感悟可以是對(duì)于人生、情感、友情等方面的深刻領(lǐng)悟。寫(xiě)感悟時(shí)，可以參考一些優(yōu)秀的感悟作品，但不要完全依賴(lài)他人的思路和觀點(diǎn)。以下是一些網(wǎng)絡(luò)上流傳的感悟句子，希望能夠給大家?guī)?lái)一些共鳴和思考。
三觀的感悟心得篇一
今天2016年9月11日上午我讀完了《許三觀賣(mài)血記》，讀了他我仿佛被帶入沉著，冷靜的境地。這本書(shū)充斥著矛盾，語(yǔ)言雖談不上散文詩(shī)歌的辭藻華麗，但卻完美地揭示了那個(gè)時(shí)代，那個(gè)充滿(mǎn)著“錯(cuò)誤”與“可怕”時(shí)代的真實(shí)面目。我也想勸解此書(shū)的讀者不要用現(xiàn)代道德去衡量那時(shí)生活的酸甜苦辣咸，也不要以自身“高等的”素質(zhì)去議論那個(gè)時(shí)代的人倫往事。時(shí)代不同，思想不同;時(shí)代不同，精神需要不同;時(shí)代不同，素質(zhì)涵養(yǎng)不同;時(shí)代不同，生活方式就不同。
我不想因?yàn)樵S一樂(lè)事件罵許三觀是自私小人，我只想說(shuō)他是恪守時(shí)代道德的人。沒(méi)錯(cuò)，他時(shí)后爹，他不愿將血花在別人兒子身上，這難道不正常嗎?那思想是沒(méi)有被教育，被喚醒的。封建道德的理論依然支配著他的軀體。即便是現(xiàn)在，在農(nóng)村，因?yàn)橐划€三分地的事，因?yàn)橐豢糜衩椎氖?，因?yàn)?.....打得不可開(kāi)交、頭破血流的事不是比比皆是嗎?后爹后媽虐待兒女的事也不是充滿(mǎn)新聞?lì)^條嗎?然而許三觀又是美的，無(wú)償撫養(yǎng)他，為了給他看病不要命地賣(mài)血，這又顯現(xiàn)出許三觀的人性善良。他的人性被喚醒，思想在進(jìn)步，道德在更新。
這就是窮與愛(ài)，另有別樣地對(duì)待一樂(lè)因?yàn)楦F，不要命地賣(mài)血救一樂(lè)因?yàn)閻?ài)。窮與愛(ài)就像是月光和日光，基調(diào)不同，但都灑在地球的每個(gè)角落。這就是那個(gè)時(shí)代的主旋律，因?yàn)楦F，而有了無(wú)限的愛(ài)，因?yàn)闊o(wú)法抵抗而有了無(wú)敵的愛(ài)。
我喜歡許三觀，我不厭惡何小勇，我不鄙視許玉蘭，我不反感何小勇的妻子......因?yàn)樗麄冎徊贿^(guò)是普普通通的市井小民，一點(diǎn)點(diǎn)大時(shí)代的泡沫。他們窮，他們是那個(gè)時(shí)代的體驗(yàn)者，是新時(shí)代的實(shí)驗(yàn)品，他們不是敢在驚濤駭浪面前敢說(shuō)灑脫的偉人，不是勛章掛滿(mǎn)前胸的將軍。然而，他們最值贊揚(yáng)的就是他們擁有人類(lèi)最美好的東西----愛(ài)，方鐵匠對(duì)許三觀的寬恕何小勇的妻子為一樂(lè)拿出積蓄......
接下來(lái)寫(xiě)些什么呢?在文章中占了不小的篇幅。是的，沒(méi)錯(cuò)，對(duì)于普通的人來(lái)說(shuō)是一場(chǎng)災(zāi)難，他幾乎讓每一個(gè)人的黑眼珠都透著白色的恐懼，黃色的臉上有紅色的污泥，它是需要強(qiáng)大凝聚力才能發(fā)展起來(lái)的災(zāi)難。然而，在歷史潮流中他卻又是必然的，在某方面，它卻又像是對(duì)一座剛剛建成投入使用的高樓的一次精修。好了，不說(shuō)啦。
我很愛(ài)這個(gè)故事，那個(gè)時(shí)代雖是黑白時(shí)代，但生活依然多姿多彩，依然有微風(fēng)低語(yǔ)，輕松旋律的情景。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印
推薦度：
點(diǎn)擊下載文檔
搜索文檔
三觀的感悟心得篇二
在人的一生中，我們會(huì)不斷地學(xué)習(xí)，不論是通過(guò)教育還是社會(huì)經(jīng)驗(yàn)。然而，學(xué)習(xí)只是獲取知識(shí)的一部分，更重要的是樹(shù)立正確的三觀，這能夠引導(dǎo)我們?cè)谌松穆飞献叩酶訄?jiān)定和正確。通過(guò)自身的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)，我深刻地認(rèn)識(shí)到三觀的重要性，并得出一些體會(huì)和感悟。
首先，我學(xué)到了寬容是一種良好品質(zhì)。在成長(zhǎng)的過(guò)程中，我們經(jīng)常會(huì)遇到各種各樣的人和事。有時(shí)候，我們會(huì)遇到那些與我們不同的人，他們可能有著不同的思想、價(jià)值觀或行為方式。而在與他們相處時(shí)，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)寬容。每個(gè)人都有自己的生活背景和經(jīng)歷，他們的行為或許是出于某些原因。通過(guò)寬容，我們可以更好地理解他人，并從中汲取更多的經(jīng)驗(yàn)和智慧。另外，寬容也能幫助我們保持心靈的平和，減少與他人的沖突，以及獲得更多的朋友和支持。
其次，情商是一種非常重要的能力。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，我們不僅要關(guān)注知識(shí)的獲取，還要注重培養(yǎng)自身的情商。情商是一種與情感和人際關(guān)系相關(guān)的能力，它包括自我認(rèn)知、自我管理、社交意識(shí)和關(guān)系管理等方面。情商高的人不僅能更好地與他人溝通和相處，還能更好地控制自己的情緒和行為，以及更好地適應(yīng)和應(yīng)對(duì)各種環(huán)境的變化。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，我們可以通過(guò)觀察他人、參與社交活動(dòng)和培養(yǎng)自我意識(shí)等方式來(lái)提高自己的情商。通過(guò)良好的情商，我們可以更好地與他人合作，解決問(wèn)題，并在人際關(guān)系中取得更好的結(jié)果。
另外，為人正直是一種重要的品質(zhì)。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，誠(chéng)實(shí)和正直是一種必備的素質(zhì)，這是人與人之間建立信任和友誼的基礎(chǔ)。誠(chéng)實(shí)的人往往能夠贏得他人的尊重和支持。當(dāng)我們誠(chéng)實(shí)地面對(duì)自己和他人時(shí)，我們能夠更好地認(rèn)識(shí)自己，發(fā)現(xiàn)自己的不足，并不斷提高自己。同時(shí)，誠(chéng)實(shí)也是保持良好人際關(guān)系的關(guān)鍵。只有通過(guò)誠(chéng)實(shí)和真實(shí)的交流，我們才能與他人建立良好的信任和理解，進(jìn)而達(dá)到共同的目標(biāo)。
最后，正面積極的態(tài)度是成功的關(guān)鍵之一。學(xué)習(xí)過(guò)程中，我們經(jīng)常會(huì)遇到挑戰(zhàn)和困難。但是，只要我們保持正面積極的態(tài)度，我們就能夠更好地面對(duì)這些挑戰(zhàn)和困難，并從中獲得成長(zhǎng)和收獲。積極的態(tài)度能夠幫助我們保持樂(lè)觀和努力，不斷追求進(jìn)步。通過(guò)積極的態(tài)度，我們能夠更好地調(diào)動(dòng)自己的積極因素，發(fā)揮自己的潛力，并不斷實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)和理想。
總結(jié)起來(lái)，在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，樹(shù)立正確的三觀是非常重要的。通過(guò)寬容、情商、為人正直和積極的態(tài)度，我們可以在人生之路上走得更加堅(jiān)定和正確。只有從內(nèi)心樹(shù)立起正確的三觀，我們才能夠更好地認(rèn)識(shí)自我，與他人和諧相處，并實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想和理想。因此，我深信只有通過(guò)不斷學(xué)習(xí)和積累經(jīng)驗(yàn)，我們才能不斷成長(zhǎng)和完善自己。只有通過(guò)樹(shù)立正確的三觀，我們才能夠在成長(zhǎng)的道路上走得更遠(yuǎn)，更穩(wěn)健。
三觀的感悟心得篇三
為期兩天的“三觀”理論學(xué)習(xí)使我對(duì)“正確的政績(jī)觀、科學(xué)的人才觀、正確的群眾觀”有了很深的感觸，總的收獲和體會(huì)有這幾個(gè)方面：
在新時(shí)期、新階段，要樹(shù)立“艱苦奮斗、廉潔從政、立黨為公、執(zhí)政為民”的新思想，符合“艱苦奮斗、廉潔從政、立黨為公、執(zhí)政為民”的新要求。
(一)促進(jìn)工作作風(fēng)的轉(zhuǎn)變，宗旨意識(shí)進(jìn)一步增強(qiáng)。
廣大黨員干部按照“三個(gè)代表”的重要思想要求，努力實(shí)踐“三個(gè)代表”，把牢固樹(shù)立正確的權(quán)力觀、政績(jī)觀和科學(xué)的發(fā)展觀，體現(xiàn)在與人民群眾保持血肉聯(lián)系上，落實(shí)在日常的具體工作中。
(二)促進(jìn)事業(yè)心、責(zé)任感的增強(qiáng)，廉潔自律意識(shí)進(jìn)一步強(qiáng)化。
開(kāi)展“三觀”主題教育活動(dòng)的時(shí)間正是我鎮(zhèn)工作最緊張、最繁忙的階段，同時(shí)也是最易淡化學(xué)習(xí)的關(guān)鍵階段。一年一度的行業(yè)管理辦法、制度、措施的出臺(tái)本身就與行業(yè)的發(fā)展、企業(yè)的利益、干部的得失息息相關(guān)，在措施、辦法出臺(tái)前，盡量通過(guò)民主討論后形成，盡量做到公開(kāi)、公平、公正，避免用人、用權(quán)、辦事上的不正之風(fēng)。通過(guò)學(xué)習(xí)，讓大家受到一次樹(shù)立正確的權(quán)利觀、政績(jī)觀、發(fā)展觀的深刻教育，領(lǐng)導(dǎo)干部清醒地意識(shí)到，自己手中的權(quán)力是人民賦予的，要真正代表人民掌好權(quán)、用好權(quán)，權(quán)力越大責(zé)任也就越大，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的世界觀得到進(jìn)一步的升華，領(lǐng)導(dǎo)廉政當(dāng)表率、廉潔自律意識(shí)進(jìn)一步的增強(qiáng)。
(三)促進(jìn)理論學(xué)習(xí)自覺(jué)性的增強(qiáng)，主觀世界得到進(jìn)一步升華。
通過(guò)“三觀”主題教育活動(dòng)大家都深刻認(rèn)識(shí)到，只有堅(jiān)持學(xué)習(xí)、加強(qiáng)學(xué)習(xí)、改善學(xué)習(xí)才能牢固樹(shù)立正確的權(quán)力觀、政績(jī)觀和發(fā)展觀。從黨員領(lǐng)導(dǎo)干部撰寫(xiě)的心得體會(huì)文章中不難看出，大家一致認(rèn)為縣委組織的“三觀”主題教育活動(dòng)非常有必要，意義重大，在心得體會(huì)文章中均能結(jié)合自己工作實(shí)際闡述了各自對(duì)此次教育活動(dòng)的感觸和體會(huì)，均表示應(yīng)象黨員干部的先進(jìn)典型劉銀昌、譚文敬、周?chē)?guó)知、焦柱昌等為榜樣，努力改造主觀世界，努力重塑公仆形象，切實(shí)做到權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀。
(四)增強(qiáng)了貫徹黨的基本路線和方針、政策的自覺(jué)性，提高了政治素質(zhì)開(kāi)展“三觀”教育，是xx部門(mén)進(jìn)一步學(xué)習(xí)貫徹“三個(gè)代表”重要思想，發(fā)展統(tǒng)計(jì)事業(yè)的需要，是加強(qiáng)統(tǒng)計(jì)隊(duì)伍建設(shè)的有效途徑。xx鎮(zhèn)按照縣“三觀”辦的統(tǒng)一規(guī)定，成立了“三觀”教育活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組，主要領(lǐng)導(dǎo)負(fù)總責(zé)，分管領(lǐng)導(dǎo)具體抓。并成立了工作專(zhuān)班，明確專(zhuān)人負(fù)責(zé)具體工作實(shí)施。鎮(zhèn)“三觀”教育活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組成員，精心組織，各司其職，始終把“三個(gè)代表”重要思想這根主線貫穿“三觀”教育學(xué)習(xí)宣傳活動(dòng)中。為切實(shí)加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)，全面貫徹黨的xx大和xx屆三中全會(huì)精神，踐行“三個(gè)代表”重要思想，切實(shí)加強(qiáng)干部隊(duì)伍思想政治建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)，鞏固提高干部隊(duì)伍的思想政治素質(zhì)和政策理論水平，教育干部樹(shù)立正確的“權(quán)力觀、政績(jī)觀、發(fā)展觀”，把“部門(mén)為企業(yè)、機(jī)關(guān)為基層、干部為群眾”服務(wù)落到實(shí)處，在學(xué)習(xí)活動(dòng)中，我們始終突出“兩個(gè)重點(diǎn)”，堅(jiān)持“五個(gè)結(jié)合”，把集中教育活動(dòng)與學(xué)習(xí)黨的xx大、xx屆三中全會(huì)精神結(jié)合起來(lái)，與學(xué)習(xí)劉銀昌、周?chē)?guó)知等先進(jìn)典型結(jié)合起來(lái)，與增強(qiáng)黨性、樹(shù)牢正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀結(jié)合起來(lái)，與解決思想和工作中的實(shí)際問(wèn)題結(jié)合起來(lái)，與健全落實(shí)
規(guī)章制度
、建立長(zhǎng)效機(jī)制結(jié)合起來(lái)。進(jìn)一步明確政績(jī)觀、轉(zhuǎn)變服務(wù)觀、強(qiáng)化發(fā)展觀。
xx鎮(zhèn)正處在發(fā)展的關(guān)鍵歷史時(shí)期，要發(fā)展還是要停留，要改革還是要保守，已經(jīng)成為生死存亡的大問(wèn)題。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要拋棄小我，顧全大局，克己奉公，追求發(fā)展;把黨的利益與自己的功名融為一體，把xx鎮(zhèn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與自己的進(jìn)步結(jié)合起來(lái);在奉獻(xiàn)中體現(xiàn)人生價(jià)值，在進(jìn)取中擺正自己位子;自覺(jué)地開(kāi)展工作，主動(dòng)地迎接挑戰(zhàn);要堅(jiān)持黨性，堅(jiān)持原則，堅(jiān)持改革，堅(jiān)持創(chuàng)新。只有這樣，我們的事業(yè)才能在困境中實(shí)現(xiàn)突破，在改革中實(shí)現(xiàn)發(fā)展，xx鎮(zhèn)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)才會(huì)有蓬勃穩(wěn)健的未來(lái)。
通過(guò)“三觀”教育，使我受到了一次深刻的黨性黨風(fēng)教育，明確了今后的努力方向。
共
2
頁(yè)，當(dāng)前第
2
頁(yè)
1
2
三觀的感悟心得篇四
小說(shuō)一共寫(xiě)到許三觀賣(mài)血十一次。第一次賣(mài)血是為了娶許玉蘭，反映出來(lái)的其實(shí)是當(dāng)時(shí)的貧窮和愚昧;第二次賣(mài)血是因?yàn)橐粯?lè)打傷了方鐵匠的兒子，用來(lái)還錢(qián)給方家大兒子療傷，也是貧窮和人物內(nèi)心麻木的一面的反映;第三次賣(mài)血是為了“報(bào)答”林芬芳，因?yàn)樽约簭?qiáng)奸了她，似乎是有一種對(duì)許玉蘭的報(bào)復(fù)心理在里面;第四次賣(mài)血是因?yàn)榇筌S進(jìn)帶來(lái)的災(zāi)難，僅僅為了帶兒子們?nèi)コ悦?，為了吃飽肚子，反映的是大躍進(jìn)的惡果;第五、六次賣(mài)血是為了兒子的前途，讓用來(lái)討好兒子的隊(duì)長(zhǎng)，個(gè)人認(rèn)為是自身的貧困和影響，以及階級(jí)的分化;第七到第十次賣(mài)血，是為了治一樂(lè)的病，同樣是因?yàn)樨毟F，不得已而為之，雖然，一樂(lè)不是自己的親生兒子，這里將許三觀這一普通的底層人物推向了人性的最高點(diǎn)。
最后一次賣(mài)血是故事的高潮，前面十次賣(mài)血，都是為生活所迫，然而最后一次賣(mài)血，真的是為了一頓炒豬肝和那點(diǎn)黃酒么?其實(shí)不是的。關(guān)于這一點(diǎn)，有很多種認(rèn)識(shí)，許三觀一生都在為生活所迫，那個(gè)特定的環(huán)境里面，一直都是身不由己。從他結(jié)婚后到最后一章為止，他都沒(méi)有為自己賣(mài)過(guò)一次血。生活的困苦使他飽受折磨，倍感煎熬。最后的一次，或許是悲劇的一種回歸，是人精神麻木，愚昧的體現(xiàn)，是社會(huì)對(duì)人影響的體現(xiàn)。
主人公許三觀本就是一個(gè)矛盾的復(fù)合體。從他身上折射出的是那個(gè)時(shí)代的一段歷史。許三觀的生活艱苦，不是他一個(gè)人的艱苦，是當(dāng)時(shí)社會(huì)底層的勞動(dòng)人民的生活艱苦的一種典型體現(xiàn)。也體現(xiàn)出作者對(duì)百姓疾苦的關(guān)心。
就全篇來(lái)看，小說(shuō)的寫(xiě)作手法并不是很細(xì)膩的那種類(lèi)型，語(yǔ)言貼近生活，短句較多，生活化語(yǔ)言較多。一些細(xì)節(jié)描寫(xiě)也是相當(dāng)?shù)某錾?，如最后許三觀老了，血頭不要他的血了，他‘“許三觀開(kāi)始哭了，他敞開(kāi)胸口的衣服走過(guò)去，讓風(fēng)呼呼地吹在他的臉上，吹在他的胸口;讓混濁的眼淚涌出眼眶，沿著兩側(cè)的臉頰刷刷地流，流到了脖子里，流到了胸口上，他抬起手去擦了擦，眼淚又流到了他的手上，在他的手掌上流，也在他的手背上流。他的腳在往前走，他的眼淚在往下流。他的頭抬著。他的胸也挺著，他的腿邁出去時(shí)堅(jiān)強(qiáng)有力，他的胳膊甩動(dòng)時(shí)也是毫不遲疑，可是他臉上充滿(mǎn)了悲傷。他的淚水在他臉上縱橫交錯(cuò)地流，就像雨水打在窗玻璃上，就像裂縫爬上炔要破碎的碗，就像蓬勃生長(zhǎng)出去的樹(shù)枝，就像渠水流進(jìn)了田地，就像街道布滿(mǎn)了城鎮(zhèn)，淚水在他臉上織成了一張網(wǎng)。”這一段描寫(xiě)將許三觀的傷痛描寫(xiě)到讀者的內(nèi)心深處。又如最后許三觀連續(xù)要三份炒豬肝的描寫(xiě)，體現(xiàn)了主人公簡(jiǎn)單的生活愿望，他從來(lái)沒(méi)有過(guò)過(guò)什么好日子，動(dòng)不動(dòng)就要為家里的災(zāi)禍去賣(mài)血，最后只想美美的吃一頓，僅此而已。
雖然也有一些少兒不宜的內(nèi)容，但是總體上來(lái)看本書(shū)還是很有價(jià)值的。至少證明了余華作為一個(gè)成功的作家，心里裝的，是天下。
三觀的感悟心得篇五
從好奇到責(zé)任，亦是成長(zhǎng)與親情的凝結(jié)。
從《活著》到《許三觀賣(mài)血記》，余華的作品帶給我的從來(lái)都不是震撼，他的文字三言?xún)烧Z(yǔ)，總是很簡(jiǎn)單，每個(gè)字眼都顯得特別樸實(shí)，但把它們堆砌在一起，卻能給人一種無(wú)法言語(yǔ)的壓抑感。這種感覺(jué)我無(wú)法精準(zhǔn)的描述，就像夏日里的空氣，一動(dòng)不動(dòng)的悶在那里，揮之不去。
《許三觀賣(mài)血記》是余華1995年創(chuàng)作的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，采用的是一種客觀的敘事方式，沒(méi)有細(xì)膩的心理活動(dòng)，也沒(méi)有細(xì)致的刻畫(huà)所處時(shí)代的生活困苦，而是采用第三方視角，簡(jiǎn)潔平緩的語(yǔ)氣講述了一個(gè)平凡小人物，絲廠送繭工許三觀在社會(huì)生活面前的選擇，掙扎和擔(dān)當(dāng)，整篇下來(lái)除了歷史背景的難過(guò)和無(wú)奈，更給人溫情和希望。
許三觀是一個(gè)什么樣的人呢?他無(wú)知，認(rèn)為賣(mài)血可以使身子骨更結(jié)實(shí)，賣(mài)血前要喝八大碗水;他好面子，賣(mài)完血后要裝作熟客般“一盤(pán)炒豬肝，二兩黃酒，黃酒溫一溫”;他顧家，對(duì)妻子許玉蘭是真的疼惜，對(duì)兒子更是疼愛(ài)，對(duì)家庭更有一份擔(dān)當(dāng)。
他是一個(gè)矛盾體，正因如此，才塑造了一個(gè)活生生有血有肉的人。
他一生賣(mài)過(guò)十二次血。
第一次是出于好奇，跟著跟龍和阿方去賣(mài)血，并用賣(mài)血的錢(qián)添置了家具，迎娶“油條西施”許玉蘭。
第二次是賣(mài)血賠錢(qián)給被一樂(lè)打傷了的方鐵匠的兒子，一樂(lè)并不是自己的親生兒子。
第三次，一半是為了報(bào)復(fù)許玉蘭(或者說(shuō)是尋求一種平等)，一半是為了補(bǔ)償暗戀對(duì)象林芬芳。
第四次是大饑荒時(shí)期，為了能讓家人吃上一頓好的，賣(mài)血去勝利飯店吃面條。
第五次是因?yàn)橄锣l(xiāng)當(dāng)知青的一樂(lè)生病了。
第六次賣(mài)血是二樂(lè)所在生產(chǎn)隊(duì)的大隊(duì)長(zhǎng)來(lái)了，為了給二樂(lè)拍馬屁，賣(mài)血大設(shè)宴席。不久之后，二樂(lè)背著病重的一樂(lè)回來(lái)，為了救一樂(lè)，許三觀一個(gè)上午借了63塊錢(qián)，他一邊要許玉蘭護(hù)送一樂(lè)去上海，一邊再次找李血頭賣(mài)血，可李血頭不理他。他只好拼死一搏，設(shè)計(jì)好路線，在六個(gè)地點(diǎn)上岸，一路賣(mài)血去上海，這一路下來(lái)幾乎要來(lái)他的命。
第七次在林浦;第八次隔了三天在白林;第九次隔了四天在松林，賣(mài)完就暈倒了，賣(mài)了400ml血的錢(qián)，在醫(yī)院搶救輸了700ml，白買(mǎi)了兩次;第十次，和來(lái)喜來(lái)順在黃店賣(mài);第十一次在長(zhǎng)寧……趕到上海，一樂(lè)在恢復(fù)中。
最后他想自私一回，卻被告知，他太老了，血沒(méi)人要了，傷心的哭了起來(lái)。
他的每一次賣(mài)血，幾乎都是為了家人能在最困難的日子里活下去，賣(mài)血是在生活困頓走投無(wú)路的情況下得救命稻草。即使是最后一次發(fā)現(xiàn)血沒(méi)人要時(shí)，更多考慮的是萬(wàn)一家里有急用他沒(méi)辦法籌錢(qián)。
最后還好是一個(gè)圓滿(mǎn)結(jié)局，身體健康，老伴猶在，兒子幸福，讓那個(gè)荒謬的年代，荒謬的一代人，有了色彩。
人生而渺小，人生而偉大。
許三觀賣(mài)血記讀書(shū)心得5
余華先生的小說(shuō)《許三觀賣(mài)血記》看了好幾遍了，每次合上書(shū)之后，總想寫(xiě)點(diǎn)兒什么，卻總是不知道該從何處寫(xiě)起。
這是一個(gè)小人物的故事。
主人公許三觀沒(méi)有復(fù)雜離奇的經(jīng)歷，他只想踏踏實(shí)實(shí)地過(guò)日子。在他的人生經(jīng)歷中，遇到了不少坎兒。而每到一個(gè)坎，他都要付出血的代價(jià)——賣(mài)血才能邁過(guò)。
透過(guò)這個(gè)故事，我們可以看到很多。比如，經(jīng)濟(jì)落后條件下的小人物艱難的生存狀態(tài);小人物追求平等的過(guò)程是多么的艱難，以至許三觀牢騷滿(mǎn)腹地說(shuō)：“屌毛出得比眉毛晚，長(zhǎng)得倒比眉毛長(zhǎng)?！钡鹊取Ｎ以谟嗳A筆下看到的是一個(gè)面對(duì)艱苦的生存仍然保持樂(lè)觀和尊嚴(yán)，內(nèi)心充滿(mǎn)溫情和善良的形象，我不得不感嘆，余華不愧是一個(gè)語(yǔ)言大師，他用詼諧幽默的方式，讓我明白了不少生存之道。
許三觀是一個(gè)智慧的人。他沒(méi)有多少文化，但卻擁有在艱苦條件下生存下去的智慧。在全家都餓得不行的時(shí)候，他利用自己的生日，用嘴巴給全家人每人炒了一個(gè)菜，讓他們用耳朵聽(tīng)著吃了。在大家實(shí)在堅(jiān)持不住的時(shí)候，他賣(mài)血幫全家度過(guò)了難關(guān)。文化~開(kāi)始以后，他的老婆受到，他想盡一切辦法去幫助老婆，并減輕她的痛苦。他的所有行為，都讓我笑中含淚，悲喜交加。對(duì)他在無(wú)奈中表現(xiàn)出的生存智慧，只有佩服。
其實(shí)，許三觀就是一個(gè)普普通通的人，他也有不少缺點(diǎn)，但他卻是那么的有血有肉，讓我感到他就生活在我的身邊。他用他的堅(jiān)強(qiáng)告訴我如何面對(duì)困難，他用他的溫情告訴我如何對(duì)待親人，他用他的善良告訴我如何與人相處。我注定成不了那種高大全的人物，但卻可以從許三觀身上吸取營(yíng)養(yǎng)，讓自己更加男人一些。
許三觀如一縷春風(fēng)，直達(dá)我的心田。
三觀的感悟心得篇六
馬提亞爾說(shuō)：回憶過(guò)去的生活，無(wú)異于再活一次。寫(xiě)作和閱讀其實(shí)都是在敲響回憶之門(mén)，或者說(shuō)都是為了再活一次。大一的時(shí)候讀過(guò)《活著》，相較于《活著》中，富貴悲慘的一生，許三觀是幸運(yùn)的。同樣是小人物，但他一生的起起落落，都與賣(mài)血有關(guān)。
賣(mài)血前抓一把鹽，瘋狂喝八碗水，說(shuō)這樣人身上的血就會(huì)變多了;賣(mài)血后，去店里，點(diǎn)上“一盤(pán)炒豬肝，二兩黃酒，黃酒要溫一溫?！边@是許三觀和阿龍他們學(xué)來(lái)的本事。一定要加上“黃酒要溫一溫”，這樣顯得自己是個(gè)常客。這也是后來(lái)許三觀在賣(mài)血路上教給別人的。
書(shū)中最讓我動(dòng)容的是一樂(lè)，算起來(lái)他也是個(gè)可憐人。自己的母親和別的男人生下來(lái)了他，一直自以為的親生父親不認(rèn)他，血緣上的親生父親也不認(rèn)他。但是縱使許三觀認(rèn)定了一樂(lè)不是自己的兒子，嘴上不饒人，但不管是一樂(lè)闖禍打傷鐵匠的兒子，鬧饑荒，還是一樂(lè)患肝炎，許三觀都是盡心盡力的對(duì)待一樂(lè)。于情，他給予了一樂(lè)養(yǎng)育之恩;于理，他的心底總歸是善良的，盡到了為人父的義務(wù)。一開(kāi)始，我并不喜歡許三觀這樣的男人，有些愚鈍，有些大男子主義，還有些沒(méi)有擔(dān)當(dāng)。但是越往后，越發(fā)現(xiàn)，他是個(gè)名副其實(shí)的刀子嘴豆腐心。他有著我們祖輩的隱忍和無(wú)奈。當(dāng)被迫在家開(kāi)展對(duì)許玉蘭的時(shí)候，許三觀承認(rèn)了自己出軌的錯(cuò)誤，這需要多大的勇氣，來(lái)面對(duì)三個(gè)年幼的孩子，來(lái)面對(duì)嚴(yán)峻的外部環(huán)境，來(lái)面對(duì)本已經(jīng)不堪的生活。
觀人心，最不可琢磨的便是人心。“人心難測(cè)”“人心隔肚皮”最不能讀懂的是人心。在與何小勇一家的恩怨中，不認(rèn)一樂(lè)的是何小勇一家，到頭來(lái)求著一樂(lè)救何小勇的也是他們一家，最后許玉蘭被貼“破鞋”大字報(bào)的，不用猜，也猜得到是何小勇的妻子。同樣，許三觀最初在面對(duì)一樂(lè)的身世和一樂(lè)對(duì)自己的情感時(shí)，他的心是搖擺不定的，時(shí)而覺(jué)得自己理虧，幫別人養(yǎng)了兒子;時(shí)而被感動(dòng)，一樂(lè)對(duì)自己的忠心。明明三個(gè)兒子中最?lèi)?ài)的是一樂(lè)，卻偏偏不是自己的兒子。鬧饑荒的時(shí)候，他不愿意用自己賣(mài)血的錢(qián)給一樂(lè)吃面條，只讓他吃一個(gè)紅薯。可偏偏最后，又是這個(gè)古怪多變的人瘋狂地尋找一樂(lè)，背一樂(lè)回家，給一樂(lè)買(mǎi)面條吃。親生不親生的真的那么重要嗎?我們沒(méi)有親身經(jīng)歷過(guò)，誰(shuí)都無(wú)法篤定。
許三觀和我們大多數(shù)人一樣，是一個(gè)不愿意面對(duì)自己內(nèi)心的人。明明最?lèi)?ài)一樂(lè)，卻不愿意勇敢遵循自己內(nèi)心的想法。被世俗左右著，就像現(xiàn)在的我們一樣，面對(duì)自己最?lèi)?ài)的最親的人反而很難表達(dá)出自己的愛(ài)。
被《許三觀賣(mài)血記》而感動(dòng)，不僅僅是他這個(gè)人，他對(duì)兒子們的愛(ài)和他為了討好二樂(lè)隊(duì)長(zhǎng)拼了命地喝酒，還有文中末處他的固執(zhí)和執(zhí)拗。這么多年賣(mài)血所養(yǎng)成的習(xí)慣，賣(mài)完血，必定要吃豬肝和黃酒。而后日子蒸蒸日上，他們不再有缺錢(qián)的時(shí)候，他們身上的衣服也沒(méi)有了補(bǔ)丁，他們的生活就像許三觀現(xiàn)在的身體，許三觀逢人就說(shuō)：我身體很好。最后的最后許三觀走過(guò)許玉蘭早晨炸油條的小吃店;走過(guò)了二樂(lè)工作的百貨店;走過(guò)了電影院，就是從前的戲院;走過(guò)了城里的小學(xué);走過(guò)了醫(yī)院;走過(guò)了五星橋;走過(guò)了鐘表店;走過(guò)了肉店;走過(guò)了天寧寺;走過(guò)了一家新開(kāi)張的服裝店;走過(guò)了兩輛停在一起的卡車(chē);然后，他走過(guò)了勝利飯店。許三觀走過(guò)勝利飯店時(shí)，聞到了里面炒豬肝的氣息，從飯店廚房敞開(kāi)的窗戶(hù)里飄出來(lái)，和油煙一起來(lái)到，這時(shí)許三觀已經(jīng)走過(guò)去了，炒豬肝的氣息拉住了他的腳，他站在那里，張開(kāi)鼻孔吸著，他的嘴巴也和鼻孔一起張開(kāi)來(lái)。許三觀突然就很想吃一盤(pán)炒豬肝，很想喝二兩黃酒，這樣的想法越來(lái)越強(qiáng)烈，他就很想去賣(mài)一次血了。他已經(jīng)有十一年沒(méi)有賣(mài)血了，今天他要去賣(mài)血，今天是為他自己賣(mài)。從前他為了娶妻，為了抵債，為了款待二樂(lè)的隊(duì)長(zhǎng)，為了救一樂(lè)的命，為了讓全家吃上一頓面條，為了生存，許三觀一次又一次地走上了賣(mài)血的路。而如今他只想為自己賣(mài)一次血。而已年邁的他的血已經(jīng)是無(wú)人接受。
他流下了委屈的眼淚，不僅僅是因?yàn)閯e人不再接受他的血，也為他這賣(mài)血的一生而流淚，又或許流下的不是眼淚，也是他多年賣(mài)出去的血汗。最后吃的三盤(pán)豬肝和黃酒，他說(shuō)是他吃過(guò)最好的飯菜，兒子們事業(yè)有成，自己身體尚康健，也是他最滿(mǎn)足的結(jié)局。
關(guān)于許三觀賣(mài)血記讀書(shū)心得范文2
人是復(fù)雜的，我指的不僅是人的生理結(jié)構(gòu)，從人性上來(lái)講更是如此。從每個(gè)人的本質(zhì)上看，我們兼具善與惡，自私與同情，庸俗與超脫，精明與質(zhì)樸。我們是復(fù)合的，多面的，我們是性格中各種強(qiáng)有力的成分沖突與糅合之后所形成的統(tǒng)一的產(chǎn)物。
例如許三觀，他執(zhí)著于維護(hù)自己的利益，可當(dāng)面對(duì)大是大非時(shí)卻又總自覺(jué)地犧牲自己。當(dāng)徐玉蘭提出讓一樂(lè)去給何小勇招魂時(shí)，他先激烈地表示“你要想讓一樂(lè)去把那個(gè)王八蛋的魂喊回來(lái)，先從我尸體上踩過(guò)去!”可當(dāng)氣撒完后，他又把一樂(lè)叫到跟前，說(shuō)“做人要有良心?！薄昂涡∮乱郧皩?duì)不起我們，這是以前的事了，”“等我老了，死了，你想起我養(yǎng)過(guò)你，心里難受一下，掉幾顆眼淚出來(lái)，我就很高興了……”他真的想讓一樂(lè)去認(rèn)何小勇作親爹嗎?當(dāng)然不想!人非草木，他與一樂(lè)一起生活了那么長(zhǎng)時(shí)間，不是親兒子也早當(dāng)作了親兒子，產(chǎn)生了濃厚的感情。再加上他又白白做了十幾年烏龜，到頭來(lái)卻要白白便宜了“何小勇那個(gè)王八蛋”，內(nèi)心的憋屈與苦悶是可想而知的。但人命關(guān)天，何小勇如今危在旦夕，不如此無(wú)以救人命，也就只有捏著鼻子咽下了這口氣，救人為先。
許三觀就是許三觀，他是那個(gè)對(duì)著女人的背影嘿嘿直笑的許三觀，是那個(gè)對(duì)著林芬芳甚至想“強(qiáng)奸”了她的許三觀，可他也是那個(gè)在大動(dòng)蕩中對(duì)許玉蘭不離不棄的許三觀，也是那個(gè)一路賣(mài)血去上海的許三觀。人類(lèi)本身是復(fù)雜的，那么作為人類(lèi)縮影的許三觀也自然是復(fù)雜的。余華把許三觀寫(xiě)活了。
余華曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“生活本身就是魚(yú)目混珠的。”或許得益于他五年的行醫(yī)生涯，他對(duì)人性有超乎尋常的洞察力。如果把人類(lèi)全體比作一個(gè)實(shí)實(shí)在在的個(gè)體，魯迅是把人類(lèi)擺在理性的手術(shù)臺(tái)上，用批判的小刀去摘下一切毒瘤，而余華只是讓其靜靜地躺在那里，去剖析，去研究人性的所有合理與不合理，去記載每一絲肌肉的紋理、每一塊骨頭的位置，然后做出一個(gè)個(gè)微縮的模型，將每一分真實(shí)與真實(shí)的荒誕公之于眾——這就是《許三觀賣(mài)血記》。
也正是在這樣的真實(shí)與荒誕，并在自私與博愛(ài)間的激烈沖突中，人頂天立地地活著。
關(guān)于許三觀賣(mài)血記讀書(shū)心得范文3
許三觀賣(mài)血記講的是一個(gè)普通的許三觀的不普通的賣(mài)血經(jīng)歷，一個(gè)努力工作卻只能靠賣(mài)血娶妻還債治病的普通勞苦人民，寫(xiě)的是他人生里的悲涼，反映的卻是當(dāng)時(shí)那個(gè)社會(huì)的悲哀。
許三觀的第一次賣(mài)血，可以說(shuō)是比較機(jī)緣巧合，但卻是事情發(fā)展的必然。當(dāng)時(shí)他農(nóng)村老家里的人們都用賣(mài)血來(lái)賺外快，觀念里認(rèn)為能賣(mài)血的人，身體是好的，賣(mài)不了血的人身體必然是敗了，連娶妻都成一種困難。書(shū)里許三觀的爺爺問(wèn)許三觀時(shí)的對(duì)話便是一個(gè)很好的體現(xiàn)。
賣(mài)血前，小市民貪便宜心態(tài)十足，根龍和阿方帶著許三觀第一次賣(mài)血時(shí)，在水井前喝了七八大碗的水，撐的不行，其目的竟然是為了稀釋血液，放在現(xiàn)在來(lái)看，我覺(jué)得是一個(gè)十足的笑話，但是在那時(shí)候，又怎么能怪他們呢，不過(guò)是貧窮所致罷了。賣(mài)完血，儼然一副做成了事業(yè)的模樣，“一盆炒豬肝，一杯黃酒，黃酒要溫一溫”扣著桌子，神氣活現(xiàn)的模樣，畫(huà)面感十足!但其實(shí)卻是靠賣(mài)血掙的“血”汗錢(qián)。
如果說(shuō)第一次賣(mài)血的許三觀是一個(gè)無(wú)知的嘗試，第二次賣(mài)血的他是為了還債，這兩次的他都沒(méi)有意識(shí)到賣(mài)血頻繁對(duì)身體的危害，當(dāng)后來(lái)阿方、根龍成為榜樣走在前頭的時(shí)候，許三觀已經(jīng)意識(shí)到賣(mài)血對(duì)身體的危害了，但這時(shí)他卻像不要命的拼命賣(mài)血，因?yàn)樵S玉蘭的病。
在賣(mài)血的經(jīng)歷里，第一次許三觀賣(mài)血，是在根龍、阿方的帶領(lǐng)下去的醫(yī)院，第一次拿到那么多錢(qián)的新鮮感，滿(mǎn)足感可能比對(duì)那比錢(qián)的需求更強(qiáng)了一些吧。許三觀拿到那筆錢(qián)，就好像初出社會(huì)的青年領(lǐng)到自己的第一筆工資，第一次總是尤為的珍貴，許三觀不舍得花這筆錢(qián)，不舍得給爺爺，不舍得給四叔，思前想后，決定為自己娶一個(gè)老婆。于是第一次賣(mài)血為他帶來(lái)了許玉蘭，帶來(lái)了一個(gè)家。而這似乎也預(yù)示著許三觀的之后的生活，哪怕是賣(mài)血經(jīng)歷都是與這個(gè)家息息相關(guān)的。
時(shí)間一轉(zhuǎn)九年過(guò)去了，已為三個(gè)孩子的父親的許三觀，其實(shí)和那千千百百的普通父親沒(méi)有多大的不同，卻帶給了我許多的感動(dòng)，也許是因?yàn)楦赣H本來(lái)就是一個(gè)偉大的角色。一樂(lè)拿菜刀砍傷了方鐵匠的兒子。這時(shí)候何小勇、許三觀、許玉蘭生活里第一次出現(xiàn)大的波折。為了償還方鐵匠兒子住院的費(fèi)用，許三觀第二次賣(mài)血，這一次換回了那經(jīng)營(yíng)了十年的家。雖然許三觀愿意賣(mài)血彌補(bǔ)一樂(lè)犯下的錯(cuò)，但心里對(duì)一樂(lè)是誰(shuí)的孩子卻依舊耿耿于懷。于是他的第三次賣(mài)血里，“血”錢(qián)花費(fèi)的對(duì)象里便有了林芬芳。在許三觀心里，許玉蘭能和何小勇有風(fēng)流逸事，心里的不平衡在這一點(diǎn)小小的出軌里得到了滿(mǎn)足。
三年饑荒，十年____，艱難的日子里感情得到錘煉，許三觀許玉蘭心里對(duì)彼此都已然諒解，那個(gè)____里的家庭批斗會(huì)，許三觀對(duì)妻子的呵護(hù)，讓我心里暖流涌動(dòng)。
下鄉(xiāng)插隊(duì)，一樂(lè)病重，不顧生命的賣(mài)血，雖然不顧生命的賣(mài)血是那么的不合理，可在情感上卻又是那么的合理，生活所迫，無(wú)奈之舉，卻也是許三觀形象的完美塑造。
老年之后，生活漸安，終于想為自己賣(mài)一次血了，可是卻不行了，心里難耐的寂寞，哭泣是覺(jué)得不完滿(mǎn)吧。三盤(pán)炒豬肝的安慰，其實(shí)亦是終結(jié)。
余華的故事里，每個(gè)人的一生都是社會(huì)的一個(gè)縮影，許三觀的人生又何嘗不是呢?
關(guān)于許三觀賣(mài)血記讀書(shū)心得范文4
很久之前，有這么一個(gè)年代，它對(duì)我們來(lái)說(shuō)是十分陌生的，那是解放的初期，社會(huì)充滿(mǎn)著貧瘠和現(xiàn)實(shí)?，F(xiàn)實(shí)到你得靠賣(mài)血來(lái)維持你的生活，許三觀就來(lái)自那個(gè)年代。
在許三觀的一生中，幾乎許多重要的時(shí)間都有著賣(mài)血的場(chǎng)景。他娶許玉蘭用的是賣(mài)血的錢(qián)，去勝利飯店吃飯用的也是賣(mài)血白錢(qián)，給林芬芳買(mǎi)慰問(wèn)品也是用賣(mài)血的錢(qián)，可以說(shuō)，賣(mài)血對(duì)許三觀來(lái)說(shuō)是一棵搖錢(qián)樹(shù)。
許三觀賣(mài)血也系著整個(gè)家，每當(dāng)這個(gè)家到危亡之中，必須用錢(qián)時(shí)，許三觀就會(huì)義無(wú)反顧的去賣(mài)血賺錢(qián)，一樂(lè)打傷人，二樂(lè)辦酒菜都是用許三觀賣(mài)血得來(lái)的錢(qián)，可以說(shuō)，賣(mài)血是許三觀的救命稻草。
但這并不是一片真正的救命稻草，而是一片有著劇毒的救命稻草。當(dāng)他睜睜的看到根龍賣(mài)完血后就倒下了，他明白了賣(mài)血會(huì)帶來(lái)什么后果，他開(kāi)始能不賣(mài)血就不賣(mài)血，真的應(yīng)了許玉蘭的話：“賣(mài)血就是賣(mài)命呀!”。
但是他仍舊沒(méi)辦法放下賣(mài)血這個(gè)方法。在小說(shuō)里，許三觀的大兒子許一樂(lè)病了，他們家沒(méi)辦法支付這筆醫(yī)療費(fèi)，于是，許三觀不得不又去賣(mài)血。
這次不同往常，因?yàn)檫@次是一次最長(zhǎng)，也是最艱難的一次。他隔一站就賣(mài)一次血，他身體都快承受不了這樣的透支了，他還在繼續(xù)，他完全可以借一樂(lè)不是他親生的理由而將一樂(lè)扔下不管，但他沒(méi)有，他愛(ài)著一樂(lè)，這次，許三觀的血里飽含著濃濃的的父愛(ài)。
當(dāng)他得知他的血再也沒(méi)人要了時(shí)，他該有多傷心。沒(méi)法賣(mài)血也就意味著他失去了支撐這個(gè)家的能力，但是他忘了，他有著他用賣(mài)血錢(qián)養(yǎng)活的家人。也許，不賣(mài)血的他才是最快樂(lè)的。
在路人眼中，許三觀的血從珍貴、寶貴再到?jīng)]有，但在許三觀家人的眼中，許三觀的血是天底下最珍貴的東西，它曾像一顆頂天大樹(shù)，將整個(gè)家撐起。
關(guān)于許三觀賣(mài)血記讀書(shū)心得范文5
當(dāng)苦難成為慣性
我出生在和平的時(shí)代，社會(huì)一直在進(jìn)步。也許，我還不知道何為苦難，于此而言，我是幸運(yùn)的?？矗鞘窃S三觀，一位普普通通的工人，滿(mǎn)臉堆積的皺紋寫(xiě)滿(mǎn)了生活的疾苦，生活在一個(gè)艱苦的革命時(shí)代，對(duì)于這樣一個(gè)小人物來(lái)說(shuō)，實(shí)屬不幸。
我的腦海中至今仍回憶著許三觀第一次賣(mài)血時(shí)的情景：一行三人走在路上，三觀對(duì)這一切都是好奇的，瞧著他們肩上挑的擔(dān)子，望著他們腰里別的大碗，對(duì)此，他一頭霧水，全然不知各自的用途。他只是木訥的跟著阿方和根龍，仿著他們的動(dòng)作乃至一言一行都學(xué)得分毫不差。詼諧的言語(yǔ)無(wú)不流露出三觀的孩子性格，也許他只是初涉世事罷了。對(duì)了，他也是剛剛初嘗父亡之痛的“小大人”啊!而三觀表現(xiàn)出的木訥，我想更多是對(duì)經(jīng)歷過(guò)的苦難的麻木。當(dāng)苦難成為慣性，思想就會(huì)麻木，許三觀處于其中，卻難以知曉苦痛，實(shí)為可悲可嘆。
當(dāng)我看到三觀拿著賣(mài)血的錢(qián)去“請(qǐng)”許玉蘭時(shí)，內(nèi)心不由發(fā)出一陣?yán)湫?，我曾想著：三觀的血錢(qián)定會(huì)白白浪費(fèi)掉，這個(gè)娶許玉蘭的想法也不過(guò)是個(gè)荒謬的夢(mèng)罷了。然而，令人驚異的是，當(dāng)許三觀提著一瓶黃酒和一條香煙上門(mén)提親時(shí)，僅僅憑著幾條荒謬的不能再荒謬的理由，便成功拆散了在當(dāng)時(shí)看來(lái)天生一對(duì)的何小勇、許玉蘭。著實(shí)荒唐，我曾為許何之戀而惋惜，也曾怒罵許三觀這個(gè)“混蛋”。就此，一段沒(méi)有任何感情的婚姻就此開(kāi)始。我至今仍在回想那位老丈人為何會(huì)同意這段戀情，或許僅僅是為了物質(zhì)的需求。當(dāng)苦難成為慣性，生活的要求僅為那瓶黃酒，一條香煙足矣。為此，不顧一切，著實(shí)可憐。
開(kāi)始，當(dāng)許玉蘭被當(dāng)做妓女進(jìn)行，我曾以為這也許就是那場(chǎng)婚姻的終點(diǎn)，我從不曾想過(guò)這份感情回音苦難走的更近。我腦海中仍然印著這樣的鏡頭：許玉蘭胸前掛著牌子，狼狽地坐在椅子上瘋狂卻又無(wú)奈的咀嚼所謂的干飯，三觀安靜地站在旁邊，當(dāng)干飯見(jiàn)底，紅燒肉露在外面，許玉蘭感激地看向許三觀，心中的不滿(mǎn)一掃而光，只留下那份溫情。許三觀談及：你已經(jīng)掉到水里了，這世上只有我一個(gè)人還想著救你。憑借這一句話，我已經(jīng)看到了兩人感情的升溫。當(dāng)苦難成為慣性，愛(ài)隨之升華，三觀與玉蘭的感情的交織，已經(jīng)把苦難沖淡，這著實(shí)令人感動(dòng)。
三觀的感悟心得篇七
美好的周五之夜，本該是輕松的時(shí)刻，九點(diǎn)多收到周末加班的“悲慟”消息，回到家企鵝哥哥也是絲毫感覺(jué)不到周末的輕松，推薦我一部余華先生的小說(shuō)《許三觀賣(mài)血記》，附贈(zèng)一聲長(zhǎng)嘆“生活不易”。
故事的背景源起于30年代的中國(guó)，貫穿新中國(guó)成立到八、九十年代，送蠶工人許三觀一家的命運(yùn)隨著時(shí)代的變遷起起落落的故事。正如小說(shuō)命題所述，“賣(mài)血”這一主線，貫穿小說(shuō)始終。主人公許三觀從血?dú)夥絼偟纳倌甑桨装l(fā)蒼蒼的老年，用自己的“血”一次有一次改變了整個(gè)家族的命運(yùn)：
第一次血?dú)夥絼偟摹靶≡S”在村友的帶領(lǐng)下找到只為了證明自己身子骨結(jié)實(shí)；
第二次是“非親生”的大兒子一樂(lè)打傷了方鐵匠家的兒子；
第七次……第n次，就在這不久之后，一樂(lè)得肝炎的消息不脛而走，為了救一樂(lè)的命，這位“掛名父親”拼死一搏，打算“一路賣(mài)血去上海”！
最后一次賣(mài)血，隨著改革開(kāi)放新時(shí)代的到來(lái)，許三觀一家的日子漸漸好轉(zhuǎn)，40年再未賣(mài)血的老許突然想回味一番每次賣(mài)血后“一盤(pán)豬肝，二兩黃酒”的滋味，又一次來(lái)到了“血頭”的房間。此時(shí)時(shí)過(guò)境遷，老血頭早已不在，新血頭也毫不客氣的捅破事實(shí)的真相——“你都老成這樣了，你身上的死血比活血多，沒(méi)人會(huì)要你的血”。
還好余華老師給了故事一個(gè)溫情的結(jié)尾，磕磕絆絆一輩子的老伴許玉蘭一番話怒斥了三個(gè)怕在街上給他們“丟人”的兒子，帶著老伴兒點(diǎn)了一桌子的豬肝和黃酒。時(shí)間會(huì)帶走的那些意氣風(fēng)發(fā)，但時(shí)間也會(huì)沉淀下那些久違的深情。
的確，在時(shí)代和個(gè)人的種種不幸中，我們看到的是生活的種種幸福。酸甜苦辣是食物的味道，而喜怒哀樂(lè)是生活的味道！
小說(shuō)生活化且沖突感極強(qiáng)，整部小說(shuō)的氛圍都是充斥著大起大落的悲喜中。父子情、夫妻情、甚至是時(shí)代變遷中人與人之間微妙的情義，都隨著小說(shuō)情節(jié)的推進(jìn)抽絲剝繭般的躍然紙上：
許三觀：男主角，就是隔壁大叔，當(dāng)了一輩子“忍者神龜”，卻三觀極正。在他的一生中經(jīng)歷了新中國(guó)的成立、58年大躍進(jìn)、文化大革命再到走進(jìn)新時(shí)代，就像那個(gè)年代千千萬(wàn)萬(wàn)的平凡的人們一樣，他和他的家庭也隨著時(shí)代的變遷歷經(jīng)跌宕起伏。他也和隔壁平凡的大叔一樣，大男子主義、盲目樂(lè)觀、自我滿(mǎn)足，但卻又有那么一點(diǎn)點(diǎn)小人物的英雄色彩：多少次賣(mài)血只為養(yǎng)育“別人的”兒子（一樂(lè)的生父是隔壁老何這個(gè)觀點(diǎn)我一直呈保留態(tài)度）、一次又一次用自己的“血肉之軀”拯救了這個(gè)家……余華老師用詼諧幽默的描述出許家一家的波濤起伏：笑中有淚，引人深思。正想熊秉元老師所說(shuō)：“年輕人，我建議去讀小說(shuō)，從書(shū)中看世間萬(wàn)物，品人間百態(tài)……”
許玉蘭：油條西施，年輕時(shí)風(fēng)華正茂，就是為了還一頓八角三分錢(qián)的胡吃海喝，加上老爹對(duì)“同姓氏可以延續(xù)香火”的說(shuō)法深信不疑，推波助瀾的把自己的女兒嫁給了年輕的三觀。玉蘭一輩子經(jīng)歷人言可畏、家境貧寒、文化大革命的迫害，撒潑打諢卻也堅(jiān)強(qiáng)隱忍，每每遇到不幸，油條西施最?lèi)?ài)干的事兒就是用坐在自家門(mén)檻兒上用嚎啕大哭來(lái)宣泄心中的不滿(mǎn)。但是哭過(guò)，鬧過(guò)，也受過(guò)委屈，卻還是愿意為了家堅(jiān)定地去奉獻(xiàn)和付出。
去年大哥大嫂結(jié)婚十年，這一年，他們這個(gè)小家庭發(fā)生了種種變故，大嫂曾跟我說(shuō)：“結(jié)婚十年，直到遇到所謂的“事兒”才突然感覺(jué)到我們倆不僅僅是夫妻，更像是并肩戰(zhàn)斗的戰(zhàn)友，更體會(huì)到命運(yùn)共同體的意義。”并不是每個(gè)家庭都會(huì)用“賣(mài)血”的方式來(lái)解決問(wèn)題，但是每個(gè)走過(guò)風(fēng)風(fēng)雨雨的家庭中的每個(gè)家庭成員都在用類(lèi)似“賣(mài)血”的方式默默付出：疼痛！恐懼！但是我甘之如飴！
三觀的感悟心得篇八
按照黨的部署，我縣“創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)”活動(dòng)已進(jìn)入第二階段，“珍惜崗位講貢獻(xiàn)，履職盡責(zé)創(chuàng)佳績(jī)”大討論是“創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)”活動(dòng)的重要組成部分，對(duì)整頓干部作風(fēng)，提高干部素質(zhì)，創(chuàng)造一流業(yè)績(jī)，轉(zhuǎn)變干部形象等都有重大意義。針對(duì)供銷(xiāo)系統(tǒng)的實(shí)際，我們面臨的改革、發(fā)展、穩(wěn)定的問(wèn)題更多，情況更復(fù)雜，許多深層次矛盾更突出，如何使供銷(xiāo)事業(yè)走出低谷，再創(chuàng)輝煌，需要我們供銷(xiāo)人付出更大的努力。因此，開(kāi)展“珍惜崗位講貢獻(xiàn)，履職盡責(zé)創(chuàng)佳績(jī)”大討論，重塑干部特別是股級(jí)以上領(lǐng)導(dǎo)干部形象，錘煉過(guò)硬的領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)，始終保持力爭(zhēng)上游的干勁，更具有特別深遠(yuǎn)和重大的歷史意義。
一、倍加珍惜工作崗位。
我們現(xiàn)在的工作崗位都來(lái)之不易，這里有黨的培養(yǎng)，培育的結(jié)果，有上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)關(guān)心、信任、支持的結(jié)果，有廣大同志們和戰(zhàn)友們幫助、理解、關(guān)懷的結(jié)果，更有自身多年來(lái)如一日學(xué)習(xí)、奮斗、拼搏、上進(jìn)的結(jié)果。因此，我們必須惜崗、愛(ài)崗、敬業(yè)，學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)精神，發(fā)揚(yáng)“釘子”精神，無(wú)論在什么崗位都要讓自己的青春年華閃光。惜崗，就是要珍惜自己的崗位，克服怨天憂(yōu)人;這山重那山高，攀比待遇等思想傾向，樹(shù)立珍惜崗位，立足眼前，放眼長(zhǎng)遠(yuǎn)，干一行愛(ài)一行的思想。愛(ài)崗，就是要熱愛(ài)自己的崗位，克服挑崗，怕?lián)?zé)任，不愿付出，講得失等思想傾向，樹(shù)立“路在何方，路在腳下”、“雄關(guān)漫道真如鐵。
三觀的感悟心得篇九
作者和朋友坐飛機(jī)到了火星，飛機(jī)碎了，朋友升天了，而作者卻意外地存活了下來(lái)。他只有碎得像些掛著的干菠菜的衣服和肚子里的干糧，幾乎等于一貧如洗(除此之外，他還有一把手，一盒火柴)。
作者認(rèn)識(shí)了地主大蝎，它的迷林是它的命根子。大蝎請(qǐng)作者為它守護(hù)迷林，因?yàn)榇笮J(rèn)為作者這個(gè)“外國(guó)人”(其實(shí)是外星人)就是迷林的守護(hù)神;大蝎的兒子小蝎去過(guò)外國(guó)，是個(gè)“新派”人物，有一些知識(shí)，看不慣貓人國(guó)里這些貓人的自私行為，卻又無(wú)法改變事實(shí)，只好無(wú)比的悲觀，每天與比迷葉還迷的迷一起嬉笑打鬧;守寡在家的公使太太，帶著公使的八個(gè)妾，最喜歡說(shuō)的就是“不吃迷葉”，每天要說(shuō)百十遍：“公使太太，到過(guò)外國(guó)，我不吃迷葉!”“喂，外國(guó)人，你該交房租了，五十國(guó)魂(貓國(guó)的貨幣)，我們不吃迷葉!”最后，外敵入侵時(shí)，由于貓人的軟弱無(wú)能和為自己著想，作者也見(jiàn)證了貓國(guó)的滅亡。
總體來(lái)說(shuō)，貓人是非常自私，頹廢和軟弱的。它們時(shí)時(shí)刻刻為自己著想，官員種植迷葉(一種能讓人的饑餓感消失，讓人變懶的植物)，收獲后分給自己的親戚，剩下的高價(jià)賣(mài)出;皇帝吃官員進(jìn)貢的迷葉;老百姓只能吃飯菜，饑一頓飽一頓，生活非常艱苦;人們當(dāng)兵只為了每月的那幾片迷葉。貓人的宗旨是：欺侮別人，不合作，搗亂，彼此之間互相絕對(duì)不接觸。
我難以想象——這樣的國(guó)家是如何成立的?沒(méi)有規(guī)章制度，國(guó)內(nèi)到處亂成一團(tuán)糟，竟然還有三千余年的歷史!為什么不造反呢?后來(lái)，我想通了，因?yàn)檫@個(gè)民族過(guò)于軟弱，過(guò)于自私，過(guò)于愚鈍。它們沒(méi)有文化，而皇上又過(guò)于“聰明”人民講什么，他就提倡什么，可最后還是一事無(wú)成。
貓國(guó)的滅亡是必然的，它們不懂得合作，自相殘殺，不滅亡，天理難容!畢竟，在這個(gè)世界上生活，只有一條規(guī)則——弱肉強(qiáng)食，適者生存。
三觀的感悟心得篇十
《貓城記》在開(kāi)篇部分介紹，主人公乘坐飛機(jī)(船)來(lái)到火星，遇到當(dāng)?shù)刂腔凵埲?結(jié)尾部分解釋?zhuān)魅斯慷秘埲藝?guó)滅亡后半年，乘法國(guó)探險(xiǎn)飛機(jī)(船)回到地球。從主人公自救脫險(xiǎn)，結(jié)識(shí)貓人朋友，到學(xué)習(xí)貓人語(yǔ)言，進(jìn)入貓國(guó)都城歷險(xiǎn)，等等諸多細(xì)節(jié)，無(wú)不符合社會(huì)科學(xué)邏輯。但在作者寫(xiě)作之時(shí)，人類(lèi)所掌握的科技能力對(duì)火星了解還十分有限，對(duì)火星上是否存在高級(jí)生命也沒(méi)有定論?？梢哉f(shuō)整篇小說(shuō)使筑在一個(gè)科學(xué)幻想式的背景上。
在這部作品中，老舍先生的黑色幽默的語(yǔ)言風(fēng)格展露無(wú)疑。老舍先生是京味小說(shuō)的先驅(qū)與代表，但在《貓城記》這部作品中卻沒(méi)有像以往那樣用過(guò)多的北京方言編制形象。一方面這與上文提到的小說(shuō)特殊背景有關(guān)，另一方面卻是因?yàn)樽髡咝钜鈬L試著一種特殊的語(yǔ)言風(fēng)格。作為貓人看待的另一種外國(guó)人，他們?cè)谂c主人公善意地交流時(shí)有這樣一段話，“我們?yōu)槭裁唇M織這個(gè)團(tuán)體呢?因?yàn)楸镜厝说奈蹪崃?xí)慣是無(wú)法矯正的，他們的飯食和毒藥差不多，他們的醫(yī)生就是噢，他們就沒(méi)有醫(yī)生!”類(lèi)似口語(yǔ)上的突然轉(zhuǎn)折，常常被設(shè)計(jì)成相聲中的包袱，這里令人莞爾一笑的同時(shí)，也會(huì)適宜地引起我們對(duì)那一年代的國(guó)民在衛(wèi)生、醫(yī)療方面的狀況和習(xí)慣的反思。這篇小說(shuō)盡管主觀上背離了當(dāng)時(shí)常用的幽默手法，但客觀上偶然地具備了二十世紀(jì)六十年代才被世界廣泛認(rèn)可的黑色幽默藝術(shù)特色。
寫(xiě)的真好啊!悲涼啊!雖然寫(xiě)的是外太空的貓人，但是可以叫一本丑陋的中國(guó)人。影射的還是我們中國(guó)人人性的悲哀。在這本書(shū)里，這個(gè)溫暖的人也終于是絕望了。貓人滅絕。不戰(zhàn)而敗。其中有解放前中國(guó)的影子，有的影子。有日本人打中國(guó)的影子。那屠殺就像南京大屠殺一樣。老師和校長(zhǎng)沒(méi)有薪水。被批斗，學(xué)生和老師是敵對(duì)的，互殺。學(xué)生沒(méi)有知識(shí)，抵御不了外敵，就會(huì)窩里斗。聽(tīng)主人公講人類(lèi)穿高跟鞋的美妙，貓女也扶著墻學(xué)習(xí)踩磚頭用腳尖走路。貓男則試著穿褲子。迷葉，貓人的生活離不開(kāi)迷葉。和以前民國(guó)的大煙差不多。吃迷葉才可活的感覺(jué)好。貓兵遇到攻城的人，一概后退，給錢(qián)就投降。皇宮的墻上是堆爛泥，墻下溝填滿(mǎn)臭水。因?yàn)楣コ堑陌伺屡K。這樣可笑的抵御。(矮人們是我所知道的人們中最殘忍的。貓國(guó)的滅亡是整個(gè)的，連他們的蒼蠅都不剩幾個(gè)。)老舍的原話。主人公最后搭法國(guó)到火星的探險(xiǎn)飛機(jī)，才回到偉大光明的中國(guó)。最后一句結(jié)尾是整篇文字有一點(diǎn)光的地方。其余就是灰暗。
三觀的感悟心得篇十一
很榮幸能夠參加這次班干部培訓(xùn)，說(shuō)實(shí)話，雖然以前當(dāng)過(guò)班委，可是剛進(jìn)入大學(xué)還不能很好地適應(yīng)大學(xué)班干部及學(xué)生會(huì)的工作，這次培訓(xùn)就像一場(chǎng)及時(shí)雨，讓我們了解了在大學(xué)中應(yīng)該怎樣擔(dān)任一名合格的班干。
我也曾問(wèn)過(guò)自己，為什么要當(dāng)班干，為什么要進(jìn)入學(xué)生會(huì)，如果真的要說(shuō)，各方面的原因都有，但是主要的還是想鍛煉一下自己的綜合能力，經(jīng)過(guò)這次培訓(xùn)，我更加堅(jiān)定了自己的決心，我想，沒(méi)有無(wú)數(shù)次的鍛煉，造就不了臺(tái)上飛揚(yáng)的思緒;沒(méi)有組織小活動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)，就不能成功策劃、組織一場(chǎng)大型的活動(dòng);沒(méi)有領(lǐng)到一個(gè)班級(jí)的經(jīng)驗(yàn)，或許將來(lái)會(huì)沒(méi)有信心領(lǐng)導(dǎo)一個(gè)企業(yè)，各種各樣的鍛煉才能造就一個(gè)深思熟慮、沉著冷靜的人，因?yàn)榫拖裆鄄ɡ蠋熣f(shuō)的，“優(yōu)秀是一種習(xí)慣”，當(dāng)你事事都盡心做到最優(yōu)秀，那么，優(yōu)秀就成為了你的內(nèi)在素質(zhì)。
雖然在目前為止我并不認(rèn)為自己已經(jīng)具備了合格班干部的一些素質(zhì)：很好的管理溝通能力、語(yǔ)言表達(dá)能力、人際交往和抗打擊能力……但是，至少我知道，我又學(xué)會(huì)并熟練運(yùn)有這些能力的能力，這些能力將在我的工作學(xué)習(xí)中得到增強(qiáng)。
三觀的感悟心得篇十二
當(dāng)《許三觀賣(mài)血記》的文字最初映入我的眼簾時(shí)，我的腦海中只浮現(xiàn)了兩個(gè)字“粗俗”，以至于我實(shí)在對(duì)它沒(méi)有多少好感，但隨著漸漸深入，一個(gè)個(gè)人物像是都活了過(guò)來(lái)，就好像我穿過(guò)了悠悠時(shí)光，置身于那個(gè)年代，成了一個(gè)已然入戲的旁觀者，人物的一段段經(jīng)歷牽動(dòng)著我的一根根神經(jīng)，讓我無(wú)法自控。
許三觀也許只是但是社會(huì)大海里一顆不起眼的砂礫，但他
的身上卻折射出了人性的光輝。也許他粗魯，無(wú)知，有著許許多多的陋習(xí)，但這不能掩蓋他內(nèi)心的人性美。面對(duì)一個(gè)可能是妻子外遇而得來(lái)的兒子，我想許多人都應(yīng)該充滿(mǎn)了厭惡，因?yàn)樗赡芎湍懔髦煌难憾鴧拹?。?dāng)然，許三觀也不例外，但他只是一開(kāi)始因?yàn)樾∈忻竦男睦碜魉疃懦庖粯?lè)，但卻無(wú)法割舍他與一樂(lè)的感情以及他埋藏于心底的那份父愛(ài)。因此他會(huì)在一樂(lè)出走后擔(dān)心，會(huì)劃破自己的臉以斬?cái)嗳藗儗?duì)一樂(lè)的閑言碎語(yǔ)。其實(shí)最令我感動(dòng)的是他為了孩子一路賣(mài)血去上海。明知連續(xù)不斷的賣(mài)血可能會(huì)導(dǎo)致死亡，明知自己救的孩子可能與自己沒(méi)有血緣關(guān)系，但他依然這么做了，懷揣著對(duì)一樂(lè)的愛(ài)在死亡的陰影里苦苦掙扎。
而許玉蘭與許玉蘭的婚姻在一開(kāi)始時(shí)未免有點(diǎn)讓人啼笑皆非，但讓人不可思議的是他們?cè)诮?jīng)歷了風(fēng)風(fēng)雨雨后居然能相守到老。有一句俗語(yǔ)“夫妻本是同林鳥(niǎo)，大難臨頭各自飛”，但面對(duì)文~時(shí)的艱辛，他們用實(shí)際行動(dòng)證明了悠悠的時(shí)光可以讓寸草不生的石頭開(kāi)出愛(ài)情的花朵。在許玉蘭被時(shí)，許三觀用一碗藏著肉的米飯告訴我們;真正的愛(ài)不一定要轟轟烈烈的，只要能在人生的風(fēng)雨中相互陪伴，不離不棄，便能奏出這世間最美的愛(ài)歌。他們之間沒(méi)有“你如不離不棄，我必生死相依”這樣的誓言，但卻有這世間最真摯的愛(ài)。
而書(shū)中的李血頭利用職務(wù)之便收取回扣，甚至能讓許三觀免除檢查血液是否健康這一項(xiàng)內(nèi)容，極其震撼我的心靈，這是對(duì)生命的一種極不負(fù)責(zé)。在當(dāng)代社會(huì)里，也有人身居高位做著違法之事，-----上臺(tái)后大力掃除這些現(xiàn)象，為中國(guó)社會(huì)注入了活水，我相信，祖國(guó)的明天將會(huì)更美好。
這本好書(shū)，讓我仿佛穿越了時(shí)光，走到了那個(gè)年代，看到了那段往事......
三觀的感悟心得篇十三
在讀完這本書(shū)之前，情緒很忐忑，總是害怕在下一個(gè)情景主人公會(huì)死去，在我合上書(shū)本的那一刻，我深深的感到許三觀是一個(gè)徹徹底底的大好人。溫飽、房子、女人、傳宗接代，這便是一個(gè)男人終其一生所要追求和完成的目標(biāo)嗎?這便是像許三觀這樣的男人一生所謂的最完整也是最完美的生活軌跡嗎?也許是許三觀的命吧，他一共賣(mài)了11次血，有好幾次都差一點(diǎn)把他自己的命給丟了，但他每一次賣(mài)血都是為了別人。
在饑荒年份許三觀為了能讓孩子和老婆吃上一碗陽(yáng)春面，就去賣(mài)了血，但是那種狹隘的愛(ài)又讓他不舍得用賣(mài)血錢(qián)買(mǎi)一碗陽(yáng)春面給一樂(lè)吃，三觀覺(jué)得賣(mài)血錢(qián)給別人的孩子吃心疼得慌，這是一個(gè)典型的小市民心理。但是當(dāng)一樂(lè)離家出走，深夜不歸時(shí)，他那樸實(shí)的愛(ài)又讓他去尋找一樂(lè)并用自己賣(mài)血的錢(qián)給他買(mǎi)了陽(yáng)春面。
孩子們大了，三觀老了，白了頭發(fā)掉了牙，他已經(jīng)十一年沒(méi)有賣(mài)血了。三觀的人生說(shuō)不出來(lái)是一種什么味道。三觀最后想為自己賣(mài)一次血了，他想吃一盤(pán)炒豬肝喝二兩黃酒，新來(lái)的血頭說(shuō)三觀的血“死血比活血多”，任三觀怎樣說(shuō)都不買(mǎi)他的血。到了醫(yī)院，醫(yī)生說(shuō)他的血只能賣(mài)給油漆匠漆家具，可對(duì)于他來(lái)說(shuō)賣(mài)血已成為他度過(guò)生活難關(guān)的唯一辦法，無(wú)法賣(mài)血讓他感到自己的人生走到了盡頭，他坐著，哭了。
三觀心里面的滋味我一時(shí)還不是很清楚，但我覺(jué)得是三觀沒(méi)有了依靠，他的血血頭不要了，家里遇到天大的事情都是自己賣(mài)血硬挺過(guò)來(lái)的，如今他的血沒(méi)人要了，他的心里是悲?是嘆?是傷……縱觀全書(shū)，三觀從結(jié)婚到婚后各個(gè)難關(guān)都是靠著賣(mài)血的錢(qián)來(lái)完成的，還有一點(diǎn)就是看《許三觀賣(mài)血記》的時(shí)候，我總怕他得艾滋病，中間覺(jué)得許三觀幾次都要死了，心里面懸著的那根線一向被作者牽著。
是的，許三觀的一生能夠說(shuō)是傳奇的一生，經(jīng)歷了那么多次的賣(mài)血都能夠讓他享有花甲，這也實(shí)在是他的命。他的人生取向就是為了——安慰生活，寧愿賣(mài)血。他只是按照一種習(xí)慣了的生存方式盲目地生活，應(yīng)對(duì)生活中不時(shí)從天而降的災(zāi)難，沒(méi)有避讓、選取;對(duì)自己的艱難處境，沒(méi)有抱怨、抗?fàn)帲鼪](méi)有企盼和期望，只是靠本能在生活的泥沼中撲騰。
他沒(méi)有思考過(guò)災(zāi)難緣何而來(lái)，沒(méi)有思考過(guò)災(zāi)難背后深層的社會(huì)現(xiàn)狀，對(duì)災(zāi)難只剩下無(wú)奈的屈從和麻木。在很長(zhǎng)的一段歷史時(shí)期，賣(mài)血被認(rèn)為是一種缺乏尊嚴(yán)的行為，但是許三觀的每一次賣(mài)血，都是他的生命和別人的生命融合的過(guò)程，所以你能感覺(jué)到他身邊的人，他圈子里的人，都是他生命的一部分。這才是生活，這才是有感情的生活。
三觀的感悟心得篇十四
這是一個(gè)為生存而不斷賣(mài)血的人的故事。
在他身上，無(wú)不閃著令人敬佩的光。讀完全書(shū)，主題很明確，那個(gè)時(shí)代艱苦的生活對(duì)人們的逼迫，導(dǎo)致無(wú)數(shù)人被餓死，而面對(duì)生活絕境極力求生，很多人去賣(mài)血，其中就有主人公——許三觀。
在書(shū)中,我印象深刻的有兩處。在第十九章，災(zāi)荒年景，糧食十分緊缺，許多人被餓死。“到城里要飯的人越來(lái)越多，許三觀和許玉蘭這才真正覺(jué)得荒年已經(jīng)來(lái)了。每天早晨打開(kāi)屋門(mén)，就會(huì)看到巷子里睡著要飯的人，而且每天看到的面孔都不一樣，那些面孔也是越來(lái)越瘦?！痹谶@饑荒年，全家天天吃玉米稀粥，三個(gè)小孩越來(lái)越瘦?！鄙盏诙?，許三觀掰著手指數(shù)了數(shù)，一家人，已經(jīng)喝了五十七天的玉米粥，他就對(duì)自己說(shuō)：我要去賣(mài)血了，我要讓家里的人吃上一頓好飯菜。
饑餓所帶來(lái)的不僅是對(duì)肉體的吞噬，更多的是對(duì)精神上的折磨。在饑荒面前，主人公仍不屈服，恰恰相反，他在哀傷、悲憤后學(xué)著站起來(lái)面對(duì)現(xiàn)實(shí)。
印象最深的是第二十七章。這時(shí)一樂(lè)肝炎重病住院，需要大量資金，于是許三觀付出一切代價(jià)——甚至不惜生命，一路賣(mài)血賣(mài)到上海。“一個(gè)戴口罩的護(hù)士，在許三觀的胳膊上抽出四百毫升的血以后，看到許三觀搖晃著站起來(lái)，他剛剛站直就倒在了地上……”為了給兒子治病，他寄托了希望，搭上了性命，由此可以看出一個(gè)父親的偉大和他那比山還高，比海還深的無(wú)與倫比的父愛(ài)，更多的是為求繼續(xù)生存表現(xiàn)出來(lái)的頑強(qiáng)意志。
許三觀的人物形象代表了當(dāng)時(shí)許多生活在水深火熱中的人民群眾，全書(shū)表達(dá)了余華對(duì)當(dāng)時(shí)中國(guó)底層老百姓的同情。許三觀有著剛強(qiáng)、堅(jiān)毅不拔、與不公的命運(yùn)作抗?fàn)幍念B強(qiáng)意志和為家庭負(fù)責(zé)任的高尚品質(zhì)。他“堅(jiān)毅地生存，固執(zhí)地活著”。從他的身上無(wú)數(shù)處的閃光我明白了一個(gè)道理：即使你所面對(duì)的境遇是多么的糟糕，你也要繼續(xù)生存下去。來(lái)到這世上是上帝給予你的福份，雖然每一個(gè)人的歸宿都是大地母親的懷抱，但你要好好歸劃你這場(chǎng)生存游戲，升華你存在的意義，那么你，將會(huì)成為星空中獨(dú)一無(wú)二地閃著光的星。
三觀的感悟心得篇十五
有幸被選為優(yōu)秀干部，作為縣里后備干部培養(yǎng)，9月25-28日，我參加了組織部在縣黨校舉辦短暫而有意義的優(yōu)秀干部專(zhuān)題培訓(xùn)班，通過(guò)培訓(xùn)，我深深感受到只有自己有能力、有作為，不斷提高自己各方面的素養(yǎng)，才能不辜負(fù)上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的希望，適應(yīng)今后的工作崗位，當(dāng)好一名合格的后備干部。
因此我必須不斷提高自己的各方面的素養(yǎng)，適應(yīng)醫(yī)改新形式下的崗位要求，當(dāng)好一名合格的后備干部。
今后我要從以下幾個(gè)方面嚴(yán)格要求自己。
1、注重學(xué)習(xí)。
作一名后備干部首先要提高認(rèn)識(shí)，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，要端正態(tài)度踏踏實(shí)實(shí)地學(xué)，要在分析比較中學(xué)，并做到學(xué)以致用。
加強(qiáng)自身素養(yǎng)，就是要學(xué)習(xí)理論、學(xué)好政策、學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)、學(xué)習(xí)技能，讓學(xué)習(xí)成為一種習(xí)慣。
首先要注重黨的方針政策的學(xué)習(xí)，這是刻不容緩的，作為后備干部，必須深入地去學(xué)習(xí)方針政策，在政治上與黨保持一致，深入領(lǐng)會(huì)現(xiàn)階段醫(yī)改的導(dǎo)向，提高政治理論水平。
其次要在政治學(xué)習(xí)中，樹(shù)立正確的世界觀、權(quán)力觀、價(jià)值觀，提高自身抵御各種腐敗因素侵襲的能力。
現(xiàn)在，網(wǎng)絡(luò)信息非常方便，我們經(jīng)常可以看到一些反映新時(shí)期一些黨員干部截然不同的世界觀、權(quán)力觀、價(jià)值觀的信息報(bào)道和影視作品。
另我非常敬佩的是那些正直不阿，清正廉潔的黨員干部。
他們?yōu)榱它h和國(guó)家、人民的利益，不屈不撓的與腐敗做斗爭(zhēng)，表現(xiàn)出一個(gè)優(yōu)秀黨員所應(yīng)具備的高度黨性。
而還有一些黨員干部，利用手中的職權(quán)，肆無(wú)忌憚的進(jìn)行各種腐敗和違法亂紀(jì)的活動(dòng)，紛紛被金錢(qián)與美色所擊倒。
到最后，給國(guó)家和人民造成了巨大的經(jīng)濟(jì)損失和影響到干部隊(duì)伍的純潔性，他們自身也是身敗名裂，一無(wú)所有，走上一條不歸路。
每當(dāng)看到這些的時(shí)候，我都會(huì)想，作為一名后備干部，這些好的方面或者不好的方面，我都要記在心里。
好的地方要去學(xué)習(xí)，不好的地方要堅(jiān)決抵制，樹(shù)立起正確的世界觀、權(quán)力觀、價(jià)值觀。
三觀的感悟心得篇十六
寒假終于把《許三觀賣(mài)血記》讀完了。故事發(fā)生于五六十年代，小說(shuō)圍繞著賣(mài)血的經(jīng)歷，展開(kāi)許三觀生活中的瑣事，體現(xiàn)出一個(gè)男人所應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的某些責(zé)任，或許這也正是一種人生的無(wú)奈。
許三觀的每次賣(mài)血都是他生活的關(guān)鍵轉(zhuǎn)折點(diǎn)的記錄。第一次賣(mài)血，娶上了媳婦;第二次賣(mài)血，挽救了一個(gè)瀕臨敗破的家;第三次賣(mài)血，是自己的出軌;第四次賣(mài)血，是期望能改變兒子的命運(yùn);接連的一連串的，緊密的賣(mài)血，則是挽救了兒子的生命。
許三觀，是個(gè)矛盾的人物。他知道妻子是在婚后背叛自己才生出一樂(lè)的，他應(yīng)該是很嫌棄一樂(lè)的，然而他把一樂(lè)當(dāng)成了自己的兒子。在一樂(lè)親生父親陳勇需要幫忙的時(shí)候，許三觀又慷慨地叫一樂(lè)坐在煙囪上一遍又一遍呼喊他的靈魂，最后當(dāng)著大家的面承認(rèn)一樂(lè)永遠(yuǎn)是他的孩子。這是一個(gè)典型的農(nóng)民具有的善良而容忍的性格，小說(shuō)最后寫(xiě)到他為一樂(lè)的病一路賣(mài)血到醫(yī)院時(shí)，讓讀者一次又一次地為這個(gè)可愛(ài)的農(nóng)民心疼。
作者個(gè)人認(rèn)為小說(shuō)的最后一節(jié)尤其精彩，許三觀想吃豬肝，身邊又沒(méi)錢(qián)，他決定為自己賣(mài)一次血，但是到了醫(yī)院，醫(yī)生說(shuō)他的血只能賣(mài)給油漆匠漆家具，在這時(shí)他感到自己的人生走到了盡頭，已經(jīng)沒(méi)有任何作用。他坐著，哭了。
這種哭是一種令大家都無(wú)法理解的哭，本來(lái)他那么老了，又可以頤養(yǎng)安年，用不著去賣(mài)血啊。只有他的老伴理解他，因?yàn)橘u(mài)血成了他生命中不可磨滅的一種行為，每次的困難，都是靠賣(mài)血才順利度過(guò)的。他的哭荒謬得真實(shí)，辛酸一下子就涌上了心頭，然后這種情緒會(huì)一直繚繞在讀者的左右。余華的小說(shuō)總能“以笑的方式哭”，這種哭最能撞擊讀者的心。
有人這樣評(píng)價(jià)：這本書(shū)表達(dá)了作者對(duì)長(zhǎng)度的迷戀，一條道路，一條河流，一條雨后的彩虹，一個(gè)綿延不絕的回憶，一首有始無(wú)終得得民歌，一個(gè)人的一生。這一切猶如盤(pán)起來(lái)的一捆繩子，被敘述慢慢拉出來(lái)，拉到路的盡頭。
余華的小說(shuō)是一種主人公在苦難中微笑的小說(shuō)，讀者的情緒已經(jīng)飽滿(mǎn)得要爆發(fā)了，然而作者沒(méi)有爆發(fā)，他只是娓娓道來(lái)，沒(méi)有很華麗的辭藻，沒(méi)有很煽情的對(duì)白，也沒(méi)有很戲劇化的情節(jié)，卻可以把這些底層人們的生活狀況及心理寫(xiě)得有血有肉。作者總能以現(xiàn)實(shí)為紙張，以歷史為筆桿，為我們記錄一段刻骨銘心的歷史，一次又一次地讓我們感受農(nóng)民的淳樸與勤勞。
許三觀作為余華筆下的人物，一個(gè)賣(mài)血者，無(wú)奈的哭了，也許我們看到的不應(yīng)只是辛酸，因?yàn)槟鞘且粋€(gè)時(shí)代的哭，那是中國(guó)農(nóng)民流在心底的淚，洶涌了整個(gè)世界。
三觀的感悟心得篇一
今天2016年9月11日上午我讀完了《許三觀賣(mài)血記》，讀了他我仿佛被帶入沉著，冷靜的境地。這本書(shū)充斥著矛盾，語(yǔ)言雖談不上散文詩(shī)歌的辭藻華麗，但卻完美地揭示了那個(gè)時(shí)代，那個(gè)充滿(mǎn)著“錯(cuò)誤”與“可怕”時(shí)代的真實(shí)面目。我也想勸解此書(shū)的讀者不要用現(xiàn)代道德去衡量那時(shí)生活的酸甜苦辣咸，也不要以自身“高等的”素質(zhì)去議論那個(gè)時(shí)代的人倫往事。時(shí)代不同，思想不同;時(shí)代不同，精神需要不同;時(shí)代不同，素質(zhì)涵養(yǎng)不同;時(shí)代不同，生活方式就不同。
我不想因?yàn)樵S一樂(lè)事件罵許三觀是自私小人，我只想說(shuō)他是恪守時(shí)代道德的人。沒(méi)錯(cuò)，他時(shí)后爹，他不愿將血花在別人兒子身上，這難道不正常嗎?那思想是沒(méi)有被教育，被喚醒的。封建道德的理論依然支配著他的軀體。即便是現(xiàn)在，在農(nóng)村，因?yàn)橐划€三分地的事，因?yàn)橐豢糜衩椎氖?，因?yàn)?.....打得不可開(kāi)交、頭破血流的事不是比比皆是嗎?后爹后媽虐待兒女的事也不是充滿(mǎn)新聞?lì)^條嗎?然而許三觀又是美的，無(wú)償撫養(yǎng)他，為了給他看病不要命地賣(mài)血，這又顯現(xiàn)出許三觀的人性善良。他的人性被喚醒，思想在進(jìn)步，道德在更新。
這就是窮與愛(ài)，另有別樣地對(duì)待一樂(lè)因?yàn)楦F，不要命地賣(mài)血救一樂(lè)因?yàn)閻?ài)。窮與愛(ài)就像是月光和日光，基調(diào)不同，但都灑在地球的每個(gè)角落。這就是那個(gè)時(shí)代的主旋律，因?yàn)楦F，而有了無(wú)限的愛(ài)，因?yàn)闊o(wú)法抵抗而有了無(wú)敵的愛(ài)。
我喜歡許三觀，我不厭惡何小勇，我不鄙視許玉蘭，我不反感何小勇的妻子......因?yàn)樗麄冎徊贿^(guò)是普普通通的市井小民，一點(diǎn)點(diǎn)大時(shí)代的泡沫。他們窮，他們是那個(gè)時(shí)代的體驗(yàn)者，是新時(shí)代的實(shí)驗(yàn)品，他們不是敢在驚濤駭浪面前敢說(shuō)灑脫的偉人，不是勛章掛滿(mǎn)前胸的將軍。然而，他們最值贊揚(yáng)的就是他們擁有人類(lèi)最美好的東西----愛(ài)，方鐵匠對(duì)許三觀的寬恕何小勇的妻子為一樂(lè)拿出積蓄......
接下來(lái)寫(xiě)些什么呢?在文章中占了不小的篇幅。是的，沒(méi)錯(cuò)，對(duì)于普通的人來(lái)說(shuō)是一場(chǎng)災(zāi)難，他幾乎讓每一個(gè)人的黑眼珠都透著白色的恐懼，黃色的臉上有紅色的污泥，它是需要強(qiáng)大凝聚力才能發(fā)展起來(lái)的災(zāi)難。然而，在歷史潮流中他卻又是必然的，在某方面，它卻又像是對(duì)一座剛剛建成投入使用的高樓的一次精修。好了，不說(shuō)啦。
我很愛(ài)這個(gè)故事，那個(gè)時(shí)代雖是黑白時(shí)代，但生活依然多姿多彩，依然有微風(fēng)低語(yǔ)，輕松旋律的情景。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印
推薦度：
點(diǎn)擊下載文檔
搜索文檔
三觀的感悟心得篇二
在人的一生中，我們會(huì)不斷地學(xué)習(xí)，不論是通過(guò)教育還是社會(huì)經(jīng)驗(yàn)。然而，學(xué)習(xí)只是獲取知識(shí)的一部分，更重要的是樹(shù)立正確的三觀，這能夠引導(dǎo)我們?cè)谌松穆飞献叩酶訄?jiān)定和正確。通過(guò)自身的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)，我深刻地認(rèn)識(shí)到三觀的重要性，并得出一些體會(huì)和感悟。
首先，我學(xué)到了寬容是一種良好品質(zhì)。在成長(zhǎng)的過(guò)程中，我們經(jīng)常會(huì)遇到各種各樣的人和事。有時(shí)候，我們會(huì)遇到那些與我們不同的人，他們可能有著不同的思想、價(jià)值觀或行為方式。而在與他們相處時(shí)，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)寬容。每個(gè)人都有自己的生活背景和經(jīng)歷，他們的行為或許是出于某些原因。通過(guò)寬容，我們可以更好地理解他人，并從中汲取更多的經(jīng)驗(yàn)和智慧。另外，寬容也能幫助我們保持心靈的平和，減少與他人的沖突，以及獲得更多的朋友和支持。
其次，情商是一種非常重要的能力。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，我們不僅要關(guān)注知識(shí)的獲取，還要注重培養(yǎng)自身的情商。情商是一種與情感和人際關(guān)系相關(guān)的能力，它包括自我認(rèn)知、自我管理、社交意識(shí)和關(guān)系管理等方面。情商高的人不僅能更好地與他人溝通和相處，還能更好地控制自己的情緒和行為，以及更好地適應(yīng)和應(yīng)對(duì)各種環(huán)境的變化。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，我們可以通過(guò)觀察他人、參與社交活動(dòng)和培養(yǎng)自我意識(shí)等方式來(lái)提高自己的情商。通過(guò)良好的情商，我們可以更好地與他人合作，解決問(wèn)題，并在人際關(guān)系中取得更好的結(jié)果。
另外，為人正直是一種重要的品質(zhì)。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，誠(chéng)實(shí)和正直是一種必備的素質(zhì)，這是人與人之間建立信任和友誼的基礎(chǔ)。誠(chéng)實(shí)的人往往能夠贏得他人的尊重和支持。當(dāng)我們誠(chéng)實(shí)地面對(duì)自己和他人時(shí)，我們能夠更好地認(rèn)識(shí)自己，發(fā)現(xiàn)自己的不足，并不斷提高自己。同時(shí)，誠(chéng)實(shí)也是保持良好人際關(guān)系的關(guān)鍵。只有通過(guò)誠(chéng)實(shí)和真實(shí)的交流，我們才能與他人建立良好的信任和理解，進(jìn)而達(dá)到共同的目標(biāo)。
最后，正面積極的態(tài)度是成功的關(guān)鍵之一。學(xué)習(xí)過(guò)程中，我們經(jīng)常會(huì)遇到挑戰(zhàn)和困難。但是，只要我們保持正面積極的態(tài)度，我們就能夠更好地面對(duì)這些挑戰(zhàn)和困難，并從中獲得成長(zhǎng)和收獲。積極的態(tài)度能夠幫助我們保持樂(lè)觀和努力，不斷追求進(jìn)步。通過(guò)積極的態(tài)度，我們能夠更好地調(diào)動(dòng)自己的積極因素，發(fā)揮自己的潛力，并不斷實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)和理想。
總結(jié)起來(lái)，在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，樹(shù)立正確的三觀是非常重要的。通過(guò)寬容、情商、為人正直和積極的態(tài)度，我們可以在人生之路上走得更加堅(jiān)定和正確。只有從內(nèi)心樹(shù)立起正確的三觀，我們才能夠更好地認(rèn)識(shí)自我，與他人和諧相處，并實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想和理想。因此，我深信只有通過(guò)不斷學(xué)習(xí)和積累經(jīng)驗(yàn)，我們才能不斷成長(zhǎng)和完善自己。只有通過(guò)樹(shù)立正確的三觀，我們才能夠在成長(zhǎng)的道路上走得更遠(yuǎn)，更穩(wěn)健。
三觀的感悟心得篇三
為期兩天的“三觀”理論學(xué)習(xí)使我對(duì)“正確的政績(jī)觀、科學(xué)的人才觀、正確的群眾觀”有了很深的感觸，總的收獲和體會(huì)有這幾個(gè)方面：
在新時(shí)期、新階段，要樹(shù)立“艱苦奮斗、廉潔從政、立黨為公、執(zhí)政為民”的新思想，符合“艱苦奮斗、廉潔從政、立黨為公、執(zhí)政為民”的新要求。
(一)促進(jìn)工作作風(fēng)的轉(zhuǎn)變，宗旨意識(shí)進(jìn)一步增強(qiáng)。
廣大黨員干部按照“三個(gè)代表”的重要思想要求，努力實(shí)踐“三個(gè)代表”，把牢固樹(shù)立正確的權(quán)力觀、政績(jī)觀和科學(xué)的發(fā)展觀，體現(xiàn)在與人民群眾保持血肉聯(lián)系上，落實(shí)在日常的具體工作中。
(二)促進(jìn)事業(yè)心、責(zé)任感的增強(qiáng)，廉潔自律意識(shí)進(jìn)一步強(qiáng)化。
開(kāi)展“三觀”主題教育活動(dòng)的時(shí)間正是我鎮(zhèn)工作最緊張、最繁忙的階段，同時(shí)也是最易淡化學(xué)習(xí)的關(guān)鍵階段。一年一度的行業(yè)管理辦法、制度、措施的出臺(tái)本身就與行業(yè)的發(fā)展、企業(yè)的利益、干部的得失息息相關(guān)，在措施、辦法出臺(tái)前，盡量通過(guò)民主討論后形成，盡量做到公開(kāi)、公平、公正，避免用人、用權(quán)、辦事上的不正之風(fēng)。通過(guò)學(xué)習(xí)，讓大家受到一次樹(shù)立正確的權(quán)利觀、政績(jī)觀、發(fā)展觀的深刻教育，領(lǐng)導(dǎo)干部清醒地意識(shí)到，自己手中的權(quán)力是人民賦予的，要真正代表人民掌好權(quán)、用好權(quán)，權(quán)力越大責(zé)任也就越大，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的世界觀得到進(jìn)一步的升華，領(lǐng)導(dǎo)廉政當(dāng)表率、廉潔自律意識(shí)進(jìn)一步的增強(qiáng)。
(三)促進(jìn)理論學(xué)習(xí)自覺(jué)性的增強(qiáng)，主觀世界得到進(jìn)一步升華。
通過(guò)“三觀”主題教育活動(dòng)大家都深刻認(rèn)識(shí)到，只有堅(jiān)持學(xué)習(xí)、加強(qiáng)學(xué)習(xí)、改善學(xué)習(xí)才能牢固樹(shù)立正確的權(quán)力觀、政績(jī)觀和發(fā)展觀。從黨員領(lǐng)導(dǎo)干部撰寫(xiě)的心得體會(huì)文章中不難看出，大家一致認(rèn)為縣委組織的“三觀”主題教育活動(dòng)非常有必要，意義重大，在心得體會(huì)文章中均能結(jié)合自己工作實(shí)際闡述了各自對(duì)此次教育活動(dòng)的感觸和體會(huì)，均表示應(yīng)象黨員干部的先進(jìn)典型劉銀昌、譚文敬、周?chē)?guó)知、焦柱昌等為榜樣，努力改造主觀世界，努力重塑公仆形象，切實(shí)做到權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀。
(四)增強(qiáng)了貫徹黨的基本路線和方針、政策的自覺(jué)性，提高了政治素質(zhì)開(kāi)展“三觀”教育，是xx部門(mén)進(jìn)一步學(xué)習(xí)貫徹“三個(gè)代表”重要思想，發(fā)展統(tǒng)計(jì)事業(yè)的需要，是加強(qiáng)統(tǒng)計(jì)隊(duì)伍建設(shè)的有效途徑。xx鎮(zhèn)按照縣“三觀”辦的統(tǒng)一規(guī)定，成立了“三觀”教育活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組，主要領(lǐng)導(dǎo)負(fù)總責(zé)，分管領(lǐng)導(dǎo)具體抓。并成立了工作專(zhuān)班，明確專(zhuān)人負(fù)責(zé)具體工作實(shí)施。鎮(zhèn)“三觀”教育活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組成員，精心組織，各司其職，始終把“三個(gè)代表”重要思想這根主線貫穿“三觀”教育學(xué)習(xí)宣傳活動(dòng)中。為切實(shí)加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)，全面貫徹黨的xx大和xx屆三中全會(huì)精神，踐行“三個(gè)代表”重要思想，切實(shí)加強(qiáng)干部隊(duì)伍思想政治建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)，鞏固提高干部隊(duì)伍的思想政治素質(zhì)和政策理論水平，教育干部樹(shù)立正確的“權(quán)力觀、政績(jī)觀、發(fā)展觀”，把“部門(mén)為企業(yè)、機(jī)關(guān)為基層、干部為群眾”服務(wù)落到實(shí)處，在學(xué)習(xí)活動(dòng)中，我們始終突出“兩個(gè)重點(diǎn)”，堅(jiān)持“五個(gè)結(jié)合”，把集中教育活動(dòng)與學(xué)習(xí)黨的xx大、xx屆三中全會(huì)精神結(jié)合起來(lái)，與學(xué)習(xí)劉銀昌、周?chē)?guó)知等先進(jìn)典型結(jié)合起來(lái)，與增強(qiáng)黨性、樹(shù)牢正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀結(jié)合起來(lái)，與解決思想和工作中的實(shí)際問(wèn)題結(jié)合起來(lái)，與健全落實(shí)
規(guī)章制度
、建立長(zhǎng)效機(jī)制結(jié)合起來(lái)。進(jìn)一步明確政績(jī)觀、轉(zhuǎn)變服務(wù)觀、強(qiáng)化發(fā)展觀。
xx鎮(zhèn)正處在發(fā)展的關(guān)鍵歷史時(shí)期，要發(fā)展還是要停留，要改革還是要保守，已經(jīng)成為生死存亡的大問(wèn)題。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要拋棄小我，顧全大局，克己奉公，追求發(fā)展;把黨的利益與自己的功名融為一體，把xx鎮(zhèn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與自己的進(jìn)步結(jié)合起來(lái);在奉獻(xiàn)中體現(xiàn)人生價(jià)值，在進(jìn)取中擺正自己位子;自覺(jué)地開(kāi)展工作，主動(dòng)地迎接挑戰(zhàn);要堅(jiān)持黨性，堅(jiān)持原則，堅(jiān)持改革，堅(jiān)持創(chuàng)新。只有這樣，我們的事業(yè)才能在困境中實(shí)現(xiàn)突破，在改革中實(shí)現(xiàn)發(fā)展，xx鎮(zhèn)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)才會(huì)有蓬勃穩(wěn)健的未來(lái)。
通過(guò)“三觀”教育，使我受到了一次深刻的黨性黨風(fēng)教育，明確了今后的努力方向。
共
2
頁(yè)，當(dāng)前第
2
頁(yè)
1
2
三觀的感悟心得篇四
小說(shuō)一共寫(xiě)到許三觀賣(mài)血十一次。第一次賣(mài)血是為了娶許玉蘭，反映出來(lái)的其實(shí)是當(dāng)時(shí)的貧窮和愚昧;第二次賣(mài)血是因?yàn)橐粯?lè)打傷了方鐵匠的兒子，用來(lái)還錢(qián)給方家大兒子療傷，也是貧窮和人物內(nèi)心麻木的一面的反映;第三次賣(mài)血是為了“報(bào)答”林芬芳，因?yàn)樽约簭?qiáng)奸了她，似乎是有一種對(duì)許玉蘭的報(bào)復(fù)心理在里面;第四次賣(mài)血是因?yàn)榇筌S進(jìn)帶來(lái)的災(zāi)難，僅僅為了帶兒子們?nèi)コ悦?，為了吃飽肚子，反映的是大躍進(jìn)的惡果;第五、六次賣(mài)血是為了兒子的前途，讓用來(lái)討好兒子的隊(duì)長(zhǎng)，個(gè)人認(rèn)為是自身的貧困和影響，以及階級(jí)的分化;第七到第十次賣(mài)血，是為了治一樂(lè)的病，同樣是因?yàn)樨毟F，不得已而為之，雖然，一樂(lè)不是自己的親生兒子，這里將許三觀這一普通的底層人物推向了人性的最高點(diǎn)。
最后一次賣(mài)血是故事的高潮，前面十次賣(mài)血，都是為生活所迫，然而最后一次賣(mài)血，真的是為了一頓炒豬肝和那點(diǎn)黃酒么?其實(shí)不是的。關(guān)于這一點(diǎn)，有很多種認(rèn)識(shí)，許三觀一生都在為生活所迫，那個(gè)特定的環(huán)境里面，一直都是身不由己。從他結(jié)婚后到最后一章為止，他都沒(méi)有為自己賣(mài)過(guò)一次血。生活的困苦使他飽受折磨，倍感煎熬。最后的一次，或許是悲劇的一種回歸，是人精神麻木，愚昧的體現(xiàn)，是社會(huì)對(duì)人影響的體現(xiàn)。
主人公許三觀本就是一個(gè)矛盾的復(fù)合體。從他身上折射出的是那個(gè)時(shí)代的一段歷史。許三觀的生活艱苦，不是他一個(gè)人的艱苦，是當(dāng)時(shí)社會(huì)底層的勞動(dòng)人民的生活艱苦的一種典型體現(xiàn)。也體現(xiàn)出作者對(duì)百姓疾苦的關(guān)心。
就全篇來(lái)看，小說(shuō)的寫(xiě)作手法并不是很細(xì)膩的那種類(lèi)型，語(yǔ)言貼近生活，短句較多，生活化語(yǔ)言較多。一些細(xì)節(jié)描寫(xiě)也是相當(dāng)?shù)某錾?，如最后許三觀老了，血頭不要他的血了，他‘“許三觀開(kāi)始哭了，他敞開(kāi)胸口的衣服走過(guò)去，讓風(fēng)呼呼地吹在他的臉上，吹在他的胸口;讓混濁的眼淚涌出眼眶，沿著兩側(cè)的臉頰刷刷地流，流到了脖子里，流到了胸口上，他抬起手去擦了擦，眼淚又流到了他的手上，在他的手掌上流，也在他的手背上流。他的腳在往前走，他的眼淚在往下流。他的頭抬著。他的胸也挺著，他的腿邁出去時(shí)堅(jiān)強(qiáng)有力，他的胳膊甩動(dòng)時(shí)也是毫不遲疑，可是他臉上充滿(mǎn)了悲傷。他的淚水在他臉上縱橫交錯(cuò)地流，就像雨水打在窗玻璃上，就像裂縫爬上炔要破碎的碗，就像蓬勃生長(zhǎng)出去的樹(shù)枝，就像渠水流進(jìn)了田地，就像街道布滿(mǎn)了城鎮(zhèn)，淚水在他臉上織成了一張網(wǎng)。”這一段描寫(xiě)將許三觀的傷痛描寫(xiě)到讀者的內(nèi)心深處。又如最后許三觀連續(xù)要三份炒豬肝的描寫(xiě)，體現(xiàn)了主人公簡(jiǎn)單的生活愿望，他從來(lái)沒(méi)有過(guò)過(guò)什么好日子，動(dòng)不動(dòng)就要為家里的災(zāi)禍去賣(mài)血，最后只想美美的吃一頓，僅此而已。
雖然也有一些少兒不宜的內(nèi)容，但是總體上來(lái)看本書(shū)還是很有價(jià)值的。至少證明了余華作為一個(gè)成功的作家，心里裝的，是天下。
三觀的感悟心得篇五
從好奇到責(zé)任，亦是成長(zhǎng)與親情的凝結(jié)。
從《活著》到《許三觀賣(mài)血記》，余華的作品帶給我的從來(lái)都不是震撼，他的文字三言?xún)烧Z(yǔ)，總是很簡(jiǎn)單，每個(gè)字眼都顯得特別樸實(shí)，但把它們堆砌在一起，卻能給人一種無(wú)法言語(yǔ)的壓抑感。這種感覺(jué)我無(wú)法精準(zhǔn)的描述，就像夏日里的空氣，一動(dòng)不動(dòng)的悶在那里，揮之不去。
《許三觀賣(mài)血記》是余華1995年創(chuàng)作的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，采用的是一種客觀的敘事方式，沒(méi)有細(xì)膩的心理活動(dòng)，也沒(méi)有細(xì)致的刻畫(huà)所處時(shí)代的生活困苦，而是采用第三方視角，簡(jiǎn)潔平緩的語(yǔ)氣講述了一個(gè)平凡小人物，絲廠送繭工許三觀在社會(huì)生活面前的選擇，掙扎和擔(dān)當(dāng)，整篇下來(lái)除了歷史背景的難過(guò)和無(wú)奈，更給人溫情和希望。
許三觀是一個(gè)什么樣的人呢?他無(wú)知，認(rèn)為賣(mài)血可以使身子骨更結(jié)實(shí)，賣(mài)血前要喝八大碗水;他好面子，賣(mài)完血后要裝作熟客般“一盤(pán)炒豬肝，二兩黃酒，黃酒溫一溫”;他顧家，對(duì)妻子許玉蘭是真的疼惜，對(duì)兒子更是疼愛(ài)，對(duì)家庭更有一份擔(dān)當(dāng)。
他是一個(gè)矛盾體，正因如此，才塑造了一個(gè)活生生有血有肉的人。
他一生賣(mài)過(guò)十二次血。
第一次是出于好奇，跟著跟龍和阿方去賣(mài)血，并用賣(mài)血的錢(qián)添置了家具，迎娶“油條西施”許玉蘭。
第二次是賣(mài)血賠錢(qián)給被一樂(lè)打傷了的方鐵匠的兒子，一樂(lè)并不是自己的親生兒子。
第三次，一半是為了報(bào)復(fù)許玉蘭(或者說(shuō)是尋求一種平等)，一半是為了補(bǔ)償暗戀對(duì)象林芬芳。
第四次是大饑荒時(shí)期，為了能讓家人吃上一頓好的，賣(mài)血去勝利飯店吃面條。
第五次是因?yàn)橄锣l(xiāng)當(dāng)知青的一樂(lè)生病了。
第六次賣(mài)血是二樂(lè)所在生產(chǎn)隊(duì)的大隊(duì)長(zhǎng)來(lái)了，為了給二樂(lè)拍馬屁，賣(mài)血大設(shè)宴席。不久之后，二樂(lè)背著病重的一樂(lè)回來(lái)，為了救一樂(lè)，許三觀一個(gè)上午借了63塊錢(qián)，他一邊要許玉蘭護(hù)送一樂(lè)去上海，一邊再次找李血頭賣(mài)血，可李血頭不理他。他只好拼死一搏，設(shè)計(jì)好路線，在六個(gè)地點(diǎn)上岸，一路賣(mài)血去上海，這一路下來(lái)幾乎要來(lái)他的命。
第七次在林浦;第八次隔了三天在白林;第九次隔了四天在松林，賣(mài)完就暈倒了，賣(mài)了400ml血的錢(qián)，在醫(yī)院搶救輸了700ml，白買(mǎi)了兩次;第十次，和來(lái)喜來(lái)順在黃店賣(mài);第十一次在長(zhǎng)寧……趕到上海，一樂(lè)在恢復(fù)中。
最后他想自私一回，卻被告知，他太老了，血沒(méi)人要了，傷心的哭了起來(lái)。
他的每一次賣(mài)血，幾乎都是為了家人能在最困難的日子里活下去，賣(mài)血是在生活困頓走投無(wú)路的情況下得救命稻草。即使是最后一次發(fā)現(xiàn)血沒(méi)人要時(shí)，更多考慮的是萬(wàn)一家里有急用他沒(méi)辦法籌錢(qián)。
最后還好是一個(gè)圓滿(mǎn)結(jié)局，身體健康，老伴猶在，兒子幸福，讓那個(gè)荒謬的年代，荒謬的一代人，有了色彩。
人生而渺小，人生而偉大。
許三觀賣(mài)血記讀書(shū)心得5
余華先生的小說(shuō)《許三觀賣(mài)血記》看了好幾遍了，每次合上書(shū)之后，總想寫(xiě)點(diǎn)兒什么，卻總是不知道該從何處寫(xiě)起。
這是一個(gè)小人物的故事。
主人公許三觀沒(méi)有復(fù)雜離奇的經(jīng)歷，他只想踏踏實(shí)實(shí)地過(guò)日子。在他的人生經(jīng)歷中，遇到了不少坎兒。而每到一個(gè)坎，他都要付出血的代價(jià)——賣(mài)血才能邁過(guò)。
透過(guò)這個(gè)故事，我們可以看到很多。比如，經(jīng)濟(jì)落后條件下的小人物艱難的生存狀態(tài);小人物追求平等的過(guò)程是多么的艱難，以至許三觀牢騷滿(mǎn)腹地說(shuō)：“屌毛出得比眉毛晚，長(zhǎng)得倒比眉毛長(zhǎng)?！钡鹊取Ｎ以谟嗳A筆下看到的是一個(gè)面對(duì)艱苦的生存仍然保持樂(lè)觀和尊嚴(yán)，內(nèi)心充滿(mǎn)溫情和善良的形象，我不得不感嘆，余華不愧是一個(gè)語(yǔ)言大師，他用詼諧幽默的方式，讓我明白了不少生存之道。
許三觀是一個(gè)智慧的人。他沒(méi)有多少文化，但卻擁有在艱苦條件下生存下去的智慧。在全家都餓得不行的時(shí)候，他利用自己的生日，用嘴巴給全家人每人炒了一個(gè)菜，讓他們用耳朵聽(tīng)著吃了。在大家實(shí)在堅(jiān)持不住的時(shí)候，他賣(mài)血幫全家度過(guò)了難關(guān)。文化~開(kāi)始以后，他的老婆受到，他想盡一切辦法去幫助老婆，并減輕她的痛苦。他的所有行為，都讓我笑中含淚，悲喜交加。對(duì)他在無(wú)奈中表現(xiàn)出的生存智慧，只有佩服。
其實(shí)，許三觀就是一個(gè)普普通通的人，他也有不少缺點(diǎn)，但他卻是那么的有血有肉，讓我感到他就生活在我的身邊。他用他的堅(jiān)強(qiáng)告訴我如何面對(duì)困難，他用他的溫情告訴我如何對(duì)待親人，他用他的善良告訴我如何與人相處。我注定成不了那種高大全的人物，但卻可以從許三觀身上吸取營(yíng)養(yǎng)，讓自己更加男人一些。
許三觀如一縷春風(fēng)，直達(dá)我的心田。
三觀的感悟心得篇六
馬提亞爾說(shuō)：回憶過(guò)去的生活，無(wú)異于再活一次。寫(xiě)作和閱讀其實(shí)都是在敲響回憶之門(mén)，或者說(shuō)都是為了再活一次。大一的時(shí)候讀過(guò)《活著》，相較于《活著》中，富貴悲慘的一生，許三觀是幸運(yùn)的。同樣是小人物，但他一生的起起落落，都與賣(mài)血有關(guān)。
賣(mài)血前抓一把鹽，瘋狂喝八碗水，說(shuō)這樣人身上的血就會(huì)變多了;賣(mài)血后，去店里，點(diǎn)上“一盤(pán)炒豬肝，二兩黃酒，黃酒要溫一溫?！边@是許三觀和阿龍他們學(xué)來(lái)的本事。一定要加上“黃酒要溫一溫”，這樣顯得自己是個(gè)常客。這也是后來(lái)許三觀在賣(mài)血路上教給別人的。
書(shū)中最讓我動(dòng)容的是一樂(lè)，算起來(lái)他也是個(gè)可憐人。自己的母親和別的男人生下來(lái)了他，一直自以為的親生父親不認(rèn)他，血緣上的親生父親也不認(rèn)他。但是縱使許三觀認(rèn)定了一樂(lè)不是自己的兒子，嘴上不饒人，但不管是一樂(lè)闖禍打傷鐵匠的兒子，鬧饑荒，還是一樂(lè)患肝炎，許三觀都是盡心盡力的對(duì)待一樂(lè)。于情，他給予了一樂(lè)養(yǎng)育之恩;于理，他的心底總歸是善良的，盡到了為人父的義務(wù)。一開(kāi)始，我并不喜歡許三觀這樣的男人，有些愚鈍，有些大男子主義，還有些沒(méi)有擔(dān)當(dāng)。但是越往后，越發(fā)現(xiàn)，他是個(gè)名副其實(shí)的刀子嘴豆腐心。他有著我們祖輩的隱忍和無(wú)奈。當(dāng)被迫在家開(kāi)展對(duì)許玉蘭的時(shí)候，許三觀承認(rèn)了自己出軌的錯(cuò)誤，這需要多大的勇氣，來(lái)面對(duì)三個(gè)年幼的孩子，來(lái)面對(duì)嚴(yán)峻的外部環(huán)境，來(lái)面對(duì)本已經(jīng)不堪的生活。
觀人心，最不可琢磨的便是人心。“人心難測(cè)”“人心隔肚皮”最不能讀懂的是人心。在與何小勇一家的恩怨中，不認(rèn)一樂(lè)的是何小勇一家，到頭來(lái)求著一樂(lè)救何小勇的也是他們一家，最后許玉蘭被貼“破鞋”大字報(bào)的，不用猜，也猜得到是何小勇的妻子。同樣，許三觀最初在面對(duì)一樂(lè)的身世和一樂(lè)對(duì)自己的情感時(shí)，他的心是搖擺不定的，時(shí)而覺(jué)得自己理虧，幫別人養(yǎng)了兒子;時(shí)而被感動(dòng)，一樂(lè)對(duì)自己的忠心。明明三個(gè)兒子中最?lèi)?ài)的是一樂(lè)，卻偏偏不是自己的兒子。鬧饑荒的時(shí)候，他不愿意用自己賣(mài)血的錢(qián)給一樂(lè)吃面條，只讓他吃一個(gè)紅薯。可偏偏最后，又是這個(gè)古怪多變的人瘋狂地尋找一樂(lè)，背一樂(lè)回家，給一樂(lè)買(mǎi)面條吃。親生不親生的真的那么重要嗎?我們沒(méi)有親身經(jīng)歷過(guò)，誰(shuí)都無(wú)法篤定。
許三觀和我們大多數(shù)人一樣，是一個(gè)不愿意面對(duì)自己內(nèi)心的人。明明最?lèi)?ài)一樂(lè)，卻不愿意勇敢遵循自己內(nèi)心的想法。被世俗左右著，就像現(xiàn)在的我們一樣，面對(duì)自己最?lèi)?ài)的最親的人反而很難表達(dá)出自己的愛(ài)。
被《許三觀賣(mài)血記》而感動(dòng)，不僅僅是他這個(gè)人，他對(duì)兒子們的愛(ài)和他為了討好二樂(lè)隊(duì)長(zhǎng)拼了命地喝酒，還有文中末處他的固執(zhí)和執(zhí)拗。這么多年賣(mài)血所養(yǎng)成的習(xí)慣，賣(mài)完血，必定要吃豬肝和黃酒。而后日子蒸蒸日上，他們不再有缺錢(qián)的時(shí)候，他們身上的衣服也沒(méi)有了補(bǔ)丁，他們的生活就像許三觀現(xiàn)在的身體，許三觀逢人就說(shuō)：我身體很好。最后的最后許三觀走過(guò)許玉蘭早晨炸油條的小吃店;走過(guò)了二樂(lè)工作的百貨店;走過(guò)了電影院，就是從前的戲院;走過(guò)了城里的小學(xué);走過(guò)了醫(yī)院;走過(guò)了五星橋;走過(guò)了鐘表店;走過(guò)了肉店;走過(guò)了天寧寺;走過(guò)了一家新開(kāi)張的服裝店;走過(guò)了兩輛停在一起的卡車(chē);然后，他走過(guò)了勝利飯店。許三觀走過(guò)勝利飯店時(shí)，聞到了里面炒豬肝的氣息，從飯店廚房敞開(kāi)的窗戶(hù)里飄出來(lái)，和油煙一起來(lái)到，這時(shí)許三觀已經(jīng)走過(guò)去了，炒豬肝的氣息拉住了他的腳，他站在那里，張開(kāi)鼻孔吸著，他的嘴巴也和鼻孔一起張開(kāi)來(lái)。許三觀突然就很想吃一盤(pán)炒豬肝，很想喝二兩黃酒，這樣的想法越來(lái)越強(qiáng)烈，他就很想去賣(mài)一次血了。他已經(jīng)有十一年沒(méi)有賣(mài)血了，今天他要去賣(mài)血，今天是為他自己賣(mài)。從前他為了娶妻，為了抵債，為了款待二樂(lè)的隊(duì)長(zhǎng)，為了救一樂(lè)的命，為了讓全家吃上一頓面條，為了生存，許三觀一次又一次地走上了賣(mài)血的路。而如今他只想為自己賣(mài)一次血。而已年邁的他的血已經(jīng)是無(wú)人接受。
他流下了委屈的眼淚，不僅僅是因?yàn)閯e人不再接受他的血，也為他這賣(mài)血的一生而流淚，又或許流下的不是眼淚，也是他多年賣(mài)出去的血汗。最后吃的三盤(pán)豬肝和黃酒，他說(shuō)是他吃過(guò)最好的飯菜，兒子們事業(yè)有成，自己身體尚康健，也是他最滿(mǎn)足的結(jié)局。
關(guān)于許三觀賣(mài)血記讀書(shū)心得范文2
人是復(fù)雜的，我指的不僅是人的生理結(jié)構(gòu)，從人性上來(lái)講更是如此。從每個(gè)人的本質(zhì)上看，我們兼具善與惡，自私與同情，庸俗與超脫，精明與質(zhì)樸。我們是復(fù)合的，多面的，我們是性格中各種強(qiáng)有力的成分沖突與糅合之后所形成的統(tǒng)一的產(chǎn)物。
例如許三觀，他執(zhí)著于維護(hù)自己的利益，可當(dāng)面對(duì)大是大非時(shí)卻又總自覺(jué)地犧牲自己。當(dāng)徐玉蘭提出讓一樂(lè)去給何小勇招魂時(shí)，他先激烈地表示“你要想讓一樂(lè)去把那個(gè)王八蛋的魂喊回來(lái)，先從我尸體上踩過(guò)去!”可當(dāng)氣撒完后，他又把一樂(lè)叫到跟前，說(shuō)“做人要有良心?！薄昂涡∮乱郧皩?duì)不起我們，這是以前的事了，”“等我老了，死了，你想起我養(yǎng)過(guò)你，心里難受一下，掉幾顆眼淚出來(lái)，我就很高興了……”他真的想讓一樂(lè)去認(rèn)何小勇作親爹嗎?當(dāng)然不想!人非草木，他與一樂(lè)一起生活了那么長(zhǎng)時(shí)間，不是親兒子也早當(dāng)作了親兒子，產(chǎn)生了濃厚的感情。再加上他又白白做了十幾年烏龜，到頭來(lái)卻要白白便宜了“何小勇那個(gè)王八蛋”，內(nèi)心的憋屈與苦悶是可想而知的。但人命關(guān)天，何小勇如今危在旦夕，不如此無(wú)以救人命，也就只有捏著鼻子咽下了這口氣，救人為先。
許三觀就是許三觀，他是那個(gè)對(duì)著女人的背影嘿嘿直笑的許三觀，是那個(gè)對(duì)著林芬芳甚至想“強(qiáng)奸”了她的許三觀，可他也是那個(gè)在大動(dòng)蕩中對(duì)許玉蘭不離不棄的許三觀，也是那個(gè)一路賣(mài)血去上海的許三觀。人類(lèi)本身是復(fù)雜的，那么作為人類(lèi)縮影的許三觀也自然是復(fù)雜的。余華把許三觀寫(xiě)活了。
余華曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“生活本身就是魚(yú)目混珠的。”或許得益于他五年的行醫(yī)生涯，他對(duì)人性有超乎尋常的洞察力。如果把人類(lèi)全體比作一個(gè)實(shí)實(shí)在在的個(gè)體，魯迅是把人類(lèi)擺在理性的手術(shù)臺(tái)上，用批判的小刀去摘下一切毒瘤，而余華只是讓其靜靜地躺在那里，去剖析，去研究人性的所有合理與不合理，去記載每一絲肌肉的紋理、每一塊骨頭的位置，然后做出一個(gè)個(gè)微縮的模型，將每一分真實(shí)與真實(shí)的荒誕公之于眾——這就是《許三觀賣(mài)血記》。
也正是在這樣的真實(shí)與荒誕，并在自私與博愛(ài)間的激烈沖突中，人頂天立地地活著。
關(guān)于許三觀賣(mài)血記讀書(shū)心得范文3
許三觀賣(mài)血記講的是一個(gè)普通的許三觀的不普通的賣(mài)血經(jīng)歷，一個(gè)努力工作卻只能靠賣(mài)血娶妻還債治病的普通勞苦人民，寫(xiě)的是他人生里的悲涼，反映的卻是當(dāng)時(shí)那個(gè)社會(huì)的悲哀。
許三觀的第一次賣(mài)血，可以說(shuō)是比較機(jī)緣巧合，但卻是事情發(fā)展的必然。當(dāng)時(shí)他農(nóng)村老家里的人們都用賣(mài)血來(lái)賺外快，觀念里認(rèn)為能賣(mài)血的人，身體是好的，賣(mài)不了血的人身體必然是敗了，連娶妻都成一種困難。書(shū)里許三觀的爺爺問(wèn)許三觀時(shí)的對(duì)話便是一個(gè)很好的體現(xiàn)。
賣(mài)血前，小市民貪便宜心態(tài)十足，根龍和阿方帶著許三觀第一次賣(mài)血時(shí)，在水井前喝了七八大碗的水，撐的不行，其目的竟然是為了稀釋血液，放在現(xiàn)在來(lái)看，我覺(jué)得是一個(gè)十足的笑話，但是在那時(shí)候，又怎么能怪他們呢，不過(guò)是貧窮所致罷了。賣(mài)完血，儼然一副做成了事業(yè)的模樣，“一盆炒豬肝，一杯黃酒，黃酒要溫一溫”扣著桌子，神氣活現(xiàn)的模樣，畫(huà)面感十足!但其實(shí)卻是靠賣(mài)血掙的“血”汗錢(qián)。
如果說(shuō)第一次賣(mài)血的許三觀是一個(gè)無(wú)知的嘗試，第二次賣(mài)血的他是為了還債，這兩次的他都沒(méi)有意識(shí)到賣(mài)血頻繁對(duì)身體的危害，當(dāng)后來(lái)阿方、根龍成為榜樣走在前頭的時(shí)候，許三觀已經(jīng)意識(shí)到賣(mài)血對(duì)身體的危害了，但這時(shí)他卻像不要命的拼命賣(mài)血，因?yàn)樵S玉蘭的病。
在賣(mài)血的經(jīng)歷里，第一次許三觀賣(mài)血，是在根龍、阿方的帶領(lǐng)下去的醫(yī)院，第一次拿到那么多錢(qián)的新鮮感，滿(mǎn)足感可能比對(duì)那比錢(qián)的需求更強(qiáng)了一些吧。許三觀拿到那筆錢(qián)，就好像初出社會(huì)的青年領(lǐng)到自己的第一筆工資，第一次總是尤為的珍貴，許三觀不舍得花這筆錢(qián)，不舍得給爺爺，不舍得給四叔，思前想后，決定為自己娶一個(gè)老婆。于是第一次賣(mài)血為他帶來(lái)了許玉蘭，帶來(lái)了一個(gè)家。而這似乎也預(yù)示著許三觀的之后的生活，哪怕是賣(mài)血經(jīng)歷都是與這個(gè)家息息相關(guān)的。
時(shí)間一轉(zhuǎn)九年過(guò)去了，已為三個(gè)孩子的父親的許三觀，其實(shí)和那千千百百的普通父親沒(méi)有多大的不同，卻帶給了我許多的感動(dòng)，也許是因?yàn)楦赣H本來(lái)就是一個(gè)偉大的角色。一樂(lè)拿菜刀砍傷了方鐵匠的兒子。這時(shí)候何小勇、許三觀、許玉蘭生活里第一次出現(xiàn)大的波折。為了償還方鐵匠兒子住院的費(fèi)用，許三觀第二次賣(mài)血，這一次換回了那經(jīng)營(yíng)了十年的家。雖然許三觀愿意賣(mài)血彌補(bǔ)一樂(lè)犯下的錯(cuò)，但心里對(duì)一樂(lè)是誰(shuí)的孩子卻依舊耿耿于懷。于是他的第三次賣(mài)血里，“血”錢(qián)花費(fèi)的對(duì)象里便有了林芬芳。在許三觀心里，許玉蘭能和何小勇有風(fēng)流逸事，心里的不平衡在這一點(diǎn)小小的出軌里得到了滿(mǎn)足。
三年饑荒，十年____，艱難的日子里感情得到錘煉，許三觀許玉蘭心里對(duì)彼此都已然諒解，那個(gè)____里的家庭批斗會(huì)，許三觀對(duì)妻子的呵護(hù)，讓我心里暖流涌動(dòng)。
下鄉(xiāng)插隊(duì)，一樂(lè)病重，不顧生命的賣(mài)血，雖然不顧生命的賣(mài)血是那么的不合理，可在情感上卻又是那么的合理，生活所迫，無(wú)奈之舉，卻也是許三觀形象的完美塑造。
老年之后，生活漸安，終于想為自己賣(mài)一次血了，可是卻不行了，心里難耐的寂寞，哭泣是覺(jué)得不完滿(mǎn)吧。三盤(pán)炒豬肝的安慰，其實(shí)亦是終結(jié)。
余華的故事里，每個(gè)人的一生都是社會(huì)的一個(gè)縮影，許三觀的人生又何嘗不是呢?
關(guān)于許三觀賣(mài)血記讀書(shū)心得范文4
很久之前，有這么一個(gè)年代，它對(duì)我們來(lái)說(shuō)是十分陌生的，那是解放的初期，社會(huì)充滿(mǎn)著貧瘠和現(xiàn)實(shí)?，F(xiàn)實(shí)到你得靠賣(mài)血來(lái)維持你的生活，許三觀就來(lái)自那個(gè)年代。
在許三觀的一生中，幾乎許多重要的時(shí)間都有著賣(mài)血的場(chǎng)景。他娶許玉蘭用的是賣(mài)血的錢(qián)，去勝利飯店吃飯用的也是賣(mài)血白錢(qián)，給林芬芳買(mǎi)慰問(wèn)品也是用賣(mài)血的錢(qián)，可以說(shuō)，賣(mài)血對(duì)許三觀來(lái)說(shuō)是一棵搖錢(qián)樹(shù)。
許三觀賣(mài)血也系著整個(gè)家，每當(dāng)這個(gè)家到危亡之中，必須用錢(qián)時(shí)，許三觀就會(huì)義無(wú)反顧的去賣(mài)血賺錢(qián)，一樂(lè)打傷人，二樂(lè)辦酒菜都是用許三觀賣(mài)血得來(lái)的錢(qián)，可以說(shuō)，賣(mài)血是許三觀的救命稻草。
但這并不是一片真正的救命稻草，而是一片有著劇毒的救命稻草。當(dāng)他睜睜的看到根龍賣(mài)完血后就倒下了，他明白了賣(mài)血會(huì)帶來(lái)什么后果，他開(kāi)始能不賣(mài)血就不賣(mài)血，真的應(yīng)了許玉蘭的話：“賣(mài)血就是賣(mài)命呀!”。
但是他仍舊沒(méi)辦法放下賣(mài)血這個(gè)方法。在小說(shuō)里，許三觀的大兒子許一樂(lè)病了，他們家沒(méi)辦法支付這筆醫(yī)療費(fèi)，于是，許三觀不得不又去賣(mài)血。
這次不同往常，因?yàn)檫@次是一次最長(zhǎng)，也是最艱難的一次。他隔一站就賣(mài)一次血，他身體都快承受不了這樣的透支了，他還在繼續(xù)，他完全可以借一樂(lè)不是他親生的理由而將一樂(lè)扔下不管，但他沒(méi)有，他愛(ài)著一樂(lè)，這次，許三觀的血里飽含著濃濃的的父愛(ài)。
當(dāng)他得知他的血再也沒(méi)人要了時(shí)，他該有多傷心。沒(méi)法賣(mài)血也就意味著他失去了支撐這個(gè)家的能力，但是他忘了，他有著他用賣(mài)血錢(qián)養(yǎng)活的家人。也許，不賣(mài)血的他才是最快樂(lè)的。
在路人眼中，許三觀的血從珍貴、寶貴再到?jīng)]有，但在許三觀家人的眼中，許三觀的血是天底下最珍貴的東西，它曾像一顆頂天大樹(shù)，將整個(gè)家撐起。
關(guān)于許三觀賣(mài)血記讀書(shū)心得范文5
當(dāng)苦難成為慣性
我出生在和平的時(shí)代，社會(huì)一直在進(jìn)步。也許，我還不知道何為苦難，于此而言，我是幸運(yùn)的?？矗鞘窃S三觀，一位普普通通的工人，滿(mǎn)臉堆積的皺紋寫(xiě)滿(mǎn)了生活的疾苦，生活在一個(gè)艱苦的革命時(shí)代，對(duì)于這樣一個(gè)小人物來(lái)說(shuō)，實(shí)屬不幸。
我的腦海中至今仍回憶著許三觀第一次賣(mài)血時(shí)的情景：一行三人走在路上，三觀對(duì)這一切都是好奇的，瞧著他們肩上挑的擔(dān)子，望著他們腰里別的大碗，對(duì)此，他一頭霧水，全然不知各自的用途。他只是木訥的跟著阿方和根龍，仿著他們的動(dòng)作乃至一言一行都學(xué)得分毫不差。詼諧的言語(yǔ)無(wú)不流露出三觀的孩子性格，也許他只是初涉世事罷了。對(duì)了，他也是剛剛初嘗父亡之痛的“小大人”啊!而三觀表現(xiàn)出的木訥，我想更多是對(duì)經(jīng)歷過(guò)的苦難的麻木。當(dāng)苦難成為慣性，思想就會(huì)麻木，許三觀處于其中，卻難以知曉苦痛，實(shí)為可悲可嘆。
當(dāng)我看到三觀拿著賣(mài)血的錢(qián)去“請(qǐng)”許玉蘭時(shí)，內(nèi)心不由發(fā)出一陣?yán)湫?，我曾想著：三觀的血錢(qián)定會(huì)白白浪費(fèi)掉，這個(gè)娶許玉蘭的想法也不過(guò)是個(gè)荒謬的夢(mèng)罷了。然而，令人驚異的是，當(dāng)許三觀提著一瓶黃酒和一條香煙上門(mén)提親時(shí)，僅僅憑著幾條荒謬的不能再荒謬的理由，便成功拆散了在當(dāng)時(shí)看來(lái)天生一對(duì)的何小勇、許玉蘭。著實(shí)荒唐，我曾為許何之戀而惋惜，也曾怒罵許三觀這個(gè)“混蛋”。就此，一段沒(méi)有任何感情的婚姻就此開(kāi)始。我至今仍在回想那位老丈人為何會(huì)同意這段戀情，或許僅僅是為了物質(zhì)的需求。當(dāng)苦難成為慣性，生活的要求僅為那瓶黃酒，一條香煙足矣。為此，不顧一切，著實(shí)可憐。
開(kāi)始，當(dāng)許玉蘭被當(dāng)做妓女進(jìn)行，我曾以為這也許就是那場(chǎng)婚姻的終點(diǎn)，我從不曾想過(guò)這份感情回音苦難走的更近。我腦海中仍然印著這樣的鏡頭：許玉蘭胸前掛著牌子，狼狽地坐在椅子上瘋狂卻又無(wú)奈的咀嚼所謂的干飯，三觀安靜地站在旁邊，當(dāng)干飯見(jiàn)底，紅燒肉露在外面，許玉蘭感激地看向許三觀，心中的不滿(mǎn)一掃而光，只留下那份溫情。許三觀談及：你已經(jīng)掉到水里了，這世上只有我一個(gè)人還想著救你。憑借這一句話，我已經(jīng)看到了兩人感情的升溫。當(dāng)苦難成為慣性，愛(ài)隨之升華，三觀與玉蘭的感情的交織，已經(jīng)把苦難沖淡，這著實(shí)令人感動(dòng)。
三觀的感悟心得篇七
美好的周五之夜，本該是輕松的時(shí)刻，九點(diǎn)多收到周末加班的“悲慟”消息，回到家企鵝哥哥也是絲毫感覺(jué)不到周末的輕松，推薦我一部余華先生的小說(shuō)《許三觀賣(mài)血記》，附贈(zèng)一聲長(zhǎng)嘆“生活不易”。
故事的背景源起于30年代的中國(guó)，貫穿新中國(guó)成立到八、九十年代，送蠶工人許三觀一家的命運(yùn)隨著時(shí)代的變遷起起落落的故事。正如小說(shuō)命題所述，“賣(mài)血”這一主線，貫穿小說(shuō)始終。主人公許三觀從血?dú)夥絼偟纳倌甑桨装l(fā)蒼蒼的老年，用自己的“血”一次有一次改變了整個(gè)家族的命運(yùn)：
第一次血?dú)夥絼偟摹靶≡S”在村友的帶領(lǐng)下找到只為了證明自己身子骨結(jié)實(shí)；
第二次是“非親生”的大兒子一樂(lè)打傷了方鐵匠家的兒子；
第七次……第n次，就在這不久之后，一樂(lè)得肝炎的消息不脛而走，為了救一樂(lè)的命，這位“掛名父親”拼死一搏，打算“一路賣(mài)血去上海”！
最后一次賣(mài)血，隨著改革開(kāi)放新時(shí)代的到來(lái)，許三觀一家的日子漸漸好轉(zhuǎn)，40年再未賣(mài)血的老許突然想回味一番每次賣(mài)血后“一盤(pán)豬肝，二兩黃酒”的滋味，又一次來(lái)到了“血頭”的房間。此時(shí)時(shí)過(guò)境遷，老血頭早已不在，新血頭也毫不客氣的捅破事實(shí)的真相——“你都老成這樣了，你身上的死血比活血多，沒(méi)人會(huì)要你的血”。
還好余華老師給了故事一個(gè)溫情的結(jié)尾，磕磕絆絆一輩子的老伴許玉蘭一番話怒斥了三個(gè)怕在街上給他們“丟人”的兒子，帶著老伴兒點(diǎn)了一桌子的豬肝和黃酒。時(shí)間會(huì)帶走的那些意氣風(fēng)發(fā)，但時(shí)間也會(huì)沉淀下那些久違的深情。
的確，在時(shí)代和個(gè)人的種種不幸中，我們看到的是生活的種種幸福。酸甜苦辣是食物的味道，而喜怒哀樂(lè)是生活的味道！
小說(shuō)生活化且沖突感極強(qiáng)，整部小說(shuō)的氛圍都是充斥著大起大落的悲喜中。父子情、夫妻情、甚至是時(shí)代變遷中人與人之間微妙的情義，都隨著小說(shuō)情節(jié)的推進(jìn)抽絲剝繭般的躍然紙上：
許三觀：男主角，就是隔壁大叔，當(dāng)了一輩子“忍者神龜”，卻三觀極正。在他的一生中經(jīng)歷了新中國(guó)的成立、58年大躍進(jìn)、文化大革命再到走進(jìn)新時(shí)代，就像那個(gè)年代千千萬(wàn)萬(wàn)的平凡的人們一樣，他和他的家庭也隨著時(shí)代的變遷歷經(jīng)跌宕起伏。他也和隔壁平凡的大叔一樣，大男子主義、盲目樂(lè)觀、自我滿(mǎn)足，但卻又有那么一點(diǎn)點(diǎn)小人物的英雄色彩：多少次賣(mài)血只為養(yǎng)育“別人的”兒子（一樂(lè)的生父是隔壁老何這個(gè)觀點(diǎn)我一直呈保留態(tài)度）、一次又一次用自己的“血肉之軀”拯救了這個(gè)家……余華老師用詼諧幽默的描述出許家一家的波濤起伏：笑中有淚，引人深思。正想熊秉元老師所說(shuō)：“年輕人，我建議去讀小說(shuō)，從書(shū)中看世間萬(wàn)物，品人間百態(tài)……”
許玉蘭：油條西施，年輕時(shí)風(fēng)華正茂，就是為了還一頓八角三分錢(qián)的胡吃海喝，加上老爹對(duì)“同姓氏可以延續(xù)香火”的說(shuō)法深信不疑，推波助瀾的把自己的女兒嫁給了年輕的三觀。玉蘭一輩子經(jīng)歷人言可畏、家境貧寒、文化大革命的迫害，撒潑打諢卻也堅(jiān)強(qiáng)隱忍，每每遇到不幸，油條西施最?lèi)?ài)干的事兒就是用坐在自家門(mén)檻兒上用嚎啕大哭來(lái)宣泄心中的不滿(mǎn)。但是哭過(guò)，鬧過(guò)，也受過(guò)委屈，卻還是愿意為了家堅(jiān)定地去奉獻(xiàn)和付出。
去年大哥大嫂結(jié)婚十年，這一年，他們這個(gè)小家庭發(fā)生了種種變故，大嫂曾跟我說(shuō)：“結(jié)婚十年，直到遇到所謂的“事兒”才突然感覺(jué)到我們倆不僅僅是夫妻，更像是并肩戰(zhàn)斗的戰(zhàn)友，更體會(huì)到命運(yùn)共同體的意義。”并不是每個(gè)家庭都會(huì)用“賣(mài)血”的方式來(lái)解決問(wèn)題，但是每個(gè)走過(guò)風(fēng)風(fēng)雨雨的家庭中的每個(gè)家庭成員都在用類(lèi)似“賣(mài)血”的方式默默付出：疼痛！恐懼！但是我甘之如飴！
三觀的感悟心得篇八
按照黨的部署，我縣“創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)”活動(dòng)已進(jìn)入第二階段，“珍惜崗位講貢獻(xiàn)，履職盡責(zé)創(chuàng)佳績(jī)”大討論是“創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)”活動(dòng)的重要組成部分，對(duì)整頓干部作風(fēng)，提高干部素質(zhì)，創(chuàng)造一流業(yè)績(jī)，轉(zhuǎn)變干部形象等都有重大意義。針對(duì)供銷(xiāo)系統(tǒng)的實(shí)際，我們面臨的改革、發(fā)展、穩(wěn)定的問(wèn)題更多，情況更復(fù)雜，許多深層次矛盾更突出，如何使供銷(xiāo)事業(yè)走出低谷，再創(chuàng)輝煌，需要我們供銷(xiāo)人付出更大的努力。因此，開(kāi)展“珍惜崗位講貢獻(xiàn)，履職盡責(zé)創(chuàng)佳績(jī)”大討論，重塑干部特別是股級(jí)以上領(lǐng)導(dǎo)干部形象，錘煉過(guò)硬的領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)，始終保持力爭(zhēng)上游的干勁，更具有特別深遠(yuǎn)和重大的歷史意義。
一、倍加珍惜工作崗位。
我們現(xiàn)在的工作崗位都來(lái)之不易，這里有黨的培養(yǎng)，培育的結(jié)果，有上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)關(guān)心、信任、支持的結(jié)果，有廣大同志們和戰(zhàn)友們幫助、理解、關(guān)懷的結(jié)果，更有自身多年來(lái)如一日學(xué)習(xí)、奮斗、拼搏、上進(jìn)的結(jié)果。因此，我們必須惜崗、愛(ài)崗、敬業(yè)，學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)精神，發(fā)揚(yáng)“釘子”精神，無(wú)論在什么崗位都要讓自己的青春年華閃光。惜崗，就是要珍惜自己的崗位，克服怨天憂(yōu)人;這山重那山高，攀比待遇等思想傾向，樹(shù)立珍惜崗位，立足眼前，放眼長(zhǎng)遠(yuǎn)，干一行愛(ài)一行的思想。愛(ài)崗，就是要熱愛(ài)自己的崗位，克服挑崗，怕?lián)?zé)任，不愿付出，講得失等思想傾向，樹(shù)立“路在何方，路在腳下”、“雄關(guān)漫道真如鐵。
三觀的感悟心得篇九
作者和朋友坐飛機(jī)到了火星，飛機(jī)碎了，朋友升天了，而作者卻意外地存活了下來(lái)。他只有碎得像些掛著的干菠菜的衣服和肚子里的干糧，幾乎等于一貧如洗(除此之外，他還有一把手，一盒火柴)。
作者認(rèn)識(shí)了地主大蝎，它的迷林是它的命根子。大蝎請(qǐng)作者為它守護(hù)迷林，因?yàn)榇笮J(rèn)為作者這個(gè)“外國(guó)人”(其實(shí)是外星人)就是迷林的守護(hù)神;大蝎的兒子小蝎去過(guò)外國(guó)，是個(gè)“新派”人物，有一些知識(shí)，看不慣貓人國(guó)里這些貓人的自私行為，卻又無(wú)法改變事實(shí)，只好無(wú)比的悲觀，每天與比迷葉還迷的迷一起嬉笑打鬧;守寡在家的公使太太，帶著公使的八個(gè)妾，最喜歡說(shuō)的就是“不吃迷葉”，每天要說(shuō)百十遍：“公使太太，到過(guò)外國(guó)，我不吃迷葉!”“喂，外國(guó)人，你該交房租了，五十國(guó)魂(貓國(guó)的貨幣)，我們不吃迷葉!”最后，外敵入侵時(shí)，由于貓人的軟弱無(wú)能和為自己著想，作者也見(jiàn)證了貓國(guó)的滅亡。
總體來(lái)說(shuō)，貓人是非常自私，頹廢和軟弱的。它們時(shí)時(shí)刻刻為自己著想，官員種植迷葉(一種能讓人的饑餓感消失，讓人變懶的植物)，收獲后分給自己的親戚，剩下的高價(jià)賣(mài)出;皇帝吃官員進(jìn)貢的迷葉;老百姓只能吃飯菜，饑一頓飽一頓，生活非常艱苦;人們當(dāng)兵只為了每月的那幾片迷葉。貓人的宗旨是：欺侮別人，不合作，搗亂，彼此之間互相絕對(duì)不接觸。
我難以想象——這樣的國(guó)家是如何成立的?沒(méi)有規(guī)章制度，國(guó)內(nèi)到處亂成一團(tuán)糟，竟然還有三千余年的歷史!為什么不造反呢?后來(lái)，我想通了，因?yàn)檫@個(gè)民族過(guò)于軟弱，過(guò)于自私，過(guò)于愚鈍。它們沒(méi)有文化，而皇上又過(guò)于“聰明”人民講什么，他就提倡什么，可最后還是一事無(wú)成。
貓國(guó)的滅亡是必然的，它們不懂得合作，自相殘殺，不滅亡，天理難容!畢竟，在這個(gè)世界上生活，只有一條規(guī)則——弱肉強(qiáng)食，適者生存。
三觀的感悟心得篇十
《貓城記》在開(kāi)篇部分介紹，主人公乘坐飛機(jī)(船)來(lái)到火星，遇到當(dāng)?shù)刂腔凵埲?結(jié)尾部分解釋?zhuān)魅斯慷秘埲藝?guó)滅亡后半年，乘法國(guó)探險(xiǎn)飛機(jī)(船)回到地球。從主人公自救脫險(xiǎn)，結(jié)識(shí)貓人朋友，到學(xué)習(xí)貓人語(yǔ)言，進(jìn)入貓國(guó)都城歷險(xiǎn)，等等諸多細(xì)節(jié)，無(wú)不符合社會(huì)科學(xué)邏輯。但在作者寫(xiě)作之時(shí)，人類(lèi)所掌握的科技能力對(duì)火星了解還十分有限，對(duì)火星上是否存在高級(jí)生命也沒(méi)有定論?？梢哉f(shuō)整篇小說(shuō)使筑在一個(gè)科學(xué)幻想式的背景上。
在這部作品中，老舍先生的黑色幽默的語(yǔ)言風(fēng)格展露無(wú)疑。老舍先生是京味小說(shuō)的先驅(qū)與代表，但在《貓城記》這部作品中卻沒(méi)有像以往那樣用過(guò)多的北京方言編制形象。一方面這與上文提到的小說(shuō)特殊背景有關(guān)，另一方面卻是因?yàn)樽髡咝钜鈬L試著一種特殊的語(yǔ)言風(fēng)格。作為貓人看待的另一種外國(guó)人，他們?cè)谂c主人公善意地交流時(shí)有這樣一段話，“我們?yōu)槭裁唇M織這個(gè)團(tuán)體呢?因?yàn)楸镜厝说奈蹪崃?xí)慣是無(wú)法矯正的，他們的飯食和毒藥差不多，他們的醫(yī)生就是噢，他們就沒(méi)有醫(yī)生!”類(lèi)似口語(yǔ)上的突然轉(zhuǎn)折，常常被設(shè)計(jì)成相聲中的包袱，這里令人莞爾一笑的同時(shí)，也會(huì)適宜地引起我們對(duì)那一年代的國(guó)民在衛(wèi)生、醫(yī)療方面的狀況和習(xí)慣的反思。這篇小說(shuō)盡管主觀上背離了當(dāng)時(shí)常用的幽默手法，但客觀上偶然地具備了二十世紀(jì)六十年代才被世界廣泛認(rèn)可的黑色幽默藝術(shù)特色。
寫(xiě)的真好啊!悲涼啊!雖然寫(xiě)的是外太空的貓人，但是可以叫一本丑陋的中國(guó)人。影射的還是我們中國(guó)人人性的悲哀。在這本書(shū)里，這個(gè)溫暖的人也終于是絕望了。貓人滅絕。不戰(zhàn)而敗。其中有解放前中國(guó)的影子，有的影子。有日本人打中國(guó)的影子。那屠殺就像南京大屠殺一樣。老師和校長(zhǎng)沒(méi)有薪水。被批斗，學(xué)生和老師是敵對(duì)的，互殺。學(xué)生沒(méi)有知識(shí)，抵御不了外敵，就會(huì)窩里斗。聽(tīng)主人公講人類(lèi)穿高跟鞋的美妙，貓女也扶著墻學(xué)習(xí)踩磚頭用腳尖走路。貓男則試著穿褲子。迷葉，貓人的生活離不開(kāi)迷葉。和以前民國(guó)的大煙差不多。吃迷葉才可活的感覺(jué)好。貓兵遇到攻城的人，一概后退，給錢(qián)就投降。皇宮的墻上是堆爛泥，墻下溝填滿(mǎn)臭水。因?yàn)楣コ堑陌伺屡K。這樣可笑的抵御。(矮人們是我所知道的人們中最殘忍的。貓國(guó)的滅亡是整個(gè)的，連他們的蒼蠅都不剩幾個(gè)。)老舍的原話。主人公最后搭法國(guó)到火星的探險(xiǎn)飛機(jī)，才回到偉大光明的中國(guó)。最后一句結(jié)尾是整篇文字有一點(diǎn)光的地方。其余就是灰暗。
三觀的感悟心得篇十一
很榮幸能夠參加這次班干部培訓(xùn)，說(shuō)實(shí)話，雖然以前當(dāng)過(guò)班委，可是剛進(jìn)入大學(xué)還不能很好地適應(yīng)大學(xué)班干部及學(xué)生會(huì)的工作，這次培訓(xùn)就像一場(chǎng)及時(shí)雨，讓我們了解了在大學(xué)中應(yīng)該怎樣擔(dān)任一名合格的班干。
我也曾問(wèn)過(guò)自己，為什么要當(dāng)班干，為什么要進(jìn)入學(xué)生會(huì)，如果真的要說(shuō)，各方面的原因都有，但是主要的還是想鍛煉一下自己的綜合能力，經(jīng)過(guò)這次培訓(xùn)，我更加堅(jiān)定了自己的決心，我想，沒(méi)有無(wú)數(shù)次的鍛煉，造就不了臺(tái)上飛揚(yáng)的思緒;沒(méi)有組織小活動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)，就不能成功策劃、組織一場(chǎng)大型的活動(dòng);沒(méi)有領(lǐng)到一個(gè)班級(jí)的經(jīng)驗(yàn)，或許將來(lái)會(huì)沒(méi)有信心領(lǐng)導(dǎo)一個(gè)企業(yè)，各種各樣的鍛煉才能造就一個(gè)深思熟慮、沉著冷靜的人，因?yàn)榫拖裆鄄ɡ蠋熣f(shuō)的，“優(yōu)秀是一種習(xí)慣”，當(dāng)你事事都盡心做到最優(yōu)秀，那么，優(yōu)秀就成為了你的內(nèi)在素質(zhì)。
雖然在目前為止我并不認(rèn)為自己已經(jīng)具備了合格班干部的一些素質(zhì)：很好的管理溝通能力、語(yǔ)言表達(dá)能力、人際交往和抗打擊能力……但是，至少我知道，我又學(xué)會(huì)并熟練運(yùn)有這些能力的能力，這些能力將在我的工作學(xué)習(xí)中得到增強(qiáng)。
三觀的感悟心得篇十二
當(dāng)《許三觀賣(mài)血記》的文字最初映入我的眼簾時(shí)，我的腦海中只浮現(xiàn)了兩個(gè)字“粗俗”，以至于我實(shí)在對(duì)它沒(méi)有多少好感，但隨著漸漸深入，一個(gè)個(gè)人物像是都活了過(guò)來(lái)，就好像我穿過(guò)了悠悠時(shí)光，置身于那個(gè)年代，成了一個(gè)已然入戲的旁觀者，人物的一段段經(jīng)歷牽動(dòng)著我的一根根神經(jīng)，讓我無(wú)法自控。
許三觀也許只是但是社會(huì)大海里一顆不起眼的砂礫，但他
的身上卻折射出了人性的光輝。也許他粗魯，無(wú)知，有著許許多多的陋習(xí)，但這不能掩蓋他內(nèi)心的人性美。面對(duì)一個(gè)可能是妻子外遇而得來(lái)的兒子，我想許多人都應(yīng)該充滿(mǎn)了厭惡，因?yàn)樗赡芎湍懔髦煌难憾鴧拹?。?dāng)然，許三觀也不例外，但他只是一開(kāi)始因?yàn)樾∈忻竦男睦碜魉疃懦庖粯?lè)，但卻無(wú)法割舍他與一樂(lè)的感情以及他埋藏于心底的那份父愛(ài)。因此他會(huì)在一樂(lè)出走后擔(dān)心，會(huì)劃破自己的臉以斬?cái)嗳藗儗?duì)一樂(lè)的閑言碎語(yǔ)。其實(shí)最令我感動(dòng)的是他為了孩子一路賣(mài)血去上海。明知連續(xù)不斷的賣(mài)血可能會(huì)導(dǎo)致死亡，明知自己救的孩子可能與自己沒(méi)有血緣關(guān)系，但他依然這么做了，懷揣著對(duì)一樂(lè)的愛(ài)在死亡的陰影里苦苦掙扎。
而許玉蘭與許玉蘭的婚姻在一開(kāi)始時(shí)未免有點(diǎn)讓人啼笑皆非，但讓人不可思議的是他們?cè)诮?jīng)歷了風(fēng)風(fēng)雨雨后居然能相守到老。有一句俗語(yǔ)“夫妻本是同林鳥(niǎo)，大難臨頭各自飛”，但面對(duì)文~時(shí)的艱辛，他們用實(shí)際行動(dòng)證明了悠悠的時(shí)光可以讓寸草不生的石頭開(kāi)出愛(ài)情的花朵。在許玉蘭被時(shí)，許三觀用一碗藏著肉的米飯告訴我們;真正的愛(ài)不一定要轟轟烈烈的，只要能在人生的風(fēng)雨中相互陪伴，不離不棄，便能奏出這世間最美的愛(ài)歌。他們之間沒(méi)有“你如不離不棄，我必生死相依”這樣的誓言，但卻有這世間最真摯的愛(ài)。
而書(shū)中的李血頭利用職務(wù)之便收取回扣，甚至能讓許三觀免除檢查血液是否健康這一項(xiàng)內(nèi)容，極其震撼我的心靈，這是對(duì)生命的一種極不負(fù)責(zé)。在當(dāng)代社會(huì)里，也有人身居高位做著違法之事，-----上臺(tái)后大力掃除這些現(xiàn)象，為中國(guó)社會(huì)注入了活水，我相信，祖國(guó)的明天將會(huì)更美好。
這本好書(shū)，讓我仿佛穿越了時(shí)光，走到了那個(gè)年代，看到了那段往事......
三觀的感悟心得篇十三
在讀完這本書(shū)之前，情緒很忐忑，總是害怕在下一個(gè)情景主人公會(huì)死去，在我合上書(shū)本的那一刻，我深深的感到許三觀是一個(gè)徹徹底底的大好人。溫飽、房子、女人、傳宗接代，這便是一個(gè)男人終其一生所要追求和完成的目標(biāo)嗎?這便是像許三觀這樣的男人一生所謂的最完整也是最完美的生活軌跡嗎?也許是許三觀的命吧，他一共賣(mài)了11次血，有好幾次都差一點(diǎn)把他自己的命給丟了，但他每一次賣(mài)血都是為了別人。
在饑荒年份許三觀為了能讓孩子和老婆吃上一碗陽(yáng)春面，就去賣(mài)了血，但是那種狹隘的愛(ài)又讓他不舍得用賣(mài)血錢(qián)買(mǎi)一碗陽(yáng)春面給一樂(lè)吃，三觀覺(jué)得賣(mài)血錢(qián)給別人的孩子吃心疼得慌，這是一個(gè)典型的小市民心理。但是當(dāng)一樂(lè)離家出走，深夜不歸時(shí)，他那樸實(shí)的愛(ài)又讓他去尋找一樂(lè)并用自己賣(mài)血的錢(qián)給他買(mǎi)了陽(yáng)春面。
孩子們大了，三觀老了，白了頭發(fā)掉了牙，他已經(jīng)十一年沒(méi)有賣(mài)血了。三觀的人生說(shuō)不出來(lái)是一種什么味道。三觀最后想為自己賣(mài)一次血了，他想吃一盤(pán)炒豬肝喝二兩黃酒，新來(lái)的血頭說(shuō)三觀的血“死血比活血多”，任三觀怎樣說(shuō)都不買(mǎi)他的血。到了醫(yī)院，醫(yī)生說(shuō)他的血只能賣(mài)給油漆匠漆家具，可對(duì)于他來(lái)說(shuō)賣(mài)血已成為他度過(guò)生活難關(guān)的唯一辦法，無(wú)法賣(mài)血讓他感到自己的人生走到了盡頭，他坐著，哭了。
三觀心里面的滋味我一時(shí)還不是很清楚，但我覺(jué)得是三觀沒(méi)有了依靠，他的血血頭不要了，家里遇到天大的事情都是自己賣(mài)血硬挺過(guò)來(lái)的，如今他的血沒(méi)人要了，他的心里是悲?是嘆?是傷……縱觀全書(shū)，三觀從結(jié)婚到婚后各個(gè)難關(guān)都是靠著賣(mài)血的錢(qián)來(lái)完成的，還有一點(diǎn)就是看《許三觀賣(mài)血記》的時(shí)候，我總怕他得艾滋病，中間覺(jué)得許三觀幾次都要死了，心里面懸著的那根線一向被作者牽著。
是的，許三觀的一生能夠說(shuō)是傳奇的一生，經(jīng)歷了那么多次的賣(mài)血都能夠讓他享有花甲，這也實(shí)在是他的命。他的人生取向就是為了——安慰生活，寧愿賣(mài)血。他只是按照一種習(xí)慣了的生存方式盲目地生活，應(yīng)對(duì)生活中不時(shí)從天而降的災(zāi)難，沒(méi)有避讓、選取;對(duì)自己的艱難處境，沒(méi)有抱怨、抗?fàn)帲鼪](méi)有企盼和期望，只是靠本能在生活的泥沼中撲騰。
他沒(méi)有思考過(guò)災(zāi)難緣何而來(lái)，沒(méi)有思考過(guò)災(zāi)難背后深層的社會(huì)現(xiàn)狀，對(duì)災(zāi)難只剩下無(wú)奈的屈從和麻木。在很長(zhǎng)的一段歷史時(shí)期，賣(mài)血被認(rèn)為是一種缺乏尊嚴(yán)的行為，但是許三觀的每一次賣(mài)血，都是他的生命和別人的生命融合的過(guò)程，所以你能感覺(jué)到他身邊的人，他圈子里的人，都是他生命的一部分。這才是生活，這才是有感情的生活。
三觀的感悟心得篇十四
這是一個(gè)為生存而不斷賣(mài)血的人的故事。
在他身上，無(wú)不閃著令人敬佩的光。讀完全書(shū)，主題很明確，那個(gè)時(shí)代艱苦的生活對(duì)人們的逼迫，導(dǎo)致無(wú)數(shù)人被餓死，而面對(duì)生活絕境極力求生，很多人去賣(mài)血，其中就有主人公——許三觀。
在書(shū)中,我印象深刻的有兩處。在第十九章，災(zāi)荒年景，糧食十分緊缺，許多人被餓死。“到城里要飯的人越來(lái)越多，許三觀和許玉蘭這才真正覺(jué)得荒年已經(jīng)來(lái)了。每天早晨打開(kāi)屋門(mén)，就會(huì)看到巷子里睡著要飯的人，而且每天看到的面孔都不一樣，那些面孔也是越來(lái)越瘦?！痹谶@饑荒年，全家天天吃玉米稀粥，三個(gè)小孩越來(lái)越瘦?！鄙盏诙?，許三觀掰著手指數(shù)了數(shù)，一家人，已經(jīng)喝了五十七天的玉米粥，他就對(duì)自己說(shuō)：我要去賣(mài)血了，我要讓家里的人吃上一頓好飯菜。
饑餓所帶來(lái)的不僅是對(duì)肉體的吞噬，更多的是對(duì)精神上的折磨。在饑荒面前，主人公仍不屈服，恰恰相反，他在哀傷、悲憤后學(xué)著站起來(lái)面對(duì)現(xiàn)實(shí)。
印象最深的是第二十七章。這時(shí)一樂(lè)肝炎重病住院，需要大量資金，于是許三觀付出一切代價(jià)——甚至不惜生命，一路賣(mài)血賣(mài)到上海。“一個(gè)戴口罩的護(hù)士，在許三觀的胳膊上抽出四百毫升的血以后，看到許三觀搖晃著站起來(lái)，他剛剛站直就倒在了地上……”為了給兒子治病，他寄托了希望，搭上了性命，由此可以看出一個(gè)父親的偉大和他那比山還高，比海還深的無(wú)與倫比的父愛(ài)，更多的是為求繼續(xù)生存表現(xiàn)出來(lái)的頑強(qiáng)意志。
許三觀的人物形象代表了當(dāng)時(shí)許多生活在水深火熱中的人民群眾，全書(shū)表達(dá)了余華對(duì)當(dāng)時(shí)中國(guó)底層老百姓的同情。許三觀有著剛強(qiáng)、堅(jiān)毅不拔、與不公的命運(yùn)作抗?fàn)幍念B強(qiáng)意志和為家庭負(fù)責(zé)任的高尚品質(zhì)。他“堅(jiān)毅地生存，固執(zhí)地活著”。從他的身上無(wú)數(shù)處的閃光我明白了一個(gè)道理：即使你所面對(duì)的境遇是多么的糟糕，你也要繼續(xù)生存下去。來(lái)到這世上是上帝給予你的福份，雖然每一個(gè)人的歸宿都是大地母親的懷抱，但你要好好歸劃你這場(chǎng)生存游戲，升華你存在的意義，那么你，將會(huì)成為星空中獨(dú)一無(wú)二地閃著光的星。
三觀的感悟心得篇十五
有幸被選為優(yōu)秀干部，作為縣里后備干部培養(yǎng)，9月25-28日，我參加了組織部在縣黨校舉辦短暫而有意義的優(yōu)秀干部專(zhuān)題培訓(xùn)班，通過(guò)培訓(xùn)，我深深感受到只有自己有能力、有作為，不斷提高自己各方面的素養(yǎng)，才能不辜負(fù)上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的希望，適應(yīng)今后的工作崗位，當(dāng)好一名合格的后備干部。
因此我必須不斷提高自己的各方面的素養(yǎng)，適應(yīng)醫(yī)改新形式下的崗位要求，當(dāng)好一名合格的后備干部。
今后我要從以下幾個(gè)方面嚴(yán)格要求自己。
1、注重學(xué)習(xí)。
作一名后備干部首先要提高認(rèn)識(shí)，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，要端正態(tài)度踏踏實(shí)實(shí)地學(xué)，要在分析比較中學(xué)，并做到學(xué)以致用。
加強(qiáng)自身素養(yǎng)，就是要學(xué)習(xí)理論、學(xué)好政策、學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)、學(xué)習(xí)技能，讓學(xué)習(xí)成為一種習(xí)慣。
首先要注重黨的方針政策的學(xué)習(xí)，這是刻不容緩的，作為后備干部，必須深入地去學(xué)習(xí)方針政策，在政治上與黨保持一致，深入領(lǐng)會(huì)現(xiàn)階段醫(yī)改的導(dǎo)向，提高政治理論水平。
其次要在政治學(xué)習(xí)中，樹(shù)立正確的世界觀、權(quán)力觀、價(jià)值觀，提高自身抵御各種腐敗因素侵襲的能力。
現(xiàn)在，網(wǎng)絡(luò)信息非常方便，我們經(jīng)常可以看到一些反映新時(shí)期一些黨員干部截然不同的世界觀、權(quán)力觀、價(jià)值觀的信息報(bào)道和影視作品。
另我非常敬佩的是那些正直不阿，清正廉潔的黨員干部。
他們?yōu)榱它h和國(guó)家、人民的利益，不屈不撓的與腐敗做斗爭(zhēng)，表現(xiàn)出一個(gè)優(yōu)秀黨員所應(yīng)具備的高度黨性。
而還有一些黨員干部，利用手中的職權(quán)，肆無(wú)忌憚的進(jìn)行各種腐敗和違法亂紀(jì)的活動(dòng)，紛紛被金錢(qián)與美色所擊倒。
到最后，給國(guó)家和人民造成了巨大的經(jīng)濟(jì)損失和影響到干部隊(duì)伍的純潔性，他們自身也是身敗名裂，一無(wú)所有，走上一條不歸路。
每當(dāng)看到這些的時(shí)候，我都會(huì)想，作為一名后備干部，這些好的方面或者不好的方面，我都要記在心里。
好的地方要去學(xué)習(xí)，不好的地方要堅(jiān)決抵制，樹(shù)立起正確的世界觀、權(quán)力觀、價(jià)值觀。
三觀的感悟心得篇十六
寒假終于把《許三觀賣(mài)血記》讀完了。故事發(fā)生于五六十年代，小說(shuō)圍繞著賣(mài)血的經(jīng)歷，展開(kāi)許三觀生活中的瑣事，體現(xiàn)出一個(gè)男人所應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的某些責(zé)任，或許這也正是一種人生的無(wú)奈。
許三觀的每次賣(mài)血都是他生活的關(guān)鍵轉(zhuǎn)折點(diǎn)的記錄。第一次賣(mài)血，娶上了媳婦;第二次賣(mài)血，挽救了一個(gè)瀕臨敗破的家;第三次賣(mài)血，是自己的出軌;第四次賣(mài)血，是期望能改變兒子的命運(yùn);接連的一連串的，緊密的賣(mài)血，則是挽救了兒子的生命。
許三觀，是個(gè)矛盾的人物。他知道妻子是在婚后背叛自己才生出一樂(lè)的，他應(yīng)該是很嫌棄一樂(lè)的，然而他把一樂(lè)當(dāng)成了自己的兒子。在一樂(lè)親生父親陳勇需要幫忙的時(shí)候，許三觀又慷慨地叫一樂(lè)坐在煙囪上一遍又一遍呼喊他的靈魂，最后當(dāng)著大家的面承認(rèn)一樂(lè)永遠(yuǎn)是他的孩子。這是一個(gè)典型的農(nóng)民具有的善良而容忍的性格，小說(shuō)最后寫(xiě)到他為一樂(lè)的病一路賣(mài)血到醫(yī)院時(shí)，讓讀者一次又一次地為這個(gè)可愛(ài)的農(nóng)民心疼。
作者個(gè)人認(rèn)為小說(shuō)的最后一節(jié)尤其精彩，許三觀想吃豬肝，身邊又沒(méi)錢(qián)，他決定為自己賣(mài)一次血，但是到了醫(yī)院，醫(yī)生說(shuō)他的血只能賣(mài)給油漆匠漆家具，在這時(shí)他感到自己的人生走到了盡頭，已經(jīng)沒(méi)有任何作用。他坐著，哭了。
這種哭是一種令大家都無(wú)法理解的哭，本來(lái)他那么老了，又可以頤養(yǎng)安年，用不著去賣(mài)血啊。只有他的老伴理解他，因?yàn)橘u(mài)血成了他生命中不可磨滅的一種行為，每次的困難，都是靠賣(mài)血才順利度過(guò)的。他的哭荒謬得真實(shí)，辛酸一下子就涌上了心頭，然后這種情緒會(huì)一直繚繞在讀者的左右。余華的小說(shuō)總能“以笑的方式哭”，這種哭最能撞擊讀者的心。
有人這樣評(píng)價(jià)：這本書(shū)表達(dá)了作者對(duì)長(zhǎng)度的迷戀，一條道路，一條河流，一條雨后的彩虹，一個(gè)綿延不絕的回憶，一首有始無(wú)終得得民歌，一個(gè)人的一生。這一切猶如盤(pán)起來(lái)的一捆繩子，被敘述慢慢拉出來(lái)，拉到路的盡頭。
余華的小說(shuō)是一種主人公在苦難中微笑的小說(shuō)，讀者的情緒已經(jīng)飽滿(mǎn)得要爆發(fā)了，然而作者沒(méi)有爆發(fā)，他只是娓娓道來(lái)，沒(méi)有很華麗的辭藻，沒(méi)有很煽情的對(duì)白，也沒(méi)有很戲劇化的情節(jié)，卻可以把這些底層人們的生活狀況及心理寫(xiě)得有血有肉。作者總能以現(xiàn)實(shí)為紙張，以歷史為筆桿，為我們記錄一段刻骨銘心的歷史，一次又一次地讓我們感受農(nóng)民的淳樸與勤勞。
許三觀作為余華筆下的人物，一個(gè)賣(mài)血者，無(wú)奈的哭了，也許我們看到的不應(yīng)只是辛酸，因?yàn)槟鞘且粋€(gè)時(shí)代的哭，那是中國(guó)農(nóng)民流在心底的淚，洶涌了整個(gè)世界。