心愛(ài)戴的老師，一定是一位最富有人情味的人。只有童心能夠喚醒愛(ài)心，只有愛(ài)心能夠滋潤(rùn)童心。離開(kāi)了情感，一切教育都無(wú)從談起?！?BR> 隨著全國(guó)義務(wù)教育階段教師績(jī)效工資的實(shí)行，教師的待遇和社會(huì)地位也有了比較大的提高，使我們?cè)诟械奖恢匾暤耐瑫r(shí)，更加認(rèn)真地投入工作。在和李鎮(zhèn)西老師的教育思想相碰撞的過(guò)程中，讓我深切地體會(huì)到要趁自己還算年輕，及時(shí)給自己充電，做一名智慧型的教師，成為一名具有較高素養(yǎng)的教師。在既踏踏實(shí)實(shí)做好每件具體教育工作的同時(shí)，還能不斷關(guān)心著，思考著社會(huì)發(fā)展與學(xué)校教育的相互影響，不斷開(kāi)闊自己的視野，從而進(jìn)行一些富有創(chuàng)造性的工作。在閱讀“從做孩子的靈魂工程師到向?qū)W生學(xué)習(xí)”這一節(jié)時(shí)也使我深切地體會(huì)到作為一名智慧的教師要能滿足學(xué)生的需求，要能服務(wù)、支持、指導(dǎo)每個(gè)孩子富有個(gè)性的發(fā)展。教師要善于觀察孩子，善于透過(guò)表象辨別是否，要具有系統(tǒng)思考能力、理解學(xué)生的能力、課程開(kāi)發(fā)的能力，這樣才能真正在教育教學(xué)的道路上堅(jiān)定而又幸福地行走。
同時(shí)，讀到“閱讀和寫(xiě)作，提高教師的素質(zhì)”這一節(jié)內(nèi)容時(shí)對(duì)我啟迪很深的是，做智慧的老師，還離不開(kāi)閱讀和寫(xiě)作。反思自己，說(shuō)來(lái)慚愧，我的閱讀量實(shí)在是太少了，涉獵的面實(shí)在是太狹窄了，以至于帶來(lái)了視野的狹窄，思想的保守，很多不能觸類旁通。在今后的工作中，我要向李鎮(zhèn)西老師學(xué)習(xí)，不斷增加自己的閱讀量，做到讀寫(xiě)結(jié)合，改變以往寫(xiě)作中的臨時(shí)抱佛腳，生搬硬套，而要有感而發(fā)，讓自己的情感自然流淌，做到文風(fēng)自然樸實(shí)。
因此，閱讀李鎮(zhèn)西老師的《做最好的老師》一書(shū)，對(duì)我而言，無(wú)疑是一次心靈的蕩滌，讓我在處于缺乏激情，逐步進(jìn)入發(fā)展高原期的狀態(tài)中清醒過(guò)來(lái)，以新的熱情、新的姿態(tài)對(duì)待工作和學(xué)習(xí)，學(xué)著每天做好一點(diǎn)，再好一點(diǎn)，充分展現(xiàn)自己的成熟和優(yōu)秀。
幼兒園午覺(jué)讀后感篇十六
有幸拜讀了陳鶴琴的《怎樣做幼稚園教師》，一邊讀書(shū)我也一邊對(duì)這個(gè)從事了三年的幼教職業(yè)產(chǎn)生了新的認(rèn)識(shí)。書(shū)本開(kāi)篇就說(shuō)：“教師是最偉大而又最辛勤的雕塑匠，是人類靈魂的工程師，教師所負(fù)的任務(wù)是非常艱巨的?！笨吹竭@句話我很感慨。剛參加工作的時(shí)候，許多人不理解我們的工作，認(rèn)為幼兒園老師不過(guò)是帶帶小孩子，現(xiàn)如今，越來(lái)越多的人認(rèn)識(shí)到幼兒教育的重要性，對(duì)我們工作的要求也越來(lái)越高了。
陳鶴琴先生理論的精髓是“活教育”。按他自己的說(shuō)法，“活的教育”就是“不是死的教育”，而“死的教育”就是“書(shū)本主義的教育”。在我看來(lái)，“活教育”并沒(méi)有準(zhǔn)確的定義。我在工作時(shí)也嘗試著“活教育”的實(shí)踐。我非常強(qiáng)調(diào)班上的孩子們“動(dòng)手、動(dòng)腦、動(dòng)嘴巴”。學(xué)前兒童大部分還處于動(dòng)作思維階段，通過(guò)鍛煉動(dòng)作能力來(lái)提高思維能力，同時(shí)促進(jìn)語(yǔ)言的發(fā)展。比如，讓幼兒進(jìn)行開(kāi)鎖游戲，先讓他們自己動(dòng)手嘗試，孩子們一邊嘗試開(kāi)鎖，一邊思考：怎樣把鑰匙插入鑰匙孔；怎樣開(kāi)鎖；怎樣轉(zhuǎn)動(dòng)鑰匙？？嘗試之后，引導(dǎo)孩子們將自己的發(fā)現(xiàn)用語(yǔ)言總結(jié)出來(lái)，之后再次操作。第二次操作時(shí)，孩子們的多余動(dòng)作明顯減少，開(kāi)鎖時(shí)間減少了許多。
陳鶴琴先生說(shuō)：“活教育的教學(xué)方法也有一個(gè)基本的原則。就是：‘做中教、做中學(xué)，做中求進(jìn)步’?！边@一原則我要不斷理解、不斷實(shí)踐才會(huì)做好。我們班上有一個(gè)孩子剛來(lái)上幼兒園時(shí)不說(shuō)話，他很內(nèi)向，既不喜歡和老師說(shuō)話，也不喜歡和小朋友講話，我每天都和他聊天，即使他不講話，我也會(huì)講一些有趣的事給他聽(tīng)。有一天他早上上學(xué)時(shí)，主動(dòng)和我打招呼，說(shuō)：“老師早！”我知道他在慢慢接受我，慢慢學(xué)會(huì)和老師打招呼，于是我開(kāi)始用問(wèn)他一些他感興趣的事情，告訴他可以點(diǎn)頭或搖頭來(lái)回答，慢慢的，他開(kāi)始會(huì)說(shuō)話并且也愿意說(shuō)了?，F(xiàn)在的他改變了，可以主動(dòng)和老師講話，還可以和小朋友一起玩了。、“做中教、做中學(xué)、做中求進(jìn)步”這句話，我想，就是這樣體現(xiàn)的。不僅孩子進(jìn)步了，我也從中得到了啟發(fā)，從中我感受到教師的責(zé)任是：引發(fā)、供給、指導(dǎo)、欣賞。
幼兒園午覺(jué)讀后感篇十七
什么是師德？師德體現(xiàn)在什么地方？在學(xué)習(xí)了《幼兒園教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》，以下兩個(gè)方面給了我許多啟示，第一：愛(ài)心，熱愛(ài)學(xué)前教育事業(yè)，具有職業(yè)理想；第二：態(tài)度，關(guān)愛(ài)幼兒，重視幼兒身心健康，將保護(hù)幼兒生命安全放在首位。事實(shí)上，愛(ài)心與態(tài)度也同樣是不可分離、殊途同歸的，一位有愛(ài)心的幼教工作者必然會(huì)認(rèn)認(rèn)真真地將孩子的利益放在首位，而一位工作負(fù)責(zé)的教師也亦會(huì)如此。
幼兒園教師對(duì)孩子們的教育是愛(ài)心教育，我們不僅對(duì)孩子在知識(shí)學(xué)習(xí)、智力發(fā)展上有教育作用，在其德行上更有榜樣作用。孩子們對(duì)于老師極其崇拜，會(huì)在每日交流中模仿教師的言行。孩子們甚至也會(huì)“愛(ài)屋及烏”，如果你喜歡一個(gè)孩子，所有的孩子也都能感覺(jué)得到，其他孩子會(huì)把老師的寵兒當(dāng)成班里小榜樣，格外地喜歡與他玩耍。對(duì)于能力較強(qiáng)的孩子，我總是習(xí)慣性地會(huì)給予更多的表?yè)P(yáng)，對(duì)于他們的言行比較放心、信任，但是對(duì)于各方面能力較差的孩子給予的關(guān)心總是沒(méi)有傳統(tǒng)的“好孩子”那么多。像我班的王欣怡小朋友各方面發(fā)展較好，我總是習(xí)慣性的會(huì)表?yè)P(yáng)她，沒(méi)多久，其他小朋友也會(huì)在各種推選中說(shuō)王欣怡表現(xiàn)的最好；然而有時(shí)情況并不然，可能幾個(gè)孩子的表現(xiàn)相當(dāng)。由此可見(jiàn)，教師的偏愛(ài)對(duì)孩子們的影響遠(yuǎn)大于我所估計(jì)的程度。教育的根本是育人，我們的目的不是要把一個(gè)好孩子培養(yǎng)成一個(gè)好孩子，而是培養(yǎng)每一個(gè)孩子。所以，我要在之后的工作中做到端平一碗水，用愛(ài)心來(lái)澆灌每一個(gè)孩子，對(duì)所有的'孩子都有愛(ài)心，這樣我的孩子們也能對(duì)每一個(gè)人充滿愛(ài)心。
認(rèn)真的工作態(tài)度是：做好每一個(gè)細(xì)節(jié)，而做好每一個(gè)細(xì)節(jié)的前提就是我們要有一個(gè)良好的態(tài)度，態(tài)度決定高度。信任幼兒，尊重個(gè)體差異，主動(dòng)了解和滿足有益于幼兒身心發(fā)展的不同需求。對(duì)于活潑、調(diào)皮的孩子我也不能太過(guò)“急功近利”，根深蒂固的習(xí)慣決非一朝一夕就能養(yǎng)成，也只有在日復(fù)一日中才能得以改正。只有在我們良好的態(tài)度的指導(dǎo)下，才會(huì)積極的面對(duì)、才能認(rèn)真的對(duì)待每一個(gè)細(xì)節(jié)、每一個(gè)孩子。我們播下一個(gè)行動(dòng)，將收獲一種習(xí)慣；播下一種習(xí)慣，將收獲一種性格；播下一種性格，將收獲一種命運(yùn)。
立師德，鑄師魂，練師功，樹(shù)師表，是我們共同的心聲。我們面對(duì)的是兒童極易受到傷害、有極其脆弱的心靈，幼兒園里的學(xué)習(xí)不是毫無(wú)熱情地知識(shí)的簡(jiǎn)單傳遞，而是師生之間每時(shí)每刻都在進(jìn)行的心靈的接觸。世界上沒(méi)有什么東西能比。
幼兒園午覺(jué)讀后感篇十八
《給孩子當(dāng)下的幸?！纷x書(shū)筆記
看這本書(shū)時(shí)很多次有感動(dòng)到極致的感覺(jué)，就像看一部特別好的電影。電影是虛構(gòu)的，但這本書(shū)記錄的是真實(shí)的，這讓我對(duì)原本感覺(jué)缺乏感覺(jué)的生活，又萌生了一絲希望。
或許擦亮眼睛，仔細(xì)找，感動(dòng)還是能找到的，特別是我們還有天使一般的孩子做引領(lǐng)。則像一股細(xì)細(xì)的沙，慢慢流進(jìn)心里，一點(diǎn)一點(diǎn)填補(bǔ)了石頭的縫隙，同時(shí)帶來(lái)一份柔潤(rùn)，抹平石頭的棱棱角角。
作者馬麗娟老師：中國(guó)第一批接受國(guó)際華德福?史坦納幼兒教育協(xié)會(huì)培訓(xùn)的幼兒教師李躍兒芭學(xué)園資深教師，擅長(zhǎng)教育管理，培養(yǎng)、提升教師團(tuán)隊(duì)以及對(duì)教育感悟的總結(jié)。在10年不間斷地教育實(shí)踐和教育管理工作中，積累了大量的教學(xué)觀察筆記及隨筆心得，最終形成本書(shū)。
我?guī)е@樣的疑惑去讀這本書(shū)：
在書(shū)中馬老師給出了答案：
馬老師的答案：
我的理解：
給孩子當(dāng)下的幸福，就應(yīng)該讓孩子享受他這個(gè)年齡段應(yīng)該享受的任何事情，而不是給予孩子我們所理解的“幸?！薄Ｋ?，當(dāng)你看見(jiàn)孩子不顧剛穿上的新衣服，專注地趴在地上看螞蟻時(shí)，請(qǐng)你不要阻止他;當(dāng)孩子不顧弄臟雙手玩泥巴時(shí)，請(qǐng)你不要指責(zé)他;當(dāng)孩子天馬行空地給你描繪他的理想時(shí)，請(qǐng)你不要嘲笑他……因?yàn)椋@就是孩子眼中的“幸?！薄?BR> 在讀這本書(shū)時(shí)，有一些精彩片段給了我很大的啟發(fā)：
片段一：點(diǎn)燃心靈的蠟燭
“我們要給予孩子機(jī)會(huì)，讓他們真實(shí)地學(xué)會(huì)一件事情，就像他們真實(shí)地學(xué)會(huì)等待一樣，孩子們才會(huì)真實(shí)地活在當(dāng)下?！?BR> 我的收獲：孩子們一旦學(xué)會(huì)了一件事情，他就是真正地學(xué)會(huì)了，不會(huì)忘記的一種學(xué)會(huì)。如果我們讓一個(gè)小孩子很快地學(xué)會(huì)一件事情，那么相信他忘記得也快。因?yàn)椋鞘撬藢e人的發(fā)現(xiàn)硬塞進(jìn)孩子的記憶中，并不是孩子自己想真實(shí)地經(jīng)驗(yàn)它而記住它。所以，就如馬老師所說(shuō)的“我們要做的是幫助孩子點(diǎn)燃他們內(nèi)心那盞不滅的蠟燭，保護(hù)好它，讓它燃燒得更明亮、更久遠(yuǎn)?！?BR> 片段二：長(zhǎng)著棉花糖腿的人
“一眼看上去，一個(gè)孩子和另一個(gè)孩子并沒(méi)有什么不一樣，我們所看到的都是孩子。但是，通過(guò)孩子生活中的'活動(dòng)，我們會(huì)認(rèn)識(shí)到，每個(gè)孩子狀態(tài)背后都有一些東西是我們所看不到的。而要想真正地幫助到一個(gè)孩子成長(zhǎng)，了解孩子狀態(tài)背后的一些緣由，是我們必須要做的事情?！?BR> 我的收獲：每個(gè)孩子來(lái)到這個(gè)世界上，他們?cè)咀叩穆肪蜁?huì)不一樣，正因?yàn)檫@樣的不同才使得每個(gè)人都具有他自己獨(dú)一無(wú)二的個(gè)性。然而，孩子是需要我們成人的幫助，才會(huì)漸漸地了解這個(gè)世界的。
那么，作為教師，如何讓一個(gè)有困難的孩子得到真正的幫助，顯得尤為重要。而幫助一個(gè)孩子，不僅僅是指，對(duì)著孩子微笑，問(wèn)他我可以幫助你嗎，實(shí)際上，幫助的意義遠(yuǎn)不止這些，這是需記住的事情。我們不僅僅要蹲下身來(lái)看孩子，更要蹲下心來(lái)看孩子。
片段三：“難相處”背后的秘密
“從教育的角度看，我們成人要帶著一種敬畏和理解這個(gè)孩子的態(tài)度去感受他、幫助他。同時(shí)，還要看這個(gè)孩子的狀態(tài)是不是已經(jīng)超出了教育者所能幫助的范圍，不管從哪一個(gè)角度幫助，我們都有必要了解他狀態(tài)背后我們看不到的那部分東西?！?BR> 當(dāng)他看到這樣的場(chǎng)景，會(huì)從中學(xué)習(xí)到怎樣真正地去照顧一條魚(yú)，會(huì)學(xué)會(huì)用抹布擦拭桌面上的水漬，會(huì)學(xué)會(huì)協(xié)助同伴做一個(gè)事情，會(huì)學(xué)會(huì)在集體中表達(dá)自己的想法。
讀這本書(shū)，我就像在看一個(gè)個(gè)生動(dòng)有趣的小故事，字里行間充滿著溫馨愛(ài)與親切?？粗适吕锏暮⒆觽冇螒?、學(xué)習(xí)、搗亂，看著看著我就會(huì)被這些小家伙感染，跟著他們一起哭，一起笑，一起學(xué)習(xí)，一起思考，一起感悟，一起成長(zhǎng)。
我覺(jué)得應(yīng)該像她學(xué)習(xí)，用心去體會(huì)孩子，真心將自己的生活和孩子們?nèi)趨R在一起。
幼兒園老師，絕對(duì)不是我們以前想象的那樣，只是一個(gè)“能帶孩子的人”。同其他工作一樣，幼兒教育工作需要具備一定的知識(shí)基礎(chǔ)，工作經(jīng)驗(yàn)，職業(yè)素養(yǎng)，專業(yè)技能，個(gè)人魅力，創(chuàng)造才華......這是一個(gè)專業(yè)性很強(qiáng)的工作，并不是僅僅有“愛(ài)心”就足夠的。我相信，通過(guò)自己的努力，我要成為一名我自己心中的理想幼兒園教師。
本書(shū)是由艾米·勞拉·多伯羅、勞拉.j.柯克和黛安·翠斯特·道治等撰寫(xiě)，在我們這樣的一個(gè)在幼兒園中題“課程”都遮遮掩掩、躲躲閃閃的背景里，《托幼班創(chuàng)造性課程》無(wú)疑給我們一種新的觀念震蕩。這一課程以幼兒生理和心理發(fā)展的理論為依據(jù)，充分關(guān)注了家庭、社區(qū)和托幼機(jī)構(gòu)之間的關(guān)系，關(guān)注了保教人員、家長(zhǎng)和社區(qū)成員的關(guān)系，以優(yōu)質(zhì)教育的思想，系統(tǒng)構(gòu)建了托幼機(jī)構(gòu)的創(chuàng)造性課程。
《托幼班創(chuàng)造性課程》是理想的，更是現(xiàn)實(shí)的。所謂理想的，就是有追求，有目標(biāo)。
有些追求和目標(biāo)基于對(duì)幼兒和幼兒家庭等因素的合理評(píng)估。與其他年齡段的課程一樣，設(shè)定幼兒發(fā)展的目標(biāo)，是落實(shí)課程理想的主要步驟，也是保教人員確定自己的工作目標(biāo)的基礎(chǔ)。在此基礎(chǔ)上，再擬定各類工作計(jì)劃。本書(shū)所展示的計(jì)劃較為具體、直觀，又有示例，清晰明了，有操作性。
《托幼班創(chuàng)造性課程》給我印象最深的一點(diǎn)，是將一般的幼兒發(fā)展目標(biāo)落實(shí)到特別的幼兒身上，為設(shè)定個(gè)別化目標(biāo)，真正考慮“為孩子及其家庭定做課程”。
這個(gè)過(guò)程，是以評(píng)估特定幼兒的發(fā)展需要為前提的。該書(shū)詳細(xì)地說(shuō)明了評(píng)估幼兒需要和行為并確定目標(biāo)和行為的進(jìn)程，示例生動(dòng)、有趣。尤其是對(duì)幼兒觀察和對(duì)觀察資料整理的一些方法和策略具有很大的借鑒意義。
此外，該書(shū)提出給幼兒規(guī)劃一個(gè)能滿足他們需要且是傳遞正向信息的環(huán)境，主張“將幼兒的家長(zhǎng)和文化帶入托幼機(jī)構(gòu)”，這些觀點(diǎn)，一方面體現(xiàn)了教育機(jī)構(gòu)環(huán)境的特點(diǎn)，另一方面體現(xiàn)了以幼兒為本、以幼兒發(fā)展為重的原則。
該書(shū)還在保護(hù)幼兒的安全及給予幼兒行為知道等方面提出了許多可操作的策略。
《托幼班創(chuàng)造性課程》是現(xiàn)實(shí)的。當(dāng)規(guī)劃。環(huán)境等轉(zhuǎn)化為幼兒和成人的行動(dòng)時(shí)，幼兒的發(fā)展就成為可能?！锻杏装鄤?chuàng)造性課程》詳細(xì)地說(shuō)明了在一日生活中如何了解幼兒的需要，如何滿足幼兒的需要，如何知道幼兒具體的行為，如何調(diào)整幼兒特定的情緒。
涉及幼兒的交往、睡眠、飲食、玩耍、制作、欣賞、模仿、扮演、閱讀、律動(dòng)、郊游等等日復(fù)一日的具體行為。涉及特定活動(dòng)的準(zhǔn)備，涉及幼兒在活動(dòng)中需要的基本技能，涉及幼兒在活動(dòng)中可能出現(xiàn)的心理現(xiàn)象，涉及幼兒在活動(dòng)中可能產(chǎn)生的困惑，涉及可能產(chǎn)生的同伴交往或成人的交往，當(dāng)然，也必定涉及成人對(duì)幼兒行為的鼓勵(lì)、引導(dǎo)策略。該書(shū)在這些方面的表述是很清晰的，也是具體生動(dòng)的。
看完《托幼班創(chuàng)造性課程》，我深切感受到，一個(gè)優(yōu)秀的幼兒教育課程方案，是扎根于幼兒生活的，是能真實(shí)反映幼兒的需要和能力的，并且有強(qiáng)有力的理論指導(dǎo)，有堅(jiān)實(shí)的實(shí)踐基礎(chǔ)。我可以在其系統(tǒng)的指導(dǎo)策略中感受到理論的力量，也能在這些策略中感受到作者們長(zhǎng)期的實(shí)踐和思考。
幼兒園午覺(jué)讀后感篇十九
第一：愛(ài)心，熱愛(ài)學(xué)前教育事業(yè)，具有職業(yè)理想；
第二：態(tài)度，關(guān)愛(ài)幼兒，重視幼兒身心健康，將保護(hù)幼兒生命安全放在首位。
事實(shí)上，愛(ài)心與態(tài)度也同樣是不可分離、殊途同歸的，一位有愛(ài)心的幼教工作者必然會(huì)認(rèn)認(rèn)真真地將孩子的利益放在首位，而一位工作負(fù)責(zé)的教師也亦會(huì)如此。
幼兒園教師對(duì)孩子們的教育是愛(ài)心教育，我們不僅對(duì)孩子在知識(shí)學(xué)習(xí)、智力發(fā)展上有教育作用，在其德行上更有榜樣作用。孩子們對(duì)于老師極其崇拜，會(huì)在每日交流中模仿教師的言行。孩子們甚至也會(huì)“愛(ài)屋及烏”，如果你喜歡一個(gè)孩子，所有的孩子也都能感覺(jué)得到，其他孩子會(huì)把老師的寵兒當(dāng)成班里小榜樣，格外地喜歡與他玩耍。對(duì)于能力較強(qiáng)的孩子，我總是習(xí)慣性地會(huì)給予更多的表?yè)P(yáng)，對(duì)于他們的言行比較放心、信任，但是對(duì)于各方面能力較差的孩子給予的關(guān)心總是沒(méi)有傳統(tǒng)的“好孩子”那么多。像我班的王欣怡小朋友各方面發(fā)展較好，我總是習(xí)慣性的會(huì)表?yè)P(yáng)她，沒(méi)多久，其他小朋友也會(huì)在各種推選中說(shuō)王欣怡表現(xiàn)的最好；然而有時(shí)情況并不然，可能幾個(gè)孩子的表現(xiàn)相當(dāng)。由此可見(jiàn)，教師的偏愛(ài)對(duì)孩子們的影響遠(yuǎn)大于我所估計(jì)的程度。教育的根本是育人，我們的目的不是要把一個(gè)好孩子培養(yǎng)成一個(gè)好孩子，而是培養(yǎng)每一個(gè)孩子。所以，我要在之后的工作中做到端平一碗水，用愛(ài)心來(lái)澆灌每一個(gè)孩子，對(duì)所有的孩子都有愛(ài)心，這樣我的孩子們也能對(duì)每一個(gè)人充滿愛(ài)心。
認(rèn)真的工作態(tài)度是：做好每一個(gè)細(xì)節(jié)，而做好每一個(gè)細(xì)節(jié)的前提就是我們要有一個(gè)良好的態(tài)度，態(tài)度決定高度。信任幼兒，尊重個(gè)體差異，主動(dòng)了解和滿足有益于幼兒身心發(fā)展的不同需求。對(duì)于活潑、調(diào)皮的孩子我也不能太過(guò)“急功近利”，根深蒂固的習(xí)慣決非一朝一夕就能養(yǎng)成，也只有在日復(fù)一日中才能得以改正。只有在我們良好的態(tài)度的指導(dǎo)下，才會(huì)積極的面對(duì)、才能認(rèn)真的對(duì)待每一個(gè)細(xì)節(jié)、每一個(gè)孩子。我們播下一個(gè)行動(dòng)，將收獲一種習(xí)慣；播下一種習(xí)慣，將收獲一種性格；播下一種性格，將收獲一種命運(yùn)。