最優(yōu)水滸傳的讀后感四百字以上(匯總16篇)

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    通過寫讀后感,我們可以更好地溝通和交流自己對作品的理解和觀點。寫讀后感時要注意語言的準(zhǔn)確性和用詞的豐富性,可以借鑒一些修辭手法,提升文章的表達力。以下是一些優(yōu)秀的讀后感寫作范文,希望能給大家提供一些思路和參考。
    水滸傳的讀后感四百字以上篇一
    想必大家都讀過四大名著吧,其中有一本明代大作家施耐庵所寫的《水滸傳》給了我莫大的啟示。
    這本書主要講了108位鐵錚錚的好漢因受小人陷害,陸續(xù)被逼上梁山起義,后歸順朝廷,幫助官府平山賊,斬方臘,東征西討,為大宋立下了汗馬功勞,后遭奸臣高俅所害,沒被戰(zhàn)死的好漢都被害死了,但他們的英勇事跡卻被人們永遠歌頌與傳揚。
    讀完這本書,我第一個想到的就是我們敬愛的劉少奇爺爺。他原名紹選,字渭璜,是湖南寧鄉(xiāng)人。他那轟轟烈烈的坎坷的一生正如《水滸傳》中的英雄義士一樣。劉爺爺為革命鞠躬盡瘁,死而后已。他一生領(lǐng)導(dǎo)過許多著名的革命運動,如“五四”運動、粵漢鐵路工人大罷工、安源路礦工人大罷工……他一直追隨和堅持毛澤東爺爺?shù)恼_路線,并在“遵義”會議上批判了王明“左”傾冒險主義,全面探討了黨的白區(qū)工作路線和策略,為黨的事業(yè)和中國革命走向勝利作出了巨大貢獻,所以,在第二、三屆全國人民代表大會上一度被任命為中華人民共和國主席兼國防委員會主席,但在“中劉爺爺被林彪、江青等反革命集團的一群奸賊蓄意誣陷和殘酷迫害,強行扣上了“叛徒、內(nèi)奸、工賊”的帽子,被開除了黨籍,撤消其黨內(nèi)外一切職務(wù),劉爺爺在開封含冤而死,享年71歲。10年后,劉爺爺?shù)脑┌傅靡哉蜒敔旊m橫遭奸人迫害而死,但他為革命事業(yè)作出的巨大功績就像《水滸》中的英雄一樣永垂史冊。
    作為新時代的少年,我們肩負著建設(shè)祖國的重擔(dān),我們要繼承劉爺爺?shù)母锩?,不怕挫折和困難,任何時候都不喪失信心和勇氣,像劉爺爺那樣,做生活的強者,為建設(shè)祖國作出應(yīng)有的貢獻。
    水滸傳的讀后感四百字以上篇二
    眾所周知,四大名著各有千秋,紅樓夢的文學(xué)價值,三國演義的史學(xué)價值,西游記的奇特想象,而水滸傳很強的故事性,都是光彩照人。其實對水滸傳中的不少故事我們早就知道,如我很小的時候就聽過山東快書武松打虎(表演),俗話說得好:會看的看門道,不會看的看熱鬧。
    今天在這兒,我想在給大家講一些英雄故事的同時,就我個人讀水滸傳的感受,來談?wù)勂渲械囊恍╅T道。
    當(dāng)然門道很多,由于時間問題我不能談得太多,由于水平問題我也談不了很多。下面我就圍繞“人”、“逼”、“義”、“智”、“悲”五個字試著帶著大家走進水滸傳,體味水滸傳。
    為什么先說人呢?因為它是小說三要素之一呀!
    俗話說得:名字有叫錯的,但外號卻沒有叫錯的。梁山好漢108將個個是英雄,人人有外號,那么說英雄我們就先從他們的外號說起。
    作者給這些英雄們加上外號,不僅簡化了稱呼,省了讀者的力氣,叫起來更順口,有利于記憶,且提高了英雄們的“知名度”,但更為重要的是這些外號確實涵蓋了相當(dāng)大的信息量,具體說來,這些綽號:
    有以長相命名的:如長著豹頭環(huán)眼的豹子頭林沖、黑如炭團的黑旋風(fēng)李逵等。
    有以所用兵器命名的:如大刀關(guān)勝、雙鞭呼延灼、金槍手徐寧、鐵扇子宋清等;
    有以性格命名的:如拼命三郎石秀、母夜叉孫二娘等;
    有比作名人命名的:如小李廣花榮、病尉遲孫立、小尉遲孫新等;
    有以出身身份命名的:如菜園子張青等。
    其次,從性別比例來看,108將中只有一丈青扈三娘、母大蟲顧大嫂、母夜叉孫二娘三位女性,占總數(shù)的2.8%,而男性有105人,占總數(shù)的97..2%,可謂比例嚴(yán)重失調(diào),但我認為出現(xiàn)這種現(xiàn)象是正常的,因為性別有時與“職業(yè)”確實存在著很大的關(guān)系——畢竟他們是“匪”,自然男性多一點,退一步來講,盡管只寫了三位女英雄,但是他們也都清一色具有“男性化”特點,(從外號上就能體現(xiàn)出來)讓我們從她們身上看不到林黛玉式的陰柔美、病態(tài)美,她們的故事也沒有太多的纏綿和多愁善感,因此從這一意義上來說,水滸傳中的“男尊女卑”思想便真越發(fā)凸顯出來。其實,說到這,我們不難想到里面的另外幾位女性:與西門慶通奸毒死親夫的潘金蓮、與張文遠私通的閻婆惜、與和尚有染的潘巧云等均沒有一個有好下場,潘金蓮被小叔子武松砍了頭、閻婆惜被宋江摘了腦袋,潘巧云更慘,被楊雄一刀一刀剮了去,如此一來,“男尊女卑”思想在這些人身上也得到了充分體現(xiàn)。
    再者,從英雄們的特長來說,正如文中所說:
    八方共域,異姓一家。天地顯罡煞之精,人境合杰靈之美。千里面朝夕相見,一寸心死生可同。相貌語言,南北東西雖各別;心情肝膽,忠誠信義并無差。其人則有帝子神孫,富豪將吏,并三教九流,乃至獵戶漁人,屠兒劊子,都一般兒哥弟稱呼,不分貴賤;且又有同胞手足,捉對夫妻,與叔侄郎舅,以及跟隨主仆,爭冤仇,皆一樣的酒筵歡樂,無問親疏?;蚓`,或粗鹵,或村樸,或風(fēng)流,何嘗相礙,果然識性同居;或筆舌,或刀槍,或奔馳,或偷騙,各有偏長,真是隨才器使??珊薜氖羌傥哪?,沒奈何著一個“圣手書生”,聊存風(fēng)雅;最惱的是大頭巾,幸喜得先殺卻“白衣秀士”,洗盡酸慳。地方四五百里,英雄一百八人。昔時常說江湖上聞名,似古樓鐘聲聲傳播;今日始知星辰中列姓,如念珠子個個連牽。在晁蓋恐托膽稱王,歸天及早;惟宋江肯呼群保義,把寨為頭。休言嘯聚山林,早愿瞻依廊廟。
    真可謂麻雀雖小,五臟俱全,八仙過海,各顯其能,每人都能英雄有用武之地,且分工明確,組織嚴(yán)密,優(yōu)劣互補,相得益彰,也正因如此,所以水泊梁山才能不斷發(fā)展壯大,形成氣候。
    “逼上梁山”是多數(shù)梁山好漢上山聚義的共同原因。
    盡管宋代出現(xiàn)了繁榮的城市經(jīng)濟和都市社會,以及相應(yīng)的文化建設(shè)等,但高度集中的城市經(jīng)濟,必然會導(dǎo)致人們在權(quán)力、金錢、利益,以及與之相關(guān)的精神和物質(zhì)生活等方面需求的無限增大和殘酷爭奪,從而引起很多社會問題,其結(jié)果必然是弱肉強食,遍地不公。其中的弱者被逼造反,也是在所難免的了,這也是這部作品中好漢們揭竿而起的原因所在。小說中梁山好漢幾乎每一個人都有一段被逼上山的經(jīng)歷,但是,這些“逼”作者并不是千篇一律,我試著對“逼”進行了分析,卻驚奇地發(fā)現(xiàn)“逼”得巧,“逼”得妙,完全達到了藝術(shù)的境界。
    從“逼”的步驟來看,有直接逼、間接逼:
    如高俅等人對豹子頭林沖的“逼”當(dāng)屬直接“逼”;而秦明的入伙便當(dāng)屬間接“逼”。
    從“逼”的形式來看,可分為文“逼”如徐寧上山當(dāng)屬文“逼”;、武“逼”或軟“逼”如牛二逼楊志;硬“逼”:這樣的例子就太多了:而一丈青入伙便是武“逼”了。
    從“逼”的對象來看,可分為自己“逼”自己、敵“逼”我、敵“逼”敵、我“逼”我。
    從逼的結(jié)果來看,有逼死自己的、有逼死別人的;也有把別人逼發(fā)達的。
    一位名人曾說過:人有時候要學(xué)會強迫自己!不強迫就解決不了問題??磥砩钪杏袝r也需要“逼”。
    縱觀梁山英雄,我們不得不肯定他們是一群血性男兒。梁山及江湖人士無不以“好漢”作為人格衡量的標(biāo)準(zhǔn),所以個個爭做好漢,人人要結(jié)識好漢,惟恐別人笑自己不是好漢。
    俗話說人上一百,形形色色。但在“義”這一層上,他們是相同的??梢哉f抱打不平是梁山好漢的共同人格追求。盡管他們個人的出身、稟性、喜好不盡相同,但在“路見不平,拔刀相助”這一點上卻驚人地一致。魯達拳打鎮(zhèn)關(guān)西、宋江私放晁天王、李逵大鬧忠義堂等個人行為都是如此,梁山好漢前期的幾次大規(guī)模行動,都集中表現(xiàn)了聚義群體的抱打不平精神。如江州劫法場是為了營救宋江和戴宗,三打祝家莊是為了幫楊雄和石秀救出時遷,打高唐州是為了救柴進,打大明府是為了救盧俊義等。
    如果說抱打不平是對被損害者生存安全的援助的話,那么“仗義疏財”則是對他們物質(zhì)經(jīng)濟上的援助。好漢的資助不僅解決了他們的溫飽和生存問題,更讓他們看到生活的光明和希望;他們不僅為他們的義氣所感動,而且也十分樂意過上這種生活,他們逐漸感到,如此“不怕天,不怕地,不怕官司,論秤分金銀,一樣穿綢錦,成甕吃酒,大塊吃肉,如何不快活!”(十五回)因而不斷有更多的人投身到這一行業(yè),從這一點來講,是“義”把他們聚到一起!
    在這方面,要以宋江和柴進為代表。在梁山起義軍的發(fā)展過程中,很多人要么得過宋江的資助,要么聽說過他“及時雨”的英名,所以聽說要隨他起義,莫不情緒激昂,死心塌地。李逵便是這樣。如及時雨會神行太保一回中有這樣一段:我且與你說知:“這位仁兄便是閑常你要去投奔他的義士哥哥?!崩铄拥?“莫不是山東及時雨黑宋江?”戴宗喝道:“咄!你這廝敢如此犯上!直言叫喚,全不識些高低!兀自不快下拜,等幾時!”李逵道:“若真?zhèn)€是宋公明,我便下拜;若是閑人,我卻拜甚鳥!節(jié)級哥哥,不要賺我拜了,你卻笑我!”宋江便道:“我正是山東黑宋江?!崩铄优氖纸械?“我那爺!你何不早說些個,也教鐵牛歡喜!”撲翻身軀便拜??梢姟凹皶r雨”早已是聲名遠播;如果沒有柴進平日以揮金如土的風(fēng)格接納江湖好漢的積累,就不會有高唐州梁山好漢全體下山對他的營救。比如林沖、武松、宋江等人在到梁山之前都曾在柴進家住過,得到過他的資助。且這些“義”士都是“滴水之恩當(dāng)涌泉相報”之人,由此不難看出仗義疏財?shù)娜烁窬駥ν鈹U大組織,對內(nèi)保護自己的實際作用。
    此外,在梁山英雄身上,我們看不到脂粉氣、綺靡氣,而獨具雄偉、勁然的陽剛之氣,哪怕是女性,如一丈青扈三娘、顧大嫂、孫二娘,也都缺乏女性特有的陰柔美,他們活得灑脫,死得悲壯!魯智深怒打鎮(zhèn)關(guān)西、倒拔垂楊柳、大鬧野豬林;李逵的江州劫法場、沂嶺殺四虎、大鬧忠義堂;武松的景陽岡打虎、醉打蔣門神、血濺鴛鴦樓等都是這種陽剛之氣的表現(xiàn)!
    如果說抱打不平和仗義疏財是好漢人格的外在之形,而勇武豪爽的陽剛之氣是好漢的人格的內(nèi)在之神,神為形顯,形為神立,雙方依存咬合,構(gòu)成以“義”為中心的好漢人格崇拜系統(tǒng)。
    他們所言句句肺腑,字字豪情,讓人蕩氣回腸,他們所做不是受人指使,更不是什么愛情魔力,原來他們都把“見義勇為”作為自己的自覺行動!是“義”把大家緊緊地聚到一起,但我們也不可否認“義”也是起義走向失敗的重要因素之一。從這一層面來講,我很遺憾地想說一句:都是“義”字惹得禍!正是因此,我們不得不嘆服作者把“義”寫到極致,如q糖一樣讓我們反復(fù)咀嚼回味,正如電視連續(xù)劇水滸傳主題歌中所唱“生死之交一碗酒”。
    但是“義”在今天的現(xiàn)實意義也不能不引起同學(xué)們的注意。
    無論是正面還是反面,水滸傳里充滿大智慧!
    正面有:吳用智取生辰綱、美髯公智穩(wěn)插翅虎、宋江智取無為軍、石秀智殺裴如海、戴宗智取公孫勝、吳用智賺玉麒麟、吳用智取大明府、燕青智撲“擎天柱”、吳學(xué)究智取文安縣、宋江智取潤州城、宋江智取寧海軍、宋公明智取清溪澗等直接用到“智”字的就有12處之多,此外還有戴宗定計賺蕭讓等定計之類字眼的用智。
    反面的有:高俅對林沖的陷害,“誤入白虎堂”“火燒草料場”都顯示出他的陰險狡詐,祝家莊的險要難攻、征方臘時的困難也體現(xiàn)了其中的奧妙。
    這里面的智慧盡管體現(xiàn)在個別人的身上,但最終我們只能把這一切歸功于作者身上,這些都是作者的智慧,這些智慧正是作者精巧構(gòu)思的體現(xiàn),到底精妙在何處,請大家細細品讀。
    讀水滸傳讓我們體驗到英雄們的豪情爽氣,但更多的是其中讓人動情的悲壯!
    水滸英雄們歷盡磨難,聚在水泊梁山“替天行道”的大旗下,過上“大塊吃肉,大碗喝酒,大秤分金銀”的快樂生活,可是,最終卻走上招安之路,顯然是前功盡棄,自投羅網(wǎng),我不能說這是一個天大的悲哀!
    水滸傳的讀后感四百字以上篇三
    書中有忠義兩全的宋江,性格剛烈的武松,見義勇為的魯智深,還有足智多謀的吳用,他們在我眼里都是忠義的化身。
    我也很欣賞李逵,但李逵他頗有些拗,遇事不分青紅皂白,動不動就發(fā)火,總是和人打架,給宋江等人惹事生非,但是他身上有股愿意為兄弟兩肋插刀的精神,愿意為自己的兄弟豁出性命,就是這種精神使我大為感動。
    書中我更欣賞的是吳用,足智多謀,他曾為晁蓋獻計,智取生辰綱,用藥酒麻醉了青面獸楊凌,巧妙地奪取了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶,用計劫了法場,救了宋江、戴宗。我要向吳用學(xué)習(xí),做一個聰明的人。
    讀了這本書,使我非常敬佩梁山好漢,也使我懂了很多道理,這真是一本百看不厭的好書。
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    水滸傳的讀后感四百字以上篇四
    剛接到這個題目的時候著實吃了一驚,我看《水滸傳》已經(jīng)是3年前的事了,劇中人物早已忘了一大半;而且我最喜歡的是《三國演義》,《水滸傳》本來就沒認真看。迫不得已,只得從網(wǎng)上下了一套好好研讀,竟發(fā)現(xiàn):其實水滸傳真的是不錯。
    第一點,也是最引人入勝的一點,就是書中那一百單八將。人物雖稱不上個個性格鮮明,但也每人都有自己的拿手絕活,例如浪里白條張順?biāo)云婕?、玉臂匠金大堅石刻技術(shù)拔群、還有入云龍公孫勝令人聞風(fēng)喪膽的魔法,哪一個不是人中奇才?有人說《水滸傳》里108將是勉強湊齊的,就是為了湊傳說中的108星。我也不否認這點,可如果要是真的有多少些寫多少,那么不僅少了一份奇幻色彩,也丟失了一百單八將從天而降的意義,水滸傳在人物塑造方面可謂是極品。
    第二點就是《水滸傳》中對劇情的刻畫描述?!端疂G傳》從九紋龍大鬧史家村到一百單八將聚一堂,從宋江大破連環(huán)馬到宋公明全夥受招安,中間事情的繁瑣,人物的眾多,令人望而生畏??墒┠外謪s用自己優(yōu)秀的文筆將如此長的故事娓娓道來卻絲毫沒有拖沓之感,而且一環(huán)套一環(huán),使讀者不由得繼續(xù)往下看,仿佛自己到了真實的故事中去了一般,真是讓人嘆服。
    第三點我要說的是《水滸傳》對于歷史的記述。大家可能都要笑我吧,這樣一個類似于“科幻神話”的故事,根本就是瞎編,哪有什么真的歷史。的確《水滸傳》是神話故事,可他對當(dāng)時民不聊生、奸臣當(dāng)?shù)馈⑼鈹橙肭?、軍隊?wèi)?zhàn)斗力下降的社會從一個特殊的角度進行了剖析。你們想,如果人民生活舒適,那么怎么會有100多好漢奮勇起義?如果忠臣當(dāng)?shù)?,那么為什么高逑會?dāng)宰相?如果國家太平,那么金朝來干嗎?如果軍隊豐足,那么何必招安呢?在我看來,水滸傳不止是一本有意思的小說,更是一本反映當(dāng)時社會的歷史書。
    我說了這么多,其實沒什么用,只不過把《水滸傳》好的地方舉了出來而已,我還依舊喜歡《三國演義》。所以,每個人心目中的好書是不一樣的,我希望我們每個人都能找到自己喜愛的、有意義的好書。
    水滸傳的讀后感四百字以上篇五
    四大名著最愛的便是那水滸,為108將的兄弟情義而感動,現(xiàn)在每天必看水滸,《水滸傳》首開先河,采用白話文進行創(chuàng)作,它為后世小說的創(chuàng)作產(chǎn)生了深遠的影響。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“600字以上水滸傳讀后感”,下面小編收集了相關(guān)的素材,供大家寫文參考!
    窗外空調(diào)“咝咝”地響,知了“知知”地叫,我靜靜地看著《水滸傳》這本書。書中講到里面有黑旋風(fēng)李逵,有豹子頭林沖,還有霹靂火秦明等等人物。但是我最喜歡的是殺出重圍,追求平等的宋江。
    宋江一心想投奔梁山泊,于是便和李逵一起去。一路上費盡千辛萬苦,不知疲憊,終于來到梁山泊那里。
    當(dāng)看到宋江就要去打祝家莊的橋段,我的心里一陣緊張。
    宋江大戰(zhàn)祝家莊,被青一丹扈三娘打了回去:先是黑旋風(fēng)李逵,他們打得天翻地覆,跟李逵不分勝負,最終李逵失了個手。但是扈三娘沒有中計。我看到這兒心頭怦然一震,不知道宋江會不會被活捉了去。
    接下來接二連三的好漢被活捉了去,宋江并不在乎,跟好漢們打好了大破連環(huán)馬的計策,結(jié)果祝家莊的小兵殺了出來,被四百多個好漢全部殺得一干二凈。我看到這兒好像我是宋江一樣興奮得不得了。
    宋江帶著小兵殺進了祝家莊救了那七位好漢,并收服了青一丹扈三娘,我不知道宋江是怎樣的人,也不知宋江有何才華,但是宋江有著堅持不懈的精神。
    我現(xiàn)在在學(xué)五魔方,對我來說,是一個困難的事??墒窃趮寢尣煌5墓膭钕?,我想起了宋江,于是我認真聽,終于在一天以內(nèi)學(xué)會了拼五魔方。
    堅持是仙人掌在沙漠中生長的精神,堅持是臘梅在寒冬中傲然挺立的身姿,堅持還是白居易筆下“野火燒不盡,春風(fēng)吹又生。”的小草。讀了這本書,我知道了要學(xué)習(xí)宋江這種堅持不懈的精神。
    四大名著之一的《水滸傳》總算被我啃完了,好辛苦!不過,我總算明白了很多道理。
    不必說宋江和小旋風(fēng)柴進的仗義疏財,也不必說武松漂亮的醉拳,吳用的足智多謀。單說天真爛漫的李逵,他頗有些野,一身魯莽莊稼漢和無業(yè)游名的習(xí)氣,動不動就發(fā)火,遇事不問青紅皂白,總是一說二罵三打。結(jié)果不是吃虧就是后悔,但是卻有“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈“的氣概,最重要的是他身上有一種英雄氣概,有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義,他這一點讓我尤其感動。
    我試想,假如讓他來到我的身邊,相信沒有多少人能有他這樣的魅力。這不是因為他的相貌,也不是因為他有所么高挑的身材,更不會是他有大把的財富,就一點,就是他那在別人眼中芝麻大的優(yōu)點。請不要小看他那芝麻大的優(yōu)點,在這世界上就要滅絕了。
    我總覺得我們在生活中對于朋友甚至親人少了一份親情,少了一份哥們兒友情。
    我清楚的記得,在我咿咿呀呀學(xué)語時,我經(jīng)常毫無顧忌的到鄰居家吃飯,沒有禮節(jié),沒有拘束,只有歡樂。鄰居家的姐姐現(xiàn)在和我還是和原來一樣好。在我哭著鬧著不上幼兒園時,我們和鄰居經(jīng)常一起聊天,但是我們開始裝上了一扇木門。
    現(xiàn)在當(dāng)我知道為了未來奮斗的時候,我家的門也變成了三厘米厚的防盜門。這就像一條河,讓我們和鄰居的感情隔在天地兩岸。這就像《禮記》里說的“今大道即隱,天下為家。各親其親,各子其子,貨力為己。”
    我們的社會很自然的少了一份愛,一份及其重要的愛——一份關(guān)懷。對于關(guān)懷,也許只需要一句簡單的問候,或者是一個會心的微笑,就能讓人喜笑顏開,就讓人感受母親般的關(guān)懷。不要太吝嗇,一句問候,一個微笑不會讓你失去什么,只能讓你的人格得到升華。
    《水滸傳》是明代施耐庵的一部小說,為中國四大名著之一,小說寫的是以宋江為首的梁山英雄的聚義故事。
    眾多的好漢,被逼無奈,有如百川歸海,一個個,一批批地奔向梁山泊,匯成一股狂波巨瀾。這股狂波巨瀾,對黑暗的社會形成了巨大的沖擊。鬧江州、打祝家莊、攻曾頭市、兩贏童貫、三敗高俅,梁山好漢們勢不可擋,所向無敵。但由于宋江選擇了“曲線盡忠”的路線,梁山英雄接受了朝廷的招安,征遼、征田虎、王慶,打方臘,梁山隊伍一步步走向失敗。最后,宋江喝了“御賜毒酒”中毒而死,盧俊義吃了放有水銀的御膳,落水而亡,吳用、花榮為盡忠義在宋江墳前自縊。轟轟烈烈的梁山聚義最終悲慘地失敗了。
    讀到最后,我們不禁為當(dāng)時封建社會的黑暗而憤慨,為宋江等人的死感到惋惜,為這梁山好漢們的英雄事跡而震撼。一百單八將最終選擇了接受朝廷的招安,目的就是為了保衛(wèi)國家,安定國家。哪怕他們知道打仗會令兄弟們死傷無數(shù),哪怕他們知道這黑暗的世道奸臣掌權(quán),哪怕他們知道自己盡心盡力為朝廷賣命,換來的可能還是一個凄慘的下場。可他們還是義無反顧地去了,義無反顧地跟隨著宋江,轟轟烈烈地結(jié)束了這一場梁山聚義。“忠“、”義“二字在他們每個人身上體現(xiàn)得淋漓盡致。
    水滸傳的讀后感四百字以上篇六
    水滸傳》是一部十分經(jīng)典的中國名著,與它相媲美的還有《紅樓夢》、《三國演義》、《西游記》,號稱“中國四大名著”??吹竭@本書我就想起了劉歡的好漢歌。梁山好漢他們個個俠肝義膽,敢報天下之不平,其好爽的性格光彩照人,令世人敬仰。這本書中以很多的筆墨塑造了林沖、魯智深、武松等一大群梁山英雄的形象。小說中智取生晨綱、大鬧清風(fēng)寨、倒拔垂楊柳等一系列故事情節(jié)都描述得繪聲繪色,引人入勝。
    在《水滸傳》中,我最喜歡的人物就是宋江了。他被人稱為“及時雨宋江”,是鄆城縣的一個小官史,為人好義疏財,并且十分孝順父親。因為他樂于幫忙窮困的人,所以各地方的人們,都景仰他的德望。他受了小人的陷害,蒙上了不白的冤罪,被判了死刑。在萬分危急的時候,梁山伯的英雄趕來劫法場,把他救上山去。之后,宋江當(dāng)了他們的首領(lǐng),大破高太尉所率領(lǐng)的軍隊。
    《水滸傳》充滿了官逼民反的悲壯和“替天行道”的豪情,是一曲“忠義”的悲歌。小說經(jīng)過對宋江領(lǐng)導(dǎo)的梁山泊農(nóng)民起義的全過程的描述,展現(xiàn)了北宋末年政治腐敗、奸臣當(dāng)?shù)?、民不聊生的社會面貌,在封建專制社會具有普遍意義。作為對社會全景式的描述,在政治的上層,有高俅、蔡京、童貫、楊等一群禍國殃民的高官;在政權(quán)的中層,有受前者保護的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、賀太守等一大批貪酷暴虐的地方官;在此之下,又有鄭屠、西門慶、蔣門神、毛太公一類胡作非為、欺壓良善的地方惡霸。如此廣泛的對于社會黑暗面的揭露,是隨著長篇小說的誕生而第一次出現(xiàn)。
    《水滸傳》是我國第一部完全通俗口音寫成的長篇小說,它標(biāo)志著古代通俗小說語言藝術(shù)的成熟?!端疂G傳》的語言生動、活潑,極富表現(xiàn)力,充滿生活氣息。
    無論寫人敘事,還是描景狀物,其語言或細膩,或簡潔,或夸張,或明快,都顯得粗俊爽,雄健豪放。在中國古代長篇小說中,《水滸傳》是運用日??谡Z到達爐火純青藝術(shù)境界的典范。
    《水滸傳》不僅僅是農(nóng)民起義的壯麗史詩,并且是中國古代英雄傳奇的光輝典范。它以輝煌的藝術(shù)成就了彪炳文學(xué)史冊!
    水滸傳的讀后感四百字以上篇七
    《水滸傳》一本讓人耳熟能詳?shù)臅裉煳揖烷喿x了《水滸傳》中的一個非常經(jīng)典的故事。
    武松在景陽岡前找到了一個酒店,那里的酒香醉迷人,武松喝了十八碗并不聽店家的勸告向有老虎的景陽岡走去。看到這兒我不免擔(dān)心起來:武松只身一人,還喝醉了酒,并向有老虎的景陽岡走去,這怎樣得了??v使武松再大膽也斗不過老虎呀!
    在路上果然遇到了一只老虎,武松使盡平生的力氣終于把老虎打死了??赐旰笪也唤闪艘豢跉猓渌蛇@一代英雄好歹沒死在虎口下。我這時在為武松的勇猛感到佩服,空手打死虎,也為武松的固執(zhí)感到挽惜。
    在當(dāng)代社會中,人們具備的更應(yīng)該是深厚的文化素質(zhì),而不是在武力方面有巨大的造就。現(xiàn)在人們所提倡的“勇”和“猛”已不是以前的“勇猛”?,F(xiàn)在的“勇”指的是面對小偷要不慌張,與強盜對陣時要冷靜,是在生活中敢于面對每一件事情,不膽怯,不懦弱,要有勇氣。
    現(xiàn)在的“猛”指的是熱血戰(zhàn)士們在沙場上的飛揚,在武館里的決斗,在馬拉松賽道的飛馳,也是在警察捉捕小偷時的英姿,萬馬奔騰的宏偉,長江的奔騰,瀑布的飛瀉,老虎的怒吼,一切有力的動體。
    在以前,只要打架好就叫“勇猛”。這雖不叫野蠻,最多就是類似野蠻的文明。武松的勇猛雖是蠻勁,但那也算是為民除害的英雄。每人都想有萬夫不擋的勇猛,但那也是一種血腥的殺戮。我們提倡的是人文的勇猛,現(xiàn)代的勇猛。
    它是機智、力量與勇氣的完美結(jié)合后的產(chǎn)物。它沒有融入血腥和殺戮,也沒有添加野蠻和暴力,它是健康與純潔的。它是在生活中的每一件小事里體會出來的。它不需要武松似的打斗,不需要關(guān)羽的武力,只需要一個純真的自我和要求。
    現(xiàn)代的勇猛是你我的目標(biāo),讓我們一起朝新一代的勇猛前進
    水滸傳的讀后感四百字以上篇八
    《水滸傳》這本書講述了北宋末期,宋江、晁蓋等人建立水滸寨,與江湖好漢們結(jié)為兄弟,一同上山聚義。今天小編在這分享一些《水滸傳》讀后感600字以上給大家,歡迎大家閱讀!
    四大名著之一的《水滸傳》總算被我啃完了,好辛苦!不過,我總算明白了很多道理。
    不必說宋江和小旋風(fēng)柴進的仗義疏財,也不必說武松漂亮的醉拳,吳用的足智多謀。單說天真爛漫的李逵,他頗有些野,一身魯莽莊稼漢和無業(yè)游名的習(xí)氣,動不動就發(fā)火,遇事不問青紅皂白,總是一說二罵三打。結(jié)果不是吃虧就是后悔,但是卻有“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的氣概,最重要的是他身上有一種英雄氣概,有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義,他這一點讓我尤其感動。
    我試想,假如讓他來到我的身邊,相信沒有多少人能有他這樣的魅力。這不是因為他的相貌,也不是因為他有所么高挑的身材,更不會是他有大把的財富,就一點,就是他那在別人眼中芝麻大的優(yōu)點。請不要小看他那芝麻大的優(yōu)點,在這世界上就要滅絕了。
    我總覺得我們在生活中對于朋友甚至親人少了一份親情,少了一份哥們兒友情。
    我清楚的記得,在我咿咿呀呀學(xué)語時,我經(jīng)常毫無顧忌的到鄰居家吃飯,沒有禮節(jié),沒有拘束,只有歡樂。鄰居家的姐姐現(xiàn)在和我還是和原來一樣好。在我哭著鬧著不上幼兒園時,我們和鄰居經(jīng)常一起聊天,但是我們開始裝上了一扇木門。
    現(xiàn)在當(dāng)我知道為了未來奮斗的時候,我家的門也變成了三厘米厚的防盜門。這就像一條河,讓我們和鄰居的感情隔在天地兩岸。這就像《禮記》里說的:“今大道即隱,天下為家。各親其親,各子其子,貨力為己?!?BR>    我們的社會很自然的少了一份愛,一份及其重要的愛——一份關(guān)懷。對于關(guān)懷,也許只需要一句簡單的問候,或者是一個會心的微笑,就能讓人喜笑顏開,就讓人感受母親般的關(guān)懷。不要太吝嗇,一句問候、一個微笑不會讓你失去什么,只能讓你的人格得到升華。
    《水滸傳》這本書講述了北宋末期,宋江、晁蓋等人建立水滸寨,與江湖好漢們結(jié)為兄弟,一同上山聚義。由于晁蓋在曾頭市中箭,宋江成為寨主。他們受了招安,向北宋朝廷投降。經(jīng)過平王慶、田虎,消滅方臘后,一百零八位好漢僅剩二十七位。余下的人卻被奸臣迫害,這隊轟轟烈烈的起義軍竟落了個悲壯的下場。
    讀了《水滸傳》后,我認為宋江這個山寨之主 ,有三點做的不是很好。
    其一,宋江投降招安的綱領(lǐng)路線,不是一條好路線。
    北宋小朝廷是一個十分昏庸腐敗的王朝。不僅這個“君”是昏君,天子的手下寵臣,還全都是奸臣,陷害忠良,重用小人。宋江若投降,后果就會使被奸臣陷害,只能落得一個“飛鳥盡,良弓藏;狡兔死,走狗烹”的下場。若是像李逵一樣,嚷嚷著“奪位當(dāng)皇帝”,以宋江的軍事力量,有可能成功,但他與方臘,卻不免會有一場惡戰(zhàn)。想當(dāng)皇帝的,又會有好幾個,但皇帝位子只有一個。怎么辦?那就只好打!打到剩一個為止。然而,宋江卻沒有當(dāng)皇帝的魄力,他便只好選擇了投降。投降又有什么好處呢?無非就是想青史留名嘛!如果當(dāng)好了皇帝,國泰民安,救民眾于水深火熱之中,百姓還會感激你的!
    其二,宋江把“忠孝節(jié)義”四字看得過重,導(dǎo)致他起義失敗。
    其三,宋江打方臘,是一個極大的錯誤。
    宋江犯的以上三個錯誤,基本上就是他起義失敗的原因。如果一味地只知道像綿羊一般,任由奸臣們這批狼宰割,除了兔死狗烹這個下場外,別無選擇。
    水滸傳的讀后感四百字以上篇九
    在漫長的暑假中,我初讀了四大名著之一——《水滸傳》。它通過各種藝術(shù)手段,成功地塑造了一系列人物典型,讓我認識了在梁山聚義的一〇八名好漢。
    在梁山聚義的一〇八名好漢都是被-迫走上起義道路,這種逼迫來自兩個方面:一是不甘忍受惡勢力的壓迫而奮起反抗,二是在起義軍的逼迫下加入梁山好漢的隊伍。這部小說反映了當(dāng)時朝廷的迂腐,想必作者在寫《水滸傳》時心中充滿悲憤,表達了他對朝廷的不滿,才能把水滸人物刻畫得如此生動,心理活動描寫得如此詳細,環(huán)境渲染得令人覺得身臨其境吧!
    我喜歡花和尚魯智深的急中生智。他三拳打死鄭屠,就在這大禍臨頭之際,魯智深一面罵著:“你詐死,灑家慢慢和你理會。”一面“大踏步地”走了。假若把魯智深換成我,我一定會傻站在原地,任別人把自己抓走的。
    我也喜歡石秀敢作敢為、臨危不懼的性格特征。盧俊義被綁縛法場,劊子手已舉起屠刀,在這千鈞一發(fā)之際,前來打探消息的石秀大叫一聲:“梁山泊好漢全伙在此?!睆臉巧咸聛愍氉越俜ǔ6揖蜎]有這種敢作敢為的精神。有一年我過生日,請了許多小朋友吃蛋糕,吃著吃著,媽媽突然提議讓我唱首歌,我卻怯怯地搖搖頭,心想:當(dāng)著這么多人的面唱歌哪里好意思埃所以,我應(yīng)該向石秀學(xué)習(xí)。
    我還喜歡宋江。宋江在潯陽樓喝酒,說醉話以及在墻上題反詩,表現(xiàn)了他滿腹經(jīng)綸壯志未酬的苦痛。他是借著酒力來吐出心中的不快,也只有在這種沉醉、狂放的狀態(tài)中,他才能寫出如此大膽的詩。
    讀了這本書,我了解了中國古代的歷史,水滸英雄們的反抗精神和封建社會腐-敗的一面?!端疂G傳》的確是一本耐人尋味的書。
    水滸傳的讀后感四百字以上篇十
    導(dǎo)讀:我認為在《水滸傳》中,“被逼謀反”使是這些來自五湖四海、身懷絕技的梁山好漢統(tǒng)一到“替天行道”的杏黃旗下,聚集在水泊梁山的主要原因。以下是由本站小編j.l為您整理推薦的《水滸傳》讀后感,歡迎參考閱讀。
    《水滸傳》是我國歷史上的第一部描寫綠林好漢的章回小說。它描述了北宋宋徽宗年間,在山東水泊梁山聚集了一支先由晁蓋后由宋江帶領(lǐng)的農(nóng)民起義軍,從聚眾造反到接受朝廷招安的過程,終于由盛轉(zhuǎn)衰,曲終人亡,讀完不禁令人對作者寫作技藝無比欽佩,同時也為眾多的梁山好漢的命運扼腕嘆息。
    我認為在《水滸傳》中,“被逼謀反”使是這些來自五湖四海、身懷絕技的梁山好漢統(tǒng)一到“替天行道”的杏黃旗下,聚集在水泊梁山的主要原因。
    在三敗高俅之后,水泊梁山達到了鼎盛時期。這時水泊梁山可謂蒸蒸日上、轟轟烈烈,大家大碗的喝酒,大塊的吃肉,那是何等的暢快,何等的豪邁!可是首領(lǐng)宋江卻堅持接受了朝廷的招安,并帶領(lǐng)梁山的英雄好漢遠征遼國,隨后去征王慶、田虎,最后征方臘。
    到頭來眾位梁山英雄好漢死的死,傷的傷,離得離,散的散,最后108將也只剩下凄凄慘慘二十多人。宋江的本錢到此時可謂輸?shù)囊桓啥M,回朝后,等待他的只有死路一條,到此,一場本該轟轟烈烈事業(yè)煙消云散、灰飛煙滅!不禁令人嘆息痛恨。
    從這一出浸透著鮮血寫成悲劇中,使我們警醒地認識到:如果路走對了,可能前面滿是坎坷艱險,但目標(biāo)總會實現(xiàn);如果路選擇錯了,只有死路一條,而且永遠沒有第二次機會,而且錯誤的代價是致命的。
    宋江選擇抱住了宋徽宗的大腿,以為找到了一位可以安身立命“干爹”。因為在他的潛意識里君是明君,臣是奸臣??山Y(jié)果只落得不僅搭上了自己的小命,更是連累上了一大幫的英雄豪杰稀里糊涂丟掉了性命,更為可嘆的是斷送了梁山的大業(yè)。
    路選錯了,無論你怎樣努力、掙扎,終歸是踏上了一條不歸路!這又能怨誰呢?!
    但歷史往往有驚人的相似,在現(xiàn)實生活中,認錯“干爹”的悲劇一次又一次的上演著。在最近的中日釣島爭端中,利令智昏日本滿以為抱緊了美國這個“干爹”的大腿,有它撐腰就可以無法無天,肆無忌憚侵吞我們的釣島,這是多么的可悲啊!
    我覺得選擇求人不如求己!把自己的命運交給和自己毫不相干的別人,這是多么的可悲!因此我們在做任何事時,不能把希望寄托在別人身上,要拿出自己的智慧,做真正的自己!
    “死去無知萬事空,但悲不見九州同。王師北定中原日,家祭無忘告乃翁?!痹┟鞒?,世事黑暗,病態(tài)張狂。這亂世之中一舉人因替窮苦之人辯冤糾枉辭官起義,卻因領(lǐng)頭人居功自傲,親信佞臣疏遠忠良,憤然浪跡江湖,與世隔絕。
    在這樣一種狀態(tài)下,懷著滿腔的熱忱與悲憤,施耐庵遇到了同樣處境的知己羅貫中,開始了水滸傳的創(chuàng)作。
    高俅,一個臭名昭著的潑皮無賴,在故事一開始就占用很多筆墨描寫他如何因會踢毽子取悅?cè)俗隽颂锰锰?相反一個有萬夫不當(dāng)之勇能指揮八十萬禁軍的教頭林沖,卻因比武贏了高俅舉家逃亡遭追殺。越是這不公的社會地位競爭描寫,越激發(fā)了讀者的同情與情緒波動,讓人不禁捏了一把汗,此后一群英雄曹蓋等人使用智多星吳用的計謀,讓身為押司的宋江也落草為寇,群起反之,這“被逼謀反”的寫作思想變漸漸的透露了出來;“怒殺閻婆”、“景陽岡武松打虎”、“血濺鴛鴦樓”、“火燒祝家莊”、“大破連環(huán)馬”、這一群群個性鮮明,有血有肉,重義疏財?shù)牧荷胶脻h們,漸漸在社會上有了自己的一席之地,他們招賢納士,劫富濟貧,攻打貪官,且所到之處軍規(guī)嚴(yán)謹(jǐn),接濟百姓,在民間傳為佳話。
    可能你會驚嘆,這不過是從民間搜集來的故事性強的小說罷了,憑什么躋身中國四大名著?這可不是空有虛名啊,你看他描寫水功了得的浪里白條:“那人把竹篙一點,雙腳一蹬,那條船便像箭似的劃向江心,兩只腳把船只一晃,便船底朝天,兩人全落入水中?!?,“點”,“箭似的”,“一晃”,寫出了張順的靈活敏捷。相反,你再看陸地上稱霸的“黑旋風(fēng)”:李逵大怒,脫下布衫,雙手一架,早搶了五六條竹篙在手,好像扭蔥一般扭斷了?!边@“扭蔥一般”,讓施耐庵傳神的文字功底深入人心。當(dāng)然我讀這作品也常會有疑議:如文中“妖術(shù)”一次在吳用口中頻繁出現(xiàn);如“武松打虎”那一章膾炙人口的故事,那吊頸白額大虎當(dāng)時又饑又渴,躍起必高人數(shù)米,武松是怎樣在醉酒的情況下抓住它頭上的皮毛把它硬摁下去呢?我也知道武松的勇猛好戰(zhàn),但這段佳話在人民口中可漸漸成了神話。
    事實上施耐庵是在愁家,愁國,愁天下的煩躁下能寫出如此傳神,把各種故事、人物個性融合地天衣無縫,在當(dāng)時的文化水平來說已能鶴立雞群了。我常常會努力想像魯迅一般從他濃重的筆墨中看出一些詞來。魯迅從教科書里看出了滿是“吃人”的詞,而我從施耐庵的書中看出滿是“胸懷”的氣魄。那一幕幕細到每一個動作的打斗讓人俯首稱妙;那“及時雨”宋江喜歡結(jié)識英雄好漢,仗義疏財,對有本事的人無論貴賤都好好款待,以此名揚四海的胸懷和后文不記前仇,善心待人的性格和親密和氣的領(lǐng)導(dǎo)氣概都像極了施耐庵自己,我想每一個在寫人物文學(xué)的時候,都會或多或少的體現(xiàn)出自己內(nèi)心的想法,在創(chuàng)建人物屬性的時候,都會出現(xiàn)自己的影子,而宋江就是施耐庵憧憬的、那個如己所愿的、能得到用武之地另一個的影子吧。
    “心在山東身在吳,飄蓬江海謾?quán)涤?。他時若遂凌云志,敢笑黃巢不丈夫!”宋江揮筆一書,揮出了如此“落草為寇”的氣概,如此曇花一現(xiàn)卻現(xiàn)得轟轟烈烈的梁山好漢。
    在成長過程中,無數(shù)本書滋養(yǎng)著我,伴我度過漫漫長途。我對書如魚和水,緊緊系在一起不可分開。臧克家說過“讀過一本好書,像交了一個益友”當(dāng)一本書真正住進你的心里,你就會有這種感觸。
    小時受爸爸的影響,對書很感興趣。爸爸便買來了幾本名著以陶冶我的情致。但我太小,只是隨便翻翻。
    上學(xué)后發(fā)現(xiàn)小時爸爸買的書竟是四大名著,便來了興致,隨手拿了一本《水滸傳》看看,卻一下被吸引住了。小時的零碎記憶在一頁頁紙中被重現(xiàn),記憶也隨之深刻起來。當(dāng)合上最后一頁時,我長長地舒了一口氣,心靈久久地被那一個個英雄豪杰所震撼著,感動著。
    在這昏暗迂腐,官官相護的年代,無數(shù)好漢被處處欺壓。但亂世出英雄,在無法忍受的情況下,他們義聚梁山泊,匯成了一股連朝廷也不敢忽視的勢力。在一次次征戰(zhàn)中,他們?yōu)榱肆x,救出兄弟,殺除貪官,卻也沖為了朝廷眼中的最大賊。在幾經(jīng)波折下,朝廷招了安,讓他們四處奔波掃平其他勢力,但結(jié)果卻是,在百經(jīng)沙場后散的散,死的死,就如同一部戲完結(jié)后的慘淡收幕。
    那一個個個性鮮明的角色印我的腦海,揮之不去。急公好義的宋江,智慧多謀的吳用,豪邁大力的魯智生,武藝高強的林沖等等,栩栩如生、活靈活現(xiàn)。
    他們是天上108位星辰,來到人間替天行道。他們豪氣沖天,為了兄弟赴湯蹈火在所不辭。在宋江的帶領(lǐng)下,他們打倒貪官污吏,濟世救民,顛覆了我們心中所謂的“義”。何為真正的義,誰也說不清。但他們卻說明了一點善、正即義,民心所向即義。他們用自己的義,反對朝廷的腐朽。
    但當(dāng)他們實力達到頂峰時,宋江卻不顧反對要朝廷招安即使有義,卻依然要顧到忠。不是所有義都是大逆不道,也不是所有忠都不能與義并存。也是他們四處征伐,掃滅那些本與他們同道的賊。從那一刻開始,故事就發(fā)生了戲劇性的扭轉(zhuǎn)。即使如此,朝廷依然是朝廷,它永不會為了你一點戰(zhàn)功,而天真地以為你以忠順。所以,當(dāng)他們得勝歸來時,硬生生地拆散了他們。
    直到現(xiàn)在,我依然為他們的結(jié)局而感嘆。但轉(zhuǎn)念一想,覺得又能怎樣呢?或許那已是最好的結(jié)局了。那個時代成就了他們,卻也毀滅了他們。但到最后,他們的情也依然存在,想起吳用、花榮隨宋江自殺,我眼中便盈滿了淚水。
    在書的世界中,我忘記了時間,只是為那一個個故事感嘆,在書的世界中,我忘記了空間,任思緒隨那些好漢心神往之。
    書,帶著我的靈魂在一點一滴中升華!
    水滸傳的讀后感四百字以上篇十一
    寒假里,我讀了《水滸傳》這本書。其中我最喜歡的故事是《景陽岡武松打猛虎》。
    他的故事大意是這樣的:武松來到陽谷縣地界時正是晌午十分,走得肚中饑渴,望見前面有一個酒店,挑著一面招旗在門前,上面寫了五個大字:“三碗不過岡”。武松到了里面,一口氣喝了十八碗酒,不顧店小二的勸說,獨自一人向景陽岡走去。走著走著,酒力發(fā)作,躺在一塊大青石上便要睡覺。這時,忽然從熟后挑出來一只斑斕猛虎,那老虎又饑又渴想吃了武松,武松臨危不懼,拿起哨棒要打老虎,原來那老虎拿人只是一撲、一掀、一剪,現(xiàn)如今這三招落空,氣性先失去一半。武松見了,一棒從半空劈下,只聽一聲響,棒打在了樹上,斷成兩截,武松赤手空拳和老虎繼續(xù)打斗。經(jīng)過一番激烈的打斗,武松終于打死了那只大蟲。
    從這個故事中,我知道了武松是一個機智勇敢、武藝高強、“明知山有虎,偏向虎山行”的人。在我們的生活中,雖然不會遇見真正的老虎,但是會有各種各樣的困難,它們就是我們生活中的“攔路虎”,我們要有武松那樣的“明知山有虎,偏向虎山行”的精神,要敢于面對困難,毫無畏懼、勇往直前,充分利用我們的聰明才智,這樣才能打倒一切“攔路虎”,取得最后的勝利!
    水滸傳的讀后感四百字以上篇十二
    水滸傳是我國四大名著之一,我借助這個假期讀完了這本描寫人物的性情鮮明的名著給讀完了,讀后感嘆到:真不愧是四大名著之一??!果然引人入勝,我被里面的情節(jié)給深深地吸引住了。
    宋江自幼讀儒家書,受傳統(tǒng)教育,走入社會在縣衙中做押司(小吏),刀筆精通。他的出身經(jīng)歷和性格,使他了解和體驗百姓的痛苦,有正義感,養(yǎng)成一種辦事謹(jǐn)小慎微、隨機應(yīng)變,喜歡玩權(quán)術(shù)。因為他在官府任小吏,他懂法,有遵守法度的習(xí)慣。宋江到梁山泊以后,他處理問題比較周全,有人說他虛偽、玩權(quán)術(shù),這是他處理問題的一種手段。如俘獲霹靂火秦明,讓位盧俊義等。他犯罪后衙門給他戴上枷,別人把枷打開時,他說不能,這是國家的法度。
    宋江上梁山前是一位仗義英雄,義放晁蓋,當(dāng)法與義發(fā)生矛盾時,宋江就不顧法度了。他對梁山的事業(yè)有一定的貢獻,他為了梁山好漢在忍無可忍的情況下殺了閻婆惜。宋江上梁山后,成為義軍的首領(lǐng)。他自己說在文武方面并無過人之處,為什么還能當(dāng)梁山泊的首領(lǐng)呢?這是由于宋江有以下優(yōu)勢:仗義疏財,在江湖中有一定的號召力;關(guān)懷兄弟,兄弟遇難設(shè)法相救;有一定的組織和軍事指揮才能,如三打祝家莊戰(zhàn)役,他注意總結(jié)經(jīng)驗,從調(diào)查虛實入手,又拆散祝家莊與其他二家聯(lián)盟等。
    受招安以后,宋江成為了一個朝廷的忠臣。他的思想是為國家出力,保人民平安。晁蓋死后,宋江將“聚義廳”改為“忠義堂”,這對起義軍來說是一件重要的事情,是《水滸傳》中宋江的一大關(guān)鍵。受招安以后把梁山上的“替天行道”大旗改為“順天護國”,他也由起義軍首領(lǐng)走到服從朝廷的順臣。這時,宋江的思想是:我是熱愛國家的,皇帝代表國家,朝廷不負我,我不負朝廷。他不聽吳用等好漢的勸阻,去征起義軍領(lǐng)袖方臘,打得十分慘烈。
    悲劇的結(jié)局。宋江帶領(lǐng)眾人征方臘以后,原本的108位好漢還剩下27個,其余的不是犧牲就是出走了,而朝廷并不信任他,對他加害致死。宋江臨死前,唯恐李逵再次造反,讓李逵喝藥酒被毒死。
    宋江一生是曲折的,先是仗義英雄,梁山首領(lǐng),招安后成為朝廷忠臣,最后是悲慘的結(jié)局。
    水滸傳的讀后感四百字以上篇十三
    很早就聽說《水滸傳》非常好看,張老師也覺得適宜我們初一學(xué)生課外閱讀,我便求媽媽買,水滸傳讀后感---許佳妮。我用了一個星期的時間,總算把《水滸》的上冊看完了。令我最佩服的就是作者在描寫兩方交戰(zhàn)時的高超技巧。就拿楊志和索超在大名府的那場比武來說吧。作者就寫得活靈活現(xiàn)。索超的馬"色按庚辛,仿佛南山白額虎;毛堆膩粉,如同北海玉麒麟。"而楊志的馬"駿分火焰,尾擺朝霞,渾身亂掃胭脂,兩耳對攢紅葉,讀后感《水滸傳讀后感---許佳妮》。"作者觀察細致入微,雖然在這里只用了比喻的手法,但在描寫楊志的馬時卻用了四種不同的物來比喻馬全身不同的紅,使人覺得可信、真實,足可見作者技巧的巧妙。
    除了看,當(dāng)然也要思考,我思來想去,就是一個問題不大清楚,那就是何為好漢?一個人的好與壞是由法律、真理來判斷的,那書中所謂的好漢是以什么為標(biāo)準(zhǔn)的呢?武松,他為兄報仇,殺了嫂嫂與西門慶,那是兄弟情深,也就算了??伤獮R鴛鴦樓,把氣撒到了別人身上,連在張都監(jiān)家看馬的。也被他莫名奇妙地殺了。這看馬的老頭與武松無怨無仇,連面都沒見幾回,有什么理由殺他?就因為他幫張都監(jiān)看馬?武松見孔亮喝酒吃雞,自己只有熟菜,便打跑他,自己霸占了,這也能稱作好漢?想著想著,倒也想出了幾分道理。如今,做事都得依法律,如果也學(xué)他們一樣,反而會害了別人。因此,時代變了,人的觀念變了,我們只能用欣賞的角度去看這本書,萬萬不可把它當(dāng)成教科書。
    水滸傳的讀后感四百字以上篇十四
    《水滸傳》是我國古典文學(xué)中一部名著,講的是梁山108位好漢起義反抗朝廷,后接受招安的故事,《水滸傳》這本書給我印象最深的是兩個字:忠和義。
    忠就是對人民對國家很忠心。宋江對梁山事業(yè)很忠心,對國家也是忠心耿耿,這就是忠。他打破遼兵,為國出力,這就最好的證明。
    忠,也許絕大部分人都能做到,但是,義不是每個人都可以做到??墒?,《水滸傳》里108位好漢每個人都做到了義字,他們都可以為別人赴湯蹈火,哪怕犧牲自己的生命保住別人的性命都原意。
    我記得魯智深看到金氏父女受惡霸鄭關(guān)西欺負就路見不平拔刀相助。他三拳打死鄭關(guān)西,雖說有些魯莽,但這種為素不相識的人打抱不平的義氣是讓人敬佩的。
    再比如說像《亮劍》里的李云龍,他也是一個有忠有義的人。他對祖國人民赤膽忠心,把日本鬼子打得落荒而逃。他也佷講義氣,有一次,他的戰(zhàn)友失血過多,他要醫(yī)生把他的血全部抽去給朋友,看的出來他很講義氣。
    我愛《水滸傳》中的精彩的故事,我也愛故事中的英雄人物,但我更愛英雄們身上的忠義精神。
    水滸傳的讀后感四百字以上篇十五
    《景陽岡》這篇文章主要描寫的是:有一天,武松在景陽岡的一家酒館里喝酒,小飲三碗后不聽主店家本站勸阻,又接連喝了十六碗酒。隨后又不顧店家阻攔,上了岡,遇到了老虎,武松最后還是將它打死了。
    在這篇文章中,武松的特點十分鮮明。首先,他在酒館里喝酒,不顧店家阻攔一連喝了十八碗酒,體現(xiàn)了他好爽的個性。隨后店家又阻攔他:說岡上有一老虎,還拿出官司榜文給他看,可武松仍然不怕,體現(xiàn)了武松的勇敢和不向困難低頭的性格;打虎時,他先靜觀其變,隨后躲開了老虎的致命三招。然后發(fā)起攻擊,并將其打死,體現(xiàn)了武松的沉著冷靜和驍勇善戰(zhàn)。
    再想想生活中的我,有一次,我突然想學(xué)自行車,于是我
    但我又不甘心,于是,又重新坐上了自行車的座椅。經(jīng)過我日復(fù)一日的摸爬滾打和咬牙練習(xí),終于學(xué)會駕馭自行車了。當(dāng)我騎著自行車,春風(fēng)迎面而來,感受著“暖風(fēng)熏得游人醉”的愜意。我不禁為自己當(dāng)初能夠堅持去打敗那些“攔路虎”而感到欣慰。
    讀《景陽岡》這篇文章,我深有感觸。我知道,在學(xué)習(xí)過程中總會有一些“攔路虎”不期而遇,因此,我們要做學(xué)習(xí)中的“打虎英雄”。
    水滸傳的讀后感四百字以上篇十六
    讀了《水滸傳》已經(jīng)七年過去了,當(dāng)時的感覺現(xiàn)在還能說出來,就是一種痛快的感覺,是指前半部,人物:魯智深,這個人疾惡如仇,自身又武藝高強,打死鎮(zhèn)關(guān)西之前是提轄,后來他打死人,他的生活就是跟著感覺走了,就是那種“大碗喝酒、大塊吃肉”的感覺,當(dāng)時連續(xù)很多天晚上讀這本書,感覺生活中的那些煩心的瑣事在心里的份量都減輕了。
    當(dāng)然書中的故事離我們的生活很遙遠,基本上沒有可比性,比如說:書中的人物基本上沒有家庭生活,有數(shù)的幾個,比如說宋江、楊雄,都是老婆出軌,而宋與楊也由此成了殺人犯,亡命江湖,所以說書中的人物雖然看起來活得灑脫,實際上是以背叛整個社會體系作為代價的。
    前半部讀起來很過癮的,給人一種力量,這種力量怎么說呢?還是叫人勇敢,像魯達那樣:路見不平、拔刀相助,而那個時代總體還是鼓勵這種行為和精神的,像魯達、武松、楊志,都是殺了人,最后魯達亡命天邊,根本沒有受到法律制裁,而武松與楊志雖然被判了刑,最后都沒有丟掉性命,尤其是楊志,甚至在服刑時還受到重用。
    書中的后半部真心說是沒怎么看的,覺得寫得不太好,整個都是怎么征戰(zhàn),戰(zhàn)役場面描寫得過于籠統(tǒng),思想也不夠深邃,無非是宋江集團想要為國出力,四處征戰(zhàn),充當(dāng)了封建統(tǒng)治者的工具,最后的結(jié)局都很悲慘。