優(yōu)質(zhì)明清歷史心得體會(案例21篇)

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    心得體會是對個人在一段時間內(nèi)的經(jīng)歷、思考和感悟的總結(jié)。寫心得體會時,要先明確總結(jié)的目的和意義,以便有針對性地進(jìn)行寫作。不同范文的亮點和特點可以幫助我們發(fā)展自己的寫作風(fēng)格和技巧。
    明清歷史心得體會篇一
    2017年1月21日,市教研員來我校觀摩指導(dǎo),對我們進(jìn)行了新課改下的教學(xué)指導(dǎo),我受益匪淺。
    做好本職工作,創(chuàng)新教學(xué),高效課堂就是讓學(xué)生學(xué)到知識、方法,形成歷史思維,主要有以下幾個方面:
    教師指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會看教科書,主要是教給學(xué)生查找、閱讀歷史材料的方法,使學(xué)生學(xué)會讀書,懂得如何利用書,怎樣從閱讀中獲取大量的歷史信息,把書本看“薄”,然后再由“薄”到“厚”。
    教師應(yīng)重視學(xué)生聽課能力的培養(yǎng),爭取在每節(jié)課上最大限度地獲取信息,提高課堂學(xué)習(xí)的效率。
    (1)指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會聽課,要聽關(guān)鍵語、聽重音、聽提示語、聽重復(fù)語;怎樣做到當(dāng)堂領(lǐng)會和鞏固,嘗試記憶等。
    (2)指導(dǎo)學(xué)生參與課堂活動,要積極思考,勇于提出問題和回答問題;如何進(jìn)行課堂討論,積極發(fā)言和聽取他人的見解等。
    讓學(xué)生懂得提出問題,善于提出問題,并在教師指導(dǎo)下討論和解決問題,學(xué)生才能真正成為教學(xué)活動的主人,實現(xiàn)由“要我學(xué)”到“我要學(xué)”的轉(zhuǎn)化。
    歷史注重時間、事件等橫向、縱向線索的聯(lián)系,因此,歷史教學(xué)中要有意識地指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行歸納、概括和總結(jié),找出歷史的規(guī)律和分析歷史現(xiàn)象的方法,幫助他們構(gòu)筑起整體的知識結(jié)構(gòu),變學(xué)生被動地吸收為主動地學(xué)習(xí),變機(jī)械的知識傳授為一種能動的能力訓(xùn)練。 給教師的幾點建議:1、用心關(guān)注學(xué)生,恰如其分的評價,讓學(xué)生感覺到指導(dǎo)關(guān)懷。
    2、教師要接觸新史觀。
    3、多讀書、讀好書。
    4、必修落實三維目標(biāo)。
    5、構(gòu)筑邏輯嚴(yán)謹(jǐn)?shù)捏w系。
    6、善于選擇材料、積累材料、認(rèn)識材料,引導(dǎo)學(xué)生解決問題。
    明清歷史心得體會篇二
    明清時期是中國歷史上一個巨大的轉(zhuǎn)折點,我通過學(xué)習(xí)和研究,深刻體會到了這段歷史給中國帶來的變革和影響。明清時期的種種經(jīng)歷,使我明白了歷史的重要性和我自身在這段歷史中的位置。
    首先,明清時期的政治變革給我留下了深刻的印象。明朝時期的政治制度一度繁榮昌盛,但隨著內(nèi)憂外患的逐漸增加,明朝政權(quán)逐漸走向衰退。而后,清朝的建立代表了中國封建社會的一個新階段。我深深感受到,政治的變革對于一個國家來說是不可或缺的。一個強(qiáng)大而穩(wěn)定的政權(quán),對于國家的發(fā)展和人民的幸福至關(guān)重要。而明清時期政權(quán)的更迭,也給我敲響了警鐘,在我自身發(fā)展的道路上提醒我要學(xué)會適應(yīng)時代的變革,同時也要珍惜當(dāng)下的政治穩(wěn)定和和平環(huán)境。
    其次,明清時期的社會變革也給我留下了深刻的啟發(fā)。明朝時期由于內(nèi)外戰(zhàn)亂,社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展遭受了嚴(yán)重的破壞,封建制度形同虛設(shè)。而清朝的建立則帶來了一段相對安定的社會狀況,社會經(jīng)濟(jì)有了較大的恢復(fù)和發(fā)展。這一變革讓我明白了社會和經(jīng)濟(jì)的相互關(guān)聯(lián),一個穩(wěn)定的社會環(huán)境對于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展是至關(guān)重要的。因此,我深刻體會到要維護(hù)社會穩(wěn)定和諧的重要性,同時也要珍惜當(dāng)下的社會秩序和繁榮環(huán)境。
    第三,明清時期的文化變革給我?guī)砹诵碌乃伎?。明朝時期,文化藝術(shù)繁榮,成就斐然。唐卡藝術(shù)、詞曲、雜劇等都有了一定的成就。而清朝時期,滿族的入主導(dǎo)致了文化的轉(zhuǎn)型和融合。我認(rèn)識到,文化的變革和傳承是一種歷史的必然。每個時代都有自己獨(dú)特的文化表達(dá)和風(fēng)格,要學(xué)會包容和接納不同的文化,才能實現(xiàn)文化的繁榮與發(fā)展。
    第四,明清時期的科技進(jìn)步給我?guī)砹诵碌难劢?。明朝時期,明代天文學(xué)得到了較大的發(fā)展,海上航行頻繁,軍事上的火器也得到了迅猛推進(jìn)。而清朝時期,科技進(jìn)步則更加迅猛,農(nóng)業(yè)、紡織、航海、醫(yī)學(xué)等領(lǐng)域都有了較大的革新和突破。我深深體會到,科技進(jìn)步推動了人類社會的發(fā)展和進(jìn)步。作為一個時代的人,我應(yīng)當(dāng)努力學(xué)習(xí)和掌握現(xiàn)代科技,為社會的進(jìn)步和發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
    最后,明清時期的民族命運(yùn)變遷也是我深刻感受到的。明朝時期,中國人民面臨了外敵入侵和國家內(nèi)憂,封建社會的封閉和腐敗使得中國面臨著內(nèi)外的巨大壓力。而清朝的建立則代表著中國封建社會的又一次嶄新起點,也標(biāo)志著中國進(jìn)入了一個新的歷史時期。我意識到,一個國家的民族命運(yùn)是歷史賦予的,但也與個人的努力和使命息息相關(guān)。作為中國人,我們應(yīng)當(dāng)自信并勇敢地去面對歷史的變革,同時也要珍惜和維護(hù)我們的民族文化和傳統(tǒng)。
    總結(jié)而言,明清時期是中國歷史上一個重要的時期,給我留下了深刻的印象。歷史的變革和發(fā)展為今天的中國提供了寶貴的經(jīng)驗和借鑒。作為一個時代的人,我要珍惜和維護(hù)當(dāng)下的和平穩(wěn)定,學(xué)習(xí)歷史,吸取經(jīng)驗教訓(xùn),為我們國家的發(fā)展和進(jìn)步做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
    明清歷史心得體會篇三
    11月7---9日,山東省初中歷史教學(xué)能手評選活動在德州9中舉行。3天時間共聽了19節(jié)課,參賽教師們的精彩表現(xiàn)給我留下了很深的印象。
    一、都非常注重教學(xué)設(shè)計的整合
    1、新穎、巧妙而又實用的導(dǎo)入。好的開頭是成功的一半。新,可以喚起學(xué)生對已有知識的興趣,吸引學(xué)生的注意力。利用新聞資料作為導(dǎo)入,吸引了學(xué)生的注意力。如青島的宋麗華在講《漢通西域和絲綢之路》時把有關(guān)西安申請絲綢之路為世界文化遺產(chǎn)的一段新聞作為開始,還有馬少華老師的視頻內(nèi)容是天宮一號和神八的對接鏡頭,新聞內(nèi)容引入《匈奴的興起與漢朝的和戰(zhàn)》本節(jié)課,拉近了與學(xué)生的距離,很自然進(jìn)入本課的主題;如臨沂韓繼香老師把本地視頻資料:從臨沂到德州文化作為導(dǎo)入,使學(xué)生既了解臨沂又加深了對德州本地的認(rèn)識;很多老師以歌曲資料《十送紅軍》導(dǎo)入《紅軍不怕遠(yuǎn)征難》這節(jié)課;《畢業(yè)歌》導(dǎo)入《寧為戰(zhàn)死鬼,不做亡國奴》這節(jié)課,活潑生動的歌曲學(xué)生容易接受,也吸引了學(xué)生迅速進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)。
    2、整合教材內(nèi)容使其有體系。幾乎所有的講課老師都把教材內(nèi)容根據(jù)一條主線整合教材內(nèi)容,突出重點。如在講《漢通西域和絲綢之路》兩位老師同出一轍,以絲綢之路為主線進(jìn)行整合如絲路滄桑、絲路再現(xiàn)、絲路展望。再如講世界史兩位老師在講《社會主義道路的探索》時,對列寧和斯大林探索社會主義建設(shè)道路整合為:復(fù)興之路、強(qiáng)國之路和發(fā)展之路三大板塊,加以聯(lián)系中國改革開放,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識到社會主義道路探索的艱難和曲折。這一點應(yīng)該是我們這次聽課最為欣賞的地方,也是我們今后學(xué)習(xí)借鑒的地方。
    3、注重內(nèi)容板塊的過渡。環(huán)節(jié)之間的銜接緊密流暢,揭示了知識之間的本質(zhì)聯(lián)系,加深學(xué)生對內(nèi)容的理解。這是教師基本功體現(xiàn),省級教學(xué)能手更是發(fā)揮得淋漓盡致。大多教師的語言精練,富有感染力,語氣親切自然,學(xué)生在這樣的環(huán)境中思維開闊活躍,積極性和參與性得到了極大的提高。學(xué)生們在老師的指導(dǎo)下,自主探究,合作交流的學(xué)習(xí)氣氛非常濃厚。所有老師上課感覺像朋友之間的友好交談。
    二、合作學(xué)習(xí)成為課堂的主導(dǎo)
    要想讓學(xué)生主動學(xué)習(xí)首先應(yīng)該調(diào)動學(xué)生地 積極性。在這次優(yōu)質(zhì)課比賽活動中,我看到了每一位教師都體現(xiàn)到了這一點。前后位或者一排為一小組。紀(jì)曉寧老師在上課時用語言和物質(zhì)獎勵如有的根據(jù)本節(jié)課 的內(nèi)容準(zhǔn)備葡萄和石榴。有的準(zhǔn)備了她本地的資料片鼓勵學(xué)生,目的鼓勵學(xué)生積極回答問題。學(xué)生在課堂中是學(xué)習(xí)的主人,教師只是學(xué)習(xí)過程中的組織者,引導(dǎo)者與合作者。新課程改革倡導(dǎo)的自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究性學(xué)習(xí),在比賽課堂上所有教師都體現(xiàn)出來了。在學(xué)生學(xué)習(xí)、合作的過程中,老師也在巡回點撥、提示、交流。當(dāng)問題提出后,先把權(quán)力交給學(xué)生,由學(xué)生回答,學(xué)生解決不了的,由老師通過講解,來幫助解決。
    三、高效使用多媒體手段,充分利用視頻、圖片等資源拓展知識,培養(yǎng)歷史思維
    在這次歷史優(yōu)質(zhì)課評選中,許多老師的視頻運(yùn)用到位。在對教材進(jìn)行深入挖掘的同時,用文字、圖片、視頻等不同方式補(bǔ)充了大量的史料,然后以這些史料為切入點,提出一系列相關(guān)的問題,讓學(xué)生在自主探究與小組合作中得出結(jié)論,這樣使學(xué)生在學(xué)到歷史基礎(chǔ)知識的同時,即有效的回扣了課本主題,又大大開擴(kuò)了眼界,拓展了思維。培養(yǎng)學(xué)生“論從史出”的歷史思維。
    三天19節(jié)課聽下來,體會和感悟首先是我們能夠設(shè)計好一節(jié)課的各個環(huán)節(jié),但是我們并不能去設(shè)計一節(jié)課中出現(xiàn)的突發(fā)問題,遇到問題如何處理,如何處理好,如何處理的“出彩”,這是我需要努力提高的方面,因為精彩處理突發(fā)問題需要有很高地課堂駕馭能力,具備吃透課文內(nèi)容本質(zhì)聯(lián)系的經(jīng)驗還要掌握大量歷史資料,才能出現(xiàn)對突發(fā)問題的應(yīng)對自如的瀟灑。其次是探索組織學(xué)生合作探究的形式,培養(yǎng)學(xué)生小組合作意識能力。因此平時的教學(xué)還應(yīng)該繼續(xù)努力開發(fā)多方面的教學(xué)資源,豐富教學(xué)內(nèi)容,開拓學(xué)生視野,為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)創(chuàng)造條件。上課時大膽放手,培養(yǎng)學(xué)生的探究能力,培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力,分析問題、解決問題的能力。
    扎實的基本功,獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格離不開長期的教學(xué)實踐。因此在今后的教學(xué)實踐中,除了苦練基本功之外,同時根據(jù)我們學(xué)校學(xué)生的特點不斷探索實踐,在自己教學(xué)風(fēng)格基本形成的情況下再加以改進(jìn),關(guān)鍵是探索適合我們學(xué)生的教學(xué)模式,這是我當(dāng)前應(yīng)該反思、改進(jìn)、實踐的主要任務(wù)。
    明清歷史心得體會篇四
    作為一個AI語言模型,我沒有個人的歷史經(jīng)驗,但可以通過分析大量的歷史資料和人類的情感來談一些對明清歷史的感悟和心得。
    第一段:征服和合并的歷史背景
    在明清時期,中國經(jīng)歷了幾百年的政治變遷和文化轉(zhuǎn)型。由于社會分層的存在和國土的廣闊,以及民族多樣性,這段歷史大部分是國家廣泛整合和征服的歷史。明朝在1450年代完成對全國的統(tǒng)一,清朝在1644年同樣完成對全國的征服。雖然這兩個王朝都在中國歷史上有自己的地位和影響力,但他們的統(tǒng)治也沒有改變中國基于家族和階層的傳統(tǒng)文化體系。
    第二段:文化和科技的創(chuàng)新
    早期的明清王朝因為動蕩和戰(zhàn)亂,科技和文化進(jìn)步相對較慢。但在清朝中期,一些新興的思想家、科技家和文化家開始出現(xiàn),帶來了新的變革和創(chuàng)新。宋應(yīng)星發(fā)明出了三元圓儀,大大提高了中國的天文學(xué)水平;郎咸平在數(shù)學(xué)和九九乘法表上進(jìn)行了突破。同時,王陽明和南懷瑾等人在思想、哲學(xué)和詩歌方面都有重要貢獻(xiàn),體現(xiàn)了中國古代的創(chuàng)造力和智慧。
    第三段:政治制度的進(jìn)步和發(fā)展
    明清時期,政治制度也經(jīng)歷了比較深刻的變化,從倫理教育和行政管理到國家制度和權(quán)力分配的問題都有所改善。明清兩朝都設(shè)立了東廠和西廠等秘密警察機(jī)構(gòu),強(qiáng)化了對人民的掌控和社會的穩(wěn)定;同時,多數(shù)官員通過科舉考試來選拔,這為底層人民打破階層局限提供了機(jī)會;清朝還整合了蒙古、歷代少數(shù)民族政權(quán)和沙俄的殖民地。
    第四段:農(nóng)業(yè)和商業(yè)的繁榮
    雖然在明清時期還沒有出現(xiàn)工業(yè)革命,但是農(nóng)業(yè)和商業(yè)方面都有了較大的進(jìn)展。農(nóng)民數(shù)量增加,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和技術(shù)都有比較大的突破,農(nóng)場比以前更為富裕;同時,中央政府在禁止私營經(jīng)濟(jì)方面仍持保守態(tài)度,商業(yè)貿(mào)易逐漸發(fā)展到海外,從而使得國家實力得到了進(jìn)一步的提升。這種發(fā)展也同時帶來了許多社會問題,如農(nóng)民貧困和城市貧民區(qū)的現(xiàn)象,但整個社會的發(fā)展已經(jīng)趨于穩(wěn)定。
    第五段:文化和藝術(shù)的榮耀
    最后一個方面是文化和藝術(shù)的榮耀。在明清時期,中國出現(xiàn)了許多藝術(shù)家和文學(xué)家,他們的作品在中國文化的發(fā)展中扮演了重要角色。其中張居正、徐渭、董其昌等人在繪畫和文字方面的表現(xiàn)極其優(yōu)秀,作品多有流傳下來;金朝時期的戲劇、舞蹈、音樂等方面的發(fā)展,也讓人們對中國文化的獨(dú)特性和生命力有更深刻的理解。
    總之,明清歷史雖然在征服和控制國家方面進(jìn)行了較大的推動,但也在文化、科技、政治和經(jīng)濟(jì)等多個方面帶來了新的進(jìn)步。從這些方面來看,明清歷史的重要性和影響力遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出我們的想象。
    明清歷史心得體會篇五
    明朝與清朝是中國歷史上極為重要的兩個朝代,對中國歷史產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。我對明清歷史有著濃厚的興趣,并且通過學(xué)習(xí)與思考,我獲得了一些關(guān)于這兩個朝代的心得體會。明清歷史是一個連貫的發(fā)展過程,分別代表了中國封建社會的巔峰與衰落。筆者將從經(jīng)濟(jì)、政治、文化三個方面來探討明清歷史,并且簡要總結(jié)這兩個朝代對中國歷史的啟示。
    首先從經(jīng)濟(jì)方面來看,明朝與清朝都經(jīng)歷了經(jīng)濟(jì)的繁榮與衰落。明朝時期,鑄幣的繁榮導(dǎo)致了通貨膨脹,造成了社會財富的不穩(wěn)定。而且在明中期以后,西方列強(qiáng)的入侵以及天災(zāi)人禍的頻繁發(fā)生,加速了明朝經(jīng)濟(jì)的衰落。清朝建立后,面臨了兵荒馬亂的局面,然而康乾盛世的到來使得清朝經(jīng)濟(jì)迅速恢復(fù)并獲得了空前的繁榮。這說明經(jīng)濟(jì)的繁榮與衰落離不開政治的穩(wěn)定與善治。當(dāng)政府能夠有效的控制通貨膨脹、加強(qiáng)對外貿(mào)易,并且明確的制定經(jīng)濟(jì)政策時,國家的經(jīng)濟(jì)才能夠長期穩(wěn)定發(fā)展。
    其次,從政治方面來看,明朝與清朝也有著明顯的區(qū)別。明朝是封建制度的全盛時期,皇權(quán)威嚴(yán)、中央集權(quán),社會制度相對穩(wěn)定。然而明朝末年,宦官專權(quán)、內(nèi)閣大臣爭權(quán)等問題日益突出,導(dǎo)致明朝衰落。而清朝的中央集權(quán)更加強(qiáng)大,清朝皇帝通過有效的專制統(tǒng)治,對社會秩序形成了嚴(yán)密的控制。此外,清朝在政治上還實行了“將兵從戎”、“眾善獎罰”等一系列的改革措施,使國家得以迅速恢復(fù)和長治久安。這說明政治的穩(wěn)定與善治對于一個國家的發(fā)展至關(guān)重要。
    最后,從文化方面來看,明清兩個朝代有著豐富多彩的文化成果。明朝是中國文化的繁榮時期,武俠小說、戲曲、繪畫等藝術(shù)形式迅速發(fā)展。其中最具代表性的是李時中的《水滸傳》、張翠紅的《紅樓夢》等作品,以及明代四大名著。而清朝則以詩詞、書法、絲織等方面的文化成就更為突出。乾隆皇帝是清朝文化的集大成者,他在詩詞、書法上的造詣無人能及。并且清朝還提倡士訓(xùn),注重社會道德、修身養(yǎng)性,對于社會風(fēng)氣的影響深遠(yuǎn)。這表明文化的繁榮與發(fā)展對于國家的影響不可忽視。
    回顧明清兩個朝代的歷史,我們可以得到一些讓人深思的啟示。首先,經(jīng)濟(jì)的發(fā)展需要政治的穩(wěn)定與善治,政府應(yīng)當(dāng)制定合理的經(jīng)濟(jì)政策,加強(qiáng)對外貿(mào)易的管理。其次,政治的穩(wěn)定需要強(qiáng)大的中央集權(quán)與有效的專制統(tǒng)治。政府應(yīng)當(dāng)減少內(nèi)部紛爭、加強(qiáng)對社會秩序的控制。最后,文化的繁榮與發(fā)展需要社會的和諧與風(fēng)氣的改善。政府應(yīng)當(dāng)注重教育、弘揚(yáng)社會正能量,提高國民的素質(zhì)與修養(yǎng)。
    總而言之,明朝與清朝是中國歷史上兩個重要的朝代,明代代表了封建社會的巔峰,而清代則代表了封建社會的衰落。通過學(xué)習(xí)與思考這兩個朝代的歷史,我對經(jīng)濟(jì)、政治與文化等方面有了一些心得體會。對于未來的中國,政府應(yīng)當(dāng)牢記歷史的教訓(xùn),不斷探索適合自己的國家發(fā)展道路,從而實現(xiàn)國家的繁榮與崛起。
    明清歷史心得體會篇六
    中國共產(chǎn)黨走過了整整九十年光輝的歷程。懷著敬畏的心情,我學(xué)習(xí)了《黨的歷史知識》,讓我感概良多,受益匪淺,經(jīng)過黨最先進(jìn)的思想、最偉大的理念和最崇高的事業(yè)的洗禮,讓我更加深刻地認(rèn)識了黨:只有在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,堅持走建設(shè)中國特色社會主義道路,才能發(fā)展中國,才能實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
    中國共產(chǎn)黨,自1921年光榮誕生以來,經(jīng)歷了左傾思潮的洗練,白色恐怖的絞殺,帝國主義的打擊,血跡斑斑;然而血跡并未使紅色的旌旗倒下,反而使之越發(fā)鮮紅欲滴。中國共產(chǎn)黨以星星之火燎燃了廣闊草原,以小米加步槍驅(qū)逐了日本侵略,以農(nóng)村的群眾推翻了城市的紙老虎。因為有了中國共產(chǎn)黨,中國人民站起來了,翻身當(dāng)家做主人;因為有了中國共產(chǎn)黨,中國人民生活水平節(jié)節(jié)拔高,經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展;因為有了共產(chǎn)黨,中國叱咤全球,成為世界的引領(lǐng) 國之一。
    通過學(xué)習(xí)黨史我認(rèn)識到,第一,了解黨的過程也就是了解中國社會的過程。是共產(chǎn)黨拯救了中華民族,共產(chǎn)黨也正是因為拯救中國才應(yīng)運(yùn)而生的。了解中國共產(chǎn)黨也就是了解中國的國情,從而更好的為人民服務(wù)。第二,學(xué)習(xí)好黨史對我們今后的道路具有重要的借鑒作用。中國共產(chǎn)黨的歷史是一部曲折的歷史,在前進(jìn)的道路上走過彎路,犯過錯誤,有過不足。眼下,我們立在一個新的歷史起點上。中國特色社會主義事業(yè)前無古人;改革開放的腳步不斷加快;中國正成為世界上發(fā)展最迅速、國力增強(qiáng)最迅猛的社會主義大國。
    而我們維修處,正處于在十二五規(guī)劃的開局下,通過項目經(jīng)理制、年薪制的推進(jìn),也在大發(fā)展、大變革、大調(diào)整,是一個發(fā)展與矛盾并存的時期,我們會面臨更多想不到的困難和挑戰(zhàn),更需要由歷史智慧應(yīng)對事變、尋求創(chuàng)新。我們學(xué)習(xí)黨史,正是要發(fā)現(xiàn)事物前進(jìn)的規(guī)律和汲取正反兩個方面的經(jīng)驗。
    歷史是一面鏡子,它照亮現(xiàn)實,也照亮未來。學(xué)習(xí)黨的歷史,了解我們的過去才能看清前進(jìn)的方向。立志向黨組織靠攏的我,在日常工作生活中,決心時時以黨員的標(biāo)準(zhǔn)要求自己,努力做到:
    一、勇于開展批評和自我批評,及時修正自己的錯誤和缺點,在各方面不斷改造自己的主觀世界,在政治信念和理論水平上能保持領(lǐng)先地位。有堅定的社會主義、共產(chǎn)主義信仰和崇高遠(yuǎn)大的理想抱負(fù),時時處處用言傳身教來影響周圍的同志一起進(jìn)步。努力提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì),肯鉆研,肯下功夫,肯花力氣,努力做到業(yè)務(wù)精、專業(yè)強(qiáng),在實踐中增強(qiáng)創(chuàng)新意識,提高自己的綜合能力。
    二、我要在全心全意為人民服務(wù),為社會服務(wù)。踏踏實實地貫徹落實黨的教育方針,樹立強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任心,主動關(guān)心社會的建設(shè)和發(fā)展,多做有意義的事情;熱情為集體出謀劃策,發(fā)揮主人翁的作用。發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神,正確處理好個人利益與集體、國家利益的關(guān)系,不計個人名利得失,富有犧牲精神。真正做到以優(yōu)質(zhì)的工作水平滿足社會的需要,讓大家放心,讓社會滿意。
    三、以黨的紀(jì)律要求自己,認(rèn)真履行職責(zé),帶頭遵紀(jì)守法,特別是要做黨組織各項規(guī)章制度的擁護(hù)者。嚴(yán)守紀(jì)律,堅決不做有違黨紀(jì)國法的事情。團(tuán)結(jié)同志,樂于助人,能用自己的和諧、協(xié)作精神來凝聚周圍同志,以模范行為自覺維護(hù)黨在群眾中的威望。
    在今后的學(xué)習(xí)和工作中,努力提高自己的本領(lǐng)彌補(bǔ)自己的不足。同時要嚴(yán)格要求自己,加強(qiáng)修養(yǎng)和思想道德品質(zhì)鍛煉,遵守各項規(guī)章制度,團(tuán)結(jié)同志,遇事多向領(lǐng)導(dǎo)和同事們請教,認(rèn)認(rèn)真真做事、實實在在做人,在實踐中磨煉自己,努力使自己成長為一名共產(chǎn)黨員。
    明清歷史心得體會篇七
    歷史的風(fēng),吹翻起七十八年前的那一頁。在我的眼前,歷歷浮現(xiàn)出,那冰雪覆蓋的1935年,那悲痛歲月里的冷嗖嗖的日子。日本帝國主義大肆張開它的魔爪,伸向了我中華的心臟:華北大地;而此時,卑怯可笑的國民黨政府,卻居然畏于帝國主義的淫威,準(zhǔn)備成立“冀察政務(wù)委員會”,來滿足一時的茍且偷安。
    我感到了賣國者的卑鄙與可恥。
    中華民族,你,陷于內(nèi)憂外困之中,你的尊嚴(yán)倍受挑畔,你的軀體將被蹂躪。
    在這樣的時刻,我們總是默默企盼:企盼奇跡誕生;在這樣的時刻,我們總是默默祈禱:祈禱我們的民族,能夠轉(zhuǎn)危為安,能夠走出泥濘與困境,驅(qū)散開這漫漫的黑云。而讓我,讓我們所有中國人最感驕傲的事情是:我們從來沒有失望過一次。在倍受屈辱的民族的背后,總有我們中華的優(yōu)秀兒女挺身而起。1935年12月9日,在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,6000憤怒的北平人們走上街頭,高舉著正義的旗幟,奔走呼告,勇敢地向卑鄙的暴虐宣戰(zhàn),向怯弱的賣國宣戰(zhàn)。
    我為你們感到驕傲,我們優(yōu)秀的中華兒女,你是我們民族的靈魂,我們民族的脊梁;如果,如果我們的民族,沒有你,它的生命將是如何的暗淡,它將會走向何等可怕的深淵啊!你以你堅毅不撓的行動,告訴所有的居心可怕的人們:中國人是不可辱的,中華民族是不可辱的。中國人將為國而聲、為國而戰(zhàn)、甚至為國而死。
    我也知道了,中國因你而精彩。你使我想起了,志在維新、視死如歸的譚嗣同;你使我想起了,拋妻別子、不憚前驅(qū)的林覺民;你使我想起了,東渡扶桑、救國救民的秋瑾;你使我想起了,棄醫(yī)從文、療救民心的魯迅;你使我想起了所有為我們中華的獨(dú)立崛起,探索著、痛苦著并奉獻(xiàn)著的人們。使我想起了,陳毅元帥如是說,“南國烽煙正十年,此頭須向國門懸,后死諸君多努力,捷報飛來當(dāng)紙錢?!睆镍f片戰(zhàn)爭、中法戰(zhàn)爭到中俄戰(zhàn)爭,從《南京條約》、《北京條約》到《馬關(guān)條約》,重若苦海的苦難,漫漫修遠(yuǎn)的長路,并沒有使東方巨人從此消亡的緣故,正是因為在你們啊,我們民族最可愛的人,正是你們這些以天下事為已任的仁人志士,所組成浴血奮戰(zhàn)洪流,攬起狂瀾,吹響起我們民族的歷史的新的紀(jì)元。
    雖然,我們古老的中國像一艘擱淺的大船,盡管沉重,盡管緩慢,但依然還堅挺著前進(jìn)的風(fēng)帆。
    同學(xué)們,為國而聲、為國而戰(zhàn)、甚至為國而死,才是一個人最大的驕傲;誰如果在心里沒有自己的祖國,誰就不屬于人類。
    同學(xué)們,當(dāng)你佇足于雄偉蜿蜒的萬里長城之上,當(dāng)你止步于滾滾東去的黃河之邊,當(dāng)你靜立在煙波浩渺的渤海之濱,當(dāng)你注視著冉冉升起的五星紅旗之時,你的心中是否感慨難平,是否熱情奔涌?同學(xué)們,切莫以為只有生在亂世才好為國分憂。欲報國何須生于亂世,又何止在沙場上拼殺?同學(xué)們,我們是初開的鮮花,我們是初升的太陽,我們的戰(zhàn)場便是這足下的土地,用我們百倍的努力,學(xué)得知識、學(xué)得能力,然后用自己強(qiáng)健的雙手開創(chuàng)一片輝煌的事業(yè)。如果我們每一個人都能如此,都能把自己事業(yè)與理想,和我們的民族相融,那么我們的中華民族將不再是可辱的,將會成為能以昂然身姿挺立于世界民族之林的一員。
    讓我們?yōu)檎衽d我們的中華拼搏吧。要知道振興中華是我們每位同學(xué)義不容辭的職責(zé),是歷史賦予我們的神圣使命。告訴自己吧,我們的心屬于祖國。
    明清歷史心得體會篇八
    明清時期是中國歷史上一個非常重要的時期,它充滿了變革和挑戰(zhàn)。在這個時期,我在學(xué)習(xí)歷史的過程中深受啟發(fā),所以我想分享一些我的心得體會。
    首先,明清時期的政治制度變革給我留下了深刻的印象。明朝時期,由于朝廷腐敗,百姓生活困苦,社會不穩(wěn)定。而清朝在建立后,采用了一系列有效的政治措施,來穩(wěn)定國家的政治局面。例如,康熙帝時期的三藩之亂,他通過實行分封制度,將權(quán)力下放給地方官員,使得地方有更多的自治權(quán),從而加強(qiáng)了國家的統(tǒng)一和穩(wěn)定。這使我認(rèn)識到,培養(yǎng)地方自治和權(quán)力下放對于國家的統(tǒng)一和穩(wěn)定是至關(guān)重要的。
    其次,明清時期的社會變革也給我留下了深刻的印象。明朝時期,社會等級森嚴(yán),貧富差距懸殊,貴族階級享有特權(quán),百姓生活艱辛。而清朝在建立后,采取了一系列改革措施來調(diào)整社會結(jié)構(gòu)。例如,康熙帝時期,在思想上提倡文治政策,平等待人,尊重人才。在經(jīng)濟(jì)上鼓勵農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)的發(fā)展。這些改革措施使得社會階級逐漸趨于平等,社會矛盾得以緩解。這讓我認(rèn)識到,實現(xiàn)社會平等需要進(jìn)行經(jīng)濟(jì)和文化方面的綜合改革。
    第三,明清時期的文化繁榮給我留下了深刻的印象。明朝時期出現(xiàn)了一系列偉大的文化思潮,如文學(xué)、藝術(shù)、科學(xué)等領(lǐng)域的繁榮。例如,明朝時期的李時中在醫(yī)學(xué)領(lǐng)域做出了巨大的貢獻(xiàn),他的《本草綱目》對于推進(jìn)世界醫(yī)藥事業(yè)的發(fā)展具有重要意義。而清朝時期,康熙帝推動了藏書和圖書的收集與整理,使得文化的積累和傳播達(dá)到了新的高度。通過學(xué)習(xí)這些文化繁榮的歷史,我認(rèn)識到文化的傳承和創(chuàng)新對于一個國家的發(fā)展是非常重要的。
    第四,明清時期的對外交往給我留下了深刻的印象。明朝時期,明夷待詔的發(fā)生導(dǎo)致明朝長期對外貿(mào)易停滯,對外交流受到限制。而清朝創(chuàng)建后,康熙帝借鑒明朝的政治經(jīng)驗,采用了開放政策,積極與其他國家進(jìn)行貿(mào)易和文化交流。例如,康熙帝修建了西安長安城,與西方國家建立了貿(mào)易關(guān)系。通過學(xué)習(xí)這些歷史,我認(rèn)識到開放和合作對于促進(jìn)國家的繁榮是非常重要的。
    最后,明清時期的農(nóng)業(yè)和手工業(yè)發(fā)展給我留下了深刻的印象。明朝時期,農(nóng)民過度耕種、戰(zhàn)亂頻繁導(dǎo)致土地荒蕪,而清朝建立后,康熙帝在農(nóng)業(yè)方面采取了一系列措施,如推廣水稻種植、改革賦稅制度、加強(qiáng)水利建設(shè)等,從而使得農(nóng)業(yè)生產(chǎn)得以恢復(fù)和發(fā)展。同時,手工業(yè)也得到了很大的發(fā)展。例如,康熙帝提倡絲織品和瓷器的生產(chǎn),使得中國的絲織品和瓷器在國際市場上享有很高的聲譽(yù)。通過學(xué)習(xí)這些歷史,我認(rèn)識到農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的發(fā)展對于國家的經(jīng)濟(jì)繁榮是至關(guān)重要的。
    總而言之,明清時期充滿了變革和挑戰(zhàn),在這個時期的歷史學(xué)習(xí)中我得到了很多啟發(fā)。政治制度變革、社會變革、文化繁榮、對外交往和農(nóng)業(yè)手工業(yè)發(fā)展是我在明清時期歷史學(xué)習(xí)中獲得的重要心得體會。這些經(jīng)驗不僅可以幫助我更好地理解中國的歷史,也對于我今后的學(xué)習(xí)和生活有著積極的影響。
    明清歷史心得體會篇九
    就高三復(fù)習(xí)而言,我認(rèn)為歷史學(xué)習(xí)最重要的是兩件事:一是基礎(chǔ)(基礎(chǔ)知識和知識體系),二是方法(解題方法)。
    我的做法是“讀書必動筆”。邊看書,邊用筆在書上進(jìn)行“圈、點、勾、畫、批”。圈點的過程,就是提煉要點的過程,就是加深理解的過程,就是發(fā)現(xiàn)問題、提出問題和解決問題的過程。主要目的是使知識條理化、結(jié)構(gòu)化。找出教材的內(nèi)在聯(lián)系,弄清歷史的發(fā)展是怎樣一環(huán)套著一環(huán),弄清眾多歷史事件之間的因果聯(lián)系,比較它們的異同,把它們聯(lián)成線索。把重點知識和線索記下來。
    我重點說一說第二點,解題方法。在考試答題時,解題方法最為重要。
    (一)選擇題,最重要的方法是排除法。劃完材料中的時間和關(guān)鍵詞后,對選項也要逐個排除。如果排除了兩個,剩下兩個,就要重新審一次題,看看材料中是否有時間或某個關(guān)鍵詞沒有看到。
    (二)材料解析題。
    1、我想先說一說歷史學(xué)科特有的一種思維方式。這種思維方式主要包括:時間線索、因果聯(lián)系、過程掃描、階段分析、性質(zhì)判斷、意義定位。這種思維方式可以指導(dǎo)我們解題的思路。
    2、歷史學(xué)科研究方法最重要的是“論從史出”。要求結(jié)論從材料中歸納得出。現(xiàn)在高考考查的能力最重要的是分析歷史材料、獲取歷史信息的能力。
    3、在分析的過程中注意運(yùn)用歷史唯物主義觀點指導(dǎo)我們的分析。
    歷史唯物主義有三個主要理論。
    理論一、生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系
    (1)生產(chǎn)力三個要素:勞動對象、勞動資料和勞動者。
    (2)生產(chǎn)關(guān)系三個要素:生產(chǎn)資料的所有制形式;在生產(chǎn)中人與人的關(guān)系;產(chǎn)品分配形式。
    (3)生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系,生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律。
    (4)生產(chǎn)關(guān)系對生產(chǎn)力的反作用。
    (5)科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力。
    (6)生產(chǎn)力的發(fā)展是社會發(fā)展的根本動力。
    理論二、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑
    (1)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)包括生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系。
    (2)上層建筑是社會的政治、法律、宗教、藝術(shù)、哲學(xué)的觀點以及同這些觀點相適應(yīng)的政治、法律等。上層建筑都有階級性。
    (3)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑,經(jīng)濟(jì)決定政治,上層建筑對經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)有反作用。
    理論三、階級斗爭理論
    (1)奴隸社會的對立階級是奴隸主和奴隸,封建社會的對立階級是地主與農(nóng)民,資本主義社會的對立階級是資產(chǎn)階級和無產(chǎn)階級。
    (2)各階級的活動都是為了維護(hù)本階級的利益。(這一般都在分析階級性質(zhì)是時用)
    (3)階級斗爭是社會進(jìn)步的重要動力之一
    4、解答材料解析題時我的方法是:
    (1)首先讀第一問,讀題時就圈出關(guān)鍵詞(時間、答題項目)。如果問題說“結(jié)合材料一”,那么答案一定在材料中。如果問題說“結(jié)合所學(xué)知識”,那么答案除了材料就一定要加上教材中的知識。
    (2)按照題目的要求閱讀相應(yīng)的材料,閱讀時要一句句地讀,邊讀邊畫出關(guān)鍵詞。都讀完后要分層歸納材料要點。記住,一定要把材料榨干,一個要點也不要丟。能夠從材料中獲得的采分點爭取全寫出來,爭取不丟分。
    高考中給出的材料有兩種類型:
    第一種,材料是十分具體、詳細(xì)的,材料中沒有答題的關(guān)鍵詞,而需要把這些具體、詳細(xì)的材料用自己的語言歸納概括出采分點。但在高考時此種類型的材料是少數(shù)。
    第二種,材料表述清晰明了,材料中就有答題的關(guān)鍵詞或其含義。這是高考常見的`材料類型,就要按照以上方法提煉要點。
    (3)結(jié)合教材的采分點,則要按照前面所說歷史思維方式去尋找答案。這個尋找的過程既是考察記憶,又是考察分析和理解。
    5、各種類型題的解法需要掌握并加以訓(xùn)練。
    比較題解題方法:
    相同點:
    (1)找出比較項(反映事物本質(zhì)的知識結(jié)構(gòu)中的要素,在主干知識結(jié)構(gòu)中找)
    (2)表達(dá)句式一般為:二者都……
    不同點:
    (1)找出比較項(反映事物本質(zhì)的知識結(jié)構(gòu)中的要素,在主干知識結(jié)構(gòu)中找)。
    (2)用史實分別說明比較的雙方。表達(dá)句式一般為a……,b……。二者一定對比著寫。
    觀點論述題解題方法:
    (1)亮明觀點。
    (2)用史實來論證這個觀點。
    (3)用理論來論證這個觀點。(有時需要寫,有時不需要寫)
    評價題解題方法:
    辯證地評價:(1)性質(zhì)(2)積極影響(3)消極或局限性。注意兩點論和重點論的統(tǒng)一
    歷史地評價:放在特定的歷史條件下分析。如分階段的,前期、后期。
    全面地評價:分成若干方面,比如經(jīng)濟(jì)、政治、文化、外交?;蛘邔χ趁裾?、對殖民地、對國際關(guān)系?;蚱渌哪硯讉€方面。
    只要掌握了基礎(chǔ),又掌握了方法,又在分析材料的過程中很好地運(yùn)用,那么一定會取得好的成績。
    “變化”題:
    (1)由……到……
    (2)變化的趨勢:根據(jù)材料用一個詞來概括,比如上升、下降、曲折發(fā)展,有時前面需要加上副詞,比如迅速、快速、飛速、緩慢、平穩(wěn)等。
    啟示、經(jīng)驗、教訓(xùn)題:
    (1)啟示:總結(jié)性、規(guī)律性的句子。思考過程中,既要結(jié)合政治課中的基本理論,更要結(jié)合本題所有的設(shè)問反映出的整體思路和問題進(jìn)行概括。不要把政治課本的中原理直接寫上來。必須和本題所反映了歷史密切結(jié)合,才可能得分。
    (2)經(jīng)驗:歷史上做的正確的、好的,我們應(yīng)該繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大的。
    (3)教訓(xùn):歷史上做的錯誤的,我們應(yīng)該盡力避免的或需要改正的。
    明清歷史心得體會篇十
    作為中國歷史上的重要時期,明清時期闊別了近兩個世紀(jì)的時間。我在學(xué)習(xí)這一時期的歷史知識時,深感這段歷史的繁華與沉淪。通過對明清歷史的學(xué)習(xí),我有了許多的心得體會。
    第一段:明清歷史背景簡介
    明代是在中原新興的明朝政權(quán)統(tǒng)治時期,以明太祖朱元璋為首,經(jīng)歷了20多年的戰(zhàn)爭,逐步發(fā)展并確立了統(tǒng)一多民族的基本國家制度。明代經(jīng)濟(jì)繁榮,文化繁榮,天文學(xué)和數(shù)學(xué)等領(lǐng)域的成就也十分顯著。但由于內(nèi)外因素的影響,明朝到了晚期,國家財政衰退、黨派斗爭嚴(yán)重、政治腐敗不堪等問題日益加重,加之長期處于暴動和戰(zhàn)亂狀態(tài),逐漸導(dǎo)致明朝王朝的衰亡。
    清朝是中國歷史上最后一個封建帝制統(tǒng)治時期,經(jīng)過清兵入關(guān),摧毀明朝,確立了自己的國家制度??涤呵瑫r期是中國最后的封建色彩最濃厚的一個時期,也是中國戶口增長、國家安定和經(jīng)濟(jì)發(fā)展最為繁榮昌盛的時期。但清王朝在宗藩制度、科舉制度、商業(yè)經(jīng)濟(jì)等方面的頑固保守,加之無能皇帝和外國列強(qiáng)不斷侵略、壓迫及割占中國領(lǐng)土等原因的影響,最終在滿洲革命中倒臺。
    第二段:明清歷史的政治思想體系
    明清時期是一個思想文化多元的時期。尤其是明朝,儒家思想被廣泛普及,使得“以儒治國”的思想體系得以建立。隨著時間的推移,在儒家思想的影響下,科舉制度得到了進(jìn)一步的發(fā)展。同時,在明朝末期,科技革新以及西學(xué)東漸的影響也是不可忽略的。清朝則更多地表現(xiàn)為一個“漢化”的過程,盡管康雍乾時期的政治思想體系有所創(chuàng)新,但仍是基于儒家思想的。
    第三段:明清經(jīng)濟(jì)和社會狀況
    明清時期,國家的經(jīng)濟(jì)和社會生活都發(fā)生了重要的變化。在明朝,隨著科技、紡織業(yè)、農(nóng)業(yè)等方面的崛起,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展迅速。而在清朝,經(jīng)濟(jì)中心由南移北,商業(yè)気象和工商業(yè)發(fā)展起來。同時,道路和運(yùn)輸?shù)陌l(fā)展使得商品和文化得到了廣泛的交流和傳播,這對中國的現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)和社會的發(fā)展也產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
    第四段:文化和藝術(shù)思潮的發(fā)展
    明清時期,文化和藝術(shù)的發(fā)展也是不少人矚目的。明朝時期,詩歌、散文、小說和戲曲的創(chuàng)作十分豐富多彩,成就顯著。而清朝的四大才子、宮廷文化、派系斗爭、文人墨客等,構(gòu)成了中國文化史上一道獨(dú)特的風(fēng)景線。在這個時期,每個時代都有自己的文化和藝術(shù),它們一方面反映了中國的現(xiàn)實和歷史,一方面也是中國文化的瑰寶和財富。
    第五段:明清歷史的影響
    明清時期,雖然繁榮與沉淪交替,但其中提出并發(fā)展出了許多至今仍具有深遠(yuǎn)影響的思想和理念。比如,“以天下為己任的”“南北文化的交匯與傳承”“科技、經(jīng)濟(jì)和文化的發(fā)展”等。這些遺產(chǎn),不僅讓我們了解歷史,更教會我們?nèi)绾握J(rèn)識、面對、理解和處理現(xiàn)實的問題。
    總之,明清歷史以其獨(dú)特的時期特點,對中華文明和世界文明產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。我們應(yīng)該傳承歷史的精神,學(xué)習(xí)歷史的知識,了解歷史的真相,為我們現(xiàn)在和未來的發(fā)展和建設(shè)作出貢獻(xiàn)。
    明清歷史心得體會篇十一
    經(jīng)過一年的經(jīng)濟(jì)數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí),我不僅知識方面得到了提高,思維方面也得到了升華。我認(rèn)為經(jīng)濟(jì)數(shù)學(xué)有以下幾個顯著特點:
    1)識記的知識相對減少,理解的知識點相對增加。
    2)不僅要求會運(yùn)用所學(xué)的知識解題,還要明白其來龍去。
    3)聯(lián)系實際多,對專業(yè)學(xué)習(xí)幫助大。
    4)教師授課速度快,課下復(fù)習(xí)與預(yù)習(xí)必不可少。
    在大學(xué)之前的學(xué)習(xí),都是老師在黑板上寫滿各種公式,然后像背單詞一樣,把一堆公式死記硬背下來。哪種類型的題目用哪個公式,老師都已經(jīng)總結(jié)出來,我只要對號入座,就能把問題解出來。但現(xiàn)在,我只需要記住一些定義、定理和推論。而老師也不會給出固定的解題套路。因為經(jīng)濟(jì)數(shù)學(xué)與中學(xué)數(shù)學(xué)不同,它更要求理解。只要充分理解了每個知識點,遇到題目就能自己分析出正確的解題思路。所以,學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)數(shù)學(xué),記憶的負(fù)擔(dān)輕了,但對思維的要求卻提高了。每一次微積分課程,都是一次大腦的思維訓(xùn)練,都是一次提升理解力的好機(jī)會。 我們學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)數(shù)學(xué)不能只停留在以解出答案為目標(biāo),而是應(yīng)該知道每一步解題的依據(jù)。正如前面提到的,中學(xué)時期學(xué)過的許多定理并不要求我們理解其結(jié)論的推導(dǎo)過程。而經(jīng)濟(jì)數(shù)學(xué)課本中的每一個定理都有詳細(xì)的證明。最初,我以為只要把定理內(nèi)容記住,能做題就行了。漸漸地,我發(fā)現(xiàn)如果沒有真正摸透每個定理,就不能自如地運(yùn)用它。于是,我開始認(rèn)真地學(xué)習(xí)每一個定理的推導(dǎo)。有時候,有些地方很難理解,我就反復(fù)思考,或請教老師、同學(xué)。這個過程雖不輕松但卻很值得。因為只有通過自己不斷地探索,才能更好地掌握這些知識。
    總而言之,經(jīng)濟(jì)數(shù)學(xué)的以上幾個特點,使我的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)歷程充滿了艱難,同時也給了我難得的鍛煉機(jī)會,讓我收獲頗多。
    進(jìn)入大學(xué)之前,我們都在學(xué)習(xí)基礎(chǔ)的數(shù)學(xué)知識,聯(lián)系實際的東西并不多。在大學(xué)不同專業(yè)的學(xué)生學(xué)習(xí)的數(shù)學(xué)是不同的。因此,經(jīng)濟(jì)數(shù)學(xué)的課本上有了更多聯(lián)系實際的內(nèi)容,這對專業(yè)學(xué)習(xí)的幫助是很大的。比如“常用簡單經(jīng)濟(jì)函數(shù)介紹”中所列舉的需求函數(shù)、供給函數(shù)、生產(chǎn)函數(shù)等等在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)中都有用到。而“極值原理在經(jīng)濟(jì)管理和經(jīng)濟(jì)分析中的應(yīng)用”這一節(jié)與經(jīng)濟(jì)學(xué)中的“邊際問題”密切相關(guān)。如果沒有這些知識作為基礎(chǔ),經(jīng)濟(jì)學(xué)中的許多問題都無法解決。
    當(dāng)我親身學(xué)習(xí)了經(jīng)濟(jì)數(shù)學(xué),并試圖把它運(yùn)用到經(jīng)濟(jì)問題的分析中時,才真正體會到了數(shù)學(xué)方法是經(jīng)濟(jì)學(xué)中最重要的方法之一,是經(jīng)濟(jì)理論取得突破性發(fā)展的重要工具。這也堅定了我努力學(xué)好經(jīng)濟(jì)數(shù)學(xué)的決心雖然我的數(shù)學(xué)很差勁,但是在未來學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)數(shù)學(xué)的路途上會不斷努力的!
    雖然說經(jīng)濟(jì)數(shù)學(xué)在我們的實際生活中,并沒有什么實際的用途,但是通過學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)數(shù)學(xué),我們的思想逐漸成熟,經(jīng)濟(jì)數(shù)學(xué)對我們以后的學(xué)習(xí)奠定了基礎(chǔ),所以說,在今后的學(xué)習(xí)中,可以充分的運(yùn)用經(jīng)濟(jì)數(shù)學(xué)知識,不斷地完善自己。
    明清歷史心得體會篇十二
    明清時期,是中國歷史上一個重要的時期,這段歷史時期從1368年至1644年,持續(xù)了276年之久。這一時期的歷史背景非常特殊,它跨越了明代和清代,兩個朝代之間的矛盾和沖突,給中國歷史帶來了深刻的變革和影響。明清時期是中國歷史上的重要時期,對我們學(xué)習(xí)中國歷史的發(fā)展進(jìn)程和現(xiàn)今國家文化有著深刻的影響。通過學(xué)習(xí)明清歷史,我們可以更加深入地了解一個時期的歷史,了解它對中國歷史的影響,以及它在世界歷史上的重要性。
    第二段:明清歷史的經(jīng)濟(jì)和社會背景
    明清歷史時期,中國的經(jīng)濟(jì)和社會正在發(fā)生前所未有的變化。在經(jīng)濟(jì)方面,明朝時期的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)已經(jīng)發(fā)達(dá),商業(yè)的繁榮和航海技術(shù)的發(fā)展,使中國成為東方世界的貿(mào)易中心。而在社會方面,明朝時期,官僚們已經(jīng)開始提倡教育和知識分子,許多文化和科學(xué)技術(shù)也在這個時期呈現(xiàn)出了較高的水平。然而,清朝時期的經(jīng)濟(jì)和社會狀況發(fā)生了激烈的改變:漢人和滿人的文化和思想體系早已不同,經(jīng)濟(jì)和社會制度也有了巨大的差異,甚至還采取了戰(zhàn)爭和暴力手段來維護(hù)它的統(tǒng)治。在這個時期,國家賬目持續(xù)赤字,貪污現(xiàn)象愈演愈烈,這些經(jīng)濟(jì)和社會的問題,直接推動了明清歷史時期的變革,也為我們了解中國歷史發(fā)展的道路提供了必要的背景和參考。
    第三段:明清歷史的政治背景及變革
    明清歷史時期,由于上述的經(jīng)濟(jì)和社會問題,導(dǎo)致了政治上的動蕩變革。明朝時期的統(tǒng)治日趨衰弱,幾次飽受內(nèi)外矛盾。最終,明朝在清朝的入侵下,達(dá)到了滅亡的終點。清朝的創(chuàng)立,雖然帶來了一定的改善,初期實行一個少數(shù)民族政治統(tǒng)治,但仍然難以對國家進(jìn)行有效的治理,導(dǎo)致治理的失敗。嘉慶、道光年間,依然面臨著各種政治矛盾的困擾。到了咸豐年間,太監(jiān)、權(quán)臣的抗拒,導(dǎo)致軍閥混戰(zhàn),社會動蕩不安。這個過程表明,經(jīng)濟(jì)和社會上的變化,最終會導(dǎo)致政治上的變革,這一過程至今仍然在我們國家的政治歷程中得到深刻的印證。
    第四段:明清歷史的文化變化
    明清歷史時期是中國文化上的重要時期,朝代之間的文化傳承和變革,對后來的中國歷史文化發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。明朝時期是文化的繁榮時期,前人為后世創(chuàng)造了許多優(yōu)秀的文化作品、優(yōu)秀的歌頌百姓的文學(xué)作品。而清朝時期,雖然是一個少數(shù)民族的政權(quán),但是也是文化發(fā)展歷史的重要階段。由于滿族地位的特殊性,清朝試圖以文化政策提升其統(tǒng)治地位??登觊g的文化上升階段,以及嘉慶、道光年間的紅學(xué)、白話小說、史學(xué)等特征,都表明了文化上的變化,豐富和發(fā)展了中國歷史文化的內(nèi)涵和外延,使我們更加了解中國文化發(fā)展的歷史軌跡。
    第五段:個人心得及總結(jié)
    通過對明清歷史的學(xué)習(xí),我對我國歷史文化的發(fā)展和進(jìn)程有了深入的了解。在文化上,明清時期的文化遺產(chǎn)非常豐富,不同的文化背景導(dǎo)致了明清文化有許多獨(dú)特的特點。在政治上,由于上述問題引起的政治變革,表明經(jīng)濟(jì)和社會問題是歷史發(fā)展路程的主要動力。另外,中國歷史的每個時期都有其特有的文化和政治背景,我們應(yīng)該在堅持和行走歷史的路途上,更好地發(fā)掘和利用它們的價值。最終,我們要認(rèn)識到,每個人都是歷史的眼睛,我們要不斷地在歷史面前思考,用我們的智慧和努力,讓歷史成為我們的題材繪畫——那種絢麗而光怪陸離的美妙形態(tài)。
    明清歷史心得體會篇十三
    歷史是人類文明的記憶,是我們走過的道路。每個國家、每個民族都有自己的歷史,通過歷史我們可以了解過去的經(jīng)驗教訓(xùn),從中得到啟示。在學(xué)習(xí)歷史的過程中,我有一些心得體會,認(rèn)為歷史的重要性遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了普通的學(xué)科。
    第一段:歷史給我們提供了寶貴的經(jīng)驗教訓(xùn)。通過學(xué)習(xí)歷史,我們可以了解人類社會的發(fā)展演變過程。歷史中的戰(zhàn)爭、政治斗爭、經(jīng)濟(jì)危機(jī)等,都是人類社會曾經(jīng)面臨過的困境。通過研究歷史,我們可以了解到這些問題的根源和解決方法,避免重蹈覆轍。比如,在學(xué)習(xí)二戰(zhàn)的歷史中,我們可以深刻領(lǐng)悟到戰(zhàn)爭的可怕和和平的寶貴,從而珍惜和平,避免再次陷入戰(zhàn)亂之中。
    第二段:歷史可以幫助我們了解不同文化之間的差異與交流。每個國家都有自己獨(dú)特的歷史和文化傳統(tǒng),通過學(xué)習(xí)不同國家的歷史,我們可以更好地理解他們的文化。歷史可以打破隔閡,促進(jìn)不同文化之間的交流與合作。比如,中西文化交流的歷史,不僅擴(kuò)大了中西方之間的了解和互信,而且推動了雙方在經(jīng)貿(mào)、科技等領(lǐng)域的合作。
    第三段:歷史的發(fā)展是一個相互依存的過程。人類的歷史發(fā)展是一個辯證的過程,不同國家、不同民族之間相互影響、相互依存。沒有一個國家或民族可以獨(dú)立于世界歷史之外存在。通過學(xué)習(xí)歷史,我們可以認(rèn)識到自己的處境和角色,找到自己應(yīng)該走的道路。同時,歷史也告訴我們,每個國家都應(yīng)該尊重和平發(fā)展的規(guī)律,遵守國際法和國際秩序,與各國和平共處、互利共贏。
    第四段:歷史的研究可以培養(yǎng)人們的思考能力和獨(dú)立思維。歷史事實本身中的細(xì)節(jié)不僅為我們提供了必要的信息,更重要的是通過對歷史事實的比較和分析,我們能夠培養(yǎng)自己的思辨能力。歷史并不只是記住一些重要事件和人物,而是通過學(xué)習(xí)歷史,我們可以培養(yǎng)批判思維、推理能力和獨(dú)立思考的能力,從而更好地理解世界和解決問題。
    第五段:歷史永遠(yuǎn)不會被遺忘,歷史對我們有著深遠(yuǎn)的影響。歷史對于每個個體來說都很重要,它影響著人們的價值觀、生活方式和思維模式。同時,歷史也在持續(xù)地演繹著,影響著我們的未來。通過學(xué)習(xí)歷史,我們可以在人類歷史的長河中找到自己的定位,研究人類的過去、現(xiàn)在和未來,以更好地面對未來的挑戰(zhàn)。
    歷史是我們走過的道路,是我們創(chuàng)造的過去。正如奧斯卡·王爾德所說:“歷史永遠(yuǎn)是不完全的,因為每個人總是在不斷創(chuàng)造自己的歷史?!敝挥型ㄟ^對歷史的深入學(xué)習(xí)和思考,我們才能夠更好地認(rèn)識自己、了解世界,并為未來做出更明智的選擇。讓我們從歷史中汲取智慧,走近真理,創(chuàng)造屬于我們自己的未來。
    明清歷史心得體會篇十四
    歷史是一面鏡子,它給予我們思考過去,理解現(xiàn)在和展望未來的機(jī)會。歷史的學(xué)習(xí)不僅僅是為了記住一些年代和事件,更重要的是從歷史中汲取智慧與真理。通過對歷史的研究和思考,我有了一些心得體會。
    首先,歷史告訴我們,不能忽視人類社會的進(jìn)步和變革。歷史上的每一個時期都有其獨(dú)特的時代特征和社會背景,人類社會在不同歷史階段有著不同的表現(xiàn)和發(fā)展趨勢。例如,經(jīng)歷了黑暗時代的歐洲在文藝復(fù)興和科學(xué)革命之后煥發(fā)出無比的活力和創(chuàng)造力。這些歷史事件告訴我們,人類社會是不斷進(jìn)步和變革的,我們應(yīng)該積極應(yīng)對變革,以適應(yīng)社會的發(fā)展需求。
    其次,歷史教會我們珍惜和平。歷史上有太多的戰(zhàn)爭和沖突,給無辜的人們帶來了無盡的苦難。通過學(xué)習(xí)歷史,我們能夠看到戰(zhàn)爭產(chǎn)生的種種難以磨滅的傷痕和陰影。歷史中的戰(zhàn)爭教訓(xùn)是如此殘酷,以至于我們不能不珍惜目前的和平時期,并為維護(hù)世界和平而努力。只有通過和平方式解決爭端,我們才能真正實現(xiàn)人類社會的進(jìn)步和繁榮。
    第三,歷史告訴我們,優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)的重要性。歷史上出現(xiàn)過許多杰出的政治家、軍事家和文化巨人,他們的領(lǐng)導(dǎo)能力讓人百年回味。世界歷史的發(fā)展與這些杰出領(lǐng)袖的決策緊密相連。例如,林肯領(lǐng)導(dǎo)美國終結(jié)奴隸制的斗爭,甘地領(lǐng)導(dǎo)印度獨(dú)立運(yùn)動,這些偉大的領(lǐng)袖在困難時刻堅持正義、以自己的智慧和勇氣引領(lǐng)民眾走向光明的未來。因此,歷史教導(dǎo)我們,作為領(lǐng)導(dǎo)者,我們需要有遠(yuǎn)見、勇氣和堅定的決心,以指引整個社會向更加美好的未來邁進(jìn)。
    第四,歷史提醒我們珍惜文化遺產(chǎn)。歷史是一張寶貴的文化地圖,記錄了人類文明的演進(jìn)歷程。通過學(xué)習(xí)歷史,我們能夠了解到各種文化的成就和特點。文化遺產(chǎn)不僅僅是建筑物、藝術(shù)品和傳統(tǒng)習(xí)俗等物質(zhì)文化,更包括了智慧、價值觀和精神世界等非物質(zhì)文化。它們是人類智慧的結(jié)晶,是我們前人智慧留給我們的寶貴財富。因此,我們應(yīng)該積極保護(hù)和傳承文化遺產(chǎn),讓其繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大,為人類文明的進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。
    最后,歷史教會我們從過去的錯誤中吸取教訓(xùn)。歷史的大環(huán)境和時代特點很大程度上決定了人類的行為和選擇。不同歷史時期的人們因為特定條件下的限制和約束做出了各種選擇。然而,歷史也證明了人類行為的某些模式和觀念是錯誤的。通過對歷史的學(xué)習(xí),我們可以清楚地看到人類因為錯誤的選擇而犯下的災(zāi)難性錯誤。因此,在我們的決策和行為中應(yīng)該謹(jǐn)慎,不斷反思和改進(jìn),避免重走歷史的老路。
    歷史是一面寶鏡,透過它我們可以看到過去的風(fēng)云變幻和繁榮興衰。通過歷史的學(xué)習(xí),我明白了許多道理,領(lǐng)悟到了人類社會的發(fā)展規(guī)律。歷史不僅僅教育我們,更啟迪我們的思維,引導(dǎo)我們追求進(jìn)步,為未來建設(shè)奠定基礎(chǔ)。只有從歷史中吸取教訓(xùn),我們才能夠更好地理解和應(yīng)對現(xiàn)實,實現(xiàn)我們的夢想。
    明清歷史心得體會篇十五
    9月20日上午,在教研室姚老師的帶領(lǐng)下,我們來到劉國鈞中學(xué)進(jìn)行靖江市高一歷史的集體備課,聽了劉國鈞中學(xué)的李老師和倪老師的兩節(jié)研討課,感慨頗深,對我們今后的工作和學(xué)習(xí)有很大的啟發(fā)。
    李老師的《古希臘的民主政治》一課,在學(xué)生充分預(yù)習(xí)的前提下,給我們展現(xiàn)了一堂精彩的歷史探究課。李老師緊緊圍繞課標(biāo)要求,以探究的形式將本課的重點用材料和表格的方式呈現(xiàn)出來,然后以小組討論,合作探討等方式將本課的重點難點一一化解,這樣既讓學(xué)生主動參與學(xué)習(xí),又讓學(xué)生在參與的過程中掌握了課本的知識點,培養(yǎng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和邏輯思維能力,一舉多得,很值得我們學(xué)習(xí)。
    倪老師以他獨(dú)特的方式給我們上了一堂生動的歷史課,他的《古希臘民主政治》一課充分調(diào)動了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,并且以一些歷史小故事的.方式來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,分組讓學(xué)生做代表來回答相關(guān)問題,在推舉代表的過程中引導(dǎo)學(xué)生掌握相關(guān)知識點,收到了很好的效果,也讓教師的引導(dǎo)和學(xué)生的主動參與結(jié)合起來,學(xué)生既掌握了知識,又培養(yǎng)了興趣和能力,是一節(jié)值得我們好好學(xué)習(xí)和借鑒的課!
    聽了兩位老師的課,在今后的教學(xué)中我找到了更為明確的教學(xué)方法,將自己的教和學(xué)生的學(xué)有機(jī)統(tǒng)一起來,鍛煉自己的教學(xué)能力,培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力,做到在"教中學(xué),學(xué)中教"。
    同時也非常感謝姚老師給我們這次學(xué)習(xí)的機(jī)會,讓我們得到更多的幫助和啟發(fā)!
    明清歷史心得體會篇十六
    經(jīng)過初中兩年的學(xué)習(xí),我發(fā)現(xiàn)了,政治這東西,不是我能玩的,所以我把機(jī)會留給別人!
    漢朝、唐朝我都很喜歡,所以也了解了下周邊環(huán)境。知道有個叫什么松贊干布的,真該把那廝塞到馬屁—眼里去憋死。從他子孫在文成公主沒死的時候就悍然發(fā)動戰(zhàn)爭,就知道這廝是一直有亡中國之心的,不過就是一直裝孫子,裝老實罷了。只有覺得實力足夠了,他就會跑過來搶劫中國民眾的財產(chǎn),霸占他們的老婆,把他們的孩子往死里打。課本里居然差點把他寫成了一個圣人,靠之。
    還有那些個農(nóng)民起義的,只要是起義就是好的,好像不起義的人就是壞人!連太平天國這邪教組織叛亂都寫成了農(nóng)民受不了剝削而起義的。我特討厭滿清,但是敵人的敵人也不見得就是盟友?。。。≌f起滿清,我就想起了蒙元,課本里一直對這建立了廣大的牧場的部族自豪。我就奇怪了,自豪也是蒙古人自豪埃蒙元是建立在滅亡的中國正統(tǒng)政權(quán)的基礎(chǔ)上的,當(dāng)時的中國是國家處于滅亡的無政府狀態(tài)。幸虧歷史上真正的農(nóng)民起義挽救了中國,建立了大明政權(quán)。而現(xiàn)在中國建立的時候,被貪婪的北極熊把蒙古這片土地?fù)屃诉^去,我們沒搶回來之前,蒙元不是中國的歷史??!
    抗戰(zhàn)就不說了,抗戰(zhàn)時期中國—軍隊陣亡了幾百萬軍人,連將軍都有幾個成仁于前線。當(dāng)時的所謂蘇維埃還處于蘇聯(lián)的控制下。幸虧中國沒有幾個蠢人,那些死心塌地為蘇聯(lián)的領(lǐng)導(dǎo)者被趕了下去。中國才叫中國,而不是蘇維埃漢族。
    經(jīng)過初中兩年的學(xué)習(xí),我發(fā)現(xiàn)了,政治這東西就和謊話講一千遍就是真話是一個道理。其目的是通過各種方法,讓國家大部分人安定的接受統(tǒng)治,并且貢獻(xiàn)部分資源。謊話不謊話無所謂了,只要目的達(dá)到了就行。
    說實話,我是個順民,不會學(xué)習(xí)那些歷史上的農(nóng)民起義的領(lǐng)導(dǎo)者(除元末農(nóng)民起義),不知道什么時候就來蹦跶那么幾下。只要那些貪官貪到我頭上的時候別太過分。因為我知道中國歷來都是這樣的,權(quán)利階級只有在更高的權(quán)利階級面前才是孫子。別過分就行!如果太過分,我保留棄魚死網(wǎng)破的權(quán)利。中國現(xiàn)在還很弱小,我不想因為我而產(chǎn)生更多的`麻煩。我想的不是在國人面前耀武揚(yáng)威,而是開疆拓土,揚(yáng)威于世界!說起來我更適合成為一名軍人,而不是政治家。有句話不是說的好嗎?不懂政治的軍人才是真正的軍人。為了不影響我的理想,我想還是先不學(xué)政治為好,希望老師同意!
    明清歷史心得體會篇十七
    本學(xué)期我認(rèn)真閱讀了《新課標(biāo)》和《新課標(biāo)解讀》,通過學(xué)習(xí)讓我受益匪淺。下面就談?wù)勎覍Τ踔袣v史新課標(biāo)的心得體會:
    原來的材料把知識目標(biāo)放在教學(xué)的首位,“以知識傳承為主”,內(nèi)容多、程度深、觀念陳舊等問題突出。而在新理念指導(dǎo)下的新教材,圍繞三個維度尤其把情感目標(biāo)提到了一個新的高度,即“以學(xué)生發(fā)展為主”。我們從教材的使用情況認(rèn)識到,人教版新課標(biāo)歷史實驗教材確實是把“以學(xué)生發(fā)展為本”的教育理論作為整套新教材編寫的指導(dǎo)思想。經(jīng)過比較,我認(rèn)為,新教材與舊教材有以下幾個顯著的區(qū)別。
    1.課文設(shè)計獨(dú)具匠心,突出了以學(xué)生為主題的教育理念。
    這套教材在課文設(shè)計和編寫體例上獨(dú)具匠心,以學(xué)生的學(xué)習(xí)為主體,糾正了教材只是教師“教本”的片面做法,而把教材變成有利于學(xué)生學(xué)習(xí)的“學(xué)本”。教材每課的體例大體包括:導(dǎo)語(傳說、故事,旨在激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣)、正文、資料(增強(qiáng)歷史真實感,幫助學(xué)生提高閱讀古文的能力)、“材料閱讀”(與本課教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的材料,供學(xué)生自行閱讀)、動腦筋(生動有趣的問題,使學(xué)生的思想機(jī)器開動起來)、活動與探究、課后自由閱讀卡(把課堂教學(xué)與課后活動結(jié)合起來,使學(xué)生在活動中增長知識與技能,也有利于促進(jìn)學(xué)生的身心發(fā)展)幾個學(xué)習(xí)欄目。這樣的課文設(shè)計和編排,使新的歷史教科書真正變成了學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的學(xué)本。
    2.倡導(dǎo)探究性學(xué)習(xí)方式。
    這套教材切實貫徹了新一輪課程改革的目標(biāo),注意改變課程實施過程中過于強(qiáng)凋接受性學(xué)習(xí)、死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練的弊病,倡導(dǎo)學(xué)生主動參與、樂于探究的學(xué)習(xí)方式。為倡導(dǎo)新的學(xué)習(xí)方式,課文中特意設(shè)置了動腦筋、活動與探究等欄目;為引導(dǎo)學(xué)生積極參與到教學(xué)過程中來,在每一個學(xué)習(xí)單元都設(shè)有活動課,將學(xué)生活動直接引入教科書體系和課堂學(xué)習(xí)過程之中,這是對傳統(tǒng)教科書的重大改革。活動課的設(shè)計充分考慮到了課程內(nèi)容的生動性、啟發(fā)性和開放性,突出了學(xué)習(xí)過程與方法的教學(xué),它對于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)和探究歷史的興趣,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)和探究問題的能力,起著不可替代的作用。
    3.圖文并茂,有很強(qiáng)的可讀性。
    在注重課程內(nèi)容改革的同時,本套教材在課文的呈現(xiàn)方式上,注重圖表的有效運(yùn)用,圖文并茂,具有很強(qiáng)的可讀性,適宜初中學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣,從而大幅度增加了歷史知識表述中的生動性和直觀性,使學(xué)生在學(xué)習(xí)課文的同時,對遙遠(yuǎn)的歷史有一種切實的感受,真正做到融科學(xué)性、思想性和可讀性于一體。
    4.歷史主線清晰,學(xué)習(xí)主題明確。
    如七年級上冊內(nèi)容,每個單元的題目就是幾個朝代的特點;八年級上冊,每個單元一個主題,條理非常清晰,有利于提高學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣。
    在這一體系下,新的初中歷史課程體系的構(gòu)建,基本消除了現(xiàn)有歷史課程中存在的“難、繁、偏、舊”現(xiàn)象,適應(yīng)初中生的認(rèn)知水平和接受能力。
    新的課程體系給教師留出了充分的駕馭教材的空間和余地,而新課標(biāo)的目的也在于幫助每一個學(xué)生進(jìn)行有效的學(xué)習(xí),使他們受到很好的教育,在學(xué)習(xí)知識的同時,進(jìn)一步完善人格。因此教師、學(xué)生在新的課堂教學(xué)過程中的觀念、行為、角色都要隨之發(fā)生變化。
    (一)教師的變化
    1.從準(zhǔn)備情況看,教師現(xiàn)在都感覺到一種強(qiáng)烈的緊迫感、使命感,不研究,不更新就適應(yīng)不了新的教學(xué)。
    許多教師積極開發(fā)利用教育資源,尤其是校外教育資源。特別值得一提的是,我們有的歷史教師為講好一節(jié)課,為把課上得更生動形象,不辭辛苦制作多媒體課件,這樣既充實了課堂教學(xué)內(nèi)容,又調(diào)動了學(xué)生的積極性。
    2.從新課導(dǎo)入看,引入形式豐富多彩。
    現(xiàn)在聽歷史課不再單純是教師一上課就帶領(lǐng)學(xué)生復(fù)習(xí)上一節(jié)課的`內(nèi)容,然后再講新課?,F(xiàn)在光是新課的導(dǎo)入就很精彩,除了復(fù)習(xí)舊課式導(dǎo)入、提出問題式導(dǎo)和外,很多課都引用了詩詞式導(dǎo)入,播放樂曲式導(dǎo)入,圖片賞析式導(dǎo)入,總之,用這幾種形式導(dǎo)入新課會很快帶學(xué)生走進(jìn)歷史,提高學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣。
    3.從教學(xué)方式和方法來看,條件好的學(xué)校,可以用上多媒體教學(xué),內(nèi)容編排靈活,形式新穎,課件制作精美,直觀性很強(qiáng),課容量大。
    受條件所限,采用傳統(tǒng)教學(xué)方法的學(xué)校,經(jīng)過教師努力也能把課上得精彩,吸引學(xué)生。無論哪種方式方法,在新課標(biāo)、新理念指導(dǎo)下的新課程教學(xué),充分體現(xiàn)了以學(xué)生發(fā)展為本的指導(dǎo)思想。在課堂上既有小組討論(常用形式),又有游戲、角色扮演、搶答競賽等形式,教師能創(chuàng)造性地設(shè)計教學(xué)活動,引導(dǎo)學(xué)生參與,與學(xué)生平等交流,教師也融入到學(xué)生的活動中。在教師鉆研教法的同時,還注意遵循新課標(biāo)中“過程與方法”這個維度的要求,在授課中注意教會學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的方法。如注意讓學(xué)生列表進(jìn)行縱橫比較、中外對比,注意引導(dǎo)學(xué)生讀圖、填圖,使學(xué)生學(xué)會運(yùn)用地圖,從中提取有效信息。注意運(yùn)用史料,幫助學(xué)生理解某一問題,并能用所學(xué)內(nèi)容解答與材料有關(guān)的歷史問題,等等。
    (二)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的變化
    新的教育理念,新的課程標(biāo)準(zhǔn),新的教材體系,決定了教師教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變,也促進(jìn)了學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變。由于教學(xué)內(nèi)容的時代性、生活性增強(qiáng),學(xué)生的主體地位突出了。自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究性學(xué)習(xí)、體驗性學(xué)習(xí)等新的學(xué)習(xí)方式體現(xiàn)在每一節(jié)歷史課教學(xué)中。通過教學(xué)實踐,我們可以看出這些學(xué)習(xí)方式能增強(qiáng)學(xué)生的實踐能力和創(chuàng)新意識,例如,某些內(nèi)容的分角色搶演,某些歷史人物、歷史事件的資料搜集,以小組為單位的合作評價等,都可以鍛煉學(xué)生查閱資料、運(yùn)用資料和整理資料的能力,培養(yǎng)學(xué)生的口頭表達(dá)能力,學(xué)生的新思路、新點子不斷被開發(fā)出來,促進(jìn)了學(xué)生的全面發(fā)展。
    經(jīng)過一學(xué)期的學(xué)習(xí),我深切感受到這么多的變化。隨著教師教學(xué)行為角色的變化。學(xué)生也變得敢于提問題了,敢于主動回答問題了,也愿意學(xué)歷史了。但是對于新課程改革。我們肩負(fù)重任,愿盡我們最大的努力與課改一同成長前進(jìn)。
    明清歷史心得體會篇十八
    《歷史》是一本著名歷史學(xué)家胡士托夫的經(jīng)典之作,它以獨(dú)特的視角講述了歐洲歷史的重要事件、人物和時代。讀完這本書,我被它豐富的歷史知識、深度的思考和精湛的文字所吸引,對歷史的認(rèn)知也得到了很大的提升。下面就我對《歷史》的學(xué)習(xí)體驗進(jìn)行分享。
    第二段:把握歷史的發(fā)展脈絡(luò)
    《歷史》對于我來說,最大的啟示就是把握歷史的發(fā)展脈絡(luò)。歷史并不是孤立的事件,它們之間相互聯(lián)系、相互影響,構(gòu)成了一個又一個的歷史階段。由此,我理解到了歷史研究的重要性,在歷史的長河中,我們需要將一些片段性的事件,組合到一起,并對其它事件產(chǎn)生的影響力進(jìn)行全面地分析。有這個認(rèn)識后,在閱讀歷史的過程中,我可以跳脫個別事件的單獨(dú)解析,把握歷史的階段性與整體性。
    第三段:區(qū)分正誤和權(quán)重
    了解歷史的正確性對于學(xué)習(xí)歷史而言是首要的,何為真正正確的歷史?這就需要我們?nèi)チ私鈿v史事件的發(fā)展脈絡(luò)、重要性及其后續(xù)影響。在閱讀《歷史》這本書的過程中,我明確了歷史事件的正誤和權(quán)重,能夠更清晰的分辨歷史事實,避免歷史鉆牛角尖。舉個例子,學(xué)習(xí)文藝復(fù)興時期,我們可以看到意大利文藝復(fù)興關(guān)鍵人物如杜蘭達(dá)、達(dá)芬奇等,政治家如佛羅倫薩共和國首領(lǐng)拉斯卡里斯,及有關(guān)人物等,這些人物的影響力都與文藝復(fù)興密不可分。有了這個對歷史人物的權(quán)重認(rèn)識,我將更好的了解他們對歷史的影響及其不同的價值。
    第四段:借鑒歷史的經(jīng)驗與教訓(xùn)
    歷史上,有很多值得我們借鑒的經(jīng)驗以及教訓(xùn)。通過了解歷史,我們可以發(fā)現(xiàn)在某個時間和地點,某些政策、決策和思想的正確性和錯誤性。閱讀《歷史》書后,我的歷史視野得到了拓寬,歷史認(rèn)知和學(xué)習(xí)能力增強(qiáng)。我在學(xué)習(xí)歷史時會注意觀摩這些重大事件的影響,去思索它們?yōu)槭裁磿徊粩嗟靥峒?、深挖,以及這些經(jīng)驗對當(dāng)今世界的影響。
    第五段:歷史對于個人成長的意義
    從另一個角度來看,歷史對于我們每個人來說都有著很大的意義。了解歷史可以增強(qiáng)我們的素養(yǎng)、審美和人文關(guān)懷,同時,也會讓我們拓寬自己的思考和視野。閱讀《歷史》一書,讓我明白年輕人應(yīng)當(dāng)具有一定的歷史知識、歷史文化素養(yǎng)和歷史思維能力,這也是我們國家后來著重加強(qiáng)歷史教育的主要原因之一。記得書中曾經(jīng)講到,加強(qiáng)對歷史的學(xué)習(xí),不僅僅是學(xué)會歷史知識,還要培養(yǎng)我國青年了解、守護(hù)、擁抱中華文化等方面的使命感和責(zé)任感。如此,我相信改變一個人,便能改變整個時代。
    總結(jié):
    學(xué)習(xí)《歷史》對我而言是收獲頗豐的過程,它啟發(fā)了我對于歷史本質(zhì)和歷史學(xué)習(xí)的認(rèn)知,也讓我對歷史的了解及重要性有了更深的理解。通過閱讀《歷史》一書,我們可以發(fā)現(xiàn)歷史對人類的發(fā)展、思考和未來有著非常深遠(yuǎn)的影響,這是我們在學(xué)習(xí)歷史時需要去關(guān)注并深化的方面。同時,我們也要記住,歷史研究從來沒有盡頭,歷史的進(jìn)程也是永遠(yuǎn)在變化的。因此望所有讀者能在警惕古人智慧和認(rèn)識自我、別人特色間尋找、啟迪自我人生。
    明清歷史心得體會篇十九
    時間過的很快,一個學(xué)期又結(jié)束了。本學(xué)期我擔(dān)任了七年級兩個班的歷史教學(xué)。在這里我對本學(xué)期的歷史教學(xué)工作做一總結(jié)。
    在這個年級中,學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)相對較弱,剛到一個新的學(xué)習(xí)環(huán)境,同學(xué)們還不能適應(yīng)。另一方面,有的同學(xué)比較活躍,上課氣氛積極,能踴躍回答老師的.提問,但是中等生、問題生占大多數(shù),尖子生相對較少。
    我備課時也沒有注意到這點,因此,教學(xué)效果不是很理想。從這可以看出,無論教哪門學(xué)科,了解及分析學(xué)生實際情況都非常重要,都要實事求是,做到因材施教,這些對授課效果都有直接影響。
    1、注重研究教材。對每一篇課文在上課前都做了深入的研讀,并翻查了大量的資料,力求在給學(xué)生一杯水的時候自己能夠有一桶水,力求把課文上得生動有趣,學(xué)生愛聽。
    2、認(rèn)真?zhèn)湔n。不光是備教材,更是注重備學(xué)生。新課標(biāo)的精神之一就是要突出以學(xué)生為主體。這首先就要體現(xiàn)在備課上,根據(jù)不同的個體設(shè)計相應(yīng)的教案。力求做到不光要因材施教,更要因人施教,根據(jù)學(xué)生的特點去點撥引導(dǎo)。
    3、加強(qiáng)師生交流,充分體現(xiàn)學(xué)生的主導(dǎo)作用。新課標(biāo)精神講到學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,教師是主導(dǎo),教師在教學(xué)過程中要充分認(rèn)識到這一點,不光要以學(xué)生為主體,還要尊重學(xué)生,與學(xué)生進(jìn)行平等的交流對話。
    1、有時候針對一個歷史事件一講就一發(fā)不可收拾,雖然學(xué)生愛聽,但一節(jié)課下來教學(xué)任務(wù)沒完成,重點體現(xiàn)受到影響。
    2、面面俱到,沒有重點。上課時生怕會遺漏知識點,眉毛胡子一把撈,這樣不僅加重學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān),學(xué)生對于本課的內(nèi)容也印象不深。
    3、探究與實踐課沒有積極開展起來,新課標(biāo)精神中是很重視探究與實踐的,但在教學(xué)過程中總是找借口予以推掉。
    明清歷史心得體會篇二十
    歷史是人類文明發(fā)展的見證,也是一面鏡子,反映著人類的光輝和陰暗。對于我來說,學(xué)習(xí)歷史是一種不可或缺的經(jīng)歷。通過學(xué)習(xí)歷史,我不僅獲得了知識,還對人類的過去有了更深刻的理解和體會。下面,我將分享我對歷史的幾點心得體會。
    首先,歷史告訴我們?nèi)祟惖那斑M(jìn)是不斷付出巨大代價的。無論是戰(zhàn)爭,還是革命,都伴隨著無數(shù)的犧牲和痛苦。歷史上的每一次社會變革背后,都有人們流血流汗的努力和堅持。比如,中國的抗日戰(zhàn)爭,這場艱苦卓絕的戰(zhàn)爭付出了無數(shù)的犧牲,但也最終讓中國人民收獲了抗?fàn)巹倮墓麑?。歷史告訴我們,只有付出努力和犧牲,我們才能夠邁向更好的未來。
    其次,歷史告訴我們?nèi)嗣竦牧α渴菬o窮的。歷史上許多改朝換代的事件,都是因為人民的覺醒和反抗而發(fā)生的。法國大革命就是一個鮮明的例子。在那個時期,貴族壓迫人民,人民飽受苦難。然而,最終,人民勇敢起義,推翻了貴族統(tǒng)治。歷史給我們的啟示是,當(dāng)人民團(tuán)結(jié)一心,并付諸行動時,他們的力量是無法被壓制的。
    第三,歷史告訴我們不能重蹈覆轍。歷史上的錯誤和教訓(xùn)應(yīng)該引起我們的警惕。德國的納粹主義就是一個殷鑒。上世紀(jì)二十世紀(jì)三十年代,納粹黨崛起,希特勒實施種族清洗政策,導(dǎo)致了數(shù)百萬人的死亡。這一悲慘的歷史教訓(xùn)告訴我們,種族歧視和仇恨是何等危險和毀滅性的。我們要以史為鑒,避免重蹈覆轍,讓人類永遠(yuǎn)遠(yuǎn)離此類災(zāi)難。
    第四,歷史告訴我們真理是客觀的。虛假的歷史只是一種美化或掩蓋現(xiàn)實的宣傳工具,唯有真實的歷史才能讓人們從過去學(xué)習(xí)到寶貴的經(jīng)驗和教訓(xùn)。歷史上的真理和事實是客觀存在的,無法被改變。只有通過真實的歷史,我們才能對過去有真實的了解,并從中獲得啟迪。
    最后,歷史告訴我們尊重和包容是人類進(jìn)步的基石。歷史上許多矛盾和爭端,都是因為不同群體之間缺乏尊重和理解而產(chǎn)生的。比如,二戰(zhàn)期間,納粹迫害猶太人,美國黑人歷史上也遭受了種種歧視和不公。但是,歷史告訴我們,只有尊重和包容不同群體,才能推動社會的進(jìn)步和發(fā)展。
    總之,通過學(xué)習(xí)歷史,我深刻體會到歷史的重要性。歷史告訴我們努力付出可以取得成功,人民的力量是不可阻擋的,不斷重蹈覆轍是愚蠢的,真相是客觀存在的,尊重和包容是人類進(jìn)步的基石。我將始終牢記這些經(jīng)驗和教訓(xùn),在自己的生活中貫徹它們。歷史是我們的根,只有牢固立足于歷史,我們才能夠更好地面向未來。
    明清歷史心得體會篇二十一
    歷史是人類不斷前行路上的一面鏡子,它記錄著文明的起伏興衰、人類的進(jìn)化和社會的發(fā)展。作為人類的一員,通過學(xué)習(xí)歷史,我們能夠更好地理解過去,把握現(xiàn)在,預(yù)測未來。在我多年的歷史學(xué)習(xí)中,我積累了很多心得體會。下面我將從歷史的重要性、歷史的教益、歷史的啟示、歷史的反思以及個人歷史的價值五個方面來談?wù)勎业男牡皿w會。
    首先,歷史的重要性不言而喻。歷史不僅是人類文明的承載者,更是人類智慧的結(jié)晶。通過學(xué)習(xí)歷史,我們能夠了解人類過去的努力和付出,更能明白過去的錯誤和教訓(xùn)。歷史是人類智慧的結(jié)晶,通過學(xué)習(xí)歷史,我們能夠吸取經(jīng)驗教訓(xùn),避免犯同樣的錯誤。正如英國哲學(xué)家培根所說:“歷史是最公正的裁判員,她揭示著人類的真相?!?BR>    其次,歷史的教益不可忽視。歷史教會了我們?nèi)绾螐倪^去的失敗中汲取教訓(xùn),如何從過去的成功中獲取啟示。歷史是一面照妖鏡,通過學(xué)習(xí)歷史,我們能夠認(rèn)識人性的復(fù)雜性,看清權(quán)力的腐化以及戰(zhàn)爭的殘忍性。歷史教會了我們寬容與友愛,正義與公平,真理與智慧。正如法國作家維克多·雨果所說:“歷史乃智者的良師益友,無數(shù)的人事就坐在那里,每一個人都是智者的老師?!?BR>    第三,歷史給予我們啟示,指引我們前行。歷史是成功者和失敗者的典范,通過歷史,我們能夠看到成功背后的艱辛和付出,也能夠看到失敗背后的教訓(xùn)和警示。歷史告訴我們,只有積累經(jīng)驗,不斷學(xué)習(xí)才能在人生的道路上越走越遠(yuǎn)。正如美國文學(xué)家馬克·吐溫所說:“歷史的書頁上寫滿了幸福的答案與不幸的教訓(xùn)?!?BR>    第四,歷史需要我們進(jìn)行反思。通過歷史,我們可以看到人類過去的錯誤和弱點,從而反思我們自己的長處和不足。通過反思?xì)v史,我們能夠從中吸取教訓(xùn),避免重蹈覆轍。正如俄國作家陀思妥耶夫斯基所說:“真正的歷史是在苦難的熔爐中創(chuàng)造,善后在思想的道德中完成?!?BR>    最后,個人歷史的價值也是無可置疑的。每個人都有自己的歷史,每個人的歷史都是獨(dú)一無二的。通過了解自己的歷史,我們能夠更好地認(rèn)識自己,指導(dǎo)自己,塑造自己。個人歷史是一個人生命的縮影,每個人都有自己的故事,有自己的經(jīng)歷和成長。通過回顧個人歷史,我們能夠發(fā)現(xiàn)自己的價值和意義,進(jìn)一步激發(fā)自己追求更好的動力和勇氣。
    歷史是一面照妖鏡,它提醒我們不斷反思過去的經(jīng)驗教訓(xùn),學(xué)會從歷史中獲得啟示,為未來的發(fā)展做好準(zhǔn)備。通過學(xué)習(xí)歷史,我們能夠看到人類的進(jìn)步和發(fā)展,意識到文明的進(jìn)程是需要代代不斷努力付出的。歷史是人類的寶庫,我們應(yīng)該倍加珍惜和學(xué)習(xí)它,從中汲取智慧和力量,為自己的成長和進(jìn)步助力。正如英國歷史學(xué)家約翰·瓦特所說:“歷史是莊重者的俱樂部,勤奮者的書籍?!敝挥姓莆諝v史,我們才能真正找到人生的方向和目標(biāo),不斷提高自己,追求更廣闊的前程。歷史是我們的鏡子,也是我們的財富。