想要獲取更多的知識，總結(jié)是必不可少的步驟。"寫一篇完美的總結(jié)需要我們有整體把握能力，將過去的經(jīng)驗進行全面梳理。"以下是小編為大家整理的一些總結(jié)寫作技巧和經(jīng)驗，希望對大家有所幫助。
刑法講座心得篇一
最近，我有幸參加了一場關(guān)于中國刑法知識的講座。在這次講座中，我受益良多，不僅了解了中國刑法的基本原理和制度，還認識到了自己在法律方面的盲區(qū)。以下是我對這場講座的心得體會。
第二段：刑法基本原理的學(xué)習(xí)
在講座中，我首先學(xué)習(xí)了中國刑法的基本原理。刑法的目的是維護社會秩序和個人權(quán)益，保護國家利益和公民安全。刑法有些原則是我之前完全不了解的，例如刑法的基本原則中有法無罪原則，即法律確定罪名后，才能定罪。而法無罪原則是我之前并沒有深刻認識到的，這也使我意識到自己對刑法這一領(lǐng)域的了解還存在一些盲區(qū)。
第三段：刑法制度的學(xué)習(xí)
講座還介紹了中國刑法的各項制度。例如，我學(xué)到了關(guān)于犯罪的構(gòu)成要素和犯罪的刑事責(zé)任等方面的知識。通過了解這些制度，我認識到刑法并不簡單，對于一個案件的定性和判決需要從多個方面綜合考慮，并且需要依法行事。我也深刻認識到刑事司法程序的嚴謹性和重要性，它是確保正義和保護公民利益的重要手段。
第四段：開展法律意識教育的重要性
通過這次講座，我也認識到了開展法律意識教育的重要性。在中國，法律意識教育的普及程度還有待提高。無論是普通人還是法律從業(yè)人員，都應(yīng)該對刑法有一定的了解，以及如何保護自己的合法權(quán)益。只有加強法律意識教育，提高人民的法律素養(yǎng)，才能更好地維護社會秩序和公民的權(quán)益，促進社會的和諧與穩(wěn)定。
第五段：對個人的啟發(fā)和反思
通過參加這次講座，我不僅對中國刑法有了更深入的了解，而且對自身的法律意識也有了明顯提高。我意識到自己在法律知識方面的欠缺，為了更好地保護自己的利益，我將更加努力學(xué)習(xí)法律知識，并培養(yǎng)自己的法律意識。同時，我也希望能夠向身邊的人進行法律意識教育，以便他們能夠更好地保護自己的合法權(quán)益。我相信，只有社會上更多的人都具備了法律知識和法律意識，我們的社會才能變得更加公正和有序。
總結(jié)：
通過這次講座，我對中國刑法的基本原理和制度有了更深入的了解，也認識到了自己在法律方面的不足。我相信，隨著法制建設(shè)的不斷完善，社會上每個人的法律意識將越來越高。作為一個普通人，我將通過學(xué)習(xí)法律知識，提升自己的法律意識，為維護社會秩序和個人權(quán)益盡自己的一份力量。
刑法講座心得篇二
作為一名新入行不久的員工，對于法律更需要學(xué)習(xí)，提升自身的能力和素質(zhì)。首先，我認為首先要學(xué)會自律。對于法律，要知其文曉其義，做到知法守法，不擾亂機關(guān)、企業(yè)、事業(yè)單位的正常工作秩序，不得擾亂各類公共交通工具上的秩序，就要做到不參與這樣的行動。如果明知故犯，就要受到法律的懲處。作為一名新入行不久的員工，對于法律更需要學(xué)習(xí)，提升自身的能力和素質(zhì)。首先，我認為首先要學(xué)會自律。對于法律，要知其文曉其義，做到知法守法，不擾亂機關(guān)、企業(yè)、事業(yè)單位的正常工作秩序，不得擾亂各類公共交通工具上的秩序，就要做到不參與這樣的行動。如果明知故犯，就要受到法律的懲處。
做好法律的宣傳者，作為一名銀行工作人員，在做好本職工作的基礎(chǔ)上，對法律進行宣傳，有利于提升自身周邊的法律知識水平，只要我們?nèi)巳诵袆悠饋?，做一名法律宣傳員，就一定會增強我們及身邊人的法律意識和法制觀念，這樣，我們將會生活在一個安全、和諧的社會中。工作中，我們應(yīng)該嚴格要求自己，遵守規(guī)章紀律，端正自己的工作態(tài)度，提高自己的合規(guī)意識，把單位要求的規(guī)章紀律牢記心中，抵制不良誘惑。不斷學(xué)習(xí)，提高自身道德水平和職業(yè)修養(yǎng)，在我們面對外部誘惑時，只有具備嚴格要求自己的意識和能力，才能做到不違紀、不違規(guī)。
刑法講座心得篇三
近日，我有幸參加了一場關(guān)于中國刑法知識的講座，主講人是一位資深法學(xué)教授。通過這次講座，我從中收獲了許多寶貴的知識和深刻的體會。以下是我對這次講座的心得體會，希望能與大家分享。
首先，講座的開篇引發(fā)了我對刑法的新思考。講座的主講人以豐富的案例和生動的語言，描述了刑法對犯罪行為的規(guī)定和反應(yīng)。他強調(diào)了刑法的核心價值，即保護社會秩序和保護人民利益。通過講解一系列案例，我深刻地感受到刑法在維護社會和諧穩(wěn)定方面所發(fā)揮的重要作用。我意識到刑法不僅是一種懲罰的手段，更是一種對社會道德和法治觀念的強調(diào)，它通過對犯罪行為的懲罰來確保社會公正和人民權(quán)益的保護。
其次，講座中涉及到的一些法律原則給了我很多啟發(fā)。其中最重要的一點是刑法的法定原則，即刑罰的適用必須有法可依。這個原則告訴我們，刑法的實施不能憑空臆斷，而應(yīng)該依據(jù)法律的明確規(guī)定。只有當犯罪行為符合了法律的定義，才能被追究刑責(zé)。這個原則對于維護司法公正和保護人民權(quán)益至關(guān)重要，也是防止濫用刑權(quán)的關(guān)鍵。此外，我還了解到了刑法中的合理防衛(wèi)原則、法官獨立行使職權(quán)原則等，這些原則都對于實現(xiàn)公正判決和司法公信力產(chǎn)生了巨大的影響。
第三，講座中反復(fù)強調(diào)了犯罪與刑罰的相關(guān)聯(lián)性。講座中教授列舉了一系列罪責(zé)與刑罰的具體對應(yīng)關(guān)系，讓我更加深刻地理解了犯罪行為與其所受到的懲罰之間的關(guān)系。我認識到刑罰不僅僅是對犯罪人的一種懲罰，更是一種社會對犯罪行為的回應(yīng)。通過講座，我了解到了刑罰的種類和標準，這樣我可以更清楚地知道，不同的犯罪行為會產(chǎn)生怎樣的刑事后果。這也提醒了我，要時刻明辨是非，不為了一時的私利而觸犯法律。
第四，講座中還提到了犯罪與心理學(xué)的相關(guān)理論。主講人引導(dǎo)我們從心理學(xué)的角度來分析犯罪，使我對犯罪行為有了更為深入的了解。犯罪是一種復(fù)雜的社會現(xiàn)象，它涉及到個人的心理和社會的環(huán)境等多方面因素。通過心理學(xué)的研究，我們可以更好地理解犯罪的原因和動機，從而在刑法的預(yù)防和處理中有所作為。這種綜合性的研究方法無疑會使我們對犯罪問題的認識更加全面、深入。
最后，這次講座讓我深刻感到了刑法的重要性和復(fù)雜性。刑法不僅僅是一部專業(yè)性的法典，更是一門科學(xué)。它涉及到倫理學(xué)、社會學(xué)、心理學(xué)等多個學(xué)科的知識。而要想真正了解刑法，并將其應(yīng)用到實踐中，需要不斷學(xué)習(xí)和不懈努力。這次講座激發(fā)了我對學(xué)習(xí)刑法的興趣和渴望，我決心要通過進一步學(xué)習(xí)與實踐，提升自己對刑法的理解和運用能力，為社會做出更大的貢獻。
總之，這次關(guān)于中國刑法知識的講座給我?guī)砹素S厚的知識收益和深刻的感悟。通過講座，我認識到刑法不僅是對犯罪行為的一種懲罰方式，更是一種社會秩序的維護，一種人民權(quán)益的保護。我也更加深刻地體會到了刑法中的一些法律原則和刑罰與犯罪之間的對應(yīng)關(guān)系。此外，講座中還讓我了解到犯罪與心理學(xué)的相關(guān)理論，這種綜合性的研究方法使我對犯罪問題有了更為全面的認識。我相信，通過學(xué)習(xí)刑法知識，正確認識犯罪與刑罰的關(guān)系，我們能夠為構(gòu)建一個更公正、和諧的社會貢獻自己的力量。
刑法講座心得篇四
通過讀書活動的學(xué)習(xí)，讓我懂得了一些法律的基本知識，為以后的工作打下了基礎(chǔ)。我們可以利用我們所學(xué)的法律知識來維護我們自己和他人的權(quán)利。
的。我們的法制觀念和法律素質(zhì)的程度，將直接關(guān)系到在新的歷史時期，我們中華民族依法治國、建設(shè)社會主義法治國家的進程。因此，學(xué)習(xí)法律，提高法律素質(zhì)，是社會主義法治國家的必然要求，也是社會發(fā)展的必然產(chǎn)物。
同時，因為社會主義市場經(jīng)濟本事就是法制經(jīng)濟。使自己充分運用法律這一武器來規(guī)范、引導(dǎo)、制約和保障市場主體的活動、市場秩序的維系、國家對市場的宏觀調(diào)控、市場對資源配置基礎(chǔ)性作用的發(fā)揮等。
在學(xué)習(xí)中，我感覺到自己有了很大的變化。開始比以前更自覺地貫徹黨的基本路線、方針、政策，也更堅定的確立了正確的政治方向。這對我自己以后的發(fā)展是有很大幫助的。也讓我更加明白了入黨的積極意義。由于法律是社會主義法治國家保障這些得以正常運行的基本準則。讀完這本書，我更加了解了自己的合法權(quán)益，和維護這些權(quán)益的程序和方式。也具備了依法自我保護的意識，并有了一定的尋求法律救濟的能力。爭取在一定程度上提高思想道德修養(yǎng)水平。
近年來，由于我國的經(jīng)濟體制、社會結(jié)構(gòu)、價值觀念都發(fā)現(xiàn)了重大變化，我們的思想觀念也隨之發(fā)生了巨大變化。我們更應(yīng)該掌握法學(xué)的基本理論，了解并明確各主要法律部門的基本精神和規(guī)定，并在一定法律知識的基礎(chǔ)上形成有關(guān)法與法律現(xiàn)象的知識、思想、心理、觀點和評價。并學(xué)會運用法律知識和法律規(guī)范分析問題、解決問題。了解馬克思主義法學(xué)的基本觀點，掌握我國憲法和有關(guān)法律的基本精神和內(nèi)容，增強法律意識，提高了法律素質(zhì)。并堅持做到遵紀守法，維護社會穩(wěn)定與和諧，正確理解和堅持實行依法治國方略，決心為建設(shè)社會主義法治國家奮斗。
刑法講座心得篇五
近期，我有幸參加了一場關(guān)于刑法理念的講座，講座內(nèi)容涵蓋了刑法的基本原則、重點問題以及發(fā)展趨勢等方面。通過聽講座，我對刑法的核心價值、社會意義和未來變革有了更為深入的認識。以下是我對這次講座的心得體會。
首先，講座闡明了刑法的核心價值。刑法作為一種法律規(guī)范，旨在保護人的生命、財產(chǎn)安全及社會秩序等重大利益，承載著社會公平與正義的期許。講座中提到了刑法的秉性為“法治”，即以法律為保護人民合法權(quán)益的基礎(chǔ)，保證社會的穩(wěn)定與安全。這一核心價值的闡明使我明白，刑法作為國家權(quán)力的一項重要工具，不僅僅是為了懲罰犯罪行為，更是為了維護社會秩序、保護人民利益，以及公正地實現(xiàn)社會公平。
其次，講座強調(diào)了刑法的社會意義。刑法不僅僅涉及犯罪行為和刑罰，還涉及到整個社會的風(fēng)氣、價值觀念以及道德規(guī)范。在講座中，講師指出，刑法的實施不僅僅是對罪惡的懲罰，更是對社會風(fēng)氣的引導(dǎo)和整頓。通過刑罰的制度化、合理化，可以有效地遏制犯罪行為的滋生和蔓延，保障人民的安全和自由。在這個意義上，刑法的社會意義不僅僅是保護個人安全，更是維護整個社會秩序，并提高社會的整體素質(zhì)。
接著，講座引領(lǐng)我們思考了刑法的重點問題。例如，講座中提到了如何平衡犯罪懲罰與人權(quán)保護之間的關(guān)系，如何確保刑罰的公正與合理，以及如何提高刑法的效果等。這些問題確實是當前刑法領(lǐng)域的熱點難點。對于平衡犯罪懲罰與人權(quán)保護的問題，講座中指出了在具體制定刑罰政策時需要融入人權(quán)價值觀，確保刑罰不違反人權(quán)底線。而對于確保刑罰的公正與合理，講座中提到了要落實“量刑與程序公正、平等原則”，即刑法的量刑程序應(yīng)該具備公正、公平的性格，避免刑罰的附帶性質(zhì)。這些問題的提出引發(fā)了我深思，刑法的完善需要站在更高的人權(quán)角度和社會公平的立場，注重普遍性和公正性，尋求更為全面和系統(tǒng)的解決方案。
最后，講座還展望了刑法理念的未來變革。隨著社會的不斷發(fā)展和演進，刑法也需要不斷與時俱進，跟上社會變革的步伐。在講座中，我們了解到了現(xiàn)代刑法的發(fā)展趨勢，如將刑事責(zé)任個別化、優(yōu)化刑事訴訟程序、強化法治保障等。這些變革的目標是在保護人民利益的同時，提高刑法的實效性和公正性。未來刑法將更加注重變革和完善，更加注重預(yù)防犯罪和刑罰的個性化，以應(yīng)對社會風(fēng)貌的變遷和新型犯罪的崛起。
通過這次講座，我更加深刻地認識到刑法理念的重要性和復(fù)雜性。刑法作為一種法律規(guī)范，旨在保護人的合法權(quán)益和維護社會秩序。它不僅僅是為了懲罰犯罪行為，更是為了引導(dǎo)社會風(fēng)氣，提升整體社會素質(zhì)。同時，講座也讓我看到了刑法領(lǐng)域的一些重點問題和未來趨勢，這讓我對刑法的變革充滿了期許。作為一名普通公民，我將會更加關(guān)注刑法的實施和改革，積極參與社會建設(shè)和法治建設(shè)，為構(gòu)建更加公正和和諧的社會共同努力。
刑法講座心得篇六
近日，我有幸參加了一場關(guān)于刑法理念的講座，這場講座給我留下了深刻的印象。在這場講座中，講座嘉賓從不同角度對刑法理念進行了深入的分析和解讀，讓我對刑法有了更為清晰的認識。在這篇文章中，我將就此分享我的心得體會。
首先，講座嘉賓重點強調(diào)了刑法的目的和功能。刑法的根本目的是保護社會秩序，維護人們的合法權(quán)益。正義、公平、效益是刑法的核心原則。通過刑法的運用，可以對違法犯罪行為進行懲罰和制約，使得社會秩序得以維護，人們的利益得到保護。同時，刑法也應(yīng)具備教育和預(yù)防的功能，通過懲罰與教育相結(jié)合，達到對罪犯進行改造和再教育的目的。
其次，講座嘉賓談到了刑法的平衡原則。刑法在實施過程中需要綜合考量各種因素，包括犯罪的情節(jié)、危害程度、社會影響等。在懲處犯罪行為時，要兼顧犯罪者的個人責(zé)任以及社會對于犯罪行為的期待。刑法的刑種、刑期、處罰方式等都應(yīng)在平衡中確定，既要保證公正與嚴厲，又要避免過度懲罰和人權(quán)侵犯。因此，刑法的設(shè)計和運用需要基于平衡原則，既不能對罪犯過輕處罰，也不能過度懲罰。
第三，講座中還涉及到了刑法的人權(quán)保護問題。在刑法的執(zhí)行過程中，應(yīng)該保護犯罪嫌疑人和被告人的合法權(quán)益，尊重其人權(quán)。無罪推定、合理辯護和法律援助等原則應(yīng)該得到充分的重視和落實。刑法的目的是為了保護社會利益，但絕不應(yīng)該以侵犯人權(quán)為代價。在刑法的運行中，應(yīng)該注重平衡犯罪者的權(quán)益與社會的安全，避免冤假錯案的發(fā)生，保障每個人的基本人權(quán)。
第四，講座中提到了刑法的國際化趨勢。隨著世界的快速發(fā)展，犯罪的形式和手段也在不斷變化。刑法本身也需要與時俱進，適應(yīng)國際社會的發(fā)展和變化。刑法的國際化不僅體現(xiàn)在國際刑事法的發(fā)展，也包括了刑法的標準和原則的國際化。各國之間應(yīng)該加強合作，共同打擊犯罪，建立起相互信任和互利的關(guān)系。國際刑法的發(fā)展和刑法理念的國際交流將為各國的刑法建設(shè)和國際安全做出積極貢獻。
最后，講座嘉賓呼吁每個人都要關(guān)注刑法，了解刑法的基本原則和要求。只有通過傳播刑法知識，引導(dǎo)社會輿論，才能共同維護社會秩序和人民的利益。對于法學(xué)專業(yè)的同學(xué)來說，更是要擔(dān)當起宣傳刑法的使命。通過普及刑法知識，提高人民的法治意識，讓每個人都參與到維護社會秩序的行動中來，共同建設(shè)法治、公正、和諧的社會。
通過這場刑法理念講座，我對刑法有了更深入的了解。刑法對于一個國家和社會的重要性不言而喻。只有通過刑法的正確運用和有效執(zhí)法，才能維護社會秩序，保障人民的利益。同時，刑法也需要與時俱進，與國際接軌，以更加合理和公正的方式來懲罰和預(yù)防犯罪。我相信，只要所有人都能從自己的崗位上出發(fā)，積極參與到刑法建設(shè)和刑法實施中來，我們的社會將會變得更加和諧、公正和安全。
刑法講座心得篇七
經(jīng)過對刑法分則近兩個月的學(xué)習(xí)，我了解到、體會到更多刑法的樂趣，揣摩到更多屬于刑法的真諦。上學(xué)期通過學(xué)習(xí)刑法總則，開始接觸到什么是規(guī)定犯罪、刑事責(zé)任和刑罰的法律，知道那是統(tǒng)治階級為了維護自身利益而設(shè)置的對抗犯罪分子的法律，分清了違法與犯罪的根本性區(qū)別等。犯罪是指違反刑事法律并且應(yīng)當受到刑罰處罰的行為。對犯罪的定義體現(xiàn)了罪刑法定的思想，犯什么法、量什么刑，都要依據(jù)法律——刑法的規(guī)定。刑事責(zé)任，基于我的簡單理解就是犯罪人應(yīng)負擔(dān)的法律責(zé)任，負責(zé)任就有承擔(dān)懲罰的義務(wù)。刑罰是刑法規(guī)定的由國家審判機關(guān)依法對犯罪人適用的限制或剝奪其某種利益的強制性制裁方法。我是這樣理解的：犯罪是特定的行為——是對社會的一種嚴重的侵害;刑罰是制裁的方法——是國家對犯罪分子的嚴厲懲罰。刑罰也是惡，直觀的看是“以惡制惡”。所以“制惡”是不得已的，是為了國家、社會的安定，是為了保護大眾的平等的權(quán)益不受侵害，所以我們強調(diào)刑法面前人人平等。因為刑罰是“以惡制惡”，于是我們又強調(diào)刑罰人道主義，刑罰個別化等等。
讀著這一步步從中間向四面八方延伸的法言法語，當時即對刑法產(chǎn)生了濃厚的興趣，而這學(xué)期的刑法分則學(xué)習(xí)，讓我更清楚的意識到，刑法真正的魅力所在并非那些真實的卻曲折離奇的案件，也不是電視劇上那虛構(gòu)的狗血劇情，而在于刑法在各大部門法之中，唯一一個與犯罪有關(guān)，且關(guān)系無比密切的法律。同時，犯罪，作為一個與暴露人性丑惡有關(guān)的行為動詞，集心理、倫理、醫(yī)學(xué)以及科技等于一身。更準確的界定如下，我國刑法第13條規(guī)定：“一切危害國家主權(quán)、領(lǐng)土完整和安全，分裂國家、顛覆人民民主專政的政權(quán)和推翻社會主義制度，破壞社會秩序和經(jīng)濟秩序，侵犯國有財產(chǎn)或者勞動群眾集體所有的財產(chǎn)，侵犯公民私人所有的財產(chǎn)，侵犯公民的人身權(quán)利、民主權(quán)利和其他權(quán)利，以及其他危害社會的行為，依照法律應(yīng)當受刑罰處罰的，都是犯罪，但是情節(jié)顯著輕微危害不大的，不認為是犯罪。”這一犯罪概念是對各種犯罪現(xiàn)象的理論概括，它不僅揭示了犯罪的法律特征，而且闡明了犯罪的社會政治內(nèi)容，從而為區(qū)分罪與非罪的界限提供了原則標準。
刑法講座心得篇八
近日，我有幸參加了一場由法學(xué)院舉辦的刑法講座。在這次講座中，我不僅對刑法知識有了更深入的理解，還獲得了一些寶貴的心得體會。下面我將就此進行總結(jié)和分享。
首先，這次講座使我意識到了刑法的重要性及其在社會中的地位。刑法作為一門法律學(xué)科，是規(guī)范并保護社會秩序的重要手段。在講座中，我了解到刑法主要通過對犯罪行為進行定義、規(guī)制和制裁，來維護社會公正和法律權(quán)威。只有通過刑法的約束和懲罰，才能有效地遏制和減少犯罪行為的發(fā)生，并最終實現(xiàn)社會的和諧與穩(wěn)定。
其次，這場講座給我提供了一個全面了解刑法基本原則和相關(guān)概念的機會。講座涵蓋了刑法的起源、發(fā)展、基本原則、構(gòu)成要件等方面內(nèi)容，并結(jié)合具體案例進行了深入淺出的分析。通過學(xué)習(xí)，我了解到刑法的基本原則包括罪刑法定原則、法無禁止則可為、犯罪責(zé)任追究原則等。這些原則構(gòu)成了刑法體系的基礎(chǔ)，對于刑法規(guī)范的確立和具體應(yīng)用具有重要的指導(dǎo)意義。
同時，講座還詳細講解了刑法中的構(gòu)成要件。通過學(xué)習(xí)刑法的構(gòu)成要件，我了解到一個犯罪行為是否成立，需要滿足犯罪主體、犯罪客體、犯罪行為和犯罪結(jié)果這四個要素。只有同時具備這四個要素，才能被認定為犯罪行為，并受到法律的制裁。這給我提供了一個全新的視角來看待犯罪行為，使我更加細致地分析刑法文本和案例，準確判斷犯罪行為的成立與否。
值得一提的是，這次講座還突出了與現(xiàn)實生活中刑法相關(guān)的熱點問題。對于刑法這一學(xué)科而言，與時俱進、與實踐相結(jié)合至關(guān)重要。講座中，講師以近年來發(fā)生的一些典型案例為例，對刑法的具體規(guī)定進行了解讀，并解答了大家關(guān)心的問題。通過這種方式，我深刻地認識到刑法并不是一個遙遠且陌生的學(xué)科，它與我們的日常生活息息相關(guān)。只有將刑法知識與實際情況相結(jié)合，才能更好地理解和運用刑法。
最后，這次講座不僅使我增長了很多知識，也給我留下了深刻的印象。講座中，講師熱情洋溢、富有經(jīng)驗，通過生動的語言和案例分析，使得抽象的刑法知識變得具體而形象。同時，我還有幸與其他學(xué)生交流和討論，互相分享心得。這次講座不僅是對刑法知識的一次系統(tǒng)學(xué)習(xí)，更是一次與他人學(xué)習(xí)和交流的機會。
綜上所述，通過這次刑法講座，我對刑法有了全新的理解，同時也收獲了許多寶貴的心得體會。刑法作為一門重要的法學(xué)學(xué)科，具有廣泛的應(yīng)用和深遠的影響。只有通過不斷學(xué)習(xí)和思考，我們才能更好地理解、運用和推動刑法的發(fā)展。我希望將來能在實際工作中運用所學(xué)的刑法知識，為社會的法治建設(shè)做出自己的貢獻。
刑法講座心得篇九
近日，我參加了一場關(guān)于刑法的講座，在此我想分享一下我對這次講座的心得體會。這次講座內(nèi)容緊湊，包含了刑法的基本原理、法律規(guī)定以及實際案例等，讓我對刑法有了更深入的理解。通過這次講座，我認識到刑法對于維護社會秩序和保護人民權(quán)益的重要性，也更加認識到個人在日常生活中應(yīng)當秉持合法合規(guī)的原則。
首先，這次講座使我對刑法的基本原理有了更清晰的認識。在講座中，講師詳細介紹了刑法的起源和發(fā)展，解釋了刑法的基本原則。我了解到刑法的主要目的是保護人民的權(quán)益和社會安全，同時防止和懲治犯罪行為。刑法是對犯罪行為和犯罪嫌疑人進行司法處罰的法律體系，確保法律公正和社會秩序。這讓我明白了刑法在維護社會正義和公平的重要作用。
其次，講座還介紹了一些刑法方面的法律規(guī)定，使我對刑法的具體條文有了更深入的了解。講師講解了刑法中常見的犯罪行為以及相應(yīng)的刑罰措施。例如，我了解到盜竊、搶劫、故意殺人等行為都會受到刑法的懲罰。同時，講師還提及了法律實踐中的一些變化和創(chuàng)新，使我意識到刑法是一個不斷發(fā)展和改進的領(lǐng)域。這讓我明白到，只有了解刑法的具體規(guī)定和犯罪行為，才能更好地遵守法律，避免違法行為。
第三，通過講座中的實際案例分析，我認識到刑法與我們的日常生活密切相關(guān)。講師向我們展示了一些典型的犯罪案例，讓我們了解到犯罪行為對個人和社會的危害。例如，我聽說了一個真實的故事，一個被判處死刑的殺人犯在法庭上表示后悔并請求原諒。這個案例讓我深刻地意識到，犯罪行為不僅會給受害者帶來巨大的傷害，也會對犯罪者自己的生活造成深遠的影響。因此，刑法的存在和實施，對于我們每個人來說都是至關(guān)重要的。
第四，講座還提到了刑法的適用和執(zhí)行問題。雖然刑法是為了懲罰犯罪行為而設(shè)立的，但在實際執(zhí)行過程中，需要權(quán)衡公正和人性的關(guān)系。刑法不僅需要保護人民的權(quán)益，也需要考慮到犯罪者的教育改造和再社會化問題。這讓我明白到，刑法的執(zhí)行并不是單一的懲罰，而是要兼顧人性和社會效益的平衡。只有在綜合考慮的基礎(chǔ)上進行適用和執(zhí)行，才能更好地實現(xiàn)社會公平和個人教育改造的目標。
最后，這次講座讓我更加認識到個人在日常生活中應(yīng)當遵守刑法，追求合法合規(guī)的生活方式。無論是在學(xué)校、工作還是社會交往中，我們都應(yīng)該知法、守法、用法。在行為準則上，我們應(yīng)該秉持誠實守信、尊重他人、遵守法律的原則。只有從自己做起，以身作則，才能為社會秩序和法治環(huán)境做出貢獻。同時，如果我們遭遇不法行為或發(fā)現(xiàn)他人有違法犯罪的行為，應(yīng)積極舉報，為社會的法治建設(shè)貢獻自己的力量。
總的來說，這次刑法講座給我留下了深刻的印象。通過學(xué)習(xí)刑法的基本原理、法律規(guī)定和實際案例，我明白了刑法對于維護社會秩序和保護人民權(quán)益的重要作用。同時，我也更加認識到個人應(yīng)當秉持合法合規(guī)的原則，從自己做起，為社會的法治環(huán)境做出貢獻。希望我能將這次講座的收獲轉(zhuǎn)化為具體行動，影響身邊的人一起共同遵守法律、構(gòu)建和諧社會。
刑法講座心得篇十
既然法律是社會生活中的行為規(guī)范，因此法學(xué)也就有了規(guī)范性，它是法學(xué)區(qū)分于其他學(xué)科的特征。如經(jīng)濟學(xué)講的是效率問題，是效益最大化，而法學(xué)家講的是合法不合法，規(guī)范不規(guī)范的問題。因為法律的規(guī)范性，每一法律條文都可以分解為構(gòu)成要件、適用范圍、法律效力。法學(xué)特別強調(diào)的是規(guī)范性、邏輯性、體系性。法學(xué)說開了就是一套概念體系。因此我們的學(xué)習(xí)方法就是從概念入手，一定要掌握概念，要理解概念，切記不可死記硬背，先記憶，然后要理解。這種方法在法律解釋上叫文義解釋。文義解釋就是指每一個法律條文都是由語言文字組成的，所以要先把語言文字弄清楚了才能把握概念之含義。如法律上所說“產(chǎn)品”與社會生活中所說“產(chǎn)品”就不一致。
二、規(guī)范性
既然法律是社會生活中的行為規(guī)范，因此法學(xué)也就有了規(guī)范性，它是法學(xué)區(qū)分于其他學(xué)科的特征。如經(jīng)濟學(xué)講的是效率問題，是效益最大化，而法學(xué)家講的是合法不合法，規(guī)范不規(guī)范的問題。因為法律的規(guī)范性，每一法律條文都可以分解為構(gòu)成要件、適用范圍、法律效力。只要我們掌握了它的構(gòu)成要件、適用范圍、法律效果，那么我們對這個法律條文也就掌握了。
法學(xué)特別強調(diào)的是規(guī)范性、邏輯性、體系性。規(guī)范性也就是我們說的可操作性。如我們將要制定民法典，是要制定一種松散性的呢?還是制成規(guī)范性、邏輯性的呢?江平教授說要制定一種開放性的民法典體系。民法典如何開放呢?我認為一定要有邏輯性和規(guī)范性。
三、概念性
法學(xué)之概念性來源于法律規(guī)則。如欺詐行為，欺詐、行為分別為兩個概念，欺詐行為又是一個新的概念;再如損害賠償，直接損害賠償，人身損害賠償為三個不同概念，只有掌握了概念才能很好地理解法律規(guī)則。
刑法講座心得篇十一
刑法學(xué)是法學(xué)的一個分支學(xué)科，屬于部門法學(xué)。刑法學(xué)以刑法為研究對象，是研究犯罪和刑罰及其罪刑關(guān)系的科學(xué)。
刑法學(xué)作為研究刑法的科學(xué)，是隨著刑法的產(chǎn)生而出現(xiàn)的。在漫長的歷史發(fā)展過程中，隨著人類對犯罪和刑罰的認識不斷深入，積累了大量的刑法文化遺產(chǎn)，成為人類文明的重要組成部分。我國古代刑律十分發(fā)達，當時律學(xué)主體部分就是研究刑律的學(xué)問，也就是現(xiàn)在的刑法學(xué)。例如，我國春秋時期就有所謂刑名之學(xué)。但是，刑法學(xué)作為一門獨立學(xué)科卻是近代才出現(xiàn)的。一般認為，1764年意大利著名刑法學(xué)家貝卡里亞論犯罪和刑罰一書的出版，標志著刑法學(xué)的正式誕生。此后，經(jīng)費爾巴哈、龍勃羅梭、菲利、李斯特等人的不斷努力，先后出現(xiàn)了刑事古典學(xué)派與刑事實證學(xué)派(包括刑事人類學(xué)派和刑事社會學(xué)派)，創(chuàng)立和發(fā)展了刑法理論體系。
刑法學(xué)分為以下類型:(1)規(guī)范刑法學(xué)，是指以本國的現(xiàn)行刑法為研究對象，主要采取注釋方法揭示法條的內(nèi)容，并加以評注而形成的刑法規(guī)范知識體系。
(2)理論刑法學(xué)，是指采用思辨方法，對蘊含在法條背后對法條起支撐作用的法理加以闡述而形成的刑法知識體系。在理論刑法學(xué)中，按照其內(nèi)容又可以分為刑法法理學(xué)與刑法哲學(xué)。
(3)比較刑法學(xué)，是指采用比較方法，研究各國刑法，探求其立法思想和原理的異同，闡述其特征而形成的刑法知識體系。(4)國際刑法學(xué)，是指對國際刑事法律規(guī)范(包括刑事實體法規(guī)范和刑事程序法規(guī)范)進行研究而形成的刑法知識體系。本書屬于規(guī)范刑法學(xué)，是以我國現(xiàn)行刑法規(guī)范為研究對象的。規(guī)范刑法學(xué)是刑法學(xué)的基礎(chǔ)，也是刑法入門的基本知識。
刑法體系:
刑法學(xué)分為刑法總論和刑法分則。
其中，總論部分主要有刑法的基本原則，刑法的效力范圍，犯罪的概念和構(gòu)成，犯罪客體，犯罪客觀方面，犯罪主體，犯罪主觀方面，正當行為，故意犯罪的停止形態(tài)，共同犯罪，罪數(shù)形態(tài)，刑事責(zé)任，刑罰概說，刑罰的體系和種類，刑罰裁量，刑罰裁量制度，刑罰執(zhí)行制度，刑罰的消滅。
分則部分包括概述，危害國家安全罪，危害公共安全罪，破壞社會主義市場經(jīng)濟秩序罪，侵犯公民人身權(quán)利民主權(quán)利罪，侵犯財產(chǎn)罪，妨害社會管理秩序罪，危害國防利益罪，貪污賄賂罪，瀆職罪，軍人違反職責(zé)罪。
刑法的設(shè)立目的:
這一直也是讓民眾所不解的事，大部分人恐怕都是認為刑法不過是統(tǒng)治階級利用國家機器統(tǒng)治民眾的工具而已，如果沒有刑法恐怕我們的生活也不是會亂成一團(甚至對于法律都是這么認為，僅僅是統(tǒng)治階級的工具而已)，但是刑法并不是可有可無、僅僅是統(tǒng)治工具而已。同態(tài)復(fù)仇是最原始的“刑罰”方式，“以眼還眼，以牙還牙”不僅是古代巴比倫人處理糾紛的方法，同樣適用于全世界任何一個民族和文明。但是同態(tài)復(fù)仇有個最大的缺點，就是冤冤相報。如果按照同態(tài)復(fù)仇的方式，恐怕人類一直會處在不停的戰(zhàn)爭和糾紛之中。而刑法的出現(xiàn)就是為了結(jié)束同態(tài)復(fù)仇的無止境的狀況。同態(tài)復(fù)仇也是一種司法，但是毫無疑問他的結(jié)果是更加嚴重的沖突。而刑法則是轉(zhuǎn)向恢復(fù)性司法，也就是恢復(fù)到傷害造成之前的狀況。如果不能恢復(fù)，則用另外的方式來補償，如經(jīng)濟補償?shù)取＿@就是刑法最大的意義。如果還有人說刑法是統(tǒng)治階級的“走狗”或者之類的話，那么確實應(yīng)該讓他來嘗試一下同態(tài)復(fù)仇是什么感覺。
刑法的地位:
刑法與其他部門法的地位應(yīng)該不同，他涉及到其他部門法中最嚴重的情況，又脫離于其他部門法。我自己將法律分為三等，一等為最基礎(chǔ)最初級，三等為最高級。一等法律即為憲法，憲法規(guī)定國家生活中最基本的問題，調(diào)整最基本的社會關(guān)系，也可以說是調(diào)整所有社會關(guān)系的基礎(chǔ)，但是由于本身憲法過于模糊，并且一般不適用于案件，而適用的時候也大抵不是用憲法的形式，所以雖然他是“不可違背”之法，但應(yīng)該是放在第一等的。二等法律是各類部門法(地方法規(guī)等不在探討范圍內(nèi))，不包括刑法。部門法是調(diào)整各類不同社會生活中的社會關(guān)系的法律。其中有相通之處，也有獨立之處，他們是國家生活中和日常生活中最常用的也是支持法律生活的法律，所以是二等之法律。三等法律就是刑法了，之所以將刑法放在三等，并不是它比其他法律更加的完善或是意義更大，而是因為他所規(guī)定的不僅僅是傳統(tǒng)意義的“刑法”的范圍，而且包括其他部門法中最嚴重的方面。而刑法在制定和應(yīng)用的時候應(yīng)該注意其與其他部門法的相適之處。而這些觀中國之刑法，恐怕還是不完善的。
刑法的歷史:
刑法學(xué)作為研究刑法的科學(xué)，是隨著刑法的產(chǎn)生而出現(xiàn)的。在漫長的歷史發(fā)展過程中，隨著人類對犯罪和刑罰的認識不斷深入，積累了大量的刑法文化遺產(chǎn)，成為人類文明的重要組成部分。我國古代刑律十分發(fā)達，當時律學(xué)主體部分就是研究刑律的學(xué)問，也就是現(xiàn)在的刑法學(xué)。例如，我國春秋時期就有所謂刑名之學(xué)。但是，刑法學(xué)作為一門獨立學(xué)科卻是近代才出現(xiàn)的。一般認為，[font]1764[/font]年意大利著名刑法學(xué)家貝卡里亞論犯罪和刑罰一書的出版，標志著刑法學(xué)的正式誕生。此后，經(jīng)費爾巴哈、龍勃羅梭、菲利、李斯特等人的不斷努力，先后出現(xiàn)了刑事古典學(xué)派與刑事實證學(xué)派(包括刑事人類學(xué)派和刑事社會學(xué)派)，創(chuàng)立和發(fā)展了刑法理論體系。刑法學(xué)分為以下類型:規(guī)范刑法學(xué)，是指以本國的現(xiàn)行刑法為研究對象，主要采取注釋方法揭示法條的內(nèi)容，并加以評注而形成的刑法規(guī)范知識體系。理論刑法學(xué)，是指采用思辨方法，對蘊含在法條背后對法條起支撐作用的法理加以闡述而刑成的刑法知識體系。在理論刑法學(xué)中，按照其內(nèi)容又可以分為刑法法理學(xué)與刑法哲學(xué)。比較刑法學(xué)，是指采用比較方法，研究各國刑法，探求其立法思想和原理的異同，闡述其特征而形成的刑法知識體系。國際刑法學(xué)，是指對國際刑事法律規(guī)范(包括刑事實體法規(guī)范和刑事程序法規(guī)范)進行研究而刑成的刑法知識體系。本書屬于規(guī)范刑法學(xué)，是以我國現(xiàn)行刑法規(guī)范為研究對象的。規(guī)范刑法學(xué)是刑法學(xué)的基礎(chǔ)，也是刑法入門的基本知識。
刑法講座心得篇十二
刑法是除民法外又一司法考試里的重頭戲，從最近幾次考試看來，刑法的分值已略超民法。相比民法，刑法在日常生活中接觸較少，一些刑法的概念又和我們平時的概念有出入(比如搶奪罪)，看起來似乎比民法難。其實無論司法考試中的哪個部分，都有容易拿到的分數(shù)，所以不需要畏難。刑法總則和分則的分值基本上是對半。
刑法的復(fù)習(xí)——特別是總則的復(fù)習(xí)——必須認真看法條和教材，兩者都要兼顧。因為刑法的法條規(guī)定比較簡單背后卻蘊藏大量可考知識，比如總則里面第二十條正當防衛(wèi)的規(guī)定：
“為了使國家、公共利益、本人或者他人的人身、財產(chǎn)和其他權(quán)利免受正在進行的不法侵害，而采取的制止不法侵害的行為，對不法侵害人造成損害的，屬于正當防衛(wèi)，不負刑事責(zé)任。
正當防衛(wèi)明顯超過必要限度造成重大損害的，應(yīng)當負刑事責(zé)任，但是應(yīng)當減輕或者免除處罰。
對正在進行行兇、殺人、搶劫、強奸、綁架以及其他嚴重危及人身安全的暴力犯罪，采取防衛(wèi)行為，造成不法侵害人傷亡的，不屬于防衛(wèi)過當，不負刑事責(zé)任?！?BR> 初學(xué)者如果只看以上的法條，很難整理出里面的考點，其實里面包含著“起因、時間、主觀、對象、限度”等條件，再結(jié)合具體案例，可謂千變?nèi)f化。所以僅看法條來復(fù)習(xí)，是根本不行的，一開始復(fù)習(xí)刑法應(yīng)以教材為起點。在復(fù)習(xí)到相關(guān)概念、法理都具備一定積累的時候，倒是可以多看看法條，熟悉一些記憶型考點，比如：緩刑、假釋等。
前面的內(nèi)容主要針對刑法總則而言，對于分則部分和司法解釋，可以多看法條。司法解釋對刑法的補充和修訂相當多，而且許多都具有可考性，考察的時候也容易直接考察法條的特殊規(guī)定，法理涉及較少。分則和司法解釋的特點是：繁雜，但記憶清晰的話好拿分。
以前刑法容易考察一些重點罪名，比如搶劫、盜竊、貪污等，現(xiàn)在的考試趨勢是重點罪名要考，同樣也考察一些冷僻的罪，所以對分則罪名的復(fù)習(xí)方法應(yīng)是重點突破、全面復(fù)習(xí)，切不可偷懶。對罪名的復(fù)習(xí)還要注意一點，一些光看罪名容易誤解或者不能直接判斷犯罪性質(zhì)的罪是老師偏愛考察的，比如“隱匿、故意銷毀會計憑證、會計帳薄、財務(wù)會計
報告
罪”，這樣的罪名簡直是大白話的把犯罪的性質(zhì)描述出來，一般比較少考察;又如“強迫交易罪”，這樣的罪容易和“搶劫罪”、“敲詐勒索罪”的界限混淆，最容易考察。
刑法講座心得篇十三
刑法學(xué)是法學(xué)的一個分支學(xué)科，屬于部門法學(xué)。刑法學(xué)以刑法為研究對象，是研究犯罪和刑罰及其罪刑關(guān)系的科學(xué)。
刑法學(xué)作為研究刑法的科學(xué)，是隨著刑法的產(chǎn)生而出現(xiàn)的。在漫長的歷史發(fā)展過程中，隨著人類對犯罪和刑罰的認識不斷深入，積累了大量的刑法文化遺產(chǎn)，成為人類文明的重要組成部分。我國古代刑律十分發(fā)達，當時律學(xué)主體部分就是研究刑律的學(xué)問，也就是現(xiàn)在的刑法學(xué)。例如，我國春秋時期就有所謂刑名之學(xué)。但是，刑法學(xué)作為一門獨立學(xué)科卻是近代才出現(xiàn)的。一般認為，1764年意大利著名刑法學(xué)家貝卡里亞論犯罪和刑罰一書的出版，標志著刑法學(xué)的正式誕生。此后，經(jīng)費爾巴哈、龍勃羅梭、菲利、李斯特等人的不斷努力，先后出現(xiàn)了刑事古典學(xué)派與刑事實證學(xué)派(包括刑事人類學(xué)派和刑事社會學(xué)派)，創(chuàng)立和發(fā)展了刑法理論體系。
刑法學(xué)分為以下類型:(1)規(guī)范刑法學(xué)，是指以本國的現(xiàn)行刑法為研究對象，主要采取注釋方法揭示法條的內(nèi)容，并加以評注而形成的刑法規(guī)范知識體系。
(2)理論刑法學(xué)，是指采用思辨方法，對蘊含在法條背后對法條起支撐作用的法理加以闡述而形成的刑法知識體系。在理論刑法學(xué)中，按照其內(nèi)容又可以分為刑法法理學(xué)與刑法哲學(xué)。
(3)比較刑法學(xué)，是指采用比較方法，研究各國刑法，探求其立法思想和原理的異同，闡述其特征而形成的刑法知識體系。(4)國際刑法學(xué)，是指對國際刑事法律規(guī)范(包括刑事實體法規(guī)范和刑事程序法規(guī)范)進行研究而形成的刑法知識體系。本書屬于規(guī)范刑法學(xué)，是以我國現(xiàn)行刑法規(guī)范為研究對象的。規(guī)范刑法學(xué)是刑法學(xué)的基礎(chǔ)，也是刑法入門的基本知識。
刑法體系:
刑法學(xué)分為刑法總論和刑法分則。
其中，總論部分主要有刑法的基本原則，刑法的效力范圍，犯罪的概念和構(gòu)成，犯罪客體，犯罪客觀方面，犯罪主體，犯罪主觀方面，正當行為，故意犯罪的停止形態(tài)，共同犯罪，罪數(shù)形態(tài)，刑事責(zé)任，刑罰概說，刑罰的體系和種類，刑罰裁量，刑罰裁量制度，刑罰執(zhí)行制度，刑罰的消滅。
分則部分包括概述，危害國家安全罪，危害公共安全罪，破壞社會主義市場經(jīng)濟秩序罪，侵犯公民人身權(quán)利民主權(quán)利罪，侵犯財產(chǎn)罪，妨害社會管理秩序罪，危害國防利益罪，貪污賄賂罪，瀆職罪，軍人違反職責(zé)罪。
刑法的設(shè)立目的:
這一直也是讓民眾所不解的事，大部分人恐怕都是認為刑法不過是統(tǒng)治階級利用國家機器統(tǒng)治民眾的工具而已，如果沒有刑法恐怕我們的生活也不是會亂成一團(甚至對于法律都是這么認為，僅僅是統(tǒng)治階級的工具而已)，但是刑法并不是可有可無、僅僅是統(tǒng)治工具而已。同態(tài)復(fù)仇是最原始的“刑罰”方式，“以眼還眼，以牙還牙”不僅是古代巴比倫人處理糾紛的方法，同樣適用于全世界任何一個民族和文明。但是同態(tài)復(fù)仇有個最大的缺點，就是冤冤相報。如果按照同態(tài)復(fù)仇的方式，恐怕人類一直會處在不停的戰(zhàn)爭和糾紛之中。而刑法的出現(xiàn)就是為了結(jié)束同態(tài)復(fù)仇的無止境的狀況。同態(tài)復(fù)仇也是一種司法，但是毫無疑問他的結(jié)果是更加嚴重的沖突。而刑法則是轉(zhuǎn)向恢復(fù)性司法，也就是恢復(fù)到傷害造成之前的狀況。如果不能恢復(fù)，則用另外的方式來補償，如經(jīng)濟補償?shù)?。這就是刑法最大的意義。如果還有人說刑法是統(tǒng)治階級的“走狗”或者之類的話，那么確實應(yīng)該讓他來嘗試一下同態(tài)復(fù)仇是什么感覺。
刑法的地位:
刑法與其他部門法的地位應(yīng)該不同，他涉及到其他部門法中最嚴重的情況，又脫離于其他部門法。我自己將法律分為三等，一等為最基礎(chǔ)最初級，三等為最高級。一等法律即為憲法，憲法規(guī)定國家生活中最基本的問題，調(diào)整最基本的社會關(guān)系，也可以說是調(diào)整所有社會關(guān)系的基礎(chǔ)，但是由于本身憲法過于模糊，并且一般不適用于案件，而適用的時候也大抵不是用憲法的形式，所以雖然他是“不可違背”之法，但應(yīng)該是放在第一等的。二等法律是各類部門法(地方法規(guī)等不在探討范圍內(nèi))，不包括刑法。部門法是調(diào)整各類不同社會生活中的社會關(guān)系的法律。其中有相通之處，也有獨立之處，他們是國家生活中和日常生活中最常用的也是支持法律生活的法律，所以是二等之法律。三等法律就是刑法了，之所以將刑法放在三等，并不是它比其他法律更加的完善或是意義更大，而是因為他所規(guī)定的不僅僅是傳統(tǒng)意義的“刑法”的范圍，而且包括其他部門法中最嚴重的方面。而刑法在制定和應(yīng)用的時候應(yīng)該注意其與其他部門法的相適之處。而這些觀中國之刑法，恐怕還是不完善的。
刑法的歷史:
刑法學(xué)作為研究刑法的科學(xué)，是隨著刑法的產(chǎn)生而出現(xiàn)的。在漫長的歷史發(fā)展過程中，隨著人類對犯罪和刑罰的認識不斷深入，積累了大量的刑法文化遺產(chǎn)，成為人類文明的重要組成部分。我國古代刑律十分發(fā)達，當時律學(xué)主體部分就是研究刑律的學(xué)問，也就是現(xiàn)在的刑法學(xué)。例如，我國春秋時期就有所謂刑名之學(xué)。但是，刑法學(xué)作為一門獨立學(xué)科卻是近代才出現(xiàn)的。一般認為，[font]1764[/font]年意大利著名刑法學(xué)家貝卡里亞論犯罪和刑罰一書的出版，標志著刑法學(xué)的正式誕生。此后，經(jīng)費爾巴哈、龍勃羅梭、菲利、李斯特等人的不斷努力，先后出現(xiàn)了刑事古典學(xué)派與刑事實證學(xué)派(包括刑事人類學(xué)派和刑事社會學(xué)派)，創(chuàng)立和發(fā)展了刑法理論體系。刑法學(xué)分為以下類型:規(guī)范刑法學(xué)，是指以本國的現(xiàn)行刑法為研究對象，主要采取注釋方法揭示法條的內(nèi)容，并加以評注而形成的刑法規(guī)范知識體系。理論刑法學(xué)，是指采用思辨方法，對蘊含在法條背后對法條起支撐作用的法理加以闡述而刑成的刑法知識體系。在理論刑法學(xué)中，按照其內(nèi)容又可以分為刑法法理學(xué)與刑法哲學(xué)。比較刑法學(xué)，是指采用比較方法，研究各國刑法，探求其立法思想和原理的異同，闡述其特征而形成的刑法知識體系。國際刑法學(xué)，是指對國際刑事法律規(guī)范(包括刑事實體法規(guī)范和刑事程序法規(guī)范)進行研究而刑成的刑法知識體系。本書屬于規(guī)范刑法學(xué)，是以我國現(xiàn)行刑法規(guī)范為研究對象的。規(guī)范刑法學(xué)是刑法學(xué)的基礎(chǔ)，也是刑法入門的基本知識。
心得體會:
通過法律課程的學(xué)習(xí)，讓我懂得了一些法律的基本知識，為以后的生活和工作打下了基礎(chǔ)。我們可以利用我們所學(xué)的法律知識來維護我們自己和他人的權(quán)利。
我們學(xué)習(xí)法學(xué)是為了用法律來解決問題，所以我們就不能只知道閉門讀書，我們還要關(guān)注社會生活中的案件，討論實際發(fā)生的和假設(shè)的案件，討論它應(yīng)怎樣判決。像我們在家的時候，可能會有左鄰右舍拿一些案件來請教我們拿什么回答他們呢，所以在我們平常學(xué)習(xí)中就要注重法學(xué)的實用性，不斷鍛煉自己的實際能力，有人向我咨詢什么是投案自首?如何才能從輕處理?通過對刑法知識的學(xué)習(xí)我了解到:
根據(jù)刑法第一款的規(guī)定，犯罪以后自動投案，如實供述自己的罪行的，是自首。
自動投案，是指犯罪事實或者犯罪嫌疑人未被司法機關(guān)發(fā)覺，或者雖被發(fā)覺，但犯罪嫌疑人尚未受到審問，未被采取強制措施時，主動、直接向公安機關(guān)、人民檢察院或者人民法院投案。
犯罪嫌疑人向其所在單位、城鄉(xiāng)基層組織或者其他有關(guān)負責(zé)人員投案的;犯罪嫌疑人因病、傷或者為了減輕犯罪后果，委托他人先代為投案，或者先以信電投案的;罪行尚未被司法機關(guān)發(fā)覺，僅因形跡可疑，被有關(guān)組織或者司法機關(guān)盤問、教育后，主動交代自己罪行的;犯罪后逃跑，在被通緝、追捕過程中，主動投案的;經(jīng)查實確已準備投案的，或者正在投案途中，被公安機關(guān)捕獲的，應(yīng)當視為自動投案。
并非出于犯罪嫌疑人主動，而是經(jīng)親友規(guī)勸、陪同投案的;公安機關(guān)通知犯罪嫌疑人的親友，或者親友主動報案后，將犯罪嫌疑人送去投案的，也應(yīng)當視為自動投案。
犯罪嫌疑人自動投案后又逃跑的，不能認定為自首。
如實供述自己的罪行，是指犯罪嫌疑人自動投案后，如實交代自己的主要犯罪事實。
犯有數(shù)罪的犯罪嫌疑人僅如實供述所犯罪部分犯罪的，只對如實供述部分犯罪行為，認定為自首。
共同犯罪案件中的犯罪嫌疑人，除如實供述犯罪行為，還應(yīng)該供述所知的同案犯，主犯則應(yīng)當供述所知其他同案犯的共同犯罪事實，才能認定為自首。
犯罪嫌疑人自動投案并如實供述自己的罪行后又翻供的，不能認定為自首，但在一審判決前又能如實供述的，應(yīng)當認定為自首。
根據(jù)刑法第六十七條規(guī)定，被采取強制措施的犯罪嫌疑人、被告人和已宣判的罪犯，如實供述司法機關(guān)尚未掌握的罪行，與司法機關(guān)已掌握的或者判決不同的罪行的，以自首論。對于自首的犯罪分子，可以從輕或減輕處罰;對于犯罪較輕的，可以免除處罰。具體確定從輕、減輕還是免除處罰，應(yīng)當根據(jù)犯罪輕重，并考慮自首的具體情節(jié)。
被采取強制措施的犯罪嫌疑人、被告人和已宣判的罪犯，如實供述司法機關(guān)尚未掌握的罪行，與司法機關(guān)已掌握或者判決確定罪行屬同種罪行的，可以酌情從輕處罰;如實供述的同種罪行較輕的，一般應(yīng)當從輕處罰。
根據(jù)刑法第六十八條第一款的規(guī)定，犯罪分子到案后有檢舉、揭發(fā)他人犯罪的，包括共同犯罪案件中的犯罪分子揭發(fā)同案犯共同犯罪以外的其他罪行的，經(jīng)查證屬實;提供偵破其他案件的重要線索，經(jīng)查證屬實;阻止他人犯罪活動;協(xié)助司法機關(guān)抓捕其他犯罪嫌疑人，具有其他有利于國家和社會的突出表現(xiàn)的，應(yīng)當認定為有立功表現(xiàn)。
共同犯罪案件的犯罪分子到案后，揭發(fā)同案犯共同犯罪事實的，可以酌情予以從輕處罰。
根據(jù)刑法第六十八條第一款規(guī)定，犯罪分子有檢舉、揭發(fā)他人重大犯罪行為的，經(jīng)查證屬實;提供偵破重大案件的線索，經(jīng)查證屬實，阻止他人重大犯罪活動;協(xié)助司法機關(guān)抓捕其他重大嫌疑人，對國家和社會有其他重大貢獻等表現(xiàn)的，應(yīng)當認定為有重大立功表現(xiàn)。
通過對法律的認識和平時的學(xué)習(xí)，我更加了解到了法律的重要性，無論走到哪，都離不開法律。法律對人人都是平等的，無處不在，無時不有，我們每個人都要知法、懂法、用法。
刑法講座心得篇十四
第一段：引言（概述刑法的重要性，以及本文的目的）
刑法是一部具有重大社會意義的法律，它通過規(guī)定各種罪行和相應(yīng)的刑罰，維護社會秩序和公共利益。在學(xué)習(xí)《刑法》的過程中，我深刻體會到了刑法的嚴謹性和合理性，它不僅涉及到個人的自由和權(quán)益，更關(guān)系到整個社會的安全和穩(wěn)定。通過撰寫本文，我旨在總結(jié)和分享我對《刑法》的心得體會。
第二段：刑法保障人權(quán)與公正（分析刑法的正義屬性）
刑法起源于對人權(quán)的尊重和追求公正，它的立法宗旨是保障人民的基本權(quán)利和維持社會公平。刑法規(guī)范了各種犯罪行為，并明確了相應(yīng)的刑罰，以確保犯罪的受害者獲得公正的賠償和針對犯罪者的合理懲罰。同時，刑法要求在刑罰的執(zhí)行過程中強調(diào)尊重人權(quán)，確保被告人的合法權(quán)益得到保障，以防止刑罰的濫用和不當執(zhí)法。通過了解刑法的正義屬性，我們可以更好地理解其在社會中的作用和意義。
第三段：刑法教育與犯罪預(yù)防（探討刑法教育的必要性）
刑法不僅僅是一份法律文件，更是一種社會教育工具。通過學(xué)習(xí)刑法，我們可以了解各種犯罪行為的性質(zhì)和危害，從而提高我們的法律意識和判斷力。此外，刑法教育還可以幫助我們識別和預(yù)防犯罪，以防止我們成為犯罪的受害者或加害者。通過了解各種罪行和刑罰，我們可以更加理性地面對人生中的各種誘惑和困惑，更好地遵守法律和維護社會秩序。
第四段：刑法的適用和改革（討論刑法適用的靈活性和改革的必要性）
刑法的適用應(yīng)具有靈活性，以適應(yīng)時代變革和社會需求的變化。刑法適用的靈活性不僅體現(xiàn)在對不同犯罪行為的劃分和罰則設(shè)置上，還包括對特殊情況和個別案件的處理。同時，刑法的改革也是必要的，以消除法律的滯后和不足之處。法律制定者應(yīng)不斷與時俱進，結(jié)合實際情況，修訂和完善刑法，以確保其持久有效，并更好地滿足人民群眾的法律需求。
第五段：展望與總結(jié)（表達對刑法的期望和總結(jié)全文觀點）
在今后的學(xué)習(xí)和實踐中，我將繼續(xù)努力深入學(xué)習(xí)《刑法》，提高對刑法實施機制和刑罰執(zhí)行程序的理解，以更好地維護自己和他人的合法權(quán)益。同時，我對刑法的期望也是它能逐步完善和優(yōu)化，為社會提供更好的法律保障和公正判決。通過學(xué)習(xí)《刑法》，我不僅了解到了刑法的合理性和公正性，也體會到了我作為一個公民的責(zé)任和義務(wù)。在未來的日子里，我將秉承法律的精神，勇于闡揚正義，為維護社會穩(wěn)定和公共利益做出自己的貢獻。
（以上為AI生成文章，僅供參考）
刑法講座心得篇十五
在我國刑法十多年的修正史中，還是首次有這么多罪名受到普通人的廣泛關(guān)注和社會的自覺傳播。對于大多數(shù)人來說，刑法很遙遠，只要秉持樸素的善良觀念，刑法并不會找上門。而這次“刑九”之所以特別引人注目，主要是因為它涉及不少近年來公眾普遍關(guān)注的社會問題。上述九種行為，都曾多次制造轟動一時的新聞事件，許多事情甚至就發(fā)生在很多人的身邊。即使不是親歷者，這些行為也早已成為人們熱議的話題，構(gòu)成了人們生活的一部分。
其實，“民生刑法”在20xx年的刑法修正案(八)中已初露端倪，當時最受關(guān)注的無疑是“醉駕入刑”。4年來，這個新罪名已經(jīng)改變了許多人的生活，彪悍的“酒桌文化”已有改觀，還催生了一個新的代駕行業(yè)。更為積極的作用是，交通文明的程度提高了，司機、路人們至少不需要太擔(dān)心遇上酒駕飛來橫禍。而此次新入罪的九種行為，和當時的“醉駕”一樣，同樣是當前社會的主要“負能量”。尤其在網(wǎng)絡(luò)傳播放大效應(yīng)之下，這些影響無遠弗屆。比如每有孩子被拐的消息傳出，身為父母的人都會心頭一緊。類似的不安、焦慮，乃至戾氣，一旦構(gòu)成了社會的主要氛圍，必然嚴重影響到每個人的“精神民生”?！靶叹拧奔皶r回應(yīng)了社會上彌漫的種種焦慮感，將“負能量”納入最嚴峻的刑法規(guī)制之下，可謂最貼近民生的一部刑法修正案。
有好劇本未必能拍出好電影。對于法律而言，如果說立法相當于寫劇本，執(zhí)法和司法便是從影像上實現(xiàn)劇本的過程。雖然說“民生刑法”的立意在于消除社會戾氣，提振“精神民生”，但假如執(zhí)法不嚴，甚至執(zhí)法異化，執(zhí)法本身便可能成為更為嚴重的戾氣之源。此次廢除的“”，某種程度上便是因執(zhí)法松懈、裁判武斷而被“妖魔化”的反例。因此，“民生刑法”還必須通過“民生執(zhí)法”才能發(fā)揮效果。刑法對社會生活的成功重塑，不僅取決于立法，更要在嚴格執(zhí)法和公正執(zhí)法的“配套”下才能取得成果。
值得一提的是，以往的刑法修正案在通過后，都是立即實施，沒有過渡時間。自“刑八”開始，在通過和施行之間，留了兩個月過渡期。這顯示，設(shè)立新罪名的用意不僅在于懲罰，更在于疏導(dǎo)與預(yù)防。這也是“民生刑法”漸入佳境的一個體現(xiàn)。這意味著法律在人們的日常生活中將越來越重要，成為人們謀劃生活、組織活動和考慮問題時不可或缺的關(guān)鍵因素。這不僅顯示中國的法律越來越貼近生活，更顯示法律觀念開始以引導(dǎo)人心為己任。
孟德斯鳩曾用“慈母般的眼神”形容民法對每個人的關(guān)懷。步入“民生刑法”的時代，我們會發(fā)現(xiàn)，刑法的面孔也并不總是嚴峻的。它可以被駕車的人們用來在酒桌上擋酒，可以被校車司機用來拒絕學(xué)校超載超速的要求，可以讓我們對年幼孩子的安全更放心，對我們晚年生活更樂觀……此時，刑法看似冷峻的眼神里，也透著慈母般的關(guān)懷。
刑法講座心得篇十六
的。我們的法制觀念和法律素質(zhì)的程度，將直接關(guān)系到在新的歷史時期，我們中華民族依法治國、建設(shè)社會主義法治國家的進程。因此，學(xué)習(xí)法律，提高法律素質(zhì)，是社會主義法治國家的必然要求，也是社會發(fā)展的必然產(chǎn)物。
同時，因為社會主義市場經(jīng)濟本事就是法制經(jīng)濟。使自己充分運用法律這一武器來規(guī)范、引導(dǎo)、制約和保障市場主體的活動、市場秩序的維系、國家對市場的宏觀調(diào)控、市場對資源配置基礎(chǔ)性作用的發(fā)揮等。
在學(xué)習(xí)中，我感覺到自己有很大的變化。開始比以前更自覺地貫徹黨的基本路線、方針、政策，也更堅定的確立了正確的政治方向。這對我自己以后的發(fā)展是有很大幫助的。也讓我更加明白了入黨的積極意義。由于法律是社會主義法治國家保障這些得以正常運行的基本準則。讀完這本書，我更加了解了自己的合法權(quán)益，和維護這些權(quán)益的程序和方式。也具備了依法自我保護的意識，并有了一定的尋求法律救濟的能力。爭取在一定程度上提高思想道德修養(yǎng)水平。
近年來，由于我國的經(jīng)濟體制、社會結(jié)構(gòu)、價值觀念都發(fā)現(xiàn)了重大變化，我們的思想觀念也隨之發(fā)生了巨大變化。我們更應(yīng)該掌握法學(xué)的基本理論，了解并明確各主要法律部門的基本精神和規(guī)定，并在一定法律知識的基礎(chǔ)上形成有關(guān)法與法律現(xiàn)象的知識、思想、心理、觀點和評價。并學(xué)會運用法律知識和法律規(guī)范分析問題、解決問題。了解馬克思主義法學(xué)的基本觀點，掌握我國憲法和有關(guān)法律的基本精神和內(nèi)容，增強法律意識，提高了法律素質(zhì)。并堅持做到遵紀守法，維護社會穩(wěn)定與和諧，正確理解和堅持實行依法治國方略，決心為建設(shè)社會主義法治國家奮斗。
刑法講座心得篇十七
刑法是維護社會安定與公正的重要法律體系，在每個人的生活中都扮演著重要的角色。作為普通公民，對于刑法的了解和理解，是維護自己權(quán)益和追求社會公正的基礎(chǔ)。通過學(xué)習(xí)刑法，我深深地體會到刑法的重要性和靈活性，同時也意識到在實際操作上需要更多的完善和創(chuàng)新。下面將從刑法的基本原則、審判程序、罪與罰、刑與教育以及未來發(fā)展五個方面，談?wù)勎覍π谭ǖ男牡皿w會。
首先，刑法的基本原則是法治的核心和靈魂。刑法的基本原則包括罪刑相適應(yīng)、疑罪從無、法無禁止即可為之、法無授權(quán)即可為之以及法無禁止即為許可等。這些原則在刑法運作中起到了至關(guān)重要的作用，保證了刑法的權(quán)威性和公正性。作為一個普通公民，我深深地意識到刑法的基本原則對于維護社會正義和保障個人權(quán)益的重要性。在實際操作中，我們應(yīng)當加強對基本原則的學(xué)習(xí)和理解，確保自己的權(quán)益不受侵犯。
其次，審判程序是刑法實施的重要環(huán)節(jié)。在司法審判過程中，應(yīng)當充分保障被告人的權(quán)利和合法利益。審判程序中的關(guān)鍵環(huán)節(jié)包括案件立案、取證、庭審、判決等。通過參與刑法課程的學(xué)習(xí)，我深深體會到審判程序的復(fù)雜性和靈活性。在實際操作中，我們應(yīng)當倡導(dǎo)以法律為準繩，確保審判的公正性和權(quán)威性。同時，刑法體系應(yīng)當不斷完善和創(chuàng)新，以適應(yīng)社會的發(fā)展和變化。
第三，罪與罰是刑法體系的核心。刑法對于不同的犯罪行為，設(shè)定了相應(yīng)的罪行與刑罰，以保障社會安全和公共利益。在刑法的學(xué)習(xí)中，我深刻體會到罪與罰的嚴重性和需要權(quán)威性。刑法要求對犯罪行為嚴加懲治，恢復(fù)社會秩序和公正。然而，在實際操作中，我們也應(yīng)當同樣重視刑罰后的教育和幫助，以期犯罪分子能夠改過自新，并為社會做出貢獻。刑法的核心在于懲罰與教育相結(jié)合，以實現(xiàn)社會的和諧與穩(wěn)定。
第四，刑法與教育的關(guān)系密切。刑法除了懲罰犯罪行為，還具有警示和教育的功效。刑法通過對案例的解析和講解，對社會大眾起到了警示作用。在刑法的學(xué)習(xí)中，我認識到合理利用刑法對所有人進行教育，可以使人們樹立正確的道德觀念和法律意識，從而實現(xiàn)社會和個人的進步。教育的力量是無窮的，刑法應(yīng)當不僅局限于懲罰犯罪，還應(yīng)當關(guān)注對于廣大公民的教育和熏陶。
最后，我們也需要關(guān)注刑法未來的發(fā)展。社會在不斷發(fā)展變化，犯罪行為也在變得更加復(fù)雜多樣化。因此，刑法體系需要根據(jù)社會的變化不斷完善和發(fā)展。在未來的發(fā)展中，我們應(yīng)當更加注重對于刑法的研究和創(chuàng)新，以應(yīng)對犯罪行為的新變化和新挑戰(zhàn)。刑法體系的完善和發(fā)展，需要社會各界的共同努力和支持。
總之，通過學(xué)習(xí)刑法，我深刻體會到刑法的重要性和靈活性。刑法的基本原則、審判程序、罪與罰、刑與教育以及未來發(fā)展等方面，都是刑法體系的重要組成部分。在實際操作中，我們應(yīng)當不斷強化對刑法的理解和學(xué)習(xí)，以維護自己的權(quán)益和追求社會的公正。同時，刑法體系也需要不斷完善和創(chuàng)新，以適應(yīng)社會的發(fā)展和變化。只有通過共同努力和支持，我們才能建立起一個公正、平等、法治的社會。
刑法講座心得篇十八
作為一部法律法規(guī)，《刑法》在社會生活中發(fā)揮著重要的作用。作為一名普通公民，通過學(xué)習(xí)和了解《刑法》，可以更好地了解社會的法律規(guī)范，知曉自己的權(quán)益和責(zé)任。在我的心中，《刑法》不僅是一本法律書籍，更是一部社會正義的守護者，給人們帶來了深刻的思考和領(lǐng)悟。
第二段：刑法的基本原則
《刑法》作為刑事司法的基礎(chǔ)法律，其基本原則為保護人權(quán)、法無授權(quán)不可為、罪刑相適應(yīng)、犯罪與刑罰的法定原則。這些原則使《刑法》成為一種公正、規(guī)范、有效的刑事司法工具。通過深入學(xué)習(xí)和理解這些基本原則，我深深地感受到了法律的權(quán)威與可信度。
第三段：刑法的適用范圍
《刑法》涵蓋了許多不同類型的罪行，如故意殺人、盜竊、詐騙等。通過學(xué)習(xí)這些罪行的定義和適用條件，我更加清晰地認識到不同行為的法律界限和后果。同時，《刑法》還指導(dǎo)我們在特定情況下如何認定處罰的程度和途徑，以保證刑罰的公正性和合理性。
第四段：刑法的作用和意義
《刑法》的一個重要作用是維護社會的穩(wěn)定和秩序。它通過明確界定不同罪行的法律后果，起到了預(yù)防和懲治犯罪的作用。同時，刑法還保障了公民的基本權(quán)益和尊嚴，防止不公和濫用權(quán)力的產(chǎn)生?！缎谭ā返拇嬖诤蛯嵤┳屓藗兏械椒ㄖ蔚牧α亢蛧业恼x。
第五段：對《刑法》的心得體會
通過學(xué)習(xí)和理解《刑法》，我深刻體會到法律的權(quán)威和威嚴。作為公民，我們應(yīng)該保持對法律的敬畏和尊重，遵紀守法，并以身作則，遵守社會道德和公共秩序。同時，作為一個居民，當我們面臨不公正的對待和侵犯時，應(yīng)該積極維護自己的權(quán)益，但也要依法合規(guī)地行使維權(quán)的方式，避免產(chǎn)生更多的糾紛。同時，作為一個社會成員，我們也應(yīng)該推動法律的普及和宣傳，讓更多的人了解和認同《刑法》的價值和意義。
總結(jié)
通過對《刑法》的學(xué)習(xí)和探索，我深刻體會到了法律的重要性和作用?！缎谭ā纷鳛橐徊勘Ｕ瞎駲?quán)益、維護社會秩序的法律法規(guī)，牢牢把握著社會的正義和公正。作為公民，我們應(yīng)該樹立法治意識，以法律為準繩，為社會的和諧發(fā)展作出自己的貢獻。同時，我們也要始終保持對法律的尊重，遵守法律的規(guī)范，為建設(shè)法治社會貢獻自己的力量。
刑法講座心得篇十九
刑法學(xué)分為以下類型:(1)規(guī)范刑法學(xué)，是指以本國的現(xiàn)行刑法為研究對象，主要采取注釋方法揭示法條的內(nèi)容，并加以評注而形成的刑法規(guī)范知識體系。
(2)理論刑法學(xué)，是指采用思辨方法，對蘊含在法條背后對法條起支撐作用的法理加以闡述而形成的刑法知識體系。在理論刑法學(xué)中，按照其內(nèi)容又可以分為刑法法理學(xué)與刑法哲學(xué)。
(3)比較刑法學(xué)，是指采用比較方法，研究各國刑法，探求其立法思想和原理的異同，闡述其特征而形成的刑法知識體系。(4)國際刑法學(xué)，是指對國際刑事法律規(guī)范(包括刑事實體法規(guī)范和刑事程序法規(guī)范)進行研究而形成的刑法知識體系。本書屬于規(guī)范刑法學(xué)，是以我國現(xiàn)行刑法規(guī)范為研究對象的。規(guī)范刑法學(xué)是刑法學(xué)的基礎(chǔ)，也是刑法入門的基本知識。
刑法體系:
刑法學(xué)分為刑法總論和刑法分則。
其中，總論部分主要有刑法的基本原則，刑法的效力范圍，犯罪的概念和構(gòu)成，犯罪客體，犯罪客觀方面，犯罪主體，犯罪主觀方面，正當行為，故意犯罪的停止形態(tài)，共同犯罪，罪數(shù)形態(tài)，刑事責(zé)任，刑罰概說，刑罰的體系和種類，刑罰裁量，刑罰裁量制度，刑罰執(zhí)行制度，刑罰的消滅。
分則部分包括概述，危害國家安全罪，危害公共安全罪，破壞社會主義市場經(jīng)濟秩序罪，侵犯公民人身權(quán)利民主權(quán)利罪，侵犯財產(chǎn)罪，妨害社會管理秩序罪，危害國防利益罪，賄賂罪，瀆職罪，軍人違反職責(zé)罪。
刑法的設(shè)立目的:
這一直也是讓民眾所不解的事，大部分人恐怕都是認為刑法不過是統(tǒng)治階級利用國家機器統(tǒng)治民眾的工具而已，如果沒有刑法恐怕我們的生活也不是會亂成一團(甚至對于法律都是這么認為，僅僅是統(tǒng)治階級的工具而已)，但是刑法并不是可有可無、僅僅是統(tǒng)治工具而已。同態(tài)復(fù)仇是最原始的“刑罰”方式，“以眼還眼，以牙還牙”不僅是古代巴比倫人處理糾紛的方法，同樣適用于全世界任何一個民族和文明。但是同態(tài)復(fù)仇有個最大的缺點，就是冤冤相報。如果按照同態(tài)復(fù)仇的方式，恐怕人類一直會處在不停的戰(zhàn)爭和糾紛之中。而刑法的出現(xiàn)就是為了結(jié)束同態(tài)復(fù)仇的無止境的狀況。同態(tài)復(fù)仇也是一種司法，但是毫無疑問他的結(jié)果是更加嚴重的沖突。而刑法則是轉(zhuǎn)向恢復(fù)性司法，也就是恢復(fù)到傷害造成之前的狀況。如果不能恢復(fù)，則用另外的方式來補償，如經(jīng)濟補償?shù)?。這就是刑法最大的意義。如果還有人說刑法是統(tǒng)治階級的“走狗”或者之類的話，那么確實應(yīng)該讓他來嘗試一下同態(tài)復(fù)仇是什么感覺。
刑法的地位:
刑法與其他部門法的地位應(yīng)該不同，他涉及到其他部門法中最嚴重的情況，又脫離于其他部門法。我自己將法律分為三等，一等為最基礎(chǔ)最初級，三等為最高級。一等法律即為憲法，憲法規(guī)定國家生活中最基本的問題，調(diào)整最基本的社會關(guān)系，也可以說是調(diào)整所有社會關(guān)系的基礎(chǔ)，但是由于本身憲法過于模糊，并且一般不適用于案件，而適用的時候也大抵不是用憲法的形式，所以雖然他是“不可違背”之法，但應(yīng)該是放在第一等的。二等法律是各類部門法(地方法規(guī)等不在探討范圍內(nèi))，不包括刑法。部門法是調(diào)整各類不同社會生活中的社會關(guān)系的法律。其中有相通之處，也有獨立之處，他們是國家生活中和日常生活中最常用的也是支持法律生活的法律，所以是二等之法律。三等法律就是刑法了，之所以將刑法放在三等，并不是它比其他法律更加的完善或是意義更大，而是因為他所規(guī)定的不僅僅是傳統(tǒng)意義的“刑法”的范圍，而且包括其他部門法中最嚴重的方面。而刑法在制定和應(yīng)用的時候應(yīng)該注意其與其他部門法的相適之處。而這些觀中國之刑法，恐怕還是不完善的。
刑法的歷史:
刑法講座心得篇二十
通過法律課程的學(xué)習(xí)，讓我懂得了一些法律的基本知識，為以后的生活和工作打下了基礎(chǔ)。我們可以利用我們所學(xué)的法律知識來維護我們自己和他人的權(quán)利。
法學(xué)是一門科學(xué)學(xué)科，所謂科學(xué)是關(guān)于客觀世界的知識，這些知識是系統(tǒng)的知識，研究人類生活中的規(guī)律及現(xiàn)象的科學(xué)，如政治學(xué)、經(jīng)濟學(xué)、法學(xué)等。法律具有社會性、規(guī)范性、概念性、目的性、正義性、實用性：
一、社會性
法律首先是一種社會規(guī)則，如刑法學(xué)是研究犯罪學(xué)等，民法學(xué)是研究人與人之間、財產(chǎn)與人之間的關(guān)系。法學(xué)作為社會科學(xué)，具有社會性，它與自然科學(xué)是不同的，表現(xiàn)在：1、不可計量、不可檢驗、不可實驗，而自然科學(xué)則是可以計量、可以檢驗、可以實驗的。雖然我們說實踐是檢驗真理的唯一標準，但實踐不等于實驗，實踐是整個人類社會的實踐而不是做實驗，如馬寅初的新人口論，到現(xiàn)在我們才認識到新人口論是一種真理，又如單一公有制計劃經(jīng)濟，經(jīng)過一百多年時間最后證明了單一公有制經(jīng)濟行不通。2、研究者與研究對象不可分，研究者的教育水平、生活背景等與研究對象密不可分。而自然科學(xué)，如化學(xué)、物理、生物等，其研究對象較少受到研究者的主觀影響，而法律的研究結(jié)果則較多的受到研究者的主觀因素的影響。如許多的觀點，不同的學(xué)科認識都有道理，不同的學(xué)者對同一問題有不同的觀點。
我認為應(yīng)獨立思考，獨立判斷。即不受他人影響，要自己思考，自己作出自己的判斷。在講到獨立判斷時有一個很重要的一點，就是關(guān)于判斷標準。如公平、誠信等皆為生活經(jīng)驗，就是說當法學(xué)上的不同意見都有道理時該怎么辦呢？除用基本原理外，更重要是要用社會生活經(jīng)驗作為判斷標準。所以對于法律理論現(xiàn)象中的是與非、對與錯，可以用社會生活經(jīng)驗來作為判斷標準。只有符合社會生活經(jīng)驗的理論才可能是正確的。
二、規(guī)范性
既然法律是社會生活中的行為規(guī)范，因此法學(xué)也就有了規(guī)范性，它是法學(xué)區(qū)分于其他學(xué)科的特征。如經(jīng)濟學(xué)講的是效率問題，是效益最大化，而法學(xué)家講的是合法不合法，規(guī)范不規(guī)范的問題。因為法律的規(guī)范性，每一法律條文都可以分解為構(gòu)成要件、適用范圍、法律效力。只要我們掌握了它的構(gòu)成要件、適用范圍、法律效果，那么我們對這個法律條文也就掌握了。
法學(xué)特別強調(diào)的是規(guī)范性、邏輯性、體系性。規(guī)范性也就是我們說的可操作性。如我們將要制定民法典，是要制定一種松散性的呢？還是制成規(guī)范性、邏輯性的呢？江平教授說要制定一種開放性的民法典體系。民法典如何開放呢？我認為一定要有邏輯性和規(guī)范性。
三、概念性
法學(xué)之概念性來源于法律規(guī)則。如欺詐行為，欺詐、行為分別為兩個概念，欺詐行為又是一個新的概念；再如損害賠償，直接損害賠償，人身損害賠償為三個不同概念，只有掌握了概念才能很好地理解法律規(guī)則。
法學(xué)說開了就是一套概念體系。掌握了概念體系我們就可以建立起一套法律思維，就具備了法律人的資格。因此我們的學(xué)習(xí)方法就是從概念入手，一定要掌握概念，要理解概念，切記不可死記硬背，先記憶，然后要理解。如欺詐行為，我們先要弄清什么叫欺詐，才能進一步理解欺詐行為。這種方法在法律解釋上叫文義解釋。文義解釋就是指每一個法律條文都是由語言文字組成的，所以要先把語言文字弄清楚了才能把握概念之含義。同時語言文字又有多義性和模糊性。如法律上所說“產(chǎn)品”與社會生活中所說“產(chǎn)品”就不一致。所以我們就不能僅*字面意思來理解，應(yīng)該有多種其他的理解方法。一個法條就可能有多種理解，因此法律人在現(xiàn)實生活中就大有用武之地。
四、目的性
法律是行為規(guī)則，是人制定的。在我國是由人民代表代表人民來制定各項法律的。既然是人制定的，就一定有目的。法學(xué)當然也有目的性，在歷史上曾不被人注意，特別是德國的概念法學(xué)，它們過分注意概念問題，而忽略了目的性。直到德國著名學(xué)者耶林，他本是個概念法學(xué)派的學(xué)者，到中年時逐漸意識到概念法學(xué)派有僵化的缺點，于是寫了一本書。在這本書中，他指出每部法律都是有特定目的的，我們要了解、掌握、運用一門法律，必須先搞清楚它的目的性，我們學(xué)習(xí)任何一部法律，不能只是搞清它的構(gòu)成要件、適用范圍、法律后果，還要思考這個法律制度、法律規(guī)則的目的，這樣才能真正掌握它，如果只講概念，就會成為“概念”法學(xué)。耶林說，光講“概念”的'法學(xué)，會成為概念游戲，他說，法律的目的就好像天上的北極星一樣。而法律的目的正像天上的北極星一樣，引導(dǎo)我們學(xué)習(xí)、掌握、運用法律。對每一個法律制度、規(guī)則，我們都從目的入手，這就構(gòu)成了現(xiàn)在法學(xué)上的一種新的法學(xué)研究方法――目的解釋方法，即解釋、運用每一個制度、規(guī)則，一定要緊緊扣住立法目的，如果有兩種解釋，則只有緊扣立法目的的那個解釋才正確。
五、正義性
法學(xué)正義性源于法律正義性，法律規(guī)則因為有正義性才能區(qū)分于技術(shù)規(guī)則，同時法律也就有了良法、惡法之分。我們評價法律的好、壞、先進與落后就是依據(jù)法律的正義性。同時，現(xiàn)在還存在形式正義與實質(zhì)正義的問題?，F(xiàn)在很多人過分關(guān)注形式正義而忽略了實質(zhì)正義，但是形式正義只是獲取實質(zhì)正義的手段，只有在無法獲得實質(zhì)正義時退而求其次滿足于程序正義。實質(zhì)正義是目的，程序正義是手段。一旦我們將形式正義強調(diào)過分，我們就悖離了法律的正義性。
法官、律師這些法律人不同于社會上其他的人，他們是為了維護社會的正義之道，是社會正義的維護者。所以，不能把法律混淆于其他職業(yè)。我們不能用金錢來衡量它，因為我們選擇了法律，我們就選擇了正義！
六、實用性
學(xué)習(xí)法學(xué)是為了用法律來解決問題，所以我們就不能只知道閉門讀書，還要關(guān)注社會生活中的案件，討論實際發(fā)生的和假設(shè)的案件，討論它應(yīng)怎樣判決。在我們平常學(xué)習(xí)中就要注重法學(xué)的實用性，不斷鍛煉自己的實際能力。
刑法講座心得篇二十一
刑法學(xué)的特點是邏輯清晰，結(jié)構(gòu)簡單。所以針對刑法學(xué)的學(xué)習(xí)，要遵循下面的方法：
第二，向別人說。具體是指，拿著老師的講義，回憶老師講的內(nèi)容，能夠隨時向身邊任何一個人講清楚那個知識點，像老師一樣講清楚。說的能力之所以這么重要，是因為當把講清楚的時候，個人的思維一定是清晰的，所以當能夠向別人說清楚的時候，個人頭腦當中的對知識點的理解、條理性、邏輯性、深度、廣度，一定是更深刻的，此時才能說是真正地把它理解了。
第三，大量做題，這個題包括歷年真題和新出現(xiàn)的，比較有價值的題目。通過一些題目的訓(xùn)練，我們才能夠熟悉出題的套路，才能夠熟悉出題的用語，它實際表達的含義是什么。才能夠把自己頭腦中所想的與實踐中題目結(jié)合起來。
第四，考前記憶。人的大腦有遺忘曲線，如果早點記憶的話，快到考試到時候該忘的就會忘掉了，而且老是讓大家記憶會很煩的。所以在考試前把刑法上需要記憶的東西呢，再重新記憶一下就可以了。
2、民法學(xué)
民法學(xué)在法律碩士聯(lián)考中所占的比重與刑法學(xué)一樣，所占的比例也很大。但民法學(xué)不同于刑法學(xué)，它有自身的特點。其一，民法所包含的內(nèi)容多，其內(nèi)容涉及總則、物權(quán)、債權(quán)、侵權(quán)、婚姻家庭、繼承以及知識產(chǎn)權(quán)。其二，民法的理論性強，并且理論難度在不斷加深。其三，在民法領(lǐng)域不斷出臺新的法律。針對這些特點，我們認為比較有效的學(xué)習(xí)方法是：
首先，把握民法的體系性。我們?nèi)绻荒馨延洃浀拿穹闵⒌闹R點加以整合成體系，那么在做題中好多知識點都是無用武之地的。
其次，全面復(fù)習(xí)，重點突出。全面復(fù)習(xí)的原因是法碩聯(lián)考的大題量，小分值，細節(jié)化。每一道選擇題不僅考一個知識點，而是考多個知識點，這就意味著試卷的內(nèi)容相當零碎，因此全面復(fù)習(xí)顯得尤為重要。
最后，就是做題時找準“題眼”，提取信息，縝密分析。找準“題眼”，就等于做對該題的一半，避免全盤皆輸?shù)摹氨瘎 卑l(fā)生。提取信息，即善于從題干中發(fā)現(xiàn)與“題眼”相關(guān)聯(lián)的`法律信息，這些信息往往涉及所考法律制度的定義、典型特征、構(gòu)成要件等。
一、復(fù)習(xí)資料
1、法條
以下法條是必備的：《刑法》及其立法解釋、重要的司法解釋;《民法通則》及其《適用意見》、《婚姻法》、《繼承法》、《物權(quán)法》、《合同法》、《擔(dān)保法》及其解釋等以及重要的司法解釋;《憲法典》、《立法法》、《全國人大組織法》、《地方人大、政府組織法》、《代表法》、《村(居)民委員會組織法》等憲法性法律。
基本的法條是必備的，特別是刑法、民法通則、物權(quán)法、合同法、憲法典等，往往原題就出現(xiàn)在法條之中。但是我們不要求大家去通讀枯燥的法條，大家只要能把重點的法條理解記憶了就可以。
2、教材
由于是全國統(tǒng)考，所以，教材就比較統(tǒng)一。總的來說，法律碩士(法學(xué))的官方發(fā)布的復(fù)習(xí)教材有《20_年全國法律碩士專業(yè)學(xué)位研究生入學(xué)聯(lián)考考試大綱》高等教育出版社，其他的資料可以參考非法學(xué)的資料，比如《20_年全國法律碩士專業(yè)學(xué)位研究生入學(xué)聯(lián)考考試指南》中國人民大學(xué)出版社、《20_法律碩士聯(lián)考考試大綱配套練習(xí)》中國人民大學(xué)出版社、《20_全國法律碩士研究生入學(xué)聯(lián)考標準化題庫》、《20_法律碩士聯(lián)考重要法條解釋》《201法律碩士聯(lián)考專業(yè)基礎(chǔ)課必備經(jīng)典案例分析》、《20_全國法律碩士聯(lián)考歷年真題及答案詳解》。當然，海文考研團隊也會出版自己的輔導(dǎo)教材，整理自己的一套講義。
二、復(fù)習(xí)方法指導(dǎo)
1、明確目標。具體表現(xiàn)為給自己定短期、中期、長期目標，并時刻的提醒自己，只要自己努力過了，就能達到目標。
2、堅持不懈。任何目標的達成都是堅持不懈的結(jié)果，所以，在學(xué)習(xí)累了、厭了、想要放棄的時候，告誡自己，堅持下去就能有成功的希望。
3、勞逸結(jié)合。任何堅持都是件辛苦的事情，而人的體力也是有限的，所以，在堅持學(xué)習(xí)的過程中，要注意勞逸結(jié)合，不能將一根筋繃緊，要適時休息與娛樂。
4、學(xué)思交替。學(xué)習(xí)知識是為了應(yīng)用，但實際情況復(fù)雜多變，不可能嚴格按照書本內(nèi)容而來，所以，要注意思考，將思考融進學(xué)習(xí)，活學(xué)活用，能舉一反三。
5、總結(jié)復(fù)習(xí)。人的大腦遵循著遺忘曲線規(guī)律，所以，為了避免學(xué)到的知識在還沒有吸收之前就被遺忘，各位學(xué)員一定要注意分模塊、分階段總結(jié)、復(fù)習(xí)與鞏固。
1.這個階段的英語復(fù)習(xí)應(yīng)該進入到真題和閱讀強化的階段。
2.這段時間單詞一定不能斷，建議每天抽出一定時間讀一些真題的文章，培養(yǎng)語感，最好能夠背下來。
3.對于閱讀理解，經(jīng)過前期的單詞積累，現(xiàn)在是復(fù)習(xí)閱讀理解的最佳時間，每天都需要抽出一定時間來復(fù)習(xí)。
4.每篇真題的閱讀理解都需要做到精讀，文章中的每一個單詞和長難句都需要弄清楚，邏輯結(jié)構(gòu)也需要分析，然后總結(jié)出題方式和答題技巧。
5.閱讀雖然難，但也是有規(guī)律可循，比如每段開始的幾句話一定會出題;遇到不認識的單詞，猜測詞義時90%能夠在單詞后面幾句話猜到，只有10%是從上面找等等。
6.現(xiàn)在可以做整套真題，做真題的時候記一下時間，建議的做題順序是，閱讀、作文、新題型、翻譯、完型，建議選在下午與英語考試時間相一致的時間段。
7.提醒大家，英語靠的是日常的積累。建議大家循序漸進，按照計劃，有序前行，不可在最后階段著急。現(xiàn)在每天做二十篇閱讀，背十篇作文這樣只會使你筋疲力盡，還會因為錯誤率高而失去信心。
政治
8.政治的話，大家可能用的教材都不太一樣。一定要堅持用一本書，看幾遍永遠比幾本書都看一遍強百倍。
9.政治關(guān)鍵是做客觀題，你是否能夠打高分就看你客觀題是否能打好。
10.現(xiàn)在你應(yīng)該已經(jīng)選擇一本習(xí)題在做了，一定要認真做，最好做兩遍。如果沒有時間，第二遍也要把那些做錯的好好做做。
11.最后一個月的時候是背大題的關(guān)鍵時期。這個時候把時間都用到刀刃上吧，踏實復(fù)習(xí)才能取得好結(jié)果。
數(shù)學(xué)
12.這個階段，數(shù)學(xué)的實力基本上已經(jīng)定型，但肯定還會提分的空間。剩下的不到兩個月的時間，建議大家無論以前怎么樣，都應(yīng)該回歸到真題和課本上面。
13.真題一定要認真做，可以第一天按照模擬的環(huán)境做真題，第二天進行總結(jié)。
14.你做了一段時間之后，就會發(fā)現(xiàn)有一定的規(guī)律。之后，一定要對真題進行分類總結(jié)，特別對于你掌握不太好的地方，比如中值定理的相關(guān)證明可能有好幾種類型，如果你把它總結(jié)到一起對于記憶就會非常的好，以此類推其他的相關(guān)知識點也是這樣。
專業(yè)課
15.這個時候，做真題不單純是幾道題目，關(guān)鍵是要通過真題，把握專業(yè)課考核的重點和難點。
16.現(xiàn)在可以根據(jù)三到五年的歷年真題，在所用的參考書目上把所有曾經(jīng)考到的知識點全部標注一遍，勾勒出一份屬于自己的專業(yè)課考綱。在復(fù)習(xí)的時候，將重要的知識點加強理解、記憶、掌握和運用。
17.同時，要學(xué)會自己總結(jié)、設(shè)計題目。有些名詞解釋、簡答題、比較題，在書上找不到即成的答案，為了避免所答非所問，除了自己總結(jié)答案之外，還要查閱一下筆記或者輔導(dǎo)書上是否有答案。
刑法講座心得篇一
最近，我有幸參加了一場關(guān)于中國刑法知識的講座。在這次講座中，我受益良多，不僅了解了中國刑法的基本原理和制度，還認識到了自己在法律方面的盲區(qū)。以下是我對這場講座的心得體會。
第二段：刑法基本原理的學(xué)習(xí)
在講座中，我首先學(xué)習(xí)了中國刑法的基本原理。刑法的目的是維護社會秩序和個人權(quán)益，保護國家利益和公民安全。刑法有些原則是我之前完全不了解的，例如刑法的基本原則中有法無罪原則，即法律確定罪名后，才能定罪。而法無罪原則是我之前并沒有深刻認識到的，這也使我意識到自己對刑法這一領(lǐng)域的了解還存在一些盲區(qū)。
第三段：刑法制度的學(xué)習(xí)
講座還介紹了中國刑法的各項制度。例如，我學(xué)到了關(guān)于犯罪的構(gòu)成要素和犯罪的刑事責(zé)任等方面的知識。通過了解這些制度，我認識到刑法并不簡單，對于一個案件的定性和判決需要從多個方面綜合考慮，并且需要依法行事。我也深刻認識到刑事司法程序的嚴謹性和重要性，它是確保正義和保護公民利益的重要手段。
第四段：開展法律意識教育的重要性
通過這次講座，我也認識到了開展法律意識教育的重要性。在中國，法律意識教育的普及程度還有待提高。無論是普通人還是法律從業(yè)人員，都應(yīng)該對刑法有一定的了解，以及如何保護自己的合法權(quán)益。只有加強法律意識教育，提高人民的法律素養(yǎng)，才能更好地維護社會秩序和公民的權(quán)益，促進社會的和諧與穩(wěn)定。
第五段：對個人的啟發(fā)和反思
通過參加這次講座，我不僅對中國刑法有了更深入的了解，而且對自身的法律意識也有了明顯提高。我意識到自己在法律知識方面的欠缺，為了更好地保護自己的利益，我將更加努力學(xué)習(xí)法律知識，并培養(yǎng)自己的法律意識。同時，我也希望能夠向身邊的人進行法律意識教育，以便他們能夠更好地保護自己的合法權(quán)益。我相信，只有社會上更多的人都具備了法律知識和法律意識，我們的社會才能變得更加公正和有序。
總結(jié)：
通過這次講座，我對中國刑法的基本原理和制度有了更深入的了解，也認識到了自己在法律方面的不足。我相信，隨著法制建設(shè)的不斷完善，社會上每個人的法律意識將越來越高。作為一個普通人，我將通過學(xué)習(xí)法律知識，提升自己的法律意識，為維護社會秩序和個人權(quán)益盡自己的一份力量。
刑法講座心得篇二
作為一名新入行不久的員工，對于法律更需要學(xué)習(xí)，提升自身的能力和素質(zhì)。首先，我認為首先要學(xué)會自律。對于法律，要知其文曉其義，做到知法守法，不擾亂機關(guān)、企業(yè)、事業(yè)單位的正常工作秩序，不得擾亂各類公共交通工具上的秩序，就要做到不參與這樣的行動。如果明知故犯，就要受到法律的懲處。作為一名新入行不久的員工，對于法律更需要學(xué)習(xí)，提升自身的能力和素質(zhì)。首先，我認為首先要學(xué)會自律。對于法律，要知其文曉其義，做到知法守法，不擾亂機關(guān)、企業(yè)、事業(yè)單位的正常工作秩序，不得擾亂各類公共交通工具上的秩序，就要做到不參與這樣的行動。如果明知故犯，就要受到法律的懲處。
做好法律的宣傳者，作為一名銀行工作人員，在做好本職工作的基礎(chǔ)上，對法律進行宣傳，有利于提升自身周邊的法律知識水平，只要我們?nèi)巳诵袆悠饋?，做一名法律宣傳員，就一定會增強我們及身邊人的法律意識和法制觀念，這樣，我們將會生活在一個安全、和諧的社會中。工作中，我們應(yīng)該嚴格要求自己，遵守規(guī)章紀律，端正自己的工作態(tài)度，提高自己的合規(guī)意識，把單位要求的規(guī)章紀律牢記心中，抵制不良誘惑。不斷學(xué)習(xí)，提高自身道德水平和職業(yè)修養(yǎng)，在我們面對外部誘惑時，只有具備嚴格要求自己的意識和能力，才能做到不違紀、不違規(guī)。
刑法講座心得篇三
近日，我有幸參加了一場關(guān)于中國刑法知識的講座，主講人是一位資深法學(xué)教授。通過這次講座，我從中收獲了許多寶貴的知識和深刻的體會。以下是我對這次講座的心得體會，希望能與大家分享。
首先，講座的開篇引發(fā)了我對刑法的新思考。講座的主講人以豐富的案例和生動的語言，描述了刑法對犯罪行為的規(guī)定和反應(yīng)。他強調(diào)了刑法的核心價值，即保護社會秩序和保護人民利益。通過講解一系列案例，我深刻地感受到刑法在維護社會和諧穩(wěn)定方面所發(fā)揮的重要作用。我意識到刑法不僅是一種懲罰的手段，更是一種對社會道德和法治觀念的強調(diào)，它通過對犯罪行為的懲罰來確保社會公正和人民權(quán)益的保護。
其次，講座中涉及到的一些法律原則給了我很多啟發(fā)。其中最重要的一點是刑法的法定原則，即刑罰的適用必須有法可依。這個原則告訴我們，刑法的實施不能憑空臆斷，而應(yīng)該依據(jù)法律的明確規(guī)定。只有當犯罪行為符合了法律的定義，才能被追究刑責(zé)。這個原則對于維護司法公正和保護人民權(quán)益至關(guān)重要，也是防止濫用刑權(quán)的關(guān)鍵。此外，我還了解到了刑法中的合理防衛(wèi)原則、法官獨立行使職權(quán)原則等，這些原則都對于實現(xiàn)公正判決和司法公信力產(chǎn)生了巨大的影響。
第三，講座中反復(fù)強調(diào)了犯罪與刑罰的相關(guān)聯(lián)性。講座中教授列舉了一系列罪責(zé)與刑罰的具體對應(yīng)關(guān)系，讓我更加深刻地理解了犯罪行為與其所受到的懲罰之間的關(guān)系。我認識到刑罰不僅僅是對犯罪人的一種懲罰，更是一種社會對犯罪行為的回應(yīng)。通過講座，我了解到了刑罰的種類和標準，這樣我可以更清楚地知道，不同的犯罪行為會產(chǎn)生怎樣的刑事后果。這也提醒了我，要時刻明辨是非，不為了一時的私利而觸犯法律。
第四，講座中還提到了犯罪與心理學(xué)的相關(guān)理論。主講人引導(dǎo)我們從心理學(xué)的角度來分析犯罪，使我對犯罪行為有了更為深入的了解。犯罪是一種復(fù)雜的社會現(xiàn)象，它涉及到個人的心理和社會的環(huán)境等多方面因素。通過心理學(xué)的研究，我們可以更好地理解犯罪的原因和動機，從而在刑法的預(yù)防和處理中有所作為。這種綜合性的研究方法無疑會使我們對犯罪問題的認識更加全面、深入。
最后，這次講座讓我深刻感到了刑法的重要性和復(fù)雜性。刑法不僅僅是一部專業(yè)性的法典，更是一門科學(xué)。它涉及到倫理學(xué)、社會學(xué)、心理學(xué)等多個學(xué)科的知識。而要想真正了解刑法，并將其應(yīng)用到實踐中，需要不斷學(xué)習(xí)和不懈努力。這次講座激發(fā)了我對學(xué)習(xí)刑法的興趣和渴望，我決心要通過進一步學(xué)習(xí)與實踐，提升自己對刑法的理解和運用能力，為社會做出更大的貢獻。
總之，這次關(guān)于中國刑法知識的講座給我?guī)砹素S厚的知識收益和深刻的感悟。通過講座，我認識到刑法不僅是對犯罪行為的一種懲罰方式，更是一種社會秩序的維護，一種人民權(quán)益的保護。我也更加深刻地體會到了刑法中的一些法律原則和刑罰與犯罪之間的對應(yīng)關(guān)系。此外，講座中還讓我了解到犯罪與心理學(xué)的相關(guān)理論，這種綜合性的研究方法使我對犯罪問題有了更為全面的認識。我相信，通過學(xué)習(xí)刑法知識，正確認識犯罪與刑罰的關(guān)系，我們能夠為構(gòu)建一個更公正、和諧的社會貢獻自己的力量。
刑法講座心得篇四
通過讀書活動的學(xué)習(xí)，讓我懂得了一些法律的基本知識，為以后的工作打下了基礎(chǔ)。我們可以利用我們所學(xué)的法律知識來維護我們自己和他人的權(quán)利。
的。我們的法制觀念和法律素質(zhì)的程度，將直接關(guān)系到在新的歷史時期，我們中華民族依法治國、建設(shè)社會主義法治國家的進程。因此，學(xué)習(xí)法律，提高法律素質(zhì)，是社會主義法治國家的必然要求，也是社會發(fā)展的必然產(chǎn)物。
同時，因為社會主義市場經(jīng)濟本事就是法制經(jīng)濟。使自己充分運用法律這一武器來規(guī)范、引導(dǎo)、制約和保障市場主體的活動、市場秩序的維系、國家對市場的宏觀調(diào)控、市場對資源配置基礎(chǔ)性作用的發(fā)揮等。
在學(xué)習(xí)中，我感覺到自己有了很大的變化。開始比以前更自覺地貫徹黨的基本路線、方針、政策，也更堅定的確立了正確的政治方向。這對我自己以后的發(fā)展是有很大幫助的。也讓我更加明白了入黨的積極意義。由于法律是社會主義法治國家保障這些得以正常運行的基本準則。讀完這本書，我更加了解了自己的合法權(quán)益，和維護這些權(quán)益的程序和方式。也具備了依法自我保護的意識，并有了一定的尋求法律救濟的能力。爭取在一定程度上提高思想道德修養(yǎng)水平。
近年來，由于我國的經(jīng)濟體制、社會結(jié)構(gòu)、價值觀念都發(fā)現(xiàn)了重大變化，我們的思想觀念也隨之發(fā)生了巨大變化。我們更應(yīng)該掌握法學(xué)的基本理論，了解并明確各主要法律部門的基本精神和規(guī)定，并在一定法律知識的基礎(chǔ)上形成有關(guān)法與法律現(xiàn)象的知識、思想、心理、觀點和評價。并學(xué)會運用法律知識和法律規(guī)范分析問題、解決問題。了解馬克思主義法學(xué)的基本觀點，掌握我國憲法和有關(guān)法律的基本精神和內(nèi)容，增強法律意識，提高了法律素質(zhì)。并堅持做到遵紀守法，維護社會穩(wěn)定與和諧，正確理解和堅持實行依法治國方略，決心為建設(shè)社會主義法治國家奮斗。
刑法講座心得篇五
近期，我有幸參加了一場關(guān)于刑法理念的講座，講座內(nèi)容涵蓋了刑法的基本原則、重點問題以及發(fā)展趨勢等方面。通過聽講座，我對刑法的核心價值、社會意義和未來變革有了更為深入的認識。以下是我對這次講座的心得體會。
首先，講座闡明了刑法的核心價值。刑法作為一種法律規(guī)范，旨在保護人的生命、財產(chǎn)安全及社會秩序等重大利益，承載著社會公平與正義的期許。講座中提到了刑法的秉性為“法治”，即以法律為保護人民合法權(quán)益的基礎(chǔ)，保證社會的穩(wěn)定與安全。這一核心價值的闡明使我明白，刑法作為國家權(quán)力的一項重要工具，不僅僅是為了懲罰犯罪行為，更是為了維護社會秩序、保護人民利益，以及公正地實現(xiàn)社會公平。
其次，講座強調(diào)了刑法的社會意義。刑法不僅僅涉及犯罪行為和刑罰，還涉及到整個社會的風(fēng)氣、價值觀念以及道德規(guī)范。在講座中，講師指出，刑法的實施不僅僅是對罪惡的懲罰，更是對社會風(fēng)氣的引導(dǎo)和整頓。通過刑罰的制度化、合理化，可以有效地遏制犯罪行為的滋生和蔓延，保障人民的安全和自由。在這個意義上，刑法的社會意義不僅僅是保護個人安全，更是維護整個社會秩序，并提高社會的整體素質(zhì)。
接著，講座引領(lǐng)我們思考了刑法的重點問題。例如，講座中提到了如何平衡犯罪懲罰與人權(quán)保護之間的關(guān)系，如何確保刑罰的公正與合理，以及如何提高刑法的效果等。這些問題確實是當前刑法領(lǐng)域的熱點難點。對于平衡犯罪懲罰與人權(quán)保護的問題，講座中指出了在具體制定刑罰政策時需要融入人權(quán)價值觀，確保刑罰不違反人權(quán)底線。而對于確保刑罰的公正與合理，講座中提到了要落實“量刑與程序公正、平等原則”，即刑法的量刑程序應(yīng)該具備公正、公平的性格，避免刑罰的附帶性質(zhì)。這些問題的提出引發(fā)了我深思，刑法的完善需要站在更高的人權(quán)角度和社會公平的立場，注重普遍性和公正性，尋求更為全面和系統(tǒng)的解決方案。
最后，講座還展望了刑法理念的未來變革。隨著社會的不斷發(fā)展和演進，刑法也需要不斷與時俱進，跟上社會變革的步伐。在講座中，我們了解到了現(xiàn)代刑法的發(fā)展趨勢，如將刑事責(zé)任個別化、優(yōu)化刑事訴訟程序、強化法治保障等。這些變革的目標是在保護人民利益的同時，提高刑法的實效性和公正性。未來刑法將更加注重變革和完善，更加注重預(yù)防犯罪和刑罰的個性化，以應(yīng)對社會風(fēng)貌的變遷和新型犯罪的崛起。
通過這次講座，我更加深刻地認識到刑法理念的重要性和復(fù)雜性。刑法作為一種法律規(guī)范，旨在保護人的合法權(quán)益和維護社會秩序。它不僅僅是為了懲罰犯罪行為，更是為了引導(dǎo)社會風(fēng)氣，提升整體社會素質(zhì)。同時，講座也讓我看到了刑法領(lǐng)域的一些重點問題和未來趨勢，這讓我對刑法的變革充滿了期許。作為一名普通公民，我將會更加關(guān)注刑法的實施和改革，積極參與社會建設(shè)和法治建設(shè)，為構(gòu)建更加公正和和諧的社會共同努力。
刑法講座心得篇六
近日，我有幸參加了一場關(guān)于刑法理念的講座，這場講座給我留下了深刻的印象。在這場講座中，講座嘉賓從不同角度對刑法理念進行了深入的分析和解讀，讓我對刑法有了更為清晰的認識。在這篇文章中，我將就此分享我的心得體會。
首先，講座嘉賓重點強調(diào)了刑法的目的和功能。刑法的根本目的是保護社會秩序，維護人們的合法權(quán)益。正義、公平、效益是刑法的核心原則。通過刑法的運用，可以對違法犯罪行為進行懲罰和制約，使得社會秩序得以維護，人們的利益得到保護。同時，刑法也應(yīng)具備教育和預(yù)防的功能，通過懲罰與教育相結(jié)合，達到對罪犯進行改造和再教育的目的。
其次，講座嘉賓談到了刑法的平衡原則。刑法在實施過程中需要綜合考量各種因素，包括犯罪的情節(jié)、危害程度、社會影響等。在懲處犯罪行為時，要兼顧犯罪者的個人責(zé)任以及社會對于犯罪行為的期待。刑法的刑種、刑期、處罰方式等都應(yīng)在平衡中確定，既要保證公正與嚴厲，又要避免過度懲罰和人權(quán)侵犯。因此，刑法的設(shè)計和運用需要基于平衡原則，既不能對罪犯過輕處罰，也不能過度懲罰。
第三，講座中還涉及到了刑法的人權(quán)保護問題。在刑法的執(zhí)行過程中，應(yīng)該保護犯罪嫌疑人和被告人的合法權(quán)益，尊重其人權(quán)。無罪推定、合理辯護和法律援助等原則應(yīng)該得到充分的重視和落實。刑法的目的是為了保護社會利益，但絕不應(yīng)該以侵犯人權(quán)為代價。在刑法的運行中，應(yīng)該注重平衡犯罪者的權(quán)益與社會的安全，避免冤假錯案的發(fā)生，保障每個人的基本人權(quán)。
第四，講座中提到了刑法的國際化趨勢。隨著世界的快速發(fā)展，犯罪的形式和手段也在不斷變化。刑法本身也需要與時俱進，適應(yīng)國際社會的發(fā)展和變化。刑法的國際化不僅體現(xiàn)在國際刑事法的發(fā)展，也包括了刑法的標準和原則的國際化。各國之間應(yīng)該加強合作，共同打擊犯罪，建立起相互信任和互利的關(guān)系。國際刑法的發(fā)展和刑法理念的國際交流將為各國的刑法建設(shè)和國際安全做出積極貢獻。
最后，講座嘉賓呼吁每個人都要關(guān)注刑法，了解刑法的基本原則和要求。只有通過傳播刑法知識，引導(dǎo)社會輿論，才能共同維護社會秩序和人民的利益。對于法學(xué)專業(yè)的同學(xué)來說，更是要擔(dān)當起宣傳刑法的使命。通過普及刑法知識，提高人民的法治意識，讓每個人都參與到維護社會秩序的行動中來，共同建設(shè)法治、公正、和諧的社會。
通過這場刑法理念講座，我對刑法有了更深入的了解。刑法對于一個國家和社會的重要性不言而喻。只有通過刑法的正確運用和有效執(zhí)法，才能維護社會秩序，保障人民的利益。同時，刑法也需要與時俱進，與國際接軌，以更加合理和公正的方式來懲罰和預(yù)防犯罪。我相信，只要所有人都能從自己的崗位上出發(fā)，積極參與到刑法建設(shè)和刑法實施中來，我們的社會將會變得更加和諧、公正和安全。
刑法講座心得篇七
經(jīng)過對刑法分則近兩個月的學(xué)習(xí)，我了解到、體會到更多刑法的樂趣，揣摩到更多屬于刑法的真諦。上學(xué)期通過學(xué)習(xí)刑法總則，開始接觸到什么是規(guī)定犯罪、刑事責(zé)任和刑罰的法律，知道那是統(tǒng)治階級為了維護自身利益而設(shè)置的對抗犯罪分子的法律，分清了違法與犯罪的根本性區(qū)別等。犯罪是指違反刑事法律并且應(yīng)當受到刑罰處罰的行為。對犯罪的定義體現(xiàn)了罪刑法定的思想，犯什么法、量什么刑，都要依據(jù)法律——刑法的規(guī)定。刑事責(zé)任，基于我的簡單理解就是犯罪人應(yīng)負擔(dān)的法律責(zé)任，負責(zé)任就有承擔(dān)懲罰的義務(wù)。刑罰是刑法規(guī)定的由國家審判機關(guān)依法對犯罪人適用的限制或剝奪其某種利益的強制性制裁方法。我是這樣理解的：犯罪是特定的行為——是對社會的一種嚴重的侵害;刑罰是制裁的方法——是國家對犯罪分子的嚴厲懲罰。刑罰也是惡，直觀的看是“以惡制惡”。所以“制惡”是不得已的，是為了國家、社會的安定，是為了保護大眾的平等的權(quán)益不受侵害，所以我們強調(diào)刑法面前人人平等。因為刑罰是“以惡制惡”，于是我們又強調(diào)刑罰人道主義，刑罰個別化等等。
讀著這一步步從中間向四面八方延伸的法言法語，當時即對刑法產(chǎn)生了濃厚的興趣，而這學(xué)期的刑法分則學(xué)習(xí)，讓我更清楚的意識到，刑法真正的魅力所在并非那些真實的卻曲折離奇的案件，也不是電視劇上那虛構(gòu)的狗血劇情，而在于刑法在各大部門法之中，唯一一個與犯罪有關(guān)，且關(guān)系無比密切的法律。同時，犯罪，作為一個與暴露人性丑惡有關(guān)的行為動詞，集心理、倫理、醫(yī)學(xué)以及科技等于一身。更準確的界定如下，我國刑法第13條規(guī)定：“一切危害國家主權(quán)、領(lǐng)土完整和安全，分裂國家、顛覆人民民主專政的政權(quán)和推翻社會主義制度，破壞社會秩序和經(jīng)濟秩序，侵犯國有財產(chǎn)或者勞動群眾集體所有的財產(chǎn)，侵犯公民私人所有的財產(chǎn)，侵犯公民的人身權(quán)利、民主權(quán)利和其他權(quán)利，以及其他危害社會的行為，依照法律應(yīng)當受刑罰處罰的，都是犯罪，但是情節(jié)顯著輕微危害不大的，不認為是犯罪。”這一犯罪概念是對各種犯罪現(xiàn)象的理論概括，它不僅揭示了犯罪的法律特征，而且闡明了犯罪的社會政治內(nèi)容，從而為區(qū)分罪與非罪的界限提供了原則標準。
刑法講座心得篇八
近日，我有幸參加了一場由法學(xué)院舉辦的刑法講座。在這次講座中，我不僅對刑法知識有了更深入的理解，還獲得了一些寶貴的心得體會。下面我將就此進行總結(jié)和分享。
首先，這次講座使我意識到了刑法的重要性及其在社會中的地位。刑法作為一門法律學(xué)科，是規(guī)范并保護社會秩序的重要手段。在講座中，我了解到刑法主要通過對犯罪行為進行定義、規(guī)制和制裁，來維護社會公正和法律權(quán)威。只有通過刑法的約束和懲罰，才能有效地遏制和減少犯罪行為的發(fā)生，并最終實現(xiàn)社會的和諧與穩(wěn)定。
其次，這場講座給我提供了一個全面了解刑法基本原則和相關(guān)概念的機會。講座涵蓋了刑法的起源、發(fā)展、基本原則、構(gòu)成要件等方面內(nèi)容，并結(jié)合具體案例進行了深入淺出的分析。通過學(xué)習(xí)，我了解到刑法的基本原則包括罪刑法定原則、法無禁止則可為、犯罪責(zé)任追究原則等。這些原則構(gòu)成了刑法體系的基礎(chǔ)，對于刑法規(guī)范的確立和具體應(yīng)用具有重要的指導(dǎo)意義。
同時，講座還詳細講解了刑法中的構(gòu)成要件。通過學(xué)習(xí)刑法的構(gòu)成要件，我了解到一個犯罪行為是否成立，需要滿足犯罪主體、犯罪客體、犯罪行為和犯罪結(jié)果這四個要素。只有同時具備這四個要素，才能被認定為犯罪行為，并受到法律的制裁。這給我提供了一個全新的視角來看待犯罪行為，使我更加細致地分析刑法文本和案例，準確判斷犯罪行為的成立與否。
值得一提的是，這次講座還突出了與現(xiàn)實生活中刑法相關(guān)的熱點問題。對于刑法這一學(xué)科而言，與時俱進、與實踐相結(jié)合至關(guān)重要。講座中，講師以近年來發(fā)生的一些典型案例為例，對刑法的具體規(guī)定進行了解讀，并解答了大家關(guān)心的問題。通過這種方式，我深刻地認識到刑法并不是一個遙遠且陌生的學(xué)科，它與我們的日常生活息息相關(guān)。只有將刑法知識與實際情況相結(jié)合，才能更好地理解和運用刑法。
最后，這次講座不僅使我增長了很多知識，也給我留下了深刻的印象。講座中，講師熱情洋溢、富有經(jīng)驗，通過生動的語言和案例分析，使得抽象的刑法知識變得具體而形象。同時，我還有幸與其他學(xué)生交流和討論，互相分享心得。這次講座不僅是對刑法知識的一次系統(tǒng)學(xué)習(xí)，更是一次與他人學(xué)習(xí)和交流的機會。
綜上所述，通過這次刑法講座，我對刑法有了全新的理解，同時也收獲了許多寶貴的心得體會。刑法作為一門重要的法學(xué)學(xué)科，具有廣泛的應(yīng)用和深遠的影響。只有通過不斷學(xué)習(xí)和思考，我們才能更好地理解、運用和推動刑法的發(fā)展。我希望將來能在實際工作中運用所學(xué)的刑法知識，為社會的法治建設(shè)做出自己的貢獻。
刑法講座心得篇九
近日，我參加了一場關(guān)于刑法的講座，在此我想分享一下我對這次講座的心得體會。這次講座內(nèi)容緊湊，包含了刑法的基本原理、法律規(guī)定以及實際案例等，讓我對刑法有了更深入的理解。通過這次講座，我認識到刑法對于維護社會秩序和保護人民權(quán)益的重要性，也更加認識到個人在日常生活中應(yīng)當秉持合法合規(guī)的原則。
首先，這次講座使我對刑法的基本原理有了更清晰的認識。在講座中，講師詳細介紹了刑法的起源和發(fā)展，解釋了刑法的基本原則。我了解到刑法的主要目的是保護人民的權(quán)益和社會安全，同時防止和懲治犯罪行為。刑法是對犯罪行為和犯罪嫌疑人進行司法處罰的法律體系，確保法律公正和社會秩序。這讓我明白了刑法在維護社會正義和公平的重要作用。
其次，講座還介紹了一些刑法方面的法律規(guī)定，使我對刑法的具體條文有了更深入的了解。講師講解了刑法中常見的犯罪行為以及相應(yīng)的刑罰措施。例如，我了解到盜竊、搶劫、故意殺人等行為都會受到刑法的懲罰。同時，講師還提及了法律實踐中的一些變化和創(chuàng)新，使我意識到刑法是一個不斷發(fā)展和改進的領(lǐng)域。這讓我明白到，只有了解刑法的具體規(guī)定和犯罪行為，才能更好地遵守法律，避免違法行為。
第三，通過講座中的實際案例分析，我認識到刑法與我們的日常生活密切相關(guān)。講師向我們展示了一些典型的犯罪案例，讓我們了解到犯罪行為對個人和社會的危害。例如，我聽說了一個真實的故事，一個被判處死刑的殺人犯在法庭上表示后悔并請求原諒。這個案例讓我深刻地意識到，犯罪行為不僅會給受害者帶來巨大的傷害，也會對犯罪者自己的生活造成深遠的影響。因此，刑法的存在和實施，對于我們每個人來說都是至關(guān)重要的。
第四，講座還提到了刑法的適用和執(zhí)行問題。雖然刑法是為了懲罰犯罪行為而設(shè)立的，但在實際執(zhí)行過程中，需要權(quán)衡公正和人性的關(guān)系。刑法不僅需要保護人民的權(quán)益，也需要考慮到犯罪者的教育改造和再社會化問題。這讓我明白到，刑法的執(zhí)行并不是單一的懲罰，而是要兼顧人性和社會效益的平衡。只有在綜合考慮的基礎(chǔ)上進行適用和執(zhí)行，才能更好地實現(xiàn)社會公平和個人教育改造的目標。
最后，這次講座讓我更加認識到個人在日常生活中應(yīng)當遵守刑法，追求合法合規(guī)的生活方式。無論是在學(xué)校、工作還是社會交往中，我們都應(yīng)該知法、守法、用法。在行為準則上，我們應(yīng)該秉持誠實守信、尊重他人、遵守法律的原則。只有從自己做起，以身作則，才能為社會秩序和法治環(huán)境做出貢獻。同時，如果我們遭遇不法行為或發(fā)現(xiàn)他人有違法犯罪的行為，應(yīng)積極舉報，為社會的法治建設(shè)貢獻自己的力量。
總的來說，這次刑法講座給我留下了深刻的印象。通過學(xué)習(xí)刑法的基本原理、法律規(guī)定和實際案例，我明白了刑法對于維護社會秩序和保護人民權(quán)益的重要作用。同時，我也更加認識到個人應(yīng)當秉持合法合規(guī)的原則，從自己做起，為社會的法治環(huán)境做出貢獻。希望我能將這次講座的收獲轉(zhuǎn)化為具體行動，影響身邊的人一起共同遵守法律、構(gòu)建和諧社會。
刑法講座心得篇十
既然法律是社會生活中的行為規(guī)范，因此法學(xué)也就有了規(guī)范性，它是法學(xué)區(qū)分于其他學(xué)科的特征。如經(jīng)濟學(xué)講的是效率問題，是效益最大化，而法學(xué)家講的是合法不合法，規(guī)范不規(guī)范的問題。因為法律的規(guī)范性，每一法律條文都可以分解為構(gòu)成要件、適用范圍、法律效力。法學(xué)特別強調(diào)的是規(guī)范性、邏輯性、體系性。法學(xué)說開了就是一套概念體系。因此我們的學(xué)習(xí)方法就是從概念入手，一定要掌握概念，要理解概念，切記不可死記硬背，先記憶，然后要理解。這種方法在法律解釋上叫文義解釋。文義解釋就是指每一個法律條文都是由語言文字組成的，所以要先把語言文字弄清楚了才能把握概念之含義。如法律上所說“產(chǎn)品”與社會生活中所說“產(chǎn)品”就不一致。
二、規(guī)范性
既然法律是社會生活中的行為規(guī)范，因此法學(xué)也就有了規(guī)范性，它是法學(xué)區(qū)分于其他學(xué)科的特征。如經(jīng)濟學(xué)講的是效率問題，是效益最大化，而法學(xué)家講的是合法不合法，規(guī)范不規(guī)范的問題。因為法律的規(guī)范性，每一法律條文都可以分解為構(gòu)成要件、適用范圍、法律效力。只要我們掌握了它的構(gòu)成要件、適用范圍、法律效果，那么我們對這個法律條文也就掌握了。
法學(xué)特別強調(diào)的是規(guī)范性、邏輯性、體系性。規(guī)范性也就是我們說的可操作性。如我們將要制定民法典，是要制定一種松散性的呢?還是制成規(guī)范性、邏輯性的呢?江平教授說要制定一種開放性的民法典體系。民法典如何開放呢?我認為一定要有邏輯性和規(guī)范性。
三、概念性
法學(xué)之概念性來源于法律規(guī)則。如欺詐行為，欺詐、行為分別為兩個概念，欺詐行為又是一個新的概念;再如損害賠償，直接損害賠償，人身損害賠償為三個不同概念，只有掌握了概念才能很好地理解法律規(guī)則。
刑法講座心得篇十一
刑法學(xué)是法學(xué)的一個分支學(xué)科，屬于部門法學(xué)。刑法學(xué)以刑法為研究對象，是研究犯罪和刑罰及其罪刑關(guān)系的科學(xué)。
刑法學(xué)作為研究刑法的科學(xué)，是隨著刑法的產(chǎn)生而出現(xiàn)的。在漫長的歷史發(fā)展過程中，隨著人類對犯罪和刑罰的認識不斷深入，積累了大量的刑法文化遺產(chǎn)，成為人類文明的重要組成部分。我國古代刑律十分發(fā)達，當時律學(xué)主體部分就是研究刑律的學(xué)問，也就是現(xiàn)在的刑法學(xué)。例如，我國春秋時期就有所謂刑名之學(xué)。但是，刑法學(xué)作為一門獨立學(xué)科卻是近代才出現(xiàn)的。一般認為，1764年意大利著名刑法學(xué)家貝卡里亞論犯罪和刑罰一書的出版，標志著刑法學(xué)的正式誕生。此后，經(jīng)費爾巴哈、龍勃羅梭、菲利、李斯特等人的不斷努力，先后出現(xiàn)了刑事古典學(xué)派與刑事實證學(xué)派(包括刑事人類學(xué)派和刑事社會學(xué)派)，創(chuàng)立和發(fā)展了刑法理論體系。
刑法學(xué)分為以下類型:(1)規(guī)范刑法學(xué)，是指以本國的現(xiàn)行刑法為研究對象，主要采取注釋方法揭示法條的內(nèi)容，并加以評注而形成的刑法規(guī)范知識體系。
(2)理論刑法學(xué)，是指采用思辨方法，對蘊含在法條背后對法條起支撐作用的法理加以闡述而形成的刑法知識體系。在理論刑法學(xué)中，按照其內(nèi)容又可以分為刑法法理學(xué)與刑法哲學(xué)。
(3)比較刑法學(xué)，是指采用比較方法，研究各國刑法，探求其立法思想和原理的異同，闡述其特征而形成的刑法知識體系。(4)國際刑法學(xué)，是指對國際刑事法律規(guī)范(包括刑事實體法規(guī)范和刑事程序法規(guī)范)進行研究而形成的刑法知識體系。本書屬于規(guī)范刑法學(xué)，是以我國現(xiàn)行刑法規(guī)范為研究對象的。規(guī)范刑法學(xué)是刑法學(xué)的基礎(chǔ)，也是刑法入門的基本知識。
刑法體系:
刑法學(xué)分為刑法總論和刑法分則。
其中，總論部分主要有刑法的基本原則，刑法的效力范圍，犯罪的概念和構(gòu)成，犯罪客體，犯罪客觀方面，犯罪主體，犯罪主觀方面，正當行為，故意犯罪的停止形態(tài)，共同犯罪，罪數(shù)形態(tài)，刑事責(zé)任，刑罰概說，刑罰的體系和種類，刑罰裁量，刑罰裁量制度，刑罰執(zhí)行制度，刑罰的消滅。
分則部分包括概述，危害國家安全罪，危害公共安全罪，破壞社會主義市場經(jīng)濟秩序罪，侵犯公民人身權(quán)利民主權(quán)利罪，侵犯財產(chǎn)罪，妨害社會管理秩序罪，危害國防利益罪，貪污賄賂罪，瀆職罪，軍人違反職責(zé)罪。
刑法的設(shè)立目的:
這一直也是讓民眾所不解的事，大部分人恐怕都是認為刑法不過是統(tǒng)治階級利用國家機器統(tǒng)治民眾的工具而已，如果沒有刑法恐怕我們的生活也不是會亂成一團(甚至對于法律都是這么認為，僅僅是統(tǒng)治階級的工具而已)，但是刑法并不是可有可無、僅僅是統(tǒng)治工具而已。同態(tài)復(fù)仇是最原始的“刑罰”方式，“以眼還眼，以牙還牙”不僅是古代巴比倫人處理糾紛的方法，同樣適用于全世界任何一個民族和文明。但是同態(tài)復(fù)仇有個最大的缺點，就是冤冤相報。如果按照同態(tài)復(fù)仇的方式，恐怕人類一直會處在不停的戰(zhàn)爭和糾紛之中。而刑法的出現(xiàn)就是為了結(jié)束同態(tài)復(fù)仇的無止境的狀況。同態(tài)復(fù)仇也是一種司法，但是毫無疑問他的結(jié)果是更加嚴重的沖突。而刑法則是轉(zhuǎn)向恢復(fù)性司法，也就是恢復(fù)到傷害造成之前的狀況。如果不能恢復(fù)，則用另外的方式來補償，如經(jīng)濟補償?shù)取＿@就是刑法最大的意義。如果還有人說刑法是統(tǒng)治階級的“走狗”或者之類的話，那么確實應(yīng)該讓他來嘗試一下同態(tài)復(fù)仇是什么感覺。
刑法的地位:
刑法與其他部門法的地位應(yīng)該不同，他涉及到其他部門法中最嚴重的情況，又脫離于其他部門法。我自己將法律分為三等，一等為最基礎(chǔ)最初級，三等為最高級。一等法律即為憲法，憲法規(guī)定國家生活中最基本的問題，調(diào)整最基本的社會關(guān)系，也可以說是調(diào)整所有社會關(guān)系的基礎(chǔ)，但是由于本身憲法過于模糊，并且一般不適用于案件，而適用的時候也大抵不是用憲法的形式，所以雖然他是“不可違背”之法，但應(yīng)該是放在第一等的。二等法律是各類部門法(地方法規(guī)等不在探討范圍內(nèi))，不包括刑法。部門法是調(diào)整各類不同社會生活中的社會關(guān)系的法律。其中有相通之處，也有獨立之處，他們是國家生活中和日常生活中最常用的也是支持法律生活的法律，所以是二等之法律。三等法律就是刑法了，之所以將刑法放在三等，并不是它比其他法律更加的完善或是意義更大，而是因為他所規(guī)定的不僅僅是傳統(tǒng)意義的“刑法”的范圍，而且包括其他部門法中最嚴重的方面。而刑法在制定和應(yīng)用的時候應(yīng)該注意其與其他部門法的相適之處。而這些觀中國之刑法，恐怕還是不完善的。
刑法的歷史:
刑法學(xué)作為研究刑法的科學(xué)，是隨著刑法的產(chǎn)生而出現(xiàn)的。在漫長的歷史發(fā)展過程中，隨著人類對犯罪和刑罰的認識不斷深入，積累了大量的刑法文化遺產(chǎn)，成為人類文明的重要組成部分。我國古代刑律十分發(fā)達，當時律學(xué)主體部分就是研究刑律的學(xué)問，也就是現(xiàn)在的刑法學(xué)。例如，我國春秋時期就有所謂刑名之學(xué)。但是，刑法學(xué)作為一門獨立學(xué)科卻是近代才出現(xiàn)的。一般認為，[font]1764[/font]年意大利著名刑法學(xué)家貝卡里亞論犯罪和刑罰一書的出版，標志著刑法學(xué)的正式誕生。此后，經(jīng)費爾巴哈、龍勃羅梭、菲利、李斯特等人的不斷努力，先后出現(xiàn)了刑事古典學(xué)派與刑事實證學(xué)派(包括刑事人類學(xué)派和刑事社會學(xué)派)，創(chuàng)立和發(fā)展了刑法理論體系。刑法學(xué)分為以下類型:規(guī)范刑法學(xué)，是指以本國的現(xiàn)行刑法為研究對象，主要采取注釋方法揭示法條的內(nèi)容，并加以評注而形成的刑法規(guī)范知識體系。理論刑法學(xué)，是指采用思辨方法，對蘊含在法條背后對法條起支撐作用的法理加以闡述而刑成的刑法知識體系。在理論刑法學(xué)中，按照其內(nèi)容又可以分為刑法法理學(xué)與刑法哲學(xué)。比較刑法學(xué)，是指采用比較方法，研究各國刑法，探求其立法思想和原理的異同，闡述其特征而形成的刑法知識體系。國際刑法學(xué)，是指對國際刑事法律規(guī)范(包括刑事實體法規(guī)范和刑事程序法規(guī)范)進行研究而刑成的刑法知識體系。本書屬于規(guī)范刑法學(xué)，是以我國現(xiàn)行刑法規(guī)范為研究對象的。規(guī)范刑法學(xué)是刑法學(xué)的基礎(chǔ)，也是刑法入門的基本知識。
刑法講座心得篇十二
刑法是除民法外又一司法考試里的重頭戲，從最近幾次考試看來，刑法的分值已略超民法。相比民法，刑法在日常生活中接觸較少，一些刑法的概念又和我們平時的概念有出入(比如搶奪罪)，看起來似乎比民法難。其實無論司法考試中的哪個部分，都有容易拿到的分數(shù)，所以不需要畏難。刑法總則和分則的分值基本上是對半。
刑法的復(fù)習(xí)——特別是總則的復(fù)習(xí)——必須認真看法條和教材，兩者都要兼顧。因為刑法的法條規(guī)定比較簡單背后卻蘊藏大量可考知識，比如總則里面第二十條正當防衛(wèi)的規(guī)定：
“為了使國家、公共利益、本人或者他人的人身、財產(chǎn)和其他權(quán)利免受正在進行的不法侵害，而采取的制止不法侵害的行為，對不法侵害人造成損害的，屬于正當防衛(wèi)，不負刑事責(zé)任。
正當防衛(wèi)明顯超過必要限度造成重大損害的，應(yīng)當負刑事責(zé)任，但是應(yīng)當減輕或者免除處罰。
對正在進行行兇、殺人、搶劫、強奸、綁架以及其他嚴重危及人身安全的暴力犯罪，采取防衛(wèi)行為，造成不法侵害人傷亡的，不屬于防衛(wèi)過當，不負刑事責(zé)任?！?BR> 初學(xué)者如果只看以上的法條，很難整理出里面的考點，其實里面包含著“起因、時間、主觀、對象、限度”等條件，再結(jié)合具體案例，可謂千變?nèi)f化。所以僅看法條來復(fù)習(xí)，是根本不行的，一開始復(fù)習(xí)刑法應(yīng)以教材為起點。在復(fù)習(xí)到相關(guān)概念、法理都具備一定積累的時候，倒是可以多看看法條，熟悉一些記憶型考點，比如：緩刑、假釋等。
前面的內(nèi)容主要針對刑法總則而言，對于分則部分和司法解釋，可以多看法條。司法解釋對刑法的補充和修訂相當多，而且許多都具有可考性，考察的時候也容易直接考察法條的特殊規(guī)定，法理涉及較少。分則和司法解釋的特點是：繁雜，但記憶清晰的話好拿分。
以前刑法容易考察一些重點罪名，比如搶劫、盜竊、貪污等，現(xiàn)在的考試趨勢是重點罪名要考，同樣也考察一些冷僻的罪，所以對分則罪名的復(fù)習(xí)方法應(yīng)是重點突破、全面復(fù)習(xí)，切不可偷懶。對罪名的復(fù)習(xí)還要注意一點，一些光看罪名容易誤解或者不能直接判斷犯罪性質(zhì)的罪是老師偏愛考察的，比如“隱匿、故意銷毀會計憑證、會計帳薄、財務(wù)會計
報告
罪”，這樣的罪名簡直是大白話的把犯罪的性質(zhì)描述出來，一般比較少考察;又如“強迫交易罪”，這樣的罪容易和“搶劫罪”、“敲詐勒索罪”的界限混淆，最容易考察。
刑法講座心得篇十三
刑法學(xué)是法學(xué)的一個分支學(xué)科，屬于部門法學(xué)。刑法學(xué)以刑法為研究對象，是研究犯罪和刑罰及其罪刑關(guān)系的科學(xué)。
刑法學(xué)作為研究刑法的科學(xué)，是隨著刑法的產(chǎn)生而出現(xiàn)的。在漫長的歷史發(fā)展過程中，隨著人類對犯罪和刑罰的認識不斷深入，積累了大量的刑法文化遺產(chǎn)，成為人類文明的重要組成部分。我國古代刑律十分發(fā)達，當時律學(xué)主體部分就是研究刑律的學(xué)問，也就是現(xiàn)在的刑法學(xué)。例如，我國春秋時期就有所謂刑名之學(xué)。但是，刑法學(xué)作為一門獨立學(xué)科卻是近代才出現(xiàn)的。一般認為，1764年意大利著名刑法學(xué)家貝卡里亞論犯罪和刑罰一書的出版，標志著刑法學(xué)的正式誕生。此后，經(jīng)費爾巴哈、龍勃羅梭、菲利、李斯特等人的不斷努力，先后出現(xiàn)了刑事古典學(xué)派與刑事實證學(xué)派(包括刑事人類學(xué)派和刑事社會學(xué)派)，創(chuàng)立和發(fā)展了刑法理論體系。
刑法學(xué)分為以下類型:(1)規(guī)范刑法學(xué)，是指以本國的現(xiàn)行刑法為研究對象，主要采取注釋方法揭示法條的內(nèi)容，并加以評注而形成的刑法規(guī)范知識體系。
(2)理論刑法學(xué)，是指采用思辨方法，對蘊含在法條背后對法條起支撐作用的法理加以闡述而形成的刑法知識體系。在理論刑法學(xué)中，按照其內(nèi)容又可以分為刑法法理學(xué)與刑法哲學(xué)。
(3)比較刑法學(xué)，是指采用比較方法，研究各國刑法，探求其立法思想和原理的異同，闡述其特征而形成的刑法知識體系。(4)國際刑法學(xué)，是指對國際刑事法律規(guī)范(包括刑事實體法規(guī)范和刑事程序法規(guī)范)進行研究而形成的刑法知識體系。本書屬于規(guī)范刑法學(xué)，是以我國現(xiàn)行刑法規(guī)范為研究對象的。規(guī)范刑法學(xué)是刑法學(xué)的基礎(chǔ)，也是刑法入門的基本知識。
刑法體系:
刑法學(xué)分為刑法總論和刑法分則。
其中，總論部分主要有刑法的基本原則，刑法的效力范圍，犯罪的概念和構(gòu)成，犯罪客體，犯罪客觀方面，犯罪主體，犯罪主觀方面，正當行為，故意犯罪的停止形態(tài)，共同犯罪，罪數(shù)形態(tài)，刑事責(zé)任，刑罰概說，刑罰的體系和種類，刑罰裁量，刑罰裁量制度，刑罰執(zhí)行制度，刑罰的消滅。
分則部分包括概述，危害國家安全罪，危害公共安全罪，破壞社會主義市場經(jīng)濟秩序罪，侵犯公民人身權(quán)利民主權(quán)利罪，侵犯財產(chǎn)罪，妨害社會管理秩序罪，危害國防利益罪，貪污賄賂罪，瀆職罪，軍人違反職責(zé)罪。
刑法的設(shè)立目的:
這一直也是讓民眾所不解的事，大部分人恐怕都是認為刑法不過是統(tǒng)治階級利用國家機器統(tǒng)治民眾的工具而已，如果沒有刑法恐怕我們的生活也不是會亂成一團(甚至對于法律都是這么認為，僅僅是統(tǒng)治階級的工具而已)，但是刑法并不是可有可無、僅僅是統(tǒng)治工具而已。同態(tài)復(fù)仇是最原始的“刑罰”方式，“以眼還眼，以牙還牙”不僅是古代巴比倫人處理糾紛的方法，同樣適用于全世界任何一個民族和文明。但是同態(tài)復(fù)仇有個最大的缺點，就是冤冤相報。如果按照同態(tài)復(fù)仇的方式，恐怕人類一直會處在不停的戰(zhàn)爭和糾紛之中。而刑法的出現(xiàn)就是為了結(jié)束同態(tài)復(fù)仇的無止境的狀況。同態(tài)復(fù)仇也是一種司法，但是毫無疑問他的結(jié)果是更加嚴重的沖突。而刑法則是轉(zhuǎn)向恢復(fù)性司法，也就是恢復(fù)到傷害造成之前的狀況。如果不能恢復(fù)，則用另外的方式來補償，如經(jīng)濟補償?shù)?。這就是刑法最大的意義。如果還有人說刑法是統(tǒng)治階級的“走狗”或者之類的話，那么確實應(yīng)該讓他來嘗試一下同態(tài)復(fù)仇是什么感覺。
刑法的地位:
刑法與其他部門法的地位應(yīng)該不同，他涉及到其他部門法中最嚴重的情況，又脫離于其他部門法。我自己將法律分為三等，一等為最基礎(chǔ)最初級，三等為最高級。一等法律即為憲法，憲法規(guī)定國家生活中最基本的問題，調(diào)整最基本的社會關(guān)系，也可以說是調(diào)整所有社會關(guān)系的基礎(chǔ)，但是由于本身憲法過于模糊，并且一般不適用于案件，而適用的時候也大抵不是用憲法的形式，所以雖然他是“不可違背”之法，但應(yīng)該是放在第一等的。二等法律是各類部門法(地方法規(guī)等不在探討范圍內(nèi))，不包括刑法。部門法是調(diào)整各類不同社會生活中的社會關(guān)系的法律。其中有相通之處，也有獨立之處，他們是國家生活中和日常生活中最常用的也是支持法律生活的法律，所以是二等之法律。三等法律就是刑法了，之所以將刑法放在三等，并不是它比其他法律更加的完善或是意義更大，而是因為他所規(guī)定的不僅僅是傳統(tǒng)意義的“刑法”的范圍，而且包括其他部門法中最嚴重的方面。而刑法在制定和應(yīng)用的時候應(yīng)該注意其與其他部門法的相適之處。而這些觀中國之刑法，恐怕還是不完善的。
刑法的歷史:
刑法學(xué)作為研究刑法的科學(xué)，是隨著刑法的產(chǎn)生而出現(xiàn)的。在漫長的歷史發(fā)展過程中，隨著人類對犯罪和刑罰的認識不斷深入，積累了大量的刑法文化遺產(chǎn)，成為人類文明的重要組成部分。我國古代刑律十分發(fā)達，當時律學(xué)主體部分就是研究刑律的學(xué)問，也就是現(xiàn)在的刑法學(xué)。例如，我國春秋時期就有所謂刑名之學(xué)。但是，刑法學(xué)作為一門獨立學(xué)科卻是近代才出現(xiàn)的。一般認為，[font]1764[/font]年意大利著名刑法學(xué)家貝卡里亞論犯罪和刑罰一書的出版，標志著刑法學(xué)的正式誕生。此后，經(jīng)費爾巴哈、龍勃羅梭、菲利、李斯特等人的不斷努力，先后出現(xiàn)了刑事古典學(xué)派與刑事實證學(xué)派(包括刑事人類學(xué)派和刑事社會學(xué)派)，創(chuàng)立和發(fā)展了刑法理論體系。刑法學(xué)分為以下類型:規(guī)范刑法學(xué)，是指以本國的現(xiàn)行刑法為研究對象，主要采取注釋方法揭示法條的內(nèi)容，并加以評注而形成的刑法規(guī)范知識體系。理論刑法學(xué)，是指采用思辨方法，對蘊含在法條背后對法條起支撐作用的法理加以闡述而刑成的刑法知識體系。在理論刑法學(xué)中，按照其內(nèi)容又可以分為刑法法理學(xué)與刑法哲學(xué)。比較刑法學(xué)，是指采用比較方法，研究各國刑法，探求其立法思想和原理的異同，闡述其特征而形成的刑法知識體系。國際刑法學(xué)，是指對國際刑事法律規(guī)范(包括刑事實體法規(guī)范和刑事程序法規(guī)范)進行研究而刑成的刑法知識體系。本書屬于規(guī)范刑法學(xué)，是以我國現(xiàn)行刑法規(guī)范為研究對象的。規(guī)范刑法學(xué)是刑法學(xué)的基礎(chǔ)，也是刑法入門的基本知識。
心得體會:
通過法律課程的學(xué)習(xí)，讓我懂得了一些法律的基本知識，為以后的生活和工作打下了基礎(chǔ)。我們可以利用我們所學(xué)的法律知識來維護我們自己和他人的權(quán)利。
我們學(xué)習(xí)法學(xué)是為了用法律來解決問題，所以我們就不能只知道閉門讀書，我們還要關(guān)注社會生活中的案件，討論實際發(fā)生的和假設(shè)的案件，討論它應(yīng)怎樣判決。像我們在家的時候，可能會有左鄰右舍拿一些案件來請教我們拿什么回答他們呢，所以在我們平常學(xué)習(xí)中就要注重法學(xué)的實用性，不斷鍛煉自己的實際能力，有人向我咨詢什么是投案自首?如何才能從輕處理?通過對刑法知識的學(xué)習(xí)我了解到:
根據(jù)刑法第一款的規(guī)定，犯罪以后自動投案，如實供述自己的罪行的，是自首。
自動投案，是指犯罪事實或者犯罪嫌疑人未被司法機關(guān)發(fā)覺，或者雖被發(fā)覺，但犯罪嫌疑人尚未受到審問，未被采取強制措施時，主動、直接向公安機關(guān)、人民檢察院或者人民法院投案。
犯罪嫌疑人向其所在單位、城鄉(xiāng)基層組織或者其他有關(guān)負責(zé)人員投案的;犯罪嫌疑人因病、傷或者為了減輕犯罪后果，委托他人先代為投案，或者先以信電投案的;罪行尚未被司法機關(guān)發(fā)覺，僅因形跡可疑，被有關(guān)組織或者司法機關(guān)盤問、教育后，主動交代自己罪行的;犯罪后逃跑，在被通緝、追捕過程中，主動投案的;經(jīng)查實確已準備投案的，或者正在投案途中，被公安機關(guān)捕獲的，應(yīng)當視為自動投案。
并非出于犯罪嫌疑人主動，而是經(jīng)親友規(guī)勸、陪同投案的;公安機關(guān)通知犯罪嫌疑人的親友，或者親友主動報案后，將犯罪嫌疑人送去投案的，也應(yīng)當視為自動投案。
犯罪嫌疑人自動投案后又逃跑的，不能認定為自首。
如實供述自己的罪行，是指犯罪嫌疑人自動投案后，如實交代自己的主要犯罪事實。
犯有數(shù)罪的犯罪嫌疑人僅如實供述所犯罪部分犯罪的，只對如實供述部分犯罪行為，認定為自首。
共同犯罪案件中的犯罪嫌疑人，除如實供述犯罪行為，還應(yīng)該供述所知的同案犯，主犯則應(yīng)當供述所知其他同案犯的共同犯罪事實，才能認定為自首。
犯罪嫌疑人自動投案并如實供述自己的罪行后又翻供的，不能認定為自首，但在一審判決前又能如實供述的，應(yīng)當認定為自首。
根據(jù)刑法第六十七條規(guī)定，被采取強制措施的犯罪嫌疑人、被告人和已宣判的罪犯，如實供述司法機關(guān)尚未掌握的罪行，與司法機關(guān)已掌握的或者判決不同的罪行的，以自首論。對于自首的犯罪分子，可以從輕或減輕處罰;對于犯罪較輕的，可以免除處罰。具體確定從輕、減輕還是免除處罰，應(yīng)當根據(jù)犯罪輕重，并考慮自首的具體情節(jié)。
被采取強制措施的犯罪嫌疑人、被告人和已宣判的罪犯，如實供述司法機關(guān)尚未掌握的罪行，與司法機關(guān)已掌握或者判決確定罪行屬同種罪行的，可以酌情從輕處罰;如實供述的同種罪行較輕的，一般應(yīng)當從輕處罰。
根據(jù)刑法第六十八條第一款的規(guī)定，犯罪分子到案后有檢舉、揭發(fā)他人犯罪的，包括共同犯罪案件中的犯罪分子揭發(fā)同案犯共同犯罪以外的其他罪行的，經(jīng)查證屬實;提供偵破其他案件的重要線索，經(jīng)查證屬實;阻止他人犯罪活動;協(xié)助司法機關(guān)抓捕其他犯罪嫌疑人，具有其他有利于國家和社會的突出表現(xiàn)的，應(yīng)當認定為有立功表現(xiàn)。
共同犯罪案件的犯罪分子到案后，揭發(fā)同案犯共同犯罪事實的，可以酌情予以從輕處罰。
根據(jù)刑法第六十八條第一款規(guī)定，犯罪分子有檢舉、揭發(fā)他人重大犯罪行為的，經(jīng)查證屬實;提供偵破重大案件的線索，經(jīng)查證屬實，阻止他人重大犯罪活動;協(xié)助司法機關(guān)抓捕其他重大嫌疑人，對國家和社會有其他重大貢獻等表現(xiàn)的，應(yīng)當認定為有重大立功表現(xiàn)。
通過對法律的認識和平時的學(xué)習(xí)，我更加了解到了法律的重要性，無論走到哪，都離不開法律。法律對人人都是平等的，無處不在，無時不有，我們每個人都要知法、懂法、用法。
刑法講座心得篇十四
第一段：引言（概述刑法的重要性，以及本文的目的）
刑法是一部具有重大社會意義的法律，它通過規(guī)定各種罪行和相應(yīng)的刑罰，維護社會秩序和公共利益。在學(xué)習(xí)《刑法》的過程中，我深刻體會到了刑法的嚴謹性和合理性，它不僅涉及到個人的自由和權(quán)益，更關(guān)系到整個社會的安全和穩(wěn)定。通過撰寫本文，我旨在總結(jié)和分享我對《刑法》的心得體會。
第二段：刑法保障人權(quán)與公正（分析刑法的正義屬性）
刑法起源于對人權(quán)的尊重和追求公正，它的立法宗旨是保障人民的基本權(quán)利和維持社會公平。刑法規(guī)范了各種犯罪行為，并明確了相應(yīng)的刑罰，以確保犯罪的受害者獲得公正的賠償和針對犯罪者的合理懲罰。同時，刑法要求在刑罰的執(zhí)行過程中強調(diào)尊重人權(quán)，確保被告人的合法權(quán)益得到保障，以防止刑罰的濫用和不當執(zhí)法。通過了解刑法的正義屬性，我們可以更好地理解其在社會中的作用和意義。
第三段：刑法教育與犯罪預(yù)防（探討刑法教育的必要性）
刑法不僅僅是一份法律文件，更是一種社會教育工具。通過學(xué)習(xí)刑法，我們可以了解各種犯罪行為的性質(zhì)和危害，從而提高我們的法律意識和判斷力。此外，刑法教育還可以幫助我們識別和預(yù)防犯罪，以防止我們成為犯罪的受害者或加害者。通過了解各種罪行和刑罰，我們可以更加理性地面對人生中的各種誘惑和困惑，更好地遵守法律和維護社會秩序。
第四段：刑法的適用和改革（討論刑法適用的靈活性和改革的必要性）
刑法的適用應(yīng)具有靈活性，以適應(yīng)時代變革和社會需求的變化。刑法適用的靈活性不僅體現(xiàn)在對不同犯罪行為的劃分和罰則設(shè)置上，還包括對特殊情況和個別案件的處理。同時，刑法的改革也是必要的，以消除法律的滯后和不足之處。法律制定者應(yīng)不斷與時俱進，結(jié)合實際情況，修訂和完善刑法，以確保其持久有效，并更好地滿足人民群眾的法律需求。
第五段：展望與總結(jié)（表達對刑法的期望和總結(jié)全文觀點）
在今后的學(xué)習(xí)和實踐中，我將繼續(xù)努力深入學(xué)習(xí)《刑法》，提高對刑法實施機制和刑罰執(zhí)行程序的理解，以更好地維護自己和他人的合法權(quán)益。同時，我對刑法的期望也是它能逐步完善和優(yōu)化，為社會提供更好的法律保障和公正判決。通過學(xué)習(xí)《刑法》，我不僅了解到了刑法的合理性和公正性，也體會到了我作為一個公民的責(zé)任和義務(wù)。在未來的日子里，我將秉承法律的精神，勇于闡揚正義，為維護社會穩(wěn)定和公共利益做出自己的貢獻。
（以上為AI生成文章，僅供參考）
刑法講座心得篇十五
在我國刑法十多年的修正史中，還是首次有這么多罪名受到普通人的廣泛關(guān)注和社會的自覺傳播。對于大多數(shù)人來說，刑法很遙遠，只要秉持樸素的善良觀念，刑法并不會找上門。而這次“刑九”之所以特別引人注目，主要是因為它涉及不少近年來公眾普遍關(guān)注的社會問題。上述九種行為，都曾多次制造轟動一時的新聞事件，許多事情甚至就發(fā)生在很多人的身邊。即使不是親歷者，這些行為也早已成為人們熱議的話題，構(gòu)成了人們生活的一部分。
其實，“民生刑法”在20xx年的刑法修正案(八)中已初露端倪，當時最受關(guān)注的無疑是“醉駕入刑”。4年來，這個新罪名已經(jīng)改變了許多人的生活，彪悍的“酒桌文化”已有改觀，還催生了一個新的代駕行業(yè)。更為積極的作用是，交通文明的程度提高了，司機、路人們至少不需要太擔(dān)心遇上酒駕飛來橫禍。而此次新入罪的九種行為，和當時的“醉駕”一樣，同樣是當前社會的主要“負能量”。尤其在網(wǎng)絡(luò)傳播放大效應(yīng)之下，這些影響無遠弗屆。比如每有孩子被拐的消息傳出，身為父母的人都會心頭一緊。類似的不安、焦慮，乃至戾氣，一旦構(gòu)成了社會的主要氛圍，必然嚴重影響到每個人的“精神民生”?！靶叹拧奔皶r回應(yīng)了社會上彌漫的種種焦慮感，將“負能量”納入最嚴峻的刑法規(guī)制之下，可謂最貼近民生的一部刑法修正案。
有好劇本未必能拍出好電影。對于法律而言，如果說立法相當于寫劇本，執(zhí)法和司法便是從影像上實現(xiàn)劇本的過程。雖然說“民生刑法”的立意在于消除社會戾氣，提振“精神民生”，但假如執(zhí)法不嚴，甚至執(zhí)法異化，執(zhí)法本身便可能成為更為嚴重的戾氣之源。此次廢除的“”，某種程度上便是因執(zhí)法松懈、裁判武斷而被“妖魔化”的反例。因此，“民生刑法”還必須通過“民生執(zhí)法”才能發(fā)揮效果。刑法對社會生活的成功重塑，不僅取決于立法，更要在嚴格執(zhí)法和公正執(zhí)法的“配套”下才能取得成果。
值得一提的是，以往的刑法修正案在通過后，都是立即實施，沒有過渡時間。自“刑八”開始，在通過和施行之間，留了兩個月過渡期。這顯示，設(shè)立新罪名的用意不僅在于懲罰，更在于疏導(dǎo)與預(yù)防。這也是“民生刑法”漸入佳境的一個體現(xiàn)。這意味著法律在人們的日常生活中將越來越重要，成為人們謀劃生活、組織活動和考慮問題時不可或缺的關(guān)鍵因素。這不僅顯示中國的法律越來越貼近生活，更顯示法律觀念開始以引導(dǎo)人心為己任。
孟德斯鳩曾用“慈母般的眼神”形容民法對每個人的關(guān)懷。步入“民生刑法”的時代，我們會發(fā)現(xiàn)，刑法的面孔也并不總是嚴峻的。它可以被駕車的人們用來在酒桌上擋酒，可以被校車司機用來拒絕學(xué)校超載超速的要求，可以讓我們對年幼孩子的安全更放心，對我們晚年生活更樂觀……此時，刑法看似冷峻的眼神里，也透著慈母般的關(guān)懷。
刑法講座心得篇十六
的。我們的法制觀念和法律素質(zhì)的程度，將直接關(guān)系到在新的歷史時期，我們中華民族依法治國、建設(shè)社會主義法治國家的進程。因此，學(xué)習(xí)法律，提高法律素質(zhì)，是社會主義法治國家的必然要求，也是社會發(fā)展的必然產(chǎn)物。
同時，因為社會主義市場經(jīng)濟本事就是法制經(jīng)濟。使自己充分運用法律這一武器來規(guī)范、引導(dǎo)、制約和保障市場主體的活動、市場秩序的維系、國家對市場的宏觀調(diào)控、市場對資源配置基礎(chǔ)性作用的發(fā)揮等。
在學(xué)習(xí)中，我感覺到自己有很大的變化。開始比以前更自覺地貫徹黨的基本路線、方針、政策，也更堅定的確立了正確的政治方向。這對我自己以后的發(fā)展是有很大幫助的。也讓我更加明白了入黨的積極意義。由于法律是社會主義法治國家保障這些得以正常運行的基本準則。讀完這本書，我更加了解了自己的合法權(quán)益，和維護這些權(quán)益的程序和方式。也具備了依法自我保護的意識，并有了一定的尋求法律救濟的能力。爭取在一定程度上提高思想道德修養(yǎng)水平。
近年來，由于我國的經(jīng)濟體制、社會結(jié)構(gòu)、價值觀念都發(fā)現(xiàn)了重大變化，我們的思想觀念也隨之發(fā)生了巨大變化。我們更應(yīng)該掌握法學(xué)的基本理論，了解并明確各主要法律部門的基本精神和規(guī)定，并在一定法律知識的基礎(chǔ)上形成有關(guān)法與法律現(xiàn)象的知識、思想、心理、觀點和評價。并學(xué)會運用法律知識和法律規(guī)范分析問題、解決問題。了解馬克思主義法學(xué)的基本觀點，掌握我國憲法和有關(guān)法律的基本精神和內(nèi)容，增強法律意識，提高了法律素質(zhì)。并堅持做到遵紀守法，維護社會穩(wěn)定與和諧，正確理解和堅持實行依法治國方略，決心為建設(shè)社會主義法治國家奮斗。
刑法講座心得篇十七
刑法是維護社會安定與公正的重要法律體系，在每個人的生活中都扮演著重要的角色。作為普通公民，對于刑法的了解和理解，是維護自己權(quán)益和追求社會公正的基礎(chǔ)。通過學(xué)習(xí)刑法，我深深地體會到刑法的重要性和靈活性，同時也意識到在實際操作上需要更多的完善和創(chuàng)新。下面將從刑法的基本原則、審判程序、罪與罰、刑與教育以及未來發(fā)展五個方面，談?wù)勎覍π谭ǖ男牡皿w會。
首先，刑法的基本原則是法治的核心和靈魂。刑法的基本原則包括罪刑相適應(yīng)、疑罪從無、法無禁止即可為之、法無授權(quán)即可為之以及法無禁止即為許可等。這些原則在刑法運作中起到了至關(guān)重要的作用，保證了刑法的權(quán)威性和公正性。作為一個普通公民，我深深地意識到刑法的基本原則對于維護社會正義和保障個人權(quán)益的重要性。在實際操作中，我們應(yīng)當加強對基本原則的學(xué)習(xí)和理解，確保自己的權(quán)益不受侵犯。
其次，審判程序是刑法實施的重要環(huán)節(jié)。在司法審判過程中，應(yīng)當充分保障被告人的權(quán)利和合法利益。審判程序中的關(guān)鍵環(huán)節(jié)包括案件立案、取證、庭審、判決等。通過參與刑法課程的學(xué)習(xí)，我深深體會到審判程序的復(fù)雜性和靈活性。在實際操作中，我們應(yīng)當倡導(dǎo)以法律為準繩，確保審判的公正性和權(quán)威性。同時，刑法體系應(yīng)當不斷完善和創(chuàng)新，以適應(yīng)社會的發(fā)展和變化。
第三，罪與罰是刑法體系的核心。刑法對于不同的犯罪行為，設(shè)定了相應(yīng)的罪行與刑罰，以保障社會安全和公共利益。在刑法的學(xué)習(xí)中，我深刻體會到罪與罰的嚴重性和需要權(quán)威性。刑法要求對犯罪行為嚴加懲治，恢復(fù)社會秩序和公正。然而，在實際操作中，我們也應(yīng)當同樣重視刑罰后的教育和幫助，以期犯罪分子能夠改過自新，并為社會做出貢獻。刑法的核心在于懲罰與教育相結(jié)合，以實現(xiàn)社會的和諧與穩(wěn)定。
第四，刑法與教育的關(guān)系密切。刑法除了懲罰犯罪行為，還具有警示和教育的功效。刑法通過對案例的解析和講解，對社會大眾起到了警示作用。在刑法的學(xué)習(xí)中，我認識到合理利用刑法對所有人進行教育，可以使人們樹立正確的道德觀念和法律意識，從而實現(xiàn)社會和個人的進步。教育的力量是無窮的，刑法應(yīng)當不僅局限于懲罰犯罪，還應(yīng)當關(guān)注對于廣大公民的教育和熏陶。
最后，我們也需要關(guān)注刑法未來的發(fā)展。社會在不斷發(fā)展變化，犯罪行為也在變得更加復(fù)雜多樣化。因此，刑法體系需要根據(jù)社會的變化不斷完善和發(fā)展。在未來的發(fā)展中，我們應(yīng)當更加注重對于刑法的研究和創(chuàng)新，以應(yīng)對犯罪行為的新變化和新挑戰(zhàn)。刑法體系的完善和發(fā)展，需要社會各界的共同努力和支持。
總之，通過學(xué)習(xí)刑法，我深刻體會到刑法的重要性和靈活性。刑法的基本原則、審判程序、罪與罰、刑與教育以及未來發(fā)展等方面，都是刑法體系的重要組成部分。在實際操作中，我們應(yīng)當不斷強化對刑法的理解和學(xué)習(xí)，以維護自己的權(quán)益和追求社會的公正。同時，刑法體系也需要不斷完善和創(chuàng)新，以適應(yīng)社會的發(fā)展和變化。只有通過共同努力和支持，我們才能建立起一個公正、平等、法治的社會。
刑法講座心得篇十八
作為一部法律法規(guī)，《刑法》在社會生活中發(fā)揮著重要的作用。作為一名普通公民，通過學(xué)習(xí)和了解《刑法》，可以更好地了解社會的法律規(guī)范，知曉自己的權(quán)益和責(zé)任。在我的心中，《刑法》不僅是一本法律書籍，更是一部社會正義的守護者，給人們帶來了深刻的思考和領(lǐng)悟。
第二段：刑法的基本原則
《刑法》作為刑事司法的基礎(chǔ)法律，其基本原則為保護人權(quán)、法無授權(quán)不可為、罪刑相適應(yīng)、犯罪與刑罰的法定原則。這些原則使《刑法》成為一種公正、規(guī)范、有效的刑事司法工具。通過深入學(xué)習(xí)和理解這些基本原則，我深深地感受到了法律的權(quán)威與可信度。
第三段：刑法的適用范圍
《刑法》涵蓋了許多不同類型的罪行，如故意殺人、盜竊、詐騙等。通過學(xué)習(xí)這些罪行的定義和適用條件，我更加清晰地認識到不同行為的法律界限和后果。同時，《刑法》還指導(dǎo)我們在特定情況下如何認定處罰的程度和途徑，以保證刑罰的公正性和合理性。
第四段：刑法的作用和意義
《刑法》的一個重要作用是維護社會的穩(wěn)定和秩序。它通過明確界定不同罪行的法律后果，起到了預(yù)防和懲治犯罪的作用。同時，刑法還保障了公民的基本權(quán)益和尊嚴，防止不公和濫用權(quán)力的產(chǎn)生?！缎谭ā返拇嬖诤蛯嵤┳屓藗兏械椒ㄖ蔚牧α亢蛧业恼x。
第五段：對《刑法》的心得體會
通過學(xué)習(xí)和理解《刑法》，我深刻體會到法律的權(quán)威和威嚴。作為公民，我們應(yīng)該保持對法律的敬畏和尊重，遵紀守法，并以身作則，遵守社會道德和公共秩序。同時，作為一個居民，當我們面臨不公正的對待和侵犯時，應(yīng)該積極維護自己的權(quán)益，但也要依法合規(guī)地行使維權(quán)的方式，避免產(chǎn)生更多的糾紛。同時，作為一個社會成員，我們也應(yīng)該推動法律的普及和宣傳，讓更多的人了解和認同《刑法》的價值和意義。
總結(jié)
通過對《刑法》的學(xué)習(xí)和探索，我深刻體會到了法律的重要性和作用?！缎谭ā纷鳛橐徊勘Ｕ瞎駲?quán)益、維護社會秩序的法律法規(guī)，牢牢把握著社會的正義和公正。作為公民，我們應(yīng)該樹立法治意識，以法律為準繩，為社會的和諧發(fā)展作出自己的貢獻。同時，我們也要始終保持對法律的尊重，遵守法律的規(guī)范，為建設(shè)法治社會貢獻自己的力量。
刑法講座心得篇十九
刑法學(xué)分為以下類型:(1)規(guī)范刑法學(xué)，是指以本國的現(xiàn)行刑法為研究對象，主要采取注釋方法揭示法條的內(nèi)容，并加以評注而形成的刑法規(guī)范知識體系。
(2)理論刑法學(xué)，是指采用思辨方法，對蘊含在法條背后對法條起支撐作用的法理加以闡述而形成的刑法知識體系。在理論刑法學(xué)中，按照其內(nèi)容又可以分為刑法法理學(xué)與刑法哲學(xué)。
(3)比較刑法學(xué)，是指采用比較方法，研究各國刑法，探求其立法思想和原理的異同，闡述其特征而形成的刑法知識體系。(4)國際刑法學(xué)，是指對國際刑事法律規(guī)范(包括刑事實體法規(guī)范和刑事程序法規(guī)范)進行研究而形成的刑法知識體系。本書屬于規(guī)范刑法學(xué)，是以我國現(xiàn)行刑法規(guī)范為研究對象的。規(guī)范刑法學(xué)是刑法學(xué)的基礎(chǔ)，也是刑法入門的基本知識。
刑法體系:
刑法學(xué)分為刑法總論和刑法分則。
其中，總論部分主要有刑法的基本原則，刑法的效力范圍，犯罪的概念和構(gòu)成，犯罪客體，犯罪客觀方面，犯罪主體，犯罪主觀方面，正當行為，故意犯罪的停止形態(tài)，共同犯罪，罪數(shù)形態(tài)，刑事責(zé)任，刑罰概說，刑罰的體系和種類，刑罰裁量，刑罰裁量制度，刑罰執(zhí)行制度，刑罰的消滅。
分則部分包括概述，危害國家安全罪，危害公共安全罪，破壞社會主義市場經(jīng)濟秩序罪，侵犯公民人身權(quán)利民主權(quán)利罪，侵犯財產(chǎn)罪，妨害社會管理秩序罪，危害國防利益罪，賄賂罪，瀆職罪，軍人違反職責(zé)罪。
刑法的設(shè)立目的:
這一直也是讓民眾所不解的事，大部分人恐怕都是認為刑法不過是統(tǒng)治階級利用國家機器統(tǒng)治民眾的工具而已，如果沒有刑法恐怕我們的生活也不是會亂成一團(甚至對于法律都是這么認為，僅僅是統(tǒng)治階級的工具而已)，但是刑法并不是可有可無、僅僅是統(tǒng)治工具而已。同態(tài)復(fù)仇是最原始的“刑罰”方式，“以眼還眼，以牙還牙”不僅是古代巴比倫人處理糾紛的方法，同樣適用于全世界任何一個民族和文明。但是同態(tài)復(fù)仇有個最大的缺點，就是冤冤相報。如果按照同態(tài)復(fù)仇的方式，恐怕人類一直會處在不停的戰(zhàn)爭和糾紛之中。而刑法的出現(xiàn)就是為了結(jié)束同態(tài)復(fù)仇的無止境的狀況。同態(tài)復(fù)仇也是一種司法，但是毫無疑問他的結(jié)果是更加嚴重的沖突。而刑法則是轉(zhuǎn)向恢復(fù)性司法，也就是恢復(fù)到傷害造成之前的狀況。如果不能恢復(fù)，則用另外的方式來補償，如經(jīng)濟補償?shù)?。這就是刑法最大的意義。如果還有人說刑法是統(tǒng)治階級的“走狗”或者之類的話，那么確實應(yīng)該讓他來嘗試一下同態(tài)復(fù)仇是什么感覺。
刑法的地位:
刑法與其他部門法的地位應(yīng)該不同，他涉及到其他部門法中最嚴重的情況，又脫離于其他部門法。我自己將法律分為三等，一等為最基礎(chǔ)最初級，三等為最高級。一等法律即為憲法，憲法規(guī)定國家生活中最基本的問題，調(diào)整最基本的社會關(guān)系，也可以說是調(diào)整所有社會關(guān)系的基礎(chǔ)，但是由于本身憲法過于模糊，并且一般不適用于案件，而適用的時候也大抵不是用憲法的形式，所以雖然他是“不可違背”之法，但應(yīng)該是放在第一等的。二等法律是各類部門法(地方法規(guī)等不在探討范圍內(nèi))，不包括刑法。部門法是調(diào)整各類不同社會生活中的社會關(guān)系的法律。其中有相通之處，也有獨立之處，他們是國家生活中和日常生活中最常用的也是支持法律生活的法律，所以是二等之法律。三等法律就是刑法了，之所以將刑法放在三等，并不是它比其他法律更加的完善或是意義更大，而是因為他所規(guī)定的不僅僅是傳統(tǒng)意義的“刑法”的范圍，而且包括其他部門法中最嚴重的方面。而刑法在制定和應(yīng)用的時候應(yīng)該注意其與其他部門法的相適之處。而這些觀中國之刑法，恐怕還是不完善的。
刑法的歷史:
刑法講座心得篇二十
通過法律課程的學(xué)習(xí)，讓我懂得了一些法律的基本知識，為以后的生活和工作打下了基礎(chǔ)。我們可以利用我們所學(xué)的法律知識來維護我們自己和他人的權(quán)利。
法學(xué)是一門科學(xué)學(xué)科，所謂科學(xué)是關(guān)于客觀世界的知識，這些知識是系統(tǒng)的知識，研究人類生活中的規(guī)律及現(xiàn)象的科學(xué)，如政治學(xué)、經(jīng)濟學(xué)、法學(xué)等。法律具有社會性、規(guī)范性、概念性、目的性、正義性、實用性：
一、社會性
法律首先是一種社會規(guī)則，如刑法學(xué)是研究犯罪學(xué)等，民法學(xué)是研究人與人之間、財產(chǎn)與人之間的關(guān)系。法學(xué)作為社會科學(xué)，具有社會性，它與自然科學(xué)是不同的，表現(xiàn)在：1、不可計量、不可檢驗、不可實驗，而自然科學(xué)則是可以計量、可以檢驗、可以實驗的。雖然我們說實踐是檢驗真理的唯一標準，但實踐不等于實驗，實踐是整個人類社會的實踐而不是做實驗，如馬寅初的新人口論，到現(xiàn)在我們才認識到新人口論是一種真理，又如單一公有制計劃經(jīng)濟，經(jīng)過一百多年時間最后證明了單一公有制經(jīng)濟行不通。2、研究者與研究對象不可分，研究者的教育水平、生活背景等與研究對象密不可分。而自然科學(xué)，如化學(xué)、物理、生物等，其研究對象較少受到研究者的主觀影響，而法律的研究結(jié)果則較多的受到研究者的主觀因素的影響。如許多的觀點，不同的學(xué)科認識都有道理，不同的學(xué)者對同一問題有不同的觀點。
我認為應(yīng)獨立思考，獨立判斷。即不受他人影響，要自己思考，自己作出自己的判斷。在講到獨立判斷時有一個很重要的一點，就是關(guān)于判斷標準。如公平、誠信等皆為生活經(jīng)驗，就是說當法學(xué)上的不同意見都有道理時該怎么辦呢？除用基本原理外，更重要是要用社會生活經(jīng)驗作為判斷標準。所以對于法律理論現(xiàn)象中的是與非、對與錯，可以用社會生活經(jīng)驗來作為判斷標準。只有符合社會生活經(jīng)驗的理論才可能是正確的。
二、規(guī)范性
既然法律是社會生活中的行為規(guī)范，因此法學(xué)也就有了規(guī)范性，它是法學(xué)區(qū)分于其他學(xué)科的特征。如經(jīng)濟學(xué)講的是效率問題，是效益最大化，而法學(xué)家講的是合法不合法，規(guī)范不規(guī)范的問題。因為法律的規(guī)范性，每一法律條文都可以分解為構(gòu)成要件、適用范圍、法律效力。只要我們掌握了它的構(gòu)成要件、適用范圍、法律效果，那么我們對這個法律條文也就掌握了。
法學(xué)特別強調(diào)的是規(guī)范性、邏輯性、體系性。規(guī)范性也就是我們說的可操作性。如我們將要制定民法典，是要制定一種松散性的呢？還是制成規(guī)范性、邏輯性的呢？江平教授說要制定一種開放性的民法典體系。民法典如何開放呢？我認為一定要有邏輯性和規(guī)范性。
三、概念性
法學(xué)之概念性來源于法律規(guī)則。如欺詐行為，欺詐、行為分別為兩個概念，欺詐行為又是一個新的概念；再如損害賠償，直接損害賠償，人身損害賠償為三個不同概念，只有掌握了概念才能很好地理解法律規(guī)則。
法學(xué)說開了就是一套概念體系。掌握了概念體系我們就可以建立起一套法律思維，就具備了法律人的資格。因此我們的學(xué)習(xí)方法就是從概念入手，一定要掌握概念，要理解概念，切記不可死記硬背，先記憶，然后要理解。如欺詐行為，我們先要弄清什么叫欺詐，才能進一步理解欺詐行為。這種方法在法律解釋上叫文義解釋。文義解釋就是指每一個法律條文都是由語言文字組成的，所以要先把語言文字弄清楚了才能把握概念之含義。同時語言文字又有多義性和模糊性。如法律上所說“產(chǎn)品”與社會生活中所說“產(chǎn)品”就不一致。所以我們就不能僅*字面意思來理解，應(yīng)該有多種其他的理解方法。一個法條就可能有多種理解，因此法律人在現(xiàn)實生活中就大有用武之地。
四、目的性
法律是行為規(guī)則，是人制定的。在我國是由人民代表代表人民來制定各項法律的。既然是人制定的，就一定有目的。法學(xué)當然也有目的性，在歷史上曾不被人注意，特別是德國的概念法學(xué)，它們過分注意概念問題，而忽略了目的性。直到德國著名學(xué)者耶林，他本是個概念法學(xué)派的學(xué)者，到中年時逐漸意識到概念法學(xué)派有僵化的缺點，于是寫了一本書。在這本書中，他指出每部法律都是有特定目的的，我們要了解、掌握、運用一門法律，必須先搞清楚它的目的性，我們學(xué)習(xí)任何一部法律，不能只是搞清它的構(gòu)成要件、適用范圍、法律后果，還要思考這個法律制度、法律規(guī)則的目的，這樣才能真正掌握它，如果只講概念，就會成為“概念”法學(xué)。耶林說，光講“概念”的'法學(xué)，會成為概念游戲，他說，法律的目的就好像天上的北極星一樣。而法律的目的正像天上的北極星一樣，引導(dǎo)我們學(xué)習(xí)、掌握、運用法律。對每一個法律制度、規(guī)則，我們都從目的入手，這就構(gòu)成了現(xiàn)在法學(xué)上的一種新的法學(xué)研究方法――目的解釋方法，即解釋、運用每一個制度、規(guī)則，一定要緊緊扣住立法目的，如果有兩種解釋，則只有緊扣立法目的的那個解釋才正確。
五、正義性
法學(xué)正義性源于法律正義性，法律規(guī)則因為有正義性才能區(qū)分于技術(shù)規(guī)則，同時法律也就有了良法、惡法之分。我們評價法律的好、壞、先進與落后就是依據(jù)法律的正義性。同時，現(xiàn)在還存在形式正義與實質(zhì)正義的問題?，F(xiàn)在很多人過分關(guān)注形式正義而忽略了實質(zhì)正義，但是形式正義只是獲取實質(zhì)正義的手段，只有在無法獲得實質(zhì)正義時退而求其次滿足于程序正義。實質(zhì)正義是目的，程序正義是手段。一旦我們將形式正義強調(diào)過分，我們就悖離了法律的正義性。
法官、律師這些法律人不同于社會上其他的人，他們是為了維護社會的正義之道，是社會正義的維護者。所以，不能把法律混淆于其他職業(yè)。我們不能用金錢來衡量它，因為我們選擇了法律，我們就選擇了正義！
六、實用性
學(xué)習(xí)法學(xué)是為了用法律來解決問題，所以我們就不能只知道閉門讀書，還要關(guān)注社會生活中的案件，討論實際發(fā)生的和假設(shè)的案件，討論它應(yīng)怎樣判決。在我們平常學(xué)習(xí)中就要注重法學(xué)的實用性，不斷鍛煉自己的實際能力。
刑法講座心得篇二十一
刑法學(xué)的特點是邏輯清晰，結(jié)構(gòu)簡單。所以針對刑法學(xué)的學(xué)習(xí)，要遵循下面的方法：
第二，向別人說。具體是指，拿著老師的講義，回憶老師講的內(nèi)容，能夠隨時向身邊任何一個人講清楚那個知識點，像老師一樣講清楚。說的能力之所以這么重要，是因為當把講清楚的時候，個人的思維一定是清晰的，所以當能夠向別人說清楚的時候，個人頭腦當中的對知識點的理解、條理性、邏輯性、深度、廣度，一定是更深刻的，此時才能說是真正地把它理解了。
第三，大量做題，這個題包括歷年真題和新出現(xiàn)的，比較有價值的題目。通過一些題目的訓(xùn)練，我們才能夠熟悉出題的套路，才能夠熟悉出題的用語，它實際表達的含義是什么。才能夠把自己頭腦中所想的與實踐中題目結(jié)合起來。
第四，考前記憶。人的大腦有遺忘曲線，如果早點記憶的話，快到考試到時候該忘的就會忘掉了，而且老是讓大家記憶會很煩的。所以在考試前把刑法上需要記憶的東西呢，再重新記憶一下就可以了。
2、民法學(xué)
民法學(xué)在法律碩士聯(lián)考中所占的比重與刑法學(xué)一樣，所占的比例也很大。但民法學(xué)不同于刑法學(xué)，它有自身的特點。其一，民法所包含的內(nèi)容多，其內(nèi)容涉及總則、物權(quán)、債權(quán)、侵權(quán)、婚姻家庭、繼承以及知識產(chǎn)權(quán)。其二，民法的理論性強，并且理論難度在不斷加深。其三，在民法領(lǐng)域不斷出臺新的法律。針對這些特點，我們認為比較有效的學(xué)習(xí)方法是：
首先，把握民法的體系性。我們?nèi)绻荒馨延洃浀拿穹闵⒌闹R點加以整合成體系，那么在做題中好多知識點都是無用武之地的。
其次，全面復(fù)習(xí)，重點突出。全面復(fù)習(xí)的原因是法碩聯(lián)考的大題量，小分值，細節(jié)化。每一道選擇題不僅考一個知識點，而是考多個知識點，這就意味著試卷的內(nèi)容相當零碎，因此全面復(fù)習(xí)顯得尤為重要。
最后，就是做題時找準“題眼”，提取信息，縝密分析。找準“題眼”，就等于做對該題的一半，避免全盤皆輸?shù)摹氨瘎 卑l(fā)生。提取信息，即善于從題干中發(fā)現(xiàn)與“題眼”相關(guān)聯(lián)的`法律信息，這些信息往往涉及所考法律制度的定義、典型特征、構(gòu)成要件等。
一、復(fù)習(xí)資料
1、法條
以下法條是必備的：《刑法》及其立法解釋、重要的司法解釋;《民法通則》及其《適用意見》、《婚姻法》、《繼承法》、《物權(quán)法》、《合同法》、《擔(dān)保法》及其解釋等以及重要的司法解釋;《憲法典》、《立法法》、《全國人大組織法》、《地方人大、政府組織法》、《代表法》、《村(居)民委員會組織法》等憲法性法律。
基本的法條是必備的，特別是刑法、民法通則、物權(quán)法、合同法、憲法典等，往往原題就出現(xiàn)在法條之中。但是我們不要求大家去通讀枯燥的法條，大家只要能把重點的法條理解記憶了就可以。
2、教材
由于是全國統(tǒng)考，所以，教材就比較統(tǒng)一。總的來說，法律碩士(法學(xué))的官方發(fā)布的復(fù)習(xí)教材有《20_年全國法律碩士專業(yè)學(xué)位研究生入學(xué)聯(lián)考考試大綱》高等教育出版社，其他的資料可以參考非法學(xué)的資料，比如《20_年全國法律碩士專業(yè)學(xué)位研究生入學(xué)聯(lián)考考試指南》中國人民大學(xué)出版社、《20_法律碩士聯(lián)考考試大綱配套練習(xí)》中國人民大學(xué)出版社、《20_全國法律碩士研究生入學(xué)聯(lián)考標準化題庫》、《20_法律碩士聯(lián)考重要法條解釋》《201法律碩士聯(lián)考專業(yè)基礎(chǔ)課必備經(jīng)典案例分析》、《20_全國法律碩士聯(lián)考歷年真題及答案詳解》。當然，海文考研團隊也會出版自己的輔導(dǎo)教材，整理自己的一套講義。
二、復(fù)習(xí)方法指導(dǎo)
1、明確目標。具體表現(xiàn)為給自己定短期、中期、長期目標，并時刻的提醒自己，只要自己努力過了，就能達到目標。
2、堅持不懈。任何目標的達成都是堅持不懈的結(jié)果，所以，在學(xué)習(xí)累了、厭了、想要放棄的時候，告誡自己，堅持下去就能有成功的希望。
3、勞逸結(jié)合。任何堅持都是件辛苦的事情，而人的體力也是有限的，所以，在堅持學(xué)習(xí)的過程中，要注意勞逸結(jié)合，不能將一根筋繃緊，要適時休息與娛樂。
4、學(xué)思交替。學(xué)習(xí)知識是為了應(yīng)用，但實際情況復(fù)雜多變，不可能嚴格按照書本內(nèi)容而來，所以，要注意思考，將思考融進學(xué)習(xí)，活學(xué)活用，能舉一反三。
5、總結(jié)復(fù)習(xí)。人的大腦遵循著遺忘曲線規(guī)律，所以，為了避免學(xué)到的知識在還沒有吸收之前就被遺忘，各位學(xué)員一定要注意分模塊、分階段總結(jié)、復(fù)習(xí)與鞏固。
1.這個階段的英語復(fù)習(xí)應(yīng)該進入到真題和閱讀強化的階段。
2.這段時間單詞一定不能斷，建議每天抽出一定時間讀一些真題的文章，培養(yǎng)語感，最好能夠背下來。
3.對于閱讀理解，經(jīng)過前期的單詞積累，現(xiàn)在是復(fù)習(xí)閱讀理解的最佳時間，每天都需要抽出一定時間來復(fù)習(xí)。
4.每篇真題的閱讀理解都需要做到精讀，文章中的每一個單詞和長難句都需要弄清楚，邏輯結(jié)構(gòu)也需要分析，然后總結(jié)出題方式和答題技巧。
5.閱讀雖然難，但也是有規(guī)律可循，比如每段開始的幾句話一定會出題;遇到不認識的單詞，猜測詞義時90%能夠在單詞后面幾句話猜到，只有10%是從上面找等等。
6.現(xiàn)在可以做整套真題，做真題的時候記一下時間，建議的做題順序是，閱讀、作文、新題型、翻譯、完型，建議選在下午與英語考試時間相一致的時間段。
7.提醒大家，英語靠的是日常的積累。建議大家循序漸進，按照計劃，有序前行，不可在最后階段著急。現(xiàn)在每天做二十篇閱讀，背十篇作文這樣只會使你筋疲力盡，還會因為錯誤率高而失去信心。
政治
8.政治的話，大家可能用的教材都不太一樣。一定要堅持用一本書，看幾遍永遠比幾本書都看一遍強百倍。
9.政治關(guān)鍵是做客觀題，你是否能夠打高分就看你客觀題是否能打好。
10.現(xiàn)在你應(yīng)該已經(jīng)選擇一本習(xí)題在做了，一定要認真做，最好做兩遍。如果沒有時間，第二遍也要把那些做錯的好好做做。
11.最后一個月的時候是背大題的關(guān)鍵時期。這個時候把時間都用到刀刃上吧，踏實復(fù)習(xí)才能取得好結(jié)果。
數(shù)學(xué)
12.這個階段，數(shù)學(xué)的實力基本上已經(jīng)定型，但肯定還會提分的空間。剩下的不到兩個月的時間，建議大家無論以前怎么樣，都應(yīng)該回歸到真題和課本上面。
13.真題一定要認真做，可以第一天按照模擬的環(huán)境做真題，第二天進行總結(jié)。
14.你做了一段時間之后，就會發(fā)現(xiàn)有一定的規(guī)律。之后，一定要對真題進行分類總結(jié)，特別對于你掌握不太好的地方，比如中值定理的相關(guān)證明可能有好幾種類型，如果你把它總結(jié)到一起對于記憶就會非常的好，以此類推其他的相關(guān)知識點也是這樣。
專業(yè)課
15.這個時候，做真題不單純是幾道題目，關(guān)鍵是要通過真題，把握專業(yè)課考核的重點和難點。
16.現(xiàn)在可以根據(jù)三到五年的歷年真題，在所用的參考書目上把所有曾經(jīng)考到的知識點全部標注一遍，勾勒出一份屬于自己的專業(yè)課考綱。在復(fù)習(xí)的時候，將重要的知識點加強理解、記憶、掌握和運用。
17.同時，要學(xué)會自己總結(jié)、設(shè)計題目。有些名詞解釋、簡答題、比較題，在書上找不到即成的答案，為了避免所答非所問，除了自己總結(jié)答案之外，還要查閱一下筆記或者輔導(dǎo)書上是否有答案。