讀后感是讀完一本書后，對(duì)書中內(nèi)容、想法、感受等進(jìn)行總結(jié)和評(píng)價(jià)的一種表達(dá)形式。它能夠幫助我們更好地理解書中的主題和思想，同時(shí)也能夠讓我們更深入地思考自己的人生和價(jià)值觀。讀完一本好書后，我們不妨寫下一篇讀后感，來記錄我們的思考和感悟。讀后感對(duì)于提升我們的閱讀水平和寫作能力也是非常有益的。寫讀后感時(shí)，可以適當(dāng)引用書中的名句或者段落，以突出自己的觀點(diǎn)，并展示自己的閱讀修養(yǎng)。接下來是一些讀者分享的讀后感，他們通過文字傳遞了對(duì)書籍的熱愛和思考。
教育學(xué)中的心理效應(yīng)讀后感篇一
林清玄說：“最好的表達(dá)是沉默，而不是語(yǔ)言。”隨著人生閱歷的增加，對(duì)此深以為然。有句俗話說得好：“兩年學(xué)說話，一生學(xué)閉嘴”，我們往往說太多，而忽視了安靜的力量。古人說“靜以修身”，安靜的時(shí)候才會(huì)關(guān)照內(nèi)心，才會(huì)有深刻的思考。
《教育中的心理效應(yīng)》是一本值得一讀再讀的書。通過小事例來展示原理，淺顯易懂，實(shí)操性很強(qiáng)，每個(gè)心理效應(yīng)都寫得有趣又實(shí)用，工作中非常值得借鑒。今天我想交流的是令我印象很深刻的兩個(gè)效應(yīng)——超限效應(yīng)、齊氏效應(yīng)。
著名作家馬克.吐溫有一次在教堂聽牧師演講，最初，他覺得牧師講得很使人感動(dòng)，就準(zhǔn)備捐款，并掏出自己所有的錢。過了十分鐘后，牧師還沒講完，他有些不耐煩了，決定只捐一些零錢；又過了十分鐘，牧師還沒講完，他于是決定一分錢也不捐。到牧師終于結(jié)束了長(zhǎng)篇演講開始募捐時(shí)，馬克吐溫由于氣憤，不僅未捐款，相反，還從盤子里偷了兩元錢。
這就是超限效應(yīng)。小故事令人發(fā)笑之余，更引人深思：在工作中，教師要管好自己的嘴。
學(xué)生犯錯(cuò)在所難免，教師應(yīng)盡量保持一顆平常心，批評(píng)學(xué)生一定把握好一個(gè)度，有些錯(cuò)誤，點(diǎn)到即可，不妨留一些思考的余地給學(xué)生。話說多了，往往適得其反，不僅不能達(dá)到我們所期望的效果，甚至?xí)て饘W(xué)生的逆反心理。
傳授知識(shí)同樣要注意課堂留白，灌輸多了，也傷人胃口，不如多一些互動(dòng)與交流，讓智慧的火花在思考中迸發(fā)。我們的實(shí)踐課堂，更要講得精煉，留更多的時(shí)間給學(xué)生去體驗(yàn)，去感悟，去探索。還有值得注意的一點(diǎn)，就是不要害怕學(xué)生完不成任務(wù)，因?yàn)楦鶕?jù)齊氏效應(yīng)：人們對(duì)那些沒完成的任務(wù)，印象反而會(huì)更深刻。
這是非常值得我們反思的一個(gè)問題。怎樣的課才算是成功的？究竟該如何評(píng)價(jià)我們的課程？
課堂教學(xué)是一個(gè)動(dòng)態(tài)的不斷發(fā)展不斷生成的過程，教師可以有預(yù)設(shè)，但更應(yīng)注重引領(lǐng)學(xué)生思考，并具備隨時(shí)沉著、靈活地處理生成性問題的能力，我認(rèn)為這一點(diǎn)非常重要，也是衡量一位教師教學(xué)水平的重要方面。自如應(yīng)付生成性問題，除了教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，其實(shí)最根本的是需要教師具備豐富的知識(shí)。所以，還是老生常談：教師必須熱愛學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中不斷成長(zhǎng)，讓自己擁有的是智慧之泉，而不是一潭死水。
最后，用咱們讀書記錄上的一句話結(jié)束今天的交流：“讓讀書成為我們的生活方式，共讀、共行、共悟、共成長(zhǎng)！”這句話我非常喜歡，拿來與大家共勉！
教育學(xué)中的心理效應(yīng)讀后感篇二
代序中“魚就是魚”這一則著名的童話故事給我的印象非常深刻，魚與蝌蚪生活在水中，后來，蝌蚪變成了青蛙，跑到陸地上看到了人、老虎、鳥等等，它回到水中告訴了魚。魚按照青蛙的描述，就想象出女人就是有腿、有乳房的魚;老虎就是有血盆大嘴的魚;鳥就是有翅膀的魚。就是說，魚是按照已有的知識(shí)在認(rèn)知新事物。
魚就是魚的故事，其實(shí)是隨時(shí)都可以發(fā)生在每一個(gè)人身上的，因?yàn)槊總€(gè)人都有自己的認(rèn)知系統(tǒng)，都是帶著自己已有的認(rèn)知和經(jīng)驗(yàn)來觀察外部世界。在教學(xué)的過程中，我們也常常會(huì)忘記“魚就是魚”這一真理，每個(gè)孩子因?yàn)橹車h(huán)境的不同、興趣愛好的不同，所以，在活動(dòng)中的表現(xiàn)也不同，在我們做到因材施教之前，首先做到的是知道我們的對(duì)象是一幫孩子們，有的時(shí)候，我們總是一廂情愿地希望他們能夠理解、掌握的東西總是不能遂人心愿，我們只是在我們的假定下教學(xué)，而忽視了他們也只是在他們的假定下教學(xué)。
這些就意味著我們必須在設(shè)計(jì)活動(dòng)的時(shí)候要考慮周全，既要考慮到教學(xué)目標(biāo)，也要考慮到幼兒的已有經(jīng)驗(yàn)以及現(xiàn)狀，特別對(duì)于我們剛工作不久的年輕教師來說至關(guān)重要，所以，我們還需不斷探索、研究。
書中的“知覺中的圖形——背景現(xiàn)象”這個(gè)理論給自己的印象非常深刻，我們?cè)谥X的過程中傾向于將對(duì)象分為圖形和背景，背景就像幕布一樣，使最前部的顯眼的圖形突出來。同時(shí)，圖形和背景可以相互交換，因此我們可以看到不同的圖形。我們的眼睛看到的雖然是同一對(duì)象，感知到的卻完全不同，這樣就得到了不同的答案。這些答案沒有對(duì)錯(cuò)之分，只是表達(dá)了不同的內(nèi)容，側(cè)重于不同的方面。
書中舉了這么一則實(shí)例：
在學(xué)習(xí)朱自清的散文《春》時(shí)，教室里書聲瑯瑯，突然一只小麻雀從窗戶外闖了進(jìn)來，讀書聲嘎然而止，學(xué)生的注意力一下子就集中在它身上。
如果你是這位老師，你會(huì)怎么處理呢?
書中作者用兩個(gè)老師處理的方式進(jìn)行了一個(gè)對(duì)比，一位老師很氣憤地說：“快讀書!一只小鳥有什么好看的!”學(xué)生雖然不情愿地拿起了書本，心卻跟著小麻雀飛來飛去。
另外一個(gè)老師是這么說的：“小鳥為什么要飛到我們的語(yǔ)文課本上呀?對(duì)啦!小鳥是被大家動(dòng)情的讀書聲吸引住了，它也不甘寂寞，要和我們比一比誰(shuí)的聲音好聽呢!”
學(xué)生們爭(zhēng)先恐后地說：“老師，我要和小鳥一比高低”“我也要比!”……
一種課堂，兩種結(jié)果，看似簡(jiǎn)單，實(shí)則不然，這體現(xiàn)了兩種漸染不同的思想觀。小鳥作為課堂的干擾因素，第二位老師卻能夠從消極中找積極，把它變成課堂的干擾資源，使積極地背景凸顯出來成為圖形，正是這種靈活的、多方位的思維導(dǎo)致了教學(xué)機(jī)智，之后的教學(xué)效果也使這位老師懂得了教育機(jī)制的分量。對(duì)于我們幼兒園的小朋友們來說，這樣的機(jī)智是非常重要的。
當(dāng)然了，這本書是非常值得我們閱讀的，一個(gè)個(gè)簡(jiǎn)單的事例的背后都蘊(yùn)藏著很多大道理，很多都是我們經(jīng)常會(huì)遇到的，“相容效應(yīng)”告訴了我們教育對(duì)象只有先接受你這個(gè)人，才能接受你的觀點(diǎn);馬太效應(yīng)則讓我們知道教師要防止“馬太效應(yīng)”.即要克服定勢(shì)心理，樹立發(fā)展的觀念，以發(fā)展的眼光看學(xué)生。一個(gè)班級(jí)的學(xué)生知識(shí)經(jīng)驗(yàn)、能力起點(diǎn)不盡相同，要相信各個(gè)層次的學(xué)生都有學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的潛能;皮克馬翁效應(yīng)向我們證明了當(dāng)我們?cè)谂c孩子們交往過程中，一旦好意知覺孩子們，有意識(shí)或無意識(shí)地寄以期望，他們就會(huì)產(chǎn)生出相應(yīng)于這種期望的特性。難怪有人說，教育的秘訣就是一個(gè)字：“愛”!
通過讀這本書使我了解了教育中常出現(xiàn)的這些心理效應(yīng)，在處理一些事情時(shí)也得心應(yīng)手了許多。教育是科學(xué)的，也是藝術(shù)的，我們要將這些心理效應(yīng)付諸行動(dòng)，從而產(chǎn)生教育的效應(yīng)。
教育學(xué)中的心理效應(yīng)讀后感篇三
著名美國(guó)社會(huì)心理學(xué)家費(fèi)斯廷格等人做過一個(gè)有趣的實(shí)驗(yàn)。在實(shí)驗(yàn)中，先讓兩組人從事重復(fù)乏味的任務(wù)1小時(shí)，然后讓他們告訴別人任務(wù)是有趣的。這兩組人的唯一差別是，第一組的得到1元錢的報(bào)酬，第二組人得到20元錢的報(bào)酬。最后問這兩組人對(duì)任務(wù)的真實(shí)感受。
結(jié)果發(fā)現(xiàn)，第一組報(bào)告說任務(wù)有趣、有意義，第二組則報(bào)告說任務(wù)乏味無意義。
這種結(jié)果中第一組的結(jié)果就是認(rèn)知和想法協(xié)調(diào)，第二組認(rèn)知和想法不協(xié)調(diào)。
當(dāng)?shù)玫?元報(bào)酬的人，中間有情緒的時(shí)候，就選擇用改變行為，從中找到有趣的事情來做，符合了自己的想法，最后覺得任務(wù)有趣、有意義。
這就是第一點(diǎn)：改變行為，使行為符合想法。我剛接手一個(gè)新班的時(shí)候，那個(gè)班級(jí)有個(gè)非常優(yōu)秀的家委會(huì)，尤其是在給孩子買禮物這里特別的大方，那個(gè)文具盒都是市面上最好的，華麗的水壺，可是孩子并不覺得怎樣，因?yàn)槊總€(gè)人都有。我接手之后，就果斷把禮物這點(diǎn)給卡掉了，換成了獎(jiǎng)狀，不換物質(zhì)，用表現(xiàn)積分兌換獎(jiǎng)狀，最后以獎(jiǎng)狀的數(shù)量來兌換禮物，所以在角色上讓孩子成為了主動(dòng)申請(qǐng)禮物的人，那么自己的想法就會(huì)改變，行為也會(huì)有所改變。
第二點(diǎn)：改變想法，使想法符合行為。在給孩子獎(jiǎng)狀的時(shí)候，就已經(jīng)備注了，幾張獎(jiǎng)狀可以換什么獎(jiǎng)品，而獎(jiǎng)品從一開始的昂貴的獎(jiǎng)品，變成了最普通的小橡皮，鉛筆之類的，但是孩子們已經(jīng)不再關(guān)注獎(jiǎng)品是什么了，更多的關(guān)注是自己要努力做好獲得獎(jiǎng)狀以此來標(biāo)榜自己是可以的。
在這本書中看得策略，正好和我之前做過的類似，和大家一起分享一下。
教育學(xué)中的心理效應(yīng)讀后感篇四
《教育中的心理效應(yīng)》是歪打正著在某寶上買的一本書。那天閑來無事，就在網(wǎng)上逛書城，無意間看到這本書，鬼使神差翻看評(píng)論，沒想到閱讀過這本書的人給這本書很高的評(píng)價(jià)，普遍反應(yīng)本書通俗易懂，很多人被劉儒德教授順利圈粉，于是就網(wǎng)購(gòu)了此書。
這本書的確跟我以前接觸到的心理學(xué)方面的書籍不一樣。沒有抽象的道理，讀起來一點(diǎn)也不晦澀難懂，本書用一個(gè)個(gè)鮮活的案例、生動(dòng)的故事、有趣的實(shí)驗(yàn)，用極盡淺白的語(yǔ)言描述了66條心理學(xué)的規(guī)律和效應(yīng)，讓我明白了教育的規(guī)律，還找到了解決問題的方法。
舉一個(gè)經(jīng)典的例子，說到心理學(xué)，心理建構(gòu)是越不過去的，“魚就是魚”的童話就是典型的建構(gòu)主義。有一條魚，它聽說陸地上有很多有趣的事兒，只因無法脫離水的擁抱，而無法實(shí)現(xiàn)想了解了解的心愿。它的好朋友青蛙知道了這件事，就把它在陸地上看到的景象向魚匯報(bào)：人、鳥和奶牛。魚沒有見過這些事物，只能根據(jù)青蛙的描述進(jìn)行想象，在它的頭腦中每一樣?xùn)|西都帶有魚的形狀，只是根據(jù)青蛙的描述稍作調(diào)整：人被想象成了用尾巴走路的魚；奶牛是長(zhǎng)著乳房的魚；鳥是長(zhǎng)著翅膀的魚。這就是建構(gòu)主義。即在原有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上進(jìn)行重新組裝，構(gòu)造起對(duì)新知識(shí)的理解。
由此，我終于明白為什么說見多能夠識(shí)廣；也知道了同樣的問題，為什么不同的孩子理解的不一樣；萬事皆有因。這本書中像這樣生動(dòng)有趣的案例比比皆是，我一邊讀一邊用他指導(dǎo)我的工作和生活。
就拿班主任工作來說吧，有時(shí)它確實(shí)需要講點(diǎn)藝術(shù)。在班主任經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)上有一個(gè)老師談到她的管理藝術(shù)時(shí)說，列舉了這樣一個(gè)例子：在接班第一天，班級(jí)里亂成一團(tuán)，她沒有大聲呵斥，也沒有厲聲制止，而是馬上找了一段輕音樂，在班里播放，不到一分鐘，班里就安靜下來，同學(xué)們的心情也很快平復(fù)，上課時(shí)我們都心情愉悅，那節(jié)課上得非常順利。試想一下，如果她不這樣做，而是采取另一種辦法：看到亂成一鍋粥的教室，她大發(fā)雷霆，惡語(yǔ)相加，批評(píng)有時(shí)會(huì)上癮，會(huì)控制不住，越說越多，最后估計(jì)也能達(dá)到讓學(xué)生安靜的目的，在接下來的上課環(huán)節(jié)老師和學(xué)生心情都會(huì)一團(tuán)糟，結(jié)果也會(huì)可想而知。
不久前讀過這么一則寓言，講的是南和北風(fēng)比賽威力，比賽的項(xiàng)目就是看誰(shuí)能把行人身上的大衣脫掉。北風(fēng)首先發(fā)威，一上來就拼命刮起凜冽的寒風(fēng)，冷風(fēng)刺骨，行人為了抵御北風(fēng)的侵襲，把大衣越裹越緊；輪到南風(fēng)了，他則不緊不慢，徐徐吹動(dòng)，頓時(shí)變得風(fēng)和日麗，行人覺得溫暖如春，就解衣敞懷，慢慢就脫掉了大衣，最終南風(fēng)獲得了勝利。
不難發(fā)現(xiàn)，兩件事兒性質(zhì)一樣，這是巧合嗎？答案是no!這本書告訴我這是——南風(fēng)效應(yīng)。何謂南風(fēng)效應(yīng)？就是以啟發(fā)自我反省、促使喚醒內(nèi)心良知、滿足自我需要而產(chǎn)生的心理轉(zhuǎn)變，被稱為南風(fēng)效應(yīng)，有時(shí)也被稱作溫暖法則?！傲佳砸痪淙瑦赫Z(yǔ)傷人六月寒?！边@種效應(yīng)同樣適用于生活。夫妻雙方生活在一起，經(jīng)常會(huì)有很多生活瑣事，處理不好就會(huì)雞飛狗跳，一個(gè)很小很小的事情可能就會(huì)成為引爆戰(zhàn)爭(zhēng)的導(dǎo)火索，多多采用南風(fēng)法則：不排斥、不強(qiáng)力、不對(duì)抗。就會(huì)收到奇效。
我們都聽過陶行知四顆糖的故事，在孩子犯過錯(cuò)后，陶行知先生沒有責(zé)備，沒有諷刺，也沒有體罰，他用四顆糖果讓學(xué)生一步步意識(shí)到自己的錯(cuò)誤。他還發(fā)掘出了四個(gè)優(yōu)點(diǎn)，守時(shí)、尊重人、正義感、勇于認(rèn)錯(cuò)。這就像那溫暖的南風(fēng)，拂過學(xué)生心靈的土壤，留下一份溫暖，一份感動(dòng)。
前段時(shí)間我卻做過一件北風(fēng)做的事情，現(xiàn)在想起來還追悔莫及：在社團(tuán)活動(dòng)時(shí)，拉丁舞社團(tuán)兩個(gè)領(lǐng)舞的女生，跳著舞嘴里還含著棒棒糖，外露的小棒肆無忌憚地左右跳動(dòng)，學(xué)校里有明文規(guī)定不準(zhǔn)攜帶零食進(jìn)入校園，你們偷偷帶進(jìn)來也就罷了，居然還在上課的時(shí)候吃，居然還這么目無法紀(jì)，怒火攻心，我三步并作兩步，到女生面前，怒目而視，她們快速把吃了一半的棒棒糖裝在了口袋里，這樣看來，她們是明知故犯!不知者不罪，我更加生氣，厲聲呵斥，并要求每人寫一份500字的檢討書，第二天一早就交給我。
到了第二天下午，兩人還沒有把檢討書送來，居然挑戰(zhàn)我的權(quán)威，你們不來，我去!到班里給她倆要來了檢討書，自此，一見我就問候“老師好”的學(xué)生少了兩位，她倆見到我早就躲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的了。過失一旦產(chǎn)生，縱使你有萬般方法去補(bǔ)救，它終究會(huì)留下一道傷疤。我意識(shí)到，老師越強(qiáng)硬，擺出一副高高在上的姿態(tài)，越會(huì)激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生一種本能的保護(hù)意識(shí)，他們就會(huì)本能地產(chǎn)生一種“自我保護(hù)”的防御。在習(xí)習(xí)南風(fēng)溫暖的包圍下，學(xué)生反而會(huì)慢慢地卸下“盔甲”，向老師敞開心扉。
這本書好像有一種神奇力量，它總是能牽住我的思緒，讓我不自覺地回憶起身邊的那些教育教學(xué)案例，對(duì)號(hào)入座，時(shí)而開心，時(shí)而激動(dòng)，時(shí)而遺憾，時(shí)而感同心受。我深深地體會(huì)到，一個(gè)老師懂得心理學(xué)，并且在教育教學(xué)時(shí)善于運(yùn)用，將會(huì)事半功倍!
“書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚。”但愿這本小書能夠拂去我內(nèi)心的塵埃，讓我不再愚鈍。
教育學(xué)中的心理效應(yīng)讀后感篇五
前一段時(shí)間，買來幾本關(guān)于心理學(xué)的書，想要彌補(bǔ)一下自身在這方面的不足。除去大學(xué)時(shí)必修過這門課程以及進(jìn)行教師招聘?jìng)淇紩r(shí)“惡補(bǔ)”過相關(guān)知識(shí)，我已經(jīng)很多年沒有接觸過心理學(xué)了。而如果突然間再去啃那些高深艱澀的心理學(xué)專著，我大概會(huì)霧里看花、不知所云。這次選的幾本書，雖然是心理學(xué)相關(guān)書籍，但結(jié)合著大量生動(dòng)、具體的案例，尤其與家庭教育或?qū)W校教育密切貼合，讀來沒有障礙，輕松舒暢。
當(dāng)初在茫茫書海選書時(shí)，之所以挑中《教育中的心理效應(yīng)》，其實(shí)主要因?yàn)樗恰按笙臅怠敝械囊槐?。前前后后誤打誤撞買來許多大夏書系的書，每一本都很喜歡，這一本也不例外。疫情仍然沒有消散，宅在家中是閱讀的好時(shí)機(jī)。讀完第一遍后，回想到書中提到的“莫等墻倒再造墻”，趁著記憶還溫?zé)?，又抓緊時(shí)間復(fù)習(xí)了一遍，并且整理出幾頁(yè)讀書筆記，心中感到充實(shí)、踏實(shí)。
主編劉儒德教授在《代序·魚就是魚》中說，這個(gè)故事對(duì)建構(gòu)主義的核心要義作出了最為直接的表達(dá)、形象的注解。如果對(duì)這句話進(jìn)行延展，就可以概括整本書給人的感受。書中精心挑選出66條心理學(xué)規(guī)律和效應(yīng)，將它們分為教學(xué)、教育和管理三部分，適用于教師工作的多個(gè)方面。而通讀此書的過程中，我不僅初步理解和學(xué)習(xí)了如何在教育教學(xué)和班級(jí)管理中更好地融入心理學(xué)要素，同時(shí)結(jié)合書中提到的幾個(gè)心理學(xué)概念對(duì)自身行為與內(nèi)心進(jìn)行了重新的審視，產(chǎn)生了許多不同的思考。
德西效應(yīng)說明，當(dāng)外加報(bào)酬和內(nèi)感報(bào)酬兼得的時(shí)候，人的工作欲望不僅不會(huì)增加，有時(shí)反而降低，甚至變成二者之差，也就是外加報(bào)酬抵消內(nèi)感報(bào)酬。教師在獎(jiǎng)勵(lì)和表?yè)P(yáng)學(xué)生時(shí)應(yīng)該運(yùn)用“獎(jiǎng)勵(lì)內(nèi)部動(dòng)機(jī)為主”原理，使學(xué)生更關(guān)注自己的成長(zhǎng)，而不是一些額外的“蠅頭小利”。如果過度講究表?yè)P(yáng)或報(bào)酬，甚至?xí)p害學(xué)生原有的學(xué)習(xí)興趣和主動(dòng)性。當(dāng)然，教師也可以通過巧妙地運(yùn)用德西效應(yīng)、調(diào)控獎(jiǎng)勵(lì)來消減、消除學(xué)生的某些不良行為。有些地區(qū)和學(xué)校千方百計(jì)“引誘”教師讀書與寫作，很多時(shí)候卻成效一般。這種自上而下的、甚至是行政上“強(qiáng)迫”的成長(zhǎng)并沒有從根本上激發(fā)教師的成長(zhǎng)愿望和主動(dòng)性，甚至那些所謂的“誘餌”，比如如何如何加分、頒發(fā)何種等級(jí)的證書等，會(huì)讓教師產(chǎn)生反感和抵觸，效果自然可想而知。無論學(xué)生還是教師，想要真正獲得成長(zhǎng)，都需要從內(nèi)里尋找源泉與動(dòng)機(jī)，否則只能成為無源之水、無本之木。
配套效應(yīng)也值得每一位教師深思。我們每一天、每一堂課、每一段言語(yǔ)、每一個(gè)眼神都是在給學(xué)生“一件睡袍”。如果我們給他的是積極的、鼓勵(lì)的、充滿陽(yáng)光的睡袍，那學(xué)生很可能會(huì)用自身良好的行動(dòng)來搭配這件睡袍;如果我們給他一件頹廢的、懊喪的、長(zhǎng)滿虱子的睡袍，那他也很可能會(huì)用糟糕的表現(xiàn)來呼應(yīng)這件睡袍。一個(gè)人說，“如果想要我們的.孩子或?qū)W生成為什么樣，那就先把他夸成什么樣?！边@句話雖然有值得商榷的地方，但更加值得我們反思。我們?cè)诮甜B(yǎng)孩子與教育學(xué)生的過程中，不妨不吝嗇地給予學(xué)生更多“優(yōu)質(zhì)睡袍”，比如鼓勵(lì)的話語(yǔ)、關(guān)切的眼神或者悄悄豎起的大拇指。當(dāng)然我們也要提防自己或者學(xué)生走入過度配套的惡性循環(huán)。
情緒abc理論對(duì)我的觸動(dòng)也很大。尤其延遲開學(xué)的這段時(shí)間里，每每接到“線上教學(xué)”的通知要求或是看到相關(guān)的報(bào)道，都會(huì)引發(fā)自己的反感與焦慮。是這些真實(shí)存在的事實(shí)引發(fā)的我的焦慮與不安嗎?根據(jù)情緒abc理論來理解的話，并非如此。引發(fā)我情緒波動(dòng)的其實(shí)是我對(duì)這件事的看法與評(píng)價(jià)。我內(nèi)心里不認(rèn)同、甚至抵觸這種現(xiàn)象。我認(rèn)為小學(xué)階段的教學(xué)任務(wù)并沒有緊迫、嚴(yán)峻到必須爭(zhēng)分奪秒進(jìn)行線上教學(xué)的程度，這段延長(zhǎng)的假期里，孩子們可以在家里自由地閱讀、做手工或是學(xué)家務(wù)，而不必巴巴地守著手機(jī)或電腦“學(xué)習(xí)”。當(dāng)我根據(jù)這個(gè)理論進(jìn)行自我對(duì)照時(shí)，我對(duì)這個(gè)理論有了更深的理解，也為緩解自己的緊張與焦慮找到了出口與路徑。
這本書對(duì)我來說讀得算是比較快的，而且比較有癮。書中沒有板起嚴(yán)肅的學(xué)術(shù)面孔跟我們故作高深地講解那些心理學(xué)科學(xué)規(guī)律、效應(yīng)和法則等，而是結(jié)合了充足有趣味又有意義的“故事”，向我們娓娓地講述。那些經(jīng)典的心理學(xué)實(shí)驗(yàn)、貼切的教育情境豈不就是一個(gè)個(gè)精彩的小故事嗎?我在讀的時(shí)候便被深深地吸引，想要繼續(xù)讀下去、不停地讀下去。這整本書就像在用親和、明了、生動(dòng)的語(yǔ)言向讀者描繪一個(gè)個(gè)關(guān)于心理學(xué)的故事。這些故事不是籠統(tǒng)的、模糊的，是面向教育的，是指向教學(xué)的，是幫助教師的，明確又清晰。
這本書清淺暢達(dá)，甚至我們不能說讀它是在讀“心理學(xué)”。書的封皮上寫著“教育藝術(shù)”四個(gè)字，或許更貼切吧?？傊彝ο矚g這本書——大概很少有人能夠抵擋得了故事的魅力吧。
教育學(xué)中的心理效應(yīng)讀后感篇六
在校訊通博客中我讀了駐馬店市朱密林老師寫的一篇書評(píng)，關(guān)于《教育中的心理效應(yīng)》的，朱老師極力推薦我也讀一下。之后上網(wǎng)找了電子書下載讀了，很受啟發(fā)。
比如書中介紹“霍布森效應(yīng)”1631年，英國(guó)劍橋商人霍布森從事馬匹生意，他說，你們買我的馬、租我的馬，隨你的便，價(jià)格都便宜。霍布森的馬圈大大的、馬匹多多的，然而馬圈只有一個(gè)小門，高頭大馬出不去，能出來的都是瘦馬、賴馬、小馬，來買馬的左挑右選，不是瘦的，就是賴的。
霍布森只允許人們?cè)隈R圈的出口處選。社會(huì)心理學(xué)家指出：誰(shuí)如果陷入“霍布森選擇效應(yīng)”的困境，就不可能進(jìn)行創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)、生活和工作。道理很簡(jiǎn)單：好與壞、優(yōu)與劣，都是在對(duì)比選擇中產(chǎn)生的，只有擬定出一定數(shù)量和質(zhì)量的方案供對(duì)比選擇、判斷才有可能做到合理。如果一種判斷只需要說“是”或“非”的話，這能算是判斷嗎?只有在許多可供對(duì)比選擇的方案中進(jìn)行研究，并能夠在對(duì)其了解的基礎(chǔ)上判斷，才算得上判斷。因此，沒有選擇余地的“選擇”，就等于無法判斷，就等于扼殺創(chuàng)造。
在二選一的問題下孩子往往會(huì)選一種，衣服也就順利穿好了?，F(xiàn)在回想起來，與其說是我的“小計(jì)謀”得逞還不如說是孩子自我選擇的實(shí)現(xiàn)，孩子的自主性得到了更好的發(fā)揮。
暑假期間我讓兒子每天背誦一首古詩(shī)，他總是不情愿，后來我就選兩首古詩(shī)：比如一首岳飛的《滿江紅》，另一首選駱賓王的《在獄詠蟬》。讓兒子選一首背誦，我則背誦另一首，兒子這時(shí)總是選擇那首短的來背誦，然后挑我背誦，一個(gè)假期他居然背會(huì)了28首唐詩(shī)和宋詞，有蘇軾的《水調(diào)歌頭.明月幾時(shí)有》李清照的《聲聲慢》等。
由此，我想作為一名教師，一定要多學(xué)習(xí)一些心理學(xué)知識(shí)和哲學(xué)知識(shí)，這樣才能在教學(xué)中運(yùn)用這些理論指導(dǎo)我們的實(shí)踐，我們的實(shí)踐也需要這些理論支撐。我想，教師的幸福應(yīng)該就在于不斷的學(xué)習(xí)，閻學(xué)老師在《讀書教學(xué)寫書》告訴我們作為教師的成材之路：多讀書用知識(shí)和理論完善自我，指導(dǎo)我們的教學(xué)，再把所思所感所悟?qū)懗鰜碡S富我們的生活。張道明老師也在《教育時(shí)報(bào).課改導(dǎo)刊》“教師的幸福在哪里”中寫道：教師的幸福在閱讀中，教師的幸福在寫作中，教師的幸福在成長(zhǎng)中。"做一名幸福的老師，都需要用閱讀、思考、寫作為佐料，加上愛心、激情與智慧一起慢慢"熬",才能烹調(diào)出幸福的味道！
彭興順在《做一名卓越的老師》一書中也提到：作為一名老師，我們每天重復(fù)著許多相同的工作，備課、上課、談心、輔導(dǎo)，難免有些枯燥乏味。與其痛苦的接受不如熱情的擁抱，將本職工作當(dāng)作一門藝術(shù)去研究，去追求，我們就會(huì)覺得生活是那么的美好，工作是那么的快樂！
讓我們一起都來做一名幸福快樂的老師吧！不斷的讀書、學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)，向幸福出發(fā)。
教育學(xué)中的心理效應(yīng)讀后感篇七
此書涉及到的心理學(xué)規(guī)律和效應(yīng)多達(dá)66條，作者將這66條分為教學(xué)、教育和管理三大部分展開敘述，真正為廣大教師準(zhǔn)備了一場(chǎng)豐盛的文化大餐，66條中的每一條都可圈可點(diǎn)可借鑒，我僅就給我留下印象最深的四條談?wù)劯邢耄?BR> "人際吸引律"之中的"對(duì)等性吸引律",主旨就是要我們喜歡那些喜歡自己的人。對(duì)于學(xué)生們來說，喜歡某個(gè)老師，她們就會(huì)全身心地敬畏那個(gè)老師，也會(huì)喜歡那個(gè)老師所教的.學(xué)科和知識(shí)。作為老師，我們要真正的把學(xué)生當(dāng)成自己人，做學(xué)生的知心朋友。看到此條效應(yīng)時(shí)，我腦海中第一閃過的就是女兒初中班主任王玉鳳老師和藹可親的面容，王老師就是能和孩子們建立起良好的互悅機(jī)制。她平等地對(duì)待每一個(gè)孩子，設(shè)身處地為每個(gè)孩子著想，使孩子們樂于接受她、親近她、喜歡她。今年中考全班40個(gè)學(xué)生高達(dá)26人考上海灣高中，這數(shù)字的背后僅僅是學(xué)科專業(yè)過硬的結(jié)果？她改變了多少家庭和孩子的命運(yùn)！王老師無形之中采用了書中提到的"南風(fēng)效應(yīng)",對(duì)孩子們飽含著滿滿的真誠(chéng)和關(guān)愛，走溫和、柔性的路線，讓孩子的內(nèi)心無時(shí)不受到感觸、感動(dòng)終至感化！倘若我們都擁有王老師這樣的教育情懷，我們的教育事業(yè)又會(huì)是怎樣一番新天地？愛！愛！愛！愛是賦予孩子們最偉大無私的語(yǔ)言！莫以善小而不為，莫以惡小而為之。也許就在平時(shí)一點(diǎn)一滴的潛移默化中，猶如王老師一樣一次次創(chuàng)造出教育的奇跡！
一個(gè)人遇到好老師是人生的幸運(yùn)，一個(gè)學(xué)校擁有好老師是學(xué)校的光榮，一個(gè)民族源源不斷地涌現(xiàn)出一批又一批好老師則是民族的希望。要成為好老師多讀書是不可或缺的條件，"讀一本好書，就如同和一個(gè)高尚的人在交談"、"讀一切好書，就是和許多高尚的人談話",讓我也更明白了讀書的重要性。
此書讓我感動(dòng)之處不勝枚舉，也讓我更加明確了教師這份職業(yè)的光榮與責(zé)任。"人之初，性本善",孩子們的先天遺傳和后天改變孰輕孰重？也不難發(fā)現(xiàn)書中那么多的案例就是自己經(jīng)歷過的，蘊(yùn)含的心理學(xué)知識(shí)對(duì)今后的工作及至生活都起著舉足輕重的作用。無論在何種教育理念支撐下，"長(zhǎng)善救失"都應(yīng)是教者一生最偉大的修行！
教育學(xué)中的心理效應(yīng)讀后感篇八
依稀記得幾年前的業(yè)務(wù)考試，考試前，單位通知要考《教育學(xué)》和《心理學(xué)》的內(nèi)容，為了順利過關(guān)，每天不得不啃那些難懂的、干澀的文字，本就不喜歡讀書的我，更是被打敗了，不讀這些書還好，每次一拿出來就如同催眠曲一樣，困意馬上來襲，眼睛困澀的睜也睜不開?？荚嚱Y(jié)果可想而知，凡是牽涉到這兩個(gè)內(nèi)容的習(xí)題，我基本靠蒙。
至此，《心理學(xué)》《教育學(xué)》一類的書成了我的噩夢(mèng)，但凡是看到此類書籍，我就會(huì)繞道而行?！督逃械男睦硇?yīng)》是歪打正著在某寶上買的一本書。那天閑來無事，就在網(wǎng)上逛書城，無意間看到這本書，鬼使神差翻看評(píng)論，沒想到閱讀過這本書的人給這本書很高的評(píng)價(jià)，普遍反應(yīng)本書通俗易懂，很多人被劉儒德教授順利圈粉，于是就網(wǎng)購(gòu)了此書。
這本書的確跟我以前接觸到的心理學(xué)方面的書籍不一樣。沒有抽象的道理，讀起來一點(diǎn)也不晦澀難懂，本書用一個(gè)個(gè)鮮活的案例、生動(dòng)的故事、有趣的實(shí)驗(yàn)，用極盡淺白的語(yǔ)言描述了66條心理學(xué)的規(guī)律和效應(yīng)，讓我明白了教育的規(guī)律，還找到了解決問題的方法。
舉一個(gè)經(jīng)典的例子，說到心理學(xué)，心理建構(gòu)是越不過去的，“魚就是魚”的童話就是典型的建構(gòu)主義。有一條魚，它聽說陸地上有很多有趣的事兒，只因無法脫離水的擁抱，而無法實(shí)現(xiàn)想了解了解的心愿。它的好朋友青蛙知道了這件事，就把它在陸地上看到的景象向魚匯報(bào)：人、鳥和奶牛。魚沒有見過這些事物，只能根據(jù)青蛙的描述進(jìn)行想象，在它的頭腦中每一樣?xùn)|西都帶有魚的形狀，只是根據(jù)青蛙的描述稍作調(diào)整：人被想象成了用尾巴走路的魚；奶牛是長(zhǎng)著乳房的魚；鳥是長(zhǎng)著翅膀的魚。這就是建構(gòu)主義。即在原有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上進(jìn)行重新組裝，構(gòu)造起對(duì)新知識(shí)的理解。
由此，我終于明白為什么說見多能夠識(shí)廣；也知道了同樣的問題，為什么不同的孩子理解的不一樣；萬事皆有因。這本書中像這樣生動(dòng)有趣的案例比比皆是，我一邊讀一邊用他指導(dǎo)我的工作和生活。
就拿班主任工作來說吧，有時(shí)它確實(shí)需要講點(diǎn)藝術(shù)。在班主任經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)上有一個(gè)老師談到她的管理藝術(shù)時(shí)說，列舉了這樣一個(gè)例子：在接班第一天，班級(jí)里亂成一團(tuán)，她沒有大聲呵斥，也沒有厲聲制止，而是馬上找了一段輕音樂，在班里播放，不到一分鐘，班里就安靜下來，同學(xué)們的心情也很快平復(fù)，上課時(shí)我們都心情愉悅，那節(jié)課上得非常順利。試想一下，如果她不這樣做，而是采取另一種辦法：看到亂成一鍋粥的教室，她大發(fā)雷霆，惡語(yǔ)相加，批評(píng)有時(shí)會(huì)上癮，會(huì)控制不住，越說越多，最后估計(jì)也能達(dá)到讓學(xué)生安靜的目的，在接下來的上課環(huán)節(jié)老師和學(xué)生心情都會(huì)一團(tuán)糟，結(jié)果也會(huì)可想而知。
不久前讀過這么一則寓言，講的是南和北風(fēng)比賽威力，比賽的項(xiàng)目就是看誰(shuí)能把行人身上的大衣脫掉。北風(fēng)首先發(fā)威，一上來就拼命刮起凜冽的寒風(fēng)，冷風(fēng)刺骨，行人為了抵御北風(fēng)的侵襲，把大衣越裹越緊；輪到南風(fēng)了，他則不緊不慢，徐徐吹動(dòng)，頓時(shí)變得風(fēng)和日麗，行人覺得溫暖如春，就解衣敞懷，慢慢就脫掉了大衣，最終南風(fēng)獲得了勝利。
不難發(fā)現(xiàn)，兩件事兒性質(zhì)一樣，這是巧合嗎？答案是no!這本書告訴我這是——南風(fēng)效應(yīng)。何謂南風(fēng)效應(yīng)？就是以啟發(fā)自我反省、促使喚醒內(nèi)心良知、滿足自我需要而產(chǎn)生的心理轉(zhuǎn)變，被稱為南風(fēng)效應(yīng)，有時(shí)也被稱作溫暖法則。“良言一句三冬暖，惡語(yǔ)傷人六月寒?！边@種效應(yīng)同樣適用于生活。夫妻雙方生活在一起，經(jīng)常會(huì)有很多生活瑣事，處理不好就會(huì)雞飛狗跳，一個(gè)很小很小的事情可能就會(huì)成為引爆戰(zhàn)爭(zhēng)的導(dǎo)火索，多多采用南風(fēng)法則：不排斥、不強(qiáng)力、不對(duì)抗。就會(huì)收到奇效。
我們都聽過陶行知四顆糖的故事，在孩子犯過錯(cuò)后，陶行知先生沒有責(zé)備，沒有諷刺，也沒有體罰，他用四顆糖果讓學(xué)生一步步意識(shí)到自己的錯(cuò)誤。他還發(fā)掘出了四個(gè)優(yōu)點(diǎn)，守時(shí)、尊重人、正義感、勇于認(rèn)錯(cuò)。這就像那溫暖的南風(fēng)，拂過學(xué)生心靈的土壤，留下一份溫暖，一份感動(dòng)。
前段時(shí)間我卻做過一件北風(fēng)做的事情，現(xiàn)在想起來還追悔莫及：在社團(tuán)活動(dòng)時(shí)，拉丁舞社團(tuán)兩個(gè)領(lǐng)舞的女生，跳著舞嘴里還含著棒棒糖，外露的小棒肆無忌憚地左右跳動(dòng)，學(xué)校里有明文規(guī)定不準(zhǔn)攜帶零食進(jìn)入校園，你們偷偷帶進(jìn)來也就罷了，居然還在上課的時(shí)候吃，居然還這么目無法紀(jì)，怒火攻心，我三步并作兩步，到女生面前，怒目而視，她們快速把吃了一半的棒棒糖裝在了口袋里，這樣看來，她們是明知故犯!不知者不罪，我更加生氣，厲聲呵斥，并要求每人寫一份500字的檢討書，第二天一早就交給我。
到了第二天下午，兩人還沒有把檢討書送來，居然挑戰(zhàn)我的權(quán)威，你們不來，我去!到班里給她倆要來了檢討書，自此，一見我就問候“老師好”的學(xué)生少了兩位，她倆見到我早就躲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的了。過失一旦產(chǎn)生，縱使你有萬般方法去補(bǔ)救，它終究會(huì)留下一道傷疤。我意識(shí)到，老師越強(qiáng)硬，擺出一副高高在上的姿態(tài)，越會(huì)激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生一種本能的保護(hù)意識(shí)，他們就會(huì)本能地產(chǎn)生一種“自我保護(hù)”的防御。在習(xí)習(xí)南風(fēng)溫暖的包圍下，學(xué)生反而會(huì)慢慢地卸下“盔甲”，向老師敞開心扉。
這本書好像有一種神奇力量，它總是能牽住我的思緒，讓我不自覺地回憶起身邊的那些教育教學(xué)案例，對(duì)號(hào)入座，時(shí)而開心，時(shí)而激動(dòng)，時(shí)而遺憾，時(shí)而感同心受。我深深地體會(huì)到，一個(gè)老師懂得心理學(xué)，并且在教育教學(xué)時(shí)善于運(yùn)用，將會(huì)事半功倍!
“書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚。”但愿這本小書能夠拂去我內(nèi)心的塵埃，讓我不再愚鈍。
教育學(xué)中的心理效應(yīng)讀后感篇九
培訓(xùn)期間，粗淺地閱讀了李瑞環(huán)同志的《務(wù)實(shí)求理》一書。此書是繼《學(xué)哲學(xué)用哲學(xué)》、《辯證法隨談》兩本經(jīng)典著作之后，又一本的富有哲學(xué)思想、理論指導(dǎo)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的力作，全書主要選編了李瑞環(huán)同志在中央和天津工作期間的重要講話和文稿117篇，包括“改革、發(fā)展、穩(wěn)定”等16部分內(nèi)容，全面地反映了李瑞環(huán)同志多年從事領(lǐng)導(dǎo)工作的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和思想精髓，深刻地刻畫了20世紀(jì)80年代至21世紀(jì)初期的間中國(guó)改革開放轟轟烈烈的歷程，既完美地展示了哲學(xué)的魅力和力量，又正確地揭示了理論學(xué)習(xí)和實(shí)際工作的辯證關(guān)系。
通過閱讀，感到全書有三個(gè)主要特點(diǎn)：
一是文字通俗易懂。翻看書中的每一篇文章，看不到華麗的詞藻，看不到空洞的說教，看到的是作者樸實(shí)話語(yǔ)中閃爍著的智慧之光。這種簡(jiǎn)潔樸實(shí)的文風(fēng)，為我們作了很好的示范。我想，當(dāng)今的一些文章之所以難以解渴、不能解決實(shí)際問題，其緣由之一就是文風(fēng)在一定程度上不夠“接地氣”，不是研究問題解決問題，而是偏重于追求某些形式上的完美。
二是內(nèi)容實(shí)事求是。所有的文章講話都充滿了實(shí)事求是精神，都是依據(jù)當(dāng)時(shí)客觀情況，分析問題、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、探究規(guī)律，找出解決辦法。文章對(duì)于尖銳問題不回避，官話少、套話少；通過對(duì)實(shí)際案例深入分析，力求把深?yuàn)W道理講明白、講透徹，說服力強(qiáng)，影響力廣。
三是論述充滿哲理。作者有感而發(fā)，娓娓道出我們這個(gè)社會(huì)應(yīng)該提倡什么，政府需要為人民做什么，我們的官員應(yīng)該做些什么，個(gè)人應(yīng)該如何修身的深刻內(nèi)涵。特別是文章多處引用古諺，如“樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂”“天下和靜在民樂”“住世一日，則做一日好人；居官一日，則做一日好日”，不僅增加了講話的文學(xué)性、哲理性，而且更為深刻地詮釋了所論述的道理。
學(xué)習(xí)全書內(nèi)容后，個(gè)人感到應(yīng)從以下幾方面加強(qiáng)學(xué)習(xí)，從而改進(jìn)工作作風(fēng)、提升修養(yǎng)內(nèi)涵。
一、務(wù)必堅(jiān)持學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣。
全書始終貫穿加強(qiáng)學(xué)習(xí)的精神。比如，書中多次提到，鄧小平同志曾說：“不注意學(xué)習(xí)，忙于事務(wù)，思想就容易庸俗化?！币跋?qū)嵺`學(xué)習(xí)，向群眾學(xué)習(xí)，向書本學(xué)習(xí)”，“年輕干部必須學(xué)習(xí)馬列的基本理論，特別是哲學(xué)，必須下大工夫?qū)W懂弄通，把它變成自己的思想方法”，等等。
在工作中，我們要像李瑞環(huán)同志那樣樹立“終身學(xué)習(xí)”的理念，力求深入，不能淺嘗輒止，“既要肯學(xué)，又要抓重點(diǎn)，同時(shí)和自己的工作結(jié)合起來”，“在學(xué)中干，在干中學(xué)”，切實(shí)增強(qiáng)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和自覺性，在學(xué)習(xí)和工作實(shí)踐中不斷豐富自我、完善自我，從而提高自己各方面的素質(zhì)和能力。堅(jiān)持學(xué)習(xí)一方面是要加強(qiáng)石油石化行業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)，這里的重點(diǎn)不在于對(duì)其它專業(yè)的深入、全方位學(xué)習(xí)，而在于對(duì)石油石化行業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)的掌握和融會(huì)貫通，另一方面要根據(jù)本職工作的需要不斷更新自身專業(yè)知識(shí)。只有通過學(xué)習(xí)新的理論，更新傳統(tǒng)的觀念，才能對(duì)自己所從事的工作不斷有新的認(rèn)識(shí)和理解，才會(huì)發(fā)現(xiàn)工作的著力點(diǎn)和空間，認(rèn)識(shí)到工作中的不足和潛力所在。相反，不堅(jiān)持學(xué)習(xí)，依靠吃老本，只能是抱殘守缺，就無法正確理解中央精神，無法貫徹落實(shí)黨組部署要求，無法及時(shí)適應(yīng)內(nèi)外部形勢(shì)的變化，無法創(chuàng)造性前瞻性地推進(jìn)工作開展。
二、年輕干部要腳踏實(shí)地，不能好高騖遠(yuǎn)。
李瑞環(huán)同志認(rèn)為，實(shí)事求是就是要“少講空話，多干實(shí)事”，這不僅是工作作風(fēng)問題，也是精神狀態(tài)和革命意志問題，是對(duì)革命事業(yè)的責(zé)任感問題，說到底是世界觀的問題。他說：“歷史的人只能辦歷史的事，不顧客觀條件，不分輕重緩急，不排先后主次，只顧說起來好聽，看起來熱鬧，提些不切實(shí)際的目標(biāo)，到頭來勞民傷財(cái)，圖虛名，得實(shí)禍。”
這些教導(dǎo)對(duì)于我們這些年輕干部更有特別意義。中國(guó)石化是國(guó)有重要骨干企業(yè)，擔(dān)負(fù)著國(guó)民經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)運(yùn)行、健康發(fā)展的重要職責(zé)，經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)，政治是上層建筑，國(guó)有企業(yè)快速發(fā)展壯大，競(jìng)爭(zhēng)能力持續(xù)提高，國(guó)民經(jīng)濟(jì)就不會(huì)出現(xiàn)嚴(yán)重問題，國(guó)家的政治體制就不會(huì)出現(xiàn)劇烈波動(dòng)，我們黨的執(zhí)政地位就不會(huì)被動(dòng)搖。所以從這個(gè)意義上講，我們所供職的企業(yè)承擔(dān)著重要的政治經(jīng)濟(jì)責(zé)任，能夠在這樣的企業(yè)工作，能夠?yàn)閲?guó)家的發(fā)展和穩(wěn)定做出貢獻(xiàn)應(yīng)當(dāng)具有強(qiáng)烈的'責(zé)任感和使命感。我們身上的政治責(zé)任是具體的，而不是抽象的，是通過我們每天的工作來體現(xiàn)的。我們應(yīng)該珍惜機(jī)遇，腳踏實(shí)地，多做實(shí)事，多做基層群眾關(guān)心的事，多做有益企業(yè)發(fā)展的事，不圖虛名，不圖私利，認(rèn)真地做好本職工作，發(fā)自內(nèi)心地去注重每個(gè)細(xì)節(jié)，這反映的是態(tài)度問題。
三、要善于運(yùn)用正確的方法化解矛盾。
做任何事都必須講求工作方法，方法正確，可以錦上添花、事半功倍，方法錯(cuò)誤則可能事倍功半，把事情搞砸。對(duì)這個(gè)問題，李瑞環(huán)同志在《務(wù)實(shí)求理》一書中有很好的解答，他提出了“綜合抓，抓綜合”的方法，即從綜合的目標(biāo)出發(fā)，采取綜合的方法，進(jìn)行綜合的工作，達(dá)到綜合的效果。綜合便是統(tǒng)籌兼顧，便是著眼大局的同時(shí)也要注意細(xì)節(jié)，考慮事情、分析問題一定要全面，要分清主次和輕重緩急；做事不能前后矛盾、顧此失彼，要綜合考慮、統(tǒng)籌安排，以此促進(jìn)工作水平的提高。
四、團(tuán)結(jié)協(xié)作是事業(yè)成功的重要保障。
亞當(dāng).斯密在經(jīng)濟(jì)學(xué)著作《國(guó)富論》特別強(qiáng)調(diào)分工對(duì)于社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的推動(dòng)作用，分工能夠極大地提高勞動(dòng)生產(chǎn)率，進(jìn)而提高產(chǎn)品品質(zhì)和產(chǎn)量，但當(dāng)分工走向?qū)I(yè)化極端的情況下，合作又成為持續(xù)提高生產(chǎn)率的重要手段，這實(shí)際上也是辯證唯物主義的體現(xiàn)。
李瑞環(huán)同志在《樹立和平、合作、合理、和氣的形象》一文中講到，“要胸襟開闊，平心靜氣，聽得進(jìn)不同意見?！袊?guó)傳統(tǒng)講究人緣，講究合群，不要太‘各’，要使人愿意親近，不要讓人看見就躲?！薄熬唧w到人和人之間的關(guān)系，比如兩人意見不同，要想達(dá)成共識(shí)，只能通過學(xué)習(xí)、交流、討論來解決”?！邦I(lǐng)導(dǎo)干部為人處世要注意保持博大胸襟，寬容一點(diǎn)，諒解一點(diǎn)，豁達(dá)一點(diǎn)，糊涂一點(diǎn)，不要斤斤計(jì)較、是是非非、小里小氣，而是能夠聽得進(jìn)、容得下、想得開?！?BR> 對(duì)于總部職能部門干部，要強(qiáng)化團(tuán)結(jié)協(xié)作意識(shí)，暢通信息共享渠道，在部門內(nèi)外部、分線條之間做好橫向、縱向的及時(shí)溝通、協(xié)調(diào)，在明確分工的同時(shí)，以統(tǒng)籌運(yùn)作的方式開展工作，從而達(dá)到事半功倍的效果。要有大局觀，有整體意識(shí)，更多地站在領(lǐng)導(dǎo)要求、崗位需求、員工訴求的角度看待問題，思考問題，進(jìn)而提出系統(tǒng)性、統(tǒng)籌性的優(yōu)化工作方案，更好地推進(jìn)集團(tuán)公司各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展邁向新的臺(tái)階。
教育學(xué)中的心理效應(yīng)讀后感篇十
帶著這個(gè)疑問，我迫不及待地翻開《愛的教育》那本書。當(dāng)我如饑似渴地看完這本書時(shí)，我似乎被它征服了，令我產(chǎn)生一種迫不及待，要把這一整本書給一口氣吞掉的感覺。那一個(gè)個(gè)感動(dòng)人心的故事帶我去領(lǐng)悟，帶我去感受著這個(gè)“愛”。因?yàn)檫@個(gè)“愛”是最令人感動(dòng)的！
我們就像生活在愛的海洋里，也是像安利柯一樣得到很多的愛，甚至更多，只是因?yàn)槲覀儧]有擦亮雙眼認(rèn)真地去觀察，去發(fā)現(xiàn)。你看：扶起倒地的老奶奶、幫助環(huán)衛(wèi)阿姨撿垃圾、扶老奶奶過馬路……其實(shí)這些都是愛，即使那些事情有多么的微不足道，但同時(shí)也要有一顆真真正正的愛心才能做出。
看完那本書我終于明白，愛的確是可以教育的。愛可以化悲痛為力量；可以化干戈為玉帛；可以催人奮進(jìn)；可以撫慰傷痛的心靈；可以讓人棄惡從善......做為一個(gè)新時(shí)代的學(xué)生，我們不能只做一個(gè)愛的享受者，而應(yīng)該做一名愛的奉獻(xiàn)者。為家庭，為學(xué)校，為社會(huì)奉獻(xiàn)我們的愛！
此時(shí)，我想起了《愛的奉獻(xiàn)》這首歌：只有人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，世界將變成美好的人間......（覃書瑤）
教育學(xué)中的心理效應(yīng)讀后感篇十一
《教育中的心理效應(yīng)》分為三部分，第一部分是“教學(xué)中的心理效應(yīng)”，第二部分是“教育中的心理效應(yīng)”，第三部分是“管理中的心理效應(yīng)”。每一部分下面又分很多篇文章，每篇文章都從一個(gè)小故事引出，用典故、案例、新聞故事穿針引線地穿插到每個(gè)教育過程中的心理效應(yīng)中去，用一些實(shí)驗(yàn)證明這些效應(yīng)的存在，形象地告訴讀者，特別是教育工作者，如何去處理我們生活和教學(xué)中出現(xiàn)的教育問題。
書中講到的“馬太效應(yīng)”，即定勢(shì)心理，這是我們常有的心理。如一個(gè)學(xué)生特別調(diào)皮，經(jīng)常調(diào)皮搗蛋，在我們的心中就會(huì)給他定位為差生。在處理事情的時(shí)候，就會(huì)帶上有色眼鏡。其實(shí)即便是再調(diào)皮的孩子他也一樣有上進(jìn)心，也會(huì)期待得到肯定，作為教師如果只是一味地否定，這對(duì)孩子的發(fā)展是很不利的。從“馬太效應(yīng)”看，我們最重要的及時(shí)善于挖掘孩子們的亮點(diǎn)，克服定勢(shì)心理，用發(fā)展的眼光看學(xué)生。幫助孩子激發(fā)潛能，努力提高自己。
一位老師巧妙地運(yùn)用“禁果效應(yīng)”達(dá)到教學(xué)目的。一次上新課的時(shí)候，他對(duì)學(xué)生說：“我這里有一道難題，本想讓你們做一做，可連我都沒做出來，看來你們就更難了?！焙脦讉€(gè)學(xué)生立刻請(qǐng)求老師把題寫在黑板上。老師裝作無可奈何的樣子寫了題，全班同學(xué)都忙碌起來，不一會(huì)兒，一半同學(xué)舉起了手。當(dāng)學(xué)生清晰地說出解題思路時(shí)，老師故意裝出甘拜下風(fēng)的樣子說：“同學(xué)們，你們真了不起，看來這堂新課你們自己就能學(xué)會(huì)，有沒有信心？”學(xué)生的回答當(dāng)然是“有”！這樣學(xué)生的積極性，可以收到良好的效果。
讀了書中的“扇貝效應(yīng)”這一篇，讓我也深有感觸。小凌每周都會(huì)做一些簡(jiǎn)單的家務(wù)，但是在這兩天他突然“罷工”了。爸媽仔細(xì)詢問，才恍然大悟：由于太忙，上星期天忘記了每周固定不變的對(duì)小凌做家務(wù)的獎(jiǎng)勵(lì)——吃麥當(dāng)勞。這很讓爸媽困惑：用適當(dāng)?shù)莫?jiǎng)勵(lì)來鼓勵(lì)孩子做家務(wù)，是為了培養(yǎng)孩子從小愛勞動(dòng)的好習(xí)慣，但現(xiàn)在變成沒有獎(jiǎng)勵(lì)就不勞動(dòng)。到底怎樣才能用好獎(jiǎng)勵(lì)，最終形成孩子良好的習(xí)慣呢？小凌的這種表現(xiàn)就屬于“扇貝效應(yīng)”，在心理學(xué)上，“麥當(dāng)勞”就是強(qiáng)化物，是對(duì)小凌做出某種期望行為的獎(jiǎng)勵(lì)，獎(jiǎng)勵(lì)某一行為，這一行為就頻繁出現(xiàn)，這就叫做強(qiáng)化。強(qiáng)化分為多種方式，其中一種方式就是固定時(shí)間的強(qiáng)化，即每隔一定時(shí)間就提供強(qiáng)化物，強(qiáng)化做出行為。扇貝效應(yīng)告訴我們，固定時(shí)間的獎(jiǎng)勵(lì)不能維持新的行為，沒有“麥當(dāng)勞”，個(gè)體就會(huì)“熱情盡失”繼而罷工。
那么在教育孩子的過程中，我們是不是就應(yīng)該徹底避免這種連續(xù)的、固定時(shí)間的強(qiáng)化呢？雖然在長(zhǎng)時(shí)間的過程中、持續(xù)地應(yīng)用連續(xù)的、固定的強(qiáng)化會(huì)產(chǎn)生扇貝效應(yīng)，但是，在新知識(shí)、新行為、新習(xí)慣的初始學(xué)習(xí)階段，連續(xù)的、固定的強(qiáng)化是必要的，這能夠讓學(xué)生很容易的完成要求的任務(wù)，盡快的得到獎(jiǎng)勵(lì)；緊接著，當(dāng)學(xué)生的學(xué)習(xí)或者行為達(dá)到了一定的程度，就要不斷延長(zhǎng)強(qiáng)化的間隔時(shí)間，直到最后撤銷強(qiáng)化。現(xiàn)在相信每個(gè)老師都會(huì)聯(lián)想到我們經(jīng)常用的“小紅花”吧，小紅花就應(yīng)該要科學(xué)的使用。
我們?cè)?jīng)見到過很多孩子背誦詩(shī)歌或課文時(shí)吞吞吐吐很不流暢的樣子，當(dāng)時(shí)，我們一定批評(píng)過孩子，說孩子你怎么這樣懶惰，不去認(rèn)真背誦，回想一下我們可曾教過他們一些記憶的有效方法呢？大部分時(shí)候，我們只是一味要求孩子自己去背誦，并沒有教給他們方法，使有些孩子花了很多的時(shí)間還是沒能達(dá)到我們的要求，完成背誦的任務(wù)。讀了這本書，我知道了記憶有系列位置效應(yīng)，短時(shí)記憶的容量是有限的，提高記憶力是有方法的。我們要把最重要的事情安排在開頭和結(jié)尾的部分。老師在課堂的開始和結(jié)尾講重要的內(nèi)容，處理重要的事情。學(xué)生要重視一節(jié)課的開頭和結(jié)尾，不要讓上課的前10分中在找練習(xí)本中度過，也不要讓快下課的后10分鐘在想象和玩耍中度過。背誦課文、單詞變換開始位置，每次學(xué)習(xí)時(shí)間不宜過長(zhǎng)。合理安排學(xué)習(xí)材料的順序。每一節(jié)課給學(xué)生的學(xué)習(xí)任務(wù)不能超載，考慮7+2的特點(diǎn)合理安排學(xué)習(xí)任務(wù)。這些就是好的提高記憶的方法。我們要把這些方法教給我們的孩子，使他們提高學(xué)習(xí)的效率。
這本書的優(yōu)點(diǎn)在于作者對(duì)一些極其平常的生活故事背后所反映出的心理效應(yīng)有了一個(gè)恰當(dāng)?shù)男蜗蟮慕忉?，我感覺受益匪淺。
教育學(xué)中的心理效應(yīng)讀后感篇十二
拜讀劉儒德教授的《教育中的心理效應(yīng)》一書，讓我有啞然失笑、豁然開朗的感覺。書中的案例，在我們的教育工作中屢見不鮮。劉儒德教授把晦澀難懂的心理學(xué)的規(guī)律、效應(yīng)和法則用淺顯的語(yǔ)言、生動(dòng)的故事、有趣的實(shí)驗(yàn)以及案例娓娓道來，層層剖析，讓原本很“玄”的心理學(xué)知識(shí)，和我們的實(shí)際工作掛上了鉤，激活了我熟悉的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，受到了智慧的啟迪。這本書為我們提供了64條心理學(xué)的規(guī)律和效應(yīng)，并將它們分為教學(xué)、教育和管理三部分，適用于教師不同方面的工作。通覽全書，感慨良多，歸納如下：
1．課堂藝術(shù)，注重“雞尾酒酒會(huì)效應(yīng)”：教師在課堂上的講課要注意生動(dòng)性、直觀性、語(yǔ)調(diào)的抑揚(yáng)頓挫和身體語(yǔ)言的豐富，如此才能長(zhǎng)時(shí)間地吸引學(xué)生的注意力，使自己成為學(xué)生的注意對(duì)象，不讓自己成為學(xué)生交頭接耳時(shí)的注意背景。此外，教師了解每個(gè)學(xué)生的個(gè)性，熟悉與他們有關(guān)的事物，成為與學(xué)生生活息息相關(guān)的人，而不是凌駕于他們之上的權(quán)威符號(hào)，就能變成學(xué)生過濾不掉的聲源。
2．作業(yè)布置，注意“超限效應(yīng)”：“題海戰(zhàn)術(shù)”在一定程度上的確可以起到好的效果，但心理學(xué)表明：人接受任務(wù)、信息和刺激時(shí)，存在一個(gè)主觀的容量，超過這一容量，人就不愿意認(rèn)真對(duì)待這些任務(wù)了——過量的作業(yè)，不僅達(dá)不到教學(xué)的目的，而且還會(huì)適得其反，讓學(xué)生產(chǎn)生厭學(xué)情緒。
3．u形記憶：學(xué)習(xí)材料所處的位置不同，學(xué)習(xí)效果也不同，前面內(nèi)容對(duì)后面內(nèi)容的干擾叫做前攝抑制；中間部分同時(shí)受到了前攝抑制和后攝抑制，因而，中間部分記憶效果最差。而且，學(xué)科之間也會(huì)相互抑制，材料性制約相似，抑制越嚴(yán)重。世界上沒有讓我們過目不忘的“記憶丸”，只有在最重要的時(shí)刻安排最重要的事情、學(xué)習(xí)最重要的內(nèi)容效率才會(huì)更高，才會(huì)更有收獲。
1．教育要講究“布白”藝術(shù)。中國(guó)繪畫講究“疏可走馬，密不透風(fēng)”?！笆杩勺唏R”指的就是“布白”。有了“布白”，才能產(chǎn)生美感。教師在平時(shí)與學(xué)生的交談中要點(diǎn)到為止，適當(dāng)?shù)亓酎c(diǎn)“布白”，讓他們自己去思考、去反省。
2．巧妙運(yùn)用“禁果效應(yīng)”、“南風(fēng)效應(yīng)”、“霍桑效應(yīng)”、“扇貝效應(yīng)”、“圖形-背景現(xiàn)象”、“配套效應(yīng)”，“羅森塔爾效應(yīng)”增加學(xué)生的積極行為，減少學(xué)生的消極行為。
“四顆糖的故事”是陶行知先生巧用南風(fēng)效應(yīng)的經(jīng)典事件?！皵?shù)其一過，不如獎(jiǎng)其一功”“教者也，長(zhǎng)善而救其失也?！睂?duì)犯錯(cuò)誤的學(xué)生，多一份寬容和尊重，讓其自發(fā)自醒，教育是一門對(duì)人性理解的藝術(shù)和技術(shù)。
3．師生交往之道---“互悅機(jī)制”。卡耐基的成功說明，“互悅機(jī)制”可以產(chǎn)生奇跡?！坝H其師，而信其道?！?BR> 4．“暈輪現(xiàn)象”告訴我們要實(shí)事求是，全面地掌握學(xué)生的信息，切忌一葉障目、以偏概全；“馬太效應(yīng)”在提醒我們絕不能讓“好生好對(duì)待，差生差對(duì)待”的現(xiàn)象在我們的身邊發(fā)生?！斑B鎖塑造”可用來矯正學(xué)生的行為，也類似于教學(xué)中的最近發(fā)展區(qū)原則：“跳一跳，摘果子”。
5．教育無小事。西方流傳著一首民謠：丟失一個(gè)釘子，壞了一只蹄鐵；壞了一只蹄鐵，折了一匹戰(zhàn)馬；折了一匹戰(zhàn)馬，傷了一位騎士；傷了一位騎士，輸了一場(chǎng)戰(zhàn)斗；輸了一場(chǎng)戰(zhàn)斗，亡了一個(gè)帝國(guó)。聽完這個(gè)民謠大家會(huì)是一笑而過，還是可能有人會(huì)想到了什么？其實(shí)這就是我們經(jīng)常說的“蝴蝶效應(yīng)”。所以作為學(xué)生身心成長(zhǎng)的教育者，要謹(jǐn)記“教育無小事”留心教育中的蝴蝶效應(yīng)。在我們的教育過程中，老師的一個(gè)燦爛笑臉、一句贊揚(yáng)話語(yǔ)、一種習(xí)慣性行為，都有可能在孩子心里產(chǎn)生巨大的“蝴蝶效應(yīng)”，成為孩子生命中意想不到的支點(diǎn)。
在今后的教育教學(xué)實(shí)踐中，我想應(yīng)該充分解讀這本“教育辭典”，巧用教育中的心理效應(yīng)的巨大魅力，爭(zhēng)取最大限度地實(shí)現(xiàn)教育智慧。教育中的問題紛繁復(fù)雜，教師們常常會(huì)有手足無措之感，有了這本書作良師益友，相信我們的心里會(huì)更加敞亮一些，我們的工作也會(huì)更加有成效。
教育學(xué)中的心理效應(yīng)讀后感篇十三
對(duì)于學(xué)校推薦下發(fā)的書籍總有一種感覺：理論性太強(qiáng)，實(shí)踐性不夠。光看了書名，更覺得心理學(xué)這東西專業(yè)性太強(qiáng)，很多專業(yè)術(shù)語(yǔ)讀都讀不清楚，下意識(shí)就產(chǎn)生一種抵觸情緒，因而一直把這本《教育中的理效應(yīng)》束之高閣。直等到暑假過了一半了，要交讀后感了，才無奈從抽屜底部挖出這本大作。
誰(shuí)料想，“不看不知道，書中藏奧妙”，原本以為晦澀難懂的心理學(xué)規(guī)律、效應(yīng)法則竟被劉儒德教授用那淺白的語(yǔ)言、生動(dòng)的故事、有趣的實(shí)驗(yàn)以及鮮活的案例來一一介紹、演繹，閱讀起來充分激活了自己熟悉的先前知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，一時(shí)竟舍不得放下。
整本書從教學(xué)、教育、管理三個(gè)領(lǐng)域深入淺出地為我們揭示出一個(gè)個(gè)教育心理學(xué)規(guī)律，對(duì)我們的教育教學(xué)以及生活方面給予了啟示、引導(dǎo)。比如蝴蝶效應(yīng)：書中介紹，1979年12月，氣象學(xué)家洛倫茲在美國(guó)科學(xué)促進(jìn)會(huì)的一次講演中提出：一只蝴蝶在巴西叢林的一朵工作花瓣上輕輕扇動(dòng)一下翅膀，有可能會(huì)在美國(guó)的德克薩斯引起一場(chǎng)龍卷風(fēng)。細(xì)小的因素與看似完全不相關(guān)的巨大復(fù)雜的變化之間存在緊密的因果聯(lián)系，這就是蝴蝶效應(yīng)。書中還講到蝴蝶效應(yīng)是一點(diǎn)點(diǎn)累積的結(jié)果。蝴蝶效應(yīng)告訴我們：要特別注意初始狀態(tài)的微小變動(dòng)，要對(duì)這方面的微小變動(dòng)保持高度的敏感。
看到這兒，不由得把這種效應(yīng)和我們的教育教學(xué)聯(lián)系起來，它不就是在提醒我們要從細(xì)節(jié)上來關(guān)注我們的學(xué)生，“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。而在現(xiàn)實(shí)生活中，我們學(xué)生的很多壞習(xí)慣都是在不知不覺中養(yǎng)成。例如：有的孩子不會(huì)整理自己書桌，書包。一上課不知道擺放書本、文具，他才從書包里呼呼啦啦地找書本，一下課，又不知道換書本。到第二節(jié)上課了，其他同學(xué)都準(zhǔn)備上課，他桌子上還擺著上節(jié)課的書本，如果到中午放學(xué)，向他桌子上一看，?。∫槐静簧?，上過什么課，他的桌子上肯定會(huì)什么書，滿滿一桌子的書擺的橫七豎八。這不就是“蝴蝶效應(yīng)”嗎？當(dāng)孩子第一次不整理自己的東西時(shí)，我們沒感覺到什么，因此家長(zhǎng)就代勞,這種心理創(chuàng)造了條件,有機(jī)會(huì)暗暗“滋長(zhǎng)”，接著就有了第二次，第三次……時(shí)間一長(zhǎng)，就養(yǎng)成了根深蒂固的壞習(xí)慣。還有學(xué)生書寫不認(rèn)真，讀書不用心，不講誠(chéng)信等這些壞習(xí)慣都是這樣一點(diǎn)一滴形成的。
“小學(xué)生正處于他們?nèi)松某跗?，一切尚待塑造。所以，作為學(xué)生身心成長(zhǎng)的教育者，要‘教育無小事’，留心教育中的蝴蝶效應(yīng)”。教師一定要對(duì)學(xué)校中的每一次偶然事件保持敏感，找到教育事件中的支點(diǎn)善加利用，清除教育事件中可能存在的“蟻穴”。偉大正是存在于細(xì)節(jié)之中！
教育學(xué)中的心理效應(yīng)讀后感篇十四
對(duì)于一個(gè)走上班主任崗位已有幾年光陰的人，像我，雖然積累了一定的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，但是，面對(duì)著班里40多個(gè)不同個(gè)性的學(xué)生，如何才能達(dá)到良好的教育與管理效果，這是我時(shí)刻都在思考的問題。在探索期間，我有幸拜讀了北京師范大學(xué)心理學(xué)院教授博士生導(dǎo)師劉德儒等著的《教育中的心理效應(yīng)》一書，書中結(jié)合了大量的事例來把那些高深的心理學(xué)理論生活化，讓讀者一下子就消解了閱讀這本書可能產(chǎn)生的嚴(yán)肅感，使讀者從心理上一下子親近了這本書。同時(shí)，對(duì)每一條效應(yīng)的闡述，作者一般都是先講一個(gè)與本效應(yīng)有關(guān)的事例，然后從心理層面上具體分析“闡述這條效應(yīng)的概念”作用，最后作者再例舉一個(gè)教育教學(xué)生活中的事例具體說明該怎么運(yùn)用這樣一條效應(yīng)。雖說這是一本介紹心理學(xué)知識(shí)的書，但是作者的這種講述方法既給讀者一種輕松閱讀的愉悅感又使讀者獲得一種理性的提升。
在我看來，這既是一本非常實(shí)用的工具書，同時(shí)又是一本非常生動(dòng)的教學(xué)案例，他把晦澀難懂的心理學(xué)規(guī)律、效應(yīng)和法則用淺顯的語(yǔ)言、生動(dòng)的故事、有趣的實(shí)驗(yàn)以及案例來介紹，閱讀時(shí)能使讀者激活自己熟悉的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，從而受到智慧的啟迪，使原本覺得很“玄”的心理學(xué)知識(shí)，很容易就和自己的實(shí)際工作掛上鉤。一篇篇文章讀下來，在學(xué)習(xí)到新的心理學(xué)知識(shí)的同時(shí)，常常會(huì)有豁然開朗的感覺。
教育是一門偉大的藝術(shù)，要想掌握這門藝術(shù)，必須掌握教育中的大量規(guī)律。心理學(xué)是描述規(guī)律的科學(xué)，教育自然要遵循科學(xué)，所以，學(xué)習(xí)教育中所出現(xiàn)的心理效應(yīng)，對(duì)我們今后開展教育教學(xué)工作具有極大的適用性：
當(dāng)面對(duì)學(xué)生群體時(shí)，我們的工作更多地從群體心理的角度來分析，如研究群體去個(gè)性化現(xiàn)象和群體極化現(xiàn)象，而在面對(duì)單一的學(xué)生個(gè)體時(shí)，個(gè)體的差異更多地被納入我們的考慮范圍，我們的教育也才能夠更好地體現(xiàn)“因材施教”這個(gè)理念。劉儒德老師著的心理效應(yīng)一書中主要針對(duì)的就是個(gè)體的心理效應(yīng)，而且舉例極其詳盡，這對(duì)我們今后工作有極大的借鑒作用。在面對(duì)學(xué)生個(gè)體事件的剖析時(shí)，我們就可以準(zhǔn)確地分析學(xué)生的心理，在教育措施上有的放矢，使自己的工作更具科學(xué)性，更加切合學(xué)生心理特點(diǎn)，更加切合教育教學(xué)規(guī)律。
學(xué)生的行為是通過學(xué)生的心理反映出來的，所以要想管理好學(xué)生的行為、糾正學(xué)生的行為，首先要從他們的心理入手。學(xué)生的行為出現(xiàn)偏差，歸根到底是他們的心理認(rèn)知出現(xiàn)偏差，“解鈴還須系鈴人”，只有熟知學(xué)生心理的老師，才知道怎樣做才能夠?qū)W(xué)生的心理拉回正常的軌道，還原他們正確的認(rèn)知，而這種過程，是空洞的說教和反復(fù)的批評(píng)所不能達(dá)成的，需要的是以愛與關(guān)懷為主旨的正確的引導(dǎo)。只有這樣，教師才能贏得學(xué)生的尊重，學(xué)生才能按照老師的要求去做；只有這樣，我們才能夠成功地走進(jìn)他們的心靈世界，發(fā)現(xiàn)他們巨大的潛能，不斷鼓勵(lì)，使他們朝著真、善、美方向發(fā)展。在書中，劉儒德教授用到了泰戈?duì)柕囊痪湓挘骸吧竦木薮髾?quán)威是在柔和的微風(fēng)里，而不在狂風(fēng)暴雨中?！边@句話告訴我們，教師要想在教育中樹立威信，必須使自己的工作更加人性化，而掌握教育中的心理學(xué)，就是一種最便捷的方法。
著名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基說過這么一句話：“一個(gè)好的教師，是一個(gè)懂得教育學(xué)和心理學(xué)的人。”教師工作的繁復(fù)性，就在于它不僅僅關(guān)注教學(xué)，更關(guān)注學(xué)生身心健康的發(fā)展與素質(zhì)的培養(yǎng)，所以，把心理學(xué)應(yīng)用到教育過程當(dāng)中，是現(xiàn)實(shí)的需要，也是時(shí)代的要求。在今后的工作中，我將以這本書為指導(dǎo)，繼續(xù)深入研究教育中的心理學(xué)，不斷提高自己的教育教學(xué)水平。
教育學(xué)中的心理效應(yīng)讀后感篇十五
初識(shí)劉儒德，在2007年夏天。夜晚，北師大培訓(xùn)教室，一位瘦小白凈配戴眼鏡的男子，很像是剛剛畢業(yè)的大學(xué)生正在給我們授課。一節(jié)課聽下來，真的被他形象的圖畫、生動(dòng)的比喻和有效的互動(dòng)所吸引，這位老師底蘊(yùn)深厚卻不讓人晦澀難懂，年輕儒雅確充滿了深刻的思考。是節(jié)好課！是位好老師！
再聽劉老師的課，是09年暑期的培訓(xùn)班。依然是那位老師，仍然講出了讓我們記憶深刻的三大效應(yīng)。有用！感興趣！
來到書店，仔細(xì)翻閱，發(fā)現(xiàn)劉老師竟寫過如此多的書，購(gòu)來最為經(jīng)典的《教育中的心理效應(yīng)》，抱回家細(xì)細(xì)品讀。
打開此書的《序》，首先講述的是一個(gè)關(guān)于建構(gòu)主義的“魚就是魚”的故事。
有一條魚，它很想了解陸地上發(fā)生的事，卻因?yàn)橹荒茉谒泻粑鵁o法實(shí)現(xiàn)。它與一個(gè)小蝌蚪交上了朋友。小蝌蚪長(zhǎng)成青蛙之后，就跳上了陸地。幾周后青蛙回到池塘，向魚匯報(bào)它所看到的景象。青蛙描述了陸地上的各種東西：鳥、牛和人。魚根據(jù)青蛙對(duì)每一樣?xùn)|西的描述，頭腦中形成了這些動(dòng)物的圖畫。每一樣?xùn)|西都帶有魚的形狀，只是根據(jù)青蛙的描述稍作調(diào)整：人被想象程了用尾巴走路的魚、奶牛是長(zhǎng)著乳房的魚、鳥是長(zhǎng)著翅膀的魚。
魚只能重新組裝自己原有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，構(gòu)造起對(duì)新知識(shí)的理解。這則故事對(duì)建構(gòu)主義的核心要義做出了最為直接的表達(dá)、形象的注解。
是的，心理學(xué)的規(guī)律、效應(yīng)和法則是科學(xué)的、嚴(yán)肅的，而劉老師卻用淺白的語(yǔ)言、生動(dòng)的故事、有趣的實(shí)驗(yàn)以及鮮活的案例來介紹和演繹心理學(xué)的規(guī)律、效應(yīng)和法則，讓我們充分激活自己熟悉的先前知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，去解釋、建構(gòu)它們，生成自己的理解，從而受到智慧的啟迪、心靈的震撼。里面的64條心理效應(yīng)改變了我以前對(duì)心理學(xué)的看法（枯燥、抽象、不實(shí)用），對(duì)我的教學(xué)工作有很大的啟發(fā)與點(diǎn)撥，同時(shí)也更堅(jiān)定了我的一種想法：想教好學(xué)，除了通透教材掌握業(yè)務(wù)知識(shí)之外，還要掌握一定的教育技巧，既了解學(xué)生的心理特點(diǎn)，運(yùn)用教育中的各種心理效應(yīng)，引導(dǎo)孩子饒有興趣、主動(dòng)的參與學(xué)習(xí)，進(jìn)而取得事半功倍的效果。
1、老師在課堂開始和結(jié)尾要講重要的內(nèi)容，處理重要的事情。只有最重要的事情才能占據(jù)最重要的時(shí)間。
2、學(xué)生要重視一節(jié)課的開頭和結(jié)尾。不要讓上課的前10分鐘在找練習(xí)本的過程中度過，也不要讓快下課的后10分鐘在想象課后如何玩耍中度過。
3、背誦文章、單詞時(shí)要經(jīng)常變換開始位置。
4、每次學(xué)習(xí)時(shí)間不能太長(zhǎng)，合理安排學(xué)習(xí)材料的順序。
遺忘是學(xué)習(xí)的天敵，如何和遺忘做斗爭(zhēng)？最基本的答案就是：復(fù)習(xí)，重復(fù)你所學(xué)的內(nèi)容。德國(guó)偉大的心理學(xué)家烏申斯基曾經(jīng)說過：“不要等墻倒塌了再來造墻?！边@句話生動(dòng)地描繪了遺忘曲線應(yīng)用的精髓：及時(shí)復(fù)習(xí)。遺忘規(guī)律要求我們學(xué)習(xí)之后要立即進(jìn)行復(fù)習(xí)，加強(qiáng)記憶，并且以后還要再?gòu)?fù)習(xí)幾次，但復(fù)習(xí)時(shí)間的間隔可以逐漸增加。
復(fù)習(xí)就是“溫故而知新”，“溫故”是形式，“知新”才是最終的目的，要在追溯陳舊中發(fā)掘新意。當(dāng)然，達(dá)到“知識(shí)”不是依靠機(jī)械的重復(fù)、簡(jiǎn)單的記憶，每次重復(fù)應(yīng)有不同的角度、不同的重點(diǎn)，這樣每次重復(fù)才會(huì)有不同的感覺和體會(huì)，才會(huì)獲得更深的認(rèn)識(shí)。知識(shí)的認(rèn)識(shí)就是在這種不斷的重復(fù)中得到升華。
從這個(gè)效應(yīng)中，我體會(huì)到了一點(diǎn)，就是說要及時(shí)的對(duì)我們的教學(xué)做到及時(shí)的反思，并引導(dǎo)學(xué)生有規(guī)律地復(fù)習(xí)?！皵?shù)學(xué)沒有新知識(shí)”，確實(shí)數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)都是在原有的結(jié)構(gòu)上延伸的，是系統(tǒng)的，所以我們可以不斷溫故，當(dāng)然重在知新了！
有一些家長(zhǎng)經(jīng)常盲目的對(duì)孩子進(jìn)行許多大而空洞的說教，在短時(shí)間內(nèi)集中火力打殲滅戰(zhàn)，在渾然不覺中，孩子的心理已由最初對(duì)自己錯(cuò)誤行為的內(nèi)疚感發(fā)展到對(duì)你一而再、再而三的批判的憤怒！造成孩子幼稚的心靈難以承受，“超限效應(yīng)”就是青少年在受到不恰當(dāng)?shù)嘏u(píng)時(shí)出現(xiàn)“頂?！钡脑?。學(xué)習(xí)上也是這樣，下課了，老師仍講解再三；周末了，班主任仍津津樂道，此時(shí)你是不是有沖出教室的沖動(dòng)。這也是因?yàn)槌扌?yīng)的原因。所以當(dāng)向?qū)W生或孩子講授知識(shí)、布置作業(yè)時(shí)，在時(shí)間以及數(shù)量上要注意不要超過孩子可接受的限度，否則不僅達(dá)不到教育的初衷，而且會(huì)適得其反。
《超限效應(yīng)》提醒不管是家長(zhǎng)還是教師在任何方面都應(yīng)該注意“度”，如果“過度”就會(huì)產(chǎn)生“超限效應(yīng)”，如果“不及”又達(dá)不到既定目的。只有掌握好“火候”“分寸”“尺度”，才能“恰到好處”，才能避免“物極必反”、“欲速則不達(dá)”的超限效應(yīng)。
《獎(jiǎng)勵(lì)的藝術(shù)——扇貝效應(yīng)》提醒我們老師，一定要注意克服由扇貝效應(yīng)所帶來的不良影響。在一種新行為、新習(xí)慣養(yǎng)成的初始階段。連續(xù)的、固定的強(qiáng)化是必要的。而當(dāng)學(xué)生的學(xué)習(xí)或者行為達(dá)到了一定的程度，要不斷地延長(zhǎng)強(qiáng)化的間隔時(shí)間，直到最后撤銷強(qiáng)化?！稙榱嗣魈旄篮谩舆t滿足》則從另一個(gè)角度提醒父母、老師們要關(guān)注孩子自制力的培養(yǎng)，讓孩子在延遲滿足中學(xué)會(huì)期待、珍惜、克制。
讀完此書，真的感覺這是一本“教育辭典”！它教會(huì)我們要巧用教育中的心理效應(yīng)的巨大魅力，爭(zhēng)取最大限度的實(shí)現(xiàn)教育智慧。有了這本書作良師益友，相信我們的心里會(huì)更加亮堂一些，我們的工作也會(huì)更加有成效。建議所有的老師、父母都來讀讀這本書。
教育學(xué)中的心理效應(yīng)讀后感篇十六
這是讀的第一本書，我把它定義為手冊(cè)類書籍，當(dāng)對(duì)理家有不懂的盡管去書里尋找答案，這本書對(duì)我影響很大，它改變了我對(duì)收拾家務(wù)的認(rèn)識(shí)。
理家
全書共計(jì)二十一個(gè)章節(jié)，十個(gè)章節(jié)在講理家，分別為囤積，市中心，廚房，廚房的整頓，客廳，客廳和檔案的整理，臥室，客房，整理紀(jì)念物品，浴廁及儲(chǔ)藏室。詳細(xì)講述了對(duì)于每個(gè)房間，每個(gè)區(qū)位應(yīng)該怎樣整理，從哪里開始，怎么終結(jié)。所有的理家都從處理囤積開始，然后將留下的物品分類逐級(jí)整理，最后達(dá)到家中每個(gè)房間都整潔有序，每個(gè)房間都充分發(fā)揮它的作用。
理心
整理家務(wù)，處理囤積的過程也是心靈的一次洗滌，將心靈的“房間”也歸類，使自己內(nèi)心有更多的空間，內(nèi)心更純潔更樂觀，從而使生活也充滿生機(jī)和活力，整理家務(wù)的過程就是整理內(nèi)心的過程，要享受收拾家務(wù)的過程，抱著樂觀的態(tài)度理家，只有這樣才真正做到理家理心。不要急于求成，要循序漸進(jìn)，按照順序根據(jù)自己的實(shí)際情況整理家務(wù)調(diào)整心態(tài)，處理內(nèi)心的.囤積，讓溫暖的陽(yáng)光照進(jìn)我們的心房。
為我所用
邊讀書邊運(yùn)用，我把房間分為七個(gè)區(qū)，客廳餐廳區(qū)，廚房區(qū)，臥室區(qū)，衛(wèi)生間區(qū)，儲(chǔ)藏間區(qū)，兒童房區(qū)，客房區(qū)。每個(gè)區(qū)找出控制中心，按照計(jì)劃，收拾每個(gè)區(qū)的控制中心，相信每個(gè)小的控制中心收拾好了，整個(gè)房間也會(huì)干凈很多。
房間是這樣，工作也可以這樣運(yùn)用，定期收拾辦公桌、電腦文件。心靈也如此，每天給自己十分鐘，安靜的走進(jìn)內(nèi)心看看，把該清除的忘記，還記住的歸位，內(nèi)心也變得豁達(dá)了很多。
這本書猶如黑暗里的一束光，流進(jìn)了我的生活，讓我找到了前進(jìn)的方向，看清了今后的道路，照顧好家庭，用心的工作，樂觀的生活，相信我的家我的心都將井然有序光芒萬丈。
經(jīng)典語(yǔ)錄
1.生命若不容更換，我們除了被動(dòng)接納，就是要主動(dòng)整理。
2.整理生命，無論內(nèi)外，優(yōu)先次序都是，整齊、清潔、布置。
3.從來沒有人因抓著過去不放而賺得光陰，只有把握現(xiàn)在的人才能活得充足。
4.割舍，是生命最難的功課之一。
5.勤奮成習(xí)慣，不自覺得到一種生活氣力，讓日子顯得更有朝氣。勤奮成習(xí)慣，比較不會(huì)落在消極、抱怨、悔恨的死角里，轉(zhuǎn)不出來。
6.人的欲望無限，自控力卻軟弱無比。
7.同樣是一個(gè)進(jìn)入家庭的女人，你會(huì)發(fā)現(xiàn)有些女人雖然在妻子和母親的角色里盡心盡力，卻在歲月中越來越僵化，暗淡。另外有些女人卻是越來越活成一個(gè)聚寶盆，好像隨便從她那里掏出一樣?xùn)|西都是寶貝。
教育學(xué)中的心理效應(yīng)讀后感篇一
林清玄說：“最好的表達(dá)是沉默，而不是語(yǔ)言。”隨著人生閱歷的增加，對(duì)此深以為然。有句俗話說得好：“兩年學(xué)說話，一生學(xué)閉嘴”，我們往往說太多，而忽視了安靜的力量。古人說“靜以修身”，安靜的時(shí)候才會(huì)關(guān)照內(nèi)心，才會(huì)有深刻的思考。
《教育中的心理效應(yīng)》是一本值得一讀再讀的書。通過小事例來展示原理，淺顯易懂，實(shí)操性很強(qiáng)，每個(gè)心理效應(yīng)都寫得有趣又實(shí)用，工作中非常值得借鑒。今天我想交流的是令我印象很深刻的兩個(gè)效應(yīng)——超限效應(yīng)、齊氏效應(yīng)。
著名作家馬克.吐溫有一次在教堂聽牧師演講，最初，他覺得牧師講得很使人感動(dòng)，就準(zhǔn)備捐款，并掏出自己所有的錢。過了十分鐘后，牧師還沒講完，他有些不耐煩了，決定只捐一些零錢；又過了十分鐘，牧師還沒講完，他于是決定一分錢也不捐。到牧師終于結(jié)束了長(zhǎng)篇演講開始募捐時(shí)，馬克吐溫由于氣憤，不僅未捐款，相反，還從盤子里偷了兩元錢。
這就是超限效應(yīng)。小故事令人發(fā)笑之余，更引人深思：在工作中，教師要管好自己的嘴。
學(xué)生犯錯(cuò)在所難免，教師應(yīng)盡量保持一顆平常心，批評(píng)學(xué)生一定把握好一個(gè)度，有些錯(cuò)誤，點(diǎn)到即可，不妨留一些思考的余地給學(xué)生。話說多了，往往適得其反，不僅不能達(dá)到我們所期望的效果，甚至?xí)て饘W(xué)生的逆反心理。
傳授知識(shí)同樣要注意課堂留白，灌輸多了，也傷人胃口，不如多一些互動(dòng)與交流，讓智慧的火花在思考中迸發(fā)。我們的實(shí)踐課堂，更要講得精煉，留更多的時(shí)間給學(xué)生去體驗(yàn)，去感悟，去探索。還有值得注意的一點(diǎn)，就是不要害怕學(xué)生完不成任務(wù)，因?yàn)楦鶕?jù)齊氏效應(yīng)：人們對(duì)那些沒完成的任務(wù)，印象反而會(huì)更深刻。
這是非常值得我們反思的一個(gè)問題。怎樣的課才算是成功的？究竟該如何評(píng)價(jià)我們的課程？
課堂教學(xué)是一個(gè)動(dòng)態(tài)的不斷發(fā)展不斷生成的過程，教師可以有預(yù)設(shè)，但更應(yīng)注重引領(lǐng)學(xué)生思考，并具備隨時(shí)沉著、靈活地處理生成性問題的能力，我認(rèn)為這一點(diǎn)非常重要，也是衡量一位教師教學(xué)水平的重要方面。自如應(yīng)付生成性問題，除了教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，其實(shí)最根本的是需要教師具備豐富的知識(shí)。所以，還是老生常談：教師必須熱愛學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中不斷成長(zhǎng)，讓自己擁有的是智慧之泉，而不是一潭死水。
最后，用咱們讀書記錄上的一句話結(jié)束今天的交流：“讓讀書成為我們的生活方式，共讀、共行、共悟、共成長(zhǎng)！”這句話我非常喜歡，拿來與大家共勉！
教育學(xué)中的心理效應(yīng)讀后感篇二
代序中“魚就是魚”這一則著名的童話故事給我的印象非常深刻，魚與蝌蚪生活在水中，后來，蝌蚪變成了青蛙，跑到陸地上看到了人、老虎、鳥等等，它回到水中告訴了魚。魚按照青蛙的描述，就想象出女人就是有腿、有乳房的魚;老虎就是有血盆大嘴的魚;鳥就是有翅膀的魚。就是說，魚是按照已有的知識(shí)在認(rèn)知新事物。
魚就是魚的故事，其實(shí)是隨時(shí)都可以發(fā)生在每一個(gè)人身上的，因?yàn)槊總€(gè)人都有自己的認(rèn)知系統(tǒng)，都是帶著自己已有的認(rèn)知和經(jīng)驗(yàn)來觀察外部世界。在教學(xué)的過程中，我們也常常會(huì)忘記“魚就是魚”這一真理，每個(gè)孩子因?yàn)橹車h(huán)境的不同、興趣愛好的不同，所以，在活動(dòng)中的表現(xiàn)也不同，在我們做到因材施教之前，首先做到的是知道我們的對(duì)象是一幫孩子們，有的時(shí)候，我們總是一廂情愿地希望他們能夠理解、掌握的東西總是不能遂人心愿，我們只是在我們的假定下教學(xué)，而忽視了他們也只是在他們的假定下教學(xué)。
這些就意味著我們必須在設(shè)計(jì)活動(dòng)的時(shí)候要考慮周全，既要考慮到教學(xué)目標(biāo)，也要考慮到幼兒的已有經(jīng)驗(yàn)以及現(xiàn)狀，特別對(duì)于我們剛工作不久的年輕教師來說至關(guān)重要，所以，我們還需不斷探索、研究。
書中的“知覺中的圖形——背景現(xiàn)象”這個(gè)理論給自己的印象非常深刻，我們?cè)谥X的過程中傾向于將對(duì)象分為圖形和背景，背景就像幕布一樣，使最前部的顯眼的圖形突出來。同時(shí)，圖形和背景可以相互交換，因此我們可以看到不同的圖形。我們的眼睛看到的雖然是同一對(duì)象，感知到的卻完全不同，這樣就得到了不同的答案。這些答案沒有對(duì)錯(cuò)之分，只是表達(dá)了不同的內(nèi)容，側(cè)重于不同的方面。
書中舉了這么一則實(shí)例：
在學(xué)習(xí)朱自清的散文《春》時(shí)，教室里書聲瑯瑯，突然一只小麻雀從窗戶外闖了進(jìn)來，讀書聲嘎然而止，學(xué)生的注意力一下子就集中在它身上。
如果你是這位老師，你會(huì)怎么處理呢?
書中作者用兩個(gè)老師處理的方式進(jìn)行了一個(gè)對(duì)比，一位老師很氣憤地說：“快讀書!一只小鳥有什么好看的!”學(xué)生雖然不情愿地拿起了書本，心卻跟著小麻雀飛來飛去。
另外一個(gè)老師是這么說的：“小鳥為什么要飛到我們的語(yǔ)文課本上呀?對(duì)啦!小鳥是被大家動(dòng)情的讀書聲吸引住了，它也不甘寂寞，要和我們比一比誰(shuí)的聲音好聽呢!”
學(xué)生們爭(zhēng)先恐后地說：“老師，我要和小鳥一比高低”“我也要比!”……
一種課堂，兩種結(jié)果，看似簡(jiǎn)單，實(shí)則不然，這體現(xiàn)了兩種漸染不同的思想觀。小鳥作為課堂的干擾因素，第二位老師卻能夠從消極中找積極，把它變成課堂的干擾資源，使積極地背景凸顯出來成為圖形，正是這種靈活的、多方位的思維導(dǎo)致了教學(xué)機(jī)智，之后的教學(xué)效果也使這位老師懂得了教育機(jī)制的分量。對(duì)于我們幼兒園的小朋友們來說，這樣的機(jī)智是非常重要的。
當(dāng)然了，這本書是非常值得我們閱讀的，一個(gè)個(gè)簡(jiǎn)單的事例的背后都蘊(yùn)藏著很多大道理，很多都是我們經(jīng)常會(huì)遇到的，“相容效應(yīng)”告訴了我們教育對(duì)象只有先接受你這個(gè)人，才能接受你的觀點(diǎn);馬太效應(yīng)則讓我們知道教師要防止“馬太效應(yīng)”.即要克服定勢(shì)心理，樹立發(fā)展的觀念，以發(fā)展的眼光看學(xué)生。一個(gè)班級(jí)的學(xué)生知識(shí)經(jīng)驗(yàn)、能力起點(diǎn)不盡相同，要相信各個(gè)層次的學(xué)生都有學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的潛能;皮克馬翁效應(yīng)向我們證明了當(dāng)我們?cè)谂c孩子們交往過程中，一旦好意知覺孩子們，有意識(shí)或無意識(shí)地寄以期望，他們就會(huì)產(chǎn)生出相應(yīng)于這種期望的特性。難怪有人說，教育的秘訣就是一個(gè)字：“愛”!
通過讀這本書使我了解了教育中常出現(xiàn)的這些心理效應(yīng)，在處理一些事情時(shí)也得心應(yīng)手了許多。教育是科學(xué)的，也是藝術(shù)的，我們要將這些心理效應(yīng)付諸行動(dòng)，從而產(chǎn)生教育的效應(yīng)。
教育學(xué)中的心理效應(yīng)讀后感篇三
著名美國(guó)社會(huì)心理學(xué)家費(fèi)斯廷格等人做過一個(gè)有趣的實(shí)驗(yàn)。在實(shí)驗(yàn)中，先讓兩組人從事重復(fù)乏味的任務(wù)1小時(shí)，然后讓他們告訴別人任務(wù)是有趣的。這兩組人的唯一差別是，第一組的得到1元錢的報(bào)酬，第二組人得到20元錢的報(bào)酬。最后問這兩組人對(duì)任務(wù)的真實(shí)感受。
結(jié)果發(fā)現(xiàn)，第一組報(bào)告說任務(wù)有趣、有意義，第二組則報(bào)告說任務(wù)乏味無意義。
這種結(jié)果中第一組的結(jié)果就是認(rèn)知和想法協(xié)調(diào)，第二組認(rèn)知和想法不協(xié)調(diào)。
當(dāng)?shù)玫?元報(bào)酬的人，中間有情緒的時(shí)候，就選擇用改變行為，從中找到有趣的事情來做，符合了自己的想法，最后覺得任務(wù)有趣、有意義。
這就是第一點(diǎn)：改變行為，使行為符合想法。我剛接手一個(gè)新班的時(shí)候，那個(gè)班級(jí)有個(gè)非常優(yōu)秀的家委會(huì)，尤其是在給孩子買禮物這里特別的大方，那個(gè)文具盒都是市面上最好的，華麗的水壺，可是孩子并不覺得怎樣，因?yàn)槊總€(gè)人都有。我接手之后，就果斷把禮物這點(diǎn)給卡掉了，換成了獎(jiǎng)狀，不換物質(zhì)，用表現(xiàn)積分兌換獎(jiǎng)狀，最后以獎(jiǎng)狀的數(shù)量來兌換禮物，所以在角色上讓孩子成為了主動(dòng)申請(qǐng)禮物的人，那么自己的想法就會(huì)改變，行為也會(huì)有所改變。
第二點(diǎn)：改變想法，使想法符合行為。在給孩子獎(jiǎng)狀的時(shí)候，就已經(jīng)備注了，幾張獎(jiǎng)狀可以換什么獎(jiǎng)品，而獎(jiǎng)品從一開始的昂貴的獎(jiǎng)品，變成了最普通的小橡皮，鉛筆之類的，但是孩子們已經(jīng)不再關(guān)注獎(jiǎng)品是什么了，更多的關(guān)注是自己要努力做好獲得獎(jiǎng)狀以此來標(biāo)榜自己是可以的。
在這本書中看得策略，正好和我之前做過的類似，和大家一起分享一下。
教育學(xué)中的心理效應(yīng)讀后感篇四
《教育中的心理效應(yīng)》是歪打正著在某寶上買的一本書。那天閑來無事，就在網(wǎng)上逛書城，無意間看到這本書，鬼使神差翻看評(píng)論，沒想到閱讀過這本書的人給這本書很高的評(píng)價(jià)，普遍反應(yīng)本書通俗易懂，很多人被劉儒德教授順利圈粉，于是就網(wǎng)購(gòu)了此書。
這本書的確跟我以前接觸到的心理學(xué)方面的書籍不一樣。沒有抽象的道理，讀起來一點(diǎn)也不晦澀難懂，本書用一個(gè)個(gè)鮮活的案例、生動(dòng)的故事、有趣的實(shí)驗(yàn)，用極盡淺白的語(yǔ)言描述了66條心理學(xué)的規(guī)律和效應(yīng)，讓我明白了教育的規(guī)律，還找到了解決問題的方法。
舉一個(gè)經(jīng)典的例子，說到心理學(xué)，心理建構(gòu)是越不過去的，“魚就是魚”的童話就是典型的建構(gòu)主義。有一條魚，它聽說陸地上有很多有趣的事兒，只因無法脫離水的擁抱，而無法實(shí)現(xiàn)想了解了解的心愿。它的好朋友青蛙知道了這件事，就把它在陸地上看到的景象向魚匯報(bào)：人、鳥和奶牛。魚沒有見過這些事物，只能根據(jù)青蛙的描述進(jìn)行想象，在它的頭腦中每一樣?xùn)|西都帶有魚的形狀，只是根據(jù)青蛙的描述稍作調(diào)整：人被想象成了用尾巴走路的魚；奶牛是長(zhǎng)著乳房的魚；鳥是長(zhǎng)著翅膀的魚。這就是建構(gòu)主義。即在原有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上進(jìn)行重新組裝，構(gòu)造起對(duì)新知識(shí)的理解。
由此，我終于明白為什么說見多能夠識(shí)廣；也知道了同樣的問題，為什么不同的孩子理解的不一樣；萬事皆有因。這本書中像這樣生動(dòng)有趣的案例比比皆是，我一邊讀一邊用他指導(dǎo)我的工作和生活。
就拿班主任工作來說吧，有時(shí)它確實(shí)需要講點(diǎn)藝術(shù)。在班主任經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)上有一個(gè)老師談到她的管理藝術(shù)時(shí)說，列舉了這樣一個(gè)例子：在接班第一天，班級(jí)里亂成一團(tuán)，她沒有大聲呵斥，也沒有厲聲制止，而是馬上找了一段輕音樂，在班里播放，不到一分鐘，班里就安靜下來，同學(xué)們的心情也很快平復(fù)，上課時(shí)我們都心情愉悅，那節(jié)課上得非常順利。試想一下，如果她不這樣做，而是采取另一種辦法：看到亂成一鍋粥的教室，她大發(fā)雷霆，惡語(yǔ)相加，批評(píng)有時(shí)會(huì)上癮，會(huì)控制不住，越說越多，最后估計(jì)也能達(dá)到讓學(xué)生安靜的目的，在接下來的上課環(huán)節(jié)老師和學(xué)生心情都會(huì)一團(tuán)糟，結(jié)果也會(huì)可想而知。
不久前讀過這么一則寓言，講的是南和北風(fēng)比賽威力，比賽的項(xiàng)目就是看誰(shuí)能把行人身上的大衣脫掉。北風(fēng)首先發(fā)威，一上來就拼命刮起凜冽的寒風(fēng)，冷風(fēng)刺骨，行人為了抵御北風(fēng)的侵襲，把大衣越裹越緊；輪到南風(fēng)了，他則不緊不慢，徐徐吹動(dòng)，頓時(shí)變得風(fēng)和日麗，行人覺得溫暖如春，就解衣敞懷，慢慢就脫掉了大衣，最終南風(fēng)獲得了勝利。
不難發(fā)現(xiàn)，兩件事兒性質(zhì)一樣，這是巧合嗎？答案是no!這本書告訴我這是——南風(fēng)效應(yīng)。何謂南風(fēng)效應(yīng)？就是以啟發(fā)自我反省、促使喚醒內(nèi)心良知、滿足自我需要而產(chǎn)生的心理轉(zhuǎn)變，被稱為南風(fēng)效應(yīng)，有時(shí)也被稱作溫暖法則?！傲佳砸痪淙瑦赫Z(yǔ)傷人六月寒?！边@種效應(yīng)同樣適用于生活。夫妻雙方生活在一起，經(jīng)常會(huì)有很多生活瑣事，處理不好就會(huì)雞飛狗跳，一個(gè)很小很小的事情可能就會(huì)成為引爆戰(zhàn)爭(zhēng)的導(dǎo)火索，多多采用南風(fēng)法則：不排斥、不強(qiáng)力、不對(duì)抗。就會(huì)收到奇效。
我們都聽過陶行知四顆糖的故事，在孩子犯過錯(cuò)后，陶行知先生沒有責(zé)備，沒有諷刺，也沒有體罰，他用四顆糖果讓學(xué)生一步步意識(shí)到自己的錯(cuò)誤。他還發(fā)掘出了四個(gè)優(yōu)點(diǎn)，守時(shí)、尊重人、正義感、勇于認(rèn)錯(cuò)。這就像那溫暖的南風(fēng)，拂過學(xué)生心靈的土壤，留下一份溫暖，一份感動(dòng)。
前段時(shí)間我卻做過一件北風(fēng)做的事情，現(xiàn)在想起來還追悔莫及：在社團(tuán)活動(dòng)時(shí)，拉丁舞社團(tuán)兩個(gè)領(lǐng)舞的女生，跳著舞嘴里還含著棒棒糖，外露的小棒肆無忌憚地左右跳動(dòng)，學(xué)校里有明文規(guī)定不準(zhǔn)攜帶零食進(jìn)入校園，你們偷偷帶進(jìn)來也就罷了，居然還在上課的時(shí)候吃，居然還這么目無法紀(jì)，怒火攻心，我三步并作兩步，到女生面前，怒目而視，她們快速把吃了一半的棒棒糖裝在了口袋里，這樣看來，她們是明知故犯!不知者不罪，我更加生氣，厲聲呵斥，并要求每人寫一份500字的檢討書，第二天一早就交給我。
到了第二天下午，兩人還沒有把檢討書送來，居然挑戰(zhàn)我的權(quán)威，你們不來，我去!到班里給她倆要來了檢討書，自此，一見我就問候“老師好”的學(xué)生少了兩位，她倆見到我早就躲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的了。過失一旦產(chǎn)生，縱使你有萬般方法去補(bǔ)救，它終究會(huì)留下一道傷疤。我意識(shí)到，老師越強(qiáng)硬，擺出一副高高在上的姿態(tài)，越會(huì)激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生一種本能的保護(hù)意識(shí)，他們就會(huì)本能地產(chǎn)生一種“自我保護(hù)”的防御。在習(xí)習(xí)南風(fēng)溫暖的包圍下，學(xué)生反而會(huì)慢慢地卸下“盔甲”，向老師敞開心扉。
這本書好像有一種神奇力量，它總是能牽住我的思緒，讓我不自覺地回憶起身邊的那些教育教學(xué)案例，對(duì)號(hào)入座，時(shí)而開心，時(shí)而激動(dòng)，時(shí)而遺憾，時(shí)而感同心受。我深深地體會(huì)到，一個(gè)老師懂得心理學(xué)，并且在教育教學(xué)時(shí)善于運(yùn)用，將會(huì)事半功倍!
“書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚。”但愿這本小書能夠拂去我內(nèi)心的塵埃，讓我不再愚鈍。
教育學(xué)中的心理效應(yīng)讀后感篇五
前一段時(shí)間，買來幾本關(guān)于心理學(xué)的書，想要彌補(bǔ)一下自身在這方面的不足。除去大學(xué)時(shí)必修過這門課程以及進(jìn)行教師招聘?jìng)淇紩r(shí)“惡補(bǔ)”過相關(guān)知識(shí)，我已經(jīng)很多年沒有接觸過心理學(xué)了。而如果突然間再去啃那些高深艱澀的心理學(xué)專著，我大概會(huì)霧里看花、不知所云。這次選的幾本書，雖然是心理學(xué)相關(guān)書籍，但結(jié)合著大量生動(dòng)、具體的案例，尤其與家庭教育或?qū)W校教育密切貼合，讀來沒有障礙，輕松舒暢。
當(dāng)初在茫茫書海選書時(shí)，之所以挑中《教育中的心理效應(yīng)》，其實(shí)主要因?yàn)樗恰按笙臅怠敝械囊槐?。前前后后誤打誤撞買來許多大夏書系的書，每一本都很喜歡，這一本也不例外。疫情仍然沒有消散，宅在家中是閱讀的好時(shí)機(jī)。讀完第一遍后，回想到書中提到的“莫等墻倒再造墻”，趁著記憶還溫?zé)?，又抓緊時(shí)間復(fù)習(xí)了一遍，并且整理出幾頁(yè)讀書筆記，心中感到充實(shí)、踏實(shí)。
主編劉儒德教授在《代序·魚就是魚》中說，這個(gè)故事對(duì)建構(gòu)主義的核心要義作出了最為直接的表達(dá)、形象的注解。如果對(duì)這句話進(jìn)行延展，就可以概括整本書給人的感受。書中精心挑選出66條心理學(xué)規(guī)律和效應(yīng)，將它們分為教學(xué)、教育和管理三部分，適用于教師工作的多個(gè)方面。而通讀此書的過程中，我不僅初步理解和學(xué)習(xí)了如何在教育教學(xué)和班級(jí)管理中更好地融入心理學(xué)要素，同時(shí)結(jié)合書中提到的幾個(gè)心理學(xué)概念對(duì)自身行為與內(nèi)心進(jìn)行了重新的審視，產(chǎn)生了許多不同的思考。
德西效應(yīng)說明，當(dāng)外加報(bào)酬和內(nèi)感報(bào)酬兼得的時(shí)候，人的工作欲望不僅不會(huì)增加，有時(shí)反而降低，甚至變成二者之差，也就是外加報(bào)酬抵消內(nèi)感報(bào)酬。教師在獎(jiǎng)勵(lì)和表?yè)P(yáng)學(xué)生時(shí)應(yīng)該運(yùn)用“獎(jiǎng)勵(lì)內(nèi)部動(dòng)機(jī)為主”原理，使學(xué)生更關(guān)注自己的成長(zhǎng)，而不是一些額外的“蠅頭小利”。如果過度講究表?yè)P(yáng)或報(bào)酬，甚至?xí)p害學(xué)生原有的學(xué)習(xí)興趣和主動(dòng)性。當(dāng)然，教師也可以通過巧妙地運(yùn)用德西效應(yīng)、調(diào)控獎(jiǎng)勵(lì)來消減、消除學(xué)生的某些不良行為。有些地區(qū)和學(xué)校千方百計(jì)“引誘”教師讀書與寫作，很多時(shí)候卻成效一般。這種自上而下的、甚至是行政上“強(qiáng)迫”的成長(zhǎng)并沒有從根本上激發(fā)教師的成長(zhǎng)愿望和主動(dòng)性，甚至那些所謂的“誘餌”，比如如何如何加分、頒發(fā)何種等級(jí)的證書等，會(huì)讓教師產(chǎn)生反感和抵觸，效果自然可想而知。無論學(xué)生還是教師，想要真正獲得成長(zhǎng)，都需要從內(nèi)里尋找源泉與動(dòng)機(jī)，否則只能成為無源之水、無本之木。
配套效應(yīng)也值得每一位教師深思。我們每一天、每一堂課、每一段言語(yǔ)、每一個(gè)眼神都是在給學(xué)生“一件睡袍”。如果我們給他的是積極的、鼓勵(lì)的、充滿陽(yáng)光的睡袍，那學(xué)生很可能會(huì)用自身良好的行動(dòng)來搭配這件睡袍;如果我們給他一件頹廢的、懊喪的、長(zhǎng)滿虱子的睡袍，那他也很可能會(huì)用糟糕的表現(xiàn)來呼應(yīng)這件睡袍。一個(gè)人說，“如果想要我們的.孩子或?qū)W生成為什么樣，那就先把他夸成什么樣?！边@句話雖然有值得商榷的地方，但更加值得我們反思。我們?cè)诮甜B(yǎng)孩子與教育學(xué)生的過程中，不妨不吝嗇地給予學(xué)生更多“優(yōu)質(zhì)睡袍”，比如鼓勵(lì)的話語(yǔ)、關(guān)切的眼神或者悄悄豎起的大拇指。當(dāng)然我們也要提防自己或者學(xué)生走入過度配套的惡性循環(huán)。
情緒abc理論對(duì)我的觸動(dòng)也很大。尤其延遲開學(xué)的這段時(shí)間里，每每接到“線上教學(xué)”的通知要求或是看到相關(guān)的報(bào)道，都會(huì)引發(fā)自己的反感與焦慮。是這些真實(shí)存在的事實(shí)引發(fā)的我的焦慮與不安嗎?根據(jù)情緒abc理論來理解的話，并非如此。引發(fā)我情緒波動(dòng)的其實(shí)是我對(duì)這件事的看法與評(píng)價(jià)。我內(nèi)心里不認(rèn)同、甚至抵觸這種現(xiàn)象。我認(rèn)為小學(xué)階段的教學(xué)任務(wù)并沒有緊迫、嚴(yán)峻到必須爭(zhēng)分奪秒進(jìn)行線上教學(xué)的程度，這段延長(zhǎng)的假期里，孩子們可以在家里自由地閱讀、做手工或是學(xué)家務(wù)，而不必巴巴地守著手機(jī)或電腦“學(xué)習(xí)”。當(dāng)我根據(jù)這個(gè)理論進(jìn)行自我對(duì)照時(shí)，我對(duì)這個(gè)理論有了更深的理解，也為緩解自己的緊張與焦慮找到了出口與路徑。
這本書對(duì)我來說讀得算是比較快的，而且比較有癮。書中沒有板起嚴(yán)肅的學(xué)術(shù)面孔跟我們故作高深地講解那些心理學(xué)科學(xué)規(guī)律、效應(yīng)和法則等，而是結(jié)合了充足有趣味又有意義的“故事”，向我們娓娓地講述。那些經(jīng)典的心理學(xué)實(shí)驗(yàn)、貼切的教育情境豈不就是一個(gè)個(gè)精彩的小故事嗎?我在讀的時(shí)候便被深深地吸引，想要繼續(xù)讀下去、不停地讀下去。這整本書就像在用親和、明了、生動(dòng)的語(yǔ)言向讀者描繪一個(gè)個(gè)關(guān)于心理學(xué)的故事。這些故事不是籠統(tǒng)的、模糊的，是面向教育的，是指向教學(xué)的，是幫助教師的，明確又清晰。
這本書清淺暢達(dá)，甚至我們不能說讀它是在讀“心理學(xué)”。書的封皮上寫著“教育藝術(shù)”四個(gè)字，或許更貼切吧?？傊彝ο矚g這本書——大概很少有人能夠抵擋得了故事的魅力吧。
教育學(xué)中的心理效應(yīng)讀后感篇六
在校訊通博客中我讀了駐馬店市朱密林老師寫的一篇書評(píng)，關(guān)于《教育中的心理效應(yīng)》的，朱老師極力推薦我也讀一下。之后上網(wǎng)找了電子書下載讀了，很受啟發(fā)。
比如書中介紹“霍布森效應(yīng)”1631年，英國(guó)劍橋商人霍布森從事馬匹生意，他說，你們買我的馬、租我的馬，隨你的便，價(jià)格都便宜。霍布森的馬圈大大的、馬匹多多的，然而馬圈只有一個(gè)小門，高頭大馬出不去，能出來的都是瘦馬、賴馬、小馬，來買馬的左挑右選，不是瘦的，就是賴的。
霍布森只允許人們?cè)隈R圈的出口處選。社會(huì)心理學(xué)家指出：誰(shuí)如果陷入“霍布森選擇效應(yīng)”的困境，就不可能進(jìn)行創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)、生活和工作。道理很簡(jiǎn)單：好與壞、優(yōu)與劣，都是在對(duì)比選擇中產(chǎn)生的，只有擬定出一定數(shù)量和質(zhì)量的方案供對(duì)比選擇、判斷才有可能做到合理。如果一種判斷只需要說“是”或“非”的話，這能算是判斷嗎?只有在許多可供對(duì)比選擇的方案中進(jìn)行研究，并能夠在對(duì)其了解的基礎(chǔ)上判斷，才算得上判斷。因此，沒有選擇余地的“選擇”，就等于無法判斷，就等于扼殺創(chuàng)造。
在二選一的問題下孩子往往會(huì)選一種，衣服也就順利穿好了?，F(xiàn)在回想起來，與其說是我的“小計(jì)謀”得逞還不如說是孩子自我選擇的實(shí)現(xiàn)，孩子的自主性得到了更好的發(fā)揮。
暑假期間我讓兒子每天背誦一首古詩(shī)，他總是不情愿，后來我就選兩首古詩(shī)：比如一首岳飛的《滿江紅》，另一首選駱賓王的《在獄詠蟬》。讓兒子選一首背誦，我則背誦另一首，兒子這時(shí)總是選擇那首短的來背誦，然后挑我背誦，一個(gè)假期他居然背會(huì)了28首唐詩(shī)和宋詞，有蘇軾的《水調(diào)歌頭.明月幾時(shí)有》李清照的《聲聲慢》等。
由此，我想作為一名教師，一定要多學(xué)習(xí)一些心理學(xué)知識(shí)和哲學(xué)知識(shí)，這樣才能在教學(xué)中運(yùn)用這些理論指導(dǎo)我們的實(shí)踐，我們的實(shí)踐也需要這些理論支撐。我想，教師的幸福應(yīng)該就在于不斷的學(xué)習(xí)，閻學(xué)老師在《讀書教學(xué)寫書》告訴我們作為教師的成材之路：多讀書用知識(shí)和理論完善自我，指導(dǎo)我們的教學(xué)，再把所思所感所悟?qū)懗鰜碡S富我們的生活。張道明老師也在《教育時(shí)報(bào).課改導(dǎo)刊》“教師的幸福在哪里”中寫道：教師的幸福在閱讀中，教師的幸福在寫作中，教師的幸福在成長(zhǎng)中。"做一名幸福的老師，都需要用閱讀、思考、寫作為佐料，加上愛心、激情與智慧一起慢慢"熬",才能烹調(diào)出幸福的味道！
彭興順在《做一名卓越的老師》一書中也提到：作為一名老師，我們每天重復(fù)著許多相同的工作，備課、上課、談心、輔導(dǎo)，難免有些枯燥乏味。與其痛苦的接受不如熱情的擁抱，將本職工作當(dāng)作一門藝術(shù)去研究，去追求，我們就會(huì)覺得生活是那么的美好，工作是那么的快樂！
讓我們一起都來做一名幸福快樂的老師吧！不斷的讀書、學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)，向幸福出發(fā)。
教育學(xué)中的心理效應(yīng)讀后感篇七
此書涉及到的心理學(xué)規(guī)律和效應(yīng)多達(dá)66條，作者將這66條分為教學(xué)、教育和管理三大部分展開敘述，真正為廣大教師準(zhǔn)備了一場(chǎng)豐盛的文化大餐，66條中的每一條都可圈可點(diǎn)可借鑒，我僅就給我留下印象最深的四條談?wù)劯邢耄?BR> "人際吸引律"之中的"對(duì)等性吸引律",主旨就是要我們喜歡那些喜歡自己的人。對(duì)于學(xué)生們來說，喜歡某個(gè)老師，她們就會(huì)全身心地敬畏那個(gè)老師，也會(huì)喜歡那個(gè)老師所教的.學(xué)科和知識(shí)。作為老師，我們要真正的把學(xué)生當(dāng)成自己人，做學(xué)生的知心朋友。看到此條效應(yīng)時(shí)，我腦海中第一閃過的就是女兒初中班主任王玉鳳老師和藹可親的面容，王老師就是能和孩子們建立起良好的互悅機(jī)制。她平等地對(duì)待每一個(gè)孩子，設(shè)身處地為每個(gè)孩子著想，使孩子們樂于接受她、親近她、喜歡她。今年中考全班40個(gè)學(xué)生高達(dá)26人考上海灣高中，這數(shù)字的背后僅僅是學(xué)科專業(yè)過硬的結(jié)果？她改變了多少家庭和孩子的命運(yùn)！王老師無形之中采用了書中提到的"南風(fēng)效應(yīng)",對(duì)孩子們飽含著滿滿的真誠(chéng)和關(guān)愛，走溫和、柔性的路線，讓孩子的內(nèi)心無時(shí)不受到感觸、感動(dòng)終至感化！倘若我們都擁有王老師這樣的教育情懷，我們的教育事業(yè)又會(huì)是怎樣一番新天地？愛！愛！愛！愛是賦予孩子們最偉大無私的語(yǔ)言！莫以善小而不為，莫以惡小而為之。也許就在平時(shí)一點(diǎn)一滴的潛移默化中，猶如王老師一樣一次次創(chuàng)造出教育的奇跡！
一個(gè)人遇到好老師是人生的幸運(yùn)，一個(gè)學(xué)校擁有好老師是學(xué)校的光榮，一個(gè)民族源源不斷地涌現(xiàn)出一批又一批好老師則是民族的希望。要成為好老師多讀書是不可或缺的條件，"讀一本好書，就如同和一個(gè)高尚的人在交談"、"讀一切好書，就是和許多高尚的人談話",讓我也更明白了讀書的重要性。
此書讓我感動(dòng)之處不勝枚舉，也讓我更加明確了教師這份職業(yè)的光榮與責(zé)任。"人之初，性本善",孩子們的先天遺傳和后天改變孰輕孰重？也不難發(fā)現(xiàn)書中那么多的案例就是自己經(jīng)歷過的，蘊(yùn)含的心理學(xué)知識(shí)對(duì)今后的工作及至生活都起著舉足輕重的作用。無論在何種教育理念支撐下，"長(zhǎng)善救失"都應(yīng)是教者一生最偉大的修行！
教育學(xué)中的心理效應(yīng)讀后感篇八
依稀記得幾年前的業(yè)務(wù)考試，考試前，單位通知要考《教育學(xué)》和《心理學(xué)》的內(nèi)容，為了順利過關(guān)，每天不得不啃那些難懂的、干澀的文字，本就不喜歡讀書的我，更是被打敗了，不讀這些書還好，每次一拿出來就如同催眠曲一樣，困意馬上來襲，眼睛困澀的睜也睜不開?？荚嚱Y(jié)果可想而知，凡是牽涉到這兩個(gè)內(nèi)容的習(xí)題，我基本靠蒙。
至此，《心理學(xué)》《教育學(xué)》一類的書成了我的噩夢(mèng)，但凡是看到此類書籍，我就會(huì)繞道而行?！督逃械男睦硇?yīng)》是歪打正著在某寶上買的一本書。那天閑來無事，就在網(wǎng)上逛書城，無意間看到這本書，鬼使神差翻看評(píng)論，沒想到閱讀過這本書的人給這本書很高的評(píng)價(jià)，普遍反應(yīng)本書通俗易懂，很多人被劉儒德教授順利圈粉，于是就網(wǎng)購(gòu)了此書。
這本書的確跟我以前接觸到的心理學(xué)方面的書籍不一樣。沒有抽象的道理，讀起來一點(diǎn)也不晦澀難懂，本書用一個(gè)個(gè)鮮活的案例、生動(dòng)的故事、有趣的實(shí)驗(yàn)，用極盡淺白的語(yǔ)言描述了66條心理學(xué)的規(guī)律和效應(yīng)，讓我明白了教育的規(guī)律，還找到了解決問題的方法。
舉一個(gè)經(jīng)典的例子，說到心理學(xué)，心理建構(gòu)是越不過去的，“魚就是魚”的童話就是典型的建構(gòu)主義。有一條魚，它聽說陸地上有很多有趣的事兒，只因無法脫離水的擁抱，而無法實(shí)現(xiàn)想了解了解的心愿。它的好朋友青蛙知道了這件事，就把它在陸地上看到的景象向魚匯報(bào)：人、鳥和奶牛。魚沒有見過這些事物，只能根據(jù)青蛙的描述進(jìn)行想象，在它的頭腦中每一樣?xùn)|西都帶有魚的形狀，只是根據(jù)青蛙的描述稍作調(diào)整：人被想象成了用尾巴走路的魚；奶牛是長(zhǎng)著乳房的魚；鳥是長(zhǎng)著翅膀的魚。這就是建構(gòu)主義。即在原有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上進(jìn)行重新組裝，構(gòu)造起對(duì)新知識(shí)的理解。
由此，我終于明白為什么說見多能夠識(shí)廣；也知道了同樣的問題，為什么不同的孩子理解的不一樣；萬事皆有因。這本書中像這樣生動(dòng)有趣的案例比比皆是，我一邊讀一邊用他指導(dǎo)我的工作和生活。
就拿班主任工作來說吧，有時(shí)它確實(shí)需要講點(diǎn)藝術(shù)。在班主任經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)上有一個(gè)老師談到她的管理藝術(shù)時(shí)說，列舉了這樣一個(gè)例子：在接班第一天，班級(jí)里亂成一團(tuán)，她沒有大聲呵斥，也沒有厲聲制止，而是馬上找了一段輕音樂，在班里播放，不到一分鐘，班里就安靜下來，同學(xué)們的心情也很快平復(fù)，上課時(shí)我們都心情愉悅，那節(jié)課上得非常順利。試想一下，如果她不這樣做，而是采取另一種辦法：看到亂成一鍋粥的教室，她大發(fā)雷霆，惡語(yǔ)相加，批評(píng)有時(shí)會(huì)上癮，會(huì)控制不住，越說越多，最后估計(jì)也能達(dá)到讓學(xué)生安靜的目的，在接下來的上課環(huán)節(jié)老師和學(xué)生心情都會(huì)一團(tuán)糟，結(jié)果也會(huì)可想而知。
不久前讀過這么一則寓言，講的是南和北風(fēng)比賽威力，比賽的項(xiàng)目就是看誰(shuí)能把行人身上的大衣脫掉。北風(fēng)首先發(fā)威，一上來就拼命刮起凜冽的寒風(fēng)，冷風(fēng)刺骨，行人為了抵御北風(fēng)的侵襲，把大衣越裹越緊；輪到南風(fēng)了，他則不緊不慢，徐徐吹動(dòng)，頓時(shí)變得風(fēng)和日麗，行人覺得溫暖如春，就解衣敞懷，慢慢就脫掉了大衣，最終南風(fēng)獲得了勝利。
不難發(fā)現(xiàn)，兩件事兒性質(zhì)一樣，這是巧合嗎？答案是no!這本書告訴我這是——南風(fēng)效應(yīng)。何謂南風(fēng)效應(yīng)？就是以啟發(fā)自我反省、促使喚醒內(nèi)心良知、滿足自我需要而產(chǎn)生的心理轉(zhuǎn)變，被稱為南風(fēng)效應(yīng)，有時(shí)也被稱作溫暖法則。“良言一句三冬暖，惡語(yǔ)傷人六月寒?！边@種效應(yīng)同樣適用于生活。夫妻雙方生活在一起，經(jīng)常會(huì)有很多生活瑣事，處理不好就會(huì)雞飛狗跳，一個(gè)很小很小的事情可能就會(huì)成為引爆戰(zhàn)爭(zhēng)的導(dǎo)火索，多多采用南風(fēng)法則：不排斥、不強(qiáng)力、不對(duì)抗。就會(huì)收到奇效。
我們都聽過陶行知四顆糖的故事，在孩子犯過錯(cuò)后，陶行知先生沒有責(zé)備，沒有諷刺，也沒有體罰，他用四顆糖果讓學(xué)生一步步意識(shí)到自己的錯(cuò)誤。他還發(fā)掘出了四個(gè)優(yōu)點(diǎn)，守時(shí)、尊重人、正義感、勇于認(rèn)錯(cuò)。這就像那溫暖的南風(fēng)，拂過學(xué)生心靈的土壤，留下一份溫暖，一份感動(dòng)。
前段時(shí)間我卻做過一件北風(fēng)做的事情，現(xiàn)在想起來還追悔莫及：在社團(tuán)活動(dòng)時(shí)，拉丁舞社團(tuán)兩個(gè)領(lǐng)舞的女生，跳著舞嘴里還含著棒棒糖，外露的小棒肆無忌憚地左右跳動(dòng)，學(xué)校里有明文規(guī)定不準(zhǔn)攜帶零食進(jìn)入校園，你們偷偷帶進(jìn)來也就罷了，居然還在上課的時(shí)候吃，居然還這么目無法紀(jì)，怒火攻心，我三步并作兩步，到女生面前，怒目而視，她們快速把吃了一半的棒棒糖裝在了口袋里，這樣看來，她們是明知故犯!不知者不罪，我更加生氣，厲聲呵斥，并要求每人寫一份500字的檢討書，第二天一早就交給我。
到了第二天下午，兩人還沒有把檢討書送來，居然挑戰(zhàn)我的權(quán)威，你們不來，我去!到班里給她倆要來了檢討書，自此，一見我就問候“老師好”的學(xué)生少了兩位，她倆見到我早就躲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的了。過失一旦產(chǎn)生，縱使你有萬般方法去補(bǔ)救，它終究會(huì)留下一道傷疤。我意識(shí)到，老師越強(qiáng)硬，擺出一副高高在上的姿態(tài)，越會(huì)激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生一種本能的保護(hù)意識(shí)，他們就會(huì)本能地產(chǎn)生一種“自我保護(hù)”的防御。在習(xí)習(xí)南風(fēng)溫暖的包圍下，學(xué)生反而會(huì)慢慢地卸下“盔甲”，向老師敞開心扉。
這本書好像有一種神奇力量，它總是能牽住我的思緒，讓我不自覺地回憶起身邊的那些教育教學(xué)案例，對(duì)號(hào)入座，時(shí)而開心，時(shí)而激動(dòng)，時(shí)而遺憾，時(shí)而感同心受。我深深地體會(huì)到，一個(gè)老師懂得心理學(xué)，并且在教育教學(xué)時(shí)善于運(yùn)用，將會(huì)事半功倍!
“書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚。”但愿這本小書能夠拂去我內(nèi)心的塵埃，讓我不再愚鈍。
教育學(xué)中的心理效應(yīng)讀后感篇九
培訓(xùn)期間，粗淺地閱讀了李瑞環(huán)同志的《務(wù)實(shí)求理》一書。此書是繼《學(xué)哲學(xué)用哲學(xué)》、《辯證法隨談》兩本經(jīng)典著作之后，又一本的富有哲學(xué)思想、理論指導(dǎo)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的力作，全書主要選編了李瑞環(huán)同志在中央和天津工作期間的重要講話和文稿117篇，包括“改革、發(fā)展、穩(wěn)定”等16部分內(nèi)容，全面地反映了李瑞環(huán)同志多年從事領(lǐng)導(dǎo)工作的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和思想精髓，深刻地刻畫了20世紀(jì)80年代至21世紀(jì)初期的間中國(guó)改革開放轟轟烈烈的歷程，既完美地展示了哲學(xué)的魅力和力量，又正確地揭示了理論學(xué)習(xí)和實(shí)際工作的辯證關(guān)系。
通過閱讀，感到全書有三個(gè)主要特點(diǎn)：
一是文字通俗易懂。翻看書中的每一篇文章，看不到華麗的詞藻，看不到空洞的說教，看到的是作者樸實(shí)話語(yǔ)中閃爍著的智慧之光。這種簡(jiǎn)潔樸實(shí)的文風(fēng)，為我們作了很好的示范。我想，當(dāng)今的一些文章之所以難以解渴、不能解決實(shí)際問題，其緣由之一就是文風(fēng)在一定程度上不夠“接地氣”，不是研究問題解決問題，而是偏重于追求某些形式上的完美。
二是內(nèi)容實(shí)事求是。所有的文章講話都充滿了實(shí)事求是精神，都是依據(jù)當(dāng)時(shí)客觀情況，分析問題、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、探究規(guī)律，找出解決辦法。文章對(duì)于尖銳問題不回避，官話少、套話少；通過對(duì)實(shí)際案例深入分析，力求把深?yuàn)W道理講明白、講透徹，說服力強(qiáng)，影響力廣。
三是論述充滿哲理。作者有感而發(fā)，娓娓道出我們這個(gè)社會(huì)應(yīng)該提倡什么，政府需要為人民做什么，我們的官員應(yīng)該做些什么，個(gè)人應(yīng)該如何修身的深刻內(nèi)涵。特別是文章多處引用古諺，如“樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂”“天下和靜在民樂”“住世一日，則做一日好人；居官一日，則做一日好日”，不僅增加了講話的文學(xué)性、哲理性，而且更為深刻地詮釋了所論述的道理。
學(xué)習(xí)全書內(nèi)容后，個(gè)人感到應(yīng)從以下幾方面加強(qiáng)學(xué)習(xí)，從而改進(jìn)工作作風(fēng)、提升修養(yǎng)內(nèi)涵。
一、務(wù)必堅(jiān)持學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣。
全書始終貫穿加強(qiáng)學(xué)習(xí)的精神。比如，書中多次提到，鄧小平同志曾說：“不注意學(xué)習(xí)，忙于事務(wù)，思想就容易庸俗化?！币跋?qū)嵺`學(xué)習(xí)，向群眾學(xué)習(xí)，向書本學(xué)習(xí)”，“年輕干部必須學(xué)習(xí)馬列的基本理論，特別是哲學(xué)，必須下大工夫?qū)W懂弄通，把它變成自己的思想方法”，等等。
在工作中，我們要像李瑞環(huán)同志那樣樹立“終身學(xué)習(xí)”的理念，力求深入，不能淺嘗輒止，“既要肯學(xué)，又要抓重點(diǎn)，同時(shí)和自己的工作結(jié)合起來”，“在學(xué)中干，在干中學(xué)”，切實(shí)增強(qiáng)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和自覺性，在學(xué)習(xí)和工作實(shí)踐中不斷豐富自我、完善自我，從而提高自己各方面的素質(zhì)和能力。堅(jiān)持學(xué)習(xí)一方面是要加強(qiáng)石油石化行業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)，這里的重點(diǎn)不在于對(duì)其它專業(yè)的深入、全方位學(xué)習(xí)，而在于對(duì)石油石化行業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)的掌握和融會(huì)貫通，另一方面要根據(jù)本職工作的需要不斷更新自身專業(yè)知識(shí)。只有通過學(xué)習(xí)新的理論，更新傳統(tǒng)的觀念，才能對(duì)自己所從事的工作不斷有新的認(rèn)識(shí)和理解，才會(huì)發(fā)現(xiàn)工作的著力點(diǎn)和空間，認(rèn)識(shí)到工作中的不足和潛力所在。相反，不堅(jiān)持學(xué)習(xí)，依靠吃老本，只能是抱殘守缺，就無法正確理解中央精神，無法貫徹落實(shí)黨組部署要求，無法及時(shí)適應(yīng)內(nèi)外部形勢(shì)的變化，無法創(chuàng)造性前瞻性地推進(jìn)工作開展。
二、年輕干部要腳踏實(shí)地，不能好高騖遠(yuǎn)。
李瑞環(huán)同志認(rèn)為，實(shí)事求是就是要“少講空話，多干實(shí)事”，這不僅是工作作風(fēng)問題，也是精神狀態(tài)和革命意志問題，是對(duì)革命事業(yè)的責(zé)任感問題，說到底是世界觀的問題。他說：“歷史的人只能辦歷史的事，不顧客觀條件，不分輕重緩急，不排先后主次，只顧說起來好聽，看起來熱鬧，提些不切實(shí)際的目標(biāo)，到頭來勞民傷財(cái)，圖虛名，得實(shí)禍。”
這些教導(dǎo)對(duì)于我們這些年輕干部更有特別意義。中國(guó)石化是國(guó)有重要骨干企業(yè)，擔(dān)負(fù)著國(guó)民經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)運(yùn)行、健康發(fā)展的重要職責(zé)，經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)，政治是上層建筑，國(guó)有企業(yè)快速發(fā)展壯大，競(jìng)爭(zhēng)能力持續(xù)提高，國(guó)民經(jīng)濟(jì)就不會(huì)出現(xiàn)嚴(yán)重問題，國(guó)家的政治體制就不會(huì)出現(xiàn)劇烈波動(dòng)，我們黨的執(zhí)政地位就不會(huì)被動(dòng)搖。所以從這個(gè)意義上講，我們所供職的企業(yè)承擔(dān)著重要的政治經(jīng)濟(jì)責(zé)任，能夠在這樣的企業(yè)工作，能夠?yàn)閲?guó)家的發(fā)展和穩(wěn)定做出貢獻(xiàn)應(yīng)當(dāng)具有強(qiáng)烈的'責(zé)任感和使命感。我們身上的政治責(zé)任是具體的，而不是抽象的，是通過我們每天的工作來體現(xiàn)的。我們應(yīng)該珍惜機(jī)遇，腳踏實(shí)地，多做實(shí)事，多做基層群眾關(guān)心的事，多做有益企業(yè)發(fā)展的事，不圖虛名，不圖私利，認(rèn)真地做好本職工作，發(fā)自內(nèi)心地去注重每個(gè)細(xì)節(jié)，這反映的是態(tài)度問題。
三、要善于運(yùn)用正確的方法化解矛盾。
做任何事都必須講求工作方法，方法正確，可以錦上添花、事半功倍，方法錯(cuò)誤則可能事倍功半，把事情搞砸。對(duì)這個(gè)問題，李瑞環(huán)同志在《務(wù)實(shí)求理》一書中有很好的解答，他提出了“綜合抓，抓綜合”的方法，即從綜合的目標(biāo)出發(fā)，采取綜合的方法，進(jìn)行綜合的工作，達(dá)到綜合的效果。綜合便是統(tǒng)籌兼顧，便是著眼大局的同時(shí)也要注意細(xì)節(jié)，考慮事情、分析問題一定要全面，要分清主次和輕重緩急；做事不能前后矛盾、顧此失彼，要綜合考慮、統(tǒng)籌安排，以此促進(jìn)工作水平的提高。
四、團(tuán)結(jié)協(xié)作是事業(yè)成功的重要保障。
亞當(dāng).斯密在經(jīng)濟(jì)學(xué)著作《國(guó)富論》特別強(qiáng)調(diào)分工對(duì)于社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的推動(dòng)作用，分工能夠極大地提高勞動(dòng)生產(chǎn)率，進(jìn)而提高產(chǎn)品品質(zhì)和產(chǎn)量，但當(dāng)分工走向?qū)I(yè)化極端的情況下，合作又成為持續(xù)提高生產(chǎn)率的重要手段，這實(shí)際上也是辯證唯物主義的體現(xiàn)。
李瑞環(huán)同志在《樹立和平、合作、合理、和氣的形象》一文中講到，“要胸襟開闊，平心靜氣，聽得進(jìn)不同意見?！袊?guó)傳統(tǒng)講究人緣，講究合群，不要太‘各’，要使人愿意親近，不要讓人看見就躲?！薄熬唧w到人和人之間的關(guān)系，比如兩人意見不同，要想達(dá)成共識(shí)，只能通過學(xué)習(xí)、交流、討論來解決”?！邦I(lǐng)導(dǎo)干部為人處世要注意保持博大胸襟，寬容一點(diǎn)，諒解一點(diǎn)，豁達(dá)一點(diǎn)，糊涂一點(diǎn)，不要斤斤計(jì)較、是是非非、小里小氣，而是能夠聽得進(jìn)、容得下、想得開?！?BR> 對(duì)于總部職能部門干部，要強(qiáng)化團(tuán)結(jié)協(xié)作意識(shí)，暢通信息共享渠道，在部門內(nèi)外部、分線條之間做好橫向、縱向的及時(shí)溝通、協(xié)調(diào)，在明確分工的同時(shí)，以統(tǒng)籌運(yùn)作的方式開展工作，從而達(dá)到事半功倍的效果。要有大局觀，有整體意識(shí)，更多地站在領(lǐng)導(dǎo)要求、崗位需求、員工訴求的角度看待問題，思考問題，進(jìn)而提出系統(tǒng)性、統(tǒng)籌性的優(yōu)化工作方案，更好地推進(jìn)集團(tuán)公司各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展邁向新的臺(tái)階。
教育學(xué)中的心理效應(yīng)讀后感篇十
帶著這個(gè)疑問，我迫不及待地翻開《愛的教育》那本書。當(dāng)我如饑似渴地看完這本書時(shí)，我似乎被它征服了，令我產(chǎn)生一種迫不及待，要把這一整本書給一口氣吞掉的感覺。那一個(gè)個(gè)感動(dòng)人心的故事帶我去領(lǐng)悟，帶我去感受著這個(gè)“愛”。因?yàn)檫@個(gè)“愛”是最令人感動(dòng)的！
我們就像生活在愛的海洋里，也是像安利柯一樣得到很多的愛，甚至更多，只是因?yàn)槲覀儧]有擦亮雙眼認(rèn)真地去觀察，去發(fā)現(xiàn)。你看：扶起倒地的老奶奶、幫助環(huán)衛(wèi)阿姨撿垃圾、扶老奶奶過馬路……其實(shí)這些都是愛，即使那些事情有多么的微不足道，但同時(shí)也要有一顆真真正正的愛心才能做出。
看完那本書我終于明白，愛的確是可以教育的。愛可以化悲痛為力量；可以化干戈為玉帛；可以催人奮進(jìn)；可以撫慰傷痛的心靈；可以讓人棄惡從善......做為一個(gè)新時(shí)代的學(xué)生，我們不能只做一個(gè)愛的享受者，而應(yīng)該做一名愛的奉獻(xiàn)者。為家庭，為學(xué)校，為社會(huì)奉獻(xiàn)我們的愛！
此時(shí)，我想起了《愛的奉獻(xiàn)》這首歌：只有人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，世界將變成美好的人間......（覃書瑤）
教育學(xué)中的心理效應(yīng)讀后感篇十一
《教育中的心理效應(yīng)》分為三部分，第一部分是“教學(xué)中的心理效應(yīng)”，第二部分是“教育中的心理效應(yīng)”，第三部分是“管理中的心理效應(yīng)”。每一部分下面又分很多篇文章，每篇文章都從一個(gè)小故事引出，用典故、案例、新聞故事穿針引線地穿插到每個(gè)教育過程中的心理效應(yīng)中去，用一些實(shí)驗(yàn)證明這些效應(yīng)的存在，形象地告訴讀者，特別是教育工作者，如何去處理我們生活和教學(xué)中出現(xiàn)的教育問題。
書中講到的“馬太效應(yīng)”，即定勢(shì)心理，這是我們常有的心理。如一個(gè)學(xué)生特別調(diào)皮，經(jīng)常調(diào)皮搗蛋，在我們的心中就會(huì)給他定位為差生。在處理事情的時(shí)候，就會(huì)帶上有色眼鏡。其實(shí)即便是再調(diào)皮的孩子他也一樣有上進(jìn)心，也會(huì)期待得到肯定，作為教師如果只是一味地否定，這對(duì)孩子的發(fā)展是很不利的。從“馬太效應(yīng)”看，我們最重要的及時(shí)善于挖掘孩子們的亮點(diǎn)，克服定勢(shì)心理，用發(fā)展的眼光看學(xué)生。幫助孩子激發(fā)潛能，努力提高自己。
一位老師巧妙地運(yùn)用“禁果效應(yīng)”達(dá)到教學(xué)目的。一次上新課的時(shí)候，他對(duì)學(xué)生說：“我這里有一道難題，本想讓你們做一做，可連我都沒做出來，看來你們就更難了?！焙脦讉€(gè)學(xué)生立刻請(qǐng)求老師把題寫在黑板上。老師裝作無可奈何的樣子寫了題，全班同學(xué)都忙碌起來，不一會(huì)兒，一半同學(xué)舉起了手。當(dāng)學(xué)生清晰地說出解題思路時(shí)，老師故意裝出甘拜下風(fēng)的樣子說：“同學(xué)們，你們真了不起，看來這堂新課你們自己就能學(xué)會(huì)，有沒有信心？”學(xué)生的回答當(dāng)然是“有”！這樣學(xué)生的積極性，可以收到良好的效果。
讀了書中的“扇貝效應(yīng)”這一篇，讓我也深有感觸。小凌每周都會(huì)做一些簡(jiǎn)單的家務(wù)，但是在這兩天他突然“罷工”了。爸媽仔細(xì)詢問，才恍然大悟：由于太忙，上星期天忘記了每周固定不變的對(duì)小凌做家務(wù)的獎(jiǎng)勵(lì)——吃麥當(dāng)勞。這很讓爸媽困惑：用適當(dāng)?shù)莫?jiǎng)勵(lì)來鼓勵(lì)孩子做家務(wù)，是為了培養(yǎng)孩子從小愛勞動(dòng)的好習(xí)慣，但現(xiàn)在變成沒有獎(jiǎng)勵(lì)就不勞動(dòng)。到底怎樣才能用好獎(jiǎng)勵(lì)，最終形成孩子良好的習(xí)慣呢？小凌的這種表現(xiàn)就屬于“扇貝效應(yīng)”，在心理學(xué)上，“麥當(dāng)勞”就是強(qiáng)化物，是對(duì)小凌做出某種期望行為的獎(jiǎng)勵(lì)，獎(jiǎng)勵(lì)某一行為，這一行為就頻繁出現(xiàn)，這就叫做強(qiáng)化。強(qiáng)化分為多種方式，其中一種方式就是固定時(shí)間的強(qiáng)化，即每隔一定時(shí)間就提供強(qiáng)化物，強(qiáng)化做出行為。扇貝效應(yīng)告訴我們，固定時(shí)間的獎(jiǎng)勵(lì)不能維持新的行為，沒有“麥當(dāng)勞”，個(gè)體就會(huì)“熱情盡失”繼而罷工。
那么在教育孩子的過程中，我們是不是就應(yīng)該徹底避免這種連續(xù)的、固定時(shí)間的強(qiáng)化呢？雖然在長(zhǎng)時(shí)間的過程中、持續(xù)地應(yīng)用連續(xù)的、固定的強(qiáng)化會(huì)產(chǎn)生扇貝效應(yīng)，但是，在新知識(shí)、新行為、新習(xí)慣的初始學(xué)習(xí)階段，連續(xù)的、固定的強(qiáng)化是必要的，這能夠讓學(xué)生很容易的完成要求的任務(wù)，盡快的得到獎(jiǎng)勵(lì)；緊接著，當(dāng)學(xué)生的學(xué)習(xí)或者行為達(dá)到了一定的程度，就要不斷延長(zhǎng)強(qiáng)化的間隔時(shí)間，直到最后撤銷強(qiáng)化。現(xiàn)在相信每個(gè)老師都會(huì)聯(lián)想到我們經(jīng)常用的“小紅花”吧，小紅花就應(yīng)該要科學(xué)的使用。
我們?cè)?jīng)見到過很多孩子背誦詩(shī)歌或課文時(shí)吞吞吐吐很不流暢的樣子，當(dāng)時(shí)，我們一定批評(píng)過孩子，說孩子你怎么這樣懶惰，不去認(rèn)真背誦，回想一下我們可曾教過他們一些記憶的有效方法呢？大部分時(shí)候，我們只是一味要求孩子自己去背誦，并沒有教給他們方法，使有些孩子花了很多的時(shí)間還是沒能達(dá)到我們的要求，完成背誦的任務(wù)。讀了這本書，我知道了記憶有系列位置效應(yīng)，短時(shí)記憶的容量是有限的，提高記憶力是有方法的。我們要把最重要的事情安排在開頭和結(jié)尾的部分。老師在課堂的開始和結(jié)尾講重要的內(nèi)容，處理重要的事情。學(xué)生要重視一節(jié)課的開頭和結(jié)尾，不要讓上課的前10分中在找練習(xí)本中度過，也不要讓快下課的后10分鐘在想象和玩耍中度過。背誦課文、單詞變換開始位置，每次學(xué)習(xí)時(shí)間不宜過長(zhǎng)。合理安排學(xué)習(xí)材料的順序。每一節(jié)課給學(xué)生的學(xué)習(xí)任務(wù)不能超載，考慮7+2的特點(diǎn)合理安排學(xué)習(xí)任務(wù)。這些就是好的提高記憶的方法。我們要把這些方法教給我們的孩子，使他們提高學(xué)習(xí)的效率。
這本書的優(yōu)點(diǎn)在于作者對(duì)一些極其平常的生活故事背后所反映出的心理效應(yīng)有了一個(gè)恰當(dāng)?shù)男蜗蟮慕忉?，我感覺受益匪淺。
教育學(xué)中的心理效應(yīng)讀后感篇十二
拜讀劉儒德教授的《教育中的心理效應(yīng)》一書，讓我有啞然失笑、豁然開朗的感覺。書中的案例，在我們的教育工作中屢見不鮮。劉儒德教授把晦澀難懂的心理學(xué)的規(guī)律、效應(yīng)和法則用淺顯的語(yǔ)言、生動(dòng)的故事、有趣的實(shí)驗(yàn)以及案例娓娓道來，層層剖析，讓原本很“玄”的心理學(xué)知識(shí)，和我們的實(shí)際工作掛上了鉤，激活了我熟悉的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，受到了智慧的啟迪。這本書為我們提供了64條心理學(xué)的規(guī)律和效應(yīng)，并將它們分為教學(xué)、教育和管理三部分，適用于教師不同方面的工作。通覽全書，感慨良多，歸納如下：
1．課堂藝術(shù)，注重“雞尾酒酒會(huì)效應(yīng)”：教師在課堂上的講課要注意生動(dòng)性、直觀性、語(yǔ)調(diào)的抑揚(yáng)頓挫和身體語(yǔ)言的豐富，如此才能長(zhǎng)時(shí)間地吸引學(xué)生的注意力，使自己成為學(xué)生的注意對(duì)象，不讓自己成為學(xué)生交頭接耳時(shí)的注意背景。此外，教師了解每個(gè)學(xué)生的個(gè)性，熟悉與他們有關(guān)的事物，成為與學(xué)生生活息息相關(guān)的人，而不是凌駕于他們之上的權(quán)威符號(hào)，就能變成學(xué)生過濾不掉的聲源。
2．作業(yè)布置，注意“超限效應(yīng)”：“題海戰(zhàn)術(shù)”在一定程度上的確可以起到好的效果，但心理學(xué)表明：人接受任務(wù)、信息和刺激時(shí)，存在一個(gè)主觀的容量，超過這一容量，人就不愿意認(rèn)真對(duì)待這些任務(wù)了——過量的作業(yè)，不僅達(dá)不到教學(xué)的目的，而且還會(huì)適得其反，讓學(xué)生產(chǎn)生厭學(xué)情緒。
3．u形記憶：學(xué)習(xí)材料所處的位置不同，學(xué)習(xí)效果也不同，前面內(nèi)容對(duì)后面內(nèi)容的干擾叫做前攝抑制；中間部分同時(shí)受到了前攝抑制和后攝抑制，因而，中間部分記憶效果最差。而且，學(xué)科之間也會(huì)相互抑制，材料性制約相似，抑制越嚴(yán)重。世界上沒有讓我們過目不忘的“記憶丸”，只有在最重要的時(shí)刻安排最重要的事情、學(xué)習(xí)最重要的內(nèi)容效率才會(huì)更高，才會(huì)更有收獲。
1．教育要講究“布白”藝術(shù)。中國(guó)繪畫講究“疏可走馬，密不透風(fēng)”?！笆杩勺唏R”指的就是“布白”。有了“布白”，才能產(chǎn)生美感。教師在平時(shí)與學(xué)生的交談中要點(diǎn)到為止，適當(dāng)?shù)亓酎c(diǎn)“布白”，讓他們自己去思考、去反省。
2．巧妙運(yùn)用“禁果效應(yīng)”、“南風(fēng)效應(yīng)”、“霍桑效應(yīng)”、“扇貝效應(yīng)”、“圖形-背景現(xiàn)象”、“配套效應(yīng)”，“羅森塔爾效應(yīng)”增加學(xué)生的積極行為，減少學(xué)生的消極行為。
“四顆糖的故事”是陶行知先生巧用南風(fēng)效應(yīng)的經(jīng)典事件?！皵?shù)其一過，不如獎(jiǎng)其一功”“教者也，長(zhǎng)善而救其失也?！睂?duì)犯錯(cuò)誤的學(xué)生，多一份寬容和尊重，讓其自發(fā)自醒，教育是一門對(duì)人性理解的藝術(shù)和技術(shù)。
3．師生交往之道---“互悅機(jī)制”。卡耐基的成功說明，“互悅機(jī)制”可以產(chǎn)生奇跡?！坝H其師，而信其道?！?BR> 4．“暈輪現(xiàn)象”告訴我們要實(shí)事求是，全面地掌握學(xué)生的信息，切忌一葉障目、以偏概全；“馬太效應(yīng)”在提醒我們絕不能讓“好生好對(duì)待，差生差對(duì)待”的現(xiàn)象在我們的身邊發(fā)生?！斑B鎖塑造”可用來矯正學(xué)生的行為，也類似于教學(xué)中的最近發(fā)展區(qū)原則：“跳一跳，摘果子”。
5．教育無小事。西方流傳著一首民謠：丟失一個(gè)釘子，壞了一只蹄鐵；壞了一只蹄鐵，折了一匹戰(zhàn)馬；折了一匹戰(zhàn)馬，傷了一位騎士；傷了一位騎士，輸了一場(chǎng)戰(zhàn)斗；輸了一場(chǎng)戰(zhàn)斗，亡了一個(gè)帝國(guó)。聽完這個(gè)民謠大家會(huì)是一笑而過，還是可能有人會(huì)想到了什么？其實(shí)這就是我們經(jīng)常說的“蝴蝶效應(yīng)”。所以作為學(xué)生身心成長(zhǎng)的教育者，要謹(jǐn)記“教育無小事”留心教育中的蝴蝶效應(yīng)。在我們的教育過程中，老師的一個(gè)燦爛笑臉、一句贊揚(yáng)話語(yǔ)、一種習(xí)慣性行為，都有可能在孩子心里產(chǎn)生巨大的“蝴蝶效應(yīng)”，成為孩子生命中意想不到的支點(diǎn)。
在今后的教育教學(xué)實(shí)踐中，我想應(yīng)該充分解讀這本“教育辭典”，巧用教育中的心理效應(yīng)的巨大魅力，爭(zhēng)取最大限度地實(shí)現(xiàn)教育智慧。教育中的問題紛繁復(fù)雜，教師們常常會(huì)有手足無措之感，有了這本書作良師益友，相信我們的心里會(huì)更加敞亮一些，我們的工作也會(huì)更加有成效。
教育學(xué)中的心理效應(yīng)讀后感篇十三
對(duì)于學(xué)校推薦下發(fā)的書籍總有一種感覺：理論性太強(qiáng)，實(shí)踐性不夠。光看了書名，更覺得心理學(xué)這東西專業(yè)性太強(qiáng)，很多專業(yè)術(shù)語(yǔ)讀都讀不清楚，下意識(shí)就產(chǎn)生一種抵觸情緒，因而一直把這本《教育中的理效應(yīng)》束之高閣。直等到暑假過了一半了，要交讀后感了，才無奈從抽屜底部挖出這本大作。
誰(shuí)料想，“不看不知道，書中藏奧妙”，原本以為晦澀難懂的心理學(xué)規(guī)律、效應(yīng)法則竟被劉儒德教授用那淺白的語(yǔ)言、生動(dòng)的故事、有趣的實(shí)驗(yàn)以及鮮活的案例來一一介紹、演繹，閱讀起來充分激活了自己熟悉的先前知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，一時(shí)竟舍不得放下。
整本書從教學(xué)、教育、管理三個(gè)領(lǐng)域深入淺出地為我們揭示出一個(gè)個(gè)教育心理學(xué)規(guī)律，對(duì)我們的教育教學(xué)以及生活方面給予了啟示、引導(dǎo)。比如蝴蝶效應(yīng)：書中介紹，1979年12月，氣象學(xué)家洛倫茲在美國(guó)科學(xué)促進(jìn)會(huì)的一次講演中提出：一只蝴蝶在巴西叢林的一朵工作花瓣上輕輕扇動(dòng)一下翅膀，有可能會(huì)在美國(guó)的德克薩斯引起一場(chǎng)龍卷風(fēng)。細(xì)小的因素與看似完全不相關(guān)的巨大復(fù)雜的變化之間存在緊密的因果聯(lián)系，這就是蝴蝶效應(yīng)。書中還講到蝴蝶效應(yīng)是一點(diǎn)點(diǎn)累積的結(jié)果。蝴蝶效應(yīng)告訴我們：要特別注意初始狀態(tài)的微小變動(dòng)，要對(duì)這方面的微小變動(dòng)保持高度的敏感。
看到這兒，不由得把這種效應(yīng)和我們的教育教學(xué)聯(lián)系起來，它不就是在提醒我們要從細(xì)節(jié)上來關(guān)注我們的學(xué)生，“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。而在現(xiàn)實(shí)生活中，我們學(xué)生的很多壞習(xí)慣都是在不知不覺中養(yǎng)成。例如：有的孩子不會(huì)整理自己書桌，書包。一上課不知道擺放書本、文具，他才從書包里呼呼啦啦地找書本，一下課，又不知道換書本。到第二節(jié)上課了，其他同學(xué)都準(zhǔn)備上課，他桌子上還擺著上節(jié)課的書本，如果到中午放學(xué)，向他桌子上一看，?。∫槐静簧?，上過什么課，他的桌子上肯定會(huì)什么書，滿滿一桌子的書擺的橫七豎八。這不就是“蝴蝶效應(yīng)”嗎？當(dāng)孩子第一次不整理自己的東西時(shí)，我們沒感覺到什么，因此家長(zhǎng)就代勞,這種心理創(chuàng)造了條件,有機(jī)會(huì)暗暗“滋長(zhǎng)”，接著就有了第二次，第三次……時(shí)間一長(zhǎng)，就養(yǎng)成了根深蒂固的壞習(xí)慣。還有學(xué)生書寫不認(rèn)真，讀書不用心，不講誠(chéng)信等這些壞習(xí)慣都是這樣一點(diǎn)一滴形成的。
“小學(xué)生正處于他們?nèi)松某跗?，一切尚待塑造。所以，作為學(xué)生身心成長(zhǎng)的教育者，要‘教育無小事’，留心教育中的蝴蝶效應(yīng)”。教師一定要對(duì)學(xué)校中的每一次偶然事件保持敏感，找到教育事件中的支點(diǎn)善加利用，清除教育事件中可能存在的“蟻穴”。偉大正是存在于細(xì)節(jié)之中！
教育學(xué)中的心理效應(yīng)讀后感篇十四
對(duì)于一個(gè)走上班主任崗位已有幾年光陰的人，像我，雖然積累了一定的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，但是，面對(duì)著班里40多個(gè)不同個(gè)性的學(xué)生，如何才能達(dá)到良好的教育與管理效果，這是我時(shí)刻都在思考的問題。在探索期間，我有幸拜讀了北京師范大學(xué)心理學(xué)院教授博士生導(dǎo)師劉德儒等著的《教育中的心理效應(yīng)》一書，書中結(jié)合了大量的事例來把那些高深的心理學(xué)理論生活化，讓讀者一下子就消解了閱讀這本書可能產(chǎn)生的嚴(yán)肅感，使讀者從心理上一下子親近了這本書。同時(shí)，對(duì)每一條效應(yīng)的闡述，作者一般都是先講一個(gè)與本效應(yīng)有關(guān)的事例，然后從心理層面上具體分析“闡述這條效應(yīng)的概念”作用，最后作者再例舉一個(gè)教育教學(xué)生活中的事例具體說明該怎么運(yùn)用這樣一條效應(yīng)。雖說這是一本介紹心理學(xué)知識(shí)的書，但是作者的這種講述方法既給讀者一種輕松閱讀的愉悅感又使讀者獲得一種理性的提升。
在我看來，這既是一本非常實(shí)用的工具書，同時(shí)又是一本非常生動(dòng)的教學(xué)案例，他把晦澀難懂的心理學(xué)規(guī)律、效應(yīng)和法則用淺顯的語(yǔ)言、生動(dòng)的故事、有趣的實(shí)驗(yàn)以及案例來介紹，閱讀時(shí)能使讀者激活自己熟悉的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，從而受到智慧的啟迪，使原本覺得很“玄”的心理學(xué)知識(shí)，很容易就和自己的實(shí)際工作掛上鉤。一篇篇文章讀下來，在學(xué)習(xí)到新的心理學(xué)知識(shí)的同時(shí)，常常會(huì)有豁然開朗的感覺。
教育是一門偉大的藝術(shù)，要想掌握這門藝術(shù)，必須掌握教育中的大量規(guī)律。心理學(xué)是描述規(guī)律的科學(xué)，教育自然要遵循科學(xué)，所以，學(xué)習(xí)教育中所出現(xiàn)的心理效應(yīng)，對(duì)我們今后開展教育教學(xué)工作具有極大的適用性：
當(dāng)面對(duì)學(xué)生群體時(shí)，我們的工作更多地從群體心理的角度來分析，如研究群體去個(gè)性化現(xiàn)象和群體極化現(xiàn)象，而在面對(duì)單一的學(xué)生個(gè)體時(shí)，個(gè)體的差異更多地被納入我們的考慮范圍，我們的教育也才能夠更好地體現(xiàn)“因材施教”這個(gè)理念。劉儒德老師著的心理效應(yīng)一書中主要針對(duì)的就是個(gè)體的心理效應(yīng)，而且舉例極其詳盡，這對(duì)我們今后工作有極大的借鑒作用。在面對(duì)學(xué)生個(gè)體事件的剖析時(shí)，我們就可以準(zhǔn)確地分析學(xué)生的心理，在教育措施上有的放矢，使自己的工作更具科學(xué)性，更加切合學(xué)生心理特點(diǎn)，更加切合教育教學(xué)規(guī)律。
學(xué)生的行為是通過學(xué)生的心理反映出來的，所以要想管理好學(xué)生的行為、糾正學(xué)生的行為，首先要從他們的心理入手。學(xué)生的行為出現(xiàn)偏差，歸根到底是他們的心理認(rèn)知出現(xiàn)偏差，“解鈴還須系鈴人”，只有熟知學(xué)生心理的老師，才知道怎樣做才能夠?qū)W(xué)生的心理拉回正常的軌道，還原他們正確的認(rèn)知，而這種過程，是空洞的說教和反復(fù)的批評(píng)所不能達(dá)成的，需要的是以愛與關(guān)懷為主旨的正確的引導(dǎo)。只有這樣，教師才能贏得學(xué)生的尊重，學(xué)生才能按照老師的要求去做；只有這樣，我們才能夠成功地走進(jìn)他們的心靈世界，發(fā)現(xiàn)他們巨大的潛能，不斷鼓勵(lì)，使他們朝著真、善、美方向發(fā)展。在書中，劉儒德教授用到了泰戈?duì)柕囊痪湓挘骸吧竦木薮髾?quán)威是在柔和的微風(fēng)里，而不在狂風(fēng)暴雨中?！边@句話告訴我們，教師要想在教育中樹立威信，必須使自己的工作更加人性化，而掌握教育中的心理學(xué)，就是一種最便捷的方法。
著名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基說過這么一句話：“一個(gè)好的教師，是一個(gè)懂得教育學(xué)和心理學(xué)的人。”教師工作的繁復(fù)性，就在于它不僅僅關(guān)注教學(xué)，更關(guān)注學(xué)生身心健康的發(fā)展與素質(zhì)的培養(yǎng)，所以，把心理學(xué)應(yīng)用到教育過程當(dāng)中，是現(xiàn)實(shí)的需要，也是時(shí)代的要求。在今后的工作中，我將以這本書為指導(dǎo)，繼續(xù)深入研究教育中的心理學(xué)，不斷提高自己的教育教學(xué)水平。
教育學(xué)中的心理效應(yīng)讀后感篇十五
初識(shí)劉儒德，在2007年夏天。夜晚，北師大培訓(xùn)教室，一位瘦小白凈配戴眼鏡的男子，很像是剛剛畢業(yè)的大學(xué)生正在給我們授課。一節(jié)課聽下來，真的被他形象的圖畫、生動(dòng)的比喻和有效的互動(dòng)所吸引，這位老師底蘊(yùn)深厚卻不讓人晦澀難懂，年輕儒雅確充滿了深刻的思考。是節(jié)好課！是位好老師！
再聽劉老師的課，是09年暑期的培訓(xùn)班。依然是那位老師，仍然講出了讓我們記憶深刻的三大效應(yīng)。有用！感興趣！
來到書店，仔細(xì)翻閱，發(fā)現(xiàn)劉老師竟寫過如此多的書，購(gòu)來最為經(jīng)典的《教育中的心理效應(yīng)》，抱回家細(xì)細(xì)品讀。
打開此書的《序》，首先講述的是一個(gè)關(guān)于建構(gòu)主義的“魚就是魚”的故事。
有一條魚，它很想了解陸地上發(fā)生的事，卻因?yàn)橹荒茉谒泻粑鵁o法實(shí)現(xiàn)。它與一個(gè)小蝌蚪交上了朋友。小蝌蚪長(zhǎng)成青蛙之后，就跳上了陸地。幾周后青蛙回到池塘，向魚匯報(bào)它所看到的景象。青蛙描述了陸地上的各種東西：鳥、牛和人。魚根據(jù)青蛙對(duì)每一樣?xùn)|西的描述，頭腦中形成了這些動(dòng)物的圖畫。每一樣?xùn)|西都帶有魚的形狀，只是根據(jù)青蛙的描述稍作調(diào)整：人被想象程了用尾巴走路的魚、奶牛是長(zhǎng)著乳房的魚、鳥是長(zhǎng)著翅膀的魚。
魚只能重新組裝自己原有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，構(gòu)造起對(duì)新知識(shí)的理解。這則故事對(duì)建構(gòu)主義的核心要義做出了最為直接的表達(dá)、形象的注解。
是的，心理學(xué)的規(guī)律、效應(yīng)和法則是科學(xué)的、嚴(yán)肅的，而劉老師卻用淺白的語(yǔ)言、生動(dòng)的故事、有趣的實(shí)驗(yàn)以及鮮活的案例來介紹和演繹心理學(xué)的規(guī)律、效應(yīng)和法則，讓我們充分激活自己熟悉的先前知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，去解釋、建構(gòu)它們，生成自己的理解，從而受到智慧的啟迪、心靈的震撼。里面的64條心理效應(yīng)改變了我以前對(duì)心理學(xué)的看法（枯燥、抽象、不實(shí)用），對(duì)我的教學(xué)工作有很大的啟發(fā)與點(diǎn)撥，同時(shí)也更堅(jiān)定了我的一種想法：想教好學(xué)，除了通透教材掌握業(yè)務(wù)知識(shí)之外，還要掌握一定的教育技巧，既了解學(xué)生的心理特點(diǎn)，運(yùn)用教育中的各種心理效應(yīng)，引導(dǎo)孩子饒有興趣、主動(dòng)的參與學(xué)習(xí)，進(jìn)而取得事半功倍的效果。
1、老師在課堂開始和結(jié)尾要講重要的內(nèi)容，處理重要的事情。只有最重要的事情才能占據(jù)最重要的時(shí)間。
2、學(xué)生要重視一節(jié)課的開頭和結(jié)尾。不要讓上課的前10分鐘在找練習(xí)本的過程中度過，也不要讓快下課的后10分鐘在想象課后如何玩耍中度過。
3、背誦文章、單詞時(shí)要經(jīng)常變換開始位置。
4、每次學(xué)習(xí)時(shí)間不能太長(zhǎng)，合理安排學(xué)習(xí)材料的順序。
遺忘是學(xué)習(xí)的天敵，如何和遺忘做斗爭(zhēng)？最基本的答案就是：復(fù)習(xí)，重復(fù)你所學(xué)的內(nèi)容。德國(guó)偉大的心理學(xué)家烏申斯基曾經(jīng)說過：“不要等墻倒塌了再來造墻?！边@句話生動(dòng)地描繪了遺忘曲線應(yīng)用的精髓：及時(shí)復(fù)習(xí)。遺忘規(guī)律要求我們學(xué)習(xí)之后要立即進(jìn)行復(fù)習(xí)，加強(qiáng)記憶，并且以后還要再?gòu)?fù)習(xí)幾次，但復(fù)習(xí)時(shí)間的間隔可以逐漸增加。
復(fù)習(xí)就是“溫故而知新”，“溫故”是形式，“知新”才是最終的目的，要在追溯陳舊中發(fā)掘新意。當(dāng)然，達(dá)到“知識(shí)”不是依靠機(jī)械的重復(fù)、簡(jiǎn)單的記憶，每次重復(fù)應(yīng)有不同的角度、不同的重點(diǎn)，這樣每次重復(fù)才會(huì)有不同的感覺和體會(huì)，才會(huì)獲得更深的認(rèn)識(shí)。知識(shí)的認(rèn)識(shí)就是在這種不斷的重復(fù)中得到升華。
從這個(gè)效應(yīng)中，我體會(huì)到了一點(diǎn)，就是說要及時(shí)的對(duì)我們的教學(xué)做到及時(shí)的反思，并引導(dǎo)學(xué)生有規(guī)律地復(fù)習(xí)?！皵?shù)學(xué)沒有新知識(shí)”，確實(shí)數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)都是在原有的結(jié)構(gòu)上延伸的，是系統(tǒng)的，所以我們可以不斷溫故，當(dāng)然重在知新了！
有一些家長(zhǎng)經(jīng)常盲目的對(duì)孩子進(jìn)行許多大而空洞的說教，在短時(shí)間內(nèi)集中火力打殲滅戰(zhàn)，在渾然不覺中，孩子的心理已由最初對(duì)自己錯(cuò)誤行為的內(nèi)疚感發(fā)展到對(duì)你一而再、再而三的批判的憤怒！造成孩子幼稚的心靈難以承受，“超限效應(yīng)”就是青少年在受到不恰當(dāng)?shù)嘏u(píng)時(shí)出現(xiàn)“頂?！钡脑?。學(xué)習(xí)上也是這樣，下課了，老師仍講解再三；周末了，班主任仍津津樂道，此時(shí)你是不是有沖出教室的沖動(dòng)。這也是因?yàn)槌扌?yīng)的原因。所以當(dāng)向?qū)W生或孩子講授知識(shí)、布置作業(yè)時(shí)，在時(shí)間以及數(shù)量上要注意不要超過孩子可接受的限度，否則不僅達(dá)不到教育的初衷，而且會(huì)適得其反。
《超限效應(yīng)》提醒不管是家長(zhǎng)還是教師在任何方面都應(yīng)該注意“度”，如果“過度”就會(huì)產(chǎn)生“超限效應(yīng)”，如果“不及”又達(dá)不到既定目的。只有掌握好“火候”“分寸”“尺度”，才能“恰到好處”，才能避免“物極必反”、“欲速則不達(dá)”的超限效應(yīng)。
《獎(jiǎng)勵(lì)的藝術(shù)——扇貝效應(yīng)》提醒我們老師，一定要注意克服由扇貝效應(yīng)所帶來的不良影響。在一種新行為、新習(xí)慣養(yǎng)成的初始階段。連續(xù)的、固定的強(qiáng)化是必要的。而當(dāng)學(xué)生的學(xué)習(xí)或者行為達(dá)到了一定的程度，要不斷地延長(zhǎng)強(qiáng)化的間隔時(shí)間，直到最后撤銷強(qiáng)化?！稙榱嗣魈旄篮谩舆t滿足》則從另一個(gè)角度提醒父母、老師們要關(guān)注孩子自制力的培養(yǎng)，讓孩子在延遲滿足中學(xué)會(huì)期待、珍惜、克制。
讀完此書，真的感覺這是一本“教育辭典”！它教會(huì)我們要巧用教育中的心理效應(yīng)的巨大魅力，爭(zhēng)取最大限度的實(shí)現(xiàn)教育智慧。有了這本書作良師益友，相信我們的心里會(huì)更加亮堂一些，我們的工作也會(huì)更加有成效。建議所有的老師、父母都來讀讀這本書。
教育學(xué)中的心理效應(yīng)讀后感篇十六
這是讀的第一本書，我把它定義為手冊(cè)類書籍，當(dāng)對(duì)理家有不懂的盡管去書里尋找答案，這本書對(duì)我影響很大，它改變了我對(duì)收拾家務(wù)的認(rèn)識(shí)。
理家
全書共計(jì)二十一個(gè)章節(jié)，十個(gè)章節(jié)在講理家，分別為囤積，市中心，廚房，廚房的整頓，客廳，客廳和檔案的整理，臥室，客房，整理紀(jì)念物品，浴廁及儲(chǔ)藏室。詳細(xì)講述了對(duì)于每個(gè)房間，每個(gè)區(qū)位應(yīng)該怎樣整理，從哪里開始，怎么終結(jié)。所有的理家都從處理囤積開始，然后將留下的物品分類逐級(jí)整理，最后達(dá)到家中每個(gè)房間都整潔有序，每個(gè)房間都充分發(fā)揮它的作用。
理心
整理家務(wù)，處理囤積的過程也是心靈的一次洗滌，將心靈的“房間”也歸類，使自己內(nèi)心有更多的空間，內(nèi)心更純潔更樂觀，從而使生活也充滿生機(jī)和活力，整理家務(wù)的過程就是整理內(nèi)心的過程，要享受收拾家務(wù)的過程，抱著樂觀的態(tài)度理家，只有這樣才真正做到理家理心。不要急于求成，要循序漸進(jìn)，按照順序根據(jù)自己的實(shí)際情況整理家務(wù)調(diào)整心態(tài)，處理內(nèi)心的.囤積，讓溫暖的陽(yáng)光照進(jìn)我們的心房。
為我所用
邊讀書邊運(yùn)用，我把房間分為七個(gè)區(qū)，客廳餐廳區(qū)，廚房區(qū)，臥室區(qū)，衛(wèi)生間區(qū)，儲(chǔ)藏間區(qū)，兒童房區(qū)，客房區(qū)。每個(gè)區(qū)找出控制中心，按照計(jì)劃，收拾每個(gè)區(qū)的控制中心，相信每個(gè)小的控制中心收拾好了，整個(gè)房間也會(huì)干凈很多。
房間是這樣，工作也可以這樣運(yùn)用，定期收拾辦公桌、電腦文件。心靈也如此，每天給自己十分鐘，安靜的走進(jìn)內(nèi)心看看，把該清除的忘記，還記住的歸位，內(nèi)心也變得豁達(dá)了很多。
這本書猶如黑暗里的一束光，流進(jìn)了我的生活，讓我找到了前進(jìn)的方向，看清了今后的道路，照顧好家庭，用心的工作，樂觀的生活，相信我的家我的心都將井然有序光芒萬丈。
經(jīng)典語(yǔ)錄
1.生命若不容更換，我們除了被動(dòng)接納，就是要主動(dòng)整理。
2.整理生命，無論內(nèi)外，優(yōu)先次序都是，整齊、清潔、布置。
3.從來沒有人因抓著過去不放而賺得光陰，只有把握現(xiàn)在的人才能活得充足。
4.割舍，是生命最難的功課之一。
5.勤奮成習(xí)慣，不自覺得到一種生活氣力，讓日子顯得更有朝氣。勤奮成習(xí)慣，比較不會(huì)落在消極、抱怨、悔恨的死角里，轉(zhuǎn)不出來。
6.人的欲望無限，自控力卻軟弱無比。
7.同樣是一個(gè)進(jìn)入家庭的女人，你會(huì)發(fā)現(xiàn)有些女人雖然在妻子和母親的角色里盡心盡力，卻在歲月中越來越僵化，暗淡。另外有些女人卻是越來越活成一個(gè)聚寶盆，好像隨便從她那里掏出一樣?xùn)|西都是寶貝。