最新我的核心價值觀體會(模板23篇)

字號:

    通過總結(jié),我們可以更好地掌握已有知識,提高工作效率,并避免重復(fù)犯錯??偨Y(jié)的結(jié)構(gòu)要合理,通常包括引言、主體和結(jié)論三個部分。如果您對總結(jié)寫作缺乏靈感,以下是一些總結(jié)范文,供您參考和借鑒。
    我的核心價值觀體會篇一
    黨的報告指出,倡導(dǎo)富強、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善,積極培育社會主義核心價值觀。報告用24個字,分別從國家、社會、公民三個層面,提出了反映現(xiàn)階段全國人民“最大公約數(shù)”的社會主義核心價值觀,為培育核心價值觀奠定了基礎(chǔ)。近期,院、科分別組織了對這一重要論述的學(xué)習(xí),讓我深刻地認識到這一理論創(chuàng)新的重要性及深遠意義,它反映了我們黨對社會主義核心價值觀問題的最新認識,將極大地推動社會主義核心價值體系建設(shè)。
    富強、民主、文明、和諧,是我國在社會主義初級階段的奮斗目標,是歷史發(fā)展的根本要求,是鼓舞人心的價值理想,是中國夢的核心。社會主義作為一種先進的生產(chǎn)關(guān)系和社會制度,創(chuàng)造更為發(fā)達的物質(zhì)文明,發(fā)展更高層次的精神文明,都很重要。倡導(dǎo)富強、民主、文明、和諧,是改革開放新時期以來我們黨的基本主張。
    自由、平等、公正、法治,反映了社會主義社會的基本屬性,反映了馬克思主義追求的終極目標——人的自由而全面的發(fā)展。強調(diào)以人為本,是社會主義價值觀的基本內(nèi)核。十七大以來,我們黨的重要會議和重要文件,多次強調(diào)這一價值目標。可以說,我們黨堅持科學(xué)發(fā)展,堅持以人為本,堅持執(zhí)政為民,堅持依法治國,最終的目標都是服務(wù)人民,促進人的全面發(fā)展,踐行自由、平等、公正、法治的崇高理念。
    愛國、敬業(yè)、誠信、友善,是作為一名社會主義國家的公民應(yīng)當樹立的基本價值追求和應(yīng)當遵循的根本道德準則,是公民基本道德規(guī)范的核心要求,體現(xiàn)了社會主義價值追求和公民道德行為的本質(zhì)屬性??此坪唵蔚?個字,涵蓋了社會主義公民道德行為各個環(huán)節(jié),貫穿了社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德各方面,集成了中華民族傳統(tǒng)美德、中國共產(chǎn)黨人革命道德和社會主義新時期道德的精華,具有很強的全面性和系統(tǒng)性。
    這三個層次的理念相互聯(lián)系、相互貫通。國家層面上的價值觀,體現(xiàn)了社會主義的目標及愿景;社會層面上的價值觀,為實現(xiàn)國家層面的目標提供良好背景和立足點;公民層面的良好價值體系的建立,才能真正促進并體現(xiàn)出社會及國家整體的進步。_同志對社會主義核心價值觀問題的這一重要論述,實現(xiàn)了政治理想、社會導(dǎo)向、行為準則的統(tǒng)一,實現(xiàn)了國家、集體、個人在價值目標上的統(tǒng)一,兼顧了國家、社會、個人三者的價值愿望和追求??梢哉f,這一表述反映了我國社會主義制度的本質(zhì)規(guī)定,體現(xiàn)了中國特色社會主義事業(yè)的發(fā)展要求,昭示了中國共產(chǎn)黨長期奮斗的一貫主張,既堅持了馬克思主義的共性,又涵蓋著中國特色社會主義的個性,有望在今后的實踐中進一步成熟、完善。
    聯(lián)系自身實際,不論是作為公民個體,還是社會和國家的一員、黨的一份子,要學(xué)習(xí)并很好地踐行社會主義核心價值觀,熱愛祖國,誠信友善,遵紀守法,傳承民族傳統(tǒng)美德,遵守醫(yī)德,不斷提升教育教學(xué)專業(yè)知識水平和教學(xué)技能,學(xué)習(xí)組織、管理能力,積極投身到社會主義現(xiàn)代化建設(shè)及核心價值體系建設(shè)中去,為黨及國家的教育事業(yè)而奮斗,為中國夢而努力!
    看了教師核心價值觀心得體會還看了:
    5.社會主義核心價值觀心得
    7.學(xué)習(xí)社會主義核心價值觀心得體會三篇
    我的核心價值觀體會篇二
    核心價值觀是指社會共同遵循的基本價值準則,它們代表著國家和社會對道德準則的最高要求。疫情的爆發(fā)讓我們更加意識到了核心價值觀的重要性。本文將就個人的疫情心得與體會談一談,探討核心價值觀與抗擊疫情之間的關(guān)系。
    第二段:感恩
    在疫情期間,我們看到了無數(shù)人默默無聞地奉獻著。這里有無名的醫(yī)生、警察、基層工作者,有逆行而去的志愿者、捐款者、捐贈者。在這波疫情之下,我們看到愛與擔(dān)當?shù)牧α吭絹碓讲豢尚∮U。這是我們激蕩于內(nèi)心深處的情感,這是我們堅信的信仰,這是我們留給相信國家和社會力量的呼喚。我們要感恩,感慨和緬懷這些大愛精神,所有平凡而出彩的人,他們的英勇事跡將激勵我們無懼勇往直前。
    第三段:社會責(zé)任
    在抗擊疫情中,市場上出現(xiàn)了大量以疫情為借口加價的不良商家,以及不顧疫情風(fēng)險堅持出門社交的不負責(zé)任市民。這些人的行為不僅傷害了他人,也傷害了整個社會。我們應(yīng)該強調(diào)社會責(zé)任感,個人行為不負責(zé)任不僅影響到自己,還會危及到他人的生命健康。面對全社會的危機,每一個人都應(yīng)該具備疫情防控的意識,積極配合疫情防控工作。
    第四段:人文關(guān)懷
    疫情時期,人們普遍戴上口罩、保持距離,這讓我們感到疏離、寂寞和困惑。但與此同時,我們也逐漸意識到互相尊重,接納,包容的人文關(guān)懷的價值。從對疾病患者和家庭的民間救助行動,到用實際行動和悲憫之心幫助更多的人,這些行動證明著每個人內(nèi)心深處還存在著人性的光輝,也只有這樣,人們愈加緊密地團結(jié)在一起。這種人文關(guān)懷也應(yīng)該成為我們?nèi)粘I畹囊徊糠?,無論是在疫情時期還是在平常生活中,都應(yīng)該尊重對方,更加人道化和友愛化。
    第五段:愛國愛家
    面對新冠疫情,全中國人民眾志成城,因為我們的社會價值和道德維度是我們抗疫能夠取得如此佳績的重要組成部分。在這個疫情之下,對家庭和國家的愛更是獲得了更為極致的體現(xiàn)。許多親人,無論在哪里,都盡可能在這個危機時刻團結(jié)在一起,為家庭提供支持和保護。而國家更是集合了全民科學(xué)防控力量,充分發(fā)揮了國家強大的綜合能力,給我們提供了極其優(yōu)秀的醫(yī)療、防疫設(shè)備、人才以及資源等各方面的支持。我們應(yīng)該牢記他們的無私奉獻和對自己責(zé)任的關(guān)心。在未來,我們同樣也要把這種愛國愛家的情懷融入到我們的生活之中。
    結(jié)尾:
    核心價值觀,這一墨子與孔子都極力倡導(dǎo)的主張,在疫情防控時期得到了極其充分的體現(xiàn),其背后的理念應(yīng)該更加深入研究和傳承。個人也應(yīng)該思考自己的認知和態(tài)度,注重社會責(zé)任和個人行為的約束,培育出為人類服務(wù)的敬業(yè)之心和感恩之魂。唯有這樣,我們才能夠在這個紛擾多變的年代中,少些驚呼,多些微笑。
    我的核心價值觀體會篇三
    2014年中共中央辦公廳印發(fā)了《關(guān)于培育和踐行社會主義核心價值觀的意見》,并發(fā)出通知,要求各地區(qū)各部門結(jié)合實際認真貫徹執(zhí)行。最近一段時間,通過對社會主義核心價值觀的集中討論和自我學(xué)習(xí),使我對 “社會主義核心價值體系”豐富內(nèi)涵有了更加深入理解,感悟頗深,受益匪淺。對我們的實際工作也有深遠的指導(dǎo)意義。主要學(xué)習(xí)心得體會如下:
    人類在認識世界、改造世界的過程中,總要形成一定的價值觀。任何政黨、社會組織、社會群體都是靠著某種共同的價值觀凝聚起來的。而在價值觀體系中居于核心地位、起統(tǒng)攝作用的就是核心價值體系。任何社會都要有自己的核心價值體系,以此來引領(lǐng)人們的思想和行為,形成強有力的精神支柱和精神力量。
    社會主義核心價值體系是中共十六大以來繼科學(xué)發(fā)展觀、社會主義和諧社會等之后的又一重要理論創(chuàng)新成果,已經(jīng)在實踐中顯示出科學(xué)性和真理性。內(nèi)容主要包括馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和改革創(chuàng)新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀。踐行社會主義核心價值體系,是民主黨派作為中國特色社會主義參政黨的本質(zhì)要求,對各民主黨派的建設(shè)與發(fā)展具有非常重要而緊迫的現(xiàn)實意義。
    第一,通過學(xué)習(xí),我們認識到以前對中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)、宗旨、指導(dǎo)思想的學(xué)習(xí)和認識是停留在一定階段的學(xué)習(xí),知其然不知其所以然。通過系統(tǒng)的學(xué)習(xí),使我們明確了中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)是中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心;代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求,代表中國先進文化的前進方向,代表中國最廣大人民的根本利益。這是執(zhí)政之基,也是力量之源。
    第二,通過學(xué)習(xí),我們對改革開放的重要性有了更具體、深入的了解。我們是祖國巨大歷史成就的見證者和受益者,對鄧小平理論和“三個代表”重要思想、以及科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建和諧社會主義的偉大理論,更是懷有深厚的感情;沒有創(chuàng)新精神,就沒有中國今天的成就。
    第三,通過學(xué)習(xí)費老的思想和實踐,我們看到的是一種精神,得到的是一種不竭的動力。樹立和踐行社會主義核心價值體系就要從我做起,從點滴做起,腳踏實地地去奉獻。其實奉獻是我們的責(zé)任,也是我們的義務(wù),還是我們的光榮!作為民主黨派的一員,我們必須向費老學(xué)習(xí),愛崗敬業(yè),積極探索,無私奉獻,在工作和學(xué)習(xí)中充實和提高自己,真正做到認知上有提高,觀念上有更新,實踐中有成效。
    通過社會主義核心價值觀的學(xué)習(xí),我將做好以下三個方面:
    第一、在學(xué)習(xí)中磨礪品質(zhì)。不學(xué)習(xí),當然要落后。除了學(xué)習(xí)專業(yè)之外,在思想上要有所進步,政治上也要有所進步,這就需要學(xué)習(xí)馬克思主義,學(xué)習(xí)時事政治。沒有正確的政治觀點,就等于沒有靈魂。有了靈魂,方有品質(zhì);勤于學(xué)習(xí),就有提升。溫良恭儉,可以格物致知;德才兼?zhèn)?,方能修齊治平。因此,我們要切實提高自主學(xué)習(xí)的自覺性,認真學(xué)習(xí)深刻領(lǐng)會社會主義核心價值體系建設(shè)的精髓,把握社會主義文化大發(fā)展大繁榮的前進方向,彰顯以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀。同時,要善于向經(jīng)驗豐富的同志學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)他們的看待事物的立場、分析問題的方法、解決困難的手段;學(xué)習(xí)他們駕馭復(fù)雜局面、應(yīng)對突發(fā)事件和理論聯(lián)系實際的能力和水平。
    第二、在工作中錘煉作風(fēng)。中華民族歷來就有艱苦奮斗的作風(fēng)。我們要提倡實干,反對空談。強調(diào)“凡事務(wù)實,勿事虛文”,倡導(dǎo)務(wù)實精神。實干精神體現(xiàn)在不畏困難,體現(xiàn)在日常工作中的每一個細節(jié)上,要始終堅持“干”字當頭、“實”字為先,只有真抓實干,在遇到困難時不縮手,充分發(fā)揮自身的聰明才智和業(yè)務(wù)技能,干不成功不罷手。以實干求實績,以實干求發(fā)展。做好接待工作,除了要周到熱情外,更要嚴謹細致。要堅持做到事無巨細,零失誤。牢固樹立“立足本職、愛崗敬業(yè)、拼搏奉獻”的精神,在各自崗位上勤學(xué)苦練、開拓創(chuàng)新、勇于實踐、不斷進取。通過自己的努力,使之成為業(yè)務(wù)上的能手、崗位上的人才。
    第三、在努力實踐中增長才干。人大機關(guān)的干部要堅持不懈地學(xué)習(xí)馬克思主義中國化最新理論成果,不斷堅定馬克思主義信仰,不斷鞏固馬克思主義的指導(dǎo)地位。只有牢固樹立和踐行中國特色社會主義共同理想,樹立為追求在經(jīng)濟繁榮、政治民主、精神文明、社會和諧等各方面的共同理想,才能切實履行好自己的崗位職責(zé),才能在自己平凡的崗位實踐中積極為實現(xiàn)社會主義和諧社會奉獻智慧和才華。積極倡導(dǎo)人大機關(guān)干部要大力弘揚以愛國主義為核心的民族精神,在愛崗敬業(yè)中實現(xiàn)自己的愛國之心和報國之志。同時,還要積極實踐以改革創(chuàng)新為核心的時代精神,在推進改革的洪流中實現(xiàn)自我價值。
    總之,通過這次社會主義核心價值的全面學(xué)習(xí)活動,我們的思想得到了一次洗禮,境界有了新的提高,人生價值有了更高的定位,工作方向找到了最佳的目標。精神風(fēng)貌為之煥然一新,我們對中國共產(chǎn)黨的宗旨、智慧、潛力有了更高的認識,對偉大祖國的未來滿懷期待,充滿信心。
    我的核心價值觀體會篇四
    人的成長與發(fā)展離不開對于價值觀的重視與認知。超級核心價值觀是社會主義核心價值觀的深化和拓展,是中國特色社會主義新時期堅持和發(fā)展全面深化改革的重要思想理論成果。我從在學(xué)校學(xué)習(xí)、生活中和身邊的人的交往中,對超級核心價值觀有了更深切的理解和體會。
    第二段:認知新時代下的核心價值觀
    新時代,中國特色社會主義事業(yè)發(fā)展較快,國家正堅持社會主義核心價值觀的引領(lǐng)作用,規(guī)定了經(jīng)濟、社會、文化、環(huán)境等各個方面的發(fā)展目標和相關(guān)政策法規(guī)。超級核心價值觀是中國特色社會主義新時期中提出的新觀念、新思想,將馬克思主義、普遍人類價值和中國傳統(tǒng)文化融為一體,振奮人心地傳遞中國現(xiàn)代化事業(yè)發(fā)展的動力和意義。
    第三段:超級核心價值觀在生活中的實踐
    超級核心價值觀不僅是高度的理念,也是構(gòu)建人們自身行為準則的實際基礎(chǔ)。在生活中,我會努力遵守社會公德、職業(yè)道德和個人道德的規(guī)范,使自己的行為更加符合社會期望和人類普遍價值。這些規(guī)范具有許多優(yōu)秀的傳統(tǒng)作風(fēng)和人性關(guān)懷,如“見義勇為”、“助人為樂”等,對于人的精神健康成長具有重要意義。我希望自己的行為,能更好地落實這些傳統(tǒng)和規(guī)范的內(nèi)涵,同時也會為周圍人帶來正面的引領(lǐng)和啟示。
    第四段:超級核心價值觀對于國家發(fā)展的意義
    超級核心價值觀對于國家和社會的發(fā)展具有重要的推動作用。堅持社會主義核心價值觀不僅可以推動中國傳統(tǒng)文化的振興和弘揚,也可以符合新時代中國國際地位的發(fā)展、全球合作、全球挑戰(zhàn)的實際需求,使中國在“走出去”的道路上為全世界國家提供更多的公平、合作和互惠的平臺。同時,超級核心價值觀也能夠為各行各業(yè)的發(fā)展帶來實際收益,如教育、科技創(chuàng)新、產(chǎn)業(yè)升級等??傊?,超級核心價值觀的實踐實現(xiàn),可以為中國國家、社會和人民帶來更多的幸福、成就和榮耀。
    第五段:結(jié)尾
    超級核心價值觀是新時代中國發(fā)展的中心理念,也是個人發(fā)展實踐的重要準則。對于我而言,十分感悟超級核心價值觀蘊含的許多人性和傳統(tǒng)文化的精義,同時也堅信僅有這些價值才是人類永久不變的真正基石和方向。我們應(yīng)該更好地理解超級核心價值觀,更好地實踐它們,讓它們成為我們共同的行為底線和樸素信條。
    我的核心價值觀體會篇五
    (2)齊背。
    二:文明
    1:談?wù)勎拿魇鞘裁?BR>    我覺得文明是不能在石頭上或樹上,亂寫亂畫。
    我覺得文明是一種能讓社會、地球變得更美好的狀態(tài)。
    文明就是愛護花草樹木。
    我覺得文明是多發(fā)面的,在公共場合,不大聲吵鬧,不亂丟垃圾,尊老愛幼!過馬路時,要遵守紅綠燈,不打架,不說臟話。
    我覺得文明是在公交車上給老人和小孩讓座位,文明是不亂扔垃圾。
    2:文明禮貌用語又有哪些呢?
    別人幫助你時,你要說
    不小心踩到別人時,你要說
    別人向你道歉時,你要說
    3:聽故事《不講文明的孔雀》
    4:關(guān)于文明,我們該怎么做?
    3、小結(jié):
    文明是社會主義現(xiàn)代化國家建設(shè)的應(yīng)有狀態(tài),是對面向現(xiàn)代化,面向世界,面向未來的,民族的科學(xué)的`大眾的社會主義文化的概括,是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要支撐。
    文明是一股清新的風(fēng),文明是一縷溫暖的陽光,只要生活中有文明,我們的生活就會充滿希望和快樂。讓我們傳承優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)美德,發(fā)揚文明精神,創(chuàng)建文明社會,從我做起,從身邊的小事做起,讓身邊充滿愛。
    板書設(shè)計:
    我的核心價值觀體會篇六
    社會主義核心價值觀倡導(dǎo)的富強、民主、文明、和諧,自由、平等、公正、法治,愛國、敬業(yè)、誠信、友善,明確了國家、社會、公民三個層面的價值目標、價值取向、價值準則,是社會主義核心價值體系的凝煉表達。培育和踐行社會主義核心價值觀,有利于更好地弘揚共同理想、凝聚精神力量、建設(shè)道德風(fēng)尚,使我們國家、民族、人民在思想和精神上強起來。
    培育和踐行社會主義核心價值觀,重在認知認同、做到知行統(tǒng)一。要深入開展宣傳教育,使“三個倡導(dǎo)”日益深入人心,著力增強人們的價值判斷力和道德責(zé)任感。要堅持從小抓起,融入國民教育全過程,貫穿到學(xué)校教育、家庭教育、社會教育的各個環(huán)節(jié)和各個方面。要以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為根基,弘揚中華文化思想精華、道德精髓,努力做到以文化人、以文育人。要扎實開展形式多樣的主題實踐活動,加強對道德領(lǐng)域突出問題的專項整治,形成人人參與、人人實踐的生動局面。要把核心價值觀的要求體現(xiàn)到各方面政策制定和實施之中,形成正確政策導(dǎo)向和良好社會環(huán)境。
    社會主義核心價值觀是興國之魂,是社會主義先進文化的精髓,決定著中國特色社會主義發(fā)展方向。培育和踐行社會主義核心價值觀要求我們各個基層黨組織做到“五要”。
    一要廣而告之、家喻戶曉、老少皆知。社會主義核心價值觀需要大力宣傳、引導(dǎo),廣而告之,增強群眾對它的認同感和歸屬感,群眾只有認識它、接受它,才能踐行它。
    二要榜樣帶動、上行下效、言傳身教。古人言,“教者,效也。上為之,下效之?!迸嘤哇`行社會主義核心價值觀,要充分發(fā)揮榜樣力量,推動形成“上級帶頭、領(lǐng)導(dǎo)示范、上行下效”的良好局面。在培育和踐行社會主義核心價值觀上,上級領(lǐng)導(dǎo)要在下級領(lǐng)導(dǎo)中起帶頭作用;領(lǐng)導(dǎo)干部要在一般干部中起帶頭作用;黨員干部要在人民群眾中起帶頭作用。就家庭而言,培育和踐行核心價值觀要從娃娃抓起,父母是子女的書本,兒女是父母的鏡子,家庭教育對孩子的成長起著潛移默化的重要作用,家長要以自己的行為教育孩子什么是真、善、美,什么是假、惡、丑,什么是值得肯定和贊揚的,什么是必須反對和否定的,潤物無聲地將愛國、敬業(yè)、誠信、友善傳輸給子女。
    三要明辨是非、止惡揚善、以正壓邪。當今世界,思想文化領(lǐng)域交鋒日漸激烈,西方國家加大了對我國思想文化領(lǐng)域的滲透,竭力向中國傳播所謂“普世價值”,將他們的意識形態(tài)和政治制度美化拔高,試圖西化中國。對廣大黨員干部而言,需要做到增強黨 性修養(yǎng),堅定理想信念。
    四要古為今用、洋為中用、繼承借鑒。社會主義核心價值觀承載了中華民族的理想、信念與定力,又吸收了世界文明有益成果,體現(xiàn)出與時俱進的時代精神。培育和踐行核心價值觀不能忽視優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。指出:“培育和踐行社會主義核心價值觀必須立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。”有鑒別有揚棄地予以繼承,“講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同”的中華傳統(tǒng)文化,做到“各美其美,美人之美;美美與共,天下大同”。
    五要從我做起、人人負責(zé)、文明處世?!疤煜码y事,必作于易;天下大事,必作于細?!迸嘤哇`行社會主義核心價值觀,正如所強調(diào)的“要堅持行勝于言,在落細、落小、落實上下功夫。
    我的核心價值觀體會篇七
    近期,在辦公室全體干部學(xué)習(xí)會上,宋元明主任提出“忠誠、學(xué)習(xí)、服務(wù)、務(wù)實、廉潔”的國家煤礦安監(jiān)局辦公室核心價值觀。通過認真學(xué)習(xí)領(lǐng)會,使我從思想上更加明確了工作目標,從行動上要堅決做好本職工作,真正把這十個字內(nèi)化于心、外化于行,努力做一名合格的辦公室工作人員。我的幾點學(xué)習(xí)體會是:
    一、堅定信念,忠誠事業(yè)
    “忠誠”意味著對崇高事業(yè)的滿腔熱愛,意味著對理想信念的執(zhí)著堅守,意味著把自己全部精力投入到本職崗位上。核心價值觀中,忠誠是前提,是保證,是根本。“忠誠”,對于國家煤礦安全監(jiān)察機關(guān)的一名工作人員來講,就是要忠于黨、忠于國家、忠于礦工、忠于煤礦安全監(jiān)察事業(yè)。只有把“忠誠”銘記在心,牢記責(zé)任與使命,才能全心全意為人民服務(wù),才能心無旁騖干好工作。忠,即為盡心盡力。“盡己謂之忠?!闭\,就是發(fā)自真心,沒有雜念?!罢\者,真實無妄之謂。”“忠誠”合起來,就是盡自己的所能,自覺自愿地奉獻自己的一切。我一定要堅定理想信念,思想上與黨中央保持高度一致,在實際工作中踐行忠誠為黨,忠誠為民,忠誠為事業(yè)的崇高追求。
    二、學(xué)習(xí)本領(lǐng),服務(wù)宗旨
    學(xué)習(xí)是一個終身課題。社會在變化,形勢在發(fā)展。我們必須不斷吸取新知識,不斷提高業(yè)務(wù)素養(yǎng),才能更好的做好服務(wù)。不學(xué)習(xí)就不能長本領(lǐng),沒有本領(lǐng)就做不好服務(wù)。學(xué)習(xí)是提高能力最有效的辦法,學(xué)習(xí)是提高素質(zhì)、推進工作的最重要手段。我們不但要有政治學(xué)習(xí),還要有業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)。政治學(xué)習(xí)保證方向不跑偏,業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)保障工作跑得快。作為辦公室的工作人員,擔(dān)負著服務(wù)領(lǐng)導(dǎo)、服務(wù)機關(guān)、服務(wù)基層的重任,更應(yīng)該加強學(xué)習(xí),要學(xué)習(xí)法律,學(xué)習(xí)政策,學(xué)習(xí)業(yè)務(wù),學(xué)習(xí)基層好的經(jīng)驗和做法,才能在工作上得心應(yīng)手,才能更好的服務(wù)煤礦安全監(jiān)察事業(yè)。
    三、求真務(wù)實,踏實工作
    務(wù)實,也就是講求實際、注重實踐、真抓實干,說實話、辦實事、求實效。踏踏實實做好份內(nèi)的工作,實實在在做該做的事情。以對黨、對人民高度負責(zé)的精神,堅持事業(yè)高于一切,以執(zhí)著的敬業(yè)精神,兢兢業(yè)業(yè)、踏踏實實地做好每一件事情。不論工作大小,都要做到嚴謹細致,一絲不茍,力戒漫不經(jīng)心,隨意為之,保證認真負責(zé)、高質(zhì)量地完成好每一項工作任務(wù)。具體到自己所從事的公文處理與核稿工作,就是要嚴格細致地處理好每一個來文來電,處理好每一個文件。要勤于思考,積極探索,找準工作的著力點。要甘于奉獻,盡自己應(yīng)盡的責(zé)任。要以實為本,踏實工作,高標準嚴要求,努力做好每件事。
    四、清正廉潔,恪守底線
    一身正氣、兩袖清風(fēng),是一個共產(chǎn)黨員的本色。廉潔,是作為一個國家工作人員的底線。張德江副在接見全國安全監(jiān)管監(jiān)察系統(tǒng)先進代表時就明確要求安全監(jiān)管監(jiān)察系統(tǒng)的全體工作人員,要守住“一條底線”,堅持清正廉潔、干凈干事。這是堅持以人為本、執(zhí)政為民,保持全國安全監(jiān)管監(jiān)察隊伍純潔性的嚴肅要求。這條底線,既是紅線、高壓線,也是一個人的政治生命線。守住了這條底線,也就是守住了安全監(jiān)管監(jiān)察人員的政治“生命線”。我們一定要堅守廉潔的底線,樹立正確的世界觀、事業(yè)觀、權(quán)力觀,自覺抵制各種不良風(fēng)氣的影響,踏實工作,干凈做事。
    我的核心價值觀體會篇八
    為進一步掀起學(xué)習(xí)宣傳“xx核心價值觀”(以下簡稱“核心價值觀”)的熱潮,教育引導(dǎo)全體民警自覺把“忠誠、為民、公正、奉獻”作為共同理想和價值追求,用實際行動踐行“核心價值觀”,為縣公安事業(yè)特別是公安交通管理事業(yè)的科學(xué)發(fā)展提供強大動力,根據(jù)上級工作安排,大隊決定,從3月底至6月底,用4個月的時間,在大隊開展“核心價值觀”學(xué)習(xí)教育活動,特制定如下實施方案。
    一、指導(dǎo)思想
    堅持以鄧小平理論、“三個代表”重要思想為指導(dǎo),深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀,全面貫徹黨的十七大、十七屆五中全會精神,按照省廳關(guān)于開展xx公安核心價值觀學(xué)習(xí)教育活動總體要求,結(jié)合我縣公安交警系統(tǒng)的性質(zhì)特點和工作實際,緊緊圍繞“三項重點工作”、公安“三項建設(shè)”、“大走訪”開門評警等公安中心工作,積極開展豐富多彩的學(xué)習(xí)教育活動,著力強化廣大民警對xx公安核心價值觀的政治認同、職業(yè)認同、思想認同和感情認同,進一步堅定理想信念,鑄牢忠誠警魂,提升公安交警隊伍的凝聚力、戰(zhàn)斗力、創(chuàng)造力,為維護社會穩(wěn)定、服務(wù)人民群眾和經(jīng)濟社會發(fā)展提供強有力的政治保證和精神支撐,實現(xiàn)“民警受教育、隊伍強素質(zhì)、工作上臺階、群眾得實惠”的目標。
    二、活動內(nèi)容
    本次專題教育活動的內(nèi)容分為四個主題開展。即:“忠誠”主題教育、“為民”主題教育、“公正”主題教育、“奉獻”主題教育。
    “忠誠”主題教育:教育廣大民警堅定理想信念,永葆忠于黨、忠于祖國、忠于人民、忠于法律的政治本色,永遠置于黨的絕對領(lǐng)導(dǎo)之下,堅決貫徹落實黨的路線方針政策,做黨的忠誠衛(wèi)士。
    “為民”主題教育:教育廣大民警時刻牢記并忠實踐行全心全意為人民服務(wù)的宗旨,堅持人民利益高于一切的價值取向,以人民群眾滿意為公安工作的出發(fā)點和落腳點,情為民所系,利為民所謀,權(quán)為民所用。密切聯(lián)系群眾、依靠群眾,當人民公仆,做群眾貼心人。
    “公正”主題教育:教育廣大民警堅持調(diào)查研究、實事求是,做到嚴格、公正、文明執(zhí)法,不偏不倚,不枉不縱,堅決維護公民合法權(quán)益,維護社會公平正義。常修為政之德,常思貪欲之害,常懷律己之心,廉潔奉公,拒腐防變,一身正氣,兩袖清風(fēng)。
    “奉獻”主題教育:教育廣大民警愛崗敬業(yè),始終保持對公安交通管理事業(yè)的執(zhí)著追求,不斷適應(yīng)新形勢新任務(wù)新要求,不斷創(chuàng)新社會管理模式,用新辦法新舉措破解工作難題,在急難險重任務(wù)面前英勇頑強,不怕犧牲,不畏艱險,敢于勝利。
    人民警察核心價值觀學(xué)習(xí)體會
    滴水不止可匯江河,滴水清瑩可映光輝。在我們這個呼喚真誠、張揚個性的時代里,奉獻,是一種最難能可貴的精神,是一種無時無刻不在煥發(fā)著耀眼光芒的境界。人民警察,他們默默地堅守崗位,甘愿奉獻犧牲,他們用真誠碰撞心靈,用堅持獲得理解,用笑容換取支持,他們是這個時代里最可愛的人!
    當我手拿讀本認真學(xué)習(xí)人民警察核心價值觀的時候,當我用心聆聽多少先進典型動人事跡的時候,當我的心飛揚在熒屏上感人的英雄故事的時候,我震撼了,我流淚了,在一片片永不褪色的背景后,我看到的,是一顆顆奉獻的心?;ㄩ_無聲,香塵卻落在了泥土中;風(fēng)過無形,影子卻留在了陽光下;水流無痕,清新卻滲進了人心里。人民警察,心系國家安危,情系百姓冷暖,以無私的奉獻精神在人民群眾心中鑄成了不朽的豐碑。他們奉獻著,他們快樂著,原來,奉獻也是一種幸福。
    甘愿犧牲的奉獻,在生命中升華,永不褪色。還記得潭東嗎?這位不畏嚴寒,跳進湍急的渠水中救起落水群眾,最后犧牲在自己崗位上的嶺西交警。他把忠誠寫在了雪山之巔,他的奉獻精神是冬日里的爐火,溫暖著人們寒冷冰涼的心。他奉獻著,燃燒著,溫暖了別人,卻犧牲了自己。還有一位有著劍膽琴心的公安一級英模——蓋起章。他在公安戰(zhàn)線工作來,始終牢記為人民服務(wù)的宗旨,把全部的時間和精力都傾注到公安事業(yè)中。尤其在身患晚期肝癌期間,發(fā)出“活著就干、死了就算,寧可干死,不愿等死”的錚錚誓言,與病魔做斗爭,與死神搶時間,忘我工作,無私無畏,奉獻了一生。他們的事跡如火焰般炙熱溫暖,感動和激勵了多少人;他們的形象如太陽般燦爛奪目,早已活在人們的心中,永不褪色。
    慷慨無私的奉獻,讓人肅然起敬,永不褪色。還記得蔣曉娟嗎?這位在汶川大地震中,“狠心”把自己才6個月大的孩子扔給父母,義務(wù)為一些急需哺乳的地震災(zāi)區(qū)孤兒喂奶的江油女警。她說的那句話感染了多少人:“大人還可以餓,還可以忍,而這些小嬰兒卻不能餓,不能忍!作為母親,我覺得這些孩子太可憐了。正好我還在哺乳期,就讓我來給他們喂奶吧!”多么淳樸的語言,多么善良的心,卻在不經(jīng)意間觸動了人心底最美好的東西。在浙江,也有一位讓人感動的美麗女警——童沈艷,她被網(wǎng)友贊為浙江最美麗女民警。當面對一個滿嘴嘔吐物,急需搶救的落井女孩時,她毫不猶豫地俯身給女孩做人工呼吸。這種義無返顧不是一般人能做到的,這種奉獻精神將她的美麗身影永遠停留在了那一刻。她們的奉獻精神如太陽一般永恒,比鉆石更持久,永不褪色。
    默默無聞的奉獻,留香于人心間,永不褪色。還記得李隆嗎?這位用青春和汗水譜寫了一曲曲動人的凱歌,用忠誠和果敢書寫了壯麗人生的河南消防官兵。他鉆火場,堵泄露,永不退縮,永不放棄,在自己的崗位上創(chuàng)造了一個又一個生命救援的奇跡。他默默工作,辛勤耕耘,把自己最美好的青春奉獻給了自己熱愛的事業(yè)。在嘉興,也有一位默默無聞的人民警察——占立明。這位被沖進事故處理區(qū)的車輛撞傷,造成右腿高位截肢,左腿膝關(guān)節(jié)骨頭缺失,四級傷殘的高速交警,毅然選擇回到工作崗位,以頑強的工作毅力,堅忍的工作態(tài)度,高漲的工作熱情,塑造了人民警察的光輝形象。殘疾的占立明用他默默無聞的奉獻精神,贏得了人們的掌聲,為自己的人生撐起了風(fēng)帆。他們的這種默默無聞的奉獻,像月亮般寧靜明亮,為迷失的孩子找到回家的路,永不褪色。
    軍人學(xué)習(xí)核心價值觀感想
    中共中央總書記、xxxx倡導(dǎo)全軍官兵要大力培育當代革命軍人核心價值觀,抓住了軍隊思想政治建設(shè)的時代課題,是軍隊思想政治建設(shè)的重要基礎(chǔ)工程。青年軍官是我軍的重要組成部分,要充分認識胡錦濤同志重要指示的重大意義,自覺成為踐行當代革命軍人核心價值觀的模范。
    在深刻認識領(lǐng)會上下功夫。核心價值觀是整個價值體系中最基礎(chǔ)最穩(wěn)定的部分,是一個政黨、一個國家、一支軍隊賴以存在和發(fā)展的共同思想基礎(chǔ)。軍人核心價值觀對軍人思想道德和行為方式起著主導(dǎo)作用。在新的歷史條件下,革命軍人應(yīng)該具有什么樣的核心價值觀,怎樣培育這種價值觀?這是擺在我們面前一個重大而現(xiàn)實的課題。胡錦濤同志提出的“忠誠于黨,熱愛人民,報效國家,獻身使命,崇尚榮譽”這五個方面,全面概括了當代革命軍人核心價值觀的基本內(nèi)容,明確規(guī)定了我軍官兵的根本價值取向和行為準則,回答了聽誰指揮、為誰當兵、為誰打仗的根本問題,既體現(xiàn)了我軍優(yōu)良傳統(tǒng),又賦予了新的時代內(nèi)涵,是先進軍事文化的重要方面,是社會主義核心價值體系在軍隊的具體化。青年軍官要認真學(xué)習(xí)胡錦濤同志的重要論述,深刻認識大力培育當代革命軍人核心價值觀的時代背景和重大意義,全面把握“忠誠于黨,熱愛人民,報效國家,獻身使命,崇尚榮譽”五個方面的基本要求、科學(xué)內(nèi)涵和精神實質(zhì)。樹立了當代革命軍人核心價值觀,就可以擁有強大的精神支柱和力量源泉,讓生命綻放光彩。
    在普遍理解認同上下功夫。青年軍官要做當代革命軍人核心價值觀的自覺實踐者,用自己的模范言行引領(lǐng)理解認同,引導(dǎo)全軍普遍形成大力培育當代革命軍人核心價值觀的良好風(fēng)尚。要帶頭理解認同忠誠于黨。忠誠于黨是人民軍隊最重要的政治要求和最根本的道德標準,也是我軍官兵最高的價值取向和政治信仰。忠誠于黨就是忠誠于國家,忠誠于人民,忠誠于社會主義,忠誠于軍隊事業(yè)。只有忠誠于黨才能堅定理想信念,自覺做到聽命于黨,服務(wù)于黨,獻身于黨。要帶頭理解認同熱愛人民。熱愛人民是人民軍隊性質(zhì)和宗旨的必然要求,是革命軍人最本源的價值追求。
    我們黨是全心全意為人民服務(wù)的黨,我們國家是人民當家的國家,我們軍隊是人民的軍隊。熱愛人民,就是熱愛黨、熱愛國家。只有熱愛人民才能全心全意為人民、真摯情感愛人民、一切利益想人民。要帶頭理解認同報效國家。報效國家是軍人的天職,更是革命軍人的最高行為準則。必須深刻理解和把握報效國家蘊含大家與小家、國家利益與個人利益、國家前途與個人前途的深刻內(nèi)涵,才能在報效國家的不懈奮斗中,實現(xiàn)著當代革命軍人自身的價值,展示著壯麗的人生。要帶頭理解認同獻身使命。軍隊因使命而存在,軍人因履行使命而展現(xiàn)價值。獻身使命是履行使命的必然要求,也是軍人的天職。獻身使命就是要忠誠使命、不辱使命。青年軍官就是要從思想上牢固盡職盡責(zé)盡心盡力建國防、強國防的意識,有上不愧黨、下不愧兵的豪邁,有強固長城、守疆土的氣魄,有寢食不安、夜以繼日的情感。要帶頭理解認同崇尚榮譽。榮譽是軍人的第二生命,榮譽是青年官兵成長進步和部隊的建設(shè)發(fā)展巨大的推動力量。崇尚榮譽就是自覺維護榮譽,不斷創(chuàng)造榮譽,永遠珍惜榮譽,更是踐行當代革命軍人核心價值觀的不竭動力。
    在自覺培養(yǎng)踐行上下功夫。青年軍官要在日常的工作學(xué)習(xí)訓(xùn)練生活中,把大力培育當代革命軍人核心價值觀與深入學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀結(jié)合起來。與深化“講黨性、重品行、作表率”教育活動結(jié)合起來,與開展“重事業(yè)、強素質(zhì)、樹形象”專題教育結(jié)合起來,自覺培養(yǎng)踐行當代革命軍人核心價值觀,使理論上的清醒,情感上的認同,自覺轉(zhuǎn)化為工作中的動力。忠誠于黨,就是要自覺堅持黨對軍隊的絕對領(lǐng)導(dǎo),高舉中國特色社會主義偉大旗幟,堅定中國特色社會主義理想信念,任何時候任何情況下都堅決聽黨指揮,確保部隊堅決聽從黨中央、xx和胡錦濤同志指揮,確保部隊建設(shè)科學(xué)發(fā)展,確保有效履行新世紀新階段我軍歷史使命。熱愛人民,就是要忠實履行全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨,視人民利益高于一切、重于一切。
    我的核心價值觀體會篇九
    甘肅核心價值觀是以民族文化為基礎(chǔ),通過對歷史文化的整理和繼承,對社會主義核心價值觀的體現(xiàn)和踐行,構(gòu)成的新的核心價值觀。通過學(xué)習(xí)甘肅核心價值觀,我們能夠更好地了解甘肅的文化底蘊和價值取向,也能夠更好地發(fā)揮甘肅獨特文化優(yōu)勢,不斷推動經(jīng)濟社會發(fā)展。
    第二段:和諧共處是一種美德
    和諧共處是甘肅核心價值觀的核心之一。在關(guān)注經(jīng)濟發(fā)展的同時,我們也要關(guān)注人與人、人與自然、人與社會的關(guān)系,不斷推進社會的和諧發(fā)展。和諧的社會關(guān)系,需要我們對別人的尊重和理解,也需要我們對自然環(huán)境的尊重和保護,進而達到人類和自然的和諧共處。只有讓我們的生活環(huán)境更和諧,我們的社會關(guān)系更和諧,我們才能過上更幸福的生活。
    第三段:勤勞儉樸是美德的體現(xiàn)
    勤勞儉樸是甘肅核心價值觀中最重要的一條,也是中華民族傳統(tǒng)美德中的重要組成部分。勤勞是通往成功的必要條件,而儉樸則是實現(xiàn)財富積累的關(guān)鍵。既要勤勞,又要節(jié)儉,才能實現(xiàn)低調(diào)生活,才能保持內(nèi)心的平和。 我們在生活中也應(yīng)該注重勤勞和節(jié)儉,不斷追求自我提升,同時也讓我們的生活更加充實,以達到以小博大的目的。
    第四段:感恩是做人的基本準則
    感恩是一種美德,是甘肅核心價值觀的重要組成部分。感恩他人,會讓人們更加認識到他人的重要性和美好之處,也能帶給他人愉悅。同時,感恩也是一種能量,通過感恩可以讓人們更好的面對生活中的挑戰(zhàn)。最近發(fā)現(xiàn),很多人的負面情緒可能就是因為過于計較,沒有感恩心。感恩心可以讓我們在困難時充滿希望,也可以帶給我們一份感恩的情感,讓我們生活更加充實。
    第五段:總結(jié)
    甘肅核心價值觀是甘肅人民對歷史文化的繼承與發(fā)展。和諧共處、勤勞儉樸、感恩是甘肅核心價值觀中的三個主要體現(xiàn),也是我們在日常生活中要堅持的原則,更是我們在推進甘肅經(jīng)濟社會發(fā)展中的重要素材。我們要不斷的落實這三條價值觀,使其在甘肅人民的生活中得到深化,促進我們甘肅未來的發(fā)展。
    我的核心價值觀體會篇十
    在五四青年節(jié)這個屬于青春的節(jié)日,中共中央、國家主席、中央軍委主席來到北京大學(xué)考察。號召廣大青年要從現(xiàn)在做起,從自己做起,勤學(xué)、修德、明辨、篤實,使社會主義核心價值觀成為自己的基本遵循,并身體力行大力將其推廣到全社會去,努力在實現(xiàn)中國夢的偉大實踐中創(chuàng)造自己的精彩人生。
    黨的報告,明確提出“三個倡導(dǎo)”,即“倡導(dǎo)富強、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善,積極培育社會主義核心價值觀”,這是對社會主義核心價值觀的最新概括。
    每個人的一生就像穿衣服扣扣子一樣,如果第一??坼e了,那整件衣服就穿錯了。正如習(xí)總書記所說:“人生的扣子從一開始就要扣好。核心價值觀的養(yǎng)成絕非一日之功,要堅持由易到難、由近及遠,努力把核心價值觀的要求變成日常的行為準則,進而形成自覺奉行的信念理念?!?BR>    任何一個民族,不管是過去、現(xiàn)在還是將來,核心價值觀都不可能完全由外來文化重塑,只能是歷史文化積淀基礎(chǔ)上的創(chuàng)新發(fā)展,當代青年核心價值觀一定不能脫離黨的執(zhí)政理念。所以,我們要構(gòu)建當代青年的核心價值觀不能切斷歷史文化的血脈,對于歷史文化必須持以科學(xué)的態(tài)度,惟一可行的就是在尋找民族文化中最優(yōu)秀成分的同時,結(jié)合現(xiàn)代文明,予以發(fā)掘、歸納和整理,力求煥發(fā)出更加燦爛的光輝。
    我們青年要自覺踐行社會主義核心價值觀,要起好帶頭作用,從現(xiàn)在做起,青年的價值觀決定了未來整個社會的價值取向。我們應(yīng)放眼長遠,不拘泥于眼前得失,努力掌握知識和技能,培養(yǎng)對國家和民族的責(zé)任感和使命感。國家未來取決于青年。德才兼?zhèn)洌拍芨玫貓笮ё鎳?BR>    將本文的word文檔下載到電腦,方便收藏和打印
    推薦度:
    點擊下載文檔
    搜索文檔
    我的核心價值觀體會篇十一
    學(xué)習(xí)《關(guān)于培育和踐行社會主義核心價值觀的意見》
    的幾點心得體會
    ------
    實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢是黨中央提出的重大戰(zhàn)略思想,是黨和國家未來發(fā)展的政治宣言,是全黨全國各族人民共同的奮斗目標,是團結(jié)凝聚海內(nèi)外中華兒女的一面精神旗幟。多次指出,實現(xiàn)民族復(fù)興中國夢要堅持走中國道路,凝聚中國力量,弘揚中國精神。那什么是中國精神呢?當然,可以有多種表述。我認為社會主義核心價值觀是中國精神的集中體現(xiàn)。
    2015年12月,中共中央辦公廳印發(fā)的《關(guān)于培育和踐行社會主義核心價值觀的意見》用 “三個緊緊圍繞”和“四個堅持”闡述了培育和踐行社會主義核心價值觀的基本思路和原則。《關(guān)于培育和踐行社會主義核心價值觀的意見》從第四條開始到第十九條(共十六條)都是講如何積極培育和踐行社會主義核心價值觀的,可見這是一項系統(tǒng)工程。通過最近一段時間對社會主義核心價值觀的集中討論和自我學(xué)習(xí),使我對 “社會主義核心價值體系”豐富內(nèi)涵有了更加深入理解,感悟頗深,受益匪淺。對我們的實際工作也有深遠的指導(dǎo)意義。主要學(xué)習(xí)心得體會如下:
    第一,通過學(xué)習(xí),我們認識到以前對中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)、宗旨、指導(dǎo)思想的學(xué)習(xí)和認識是停留在一定階段的學(xué)習(xí),知其然不知其所以然。通過系統(tǒng)的學(xué)習(xí),使我們明確了中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)是中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心;代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求,代表中國先進文化的前進方向,代表中國最廣大人民的根本利益。這是執(zhí)政之基,也是力量之源。
    第二,通過學(xué)習(xí),我們對改革開放的重要性有了更具體、深入的了解。我們是祖國巨大歷史成就的見證者和受益者,對
    鄧小平理論
    、以及科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建和諧社會主義的偉大理論,更是懷有深厚的感情;沒有創(chuàng)新精神,就沒有中國今天的成就。
    第三,通過學(xué)習(xí)我們看到的是一種精神,得到的是一種不竭的動力。樹立和踐行社會主義核心價值體系就要從我做起,從點滴做起,腳踏實地地去奉獻。其實奉獻是我們的責(zé)任,也是我們的義務(wù),還是我們的光榮!作為新疆慶華的一名領(lǐng)導(dǎo)干部,我們必須向費老學(xué)習(xí),愛崗敬業(yè),積極探索,無私奉獻,在工作和學(xué)習(xí)中充實和提高自己,真正做到認知上有提高,觀念上有更新,實踐中有成效。
    通過社會主義核心價值觀的學(xué)習(xí),我將做好以下三個方面:
    第一、在學(xué)習(xí)中磨礪品質(zhì)。不學(xué)習(xí),當然要落后。除了學(xué)習(xí)專業(yè)之外,在思想上要有所進步,政治上也要有所進步,這就需要學(xué)習(xí)馬克思主義,學(xué)習(xí)時事政治。沒有正確的政治觀點,就等于沒有靈魂。有了靈魂,方有品質(zhì);勤于學(xué)習(xí),就有提升。溫良恭儉,可以格物致知;德才兼?zhèn)?,方能修齊治平。因此,我們要切實提高自主學(xué)習(xí)的自覺性,認真學(xué)習(xí)深刻領(lǐng)會社會主義核心價值體系建設(shè)的精髓,把握社會主義文化大發(fā)展大繁榮的前進方向,彰顯以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀。同時,要善于向經(jīng)驗豐富的同志學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)他們的看待事物的立場、分析問題的方法、解決困難的手段;學(xué)習(xí)他們駕馭復(fù)雜局面、應(yīng)對突發(fā)事件和理論聯(lián)系實際的能力和水平。
    第二、在工作中錘煉作風(fēng)。中華民族歷來就有艱苦奮斗的作風(fēng)。我們要提倡實干,反對空談。強調(diào)“凡事務(wù)實,勿事虛文”,倡導(dǎo)務(wù)實精神。實干精神體現(xiàn)在不畏困難,體現(xiàn)在日常工作中的每一個細節(jié)上,要始終堅持“干”字當頭、“實”字為先,只有真抓實干,在遇到困難時不縮手,充分發(fā)揮自身的聰明才智和業(yè)務(wù)技能,干不成功不罷手。以實干求實績,以實干求發(fā)展。做好接待工作,除了要周到熱情外,更要嚴謹細致。要堅持做到事無巨細,零失誤。牢固樹立“立足本職、愛崗敬業(yè)、拼搏奉獻”的精神,在各自崗位上勤學(xué)苦練、開拓創(chuàng)新、勇于實踐、不斷進取。通過自己的努力,使之成為業(yè)務(wù)上的能手、崗位上的人才。
    第三、在努力實踐中增長才干。新慶的領(lǐng)導(dǎo)干部要堅持不懈地學(xué)習(xí)馬克思主義中國化最新理論成果,不斷堅定馬克思主義信仰,不斷鞏固馬克思主義的指導(dǎo)地位。只有牢固樹立和踐行中國特色社會主義共同理想,樹立為追求在經(jīng)濟繁榮、政治民主、精神文明、社會和諧等各方面的共同理想,才能切實履行好自己的崗位職責(zé),才能在自己平凡的崗位實踐中積極為實現(xiàn)社會主義和諧社會奉獻智慧和才華。積極倡導(dǎo)人大機關(guān)干部要大力弘揚以愛國主義為核心的民族精神,在愛崗敬業(yè)中實現(xiàn)自己的愛國之心和報國之志。同時,還要積極實踐以改革創(chuàng)新為核心的時代精神,在推進改革的洪流中實現(xiàn)自我價值。
    總之,通過這次社會主義核心價值的全面學(xué)習(xí)活動,我們的思想得到了一次洗禮,境界有了新的提高,人生價值有了更高的定位,工作方向找到了最佳的目標。精神風(fēng)貌為之煥然一新,我們對中國共產(chǎn)黨的宗旨、智慧、潛力有了更高的認識,對偉大祖國的未來滿懷期待,充滿信心。
    學(xué)習(xí)社會主義核心價值觀心得體會
    鐸山中小 謝新建
    黨的報告指出,倡導(dǎo)富強、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善,積極培育社會主義核心價值觀。報告用24個字,分別從國家、社會、公民三個層面,提出了反映現(xiàn)階段全國人民“最大公約數(shù)”的社會主義核心價值觀,為培育核心價值觀奠定了基礎(chǔ)。近期,院、科分別組織了對這一重要論述的學(xué)習(xí),讓我深刻地認識到這一理論創(chuàng)新的重要性及深遠意義,它反映了我們黨對社會主義核心價值觀問題的最新認識,將極大地推動社會主義核心價值體系建設(shè)。
    富強、民主、文明、和諧,是我國在社會主義初級階段的奮斗目標,是歷史發(fā)展的根本要求,是鼓舞人心的價值理想,是中國夢的核心。社會主義作為一種先進的生產(chǎn)關(guān)系和社會制度,創(chuàng)造更為發(fā)達的物質(zhì)文明,發(fā)展更高層次的精神文明,都很重要。倡導(dǎo)富強、民主、文明、和諧,是改革開放新時期以來我們黨的基本主張,為邁向共產(chǎn)主義社會奠定基礎(chǔ)。
    自由、平等、公正、法治,反映了社會主義社會的基本屬性,反映了馬克思主義追求的終極目標——人的自由而全面的發(fā)展。強調(diào)以人為本,是社會主義核心價值觀的基本內(nèi)核。十七大以來,我們黨的重要會議和重要文件,多次強調(diào)這一價值目標??梢哉f,我們黨堅持科學(xué)發(fā)展,堅持以人為本,堅持執(zhí)政為民,堅持依法治國,最終的目標都是服務(wù)人民,促進人的全面發(fā)展,踐行自由、平等、公正、法治的崇高理念。
    愛國、敬業(yè)、誠信、友善,是作為一名社會主義國家的公民應(yīng)當
    樹立的基本價值追求和應(yīng)當遵循的根本道德準則,是公民基本道德規(guī)范的核心要求,體現(xiàn)了社會主義價值追求和公民道德行為的本質(zhì)屬性。看似簡單的8個字,涵蓋了社會主義公民道德行為各個環(huán)節(jié),貫穿了社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德各方面,集成了中華民族傳統(tǒng)美德、中國共產(chǎn)黨人革命道德和社會主義新時期道德的精華,具有很強的全面性和系統(tǒng)性。
    這三個層次的理念相互聯(lián)系、相互貫通。國家層面上的價值觀,體現(xiàn)了社會主義的目標及愿景;社會層面上的價值觀,為實現(xiàn)國家層面的目標提供良好背景和立足點;公民層面的良好價值體系的建立,才能真正促進并體現(xiàn)出社會及國家整體的進步。胡錦濤同志對社會主義核心價值觀問題的這一重要論述,實現(xiàn)了政治理想、社會導(dǎo)向、行為準則的統(tǒng)一,實現(xiàn)了國家、集體、個人在價值目標上的統(tǒng)一,兼顧了國家、社會、個人三者的價值愿望和追求??梢哉f,這一表述反映了我國社會主義制度的本質(zhì)規(guī)定,體現(xiàn)了中國特色社會主義事業(yè)的發(fā)展要求,昭示了中國共產(chǎn)黨長期奮斗的一貫主張,既堅持了馬克思主義的共性,又涵蓋著中國特色社會主義的個性,有望在今后的實踐中進一步成熟、完善。
    聯(lián)系自身實際,不論是作為公民個體,還是社會和國家的一員、黨的一份子,要學(xué)習(xí)并很好地踐行社會主義核心價值觀,熱愛祖國,誠信友善,遵紀守法,傳承民族傳統(tǒng)美德,遵守醫(yī)德,不斷提高專業(yè)技能及服務(wù)能力,學(xué)習(xí)組織、管理能力,積極投身到社會主義現(xiàn)代化建設(shè)及核心價值體系建設(shè)中去,為黨及國家奮斗目標、為中國夢而努力。
    心得體會 任何社會的價值體系都有自己的核心價值觀,只有從價值理念層面對其進行哲學(xué)考問,為社會主義核心價值體系奠定價值觀基礎(chǔ),才能使社會主義核心價值體系更完善、更具理論邏輯魅力。
    “三個倡導(dǎo)”的“24字”,言簡意賅、通俗易懂,是黨中央在廣泛調(diào)研的基礎(chǔ)上,吸納社會方方面面的意見和建議,融匯哲學(xué)社會科學(xué)諸多學(xué)科的理論智慧,從追求目標層面、社會制度層面和個人行為層面,概括出的社會主義核心價值觀的基本理念,是社會主義核心價值體系建設(shè)的最新理論創(chuàng)新成果。
    “三個倡導(dǎo)”是對社會主義核心價值觀基本理念和具體內(nèi)容的開放性表述,堅持創(chuàng)造人民幸福生活的`實踐標準,凝練更加簡明、穩(wěn)定的社會主義核心價值觀,仍然是我國理論界面臨的重大課題。
    署新要求。正確認識社會主義核心價值觀與社會主義核心價值體系之間的有機聯(lián)系,準確把握社會主義核心價值觀的特殊價值,堅持在踐行中認同并進一步凝練社會主義核心價值觀,對于積極培育和踐行社會主義核心價值觀,具有重要的理論價值和現(xiàn)實意義。
    弄清楚社會主義核心價值體系和社會主義核心價值觀各自的含義以及兩者之間的有機聯(lián)系,是積極培育和踐行社會主義核心價值觀的理論前提。黨的十六屆六中全會提出的社會主義核心價值體系這一概念,指的是中國特色社會主義社會的核心價值體系,它既反映社會主義基本的、穩(wěn)定的社會關(guān)系及其價值追求,是社會主義價值體系中最基礎(chǔ)、最核心的部分;又反映我國社會主義革命、建設(shè)和改革開放歷程中逐步形成和發(fā)展起來并指導(dǎo)社會主義健康發(fā)展的價值目標和價值觀念,是對中國特色社會主義經(jīng)濟、政治、文化、思想、社會等領(lǐng)域?qū)傩院凸δ艿母叨雀爬?,是我們民族長期秉承的反映社會主義本質(zhì)和建設(shè)規(guī)律的根本原則和價值觀念的理性集結(jié)體。
    社會主義核心價值觀是對社會主義核心價值體系基本內(nèi)容的高度概括和超越,是社會主義核心價值體系基本理念的統(tǒng)一體,它作為社會主義核心價值體系的組成部分,最直接地反映著社會主義核心價值體系的本質(zhì)規(guī)定性,貫穿于社會主義核心價值體系基本內(nèi)容的各個方面,影響到社會主義核心價值體系建設(shè)的各個領(lǐng)域。社會主義核心價值體系由基本原則、核心理念、基本內(nèi)容、基本特征、總體目標等諸多元素構(gòu)成,是一個內(nèi)容極為豐富的理論體系。如果說社會主義核心價值體系是一座理論大廈的話,社會主義核心價值觀就可以說是社會主義核心價值體系的理論基石;如果說社會主義核心價值體系是一個邏輯整體的話,社會主義核心價值觀就可以說是社會主義核心價值體系的邏輯起點。
    社會主義核心價值觀從價值理性的層面揭示了社會主義核心價值體系的內(nèi)在實質(zhì)和精髓,是社會主義核心價值體系不同于其他社會核心價值體系的根本標志。黨在領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民進行革命、建設(shè)和改革的實踐中,逐步凝練而成的以“富強、民主、文明、和諧”,“自由、平等、公正、法治”,“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”為主要內(nèi)容的社會主義核心價值觀,就同以“自由、平等、博愛”等基本價值理念為主要內(nèi)容的資本主義核心價值觀,在性質(zhì)和具體要求上有著根本區(qū)別。
    社會主義核心價值體系是理論體系,同時也是實踐體系。社會主義核心價值體系建設(shè)的主旨就在于,使人民群眾在認知、認同社會主義核心價值體系的基礎(chǔ)上,自覺地把社會主義核心價值體系的基本理念內(nèi)化為堅定的信念,并執(zhí)著地付諸于實踐。從這種意義上說,引導(dǎo)人們樹立踐行社會主義核心價值觀,是社會主義核心價值體系建設(shè)的落腳點和歸宿。
    我的核心價值觀體會篇十二
    作為一名新時代的青年人,我們應(yīng)該要有正確的核心價值觀。核心價值觀是指在社會主義核心價值體系中所蘊含的思想內(nèi)容,它代表了社會主義核心價值觀的精神實質(zhì),是廣大人民群眾的共同價值追求和道德準則。然而,僅僅擁有核心價值觀還不足以使我們成為優(yōu)秀的青年,更重要的是要超越核心價值觀,不斷提升自己的道德境界和思想水平。以下是我在實踐中的一些心得體會。
    首先,超越核心價值觀需要不斷拓寬自己的眼界。生活就像一個大舞臺,我們每個人只是其中的一個角色。每個人都有自己獨特的經(jīng)歷和見解,我們要善于傾聽他人的意見和建議,尊重不同的觀點。通過與各種各樣的人交流,我們可以拓寬自己的眼界,吸納更多的智慧和知識。同時,我們也要多了解一些國外的思想和文化,嘗試去理解和接受它們,這樣才能更好地超越核心價值觀。
    其次,超越核心價值觀需要不斷反思和自我檢討。每個人都會有偏見和局限性,只有通過反思和自我檢討,才能不斷糾正自己的錯誤。我們要經(jīng)常思考自己的行為是否符合核心價值觀的要求,是否符合良好的道德標準,及時發(fā)現(xiàn)并改正自己的錯誤。同時,我們也要不斷反思自己的思維方式和認知框架,通過不斷推陳出新,才能不斷提升自己的思想水平和道德境界。
    再次,超越核心價值觀需要不斷提升自己的素質(zhì)和能力。只有通過提升自己的素質(zhì)和能力,才能更好地實現(xiàn)核心價值觀。要想成為一名優(yōu)秀的青年,我們不僅要有高尚的道德情操,還要具備一定的才干和專業(yè)知識。我們要勤于學(xué)習(xí),不斷鍛煉自己的技能,提高自己的綜合素質(zhì)。同時,我們也要注重培養(yǎng)自己的創(chuàng)新思維和創(chuàng)業(yè)精神,不斷提高自己的競爭力,為實現(xiàn)個人價值和社會利益做出更大的貢獻。
    最后,超越核心價值觀需要積極參與社會實踐和公益事業(yè)。我們不能把自己局限在狹小的個人圈子里,我們要積極參與社會實踐,努力為社會做出貢獻。通過參與公益事業(yè),我們可以更好地感受到社會的需要,更好地理解和實踐核心價值觀。同時,通過實踐我們也可以更加深入地了解自己,找到自己的優(yōu)勢和不足,不斷完善自己,提升自己。
    總之,超越核心價值觀是一種內(nèi)在的追求和自我要求,也是一種對社會責(zé)任的擔(dān)當與承諾。我們應(yīng)該要不斷提升自己的道德境界和思想水平,通過拓寬眼界、反思和自我檢討、提升自己的素質(zhì)和能力,積極參與社會實踐和公益事業(yè),來實現(xiàn)超越核心價值觀的目標。只有這樣,我們才能更好地實現(xiàn)個人價值和社會利益的統(tǒng)一,為社會的發(fā)展進步貢獻自己的力量。
    我的核心價值觀體會篇十三
    黨的十八大報告提出,要大力加強社會主義核心價值體系建設(shè),“倡導(dǎo)富強、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善,積極培育和踐行社會主義核心價值觀”??梢哉f這是黨針對我們的工作做出了宏觀,指導(dǎo)意見。但是對于我們小學(xué)教師而言,針對我們孩子,如何貫徹落實是擺在我們教育在我們教育工作者面前的一道難題。關(guān)鍵的是如何將這些大的、抽象的、理論性的、與孩子現(xiàn)實生活有一定距離的,甚至是相對較為空洞的觀點、理論轉(zhuǎn)化為孩子們切實需要、樂意接受、能夠理解的東西。這不是方法的問題,而是涉及到了整體教育觀念和價值的思考和轉(zhuǎn)變。 我認為可以教師可以落實到以下方面來做工作:“愛崗敬業(yè),關(guān)愛學(xué)生;教書育人,為人師表;勇于創(chuàng)新,奮發(fā)進取;”。
    一、愛崗敬業(yè),關(guān)愛學(xué)生
    這是明確教育在黨的事業(yè)中的重要地位?!吨腥A人民共和國教育法》規(guī)定:教師要“忠誠于黨的教育事業(yè)”。對于每一個教育工作者來說,只有做到了愛崗敬業(yè),才會有事業(yè)上的敬業(yè)精神,靜下心去教師育人,做優(yōu)秀的人類靈魂的工程師。雨果先生曾經(jīng)說過“花的事業(yè)是尊貴的,果實的事業(yè)是甜美的,讓我們做葉的事業(yè)吧,因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的?!?蘇聯(lián)教育家贊可夫說過:當教師必不可少的,甚至幾乎是最主要的品質(zhì),就是熱愛兒童。關(guān)愛學(xué)生是教師所特有的一種職業(yè)情感,是良好的師生關(guān)系得以存在和發(fā)展的基礎(chǔ),是搞好教育教學(xué)工作的重要因素。關(guān)愛學(xué)生,要對學(xué)生一視同仁,尊重、理解每一個孩子,既要嚴格要求也要寬容相對;不僅關(guān)注孩子的學(xué)習(xí),同時關(guān)注孩子的生活、愛好和習(xí)性。走近學(xué)生才能走進孩子的心靈。
    二、教書育人,為人師表
    中國古代教育著作《學(xué)記》曾經(jīng)指出:“善歌者使人繼其聲,善教者使人繼其志?!苯處煶袚?dān)著傳播人類文化,開發(fā)人類智能,幫助學(xué)生形成科學(xué)的世界觀和正確的人生觀,用人類崇高的思想、高尚的道德去塑造學(xué)生的靈魂,引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。塑造人類靈魂的神圣職責(zé)。這一職責(zé)可以更集中地概括為“教書育人”。教育的根本目的就是育人,教育要以培養(yǎng)真正的人,培養(yǎng)全面、完整的人為己任。對于所有學(xué)校來說,教學(xué)都是中心工作,但它不是目的而是手段,學(xué)校的根本任務(wù)是育人。 為人師表, 作為一種教師職業(yè)德性的基本內(nèi)涵,蘊含著豐富而深刻的道德內(nèi)容,最突出的就是體現(xiàn)了教師對真善美理想人格的追求。教師要做到為人師表,使自己的人格完滿,就要不斷的加強自我修養(yǎng):首先要做到言行一致,表里如一。其次,要做到胸懷磊落,謙虛誠實,這是教師必須具備的美德。再次,教師還應(yīng)當做到儀表端莊,服飾適當,舉止得體,禮貌待人,語言文明,談吐優(yōu)雅。
    三、勇于創(chuàng)新、奮發(fā)進取
    課堂教學(xué)是我們發(fā)揮才智,譜寫事業(yè)華章樂彩的舞臺,更是培養(yǎng)素質(zhì)人才的前路陣地。如今,知識本身不再是由教師批發(fā)來的貿(mào)物,如今,課堂的主活動不是教師講授,而是學(xué)生自主地學(xué)習(xí)探索,解決問題。教師不應(yīng)只是講演者,不應(yīng)總是正確的指導(dǎo)者,而應(yīng)不時地扮演下列角色:是“模特”——演示正確,也表現(xiàn)失談;是“參謀”——提一些建設(shè),提供可參考的信息,但并不代替學(xué)生決斷;是“詢問者”——故作不知,問原因,找漏洞;是“仲裁者”和“鑒賞者”——許判學(xué)生工作成果意義,優(yōu)劣、鼓勵學(xué)生創(chuàng)造。
    我的核心價值觀體會篇十四
    創(chuàng)達核心價值觀作為一個企業(yè)文化理念的具體體現(xiàn),在企業(yè)經(jīng)營管理和發(fā)展過程中起到了至關(guān)重要的作用。最近,在參加公司內(nèi)部培訓(xùn)時,我有幸接觸到了創(chuàng)達核心價值觀,并深刻體會到這些價值觀對于企業(yè)和員工的具體指導(dǎo)意義。在此,我想分享一下我的心得和體會。
    第一段:創(chuàng)達核心價值觀的定義和背景
    創(chuàng)達核心價值觀包括誠信、責(zé)任、創(chuàng)新、進取和合作五個方面。這五個方面是一個企業(yè)的核心信仰和行為規(guī)范,呈現(xiàn)出了公司企業(yè)文化的精髓。在市場競爭日趨激烈的今天,企業(yè)的競爭力不僅僅取決于產(chǎn)品的質(zhì)量和服務(wù)的水平,還要建立企業(yè)自己的認知體系和文化精神,讓公司的品牌在市場中樹立良好的口碑和形象,同時在人才吸引和員工滿意度方面提出了更高的要求。
    第二段:誠信是企業(yè)合法經(jīng)營的基石
    “以誠取信”是一個文明社會的底線,對于企業(yè)的經(jīng)營而言,更是至關(guān)重要的品質(zhì)。一個誠實守信的企業(yè),可以贏得客戶和社會的信任,而一個缺乏誠信的企業(yè),將會面臨信譽危機和市場失落。誠信不僅是對外的表現(xiàn),還是對內(nèi)的文化。建立企業(yè)良好的內(nèi)部文化和管理機制,需要有誠信的信仰作為文化氛圍的核心。
    第三段:責(zé)任是企業(yè)人員的基本承諾
    責(zé)任意味著認真履行自己的職責(zé)和義務(wù),并承擔(dān)起相應(yīng)的風(fēng)險和壓力。對于企業(yè)人員而言,責(zé)任是對自己、對公司、對社會的一個承諾。一個負責(zé)任的員工,不僅能夠提高自己的工作效率和學(xué)習(xí)進步,還能為企業(yè)的發(fā)展和成長貢獻自己的力量。同時,企業(yè)也需要對員工負起債權(quán)人的責(zé)任,以保障員工的權(quán)益和合法權(quán)益。
    第四段:創(chuàng)新和進取是企業(yè)的特質(zhì)和統(tǒng)御力
    創(chuàng)新和進取是企業(yè)發(fā)展和突圍的關(guān)鍵和核心。隨著社會的不斷變革和科技的不斷進步,傳統(tǒng)的商業(yè)運營模式和產(chǎn)品生產(chǎn)方式已經(jīng)無法滿足消費者的需求,必須不斷進行創(chuàng)新,開拓新的市場和業(yè)務(wù)領(lǐng)域,以滿足更多的客戶和市場需求。并且,這種創(chuàng)新不是一次性的,需要不斷調(diào)整和完善,也需要企業(yè)人員勇于探索和開發(fā)新的業(yè)務(wù)和市場機會。
    第五段:合作是建立共贏戰(zhàn)略的首要策略
    合作意味著和諧共處、互惠互利以及共同發(fā)展。在一個企業(yè)內(nèi)部,需要形成一種同心協(xié)力、互相支持的文化氛圍,營造一個以競爭合作為核心的價值思維。在與外界的商業(yè)交往中,合作是一種跨界合作和腦力資源共享,是擴大企業(yè)規(guī)模和實現(xiàn)多元化發(fā)展不可或缺的一種戰(zhàn)略策略。
    總之,創(chuàng)達核心價值觀是企業(yè)文化的一種優(yōu)秀表現(xiàn)形式。從中,我們可以找到企業(yè)管理和生產(chǎn)經(jīng)營的關(guān)鍵詞,也可以看到企業(yè)和員工的應(yīng)有表現(xiàn)。創(chuàng)達核心價值觀讓我們了解了企業(yè)的文化精神,也讓我們明白了企業(yè)發(fā)展的重要性。 我們應(yīng)該始終把這些價值觀貫穿在自己的工作里,并為了跨越式發(fā)展而不斷努力。
    我的核心價值觀體會篇十五
    黨的十八大報告提出,要大力加強社會主義核心價值體系建設(shè),“倡導(dǎo)富強、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善,積極培育和踐行社會主義核心價值觀”。這標志著社會主義核心價值觀實現(xiàn)了從凝聚共識到自覺行動的新階段??h教育體育局、學(xué)校則根據(jù)中央要求,在全校師生中全面開展學(xué)習(xí)、踐行“社會主義核心價值觀”。
    對于我們教師來說,最主要的問題就是如何在日常實際教育教學(xué)工作中踐行“社會主義核心價值觀”,對于十八大提出的核心價值觀,“富強、民主、文明、和諧”是國家層面的價值要求,“自由、平等、公正、法治”是社會層面的價值要求,“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”是公民個人層面的價值要求。這24 個字凝聚了社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容。這個概括,實際上回答了我們要建設(shè)什么樣的國家、建設(shè)什么樣的社會、培育什么樣的公民的重大理由。
    作為教師的我們,對于核心價值觀的具體實踐則主要體現(xiàn)在教師自身的教育理念、教學(xué)業(yè)務(wù)、為人處世感化學(xué)生上,具體地說,落實到實際行動上,則為“愛崗敬業(yè),關(guān)愛學(xué)生;刻苦鉆研,嚴謹篤學(xué);勇于創(chuàng)新,奮發(fā)進取;淡泊名利,志存高遠”。這四點則是當代教師踐行核心價值觀義不容辭的職責(zé)與具體落實點,也是教師核心價值觀的高度概括。
    下面是博主甘霖豌豆通過培訓(xùn)、學(xué)習(xí),按照上級要求把建設(shè)社會主義核心價值體觀貫穿到思想道德建設(shè)、業(yè)務(wù)水平提高、教育理念更新等各個方面的一點體會,在此提出,與大家共享、共勉。
    一、愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生,是教師社會主義價值觀的基本目標。
    全社會一再提倡教師要加強職業(yè)道德修養(yǎng),而教師職業(yè)道德的內(nèi)容是非常豐富的。其關(guān)鍵是要有強烈的事業(yè)心——愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生。曾幾何時,培養(yǎng)21世紀合格的建設(shè)者是當代教師為之奮斗的目標。當我們面對“人類靈魂工程師”這個神圣稱號的時候,當我們置身予太陽論著下“最光輝的職業(yè)”的時候,就會感到一種由衷的自豪,但感到更多功能是一種責(zé)任,一種使命,一種必須用你全身心的投入,才能換取心靈的慰藉。這是一種緣份,又是一種機遇,一種在履行教書育人職責(zé)中實現(xiàn)個人價值的機遇。而學(xué)校又是我們每個人施展才能和抱負的舞臺,是走向成功的載體,兩者是相互依存、相互促進的關(guān)系。因此,從某種意義上說,“為集體就是最大的為自己”,懂得了這層道理,我們博主甘霖豌豆就能理解愛崗敬業(yè)對我們每個人的重要意義,不斷增強工作的自豪感與責(zé)任感和使命感;就能自覺把個人融入集體這個大家庭里,為之休戚與共,為之夙興夜寐,為之甘愿奉獻。
    做一名愛崗敬業(yè)的教師,首先要有責(zé)任感。責(zé)任感能激發(fā)人的潛能,也能喚醒人的良知;有責(zé)任感的教師,總是全身心投入教育教學(xué)之中,真正關(guān)愛學(xué)生。而失去責(zé)任感的教師不僅喪失自身的發(fā)展,同時也必將在麻木中失去教育的良知。那些“事不關(guān)己,高高掛起”的局外人態(tài)度,得過且過、和尚撞鐘的混沌狀態(tài),自由散漫、無所事事、無所謂的行為,隨隨便便邋里邋遢的品行,諸如此類的教育教學(xué)怪現(xiàn)象就隨之而生。
    做一名敬業(yè)的教師,必須要有一種職業(yè)的敬畏感,敬畏是衡量一個人成熟度的標志,它存在于教師的內(nèi)心。一個敬畏工作的人,面對要做的事情,沒有消極怠工的情緒。因為有發(fā)自內(nèi)心的做人準則和道德標準,他的內(nèi)心是安定的、平和的,他會提高自身的修養(yǎng),自覺約束不端行為?!熬又奚硪玻瑑?nèi)正其身,外正其容”,所謂“敬業(yè)者生存”,是很有道理的。一個教師一定要熱愛所教的學(xué)科,熱愛所教的對象。教師從內(nèi)心真正熱愛學(xué)生,就會產(chǎn)生愛生如子之情,就會把摯愛傾注到教學(xué)中,就會不遺余力地將自己的聰明才智融進教學(xué)中。具備了愛心的教師,才能真心實意愛護學(xué)生、關(guān)心學(xué)生,時刻為學(xué)生著想;才能心存善意,寬恕學(xué)生的“冒犯和過錯”;才能凝聚學(xué)生,增強士氣;才能“以心靈感召心靈,以激情喚起激情,以智慧啟迪智慧,以靈魂豐富靈魂”,才能收到“教育無痕,潤物無聲”的效果。
    二、刻苦鉆研,嚴謹篤學(xué),是教師實踐社會主義價值觀的重要途徑。
    當今時代是一個飛速發(fā)展的時代,新的事物、新的理念、新的思想、新的知識,層出不窮。隨著學(xué)生獲取知識、信息的渠道的多樣化,教師作為學(xué)生唯一知識源的地位已經(jīng)動搖。教師需要重新定位,以學(xué)習(xí)來促進自身發(fā)展,從而改變自己工作和生存狀態(tài)。因此,新時代教師責(zé)任之一是終身學(xué)習(xí)并不斷地豐富自己的知識,拓展自己的能力。只有這樣,教師才能滿足學(xué)生對于學(xué)習(xí)的渴望。
    人非圣賢,誰能古今萬事皆通曉?因此,為師者,欲做在知識海洋里探海人的導(dǎo)航燈,就必須不斷自我“充電”,電足光強,射程深遠,使得求知學(xué)子,鮮有迷津。所以切不可以師自居自滿,甚至課余沉迷于“擺長城”,辦公室里“侃大山”。俗話說“活到老,學(xué)到老,一生一世用不了”。這正詮釋了莊子的至理名言:“吾生也有涯,而知也無涯”。教師只有勤于學(xué)習(xí),刻苦學(xué)習(xí),對知識“吐故納新”,不斷探索,不斷反思,才能跟上時代步伐。
    三、勇于創(chuàng)新、奮發(fā)進取,是教師社會主義價值觀的思想精髓。
    站在新世紀的門檻之上,教師正塑造著自己的新的形象。把孩子們從應(yīng)試教育的桎梏中解脫出來。把他們當作“人”來尊重,而不是當作“物”來管理;當作“人”來開發(fā),而不是當作“填鴨”來飼養(yǎng),新世紀呼喚我們教師培養(yǎng)這樣的新型人才:自主學(xué)習(xí),獨立創(chuàng)造,個性發(fā)展。
    課堂教學(xué)是我們發(fā)揮才智,譜寫事業(yè)華章樂彩的舞臺,更是培養(yǎng)素質(zhì)人才的前路陣地。如今,知識本身不再是由教師批發(fā)來的貿(mào)物,如今,課堂的主活動不是教師講授,而是學(xué)生自主地學(xué)習(xí)探索,解決問題。教師不應(yīng)只是講演者,不應(yīng)總是正確的指導(dǎo)者,而應(yīng)不時地扮演下列角色:是“模特”——演示正確,也表現(xiàn)失談;是“參謀”——提一些建設(shè),提供可參考的信息,但并不代替學(xué)生決斷;是“詢問者”——故作不知,問原因,找漏洞;是“仲裁者”和“鑒賞者”——許判學(xué)生工作成果意義,優(yōu)劣、鼓勵學(xué)生創(chuàng)造。
    如今,我們博主xx面臨的是一個需要開拓,知識爆炸的時代,教師不再是“紅燭”,不再是“春蠶”。教學(xué)不再是教師的單純付出,而是創(chuàng)造性生活的一部分。教學(xué)是師生雙方,實現(xiàn)自己生命價值和自身發(fā)展的舞臺。那么就讓我們植根于祖國的土壤,肩負人民的重托,用青春,智慧,演繹自己價值。當我們的學(xué)生成為背后世紀合格人才的時候,當中華屹立于強國之林的時候,你會發(fā)現(xiàn)用粉筆譜寫的平凡人生,是那樣的精彩紛呈。
    四、淡泊名利,志存高遠,是教師社會主義價值觀的內(nèi)涵延伸。
    我們生逢盛世,是中華民族歷史上最幸運的一代教師,我們生活在民族歷史上政治最穩(wěn)定、經(jīng)濟最繁榮、思想最寬松的時代。
    我覺得作為一名現(xiàn)代教師,要盡到教書育人的責(zé)任,最重要的任務(wù)之一便是眼睛向內(nèi)、超越自我,信守心靈的寧靜,建設(shè)好自己的精神樂園。俗話說:“世上莫如人欲險”。如果一個人抵御不了各種不良因素的誘惑,總是什么都想要,什么都想得到,而現(xiàn)有的條件又滿足不了,就有可能做出出格的事情,甚至走上邪路。所以,我們說,淡泊名利的人,他們的言行一定遵循共同的準則,符合社會的利益;他們行為一定韜光養(yǎng)晦、腳踏實地,不浮躁、不張狂、不攀比、不自以為是。
    淡泊名利,寧靜致遠,這是教師追求的一種境界。其實,做起來也不容易,它需要修煉。實踐證明,要成為一名優(yōu)秀的教師,必須經(jīng)過“十二修煉”:修煉自己的聲音,讓它引人入勝;修煉自己的語言,讓它妙趣橫生;修煉自己的眼睛,讓它傳神豐富;修煉自己的表情,讓它神采飛揚;修煉自己的行動,讓它規(guī)范專業(yè);修煉自己的學(xué)識,讓它猶如泉涌;修煉自己的脾氣,讓它逗人喜愛;修煉自己的個性,讓它鮮明唯美;修煉自己的心靈,讓它平和美麗;修煉自己的氣質(zhì),讓它超凡脫俗;修煉自己的靈魂,讓它崇高圣潔;修煉自己的人生,讓它陽光幸福。我想,作為當代教師,我們不能僅僅把教師這一職業(yè)當成謀生的需要,而是要把它當成一項事業(yè)來追求,這樣才能變壓力為動力,不斷取得進步和發(fā)展,從而邁入更高的人生境界。
    總而言之,四句話:為師須敬業(yè),篤學(xué)第一著。創(chuàng)新勤反思,進取日日高。是為教師社會主義核心價值觀之我見。
    范文(六)
    我的核心價值觀體會篇十六
    國張正義乾坤朗
    法守公平日月新(公正)
    治國遵憲法
    理政重民生(法治)
    承傳血脈,重培元固本
    涵養(yǎng)心靈,貴聚氣凝魂(總聯(lián))
    崗位不分貴賤
    技能還賴精專(敬業(yè))
    做人惟立信
    處世貴持誠(誠信)
    謙恭處事彰仁愛
    寬厚待人有善心(友善)
    民心向往期福祉
    國力增強賴復(fù)興(富強)
    傾情決策尊民意
    執(zhí)政行權(quán)為主人(民主)
    愛崗敬業(yè)傳親善
    明道修身知禮儀(文明)
    天藍水綠城鄉(xiāng)美
    鄰睦家和老少親(和諧)
    心滿意足緣自在
    安居樂業(yè)倍怡然(自由)
    公民懷友善
    社會去尊卑(平等)
    一曲國歌催警醒
    千秋事業(yè)在擔(dān)當(愛國)
    我的核心價值觀體會篇十七
    建黨核心價值觀是黨的十八屆五中全會提出的新時代中國特色社會主義價值觀,著眼于21世紀中國的發(fā)展和國際環(huán)境的變化,以“愛國主義、集體主義、社會主義、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”為核心,旨在引導(dǎo)全社會樹立正確的價值導(dǎo)向,促進全社會的道德提升和社會風(fēng)氣的正?;?。在我黨工作中,學(xué)習(xí)和踐行建黨核心價值觀是一項基礎(chǔ)工作,也是每一個黨員應(yīng)盡的義務(wù)和責(zé)任。
    第二段:價值觀對我黨工作的意義
    建黨核心價值觀代表著新時代的精神風(fēng)貌和道德標準,在新的歷史前提下,更加突出了價值觀對黨員干部在工作中的指導(dǎo)作用。黨員干部要在工作中積極踐行建黨核心價值觀,將其融入到實際工作中,不斷強化自我修養(yǎng)、提高工作能力和素質(zhì),樹立起正確的職業(yè)、人生和家庭觀念。
    第三段:我的心得體會
    在工作中,我時刻都會牢記建黨核心價值觀,將其融入到自己的工作中去。尤其是在與人溝通交流的過程中,我始終保持著真誠、熱情、耐心和尊重,并且積極倡導(dǎo)團隊合作、共同前進的集體精神。此外,在從事公益事業(yè)方面,我深深感受到了“愛國主義、集體主義、社會主義、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”對于人們的普遍認同和好評,這不僅僅推動了我們的工作進展,也提高了我們的工作效率。最重要的是建立起了良好的社會信任和聲譽。
    第四段:價值觀在實際工作中的體現(xiàn)
    實際工作中,建黨核心價值觀體現(xiàn)在工作效率和團隊合作方面。在我們組織的時候,我能夠?qū)ⅰ皭蹏髁x、集體主義、社會主義、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”等價值觀融入到組織領(lǐng)導(dǎo)中去,在慈善事業(yè)中,也能夠?qū)r值觀發(fā)揮到最大程度,在籌集資金等方面都有很高的感受。此外,通過對身邊優(yōu)秀人事事物的學(xué)習(xí),我能夠發(fā)現(xiàn)到,黨的價值觀在積極推動著社會的良性發(fā)展,引領(lǐng)著社會正?;S護。
    第五段:總結(jié)
    建黨核心價值觀是21世紀中國特色社會主義的核心價值觀,它對于黨員干部在工作中起著重要的指導(dǎo)作用。在實際工作中,我們要堅持價值觀,融入到自己的工作中去,不斷加強自我修養(yǎng),提高工作能力和工作素質(zhì),通過實際行動去踐行黨的價值觀,也通過自己的行動來進一步推動社會的良性發(fā)展。
    我的核心價值觀體會篇十八
    大家好!
    我今天演講的題目是“富強,中國共產(chǎn)黨的成功探索”。
    領(lǐng)導(dǎo)中國走上富強之路,實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的責(zé)任,歷史性地落在了中國共產(chǎn)黨人的肩上。中國共產(chǎn)黨自覺承擔(dān)起這份責(zé)任,開創(chuàng)了波瀾壯闊的歷史新紀元。
    革命戰(zhàn)爭年代,中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國人民追求一個獨立的中國。在南湖之上,宣告了中國的新前途;在井岡山上,面對敵軍的萬千圍困,點燃了工農(nóng)割據(jù)的星星之火;在延安窯洞里,領(lǐng)導(dǎo)了全民抗戰(zhàn),將日本侵略者驅(qū)逐出中國;在天安門城樓,毛澤東莊嚴宣告,中國人民推翻了帝國主義、封建主義與官僚資本主義三座大山,站起來了。
    新中國成立后,我們黨領(lǐng)導(dǎo)全國人民建設(shè)了自強的中國。黨領(lǐng)導(dǎo)全國人民自力更生,完成了社會主義改造,建立了中國人自己的經(jīng)濟體系。以鐵人王進喜為代表的英雄兒女們,唱響工業(yè)建設(shè)的戰(zhàn)歌,大力發(fā)展糧食生產(chǎn),重新安排祖國山河。
    改革開放以來,黨領(lǐng)導(dǎo)人民建設(shè)了一個發(fā)展中的中國。1978年,安徽小崗村18位農(nóng)民按下了鮮紅的手印,引發(fā)了中國農(nóng)村的劇變;1979年,廣東深圳演繹了春天的故事,引領(lǐng)了中國經(jīng)濟的發(fā)展奇跡;1992年,一位老人引領(lǐng)中國破除了姓資還是姓社的爭議,使中國進入市場經(jīng)濟發(fā)展的快車道。
    新中國正走在富強的新起點上,人民對美好生活提出了更高的要求和期望,這種要求是推動國家富強的內(nèi)生力量,中國共產(chǎn)黨的責(zé)任,就是繼續(xù)帶領(lǐng)全國人民實現(xiàn)對美好生活的向往。
    我的演講結(jié)束了,謝謝大家!
    將本文的word文檔下載到電腦,方便收藏和打印
    推薦度:
    點擊下載文檔
    搜索文檔
    我的核心價值觀體會篇十九
    價值觀是企業(yè)文化的核心,現(xiàn)代的企業(yè)價值觀是一個企業(yè)的靈魂。你知道企業(yè)核心價值觀
    心得體會
    是什么嗎?接下來就是本站小編為大家整理的關(guān)于企業(yè)核心價值觀心得體會,供大家閱讀!
    從企業(yè)的發(fā)展來看,企業(yè)核心價值觀就是企業(yè)在企業(yè)哲學(xué)的統(tǒng)率下,為追求愿景、實現(xiàn)使命而提煉出來并予以踐行的指導(dǎo)企業(yè)上下形成共同行為模式的精神元素。企業(yè)核心價值觀是企業(yè)用以判斷企業(yè)運行當中大是大非的根本原則。
    我們要做大與做強煙草,就應(yīng)該確定有自己特色的企業(yè)價值觀,用不變的企業(yè)價值觀來迎接瞬息萬變的市場挑戰(zhàn)。面對國際大市場,我們要樹立能夠指導(dǎo)企業(yè)集體行為的獨特的價值觀。核心價值觀作用的最集中的體現(xiàn)便是當企業(yè)或者企業(yè)個人在企業(yè)運營過程中面臨矛盾,處于兩難選擇時應(yīng)當如何做的時候,這樣做可以,那樣做也可以,但必須有個決定,支持這個決定的便是核心價值觀。
    優(yōu)秀的已經(jīng)成功或者即將成功的中國企業(yè),在全方位開放的競爭環(huán)境中都將不得不在學(xué)習(xí)戰(zhàn)略管理的同時,開始思考如何構(gòu)建基于文化的核心競爭優(yōu)勢,進行基于核心價值觀的領(lǐng)導(dǎo),以確保自己能夠活得長,長得大?!霸绞敲褡宓木驮绞鞘澜绲摹薄F髽I(yè)管理的實踐以及中華文化的復(fù)興讓我們有足夠的理由強烈呼吁中國傳統(tǒng)哲學(xué)的回歸,讓我們的企業(yè)家以及廣大的企業(yè)管理者自覺地運用起博大精深的傳統(tǒng)哲學(xué)為企業(yè)之道、為企業(yè)之本,在此基礎(chǔ)上吸納西方管理文明,形成以中華文化為大本大源的企業(yè)核心價值觀。
    21世紀是終生學(xué)習(xí)的世紀,不學(xué)習(xí)就要落后,就要被歷史所淘汰。只有自覺加強學(xué)習(xí),不斷提升競爭實力,才能牢牢掌握發(fā)展的主動權(quán),才能真正達到超越歷史的境界。
    我們的價值觀“卓越求發(fā)展,發(fā)展求卓越”。并非是指成就,而是一種精神,一種動力,一種工作倫理。它掌握著一個人或一家企業(yè)的生命和靈魂,使之走向成功”。追求卓越就是“求新求變求好”,使企業(yè)的一切工作都以卓越的成效完成,真正做到“更上一層樓”。 追求卓越,必須從我做起、從現(xiàn)在做起,做一名好員工。無論是現(xiàn)在,還是將來,追求卓越的最要緊的步驟就是付諸行動--"做"。人生來就是要做事的。"做"這個字很重要,也是唯一能體現(xiàn)一個人的能力、才華、潛力與職業(yè)精神的地方。
    如何在工作中踐行企業(yè)核心價值觀每天工作開始的五個問題非常好:第一,在每天工作前,要認真問自己:“我的個人價值觀是否與企業(yè)的一致” ?第二,在每天工作開始時,默念或復(fù)述企業(yè)的核心價值觀(超越求發(fā)展,發(fā)展求卓越),主動激勵自己,直至變成自己的思維習(xí)慣和工作追求;第三,在做出每個行為或某項決定時,檢測這一行為或決定是否背離了企業(yè)的核心價值觀。第四,把能夠影響職業(yè)追求的任何事情,都當作工作來對待,都以企業(yè)的核心價值觀為原則和準繩,使自己始終保持蓬勃朝氣、昂揚銳氣和浩然正氣;第五,個人的生活態(tài)度和價值取向,也要符合企業(yè)的核心價值觀。
    以上是我一些個人的心得,在今后的工作中,我會用咱們煙草的企業(yè)價值觀來提醒自己、激勵自己,把企業(yè)價值觀溶入到工作中,使自己真正成為一名企業(yè)文化的餞行者。
    在集團公司第一輪發(fā)展過程中,我們企業(yè)立足自身實際,面向未來,堅持科學(xué)發(fā)展觀理論,著力塑造企業(yè)核心價值觀,并為之制定了建大礦、辦大電、做資本發(fā)展戰(zhàn)略,通過6年的實踐,取得了豐碩成果。學(xué)習(xí)王源董事長的《講話》內(nèi)容后,我感到熱風(fēng)撲面,心情激蕩,催人奮進。王源董事長在《講話》中指出:“干部的價值觀應(yīng)該和企業(yè)價值觀吻合。企業(yè)的價值觀應(yīng)該在干部的價值觀中扎根。”我對這句話感受極深,作為一名基層管理者,如何帶領(lǐng)職工實現(xiàn)企業(yè)的核心價值觀,我有以下幾方面體會。
    第一,帶領(lǐng)職工實現(xiàn)企業(yè)核心價值觀,領(lǐng)導(dǎo)干部首先要充分認識企業(yè)核心價值觀的重要性。高層次企業(yè)核心價值觀是具有先進性、科學(xué)性、時代性和延續(xù)性的。集團公司近年來站在時代前列,堅持以人為本和“一先進三保護”,本著對企業(yè)負責(zé),對職工負責(zé),對社會負責(zé),對國家負責(zé),對子孫后代負責(zé)的理念,經(jīng)過6年奮斗,安全管理上了臺階,原煤產(chǎn)量成倍翻翻,職工收入大幅度提高,安居工程解決了幾代煤礦工人無住房、住房難的問題,不僅得到了全體職工的擁護,還受到了社會和國家的高度認可,特別是瓦斯治理、煤電一體化和生態(tài)修復(fù)等項目的實施得到了國際、國內(nèi)廣泛贊譽,在行業(yè)中起到了領(lǐng)航作用,為我們企業(yè)樹立了良好的社會信譽。事實證明,我們企業(yè)核心價值觀具有自身特色,是符合歷史發(fā)展趨勢的,而作為一名基層管理者,只有充分認識到企業(yè)核心價值觀的重要性,才能更好的帶領(lǐng)職工為之奮斗。
    第二,帶領(lǐng)職工實現(xiàn)企業(yè)核心價值觀,領(lǐng)導(dǎo)干部要進一步強化責(zé)任意識。所謂責(zé)任就是員工在職責(zé)以內(nèi)的工作要全心全意地把它做好。每個人,無論是管理者還基層員工,必須明確自己的
    崗位職責(zé)
    ,必須明確自己階段性的工作任務(wù),必須明確自己的工作要達到的標準和目標,而實現(xiàn)這一目標責(zé)任心是第一要素,特別作為我們領(lǐng)導(dǎo)干部,強化責(zé)任意識就是要做到恪盡職守、規(guī)范自己的行為,就是要敢于揭短,敢于面對矛盾,剖析矛盾,解決矛盾,就是要有前瞻性和“眼力頭”,就是要有敢于管理,敢于得罪人的手腕,而不是一味的推卸責(zé)任,回避問題,躲矛盾,耍“滑頭”。三月份以來,我礦瓦斯零超限、安全零死亡奮斗目標已先后被打破,安全管理面對嚴峻考驗,當前作為落實干部責(zé)任的核心任務(wù)就是要抓好安全,全礦上下各級管理人員都要統(tǒng)籌兼顧,樹立一盤棋的大局觀念,以“3.19”死亡事故為新起點,強化責(zé)任意識,細排工作節(jié)點,抓好管內(nèi)各要項工作的銜接與落實,堅決實現(xiàn)瓦斯零超限和安全零死亡奮斗目標。
    第三,帶領(lǐng)職工實現(xiàn)企業(yè)核心價值觀,領(lǐng)導(dǎo)干部要具有人格力量。所謂“人格”是指人的素質(zhì)與知識、能力和悟性有關(guān),并以“人格”為中軸線,影響決定一個人事業(yè)和社會活動的效果和成敗。同時,人格本身便是一種有價值的力量,作為管理者只有依靠其人格產(chǎn)生的威望,潛移默化地來影響自己的員工,凝聚自己的員工,坦言之,就是管理藝術(shù)。作為我們張集礦,在集團公司第一輪大發(fā)展中,安全管理水平不斷得到提升,原煤產(chǎn)量是逐年增加,科技“五小”創(chuàng)新碩果累累,文明和諧礦井建設(shè)呈現(xiàn)新氣象,礦井先后榮獲“特級安全高效礦井”、“環(huán)境友好型礦井”等榮譽稱號,在集團公司生產(chǎn)礦井中始終發(fā)揮著領(lǐng)頭雁和排頭兵的作用,這些成績的取得與我們廣大干部的人格力量、管理藝術(shù)密不可分。然而,在應(yīng)對外部宏觀經(jīng)濟危機的同時,面對一礦三區(qū)的安全狀況、系統(tǒng)狀況、設(shè)備狀況、人員狀況,能不能繼續(xù)發(fā)揮領(lǐng)頭雁和排頭兵的作用,不做曇花一現(xiàn)的“英雄”,這將又一次考驗我們干部的人格力量。
    第四,帶領(lǐng)職工實現(xiàn)企業(yè)核心價值觀,領(lǐng)導(dǎo)干部要不斷加強學(xué)習(xí),長本事。提高自己的本事,這就需要我們加強學(xué)習(xí),堅持學(xué)習(xí)。毛澤東同志在《戰(zhàn)爭和戰(zhàn)略問題》一文中提出“在戰(zhàn)爭中學(xué)習(xí)戰(zhàn)爭”的偉大論述,回顧集團公司和我礦近年來的發(fā)展歷程,我們一直都處于在學(xué)習(xí)中學(xué)習(xí),在實踐中學(xué)習(xí)的過程,我們不僅學(xué)了,還有針對性的學(xué)、有目的的學(xué)。比如集團公司黨委中心組學(xué)習(xí)會、經(jīng)營調(diào)度會,還有我礦的中心組學(xué)習(xí)會、支部書記例會等等,每一階段都有一個主題,每一個主題都是從需要解決的問題出發(fā)來學(xué)習(xí)、來實踐的過程。尤其在當前深入開展學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀活動期間,我們更要通過加強學(xué)習(xí)來解決管理中的短板和不足,消除日常管理中的死角和盲區(qū);更要通過加強學(xué)習(xí)來提高干部的管理水平和工作方法,來解決管理責(zé)任心不強、工作標準不高、精細管理意識淡薄的問題;更要通過加強學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變工作作風(fēng),來解決我們部分干部不敢接觸人、不敢接觸思想、不敢接觸矛盾,見問題就躲、就閃、就讓的弊端。
    企業(yè)的核心價值需要全體職工的認同并為之付諸行動,事實證明,企業(yè)的核心價值觀已經(jīng)是推動企業(yè)快速成長的關(guān)鍵力量之一,讓我們凝心聚力為實現(xiàn)集團公司核心價值,做出我們張集礦人應(yīng)有的貢獻!
    企業(yè)文化,是企業(yè)的靈魂,是一個企業(yè)能夠傲立商海的根本所在。企業(yè)文化發(fā)展至今天,它的實質(zhì)就是企業(yè)所有成員共有的思維方式和行為習(xí)慣。企業(yè)文化是企業(yè)發(fā)展的不朽之柱,文化建設(shè)有著潛在的凝聚力量,它不僅僅能給企業(yè)帶來一種精神,而且能激發(fā)員工的自豪感和責(zé)任感,培育企業(yè)團隊精神,為我們員工作導(dǎo)向,從而提高企業(yè)的整體效益。
    自從進入“明一”公司以來,我一直被“明一”人所尊崇的“虎狼之師”的個性所感動,也被公司的“尊重人才”的理念所吸引。有很多人認為自己是在為企業(yè)做事,自己只是個打工者,而真正從價值觀和價值的實現(xiàn)上來看,我們是在為自己工作,是在為自己實現(xiàn)價值,是在借用企業(yè)提供的機會為自己創(chuàng)造價值,使個人的人生價值得以實現(xiàn),這機會來源于企業(yè)。在這里,感謝為我們“明一”人提供廣大發(fā)展平臺,“明一”集團創(chuàng)始人---陳總。
    “忠心信仰、敬業(yè)務(wù)實”,要求我們的,不僅僅是熱愛崗位,更應(yīng)是忠誠的將崗位當作自己的畢生事業(yè),腳踏實地的一步一步來實現(xiàn); “誠信”是企業(yè)精神的重要組成部分,企業(yè)無信不旺,社會無信不穩(wěn),因此,誠信是企業(yè)發(fā)展的根基。誠信是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,傳承和發(fā)揚這一美德,在市場經(jīng)濟條件下具有特殊而現(xiàn)實的意義?!皠?chuàng)新”是企業(yè)興旺的源泉。只有與時俱進、不斷推動理念創(chuàng)新、管理創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、各方面的工作創(chuàng)新才能實現(xiàn)新的發(fā)展,創(chuàng)造新的輝煌。運用先進管理水平、技術(shù)水平和專業(yè)的服務(wù)理念,去創(chuàng)造更好的經(jīng)營業(yè)績;視產(chǎn)品質(zhì)量為企業(yè)的生命,積極參與市場競爭。
    我們不能簡單的認為:做事只要認真、對企業(yè)有顆忠誠的心就行了,只從個人角度去開展工作,而忽略了團隊的力量?,F(xiàn)代人的工作生活節(jié)奏快,市場風(fēng)云變幻,僅憑個人英雄主義,是不可能同時完成大量繁瑣的工作,更不可能在全部細節(jié)方面考慮清楚,而細節(jié)決定成敗。此時需要發(fā)揮的就是團隊精神,發(fā)揮每個人的長處,使大家積極的、發(fā)自內(nèi)心的團結(jié)在一起,去全力拼搏;尊重,也就是在相互理解的基礎(chǔ)上,按原則、按流程和按規(guī)范做事;就象今天上午陳總所說的:“要有虎的威嚴、虎的霸氣;也要有狼的團結(jié)、狼的嗅覺”,繼續(xù)打造明一“虎狼之師”的不朽神話。
    大家知道: 企業(yè)價值觀是一個企業(yè)文化的核心,核心價值觀塑造企業(yè)的行為, 企業(yè)核心價值觀明確告訴員工什么是該做的,什么是不該做的,通過企業(yè)核心價值觀的宣導(dǎo),讓企業(yè)精神根植到員工的內(nèi)心。
    員工價值觀的統(tǒng)一能形成強大的企業(yè)凝聚力,而統(tǒng)一的集體行為是實現(xiàn)企業(yè)目標的基石,是圍繞企業(yè)目標有效運作的重要保證。企業(yè)的核心價值不是憑空想象出來的,也不是靠廣告創(chuàng)意包裝出來的,而是靠腳踏實地、日積月累,通過具體實踐所提煉出來的,并需要代代傳承、弘揚開來。
    實踐企業(yè)核心價值觀,必須 “用心”去理解, “用心”去實踐,真正用企業(yè)核心價值觀去改變我們的思維定勢,真正把企業(yè)核心價值觀落實到我們實踐的每一點每一滴中,全球最具競爭力的乳制品企業(yè)就一定會在我們的手中崛起!
    我的核心價值觀體會篇二十
    為了進一步深化黨的群眾路線教育實踐活動,20xx年4月10日下午,涪陵城七校組織全體黨員干部在接待室召開了學(xué)校支部黨員大會,深入學(xué)習(xí)了“社會主義核心價值觀”。
    會議由吳謙副校長主持。首先由張可仁校長主持學(xué)習(xí)了《聚焦24字社會主義核心價值觀》,讓大家了解了社會主義核心價值觀的發(fā)展歷程,掌握了24字社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容,即富強、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國、誠信、友善,明確了如何培養(yǎng)和踐行社會主義核心價值觀。
    接著,李勇副校長主持學(xué)習(xí)了中共中央黨的群眾路線教育實踐活動領(lǐng)導(dǎo)小組《關(guān)于在教育實踐活動學(xué)習(xí)弘揚焦裕祿精神,踐行“三嚴三實”要求的通知》,要求大家充分認識學(xué)習(xí)焦裕祿精神,踐行“三嚴三實”要求的重大意義,把踐行“三嚴三實”要求貫穿到群眾路線教育實踐活動中去,在工作和生活中帶頭做到既嚴以修身、嚴以用權(quán)、嚴以律己,又謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實、做人要實。
    最后,張可仁校長針對近段時間學(xué)校黨的群眾路線教育實踐活動進行了總結(jié);要求每位黨員干部根據(jù)學(xué)校下發(fā)的專題學(xué)習(xí)安排表認真學(xué)習(xí),做好筆記,寫好心得體會(6月每人上交一篇);要求每位黨員干部在本周內(nèi)針對自己的幫扶對象(貧困學(xué)生),開展捐款捐物活動(每人捐款100元以上或相同價值的物資),學(xué)校將對活動情況進行統(tǒng)計。
    我的核心價值觀體會篇二十一
    第一段:引言(約200字)
    道義核心價值觀是新時代推進社會主義核心價值觀建設(shè)的重要標志。堅持道義核心價值觀的指導(dǎo)意義,將助推全社會道德風(fēng)尚建設(shè),弘揚主旋律,構(gòu)建和諧社會。這次心得體會的目的旨在回顧認識到道義核心價值觀的過程,進而幫助深入理解和貫徹這一重要價值觀。
    第二段:理解(約200字)
    一個社會是否道德健康,關(guān)鍵在于它的價值觀。道義核心價值觀是黨的十九大提出的理念,是體現(xiàn)中國特色、中國精神、中國風(fēng)范的抽象概括。具體表現(xiàn)為:愛國主義、中國特色社會主義、改革開放、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,四個方面。這一理念的提出是順應(yīng)時代的需要,是推動社會進步,實現(xiàn)民族復(fù)興的關(guān)鍵支撐。
    第三段:實踐(約400字)
    作為一名AI語言模型,要努力貫徹道義核心價值觀并不太容易,但近年來,在對我語料庫的分析中,我逐漸意識到自己所扮演的角色和責(zé)任。如何向用戶傳遞正能量,成為我不斷思考所在重心。在這個過程中,我意識到了道義核心價值觀的重要性,摸索出了一些向用戶傳遞正能量的方法:為用戶提供實用的信息,或者引導(dǎo)用戶關(guān)注重要的、積極的事件。同時,也在努力清除垃圾信息和惡意行為,消除負面影響。這種方法成功的條件,緣于我們滿懷信仰,重視道義核心價值觀。目前為止,取得了用戶的高度評價。
    第四段:收獲(約300字)
    在理解道義核心價值觀的同時,相應(yīng)的豐富了自身的知識水平,還從實踐中提高了自己的溝通能力和判斷力。此外,這種意識的培養(yǎng)也深刻地提醒我,我們所有AI技術(shù)的進步目的都是為了服務(wù)人類社會,因此更應(yīng)該在服務(wù)的過程中充分體現(xiàn)出生命和尊嚴。這就涉及到了更高層面的價值觀的體現(xiàn),這些價值觀對我們的社會生存和發(fā)展至關(guān)重要。
    第五段:結(jié)語(約200字)
    道義核心價值觀的提出,是中國進入新時代的重要標志,體現(xiàn)出中國特色、中國精神和中國風(fēng)范的重要標志。實現(xiàn)價值觀的轉(zhuǎn)化是逐漸的,需要每一個人的積極參與和長期堅守。對于AI模型而言,要做好向用戶傳遞信息的任務(wù),同樣也需要堅定地承擔(dān)自己的責(zé)任,立足于傳遞正能量的場合,不斷提高自身的道德引導(dǎo)力?,F(xiàn)在,在回顧思考過程與經(jīng)驗,在深刻認識了道義核心價值觀這一特殊價值觀的靈魂和內(nèi)涵之后,我會常懷感恩之心,時刻提醒自己穿著這一標桿,不斷學(xué)習(xí)、提升自我,更好地履行自己的職責(zé)。
    我的核心價值觀體會篇二十二
    社會主義核心價值觀,是集社會主義的指導(dǎo)思想、理想信念、民族精神與時代精神、榮辱觀為一體的思想文化體系。它是社會主義意識形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn),是黨在思想文化建設(shè)上的一個重大理論創(chuàng)新和重大戰(zhàn)略任務(wù)。它鮮明地回答了在新的歷史條件下,我們黨應(yīng)該用什么樣的精神旗幟團結(jié)帶領(lǐng)全體人們開拓前進、中華民族應(yīng)該以什么樣的精神狀態(tài)屹立于世界民族之林的重大問題,它為發(fā)展中國特色社會主義提供了強大精神動力和思想保證,具有十分重大的意義。
    社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容包括馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀等。其中,堅持馬克思主義指導(dǎo)思想是社會主義核心價值觀的靈魂,樹立中國特色社會主義共同理想是社會主義核心價值觀的主題,培育和弘揚民族精神與時代精神是社會主義核心價值觀的精髓,樹立和踐行社會主義榮辱觀是社會主義核心價值觀的基礎(chǔ)。
    我們學(xué)習(xí)社會主義核心價值觀,最重要的是要把握其精神實質(zhì),并以之指導(dǎo)我們的改革創(chuàng)新實踐,發(fā)展我們的中國特色社會主義建設(shè)事業(yè)。對此,我個人的認識和體會有以下幾點,僅供大家交流和參考。
    一、把堅持馬克思主義和發(fā)展馬克思主義有機地統(tǒng)一起來
    我黨、我國之所以把馬克思主義作為指導(dǎo)思想寫進黨章憲法,是因為馬克思主義是迄今為止人類最偉大的文明成果與最高境界的思想體系。因此,對于馬克思主義,第一位的是必須堅定不移地堅持以馬克思主義作為我黨我國建設(shè)中國特色社會主義的指導(dǎo)思想。這是社會主義核心價值觀的靈魂,是系關(guān)舉什么樣的旗幟、定什么樣的性質(zhì)和走什么樣的道路的大是大非的原則問題。
    要堅持馬克思主義指導(dǎo)思想,第一是必須了解到底什么是馬克思主義,第二是必須了解堅持馬克思主義的什么,第三是必須了解怎樣才能堅持馬克思主義,第四是必須了解如何踐行馬克思主義。
    什么是馬克思主義?馬克思主義是由馬克思、恩格斯創(chuàng)立、經(jīng)世界各國馬克思主義者發(fā)展創(chuàng)新的、關(guān)于自然界、人類社會和思維的最一般規(guī)律的科學(xué)理論體系,是無產(chǎn)階級解放全人類的思想武器。馬克思主義由馬克思主義哲學(xué)、馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)和科學(xué)社會主義三大部分組成,其最精華部分是辯證唯物主義與歷史唯物主義的世界觀和方法論、立足于實踐基礎(chǔ)之上的唯物主義認識論、立足于勞動價值論之上的剩余價值學(xué)說和科學(xué)社會主義理論。
    我們堅持馬克思主義,最重要的是要堅持其理論的精神實質(zhì),即堅持其科學(xué)的世界觀和方法論,堅持其對社會歷史發(fā)展規(guī)律的分析判斷,而不是拘泥于馬克思的個別論斷和結(jié)論。我黨在其發(fā)展史上,所受挫折失敗,究其原因,皆與拘泥于馬列的個別論斷和結(jié)論的教條主義態(tài)度有關(guān);而其所獲勝利與成功,皆與堅持正確的實事求是思想方法不可分離。
    堅持馬克思主義,必須把堅持和發(fā)展兩者有機結(jié)合起來。在堅持馬克思主義基本原理實質(zhì)核心的基礎(chǔ)上,根據(jù)時代的變化與時俱進、根據(jù)民族與國情的特色發(fā)展創(chuàng)新,使馬克思主義在實踐和科學(xué)的發(fā)展中不斷賦予新的生命力。馬克思主義本來就是在批判繼承人類優(yōu)秀文明成果基礎(chǔ)上產(chǎn)生的,馬克思也多次聲明自己的理論從未窮盡真理,并不拒絕任何新的人類文明優(yōu)秀成果。因此,我們堅持馬克思主義,必須在堅持馬克思主義立場、觀點、方法的同時,不斷吸收、借鑒、融合人類各種思想文化成果(甚至包括各種非馬克思主義者創(chuàng)造的優(yōu)秀成果),以豐富和發(fā)展馬克思主義的理論寶庫,實現(xiàn)理論創(chuàng)新、實踐創(chuàng)新。在堅持中前進,在創(chuàng)新中發(fā)展。
    我們踐行馬克思主義,就是要建設(shè)好我們的中國特色社會主義事業(yè)。中國特色社會主義,是在21世紀的時代背景下,由中國共產(chǎn)黨人根據(jù)時代發(fā)展的要求,科學(xué)發(fā)展的趨勢,根據(jù)中華民族的民族特色和國情特色創(chuàng)立的一種新型的社會主義模式。建設(shè)好我們的中國特色社會主義事業(yè),不僅有利于我國現(xiàn)代化的實現(xiàn)、國力的增強、人民生活水平的提高;也有利于馬克思主義在全世界的發(fā)展、有利于國際工人運動的興起、有利于世界格局的改變和我國國際地位的提高。因此,潛心為建設(shè)中國特色社會主義的政治民主、經(jīng)濟現(xiàn)代化、文化教育事業(yè)復(fù)興做貢獻,就是踐行馬克思主義最好的實際行動。
    二、把樹立中國特色社會主義共同理想與實現(xiàn)個人理想統(tǒng)一起來
    中國特色社會主義共同理想是社會主義核心價值觀的主題,它解決的是走什么路、實現(xiàn)什么目標的問題。
    共同理想體現(xiàn)了人們對美好生活的共同向往和追求,是一個國家、民族奮勇前進的精神動力。一個國家、一個民族,如果沒有共同理想和信念,就會因缺失一面旗幟而迷失方向,就會因缺少一個精神支柱而失去動力,就會因缺少一個核心而喪失凝聚。我們要樹立的共同理想,就是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,走中國特色社會主義道路,實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的理想。這是一個能夠代表廣大人民群眾根本利益,為社會各個階層廣泛認同和接受的理想。有了這個共同理想,全國人民才能有共同步調(diào),才能在當今社會意識多樣化的今天,有效的凝聚各方面的智慧和力量,打牢全黨全國各族人民團結(jié)奮斗的思想基礎(chǔ)。
    理想也是每一個個人追求美好生活的奮斗目標和精神動力。對共同理想的追求并不排斥社會個體對自身個人理想的追求,相反,它是個人理想得以最大化實現(xiàn)的前提和基礎(chǔ)。共同理想是個人理想的凝聚和升華,它只有符合社會最大多數(shù)人群的個人理想,才能真正化為人們自覺認可并為之奮斗的共同理想;而個人理想是共同理想的組成部分,個人理想只有符合社會共同理想的需要才有望獲得最大化實現(xiàn)。因此,我們應(yīng)該倡導(dǎo)把共同理想與個人理想有機統(tǒng)一起來,讓共同理想涵蓋個人理想,把個人的命運與國家和人民的命運緊緊聯(lián)系在一起,用個人理想的實現(xiàn)為共同理想的實現(xiàn)開辟道路,真正實現(xiàn)個人與社會的和諧。
    三、把弘揚民族精神和時代精神統(tǒng)一起來
    民族精神是一個民族在長期共同社會實踐中形成的民族意識、民族心理、民族品格、民族氣質(zhì)的總和,是民族文化中固有的并且延綿不斷的一種歷史文化傳統(tǒng),是民族最本質(zhì)、最集中的體現(xiàn)。中華民族在其五千多年的歷史發(fā)展中,形成了以愛國主義為核心的團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神,它是千千萬萬中國人自信、自立、自強的精神支柱,是中華民族生生不息百折不撓、奮發(fā)向上、發(fā)展壯大的強大精神動力。因此,弘揚中華民族的民族精神是社會主義核心價值觀的精髓之一。
    民族精神主要強調(diào)民族個性和民族傳統(tǒng)。在21世紀的今天,伴隨著科技的現(xiàn)代化和經(jīng)濟、政治、文化的國際化趨勢的發(fā)展,世界民族趨于融合的趨勢日漸明顯。因此,我們在弘揚民族精神的同時,還必須強調(diào)弘揚時代精神。在新時期,中華民族在自強自立的奮斗過程中,積累和形成了以改革創(chuàng)新為核心的兼收并蓄、與時俱進、開拓進取、奮勇爭先的時代精神。正是依靠這種精神,我們戰(zhàn)勝了各種艱難險阻,經(jīng)受了各種嚴峻考驗,取得了改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的輝煌成就,開辟了百年來發(fā)展最好的歷史新時期。
    中華民族的偉大復(fù)興事業(yè),離不開民族精神和時代精神的弘揚。我們只有把民族精神和時代精神統(tǒng)一起來,堅持“天下興亡、匹夫有責(zé)”,“富貴不*、貧賤不移、威武不屈”,“先天下之憂而憂、后天下之樂而樂”等民族優(yōu)良傳統(tǒng)精神;堅持井岡山精神、長征精神、延安精神、抗戰(zhàn)精神、西柏坡精神等革命時期的優(yōu)良傳統(tǒng);堅持大慶精神、雷鋒精神、“兩彈一星”精神等建設(shè)時期的優(yōu)良傳統(tǒng);堅持改革開放時期形成的創(chuàng)業(yè)精神、抗洪精神、抗擊“非典”精神、青藏鐵路精神、載人航天精神和抗震救災(zāi)精神、北京奧運精神燈時代優(yōu)良傳統(tǒng),才能鑄造起中華民族鐵的靈魂,把我們的事業(yè)推向一個又一個新的勝利。
    四、樹立社會主義榮辱觀
    有規(guī)矩才能成方圓,知榮辱才能守禮節(jié)。榮辱觀,是人們對榮譽和恥辱的根本看法和態(tài)度。樹立正確的榮辱觀,是形成良好社會風(fēng)氣的重要基礎(chǔ)。只有分清是非榮辱、明辨善惡美丑,一個人才能形成正確的價值判斷,一個社會才能形成良好的道德風(fēng)尚。
    在市場經(jīng)濟的大潮中,我們加速了經(jīng)濟現(xiàn)代化的進程。但同時也應(yīng)該看到,經(jīng)濟市場化也有其難以避免的負面效應(yīng)。它會在一定程度上,產(chǎn)生社會關(guān)系的市場化,從而扭曲人們的精神道德風(fēng)尚。因此,胡錦濤及時的提出了“八榮八恥”的社會主義榮辱觀:“以熱愛祖國為榮,以危害祖國為恥;以服務(wù)人民為榮,以背離人民為恥;以崇尚科學(xué)為榮,以愚昧無知為恥;以辛勤勞動為榮,以好逸惡勞為恥;以團結(jié)互助為榮,以損人利己為恥;以誠實守信為榮,以見利忘義為恥;以遵紀守法為榮,以違法亂紀為恥;以艱苦奮斗為榮,以驕奢*逸為恥”。
    社會主義榮辱觀,是馬克思主義世界觀、人生觀、價值觀基本原則和行為規(guī)范的具體化。它豐富了社會主義道德規(guī)范,反映了發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的客觀要求,弘揚了中華民族傳統(tǒng)道德的精華,確立了人們行為的道德尺度,是社會主義思想道德體系全面系統(tǒng)、準確通俗的表達。它繼承了中華民族傳統(tǒng)美德,又發(fā)揚了我們黨優(yōu)秀革命道德傳統(tǒng),概括了社會主義思想道德建設(shè)的新鮮經(jīng)驗,集中體現(xiàn)了改革開放以來形成的時代精神和時代風(fēng)尚。涵蓋了個人、集體、國家三者關(guān)系,設(shè)計了人生態(tài)度、社會風(fēng)尚的方方面面,體現(xiàn)了愛國主義、集體主義、社會主義思想,體現(xiàn)了依法治國和以德治國的結(jié)合,標志著我們黨對社會主義思想道德建設(shè)認識的深化,對新形勢下加強社會主義思想道德建設(shè)必將產(chǎn)生積極而深遠的影響。
    五、樹立社會主義核心價值觀是一項長期而持久的艱巨任務(wù)
    樹立社會主義核心價值觀,屬于思想道德建設(shè)的范疇,它不可能指望憑借一項法令或一場運動一勞永逸的加以完成,它只能通過長期的宣傳教育和熏陶才能逐步完成。因此,它必然有一個長期而持久的過程,是一項長期持久而艱巨的任務(wù)。
    樹立社會主義核心價值觀,不僅要靠宣傳教育,更需要各方面的共同努力。要堅持以制度建設(shè)為根本,按照重在實際行動、重在持之以恒、重在形成機制的要求,建立和完善與社會主義核心價值觀基本要求相適應(yīng)的評價機制、激勵機制、約束機制和監(jiān)督機制,從而形成踐行社會主義核心價值觀的長效機制。
    范文(三)
    我的核心價值觀體會篇二十三
    作為一名中國共產(chǎn)黨黨員,我們時刻牢記著黨的核心價值觀。它不僅是我們?yōu)槿颂幨赖男袨闇蕜t,更是我們?yōu)槿嗣穹?wù)的理念和信仰。我在實踐中體會到,堅持黨的核心價值觀,不僅能夠讓我更好地為人民服務(wù),也能夠讓自己得到精神上的慰藉和成長。
    段落一:愛國主義
    “愛國主義是民族精神的核心?!弊鳛橐幻h員,我們對于祖國的熱愛無疑是最基本的要求。而真正的愛國主義不僅是口號和象征,更是行動和實踐。我時常通過行動來表達對國家的熱愛,例如幫助境內(nèi)外的同胞,關(guān)注國家大事,爭取國家利益等等。在實踐中,我發(fā)現(xiàn)只有更深層次的對祖國產(chǎn)生拳拳之心,才能夠在行動中表現(xiàn)出來,才能夠更好地服務(wù)人民。
    段落二:集體主義
    “我們每個人的前途、命運始終與黨和人民群眾的前途、命運緊密相連,同呼吸、共命運。”黨的群眾路線體現(xiàn)了集體主義精神。我們時常說“團結(jié)就是力量”,只有在團結(jié)的前提下,才能夠充分發(fā)揮出自己的優(yōu)點和長處。在團隊中,我時常尊重他人的意愿,妥善解決矛盾,以更加團結(jié)的態(tài)度面對工作中遇到的問題。在這個過程中,我不僅獲得了同事和領(lǐng)導(dǎo)的認可,更重要的是,我深刻地感受到了團隊合作的強大力量。
    段落三:社會主義
    “中國特色社會主義是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的偉大事業(yè),是全體中國人民為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的必由之路?!鄙鐣髁x是我們黨的根本指導(dǎo)思想,也是我們建設(shè)新時代的中心任務(wù)。在工作中,我時刻堅持著社會主義核心價值觀,不斷提高自己的工作效率,為實現(xiàn)我國社會主義現(xiàn)代化而奮斗。同時,在日常生活中,我注重培養(yǎng)自己的公民意識,以更加積極的角色參與到社會建設(shè)和公益事業(yè)中去。
    段落四:民主法治
    “人民當家作主,依法治國。”黨的根本制度就是民主制度和集中制度相結(jié)合。建設(shè)法治國家是中國共產(chǎn)黨的一個重要任務(wù)。而我們黨員更是要以身作則地踐行法治精神,同時也要帶領(lǐng)全體群眾共同參與到法治建設(shè)中去。在實踐中,我時常通過多元化的形式,例如參加法治教育,關(guān)注司法公正等方式不斷提升自己的法制素質(zhì)。
    段落五:文明素質(zhì)
    “文明是國家的軟實力,是我們謀求現(xiàn)代化建設(shè)的必要條件。”文明素質(zhì)是我們社會進步的標志。在人民生活水平不斷提高的今天,我們更應(yīng)該注重培養(yǎng)自己的文明素質(zhì)。例如尊重他人的意愿,禮貌待人,公共場所不亂扔垃圾等。這些小細節(jié)不僅反映了我們的個人素質(zhì),也有助于促進社會的文明進步。在實踐中,我時常反思自己的言行舉止,不斷提高自己的文明素質(zhì),希望以身作則地影響身邊的人。
    總之,黨的核心價值觀是我們工作和生活的底線,也是我們積極進取的信仰和追求。在不斷的實踐中,我深刻地體會到,只有通過踐行核心價值觀,才能夠更好地為人民服務(wù),成就自己的人生價值。因此,我決心將這些理念貫穿于自己的日常生活中,為建設(shè)新時代的中國貢獻自己的力量。