心得體會是對過去經(jīng)歷的回顧，同時也是對未來發(fā)展的規(guī)劃和期許。心得體會應(yīng)當(dāng)準(zhǔn)確地表達(dá)自己的經(jīng)驗和感悟，避免空泛和模糊。通過閱讀這些心得體會范文，可以拓寬自己的思維，獲得新的觀點與靈感。
學(xué)習(xí)焦裕祿精神心得體會篇一
中共河南省委在4月6日出臺的關(guān)于新形勢下深入學(xué)習(xí)大力弘揚焦裕祿精神決定里指出：“開展焦裕祿精神研討活動，每年都要組織專家學(xué)者、領(lǐng)導(dǎo)干部深入研討焦裕祿精神，總結(jié)新經(jīng)驗，探討新課題，使焦裕祿精神與時俱進(jìn)、歷久彌新?！弊罱艺J(rèn)真觀看了紀(jì)錄片《焦裕祿》，深受感動，淚流不止，越發(fā)感覺到焦裕祿同志人格的偉大，他以人為本、重視調(diào)查研究、勇于創(chuàng)新、重視民生的思想和科學(xué)發(fā)展觀重要思想遙相呼應(yīng)。認(rèn)真研究學(xué)習(xí)焦裕祿同志的事跡和言論有助于當(dāng)前我們深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀。在影片中以及有關(guān)文獻(xiàn)中，我們可以看到他具有下面這些優(yōu)良品質(zhì)至今仍然值得我們學(xué)習(xí)：
一、實事求是，重視調(diào)查研究。19__年，風(fēng)沙、水澇、鹽堿“三害”困擾蘭考地區(qū)，焦裕祿受上級委派，來到這里擔(dān)任縣委書記。為了根治“三害”，盡快幫助群眾脫貧，焦裕祿到蘭考后馬上深入調(diào)查，制訂治理方案。在一百二十多天里，親自跑了一百二十多個大隊，跋涉五千余里，摸清了蘭考“三害”的情況。
二、集思廣益，勇于創(chuàng)新，實驗先行。由于風(fēng)沙、水澇、鹽堿等“三害”沒有現(xiàn)成的經(jīng)驗辦法可以借鑒，他在全面調(diào)查研究的同時，廣泛聽取群眾的經(jīng)驗之談和技術(shù)人員的意見，開展小面積翻淤壓沙、翻淤壓堿、封閉沙丘試驗，然后總結(jié)治理經(jīng)驗，以點帶面，全面鋪開。
三、重視發(fā)展經(jīng)濟(jì)，解決民生問題。焦裕祿同志牢記黨的根本宗旨，一心一意地抓經(jīng)濟(jì)建設(shè)，把戰(zhàn)勝災(zāi)害、發(fā)展生產(chǎn)力、改善生產(chǎn)條件，提高人民群眾生活水平作為壓倒一切的中心任務(wù)。焦裕祿同志在蘭考嘔心瀝血地工作，其目的只有一個，就是讓人民群眾過上好日子。
焦裕祿在蘭考工作的470天里，倡導(dǎo)并實踐的實事求是、注重調(diào)查研究、尊重知識、尊重人才的科學(xué)態(tài)度和求實精神，以民為本、虛心向群眾學(xué)習(xí)、與人民群眾打成一片、和老百姓魚水情深，是科學(xué)、民主、平等和政治文明的生動體現(xiàn)。在他身上所體現(xiàn)出來的克己奉公、清正廉潔、開拓進(jìn)取、艱苦奮斗、堅忍不拔、無私奉獻(xiàn)、一心為民、鞠躬盡瘁等中國共產(chǎn)黨人的崇高品格、精神情操是中華民族的傳統(tǒng)美德。
當(dāng)前，我市正處于加快跨越式發(fā)展的關(guān)鍵時期，面臨金融危機(jī)、發(fā)展受阻，我們應(yīng)找準(zhǔn)結(jié)合點，大力弘揚焦裕祿精神，貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，推動工委各項工作的順利開展和圓滿完成，為我市的科學(xué)、可持續(xù)的發(fā)展作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
學(xué)習(xí)焦裕祿精神心得體會篇二
焦裕祿這個名字，體現(xiàn)了一種崇高而不朽的精神：為人民服務(wù)精神，無私奉獻(xiàn)精神，艱苦奮斗精神;他向每一個黨員干部發(fā)出忠告：永遠(yuǎn)要做一個為人民鞠躬盡瘁的公仆，絕不能騎在人民頭上作威作福。僅有時時把人民疾苦放在心上，以人民高興不高興，人民答應(yīng)不答應(yīng)，人民滿意不滿意，人民贊成不贊成作為想問題、辦事情出發(fā)點和歸宿，人民才會擁戴你、支持你。
焦裕祿在蘭考一年多的時間里，幾乎走遍了蘭考的每一寸土地;他下鄉(xiāng)住的是農(nóng)民養(yǎng)牲口的棚子;縣委有汽車，他卻始終騎自行車;天下大雨，他冒雨勘察內(nèi)澇情景，爭取得到水患的第一手資料;為抵住肝病的疼痛他居然把坐騎抵出一個窟窿……焦裕祿即使沒有做什么驚天動地的事情，僅僅憑這種精神就夠了，正是這種精神改變蘭考人應(yīng)對三害的態(tài)度，正是這種精神激勵著蘭考人把貧窮的蘭考建設(shè)成了夢想中的蘭考。焦裕祿不愧為人民的好兒子，他的行動成分說明：一個人的地位不用太高，一個人的貢獻(xiàn)能夠不大，一個人工作的時間也能夠不長，只要這人實實在在為人民做事，人民就永遠(yuǎn)不會忘記他。
2014年3月，在河南省蘭考縣考察時指出，要把學(xué)習(xí)弘揚焦裕祿精神作為一條紅線貫穿黨的群眾路線教育實踐活動始終，做到深學(xué)、細(xì)照、篤行。要異常學(xué)習(xí)弘揚焦裕祿同志“心中裝著全體人民、唯獨沒有他自我”的公仆情懷，凡事探求就里、“吃別人嚼過的饃沒味道”的求實作風(fēng)，“敢教日月?lián)Q新天”、“革命者要在困難面前逞英雄”的奮斗精神，艱苦樸素、廉潔奉公、“任何時候都不搞特殊化”的道德情操。要把焦裕祿精神作為一面鏡子，從里到外、從上到下反復(fù)照一照自我，深入查擺自我在思想境界、素質(zhì)本事、作風(fēng)形象等方面存在的問題和不足，努力向焦裕祿同志看齊，從今日做起，從眼前做起，從小事做起，像焦裕祿同志那樣對待群眾、對待組織、對待事業(yè)、對待同志、對待親屬、對待自我，像焦裕祿同志那樣生命不息、奮斗不止，努力做焦裕祿式的好黨員、好干部。
焦裕祿同志是...員的標(biāo)尺，是各行各業(yè)學(xué)習(xí)的楷模，他始終牢記黨的全心全意為人民服務(wù)的宗旨，忠實地代表最廣大人民群眾的根本利益，為了黨和人民的事業(yè)鞠躬盡瘁、死而后已，在廣大黨員和群眾中樹立了光輝的榜樣，體現(xiàn)了...人的本質(zhì)特征。他是我們?nèi)h的寶貴精神財富;他不僅僅是歷史上的一面光輝旗幟，也是永遠(yuǎn)激勵我們前進(jìn)的一面永放光芒的旗幟。
學(xué)習(xí)焦裕祿精神心得體會篇三
近期以來，我認(rèn)真重溫了電影《焦裕祿》。國家習(xí)近平主席的講話，思想深刻、內(nèi)涵豐富、令人深思。焦裕祿同志身上展現(xiàn)出來的優(yōu)秀品質(zhì)和崇高精神，使我靈魂又一次受到了強(qiáng)烈震撼，思想再一次得到了深刻洗禮。親民愛民、艱苦奮斗、科學(xué)求實、迎難而上、無私奉獻(xiàn)的焦裕祿精神，與教育實踐活動“為民務(wù)實清廉”的主題，與“三嚴(yán)三實”的要求高度契合。雖然時代、條件不同了，但焦裕祿精神是永恒的。下面我結(jié)合思想、工作和作風(fēng)實際，談點個人的粗淺認(rèn)識和體會，并對照焦裕祿精神，初步查擺自身存在的`問題，切實抓好整改提高。
一、學(xué)習(xí)焦裕祿精神，補(bǔ)足精神之鈣。
向焦裕祿學(xué)習(xí)，是學(xué)習(xí)他視信念如生命的堅強(qiáng)黨性，學(xué)習(xí)他視群眾如親人的公仆情懷，學(xué)習(xí)他視責(zé)任如泰山的敬業(yè)精神，學(xué)習(xí)他視品行如珍寶的道德情操。弘揚和傳承焦裕祿精神，要以焦裕祿同志為榜樣，以焦裕祿精神引領(lǐng)各項工作，做到知行合一。總的認(rèn)識是：做工作有三種境界，第一種境界是盡職，也就是說要在其位、干其活，這是最起碼的工作底線；第二種境界是盡責(zé)，也就是說要帶著責(zé)任感、緊迫感干工作，除了盡好本分之外，還主動承擔(dān)、超前謀劃；第三種境界是盡心，也就是說要把全部的心思都放到工作上，干不完工作坐不住，干不好工作睡不著，敢于擔(dān)當(dāng)、勇于負(fù)責(zé)、善于開創(chuàng)。學(xué)習(xí)焦裕祿，就要以這“三種境界”為鑒，重點錘煉“六個方面的作風(fēng)”，即：一要恪盡職守，自覺把崗位當(dāng)陣地守、把本職工作當(dāng)事業(yè)干、把奉獻(xiàn)當(dāng)本分看，做到在其位、盡其責(zé)；二要真抓實干，樹立正確的事業(yè)觀、政績觀，糾正和克服好高騖遠(yuǎn)、不切實際、心浮氣躁等問題，堅持戒虛務(wù)實，以抓鐵留痕、踩石留印的作風(fēng)抓好各項工作落實；三要勇于擔(dān)當(dāng)，遇事當(dāng)前，不等、不靠、不推諉，急難險重任務(wù)時，敢挑重?fù)?dān)，勇于負(fù)責(zé)；四要敬業(yè)奉獻(xiàn)，發(fā)揚點燈熬油、滴水穿石的精神，事不過夜，工作再累不發(fā)牢騷，任務(wù)再緊不打折扣，在勤勤懇懇、埋頭苦干中履職盡責(zé)，有所作為；五要以民為重，下大氣力解決好群眾反映強(qiáng)烈的突出問題，想基層之所想，急群眾之所急，凡是損害群眾利益的行為不去做，群眾不支持的動作不去為；六要創(chuàng)先爭優(yōu)，處處堅持高標(biāo)準(zhǔn)、時時講究高質(zhì)量、事事追求高效率，勇立潮頭，爭當(dāng)標(biāo)桿。
二、對照焦裕祿精神，查找作風(fēng)之漏
對照焦裕祿精神，我認(rèn)為自己還存在較大的差距，結(jié)合前一階段時間的查擺，主要表現(xiàn)在4個方面：
1、對照焦裕祿親民愛民的公仆情懷，查擺出自身聯(lián)系服務(wù)群眾還不夠深入。雖然工作直接面對老百姓，但不可否認(rèn)，群眾觀念、宗旨意識在一定程度上有所淡化。比如，深入實地了解情況不多；對群眾的意愿要求感受不深，認(rèn)識不足，主動把工作的出發(fā)點、落腳點放到急群眾之所需、解群眾之所盼的角度去認(rèn)識、理解、把握和對待上有差距。
2、對照焦裕祿探求就里的求實作風(fēng)，查擺出自身務(wù)實創(chuàng)新意識還不夠強(qiáng)。比如，有的工作存在重形式，輕效果的現(xiàn)象；解決群眾實際問題上主動思考不夠。
3、對照焦裕祿迎難而上的奮斗精神，查擺出自身積極作為的工作激情有所弱化。隨著年齡的增長，“求穩(wěn)多、求進(jìn)少”的傾向有時也會不自覺地表現(xiàn)出來。比如，抓本職工作較多，主動參與其他工作較少；抓工作滿足于常規(guī)方式，亮點和新舉措少。
4、對照焦裕祿無私奉獻(xiàn)的道德情操，查擺出自身思想上還有要求不嚴(yán)格的地方。雖然能夠嚴(yán)格按照黨風(fēng)廉政建設(shè)和八項規(guī)定有關(guān)要求，堅持原則、守住底線，不存在公車私用、人情消費、職務(wù)消費等現(xiàn)象，但對社會上有些現(xiàn)象見怪不怪，甚至不同程度地羨慕他人活得比自己“瀟灑”。這些都是貫徹黨風(fēng)廉政建設(shè)不堅決、不徹底的表現(xiàn)。
三、向焦裕祿同志看齊，找準(zhǔn)整改之策
在今后工作和生活中，我將時刻以焦裕祿精神為鏡子、以“嚴(yán)”展現(xiàn)工作作風(fēng)，以“實”體現(xiàn)工作實效，以高度的政治自覺、飽滿的工作熱情、嚴(yán)謹(jǐn)務(wù)實的工作作風(fēng)、快捷高效的服務(wù)質(zhì)量，做好工作，切實把學(xué)習(xí)焦裕祿精神體現(xiàn)到為人民服務(wù)的實際行動中去。
一是進(jìn)一步堅定理想信念，增強(qiáng)宗旨意識。進(jìn)一步錘煉黨性，始終保持政治上的清醒和堅定，始終與黨中央和省委、市委保持高度一致。牢固樹立宗旨意識，爭做吃苦在前、享受在后的模范，個人利益服從集體利益的模范，心中時刻裝有人民群眾的模范，立黨為公、甘于奉獻(xiàn)的模范，以高度的事業(yè)心責(zé)任感做好各項工作。
二是進(jìn)一步轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，做到勤政為民。把焦裕祿精神內(nèi)化于心、外化于行，把全心全意為人民服務(wù)，始終作為自己的信念和追求，在實際工作中，全力做到為民用情到位、為民謀利到位、為民解難到位。在現(xiàn)有的崗位上為群眾辦好每一件事，做好每一項工作。
三是進(jìn)一步開拓進(jìn)取，提升工作水平。始終堅持解放思想、開拓創(chuàng)新、積極進(jìn)取，創(chuàng)造性地開展工作。始終保持昂揚向上、奮發(fā)有為的精神狀態(tài)，以認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度抓工作，以嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致的作風(fēng)干事情，真正把心思用在干事業(yè)上，把精力投入到抓落實上。
學(xué)習(xí)焦裕祿精神心得體會篇四
學(xué)習(xí)焦裕祿的為民服務(wù)。焦裕祿始終把為民服務(wù)烙在自己心里，他到蘭考不是為了做官，而是去為人民謀利益。當(dāng)他看到群眾因缺吃少穿冒著大雪準(zhǔn)備外出逃荒時深感羞恥和痛心，當(dāng)面對組織上準(zhǔn)備救濟(jì)時他要求應(yīng)該首先想到群眾。他帶頭到困難村去，與基層干部同甘苦、共患難，為基層干部作出榜樣，做到心不離群眾，身不離災(zāi)區(qū)。熱情幫助人民群眾解決具體困難，始終和廣大人民群眾保持最密切的聯(lián)系，贏得了廣大人民群眾的信任和尊敬。
當(dāng)前，全黨正開展反“四風(fēng)”，走基層等群眾路線教育實踐活動，正需要我們以焦裕祿為榜樣，樹立群眾觀點，解決學(xué)生學(xué)習(xí)、生活中的實際問題，讓教育實踐活動善始善終，卓有成效。
學(xué)習(xí)焦裕祿精神心得體會篇五
通過再次觀看《焦裕祿》電影，認(rèn)真學(xué)習(xí)了習(xí)近平總書記在蘭考縣考察時：結(jié)合新的實際，大力弘楊焦裕祿精神，思想深受教育和感動，焦裕祿同志是人民的好公仆、干部的好榜樣。直到生命的最后一刻，他始終保持人民公仆的本色，想的仍然是人民群眾的幸福安康，充分體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人立黨為公、執(zhí)政為民的崇高風(fēng)范。焦裕祿同志用自己的實際行動，塑造了一個優(yōu)秀共產(chǎn)黨員和優(yōu)秀縣委書記的光輝形象，鑄就了親民愛民、艱苦奮斗、科學(xué)求實、迎難而上、無私奉獻(xiàn)的焦裕祿精神。永遠(yuǎn)鼓舞我們艱苦奮斗、執(zhí)政為民的強(qiáng)大思想動力，永遠(yuǎn)是激勵我們求真務(wù)實、開拓進(jìn)取的寶貴精神財富。
學(xué)習(xí)和弘揚焦裕祿同志牢記宗旨、心系群眾的公仆精神，大興服務(wù)群眾之風(fēng)。作為衛(wèi)生人，我們要堅持黨的衛(wèi)生工作方針、政策，堅持為人民服務(wù)，為患者服務(wù)，急病人之所急，痛病人為所痛，把人民群眾的健康放在首位，大力實施好公共衛(wèi)生服務(wù)均等化等一系列黨和政府在衛(wèi)生的民生工程，堅持群眾路線，做好特殊群眾的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)問題。
學(xué)習(xí)和弘揚焦裕祿同志勤儉節(jié)約、艱苦創(chuàng)業(yè)的奮斗精神，大興艱苦奮斗之風(fēng)。艱苦奮斗是中華民族的光榮傳統(tǒng)，是我們黨的立業(yè)之本、取勝之道、傳家之寶，也是焦裕祿精神的精髓，隨著現(xiàn)代生活水平的不斷提高，社會經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，面對現(xiàn)實生活中的種種誘惑，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部務(wù)必自覺強(qiáng)化內(nèi)心定力，保持淡泊與情懷，保持平和之心，練就一種清風(fēng)徐來，水波不興的心態(tài)，學(xué)會以平靜之心對已，以平穩(wěn)之心處事，以平常之心對名，以平淡之心對利。堅持勤儉節(jié)約、發(fā)揚艱苦奮斗作風(fēng)，牢固樹立過緊日子的觀念，堅決反對鋪張浪費、大手大腳，堅決抵制享樂主義和奢靡之風(fēng)。
學(xué)習(xí)和弘揚焦裕祿同志實事求是、調(diào)查研究，堅持一切從實際出發(fā)的求實精神，大興求真務(wù)實之風(fēng)。實事求是是黨的思想路線的核心內(nèi)容，也是焦裕祿精神的靈魂，面對衛(wèi)生工作中的各種不同的環(huán)境和條件，社會和經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況，工作中要實事求是，大力開展調(diào)查研究，從實際出發(fā)，對我們基層衛(wèi)生工作的重點，結(jié)合我們的實際，以公共衛(wèi)生服務(wù)和保障人民群眾基本醫(yī)療為重點，在建設(shè)中不應(yīng)把以開展?？坪碗y度大的病種上下功夫，不應(yīng)該一味追求科室的高級建設(shè)，應(yīng)開展轄區(qū)內(nèi)調(diào)查研究，積極開展適合本區(qū)內(nèi)常見病，多發(fā)病的特色科室，大力弘楊祖國醫(yī)學(xué)，提升中醫(yī)服務(wù)能力建設(shè)。
學(xué)習(xí)和弘揚焦裕祿同志不怕困難、不懼風(fēng)險的大無畏精神，大興知難而進(jìn)之風(fēng)。知難而進(jìn)、迎難而上是中國共產(chǎn)黨人的寶貴品格，也是焦裕祿精神的重要內(nèi)容，做事不講條件，不講工作崗位，自己從事衛(wèi)生工作幾十年，一直鍛練在基層，成長在基層，基層工作條件不如縣城，生活、工作環(huán)境都比較差，困難多，風(fēng)險也大，但是要以焦裕祿同志為榜樣，扎根基層，知難而進(jìn)，保持一個共產(chǎn)黨員的寶貴品格，焦裕祿精神也是我工作基層的重要精神支柱。
學(xué)習(xí)和弘揚焦裕祿同志廉潔奉公、勤政為民，為黨和人民事業(yè)鞠躬盡瘁、死而后已的奉獻(xiàn)精神，大興敬業(yè)奉獻(xiàn)之風(fēng)。學(xué)一行愛一行，醫(yī)學(xué)之功能使人解除病痛，稱之有天使之形象，可以看出人民群眾對我們白衣天使的高度贊楊，古代和現(xiàn)代都有很多為了醫(yī)學(xué)事業(yè)，貢獻(xiàn)了自己畢生精力，奉獻(xiàn)了自己的生命。作一個共產(chǎn)黨員，永葆共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性和純潔性，就務(wù)必在執(zhí)行黨的衛(wèi)生工作中的方針、路線、政策，為了黨和人民的事業(yè)奉獻(xiàn)自己畢生的精力。
通過學(xué)習(xí)焦裕祿同志以及一系黨的群眾路線教育實踐活動，對照理論理想、黨章黨紀(jì)、民心民生、先輩先進(jìn)“四面鏡子”，在“四風(fēng)”問題上還存在以下方面的不足：
1.在形式主義方面：存在工作不深入，有時有以會議貫徹會議，以文件落實文件，照搬，照套，工作不實，落實不力，做數(shù)字，寫匯報，做展板，內(nèi)容不實以應(yīng)對上級檢查，有些工作停在淺層上，浮在表面，如公共衛(wèi)生服務(wù)工作主要還在電子檔案上。
2.在官僚主義方面：存在工作方法簡單，想法多，實際做法少，不深入實際，不了解一線工作實際情況，制定切實可行的管理方案不夠，隨意想象，下指標(biāo)，如績效考核方案還不算科學(xué)，要多調(diào)查研究，傾聽一線呼聲，科學(xué)制定考核方案，充分調(diào)動職工積極性；存在一線提出的訴求，拖延難辦，交流不夠，如上班人員緊張問題，職工加班超過四天問題。堅持專業(yè)知識學(xué)習(xí)不夠。堅持專業(yè)坐班診治病人不夠，如堅持專業(yè)查房少。
3.享樂主義方面：存在怕吃苦，多加班有怨言，還報怨待遇不高，福利不好，報怨在基層工作，也有遲到早退現(xiàn)象，工作中在辦公室的時候轉(zhuǎn)多，下到一線的時候少。
4.在奢靡之風(fēng)方面：在單位接待工作中也存在一定程度的浪費，偶爾中午也上酒和煙，也有極少接受吃請的現(xiàn)象，未能堅持做到節(jié)約每一張紙，節(jié)約每一度電，節(jié)約每一滴水，打印材料時用單面打印，也有離開辦公室沒有及時隨手關(guān)燈。
一是認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思、列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表” 重要思想和科學(xué)發(fā)展觀。認(rèn)真學(xué)習(xí)黨章、黨紀(jì)、法規(guī)、政策。學(xué)習(xí)老一輩無產(chǎn)階級革命家和先進(jìn)人物、典型事跡。認(rèn)真學(xué)習(xí)專業(yè)技術(shù)知識。提高自己的思想理論水平；樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，提高自己的綜合素質(zhì)。著實解決工作中的實際問題，切實改進(jìn)自己的工作作風(fēng)和工作方式、提高工作效力，保持黨的先進(jìn)性和純潔性。
二是科學(xué)制定方案，完善工作度，主動作為，積極工作，扎實做事，反對形式主義，就是做工作有方案，有布署，有分工，有任務(wù)，有結(jié)果，有獎罰，做實做好。反對官僚主義，就要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，堅持深入科室一線，開展調(diào)查研究，理論結(jié)合實際，不搞經(jīng)驗主義，不搞主觀意識，堅持民主集中制，一切從實際出發(fā)，做出符合本單位實際的決定，做工作自己帶頭，吃苦在前，享受在后，當(dāng)好頭，做好表率。反對享樂主義，就要加強(qiáng)思想政治學(xué)習(xí)，堅持正反二方面的思想教育，牢記黨的宗旨，凈化靈魂，在行動上自覺遵守廉潔的各項規(guī)定。反對奢靡之風(fēng)，就要發(fā)揚黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的浩然正氣，自覺低制各種歪風(fēng)邪氣，堅持衛(wèi)生行風(fēng)“九不準(zhǔn)”，認(rèn)真履行衛(wèi)生單位糾風(fēng)工作目標(biāo)，堅持勤儉節(jié)約，艱苦樸素的工作作風(fēng)，從不事做起，風(fēng)清氣正，作為單位領(lǐng)頭羊，更應(yīng)經(jīng)常審視自身的思想品德，反思自己的言行舉止，時刻用“四面鏡子”來對照自己，檢查自己，時刻保持清醒的頭腦，不斷清除私心雜念，潔身自好，嚴(yán)格執(zhí)行中央八項規(guī)定，切實做到為民務(wù)實清廉。
學(xué)習(xí)焦裕祿精神心得體會篇六
焦裕祿同志出生在一個貧苦農(nóng)民家庭，青少年時代受盡苦難的煎熬，七歲上學(xué)，學(xué)習(xí)刻苦認(rèn)真，成績優(yōu)異，后因家鄉(xiāng)遭遇災(zāi)荒，家庭貧困，被迫退學(xué)，跟隨鄉(xiāng)親們?nèi)ッ旱V賣煤打工。下面是本站帶來的弘揚焦裕祿精神
心得體會
，希望對大家有幫助。
焦桐無言，默默注視著熙熙攘攘前來參觀的人群。站在茂盛的焦桐樹下，深深緬懷焦裕祿。
焦裕祿這個名字，體現(xiàn)了一種崇高而不朽的精神：為人民服務(wù)精神，無私奉獻(xiàn)精神，艱苦奮斗精神;他向每一個黨員干部發(fā)出忠告：永遠(yuǎn)要做一個為人民鞠躬盡瘁的公仆，絕不能騎在人民頭上作威作福。只有時時把人民疾苦放在心上，以人民高興不高興，人民答應(yīng)不答應(yīng)，人民滿意不滿意，人民贊成不贊成作為想問題、辦事情出發(fā)點和歸宿，人民才會擁戴你、支持你。
焦裕祿在蘭考一年多的時間里，幾乎走遍了蘭考的每一寸土地;他下鄉(xiāng)住的是農(nóng)民養(yǎng)牲口的棚子;縣委有汽車，他卻始終騎自行車;天下大雨，他冒雨勘察內(nèi)澇情況，爭取得到水患的第一手資料;為抵住肝病的疼痛他居然把坐騎抵出一個窟窿......，焦裕祿即使沒有做什么驚天動地的事情，僅僅憑這種精神就夠了，正是這種精神改變蘭考人面對三害的態(tài)度，正是這種精神激勵著蘭考人把貧窮的蘭考建設(shè)成了夢想中的蘭考。焦裕祿不愧為人民的好兒子，他的行動成分說明：一個人的地位不用太高，一個人的貢獻(xiàn)可以不大，一個人工作的時間也可以不長，只要這人實實在在為人民做事，人民就永遠(yuǎn)不會忘記他。
愿焦裕祿的精神像蘭考的泡桐樹一樣扎根蘭考，傳遍中華大地。
通過這一段時間深入學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀活動的開展，聯(lián)系農(nóng)村信用社工作實際，感受很深?，F(xiàn)在我們國家強(qiáng)大了，信合事業(yè)也逐步發(fā)展壯大，改革工作正處于關(guān)鍵階段，我們沒有理由不像焦裕祿同志那樣嚴(yán)格要求自己，對工作更要盡職盡責(zé)，情為民所系，利為民所謀，服務(wù)三農(nóng)，職責(zé)所在。今后，我要在工作和學(xué)習(xí)中要學(xué)習(xí)焦裕祿同志艱苦奮斗、艱苦樸素、全心全意為人民服務(wù)的精神。進(jìn)一步提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)，結(jié)合工作和自己實際，接受學(xué)習(xí)教育，思想上要提高認(rèn)識，行動上落到實處，轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)、加強(qiáng)工作紀(jì)律、提高工作效率、增強(qiáng)工作事業(yè)心、責(zé)任心，繼續(xù)做好數(shù)據(jù)統(tǒng)計、貸款管理、風(fēng)險管理等各項工作，像焦裕祿同志那樣全心全意為人民服務(wù)，為信合事業(yè)的發(fā)展壯大貢獻(xiàn)自己的力量!
焦裕祿，黨的好干部，人民的好兒子，一個千千萬萬共產(chǎn)黨員熟悉的名字。焦裕祿去世40多年了，但是他那為人民鞠躬盡瘁死而后已的英雄事跡，教育和激勵著幾代人。可以說，自少年時代，就對焦裕祿非常熟悉，是聽著他的故事長大的。后來，隨著年齡閱歷的增長，對焦裕祿的了解不斷深入，特別是到組織部從事黨的工作，尤其是到焦裕祿故居紀(jì)念館參觀，重新學(xué)習(xí)了他的事跡后，對他的精神實質(zhì)有了初步理解。焦裕祿肩負(fù)帶領(lǐng)人民走上幸福之路的光榮使命，為了百姓的冷暖安危，他始終保持人民公仆的本色，忘我地工作，身染絕癥也全然不顧，直到生命的最后一刻仍然惦記群眾的幸福安康。他不僅是縣委書記的好榜樣，也是每一名普通共產(chǎn)黨員的好榜樣。我認(rèn)為學(xué)習(xí)焦裕祿，主要是學(xué)習(xí)他的宗旨意識、責(zé)任意識。
學(xué)習(xí)焦裕祿，要學(xué)習(xí)他的宗旨意識。把人民群眾的安危冷暖、掛在心頭。印象中比較深刻的是焦裕祿領(lǐng)著縣委班子到火車站去看災(zāi)民的場景：大雪天，火車站擠滿了衣衫襤褸、面黃肌瘦的災(zāi)民，焦裕祿站在雪里充滿感情的對班子成員說：“我們經(jīng)?？诳诼暵曊f要為人民服務(wù)，我希望大家能牢記今晚的情景，去領(lǐng)導(dǎo)群眾改造蘭考的面貌”。這是他對別人的要求，但更是對他自己的要求。雖然今天的情況和那個年代相比發(fā)生很大的變化，但宗旨意識不能談薄，仍然需要我們的廣大黨員想群眾所想，急群眾所急，多為群眾辦實事，辦好事。學(xué)習(xí)焦裕祿，要學(xué)習(xí)他的責(zé)任意識。焦裕祿同志參加工作十八年，不管是在革命時期從事武裝斗爭，還是和平時期從事企業(yè)生產(chǎn)、擔(dān)任縣委書記，一直對黨的事業(yè)中心耿耿，對從事的工作充滿責(zé)任感。
學(xué)習(xí)焦裕祿，不能單純說說、寫寫，腦子熱熱，要做三個結(jié)合：一是與講黨性修養(yǎng)、樹良好形象、促科學(xué)發(fā)展結(jié)合起來。要通過學(xué)習(xí)焦裕祿精神，全面提高思想政治素質(zhì)。二是與學(xué)習(xí)身邊的先進(jìn)典型結(jié)合起來。身邊的典型可能不是那么高大、那么完美，但可能更切合自身實際，可以用焦裕祿的精神激勵自己，用身邊的典型指導(dǎo)自己。三是與實際工作結(jié)合起來。要對照焦裕祿，聯(lián)系思想和工作實際，找差距、定措施、選定新的努力方向。努力提高自己的工作水平，以實際行動、具體成績來證明自己的學(xué)習(xí)效果。
指出，教育實踐活動的主題與焦裕祿精神是高度契合的，要把學(xué)習(xí)弘揚焦裕祿精神作為一條紅線貫穿活動始終，做到深學(xué)、細(xì)照、篤行。
要特別學(xué)習(xí)弘揚焦裕祿同志“心中裝著全體人民、唯獨沒有他自己”的公仆情懷;
凡事探求就里、“吃別人嚼過的饃沒味道”的求實作風(fēng);
“敢教日月?lián)Q新天”、“革命者要在困難面前逞英雄”的奮斗精神;
艱苦樸素、廉潔奉公、“任何時候都不搞特殊化”的道德情操。
記得我小時候唱過一首歌，歌詞是這樣寫的：“焦裕祿是毛主席的好學(xué)生，焦裕祿赤膽忠心為人民，像一棵青松，像一盞燈，他是蘭考人民的貼心人……”，以前只知道焦裕祿是名好黨員好干部，但從內(nèi)心卻不十分了解他的一生，近來通過看電視劇《焦裕祿》，才真正從思想上了解焦裕祿同志確實是一位黨的好干部，人民的好公仆，他平易近人，作風(fēng)廉潔，生活艱苦樸素，他的先進(jìn)事跡使我很受感動和鼓舞，也深受教育。
焦裕祿同志出生在一個貧苦農(nóng)民家庭，青少年時代受盡苦難的煎熬，七歲上學(xué)，學(xué)習(xí)刻苦認(rèn)真，成績優(yōu)異，后因家鄉(xiāng)遭遇災(zāi)荒，家庭貧困，被迫退學(xué)，跟隨鄉(xiāng)親們?nèi)ッ旱V賣煤打工。他的父親因無錢還債被地主活活逼死，眼淚未干，焦裕祿又被日本鬼子抓到撫順煤窯做苦工，殘酷折磨，這階級仇、民族恨，給他幼小的心靈上打下了深深的烙印，也給他內(nèi)心深處埋下了一顆長大立志救國救民的種子，一次次緊握拳頭高歌“起來!
不愿做奴隸的人們!把我們的血肉，筑成我們新的長城!中華民族到了最危險的時候，每個人被迫發(fā)出最後的吼聲!起來，……”
后來他找到了黨組織，他在
入黨申請書
上這樣寫到：共產(chǎn)黨是人民的救星，沒有共產(chǎn)黨，革命就不能勝利，窮人就不能翻身，我要聽毛主席的話，跟共產(chǎn)黨走，為推翻舊社會，為新中國實現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗!
他在入黨申請書中是這樣說的，在工作中也是這樣做的。他帶領(lǐng)蘭考人民戰(zhàn)勝自然災(zāi)害，不顧個人身患肝病的痛苦，他多次用鋼筆桿頂著腹部堅持工作，同志們勸他去住院治療，他總是說：“我這病醫(yī)生看不了，工作忙它就好了”。
他常常說：“感謝黨把我派到最困難的地方，越是困難的地方越能鍛煉人，請組織上放心，不改變蘭考面貌，我絕不離開這里” 。
焦裕祿同志堅定的革命意志和樂觀主義精神，感染了我們多少黨的干部和群眾，更感染了我。
從學(xué)習(xí)弘揚焦裕祿精神看，公仆精神是本質(zhì)，奮斗精神是精髓，求實精神是靈魂，大無畏精神是重要內(nèi)容，奉獻(xiàn)精神是鮮明特征。作為黨員要做到：
一是要堅定理想信念，始終保持對馬克思主義的信仰，始終不渝地走中國特色社會主義道路，任何時候都決不猶疑、決不含糊、決不動搖。
二是要堅定宗旨意識，始終與群眾心相連、情相依，同呼吸、共命運，做群眾的貼心人，做群眾的主心骨。
三是要堅定發(fā)展方向，堅持以科學(xué)發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng)，把干事創(chuàng)業(yè)熱情與科學(xué)求實精神結(jié)合起來，把開拓進(jìn)取與尊重規(guī)律結(jié)合起來，把抓好當(dāng)前工作與著眼長遠(yuǎn)發(fā)展結(jié)合起來。
焦裕祿精神體現(xiàn)了我黨為人民服務(wù)的宗旨。焦裕祿同志當(dāng)年在烈士們流血犧牲解放出來的90多萬畝土地的蘭考大地任縣委書記，他既是一縣之首，同時又是全縣人民的公仆。他說：“黨把這個縣36萬群眾交給我們，我們不能領(lǐng)導(dǎo)他們戰(zhàn)勝災(zāi)荒，應(yīng)該感到羞恥和痛心?！闭菫榱诉@些窮苦百姓，正是為了這些烈士們流血犧牲解放出來的廣大人民，他在蘭考帶領(lǐng)群眾發(fā)展生產(chǎn)、植樹治沙、脫貧致富，戰(zhàn)斗到生命的最后一息。如今，我們的國家和社會生活都發(fā)生了翻天覆地的變化，但焦裕祿同志那種視人民如父母，以“為人民服務(wù)”為己任的精神仍需發(fā)揚光大。
“心里裝著全體人民、唯獨沒有他自己”，這是焦裕祿同志公仆精神的寫照，也是黨的宗旨在他身上的具體體現(xiàn)。作為一名教師就要像焦裕祿同志那樣主動加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，不斷用黨的理論武裝自己的頭腦，切實做到利為民所謀，情為民所系。
我認(rèn)為學(xué)習(xí)焦裕祿，不能單純說說、寫寫，腦子熱熱，要做三個結(jié)合：一是與保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性結(jié)合起來。要通過學(xué)習(xí)焦裕祿精神，全面提高思想政治素質(zhì)。二是與學(xué)習(xí)身邊的先進(jìn)典型結(jié)合起來。身邊的典型可能不是那么高大、那么完美，但可能更切合自身實際，可以用焦裕祿的精神激勵自己，用身邊的典型指導(dǎo)自己，學(xué)習(xí)那些優(yōu)秀黨員的做法，提高自己的業(yè)務(wù)水平。三是與實際工作結(jié)合起來。要對照焦裕祿同志，聯(lián)系思想和工作實際，找差距、定措施、選定努力方向。努力提高自己的工作水平，以實際行動、具體成績來證明自己的學(xué)習(xí)效果，做人民滿意的好黨員。宋人歐陽修說過，圣賢者"雖死而不朽，逾遠(yuǎn)而彌存"。魯迅也說過："死者倘不埋在活人心里，那就真真死掉了。"焦裕祿同志就是一個雖死猶生，活在人心里，逾遠(yuǎn)而彌存的高尚的人。他的精神，他的形象，將逾遠(yuǎn)而彌存，歷經(jīng)時日而愈加光芒四射。
焦裕祿同志雖然已經(jīng)離開我們很久了，但他的崇高精神跨越時空、歷久彌新，無論過去、現(xiàn)在還是將來，都永遠(yuǎn)是億萬人民心中的一座永不磨滅的豐碑，永遠(yuǎn)是鼓舞我們的思想源泉。做為名黨員，要求我們先天下之憂而憂，后天下之樂而樂，吃苦在前，享受在后。要以焦裕祿精神來規(guī)范自己的思想和行為。
他用光輝的一生鑄就了忠誠、愛民、科學(xué)、創(chuàng)造、實干、奉獻(xiàn)的焦裕祿精神，成為中國共產(chǎn)黨和中華民族的寶貴財富。我們是治黃工作者，肩負(fù)著防汛的重任，我們更應(yīng)該學(xué)習(xí)焦裕祿精神，并大力弘揚焦裕祿精神，忠誠人民治黃事業(yè)，關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，樹立科學(xué)的態(tài)度，提高科學(xué)發(fā)展水平。敬業(yè)、實干、無私奉獻(xiàn)，為治黃事業(yè)而奮斗終身。
學(xué)習(xí)焦裕祿精神心得體會篇七
“作風(fēng)問題本質(zhì)上是黨性問題。抓作風(fēng)建設(shè)，就要返璞歸真、固本培元，重點突出堅定理想信念、踐行根本宗旨、加強(qiáng)道德修養(yǎng)?！绷?xí)近平總書記在調(diào)研指導(dǎo)蘭考縣黨的群眾路線教育實踐活動時，號召黨員干部把焦裕祿精神作為一面鏡子，從今天做起，從眼前做起，以強(qiáng)化黨性修養(yǎng)帶動作風(fēng)建設(shè)，做焦裕祿式的好黨員、好干部。
焦裕祿同志之所以被譽(yù)為縣委書記的好榜樣、共產(chǎn)黨員的光輝典范，之所以能深受人民愛戴、在群眾心中鑄就永遠(yuǎn)的豐碑，根本原因在于他始終視人民群眾為衣食父母、誠心誠意當(dāng)人民公仆;在于他始終以堅定的信仰、堅強(qiáng)的黨性，全心全意為人民服務(wù)，為共產(chǎn)主義奮斗終身。領(lǐng)導(dǎo)干部要做焦裕祿式的好黨員好干部，就必須自覺錘煉黨性作風(fēng)，做到以下四點：
一是正確認(rèn)識和處理人際關(guān)系，做到既有人情味又按原則辦，特別是當(dāng)個人感情同黨性原則、私人關(guān)系同人民利益相抵觸時，必須毫不猶豫站穩(wěn)黨性立場，堅定不移維護(hù)人民利益。堅持問政于民、問需于民、問計于民，堅持執(zhí)政為民、緊緊依靠人民、切實造福人民，在充分發(fā)揮人民群眾創(chuàng)造歷史的主體作用中體現(xiàn)黨的領(lǐng)導(dǎo)核心作用。
二是下決心減少應(yīng)酬，保持健康的工作方式和生活方式，多學(xué)習(xí)充電、消化政策，多下基層調(diào)查研究、掌握_手情況，多系統(tǒng)思考和解決存在的突出問題，自覺遠(yuǎn)離那些庸俗的東西。凈化自己的“工作圈”、“生活圈”、“社交圈”，自重、自省，保持一身正氣、兩袖清風(fēng)。
三是實實在在做人做事，做到嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實、做人要實，堂堂正正、光明磊落，敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任，勇于直面矛盾，善于解決問題，不搞“假大空”。扎扎實實地深入群眾，腳踏實地為民謀福利。
四是對一切腐蝕誘惑保持高度警惕，慎獨慎初慎微，做到防微杜漸。堅持馬克思主義的世界觀、人生觀、價值觀，牢固樹立正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀，堅定理想信念，把實現(xiàn)個人追求與實現(xiàn)黨的奮斗目標(biāo)、人民利益緊密聯(lián)系起來，自覺抵御各種腐朽思想的侵蝕，常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心，不為私心所擾，不為名利所累，不為物欲所惑。
領(lǐng)導(dǎo)干部要以“焦裕祿精神”為鏡，自覺錘煉黨性作風(fēng)，始終保持共產(chǎn)黨人的政治本色，堅定理想信念、踐行根本宗旨、加強(qiáng)道德修養(yǎng)，以優(yōu)良作風(fēng)帶領(lǐng)人民群眾為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而不懈奮斗。
學(xué)習(xí)焦裕祿精神心得體會篇八
得體會
學(xué)習(xí)焦裕祿精神心得體會
稱頌？現(xiàn)在重溫他的事跡后仍然感受到巨大的鼓舞？關(guān)鍵就在于他心里時時刻刻裝著百姓，真正代表了老百姓的利益，以自己的實際行動踐行了黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨。
今天，通過學(xué)習(xí)，我們不光是緬懷焦裕祿同志，更應(yīng)該學(xué)習(xí)焦裕祿同志精神，努力干好本職工作，以實際行動踐行入黨誓詞。要學(xué)習(xí)焦裕祿精神，我覺得，關(guān)鍵是要學(xué)習(xí)以下幾點：
觀念，始終堅持群眾路線，認(rèn)真落實以人為本，真正做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀。要深懷愛民之心，設(shè)身處地、換位思考，時刻把人民群眾的安危冷暖掛在心上；要多辦利民之事，深入條件艱苦、矛盾集中、困難突出的地方，盡力辦順民意、解民憂、增民利的實事好事。特別是在當(dāng)前經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展、群眾生產(chǎn)生活困難增多的情況下，更要想群眾之所想，急群眾之所急，幫群眾之所需，認(rèn)真解決民生問題，努力把為群眾排憂解難的各項工作落到實處。
始終牢記“兩個務(wù)必”，在任何時候、任何情況下都自覺踐行艱苦創(chuàng)業(yè)、厲行節(jié)約、勤儉辦事的優(yōu)良作風(fēng)，發(fā)揚自強(qiáng)不息、與時俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新的時代精神，保持不畏困難、堅忍不拔、奮發(fā)有為的精神狀態(tài)，為推進(jìn)黨和人民的事業(yè)努力奮斗。當(dāng)前，受國際金融危機(jī)沖擊我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展困難增加，廣大黨員干部尤其要發(fā)揚艱苦奮斗作風(fēng)，牢固樹立過緊日子的觀念，堅決反對鋪張浪費、大手大腳，堅決抵制享樂主義和奢靡之風(fēng)，堅決把有限的資金和資源用在經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的關(guān)鍵部位和薄弱環(huán)節(jié)上，使艱苦奮斗精神真正成為凝聚人民群眾共克時艱的無價之寶。
第三，學(xué)習(xí)和弘揚焦裕祿同志實事求是、調(diào)查研究，堅持一切從實際出發(fā)的求實精神，大興求真務(wù)實之風(fēng)。實事求是是黨的思想路線的核心內(nèi)容，也是焦裕祿精神的靈魂。在焦裕祿同志看來，實事求是、求真務(wù)實既是一種科學(xué)精神，也是一種工作作風(fēng)，還是一種人生態(tài)度。
在焦裕祿同志身上，充分體現(xiàn)了共產(chǎn)黨員腳踏實地干事業(yè)的求實精神和尊重客觀規(guī)律的科學(xué)態(tài)度。我們學(xué)習(xí)和弘揚焦裕祿精神，就要堅持實事求是，尊重客觀規(guī)律，深入調(diào)查研究，真正把求真務(wù)實融入自己的工作和生活之中，講實話、辦實事、求實效。要以求真務(wù)實的精神貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，凡是符合科學(xué)發(fā)展觀的就全力以赴去做，不符合的就毫不猶豫去改，真正把科學(xué)發(fā)展觀轉(zhuǎn)化為謀劃發(fā)展的正確思想、促進(jìn)發(fā)展的政策措施、領(lǐng)導(dǎo)發(fā)展的實際能力。要樹立正確的政績觀，堅持把干事創(chuàng)業(yè)的滿腔熱情與科學(xué)求實精神結(jié)合起來，把積極有所作為與尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來，把抓好當(dāng)前工作與著眼長遠(yuǎn)發(fā)展結(jié)合起來，努力創(chuàng)造出經(jīng)得起實踐、群眾和歷史檢驗的實績。
人的寶貴品質(zhì)，也是焦裕祿精神的重要內(nèi)容。面對當(dāng)時蘭考十分嚴(yán)重的自然災(zāi)害，他以共產(chǎn)黨人大無畏的英雄氣概，創(chuàng)造性地制定了一套簡便、易行、實用而又符合規(guī)律的治理“三害”方法，最終在重重困難中闖出了一條生路。這種精神，與今天我們所倡導(dǎo)的開拓創(chuàng)新、攻堅克難精神是完全一致的。我們學(xué)習(xí)和弘揚焦裕祿精神，就要始終保持一種敢做善成的勇氣、保持一種逆勢飛揚的豪氣，不怕矛盾復(fù)雜、不怕任務(wù)艱巨、不怕責(zé)任重大，敢于挑起重?fù)?dān)，敢于克難制勝，敢于奮勇爭先。要變壓力為動力，善于在挑戰(zhàn)面前捕捉和把握發(fā)展機(jī)遇，善于在逆境中發(fā)現(xiàn)和培育有利因素，夙興夜寐思改革，廢寢忘食謀發(fā)展，以昂揚的精神狀態(tài)和優(yōu)良的作風(fēng)帶領(lǐng)廣大群眾迎難而上、銳意改革、共克時艱。
學(xué)習(xí)焦裕祿精神心得體會篇九
焦裕祿，一個名字，一個傳奇。雖然他生命如此短暫，但他留給我們的影響卻是深遠(yuǎn)的。他的一生是為了改變鄉(xiāng)村貧困人民的命運，為了追求平等、公正和進(jìn)步。在這個殘酷的社會里，他卻用自己的行動點燃了希望的火焰，成為了無數(shù)人追隨的楷模。通過學(xué)習(xí)焦裕祿的精神，我深刻地體會到了為人民奉獻(xiàn)的價值和意義。
首先，焦裕祿精神教會我堅定的信念和追求。焦裕祿深信，只有通過努力工作，才能改變自己的命運，改變社會的現(xiàn)狀。他用自己的行動證明了一個普遍真理：只要付出足夠的努力，就一定能夠取得成果。這種堅定的信念和對事業(yè)的執(zhí)著追求，無疑是焦裕祿精神中最重要的一部分。在我個人的成長過程中，面對各種挫折和困難，我時刻想起焦裕祿的堅持和奉獻(xiàn)精神，不斷激勵自己勇往直前，不被困境所動搖。
其次，焦裕祿精神激勵著我積極投身社會。焦裕祿畢生致力于為貧困人民謀福利，他用自己的智慧和努力，使貧困山區(qū)發(fā)生了翻天覆地的變化。焦裕祿的事跡讓我深感到做一個對社會有貢獻(xiàn)的人是多么的重要。作為新時代的青年，我們應(yīng)該立志于為社會作出貢獻(xiàn)，為人民謀利益。無論是大力參與公益事業(yè)，還是積極傳播正能量，我們都要以焦裕祿為榜樣，用自己的力量為社會的發(fā)展貢獻(xiàn)一份力量。
再次，焦裕祿精神在我心中種下了一顆愛心的種子。在焦裕祿的工作中，他用盡了心血，傾注了全部的熱情，并充分展現(xiàn)出了人間大愛。焦裕祿深知人民的苦難和困境，他用自己的實際行動，傳遞出了對人民的深切的關(guān)愛之情。每當(dāng)我面對困境和痛苦時，我常常想起焦裕祿的愛心，以此激勵自己對他人多一份關(guān)愛和幫助。
最后，焦裕祿精神教會了我頑強(qiáng)拼搏的精神。焦裕祿曾說過：“吃不飽飯是不會死人的，但看到了別人吃不飽飯而不聽，不看一眼就是罪過?！边@種為人民群眾付出的精神是可貴的。焦裕祿面對困難和艱辛常常選擇堅持不懈地工作，他無論遇到怎樣的困境，都始終保持著頑強(qiáng)拼搏的勇氣。這種精神要求我們不論遇到任何困難和挫折都不退縮，要始終堅定地追求自己的目標(biāo)。
總結(jié)起來，焦裕祿精神是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)和發(fā)揚的。通過學(xué)習(xí)焦裕祿的事跡，我深刻領(lǐng)悟到堅定的信念和追求的重要性，激勵自己積極投身社會，培養(yǎng)自己的愛心，以及努力頑強(qiáng)拼搏的決心。希望我們每個人都能夠從焦裕祿精神中受到啟發(fā)，用自己的實際行動去踐行這種精神，為社會的發(fā)展和進(jìn)步做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
學(xué)習(xí)焦裕祿精神心得體會篇十
焦桐無言，默默注視著熙熙攘攘前來參觀的人群。站在茂盛的焦桐樹下，深深緬懷焦裕祿。
焦裕祿這個名字，體現(xiàn)了一種崇高而不朽的精神：為人民服務(wù)精神，無私奉獻(xiàn)精神，艱苦奮斗精神;他向每一個黨員干部發(fā)出忠告：永久要做一個為人民鞠躬盡瘁的公仆，絕不能騎在人民頭上作威作福。只有時時把人民疾苦放在心上，以人民高興不高興，人民答應(yīng)不答應(yīng)，人民滿意不滿意，人民贊成不贊成作為想問題、辦事情出發(fā)點和歸宿，人民才會擁戴你、支持你。
焦裕祿在蘭考一年多的時間里，幾乎走遍了蘭考的每一寸土地;他下鄉(xiāng)住的是農(nóng)民養(yǎng)牲口的棚子;縣委有汽車，他卻始終騎自行車;天下大雨，他冒雨勘察內(nèi)澇狀況，爭取得到水患的第一手資料;為抵住肝病的疼痛他居然把坐騎抵出一個窟窿......，焦裕祿即使沒有做什么驚天動地的事情，僅僅憑這種精神就夠了，正是這種精神改變蘭考人應(yīng)對三害的態(tài)度，正是這種精神激勵著蘭考人把貧窮的蘭考建設(shè)成了夢想中的蘭考。焦裕祿不愧為人民的好兒子，他的行動成分說明：一個人的地位不用太高，一個人的貢獻(xiàn)能夠不大，一個人工作的時間也能夠不長，只要這人實實在在為人民做事，人民就永久不會忘記他。
愿焦裕祿的精神像蘭考的泡桐樹一樣扎根蘭考，傳遍中華大地。
透過這一段時間深入學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀活動的開展，聯(lián)系農(nóng)村信用社工作實際，感受很深。此刻我們國家強(qiáng)大了，信合事業(yè)也逐步發(fā)展壯大，改革工作正處于關(guān)鍵階段，我們沒有理由不像焦裕祿同志那樣嚴(yán)格要求自己，對工作更要盡職盡責(zé)，情為民所系，利為民所謀，服務(wù)三農(nóng)，職責(zé)所在。
今后，我要在工作和學(xué)習(xí)中要學(xué)習(xí)焦裕祿同志艱苦奮斗、艱苦樸素、全心全意為人民服務(wù)的精神。進(jìn)一步提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)，結(jié)合工作和自己實際，理解學(xué)習(xí)教育，思想上要提高認(rèn)識，行動上落到實處，轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)、加強(qiáng)工作紀(jì)律、提高工作效率、增強(qiáng)工作事業(yè)心、職責(zé)心，繼續(xù)做好數(shù)據(jù)統(tǒng)計、貸款管理、風(fēng)險管理等各項工作，像焦裕祿同志那樣全心全意為人民服務(wù)，為信合事業(yè)的發(fā)展壯大貢獻(xiàn)自己的力量!
學(xué)習(xí)焦裕祿精神心得體會篇十一
1964年的5月14日，42歲的焦裕祿帶著未能“鎖住風(fēng)沙，制伏洪水”的遺憾，倒在蘭考大地上。45年滄海桑田，蘭考和祖國大地一起，發(fā)生了翻天覆地的變化，而不變的，是焦裕祿用自己的行動塑造的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員和黨的干部的光輝形象和忠誠、愛民、科學(xué)、創(chuàng)造、實干、奉獻(xiàn)的焦裕祿精神。
在蘭考工作的時間里，焦裕祿想的是一心為公，始終忠于黨、忠于人民、忠于祖國。他組織大家學(xué)習(xí)《為人民服務(wù)》、《紀(jì)念白求恩》、《愚公移山》，鼓勵大家像張思德、白求恩那樣工作，即使在病中，他還把《毛澤東選集》和《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》放在身邊。焦裕祿奮斗一生，身無長物，兩袖清風(fēng)，沒有給子孫留下遺產(chǎn)。
“心里裝著全體人民，唯獨沒有他自己”，以人為本，這是焦裕祿精神的核心，為了人民群眾的利益不受損害，即使?fàn)奚约阂苍谒幌?。胡錦濤同志指出：“相信誰、依靠誰、為了誰，是否始終站在最廣大人民的立場上，是區(qū)分唯物史觀和唯心史觀的分水嶺，也是判斷馬克思主義政黨的試金石?！苯乖５撏靖腥说氖论E中貫穿著一個最基本的主題，這就是他始終把人民作為目的，而把自己當(dāng)作實現(xiàn)人民利益的工具。焦裕祿時刻把群眾的冷暖、疾苦放在心上，為蘭考人民脫貧致富、徹底改變落后面貌而艱苦奮斗，他嘔心瀝血地工作，目的就是讓蘭考的人民群眾擺脫貧困，過上好日子。他總是在群眾最需要幫助的時候出現(xiàn)在群眾面前，他以對群眾無私的愛贏得了人民群眾的信任和愛戴。焦裕祿牢記黨的宗旨，對人民群眾無限熱愛，也只有對人民群眾無限熱愛，他才能說出“我們對蘭考的一草一木都有深厚的感情。面對當(dāng)前嚴(yán)重的自然災(zāi)害，我們有革命的膽略，堅決領(lǐng)導(dǎo)全縣人民，苦戰(zhàn)三五年，改變蘭考的面貌。不達(dá)目的，我們死不瞑目”的豪言。
今天，我們懷念焦裕祿，要體現(xiàn)在學(xué)用焦裕祿精神上。徐光春書記說的好，大力弘揚焦裕祿精神是治病良藥，一方面，可以教育引導(dǎo)廣大黨員干部牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，不斷增強(qiáng)對各種不良作風(fēng)的免疫力;另一方面，可以教育引導(dǎo)廣大黨員干部經(jīng)常用焦裕祿精神來對照自己、反省自己，凈化思想、洗滌靈魂，殺滅病菌、清除腐肉，對歪風(fēng)邪氣做到防患于未然。
懷念焦裕祿，就要大力發(fā)揚他的公仆精神、奮斗精神、求實精神、大無畏精神和奉獻(xiàn)精神。作為黨的干部，要有神圣的使命感，忠于黨的事業(yè)，忠于人民。我們的權(quán)利是人民賦予的，要用來為人民謀利益的平臺，而不是作為謀私利的工具。黨的干部要有共產(chǎn)黨員的黨性修養(yǎng)，要有堅定的理想信念，要牢記黨的宗旨，以人民群眾的利益作為自己的終身事業(yè)。這五種精神中，公仆精神是本質(zhì)，是黨的根本宗旨的具體體現(xiàn);奮斗精神是精髓，是黨的立業(yè)之本;求實精神是靈魂，是黨的思想路線的核心內(nèi)容;大無畏精神是重要內(nèi)容，是共產(chǎn)黨人的寶貴品格;奉獻(xiàn)精神是鮮明特征，是共產(chǎn)黨人先進(jìn)性的重要表現(xiàn)。只有深刻理解、準(zhǔn)確把握“五種精神”內(nèi)涵，把這“五種精神”融入自己的情感中，體現(xiàn)在自己的行動中，像焦裕祿那樣，真情傾聽群眾呼聲，真實反映群眾愿望，真情關(guān)心群眾疾苦，真正實現(xiàn)群眾利益，把自己的人生融入到為人民謀福祉、譜寫人民美好生活的事業(yè)中去，才能做一個人民群眾滿意的公仆。
對焦裕祿同志最好的祭奠和懷念，就是加快發(fā)展步伐，在經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的基礎(chǔ)上不斷為人民謀取切實的經(jīng)濟(jì)、政治和文化利益，讓人民群眾充分享受到發(fā)展帶來的成果和實惠。
學(xué)習(xí)焦裕祿精神心得體會篇十二
習(xí)總書記提出：各級領(lǐng)導(dǎo)干部都要做到“嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，做到謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實、做人要實”。目前我國正處于艱巨繁重的改革發(fā)展任務(wù)，國內(nèi)外形勢錯綜復(fù)雜，我們必須改善作風(fēng)，密切聯(lián)系群眾。在工作生活上我們僅有做老實人、說老實話、干老實事，僅有心存敬畏、手握戒尺、慎獨慎微、勤于自省，才能將他律變?yōu)樽月桑兺庠谝?guī)則為內(nèi)在的價值動力，才能真正將學(xué)習(xí)活動落到實處。
焦裕祿精神是作風(fēng)建設(shè)的高標(biāo)桿，“三嚴(yán)三實”是作風(fēng)建設(shè)的新要求，是黨員干部加強(qiáng)自身建設(shè)的基本準(zhǔn)則和目標(biāo)追求，也是檢驗每一個黨員干部黨性修養(yǎng)和言行舉止的一把尺子，一面鏡子。焦裕祿精神是生動的實踐和現(xiàn)實典型，而“三嚴(yán)三實”是理論的概括和行為規(guī)范，我們要把學(xué)習(xí)焦裕祿精神作為教育實踐活動的重要資料。在深學(xué)、細(xì)照、篤行上下功夫，從各方面反思自我、檢查自我和激勵自我，增進(jìn)自我的為民情懷，樹立正確的實踐導(dǎo)向。在深學(xué)上，要在思想深處領(lǐng)會，從靈魂深處體悟，把焦裕祿精神銘記在心，時常約束自我的言行舉止，把住把線，抵擋各種誘惑，經(jīng)受住各種考驗；在細(xì)照上，要常捫心自問，自我的一言一行是否從為人民群眾著想出發(fā)，是否心中永遠(yuǎn)都裝著人民群眾和把方便人民群眾辦事的程序加快進(jìn)行以及自我的工作舉止是否方便人民群眾辦事；在篤行上所辦之事是否利民、便民、為民，是否利于工作推動和事業(yè)改革發(fā)展，讓各環(huán)節(jié)工作落地有聲，以實效取信于民。
“三嚴(yán)三實”為我們學(xué)習(xí)群眾路線教育活動指明了方向，焦裕祿精神為我們改革工作作風(fēng)供給了典范。“容談?wù)剣?，實干興幫”，僅有加強(qiáng)學(xué)習(xí)，善始善終，才能不斷升華學(xué)習(xí)活動、作風(fēng)建設(shè)的內(nèi)涵和推動各項事業(yè)的順利發(fā)展。
學(xué)習(xí)焦裕祿精神心得體會篇一
中共河南省委在4月6日出臺的關(guān)于新形勢下深入學(xué)習(xí)大力弘揚焦裕祿精神決定里指出：“開展焦裕祿精神研討活動，每年都要組織專家學(xué)者、領(lǐng)導(dǎo)干部深入研討焦裕祿精神，總結(jié)新經(jīng)驗，探討新課題，使焦裕祿精神與時俱進(jìn)、歷久彌新?！弊罱艺J(rèn)真觀看了紀(jì)錄片《焦裕祿》，深受感動，淚流不止，越發(fā)感覺到焦裕祿同志人格的偉大，他以人為本、重視調(diào)查研究、勇于創(chuàng)新、重視民生的思想和科學(xué)發(fā)展觀重要思想遙相呼應(yīng)。認(rèn)真研究學(xué)習(xí)焦裕祿同志的事跡和言論有助于當(dāng)前我們深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀。在影片中以及有關(guān)文獻(xiàn)中，我們可以看到他具有下面這些優(yōu)良品質(zhì)至今仍然值得我們學(xué)習(xí)：
一、實事求是，重視調(diào)查研究。19__年，風(fēng)沙、水澇、鹽堿“三害”困擾蘭考地區(qū)，焦裕祿受上級委派，來到這里擔(dān)任縣委書記。為了根治“三害”，盡快幫助群眾脫貧，焦裕祿到蘭考后馬上深入調(diào)查，制訂治理方案。在一百二十多天里，親自跑了一百二十多個大隊，跋涉五千余里，摸清了蘭考“三害”的情況。
二、集思廣益，勇于創(chuàng)新，實驗先行。由于風(fēng)沙、水澇、鹽堿等“三害”沒有現(xiàn)成的經(jīng)驗辦法可以借鑒，他在全面調(diào)查研究的同時，廣泛聽取群眾的經(jīng)驗之談和技術(shù)人員的意見，開展小面積翻淤壓沙、翻淤壓堿、封閉沙丘試驗，然后總結(jié)治理經(jīng)驗，以點帶面，全面鋪開。
三、重視發(fā)展經(jīng)濟(jì)，解決民生問題。焦裕祿同志牢記黨的根本宗旨，一心一意地抓經(jīng)濟(jì)建設(shè)，把戰(zhàn)勝災(zāi)害、發(fā)展生產(chǎn)力、改善生產(chǎn)條件，提高人民群眾生活水平作為壓倒一切的中心任務(wù)。焦裕祿同志在蘭考嘔心瀝血地工作，其目的只有一個，就是讓人民群眾過上好日子。
焦裕祿在蘭考工作的470天里，倡導(dǎo)并實踐的實事求是、注重調(diào)查研究、尊重知識、尊重人才的科學(xué)態(tài)度和求實精神，以民為本、虛心向群眾學(xué)習(xí)、與人民群眾打成一片、和老百姓魚水情深，是科學(xué)、民主、平等和政治文明的生動體現(xiàn)。在他身上所體現(xiàn)出來的克己奉公、清正廉潔、開拓進(jìn)取、艱苦奮斗、堅忍不拔、無私奉獻(xiàn)、一心為民、鞠躬盡瘁等中國共產(chǎn)黨人的崇高品格、精神情操是中華民族的傳統(tǒng)美德。
當(dāng)前，我市正處于加快跨越式發(fā)展的關(guān)鍵時期，面臨金融危機(jī)、發(fā)展受阻，我們應(yīng)找準(zhǔn)結(jié)合點，大力弘揚焦裕祿精神，貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，推動工委各項工作的順利開展和圓滿完成，為我市的科學(xué)、可持續(xù)的發(fā)展作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
學(xué)習(xí)焦裕祿精神心得體會篇二
焦裕祿這個名字，體現(xiàn)了一種崇高而不朽的精神：為人民服務(wù)精神，無私奉獻(xiàn)精神，艱苦奮斗精神;他向每一個黨員干部發(fā)出忠告：永遠(yuǎn)要做一個為人民鞠躬盡瘁的公仆，絕不能騎在人民頭上作威作福。僅有時時把人民疾苦放在心上，以人民高興不高興，人民答應(yīng)不答應(yīng)，人民滿意不滿意，人民贊成不贊成作為想問題、辦事情出發(fā)點和歸宿，人民才會擁戴你、支持你。
焦裕祿在蘭考一年多的時間里，幾乎走遍了蘭考的每一寸土地;他下鄉(xiāng)住的是農(nóng)民養(yǎng)牲口的棚子;縣委有汽車，他卻始終騎自行車;天下大雨，他冒雨勘察內(nèi)澇情景，爭取得到水患的第一手資料;為抵住肝病的疼痛他居然把坐騎抵出一個窟窿……焦裕祿即使沒有做什么驚天動地的事情，僅僅憑這種精神就夠了，正是這種精神改變蘭考人應(yīng)對三害的態(tài)度，正是這種精神激勵著蘭考人把貧窮的蘭考建設(shè)成了夢想中的蘭考。焦裕祿不愧為人民的好兒子，他的行動成分說明：一個人的地位不用太高，一個人的貢獻(xiàn)能夠不大，一個人工作的時間也能夠不長，只要這人實實在在為人民做事，人民就永遠(yuǎn)不會忘記他。
2014年3月，在河南省蘭考縣考察時指出，要把學(xué)習(xí)弘揚焦裕祿精神作為一條紅線貫穿黨的群眾路線教育實踐活動始終，做到深學(xué)、細(xì)照、篤行。要異常學(xué)習(xí)弘揚焦裕祿同志“心中裝著全體人民、唯獨沒有他自我”的公仆情懷，凡事探求就里、“吃別人嚼過的饃沒味道”的求實作風(fēng)，“敢教日月?lián)Q新天”、“革命者要在困難面前逞英雄”的奮斗精神，艱苦樸素、廉潔奉公、“任何時候都不搞特殊化”的道德情操。要把焦裕祿精神作為一面鏡子，從里到外、從上到下反復(fù)照一照自我，深入查擺自我在思想境界、素質(zhì)本事、作風(fēng)形象等方面存在的問題和不足，努力向焦裕祿同志看齊，從今日做起，從眼前做起，從小事做起，像焦裕祿同志那樣對待群眾、對待組織、對待事業(yè)、對待同志、對待親屬、對待自我，像焦裕祿同志那樣生命不息、奮斗不止，努力做焦裕祿式的好黨員、好干部。
焦裕祿同志是...員的標(biāo)尺，是各行各業(yè)學(xué)習(xí)的楷模，他始終牢記黨的全心全意為人民服務(wù)的宗旨，忠實地代表最廣大人民群眾的根本利益，為了黨和人民的事業(yè)鞠躬盡瘁、死而后已，在廣大黨員和群眾中樹立了光輝的榜樣，體現(xiàn)了...人的本質(zhì)特征。他是我們?nèi)h的寶貴精神財富;他不僅僅是歷史上的一面光輝旗幟，也是永遠(yuǎn)激勵我們前進(jìn)的一面永放光芒的旗幟。
學(xué)習(xí)焦裕祿精神心得體會篇三
近期以來，我認(rèn)真重溫了電影《焦裕祿》。國家習(xí)近平主席的講話，思想深刻、內(nèi)涵豐富、令人深思。焦裕祿同志身上展現(xiàn)出來的優(yōu)秀品質(zhì)和崇高精神，使我靈魂又一次受到了強(qiáng)烈震撼，思想再一次得到了深刻洗禮。親民愛民、艱苦奮斗、科學(xué)求實、迎難而上、無私奉獻(xiàn)的焦裕祿精神，與教育實踐活動“為民務(wù)實清廉”的主題，與“三嚴(yán)三實”的要求高度契合。雖然時代、條件不同了，但焦裕祿精神是永恒的。下面我結(jié)合思想、工作和作風(fēng)實際，談點個人的粗淺認(rèn)識和體會，并對照焦裕祿精神，初步查擺自身存在的`問題，切實抓好整改提高。
一、學(xué)習(xí)焦裕祿精神，補(bǔ)足精神之鈣。
向焦裕祿學(xué)習(xí)，是學(xué)習(xí)他視信念如生命的堅強(qiáng)黨性，學(xué)習(xí)他視群眾如親人的公仆情懷，學(xué)習(xí)他視責(zé)任如泰山的敬業(yè)精神，學(xué)習(xí)他視品行如珍寶的道德情操。弘揚和傳承焦裕祿精神，要以焦裕祿同志為榜樣，以焦裕祿精神引領(lǐng)各項工作，做到知行合一。總的認(rèn)識是：做工作有三種境界，第一種境界是盡職，也就是說要在其位、干其活，這是最起碼的工作底線；第二種境界是盡責(zé)，也就是說要帶著責(zé)任感、緊迫感干工作，除了盡好本分之外，還主動承擔(dān)、超前謀劃；第三種境界是盡心，也就是說要把全部的心思都放到工作上，干不完工作坐不住，干不好工作睡不著，敢于擔(dān)當(dāng)、勇于負(fù)責(zé)、善于開創(chuàng)。學(xué)習(xí)焦裕祿，就要以這“三種境界”為鑒，重點錘煉“六個方面的作風(fēng)”，即：一要恪盡職守，自覺把崗位當(dāng)陣地守、把本職工作當(dāng)事業(yè)干、把奉獻(xiàn)當(dāng)本分看，做到在其位、盡其責(zé)；二要真抓實干，樹立正確的事業(yè)觀、政績觀，糾正和克服好高騖遠(yuǎn)、不切實際、心浮氣躁等問題，堅持戒虛務(wù)實，以抓鐵留痕、踩石留印的作風(fēng)抓好各項工作落實；三要勇于擔(dān)當(dāng)，遇事當(dāng)前，不等、不靠、不推諉，急難險重任務(wù)時，敢挑重?fù)?dān)，勇于負(fù)責(zé)；四要敬業(yè)奉獻(xiàn)，發(fā)揚點燈熬油、滴水穿石的精神，事不過夜，工作再累不發(fā)牢騷，任務(wù)再緊不打折扣，在勤勤懇懇、埋頭苦干中履職盡責(zé)，有所作為；五要以民為重，下大氣力解決好群眾反映強(qiáng)烈的突出問題，想基層之所想，急群眾之所急，凡是損害群眾利益的行為不去做，群眾不支持的動作不去為；六要創(chuàng)先爭優(yōu)，處處堅持高標(biāo)準(zhǔn)、時時講究高質(zhì)量、事事追求高效率，勇立潮頭，爭當(dāng)標(biāo)桿。
二、對照焦裕祿精神，查找作風(fēng)之漏
對照焦裕祿精神，我認(rèn)為自己還存在較大的差距，結(jié)合前一階段時間的查擺，主要表現(xiàn)在4個方面：
1、對照焦裕祿親民愛民的公仆情懷，查擺出自身聯(lián)系服務(wù)群眾還不夠深入。雖然工作直接面對老百姓，但不可否認(rèn)，群眾觀念、宗旨意識在一定程度上有所淡化。比如，深入實地了解情況不多；對群眾的意愿要求感受不深，認(rèn)識不足，主動把工作的出發(fā)點、落腳點放到急群眾之所需、解群眾之所盼的角度去認(rèn)識、理解、把握和對待上有差距。
2、對照焦裕祿探求就里的求實作風(fēng)，查擺出自身務(wù)實創(chuàng)新意識還不夠強(qiáng)。比如，有的工作存在重形式，輕效果的現(xiàn)象；解決群眾實際問題上主動思考不夠。
3、對照焦裕祿迎難而上的奮斗精神，查擺出自身積極作為的工作激情有所弱化。隨著年齡的增長，“求穩(wěn)多、求進(jìn)少”的傾向有時也會不自覺地表現(xiàn)出來。比如，抓本職工作較多，主動參與其他工作較少；抓工作滿足于常規(guī)方式，亮點和新舉措少。
4、對照焦裕祿無私奉獻(xiàn)的道德情操，查擺出自身思想上還有要求不嚴(yán)格的地方。雖然能夠嚴(yán)格按照黨風(fēng)廉政建設(shè)和八項規(guī)定有關(guān)要求，堅持原則、守住底線，不存在公車私用、人情消費、職務(wù)消費等現(xiàn)象，但對社會上有些現(xiàn)象見怪不怪，甚至不同程度地羨慕他人活得比自己“瀟灑”。這些都是貫徹黨風(fēng)廉政建設(shè)不堅決、不徹底的表現(xiàn)。
三、向焦裕祿同志看齊，找準(zhǔn)整改之策
在今后工作和生活中，我將時刻以焦裕祿精神為鏡子、以“嚴(yán)”展現(xiàn)工作作風(fēng)，以“實”體現(xiàn)工作實效，以高度的政治自覺、飽滿的工作熱情、嚴(yán)謹(jǐn)務(wù)實的工作作風(fēng)、快捷高效的服務(wù)質(zhì)量，做好工作，切實把學(xué)習(xí)焦裕祿精神體現(xiàn)到為人民服務(wù)的實際行動中去。
一是進(jìn)一步堅定理想信念，增強(qiáng)宗旨意識。進(jìn)一步錘煉黨性，始終保持政治上的清醒和堅定，始終與黨中央和省委、市委保持高度一致。牢固樹立宗旨意識，爭做吃苦在前、享受在后的模范，個人利益服從集體利益的模范，心中時刻裝有人民群眾的模范，立黨為公、甘于奉獻(xiàn)的模范，以高度的事業(yè)心責(zé)任感做好各項工作。
二是進(jìn)一步轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，做到勤政為民。把焦裕祿精神內(nèi)化于心、外化于行，把全心全意為人民服務(wù)，始終作為自己的信念和追求，在實際工作中，全力做到為民用情到位、為民謀利到位、為民解難到位。在現(xiàn)有的崗位上為群眾辦好每一件事，做好每一項工作。
三是進(jìn)一步開拓進(jìn)取，提升工作水平。始終堅持解放思想、開拓創(chuàng)新、積極進(jìn)取，創(chuàng)造性地開展工作。始終保持昂揚向上、奮發(fā)有為的精神狀態(tài)，以認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度抓工作，以嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致的作風(fēng)干事情，真正把心思用在干事業(yè)上，把精力投入到抓落實上。
學(xué)習(xí)焦裕祿精神心得體會篇四
學(xué)習(xí)焦裕祿的為民服務(wù)。焦裕祿始終把為民服務(wù)烙在自己心里，他到蘭考不是為了做官，而是去為人民謀利益。當(dāng)他看到群眾因缺吃少穿冒著大雪準(zhǔn)備外出逃荒時深感羞恥和痛心，當(dāng)面對組織上準(zhǔn)備救濟(jì)時他要求應(yīng)該首先想到群眾。他帶頭到困難村去，與基層干部同甘苦、共患難，為基層干部作出榜樣，做到心不離群眾，身不離災(zāi)區(qū)。熱情幫助人民群眾解決具體困難，始終和廣大人民群眾保持最密切的聯(lián)系，贏得了廣大人民群眾的信任和尊敬。
當(dāng)前，全黨正開展反“四風(fēng)”，走基層等群眾路線教育實踐活動，正需要我們以焦裕祿為榜樣，樹立群眾觀點，解決學(xué)生學(xué)習(xí)、生活中的實際問題，讓教育實踐活動善始善終，卓有成效。
學(xué)習(xí)焦裕祿精神心得體會篇五
通過再次觀看《焦裕祿》電影，認(rèn)真學(xué)習(xí)了習(xí)近平總書記在蘭考縣考察時：結(jié)合新的實際，大力弘楊焦裕祿精神，思想深受教育和感動，焦裕祿同志是人民的好公仆、干部的好榜樣。直到生命的最后一刻，他始終保持人民公仆的本色，想的仍然是人民群眾的幸福安康，充分體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人立黨為公、執(zhí)政為民的崇高風(fēng)范。焦裕祿同志用自己的實際行動，塑造了一個優(yōu)秀共產(chǎn)黨員和優(yōu)秀縣委書記的光輝形象，鑄就了親民愛民、艱苦奮斗、科學(xué)求實、迎難而上、無私奉獻(xiàn)的焦裕祿精神。永遠(yuǎn)鼓舞我們艱苦奮斗、執(zhí)政為民的強(qiáng)大思想動力，永遠(yuǎn)是激勵我們求真務(wù)實、開拓進(jìn)取的寶貴精神財富。
學(xué)習(xí)和弘揚焦裕祿同志牢記宗旨、心系群眾的公仆精神，大興服務(wù)群眾之風(fēng)。作為衛(wèi)生人，我們要堅持黨的衛(wèi)生工作方針、政策，堅持為人民服務(wù)，為患者服務(wù)，急病人之所急，痛病人為所痛，把人民群眾的健康放在首位，大力實施好公共衛(wèi)生服務(wù)均等化等一系列黨和政府在衛(wèi)生的民生工程，堅持群眾路線，做好特殊群眾的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)問題。
學(xué)習(xí)和弘揚焦裕祿同志勤儉節(jié)約、艱苦創(chuàng)業(yè)的奮斗精神，大興艱苦奮斗之風(fēng)。艱苦奮斗是中華民族的光榮傳統(tǒng)，是我們黨的立業(yè)之本、取勝之道、傳家之寶，也是焦裕祿精神的精髓，隨著現(xiàn)代生活水平的不斷提高，社會經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，面對現(xiàn)實生活中的種種誘惑，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部務(wù)必自覺強(qiáng)化內(nèi)心定力，保持淡泊與情懷，保持平和之心，練就一種清風(fēng)徐來，水波不興的心態(tài)，學(xué)會以平靜之心對已，以平穩(wěn)之心處事，以平常之心對名，以平淡之心對利。堅持勤儉節(jié)約、發(fā)揚艱苦奮斗作風(fēng)，牢固樹立過緊日子的觀念，堅決反對鋪張浪費、大手大腳，堅決抵制享樂主義和奢靡之風(fēng)。
學(xué)習(xí)和弘揚焦裕祿同志實事求是、調(diào)查研究，堅持一切從實際出發(fā)的求實精神，大興求真務(wù)實之風(fēng)。實事求是是黨的思想路線的核心內(nèi)容，也是焦裕祿精神的靈魂，面對衛(wèi)生工作中的各種不同的環(huán)境和條件，社會和經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況，工作中要實事求是，大力開展調(diào)查研究，從實際出發(fā)，對我們基層衛(wèi)生工作的重點，結(jié)合我們的實際，以公共衛(wèi)生服務(wù)和保障人民群眾基本醫(yī)療為重點，在建設(shè)中不應(yīng)把以開展?？坪碗y度大的病種上下功夫，不應(yīng)該一味追求科室的高級建設(shè)，應(yīng)開展轄區(qū)內(nèi)調(diào)查研究，積極開展適合本區(qū)內(nèi)常見病，多發(fā)病的特色科室，大力弘楊祖國醫(yī)學(xué)，提升中醫(yī)服務(wù)能力建設(shè)。
學(xué)習(xí)和弘揚焦裕祿同志不怕困難、不懼風(fēng)險的大無畏精神，大興知難而進(jìn)之風(fēng)。知難而進(jìn)、迎難而上是中國共產(chǎn)黨人的寶貴品格，也是焦裕祿精神的重要內(nèi)容，做事不講條件，不講工作崗位，自己從事衛(wèi)生工作幾十年，一直鍛練在基層，成長在基層，基層工作條件不如縣城，生活、工作環(huán)境都比較差，困難多，風(fēng)險也大，但是要以焦裕祿同志為榜樣，扎根基層，知難而進(jìn)，保持一個共產(chǎn)黨員的寶貴品格，焦裕祿精神也是我工作基層的重要精神支柱。
學(xué)習(xí)和弘揚焦裕祿同志廉潔奉公、勤政為民，為黨和人民事業(yè)鞠躬盡瘁、死而后已的奉獻(xiàn)精神，大興敬業(yè)奉獻(xiàn)之風(fēng)。學(xué)一行愛一行，醫(yī)學(xué)之功能使人解除病痛，稱之有天使之形象，可以看出人民群眾對我們白衣天使的高度贊楊，古代和現(xiàn)代都有很多為了醫(yī)學(xué)事業(yè)，貢獻(xiàn)了自己畢生精力，奉獻(xiàn)了自己的生命。作一個共產(chǎn)黨員，永葆共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性和純潔性，就務(wù)必在執(zhí)行黨的衛(wèi)生工作中的方針、路線、政策，為了黨和人民的事業(yè)奉獻(xiàn)自己畢生的精力。
通過學(xué)習(xí)焦裕祿同志以及一系黨的群眾路線教育實踐活動，對照理論理想、黨章黨紀(jì)、民心民生、先輩先進(jìn)“四面鏡子”，在“四風(fēng)”問題上還存在以下方面的不足：
1.在形式主義方面：存在工作不深入，有時有以會議貫徹會議，以文件落實文件，照搬，照套，工作不實，落實不力，做數(shù)字，寫匯報，做展板，內(nèi)容不實以應(yīng)對上級檢查，有些工作停在淺層上，浮在表面，如公共衛(wèi)生服務(wù)工作主要還在電子檔案上。
2.在官僚主義方面：存在工作方法簡單，想法多，實際做法少，不深入實際，不了解一線工作實際情況，制定切實可行的管理方案不夠，隨意想象，下指標(biāo)，如績效考核方案還不算科學(xué)，要多調(diào)查研究，傾聽一線呼聲，科學(xué)制定考核方案，充分調(diào)動職工積極性；存在一線提出的訴求，拖延難辦，交流不夠，如上班人員緊張問題，職工加班超過四天問題。堅持專業(yè)知識學(xué)習(xí)不夠。堅持專業(yè)坐班診治病人不夠，如堅持專業(yè)查房少。
3.享樂主義方面：存在怕吃苦，多加班有怨言，還報怨待遇不高，福利不好，報怨在基層工作，也有遲到早退現(xiàn)象，工作中在辦公室的時候轉(zhuǎn)多，下到一線的時候少。
4.在奢靡之風(fēng)方面：在單位接待工作中也存在一定程度的浪費，偶爾中午也上酒和煙，也有極少接受吃請的現(xiàn)象，未能堅持做到節(jié)約每一張紙，節(jié)約每一度電，節(jié)約每一滴水，打印材料時用單面打印，也有離開辦公室沒有及時隨手關(guān)燈。
一是認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思、列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表” 重要思想和科學(xué)發(fā)展觀。認(rèn)真學(xué)習(xí)黨章、黨紀(jì)、法規(guī)、政策。學(xué)習(xí)老一輩無產(chǎn)階級革命家和先進(jìn)人物、典型事跡。認(rèn)真學(xué)習(xí)專業(yè)技術(shù)知識。提高自己的思想理論水平；樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，提高自己的綜合素質(zhì)。著實解決工作中的實際問題，切實改進(jìn)自己的工作作風(fēng)和工作方式、提高工作效力，保持黨的先進(jìn)性和純潔性。
二是科學(xué)制定方案，完善工作度，主動作為，積極工作，扎實做事，反對形式主義，就是做工作有方案，有布署，有分工，有任務(wù)，有結(jié)果，有獎罰，做實做好。反對官僚主義，就要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，堅持深入科室一線，開展調(diào)查研究，理論結(jié)合實際，不搞經(jīng)驗主義，不搞主觀意識，堅持民主集中制，一切從實際出發(fā)，做出符合本單位實際的決定，做工作自己帶頭，吃苦在前，享受在后，當(dāng)好頭，做好表率。反對享樂主義，就要加強(qiáng)思想政治學(xué)習(xí)，堅持正反二方面的思想教育，牢記黨的宗旨，凈化靈魂，在行動上自覺遵守廉潔的各項規(guī)定。反對奢靡之風(fēng)，就要發(fā)揚黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的浩然正氣，自覺低制各種歪風(fēng)邪氣，堅持衛(wèi)生行風(fēng)“九不準(zhǔn)”，認(rèn)真履行衛(wèi)生單位糾風(fēng)工作目標(biāo)，堅持勤儉節(jié)約，艱苦樸素的工作作風(fēng)，從不事做起，風(fēng)清氣正，作為單位領(lǐng)頭羊，更應(yīng)經(jīng)常審視自身的思想品德，反思自己的言行舉止，時刻用“四面鏡子”來對照自己，檢查自己，時刻保持清醒的頭腦，不斷清除私心雜念，潔身自好，嚴(yán)格執(zhí)行中央八項規(guī)定，切實做到為民務(wù)實清廉。
學(xué)習(xí)焦裕祿精神心得體會篇六
焦裕祿同志出生在一個貧苦農(nóng)民家庭，青少年時代受盡苦難的煎熬，七歲上學(xué)，學(xué)習(xí)刻苦認(rèn)真，成績優(yōu)異，后因家鄉(xiāng)遭遇災(zāi)荒，家庭貧困，被迫退學(xué)，跟隨鄉(xiāng)親們?nèi)ッ旱V賣煤打工。下面是本站帶來的弘揚焦裕祿精神
心得體會
，希望對大家有幫助。
焦桐無言，默默注視著熙熙攘攘前來參觀的人群。站在茂盛的焦桐樹下，深深緬懷焦裕祿。
焦裕祿這個名字，體現(xiàn)了一種崇高而不朽的精神：為人民服務(wù)精神，無私奉獻(xiàn)精神，艱苦奮斗精神;他向每一個黨員干部發(fā)出忠告：永遠(yuǎn)要做一個為人民鞠躬盡瘁的公仆，絕不能騎在人民頭上作威作福。只有時時把人民疾苦放在心上，以人民高興不高興，人民答應(yīng)不答應(yīng)，人民滿意不滿意，人民贊成不贊成作為想問題、辦事情出發(fā)點和歸宿，人民才會擁戴你、支持你。
焦裕祿在蘭考一年多的時間里，幾乎走遍了蘭考的每一寸土地;他下鄉(xiāng)住的是農(nóng)民養(yǎng)牲口的棚子;縣委有汽車，他卻始終騎自行車;天下大雨，他冒雨勘察內(nèi)澇情況，爭取得到水患的第一手資料;為抵住肝病的疼痛他居然把坐騎抵出一個窟窿......，焦裕祿即使沒有做什么驚天動地的事情，僅僅憑這種精神就夠了，正是這種精神改變蘭考人面對三害的態(tài)度，正是這種精神激勵著蘭考人把貧窮的蘭考建設(shè)成了夢想中的蘭考。焦裕祿不愧為人民的好兒子，他的行動成分說明：一個人的地位不用太高，一個人的貢獻(xiàn)可以不大，一個人工作的時間也可以不長，只要這人實實在在為人民做事，人民就永遠(yuǎn)不會忘記他。
愿焦裕祿的精神像蘭考的泡桐樹一樣扎根蘭考，傳遍中華大地。
通過這一段時間深入學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀活動的開展，聯(lián)系農(nóng)村信用社工作實際，感受很深?，F(xiàn)在我們國家強(qiáng)大了，信合事業(yè)也逐步發(fā)展壯大，改革工作正處于關(guān)鍵階段，我們沒有理由不像焦裕祿同志那樣嚴(yán)格要求自己，對工作更要盡職盡責(zé)，情為民所系，利為民所謀，服務(wù)三農(nóng)，職責(zé)所在。今后，我要在工作和學(xué)習(xí)中要學(xué)習(xí)焦裕祿同志艱苦奮斗、艱苦樸素、全心全意為人民服務(wù)的精神。進(jìn)一步提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)，結(jié)合工作和自己實際，接受學(xué)習(xí)教育，思想上要提高認(rèn)識，行動上落到實處，轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)、加強(qiáng)工作紀(jì)律、提高工作效率、增強(qiáng)工作事業(yè)心、責(zé)任心，繼續(xù)做好數(shù)據(jù)統(tǒng)計、貸款管理、風(fēng)險管理等各項工作，像焦裕祿同志那樣全心全意為人民服務(wù)，為信合事業(yè)的發(fā)展壯大貢獻(xiàn)自己的力量!
焦裕祿，黨的好干部，人民的好兒子，一個千千萬萬共產(chǎn)黨員熟悉的名字。焦裕祿去世40多年了，但是他那為人民鞠躬盡瘁死而后已的英雄事跡，教育和激勵著幾代人。可以說，自少年時代，就對焦裕祿非常熟悉，是聽著他的故事長大的。后來，隨著年齡閱歷的增長，對焦裕祿的了解不斷深入，特別是到組織部從事黨的工作，尤其是到焦裕祿故居紀(jì)念館參觀，重新學(xué)習(xí)了他的事跡后，對他的精神實質(zhì)有了初步理解。焦裕祿肩負(fù)帶領(lǐng)人民走上幸福之路的光榮使命，為了百姓的冷暖安危，他始終保持人民公仆的本色，忘我地工作，身染絕癥也全然不顧，直到生命的最后一刻仍然惦記群眾的幸福安康。他不僅是縣委書記的好榜樣，也是每一名普通共產(chǎn)黨員的好榜樣。我認(rèn)為學(xué)習(xí)焦裕祿，主要是學(xué)習(xí)他的宗旨意識、責(zé)任意識。
學(xué)習(xí)焦裕祿，要學(xué)習(xí)他的宗旨意識。把人民群眾的安危冷暖、掛在心頭。印象中比較深刻的是焦裕祿領(lǐng)著縣委班子到火車站去看災(zāi)民的場景：大雪天，火車站擠滿了衣衫襤褸、面黃肌瘦的災(zāi)民，焦裕祿站在雪里充滿感情的對班子成員說：“我們經(jīng)?？诳诼暵曊f要為人民服務(wù)，我希望大家能牢記今晚的情景，去領(lǐng)導(dǎo)群眾改造蘭考的面貌”。這是他對別人的要求，但更是對他自己的要求。雖然今天的情況和那個年代相比發(fā)生很大的變化，但宗旨意識不能談薄，仍然需要我們的廣大黨員想群眾所想，急群眾所急，多為群眾辦實事，辦好事。學(xué)習(xí)焦裕祿，要學(xué)習(xí)他的責(zé)任意識。焦裕祿同志參加工作十八年，不管是在革命時期從事武裝斗爭，還是和平時期從事企業(yè)生產(chǎn)、擔(dān)任縣委書記，一直對黨的事業(yè)中心耿耿，對從事的工作充滿責(zé)任感。
學(xué)習(xí)焦裕祿，不能單純說說、寫寫，腦子熱熱，要做三個結(jié)合：一是與講黨性修養(yǎng)、樹良好形象、促科學(xué)發(fā)展結(jié)合起來。要通過學(xué)習(xí)焦裕祿精神，全面提高思想政治素質(zhì)。二是與學(xué)習(xí)身邊的先進(jìn)典型結(jié)合起來。身邊的典型可能不是那么高大、那么完美，但可能更切合自身實際，可以用焦裕祿的精神激勵自己，用身邊的典型指導(dǎo)自己。三是與實際工作結(jié)合起來。要對照焦裕祿，聯(lián)系思想和工作實際，找差距、定措施、選定新的努力方向。努力提高自己的工作水平，以實際行動、具體成績來證明自己的學(xué)習(xí)效果。
指出，教育實踐活動的主題與焦裕祿精神是高度契合的，要把學(xué)習(xí)弘揚焦裕祿精神作為一條紅線貫穿活動始終，做到深學(xué)、細(xì)照、篤行。
要特別學(xué)習(xí)弘揚焦裕祿同志“心中裝著全體人民、唯獨沒有他自己”的公仆情懷;
凡事探求就里、“吃別人嚼過的饃沒味道”的求實作風(fēng);
“敢教日月?lián)Q新天”、“革命者要在困難面前逞英雄”的奮斗精神;
艱苦樸素、廉潔奉公、“任何時候都不搞特殊化”的道德情操。
記得我小時候唱過一首歌，歌詞是這樣寫的：“焦裕祿是毛主席的好學(xué)生，焦裕祿赤膽忠心為人民，像一棵青松，像一盞燈，他是蘭考人民的貼心人……”，以前只知道焦裕祿是名好黨員好干部，但從內(nèi)心卻不十分了解他的一生，近來通過看電視劇《焦裕祿》，才真正從思想上了解焦裕祿同志確實是一位黨的好干部，人民的好公仆，他平易近人，作風(fēng)廉潔，生活艱苦樸素，他的先進(jìn)事跡使我很受感動和鼓舞，也深受教育。
焦裕祿同志出生在一個貧苦農(nóng)民家庭，青少年時代受盡苦難的煎熬，七歲上學(xué)，學(xué)習(xí)刻苦認(rèn)真，成績優(yōu)異，后因家鄉(xiāng)遭遇災(zāi)荒，家庭貧困，被迫退學(xué)，跟隨鄉(xiāng)親們?nèi)ッ旱V賣煤打工。他的父親因無錢還債被地主活活逼死，眼淚未干，焦裕祿又被日本鬼子抓到撫順煤窯做苦工，殘酷折磨，這階級仇、民族恨，給他幼小的心靈上打下了深深的烙印，也給他內(nèi)心深處埋下了一顆長大立志救國救民的種子，一次次緊握拳頭高歌“起來!
不愿做奴隸的人們!把我們的血肉，筑成我們新的長城!中華民族到了最危險的時候，每個人被迫發(fā)出最後的吼聲!起來，……”
后來他找到了黨組織，他在
入黨申請書
上這樣寫到：共產(chǎn)黨是人民的救星，沒有共產(chǎn)黨，革命就不能勝利，窮人就不能翻身，我要聽毛主席的話，跟共產(chǎn)黨走，為推翻舊社會，為新中國實現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗!
他在入黨申請書中是這樣說的，在工作中也是這樣做的。他帶領(lǐng)蘭考人民戰(zhàn)勝自然災(zāi)害，不顧個人身患肝病的痛苦，他多次用鋼筆桿頂著腹部堅持工作，同志們勸他去住院治療，他總是說：“我這病醫(yī)生看不了，工作忙它就好了”。
他常常說：“感謝黨把我派到最困難的地方，越是困難的地方越能鍛煉人，請組織上放心，不改變蘭考面貌，我絕不離開這里” 。
焦裕祿同志堅定的革命意志和樂觀主義精神，感染了我們多少黨的干部和群眾，更感染了我。
從學(xué)習(xí)弘揚焦裕祿精神看，公仆精神是本質(zhì)，奮斗精神是精髓，求實精神是靈魂，大無畏精神是重要內(nèi)容，奉獻(xiàn)精神是鮮明特征。作為黨員要做到：
一是要堅定理想信念，始終保持對馬克思主義的信仰，始終不渝地走中國特色社會主義道路，任何時候都決不猶疑、決不含糊、決不動搖。
二是要堅定宗旨意識，始終與群眾心相連、情相依，同呼吸、共命運，做群眾的貼心人，做群眾的主心骨。
三是要堅定發(fā)展方向，堅持以科學(xué)發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng)，把干事創(chuàng)業(yè)熱情與科學(xué)求實精神結(jié)合起來，把開拓進(jìn)取與尊重規(guī)律結(jié)合起來，把抓好當(dāng)前工作與著眼長遠(yuǎn)發(fā)展結(jié)合起來。
焦裕祿精神體現(xiàn)了我黨為人民服務(wù)的宗旨。焦裕祿同志當(dāng)年在烈士們流血犧牲解放出來的90多萬畝土地的蘭考大地任縣委書記，他既是一縣之首，同時又是全縣人民的公仆。他說：“黨把這個縣36萬群眾交給我們，我們不能領(lǐng)導(dǎo)他們戰(zhàn)勝災(zāi)荒，應(yīng)該感到羞恥和痛心?！闭菫榱诉@些窮苦百姓，正是為了這些烈士們流血犧牲解放出來的廣大人民，他在蘭考帶領(lǐng)群眾發(fā)展生產(chǎn)、植樹治沙、脫貧致富，戰(zhàn)斗到生命的最后一息。如今，我們的國家和社會生活都發(fā)生了翻天覆地的變化，但焦裕祿同志那種視人民如父母，以“為人民服務(wù)”為己任的精神仍需發(fā)揚光大。
“心里裝著全體人民、唯獨沒有他自己”，這是焦裕祿同志公仆精神的寫照，也是黨的宗旨在他身上的具體體現(xiàn)。作為一名教師就要像焦裕祿同志那樣主動加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，不斷用黨的理論武裝自己的頭腦，切實做到利為民所謀，情為民所系。
我認(rèn)為學(xué)習(xí)焦裕祿，不能單純說說、寫寫，腦子熱熱，要做三個結(jié)合：一是與保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性結(jié)合起來。要通過學(xué)習(xí)焦裕祿精神，全面提高思想政治素質(zhì)。二是與學(xué)習(xí)身邊的先進(jìn)典型結(jié)合起來。身邊的典型可能不是那么高大、那么完美，但可能更切合自身實際，可以用焦裕祿的精神激勵自己，用身邊的典型指導(dǎo)自己，學(xué)習(xí)那些優(yōu)秀黨員的做法，提高自己的業(yè)務(wù)水平。三是與實際工作結(jié)合起來。要對照焦裕祿同志，聯(lián)系思想和工作實際，找差距、定措施、選定努力方向。努力提高自己的工作水平，以實際行動、具體成績來證明自己的學(xué)習(xí)效果，做人民滿意的好黨員。宋人歐陽修說過，圣賢者"雖死而不朽，逾遠(yuǎn)而彌存"。魯迅也說過："死者倘不埋在活人心里，那就真真死掉了。"焦裕祿同志就是一個雖死猶生，活在人心里，逾遠(yuǎn)而彌存的高尚的人。他的精神，他的形象，將逾遠(yuǎn)而彌存，歷經(jīng)時日而愈加光芒四射。
焦裕祿同志雖然已經(jīng)離開我們很久了，但他的崇高精神跨越時空、歷久彌新，無論過去、現(xiàn)在還是將來，都永遠(yuǎn)是億萬人民心中的一座永不磨滅的豐碑，永遠(yuǎn)是鼓舞我們的思想源泉。做為名黨員，要求我們先天下之憂而憂，后天下之樂而樂，吃苦在前，享受在后。要以焦裕祿精神來規(guī)范自己的思想和行為。
他用光輝的一生鑄就了忠誠、愛民、科學(xué)、創(chuàng)造、實干、奉獻(xiàn)的焦裕祿精神，成為中國共產(chǎn)黨和中華民族的寶貴財富。我們是治黃工作者，肩負(fù)著防汛的重任，我們更應(yīng)該學(xué)習(xí)焦裕祿精神，并大力弘揚焦裕祿精神，忠誠人民治黃事業(yè)，關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，樹立科學(xué)的態(tài)度，提高科學(xué)發(fā)展水平。敬業(yè)、實干、無私奉獻(xiàn)，為治黃事業(yè)而奮斗終身。
學(xué)習(xí)焦裕祿精神心得體會篇七
“作風(fēng)問題本質(zhì)上是黨性問題。抓作風(fēng)建設(shè)，就要返璞歸真、固本培元，重點突出堅定理想信念、踐行根本宗旨、加強(qiáng)道德修養(yǎng)?！绷?xí)近平總書記在調(diào)研指導(dǎo)蘭考縣黨的群眾路線教育實踐活動時，號召黨員干部把焦裕祿精神作為一面鏡子，從今天做起，從眼前做起，以強(qiáng)化黨性修養(yǎng)帶動作風(fēng)建設(shè)，做焦裕祿式的好黨員、好干部。
焦裕祿同志之所以被譽(yù)為縣委書記的好榜樣、共產(chǎn)黨員的光輝典范，之所以能深受人民愛戴、在群眾心中鑄就永遠(yuǎn)的豐碑，根本原因在于他始終視人民群眾為衣食父母、誠心誠意當(dāng)人民公仆;在于他始終以堅定的信仰、堅強(qiáng)的黨性，全心全意為人民服務(wù)，為共產(chǎn)主義奮斗終身。領(lǐng)導(dǎo)干部要做焦裕祿式的好黨員好干部，就必須自覺錘煉黨性作風(fēng)，做到以下四點：
一是正確認(rèn)識和處理人際關(guān)系，做到既有人情味又按原則辦，特別是當(dāng)個人感情同黨性原則、私人關(guān)系同人民利益相抵觸時，必須毫不猶豫站穩(wěn)黨性立場，堅定不移維護(hù)人民利益。堅持問政于民、問需于民、問計于民，堅持執(zhí)政為民、緊緊依靠人民、切實造福人民，在充分發(fā)揮人民群眾創(chuàng)造歷史的主體作用中體現(xiàn)黨的領(lǐng)導(dǎo)核心作用。
二是下決心減少應(yīng)酬，保持健康的工作方式和生活方式，多學(xué)習(xí)充電、消化政策，多下基層調(diào)查研究、掌握_手情況，多系統(tǒng)思考和解決存在的突出問題，自覺遠(yuǎn)離那些庸俗的東西。凈化自己的“工作圈”、“生活圈”、“社交圈”，自重、自省，保持一身正氣、兩袖清風(fēng)。
三是實實在在做人做事，做到嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實、做人要實，堂堂正正、光明磊落，敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任，勇于直面矛盾，善于解決問題，不搞“假大空”。扎扎實實地深入群眾，腳踏實地為民謀福利。
四是對一切腐蝕誘惑保持高度警惕，慎獨慎初慎微，做到防微杜漸。堅持馬克思主義的世界觀、人生觀、價值觀，牢固樹立正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀，堅定理想信念，把實現(xiàn)個人追求與實現(xiàn)黨的奮斗目標(biāo)、人民利益緊密聯(lián)系起來，自覺抵御各種腐朽思想的侵蝕，常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心，不為私心所擾，不為名利所累，不為物欲所惑。
領(lǐng)導(dǎo)干部要以“焦裕祿精神”為鏡，自覺錘煉黨性作風(fēng)，始終保持共產(chǎn)黨人的政治本色，堅定理想信念、踐行根本宗旨、加強(qiáng)道德修養(yǎng)，以優(yōu)良作風(fēng)帶領(lǐng)人民群眾為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而不懈奮斗。
學(xué)習(xí)焦裕祿精神心得體會篇八
得體會
學(xué)習(xí)焦裕祿精神心得體會
稱頌？現(xiàn)在重溫他的事跡后仍然感受到巨大的鼓舞？關(guān)鍵就在于他心里時時刻刻裝著百姓，真正代表了老百姓的利益，以自己的實際行動踐行了黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨。
今天，通過學(xué)習(xí)，我們不光是緬懷焦裕祿同志，更應(yīng)該學(xué)習(xí)焦裕祿同志精神，努力干好本職工作，以實際行動踐行入黨誓詞。要學(xué)習(xí)焦裕祿精神，我覺得，關(guān)鍵是要學(xué)習(xí)以下幾點：
觀念，始終堅持群眾路線，認(rèn)真落實以人為本，真正做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀。要深懷愛民之心，設(shè)身處地、換位思考，時刻把人民群眾的安危冷暖掛在心上；要多辦利民之事，深入條件艱苦、矛盾集中、困難突出的地方，盡力辦順民意、解民憂、增民利的實事好事。特別是在當(dāng)前經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展、群眾生產(chǎn)生活困難增多的情況下，更要想群眾之所想，急群眾之所急，幫群眾之所需，認(rèn)真解決民生問題，努力把為群眾排憂解難的各項工作落到實處。
始終牢記“兩個務(wù)必”，在任何時候、任何情況下都自覺踐行艱苦創(chuàng)業(yè)、厲行節(jié)約、勤儉辦事的優(yōu)良作風(fēng)，發(fā)揚自強(qiáng)不息、與時俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新的時代精神，保持不畏困難、堅忍不拔、奮發(fā)有為的精神狀態(tài)，為推進(jìn)黨和人民的事業(yè)努力奮斗。當(dāng)前，受國際金融危機(jī)沖擊我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展困難增加，廣大黨員干部尤其要發(fā)揚艱苦奮斗作風(fēng)，牢固樹立過緊日子的觀念，堅決反對鋪張浪費、大手大腳，堅決抵制享樂主義和奢靡之風(fēng)，堅決把有限的資金和資源用在經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的關(guān)鍵部位和薄弱環(huán)節(jié)上，使艱苦奮斗精神真正成為凝聚人民群眾共克時艱的無價之寶。
第三，學(xué)習(xí)和弘揚焦裕祿同志實事求是、調(diào)查研究，堅持一切從實際出發(fā)的求實精神，大興求真務(wù)實之風(fēng)。實事求是是黨的思想路線的核心內(nèi)容，也是焦裕祿精神的靈魂。在焦裕祿同志看來，實事求是、求真務(wù)實既是一種科學(xué)精神，也是一種工作作風(fēng)，還是一種人生態(tài)度。
在焦裕祿同志身上，充分體現(xiàn)了共產(chǎn)黨員腳踏實地干事業(yè)的求實精神和尊重客觀規(guī)律的科學(xué)態(tài)度。我們學(xué)習(xí)和弘揚焦裕祿精神，就要堅持實事求是，尊重客觀規(guī)律，深入調(diào)查研究，真正把求真務(wù)實融入自己的工作和生活之中，講實話、辦實事、求實效。要以求真務(wù)實的精神貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，凡是符合科學(xué)發(fā)展觀的就全力以赴去做，不符合的就毫不猶豫去改，真正把科學(xué)發(fā)展觀轉(zhuǎn)化為謀劃發(fā)展的正確思想、促進(jìn)發(fā)展的政策措施、領(lǐng)導(dǎo)發(fā)展的實際能力。要樹立正確的政績觀，堅持把干事創(chuàng)業(yè)的滿腔熱情與科學(xué)求實精神結(jié)合起來，把積極有所作為與尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來，把抓好當(dāng)前工作與著眼長遠(yuǎn)發(fā)展結(jié)合起來，努力創(chuàng)造出經(jīng)得起實踐、群眾和歷史檢驗的實績。
人的寶貴品質(zhì)，也是焦裕祿精神的重要內(nèi)容。面對當(dāng)時蘭考十分嚴(yán)重的自然災(zāi)害，他以共產(chǎn)黨人大無畏的英雄氣概，創(chuàng)造性地制定了一套簡便、易行、實用而又符合規(guī)律的治理“三害”方法，最終在重重困難中闖出了一條生路。這種精神，與今天我們所倡導(dǎo)的開拓創(chuàng)新、攻堅克難精神是完全一致的。我們學(xué)習(xí)和弘揚焦裕祿精神，就要始終保持一種敢做善成的勇氣、保持一種逆勢飛揚的豪氣，不怕矛盾復(fù)雜、不怕任務(wù)艱巨、不怕責(zé)任重大，敢于挑起重?fù)?dān)，敢于克難制勝，敢于奮勇爭先。要變壓力為動力，善于在挑戰(zhàn)面前捕捉和把握發(fā)展機(jī)遇，善于在逆境中發(fā)現(xiàn)和培育有利因素，夙興夜寐思改革，廢寢忘食謀發(fā)展，以昂揚的精神狀態(tài)和優(yōu)良的作風(fēng)帶領(lǐng)廣大群眾迎難而上、銳意改革、共克時艱。
學(xué)習(xí)焦裕祿精神心得體會篇九
焦裕祿，一個名字，一個傳奇。雖然他生命如此短暫，但他留給我們的影響卻是深遠(yuǎn)的。他的一生是為了改變鄉(xiāng)村貧困人民的命運，為了追求平等、公正和進(jìn)步。在這個殘酷的社會里，他卻用自己的行動點燃了希望的火焰，成為了無數(shù)人追隨的楷模。通過學(xué)習(xí)焦裕祿的精神，我深刻地體會到了為人民奉獻(xiàn)的價值和意義。
首先，焦裕祿精神教會我堅定的信念和追求。焦裕祿深信，只有通過努力工作，才能改變自己的命運，改變社會的現(xiàn)狀。他用自己的行動證明了一個普遍真理：只要付出足夠的努力，就一定能夠取得成果。這種堅定的信念和對事業(yè)的執(zhí)著追求，無疑是焦裕祿精神中最重要的一部分。在我個人的成長過程中，面對各種挫折和困難，我時刻想起焦裕祿的堅持和奉獻(xiàn)精神，不斷激勵自己勇往直前，不被困境所動搖。
其次，焦裕祿精神激勵著我積極投身社會。焦裕祿畢生致力于為貧困人民謀福利，他用自己的智慧和努力，使貧困山區(qū)發(fā)生了翻天覆地的變化。焦裕祿的事跡讓我深感到做一個對社會有貢獻(xiàn)的人是多么的重要。作為新時代的青年，我們應(yīng)該立志于為社會作出貢獻(xiàn)，為人民謀利益。無論是大力參與公益事業(yè)，還是積極傳播正能量，我們都要以焦裕祿為榜樣，用自己的力量為社會的發(fā)展貢獻(xiàn)一份力量。
再次，焦裕祿精神在我心中種下了一顆愛心的種子。在焦裕祿的工作中，他用盡了心血，傾注了全部的熱情，并充分展現(xiàn)出了人間大愛。焦裕祿深知人民的苦難和困境，他用自己的實際行動，傳遞出了對人民的深切的關(guān)愛之情。每當(dāng)我面對困境和痛苦時，我常常想起焦裕祿的愛心，以此激勵自己對他人多一份關(guān)愛和幫助。
最后，焦裕祿精神教會了我頑強(qiáng)拼搏的精神。焦裕祿曾說過：“吃不飽飯是不會死人的，但看到了別人吃不飽飯而不聽，不看一眼就是罪過?！边@種為人民群眾付出的精神是可貴的。焦裕祿面對困難和艱辛常常選擇堅持不懈地工作，他無論遇到怎樣的困境，都始終保持著頑強(qiáng)拼搏的勇氣。這種精神要求我們不論遇到任何困難和挫折都不退縮，要始終堅定地追求自己的目標(biāo)。
總結(jié)起來，焦裕祿精神是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)和發(fā)揚的。通過學(xué)習(xí)焦裕祿的事跡，我深刻領(lǐng)悟到堅定的信念和追求的重要性，激勵自己積極投身社會，培養(yǎng)自己的愛心，以及努力頑強(qiáng)拼搏的決心。希望我們每個人都能夠從焦裕祿精神中受到啟發(fā)，用自己的實際行動去踐行這種精神，為社會的發(fā)展和進(jìn)步做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
學(xué)習(xí)焦裕祿精神心得體會篇十
焦桐無言，默默注視著熙熙攘攘前來參觀的人群。站在茂盛的焦桐樹下，深深緬懷焦裕祿。
焦裕祿這個名字，體現(xiàn)了一種崇高而不朽的精神：為人民服務(wù)精神，無私奉獻(xiàn)精神，艱苦奮斗精神;他向每一個黨員干部發(fā)出忠告：永久要做一個為人民鞠躬盡瘁的公仆，絕不能騎在人民頭上作威作福。只有時時把人民疾苦放在心上，以人民高興不高興，人民答應(yīng)不答應(yīng)，人民滿意不滿意，人民贊成不贊成作為想問題、辦事情出發(fā)點和歸宿，人民才會擁戴你、支持你。
焦裕祿在蘭考一年多的時間里，幾乎走遍了蘭考的每一寸土地;他下鄉(xiāng)住的是農(nóng)民養(yǎng)牲口的棚子;縣委有汽車，他卻始終騎自行車;天下大雨，他冒雨勘察內(nèi)澇狀況，爭取得到水患的第一手資料;為抵住肝病的疼痛他居然把坐騎抵出一個窟窿......，焦裕祿即使沒有做什么驚天動地的事情，僅僅憑這種精神就夠了，正是這種精神改變蘭考人應(yīng)對三害的態(tài)度，正是這種精神激勵著蘭考人把貧窮的蘭考建設(shè)成了夢想中的蘭考。焦裕祿不愧為人民的好兒子，他的行動成分說明：一個人的地位不用太高，一個人的貢獻(xiàn)能夠不大，一個人工作的時間也能夠不長，只要這人實實在在為人民做事，人民就永久不會忘記他。
愿焦裕祿的精神像蘭考的泡桐樹一樣扎根蘭考，傳遍中華大地。
透過這一段時間深入學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀活動的開展，聯(lián)系農(nóng)村信用社工作實際，感受很深。此刻我們國家強(qiáng)大了，信合事業(yè)也逐步發(fā)展壯大，改革工作正處于關(guān)鍵階段，我們沒有理由不像焦裕祿同志那樣嚴(yán)格要求自己，對工作更要盡職盡責(zé)，情為民所系，利為民所謀，服務(wù)三農(nóng)，職責(zé)所在。
今后，我要在工作和學(xué)習(xí)中要學(xué)習(xí)焦裕祿同志艱苦奮斗、艱苦樸素、全心全意為人民服務(wù)的精神。進(jìn)一步提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)，結(jié)合工作和自己實際，理解學(xué)習(xí)教育，思想上要提高認(rèn)識，行動上落到實處，轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)、加強(qiáng)工作紀(jì)律、提高工作效率、增強(qiáng)工作事業(yè)心、職責(zé)心，繼續(xù)做好數(shù)據(jù)統(tǒng)計、貸款管理、風(fēng)險管理等各項工作，像焦裕祿同志那樣全心全意為人民服務(wù)，為信合事業(yè)的發(fā)展壯大貢獻(xiàn)自己的力量!
學(xué)習(xí)焦裕祿精神心得體會篇十一
1964年的5月14日，42歲的焦裕祿帶著未能“鎖住風(fēng)沙，制伏洪水”的遺憾，倒在蘭考大地上。45年滄海桑田，蘭考和祖國大地一起，發(fā)生了翻天覆地的變化，而不變的，是焦裕祿用自己的行動塑造的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員和黨的干部的光輝形象和忠誠、愛民、科學(xué)、創(chuàng)造、實干、奉獻(xiàn)的焦裕祿精神。
在蘭考工作的時間里，焦裕祿想的是一心為公，始終忠于黨、忠于人民、忠于祖國。他組織大家學(xué)習(xí)《為人民服務(wù)》、《紀(jì)念白求恩》、《愚公移山》，鼓勵大家像張思德、白求恩那樣工作，即使在病中，他還把《毛澤東選集》和《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》放在身邊。焦裕祿奮斗一生，身無長物，兩袖清風(fēng)，沒有給子孫留下遺產(chǎn)。
“心里裝著全體人民，唯獨沒有他自己”，以人為本，這是焦裕祿精神的核心，為了人民群眾的利益不受損害，即使?fàn)奚约阂苍谒幌?。胡錦濤同志指出：“相信誰、依靠誰、為了誰，是否始終站在最廣大人民的立場上，是區(qū)分唯物史觀和唯心史觀的分水嶺，也是判斷馬克思主義政黨的試金石?！苯乖５撏靖腥说氖论E中貫穿著一個最基本的主題，這就是他始終把人民作為目的，而把自己當(dāng)作實現(xiàn)人民利益的工具。焦裕祿時刻把群眾的冷暖、疾苦放在心上，為蘭考人民脫貧致富、徹底改變落后面貌而艱苦奮斗，他嘔心瀝血地工作，目的就是讓蘭考的人民群眾擺脫貧困，過上好日子。他總是在群眾最需要幫助的時候出現(xiàn)在群眾面前，他以對群眾無私的愛贏得了人民群眾的信任和愛戴。焦裕祿牢記黨的宗旨，對人民群眾無限熱愛，也只有對人民群眾無限熱愛，他才能說出“我們對蘭考的一草一木都有深厚的感情。面對當(dāng)前嚴(yán)重的自然災(zāi)害，我們有革命的膽略，堅決領(lǐng)導(dǎo)全縣人民，苦戰(zhàn)三五年，改變蘭考的面貌。不達(dá)目的，我們死不瞑目”的豪言。
今天，我們懷念焦裕祿，要體現(xiàn)在學(xué)用焦裕祿精神上。徐光春書記說的好，大力弘揚焦裕祿精神是治病良藥，一方面，可以教育引導(dǎo)廣大黨員干部牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，不斷增強(qiáng)對各種不良作風(fēng)的免疫力;另一方面，可以教育引導(dǎo)廣大黨員干部經(jīng)常用焦裕祿精神來對照自己、反省自己，凈化思想、洗滌靈魂，殺滅病菌、清除腐肉，對歪風(fēng)邪氣做到防患于未然。
懷念焦裕祿，就要大力發(fā)揚他的公仆精神、奮斗精神、求實精神、大無畏精神和奉獻(xiàn)精神。作為黨的干部，要有神圣的使命感，忠于黨的事業(yè)，忠于人民。我們的權(quán)利是人民賦予的，要用來為人民謀利益的平臺，而不是作為謀私利的工具。黨的干部要有共產(chǎn)黨員的黨性修養(yǎng)，要有堅定的理想信念，要牢記黨的宗旨，以人民群眾的利益作為自己的終身事業(yè)。這五種精神中，公仆精神是本質(zhì)，是黨的根本宗旨的具體體現(xiàn);奮斗精神是精髓，是黨的立業(yè)之本;求實精神是靈魂，是黨的思想路線的核心內(nèi)容;大無畏精神是重要內(nèi)容，是共產(chǎn)黨人的寶貴品格;奉獻(xiàn)精神是鮮明特征，是共產(chǎn)黨人先進(jìn)性的重要表現(xiàn)。只有深刻理解、準(zhǔn)確把握“五種精神”內(nèi)涵，把這“五種精神”融入自己的情感中，體現(xiàn)在自己的行動中，像焦裕祿那樣，真情傾聽群眾呼聲，真實反映群眾愿望，真情關(guān)心群眾疾苦，真正實現(xiàn)群眾利益，把自己的人生融入到為人民謀福祉、譜寫人民美好生活的事業(yè)中去，才能做一個人民群眾滿意的公仆。
對焦裕祿同志最好的祭奠和懷念，就是加快發(fā)展步伐，在經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的基礎(chǔ)上不斷為人民謀取切實的經(jīng)濟(jì)、政治和文化利益，讓人民群眾充分享受到發(fā)展帶來的成果和實惠。
學(xué)習(xí)焦裕祿精神心得體會篇十二
習(xí)總書記提出：各級領(lǐng)導(dǎo)干部都要做到“嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，做到謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實、做人要實”。目前我國正處于艱巨繁重的改革發(fā)展任務(wù)，國內(nèi)外形勢錯綜復(fù)雜，我們必須改善作風(fēng)，密切聯(lián)系群眾。在工作生活上我們僅有做老實人、說老實話、干老實事，僅有心存敬畏、手握戒尺、慎獨慎微、勤于自省，才能將他律變?yōu)樽月桑兺庠谝?guī)則為內(nèi)在的價值動力，才能真正將學(xué)習(xí)活動落到實處。
焦裕祿精神是作風(fēng)建設(shè)的高標(biāo)桿，“三嚴(yán)三實”是作風(fēng)建設(shè)的新要求，是黨員干部加強(qiáng)自身建設(shè)的基本準(zhǔn)則和目標(biāo)追求，也是檢驗每一個黨員干部黨性修養(yǎng)和言行舉止的一把尺子，一面鏡子。焦裕祿精神是生動的實踐和現(xiàn)實典型，而“三嚴(yán)三實”是理論的概括和行為規(guī)范，我們要把學(xué)習(xí)焦裕祿精神作為教育實踐活動的重要資料。在深學(xué)、細(xì)照、篤行上下功夫，從各方面反思自我、檢查自我和激勵自我，增進(jìn)自我的為民情懷，樹立正確的實踐導(dǎo)向。在深學(xué)上，要在思想深處領(lǐng)會，從靈魂深處體悟，把焦裕祿精神銘記在心，時常約束自我的言行舉止，把住把線，抵擋各種誘惑，經(jīng)受住各種考驗；在細(xì)照上，要常捫心自問，自我的一言一行是否從為人民群眾著想出發(fā)，是否心中永遠(yuǎn)都裝著人民群眾和把方便人民群眾辦事的程序加快進(jìn)行以及自我的工作舉止是否方便人民群眾辦事；在篤行上所辦之事是否利民、便民、為民，是否利于工作推動和事業(yè)改革發(fā)展，讓各環(huán)節(jié)工作落地有聲，以實效取信于民。
“三嚴(yán)三實”為我們學(xué)習(xí)群眾路線教育活動指明了方向，焦裕祿精神為我們改革工作作風(fēng)供給了典范。“容談?wù)剣?，實干興幫”，僅有加強(qiáng)學(xué)習(xí)，善始善終，才能不斷升華學(xué)習(xí)活動、作風(fēng)建設(shè)的內(nèi)涵和推動各項事業(yè)的順利發(fā)展。