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紅色旅游的社會實踐心得篇一
這次的寒假期間我利用了一個月的時間去體驗了打寒假工的生活。我選擇的打工地點是市區(qū)鎮(zhèn)村的電子廠。這次的社會實踐，一晃而過，卻讓我從中領悟了很多東西，甚至這些東西將讓我終身受用。現(xiàn)將此次實踐活動的有關情況報告于下。
之所以選擇進廠做一個打工仔，我認為這是一個對于目前狀態(tài)下的我很適合的地方，無論是從能力的角度看，還是適應和目的的角度。這種嘈雜的環(huán)境中，每個人做著自己的事，每處一道不同的程序。經親戚介紹，我從家里出發(fā)于七月十五號到達廠里的，但是人事部的大姐考慮到舟車勞頓，大發(fā)慈悲讓我休息一天，并讓我利用這天去招商銀行辦卡以便以后把工資打進卡里，然后去醫(yī)院辦健康證。我們住的是四人一間的宿舍，條件不錯，比學校的好;而吃的卻比較差點，都是油。所謂的包吃包住原來是住宿費一個月三十塊錢，吃的每頓兩塊。可能是初來乍到，舍友冷冷淡淡的，關系弄得不是很好。吃飯的時候大家沒有排隊的概念，盛飯能搶的就搶，看到這種場景我還真的不知道該怎么辦，只好等別人都打完飯了再去。可能大家接受的教育程度有限，再加上工作時間緊，休息少，所以基本沒顧上那么多，抓緊時間要緊!
第一天八點上班，去主管那填了上班卡，正式上崗工作了。我被分到了加工組，組長和我一樣也是90后的，因為主管是她表叔所以得到了提拔，所以趾高氣昂的。工作的車間很長，容納了一百多人在里面，大家都在緊張的干活著，生怕一偷懶被領導發(fā)現(xiàn)批評扣工資，所以車間里很安靜，除了機器的聲音和工作時發(fā)出的聲音外基本沒什么雜聲了。組長給我找了個空位，然后教我怎么樣撕紅藍膜產品上的保護包并交代了一些注意事項后就離開了?；蛟S做的活挺簡單的，撕了幾張就比較熟練了。第一天感覺很新鮮，時間不知不覺過去了。
進廠的時候，身上難免帶著羞澀的學生味，做起活來相對于其他的員工沒有那么快且嫻熟，動作慢又笨手笨腳的，好在大家都很關照我，細心的教我工作的步驟和方法。偶爾趁主管和組長不在的時候，大家都會偷懶一下小聲的聊天。從聊天中我知道了她們跟我都是一樣的年紀，初中高中沒有畢業(yè)就早早的出來打工了，可以說打工之路漫長而又艱辛。她們有些是因為家里孩子多沒錢供讀書，有些說因為自己太笨了學不好讀不下去了，有些卻是非常的厭學半途輟學了。所以在知道我是大學生后，她們都投來羨慕的眼光，并告誡我要好好珍惜眼前的機會，好好讀書，將來也生活得更美好。可是對于走出校門接觸外面社會的我，感覺一切都是那么新鮮，加入到社會中，有助于大學生更新觀念，吸收新的思想和知識;同時，一次的打工之旅可以鍛煉我的意志，學到在學校無法學習的東西，增強與人溝通的能力和表達能力，提高自身的社會責任感，既開拓了視野，又受益無窮。
雖然在這種環(huán)境中，人們的文化素質不高，為了生計、生存，生活中不免有這樣那樣的明爭暗斗，但我感受最深的就是一個人在社會中為了生存忙碌的不易。而隨著每天不停地重復著同樣的工作，不免讓人感到厭倦的。每天忙碌著枯燥乏味的同一件事，耳邊還時刻響著組長甚至部門經理的責備，少說話，多做事;抓緊時間，速度超快，品質超好等等。其實這些都是合邏輯的，只要有一顆有責任的心，員工可以用心去做好本職工作。開始時候，我們都感覺做這事會不會太大材小用了?帶著此種疑問，很不情愿地上班，自然，工作效率比較低。加上桌子和椅子的設計不是很科學，一整天都是坐著干活，時間久了，全身酸痛，渾身無力，特別是高強度的加班還有白班夜班之間的轉換，簡直是折磨人。雖然有加班費，可是沒有周末的日子是很痛苦的。我很佩服那些同事能忍受長期如此的寂寞與艱辛，她們不是不想回家，不是不想休息，而是生存的壓力讓她們不得在苦苦掙扎。有些剛到二十歲就已經結婚生子外出打工養(yǎng)家糊口，所以聊天的時候，她們都會開玩笑叫我以后找另一半的時候要看好人，不要那么快就結婚，要找也得找個有錢的，總之成家過早就要承擔很多責任失去許多自由。但每次我都是笑笑而過。雖然每天下來，很累很癱軟，從沒體會過如此生活，可我卻從來沒有叫苦叫累，工作還是要做，該堅持的還是要堅持。與人家相比，我這只是微不足道的。
在打寒假工的這段時間，我每天都在盼望著回家，同時也在感受著工作的氛圍，體驗著工作的辛苦與快樂。這些都是在學校無法經歷到的。在社會，沒人能幫自己，一切都是靠自己去努力去打拼，只要自覺了，只要盡力了，一件工作的效率就會得到別人的贊同。無論是學習還是工作都存在著競爭，在競爭中就要不斷學習別人先進的地方，也要不斷學習別人怎樣做人，以提高自已的能力!
同時，這次打工的'經歷讓我深深感受到了知識的力量是多偉大。要想以后舒服地過日子，必須先奠定吃虧的基礎。一個人有了知識不愁以后找不到好的工作，而不是像現(xiàn)在這樣出賣廉價的勞動力。一個月的時間也培養(yǎng)了我吃苦耐勞的精神，鍛煉了意志。經過這次實踐，雖然時間很短，可我學到的卻是我一個學期在學校難以了解的。就比如何與同事們相處，相信人際關系是現(xiàn)今不少大學生剛踏出社會遇到的一大難題，而自己也盡量虛心求教，不恥下問。要搞好人際關系并不僅僅限于本部門，還要跟別的部門例如包裝部的同事相處好，那工作起來的效率才高。而且在工作中常與前輩們聊聊天不僅可以放松一下神經，還可以學到不少工作以外的事情，盡管許多情況我們不一定遇到，可有所了解做到心中有底，也算是此次社會實踐的目的了。
挑戰(zhàn)自我，終于成功，對自己的表現(xiàn)，我還是比較滿意的。有人當天就因為種種原因比如伙食而離開，也有的上幾天班就堅持不下去了。也難怪，有人評價我們的大學生，工作效率低，對廠方的要求高。的確，我們都有自己的想法，沒有初中高中生等他們那樣專心致志地工作，而是為了體驗生活，大部分人都是慢吞吞地做事，讓組長感到很憤怒，下完班把我們叫出去狠狠地批評一通，說如果上班的時候達不到產量，下班后小組都要義務加班直到完成任務為止。果然不出所料，經過一番的教訓，我們的效率高了，產品的質量也有所提高。至此，我明白，工作始終是首要的事情，端正態(tài)度，是關鍵。其次是心態(tài)的問題，從學生到職員，轉變角色需要時間，但又不能花過多的時間。社會的節(jié)奏越來越快，那就要求我們盡快改變自己的覺得，轉換好身份，態(tài)度要積極，工作才能出成效。有些人可能因為自己是大學生而看不起打工的，但同是為了生活，只是選擇的方式不同而已。出到社會，大家的身份都是一樣的，無論你的學歷是高是低，用人單位看你的三個方面，團隊精神，個人能力和態(tài)度。
另一方面，實踐可為以后找工作打基礎。通過這段時間的實習，學到一些在學校里學不到的東西。因為環(huán)境的不同，接觸的人與事不同，從中所學的東西自然就不一樣了。要學會從實踐中學習，從學習中實踐。而且在中國的經濟飛速發(fā)展，又加入了世貿，國內外經濟日趨變化，每天都不斷有新的東西涌現(xiàn)，在擁有了越來越多的機會的同時，也有了更多的挑戰(zhàn)，前天才剛學到的知識可能在今天就已經被淘汰掉了，中國的經濟越和外面接軌，對于人才的要求就會越來越高，我們不只要學好學校里所學到的知識，還要不斷從生活中，實踐中學其他知識，不斷地從各方面武裝自已，才能在競爭中突出自已，表現(xiàn)自已。
由于打工的時間不是很長，接觸的人與事范圍也不是很廣泛，待人對事還不是稍有不足之處，加上自己認識淺，考慮問題欠周全，思想還很簡單單純，所以總體來說還是比較嫩。通過社會實踐的磨練，我深深地認識到社會實踐是一筆財富。在實踐中可以學到在書本中學不到的知識，它讓你開闊視野、了解社會、深入生活、回味無窮。
總之，知識是力量的源泉。讀好書，就走遍天下不怕!相信這次社會實踐并不只是帶給我以上這些，我肯定！
紅色旅游的社會實踐心得篇二
時光如梭，一轉眼“紅色之旅“的活動已經過去好幾天了，短短幾天的相聚，讓我再一次感受了狼隊的凝聚力；同時使我的工作靈魂又一次得到凈化，有了很大的提高。
培訓之后，回來讓我想起了很多、整理過思緒，我寫了很多、在南昌的軍訓中，盡管穿著沒有肩章的迷彩，盡管只有短短的兩天，我卻已經體味到軍營的博大精深。印象最深的是第一次站軍姿，雖然短短的二十分鐘卻象過了千萬年似的，就在全身每一條神經站的麻木渾身發(fā)抖想放棄的時候，教官的一番話卻讓我又一次振作起來，“只要我們再努力一點，就可以走到別人的前面”，其實何止站軍姿是如此，我們現(xiàn)在面對醫(yī)藥行業(yè)的銷售困境不也是這樣嗎？雖然前方的路重重險阻，阻力如山，但是只要我們頂住當前形勢的壓力，排除萬難，取得成功的時候，回首望去會發(fā)現(xiàn)那只不過是一些另類的風景，所以軍營是歷練意志的好學校。
同時當你身著迷彩置身一片軍綠時，在自覺與不自覺中就會體味一種集體的力量，會讓你去關注別人的步伐，協(xié)調自己的節(jié)奏，為了共同奮斗的目標而呼喊。現(xiàn)在社會越來越推崇個性的張揚，但卻忽略了整體的發(fā)展，這次軍訓告訴我們一個深刻的道理：“個體與集體的和諧發(fā)展已成為我們迫切的.需求。
然而“紅色之旅“第二站井岡山業(yè)務技能的培訓中，經過老師們的培訓和與同事們的交流，讓我再一次感覺到：人短暫的一生，最重要的是選擇一個高速發(fā)展具有遠大前景的企業(yè)并能與其共同成長，那么未來就有了成功的希望。可是打拼市場幾年，酸甜苦辣皆嘗，所收獲成果卻不顯赫。難道是自己努力不夠？實力欠缺？否！我想是還沒有學會成功。
通過和同事的聊天讓我知道，其實生活有一條10/90法則，如果花10%的時間去發(fā)現(xiàn)任何領域里的成功人士所秉承的法則、原則、規(guī)律、方法和技巧，那么在實現(xiàn)自己的目標的時候，就可以節(jié)省90%的時間和努力。因此我們應該向那些銷售精英學習成功。
個人意志品質的鍛煉與集體榮譽的培養(yǎng)，我覺得這二者也許就是我們北大之路狼文化精髓的所在吧！通過這次的軍訓的歷練和井岡山的專業(yè)技能的培訓幫我剝落了心繭，完成了一次蛻變，我愿我能振翅高飛，仰視蒼穹。雖然江西“紅色之旅”已經告一段落了，但是等待我們走的道路還很長。第二段的“紅色之旅”更令人向往，我想會走的更別具一格的。我期待、我努力!
紅色旅游的社會實踐心得篇三
20__年4月28日，學校為加深學生對專業(yè)知識的理解，增強學生的社會實踐能力，讓各專業(yè)學生結合自己的專業(yè)進行實地考察。我的心情頗好。作為一個旅游管理專業(yè)的學生說是去進行實地考察，不如說是去一次小旅行。終于有機會去自己夢寐以求的鳳凰古城了?！盀槟悖却饲辍?我看到它的第一眼就被它吸引。試想，你若知道有人為你等了千年，你還能忍心讓它等下去么?被煙雨籠罩的鳳凰，如一在河畔苦苦守望良人的姑娘，等待著一場盛世浪漫的邂逅。
等待的途中我默念：鳳凰，我來了。
在出發(fā)前我們已把住宿的地方安排好，鳳凰古城里多是當?shù)厝诵藿ǖ墓畔愎派目蜅?。下車時是客棧老板親自來車站接車，跟著他，穿過城門，緩緩走在青色石板路上，穿行在古老的街巷中，手指撫摸著斑駁的墻，眼中不自覺的出現(xiàn)了一個撐著油紙傘的姑娘，然而之后的一瞬間那姑娘又消失在小巷深處，似水溫婉似水迷離。跟著客棧老板的步伐兜兜轉轉后，很快就到落腳的客?！蛔ㄔ阢苑课萆钐幍男??！坝膲粜【印倍嗝磩e致多么古風古韻、古香古色的一個名字，我要了一間頂樓的標間，有個獨立的陽臺，可以將古城全景一攬入懷。
陶醉在迷離的景色中良久，猛然回過神來，這次來的目的重要的不是游玩，重要的是考察鳳凰旅游景點。隨即在古城入口買了一張門票，不貴學生票只要二十塊。在城中街巷漫無目的亂竄，時而走進古民居，時而爬上城樓。我逛來逛去，走累了，就在路邊找個地方席地而坐，走餓了，就在街邊買些特色小吃裹腹，只不過古城里的食物貴的讓我這種學生難以接受，不過還好這里的美得已經秀色可餐。轉下走下，來到了一座風雨樓式的橋，看到它的簡介原來，它就是建于清康熙九年，民國三年重修的虹橋，它是鳳凰古城最大的古橋，用當?shù)亻_采的朱紅色砂巖石塊砌筑，兩墩三孔拱橋橫貫沱江下游水面，宛如彩虹臥江，故取名“虹橋”。聽解說員介紹”虹橋”有紅巖和長虹臥波雙重含意。虹橋風雨樓造型獨特，雄偉壯觀，古樸典雅。風雨樓分為兩層，一樓作為橋梁用于通行，二樓為民俗文化樓，樓內兩側為文化藝術長廊，中間為藝術回廊，還有用古樹蔸做桌椅的茶室，除了陳列許多民間的珍稀工藝品，還陳列有古今名書畫家的作品，而透過那木制"燈籠"式門窗，憑窗外望，古城八景之中的五景"東嶺迎暉、奇峰挺秀、梵閣回濤、龍?zhí)稘O火、南華疊翠"以及流淌的沱江、兩岸鱗次櫛比的吊腳樓盡收眼底。逛完城里，又轉回到沱江邊，江邊的建筑則清一色的木制吊腳樓連成長龍，遠遠望去一根根木樁撐起著一間間的樓房，清澈的江水在房下靜靜的流著，具有濃烈的民族建筑風格。
我悠然坐在江邊的石階上。在和暖的陽光下，望著江水發(fā)呆。沱江凈而靜，江流舒緩，水平如鏡，可見長長的水草，我未見過如此茂盛的水草，讓我想到徐志摩的那《再別康橋》詩中寫的軟泥上的青荇，油油的在水底招搖;在康橋的柔波里，我甘心做一條水草!那榆蔭下的一潭，不是清泉，是天上虹;揉碎在浮藻間，沉淀著彩虹似的夢。而這里在沱江的柔波里我甘心做一條水草柔柔地隨波逐流在水里搖曳。江中漁舟游船數(shù)點，山間鼓鐘兼鳴，岸邊上的吊腳樓輕煙裊裊，碼頭旁的浣衣姑娘笑聲朗朗，我的心完全融化在這畫一樣的景色中，體念著鳳凰古城散發(fā)著歷史清香的幽靜。
穿過曲折的街道，朝陽宮八米高的紫紅色磚墻門樓赫然出現(xiàn)在我的眼前，門墻上鐫刻著二十四字氣勢磅礴的對聯(lián)：瑞鳥起蓬蒿翼搏云天高萬里;嘉賓蒞邊隅眼看樓臺總多情”讓人肅然起敬。
既然來到鳳凰，那不得不提一個人——沈從文。他筆下的翠翠和儺送的愛情，為湘西古鎮(zhèn)鳳凰添了重重的一抹煙雨墨色?？粗阢戏褐鄣娜巳?，我幻想著邊城里的情節(jié)，向往著自由的愛情，一蹦一跳的過河。直到天色漸暗，江畔華燈初上，聚集到江邊的人逐漸增多，有人放起了河燈。河燈是用彩紙折成蓮花狀，中間點上半截紅蠟燭，寫上美好的話語，將河燈放在江中并許下愿望，讓古老的沱江水將自己的心愿帶往遠方。五彩繽紛的河燈隨著江水順流而下，燈映著水，水載著燈，甚是漂亮，而水面無數(shù)燈光點點，岸邊吊腳樓成串燈籠的紅光倒映在水面，恰似銀河落九天。很累，腳已經走出泡了，為不耽誤第二天的行程。我們不得不折反回客棧。
夜已深，周圍都靜悄悄的，可我一點睡意也沒有，倚在窗前，欣賞起鳳凰古城的夜景。
整個古城在夜色中已經變得朦朧了，只有沱江兩岸吊腳樓的房脊上成排的紅燈籠還在閃閃爍爍，四周江面上飄起的一層裊裊的輕霧，如夢似幻。夜色中的鳳凰古城，像夢一般地凄婉迷茫?；蛟S浮躁的心是體會不了真實的鳳凰古城，也許只有一顆寧靜的心沉浸在其中，才能觸摸到鳳凰那古老而神秘的靈魂。
睡前寫了幾張明信片，晚安，鳳凰。第二天，因為要離開所以早早的起床，去街邊的小店寄了寫好的明信片，一直覺得將自己的心意寫在紙片上乘著小小的郵票去到幾百公里的地方，是一件很溫暖很神奇的事。希望自己在鳳凰的快樂能飛去更多的地方。天空突然下起了小雨，雨中的鳳凰更加的嫵媚凄美，也許是在嗔怪我怎么來得這樣遲怎么又那么快的離去。那么，鳳凰再見。在鳳凰的這一天，留下了許多的回憶，也算是了了自己多年來游玩鳳凰的心愿。
至于在這里我也重新定義了旅游的意義，關于個人旅游的，關于旅游景區(qū)以及旅游景區(qū)從業(yè)人員的。
首先，關于旅游景區(qū)，就鳳凰而言，因為它是一個古鎮(zhèn)，出入口很多，管理不是很嚴，外面的商家小販經常出入，隨處叫賣，更重要的是一些小販胡亂叫價有敲詐和強賣行為，這樣不僅會給游客不好的印象，而且會嚴重影響景區(qū)形象，口口相傳的話，會造成客源的流失，給景區(qū)造成無法彌補經濟破壞。其次，關于旅游景區(qū)從業(yè)人員，一個景區(qū)從業(yè)人員的素質和個人能力一定程度上決定著一個景區(qū)給人的印象，普通話好語言表達能力強的解說員能讓游客更好的理解景區(qū)文化、平易近人的態(tài)度能帶給游客歸屬感從而為景區(qū)形象贏得加分，更重要的是可以吸引游客再次游玩。最后關于游客的，作為游客應該遵守旅游景區(qū)的相關規(guī)定，不應違反景區(qū)相關條列，去一個地方游玩，是想得到視覺上的享受和情操上的陶冶。如果不遵守景區(qū)規(guī)定，旅游就既滿足不了自己的需要，又會影響別人。這主要針對游客參觀旅游景點時的不文明想象。
作為一名在校學生同時是最終會走入社會的學生，深入社會，實踐鍛煉是我們成長的必修課。因為你只有融入社會才能了解社會。在實踐中才我們鍛煉自己的能力，在實踐中才能成長，在實踐中才能充實自己。這次鳳凰古城的實踐考察讓我明白自己的專業(yè)需要什么樣的人才、需要做些什么以及專業(yè)的前景與未來的發(fā)展方向，也讓我了解到自己的不足。旅游管理這個專業(yè)需要普通話好語言表達能力強的人，而我語言表達能力不好，缺少與別人溝通的能力這樣會影響今后在這個專業(yè)的發(fā)展。所以要好好的鍛煉自己。專業(yè)知識很重要，現(xiàn)在我們必須學好專業(yè)知識，知識猶如人的血液，人卻少血液身體就會衰老，人缺少知識頭腦就會枯竭，雖然學旅游管理專業(yè)已近一年，但是對它還是相當?shù)哪吧?，要把這個專業(yè)學好必須掌握這方面的知識，對其各方面的知識也應深入了解，才能學好這個需要綜合性強的專業(yè)。
這次短短的實踐，讓我學到了很多課本上沒有的知識，也在一定程度讓在課本上學的知識運用到了實踐中。很感謝學校給我們的這次實踐機會?？偠灾?，作為大學生的我們，一定要讓自己多多參與實踐，使得思想在實踐中得到升華，更好的認識和適應社會生活，為將來以后走出校門，走向社會打下牢固的基礎!
紅色旅游的社會實踐心得篇四
5月29-30日，我校黨員和廣州火電送變電工程公司的黨員共赴湖南長沙和韶山，進行了為期兩天的紅色之旅。兩天之旅雖然時間不長，但給予我們的不僅是那里的風景名勝，更多的是從那些人文景觀和革命故事中受到啟發(fā)與教育。
感受著武廣高鐵帶來的速度與快捷，兩個多小時后，我們就踏上偉人的故土，直奔第一站——韶山。
韶山不但是我國革命傳統(tǒng)教育基地、風景名勝區(qū)，而且還率先跨入了小康行列。城市中樓房鱗次櫛比，人民生活安居樂業(yè)。正如1991年江澤民到韶山后所說：“‘唯有犧牲多壯志，敢叫日月?lián)Q新天’，體現(xiàn)了一種犧牲、奉獻、進取的‘韶山精神’”。韶山是一塊山明水秀的地方，偉人毛澤東就出生在這里，并在此度過了青少年時代，如今毛主席已經離開我們三十多年了，可是他的精神長存，激勵著韶山人和全中國人民永遠向前。
當我們來到韶山的中心——毛澤東銅像廣場，遠遠就看到一尊高大的塑像聳立正中，只見他身穿中山裝，手握書卷，面帶微笑，神態(tài)悠然。廣場上一塊塊巨石上刻著毛主席詩詞，重溫這些激揚文字，仍然止不住心潮澎湃，感慨萬千。聽導游為我們介紹立塑像當天出現(xiàn)日月同輝的奇景，韶山的滿山杜鵑花也提前到三月開放，不由讓人感嘆偉人的神采。
毛澤東故居是一間很簡陋的農舍，門前塘水碧綠，垂柳依依，故居的左邊是毛主席小時候讀書的私塾。此行，能親身感受毛主席兒時生活、學習的環(huán)境，猶如上了一堂革命傳統(tǒng)教育的課，深有感觸。毛主席在青年時候就是從這里走出去，追尋真理，投身革命，為了中華民族的解放事業(yè)奉獻一生，“他為人民謀幸福，他是人民大救星!”
第二天，我們還參觀了橘子洲，1925年，毛澤東在橘子洲頭上寫下了《沁園春·長沙》的詞，“恰同學少年，風華正茂;書生意氣，揮斥方遒。指點江山，激揚文字，糞土當年萬戶侯?！鼻嗄陼r代的毛澤東，他的心胸和志向在此表露無遺。去年才落成的青年毛澤東頭像，雄偉地屹立于橘子洲頭，遠眺湘江，風采無可比擬。
兩天的長沙之行，雖然短暫，卻讓我們感觸頗深。盡管那段血雨腥風的紅色歷史已經硝煙散盡，盡管建國初期的困難生活也在離我們遠去，但正是無數(shù)英烈為了祖國、民族和人民，為了革命事業(yè)和建設事業(yè)，由始至終堅定共-產主義的信念，拋頭顱、灑熱血，義無返顧、勇往直前，才換來我們今天和平而美好的生活。這次的紅色之旅不僅僅是一次特色旅游，也不僅僅是兩個共建單位的一次聯(lián)誼，而是一次生動的革命歷史教育課，是一個黨員愛國情懷的再升華。我們要將這次活動中所體會、所感悟到的精神，發(fā)揮到我們的工作中來，愛崗敬業(yè)，關愛學生的全面發(fā)展，提升自我，堅定理想，為教育事業(yè)貢獻自己的智慧和力量。
紅色文化社會實踐心得（篇10）
紅色旅游的社會實踐心得篇五
為了深入開展園區(qū)警示教育，強化園區(qū)黨員干部紀律規(guī)矩意識，引導黨員干部自覺筑牢思想道德和黨紀國法防線，近日，江海產業(yè)園黨員干部參觀了紅色教育基地抗大九分校。
在這次廉政警示暨傳統(tǒng)愛國主義教育活動中，大家懷著崇敬的心情參觀了抗大九分校紀念館和張謇墾牧教育紀念館。在紀念館里，一張張圖片、一幅幅畫面、一件件陳列物品，展現(xiàn)了“抗大”可歌可泣的戰(zhàn)斗歷程和不朽功績，大家的思緒仿佛一下子被帶到了那個戰(zhàn)火紛飛、艱苦抗戰(zhàn)的年代，而“勤勞簡樸、廉潔奉公、艱苦奮斗、實事求是、敢為前驅”的抗大精神更是烙印在每位黨員干部心中。
參觀結束后，在抗大九分校紀念館前，園區(qū)全體黨員干部莊嚴地唱起國歌，以表達自己的愛國情懷,同時也接受了一次深刻的廉政警示教育。
有關領導總結了此次參觀活動的目的和意義并指出，參觀抗大九分校是為了緬懷革命先烈，傳承革命精神，磨礪園區(qū)黨員干部吃苦耐勞、廉潔奉公、艱苦奮斗、努力拼搏的意志。
同時，園區(qū)黨員干部紛紛表示要堅定信念，繼承發(fā)揚革命先烈的優(yōu)良傳統(tǒng)，愛崗敬業(yè)、頑強拼搏、勇往直前、加油實干，為江海產業(yè)園的發(fā)展奉獻自己的力量。同時，要進一步加強自身廉政意識，常懷律己之心，常思貪欲之害，常修為政之德;要不斷加強自重、自省、自警、自勵意識，扎實做好自己的本職工作，永保廉潔本色。
紅色文化社會實踐心得（篇4）
紅色旅游的社會實踐心得篇六
如今的中國共產黨已經經歷了90個歲月，在這期間，它經歷了汗與血的揮散，生命的存亡與犧牲，鑄就了現(xiàn)在黨的春天，它給予我們的不僅是現(xiàn)在和平的時代。強大的中國，更多的是多年前侵略者侵略中國那段屈辱歷史背后所隱藏的中國人民的偉大精神，這種精神的堅強不屈，即使是前面是洋車大炮我們也不懼，即使是面對敵人的殘酷刑法，我們也堅韌不拔，頑強到底。
多年前那血腥的一幕幕仿佛還在我們的腦海中揮之不去，那么多人民的生命就躺在了我們的面前，鮮血的濃稠味道依稀還在我們鼻息間存在。那是殘酷的，特別是南京大屠殺的慘案，慘絕舞蹈的兩名日本軍官最后竟然相約以比賽的方式來殺害，折磨中國人民，那樣的歷史，孩子的無助，彷徨，與家人的凄厲的生死離別。絕望籠罩在中國之上的天空。然而，也正是在這背后隱藏了一股強大的力量與精神。它是外國侵略者搶不去奪不走的。
現(xiàn)在如今，強大的中歐依然誕生，過去的一切都已過去，中國如東方屹立不倒的巨龍，終于在關鍵時刻及時蘇醒。從此以后，繁榮昌盛的中國將到來，中國人民站起來了。在今年，中國政府就展開了大規(guī)模的中國人民抗日戰(zhàn)爭勝利紀念日，本次閱兵彰顯了我國堅定不移走和平發(fā)展道路，堅定不移維護世界和平。為世界展示了現(xiàn)今的中國有能力維護世界，不再似70年前的腐敗中國。
70年前的戰(zhàn)爭讓我明白了落后就要挨打不僅僅是一句口號，還是一種對現(xiàn)實的抒寫，革命先烈們?yōu)榱俗鎳?，為了我們今天美好的生活拋頭顱灑熱血。為了我們現(xiàn)在今天的美好日子，和平時代付出了太多太多。我們應當從小就有全心全意為人民謀利益的遠大理想，肩負著愛國愛民的崇高信念；發(fā)揚革命的英雄主義精神，這就是愛國的根本。
紅色旅游的社會實踐心得篇七
本文目錄
紅色旅游社會實踐報告
假期大學生紅色旅游社會實踐報告
千米海拔，萬里行徑，俯身而望，山水盡收眼底。穿軍衣，戴軍帽，揮師北上，獨有炮臺鎮(zhèn)山河。紅日當頭，不畏狂熱之怒。昔日之景，暮然回首，擇其優(yōu)而習其范。一日之下，見其盛景，聞其壯舉，習其偉跡，受益之多可謂三生有幸。
通過這次重走紅軍路，我真正的體會到了當年紅軍戰(zhàn)士的艱辛，在早上吃飽喝好的前提下，在行走的過程中，還沒走幾步大家就哭爹喊娘的叫苦叫累，但反過來想一下當年的紅軍戰(zhàn)士們，他們在吃不飽穿不暖的前提下，還要背槍帶炮的跑步前進，深切的體會到了自己與他們的差距，當自己沒有走的時候，本以為很簡單，自己一定也能做到，當真正實際操作的時候，我又不得不承認自己與想象的中的差距差之甚遠。
在這次重走紅軍路之后，我默默的告訴自己，在今后自己一定要多加鍛煉，多參加活動，多參加社會實踐活動，并且也明天了，我們之有自己參與其中，才能體會到一些事情的為難之處，不能光一味的思考，一味的想象，讓后就對其妄下結論。當然了在今天的活動的中大家互相幫助，一路上其樂融融，一路上充滿了大家的歡聲笑語，通過這次活動使原本相互之間不熟悉的我們，相互之間熟悉了，親如一家人。所以，我感覺這次重走紅軍路非常有意義，既讓自己懂得了一些道理，又讓自己多了一些兄弟朋友，真可謂一舉兩得呀!
回想這一路走來，心情的變化是復雜的。從一開始的興奮、激動到疲勞、甚至一度有原地等待隊伍返回的想法，直到在同學的幫扶下順利完成了上山路的感慨……從更深層次的角度去思考，為何要重走紅軍路?像我們這批出生在21世紀的90后，大多數(shù)沒有經歷過嚴格的生活鍛煉和艱苦復雜環(huán)境的考驗，這樣的培訓、鍛煉是科學發(fā)展所需，是干部健康成長所需?，F(xiàn)在的年輕人是伴隨著新中國的改革開放，享受著改革的成果成長的一代。對黨性教育多少有些誤解和淡漠，所以，應時地改變教育方式，例如采用這種重走紅軍路的體驗式教學課程，讓和平年代的我們親身感受革命年代紅軍的艱辛，在艱苦的環(huán)境中磨礪人的意志，讓我們回歸共產黨人的精神家園，對這種艱辛有更深刻的認識和體會，使我們的心靈得到洗禮、震撼，讓保持艱苦奮斗的優(yōu)良作風深入人心。黨性教育要達到的目的不僅僅只是感動一陣子，更重要的是，讓我們在今后的生活中時刻不忘所受過的經歷，成為受用一輩子的財富。
小時候爺爺常說，喝水不忘挖井人。1949年10月1日，中國共產黨領導人民取得了革命的勝利，成立了新中國，從此，中國這頭東方雄獅慢慢蘇醒了。改革開放30多年來，中國經濟騰飛，在國際上的話語權也越來越多。這些，都是在中國共產黨領導下才能取得的成果。
新時代的到來，我們作為當代大學生，更不能忘本，要牢記歷史教訓，也要緬懷先人事跡。xx年7月14日，我們武夷學院社會實踐隊，來到了武夷山市嵐谷鄉(xiāng)橫源村網(wǎng)山紅軍路，重新走了紅軍革命先烈們走過的這條路。
山高路陡，艷陽高照，同學們依舊熱情不減。上山過程中，我聽著講解員講的一些紅色故事，心中不免對老前輩們產生了敬仰之情。對，沒有他們就沒有新中國，更沒有我們今天的好日子。在天氣惡劣、食不果腹、敵眾我寡的戰(zhàn)爭年代里，革命先烈們拋頭顱灑熱血，與敵人斗智斗勇，進行了兩萬五千里的長征。上山的過程中，是累的，可是紅軍戰(zhàn)士們卻不知道爬過多少這樣的山?后面是敵人和大炮，天上是飛機，前面是大山，他們別無選擇，只有前進。有的走著走著就倒下犧牲了，有的才不到18歲。他們用鮮血換來了新中國的成立，給了我們更好的成長環(huán)境，我們不能忘記這段歷史，我們更要把這段歷史弘揚下去。
今天重走紅軍路后，很有收獲和感觸。總而言之，作為當代大學生，我們不僅要接受紅色教育，更要弘揚紅色教育。喝水不忘挖井人。
為了緬懷先烈，傳承紅軍優(yōu)秀品質，今天我們參加了重走紅軍路的活動，我們一行體驗者滿懷新鮮感穿上紅軍服，在鮮紅旗幟的帶領下踏上紅軍之路。冒著烈日穿行在泥濘崎嶇的山路中，原先的新鮮感更多的轉為疲憊，當走到紅軍炮臺時，仿佛看到了當年劉盧戰(zhàn)爭中紅軍冒死浴血奮戰(zhàn)，英勇殺敵的場面。歷時3小時的長途跋涉充滿困難，通過這次活動讓我對紅軍有了重新的認識與敬畏。紅軍為中國人民的解放事業(yè)和新中國成立作出了不可抹滅的功勛，是中國革命的脊梁。憑著堅強的毅力，這支隊伍在后有追兵，又缺乏群眾的基礎上面對強敵的打壓越挫越勇，成功打敗敵人，解決了國內的內憂外患，讓國家安定繁榮。從中讓我看到了堅定信念的力量，讓我明白堅定信念是成功的首要基礎，只有擁有信念，堅定信念與目標，敢與拼搏，正確面對浮華塵囂的社會，不隨波逐流，悲觀消極的看事，才能實現(xiàn)自己想要的夢想。這次的重走紅軍路意義非凡，在實踐中加強了自我思想道德建設，深化了愛國熱情，通過實踐讓學生在崇德修身不斷思考的過程中學以致用，在實踐中培養(yǎng)了我們吃苦耐勞的能力，讓我們在堅持黨的基本路線中，培養(yǎng)新黨員精神，讓自己全面協(xié)調發(fā)展。為自己未來的提供了保障。
紅色旅游社會實踐報告（2） |
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盛夏7月，從杭州至湄潭，歷時10天，行程xx余公里，浙江大學丹青學園赴貴州遵義湄潭社會實踐團的13名隊員完成了一次尋根之旅、反哺之旅。
抗戰(zhàn)爭勝利七十周年，紅色之旅，重溫光輝黨史;浙大西遷七十六周年，重走西遷，感悟愛校榮校之情;為湄潭萬馬鄉(xiāng)的留守兒童們開辦夏令營，給予他們溫暖和陪伴;走在西部農村鄉(xiāng)野廣闊的道路上，看農民創(chuàng)業(yè)的篳路藍縷。
一、參訪與緬懷:榮黨愛校，重溫光輝歲月
歷史上，有兩支隊伍在遵義勝利“會師”，遵義擁有著光輝燦爛的紅軍長征文化，歷史在這里發(fā)生重要轉折;另一只文軍長征的隊伍也抵達遵義，并在此辦學七年，享有“東方劍橋”的美譽。
在遵義會議會址里，紀念館里那一張張老照片，一件件工農紅軍的舊物，平靜而有力地訴說著當年的風云激蕩，在這里，歷史就是活生生的生活印記，震顫著每一位隊員的心靈。這些95后的年輕人紛紛表示，體悟紅軍當年篳路藍縷的艱辛，對于他們堅定理想信念，將來擔當起國家與時代的使命，是不可或缺且大有裨益的。
湄潭是浙大的“第二故鄉(xiāng)”，走在街道上，“浙大路”，“浙大廣場”等地名使那段歷史觸手可及，對于每一位求是學子來說，這永遠是一片值得懷念的熱土，是心中的圣地。湄潭文廟，高高的臺階令人肅穆，廟內陳列的竺可楨像、西遷地圖、師生生活照以及在當時艱苦條件下所取得的傲人成果，帶給大家是自豪更是感動。沒有大樓而有大師，沒有完備的教學設施而成就“東方劍橋”。隊員們深感社會實踐衫上“浙江大學”四個，是一種沉甸甸的責任感，是求是學子肩負著的 “公忠堅毅，擔當大任，主持風氣，轉移國運”的重擔!
二、支教與陪伴：春風化雨，共譜大山里最美的笑聲
“我們要為留守兒童帶去些什么，哪怕只有六天”。隊員們來到湄潭縣西河鄉(xiāng)萬馬學校展開為期六天的支教。萬馬學校屬省級一類貧困鄉(xiāng)鎮(zhèn)，也是丹青學園堅持了三年的社會實踐基地。山路顛簸，條件艱苦，但隊員們的熱情不減，為了三個班六天近120個課時的支教，隊員們早早就開始準備
教案
并試講。
除了語、數(shù)、英、歷史、地理、物理等文化課程之外，隊員們專門針對留守兒童增加了心理課、文體課以及素拓等的項目，在傳授文化知識的同時，更注重教給他們自信、團結的精神。
朝夕相處的六天，孩子們對老師的稱呼已變成了“松哥”、“金姐”。課堂上的歡聲笑語，夜空下的次次談心，這座山，這所學校，這些人，已成為彼此心中永不褪色的美好回憶。
三、走訪與調研：西部農民創(chuàng)業(yè)在挫折中前進
總理提出“要在960萬平方公里的土地上掀起‘大眾創(chuàng)業(yè)’、‘草根創(chuàng)業(yè)’的新浪潮”。如今，創(chuàng)業(yè)的種子正在廣大的農村倔強地生長著。本次實踐，隊員們得到了浙大公共管理學院楊大鵬博士的指導和幫助，深入西河鄉(xiāng)，發(fā)放了近百份專業(yè)調研問卷，走訪了15戶自主創(chuàng)業(yè)個體戶，并形成了相關的
調研報告
，具體而 微，從小山村里窺視時代新風尚。
調研圍繞著幾個問題展開。為什么要創(chuàng)業(yè)?為了家庭和孩子。街尾的小飯館是為數(shù)不多的幾間開著門的店之一，老板娘高中畢業(yè)后不久，離鄉(xiāng)打工，到過廣東、福建、浙江，丈夫現(xiàn)在在湖北經營著一間服裝店。為了照顧年幼的孩子，在丈夫和大姑子的支持下回鄉(xiāng)開了這間小店以此補貼家用。在年輕人多外出打工，老齡化嚴重的西部鄉(xiāng)村，家庭和孩子成為年輕父母回鄉(xiāng)謀生的唯一理由。
自營店鋪的經營狀況如何?在原本就人煙稀少的農村何談商業(yè)化的發(fā)展。“因為外來人口少、本地市場小、公路殘破，交通不便等各種原因，小店生意蕭條，處于半歇業(yè)狀態(tài)?！鞭r民創(chuàng)業(yè)大多選擇飯館、小吃店等挑戰(zhàn)性不大，創(chuàng)新性不強的行業(yè)。
農民創(chuàng)業(yè)面臨著怎么樣的困境?“貸款真的很不容易”、“我們開店根本沒有人管，也沒有支持”、“通往小鎮(zhèn)的公路路況很差，讓交通更不方便了”……地理條件、交通條件、國家政策等方面存在的問題，使這些勇敢邁出第一步的農民在創(chuàng)業(yè)的道路上面臨著很多亟待解決的難題。盡管如此，創(chuàng)業(yè)的種子仍然在萬馬，在西部的田野鄉(xiāng)間頑強生長。星星之火，可以燎原，他們就是是創(chuàng)業(yè)浪潮中的那一點星火。
隊員們追尋著西遷精神前進，在實踐中體悟著“求是”校訓的內涵，短短數(shù)日，收獲匪然。紅色尋訪、支教接力、創(chuàng)業(yè)調研，三線合一，隊員們認識到了自己所肩負的歷史使命，深知砥礪擔當義不容辭。勿忘往昔西遷辦學苦難輝煌，擔當今日求是創(chuàng)新時代先鋒，不負明天一流名校的偉大夢想，是每一位浙大人的光榮擔當!
紅色旅游的社會實踐心得篇八
社會實踐是大學生學習的重要課程之一。通過社會實踐，不僅能夠將學校學到的知識應用于實踐中，還可以更深刻地了解社會，豐富自己的閱歷和經驗。我參加的這次社會實踐以紅色文化為主題，不僅讓我深入了解了我國的革命歷史和文化傳承，還讓我體驗到了紅色文化對當代社會的影響。
第二段：紅色文化的含義
紅色文化是指以中國共產黨領導的工人、農民和革命軍隊為主體的革命文化。它是中國革命歷史的一部分，是中華民族寶貴的文化遺產。紅色文化包括紅色經典、紅色地方、紅色旅游等多種形式，表現(xiàn)了中華民族的英雄主義、愛國主義和進步精神。
第三段：參觀革命遺址的感想
在社會實踐中，我和同學們參觀了北京的幾處革命遺址，如毛主席紀念堂、中華人民共和國成立紀念館、抗日戰(zhàn)爭紀念館等。這些地方向我們展示了共產黨人為了國家民族利益而進行的卓越斗爭，感受到他們?yōu)榱艘粋€愿望不妥協(xié)的斗志和堅定的信仰。
在這些地方，我特別深刻地感受到了毛澤東同志對我們的影響。他用自己的智慧和實踐推翻了舊時代，創(chuàng)造了新時代。毛澤東同志帶領中國人民在困難的時刻，建立了我們強大的國家力量。取得這份成就所打下的基礎至今仍有一定的推動作用。
第四段：紅色文化對當代社會的影響
紅色文化不僅是一種過去的歷史記憶，更是當代社會的影響源泉。在現(xiàn)今的社會背景下，許多人對紅色文化的追求和接受不僅是對歷史的認識和崇尚，更是對文化的傳承和發(fā)揚。紅色文化在當代社會中仍具有非常重要的意義。一方面，它鼓舞著人們的精神力量，為我們提醒著革命前輩和先輩們所做的努力；另一方面，它也成為了現(xiàn)代社會的一種文化符號，時刻提醒著人們保持清醒的頭腦，努力地做到用我們的力量去繼承和發(fā)揚醫(yī)生倫理的優(yōu)秀傳 統(tǒng)。
第五段：個人心得和體會
這次社會實踐讓我更多地了解了中國革命史上的英雄事跡和紅色文化精神，充分感受到那些革命先烈為建立一個獨立、自由的國家所付出的努力。同時，這也讓我深刻認識到只有找準自己的目標，用實踐去完善自己的人生，才能不斷提高自己的綜合素質，成為一個真正有用的人。通過這次實踐，我明白了只有保持學習的心態(tài)，不斷探究新的知識和技能，才能成為一個有能力為國家家有的人。我相信將來，我可以在紅色文化的基礎上不斷豐富自己的思想和文化深度，讓自己成為一個更有用的人。
紅色旅游的社會實踐心得篇九
我想分享的是我參與的紅色文化社會實踐的經歷，這次活動對我有深遠的影響。
____年，我參加了由我們城市舉辦的紅色文化社會實踐活動?；顒拥闹黝}是深入研究和學習我們的紅色歷史，以及傳承和發(fā)揚紅色精神。這次活動主要通過講座、展覽、戶外考察等形式進行。
在這次活動中，我作為參與者，親身體驗了活動的全過程。我深深感受到了紅色文化的深厚底蘊和獨特魅力?；顒又械闹v座和展覽讓我了解到，紅色文化是中國革命歷史的重要組成部分，是中國人民不屈不撓、艱苦奮斗的精神象征。我更加理解了紅色精神中蘊含的愛國主義、集體主義、革命精神等元素。
在活動中，我也深刻認識到了紅色文化的價值和意義。紅色文化不僅是我們的歷史遺產，更是我們的精神財富。傳承和發(fā)揚紅色精神，是我們這一代人的責任和義務。我更加堅定了我對紅色文化的熱愛和信仰。
回顧這次活動，我深深感受到了紅色文化對社會的影響和價值。紅色文化不僅激發(fā)了我們的愛國熱情，更幫助我們深入了解和感受中國革命歷史，傳承和發(fā)揚紅色精神。我相信，只有深入了解和尊重我們的紅色文化，我們才能更好地發(fā)展我們的社會。
總之，這次紅色文化社會實踐活動讓我受益匪淺。我更加深入地了解了紅色文化的內涵和價值，也更加堅定了我對紅色文化的熱愛和信仰。我期待未來有更多的機會參與到這樣的活動中，也希望更多的人能夠關注和參與到紅色文化的傳承和發(fā)揚中來。
紅色旅游的社會實踐心得篇十
20_年10月1日，《旅游法》出臺，對旅游業(yè)的發(fā)展產生了深重的影響，針對此現(xiàn)象，我們小組通過對游客、導游、以及旅行社的調查來研究《旅游法》的影響。
暴走西湖，分發(fā)問卷：為了調查研究游客心目中的《旅游法》，在前期準備中，我們花費了很多精力設計了題為《關于新旅游法對游客影響的問卷調查》的問卷，并于6月28日小組全體成員兵分兩路前往西湖南線、北線各景點和河坊街請游客們幫忙填寫問卷。在分發(fā)問卷過程中，我們選擇了游客較多的斷橋和長橋公園作為重點分發(fā)問卷的地點?？紤]到游客們的行程可能比較滿，沒有太多的時間停留下來做問卷，所以我們大多挑選了在路邊休息的游客。很多游客都很耐心地幫助我們填完了問卷，并且還和我們分享了他們以前做類似問卷調查時的經驗。大家一整天都處于暴走模式，沒有時間停下來休息，但結束了一天的問卷奔波回到寢室后，大家又開始做問卷分析與總結，雖然馬不停蹄但大家卻都斗志昂揚，只為更好的完成暑期實踐活動。
看導游眼中的《旅游法》：
6月25日，我們跟隨一位資深導游游覽了西湖南線，不僅學習了導游的一些基本知識，我們就《旅游法》的內容進行了提問并且得到了細致的回答。6月28日，在西湖沿線分發(fā)問卷的同時我們遇到了很多帶團的導游，趁其休息時間，我們對其進行了訪問。在采訪中，一位導游談論了其對《旅游法》的看法：《旅游法》的實施有效制止了很多地區(qū)導游帶客強制購物的現(xiàn)象，但是現(xiàn)在很多旅行社與游客在雙方同意的情況下簽訂協(xié)議仍可繼續(xù)帶客購物，因此現(xiàn)旅游市場仍然較為混亂;有關導游的基本工資及保障方面，現(xiàn)在很多旅行社都做到了，給與導游基本工資以及五險一金的保障。在對導游的采訪中，我們看到了《旅游法》對于導游的保障以及存在的仍然需要改善的地方。
論旅行社與《旅游法》：
6月30日，我們小組前往了不同類型和等級的旅行社進行采訪，搜集《旅游法》對不同大小、類型的旅行社的影響。在采訪過程中，我們看到了不同旅行社的發(fā)展特色以及獨具個性的企業(yè)文化，也看到了不同等級與規(guī)模的旅行社對于《旅游法》的態(tài)度與觀點?？偠灾瑢τ谝恍┲行⌒吐眯猩鐏碚f，由于《旅游法》的出臺限制了導游帶客購物，因此旅游產品的價格上升幅度較大，游客數(shù)量減少，對其發(fā)展造成了較大的影響;對于一些個性化的旅行社來說，《旅游法》的出臺對其影響較小，他們已經形成了自己的發(fā)展特色，擁有了較為穩(wěn)定的客源;對于大型企業(yè)來說，《旅游法》的出臺使他們更加完善了自己的業(yè)務，旅游業(yè)的不斷規(guī)范也使他們的競爭力不斷增強。
實踐感想：
這次的社會實踐，短短的幾天，讓我們學習了很多。在實踐活動中，我們團結一致，不斷努力，搜集了大量資料，分析了《旅游法》的對不同對象的不同影響?！堵糜畏ā返膶嵤瑤砹撕芏喾e極的影響：導游帶客強迫購物現(xiàn)象的減少，游客與導游的權益在一定程度上得到了保障，游客不文明現(xiàn)象的減少，旅行社旅游產品的不斷改善，旅游市場的不斷規(guī)范化......同時，我們也看到了《旅游法》存在的不足之處：景區(qū)人太多、吃住差等方面法規(guī)不完善，強制購物現(xiàn)象依然存在，貫徹落實未到位......在這次的實踐活動中，我們收獲頗豐，希望游客能提高旅游中自我保護意識，導游也不斷履行自己的義務保障自己的權利，旅行社不斷規(guī)范不斷開發(fā)新的有特色的旅游產品，政府能夠加強《旅游法》的貫徹落實并且不斷完善《旅游法》。旅游業(yè)作為朝陽產業(yè)，發(fā)展?jié)摿Υ螅欢〞蔀樾碌耐苿咏洕粩喟l(fā)展的助推力!
紅色旅游的社會實踐心得篇十一
有志者事竟成，破釜沉舟，百二秦關終屬楚!苦心人天不負，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。
8月9號早上，我們____海之南實踐隊從?？诔霭l(fā)，前往__市紅色娘子軍革命基地開展我們的慶祝建黨__周年暑期社會實踐活動。__市__省的一個縣級市，有著光榮的革命傳統(tǒng)。在第二次國內革命戰(zhàn)爭時期，是瓊崖革命革命根據(jù)地中心，革命先驅楊善集、王文明在這里點燃了革命火種，為瓊崖23年紅旗不倒建樹了功勛。1931年5月1日，中國工農紅軍瓊崖獨立支隊女子特務連——紅色娘子軍就在這里誕生，100多位窮苦的農村女孩子，為反抗封建壓迫和爭取男女平等，在共產黨組織領導下，在伏擊沙帽嶺，火攻文市炮樓、拔除陽江據(jù)點及馬鞍嶺阻擊戰(zhàn)斗中，不怕犧牲，英勇殺敵，為瓊崖革命立下了不朽的功勛，戰(zhàn)火硝煙把她染成中國婦女解放運動最悲壯有傳奇色彩的一面旗幟。
這次我們社會實踐的主要活動是參觀紅色娘子軍紀念園，采訪__旅游局的領導和紅色娘子軍管理單位，分發(fā)傳單，問卷，橫幅簽名，宣傳我們實踐活動。9號下午，我們前往__市政府旅游局，與旅游局的領導進行了座談，我們每個隊員各司其職，分別負責采訪，記錄，拍照，我的任務是進行拍照，文化局領導對我們實踐隊的到來十分歡迎，耐心地解答了我們的各種問題，向我們詳細地介紹了__市紅色娘子軍文化的保留和保護現(xiàn)狀以及發(fā)展狀況，并從管理者和決策者的角度給我們談了紅色文化產業(yè)發(fā)展遇到的一些優(yōu)勢和劣勢，以及__市在弘揚紅色文化過程中好的經驗。
第二天我們前往參觀紅色娘子軍紀念園，由于事先和__市電視臺取得了聯(lián)系，電視臺記者用他們的攝像機錄下了我們在紀念園里活動的點點滴滴。當我們進入大門，眼前是一個小廣場，廣場中央有一座巨型石雕，這石雕由四部分組成：鴿子，斗笠，腳鐐，號角。這座石雕有著特殊意義，鴿子代表和平，美好的生活;斗笠代表紅色娘子軍;腳鐐代表婦女所受的壓迫;號角代表中國共產黨，整座石雕象征著追求解放。向右拐，來到了娘子軍雕像前，她身穿軍裝，背著步槍，眼睛盯著前方。她是紅色娘子軍連長龐瓊花，她真是一位英姿颯爽的女英雄。
我們又來到紅色娘子軍紀念館前，紀念館的外形很特別，是有紅星和“八一”兩個大字組成。它是設計師精心設計的，也有著特殊意義。在紀念館內，里面向我們展示當年紅色娘子軍用過的部分實物：有草鞋，大炮，步槍，號角等等。走出紀念館，我們來到“南府”，這“南府”是10：1的比例模仿南霸天的家造的。我們參觀了水牢，那里陰暗潮濕，條件非常惡劣，這水牢就是用來關押所謂的“犯人”的地方。我們還參觀客廳，臥室。在客廳里，我們又拜訪了紀念園里僅存下的一位紅色娘子軍老戰(zhàn)士——王運梅，并和她交談，老婆婆雖然已經103歲了，但精神狀態(tài)依然很好，看著老阿婆，想到她以及她的戰(zhàn)友們拿著槍桿子與敵人英勇奮戰(zhàn)的場景，不禁讓我們肅然起敬，我由衷地向這位老奶奶祝福，祝愿她壽比南山。最后我們去看了一場表演，節(jié)目的名稱是《勇斗南霸天》?？粗輪T們精彩表演，我仿佛看到了紅色娘子軍當年與南霸天戰(zhàn)斗的情景。
在紀念園里，印象最深刻的是與紀念園園長的交談，園長已經65歲了，但他依然盡心盡職地負責紀念園的管理，把老阿婆當成了自己的親生母親一般，照顧老阿婆的生活起居，這讓我們很感動。在宣傳紅色娘子軍文化方面，園長也做了很多努力，他自己主編了《百歲守望》《我的外婆——娘子軍老戰(zhàn)士王運梅》《國稅椰林》《紅色的景仰》等書。園長還和我們講了好多國內革命戰(zhàn)爭時期紅色娘子軍的動人故事，以及紅色娘子軍的精神，并對我們提出了希望，希望我們能把紅色娘子軍精神一直傳承下去。
最后我們在紀念園里與游客們進行了互動，分發(fā)調查問卷和傳單，呼吁他們關注紅色文化，了解他們對紅色娘子軍的了解程度，并發(fā)動游客們進行橫幅簽名，讓他們給祖國和黨提出寄語和祝福。
這次實踐活動進行的十分成功，由于我們已經進行了充分的前期準備，確定了我們隊伍的隊名，口號，隊旗，隊徽，確定了不同隊員的具體任務，對實踐地點進行了充分的了解，以及與相關領導取得了聯(lián)系，因此整個實踐行程安排的很合理，很順利，這次實踐活動我的收獲是學習了紅色娘子軍的精神：
一是學習她們堅定不移的理想信念。革命是為了解放全人類，為了擺脫貧困，走向富裕。紅色娘子軍為了實現(xiàn)這個革命目標，沖破家庭和社會重重阻力，歷盡千辛萬苦甚至生命垂危的關頭，也毫不動搖這個革命信念，堅信革命一定勝利成功。
二是學習她們自強不息的精神。紅色娘子軍戰(zhàn)士能從封建專制統(tǒng)治的奴隸地位走向紅軍隊伍的行列，克服沒有文化，沒有軍事知識和生活、生理等種種困難，在戰(zhàn)爭中學習戰(zhàn)爭，敢于創(chuàng)新，敢為人先，成為世界婦女武裝斗爭最早的女軍連隊建制的紅軍隊伍。這全靠自強不息艱苦奮斗的精神。
三是學習她們英勇獻身精神。紅色娘子軍平時不怕苦，戰(zhàn)時不怕死，這是海南婦女革命本質的體現(xiàn)。馬鞍嶺阻擊戰(zhàn)斗中，10位壯士的英勇表現(xiàn)，她們以小隊伍的犧牲保護大隊伍的安全，在強敵面前英勇不屈的大無畏精神，是中華民族國之寶，民之源，人之氣!
四是學習她們以民為本，全心全意為人民服務的精神。女子軍連在紅軍行列中既是戰(zhàn)斗隊、宣傳隊，又是群眾工作隊。她們從群眾中來，到群眾中去，始終與群眾保持血肉聯(lián)系，全心全意為人民服務，因而得到群眾真心實意的擁護。這是娘子軍成功的根本，精神的源泉!
紅色娘子軍的精神具有世界意義，她是人類爭取生存、發(fā)展、自由的典范，她的影響已跨越時代，跨越國界，得到世界人民的認可，是中國人民的驕傲。建國__多年，海南解放__多年，特別是改革開放以來，紅色娘子軍的精神已成為__、__改革開放發(fā)展的精神品牌，是經濟、政治、文化、社會發(fā)展的精神財富。通過這次社會實踐，我相信我們會把紅色娘子軍精神傳承下去，樹立起堅定不移為振興中華民族，建設具有中國特色社會主義現(xiàn)代化而奮斗的信念，保持在學習、工作、生活中自強不息，艱苦奮斗的本質!弘揚臨危不懼英勇獻身的精神!履行以人為本，以和為貴的為人之道，為創(chuàng)建人與自然、人與人、身與心文明和諧的社會而努力!
紅色旅游的社會實踐心得篇十二
隨著我國經濟水平的提高，旅游逐漸成為了人的一種休閑方式，大學生參加旅游社會實踐心得報告要怎么寫呢？接下來就跟著本站小編的腳步一起去看一下關于旅游社會實踐心得報告吧。
隨著城市化、現(xiàn)代化進程的加快和私家車的普及，生活在高樓大廈的城市人，對鄉(xiāng)村生活、田園風光有一種天然的向往，農村的自然景觀、新鮮空氣、清澈水源、純天然食品、淳樸的民俗風情越來越受到城市居民的青睞。為進一步推進我區(qū)鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展，打造鄉(xiāng)村旅游品牌，促進農民增收，實現(xiàn)旅游富民，構建新型鄉(xiāng)村社區(qū)。我和相關人員參加了由市旅游局、市委組織部、市財政局共同組織的湖北省武漢市黃陂地區(qū)的鄉(xiāng)村旅游發(fā)展考察學習，通過此次考察學習，筆者以為：找到了惠陽鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的優(yōu)勢，發(fā)現(xiàn)了惠陽鄉(xiāng)村旅游發(fā)展存在的不足，為推進鄉(xiāng)村旅游的快速、健康發(fā)展具有重要的意義。
一、黃陂鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的基本概況
(一)產業(yè)規(guī)模。20xx年，黃陂鄉(xiāng)村旅游接待804萬人次，實現(xiàn)旅游收入20億元，分別較上年增長59%和98%，解決就業(yè)崗位5萬多個。到20xx年底，黃陂共建成特色旅游集鎮(zhèn)10個，休閑專業(yè)村38個，休閑山莊168家，星級農家樂479家。
(二)品牌打造。依托發(fā)展鄉(xiāng)村旅游，黃陂地區(qū)已建成國家4a級旅游景區(qū)7家，3a級旅游景區(qū)2家，a級旅游景區(qū)成群連片分布，旅游的集聚效益得到充分發(fā)揮。今年，黃陂整合位于木蘭山區(qū)的7家4a級景區(qū)，啟動了創(chuàng)建國家5a級旅游景區(qū)的工作。
二、黃陂鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的經驗總結
(一)政府主導，營造鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的良好氛圍。一是加強領導，組建了由區(qū)長主持的旅游產業(yè)發(fā)展工作領導小組，并進一步強化旅游主管部門的職能和作用。二是完善政策和規(guī)劃。制定并實施了《關于進一步加快旅游業(yè)發(fā)展的意見》，先后編制了十余個總體和單項旅游規(guī)劃，形成了完備的旅游產業(yè)規(guī)劃體系。三是多方籌集資金，完善區(qū)域旅游基礎設施。黃陂區(qū)每年整合各類資金近10億元，用于區(qū)域旅游基礎設施建設和環(huán)境改造，旅游者和旅游投資商越來越多，形成良性循環(huán)。20xx年，全區(qū)投身旅游的創(chuàng)業(yè)者達2.5萬人，其中投資50萬以上的創(chuàng)業(yè)者達1550人，規(guī)?；糜纹髽I(yè)12家。四是不斷加強旅游宣傳推介和區(qū)域旅游合作。區(qū)政府每年拿出500萬元作為旅游宣傳基金，組織旅游企業(yè)開展聯(lián)合旅游宣傳推介，并對旅游企業(yè)的對外營銷和行業(yè)合作予以獎勵和補貼。
(二)社區(qū)共建，讓農民從鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展中得到實實在在的好處。一是創(chuàng)新農村土地流轉新機制，通過使用權轉讓、承包租賃、折價入股等方式，盤活農村土地市場，使農民手中的土地成為他們參與鄉(xiāng)村旅游的重要途徑和增收來源。二是總結出了“業(yè)主+村組+農民+行政組織”的“景區(qū)帶村”的鄉(xiāng)村旅游發(fā)展模式，吸引大量資金投資鄉(xiāng)村旅游，在木蘭地區(qū)形成了全國4a級景區(qū)最密集區(qū)。三是支持當?shù)剞r民自主創(chuàng)業(yè)，參與旅游資源開發(fā)、餐飲住宿、交通運輸、農副產品生產經營、特色手工業(yè)品制造等，延長旅游產業(yè)鏈，形成了較為完備的旅游產業(yè)體系。
(三)行業(yè)自律，推進旅游產業(yè)的標準化建設。一是加強旅游從業(yè)培訓，提升創(chuàng)業(yè)者的整體素質。二是制定出一系列的旅游行業(yè)標準，規(guī)范行業(yè)管理。如星級農家樂評定、星級酒店百分制考核、旅游特色集鎮(zhèn)(村)評定等。三是堅持走旅游產業(yè)的多元化之路，形成了“一村一品、一戶一特”的旅游產品結構，實現(xiàn)了錯位競爭，滿足了旅游的多元化需求。
(四)打造品牌，形成區(qū)域旅游發(fā)展的整體合力。一是依托國家非物質文化遺產《木蘭傳說》，通過木蘭影視文學作品、系列木蘭旅游文化節(jié)慶活動、專項文化宣傳推介等，打造木蘭文化旅游品牌。二是推進區(qū)域龍頭合作，與周邊5個縣區(qū)建立了旅游緊密合作關系。三是大力推進木蘭地區(qū)4a級旅游景區(qū)群的合作，共同創(chuàng)建國家5a級旅游景區(qū)，打造旅游大品牌。四是進一步提升旅游發(fā)展目標，制定了“從特色產業(yè)向支柱產業(yè)、從地方旅游強區(qū)到全國旅游強區(qū)、從區(qū)域旅游目的地向全國旅游目的地”的旅游跨越發(fā)展三大戰(zhàn)略目標。
三、我區(qū)旅游業(yè)發(fā)展的概況
我區(qū)旅游業(yè)經過近年來的穩(wěn)步發(fā)展，旅游資源開發(fā)初具規(guī)模，初步形成以淡水為核心的旅游基礎設施得已改善，基本形成了吃、住、行、游、購、娛等六要素較為完善的產業(yè)體系，具有商務旅游為主，休閑、觀光為輔的旅游發(fā)展的新特點，新觀念。據(jù)統(tǒng)計，現(xiàn)全區(qū)酒店有156家(其中星級酒店17家)，旅行社5家，旅行社在我區(qū)開設門市部12家，20xx年1—6月份全區(qū)共接待游客達228.38萬人次，旅游總收入11.42億元，分別同比增長16.9%和16.8%。
我區(qū)鄉(xiāng)村旅游主要有三種類型：城市依托型、景區(qū)依托型和資源依托型。鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展缺乏規(guī)范、引導與支持，仍處于自發(fā)的發(fā)展狀態(tài)，這對整個產業(yè)的發(fā)展是很不利的，所以鄉(xiāng)村旅游發(fā)展要由自發(fā)到自覺的轉變，這就是我區(qū)打造鄉(xiāng)村旅游品牌的關鍵。我區(qū)各鄉(xiāng)鎮(zhèn)已經基本形成了相當規(guī)模的鄉(xiāng)村游憩帶，依托核心景區(qū)的鄉(xiāng)村旅游點也如雨后春筍，鄉(xiāng)村旅游已成發(fā)展之勢。
四、我區(qū)鄉(xiāng)村旅游發(fā)展存在的問題
(一)尚未制定科學規(guī)劃。
目前，我區(qū)尚未開展過專門的鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃，鄉(xiāng)村旅游發(fā)展也不可能一蹴而就，要有長遠發(fā)展目標，制定切實可行的概念性規(guī)劃，并按規(guī)劃有序實施。如秋長葉挺將軍紀念園、鎮(zhèn)隆鎮(zhèn)崇林世居兩處景點已經邀請專業(yè)規(guī)劃設計單位編制切合實際的發(fā)展規(guī)劃，他們的做法值得我們的借鑒。
(二)基礎設施建設滯后。
鄉(xiāng)村旅游沒有得到有效的開發(fā)，如交通、餐飲、娛樂、住宿、購物、游玩等旅游六要素的基礎設施建設滯后，還有廁所、衛(wèi)生等基礎設施不夠完善。我們必須認識到，游客的大多數(shù)是城鎮(zhèn)居民，必須確保在食、住、行方面適應城鎮(zhèn)居民要求，并在此基礎上突出購、娛、游等要素的農味。
(三)開發(fā)項目規(guī)模不夠。
鄉(xiāng)村旅游不能停留在“春天看花，秋天收果”的傳統(tǒng)低層次產品上，而像購物、療養(yǎng)、度假、研修等旅游活動項目幾乎沒有，觀光農業(yè)園區(qū)特色不突出。
五、對我區(qū)鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的建議
(一)區(qū)委、區(qū)政府要高度重視鄉(xiāng)村旅游發(fā)展，把鄉(xiāng)村旅游此項工作納入到責任考核工作中，堅持以“政府引導、市場運作、各方支持、發(fā)揮優(yōu)勢、做大旅游”的方針，建立健全有效的管理體系，制定相關管理辦法或政策措施，對鄉(xiāng)村旅游的規(guī)劃審批、經營管理、安全管理、環(huán)境衛(wèi)生等方面進行規(guī)范與監(jiān)督，并把鄉(xiāng)村旅游發(fā)展納入我區(qū)旅游業(yè)發(fā)展的總體規(guī)劃，引導其逐步走向健康發(fā)展道路。
(二)鄉(xiāng)村旅游是敢投入、高產出的產業(yè)，沒有足夠的投入，很難取得大的突破。上級政府、部門要加大資金扶持力度大手筆投入，積極通過市場運作，實現(xiàn)資金渠道多元化，破解投入不足瓶頸，加快鄉(xiāng)村旅游開發(fā)建設進度，短時間內化解景區(qū)檔次不夠，接待能力弱，游客來景區(qū)無消費，市場交易量小的矛盾。要完善旅游景區(qū)的綜合配套服務體系，強化生態(tài)型項目的建設，發(fā)展集科技示范、農產品加工、休閑度假等功能為一體的綜合性休閑農業(yè)園區(qū)，充分挖掘鄉(xiāng)村旅游資源的開發(fā)潛力。
(三)推動鄉(xiāng)村旅游發(fā)展要視野廣、接團活，實現(xiàn)旅游聯(lián)盟促進區(qū)域合作。各縣(區(qū))之間和全市各景區(qū)景點要深度開展合作，制定機制，共同推進，使全市旅游“一盤棋”。各個景區(qū)在規(guī)劃建設、產品組合、宣傳促銷以及綜合服務等各個環(huán)節(jié)實現(xiàn)全方位合作，形成惠州旅游更具吸引力的品牌和亮點。并要多組織4a級以上的旅游景區(qū)走出去學習考察、借鑒別人好的管理經驗，同時，每年必須召開多次全市各縣(區(qū))旅游局局長及旅行社負責人工作會議，共同探討鄉(xiāng)村旅游對外宣傳促銷新思路和新做法。
20xx年4月28日，學校為加深學生對專業(yè)知識的理解，增強學生的社會實踐能力，讓各專業(yè)學生結合自己的專業(yè)進行實地考察。我的心情頗好。作為一個旅游管理專業(yè)的學生說是去進行實地考察，不如說是去一次小旅行。終于有機會去自己夢寐以求的鳳凰古城了。 “為你，它等待了千年”!我看到它的第一眼就被它吸引。試想，你若知道有人為你等了千年，你還能忍心讓它等下去么?被煙雨籠罩的鳳凰，如一在河畔苦苦守望良人的姑娘，等待著一場盛世浪漫的邂逅。
等待的途中我默念：鳳凰，我來了。
在出發(fā)前我們已把住宿的地方安排好，鳳凰古城里多是當?shù)厝诵藿ǖ墓畔愎派目蜅?。下車時是客棧老板親自來車站接車，跟著他，穿過城門，緩緩走在青色石板路上，穿行在古老的街巷中，手指撫摸著斑駁的墻，眼中不自覺的出現(xiàn)了一個撐著油紙傘的姑娘，然而之后的一瞬間那姑娘又消失在小巷深處，似水溫婉似水迷離。跟著客棧老板的步伐兜兜轉轉后，很快就到落腳的客棧---一座建在沱江旁房屋深處的小樓?！坝膲粜【印倍嗝磩e致多么古風古韻、古香古色的一個名字，我要了一間頂樓的標間，有個獨立的陽臺，可以將古城全景一攬入懷。
陶醉在迷離的景色中良久，猛然回過神來，這次來的目的重要的不是游玩，重要的是考察鳳凰旅游景點。隨即在古城入口買了一張門票，不貴學生票只要二十塊。在城中街巷漫無目的亂竄，時而走進古民居，時而爬上城樓。我逛來逛去，走累了，就在路邊找個地方席地而坐，走餓了，就在街邊買些特色小吃裹腹，只不過古城里的食物貴的讓我這種學生難以接受，不過還好這里的美得已經秀色可餐。轉下走下，來到了一座風雨樓式的橋，看到它的簡介原來，它就是建于清康熙九年，民國三年重修的虹橋，它是鳳凰古城最大的古橋，用當?shù)亻_采的朱紅色砂巖石塊砌筑，兩墩三孔拱橋橫貫沱江下游水面, 宛如彩虹臥江,故取名“虹橋”。 聽解說員介紹”虹橋”有紅巖和長虹臥波雙重含意。虹橋風雨樓造型獨特，雄偉壯觀，古樸典雅。風雨樓分為兩層，一樓作為橋梁用于通行，二樓為民俗文化樓，樓內兩側為文化藝術長廊，中間為藝術回廊，還有用古樹蔸做桌椅的茶室，除了陳列許多民間的珍稀工藝品，還陳列有古今名書畫家的作品，而透過那木制"燈籠"式門窗，憑窗外望，古城八景之中的五景"東嶺迎暉、奇峰挺秀、梵閣回濤、龍?zhí)稘O火、南華疊翠"以及流淌的沱江、兩岸鱗次櫛比的吊腳樓盡收眼底。逛完城里，又轉回到沱江邊，江邊的建筑則清一色的木制吊腳樓連成長龍，遠遠望去一根根木樁撐起著一間間的樓房，清澈的江水在房下靜靜的流著，具有濃烈的民族建筑風格。
穿過曲折的街道，朝陽宮八米高的紫紅色磚墻門樓赫然出現(xiàn)在我的眼前，門墻上鐫刻著
二十四字氣勢磅礴的
對聯(lián)
：瑞鳥起蓬蒿翼搏云天高萬里;嘉賓蒞邊隅眼看樓臺總多情”讓人肅然起敬。
既然來到鳳凰，那不得不提一個人---沈從文。他筆下的翠翠和儺送的愛情，為湘西古鎮(zhèn)鳳凰添了重重的一抹煙雨墨色?？粗阢戏褐鄣娜巳海一孟胫叧抢锏那楣?jié)，向往著自由的愛情，一蹦一跳的過河。直到天色漸暗，江畔華燈初上，聚集到江邊的人逐漸增多，有人放起了河燈。河燈是用彩紙折成蓮花狀，中間點上半截紅蠟燭，寫上美好的話語，將河燈放在江中并許下愿望，讓古老的沱江水將自己的心愿帶往遠方。五彩繽紛的河燈隨著江水順流而下，燈映著水，水載著燈，甚是漂亮，而水面無數(shù)燈光點點，岸邊吊腳樓成串燈籠的紅光倒映在水面，恰似銀河落九天。很累，腳已經走出泡了，為不耽誤第二天的行程。我們不得不折反回客棧。
夜已深，周圍都靜悄悄的，可我一點睡意也沒有，倚在窗前，欣賞起鳳凰古城的夜景。 整個古城在夜色中已經變得朦朧了，只有沱江兩岸吊腳樓的房脊上成排的紅燈籠還在閃閃爍爍，四周江面上飄起的一層裊裊的輕霧，如夢似幻。夜色中的鳳凰古城，像夢一般地凄婉迷茫?；蛟S浮躁的心是體會不了真實的鳳凰古城，也許只有一顆寧靜的心沉浸在其中，才能觸摸到鳳凰那古老而神秘的靈魂。
睡前寫了幾張明信片，晚安，鳳凰。第二天，因為要離開所以早早的起床，去街邊的小店寄了寫好的明信片，一直覺得將自己的心意寫在紙片上乘著小小的郵票去到幾百公里的地方，是一件很溫暖很神奇的事。希望自己在鳳凰的快樂能飛去更多的地方。天空突然下起了小雨，雨中的鳳凰更加的嫵媚凄美，也許是在嗔怪我怎么來得這樣遲怎么又那么快的離去。那么，鳳凰再見。在鳳凰的這一天，留下了許多的回憶，也算是了了自己多年來游玩鳳凰的心愿。
至于在這里我也重新定義了旅游的意義，關于個人旅游的，關于旅游景區(qū)以及旅游景區(qū)從業(yè)人員的。
首先，關于旅游景區(qū)，就鳳凰而言，因為它是一個古鎮(zhèn)，出入口很多，管理不是很嚴，外面的商家小販經常出入，隨處叫賣，更重要的是一些小販胡亂叫價有敲詐和強賣行為，這樣不僅會給游客不好的印象，而且會嚴重影響景區(qū)形象，口口相傳的話，會造成客源的流失，給景區(qū)造成無法彌補經濟破壞。其次，關于旅游景區(qū)從業(yè)人員，一個景區(qū)從業(yè)人員的素質和個人能力一定程度上決定著一個景區(qū)給人的印象，普通話好語言表達能力強的解說員能讓游客更好的理解景區(qū)文化、平易近人的態(tài)度能帶給游客歸屬感從而為景區(qū)形象贏得加分，更重要的是可以吸引游客再次游玩。最后關于游客的，作為游客應該遵守旅游景區(qū)的相關規(guī)定，不應違反景區(qū)相關條列，去一個地方游玩，是想得到視覺上的享受和情操上的陶冶。如果不遵守景區(qū)規(guī)定，旅游就既滿足不了自己的需要，又會影響別人。這主要針對游客參觀旅游景點時的不文明想象。
作為一名在校學生同時是最終會走入社會的學生，深入社會，實踐鍛煉是我們成長的必修課。因為你只有融入社會才能了解社會。在實踐中才我們鍛煉自己的能力，在實踐中才能成長，在實踐中才能充實自己。這次鳳凰古城的實踐考察讓我明白自己的專業(yè)需要什么樣的人才、需要做些什么以及專業(yè)的前景與未來的發(fā)展方向，也讓我了解到自己的不足。旅游管理這個專業(yè)需要普通話好語言表達能力強的人，而我語言表達能力不好，缺少與別人溝通的能力這樣會影響今后在這個專業(yè)的發(fā)展。所以要好好的鍛煉自己。專業(yè)知識很重要，現(xiàn)在我們必須學好專業(yè)知識，知識猶如人的血液，人卻少血液身體就會衰老，人缺少知識頭腦就會枯竭，雖然學旅游管理專業(yè)已近一年，但是對它還是相當?shù)哪吧?，要把這個專業(yè)學好必須掌握這方面的知識，對其各方面的知識也應深入了解，才能學好這個需要綜合性強的專業(yè)。
這次短短的實踐，讓我學到了很多課本上沒有的知識，也在一定程度讓在課本上學的知識運用到了實踐中。很感謝學校給我們的這次實踐機會?？偠灾?，作為大學生的我們，一定要讓自己多多參與實踐，使得思想在實踐中得到升華，更好的認識和適應社會生活，為將來以后走出校門，走向社會打下牢固的基礎!
古都北京是個令人神往的地方，是我們的政治文化經濟中心，從小就一直夢想著有一天去北京看看。終于有個機會能去北京看看了。河南大大學歷史文化學院于20xx 年 4月13 日組織我們歷史學20xx級的學生集體赴北京考察學習，13 日晚，同學們和三個老師跟隨旅游團坐上了去北京的汽車，為期三天的考察學習拉開了序幕。
隨著車子的緩緩發(fā)動我們踏上了開往北京的快樂旅途。在汽車上，同學們個個興奮不已，唱歌，玩游戲，講笑話，直到凌晨一兩點才漸漸靜下來。第二天早晨四點半趕到天安門，簡單吃過早餐后，一路奔往天安門，盡管前一晚沒有休息好，可是還是擋不住同學們迫切看到升國旗喜悅心情。我們趕到廣場時，國旗座桿周圍已經站滿了前來觀看升旗儀式的人們，寧靜的廣場，人們的心卻不平靜，他們期待著一個神圣莊嚴時刻的到來。只見，6名護衛(wèi)隊員從天安門中心拱形城門整齊走出，英姿颯爽，步伐矯健。護衛(wèi)隊踏上金水橋，廣場上播放出了豪邁響亮的《中華人民共和國國歌》，方隊穿過長安街，來到國旗座桿臺，36名隊員分東西兩側站立，護旗手和升旗手登上升旗臺。只聽護衛(wèi)隊長一聲令下，軍樂團齊奏國歌，鮮艷奪目的五星紅旗在天安門廣場冉冉升起，也就在同一時刻，祖國東海地平線升起了一輪圓圓紅日，紅日與國旗一起升起，經過127秒，國旗升到旗桿頂一輪紅日躍出海面，照紅了祖國的萬水千山。由于第一次親眼見到天安門廣場升國旗，我仿佛看到1949年10月1日的開國大典，當時這里聚集了30萬人，毛主席就是在天安門城樓上莊嚴宣告新中國成立，并且親自生氣了新中國第一面五星紅旗。一面國旗，表示著一種象征：浴血戰(zhàn)爭中的勇氣，異國土地上的母愛，世事交鋒時的尊嚴。 國旗，系著千千萬萬中國人的心。當國旗飄揚時，無數(shù)中國人都面對共和國的旗幟從心底發(fā)出同一聲音："祖國，我為你驕傲!" 導游催的緊，同學們合拍了幾張照片后，就匆匆坐上車去北京故宮 。車上導游簡單給我們介紹了故宮：故宮是聞名于世的中式傳統(tǒng)建筑皇宮，也是迄今保存最為完整的皇家宮殿，去北京游覽的人大多要去這座深宮禁城里參觀一番，以了解封建時代皇帝的生活環(huán)境及豪華建筑的容貌。北京故宮的歷史比較久遠，始建于明永樂四年，即公元1420xx年，經過明清兩個朝代二十四個皇帝的擴建發(fā)展，規(guī)模隨著時間的延伸，越來越大，最終發(fā)展成今天的模樣，迄今有六百多年的歷史了，故宮是明清兩代封建皇帝統(tǒng)治全國的中心。截止末代皇帝的結束，這座皇城終于回歸到人民的手中，成為歷史博物館，供游人觀賞，同時也是歷史發(fā)展的見證物聽著導游的講解，我特別想馬上探望這座神秘的紫禁城，一睹皇城容貌。
排隊進入故宮。首先映入眼簾的是金漆藍底之匾牌——午門，從其門就可見帝王的威風，站在午門前邊,我的腦子里出現(xiàn)了一副這樣的畫面,在過去的幾百年間,每天凌晨,一群身著皇袍馬褂的王公貴族和一群身著五色補服的滿清官員微微前傾著身子,從午門前依次走穿過去早朝。穿過午門，只見五座精巧的漢白玉拱橋橫跨金水河，河上波光粼粼，河形呈微微曲線狀，在陽光的照射下，金水河好似一把耀眼閃光的馬，而五座漢白玉拱橋則猶如五支箭，正搭在弦上準備一齊發(fā)威。我們沿著“箭頭”指引的方向走去，通過太和門，來到太和殿，太和殿是皇帝召集群臣商議國家大政的地方,作為故宮三大殿之一，健在高約五米的漢白玉臺基上，臺基四周矗立成排的雕欄稱為望柱，柱頭雕以云龍云鳳圖案，前后各有三座石階，中間石階雕有蟠龍，襯托以海浪和流云的“御路”。其圖雕刻活靈活現(xiàn)，足以反映古代勞動人民高超的智慧與精湛的工藝，閱覽之后不得不讓人為之驚嘆，贊不絕口。殿內有瀝粉金漆木柱和精致的蟠龍，藻井。上掛“光明正大”匾，中置金漆雕龍寶座。太和殿紅墻黃瓦，朱楹金扉,攢尖頂上的仙人走獸更是起到畫龍點睛作用，在陽光下金碧輝煌，是故宮最壯觀的建筑，也是中國最大的木構殿宇。太和殿后邊是保和殿,是皇帝舉行重大儀式前休息的地方。再往后是乾清宮和坤寧宮，乾清宮在雍正朝以前是皇帝和皇后日常生活、處理政務和接受大臣朝拜的地方，康熙皇帝駕崩后，雍正為了表示對乃父的孝心，搬到了養(yǎng)心殿居住，于是雍正朝以后二百多年間，清朝的皇帝們都在養(yǎng)心殿工作和生活.乾清宮、坤寧宮成了皇帝和皇后大婚的處所。紫禁城是以太和殿、乾清宮和坤寧宮為中軸線建立起來的。以乾清門為界，中軸線的左右兩邊是后妃們生活的地方，分別叫東六宮和西六宮。因為沒有導游，同學們們在參觀時，拿著一張故宮的平面圖依照自己劃定的線路而行，如果把太和殿和乾清宮放在中軸上，慈寧宮、儲秀宮和承乾宮還有乾隆退位后的養(yǎng)心齋則分別自成一列，除去慈寧宮一列沒有開放外，我們按順序從西往東依次游覽。西六宮中的儲秀宮因為一度曾為慈禧太后所居住，所以物品都是按原樣擺放。東六宮目前已辟為歷代珍寶館，給人的感覺是一間間幾百年的老建筑里，放著一些各式各樣的古董。參觀完東西六宮再來到乾清宮、坤寧宮和交泰殿，感覺這才是皇家氣派，這三個宮殿的建制都比別的宮殿要高出許多，體現(xiàn)出等級分明的特點。由于時間的原因，處于東外路的皇極殿由于時間上的原因沒有去成，實實是一大遺憾。此偏院是嘉慶為乾隆皇帝建造，也是九重建制，嚴然一個小皇宮。乾隆晚年居于此所。該院里還有珍妃井，相傳光緒皇帝的愛妃因為和慈禧不睦，被慈禧著人投于此井，所以后人稱為珍妃井。
同學們在擁擠的人流中欣賞著故宮的神韻，感悟其雄偉壯麗的氣魄，為故宮的宏偉壯觀而贊嘆!同時，也為那些朝代興衰而感嘆，歷史留給了我們無限的感慨，啟迪著我們不要忘記歷史教訓，汲取先進精華成分，化作精神食糧，起到古為今用的目的。這是因為，歷史是連續(xù)的，人類社會在進步發(fā)展，但也包含著歷史的成分，可謂是承前啟后地繼承著中華民族的優(yōu)秀元素。我們是在前人的基礎上，向前發(fā)展進步，探索著社會的發(fā)展進程。每個歷史階段都有其兩面性，優(yōu)秀的存在，弊病也存在，因為，這有歷史的局限性約束著，我們不能拿今天的觀念去對待昨天的事物，而是要站在那個時期，去觀察，去了解那個時期的社會發(fā)展潮流所在，要正確對待，正確評判歷史功過，給合理的定論，才是符合客觀規(guī)律的行為。
吃過午餐后，我們本打算去北京大學和清華大學，可是這兩所大學不讓外人進，我們只能遺憾而歸。
驚嘆于她精妙的設計，驚嘆于她巧奪天工般的建筑工藝，而面對她之時，竟會不知所想。
第二天我們游了頤和園，頤和園是我們觀光的最后一站。頤和園，集歷代皇家園林之大成，薈萃南北私家園林之精華，是中國現(xiàn)存最完整，規(guī)模最大的皇家園林。這里，我們感受到了中國最著名的古典園林的魅力。中國現(xiàn)存規(guī)模最大、保存最完整的皇家園林，中國四大名園(另三座為承德避暑山莊、蘇州拙政園、蘇州留園)之一。位于北京市海淀區(qū)，距北京城區(qū)十五公里，占地約二百九十公頃。利用昆明湖、萬壽山為基址，以杭州西湖風景為藍本，汲取江南園林的某些設計手法和意境而建成的一座大型天然山水園，也是保存得最完整的一座皇家行宮御苑，被譽為皇家園林博物館。咸豐十年頤和園成為晚清最高統(tǒng)治者在紫禁城之外最重要的政治和外交活動中心，是中國近代歷史的重要見證與諸多重大歷史事件的發(fā)生地。1898 年，光緒帝曾在頤和園仁壽殿接見維新思想家康有為，詢問變法事宜;戊戌變法失敗后，光緒被長期幽禁在園中的玉瀾堂;頤和園被后人稱為最豪華的監(jiān)獄。光緒二十六年(公元1920xx年)，頤和園又遭八國聯(lián)軍洗劫，翌年，慈禧從西安回到北京后，再次動用巨款修復此園。1920xx年，頤和園辟為對外開放公園。(1860年)，清漪園被英法聯(lián)軍焚毀。光緒十四年(1888年)，慈禧太后以籌措海軍經費的名義動用銀兩(據(jù)專家考證，應為500至600萬兩白銀)，由樣式雷的第七代傳人雷廷昌主持重建，改稱頤和園，作消夏游樂地。到光緒二十六年(1920xx年)，頤和園又遭“八國聯(lián)軍”的破壞，許多珍寶被劫掠一空。光緒二十九年(1920xx年)修復。后來在軍閥混戰(zhàn)、國民黨統(tǒng)治時期，又遭破壞，1949年之后政府不斷撥款修繕，1961年3月4日，頤和園被公布為第一批全國重點文物保護單位，1998年11月被列入《世界遺產名錄》。20xx年5月8日，頤和園經國家旅游局正式批準為國家5a級旅游景區(qū)。 20xx年，頤和園入選中國世界紀錄協(xié)會中國現(xiàn)存最大的皇家園林。頤和園擁有多項世界之最、中國之最。
最后一天早上一場瘋狂的購物之后，我們來到了長城，這一偉大民族的象征——他那雄偉、堅強、不屈的身影，猶如一位屹立于世界東方的巨人。他是世界瑰寶，他是中國的脊梁，他是中華民族精神的凝聚!經歷了戰(zhàn)火硝煙，經歷了風霜雪雨，挺立于中國大地。在長城精神的感召下，我們踏上了參觀八達嶺長城的征途。 走近它的時候，周身的血液都在沸騰，不知是為歲月的久遠，還是為歷史的凝重。 踏上它的時候，靜靜地感受腳下那個很古老的夢。身旁盈耳的笑聲，遮掩不了心底沉重的悲涼。 觸摸它的時候，指尖的冰涼滲入熾熱的血液。夢境、歌聲，交織成一片斑駁的青灰，一段讓人們品味的時光。極目遠眺，身后的城墻靜臥在青山中。所有的輝煌和恥辱，都已成為過去。也許，如今的它只是一種文化與滄桑的載體。回顧歷史的年輕人，走過攀登的道路，撫摸過斑駁的磚墻，就會漸漸明白：鐫刻于長城上的歷史不可改寫，浸透于其中的血淚與智慧將永遠與青山同在。
晚上乘坐汽車返回學校，三天旅行疲憊卻又快樂，感悟了很多，收獲了很多。三天的時間有點短促，沒有細細的體會北京這座古城深厚的文化底蘊，以后有機會一定再去北京好好的游玩一次。非常感謝學校給我們這次去北京學習、參觀、游玩的機會，這次旅行總體來說是很愉快的。
紅色旅游的社會實踐心得篇十三
自從xx月xx號放假后就在思考我這個寒假怎樣過才不是虛度光陰，怎樣才能過的充實過的高效，其實第一次放這么長的寒假呀，自從導員宣布這個消息的時候就是無比的激動，在學校的時候心想回去好好玩玩，好好的放松不必想學習，不必想生活費，不必想在學校的一切，只要想好好的在家陪陪我爸爸媽媽，開開心心的度過著這兩個月，我是8號回家的，當時記得十分清楚，那天我是早上四點到站的，下車的時候給我的第一感覺就是我終于回家了，當時馬路上什么都沒有，就有一個拎這行李箱背著書包的我，寒風吹進領口全身發(fā)抖不知所措，那時候天還沒有亮我是在黑夜里前進，當時想起一句很出名的一句話：“黑夜給你一雙黑色的眼睛讓我尋找光明?！?BR> 不知不覺我到家了，推開久違的門，里面是黑黑的一片，爸媽還在熟睡著，我輕輕的放下行李包，走進我的小房間，記得我當時走的時候里面的一切，眼里不知怎么的就沁出淚水，第一次嘗試的回家的溫暖，第一次知道出門在外的不容易，這時爸媽的房屋的燈亮了，聽見我爸爸喊我了，那種聲音是多么的熟悉呀，有時候千言萬語敵不過一個眼神，一句關心的話語，此時此刻我只想對自己說：“我愛你們還有這家，愛這里的一切?！?BR> 接下來的日子就是一段消沉頹廢的網(wǎng)絡生活了，天天上網(wǎng)，同學吃飯，朋友有請唱歌，這段時間一直持續(xù)了半個月，自己漸漸的發(fā)現(xiàn)不能在這樣了，覺得是就是浪費我的時間，然后慢慢的想找一些工作，那樣至少不算是浪費時間。
總體說來我這個寒假做了兩件事情，第一件就是做了一個拜年的視頻，第二件就是去新世紀大酒店打工。
回來后馬上就要過年了，那時候離開學校已經有一個月了，說實在的我是十分的想念學校的同學老師還有我親愛的室友，為了提高班級的凝聚力我和班上的幾個班委在網(wǎng)上進行了溝通很交流，于是就合計出來一個方案想做一個拜年的視頻送給大家，當時由于地域的不變給我們的工作造成了很多的不變，但是我們沒有放棄，計劃是這樣的，我們打算收集我班所有人的照片，還有在校期間的活動時候留下的照片，以及班會的時候的照片，還有我的一段簡短的視頻，然后整合在一起，之前想想的時候是分工的做的，當然我一個人是做不完的，因為我我知道我一個人的力量是有限的，我需要別人一起來完成，結果我找來了，代圓圓，田震，王楠楠，章愷，我們一起做了這個視頻，之后流程都很順利沒有什么大的問題，我們花了五天的時間就把視頻做完了，當我們一月二十三號把視頻公布的時候大家都十分喜歡這個視頻，也起到了之前大家原定的目的，事后我就在想這是一件多么有意思的事情呀，以后還要多做幾次，這樣一方面可以提高班級的凝聚力，另一方面也可以是自己的時間得以充分的利用，總之我們都很滿意這次活動。
又過了一段時間，又開始了我正真的打工生涯，也是我寒假做的第二件事情，就是去酒店里面做傳菜生，那段時間里留給我的太多回憶，留給我的太多不舍，讓我深刻的明白了掙錢的不容易，讓我知道了人心的復雜。
我是個好孩子，需要我，這句話也深深的印在我的腦海，也讓我明白了，無論到什么地方都要有一顆不偷懶的心，都要有一顆真心帶人的心，都要真心實意的做好每一件事情，這樣才能得到大家的認可，這樣才能得到大家的尊重。在這里我也要謝謝新世紀的全體員工給我一次美好的回憶，也給我一次深刻的工作經歷，謝謝你們。
這就是我寒假的實踐經歷，總體說來我沒有浪費我的時間，在漫長的寒假生活中我學會了掙錢的不容易，我學會了為人處事的方法，也知道了自己長大了就應該為家里人承擔也負擔的道理，總是我學到了好多，我要謝謝我媽媽謝謝我爸爸給我機會，謝謝我大學的同學給我的幫助，謝謝新世紀的員工給我的照顧，等暑假有時間我一定還去做一些有意義的事情，這樣才能不為虛度光陰而悔恨，也不會因碌碌無為而苦惱。
紅色旅游的社會實踐心得篇十四
我這次的社會實踐主題為紅色文化，通過這次的實踐，我深刻體會到紅色文化是中華民族優(yōu)秀文化的一個重要組成部分，它是我們弘揚中華民族走向強大的重要力量。在這次實踐中，我有了很多收獲和感悟。
第一段：認識紅色文化
在實踐中，我們通過參觀革命歷史博物館、紅色文化館等地方，了解了革命先驅們的英勇事跡，深入了解了他們的成長、奮斗、付出，以及為什么紅色文化會成為中華民族優(yōu)秀文化的重要組成部分。通過這次實踐，我深刻認識到，紅色文化是我們中華民族之魂，是我們源源不斷的前進的動力和力量。
第二段：感悟紅色文化
在感悟中，我深深的感受到，紅色文化并不僅僅是歷史的探究和講述，更是一種對事業(yè)的熱愛、對人民的關懷，對未來的務實和充滿信心的追求。紅色文化具有鮮明的時代感和強烈的意識形態(tài)特質，他讓我感到在追求文化的高度上，我們中華民族擁有了歷史沉淀與道路前行的信心和勇氣。
第三段：傳承紅色文化
做為新一代青年，如何傳承好紅色文化呢?我認為要從底層打基礎。例如我們每一個人都要通過自己的生活學習初心，用心感受每一次現(xiàn)實生活中的點滴，了解家鄉(xiāng)的歷史與變革，形成一種堅定的信仰和品德，不斷為人民服務，為社會進步貢獻力量。傳承紅色文化的過程不是一蹴而就的，需要大量的碰撞與思考，需要耐性地接受教育與磨煉，相信做好代表著我們下一代人的使命，我們一定能傳承好紅色文化。
第四段：紅色文化的價值
紅色文化是中華民族的“搖籃”，其中包含著中華傳統(tǒng)美德、優(yōu)秀信仰、道德規(guī)范等價值觀，這一價值觀在長期的歷史沉淀和社會實踐中被不斷豐富和完善，逐漸形成了中華文化特有的獨特價值。將這一價值觀傳承好是我們的任務，我們需要繼承與創(chuàng)新，用新的方式傳承好紅色文化，使它將更加廣泛地影響人們，中華文化的特有價值也得以發(fā)揚光大，為人民作出新的貢獻。
第五段：實踐后的收獲
在社會實踐后，我們不僅僅收獲了扎實的紅色文化知識，也學會了合作、互助、傾聽、分享等方面的對于自己個體和團隊的成長。我相信，這次實踐，將逐漸深入我的生活，在我的生活中更好地發(fā)揮著它的作用。在以后的生活和工作中，我們將以更加廣闊的圓桌形式，協(xié)同協(xié)力，發(fā)揚紅色文化，用自己的行動傳遞紅色信仰，成為真正的社會青年太陽。
總之，參加紅色文化實踐，使我深刻認識到紅色文化內涵、價值和意義，進一步培養(yǎng)了我對國家發(fā)展、文化建設的熱愛和責任心。我相信，在這個信仰與價值共鳴的時代，我們將一起走向輝煌，用紅色文化的力量讓我們的中國文化更加輝煌。
紅色旅游的社會實踐心得篇十五
近年來，紅色社會實踐活動成為追憶革命年代的一種文化傳承方式，通過重溫革命歷史，感受紅色記憶，在弘揚傳統(tǒng)美德的同時，也讓人們對紅色革命產生更深刻的理解。我有幸參與了一次紅色社會實踐活動，收獲頗豐，下面我將通過五個方面，詳細闡述自己的心得體會。
首先，紅色社會實踐活動讓我深切感受到了革命先輩的偉大犧牲和無私精神。在參觀紅色革命遺址時，我看到了革命烈士的墓碑，如日中天飛虎隊全體指戰(zhàn)員的墓地，一塊塊墳前的鮮花讓人心生敬意。他們將自己年輕的生命奉獻給了國家和人民，無私地為人民的幸福去奮斗，這種精神值得我們每一個人學習和弘揚。
其次，紅色社會實踐活動讓我更加深入地了解了紅色革命的艱辛與曲折。在烈士紀念館中，我看到了大量的史料和圖片，了解了紅軍長征的艱辛、游擊戰(zhàn)爭的辛苦，以及土地革命的曲折。這些歷史事件給我留下了深刻的印象，不僅讓我明白了紅色革命的背后有多少無私與奉獻，也讓我更加深刻地認識到了我們現(xiàn)在的幸福是來之不易的。
再次，紅色社會實踐活動讓我對傳統(tǒng)美德有了更為深刻的感悟。紅色社會實踐活動強調的就是傳承紅色精神，這其中便涵蓋了許多傳統(tǒng)美德，如忠誠、奉獻、正義等等。我們在實踐中看到的許多紅色先輩都具備著這樣的美德，他們無私奉獻、勇往直前的精神一直激勵著我們。通過這次活動，我更加明確了自己應該具備的傳統(tǒng)美德，進而在日常生活中努力踐行。
此外，紅色社會實踐活動讓我體會到了團結合作的重要性。在紅軍的戰(zhàn)斗中，團結合作是他們最重要的力量之一。通過參與紅色社會實踐活動，我們在合作中培養(yǎng)了團隊精神，領悟到了集體的力量是如何取得勝利的。同時，這也提醒著我們在日常生活中要團結一心，相互幫助，共同進步。
最后，紅色社會實踐活動讓我認識到了紅色精神的永恒性。紅色精神代表了堅持真理、追求公平和正義的意愿，這種永不氣餒、堅持不懈的精神仍然值得我們去崇尚和追求。通過這次實踐活動，我對紅色精神有了更加深入的理解，并且決心將這種精神融入到自己的生活中，成為一名有益于社會的人。
總之，紅色社會實踐活動是一次具有重要意義的活動，通過參與其中，我深切感受到了革命先輩的偉大犧牲和無私精神，更加深入地了解了紅色革命的艱辛與曲折，在傳統(tǒng)美德、團結合作和紅色精神等方面也收獲了很多。這次實踐活動讓我對紅色革命有了更為深刻的認識，也讓我對自己的未來充滿了信心與決心。我將繼續(xù)傳承和弘揚紅色精神，為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢而努力奮斗。
紅色旅游的社會實踐心得篇十六
【紀實一】
20xx年7月8日晚，暑期赴紹興魯迅故里和魯迅紀念館紅色尋訪團隊的準備工作進入了最后階段。為保證第二天的順利出行，團隊成員再次對活動計劃和進程以及緊急情況預案進行最后的核實。
就活動計劃來說，此次實踐活動主要分成兩塊內容，第一塊是在魯迅故里以魯迅紀念館、周恩來紀念館、秋瑾故里為重點的進行參觀學習；另一塊則是對魯迅紀念館的相關負責人進行采訪，獲取更多關于魯迅紀念館以及魯迅先生的信息，以完成我們此次紅色尋訪任務。組長傅浩欽再次明確此次社會實踐的行程和任務，并就拍照、記錄等進行了詳細的分工，希望尋訪過程更為順利。
通過對實踐地點資料的獲取，我們進行了較為仔細的經費預算，并由每人出資構成了我們此次的活動經費，交由先前分工時確定的資金管理的同學進行統(tǒng)一管理，使我們的經費合理化，高效化。
由于此次尋訪的目的地在紹興，距離杭臨安并不遠，且團隊成員中又有紹興人，對于魯迅故里及其周邊環(huán)境都較為熟悉，因而發(fā)生意外的可能性很小。但我們還是對于可能會發(fā)生的緊急情況進行了考慮，將意外發(fā)生的可能性降到了最低。待計劃和緊急預案的準備完成后，我們進行了準備工作的最后一步，購置了汽車票，預訂了酒店，力求將衣食住行安排的穩(wěn)穩(wěn)當當，杜絕意外和不便的發(fā)生。在明確了自己的任務和職責之后，大家都對第二天的尋訪充滿了信心和期待。一切就緒，我們整裝待發(fā)。
【紀實二】
20xx年7月9日上午8點00分，我們準時搭上了開往紹興的火車。中午12點左右，我們抵達了此行的目的地——魯迅故里。作為全國先進紅色旅游基地，魯迅故里于向公眾免費開放之后，紅色旅游事業(yè)開展的更是如火如荼。隨著如織的人流我們參觀了魯迅故里。
魯迅故里主要包括魯迅祖居（周家老臺門）、三味書屋（壽家臺門）、魯迅故居（周家新臺門）、魯迅筆下風情園和魯迅紀念館共五個部分，尋訪團隊著重參觀了魯迅紀念館。
紹興魯迅紀念館始建于1xxx年。20xx年初，為恢復魯迅故里的傳統(tǒng)風貌，與環(huán)境尺度不協(xié)調的陳列廳被拆除，恢復為周家新臺門。紀念館環(huán)境幽雅，廣場及各出入口室外地面均采用紹興傳統(tǒng)的青石板地面。其中展廳和魯迅祖居毗連的綠化巷，栽竹疊石，花木扶疏，更是紹興的典型傳統(tǒng)天井庭園。還有一條水景系列，從序廳西側開始逶迤北上，在館址西北方形成開闊水面，加以填土移木，積石理水，配置紹興特有的廊橋、烏篷船舫等建筑小品，營造出一派江南水鄉(xiāng)意境。
魯迅紀念館展廳共分為五個部分：第一部分為魯迅在紹興；第二部分：魯迅在南京、日本、紹興；第三部分：魯迅在北京、廈門、廣州第四部分：在上海；第五部分：民族魂。從這段不長卻極具歷史意義的時間里，我們可以看出魯迅先生的“成長”，他對于當時中國的觀念轉變，其中不變的，就是他那一腔愛國的熱血，以及永不停歇的斗士精神。
下午5時許，我們離開了魯迅故里，雖然這一下午的時間十分短暫，但是他給我們留下的印象卻十分之深，魯迅先生的愛國主義精神，魯迅紀念館的紀念、宣傳、教育意義，這些都值得我們去深思，去體會。魯迅先生既然能用筆作為戰(zhàn)斗的武器，我希望我們也能用自己的筆將腦子里的那些印象、體會轉變成紙上更具有意義，更利于魯迅先生精神宣傳和學習的有力的文字。
在這里習文練武，19xx年春自日本歸國后至19xx年7月被捕前，一直在這里從事革命活動。和前兩個參觀地一樣，他們的成長沒有太多的奇特之處，但是你又可以從中發(fā)現(xiàn)什么，偉人的成功有其必然性。
20xx年7月10日下午5時許，我們搭乘動車離開紹興，為期2天的暑期社會實踐也就告一段落了。此次社會實踐進行的十分順利，從出行到住宿再到參觀都沒有出現(xiàn)什么意外情況，調研按計劃順利完成，小組成員們也安全的回到了臨安，此次實踐的出行階段已經圓滿結束了。
但是我們的社會實踐卻并沒有結束，此次實踐的反饋階段才剛剛開始。由于小組成員來自各地，暑期打算也不一樣，組員在暑期難以再聚齊進行討論。因此反饋階段主要由個人完成分配任務，然后由組長統(tǒng)一整合。
根據(jù)先前的分工，由xxx負責參觀和訪談資料的整理，包括參觀照片和訪談記錄等；xxx同學則負責此次社會實踐的通訊稿寫作；xxx同學負責拍照等工作；另外xxx同學承擔本次社會實踐的調研報告撰寫工作；最后組長xxx負責督促和協(xié)調大家的工作，并對所有材料進行匯總和修改。
兩天的尋訪活動雖然短暫，但是在出行的過程中，大家收獲了珍貴的友誼，更重要的是我們對魯迅先生的生平以及他的愛國熱情和斗士精神有了更直觀的感受和更深刻的理解。
毛澤東曾說過：“魯迅是在文化戰(zhàn)線上，代表全民族的大多數(shù)，向著敵人沖鋒陷陣的最正確、最勇敢、最堅決、最忠實、最熱忱的空前的民族英雄。魯迅的方向，就是中華民族新文化的方向，就是新生命的方向?！弊鳛樾聲r代的大學生，我們應該學習魯迅的精神品質，朝著魯迅的方向，朝著祖國的偉大復興不斷前行。
紅色旅游的社會實踐心得篇十七
盛夏7月，從杭州至湄潭，歷時10天，行程xx余公里，浙江大學丹青學園赴貴州遵義湄潭社會實踐團的13名隊員完成了一次尋根之旅、反哺之旅。
抗戰(zhàn)爭勝利七十周年，紅色之旅，重溫光輝黨史;浙大西遷七十六周年，重走西遷，感悟愛校榮校之情;為湄潭萬馬鄉(xiāng)的留守兒童們開辦夏令營，給予他們溫暖和陪伴;走在西部農村鄉(xiāng)野廣闊的道路上，看農民創(chuàng)業(yè)的篳路藍縷。
一、參訪與緬懷:榮黨愛校，重溫光輝歲月
歷史上，有兩支隊伍在遵義勝利“會師”，遵義擁有著光輝燦爛的紅軍長征文化，歷史在這里發(fā)生重要轉折;另一只文軍長征的隊伍也抵達遵義，并在此辦學七年，享有“東方劍橋”的美譽。
在遵義會議會址里，紀念館里那一張張老照片，一件件工農紅軍的舊物，平靜而有力地訴說著當年的風云激蕩，在這里，歷史就是活生生的生活印記，震顫著每一位隊員的心靈。這些95后的年輕人紛紛表示，體悟紅軍當年篳路藍縷的艱辛，對于他們堅定理想信念，將來擔當起國家與時代的使命，是不可或缺且大有裨益的。
湄潭是浙大的“第二故鄉(xiāng)”，走在街道上，“浙大路”，“浙大廣場”等地名使那段歷史觸手可及，對于每一位求是學子來說，這永遠是一片值得懷念的熱土，是心中的圣地。湄潭文廟，高高的臺階令人肅穆，廟內陳列的竺可楨像、西遷地圖、師生生活照以及在當時艱苦條件下所取得的傲人成果，帶給大家是自豪更是感動。沒有大樓而有大師，沒有完備的教學設施而成就“東方劍橋”。隊員們深感社會實踐衫上“浙江大學”四個字，是一種沉甸甸的責任感，是求是學子肩負著的“公忠堅毅，擔當大任，主持風氣，轉移國運”的重擔!
二、支教與陪伴：春風化雨，共譜大山里最美的笑聲
“我們要為留守兒童帶去些什么，哪怕只有六天”。隊員們來到湄潭縣西河鄉(xiāng)萬馬學校展開為期六天的支教。萬馬學校屬省級一類貧困鄉(xiāng)鎮(zhèn)，也是丹青學園堅持了三年的.社會實踐基地。山路顛簸，條件艱苦，但隊員們的熱情不減，為了三個班六天年幼的孩子，在丈夫和大姑子的支持下回鄉(xiāng)開了這間小店以此補貼家用。在年輕人多外出打工，老齡化嚴重的西部鄉(xiāng)村，家庭和孩子成為年輕父母回鄉(xiāng)謀生的唯一理由。
自營店鋪的經營狀況如何?在原本就人煙稀少的農村何談商業(yè)化的發(fā)展?！耙驗橥鈦砣丝谏?、本地市場小、公路殘破，交通不便等各種原因，小店生意蕭條，處于半歇業(yè)狀態(tài)?！鞭r民創(chuàng)業(yè)大多選擇飯館、小吃店等挑戰(zhàn)性不大，創(chuàng)新性不強的行業(yè)。
農民創(chuàng)業(yè)面臨著怎么樣的困境?“貸款真的很不容易”、“我們開店根本沒有人管，也沒有支持”、“通往小鎮(zhèn)的公路路況很差，讓交通更不方便了”……地理條件、交通條件、國家政策等方面存在的問題，使這些勇敢邁出第一步的農民在創(chuàng)業(yè)的道路上面臨著很多亟待解決的難題。盡管如此，創(chuàng)業(yè)的種子仍然在萬馬，在西部的田野鄉(xiāng)間頑強生長。星星之火，可以燎原，他們就是是創(chuàng)業(yè)浪潮中的那一點星火。
隊員們追尋著西遷精神前進，在實踐中體悟著“求是”校訓的內涵，短短數(shù)日，收獲匪然。紅色尋訪、支教接力、創(chuàng)業(yè)調研，三線合一，隊員們認識到了自己所肩負的歷史使命，深知砥礪擔當義不容辭。勿忘往昔西遷辦學苦難輝煌，擔當今日求是創(chuàng)新時代先鋒，不負明天一流名校的偉大夢想，是每一位浙大人的光榮擔當!
紅色旅游的社會實踐心得篇十八
紅色文化社會實踐心得應由本人根據(jù)自身實際情況書寫，以下僅供參考，請您根據(jù)自身實際情況撰寫。
紅色文化是一種具有深刻內涵的文化形式，它代表著中國共產黨領導下的革命歷程和革命精神。在這次紅色文化社會實踐中，我深刻地認識到了紅色文化的價值和意義。
首先，紅色文化社會實踐讓我更加深入地了解了中國共產黨領導下的革命歷程。在參觀了革命歷史紀念館和革命遺址后，我深刻地感受到了革命先烈們的英勇奮斗和無私奉獻精神，也更加深刻地認識到了革命勝利的來之不易。
其次，紅色文化社會實踐讓我更加深刻地認識到了紅色文化的內涵和價值。紅色文化是中國共產黨領導下的革命精神，是中國人民寶貴的精神財富。在實踐中，我深刻地認識到了紅色文化的精神內涵，也更加深刻地認識到了紅色文化的價值所在。
最后，紅色文化社會實踐讓我更加深刻地認識到了自己的不足之處。在參觀革命歷史紀念館和革命遺址時，我深刻地認識到了自己的不足之處，也更加深刻地認識到了自己的不足之處。
總之，這次紅色文化社會實踐讓我深刻地認識到了紅色文化的價值和意義，也讓我更加深刻地認識到了自己的不足之處。在今后的學習和生活中，我將更加努力地學習紅色文化，更加積極地參與社會實踐，更加認真地對待自己的不足之處。
紅色旅游的社會實踐心得篇一
這次的寒假期間我利用了一個月的時間去體驗了打寒假工的生活。我選擇的打工地點是市區(qū)鎮(zhèn)村的電子廠。這次的社會實踐，一晃而過，卻讓我從中領悟了很多東西，甚至這些東西將讓我終身受用。現(xiàn)將此次實踐活動的有關情況報告于下。
之所以選擇進廠做一個打工仔，我認為這是一個對于目前狀態(tài)下的我很適合的地方，無論是從能力的角度看，還是適應和目的的角度。這種嘈雜的環(huán)境中，每個人做著自己的事，每處一道不同的程序。經親戚介紹，我從家里出發(fā)于七月十五號到達廠里的，但是人事部的大姐考慮到舟車勞頓，大發(fā)慈悲讓我休息一天，并讓我利用這天去招商銀行辦卡以便以后把工資打進卡里，然后去醫(yī)院辦健康證。我們住的是四人一間的宿舍，條件不錯，比學校的好;而吃的卻比較差點，都是油。所謂的包吃包住原來是住宿費一個月三十塊錢，吃的每頓兩塊。可能是初來乍到，舍友冷冷淡淡的，關系弄得不是很好。吃飯的時候大家沒有排隊的概念，盛飯能搶的就搶，看到這種場景我還真的不知道該怎么辦，只好等別人都打完飯了再去。可能大家接受的教育程度有限，再加上工作時間緊，休息少，所以基本沒顧上那么多，抓緊時間要緊!
第一天八點上班，去主管那填了上班卡，正式上崗工作了。我被分到了加工組，組長和我一樣也是90后的，因為主管是她表叔所以得到了提拔，所以趾高氣昂的。工作的車間很長，容納了一百多人在里面，大家都在緊張的干活著，生怕一偷懶被領導發(fā)現(xiàn)批評扣工資，所以車間里很安靜，除了機器的聲音和工作時發(fā)出的聲音外基本沒什么雜聲了。組長給我找了個空位，然后教我怎么樣撕紅藍膜產品上的保護包并交代了一些注意事項后就離開了?；蛟S做的活挺簡單的，撕了幾張就比較熟練了。第一天感覺很新鮮，時間不知不覺過去了。
進廠的時候，身上難免帶著羞澀的學生味，做起活來相對于其他的員工沒有那么快且嫻熟，動作慢又笨手笨腳的，好在大家都很關照我，細心的教我工作的步驟和方法。偶爾趁主管和組長不在的時候，大家都會偷懶一下小聲的聊天。從聊天中我知道了她們跟我都是一樣的年紀，初中高中沒有畢業(yè)就早早的出來打工了，可以說打工之路漫長而又艱辛。她們有些是因為家里孩子多沒錢供讀書，有些說因為自己太笨了學不好讀不下去了，有些卻是非常的厭學半途輟學了。所以在知道我是大學生后，她們都投來羨慕的眼光，并告誡我要好好珍惜眼前的機會，好好讀書，將來也生活得更美好。可是對于走出校門接觸外面社會的我，感覺一切都是那么新鮮，加入到社會中，有助于大學生更新觀念，吸收新的思想和知識;同時，一次的打工之旅可以鍛煉我的意志，學到在學校無法學習的東西，增強與人溝通的能力和表達能力，提高自身的社會責任感，既開拓了視野，又受益無窮。
雖然在這種環(huán)境中，人們的文化素質不高，為了生計、生存，生活中不免有這樣那樣的明爭暗斗，但我感受最深的就是一個人在社會中為了生存忙碌的不易。而隨著每天不停地重復著同樣的工作，不免讓人感到厭倦的。每天忙碌著枯燥乏味的同一件事，耳邊還時刻響著組長甚至部門經理的責備，少說話，多做事;抓緊時間，速度超快，品質超好等等。其實這些都是合邏輯的，只要有一顆有責任的心，員工可以用心去做好本職工作。開始時候，我們都感覺做這事會不會太大材小用了?帶著此種疑問，很不情愿地上班，自然，工作效率比較低。加上桌子和椅子的設計不是很科學，一整天都是坐著干活，時間久了，全身酸痛，渾身無力，特別是高強度的加班還有白班夜班之間的轉換，簡直是折磨人。雖然有加班費，可是沒有周末的日子是很痛苦的。我很佩服那些同事能忍受長期如此的寂寞與艱辛，她們不是不想回家，不是不想休息，而是生存的壓力讓她們不得在苦苦掙扎。有些剛到二十歲就已經結婚生子外出打工養(yǎng)家糊口，所以聊天的時候，她們都會開玩笑叫我以后找另一半的時候要看好人，不要那么快就結婚，要找也得找個有錢的，總之成家過早就要承擔很多責任失去許多自由。但每次我都是笑笑而過。雖然每天下來，很累很癱軟，從沒體會過如此生活，可我卻從來沒有叫苦叫累，工作還是要做，該堅持的還是要堅持。與人家相比，我這只是微不足道的。
在打寒假工的這段時間，我每天都在盼望著回家，同時也在感受著工作的氛圍，體驗著工作的辛苦與快樂。這些都是在學校無法經歷到的。在社會，沒人能幫自己，一切都是靠自己去努力去打拼，只要自覺了，只要盡力了，一件工作的效率就會得到別人的贊同。無論是學習還是工作都存在著競爭，在競爭中就要不斷學習別人先進的地方，也要不斷學習別人怎樣做人，以提高自已的能力!
同時，這次打工的'經歷讓我深深感受到了知識的力量是多偉大。要想以后舒服地過日子，必須先奠定吃虧的基礎。一個人有了知識不愁以后找不到好的工作，而不是像現(xiàn)在這樣出賣廉價的勞動力。一個月的時間也培養(yǎng)了我吃苦耐勞的精神，鍛煉了意志。經過這次實踐，雖然時間很短，可我學到的卻是我一個學期在學校難以了解的。就比如何與同事們相處，相信人際關系是現(xiàn)今不少大學生剛踏出社會遇到的一大難題，而自己也盡量虛心求教，不恥下問。要搞好人際關系并不僅僅限于本部門，還要跟別的部門例如包裝部的同事相處好，那工作起來的效率才高。而且在工作中常與前輩們聊聊天不僅可以放松一下神經，還可以學到不少工作以外的事情，盡管許多情況我們不一定遇到，可有所了解做到心中有底，也算是此次社會實踐的目的了。
挑戰(zhàn)自我，終于成功，對自己的表現(xiàn)，我還是比較滿意的。有人當天就因為種種原因比如伙食而離開，也有的上幾天班就堅持不下去了。也難怪，有人評價我們的大學生，工作效率低，對廠方的要求高。的確，我們都有自己的想法，沒有初中高中生等他們那樣專心致志地工作，而是為了體驗生活，大部分人都是慢吞吞地做事，讓組長感到很憤怒，下完班把我們叫出去狠狠地批評一通，說如果上班的時候達不到產量，下班后小組都要義務加班直到完成任務為止。果然不出所料，經過一番的教訓，我們的效率高了，產品的質量也有所提高。至此，我明白，工作始終是首要的事情，端正態(tài)度，是關鍵。其次是心態(tài)的問題，從學生到職員，轉變角色需要時間，但又不能花過多的時間。社會的節(jié)奏越來越快，那就要求我們盡快改變自己的覺得，轉換好身份，態(tài)度要積極，工作才能出成效。有些人可能因為自己是大學生而看不起打工的，但同是為了生活，只是選擇的方式不同而已。出到社會，大家的身份都是一樣的，無論你的學歷是高是低，用人單位看你的三個方面，團隊精神，個人能力和態(tài)度。
另一方面，實踐可為以后找工作打基礎。通過這段時間的實習，學到一些在學校里學不到的東西。因為環(huán)境的不同，接觸的人與事不同，從中所學的東西自然就不一樣了。要學會從實踐中學習，從學習中實踐。而且在中國的經濟飛速發(fā)展，又加入了世貿，國內外經濟日趨變化，每天都不斷有新的東西涌現(xiàn)，在擁有了越來越多的機會的同時，也有了更多的挑戰(zhàn)，前天才剛學到的知識可能在今天就已經被淘汰掉了，中國的經濟越和外面接軌，對于人才的要求就會越來越高，我們不只要學好學校里所學到的知識，還要不斷從生活中，實踐中學其他知識，不斷地從各方面武裝自已，才能在競爭中突出自已，表現(xiàn)自已。
由于打工的時間不是很長，接觸的人與事范圍也不是很廣泛，待人對事還不是稍有不足之處，加上自己認識淺，考慮問題欠周全，思想還很簡單單純，所以總體來說還是比較嫩。通過社會實踐的磨練，我深深地認識到社會實踐是一筆財富。在實踐中可以學到在書本中學不到的知識，它讓你開闊視野、了解社會、深入生活、回味無窮。
總之，知識是力量的源泉。讀好書，就走遍天下不怕!相信這次社會實踐并不只是帶給我以上這些，我肯定！
紅色旅游的社會實踐心得篇二
時光如梭，一轉眼“紅色之旅“的活動已經過去好幾天了，短短幾天的相聚，讓我再一次感受了狼隊的凝聚力；同時使我的工作靈魂又一次得到凈化，有了很大的提高。
培訓之后，回來讓我想起了很多、整理過思緒，我寫了很多、在南昌的軍訓中，盡管穿著沒有肩章的迷彩，盡管只有短短的兩天，我卻已經體味到軍營的博大精深。印象最深的是第一次站軍姿，雖然短短的二十分鐘卻象過了千萬年似的，就在全身每一條神經站的麻木渾身發(fā)抖想放棄的時候，教官的一番話卻讓我又一次振作起來，“只要我們再努力一點，就可以走到別人的前面”，其實何止站軍姿是如此，我們現(xiàn)在面對醫(yī)藥行業(yè)的銷售困境不也是這樣嗎？雖然前方的路重重險阻，阻力如山，但是只要我們頂住當前形勢的壓力，排除萬難，取得成功的時候，回首望去會發(fā)現(xiàn)那只不過是一些另類的風景，所以軍營是歷練意志的好學校。
同時當你身著迷彩置身一片軍綠時，在自覺與不自覺中就會體味一種集體的力量，會讓你去關注別人的步伐，協(xié)調自己的節(jié)奏，為了共同奮斗的目標而呼喊。現(xiàn)在社會越來越推崇個性的張揚，但卻忽略了整體的發(fā)展，這次軍訓告訴我們一個深刻的道理：“個體與集體的和諧發(fā)展已成為我們迫切的.需求。
然而“紅色之旅“第二站井岡山業(yè)務技能的培訓中，經過老師們的培訓和與同事們的交流，讓我再一次感覺到：人短暫的一生，最重要的是選擇一個高速發(fā)展具有遠大前景的企業(yè)并能與其共同成長，那么未來就有了成功的希望。可是打拼市場幾年，酸甜苦辣皆嘗，所收獲成果卻不顯赫。難道是自己努力不夠？實力欠缺？否！我想是還沒有學會成功。
通過和同事的聊天讓我知道，其實生活有一條10/90法則，如果花10%的時間去發(fā)現(xiàn)任何領域里的成功人士所秉承的法則、原則、規(guī)律、方法和技巧，那么在實現(xiàn)自己的目標的時候，就可以節(jié)省90%的時間和努力。因此我們應該向那些銷售精英學習成功。
個人意志品質的鍛煉與集體榮譽的培養(yǎng)，我覺得這二者也許就是我們北大之路狼文化精髓的所在吧！通過這次的軍訓的歷練和井岡山的專業(yè)技能的培訓幫我剝落了心繭，完成了一次蛻變，我愿我能振翅高飛，仰視蒼穹。雖然江西“紅色之旅”已經告一段落了，但是等待我們走的道路還很長。第二段的“紅色之旅”更令人向往，我想會走的更別具一格的。我期待、我努力!
紅色旅游的社會實踐心得篇三
20__年4月28日，學校為加深學生對專業(yè)知識的理解，增強學生的社會實踐能力，讓各專業(yè)學生結合自己的專業(yè)進行實地考察。我的心情頗好。作為一個旅游管理專業(yè)的學生說是去進行實地考察，不如說是去一次小旅行。終于有機會去自己夢寐以求的鳳凰古城了?！盀槟悖却饲辍?我看到它的第一眼就被它吸引。試想，你若知道有人為你等了千年，你還能忍心讓它等下去么?被煙雨籠罩的鳳凰，如一在河畔苦苦守望良人的姑娘，等待著一場盛世浪漫的邂逅。
等待的途中我默念：鳳凰，我來了。
在出發(fā)前我們已把住宿的地方安排好，鳳凰古城里多是當?shù)厝诵藿ǖ墓畔愎派目蜅?。下車時是客棧老板親自來車站接車，跟著他，穿過城門，緩緩走在青色石板路上，穿行在古老的街巷中，手指撫摸著斑駁的墻，眼中不自覺的出現(xiàn)了一個撐著油紙傘的姑娘，然而之后的一瞬間那姑娘又消失在小巷深處，似水溫婉似水迷離。跟著客棧老板的步伐兜兜轉轉后，很快就到落腳的客?！蛔ㄔ阢苑课萆钐幍男??！坝膲粜【印倍嗝磩e致多么古風古韻、古香古色的一個名字，我要了一間頂樓的標間，有個獨立的陽臺，可以將古城全景一攬入懷。
陶醉在迷離的景色中良久，猛然回過神來，這次來的目的重要的不是游玩，重要的是考察鳳凰旅游景點。隨即在古城入口買了一張門票，不貴學生票只要二十塊。在城中街巷漫無目的亂竄，時而走進古民居，時而爬上城樓。我逛來逛去，走累了，就在路邊找個地方席地而坐，走餓了，就在街邊買些特色小吃裹腹，只不過古城里的食物貴的讓我這種學生難以接受，不過還好這里的美得已經秀色可餐。轉下走下，來到了一座風雨樓式的橋，看到它的簡介原來，它就是建于清康熙九年，民國三年重修的虹橋，它是鳳凰古城最大的古橋，用當?shù)亻_采的朱紅色砂巖石塊砌筑，兩墩三孔拱橋橫貫沱江下游水面，宛如彩虹臥江，故取名“虹橋”。聽解說員介紹”虹橋”有紅巖和長虹臥波雙重含意。虹橋風雨樓造型獨特，雄偉壯觀，古樸典雅。風雨樓分為兩層，一樓作為橋梁用于通行，二樓為民俗文化樓，樓內兩側為文化藝術長廊，中間為藝術回廊，還有用古樹蔸做桌椅的茶室，除了陳列許多民間的珍稀工藝品，還陳列有古今名書畫家的作品，而透過那木制"燈籠"式門窗，憑窗外望，古城八景之中的五景"東嶺迎暉、奇峰挺秀、梵閣回濤、龍?zhí)稘O火、南華疊翠"以及流淌的沱江、兩岸鱗次櫛比的吊腳樓盡收眼底。逛完城里，又轉回到沱江邊，江邊的建筑則清一色的木制吊腳樓連成長龍，遠遠望去一根根木樁撐起著一間間的樓房，清澈的江水在房下靜靜的流著，具有濃烈的民族建筑風格。
我悠然坐在江邊的石階上。在和暖的陽光下，望著江水發(fā)呆。沱江凈而靜，江流舒緩，水平如鏡，可見長長的水草，我未見過如此茂盛的水草，讓我想到徐志摩的那《再別康橋》詩中寫的軟泥上的青荇，油油的在水底招搖;在康橋的柔波里，我甘心做一條水草!那榆蔭下的一潭，不是清泉，是天上虹;揉碎在浮藻間，沉淀著彩虹似的夢。而這里在沱江的柔波里我甘心做一條水草柔柔地隨波逐流在水里搖曳。江中漁舟游船數(shù)點，山間鼓鐘兼鳴，岸邊上的吊腳樓輕煙裊裊，碼頭旁的浣衣姑娘笑聲朗朗，我的心完全融化在這畫一樣的景色中，體念著鳳凰古城散發(fā)著歷史清香的幽靜。
穿過曲折的街道，朝陽宮八米高的紫紅色磚墻門樓赫然出現(xiàn)在我的眼前，門墻上鐫刻著二十四字氣勢磅礴的對聯(lián)：瑞鳥起蓬蒿翼搏云天高萬里;嘉賓蒞邊隅眼看樓臺總多情”讓人肅然起敬。
既然來到鳳凰，那不得不提一個人——沈從文。他筆下的翠翠和儺送的愛情，為湘西古鎮(zhèn)鳳凰添了重重的一抹煙雨墨色?？粗阢戏褐鄣娜巳?，我幻想著邊城里的情節(jié)，向往著自由的愛情，一蹦一跳的過河。直到天色漸暗，江畔華燈初上，聚集到江邊的人逐漸增多，有人放起了河燈。河燈是用彩紙折成蓮花狀，中間點上半截紅蠟燭，寫上美好的話語，將河燈放在江中并許下愿望，讓古老的沱江水將自己的心愿帶往遠方。五彩繽紛的河燈隨著江水順流而下，燈映著水，水載著燈，甚是漂亮，而水面無數(shù)燈光點點，岸邊吊腳樓成串燈籠的紅光倒映在水面，恰似銀河落九天。很累，腳已經走出泡了，為不耽誤第二天的行程。我們不得不折反回客棧。
夜已深，周圍都靜悄悄的，可我一點睡意也沒有，倚在窗前，欣賞起鳳凰古城的夜景。
整個古城在夜色中已經變得朦朧了，只有沱江兩岸吊腳樓的房脊上成排的紅燈籠還在閃閃爍爍，四周江面上飄起的一層裊裊的輕霧，如夢似幻。夜色中的鳳凰古城，像夢一般地凄婉迷茫?；蛟S浮躁的心是體會不了真實的鳳凰古城，也許只有一顆寧靜的心沉浸在其中，才能觸摸到鳳凰那古老而神秘的靈魂。
睡前寫了幾張明信片，晚安，鳳凰。第二天，因為要離開所以早早的起床，去街邊的小店寄了寫好的明信片，一直覺得將自己的心意寫在紙片上乘著小小的郵票去到幾百公里的地方，是一件很溫暖很神奇的事。希望自己在鳳凰的快樂能飛去更多的地方。天空突然下起了小雨，雨中的鳳凰更加的嫵媚凄美，也許是在嗔怪我怎么來得這樣遲怎么又那么快的離去。那么，鳳凰再見。在鳳凰的這一天，留下了許多的回憶，也算是了了自己多年來游玩鳳凰的心愿。
至于在這里我也重新定義了旅游的意義，關于個人旅游的，關于旅游景區(qū)以及旅游景區(qū)從業(yè)人員的。
首先，關于旅游景區(qū)，就鳳凰而言，因為它是一個古鎮(zhèn)，出入口很多，管理不是很嚴，外面的商家小販經常出入，隨處叫賣，更重要的是一些小販胡亂叫價有敲詐和強賣行為，這樣不僅會給游客不好的印象，而且會嚴重影響景區(qū)形象，口口相傳的話，會造成客源的流失，給景區(qū)造成無法彌補經濟破壞。其次，關于旅游景區(qū)從業(yè)人員，一個景區(qū)從業(yè)人員的素質和個人能力一定程度上決定著一個景區(qū)給人的印象，普通話好語言表達能力強的解說員能讓游客更好的理解景區(qū)文化、平易近人的態(tài)度能帶給游客歸屬感從而為景區(qū)形象贏得加分，更重要的是可以吸引游客再次游玩。最后關于游客的，作為游客應該遵守旅游景區(qū)的相關規(guī)定，不應違反景區(qū)相關條列，去一個地方游玩，是想得到視覺上的享受和情操上的陶冶。如果不遵守景區(qū)規(guī)定，旅游就既滿足不了自己的需要，又會影響別人。這主要針對游客參觀旅游景點時的不文明想象。
作為一名在校學生同時是最終會走入社會的學生，深入社會，實踐鍛煉是我們成長的必修課。因為你只有融入社會才能了解社會。在實踐中才我們鍛煉自己的能力，在實踐中才能成長，在實踐中才能充實自己。這次鳳凰古城的實踐考察讓我明白自己的專業(yè)需要什么樣的人才、需要做些什么以及專業(yè)的前景與未來的發(fā)展方向，也讓我了解到自己的不足。旅游管理這個專業(yè)需要普通話好語言表達能力強的人，而我語言表達能力不好，缺少與別人溝通的能力這樣會影響今后在這個專業(yè)的發(fā)展。所以要好好的鍛煉自己。專業(yè)知識很重要，現(xiàn)在我們必須學好專業(yè)知識，知識猶如人的血液，人卻少血液身體就會衰老，人缺少知識頭腦就會枯竭，雖然學旅游管理專業(yè)已近一年，但是對它還是相當?shù)哪吧?，要把這個專業(yè)學好必須掌握這方面的知識，對其各方面的知識也應深入了解，才能學好這個需要綜合性強的專業(yè)。
這次短短的實踐，讓我學到了很多課本上沒有的知識，也在一定程度讓在課本上學的知識運用到了實踐中。很感謝學校給我們的這次實踐機會?？偠灾?，作為大學生的我們，一定要讓自己多多參與實踐，使得思想在實踐中得到升華，更好的認識和適應社會生活，為將來以后走出校門，走向社會打下牢固的基礎!
紅色旅游的社會實踐心得篇四
5月29-30日，我校黨員和廣州火電送變電工程公司的黨員共赴湖南長沙和韶山，進行了為期兩天的紅色之旅。兩天之旅雖然時間不長，但給予我們的不僅是那里的風景名勝，更多的是從那些人文景觀和革命故事中受到啟發(fā)與教育。
感受著武廣高鐵帶來的速度與快捷，兩個多小時后，我們就踏上偉人的故土，直奔第一站——韶山。
韶山不但是我國革命傳統(tǒng)教育基地、風景名勝區(qū)，而且還率先跨入了小康行列。城市中樓房鱗次櫛比，人民生活安居樂業(yè)。正如1991年江澤民到韶山后所說：“‘唯有犧牲多壯志，敢叫日月?lián)Q新天’，體現(xiàn)了一種犧牲、奉獻、進取的‘韶山精神’”。韶山是一塊山明水秀的地方，偉人毛澤東就出生在這里，并在此度過了青少年時代，如今毛主席已經離開我們三十多年了，可是他的精神長存，激勵著韶山人和全中國人民永遠向前。
當我們來到韶山的中心——毛澤東銅像廣場，遠遠就看到一尊高大的塑像聳立正中，只見他身穿中山裝，手握書卷，面帶微笑，神態(tài)悠然。廣場上一塊塊巨石上刻著毛主席詩詞，重溫這些激揚文字，仍然止不住心潮澎湃，感慨萬千。聽導游為我們介紹立塑像當天出現(xiàn)日月同輝的奇景，韶山的滿山杜鵑花也提前到三月開放，不由讓人感嘆偉人的神采。
毛澤東故居是一間很簡陋的農舍，門前塘水碧綠，垂柳依依，故居的左邊是毛主席小時候讀書的私塾。此行，能親身感受毛主席兒時生活、學習的環(huán)境，猶如上了一堂革命傳統(tǒng)教育的課，深有感觸。毛主席在青年時候就是從這里走出去，追尋真理，投身革命，為了中華民族的解放事業(yè)奉獻一生，“他為人民謀幸福，他是人民大救星!”
第二天，我們還參觀了橘子洲，1925年，毛澤東在橘子洲頭上寫下了《沁園春·長沙》的詞，“恰同學少年，風華正茂;書生意氣，揮斥方遒。指點江山，激揚文字，糞土當年萬戶侯?！鼻嗄陼r代的毛澤東，他的心胸和志向在此表露無遺。去年才落成的青年毛澤東頭像，雄偉地屹立于橘子洲頭，遠眺湘江，風采無可比擬。
兩天的長沙之行，雖然短暫，卻讓我們感觸頗深。盡管那段血雨腥風的紅色歷史已經硝煙散盡，盡管建國初期的困難生活也在離我們遠去，但正是無數(shù)英烈為了祖國、民族和人民，為了革命事業(yè)和建設事業(yè)，由始至終堅定共-產主義的信念，拋頭顱、灑熱血，義無返顧、勇往直前，才換來我們今天和平而美好的生活。這次的紅色之旅不僅僅是一次特色旅游，也不僅僅是兩個共建單位的一次聯(lián)誼，而是一次生動的革命歷史教育課，是一個黨員愛國情懷的再升華。我們要將這次活動中所體會、所感悟到的精神，發(fā)揮到我們的工作中來，愛崗敬業(yè)，關愛學生的全面發(fā)展，提升自我，堅定理想，為教育事業(yè)貢獻自己的智慧和力量。
紅色文化社會實踐心得（篇10）
紅色旅游的社會實踐心得篇五
為了深入開展園區(qū)警示教育，強化園區(qū)黨員干部紀律規(guī)矩意識，引導黨員干部自覺筑牢思想道德和黨紀國法防線，近日，江海產業(yè)園黨員干部參觀了紅色教育基地抗大九分校。
在這次廉政警示暨傳統(tǒng)愛國主義教育活動中，大家懷著崇敬的心情參觀了抗大九分校紀念館和張謇墾牧教育紀念館。在紀念館里，一張張圖片、一幅幅畫面、一件件陳列物品，展現(xiàn)了“抗大”可歌可泣的戰(zhàn)斗歷程和不朽功績，大家的思緒仿佛一下子被帶到了那個戰(zhàn)火紛飛、艱苦抗戰(zhàn)的年代，而“勤勞簡樸、廉潔奉公、艱苦奮斗、實事求是、敢為前驅”的抗大精神更是烙印在每位黨員干部心中。
參觀結束后，在抗大九分校紀念館前，園區(qū)全體黨員干部莊嚴地唱起國歌，以表達自己的愛國情懷,同時也接受了一次深刻的廉政警示教育。
有關領導總結了此次參觀活動的目的和意義并指出，參觀抗大九分校是為了緬懷革命先烈，傳承革命精神，磨礪園區(qū)黨員干部吃苦耐勞、廉潔奉公、艱苦奮斗、努力拼搏的意志。
同時，園區(qū)黨員干部紛紛表示要堅定信念，繼承發(fā)揚革命先烈的優(yōu)良傳統(tǒng)，愛崗敬業(yè)、頑強拼搏、勇往直前、加油實干，為江海產業(yè)園的發(fā)展奉獻自己的力量。同時，要進一步加強自身廉政意識，常懷律己之心，常思貪欲之害，常修為政之德;要不斷加強自重、自省、自警、自勵意識，扎實做好自己的本職工作，永保廉潔本色。
紅色文化社會實踐心得（篇4）
紅色旅游的社會實踐心得篇六
如今的中國共產黨已經經歷了90個歲月，在這期間，它經歷了汗與血的揮散，生命的存亡與犧牲，鑄就了現(xiàn)在黨的春天，它給予我們的不僅是現(xiàn)在和平的時代。強大的中國，更多的是多年前侵略者侵略中國那段屈辱歷史背后所隱藏的中國人民的偉大精神，這種精神的堅強不屈，即使是前面是洋車大炮我們也不懼，即使是面對敵人的殘酷刑法，我們也堅韌不拔，頑強到底。
多年前那血腥的一幕幕仿佛還在我們的腦海中揮之不去，那么多人民的生命就躺在了我們的面前，鮮血的濃稠味道依稀還在我們鼻息間存在。那是殘酷的，特別是南京大屠殺的慘案，慘絕舞蹈的兩名日本軍官最后竟然相約以比賽的方式來殺害，折磨中國人民，那樣的歷史，孩子的無助，彷徨，與家人的凄厲的生死離別。絕望籠罩在中國之上的天空。然而，也正是在這背后隱藏了一股強大的力量與精神。它是外國侵略者搶不去奪不走的。
現(xiàn)在如今，強大的中歐依然誕生，過去的一切都已過去，中國如東方屹立不倒的巨龍，終于在關鍵時刻及時蘇醒。從此以后，繁榮昌盛的中國將到來，中國人民站起來了。在今年，中國政府就展開了大規(guī)模的中國人民抗日戰(zhàn)爭勝利紀念日，本次閱兵彰顯了我國堅定不移走和平發(fā)展道路，堅定不移維護世界和平。為世界展示了現(xiàn)今的中國有能力維護世界，不再似70年前的腐敗中國。
70年前的戰(zhàn)爭讓我明白了落后就要挨打不僅僅是一句口號，還是一種對現(xiàn)實的抒寫，革命先烈們?yōu)榱俗鎳?，為了我們今天美好的生活拋頭顱灑熱血。為了我們現(xiàn)在今天的美好日子，和平時代付出了太多太多。我們應當從小就有全心全意為人民謀利益的遠大理想，肩負著愛國愛民的崇高信念；發(fā)揚革命的英雄主義精神，這就是愛國的根本。
紅色旅游的社會實踐心得篇七
本文目錄
紅色旅游社會實踐報告
假期大學生紅色旅游社會實踐報告
千米海拔，萬里行徑，俯身而望，山水盡收眼底。穿軍衣，戴軍帽，揮師北上，獨有炮臺鎮(zhèn)山河。紅日當頭，不畏狂熱之怒。昔日之景，暮然回首，擇其優(yōu)而習其范。一日之下，見其盛景，聞其壯舉，習其偉跡，受益之多可謂三生有幸。
通過這次重走紅軍路，我真正的體會到了當年紅軍戰(zhàn)士的艱辛，在早上吃飽喝好的前提下，在行走的過程中，還沒走幾步大家就哭爹喊娘的叫苦叫累，但反過來想一下當年的紅軍戰(zhàn)士們，他們在吃不飽穿不暖的前提下，還要背槍帶炮的跑步前進，深切的體會到了自己與他們的差距，當自己沒有走的時候，本以為很簡單，自己一定也能做到，當真正實際操作的時候，我又不得不承認自己與想象的中的差距差之甚遠。
在這次重走紅軍路之后，我默默的告訴自己，在今后自己一定要多加鍛煉，多參加活動，多參加社會實踐活動，并且也明天了，我們之有自己參與其中，才能體會到一些事情的為難之處，不能光一味的思考，一味的想象，讓后就對其妄下結論。當然了在今天的活動的中大家互相幫助，一路上其樂融融，一路上充滿了大家的歡聲笑語，通過這次活動使原本相互之間不熟悉的我們，相互之間熟悉了，親如一家人。所以，我感覺這次重走紅軍路非常有意義，既讓自己懂得了一些道理，又讓自己多了一些兄弟朋友，真可謂一舉兩得呀!
回想這一路走來，心情的變化是復雜的。從一開始的興奮、激動到疲勞、甚至一度有原地等待隊伍返回的想法，直到在同學的幫扶下順利完成了上山路的感慨……從更深層次的角度去思考，為何要重走紅軍路?像我們這批出生在21世紀的90后，大多數(shù)沒有經歷過嚴格的生活鍛煉和艱苦復雜環(huán)境的考驗，這樣的培訓、鍛煉是科學發(fā)展所需，是干部健康成長所需?，F(xiàn)在的年輕人是伴隨著新中國的改革開放，享受著改革的成果成長的一代。對黨性教育多少有些誤解和淡漠，所以，應時地改變教育方式，例如采用這種重走紅軍路的體驗式教學課程，讓和平年代的我們親身感受革命年代紅軍的艱辛，在艱苦的環(huán)境中磨礪人的意志，讓我們回歸共產黨人的精神家園，對這種艱辛有更深刻的認識和體會，使我們的心靈得到洗禮、震撼，讓保持艱苦奮斗的優(yōu)良作風深入人心。黨性教育要達到的目的不僅僅只是感動一陣子，更重要的是，讓我們在今后的生活中時刻不忘所受過的經歷，成為受用一輩子的財富。
小時候爺爺常說，喝水不忘挖井人。1949年10月1日，中國共產黨領導人民取得了革命的勝利，成立了新中國，從此，中國這頭東方雄獅慢慢蘇醒了。改革開放30多年來，中國經濟騰飛，在國際上的話語權也越來越多。這些，都是在中國共產黨領導下才能取得的成果。
新時代的到來，我們作為當代大學生，更不能忘本，要牢記歷史教訓，也要緬懷先人事跡。xx年7月14日，我們武夷學院社會實踐隊，來到了武夷山市嵐谷鄉(xiāng)橫源村網(wǎng)山紅軍路，重新走了紅軍革命先烈們走過的這條路。
山高路陡，艷陽高照，同學們依舊熱情不減。上山過程中，我聽著講解員講的一些紅色故事，心中不免對老前輩們產生了敬仰之情。對，沒有他們就沒有新中國，更沒有我們今天的好日子。在天氣惡劣、食不果腹、敵眾我寡的戰(zhàn)爭年代里，革命先烈們拋頭顱灑熱血，與敵人斗智斗勇，進行了兩萬五千里的長征。上山的過程中，是累的，可是紅軍戰(zhàn)士們卻不知道爬過多少這樣的山?后面是敵人和大炮，天上是飛機，前面是大山，他們別無選擇，只有前進。有的走著走著就倒下犧牲了，有的才不到18歲。他們用鮮血換來了新中國的成立，給了我們更好的成長環(huán)境，我們不能忘記這段歷史，我們更要把這段歷史弘揚下去。
今天重走紅軍路后，很有收獲和感觸。總而言之，作為當代大學生，我們不僅要接受紅色教育，更要弘揚紅色教育。喝水不忘挖井人。
為了緬懷先烈，傳承紅軍優(yōu)秀品質，今天我們參加了重走紅軍路的活動，我們一行體驗者滿懷新鮮感穿上紅軍服，在鮮紅旗幟的帶領下踏上紅軍之路。冒著烈日穿行在泥濘崎嶇的山路中，原先的新鮮感更多的轉為疲憊，當走到紅軍炮臺時，仿佛看到了當年劉盧戰(zhàn)爭中紅軍冒死浴血奮戰(zhàn)，英勇殺敵的場面。歷時3小時的長途跋涉充滿困難，通過這次活動讓我對紅軍有了重新的認識與敬畏。紅軍為中國人民的解放事業(yè)和新中國成立作出了不可抹滅的功勛，是中國革命的脊梁。憑著堅強的毅力，這支隊伍在后有追兵，又缺乏群眾的基礎上面對強敵的打壓越挫越勇，成功打敗敵人，解決了國內的內憂外患，讓國家安定繁榮。從中讓我看到了堅定信念的力量，讓我明白堅定信念是成功的首要基礎，只有擁有信念，堅定信念與目標，敢與拼搏，正確面對浮華塵囂的社會，不隨波逐流，悲觀消極的看事，才能實現(xiàn)自己想要的夢想。這次的重走紅軍路意義非凡，在實踐中加強了自我思想道德建設，深化了愛國熱情，通過實踐讓學生在崇德修身不斷思考的過程中學以致用，在實踐中培養(yǎng)了我們吃苦耐勞的能力，讓我們在堅持黨的基本路線中，培養(yǎng)新黨員精神，讓自己全面協(xié)調發(fā)展。為自己未來的提供了保障。
紅色旅游社會實踐報告（2） |
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盛夏7月，從杭州至湄潭，歷時10天，行程xx余公里，浙江大學丹青學園赴貴州遵義湄潭社會實踐團的13名隊員完成了一次尋根之旅、反哺之旅。
抗戰(zhàn)爭勝利七十周年，紅色之旅，重溫光輝黨史;浙大西遷七十六周年，重走西遷，感悟愛校榮校之情;為湄潭萬馬鄉(xiāng)的留守兒童們開辦夏令營，給予他們溫暖和陪伴;走在西部農村鄉(xiāng)野廣闊的道路上，看農民創(chuàng)業(yè)的篳路藍縷。
一、參訪與緬懷:榮黨愛校，重溫光輝歲月
歷史上，有兩支隊伍在遵義勝利“會師”，遵義擁有著光輝燦爛的紅軍長征文化，歷史在這里發(fā)生重要轉折;另一只文軍長征的隊伍也抵達遵義，并在此辦學七年，享有“東方劍橋”的美譽。
在遵義會議會址里，紀念館里那一張張老照片，一件件工農紅軍的舊物，平靜而有力地訴說著當年的風云激蕩，在這里，歷史就是活生生的生活印記，震顫著每一位隊員的心靈。這些95后的年輕人紛紛表示，體悟紅軍當年篳路藍縷的艱辛，對于他們堅定理想信念，將來擔當起國家與時代的使命，是不可或缺且大有裨益的。
湄潭是浙大的“第二故鄉(xiāng)”，走在街道上，“浙大路”，“浙大廣場”等地名使那段歷史觸手可及，對于每一位求是學子來說，這永遠是一片值得懷念的熱土，是心中的圣地。湄潭文廟，高高的臺階令人肅穆，廟內陳列的竺可楨像、西遷地圖、師生生活照以及在當時艱苦條件下所取得的傲人成果，帶給大家是自豪更是感動。沒有大樓而有大師，沒有完備的教學設施而成就“東方劍橋”。隊員們深感社會實踐衫上“浙江大學”四個，是一種沉甸甸的責任感，是求是學子肩負著的 “公忠堅毅，擔當大任，主持風氣，轉移國運”的重擔!
二、支教與陪伴：春風化雨，共譜大山里最美的笑聲
“我們要為留守兒童帶去些什么，哪怕只有六天”。隊員們來到湄潭縣西河鄉(xiāng)萬馬學校展開為期六天的支教。萬馬學校屬省級一類貧困鄉(xiāng)鎮(zhèn)，也是丹青學園堅持了三年的社會實踐基地。山路顛簸，條件艱苦，但隊員們的熱情不減，為了三個班六天近120個課時的支教，隊員們早早就開始準備
教案
并試講。
除了語、數(shù)、英、歷史、地理、物理等文化課程之外，隊員們專門針對留守兒童增加了心理課、文體課以及素拓等的項目，在傳授文化知識的同時，更注重教給他們自信、團結的精神。
朝夕相處的六天，孩子們對老師的稱呼已變成了“松哥”、“金姐”。課堂上的歡聲笑語，夜空下的次次談心，這座山，這所學校，這些人，已成為彼此心中永不褪色的美好回憶。
三、走訪與調研：西部農民創(chuàng)業(yè)在挫折中前進
總理提出“要在960萬平方公里的土地上掀起‘大眾創(chuàng)業(yè)’、‘草根創(chuàng)業(yè)’的新浪潮”。如今，創(chuàng)業(yè)的種子正在廣大的農村倔強地生長著。本次實踐，隊員們得到了浙大公共管理學院楊大鵬博士的指導和幫助，深入西河鄉(xiāng)，發(fā)放了近百份專業(yè)調研問卷，走訪了15戶自主創(chuàng)業(yè)個體戶，并形成了相關的
調研報告
，具體而 微，從小山村里窺視時代新風尚。
調研圍繞著幾個問題展開。為什么要創(chuàng)業(yè)?為了家庭和孩子。街尾的小飯館是為數(shù)不多的幾間開著門的店之一，老板娘高中畢業(yè)后不久，離鄉(xiāng)打工，到過廣東、福建、浙江，丈夫現(xiàn)在在湖北經營著一間服裝店。為了照顧年幼的孩子，在丈夫和大姑子的支持下回鄉(xiāng)開了這間小店以此補貼家用。在年輕人多外出打工，老齡化嚴重的西部鄉(xiāng)村，家庭和孩子成為年輕父母回鄉(xiāng)謀生的唯一理由。
自營店鋪的經營狀況如何?在原本就人煙稀少的農村何談商業(yè)化的發(fā)展。“因為外來人口少、本地市場小、公路殘破，交通不便等各種原因，小店生意蕭條，處于半歇業(yè)狀態(tài)?！鞭r民創(chuàng)業(yè)大多選擇飯館、小吃店等挑戰(zhàn)性不大，創(chuàng)新性不強的行業(yè)。
農民創(chuàng)業(yè)面臨著怎么樣的困境?“貸款真的很不容易”、“我們開店根本沒有人管，也沒有支持”、“通往小鎮(zhèn)的公路路況很差，讓交通更不方便了”……地理條件、交通條件、國家政策等方面存在的問題，使這些勇敢邁出第一步的農民在創(chuàng)業(yè)的道路上面臨著很多亟待解決的難題。盡管如此，創(chuàng)業(yè)的種子仍然在萬馬，在西部的田野鄉(xiāng)間頑強生長。星星之火，可以燎原，他們就是是創(chuàng)業(yè)浪潮中的那一點星火。
隊員們追尋著西遷精神前進，在實踐中體悟著“求是”校訓的內涵，短短數(shù)日，收獲匪然。紅色尋訪、支教接力、創(chuàng)業(yè)調研，三線合一，隊員們認識到了自己所肩負的歷史使命，深知砥礪擔當義不容辭。勿忘往昔西遷辦學苦難輝煌，擔當今日求是創(chuàng)新時代先鋒，不負明天一流名校的偉大夢想，是每一位浙大人的光榮擔當!
紅色旅游的社會實踐心得篇八
社會實踐是大學生學習的重要課程之一。通過社會實踐，不僅能夠將學校學到的知識應用于實踐中，還可以更深刻地了解社會，豐富自己的閱歷和經驗。我參加的這次社會實踐以紅色文化為主題，不僅讓我深入了解了我國的革命歷史和文化傳承，還讓我體驗到了紅色文化對當代社會的影響。
第二段：紅色文化的含義
紅色文化是指以中國共產黨領導的工人、農民和革命軍隊為主體的革命文化。它是中國革命歷史的一部分，是中華民族寶貴的文化遺產。紅色文化包括紅色經典、紅色地方、紅色旅游等多種形式，表現(xiàn)了中華民族的英雄主義、愛國主義和進步精神。
第三段：參觀革命遺址的感想
在社會實踐中，我和同學們參觀了北京的幾處革命遺址，如毛主席紀念堂、中華人民共和國成立紀念館、抗日戰(zhàn)爭紀念館等。這些地方向我們展示了共產黨人為了國家民族利益而進行的卓越斗爭，感受到他們?yōu)榱艘粋€愿望不妥協(xié)的斗志和堅定的信仰。
在這些地方，我特別深刻地感受到了毛澤東同志對我們的影響。他用自己的智慧和實踐推翻了舊時代，創(chuàng)造了新時代。毛澤東同志帶領中國人民在困難的時刻，建立了我們強大的國家力量。取得這份成就所打下的基礎至今仍有一定的推動作用。
第四段：紅色文化對當代社會的影響
紅色文化不僅是一種過去的歷史記憶，更是當代社會的影響源泉。在現(xiàn)今的社會背景下，許多人對紅色文化的追求和接受不僅是對歷史的認識和崇尚，更是對文化的傳承和發(fā)揚。紅色文化在當代社會中仍具有非常重要的意義。一方面，它鼓舞著人們的精神力量，為我們提醒著革命前輩和先輩們所做的努力；另一方面，它也成為了現(xiàn)代社會的一種文化符號，時刻提醒著人們保持清醒的頭腦，努力地做到用我們的力量去繼承和發(fā)揚醫(yī)生倫理的優(yōu)秀傳 統(tǒng)。
第五段：個人心得和體會
這次社會實踐讓我更多地了解了中國革命史上的英雄事跡和紅色文化精神，充分感受到那些革命先烈為建立一個獨立、自由的國家所付出的努力。同時，這也讓我深刻認識到只有找準自己的目標，用實踐去完善自己的人生，才能不斷提高自己的綜合素質，成為一個真正有用的人。通過這次實踐，我明白了只有保持學習的心態(tài)，不斷探究新的知識和技能，才能成為一個有能力為國家家有的人。我相信將來，我可以在紅色文化的基礎上不斷豐富自己的思想和文化深度，讓自己成為一個更有用的人。
紅色旅游的社會實踐心得篇九
我想分享的是我參與的紅色文化社會實踐的經歷，這次活動對我有深遠的影響。
____年，我參加了由我們城市舉辦的紅色文化社會實踐活動?；顒拥闹黝}是深入研究和學習我們的紅色歷史，以及傳承和發(fā)揚紅色精神。這次活動主要通過講座、展覽、戶外考察等形式進行。
在這次活動中，我作為參與者，親身體驗了活動的全過程。我深深感受到了紅色文化的深厚底蘊和獨特魅力?；顒又械闹v座和展覽讓我了解到，紅色文化是中國革命歷史的重要組成部分，是中國人民不屈不撓、艱苦奮斗的精神象征。我更加理解了紅色精神中蘊含的愛國主義、集體主義、革命精神等元素。
在活動中，我也深刻認識到了紅色文化的價值和意義。紅色文化不僅是我們的歷史遺產，更是我們的精神財富。傳承和發(fā)揚紅色精神，是我們這一代人的責任和義務。我更加堅定了我對紅色文化的熱愛和信仰。
回顧這次活動，我深深感受到了紅色文化對社會的影響和價值。紅色文化不僅激發(fā)了我們的愛國熱情，更幫助我們深入了解和感受中國革命歷史，傳承和發(fā)揚紅色精神。我相信，只有深入了解和尊重我們的紅色文化，我們才能更好地發(fā)展我們的社會。
總之，這次紅色文化社會實踐活動讓我受益匪淺。我更加深入地了解了紅色文化的內涵和價值，也更加堅定了我對紅色文化的熱愛和信仰。我期待未來有更多的機會參與到這樣的活動中，也希望更多的人能夠關注和參與到紅色文化的傳承和發(fā)揚中來。
紅色旅游的社會實踐心得篇十
20_年10月1日，《旅游法》出臺，對旅游業(yè)的發(fā)展產生了深重的影響，針對此現(xiàn)象，我們小組通過對游客、導游、以及旅行社的調查來研究《旅游法》的影響。
暴走西湖，分發(fā)問卷：為了調查研究游客心目中的《旅游法》，在前期準備中，我們花費了很多精力設計了題為《關于新旅游法對游客影響的問卷調查》的問卷，并于6月28日小組全體成員兵分兩路前往西湖南線、北線各景點和河坊街請游客們幫忙填寫問卷。在分發(fā)問卷過程中，我們選擇了游客較多的斷橋和長橋公園作為重點分發(fā)問卷的地點?？紤]到游客們的行程可能比較滿，沒有太多的時間停留下來做問卷，所以我們大多挑選了在路邊休息的游客。很多游客都很耐心地幫助我們填完了問卷，并且還和我們分享了他們以前做類似問卷調查時的經驗。大家一整天都處于暴走模式，沒有時間停下來休息，但結束了一天的問卷奔波回到寢室后，大家又開始做問卷分析與總結，雖然馬不停蹄但大家卻都斗志昂揚，只為更好的完成暑期實踐活動。
看導游眼中的《旅游法》：
6月25日，我們跟隨一位資深導游游覽了西湖南線，不僅學習了導游的一些基本知識，我們就《旅游法》的內容進行了提問并且得到了細致的回答。6月28日，在西湖沿線分發(fā)問卷的同時我們遇到了很多帶團的導游，趁其休息時間，我們對其進行了訪問。在采訪中，一位導游談論了其對《旅游法》的看法：《旅游法》的實施有效制止了很多地區(qū)導游帶客強制購物的現(xiàn)象，但是現(xiàn)在很多旅行社與游客在雙方同意的情況下簽訂協(xié)議仍可繼續(xù)帶客購物，因此現(xiàn)旅游市場仍然較為混亂;有關導游的基本工資及保障方面，現(xiàn)在很多旅行社都做到了，給與導游基本工資以及五險一金的保障。在對導游的采訪中，我們看到了《旅游法》對于導游的保障以及存在的仍然需要改善的地方。
論旅行社與《旅游法》：
6月30日，我們小組前往了不同類型和等級的旅行社進行采訪，搜集《旅游法》對不同大小、類型的旅行社的影響。在采訪過程中，我們看到了不同旅行社的發(fā)展特色以及獨具個性的企業(yè)文化，也看到了不同等級與規(guī)模的旅行社對于《旅游法》的態(tài)度與觀點?？偠灾瑢τ谝恍┲行⌒吐眯猩鐏碚f，由于《旅游法》的出臺限制了導游帶客購物，因此旅游產品的價格上升幅度較大，游客數(shù)量減少，對其發(fā)展造成了較大的影響;對于一些個性化的旅行社來說，《旅游法》的出臺對其影響較小，他們已經形成了自己的發(fā)展特色，擁有了較為穩(wěn)定的客源;對于大型企業(yè)來說，《旅游法》的出臺使他們更加完善了自己的業(yè)務，旅游業(yè)的不斷規(guī)范也使他們的競爭力不斷增強。
實踐感想：
這次的社會實踐，短短的幾天，讓我們學習了很多。在實踐活動中，我們團結一致，不斷努力，搜集了大量資料，分析了《旅游法》的對不同對象的不同影響?！堵糜畏ā返膶嵤瑤砹撕芏喾e極的影響：導游帶客強迫購物現(xiàn)象的減少，游客與導游的權益在一定程度上得到了保障，游客不文明現(xiàn)象的減少，旅行社旅游產品的不斷改善，旅游市場的不斷規(guī)范化......同時，我們也看到了《旅游法》存在的不足之處：景區(qū)人太多、吃住差等方面法規(guī)不完善，強制購物現(xiàn)象依然存在，貫徹落實未到位......在這次的實踐活動中，我們收獲頗豐，希望游客能提高旅游中自我保護意識，導游也不斷履行自己的義務保障自己的權利，旅行社不斷規(guī)范不斷開發(fā)新的有特色的旅游產品，政府能夠加強《旅游法》的貫徹落實并且不斷完善《旅游法》。旅游業(yè)作為朝陽產業(yè)，發(fā)展?jié)摿Υ螅欢〞蔀樾碌耐苿咏洕粩喟l(fā)展的助推力!
紅色旅游的社會實踐心得篇十一
有志者事竟成，破釜沉舟，百二秦關終屬楚!苦心人天不負，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。
8月9號早上，我們____海之南實踐隊從?？诔霭l(fā)，前往__市紅色娘子軍革命基地開展我們的慶祝建黨__周年暑期社會實踐活動。__市__省的一個縣級市，有著光榮的革命傳統(tǒng)。在第二次國內革命戰(zhàn)爭時期，是瓊崖革命革命根據(jù)地中心，革命先驅楊善集、王文明在這里點燃了革命火種，為瓊崖23年紅旗不倒建樹了功勛。1931年5月1日，中國工農紅軍瓊崖獨立支隊女子特務連——紅色娘子軍就在這里誕生，100多位窮苦的農村女孩子，為反抗封建壓迫和爭取男女平等，在共產黨組織領導下，在伏擊沙帽嶺，火攻文市炮樓、拔除陽江據(jù)點及馬鞍嶺阻擊戰(zhàn)斗中，不怕犧牲，英勇殺敵，為瓊崖革命立下了不朽的功勛，戰(zhàn)火硝煙把她染成中國婦女解放運動最悲壯有傳奇色彩的一面旗幟。
這次我們社會實踐的主要活動是參觀紅色娘子軍紀念園，采訪__旅游局的領導和紅色娘子軍管理單位，分發(fā)傳單，問卷，橫幅簽名，宣傳我們實踐活動。9號下午，我們前往__市政府旅游局，與旅游局的領導進行了座談，我們每個隊員各司其職，分別負責采訪，記錄，拍照，我的任務是進行拍照，文化局領導對我們實踐隊的到來十分歡迎，耐心地解答了我們的各種問題，向我們詳細地介紹了__市紅色娘子軍文化的保留和保護現(xiàn)狀以及發(fā)展狀況，并從管理者和決策者的角度給我們談了紅色文化產業(yè)發(fā)展遇到的一些優(yōu)勢和劣勢，以及__市在弘揚紅色文化過程中好的經驗。
第二天我們前往參觀紅色娘子軍紀念園，由于事先和__市電視臺取得了聯(lián)系，電視臺記者用他們的攝像機錄下了我們在紀念園里活動的點點滴滴。當我們進入大門，眼前是一個小廣場，廣場中央有一座巨型石雕，這石雕由四部分組成：鴿子，斗笠，腳鐐，號角。這座石雕有著特殊意義，鴿子代表和平，美好的生活;斗笠代表紅色娘子軍;腳鐐代表婦女所受的壓迫;號角代表中國共產黨，整座石雕象征著追求解放。向右拐，來到了娘子軍雕像前，她身穿軍裝，背著步槍，眼睛盯著前方。她是紅色娘子軍連長龐瓊花，她真是一位英姿颯爽的女英雄。
我們又來到紅色娘子軍紀念館前，紀念館的外形很特別，是有紅星和“八一”兩個大字組成。它是設計師精心設計的，也有著特殊意義。在紀念館內，里面向我們展示當年紅色娘子軍用過的部分實物：有草鞋，大炮，步槍，號角等等。走出紀念館，我們來到“南府”，這“南府”是10：1的比例模仿南霸天的家造的。我們參觀了水牢，那里陰暗潮濕，條件非常惡劣，這水牢就是用來關押所謂的“犯人”的地方。我們還參觀客廳，臥室。在客廳里，我們又拜訪了紀念園里僅存下的一位紅色娘子軍老戰(zhàn)士——王運梅，并和她交談，老婆婆雖然已經103歲了，但精神狀態(tài)依然很好，看著老阿婆，想到她以及她的戰(zhàn)友們拿著槍桿子與敵人英勇奮戰(zhàn)的場景，不禁讓我們肅然起敬，我由衷地向這位老奶奶祝福，祝愿她壽比南山。最后我們去看了一場表演，節(jié)目的名稱是《勇斗南霸天》?？粗輪T們精彩表演，我仿佛看到了紅色娘子軍當年與南霸天戰(zhàn)斗的情景。
在紀念園里，印象最深刻的是與紀念園園長的交談，園長已經65歲了，但他依然盡心盡職地負責紀念園的管理，把老阿婆當成了自己的親生母親一般，照顧老阿婆的生活起居，這讓我們很感動。在宣傳紅色娘子軍文化方面，園長也做了很多努力，他自己主編了《百歲守望》《我的外婆——娘子軍老戰(zhàn)士王運梅》《國稅椰林》《紅色的景仰》等書。園長還和我們講了好多國內革命戰(zhàn)爭時期紅色娘子軍的動人故事，以及紅色娘子軍的精神，并對我們提出了希望，希望我們能把紅色娘子軍精神一直傳承下去。
最后我們在紀念園里與游客們進行了互動，分發(fā)調查問卷和傳單，呼吁他們關注紅色文化，了解他們對紅色娘子軍的了解程度，并發(fā)動游客們進行橫幅簽名，讓他們給祖國和黨提出寄語和祝福。
這次實踐活動進行的十分成功，由于我們已經進行了充分的前期準備，確定了我們隊伍的隊名，口號，隊旗，隊徽，確定了不同隊員的具體任務，對實踐地點進行了充分的了解，以及與相關領導取得了聯(lián)系，因此整個實踐行程安排的很合理，很順利，這次實踐活動我的收獲是學習了紅色娘子軍的精神：
一是學習她們堅定不移的理想信念。革命是為了解放全人類，為了擺脫貧困，走向富裕。紅色娘子軍為了實現(xiàn)這個革命目標，沖破家庭和社會重重阻力，歷盡千辛萬苦甚至生命垂危的關頭，也毫不動搖這個革命信念，堅信革命一定勝利成功。
二是學習她們自強不息的精神。紅色娘子軍戰(zhàn)士能從封建專制統(tǒng)治的奴隸地位走向紅軍隊伍的行列，克服沒有文化，沒有軍事知識和生活、生理等種種困難，在戰(zhàn)爭中學習戰(zhàn)爭，敢于創(chuàng)新，敢為人先，成為世界婦女武裝斗爭最早的女軍連隊建制的紅軍隊伍。這全靠自強不息艱苦奮斗的精神。
三是學習她們英勇獻身精神。紅色娘子軍平時不怕苦，戰(zhàn)時不怕死，這是海南婦女革命本質的體現(xiàn)。馬鞍嶺阻擊戰(zhàn)斗中，10位壯士的英勇表現(xiàn)，她們以小隊伍的犧牲保護大隊伍的安全，在強敵面前英勇不屈的大無畏精神，是中華民族國之寶，民之源，人之氣!
四是學習她們以民為本，全心全意為人民服務的精神。女子軍連在紅軍行列中既是戰(zhàn)斗隊、宣傳隊，又是群眾工作隊。她們從群眾中來，到群眾中去，始終與群眾保持血肉聯(lián)系，全心全意為人民服務，因而得到群眾真心實意的擁護。這是娘子軍成功的根本，精神的源泉!
紅色娘子軍的精神具有世界意義，她是人類爭取生存、發(fā)展、自由的典范，她的影響已跨越時代，跨越國界，得到世界人民的認可，是中國人民的驕傲。建國__多年，海南解放__多年，特別是改革開放以來，紅色娘子軍的精神已成為__、__改革開放發(fā)展的精神品牌，是經濟、政治、文化、社會發(fā)展的精神財富。通過這次社會實踐，我相信我們會把紅色娘子軍精神傳承下去，樹立起堅定不移為振興中華民族，建設具有中國特色社會主義現(xiàn)代化而奮斗的信念，保持在學習、工作、生活中自強不息，艱苦奮斗的本質!弘揚臨危不懼英勇獻身的精神!履行以人為本，以和為貴的為人之道，為創(chuàng)建人與自然、人與人、身與心文明和諧的社會而努力!
紅色旅游的社會實踐心得篇十二
隨著我國經濟水平的提高，旅游逐漸成為了人的一種休閑方式，大學生參加旅游社會實踐心得報告要怎么寫呢？接下來就跟著本站小編的腳步一起去看一下關于旅游社會實踐心得報告吧。
隨著城市化、現(xiàn)代化進程的加快和私家車的普及，生活在高樓大廈的城市人，對鄉(xiāng)村生活、田園風光有一種天然的向往，農村的自然景觀、新鮮空氣、清澈水源、純天然食品、淳樸的民俗風情越來越受到城市居民的青睞。為進一步推進我區(qū)鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展，打造鄉(xiāng)村旅游品牌，促進農民增收，實現(xiàn)旅游富民，構建新型鄉(xiāng)村社區(qū)。我和相關人員參加了由市旅游局、市委組織部、市財政局共同組織的湖北省武漢市黃陂地區(qū)的鄉(xiāng)村旅游發(fā)展考察學習，通過此次考察學習，筆者以為：找到了惠陽鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的優(yōu)勢，發(fā)現(xiàn)了惠陽鄉(xiāng)村旅游發(fā)展存在的不足，為推進鄉(xiāng)村旅游的快速、健康發(fā)展具有重要的意義。
一、黃陂鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的基本概況
(一)產業(yè)規(guī)模。20xx年，黃陂鄉(xiāng)村旅游接待804萬人次，實現(xiàn)旅游收入20億元，分別較上年增長59%和98%，解決就業(yè)崗位5萬多個。到20xx年底，黃陂共建成特色旅游集鎮(zhèn)10個，休閑專業(yè)村38個，休閑山莊168家，星級農家樂479家。
(二)品牌打造。依托發(fā)展鄉(xiāng)村旅游，黃陂地區(qū)已建成國家4a級旅游景區(qū)7家，3a級旅游景區(qū)2家，a級旅游景區(qū)成群連片分布，旅游的集聚效益得到充分發(fā)揮。今年，黃陂整合位于木蘭山區(qū)的7家4a級景區(qū)，啟動了創(chuàng)建國家5a級旅游景區(qū)的工作。
二、黃陂鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的經驗總結
(一)政府主導，營造鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的良好氛圍。一是加強領導，組建了由區(qū)長主持的旅游產業(yè)發(fā)展工作領導小組，并進一步強化旅游主管部門的職能和作用。二是完善政策和規(guī)劃。制定并實施了《關于進一步加快旅游業(yè)發(fā)展的意見》，先后編制了十余個總體和單項旅游規(guī)劃，形成了完備的旅游產業(yè)規(guī)劃體系。三是多方籌集資金，完善區(qū)域旅游基礎設施。黃陂區(qū)每年整合各類資金近10億元，用于區(qū)域旅游基礎設施建設和環(huán)境改造，旅游者和旅游投資商越來越多，形成良性循環(huán)。20xx年，全區(qū)投身旅游的創(chuàng)業(yè)者達2.5萬人，其中投資50萬以上的創(chuàng)業(yè)者達1550人，規(guī)?；糜纹髽I(yè)12家。四是不斷加強旅游宣傳推介和區(qū)域旅游合作。區(qū)政府每年拿出500萬元作為旅游宣傳基金，組織旅游企業(yè)開展聯(lián)合旅游宣傳推介，并對旅游企業(yè)的對外營銷和行業(yè)合作予以獎勵和補貼。
(二)社區(qū)共建，讓農民從鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展中得到實實在在的好處。一是創(chuàng)新農村土地流轉新機制，通過使用權轉讓、承包租賃、折價入股等方式，盤活農村土地市場，使農民手中的土地成為他們參與鄉(xiāng)村旅游的重要途徑和增收來源。二是總結出了“業(yè)主+村組+農民+行政組織”的“景區(qū)帶村”的鄉(xiāng)村旅游發(fā)展模式，吸引大量資金投資鄉(xiāng)村旅游，在木蘭地區(qū)形成了全國4a級景區(qū)最密集區(qū)。三是支持當?shù)剞r民自主創(chuàng)業(yè)，參與旅游資源開發(fā)、餐飲住宿、交通運輸、農副產品生產經營、特色手工業(yè)品制造等，延長旅游產業(yè)鏈，形成了較為完備的旅游產業(yè)體系。
(三)行業(yè)自律，推進旅游產業(yè)的標準化建設。一是加強旅游從業(yè)培訓，提升創(chuàng)業(yè)者的整體素質。二是制定出一系列的旅游行業(yè)標準，規(guī)范行業(yè)管理。如星級農家樂評定、星級酒店百分制考核、旅游特色集鎮(zhèn)(村)評定等。三是堅持走旅游產業(yè)的多元化之路，形成了“一村一品、一戶一特”的旅游產品結構，實現(xiàn)了錯位競爭，滿足了旅游的多元化需求。
(四)打造品牌，形成區(qū)域旅游發(fā)展的整體合力。一是依托國家非物質文化遺產《木蘭傳說》，通過木蘭影視文學作品、系列木蘭旅游文化節(jié)慶活動、專項文化宣傳推介等，打造木蘭文化旅游品牌。二是推進區(qū)域龍頭合作，與周邊5個縣區(qū)建立了旅游緊密合作關系。三是大力推進木蘭地區(qū)4a級旅游景區(qū)群的合作，共同創(chuàng)建國家5a級旅游景區(qū)，打造旅游大品牌。四是進一步提升旅游發(fā)展目標，制定了“從特色產業(yè)向支柱產業(yè)、從地方旅游強區(qū)到全國旅游強區(qū)、從區(qū)域旅游目的地向全國旅游目的地”的旅游跨越發(fā)展三大戰(zhàn)略目標。
三、我區(qū)旅游業(yè)發(fā)展的概況
我區(qū)旅游業(yè)經過近年來的穩(wěn)步發(fā)展，旅游資源開發(fā)初具規(guī)模，初步形成以淡水為核心的旅游基礎設施得已改善，基本形成了吃、住、行、游、購、娛等六要素較為完善的產業(yè)體系，具有商務旅游為主，休閑、觀光為輔的旅游發(fā)展的新特點，新觀念。據(jù)統(tǒng)計，現(xiàn)全區(qū)酒店有156家(其中星級酒店17家)，旅行社5家，旅行社在我區(qū)開設門市部12家，20xx年1—6月份全區(qū)共接待游客達228.38萬人次，旅游總收入11.42億元，分別同比增長16.9%和16.8%。
我區(qū)鄉(xiāng)村旅游主要有三種類型：城市依托型、景區(qū)依托型和資源依托型。鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展缺乏規(guī)范、引導與支持，仍處于自發(fā)的發(fā)展狀態(tài)，這對整個產業(yè)的發(fā)展是很不利的，所以鄉(xiāng)村旅游發(fā)展要由自發(fā)到自覺的轉變，這就是我區(qū)打造鄉(xiāng)村旅游品牌的關鍵。我區(qū)各鄉(xiāng)鎮(zhèn)已經基本形成了相當規(guī)模的鄉(xiāng)村游憩帶，依托核心景區(qū)的鄉(xiāng)村旅游點也如雨后春筍，鄉(xiāng)村旅游已成發(fā)展之勢。
四、我區(qū)鄉(xiāng)村旅游發(fā)展存在的問題
(一)尚未制定科學規(guī)劃。
目前，我區(qū)尚未開展過專門的鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃，鄉(xiāng)村旅游發(fā)展也不可能一蹴而就，要有長遠發(fā)展目標，制定切實可行的概念性規(guī)劃，并按規(guī)劃有序實施。如秋長葉挺將軍紀念園、鎮(zhèn)隆鎮(zhèn)崇林世居兩處景點已經邀請專業(yè)規(guī)劃設計單位編制切合實際的發(fā)展規(guī)劃，他們的做法值得我們的借鑒。
(二)基礎設施建設滯后。
鄉(xiāng)村旅游沒有得到有效的開發(fā)，如交通、餐飲、娛樂、住宿、購物、游玩等旅游六要素的基礎設施建設滯后，還有廁所、衛(wèi)生等基礎設施不夠完善。我們必須認識到，游客的大多數(shù)是城鎮(zhèn)居民，必須確保在食、住、行方面適應城鎮(zhèn)居民要求，并在此基礎上突出購、娛、游等要素的農味。
(三)開發(fā)項目規(guī)模不夠。
鄉(xiāng)村旅游不能停留在“春天看花，秋天收果”的傳統(tǒng)低層次產品上，而像購物、療養(yǎng)、度假、研修等旅游活動項目幾乎沒有，觀光農業(yè)園區(qū)特色不突出。
五、對我區(qū)鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的建議
(一)區(qū)委、區(qū)政府要高度重視鄉(xiāng)村旅游發(fā)展，把鄉(xiāng)村旅游此項工作納入到責任考核工作中，堅持以“政府引導、市場運作、各方支持、發(fā)揮優(yōu)勢、做大旅游”的方針，建立健全有效的管理體系，制定相關管理辦法或政策措施，對鄉(xiāng)村旅游的規(guī)劃審批、經營管理、安全管理、環(huán)境衛(wèi)生等方面進行規(guī)范與監(jiān)督，并把鄉(xiāng)村旅游發(fā)展納入我區(qū)旅游業(yè)發(fā)展的總體規(guī)劃，引導其逐步走向健康發(fā)展道路。
(二)鄉(xiāng)村旅游是敢投入、高產出的產業(yè)，沒有足夠的投入，很難取得大的突破。上級政府、部門要加大資金扶持力度大手筆投入，積極通過市場運作，實現(xiàn)資金渠道多元化，破解投入不足瓶頸，加快鄉(xiāng)村旅游開發(fā)建設進度，短時間內化解景區(qū)檔次不夠，接待能力弱，游客來景區(qū)無消費，市場交易量小的矛盾。要完善旅游景區(qū)的綜合配套服務體系，強化生態(tài)型項目的建設，發(fā)展集科技示范、農產品加工、休閑度假等功能為一體的綜合性休閑農業(yè)園區(qū)，充分挖掘鄉(xiāng)村旅游資源的開發(fā)潛力。
(三)推動鄉(xiāng)村旅游發(fā)展要視野廣、接團活，實現(xiàn)旅游聯(lián)盟促進區(qū)域合作。各縣(區(qū))之間和全市各景區(qū)景點要深度開展合作，制定機制，共同推進，使全市旅游“一盤棋”。各個景區(qū)在規(guī)劃建設、產品組合、宣傳促銷以及綜合服務等各個環(huán)節(jié)實現(xiàn)全方位合作，形成惠州旅游更具吸引力的品牌和亮點。并要多組織4a級以上的旅游景區(qū)走出去學習考察、借鑒別人好的管理經驗，同時，每年必須召開多次全市各縣(區(qū))旅游局局長及旅行社負責人工作會議，共同探討鄉(xiāng)村旅游對外宣傳促銷新思路和新做法。
20xx年4月28日，學校為加深學生對專業(yè)知識的理解，增強學生的社會實踐能力，讓各專業(yè)學生結合自己的專業(yè)進行實地考察。我的心情頗好。作為一個旅游管理專業(yè)的學生說是去進行實地考察，不如說是去一次小旅行。終于有機會去自己夢寐以求的鳳凰古城了。 “為你，它等待了千年”!我看到它的第一眼就被它吸引。試想，你若知道有人為你等了千年，你還能忍心讓它等下去么?被煙雨籠罩的鳳凰，如一在河畔苦苦守望良人的姑娘，等待著一場盛世浪漫的邂逅。
等待的途中我默念：鳳凰，我來了。
在出發(fā)前我們已把住宿的地方安排好，鳳凰古城里多是當?shù)厝诵藿ǖ墓畔愎派目蜅?。下車時是客棧老板親自來車站接車，跟著他，穿過城門，緩緩走在青色石板路上，穿行在古老的街巷中，手指撫摸著斑駁的墻，眼中不自覺的出現(xiàn)了一個撐著油紙傘的姑娘，然而之后的一瞬間那姑娘又消失在小巷深處，似水溫婉似水迷離。跟著客棧老板的步伐兜兜轉轉后，很快就到落腳的客棧---一座建在沱江旁房屋深處的小樓?！坝膲粜【印倍嗝磩e致多么古風古韻、古香古色的一個名字，我要了一間頂樓的標間，有個獨立的陽臺，可以將古城全景一攬入懷。
陶醉在迷離的景色中良久，猛然回過神來，這次來的目的重要的不是游玩，重要的是考察鳳凰旅游景點。隨即在古城入口買了一張門票，不貴學生票只要二十塊。在城中街巷漫無目的亂竄，時而走進古民居，時而爬上城樓。我逛來逛去，走累了，就在路邊找個地方席地而坐，走餓了，就在街邊買些特色小吃裹腹，只不過古城里的食物貴的讓我這種學生難以接受，不過還好這里的美得已經秀色可餐。轉下走下，來到了一座風雨樓式的橋，看到它的簡介原來，它就是建于清康熙九年，民國三年重修的虹橋，它是鳳凰古城最大的古橋，用當?shù)亻_采的朱紅色砂巖石塊砌筑，兩墩三孔拱橋橫貫沱江下游水面, 宛如彩虹臥江,故取名“虹橋”。 聽解說員介紹”虹橋”有紅巖和長虹臥波雙重含意。虹橋風雨樓造型獨特，雄偉壯觀，古樸典雅。風雨樓分為兩層，一樓作為橋梁用于通行，二樓為民俗文化樓，樓內兩側為文化藝術長廊，中間為藝術回廊，還有用古樹蔸做桌椅的茶室，除了陳列許多民間的珍稀工藝品，還陳列有古今名書畫家的作品，而透過那木制"燈籠"式門窗，憑窗外望，古城八景之中的五景"東嶺迎暉、奇峰挺秀、梵閣回濤、龍?zhí)稘O火、南華疊翠"以及流淌的沱江、兩岸鱗次櫛比的吊腳樓盡收眼底。逛完城里，又轉回到沱江邊，江邊的建筑則清一色的木制吊腳樓連成長龍，遠遠望去一根根木樁撐起著一間間的樓房，清澈的江水在房下靜靜的流著，具有濃烈的民族建筑風格。
穿過曲折的街道，朝陽宮八米高的紫紅色磚墻門樓赫然出現(xiàn)在我的眼前，門墻上鐫刻著
二十四字氣勢磅礴的
對聯(lián)
：瑞鳥起蓬蒿翼搏云天高萬里;嘉賓蒞邊隅眼看樓臺總多情”讓人肅然起敬。
既然來到鳳凰，那不得不提一個人---沈從文。他筆下的翠翠和儺送的愛情，為湘西古鎮(zhèn)鳳凰添了重重的一抹煙雨墨色?？粗阢戏褐鄣娜巳海一孟胫叧抢锏那楣?jié)，向往著自由的愛情，一蹦一跳的過河。直到天色漸暗，江畔華燈初上，聚集到江邊的人逐漸增多，有人放起了河燈。河燈是用彩紙折成蓮花狀，中間點上半截紅蠟燭，寫上美好的話語，將河燈放在江中并許下愿望，讓古老的沱江水將自己的心愿帶往遠方。五彩繽紛的河燈隨著江水順流而下，燈映著水，水載著燈，甚是漂亮，而水面無數(shù)燈光點點，岸邊吊腳樓成串燈籠的紅光倒映在水面，恰似銀河落九天。很累，腳已經走出泡了，為不耽誤第二天的行程。我們不得不折反回客棧。
夜已深，周圍都靜悄悄的，可我一點睡意也沒有，倚在窗前，欣賞起鳳凰古城的夜景。 整個古城在夜色中已經變得朦朧了，只有沱江兩岸吊腳樓的房脊上成排的紅燈籠還在閃閃爍爍，四周江面上飄起的一層裊裊的輕霧，如夢似幻。夜色中的鳳凰古城，像夢一般地凄婉迷茫?；蛟S浮躁的心是體會不了真實的鳳凰古城，也許只有一顆寧靜的心沉浸在其中，才能觸摸到鳳凰那古老而神秘的靈魂。
睡前寫了幾張明信片，晚安，鳳凰。第二天，因為要離開所以早早的起床，去街邊的小店寄了寫好的明信片，一直覺得將自己的心意寫在紙片上乘著小小的郵票去到幾百公里的地方，是一件很溫暖很神奇的事。希望自己在鳳凰的快樂能飛去更多的地方。天空突然下起了小雨，雨中的鳳凰更加的嫵媚凄美，也許是在嗔怪我怎么來得這樣遲怎么又那么快的離去。那么，鳳凰再見。在鳳凰的這一天，留下了許多的回憶，也算是了了自己多年來游玩鳳凰的心愿。
至于在這里我也重新定義了旅游的意義，關于個人旅游的，關于旅游景區(qū)以及旅游景區(qū)從業(yè)人員的。
首先，關于旅游景區(qū)，就鳳凰而言，因為它是一個古鎮(zhèn)，出入口很多，管理不是很嚴，外面的商家小販經常出入，隨處叫賣，更重要的是一些小販胡亂叫價有敲詐和強賣行為，這樣不僅會給游客不好的印象，而且會嚴重影響景區(qū)形象，口口相傳的話，會造成客源的流失，給景區(qū)造成無法彌補經濟破壞。其次，關于旅游景區(qū)從業(yè)人員，一個景區(qū)從業(yè)人員的素質和個人能力一定程度上決定著一個景區(qū)給人的印象，普通話好語言表達能力強的解說員能讓游客更好的理解景區(qū)文化、平易近人的態(tài)度能帶給游客歸屬感從而為景區(qū)形象贏得加分，更重要的是可以吸引游客再次游玩。最后關于游客的，作為游客應該遵守旅游景區(qū)的相關規(guī)定，不應違反景區(qū)相關條列，去一個地方游玩，是想得到視覺上的享受和情操上的陶冶。如果不遵守景區(qū)規(guī)定，旅游就既滿足不了自己的需要，又會影響別人。這主要針對游客參觀旅游景點時的不文明想象。
作為一名在校學生同時是最終會走入社會的學生，深入社會，實踐鍛煉是我們成長的必修課。因為你只有融入社會才能了解社會。在實踐中才我們鍛煉自己的能力，在實踐中才能成長，在實踐中才能充實自己。這次鳳凰古城的實踐考察讓我明白自己的專業(yè)需要什么樣的人才、需要做些什么以及專業(yè)的前景與未來的發(fā)展方向，也讓我了解到自己的不足。旅游管理這個專業(yè)需要普通話好語言表達能力強的人，而我語言表達能力不好，缺少與別人溝通的能力這樣會影響今后在這個專業(yè)的發(fā)展。所以要好好的鍛煉自己。專業(yè)知識很重要，現(xiàn)在我們必須學好專業(yè)知識，知識猶如人的血液，人卻少血液身體就會衰老，人缺少知識頭腦就會枯竭，雖然學旅游管理專業(yè)已近一年，但是對它還是相當?shù)哪吧?，要把這個專業(yè)學好必須掌握這方面的知識，對其各方面的知識也應深入了解，才能學好這個需要綜合性強的專業(yè)。
這次短短的實踐，讓我學到了很多課本上沒有的知識，也在一定程度讓在課本上學的知識運用到了實踐中。很感謝學校給我們的這次實踐機會?？偠灾?，作為大學生的我們，一定要讓自己多多參與實踐，使得思想在實踐中得到升華，更好的認識和適應社會生活，為將來以后走出校門，走向社會打下牢固的基礎!
古都北京是個令人神往的地方，是我們的政治文化經濟中心，從小就一直夢想著有一天去北京看看。終于有個機會能去北京看看了。河南大大學歷史文化學院于20xx 年 4月13 日組織我們歷史學20xx級的學生集體赴北京考察學習，13 日晚，同學們和三個老師跟隨旅游團坐上了去北京的汽車，為期三天的考察學習拉開了序幕。
隨著車子的緩緩發(fā)動我們踏上了開往北京的快樂旅途。在汽車上，同學們個個興奮不已，唱歌，玩游戲，講笑話，直到凌晨一兩點才漸漸靜下來。第二天早晨四點半趕到天安門，簡單吃過早餐后，一路奔往天安門，盡管前一晚沒有休息好，可是還是擋不住同學們迫切看到升國旗喜悅心情。我們趕到廣場時，國旗座桿周圍已經站滿了前來觀看升旗儀式的人們，寧靜的廣場，人們的心卻不平靜，他們期待著一個神圣莊嚴時刻的到來。只見，6名護衛(wèi)隊員從天安門中心拱形城門整齊走出，英姿颯爽，步伐矯健。護衛(wèi)隊踏上金水橋，廣場上播放出了豪邁響亮的《中華人民共和國國歌》，方隊穿過長安街，來到國旗座桿臺，36名隊員分東西兩側站立，護旗手和升旗手登上升旗臺。只聽護衛(wèi)隊長一聲令下，軍樂團齊奏國歌，鮮艷奪目的五星紅旗在天安門廣場冉冉升起，也就在同一時刻，祖國東海地平線升起了一輪圓圓紅日，紅日與國旗一起升起，經過127秒，國旗升到旗桿頂一輪紅日躍出海面，照紅了祖國的萬水千山。由于第一次親眼見到天安門廣場升國旗，我仿佛看到1949年10月1日的開國大典，當時這里聚集了30萬人，毛主席就是在天安門城樓上莊嚴宣告新中國成立，并且親自生氣了新中國第一面五星紅旗。一面國旗，表示著一種象征：浴血戰(zhàn)爭中的勇氣，異國土地上的母愛，世事交鋒時的尊嚴。 國旗，系著千千萬萬中國人的心。當國旗飄揚時，無數(shù)中國人都面對共和國的旗幟從心底發(fā)出同一聲音："祖國，我為你驕傲!" 導游催的緊，同學們合拍了幾張照片后，就匆匆坐上車去北京故宮 。車上導游簡單給我們介紹了故宮：故宮是聞名于世的中式傳統(tǒng)建筑皇宮，也是迄今保存最為完整的皇家宮殿，去北京游覽的人大多要去這座深宮禁城里參觀一番，以了解封建時代皇帝的生活環(huán)境及豪華建筑的容貌。北京故宮的歷史比較久遠，始建于明永樂四年，即公元1420xx年，經過明清兩個朝代二十四個皇帝的擴建發(fā)展，規(guī)模隨著時間的延伸，越來越大，最終發(fā)展成今天的模樣，迄今有六百多年的歷史了，故宮是明清兩代封建皇帝統(tǒng)治全國的中心。截止末代皇帝的結束，這座皇城終于回歸到人民的手中，成為歷史博物館，供游人觀賞，同時也是歷史發(fā)展的見證物聽著導游的講解，我特別想馬上探望這座神秘的紫禁城，一睹皇城容貌。
排隊進入故宮。首先映入眼簾的是金漆藍底之匾牌——午門，從其門就可見帝王的威風，站在午門前邊,我的腦子里出現(xiàn)了一副這樣的畫面,在過去的幾百年間,每天凌晨,一群身著皇袍馬褂的王公貴族和一群身著五色補服的滿清官員微微前傾著身子,從午門前依次走穿過去早朝。穿過午門，只見五座精巧的漢白玉拱橋橫跨金水河，河上波光粼粼，河形呈微微曲線狀，在陽光的照射下，金水河好似一把耀眼閃光的馬，而五座漢白玉拱橋則猶如五支箭，正搭在弦上準備一齊發(fā)威。我們沿著“箭頭”指引的方向走去，通過太和門，來到太和殿，太和殿是皇帝召集群臣商議國家大政的地方,作為故宮三大殿之一，健在高約五米的漢白玉臺基上，臺基四周矗立成排的雕欄稱為望柱，柱頭雕以云龍云鳳圖案，前后各有三座石階，中間石階雕有蟠龍，襯托以海浪和流云的“御路”。其圖雕刻活靈活現(xiàn)，足以反映古代勞動人民高超的智慧與精湛的工藝，閱覽之后不得不讓人為之驚嘆，贊不絕口。殿內有瀝粉金漆木柱和精致的蟠龍，藻井。上掛“光明正大”匾，中置金漆雕龍寶座。太和殿紅墻黃瓦，朱楹金扉,攢尖頂上的仙人走獸更是起到畫龍點睛作用，在陽光下金碧輝煌，是故宮最壯觀的建筑，也是中國最大的木構殿宇。太和殿后邊是保和殿,是皇帝舉行重大儀式前休息的地方。再往后是乾清宮和坤寧宮，乾清宮在雍正朝以前是皇帝和皇后日常生活、處理政務和接受大臣朝拜的地方，康熙皇帝駕崩后，雍正為了表示對乃父的孝心，搬到了養(yǎng)心殿居住，于是雍正朝以后二百多年間，清朝的皇帝們都在養(yǎng)心殿工作和生活.乾清宮、坤寧宮成了皇帝和皇后大婚的處所。紫禁城是以太和殿、乾清宮和坤寧宮為中軸線建立起來的。以乾清門為界，中軸線的左右兩邊是后妃們生活的地方，分別叫東六宮和西六宮。因為沒有導游，同學們們在參觀時，拿著一張故宮的平面圖依照自己劃定的線路而行，如果把太和殿和乾清宮放在中軸上，慈寧宮、儲秀宮和承乾宮還有乾隆退位后的養(yǎng)心齋則分別自成一列，除去慈寧宮一列沒有開放外，我們按順序從西往東依次游覽。西六宮中的儲秀宮因為一度曾為慈禧太后所居住，所以物品都是按原樣擺放。東六宮目前已辟為歷代珍寶館，給人的感覺是一間間幾百年的老建筑里，放著一些各式各樣的古董。參觀完東西六宮再來到乾清宮、坤寧宮和交泰殿，感覺這才是皇家氣派，這三個宮殿的建制都比別的宮殿要高出許多，體現(xiàn)出等級分明的特點。由于時間的原因，處于東外路的皇極殿由于時間上的原因沒有去成，實實是一大遺憾。此偏院是嘉慶為乾隆皇帝建造，也是九重建制，嚴然一個小皇宮。乾隆晚年居于此所。該院里還有珍妃井，相傳光緒皇帝的愛妃因為和慈禧不睦，被慈禧著人投于此井，所以后人稱為珍妃井。
同學們在擁擠的人流中欣賞著故宮的神韻，感悟其雄偉壯麗的氣魄，為故宮的宏偉壯觀而贊嘆!同時，也為那些朝代興衰而感嘆，歷史留給了我們無限的感慨，啟迪著我們不要忘記歷史教訓，汲取先進精華成分，化作精神食糧，起到古為今用的目的。這是因為，歷史是連續(xù)的，人類社會在進步發(fā)展，但也包含著歷史的成分，可謂是承前啟后地繼承著中華民族的優(yōu)秀元素。我們是在前人的基礎上，向前發(fā)展進步，探索著社會的發(fā)展進程。每個歷史階段都有其兩面性，優(yōu)秀的存在，弊病也存在，因為，這有歷史的局限性約束著，我們不能拿今天的觀念去對待昨天的事物，而是要站在那個時期，去觀察，去了解那個時期的社會發(fā)展潮流所在，要正確對待，正確評判歷史功過，給合理的定論，才是符合客觀規(guī)律的行為。
吃過午餐后，我們本打算去北京大學和清華大學，可是這兩所大學不讓外人進，我們只能遺憾而歸。
驚嘆于她精妙的設計，驚嘆于她巧奪天工般的建筑工藝，而面對她之時，竟會不知所想。
第二天我們游了頤和園，頤和園是我們觀光的最后一站。頤和園，集歷代皇家園林之大成，薈萃南北私家園林之精華，是中國現(xiàn)存最完整，規(guī)模最大的皇家園林。這里，我們感受到了中國最著名的古典園林的魅力。中國現(xiàn)存規(guī)模最大、保存最完整的皇家園林，中國四大名園(另三座為承德避暑山莊、蘇州拙政園、蘇州留園)之一。位于北京市海淀區(qū)，距北京城區(qū)十五公里，占地約二百九十公頃。利用昆明湖、萬壽山為基址，以杭州西湖風景為藍本，汲取江南園林的某些設計手法和意境而建成的一座大型天然山水園，也是保存得最完整的一座皇家行宮御苑，被譽為皇家園林博物館。咸豐十年頤和園成為晚清最高統(tǒng)治者在紫禁城之外最重要的政治和外交活動中心，是中國近代歷史的重要見證與諸多重大歷史事件的發(fā)生地。1898 年，光緒帝曾在頤和園仁壽殿接見維新思想家康有為，詢問變法事宜;戊戌變法失敗后，光緒被長期幽禁在園中的玉瀾堂;頤和園被后人稱為最豪華的監(jiān)獄。光緒二十六年(公元1920xx年)，頤和園又遭八國聯(lián)軍洗劫，翌年，慈禧從西安回到北京后，再次動用巨款修復此園。1920xx年，頤和園辟為對外開放公園。(1860年)，清漪園被英法聯(lián)軍焚毀。光緒十四年(1888年)，慈禧太后以籌措海軍經費的名義動用銀兩(據(jù)專家考證，應為500至600萬兩白銀)，由樣式雷的第七代傳人雷廷昌主持重建，改稱頤和園，作消夏游樂地。到光緒二十六年(1920xx年)，頤和園又遭“八國聯(lián)軍”的破壞，許多珍寶被劫掠一空。光緒二十九年(1920xx年)修復。后來在軍閥混戰(zhàn)、國民黨統(tǒng)治時期，又遭破壞，1949年之后政府不斷撥款修繕，1961年3月4日，頤和園被公布為第一批全國重點文物保護單位，1998年11月被列入《世界遺產名錄》。20xx年5月8日，頤和園經國家旅游局正式批準為國家5a級旅游景區(qū)。 20xx年，頤和園入選中國世界紀錄協(xié)會中國現(xiàn)存最大的皇家園林。頤和園擁有多項世界之最、中國之最。
最后一天早上一場瘋狂的購物之后，我們來到了長城，這一偉大民族的象征——他那雄偉、堅強、不屈的身影，猶如一位屹立于世界東方的巨人。他是世界瑰寶，他是中國的脊梁，他是中華民族精神的凝聚!經歷了戰(zhàn)火硝煙，經歷了風霜雪雨，挺立于中國大地。在長城精神的感召下，我們踏上了參觀八達嶺長城的征途。 走近它的時候，周身的血液都在沸騰，不知是為歲月的久遠，還是為歷史的凝重。 踏上它的時候，靜靜地感受腳下那個很古老的夢。身旁盈耳的笑聲，遮掩不了心底沉重的悲涼。 觸摸它的時候，指尖的冰涼滲入熾熱的血液。夢境、歌聲，交織成一片斑駁的青灰，一段讓人們品味的時光。極目遠眺，身后的城墻靜臥在青山中。所有的輝煌和恥辱，都已成為過去。也許，如今的它只是一種文化與滄桑的載體。回顧歷史的年輕人，走過攀登的道路，撫摸過斑駁的磚墻，就會漸漸明白：鐫刻于長城上的歷史不可改寫，浸透于其中的血淚與智慧將永遠與青山同在。
晚上乘坐汽車返回學校，三天旅行疲憊卻又快樂，感悟了很多，收獲了很多。三天的時間有點短促，沒有細細的體會北京這座古城深厚的文化底蘊，以后有機會一定再去北京好好的游玩一次。非常感謝學校給我們這次去北京學習、參觀、游玩的機會，這次旅行總體來說是很愉快的。
紅色旅游的社會實踐心得篇十三
自從xx月xx號放假后就在思考我這個寒假怎樣過才不是虛度光陰，怎樣才能過的充實過的高效，其實第一次放這么長的寒假呀，自從導員宣布這個消息的時候就是無比的激動，在學校的時候心想回去好好玩玩，好好的放松不必想學習，不必想生活費，不必想在學校的一切，只要想好好的在家陪陪我爸爸媽媽，開開心心的度過著這兩個月，我是8號回家的，當時記得十分清楚，那天我是早上四點到站的，下車的時候給我的第一感覺就是我終于回家了，當時馬路上什么都沒有，就有一個拎這行李箱背著書包的我，寒風吹進領口全身發(fā)抖不知所措，那時候天還沒有亮我是在黑夜里前進，當時想起一句很出名的一句話：“黑夜給你一雙黑色的眼睛讓我尋找光明?！?BR> 不知不覺我到家了，推開久違的門，里面是黑黑的一片，爸媽還在熟睡著，我輕輕的放下行李包，走進我的小房間，記得我當時走的時候里面的一切，眼里不知怎么的就沁出淚水，第一次嘗試的回家的溫暖，第一次知道出門在外的不容易，這時爸媽的房屋的燈亮了，聽見我爸爸喊我了，那種聲音是多么的熟悉呀，有時候千言萬語敵不過一個眼神，一句關心的話語，此時此刻我只想對自己說：“我愛你們還有這家，愛這里的一切?！?BR> 接下來的日子就是一段消沉頹廢的網(wǎng)絡生活了，天天上網(wǎng)，同學吃飯，朋友有請唱歌，這段時間一直持續(xù)了半個月，自己漸漸的發(fā)現(xiàn)不能在這樣了，覺得是就是浪費我的時間，然后慢慢的想找一些工作，那樣至少不算是浪費時間。
總體說來我這個寒假做了兩件事情，第一件就是做了一個拜年的視頻，第二件就是去新世紀大酒店打工。
回來后馬上就要過年了，那時候離開學校已經有一個月了，說實在的我是十分的想念學校的同學老師還有我親愛的室友，為了提高班級的凝聚力我和班上的幾個班委在網(wǎng)上進行了溝通很交流，于是就合計出來一個方案想做一個拜年的視頻送給大家，當時由于地域的不變給我們的工作造成了很多的不變，但是我們沒有放棄，計劃是這樣的，我們打算收集我班所有人的照片，還有在校期間的活動時候留下的照片，以及班會的時候的照片，還有我的一段簡短的視頻，然后整合在一起，之前想想的時候是分工的做的，當然我一個人是做不完的，因為我我知道我一個人的力量是有限的，我需要別人一起來完成，結果我找來了，代圓圓，田震，王楠楠，章愷，我們一起做了這個視頻，之后流程都很順利沒有什么大的問題，我們花了五天的時間就把視頻做完了，當我們一月二十三號把視頻公布的時候大家都十分喜歡這個視頻，也起到了之前大家原定的目的，事后我就在想這是一件多么有意思的事情呀，以后還要多做幾次，這樣一方面可以提高班級的凝聚力，另一方面也可以是自己的時間得以充分的利用，總之我們都很滿意這次活動。
又過了一段時間，又開始了我正真的打工生涯，也是我寒假做的第二件事情，就是去酒店里面做傳菜生，那段時間里留給我的太多回憶，留給我的太多不舍，讓我深刻的明白了掙錢的不容易，讓我知道了人心的復雜。
我是個好孩子，需要我，這句話也深深的印在我的腦海，也讓我明白了，無論到什么地方都要有一顆不偷懶的心，都要有一顆真心帶人的心，都要真心實意的做好每一件事情，這樣才能得到大家的認可，這樣才能得到大家的尊重。在這里我也要謝謝新世紀的全體員工給我一次美好的回憶，也給我一次深刻的工作經歷，謝謝你們。
這就是我寒假的實踐經歷，總體說來我沒有浪費我的時間，在漫長的寒假生活中我學會了掙錢的不容易，我學會了為人處事的方法，也知道了自己長大了就應該為家里人承擔也負擔的道理，總是我學到了好多，我要謝謝我媽媽謝謝我爸爸給我機會，謝謝我大學的同學給我的幫助，謝謝新世紀的員工給我的照顧，等暑假有時間我一定還去做一些有意義的事情，這樣才能不為虛度光陰而悔恨，也不會因碌碌無為而苦惱。
紅色旅游的社會實踐心得篇十四
我這次的社會實踐主題為紅色文化，通過這次的實踐，我深刻體會到紅色文化是中華民族優(yōu)秀文化的一個重要組成部分，它是我們弘揚中華民族走向強大的重要力量。在這次實踐中，我有了很多收獲和感悟。
第一段：認識紅色文化
在實踐中，我們通過參觀革命歷史博物館、紅色文化館等地方，了解了革命先驅們的英勇事跡，深入了解了他們的成長、奮斗、付出，以及為什么紅色文化會成為中華民族優(yōu)秀文化的重要組成部分。通過這次實踐，我深刻認識到，紅色文化是我們中華民族之魂，是我們源源不斷的前進的動力和力量。
第二段：感悟紅色文化
在感悟中，我深深的感受到，紅色文化并不僅僅是歷史的探究和講述，更是一種對事業(yè)的熱愛、對人民的關懷，對未來的務實和充滿信心的追求。紅色文化具有鮮明的時代感和強烈的意識形態(tài)特質，他讓我感到在追求文化的高度上，我們中華民族擁有了歷史沉淀與道路前行的信心和勇氣。
第三段：傳承紅色文化
做為新一代青年，如何傳承好紅色文化呢?我認為要從底層打基礎。例如我們每一個人都要通過自己的生活學習初心，用心感受每一次現(xiàn)實生活中的點滴，了解家鄉(xiāng)的歷史與變革，形成一種堅定的信仰和品德，不斷為人民服務，為社會進步貢獻力量。傳承紅色文化的過程不是一蹴而就的，需要大量的碰撞與思考，需要耐性地接受教育與磨煉，相信做好代表著我們下一代人的使命，我們一定能傳承好紅色文化。
第四段：紅色文化的價值
紅色文化是中華民族的“搖籃”，其中包含著中華傳統(tǒng)美德、優(yōu)秀信仰、道德規(guī)范等價值觀，這一價值觀在長期的歷史沉淀和社會實踐中被不斷豐富和完善，逐漸形成了中華文化特有的獨特價值。將這一價值觀傳承好是我們的任務，我們需要繼承與創(chuàng)新，用新的方式傳承好紅色文化，使它將更加廣泛地影響人們，中華文化的特有價值也得以發(fā)揚光大，為人民作出新的貢獻。
第五段：實踐后的收獲
在社會實踐后，我們不僅僅收獲了扎實的紅色文化知識，也學會了合作、互助、傾聽、分享等方面的對于自己個體和團隊的成長。我相信，這次實踐，將逐漸深入我的生活，在我的生活中更好地發(fā)揮著它的作用。在以后的生活和工作中，我們將以更加廣闊的圓桌形式，協(xié)同協(xié)力，發(fā)揚紅色文化，用自己的行動傳遞紅色信仰，成為真正的社會青年太陽。
總之，參加紅色文化實踐，使我深刻認識到紅色文化內涵、價值和意義，進一步培養(yǎng)了我對國家發(fā)展、文化建設的熱愛和責任心。我相信，在這個信仰與價值共鳴的時代，我們將一起走向輝煌，用紅色文化的力量讓我們的中國文化更加輝煌。
紅色旅游的社會實踐心得篇十五
近年來，紅色社會實踐活動成為追憶革命年代的一種文化傳承方式，通過重溫革命歷史，感受紅色記憶，在弘揚傳統(tǒng)美德的同時，也讓人們對紅色革命產生更深刻的理解。我有幸參與了一次紅色社會實踐活動，收獲頗豐，下面我將通過五個方面，詳細闡述自己的心得體會。
首先，紅色社會實踐活動讓我深切感受到了革命先輩的偉大犧牲和無私精神。在參觀紅色革命遺址時，我看到了革命烈士的墓碑，如日中天飛虎隊全體指戰(zhàn)員的墓地，一塊塊墳前的鮮花讓人心生敬意。他們將自己年輕的生命奉獻給了國家和人民，無私地為人民的幸福去奮斗，這種精神值得我們每一個人學習和弘揚。
其次，紅色社會實踐活動讓我更加深入地了解了紅色革命的艱辛與曲折。在烈士紀念館中，我看到了大量的史料和圖片，了解了紅軍長征的艱辛、游擊戰(zhàn)爭的辛苦，以及土地革命的曲折。這些歷史事件給我留下了深刻的印象，不僅讓我明白了紅色革命的背后有多少無私與奉獻，也讓我更加深刻地認識到了我們現(xiàn)在的幸福是來之不易的。
再次，紅色社會實踐活動讓我對傳統(tǒng)美德有了更為深刻的感悟。紅色社會實踐活動強調的就是傳承紅色精神，這其中便涵蓋了許多傳統(tǒng)美德，如忠誠、奉獻、正義等等。我們在實踐中看到的許多紅色先輩都具備著這樣的美德，他們無私奉獻、勇往直前的精神一直激勵著我們。通過這次活動，我更加明確了自己應該具備的傳統(tǒng)美德，進而在日常生活中努力踐行。
此外，紅色社會實踐活動讓我體會到了團結合作的重要性。在紅軍的戰(zhàn)斗中，團結合作是他們最重要的力量之一。通過參與紅色社會實踐活動，我們在合作中培養(yǎng)了團隊精神，領悟到了集體的力量是如何取得勝利的。同時，這也提醒著我們在日常生活中要團結一心，相互幫助，共同進步。
最后，紅色社會實踐活動讓我認識到了紅色精神的永恒性。紅色精神代表了堅持真理、追求公平和正義的意愿，這種永不氣餒、堅持不懈的精神仍然值得我們去崇尚和追求。通過這次實踐活動，我對紅色精神有了更加深入的理解，并且決心將這種精神融入到自己的生活中，成為一名有益于社會的人。
總之，紅色社會實踐活動是一次具有重要意義的活動，通過參與其中，我深切感受到了革命先輩的偉大犧牲和無私精神，更加深入地了解了紅色革命的艱辛與曲折，在傳統(tǒng)美德、團結合作和紅色精神等方面也收獲了很多。這次實踐活動讓我對紅色革命有了更為深刻的認識，也讓我對自己的未來充滿了信心與決心。我將繼續(xù)傳承和弘揚紅色精神，為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢而努力奮斗。
紅色旅游的社會實踐心得篇十六
【紀實一】
20xx年7月8日晚，暑期赴紹興魯迅故里和魯迅紀念館紅色尋訪團隊的準備工作進入了最后階段。為保證第二天的順利出行，團隊成員再次對活動計劃和進程以及緊急情況預案進行最后的核實。
就活動計劃來說，此次實踐活動主要分成兩塊內容，第一塊是在魯迅故里以魯迅紀念館、周恩來紀念館、秋瑾故里為重點的進行參觀學習；另一塊則是對魯迅紀念館的相關負責人進行采訪，獲取更多關于魯迅紀念館以及魯迅先生的信息，以完成我們此次紅色尋訪任務。組長傅浩欽再次明確此次社會實踐的行程和任務，并就拍照、記錄等進行了詳細的分工，希望尋訪過程更為順利。
通過對實踐地點資料的獲取，我們進行了較為仔細的經費預算，并由每人出資構成了我們此次的活動經費，交由先前分工時確定的資金管理的同學進行統(tǒng)一管理，使我們的經費合理化，高效化。
由于此次尋訪的目的地在紹興，距離杭臨安并不遠，且團隊成員中又有紹興人，對于魯迅故里及其周邊環(huán)境都較為熟悉，因而發(fā)生意外的可能性很小。但我們還是對于可能會發(fā)生的緊急情況進行了考慮，將意外發(fā)生的可能性降到了最低。待計劃和緊急預案的準備完成后，我們進行了準備工作的最后一步，購置了汽車票，預訂了酒店，力求將衣食住行安排的穩(wěn)穩(wěn)當當，杜絕意外和不便的發(fā)生。在明確了自己的任務和職責之后，大家都對第二天的尋訪充滿了信心和期待。一切就緒，我們整裝待發(fā)。
【紀實二】
20xx年7月9日上午8點00分，我們準時搭上了開往紹興的火車。中午12點左右，我們抵達了此行的目的地——魯迅故里。作為全國先進紅色旅游基地，魯迅故里于向公眾免費開放之后，紅色旅游事業(yè)開展的更是如火如荼。隨著如織的人流我們參觀了魯迅故里。
魯迅故里主要包括魯迅祖居（周家老臺門）、三味書屋（壽家臺門）、魯迅故居（周家新臺門）、魯迅筆下風情園和魯迅紀念館共五個部分，尋訪團隊著重參觀了魯迅紀念館。
紹興魯迅紀念館始建于1xxx年。20xx年初，為恢復魯迅故里的傳統(tǒng)風貌，與環(huán)境尺度不協(xié)調的陳列廳被拆除，恢復為周家新臺門。紀念館環(huán)境幽雅，廣場及各出入口室外地面均采用紹興傳統(tǒng)的青石板地面。其中展廳和魯迅祖居毗連的綠化巷，栽竹疊石，花木扶疏，更是紹興的典型傳統(tǒng)天井庭園。還有一條水景系列，從序廳西側開始逶迤北上，在館址西北方形成開闊水面，加以填土移木，積石理水，配置紹興特有的廊橋、烏篷船舫等建筑小品，營造出一派江南水鄉(xiāng)意境。
魯迅紀念館展廳共分為五個部分：第一部分為魯迅在紹興；第二部分：魯迅在南京、日本、紹興；第三部分：魯迅在北京、廈門、廣州第四部分：在上海；第五部分：民族魂。從這段不長卻極具歷史意義的時間里，我們可以看出魯迅先生的“成長”，他對于當時中國的觀念轉變，其中不變的，就是他那一腔愛國的熱血，以及永不停歇的斗士精神。
下午5時許，我們離開了魯迅故里，雖然這一下午的時間十分短暫，但是他給我們留下的印象卻十分之深，魯迅先生的愛國主義精神，魯迅紀念館的紀念、宣傳、教育意義，這些都值得我們去深思，去體會。魯迅先生既然能用筆作為戰(zhàn)斗的武器，我希望我們也能用自己的筆將腦子里的那些印象、體會轉變成紙上更具有意義，更利于魯迅先生精神宣傳和學習的有力的文字。
在這里習文練武，19xx年春自日本歸國后至19xx年7月被捕前，一直在這里從事革命活動。和前兩個參觀地一樣，他們的成長沒有太多的奇特之處，但是你又可以從中發(fā)現(xiàn)什么，偉人的成功有其必然性。
20xx年7月10日下午5時許，我們搭乘動車離開紹興，為期2天的暑期社會實踐也就告一段落了。此次社會實踐進行的十分順利，從出行到住宿再到參觀都沒有出現(xiàn)什么意外情況，調研按計劃順利完成，小組成員們也安全的回到了臨安，此次實踐的出行階段已經圓滿結束了。
但是我們的社會實踐卻并沒有結束，此次實踐的反饋階段才剛剛開始。由于小組成員來自各地，暑期打算也不一樣，組員在暑期難以再聚齊進行討論。因此反饋階段主要由個人完成分配任務，然后由組長統(tǒng)一整合。
根據(jù)先前的分工，由xxx負責參觀和訪談資料的整理，包括參觀照片和訪談記錄等；xxx同學則負責此次社會實踐的通訊稿寫作；xxx同學負責拍照等工作；另外xxx同學承擔本次社會實踐的調研報告撰寫工作；最后組長xxx負責督促和協(xié)調大家的工作，并對所有材料進行匯總和修改。
兩天的尋訪活動雖然短暫，但是在出行的過程中，大家收獲了珍貴的友誼，更重要的是我們對魯迅先生的生平以及他的愛國熱情和斗士精神有了更直觀的感受和更深刻的理解。
毛澤東曾說過：“魯迅是在文化戰(zhàn)線上，代表全民族的大多數(shù)，向著敵人沖鋒陷陣的最正確、最勇敢、最堅決、最忠實、最熱忱的空前的民族英雄。魯迅的方向，就是中華民族新文化的方向，就是新生命的方向?！弊鳛樾聲r代的大學生，我們應該學習魯迅的精神品質，朝著魯迅的方向，朝著祖國的偉大復興不斷前行。
紅色旅游的社會實踐心得篇十七
盛夏7月，從杭州至湄潭，歷時10天，行程xx余公里，浙江大學丹青學園赴貴州遵義湄潭社會實踐團的13名隊員完成了一次尋根之旅、反哺之旅。
抗戰(zhàn)爭勝利七十周年，紅色之旅，重溫光輝黨史;浙大西遷七十六周年，重走西遷，感悟愛校榮校之情;為湄潭萬馬鄉(xiāng)的留守兒童們開辦夏令營，給予他們溫暖和陪伴;走在西部農村鄉(xiāng)野廣闊的道路上，看農民創(chuàng)業(yè)的篳路藍縷。
一、參訪與緬懷:榮黨愛校，重溫光輝歲月
歷史上，有兩支隊伍在遵義勝利“會師”，遵義擁有著光輝燦爛的紅軍長征文化，歷史在這里發(fā)生重要轉折;另一只文軍長征的隊伍也抵達遵義，并在此辦學七年，享有“東方劍橋”的美譽。
在遵義會議會址里，紀念館里那一張張老照片，一件件工農紅軍的舊物，平靜而有力地訴說著當年的風云激蕩，在這里，歷史就是活生生的生活印記，震顫著每一位隊員的心靈。這些95后的年輕人紛紛表示，體悟紅軍當年篳路藍縷的艱辛，對于他們堅定理想信念，將來擔當起國家與時代的使命，是不可或缺且大有裨益的。
湄潭是浙大的“第二故鄉(xiāng)”，走在街道上，“浙大路”，“浙大廣場”等地名使那段歷史觸手可及，對于每一位求是學子來說，這永遠是一片值得懷念的熱土，是心中的圣地。湄潭文廟，高高的臺階令人肅穆，廟內陳列的竺可楨像、西遷地圖、師生生活照以及在當時艱苦條件下所取得的傲人成果，帶給大家是自豪更是感動。沒有大樓而有大師，沒有完備的教學設施而成就“東方劍橋”。隊員們深感社會實踐衫上“浙江大學”四個字，是一種沉甸甸的責任感，是求是學子肩負著的“公忠堅毅，擔當大任，主持風氣，轉移國運”的重擔!
二、支教與陪伴：春風化雨，共譜大山里最美的笑聲
“我們要為留守兒童帶去些什么，哪怕只有六天”。隊員們來到湄潭縣西河鄉(xiāng)萬馬學校展開為期六天的支教。萬馬學校屬省級一類貧困鄉(xiāng)鎮(zhèn)，也是丹青學園堅持了三年的.社會實踐基地。山路顛簸，條件艱苦，但隊員們的熱情不減，為了三個班六天年幼的孩子，在丈夫和大姑子的支持下回鄉(xiāng)開了這間小店以此補貼家用。在年輕人多外出打工，老齡化嚴重的西部鄉(xiāng)村，家庭和孩子成為年輕父母回鄉(xiāng)謀生的唯一理由。
自營店鋪的經營狀況如何?在原本就人煙稀少的農村何談商業(yè)化的發(fā)展?！耙驗橥鈦砣丝谏?、本地市場小、公路殘破，交通不便等各種原因，小店生意蕭條，處于半歇業(yè)狀態(tài)?！鞭r民創(chuàng)業(yè)大多選擇飯館、小吃店等挑戰(zhàn)性不大，創(chuàng)新性不強的行業(yè)。
農民創(chuàng)業(yè)面臨著怎么樣的困境?“貸款真的很不容易”、“我們開店根本沒有人管，也沒有支持”、“通往小鎮(zhèn)的公路路況很差，讓交通更不方便了”……地理條件、交通條件、國家政策等方面存在的問題，使這些勇敢邁出第一步的農民在創(chuàng)業(yè)的道路上面臨著很多亟待解決的難題。盡管如此，創(chuàng)業(yè)的種子仍然在萬馬，在西部的田野鄉(xiāng)間頑強生長。星星之火，可以燎原，他們就是是創(chuàng)業(yè)浪潮中的那一點星火。
隊員們追尋著西遷精神前進，在實踐中體悟著“求是”校訓的內涵，短短數(shù)日，收獲匪然。紅色尋訪、支教接力、創(chuàng)業(yè)調研，三線合一，隊員們認識到了自己所肩負的歷史使命，深知砥礪擔當義不容辭。勿忘往昔西遷辦學苦難輝煌，擔當今日求是創(chuàng)新時代先鋒，不負明天一流名校的偉大夢想，是每一位浙大人的光榮擔當!
紅色旅游的社會實踐心得篇十八
紅色文化社會實踐心得應由本人根據(jù)自身實際情況書寫，以下僅供參考，請您根據(jù)自身實際情況撰寫。
紅色文化是一種具有深刻內涵的文化形式，它代表著中國共產黨領導下的革命歷程和革命精神。在這次紅色文化社會實踐中，我深刻地認識到了紅色文化的價值和意義。
首先，紅色文化社會實踐讓我更加深入地了解了中國共產黨領導下的革命歷程。在參觀了革命歷史紀念館和革命遺址后，我深刻地感受到了革命先烈們的英勇奮斗和無私奉獻精神，也更加深刻地認識到了革命勝利的來之不易。
其次，紅色文化社會實踐讓我更加深刻地認識到了紅色文化的內涵和價值。紅色文化是中國共產黨領導下的革命精神，是中國人民寶貴的精神財富。在實踐中，我深刻地認識到了紅色文化的精神內涵，也更加深刻地認識到了紅色文化的價值所在。
最后，紅色文化社會實踐讓我更加深刻地認識到了自己的不足之處。在參觀革命歷史紀念館和革命遺址時，我深刻地認識到了自己的不足之處，也更加深刻地認識到了自己的不足之處。
總之，這次紅色文化社會實踐讓我深刻地認識到了紅色文化的價值和意義，也讓我更加深刻地認識到了自己的不足之處。在今后的學習和生活中，我將更加努力地學習紅色文化，更加積極地參與社會實踐，更加認真地對待自己的不足之處。