讀后感是對(duì)書籍閱讀過程中的思考和心境的記錄和概括。寫一篇較為完美的讀后感首先需要真實(shí)而有深度的閱讀體驗(yàn)?，F(xiàn)在讓我們一起來閱讀以下幾篇讀后感，對(duì)這本書有更全面的了解吧。
愛上語(yǔ)文讀后感篇一
?愛上讀書的妖怪》是一本家喻戶曉的兒童文學(xué)作品，作者是韓國(guó)知名作家李相培。在這本書中，他以獨(dú)特的手法，寫出了深刻的道理，讀來使人精神清氣爽，成為受讀者歡迎的好書，獲得了韓國(guó)兒童文學(xué)學(xué)會(huì)優(yōu)秀創(chuàng)作圖書獎(jiǎng)、韓國(guó)阿拉丁圖書獎(jiǎng)等。
書中的人物和情節(jié)頗為離奇：誰(shuí)能知道，一個(gè)破破爛爛的柳條柜竟能幻化成精?還喜歡金錢，拼命斂財(cái)，成了遠(yuǎn)近聞名的“柳財(cái)主”。掃帚精和筆記本精慕名而來，認(rèn)他做了大哥。由于身上的妖怪味，他們處處被狗追趕。有一天，他們發(fā)現(xiàn)了一塊心儀的“風(fēng)水寶地”，想在這塊土地上建造房子，以躲避狗的追趕和儲(chǔ)藏他們已經(jīng)發(fā)霉的錢。妖怪為了得到這塊地，和學(xué)者打賭，學(xué)者要他們回答“人不通古今”的下句。為了找到問題的答案，他們到了嗜書如命的世宗大王那里。世宗大王告訴他們要自己去尋找答案，并送給他們一本《明心寶鑒》。他們?yōu)榱藢ふ掖鸢?，便開始識(shí)字，并愛上了讀書。最后，他們將所有的錢都給了學(xué)者，讓他建了一座圖書館。
讀完了這本書，我不禁感慨萬千，書的魅力居然這么大!是書，讓妖怪明白了金錢的意義;是書，讓妖怪變得和藹可親;是書，讓妖怪的內(nèi)心變得快樂。
是啊!妖怪尚能放棄金錢，熱愛讀書，我們，更不應(yīng)該只抓著金錢不放，做個(gè)守財(cái)奴。讀書，可以讓我們學(xué)到知識(shí)，豐富我們的大腦，增長(zhǎng)我們的智慧。我們應(yīng)當(dāng)終生追尋的是真才實(shí)學(xué)，而不是金錢。看妖怪讀書前后，簡(jiǎn)直判若兩人!所以，我們要做一個(gè)追求知識(shí)，追求真理，熱愛讀書的人。只有學(xué)到的東西，才能一直握在自己手中，是丟不掉的。而錢是身外之物，倘若一個(gè)不小心，就全沒了。
書，讓我們學(xué)到知識(shí);書，讓我們覺得快樂;書，是人類進(jìn)步的階梯!人生在世，書和知識(shí)才是最重要的!連妖怪都愛上讀書了，那我們?nèi)瞬桓鼞?yīng)該讀書嗎?還等什么呢，一起來讀書吧!
愛上語(yǔ)文讀后感篇二
王崧舟老師一直都在教育的最前線。他積極倡導(dǎo)“詩(shī)意語(yǔ)文”的理想和信念，主張以發(fā)展學(xué)生的言語(yǔ)生命為核心，從生命成長(zhǎng)的高度觀照和深化語(yǔ)文教育改革，促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)言和精神的協(xié)同發(fā)展。提出“讓每個(gè)孩子走向成功”的教育理想。
學(xué)到這兒，王老師話鋒一轉(zhuǎn)，林清玄先生一直不理解，種樹人為何這樣澆水？接著，層層設(shè)置懸念，他以作者的感情（奇怪——越來越奇怪——更奇怪）為線索，同時(shí)不斷聯(lián)系重點(diǎn)段落，讓學(xué)生反復(fù)朗讀，再次理解不確定的深層含義。在王老師的引領(lǐng)下，學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際理解“不確定”：“昨晚，我家的門壞了，全家都進(jìn)不去；昨天，我考試失敗了……孩子們一下子打開了話匣子，滔滔不絕，欲罷不能。普通的課到這兒應(yīng)該戛然而止。但大師高瞻遠(yuǎn)矚，領(lǐng)悟深刻，想常人想不到的。王老師在讓學(xué)生列舉完自己生活中的不確定的事情后，又將“不確定”的生活內(nèi)涵拓寬加深，一下又掀起了課題教學(xué)的又一高潮：引出林清玄一生中最佩服的三個(gè)人陸羽、慧能和玄奘一生中的“不確定”，體悟如何面對(duì)不確定的人生：不確定有時(shí)意味著可憐；有時(shí)意味著艱難；有時(shí)意味著痛苦。最終悟出：心美，一切皆美！我想，那個(gè)環(huán)節(jié)感染的一定不是我一個(gè)，相信在座的許多老師、同學(xué)都會(huì)有此感受，這大概就是上課的至高境界。接下來的拓展堪稱一絕，居然與佛禪聯(lián)系起來，遙想自己對(duì)佛教虔誠(chéng)無比，但終歸所讀書籍勝少，只是表面上的信仰，真正對(duì)佛教思想還是個(gè)門外漢。更何況自己也教過《桃花心木》，但從未考慮過在這兒也能滲入佛教的智慧。
課文的結(jié)尾感動(dòng)著每一位老師，震撼著每一位老師，因?yàn)樗麑⒈菊n提升到文化的境界，傳遞了佛家的一個(gè)知見：無常！不確定就是無常！懂得無常，就要醒來！播放的佛家唱經(jīng)的歌曲《醒來》，清新別致，意蘊(yùn)悠長(zhǎng)，耐人尋味。王崧舟老師的課從文學(xué)到文化的轉(zhuǎn)折、提升，踏雪無痕，浮萍漸開！
愛上語(yǔ)文讀后感篇三
?愛上讀書的妖怪》這本書讓我深受感動(dòng)。妖怪們自從愛上了讀書，就發(fā)生了很大的變化。原來不愛分享的他們變得愛分享了；原來愛錢如命的他們變得不在乎錢了。他們輸了比賽，把錢給了學(xué)者建造圖書館。
我覺得這本書的道理對(duì)任何人都是很重要的。你從書中可以學(xué)到知識(shí)和很多做人的道理，甚至可以改變很多人的命運(yùn)。就像列寧所說的：“書籍是巨大的力量?！边€有高爾基所說的：“書籍是人類進(jìn)步的階梯?！?；也像妖怪們所說的：“只要有書，萬事不難。”
比如說：美國(guó)總統(tǒng)林肯，就出生在一個(gè)貧困的家庭。他的父親是個(gè)鞋匠。由于它家境太貧窮，迫于生活，父親沒有辦法供他讀書，他每天跟著父親一起開墾、勞動(dòng)。林肯自幼好學(xué)，一有機(jī)會(huì)就向別人請(qǐng)教。由于沒有錢，他每天東奔西跑，向富裕的人家借書來看。他放牛、砍柴、挖地，懷里總是抱著一本書。休息的時(shí)候，一邊啃著粗硬冰涼的面包，一邊津津有味地看著書。晚上，到夜深也不上床睡覺。林肯不斷地讀書，不斷地吸收書中的精華，最后成為了美國(guó)第16位總統(tǒng)。
這本書中，我還知道了：從書中，會(huì)不知不覺的學(xué)習(xí)知識(shí)；從書中，會(huì)習(xí)焉不察的改變看法；從書中，還會(huì)潛移默化的認(rèn)識(shí)新的科技、新的道理、新的知識(shí)。
愛上語(yǔ)文讀后感篇四
大海如果失去了翻滾的巨浪，就會(huì)失去壯闊；沙漠如果失去了狂舞的飛沙，就會(huì)失去壯觀；人生如果失去了文學(xué)，就會(huì)失去魅力和樂趣。
在學(xué)校的圖書館，標(biāo)語(yǔ)隨處可見。如“雖只是一點(diǎn)進(jìn)步，但也是一種態(tài)度”，又如“一分耕耘一分收獲”，這句標(biāo)語(yǔ)雖簡(jiǎn)單，但我卻從中看到了語(yǔ)文的魅力——短短數(shù)字便可揭示一個(gè)人生哲思。再如“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”，這句則讓我體會(huì)到時(shí)間有多么寶貴，浪費(fèi)時(shí)間等于浪費(fèi)生命。走進(jìn)語(yǔ)文，你會(huì)有更多的發(fā)現(xiàn)，你會(huì)被它的魅力吸引。
古人對(duì)語(yǔ)文更是情有獨(dú)鐘，以至于創(chuàng)作出許許多多流芳百世的佳作。在劉向“書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚”中我了解到書是智慧的結(jié)晶，善于讀書便可醫(yī)治自己的精神；而“讀書百遍，其義自見”，又勉勵(lì)我們書只讀一遍是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，只有反復(fù)閱讀、揣摩，才能領(lǐng)會(huì)深層的涵義；而偉大的孔子又說“敏而好學(xué)，不恥下問”，我感受到即便是一個(gè)知識(shí)淵博的偉人也是需要繼續(xù)學(xué)習(xí)，也是通過勤學(xué)好問來充實(shí)自己的腦袋。這就是語(yǔ)文，能從一詞一字中，感受到一個(gè)個(gè)精煉正確的道理，能從一詞一句中，感受到中華文字的魅力。文人墨客的吟詩(shī)論道，讓我對(duì)他們敬重，對(duì)他們欽佩，深深折服于他們濃厚的文學(xué)底蘊(yùn)。也因?yàn)樗麄?，文人墨客的吟?shī)論道，凝結(jié)著古人的智慧，激勵(lì)我積極向上。慢慢地，我發(fā)現(xiàn)我喜歡上了語(yǔ)文。
現(xiàn)代文學(xué)家的文筆的精美絕倫又是別具一格的。朱自清的《荷塘月色》寫道：“微風(fēng)過處，送來縷縷清香，仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的。”渺茫的歌聲像是聞出來似的，令人心生向往；在林清玄的《與時(shí)間賽跑》里爸爸的那番話雖然聽得似懂非懂，卻在我的心中種下了一個(gè)種子，一顆探索時(shí)間奧秘的種子；《繁星·春水》是冰心奶奶隨便記下的“隨時(shí)隨地的感想和回憶”，但卻雋永深刻，富含哲理。作家文豪的文章作品，讓我從文中的一個(gè)個(gè)語(yǔ)句中感受到語(yǔ)文的博大精深，文筆辭藻的華麗優(yōu)美，字字句句中的人生哲思，也讓我感受到語(yǔ)文的精美絕倫。語(yǔ)文，我因此而感到自豪，因此愛上了你！
因?yàn)檎Z(yǔ)文，照亮了道路；因?yàn)檎Z(yǔ)文，創(chuàng)造了文化；因?yàn)檎Z(yǔ)文，豐富了世界。生活中處處存在語(yǔ)文，語(yǔ)文，是你激勵(lì)著我向著美好的前途進(jìn)發(fā)！愛上語(yǔ)文，是我一生無悔地選擇。
愛上語(yǔ)文讀后感篇五
讀后感悟是指讀一本書、一篇文章、一段話、幾句名言、一首音樂，然后把感悟和感悟?qū)戇M(jìn)一篇文章，叫做讀后感悟。讀后感是閱讀筆記，是應(yīng)用寫作研究中常用的文體之一?？傊?，就是看完這本書后的感覺。以下是為大家整理的關(guān)于,歡迎品鑒！
七八月間，央視《百家講壇》連播王崧舟先生十二集《愛上語(yǔ)文》,看了很有感想。他是我們章鎮(zhèn)人，現(xiàn)在是杭師大教授，國(guó)內(nèi)語(yǔ)文界“詩(shī)意語(yǔ)文”教學(xué)的創(chuàng)立者，2010年評(píng)上全國(guó)勞動(dòng)模范。之前，他的語(yǔ)文課在中國(guó)教育電視臺(tái)《名師講壇》播出，已在全國(guó)產(chǎn)生廣泛影響。如今看他上《百家講壇》，果然是文采斐然，言無虛發(fā)，可謂“含英咀華”；旁征博引而又清揚(yáng)自如，稱得上“侃侃如也”。但我以為最值得稱道的，是他所切入的問題都相當(dāng)精致，不落窠臼，富有新意，又發(fā)揮得融會(huì)貫通而恰到好處。這都同文化判斷力相關(guān)，是真功夫，是他從教三十一年來始終專心讀書和認(rèn)真教書的結(jié)果，更是他勤于總結(jié)、善于創(chuàng)新的豐碩成果。
王崧舟的《愛上語(yǔ)文》多涉及詩(shī)歌——詩(shī)是他的最愛。作為一名小學(xué)語(yǔ)文教師，他最崇拜孔夫子?？鬃又v：“小子何莫學(xué)夫詩(shī)？詩(shī)可以興，可以觀，可以群，可以怨……”想必王崧舟對(duì)這些話有著獨(dú)到的領(lǐng)悟，所以他講授詩(shī)歌深入淺出，又能舉一反三，如若“悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)”。也因此，他的講課學(xué)生子喜歡，像我這樣的老童生也愛聽。我想，王崧舟提出“詩(shī)意語(yǔ)文”這個(gè)課題，就是要讓語(yǔ)文教學(xué)多出詩(shī)意，無論什么課文都要教出有情有趣的詩(shī)意人文，然后才能達(dá)到讓學(xué)生“愛上語(yǔ)文”的目的。顯然，這個(gè)要求具有普遍的引領(lǐng)意義，但對(duì)于廣大教師而言，其實(shí)是一個(gè)很高的人文要求，因?yàn)楸仨氂幸粋€(gè)厚積薄發(fā)的過程。
王崧舟“詩(shī)意語(yǔ)文”的創(chuàng)新，其實(shí)質(zhì)意義是對(duì)語(yǔ)文教學(xué)常態(tài)模式的突破。較長(zhǎng)時(shí)期來，語(yǔ)文教學(xué)受“語(yǔ)文工具論”及其應(yīng)試教育控制，很被動(dòng)地從事形式上的“精講多練”，往往有意無意地忽略語(yǔ)文內(nèi)容的人文性。從小學(xué)到高中，大體因襲著字詞句段篇的結(jié)構(gòu)教學(xué)模式，重文字不重文學(xué)，重記背不重能力培養(yǎng)；詩(shī)意文心常被回避，因?yàn)楸徽J(rèn)為無關(guān)考試。照理，語(yǔ)文學(xué)科應(yīng)當(dāng)是一門最富文化教養(yǎng)的學(xué)科，而之所以總被批評(píng)為蒼白枯燥等，主要不在于教材的單薄與固執(zhí)，也不在于教師的“先天不足”或匠氣太重，關(guān)鍵在于“題庫(kù)教學(xué)”下的模式體制使然。因此，王崧舟的身體力行，他的“讓詩(shī)意語(yǔ)文回歸課堂”的奔走呼吁，首先體現(xiàn)了銳意改革的精神。
我們的語(yǔ)文教學(xué)，曾經(jīng)遺忘了“樂學(xué)”這個(gè)教學(xué)原則和“以讀為本”的教學(xué)思想，通常以應(yīng)接不暇的作業(yè)試題取代文本閱讀，讓學(xué)生以題目為伴而不以詩(shī)書為伴。王崧舟很早就注意到了這個(gè)問題，即首先是教材怎樣以足夠的文化含量，然后教師怎樣以足夠的文化水準(zhǔn)，從而讓學(xué)生得到充分的審美陶冶。他主張教師應(yīng)該以有聲有色令學(xué)生難忘的啟發(fā)指導(dǎo)，來助長(zhǎng)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展和自主學(xué)習(xí)意識(shí)，讓學(xué)生的語(yǔ)言文字功夫在盡可能多的閱讀實(shí)踐中積累豐富以致深厚。
王崧舟的“詩(shī)意語(yǔ)文”，很好地學(xué)習(xí)和發(fā)揮了于漪老師的“教文育人”、“文道統(tǒng)一”和“努力培養(yǎng)學(xué)生文化判斷力”的思想理論，即：把學(xué)生人文精神的培養(yǎng)作為語(yǔ)文課程目標(biāo)的基本價(jià)值取向；語(yǔ)文課程應(yīng)凸顯教師的人文關(guān)懷，在關(guān)注學(xué)生語(yǔ)文知識(shí)、能力發(fā)展的同時(shí)更加關(guān)心學(xué)生的情感態(tài)度和價(jià)值觀的發(fā)展，實(shí)現(xiàn)人文性和工具性的統(tǒng)一。一句話，王崧舟注重以文化熏陶教育，強(qiáng)調(diào)“語(yǔ)文學(xué)習(xí)的人生價(jià)值”，提倡知、情、意的全面教養(yǎng)，目的是為學(xué)生今后的立身、立德、立業(yè)打好基礎(chǔ)。
在《百家講壇》上，王崧舟講的最后一集是“語(yǔ)文學(xué)習(xí)的三重境界”。他通過三首宋詞來講授尋求學(xué)問的過程境界：晏殊的“獨(dú)上高樓，望盡天涯路”；柳永的“為伊消得人憔悴”；辛棄疾的“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”。這很適合王崧舟本人的治學(xué)過程，他的《詩(shī)意語(yǔ)文》成功的足跡，就是經(jīng)過大量的閱讀體驗(yàn)，艱辛的集中課題研究，再經(jīng)過千百度尋求之后的成果獲得。現(xiàn)在他正年富力壯，如晴空一鶴。祝他百尺竿頭，更進(jìn)一步——路上秋光正好，太陽(yáng)正紅。
暑期觀看了王崧舟老師的十二集“愛上語(yǔ)文”系列百家講壇，在網(wǎng)上學(xué)習(xí)了王崧舟老師的部分課例。引發(fā)了我對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的一些思考。
在這十二集中，王崧舟老師在向我們所有的語(yǔ)文老師強(qiáng)調(diào)一個(gè)正確的觀念:
學(xué)語(yǔ)文，就是學(xué)文化。
學(xué)好語(yǔ)文，就是讓自己變成一個(gè)文化人。
學(xué)語(yǔ)文要以學(xué)做人為第一要義。
學(xué)語(yǔ)文的最終的目的應(yīng)該是活出自己的詩(shī)意人生。
學(xué)中國(guó)古典詩(shī)詞，就是學(xué)中國(guó)文化。
這些可謂是在語(yǔ)文教學(xué)中老師應(yīng)該耳熟能詳?shù)慕鹁?，我們往往?huì)因?yàn)樽叩奶h(yuǎn)而忘記了為什么出發(fā)。王崧舟老師用這些金句再一次為所有的語(yǔ)文老師明晰了為什么學(xué)語(yǔ)文，怎樣才能愛上語(yǔ)文。
那么在具體的語(yǔ)文教學(xué)中又應(yīng)該怎么做呢。接下來我從以下三個(gè)方面來說一說我的思考。
王崧舟老師在愛上語(yǔ)文第1講語(yǔ)文中的文化美中，講了兩首詩(shī)，一首是王安石的泊船瓜洲，另一首是江雪。在講泊船瓜洲的時(shí)候，就有學(xué)生提出王安石沒有安全意識(shí)，而在講江雪時(shí)，又有學(xué)生提出來，這么冷的天，這個(gè)老爺爺為什么在這里釣魚?孩子之所以這樣問，是因?yàn)樗菑膶?shí)用的角度，理性的角度去讀詩(shī)的，他的思維路徑出現(xiàn)了問題，這個(gè)時(shí)候老師就應(yīng)該加以引導(dǎo)。
王崧舟老師提出讀詩(shī)時(shí)思維的路徑，不能是從實(shí)用的角度、純理性的角度來讀。在嚴(yán)羽的《滄浪詩(shī)話》中這樣說到“詩(shī)有別材，非關(guān)書也，詩(shī)有別趣，非關(guān)理也”。詩(shī)應(yīng)該形象地讀，感性的讀，充滿想象力的讀。
詩(shī)的邏輯不是知識(shí)的邏輯，詩(shī)的邏輯是情感的邏輯。語(yǔ)文老師應(yīng)該在這個(gè)基礎(chǔ)上，在引導(dǎo)學(xué)生讀詩(shī)的時(shí)候做一些必要的點(diǎn)撥指導(dǎo)。
王崧舟老師不但關(guān)注了讀詩(shī)時(shí)的思維路徑，他還給我們所有老師傳授了語(yǔ)文教學(xué)的三個(gè)層次。
在愛上語(yǔ)文三讀詩(shī)中的厚與薄這一集中以納蘭性德的《長(zhǎng)相思》為抓手，王崧舟教授為我們講解了語(yǔ)文教學(xué)中的三個(gè)層次。
這時(shí)就需要第二條思維路徑:去研究作者本人。研究這個(gè)人的生平，讀這個(gè)人的其他的作品。
第三條思維路徑是抓住關(guān)鍵的意象，再看看別的詩(shī)人是怎么寫這些意象的。例如別人的詩(shī)詞里邊是怎樣寫故園的，寫故園是因?yàn)橛朽l(xiāng)心，那么別人的詩(shī)詞里邊又是怎樣寫這一顆鄉(xiāng)心。讀到這里就知道這一顆鄉(xiāng)心不只是納蘭性德的，是我們?nèi)w中國(guó)人的，這就是一種文化。
王崧舟教授在讀厚一首詞的過程中充分體現(xiàn)了蘇霍姆林斯基給教師的100條建議中所提出的，好的教師是用一輩子來備一節(jié)課。他讀納蘭性德的這些詞，又豈是一天兩天能夠達(dá)到的，真的是用一輩子來備了納蘭性德的《長(zhǎng)相思》這一節(jié)課。讓我領(lǐng)悟到，作為老師就應(yīng)該不斷的充實(shí)自己，看教育方面文學(xué)方面的書籍。
讀厚是基礎(chǔ)，而第二個(gè)層次是是能夠把它讀薄。
讀薄跟數(shù)量的多少篇幅的長(zhǎng)短沒有太大的關(guān)系，讀薄關(guān)鍵的關(guān)鍵在于能夠聚焦和鎖定這首詞最核心最有價(jià)值的信息，舉一個(gè)簡(jiǎn)單的例子，比如這首詞的詞牌是長(zhǎng)相思，詞名也是長(zhǎng)相思，而長(zhǎng)相思三個(gè)字，你可以把它讀薄讀成一個(gè)字--思。
第三個(gè)層次:讀薄還不是最終的目的，最終的目的是讀活，要把自己放進(jìn)去。要體驗(yàn)著詩(shī)人的體驗(yàn)。
這三步又不僅僅局限于詩(shī)詞教學(xué)，在其他的經(jīng)典文學(xué)作品教學(xué)時(shí)也是同樣的。讀厚就是對(duì)這篇文章，這個(gè)作者有充分的了解，也是我們備課的第1步，對(duì)教材進(jìn)行分析，占有大量的資料。而第二步讀薄，其實(shí)就是進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)。而讀活，就是語(yǔ)文的實(shí)踐性的要求，把課本里里邊的知識(shí)與學(xué)生的生活相聯(lián)系起來。
王崧舟老師還用了好幾集為我們?cè)娫~中的文化意象的重要性，他認(rèn)為，讀出詩(shī)詞中的文化意象，才叫文化。因?yàn)檫@些意象承載著中國(guó)獨(dú)特的文化。但是，但是盡信書，不如無書。我在聽的過程有一些自己的思考和質(zhì)疑。來和大家分享一下。
這篇課文很簡(jiǎn)單只有寥寥55個(gè)字。王崧舟老師卻解讀出深藏在它淺顯文字背后的鮮為人知的文化現(xiàn)象。
在王崧舟老師眼里，“大雁”不再是“藍(lán)天上南飛的大雁”，他通過博古通今，旁征博引，解讀出了“大雁南飛”背后蘊(yùn)含和寄托著的某些特殊心情的文化意象。
接著，話鋒一轉(zhuǎn)又說:“可是，這些話媽媽聽不到啊?怎么辦呢?把它們寫下來，寫成一封短短的信?！?BR> “信寫好了，可是怎么寄給媽媽呢?我們請(qǐng)大雁幫我們寄信，好嗎?”
兒童的思維是一種詩(shī)性的思維，是一種童話的思維。當(dāng)這個(gè)時(shí)候，老師就會(huì)發(fā)現(xiàn)，當(dāng)學(xué)生再讀課文，再讀一群大雁往南飛，一會(huì)兒排成個(gè)人字，一會(huì)兒排成個(gè)一字的時(shí)候，大雁就不再是一種自然現(xiàn)象，跟他對(duì)媽媽的思念，對(duì)媽媽的牽掛，對(duì)媽媽的愛就有關(guān)系了，大雁跟傳書，大雁跟離愁，大雁跟思念，就這樣悄無聲息自然而然地連接在了一起。
王崧舟老師認(rèn)為學(xué)語(yǔ)文學(xué)的是文化，是要讓孩子們感受到我們語(yǔ)言文字背后所存在的幾千年積淀下來的文化內(nèi)涵和文化意蘊(yùn)。這個(gè)觀念我很贊同，但是他把大雁這個(gè)意象的學(xué)習(xí)放在這一課里我覺得有待商榷。
王崧舟老師在秋天這一課里邊增加了大雁這個(gè)意向的學(xué)習(xí)內(nèi)容。他的目標(biāo)是要讓孩子們感受到我們語(yǔ)言文字背后所存在的幾千年積淀下來的文化內(nèi)涵和文化意蘊(yùn)。
從這個(gè)目標(biāo)來進(jìn)行考量，那么它的這個(gè)教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計(jì)無可厚非。
但是盡信書，不如無書。
在我們的教學(xué)參考書中，關(guān)于這一課的教學(xué)目標(biāo)是
一、認(rèn)識(shí)“秋、氣”等10個(gè)生字和木字旁、口字旁、人字頭三個(gè)偏旁，會(huì)寫“了、子”等4個(gè)子和橫撇一個(gè)筆畫。
二、正確朗讀課文，注意“一”的不同讀音。背誦課文。
三、結(jié)合插圖，初步了解秋天的特征，知道秋天是個(gè)美麗的季節(jié)，認(rèn)識(shí)自然段。
教學(xué)重點(diǎn):正確朗讀課文，背誦課文，讀好“一”的不同讀音，認(rèn)識(shí)首次出現(xiàn)的偏旁。認(rèn)識(shí)自然段。
對(duì)一年級(jí)學(xué)生來說，這個(gè)教學(xué)內(nèi)容還是很多的。而且很多都是學(xué)生第1次接觸，例如一的不同讀音，例如自然段，例如偏旁。
在教學(xué)目標(biāo)和教參中都沒有出現(xiàn)對(duì)大雁這一意象，他所特有的傳送書信和思念親人的含義這方面的理解。
并且這就是一篇寫景的散文，它沒有非常明顯的情感線索，來說這個(gè)大雁的獨(dú)特含義。
教參書中明確提出，老師們?cè)诮虒W(xué)中一定要有目標(biāo)意識(shí)，不要隨意添加教學(xué)要求，以免增加學(xué)生的負(fù)擔(dān)。
那么在這里，在增加關(guān)于大雁的這個(gè)意向的理解。是否偏離了這一刻的教學(xué)目標(biāo)?
做為一個(gè)接受了系統(tǒng)的學(xué)校教育的成年人，我們懂得的知識(shí)，當(dāng)然很多，如果第1課秋天要去增加這個(gè)大雁的思鄉(xiāng)的這個(gè)意象的內(nèi)容，那么我再進(jìn)行第2顆小小的船，講彎彎的月兒的時(shí)候，我們是不是就需要增加月亮關(guān)于思鄉(xiāng)的這個(gè)意象的理解呢。
語(yǔ)文的有趣就在于它的多向的解讀，只要自圓其說，我們都可以認(rèn)為是正確的，但是作為一個(gè)小學(xué)的語(yǔ)文老師，我對(duì)蘇霍姆林斯基對(duì)第1次學(xué)習(xí)新教材這個(gè)概念非常贊同，在第1次學(xué)習(xí)新教材時(shí)，我們要明確知道孩子應(yīng)該學(xué)習(xí)到什么程度，不要讓任何一個(gè)學(xué)生對(duì)事實(shí)現(xiàn)象規(guī)律性做出膚淺的理解。孩子學(xué)習(xí)的路很長(zhǎng)，不能一年級(jí)去做二年級(jí)的事，小學(xué)去做初中的事，而該做的事沒有做好。
教學(xué)內(nèi)容比教學(xué)設(shè)計(jì)更重要。有了正確的教學(xué)內(nèi)容，也就是教學(xué)有了正確的方向。部編版教材最大的一個(gè)優(yōu)勢(shì)就是它進(jìn)行的內(nèi)容的序列性的，螺旋上升，逐步提升的設(shè)計(jì)。在多次的許昌教育局關(guān)于部編版語(yǔ)文教學(xué)的培訓(xùn)中，各位專家都不止一次地強(qiáng)調(diào)了，對(duì)部編版教材的教學(xué)內(nèi)容要照著做。
以上都是我自己的一些淺見，如有不當(dāng)之處還請(qǐng)大家批評(píng)指正。
此前對(duì)王崧舟的敬仰，只是停留于“聽說”的層面。聽說，他是“詩(shī)意語(yǔ)文”的倡導(dǎo)者;聽說，他在講座中用“劍氣合一”來談自己在語(yǔ)文家園中的安身立命;聽說，他的《慈母情深》讓課堂溫暖著慈母的光輝。種種“聽說”在我心中留下了王老師高大的形象，而且是那種遙不可及的高大。對(duì)于我，一位普通的一線語(yǔ)文老師有了很大的觸動(dòng)，強(qiáng)烈地感受到:
王老師愛讀書。有人問:“王老師，讀書是不是您的業(yè)余愛好,”他說:“錯(cuò)了，應(yīng)該把‘業(yè)余’兩字去掉。讀書是我的愛好，讀書是我可以全身心投入的愛好。讀書是跟我吃飯一樣，跟我呼吸一樣，在我的生活當(dāng)中是非常自然的。”是啊，王老師確實(shí)是愛書之人，據(jù)他自己所說，藏書量少說也有七八千冊(cè)了。在王老師從教的第二個(gè)五年，被他笑稱為“孤獨(dú)沉潛”的五年里，他讀了大量的書。他讀宗教類的書，讀哲學(xué)類的書，讀文學(xué)類的書，讀美學(xué)類書，讀“老三論”、“新三論”的書等等。
王老師的讀書經(jīng)歷深深地觸動(dòng)了我。要做一個(gè)好的語(yǔ)文老師，自己先做語(yǔ)文人，要播撒讀書的種子，自己要先做讀書人?！墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》比較重視兒童閱讀，要求在整個(gè)小學(xué)階段，課外閱讀總量應(yīng)該不少于145萬字;除此之外，《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》還提出要“培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣，擴(kuò)大閱讀面，增加閱讀量，提倡少做題，多讀書，讀好書，讀整本的書，鼓勵(lì)學(xué)生自主選擇閱讀材料?！痹囅?，一個(gè)語(yǔ)文教師自己不愛閱讀，又如何指導(dǎo)學(xué)生閱讀，讓學(xué)生在教師的影響下愛上閱讀，養(yǎng)成終生閱讀的習(xí)慣呢,讀著這本書，我發(fā)現(xiàn)，王老師無論是談?wù)Z文人生，還是談?wù)Z文理念，都與談讀書緊緊聯(lián)系在一起。這更讓我明白，讀書不是一時(shí)的事情，也不單單是為了教學(xué)，它更是為了終身的幸福?！八緹o華，相蕩而生漣漪;石本無火，相擊而發(fā)靈光?！鄙且粭l河流，它流動(dòng)，它吸納，不斷前行中壯大，不斷交流中豐富，生命由此而變得開闊、深邃、美麗。
王崧舟老師一直呼吁語(yǔ)文教師要細(xì)讀文本，他認(rèn)為文本細(xì)讀是新課改背景下對(duì)教師的專業(yè)發(fā)展，對(duì)教師的備課提出的新要求，他呼喚語(yǔ)文教師的備課應(yīng)具備新的理念、新的視野，呼吁教師要細(xì)讀文本。在一次講座上，我才知道王崧舟老師為了教好《長(zhǎng)相思》，讀了整本《納蘭詞》，了解了納蘭性德的生平，閱讀了一萬多字的鑒賞文字，然后寫下了文本細(xì)讀感受，化成繁華如東流水的課程資源。只有閱讀，才有底氣把經(jīng)典名作演繹為精彩的課堂。每一個(gè)匠心獨(dú)運(yùn)的教學(xué)設(shè)計(jì)，都源自正確深入的文本解讀，源自扎扎實(shí)實(shí)地閱讀與思考。
王老師覺得文本細(xì)讀就應(yīng)該像朱光潛先生所說的“慢慢走(讀)，欣賞啊”;就像王堯先生說的“在漢語(yǔ)中出生入死”;如南帆先生所說“沉入詞語(yǔ)”;要“穿行在多重話語(yǔ)之間”;要“從語(yǔ)言出發(fā)，再回到語(yǔ)言”;要“引發(fā)一種對(duì)語(yǔ)言的敏感”;要“傾聽文本發(fā)出的細(xì)微聲響”;要“在字里行間閱讀”;要“徜徉在語(yǔ)言之途”。
王崧舟老師談到對(duì)《小珊迪》這一課如何進(jìn)行細(xì)讀的時(shí)候，他首先想到的是課題為什么叫《小珊迪》,文章當(dāng)中，沒有一處文字提到“小珊迪”這三個(gè)字，出現(xiàn)“珊迪”也才6次，于是他的敏感點(diǎn)就聚焦到這個(gè)“小”字上。由此，聯(lián)想到自己平時(shí)上公開課時(shí)。我首先想到的不是潛心細(xì)讀文本，而是花大力氣制作課件，所以在課堂上常?？吹降氖墙舆B不斷的圖片，視頻等。學(xué)生卻沒有足夠的時(shí)間靜心讀書和沉思默想，沒有引領(lǐng)學(xué)生走到語(yǔ)言文字的背后，感悟思想內(nèi)涵。課文中的一字，一詞，一句，一段，都有著一定的思想內(nèi)涵，我們的作用，就是引領(lǐng)學(xué)透過字面去探尋字后的“秘密”、字后的故事，揣摩作者的用意。我們語(yǔ)文教師必須擔(dān)負(fù)起文本閱讀的引領(lǐng)任務(wù)。這個(gè)引領(lǐng)，本質(zhì)上使學(xué)生除了看到文本表面的絢麗，更能看到文字背后的深邃和獨(dú)特。教材理解不到位，教學(xué)肯定出問題。所以，當(dāng)我們語(yǔ)文老師在細(xì)讀文本時(shí)，請(qǐng)暫時(shí)忘記自己是老師，因?yàn)橹挥蟹畔鹿哪康?，我們才能真正走入文本，才能穿越時(shí)空，與作者產(chǎn)生共鳴。一個(gè)善于細(xì)讀文本的語(yǔ)文教師，不一定就能擁有成功的語(yǔ)文教學(xué)，但成功的語(yǔ)文教學(xué)一定要有深入的文本細(xì)讀。一個(gè)真正會(huì)細(xì)讀文本的語(yǔ)文教師一定是詩(shī)意和快樂的，因?yàn)殚喿x本身就是一種幸福。
作為語(yǔ)文教師，今后的我應(yīng)當(dāng)，也愿以閱讀的姿勢(shì)佇立，以閱讀的姿勢(shì)守望，用閱讀豐富平凡的日子，用思考照亮前行的腳步。
愛上語(yǔ)文讀后感篇六
韓國(guó)著名作家李相培的《愛上讀書的妖怪》這本書向我們講述了這三個(gè)妖怪的身世以及它們是如何愛上讀書的。下面，就讓我們一起走進(jìn)書中，去認(rèn)識(shí)這三個(gè)可愛的妖怪吧。
這三個(gè)妖怪分別是柜子精、筆記本精和掃帚精，它們愛財(cái)如命。你看，柜子精“把錢鋪了厚厚的一層，然后坐在上面，像坐在軟綿綿的坐墊上似的?！泵刻焱砩?，三個(gè)妖怪要枕著錢才能睡得著呢。
但是，經(jīng)過世宗大王的指點(diǎn)，它們愛上了讀書：“三個(gè)妖怪更加愛讀書了，爭(zhēng)先恐后地?fù)屩x，無時(shí)無刻不在讀，瑯瑯書聲總是從它們的家里飄出。”以前最愛數(shù)錢的妖怪們現(xiàn)在迷上了讀書，令人刮目相看。
細(xì)細(xì)品讀，最大的感受是這本書里面的很多語(yǔ)句，甚至某個(gè)小故事的題目都有著獨(dú)特的精妙之處。你看，這句話寫得真好：“柜子精雙手接過書，激動(dòng)得全身都在抖，就連那鋼鐵般的心也開始顫抖了?！睍牧α靠烧娲蟀?！
合上這本書，我不由得感嘆：讀書真好，讀書改變了三個(gè)妖怪的命運(yùn)?？墒菋寢尭嬖V我，據(jù)報(bào)道，中國(guó)人年均讀書0.7本，與韓國(guó)的人均7本、日本的人均40本、俄羅斯的人均55本相比，中國(guó)人的閱讀量少得可憐。中國(guó)人不愛讀書這一事實(shí)，讓人震驚。
好像事實(shí)真是如此，就拿我的爸爸來說吧，他一回家不是玩手機(jī)就是看電視，很少見他捧著書認(rèn)真讀；媽媽稍微好一點(diǎn)兒，現(xiàn)在正努力告別手機(jī)，每天能看幾頁(yè)書了。我的很多親戚中，也只有舅舅和哥哥愛讀書。
讀完這本書，我深深地愛上了這三個(gè)妖怪，我也要做一個(gè)愛讀書的小“妖怪”。我多么希望所有人都來當(dāng)愛讀書的“妖怪”啊！
愛上語(yǔ)文讀后感篇七
最近閱讀王崧舟老師的書《愛上語(yǔ)文》，心靈感受到了深深地震撼:感嘆于王老師的思辨能力，探索精神極其深厚的文學(xué)素養(yǎng)。他能從一個(gè)小小的點(diǎn)，引發(fā)各種思考，并深入探究，最終得出結(jié)論，引發(fā)讀者深層地的思考。他說他準(zhǔn)備百家講壇的一次演講稿，一萬字左右的演講稿，他要閱讀約一百萬字的文獻(xiàn)資料。十二篇演講稿，就要閱讀一千兩百萬字的資料，這個(gè)工作量該有多大啊!
中午看到《未經(jīng)思辨的語(yǔ)文毫無價(jià)值》這一篇時(shí)，又有種醍醐灌頂之感。原先，我們對(duì)童趣詩(shī)的誤解太多了。不是所有含有“兒童”這一意象的詩(shī)都是童趣詩(shī)，都是寫出兒童的童真童趣，這種理解太片面、太機(jī)械了?！皟和嘁姴幌嘧R(shí)，笑問客從何處來”給耄耋之年歸鄉(xiāng)的詩(shī)人的感受是多元的，是能引起讀者思緒萬千的。“兒童”意象，給詩(shī)人的生命底色添加了鮮活的一筆。
宋朝詩(shī)人范成大寫的《四時(shí)田園雜興》，也被我們誤讀誤教了，把它簡(jiǎn)單的當(dāng)做田園詩(shī)來對(duì)待了。田園詩(shī)發(fā)展到宋朝已經(jīng)發(fā)生了很大的變化，描寫的重點(diǎn)已從歌詠田園風(fēng)光轉(zhuǎn)而直接描寫農(nóng)民的疾苦和農(nóng)事活動(dòng)……這些詩(shī)稱為“農(nóng)事詩(shī)”。(陳文華《中國(guó)古代農(nóng)業(yè)文明史》)
所以，我們理解詩(shī)時(shí)，要把詩(shī)放在大的歷史背景中，結(jié)合詩(shī)人的生平等多維度來體悟，才能真正的讀懂詩(shī)人所要表達(dá)的真實(shí)情感。我們不要盲目相信教學(xué)參考書，它只是給我們作為參考，遇到困惑要查閱、細(xì)心地比對(duì)相關(guān)的資料才行，也要向他人求教，無同行交流……正所謂“盡信書不如無書”。王崧舟老師正是通過多方的論證才得出結(jié)論——范成大《四時(shí)田園雜興》中所寫的不是不是農(nóng)忙時(shí)節(jié)收獲的喜悅，也無寧?kù)o可言，連童孫也要學(xué)種瓜。詩(shī)人想要表達(dá)的是對(duì)農(nóng)民辛勤生產(chǎn)、艱苦生活的深切同情。
愛上語(yǔ)文讀后感篇八
最近學(xué)校向我們推薦了趙國(guó)忠的《讓教師愛上教學(xué)》這本書，看完后真的很受益匪淺，特別是對(duì)于我剛踏上教師崗位的新教師來說，起到了一個(gè)很好的導(dǎo)向作用。
本書針對(duì)新修訂的課程標(biāo)準(zhǔn)為我們提供了高效教學(xué)的45個(gè)技巧，共六篇，分別為課前準(zhǔn)備篇，課堂講授篇，有效提問篇，教學(xué)點(diǎn)撥篇，學(xué)法指導(dǎo)篇和調(diào)控管理篇。在各篇中，作者針對(duì)各種教學(xué)問題和狀況，提供給教師日常用的精囊妙計(jì)讓教師可以針對(duì)自身情況加以參考運(yùn)用，以減少嘗試錯(cuò)誤的時(shí)間，是課堂教育進(jìn)行的更具有效率。 在趙老師的任何一個(gè)篇章里都在不斷的指引著我，讀著這本書，我也在不斷的審視我自己。其中有些內(nèi)容對(duì)我印象深刻，下面就針對(duì)自己在教學(xué)方面的一些問題進(jìn)行闡述和思考。
挖掘教材中的趣味因素
美術(shù)課程本身就是一個(gè)趣味性比較強(qiáng)、孩子比較感興趣的一個(gè)課程，但是如何上好一節(jié)美術(shù)課并不是那么容易。所以挖掘美術(shù)課本中有趣的因素去調(diào)動(dòng)孩子們的興趣，這樣就更好的讓孩子們?cè)跇分袑W(xué)了！
反思從課前開始
通常我們的反思是從課后寫的教學(xué)反思，而作者提出，在上課前也應(yīng)該有所反思。的確如此，之前我在準(zhǔn)備《漂亮的房間》這一課時(shí)，我開始的設(shè)計(jì)就在想著如何讓學(xué)生做出漂亮的房間就可以了，到時(shí)讓他們拼裝組合就好了而忽略了本課的三維目標(biāo)和重難點(diǎn)，所以師傅看到我的教案時(shí)告訴我說我設(shè)計(jì)方案不符合本課預(yù)訂的目標(biāo)，不能很好的引導(dǎo)和培養(yǎng)孩子的動(dòng)手制作能力。是的，一個(gè)好的課程的設(shè)定需要我們不斷的去反思，反思自己是否真正讀懂教材，我的設(shè)計(jì)是否真正符合學(xué)生的接受水平。
創(chuàng)設(shè)課堂情境，培養(yǎng)創(chuàng)新個(gè)性
創(chuàng)設(shè)課堂情境對(duì)于美術(shù)教學(xué)來說是非常有利的，因?yàn)榍榫车脑O(shè)置會(huì)把孩子帶入一種氛圍中，從而增強(qiáng)他們對(duì)美術(shù)學(xué)習(xí)的熱情和興趣。之前聽過丹陽(yáng)小學(xué)何梅老師的《花兒朵朵》，她所設(shè)置的情境貫穿于整個(gè)課堂中。她將自己扮演成了花仙子唱著歌把孩子帶入花兒朵朵的世界，最后他們一起創(chuàng)造出了美麗的花園。孩子們也有一種身臨其境的感覺并且大膽的創(chuàng)作出了自己的作品。所以說創(chuàng)設(shè)課堂情境對(duì)于美術(shù)教學(xué)來說是非常棒的！
課堂提問，教師要積極評(píng)價(jià)
趙老師的這個(gè)技巧是我比較容易忽略的，記得我在上課提問的過程中，我常常犯的一個(gè)毛病就是會(huì)重復(fù)學(xué)生的回答，這樣做我是為了肯定學(xué)生的回答。這個(gè)技巧也提醒了我，在學(xué)生回答問題后，我應(yīng)該有積極的評(píng)價(jià)而不是以這種重復(fù)的方式去肯定。我記得師父也和我說過這類問題，要對(duì)學(xué)生的回答作出及時(shí)的回應(yīng)和積極的評(píng)價(jià)，這樣有利于孩子更加積極的去思考去動(dòng)腦筋。
引導(dǎo)學(xué)生設(shè)疑自探
在這個(gè)技巧上我通常都是以教師來設(shè)疑共探，很少會(huì)引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)問題。就比如我設(shè)計(jì)《會(huì)說話的手》的這一課，當(dāng)我揭示這一課題時(shí)，我就有這樣的提問看到這個(gè)標(biāo)題大家有什么疑問嗎？大家會(huì)說：為什么手會(huì)說話呢？手是怎么說話的呢？最后通過學(xué)習(xí)就會(huì)豁然開朗起來。其實(shí)孩子們萌生的一些疑問或許是我們老師想不到的。之前我是沒想到要這樣設(shè)置，我會(huì)自己直接把這個(gè)問題拋給學(xué)生，這樣會(huì)和孩子們發(fā)現(xiàn)問題的結(jié)果是完全不一樣的。后來聽了其他老師的這一課受到了一些啟發(fā)，我們需要充分的調(diào)動(dòng)孩子們的積極性，讓孩子們真正成為課堂的小主人。
其實(shí)在美術(shù)教學(xué)中我還存在很多問題去反思，趙老師的這本書真的是點(diǎn)亮了我前方的路，我會(huì)好好汲取趙老師的寶貴技巧運(yùn)用到我的美術(shù)課堂中去。作為一名教師，只有愛上自己的教學(xué)工作，也只有真正產(chǎn)生興趣，才能作為強(qiáng)大的前進(jìn)動(dòng)力。我想只要讓孩子們?cè)谖业恼n堂中有所益、畫出優(yōu)秀的作品、喜歡我的課都將是一件非?？鞓返氖?！
愛上語(yǔ)文讀后感篇九
?愛上讀書的妖怪》故事的開始，以柜子精為首的三個(gè)妖怪經(jīng)常搗蛋作亂，被狗趕出了村子，愛上讀書的妖怪讀后感。后來他們?cè)跔?zhēng)奪一塊風(fēng)水寶地的過程中碰到了學(xué)者，然后認(rèn)識(shí)了世宗大王，在大王的引導(dǎo)下愛上讀書，最后把錢給學(xué)者造圖書館。
我最喜歡的是故事中的柜子精。雖然他之前偷錢，但是這是因?yàn)樗睦现魅耸鞘儒X如命的吝嗇鬼老頭兒。后來他愛上讀書后，變得彬彬有禮，而且開始做好事。我覺得他就像我身邊的一些同學(xué)，雖然他們?nèi)菀讓W(xué)壞，但是他們心地還是善良的。他們讀書后，就不再調(diào)皮搗蛋了，甚至還會(huì)幫其他同學(xué)。我喜歡柜子精的另一個(gè)原因是他很守信。當(dāng)他答應(yīng)把風(fēng)水寶地讓給學(xué)者后，就真的履行諾言了。
故事中的學(xué)者也是我喜歡的人物。首先他很勇敢。當(dāng)他第一次見到妖怪的時(shí)候，雖然很害怕，還是敢于向妖怪談條件。他之前的那些人都因?yàn)榕卵侄艞夁@塊地了。其次他很善良。他要那塊地是為了造圖書館給孩子們看書，最后他還給妖怪們留了一個(gè)陰暗的地方看書。
世宗大王也是我喜歡的人物之一。他如饑似渴地讀書，甚至忘了吃飯。他故意讓柜子精他們買書，是為了讓他們?nèi)旮惺軙镊攘?。我覺得圖書館里很多人就像世宗大王一樣，我看到他們，就想向他們一樣，安靜地閱讀。
這個(gè)故事告訴我們，閱讀能讓人變得更好、更勇敢、更有愛心、有禮貌。希望越來越多的小朋友像故事里的世宗大王、學(xué)者、柜子精一樣愛上讀書。
愛上語(yǔ)文讀后感篇十
因?yàn)槊恳粋€(gè)圖書館都住著3個(gè)愛讀書的妖怪。說起這個(gè)，還有一個(gè)小故事呢！
有一只妖怪叫做柜子精，他很貪財(cái)。有一天他變成人，帶著主人的一大筆錢逃走了。（他的主人原本有6個(gè)柜子，都是用來存錢的，從來都不舍得花一分錢。）
他找了一棵柳樹住了下來，因?yàn)樗怯昧鴺渲ψ龀傻墓褡?。柳樹?duì)他來說就是五星級(jí)酒店。接著又來了兩個(gè)小妖怪，一個(gè)是掃帚精，一個(gè)是筆記本精。他們也很貪財(cái)。他們每天都在思考：“怎樣把錢放在一個(gè)安全的地方?！惫褡泳终伊艘粋€(gè)樹洞，他們把所有的錢全部搬到了新柳樹洞。
新柳樹洞外邊是個(gè)公園，他們看中了一塊風(fēng)光寶地，很想買下來?？墒怯幸粋€(gè)學(xué)者也想買下來。這該怎么辦呢？學(xué)者問了妖怪一個(gè)問題：“人不通古今”的下一句是？三個(gè)妖怪立刻傻眼了，他們誰(shuí)也不知道答案。他們找到了世宗大王去問答案，大王在紙上寫道“馬牛而襟裾”。學(xué)者又讓他們解釋這一句話，結(jié)果他們還是不知道。最終妖怪們從書中找到了答案。他們認(rèn)識(shí)到讀書的好處。我也認(rèn)識(shí)到讀書的好處！因?yàn)樽x書可以讓我獲得無限的知識(shí)。妖怪們開始買很多很多的書。最后他們把所有的錢捐給學(xué)者建圖書館用了。那個(gè)圖書館的名字叫“愛上讀書的妖怪圖書館”。
我就像里面的妖怪一樣，從不愛看書，到愛看書。從不認(rèn)識(shí)字，到認(rèn)識(shí)字。讀書給我的生活添了一份美麗的色彩！
最后悄悄的告訴大家：千萬不要在圖書館里大聲喧嘩，要不然會(huì)有妖怪把你捉走的！
愛上語(yǔ)文讀后感篇十一
《愛上奔跑的羊》讀后感
--金睿
國(guó)慶長(zhǎng)假我看了一本《愛上奔跑的羊》，藍(lán)色的漂亮的封面，有趣的圖畫，一看就是我所喜歡的書籍。我看完以后，被書里的人物和情節(jié)深深吸引了。從這本書中，我看到了人與自然和藹親近，拉近了我們和動(dòng)物之間的距離，讓我們學(xué)習(xí)多吉團(tuán)長(zhǎng)的英雄善戰(zhàn)、小元牛次仁的堅(jiān)持不懈，以及所有狂風(fēng)猛士團(tuán)的團(tuán)結(jié)友愛和互相幫助的精神。從書中看到了友誼，看到了信任，看到了團(tuán)結(jié)的力量，它教會(huì)我們英勇善戰(zhàn)、團(tuán)結(jié)一致、堅(jiān)持不懈。
這本書主要講述了主人公小元牛“次仁”的成長(zhǎng)故事，元牛是生長(zhǎng)在雪山上的一種動(dòng)物，剛出生的小元牛次仁，由于雪崩失去了父母。它唯一的`食物是奶，在雪山上根本找不到代哺的奶媽，只有找到風(fēng)羚才能救“次仁”。出生還沒一個(gè)月的次仁被迫離開山頂，到山腳尋找風(fēng)羚。有一次次仁進(jìn)了一個(gè)山洞，那是食肉動(dòng)物猞猁的住宅，當(dāng)它快抓住次仁的時(shí)候，被路經(jīng)此處的風(fēng)羚部落的“狂風(fēng)猛士團(tuán)”的團(tuán)長(zhǎng)多吉所救，并把次仁交給了一只叫噶瑪?shù)拇屏缪?，從此噶瑪就把次仁?dāng)成自己的孩子一樣撫養(yǎng)長(zhǎng)大。從此，多吉就成了小次仁心中的偶像，而且“狂風(fēng)猛士團(tuán)”的亞東、噶瑪?shù)榷紝?duì)次仁非常好，也是次仁最喜歡的人，所以次仁心里想著要加入“狂風(fēng)猛士團(tuán)”，給團(tuán)長(zhǎng)多吉當(dāng)助手，為了爭(zhēng)取早日達(dá)成心愿，每天都在努力，都在堅(jiān)持。但是多吉喜歡瓦達(dá)，不太喜歡次仁，次仁并不氣餒，在一次次打擊仍堅(jiān)持著自己的夢(mèng)想，有一次在與狼交戰(zhàn)的時(shí)候，當(dāng)瓦達(dá)有危險(xiǎn)的時(shí)候，雖然多吉喜歡瓦達(dá)，次仁有點(diǎn)嫉妒它，但是因?yàn)榇稳市难酆?，次仁什么也沒想就去救瓦達(dá)，所以本來不喜歡跟它玩的小伙伴們，現(xiàn)在常常在一起玩，它的夢(mèng)想感染了我。
我忍不住一頁(yè)一頁(yè)的看下去，我一次次被它的執(zhí)著感動(dòng)著，也從內(nèi)心激勵(lì)著我，我也有這樣的經(jīng)歷，我也要學(xué)次仁的那股勇敢堅(jiān)強(qiáng)，前幾年我很喜歡語(yǔ)文，所以喜歡給我們上課的語(yǔ)文老師，喜歡她的上課方式，成績(jī)很好，但因?yàn)槲业囊恍牧?xí)慣，老師不關(guān)注我了，久而久之，我也就疏遠(yuǎn)老師，我的成績(jī)也就下降了。如今換了新的語(yǔ)文老師，我要下決心改掉自己的缺點(diǎn)，成為班主任的得力助手，團(tuán)結(jié)同學(xué)，好好學(xué)習(xí)好好聽課，適應(yīng)每一科的老師，讓班級(jí)因我而精彩，我因在這個(gè)班里而驕傲。聽說這部動(dòng)物童話的續(xù)集《愛上奔跑的羊?星辰守護(hù)者》在年底推出，我期待著時(shí)光快點(diǎn)到來，盡早看到這部好看的書的續(xù)集。
愛上語(yǔ)文讀后感篇十二
今天，我讀了一本書，，這才讓我知道“穿著飲食可以因陋就簡(jiǎn)，而搞學(xué)問是不能因陋就簡(jiǎn)”的道理。
它的名字叫?愛上讀書的妖怪?，一開始，我一讀題目就想：妖怪為什么會(huì)愛上讀書呢？妖怪應(yīng)該不會(huì)愛上讀書的呀。帶著這些問題，我翻開了書頁(yè)。
三個(gè)妖怪不知道答案，只好出去尋找答案。他們問了好多人，都不知道。最后，宗世大王告訴他們，想知道答案，必需去看書。妖怪聽了后，看了幾本書，便愛上了讀書。最后，妖怪用他們那一堆錢來幫助學(xué)者開了讀書館。
雖然這本書篇幅不長(zhǎng)，但卻意味深長(zhǎng)。以前，我以為讀書大多為了賺錢。讀完這本書，我明白了，讀書是為了使自己擁有更加淵博的知識(shí)，豐富自己的生活，錢不是最重要的，知識(shí)比金錢更重要，擁有真才實(shí)學(xué)才是我們終生應(yīng)該追尋的。以前，我總是不愛看書，看了這本書，我覺得：連妖怪都喜歡看書，我也應(yīng)該努力了。
高爾基曾經(jīng)說過：“書是人類進(jìn)步的階梯。”讓我們像妖怪們成為書蟲吧！相信書會(huì)讓我們的生活更加精彩！
愛上語(yǔ)文讀后感篇十三
--讀《愛上奔跑的羊》有感
如果，你什么項(xiàng)目都是倒數(shù)第一會(huì)怎么辦?看了作家夏寧寫的《愛上奔跑的羊》，你就找到答案了。
失去種族的小元牛次仁被康力風(fēng)鈴部落的猛士多吉團(tuán)長(zhǎng)所救，錯(cuò)當(dāng)風(fēng)鈴，讓雌風(fēng)鈴噶瑪撫養(yǎng)。從此，次仁就懷著一份忠誠(chéng)和感恩的心，夢(mèng)想成為“狂風(fēng)猛士團(tuán)”的成員，當(dāng)恩人多吉最得力的助手。要成為勇士，得擅長(zhǎng)奔跑，雖然很努力，但因?yàn)槭窃?，奔跑的速度根本無法跟風(fēng)羚相媲美，每次還是最后一名。為了夢(mèng)想，次仁想了種種辦法，努力訓(xùn)練，可結(jié)果總是適得其反，多吉反而表現(xiàn)出了一種厭惡，罵它是“害群風(fēng)羚”。但是養(yǎng)母噶瑪對(duì)次仁視如己出，傾注了全部的愛；根果老師、猛士團(tuán)副團(tuán)長(zhǎng)亞東哥哥對(duì)它很好，常常給予幫助、鼓勵(lì)；小青鳥小琦也經(jīng)常在它傷心的時(shí)候開導(dǎo)它，還有桑杰對(duì)它語(yǔ)言能力的佩服。正因?yàn)橛斜婏L(fēng)羚的鼓勵(lì)和支持，才使次仁一直堅(jiān)持不懈地追求自己的夢(mèng)想。當(dāng)康力風(fēng)鈴部落遭到了天敵銀狼的進(jìn)攻時(shí)，許多老少風(fēng)鈴被殺死了，根果老師也為了救次仁而死。次仁很自責(zé)、很憤怒，意外地爆發(fā)出了元牛驚人的力量，救了很多風(fēng)鈴，幫了大忙。我很佩服次仁的毅力和執(zhí)著！
夢(mèng)想總是那么遙不可及，文章的結(jié)尾寫了“一切真的會(huì)好起來嗎?”，很讓讀者吊胃口，等待下一部書。
其實(shí)，在我身上可以找到次仁的影子。上幼兒園小小班時(shí)，我不就是個(gè)處處落后的“木頭人”嗎?一個(gè)學(xué)期早操不做，一聲不吭，什么都跟在別人屁股后面，用魯迅先生筆下的祥林嫂來說，那就是：眼珠偶爾一轉(zhuǎn)表明還是一個(gè)活物。但現(xiàn)在，我卻膽子那么大、那么自信！這當(dāng)中，是不是經(jīng)過了許多人的幫助呢?當(dāng)然是的。其中有父母、老師、同學(xué)…每個(gè)人的鼓勵(lì)和幫助，使我一點(diǎn)一點(diǎn)地積累起自信來，才成為今天的這個(gè)我。雖然沒有什么了不起，但和以前的“木頭人”相比，已經(jīng)進(jìn)步了許多了。落后的人要是得到強(qiáng)者的'幫助，可能會(huì)成為了不起的人物哩！像愛迪生、丘吉爾，不都是小時(shí)候的差生嗎?可是，失敗只是暫時(shí)的，未來你可以成功！愛迪生得到了媽媽的幫助，從一個(gè)被趕出學(xué)校的“笨蛋”成為大發(fā)明家，丘吉爾也因?yàn)樾ｉL(zhǎng)韋爾登的賞識(shí)，從零分差生卻成為聞名世界的首相和演講家。那么，我們?yōu)楹尾蝗椭约嚎梢詭椭娜四?比如說班級(jí)里學(xué)習(xí)差的同學(xué)，我們不應(yīng)該歧視他們，而是熱心幫助他們，告訴他們“其實(shí)你是優(yōu)秀的，你會(huì)和次仁一樣學(xué)會(huì)奔跑的”！再比如貧困山區(qū)的兒童，只要我們有條件，就應(yīng)該向他們伸出援助之手。像我和媽媽去當(dāng)義工，也就是義賣啊、打掃啊、助學(xué)敬老義演呀這些小事，可對(duì)被幫助的人來說，卻很有意義，而且我們幫助別人，自己也十分快樂。
“贈(zèng)人玫瑰，手有余香”，讓我們都來幫助生活中的“次仁”吧！
愛上語(yǔ)文讀后感篇十四
好奇心驅(qū)使著我一定要親自探個(gè)究竟。這本書真有趣！接下來，我就和你們講講吧！
從前，有三個(gè)有靈性的妖怪，他們分別是柜子精老大、掃帚精老二、筆記本精老三。
他們?nèi)齻€(gè)本來住在一個(gè)山洞里，每天都要去偷錢，因?yàn)槔洗鬀]有聞到錢味就無法入睡。晚上，村子里的狗出門巡邏時(shí)，總會(huì)到洞門口聞一聞，老大決定到別處找安全的家。幾天后，他住進(jìn)了公園的一棵樹里，并通知老二和老三?？墒且恢幻麨閳A咕嚕的狗，天天往里探，讓他們又走上了尋找之路，他們看上了一塊“風(fēng)水寶地”，但寶地的主人要求他們回答并理解他提出的問題。
于是三個(gè)妖怪向世宗大王請(qǐng)教，世宗大王給了他們答案并讓他們?yōu)樗ベI書。
在為大王買書的過程中，妖怪們明白了讀書的趣味。他們回來后，世宗大王又給了他們一本《明心寶鑒》。老三認(rèn)識(shí)一些字，就教給老大和老二，他們廢寢忘食，享受著讀書的樂趣。
但他們沒有找到意思，只好把“風(fēng)水寶地”給了學(xué)者。不過，妖怪們也沒有放棄，日夜苦讀，找到了答案。學(xué)者得到寶地后，想建一座圖書館，卻沒有足夠的資金，三個(gè)妖怪把錢給了他，讓學(xué)者建了一座獨(dú)一無二的圖書館，叫“愛上讀書的妖怪圖書館”。
書不僅是人類的好朋友，也是人類的好老師。妖怪們也知道了：只要有書，萬事不難。書既蘊(yùn)含著知識(shí)，也讓人心情爽朗。多讀書還會(huì)心里踏實(shí)，不再焦慮。妖怪都愛上了讀書，我們也應(yīng)該好好讀書、天天向上。作者借有故事來告訴我們：金錢并不重要，知識(shí)是最重要的，真才實(shí)學(xué)才是無價(jià)之寶，才是我們應(yīng)該終身追求的。讀書的樂趣是什么事物都不能相比的，書中的知識(shí)是我們精神上的糧食，所以我們要多看好書，增長(zhǎng)知識(shí)。
愛上語(yǔ)文讀后感篇十五
最近讀了李中瑩老師的《愛上雙人舞》，它的真實(shí)、貼近生活以及在生活中曾經(jīng)遇到的或者正在發(fā)生的大大小小事情，讓你在迷霧中一點(diǎn)一點(diǎn)的走出來，使我一開始便被此書吸引，相信自己今后還會(huì)不時(shí)的拿出來多讀幾遍。
自信是信賴自己的能力，也就是那種能夠帶給一個(gè)人正面價(jià)值的能力。任何能帶給自己很多價(jià)值的東西，自己都會(huì)愛護(hù)它。對(duì)它有了愛護(hù)之心，才會(huì)尊重它存在。所以先有足夠的自信，才能夠建立足夠的自愛和自尊。
擁有足夠自信，就會(huì)感恩自己擁有的一切，同時(shí)也認(rèn)為這一切自己是值得擁有的，并且相信自己還會(huì)擁有的更多，當(dāng)然前提是感恩。那么在生活中就不會(huì)總是要對(duì)方來證明“他是愛自己的”這種現(xiàn)象。比如很多女子在生日、結(jié)婚紀(jì)念日等等自認(rèn)為特殊的日子，就希望能收到特別的禮物，以此來證明對(duì)方是愛自己的。其實(shí)這就是不自信的表現(xiàn)，內(nèi)心有極大的不安全因素，潛意識(shí)里認(rèn)為自己不值得得到對(duì)方的愛。
從古代的“三從四德”到現(xiàn)在爸爸媽媽常對(duì)女婿說的“我把女人交給你啦，你一定要給她幸?！?，就是一種托付心理，相信現(xiàn)在絕大多數(shù)女子的價(jià)值觀也是如此的，結(jié)婚以后便是把自己的終身幸福都托付給了對(duì)方。有了這種心理，就感覺我是屬于你的，你要為我負(fù)責(zé)，你的責(zé)任是給我幸?？鞓罚业呢?zé)任是等你給我這些，因?yàn)榻Y(jié)婚后有了孩子，你會(huì)越來越難做到，老人、孩子、工作等等壓的你踹不過氣來，而我只是不斷的抱怨，也因?yàn)槭虑闊o法改善而感到無力。這時(shí)女性往往因此而完全停頓下來，再?zèng)]有成長(zhǎng)提升，雙方的差距也就越來越大了。那么這一切的起源就是托付心理所造成的。
正確的心態(tài)：我有足夠的能力照顧自己的人生，你也有足夠的能力照顧自己的人生，而兩人在一起的時(shí)候，更能增添額外的火花，產(chǎn)生一些獨(dú)自一人不能獲得的成功快樂。
看到這里，其實(shí)自己很受感觸，之前遇到事的時(shí)候，我總是喜歡沉默，認(rèn)為傳遞負(fù)面情緒給對(duì)方是不好的，也認(rèn)為我即使不說，他應(yīng)該也要明白我心理的想法，而丈夫總是會(huì)說，“你是怎么想的不說出來我怎么會(huì)知道呢”，每個(gè)人對(duì)一件事的看法都會(huì)不一樣，我總是保留自己的看法，但是在心理卻不認(rèn)同對(duì)方的看法，可想而知，事情只會(huì)越來越糟。
“請(qǐng)你把情緒帶回家吧！”看到這句話時(shí)，真心說出了我內(nèi)心深處的想法，我們準(zhǔn)備同甘共苦、白頭到老，所以我愿意分享或分擔(dān)你的情緒感受，因?yàn)槲抑喇?dāng)自己有情緒的時(shí)候，亦希望你來分擔(dān)。
感恩自己有緣讀到此書，相信通過自己的不斷學(xué)習(xí)和努力，自己的人生“舞伴”會(huì)越來越幸福，他的幸福也是我人生最大的幸福！
愛上語(yǔ)文讀后感篇十六
《愛上科學(xué)的100道開心問答》是一本豐富有趣的科學(xué)書籍，它給了我許多的收獲和體會(huì)，我非常喜歡這本書！
通過這本書，我知道了世界上第一架飛機(jī)叫做“飛行者1號(hào)”，是在1912月17日由美國(guó)的萊特兄弟發(fā)明。
萊特兄弟從小就對(duì)機(jī)械裝配和飛行懷有濃厚的興趣，他們特別研究了鳥的飛行，并深入鉆研了當(dāng)時(shí)幾乎所有關(guān)于航空理論方面的書籍。從19至19期間，他們除了進(jìn)行1000多次滑翔試飛之外，還自制了200多個(gè)不同的機(jī)翼進(jìn)行了上千次風(fēng)洞實(shí)驗(yàn)。
他們?cè)?903年制造出了第一架依靠自身動(dòng)力進(jìn)行載人飛行的.飛機(jī)“飛行者1號(hào)”。1903年12月14日至17日，“飛行者1號(hào)”共進(jìn)行4次試飛，地點(diǎn)在美國(guó)北卡羅萊納州基蒂霍克的一片沙丘上。第一次試飛共飛行了36米，留空12秒。第四次試飛共飛行了260米，留空59秒。19，他們的飛機(jī)在美國(guó)獲得專利發(fā)明權(quán)。他們因此于19獲得美國(guó)國(guó)會(huì)榮譽(yù)獎(jiǎng)。同年，他們創(chuàng)辦了“萊特飛機(jī)公司”，并開辦了飛行學(xué)校，從這以后，飛機(jī)成了人們又一項(xiàng)先進(jìn)的運(yùn)輸工具。
萊特兄弟為了實(shí)現(xiàn)讓飛機(jī)飛上天的夢(mèng)想，進(jìn)行了無數(shù)次試驗(yàn)，做了無數(shù)次改進(jìn)和經(jīng)歷了無數(shù)次失敗，最后終于取得了成功。這使我明白了兩個(gè)道理：（一）成功不是輕易得來的，而是經(jīng)過不懈努力獲得的；（二）失敗是成功之母，只有從失敗中吸取教訓(xùn)和不斷改進(jìn)，才能走向成功。
《愛上科學(xué)的100道開心問答》這本書不僅讓我開闊了視野，增長(zhǎng)了知識(shí)，還讓我明白了許多道理，使我更快樂！
愛上語(yǔ)文讀后感篇十七
在同事的推薦下，上周迫不及待的下載了該書，經(jīng)過一周的閱讀，覺得這本書很適用于現(xiàn)在的婚姻家庭生活中。
里面有一些觀點(diǎn)我很贊同，現(xiàn)在拿出來與大家分享：
1)對(duì)方總抱著“我就是這樣，我不想改變，應(yīng)該改變的人是你”這種想法
2)把自己的成功快樂寄托到對(duì)方身上
3)不愿將自己的內(nèi)心與對(duì)方分享
*什么是愛?關(guān)于這個(gè)問題我相信每個(gè)人都看似知道其實(shí)卻不知道，但此書中給了很明確的答復(fù)：
愛唯一的權(quán)利就是為對(duì)方做事！而不是控制對(duì)方！這點(diǎn)是我讀此書之前沒有意識(shí)到的
*如何取得有效的溝通?
溝通是雙方要做的，當(dāng)一方不想溝通的時(shí)候，ta是有權(quán)利不做溝通的，包括你自己。但要給對(duì)方一個(gè)承諾，告訴對(duì)方什么時(shí)候再進(jìn)行溝通，而這個(gè)承諾不能是應(yīng)付的，如“等我心情好了再說吧”。諸如此類，要說“3天以后我們?cè)僬劇?，“明天晚上吃飯時(shí)再說”
恩，現(xiàn)代婚姻生活確實(shí)是一個(gè)令人頭疼的問題，希望能找到一點(diǎn)啟示。
愛上語(yǔ)文讀后感篇一
?愛上讀書的妖怪》是一本家喻戶曉的兒童文學(xué)作品，作者是韓國(guó)知名作家李相培。在這本書中，他以獨(dú)特的手法，寫出了深刻的道理，讀來使人精神清氣爽，成為受讀者歡迎的好書，獲得了韓國(guó)兒童文學(xué)學(xué)會(huì)優(yōu)秀創(chuàng)作圖書獎(jiǎng)、韓國(guó)阿拉丁圖書獎(jiǎng)等。
書中的人物和情節(jié)頗為離奇：誰(shuí)能知道，一個(gè)破破爛爛的柳條柜竟能幻化成精?還喜歡金錢，拼命斂財(cái)，成了遠(yuǎn)近聞名的“柳財(cái)主”。掃帚精和筆記本精慕名而來，認(rèn)他做了大哥。由于身上的妖怪味，他們處處被狗追趕。有一天，他們發(fā)現(xiàn)了一塊心儀的“風(fēng)水寶地”，想在這塊土地上建造房子，以躲避狗的追趕和儲(chǔ)藏他們已經(jīng)發(fā)霉的錢。妖怪為了得到這塊地，和學(xué)者打賭，學(xué)者要他們回答“人不通古今”的下句。為了找到問題的答案，他們到了嗜書如命的世宗大王那里。世宗大王告訴他們要自己去尋找答案，并送給他們一本《明心寶鑒》。他們?yōu)榱藢ふ掖鸢?，便開始識(shí)字，并愛上了讀書。最后，他們將所有的錢都給了學(xué)者，讓他建了一座圖書館。
讀完了這本書，我不禁感慨萬千，書的魅力居然這么大!是書，讓妖怪明白了金錢的意義;是書，讓妖怪變得和藹可親;是書，讓妖怪的內(nèi)心變得快樂。
是啊!妖怪尚能放棄金錢，熱愛讀書，我們，更不應(yīng)該只抓著金錢不放，做個(gè)守財(cái)奴。讀書，可以讓我們學(xué)到知識(shí)，豐富我們的大腦，增長(zhǎng)我們的智慧。我們應(yīng)當(dāng)終生追尋的是真才實(shí)學(xué)，而不是金錢。看妖怪讀書前后，簡(jiǎn)直判若兩人!所以，我們要做一個(gè)追求知識(shí)，追求真理，熱愛讀書的人。只有學(xué)到的東西，才能一直握在自己手中，是丟不掉的。而錢是身外之物，倘若一個(gè)不小心，就全沒了。
書，讓我們學(xué)到知識(shí);書，讓我們覺得快樂;書，是人類進(jìn)步的階梯!人生在世，書和知識(shí)才是最重要的!連妖怪都愛上讀書了，那我們?nèi)瞬桓鼞?yīng)該讀書嗎?還等什么呢，一起來讀書吧!
愛上語(yǔ)文讀后感篇二
王崧舟老師一直都在教育的最前線。他積極倡導(dǎo)“詩(shī)意語(yǔ)文”的理想和信念，主張以發(fā)展學(xué)生的言語(yǔ)生命為核心，從生命成長(zhǎng)的高度觀照和深化語(yǔ)文教育改革，促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)言和精神的協(xié)同發(fā)展。提出“讓每個(gè)孩子走向成功”的教育理想。
學(xué)到這兒，王老師話鋒一轉(zhuǎn)，林清玄先生一直不理解，種樹人為何這樣澆水？接著，層層設(shè)置懸念，他以作者的感情（奇怪——越來越奇怪——更奇怪）為線索，同時(shí)不斷聯(lián)系重點(diǎn)段落，讓學(xué)生反復(fù)朗讀，再次理解不確定的深層含義。在王老師的引領(lǐng)下，學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際理解“不確定”：“昨晚，我家的門壞了，全家都進(jìn)不去；昨天，我考試失敗了……孩子們一下子打開了話匣子，滔滔不絕，欲罷不能。普通的課到這兒應(yīng)該戛然而止。但大師高瞻遠(yuǎn)矚，領(lǐng)悟深刻，想常人想不到的。王老師在讓學(xué)生列舉完自己生活中的不確定的事情后，又將“不確定”的生活內(nèi)涵拓寬加深，一下又掀起了課題教學(xué)的又一高潮：引出林清玄一生中最佩服的三個(gè)人陸羽、慧能和玄奘一生中的“不確定”，體悟如何面對(duì)不確定的人生：不確定有時(shí)意味著可憐；有時(shí)意味著艱難；有時(shí)意味著痛苦。最終悟出：心美，一切皆美！我想，那個(gè)環(huán)節(jié)感染的一定不是我一個(gè)，相信在座的許多老師、同學(xué)都會(huì)有此感受，這大概就是上課的至高境界。接下來的拓展堪稱一絕，居然與佛禪聯(lián)系起來，遙想自己對(duì)佛教虔誠(chéng)無比，但終歸所讀書籍勝少，只是表面上的信仰，真正對(duì)佛教思想還是個(gè)門外漢。更何況自己也教過《桃花心木》，但從未考慮過在這兒也能滲入佛教的智慧。
課文的結(jié)尾感動(dòng)著每一位老師，震撼著每一位老師，因?yàn)樗麑⒈菊n提升到文化的境界，傳遞了佛家的一個(gè)知見：無常！不確定就是無常！懂得無常，就要醒來！播放的佛家唱經(jīng)的歌曲《醒來》，清新別致，意蘊(yùn)悠長(zhǎng)，耐人尋味。王崧舟老師的課從文學(xué)到文化的轉(zhuǎn)折、提升，踏雪無痕，浮萍漸開！
愛上語(yǔ)文讀后感篇三
?愛上讀書的妖怪》這本書讓我深受感動(dòng)。妖怪們自從愛上了讀書，就發(fā)生了很大的變化。原來不愛分享的他們變得愛分享了；原來愛錢如命的他們變得不在乎錢了。他們輸了比賽，把錢給了學(xué)者建造圖書館。
我覺得這本書的道理對(duì)任何人都是很重要的。你從書中可以學(xué)到知識(shí)和很多做人的道理，甚至可以改變很多人的命運(yùn)。就像列寧所說的：“書籍是巨大的力量?！边€有高爾基所說的：“書籍是人類進(jìn)步的階梯?！?；也像妖怪們所說的：“只要有書，萬事不難。”
比如說：美國(guó)總統(tǒng)林肯，就出生在一個(gè)貧困的家庭。他的父親是個(gè)鞋匠。由于它家境太貧窮，迫于生活，父親沒有辦法供他讀書，他每天跟著父親一起開墾、勞動(dòng)。林肯自幼好學(xué)，一有機(jī)會(huì)就向別人請(qǐng)教。由于沒有錢，他每天東奔西跑，向富裕的人家借書來看。他放牛、砍柴、挖地，懷里總是抱著一本書。休息的時(shí)候，一邊啃著粗硬冰涼的面包，一邊津津有味地看著書。晚上，到夜深也不上床睡覺。林肯不斷地讀書，不斷地吸收書中的精華，最后成為了美國(guó)第16位總統(tǒng)。
這本書中，我還知道了：從書中，會(huì)不知不覺的學(xué)習(xí)知識(shí)；從書中，會(huì)習(xí)焉不察的改變看法；從書中，還會(huì)潛移默化的認(rèn)識(shí)新的科技、新的道理、新的知識(shí)。
愛上語(yǔ)文讀后感篇四
大海如果失去了翻滾的巨浪，就會(huì)失去壯闊；沙漠如果失去了狂舞的飛沙，就會(huì)失去壯觀；人生如果失去了文學(xué)，就會(huì)失去魅力和樂趣。
在學(xué)校的圖書館，標(biāo)語(yǔ)隨處可見。如“雖只是一點(diǎn)進(jìn)步，但也是一種態(tài)度”，又如“一分耕耘一分收獲”，這句標(biāo)語(yǔ)雖簡(jiǎn)單，但我卻從中看到了語(yǔ)文的魅力——短短數(shù)字便可揭示一個(gè)人生哲思。再如“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”，這句則讓我體會(huì)到時(shí)間有多么寶貴，浪費(fèi)時(shí)間等于浪費(fèi)生命。走進(jìn)語(yǔ)文，你會(huì)有更多的發(fā)現(xiàn)，你會(huì)被它的魅力吸引。
古人對(duì)語(yǔ)文更是情有獨(dú)鐘，以至于創(chuàng)作出許許多多流芳百世的佳作。在劉向“書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚”中我了解到書是智慧的結(jié)晶，善于讀書便可醫(yī)治自己的精神；而“讀書百遍，其義自見”，又勉勵(lì)我們書只讀一遍是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，只有反復(fù)閱讀、揣摩，才能領(lǐng)會(huì)深層的涵義；而偉大的孔子又說“敏而好學(xué)，不恥下問”，我感受到即便是一個(gè)知識(shí)淵博的偉人也是需要繼續(xù)學(xué)習(xí)，也是通過勤學(xué)好問來充實(shí)自己的腦袋。這就是語(yǔ)文，能從一詞一字中，感受到一個(gè)個(gè)精煉正確的道理，能從一詞一句中，感受到中華文字的魅力。文人墨客的吟詩(shī)論道，讓我對(duì)他們敬重，對(duì)他們欽佩，深深折服于他們濃厚的文學(xué)底蘊(yùn)。也因?yàn)樗麄?，文人墨客的吟?shī)論道，凝結(jié)著古人的智慧，激勵(lì)我積極向上。慢慢地，我發(fā)現(xiàn)我喜歡上了語(yǔ)文。
現(xiàn)代文學(xué)家的文筆的精美絕倫又是別具一格的。朱自清的《荷塘月色》寫道：“微風(fēng)過處，送來縷縷清香，仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的。”渺茫的歌聲像是聞出來似的，令人心生向往；在林清玄的《與時(shí)間賽跑》里爸爸的那番話雖然聽得似懂非懂，卻在我的心中種下了一個(gè)種子，一顆探索時(shí)間奧秘的種子；《繁星·春水》是冰心奶奶隨便記下的“隨時(shí)隨地的感想和回憶”，但卻雋永深刻，富含哲理。作家文豪的文章作品，讓我從文中的一個(gè)個(gè)語(yǔ)句中感受到語(yǔ)文的博大精深，文筆辭藻的華麗優(yōu)美，字字句句中的人生哲思，也讓我感受到語(yǔ)文的精美絕倫。語(yǔ)文，我因此而感到自豪，因此愛上了你！
因?yàn)檎Z(yǔ)文，照亮了道路；因?yàn)檎Z(yǔ)文，創(chuàng)造了文化；因?yàn)檎Z(yǔ)文，豐富了世界。生活中處處存在語(yǔ)文，語(yǔ)文，是你激勵(lì)著我向著美好的前途進(jìn)發(fā)！愛上語(yǔ)文，是我一生無悔地選擇。
愛上語(yǔ)文讀后感篇五
讀后感悟是指讀一本書、一篇文章、一段話、幾句名言、一首音樂，然后把感悟和感悟?qū)戇M(jìn)一篇文章，叫做讀后感悟。讀后感是閱讀筆記，是應(yīng)用寫作研究中常用的文體之一?？傊?，就是看完這本書后的感覺。以下是為大家整理的關(guān)于,歡迎品鑒！
七八月間，央視《百家講壇》連播王崧舟先生十二集《愛上語(yǔ)文》,看了很有感想。他是我們章鎮(zhèn)人，現(xiàn)在是杭師大教授，國(guó)內(nèi)語(yǔ)文界“詩(shī)意語(yǔ)文”教學(xué)的創(chuàng)立者，2010年評(píng)上全國(guó)勞動(dòng)模范。之前，他的語(yǔ)文課在中國(guó)教育電視臺(tái)《名師講壇》播出，已在全國(guó)產(chǎn)生廣泛影響。如今看他上《百家講壇》，果然是文采斐然，言無虛發(fā)，可謂“含英咀華”；旁征博引而又清揚(yáng)自如，稱得上“侃侃如也”。但我以為最值得稱道的，是他所切入的問題都相當(dāng)精致，不落窠臼，富有新意，又發(fā)揮得融會(huì)貫通而恰到好處。這都同文化判斷力相關(guān)，是真功夫，是他從教三十一年來始終專心讀書和認(rèn)真教書的結(jié)果，更是他勤于總結(jié)、善于創(chuàng)新的豐碩成果。
王崧舟的《愛上語(yǔ)文》多涉及詩(shī)歌——詩(shī)是他的最愛。作為一名小學(xué)語(yǔ)文教師，他最崇拜孔夫子?？鬃又v：“小子何莫學(xué)夫詩(shī)？詩(shī)可以興，可以觀，可以群，可以怨……”想必王崧舟對(duì)這些話有著獨(dú)到的領(lǐng)悟，所以他講授詩(shī)歌深入淺出，又能舉一反三，如若“悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)”。也因此，他的講課學(xué)生子喜歡，像我這樣的老童生也愛聽。我想，王崧舟提出“詩(shī)意語(yǔ)文”這個(gè)課題，就是要讓語(yǔ)文教學(xué)多出詩(shī)意，無論什么課文都要教出有情有趣的詩(shī)意人文，然后才能達(dá)到讓學(xué)生“愛上語(yǔ)文”的目的。顯然，這個(gè)要求具有普遍的引領(lǐng)意義，但對(duì)于廣大教師而言，其實(shí)是一個(gè)很高的人文要求，因?yàn)楸仨氂幸粋€(gè)厚積薄發(fā)的過程。
王崧舟“詩(shī)意語(yǔ)文”的創(chuàng)新，其實(shí)質(zhì)意義是對(duì)語(yǔ)文教學(xué)常態(tài)模式的突破。較長(zhǎng)時(shí)期來，語(yǔ)文教學(xué)受“語(yǔ)文工具論”及其應(yīng)試教育控制，很被動(dòng)地從事形式上的“精講多練”，往往有意無意地忽略語(yǔ)文內(nèi)容的人文性。從小學(xué)到高中，大體因襲著字詞句段篇的結(jié)構(gòu)教學(xué)模式，重文字不重文學(xué)，重記背不重能力培養(yǎng)；詩(shī)意文心常被回避，因?yàn)楸徽J(rèn)為無關(guān)考試。照理，語(yǔ)文學(xué)科應(yīng)當(dāng)是一門最富文化教養(yǎng)的學(xué)科，而之所以總被批評(píng)為蒼白枯燥等，主要不在于教材的單薄與固執(zhí)，也不在于教師的“先天不足”或匠氣太重，關(guān)鍵在于“題庫(kù)教學(xué)”下的模式體制使然。因此，王崧舟的身體力行，他的“讓詩(shī)意語(yǔ)文回歸課堂”的奔走呼吁，首先體現(xiàn)了銳意改革的精神。
我們的語(yǔ)文教學(xué)，曾經(jīng)遺忘了“樂學(xué)”這個(gè)教學(xué)原則和“以讀為本”的教學(xué)思想，通常以應(yīng)接不暇的作業(yè)試題取代文本閱讀，讓學(xué)生以題目為伴而不以詩(shī)書為伴。王崧舟很早就注意到了這個(gè)問題，即首先是教材怎樣以足夠的文化含量，然后教師怎樣以足夠的文化水準(zhǔn)，從而讓學(xué)生得到充分的審美陶冶。他主張教師應(yīng)該以有聲有色令學(xué)生難忘的啟發(fā)指導(dǎo)，來助長(zhǎng)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展和自主學(xué)習(xí)意識(shí)，讓學(xué)生的語(yǔ)言文字功夫在盡可能多的閱讀實(shí)踐中積累豐富以致深厚。
王崧舟的“詩(shī)意語(yǔ)文”，很好地學(xué)習(xí)和發(fā)揮了于漪老師的“教文育人”、“文道統(tǒng)一”和“努力培養(yǎng)學(xué)生文化判斷力”的思想理論，即：把學(xué)生人文精神的培養(yǎng)作為語(yǔ)文課程目標(biāo)的基本價(jià)值取向；語(yǔ)文課程應(yīng)凸顯教師的人文關(guān)懷，在關(guān)注學(xué)生語(yǔ)文知識(shí)、能力發(fā)展的同時(shí)更加關(guān)心學(xué)生的情感態(tài)度和價(jià)值觀的發(fā)展，實(shí)現(xiàn)人文性和工具性的統(tǒng)一。一句話，王崧舟注重以文化熏陶教育，強(qiáng)調(diào)“語(yǔ)文學(xué)習(xí)的人生價(jià)值”，提倡知、情、意的全面教養(yǎng)，目的是為學(xué)生今后的立身、立德、立業(yè)打好基礎(chǔ)。
在《百家講壇》上，王崧舟講的最后一集是“語(yǔ)文學(xué)習(xí)的三重境界”。他通過三首宋詞來講授尋求學(xué)問的過程境界：晏殊的“獨(dú)上高樓，望盡天涯路”；柳永的“為伊消得人憔悴”；辛棄疾的“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”。這很適合王崧舟本人的治學(xué)過程，他的《詩(shī)意語(yǔ)文》成功的足跡，就是經(jīng)過大量的閱讀體驗(yàn)，艱辛的集中課題研究，再經(jīng)過千百度尋求之后的成果獲得。現(xiàn)在他正年富力壯，如晴空一鶴。祝他百尺竿頭，更進(jìn)一步——路上秋光正好，太陽(yáng)正紅。
暑期觀看了王崧舟老師的十二集“愛上語(yǔ)文”系列百家講壇，在網(wǎng)上學(xué)習(xí)了王崧舟老師的部分課例。引發(fā)了我對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的一些思考。
在這十二集中，王崧舟老師在向我們所有的語(yǔ)文老師強(qiáng)調(diào)一個(gè)正確的觀念:
學(xué)語(yǔ)文，就是學(xué)文化。
學(xué)好語(yǔ)文，就是讓自己變成一個(gè)文化人。
學(xué)語(yǔ)文要以學(xué)做人為第一要義。
學(xué)語(yǔ)文的最終的目的應(yīng)該是活出自己的詩(shī)意人生。
學(xué)中國(guó)古典詩(shī)詞，就是學(xué)中國(guó)文化。
這些可謂是在語(yǔ)文教學(xué)中老師應(yīng)該耳熟能詳?shù)慕鹁?，我們往往?huì)因?yàn)樽叩奶h(yuǎn)而忘記了為什么出發(fā)。王崧舟老師用這些金句再一次為所有的語(yǔ)文老師明晰了為什么學(xué)語(yǔ)文，怎樣才能愛上語(yǔ)文。
那么在具體的語(yǔ)文教學(xué)中又應(yīng)該怎么做呢。接下來我從以下三個(gè)方面來說一說我的思考。
王崧舟老師在愛上語(yǔ)文第1講語(yǔ)文中的文化美中，講了兩首詩(shī)，一首是王安石的泊船瓜洲，另一首是江雪。在講泊船瓜洲的時(shí)候，就有學(xué)生提出王安石沒有安全意識(shí)，而在講江雪時(shí)，又有學(xué)生提出來，這么冷的天，這個(gè)老爺爺為什么在這里釣魚?孩子之所以這樣問，是因?yàn)樗菑膶?shí)用的角度，理性的角度去讀詩(shī)的，他的思維路徑出現(xiàn)了問題，這個(gè)時(shí)候老師就應(yīng)該加以引導(dǎo)。
王崧舟老師提出讀詩(shī)時(shí)思維的路徑，不能是從實(shí)用的角度、純理性的角度來讀。在嚴(yán)羽的《滄浪詩(shī)話》中這樣說到“詩(shī)有別材，非關(guān)書也，詩(shī)有別趣，非關(guān)理也”。詩(shī)應(yīng)該形象地讀，感性的讀，充滿想象力的讀。
詩(shī)的邏輯不是知識(shí)的邏輯，詩(shī)的邏輯是情感的邏輯。語(yǔ)文老師應(yīng)該在這個(gè)基礎(chǔ)上，在引導(dǎo)學(xué)生讀詩(shī)的時(shí)候做一些必要的點(diǎn)撥指導(dǎo)。
王崧舟老師不但關(guān)注了讀詩(shī)時(shí)的思維路徑，他還給我們所有老師傳授了語(yǔ)文教學(xué)的三個(gè)層次。
在愛上語(yǔ)文三讀詩(shī)中的厚與薄這一集中以納蘭性德的《長(zhǎng)相思》為抓手，王崧舟教授為我們講解了語(yǔ)文教學(xué)中的三個(gè)層次。
這時(shí)就需要第二條思維路徑:去研究作者本人。研究這個(gè)人的生平，讀這個(gè)人的其他的作品。
第三條思維路徑是抓住關(guān)鍵的意象，再看看別的詩(shī)人是怎么寫這些意象的。例如別人的詩(shī)詞里邊是怎樣寫故園的，寫故園是因?yàn)橛朽l(xiāng)心，那么別人的詩(shī)詞里邊又是怎樣寫這一顆鄉(xiāng)心。讀到這里就知道這一顆鄉(xiāng)心不只是納蘭性德的，是我們?nèi)w中國(guó)人的，這就是一種文化。
王崧舟教授在讀厚一首詞的過程中充分體現(xiàn)了蘇霍姆林斯基給教師的100條建議中所提出的，好的教師是用一輩子來備一節(jié)課。他讀納蘭性德的這些詞，又豈是一天兩天能夠達(dá)到的，真的是用一輩子來備了納蘭性德的《長(zhǎng)相思》這一節(jié)課。讓我領(lǐng)悟到，作為老師就應(yīng)該不斷的充實(shí)自己，看教育方面文學(xué)方面的書籍。
讀厚是基礎(chǔ)，而第二個(gè)層次是是能夠把它讀薄。
讀薄跟數(shù)量的多少篇幅的長(zhǎng)短沒有太大的關(guān)系，讀薄關(guān)鍵的關(guān)鍵在于能夠聚焦和鎖定這首詞最核心最有價(jià)值的信息，舉一個(gè)簡(jiǎn)單的例子，比如這首詞的詞牌是長(zhǎng)相思，詞名也是長(zhǎng)相思，而長(zhǎng)相思三個(gè)字，你可以把它讀薄讀成一個(gè)字--思。
第三個(gè)層次:讀薄還不是最終的目的，最終的目的是讀活，要把自己放進(jìn)去。要體驗(yàn)著詩(shī)人的體驗(yàn)。
這三步又不僅僅局限于詩(shī)詞教學(xué)，在其他的經(jīng)典文學(xué)作品教學(xué)時(shí)也是同樣的。讀厚就是對(duì)這篇文章，這個(gè)作者有充分的了解，也是我們備課的第1步，對(duì)教材進(jìn)行分析，占有大量的資料。而第二步讀薄，其實(shí)就是進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)。而讀活，就是語(yǔ)文的實(shí)踐性的要求，把課本里里邊的知識(shí)與學(xué)生的生活相聯(lián)系起來。
王崧舟老師還用了好幾集為我們?cè)娫~中的文化意象的重要性，他認(rèn)為，讀出詩(shī)詞中的文化意象，才叫文化。因?yàn)檫@些意象承載著中國(guó)獨(dú)特的文化。但是，但是盡信書，不如無書。我在聽的過程有一些自己的思考和質(zhì)疑。來和大家分享一下。
這篇課文很簡(jiǎn)單只有寥寥55個(gè)字。王崧舟老師卻解讀出深藏在它淺顯文字背后的鮮為人知的文化現(xiàn)象。
在王崧舟老師眼里，“大雁”不再是“藍(lán)天上南飛的大雁”，他通過博古通今，旁征博引，解讀出了“大雁南飛”背后蘊(yùn)含和寄托著的某些特殊心情的文化意象。
接著，話鋒一轉(zhuǎn)又說:“可是，這些話媽媽聽不到啊?怎么辦呢?把它們寫下來，寫成一封短短的信?！?BR> “信寫好了，可是怎么寄給媽媽呢?我們請(qǐng)大雁幫我們寄信，好嗎?”
兒童的思維是一種詩(shī)性的思維，是一種童話的思維。當(dāng)這個(gè)時(shí)候，老師就會(huì)發(fā)現(xiàn)，當(dāng)學(xué)生再讀課文，再讀一群大雁往南飛，一會(huì)兒排成個(gè)人字，一會(huì)兒排成個(gè)一字的時(shí)候，大雁就不再是一種自然現(xiàn)象，跟他對(duì)媽媽的思念，對(duì)媽媽的牽掛，對(duì)媽媽的愛就有關(guān)系了，大雁跟傳書，大雁跟離愁，大雁跟思念，就這樣悄無聲息自然而然地連接在了一起。
王崧舟老師認(rèn)為學(xué)語(yǔ)文學(xué)的是文化，是要讓孩子們感受到我們語(yǔ)言文字背后所存在的幾千年積淀下來的文化內(nèi)涵和文化意蘊(yùn)。這個(gè)觀念我很贊同，但是他把大雁這個(gè)意象的學(xué)習(xí)放在這一課里我覺得有待商榷。
王崧舟老師在秋天這一課里邊增加了大雁這個(gè)意向的學(xué)習(xí)內(nèi)容。他的目標(biāo)是要讓孩子們感受到我們語(yǔ)言文字背后所存在的幾千年積淀下來的文化內(nèi)涵和文化意蘊(yùn)。
從這個(gè)目標(biāo)來進(jìn)行考量，那么它的這個(gè)教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計(jì)無可厚非。
但是盡信書，不如無書。
在我們的教學(xué)參考書中，關(guān)于這一課的教學(xué)目標(biāo)是
一、認(rèn)識(shí)“秋、氣”等10個(gè)生字和木字旁、口字旁、人字頭三個(gè)偏旁，會(huì)寫“了、子”等4個(gè)子和橫撇一個(gè)筆畫。
二、正確朗讀課文，注意“一”的不同讀音。背誦課文。
三、結(jié)合插圖，初步了解秋天的特征，知道秋天是個(gè)美麗的季節(jié)，認(rèn)識(shí)自然段。
教學(xué)重點(diǎn):正確朗讀課文，背誦課文，讀好“一”的不同讀音，認(rèn)識(shí)首次出現(xiàn)的偏旁。認(rèn)識(shí)自然段。
對(duì)一年級(jí)學(xué)生來說，這個(gè)教學(xué)內(nèi)容還是很多的。而且很多都是學(xué)生第1次接觸，例如一的不同讀音，例如自然段，例如偏旁。
在教學(xué)目標(biāo)和教參中都沒有出現(xiàn)對(duì)大雁這一意象，他所特有的傳送書信和思念親人的含義這方面的理解。
并且這就是一篇寫景的散文，它沒有非常明顯的情感線索，來說這個(gè)大雁的獨(dú)特含義。
教參書中明確提出，老師們?cè)诮虒W(xué)中一定要有目標(biāo)意識(shí)，不要隨意添加教學(xué)要求，以免增加學(xué)生的負(fù)擔(dān)。
那么在這里，在增加關(guān)于大雁的這個(gè)意向的理解。是否偏離了這一刻的教學(xué)目標(biāo)?
做為一個(gè)接受了系統(tǒng)的學(xué)校教育的成年人，我們懂得的知識(shí)，當(dāng)然很多，如果第1課秋天要去增加這個(gè)大雁的思鄉(xiāng)的這個(gè)意象的內(nèi)容，那么我再進(jìn)行第2顆小小的船，講彎彎的月兒的時(shí)候，我們是不是就需要增加月亮關(guān)于思鄉(xiāng)的這個(gè)意象的理解呢。
語(yǔ)文的有趣就在于它的多向的解讀，只要自圓其說，我們都可以認(rèn)為是正確的，但是作為一個(gè)小學(xué)的語(yǔ)文老師，我對(duì)蘇霍姆林斯基對(duì)第1次學(xué)習(xí)新教材這個(gè)概念非常贊同，在第1次學(xué)習(xí)新教材時(shí)，我們要明確知道孩子應(yīng)該學(xué)習(xí)到什么程度，不要讓任何一個(gè)學(xué)生對(duì)事實(shí)現(xiàn)象規(guī)律性做出膚淺的理解。孩子學(xué)習(xí)的路很長(zhǎng)，不能一年級(jí)去做二年級(jí)的事，小學(xué)去做初中的事，而該做的事沒有做好。
教學(xué)內(nèi)容比教學(xué)設(shè)計(jì)更重要。有了正確的教學(xué)內(nèi)容，也就是教學(xué)有了正確的方向。部編版教材最大的一個(gè)優(yōu)勢(shì)就是它進(jìn)行的內(nèi)容的序列性的，螺旋上升，逐步提升的設(shè)計(jì)。在多次的許昌教育局關(guān)于部編版語(yǔ)文教學(xué)的培訓(xùn)中，各位專家都不止一次地強(qiáng)調(diào)了，對(duì)部編版教材的教學(xué)內(nèi)容要照著做。
以上都是我自己的一些淺見，如有不當(dāng)之處還請(qǐng)大家批評(píng)指正。
此前對(duì)王崧舟的敬仰，只是停留于“聽說”的層面。聽說，他是“詩(shī)意語(yǔ)文”的倡導(dǎo)者;聽說，他在講座中用“劍氣合一”來談自己在語(yǔ)文家園中的安身立命;聽說，他的《慈母情深》讓課堂溫暖著慈母的光輝。種種“聽說”在我心中留下了王老師高大的形象，而且是那種遙不可及的高大。對(duì)于我，一位普通的一線語(yǔ)文老師有了很大的觸動(dòng)，強(qiáng)烈地感受到:
王老師愛讀書。有人問:“王老師，讀書是不是您的業(yè)余愛好,”他說:“錯(cuò)了，應(yīng)該把‘業(yè)余’兩字去掉。讀書是我的愛好，讀書是我可以全身心投入的愛好。讀書是跟我吃飯一樣，跟我呼吸一樣，在我的生活當(dāng)中是非常自然的。”是啊，王老師確實(shí)是愛書之人，據(jù)他自己所說，藏書量少說也有七八千冊(cè)了。在王老師從教的第二個(gè)五年，被他笑稱為“孤獨(dú)沉潛”的五年里，他讀了大量的書。他讀宗教類的書，讀哲學(xué)類的書，讀文學(xué)類的書，讀美學(xué)類書，讀“老三論”、“新三論”的書等等。
王老師的讀書經(jīng)歷深深地觸動(dòng)了我。要做一個(gè)好的語(yǔ)文老師，自己先做語(yǔ)文人，要播撒讀書的種子，自己要先做讀書人?！墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》比較重視兒童閱讀，要求在整個(gè)小學(xué)階段，課外閱讀總量應(yīng)該不少于145萬字;除此之外，《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》還提出要“培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣，擴(kuò)大閱讀面，增加閱讀量，提倡少做題，多讀書，讀好書，讀整本的書，鼓勵(lì)學(xué)生自主選擇閱讀材料?！痹囅?，一個(gè)語(yǔ)文教師自己不愛閱讀，又如何指導(dǎo)學(xué)生閱讀，讓學(xué)生在教師的影響下愛上閱讀，養(yǎng)成終生閱讀的習(xí)慣呢,讀著這本書，我發(fā)現(xiàn)，王老師無論是談?wù)Z文人生，還是談?wù)Z文理念，都與談讀書緊緊聯(lián)系在一起。這更讓我明白，讀書不是一時(shí)的事情，也不單單是為了教學(xué)，它更是為了終身的幸福?！八緹o華，相蕩而生漣漪;石本無火，相擊而發(fā)靈光?！鄙且粭l河流，它流動(dòng)，它吸納，不斷前行中壯大，不斷交流中豐富，生命由此而變得開闊、深邃、美麗。
王崧舟老師一直呼吁語(yǔ)文教師要細(xì)讀文本，他認(rèn)為文本細(xì)讀是新課改背景下對(duì)教師的專業(yè)發(fā)展，對(duì)教師的備課提出的新要求，他呼喚語(yǔ)文教師的備課應(yīng)具備新的理念、新的視野，呼吁教師要細(xì)讀文本。在一次講座上，我才知道王崧舟老師為了教好《長(zhǎng)相思》，讀了整本《納蘭詞》，了解了納蘭性德的生平，閱讀了一萬多字的鑒賞文字，然后寫下了文本細(xì)讀感受，化成繁華如東流水的課程資源。只有閱讀，才有底氣把經(jīng)典名作演繹為精彩的課堂。每一個(gè)匠心獨(dú)運(yùn)的教學(xué)設(shè)計(jì)，都源自正確深入的文本解讀，源自扎扎實(shí)實(shí)地閱讀與思考。
王老師覺得文本細(xì)讀就應(yīng)該像朱光潛先生所說的“慢慢走(讀)，欣賞啊”;就像王堯先生說的“在漢語(yǔ)中出生入死”;如南帆先生所說“沉入詞語(yǔ)”;要“穿行在多重話語(yǔ)之間”;要“從語(yǔ)言出發(fā)，再回到語(yǔ)言”;要“引發(fā)一種對(duì)語(yǔ)言的敏感”;要“傾聽文本發(fā)出的細(xì)微聲響”;要“在字里行間閱讀”;要“徜徉在語(yǔ)言之途”。
王崧舟老師談到對(duì)《小珊迪》這一課如何進(jìn)行細(xì)讀的時(shí)候，他首先想到的是課題為什么叫《小珊迪》,文章當(dāng)中，沒有一處文字提到“小珊迪”這三個(gè)字，出現(xiàn)“珊迪”也才6次，于是他的敏感點(diǎn)就聚焦到這個(gè)“小”字上。由此，聯(lián)想到自己平時(shí)上公開課時(shí)。我首先想到的不是潛心細(xì)讀文本，而是花大力氣制作課件，所以在課堂上常?？吹降氖墙舆B不斷的圖片，視頻等。學(xué)生卻沒有足夠的時(shí)間靜心讀書和沉思默想，沒有引領(lǐng)學(xué)生走到語(yǔ)言文字的背后，感悟思想內(nèi)涵。課文中的一字，一詞，一句，一段，都有著一定的思想內(nèi)涵，我們的作用，就是引領(lǐng)學(xué)透過字面去探尋字后的“秘密”、字后的故事，揣摩作者的用意。我們語(yǔ)文教師必須擔(dān)負(fù)起文本閱讀的引領(lǐng)任務(wù)。這個(gè)引領(lǐng)，本質(zhì)上使學(xué)生除了看到文本表面的絢麗，更能看到文字背后的深邃和獨(dú)特。教材理解不到位，教學(xué)肯定出問題。所以，當(dāng)我們語(yǔ)文老師在細(xì)讀文本時(shí)，請(qǐng)暫時(shí)忘記自己是老師，因?yàn)橹挥蟹畔鹿哪康?，我們才能真正走入文本，才能穿越時(shí)空，與作者產(chǎn)生共鳴。一個(gè)善于細(xì)讀文本的語(yǔ)文教師，不一定就能擁有成功的語(yǔ)文教學(xué)，但成功的語(yǔ)文教學(xué)一定要有深入的文本細(xì)讀。一個(gè)真正會(huì)細(xì)讀文本的語(yǔ)文教師一定是詩(shī)意和快樂的，因?yàn)殚喿x本身就是一種幸福。
作為語(yǔ)文教師，今后的我應(yīng)當(dāng)，也愿以閱讀的姿勢(shì)佇立，以閱讀的姿勢(shì)守望，用閱讀豐富平凡的日子，用思考照亮前行的腳步。
愛上語(yǔ)文讀后感篇六
韓國(guó)著名作家李相培的《愛上讀書的妖怪》這本書向我們講述了這三個(gè)妖怪的身世以及它們是如何愛上讀書的。下面，就讓我們一起走進(jìn)書中，去認(rèn)識(shí)這三個(gè)可愛的妖怪吧。
這三個(gè)妖怪分別是柜子精、筆記本精和掃帚精，它們愛財(cái)如命。你看，柜子精“把錢鋪了厚厚的一層，然后坐在上面，像坐在軟綿綿的坐墊上似的?！泵刻焱砩?，三個(gè)妖怪要枕著錢才能睡得著呢。
但是，經(jīng)過世宗大王的指點(diǎn)，它們愛上了讀書：“三個(gè)妖怪更加愛讀書了，爭(zhēng)先恐后地?fù)屩x，無時(shí)無刻不在讀，瑯瑯書聲總是從它們的家里飄出。”以前最愛數(shù)錢的妖怪們現(xiàn)在迷上了讀書，令人刮目相看。
細(xì)細(xì)品讀，最大的感受是這本書里面的很多語(yǔ)句，甚至某個(gè)小故事的題目都有著獨(dú)特的精妙之處。你看，這句話寫得真好：“柜子精雙手接過書，激動(dòng)得全身都在抖，就連那鋼鐵般的心也開始顫抖了?！睍牧α靠烧娲蟀?！
合上這本書，我不由得感嘆：讀書真好，讀書改變了三個(gè)妖怪的命運(yùn)?？墒菋寢尭嬖V我，據(jù)報(bào)道，中國(guó)人年均讀書0.7本，與韓國(guó)的人均7本、日本的人均40本、俄羅斯的人均55本相比，中國(guó)人的閱讀量少得可憐。中國(guó)人不愛讀書這一事實(shí)，讓人震驚。
好像事實(shí)真是如此，就拿我的爸爸來說吧，他一回家不是玩手機(jī)就是看電視，很少見他捧著書認(rèn)真讀；媽媽稍微好一點(diǎn)兒，現(xiàn)在正努力告別手機(jī)，每天能看幾頁(yè)書了。我的很多親戚中，也只有舅舅和哥哥愛讀書。
讀完這本書，我深深地愛上了這三個(gè)妖怪，我也要做一個(gè)愛讀書的小“妖怪”。我多么希望所有人都來當(dāng)愛讀書的“妖怪”啊！
愛上語(yǔ)文讀后感篇七
最近閱讀王崧舟老師的書《愛上語(yǔ)文》，心靈感受到了深深地震撼:感嘆于王老師的思辨能力，探索精神極其深厚的文學(xué)素養(yǎng)。他能從一個(gè)小小的點(diǎn)，引發(fā)各種思考，并深入探究，最終得出結(jié)論，引發(fā)讀者深層地的思考。他說他準(zhǔn)備百家講壇的一次演講稿，一萬字左右的演講稿，他要閱讀約一百萬字的文獻(xiàn)資料。十二篇演講稿，就要閱讀一千兩百萬字的資料，這個(gè)工作量該有多大啊!
中午看到《未經(jīng)思辨的語(yǔ)文毫無價(jià)值》這一篇時(shí)，又有種醍醐灌頂之感。原先，我們對(duì)童趣詩(shī)的誤解太多了。不是所有含有“兒童”這一意象的詩(shī)都是童趣詩(shī)，都是寫出兒童的童真童趣，這種理解太片面、太機(jī)械了?！皟和嘁姴幌嘧R(shí)，笑問客從何處來”給耄耋之年歸鄉(xiāng)的詩(shī)人的感受是多元的，是能引起讀者思緒萬千的。“兒童”意象，給詩(shī)人的生命底色添加了鮮活的一筆。
宋朝詩(shī)人范成大寫的《四時(shí)田園雜興》，也被我們誤讀誤教了，把它簡(jiǎn)單的當(dāng)做田園詩(shī)來對(duì)待了。田園詩(shī)發(fā)展到宋朝已經(jīng)發(fā)生了很大的變化，描寫的重點(diǎn)已從歌詠田園風(fēng)光轉(zhuǎn)而直接描寫農(nóng)民的疾苦和農(nóng)事活動(dòng)……這些詩(shī)稱為“農(nóng)事詩(shī)”。(陳文華《中國(guó)古代農(nóng)業(yè)文明史》)
所以，我們理解詩(shī)時(shí)，要把詩(shī)放在大的歷史背景中，結(jié)合詩(shī)人的生平等多維度來體悟，才能真正的讀懂詩(shī)人所要表達(dá)的真實(shí)情感。我們不要盲目相信教學(xué)參考書，它只是給我們作為參考，遇到困惑要查閱、細(xì)心地比對(duì)相關(guān)的資料才行，也要向他人求教，無同行交流……正所謂“盡信書不如無書”。王崧舟老師正是通過多方的論證才得出結(jié)論——范成大《四時(shí)田園雜興》中所寫的不是不是農(nóng)忙時(shí)節(jié)收獲的喜悅，也無寧?kù)o可言，連童孫也要學(xué)種瓜。詩(shī)人想要表達(dá)的是對(duì)農(nóng)民辛勤生產(chǎn)、艱苦生活的深切同情。
愛上語(yǔ)文讀后感篇八
最近學(xué)校向我們推薦了趙國(guó)忠的《讓教師愛上教學(xué)》這本書，看完后真的很受益匪淺，特別是對(duì)于我剛踏上教師崗位的新教師來說，起到了一個(gè)很好的導(dǎo)向作用。
本書針對(duì)新修訂的課程標(biāo)準(zhǔn)為我們提供了高效教學(xué)的45個(gè)技巧，共六篇，分別為課前準(zhǔn)備篇，課堂講授篇，有效提問篇，教學(xué)點(diǎn)撥篇，學(xué)法指導(dǎo)篇和調(diào)控管理篇。在各篇中，作者針對(duì)各種教學(xué)問題和狀況，提供給教師日常用的精囊妙計(jì)讓教師可以針對(duì)自身情況加以參考運(yùn)用，以減少嘗試錯(cuò)誤的時(shí)間，是課堂教育進(jìn)行的更具有效率。 在趙老師的任何一個(gè)篇章里都在不斷的指引著我，讀著這本書，我也在不斷的審視我自己。其中有些內(nèi)容對(duì)我印象深刻，下面就針對(duì)自己在教學(xué)方面的一些問題進(jìn)行闡述和思考。
挖掘教材中的趣味因素
美術(shù)課程本身就是一個(gè)趣味性比較強(qiáng)、孩子比較感興趣的一個(gè)課程，但是如何上好一節(jié)美術(shù)課并不是那么容易。所以挖掘美術(shù)課本中有趣的因素去調(diào)動(dòng)孩子們的興趣，這樣就更好的讓孩子們?cè)跇分袑W(xué)了！
反思從課前開始
通常我們的反思是從課后寫的教學(xué)反思，而作者提出，在上課前也應(yīng)該有所反思。的確如此，之前我在準(zhǔn)備《漂亮的房間》這一課時(shí)，我開始的設(shè)計(jì)就在想著如何讓學(xué)生做出漂亮的房間就可以了，到時(shí)讓他們拼裝組合就好了而忽略了本課的三維目標(biāo)和重難點(diǎn)，所以師傅看到我的教案時(shí)告訴我說我設(shè)計(jì)方案不符合本課預(yù)訂的目標(biāo)，不能很好的引導(dǎo)和培養(yǎng)孩子的動(dòng)手制作能力。是的，一個(gè)好的課程的設(shè)定需要我們不斷的去反思，反思自己是否真正讀懂教材，我的設(shè)計(jì)是否真正符合學(xué)生的接受水平。
創(chuàng)設(shè)課堂情境，培養(yǎng)創(chuàng)新個(gè)性
創(chuàng)設(shè)課堂情境對(duì)于美術(shù)教學(xué)來說是非常有利的，因?yàn)榍榫车脑O(shè)置會(huì)把孩子帶入一種氛圍中，從而增強(qiáng)他們對(duì)美術(shù)學(xué)習(xí)的熱情和興趣。之前聽過丹陽(yáng)小學(xué)何梅老師的《花兒朵朵》，她所設(shè)置的情境貫穿于整個(gè)課堂中。她將自己扮演成了花仙子唱著歌把孩子帶入花兒朵朵的世界，最后他們一起創(chuàng)造出了美麗的花園。孩子們也有一種身臨其境的感覺并且大膽的創(chuàng)作出了自己的作品。所以說創(chuàng)設(shè)課堂情境對(duì)于美術(shù)教學(xué)來說是非常棒的！
課堂提問，教師要積極評(píng)價(jià)
趙老師的這個(gè)技巧是我比較容易忽略的，記得我在上課提問的過程中，我常常犯的一個(gè)毛病就是會(huì)重復(fù)學(xué)生的回答，這樣做我是為了肯定學(xué)生的回答。這個(gè)技巧也提醒了我，在學(xué)生回答問題后，我應(yīng)該有積極的評(píng)價(jià)而不是以這種重復(fù)的方式去肯定。我記得師父也和我說過這類問題，要對(duì)學(xué)生的回答作出及時(shí)的回應(yīng)和積極的評(píng)價(jià)，這樣有利于孩子更加積極的去思考去動(dòng)腦筋。
引導(dǎo)學(xué)生設(shè)疑自探
在這個(gè)技巧上我通常都是以教師來設(shè)疑共探，很少會(huì)引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)問題。就比如我設(shè)計(jì)《會(huì)說話的手》的這一課，當(dāng)我揭示這一課題時(shí)，我就有這樣的提問看到這個(gè)標(biāo)題大家有什么疑問嗎？大家會(huì)說：為什么手會(huì)說話呢？手是怎么說話的呢？最后通過學(xué)習(xí)就會(huì)豁然開朗起來。其實(shí)孩子們萌生的一些疑問或許是我們老師想不到的。之前我是沒想到要這樣設(shè)置，我會(huì)自己直接把這個(gè)問題拋給學(xué)生，這樣會(huì)和孩子們發(fā)現(xiàn)問題的結(jié)果是完全不一樣的。后來聽了其他老師的這一課受到了一些啟發(fā)，我們需要充分的調(diào)動(dòng)孩子們的積極性，讓孩子們真正成為課堂的小主人。
其實(shí)在美術(shù)教學(xué)中我還存在很多問題去反思，趙老師的這本書真的是點(diǎn)亮了我前方的路，我會(huì)好好汲取趙老師的寶貴技巧運(yùn)用到我的美術(shù)課堂中去。作為一名教師，只有愛上自己的教學(xué)工作，也只有真正產(chǎn)生興趣，才能作為強(qiáng)大的前進(jìn)動(dòng)力。我想只要讓孩子們?cè)谖业恼n堂中有所益、畫出優(yōu)秀的作品、喜歡我的課都將是一件非?？鞓返氖?！
愛上語(yǔ)文讀后感篇九
?愛上讀書的妖怪》故事的開始，以柜子精為首的三個(gè)妖怪經(jīng)常搗蛋作亂，被狗趕出了村子，愛上讀書的妖怪讀后感。后來他們?cè)跔?zhēng)奪一塊風(fēng)水寶地的過程中碰到了學(xué)者，然后認(rèn)識(shí)了世宗大王，在大王的引導(dǎo)下愛上讀書，最后把錢給學(xué)者造圖書館。
我最喜歡的是故事中的柜子精。雖然他之前偷錢，但是這是因?yàn)樗睦现魅耸鞘儒X如命的吝嗇鬼老頭兒。后來他愛上讀書后，變得彬彬有禮，而且開始做好事。我覺得他就像我身邊的一些同學(xué)，雖然他們?nèi)菀讓W(xué)壞，但是他們心地還是善良的。他們讀書后，就不再調(diào)皮搗蛋了，甚至還會(huì)幫其他同學(xué)。我喜歡柜子精的另一個(gè)原因是他很守信。當(dāng)他答應(yīng)把風(fēng)水寶地讓給學(xué)者后，就真的履行諾言了。
故事中的學(xué)者也是我喜歡的人物。首先他很勇敢。當(dāng)他第一次見到妖怪的時(shí)候，雖然很害怕，還是敢于向妖怪談條件。他之前的那些人都因?yàn)榕卵侄艞夁@塊地了。其次他很善良。他要那塊地是為了造圖書館給孩子們看書，最后他還給妖怪們留了一個(gè)陰暗的地方看書。
世宗大王也是我喜歡的人物之一。他如饑似渴地讀書，甚至忘了吃飯。他故意讓柜子精他們買書，是為了讓他們?nèi)旮惺軙镊攘?。我覺得圖書館里很多人就像世宗大王一樣，我看到他們，就想向他們一樣，安靜地閱讀。
這個(gè)故事告訴我們，閱讀能讓人變得更好、更勇敢、更有愛心、有禮貌。希望越來越多的小朋友像故事里的世宗大王、學(xué)者、柜子精一樣愛上讀書。
愛上語(yǔ)文讀后感篇十
因?yàn)槊恳粋€(gè)圖書館都住著3個(gè)愛讀書的妖怪。說起這個(gè)，還有一個(gè)小故事呢！
有一只妖怪叫做柜子精，他很貪財(cái)。有一天他變成人，帶著主人的一大筆錢逃走了。（他的主人原本有6個(gè)柜子，都是用來存錢的，從來都不舍得花一分錢。）
他找了一棵柳樹住了下來，因?yàn)樗怯昧鴺渲ψ龀傻墓褡?。柳樹?duì)他來說就是五星級(jí)酒店。接著又來了兩個(gè)小妖怪，一個(gè)是掃帚精，一個(gè)是筆記本精。他們也很貪財(cái)。他們每天都在思考：“怎樣把錢放在一個(gè)安全的地方?！惫褡泳终伊艘粋€(gè)樹洞，他們把所有的錢全部搬到了新柳樹洞。
新柳樹洞外邊是個(gè)公園，他們看中了一塊風(fēng)光寶地，很想買下來?？墒怯幸粋€(gè)學(xué)者也想買下來。這該怎么辦呢？學(xué)者問了妖怪一個(gè)問題：“人不通古今”的下一句是？三個(gè)妖怪立刻傻眼了，他們誰(shuí)也不知道答案。他們找到了世宗大王去問答案，大王在紙上寫道“馬牛而襟裾”。學(xué)者又讓他們解釋這一句話，結(jié)果他們還是不知道。最終妖怪們從書中找到了答案。他們認(rèn)識(shí)到讀書的好處。我也認(rèn)識(shí)到讀書的好處！因?yàn)樽x書可以讓我獲得無限的知識(shí)。妖怪們開始買很多很多的書。最后他們把所有的錢捐給學(xué)者建圖書館用了。那個(gè)圖書館的名字叫“愛上讀書的妖怪圖書館”。
我就像里面的妖怪一樣，從不愛看書，到愛看書。從不認(rèn)識(shí)字，到認(rèn)識(shí)字。讀書給我的生活添了一份美麗的色彩！
最后悄悄的告訴大家：千萬不要在圖書館里大聲喧嘩，要不然會(huì)有妖怪把你捉走的！
愛上語(yǔ)文讀后感篇十一
《愛上奔跑的羊》讀后感
--金睿
國(guó)慶長(zhǎng)假我看了一本《愛上奔跑的羊》，藍(lán)色的漂亮的封面，有趣的圖畫，一看就是我所喜歡的書籍。我看完以后，被書里的人物和情節(jié)深深吸引了。從這本書中，我看到了人與自然和藹親近，拉近了我們和動(dòng)物之間的距離，讓我們學(xué)習(xí)多吉團(tuán)長(zhǎng)的英雄善戰(zhàn)、小元牛次仁的堅(jiān)持不懈，以及所有狂風(fēng)猛士團(tuán)的團(tuán)結(jié)友愛和互相幫助的精神。從書中看到了友誼，看到了信任，看到了團(tuán)結(jié)的力量，它教會(huì)我們英勇善戰(zhàn)、團(tuán)結(jié)一致、堅(jiān)持不懈。
這本書主要講述了主人公小元牛“次仁”的成長(zhǎng)故事，元牛是生長(zhǎng)在雪山上的一種動(dòng)物，剛出生的小元牛次仁，由于雪崩失去了父母。它唯一的`食物是奶，在雪山上根本找不到代哺的奶媽，只有找到風(fēng)羚才能救“次仁”。出生還沒一個(gè)月的次仁被迫離開山頂，到山腳尋找風(fēng)羚。有一次次仁進(jìn)了一個(gè)山洞，那是食肉動(dòng)物猞猁的住宅，當(dāng)它快抓住次仁的時(shí)候，被路經(jīng)此處的風(fēng)羚部落的“狂風(fēng)猛士團(tuán)”的團(tuán)長(zhǎng)多吉所救，并把次仁交給了一只叫噶瑪?shù)拇屏缪?，從此噶瑪就把次仁?dāng)成自己的孩子一樣撫養(yǎng)長(zhǎng)大。從此，多吉就成了小次仁心中的偶像，而且“狂風(fēng)猛士團(tuán)”的亞東、噶瑪?shù)榷紝?duì)次仁非常好，也是次仁最喜歡的人，所以次仁心里想著要加入“狂風(fēng)猛士團(tuán)”，給團(tuán)長(zhǎng)多吉當(dāng)助手，為了爭(zhēng)取早日達(dá)成心愿，每天都在努力，都在堅(jiān)持。但是多吉喜歡瓦達(dá)，不太喜歡次仁，次仁并不氣餒，在一次次打擊仍堅(jiān)持著自己的夢(mèng)想，有一次在與狼交戰(zhàn)的時(shí)候，當(dāng)瓦達(dá)有危險(xiǎn)的時(shí)候，雖然多吉喜歡瓦達(dá)，次仁有點(diǎn)嫉妒它，但是因?yàn)榇稳市难酆?，次仁什么也沒想就去救瓦達(dá)，所以本來不喜歡跟它玩的小伙伴們，現(xiàn)在常常在一起玩，它的夢(mèng)想感染了我。
我忍不住一頁(yè)一頁(yè)的看下去，我一次次被它的執(zhí)著感動(dòng)著，也從內(nèi)心激勵(lì)著我，我也有這樣的經(jīng)歷，我也要學(xué)次仁的那股勇敢堅(jiān)強(qiáng)，前幾年我很喜歡語(yǔ)文，所以喜歡給我們上課的語(yǔ)文老師，喜歡她的上課方式，成績(jī)很好，但因?yàn)槲业囊恍牧?xí)慣，老師不關(guān)注我了，久而久之，我也就疏遠(yuǎn)老師，我的成績(jī)也就下降了。如今換了新的語(yǔ)文老師，我要下決心改掉自己的缺點(diǎn)，成為班主任的得力助手，團(tuán)結(jié)同學(xué)，好好學(xué)習(xí)好好聽課，適應(yīng)每一科的老師，讓班級(jí)因我而精彩，我因在這個(gè)班里而驕傲。聽說這部動(dòng)物童話的續(xù)集《愛上奔跑的羊?星辰守護(hù)者》在年底推出，我期待著時(shí)光快點(diǎn)到來，盡早看到這部好看的書的續(xù)集。
愛上語(yǔ)文讀后感篇十二
今天，我讀了一本書，，這才讓我知道“穿著飲食可以因陋就簡(jiǎn)，而搞學(xué)問是不能因陋就簡(jiǎn)”的道理。
它的名字叫?愛上讀書的妖怪?，一開始，我一讀題目就想：妖怪為什么會(huì)愛上讀書呢？妖怪應(yīng)該不會(huì)愛上讀書的呀。帶著這些問題，我翻開了書頁(yè)。
三個(gè)妖怪不知道答案，只好出去尋找答案。他們問了好多人，都不知道。最后，宗世大王告訴他們，想知道答案，必需去看書。妖怪聽了后，看了幾本書，便愛上了讀書。最后，妖怪用他們那一堆錢來幫助學(xué)者開了讀書館。
雖然這本書篇幅不長(zhǎng)，但卻意味深長(zhǎng)。以前，我以為讀書大多為了賺錢。讀完這本書，我明白了，讀書是為了使自己擁有更加淵博的知識(shí)，豐富自己的生活，錢不是最重要的，知識(shí)比金錢更重要，擁有真才實(shí)學(xué)才是我們終生應(yīng)該追尋的。以前，我總是不愛看書，看了這本書，我覺得：連妖怪都喜歡看書，我也應(yīng)該努力了。
高爾基曾經(jīng)說過：“書是人類進(jìn)步的階梯。”讓我們像妖怪們成為書蟲吧！相信書會(huì)讓我們的生活更加精彩！
愛上語(yǔ)文讀后感篇十三
--讀《愛上奔跑的羊》有感
如果，你什么項(xiàng)目都是倒數(shù)第一會(huì)怎么辦?看了作家夏寧寫的《愛上奔跑的羊》，你就找到答案了。
失去種族的小元牛次仁被康力風(fēng)鈴部落的猛士多吉團(tuán)長(zhǎng)所救，錯(cuò)當(dāng)風(fēng)鈴，讓雌風(fēng)鈴噶瑪撫養(yǎng)。從此，次仁就懷著一份忠誠(chéng)和感恩的心，夢(mèng)想成為“狂風(fēng)猛士團(tuán)”的成員，當(dāng)恩人多吉最得力的助手。要成為勇士，得擅長(zhǎng)奔跑，雖然很努力，但因?yàn)槭窃?，奔跑的速度根本無法跟風(fēng)羚相媲美，每次還是最后一名。為了夢(mèng)想，次仁想了種種辦法，努力訓(xùn)練，可結(jié)果總是適得其反，多吉反而表現(xiàn)出了一種厭惡，罵它是“害群風(fēng)羚”。但是養(yǎng)母噶瑪對(duì)次仁視如己出，傾注了全部的愛；根果老師、猛士團(tuán)副團(tuán)長(zhǎng)亞東哥哥對(duì)它很好，常常給予幫助、鼓勵(lì)；小青鳥小琦也經(jīng)常在它傷心的時(shí)候開導(dǎo)它，還有桑杰對(duì)它語(yǔ)言能力的佩服。正因?yàn)橛斜婏L(fēng)羚的鼓勵(lì)和支持，才使次仁一直堅(jiān)持不懈地追求自己的夢(mèng)想。當(dāng)康力風(fēng)鈴部落遭到了天敵銀狼的進(jìn)攻時(shí)，許多老少風(fēng)鈴被殺死了，根果老師也為了救次仁而死。次仁很自責(zé)、很憤怒，意外地爆發(fā)出了元牛驚人的力量，救了很多風(fēng)鈴，幫了大忙。我很佩服次仁的毅力和執(zhí)著！
夢(mèng)想總是那么遙不可及，文章的結(jié)尾寫了“一切真的會(huì)好起來嗎?”，很讓讀者吊胃口，等待下一部書。
其實(shí)，在我身上可以找到次仁的影子。上幼兒園小小班時(shí)，我不就是個(gè)處處落后的“木頭人”嗎?一個(gè)學(xué)期早操不做，一聲不吭，什么都跟在別人屁股后面，用魯迅先生筆下的祥林嫂來說，那就是：眼珠偶爾一轉(zhuǎn)表明還是一個(gè)活物。但現(xiàn)在，我卻膽子那么大、那么自信！這當(dāng)中，是不是經(jīng)過了許多人的幫助呢?當(dāng)然是的。其中有父母、老師、同學(xué)…每個(gè)人的鼓勵(lì)和幫助，使我一點(diǎn)一點(diǎn)地積累起自信來，才成為今天的這個(gè)我。雖然沒有什么了不起，但和以前的“木頭人”相比，已經(jīng)進(jìn)步了許多了。落后的人要是得到強(qiáng)者的'幫助，可能會(huì)成為了不起的人物哩！像愛迪生、丘吉爾，不都是小時(shí)候的差生嗎?可是，失敗只是暫時(shí)的，未來你可以成功！愛迪生得到了媽媽的幫助，從一個(gè)被趕出學(xué)校的“笨蛋”成為大發(fā)明家，丘吉爾也因?yàn)樾ｉL(zhǎng)韋爾登的賞識(shí)，從零分差生卻成為聞名世界的首相和演講家。那么，我們?yōu)楹尾蝗椭约嚎梢詭椭娜四?比如說班級(jí)里學(xué)習(xí)差的同學(xué)，我們不應(yīng)該歧視他們，而是熱心幫助他們，告訴他們“其實(shí)你是優(yōu)秀的，你會(huì)和次仁一樣學(xué)會(huì)奔跑的”！再比如貧困山區(qū)的兒童，只要我們有條件，就應(yīng)該向他們伸出援助之手。像我和媽媽去當(dāng)義工，也就是義賣啊、打掃啊、助學(xué)敬老義演呀這些小事，可對(duì)被幫助的人來說，卻很有意義，而且我們幫助別人，自己也十分快樂。
“贈(zèng)人玫瑰，手有余香”，讓我們都來幫助生活中的“次仁”吧！
愛上語(yǔ)文讀后感篇十四
好奇心驅(qū)使著我一定要親自探個(gè)究竟。這本書真有趣！接下來，我就和你們講講吧！
從前，有三個(gè)有靈性的妖怪，他們分別是柜子精老大、掃帚精老二、筆記本精老三。
他們?nèi)齻€(gè)本來住在一個(gè)山洞里，每天都要去偷錢，因?yàn)槔洗鬀]有聞到錢味就無法入睡。晚上，村子里的狗出門巡邏時(shí)，總會(huì)到洞門口聞一聞，老大決定到別處找安全的家。幾天后，他住進(jìn)了公園的一棵樹里，并通知老二和老三?？墒且恢幻麨閳A咕嚕的狗，天天往里探，讓他們又走上了尋找之路，他們看上了一塊“風(fēng)水寶地”，但寶地的主人要求他們回答并理解他提出的問題。
于是三個(gè)妖怪向世宗大王請(qǐng)教，世宗大王給了他們答案并讓他們?yōu)樗ベI書。
在為大王買書的過程中，妖怪們明白了讀書的趣味。他們回來后，世宗大王又給了他們一本《明心寶鑒》。老三認(rèn)識(shí)一些字，就教給老大和老二，他們廢寢忘食，享受著讀書的樂趣。
但他們沒有找到意思，只好把“風(fēng)水寶地”給了學(xué)者。不過，妖怪們也沒有放棄，日夜苦讀，找到了答案。學(xué)者得到寶地后，想建一座圖書館，卻沒有足夠的資金，三個(gè)妖怪把錢給了他，讓學(xué)者建了一座獨(dú)一無二的圖書館，叫“愛上讀書的妖怪圖書館”。
書不僅是人類的好朋友，也是人類的好老師。妖怪們也知道了：只要有書，萬事不難。書既蘊(yùn)含著知識(shí)，也讓人心情爽朗。多讀書還會(huì)心里踏實(shí)，不再焦慮。妖怪都愛上了讀書，我們也應(yīng)該好好讀書、天天向上。作者借有故事來告訴我們：金錢并不重要，知識(shí)是最重要的，真才實(shí)學(xué)才是無價(jià)之寶，才是我們應(yīng)該終身追求的。讀書的樂趣是什么事物都不能相比的，書中的知識(shí)是我們精神上的糧食，所以我們要多看好書，增長(zhǎng)知識(shí)。
愛上語(yǔ)文讀后感篇十五
最近讀了李中瑩老師的《愛上雙人舞》，它的真實(shí)、貼近生活以及在生活中曾經(jīng)遇到的或者正在發(fā)生的大大小小事情，讓你在迷霧中一點(diǎn)一點(diǎn)的走出來，使我一開始便被此書吸引，相信自己今后還會(huì)不時(shí)的拿出來多讀幾遍。
自信是信賴自己的能力，也就是那種能夠帶給一個(gè)人正面價(jià)值的能力。任何能帶給自己很多價(jià)值的東西，自己都會(huì)愛護(hù)它。對(duì)它有了愛護(hù)之心，才會(huì)尊重它存在。所以先有足夠的自信，才能夠建立足夠的自愛和自尊。
擁有足夠自信，就會(huì)感恩自己擁有的一切，同時(shí)也認(rèn)為這一切自己是值得擁有的，并且相信自己還會(huì)擁有的更多，當(dāng)然前提是感恩。那么在生活中就不會(huì)總是要對(duì)方來證明“他是愛自己的”這種現(xiàn)象。比如很多女子在生日、結(jié)婚紀(jì)念日等等自認(rèn)為特殊的日子，就希望能收到特別的禮物，以此來證明對(duì)方是愛自己的。其實(shí)這就是不自信的表現(xiàn)，內(nèi)心有極大的不安全因素，潛意識(shí)里認(rèn)為自己不值得得到對(duì)方的愛。
從古代的“三從四德”到現(xiàn)在爸爸媽媽常對(duì)女婿說的“我把女人交給你啦，你一定要給她幸?！?，就是一種托付心理，相信現(xiàn)在絕大多數(shù)女子的價(jià)值觀也是如此的，結(jié)婚以后便是把自己的終身幸福都托付給了對(duì)方。有了這種心理，就感覺我是屬于你的，你要為我負(fù)責(zé)，你的責(zé)任是給我幸?？鞓罚业呢?zé)任是等你給我這些，因?yàn)榻Y(jié)婚后有了孩子，你會(huì)越來越難做到，老人、孩子、工作等等壓的你踹不過氣來，而我只是不斷的抱怨，也因?yàn)槭虑闊o法改善而感到無力。這時(shí)女性往往因此而完全停頓下來，再?zèng)]有成長(zhǎng)提升，雙方的差距也就越來越大了。那么這一切的起源就是托付心理所造成的。
正確的心態(tài)：我有足夠的能力照顧自己的人生，你也有足夠的能力照顧自己的人生，而兩人在一起的時(shí)候，更能增添額外的火花，產(chǎn)生一些獨(dú)自一人不能獲得的成功快樂。
看到這里，其實(shí)自己很受感觸，之前遇到事的時(shí)候，我總是喜歡沉默，認(rèn)為傳遞負(fù)面情緒給對(duì)方是不好的，也認(rèn)為我即使不說，他應(yīng)該也要明白我心理的想法，而丈夫總是會(huì)說，“你是怎么想的不說出來我怎么會(huì)知道呢”，每個(gè)人對(duì)一件事的看法都會(huì)不一樣，我總是保留自己的看法，但是在心理卻不認(rèn)同對(duì)方的看法，可想而知，事情只會(huì)越來越糟。
“請(qǐng)你把情緒帶回家吧！”看到這句話時(shí)，真心說出了我內(nèi)心深處的想法，我們準(zhǔn)備同甘共苦、白頭到老，所以我愿意分享或分擔(dān)你的情緒感受，因?yàn)槲抑喇?dāng)自己有情緒的時(shí)候，亦希望你來分擔(dān)。
感恩自己有緣讀到此書，相信通過自己的不斷學(xué)習(xí)和努力，自己的人生“舞伴”會(huì)越來越幸福，他的幸福也是我人生最大的幸福！
愛上語(yǔ)文讀后感篇十六
《愛上科學(xué)的100道開心問答》是一本豐富有趣的科學(xué)書籍，它給了我許多的收獲和體會(huì)，我非常喜歡這本書！
通過這本書，我知道了世界上第一架飛機(jī)叫做“飛行者1號(hào)”，是在1912月17日由美國(guó)的萊特兄弟發(fā)明。
萊特兄弟從小就對(duì)機(jī)械裝配和飛行懷有濃厚的興趣，他們特別研究了鳥的飛行，并深入鉆研了當(dāng)時(shí)幾乎所有關(guān)于航空理論方面的書籍。從19至19期間，他們除了進(jìn)行1000多次滑翔試飛之外，還自制了200多個(gè)不同的機(jī)翼進(jìn)行了上千次風(fēng)洞實(shí)驗(yàn)。
他們?cè)?903年制造出了第一架依靠自身動(dòng)力進(jìn)行載人飛行的.飛機(jī)“飛行者1號(hào)”。1903年12月14日至17日，“飛行者1號(hào)”共進(jìn)行4次試飛，地點(diǎn)在美國(guó)北卡羅萊納州基蒂霍克的一片沙丘上。第一次試飛共飛行了36米，留空12秒。第四次試飛共飛行了260米，留空59秒。19，他們的飛機(jī)在美國(guó)獲得專利發(fā)明權(quán)。他們因此于19獲得美國(guó)國(guó)會(huì)榮譽(yù)獎(jiǎng)。同年，他們創(chuàng)辦了“萊特飛機(jī)公司”，并開辦了飛行學(xué)校，從這以后，飛機(jī)成了人們又一項(xiàng)先進(jìn)的運(yùn)輸工具。
萊特兄弟為了實(shí)現(xiàn)讓飛機(jī)飛上天的夢(mèng)想，進(jìn)行了無數(shù)次試驗(yàn)，做了無數(shù)次改進(jìn)和經(jīng)歷了無數(shù)次失敗，最后終于取得了成功。這使我明白了兩個(gè)道理：（一）成功不是輕易得來的，而是經(jīng)過不懈努力獲得的；（二）失敗是成功之母，只有從失敗中吸取教訓(xùn)和不斷改進(jìn)，才能走向成功。
《愛上科學(xué)的100道開心問答》這本書不僅讓我開闊了視野，增長(zhǎng)了知識(shí)，還讓我明白了許多道理，使我更快樂！
愛上語(yǔ)文讀后感篇十七
在同事的推薦下，上周迫不及待的下載了該書，經(jīng)過一周的閱讀，覺得這本書很適用于現(xiàn)在的婚姻家庭生活中。
里面有一些觀點(diǎn)我很贊同，現(xiàn)在拿出來與大家分享：
1)對(duì)方總抱著“我就是這樣，我不想改變，應(yīng)該改變的人是你”這種想法
2)把自己的成功快樂寄托到對(duì)方身上
3)不愿將自己的內(nèi)心與對(duì)方分享
*什么是愛?關(guān)于這個(gè)問題我相信每個(gè)人都看似知道其實(shí)卻不知道，但此書中給了很明確的答復(fù)：
愛唯一的權(quán)利就是為對(duì)方做事！而不是控制對(duì)方！這點(diǎn)是我讀此書之前沒有意識(shí)到的
*如何取得有效的溝通?
溝通是雙方要做的，當(dāng)一方不想溝通的時(shí)候，ta是有權(quán)利不做溝通的，包括你自己。但要給對(duì)方一個(gè)承諾，告訴對(duì)方什么時(shí)候再進(jìn)行溝通，而這個(gè)承諾不能是應(yīng)付的，如“等我心情好了再說吧”。諸如此類，要說“3天以后我們?cè)僬劇?，“明天晚上吃飯時(shí)再說”
恩，現(xiàn)代婚姻生活確實(shí)是一個(gè)令人頭疼的問題，希望能找到一點(diǎn)啟示。