寫讀后感絕不是對原文的抄錄或簡單地復(fù)述，不能脫離原文任意發(fā)揮，應(yīng)以寫“體會”為主。當我們想要好好寫一篇讀后感的時候卻不知道該怎么下筆嗎？下面是我給大家整理的讀后感范文，歡迎大家閱讀分享借鑒，希望對大家能夠有所幫助。
紅與黑讀后感篇一
當王權(quán)再度更迭——路易十六被送上斷頭臺，拿破侖的事業(yè)在厄爾巴島終結(jié)，王朝復(fù)辟——時代掀起的波瀾造就了一個于連。他渴望穿上紅色的軍裝，追隨拿破侖的腳步成就一番戰(zhàn)功，卻迫于局勢而不得已將野心掩藏在黑色的教服下。理想與現(xiàn)實間的強烈反差，暗示了他的末路。當鍘刀落下，傲慢也好，自卑也罷，都會隨著塵埃落定，掩蓋在血色之中。只有那顆頭顱上空洞的瞳孔，仍癡癡凝望著他所有虛假的信仰與虛幻的榮光。
傲慢＆自卑
縱觀于連短暫的一生，能輕易提煉出兩個詞：傲慢和自卑。乍看這兩種特質(zhì)似乎相互矛盾，但究其根本，它們都生自比較心。過人的天資使他不屑同庸俗的貴族相交，堅信以自己的才華應(yīng)當攀上更高的地位；低劣的出身又使他處處小心翼翼，時刻恐他人的恥笑與嘲難。傲慢與自卑的交織在他心中，滋生出近乎扭曲的惡意與甚于悲憫的崇高，構(gòu)成了名為“于連”的悲劇角色。
于連的傲慢表現(xiàn)得直白而富有攻擊性。在人生最初的轉(zhuǎn)折點，被瑞那市長雇為家庭教師，他心中有忐忑不安、但更多的卻是對于這份職業(yè)的輕慢，同瑞那夫人的親密關(guān)系更為他的就職提供了借口。而在進入巴黎后，“拉穆爾侯爵的秘書”一職使他不得不出席眾多貴族參加的晚宴，于連看不上他們淺薄的思想與虛偽的做派而不愿和這些“空有出身別無長處”的家伙交好，更別提諂媚。即使是面對真正的貴族千金、擁有過人美貌與出眾智慧的瑪娣兒特，他也冷眼相待，甚至?xí)趯Ψ襟@擾他思索時出言諷刺，這份極具攻擊性的傲慢與孤高固然是于連的'人格魅力之一，卻也是致命的弱點。它令他相信他能夠成為鷙鷹，翱翔長空，完成每一次有力的搏擊；它也令他以一種超脫的眼光觀察人的行為，用上帝視角審視人在那般時代下的掙扎。
與傲慢相對的，是于連刻在心里的自卑。為了前途，他必須混跡于貴族大公間。而他呢？他只是一個窮木匠的兒子，始終擺脫不開索雷爾這個賤姓。出于對自己低賤出身的厭惡，當瑞那夫人樸實的心和瑪娣兒特高傲的心迸生出純摯的愛意并傾注于他時，只要她們的言語不注意，顯出了不大尊重的意味，他便覺得極冒犯，從而對他們——貴族階級的造物——報以較她們所作所為過分百倍的惡意。他不憚用最壞的想象去揣測那些貴族，并表現(xiàn)出不可一世的樣子，唯恐教他們看不起。因無法改變的底層出身而帶來的無從抹去的自卑猶如蛇一般，一寸寸蠶食掉他純粹的心。它迫使他不斷為躋身英雄之列奮進，又迫使他對感受到的一切好意抱以不信任的態(tài)度。真實與虛構(gòu)之間的界限被肆意歪曲，隔絕開于連與周圍的世界。
從未消逝的于連
時代的悲劇
故事的最后，于連以一名年輕少校的身份，站在法庭上激情演說。他憑借過目不忘的記憶力成為一名優(yōu)秀的教士，繼而被接連委以重任，又因瑪娣兒特的傾心被授與十字勛章、食邑和少校稱號，可以說，命運在這期間從未虧待過這個擁有堅定信念、或者說遠大目標的年輕人。只可惜，于連的命運似乎在第一天成為家庭教師的那個早晨就已注定：破舊的報紙上報道的那個死刑犯有同于連相似的姓氏，鮮紅的圣餐布倒映在水中宛如沉寂的血。種種不詳?shù)恼髡最A(yù)示著他的結(jié)局——死亡，既在意料之外，也在意料之中。意料之外在于，那樣一個優(yōu)秀、擁有光明前途的年輕人仿佛不該早早被黑暗掐住咽喉，任由貴族和資產(chǎn)階級落下無理由的寒芒，再在蜚語中隨意涂抹事實；可一顆傲慢又自卑的心注定于連不會在強權(quán)面前低下頭顱，與世俗相悖離的結(jié)果就是為世俗所不容，那么他的死亡也就在意料之中了，于連死于他的傲慢、他的自卑，死于貴族和資產(chǎn)階級的迫害，死于那個動亂的時代。
“在拿破侖的部隊中，我會成為一名軍曹；在巴黎的教會中，我會是一名主教?！庇谶B對自己的未來做出這樣的評價，是因為當時法國變化的局勢只給了平民兩種選擇：屈服，或是革命。于連想成為足以改變歷史的人物，有偉大的抱負。為了達成目的，他強迫自己做一個擁有虔誠信仰的教士，得到了他向往中的、盡管是短暫的榮光。在時代的浪潮下，于連的悲劇顯得無比渺小。每個個人都是時代長河中的一滴水、一粒沙，受時代的裹挾前進、翻涌，最終被時代吞噬。于連那虛假的信仰和虛幻的榮光在這條長河中微不足道，最終只能留下一點淺薄的、轉(zhuǎn)瞬即逝的血色。
這是時代的悲劇。
而當時代的悲劇具象到個人，于是人們記住了于連。
紅與黑讀后感篇二
我最近再次拿起了《紅與黑》這本著作，研讀起來。我看了一個上午，終于在每句話都力窮看懂的基礎(chǔ)上讀完了它。這本書不但為我們展示了一個病態(tài)愛情的悲劇，也為我們展示了在紅道勢力和黑道勢力統(tǒng)治下的法國社會的黑暗和丑惡。
就我以為，說于連是個個人主義野心家固然不錯，但不如說他是個追求幸福而又不幸走上歧途的人更為確切些。自然這種歧途不是簡單地采取了某種有背社會道德的手段，而是來自他心靈深處的本質(zhì)所發(fā)揮出來的。
他的平民出身，較高的文化，工作是家庭教師，與女主人發(fā)生戀情，事情暴露，槍殺戀人，被判死刑，是他一生的骨架，“追求”幸福的“熱情”和“毅力”，對階級差異的反抗所表現(xiàn)出近乎英雄的氣概就是動人的血肉。這是對那個社會的反抗，也是對碌碌無為，虛度青春的反抗。年輕有為的青年于連表面上看是被毀于病態(tài)的愛情，實際上是被毀于當時病態(tài)的法國社會。這正是很好的揭露了當時法國舊社會的黑暗。
我認為紅色象征于連的追求人生意義，而黑色就代表社會中形形色色為了自己的利益而拼命奔波，卻不理解自己存在真正意義的人們吧！
很多人認為于連是個自私自利的人，其實這是錯誤的。作者并沒有批評和諷刺他，對于他的更多的是一種深深的同情和無奈。這更是《紅與黑》經(jīng)久不衰的原因！
紅與黑讀后感篇三
羅新璋翻譯的紅與黑，看完后我才知道這人翻譯的紅與黑才是最經(jīng)典的，主角不斷上爬可是有陷入權(quán)利與愛情的'爭斗，世上是不公平的，對于一個從底層爬上來的小伙子，有點像杜拉拉，可是卻是悲劇，嫉妒會使人瘋狂，同是出身底層卻被陷害，這是謀殺，赤裸裸的罪惡，至少現(xiàn)在這種事也并不少見。世人皆醉我獨醒，心不黑，皮不厚，不足成功。
野心，嫉妒，悔恨，自尊，驕傲，嘲諷，在往上爬的時候也要看看下去的路是不是安全。
紅與黑，僅僅兩種顏色，便囊括了世間的浮華和虛妄。
紅與黑讀后感篇四
斯湯達的《紅與黑》是世界文學(xué)中非常耀眼的一部名著。我認為這部小說非常適合我們這個年齡的人讀，因為其中就描寫了一個資質(zhì)很好、很聰明而又雄心勃勃的青年。不過小說并沒有安排勝利大結(jié)局：主人公——于連在掙扎的過程中失敗了。因為他反抗的是整個社會，他曾經(jīng)要征服的社會，一個他既不屬于也不被屬于的社會。
我之所以喜歡于連，不僅是因為他在一定程度上和每一個沒有被打擊、侵蝕、腐辱的年輕人一樣，有一顆激情跳動的心，也是因為他的聰明、好學(xué)，比其他人智慧，更是因為他的命運宿命似的讓人感到無形的壓力，似乎預(yù)示著某些東西。
他本來可以擁有所有的美德和幸福，但命運卻不讓他得到驕傲，他有勇氣去征服，他有能力去贏得自己的輝煌，但他的出身以及所有人對他的惡意，還有這個社會所設(shè)下的大牢籠，使他的一切努力都變得十分艱難，因為所有的權(quán)利都掌握在一群貪婪、無能、自私的人手中。于連向往的幸福生活不可實現(xiàn)，使得他對整個社會不滿。
他只是一個工人的兒子，然而就連他的家庭都不喜歡他。他想改變自己的命運，他不屬于那里，但現(xiàn)實沒有給他機會。他的愛情也十分離奇，我無法說清楚，但有一種強烈的感覺是：他的'愛情是那樣的熱烈，他又是那樣熱愛生活。
請記住這個掙扎的人。
紅與黑讀后感篇五
當我將落筆時，發(fā)現(xiàn)用意識寫出感想的工夫已可與用精神閱讀原著的工夫相比較了。我愉快于本身得到反抗平庸的啟示，感動于那些只管扭曲而依然壯烈的戀愛片段。當有人提及《紅與黑》，我可以自豪地在回答“我讀過”后面加上一句“我也掩卷覃思過”。
于連。索萊爾的命運時時刻刻牽動著我。綜觀他極其短暫，卻滿是波折動蕩的年輕生命，流淌著太多抵牾和龐大。對此，人們可以作出很多評判——是個小私有者盲目追求個人長處的喜劇;一個野心家的毀滅;一個反封建斗士的犧牲等等。
在這座都會還有一個重要人物，是貧民寄養(yǎng)所長處——哇列諾先生。他花了一萬到一萬兩千法郎才弄到這個職位，他體格強壯棕紅色的臉，黑而精粗的小胡子，在別人眼中他是個美夫君，連市長都懼他三分。但市長為了顯示本身頭角崢嶸，決心請一個家庭x。
各有各的看法，但又都在情理之中。
就我以為，說于連是個個人主義野心家固然不錯，但不如說他是個追求幸福而又不幸走上比方途的人更為確切些。自然這種比方途不是簡單地采取了某種有背社會道德的手段，而是來自他心靈更深處的抵牾本質(zhì)。
在法國與瑞士接壤的維立葉爾城，坐落在山坡上，俏麗的杜伯河繞城而過，河岸上矗立著許多鋸木廠。市長德瑞那是個身世貴族，在扣上掛滿勛章的人。
他五十歲左右，他的房子有全城最漂亮的花圃，他的妻子是最有錢而又最漂亮的妻子，但他才智不足，“他只能辦到嚴格地收討別人的欠債，當他本身欠人家的債時，他愈遲還愈好”。
在這座都會還有一個重要人物，是貧民寄養(yǎng)所長處——哇列諾先生。他花了一萬到一萬兩千法郎才弄到這個職位，他體格強壯棕紅色的臉，黑而精粗的小胡子，在別人眼中他是個美夫君，連市長都懼他三分。但市長為了顯示本身頭角崢嶸，決心請一個家庭x。
木匠索黑爾的兒子于連，由于精通拉丁文，被選作市長家的家庭x。
紅與黑讀后感篇六
如題，我不曉得是人云亦云還是真的如此感覺。
于連作為一個底層人民，他對市長夫人沒有所謂利用，是一種較為純真的愛（這樣說應(yīng)該不為過）。
第一：從他在路上的思想，他在逃亡巴黎的時候想著若是大革命要危及夫人，他一定要趕回來，這是他的心理活動。無需給他人看的，但是他就是這么想的。
第二：從最后他為開槍打了市長夫人而懊悔不已，自己要求死罪，還勸夫人好好活下去。
在審判過程中我認為是整本書的高潮部分，他爆發(fā)出了極大的人性光輝。他不圖茍且，他說出了真心話，他吶喊，他反抗，他訴說對這法國階級性的不滿，也抒發(fā)了底層人民一步一步爬上來的艱難。
他聲情并茂的演說，加之本就英俊的外表打動貴族婦女倒也不足為奇，可是這并不是什么優(yōu)勢。這一切無疑導(dǎo)致了法官的憤懣，這也給他帶來了死刑的判決書。
他曾豪情壯志地說，“雖然我出身貧寒，但我有的是高貴?！保詈笥哟_實人首分離的啷當結(jié)局，何其悲哉，何其不幸！
再者就是與瑪?shù)贍柕碌膼矍?，他不卑不亢，這也是瑪?shù)贍柕逻@樣一個強勢的姑娘被她征服的原因所在。
雖然我并不認為他們兩者的愛情即便是真的結(jié)婚在一起，大抵上也是無盡的夢魘。像瑪?shù)贍柕逻@類親吻死去于連的頭顱的女性，以及像于連不服硬，而且情緒化的迷戀拿破侖的青年，兩者的結(jié)合有些那么的詭異。當然了，以上所敘述的是他的軟件，也就是性格啊人品方面的。當然光有這些是遠遠不夠的，還有就是他的硬件，英俊清秀，聰慧過人，從他過目不忘的能力和大主教對他的贊譽就可觀之。那些云云于連怎么怎么的，或許是個另一位仁兄搞混了吧。
《漂亮朋友》里面的那個炮兵。沒有任何的政治頭腦與文化，利欲熏心，和于連個人感覺兩者沒有任何的可比性。
紅與黑讀后感篇七
自《紅與黑》問世以來，直到今天，這個書名究竟象征著什么，研究者一直沒有一致的看法，聚訟紛紜，莫衷一是?；蛘哒J為“紅”指紅色的軍裝，代表軍隊;“黑”指教士的黑袍，代表教會?；蛘哒J為，“紅”是指法國大革命和拿破侖戰(zhàn)爭的英雄時代，“黑”是指復(fù)辟王朝的反動統(tǒng)治。或者認為，“紅”指以特殊方式反抗復(fù)辟制度的小資產(chǎn)階級叛逆者于連，“黑”指包括反動教會、貴族階級和資產(chǎn)階級在內(nèi)的黑暗勢力，等等，其它種種看法大體上可以分別歸入以上三類。
三種看法之中，第一種符合斯丹達爾本人的意見。有朋友問他，小說的`題目是什么意思，他解釋說：“紅”意味著，于連若出生得早，他會是個士兵;然而他生不逢時，只好披上道袍，這就是“黑”。不過，這里斯丹達爾也只是給了一個看問題的起點，并不能窮盡“紅”與“黑”的全部含義。實際上，上述三種看法無論有多大的分歧，它們總有一個共同的基點，即把“紅”和“黑”看作是對立的，矛盾的，水火不相容的，尤其是后兩種看法。
因此，第一種看法只是表面上符合斯丹達爾本人的意見，實際上仍是未解“其中味”。在斯丹達爾的解釋中，“紅”(士兵)和“黑”(道袍)不是對立的，而是平行的。其所以不同，乃是因為時過境遷，歷史環(huán)境變化了。這不僅更符合于連的實際行為和他所處的真實環(huán)境，也可以從根本上解釋于連的悲劇命運，從而呈現(xiàn)出那個超越一切的智慧和哲理。
紅與黑讀后感篇八
司湯達的《紅與黑》，寫的是法國青年于連的故事。于連是一個有才華，有野心，有自尊，也有良心的人。許多評價把于連說成是一味向上爬的野心家。但我個人而言，我覺得他們都忽略了一點，就是于連良心的一面?；蛘哒f忽略了站在故事背后的作者進行的精神思考。
于連確實是野心家。于連的野心膨脹過程是故事最表面也是最直接的線索。在德。雷納爾放假，于連想：“我一定要在這個女人身上得手，”“那樣如果有一天我發(fā)跡了，有人指責(zé)我趕過家庭教師這樣下等的職業(yè)，我就可以告訴他，是愛情把我拋到這個職位上的?！钡怯谶B也像一個哲學(xué)家，他思考人生，思考巴黎，在他的腦中揮之不去的是當像拿破侖般的英雄。但他對德。雷納爾夫人的愛，特別是在他生命的最后，不能不讓人感到真情。作者的故事構(gòu)造得極巧妙。當于連步上仕途時，他用盡心機去獲取德。雷納爾夫人的心，并想用此來證明自己的能力和提高自身的價值，可最后他才明白德。雷納爾夫人是他的終生至愛。后來的瑪?shù)贍柕滦〗闶窃陂_始時主動追求于連的。但是又經(jīng)過多次的反復(fù)，曾使于連感到神魂顛倒。當瑪?shù)贍柕麓_認自己愛上于連的時候，于連在臨死之前卻說只有德。雷納爾夫人才會真心待他的孩子。在于連的攀升過程也少不了這些女人們的幫助，可是在最后他的摔倒也是因為女人。作者在《紅與黑》中塑造了于連，可是更塑造的于連背后的時代，在上層社會中，人人都重視榮譽，可是又過著奢侈的頹廢的生活，青年們都缺乏勇氣。社會的各種黨派都在積極而又秘密的活動著。
在人物塑造的手段上，司湯達使用了超出同時代作家所能及的心理深度的挖掘。以深刻細膩的筆調(diào)充分展示了主人公心靈空間，廣泛運用了獨白和自由聯(lián)想等多種藝術(shù)手法挖掘出了于連深層意識的活動，并開創(chuàng)了后世“意識流小說”“心理小說”的先河。是一首“靈魂的哲學(xué)與詩”。
對于書名人們也引起了一番爭論，通常，人們認為書名中的“紅”是象征拿破侖時代的軍服;“黑”是王政復(fù)古年代的僧侶黑衣。也有人認為，紅是德?瑞那夫人的鮮血，黑是瑪特爾的喪服;紅與黑是象征賭盤上的黑點紅點，而輪盤則象征人生的游戲等。我認為紅色還可以象征于連的追求人生意義，而黑色就代表社會中形形色色為了自己的利益而拼命奔波，卻不理解自己存在真正意義的生存狀態(tài)吧！后。畢竟，于連充其量也僅是一只逆流之筏，他無論如何也敵不過巴黎這片波詭云譎的海洋的。
臨刑前，于連也苦笑著高聲對自己說：“我的同時代人的影響占了上風(fēng)，離著死亡只有兩步遠，單獨跟我自己說話，我仍然是偽善的……啊，19世紀！”
只有19世紀30年代的法國才能造就出野性的于連，也只有19世紀30年代的法國才能造就出于連被送上斷頭臺的命運。
于連，一個久久揮之不去的名字，蘊含了太多的沉重與悲哀……
紅與黑讀后感篇九
《紅與黑》這本書最先吸引我的就是書名。這里的“紅”代表了什么，“黑”又象征了哪些事物？強烈的好奇心使我迫不及待地翻開書看了起來。
讀完《紅與黑》以后，我終于明白了"紅“代表流血和犧牲，而“黑”則意味著黑袍和教會。小說的主人公于連是一個性格復(fù)雜的人。他既真誠又虛偽，既痛恨貴族，又漸漸同流合污，他喜歡坦率自然，但背地里又耍盡花招……作者不惜筆墨，通過主人公內(nèi)心世界的詳細描寫，把變化莫測的人心展現(xiàn)得淋漓盡致，寫出了一人千面的真實；打破了傳統(tǒng)小說中的人格設(shè)定：好人就是好人，壞人就是壞人，善惡分明。相反，于連卻亦善亦惡，亦真亦假，時好時壞，而且還有一顆敏感的自尊心。這跟他的家庭背景和當時的年代有著緊密的不可分割的關(guān)系。于連出生在一個木匠家庭中，飽受父親的摧殘，何況他還置身于那個復(fù)辟當局統(tǒng)治的腐朽和黑暗之中，導(dǎo)致他擁有了極其敏感的自尊心，從小產(chǎn)生的自卑感造就了他的高傲，高傲到不愿受別人一丁點兒責(zé)備。他的高傲和不可一世使得他的`野心越發(fā)不可收拾。他的野心和自尊心某種程度上也為他贏得了一定的好處，但是過于追求自尊心和面子，最后踏上了一條與反動當局同流合污的道路，與自己最初的夢想漸行漸遠，直到最后被送上斷頭臺才恍然大悟。他明白了自己的過錯，也有機會被放出來，但他始終不肯向“黑”低頭，最終慘死在了斷頭臺下。不過我想于連應(yīng)該不后悔，因為他在生命最后的時刻說出了戰(zhàn)斗的宣言；這一次，他站在了普通大眾這邊，控訴了階級不平等，控訴了庭上所有的貴族，更控訴了當時的統(tǒng)治階級；這一次，他毅然決然地放棄了“黑”色的道路，選擇了“紅”色的道路，用自己犧牲做出了最后的反抗，吐露出了普通大眾的心聲。
《紅與黑》是一本享譽世界、傳世百年的文學(xué)名著。
紅與黑讀后感篇十
讀完《紅與黑》，我感觸最深的就是作者超多運積極理描述的手法將主人公于連、特·瑞那夫人和瑪娣兒特三個人的性格特征展透過寫主人公于連這樣一個下層青年奮斗失敗的故事，反映出大革命之后的法國的社會現(xiàn)狀。
首先，主人公于連是一個極其矛盾的人物。他自尊自愛而又自卑，勇敢而又懦弱，真誠而又虛偽，追求自主卻又表現(xiàn)出種種屈服和依附，激情而不失冷靜，可也傲慢沖動。簡單的用幾個的詞來概括于連的經(jīng)歷就是“出身于平民、較高文化、有幸任家庭教師、有膽量與兩個上層女人產(chǎn)生愛戀、一時沖動槍傷深愛的女人、被判死刑?！?BR> 他之所以杯具，不僅僅僅是因為他所處的時代，也因為他的矛盾性格。他的自尊自愛首先表此刻當父親告知他將要去市長家里做家庭教師時，他立即表示不愿意做仆人，即使又打又罵也不想淪落到與仆人同桌吃飯的地步。同時也表此刻他善于學(xué)習(xí)并且不斷學(xué)習(xí)上。無論在市長家還是在伯爵家，他都懂得珍惜和上層社會的人接觸的機會，懂得揣摩他們的心理，學(xué)習(xí)他們那些相對文雅的言行。此外，他的自尊自愛還體此刻兩次感情經(jīng)歷上，應(yīng)對兩位姿色迷人的上層女人，他沒有一開始就屈從依附、即使之后有也是在確認對方的愛意之后。應(yīng)對第一次被瑪娣兒特甩后，他悲哀難過、卻沒有拋卻自尊向瑪娣兒特求愛。相反的是，他透過另一種方式讓瑪娣兒特徹底折服于自己。
說他自卑，一點也不為過。初入市長家，他總感覺家里的侍從孩子等都看不起他的出身。他敏感到對自己吃飯坐的位置都覺得是別人瞧不起他。而這種敏感正因為自己平凡的出身所致。
在感情面前，他也自卑。無論是與瑞那夫人還是與瑪娣兒特，他一開始都倍感懷疑，他懷疑的理由恰好來自于他認為自己的出身和地位遠不如她們的其他追求者。哪怕處于熱戀中也多次因為他自卑所致的敏感而悲哀。
家庭的苛待與社會上層人士的蔑視，造就了他敢于反抗的勇敢性格。對家庭的反抗，體此刻他充分利用分分秒秒看書，哪怕是幫父親干活，哪怕被父親打后，也不甘于做個木匠。對社會的'反抗，主要體此刻兩份感情上。在與瑞那夫人戀愛時，書中這樣描述過“那樣如果有一天我發(fā)跡了，有人指責(zé)我趕過家庭教師這樣下等的職業(yè)，我就能夠告訴他，是感情把我拋到這個職位上的”。在對待與瑪娣兒特的感情上，作者不止一次寫到過他因瑪娣兒特對他的愛意感到自豪，也不止一次拿此與身份地位高的夸澤諾侯爵比較過。
但他性格中也表現(xiàn)出懦弱妥協(xié)的一面，個性是在他的虛榮心、個人名利得到滿足后，更容易表現(xiàn)出他的懦弱與妥協(xié)。在得到侯爵賞賜的十字勛章后，他曾一度以為自己已經(jīng)能夠躋身于上流社會擺脫平民身份后，就同他最蔑視的特權(quán)階級同流合污。
紅與黑讀后感篇一
當王權(quán)再度更迭——路易十六被送上斷頭臺，拿破侖的事業(yè)在厄爾巴島終結(jié)，王朝復(fù)辟——時代掀起的波瀾造就了一個于連。他渴望穿上紅色的軍裝，追隨拿破侖的腳步成就一番戰(zhàn)功，卻迫于局勢而不得已將野心掩藏在黑色的教服下。理想與現(xiàn)實間的強烈反差，暗示了他的末路。當鍘刀落下，傲慢也好，自卑也罷，都會隨著塵埃落定，掩蓋在血色之中。只有那顆頭顱上空洞的瞳孔，仍癡癡凝望著他所有虛假的信仰與虛幻的榮光。
傲慢＆自卑
縱觀于連短暫的一生，能輕易提煉出兩個詞：傲慢和自卑。乍看這兩種特質(zhì)似乎相互矛盾，但究其根本，它們都生自比較心。過人的天資使他不屑同庸俗的貴族相交，堅信以自己的才華應(yīng)當攀上更高的地位；低劣的出身又使他處處小心翼翼，時刻恐他人的恥笑與嘲難。傲慢與自卑的交織在他心中，滋生出近乎扭曲的惡意與甚于悲憫的崇高，構(gòu)成了名為“于連”的悲劇角色。
于連的傲慢表現(xiàn)得直白而富有攻擊性。在人生最初的轉(zhuǎn)折點，被瑞那市長雇為家庭教師，他心中有忐忑不安、但更多的卻是對于這份職業(yè)的輕慢，同瑞那夫人的親密關(guān)系更為他的就職提供了借口。而在進入巴黎后，“拉穆爾侯爵的秘書”一職使他不得不出席眾多貴族參加的晚宴，于連看不上他們淺薄的思想與虛偽的做派而不愿和這些“空有出身別無長處”的家伙交好，更別提諂媚。即使是面對真正的貴族千金、擁有過人美貌與出眾智慧的瑪娣兒特，他也冷眼相待，甚至?xí)趯Ψ襟@擾他思索時出言諷刺，這份極具攻擊性的傲慢與孤高固然是于連的'人格魅力之一，卻也是致命的弱點。它令他相信他能夠成為鷙鷹，翱翔長空，完成每一次有力的搏擊；它也令他以一種超脫的眼光觀察人的行為，用上帝視角審視人在那般時代下的掙扎。
與傲慢相對的，是于連刻在心里的自卑。為了前途，他必須混跡于貴族大公間。而他呢？他只是一個窮木匠的兒子，始終擺脫不開索雷爾這個賤姓。出于對自己低賤出身的厭惡，當瑞那夫人樸實的心和瑪娣兒特高傲的心迸生出純摯的愛意并傾注于他時，只要她們的言語不注意，顯出了不大尊重的意味，他便覺得極冒犯，從而對他們——貴族階級的造物——報以較她們所作所為過分百倍的惡意。他不憚用最壞的想象去揣測那些貴族，并表現(xiàn)出不可一世的樣子，唯恐教他們看不起。因無法改變的底層出身而帶來的無從抹去的自卑猶如蛇一般，一寸寸蠶食掉他純粹的心。它迫使他不斷為躋身英雄之列奮進，又迫使他對感受到的一切好意抱以不信任的態(tài)度。真實與虛構(gòu)之間的界限被肆意歪曲，隔絕開于連與周圍的世界。
從未消逝的于連
時代的悲劇
故事的最后，于連以一名年輕少校的身份，站在法庭上激情演說。他憑借過目不忘的記憶力成為一名優(yōu)秀的教士，繼而被接連委以重任，又因瑪娣兒特的傾心被授與十字勛章、食邑和少校稱號，可以說，命運在這期間從未虧待過這個擁有堅定信念、或者說遠大目標的年輕人。只可惜，于連的命運似乎在第一天成為家庭教師的那個早晨就已注定：破舊的報紙上報道的那個死刑犯有同于連相似的姓氏，鮮紅的圣餐布倒映在水中宛如沉寂的血。種種不詳?shù)恼髡最A(yù)示著他的結(jié)局——死亡，既在意料之外，也在意料之中。意料之外在于，那樣一個優(yōu)秀、擁有光明前途的年輕人仿佛不該早早被黑暗掐住咽喉，任由貴族和資產(chǎn)階級落下無理由的寒芒，再在蜚語中隨意涂抹事實；可一顆傲慢又自卑的心注定于連不會在強權(quán)面前低下頭顱，與世俗相悖離的結(jié)果就是為世俗所不容，那么他的死亡也就在意料之中了，于連死于他的傲慢、他的自卑，死于貴族和資產(chǎn)階級的迫害，死于那個動亂的時代。
“在拿破侖的部隊中，我會成為一名軍曹；在巴黎的教會中，我會是一名主教?！庇谶B對自己的未來做出這樣的評價，是因為當時法國變化的局勢只給了平民兩種選擇：屈服，或是革命。于連想成為足以改變歷史的人物，有偉大的抱負。為了達成目的，他強迫自己做一個擁有虔誠信仰的教士，得到了他向往中的、盡管是短暫的榮光。在時代的浪潮下，于連的悲劇顯得無比渺小。每個個人都是時代長河中的一滴水、一粒沙，受時代的裹挾前進、翻涌，最終被時代吞噬。于連那虛假的信仰和虛幻的榮光在這條長河中微不足道，最終只能留下一點淺薄的、轉(zhuǎn)瞬即逝的血色。
這是時代的悲劇。
而當時代的悲劇具象到個人，于是人們記住了于連。
紅與黑讀后感篇二
我最近再次拿起了《紅與黑》這本著作，研讀起來。我看了一個上午，終于在每句話都力窮看懂的基礎(chǔ)上讀完了它。這本書不但為我們展示了一個病態(tài)愛情的悲劇，也為我們展示了在紅道勢力和黑道勢力統(tǒng)治下的法國社會的黑暗和丑惡。
就我以為，說于連是個個人主義野心家固然不錯，但不如說他是個追求幸福而又不幸走上歧途的人更為確切些。自然這種歧途不是簡單地采取了某種有背社會道德的手段，而是來自他心靈深處的本質(zhì)所發(fā)揮出來的。
他的平民出身，較高的文化，工作是家庭教師，與女主人發(fā)生戀情，事情暴露，槍殺戀人，被判死刑，是他一生的骨架，“追求”幸福的“熱情”和“毅力”，對階級差異的反抗所表現(xiàn)出近乎英雄的氣概就是動人的血肉。這是對那個社會的反抗，也是對碌碌無為，虛度青春的反抗。年輕有為的青年于連表面上看是被毀于病態(tài)的愛情，實際上是被毀于當時病態(tài)的法國社會。這正是很好的揭露了當時法國舊社會的黑暗。
我認為紅色象征于連的追求人生意義，而黑色就代表社會中形形色色為了自己的利益而拼命奔波，卻不理解自己存在真正意義的人們吧！
很多人認為于連是個自私自利的人，其實這是錯誤的。作者并沒有批評和諷刺他，對于他的更多的是一種深深的同情和無奈。這更是《紅與黑》經(jīng)久不衰的原因！
紅與黑讀后感篇三
羅新璋翻譯的紅與黑，看完后我才知道這人翻譯的紅與黑才是最經(jīng)典的，主角不斷上爬可是有陷入權(quán)利與愛情的'爭斗，世上是不公平的，對于一個從底層爬上來的小伙子，有點像杜拉拉，可是卻是悲劇，嫉妒會使人瘋狂，同是出身底層卻被陷害，這是謀殺，赤裸裸的罪惡，至少現(xiàn)在這種事也并不少見。世人皆醉我獨醒，心不黑，皮不厚，不足成功。
野心，嫉妒，悔恨，自尊，驕傲，嘲諷，在往上爬的時候也要看看下去的路是不是安全。
紅與黑，僅僅兩種顏色，便囊括了世間的浮華和虛妄。
紅與黑讀后感篇四
斯湯達的《紅與黑》是世界文學(xué)中非常耀眼的一部名著。我認為這部小說非常適合我們這個年齡的人讀，因為其中就描寫了一個資質(zhì)很好、很聰明而又雄心勃勃的青年。不過小說并沒有安排勝利大結(jié)局：主人公——于連在掙扎的過程中失敗了。因為他反抗的是整個社會，他曾經(jīng)要征服的社會，一個他既不屬于也不被屬于的社會。
我之所以喜歡于連，不僅是因為他在一定程度上和每一個沒有被打擊、侵蝕、腐辱的年輕人一樣，有一顆激情跳動的心，也是因為他的聰明、好學(xué)，比其他人智慧，更是因為他的命運宿命似的讓人感到無形的壓力，似乎預(yù)示著某些東西。
他本來可以擁有所有的美德和幸福，但命運卻不讓他得到驕傲，他有勇氣去征服，他有能力去贏得自己的輝煌，但他的出身以及所有人對他的惡意，還有這個社會所設(shè)下的大牢籠，使他的一切努力都變得十分艱難，因為所有的權(quán)利都掌握在一群貪婪、無能、自私的人手中。于連向往的幸福生活不可實現(xiàn)，使得他對整個社會不滿。
他只是一個工人的兒子，然而就連他的家庭都不喜歡他。他想改變自己的命運，他不屬于那里，但現(xiàn)實沒有給他機會。他的愛情也十分離奇，我無法說清楚，但有一種強烈的感覺是：他的'愛情是那樣的熱烈，他又是那樣熱愛生活。
請記住這個掙扎的人。
紅與黑讀后感篇五
當我將落筆時，發(fā)現(xiàn)用意識寫出感想的工夫已可與用精神閱讀原著的工夫相比較了。我愉快于本身得到反抗平庸的啟示，感動于那些只管扭曲而依然壯烈的戀愛片段。當有人提及《紅與黑》，我可以自豪地在回答“我讀過”后面加上一句“我也掩卷覃思過”。
于連。索萊爾的命運時時刻刻牽動著我。綜觀他極其短暫，卻滿是波折動蕩的年輕生命，流淌著太多抵牾和龐大。對此，人們可以作出很多評判——是個小私有者盲目追求個人長處的喜劇;一個野心家的毀滅;一個反封建斗士的犧牲等等。
在這座都會還有一個重要人物，是貧民寄養(yǎng)所長處——哇列諾先生。他花了一萬到一萬兩千法郎才弄到這個職位，他體格強壯棕紅色的臉，黑而精粗的小胡子，在別人眼中他是個美夫君，連市長都懼他三分。但市長為了顯示本身頭角崢嶸，決心請一個家庭x。
各有各的看法，但又都在情理之中。
就我以為，說于連是個個人主義野心家固然不錯，但不如說他是個追求幸福而又不幸走上比方途的人更為確切些。自然這種比方途不是簡單地采取了某種有背社會道德的手段，而是來自他心靈更深處的抵牾本質(zhì)。
在法國與瑞士接壤的維立葉爾城，坐落在山坡上，俏麗的杜伯河繞城而過，河岸上矗立著許多鋸木廠。市長德瑞那是個身世貴族，在扣上掛滿勛章的人。
他五十歲左右，他的房子有全城最漂亮的花圃，他的妻子是最有錢而又最漂亮的妻子，但他才智不足，“他只能辦到嚴格地收討別人的欠債，當他本身欠人家的債時，他愈遲還愈好”。
在這座都會還有一個重要人物，是貧民寄養(yǎng)所長處——哇列諾先生。他花了一萬到一萬兩千法郎才弄到這個職位，他體格強壯棕紅色的臉，黑而精粗的小胡子，在別人眼中他是個美夫君，連市長都懼他三分。但市長為了顯示本身頭角崢嶸，決心請一個家庭x。
木匠索黑爾的兒子于連，由于精通拉丁文，被選作市長家的家庭x。
紅與黑讀后感篇六
如題，我不曉得是人云亦云還是真的如此感覺。
于連作為一個底層人民，他對市長夫人沒有所謂利用，是一種較為純真的愛（這樣說應(yīng)該不為過）。
第一：從他在路上的思想，他在逃亡巴黎的時候想著若是大革命要危及夫人，他一定要趕回來，這是他的心理活動。無需給他人看的，但是他就是這么想的。
第二：從最后他為開槍打了市長夫人而懊悔不已，自己要求死罪，還勸夫人好好活下去。
在審判過程中我認為是整本書的高潮部分，他爆發(fā)出了極大的人性光輝。他不圖茍且，他說出了真心話，他吶喊，他反抗，他訴說對這法國階級性的不滿，也抒發(fā)了底層人民一步一步爬上來的艱難。
他聲情并茂的演說，加之本就英俊的外表打動貴族婦女倒也不足為奇，可是這并不是什么優(yōu)勢。這一切無疑導(dǎo)致了法官的憤懣，這也給他帶來了死刑的判決書。
他曾豪情壯志地說，“雖然我出身貧寒，但我有的是高貴?！保詈笥哟_實人首分離的啷當結(jié)局，何其悲哉，何其不幸！
再者就是與瑪?shù)贍柕碌膼矍?，他不卑不亢，這也是瑪?shù)贍柕逻@樣一個強勢的姑娘被她征服的原因所在。
雖然我并不認為他們兩者的愛情即便是真的結(jié)婚在一起，大抵上也是無盡的夢魘。像瑪?shù)贍柕逻@類親吻死去于連的頭顱的女性，以及像于連不服硬，而且情緒化的迷戀拿破侖的青年，兩者的結(jié)合有些那么的詭異。當然了，以上所敘述的是他的軟件，也就是性格啊人品方面的。當然光有這些是遠遠不夠的，還有就是他的硬件，英俊清秀，聰慧過人，從他過目不忘的能力和大主教對他的贊譽就可觀之。那些云云于連怎么怎么的，或許是個另一位仁兄搞混了吧。
《漂亮朋友》里面的那個炮兵。沒有任何的政治頭腦與文化，利欲熏心，和于連個人感覺兩者沒有任何的可比性。
紅與黑讀后感篇七
自《紅與黑》問世以來，直到今天，這個書名究竟象征著什么，研究者一直沒有一致的看法，聚訟紛紜，莫衷一是?；蛘哒J為“紅”指紅色的軍裝，代表軍隊;“黑”指教士的黑袍，代表教會?；蛘哒J為，“紅”是指法國大革命和拿破侖戰(zhàn)爭的英雄時代，“黑”是指復(fù)辟王朝的反動統(tǒng)治。或者認為，“紅”指以特殊方式反抗復(fù)辟制度的小資產(chǎn)階級叛逆者于連，“黑”指包括反動教會、貴族階級和資產(chǎn)階級在內(nèi)的黑暗勢力，等等，其它種種看法大體上可以分別歸入以上三類。
三種看法之中，第一種符合斯丹達爾本人的意見。有朋友問他，小說的`題目是什么意思，他解釋說：“紅”意味著，于連若出生得早，他會是個士兵;然而他生不逢時，只好披上道袍，這就是“黑”。不過，這里斯丹達爾也只是給了一個看問題的起點，并不能窮盡“紅”與“黑”的全部含義。實際上，上述三種看法無論有多大的分歧，它們總有一個共同的基點，即把“紅”和“黑”看作是對立的，矛盾的，水火不相容的，尤其是后兩種看法。
因此，第一種看法只是表面上符合斯丹達爾本人的意見，實際上仍是未解“其中味”。在斯丹達爾的解釋中，“紅”(士兵)和“黑”(道袍)不是對立的，而是平行的。其所以不同，乃是因為時過境遷，歷史環(huán)境變化了。這不僅更符合于連的實際行為和他所處的真實環(huán)境，也可以從根本上解釋于連的悲劇命運，從而呈現(xiàn)出那個超越一切的智慧和哲理。
紅與黑讀后感篇八
司湯達的《紅與黑》，寫的是法國青年于連的故事。于連是一個有才華，有野心，有自尊，也有良心的人。許多評價把于連說成是一味向上爬的野心家。但我個人而言，我覺得他們都忽略了一點，就是于連良心的一面?；蛘哒f忽略了站在故事背后的作者進行的精神思考。
于連確實是野心家。于連的野心膨脹過程是故事最表面也是最直接的線索。在德。雷納爾放假，于連想：“我一定要在這個女人身上得手，”“那樣如果有一天我發(fā)跡了，有人指責(zé)我趕過家庭教師這樣下等的職業(yè)，我就可以告訴他，是愛情把我拋到這個職位上的?！钡怯谶B也像一個哲學(xué)家，他思考人生，思考巴黎，在他的腦中揮之不去的是當像拿破侖般的英雄。但他對德。雷納爾夫人的愛，特別是在他生命的最后，不能不讓人感到真情。作者的故事構(gòu)造得極巧妙。當于連步上仕途時，他用盡心機去獲取德。雷納爾夫人的心，并想用此來證明自己的能力和提高自身的價值，可最后他才明白德。雷納爾夫人是他的終生至愛。后來的瑪?shù)贍柕滦〗闶窃陂_始時主動追求于連的。但是又經(jīng)過多次的反復(fù)，曾使于連感到神魂顛倒。當瑪?shù)贍柕麓_認自己愛上于連的時候，于連在臨死之前卻說只有德。雷納爾夫人才會真心待他的孩子。在于連的攀升過程也少不了這些女人們的幫助，可是在最后他的摔倒也是因為女人。作者在《紅與黑》中塑造了于連，可是更塑造的于連背后的時代，在上層社會中，人人都重視榮譽，可是又過著奢侈的頹廢的生活，青年們都缺乏勇氣。社會的各種黨派都在積極而又秘密的活動著。
在人物塑造的手段上，司湯達使用了超出同時代作家所能及的心理深度的挖掘。以深刻細膩的筆調(diào)充分展示了主人公心靈空間，廣泛運用了獨白和自由聯(lián)想等多種藝術(shù)手法挖掘出了于連深層意識的活動，并開創(chuàng)了后世“意識流小說”“心理小說”的先河。是一首“靈魂的哲學(xué)與詩”。
對于書名人們也引起了一番爭論，通常，人們認為書名中的“紅”是象征拿破侖時代的軍服;“黑”是王政復(fù)古年代的僧侶黑衣。也有人認為，紅是德?瑞那夫人的鮮血，黑是瑪特爾的喪服;紅與黑是象征賭盤上的黑點紅點，而輪盤則象征人生的游戲等。我認為紅色還可以象征于連的追求人生意義，而黑色就代表社會中形形色色為了自己的利益而拼命奔波，卻不理解自己存在真正意義的生存狀態(tài)吧！后。畢竟，于連充其量也僅是一只逆流之筏，他無論如何也敵不過巴黎這片波詭云譎的海洋的。
臨刑前，于連也苦笑著高聲對自己說：“我的同時代人的影響占了上風(fēng)，離著死亡只有兩步遠，單獨跟我自己說話，我仍然是偽善的……啊，19世紀！”
只有19世紀30年代的法國才能造就出野性的于連，也只有19世紀30年代的法國才能造就出于連被送上斷頭臺的命運。
于連，一個久久揮之不去的名字，蘊含了太多的沉重與悲哀……
紅與黑讀后感篇九
《紅與黑》這本書最先吸引我的就是書名。這里的“紅”代表了什么，“黑”又象征了哪些事物？強烈的好奇心使我迫不及待地翻開書看了起來。
讀完《紅與黑》以后，我終于明白了"紅“代表流血和犧牲，而“黑”則意味著黑袍和教會。小說的主人公于連是一個性格復(fù)雜的人。他既真誠又虛偽，既痛恨貴族，又漸漸同流合污，他喜歡坦率自然，但背地里又耍盡花招……作者不惜筆墨，通過主人公內(nèi)心世界的詳細描寫，把變化莫測的人心展現(xiàn)得淋漓盡致，寫出了一人千面的真實；打破了傳統(tǒng)小說中的人格設(shè)定：好人就是好人，壞人就是壞人，善惡分明。相反，于連卻亦善亦惡，亦真亦假，時好時壞，而且還有一顆敏感的自尊心。這跟他的家庭背景和當時的年代有著緊密的不可分割的關(guān)系。于連出生在一個木匠家庭中，飽受父親的摧殘，何況他還置身于那個復(fù)辟當局統(tǒng)治的腐朽和黑暗之中，導(dǎo)致他擁有了極其敏感的自尊心，從小產(chǎn)生的自卑感造就了他的高傲，高傲到不愿受別人一丁點兒責(zé)備。他的高傲和不可一世使得他的`野心越發(fā)不可收拾。他的野心和自尊心某種程度上也為他贏得了一定的好處，但是過于追求自尊心和面子，最后踏上了一條與反動當局同流合污的道路，與自己最初的夢想漸行漸遠，直到最后被送上斷頭臺才恍然大悟。他明白了自己的過錯，也有機會被放出來，但他始終不肯向“黑”低頭，最終慘死在了斷頭臺下。不過我想于連應(yīng)該不后悔，因為他在生命最后的時刻說出了戰(zhàn)斗的宣言；這一次，他站在了普通大眾這邊，控訴了階級不平等，控訴了庭上所有的貴族，更控訴了當時的統(tǒng)治階級；這一次，他毅然決然地放棄了“黑”色的道路，選擇了“紅”色的道路，用自己犧牲做出了最后的反抗，吐露出了普通大眾的心聲。
《紅與黑》是一本享譽世界、傳世百年的文學(xué)名著。
紅與黑讀后感篇十
讀完《紅與黑》，我感觸最深的就是作者超多運積極理描述的手法將主人公于連、特·瑞那夫人和瑪娣兒特三個人的性格特征展透過寫主人公于連這樣一個下層青年奮斗失敗的故事，反映出大革命之后的法國的社會現(xiàn)狀。
首先，主人公于連是一個極其矛盾的人物。他自尊自愛而又自卑，勇敢而又懦弱，真誠而又虛偽，追求自主卻又表現(xiàn)出種種屈服和依附，激情而不失冷靜，可也傲慢沖動。簡單的用幾個的詞來概括于連的經(jīng)歷就是“出身于平民、較高文化、有幸任家庭教師、有膽量與兩個上層女人產(chǎn)生愛戀、一時沖動槍傷深愛的女人、被判死刑?！?BR> 他之所以杯具，不僅僅僅是因為他所處的時代，也因為他的矛盾性格。他的自尊自愛首先表此刻當父親告知他將要去市長家里做家庭教師時，他立即表示不愿意做仆人，即使又打又罵也不想淪落到與仆人同桌吃飯的地步。同時也表此刻他善于學(xué)習(xí)并且不斷學(xué)習(xí)上。無論在市長家還是在伯爵家，他都懂得珍惜和上層社會的人接觸的機會，懂得揣摩他們的心理，學(xué)習(xí)他們那些相對文雅的言行。此外，他的自尊自愛還體此刻兩次感情經(jīng)歷上，應(yīng)對兩位姿色迷人的上層女人，他沒有一開始就屈從依附、即使之后有也是在確認對方的愛意之后。應(yīng)對第一次被瑪娣兒特甩后，他悲哀難過、卻沒有拋卻自尊向瑪娣兒特求愛。相反的是，他透過另一種方式讓瑪娣兒特徹底折服于自己。
說他自卑，一點也不為過。初入市長家，他總感覺家里的侍從孩子等都看不起他的出身。他敏感到對自己吃飯坐的位置都覺得是別人瞧不起他。而這種敏感正因為自己平凡的出身所致。
在感情面前，他也自卑。無論是與瑞那夫人還是與瑪娣兒特，他一開始都倍感懷疑，他懷疑的理由恰好來自于他認為自己的出身和地位遠不如她們的其他追求者。哪怕處于熱戀中也多次因為他自卑所致的敏感而悲哀。
家庭的苛待與社會上層人士的蔑視，造就了他敢于反抗的勇敢性格。對家庭的反抗，體此刻他充分利用分分秒秒看書，哪怕是幫父親干活，哪怕被父親打后，也不甘于做個木匠。對社會的'反抗，主要體此刻兩份感情上。在與瑞那夫人戀愛時，書中這樣描述過“那樣如果有一天我發(fā)跡了，有人指責(zé)我趕過家庭教師這樣下等的職業(yè)，我就能夠告訴他，是感情把我拋到這個職位上的”。在對待與瑪娣兒特的感情上，作者不止一次寫到過他因瑪娣兒特對他的愛意感到自豪，也不止一次拿此與身份地位高的夸澤諾侯爵比較過。
但他性格中也表現(xiàn)出懦弱妥協(xié)的一面，個性是在他的虛榮心、個人名利得到滿足后，更容易表現(xiàn)出他的懦弱與妥協(xié)。在得到侯爵賞賜的十字勛章后，他曾一度以為自己已經(jīng)能夠躋身于上流社會擺脫平民身份后，就同他最蔑視的特權(quán)階級同流合污。