總結(jié)是對(duì)過(guò)去經(jīng)歷和成果的一種回顧與總結(jié)，讓我們能更好地前進(jìn)。3、在寫(xiě)之前，我們需要明確總結(jié)的目的和主要內(nèi)容?？偨Y(jié)范文可以幫助我們深入理解總結(jié)的目的和方法。
服裝禮儀心得篇一
人的衣著是個(gè)人品味與修養(yǎng)的外在表現(xiàn)。隨著社會(huì)的進(jìn)步，禮儀意識(shí)在我們的生活中扮演著越來(lái)越重要的角色。作為一名職業(yè)女性，我也深切地體會(huì)到了服裝禮儀對(duì)我們工作和生活的影響。在日常的工作中，我不僅能感受到合適的服裝與禮儀給予我?guī)?lái)的自信和尊重，同時(shí)也明白著時(shí)尚與氛圍的協(xié)調(diào)是一個(gè)不可忽視的因素。在這篇文章中，我將分享我在服裝禮儀方面的體會(huì)與心得，并強(qiáng)調(diào)其對(duì)職業(yè)和日常生活的重要性。
第一段：服裝禮儀對(duì)職業(yè)的重要性
職業(yè)女性的形象對(duì)工作中交流和服務(wù)的質(zhì)量起到至關(guān)重要的作用。首先，合理的著裝可以讓我們立刻展示出我們的職業(yè)素養(yǎng)和自信。通過(guò)選擇適應(yīng)工作場(chǎng)合的服裝風(fēng)格和顏色，我們可以營(yíng)造出一個(gè)令人愉悅和專業(yè)的形象，從而贏得同事和客戶的尊重。此外，遵守職場(chǎng)的禮儀規(guī)范也能幫助我們順利地融入工作團(tuán)隊(duì)，提高工作效率。有時(shí)候，一個(gè)微妙的行為或一件不合適的衣物會(huì)給人留下不良的印象，從而影響我們的職業(yè)發(fā)展。
第二段：服裝禮儀對(duì)日常生活的影響
服裝禮儀不僅在職業(yè)中重要，日常生活中也占據(jù)著一席之地。對(duì)我而言，穿著得體的衣服不僅提升了自身形象，還讓我感到更加自信和舒適。與此同時(shí)，穿著適宜的衣物還能讓我們?cè)谂c他人的交流中增加彼此的親近感，更好地表達(dá)自己的個(gè)性和品味。這也說(shuō)明了一個(gè)道理，我們的衣著不僅是展示個(gè)人魅力的一種方式，也是與他人建立和諧關(guān)系的工具。
第三段：時(shí)尚與氛圍的協(xié)調(diào)
雖然每個(gè)人的衣著風(fēng)格和審美觀點(diǎn)不盡相同，但無(wú)論何時(shí)何地，將時(shí)尚與氛圍協(xié)調(diào)是一種必不可少的技巧。對(duì)于職場(chǎng)來(lái)說(shuō)，我們應(yīng)該注重的不僅僅是個(gè)人的穿著，還要綜合考慮工作場(chǎng)合的特點(diǎn)，如室內(nèi)溫度、工作性質(zhì)、公司文化等因素，選擇合適的服裝。在輕松的日常生活中，我們可以充分發(fā)揮自己的個(gè)性和創(chuàng)造力，穿著時(shí)尚的衣物，但也要考慮與場(chǎng)合的整體氛圍相匹配。
第四段：注意細(xì)節(jié)，打造完美的形象
細(xì)節(jié)決定成敗，這句話在服裝禮儀中尤為貼切。無(wú)論是選擇衣物款式還是搭配配飾，我們都應(yīng)該注重細(xì)節(jié)。首先，確保衣物整潔、無(wú)皺折和毛球，以展現(xiàn)整潔的形象。其次，選擇合適的顏色和款式，注重顏色的搭配，使整體形象更加和諧和美觀。另外，選擇適合自己的飾品也是非常重要的，不僅能提升整體形象，還能展示個(gè)人品味。最后，注意發(fā)型和妝容的搭配，它們與著裝同樣重要，能為我們的形象加分。
第五段：如何提高服裝禮儀水平
提高服裝禮儀水平需要我們不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐。我們可以通過(guò)閱讀有關(guān)禮儀與時(shí)尚的書(shū)籍、參加相關(guān)培訓(xùn)課程和活動(dòng)，了解時(shí)尚潮流趨勢(shì)及其在不同場(chǎng)合的應(yīng)用。此外，我們還可以通過(guò)觀察和學(xué)習(xí)他人的穿著和行為，從中吸取經(jīng)驗(yàn)和靈感。最重要的是，我們要保持對(duì)自己形象的關(guān)注和反思，不斷改進(jìn)和調(diào)整，以提高自己的形象和修養(yǎng)水平。
總結(jié)：
服裝禮儀不僅是一種外在的修養(yǎng)，更是人際交往和職業(yè)發(fā)展的一項(xiàng)重要工具。合適的著裝和儀態(tài)能給予他人良好的第一印象，同時(shí)也能增加自己的自信和魅力。通過(guò)不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我們能提高自己的服裝禮儀水平，為自己的職業(yè)和日常生活注入更多的自信和成功。因此，我們應(yīng)當(dāng)更加重視服裝禮儀，在穿著上注重細(xì)節(jié)，注重與時(shí)尚和氛圍的協(xié)調(diào)，以打造完美的形象。
服裝禮儀心得篇二
服裝禮儀是社交禮儀中不可或缺的部分。在不同的場(chǎng)合中，服裝禮儀要求不同，但都要求體現(xiàn)自己的社會(huì)地位、品味和素質(zhì)。本文將結(jié)合我自身的經(jīng)歷，總結(jié)出幾點(diǎn)關(guān)于服裝禮儀的體會(huì)和經(jīng)驗(yàn)。
第二段：正文1——不同場(chǎng)合要求不同的著裝
首先，我認(rèn)為不同場(chǎng)合要求不同的著裝是關(guān)于服裝禮儀最基本也是最重要的要求。比如，在正式的商務(wù)場(chǎng)合中，男士要穿著西裝、皮鞋，并且領(lǐng)帶要干凈整齊；女士則可以穿著正裝裙子或套裝，佩戴簡(jiǎn)單的首飾。在隨性一些的私人聚會(huì)中，著裝是否得體、輕松自然就變得尤為重要而不應(yīng)該過(guò)于緊繃。因此，選擇合適的服裝，穿對(duì)場(chǎng)合的服裝是一個(gè)人著裝時(shí)最應(yīng)該考慮的事情。
第三段：正文2——顏色搭配要重要
其次，顏色搭配也是服裝禮儀中不可忽視的一個(gè)要素。顏色搭配的好壞不僅影響了人的形象，還會(huì)給人帶來(lái)不同的心情和感覺(jué)。在穿搭顏色時(shí)，要學(xué)會(huì)避免顏色的過(guò)度搭配或者是沖突搭配。比如，在企業(yè)中，一些淺色系或暗色系都是常見(jiàn)的顏色搭配，使人們感到沉穩(wěn)嚴(yán)肅。但是在夏季的一些卡式派對(duì)中，顏色可以多元化，多以艷麗明快為主。所以，在生活中，我們要根據(jù)場(chǎng)合和自身的個(gè)性特點(diǎn)選擇合適的顏色搭配。
第四段：正文3——細(xì)節(jié)決定成敗
此外，細(xì)節(jié)決定成敗，這一點(diǎn)在服裝禮儀中尤其重要。服裝細(xì)節(jié)是指服裝的質(zhì)地、款式和細(xì)節(jié)。好的服裝細(xì)節(jié)不能僅止于服裝本身，還包括了所穿衣物的整潔和干凈。如果你的衣服有瑕疵，就算是最昂貴的服裝，都會(huì)破壞你的形象。所以，在選擇服裝的時(shí)候還需要善于辨別優(yōu)質(zhì)的衣料、剪裁和品牌，注意細(xì)節(jié)方面的實(shí)際操作，如挑選合適自己的服裝長(zhǎng)度和大小，輕盈流暢的紋路等等，才能令自己優(yōu)雅大方。
第五段：結(jié)論
最后，穿著時(shí)還要注意服裝和自己的搭配是否合適，身體姿勢(shì)是否得體，著裝是否符合時(shí)代潮流，才不至于與周圍環(huán)境格格不入?？傊b禮儀是一個(gè)綜合性的概念，除了著裝品味，還包括了著裝細(xì)節(jié)、顏色搭配、整潔、規(guī)整、自得其樂(lè)、氣質(zhì)等方面。沒(méi)錯(cuò)，在我們的日常生活和工作中，要達(dá)到良好的形象效果，綜合所有的這些要素，才能夠?qū)⒆约旱钠肺逗投Y儀，完美地展現(xiàn)出來(lái)。
服裝禮儀心得篇三
作為一種文化傳承，服裝禮儀已經(jīng)成為人們社交和商務(wù)活動(dòng)中不可缺少的一環(huán)。在長(zhǎng)時(shí)間的實(shí)踐過(guò)程中，我深深體會(huì)到不同場(chǎng)合應(yīng)該注意的服裝禮儀。在此總結(jié)心得體會(huì)，希望對(duì)讀者有所幫助。
第一段：認(rèn)識(shí)服裝禮儀的重要性
穿著得體的衣服不僅可以提升一個(gè)人的形象，還能夠反映個(gè)人的文化素養(yǎng)和修養(yǎng)水平。所以，認(rèn)識(shí)并理解服裝禮儀的意義至關(guān)重要。無(wú)論是在職場(chǎng)、商務(wù)場(chǎng)合還是社交場(chǎng)上，都要遵循相應(yīng)的禮儀規(guī)范，才能贏得他人的尊重和信任。
第二段：職場(chǎng)禮儀衣著要點(diǎn)
在職場(chǎng)中，著裝最好是莊重得體，避免穿得太過(guò)隨便或太過(guò)時(shí)髦。男士應(yīng)該穿著干凈、整潔的西裝，女士則應(yīng)穿著大方得體的套裝、裙子或長(zhǎng)褲等，色彩應(yīng)以黑色、深灰色、米色等為主。此外，穿著要干凈整潔，避免色差、臟污和起毛等缺陷。
第三段：社交禮儀衣著要點(diǎn)
在社交場(chǎng)合，禮儀要求還要更高，因?yàn)槿藗儗?duì)形象的要求也更為嚴(yán)格。晚宴、派對(duì)等場(chǎng)合，男士可以穿著禮服，女士則應(yīng)著裝優(yōu)雅得體，避免過(guò)于暴露、太過(guò)花哨或太過(guò)浮夸。顏色設(shè)計(jì)可略顯華美，然而也要遵循以簡(jiǎn)約為主的原則，建議選擇質(zhì)地上乘的絲綢或羊絨等材料，更突顯出高貴優(yōu)美的氣質(zhì)。
第四段：旅游場(chǎng)合著裝建議
旅游，雖然是一種比較輕松的活動(dòng)，但同樣也離不開(kāi)著裝禮儀的體現(xiàn)。旅游時(shí)穿著舒適合體的內(nèi)衣，你會(huì)感到更加輕松自在，快樂(lè)旅行。避免穿著破舊、過(guò)于花哨或過(guò)于運(yùn)動(dòng)的服裝，色彩以清新淡雅為主，建議選擇經(jīng)典的牛仔褲搭配上一件寬松舒適的T恤，當(dāng)然在思考旅游目的地和當(dāng)?shù)匚幕厣臅r(shí)候，也可以適當(dāng)?shù)剡M(jìn)行一些個(gè)性化上的衣服搭配。
第五段：總結(jié)
服裝禮儀是世界上各種文化中所具有的非常重要的一個(gè)方面，它不僅直接影響著一個(gè)人的形象和氣質(zhì)，也代表著一個(gè)國(guó)家和地區(qū)的文化底蘊(yùn)。因此，在不同時(shí)期、不同場(chǎng)合下，在著裝方面，我們應(yīng)該遵循不同的禮儀要求，彰顯我們的素養(yǎng)，在更長(zhǎng)遠(yuǎn)的目的上，更能展現(xiàn)我們的價(jià)值和個(gè)性。
服裝禮儀心得篇四
第一段：引入古代服裝的重要性和禮儀的文化背景（200字）
古代服裝不僅是人們的物質(zhì)需求，更是一種文化的象征。在古代社會(huì)，人們注重儀容儀表，特別是貴族階層更是把服裝與禮儀聯(lián)系在一起，通過(guò)服裝的特殊款式和配飾來(lái)彰顯身份地位。服裝禮儀在古代社會(huì)占據(jù)著重要的地位，成為人們交流和交往的一種重要方式。通過(guò)研究古代服裝禮儀，我們可以深刻理解古代文化的內(nèi)涵，同時(shí)也可以從中汲取一些啟示，對(duì)待現(xiàn)代禮儀也能更為恰當(dāng)。
第二段：解析古代服裝的特點(diǎn)和文化內(nèi)涵（200字）
古代服裝在形式上具有獨(dú)特的特點(diǎn)。例如，漢朝服裝注重線條的流暢和整齊，尊重人體的曲線美；唐朝服裝則重在豐富和華麗，以大袖、花紋裝飾和親和的顏色為特點(diǎn)。這些服裝的設(shè)計(jì)和制作均依據(jù)當(dāng)時(shí)的審美觀念，體現(xiàn)了古代人們對(duì)美的追求。此外，古代服裝還象征著不同階層和身份的差異。貴族的服裝多采用上等的絲綢和各種珍貴材料制作，注重金色和鮮明的色彩搭配，以大氣的造型和繁復(fù)的裝飾彰顯其高貴身份。而平民百姓的服裝則簡(jiǎn)約樸實(shí)，注重實(shí)用性。
第三段：分析古代服裝禮儀的重要性（200字）
古代服裝禮儀在交往中占有重要地位。古代人們通過(guò)服飾和著裝方式來(lái)展現(xiàn)自己的身份，特別是高貴的貴族階層，要求他們?cè)诖┲贤癸@尊貴、大氣和華麗，以示自己的高貴地位。同時(shí)，服裝禮儀也是文化交流的一種方式。例如，在外交場(chǎng)合，不同國(guó)家的使者著裝一目了然，使人能了解其身份、國(guó)家、文化和禮儀定義。除了象征意義外，古代服裝禮儀還能體現(xiàn)約束與尊重。人們對(duì)待不同場(chǎng)合的儀態(tài)和禮儀有明確的要求，通過(guò)服裝的不同裝束來(lái)展示個(gè)人的文化修養(yǎng)，以及對(duì)場(chǎng)合的尊重。
第四段：總結(jié)古代服裝禮儀帶給我們的啟示（300字）
古代服裝禮儀的體系雖然與現(xiàn)代社會(huì)有所不同，但是其中蘊(yùn)含的教益卻是值得我們借鑒和思考的。首先，古代服裝禮儀強(qiáng)調(diào)對(duì)場(chǎng)合的尊重，提醒我們?cè)诂F(xiàn)代社交中應(yīng)當(dāng)懂得合適的儀態(tài)和禮貌，尊重他人，并適時(shí)向別人致意。其次，古代服裝禮儀注重外在形象的展示，提醒我們注重個(gè)人形象修養(yǎng)和儀表不僅對(duì)于自己的形象有益，也為社交環(huán)境增添一份光彩。最后，古代服裝禮儀的獨(dú)特設(shè)計(jì)給予我們審美的啟示，對(duì)于時(shí)尚的追求和服裝的設(shè)計(jì)有著積極的影響。
第五段：對(duì)古代服裝禮儀心得的總結(jié)（200字）
通過(guò)對(duì)古代服裝禮儀的研究和體會(huì)，我們可以深刻理解古代文化的內(nèi)涵和社交交往的方式。古代服裝禮儀要求人們注重個(gè)人形象和儀態(tài)，尊重場(chǎng)合和他人，給予我們關(guān)于儀表修養(yǎng)、禮儀文化和審美追求的啟示。在當(dāng)代社會(huì)，不同于古代的服裝禮儀，我們也可以通過(guò)學(xué)習(xí)古人的智慧來(lái)提高我們的儀態(tài)修養(yǎng)，展現(xiàn)自己的個(gè)人魅力，并且在尊重他人的基礎(chǔ)上建立更加和諧的社會(huì)關(guān)系。因此，古代服裝禮儀是我們學(xué)習(xí)和借鑒的寶貴財(cái)富，也是我們更好地融入社會(huì)和發(fā)展自我的重要途徑。
服裝禮儀心得篇五
服裝禮儀是人們?cè)谏缃粓?chǎng)合中重要的一部分。我們的穿著不僅能彰顯自己的個(gè)性，還可以傳達(dá)出我們對(duì)他人的尊重和重視。本文將圍繞服裝禮儀這個(gè)主題，分享一些個(gè)人心得體會(huì)。
第二段：選擇適合場(chǎng)合的服裝
禮儀的第一步就是要選擇適合場(chǎng)合的服裝。不同場(chǎng)合對(duì)于穿著的要求是不同的，我們需要根據(jù)不同的場(chǎng)合來(lái)選擇合適的服裝。例如，在正式的商務(wù)場(chǎng)合，我們應(yīng)該穿著西裝和領(lǐng)帶，給人們一種認(rèn)真、專業(yè)的印象；而在休閑的聚會(huì)上，我們可以選擇舒適隨意的衣物，展現(xiàn)自己的休閑風(fēng)格。因此，在選擇服裝時(shí)，我們不能只滿足自己的喜好，更要考慮到場(chǎng)合的要求。
第三段：注意服裝的整潔和干凈
無(wú)論我們選擇的是什么樣的服裝，整潔和干凈是關(guān)鍵。一件整潔干凈的衣服能夠給人留下良好的第一印象。我們應(yīng)該避免穿著襤褸、臟亂的衣物出現(xiàn)在社交場(chǎng)合，這會(huì)給人一種不注意形象的印象。此外，還要注意搭配服裝的細(xì)節(jié)，比如衣領(lǐng)、袖口的磨損情況，顏色的搭配是否和諧等等。只有把服裝打理得整潔而得體，才能更好地展現(xiàn)我們的精神風(fēng)貌。
第四段：注意服裝的合身度
服裝的合身度是衡量一件服裝是否合適的重要標(biāo)準(zhǔn)之一。一件合身的衣服不僅能夠突出我們的體型優(yōu)勢(shì)，還能夠使我們更自信地面對(duì)他人。反之，如果衣服過(guò)大或者過(guò)小，不僅會(huì)給人一種不協(xié)調(diào)的感覺(jué)，還會(huì)對(duì)我們的形象造成負(fù)面的影響。因此，在購(gòu)買衣物時(shí)，我們要注意選擇合適自己體型的尺碼，避免購(gòu)買過(guò)大過(guò)小的衣物。如果從商店購(gòu)買的衣服不合身，我們可以尋求專業(yè)的裁縫師傅的幫助進(jìn)行合身改造，這樣可以增加我們的穿著舒適度。
第五段：樹(shù)立自己的個(gè)性形象
在強(qiáng)調(diào)服裝禮儀的同時(shí)，我們也要注意樹(shù)立自己的個(gè)性形象。穿著的風(fēng)格可以展示出我們的個(gè)性和品味。但是，個(gè)性并不意味著可以無(wú)視社會(huì)準(zhǔn)則和道德規(guī)范。我們可以在服裝的顏色、款式、搭配上發(fā)揮自己的獨(dú)特性，但要注意不要過(guò)于張揚(yáng)和突兀，以免造成不良影響。在追求個(gè)性的同時(shí)，要考慮到自己的氣質(zhì)和身份，選擇適合自己的時(shí)尚元素。通過(guò)樹(shù)立自己的個(gè)性形象，我們可以更好地展示自己的獨(dú)特魅力。
總結(jié)：通過(guò)以上幾點(diǎn)，我們可以看到服裝禮儀確實(shí)對(duì)于我們?cè)谏缃粓?chǎng)合中的形象起到重要的作用。只有選擇適合場(chǎng)合的服裝、注意服裝的整潔和干凈、關(guān)注服裝的合身度以及樹(shù)立自己的個(gè)性形象，我們才能更好地展現(xiàn)自己的魅力和自信。穿著得體的衣著不僅有助于我們與他人的更好溝通，同時(shí)也表明了我們對(duì)他人的尊重。因此，我們應(yīng)該時(shí)刻關(guān)注服裝禮儀，并將其付諸實(shí)踐，以提升自己的形象魅力。
服裝禮儀心得篇六
廉潔是一種品質(zhì)，服裝禮儀是一種表達(dá)方式。廉潔服裝禮儀作為一種文化修養(yǎng)的體現(xiàn)，既是對(duì)他人的尊重，也是對(duì)自己的尊重。近年來(lái)，隨著社會(huì)的快速發(fā)展和經(jīng)濟(jì)的繁榮，人們的穿著習(xí)慣受到了很大的沖擊，喪失了一些傳統(tǒng)的美德。本文探討了廉潔服裝禮儀的重要性以及心得體會(huì)，旨在引起社會(huì)的關(guān)注，倡導(dǎo)人們樹(shù)立正確的服裝禮儀觀念。
二、守廉潔最重要
廉潔不僅僅是一種道德要求，也是一種儀容儀表的要求。在服裝上，人們應(yīng)該遵循適度和得體的原則。無(wú)論是在工作場(chǎng)合還是在日常生活中，合理的著裝將使人更加自信，也更容易給人留下好印象。無(wú)論是男士還是女士，衣著整潔得體，給人以親和力和專業(yè)感。監(jiān)督部門(mén)應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)監(jiān)管，規(guī)范市場(chǎng)秩序，同時(shí)各行各業(yè)的從業(yè)者也應(yīng)該自覺(jué)要求自己，做到衣著整潔、特色明確、種類適中，使廉潔從字面上延伸到服裝上。
三、正確認(rèn)識(shí)服裝禮儀
正確認(rèn)識(shí)服裝禮儀，首先要懂得穿著得體并不意味著一味追求昂貴的品牌，而是突出個(gè)人特色的同時(shí)，考慮到場(chǎng)合和接受者的感受。在工作場(chǎng)合，人們應(yīng)該著裝正式，力求給人以專業(yè)、可靠的印象。在社交場(chǎng)合，選擇適合自己又符合場(chǎng)合的著裝，不要過(guò)分暴露，以免給他人帶來(lái)困擾。此外，在公共場(chǎng)所更是需要注意禮儀，嚴(yán)禁穿著粗鄙、不雅的服裝，影響公共場(chǎng)所的整體氛圍。要想樹(shù)立良好的形象，就要學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)服裝禮儀的本質(zhì)，摒棄對(duì)奢侈品追求的浮躁心態(tài)，而是提倡合理消費(fèi)，樹(shù)立實(shí)用與節(jié)約的意識(shí)。
四、樹(shù)立良好的公共形象
廉潔服裝禮儀的實(shí)施需要所有人共同引領(lǐng)。首先，教育機(jī)構(gòu)需要加強(qiáng)學(xué)生對(duì)服裝禮儀的教育，使學(xué)生們樹(shù)立正確的服裝觀念。其次，媒體可以發(fā)揮積極的引導(dǎo)作用，通過(guò)欄目和活動(dòng)的推動(dòng)，樹(shù)立良好的形象意識(shí)。此外，父母也要重視子女的衣著搭配，教會(huì)他們?nèi)绾胃鶕?jù)不同場(chǎng)合進(jìn)行衣著選擇，注重內(nèi)外修養(yǎng)的培養(yǎng)。最后，政府部門(mén)要加強(qiáng)對(duì)市場(chǎng)的監(jiān)管，在商場(chǎng)和店鋪中設(shè)置公共宣傳牌，向大眾普及廉潔服裝禮儀的知識(shí)，提醒人們正確的穿著習(xí)慣。只有通過(guò)各方努力共同營(yíng)造文明、廉潔的服裝禮儀氛圍，才能在社會(huì)上形成尊重他人、尊重自己的良好風(fēng)尚。
五、結(jié)語(yǔ)
廉潔服裝禮儀是社會(huì)發(fā)展的需要，也是人們品德修養(yǎng)的一部分。通過(guò)正確認(rèn)識(shí)服裝禮儀的重要性，我們能夠在自己的生活中樹(shù)立正確的服裝觀念，不僅對(duì)他人表示尊重，也給自己增添了自信和魅力。樹(shù)立良好的形象不僅是個(gè)人追求，也是社會(huì)文明的需要，各界應(yīng)該共同努力，共同引領(lǐng)廉潔服裝禮儀的風(fēng)尚。相信在不久的將來(lái)，廉潔服裝禮儀將成為人們生活中必不可少的一部分，成為我們國(guó)家文明進(jìn)步的象征。
總結(jié)：廉潔服裝禮儀的重要性不言而喻，它不僅是一種儀表修養(yǎng)的體現(xiàn)，更是社會(huì)文明發(fā)展的需要。只有通過(guò)個(gè)人的努力和社會(huì)的引導(dǎo)，才能在各個(gè)領(lǐng)域中促進(jìn)廉潔從容、莊重優(yōu)雅的服裝禮儀習(xí)慣的形成和推廣。站在當(dāng)今時(shí)代的文明起步點(diǎn)，樹(shù)立廉潔服裝禮儀意識(shí)，做一個(gè)合格的社會(huì)人，從自己身邊的每個(gè)小事做起，共同營(yíng)造和諧美好的社會(huì)環(huán)境。
服裝禮儀心得篇七
衣著是人們?nèi)粘Ｉ钪械囊环N表達(dá)方式，體現(xiàn)個(gè)人的品味和修養(yǎng)。在公務(wù)場(chǎng)合，特別是政府機(jī)關(guān)，廉潔服裝禮儀更是顯得尤為重要。在參與培訓(xùn)班和參觀考察期間，我深切感受到了廉潔服裝禮儀的重要性以及對(duì)個(gè)人形象的影響。通過(guò)這次經(jīng)歷，我有了更深刻的理解和體會(huì)，形成了自己的心得體會(huì)。
第二段：關(guān)于廉潔服裝
廉潔服裝對(duì)于政府機(jī)關(guān)工作人員來(lái)說(shuō)至關(guān)重要，因?yàn)樗麄兪钦蜗蟮拇?。一個(gè)廉潔整齊的儀表能夠體現(xiàn)工作人員的正派形象，增加信任和好感。我通過(guò)這次培訓(xùn)了解到，廉潔服裝主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：首先，衣著要整潔、干凈、得體，不能穿著過(guò)于豪華、奢華的服飾；其次，顏色要穩(wěn)重，避免過(guò)于鮮艷和花哨，尤其是對(duì)于女性來(lái)說(shuō)；最后，避免佩戴過(guò)于夸張的首飾和過(guò)多的化妝品。懂得穿著適合場(chǎng)合的衣服和鞋子，注重內(nèi)外兼修，才能展示出一個(gè)政府工作人員應(yīng)有的廉潔儀表。
第三段：關(guān)于禮儀
在參加考察和培訓(xùn)期間，我深刻地意識(shí)到禮儀在公共場(chǎng)合的重要性。一個(gè)文明的禮儀舉止能夠有效地展示個(gè)人修養(yǎng)和素質(zhì)。在宴會(huì)、座談會(huì)和領(lǐng)導(dǎo)接待等場(chǎng)合，儀態(tài)大方、莊重得體的舉止能夠更好地表達(dá)自己，贏得他人的尊重和認(rèn)可。尤其是在與不同國(guó)家和文化背景的人交流時(shí)，我們要尊重對(duì)方的習(xí)俗和禮儀，不得搞出差錯(cuò)。此外，注意細(xì)節(jié)也是禮儀的一部分，比如要熟悉餐桌禮儀，文雅用餐，不過(guò)分浪費(fèi)等等。只有懂得禮儀，才能更好地展示出一個(gè)政府工作人員的職業(yè)素養(yǎng)。
第四段：心得體會(huì)
本次培訓(xùn)和參觀考察不僅讓我對(duì)廉潔服裝禮儀有了更深入的理解，同時(shí)也給了我一些啟示。首先，個(gè)人形象的形成離不開(kāi)儀態(tài)端正和穿著得體，只有經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的培養(yǎng)和修煉，才能真正具備良好的品味和修養(yǎng)。其次，社會(huì)對(duì)政府工作人員有著更高的要求，他們應(yīng)該成為社會(huì)的榜樣，所以個(gè)人的廉潔儀容至關(guān)重要。最后，廉潔服裝禮儀不僅在工作中發(fā)揮作用，在生活中也同樣重要，如親朋好友的聚會(huì)、同學(xué)會(huì)等等，都需要我們注重自己的儀表。
第五段：總結(jié)
通過(guò)這次培訓(xùn)和參觀考察，我對(duì)廉潔服裝禮儀有了更深刻的理解和體會(huì)。文明禮儀和廉潔儀容都是政府工作人員應(yīng)該具備的素質(zhì)和品質(zhì)，也是一個(gè)國(guó)家或地區(qū)形象的重要組成部分。作為一名政府工作人員，我們要時(shí)刻注意自己的形象和儀表，遵守廉潔規(guī)定，嚴(yán)于律己，以良好的形象展現(xiàn)自己，為政府機(jī)關(guān)樹(shù)立良好的形象。同時(shí)，在生活中也要時(shí)刻注重個(gè)人儀容儀表，注重禮儀的修養(yǎng)，以文明的形象面對(duì)他人。只有這樣，我們才能更好地履行工作職責(zé)，樹(shù)立政府機(jī)關(guān)的形象，同時(shí)也為社會(huì)樹(shù)立榜樣。
服裝禮儀心得篇八
隨著社會(huì)的發(fā)展，服裝禮儀在人們的生活中扮演著越來(lái)越重要的角色。在各種社交場(chǎng)合和職業(yè)環(huán)境中，適當(dāng)?shù)姆b禮儀不僅僅是一種形式上的體面，更是一種對(duì)他人的尊重和對(duì)自己的肯定。在我個(gè)人的經(jīng)歷中，我深刻地體會(huì)到了服裝禮儀的重要性。以下是我對(duì)于個(gè)人服裝禮儀的心得和體會(huì)。
首先，在任何場(chǎng)合，我們的著裝應(yīng)該符合場(chǎng)合的要求。無(wú)論是正式的商務(wù)會(huì)議還是輕松的朋友聚會(huì)，都需要我們根據(jù)自己所處的環(huán)境選擇合適的服裝。我記得有一次，我去參加一次招聘面試，我一開(kāi)始并沒(méi)有對(duì)著裝給予足夠的重視，結(jié)果在面試中被淘汰。通過(guò)這次失敗的經(jīng)歷，我意識(shí)到了自己當(dāng)初的錯(cuò)誤，并且開(kāi)始重視自己的著裝。從那以后，我在不同的場(chǎng)合中都會(huì)選擇恰當(dāng)?shù)姆b，以展現(xiàn)出我對(duì)該場(chǎng)合的重視和尊重。
其次，在個(gè)人著裝中，細(xì)節(jié)是至關(guān)重要的。細(xì)節(jié)決定成敗，它能夠體現(xiàn)出一個(gè)人的品味和個(gè)性。例如，領(lǐng)帶的打法、衣物的搭配、服裝的尺寸等都可以通過(guò)細(xì)節(jié)來(lái)展現(xiàn)出一個(gè)人的形象。我曾經(jīng)遇到過(guò)一次尷尬的事情，那是因?yàn)槲覜](méi)有注意領(lǐng)帶打法的細(xì)節(jié)。我的領(lǐng)帶被打成了一個(gè)奇怪的結(jié)，這直接影響了我在商務(wù)會(huì)議上的形象。因此，我在后來(lái)的生活中開(kāi)始注意細(xì)節(jié)問(wèn)題，特別是在領(lǐng)帶的打法上。通過(guò)學(xué)習(xí)不同的領(lǐng)帶打法，并且時(shí)刻注意著裝的整潔和細(xì)節(jié)的完美，我逐漸養(yǎng)成了細(xì)心和注重細(xì)節(jié)的習(xí)慣。
此外，個(gè)人著裝和個(gè)人形象是密切相關(guān)的。個(gè)人形象是我們對(duì)外界的一種展示，也是他人對(duì)我們的第一印象。一個(gè)好的個(gè)人形象不僅能夠給人留下良好的印象，更能夠讓我們?cè)诼殘?chǎng)和社交場(chǎng)合中更有自信。我一直都堅(jiān)信一句話：“衣冠不整不出門(mén)，人衣合宜有底氣?！币虼?，我在選擇個(gè)人著裝時(shí)注重舒適性與個(gè)人形象的結(jié)合，既要確保衣物的舒適度，又要注意服裝的風(fēng)格和質(zhì)地。這種衣著上的自信也漸漸融入到了我的性格和行為中，讓我在與他人的交往中更加自信和深入。
最后，我認(rèn)為個(gè)人服裝禮儀的重要性不僅僅體現(xiàn)在自身形象的展示，更是一種對(duì)他人的尊重和對(duì)社會(huì)習(xí)俗的遵守。每個(gè)人都有自己的審美和喜好，然而在社交活動(dòng)中，有時(shí)為了尊重他人和遵守習(xí)俗，我們需要犧牲自己的個(gè)人愛(ài)好。舉個(gè)例子，我曾經(jīng)有過(guò)一次參加婚禮的經(jīng)歷，婚禮宴會(huì)上，男士們都需要穿著正式的西裝和領(lǐng)帶。當(dāng)時(shí)，我并不喜歡正裝，但為了尊重新娘和新郎，并且遵守婚禮的習(xí)俗，我還是選擇了合適的服裝。通過(guò)這次經(jīng)歷，我明白了個(gè)人服裝禮儀的重要性，并且學(xué)會(huì)了在社交活動(dòng)中尊重他人和遵守習(xí)俗。
總之，個(gè)人服裝禮儀是一門(mén)重要而又復(fù)雜的學(xué)問(wèn)。通過(guò)自己的體會(huì)和經(jīng)歷，我明白了合適的著裝對(duì)于個(gè)人形象和人際交往的重要性。無(wú)論是在工作環(huán)境還是社交場(chǎng)合，適當(dāng)?shù)姆b禮儀不僅能夠給他人留下良好的印象，更能夠展現(xiàn)出我們對(duì)他人的尊重和對(duì)自己的自信。因此，我會(huì)繼續(xù)努力學(xué)習(xí)服裝禮儀，提升個(gè)人形象，更好地適應(yīng)各種社交場(chǎng)合。
服裝禮儀心得篇九
我們廣大職工也一直注重這些基本的禮儀，但在一到具體的服務(wù)工作中，禮儀工作往往做的不夠好，不是我們疏忽了這些禮儀禮節(jié)，就是禮儀禮節(jié)工作沒(méi)有做到位，或者是客戶沒(méi)有感覺(jué)到我們的禮儀。
通過(guò)這次培訓(xùn)，我理解到了禮儀的真正含義，我的心得是――禮儀是一種在人際關(guān)系和社會(huì)交往中的相互敬重、親善友好的行為，是一個(gè)人內(nèi)在涵養(yǎng)的充分體現(xiàn)。
記得在大學(xué)里禮儀老師曾經(jīng)對(duì)我們說(shuō)一句話：“世界不會(huì)因你而改變”，也就是說(shuō)我們要學(xué)著適應(yīng)別人，而不是試圖去改變別人。所以我們應(yīng)該做到：去過(guò)勇敢、智慧生活，凡事存在就是合理的。通過(guò)這次中行禮儀培訓(xùn)，我基本上掌握了兩大基本原則：一是要擺正自己的位置，二是要端正工作態(tài)度。所謂“在其位其職”，自己是什么身份就要做符合自己身份的事。比如要分清上級(jí)和下級(jí)，長(zhǎng)輩和晚輩，主人和客人等等關(guān)系，才能達(dá)到良好的溝通。
以說(shuō)是一種氣質(zhì)的流露，是微笑者積極的人生態(tài)度的表現(xiàn)，是他們充盈的內(nèi)心世界真實(shí)、自然的流露，也是對(duì)待工作熱愛(ài)，對(duì)待大家真誠(chéng)的體現(xiàn)。有的時(shí)候換位思考一下，客戶真誠(chéng)的微笑會(huì)打動(dòng)我們，那我們發(fā)自內(nèi)心的微笑也同樣可以打動(dòng)客戶吧。培訓(xùn)中有這樣一句話“服務(wù)態(tài)度是彌補(bǔ)服務(wù)過(guò)程不足之處的‘修復(fù)劑’。在柜臺(tái)工作中，常常發(fā)生因?yàn)樗k理的業(yè)務(wù)手續(xù)相對(duì)比”較繁瑣的時(shí)候，當(dāng)然不是所有的客戶都可以理解，偶爾會(huì)遇到對(duì)此抱有埋怨的顧客，這時(shí)候需要的是更周到的服務(wù)，更耐心的解釋和真誠(chéng)的微笑。在辦理業(yè)務(wù)過(guò)程中，我們要站在客戶的角度看問(wèn)題，盡量保證客戶的利益，尊重客戶的想法。
在非原則性的事上不要隨便對(duì)客戶說(shuō)“不”。所以令人信賴的服務(wù)質(zhì)量，令人贊許的服務(wù)效率，令人滿意的服務(wù)態(tài)度才是最重要的，只有這樣，我們才能從容地綻放出發(fā)自內(nèi)心的微笑。
服裝禮儀心得篇十
(2)著裝應(yīng)與職業(yè)、場(chǎng)合、交往目的對(duì)象相協(xié)調(diào)。著裝要與職業(yè)、場(chǎng)合相宜，這是不可忽視的原則。工作時(shí)間著裝應(yīng)遵循端莊、整潔、穩(wěn)重、美觀、和諧的原則，能給人以愉悅感和莊重感。從一個(gè)單位職業(yè)的著裝和精神面貌，便能體現(xiàn)這個(gè)單位的`工作作風(fēng)和發(fā)展前景?，F(xiàn)在越來(lái)越多的組織、企業(yè)、機(jī)關(guān)、學(xué)校開(kāi)始重視統(tǒng)一著裝，是很有積極意義的舉措，這不僅給了著裝者一分自豪，同時(shí)又多了一分自覺(jué)和約束，成為一個(gè)組織、一個(gè)單位的標(biāo)志和象征。著裝應(yīng)與場(chǎng)合、環(huán)境相適應(yīng)。正式社交場(chǎng)合，著裝宜莊重大方，不宜過(guò)于浮華。參加晚會(huì)或喜慶場(chǎng)合，服飾則可明亮、艷麗些。節(jié)假日休閑時(shí)間著裝應(yīng)隨意、輕便些，西裝革履則顯得拘謹(jǐn)而不適宜。家庭生活中，著休閑裝、便裝更益于與家人之間溝通感情，營(yíng)造輕松、愉悅、溫馨的氛圍。但不能穿睡衣拖鞋到大街上去購(gòu)物或散步，那是不雅和失禮的。著裝應(yīng)與交往對(duì)象、目的相適應(yīng)。與外賓、少數(shù)民族相處，更要特別尊重他們的習(xí)俗禁忌。總之，著裝的最基本的原則是體現(xiàn)“和諧美”，上下裝呼應(yīng)和諧，飾物與服裝色彩相配和諧，與身份、年齡、職業(yè)、膚色、體形和諧，與時(shí)令、季節(jié)環(huán)境和諧等。
一個(gè)人在正式場(chǎng)合的穿著打扮，應(yīng)該注意具體的時(shí)間(time)、具體的地點(diǎn)(place)、具體的場(chǎng)合(objective)，此即tpo法則。
三色法則
在穿套裝或制服時(shí)，為了在整體上顯得和諧而莊重，通常全身的色彩應(yīng)基本上控制在三種之內(nèi)，此即三色法則。
三一定律
男士外出參加正式活動(dòng)時(shí)，身上有三處服飾應(yīng)為同一種顏色，即鞋子、腰帶、公文包應(yīng)同為黑色，此即三一定律。
同質(zhì)同色法則
女士在社交場(chǎng)合佩戴多件飾物時(shí)，一般應(yīng)當(dāng)令其質(zhì)地相同、色彩相同，至少應(yīng)當(dāng)令其色彩相同，這就是飾物搭配的同質(zhì)同色法則。
男士著裝
男士穿著西裝時(shí)務(wù)必整潔、筆挺。
襯衫的領(lǐng)子要挺括，不可有污垢、汕漬。
領(lǐng)帶結(jié)要飽滿，與襯衫領(lǐng)口要吻合。
穿西裝一定要穿皮鞋，鞋的顏色不應(yīng)淺于褲子。
女士著裝
辦公室服飾的色彩不宜過(guò)于奪目，應(yīng)盡量考慮與辦公室色調(diào)、氣氛相和諧，并與具體的職業(yè)分類相吻合。服飾應(yīng)舒適方便，以適應(yīng)整日的工作強(qiáng)度。
服裝禮儀心得篇十一
時(shí)間原則：不同時(shí)段的著裝規(guī)則對(duì)女士尤其重要。男士有一套質(zhì)地上乘的`深色西裝或中山裝足以包打天下，而女士的著裝則要隨時(shí)間而變換。白天工作時(shí)，女士應(yīng)穿著正式套裝，以體現(xiàn)專業(yè)性；晚上出席雞尾酒會(huì)就須多加一些修飾，如換一雙高跟鞋，戴上有光澤的佩飾，圍一條漂亮的絲巾；服裝的選擇還要適合季節(jié)氣候特點(diǎn)，保持與潮流大勢(shì)同步。
地點(diǎn)原則：在自己家里接待客人，可以穿著舒適但整潔的休閑服；如果是去公司或單位拜訪，穿職業(yè)套裝會(huì)顯得專業(yè)；外出時(shí)要顧及當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)和風(fēng)俗習(xí)慣，如去教堂或寺廟等場(chǎng)所，不能穿過(guò)露或過(guò)短的服裝。
整潔平整：服裝并非一定要高檔華貴，但須保持清潔，并熨燙平整，穿起來(lái)就能大方得體，顯得精神煥發(fā)。整潔并不完全為了自己，更是尊重他人的需要，這是良好儀態(tài)的第一要?jiǎng)?wù)。
色彩技巧：不同色彩會(huì)給人不同的感受，如深色或冷色調(diào)的服裝讓人產(chǎn)生視覺(jué)上的收縮感，顯得莊重嚴(yán)肅；而淺色或暖色調(diào)的服裝會(huì)有擴(kuò)張感，使人顯得輕松活潑。因此，可以根據(jù)不同需要進(jìn)行選擇和搭配。
配套齊全：除了主體衣服之外，鞋襪手套等的搭配也要多加考究。如襪子以透明近似膚色或與服裝顏色協(xié)調(diào)為好，帶有大花紋的襪子不能登大雅之堂。正式、莊重的場(chǎng)合不宜穿涼鞋或靴子，黑色皮鞋是適用最廣的，可以和任何服裝相配。
飾物點(diǎn)綴：巧妙地佩戴飾品能夠起到畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用，給女士們?cè)鎏砩?。但是佩戴的飾品不宜過(guò)多，否則會(huì)分散對(duì)方的注意力。佩戴飾品時(shí)，應(yīng)盡量選擇同一色系。佩戴首飾最關(guān)鍵的就是要與你的整體服飾搭配統(tǒng)一起來(lái)。
服裝禮儀心得篇十二
無(wú)論是在舞廳還是賓館，你身上穿的服飾一定要與周圍的環(huán)境保持和諧，否則你就會(huì)格格不入，例如職業(yè)裝就不能穿到舞會(huì)上。
當(dāng)朋友們看到這個(gè)點(diǎn)的時(shí)候會(huì)不會(huì)有點(diǎn)模糊了?這里提出的服飾與時(shí)尚符合，不僅僅是包括季節(jié)上的差別，還要與年齡相應(yīng)，你可以穿得性感、或是清純，但是切忌年紀(jì)輕輕就穿得老氣，否則你肯定會(huì)稱為社交場(chǎng)合上的笑柄。
如果你的社交圈子里的朋友都是年輕充滿活力的`，那么你最好不要把自己弄得另類，那樣格格不入，即使你和她們的感情再好也有可能會(huì)被不自覺(jué)排斥。
用餐服裝宜高雅端莊，勿過(guò)分花哨暴露。正式餐宴，女士最好穿著洋裝或套裝等服裝，比平時(shí)的穿著打扮要更正式端莊些;男士則最好穿深色西裝打領(lǐng)帶。
穿著打扮要配合tpo三原則，也就是time(時(shí)間)、place(地點(diǎn))、occasion(場(chǎng)合)，如果不能確定穿什么衣服才恰當(dāng)，可以事先電詢主辦人作確認(rèn)，才不至臨場(chǎng)失禮。
女士勿過(guò)分濃妝艷抹香氣逼人，以免影響他人品嘗美食美酒的嗅覺(jué)與味覺(jué)。
冬天來(lái)臨時(shí)，餐廳若有衣帽間，穿著的御寒大衣和帽子，可在用餐前先寄放，若無(wú)衣帽間，可掛在餐廳墻上掛勾處或放在空座位上。
不要直接穿著整套厚重冬衣用餐，御寒用手套用餐時(shí)也應(yīng)脫除。
不在餐桌上當(dāng)著眾人面挖鼻孔、掏耳朵、摳眼屎、修指甲、擦口紅、剔牙齒，大搞個(gè)人衛(wèi)生，這些動(dòng)作都應(yīng)該私下在衛(wèi)生間進(jìn)行。
不要迷信留著長(zhǎng)長(zhǎng)的大拇指或小指指甲，能改運(yùn)，那是不可能的，而且非常難看。
尤其不能用這個(gè)指甲當(dāng)眾挖鼻孔或耳朵，非常不文明;也不能用鑰匙、牙簽、發(fā)夾等，當(dāng)著許多人挖耳朵和鼻孔，讓人感覺(jué)很惡心。
與人談話時(shí)要注意保持距離，不要口沫飛濺到別人身上，也不要在對(duì)方眼前指手畫(huà)腳或不時(shí)碰觸對(duì)方身體，會(huì)讓人有被侵犯不舒服的感覺(jué)。
服裝禮儀心得篇十三
在各種場(chǎng)合都應(yīng)講究服飾禮儀，正式的、隆重的場(chǎng)合應(yīng)著禮服，著裝應(yīng)莊重，避免輕佻。男士西裝顏色宜深些，不宜穿t恤、緊身褲及牛仔褲出席。
郊游時(shí)最好穿隨意性較強(qiáng)的休閑裝，顏色可鮮艷些，與郊外秀麗的風(fēng)光相適應(yīng)，而穿正規(guī)的西裝、高跟鞋則會(huì)顯得不和諧。參加晚會(huì)、音樂(lè)會(huì)可穿華麗的服裝，而出席婚禮、宴會(huì)，到朋友家做客，或參加聯(lián)歡會(huì)則應(yīng)穿著美觀大方，女士應(yīng)當(dāng)化妝打扮，但應(yīng)自然、得體，切不可過(guò)分炫耀。尤其是在婚禮或宴會(huì)中，裝扮不應(yīng)超過(guò)主人，否則就是不禮貌。
參加葬禮或吊唁活動(dòng)，應(yīng)穿著黑色或深色服裝，女士不宜抹口紅，不宜佩帶飾物?；榧喼荒茉诨槎Y上穿著，其他場(chǎng)合不宜穿著。女士穿下擺窄或膝蓋以上的短裙時(shí)，長(zhǎng)襪子不應(yīng)露在裙子的擺外，同時(shí)要注意切勿在人前把腿翹起來(lái)。
在校學(xué)生的服裝應(yīng)以自然質(zhì)樸為宜，款式和線條要簡(jiǎn)捷流暢，以表現(xiàn)青少年熱情、純潔、積極向上的風(fēng)貌。
在不同的.時(shí)間、地點(diǎn)、場(chǎng)合穿著符合身份的得體服裝，是社交活動(dòng)中著裝的基本原則。著裝得體，能顯示出特有的品味和風(fēng)格，產(chǎn)生特殊的魅力。如果不符合這條原則，即使穿上華麗、名貴的服裝，也會(huì)讓人覺(jué)得品味不對(duì)，甚至鬧出笑話。
服裝禮儀心得篇十四
上半身
忌露、忌透、忌緊，以休閑又不失正式為主，例如襯衫，顏色、圖案以簡(jiǎn)單為主，不宜太花俏。不一定都要穿戴衣領(lǐng)的衣服，比如冬季，教師不穿高領(lǐng)就可以適當(dāng)搭配些素雅的絲巾。
下半身
建議諸位盡量以端莊成熟的打扮為宜，事實(shí)上，及膝裙、西裝褲是不錯(cuò)的選擇，如果對(duì)服裝搭配沒(méi)什么概念，我們建議你可以選擇連身洋裝，輕松又不失莊重。
配飾
在服裝上，如果搭配一些小飾品，會(huì)讓整體更亮眼。但是，配飾的選擇不能過(guò)于夸張，所以配飾不宜太炫麗奪目。其實(shí)，手表是教師們的最佳配件。
發(fā)型
發(fā)型以整齊、清爽為首要。時(shí)下許多教師們都會(huì)想為自己做些不一樣的變化，像染個(gè)與眾不同的頭發(fā)，但試想想，為人師表的我們都要當(dāng)表率，因此，不建議教師們?cè)陬^發(fā)上做獨(dú)特、個(gè)性的改變。
鞋子
鞋子也屬服裝的重要一環(huán)，建議盡量不要選擇太新潮流行的鞋子，應(yīng)避免馬靴，拖鞋，而高跟鞋、素面皮鞋、休閑鞋是較好的選擇。
化妝
事實(shí)上，化妝是一種基本禮儀，然而，因?yàn)榻處熢趯W(xué)校所面對(duì)的大都是學(xué)生，所以我們會(huì)建議女老師盡量以淡妝為主，忌濃妝。
四點(diǎn)細(xì)節(jié)，助您搞定穿著!
1、教師穿著除了得體，還能有自己的個(gè)性。展示個(gè)性，并不是過(guò)分追求新奇，趕時(shí)髦，不顧社會(huì)規(guī)范，而是指穿戴要適應(yīng)場(chǎng)所、地區(qū)的變化，要合乎時(shí)宜。例如我們?cè)趨⒓右恍﹥?yōu)質(zhì)課評(píng)選時(shí)，教師可以選擇大方衣著，彰顯簡(jiǎn)約大方。
2、教師著裝還應(yīng)注意色彩的搭配。調(diào)查研究表明，人們?cè)谟^察物體的時(shí)候，色彩的感覺(jué)占到五分之四。而服飾的協(xié)調(diào)主要是色彩的協(xié)調(diào)。一般說(shuō)來(lái)，暖色調(diào)和中性色彩是我們經(jīng)常選擇的。比如白、蘋(píng)果綠、檸檬黃、天藍(lán)、粉紅、湖藍(lán)、橘黃等顏色,就是女教師的首選。
3、在此基礎(chǔ)上，我們還要注意服飾上的文字和圖案的信息。衣著傳遞的信息應(yīng)該永遠(yuǎn)是積極向上的，是與自己的風(fēng)格相統(tǒng)一的宣言。在服飾上設(shè)計(jì)的文字和圖案是有一定意義的，我們要弄懂其涵義，否則可能會(huì)出一些不必要的麻煩。
4、此外，教師的著裝還應(yīng)與所教學(xué)生的年齡階段相協(xié)調(diào)。例如幼兒教師的服飾色彩是明快鮮艷的、溫暖的。教師的服裝還需結(jié)構(gòu)完整，衣服的破損、紐扣的缺少等也是我們極易忽略的細(xì)節(jié)。所以教師在著裝時(shí)，要及時(shí)更換破損的衣服，要檢查紐扣是否完整，要保證衣著的整齊性。
教師著裝“五忌”
忌“土”。否則就也起不到“嚴(yán)肅”的教育目的。人常說(shuō)“親其師，信其道”，如果教師穿著過(guò)于隨便，甚至口袋外翻、褲腿上挽，那么學(xué)生不僅會(huì)感到教師的邋遢，而且還會(huì)在背后譏諷老師;“穿的象農(nóng)民一樣”。且不說(shuō)學(xué)生的錯(cuò)誤意識(shí)，可這在學(xué)校已是不爭(zhēng)的事實(shí)，那么你想讓學(xué)生“信其道”，就難于上青天了。
忌“俗”。否則就會(huì)給學(xué)生思想教育帶來(lái)負(fù)面的影響。尤其是在這物欲橫流的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，教師耳朵上墜的、脖子上掛的、雙手上戴的過(guò)于招搖，不僅讓人感到俗氣，而且會(huì)起到一定的暗示作用——追求“萬(wàn)能的金錢(qián)”。但是做為教師，對(duì)于飾品，也應(yīng)該有品味，要有一定的質(zhì)感，品質(zhì)不能過(guò)于低廉。
忌“騷”。因?yàn)榻處熋鎸?duì)的是好奇心、模仿力強(qiáng)，而審美意識(shí)不成熟的孩子們，因此上教師就不能穿露背裝、吊帶裙、超短裙等過(guò)于“花騷”服裝，也不能象歌星那樣做色彩夸張、造型詭異的發(fā)型，否則，不僅會(huì)影響孩子們審美意識(shí)的形成，而且也有悖于《中小學(xué)教師的行為規(guī)范》的要求。
忌“花”。因?yàn)樾W(xué)生的注意力是以無(wú)注意為主，意志的成分比較底，如果教師一天三換衣，或穿著怪異，那么會(huì)直接影響學(xué)生上課注意力的集中，甚至被學(xué)生冠于“妖精”的雅號(hào)。因此上，有經(jīng)驗(yàn)的教師一旦穿上新衣服，上課前就會(huì)在教室里轉(zhuǎn)上一圈，讓學(xué)生先慢慢適應(yīng)她新衣服的色彩。
忌“呆”。面對(duì)一個(gè)個(gè)生動(dòng)活潑的學(xué)生，面對(duì)教育的個(gè)性化發(fā)展的趨勢(shì)，教師形象也不能像“公、檢、法、司”那樣統(tǒng)一著裝，教師也應(yīng)該張揚(yáng)自己的個(gè)性，尤其是女性化程度很高的群體，只要著裝高雅、得體，適應(yīng)于我們?yōu)槿藥煴淼穆殬I(yè)特點(diǎn)，就實(shí)現(xiàn)了著裝是“一種文明的載體”的作用。
服裝禮儀心得篇十五
中國(guó)是個(gè)禮儀之邦，許多場(chǎng)合都需要講究禮儀。首先排在第一位的就是服飾禮儀。什么樣的場(chǎng)合就該穿戴什么樣的服飾。下面小編給大家介紹一下屬于中國(guó)的服飾文化。
主講人簡(jiǎn)介：金正昆教授，1959年出生，浙江東陽(yáng)人。
知名禮儀與公共關(guān)系專家，博士生導(dǎo)師，現(xiàn)任中國(guó)人民大學(xué)國(guó)際關(guān)系學(xué)院外交學(xué)系主任，禮儀與公共研究中心主任。
主要從事外交學(xué)、傳播學(xué)、禮儀學(xué)與公共關(guān)系學(xué)研究。
主要著作有《外交學(xué)》、《現(xiàn)代外交學(xué)概論》等。
內(nèi)容簡(jiǎn)介：在生活和工作中，您是否遇到過(guò)這樣的尷尬和困惑：重要場(chǎng)合不知道該穿什么衣服?西裝究竟怎樣穿才算得體?上班工作，著裝要注意些什么?佩帶飾物又有哪些講究?這些問(wèn)題使得我們面對(duì)著自己衣櫥中的衣服興嘆不已。
盡管以貌取人并不可取，但是在現(xiàn)代生活中，服飾越來(lái)越成為禮儀的一個(gè)重要部分，穿著打扮的得體不僅僅是個(gè)人品位的體現(xiàn)，更成為人們彼此考量的一個(gè)尺度。
今天，金正昆教授從穿衣打扮說(shuō)起，與您一起探討服飾中的禮儀。
儀表/服裝禮儀 編輯我們?cè)?jīng)說(shuō)過(guò)，服飾是一個(gè)人的儀表中非常重要的一個(gè)組成部分。
偉大英國(guó)作家莎士比亞曾經(jīng)說(shuō)，一個(gè)人的穿著打扮就是他教養(yǎng)、品位、地位的最真實(shí)的寫(xiě)照。
那么在日常工作和交往中，尤其是在正規(guī)的場(chǎng)合，穿著打扮的問(wèn)題越來(lái)越引起我們現(xiàn)代人的重視。
從這個(gè)意義上，服飾禮儀是人人皆需認(rèn)真去考慮，認(rèn)真去面對(duì)的問(wèn)題。
但是我說(shuō)實(shí)話，我們有相當(dāng)數(shù)量的同志在穿著打扮方面，基本上還是無(wú)師自通的狀態(tài)。
所以有鑒于此，我們有必要專門(mén)來(lái)談?wù)劮椂Y儀。
搭配/服裝禮儀 編輯我們?cè)?jīng)有一句話，我們說(shuō)，女人的時(shí)裝永遠(yuǎn)少一件，女同志總覺(jué)得自己的衣服不夠穿，時(shí)裝要少一件，但是同樣的道理，男人的領(lǐng)帶永遠(yuǎn)少一條。
其實(shí)在比較重要的場(chǎng)合，男人打領(lǐng)帶是非常重要的一種禮貌。
比如我們穿西裝，一般情況下男同志穿的西裝、套裝主要是藍(lán)色的純毛套裝，這是一般意義上的上班裝，上班裝你沒(méi)有必要天天換，你襯衫換、你領(lǐng)帶換。
比如一個(gè)男同志一個(gè)星期上五天班，他要足夠聰明的話，他的領(lǐng)帶每天換一條，他給別人的感覺(jué)他就在天天換衣服。
打領(lǐng)帶有些什么問(wèn)題比較重要呢?
有這樣幾個(gè)問(wèn)題比較重要。
第一，配套的服裝有講究。
金教授有一句很俗的話，穿套裝的時(shí)候不打領(lǐng)帶是不行的，像我現(xiàn)在穿的是套裝，那一定要打領(lǐng)帶，穿套裝要沒(méi)有領(lǐng)帶，這西裝沒(méi)味道。
倒過(guò)來(lái)說(shuō)，不穿套裝的時(shí)候，大可不必去打領(lǐng)帶。
比如我們一般同志會(huì)犯幾個(gè)常識(shí)性錯(cuò)誤，比如我們經(jīng)常見(jiàn)到同志穿短袖襯衫打領(lǐng)帶。
我想告訴你，如果你這個(gè)短袖襯衫不是制服的話，大可不必去打領(lǐng)帶，短袖襯衫屬于休閑裝，嚴(yán)格意義上講，它跟褲頭差不多，它跟背心差不多，你穿褲頭穿背心會(huì)打領(lǐng)帶嗎?所以你在行家眼里你穿著短袖襯衫打領(lǐng)帶的話，你會(huì)給別人煞有介事之感。
我有時(shí)候參加一些商務(wù)活動(dòng)，我也挺有點(diǎn)不爽，比如一個(gè)簽字儀式，這個(gè)在國(guó)際社會(huì)人們都非常重視，國(guó)外的客人來(lái)了，不管天氣多熱他都西服革履的，就我們這兒個(gè)別同志怕熱，給你穿個(gè)短袖襯衫打個(gè)領(lǐng)帶，這其實(shí)是不倫不類的感覺(jué)。
當(dāng)然你要打領(lǐng)帶它還有很多講究，比如領(lǐng)帶的色彩有講究，領(lǐng)帶的面料有講究，領(lǐng)帶的款式有講究，如果不穿制服，最好不要打“一拉得”領(lǐng)帶，就是帶拉索那種，穿制服的人它配套，它省事。
你正式場(chǎng)合你穿身高檔的西裝，你把這一拉得領(lǐng)帶一打，你的檔次就下來(lái)了。
因?yàn)槟峭嬉鈾n次不高，它是配套裝制服的。
我這兒說(shuō)個(gè)刻薄的話，其實(shí)看一個(gè)男同志會(huì)不會(huì)打領(lǐng)帶，有兩個(gè)細(xì)節(jié)很重要。
第一個(gè)細(xì)節(jié)，你得注意他這個(gè)領(lǐng)帶的打法，前兩年流行一種打法，叫男人的酒窩。
什么叫男人酒窩?其實(shí)就是我這種打法，在領(lǐng)結(jié)下面壓出一個(gè)槽來(lái)，你說(shuō)是個(gè)坑也行，你說(shuō)是個(gè)溝也行，男人的酒窩。
大家看電視，看新聞聯(lián)播，你注意一下歐美的時(shí)尚人士，這兒常常出現(xiàn)，那天一個(gè)同志跟我講，說(shuō)老金，我看你這男人酒窩看了半天沒(méi)發(fā)現(xiàn)哪兒好看。
我說(shuō)我跟你說(shuō)實(shí)話，第一，它是時(shí)尚，第二它等于變相告訴你，我打了一條高檔領(lǐng)帶。
因?yàn)橹挥姓娼z領(lǐng)帶它柔軟度好，壓的這個(gè)槽這個(gè)坑才能堅(jiān)持下去。
你拿個(gè)尼龍領(lǐng)帶壓個(gè)槽，一會(huì)兒它就回去了。
它扛不住，當(dāng)然這個(gè)東西你得略知一二，你要是不略知一二就麻煩了。
那天一個(gè)同志過(guò)來(lái)跟我聊天，說(shuō)金教授你比較忙吧，我說(shuō)我最近是比較忙，他說(shuō)你看你忙的，領(lǐng)帶都沒(méi)有打好。
我來(lái)幫你，就把這個(gè)酒窩給我滅了。
他認(rèn)為我是沒(méi)有打好。
還有一個(gè)細(xì)節(jié)很重要，你看一個(gè)男同志會(huì)不會(huì)打領(lǐng)帶還有一個(gè)細(xì)節(jié)很重要，就是他有沒(méi)有用領(lǐng)帶夾。
時(shí)尚的人士一般是不用領(lǐng)帶夾的。
我們有些同志有個(gè)誤區(qū)，因?yàn)闆](méi)有人教他。
他誤認(rèn)為打領(lǐng)帶一定要用領(lǐng)帶夾，其實(shí)大可不必。
穿西裝的時(shí)候只有兩種人才用領(lǐng)帶夾。
第一種人是誰(shuí)呢?穿制服的人。
我第一堂課我曾經(jīng)講，工商、稅務(wù)、警察、軍人、空中先生，你注意了嗎，他們領(lǐng)帶夾都是統(tǒng)一制作的，有標(biāo)志，國(guó)徽、徽章、軍徽、航空公司的標(biāo)志，它是配套的，cis，企業(yè)形象可識(shí)別系統(tǒng)。
他那個(gè)領(lǐng)帶夾一夾，咱們就知道他們是干什么的。
第二種人是誰(shuí)呢?大人物，領(lǐng)導(dǎo)人，大老板。
他們應(yīng)酬比較多，我現(xiàn)在陪著外商在一塊兒吃飯，說(shuō)實(shí)話，沒(méi)有外商在場(chǎng)的時(shí)候我喝湯我怎么喝都行，我拿起碗來(lái)倒著喝都行，但有外商在場(chǎng)的時(shí)候，大庭廣眾之前咱不是得注意舉止嗎?我得拿調(diào)羹舀著喝，你想想，我拿調(diào)羹舀著喝的時(shí)候我這兒是不是要夾領(lǐng)帶夾?那國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)人，外事活動(dòng)，他一般都夾領(lǐng)帶夾的，否則那里面領(lǐng)帶亂竄，我這兒喝湯呢，我沒(méi)把領(lǐng)帶夾住，一彎腰，你說(shuō)誰(shuí)先喝湯?領(lǐng)帶。
這個(gè)是大人物他用，穿制服的人他用，一般人沒(méi)必要用。
我想通過(guò)這個(gè)簡(jiǎn)單的例子講服飾禮儀的一個(gè)重要特點(diǎn)，規(guī)范性。
禮儀/服裝禮儀 編輯衣服，我們?cè)?jīng)說(shuō)過(guò)，服裝有三個(gè)功能，第一個(gè)功能實(shí)用，第二個(gè)功能表示地位和身份，第三個(gè)功能表示審美。
就是你的品位，你的藝術(shù)造詣。
一般而論，那么我們穿著打扮中這個(gè)服的禮儀，衣服的禮儀四個(gè)要點(diǎn)。
第一個(gè)要點(diǎn)，符合身份。
說(shuō)俗了，男人像男人，女人像女人，孩子像孩子，阿婆像阿婆。
我們經(jīng)常見(jiàn)到這樣的同志，老的不像老的，小的不像小的，這個(gè)有點(diǎn)畫(huà)蛇添足。
我穿一個(gè)童裝我蠟筆小新，這個(gè)不合適。
同樣的道理，你女同志，你60多歲了你要把自己打扮得像一個(gè)超齡小甜甜一樣，你也不太合適。
所以你著裝一定要注意符合身份，比如我這兒說(shuō)個(gè)最老土的例子，裙子一般就是女人穿的，當(dāng)然也有例外，蘇格蘭，英國(guó)蘇格蘭地區(qū)，男人穿裙子，查爾斯王子就有穿過(guò)裙子，但是我們一般大陸來(lái)講，男人是不可能穿裙子的，除非有一些商場(chǎng)服務(wù)生他是特殊情況，招攬客人，否則的話你說(shuō)我金教授我現(xiàn)在穿條裙子上街去了，別人該懷疑這是男人嗎?不正常。
著裝一定要注意符合身份。
最重要的要符合的身份，我們一般強(qiáng)調(diào)男女之別，長(zhǎng)幼之別，職業(yè)之別，身份之別，這四個(gè)別，國(guó)際交流中還要加上一個(gè)民族之別，要有別。
第二個(gè)點(diǎn)要注意什么呢?第二個(gè)點(diǎn)這個(gè)服的禮儀要注意要揚(yáng)長(zhǎng)避短。
穿著打扮一般情況下要注意的一個(gè)點(diǎn)就是揚(yáng)長(zhǎng)避短，我們每個(gè)人的身材都有優(yōu)點(diǎn)，都有缺點(diǎn)，有的人胖，有的人瘦，有的人黑，有的人白，那你是不是要注意揚(yáng)長(zhǎng)避短的問(wèn)題。
舉個(gè)最簡(jiǎn)單的例子，我穿西裝，一般情況下，工作場(chǎng)合我一般會(huì)穿藍(lán)色的或者灰色的，這一般是上班裝，平常我要強(qiáng)調(diào)點(diǎn)自己個(gè)性的話，我喜歡穿咖啡色西裝。
他喜歡穿一個(gè)馬甲，他最近不穿了，鏘鏘三人行，連續(xù)兩三年我記著他不斷地?fù)Q馬甲，實(shí)際上是他的風(fēng)格。
但是你一定要注意了，風(fēng)格是風(fēng)格，你得揚(yáng)長(zhǎng)，你得避短，比如我曾經(jīng)講過(guò)，如果我脖子比較短，我就不穿高領(lǐng)衫，我穿u領(lǐng)或者v領(lǐng)的服裝，露出一段胸部，冒充脖子。
我穿一個(gè)高領(lǐng)衫，我沒(méi)有脖子了。
我腿我長(zhǎng)得比較粗短比較困難，我盡量不穿超短裙，否則別人一看，那也叫腿?穿著打扮這一點(diǎn)其實(shí)是非常重要的，要揚(yáng)長(zhǎng)避短。
第三，服飾禮儀強(qiáng)調(diào)要區(qū)分場(chǎng)合。
穿著打扮實(shí)際上我們會(huì)遇到一個(gè)非常復(fù)雜的問(wèn)題，就是一個(gè)人他面對(duì)的場(chǎng)合多種多樣。
如果我們說(shuō)個(gè)自個(gè)人不是的話，我們很多老百姓他有一個(gè)小小的缺點(diǎn)，這個(gè)缺點(diǎn)就是著裝不分場(chǎng)合。
比如有的同志在上班的場(chǎng)合穿得非常不正規(guī)，你有沒(méi)有見(jiàn)過(guò)這樣的人，在機(jī)關(guān)也好，在公司也好，穿得非常隨便，比如拖鞋式?jīng)鲂?，露腳趾涼鞋，露臍裝，超短裙，跨欄背心都穿進(jìn)來(lái)了，這個(gè)有點(diǎn)不務(wù)正業(yè)的感覺(jué)。
工作場(chǎng)合你就是要穿套裝制服，表示鄭重其事，統(tǒng)一劃一，嚴(yán)肅嚴(yán)謹(jǐn)。
倒過(guò)來(lái)說(shuō)，我們還有的同志犯另外一個(gè)錯(cuò)誤，不該講究的時(shí)候講究了，逛八達(dá)嶺去了，游頤和園去了，西服革履，套裝套裙，有意思嗎?沒(méi)有意思你穿高跟鞋爬八達(dá)嶺長(zhǎng)城，你上得去下不來(lái)，它有難度啊。
著裝要分場(chǎng)合，從服飾禮儀的角度來(lái)講，著裝實(shí)際上有三大場(chǎng)合，想跟同志們簡(jiǎn)單說(shuō)說(shuō)。
第一個(gè)場(chǎng)合，什么場(chǎng)合?辦公場(chǎng)合。
辦公場(chǎng)合指的是我們上班的時(shí)間，它的基本要求是四個(gè)字，莊重保守。
隨便穿，辦公場(chǎng)合是不行的，辦公場(chǎng)合要求你是莊重保守，要穿什么?
穿套裝，穿套裙，穿制服，沒(méi)有套裝、套裙和制服要穿長(zhǎng)袖襯衫、長(zhǎng)褲、長(zhǎng)裙，你鄭重其事啊。
倒過(guò)來(lái)說(shuō)，你這個(gè)辦公場(chǎng)合穿時(shí)裝、穿休閑裝非常不合適，這個(gè)一定要講究。
我們遇到的第二個(gè)場(chǎng)合是什么呢?第二個(gè)場(chǎng)合社交場(chǎng)合。
社交場(chǎng)合指的是工作之余的交往應(yīng)酬的時(shí)間，就是下了班之后跟朋友跟熟人在一塊交際應(yīng)酬的時(shí)間，比如宴會(huì)、舞會(huì)、音樂(lè)會(huì)、聚會(huì)、串門(mén)，這是典型的社交。
四個(gè)字，時(shí)尚個(gè)性，如果說(shuō)工作場(chǎng)合不能時(shí)髦不講個(gè)性的話，社交場(chǎng)合就是要時(shí)髦個(gè)性，要穿什么衣服?穿時(shí)裝，穿禮服，穿具有民族特色的服裝。
說(shuō)實(shí)話，西方人的那種男人穿的禮服燕尾服不太適合我這種身材，燕尾服它是倒梯形的造型，適合肩膀比較寬大的人，我這個(gè)不敢說(shuō)渺小，但是也不夠肩膀?qū)拸V，中國(guó)人身材一般是h型，不像他們肩比較寬廣的，沒(méi)有那回事。
所以我說(shuō)實(shí)話，我參加社交場(chǎng)合，我比較喜歡穿我們中式服裝。
中山裝，唐裝，甚至穿對(duì)襟的襖之類的，這個(gè)合適。
第三個(gè)場(chǎng)合，休閑。
什么是休閑呢?休閑的場(chǎng)合指的是工作之余個(gè)人活動(dòng)的時(shí)間。
它指的是什么呢?大概是這么幾個(gè)情況，第一，在家睡覺(jué)，第二健身運(yùn)動(dòng)，第三，觀光游覽，第四逛街購(gòu)物。
這樣一些場(chǎng)合我們把它叫休閑的場(chǎng)合。
這個(gè)場(chǎng)合穿著打扮的基本要求是什么呢?
四個(gè)字，舒適自然。
用我的話來(lái)講，只要沒(méi)有違反法律，只要沒(méi)有違背倫理道德，只要沒(méi)有影響安定團(tuán)結(jié)，隨便穿。
服裝禮儀心得篇十六
(1)著裝應(yīng)與自身?xiàng)l件相適應(yīng)。選擇服裝首先應(yīng)該與自己的年齡、身份、體形、膚色、性格和諧統(tǒng)一。年長(zhǎng)者，身份地位高者，選擇服裝款式不宜太新潮，款式簡(jiǎn)單而面料質(zhì)地則應(yīng)講究些才與身份年齡相吻合。青少年著裝則著重體現(xiàn)青春氣息，樸素、整潔為宜，清新、活潑最好，“青春自有三分俏”，若以過(guò)分的服飾破壞了青春朝氣實(shí)在得不償失。形體條件對(duì)服裝款式的選擇也有很大影響。身材矮胖、頸粗圓臉形者，宜穿深色低“v”字型領(lǐng)，大“u”型領(lǐng)套裝，淺色高領(lǐng)服裝則不適合。而身材瘦長(zhǎng)、頸細(xì)長(zhǎng)、長(zhǎng)臉形者宜穿淺色、高領(lǐng)或圓形領(lǐng)服裝。方臉形者則宜穿小圓領(lǐng)或雙翻領(lǐng)服裝。身材勻稱，形體條件好，膚色也好的人，著裝范圍則較廣，可謂“濃妝淡抹總相宜”。
(2)著裝應(yīng)與職業(yè)、場(chǎng)合、交往目的對(duì)象相協(xié)調(diào)。著裝要與職業(yè)、場(chǎng)合相宜，這是不可忽視的原則。工作時(shí)間著裝應(yīng)遵循端莊、整潔、穩(wěn)重、美觀、和諧的原則，能給人以愉悅感和莊重感。從一個(gè)單位職業(yè)的著裝和精神面貌，便能體現(xiàn)這個(gè)單位的工作作風(fēng)和發(fā)展前景。現(xiàn)在越來(lái)越多的組織、企業(yè)、機(jī)關(guān)、學(xué)校開(kāi)始重視統(tǒng)一著裝，是很有積極意義的舉措，這不僅給了著裝者一分自豪，同時(shí)又多了一分自覺(jué)和約束，成為一個(gè)組織、一個(gè)單位的標(biāo)志和象征。著裝應(yīng)與場(chǎng)合、環(huán)境相適應(yīng)。正式社交場(chǎng)合，著裝宜莊重大方，不宜過(guò)于浮華。參加晚會(huì)或喜慶場(chǎng)合，服飾則可明亮、艷麗些。節(jié)假日休閑時(shí)間著裝應(yīng)隨意、輕便些，西裝革履則顯得拘謹(jǐn)而不適宜。家庭生活中，著休閑裝、便裝更益于與家人之間溝通感情，營(yíng)造輕松、愉悅、溫馨的氛圍。但不能穿睡衣拖鞋到大街上去購(gòu)物或散步，那是不雅和失禮的。著裝應(yīng)與交往對(duì)象、目的相適應(yīng)。與外賓、少數(shù)民族相處，更要特別尊重他們的習(xí)俗禁忌。總之，著裝的最基本的原則是體現(xiàn)“和諧美”，上下裝呼應(yīng)和諧，飾物與服裝色彩相配和諧，與身份、年齡、職業(yè)、膚色、體形和諧，與時(shí)令、季節(jié)環(huán)境和諧等。
著裝的tpo法則
一個(gè)人在正式場(chǎng)合的穿著打扮，應(yīng)該注意具體的時(shí)間(time)、具體的地點(diǎn)(place)、具體的場(chǎng)合(objective)，此即tpo法則。
三色法則
在穿套裝或制服時(shí)，為了在整體上顯得和諧而莊重，通常全身的色彩應(yīng)基本上控制在三種之內(nèi)，此即三色法則。
三一定律
男士外出參加正式活動(dòng)時(shí)，身上有三處服飾應(yīng)為同一種顏色，即鞋子、腰帶、公文包應(yīng)同為黑色，此即三一定律。
同質(zhì)同色法則
女士在社交場(chǎng)合佩戴多件飾物時(shí)，一般應(yīng)當(dāng)令其質(zhì)地相同、色彩相同，至少應(yīng)當(dāng)令其色彩相同，這就是飾物搭配的同質(zhì)同色法則。
男士著裝
男士穿著西裝時(shí)務(wù)必整潔、筆挺。
襯衫的領(lǐng)子要挺括，不可有污垢、汕漬。
領(lǐng)帶結(jié)要飽滿，與襯衫領(lǐng)口要吻合。
穿西裝一定要穿皮鞋，鞋的顏色不應(yīng)淺于褲子。
女士著裝
辦公室服飾的色彩不宜過(guò)于奪目，應(yīng)盡量考慮與辦公室色調(diào)、氣氛相和諧，并與具體的職業(yè)分類相吻合。服飾應(yīng)舒適方便，以適應(yīng)整日的工作強(qiáng)度。
服裝禮儀心得篇十七
由于社會(huì)發(fā)展的需要，逐步形成了帶有標(biāo)志性的服裝，這就奠定了職業(yè)裝的基本風(fēng)格。古代帝王冕旒、九品頂戴，以至各級(jí)衙門(mén)里的衙役裝，甚至于儒生的長(zhǎng)衫、武將的鎧甲、兵士的統(tǒng)一著裝，都應(yīng)屬于職業(yè)裝范疇之內(nèi)。因此文士儒生被稱作“青衿”，兵士被稱為“甲士”，都與服裝有關(guān)，可見(jiàn)服裝早已成為某種職業(yè)人士的代表或標(biāo)志。
在中國(guó)漢代，就有以服飾來(lái)標(biāo)明職業(yè)的明確記載，《后漢書(shū)·輿服志》中寫(xiě)道：“倘書(shū)幘收，方三寸，名日納言，示以忠正，顯近職也?！边@已直接說(shuō)明了服飾與職業(yè)的關(guān)系。
中國(guó)宋代城鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，職業(yè)裝突出顯示出服飾社會(huì)化的必要性，因此得以逐漸趨于定型化。孟元老《東京夢(mèng)華錄》中寫(xiě)：“其賣藥賣卦，皆具冠帶。至于乞丐者，亦有規(guī)格，稍似懈怠，眾所不容?！边@種社會(huì)對(duì)于職業(yè)裝的無(wú)形制約，實(shí)際上是社會(huì)文明的表現(xiàn)。隨著明清商業(yè)資本的發(fā)達(dá)，商人的形象已逐漸定型化，如青布帽襯、黑布馬褂、灰布長(zhǎng)袍，見(jiàn)人垂手低頭而立，不如此便被社會(huì)上認(rèn)為不規(guī)矩。
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服裝禮儀心得篇十八
1、工作時(shí)要穿工作服，不要太隨意，工作服可以提高我們的企業(yè)形象和個(gè)人氣質(zhì)。要注意領(lǐng)子和袖口上的潔凈，注意保持工裝的整體挺括。穿工裝時(shí)要注意檢查扣子是否齊全，有無(wú)松動(dòng)，有無(wú)線頭，污點(diǎn)等等。
2、鞋子是工作服的一部分，在工作等正規(guī)場(chǎng)所要穿西裝，穿皮鞋，一定要保持皮鞋的干凈光亮。不要穿白色線襪，或露出鞋幫的有破洞的襪子。男職員的襪子顏色應(yīng)跟鞋子的顏色和諧，通常以黑色最為普遍。女職員應(yīng)穿與膚色相近的絲襪。
3、要佩戴好工作證，穿工作服要佩戴工作證，無(wú)論是哪一個(gè)具體部門(mén)的員工，均應(yīng)把工作證端正的佩戴在左胸上方。
4、西裝著裝要講究
a、要配套和得體
在正式場(chǎng)合，一般要求穿套裝，色彩最好選用深色，給人穩(wěn)重老成的印象。西服的;領(lǐng)子應(yīng)緊貼襯衣領(lǐng)并低于襯衣1-2厘米。西裝不宜過(guò)長(zhǎng)或過(guò)短，一般以剛剛蓋住臀部為宜，不要露出臀部。西裝的袖子不宜過(guò)肥，一般袖口處最多到手腕的1厘米。胸圍為穿一件羊毛衫感到松緊合適為宜，以保持挺括瀟灑的風(fēng)格。按照傳統(tǒng)習(xí)慣，女西裝配西裝裙時(shí)，西裝需做的稍短些，以充分體現(xiàn)女性的腰部、臀部的曲線美;如果是配褲子，則可以將上衣做的稍微長(zhǎng)些。西裝配裙子或褲子，無(wú)論是那種形式，一般都應(yīng)是同一面料的。穿西裝裙時(shí)，不宜穿花襪子，襪口不要漏在褲子或裙子外面。
b、要穿好襯衣
襯衣領(lǐng)要硬扎、挺括、干凈。襯衣一般以白色為宜，白色襯衣顯得穩(wěn)重。襯衣的衣領(lǐng)一定要高于西裝后領(lǐng)1-2厘米。襯衣的下擺要塞在褲子里，襯衣的袖口略長(zhǎng)于西裝袖口1-2厘米，應(yīng)扣上袖口紐扣。襯衣里面的'內(nèi)衣要單薄，不宜把領(lǐng)圈何袖口露在外面。
c、應(yīng)注意紐扣的扣法
一般站立時(shí)扣上西裝的紐扣，坐下時(shí)要解開(kāi)。西裝扣子如果是兩個(gè)，扣紐扣時(shí)只需扣上邊一個(gè)(如果三個(gè)扣則只需扣中間的一個(gè))。穿雙排扣西裝時(shí)，應(yīng)把紐扣都扣上。
d、要注意整體協(xié)調(diào)
無(wú)論什么場(chǎng)合，穿西裝都不宜穿喇叭褲，不宜穿毛襪。穿西裝必須穿皮鞋，不能穿布鞋、旅游鞋、涼鞋或運(yùn)動(dòng)鞋，襪子應(yīng)以深色為宜。西裝上衣外面的口袋原則上不應(yīng)裝東西，錢(qián)包、名片盒等最好放在上衣內(nèi)側(cè)口袋，上衣外面左胸袋可插一條顏色調(diào)和的手帕，不要亂別徽章，裝飾以少為宜。
e、要注意領(lǐng)帶的選擇和佩戴
領(lǐng)帶是西裝的重要裝飾品，西裝與襯衣、領(lǐng)帶的搭配十分講究。領(lǐng)帶與襯衫的配色規(guī)律是：黑色西裝+銀灰色、藍(lán)色或黑紅色條紋對(duì)比色調(diào)的領(lǐng)帶+淺色或白色襯衣灰色西裝+磚紅色、綠色、黃色領(lǐng)帶+白色襯衣為佳乳白色西裝+最好選擇紅色為主，略帶黑色或磚紅色、黃褐色的領(lǐng)帶+灰色襯衣墨綠色西裝+銀灰色、淺黃色、紅百相間的領(lǐng)帶+銀灰色或白色襯衣暗藍(lán)色西裝+藍(lán)色深玫瑰色、褐色、橙黃色領(lǐng)帶+白色或淺藍(lán)色襯衣領(lǐng)帶的長(zhǎng)度一般要到腰部，如果未穿西裝背心，領(lǐng)帶要長(zhǎng)到腰帶上沿附近。如果要用領(lǐng)帶夾，他的正確位置是在6顆扣襯衣從上朝下數(shù)第四顆扣的地方。領(lǐng)帶夾不能太上，特別是不能有意的暴露在他人視野之內(nèi)。
5、注意事項(xiàng)穿西裝必須打領(lǐng)帶，袖口和褲腳不能卷起，襯衣的下擺塞入褲內(nèi)。穿西裝必須穿皮鞋，襪子應(yīng)該以深色為宜。無(wú)論男裝還是女裝，都應(yīng)該堅(jiān)持“內(nèi)衣不外露”的原則。參加各種活動(dòng)，進(jìn)入之內(nèi)場(chǎng)所時(shí)，應(yīng)該摘帽，脫掉大衣風(fēng)衣。在室內(nèi)不要戴黑色眼鏡，在室外隆重儀式或迎送等禮節(jié)性場(chǎng)合，也不要戴黑色眼鏡;在與別人握手、說(shuō)話時(shí)一般也需要將眼鏡摘下，離別時(shí)再戴上。
女性職業(yè)裝以套裙為主，所以服裝禮儀首先從套裙講起。
(1)面料選擇
面料選擇抓兩個(gè)詞：質(zhì)地上乘、純天然。上衣、裙子和背心等必須是用同種面料。要用不起皺、不起毛、不起球的勻稱平整柔軟豐厚，懸垂挺括，手感較好的面料。
(2)色彩
應(yīng)當(dāng)以冷色調(diào)為主，借以體現(xiàn)出著裝者的典雅、端莊與穩(wěn)重。還須使之與正在風(fēng)行一時(shí)的各種“流行色”保持一定距離，以示自己的傳統(tǒng)與持重。一套套裙的全部色彩至少不要超過(guò)兩種，不然就會(huì)顯得雜亂無(wú)章。
(3)尺寸
套裙在整體造型上的變化，主要表現(xiàn)在它的長(zhǎng)短與寬窄兩個(gè)方面。
商界女士的套裙曾被要求上衣不宜過(guò)長(zhǎng)，下裙不宜過(guò)短。通常套裙之中的上衣最短可以齊腰，而裙子最長(zhǎng)則可以達(dá)到小腿的中部。裙子下擺恰好抵達(dá)著裝者小腿肚子上的最豐滿處，乃是最為標(biāo)準(zhǔn)、最為理想的裙長(zhǎng)。
以寬窄肥瘦而論，套裙之中的上衣分為緊身式與松身式兩種。一般認(rèn)為，緊身式上衣顯得較為傳統(tǒng)，松身式上衣則看一心一意更加時(shí)髦一些。
上衣的袖長(zhǎng)以恰恰蓋住著裝者的手腕為好。上衣或裙子均不可過(guò)于肥大或包身。
(4)穿著到位
商界女士在正式場(chǎng)合穿套裙時(shí)，上衣的衣扣必須全部系上。不要將其部分或全部解開(kāi)，更不要當(dāng)著別人的面隨便將上衣脫下。上衣的領(lǐng)子要完全翻好，有袋的蓋子要拉出來(lái)蓋住衣袋。不要將上衣披在身上，或者搭在身上。
裙子要穿得端端正正，上下對(duì)齊。應(yīng)將襯衫下擺掖入襯裙裙腰與套裙裙腰之間，切不可將其掖入襯裙裙腰之內(nèi)。
需要考慮年齡、體型、氣質(zhì)、職業(yè)等特點(diǎn)。年紀(jì)較大或較胖的女性可穿一般款式，顏色可略深些;膚色較深的人不適宜穿藍(lán)、綠色或黑色。
國(guó)際上通常認(rèn)為襪子是內(nèi)衣的一部分，因此，絕不可露出襪邊。為避免這種尷尬，女士們要么穿長(zhǎng)到大腿的長(zhǎng)筒襪，要么索性不穿襪，但就是不能穿那種半長(zhǎng)不短的絲襪。
(5)妝飾
套裙上不宜添加過(guò)多的點(diǎn)綴。一般而言，以貼布、繡花、花邊、金線、彩條、扣鏈、亮片、珍珠、皮革等加點(diǎn)綴或裝飾的套裙，穿在白領(lǐng)女士的身上都不好。
在穿套裙時(shí)，既不可以不化妝，也不可以化濃妝。
不允許佩戴與個(gè)人身份有關(guān)的珠寶首飾，也不允許佩戴有可能過(guò)度張揚(yáng)自己的耳環(huán)、手鐲、腳鏈等首飾。
(6)搭配
襯衫應(yīng)輕薄柔軟，色彩與外套和諧。內(nèi)衣的輪廓最好不要從外面顯露出來(lái)。
襯裙應(yīng)為白色或肉色，不宜有任何圖案。裙腰不可高于套裙裙腰而暴露于外。
商界女士所穿的用以與套裙配套的鞋子，宜為皮鞋，并以棕色或黑色牛皮鞋為上品。
襪子不可隨意亂穿。所穿的襪子，可以是尼龍絲襪或羊毛襪。千萬(wàn)不要將健美褲、九分褲等褲裝當(dāng)成襪子來(lái)穿。
2、職業(yè)裝
穿著職業(yè)服裝不僅是對(duì)服務(wù)對(duì)象的尊重，同時(shí)也使著裝者有一種職業(yè)的自豪感、責(zé)任感，是敬業(yè)、樂(lè)業(yè)在服飾上的具體表現(xiàn)。規(guī)范穿著職業(yè)服裝的要求是整齊、清潔、挺括、大方。
整齊。服裝必須合身，袖長(zhǎng)至手腕，褲長(zhǎng)至腳面，裙長(zhǎng)過(guò)膝蓋，尤其是內(nèi)衣不能外露;襯衫的領(lǐng)圍以插入一指大小為宜，褲裙的腰圍以插入五指為宜。不挽袖，不卷褲，不漏扣，不掉扣;領(lǐng)帶、領(lǐng)結(jié)、飄帶與襯衫領(lǐng)口的吻合要緊湊且不系歪;如有工號(hào)牌或標(biāo)志牌，要佩戴在左胸正上方，有的崗位還要戴好帽子與手套。
清潔。衣褲無(wú)污垢、無(wú)油漬、無(wú)異味，領(lǐng)口與袖口處尤其要保持干凈。
挺括。衣褲不起皺，穿前要燙平，穿后要掛好，做到上衣平整、褲線筆挺。
大方?？钍胶?jiǎn)練、高雅，線條自然流暢，便于崗位接待服務(wù)。
服裝禮儀小貼士1職業(yè)場(chǎng)合
對(duì)于職業(yè)場(chǎng)合著裝要正式，職業(yè)交往通常都是在辦公室里或者談判桌上，這一類場(chǎng)合的服裝要求莊重保守，有三類服裝符合這個(gè)要求：一是制服，二是套裝，三是長(zhǎng)裙。
2商務(wù)場(chǎng)合
在商務(wù)場(chǎng)合最不應(yīng)該穿的是時(shí)裝和便裝，有五個(gè)不可以：不可以過(guò)分雜亂，
不可以過(guò)分透視，不可以過(guò)分暴露，不可以過(guò)分緊身，不可以過(guò)分鮮艷。有“五不準(zhǔn)”：不準(zhǔn)穿黑色皮裙;不準(zhǔn)光腿穿套裙;不準(zhǔn)長(zhǎng)筒襪有洞;不準(zhǔn)鞋襪不配套，穿套裝不能穿便裝鞋;不準(zhǔn)鞋裙之間有空，即襪子的上沿要高于裙子下擺。
3社交場(chǎng)合
社交是女性的對(duì)外交往，對(duì)外交往的著裝對(duì)于女性禮儀來(lái)說(shuō)是最大的考驗(yàn)。
一、參加日常的聚會(huì)和普通的串門(mén)，可以穿著自己日常喜歡的衣服。
二、參加宴請(qǐng)，要穿裙裝，并且長(zhǎng)裙要過(guò)膝，穿長(zhǎng)褲不符合禮儀規(guī)范，會(huì)被認(rèn)為過(guò)于隨意，正式場(chǎng)合不能穿涼鞋。
三、參加葬禮，原則上只能穿黑色或者深灰色的西服套裝，以表示尊重，切忌穿鮮艷的衣服和款式過(guò)于新潮或者暴露的衣服。
四、參加婚禮，應(yīng)穿著喜慶和漂亮，但是不能穿白色的紗裙以免和新娘撞衫，切忌喧賓奪主。
服裝禮儀心得篇十九
tpo是英文timeplaceobject三個(gè)詞首字母的縮寫(xiě)。t代表時(shí)間、季節(jié)、時(shí)令、時(shí)代;p代表地點(diǎn)、場(chǎng)合、職位;o代表目的、對(duì)象。著裝的tpo原則是世界通行的著裝打扮的最基本的原則。它要求人們的服飾應(yīng)力求和諧，以和諧為美。著裝要與時(shí)間、季節(jié)相吻合，符合時(shí)令;要與所處場(chǎng)合環(huán)境，與不同國(guó)家、區(qū)域、民族的不同習(xí)俗相吻合;符合著裝人的身份;要根據(jù)不同的交往目的，交往對(duì)象選擇服飾，給人留下良好的印象。根據(jù)tpo原則，著裝時(shí)應(yīng)注意以下幾個(gè)問(wèn)題：
(1)著裝應(yīng)與自身?xiàng)l件相適應(yīng)。選擇服裝首先應(yīng)該與自己的年齡、身份、體形、膚色、性格和諧統(tǒng)一。年長(zhǎng)者，身份地位高者，選擇服裝款式不宜太新潮，款式簡(jiǎn)單而面料質(zhì)地則應(yīng)講究些才與身份年齡相吻合。青少年著裝則著重體現(xiàn)青春氣息，樸素、整潔為宜，清新、活潑最好，“青春自有三分俏”，若以過(guò)分的服飾破壞了青春朝氣實(shí)在得不償失。形體條件對(duì)服裝款式的選擇也有很大影響。身材矮胖、頸粗圓臉形者，宜穿深色低“v”字型領(lǐng)，大“u”型領(lǐng)套裝，淺色高領(lǐng)服裝則不適合。而身材瘦長(zhǎng)、頸細(xì)長(zhǎng)、長(zhǎng)臉形者宜穿淺色、高領(lǐng)或圓形領(lǐng)服裝。方臉形者則宜穿小圓領(lǐng)或雙翻領(lǐng)服裝。身材勻稱，形體條件好，膚色也好的人，著裝范圍則較廣，可謂“濃妝淡抹總相宜”。
(2)著裝應(yīng)與職業(yè)、場(chǎng)合、交往目的對(duì)象相協(xié)調(diào)。著裝要與職業(yè)、場(chǎng)合相宜，這是不可忽視的原則。工作時(shí)間著裝應(yīng)遵循端莊、整潔、穩(wěn)重、美觀、和諧的原則，能給人以愉悅感和莊重感。從一個(gè)單位職業(yè)的著裝和精神面貌，便能體現(xiàn)這個(gè)單位的工作作風(fēng)和發(fā)展前景?，F(xiàn)在越來(lái)越多的組織、企業(yè)、機(jī)關(guān)、學(xué)校開(kāi)始重視統(tǒng)一著裝，是很有積極意義的舉措，這不僅給了著裝者一分自豪，同時(shí)又多了一分自覺(jué)和約束，成為一個(gè)組織、一個(gè)單位的標(biāo)志和象征。著裝應(yīng)與場(chǎng)合、環(huán)境相適應(yīng)。正式社交場(chǎng)合，著裝宜莊重大方，不宜過(guò)于浮華。參加晚會(huì)或喜慶場(chǎng)合，服飾則可明亮、艷麗些。節(jié)假日休閑時(shí)間著裝應(yīng)隨意、輕便些，西裝革履則顯得拘謹(jǐn)而不適宜。家庭生活中，著休閑裝、便裝更益于與家人之間溝通感情，營(yíng)造輕松、愉悅、溫馨的氛圍。但不能穿睡衣拖鞋到大街上去購(gòu)物或散步，那是不雅和失禮的。著裝應(yīng)與交往對(duì)象、目的相適應(yīng)。與外賓、少數(shù)民族相處，更要特別尊重他們的習(xí)俗禁忌?？傊?，著裝的最基本的原則是體現(xiàn)“和諧美”，上下裝呼應(yīng)和諧，飾物與服裝色彩相配和諧，與身份、年齡、職業(yè)、膚色、體形和諧，與時(shí)令、季節(jié)環(huán)境和諧等。
服飾禮儀禁忌
第一，忌過(guò)分鮮艷。
第二，忌過(guò)分雜亂。
第三，忌過(guò)分短小。
第四，忌過(guò)分透視。
第五，忌過(guò)分暴露。
第六，忌過(guò)分緊身。
著裝的注意事項(xiàng)
(一)進(jìn)入室內(nèi)場(chǎng)所應(yīng)卸去帽子、大衣、雨衣和套鞋，并一起存放到存衣處。
(二)男性在室內(nèi)不允許戴手套、圍圍巾。在進(jìn)入室內(nèi)前，手套與圍巾均應(yīng)除下，與大衣等物一起存放于存衣處;女性在室內(nèi)則允許戴禮服手套、帽子、披肩、短外套等作為服飾的一部分飾物。
(三)穿用禮服，女性不應(yīng)露出小腿或顏色不大相稱的襪子。
(四)與他人握手時(shí)不得戴手套，哪怕是極薄的手套也是不允許的，但是女士如戴禮服手套則可除外。
(五)不得穿內(nèi)衣褲或睡衣褲迎接客人。
(六)在較為正規(guī)、隆重的場(chǎng)合，最好不要戴手表，可選用精致的懷表;同時(shí)在參加活動(dòng)時(shí)不宜多看表。
(七)裙子一般長(zhǎng)至只露出鞋頭為最符合禮儀，并且不能過(guò)于透明，而使他人窺見(jiàn)內(nèi)裙甚至內(nèi)褲顏色。
(八)穿露肩、胸或背的晚禮服赴會(huì)時(shí)，在會(huì)場(chǎng)外，應(yīng)把裸露的部分用披肩、斗篷等遮掩起來(lái)。進(jìn)入會(huì)場(chǎng)后，披肩才可以脫下，可不必存放在存衣處。
(九)手套與手包都不能放于餐桌之上，手包可以掛到架子上或掛在餐桌底下或椅子靠背處。
(十)拿餐具時(shí)，手套應(yīng)脫下，但喝雞尾酒時(shí)可以只脫單手手套。脫下的手套可以放在手包中或膝蓋上或椅子背后。
(十一)男性打招呼、說(shuō)話、用餐時(shí)均應(yīng)脫帽。男士打招呼時(shí)脫帽是一種傳統(tǒng)的禮儀。
(十二)結(jié)婚戒指和訂婚戒指不應(yīng)戴在手套上，但裝飾性戒指除外。
服裝禮儀心得篇二十
上古時(shí)期，我們的祖先從最初的采集、漁獵經(jīng)濟(jì)發(fā)展到畜牧、農(nóng)業(yè)、手工業(yè)經(jīng)濟(jì)階段，社會(huì)生產(chǎn)不斷活躍，人們的物質(zhì)生活不斷豐富。
最初，人們還不知道如何穿戴，只是靠自己身上所長(zhǎng)的毛來(lái)蔽體保暖。后來(lái)，才慢慢懂得用樹(shù)葉和獸皮來(lái)遮蔽自己光赤的肉體。在北京周口店發(fā)掘的山頂洞人化石中，發(fā)現(xiàn)了一枚骨針，證明早在幾萬(wàn)年以前，我們的祖先已初步掌握縫紉技術(shù)了。人們將獵取到的野獸皮毛剝下，然后根據(jù)需要，拼合縫制成各種衣服，以掩蔽自己的身體和防御嚴(yán)寒的侵襲。
當(dāng)原始社會(huì)的母系氏族公社達(dá)到了繁榮的階段，出現(xiàn)了原始的農(nóng)業(yè)，開(kāi)始了植物的栽培，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的勞動(dòng)實(shí)踐，人們已發(fā)明了用紡輪捻線，用簡(jiǎn)單的織布機(jī)織麻布，用骨針縫制衣服，用竹、葦編織席子。根據(jù)史籍的記載，在伏羲、皇帝、堯舜時(shí)代，就已經(jīng)有一套冠服制度了?！队碡暋酚涊d，我國(guó)古代行政區(qū)域劃為九州，各州都把當(dāng)?shù)氐奈锂a(chǎn)作為貢賦上繳，揚(yáng)州地區(qū)上貢的絲織品稱為“織貝”，“貝”是一種錦的名稱，是在織成之前先染成色絲，再按“貝”的色彩花紋織成美麗的錦帛?？梢?jiàn)，人們的衣著已由“衣皮韋”進(jìn)化到染五彩織成錦帛做衣裳。
上古先民們創(chuàng)造的上古服飾文化和博大精深的中國(guó)服飾文化相比，雖然只是滄海一粟，但它的地位卻是不容忽視的，因?yàn)樗侵袊?guó)服飾文化的初興。
商朝服飾
商代服飾不論尊卑和男女都是采用上下兩段的形制，上著衣，下穿裳，后世稱服裝為“衣裳”，便是源自于此。其服飾的腰身和衣袖基本上設(shè)計(jì)為緊窄的樣式，長(zhǎng)度齊膝，便于活動(dòng)。古代華夏族上衣下裳，束發(fā)右衽的裝束特點(diǎn)，就是在商代形成的。
商朝服飾具有嚴(yán)格的等級(jí)制度，比較高級(jí)的染織品、刺繡品及裝飾品都由奴隸主階級(jí)享用，而底層的民眾只能穿麻布以及與麻布同類的葛布制成的編織物。據(jù)研究表明，商代高級(jí)權(quán)貴的服飾通常是上身穿短衣，交領(lǐng)右衽，衣長(zhǎng)及臀，袖長(zhǎng)及腕，袖口窄小，下身穿帶褶短裙，腰間束有寬帶，裹腿;腳上穿翹尖鞋。貴族婦女則上身穿長(zhǎng)及足踝的大衣，交領(lǐng)，長(zhǎng)袖，腰間束寬帶和蔽膝，蔽膝呈上窄下寬狀，腳上穿履，頭戴圓箍形冠卷。但是商代的社會(huì)生產(chǎn)力水平相對(duì)比較低下，當(dāng)時(shí)民風(fēng)淳樸，總的來(lái)說(shuō)，商朝服飾還是以樸素為主。即便是貴族男女，在穿著上也是比較節(jié)儉的。
商朝服飾的顏色差異也是極為明顯的，這是由于政治地位和社會(huì)地位的不同所造成的。貴族的禮服，上衣多采用青、赤、黃等純正之色，下裳多用間色，如緇、赭、綠等經(jīng)過(guò)數(shù)次浸染的顏色，并且衣領(lǐng)，衣袖處還有鑲邊，日常家居則常穿縞衣，綠衣和緇衣。平民百姓的衣服就沒(méi)有這么豐富多彩了。
商代男子以梳辮為主。這個(gè)時(shí)期男子發(fā)辮式樣較多：有總發(fā)至頂，編成一條辮子，然后垂至腦后的;有左右兩側(cè)梳辮，辮梢卷曲，下垂至肩的;也有將頭發(fā)編成辮子，盤(pán)梳于頂?shù)?。除辮發(fā)外，當(dāng)時(shí)男子還以冠、巾為尚，當(dāng)時(shí)流行的扎發(fā)式樣就是將頭巾卷成長(zhǎng)條，繞額一周，再束在頭上，猶如頭箍一樣，在冬季為了防寒還是會(huì)戴厚實(shí)的皮帽子。
商代婦女的發(fā)式與男子大體相似，其辮發(fā)式樣，大多卷曲垂肩。頭上也套有帽箍式的冠巾。有的婦女梳頂心髻，上面橫貫一枝骨簪，有的則在頭頂兩旁斜插兩枝頂端帶小鳥(niǎo)形的玉簪。大姑娘則梳辮子，小孩子梳兩個(gè)小丫角。
商代服飾中男女貴族身上還有佩玉的習(xí)慣，統(tǒng)治者甚至制定了一整套的玉佩制度，用以區(qū)別階級(jí)和等級(jí)。商人玉佩的形式，一般是把玉雕琢成各種小動(dòng)物形象，最常見(jiàn)的是一種玉魚(yú)。
周朝服飾
周朝紡織印染業(yè)有了很大的發(fā)展，西周時(shí)紡織已是社會(huì)生產(chǎn)的主要形式。時(shí)至東周時(shí)期，各諸侯國(guó)更是鼓勵(lì)發(fā)展蠶桑和絲綢的生產(chǎn)，加上鐵器的推廣使用促進(jìn)了手工業(yè)機(jī)具的不斷革新，絲綢的品種更加豐富多樣，成為中國(guó)絲綢史上的重要發(fā)展時(shí)期。紡織品質(zhì)量的提高和品種的增多為周朝服飾制度的形成奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)。
周朝以封建制度建國(guó)，以嚴(yán)密的階級(jí)制度來(lái)鞏固帝國(guó)，制定了一套非常詳盡周密的禮儀規(guī)范社會(huì)，安定天下。服裝作為每個(gè)人階級(jí)的標(biāo)志，成為了立政的基礎(chǔ)之一，規(guī)定是非常嚴(yán)格的。其服飾有祭服、朝服、田獵服、兇服、兵服及常服等。
周朝服飾大致沿襲商代服制而略有變化。上衣下裳，樣式比商代略為寬松。衣袖有大小兩種樣式，領(lǐng)子通用交領(lǐng)右衽。不使用鈕扣，一般腰間系帶。衣用正色，裳用間色。周朝朝服天子上白衣，諸侯上玄衣，大夫和士同諸侯。天子、諸侯均朱裳，大夫素裳，上士玄裳，中士黃裳，下士雜裳。
周朝巾帽的形式比商朝豐富，除帽箍外，還有平形、尖形、月牙形等巾帽形狀。低平的巾帽多是普通人使用;高尖的則多為貴族階層使用。
周朝婦女服飾由于階層的不同也各有差異。后妃有六服：袆衣、揄狄、闕狄、鞠衣、展衣、緣衣。它們的材料及樣式差別不大，但顏色與紋樣卻各不相同。周朝一般婦女的服飾多為上衣作不規(guī)則云紋繡，邊加深色寬緣，腰間束系織物大帶，發(fā)髻向后傾。小女孩多梳雙辮，衣長(zhǎng)及膝，腰帶間系雜佩。
服裝禮儀心得篇二十一
一、服務(wù)態(tài)度要誠(chéng)懇
態(tài)度誠(chéng)懇、熱情周到、有問(wèn)必答、耐心、謙和有禮、熱情大方。嚴(yán)禁出現(xiàn)拖腔、態(tài)度生硬、教訓(xùn)、不耐煩、方言、用語(yǔ)等等不禮貌的行為。
二、工作態(tài)度認(rèn)真負(fù)責(zé)
尊重客戶，不得與客戶閑聊。遇到個(gè)別客戶的失禮行為，要克制忍耐，不與客戶爭(zhēng)辯頂撞，用自己的良好言行與涵養(yǎng)感化客戶。
三、面對(duì)客戶異議要沉著
工作中出現(xiàn)差錯(cuò)時(shí)不得強(qiáng)詞奪理，應(yīng)誠(chéng)懇接受客戶批評(píng)，主動(dòng)致歉并立即糾正錯(cuò)誤。
四、客戶問(wèn)答要禮貌周全
客戶問(wèn)到不懂或不熟悉的業(yè)務(wù)時(shí)不得不懂裝懂，不得推諉、搪塞客戶，應(yīng)婉言向客戶解釋并詢問(wèn)相關(guān)人員后再作解答，必要時(shí)可請(qǐng)相關(guān)人員代答?？蛻粜枰獛椭鷷r(shí)，在不違反相關(guān)規(guī)定的前提下，應(yīng)熱情相助。
一、開(kāi)場(chǎng)語(yǔ)
客服人員不能與客戶直接進(jìn)行面對(duì)面交流，話語(yǔ)中所體現(xiàn)出來(lái)的個(gè)人狀態(tài)將更加直觀的呈現(xiàn)給客戶。因此客服人員態(tài)度誠(chéng)懇熱情，聲音甜美成為抓住客戶心理的重要手段。
當(dāng)客服人員拿起電話的那一刻起，所代表的企業(yè)形象便會(huì)通過(guò)聲音傳達(dá)給對(duì)方。因此客服電話禮儀便顯得尤為重要。
客服人員在訓(xùn)練時(shí)，可以先對(duì)著鏡子微笑，因?yàn)榭蛻艨梢愿惺艿玫綄?duì)方的精神狀態(tài)。提起精神去感染客戶，切勿在狀態(tài)不佳的時(shí)候給客戶電話。
電子商務(wù)公司應(yīng)規(guī)范客服人員電話禮儀，在開(kāi)場(chǎng)時(shí)，統(tǒng)一使用標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)候語(yǔ)，如：
您好，歡迎您的來(lái)電，請(qǐng)問(wèn)有什么可以幫您?
您好，請(qǐng)問(wèn)有什么可以幫您!
同時(shí)，在不同的時(shí)間段或者節(jié)假日，適當(dāng)?shù)奶砑訂?wèn)候語(yǔ)如：
早上好!客服中心，請(qǐng)問(wèn)有什么可以幫到您的?
新年好!歡迎致電，請(qǐng)問(wèn)有什么需要幫助的?
可以給客戶帶來(lái)親切感，提高客戶轉(zhuǎn)化率。
二、電話應(yīng)答禮儀規(guī)范
1、當(dāng)遇到客戶信號(hào)不好或聲音微弱時(shí)
客服人員在保持自己的音量不變的情況下，婉轉(zhuǎn)請(qǐng)求客戶大聲一些：非常抱歉，我這邊聽(tīng)不清楚，請(qǐng)您大聲一點(diǎn)，好嗎?應(yīng)視客戶的音量情況進(jìn)行反復(fù)溝通，直至雙方都能正常溝通為止。
若多次溝通后仍聽(tīng)不清楚，客戶服務(wù)員可以解釋：對(duì)不起!您的電話聲音太小，我這邊聽(tīng)不清楚，請(qǐng)您換一部電話再打過(guò)來(lái)，好嗎?然后稍停5秒得到客戶同意后方可掛機(jī)。
2、當(dāng)遇到聽(tīng)不懂客戶所講方言內(nèi)容時(shí)
如客戶仍聽(tīng)不明白，可重復(fù)非常抱歉，聽(tīng)不明白您說(shuō)的話，請(qǐng)您找到其他人幫您的時(shí)候再打過(guò)來(lái)，好嗎，稍后5秒，如客戶仍是無(wú)回應(yīng)，可掛機(jī)。
服裝禮儀心得篇一
人的衣著是個(gè)人品味與修養(yǎng)的外在表現(xiàn)。隨著社會(huì)的進(jìn)步，禮儀意識(shí)在我們的生活中扮演著越來(lái)越重要的角色。作為一名職業(yè)女性，我也深切地體會(huì)到了服裝禮儀對(duì)我們工作和生活的影響。在日常的工作中，我不僅能感受到合適的服裝與禮儀給予我?guī)?lái)的自信和尊重，同時(shí)也明白著時(shí)尚與氛圍的協(xié)調(diào)是一個(gè)不可忽視的因素。在這篇文章中，我將分享我在服裝禮儀方面的體會(huì)與心得，并強(qiáng)調(diào)其對(duì)職業(yè)和日常生活的重要性。
第一段：服裝禮儀對(duì)職業(yè)的重要性
職業(yè)女性的形象對(duì)工作中交流和服務(wù)的質(zhì)量起到至關(guān)重要的作用。首先，合理的著裝可以讓我們立刻展示出我們的職業(yè)素養(yǎng)和自信。通過(guò)選擇適應(yīng)工作場(chǎng)合的服裝風(fēng)格和顏色，我們可以營(yíng)造出一個(gè)令人愉悅和專業(yè)的形象，從而贏得同事和客戶的尊重。此外，遵守職場(chǎng)的禮儀規(guī)范也能幫助我們順利地融入工作團(tuán)隊(duì)，提高工作效率。有時(shí)候，一個(gè)微妙的行為或一件不合適的衣物會(huì)給人留下不良的印象，從而影響我們的職業(yè)發(fā)展。
第二段：服裝禮儀對(duì)日常生活的影響
服裝禮儀不僅在職業(yè)中重要，日常生活中也占據(jù)著一席之地。對(duì)我而言，穿著得體的衣服不僅提升了自身形象，還讓我感到更加自信和舒適。與此同時(shí)，穿著適宜的衣物還能讓我們?cè)谂c他人的交流中增加彼此的親近感，更好地表達(dá)自己的個(gè)性和品味。這也說(shuō)明了一個(gè)道理，我們的衣著不僅是展示個(gè)人魅力的一種方式，也是與他人建立和諧關(guān)系的工具。
第三段：時(shí)尚與氛圍的協(xié)調(diào)
雖然每個(gè)人的衣著風(fēng)格和審美觀點(diǎn)不盡相同，但無(wú)論何時(shí)何地，將時(shí)尚與氛圍協(xié)調(diào)是一種必不可少的技巧。對(duì)于職場(chǎng)來(lái)說(shuō)，我們應(yīng)該注重的不僅僅是個(gè)人的穿著，還要綜合考慮工作場(chǎng)合的特點(diǎn)，如室內(nèi)溫度、工作性質(zhì)、公司文化等因素，選擇合適的服裝。在輕松的日常生活中，我們可以充分發(fā)揮自己的個(gè)性和創(chuàng)造力，穿著時(shí)尚的衣物，但也要考慮與場(chǎng)合的整體氛圍相匹配。
第四段：注意細(xì)節(jié)，打造完美的形象
細(xì)節(jié)決定成敗，這句話在服裝禮儀中尤為貼切。無(wú)論是選擇衣物款式還是搭配配飾，我們都應(yīng)該注重細(xì)節(jié)。首先，確保衣物整潔、無(wú)皺折和毛球，以展現(xiàn)整潔的形象。其次，選擇合適的顏色和款式，注重顏色的搭配，使整體形象更加和諧和美觀。另外，選擇適合自己的飾品也是非常重要的，不僅能提升整體形象，還能展示個(gè)人品味。最后，注意發(fā)型和妝容的搭配，它們與著裝同樣重要，能為我們的形象加分。
第五段：如何提高服裝禮儀水平
提高服裝禮儀水平需要我們不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐。我們可以通過(guò)閱讀有關(guān)禮儀與時(shí)尚的書(shū)籍、參加相關(guān)培訓(xùn)課程和活動(dòng)，了解時(shí)尚潮流趨勢(shì)及其在不同場(chǎng)合的應(yīng)用。此外，我們還可以通過(guò)觀察和學(xué)習(xí)他人的穿著和行為，從中吸取經(jīng)驗(yàn)和靈感。最重要的是，我們要保持對(duì)自己形象的關(guān)注和反思，不斷改進(jìn)和調(diào)整，以提高自己的形象和修養(yǎng)水平。
總結(jié)：
服裝禮儀不僅是一種外在的修養(yǎng)，更是人際交往和職業(yè)發(fā)展的一項(xiàng)重要工具。合適的著裝和儀態(tài)能給予他人良好的第一印象，同時(shí)也能增加自己的自信和魅力。通過(guò)不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我們能提高自己的服裝禮儀水平，為自己的職業(yè)和日常生活注入更多的自信和成功。因此，我們應(yīng)當(dāng)更加重視服裝禮儀，在穿著上注重細(xì)節(jié)，注重與時(shí)尚和氛圍的協(xié)調(diào)，以打造完美的形象。
服裝禮儀心得篇二
服裝禮儀是社交禮儀中不可或缺的部分。在不同的場(chǎng)合中，服裝禮儀要求不同，但都要求體現(xiàn)自己的社會(huì)地位、品味和素質(zhì)。本文將結(jié)合我自身的經(jīng)歷，總結(jié)出幾點(diǎn)關(guān)于服裝禮儀的體會(huì)和經(jīng)驗(yàn)。
第二段：正文1——不同場(chǎng)合要求不同的著裝
首先，我認(rèn)為不同場(chǎng)合要求不同的著裝是關(guān)于服裝禮儀最基本也是最重要的要求。比如，在正式的商務(wù)場(chǎng)合中，男士要穿著西裝、皮鞋，并且領(lǐng)帶要干凈整齊；女士則可以穿著正裝裙子或套裝，佩戴簡(jiǎn)單的首飾。在隨性一些的私人聚會(huì)中，著裝是否得體、輕松自然就變得尤為重要而不應(yīng)該過(guò)于緊繃。因此，選擇合適的服裝，穿對(duì)場(chǎng)合的服裝是一個(gè)人著裝時(shí)最應(yīng)該考慮的事情。
第三段：正文2——顏色搭配要重要
其次，顏色搭配也是服裝禮儀中不可忽視的一個(gè)要素。顏色搭配的好壞不僅影響了人的形象，還會(huì)給人帶來(lái)不同的心情和感覺(jué)。在穿搭顏色時(shí)，要學(xué)會(huì)避免顏色的過(guò)度搭配或者是沖突搭配。比如，在企業(yè)中，一些淺色系或暗色系都是常見(jiàn)的顏色搭配，使人們感到沉穩(wěn)嚴(yán)肅。但是在夏季的一些卡式派對(duì)中，顏色可以多元化，多以艷麗明快為主。所以，在生活中，我們要根據(jù)場(chǎng)合和自身的個(gè)性特點(diǎn)選擇合適的顏色搭配。
第四段：正文3——細(xì)節(jié)決定成敗
此外，細(xì)節(jié)決定成敗，這一點(diǎn)在服裝禮儀中尤其重要。服裝細(xì)節(jié)是指服裝的質(zhì)地、款式和細(xì)節(jié)。好的服裝細(xì)節(jié)不能僅止于服裝本身，還包括了所穿衣物的整潔和干凈。如果你的衣服有瑕疵，就算是最昂貴的服裝，都會(huì)破壞你的形象。所以，在選擇服裝的時(shí)候還需要善于辨別優(yōu)質(zhì)的衣料、剪裁和品牌，注意細(xì)節(jié)方面的實(shí)際操作，如挑選合適自己的服裝長(zhǎng)度和大小，輕盈流暢的紋路等等，才能令自己優(yōu)雅大方。
第五段：結(jié)論
最后，穿著時(shí)還要注意服裝和自己的搭配是否合適，身體姿勢(shì)是否得體，著裝是否符合時(shí)代潮流，才不至于與周圍環(huán)境格格不入?？傊b禮儀是一個(gè)綜合性的概念，除了著裝品味，還包括了著裝細(xì)節(jié)、顏色搭配、整潔、規(guī)整、自得其樂(lè)、氣質(zhì)等方面。沒(méi)錯(cuò)，在我們的日常生活和工作中，要達(dá)到良好的形象效果，綜合所有的這些要素，才能夠?qū)⒆约旱钠肺逗投Y儀，完美地展現(xiàn)出來(lái)。
服裝禮儀心得篇三
作為一種文化傳承，服裝禮儀已經(jīng)成為人們社交和商務(wù)活動(dòng)中不可缺少的一環(huán)。在長(zhǎng)時(shí)間的實(shí)踐過(guò)程中，我深深體會(huì)到不同場(chǎng)合應(yīng)該注意的服裝禮儀。在此總結(jié)心得體會(huì)，希望對(duì)讀者有所幫助。
第一段：認(rèn)識(shí)服裝禮儀的重要性
穿著得體的衣服不僅可以提升一個(gè)人的形象，還能夠反映個(gè)人的文化素養(yǎng)和修養(yǎng)水平。所以，認(rèn)識(shí)并理解服裝禮儀的意義至關(guān)重要。無(wú)論是在職場(chǎng)、商務(wù)場(chǎng)合還是社交場(chǎng)上，都要遵循相應(yīng)的禮儀規(guī)范，才能贏得他人的尊重和信任。
第二段：職場(chǎng)禮儀衣著要點(diǎn)
在職場(chǎng)中，著裝最好是莊重得體，避免穿得太過(guò)隨便或太過(guò)時(shí)髦。男士應(yīng)該穿著干凈、整潔的西裝，女士則應(yīng)穿著大方得體的套裝、裙子或長(zhǎng)褲等，色彩應(yīng)以黑色、深灰色、米色等為主。此外，穿著要干凈整潔，避免色差、臟污和起毛等缺陷。
第三段：社交禮儀衣著要點(diǎn)
在社交場(chǎng)合，禮儀要求還要更高，因?yàn)槿藗儗?duì)形象的要求也更為嚴(yán)格。晚宴、派對(duì)等場(chǎng)合，男士可以穿著禮服，女士則應(yīng)著裝優(yōu)雅得體，避免過(guò)于暴露、太過(guò)花哨或太過(guò)浮夸。顏色設(shè)計(jì)可略顯華美，然而也要遵循以簡(jiǎn)約為主的原則，建議選擇質(zhì)地上乘的絲綢或羊絨等材料，更突顯出高貴優(yōu)美的氣質(zhì)。
第四段：旅游場(chǎng)合著裝建議
旅游，雖然是一種比較輕松的活動(dòng)，但同樣也離不開(kāi)著裝禮儀的體現(xiàn)。旅游時(shí)穿著舒適合體的內(nèi)衣，你會(huì)感到更加輕松自在，快樂(lè)旅行。避免穿著破舊、過(guò)于花哨或過(guò)于運(yùn)動(dòng)的服裝，色彩以清新淡雅為主，建議選擇經(jīng)典的牛仔褲搭配上一件寬松舒適的T恤，當(dāng)然在思考旅游目的地和當(dāng)?shù)匚幕厣臅r(shí)候，也可以適當(dāng)?shù)剡M(jìn)行一些個(gè)性化上的衣服搭配。
第五段：總結(jié)
服裝禮儀是世界上各種文化中所具有的非常重要的一個(gè)方面，它不僅直接影響著一個(gè)人的形象和氣質(zhì)，也代表著一個(gè)國(guó)家和地區(qū)的文化底蘊(yùn)。因此，在不同時(shí)期、不同場(chǎng)合下，在著裝方面，我們應(yīng)該遵循不同的禮儀要求，彰顯我們的素養(yǎng)，在更長(zhǎng)遠(yuǎn)的目的上，更能展現(xiàn)我們的價(jià)值和個(gè)性。
服裝禮儀心得篇四
第一段：引入古代服裝的重要性和禮儀的文化背景（200字）
古代服裝不僅是人們的物質(zhì)需求，更是一種文化的象征。在古代社會(huì)，人們注重儀容儀表，特別是貴族階層更是把服裝與禮儀聯(lián)系在一起，通過(guò)服裝的特殊款式和配飾來(lái)彰顯身份地位。服裝禮儀在古代社會(huì)占據(jù)著重要的地位，成為人們交流和交往的一種重要方式。通過(guò)研究古代服裝禮儀，我們可以深刻理解古代文化的內(nèi)涵，同時(shí)也可以從中汲取一些啟示，對(duì)待現(xiàn)代禮儀也能更為恰當(dāng)。
第二段：解析古代服裝的特點(diǎn)和文化內(nèi)涵（200字）
古代服裝在形式上具有獨(dú)特的特點(diǎn)。例如，漢朝服裝注重線條的流暢和整齊，尊重人體的曲線美；唐朝服裝則重在豐富和華麗，以大袖、花紋裝飾和親和的顏色為特點(diǎn)。這些服裝的設(shè)計(jì)和制作均依據(jù)當(dāng)時(shí)的審美觀念，體現(xiàn)了古代人們對(duì)美的追求。此外，古代服裝還象征著不同階層和身份的差異。貴族的服裝多采用上等的絲綢和各種珍貴材料制作，注重金色和鮮明的色彩搭配，以大氣的造型和繁復(fù)的裝飾彰顯其高貴身份。而平民百姓的服裝則簡(jiǎn)約樸實(shí)，注重實(shí)用性。
第三段：分析古代服裝禮儀的重要性（200字）
古代服裝禮儀在交往中占有重要地位。古代人們通過(guò)服飾和著裝方式來(lái)展現(xiàn)自己的身份，特別是高貴的貴族階層，要求他們?cè)诖┲贤癸@尊貴、大氣和華麗，以示自己的高貴地位。同時(shí)，服裝禮儀也是文化交流的一種方式。例如，在外交場(chǎng)合，不同國(guó)家的使者著裝一目了然，使人能了解其身份、國(guó)家、文化和禮儀定義。除了象征意義外，古代服裝禮儀還能體現(xiàn)約束與尊重。人們對(duì)待不同場(chǎng)合的儀態(tài)和禮儀有明確的要求，通過(guò)服裝的不同裝束來(lái)展示個(gè)人的文化修養(yǎng)，以及對(duì)場(chǎng)合的尊重。
第四段：總結(jié)古代服裝禮儀帶給我們的啟示（300字）
古代服裝禮儀的體系雖然與現(xiàn)代社會(huì)有所不同，但是其中蘊(yùn)含的教益卻是值得我們借鑒和思考的。首先，古代服裝禮儀強(qiáng)調(diào)對(duì)場(chǎng)合的尊重，提醒我們?cè)诂F(xiàn)代社交中應(yīng)當(dāng)懂得合適的儀態(tài)和禮貌，尊重他人，并適時(shí)向別人致意。其次，古代服裝禮儀注重外在形象的展示，提醒我們注重個(gè)人形象修養(yǎng)和儀表不僅對(duì)于自己的形象有益，也為社交環(huán)境增添一份光彩。最后，古代服裝禮儀的獨(dú)特設(shè)計(jì)給予我們審美的啟示，對(duì)于時(shí)尚的追求和服裝的設(shè)計(jì)有著積極的影響。
第五段：對(duì)古代服裝禮儀心得的總結(jié)（200字）
通過(guò)對(duì)古代服裝禮儀的研究和體會(huì)，我們可以深刻理解古代文化的內(nèi)涵和社交交往的方式。古代服裝禮儀要求人們注重個(gè)人形象和儀態(tài)，尊重場(chǎng)合和他人，給予我們關(guān)于儀表修養(yǎng)、禮儀文化和審美追求的啟示。在當(dāng)代社會(huì)，不同于古代的服裝禮儀，我們也可以通過(guò)學(xué)習(xí)古人的智慧來(lái)提高我們的儀態(tài)修養(yǎng)，展現(xiàn)自己的個(gè)人魅力，并且在尊重他人的基礎(chǔ)上建立更加和諧的社會(huì)關(guān)系。因此，古代服裝禮儀是我們學(xué)習(xí)和借鑒的寶貴財(cái)富，也是我們更好地融入社會(huì)和發(fā)展自我的重要途徑。
服裝禮儀心得篇五
服裝禮儀是人們?cè)谏缃粓?chǎng)合中重要的一部分。我們的穿著不僅能彰顯自己的個(gè)性，還可以傳達(dá)出我們對(duì)他人的尊重和重視。本文將圍繞服裝禮儀這個(gè)主題，分享一些個(gè)人心得體會(huì)。
第二段：選擇適合場(chǎng)合的服裝
禮儀的第一步就是要選擇適合場(chǎng)合的服裝。不同場(chǎng)合對(duì)于穿著的要求是不同的，我們需要根據(jù)不同的場(chǎng)合來(lái)選擇合適的服裝。例如，在正式的商務(wù)場(chǎng)合，我們應(yīng)該穿著西裝和領(lǐng)帶，給人們一種認(rèn)真、專業(yè)的印象；而在休閑的聚會(huì)上，我們可以選擇舒適隨意的衣物，展現(xiàn)自己的休閑風(fēng)格。因此，在選擇服裝時(shí)，我們不能只滿足自己的喜好，更要考慮到場(chǎng)合的要求。
第三段：注意服裝的整潔和干凈
無(wú)論我們選擇的是什么樣的服裝，整潔和干凈是關(guān)鍵。一件整潔干凈的衣服能夠給人留下良好的第一印象。我們應(yīng)該避免穿著襤褸、臟亂的衣物出現(xiàn)在社交場(chǎng)合，這會(huì)給人一種不注意形象的印象。此外，還要注意搭配服裝的細(xì)節(jié)，比如衣領(lǐng)、袖口的磨損情況，顏色的搭配是否和諧等等。只有把服裝打理得整潔而得體，才能更好地展現(xiàn)我們的精神風(fēng)貌。
第四段：注意服裝的合身度
服裝的合身度是衡量一件服裝是否合適的重要標(biāo)準(zhǔn)之一。一件合身的衣服不僅能夠突出我們的體型優(yōu)勢(shì)，還能夠使我們更自信地面對(duì)他人。反之，如果衣服過(guò)大或者過(guò)小，不僅會(huì)給人一種不協(xié)調(diào)的感覺(jué)，還會(huì)對(duì)我們的形象造成負(fù)面的影響。因此，在購(gòu)買衣物時(shí)，我們要注意選擇合適自己體型的尺碼，避免購(gòu)買過(guò)大過(guò)小的衣物。如果從商店購(gòu)買的衣服不合身，我們可以尋求專業(yè)的裁縫師傅的幫助進(jìn)行合身改造，這樣可以增加我們的穿著舒適度。
第五段：樹(shù)立自己的個(gè)性形象
在強(qiáng)調(diào)服裝禮儀的同時(shí)，我們也要注意樹(shù)立自己的個(gè)性形象。穿著的風(fēng)格可以展示出我們的個(gè)性和品味。但是，個(gè)性并不意味著可以無(wú)視社會(huì)準(zhǔn)則和道德規(guī)范。我們可以在服裝的顏色、款式、搭配上發(fā)揮自己的獨(dú)特性，但要注意不要過(guò)于張揚(yáng)和突兀，以免造成不良影響。在追求個(gè)性的同時(shí)，要考慮到自己的氣質(zhì)和身份，選擇適合自己的時(shí)尚元素。通過(guò)樹(shù)立自己的個(gè)性形象，我們可以更好地展示自己的獨(dú)特魅力。
總結(jié)：通過(guò)以上幾點(diǎn)，我們可以看到服裝禮儀確實(shí)對(duì)于我們?cè)谏缃粓?chǎng)合中的形象起到重要的作用。只有選擇適合場(chǎng)合的服裝、注意服裝的整潔和干凈、關(guān)注服裝的合身度以及樹(shù)立自己的個(gè)性形象，我們才能更好地展現(xiàn)自己的魅力和自信。穿著得體的衣著不僅有助于我們與他人的更好溝通，同時(shí)也表明了我們對(duì)他人的尊重。因此，我們應(yīng)該時(shí)刻關(guān)注服裝禮儀，并將其付諸實(shí)踐，以提升自己的形象魅力。
服裝禮儀心得篇六
廉潔是一種品質(zhì)，服裝禮儀是一種表達(dá)方式。廉潔服裝禮儀作為一種文化修養(yǎng)的體現(xiàn)，既是對(duì)他人的尊重，也是對(duì)自己的尊重。近年來(lái)，隨著社會(huì)的快速發(fā)展和經(jīng)濟(jì)的繁榮，人們的穿著習(xí)慣受到了很大的沖擊，喪失了一些傳統(tǒng)的美德。本文探討了廉潔服裝禮儀的重要性以及心得體會(huì)，旨在引起社會(huì)的關(guān)注，倡導(dǎo)人們樹(shù)立正確的服裝禮儀觀念。
二、守廉潔最重要
廉潔不僅僅是一種道德要求，也是一種儀容儀表的要求。在服裝上，人們應(yīng)該遵循適度和得體的原則。無(wú)論是在工作場(chǎng)合還是在日常生活中，合理的著裝將使人更加自信，也更容易給人留下好印象。無(wú)論是男士還是女士，衣著整潔得體，給人以親和力和專業(yè)感。監(jiān)督部門(mén)應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)監(jiān)管，規(guī)范市場(chǎng)秩序，同時(shí)各行各業(yè)的從業(yè)者也應(yīng)該自覺(jué)要求自己，做到衣著整潔、特色明確、種類適中，使廉潔從字面上延伸到服裝上。
三、正確認(rèn)識(shí)服裝禮儀
正確認(rèn)識(shí)服裝禮儀，首先要懂得穿著得體并不意味著一味追求昂貴的品牌，而是突出個(gè)人特色的同時(shí)，考慮到場(chǎng)合和接受者的感受。在工作場(chǎng)合，人們應(yīng)該著裝正式，力求給人以專業(yè)、可靠的印象。在社交場(chǎng)合，選擇適合自己又符合場(chǎng)合的著裝，不要過(guò)分暴露，以免給他人帶來(lái)困擾。此外，在公共場(chǎng)所更是需要注意禮儀，嚴(yán)禁穿著粗鄙、不雅的服裝，影響公共場(chǎng)所的整體氛圍。要想樹(shù)立良好的形象，就要學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)服裝禮儀的本質(zhì)，摒棄對(duì)奢侈品追求的浮躁心態(tài)，而是提倡合理消費(fèi)，樹(shù)立實(shí)用與節(jié)約的意識(shí)。
四、樹(shù)立良好的公共形象
廉潔服裝禮儀的實(shí)施需要所有人共同引領(lǐng)。首先，教育機(jī)構(gòu)需要加強(qiáng)學(xué)生對(duì)服裝禮儀的教育，使學(xué)生們樹(shù)立正確的服裝觀念。其次，媒體可以發(fā)揮積極的引導(dǎo)作用，通過(guò)欄目和活動(dòng)的推動(dòng)，樹(shù)立良好的形象意識(shí)。此外，父母也要重視子女的衣著搭配，教會(huì)他們?nèi)绾胃鶕?jù)不同場(chǎng)合進(jìn)行衣著選擇，注重內(nèi)外修養(yǎng)的培養(yǎng)。最后，政府部門(mén)要加強(qiáng)對(duì)市場(chǎng)的監(jiān)管，在商場(chǎng)和店鋪中設(shè)置公共宣傳牌，向大眾普及廉潔服裝禮儀的知識(shí)，提醒人們正確的穿著習(xí)慣。只有通過(guò)各方努力共同營(yíng)造文明、廉潔的服裝禮儀氛圍，才能在社會(huì)上形成尊重他人、尊重自己的良好風(fēng)尚。
五、結(jié)語(yǔ)
廉潔服裝禮儀是社會(huì)發(fā)展的需要，也是人們品德修養(yǎng)的一部分。通過(guò)正確認(rèn)識(shí)服裝禮儀的重要性，我們能夠在自己的生活中樹(shù)立正確的服裝觀念，不僅對(duì)他人表示尊重，也給自己增添了自信和魅力。樹(shù)立良好的形象不僅是個(gè)人追求，也是社會(huì)文明的需要，各界應(yīng)該共同努力，共同引領(lǐng)廉潔服裝禮儀的風(fēng)尚。相信在不久的將來(lái)，廉潔服裝禮儀將成為人們生活中必不可少的一部分，成為我們國(guó)家文明進(jìn)步的象征。
總結(jié)：廉潔服裝禮儀的重要性不言而喻，它不僅是一種儀表修養(yǎng)的體現(xiàn)，更是社會(huì)文明發(fā)展的需要。只有通過(guò)個(gè)人的努力和社會(huì)的引導(dǎo)，才能在各個(gè)領(lǐng)域中促進(jìn)廉潔從容、莊重優(yōu)雅的服裝禮儀習(xí)慣的形成和推廣。站在當(dāng)今時(shí)代的文明起步點(diǎn)，樹(shù)立廉潔服裝禮儀意識(shí)，做一個(gè)合格的社會(huì)人，從自己身邊的每個(gè)小事做起，共同營(yíng)造和諧美好的社會(huì)環(huán)境。
服裝禮儀心得篇七
衣著是人們?nèi)粘Ｉ钪械囊环N表達(dá)方式，體現(xiàn)個(gè)人的品味和修養(yǎng)。在公務(wù)場(chǎng)合，特別是政府機(jī)關(guān)，廉潔服裝禮儀更是顯得尤為重要。在參與培訓(xùn)班和參觀考察期間，我深切感受到了廉潔服裝禮儀的重要性以及對(duì)個(gè)人形象的影響。通過(guò)這次經(jīng)歷，我有了更深刻的理解和體會(huì)，形成了自己的心得體會(huì)。
第二段：關(guān)于廉潔服裝
廉潔服裝對(duì)于政府機(jī)關(guān)工作人員來(lái)說(shuō)至關(guān)重要，因?yàn)樗麄兪钦蜗蟮拇?。一個(gè)廉潔整齊的儀表能夠體現(xiàn)工作人員的正派形象，增加信任和好感。我通過(guò)這次培訓(xùn)了解到，廉潔服裝主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：首先，衣著要整潔、干凈、得體，不能穿著過(guò)于豪華、奢華的服飾；其次，顏色要穩(wěn)重，避免過(guò)于鮮艷和花哨，尤其是對(duì)于女性來(lái)說(shuō)；最后，避免佩戴過(guò)于夸張的首飾和過(guò)多的化妝品。懂得穿著適合場(chǎng)合的衣服和鞋子，注重內(nèi)外兼修，才能展示出一個(gè)政府工作人員應(yīng)有的廉潔儀表。
第三段：關(guān)于禮儀
在參加考察和培訓(xùn)期間，我深刻地意識(shí)到禮儀在公共場(chǎng)合的重要性。一個(gè)文明的禮儀舉止能夠有效地展示個(gè)人修養(yǎng)和素質(zhì)。在宴會(huì)、座談會(huì)和領(lǐng)導(dǎo)接待等場(chǎng)合，儀態(tài)大方、莊重得體的舉止能夠更好地表達(dá)自己，贏得他人的尊重和認(rèn)可。尤其是在與不同國(guó)家和文化背景的人交流時(shí)，我們要尊重對(duì)方的習(xí)俗和禮儀，不得搞出差錯(cuò)。此外，注意細(xì)節(jié)也是禮儀的一部分，比如要熟悉餐桌禮儀，文雅用餐，不過(guò)分浪費(fèi)等等。只有懂得禮儀，才能更好地展示出一個(gè)政府工作人員的職業(yè)素養(yǎng)。
第四段：心得體會(huì)
本次培訓(xùn)和參觀考察不僅讓我對(duì)廉潔服裝禮儀有了更深入的理解，同時(shí)也給了我一些啟示。首先，個(gè)人形象的形成離不開(kāi)儀態(tài)端正和穿著得體，只有經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的培養(yǎng)和修煉，才能真正具備良好的品味和修養(yǎng)。其次，社會(huì)對(duì)政府工作人員有著更高的要求，他們應(yīng)該成為社會(huì)的榜樣，所以個(gè)人的廉潔儀容至關(guān)重要。最后，廉潔服裝禮儀不僅在工作中發(fā)揮作用，在生活中也同樣重要，如親朋好友的聚會(huì)、同學(xué)會(huì)等等，都需要我們注重自己的儀表。
第五段：總結(jié)
通過(guò)這次培訓(xùn)和參觀考察，我對(duì)廉潔服裝禮儀有了更深刻的理解和體會(huì)。文明禮儀和廉潔儀容都是政府工作人員應(yīng)該具備的素質(zhì)和品質(zhì)，也是一個(gè)國(guó)家或地區(qū)形象的重要組成部分。作為一名政府工作人員，我們要時(shí)刻注意自己的形象和儀表，遵守廉潔規(guī)定，嚴(yán)于律己，以良好的形象展現(xiàn)自己，為政府機(jī)關(guān)樹(shù)立良好的形象。同時(shí)，在生活中也要時(shí)刻注重個(gè)人儀容儀表，注重禮儀的修養(yǎng)，以文明的形象面對(duì)他人。只有這樣，我們才能更好地履行工作職責(zé)，樹(shù)立政府機(jī)關(guān)的形象，同時(shí)也為社會(huì)樹(shù)立榜樣。
服裝禮儀心得篇八
隨著社會(huì)的發(fā)展，服裝禮儀在人們的生活中扮演著越來(lái)越重要的角色。在各種社交場(chǎng)合和職業(yè)環(huán)境中，適當(dāng)?shù)姆b禮儀不僅僅是一種形式上的體面，更是一種對(duì)他人的尊重和對(duì)自己的肯定。在我個(gè)人的經(jīng)歷中，我深刻地體會(huì)到了服裝禮儀的重要性。以下是我對(duì)于個(gè)人服裝禮儀的心得和體會(huì)。
首先，在任何場(chǎng)合，我們的著裝應(yīng)該符合場(chǎng)合的要求。無(wú)論是正式的商務(wù)會(huì)議還是輕松的朋友聚會(huì)，都需要我們根據(jù)自己所處的環(huán)境選擇合適的服裝。我記得有一次，我去參加一次招聘面試，我一開(kāi)始并沒(méi)有對(duì)著裝給予足夠的重視，結(jié)果在面試中被淘汰。通過(guò)這次失敗的經(jīng)歷，我意識(shí)到了自己當(dāng)初的錯(cuò)誤，并且開(kāi)始重視自己的著裝。從那以后，我在不同的場(chǎng)合中都會(huì)選擇恰當(dāng)?shù)姆b，以展現(xiàn)出我對(duì)該場(chǎng)合的重視和尊重。
其次，在個(gè)人著裝中，細(xì)節(jié)是至關(guān)重要的。細(xì)節(jié)決定成敗，它能夠體現(xiàn)出一個(gè)人的品味和個(gè)性。例如，領(lǐng)帶的打法、衣物的搭配、服裝的尺寸等都可以通過(guò)細(xì)節(jié)來(lái)展現(xiàn)出一個(gè)人的形象。我曾經(jīng)遇到過(guò)一次尷尬的事情，那是因?yàn)槲覜](méi)有注意領(lǐng)帶打法的細(xì)節(jié)。我的領(lǐng)帶被打成了一個(gè)奇怪的結(jié)，這直接影響了我在商務(wù)會(huì)議上的形象。因此，我在后來(lái)的生活中開(kāi)始注意細(xì)節(jié)問(wèn)題，特別是在領(lǐng)帶的打法上。通過(guò)學(xué)習(xí)不同的領(lǐng)帶打法，并且時(shí)刻注意著裝的整潔和細(xì)節(jié)的完美，我逐漸養(yǎng)成了細(xì)心和注重細(xì)節(jié)的習(xí)慣。
此外，個(gè)人著裝和個(gè)人形象是密切相關(guān)的。個(gè)人形象是我們對(duì)外界的一種展示，也是他人對(duì)我們的第一印象。一個(gè)好的個(gè)人形象不僅能夠給人留下良好的印象，更能夠讓我們?cè)诼殘?chǎng)和社交場(chǎng)合中更有自信。我一直都堅(jiān)信一句話：“衣冠不整不出門(mén)，人衣合宜有底氣?！币虼?，我在選擇個(gè)人著裝時(shí)注重舒適性與個(gè)人形象的結(jié)合，既要確保衣物的舒適度，又要注意服裝的風(fēng)格和質(zhì)地。這種衣著上的自信也漸漸融入到了我的性格和行為中，讓我在與他人的交往中更加自信和深入。
最后，我認(rèn)為個(gè)人服裝禮儀的重要性不僅僅體現(xiàn)在自身形象的展示，更是一種對(duì)他人的尊重和對(duì)社會(huì)習(xí)俗的遵守。每個(gè)人都有自己的審美和喜好，然而在社交活動(dòng)中，有時(shí)為了尊重他人和遵守習(xí)俗，我們需要犧牲自己的個(gè)人愛(ài)好。舉個(gè)例子，我曾經(jīng)有過(guò)一次參加婚禮的經(jīng)歷，婚禮宴會(huì)上，男士們都需要穿著正式的西裝和領(lǐng)帶。當(dāng)時(shí)，我并不喜歡正裝，但為了尊重新娘和新郎，并且遵守婚禮的習(xí)俗，我還是選擇了合適的服裝。通過(guò)這次經(jīng)歷，我明白了個(gè)人服裝禮儀的重要性，并且學(xué)會(huì)了在社交活動(dòng)中尊重他人和遵守習(xí)俗。
總之，個(gè)人服裝禮儀是一門(mén)重要而又復(fù)雜的學(xué)問(wèn)。通過(guò)自己的體會(huì)和經(jīng)歷，我明白了合適的著裝對(duì)于個(gè)人形象和人際交往的重要性。無(wú)論是在工作環(huán)境還是社交場(chǎng)合，適當(dāng)?shù)姆b禮儀不僅能夠給他人留下良好的印象，更能夠展現(xiàn)出我們對(duì)他人的尊重和對(duì)自己的自信。因此，我會(huì)繼續(xù)努力學(xué)習(xí)服裝禮儀，提升個(gè)人形象，更好地適應(yīng)各種社交場(chǎng)合。
服裝禮儀心得篇九
我們廣大職工也一直注重這些基本的禮儀，但在一到具體的服務(wù)工作中，禮儀工作往往做的不夠好，不是我們疏忽了這些禮儀禮節(jié)，就是禮儀禮節(jié)工作沒(méi)有做到位，或者是客戶沒(méi)有感覺(jué)到我們的禮儀。
通過(guò)這次培訓(xùn)，我理解到了禮儀的真正含義，我的心得是――禮儀是一種在人際關(guān)系和社會(huì)交往中的相互敬重、親善友好的行為，是一個(gè)人內(nèi)在涵養(yǎng)的充分體現(xiàn)。
記得在大學(xué)里禮儀老師曾經(jīng)對(duì)我們說(shuō)一句話：“世界不會(huì)因你而改變”，也就是說(shuō)我們要學(xué)著適應(yīng)別人，而不是試圖去改變別人。所以我們應(yīng)該做到：去過(guò)勇敢、智慧生活，凡事存在就是合理的。通過(guò)這次中行禮儀培訓(xùn)，我基本上掌握了兩大基本原則：一是要擺正自己的位置，二是要端正工作態(tài)度。所謂“在其位其職”，自己是什么身份就要做符合自己身份的事。比如要分清上級(jí)和下級(jí)，長(zhǎng)輩和晚輩，主人和客人等等關(guān)系，才能達(dá)到良好的溝通。
以說(shuō)是一種氣質(zhì)的流露，是微笑者積極的人生態(tài)度的表現(xiàn)，是他們充盈的內(nèi)心世界真實(shí)、自然的流露，也是對(duì)待工作熱愛(ài)，對(duì)待大家真誠(chéng)的體現(xiàn)。有的時(shí)候換位思考一下，客戶真誠(chéng)的微笑會(huì)打動(dòng)我們，那我們發(fā)自內(nèi)心的微笑也同樣可以打動(dòng)客戶吧。培訓(xùn)中有這樣一句話“服務(wù)態(tài)度是彌補(bǔ)服務(wù)過(guò)程不足之處的‘修復(fù)劑’。在柜臺(tái)工作中，常常發(fā)生因?yàn)樗k理的業(yè)務(wù)手續(xù)相對(duì)比”較繁瑣的時(shí)候，當(dāng)然不是所有的客戶都可以理解，偶爾會(huì)遇到對(duì)此抱有埋怨的顧客，這時(shí)候需要的是更周到的服務(wù)，更耐心的解釋和真誠(chéng)的微笑。在辦理業(yè)務(wù)過(guò)程中，我們要站在客戶的角度看問(wèn)題，盡量保證客戶的利益，尊重客戶的想法。
在非原則性的事上不要隨便對(duì)客戶說(shuō)“不”。所以令人信賴的服務(wù)質(zhì)量，令人贊許的服務(wù)效率，令人滿意的服務(wù)態(tài)度才是最重要的，只有這樣，我們才能從容地綻放出發(fā)自內(nèi)心的微笑。
服裝禮儀心得篇十
(2)著裝應(yīng)與職業(yè)、場(chǎng)合、交往目的對(duì)象相協(xié)調(diào)。著裝要與職業(yè)、場(chǎng)合相宜，這是不可忽視的原則。工作時(shí)間著裝應(yīng)遵循端莊、整潔、穩(wěn)重、美觀、和諧的原則，能給人以愉悅感和莊重感。從一個(gè)單位職業(yè)的著裝和精神面貌，便能體現(xiàn)這個(gè)單位的`工作作風(fēng)和發(fā)展前景?，F(xiàn)在越來(lái)越多的組織、企業(yè)、機(jī)關(guān)、學(xué)校開(kāi)始重視統(tǒng)一著裝，是很有積極意義的舉措，這不僅給了著裝者一分自豪，同時(shí)又多了一分自覺(jué)和約束，成為一個(gè)組織、一個(gè)單位的標(biāo)志和象征。著裝應(yīng)與場(chǎng)合、環(huán)境相適應(yīng)。正式社交場(chǎng)合，著裝宜莊重大方，不宜過(guò)于浮華。參加晚會(huì)或喜慶場(chǎng)合，服飾則可明亮、艷麗些。節(jié)假日休閑時(shí)間著裝應(yīng)隨意、輕便些，西裝革履則顯得拘謹(jǐn)而不適宜。家庭生活中，著休閑裝、便裝更益于與家人之間溝通感情，營(yíng)造輕松、愉悅、溫馨的氛圍。但不能穿睡衣拖鞋到大街上去購(gòu)物或散步，那是不雅和失禮的。著裝應(yīng)與交往對(duì)象、目的相適應(yīng)。與外賓、少數(shù)民族相處，更要特別尊重他們的習(xí)俗禁忌。總之，著裝的最基本的原則是體現(xiàn)“和諧美”，上下裝呼應(yīng)和諧，飾物與服裝色彩相配和諧，與身份、年齡、職業(yè)、膚色、體形和諧，與時(shí)令、季節(jié)環(huán)境和諧等。
一個(gè)人在正式場(chǎng)合的穿著打扮，應(yīng)該注意具體的時(shí)間(time)、具體的地點(diǎn)(place)、具體的場(chǎng)合(objective)，此即tpo法則。
三色法則
在穿套裝或制服時(shí)，為了在整體上顯得和諧而莊重，通常全身的色彩應(yīng)基本上控制在三種之內(nèi)，此即三色法則。
三一定律
男士外出參加正式活動(dòng)時(shí)，身上有三處服飾應(yīng)為同一種顏色，即鞋子、腰帶、公文包應(yīng)同為黑色，此即三一定律。
同質(zhì)同色法則
女士在社交場(chǎng)合佩戴多件飾物時(shí)，一般應(yīng)當(dāng)令其質(zhì)地相同、色彩相同，至少應(yīng)當(dāng)令其色彩相同，這就是飾物搭配的同質(zhì)同色法則。
男士著裝
男士穿著西裝時(shí)務(wù)必整潔、筆挺。
襯衫的領(lǐng)子要挺括，不可有污垢、汕漬。
領(lǐng)帶結(jié)要飽滿，與襯衫領(lǐng)口要吻合。
穿西裝一定要穿皮鞋，鞋的顏色不應(yīng)淺于褲子。
女士著裝
辦公室服飾的色彩不宜過(guò)于奪目，應(yīng)盡量考慮與辦公室色調(diào)、氣氛相和諧，并與具體的職業(yè)分類相吻合。服飾應(yīng)舒適方便，以適應(yīng)整日的工作強(qiáng)度。
服裝禮儀心得篇十一
時(shí)間原則：不同時(shí)段的著裝規(guī)則對(duì)女士尤其重要。男士有一套質(zhì)地上乘的`深色西裝或中山裝足以包打天下，而女士的著裝則要隨時(shí)間而變換。白天工作時(shí)，女士應(yīng)穿著正式套裝，以體現(xiàn)專業(yè)性；晚上出席雞尾酒會(huì)就須多加一些修飾，如換一雙高跟鞋，戴上有光澤的佩飾，圍一條漂亮的絲巾；服裝的選擇還要適合季節(jié)氣候特點(diǎn)，保持與潮流大勢(shì)同步。
地點(diǎn)原則：在自己家里接待客人，可以穿著舒適但整潔的休閑服；如果是去公司或單位拜訪，穿職業(yè)套裝會(huì)顯得專業(yè)；外出時(shí)要顧及當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)和風(fēng)俗習(xí)慣，如去教堂或寺廟等場(chǎng)所，不能穿過(guò)露或過(guò)短的服裝。
整潔平整：服裝并非一定要高檔華貴，但須保持清潔，并熨燙平整，穿起來(lái)就能大方得體，顯得精神煥發(fā)。整潔并不完全為了自己，更是尊重他人的需要，這是良好儀態(tài)的第一要?jiǎng)?wù)。
色彩技巧：不同色彩會(huì)給人不同的感受，如深色或冷色調(diào)的服裝讓人產(chǎn)生視覺(jué)上的收縮感，顯得莊重嚴(yán)肅；而淺色或暖色調(diào)的服裝會(huì)有擴(kuò)張感，使人顯得輕松活潑。因此，可以根據(jù)不同需要進(jìn)行選擇和搭配。
配套齊全：除了主體衣服之外，鞋襪手套等的搭配也要多加考究。如襪子以透明近似膚色或與服裝顏色協(xié)調(diào)為好，帶有大花紋的襪子不能登大雅之堂。正式、莊重的場(chǎng)合不宜穿涼鞋或靴子，黑色皮鞋是適用最廣的，可以和任何服裝相配。
飾物點(diǎn)綴：巧妙地佩戴飾品能夠起到畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用，給女士們?cè)鎏砩?。但是佩戴的飾品不宜過(guò)多，否則會(huì)分散對(duì)方的注意力。佩戴飾品時(shí)，應(yīng)盡量選擇同一色系。佩戴首飾最關(guān)鍵的就是要與你的整體服飾搭配統(tǒng)一起來(lái)。
服裝禮儀心得篇十二
無(wú)論是在舞廳還是賓館，你身上穿的服飾一定要與周圍的環(huán)境保持和諧，否則你就會(huì)格格不入，例如職業(yè)裝就不能穿到舞會(huì)上。
當(dāng)朋友們看到這個(gè)點(diǎn)的時(shí)候會(huì)不會(huì)有點(diǎn)模糊了?這里提出的服飾與時(shí)尚符合，不僅僅是包括季節(jié)上的差別，還要與年齡相應(yīng)，你可以穿得性感、或是清純，但是切忌年紀(jì)輕輕就穿得老氣，否則你肯定會(huì)稱為社交場(chǎng)合上的笑柄。
如果你的社交圈子里的朋友都是年輕充滿活力的`，那么你最好不要把自己弄得另類，那樣格格不入，即使你和她們的感情再好也有可能會(huì)被不自覺(jué)排斥。
用餐服裝宜高雅端莊，勿過(guò)分花哨暴露。正式餐宴，女士最好穿著洋裝或套裝等服裝，比平時(shí)的穿著打扮要更正式端莊些;男士則最好穿深色西裝打領(lǐng)帶。
穿著打扮要配合tpo三原則，也就是time(時(shí)間)、place(地點(diǎn))、occasion(場(chǎng)合)，如果不能確定穿什么衣服才恰當(dāng)，可以事先電詢主辦人作確認(rèn)，才不至臨場(chǎng)失禮。
女士勿過(guò)分濃妝艷抹香氣逼人，以免影響他人品嘗美食美酒的嗅覺(jué)與味覺(jué)。
冬天來(lái)臨時(shí)，餐廳若有衣帽間，穿著的御寒大衣和帽子，可在用餐前先寄放，若無(wú)衣帽間，可掛在餐廳墻上掛勾處或放在空座位上。
不要直接穿著整套厚重冬衣用餐，御寒用手套用餐時(shí)也應(yīng)脫除。
不在餐桌上當(dāng)著眾人面挖鼻孔、掏耳朵、摳眼屎、修指甲、擦口紅、剔牙齒，大搞個(gè)人衛(wèi)生，這些動(dòng)作都應(yīng)該私下在衛(wèi)生間進(jìn)行。
不要迷信留著長(zhǎng)長(zhǎng)的大拇指或小指指甲，能改運(yùn)，那是不可能的，而且非常難看。
尤其不能用這個(gè)指甲當(dāng)眾挖鼻孔或耳朵，非常不文明;也不能用鑰匙、牙簽、發(fā)夾等，當(dāng)著許多人挖耳朵和鼻孔，讓人感覺(jué)很惡心。
與人談話時(shí)要注意保持距離，不要口沫飛濺到別人身上，也不要在對(duì)方眼前指手畫(huà)腳或不時(shí)碰觸對(duì)方身體，會(huì)讓人有被侵犯不舒服的感覺(jué)。
服裝禮儀心得篇十三
在各種場(chǎng)合都應(yīng)講究服飾禮儀，正式的、隆重的場(chǎng)合應(yīng)著禮服，著裝應(yīng)莊重，避免輕佻。男士西裝顏色宜深些，不宜穿t恤、緊身褲及牛仔褲出席。
郊游時(shí)最好穿隨意性較強(qiáng)的休閑裝，顏色可鮮艷些，與郊外秀麗的風(fēng)光相適應(yīng)，而穿正規(guī)的西裝、高跟鞋則會(huì)顯得不和諧。參加晚會(huì)、音樂(lè)會(huì)可穿華麗的服裝，而出席婚禮、宴會(huì)，到朋友家做客，或參加聯(lián)歡會(huì)則應(yīng)穿著美觀大方，女士應(yīng)當(dāng)化妝打扮，但應(yīng)自然、得體，切不可過(guò)分炫耀。尤其是在婚禮或宴會(huì)中，裝扮不應(yīng)超過(guò)主人，否則就是不禮貌。
參加葬禮或吊唁活動(dòng)，應(yīng)穿著黑色或深色服裝，女士不宜抹口紅，不宜佩帶飾物?；榧喼荒茉诨槎Y上穿著，其他場(chǎng)合不宜穿著。女士穿下擺窄或膝蓋以上的短裙時(shí)，長(zhǎng)襪子不應(yīng)露在裙子的擺外，同時(shí)要注意切勿在人前把腿翹起來(lái)。
在校學(xué)生的服裝應(yīng)以自然質(zhì)樸為宜，款式和線條要簡(jiǎn)捷流暢，以表現(xiàn)青少年熱情、純潔、積極向上的風(fēng)貌。
在不同的.時(shí)間、地點(diǎn)、場(chǎng)合穿著符合身份的得體服裝，是社交活動(dòng)中著裝的基本原則。著裝得體，能顯示出特有的品味和風(fēng)格，產(chǎn)生特殊的魅力。如果不符合這條原則，即使穿上華麗、名貴的服裝，也會(huì)讓人覺(jué)得品味不對(duì)，甚至鬧出笑話。
服裝禮儀心得篇十四
上半身
忌露、忌透、忌緊，以休閑又不失正式為主，例如襯衫，顏色、圖案以簡(jiǎn)單為主，不宜太花俏。不一定都要穿戴衣領(lǐng)的衣服，比如冬季，教師不穿高領(lǐng)就可以適當(dāng)搭配些素雅的絲巾。
下半身
建議諸位盡量以端莊成熟的打扮為宜，事實(shí)上，及膝裙、西裝褲是不錯(cuò)的選擇，如果對(duì)服裝搭配沒(méi)什么概念，我們建議你可以選擇連身洋裝，輕松又不失莊重。
配飾
在服裝上，如果搭配一些小飾品，會(huì)讓整體更亮眼。但是，配飾的選擇不能過(guò)于夸張，所以配飾不宜太炫麗奪目。其實(shí)，手表是教師們的最佳配件。
發(fā)型
發(fā)型以整齊、清爽為首要。時(shí)下許多教師們都會(huì)想為自己做些不一樣的變化，像染個(gè)與眾不同的頭發(fā)，但試想想，為人師表的我們都要當(dāng)表率，因此，不建議教師們?cè)陬^發(fā)上做獨(dú)特、個(gè)性的改變。
鞋子
鞋子也屬服裝的重要一環(huán)，建議盡量不要選擇太新潮流行的鞋子，應(yīng)避免馬靴，拖鞋，而高跟鞋、素面皮鞋、休閑鞋是較好的選擇。
化妝
事實(shí)上，化妝是一種基本禮儀，然而，因?yàn)榻處熢趯W(xué)校所面對(duì)的大都是學(xué)生，所以我們會(huì)建議女老師盡量以淡妝為主，忌濃妝。
四點(diǎn)細(xì)節(jié)，助您搞定穿著!
1、教師穿著除了得體，還能有自己的個(gè)性。展示個(gè)性，并不是過(guò)分追求新奇，趕時(shí)髦，不顧社會(huì)規(guī)范，而是指穿戴要適應(yīng)場(chǎng)所、地區(qū)的變化，要合乎時(shí)宜。例如我們?cè)趨⒓右恍﹥?yōu)質(zhì)課評(píng)選時(shí)，教師可以選擇大方衣著，彰顯簡(jiǎn)約大方。
2、教師著裝還應(yīng)注意色彩的搭配。調(diào)查研究表明，人們?cè)谟^察物體的時(shí)候，色彩的感覺(jué)占到五分之四。而服飾的協(xié)調(diào)主要是色彩的協(xié)調(diào)。一般說(shuō)來(lái)，暖色調(diào)和中性色彩是我們經(jīng)常選擇的。比如白、蘋(píng)果綠、檸檬黃、天藍(lán)、粉紅、湖藍(lán)、橘黃等顏色,就是女教師的首選。
3、在此基礎(chǔ)上，我們還要注意服飾上的文字和圖案的信息。衣著傳遞的信息應(yīng)該永遠(yuǎn)是積極向上的，是與自己的風(fēng)格相統(tǒng)一的宣言。在服飾上設(shè)計(jì)的文字和圖案是有一定意義的，我們要弄懂其涵義，否則可能會(huì)出一些不必要的麻煩。
4、此外，教師的著裝還應(yīng)與所教學(xué)生的年齡階段相協(xié)調(diào)。例如幼兒教師的服飾色彩是明快鮮艷的、溫暖的。教師的服裝還需結(jié)構(gòu)完整，衣服的破損、紐扣的缺少等也是我們極易忽略的細(xì)節(jié)。所以教師在著裝時(shí)，要及時(shí)更換破損的衣服，要檢查紐扣是否完整，要保證衣著的整齊性。
教師著裝“五忌”
忌“土”。否則就也起不到“嚴(yán)肅”的教育目的。人常說(shuō)“親其師，信其道”，如果教師穿著過(guò)于隨便，甚至口袋外翻、褲腿上挽，那么學(xué)生不僅會(huì)感到教師的邋遢，而且還會(huì)在背后譏諷老師;“穿的象農(nóng)民一樣”。且不說(shuō)學(xué)生的錯(cuò)誤意識(shí)，可這在學(xué)校已是不爭(zhēng)的事實(shí)，那么你想讓學(xué)生“信其道”，就難于上青天了。
忌“俗”。否則就會(huì)給學(xué)生思想教育帶來(lái)負(fù)面的影響。尤其是在這物欲橫流的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，教師耳朵上墜的、脖子上掛的、雙手上戴的過(guò)于招搖，不僅讓人感到俗氣，而且會(huì)起到一定的暗示作用——追求“萬(wàn)能的金錢(qián)”。但是做為教師，對(duì)于飾品，也應(yīng)該有品味，要有一定的質(zhì)感，品質(zhì)不能過(guò)于低廉。
忌“騷”。因?yàn)榻處熋鎸?duì)的是好奇心、模仿力強(qiáng)，而審美意識(shí)不成熟的孩子們，因此上教師就不能穿露背裝、吊帶裙、超短裙等過(guò)于“花騷”服裝，也不能象歌星那樣做色彩夸張、造型詭異的發(fā)型，否則，不僅會(huì)影響孩子們審美意識(shí)的形成，而且也有悖于《中小學(xué)教師的行為規(guī)范》的要求。
忌“花”。因?yàn)樾W(xué)生的注意力是以無(wú)注意為主，意志的成分比較底，如果教師一天三換衣，或穿著怪異，那么會(huì)直接影響學(xué)生上課注意力的集中，甚至被學(xué)生冠于“妖精”的雅號(hào)。因此上，有經(jīng)驗(yàn)的教師一旦穿上新衣服，上課前就會(huì)在教室里轉(zhuǎn)上一圈，讓學(xué)生先慢慢適應(yīng)她新衣服的色彩。
忌“呆”。面對(duì)一個(gè)個(gè)生動(dòng)活潑的學(xué)生，面對(duì)教育的個(gè)性化發(fā)展的趨勢(shì)，教師形象也不能像“公、檢、法、司”那樣統(tǒng)一著裝，教師也應(yīng)該張揚(yáng)自己的個(gè)性，尤其是女性化程度很高的群體，只要著裝高雅、得體，適應(yīng)于我們?yōu)槿藥煴淼穆殬I(yè)特點(diǎn)，就實(shí)現(xiàn)了著裝是“一種文明的載體”的作用。
服裝禮儀心得篇十五
中國(guó)是個(gè)禮儀之邦，許多場(chǎng)合都需要講究禮儀。首先排在第一位的就是服飾禮儀。什么樣的場(chǎng)合就該穿戴什么樣的服飾。下面小編給大家介紹一下屬于中國(guó)的服飾文化。
主講人簡(jiǎn)介：金正昆教授，1959年出生，浙江東陽(yáng)人。
知名禮儀與公共關(guān)系專家，博士生導(dǎo)師，現(xiàn)任中國(guó)人民大學(xué)國(guó)際關(guān)系學(xué)院外交學(xué)系主任，禮儀與公共研究中心主任。
主要從事外交學(xué)、傳播學(xué)、禮儀學(xué)與公共關(guān)系學(xué)研究。
主要著作有《外交學(xué)》、《現(xiàn)代外交學(xué)概論》等。
內(nèi)容簡(jiǎn)介：在生活和工作中，您是否遇到過(guò)這樣的尷尬和困惑：重要場(chǎng)合不知道該穿什么衣服?西裝究竟怎樣穿才算得體?上班工作，著裝要注意些什么?佩帶飾物又有哪些講究?這些問(wèn)題使得我們面對(duì)著自己衣櫥中的衣服興嘆不已。
盡管以貌取人并不可取，但是在現(xiàn)代生活中，服飾越來(lái)越成為禮儀的一個(gè)重要部分，穿著打扮的得體不僅僅是個(gè)人品位的體現(xiàn)，更成為人們彼此考量的一個(gè)尺度。
今天，金正昆教授從穿衣打扮說(shuō)起，與您一起探討服飾中的禮儀。
儀表/服裝禮儀 編輯我們?cè)?jīng)說(shuō)過(guò)，服飾是一個(gè)人的儀表中非常重要的一個(gè)組成部分。
偉大英國(guó)作家莎士比亞曾經(jīng)說(shuō)，一個(gè)人的穿著打扮就是他教養(yǎng)、品位、地位的最真實(shí)的寫(xiě)照。
那么在日常工作和交往中，尤其是在正規(guī)的場(chǎng)合，穿著打扮的問(wèn)題越來(lái)越引起我們現(xiàn)代人的重視。
從這個(gè)意義上，服飾禮儀是人人皆需認(rèn)真去考慮，認(rèn)真去面對(duì)的問(wèn)題。
但是我說(shuō)實(shí)話，我們有相當(dāng)數(shù)量的同志在穿著打扮方面，基本上還是無(wú)師自通的狀態(tài)。
所以有鑒于此，我們有必要專門(mén)來(lái)談?wù)劮椂Y儀。
搭配/服裝禮儀 編輯我們?cè)?jīng)有一句話，我們說(shuō)，女人的時(shí)裝永遠(yuǎn)少一件，女同志總覺(jué)得自己的衣服不夠穿，時(shí)裝要少一件，但是同樣的道理，男人的領(lǐng)帶永遠(yuǎn)少一條。
其實(shí)在比較重要的場(chǎng)合，男人打領(lǐng)帶是非常重要的一種禮貌。
比如我們穿西裝，一般情況下男同志穿的西裝、套裝主要是藍(lán)色的純毛套裝，這是一般意義上的上班裝，上班裝你沒(méi)有必要天天換，你襯衫換、你領(lǐng)帶換。
比如一個(gè)男同志一個(gè)星期上五天班，他要足夠聰明的話，他的領(lǐng)帶每天換一條，他給別人的感覺(jué)他就在天天換衣服。
打領(lǐng)帶有些什么問(wèn)題比較重要呢?
有這樣幾個(gè)問(wèn)題比較重要。
第一，配套的服裝有講究。
金教授有一句很俗的話，穿套裝的時(shí)候不打領(lǐng)帶是不行的，像我現(xiàn)在穿的是套裝，那一定要打領(lǐng)帶，穿套裝要沒(méi)有領(lǐng)帶，這西裝沒(méi)味道。
倒過(guò)來(lái)說(shuō)，不穿套裝的時(shí)候，大可不必去打領(lǐng)帶。
比如我們一般同志會(huì)犯幾個(gè)常識(shí)性錯(cuò)誤，比如我們經(jīng)常見(jiàn)到同志穿短袖襯衫打領(lǐng)帶。
我想告訴你，如果你這個(gè)短袖襯衫不是制服的話，大可不必去打領(lǐng)帶，短袖襯衫屬于休閑裝，嚴(yán)格意義上講，它跟褲頭差不多，它跟背心差不多，你穿褲頭穿背心會(huì)打領(lǐng)帶嗎?所以你在行家眼里你穿著短袖襯衫打領(lǐng)帶的話，你會(huì)給別人煞有介事之感。
我有時(shí)候參加一些商務(wù)活動(dòng)，我也挺有點(diǎn)不爽，比如一個(gè)簽字儀式，這個(gè)在國(guó)際社會(huì)人們都非常重視，國(guó)外的客人來(lái)了，不管天氣多熱他都西服革履的，就我們這兒個(gè)別同志怕熱，給你穿個(gè)短袖襯衫打個(gè)領(lǐng)帶，這其實(shí)是不倫不類的感覺(jué)。
當(dāng)然你要打領(lǐng)帶它還有很多講究，比如領(lǐng)帶的色彩有講究，領(lǐng)帶的面料有講究，領(lǐng)帶的款式有講究，如果不穿制服，最好不要打“一拉得”領(lǐng)帶，就是帶拉索那種，穿制服的人它配套，它省事。
你正式場(chǎng)合你穿身高檔的西裝，你把這一拉得領(lǐng)帶一打，你的檔次就下來(lái)了。
因?yàn)槟峭嬉鈾n次不高，它是配套裝制服的。
我這兒說(shuō)個(gè)刻薄的話，其實(shí)看一個(gè)男同志會(huì)不會(huì)打領(lǐng)帶，有兩個(gè)細(xì)節(jié)很重要。
第一個(gè)細(xì)節(jié)，你得注意他這個(gè)領(lǐng)帶的打法，前兩年流行一種打法，叫男人的酒窩。
什么叫男人酒窩?其實(shí)就是我這種打法，在領(lǐng)結(jié)下面壓出一個(gè)槽來(lái)，你說(shuō)是個(gè)坑也行，你說(shuō)是個(gè)溝也行，男人的酒窩。
大家看電視，看新聞聯(lián)播，你注意一下歐美的時(shí)尚人士，這兒常常出現(xiàn)，那天一個(gè)同志跟我講，說(shuō)老金，我看你這男人酒窩看了半天沒(méi)發(fā)現(xiàn)哪兒好看。
我說(shuō)我跟你說(shuō)實(shí)話，第一，它是時(shí)尚，第二它等于變相告訴你，我打了一條高檔領(lǐng)帶。
因?yàn)橹挥姓娼z領(lǐng)帶它柔軟度好，壓的這個(gè)槽這個(gè)坑才能堅(jiān)持下去。
你拿個(gè)尼龍領(lǐng)帶壓個(gè)槽，一會(huì)兒它就回去了。
它扛不住，當(dāng)然這個(gè)東西你得略知一二，你要是不略知一二就麻煩了。
那天一個(gè)同志過(guò)來(lái)跟我聊天，說(shuō)金教授你比較忙吧，我說(shuō)我最近是比較忙，他說(shuō)你看你忙的，領(lǐng)帶都沒(méi)有打好。
我來(lái)幫你，就把這個(gè)酒窩給我滅了。
他認(rèn)為我是沒(méi)有打好。
還有一個(gè)細(xì)節(jié)很重要，你看一個(gè)男同志會(huì)不會(huì)打領(lǐng)帶還有一個(gè)細(xì)節(jié)很重要，就是他有沒(méi)有用領(lǐng)帶夾。
時(shí)尚的人士一般是不用領(lǐng)帶夾的。
我們有些同志有個(gè)誤區(qū)，因?yàn)闆](méi)有人教他。
他誤認(rèn)為打領(lǐng)帶一定要用領(lǐng)帶夾，其實(shí)大可不必。
穿西裝的時(shí)候只有兩種人才用領(lǐng)帶夾。
第一種人是誰(shuí)呢?穿制服的人。
我第一堂課我曾經(jīng)講，工商、稅務(wù)、警察、軍人、空中先生，你注意了嗎，他們領(lǐng)帶夾都是統(tǒng)一制作的，有標(biāo)志，國(guó)徽、徽章、軍徽、航空公司的標(biāo)志，它是配套的，cis，企業(yè)形象可識(shí)別系統(tǒng)。
他那個(gè)領(lǐng)帶夾一夾，咱們就知道他們是干什么的。
第二種人是誰(shuí)呢?大人物，領(lǐng)導(dǎo)人，大老板。
他們應(yīng)酬比較多，我現(xiàn)在陪著外商在一塊兒吃飯，說(shuō)實(shí)話，沒(méi)有外商在場(chǎng)的時(shí)候我喝湯我怎么喝都行，我拿起碗來(lái)倒著喝都行，但有外商在場(chǎng)的時(shí)候，大庭廣眾之前咱不是得注意舉止嗎?我得拿調(diào)羹舀著喝，你想想，我拿調(diào)羹舀著喝的時(shí)候我這兒是不是要夾領(lǐng)帶夾?那國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)人，外事活動(dòng)，他一般都夾領(lǐng)帶夾的，否則那里面領(lǐng)帶亂竄，我這兒喝湯呢，我沒(méi)把領(lǐng)帶夾住，一彎腰，你說(shuō)誰(shuí)先喝湯?領(lǐng)帶。
這個(gè)是大人物他用，穿制服的人他用，一般人沒(méi)必要用。
我想通過(guò)這個(gè)簡(jiǎn)單的例子講服飾禮儀的一個(gè)重要特點(diǎn)，規(guī)范性。
禮儀/服裝禮儀 編輯衣服，我們?cè)?jīng)說(shuō)過(guò)，服裝有三個(gè)功能，第一個(gè)功能實(shí)用，第二個(gè)功能表示地位和身份，第三個(gè)功能表示審美。
就是你的品位，你的藝術(shù)造詣。
一般而論，那么我們穿著打扮中這個(gè)服的禮儀，衣服的禮儀四個(gè)要點(diǎn)。
第一個(gè)要點(diǎn)，符合身份。
說(shuō)俗了，男人像男人，女人像女人，孩子像孩子，阿婆像阿婆。
我們經(jīng)常見(jiàn)到這樣的同志，老的不像老的，小的不像小的，這個(gè)有點(diǎn)畫(huà)蛇添足。
我穿一個(gè)童裝我蠟筆小新，這個(gè)不合適。
同樣的道理，你女同志，你60多歲了你要把自己打扮得像一個(gè)超齡小甜甜一樣，你也不太合適。
所以你著裝一定要注意符合身份，比如我這兒說(shuō)個(gè)最老土的例子，裙子一般就是女人穿的，當(dāng)然也有例外，蘇格蘭，英國(guó)蘇格蘭地區(qū)，男人穿裙子，查爾斯王子就有穿過(guò)裙子，但是我們一般大陸來(lái)講，男人是不可能穿裙子的，除非有一些商場(chǎng)服務(wù)生他是特殊情況，招攬客人，否則的話你說(shuō)我金教授我現(xiàn)在穿條裙子上街去了，別人該懷疑這是男人嗎?不正常。
著裝一定要注意符合身份。
最重要的要符合的身份，我們一般強(qiáng)調(diào)男女之別，長(zhǎng)幼之別，職業(yè)之別，身份之別，這四個(gè)別，國(guó)際交流中還要加上一個(gè)民族之別，要有別。
第二個(gè)點(diǎn)要注意什么呢?第二個(gè)點(diǎn)這個(gè)服的禮儀要注意要揚(yáng)長(zhǎng)避短。
穿著打扮一般情況下要注意的一個(gè)點(diǎn)就是揚(yáng)長(zhǎng)避短，我們每個(gè)人的身材都有優(yōu)點(diǎn)，都有缺點(diǎn)，有的人胖，有的人瘦，有的人黑，有的人白，那你是不是要注意揚(yáng)長(zhǎng)避短的問(wèn)題。
舉個(gè)最簡(jiǎn)單的例子，我穿西裝，一般情況下，工作場(chǎng)合我一般會(huì)穿藍(lán)色的或者灰色的，這一般是上班裝，平常我要強(qiáng)調(diào)點(diǎn)自己個(gè)性的話，我喜歡穿咖啡色西裝。
他喜歡穿一個(gè)馬甲，他最近不穿了，鏘鏘三人行，連續(xù)兩三年我記著他不斷地?fù)Q馬甲，實(shí)際上是他的風(fēng)格。
但是你一定要注意了，風(fēng)格是風(fēng)格，你得揚(yáng)長(zhǎng)，你得避短，比如我曾經(jīng)講過(guò)，如果我脖子比較短，我就不穿高領(lǐng)衫，我穿u領(lǐng)或者v領(lǐng)的服裝，露出一段胸部，冒充脖子。
我穿一個(gè)高領(lǐng)衫，我沒(méi)有脖子了。
我腿我長(zhǎng)得比較粗短比較困難，我盡量不穿超短裙，否則別人一看，那也叫腿?穿著打扮這一點(diǎn)其實(shí)是非常重要的，要揚(yáng)長(zhǎng)避短。
第三，服飾禮儀強(qiáng)調(diào)要區(qū)分場(chǎng)合。
穿著打扮實(shí)際上我們會(huì)遇到一個(gè)非常復(fù)雜的問(wèn)題，就是一個(gè)人他面對(duì)的場(chǎng)合多種多樣。
如果我們說(shuō)個(gè)自個(gè)人不是的話，我們很多老百姓他有一個(gè)小小的缺點(diǎn)，這個(gè)缺點(diǎn)就是著裝不分場(chǎng)合。
比如有的同志在上班的場(chǎng)合穿得非常不正規(guī)，你有沒(méi)有見(jiàn)過(guò)這樣的人，在機(jī)關(guān)也好，在公司也好，穿得非常隨便，比如拖鞋式?jīng)鲂?，露腳趾涼鞋，露臍裝，超短裙，跨欄背心都穿進(jìn)來(lái)了，這個(gè)有點(diǎn)不務(wù)正業(yè)的感覺(jué)。
工作場(chǎng)合你就是要穿套裝制服，表示鄭重其事，統(tǒng)一劃一，嚴(yán)肅嚴(yán)謹(jǐn)。
倒過(guò)來(lái)說(shuō)，我們還有的同志犯另外一個(gè)錯(cuò)誤，不該講究的時(shí)候講究了，逛八達(dá)嶺去了，游頤和園去了，西服革履，套裝套裙，有意思嗎?沒(méi)有意思你穿高跟鞋爬八達(dá)嶺長(zhǎng)城，你上得去下不來(lái)，它有難度啊。
著裝要分場(chǎng)合，從服飾禮儀的角度來(lái)講，著裝實(shí)際上有三大場(chǎng)合，想跟同志們簡(jiǎn)單說(shuō)說(shuō)。
第一個(gè)場(chǎng)合，什么場(chǎng)合?辦公場(chǎng)合。
辦公場(chǎng)合指的是我們上班的時(shí)間，它的基本要求是四個(gè)字，莊重保守。
隨便穿，辦公場(chǎng)合是不行的，辦公場(chǎng)合要求你是莊重保守，要穿什么?
穿套裝，穿套裙，穿制服，沒(méi)有套裝、套裙和制服要穿長(zhǎng)袖襯衫、長(zhǎng)褲、長(zhǎng)裙，你鄭重其事啊。
倒過(guò)來(lái)說(shuō)，你這個(gè)辦公場(chǎng)合穿時(shí)裝、穿休閑裝非常不合適，這個(gè)一定要講究。
我們遇到的第二個(gè)場(chǎng)合是什么呢?第二個(gè)場(chǎng)合社交場(chǎng)合。
社交場(chǎng)合指的是工作之余的交往應(yīng)酬的時(shí)間，就是下了班之后跟朋友跟熟人在一塊交際應(yīng)酬的時(shí)間，比如宴會(huì)、舞會(huì)、音樂(lè)會(huì)、聚會(huì)、串門(mén)，這是典型的社交。
四個(gè)字，時(shí)尚個(gè)性，如果說(shuō)工作場(chǎng)合不能時(shí)髦不講個(gè)性的話，社交場(chǎng)合就是要時(shí)髦個(gè)性，要穿什么衣服?穿時(shí)裝，穿禮服，穿具有民族特色的服裝。
說(shuō)實(shí)話，西方人的那種男人穿的禮服燕尾服不太適合我這種身材，燕尾服它是倒梯形的造型，適合肩膀比較寬大的人，我這個(gè)不敢說(shuō)渺小，但是也不夠肩膀?qū)拸V，中國(guó)人身材一般是h型，不像他們肩比較寬廣的，沒(méi)有那回事。
所以我說(shuō)實(shí)話，我參加社交場(chǎng)合，我比較喜歡穿我們中式服裝。
中山裝，唐裝，甚至穿對(duì)襟的襖之類的，這個(gè)合適。
第三個(gè)場(chǎng)合，休閑。
什么是休閑呢?休閑的場(chǎng)合指的是工作之余個(gè)人活動(dòng)的時(shí)間。
它指的是什么呢?大概是這么幾個(gè)情況，第一，在家睡覺(jué)，第二健身運(yùn)動(dòng)，第三，觀光游覽，第四逛街購(gòu)物。
這樣一些場(chǎng)合我們把它叫休閑的場(chǎng)合。
這個(gè)場(chǎng)合穿著打扮的基本要求是什么呢?
四個(gè)字，舒適自然。
用我的話來(lái)講，只要沒(méi)有違反法律，只要沒(méi)有違背倫理道德，只要沒(méi)有影響安定團(tuán)結(jié)，隨便穿。
服裝禮儀心得篇十六
(1)著裝應(yīng)與自身?xiàng)l件相適應(yīng)。選擇服裝首先應(yīng)該與自己的年齡、身份、體形、膚色、性格和諧統(tǒng)一。年長(zhǎng)者，身份地位高者，選擇服裝款式不宜太新潮，款式簡(jiǎn)單而面料質(zhì)地則應(yīng)講究些才與身份年齡相吻合。青少年著裝則著重體現(xiàn)青春氣息，樸素、整潔為宜，清新、活潑最好，“青春自有三分俏”，若以過(guò)分的服飾破壞了青春朝氣實(shí)在得不償失。形體條件對(duì)服裝款式的選擇也有很大影響。身材矮胖、頸粗圓臉形者，宜穿深色低“v”字型領(lǐng)，大“u”型領(lǐng)套裝，淺色高領(lǐng)服裝則不適合。而身材瘦長(zhǎng)、頸細(xì)長(zhǎng)、長(zhǎng)臉形者宜穿淺色、高領(lǐng)或圓形領(lǐng)服裝。方臉形者則宜穿小圓領(lǐng)或雙翻領(lǐng)服裝。身材勻稱，形體條件好，膚色也好的人，著裝范圍則較廣，可謂“濃妝淡抹總相宜”。
(2)著裝應(yīng)與職業(yè)、場(chǎng)合、交往目的對(duì)象相協(xié)調(diào)。著裝要與職業(yè)、場(chǎng)合相宜，這是不可忽視的原則。工作時(shí)間著裝應(yīng)遵循端莊、整潔、穩(wěn)重、美觀、和諧的原則，能給人以愉悅感和莊重感。從一個(gè)單位職業(yè)的著裝和精神面貌，便能體現(xiàn)這個(gè)單位的工作作風(fēng)和發(fā)展前景。現(xiàn)在越來(lái)越多的組織、企業(yè)、機(jī)關(guān)、學(xué)校開(kāi)始重視統(tǒng)一著裝，是很有積極意義的舉措，這不僅給了著裝者一分自豪，同時(shí)又多了一分自覺(jué)和約束，成為一個(gè)組織、一個(gè)單位的標(biāo)志和象征。著裝應(yīng)與場(chǎng)合、環(huán)境相適應(yīng)。正式社交場(chǎng)合，著裝宜莊重大方，不宜過(guò)于浮華。參加晚會(huì)或喜慶場(chǎng)合，服飾則可明亮、艷麗些。節(jié)假日休閑時(shí)間著裝應(yīng)隨意、輕便些，西裝革履則顯得拘謹(jǐn)而不適宜。家庭生活中，著休閑裝、便裝更益于與家人之間溝通感情，營(yíng)造輕松、愉悅、溫馨的氛圍。但不能穿睡衣拖鞋到大街上去購(gòu)物或散步，那是不雅和失禮的。著裝應(yīng)與交往對(duì)象、目的相適應(yīng)。與外賓、少數(shù)民族相處，更要特別尊重他們的習(xí)俗禁忌。總之，著裝的最基本的原則是體現(xiàn)“和諧美”，上下裝呼應(yīng)和諧，飾物與服裝色彩相配和諧，與身份、年齡、職業(yè)、膚色、體形和諧，與時(shí)令、季節(jié)環(huán)境和諧等。
著裝的tpo法則
一個(gè)人在正式場(chǎng)合的穿著打扮，應(yīng)該注意具體的時(shí)間(time)、具體的地點(diǎn)(place)、具體的場(chǎng)合(objective)，此即tpo法則。
三色法則
在穿套裝或制服時(shí)，為了在整體上顯得和諧而莊重，通常全身的色彩應(yīng)基本上控制在三種之內(nèi)，此即三色法則。
三一定律
男士外出參加正式活動(dòng)時(shí)，身上有三處服飾應(yīng)為同一種顏色，即鞋子、腰帶、公文包應(yīng)同為黑色，此即三一定律。
同質(zhì)同色法則
女士在社交場(chǎng)合佩戴多件飾物時(shí)，一般應(yīng)當(dāng)令其質(zhì)地相同、色彩相同，至少應(yīng)當(dāng)令其色彩相同，這就是飾物搭配的同質(zhì)同色法則。
男士著裝
男士穿著西裝時(shí)務(wù)必整潔、筆挺。
襯衫的領(lǐng)子要挺括，不可有污垢、汕漬。
領(lǐng)帶結(jié)要飽滿，與襯衫領(lǐng)口要吻合。
穿西裝一定要穿皮鞋，鞋的顏色不應(yīng)淺于褲子。
女士著裝
辦公室服飾的色彩不宜過(guò)于奪目，應(yīng)盡量考慮與辦公室色調(diào)、氣氛相和諧，并與具體的職業(yè)分類相吻合。服飾應(yīng)舒適方便，以適應(yīng)整日的工作強(qiáng)度。
服裝禮儀心得篇十七
由于社會(huì)發(fā)展的需要，逐步形成了帶有標(biāo)志性的服裝，這就奠定了職業(yè)裝的基本風(fēng)格。古代帝王冕旒、九品頂戴，以至各級(jí)衙門(mén)里的衙役裝，甚至于儒生的長(zhǎng)衫、武將的鎧甲、兵士的統(tǒng)一著裝，都應(yīng)屬于職業(yè)裝范疇之內(nèi)。因此文士儒生被稱作“青衿”，兵士被稱為“甲士”，都與服裝有關(guān)，可見(jiàn)服裝早已成為某種職業(yè)人士的代表或標(biāo)志。
在中國(guó)漢代，就有以服飾來(lái)標(biāo)明職業(yè)的明確記載，《后漢書(shū)·輿服志》中寫(xiě)道：“倘書(shū)幘收，方三寸，名日納言，示以忠正，顯近職也?！边@已直接說(shuō)明了服飾與職業(yè)的關(guān)系。
中國(guó)宋代城鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，職業(yè)裝突出顯示出服飾社會(huì)化的必要性，因此得以逐漸趨于定型化。孟元老《東京夢(mèng)華錄》中寫(xiě)：“其賣藥賣卦，皆具冠帶。至于乞丐者，亦有規(guī)格，稍似懈怠，眾所不容?！边@種社會(huì)對(duì)于職業(yè)裝的無(wú)形制約，實(shí)際上是社會(huì)文明的表現(xiàn)。隨著明清商業(yè)資本的發(fā)達(dá)，商人的形象已逐漸定型化，如青布帽襯、黑布馬褂、灰布長(zhǎng)袍，見(jiàn)人垂手低頭而立，不如此便被社會(huì)上認(rèn)為不規(guī)矩。
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服裝禮儀心得篇十八
1、工作時(shí)要穿工作服，不要太隨意，工作服可以提高我們的企業(yè)形象和個(gè)人氣質(zhì)。要注意領(lǐng)子和袖口上的潔凈，注意保持工裝的整體挺括。穿工裝時(shí)要注意檢查扣子是否齊全，有無(wú)松動(dòng)，有無(wú)線頭，污點(diǎn)等等。
2、鞋子是工作服的一部分，在工作等正規(guī)場(chǎng)所要穿西裝，穿皮鞋，一定要保持皮鞋的干凈光亮。不要穿白色線襪，或露出鞋幫的有破洞的襪子。男職員的襪子顏色應(yīng)跟鞋子的顏色和諧，通常以黑色最為普遍。女職員應(yīng)穿與膚色相近的絲襪。
3、要佩戴好工作證，穿工作服要佩戴工作證，無(wú)論是哪一個(gè)具體部門(mén)的員工，均應(yīng)把工作證端正的佩戴在左胸上方。
4、西裝著裝要講究
a、要配套和得體
在正式場(chǎng)合，一般要求穿套裝，色彩最好選用深色，給人穩(wěn)重老成的印象。西服的;領(lǐng)子應(yīng)緊貼襯衣領(lǐng)并低于襯衣1-2厘米。西裝不宜過(guò)長(zhǎng)或過(guò)短，一般以剛剛蓋住臀部為宜，不要露出臀部。西裝的袖子不宜過(guò)肥，一般袖口處最多到手腕的1厘米。胸圍為穿一件羊毛衫感到松緊合適為宜，以保持挺括瀟灑的風(fēng)格。按照傳統(tǒng)習(xí)慣，女西裝配西裝裙時(shí)，西裝需做的稍短些，以充分體現(xiàn)女性的腰部、臀部的曲線美;如果是配褲子，則可以將上衣做的稍微長(zhǎng)些。西裝配裙子或褲子，無(wú)論是那種形式，一般都應(yīng)是同一面料的。穿西裝裙時(shí)，不宜穿花襪子，襪口不要漏在褲子或裙子外面。
b、要穿好襯衣
襯衣領(lǐng)要硬扎、挺括、干凈。襯衣一般以白色為宜，白色襯衣顯得穩(wěn)重。襯衣的衣領(lǐng)一定要高于西裝后領(lǐng)1-2厘米。襯衣的下擺要塞在褲子里，襯衣的袖口略長(zhǎng)于西裝袖口1-2厘米，應(yīng)扣上袖口紐扣。襯衣里面的'內(nèi)衣要單薄，不宜把領(lǐng)圈何袖口露在外面。
c、應(yīng)注意紐扣的扣法
一般站立時(shí)扣上西裝的紐扣，坐下時(shí)要解開(kāi)。西裝扣子如果是兩個(gè)，扣紐扣時(shí)只需扣上邊一個(gè)(如果三個(gè)扣則只需扣中間的一個(gè))。穿雙排扣西裝時(shí)，應(yīng)把紐扣都扣上。
d、要注意整體協(xié)調(diào)
無(wú)論什么場(chǎng)合，穿西裝都不宜穿喇叭褲，不宜穿毛襪。穿西裝必須穿皮鞋，不能穿布鞋、旅游鞋、涼鞋或運(yùn)動(dòng)鞋，襪子應(yīng)以深色為宜。西裝上衣外面的口袋原則上不應(yīng)裝東西，錢(qián)包、名片盒等最好放在上衣內(nèi)側(cè)口袋，上衣外面左胸袋可插一條顏色調(diào)和的手帕，不要亂別徽章，裝飾以少為宜。
e、要注意領(lǐng)帶的選擇和佩戴
領(lǐng)帶是西裝的重要裝飾品，西裝與襯衣、領(lǐng)帶的搭配十分講究。領(lǐng)帶與襯衫的配色規(guī)律是：黑色西裝+銀灰色、藍(lán)色或黑紅色條紋對(duì)比色調(diào)的領(lǐng)帶+淺色或白色襯衣灰色西裝+磚紅色、綠色、黃色領(lǐng)帶+白色襯衣為佳乳白色西裝+最好選擇紅色為主，略帶黑色或磚紅色、黃褐色的領(lǐng)帶+灰色襯衣墨綠色西裝+銀灰色、淺黃色、紅百相間的領(lǐng)帶+銀灰色或白色襯衣暗藍(lán)色西裝+藍(lán)色深玫瑰色、褐色、橙黃色領(lǐng)帶+白色或淺藍(lán)色襯衣領(lǐng)帶的長(zhǎng)度一般要到腰部，如果未穿西裝背心，領(lǐng)帶要長(zhǎng)到腰帶上沿附近。如果要用領(lǐng)帶夾，他的正確位置是在6顆扣襯衣從上朝下數(shù)第四顆扣的地方。領(lǐng)帶夾不能太上，特別是不能有意的暴露在他人視野之內(nèi)。
5、注意事項(xiàng)穿西裝必須打領(lǐng)帶，袖口和褲腳不能卷起，襯衣的下擺塞入褲內(nèi)。穿西裝必須穿皮鞋，襪子應(yīng)該以深色為宜。無(wú)論男裝還是女裝，都應(yīng)該堅(jiān)持“內(nèi)衣不外露”的原則。參加各種活動(dòng)，進(jìn)入之內(nèi)場(chǎng)所時(shí)，應(yīng)該摘帽，脫掉大衣風(fēng)衣。在室內(nèi)不要戴黑色眼鏡，在室外隆重儀式或迎送等禮節(jié)性場(chǎng)合，也不要戴黑色眼鏡;在與別人握手、說(shuō)話時(shí)一般也需要將眼鏡摘下，離別時(shí)再戴上。
女性職業(yè)裝以套裙為主，所以服裝禮儀首先從套裙講起。
(1)面料選擇
面料選擇抓兩個(gè)詞：質(zhì)地上乘、純天然。上衣、裙子和背心等必須是用同種面料。要用不起皺、不起毛、不起球的勻稱平整柔軟豐厚，懸垂挺括，手感較好的面料。
(2)色彩
應(yīng)當(dāng)以冷色調(diào)為主，借以體現(xiàn)出著裝者的典雅、端莊與穩(wěn)重。還須使之與正在風(fēng)行一時(shí)的各種“流行色”保持一定距離，以示自己的傳統(tǒng)與持重。一套套裙的全部色彩至少不要超過(guò)兩種，不然就會(huì)顯得雜亂無(wú)章。
(3)尺寸
套裙在整體造型上的變化，主要表現(xiàn)在它的長(zhǎng)短與寬窄兩個(gè)方面。
商界女士的套裙曾被要求上衣不宜過(guò)長(zhǎng)，下裙不宜過(guò)短。通常套裙之中的上衣最短可以齊腰，而裙子最長(zhǎng)則可以達(dá)到小腿的中部。裙子下擺恰好抵達(dá)著裝者小腿肚子上的最豐滿處，乃是最為標(biāo)準(zhǔn)、最為理想的裙長(zhǎng)。
以寬窄肥瘦而論，套裙之中的上衣分為緊身式與松身式兩種。一般認(rèn)為，緊身式上衣顯得較為傳統(tǒng)，松身式上衣則看一心一意更加時(shí)髦一些。
上衣的袖長(zhǎng)以恰恰蓋住著裝者的手腕為好。上衣或裙子均不可過(guò)于肥大或包身。
(4)穿著到位
商界女士在正式場(chǎng)合穿套裙時(shí)，上衣的衣扣必須全部系上。不要將其部分或全部解開(kāi)，更不要當(dāng)著別人的面隨便將上衣脫下。上衣的領(lǐng)子要完全翻好，有袋的蓋子要拉出來(lái)蓋住衣袋。不要將上衣披在身上，或者搭在身上。
裙子要穿得端端正正，上下對(duì)齊。應(yīng)將襯衫下擺掖入襯裙裙腰與套裙裙腰之間，切不可將其掖入襯裙裙腰之內(nèi)。
需要考慮年齡、體型、氣質(zhì)、職業(yè)等特點(diǎn)。年紀(jì)較大或較胖的女性可穿一般款式，顏色可略深些;膚色較深的人不適宜穿藍(lán)、綠色或黑色。
國(guó)際上通常認(rèn)為襪子是內(nèi)衣的一部分，因此，絕不可露出襪邊。為避免這種尷尬，女士們要么穿長(zhǎng)到大腿的長(zhǎng)筒襪，要么索性不穿襪，但就是不能穿那種半長(zhǎng)不短的絲襪。
(5)妝飾
套裙上不宜添加過(guò)多的點(diǎn)綴。一般而言，以貼布、繡花、花邊、金線、彩條、扣鏈、亮片、珍珠、皮革等加點(diǎn)綴或裝飾的套裙，穿在白領(lǐng)女士的身上都不好。
在穿套裙時(shí)，既不可以不化妝，也不可以化濃妝。
不允許佩戴與個(gè)人身份有關(guān)的珠寶首飾，也不允許佩戴有可能過(guò)度張揚(yáng)自己的耳環(huán)、手鐲、腳鏈等首飾。
(6)搭配
襯衫應(yīng)輕薄柔軟，色彩與外套和諧。內(nèi)衣的輪廓最好不要從外面顯露出來(lái)。
襯裙應(yīng)為白色或肉色，不宜有任何圖案。裙腰不可高于套裙裙腰而暴露于外。
商界女士所穿的用以與套裙配套的鞋子，宜為皮鞋，并以棕色或黑色牛皮鞋為上品。
襪子不可隨意亂穿。所穿的襪子，可以是尼龍絲襪或羊毛襪。千萬(wàn)不要將健美褲、九分褲等褲裝當(dāng)成襪子來(lái)穿。
2、職業(yè)裝
穿著職業(yè)服裝不僅是對(duì)服務(wù)對(duì)象的尊重，同時(shí)也使著裝者有一種職業(yè)的自豪感、責(zé)任感，是敬業(yè)、樂(lè)業(yè)在服飾上的具體表現(xiàn)。規(guī)范穿著職業(yè)服裝的要求是整齊、清潔、挺括、大方。
整齊。服裝必須合身，袖長(zhǎng)至手腕，褲長(zhǎng)至腳面，裙長(zhǎng)過(guò)膝蓋，尤其是內(nèi)衣不能外露;襯衫的領(lǐng)圍以插入一指大小為宜，褲裙的腰圍以插入五指為宜。不挽袖，不卷褲，不漏扣，不掉扣;領(lǐng)帶、領(lǐng)結(jié)、飄帶與襯衫領(lǐng)口的吻合要緊湊且不系歪;如有工號(hào)牌或標(biāo)志牌，要佩戴在左胸正上方，有的崗位還要戴好帽子與手套。
清潔。衣褲無(wú)污垢、無(wú)油漬、無(wú)異味，領(lǐng)口與袖口處尤其要保持干凈。
挺括。衣褲不起皺，穿前要燙平，穿后要掛好，做到上衣平整、褲線筆挺。
大方?？钍胶?jiǎn)練、高雅，線條自然流暢，便于崗位接待服務(wù)。
服裝禮儀小貼士1職業(yè)場(chǎng)合
對(duì)于職業(yè)場(chǎng)合著裝要正式，職業(yè)交往通常都是在辦公室里或者談判桌上，這一類場(chǎng)合的服裝要求莊重保守，有三類服裝符合這個(gè)要求：一是制服，二是套裝，三是長(zhǎng)裙。
2商務(wù)場(chǎng)合
在商務(wù)場(chǎng)合最不應(yīng)該穿的是時(shí)裝和便裝，有五個(gè)不可以：不可以過(guò)分雜亂，
不可以過(guò)分透視，不可以過(guò)分暴露，不可以過(guò)分緊身，不可以過(guò)分鮮艷。有“五不準(zhǔn)”：不準(zhǔn)穿黑色皮裙;不準(zhǔn)光腿穿套裙;不準(zhǔn)長(zhǎng)筒襪有洞;不準(zhǔn)鞋襪不配套，穿套裝不能穿便裝鞋;不準(zhǔn)鞋裙之間有空，即襪子的上沿要高于裙子下擺。
3社交場(chǎng)合
社交是女性的對(duì)外交往，對(duì)外交往的著裝對(duì)于女性禮儀來(lái)說(shuō)是最大的考驗(yàn)。
一、參加日常的聚會(huì)和普通的串門(mén)，可以穿著自己日常喜歡的衣服。
二、參加宴請(qǐng)，要穿裙裝，并且長(zhǎng)裙要過(guò)膝，穿長(zhǎng)褲不符合禮儀規(guī)范，會(huì)被認(rèn)為過(guò)于隨意，正式場(chǎng)合不能穿涼鞋。
三、參加葬禮，原則上只能穿黑色或者深灰色的西服套裝，以表示尊重，切忌穿鮮艷的衣服和款式過(guò)于新潮或者暴露的衣服。
四、參加婚禮，應(yīng)穿著喜慶和漂亮，但是不能穿白色的紗裙以免和新娘撞衫，切忌喧賓奪主。
服裝禮儀心得篇十九
tpo是英文timeplaceobject三個(gè)詞首字母的縮寫(xiě)。t代表時(shí)間、季節(jié)、時(shí)令、時(shí)代;p代表地點(diǎn)、場(chǎng)合、職位;o代表目的、對(duì)象。著裝的tpo原則是世界通行的著裝打扮的最基本的原則。它要求人們的服飾應(yīng)力求和諧，以和諧為美。著裝要與時(shí)間、季節(jié)相吻合，符合時(shí)令;要與所處場(chǎng)合環(huán)境，與不同國(guó)家、區(qū)域、民族的不同習(xí)俗相吻合;符合著裝人的身份;要根據(jù)不同的交往目的，交往對(duì)象選擇服飾，給人留下良好的印象。根據(jù)tpo原則，著裝時(shí)應(yīng)注意以下幾個(gè)問(wèn)題：
(1)著裝應(yīng)與自身?xiàng)l件相適應(yīng)。選擇服裝首先應(yīng)該與自己的年齡、身份、體形、膚色、性格和諧統(tǒng)一。年長(zhǎng)者，身份地位高者，選擇服裝款式不宜太新潮，款式簡(jiǎn)單而面料質(zhì)地則應(yīng)講究些才與身份年齡相吻合。青少年著裝則著重體現(xiàn)青春氣息，樸素、整潔為宜，清新、活潑最好，“青春自有三分俏”，若以過(guò)分的服飾破壞了青春朝氣實(shí)在得不償失。形體條件對(duì)服裝款式的選擇也有很大影響。身材矮胖、頸粗圓臉形者，宜穿深色低“v”字型領(lǐng)，大“u”型領(lǐng)套裝，淺色高領(lǐng)服裝則不適合。而身材瘦長(zhǎng)、頸細(xì)長(zhǎng)、長(zhǎng)臉形者宜穿淺色、高領(lǐng)或圓形領(lǐng)服裝。方臉形者則宜穿小圓領(lǐng)或雙翻領(lǐng)服裝。身材勻稱，形體條件好，膚色也好的人，著裝范圍則較廣，可謂“濃妝淡抹總相宜”。
(2)著裝應(yīng)與職業(yè)、場(chǎng)合、交往目的對(duì)象相協(xié)調(diào)。著裝要與職業(yè)、場(chǎng)合相宜，這是不可忽視的原則。工作時(shí)間著裝應(yīng)遵循端莊、整潔、穩(wěn)重、美觀、和諧的原則，能給人以愉悅感和莊重感。從一個(gè)單位職業(yè)的著裝和精神面貌，便能體現(xiàn)這個(gè)單位的工作作風(fēng)和發(fā)展前景?，F(xiàn)在越來(lái)越多的組織、企業(yè)、機(jī)關(guān)、學(xué)校開(kāi)始重視統(tǒng)一著裝，是很有積極意義的舉措，這不僅給了著裝者一分自豪，同時(shí)又多了一分自覺(jué)和約束，成為一個(gè)組織、一個(gè)單位的標(biāo)志和象征。著裝應(yīng)與場(chǎng)合、環(huán)境相適應(yīng)。正式社交場(chǎng)合，著裝宜莊重大方，不宜過(guò)于浮華。參加晚會(huì)或喜慶場(chǎng)合，服飾則可明亮、艷麗些。節(jié)假日休閑時(shí)間著裝應(yīng)隨意、輕便些，西裝革履則顯得拘謹(jǐn)而不適宜。家庭生活中，著休閑裝、便裝更益于與家人之間溝通感情，營(yíng)造輕松、愉悅、溫馨的氛圍。但不能穿睡衣拖鞋到大街上去購(gòu)物或散步，那是不雅和失禮的。著裝應(yīng)與交往對(duì)象、目的相適應(yīng)。與外賓、少數(shù)民族相處，更要特別尊重他們的習(xí)俗禁忌?？傊?，著裝的最基本的原則是體現(xiàn)“和諧美”，上下裝呼應(yīng)和諧，飾物與服裝色彩相配和諧，與身份、年齡、職業(yè)、膚色、體形和諧，與時(shí)令、季節(jié)環(huán)境和諧等。
服飾禮儀禁忌
第一，忌過(guò)分鮮艷。
第二，忌過(guò)分雜亂。
第三，忌過(guò)分短小。
第四，忌過(guò)分透視。
第五，忌過(guò)分暴露。
第六，忌過(guò)分緊身。
著裝的注意事項(xiàng)
(一)進(jìn)入室內(nèi)場(chǎng)所應(yīng)卸去帽子、大衣、雨衣和套鞋，并一起存放到存衣處。
(二)男性在室內(nèi)不允許戴手套、圍圍巾。在進(jìn)入室內(nèi)前，手套與圍巾均應(yīng)除下，與大衣等物一起存放于存衣處;女性在室內(nèi)則允許戴禮服手套、帽子、披肩、短外套等作為服飾的一部分飾物。
(三)穿用禮服，女性不應(yīng)露出小腿或顏色不大相稱的襪子。
(四)與他人握手時(shí)不得戴手套，哪怕是極薄的手套也是不允許的，但是女士如戴禮服手套則可除外。
(五)不得穿內(nèi)衣褲或睡衣褲迎接客人。
(六)在較為正規(guī)、隆重的場(chǎng)合，最好不要戴手表，可選用精致的懷表;同時(shí)在參加活動(dòng)時(shí)不宜多看表。
(七)裙子一般長(zhǎng)至只露出鞋頭為最符合禮儀，并且不能過(guò)于透明，而使他人窺見(jiàn)內(nèi)裙甚至內(nèi)褲顏色。
(八)穿露肩、胸或背的晚禮服赴會(huì)時(shí)，在會(huì)場(chǎng)外，應(yīng)把裸露的部分用披肩、斗篷等遮掩起來(lái)。進(jìn)入會(huì)場(chǎng)后，披肩才可以脫下，可不必存放在存衣處。
(九)手套與手包都不能放于餐桌之上，手包可以掛到架子上或掛在餐桌底下或椅子靠背處。
(十)拿餐具時(shí)，手套應(yīng)脫下，但喝雞尾酒時(shí)可以只脫單手手套。脫下的手套可以放在手包中或膝蓋上或椅子背后。
(十一)男性打招呼、說(shuō)話、用餐時(shí)均應(yīng)脫帽。男士打招呼時(shí)脫帽是一種傳統(tǒng)的禮儀。
(十二)結(jié)婚戒指和訂婚戒指不應(yīng)戴在手套上，但裝飾性戒指除外。
服裝禮儀心得篇二十
上古時(shí)期，我們的祖先從最初的采集、漁獵經(jīng)濟(jì)發(fā)展到畜牧、農(nóng)業(yè)、手工業(yè)經(jīng)濟(jì)階段，社會(huì)生產(chǎn)不斷活躍，人們的物質(zhì)生活不斷豐富。
最初，人們還不知道如何穿戴，只是靠自己身上所長(zhǎng)的毛來(lái)蔽體保暖。后來(lái)，才慢慢懂得用樹(shù)葉和獸皮來(lái)遮蔽自己光赤的肉體。在北京周口店發(fā)掘的山頂洞人化石中，發(fā)現(xiàn)了一枚骨針，證明早在幾萬(wàn)年以前，我們的祖先已初步掌握縫紉技術(shù)了。人們將獵取到的野獸皮毛剝下，然后根據(jù)需要，拼合縫制成各種衣服，以掩蔽自己的身體和防御嚴(yán)寒的侵襲。
當(dāng)原始社會(huì)的母系氏族公社達(dá)到了繁榮的階段，出現(xiàn)了原始的農(nóng)業(yè)，開(kāi)始了植物的栽培，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的勞動(dòng)實(shí)踐，人們已發(fā)明了用紡輪捻線，用簡(jiǎn)單的織布機(jī)織麻布，用骨針縫制衣服，用竹、葦編織席子。根據(jù)史籍的記載，在伏羲、皇帝、堯舜時(shí)代，就已經(jīng)有一套冠服制度了?！队碡暋酚涊d，我國(guó)古代行政區(qū)域劃為九州，各州都把當(dāng)?shù)氐奈锂a(chǎn)作為貢賦上繳，揚(yáng)州地區(qū)上貢的絲織品稱為“織貝”，“貝”是一種錦的名稱，是在織成之前先染成色絲，再按“貝”的色彩花紋織成美麗的錦帛?？梢?jiàn)，人們的衣著已由“衣皮韋”進(jìn)化到染五彩織成錦帛做衣裳。
上古先民們創(chuàng)造的上古服飾文化和博大精深的中國(guó)服飾文化相比，雖然只是滄海一粟，但它的地位卻是不容忽視的，因?yàn)樗侵袊?guó)服飾文化的初興。
商朝服飾
商代服飾不論尊卑和男女都是采用上下兩段的形制，上著衣，下穿裳，后世稱服裝為“衣裳”，便是源自于此。其服飾的腰身和衣袖基本上設(shè)計(jì)為緊窄的樣式，長(zhǎng)度齊膝，便于活動(dòng)。古代華夏族上衣下裳，束發(fā)右衽的裝束特點(diǎn)，就是在商代形成的。
商朝服飾具有嚴(yán)格的等級(jí)制度，比較高級(jí)的染織品、刺繡品及裝飾品都由奴隸主階級(jí)享用，而底層的民眾只能穿麻布以及與麻布同類的葛布制成的編織物。據(jù)研究表明，商代高級(jí)權(quán)貴的服飾通常是上身穿短衣，交領(lǐng)右衽，衣長(zhǎng)及臀，袖長(zhǎng)及腕，袖口窄小，下身穿帶褶短裙，腰間束有寬帶，裹腿;腳上穿翹尖鞋。貴族婦女則上身穿長(zhǎng)及足踝的大衣，交領(lǐng)，長(zhǎng)袖，腰間束寬帶和蔽膝，蔽膝呈上窄下寬狀，腳上穿履，頭戴圓箍形冠卷。但是商代的社會(huì)生產(chǎn)力水平相對(duì)比較低下，當(dāng)時(shí)民風(fēng)淳樸，總的來(lái)說(shuō)，商朝服飾還是以樸素為主。即便是貴族男女，在穿著上也是比較節(jié)儉的。
商朝服飾的顏色差異也是極為明顯的，這是由于政治地位和社會(huì)地位的不同所造成的。貴族的禮服，上衣多采用青、赤、黃等純正之色，下裳多用間色，如緇、赭、綠等經(jīng)過(guò)數(shù)次浸染的顏色，并且衣領(lǐng)，衣袖處還有鑲邊，日常家居則常穿縞衣，綠衣和緇衣。平民百姓的衣服就沒(méi)有這么豐富多彩了。
商代男子以梳辮為主。這個(gè)時(shí)期男子發(fā)辮式樣較多：有總發(fā)至頂，編成一條辮子，然后垂至腦后的;有左右兩側(cè)梳辮，辮梢卷曲，下垂至肩的;也有將頭發(fā)編成辮子，盤(pán)梳于頂?shù)?。除辮發(fā)外，當(dāng)時(shí)男子還以冠、巾為尚，當(dāng)時(shí)流行的扎發(fā)式樣就是將頭巾卷成長(zhǎng)條，繞額一周，再束在頭上，猶如頭箍一樣，在冬季為了防寒還是會(huì)戴厚實(shí)的皮帽子。
商代婦女的發(fā)式與男子大體相似，其辮發(fā)式樣，大多卷曲垂肩。頭上也套有帽箍式的冠巾。有的婦女梳頂心髻，上面橫貫一枝骨簪，有的則在頭頂兩旁斜插兩枝頂端帶小鳥(niǎo)形的玉簪。大姑娘則梳辮子，小孩子梳兩個(gè)小丫角。
商代服飾中男女貴族身上還有佩玉的習(xí)慣，統(tǒng)治者甚至制定了一整套的玉佩制度，用以區(qū)別階級(jí)和等級(jí)。商人玉佩的形式，一般是把玉雕琢成各種小動(dòng)物形象，最常見(jiàn)的是一種玉魚(yú)。
周朝服飾
周朝紡織印染業(yè)有了很大的發(fā)展，西周時(shí)紡織已是社會(huì)生產(chǎn)的主要形式。時(shí)至東周時(shí)期，各諸侯國(guó)更是鼓勵(lì)發(fā)展蠶桑和絲綢的生產(chǎn)，加上鐵器的推廣使用促進(jìn)了手工業(yè)機(jī)具的不斷革新，絲綢的品種更加豐富多樣，成為中國(guó)絲綢史上的重要發(fā)展時(shí)期。紡織品質(zhì)量的提高和品種的增多為周朝服飾制度的形成奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)。
周朝以封建制度建國(guó)，以嚴(yán)密的階級(jí)制度來(lái)鞏固帝國(guó)，制定了一套非常詳盡周密的禮儀規(guī)范社會(huì)，安定天下。服裝作為每個(gè)人階級(jí)的標(biāo)志，成為了立政的基礎(chǔ)之一，規(guī)定是非常嚴(yán)格的。其服飾有祭服、朝服、田獵服、兇服、兵服及常服等。
周朝服飾大致沿襲商代服制而略有變化。上衣下裳，樣式比商代略為寬松。衣袖有大小兩種樣式，領(lǐng)子通用交領(lǐng)右衽。不使用鈕扣，一般腰間系帶。衣用正色，裳用間色。周朝朝服天子上白衣，諸侯上玄衣，大夫和士同諸侯。天子、諸侯均朱裳，大夫素裳，上士玄裳，中士黃裳，下士雜裳。
周朝巾帽的形式比商朝豐富，除帽箍外，還有平形、尖形、月牙形等巾帽形狀。低平的巾帽多是普通人使用;高尖的則多為貴族階層使用。
周朝婦女服飾由于階層的不同也各有差異。后妃有六服：袆衣、揄狄、闕狄、鞠衣、展衣、緣衣。它們的材料及樣式差別不大，但顏色與紋樣卻各不相同。周朝一般婦女的服飾多為上衣作不規(guī)則云紋繡，邊加深色寬緣，腰間束系織物大帶，發(fā)髻向后傾。小女孩多梳雙辮，衣長(zhǎng)及膝，腰帶間系雜佩。
服裝禮儀心得篇二十一
一、服務(wù)態(tài)度要誠(chéng)懇
態(tài)度誠(chéng)懇、熱情周到、有問(wèn)必答、耐心、謙和有禮、熱情大方。嚴(yán)禁出現(xiàn)拖腔、態(tài)度生硬、教訓(xùn)、不耐煩、方言、用語(yǔ)等等不禮貌的行為。
二、工作態(tài)度認(rèn)真負(fù)責(zé)
尊重客戶，不得與客戶閑聊。遇到個(gè)別客戶的失禮行為，要克制忍耐，不與客戶爭(zhēng)辯頂撞，用自己的良好言行與涵養(yǎng)感化客戶。
三、面對(duì)客戶異議要沉著
工作中出現(xiàn)差錯(cuò)時(shí)不得強(qiáng)詞奪理，應(yīng)誠(chéng)懇接受客戶批評(píng)，主動(dòng)致歉并立即糾正錯(cuò)誤。
四、客戶問(wèn)答要禮貌周全
客戶問(wèn)到不懂或不熟悉的業(yè)務(wù)時(shí)不得不懂裝懂，不得推諉、搪塞客戶，應(yīng)婉言向客戶解釋并詢問(wèn)相關(guān)人員后再作解答，必要時(shí)可請(qǐng)相關(guān)人員代答?？蛻粜枰獛椭鷷r(shí)，在不違反相關(guān)規(guī)定的前提下，應(yīng)熱情相助。
一、開(kāi)場(chǎng)語(yǔ)
客服人員不能與客戶直接進(jìn)行面對(duì)面交流，話語(yǔ)中所體現(xiàn)出來(lái)的個(gè)人狀態(tài)將更加直觀的呈現(xiàn)給客戶。因此客服人員態(tài)度誠(chéng)懇熱情，聲音甜美成為抓住客戶心理的重要手段。
當(dāng)客服人員拿起電話的那一刻起，所代表的企業(yè)形象便會(huì)通過(guò)聲音傳達(dá)給對(duì)方。因此客服電話禮儀便顯得尤為重要。
客服人員在訓(xùn)練時(shí)，可以先對(duì)著鏡子微笑，因?yàn)榭蛻艨梢愿惺艿玫綄?duì)方的精神狀態(tài)。提起精神去感染客戶，切勿在狀態(tài)不佳的時(shí)候給客戶電話。
電子商務(wù)公司應(yīng)規(guī)范客服人員電話禮儀，在開(kāi)場(chǎng)時(shí)，統(tǒng)一使用標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)候語(yǔ)，如：
您好，歡迎您的來(lái)電，請(qǐng)問(wèn)有什么可以幫您?
您好，請(qǐng)問(wèn)有什么可以幫您!
同時(shí)，在不同的時(shí)間段或者節(jié)假日，適當(dāng)?shù)奶砑訂?wèn)候語(yǔ)如：
早上好!客服中心，請(qǐng)問(wèn)有什么可以幫到您的?
新年好!歡迎致電，請(qǐng)問(wèn)有什么需要幫助的?
可以給客戶帶來(lái)親切感，提高客戶轉(zhuǎn)化率。
二、電話應(yīng)答禮儀規(guī)范
1、當(dāng)遇到客戶信號(hào)不好或聲音微弱時(shí)
客服人員在保持自己的音量不變的情況下，婉轉(zhuǎn)請(qǐng)求客戶大聲一些：非常抱歉，我這邊聽(tīng)不清楚，請(qǐng)您大聲一點(diǎn)，好嗎?應(yīng)視客戶的音量情況進(jìn)行反復(fù)溝通，直至雙方都能正常溝通為止。
若多次溝通后仍聽(tīng)不清楚，客戶服務(wù)員可以解釋：對(duì)不起!您的電話聲音太小，我這邊聽(tīng)不清楚，請(qǐng)您換一部電話再打過(guò)來(lái)，好嗎?然后稍停5秒得到客戶同意后方可掛機(jī)。
2、當(dāng)遇到聽(tīng)不懂客戶所講方言內(nèi)容時(shí)
如客戶仍聽(tīng)不明白，可重復(fù)非常抱歉，聽(tīng)不明白您說(shuō)的話，請(qǐng)您找到其他人幫您的時(shí)候再打過(guò)來(lái)，好嗎，稍后5秒，如客戶仍是無(wú)回應(yīng)，可掛機(jī)。