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會計職業(yè)道德論文篇一
對于會計職業(yè)來說，職業(yè)道德是非常重要的一件事，也是做好會計工作的重點，以下是關(guān)于會計的職業(yè)道德的論文，我們一起來看看吧！
摘要：
會計人員職業(yè)道德就是指從事會計工作的人員在履行職責活動中應(yīng)具備的道德品質(zhì)。本文主要通過對我國會計人員職業(yè)道德的概念及目前我國會計人員職業(yè)道德現(xiàn)狀進行闡述與分析，同時針對存在問題提出相關(guān)改進措施。
關(guān)鍵詞：
會計人員職業(yè)道德
措施
職業(yè)道德是職業(yè)活動對職業(yè)行為的道德要求，體現(xiàn)了一定職業(yè)特征和行業(yè)特點，針對不同職業(yè)人員，對其職業(yè)行為提出了不同的道德要求，如醫(yī)生的職業(yè)道德是救死扶傷，教師的職業(yè)道德是教書育人，而具體到會計人員職業(yè)道德，主要是指在會計職業(yè)活動中應(yīng)當遵循的、體現(xiàn)會計職業(yè)特征、調(diào)整會計職業(yè)關(guān)系的職業(yè)行為準則和規(guī)范。根據(jù)我國會計工作、會計人員的實際情況，結(jié)合《公民道德建設(shè)實施綱要》和國際上對會計職業(yè)道德的一般要求，我國會計職業(yè)道德規(guī)范的主要內(nèi)容包括：愛崗敬業(yè)、誠實守信、廉潔自律、客觀公正、堅持準則、提高技能、參與管理和強化服務(wù)等。加強會計人員職業(yè)道德建設(shè)是當前建立社會主義市場經(jīng)濟的客觀要求，是做好會計工作的基礎(chǔ)和前提，是提高會計信息質(zhì)量的重要途徑，是整個會計行業(yè)賴以生存發(fā)展之根本。
一、我國會計人員職業(yè)道德現(xiàn)狀
我國目前正處于社會主義市場經(jīng)濟的初級階段，從整體來看，絕大多數(shù)會計人員及其相關(guān)領(lǐng)導的職業(yè)態(tài)度是端正的，職業(yè)道德素質(zhì)較高，財務(wù)人員都能恪盡職守、兢兢業(yè)業(yè)、默默無聞的工作。多年來，在會計崗位上也涌現(xiàn)出許多先進集體、先進個人。他們的先進事跡所蘊含的會計職業(yè)道德風范，就是我國會計人員良好職業(yè)道德的體現(xiàn)和具體詮釋。但是，我們也應(yīng)該清醒地認識到，在當前市場經(jīng)濟條件下，我國會計職業(yè)道德建設(shè)也存在一些問題和缺陷，具體表現(xiàn)為：
1、一些會計人員不誠實守信。
一些會計人員職業(yè)道德意識薄弱，經(jīng)常被他人所左右，為了謀取個人或小集團私利而不能堅持原則，弄虛作假，直接或間接參與偽造、變造、篡改、隱匿、毀損會計資料，偽造虛假會計賬簿、會計報表等，對外提供虛假的會計信息和經(jīng)濟指標，擾亂了社會正常經(jīng)濟秩序，損害了國家和社會公眾利益。
2、一些會計人員不廉潔自律，牟取私利。
會計工作的特點決定了會計人員要整天與錢物打交道，正是基于這樣的職業(yè)特點，會計人員最易犯的就是“貪欲”。一些會計人員由于會計職業(yè)道德觀念淡薄，自律意志薄弱，利用職務(wù)之便，貪圖金錢和物質(zhì)上的享受，自覺或不自覺地利用職業(yè)特權(quán)牟取私利。有的是被動，有的則是主動索賄、、挪用，有的是監(jiān)守自盜，有的是集體，還有的是，甚至走向犯罪的深淵。這樣的會計人員已經(jīng)不能阻止或防止他人侵占國家、單位、投資者等各方的經(jīng)濟利益，也不能很好地行使會計核算與監(jiān)督職能，無法保證社會各項經(jīng)濟活動正常進行。
3、一些會計人員素質(zhì)較低，缺乏鉆研業(yè)務(wù)精神。
會計工作是一項專業(yè)性和技術(shù)性很強的工作，會計從業(yè)人員必須具備一定的會計專業(yè)知識和技能，才能勝任會計工作?！暗馈敝淮妫暗隆睂⒀筛?。會計之道，就是會計的職業(yè)技能和技術(shù)，沒有良好的會計之道，會計之德也就失去了依托。在我國1000多萬財務(wù)人員中，中高級職稱人員比例很小，約占20%左右，其余大部分都為初級職稱人員，有的甚至無證上崗，知識結(jié)構(gòu)、學歷水平和業(yè)務(wù)水平偏低。
有些會計人員在思想上不思進取，工作上疲于應(yīng)付，學習上又滿足于現(xiàn)狀，缺乏與時俱進的意識和提高專業(yè)技能的愿望。也有一些會計人員認為這些年來，會計政策、制度變化快，學那么多知識有什么用，過兩年又過時了，還不如工作上需要什么就學什么，能應(yīng)付日常工作就行，沒有強烈的提高會計專業(yè)技能的意識。長期下去，導致對會計準則、會計制度知之甚少，有時“臨時抱佛腳”，找書本、查資料，職業(yè)勝任能力明顯不夠。會計人員業(yè)務(wù)能力的低下，在工作中具體表現(xiàn)為記賬不符合規(guī)范、賬簿混亂、報表擠數(shù)等現(xiàn)象。由于會計人員業(yè)務(wù)不熟，會計信息失真的情況也屢見不鮮。這些都大大降低了會計工作質(zhì)量，違背了會計職業(yè)道德要求。
以上問題的出現(xiàn)和形成有其深刻的歷史背景和主客觀原因。一是個別會計人員會計職業(yè)操守樹立不牢，職業(yè)道德缺失，自我控制能力不強，在利益和誘惑面前鋌而走險；二是面對我國社會主義市場經(jīng)濟大潮，市場經(jīng)濟管理體制尚有許多不完善之處，對社會不良經(jīng)濟行為缺乏有力的法律和政策法規(guī)約束，社會上弄虛作假、偷稅漏稅、等違法行為時有發(fā)生，使個別會計人員出現(xiàn)心理失衡，最終放棄了職業(yè)道德底線，也參與和實施違法行為；三是我國對職業(yè)會計的法律約束尚不完備，對違反職業(yè)道德的行為缺乏有效的懲罰措施，對堅守會計職業(yè)道德紀律、堅決依法辦事的會計人員也缺乏有效的保障措施和獎勵機制，致使有些會計人員迫于外界的壓力而同流合污，參與到會計違法犯罪活動中來。
二、加強和完善會計職業(yè)道德建設(shè)的措施
1、樹立誠信思想，實事求是，不弄虛作假。
誠實守信是做人的基本準則，也是公民道德規(guī)范的主要內(nèi)容。人無信不立，國無信不強。朱镕基同志在2001年視察北京國家會計學院時，為北京國家會計學院題詞：“誠信為本，操守為重，堅持準則，不做假賬?！笨梢娮鋈诵枰\信，社會需要誠信，會計職業(yè)更需要誠信。誠實守信是會計職業(yè)活動和職業(yè)道德的精髓。通過定期和不定期采取培訓班、研討班、進修班等多種渠道，加強會計人員崗位職業(yè)道德繼續(xù)教育培訓，培養(yǎng)會計人員職業(yè)情感，磨練職業(yè)道德意志，持續(xù)不斷地強化會計人員會計職業(yè)道德觀念，幫助會計人員正確把握會計職業(yè)將遇到的誠信沖突的各種情形及其解決途徑，不斷提高會計人員政治素質(zhì)、職業(yè)道德水平。讓會計誠信成為會計人員的自覺行動，使會計人員真正做到做老實人，辦老實事，實事求是，不搞虛假。
2、樹立正確的人生觀和價值觀，提倡榜樣精神。
廉潔自律是會計職業(yè)道德的前提，是會計職業(yè)道德的內(nèi)在要求，也是會計職業(yè)聲譽的“試金石”。要想做到廉潔自律，首先要求會計人員加強世界觀的.改造，樹立正確的人生觀和價值觀，加強自身的道德修養(yǎng)，只有這樣才能自覺抵制享樂主義、個人主義、拜金主義等錯誤思想，從而做到公私分明，不貪不占，不同流合污。此外，榜樣的力量是無窮的，良好的榜樣能給人以感染力和推動力，對人們的思想和行為起著潛移默化的影響作用，我國相關(guān)財政部門應(yīng)大力挖掘會計隊伍中的先進典型人物，加大宣傳力度，采取靈活多樣的宣傳形式，如舉辦會計典型人物演講、論壇、有獎?wù)魑牡刃问?，正確引導廣大會計人員向先進人物學習，從感情上受到感染，引起共鳴，從而激發(fā)學習榜樣的決心和力量，對照自己找差距，把學習先進人物事跡落實到會計工作的具體實踐中。
3、不斷提高會計人員專業(yè)技能和職業(yè)素養(yǎng)。
相關(guān)財政主管部門應(yīng)加強對會計人員的崗前培訓和崗位職業(yè)技能培訓。在會計職業(yè)繼續(xù)教育中強化對會計人員的專業(yè)技能培訓和職業(yè)道德教育，培養(yǎng)會計人員干一行愛一行的精神，不間斷地學習相關(guān)專業(yè)技能，用科學的會計理論和高超的會計操作技能武裝自己，以適應(yīng)飛速發(fā)展的社會經(jīng)濟需要。只有向書本學、向社會學、向先進學，才能不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平、理論水平以及操作技能，才能推動會計工作和會計職業(yè)良性發(fā)展。同時，要掌握科學的學習方法，注意理論聯(lián)系實際，在實踐中提高職業(yè)技能。通過在工作中刻苦鉆研、勇于創(chuàng)新，才能不斷提高過硬的會計專業(yè)技能，提高會計人員的職業(yè)素養(yǎng)。
4、健全會計法律監(jiān)督機制，建立職業(yè)道德評價體系。
財政部門作為我國《會計法》的執(zhí)法主體，可以依法對社會各單位執(zhí)行會計法律制度情況及會計信息質(zhì)量進行檢查。通過檢查，一方面督促各單位嚴格執(zhí)行會計法律法規(guī)，另一方面也是對各單位會計人員遵守會計職業(yè)道德情況的檢驗。對于檢查中發(fā)現(xiàn)的違反《會計法》行為，會計人員要承擔相關(guān)法律責任，依法給予行政處罰或刑事處罰，同時應(yīng)在其會計檔案中做出違反會計職業(yè)道德記錄，使其在將來會計專業(yè)技術(shù)資格考評、聘用時受到一定的影響和約束。比如規(guī)定因在財務(wù)、會計、審計或其他經(jīng)濟行為中受到刑事處罰或受過黨紀、政紀處分的，則不能參加高級會計師資格的評審等。此外，對認真執(zhí)行《會計法》及相關(guān)財經(jīng)法律法規(guī)的會計人員應(yīng)給予精神上或物質(zhì)上的獎勵，在相關(guān)會計專業(yè)技術(shù)資格考評時，可以考慮給予相應(yīng)程度加分或者同等分數(shù)時優(yōu)先評聘。
最后，各新聞媒體應(yīng)加強對會計職業(yè)道德風尚的正面典型宣傳和輿論監(jiān)督。樹立良好的會計職業(yè)道德風尚，需要社會輿論的大力支持和監(jiān)督。新聞媒體要在全社會倡導誠信為榮、失信可恥的職業(yè)道德意識，弘揚正氣，遏制行為，形成良好的職業(yè)道德環(huán)境和輿論監(jiān)督氛圍。
參考文獻：
[1]項懷誠，《會計職業(yè)道德》，人民出版社2003年
[4]陳紅梅，《會計職業(yè)道德淺析》，《企業(yè)技術(shù)開發(fā)》2011年13期
會計職業(yè)道德論文篇二
良好的個性心理對個體道德行為的判斷、選擇具有重要的意義。從需要、動機、興趣、氣質(zhì)、性格、能力等要素剖析會計職業(yè)道德缺失主體的個性心理，是防范會計職業(yè)道德缺失現(xiàn)象的產(chǎn)生的必然選擇。
會計；職業(yè)道德；缺失；個性心理
隨著以人為本理念的發(fā)展和社會主義核心價值觀的深入人心，會計職業(yè)道德越來越受到人們的重視。從心理學角度來剖析會計職業(yè)道德缺失現(xiàn)象的心理因素和影響因素，對于規(guī)范會計職業(yè)道德主體的道德行為具有重要的意義。因此，有必要對會計職業(yè)道德缺失主體的個性心理進行詳細剖析，以此防范會計職業(yè)道德缺失現(xiàn)象的產(chǎn)生。
個性心理屬于心理學的重要范疇。在心理學上，個性指的是一個人在生活實踐中經(jīng)常表現(xiàn)出來的、比較穩(wěn)定的、帶有一定傾向性的個體心理特征的總和。
個性心理由兩方面組成：
一是個性心理傾向性，
二是個性心理特征。
前者是個體行為的潛在動力，主要包括需要、動機、興趣等，這些心理因素能夠很好地調(diào)動人們的積極性。后者是個體特色風貌的穩(wěn)定表現(xiàn)，主要包括氣質(zhì)、性格、能力等。氣質(zhì)是人典型的、穩(wěn)定的心理特點，即人的性情或脾氣。性格是指個人對現(xiàn)實穩(wěn)定的態(tài)度和穩(wěn)定行為方式的心理特征。有人大公無私，有人自私自利；有人勤勞樸實，有人懶惰奢侈；有人自尊自強，有人自暴自棄等等，這些都是人的性格特征。當某些特征穩(wěn)定地而不是偶然地表現(xiàn)在某人身上時，就可以說這個人具有這種性格特征。能力是成功地完成某種活動的個性心理特征。一個人要能夠順利、成功地完成某種活動，主要的心理前提是要具備某些能力，能力是人完成任何活動不可缺少的一種心理品質(zhì)。良好的個性心理對個體道德行為的判斷、選擇具有重要的意義。
首先，良好的個性心理能夠幫助個體作出正確的道德判斷。有著良好的個性心理的人，一般有著穩(wěn)定的性情和穩(wěn)定的心理，遇到一定的道德情境，可以不慌不亂，作出符合自己內(nèi)心需要的判斷。
其次良好的個性心理能夠堅定道德主體的道德意志。在現(xiàn)實生活中，人們不能堅守道德底線，往往是受周邊環(huán)境的影響，道德意志發(fā)生動搖。有著良好個性心理的人能夠堅定自身的意志，朝著信仰的方向努力和前進。
第三，良好的個性心理能夠幫助道德主體作出正確的道德行為。穩(wěn)定的心理、良好的性格、健康的興趣都是促進個體完成某種活動的重要心理因素，它們在一定的道德情境中能夠很好地幫助個體作出正確的道德行為。
如上所述，個性心理主要包括需要、動機、興趣、氣質(zhì)、性格、能力等要素，那么我們對會計職業(yè)道德缺失主體的個性心理也將從個性心理的內(nèi)部要素進行剖析。
1、會計職業(yè)道德缺失主體的需要、動機分析
個體的需要是動機的主要來源，有什么樣的動機就會有什么樣的行為。需要和動機共同構(gòu)成行為的內(nèi)在驅(qū)動力。部分會計職業(yè)道德缺失主要是興趣和動機的偏差影響了自身的道德行為。比如，有些會計員為了滿足生理需要和安全需要，遇到問題完全看領(lǐng)導臉色行事，不顧自己的原則和立場；或者明哲保身，忽視公平、公正的基本原則。有些會計員雖然在生理需要、安全需要基本得到了滿足，但是隨著社會經(jīng)濟的飛速發(fā)展，收入差距的不斷擴大，一部分人出現(xiàn)心理失衡，由此產(chǎn)生不良的動機和行為。經(jīng)常有新聞報道，一些會計員利用手中掌握的經(jīng)濟信息獲取不義之財，通過貪污或挪用公款、編造虛假會計報表、提供虛假會計信息等方式獲取不義之財。這些案例的發(fā)生與會計員的心理失衡密切先關(guān)。
2、會計道德缺失主體的性格分析
性格是后天所形成的，比如靦腆的性格，暴躁的性格，果斷的性格和優(yōu)柔寡斷的性格等。心理學表明，性格對個體的行為有著重要的影響。會計員由于經(jīng)常與賬目、數(shù)字打交道，失之毫厘，就會差之千里，因此細心、謹慎是工作中必需的性格。但是事物都是具有兩面性的，他們在細心、謹慎工作的同時，也生發(fā)了敏感、多疑、感情細膩脆弱、情緒極易受暗示等職業(yè)特色鮮明的性格特征。這些性格的后果是使某些會計員不能正確地調(diào)整自己的心態(tài)，把生活中的情緒帶到工作中來，不能自控，有意識或者無意識地導致職業(yè)道德行為失范。
3、會計道德缺失主體的氣質(zhì)分析
氣質(zhì)是指人典型的、穩(wěn)定的心理特點，包括心理活動的速度（如語言、感知及思維的速度等）、強度（如情緒體驗的強弱、意志的強弱等）、穩(wěn)定性（如注意力集中時間的長短等）和指向性（如內(nèi)向性、外向性）。這些特征的不同組合，便構(gòu)成了個人的氣質(zhì)形態(tài)，它使人的全部心理活動都染上了個性化的色彩，屬于人的性格特征之一。氣質(zhì)類型通常分為多血質(zhì)、膽汁質(zhì)、黏液質(zhì)、抑郁質(zhì)四種。有專家經(jīng)過試驗發(fā)現(xiàn)，會計從業(yè)人員大部分為黏液抑郁質(zhì)。理由是，會計員每天與數(shù)字、信息打交道，其他情緒體驗較少，不能在愉快的人際關(guān)系中調(diào)節(jié)情感，導致抑郁、內(nèi)向。抑郁、內(nèi)向氣質(zhì)的人員容易引發(fā)職業(yè)道德失范。
4、會計道德缺失主體的能力分析
在會計員的個性心理因素中，能力是影響其工作順利開展的重要因素。會計員的工作能力高，則在工作中能夠很好分析財會信息，處理突發(fā)事件，提高工作效率；會計員的工作能力低，則會在工作中缺乏其本職工作所需要的應(yīng)變能力，不能很好地達到工作目的。比如，有些會計員缺乏一定的分析財會信息的能力，出現(xiàn)財會信息失真現(xiàn)象，還有的會計員由于基本的職業(yè)能力缺乏（如對會計準則、會計制度不了解等），出現(xiàn)賬簿混亂、賬賬不符、報表擠數(shù)等記賬不符合規(guī)范現(xiàn)象。
[2]藍惠娜。會計職業(yè)道德建設(shè)現(xiàn)狀調(diào)查及改進路徑——以廈門三所高職院校財會類專業(yè)學生為例[j].遼寧工程技術(shù)大學學報(社會科學版)，2015(04)：382-385.
會計職業(yè)道德論文篇三
從業(yè)人員置身于會計環(huán)境之中，其行為必然受到會計環(huán)境的影響，要形成良好的會計職業(yè)道德習慣，除了需要科學的會計信息標準、嚴格的法律制度和完善的監(jiān)督機制外，改善會計工作的環(huán)境是十分重要的。一個良好的會計環(huán)境無疑會對會計職業(yè)道德行為產(chǎn)生積極有效的影響。文章主要從外在環(huán)境和內(nèi)在環(huán)境兩個方面分析了會計環(huán)境對于會計職業(yè)道德行為的影響，說明了凈化會計環(huán)境的必要性。
會計環(huán)境；會計職業(yè)道德；影響
會計道德建設(shè)是一個與會計人員息息相關(guān)的永恒話題。會計職業(yè)道德問題的產(chǎn)生原因是多方面的，而會計環(huán)境又是影響會計職業(yè)道德的一個重要因素。深入研究和探討會計環(huán)境對于我們加強會計職業(yè)道德建設(shè)有著重要的意義。
（一）會計道德及會計環(huán)境的概念
會計職業(yè)道德是指在會計職業(yè)活動中應(yīng)當遵循的、體現(xiàn)會計職業(yè)特征的、調(diào)整會計職業(yè)關(guān)系的職業(yè)行為準則和規(guī)范。而會計環(huán)境則是對會計活動這一主體產(chǎn)生直接或間接作用的各種因素的集合。
（二）會計道德及會計環(huán)境的關(guān)系
會計職業(yè)道德不同于思想道德，其本身更具有社會性的特征。職業(yè)道德的遵守雖然依賴于會計人員的自覺，但相當一部分的職業(yè)道德問題的產(chǎn)生是因為受到了會計環(huán)境的影響。一個良好的會計環(huán)境無疑會對會計職業(yè)道德行為產(chǎn)生積極的影響，反之亦然。
會計外在環(huán)境是對會計主體所處的并能夠?qū)嬛黧w產(chǎn)生影響的外部因素的集合。我們把影響會計職業(yè)道德的外在環(huán)境分為社會環(huán)境、經(jīng)濟環(huán)境、制度環(huán)境以及工作環(huán)境。
（一）影響會計職業(yè)道德行為的社會環(huán)境分析
亞里士多德曾經(jīng)說過：“人是城邦的動物”，這句話說明，人類是天生集群的，也必然受到其所在的社會大環(huán)境的影響。會計人員在從事會計工作的同時，也生活在社會大環(huán)境中。社會環(huán)境包括社會風氣、文化習俗、道德觀念等人文環(huán)境。它對于會計人員的影響是長遠的、潛移默化的。一個社會的誠信意識、開放意識等傳統(tǒng)觀念對于會計人員從業(yè)道德的影響是巨大的。在一個公民道德意識敗壞、自私自利的環(huán)境下是不會誕生出高尚的會計職業(yè)道德的。
（二）影響會計職業(yè)道德行為的經(jīng)濟環(huán)境
會計產(chǎn)生于經(jīng)濟活動，服務(wù)于經(jīng)濟活動。經(jīng)濟環(huán)境是會計產(chǎn)生和發(fā)展的基礎(chǔ)，經(jīng)濟越發(fā)達對會計的要求越高。在影響會計職業(yè)道德行為的因素中，經(jīng)濟環(huán)境占據(jù)著重要的地位。經(jīng)濟環(huán)境主要包括經(jīng)濟體制、國家的相關(guān)經(jīng)濟政策、資本及貨幣市場的發(fā)達程度、關(guān)聯(lián)方的利益分配等。下文分別對于這些因素進行分析：
1、經(jīng)濟體制。
經(jīng)濟體制包括兩個方面：
一是國家的宏觀經(jīng)濟體制；
二是企業(yè)的所有制形式和組織形式。
這些因素直接影響著企業(yè)的會計活動，間接作用于會計人員。因此，會計人員的職業(yè)道德與經(jīng)濟體制緊密聯(lián)系。
2、國家的相關(guān)經(jīng)濟政策。企業(yè)的經(jīng)濟業(yè)務(wù)活動需要依賴、、等國家經(jīng)濟政策，同時也受其制約。經(jīng)濟政策調(diào)節(jié)著企業(yè)的行為，而企業(yè)行為又調(diào)節(jié)著企業(yè)的會計活動，最終作用于會計人員的會計行為，影響企業(yè)會計人員的職業(yè)道德。如企業(yè)要上市，必然需要達到國家的相關(guān)上市條件。而一些達不到相關(guān)條件的企業(yè)，為達到目的，往往會采取對資產(chǎn)負債表等技術(shù)處理的手段，這無疑是對會計人員職業(yè)道德的一次挑戰(zhàn)。
3、資本及貨幣市場的發(fā)達程度。企業(yè)參與經(jīng)營活動，必然需要通過資本和貨幣市場作為媒介。一個健全有效的市場，必然是一個會計信息透明高效的市場。而一個會計信息透明高效的市場，必然需要會計人員具備良好的會計職業(yè)道德。
4、關(guān)聯(lián)方的利益分配。企業(yè)的關(guān)聯(lián)方包括企業(yè)內(nèi)部的職工，企業(yè)的主管部門（工商、、財政部門），這些關(guān)聯(lián)方之間的利益分配直接影響著會計人員的行為，最終對會計人員的職業(yè)道德產(chǎn)生影響。
（三）影響會計職業(yè)道德行為的制度環(huán)境
文明社會的一個重要標志就是法制健全。會計人員置身于經(jīng)濟活動之中，難免受到各方面利益的誘惑。一些意志不堅定的會計人員，往往會尋求一些法律制度上的漏洞為自己謀求經(jīng)濟利益。而一個完善的體系，無疑對于規(guī)范會計人員的行為有著積極的意義?？梢哉f，制度環(huán)境為會計職業(yè)道德提供一個強有力的支撐。
（四）影響會計職業(yè)道德行為的工作環(huán)境
會計活動是企業(yè)經(jīng)營管理活動中的一個環(huán)節(jié)，其必然受到企業(yè)經(jīng)營管理活動的影響。企業(yè)的會計工作環(huán)境是由會計主管人員的法律意識和道德水平，單位的人事政策和內(nèi)部組織結(jié)構(gòu)，單位體系的健全程度、內(nèi)部制度、會計活動的獨立性以及會計主體的性質(zhì)等要素構(gòu)成的，這些因素均直接或間接地作用于會計人員的職業(yè)道德行為。
會計機構(gòu)的行為是企業(yè)管理當局的行為意圖的體現(xiàn)，其行為一般受到商業(yè)倫理的約束。而會計機構(gòu)的行為是組成這一群體的會計個體的行為的集合，換言之會計機構(gòu)的行為最終是以會計人員的職業(yè)道德標準來衡量的，企業(yè)會計行為受到企業(yè)會計個體的行為意志的調(diào)節(jié)。當會計機構(gòu)或者會計人員實施會計行為時，會計行為的判斷標準最終是依賴于會計人員自身的道德和倫理判斷，這些判斷因素構(gòu)成了影響會計職業(yè)道德的內(nèi)在環(huán)境。具體來說，影響會計職業(yè)道德的內(nèi)在環(huán)境因素包括會計人的道德修養(yǎng)、職業(yè)態(tài)度、專業(yè)能力、會計人際關(guān)系等。
（一）道德修養(yǎng)是會計職業(yè)道德的基礎(chǔ)
道德修養(yǎng)是人的道德活動形式之一。是個人自覺地將一定社會的道德要求轉(zhuǎn)變?yōu)閭€人道德品質(zhì)的內(nèi)在過程。道德修養(yǎng)是一種長期積累并不斷養(yǎng)成的習慣。道德修養(yǎng)的養(yǎng)成依賴于會計人員所受到的教育環(huán)境、家庭環(huán)境、自我學習欲望等因素。一個具有良好道德修養(yǎng)的會計人員，在開展會計活動時就會自覺地做出正確的價值判斷，抵制不良誘惑的影響。
（二）職業(yè)態(tài)度是會計職業(yè)道德的重要影響因素
職業(yè)態(tài)度是指個人職業(yè)選擇的態(tài)度，包括選擇方法、工作取向、獨立決策能力與選擇過程的觀念。簡而言之，職業(yè)態(tài)度就是指個人對職業(yè)選擇所持的觀念和態(tài)度。一個正確積極的職業(yè)態(tài)度對于會計人員養(yǎng)成良好的會計職業(yè)道德品質(zhì)具有重要的作用。
（三）專業(yè)能力是會計職業(yè)道德的重要制約因素
會計是一門專業(yè)性較強的學科，會計人員要從事會計活動就必須具備必要的專業(yè)能力，缺乏了必要的專業(yè)能力就喪失了對于會計活動正確與否的基本判斷能力。而會計職業(yè)道德水平的高低正是體現(xiàn)在對于會計活動的基本價值判斷上，喪失了基本的判斷能力，會計職業(yè)道德也就無從談起。
（四）正確的會計人際關(guān)系是會計職業(yè)道德的重要保證
會計人際關(guān)系是由于活動的需要而發(fā)生的交往與聯(lián)系所建立起來的人際關(guān)系，是會計人員在公司治理中與各利益相關(guān)者所形成的各種關(guān)系。包括主從型的會計人際關(guān)系，合作型的會計人際關(guān)系和競爭型的會計人際關(guān)系。主從型和競爭型的會計人際關(guān)系對于保持會計信息的真實性都是不利的，對于會計職業(yè)道德都會產(chǎn)生一定的不利影響。因此，在企業(yè)的會計人際關(guān)系中，要積極建立起合作型的會計人際關(guān)系。
通過會計環(huán)境對會計職業(yè)道德的關(guān)系及其影響因素分析，提高會計職業(yè)道德水平，需要從以下五個途徑加以推進。
（一）凈化會計行為環(huán)境，營造良好社會氛圍
凈化會計行為環(huán)境是一個系統(tǒng)性的工程，它要求在社會上要形成一個良好的社會風氣，提高全民族的道德意識和思想覺悟，注重道德修養(yǎng)，共同建設(shè)和諧社會。財政主管會計部門要加強各項財經(jīng)法律、、規(guī)章和國家統(tǒng)一會計制度以及會計工作的宣傳和培訓，大力營造社會遵紀守法的氛圍；加強會計職能作用的宣傳報道，充分展示會計職業(yè)發(fā)展對經(jīng)濟發(fā)展的促進作用，努力提升會計在經(jīng)濟社會發(fā)展的地位；企業(yè)領(lǐng)導人要不斷增強財經(jīng)法制意識，重視和支持會計人員依法行使職權(quán)，對忠于職守，堅持原則，做出顯著成績的會計人員，應(yīng)當大力予以表彰，給予精神的和物質(zhì)的獎勵，以充分發(fā)揮會計在企業(yè)經(jīng)營發(fā)展中的作用。會計人員要注重發(fā)揮倫理觀對于自身行為的調(diào)節(jié)作用，提高自身的自身修養(yǎng)水平和職業(yè)道德水平，樹立良好的職業(yè)品質(zhì)、嚴謹?shù)墓ぷ髯黠L，嚴守工作紀律，保證會計信息真實準確，努力增強會計職業(yè)的光榮感、使命感和責任感，增強社會對會計的認同度，著力提升會計職業(yè)的社會知名度、影響力和作用力。
（二）健全會計法規(guī)，規(guī)范
會計行為的嚴肅性要靠會計法規(guī)來保證，對于會計違法行為的明確界定和嚴格的懲罰機制是必不可缺的輔助手段。同時要注重完善會計準則和會計制度，及時制定和出臺新的會計準則以適應(yīng)會計發(fā)展的需要。
（三）加強職業(yè)道德教育，推動終身學習
隨著社會主義市場經(jīng)濟的不斷發(fā)展，對會計工作人員的要求也越發(fā)提高。對于社會，注重對于會計人員的繼續(xù)教育工作，提高會計人員的專業(yè)技能水平和道德水平，構(gòu)建終身學習機制。對于培養(yǎng)會計人才的高校，要把會計道德教育貫徹到會計專業(yè)課堂教學中。對于會計人員自身來說，應(yīng)當熱愛本職工作，努力鉆研業(yè)務(wù)，注重加強自我學習、自我教育；要具備多元化知識結(jié)構(gòu)，也要注重自身職業(yè)道德修養(yǎng)的學習。會計人員使自己的知識和技能適應(yīng)所從事工作的要求。
（四）完善經(jīng)濟體制，建立現(xiàn)代企業(yè)管理制度
一個成熟的社會市場經(jīng)濟體制能夠使企業(yè)合法經(jīng)營，自我約束，自我管理。而一個現(xiàn)代化企業(yè)管理制度，從客觀上降低了企業(yè)內(nèi)部會計人員舞弊的可能性，杜絕貪婪滋生的溫床。
（五）加大外部監(jiān)督力度，發(fā)揮社會監(jiān)督的作用
財政部門、業(yè)務(wù)主管部門應(yīng)當定期檢查會計人員遵守職業(yè)道德的情況，并作為會計人員晉升、晉級、聘任專業(yè)職務(wù)、表彰獎勵的重要考核依據(jù)。會計人員違反職業(yè)道德的，情節(jié)嚴重的由發(fā)證機關(guān)吊銷其會計證。審計機關(guān)要加強財務(wù)審計監(jiān)督，堅決查處會計人員違法違紀行為，提高會計工作質(zhì)量。財政、稅務(wù)、工商、審計、金融以及主管部門還要聯(lián)手建立單位財務(wù)誠信檔案機制，從不同角度、不同側(cè)面掌握收集各單位財務(wù)誠信檔案資料，建立對單位和會計人員作假情況的公示制度，不論是單位還是個人，如果出現(xiàn)惡意作假行為，各有關(guān)部門可以通過媒體公開披露單位和相關(guān)人員作假的違紀違規(guī)行為。同時建立信用評價機制，制定信用危機制約措施，真正使會計職業(yè)道德缺失者難以生存。
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會計職業(yè)道德論文篇四
引言：中國是一個文明古國，幾千年來的德治傳統(tǒng)在整個社會的發(fā)展過程中發(fā)揮了重要的作用，作為現(xiàn)代會計，職業(yè)道德的作用，對整個社會尤其重要。
一、會計人員職業(yè)道德的含義
會計職業(yè)道德是職業(yè)道德的一種，是指從事會計職業(yè)的人們在會計工作中產(chǎn)生的，正確處理會計實務(wù)和調(diào)整會計人員職權(quán)和職責的行為規(guī)范。會計職業(yè)道德作為意識形態(tài)范疇其影響因素很多，如民族文化、傳統(tǒng)習俗、價值標準等。會計職業(yè)道德貫穿會計運行的全部領(lǐng)域和過程，如同其他職業(yè)道德，其基本要求是忠于職守，所有會計從業(yè)者在其會計崗位都必須恪守準則、職業(yè)道德、履行崗位職責、完成自身承擔的全部任務(wù)。與法律規(guī)范相比，道德規(guī)范具有天然優(yōu)勢。法律只限定了會計行為應(yīng)遵守的下限，而道德規(guī)范卻能從信念、品行等方面更深刻地影響會計行為的質(zhì)量。良好的會計職業(yè)道德規(guī)范不僅有利于塑造從業(yè)人員的優(yōu)良品格，而且有利取得外部信任、樹立良好的會計職業(yè)形象，保持會計的生存競爭能力，更好的為經(jīng)濟建設(shè)服務(wù)。
二、對當前我國會計道德的現(xiàn)狀分析
新中國成立以來，我國的會計法制和職業(yè)道德建設(shè)取得了顯著成效，廣大會計人員與時俱進、開拓創(chuàng)新，在社會主義市場經(jīng)濟體制的建立與發(fā)展中作出了突出成績，促進了社會主義市場經(jīng)濟的快速發(fā)展。但是，我們在充分肯定會計職業(yè)道德建設(shè)取得成績的同時，也不應(yīng)忽視存在的問題：
（1）部分會計人員私欲膨脹，走上職務(wù)犯罪之路。社會主義市場經(jīng)濟大潮中，一方面給經(jīng)濟發(fā)展和社會進步帶來了無限的生機和活力；另一方面，也容易誘發(fā)個人私欲，以利益為導向的市場經(jīng)濟，極易導致利益至上、極端個人主義、享樂主義和機會主義。會計隊伍中一些人喪失了最起碼的法制觀念，國家、集體觀念不強，社會責任感淡薄，唯利是圖，損公肥私，損人利己，會計職業(yè)道德淪喪，亂設(shè)賬、造假賬、報假數(shù)等“假”現(xiàn)象較為嚴重，利用職務(wù)之便偽造、變造、隱匿、毀損會計資料進行、挪用公款等違法犯罪行為時有發(fā)生。
（2）部分會計人員執(zhí)法水平不高、職業(yè)道德觀念淡薄。一些會計人員法制觀念淡薄，業(yè)務(wù)素質(zhì)低，原則性不強，在進行會計核算時，濫發(fā)亂支、偷漏稅款時有發(fā)生；一些會計人員在會計數(shù)據(jù)上大做文章。他們在團體或個人利益的驅(qū)動下，通過虛開發(fā)票報賬，虛增或隱瞞收入，多提、少提或不提折舊、隨意變更會計政策等方法，把會計變?yōu)槟Ъ迹涸O(shè)賬形式因人（事）而異——虛增資信來貸款的“引資賬”、為偷漏稅而設(shè)的“逃稅賬”、應(yīng)付工商行政管理部門的“年檢賬”、應(yīng)付財稅大檢查的“備查賬”、虛報浮夸的“業(yè)績賬”、私設(shè)小金庫的“賬外賬”等多賬制，假賬真做，真賬假做，亂攤成本，隱瞞收入，造成賬實不符、虛盈實虧或虛虧實盈，以達到轉(zhuǎn)移國家財產(chǎn)、偷漏國家稅收、粉飾業(yè)績等非法目的。泛假主義像瘟疫一樣蔓延在會計職場，“財務(wù)指標注水，會計報表化妝”的拙劣行徑污染著會計領(lǐng)域晴朗的天空。
（3）面對利益的種種誘惑，部分會計人員自律意識不強，成為人民的罪人；有的會計人員不能正確看待物質(zhì)利益，世界觀、人生觀和價值觀發(fā)生了腐朽的質(zhì)變，在關(guān)鍵時刻，金錢至上，放縱自己的行為，不能“慎獨”，趁單位內(nèi)控監(jiān)管制度不健全或社會輿論和各種教育方式不到位之機，成為金錢的奴隸，做出、挪用公款等違法亂紀的行為。以上幾方面問題，盡管只是在少數(shù)會計人員身上存在，不是主流，但對我國的經(jīng)濟發(fā)展和社會主義精神文明建設(shè)、對高素質(zhì)會計隊伍建設(shè)產(chǎn)生不良的影響。我國會計行業(yè)人數(shù)多，分布廣，影響大，只要有經(jīng)濟活動，就有會計工作，就有會計人員。所以，會計隊伍中存在的問題，不能忽視。
以下是近幾年典型的會計人員犯罪真實的案例：案例一：中山注冊會計師提供虛假驗資報告判刑5年；中山市人民法院對涉嫌為34家資金不足卻企圖完成工商注冊登記和年檢的公司、企業(yè)出具虛假驗資告的注冊會計師黃炎林判處黃炎林有期徒刑5年，并處罰金5萬元。黃某服判，表示不上訴。
據(jù)中山人民法院辦案干警介紹，被告人黃炎林利用擔任中山市同力會計師事務(wù)所有限公司注冊會計師的職務(wù)便利，為謀求非法利益，與時任中山市某商貿(mào)公司業(yè)務(wù)經(jīng)理的被告人程少南經(jīng)事先預謀后，由黃炎林提供客戶，程少南偽造銀行詢證函及銀行時帳單，先后為34家公司及個體工商戶進行虛假驗資，出具虛假驗資報告，并收取高額費用，使上述單位在資金不足的情況下順利進行工商注冊登記和年檢。經(jīng)法院核實，黃炎林在3月至1月期間共非法出具34份驗資報告，收費均在5000元之上，遠超其所在會計師事務(wù)所對驗資業(yè)務(wù)收費不超過元的標準，并且其在收錢后，只出具收據(jù)，概不出發(fā)票。記者從該案的刑事判決書中了解到，本案的案發(fā)是由于2月，被告人程少南以向工商管理部門舉報同力會計師事務(wù)所出具虛假驗資報告為由，向同力會計師事務(wù)所所長葉南泉發(fā)手機短信敲詐勒索人民幣50000元，葉南泉意識到問題的嚴重性，遂向工商部門報告。經(jīng)調(diào)查，工商部門于同年3月28日，將黃炎林在為客戶辦理驗資報告過程中涉嫌出具虛假驗資報告的有關(guān)材料、線索等移交于公安部門。公安部門在同年4月9日立案偵查，并隨后將黃炎林和程少南抓捕歸案。
根據(jù)《刑法》的相關(guān)規(guī)定，承擔資產(chǎn)評估、驗資、驗證、會計、審計、法律服務(wù)等職責的中介組織人員故意提供虛假證明文件，情節(jié)嚴重的，處五年以下有期徒刑或者拘役。中山人民法院一審判決，以提供虛假證明文件罪，判處黃炎林有期徒刑5年，并處罰金5萬元；以提供虛假證明文件罪、敲詐勒索罪，判處同案犯程少南有期徒刑3年，緩刑5年，并處罰金3萬元。判決后，黃、程二人服判，均未上訴。案例二：法盲會計隱匿會計憑證和帳簿被判刑為了逃避公安機關(guān)查處，河南省平頂山市一運輸公司會計竟然把本公司會計資料藏匿，并拒不交出。日前，這名法盲會計因隱匿會計憑證、會計帳簿罪被寶豐縣人民法院三年零六個月。
楊景和系平頂山市鵬源達貨物運輸服務(wù)有限公司汽車隊會計。11月，為了逃避查處，他將依法應(yīng)當保存的該公司的收入、支出原始票據(jù)等會計資料，用鐵箱子鎖7住藏匿到王艷召家中，將公司的中國農(nóng)業(yè)銀行現(xiàn)金繳款單等原始票據(jù)、記帳憑證以及公司為應(yīng)付年檢而做的帳目、記帳憑證、明細帳等會計資料，于202月28日晚藏匿到自己家中，拒不向偵查機關(guān)提供。后來，被告人盧白孩伙同郭現(xiàn)民(在逃)又將楊景和藏匿于家中的相關(guān)會計資料取出，由盧白孩藏匿自己家中，拒不交出。2004年3月3日，該資料被公安機關(guān)搜查時依法扣押。
寶豐縣人民法院認為，被告人楊景和、盧白孩為逃避查處，將依法應(yīng)當保存的會計憑證、會計帳簿等會計資料故意隱匿、拒不交出，致使大部分會計資料不知去向，嚴重影響了公安機關(guān)的調(diào)查活動，屬情節(jié)嚴重。依法判處楊景和有期徒刑三年零六個月，并處罰金人民幣50000元；判處盧白孩有期徒刑二年，并處罰金人民幣30000元。
三、加強我國會計職業(yè)道德的對策
一、深入開展會計職業(yè)道德教育隨著市場經(jīng)濟的發(fā)展，會計人員需要具備更高的素質(zhì)，不僅需要能夠準確的提供綜合全面的會計信息，并且還要對企業(yè)會計信息進行分析，為企業(yè)領(lǐng)導層決策提供服務(wù)。
第一，要加強會計人員的思想道德教育，增強使命感，歷史證明，市場經(jīng)濟越發(fā)達，越要求城市守信，越要有強有力的道德規(guī)范來維護市場經(jīng)理秩序，營造公平競爭的環(huán)境。各單位要加強對《會計法》、《會計基礎(chǔ)工作規(guī)范化》等法律、法規(guī)的宣傳貫徹力度，通過各種形式的培訓、考核開展職業(yè)道德教育，把法制觀念灌輸?shù)綍嬋藛T的頭腦中，使誠實守信、不做假賬的職業(yè)道德觀念深入人心。
第二，建立會計職業(yè)道德評價體系，對違反會計職業(yè)道德的行為嚴加處理，還要對道德榜樣進行表揚、獎勵。第三，提高會計人員的全面素質(zhì)，讓愛崗敬業(yè)、實事求是不再是一句空話。
二、完善法律制度，加大執(zhí)法力度為了保證會計工作正常有序的進行，國家出臺一系列法規(guī)制度，例如《會計法》、《會計專業(yè)技術(shù)職務(wù)實行條例》、《會計基礎(chǔ)工作規(guī)范》等，這些法規(guī)制度都對推動我國會計8工作持續(xù)發(fā)展起到了重要作用。但現(xiàn)有的會計法規(guī)和法律制度還不能夠完全適應(yīng)社會主義市場的經(jīng)濟要求，這就需要在原有法規(guī)制度基礎(chǔ)上不斷完善相關(guān)制度體系，以便適應(yīng)市場經(jīng)濟發(fā)展的需要。三、建立和完善自律機制，全面提高會計人員素質(zhì)完善會計從業(yè)資格制度，嚴格確定具備哪些條件才有資格從事財會工作，具備哪些條件才能擔任總會計師，現(xiàn)在社會上好多人想去的會計從業(yè)資格證，有各種各樣會計從業(yè)資格證明培訓班，于是國家對會計從業(yè)資格證的考試制度進行了修改，從原來的每年兩次，兩年內(nèi)考試三門考試合格就可以通過變成了每濟瀆都可以考試，但是一次三門必須全部通過，增加了考試難度，提高了考取會計從業(yè)資格的門檻，這是一個好的改革。四、強化社會監(jiān)督會計職業(yè)道德大多表現(xiàn)在品質(zhì)和準則，很難以具體的法規(guī)進行監(jiān)督，這就給會計監(jiān)督體系帶來了麻煩，如何采用有效措施來加強會計職業(yè)道德監(jiān)督和管理就顯得很重要。會計人員的會計行為是否正確，要時時接受社會輿論的.監(jiān)督，要通過監(jiān)督和檢查、督促和教育，幫助會計人員提高職業(yè)道德水平。對檢查中發(fā)現(xiàn)的有良好的職業(yè)道德的會計人員，各級會計部門要及時的給予表彰和獎勵。而對于違反國家財經(jīng)法規(guī)、制度，違反會計人員職業(yè)道德的會計人員，應(yīng)給予嚴厲的處罰，構(gòu)成犯罪的，將依法追究其刑事責任。
結(jié)束語
會計職業(yè)道德建設(shè)是一項艱巨的任務(wù)和一個長期的過程，任重而道遠。加強會計職業(yè)道德建設(shè)，將有利于會計人員提高服務(wù)質(zhì)量、提高工作效率、提升職業(yè)形象，促進會計職業(yè)者整體素質(zhì)的不斷提高，能使從業(yè)會計人員成為德才兼?zhèn)涞睦碡斦吆凸芾碚?。要想改變我國的會計人員的職業(yè)道德現(xiàn)狀，還需要會計人員提高自己的專業(yè)知識、加強自身道德修養(yǎng)；需要社會為會計人員提供一個良好的外部環(huán)境；需要單位負責人以大局為重，以國家利益為重；需要與監(jiān)督體系相分離。加強會計道德建設(shè)的目標，是為了促進會計人員不斷追求崇高的會計道德觀念，達到更高的會計道德境界，塑造出高尚的會計道德品質(zhì)，從而在從事會計工作的時候，廉潔奉公、忠于職守、勤儉理財、全心全意為人民服務(wù)。會計工作處于各單位經(jīng)濟管理工作的前沿，會計人員深處財經(jīng)的關(guān)鍵地位，在一些不健康的消極環(huán)境影響下，其價值觀念不可避免地受到影響，出現(xiàn)這樣那樣的問題，所以，會計推崇職業(yè)道德，是現(xiàn)代人管理和行為科學的必然發(fā)展與要求。我們相信在各方面的努力之下，會計人員的職業(yè)道德能得到加強，從而更好推動會計工作為經(jīng)濟建設(shè)服務(wù)。
參考文獻
會計職業(yè)道德論文篇五
本文展開對會計職業(yè)道德的研究，其主要目的在于了解當前會計的普遍職業(yè)道德情況，明確會計的發(fā)展現(xiàn)狀。在當前經(jīng)濟文化迅猛發(fā)展的現(xiàn)階段社會中，社會各行業(yè)均取得快速的發(fā)展，會計作為企業(yè)財務(wù)計算、報表規(guī)劃等工作的主要負責人，在企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營中，占據(jù)十分重要的地位。近年來，受諸多因素的影響，部分企業(yè)的會計普遍存在職業(yè)道德問題，嚴重影響了企業(yè)的健康發(fā)展。為此，本文在研究中，首先對會計職業(yè)道德的危害加以分析；其次，探討了會計職業(yè)道德建設(shè)中存在的問題，及具體原因；自后，重點研究會計職業(yè)道德改善的措施。
會計；職業(yè)道德；綜合能力
自對外開放深入實施后，各中小企業(yè)如雨后春筍般不斷增多，在一定程度上完善了我國市場經(jīng)濟環(huán)境。通過對企業(yè)發(fā)展的分析，能夠明確會計是企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營中十分重要的人才，通過對企業(yè)各部門對財務(wù)總結(jié)，報表分析等，對企業(yè)的未來持續(xù)發(fā)展，具有重要影響?，F(xiàn)階段，不少企業(yè)在生產(chǎn)經(jīng)營中，缺乏對會計人員的關(guān)注和重視，導致會計人員的職業(yè)道德素質(zhì)相對較低，嚴重影響企業(yè)的健康發(fā)展。為此，本文通過對會計職業(yè)道德危害、問題、原因及對策的探究，為日后促進企業(yè)會計道德的發(fā)展，奠定堅實的基礎(chǔ)，具有一定的現(xiàn)實研究價值和意義。
1.干預國家經(jīng)濟政策
在當前社會發(fā)展進程中，會計職業(yè)道德對企業(yè)的發(fā)展，具有十分重要的影響。會計職業(yè)道德問題的存在，對國家經(jīng)濟政策的發(fā)展，具有一定的干預性。通過對會計的深入分析，能夠明確在市場經(jīng)濟體制下，會計在企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營中的主要目的，是為了反映企業(yè)經(jīng)營現(xiàn)狀和生產(chǎn)能力。根據(jù)企業(yè)的實際生產(chǎn)情況而形成的財務(wù)報表等相關(guān)數(shù)據(jù)，對國家財政部門實施宏觀調(diào)控，具有重要的依據(jù)性作用。而會計人員在企業(yè)發(fā)展中，存在相應(yīng)的職業(yè)道德問題，對企業(yè)財務(wù)相關(guān)數(shù)據(jù)實施違規(guī)操作，將會在一定程度上影響企業(yè)財務(wù)報表數(shù)據(jù)的真實性和可靠性，從而影響國家經(jīng)濟政策的科學性。
2.影響市場經(jīng)濟秩序
會計職業(yè)道德問題的存在，不僅干預了國家經(jīng)濟政策，同時也影響了市場經(jīng)濟秩序。在以往社會發(fā)展進程中，我國采用的是計劃經(jīng)濟體制。在經(jīng)濟不斷發(fā)展的新環(huán)境下，逐漸由計劃經(jīng)濟體制轉(zhuǎn)為市場經(jīng)濟體制。通過對市場經(jīng)濟體制的分析，明確在此體制發(fā)展形勢下，信用是其發(fā)展的重要影響因素。而近年來，不少企業(yè)在生產(chǎn)經(jīng)營中，普遍存在偷稅漏稅等問題，尤其是現(xiàn)象較為嚴重。上述會計職業(yè)道德問題的存在，在一定程度上導致企業(yè)在生產(chǎn)經(jīng)營中，忽視了會計的重要作用，由此影響到市場經(jīng)濟秩序的穩(wěn)定。
1.監(jiān)守自盜
在市場經(jīng)濟環(huán)境下，會計職業(yè)道德建設(shè)問題相對普遍。部分企業(yè)的會計人員在從業(yè)過程中，通常存在監(jiān)守自盜的現(xiàn)象。主要表現(xiàn)為，企業(yè)的會計人員在對企業(yè)財務(wù)報表進行數(shù)據(jù)收集時，享樂主義和拜金主義膨脹，過度關(guān)注金錢利益，在一定程度喪失了基本的會計法治觀念。在金錢利益的熏陶下，會計從業(yè)的職業(yè)道德喪失，存在財務(wù)數(shù)據(jù)故意偽造、隱匿或是損壞等現(xiàn)象，尤其是部分企業(yè)會計從業(yè)人員，在工作中利用職能的便利，挪用公款，最終造成企業(yè)和國家的經(jīng)濟損失。由此能夠看出，目前會計職業(yè)道德建設(shè)中存在監(jiān)守自盜的現(xiàn)象，在一定程度上影響企業(yè)會計職業(yè)道德的建設(shè)水平。
2.弄虛作假
在會計職業(yè)道德建設(shè)過程中，企業(yè)會計從業(yè)人員不僅存在監(jiān)守自盜的現(xiàn)象，同時也存在弄虛作假的現(xiàn)象。在當前社會發(fā)展進程中，弄虛作假遇監(jiān)守自盜的原因基本相同，主要是由于企業(yè)會計從業(yè)人員缺乏職業(yè)道德素養(yǎng)，對職業(yè)道德的認識能力不足。弄虛作假主要體現(xiàn)在，部分企業(yè)的會計人員在審計業(yè)務(wù)開展中，缺乏對審計業(yè)務(wù)的獨立客觀評價，忽視了職業(yè)道德準則在此項工作中的重要性，同時不科學、不合理的審計報告，與財務(wù)會計作假行為基本相同。此外，部分企業(yè)的會計從業(yè)人員存在故意編造數(shù)據(jù)現(xiàn)象，發(fā)現(xiàn)錯誤財務(wù)數(shù)據(jù)并不指明的現(xiàn)象，根據(jù)錯誤數(shù)據(jù)做出虛假報告的現(xiàn)象等。上述弄虛作假現(xiàn)象的存在，極大程度上限制了企業(yè)會計職業(yè)道德的發(fā)展。
1.缺乏完善的會計法律法規(guī)
通過對會計職業(yè)道德問題的分析，明確當前社會發(fā)展進程中，會計法律法規(guī)相對缺乏。根據(jù)對會計法律環(huán)境的掌握，了解到與會計相關(guān)的法律法規(guī)主要為《會計法》、《總會計師條例》等?，F(xiàn)階段以會計為主的法律法規(guī)相對較少，其法制環(huán)境相對較差。同時，雖然當前有部分法律以會計為主，但是其所出臺的法律之間缺乏協(xié)調(diào)性，部分法律中并未對會計行為和責任進行明確的規(guī)定，導致會計職業(yè)道德問題發(fā)生后，存在相互推諉責任的現(xiàn)象。此外，會計法律法規(guī)中也并未針對會計行為，制定出相應(yīng)的懲處方案，懲處執(zhí)行力度不足。由此可見，會計法律法規(guī)的缺乏，在一定程度上造成了會計職業(yè)道德問題，限制了企業(yè)的全面快速發(fā)展。
2.會計人員的綜合能力不足
在企業(yè)會計職業(yè)道德發(fā)展進程中，會計人員的綜合能力，對于其職業(yè)道德的發(fā)展，具有十分重要的影響。會計人員的綜合能力不足主要體現(xiàn)為三方面。其一，會計人員的學歷水平相對較低。部分企業(yè)的會計從業(yè)人員為非專業(yè)畢業(yè)生，對財務(wù)相關(guān)內(nèi)容和工作的了解程度較低，無法單獨完成相應(yīng)的財務(wù)工作。其二，會計人員的法律意識相對淡薄。受學歷和見識的影響，部分會計從業(yè)人員拜金主義較為明顯，缺乏對會計行為的法律關(guān)注。其三，會計從業(yè)人員缺乏系統(tǒng)的培訓。企業(yè)在發(fā)展過程中，并未針對會計從業(yè)人員的實際情況和工作水準，對其實施系統(tǒng)正規(guī)的培訓，導致會計從業(yè)人員的專業(yè)性不足，缺乏對工作的具體認識，由此限制了企業(yè)會計從業(yè)人員的職業(yè)道德水平。
1.建立完善的會計法律法規(guī)
根據(jù)當前企業(yè)會計職業(yè)道德問題產(chǎn)生的法律原因，應(yīng)建立完善的會計法律法規(guī)。一方面，完善會計法律法規(guī)。國家相關(guān)部門應(yīng)根據(jù)當前企業(yè)會計的發(fā)展現(xiàn)狀，以及現(xiàn)有的會計相關(guān)法律條款，制定與會計工作相符合的會計條款。包括《會計電算化管理辦法》和《企業(yè)會計準則》等，從不同程度上完善我國會計職業(yè)道德的法律法規(guī)。另一方面，進一步完善法律法規(guī)中的條款內(nèi)容。對現(xiàn)有和新出臺的會計法律法規(guī)內(nèi)容加以分析，明確其內(nèi)容的完善性。政府相關(guān)部門應(yīng)充分加強對會計職業(yè)道德現(xiàn)有法律的分析，探討相關(guān)法律中關(guān)于會計職業(yè)道德內(nèi)容的規(guī)定。在了解相應(yīng)問題的基礎(chǔ)上，針對會計行為和責任等相關(guān)問題，明確具體的職能和責任，將責任分配到個人，從而避免出現(xiàn)會計行為推諉責任的現(xiàn)象。此外，要針對會計法律法規(guī)，制定出與之相適應(yīng)的懲處機制，以此提高會計職業(yè)道德行為的懲處力度。
2.加強會計人員的綜合培養(yǎng)
針對當前企業(yè)會計從業(yè)人員綜合素質(zhì)的現(xiàn)狀，應(yīng)從不同方面實現(xiàn)對會計人員的綜合培養(yǎng)。第一，應(yīng)充分加強對企業(yè)會計人員學歷水平的關(guān)注。企業(yè)管理者要加強對會計從業(yè)人員聘用的重視，在聘用時，應(yīng)堅持擇優(yōu)錄取的原則，關(guān)注會計從業(yè)人員應(yīng)聘者的學歷、經(jīng)驗等。通過筆試、面試和實際考察的方式，實現(xiàn)對會計從業(yè)人員的了解。其二，應(yīng)充分提高會計人員的法律意識。通過條幅、公告說是群公示的方式，向企業(yè)會計從業(yè)人員講會計職業(yè)道德法律意識，提高企業(yè)會計從業(yè)人員對職業(yè)道德的關(guān)注。第三，應(yīng)充分加強對在崗會計從業(yè)人員的培訓。針對會計從業(yè)人員的實際情況和工作水準，對其實施系統(tǒng)的培訓，從根本上提升會計從業(yè)人員的專業(yè)性，明確會計具體工作，由此提高企業(yè)會計職業(yè)道德水平。
目前，我國經(jīng)濟文化發(fā)展日益呈現(xiàn)全球化的趨勢。在此新的發(fā)展環(huán)境下，會計人員逐漸成為企業(yè)全面發(fā)展的重要影響因素。從某種角度而言，會計人員的專業(yè)能力和職業(yè)道德，對于企業(yè)財務(wù)報表和資金數(shù)據(jù)等，具有重要的意義。針對當前部分企業(yè)會計人員職業(yè)道德問題，本文在研究中主要從監(jiān)守自盜和弄虛作假方面，展開對會計職業(yè)道德問題的分析。同時從會計法律法規(guī)和人員綜合能力方面，展開對會計職業(yè)道德問題的原因分析，并從上述指標角度出發(fā)，重點研究解決會計職業(yè)道德問題的措施。期望通過本文關(guān)于會計職業(yè)道德相關(guān)內(nèi)容的研究，為日后提升企業(yè)會計職業(yè)道德水平，提供寶貴的建議。
[1]楊嵐馨.關(guān)于會計職業(yè)道德的探討[j].時代金融，2017，02(06):188.
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會計職業(yè)道德論文篇六
摘要：中職教育所培養(yǎng)的人才不僅要具備專業(yè)化的技能，更要以就業(yè)為導向，具有明確的社會性，尤其是對于中職會計專業(yè)的學生來說，除了要具備過硬的專業(yè)知識以外，更要把職業(yè)道德教育放在首要位置，所以作為中職會計教學的老師，在進行專業(yè)教學的過程中，必須要把愛崗敬業(yè)、堅實原則、誠實守信等等方面的內(nèi)容滲透到中職學生德育教育方面，本文從多個方面說明對學生進行了會計職業(yè)道德教育的必要性，并進行了深入的探索和研究。
關(guān)鍵詞：中職；會計教學；職業(yè)道德；教育；研究
近年來，隨著我國經(jīng)濟建設(shè)的不斷發(fā)展，各大企業(yè)之間的競爭越來越激烈，對于人才的要求也越來越高，而會計專業(yè)的人才更是各個企業(yè)所關(guān)注的重點，只有保證財務(wù)人員的品行與道德，才能保證財務(wù)工作不出問題，保證會計數(shù)據(jù)信息的準確性和真實性。
一、培養(yǎng)中職會計專業(yè)學生的愛崗敬業(yè)精神
作為會計專業(yè)的老師，在進行會計專業(yè)課程的講授時，一定要把愛崗敬業(yè)的操守放在首位，這樣才能讓學生們認識到會計這個職業(yè)的真正意義之所在，才能真正發(fā)揮出會計行業(yè)服務(wù)于人民、服務(wù)于社會的作用，只有帶著這種責任心和使命感去進行學習，才能在工作中達到愛崗敬業(yè)、精益求精的境界，所以老師在進行會計專業(yè)課教育的過程中可以把學生帶出去，去進行各種社會實踐，與企業(yè)接軌，與稅務(wù)部門進行交流，讓學生在實踐中感受到會計工作的重要性，明白崗位的重要性，另外，還要組織學生進行互動，比如說，可以進行會計實務(wù)演練，讓大家從各種角色的扮演中去體會會計人員職業(yè)道德的不可缺失，找到自身存在的價值。
二、培養(yǎng)中職業(yè)會計專業(yè)學生實事求是的作風
作為一名會計人必須要具備誠實守信、實事求是的作風，因為這不僅是一個人的立身之本，更是做好會計工作的前提基礎(chǔ)，只有內(nèi)心誠實的人，才能在工作中做到實事求是，才能避免一切弄虛作假現(xiàn)象的發(fā)生，也可以說，誠實守信是中職會計教學工作中必須要進行重點教育的一項內(nèi)容，也是要求每一個學生需要達到的目標，就當前我國的形勢來看，因為經(jīng)濟的發(fā)展，各種不良的社會現(xiàn)象也侵襲著財務(wù)工作的正常秩序，如果作為會計人不能嚴守職業(yè)道德的防線，就不能抵制那些歪風邪氣，不能讓會計工作正常發(fā)展，更難以使企業(yè)得到長效的發(fā)展，因此中職會計專業(yè)老師肩上的擔子是沉重的，他們必須把“信用”兩字徹底貫穿到學生們的內(nèi)心深處，讓這些學生明白，誠實守信是做人的。根本，更是會計人的原則，失去了是很難再找回來的。
三、堅決杜絕各種弄虛作假現(xiàn)象的發(fā)生
近年來，許多企業(yè)涌現(xiàn)了一些造假的行為，在賬目上做手腳，以滿足個人的私欲，這不僅違背了做人的準則，更是會計人員的大忌，而且我國的會計法也有明確的規(guī)定，如果發(fā)現(xiàn)有在會計賬務(wù)中動手腳的行為是要承擔相應(yīng)的法律責任的，所以，在進行中職會計教學過程中，一定要教會學生遵紀守法，按照會計準則及會計制度辦事，不論是簡單的憑證填寫，還是一些報表的編制，都必須要有嚴格的流程，即使是制單人、審核人，也要進行規(guī)范的本人簽字，只有這樣，才能做到責任明確，賬目清楚，也只有嚴格遵守會計制度，才能保證會計市場秩序的穩(wěn)定性和各項數(shù)據(jù)、信息的有效性，才能真正做到為企業(yè)的發(fā)展及規(guī)劃服務(wù)，而中職會計專業(yè)的學生也只有在這種良好環(huán)境的熏陶下才能進一步的提高自己的修養(yǎng)水平，將來走上工作崗位以后，做一名合格的會計工作者。
四、堅持原則，不受引誘
可以說在學校的每一個學生都是純潔無瑕的，對于職業(yè)道德教育也是銘記在心的，但隨著信息化、網(wǎng)絡(luò)化的時代的到來，各項社會不良風氣難免使一些會計人受到影響，所以對中職會計專業(yè)的學生進行德育教育時，一定要強調(diào)堅持原則，這樣才能讓他們不會受到一些物質(zhì)利益的引誘，而走上犯罪的道路，而且這樣的德育教育一定要堅持不斷的進行，時時給學生敲響警鐘，只有堅守會計職業(yè)道德操守，才能保證在走上社會以后不會被形形色色的不良現(xiàn)象所誘惑，才能增強學生明辨是非的能力，比如說，有些企業(yè)為了偷稅、漏稅就會在開具發(fā)票時想方設(shè)法的進行銷售收入虛假賬目的偽造，有的少開銷售量，有的少記利潤等等這些事情都是違背會計準則的，是不可取的，老師在進行課堂教育時，一定要把這些活生生的例子列舉出來，讓學生們進行討論和思考，找到這樣記賬的錯誤，并分析這種錯誤所導致的后果，以及所要承擔的責任，使學生心中更加明確自己所要走的正確路線和方向。
五、作為會計人要以國家的利益為本
我國在九十年代打破鐵飯碗以后，許多國有企業(yè)紛紛倒閉，而各大私營企業(yè)則成為我國經(jīng)濟發(fā)展的主要命脈，但這些私營企業(yè)管理階層人員的素質(zhì)參差不齊，有的老板為了滿足自己的利益，為了讓企業(yè)賺更多的錢，就會要求會計部門做假帳，因為雖然我國的會計制度一直在不斷的改革與完善當中，但仍舊存在著很多的漏洞，如果一些企業(yè)會計工作者要鉆會計法的空子，將會直接損害到國家的利益，如果不按照企業(yè)老板的意圖去做，可能會失去工作，而這時的會計工作者就會處于兩難的境地，因此，在會計專業(yè)教學中，老師必須要引導學生，作為會計工作者必須要以國家利益為本，不論何時何地，都要站在國家的立場上，遵守會計法，按照會計準則的要求，嚴格的進行賬務(wù)處理，這是作為一名會計工作者應(yīng)該具備的道德規(guī)范，更是中職會計教學中不可缺少的一課，只有堅決做好會計法規(guī)的維護與宣傳工作，才能與各種不良風氣做斗爭，才能使企業(yè)得到良性的發(fā)展。
總而言之，中職會計教學的任務(wù)非常的艱巨，只有進行良好的職業(yè)道德教育，才能為中職學生走上工作崗位做好鋪墊，才能維持會計工作健康、穩(wěn)定的發(fā)展，才能推動我國經(jīng)濟建設(shè)的騰飛。
參考文獻：
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會計職業(yè)道德論文篇七
會計職業(yè)道德是指在會計職業(yè)活動中應(yīng)遵循的、體現(xiàn)會計職業(yè)特征、調(diào)整會計職業(yè)關(guān)系的職業(yè)行為準則和規(guī)范，會計行業(yè)作為市場經(jīng)濟活動的一個重要領(lǐng)域，它直接關(guān)系到國家政策的貫徹執(zhí)行，也關(guān)系到各種會計行為的規(guī)范。因此，會計人員應(yīng)擁有高水準的職業(yè)道德。會計人員職業(yè)道德是會計工作從業(yè)人員應(yīng)當遵循的道德準則和職業(yè)紀律。會計人員作為特殊從業(yè)人員，不僅要有良好的業(yè)務(wù)素質(zhì)，還要有較強的原則性、政策觀念和職業(yè)道德水平。會計人員的原則性、責任感對搞好一個單位的會計工作和提高會計信息質(zhì)量，起著重要的作用。
那么會計人員應(yīng)當具備哪些職業(yè)道德？財政部在發(fā)布的《會計基礎(chǔ)工作規(guī)范》中對會計人員應(yīng)當具備的職業(yè)道德提出了原則要求。
主要是：
1.敬業(yè)愛崗：即會計人員應(yīng)當熱愛本職工作，努力鉆研業(yè)務(wù)，使自己的知識和技能適應(yīng)所從事的工作要求。
2.熟悉法規(guī)：即會計人員應(yīng)當熟悉財經(jīng)法律、法規(guī)、規(guī)章和國家統(tǒng)一會計制度，并結(jié)合會計工作進行廣泛宣傳。
3.依法辦事：即會計人員應(yīng)當按照會計法律、法規(guī)和統(tǒng)一會計制度規(guī)定的。程序和要求進行工作，保證所提供的會計信息合法、真實、準確和完整。
4.客觀公正：即會計人員在辦理會計事務(wù)中，應(yīng)當實事求是，客觀公正。
6.保守秘密：即會計人員應(yīng)當保守本單位的商業(yè)秘密，除法律規(guī)定和單位領(lǐng)導同意外，不能私自向外界提供或泄露單位的會計信息。
以上幾條明確提出了會計人員在從業(yè)中應(yīng)該怎樣做和不應(yīng)該怎樣做，規(guī)范了會計人員職業(yè)道德，那么如何加強職業(yè)道德建設(shè)呢？筆者有幾點淺薄之見：
隨著社會主義市場經(jīng)的發(fā)展，社會對會計人員素質(zhì)的的要求也越來越高，然而，經(jīng)濟生活中出現(xiàn)的持續(xù)的會計信息失真現(xiàn)象，已引起了會計界、經(jīng)濟界乃至全社會的高度關(guān)注，各種新聞媒體對此也屢有披露，這也折射出當前的會計職業(yè)道德建設(shè)存在嚴重滑坡。正因為會計職業(yè)道德建設(shè)不完善，所以加強會計職業(yè)道德建設(shè)就成了當務(wù)之急。加強會計職業(yè)道德建設(shè)的基本途徑有以下幾個：
（一）加快完善我國會計職業(yè)道德規(guī)范體系
當前虛假的會計信息已嚴重干擾了經(jīng)濟決策，擾亂了市場秩序，敗壞了社會風氣。市場經(jīng)濟依賴于規(guī)則，但僅有規(guī)則制度約束是不夠的。當巨大的經(jīng)濟利益與嚴肅的道德規(guī)范發(fā)生碰撞時，只有道德誠信教育才能不使道德天平傾斜。近年來，我國出現(xiàn)的會計信息質(zhì)量不高、國有資產(chǎn)大量流失等現(xiàn)象，也充分證明單純依靠法律法規(guī)等強制性規(guī)范不可能杜絕一切弊端的發(fā)生，提高會計從業(yè)者的素質(zhì)，必須輔以會計職業(yè)道德規(guī)范來補充，制定和出臺會計職業(yè)道德規(guī)范已迫在眉睫。
（二）建立健全會計職業(yè)道德評價體系
會計職業(yè)道德論文篇八
摘要：在我國會計行業(yè)發(fā)展進程中，隨著近年來改革開放的推進，會計職業(yè)道德準則在運用的過程中逐漸面臨著一個新的瓶頸問題——“倫理困境”。本文集中圍繞著會計職業(yè)道德準則運用過程中“倫理困境”的起源、發(fā)展以及所產(chǎn)生的嚴重后果問題進行了闡述與討論。系統(tǒng)的對“倫理困境”問題本身進行了分析，試圖找到“倫理困境”問題的癥結(jié)所在。并在文章最后提出了如何解決“倫理困境”問題的建議與措施。
關(guān)鍵詞：會計執(zhí)業(yè)人員；職業(yè)道德準則；倫理困境
一、會計職業(yè)道德準則運用面臨的“倫理困境”
針對“倫理困境”進行的研究，在西方倫理學界已經(jīng)取得了相當?shù)某晒?。在時，美國社會工作協(xié)會（nasw）倫理守則修訂委員會主席fredericg。reamer就給“倫理困境”這個詞下過一個定義：倫理困境，就是在一個具體行業(yè)中的專業(yè)核心價值對于專業(yè)人員所要求的責任與義務(wù)發(fā)生了對立與沖突；社會工作者在此時必須決定何種價值要被優(yōu)先考量；而當某種方式采取行動的一個理由被不能按這種方式采取行動的一個理由抵消時，倫理困境就產(chǎn)生了。倫理困境的出現(xiàn)，體現(xiàn)了現(xiàn)代社會中價值的多元性和矛盾性特點。它的產(chǎn)生是社會工作過程中的必然產(chǎn)物。這種必然性是由其價值觀的沖突、專業(yè)的道德特點以及特殊的服務(wù)對象所決定的。在倫理困境中，專業(yè)的道德特質(zhì)是倫理困境產(chǎn)生的基礎(chǔ)平臺，專業(yè)服務(wù)對象的特殊性則是倫理困境產(chǎn)生的直接誘因。而在會計行業(yè)中，倫理困境沖突的核心則體現(xiàn)在地位的公平和平等、會計服務(wù)的效用與效率、競爭與誠信等問題上。在具體會計工作中，企業(yè)的會計人員時常面臨著“做也不是，不做也不是”的情形，在互不相容中難以抉擇，這種沖突的倫理困境既是實踐的困境，也是倫理的困境。
二、“倫理困境”問題的原因分析
1。思維誤區(qū)
在現(xiàn)階段，自從改革開放以來，我國的市場經(jīng)濟體制發(fā)生了重大變革。在以這樣的時代潮流為背景下，人們的思想意識形態(tài)也發(fā)生了重大變化。傳統(tǒng)美德在現(xiàn)今的時代背景下，也遭受了巨大的沖擊。因此，在這個過渡時期，財會領(lǐng)域為了更好與時代背景進行接軌，也在進行著大量的體制改革和新措施的頒布。而就在這舊體制已逐漸瓦解，新體制也還未形成的階段之中，會計執(zhí)業(yè)人員的認識也就極易出現(xiàn)誤差了。有的會計執(zhí)業(yè)人員會認為，趁著現(xiàn)在會計執(zhí)業(yè)道德規(guī)范制度還未成形，不用那么較真，待制度完善定型之后，再循規(guī)蹈矩也不遲。這些錯誤認識的產(chǎn)生是“倫理困境”產(chǎn)生的根源所在。
2。從屬性地位
近年來，我國各地的經(jīng)濟發(fā)展都呈現(xiàn)出欣欣向榮的趨勢。特別是中小型企業(yè)，發(fā)展的進程得到了不斷加快。但是，就在這不斷加快的過程中，受雇于企業(yè)的會計人員與企業(yè)的關(guān)系也由過去的半獨立狀態(tài)轉(zhuǎn)變?yōu)槊芮械囊栏疥P(guān)系。企業(yè)執(zhí)業(yè)人員越來越失去了最先的獨立自主的狀態(tài)，變得對于企業(yè)的命令言聽計從。正是在這種從屬性關(guān)系之下，使得會計執(zhí)業(yè)人員在執(zhí)業(yè)的過程中無法保持自身堅定的獨立性地位，處在對于企業(yè)領(lǐng)導的無條件服從中。這樣，會計執(zhí)業(yè)人員陷入“倫理困境”之后，造成越來越多的造假賬、偷稅漏稅與會計信息失真的現(xiàn)象。
3。溝通不暢
會計行業(yè)是一個特殊的行業(yè)，需要遵守一系列的相關(guān)法規(guī)準則來運行。而準則是死的，實際生活中所需經(jīng)歷的實務(wù)卻又總是千差萬別的，與理論的運用總是有著一定距離的。因此，會計執(zhí)業(yè)人員在處理實際會計事務(wù)中，時常會陷入不知如何抉擇的狀態(tài)；或是會面臨一些備受爭議還未被準則制度所規(guī)定的實務(wù)。會計執(zhí)業(yè)人員局限于自身崗位上，僅依靠自身有限的會計專業(yè)知識，不與外界進行溝通，這樣，就在“倫理困境”之中，越陷越深了。
三、解決“倫理困境”問題的措施建議
會計職業(yè)道德論文篇一
對于會計職業(yè)來說，職業(yè)道德是非常重要的一件事，也是做好會計工作的重點，以下是關(guān)于會計的職業(yè)道德的論文，我們一起來看看吧！
摘要：
會計人員職業(yè)道德就是指從事會計工作的人員在履行職責活動中應(yīng)具備的道德品質(zhì)。本文主要通過對我國會計人員職業(yè)道德的概念及目前我國會計人員職業(yè)道德現(xiàn)狀進行闡述與分析，同時針對存在問題提出相關(guān)改進措施。
關(guān)鍵詞：
會計人員職業(yè)道德
措施
職業(yè)道德是職業(yè)活動對職業(yè)行為的道德要求，體現(xiàn)了一定職業(yè)特征和行業(yè)特點，針對不同職業(yè)人員，對其職業(yè)行為提出了不同的道德要求，如醫(yī)生的職業(yè)道德是救死扶傷，教師的職業(yè)道德是教書育人，而具體到會計人員職業(yè)道德，主要是指在會計職業(yè)活動中應(yīng)當遵循的、體現(xiàn)會計職業(yè)特征、調(diào)整會計職業(yè)關(guān)系的職業(yè)行為準則和規(guī)范。根據(jù)我國會計工作、會計人員的實際情況，結(jié)合《公民道德建設(shè)實施綱要》和國際上對會計職業(yè)道德的一般要求，我國會計職業(yè)道德規(guī)范的主要內(nèi)容包括：愛崗敬業(yè)、誠實守信、廉潔自律、客觀公正、堅持準則、提高技能、參與管理和強化服務(wù)等。加強會計人員職業(yè)道德建設(shè)是當前建立社會主義市場經(jīng)濟的客觀要求，是做好會計工作的基礎(chǔ)和前提，是提高會計信息質(zhì)量的重要途徑，是整個會計行業(yè)賴以生存發(fā)展之根本。
一、我國會計人員職業(yè)道德現(xiàn)狀
我國目前正處于社會主義市場經(jīng)濟的初級階段，從整體來看，絕大多數(shù)會計人員及其相關(guān)領(lǐng)導的職業(yè)態(tài)度是端正的，職業(yè)道德素質(zhì)較高，財務(wù)人員都能恪盡職守、兢兢業(yè)業(yè)、默默無聞的工作。多年來，在會計崗位上也涌現(xiàn)出許多先進集體、先進個人。他們的先進事跡所蘊含的會計職業(yè)道德風范，就是我國會計人員良好職業(yè)道德的體現(xiàn)和具體詮釋。但是，我們也應(yīng)該清醒地認識到，在當前市場經(jīng)濟條件下，我國會計職業(yè)道德建設(shè)也存在一些問題和缺陷，具體表現(xiàn)為：
1、一些會計人員不誠實守信。
一些會計人員職業(yè)道德意識薄弱，經(jīng)常被他人所左右，為了謀取個人或小集團私利而不能堅持原則，弄虛作假，直接或間接參與偽造、變造、篡改、隱匿、毀損會計資料，偽造虛假會計賬簿、會計報表等，對外提供虛假的會計信息和經(jīng)濟指標，擾亂了社會正常經(jīng)濟秩序，損害了國家和社會公眾利益。
2、一些會計人員不廉潔自律，牟取私利。
會計工作的特點決定了會計人員要整天與錢物打交道，正是基于這樣的職業(yè)特點，會計人員最易犯的就是“貪欲”。一些會計人員由于會計職業(yè)道德觀念淡薄，自律意志薄弱，利用職務(wù)之便，貪圖金錢和物質(zhì)上的享受，自覺或不自覺地利用職業(yè)特權(quán)牟取私利。有的是被動，有的則是主動索賄、、挪用，有的是監(jiān)守自盜，有的是集體，還有的是，甚至走向犯罪的深淵。這樣的會計人員已經(jīng)不能阻止或防止他人侵占國家、單位、投資者等各方的經(jīng)濟利益，也不能很好地行使會計核算與監(jiān)督職能，無法保證社會各項經(jīng)濟活動正常進行。
3、一些會計人員素質(zhì)較低，缺乏鉆研業(yè)務(wù)精神。
會計工作是一項專業(yè)性和技術(shù)性很強的工作，會計從業(yè)人員必須具備一定的會計專業(yè)知識和技能，才能勝任會計工作?！暗馈敝淮妫暗隆睂⒀筛?。會計之道，就是會計的職業(yè)技能和技術(shù)，沒有良好的會計之道，會計之德也就失去了依托。在我國1000多萬財務(wù)人員中，中高級職稱人員比例很小，約占20%左右，其余大部分都為初級職稱人員，有的甚至無證上崗，知識結(jié)構(gòu)、學歷水平和業(yè)務(wù)水平偏低。
有些會計人員在思想上不思進取，工作上疲于應(yīng)付，學習上又滿足于現(xiàn)狀，缺乏與時俱進的意識和提高專業(yè)技能的愿望。也有一些會計人員認為這些年來，會計政策、制度變化快，學那么多知識有什么用，過兩年又過時了，還不如工作上需要什么就學什么，能應(yīng)付日常工作就行，沒有強烈的提高會計專業(yè)技能的意識。長期下去，導致對會計準則、會計制度知之甚少，有時“臨時抱佛腳”，找書本、查資料，職業(yè)勝任能力明顯不夠。會計人員業(yè)務(wù)能力的低下，在工作中具體表現(xiàn)為記賬不符合規(guī)范、賬簿混亂、報表擠數(shù)等現(xiàn)象。由于會計人員業(yè)務(wù)不熟，會計信息失真的情況也屢見不鮮。這些都大大降低了會計工作質(zhì)量，違背了會計職業(yè)道德要求。
以上問題的出現(xiàn)和形成有其深刻的歷史背景和主客觀原因。一是個別會計人員會計職業(yè)操守樹立不牢，職業(yè)道德缺失，自我控制能力不強，在利益和誘惑面前鋌而走險；二是面對我國社會主義市場經(jīng)濟大潮，市場經(jīng)濟管理體制尚有許多不完善之處，對社會不良經(jīng)濟行為缺乏有力的法律和政策法規(guī)約束，社會上弄虛作假、偷稅漏稅、等違法行為時有發(fā)生，使個別會計人員出現(xiàn)心理失衡，最終放棄了職業(yè)道德底線，也參與和實施違法行為；三是我國對職業(yè)會計的法律約束尚不完備，對違反職業(yè)道德的行為缺乏有效的懲罰措施，對堅守會計職業(yè)道德紀律、堅決依法辦事的會計人員也缺乏有效的保障措施和獎勵機制，致使有些會計人員迫于外界的壓力而同流合污，參與到會計違法犯罪活動中來。
二、加強和完善會計職業(yè)道德建設(shè)的措施
1、樹立誠信思想，實事求是，不弄虛作假。
誠實守信是做人的基本準則，也是公民道德規(guī)范的主要內(nèi)容。人無信不立，國無信不強。朱镕基同志在2001年視察北京國家會計學院時，為北京國家會計學院題詞：“誠信為本，操守為重，堅持準則，不做假賬?！笨梢娮鋈诵枰\信，社會需要誠信，會計職業(yè)更需要誠信。誠實守信是會計職業(yè)活動和職業(yè)道德的精髓。通過定期和不定期采取培訓班、研討班、進修班等多種渠道，加強會計人員崗位職業(yè)道德繼續(xù)教育培訓，培養(yǎng)會計人員職業(yè)情感，磨練職業(yè)道德意志，持續(xù)不斷地強化會計人員會計職業(yè)道德觀念，幫助會計人員正確把握會計職業(yè)將遇到的誠信沖突的各種情形及其解決途徑，不斷提高會計人員政治素質(zhì)、職業(yè)道德水平。讓會計誠信成為會計人員的自覺行動，使會計人員真正做到做老實人，辦老實事，實事求是，不搞虛假。
2、樹立正確的人生觀和價值觀，提倡榜樣精神。
廉潔自律是會計職業(yè)道德的前提，是會計職業(yè)道德的內(nèi)在要求，也是會計職業(yè)聲譽的“試金石”。要想做到廉潔自律，首先要求會計人員加強世界觀的.改造，樹立正確的人生觀和價值觀，加強自身的道德修養(yǎng)，只有這樣才能自覺抵制享樂主義、個人主義、拜金主義等錯誤思想，從而做到公私分明，不貪不占，不同流合污。此外，榜樣的力量是無窮的，良好的榜樣能給人以感染力和推動力，對人們的思想和行為起著潛移默化的影響作用，我國相關(guān)財政部門應(yīng)大力挖掘會計隊伍中的先進典型人物，加大宣傳力度，采取靈活多樣的宣傳形式，如舉辦會計典型人物演講、論壇、有獎?wù)魑牡刃问?，正確引導廣大會計人員向先進人物學習，從感情上受到感染，引起共鳴，從而激發(fā)學習榜樣的決心和力量，對照自己找差距，把學習先進人物事跡落實到會計工作的具體實踐中。
3、不斷提高會計人員專業(yè)技能和職業(yè)素養(yǎng)。
相關(guān)財政主管部門應(yīng)加強對會計人員的崗前培訓和崗位職業(yè)技能培訓。在會計職業(yè)繼續(xù)教育中強化對會計人員的專業(yè)技能培訓和職業(yè)道德教育，培養(yǎng)會計人員干一行愛一行的精神，不間斷地學習相關(guān)專業(yè)技能，用科學的會計理論和高超的會計操作技能武裝自己，以適應(yīng)飛速發(fā)展的社會經(jīng)濟需要。只有向書本學、向社會學、向先進學，才能不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平、理論水平以及操作技能，才能推動會計工作和會計職業(yè)良性發(fā)展。同時，要掌握科學的學習方法，注意理論聯(lián)系實際，在實踐中提高職業(yè)技能。通過在工作中刻苦鉆研、勇于創(chuàng)新，才能不斷提高過硬的會計專業(yè)技能，提高會計人員的職業(yè)素養(yǎng)。
4、健全會計法律監(jiān)督機制，建立職業(yè)道德評價體系。
財政部門作為我國《會計法》的執(zhí)法主體，可以依法對社會各單位執(zhí)行會計法律制度情況及會計信息質(zhì)量進行檢查。通過檢查，一方面督促各單位嚴格執(zhí)行會計法律法規(guī)，另一方面也是對各單位會計人員遵守會計職業(yè)道德情況的檢驗。對于檢查中發(fā)現(xiàn)的違反《會計法》行為，會計人員要承擔相關(guān)法律責任，依法給予行政處罰或刑事處罰，同時應(yīng)在其會計檔案中做出違反會計職業(yè)道德記錄，使其在將來會計專業(yè)技術(shù)資格考評、聘用時受到一定的影響和約束。比如規(guī)定因在財務(wù)、會計、審計或其他經(jīng)濟行為中受到刑事處罰或受過黨紀、政紀處分的，則不能參加高級會計師資格的評審等。此外，對認真執(zhí)行《會計法》及相關(guān)財經(jīng)法律法規(guī)的會計人員應(yīng)給予精神上或物質(zhì)上的獎勵，在相關(guān)會計專業(yè)技術(shù)資格考評時，可以考慮給予相應(yīng)程度加分或者同等分數(shù)時優(yōu)先評聘。
最后，各新聞媒體應(yīng)加強對會計職業(yè)道德風尚的正面典型宣傳和輿論監(jiān)督。樹立良好的會計職業(yè)道德風尚，需要社會輿論的大力支持和監(jiān)督。新聞媒體要在全社會倡導誠信為榮、失信可恥的職業(yè)道德意識，弘揚正氣，遏制行為，形成良好的職業(yè)道德環(huán)境和輿論監(jiān)督氛圍。
參考文獻：
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[4]陳紅梅，《會計職業(yè)道德淺析》，《企業(yè)技術(shù)開發(fā)》2011年13期
會計職業(yè)道德論文篇二
良好的個性心理對個體道德行為的判斷、選擇具有重要的意義。從需要、動機、興趣、氣質(zhì)、性格、能力等要素剖析會計職業(yè)道德缺失主體的個性心理，是防范會計職業(yè)道德缺失現(xiàn)象的產(chǎn)生的必然選擇。
會計；職業(yè)道德；缺失；個性心理
隨著以人為本理念的發(fā)展和社會主義核心價值觀的深入人心，會計職業(yè)道德越來越受到人們的重視。從心理學角度來剖析會計職業(yè)道德缺失現(xiàn)象的心理因素和影響因素，對于規(guī)范會計職業(yè)道德主體的道德行為具有重要的意義。因此，有必要對會計職業(yè)道德缺失主體的個性心理進行詳細剖析，以此防范會計職業(yè)道德缺失現(xiàn)象的產(chǎn)生。
個性心理屬于心理學的重要范疇。在心理學上，個性指的是一個人在生活實踐中經(jīng)常表現(xiàn)出來的、比較穩(wěn)定的、帶有一定傾向性的個體心理特征的總和。
個性心理由兩方面組成：
一是個性心理傾向性，
二是個性心理特征。
前者是個體行為的潛在動力，主要包括需要、動機、興趣等，這些心理因素能夠很好地調(diào)動人們的積極性。后者是個體特色風貌的穩(wěn)定表現(xiàn)，主要包括氣質(zhì)、性格、能力等。氣質(zhì)是人典型的、穩(wěn)定的心理特點，即人的性情或脾氣。性格是指個人對現(xiàn)實穩(wěn)定的態(tài)度和穩(wěn)定行為方式的心理特征。有人大公無私，有人自私自利；有人勤勞樸實，有人懶惰奢侈；有人自尊自強，有人自暴自棄等等，這些都是人的性格特征。當某些特征穩(wěn)定地而不是偶然地表現(xiàn)在某人身上時，就可以說這個人具有這種性格特征。能力是成功地完成某種活動的個性心理特征。一個人要能夠順利、成功地完成某種活動，主要的心理前提是要具備某些能力，能力是人完成任何活動不可缺少的一種心理品質(zhì)。良好的個性心理對個體道德行為的判斷、選擇具有重要的意義。
首先，良好的個性心理能夠幫助個體作出正確的道德判斷。有著良好的個性心理的人，一般有著穩(wěn)定的性情和穩(wěn)定的心理，遇到一定的道德情境，可以不慌不亂，作出符合自己內(nèi)心需要的判斷。
其次良好的個性心理能夠堅定道德主體的道德意志。在現(xiàn)實生活中，人們不能堅守道德底線，往往是受周邊環(huán)境的影響，道德意志發(fā)生動搖。有著良好個性心理的人能夠堅定自身的意志，朝著信仰的方向努力和前進。
第三，良好的個性心理能夠幫助道德主體作出正確的道德行為。穩(wěn)定的心理、良好的性格、健康的興趣都是促進個體完成某種活動的重要心理因素，它們在一定的道德情境中能夠很好地幫助個體作出正確的道德行為。
如上所述，個性心理主要包括需要、動機、興趣、氣質(zhì)、性格、能力等要素，那么我們對會計職業(yè)道德缺失主體的個性心理也將從個性心理的內(nèi)部要素進行剖析。
1、會計職業(yè)道德缺失主體的需要、動機分析
個體的需要是動機的主要來源，有什么樣的動機就會有什么樣的行為。需要和動機共同構(gòu)成行為的內(nèi)在驅(qū)動力。部分會計職業(yè)道德缺失主要是興趣和動機的偏差影響了自身的道德行為。比如，有些會計員為了滿足生理需要和安全需要，遇到問題完全看領(lǐng)導臉色行事，不顧自己的原則和立場；或者明哲保身，忽視公平、公正的基本原則。有些會計員雖然在生理需要、安全需要基本得到了滿足，但是隨著社會經(jīng)濟的飛速發(fā)展，收入差距的不斷擴大，一部分人出現(xiàn)心理失衡，由此產(chǎn)生不良的動機和行為。經(jīng)常有新聞報道，一些會計員利用手中掌握的經(jīng)濟信息獲取不義之財，通過貪污或挪用公款、編造虛假會計報表、提供虛假會計信息等方式獲取不義之財。這些案例的發(fā)生與會計員的心理失衡密切先關(guān)。
2、會計道德缺失主體的性格分析
性格是后天所形成的，比如靦腆的性格，暴躁的性格，果斷的性格和優(yōu)柔寡斷的性格等。心理學表明，性格對個體的行為有著重要的影響。會計員由于經(jīng)常與賬目、數(shù)字打交道，失之毫厘，就會差之千里，因此細心、謹慎是工作中必需的性格。但是事物都是具有兩面性的，他們在細心、謹慎工作的同時，也生發(fā)了敏感、多疑、感情細膩脆弱、情緒極易受暗示等職業(yè)特色鮮明的性格特征。這些性格的后果是使某些會計員不能正確地調(diào)整自己的心態(tài)，把生活中的情緒帶到工作中來，不能自控，有意識或者無意識地導致職業(yè)道德行為失范。
3、會計道德缺失主體的氣質(zhì)分析
氣質(zhì)是指人典型的、穩(wěn)定的心理特點，包括心理活動的速度（如語言、感知及思維的速度等）、強度（如情緒體驗的強弱、意志的強弱等）、穩(wěn)定性（如注意力集中時間的長短等）和指向性（如內(nèi)向性、外向性）。這些特征的不同組合，便構(gòu)成了個人的氣質(zhì)形態(tài)，它使人的全部心理活動都染上了個性化的色彩，屬于人的性格特征之一。氣質(zhì)類型通常分為多血質(zhì)、膽汁質(zhì)、黏液質(zhì)、抑郁質(zhì)四種。有專家經(jīng)過試驗發(fā)現(xiàn)，會計從業(yè)人員大部分為黏液抑郁質(zhì)。理由是，會計員每天與數(shù)字、信息打交道，其他情緒體驗較少，不能在愉快的人際關(guān)系中調(diào)節(jié)情感，導致抑郁、內(nèi)向。抑郁、內(nèi)向氣質(zhì)的人員容易引發(fā)職業(yè)道德失范。
4、會計道德缺失主體的能力分析
在會計員的個性心理因素中，能力是影響其工作順利開展的重要因素。會計員的工作能力高，則在工作中能夠很好分析財會信息，處理突發(fā)事件，提高工作效率；會計員的工作能力低，則會在工作中缺乏其本職工作所需要的應(yīng)變能力，不能很好地達到工作目的。比如，有些會計員缺乏一定的分析財會信息的能力，出現(xiàn)財會信息失真現(xiàn)象，還有的會計員由于基本的職業(yè)能力缺乏（如對會計準則、會計制度不了解等），出現(xiàn)賬簿混亂、賬賬不符、報表擠數(shù)等記賬不符合規(guī)范現(xiàn)象。
[2]藍惠娜。會計職業(yè)道德建設(shè)現(xiàn)狀調(diào)查及改進路徑——以廈門三所高職院校財會類專業(yè)學生為例[j].遼寧工程技術(shù)大學學報(社會科學版)，2015(04)：382-385.
會計職業(yè)道德論文篇三
從業(yè)人員置身于會計環(huán)境之中，其行為必然受到會計環(huán)境的影響，要形成良好的會計職業(yè)道德習慣，除了需要科學的會計信息標準、嚴格的法律制度和完善的監(jiān)督機制外，改善會計工作的環(huán)境是十分重要的。一個良好的會計環(huán)境無疑會對會計職業(yè)道德行為產(chǎn)生積極有效的影響。文章主要從外在環(huán)境和內(nèi)在環(huán)境兩個方面分析了會計環(huán)境對于會計職業(yè)道德行為的影響，說明了凈化會計環(huán)境的必要性。
會計環(huán)境；會計職業(yè)道德；影響
會計道德建設(shè)是一個與會計人員息息相關(guān)的永恒話題。會計職業(yè)道德問題的產(chǎn)生原因是多方面的，而會計環(huán)境又是影響會計職業(yè)道德的一個重要因素。深入研究和探討會計環(huán)境對于我們加強會計職業(yè)道德建設(shè)有著重要的意義。
（一）會計道德及會計環(huán)境的概念
會計職業(yè)道德是指在會計職業(yè)活動中應(yīng)當遵循的、體現(xiàn)會計職業(yè)特征的、調(diào)整會計職業(yè)關(guān)系的職業(yè)行為準則和規(guī)范。而會計環(huán)境則是對會計活動這一主體產(chǎn)生直接或間接作用的各種因素的集合。
（二）會計道德及會計環(huán)境的關(guān)系
會計職業(yè)道德不同于思想道德，其本身更具有社會性的特征。職業(yè)道德的遵守雖然依賴于會計人員的自覺，但相當一部分的職業(yè)道德問題的產(chǎn)生是因為受到了會計環(huán)境的影響。一個良好的會計環(huán)境無疑會對會計職業(yè)道德行為產(chǎn)生積極的影響，反之亦然。
會計外在環(huán)境是對會計主體所處的并能夠?qū)嬛黧w產(chǎn)生影響的外部因素的集合。我們把影響會計職業(yè)道德的外在環(huán)境分為社會環(huán)境、經(jīng)濟環(huán)境、制度環(huán)境以及工作環(huán)境。
（一）影響會計職業(yè)道德行為的社會環(huán)境分析
亞里士多德曾經(jīng)說過：“人是城邦的動物”，這句話說明，人類是天生集群的，也必然受到其所在的社會大環(huán)境的影響。會計人員在從事會計工作的同時，也生活在社會大環(huán)境中。社會環(huán)境包括社會風氣、文化習俗、道德觀念等人文環(huán)境。它對于會計人員的影響是長遠的、潛移默化的。一個社會的誠信意識、開放意識等傳統(tǒng)觀念對于會計人員從業(yè)道德的影響是巨大的。在一個公民道德意識敗壞、自私自利的環(huán)境下是不會誕生出高尚的會計職業(yè)道德的。
（二）影響會計職業(yè)道德行為的經(jīng)濟環(huán)境
會計產(chǎn)生于經(jīng)濟活動，服務(wù)于經(jīng)濟活動。經(jīng)濟環(huán)境是會計產(chǎn)生和發(fā)展的基礎(chǔ)，經(jīng)濟越發(fā)達對會計的要求越高。在影響會計職業(yè)道德行為的因素中，經(jīng)濟環(huán)境占據(jù)著重要的地位。經(jīng)濟環(huán)境主要包括經(jīng)濟體制、國家的相關(guān)經(jīng)濟政策、資本及貨幣市場的發(fā)達程度、關(guān)聯(lián)方的利益分配等。下文分別對于這些因素進行分析：
1、經(jīng)濟體制。
經(jīng)濟體制包括兩個方面：
一是國家的宏觀經(jīng)濟體制；
二是企業(yè)的所有制形式和組織形式。
這些因素直接影響著企業(yè)的會計活動，間接作用于會計人員。因此，會計人員的職業(yè)道德與經(jīng)濟體制緊密聯(lián)系。
2、國家的相關(guān)經(jīng)濟政策。企業(yè)的經(jīng)濟業(yè)務(wù)活動需要依賴、、等國家經(jīng)濟政策，同時也受其制約。經(jīng)濟政策調(diào)節(jié)著企業(yè)的行為，而企業(yè)行為又調(diào)節(jié)著企業(yè)的會計活動，最終作用于會計人員的會計行為，影響企業(yè)會計人員的職業(yè)道德。如企業(yè)要上市，必然需要達到國家的相關(guān)上市條件。而一些達不到相關(guān)條件的企業(yè)，為達到目的，往往會采取對資產(chǎn)負債表等技術(shù)處理的手段，這無疑是對會計人員職業(yè)道德的一次挑戰(zhàn)。
3、資本及貨幣市場的發(fā)達程度。企業(yè)參與經(jīng)營活動，必然需要通過資本和貨幣市場作為媒介。一個健全有效的市場，必然是一個會計信息透明高效的市場。而一個會計信息透明高效的市場，必然需要會計人員具備良好的會計職業(yè)道德。
4、關(guān)聯(lián)方的利益分配。企業(yè)的關(guān)聯(lián)方包括企業(yè)內(nèi)部的職工，企業(yè)的主管部門（工商、、財政部門），這些關(guān)聯(lián)方之間的利益分配直接影響著會計人員的行為，最終對會計人員的職業(yè)道德產(chǎn)生影響。
（三）影響會計職業(yè)道德行為的制度環(huán)境
文明社會的一個重要標志就是法制健全。會計人員置身于經(jīng)濟活動之中，難免受到各方面利益的誘惑。一些意志不堅定的會計人員，往往會尋求一些法律制度上的漏洞為自己謀求經(jīng)濟利益。而一個完善的體系，無疑對于規(guī)范會計人員的行為有著積極的意義?？梢哉f，制度環(huán)境為會計職業(yè)道德提供一個強有力的支撐。
（四）影響會計職業(yè)道德行為的工作環(huán)境
會計活動是企業(yè)經(jīng)營管理活動中的一個環(huán)節(jié)，其必然受到企業(yè)經(jīng)營管理活動的影響。企業(yè)的會計工作環(huán)境是由會計主管人員的法律意識和道德水平，單位的人事政策和內(nèi)部組織結(jié)構(gòu)，單位體系的健全程度、內(nèi)部制度、會計活動的獨立性以及會計主體的性質(zhì)等要素構(gòu)成的，這些因素均直接或間接地作用于會計人員的職業(yè)道德行為。
會計機構(gòu)的行為是企業(yè)管理當局的行為意圖的體現(xiàn)，其行為一般受到商業(yè)倫理的約束。而會計機構(gòu)的行為是組成這一群體的會計個體的行為的集合，換言之會計機構(gòu)的行為最終是以會計人員的職業(yè)道德標準來衡量的，企業(yè)會計行為受到企業(yè)會計個體的行為意志的調(diào)節(jié)。當會計機構(gòu)或者會計人員實施會計行為時，會計行為的判斷標準最終是依賴于會計人員自身的道德和倫理判斷，這些判斷因素構(gòu)成了影響會計職業(yè)道德的內(nèi)在環(huán)境。具體來說，影響會計職業(yè)道德的內(nèi)在環(huán)境因素包括會計人的道德修養(yǎng)、職業(yè)態(tài)度、專業(yè)能力、會計人際關(guān)系等。
（一）道德修養(yǎng)是會計職業(yè)道德的基礎(chǔ)
道德修養(yǎng)是人的道德活動形式之一。是個人自覺地將一定社會的道德要求轉(zhuǎn)變?yōu)閭€人道德品質(zhì)的內(nèi)在過程。道德修養(yǎng)是一種長期積累并不斷養(yǎng)成的習慣。道德修養(yǎng)的養(yǎng)成依賴于會計人員所受到的教育環(huán)境、家庭環(huán)境、自我學習欲望等因素。一個具有良好道德修養(yǎng)的會計人員，在開展會計活動時就會自覺地做出正確的價值判斷，抵制不良誘惑的影響。
（二）職業(yè)態(tài)度是會計職業(yè)道德的重要影響因素
職業(yè)態(tài)度是指個人職業(yè)選擇的態(tài)度，包括選擇方法、工作取向、獨立決策能力與選擇過程的觀念。簡而言之，職業(yè)態(tài)度就是指個人對職業(yè)選擇所持的觀念和態(tài)度。一個正確積極的職業(yè)態(tài)度對于會計人員養(yǎng)成良好的會計職業(yè)道德品質(zhì)具有重要的作用。
（三）專業(yè)能力是會計職業(yè)道德的重要制約因素
會計是一門專業(yè)性較強的學科，會計人員要從事會計活動就必須具備必要的專業(yè)能力，缺乏了必要的專業(yè)能力就喪失了對于會計活動正確與否的基本判斷能力。而會計職業(yè)道德水平的高低正是體現(xiàn)在對于會計活動的基本價值判斷上，喪失了基本的判斷能力，會計職業(yè)道德也就無從談起。
（四）正確的會計人際關(guān)系是會計職業(yè)道德的重要保證
會計人際關(guān)系是由于活動的需要而發(fā)生的交往與聯(lián)系所建立起來的人際關(guān)系，是會計人員在公司治理中與各利益相關(guān)者所形成的各種關(guān)系。包括主從型的會計人際關(guān)系，合作型的會計人際關(guān)系和競爭型的會計人際關(guān)系。主從型和競爭型的會計人際關(guān)系對于保持會計信息的真實性都是不利的，對于會計職業(yè)道德都會產(chǎn)生一定的不利影響。因此，在企業(yè)的會計人際關(guān)系中，要積極建立起合作型的會計人際關(guān)系。
通過會計環(huán)境對會計職業(yè)道德的關(guān)系及其影響因素分析，提高會計職業(yè)道德水平，需要從以下五個途徑加以推進。
（一）凈化會計行為環(huán)境，營造良好社會氛圍
凈化會計行為環(huán)境是一個系統(tǒng)性的工程，它要求在社會上要形成一個良好的社會風氣，提高全民族的道德意識和思想覺悟，注重道德修養(yǎng)，共同建設(shè)和諧社會。財政主管會計部門要加強各項財經(jīng)法律、、規(guī)章和國家統(tǒng)一會計制度以及會計工作的宣傳和培訓，大力營造社會遵紀守法的氛圍；加強會計職能作用的宣傳報道，充分展示會計職業(yè)發(fā)展對經(jīng)濟發(fā)展的促進作用，努力提升會計在經(jīng)濟社會發(fā)展的地位；企業(yè)領(lǐng)導人要不斷增強財經(jīng)法制意識，重視和支持會計人員依法行使職權(quán)，對忠于職守，堅持原則，做出顯著成績的會計人員，應(yīng)當大力予以表彰，給予精神的和物質(zhì)的獎勵，以充分發(fā)揮會計在企業(yè)經(jīng)營發(fā)展中的作用。會計人員要注重發(fā)揮倫理觀對于自身行為的調(diào)節(jié)作用，提高自身的自身修養(yǎng)水平和職業(yè)道德水平，樹立良好的職業(yè)品質(zhì)、嚴謹?shù)墓ぷ髯黠L，嚴守工作紀律，保證會計信息真實準確，努力增強會計職業(yè)的光榮感、使命感和責任感，增強社會對會計的認同度，著力提升會計職業(yè)的社會知名度、影響力和作用力。
（二）健全會計法規(guī)，規(guī)范
會計行為的嚴肅性要靠會計法規(guī)來保證，對于會計違法行為的明確界定和嚴格的懲罰機制是必不可缺的輔助手段。同時要注重完善會計準則和會計制度，及時制定和出臺新的會計準則以適應(yīng)會計發(fā)展的需要。
（三）加強職業(yè)道德教育，推動終身學習
隨著社會主義市場經(jīng)濟的不斷發(fā)展，對會計工作人員的要求也越發(fā)提高。對于社會，注重對于會計人員的繼續(xù)教育工作，提高會計人員的專業(yè)技能水平和道德水平，構(gòu)建終身學習機制。對于培養(yǎng)會計人才的高校，要把會計道德教育貫徹到會計專業(yè)課堂教學中。對于會計人員自身來說，應(yīng)當熱愛本職工作，努力鉆研業(yè)務(wù)，注重加強自我學習、自我教育；要具備多元化知識結(jié)構(gòu)，也要注重自身職業(yè)道德修養(yǎng)的學習。會計人員使自己的知識和技能適應(yīng)所從事工作的要求。
（四）完善經(jīng)濟體制，建立現(xiàn)代企業(yè)管理制度
一個成熟的社會市場經(jīng)濟體制能夠使企業(yè)合法經(jīng)營，自我約束，自我管理。而一個現(xiàn)代化企業(yè)管理制度，從客觀上降低了企業(yè)內(nèi)部會計人員舞弊的可能性，杜絕貪婪滋生的溫床。
（五）加大外部監(jiān)督力度，發(fā)揮社會監(jiān)督的作用
財政部門、業(yè)務(wù)主管部門應(yīng)當定期檢查會計人員遵守職業(yè)道德的情況，并作為會計人員晉升、晉級、聘任專業(yè)職務(wù)、表彰獎勵的重要考核依據(jù)。會計人員違反職業(yè)道德的，情節(jié)嚴重的由發(fā)證機關(guān)吊銷其會計證。審計機關(guān)要加強財務(wù)審計監(jiān)督，堅決查處會計人員違法違紀行為，提高會計工作質(zhì)量。財政、稅務(wù)、工商、審計、金融以及主管部門還要聯(lián)手建立單位財務(wù)誠信檔案機制，從不同角度、不同側(cè)面掌握收集各單位財務(wù)誠信檔案資料，建立對單位和會計人員作假情況的公示制度，不論是單位還是個人，如果出現(xiàn)惡意作假行為，各有關(guān)部門可以通過媒體公開披露單位和相關(guān)人員作假的違紀違規(guī)行為。同時建立信用評價機制，制定信用危機制約措施，真正使會計職業(yè)道德缺失者難以生存。
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會計職業(yè)道德論文篇四
引言：中國是一個文明古國，幾千年來的德治傳統(tǒng)在整個社會的發(fā)展過程中發(fā)揮了重要的作用，作為現(xiàn)代會計，職業(yè)道德的作用，對整個社會尤其重要。
一、會計人員職業(yè)道德的含義
會計職業(yè)道德是職業(yè)道德的一種，是指從事會計職業(yè)的人們在會計工作中產(chǎn)生的，正確處理會計實務(wù)和調(diào)整會計人員職權(quán)和職責的行為規(guī)范。會計職業(yè)道德作為意識形態(tài)范疇其影響因素很多，如民族文化、傳統(tǒng)習俗、價值標準等。會計職業(yè)道德貫穿會計運行的全部領(lǐng)域和過程，如同其他職業(yè)道德，其基本要求是忠于職守，所有會計從業(yè)者在其會計崗位都必須恪守準則、職業(yè)道德、履行崗位職責、完成自身承擔的全部任務(wù)。與法律規(guī)范相比，道德規(guī)范具有天然優(yōu)勢。法律只限定了會計行為應(yīng)遵守的下限，而道德規(guī)范卻能從信念、品行等方面更深刻地影響會計行為的質(zhì)量。良好的會計職業(yè)道德規(guī)范不僅有利于塑造從業(yè)人員的優(yōu)良品格，而且有利取得外部信任、樹立良好的會計職業(yè)形象，保持會計的生存競爭能力，更好的為經(jīng)濟建設(shè)服務(wù)。
二、對當前我國會計道德的現(xiàn)狀分析
新中國成立以來，我國的會計法制和職業(yè)道德建設(shè)取得了顯著成效，廣大會計人員與時俱進、開拓創(chuàng)新，在社會主義市場經(jīng)濟體制的建立與發(fā)展中作出了突出成績，促進了社會主義市場經(jīng)濟的快速發(fā)展。但是，我們在充分肯定會計職業(yè)道德建設(shè)取得成績的同時，也不應(yīng)忽視存在的問題：
（1）部分會計人員私欲膨脹，走上職務(wù)犯罪之路。社會主義市場經(jīng)濟大潮中，一方面給經(jīng)濟發(fā)展和社會進步帶來了無限的生機和活力；另一方面，也容易誘發(fā)個人私欲，以利益為導向的市場經(jīng)濟，極易導致利益至上、極端個人主義、享樂主義和機會主義。會計隊伍中一些人喪失了最起碼的法制觀念，國家、集體觀念不強，社會責任感淡薄，唯利是圖，損公肥私，損人利己，會計職業(yè)道德淪喪，亂設(shè)賬、造假賬、報假數(shù)等“假”現(xiàn)象較為嚴重，利用職務(wù)之便偽造、變造、隱匿、毀損會計資料進行、挪用公款等違法犯罪行為時有發(fā)生。
（2）部分會計人員執(zhí)法水平不高、職業(yè)道德觀念淡薄。一些會計人員法制觀念淡薄，業(yè)務(wù)素質(zhì)低，原則性不強，在進行會計核算時，濫發(fā)亂支、偷漏稅款時有發(fā)生；一些會計人員在會計數(shù)據(jù)上大做文章。他們在團體或個人利益的驅(qū)動下，通過虛開發(fā)票報賬，虛增或隱瞞收入，多提、少提或不提折舊、隨意變更會計政策等方法，把會計變?yōu)槟Ъ迹涸O(shè)賬形式因人（事）而異——虛增資信來貸款的“引資賬”、為偷漏稅而設(shè)的“逃稅賬”、應(yīng)付工商行政管理部門的“年檢賬”、應(yīng)付財稅大檢查的“備查賬”、虛報浮夸的“業(yè)績賬”、私設(shè)小金庫的“賬外賬”等多賬制，假賬真做，真賬假做，亂攤成本，隱瞞收入，造成賬實不符、虛盈實虧或虛虧實盈，以達到轉(zhuǎn)移國家財產(chǎn)、偷漏國家稅收、粉飾業(yè)績等非法目的。泛假主義像瘟疫一樣蔓延在會計職場，“財務(wù)指標注水，會計報表化妝”的拙劣行徑污染著會計領(lǐng)域晴朗的天空。
（3）面對利益的種種誘惑，部分會計人員自律意識不強，成為人民的罪人；有的會計人員不能正確看待物質(zhì)利益，世界觀、人生觀和價值觀發(fā)生了腐朽的質(zhì)變，在關(guān)鍵時刻，金錢至上，放縱自己的行為，不能“慎獨”，趁單位內(nèi)控監(jiān)管制度不健全或社會輿論和各種教育方式不到位之機，成為金錢的奴隸，做出、挪用公款等違法亂紀的行為。以上幾方面問題，盡管只是在少數(shù)會計人員身上存在，不是主流，但對我國的經(jīng)濟發(fā)展和社會主義精神文明建設(shè)、對高素質(zhì)會計隊伍建設(shè)產(chǎn)生不良的影響。我國會計行業(yè)人數(shù)多，分布廣，影響大，只要有經(jīng)濟活動，就有會計工作，就有會計人員。所以，會計隊伍中存在的問題，不能忽視。
以下是近幾年典型的會計人員犯罪真實的案例：案例一：中山注冊會計師提供虛假驗資報告判刑5年；中山市人民法院對涉嫌為34家資金不足卻企圖完成工商注冊登記和年檢的公司、企業(yè)出具虛假驗資告的注冊會計師黃炎林判處黃炎林有期徒刑5年，并處罰金5萬元。黃某服判，表示不上訴。
據(jù)中山人民法院辦案干警介紹，被告人黃炎林利用擔任中山市同力會計師事務(wù)所有限公司注冊會計師的職務(wù)便利，為謀求非法利益，與時任中山市某商貿(mào)公司業(yè)務(wù)經(jīng)理的被告人程少南經(jīng)事先預謀后，由黃炎林提供客戶，程少南偽造銀行詢證函及銀行時帳單，先后為34家公司及個體工商戶進行虛假驗資，出具虛假驗資報告，并收取高額費用，使上述單位在資金不足的情況下順利進行工商注冊登記和年檢。經(jīng)法院核實，黃炎林在3月至1月期間共非法出具34份驗資報告，收費均在5000元之上，遠超其所在會計師事務(wù)所對驗資業(yè)務(wù)收費不超過元的標準，并且其在收錢后，只出具收據(jù)，概不出發(fā)票。記者從該案的刑事判決書中了解到，本案的案發(fā)是由于2月，被告人程少南以向工商管理部門舉報同力會計師事務(wù)所出具虛假驗資報告為由，向同力會計師事務(wù)所所長葉南泉發(fā)手機短信敲詐勒索人民幣50000元，葉南泉意識到問題的嚴重性，遂向工商部門報告。經(jīng)調(diào)查，工商部門于同年3月28日，將黃炎林在為客戶辦理驗資報告過程中涉嫌出具虛假驗資報告的有關(guān)材料、線索等移交于公安部門。公安部門在同年4月9日立案偵查，并隨后將黃炎林和程少南抓捕歸案。
根據(jù)《刑法》的相關(guān)規(guī)定，承擔資產(chǎn)評估、驗資、驗證、會計、審計、法律服務(wù)等職責的中介組織人員故意提供虛假證明文件，情節(jié)嚴重的，處五年以下有期徒刑或者拘役。中山人民法院一審判決，以提供虛假證明文件罪，判處黃炎林有期徒刑5年，并處罰金5萬元；以提供虛假證明文件罪、敲詐勒索罪，判處同案犯程少南有期徒刑3年，緩刑5年，并處罰金3萬元。判決后，黃、程二人服判，均未上訴。案例二：法盲會計隱匿會計憑證和帳簿被判刑為了逃避公安機關(guān)查處，河南省平頂山市一運輸公司會計竟然把本公司會計資料藏匿，并拒不交出。日前，這名法盲會計因隱匿會計憑證、會計帳簿罪被寶豐縣人民法院三年零六個月。
楊景和系平頂山市鵬源達貨物運輸服務(wù)有限公司汽車隊會計。11月，為了逃避查處，他將依法應(yīng)當保存的該公司的收入、支出原始票據(jù)等會計資料，用鐵箱子鎖7住藏匿到王艷召家中，將公司的中國農(nóng)業(yè)銀行現(xiàn)金繳款單等原始票據(jù)、記帳憑證以及公司為應(yīng)付年檢而做的帳目、記帳憑證、明細帳等會計資料，于202月28日晚藏匿到自己家中，拒不向偵查機關(guān)提供。后來，被告人盧白孩伙同郭現(xiàn)民(在逃)又將楊景和藏匿于家中的相關(guān)會計資料取出，由盧白孩藏匿自己家中，拒不交出。2004年3月3日，該資料被公安機關(guān)搜查時依法扣押。
寶豐縣人民法院認為，被告人楊景和、盧白孩為逃避查處，將依法應(yīng)當保存的會計憑證、會計帳簿等會計資料故意隱匿、拒不交出，致使大部分會計資料不知去向，嚴重影響了公安機關(guān)的調(diào)查活動，屬情節(jié)嚴重。依法判處楊景和有期徒刑三年零六個月，并處罰金人民幣50000元；判處盧白孩有期徒刑二年，并處罰金人民幣30000元。
三、加強我國會計職業(yè)道德的對策
一、深入開展會計職業(yè)道德教育隨著市場經(jīng)濟的發(fā)展，會計人員需要具備更高的素質(zhì)，不僅需要能夠準確的提供綜合全面的會計信息，并且還要對企業(yè)會計信息進行分析，為企業(yè)領(lǐng)導層決策提供服務(wù)。
第一，要加強會計人員的思想道德教育，增強使命感，歷史證明，市場經(jīng)濟越發(fā)達，越要求城市守信，越要有強有力的道德規(guī)范來維護市場經(jīng)理秩序，營造公平競爭的環(huán)境。各單位要加強對《會計法》、《會計基礎(chǔ)工作規(guī)范化》等法律、法規(guī)的宣傳貫徹力度，通過各種形式的培訓、考核開展職業(yè)道德教育，把法制觀念灌輸?shù)綍嬋藛T的頭腦中，使誠實守信、不做假賬的職業(yè)道德觀念深入人心。
第二，建立會計職業(yè)道德評價體系，對違反會計職業(yè)道德的行為嚴加處理，還要對道德榜樣進行表揚、獎勵。第三，提高會計人員的全面素質(zhì)，讓愛崗敬業(yè)、實事求是不再是一句空話。
二、完善法律制度，加大執(zhí)法力度為了保證會計工作正常有序的進行，國家出臺一系列法規(guī)制度，例如《會計法》、《會計專業(yè)技術(shù)職務(wù)實行條例》、《會計基礎(chǔ)工作規(guī)范》等，這些法規(guī)制度都對推動我國會計8工作持續(xù)發(fā)展起到了重要作用。但現(xiàn)有的會計法規(guī)和法律制度還不能夠完全適應(yīng)社會主義市場的經(jīng)濟要求，這就需要在原有法規(guī)制度基礎(chǔ)上不斷完善相關(guān)制度體系，以便適應(yīng)市場經(jīng)濟發(fā)展的需要。三、建立和完善自律機制，全面提高會計人員素質(zhì)完善會計從業(yè)資格制度，嚴格確定具備哪些條件才有資格從事財會工作，具備哪些條件才能擔任總會計師，現(xiàn)在社會上好多人想去的會計從業(yè)資格證，有各種各樣會計從業(yè)資格證明培訓班，于是國家對會計從業(yè)資格證的考試制度進行了修改，從原來的每年兩次，兩年內(nèi)考試三門考試合格就可以通過變成了每濟瀆都可以考試，但是一次三門必須全部通過，增加了考試難度，提高了考取會計從業(yè)資格的門檻，這是一個好的改革。四、強化社會監(jiān)督會計職業(yè)道德大多表現(xiàn)在品質(zhì)和準則，很難以具體的法規(guī)進行監(jiān)督，這就給會計監(jiān)督體系帶來了麻煩，如何采用有效措施來加強會計職業(yè)道德監(jiān)督和管理就顯得很重要。會計人員的會計行為是否正確，要時時接受社會輿論的.監(jiān)督，要通過監(jiān)督和檢查、督促和教育，幫助會計人員提高職業(yè)道德水平。對檢查中發(fā)現(xiàn)的有良好的職業(yè)道德的會計人員，各級會計部門要及時的給予表彰和獎勵。而對于違反國家財經(jīng)法規(guī)、制度，違反會計人員職業(yè)道德的會計人員，應(yīng)給予嚴厲的處罰，構(gòu)成犯罪的，將依法追究其刑事責任。
結(jié)束語
會計職業(yè)道德建設(shè)是一項艱巨的任務(wù)和一個長期的過程，任重而道遠。加強會計職業(yè)道德建設(shè)，將有利于會計人員提高服務(wù)質(zhì)量、提高工作效率、提升職業(yè)形象，促進會計職業(yè)者整體素質(zhì)的不斷提高，能使從業(yè)會計人員成為德才兼?zhèn)涞睦碡斦吆凸芾碚?。要想改變我國的會計人員的職業(yè)道德現(xiàn)狀，還需要會計人員提高自己的專業(yè)知識、加強自身道德修養(yǎng)；需要社會為會計人員提供一個良好的外部環(huán)境；需要單位負責人以大局為重，以國家利益為重；需要與監(jiān)督體系相分離。加強會計道德建設(shè)的目標，是為了促進會計人員不斷追求崇高的會計道德觀念，達到更高的會計道德境界，塑造出高尚的會計道德品質(zhì)，從而在從事會計工作的時候，廉潔奉公、忠于職守、勤儉理財、全心全意為人民服務(wù)。會計工作處于各單位經(jīng)濟管理工作的前沿，會計人員深處財經(jīng)的關(guān)鍵地位，在一些不健康的消極環(huán)境影響下，其價值觀念不可避免地受到影響，出現(xiàn)這樣那樣的問題，所以，會計推崇職業(yè)道德，是現(xiàn)代人管理和行為科學的必然發(fā)展與要求。我們相信在各方面的努力之下，會計人員的職業(yè)道德能得到加強，從而更好推動會計工作為經(jīng)濟建設(shè)服務(wù)。
參考文獻
會計職業(yè)道德論文篇五
本文展開對會計職業(yè)道德的研究，其主要目的在于了解當前會計的普遍職業(yè)道德情況，明確會計的發(fā)展現(xiàn)狀。在當前經(jīng)濟文化迅猛發(fā)展的現(xiàn)階段社會中，社會各行業(yè)均取得快速的發(fā)展，會計作為企業(yè)財務(wù)計算、報表規(guī)劃等工作的主要負責人，在企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營中，占據(jù)十分重要的地位。近年來，受諸多因素的影響，部分企業(yè)的會計普遍存在職業(yè)道德問題，嚴重影響了企業(yè)的健康發(fā)展。為此，本文在研究中，首先對會計職業(yè)道德的危害加以分析；其次，探討了會計職業(yè)道德建設(shè)中存在的問題，及具體原因；自后，重點研究會計職業(yè)道德改善的措施。
會計；職業(yè)道德；綜合能力
自對外開放深入實施后，各中小企業(yè)如雨后春筍般不斷增多，在一定程度上完善了我國市場經(jīng)濟環(huán)境。通過對企業(yè)發(fā)展的分析，能夠明確會計是企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營中十分重要的人才，通過對企業(yè)各部門對財務(wù)總結(jié)，報表分析等，對企業(yè)的未來持續(xù)發(fā)展，具有重要影響?，F(xiàn)階段，不少企業(yè)在生產(chǎn)經(jīng)營中，缺乏對會計人員的關(guān)注和重視，導致會計人員的職業(yè)道德素質(zhì)相對較低，嚴重影響企業(yè)的健康發(fā)展。為此，本文通過對會計職業(yè)道德危害、問題、原因及對策的探究，為日后促進企業(yè)會計道德的發(fā)展，奠定堅實的基礎(chǔ)，具有一定的現(xiàn)實研究價值和意義。
1.干預國家經(jīng)濟政策
在當前社會發(fā)展進程中，會計職業(yè)道德對企業(yè)的發(fā)展，具有十分重要的影響。會計職業(yè)道德問題的存在，對國家經(jīng)濟政策的發(fā)展，具有一定的干預性。通過對會計的深入分析，能夠明確在市場經(jīng)濟體制下，會計在企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營中的主要目的，是為了反映企業(yè)經(jīng)營現(xiàn)狀和生產(chǎn)能力。根據(jù)企業(yè)的實際生產(chǎn)情況而形成的財務(wù)報表等相關(guān)數(shù)據(jù)，對國家財政部門實施宏觀調(diào)控，具有重要的依據(jù)性作用。而會計人員在企業(yè)發(fā)展中，存在相應(yīng)的職業(yè)道德問題，對企業(yè)財務(wù)相關(guān)數(shù)據(jù)實施違規(guī)操作，將會在一定程度上影響企業(yè)財務(wù)報表數(shù)據(jù)的真實性和可靠性，從而影響國家經(jīng)濟政策的科學性。
2.影響市場經(jīng)濟秩序
會計職業(yè)道德問題的存在，不僅干預了國家經(jīng)濟政策，同時也影響了市場經(jīng)濟秩序。在以往社會發(fā)展進程中，我國采用的是計劃經(jīng)濟體制。在經(jīng)濟不斷發(fā)展的新環(huán)境下，逐漸由計劃經(jīng)濟體制轉(zhuǎn)為市場經(jīng)濟體制。通過對市場經(jīng)濟體制的分析，明確在此體制發(fā)展形勢下，信用是其發(fā)展的重要影響因素。而近年來，不少企業(yè)在生產(chǎn)經(jīng)營中，普遍存在偷稅漏稅等問題，尤其是現(xiàn)象較為嚴重。上述會計職業(yè)道德問題的存在，在一定程度上導致企業(yè)在生產(chǎn)經(jīng)營中，忽視了會計的重要作用，由此影響到市場經(jīng)濟秩序的穩(wěn)定。
1.監(jiān)守自盜
在市場經(jīng)濟環(huán)境下，會計職業(yè)道德建設(shè)問題相對普遍。部分企業(yè)的會計人員在從業(yè)過程中，通常存在監(jiān)守自盜的現(xiàn)象。主要表現(xiàn)為，企業(yè)的會計人員在對企業(yè)財務(wù)報表進行數(shù)據(jù)收集時，享樂主義和拜金主義膨脹，過度關(guān)注金錢利益，在一定程度喪失了基本的會計法治觀念。在金錢利益的熏陶下，會計從業(yè)的職業(yè)道德喪失，存在財務(wù)數(shù)據(jù)故意偽造、隱匿或是損壞等現(xiàn)象，尤其是部分企業(yè)會計從業(yè)人員，在工作中利用職能的便利，挪用公款，最終造成企業(yè)和國家的經(jīng)濟損失。由此能夠看出，目前會計職業(yè)道德建設(shè)中存在監(jiān)守自盜的現(xiàn)象，在一定程度上影響企業(yè)會計職業(yè)道德的建設(shè)水平。
2.弄虛作假
在會計職業(yè)道德建設(shè)過程中，企業(yè)會計從業(yè)人員不僅存在監(jiān)守自盜的現(xiàn)象，同時也存在弄虛作假的現(xiàn)象。在當前社會發(fā)展進程中，弄虛作假遇監(jiān)守自盜的原因基本相同，主要是由于企業(yè)會計從業(yè)人員缺乏職業(yè)道德素養(yǎng)，對職業(yè)道德的認識能力不足。弄虛作假主要體現(xiàn)在，部分企業(yè)的會計人員在審計業(yè)務(wù)開展中，缺乏對審計業(yè)務(wù)的獨立客觀評價，忽視了職業(yè)道德準則在此項工作中的重要性，同時不科學、不合理的審計報告，與財務(wù)會計作假行為基本相同。此外，部分企業(yè)的會計從業(yè)人員存在故意編造數(shù)據(jù)現(xiàn)象，發(fā)現(xiàn)錯誤財務(wù)數(shù)據(jù)并不指明的現(xiàn)象，根據(jù)錯誤數(shù)據(jù)做出虛假報告的現(xiàn)象等。上述弄虛作假現(xiàn)象的存在，極大程度上限制了企業(yè)會計職業(yè)道德的發(fā)展。
1.缺乏完善的會計法律法規(guī)
通過對會計職業(yè)道德問題的分析，明確當前社會發(fā)展進程中，會計法律法規(guī)相對缺乏。根據(jù)對會計法律環(huán)境的掌握，了解到與會計相關(guān)的法律法規(guī)主要為《會計法》、《總會計師條例》等?，F(xiàn)階段以會計為主的法律法規(guī)相對較少，其法制環(huán)境相對較差。同時，雖然當前有部分法律以會計為主，但是其所出臺的法律之間缺乏協(xié)調(diào)性，部分法律中并未對會計行為和責任進行明確的規(guī)定，導致會計職業(yè)道德問題發(fā)生后，存在相互推諉責任的現(xiàn)象。此外，會計法律法規(guī)中也并未針對會計行為，制定出相應(yīng)的懲處方案，懲處執(zhí)行力度不足。由此可見，會計法律法規(guī)的缺乏，在一定程度上造成了會計職業(yè)道德問題，限制了企業(yè)的全面快速發(fā)展。
2.會計人員的綜合能力不足
在企業(yè)會計職業(yè)道德發(fā)展進程中，會計人員的綜合能力，對于其職業(yè)道德的發(fā)展，具有十分重要的影響。會計人員的綜合能力不足主要體現(xiàn)為三方面。其一，會計人員的學歷水平相對較低。部分企業(yè)的會計從業(yè)人員為非專業(yè)畢業(yè)生，對財務(wù)相關(guān)內(nèi)容和工作的了解程度較低，無法單獨完成相應(yīng)的財務(wù)工作。其二，會計人員的法律意識相對淡薄。受學歷和見識的影響，部分會計從業(yè)人員拜金主義較為明顯，缺乏對會計行為的法律關(guān)注。其三，會計從業(yè)人員缺乏系統(tǒng)的培訓。企業(yè)在發(fā)展過程中，并未針對會計從業(yè)人員的實際情況和工作水準，對其實施系統(tǒng)正規(guī)的培訓，導致會計從業(yè)人員的專業(yè)性不足，缺乏對工作的具體認識，由此限制了企業(yè)會計從業(yè)人員的職業(yè)道德水平。
1.建立完善的會計法律法規(guī)
根據(jù)當前企業(yè)會計職業(yè)道德問題產(chǎn)生的法律原因，應(yīng)建立完善的會計法律法規(guī)。一方面，完善會計法律法規(guī)。國家相關(guān)部門應(yīng)根據(jù)當前企業(yè)會計的發(fā)展現(xiàn)狀，以及現(xiàn)有的會計相關(guān)法律條款，制定與會計工作相符合的會計條款。包括《會計電算化管理辦法》和《企業(yè)會計準則》等，從不同程度上完善我國會計職業(yè)道德的法律法規(guī)。另一方面，進一步完善法律法規(guī)中的條款內(nèi)容。對現(xiàn)有和新出臺的會計法律法規(guī)內(nèi)容加以分析，明確其內(nèi)容的完善性。政府相關(guān)部門應(yīng)充分加強對會計職業(yè)道德現(xiàn)有法律的分析，探討相關(guān)法律中關(guān)于會計職業(yè)道德內(nèi)容的規(guī)定。在了解相應(yīng)問題的基礎(chǔ)上，針對會計行為和責任等相關(guān)問題，明確具體的職能和責任，將責任分配到個人，從而避免出現(xiàn)會計行為推諉責任的現(xiàn)象。此外，要針對會計法律法規(guī)，制定出與之相適應(yīng)的懲處機制，以此提高會計職業(yè)道德行為的懲處力度。
2.加強會計人員的綜合培養(yǎng)
針對當前企業(yè)會計從業(yè)人員綜合素質(zhì)的現(xiàn)狀，應(yīng)從不同方面實現(xiàn)對會計人員的綜合培養(yǎng)。第一，應(yīng)充分加強對企業(yè)會計人員學歷水平的關(guān)注。企業(yè)管理者要加強對會計從業(yè)人員聘用的重視，在聘用時，應(yīng)堅持擇優(yōu)錄取的原則，關(guān)注會計從業(yè)人員應(yīng)聘者的學歷、經(jīng)驗等。通過筆試、面試和實際考察的方式，實現(xiàn)對會計從業(yè)人員的了解。其二，應(yīng)充分提高會計人員的法律意識。通過條幅、公告說是群公示的方式，向企業(yè)會計從業(yè)人員講會計職業(yè)道德法律意識，提高企業(yè)會計從業(yè)人員對職業(yè)道德的關(guān)注。第三，應(yīng)充分加強對在崗會計從業(yè)人員的培訓。針對會計從業(yè)人員的實際情況和工作水準，對其實施系統(tǒng)的培訓，從根本上提升會計從業(yè)人員的專業(yè)性，明確會計具體工作，由此提高企業(yè)會計職業(yè)道德水平。
目前，我國經(jīng)濟文化發(fā)展日益呈現(xiàn)全球化的趨勢。在此新的發(fā)展環(huán)境下，會計人員逐漸成為企業(yè)全面發(fā)展的重要影響因素。從某種角度而言，會計人員的專業(yè)能力和職業(yè)道德，對于企業(yè)財務(wù)報表和資金數(shù)據(jù)等，具有重要的意義。針對當前部分企業(yè)會計人員職業(yè)道德問題，本文在研究中主要從監(jiān)守自盜和弄虛作假方面，展開對會計職業(yè)道德問題的分析。同時從會計法律法規(guī)和人員綜合能力方面，展開對會計職業(yè)道德問題的原因分析，并從上述指標角度出發(fā)，重點研究解決會計職業(yè)道德問題的措施。期望通過本文關(guān)于會計職業(yè)道德相關(guān)內(nèi)容的研究，為日后提升企業(yè)會計職業(yè)道德水平，提供寶貴的建議。
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會計職業(yè)道德論文篇六
摘要：中職教育所培養(yǎng)的人才不僅要具備專業(yè)化的技能，更要以就業(yè)為導向，具有明確的社會性，尤其是對于中職會計專業(yè)的學生來說，除了要具備過硬的專業(yè)知識以外，更要把職業(yè)道德教育放在首要位置，所以作為中職會計教學的老師，在進行專業(yè)教學的過程中，必須要把愛崗敬業(yè)、堅實原則、誠實守信等等方面的內(nèi)容滲透到中職學生德育教育方面，本文從多個方面說明對學生進行了會計職業(yè)道德教育的必要性，并進行了深入的探索和研究。
關(guān)鍵詞：中職；會計教學；職業(yè)道德；教育；研究
近年來，隨著我國經(jīng)濟建設(shè)的不斷發(fā)展，各大企業(yè)之間的競爭越來越激烈，對于人才的要求也越來越高，而會計專業(yè)的人才更是各個企業(yè)所關(guān)注的重點，只有保證財務(wù)人員的品行與道德，才能保證財務(wù)工作不出問題，保證會計數(shù)據(jù)信息的準確性和真實性。
一、培養(yǎng)中職會計專業(yè)學生的愛崗敬業(yè)精神
作為會計專業(yè)的老師，在進行會計專業(yè)課程的講授時，一定要把愛崗敬業(yè)的操守放在首位，這樣才能讓學生們認識到會計這個職業(yè)的真正意義之所在，才能真正發(fā)揮出會計行業(yè)服務(wù)于人民、服務(wù)于社會的作用，只有帶著這種責任心和使命感去進行學習，才能在工作中達到愛崗敬業(yè)、精益求精的境界，所以老師在進行會計專業(yè)課教育的過程中可以把學生帶出去，去進行各種社會實踐，與企業(yè)接軌，與稅務(wù)部門進行交流，讓學生在實踐中感受到會計工作的重要性，明白崗位的重要性，另外，還要組織學生進行互動，比如說，可以進行會計實務(wù)演練，讓大家從各種角色的扮演中去體會會計人員職業(yè)道德的不可缺失，找到自身存在的價值。
二、培養(yǎng)中職業(yè)會計專業(yè)學生實事求是的作風
作為一名會計人必須要具備誠實守信、實事求是的作風，因為這不僅是一個人的立身之本，更是做好會計工作的前提基礎(chǔ)，只有內(nèi)心誠實的人，才能在工作中做到實事求是，才能避免一切弄虛作假現(xiàn)象的發(fā)生，也可以說，誠實守信是中職會計教學工作中必須要進行重點教育的一項內(nèi)容，也是要求每一個學生需要達到的目標，就當前我國的形勢來看，因為經(jīng)濟的發(fā)展，各種不良的社會現(xiàn)象也侵襲著財務(wù)工作的正常秩序，如果作為會計人不能嚴守職業(yè)道德的防線，就不能抵制那些歪風邪氣，不能讓會計工作正常發(fā)展，更難以使企業(yè)得到長效的發(fā)展，因此中職會計專業(yè)老師肩上的擔子是沉重的，他們必須把“信用”兩字徹底貫穿到學生們的內(nèi)心深處，讓這些學生明白，誠實守信是做人的。根本，更是會計人的原則，失去了是很難再找回來的。
三、堅決杜絕各種弄虛作假現(xiàn)象的發(fā)生
近年來，許多企業(yè)涌現(xiàn)了一些造假的行為，在賬目上做手腳，以滿足個人的私欲，這不僅違背了做人的準則，更是會計人員的大忌，而且我國的會計法也有明確的規(guī)定，如果發(fā)現(xiàn)有在會計賬務(wù)中動手腳的行為是要承擔相應(yīng)的法律責任的，所以，在進行中職會計教學過程中，一定要教會學生遵紀守法，按照會計準則及會計制度辦事，不論是簡單的憑證填寫，還是一些報表的編制，都必須要有嚴格的流程，即使是制單人、審核人，也要進行規(guī)范的本人簽字，只有這樣，才能做到責任明確，賬目清楚，也只有嚴格遵守會計制度，才能保證會計市場秩序的穩(wěn)定性和各項數(shù)據(jù)、信息的有效性，才能真正做到為企業(yè)的發(fā)展及規(guī)劃服務(wù)，而中職會計專業(yè)的學生也只有在這種良好環(huán)境的熏陶下才能進一步的提高自己的修養(yǎng)水平，將來走上工作崗位以后，做一名合格的會計工作者。
四、堅持原則，不受引誘
可以說在學校的每一個學生都是純潔無瑕的，對于職業(yè)道德教育也是銘記在心的，但隨著信息化、網(wǎng)絡(luò)化的時代的到來，各項社會不良風氣難免使一些會計人受到影響，所以對中職會計專業(yè)的學生進行德育教育時，一定要強調(diào)堅持原則，這樣才能讓他們不會受到一些物質(zhì)利益的引誘，而走上犯罪的道路，而且這樣的德育教育一定要堅持不斷的進行，時時給學生敲響警鐘，只有堅守會計職業(yè)道德操守，才能保證在走上社會以后不會被形形色色的不良現(xiàn)象所誘惑，才能增強學生明辨是非的能力，比如說，有些企業(yè)為了偷稅、漏稅就會在開具發(fā)票時想方設(shè)法的進行銷售收入虛假賬目的偽造，有的少開銷售量，有的少記利潤等等這些事情都是違背會計準則的，是不可取的，老師在進行課堂教育時，一定要把這些活生生的例子列舉出來，讓學生們進行討論和思考，找到這樣記賬的錯誤，并分析這種錯誤所導致的后果，以及所要承擔的責任，使學生心中更加明確自己所要走的正確路線和方向。
五、作為會計人要以國家的利益為本
我國在九十年代打破鐵飯碗以后，許多國有企業(yè)紛紛倒閉，而各大私營企業(yè)則成為我國經(jīng)濟發(fā)展的主要命脈，但這些私營企業(yè)管理階層人員的素質(zhì)參差不齊，有的老板為了滿足自己的利益，為了讓企業(yè)賺更多的錢，就會要求會計部門做假帳，因為雖然我國的會計制度一直在不斷的改革與完善當中，但仍舊存在著很多的漏洞，如果一些企業(yè)會計工作者要鉆會計法的空子，將會直接損害到國家的利益，如果不按照企業(yè)老板的意圖去做，可能會失去工作，而這時的會計工作者就會處于兩難的境地，因此，在會計專業(yè)教學中，老師必須要引導學生，作為會計工作者必須要以國家利益為本，不論何時何地，都要站在國家的立場上，遵守會計法，按照會計準則的要求，嚴格的進行賬務(wù)處理，這是作為一名會計工作者應(yīng)該具備的道德規(guī)范，更是中職會計教學中不可缺少的一課，只有堅決做好會計法規(guī)的維護與宣傳工作，才能與各種不良風氣做斗爭，才能使企業(yè)得到良性的發(fā)展。
總而言之，中職會計教學的任務(wù)非常的艱巨，只有進行良好的職業(yè)道德教育，才能為中職學生走上工作崗位做好鋪墊，才能維持會計工作健康、穩(wěn)定的發(fā)展，才能推動我國經(jīng)濟建設(shè)的騰飛。
參考文獻：
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會計職業(yè)道德論文篇七
會計職業(yè)道德是指在會計職業(yè)活動中應(yīng)遵循的、體現(xiàn)會計職業(yè)特征、調(diào)整會計職業(yè)關(guān)系的職業(yè)行為準則和規(guī)范，會計行業(yè)作為市場經(jīng)濟活動的一個重要領(lǐng)域，它直接關(guān)系到國家政策的貫徹執(zhí)行，也關(guān)系到各種會計行為的規(guī)范。因此，會計人員應(yīng)擁有高水準的職業(yè)道德。會計人員職業(yè)道德是會計工作從業(yè)人員應(yīng)當遵循的道德準則和職業(yè)紀律。會計人員作為特殊從業(yè)人員，不僅要有良好的業(yè)務(wù)素質(zhì)，還要有較強的原則性、政策觀念和職業(yè)道德水平。會計人員的原則性、責任感對搞好一個單位的會計工作和提高會計信息質(zhì)量，起著重要的作用。
那么會計人員應(yīng)當具備哪些職業(yè)道德？財政部在發(fā)布的《會計基礎(chǔ)工作規(guī)范》中對會計人員應(yīng)當具備的職業(yè)道德提出了原則要求。
主要是：
1.敬業(yè)愛崗：即會計人員應(yīng)當熱愛本職工作，努力鉆研業(yè)務(wù)，使自己的知識和技能適應(yīng)所從事的工作要求。
2.熟悉法規(guī)：即會計人員應(yīng)當熟悉財經(jīng)法律、法規(guī)、規(guī)章和國家統(tǒng)一會計制度，并結(jié)合會計工作進行廣泛宣傳。
3.依法辦事：即會計人員應(yīng)當按照會計法律、法規(guī)和統(tǒng)一會計制度規(guī)定的。程序和要求進行工作，保證所提供的會計信息合法、真實、準確和完整。
4.客觀公正：即會計人員在辦理會計事務(wù)中，應(yīng)當實事求是，客觀公正。
6.保守秘密：即會計人員應(yīng)當保守本單位的商業(yè)秘密，除法律規(guī)定和單位領(lǐng)導同意外，不能私自向外界提供或泄露單位的會計信息。
以上幾條明確提出了會計人員在從業(yè)中應(yīng)該怎樣做和不應(yīng)該怎樣做，規(guī)范了會計人員職業(yè)道德，那么如何加強職業(yè)道德建設(shè)呢？筆者有幾點淺薄之見：
隨著社會主義市場經(jīng)的發(fā)展，社會對會計人員素質(zhì)的的要求也越來越高，然而，經(jīng)濟生活中出現(xiàn)的持續(xù)的會計信息失真現(xiàn)象，已引起了會計界、經(jīng)濟界乃至全社會的高度關(guān)注，各種新聞媒體對此也屢有披露，這也折射出當前的會計職業(yè)道德建設(shè)存在嚴重滑坡。正因為會計職業(yè)道德建設(shè)不完善，所以加強會計職業(yè)道德建設(shè)就成了當務(wù)之急。加強會計職業(yè)道德建設(shè)的基本途徑有以下幾個：
（一）加快完善我國會計職業(yè)道德規(guī)范體系
當前虛假的會計信息已嚴重干擾了經(jīng)濟決策，擾亂了市場秩序，敗壞了社會風氣。市場經(jīng)濟依賴于規(guī)則，但僅有規(guī)則制度約束是不夠的。當巨大的經(jīng)濟利益與嚴肅的道德規(guī)范發(fā)生碰撞時，只有道德誠信教育才能不使道德天平傾斜。近年來，我國出現(xiàn)的會計信息質(zhì)量不高、國有資產(chǎn)大量流失等現(xiàn)象，也充分證明單純依靠法律法規(guī)等強制性規(guī)范不可能杜絕一切弊端的發(fā)生，提高會計從業(yè)者的素質(zhì)，必須輔以會計職業(yè)道德規(guī)范來補充，制定和出臺會計職業(yè)道德規(guī)范已迫在眉睫。
（二）建立健全會計職業(yè)道德評價體系
會計職業(yè)道德論文篇八
摘要：在我國會計行業(yè)發(fā)展進程中，隨著近年來改革開放的推進，會計職業(yè)道德準則在運用的過程中逐漸面臨著一個新的瓶頸問題——“倫理困境”。本文集中圍繞著會計職業(yè)道德準則運用過程中“倫理困境”的起源、發(fā)展以及所產(chǎn)生的嚴重后果問題進行了闡述與討論。系統(tǒng)的對“倫理困境”問題本身進行了分析，試圖找到“倫理困境”問題的癥結(jié)所在。并在文章最后提出了如何解決“倫理困境”問題的建議與措施。
關(guān)鍵詞：會計執(zhí)業(yè)人員；職業(yè)道德準則；倫理困境
一、會計職業(yè)道德準則運用面臨的“倫理困境”
針對“倫理困境”進行的研究，在西方倫理學界已經(jīng)取得了相當?shù)某晒?。在時，美國社會工作協(xié)會（nasw）倫理守則修訂委員會主席fredericg。reamer就給“倫理困境”這個詞下過一個定義：倫理困境，就是在一個具體行業(yè)中的專業(yè)核心價值對于專業(yè)人員所要求的責任與義務(wù)發(fā)生了對立與沖突；社會工作者在此時必須決定何種價值要被優(yōu)先考量；而當某種方式采取行動的一個理由被不能按這種方式采取行動的一個理由抵消時，倫理困境就產(chǎn)生了。倫理困境的出現(xiàn)，體現(xiàn)了現(xiàn)代社會中價值的多元性和矛盾性特點。它的產(chǎn)生是社會工作過程中的必然產(chǎn)物。這種必然性是由其價值觀的沖突、專業(yè)的道德特點以及特殊的服務(wù)對象所決定的。在倫理困境中，專業(yè)的道德特質(zhì)是倫理困境產(chǎn)生的基礎(chǔ)平臺，專業(yè)服務(wù)對象的特殊性則是倫理困境產(chǎn)生的直接誘因。而在會計行業(yè)中，倫理困境沖突的核心則體現(xiàn)在地位的公平和平等、會計服務(wù)的效用與效率、競爭與誠信等問題上。在具體會計工作中，企業(yè)的會計人員時常面臨著“做也不是，不做也不是”的情形，在互不相容中難以抉擇，這種沖突的倫理困境既是實踐的困境，也是倫理的困境。
二、“倫理困境”問題的原因分析
1。思維誤區(qū)
在現(xiàn)階段，自從改革開放以來，我國的市場經(jīng)濟體制發(fā)生了重大變革。在以這樣的時代潮流為背景下，人們的思想意識形態(tài)也發(fā)生了重大變化。傳統(tǒng)美德在現(xiàn)今的時代背景下，也遭受了巨大的沖擊。因此，在這個過渡時期，財會領(lǐng)域為了更好與時代背景進行接軌，也在進行著大量的體制改革和新措施的頒布。而就在這舊體制已逐漸瓦解，新體制也還未形成的階段之中，會計執(zhí)業(yè)人員的認識也就極易出現(xiàn)誤差了。有的會計執(zhí)業(yè)人員會認為，趁著現(xiàn)在會計執(zhí)業(yè)道德規(guī)范制度還未成形，不用那么較真，待制度完善定型之后，再循規(guī)蹈矩也不遲。這些錯誤認識的產(chǎn)生是“倫理困境”產(chǎn)生的根源所在。
2。從屬性地位
近年來，我國各地的經(jīng)濟發(fā)展都呈現(xiàn)出欣欣向榮的趨勢。特別是中小型企業(yè)，發(fā)展的進程得到了不斷加快。但是，就在這不斷加快的過程中，受雇于企業(yè)的會計人員與企業(yè)的關(guān)系也由過去的半獨立狀態(tài)轉(zhuǎn)變?yōu)槊芮械囊栏疥P(guān)系。企業(yè)執(zhí)業(yè)人員越來越失去了最先的獨立自主的狀態(tài)，變得對于企業(yè)的命令言聽計從。正是在這種從屬性關(guān)系之下，使得會計執(zhí)業(yè)人員在執(zhí)業(yè)的過程中無法保持自身堅定的獨立性地位，處在對于企業(yè)領(lǐng)導的無條件服從中。這樣，會計執(zhí)業(yè)人員陷入“倫理困境”之后，造成越來越多的造假賬、偷稅漏稅與會計信息失真的現(xiàn)象。
3。溝通不暢
會計行業(yè)是一個特殊的行業(yè)，需要遵守一系列的相關(guān)法規(guī)準則來運行。而準則是死的，實際生活中所需經(jīng)歷的實務(wù)卻又總是千差萬別的，與理論的運用總是有著一定距離的。因此，會計執(zhí)業(yè)人員在處理實際會計事務(wù)中，時常會陷入不知如何抉擇的狀態(tài)；或是會面臨一些備受爭議還未被準則制度所規(guī)定的實務(wù)。會計執(zhí)業(yè)人員局限于自身崗位上，僅依靠自身有限的會計專業(yè)知識，不與外界進行溝通，這樣，就在“倫理困境”之中，越陷越深了。
三、解決“倫理困境”問題的措施建議