讀后感是我們從書(shū)中獲取價(jià)值的途徑之一，也是提高自己寫作能力的重要方式。寫讀后感時(shí)，可以思考自己在閱讀過(guò)程中的縱深思考和跨界聯(lián)想。以下是小編為大家整理的一些優(yōu)秀的讀后感范文，供大家參考借鑒。每篇讀后感都具有獨(dú)特的見(jiàn)解和體會(huì)，希望能夠給大家?guī)?lái)一些思考和啟示。大家可以閱讀這些范文，學(xué)習(xí)其中的寫作技巧和表達(dá)方式，提升自己的讀后感寫作水平。讀后感是對(duì)所讀內(nèi)容的思考和感悟的重要環(huán)節(jié)，通過(guò)讀后感的寫作，我們能夠更深入地理解和消化所讀內(nèi)容，同時(shí)也能夠提升我們的表達(dá)和思維能力。
閱讀悅讀的讀后感篇一
在陸鶴身上我明白得了，尊嚴(yán)的傷害并不是不成功的理由，僅有自我尊重自我，才是最好的解藥;每自我身上全部有閃光點(diǎn)，我們要善于發(fā)現(xiàn)別人的美，欣賞別人，別人才會(huì)尊重您。
草房子小學(xué)生閱讀后感100字范文(10)
本書(shū)資料很趣味又催人淚下、感人心扉。教人在死亡體驗(yàn)中對(duì)生命深切而優(yōu)美的領(lǐng)悟。告訴我們要珍惜身邊的一切。因?yàn)樯鼉H有一次，一次僅有短短一百年不到。平時(shí)不珍惜友誼，在你生命的最終時(shí)刻，你就會(huì)后悔平時(shí)不跟別人交流。
美的力量絕不亞于思想的力量，一個(gè)再深刻的思想都可能成為常識(shí)，僅有一樣?xùn)|西是永不衰老的，那就是美。《草房子》就是絕對(duì)的美!
閱讀悅讀的讀后感篇二
品讀經(jīng)典，不僅僅關(guān)乎個(gè)人的發(fā)展，更關(guān)乎一個(gè)民族的興衰。它們都反映了那個(gè)最真實(shí)的時(shí)代，凝聚了一代又一代大師的心血，是人類智慧的接近，是人類歷史最真實(shí)的記錄者。古人云：三日不讀書(shū)，便覺(jué)面目可憎也。品讀經(jīng)典，為我們?cè)酒椒驳纳钐峁┝硕喾N可能性，也在無(wú)形中提升著我們生命的價(jià)值。
在假期中，我閱讀了一本經(jīng)典之作——《鋼鐵是怎樣煉成的》。書(shū)中主人公保爾是窮人家的孩子，生活環(huán)境使他仇視富人。當(dāng)反對(duì)沙皇的旗幟升起來(lái)時(shí)，保爾，一個(gè)十五歲的少年，毫不猶豫地參軍從戎，走上了革命的道路，從此也就過(guò)上了更艱苦的生活。他的身體狀況每況俞下，右腿變成殘廢，脊椎骨的暗傷也越來(lái)越嚴(yán)重，最后終于癱瘓了。但他并沒(méi)有不此而沮喪，而且開(kāi)始了他的艱難的寫作生涯，從此有新生活的良好開(kāi)端。
我十分敬佩保爾不畏病魔侵?jǐn)_和百折不屈的革命精神。他時(shí)時(shí)刻刻都在為革命事業(yè)奮斗。有一次他不幸染上了傷寒，他卻憑借自己驚人的毅力，奇跡般地從死亡線上活了過(guò)來(lái)，重新義無(wú)反顧地投入到火熱的工作崗位中。
讀完這本書(shū)，我深感羞愧。我們從小就是爸媽的掌上明珠：捧在手里怕摔了，含在嘴里怕化了。家長(zhǎng)對(duì)我們無(wú)微不至的照顧，使我們從小就過(guò)著養(yǎng)尊處優(yōu)，衣來(lái)伸手飯來(lái)張口的生活。與保爾相比，真是令人無(wú)地自容。
革命先烈和保爾身上，都有一種寶貴品質(zhì)，那就是堅(jiān)強(qiáng)!正是因?yàn)檫@一點(diǎn)，他們才會(huì)取得如此高的成就。的確，堅(jiān)強(qiáng)意志在每個(gè)人的成長(zhǎng)過(guò)程中起著非常重要的作用，它可以激發(fā)人的潛能，幫助人們持之以恒，戰(zhàn)勝困難，創(chuàng)造奇跡，堅(jiān)強(qiáng)意志是走向成功的保障。
堅(jiān)強(qiáng)意志亦是我國(guó)的傳統(tǒng)文化?！肮胖⒋笫抡?，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志?！薄皥?jiān)其志，苦其心，勞其力，事無(wú)大小，必有所成?！薄叭隧毩⒅?，志立則功就。天下古今之人，未有無(wú)志而建功?！倍甲阋哉f(shuō)明堅(jiān)強(qiáng)意志在我國(guó)的地位之重。
我們做為祖國(guó)未來(lái)的希望,更應(yīng)該學(xué)習(xí)革命先烈的堅(jiān)強(qiáng)意志，并用它奉獻(xiàn)社會(huì)，報(bào)效祖國(guó)，做一個(gè)無(wú)愧于時(shí)代和世界的人!
閱讀悅讀的讀后感篇三
"教書(shū)是門技術(shù)活，管理學(xué)生有方法。"這是我讀了魏書(shū)生的《我這樣做老師》之后的最大感受。其中"做一名快樂(lè)的老師"和"教書(shū)與育人并重"兩章內(nèi)容深深地打動(dòng)了我。
魏書(shū)生老師說(shuō)，多改變自己，少埋怨生活；選擇積極的角色進(jìn)入生活；善于堅(jiān)守快樂(lè)的陣地——不快樂(lè)多因自尋煩惱；立足長(zhǎng)處，培養(yǎng)自信等都在思想上給了我深深的觸動(dòng)。魏書(shū)生對(duì)教師職業(yè)的'迷戀，源于教師是最有利于培養(yǎng)真誠(chéng)、善良、美好的職業(yè)，帶著這份樸素的情感，他放棄許多機(jī)會(huì)、經(jīng)過(guò)多次申請(qǐng)，終于成為一名教師，甚至在擔(dān)任眾多的行政及兼職工作時(shí)都不曾離開(kāi)三尺講臺(tái)。這一切，成就了他作為一代教育家獨(dú)有的魅力和風(fēng)范。我想作為一名普通教師，大事做不了，我們就從小事做起，選擇積極角色進(jìn)入生活，多享受，少批判，以一顆平常心對(duì)待我們的生活、工作、學(xué)習(xí)，那么生活和工作給我們的便是無(wú)盡的快樂(lè)。
閱讀悅讀的讀后感篇四
我國(guó)著名教育家葉圣陶先生十分重視少年兒童良好習(xí)慣的培養(yǎng)。他認(rèn)為教育就是養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。為此，葉圣陶專門寫過(guò)《習(xí)慣成自然》等文章。這些文章雖然寫于20世紀(jì)40年代，但至今讀來(lái)倍感親切，文中所闡述的主要思想對(duì)當(dāng)今少年兒童良好習(xí)慣的培養(yǎng)，仍不乏啟示意義。
他認(rèn)為，要養(yǎng)成某種好習(xí)慣，要隨時(shí)隨地加以注意，躬行實(shí)踐，才能收到相當(dāng)?shù)男Ч?。他以常?jiàn)的事例來(lái)說(shuō)明這個(gè)道理。他在《習(xí)慣成自然》一文中寫道，“要有觀察的能力，必須真?zhèn)€用心去觀察；要有勞動(dòng)的能力，必須真?zhèn)€動(dòng)手去勞動(dòng)；要有讀書(shū)的能力，必須真?zhèn)€把書(shū)本打開(kāi)，認(rèn)認(rèn)真真去讀；要有做好公民的`能力，必須真?zhèn)€把公民應(yīng)做的一切認(rèn)認(rèn)真真去做”，這樣，我們“所知”的才能逐漸化為我們的習(xí)慣，成為相應(yīng)的能力和素質(zhì)。
“習(xí)慣成自然”就是能力什么是“成自然”呢？葉圣陶先生認(rèn)為成自然就是“不必故意費(fèi)什么心，仿佛本來(lái)就是那樣的意思”。他舉例說(shuō)，“走路和說(shuō)話是我們最需要的兩種基本能力。這兩種能力的形成是因?yàn)槲覀儚男【土?xí)慣了，‘成自然’了；無(wú)論哪一種能力，要達(dá)到習(xí)慣成自然的地步，才算我們有了那種能力。如果不達(dá)到習(xí)慣成自然的程度，只是免勉強(qiáng)強(qiáng)地做一做，就說(shuō)明我們還不具有那種能力”。他進(jìn)而指出，通常說(shuō)某人能力不強(qiáng)，就是說(shuō)某人沒(méi)有養(yǎng)成多少習(xí)慣的意思。因此，習(xí)慣養(yǎng)成得越多，那個(gè)人的能力就越強(qiáng)。做人做事，需要種種能力，所以最要緊的是養(yǎng)成種種的習(xí)慣“。
教育的目的就是培養(yǎng)習(xí)慣，增強(qiáng)能力。葉圣陶認(rèn)為，“我們?cè)趯W(xué)校里受教育，目的在養(yǎng)成習(xí)慣，增強(qiáng)能力。我們離開(kāi)了學(xué)校，仍然要從多方面受教育，并且要自我教育，其目的還是在養(yǎng)成習(xí)慣，增強(qiáng)能力。習(xí)慣越自然越好，能力越增強(qiáng)越好”，孔子一生“學(xué)而不厭”就說(shuō)明了這個(gè)道理。
一個(gè)學(xué)生如果生活、衛(wèi)生習(xí)慣好，就有益于身體健康成長(zhǎng)；文明禮貌習(xí)慣好，品德就優(yōu)良；學(xué)習(xí)習(xí)慣好，定能取得好的學(xué)業(yè)成績(jī)。總之，習(xí)慣對(duì)人的生活、學(xué)習(xí)以至事業(yè)上的成功都至關(guān)重要。
閱讀悅讀的讀后感篇五
高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)："書(shū)是人類進(jìn)步的階梯。"而讀書(shū)更是我們生活中不可或缺的一部分。14年來(lái)，我一直沉浸在書(shū)香之中;14個(gè)春秋，讀書(shū)一直伴隨著我成長(zhǎng)。
與書(shū)初識(shí)
記得那年暑假的一天，母親去鎮(zhèn)上了，回來(lái)時(shí)還給我?guī)?lái)了一份禮物。我趕緊打開(kāi)來(lái)看，里面并不是新奇的玩具，也不是美味的零食，而是幾本書(shū)。這幾本書(shū)內(nèi)容豐富，圖片里面人物的造型各異，豐富有趣，我一下子就被它吸引了住了，并且嘗試著去閱讀它。在不知不覺(jué)當(dāng)中，我在書(shū)海中已漫游了一個(gè)下午。而那幾本書(shū)至今我還留著，也成為我最心愛(ài)的寶書(shū)。
有人說(shuō)過(guò)："第一次的感覺(jué)是奇妙的。"而這第一次的讀書(shū)帶給我的更是無(wú)限的快樂(lè)與甜蜜。
這次的相遇，讓我領(lǐng)悟到讀書(shū)的魅力;這次的初始，使我愛(ài)上了讀書(shū)的樂(lè)趣。
與書(shū)相處
從那以后，我就被書(shū)深深地吸引了。書(shū)架上，課桌上，甚至是床上，也擺上了我所喜愛(ài)的課外名著。不管是何時(shí)，只要得到一本心儀的書(shū)，我就會(huì)愛(ài)不釋手，并且會(huì)盡情享受讀書(shū)那無(wú)窮的魅力。
當(dāng)然，隨著年齡的增長(zhǎng)，學(xué)習(xí)任務(wù)重了，閱讀時(shí)間自然也就少了?？墒遣还茉鯓?，我都會(huì)擠出時(shí)間與書(shū)一起度過(guò)快樂(lè)的美好時(shí)光。做完作業(yè)，我會(huì)拿起一本書(shū)，舒緩舒緩心情;下課后，我會(huì)拿出一本書(shū)，調(diào)整調(diào)整心態(tài);睡覺(jué)前，我會(huì)一本書(shū)，伴著書(shū)香進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)。
可以說(shuō)，讀書(shū)已經(jīng)成為我的精神食糧，讀書(shū)已融于我的生活當(dāng)中，書(shū)已經(jīng)成為我身邊的一個(gè)善解人意的好朋友。
與書(shū)同行
在我的生活中，書(shū)更像是一位諄諄教導(dǎo)的老師，讀書(shū)帶給我的不僅僅是樂(lè)趣，更是那無(wú)限的知識(shí)與道理。
從《背影》中，我深深地體會(huì)到父愛(ài)的感人;從《瘋娘》中，我深切地感受到母愛(ài)的無(wú)私與偉大;而從《蠟燭》中，我明白了愛(ài)是沒(méi)有國(guó)界的。讀書(shū)使我懂得愛(ài)之無(wú)私，人間有愛(ài)。
《鋼鐵是怎樣煉成的.》告訴我要堅(jiān)強(qiáng)的面對(duì)生活;《駱駝祥子》告訴我要努力拼搏創(chuàng)造美好生活;《魯濱孫漂流記》告訴不要對(duì)未來(lái)的生活失去希望。讀書(shū)使我懂得如何在人生道路上正確地前進(jìn)。
一路上，有讀書(shū)相伴，我學(xué)會(huì)怎樣做人;一路上，與讀書(shū)同行，我學(xué)會(huì)更好地生活。
我與讀書(shū)同在，讀書(shū)伴我成長(zhǎng)。
閱讀悅讀的讀后感篇六
本周，學(xué)生們學(xué)習(xí)了20xx多年前偉大的教育家、儒家學(xué)派創(chuàng)始人孔子和他的弟子的語(yǔ)錄。其中兩個(gè)給我最深的感受是：“三人行，一定有我?guī)煼丁?、“知之為知，不知為不知，是知也。”。前者是幾個(gè)人一起走，所以他們中的一些人一定是我的老師；后者告訴我們實(shí)事求是，學(xué)習(xí)也是如此。誠(chéng)實(shí)是第一位的。理解就是理解，不理解就是不理解。這才是真正的智慧。雖然這兩句話來(lái)自二千年前的孔子之口，但在這一天，同樣具有教育效益。
如果你想擁有像大海一樣深刻的知識(shí)，你應(yīng)該善于從生活中尋找好老師和朋友，并從他們的優(yōu)勢(shì)中學(xué)習(xí)。如果崇拜老師是理所當(dāng)然的，那么“知道，不知道”很容易做到。首先，你必須放下你強(qiáng)烈的虛榮心，不要渴望榮耀，不知道假裝理解，結(jié)果只是無(wú)聊和荒謬。
閱讀悅讀的讀后感篇七
前段時(shí)間，我在微信朋友圈里看到了一篇介紹豐子愷的文章?？赐旰?，自己深深地被他的散文和畫產(chǎn)生了濃厚的興趣。于是，我在網(wǎng)上購(gòu)買了一本豐子愷的散文漫畫精品集《活著本來(lái)單純》，剛好利用寒假的空暇時(shí)間細(xì)細(xì)拜讀。
在拜讀之前，我上網(wǎng)了解了一下豐子愷的相關(guān)資料，他是中國(guó)近代著名的畫家、散文家，師從弘一法師，學(xué)貫中西。他的散文兼有平易簡(jiǎn)樸之風(fēng)、寬仁雋永之意和童真天然之趣，是現(xiàn)代文學(xué)中備受推崇的佳品，多次被選入中小學(xué)教材。他的漫畫幽默風(fēng)趣，流傳廣泛，深受人們的喜愛(ài)并爭(zhēng)相收藏。日本漢學(xué)家吉川幸次郎說(shuō)：“豐子愷是最中國(guó)的中國(guó)人。”
這本書(shū)總共分成了六部分。第一部分的主題是“豁然開(kāi)朗”，第二部分的主題是“無(wú)寵不驚過(guò)一生”，第三部分的主題是“天地間最健全的心眼”，第四部分的主題是“你若愛(ài)，生活哪里都是愛(ài)”，第五部分的主題是“學(xué)會(huì)藝術(shù)的生活”。他的散文集穿插著一系列親筆畫，大部分畫作取景于最樸素的大自然與單純的孩童，每副畫都把人物與大自然安排得非常巧妙，人與自然融為一體，絲毫沒(méi)有違和感。作者通過(guò)對(duì)身邊事和往事的回憶，以及對(duì)生活的感悟，最終告訴我們一個(gè)道理：?jiǎn)渭兪莾?nèi)心的修煉，心地質(zhì)樸，純粹專注，做好自己；單純是高級(jí)的智慧，化繁為簡(jiǎn)，看淡得失。以一種超越的豁達(dá)游戲人間，無(wú)寵不驚過(guò)一生。
在這本書(shū)里，使我印象最深的，是豐子愷在《從孩子得到的啟示》這篇文章里講的一則故事：晚上喝了三杯老酒，不想看書(shū)，也不想睡覺(jué)，捉一個(gè)四歲的孩子華瞻來(lái)騎在膝上，同他尋開(kāi)心。我隨口問(wèn)：
“你最喜歡甚么事？”
他仰起頭一想，率然地回答：“逃難。”
我倒有點(diǎn)奇怪：“逃難”兩字的意義，在他不會(huì)懂得，為甚么偏偏選擇它？倘然懂得，更不應(yīng)該喜歡了。我就設(shè)法探問(wèn)他：
“你曉得逃難就是甚么？”
“就是爸爸、媽媽、寶姊姊、軟軟……娘姨，大家坐汽車，去看大輪船?！?BR> ??！原來(lái)他的“逃難”的觀念是這樣的！他所見(jiàn)的“逃難”，是“逃難”的這一面！這真是最可喜歡的事！
文章的最后，豐子愷說(shuō)他受了這孩子的啟示：孩子能撤去世間事物的因果關(guān)系的網(wǎng)，看見(jiàn)事物的本身的真相。我在世智塵勞的現(xiàn)實(shí)生活中，也應(yīng)該懂得這撤網(wǎng)的方法，暫時(shí)看看事物本身的真相。唉，我要向孩子學(xué)習(xí)！
讀到這里，不由得想起人們常說(shuō)的一句話：小孩子的快樂(lè)很簡(jiǎn)單，而大人簡(jiǎn)單了就會(huì)很快樂(lè)。大人們常常會(huì)誤認(rèn)為小孩子缺乏生活常識(shí)或經(jīng)驗(yàn)，因此小孩子的話常會(huì)引人發(fā)笑，然而他們發(fā)自內(nèi)心的話，看似簡(jiǎn)單，卻常常蘊(yùn)藏著人生最美好的哲理。大道至簡(jiǎn)，莫過(guò)于此。天地間最健全的心眼，只是孩子們的所有物，世間事物的真相，只有孩子們能最明確、最完全地見(jiàn)到。當(dāng)我們感慨當(dāng)今的.教育變得如何復(fù)雜、如何糟糕時(shí)，不如靜下先來(lái)傾聽(tīng)一下孩子們內(nèi)心深處最純真的需求與期望。
閱讀悅讀的讀后感篇八
從一定意義說(shuō)，一個(gè)民族的發(fā)展史就是它的閱讀史，一個(gè)人亦如此。猶太人將閱讀置于很高的地位。他們會(huì)在書(shū)上涂一層蜂蜜，讓孩子生下來(lái)就知道書(shū)是甜的；他們還喜歡將書(shū)放在枕邊和過(guò)道上，可隨時(shí)翻閱。有資料說(shuō)，每4500個(gè)猶太人就擁有一個(gè)圖書(shū)館。以讀書(shū)為樂(lè)已經(jīng)深深融入猶太人的血液里，也使他們?cè)谌祟悮v史長(zhǎng)河中光芒四射。據(jù)統(tǒng)計(jì)，從19至今，全世界共有800多人獲得諾貝爾獎(jiǎng)，有猶太人血統(tǒng)的就占了近1/4，而猶太人數(shù)量不到世界人口的3‰。
中華民族也是一個(gè)酷愛(ài)讀書(shū)的民族。唐代劉禹錫的詩(shī)句數(shù)間茅屋閑臨水，一盞秋燈夜讀書(shū)，讓人感受到閱讀時(shí)的閑適與寧?kù)o。青燈有味似兒時(shí)，是南宋陸放翁追念兒時(shí)讀書(shū)的情景。至于流傳千古的鑿壁偷光、囊螢映雪等典故，頭懸梁，錐刺股式的苦讀，那種對(duì)書(shū)的迷戀讓人心生敬畏。
將中外讀書(shū)情形做一番比較，不免讓人心生遺憾：有時(shí)我們過(guò)于強(qiáng)調(diào)苦學(xué)而忽略了樂(lè)學(xué)，過(guò)于強(qiáng)調(diào)正襟危坐而忽略了隨性閱讀，過(guò)于強(qiáng)調(diào)讀書(shū)的功利性而忽略了它的功能性。這就使得閱讀難以融入到我們的血液中，難以成為我們生活的一部分，而過(guò)于濃烈的功利色彩亦極有可能將知識(shí)庸俗化，將讀書(shū)引入歧途。
就以讀書(shū)的姿勢(shì)為例，其實(shí)大可不必講究。古人三上（馬上、枕上、廁上）讀書(shū)法看似有些不雅，實(shí)則領(lǐng)略到了讀書(shū)的真諦。而今，公園里的晨讀、公交車上的走讀、倚床挑燈的夜讀，無(wú)不是一道道美麗風(fēng)景。正如有人所說(shuō)，先要把讀書(shū)看得很平常，才可以讀書(shū)……真正意義上的讀書(shū)是隨性而讀，是與生命相伴始終。只有把讀書(shū)當(dāng)作平常之事，融入我們的生活之中，才會(huì)真正領(lǐng)略讀書(shū)是福的意境。
閱讀的身體姿勢(shì)也許并不重要，但心靈的姿勢(shì)卻不可或缺。這種心靈的姿勢(shì)，既是對(duì)求知的渴望，對(duì)經(jīng)典的敬畏，也是對(duì)讀書(shū)選擇性的把握。時(shí)下，信息爆炸，各種書(shū)刊鋪天蓋地，人們常常為選擇什么樣的書(shū)而苦惱。喜歡讀書(shū)是一種態(tài)度，而能否善于讀書(shū)則是一種能力。讀理論之書(shū)，打牢基本功；讀經(jīng)典之書(shū)，占領(lǐng)制高點(diǎn)；讀大家之書(shū)，開(kāi)闊大視野；讀哲學(xué)之書(shū)，掌握金點(diǎn)子……讓心靈俯就于經(jīng)典，讓靈魂與靈魂對(duì)話，自能積累底蘊(yùn)、提振精神、修身明理、洞悉人生，滋養(yǎng)自己的精神世界，領(lǐng)悟時(shí)代使命，并進(jìn)而篤行之。
《朗讀手冊(cè)》中有一句話：閱讀是消滅無(wú)知、貧窮和絕望的終極武器。世界上很難有東西永恒，作為精神財(cái)富的文字卻是特例。俯而讀，仰而思，走進(jìn)書(shū)香世界，撲下身子親近文字，本身就是一種姿勢(shì)，一種世界上最美的姿勢(shì)，一種能給民族和我們每個(gè)人帶來(lái)希望的姿勢(shì)。
問(wèn)題一：從閱讀的角度，說(shuō)說(shuō)你的發(fā)現(xiàn)。
參考答案：讀書(shū)的興趣從小培養(yǎng)喜歡讀書(shū)把閱讀當(dāng)享受。
問(wèn)題二：文章中悅讀的姿勢(shì)體現(xiàn)出的科學(xué)精神和科學(xué)態(tài)度主要表現(xiàn)在？
參考答案：論證的嚴(yán)密性，方法的科學(xué)性結(jié)構(gòu)的條理性，事例的典型性，思維的邏輯性，
問(wèn)題三：文章中說(shuō)過(guò)于濃烈的功利色彩亦極有可能將知識(shí)庸俗化的意思是？
參考答案：一些低俗作家為牟利將名著惡意改編，，吸引青少年閱讀，這對(duì)青少年身心發(fā)展極為不利，將讀書(shū)引入了歧途。
問(wèn)題四：聯(lián)系上文，請(qǐng)把你對(duì)世界上最美的姿勢(shì)理解寫出來(lái)。
參考答案：這句話告訴我們應(yīng)該多閱讀，讓自己積累底蘊(yùn)，提振精神，修身明理，使精神變得豐富因讀書(shū)而精神富足，就會(huì)給自己和民族帶來(lái)希望。
閱讀悅讀的讀后感篇九
《喜悅和驚奇》是《假如給我三天光明》第一章中的一篇故事。
故事的大概情節(jié)是這樣的：
在作者：海倫。凱勒1歲零2月時(shí)，她突然生病，并且高燒不退，經(jīng)醫(yī)生診斷的結(jié)果，是急性腦充血以及胃充血，并且宣布無(wú)法挽救。然而，就在一個(gè)清晨，“我”的高燒退了。但是她卻失去了視力與聽(tīng)力。
自從“我”高燒退了之后父親一直很擔(dān)心，所以給“我”找了一名老師，名叫莎莉文。安妮。莎莉文老師教育我的第二個(gè)階段是閱讀（第一個(gè)階段是學(xué)字母）。“我”剛會(huì)用字母拼幾個(gè)字后，老師會(huì)經(jīng)常給“我”一些硬紙片，上面會(huì)有一些凸起的字母?！拔摇焙蜕蛭睦蠋熃?jīng)常把一些相關(guān)的單詞貼在相同的物品。()
一天，莎莉文老師給我講了我們這個(gè)地球講了火山，講了被埋在地下的城市，講了冰河以及其他許許多多的奇聞?shì)W事，這讓“我”覺(jué)得很新奇。
只要有耐心，有恒心就一定能成功！
閱讀悅讀的讀后感篇十
今天，滕婧老師來(lái)到了我們韓愈小學(xué)來(lái)講座，第三節(jié)下課，我們整整齊齊的從教室里出來(lái)，搬著板凳去操場(chǎng)，我坐在我的位置，等著藤井老師來(lái)。
滕婧老師來(lái)了，外面太冷了，叫我們熱熱身，他說(shuō)：“我說(shuō)拍拍手的時(shí)候，你們就拍拍手，拍拍肩的時(shí)候，你們就拍拍肩，跺跺腳的時(shí)候，就跺跺腳?！眱?yōu)美的小曲飄到我的耳朵里，“如果感到幸福你就拍拍手，如果感到幸福你就跺跺腳，如果感到幸福你拍拍肩啊，如果感到幸福你就拍拍手?！蔽覀儼褎?dòng)作做得非常一致，沒(méi)有一點(diǎn)馬馬虎虎。滕婧老師說(shuō)：“同學(xué)們你們表現(xiàn)的真好，下面只要有誰(shuí)能回答對(duì)我提出的問(wèn)題就有獎(jiǎng)品送給大家?！?BR> 第一個(gè)的問(wèn)題：“世界閱讀日是幾月幾日？”有一位同學(xué)說(shuō)：“十月三十一日?！彪豪蠋熣f(shuō)：“誰(shuí)有別的答案？”又有一位同學(xué)說(shuō)：“三月十二日?！彪豪蠋熣f(shuō)：“這好像是植樹(shù)節(jié)吧?！庇钟幸晃煌瑢W(xué)說(shuō)：“四月二十三日?！薄肮材慊卮饘?duì)了?！彪蠋熣f(shuō)。滕婧老師送給她一張貼畫表示獎(jiǎng)勵(lì)。羨慕嫉妒恨啊。
第二個(gè)問(wèn)題：“世界讀書(shū)日是幾月？”有一個(gè)同學(xué)從一月到十二月都猜了，十二月是對(duì)的，獲得一本書(shū)。
他又叫三個(gè)同學(xué)，各拿一張紙，騰婧老師在上面寫著閱讀、悅讀、越讀。
閱讀的意思是：要經(jīng)常閱讀，閱讀書(shū)里的知識(shí)。
悅讀的意思是：要快樂(lè)的閱讀，開(kāi)心的閱讀，不要把閱讀看成你的負(fù)擔(dān)。
越讀的意思是：在讀書(shū)的過(guò)程中跨越自己，超越自我。
我覺(jué)得滕婧老師說(shuō)得好對(duì)，讓我們一起閱讀。
閱讀悅讀的讀后感篇十一
活著本來(lái)單純是我們每一個(gè)人的愿望，讀完《活著本來(lái)單純》，發(fā)現(xiàn)作者豐子愷眼里的人與事都很簡(jiǎn)單單純，和孩子眼里的世界一樣，我認(rèn)為，豐子愷更多的把自己定義為一個(gè)藝術(shù)家，在他的眼里，藝術(shù)家就是撇去一切人為的修飾來(lái)發(fā)現(xiàn)生活，體會(huì)生活，描繪生活的人。上帝借用了藝術(shù)家的手來(lái)發(fā)現(xiàn)世間的美?！拔恼屡继斐桑钍峙嫉弥薄疤鞕C(jī)勃露，獨(dú)得于筆情墨趣之外?！?BR> 豐子愷信佛。他認(rèn)為人生在世必有因緣，而孩子是他在這個(gè)世界上因緣最深的人，在他的心里如同星辰神明般重要，他有六個(gè)孩子，他全身心的愛(ài)著他們，觀察著他們的生活，看著孩子們?yōu)樽约簾釔?ài)的事情用盡自己的全部熱情，不管身處何種環(huán)境能夠不為環(huán)境影響看清事物的本質(zhì)。他感動(dòng)不已。在他的眼里，孩子是天生的有著最健全人格的人。他不想用成人世界的規(guī)則來(lái)約束孩子。他渴望羨慕孩子的生活，呼吁父母教師保護(hù)孩子的天性，因?yàn)楹⒆咏K究也會(huì)被社會(huì)束縛改造。黃金時(shí)期轉(zhuǎn)瞬即逝不復(fù)再來(lái)。
他講家，寫到在四種場(chǎng)所居住的感受，在發(fā)小家中做客賓至如歸但是略有不自如，回到所在旅館獲得自由但不如在自己住所安適方便，再到回到杭州寓所又懷念老宅的人和事，最后回到老宅，妻子在其側(cè)，兒女嬉笑打鬧，鄰里往來(lái)如常，熟悉的一切讓他覺(jué)得似乎回到了心心念念的家。然而晚上躺在床上時(shí)，他又不安起來(lái)。再次思量，他認(rèn)為他的身體不過(guò)是由四大物質(zhì)“地，水，火，風(fēng)”暫時(shí)組合的軀體，因?yàn)榉N種因緣來(lái)到這個(gè)世上而暫時(shí)寄居于他誕生的老宅。至于他暫居過(guò)的其他住所，不過(guò)是因?yàn)榉N種因緣而需要暫居的場(chǎng)所。不心安是因?yàn)椴话残?。這便是：吾心安處是吾鄉(xiāng)。
講學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，作者正式的求學(xué)時(shí)間大概是十年，小學(xué)畢業(yè)后在初級(jí)師范讀了五年書(shū)?；楹蠼?jīng)親友資助在日本求學(xué)十個(gè)月。讀書(shū)的時(shí)間不長(zhǎng)，但是讀書(shū)的時(shí)候，作者很用心刻苦。講到學(xué)習(xí)語(yǔ)言，他用反復(fù)背誦單詞卡片的辦法來(lái)記單詞，直到每一張單詞卡都爛熟于心;用中英文書(shū)本對(duì)照朗讀句子的辦法來(lái)學(xué)語(yǔ)法;用反復(fù)背課文的方法來(lái)學(xué)會(huì)話。講到學(xué)習(xí)知識(shí)學(xué)科，他通過(guò)把握知識(shí)系統(tǒng)，從大處著眼再落實(shí)到小處的方法來(lái)填充知識(shí)框架，在腦海中形成脈絡(luò)般的記憶。他的求學(xué)之路很辛苦。他羨慕能夠坐在教室里樹(shù)蔭下小湖邊有充沛時(shí)間學(xué)習(xí)的學(xué)生，同時(shí)又不希望學(xué)習(xí)的內(nèi)容被課堂所限制。他的這些學(xué)習(xí)方法都是值得我們來(lái)借鑒的。
他自稱酒徒，愛(ài)喝黃酒，卻吃素。他還寫了生活中的很多事物，小螞蟻，大白鵝，水仙花，小蝌蚪。。。字里行間覺(jué)得他對(duì)生命和自然的尊重和熱愛(ài)，感受到他的包容慈悲。下次再細(xì)細(xì)拜讀。
閱讀悅讀的讀后感篇十二
不知道為什么，每次看到“閱讀”這兩個(gè)字，我總覺(jué)得這樣寫不夠有味，喚作“悅讀”，不是更好嗎？之所以會(huì)有這樣一種奇怪的感覺(jué)，大概是因?yàn)檫@兩個(gè)字總能喚起我成長(zhǎng)歷程中所有一切愉快的記憶吧！
依稀記得，在我們很小很小的時(shí)候，媽媽在外地工作，和我們姊妹幾個(gè)聚少離多。人們總說(shuō)像我們這樣的留守兒童，缺少父母的呵護(hù)與教育，性格會(huì)變得孤僻，心靈會(huì)變得枯竭。的確，迫于生計(jì)，父母遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)，我們姊妹便留守于鄉(xiāng)間。留守的日子免不了孤獨(dú)與枯燥，而我們的靈魂卻日益充盈，這可要?dú)w功于母親。也許是為了彌補(bǔ)缺失的母愛(ài)，也許是媽媽那望子成龍，望女成鳳的心太過(guò)于急切。在我們的腦海里種下閱讀的種子，就成了媽媽孜孜不倦的追求。
小時(shí)候印象最深刻的是，每當(dāng)聽(tīng)到奶奶說(shuō)父母要回來(lái)了，我們姊妹幾個(gè)便會(huì)相約跑到村口的大榕樹(shù)底下，踮起腳尖眺望遠(yuǎn)方。等啊等啊！一直等到日薄西山，鳥(niǎo)雀歸巢，才隱約看到天邊的地平線上的兩個(gè)黑點(diǎn)，當(dāng)爸爸媽媽的身影越來(lái)越清晰時(shí)，我們便會(huì)歡呼雀躍，爭(zhēng)先恐后地呼喚著雙親。在一番擁抱親呢之后，爸爸媽媽便會(huì)遞給我們兩樣?xùn)|西，我們姊妹一人一份，照例是一包書(shū)，一包糖。那些糖果兒不僅有醉人的香甜，還有漂亮的糖紙兒。
年年歲歲，歲歲年年，糖果兒依舊香甜，糖紙兒依然漂亮。爸爸媽媽買的書(shū)卻一年一個(gè)樣，與日俱增，與時(shí)俱進(jìn)。早些時(shí)候是帶有插圖和簡(jiǎn)單文字的小畫書(shū)，慢慢的'變成了帶拼音的童話故事書(shū)。正如一個(gè)小孩的成長(zhǎng)，先是會(huì)爬，然后慢慢地扶著床走，當(dāng)小孩兒不再需要依賴外物就能夠xxx行走時(shí)，他已經(jīng)長(zhǎng)大了。再后來(lái)，我們姊妹幾個(gè)的讀物變成了沒(méi)有拼音的厚厚的文本。如今，家里的書(shū)柜里整整齊齊地碼放著的，都是我們姊妹幾個(gè)從小到大看過(guò)的各類書(shū)籍，這些書(shū)籍就是我們心靈成長(zhǎng)的活化石，記錄了我們成長(zhǎng)成熟的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
慈母手中線，游子身上衣。慈母在昏黃的油燈下為即將遠(yuǎn)行的游子縫縫補(bǔ)補(bǔ)的畫面，總能溫暖著每一個(gè)漂泊他鄉(xiāng)的游子。可是對(duì)于像我們這樣留守鄉(xiāng)間的孩子來(lái)講，母親在溫暖的臺(tái)燈下給我們深情并茂的講故事的畫面，卻是令我們最刻骨銘心的。那時(shí)，媽媽總是會(huì)利用好每一刻回家探親的日子，不管白天多忙多累，每當(dāng)眾人已睡下，夜深人靜時(shí)，辛勞了一天的媽媽還要捧起書(shū)，一遍又一遍的為我們講那些令人心馳神往的公主與王子的故事，直到我們沉沉睡去。不知道過(guò)了多少個(gè)日日夜夜，聽(tīng)讀入眠已經(jīng)成了我生命中最好的搖籃曲。對(duì)于書(shū)籍的熱愛(ài)，對(duì)閱讀的興趣，在潛移默化中，和著母愛(ài)，融入了血液。就這樣，在母愛(ài)的滋潤(rùn)下，閱讀的種子在我們的心靈深處生根發(fā)芽，茁壯成長(zhǎng)。
因?yàn)殚喿x，童年生活變得五彩斑斕，就像花花綠綠的糖紙兒;因?yàn)殚喿x，心靈的土壤日漸豐沃，足以承載生命的春夏秋冬;因?yàn)殚喿x，讓我們超越了有限生命的無(wú)限可能性，靈魂變得更豐富、更高貴。
閱讀廣智，“悅”讀怡情。
閱讀悅讀的讀后感篇十三
新課程對(duì)教師提出了教育專業(yè)工作者的要求，我們只有作好充分的準(zhǔn)備，進(jìn)行精心地設(shè)計(jì)，才會(huì)在教學(xué)中使學(xué)生真正地動(dòng)起來(lái)，才會(huì)使他們感到無(wú)限快樂(lè)，感到自己精神的.、智慧的力量在增長(zhǎng)，才會(huì)使學(xué)生的個(gè)性得到充分的發(fā)展。新課程改革為老師創(chuàng)造了一個(gè)新的機(jī)遇，“一切為了學(xué)生”，這將是老師心中為之奮斗的目標(biāo)；賦予學(xué)生自由，也將是老師教學(xué)中的唯一規(guī)范。愉快教學(xué)，將令老師與學(xué)生在教學(xué)共同成長(zhǎng)，并使學(xué)生在學(xué)習(xí)中既獲得知識(shí)又得到個(gè)性的培養(yǎng)與健康發(fā)展。
老師，任重而道遠(yuǎn)！
閱讀悅讀的讀后感篇十四
原文：
為了方便同學(xué)們學(xué)習(xí)，提高同學(xué)們的學(xué)習(xí)效率，下面小編精心為同學(xué)們整理了，供大家參考，希望對(duì)同學(xué)們的學(xué)習(xí)能有所幫助。
從一定意義說(shuō)，一個(gè)民族的發(fā)展史就是它的閱讀史，一個(gè)人亦如此。猶太人將閱讀置于很高的地位。他們會(huì)在書(shū)上涂一層蜂蜜，讓孩子生下來(lái)就知道書(shū)是甜的；他們還喜歡將書(shū)放在枕邊和過(guò)道上，可隨時(shí)翻閱。有資料說(shuō)，每4500個(gè)猶太人就擁有一個(gè)圖書(shū)館。以讀書(shū)為樂(lè)已經(jīng)深深融入猶太人的血液里，也使他們?cè)谌祟悮v史長(zhǎng)河中光芒四射。據(jù)統(tǒng)計(jì)，從1901年至今，全世界共有800多人獲得諾貝爾獎(jiǎng)，有猶太人血統(tǒng)的就占了近1/4，而猶太人數(shù)量不到世界人口的3‰。
中華民族也是一個(gè)酷愛(ài)讀書(shū)的民族。唐代劉禹錫的詩(shī)句“數(shù)間茅屋閑臨水，一盞秋燈夜讀書(shū)”，讓人感受到閱讀時(shí)的閑適與寧?kù)o?！扒酂粲形端苾簳r(shí)”，是南宋陸放翁追念兒時(shí)讀書(shū)的情景。至于流傳千古的“鑿壁偷光”、“囊螢映雪”等典故，“頭懸梁，錐刺股”式的苦讀，那種對(duì)書(shū)的迷戀讓人心生敬畏。
將中外讀書(shū)情形做一番比較，不免讓人心生遺憾：有時(shí)我們過(guò)于強(qiáng)調(diào)“苦學(xué)”而忽略了“樂(lè)學(xué)”，過(guò)于強(qiáng)調(diào)“正襟危坐”而忽略了“隨性閱讀”，過(guò)于強(qiáng)調(diào)讀書(shū)的“功利性”而忽略了它的“功能性”。這就使得閱讀難以融入到我們的血液中，難以成為我們生活的一部分，而過(guò)于濃烈的功利色彩亦極有可能將知識(shí)庸俗化，將讀書(shū)引入歧途。
就以讀書(shū)的姿勢(shì)為例，其實(shí)大可不必講究。古人“三上”（馬上、枕上、廁上）讀書(shū)法看似有些不雅，實(shí)則領(lǐng)略到了讀書(shū)的真諦。而今，公園里的“晨讀”、公交車上的“走讀”、倚床挑燈的“夜讀”，無(wú)不是一道道美麗風(fēng)景。正如有人所說(shuō)，“先要把讀書(shū)看得很平常，才可以讀書(shū)……真正意義上的讀書(shū)是隨性而讀，是與生命相伴始終?！敝挥邪炎x書(shū)當(dāng)作平常之事，融入我們的生活之中，才會(huì)真正領(lǐng)略“讀書(shū)是?！钡囊饩?。
閱讀的身體姿勢(shì)也許并不重要，但心靈的姿勢(shì)卻不可或缺。這種“心靈的姿勢(shì)”，既是對(duì)求知的渴望，對(duì)經(jīng)典的敬畏，也是對(duì)讀書(shū)選擇性的把握。時(shí)下，信息爆炸，各種書(shū)刊鋪天蓋地，人們常常為選擇什么樣的書(shū)而苦惱。喜歡讀書(shū)是一種態(tài)度，而能否善于讀書(shū)則是一種能力。讀理論之書(shū)，打牢“基本功”；讀經(jīng)典之書(shū)，占領(lǐng)“制高點(diǎn)”；讀大家之書(shū)，開(kāi)闊“大視野”；讀哲學(xué)之書(shū)，掌握“金點(diǎn)子”……讓心靈俯就于經(jīng)典，讓靈魂與靈魂對(duì)話，自能積累底蘊(yùn)、提振精神、修身明理、洞悉人生，滋養(yǎng)自己的精神世界，領(lǐng)悟時(shí)代使命，并進(jìn)而篤行之。
《朗讀手冊(cè)》中有一句話：“閱讀是消滅無(wú)知、貧窮和絕望的終極武器。”世界上很難有東西永恒，作為精神財(cái)富的文字卻是特例?！案┒x，仰而思”，走進(jìn)書(shū)香世界，撲下身子親近文字，本身就是一種姿勢(shì)，一種世界上最美的姿勢(shì)，一種能給民族和我們每個(gè)人帶來(lái)希望的姿勢(shì)。
練習(xí)：
問(wèn)題一：從閱讀的角度，說(shuō)說(shuō)你的發(fā)現(xiàn)。
參考答案：讀書(shū)的興趣從小培養(yǎng)喜歡讀書(shū)把閱讀當(dāng)享受。
問(wèn)題二：文章中“悅讀”的“姿勢(shì)”體現(xiàn)出的科學(xué)精神和科學(xué)態(tài)度主要表現(xiàn)在？
參考答案：論證的嚴(yán)密性，方法的科學(xué)性結(jié)構(gòu)的條理性，事例的典型性，思維的邏輯性，
問(wèn)題三：文章中說(shuō)過(guò)于濃烈的功利色彩亦極有可能將知識(shí)庸俗化的意思是？
參考答案：一些低俗作家為牟利將名著惡意改編，，吸引青少年閱讀，這對(duì)青少年身心發(fā)展極為不利，將讀書(shū)引入了歧途。
問(wèn)題四：聯(lián)系上文，請(qǐng)把你對(duì)世界上最美的姿勢(shì)理解寫出來(lái)。
參考答案：這句話告訴我們應(yīng)該多閱讀，讓自己積累底蘊(yùn)，提振精神，修身明理，使精神變得豐富因讀書(shū)而精神富足，就會(huì)給自己和民族帶來(lái)希望。
閱讀悅讀的讀后感篇十五
一天，我在書(shū)店里無(wú)意中看到了《亞洲飛人》這本書(shū)，便如癡如醉的讀了起來(lái)。
這本書(shū)主要寫了劉翔在雅典奧運(yùn)會(huì)上以12秒91的驚人速度突破了人類歷史上最快的紀(jì)錄。劉翔小時(shí)候是一個(gè)極其頑皮的小孩，膽子大是所有大人對(duì)他的評(píng)價(jià)，因此他的家人決定送他去體校。但由于年齡小的緣故，常常受到一些大孩子的欺負(fù)，使劉翔幾乎放棄，但他爺爺?shù)囊粋€(gè)舉動(dòng)改變了劉翔的決定。此前劉翔的爺爺還不會(huì)騎車，但70歲那年突然想學(xué)，而且還學(xué)會(huì)了，劉翔便想：70歲的爺爺都能學(xué)會(huì)騎車，自己為什么還要放棄？至今劉翔還感嘆，如果沒(méi)有爺爺這個(gè)行動(dòng)的刺激，也許就沒(méi)有現(xiàn)在的他了。讀了這篇文章我明白了一個(gè)道理：人離不開(kāi)選擇，學(xué)業(yè)的選擇、職業(yè)的選擇、朋友的選擇……可以說(shuō)人除了父母不能選擇，其他一切都要自己做出選擇，養(yǎng)成果敢堅(jiān)決的性格尤其重要。特別是能改變?nèi)松骄€的關(guān)頭，果斷的做出選擇，勇敢的付諸行動(dòng)帶給你更大的飛躍！
閱讀悅讀的讀后感篇十六
“你讀書(shū)是為了什么？”有人問(wèn)。
“一書(shū)一世界”歌德說(shuō)。而我說(shuō)，“為了快樂(lè)?！?BR> 我離不開(kāi)書(shū)，就像魚(yú)兒離不開(kāi)水，鳥(niǎo)兒離不開(kāi)天空一樣，他已是我的良師益友，成為我生命中的一部分。
我一直在讀書(shū)。
小時(shí)候，我讀書(shū)是為了書(shū)中那曲折離奇的故事情節(jié)，因?yàn)樗偸橇钗乙粫?huì)兒開(kāi)懷大笑，一會(huì)兒淚流滿面，一會(huì)兒憤恨不已，一會(huì)兒又愁眉苦臉。所以，我愛(ài)上了讀書(shū)，愛(ài)上了紙張磨搓手指時(shí)那種奇妙的感覺(jué)，愛(ài)上了這指尖撥動(dòng)出的奇妙世界。
小學(xué)時(shí)，我讀唐詩(shī)宋詞，在這指間的世界里，我看到蘇軾大唱：“大江東去浪海盡，千古風(fēng)流人物”的豪邁灑脫，仿佛飲一盞白干，讓我激情飛躍；我看到李清照“尋尋覓覓凄凄慘慘戚戚”的情真意切，恰似品一杯紅酒，讓我意深情濃；我亦看到李白“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”的奇特思緒，好比干一瓶老窯，令我回味無(wú)窮。初中時(shí)，我愛(ài)讀四大名著。讀《水滸》時(shí)，腦海里呈現(xiàn)出了梁山的雄偉險(xiǎn)峻，水泊的煙波浩淼，水面上有無(wú)邊無(wú)際的蘆葦，山上有朱墻青瓦的大房子。我似乎目睹何濤，黃安率領(lǐng)官軍在水泊中走投無(wú)路、狼狽逃竄的情景。讀《三國(guó)》時(shí)，似乎看見(jiàn)常山趙子龍?jiān)诋?dāng)陽(yáng)長(zhǎng)板坡，勇不可擋，威震三軍，三進(jìn)三出，救阿斗，殺敵將。又見(jiàn)張冀德，好漢橋邊一聲吼，喝退曹軍百萬(wàn)師。這種用文字描繪出來(lái)的氣勢(shì)，讓我更愛(ài)讀書(shū)。
我愛(ài)閱讀，不僅僅因?yàn)樗o予了我豐富的知識(shí)，開(kāi)闊了我的視野，增強(qiáng)了我的想象力，更是因?yàn)?，它教給我做人的道理，從而一步步完善我的人格，讓我得到了快樂(lè)。
閱讀也是悅讀，讓我們一起愉悅地閱讀吧！
閱讀悅讀的讀后感篇十七
楊軍輝
近期，正在讀一本黨建讀物出版社出版的《悅讀黨章》這本書(shū)，該書(shū)以精美的排版、鮮活的事例以及黨史的引用，對(duì)我們工作在一線的黨務(wù)工作者理論素質(zhì)的提升、個(gè)人修養(yǎng)的積累，理想信念的堅(jiān)定以及工作方法、工作思路的開(kāi)拓，都有很好的啟示作用。
大家知道，黨章是黨的根本大法，是全面從嚴(yán)治黨的總依據(jù)和總遵循，也是全體黨員言行的總規(guī)矩和總遵循。作為一名黨的基層工作者，對(duì)照黨章要求，結(jié)合施工單位實(shí)際情況，對(duì)做好基層黨支部工作有以下一些體會(huì)。
首先，項(xiàng)目黨支部書(shū)記要高度重視黨員的管理教育工作，把做好、加強(qiáng)黨員的教育和管理等基礎(chǔ)性工作，作為檢驗(yàn)黨支部書(shū)記是否稱職的標(biāo)準(zhǔn)。公司由于點(diǎn)多、面廣，人員流動(dòng)性大，黨員管理的重點(diǎn)在項(xiàng)目部。項(xiàng)目部支部書(shū)記尤其是在發(fā)展黨員的質(zhì)量、黨員發(fā)展程序的合規(guī)、資料的完備，按時(shí)、及時(shí)向上級(jí)黨組織匯報(bào)工作等方面，要高度重視，認(rèn)真學(xué)習(xí)，真正掌握，在工作中認(rèn)真執(zhí)行，這樣，只有項(xiàng)目部黨建水平上去了，公司黨建水平才能提升到一個(gè)新高度。
其次，將黨員的教育管理同提升黨員的綜合素質(zhì)、業(yè)務(wù)技能、榮譽(yù)感結(jié)合，讓黨員在黨組織的各項(xiàng)活動(dòng)中，真正增長(zhǎng)知識(shí)，提高本領(lǐng)，提升黨員的榮譽(yù)感，提高黨員參加活動(dòng)的'積極性，增強(qiáng)黨組織的號(hào)召力。在平時(shí)的黨員教育活動(dòng)，一方面要加強(qiáng)黨的理論知識(shí)的教育和宣傳貫徹，可以將一些我黨歷史上老前輩、目前國(guó)家、集團(tuán)公司優(yōu)秀黨員、公司優(yōu)秀黨員的生動(dòng)感人事跡，以實(shí)實(shí)在在的例子，這些例子越新、越實(shí)在，效果越好。讓黨員參照對(duì)比，從中領(lǐng)悟?qū)W習(xí)，有所提高。另一方面，要努力提高黨員的業(yè)務(wù)技能和管理能力?？梢园凑詹煌h員的不同專業(yè)、工作性質(zhì)，結(jié)合具體情況，或者組織集中學(xué)習(xí)，或者發(fā)放相應(yīng)的專業(yè)書(shū)籍、資料，例如這名黨員是鉗工，那黨組織就發(fā)鉗工方面的書(shū)籍給他。這名黨員是搞經(jīng)營(yíng)工作的，那就發(fā)經(jīng)營(yíng)方面的書(shū)籍。通過(guò)這種方式，提高了黨員綜合素質(zhì)、業(yè)務(wù)技能，讓黨員得到實(shí)惠，為黨員個(gè)人的發(fā)展創(chuàng)造了條件，這樣黨員的積極性、主動(dòng)性被鼓勵(lì)起來(lái)，工作肯定主動(dòng)。同時(shí)，也對(duì)其他職工是個(gè)鞭策、鼓勵(lì)，增強(qiáng)了黨組織的凝聚力和號(hào)召力，對(duì)于營(yíng)造蓬勃向上的氛圍黨建氛圍，很有好處。
再次，建立健全黨組織關(guān)懷黨員的制度和機(jī)制。黨組織在做好教育和管理之外，一方面要求黨員發(fā)揮先進(jìn)模范作用，講奉獻(xiàn)的同時(shí)，黨組織也更要注重發(fā)揮服務(wù)功能，讓黨員得實(shí)惠，可以在幫助救濟(jì)困難黨員、患病黨員、個(gè)人發(fā)展、黨員生日等方面，實(shí)行更加人性化的管理，讓黨員真正體會(huì)到黨組織的溫暖。只有讓黨組織更加愛(ài)護(hù)我們的黨員，黨員才會(huì)對(duì)黨組織更加的依靠、信任，黨組織凝聚力、黨員的榮譽(yù)感才會(huì)倍增，黨的建設(shè)會(huì)取得事半功倍的結(jié)果。
第四，項(xiàng)目部的黨建工作的核心就是圍繞施工生產(chǎn)中心，維護(hù)隊(duì)伍穩(wěn)定，為項(xiàng)目正常運(yùn)行保駕護(hù)航?？梢栽陧?xiàng)目前期，組織召開(kāi)形勢(shì)分析會(huì)、動(dòng)員大會(huì)，介紹該項(xiàng)工程的意義、難點(diǎn)，提高大家對(duì)干好工程的重要性的認(rèn)識(shí)，統(tǒng)一職工思想，促進(jìn)工作順利開(kāi)展。結(jié)合各專業(yè)培訓(xùn)，提高各專業(yè)技術(shù)的業(yè)務(wù)技能，為工程開(kāi)展做好準(zhǔn)備。做好后勤保障工作，為職工提供良好的工作生活環(huán)境。工程實(shí)施中，可以積極開(kāi)展“黨員先鋒崗”、勞動(dòng)競(jìng)賽、青年突擊隊(duì)、“建言獻(xiàn)策”等活動(dòng)，提高黨員積極性，及時(shí)評(píng)比表彰，給予必要的物質(zhì)精神激勵(lì)，鼓勵(lì)黨員參與到項(xiàng)目部的管理中去，提高項(xiàng)目效益。在工程完工后，黨組織可以組織開(kāi)展總結(jié)、表彰等活動(dòng)，進(jìn)一步總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，表彰先進(jìn)模范。
最后，無(wú)規(guī)矩不成方圓，嚴(yán)肅黨紀(jì)律非常有必要。全面從嚴(yán)治黨，加強(qiáng)黨員隊(duì)伍建設(shè)，提升整體素質(zhì)，建立淘汰清理機(jī)制也是非常有必要的。
閱讀悅讀的讀后感篇一
在陸鶴身上我明白得了，尊嚴(yán)的傷害并不是不成功的理由，僅有自我尊重自我，才是最好的解藥;每自我身上全部有閃光點(diǎn)，我們要善于發(fā)現(xiàn)別人的美，欣賞別人，別人才會(huì)尊重您。
草房子小學(xué)生閱讀后感100字范文(10)
本書(shū)資料很趣味又催人淚下、感人心扉。教人在死亡體驗(yàn)中對(duì)生命深切而優(yōu)美的領(lǐng)悟。告訴我們要珍惜身邊的一切。因?yàn)樯鼉H有一次，一次僅有短短一百年不到。平時(shí)不珍惜友誼，在你生命的最終時(shí)刻，你就會(huì)后悔平時(shí)不跟別人交流。
美的力量絕不亞于思想的力量，一個(gè)再深刻的思想都可能成為常識(shí)，僅有一樣?xùn)|西是永不衰老的，那就是美。《草房子》就是絕對(duì)的美!
閱讀悅讀的讀后感篇二
品讀經(jīng)典，不僅僅關(guān)乎個(gè)人的發(fā)展，更關(guān)乎一個(gè)民族的興衰。它們都反映了那個(gè)最真實(shí)的時(shí)代，凝聚了一代又一代大師的心血，是人類智慧的接近，是人類歷史最真實(shí)的記錄者。古人云：三日不讀書(shū)，便覺(jué)面目可憎也。品讀經(jīng)典，為我們?cè)酒椒驳纳钐峁┝硕喾N可能性，也在無(wú)形中提升著我們生命的價(jià)值。
在假期中，我閱讀了一本經(jīng)典之作——《鋼鐵是怎樣煉成的》。書(shū)中主人公保爾是窮人家的孩子，生活環(huán)境使他仇視富人。當(dāng)反對(duì)沙皇的旗幟升起來(lái)時(shí)，保爾，一個(gè)十五歲的少年，毫不猶豫地參軍從戎，走上了革命的道路，從此也就過(guò)上了更艱苦的生活。他的身體狀況每況俞下，右腿變成殘廢，脊椎骨的暗傷也越來(lái)越嚴(yán)重，最后終于癱瘓了。但他并沒(méi)有不此而沮喪，而且開(kāi)始了他的艱難的寫作生涯，從此有新生活的良好開(kāi)端。
我十分敬佩保爾不畏病魔侵?jǐn)_和百折不屈的革命精神。他時(shí)時(shí)刻刻都在為革命事業(yè)奮斗。有一次他不幸染上了傷寒，他卻憑借自己驚人的毅力，奇跡般地從死亡線上活了過(guò)來(lái)，重新義無(wú)反顧地投入到火熱的工作崗位中。
讀完這本書(shū)，我深感羞愧。我們從小就是爸媽的掌上明珠：捧在手里怕摔了，含在嘴里怕化了。家長(zhǎng)對(duì)我們無(wú)微不至的照顧，使我們從小就過(guò)著養(yǎng)尊處優(yōu)，衣來(lái)伸手飯來(lái)張口的生活。與保爾相比，真是令人無(wú)地自容。
革命先烈和保爾身上，都有一種寶貴品質(zhì)，那就是堅(jiān)強(qiáng)!正是因?yàn)檫@一點(diǎn)，他們才會(huì)取得如此高的成就。的確，堅(jiān)強(qiáng)意志在每個(gè)人的成長(zhǎng)過(guò)程中起著非常重要的作用，它可以激發(fā)人的潛能，幫助人們持之以恒，戰(zhàn)勝困難，創(chuàng)造奇跡，堅(jiān)強(qiáng)意志是走向成功的保障。
堅(jiān)強(qiáng)意志亦是我國(guó)的傳統(tǒng)文化?！肮胖⒋笫抡?，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志?！薄皥?jiān)其志，苦其心，勞其力，事無(wú)大小，必有所成?！薄叭隧毩⒅?，志立則功就。天下古今之人，未有無(wú)志而建功?！倍甲阋哉f(shuō)明堅(jiān)強(qiáng)意志在我國(guó)的地位之重。
我們做為祖國(guó)未來(lái)的希望,更應(yīng)該學(xué)習(xí)革命先烈的堅(jiān)強(qiáng)意志，并用它奉獻(xiàn)社會(huì)，報(bào)效祖國(guó)，做一個(gè)無(wú)愧于時(shí)代和世界的人!
閱讀悅讀的讀后感篇三
"教書(shū)是門技術(shù)活，管理學(xué)生有方法。"這是我讀了魏書(shū)生的《我這樣做老師》之后的最大感受。其中"做一名快樂(lè)的老師"和"教書(shū)與育人并重"兩章內(nèi)容深深地打動(dòng)了我。
魏書(shū)生老師說(shuō)，多改變自己，少埋怨生活；選擇積極的角色進(jìn)入生活；善于堅(jiān)守快樂(lè)的陣地——不快樂(lè)多因自尋煩惱；立足長(zhǎng)處，培養(yǎng)自信等都在思想上給了我深深的觸動(dòng)。魏書(shū)生對(duì)教師職業(yè)的'迷戀，源于教師是最有利于培養(yǎng)真誠(chéng)、善良、美好的職業(yè)，帶著這份樸素的情感，他放棄許多機(jī)會(huì)、經(jīng)過(guò)多次申請(qǐng)，終于成為一名教師，甚至在擔(dān)任眾多的行政及兼職工作時(shí)都不曾離開(kāi)三尺講臺(tái)。這一切，成就了他作為一代教育家獨(dú)有的魅力和風(fēng)范。我想作為一名普通教師，大事做不了，我們就從小事做起，選擇積極角色進(jìn)入生活，多享受，少批判，以一顆平常心對(duì)待我們的生活、工作、學(xué)習(xí)，那么生活和工作給我們的便是無(wú)盡的快樂(lè)。
閱讀悅讀的讀后感篇四
我國(guó)著名教育家葉圣陶先生十分重視少年兒童良好習(xí)慣的培養(yǎng)。他認(rèn)為教育就是養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。為此，葉圣陶專門寫過(guò)《習(xí)慣成自然》等文章。這些文章雖然寫于20世紀(jì)40年代，但至今讀來(lái)倍感親切，文中所闡述的主要思想對(duì)當(dāng)今少年兒童良好習(xí)慣的培養(yǎng)，仍不乏啟示意義。
他認(rèn)為，要養(yǎng)成某種好習(xí)慣，要隨時(shí)隨地加以注意，躬行實(shí)踐，才能收到相當(dāng)?shù)男Ч?。他以常?jiàn)的事例來(lái)說(shuō)明這個(gè)道理。他在《習(xí)慣成自然》一文中寫道，“要有觀察的能力，必須真?zhèn)€用心去觀察；要有勞動(dòng)的能力，必須真?zhèn)€動(dòng)手去勞動(dòng)；要有讀書(shū)的能力，必須真?zhèn)€把書(shū)本打開(kāi)，認(rèn)認(rèn)真真去讀；要有做好公民的`能力，必須真?zhèn)€把公民應(yīng)做的一切認(rèn)認(rèn)真真去做”，這樣，我們“所知”的才能逐漸化為我們的習(xí)慣，成為相應(yīng)的能力和素質(zhì)。
“習(xí)慣成自然”就是能力什么是“成自然”呢？葉圣陶先生認(rèn)為成自然就是“不必故意費(fèi)什么心，仿佛本來(lái)就是那樣的意思”。他舉例說(shuō)，“走路和說(shuō)話是我們最需要的兩種基本能力。這兩種能力的形成是因?yàn)槲覀儚男【土?xí)慣了，‘成自然’了；無(wú)論哪一種能力，要達(dá)到習(xí)慣成自然的地步，才算我們有了那種能力。如果不達(dá)到習(xí)慣成自然的程度，只是免勉強(qiáng)強(qiáng)地做一做，就說(shuō)明我們還不具有那種能力”。他進(jìn)而指出，通常說(shuō)某人能力不強(qiáng)，就是說(shuō)某人沒(méi)有養(yǎng)成多少習(xí)慣的意思。因此，習(xí)慣養(yǎng)成得越多，那個(gè)人的能力就越強(qiáng)。做人做事，需要種種能力，所以最要緊的是養(yǎng)成種種的習(xí)慣“。
教育的目的就是培養(yǎng)習(xí)慣，增強(qiáng)能力。葉圣陶認(rèn)為，“我們?cè)趯W(xué)校里受教育，目的在養(yǎng)成習(xí)慣，增強(qiáng)能力。我們離開(kāi)了學(xué)校，仍然要從多方面受教育，并且要自我教育，其目的還是在養(yǎng)成習(xí)慣，增強(qiáng)能力。習(xí)慣越自然越好，能力越增強(qiáng)越好”，孔子一生“學(xué)而不厭”就說(shuō)明了這個(gè)道理。
一個(gè)學(xué)生如果生活、衛(wèi)生習(xí)慣好，就有益于身體健康成長(zhǎng)；文明禮貌習(xí)慣好，品德就優(yōu)良；學(xué)習(xí)習(xí)慣好，定能取得好的學(xué)業(yè)成績(jī)。總之，習(xí)慣對(duì)人的生活、學(xué)習(xí)以至事業(yè)上的成功都至關(guān)重要。
閱讀悅讀的讀后感篇五
高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)："書(shū)是人類進(jìn)步的階梯。"而讀書(shū)更是我們生活中不可或缺的一部分。14年來(lái)，我一直沉浸在書(shū)香之中;14個(gè)春秋，讀書(shū)一直伴隨著我成長(zhǎng)。
與書(shū)初識(shí)
記得那年暑假的一天，母親去鎮(zhèn)上了，回來(lái)時(shí)還給我?guī)?lái)了一份禮物。我趕緊打開(kāi)來(lái)看，里面并不是新奇的玩具，也不是美味的零食，而是幾本書(shū)。這幾本書(shū)內(nèi)容豐富，圖片里面人物的造型各異，豐富有趣，我一下子就被它吸引了住了，并且嘗試著去閱讀它。在不知不覺(jué)當(dāng)中，我在書(shū)海中已漫游了一個(gè)下午。而那幾本書(shū)至今我還留著，也成為我最心愛(ài)的寶書(shū)。
有人說(shuō)過(guò)："第一次的感覺(jué)是奇妙的。"而這第一次的讀書(shū)帶給我的更是無(wú)限的快樂(lè)與甜蜜。
這次的相遇，讓我領(lǐng)悟到讀書(shū)的魅力;這次的初始，使我愛(ài)上了讀書(shū)的樂(lè)趣。
與書(shū)相處
從那以后，我就被書(shū)深深地吸引了。書(shū)架上，課桌上，甚至是床上，也擺上了我所喜愛(ài)的課外名著。不管是何時(shí)，只要得到一本心儀的書(shū)，我就會(huì)愛(ài)不釋手，并且會(huì)盡情享受讀書(shū)那無(wú)窮的魅力。
當(dāng)然，隨著年齡的增長(zhǎng)，學(xué)習(xí)任務(wù)重了，閱讀時(shí)間自然也就少了?？墒遣还茉鯓?，我都會(huì)擠出時(shí)間與書(shū)一起度過(guò)快樂(lè)的美好時(shí)光。做完作業(yè)，我會(huì)拿起一本書(shū)，舒緩舒緩心情;下課后，我會(huì)拿出一本書(shū)，調(diào)整調(diào)整心態(tài);睡覺(jué)前，我會(huì)一本書(shū)，伴著書(shū)香進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)。
可以說(shuō)，讀書(shū)已經(jīng)成為我的精神食糧，讀書(shū)已融于我的生活當(dāng)中，書(shū)已經(jīng)成為我身邊的一個(gè)善解人意的好朋友。
與書(shū)同行
在我的生活中，書(shū)更像是一位諄諄教導(dǎo)的老師，讀書(shū)帶給我的不僅僅是樂(lè)趣，更是那無(wú)限的知識(shí)與道理。
從《背影》中，我深深地體會(huì)到父愛(ài)的感人;從《瘋娘》中，我深切地感受到母愛(ài)的無(wú)私與偉大;而從《蠟燭》中，我明白了愛(ài)是沒(méi)有國(guó)界的。讀書(shū)使我懂得愛(ài)之無(wú)私，人間有愛(ài)。
《鋼鐵是怎樣煉成的.》告訴我要堅(jiān)強(qiáng)的面對(duì)生活;《駱駝祥子》告訴我要努力拼搏創(chuàng)造美好生活;《魯濱孫漂流記》告訴不要對(duì)未來(lái)的生活失去希望。讀書(shū)使我懂得如何在人生道路上正確地前進(jìn)。
一路上，有讀書(shū)相伴，我學(xué)會(huì)怎樣做人;一路上，與讀書(shū)同行，我學(xué)會(huì)更好地生活。
我與讀書(shū)同在，讀書(shū)伴我成長(zhǎng)。
閱讀悅讀的讀后感篇六
本周，學(xué)生們學(xué)習(xí)了20xx多年前偉大的教育家、儒家學(xué)派創(chuàng)始人孔子和他的弟子的語(yǔ)錄。其中兩個(gè)給我最深的感受是：“三人行，一定有我?guī)煼丁?、“知之為知，不知為不知，是知也。”。前者是幾個(gè)人一起走，所以他們中的一些人一定是我的老師；后者告訴我們實(shí)事求是，學(xué)習(xí)也是如此。誠(chéng)實(shí)是第一位的。理解就是理解，不理解就是不理解。這才是真正的智慧。雖然這兩句話來(lái)自二千年前的孔子之口，但在這一天，同樣具有教育效益。
如果你想擁有像大海一樣深刻的知識(shí)，你應(yīng)該善于從生活中尋找好老師和朋友，并從他們的優(yōu)勢(shì)中學(xué)習(xí)。如果崇拜老師是理所當(dāng)然的，那么“知道，不知道”很容易做到。首先，你必須放下你強(qiáng)烈的虛榮心，不要渴望榮耀，不知道假裝理解，結(jié)果只是無(wú)聊和荒謬。
閱讀悅讀的讀后感篇七
前段時(shí)間，我在微信朋友圈里看到了一篇介紹豐子愷的文章?？赐旰?，自己深深地被他的散文和畫產(chǎn)生了濃厚的興趣。于是，我在網(wǎng)上購(gòu)買了一本豐子愷的散文漫畫精品集《活著本來(lái)單純》，剛好利用寒假的空暇時(shí)間細(xì)細(xì)拜讀。
在拜讀之前，我上網(wǎng)了解了一下豐子愷的相關(guān)資料，他是中國(guó)近代著名的畫家、散文家，師從弘一法師，學(xué)貫中西。他的散文兼有平易簡(jiǎn)樸之風(fēng)、寬仁雋永之意和童真天然之趣，是現(xiàn)代文學(xué)中備受推崇的佳品，多次被選入中小學(xué)教材。他的漫畫幽默風(fēng)趣，流傳廣泛，深受人們的喜愛(ài)并爭(zhēng)相收藏。日本漢學(xué)家吉川幸次郎說(shuō)：“豐子愷是最中國(guó)的中國(guó)人。”
這本書(shū)總共分成了六部分。第一部分的主題是“豁然開(kāi)朗”，第二部分的主題是“無(wú)寵不驚過(guò)一生”，第三部分的主題是“天地間最健全的心眼”，第四部分的主題是“你若愛(ài)，生活哪里都是愛(ài)”，第五部分的主題是“學(xué)會(huì)藝術(shù)的生活”。他的散文集穿插著一系列親筆畫，大部分畫作取景于最樸素的大自然與單純的孩童，每副畫都把人物與大自然安排得非常巧妙，人與自然融為一體，絲毫沒(méi)有違和感。作者通過(guò)對(duì)身邊事和往事的回憶，以及對(duì)生活的感悟，最終告訴我們一個(gè)道理：?jiǎn)渭兪莾?nèi)心的修煉，心地質(zhì)樸，純粹專注，做好自己；單純是高級(jí)的智慧，化繁為簡(jiǎn)，看淡得失。以一種超越的豁達(dá)游戲人間，無(wú)寵不驚過(guò)一生。
在這本書(shū)里，使我印象最深的，是豐子愷在《從孩子得到的啟示》這篇文章里講的一則故事：晚上喝了三杯老酒，不想看書(shū)，也不想睡覺(jué)，捉一個(gè)四歲的孩子華瞻來(lái)騎在膝上，同他尋開(kāi)心。我隨口問(wèn)：
“你最喜歡甚么事？”
他仰起頭一想，率然地回答：“逃難。”
我倒有點(diǎn)奇怪：“逃難”兩字的意義，在他不會(huì)懂得，為甚么偏偏選擇它？倘然懂得，更不應(yīng)該喜歡了。我就設(shè)法探問(wèn)他：
“你曉得逃難就是甚么？”
“就是爸爸、媽媽、寶姊姊、軟軟……娘姨，大家坐汽車，去看大輪船?！?BR> ??！原來(lái)他的“逃難”的觀念是這樣的！他所見(jiàn)的“逃難”，是“逃難”的這一面！這真是最可喜歡的事！
文章的最后，豐子愷說(shuō)他受了這孩子的啟示：孩子能撤去世間事物的因果關(guān)系的網(wǎng)，看見(jiàn)事物的本身的真相。我在世智塵勞的現(xiàn)實(shí)生活中，也應(yīng)該懂得這撤網(wǎng)的方法，暫時(shí)看看事物本身的真相。唉，我要向孩子學(xué)習(xí)！
讀到這里，不由得想起人們常說(shuō)的一句話：小孩子的快樂(lè)很簡(jiǎn)單，而大人簡(jiǎn)單了就會(huì)很快樂(lè)。大人們常常會(huì)誤認(rèn)為小孩子缺乏生活常識(shí)或經(jīng)驗(yàn)，因此小孩子的話常會(huì)引人發(fā)笑，然而他們發(fā)自內(nèi)心的話，看似簡(jiǎn)單，卻常常蘊(yùn)藏著人生最美好的哲理。大道至簡(jiǎn)，莫過(guò)于此。天地間最健全的心眼，只是孩子們的所有物，世間事物的真相，只有孩子們能最明確、最完全地見(jiàn)到。當(dāng)我們感慨當(dāng)今的.教育變得如何復(fù)雜、如何糟糕時(shí)，不如靜下先來(lái)傾聽(tīng)一下孩子們內(nèi)心深處最純真的需求與期望。
閱讀悅讀的讀后感篇八
從一定意義說(shuō)，一個(gè)民族的發(fā)展史就是它的閱讀史，一個(gè)人亦如此。猶太人將閱讀置于很高的地位。他們會(huì)在書(shū)上涂一層蜂蜜，讓孩子生下來(lái)就知道書(shū)是甜的；他們還喜歡將書(shū)放在枕邊和過(guò)道上，可隨時(shí)翻閱。有資料說(shuō)，每4500個(gè)猶太人就擁有一個(gè)圖書(shū)館。以讀書(shū)為樂(lè)已經(jīng)深深融入猶太人的血液里，也使他們?cè)谌祟悮v史長(zhǎng)河中光芒四射。據(jù)統(tǒng)計(jì)，從19至今，全世界共有800多人獲得諾貝爾獎(jiǎng)，有猶太人血統(tǒng)的就占了近1/4，而猶太人數(shù)量不到世界人口的3‰。
中華民族也是一個(gè)酷愛(ài)讀書(shū)的民族。唐代劉禹錫的詩(shī)句數(shù)間茅屋閑臨水，一盞秋燈夜讀書(shū)，讓人感受到閱讀時(shí)的閑適與寧?kù)o。青燈有味似兒時(shí)，是南宋陸放翁追念兒時(shí)讀書(shū)的情景。至于流傳千古的鑿壁偷光、囊螢映雪等典故，頭懸梁，錐刺股式的苦讀，那種對(duì)書(shū)的迷戀讓人心生敬畏。
將中外讀書(shū)情形做一番比較，不免讓人心生遺憾：有時(shí)我們過(guò)于強(qiáng)調(diào)苦學(xué)而忽略了樂(lè)學(xué)，過(guò)于強(qiáng)調(diào)正襟危坐而忽略了隨性閱讀，過(guò)于強(qiáng)調(diào)讀書(shū)的功利性而忽略了它的功能性。這就使得閱讀難以融入到我們的血液中，難以成為我們生活的一部分，而過(guò)于濃烈的功利色彩亦極有可能將知識(shí)庸俗化，將讀書(shū)引入歧途。
就以讀書(shū)的姿勢(shì)為例，其實(shí)大可不必講究。古人三上（馬上、枕上、廁上）讀書(shū)法看似有些不雅，實(shí)則領(lǐng)略到了讀書(shū)的真諦。而今，公園里的晨讀、公交車上的走讀、倚床挑燈的夜讀，無(wú)不是一道道美麗風(fēng)景。正如有人所說(shuō)，先要把讀書(shū)看得很平常，才可以讀書(shū)……真正意義上的讀書(shū)是隨性而讀，是與生命相伴始終。只有把讀書(shū)當(dāng)作平常之事，融入我們的生活之中，才會(huì)真正領(lǐng)略讀書(shū)是福的意境。
閱讀的身體姿勢(shì)也許并不重要，但心靈的姿勢(shì)卻不可或缺。這種心靈的姿勢(shì)，既是對(duì)求知的渴望，對(duì)經(jīng)典的敬畏，也是對(duì)讀書(shū)選擇性的把握。時(shí)下，信息爆炸，各種書(shū)刊鋪天蓋地，人們常常為選擇什么樣的書(shū)而苦惱。喜歡讀書(shū)是一種態(tài)度，而能否善于讀書(shū)則是一種能力。讀理論之書(shū)，打牢基本功；讀經(jīng)典之書(shū)，占領(lǐng)制高點(diǎn)；讀大家之書(shū)，開(kāi)闊大視野；讀哲學(xué)之書(shū)，掌握金點(diǎn)子……讓心靈俯就于經(jīng)典，讓靈魂與靈魂對(duì)話，自能積累底蘊(yùn)、提振精神、修身明理、洞悉人生，滋養(yǎng)自己的精神世界，領(lǐng)悟時(shí)代使命，并進(jìn)而篤行之。
《朗讀手冊(cè)》中有一句話：閱讀是消滅無(wú)知、貧窮和絕望的終極武器。世界上很難有東西永恒，作為精神財(cái)富的文字卻是特例。俯而讀，仰而思，走進(jìn)書(shū)香世界，撲下身子親近文字，本身就是一種姿勢(shì)，一種世界上最美的姿勢(shì)，一種能給民族和我們每個(gè)人帶來(lái)希望的姿勢(shì)。
問(wèn)題一：從閱讀的角度，說(shuō)說(shuō)你的發(fā)現(xiàn)。
參考答案：讀書(shū)的興趣從小培養(yǎng)喜歡讀書(shū)把閱讀當(dāng)享受。
問(wèn)題二：文章中悅讀的姿勢(shì)體現(xiàn)出的科學(xué)精神和科學(xué)態(tài)度主要表現(xiàn)在？
參考答案：論證的嚴(yán)密性，方法的科學(xué)性結(jié)構(gòu)的條理性，事例的典型性，思維的邏輯性，
問(wèn)題三：文章中說(shuō)過(guò)于濃烈的功利色彩亦極有可能將知識(shí)庸俗化的意思是？
參考答案：一些低俗作家為牟利將名著惡意改編，，吸引青少年閱讀，這對(duì)青少年身心發(fā)展極為不利，將讀書(shū)引入了歧途。
問(wèn)題四：聯(lián)系上文，請(qǐng)把你對(duì)世界上最美的姿勢(shì)理解寫出來(lái)。
參考答案：這句話告訴我們應(yīng)該多閱讀，讓自己積累底蘊(yùn)，提振精神，修身明理，使精神變得豐富因讀書(shū)而精神富足，就會(huì)給自己和民族帶來(lái)希望。
閱讀悅讀的讀后感篇九
《喜悅和驚奇》是《假如給我三天光明》第一章中的一篇故事。
故事的大概情節(jié)是這樣的：
在作者：海倫。凱勒1歲零2月時(shí)，她突然生病，并且高燒不退，經(jīng)醫(yī)生診斷的結(jié)果，是急性腦充血以及胃充血，并且宣布無(wú)法挽救。然而，就在一個(gè)清晨，“我”的高燒退了。但是她卻失去了視力與聽(tīng)力。
自從“我”高燒退了之后父親一直很擔(dān)心，所以給“我”找了一名老師，名叫莎莉文。安妮。莎莉文老師教育我的第二個(gè)階段是閱讀（第一個(gè)階段是學(xué)字母）。“我”剛會(huì)用字母拼幾個(gè)字后，老師會(huì)經(jīng)常給“我”一些硬紙片，上面會(huì)有一些凸起的字母?！拔摇焙蜕蛭睦蠋熃?jīng)常把一些相關(guān)的單詞貼在相同的物品。()
一天，莎莉文老師給我講了我們這個(gè)地球講了火山，講了被埋在地下的城市，講了冰河以及其他許許多多的奇聞?shì)W事，這讓“我”覺(jué)得很新奇。
只要有耐心，有恒心就一定能成功！
閱讀悅讀的讀后感篇十
今天，滕婧老師來(lái)到了我們韓愈小學(xué)來(lái)講座，第三節(jié)下課，我們整整齊齊的從教室里出來(lái)，搬著板凳去操場(chǎng)，我坐在我的位置，等著藤井老師來(lái)。
滕婧老師來(lái)了，外面太冷了，叫我們熱熱身，他說(shuō)：“我說(shuō)拍拍手的時(shí)候，你們就拍拍手，拍拍肩的時(shí)候，你們就拍拍肩，跺跺腳的時(shí)候，就跺跺腳?！眱?yōu)美的小曲飄到我的耳朵里，“如果感到幸福你就拍拍手，如果感到幸福你就跺跺腳，如果感到幸福你拍拍肩啊，如果感到幸福你就拍拍手?！蔽覀儼褎?dòng)作做得非常一致，沒(méi)有一點(diǎn)馬馬虎虎。滕婧老師說(shuō)：“同學(xué)們你們表現(xiàn)的真好，下面只要有誰(shuí)能回答對(duì)我提出的問(wèn)題就有獎(jiǎng)品送給大家?！?BR> 第一個(gè)的問(wèn)題：“世界閱讀日是幾月幾日？”有一位同學(xué)說(shuō)：“十月三十一日?！彪豪蠋熣f(shuō)：“誰(shuí)有別的答案？”又有一位同學(xué)說(shuō)：“三月十二日?！彪豪蠋熣f(shuō)：“這好像是植樹(shù)節(jié)吧?！庇钟幸晃煌瑢W(xué)說(shuō)：“四月二十三日?！薄肮材慊卮饘?duì)了?！彪蠋熣f(shuō)。滕婧老師送給她一張貼畫表示獎(jiǎng)勵(lì)。羨慕嫉妒恨啊。
第二個(gè)問(wèn)題：“世界讀書(shū)日是幾月？”有一個(gè)同學(xué)從一月到十二月都猜了，十二月是對(duì)的，獲得一本書(shū)。
他又叫三個(gè)同學(xué)，各拿一張紙，騰婧老師在上面寫著閱讀、悅讀、越讀。
閱讀的意思是：要經(jīng)常閱讀，閱讀書(shū)里的知識(shí)。
悅讀的意思是：要快樂(lè)的閱讀，開(kāi)心的閱讀，不要把閱讀看成你的負(fù)擔(dān)。
越讀的意思是：在讀書(shū)的過(guò)程中跨越自己，超越自我。
我覺(jué)得滕婧老師說(shuō)得好對(duì)，讓我們一起閱讀。
閱讀悅讀的讀后感篇十一
活著本來(lái)單純是我們每一個(gè)人的愿望，讀完《活著本來(lái)單純》，發(fā)現(xiàn)作者豐子愷眼里的人與事都很簡(jiǎn)單單純，和孩子眼里的世界一樣，我認(rèn)為，豐子愷更多的把自己定義為一個(gè)藝術(shù)家，在他的眼里，藝術(shù)家就是撇去一切人為的修飾來(lái)發(fā)現(xiàn)生活，體會(huì)生活，描繪生活的人。上帝借用了藝術(shù)家的手來(lái)發(fā)現(xiàn)世間的美?！拔恼屡继斐桑钍峙嫉弥薄疤鞕C(jī)勃露，獨(dú)得于筆情墨趣之外?！?BR> 豐子愷信佛。他認(rèn)為人生在世必有因緣，而孩子是他在這個(gè)世界上因緣最深的人，在他的心里如同星辰神明般重要，他有六個(gè)孩子，他全身心的愛(ài)著他們，觀察著他們的生活，看著孩子們?yōu)樽约簾釔?ài)的事情用盡自己的全部熱情，不管身處何種環(huán)境能夠不為環(huán)境影響看清事物的本質(zhì)。他感動(dòng)不已。在他的眼里，孩子是天生的有著最健全人格的人。他不想用成人世界的規(guī)則來(lái)約束孩子。他渴望羨慕孩子的生活，呼吁父母教師保護(hù)孩子的天性，因?yàn)楹⒆咏K究也會(huì)被社會(huì)束縛改造。黃金時(shí)期轉(zhuǎn)瞬即逝不復(fù)再來(lái)。
他講家，寫到在四種場(chǎng)所居住的感受，在發(fā)小家中做客賓至如歸但是略有不自如，回到所在旅館獲得自由但不如在自己住所安適方便，再到回到杭州寓所又懷念老宅的人和事，最后回到老宅，妻子在其側(cè)，兒女嬉笑打鬧，鄰里往來(lái)如常，熟悉的一切讓他覺(jué)得似乎回到了心心念念的家。然而晚上躺在床上時(shí)，他又不安起來(lái)。再次思量，他認(rèn)為他的身體不過(guò)是由四大物質(zhì)“地，水，火，風(fēng)”暫時(shí)組合的軀體，因?yàn)榉N種因緣來(lái)到這個(gè)世上而暫時(shí)寄居于他誕生的老宅。至于他暫居過(guò)的其他住所，不過(guò)是因?yàn)榉N種因緣而需要暫居的場(chǎng)所。不心安是因?yàn)椴话残?。這便是：吾心安處是吾鄉(xiāng)。
講學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，作者正式的求學(xué)時(shí)間大概是十年，小學(xué)畢業(yè)后在初級(jí)師范讀了五年書(shū)?；楹蠼?jīng)親友資助在日本求學(xué)十個(gè)月。讀書(shū)的時(shí)間不長(zhǎng)，但是讀書(shū)的時(shí)候，作者很用心刻苦。講到學(xué)習(xí)語(yǔ)言，他用反復(fù)背誦單詞卡片的辦法來(lái)記單詞，直到每一張單詞卡都爛熟于心;用中英文書(shū)本對(duì)照朗讀句子的辦法來(lái)學(xué)語(yǔ)法;用反復(fù)背課文的方法來(lái)學(xué)會(huì)話。講到學(xué)習(xí)知識(shí)學(xué)科，他通過(guò)把握知識(shí)系統(tǒng)，從大處著眼再落實(shí)到小處的方法來(lái)填充知識(shí)框架，在腦海中形成脈絡(luò)般的記憶。他的求學(xué)之路很辛苦。他羨慕能夠坐在教室里樹(shù)蔭下小湖邊有充沛時(shí)間學(xué)習(xí)的學(xué)生，同時(shí)又不希望學(xué)習(xí)的內(nèi)容被課堂所限制。他的這些學(xué)習(xí)方法都是值得我們來(lái)借鑒的。
他自稱酒徒，愛(ài)喝黃酒，卻吃素。他還寫了生活中的很多事物，小螞蟻，大白鵝，水仙花，小蝌蚪。。。字里行間覺(jué)得他對(duì)生命和自然的尊重和熱愛(ài)，感受到他的包容慈悲。下次再細(xì)細(xì)拜讀。
閱讀悅讀的讀后感篇十二
不知道為什么，每次看到“閱讀”這兩個(gè)字，我總覺(jué)得這樣寫不夠有味，喚作“悅讀”，不是更好嗎？之所以會(huì)有這樣一種奇怪的感覺(jué)，大概是因?yàn)檫@兩個(gè)字總能喚起我成長(zhǎng)歷程中所有一切愉快的記憶吧！
依稀記得，在我們很小很小的時(shí)候，媽媽在外地工作，和我們姊妹幾個(gè)聚少離多。人們總說(shuō)像我們這樣的留守兒童，缺少父母的呵護(hù)與教育，性格會(huì)變得孤僻，心靈會(huì)變得枯竭。的確，迫于生計(jì)，父母遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)，我們姊妹便留守于鄉(xiāng)間。留守的日子免不了孤獨(dú)與枯燥，而我們的靈魂卻日益充盈，這可要?dú)w功于母親。也許是為了彌補(bǔ)缺失的母愛(ài)，也許是媽媽那望子成龍，望女成鳳的心太過(guò)于急切。在我們的腦海里種下閱讀的種子，就成了媽媽孜孜不倦的追求。
小時(shí)候印象最深刻的是，每當(dāng)聽(tīng)到奶奶說(shuō)父母要回來(lái)了，我們姊妹幾個(gè)便會(huì)相約跑到村口的大榕樹(shù)底下，踮起腳尖眺望遠(yuǎn)方。等啊等啊！一直等到日薄西山，鳥(niǎo)雀歸巢，才隱約看到天邊的地平線上的兩個(gè)黑點(diǎn)，當(dāng)爸爸媽媽的身影越來(lái)越清晰時(shí)，我們便會(huì)歡呼雀躍，爭(zhēng)先恐后地呼喚著雙親。在一番擁抱親呢之后，爸爸媽媽便會(huì)遞給我們兩樣?xùn)|西，我們姊妹一人一份，照例是一包書(shū)，一包糖。那些糖果兒不僅有醉人的香甜，還有漂亮的糖紙兒。
年年歲歲，歲歲年年，糖果兒依舊香甜，糖紙兒依然漂亮。爸爸媽媽買的書(shū)卻一年一個(gè)樣，與日俱增，與時(shí)俱進(jìn)。早些時(shí)候是帶有插圖和簡(jiǎn)單文字的小畫書(shū)，慢慢的'變成了帶拼音的童話故事書(shū)。正如一個(gè)小孩的成長(zhǎng)，先是會(huì)爬，然后慢慢地扶著床走，當(dāng)小孩兒不再需要依賴外物就能夠xxx行走時(shí)，他已經(jīng)長(zhǎng)大了。再后來(lái)，我們姊妹幾個(gè)的讀物變成了沒(méi)有拼音的厚厚的文本。如今，家里的書(shū)柜里整整齊齊地碼放著的，都是我們姊妹幾個(gè)從小到大看過(guò)的各類書(shū)籍，這些書(shū)籍就是我們心靈成長(zhǎng)的活化石，記錄了我們成長(zhǎng)成熟的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
慈母手中線，游子身上衣。慈母在昏黃的油燈下為即將遠(yuǎn)行的游子縫縫補(bǔ)補(bǔ)的畫面，總能溫暖著每一個(gè)漂泊他鄉(xiāng)的游子。可是對(duì)于像我們這樣留守鄉(xiāng)間的孩子來(lái)講，母親在溫暖的臺(tái)燈下給我們深情并茂的講故事的畫面，卻是令我們最刻骨銘心的。那時(shí)，媽媽總是會(huì)利用好每一刻回家探親的日子，不管白天多忙多累，每當(dāng)眾人已睡下，夜深人靜時(shí)，辛勞了一天的媽媽還要捧起書(shū)，一遍又一遍的為我們講那些令人心馳神往的公主與王子的故事，直到我們沉沉睡去。不知道過(guò)了多少個(gè)日日夜夜，聽(tīng)讀入眠已經(jīng)成了我生命中最好的搖籃曲。對(duì)于書(shū)籍的熱愛(ài)，對(duì)閱讀的興趣，在潛移默化中，和著母愛(ài)，融入了血液。就這樣，在母愛(ài)的滋潤(rùn)下，閱讀的種子在我們的心靈深處生根發(fā)芽，茁壯成長(zhǎng)。
因?yàn)殚喿x，童年生活變得五彩斑斕，就像花花綠綠的糖紙兒;因?yàn)殚喿x，心靈的土壤日漸豐沃，足以承載生命的春夏秋冬;因?yàn)殚喿x，讓我們超越了有限生命的無(wú)限可能性，靈魂變得更豐富、更高貴。
閱讀廣智，“悅”讀怡情。
閱讀悅讀的讀后感篇十三
新課程對(duì)教師提出了教育專業(yè)工作者的要求，我們只有作好充分的準(zhǔn)備，進(jìn)行精心地設(shè)計(jì)，才會(huì)在教學(xué)中使學(xué)生真正地動(dòng)起來(lái)，才會(huì)使他們感到無(wú)限快樂(lè)，感到自己精神的.、智慧的力量在增長(zhǎng)，才會(huì)使學(xué)生的個(gè)性得到充分的發(fā)展。新課程改革為老師創(chuàng)造了一個(gè)新的機(jī)遇，“一切為了學(xué)生”，這將是老師心中為之奮斗的目標(biāo)；賦予學(xué)生自由，也將是老師教學(xué)中的唯一規(guī)范。愉快教學(xué)，將令老師與學(xué)生在教學(xué)共同成長(zhǎng)，并使學(xué)生在學(xué)習(xí)中既獲得知識(shí)又得到個(gè)性的培養(yǎng)與健康發(fā)展。
老師，任重而道遠(yuǎn)！
閱讀悅讀的讀后感篇十四
原文：
為了方便同學(xué)們學(xué)習(xí)，提高同學(xué)們的學(xué)習(xí)效率，下面小編精心為同學(xué)們整理了，供大家參考，希望對(duì)同學(xué)們的學(xué)習(xí)能有所幫助。
從一定意義說(shuō)，一個(gè)民族的發(fā)展史就是它的閱讀史，一個(gè)人亦如此。猶太人將閱讀置于很高的地位。他們會(huì)在書(shū)上涂一層蜂蜜，讓孩子生下來(lái)就知道書(shū)是甜的；他們還喜歡將書(shū)放在枕邊和過(guò)道上，可隨時(shí)翻閱。有資料說(shuō)，每4500個(gè)猶太人就擁有一個(gè)圖書(shū)館。以讀書(shū)為樂(lè)已經(jīng)深深融入猶太人的血液里，也使他們?cè)谌祟悮v史長(zhǎng)河中光芒四射。據(jù)統(tǒng)計(jì)，從1901年至今，全世界共有800多人獲得諾貝爾獎(jiǎng)，有猶太人血統(tǒng)的就占了近1/4，而猶太人數(shù)量不到世界人口的3‰。
中華民族也是一個(gè)酷愛(ài)讀書(shū)的民族。唐代劉禹錫的詩(shī)句“數(shù)間茅屋閑臨水，一盞秋燈夜讀書(shū)”，讓人感受到閱讀時(shí)的閑適與寧?kù)o?！扒酂粲形端苾簳r(shí)”，是南宋陸放翁追念兒時(shí)讀書(shū)的情景。至于流傳千古的“鑿壁偷光”、“囊螢映雪”等典故，“頭懸梁，錐刺股”式的苦讀，那種對(duì)書(shū)的迷戀讓人心生敬畏。
將中外讀書(shū)情形做一番比較，不免讓人心生遺憾：有時(shí)我們過(guò)于強(qiáng)調(diào)“苦學(xué)”而忽略了“樂(lè)學(xué)”，過(guò)于強(qiáng)調(diào)“正襟危坐”而忽略了“隨性閱讀”，過(guò)于強(qiáng)調(diào)讀書(shū)的“功利性”而忽略了它的“功能性”。這就使得閱讀難以融入到我們的血液中，難以成為我們生活的一部分，而過(guò)于濃烈的功利色彩亦極有可能將知識(shí)庸俗化，將讀書(shū)引入歧途。
就以讀書(shū)的姿勢(shì)為例，其實(shí)大可不必講究。古人“三上”（馬上、枕上、廁上）讀書(shū)法看似有些不雅，實(shí)則領(lǐng)略到了讀書(shū)的真諦。而今，公園里的“晨讀”、公交車上的“走讀”、倚床挑燈的“夜讀”，無(wú)不是一道道美麗風(fēng)景。正如有人所說(shuō)，“先要把讀書(shū)看得很平常，才可以讀書(shū)……真正意義上的讀書(shū)是隨性而讀，是與生命相伴始終?！敝挥邪炎x書(shū)當(dāng)作平常之事，融入我們的生活之中，才會(huì)真正領(lǐng)略“讀書(shū)是?！钡囊饩?。
閱讀的身體姿勢(shì)也許并不重要，但心靈的姿勢(shì)卻不可或缺。這種“心靈的姿勢(shì)”，既是對(duì)求知的渴望，對(duì)經(jīng)典的敬畏，也是對(duì)讀書(shū)選擇性的把握。時(shí)下，信息爆炸，各種書(shū)刊鋪天蓋地，人們常常為選擇什么樣的書(shū)而苦惱。喜歡讀書(shū)是一種態(tài)度，而能否善于讀書(shū)則是一種能力。讀理論之書(shū)，打牢“基本功”；讀經(jīng)典之書(shū)，占領(lǐng)“制高點(diǎn)”；讀大家之書(shū)，開(kāi)闊“大視野”；讀哲學(xué)之書(shū)，掌握“金點(diǎn)子”……讓心靈俯就于經(jīng)典，讓靈魂與靈魂對(duì)話，自能積累底蘊(yùn)、提振精神、修身明理、洞悉人生，滋養(yǎng)自己的精神世界，領(lǐng)悟時(shí)代使命，并進(jìn)而篤行之。
《朗讀手冊(cè)》中有一句話：“閱讀是消滅無(wú)知、貧窮和絕望的終極武器。”世界上很難有東西永恒，作為精神財(cái)富的文字卻是特例?！案┒x，仰而思”，走進(jìn)書(shū)香世界，撲下身子親近文字，本身就是一種姿勢(shì)，一種世界上最美的姿勢(shì)，一種能給民族和我們每個(gè)人帶來(lái)希望的姿勢(shì)。
練習(xí)：
問(wèn)題一：從閱讀的角度，說(shuō)說(shuō)你的發(fā)現(xiàn)。
參考答案：讀書(shū)的興趣從小培養(yǎng)喜歡讀書(shū)把閱讀當(dāng)享受。
問(wèn)題二：文章中“悅讀”的“姿勢(shì)”體現(xiàn)出的科學(xué)精神和科學(xué)態(tài)度主要表現(xiàn)在？
參考答案：論證的嚴(yán)密性，方法的科學(xué)性結(jié)構(gòu)的條理性，事例的典型性，思維的邏輯性，
問(wèn)題三：文章中說(shuō)過(guò)于濃烈的功利色彩亦極有可能將知識(shí)庸俗化的意思是？
參考答案：一些低俗作家為牟利將名著惡意改編，，吸引青少年閱讀，這對(duì)青少年身心發(fā)展極為不利，將讀書(shū)引入了歧途。
問(wèn)題四：聯(lián)系上文，請(qǐng)把你對(duì)世界上最美的姿勢(shì)理解寫出來(lái)。
參考答案：這句話告訴我們應(yīng)該多閱讀，讓自己積累底蘊(yùn)，提振精神，修身明理，使精神變得豐富因讀書(shū)而精神富足，就會(huì)給自己和民族帶來(lái)希望。
閱讀悅讀的讀后感篇十五
一天，我在書(shū)店里無(wú)意中看到了《亞洲飛人》這本書(shū)，便如癡如醉的讀了起來(lái)。
這本書(shū)主要寫了劉翔在雅典奧運(yùn)會(huì)上以12秒91的驚人速度突破了人類歷史上最快的紀(jì)錄。劉翔小時(shí)候是一個(gè)極其頑皮的小孩，膽子大是所有大人對(duì)他的評(píng)價(jià)，因此他的家人決定送他去體校。但由于年齡小的緣故，常常受到一些大孩子的欺負(fù)，使劉翔幾乎放棄，但他爺爺?shù)囊粋€(gè)舉動(dòng)改變了劉翔的決定。此前劉翔的爺爺還不會(huì)騎車，但70歲那年突然想學(xué)，而且還學(xué)會(huì)了，劉翔便想：70歲的爺爺都能學(xué)會(huì)騎車，自己為什么還要放棄？至今劉翔還感嘆，如果沒(méi)有爺爺這個(gè)行動(dòng)的刺激，也許就沒(méi)有現(xiàn)在的他了。讀了這篇文章我明白了一個(gè)道理：人離不開(kāi)選擇，學(xué)業(yè)的選擇、職業(yè)的選擇、朋友的選擇……可以說(shuō)人除了父母不能選擇，其他一切都要自己做出選擇，養(yǎng)成果敢堅(jiān)決的性格尤其重要。特別是能改變?nèi)松骄€的關(guān)頭，果斷的做出選擇，勇敢的付諸行動(dòng)帶給你更大的飛躍！
閱讀悅讀的讀后感篇十六
“你讀書(shū)是為了什么？”有人問(wèn)。
“一書(shū)一世界”歌德說(shuō)。而我說(shuō)，“為了快樂(lè)?！?BR> 我離不開(kāi)書(shū)，就像魚(yú)兒離不開(kāi)水，鳥(niǎo)兒離不開(kāi)天空一樣，他已是我的良師益友，成為我生命中的一部分。
我一直在讀書(shū)。
小時(shí)候，我讀書(shū)是為了書(shū)中那曲折離奇的故事情節(jié)，因?yàn)樗偸橇钗乙粫?huì)兒開(kāi)懷大笑，一會(huì)兒淚流滿面，一會(huì)兒憤恨不已，一會(huì)兒又愁眉苦臉。所以，我愛(ài)上了讀書(shū)，愛(ài)上了紙張磨搓手指時(shí)那種奇妙的感覺(jué)，愛(ài)上了這指尖撥動(dòng)出的奇妙世界。
小學(xué)時(shí)，我讀唐詩(shī)宋詞，在這指間的世界里，我看到蘇軾大唱：“大江東去浪海盡，千古風(fēng)流人物”的豪邁灑脫，仿佛飲一盞白干，讓我激情飛躍；我看到李清照“尋尋覓覓凄凄慘慘戚戚”的情真意切，恰似品一杯紅酒，讓我意深情濃；我亦看到李白“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”的奇特思緒，好比干一瓶老窯，令我回味無(wú)窮。初中時(shí)，我愛(ài)讀四大名著。讀《水滸》時(shí)，腦海里呈現(xiàn)出了梁山的雄偉險(xiǎn)峻，水泊的煙波浩淼，水面上有無(wú)邊無(wú)際的蘆葦，山上有朱墻青瓦的大房子。我似乎目睹何濤，黃安率領(lǐng)官軍在水泊中走投無(wú)路、狼狽逃竄的情景。讀《三國(guó)》時(shí)，似乎看見(jiàn)常山趙子龍?jiān)诋?dāng)陽(yáng)長(zhǎng)板坡，勇不可擋，威震三軍，三進(jìn)三出，救阿斗，殺敵將。又見(jiàn)張冀德，好漢橋邊一聲吼，喝退曹軍百萬(wàn)師。這種用文字描繪出來(lái)的氣勢(shì)，讓我更愛(ài)讀書(shū)。
我愛(ài)閱讀，不僅僅因?yàn)樗o予了我豐富的知識(shí)，開(kāi)闊了我的視野，增強(qiáng)了我的想象力，更是因?yàn)?，它教給我做人的道理，從而一步步完善我的人格，讓我得到了快樂(lè)。
閱讀也是悅讀，讓我們一起愉悅地閱讀吧！
閱讀悅讀的讀后感篇十七
楊軍輝
近期，正在讀一本黨建讀物出版社出版的《悅讀黨章》這本書(shū)，該書(shū)以精美的排版、鮮活的事例以及黨史的引用，對(duì)我們工作在一線的黨務(wù)工作者理論素質(zhì)的提升、個(gè)人修養(yǎng)的積累，理想信念的堅(jiān)定以及工作方法、工作思路的開(kāi)拓，都有很好的啟示作用。
大家知道，黨章是黨的根本大法，是全面從嚴(yán)治黨的總依據(jù)和總遵循，也是全體黨員言行的總規(guī)矩和總遵循。作為一名黨的基層工作者，對(duì)照黨章要求，結(jié)合施工單位實(shí)際情況，對(duì)做好基層黨支部工作有以下一些體會(huì)。
首先，項(xiàng)目黨支部書(shū)記要高度重視黨員的管理教育工作，把做好、加強(qiáng)黨員的教育和管理等基礎(chǔ)性工作，作為檢驗(yàn)黨支部書(shū)記是否稱職的標(biāo)準(zhǔn)。公司由于點(diǎn)多、面廣，人員流動(dòng)性大，黨員管理的重點(diǎn)在項(xiàng)目部。項(xiàng)目部支部書(shū)記尤其是在發(fā)展黨員的質(zhì)量、黨員發(fā)展程序的合規(guī)、資料的完備，按時(shí)、及時(shí)向上級(jí)黨組織匯報(bào)工作等方面，要高度重視，認(rèn)真學(xué)習(xí)，真正掌握，在工作中認(rèn)真執(zhí)行，這樣，只有項(xiàng)目部黨建水平上去了，公司黨建水平才能提升到一個(gè)新高度。
其次，將黨員的教育管理同提升黨員的綜合素質(zhì)、業(yè)務(wù)技能、榮譽(yù)感結(jié)合，讓黨員在黨組織的各項(xiàng)活動(dòng)中，真正增長(zhǎng)知識(shí)，提高本領(lǐng)，提升黨員的榮譽(yù)感，提高黨員參加活動(dòng)的'積極性，增強(qiáng)黨組織的號(hào)召力。在平時(shí)的黨員教育活動(dòng)，一方面要加強(qiáng)黨的理論知識(shí)的教育和宣傳貫徹，可以將一些我黨歷史上老前輩、目前國(guó)家、集團(tuán)公司優(yōu)秀黨員、公司優(yōu)秀黨員的生動(dòng)感人事跡，以實(shí)實(shí)在在的例子，這些例子越新、越實(shí)在，效果越好。讓黨員參照對(duì)比，從中領(lǐng)悟?qū)W習(xí)，有所提高。另一方面，要努力提高黨員的業(yè)務(wù)技能和管理能力?？梢园凑詹煌h員的不同專業(yè)、工作性質(zhì)，結(jié)合具體情況，或者組織集中學(xué)習(xí)，或者發(fā)放相應(yīng)的專業(yè)書(shū)籍、資料，例如這名黨員是鉗工，那黨組織就發(fā)鉗工方面的書(shū)籍給他。這名黨員是搞經(jīng)營(yíng)工作的，那就發(fā)經(jīng)營(yíng)方面的書(shū)籍。通過(guò)這種方式，提高了黨員綜合素質(zhì)、業(yè)務(wù)技能，讓黨員得到實(shí)惠，為黨員個(gè)人的發(fā)展創(chuàng)造了條件，這樣黨員的積極性、主動(dòng)性被鼓勵(lì)起來(lái)，工作肯定主動(dòng)。同時(shí)，也對(duì)其他職工是個(gè)鞭策、鼓勵(lì)，增強(qiáng)了黨組織的凝聚力和號(hào)召力，對(duì)于營(yíng)造蓬勃向上的氛圍黨建氛圍，很有好處。
再次，建立健全黨組織關(guān)懷黨員的制度和機(jī)制。黨組織在做好教育和管理之外，一方面要求黨員發(fā)揮先進(jìn)模范作用，講奉獻(xiàn)的同時(shí)，黨組織也更要注重發(fā)揮服務(wù)功能，讓黨員得實(shí)惠，可以在幫助救濟(jì)困難黨員、患病黨員、個(gè)人發(fā)展、黨員生日等方面，實(shí)行更加人性化的管理，讓黨員真正體會(huì)到黨組織的溫暖。只有讓黨組織更加愛(ài)護(hù)我們的黨員，黨員才會(huì)對(duì)黨組織更加的依靠、信任，黨組織凝聚力、黨員的榮譽(yù)感才會(huì)倍增，黨的建設(shè)會(huì)取得事半功倍的結(jié)果。
第四，項(xiàng)目部的黨建工作的核心就是圍繞施工生產(chǎn)中心，維護(hù)隊(duì)伍穩(wěn)定，為項(xiàng)目正常運(yùn)行保駕護(hù)航?？梢栽陧?xiàng)目前期，組織召開(kāi)形勢(shì)分析會(huì)、動(dòng)員大會(huì)，介紹該項(xiàng)工程的意義、難點(diǎn)，提高大家對(duì)干好工程的重要性的認(rèn)識(shí)，統(tǒng)一職工思想，促進(jìn)工作順利開(kāi)展。結(jié)合各專業(yè)培訓(xùn)，提高各專業(yè)技術(shù)的業(yè)務(wù)技能，為工程開(kāi)展做好準(zhǔn)備。做好后勤保障工作，為職工提供良好的工作生活環(huán)境。工程實(shí)施中，可以積極開(kāi)展“黨員先鋒崗”、勞動(dòng)競(jìng)賽、青年突擊隊(duì)、“建言獻(xiàn)策”等活動(dòng)，提高黨員積極性，及時(shí)評(píng)比表彰，給予必要的物質(zhì)精神激勵(lì)，鼓勵(lì)黨員參與到項(xiàng)目部的管理中去，提高項(xiàng)目效益。在工程完工后，黨組織可以組織開(kāi)展總結(jié)、表彰等活動(dòng)，進(jìn)一步總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，表彰先進(jìn)模范。
最后，無(wú)規(guī)矩不成方圓，嚴(yán)肅黨紀(jì)律非常有必要。全面從嚴(yán)治黨，加強(qiáng)黨員隊(duì)伍建設(shè)，提升整體素質(zhì)，建立淘汰清理機(jī)制也是非常有必要的。