通過讀后感的寫作，我們可以分享自己的閱讀體驗和感悟，與他人進行交流和討論。在寫讀后感時，如何避免主觀臆斷，以客觀的角度評價書中的內容，并提出有建設性的意見和見解？希望這些讀后感范文能夠啟發(fā)你對書籍的深入思考和理解。
護理雜記讀后感篇一
當醫(yī)院推薦我們讀這本《喚醒護理》時，我就一口氣讀完了它。其實一開始是抱著好奇心去翻閱它。作為一名骨科護士，心想著一名骨科醫(yī)生寫了一本護理方面的書，他會寫些什么呢？于是打算隨便翻看幾頁，結果卻翻完了最后一頁。
合上書的時候，我的心情很沉重。這本書給我的感觸還是頗深的。護理人員數量不足，過度治療占用時間，專業(yè)技能差強人意，護士積極性受挫，醫(yī)護配合被動機械，護理排班粗放僵化，護理收費遠低成本……這就是現(xiàn)在的護理現(xiàn)狀，確實存在很多問題。要想改善達到理想化的程度或許還需要一個漫長的過程，但在如此現(xiàn)狀下，我想我們自己還是可以做些什么去有所改變的。
首先要轉變我們的護理觀念。不是簡單的執(zhí)行醫(yī)囑、打針發(fā)藥等等。記得我們剛開展優(yōu)質護理的時候，因為不了解優(yōu)質護理的內涵，以為給病人洗頭、剪指甲、擦身，在生活上照顧病人就是優(yōu)質護理了。所以一開始都很排斥開展優(yōu)質護理，覺得獎金不增加，而活兒卻要多干了。并且也拉不下臉來干這些沒有技術含量類似保姆的活兒。但由于醫(yī)院風風火火的開展了所以只能流于形式并不發(fā)自內心的開始做了。之前，我也對優(yōu)質護理有很多的不理解。以為給病人生活護理就是為了讓患者滿意度提高。但讀了《喚醒護理》之后，我明白了優(yōu)質護理的真正內涵，也明白了寫這本書的作者的目的與用意。生活護理實質是專業(yè)的照護，焦點是判斷病人的生活自理能力，并要觀察病人身心情況。我們可以通過生活護理去發(fā)現(xiàn)病人的病情變化，可以通過生活護理為病人帶來舒適感、安心感、被關懷感。我們還可以通過生活護理為醫(yī)院帶來社會效益，最終也將為我們自己帶來收益。所以我想我們都應該轉變我們的護理理念。從細節(jié)做起，變被動服務為主動服務，變主動服務為感動服務。
雖然現(xiàn)在過度的治療花費了我們護士大量的工作時間，我們分身無術，但我們還是可以在有限的時間盡可能多的為病人做些什么。在治療操作的時候，順帶多和病人溝通，細心地多觀察病人。
上個月有個80多歲的老太太，由于基礎疾病多，精神狀況很差，不會言語，表情淡漠，四肢略僵硬。因為她不會交流，所以其他護士進去給她進行護理操作的時候都只和她家屬溝通，不與老太太講話。但我每次進行護理操作時都還是把她和其他正常病人一樣對待，和她進行溝通。會先喊她一聲“婆婆”，給她一個微笑，告訴她“婆婆，我給你打針了哦”“婆婆，我們翻下身吧”。有時也會握握她的手，順順她的頭發(fā)。后來，她每次見到我就會主動對我微笑了，還會顫抖著手伸出來主動和我握手。她的家屬跟我說：“張護士你最有禮貌了，我媽媽特喜歡你，平常都沒有表情的，只有看到你她會笑?！边@時，我深深體會到一句話：付出總是會有回報的。
是的，我們站在病人的角度進行護理，以病人需求為向導，多為病人想一想，喚醒我們的責任心，喚醒我們的職業(yè)，喚醒我們與病人之間的真情。也許，醫(yī)患關系就會更和諧了。
護理雜記讀后感篇二
護理專業(yè)的創(chuàng)始人南丁格爾曾說：“護士的工作對象不是冰冷的石塊、木頭和紙片，而是有熱血和生命的人類。護士必須要有同情心和一雙愿意工作的手?！边€說過“護理工作是平凡的工作，然而護理人員卻用真誠的愛去撫平病人心靈的創(chuàng)傷;用火一樣的熱情點燃患者戰(zhàn)勝疾病的勇氣?！彪S著護理事業(yè)的不斷發(fā)展，全新的護理理念也應運而生，于子井護理小組人性化護理法為我們提供了借鑒，人性化服務理論也為護理工作提供了全新的發(fā)展途徑。
在讀完《天使心路》這本書后，我深有感觸，6年來，于井子帶領一班年輕姐妹，探索護理人性化服務，在實踐中提煉出“八心人性化護理法”，即：病人入院熱心接;病人住院真心待;病人述說耐心聽;病人疑問細心答;病人需求盡心幫;病人護理精心做;病人出院誠心送;困難病人留心訪。
“心”者，思想、意念、感情的通稱。這里的“八心”，表述了護理人員對待病人方方面面應持的態(tài)度。心要“熱”，不能冷;心要“真”，不能假;心要“耐”，不能煩;心要“細”，不能粗;心要“誠”，不能偽;要“盡心”，不可敷衍塞責;要“留心”，不可心不在焉。我們常說要全心全意為人民服務，什么是“全心全意”，這個“八心”將它具體化了。在服務人民上，它不是半心半意，也不是三心二意，而是把自已的思想、意念、感情全部都投射到服務對象身上，一心一意力爭最完美地實現(xiàn)自已的服務職責。毛澤東說過，一個人做點好事并不難，難的是一輩子做好事。套用一句，半心半意做好事的并不少，全心全意做好事的則彌足珍貴。
還值得稱道的，是以成為“中國的南丁格爾”為已任的于井子，對她們護理工作經驗的，有著一種理論的升騰。她說，護理并非單純的醫(yī)學科學，它更是美學和人文關懷的融合體。
護理工作當然是醫(yī)學科學。無論是在病人入院熱心接中，做好第一次入院的介紹和指導，還是在病人住院真心待中，認真建立電子檔案，都要嚴格按科學辦事，不可有一點任意亂來。但是，事情是死的，人是活的。以什么樣的思想、意志、感情去做這些事，結果是會大相逕庭的。“八心人性化護理法”，核心是以一顆滾燙的愛心去關懷病人，服務病人，因而充滿著“人文關懷”。正是那種對病人從住院到出院的全過程的濃濃人文情懷，使得出院病人滿意率高達99.2%。
精彩還不僅限于此，于井子在這里更創(chuàng)造性地提出了美學要求。愛美是人的天性，美的作用不在實用，而在能激起人們的敬佩和愉快的感情。人類的道德倫理活動有善有惡，也可引起美感上的贊美與厭惡，在這一意義上說，善就是一種美，惡就是一種丑。是故西方有哲人強調“至高的善”就是一種美，積極的倫理活動就是一種藝術活動?！鞍诵娜诵曰o理法”的美學，正蘊藏于“至高的善”之中。于井子擁有美的敏感，善于發(fā)現(xiàn)美，她不僅要在護理工作中努力讓病人得到身體康復，而且要努力讓病人從中得到美和愉快的精神享受。這是對護理工作的美化和藝術化。南丁格爾說過：“護理是一門藝術?！庇腥瞬焕斫?，平凡、瑣碎乃至常與血污骯臟打交道的護理工作，怎么會是“藝術”呢?于井子成功地實踐了這點。
“八心人性化護理法”，是科學的真、道德的善與藝術的美的“融合體”。這一“天使心路”中搖曳的美，提升了護理工作在精神領域的和價值，更令心怡。
護理雜記讀后感篇三
?山中雜記》是冰心先生（古時候對名人的稱號）在美國留學生病期間，在山中休養(yǎng)時寫的。這是一篇寫人與動物和諧相處的文章。冰心分別寫了馬，狗，貓，鳥，蟲這五大類的動物，其中想些了鳥這類的動物。冰心在文中寫了很多她的感受，而很多是我們從未體驗過的，或許是我們沒有在意觀察。
她寫了她喂馬的樂事，和從害怕，不喜歡貓、狗，變成了喜歡貓、狗。她還全面動情地用四個自然段分別詳寫了鳥兒的外貿、鳴聲、鳥的家庭和鳥兒快樂的象征。課文里重點寫了小鳥一家相親相愛的場景，突出了鳥兒們快樂的生活。課文里有很多不常見的句子和詞語來寫“我”和動物之間充滿了有益，還起到了加深感情的作用。
護理雜記讀后感篇四
前幾天，我學了《山中雜記》一文。這篇課文是現(xiàn)代著名作家冰心患病在山中修養(yǎng)期間所寫的一篇散文。這篇散文主要寫了拉牛乳罐的那匹溫順的斑白大馬、那只調皮的小狗、那只活潑可愛的小貓以及她最喜愛的小鳥和她之間發(fā)生的事情這一件件事情都表現(xiàn)出了冰心熱愛生活和熱愛生靈的美好品質。
冰心在文中寫了很多她的感受，而很多是我們從未體驗過的，或許是我們沒有在意觀察。她寫了她喂馬的樂事，和從害怕，不喜歡貓、狗，變成了喜歡貓、狗。她還動情地用四個自然段分別詳寫了鳥兒的外貿、鳴聲、鳥的家庭和鳥兒快樂的象征。課文里重點寫了小鳥一家相親相愛的場景，突出了鳥兒們快樂的生活。
課文里有很多不常見的句子和詞語來寫“我”和動物之間充滿了友誼，還起到了加深感情的作用。冰心善于觀察，才能寫出這樣好的文章。這些動物之所以這樣可愛，是因為冰心始終以一種平等，友好的態(tài)度對待它們，她這樣尊重動物，動物才能和她交上朋友，并且他們之間充滿著深深的友誼。這種平等、尊重、愛護的情感就是博愛。
護理雜記讀后感篇五
產房胡麗麗
尊敬的各位領導，各位同仁：
大家下午好！我是產房助產士胡麗麗，今天我演講的題目是：改革之路，有你有我。
面對困惑，在護理樣本一書中有兩段話讓我頓時豁然開朗。作為一線管理者普外一科護士長譚艷瓊這樣評價：“責任制護理提升了護士們的職業(yè)道德水準，強化了醫(yī)患溝通，改善了醫(yī)療安全。”護理副院長蔡德芳這樣談到：“護士包病人后，責任劃分固然清晰了，可是我們的護士有什么樣的能力、專業(yè)水平和技術為病人服務呢？”這兩段話看似普通，卻給我們每個在臨床一線的護士們指明了一個奮斗的方向?！奥殬I(yè)道德”和“專業(yè)技術”是我們傍身的兩大武器，只有將這兩大武器發(fā)揮的淋漓盡致，我們醫(yī)院的改革才會立于不敗之地！我們醫(yī)院的發(fā)展建設才會立于不敗之地！我們才能更好地服務于患者，更好地促進患者康復，從而實現(xiàn)自己的職業(yè)價值。
其實在護理樣本一書中我們可以看到不管是理論的轉變、一把手的支持，人員培訓、績效改革，垂直管理還是責任制護理、人本位整體護理都是在為這兩大武器鋪路，為我們更好地服務于患者鋪路。“職業(yè)道德”,說似簡單，但它包含的內容太多，它要求我們“化被動服務于主動服務”,“微笑服務”,“我們對待患者要耐心、愛心、同情心”等等，但終其核心是我們對患者真心實意的付出和無私的愛。
俗話說“真愛無敵，有容乃大”,愛能包容一切，亦能創(chuàng)造奇跡。記得有一位叫薛薇的孕婦，1胎，40周，下午四點來到產房待產，我是她的導樂師，因為第一胎，年齡不大，非常緊張。()在待產的過程中我耐心的給她講解分娩知識，幫助她采取各種自由體位，曼舞，散步，做分娩球，分娩凳，和她談天說地轉移注意力----,到下班時間了，看著陸續(xù)走的同事們，她著急的拉著我的手說：“姐，你可別走，你得陪著我，要不我害怕…”面對這一份無助，面對這一份依賴，面對這一份信任，我用堅定的目光告訴她：“放心！我不會走，我會陪你一直到生完?！?在孕婦和我們大家的共同努力下，晚上十點十分薛薇順利娩下一個女嬰，在聽到孩子啼哭的一剎那，她熱淚盈眶激動的拉著我的手說：“姐，謝謝你！沒有你，我肯定堅持不下來，耽誤你吃飯了”,聽著嬰兒的啼哭，看著產婦的滿足，我深深的感覺到了自己的存在感！價值感和身為一名導樂師的成就感！！一個月后，剛出滿月的薛薇親自拎了一袋水果找到我表示感謝。拎著手里這一袋沉甸甸的水果，我不禁在想：我們在真心付出的同時，是不是也在為我們自己贏得著患者的尊重？贏得著社會的尊重？從而緩解著醫(yī)患矛盾？從而為醫(yī)院打造著自己的服務品牌？從而為醫(yī)院的發(fā)展建設在貢獻者自己的一份微博的力量？其實我們需要的不是一面錦旗，不是一封感謝信，我們要的是心安理得，要的是豐碑無語。
當然醫(yī)院的改革發(fā)展建設，僅僅靠我們的職業(yè)道德，僅僅靠我們無私的.付出和愛還遠遠不夠，還要有我們護理樣本中提到的護理“金剛鉆”―專業(yè)素養(yǎng)，只有手握專業(yè)素養(yǎng)的“金剛鉆”掌握了過硬的專業(yè)技術，我們才能做到“護理全面履職”,只有專業(yè)技能的突出，我們才能為挽救病人的生命贏得寶貴時間，從而真正成為“醫(yī)生的哨兵，病人的守護神”,從而成為獨當一面的護理專家，從而實現(xiàn)自己職業(yè)價值。
然而，在處處市場經濟化的今天，競爭越來越激烈，要想立足，各種改革的春風也會鋪天蓋地，我們的醫(yī)院也不例外，那作為在改革中中流砥柱的我們肩上的責任異常沉重，在院領導外援力量的大力支持下，我們要做就是不斷學習，不斷積累，嚴格要求規(guī)劃自己，讓我們的“職業(yè)道德、專業(yè)技術”兩大武器精益求精，時刻準備為醫(yī)院的改革發(fā)展建設貢獻自己的力量。
有句話說：立志要如山，行道要如水，不如山，不能堅定；不如水，不能曲達；我們活著不能與草木同腐，不能醉生夢死，枉度人生，要有所作為。成功，不相信眼淚；成功不相信頹廢；成功不相信幻影。未來要靠自己打拼。親愛的同仁們，讓我們攜起手來，努力進取，規(guī)劃自我，讓我們在王院長的帶領下，披荊斬棘，為醫(yī)院的發(fā)展奮斗不息，貢獻自己的力量?。?！讓我們驕傲的為患者撐起那把健康之傘，為患者護航?。。?BR> 護理雜記讀后感篇六
護理專業(yè)的創(chuàng)始人南丁格爾曾說：“護士的工作對象不是冰冷的石塊、木頭和紙片，而是有熱血和生命的人類。護士必須要有同情心和一雙愿意工作的手。”還說過“護理工作是平凡的工作，然而護理人員卻用真誠的愛去撫平病人心靈的創(chuàng)傷;用火一樣的熱情點燃患者戰(zhàn)勝疾病的勇氣?！彪S著護理事業(yè)的不斷發(fā)展，全新的護理理念也應運而生，于子井護理小組人性化護理法為我們提供了借鑒，人性化服務理論也為護理工作提供了全新的發(fā)展途徑。
在讀完《天使心路》這本書后，我深有感觸，6年來，于井子帶領一班年輕姐妹，探索護理人性化服務，在實踐中提煉出“八心人性化護理法”，即：病人入院熱心接;病人住院真心待;病人述說耐心聽;病人疑問細心答;病人需求盡心幫;病人護理精心做;病人出院誠心送;困難病人留心訪。
“心”者，思想、意念、感情的通稱。這里的“八心”，表述了護理人員對待病人方方面面應持的態(tài)度。心要“熱”，不能冷;心要“真”，不能假;心要“耐”，不能煩;心要“細”，不能粗;心要“誠”，不能偽;要“盡心”，不可敷衍塞責;要“留心”，不可心不在焉。我們常說要全心全意為人民服務，什么是“全心全意”，這個“八心”將它具體化了。在服務人民上，它不是半心半意，也不是三心二意，而是把自已的思想、意念、感情全部都投射到服務對象身上，一心一意力爭最完美地實現(xiàn)自已的服務職責。毛澤東說過，一個人做點好事并不難，難的是一輩子做好事。套用一句，半心半意做好事的并不少，全心全意做好事的則彌足珍貴。
還值得稱道的，是以成為“中國的南丁格爾”為已任的于井子，對她們護理工作經驗的總結，有著一種理論的升騰。她說，護理并非單純的醫(yī)學科學，它更是美學和人文關懷的融合體。
護理工作當然是醫(yī)學科學。無論是在病人入院熱心接中，做好第一次入院的介紹和指導，還是在病人住院真心待中，認真建立電子檔案，都要嚴格按科學辦事，不可有一點任意亂來。但是，事情是死的，人是活的。以什么樣的思想、意志、感情去做這些事，結果是會大相逕庭的?！鞍诵娜诵曰o理法”，核心是以一顆滾燙的愛心去關懷病人，服務病人，因而充滿著“人文關懷”。正是那種對病人從住院到出院的全過程的濃濃人文情懷，使得出院病人滿意率高達99.2%。
精彩還不僅限于此，于井子在這里更創(chuàng)造性地提出了美學要求。愛美是人的天性，美的作用不在實用，而在能激起人們的敬佩和愉快的感情。人類的道德倫理活動有善有惡，也可引起美感上的贊美與厭惡，在這一意義上說，善就是一種美，惡就是一種丑。是故西方有哲人強調“至高的善”就是一種美，積極的倫理活動就是一種藝術活動?！鞍诵娜诵曰o理法”的美學，正蘊藏于“至高的善”之中。于井子擁有美的敏感，善于發(fā)現(xiàn)美，她不僅要在護理工作中努力讓病人得到身體康復，而且要努力讓病人從中得到美和愉快的精神享受。這是對護理工作的美化和藝術化。南丁格爾說過：“護理是一門藝術?！庇腥瞬焕斫?，平凡、瑣碎乃至常與血污骯臟打交道的護理工作，怎么會是“藝術”呢?于井子成功地實踐了這點。
“八心人性化護理法”，是科學的真、道德的善與藝術的美的“融合體”。這一“天使心路”中搖曳的美，提升了護理工作在精神領域的內涵和價值，更令心怡。
"喚醒護理",第一次聽到這個詞的時候，意識里出現(xiàn)的是：這是一個新的護理模式，新的概念。但是當我讀了《喚醒護理》這本書后，發(fā)現(xiàn)并不是這樣的，此書中的"喚醒"是作為一個動詞而用的，它在喚醒我們護理工作者和護理管理對護理工作的本質認識。
"以人為本",這個我們一直掛在嘴邊的詞語，卻沒有真正理解和落實到行動中，書中明確指出了我們要尊重患者，關注病人看病時身體和心理的感受，盡快解決患者的痛苦，將患者作為一個整體的人來治療，來護理，從情感、功能、心理等多方面來滿足患者需要，關注人、關心人，重視人的個性，真正做到把人當做人，而不是疾病的附屬軀體。只關注了疾病，忽視病人本身的感受，忽視了病人對疾病的認識和期望，沒有很好的溝通，所以才會有患者對當下醫(yī)療和護理的不滿意和越來越多的糾紛發(fā)生。
張中南先生書中所說的，很多都是我們護理工作者的心聲，很多東西我們沒有辦法改變，例如醫(yī)療環(huán)境惡劣，很多工作護理人員做不到位等。但是作為一名臨床護士，我認為就臨床護理工作，我們必須做好以下幾點：
1、首先要轉變我們的護理觀念。
不是簡單的執(zhí)行醫(yī)囑、打針發(fā)藥等等。記得我們剛開展優(yōu)質護理的時候，因為不了解優(yōu)質護理的`內涵，以為給病人洗頭、剪指甲、擦身，在生活上照顧病人就是優(yōu)質護理了，以為給病人生活護理就是為了讓患者滿意度提高。但讀了《喚醒護理》之后，我明白了優(yōu)質護理的真正內涵，也明白了寫這本書的作者的目的與用意。
生活護理實質是專業(yè)的照護，焦點是判斷病人的生活自理能力，并要觀察病人身心情況。我們可以通過生活護理去發(fā)現(xiàn)病人的病情變化，可以通過生活護理為病人帶來舒適感、安心感、被關懷感。所以我們應該轉變護理理念，從細節(jié)做起，變被動服務為主動服務，變主動服務為感動服務。
2、必須熟練掌握各項專業(yè)技術，扎實專業(yè)知識，讓患者信得過。
隨著人民的生活水平的提高及全國醫(yī)保的實施，醫(yī)療事業(yè)也不斷發(fā)展，同時也面臨很大的壓力與挑戰(zhàn)。近幾年，護理隊伍注入很多新生力量，但這些新生力量缺乏臨床工作經驗，工作中經常出現(xiàn)被患者"聞倒"的局面。這樣我們的患者對我們的信任度就大大降低，對我們工作的滿意度就會降低。只有做好護士的各種基礎知識、?？浦R、溝通技巧、法律法規(guī)等知識的培訓，讓護士在護理工作中做到心中有數，可以對病情做出快速判斷，避免延誤病情。
3、護理工作要主動，細心，有責任。
就拿每天午后測量生命體征來說，詢問病人24小時有無解大便。有些護理是這樣的：沒解過就記"o",解3次就記"3".但有些護士就不一樣，沒解過的患者，就多問幾句：幾天沒解了，吃的多不多，活動情況怎么樣。解了3次就問：解出來怎么樣的。稀還是不稀，顏色怎么樣，吃了些什么東西。這兩種工作態(tài)度就不一樣，通過詢問可以了解患者的排泄情況，甚至其他情況。
4、指導患者正確的參與護理
護理不僅對于患病的人，還針對亞健康和健康的人。在我們五官科，對于術后的定期復查就顯得非常重要，正確有效的專業(yè)指導與宣教能讓患者減少不必要的痛苦，預防并發(fā)癥的發(fā)生。對于亞健康和健康的人，我們要指導他們如何對自己的健康進行管理。對他們進行健康宣教，這樣可以有效的預防某些疾病或盡早地發(fā)現(xiàn)疾病，這其實也是我們護士的一個職責。
5、護理要動態(tài)
動態(tài)，其實貫穿護理工作的始終。真正的護理，從健康到疾病，從疾病到恢復健康，及之后的健康跟蹤，這其中就是一個動態(tài)的過程。責任護士要做到一旦護理一個病人，就要成為永久的朋友，時時、事事為朋友的健康負責，才是我們護士的職責。
總之，我們作為一名護士，做好本職工作，盡心為病人考慮，以人為本，努力做到優(yōu)質護理。
護理雜記讀后感篇七
很遺憾我是以“非情愿”的方式讀到《喚醒護理》這本書，現(xiàn)如今非常慶幸自己讀了這本書，也很榮幸有這次“非情愿”的機會學習。本書的開篇便有個直擊心靈的問題“護理的作用是什么？”，我不禁沉思，從業(yè)兩三年我從未想過類似的問題。起初我學習護理專業(yè)也并非自愿，只是源于各種機緣巧合的方式下學習，做事各個方面也是覺得做好本分就行。
讀了《喚醒護理》讓人豁然開朗，本書一針見血的指出護理上的五大缺陷：護理人員數量不足、過度治療占用時間、專業(yè)技能差強人意、護士積極性受挫等。作為剛入職幾年的精神科護士，很多方面是自身努力沒有辦法改變的，而能變的就是對自身問題去改進、提高。
首先，努力提高專業(yè)技能。精神科?？谱o士很多專業(yè)技能都不如綜合性醫(yī)院，這是我剛入醫(yī)院的第一感覺。各有所長，精神科擅長精神科的病情觀察，卻也對其他方面的病情觀察有所缺陷，就算觀察到可能知識盲區(qū)也并不知曉怎樣護理，加強自身理論的學習是作為護理人員一直應該做的事情。
其次，盡快轉變護理觀念，并主動觀察、善于觀察。什么是真正的護理，本書給出解答。人本位整體護理如此重要！形象地講，其意義與作用就是讓護士成為醫(yī)生的哨兵。她們就像戰(zhàn)斗中的偵察兵，不是主力作戰(zhàn)部隊，卻可以發(fā)現(xiàn)敵情，防患于未然。她們也是病人的守護神，時刻看護著病人，及時發(fā)現(xiàn)問題。這就說明病情的`觀察尤為重要，可以有個超前思維做好預防及時給予處理，防止病情的加重。之前科室有位體重100公斤患者，每天夜里睡眠期間她常會不定時地自己坐起呼吸再睡覺，有位護士查房發(fā)現(xiàn)該患者是在咳嗽、有痰不適，就及時報告醫(yī)生，后遵醫(yī)囑給予霧化吸入、止咳治療，患者睡眠改善明顯。假設護士只是常規(guī)巡視患者睡眠動態(tài)，未觀察到患者有痰咳不出的特殊情況，很有可能該患者會發(fā)生痰窒息的意外。
最后，需擁有同理心、同情心。與其說讀《喚醒護理》有感，我更覺得像是自我反省，反省我自身的不足，反省自己工作中是否有做到像書中所說要有同理心、同情心。引用書中的話：“愛在左，同情在右，走在生命路的兩旁，隨時撒種，隨時開花，將這一徑長途，點綴得香花爛漫，使穿枝拂葉的行人，踏著荊棘，不覺得疼痛，有淚可落，卻不是悲涼?！痹浛催^一則新聞，某醫(yī)院icu 護士為了解病人吸痰及氣管插管的痛苦，親自讓醫(yī)生給予氣插，為的就是設身處地的感受病人的痛苦，提供患者更好的服務。
護理面對的是人，從業(yè)道路肯定有困難和變化，更有考驗和承擔。我們作為護士要學的、要改變的有很多，但我相信，為患者健康服務的護理道路將是一片光明的。
護理雜記讀后感篇八
今天，馬老師領我們學習了冰心的散文《山中雜記》。這篇文章描寫了作者在山中與小動物們一起玩耍的情景，以及小動物們給作者帶來的無盡樂趣，表達了作者對小動物喜愛之情。
在這篇文章中，給我感受最深的是作者對小鳥的描寫。作者因為喜歡小鳥，所以從不傷害小鳥。雖然小鳥的巢安的極低，還可以捉下小鳥來玩玩，但是作者卻明白如果自己被人捉去，那么父母的心將碎如細沙，該會是多么傷心?。】上攵?，如果將小鳥捉去，那小鳥的父母也會多么痛心?。∷栽谖闹凶髡邔懙剑骸拔覑圩约?，也愛雛鳥；我愛我的雙親，我也愛雛鳥的雙親?！?BR> 讀到這里，我心中猶如一把火焰在熾熱的燃燒著，這讓我想起了幾年前的一件事。
有一年暑假，我在姥姥家住著。一天，我與姐姐和弟弟在田野中玩耍，我們興高采烈地跑著、鬧著，忽然我看到前方草叢中有一只小麻雀，我便招呼姐姐和弟弟，他們圍攏過來，我們一起動手，忙活起來，終于費了九牛二虎之力將小麻雀捉住了。我們一齊動手玩它，你爭我奪，沒想到，一會兒，我們就把小麻雀折騰死了。弟弟拿著小麻雀回家喂了雞。在那時，我也沒想那么多；但現(xiàn)在想想，小麻雀的父母在找不到自己的孩子時是多么的傷心?。?BR> 現(xiàn)在想想這件事，我真后悔。特別是學了《山中雜記》后，我被冰心那種對動物的關愛、尊重、平等、欣賞的博愛精神所震撼。我保證再也不傷害小動物了。
護理雜記讀后感篇九
《病塌雜記》之(回憶一師附小)
季羨林
學校全名應該是山東省立第一師范附屬小學。
我于19陰歷年時分從老家山東清平(現(xiàn)劃歸臨清市)到了濟南，投靠叔父。大概就在這一年，念了幾個月的私塾，地點在曹家巷。第二年，就上了一師附小。地點在南城門內升官街西頭。所謂“升官街”，與升官發(fā)財毫無關系?！肮佟笔恰肮住钡耐糇郑@一條街上棺材鋪林立。大家忌諱這個“棺”字，所以改謂升官街，禮也。
附小好像是沒有校長，由一師校長兼任。當時的一師校長是王士棟，字祝晨，綽號“王大?！?。他是山東教育界的著名人物。民國一創(chuàng)建，他就是活躍的積極分子，擔任過教育界的什么高官，同鞠思敏先生等同為山東教育界的元老，在學界享有盛譽。當時，一師和一中并稱，都是山東省立重要的學校，因此，一師校長也是一個重要的職位。在一個七八歲的小學生眼中，校長宛如在九天之上，可望而不可即，可是命運真正會捉弄人，在十六年以后，在1934年，我在清華大學畢業(yè)后到山東省立濟南高中來教書，王祝晨老師也在這里教歷史，我們成了平起平坐的同事。在王老師方面，在一師附小時，他根本不會知道我這樣一個小學生，他對此事，決不會有什么感觸。而在我呢，情況卻迥然不同，一方面我對他執(zhí)弟子禮甚恭，一方面又是同事。心里直樂。
我大概在一師附小只待了一年多，不到兩年，因為在我的記憶中換過一次教室，足見我在那里升過一次級。至于教學的情況，老師的情況，則一概記不起來了。唯一的殘留在記憶中的一件小事，就是認識了一個“盔”字，也并不是在國文課堂上，而是在手工課堂上。老師教我們用紙折疊東西，其中有一個頭盔，知道我們不會寫這個字，所以用粉筆寫在黑板上。這事情發(fā)生在一間大而長的教室中，室中光線不好，有點黯淡，學生人數不少。教員寫完了這個字以后，回頭看學生，戴著近視眼鏡的臉上，有一絲笑容。
我在記憶里深挖，再深挖，實在挖不出多少東西來。學校的整個建筑，一團模糊。教室的情況，如云似霧。教師的名字，一個也記不住。學習的情況，如海上三山，糊里糊涂?？傊且稽c具體的影像也沒有。我只記得，李長之是我的同班。因為他后來成了名人，所以才記得清楚，當時對他的印象也是模糊不清的。最奇怪的是，我記得了一個叫卞蘊珩的同學。他大概是長得非常漂亮，行為也極瀟灑。對于一個七八歲的孩子來說，男女外表的美丑，他們是不關心的。可不知為什么，我竟記住了卞蘊珩，只是這個名字我就覺得美妙無比。此人后來再沒有見過。對我來說，他成為一條神龍。
揮金如土，不像現(xiàn)在這樣柴、米、油、鹽、醬、醋、茶都要斤斤計算了。我是一個被埋沒了的“天才”。
還有一件小事，就是滾鐵圈。我一閉眼，仿佛就能看到一個八歲的孩子，用一根前面彎成鉤的鐵條，推著一個鐵圈，在升官街上從東向西飛跑，耳中仿佛還能聽到鐵圈在青石板路上滾動的聲音。這就是我自己。有一陣子，我迷上了滾鐵圈這種活動。在南門內外的大街上沒法推滾，因為車馬行人，喧鬧擁擠。一轉入升官街，車少人稀，英雄就大有用武之地了。我用不著拐彎，一氣就推到附小的大門。
然而，世事多變，風云突起。為了一件沒有法子說是大是小的、說起來簡直是滑稽的事兒，我離開了一師附小，轉了學。原來，當時正是“五四”運動風起云涌的時候，而一師校長王祝晨是新派人物，立即起來響應，改文言為白話。忘記了是哪個書局出版的國文教科書中選了一篇名傳世界的童話“阿拉伯的駱駝”，內容講的是：在沙漠大風暴中，主人躲進自己搭起來的帳篷，而把駱駝留在帳外。駱駝忍受不住風沙之苦，哀告主人說：“只讓我把頭放進帳篷行不行?”主人答應了。過了一會兒，駱駝又哀告說：“讓我把前身放進去行不行?”主人又答應了。又過了一會兒，駱駝又哀告說：“讓我全身都進去行不行?”主人答應后，自己卻被駱駝擠出了帳篷。童話的意義是非常清楚的。但是天有不測風云，這篇課文竟讓叔父看到了。他大為驚詫，高聲說：“駱駝怎么能說話呢!荒唐!荒唐!轉學!轉學!”
于是我立即轉了學。從此一師附小只留在我的記憶中了。
202月28日
護理雜記讀后感篇十
《山中雜記》是冰心先生（古時候對名人的稱號）在美國留學生病期間，在山中休養(yǎng)時寫的`。這是一篇寫人與動物和諧相處的文章。冰心分別寫了馬，狗，貓，鳥，蟲這五大類的動物，其中想些了鳥這類的動物。冰心在文中寫了很多她的感受，而很多是我們從未體驗過的，或許是我們沒有在意觀察。
她寫了她喂馬的樂事，和從害怕，不喜歡貓、狗，變成了喜歡貓、狗。她還全面動情地用四個自然段分別詳寫了鳥兒的外貿、鳴聲、鳥的家庭和鳥兒快樂的象征。課文里重點寫了小鳥一家相親相愛的場景，突出了鳥兒們快樂的生活。課文里有很多不常見的句子和詞語來寫“我”和動物之間充滿了有益，還起到了加深感情的作用。
護理雜記讀后感篇十一
前幾天，我學了《山中雜記》一文。這篇課文是現(xiàn)代著名作家冰心患病在山中修養(yǎng)期間所寫的一篇散文。這篇散文主要寫了拉牛乳罐的那匹溫順的斑白大馬、那只調皮的小狗、那只活潑可愛的小貓以及她最喜愛的小鳥和她之間發(fā)生的事情這一件件事情都表現(xiàn)出了冰心熱愛生活和熱愛生靈的美好品質。
冰心在文中寫了很多她的感受，而很多是我們從未體驗過的，或許是我們沒有在意觀察。她寫了她喂馬的樂事，和從害怕，不喜歡貓、狗，變成了喜歡貓、狗。她還動情地用四個自然段分別詳寫了鳥兒的外貿、鳴聲、鳥的家庭和鳥兒快樂的象征。課文里重點寫了小鳥一家相親相愛的場景，突出了鳥兒們快樂的生活。
課文里有很多不常見的句子和詞語來寫“我”和動物之間充滿了友誼，還起到了加深感情的作用。冰心善于觀察，才能寫出這樣好的文章。這些動物之所以這樣可愛，是因為冰心始終以一種平等，友好的態(tài)度對待它們，她這樣尊重動物，動物才能和她交上朋友，并且他們之間充滿著深深的友誼。這種平等、尊重、愛護的情感就是博愛。
這篇文章充分表現(xiàn)了女性作家的寫作特點。也教育了我們應該保護、尊重動物，與動物平等。這樣，我們這個世界才更加和諧。
護理雜記讀后感篇十二
《山中雜記》是冰心先生（古時候對名人的稱號）在美國留學生病期間，在山中休養(yǎng)時寫的。這是一篇寫人與動物和諧相處的文章。冰心分別寫了馬，狗，貓，鳥，蟲這五大類的動物，其中想些了鳥這類的動物。冰心在文中寫了很多她的感受，而很多是我們從未體驗過的，或許是我們沒有在意觀察。
她寫了她喂馬的樂事，和從害怕，不喜歡貓、狗，變成了喜歡貓、狗。她還全面動情地用四個自然段分別詳寫了鳥兒的外貿、鳴聲、鳥的家庭和鳥兒快樂的象征。課文里重點寫了小鳥一家相親相愛的場景，突出了鳥兒們快樂的生活。課文里有很多不常見的句子和詞語來寫“我”和動物之間充滿了有益，還起到了加深感情的作用。
護理雜記讀后感篇十三
世間之景皆隨時事而更迭變化，唯有愛可以永恒，愛是使這個世界轉動起來的齒輪。冰心被認為是這個世界上描寫愛最細膩最完美的作家，她的作品中跳動著天真的童心，摯誠的愛心，廣博的善心。母愛、童心和自然是她突出的三大主題。
《山中雜記》是23歲的冰心留美期間在山中養(yǎng)病時寫的。這篇文章寫了作者在山中所見的許多可愛的動物的生活情景，寫出了它們給作者帶來的無限樂趣，也抒發(fā)了作者對它們的喜愛之情。在教學過程中，我主要讓學生通過多讀悟出作者的樂與趣。小組之間的比賽最能激起學生上課的積極性，所以在讀的過程中學生們表現(xiàn)的都不錯，而且讀得越來越熟，越來越有感情。與此同時，我給予學生適當的引導，提醒他們注意作者在每種動物身上所發(fā)現(xiàn)的樂趣。因為有了熟讀課文的過程，學生們在解決這個問題時沒有什么難度。
最后在思考問題“作者為什么能夠從各種動物身上感受到那么多的樂趣？”時，有個別同學出現(xiàn)了疑問，但在其他同學的幫助下很快就解決了，而且他們解決問題的方法很簡單，忽然間發(fā)現(xiàn)學生和學生之間的交流也是那么重要！
護理雜記讀后感篇十四
散文《山中雜記》是由現(xiàn)代著名詩人，翻譯家，作家，兒童文學家：冰心，所著。
《山中雜記》這篇文章是冰心女士留美期間在山中養(yǎng)病時寫的。這本書寫了她在山中所見到的許多可愛的動物和昆蟲的生活情景，寫出了它們給自己帶來了無限的樂趣，也抒發(fā)了冰心對它們的喜愛之情。文章思路清晰，在具體的描寫過程中，表現(xiàn)了冰心對動物的關愛、尊重、平等和欣賞的情感態(tài)度。
《山中雜記》里，我最喜歡的就是《鳥獸不可與同群》這一章了。它講述了冰心和動物們嬉戲的場景。冰心最喜歡那匹斑白大馬。她撫摸著它的大嘴，喂它吃草。她甚至還喜歡一只會唬人的可愛小狗。但是冰心卻從來不愛貓，在醫(yī)院里，一只小黑貓?zhí)剿膽牙锼X，而她卻最怕小貓睡覺時呼吸的聲音?？稍诤髞恚l(fā)現(xiàn)，當小貓仰臥在草地上，用兩只小爪撥弄著玫瑰花葉，自驚自跳的時候，是那么的活潑和歡悅，最終，她也與貓成了“好朋友”。
文章雖然內容零零散散，但始終圍繞一個主題，那就是熱愛動物、熱愛自然、熱愛一切，生活就能帶給你樂趣，在愉悅你的情感中才能進入善良、博愛的人生境界，這就是散文的特點。
讀完了這本書，我懂得了，我們，應該去保護、尊重動物,與動物平等，這樣,我們這個世界才會更加和諧。
護理雜記讀后感篇十五
拿到《喚醒護理》這本書的時候，我突然意識到從我選擇護理這個專業(yè)，我就從來沒有靜下心來去認真的審視她———一個可能與我一生都有莫大關聯(lián)的職業(yè)。讀完這本書時，我突然感覺眼前的茫茫黑夜中，似乎閃爍著一顆耀眼的星，努力得指引著迷路的孩子，前進的方向。
《喚醒護理》一書是著名醫(yī)院管理專家，骨科專家，美國阿肯色州骨科研究所所長，第一位獲得國際理查德。歐考納獎的亞洲醫(yī)學專家張中南教授所著，不僅提出了“人本位護理”的理念，更詳實地介紹了如何實施的方法，其目的就是幫助護理管理者和護士在實施優(yōu)質護理的過程知道做什么，懂得為什么，掌握怎么做。書中絕大多數案例都來自作者親身的管理經歷，通俗易懂。它不是教科書，卻有教科書的靈魂；它不是制度規(guī)范，卻是制度規(guī)范的標準和依據；它不能被生搬硬套，而是需要理解創(chuàng)造。
在書中，他首先一針見血的指出了當前護理缺陷的現(xiàn)狀，分析了護理缺陷的原因，之后提出時代呼喚人本位整體護理，給我們的臨床護理工作提供了全新的工作模式和流程，讓我們不僅知道做什么，還要懂得為什么，怎么做。讓我明白了我們一直所從事的護理工作中存在的諸多缺陷，也能夠理解為什么病人會對我們的工作有諸多的不滿。
“一切以病人為中心”的服務理念是我們早就掛在嘴邊的，但我們真正做到了這點了嗎？正如張教授所說的，我們傳統(tǒng)的護理工作，局限于治療處置，也就是我們所說的打針掛水，發(fā)藥鋪床，簡單執(zhí)行醫(yī)囑，生活護理大多數是病人家屬或是護工去做，病情觀察就是對生命體征的監(jiān)測，認為只要生命體征正常，病人就沒事，殊不知等到病人生命體征發(fā)生變化再去干預處理，往往為時已晚，我想在實際工作中，有很多這樣的深刻教訓，這也是很多醫(yī)療糾紛發(fā)生的原因，除去病人本身疾病不可挽救的原因，很多時候是我們對病情的觀察評估不及時造成的，要知道，有時生命就是分秒必爭回來的。教育指導只是病人初入院時的宣教，流于形式，沒有具體的內容和模式。心理護理可能就更是寥寥數語吧。
張中南教授給我們提出了護理工作的七項內容是：生活護理，治療處置，教育指導，心理護理，監(jiān)護觀察，功能訓練，專業(yè)服務。構建了全新的護理流程，簡單的概括為八個字：評估，報告，計劃，實施。在生活護理的認識上，我們存在很多的誤區(qū)，認為生活護理就是給病人洗頭洗腳、喂飯、剪指甲，其實不然。受過專業(yè)培訓的護士可以在生活護理中及時動態(tài)量化的評估病情，了解病人的自理能力，進行專業(yè)系統(tǒng)的評估、教育指導，鼓勵患者能做之事自己做，從而達到真正的痊愈。在護理流程中首要的也是最重要的是評估，包括四個步驟：了解，比較，假設，判斷。通過“四看”“三問”“再查”了解病情，將搜集到的資料和正常值，以及病人之前的數據進行比較，提出假設，再通過排序和排除進行判斷，再向醫(yī)生報告，包括病人的反應，自己的判斷和證據，以及提出建議，整個過程科學系統(tǒng)有層次有重點，護士不僅需要扎實的專業(yè)理論知識和實際操作能力，還需要科學嚴謹的態(tài)度和高度的責任感。如果護士通過以上的評估過程，證實了自己的判斷是正確的，提出的建議是積極可取的，不僅可以保護病人的安全，得到醫(yī)生的認可，而自我價值的認同也會讓自己頗有成就感，同時會大大促進自己的經驗積累和能力的提升。這讓我想到，在臨床中，我們護士是病人說什么就報告什么，病人說頭疼，就立即告訴醫(yī)生頭疼，病人說心里難受，就報告醫(yī)生說心里難受，從來沒有去考慮一下為什么病人會頭疼，是發(fā)熱引起的還是高血壓引起的，還是睡眠不好引起的，病人說心里難受，也沒仔細詢問和檢查，難受的部位是心臟還是胃，是疼痛還是悶氣，缺乏細致的病情觀察能力，沒有自己的評估和判斷，導致醫(yī)生對護士不滿，自己的經驗和能力也很難有提高。護理計劃的制定應是全面?zhèn)€性化動態(tài)的，而護理計劃應包含護理工作的各項內容，即治療處置、生活護理、心理護理、教育指導、功能訓練、病情了解。各項計劃的內容應該是應根據每個病人具體情況制定的，也就是我們通常所說的個性化護理方案，護理內容因人因時因地不同。不同的病人不同的方案，同一個病人因疾病的發(fā)展會出現(xiàn)新的問題，需要不斷調整護理方案。護理計劃實施的過程，需要“邊做邊看”，及時觀察病人的反應，評估治療處置的效果和不良反應，判斷，報告醫(yī)生，重新修正方案，如此循環(huán)往復，形成一個完整的護理循環(huán)流程。
我們常常抱怨治療處置工作占用了我們的大部分時間，沒有時間沒有精力去做心理護理、教育指導、生活護理、功能訓練。其實這些工作無處不在，無時不可，在治療處置的過程中，我們和患者的每一次溝通都可以起到教育指導的作用，每次進入病房，溫馨的微笑，親切的話語，操作時的輕柔體貼，都會有心理護理的功效，而看似平常的拉家常也可以是了解病情，心理護理。關鍵看你是否是個有“心”人，能否把握教育指導、心理護理的有效時機。
在我們這一行業(yè)中，護士姐妹們常有這樣的感受：“掙錢不多，干活不少；重復乏味，不用思考；又臟又累，也不落好；若有機會，轉行跳槽”。雖然說，這只是一個負面的感受，但是從這樣的感受是否可以看出她們有沒有職業(yè)的榮譽感，有沒有對這個職業(yè)長遠的規(guī)劃，甚至談及熱愛？在這樣的心境下，就算有“心”，也沒有堅持下去的動力。
常言道：“火車跑得快，全靠車頭帶?！惫?，據我個人而言，我覺得張中南教授“人本位護理”理念的落實還必須依靠各個護理管理者根據自己的醫(yī)院的具體情況來具體規(guī)劃實施。但是，張中南教授思想的火花，卻能燃起我們心中對護理工作的熱情，更能給我們日漸封閉的心靈注入山間甘甜的泉水。
愛在左，同情在右，走在生命路的兩旁，隨時撒種，隨時開花，將這一徑長途，點綴得香花爛漫，使穿枝拂葉的行人，踏著荊棘，不覺得疼痛，有淚可落，卻不是悲涼。
護理雜記讀后感篇十六
這篇文章是冰心寫的，寫的十分的散，寫的全是小動物；馴良的大馬，跳蕩可愛的小狗，活潑歡悅的小貓，玲瓏嬌小的小鳥和那很不起眼的小蟲。這些小動物在我們的生活里處處可見，但冰心把這些小動物們描寫的繪聲繪色，栩栩如生。
我和冰心奶奶都十分喜歡小動物但讀完文章后發(fā)現(xiàn)，我喜歡小動物只是表面喜歡，不想冰心奶奶那樣對小動物。冰心奶奶對小動物的愛是不分高低貴賤的。我真不敢想象她會喜歡一只對他狂吠不止的狗，更奇怪的是大會愛上一只嚇過它的貓。冰心奶奶讓小動物們知道自己是關心愛護他們的，小動物們自然也就喜歡冰心。冰心有顆善良純潔的愛心，他讓我們的靈魂受到了陶冶，擁有愛是一件多么令人高興的一件事啊，用愛去感化每一個人。
愛能讓生活充實，愛能讓鋼鐵流淚，愛可以讓人體驗到樂趣是什么味道。讓我們用一顆真誠善良的心去對待他人，讓愛在每個人心中流淌，讓我們用愛溫暖每個人的心田。
護理雜記讀后感篇十七
《山中雜記》是冰心奶奶在山中養(yǎng)病時，與動物和昆蟲之間發(fā)生有趣的事，表現(xiàn)出動物與昆蟲的可愛之情，突出冰心奶奶愛生活，愛動物，愛自然的思想感情。
其實，愛動物很簡單，只要你不傷害，好好照顧它，它就不會傷害你。動物也是也是有感情的。我親眼目睹過一場狗與狗之間的情感：一只小白狗被撞s在馬路上，小白狗的身邊有一只小黃狗一直在搖著它，希望它醒來。半個鐘頭過去了，小黃狗并沒有停止呼喚小白狗，一個路人經過這里，把小白狗抱出馬路，而那小黃狗用自己的前腳抱著小白狗的身子依偎前進著，當那位好心人把小白狗埋葬之后，小黃狗卻消失的無影無蹤了！
你看，小狗也是通靈性的！它們也有情感，它們也懂得喜怒哀樂！
文中有一自然段講鳥媽媽照顧小鳥的動人情景，讓我感觸極其之深。鳥媽媽就像我的媽媽一樣，疼愛孩子，照顧孩子，為我們洗衣做飯，辛苦的不得了。那天，我腿痛的不得了，下樓都得扶著樓梯把手。回家之后，媽媽見我很痛苦的樣子，便問我怎么了“我昨天上可壓腿，今天腿痛的不得了，”我忍著痛說道。媽媽二話不說，叫我坐在沙發(fā)上，幫我捏起了腿?？粗鴭寢屨J真的樣子，感覺疼痛已不在，媽媽的愛使我心中暖暖的，媽媽的愛將我所有的煩惱都抹去了。媽媽我要謝謝你，你為我付出的一切，我只有用優(yōu)秀的成績來回報您。媽媽，謝謝您！
《山中雜記》主要是冰心奶奶在與動物相處時，動物的生活習性讓我想到了人們的生活。你看，動物和人的生活很相似，所以人與動物之間是心靈相同的，沒有任何區(qū)別！
護理雜記讀后感篇十八
”喚醒護理”，第一次聽到這個詞的時候，意識里出現(xiàn)的是：這是一個新的護理模式，新的概念。但是當我讀了《喚醒護理》這本書后，發(fā)現(xiàn)并不是這樣的，此書中的”喚醒”是作為一個動詞而用的，它在喚醒我們護理工作者和護理管理對護理工作的本質認識。
”以人為本”，這個我們一直掛在嘴邊的詞語，卻沒有真正理解和落實到行動中，書中明確指出了我們要尊重患者，關注病人的身體和心理的感受，盡快解決患者的痛苦，將患者作為一個整體的人來治療，來護理，從情感、功能、心理等多方面來滿足患者需要，關注人、關心人，重視人的個性，真正做到把人當做人，而不是疾病的附屬軀體。只關注了疾病，忽視病人本身的感受，忽視了病人對疾病的認識和期望，沒有很好的溝通，所以才會有患者對當下醫(yī)療和護理的不滿意和越來越多的糾紛發(fā)生。
為了更好的服務于每一位患者，作為一名臨床護士，我認為就臨床護理工作，我們必須做好以下幾點：
護理工作不是簡單的執(zhí)行醫(yī)囑、打針發(fā)藥等等。記得我們剛開展優(yōu)質護理的時候，因為不了解優(yōu)質護理的內涵，以為給病人洗頭、剪指甲、擦身，在生活x上照顧病人就是優(yōu)質護理了，以為給病人生活護理就是為了讓患者滿意度提高。但讀了《喚醒護理》之后，我明白了優(yōu)質護理的真正內涵，也明白了寫這本書的作者的目的與用意。
生活護理實質是專業(yè)的照護，焦點是判斷病人的生活自理能力，并要觀察病人身心情況。我們可以通過生活護理去發(fā)現(xiàn)病人的病情變化，可以通過生活護理為病人帶來舒適感、安心感、被關懷感。所以我們應該轉變護理理念，從細節(jié)做。起，變被動服務為主動服務，變主動服務為感動服務。
隨著人民的生活水平的提高及全國醫(yī)保的實施，醫(yī)療事業(yè)也不斷發(fā)展，同時也面臨很大的壓力與挑戰(zhàn)。近幾年，護理隊伍注入很多新生力量，但這些新生力量缺乏臨床工作經驗，工作中經常出現(xiàn)被患者”問倒”的局面。這樣就使我們的患者對我們的信任度大大降低，對我們工作的滿意度就會降低。只有做好護士的各種基礎知識、專科知識、溝通技巧、法律法規(guī)等知識的培訓，讓護士在護理工作中做到心中有數，可以對病情做出快速判斷，避免延誤病情。
就拿每天午后測量生命體征來說，詢問病人24小時有無解大便。有些護理是這樣的：沒解過就記”o”，解3次就記”3”。但有些護士就不一樣，沒解過的患者，就多問幾句：幾天沒解了，吃的多不多，活動情況怎么樣。解了3次就問：解出來怎么樣的。稀還是不稀，顏色怎么樣，吃了些什么東西。這兩種工作態(tài)度就不一樣，通過詢問可以了解患者的排泄情況，甚至其他情況等等。
護理不僅對于患病的人，還針對亞健康和健康的人。在我們甲狀腺科，對于術后的定期復查就顯得非常重要，正確有效的專業(yè)指導以及正確的術后健康宣教能讓患者減少不必要的痛苦，預防并發(fā)癥的發(fā)生。
動態(tài)，其實貫穿護理工作的始終。真正的護理，從健康到疾病，從疾病到恢復健康，及之后的`健康跟蹤，這其中就是一一個動態(tài)的過程。責任護士要做到把病人當成自己的親戚、朋友，而且要是永久的朋友，時時、事事為朋友的健康負責，才是我們護士的職責。
總之，我們作為一名護士，做好本職工作，盡心為病人考慮，以人為本，努力做到優(yōu)質護理。
護理雜記讀后感篇十九
《山中雜記》是冰心在森林里療養(yǎng)病時寫的一篇兒童散文，冰心從拉牛乳灌的那匹斑白大馬，寫到追著我狂吠不止的小狗，從狡猾的貓寫到玲瓏嬌小的小鳥，當我讀完這篇文章后，覺得冰心是一個喜愛動物，但她不求回報。
文章中有一個段落時“我”從來不十分喜愛貓，因為貓很帶狡猾的樣子，有喜歡抓人。從這句話中看出冰心不喜歡貓，但有不想破壞貓的家園，所以沒有做偷卵捉雛等破壞他們家園的事。最后，冰心和毛漸漸熟識了，覺得貓并不抓人，在貓自驚自跳的時候，貓充滿了活潑和歡悅。
文章中還有一個鏡頭是“早起母親教給他們歌唱，母親的聲音極婉轉，他們的聲音，卻很憨澀。這幾天來，他們已經完全會飛了，會唱了，也知道自己覓食，不再累它們的母親了。從這段文字讓我感受到不管是小鳥還是其他動物，不管是是人還是猩猩，他們都有人情味，都會孝順自己的父母親，不管家有多遠，都會回家看他們的父母親。
冰心勇于接觸那些可愛的小動物，去了解他們，去體會他們。這多么有意思呀！
護理雜記讀后感篇一
當醫(yī)院推薦我們讀這本《喚醒護理》時，我就一口氣讀完了它。其實一開始是抱著好奇心去翻閱它。作為一名骨科護士，心想著一名骨科醫(yī)生寫了一本護理方面的書，他會寫些什么呢？于是打算隨便翻看幾頁，結果卻翻完了最后一頁。
合上書的時候，我的心情很沉重。這本書給我的感觸還是頗深的。護理人員數量不足，過度治療占用時間，專業(yè)技能差強人意，護士積極性受挫，醫(yī)護配合被動機械，護理排班粗放僵化，護理收費遠低成本……這就是現(xiàn)在的護理現(xiàn)狀，確實存在很多問題。要想改善達到理想化的程度或許還需要一個漫長的過程，但在如此現(xiàn)狀下，我想我們自己還是可以做些什么去有所改變的。
首先要轉變我們的護理觀念。不是簡單的執(zhí)行醫(yī)囑、打針發(fā)藥等等。記得我們剛開展優(yōu)質護理的時候，因為不了解優(yōu)質護理的內涵，以為給病人洗頭、剪指甲、擦身，在生活上照顧病人就是優(yōu)質護理了。所以一開始都很排斥開展優(yōu)質護理，覺得獎金不增加，而活兒卻要多干了。并且也拉不下臉來干這些沒有技術含量類似保姆的活兒。但由于醫(yī)院風風火火的開展了所以只能流于形式并不發(fā)自內心的開始做了。之前，我也對優(yōu)質護理有很多的不理解。以為給病人生活護理就是為了讓患者滿意度提高。但讀了《喚醒護理》之后，我明白了優(yōu)質護理的真正內涵，也明白了寫這本書的作者的目的與用意。生活護理實質是專業(yè)的照護，焦點是判斷病人的生活自理能力，并要觀察病人身心情況。我們可以通過生活護理去發(fā)現(xiàn)病人的病情變化，可以通過生活護理為病人帶來舒適感、安心感、被關懷感。我們還可以通過生活護理為醫(yī)院帶來社會效益，最終也將為我們自己帶來收益。所以我想我們都應該轉變我們的護理理念。從細節(jié)做起，變被動服務為主動服務，變主動服務為感動服務。
雖然現(xiàn)在過度的治療花費了我們護士大量的工作時間，我們分身無術，但我們還是可以在有限的時間盡可能多的為病人做些什么。在治療操作的時候，順帶多和病人溝通，細心地多觀察病人。
上個月有個80多歲的老太太，由于基礎疾病多，精神狀況很差，不會言語，表情淡漠，四肢略僵硬。因為她不會交流，所以其他護士進去給她進行護理操作的時候都只和她家屬溝通，不與老太太講話。但我每次進行護理操作時都還是把她和其他正常病人一樣對待，和她進行溝通。會先喊她一聲“婆婆”，給她一個微笑，告訴她“婆婆，我給你打針了哦”“婆婆，我們翻下身吧”。有時也會握握她的手，順順她的頭發(fā)。后來，她每次見到我就會主動對我微笑了，還會顫抖著手伸出來主動和我握手。她的家屬跟我說：“張護士你最有禮貌了，我媽媽特喜歡你，平常都沒有表情的，只有看到你她會笑?！边@時，我深深體會到一句話：付出總是會有回報的。
是的，我們站在病人的角度進行護理，以病人需求為向導，多為病人想一想，喚醒我們的責任心，喚醒我們的職業(yè)，喚醒我們與病人之間的真情。也許，醫(yī)患關系就會更和諧了。
護理雜記讀后感篇二
護理專業(yè)的創(chuàng)始人南丁格爾曾說：“護士的工作對象不是冰冷的石塊、木頭和紙片，而是有熱血和生命的人類。護士必須要有同情心和一雙愿意工作的手?！边€說過“護理工作是平凡的工作，然而護理人員卻用真誠的愛去撫平病人心靈的創(chuàng)傷;用火一樣的熱情點燃患者戰(zhàn)勝疾病的勇氣?！彪S著護理事業(yè)的不斷發(fā)展，全新的護理理念也應運而生，于子井護理小組人性化護理法為我們提供了借鑒，人性化服務理論也為護理工作提供了全新的發(fā)展途徑。
在讀完《天使心路》這本書后，我深有感觸，6年來，于井子帶領一班年輕姐妹，探索護理人性化服務，在實踐中提煉出“八心人性化護理法”，即：病人入院熱心接;病人住院真心待;病人述說耐心聽;病人疑問細心答;病人需求盡心幫;病人護理精心做;病人出院誠心送;困難病人留心訪。
“心”者，思想、意念、感情的通稱。這里的“八心”，表述了護理人員對待病人方方面面應持的態(tài)度。心要“熱”，不能冷;心要“真”，不能假;心要“耐”，不能煩;心要“細”，不能粗;心要“誠”，不能偽;要“盡心”，不可敷衍塞責;要“留心”，不可心不在焉。我們常說要全心全意為人民服務，什么是“全心全意”，這個“八心”將它具體化了。在服務人民上，它不是半心半意，也不是三心二意，而是把自已的思想、意念、感情全部都投射到服務對象身上，一心一意力爭最完美地實現(xiàn)自已的服務職責。毛澤東說過，一個人做點好事并不難，難的是一輩子做好事。套用一句，半心半意做好事的并不少，全心全意做好事的則彌足珍貴。
還值得稱道的，是以成為“中國的南丁格爾”為已任的于井子，對她們護理工作經驗的，有著一種理論的升騰。她說，護理并非單純的醫(yī)學科學，它更是美學和人文關懷的融合體。
護理工作當然是醫(yī)學科學。無論是在病人入院熱心接中，做好第一次入院的介紹和指導，還是在病人住院真心待中，認真建立電子檔案，都要嚴格按科學辦事，不可有一點任意亂來。但是，事情是死的，人是活的。以什么樣的思想、意志、感情去做這些事，結果是會大相逕庭的。“八心人性化護理法”，核心是以一顆滾燙的愛心去關懷病人，服務病人，因而充滿著“人文關懷”。正是那種對病人從住院到出院的全過程的濃濃人文情懷，使得出院病人滿意率高達99.2%。
精彩還不僅限于此，于井子在這里更創(chuàng)造性地提出了美學要求。愛美是人的天性，美的作用不在實用，而在能激起人們的敬佩和愉快的感情。人類的道德倫理活動有善有惡，也可引起美感上的贊美與厭惡，在這一意義上說，善就是一種美，惡就是一種丑。是故西方有哲人強調“至高的善”就是一種美，積極的倫理活動就是一種藝術活動?！鞍诵娜诵曰o理法”的美學，正蘊藏于“至高的善”之中。于井子擁有美的敏感，善于發(fā)現(xiàn)美，她不僅要在護理工作中努力讓病人得到身體康復，而且要努力讓病人從中得到美和愉快的精神享受。這是對護理工作的美化和藝術化。南丁格爾說過：“護理是一門藝術?！庇腥瞬焕斫?，平凡、瑣碎乃至常與血污骯臟打交道的護理工作，怎么會是“藝術”呢?于井子成功地實踐了這點。
“八心人性化護理法”，是科學的真、道德的善與藝術的美的“融合體”。這一“天使心路”中搖曳的美，提升了護理工作在精神領域的和價值，更令心怡。
護理雜記讀后感篇三
?山中雜記》是冰心先生（古時候對名人的稱號）在美國留學生病期間，在山中休養(yǎng)時寫的。這是一篇寫人與動物和諧相處的文章。冰心分別寫了馬，狗，貓，鳥，蟲這五大類的動物，其中想些了鳥這類的動物。冰心在文中寫了很多她的感受，而很多是我們從未體驗過的，或許是我們沒有在意觀察。
她寫了她喂馬的樂事，和從害怕，不喜歡貓、狗，變成了喜歡貓、狗。她還全面動情地用四個自然段分別詳寫了鳥兒的外貿、鳴聲、鳥的家庭和鳥兒快樂的象征。課文里重點寫了小鳥一家相親相愛的場景，突出了鳥兒們快樂的生活。課文里有很多不常見的句子和詞語來寫“我”和動物之間充滿了有益，還起到了加深感情的作用。
護理雜記讀后感篇四
前幾天，我學了《山中雜記》一文。這篇課文是現(xiàn)代著名作家冰心患病在山中修養(yǎng)期間所寫的一篇散文。這篇散文主要寫了拉牛乳罐的那匹溫順的斑白大馬、那只調皮的小狗、那只活潑可愛的小貓以及她最喜愛的小鳥和她之間發(fā)生的事情這一件件事情都表現(xiàn)出了冰心熱愛生活和熱愛生靈的美好品質。
冰心在文中寫了很多她的感受，而很多是我們從未體驗過的，或許是我們沒有在意觀察。她寫了她喂馬的樂事，和從害怕，不喜歡貓、狗，變成了喜歡貓、狗。她還動情地用四個自然段分別詳寫了鳥兒的外貿、鳴聲、鳥的家庭和鳥兒快樂的象征。課文里重點寫了小鳥一家相親相愛的場景，突出了鳥兒們快樂的生活。
課文里有很多不常見的句子和詞語來寫“我”和動物之間充滿了友誼，還起到了加深感情的作用。冰心善于觀察，才能寫出這樣好的文章。這些動物之所以這樣可愛，是因為冰心始終以一種平等，友好的態(tài)度對待它們，她這樣尊重動物，動物才能和她交上朋友，并且他們之間充滿著深深的友誼。這種平等、尊重、愛護的情感就是博愛。
護理雜記讀后感篇五
產房胡麗麗
尊敬的各位領導，各位同仁：
大家下午好！我是產房助產士胡麗麗，今天我演講的題目是：改革之路，有你有我。
面對困惑，在護理樣本一書中有兩段話讓我頓時豁然開朗。作為一線管理者普外一科護士長譚艷瓊這樣評價：“責任制護理提升了護士們的職業(yè)道德水準，強化了醫(yī)患溝通，改善了醫(yī)療安全。”護理副院長蔡德芳這樣談到：“護士包病人后，責任劃分固然清晰了，可是我們的護士有什么樣的能力、專業(yè)水平和技術為病人服務呢？”這兩段話看似普通，卻給我們每個在臨床一線的護士們指明了一個奮斗的方向?！奥殬I(yè)道德”和“專業(yè)技術”是我們傍身的兩大武器，只有將這兩大武器發(fā)揮的淋漓盡致，我們醫(yī)院的改革才會立于不敗之地！我們醫(yī)院的發(fā)展建設才會立于不敗之地！我們才能更好地服務于患者，更好地促進患者康復，從而實現(xiàn)自己的職業(yè)價值。
其實在護理樣本一書中我們可以看到不管是理論的轉變、一把手的支持，人員培訓、績效改革，垂直管理還是責任制護理、人本位整體護理都是在為這兩大武器鋪路，為我們更好地服務于患者鋪路。“職業(yè)道德”,說似簡單，但它包含的內容太多，它要求我們“化被動服務于主動服務”,“微笑服務”,“我們對待患者要耐心、愛心、同情心”等等，但終其核心是我們對患者真心實意的付出和無私的愛。
俗話說“真愛無敵，有容乃大”,愛能包容一切，亦能創(chuàng)造奇跡。記得有一位叫薛薇的孕婦，1胎，40周，下午四點來到產房待產，我是她的導樂師，因為第一胎，年齡不大，非常緊張。()在待產的過程中我耐心的給她講解分娩知識，幫助她采取各種自由體位，曼舞，散步，做分娩球，分娩凳，和她談天說地轉移注意力----,到下班時間了，看著陸續(xù)走的同事們，她著急的拉著我的手說：“姐，你可別走，你得陪著我，要不我害怕…”面對這一份無助，面對這一份依賴，面對這一份信任，我用堅定的目光告訴她：“放心！我不會走，我會陪你一直到生完?！?在孕婦和我們大家的共同努力下，晚上十點十分薛薇順利娩下一個女嬰，在聽到孩子啼哭的一剎那，她熱淚盈眶激動的拉著我的手說：“姐，謝謝你！沒有你，我肯定堅持不下來，耽誤你吃飯了”,聽著嬰兒的啼哭，看著產婦的滿足，我深深的感覺到了自己的存在感！價值感和身為一名導樂師的成就感！！一個月后，剛出滿月的薛薇親自拎了一袋水果找到我表示感謝。拎著手里這一袋沉甸甸的水果，我不禁在想：我們在真心付出的同時，是不是也在為我們自己贏得著患者的尊重？贏得著社會的尊重？從而緩解著醫(yī)患矛盾？從而為醫(yī)院打造著自己的服務品牌？從而為醫(yī)院的發(fā)展建設在貢獻者自己的一份微博的力量？其實我們需要的不是一面錦旗，不是一封感謝信，我們要的是心安理得，要的是豐碑無語。
當然醫(yī)院的改革發(fā)展建設，僅僅靠我們的職業(yè)道德，僅僅靠我們無私的.付出和愛還遠遠不夠，還要有我們護理樣本中提到的護理“金剛鉆”―專業(yè)素養(yǎng)，只有手握專業(yè)素養(yǎng)的“金剛鉆”掌握了過硬的專業(yè)技術，我們才能做到“護理全面履職”,只有專業(yè)技能的突出，我們才能為挽救病人的生命贏得寶貴時間，從而真正成為“醫(yī)生的哨兵，病人的守護神”,從而成為獨當一面的護理專家，從而實現(xiàn)自己職業(yè)價值。
然而，在處處市場經濟化的今天，競爭越來越激烈，要想立足，各種改革的春風也會鋪天蓋地，我們的醫(yī)院也不例外，那作為在改革中中流砥柱的我們肩上的責任異常沉重，在院領導外援力量的大力支持下，我們要做就是不斷學習，不斷積累，嚴格要求規(guī)劃自己，讓我們的“職業(yè)道德、專業(yè)技術”兩大武器精益求精，時刻準備為醫(yī)院的改革發(fā)展建設貢獻自己的力量。
有句話說：立志要如山，行道要如水，不如山，不能堅定；不如水，不能曲達；我們活著不能與草木同腐，不能醉生夢死，枉度人生，要有所作為。成功，不相信眼淚；成功不相信頹廢；成功不相信幻影。未來要靠自己打拼。親愛的同仁們，讓我們攜起手來，努力進取，規(guī)劃自我，讓我們在王院長的帶領下，披荊斬棘，為醫(yī)院的發(fā)展奮斗不息，貢獻自己的力量?。?！讓我們驕傲的為患者撐起那把健康之傘，為患者護航?。。?BR> 護理雜記讀后感篇六
護理專業(yè)的創(chuàng)始人南丁格爾曾說：“護士的工作對象不是冰冷的石塊、木頭和紙片，而是有熱血和生命的人類。護士必須要有同情心和一雙愿意工作的手。”還說過“護理工作是平凡的工作，然而護理人員卻用真誠的愛去撫平病人心靈的創(chuàng)傷;用火一樣的熱情點燃患者戰(zhàn)勝疾病的勇氣?！彪S著護理事業(yè)的不斷發(fā)展，全新的護理理念也應運而生，于子井護理小組人性化護理法為我們提供了借鑒，人性化服務理論也為護理工作提供了全新的發(fā)展途徑。
在讀完《天使心路》這本書后，我深有感觸，6年來，于井子帶領一班年輕姐妹，探索護理人性化服務，在實踐中提煉出“八心人性化護理法”，即：病人入院熱心接;病人住院真心待;病人述說耐心聽;病人疑問細心答;病人需求盡心幫;病人護理精心做;病人出院誠心送;困難病人留心訪。
“心”者，思想、意念、感情的通稱。這里的“八心”，表述了護理人員對待病人方方面面應持的態(tài)度。心要“熱”，不能冷;心要“真”，不能假;心要“耐”，不能煩;心要“細”，不能粗;心要“誠”，不能偽;要“盡心”，不可敷衍塞責;要“留心”，不可心不在焉。我們常說要全心全意為人民服務，什么是“全心全意”，這個“八心”將它具體化了。在服務人民上，它不是半心半意，也不是三心二意，而是把自已的思想、意念、感情全部都投射到服務對象身上，一心一意力爭最完美地實現(xiàn)自已的服務職責。毛澤東說過，一個人做點好事并不難，難的是一輩子做好事。套用一句，半心半意做好事的并不少，全心全意做好事的則彌足珍貴。
還值得稱道的，是以成為“中國的南丁格爾”為已任的于井子，對她們護理工作經驗的總結，有著一種理論的升騰。她說，護理并非單純的醫(yī)學科學，它更是美學和人文關懷的融合體。
護理工作當然是醫(yī)學科學。無論是在病人入院熱心接中，做好第一次入院的介紹和指導，還是在病人住院真心待中，認真建立電子檔案，都要嚴格按科學辦事，不可有一點任意亂來。但是，事情是死的，人是活的。以什么樣的思想、意志、感情去做這些事，結果是會大相逕庭的?！鞍诵娜诵曰o理法”，核心是以一顆滾燙的愛心去關懷病人，服務病人，因而充滿著“人文關懷”。正是那種對病人從住院到出院的全過程的濃濃人文情懷，使得出院病人滿意率高達99.2%。
精彩還不僅限于此，于井子在這里更創(chuàng)造性地提出了美學要求。愛美是人的天性，美的作用不在實用，而在能激起人們的敬佩和愉快的感情。人類的道德倫理活動有善有惡，也可引起美感上的贊美與厭惡，在這一意義上說，善就是一種美，惡就是一種丑。是故西方有哲人強調“至高的善”就是一種美，積極的倫理活動就是一種藝術活動?！鞍诵娜诵曰o理法”的美學，正蘊藏于“至高的善”之中。于井子擁有美的敏感，善于發(fā)現(xiàn)美，她不僅要在護理工作中努力讓病人得到身體康復，而且要努力讓病人從中得到美和愉快的精神享受。這是對護理工作的美化和藝術化。南丁格爾說過：“護理是一門藝術?！庇腥瞬焕斫?，平凡、瑣碎乃至常與血污骯臟打交道的護理工作，怎么會是“藝術”呢?于井子成功地實踐了這點。
“八心人性化護理法”，是科學的真、道德的善與藝術的美的“融合體”。這一“天使心路”中搖曳的美，提升了護理工作在精神領域的內涵和價值，更令心怡。
"喚醒護理",第一次聽到這個詞的時候，意識里出現(xiàn)的是：這是一個新的護理模式，新的概念。但是當我讀了《喚醒護理》這本書后，發(fā)現(xiàn)并不是這樣的，此書中的"喚醒"是作為一個動詞而用的，它在喚醒我們護理工作者和護理管理對護理工作的本質認識。
"以人為本",這個我們一直掛在嘴邊的詞語，卻沒有真正理解和落實到行動中，書中明確指出了我們要尊重患者，關注病人看病時身體和心理的感受，盡快解決患者的痛苦，將患者作為一個整體的人來治療，來護理，從情感、功能、心理等多方面來滿足患者需要，關注人、關心人，重視人的個性，真正做到把人當做人，而不是疾病的附屬軀體。只關注了疾病，忽視病人本身的感受，忽視了病人對疾病的認識和期望，沒有很好的溝通，所以才會有患者對當下醫(yī)療和護理的不滿意和越來越多的糾紛發(fā)生。
張中南先生書中所說的，很多都是我們護理工作者的心聲，很多東西我們沒有辦法改變，例如醫(yī)療環(huán)境惡劣，很多工作護理人員做不到位等。但是作為一名臨床護士，我認為就臨床護理工作，我們必須做好以下幾點：
1、首先要轉變我們的護理觀念。
不是簡單的執(zhí)行醫(yī)囑、打針發(fā)藥等等。記得我們剛開展優(yōu)質護理的時候，因為不了解優(yōu)質護理的`內涵，以為給病人洗頭、剪指甲、擦身，在生活上照顧病人就是優(yōu)質護理了，以為給病人生活護理就是為了讓患者滿意度提高。但讀了《喚醒護理》之后，我明白了優(yōu)質護理的真正內涵，也明白了寫這本書的作者的目的與用意。
生活護理實質是專業(yè)的照護，焦點是判斷病人的生活自理能力，并要觀察病人身心情況。我們可以通過生活護理去發(fā)現(xiàn)病人的病情變化，可以通過生活護理為病人帶來舒適感、安心感、被關懷感。所以我們應該轉變護理理念，從細節(jié)做起，變被動服務為主動服務，變主動服務為感動服務。
2、必須熟練掌握各項專業(yè)技術，扎實專業(yè)知識，讓患者信得過。
隨著人民的生活水平的提高及全國醫(yī)保的實施，醫(yī)療事業(yè)也不斷發(fā)展，同時也面臨很大的壓力與挑戰(zhàn)。近幾年，護理隊伍注入很多新生力量，但這些新生力量缺乏臨床工作經驗，工作中經常出現(xiàn)被患者"聞倒"的局面。這樣我們的患者對我們的信任度就大大降低，對我們工作的滿意度就會降低。只有做好護士的各種基礎知識、?？浦R、溝通技巧、法律法規(guī)等知識的培訓，讓護士在護理工作中做到心中有數，可以對病情做出快速判斷，避免延誤病情。
3、護理工作要主動，細心，有責任。
就拿每天午后測量生命體征來說，詢問病人24小時有無解大便。有些護理是這樣的：沒解過就記"o",解3次就記"3".但有些護士就不一樣，沒解過的患者，就多問幾句：幾天沒解了，吃的多不多，活動情況怎么樣。解了3次就問：解出來怎么樣的。稀還是不稀，顏色怎么樣，吃了些什么東西。這兩種工作態(tài)度就不一樣，通過詢問可以了解患者的排泄情況，甚至其他情況。
4、指導患者正確的參與護理
護理不僅對于患病的人，還針對亞健康和健康的人。在我們五官科，對于術后的定期復查就顯得非常重要，正確有效的專業(yè)指導與宣教能讓患者減少不必要的痛苦，預防并發(fā)癥的發(fā)生。對于亞健康和健康的人，我們要指導他們如何對自己的健康進行管理。對他們進行健康宣教，這樣可以有效的預防某些疾病或盡早地發(fā)現(xiàn)疾病，這其實也是我們護士的一個職責。
5、護理要動態(tài)
動態(tài)，其實貫穿護理工作的始終。真正的護理，從健康到疾病，從疾病到恢復健康，及之后的健康跟蹤，這其中就是一個動態(tài)的過程。責任護士要做到一旦護理一個病人，就要成為永久的朋友，時時、事事為朋友的健康負責，才是我們護士的職責。
總之，我們作為一名護士，做好本職工作，盡心為病人考慮，以人為本，努力做到優(yōu)質護理。
護理雜記讀后感篇七
很遺憾我是以“非情愿”的方式讀到《喚醒護理》這本書，現(xiàn)如今非常慶幸自己讀了這本書，也很榮幸有這次“非情愿”的機會學習。本書的開篇便有個直擊心靈的問題“護理的作用是什么？”，我不禁沉思，從業(yè)兩三年我從未想過類似的問題。起初我學習護理專業(yè)也并非自愿，只是源于各種機緣巧合的方式下學習，做事各個方面也是覺得做好本分就行。
讀了《喚醒護理》讓人豁然開朗，本書一針見血的指出護理上的五大缺陷：護理人員數量不足、過度治療占用時間、專業(yè)技能差強人意、護士積極性受挫等。作為剛入職幾年的精神科護士，很多方面是自身努力沒有辦法改變的，而能變的就是對自身問題去改進、提高。
首先，努力提高專業(yè)技能。精神科?？谱o士很多專業(yè)技能都不如綜合性醫(yī)院，這是我剛入醫(yī)院的第一感覺。各有所長，精神科擅長精神科的病情觀察，卻也對其他方面的病情觀察有所缺陷，就算觀察到可能知識盲區(qū)也并不知曉怎樣護理，加強自身理論的學習是作為護理人員一直應該做的事情。
其次，盡快轉變護理觀念，并主動觀察、善于觀察。什么是真正的護理，本書給出解答。人本位整體護理如此重要！形象地講，其意義與作用就是讓護士成為醫(yī)生的哨兵。她們就像戰(zhàn)斗中的偵察兵，不是主力作戰(zhàn)部隊，卻可以發(fā)現(xiàn)敵情，防患于未然。她們也是病人的守護神，時刻看護著病人，及時發(fā)現(xiàn)問題。這就說明病情的`觀察尤為重要，可以有個超前思維做好預防及時給予處理，防止病情的加重。之前科室有位體重100公斤患者，每天夜里睡眠期間她常會不定時地自己坐起呼吸再睡覺，有位護士查房發(fā)現(xiàn)該患者是在咳嗽、有痰不適，就及時報告醫(yī)生，后遵醫(yī)囑給予霧化吸入、止咳治療，患者睡眠改善明顯。假設護士只是常規(guī)巡視患者睡眠動態(tài)，未觀察到患者有痰咳不出的特殊情況，很有可能該患者會發(fā)生痰窒息的意外。
最后，需擁有同理心、同情心。與其說讀《喚醒護理》有感，我更覺得像是自我反省，反省我自身的不足，反省自己工作中是否有做到像書中所說要有同理心、同情心。引用書中的話：“愛在左，同情在右，走在生命路的兩旁，隨時撒種，隨時開花，將這一徑長途，點綴得香花爛漫，使穿枝拂葉的行人，踏著荊棘，不覺得疼痛，有淚可落，卻不是悲涼?！痹浛催^一則新聞，某醫(yī)院icu 護士為了解病人吸痰及氣管插管的痛苦，親自讓醫(yī)生給予氣插，為的就是設身處地的感受病人的痛苦，提供患者更好的服務。
護理面對的是人，從業(yè)道路肯定有困難和變化，更有考驗和承擔。我們作為護士要學的、要改變的有很多，但我相信，為患者健康服務的護理道路將是一片光明的。
護理雜記讀后感篇八
今天，馬老師領我們學習了冰心的散文《山中雜記》。這篇文章描寫了作者在山中與小動物們一起玩耍的情景，以及小動物們給作者帶來的無盡樂趣，表達了作者對小動物喜愛之情。
在這篇文章中，給我感受最深的是作者對小鳥的描寫。作者因為喜歡小鳥，所以從不傷害小鳥。雖然小鳥的巢安的極低，還可以捉下小鳥來玩玩，但是作者卻明白如果自己被人捉去，那么父母的心將碎如細沙，該會是多么傷心?。】上攵?，如果將小鳥捉去，那小鳥的父母也會多么痛心?。∷栽谖闹凶髡邔懙剑骸拔覑圩约?，也愛雛鳥；我愛我的雙親，我也愛雛鳥的雙親?！?BR> 讀到這里，我心中猶如一把火焰在熾熱的燃燒著，這讓我想起了幾年前的一件事。
有一年暑假，我在姥姥家住著。一天，我與姐姐和弟弟在田野中玩耍，我們興高采烈地跑著、鬧著，忽然我看到前方草叢中有一只小麻雀，我便招呼姐姐和弟弟，他們圍攏過來，我們一起動手，忙活起來，終于費了九牛二虎之力將小麻雀捉住了。我們一齊動手玩它，你爭我奪，沒想到，一會兒，我們就把小麻雀折騰死了。弟弟拿著小麻雀回家喂了雞。在那時，我也沒想那么多；但現(xiàn)在想想，小麻雀的父母在找不到自己的孩子時是多么的傷心?。?BR> 現(xiàn)在想想這件事，我真后悔。特別是學了《山中雜記》后，我被冰心那種對動物的關愛、尊重、平等、欣賞的博愛精神所震撼。我保證再也不傷害小動物了。
護理雜記讀后感篇九
《病塌雜記》之(回憶一師附小)
季羨林
學校全名應該是山東省立第一師范附屬小學。
我于19陰歷年時分從老家山東清平(現(xiàn)劃歸臨清市)到了濟南，投靠叔父。大概就在這一年，念了幾個月的私塾，地點在曹家巷。第二年，就上了一師附小。地點在南城門內升官街西頭。所謂“升官街”，與升官發(fā)財毫無關系?！肮佟笔恰肮住钡耐糇郑@一條街上棺材鋪林立。大家忌諱這個“棺”字，所以改謂升官街，禮也。
附小好像是沒有校長，由一師校長兼任。當時的一師校長是王士棟，字祝晨，綽號“王大?！?。他是山東教育界的著名人物。民國一創(chuàng)建，他就是活躍的積極分子，擔任過教育界的什么高官，同鞠思敏先生等同為山東教育界的元老，在學界享有盛譽。當時，一師和一中并稱，都是山東省立重要的學校，因此，一師校長也是一個重要的職位。在一個七八歲的小學生眼中，校長宛如在九天之上，可望而不可即，可是命運真正會捉弄人，在十六年以后，在1934年，我在清華大學畢業(yè)后到山東省立濟南高中來教書，王祝晨老師也在這里教歷史，我們成了平起平坐的同事。在王老師方面，在一師附小時，他根本不會知道我這樣一個小學生，他對此事，決不會有什么感觸。而在我呢，情況卻迥然不同，一方面我對他執(zhí)弟子禮甚恭，一方面又是同事。心里直樂。
我大概在一師附小只待了一年多，不到兩年，因為在我的記憶中換過一次教室，足見我在那里升過一次級。至于教學的情況，老師的情況，則一概記不起來了。唯一的殘留在記憶中的一件小事，就是認識了一個“盔”字，也并不是在國文課堂上，而是在手工課堂上。老師教我們用紙折疊東西，其中有一個頭盔，知道我們不會寫這個字，所以用粉筆寫在黑板上。這事情發(fā)生在一間大而長的教室中，室中光線不好，有點黯淡，學生人數不少。教員寫完了這個字以后，回頭看學生，戴著近視眼鏡的臉上，有一絲笑容。
我在記憶里深挖，再深挖，實在挖不出多少東西來。學校的整個建筑，一團模糊。教室的情況，如云似霧。教師的名字，一個也記不住。學習的情況，如海上三山，糊里糊涂?？傊且稽c具體的影像也沒有。我只記得，李長之是我的同班。因為他后來成了名人，所以才記得清楚，當時對他的印象也是模糊不清的。最奇怪的是，我記得了一個叫卞蘊珩的同學。他大概是長得非常漂亮，行為也極瀟灑。對于一個七八歲的孩子來說，男女外表的美丑，他們是不關心的。可不知為什么，我竟記住了卞蘊珩，只是這個名字我就覺得美妙無比。此人后來再沒有見過。對我來說，他成為一條神龍。
揮金如土，不像現(xiàn)在這樣柴、米、油、鹽、醬、醋、茶都要斤斤計算了。我是一個被埋沒了的“天才”。
還有一件小事，就是滾鐵圈。我一閉眼，仿佛就能看到一個八歲的孩子，用一根前面彎成鉤的鐵條，推著一個鐵圈，在升官街上從東向西飛跑，耳中仿佛還能聽到鐵圈在青石板路上滾動的聲音。這就是我自己。有一陣子，我迷上了滾鐵圈這種活動。在南門內外的大街上沒法推滾，因為車馬行人，喧鬧擁擠。一轉入升官街，車少人稀，英雄就大有用武之地了。我用不著拐彎，一氣就推到附小的大門。
然而，世事多變，風云突起。為了一件沒有法子說是大是小的、說起來簡直是滑稽的事兒，我離開了一師附小，轉了學。原來，當時正是“五四”運動風起云涌的時候，而一師校長王祝晨是新派人物，立即起來響應，改文言為白話。忘記了是哪個書局出版的國文教科書中選了一篇名傳世界的童話“阿拉伯的駱駝”，內容講的是：在沙漠大風暴中，主人躲進自己搭起來的帳篷，而把駱駝留在帳外。駱駝忍受不住風沙之苦，哀告主人說：“只讓我把頭放進帳篷行不行?”主人答應了。過了一會兒，駱駝又哀告說：“讓我把前身放進去行不行?”主人又答應了。又過了一會兒，駱駝又哀告說：“讓我全身都進去行不行?”主人答應后，自己卻被駱駝擠出了帳篷。童話的意義是非常清楚的。但是天有不測風云，這篇課文竟讓叔父看到了。他大為驚詫，高聲說：“駱駝怎么能說話呢!荒唐!荒唐!轉學!轉學!”
于是我立即轉了學。從此一師附小只留在我的記憶中了。
202月28日
護理雜記讀后感篇十
《山中雜記》是冰心先生（古時候對名人的稱號）在美國留學生病期間，在山中休養(yǎng)時寫的`。這是一篇寫人與動物和諧相處的文章。冰心分別寫了馬，狗，貓，鳥，蟲這五大類的動物，其中想些了鳥這類的動物。冰心在文中寫了很多她的感受，而很多是我們從未體驗過的，或許是我們沒有在意觀察。
她寫了她喂馬的樂事，和從害怕，不喜歡貓、狗，變成了喜歡貓、狗。她還全面動情地用四個自然段分別詳寫了鳥兒的外貿、鳴聲、鳥的家庭和鳥兒快樂的象征。課文里重點寫了小鳥一家相親相愛的場景，突出了鳥兒們快樂的生活。課文里有很多不常見的句子和詞語來寫“我”和動物之間充滿了有益，還起到了加深感情的作用。
護理雜記讀后感篇十一
前幾天，我學了《山中雜記》一文。這篇課文是現(xiàn)代著名作家冰心患病在山中修養(yǎng)期間所寫的一篇散文。這篇散文主要寫了拉牛乳罐的那匹溫順的斑白大馬、那只調皮的小狗、那只活潑可愛的小貓以及她最喜愛的小鳥和她之間發(fā)生的事情這一件件事情都表現(xiàn)出了冰心熱愛生活和熱愛生靈的美好品質。
冰心在文中寫了很多她的感受，而很多是我們從未體驗過的，或許是我們沒有在意觀察。她寫了她喂馬的樂事，和從害怕，不喜歡貓、狗，變成了喜歡貓、狗。她還動情地用四個自然段分別詳寫了鳥兒的外貿、鳴聲、鳥的家庭和鳥兒快樂的象征。課文里重點寫了小鳥一家相親相愛的場景，突出了鳥兒們快樂的生活。
課文里有很多不常見的句子和詞語來寫“我”和動物之間充滿了友誼，還起到了加深感情的作用。冰心善于觀察，才能寫出這樣好的文章。這些動物之所以這樣可愛，是因為冰心始終以一種平等，友好的態(tài)度對待它們，她這樣尊重動物，動物才能和她交上朋友，并且他們之間充滿著深深的友誼。這種平等、尊重、愛護的情感就是博愛。
這篇文章充分表現(xiàn)了女性作家的寫作特點。也教育了我們應該保護、尊重動物，與動物平等。這樣，我們這個世界才更加和諧。
護理雜記讀后感篇十二
《山中雜記》是冰心先生（古時候對名人的稱號）在美國留學生病期間，在山中休養(yǎng)時寫的。這是一篇寫人與動物和諧相處的文章。冰心分別寫了馬，狗，貓，鳥，蟲這五大類的動物，其中想些了鳥這類的動物。冰心在文中寫了很多她的感受，而很多是我們從未體驗過的，或許是我們沒有在意觀察。
她寫了她喂馬的樂事，和從害怕，不喜歡貓、狗，變成了喜歡貓、狗。她還全面動情地用四個自然段分別詳寫了鳥兒的外貿、鳴聲、鳥的家庭和鳥兒快樂的象征。課文里重點寫了小鳥一家相親相愛的場景，突出了鳥兒們快樂的生活。課文里有很多不常見的句子和詞語來寫“我”和動物之間充滿了有益，還起到了加深感情的作用。
護理雜記讀后感篇十三
世間之景皆隨時事而更迭變化，唯有愛可以永恒，愛是使這個世界轉動起來的齒輪。冰心被認為是這個世界上描寫愛最細膩最完美的作家，她的作品中跳動著天真的童心，摯誠的愛心，廣博的善心。母愛、童心和自然是她突出的三大主題。
《山中雜記》是23歲的冰心留美期間在山中養(yǎng)病時寫的。這篇文章寫了作者在山中所見的許多可愛的動物的生活情景，寫出了它們給作者帶來的無限樂趣，也抒發(fā)了作者對它們的喜愛之情。在教學過程中，我主要讓學生通過多讀悟出作者的樂與趣。小組之間的比賽最能激起學生上課的積極性，所以在讀的過程中學生們表現(xiàn)的都不錯，而且讀得越來越熟，越來越有感情。與此同時，我給予學生適當的引導，提醒他們注意作者在每種動物身上所發(fā)現(xiàn)的樂趣。因為有了熟讀課文的過程，學生們在解決這個問題時沒有什么難度。
最后在思考問題“作者為什么能夠從各種動物身上感受到那么多的樂趣？”時，有個別同學出現(xiàn)了疑問，但在其他同學的幫助下很快就解決了，而且他們解決問題的方法很簡單，忽然間發(fā)現(xiàn)學生和學生之間的交流也是那么重要！
護理雜記讀后感篇十四
散文《山中雜記》是由現(xiàn)代著名詩人，翻譯家，作家，兒童文學家：冰心，所著。
《山中雜記》這篇文章是冰心女士留美期間在山中養(yǎng)病時寫的。這本書寫了她在山中所見到的許多可愛的動物和昆蟲的生活情景，寫出了它們給自己帶來了無限的樂趣，也抒發(fā)了冰心對它們的喜愛之情。文章思路清晰，在具體的描寫過程中，表現(xiàn)了冰心對動物的關愛、尊重、平等和欣賞的情感態(tài)度。
《山中雜記》里，我最喜歡的就是《鳥獸不可與同群》這一章了。它講述了冰心和動物們嬉戲的場景。冰心最喜歡那匹斑白大馬。她撫摸著它的大嘴，喂它吃草。她甚至還喜歡一只會唬人的可愛小狗。但是冰心卻從來不愛貓，在醫(yī)院里，一只小黑貓?zhí)剿膽牙锼X，而她卻最怕小貓睡覺時呼吸的聲音?？稍诤髞恚l(fā)現(xiàn)，當小貓仰臥在草地上，用兩只小爪撥弄著玫瑰花葉，自驚自跳的時候，是那么的活潑和歡悅，最終，她也與貓成了“好朋友”。
文章雖然內容零零散散，但始終圍繞一個主題，那就是熱愛動物、熱愛自然、熱愛一切，生活就能帶給你樂趣，在愉悅你的情感中才能進入善良、博愛的人生境界，這就是散文的特點。
讀完了這本書，我懂得了，我們，應該去保護、尊重動物,與動物平等，這樣,我們這個世界才會更加和諧。
護理雜記讀后感篇十五
拿到《喚醒護理》這本書的時候，我突然意識到從我選擇護理這個專業(yè)，我就從來沒有靜下心來去認真的審視她———一個可能與我一生都有莫大關聯(lián)的職業(yè)。讀完這本書時，我突然感覺眼前的茫茫黑夜中，似乎閃爍著一顆耀眼的星，努力得指引著迷路的孩子，前進的方向。
《喚醒護理》一書是著名醫(yī)院管理專家，骨科專家，美國阿肯色州骨科研究所所長，第一位獲得國際理查德。歐考納獎的亞洲醫(yī)學專家張中南教授所著，不僅提出了“人本位護理”的理念，更詳實地介紹了如何實施的方法，其目的就是幫助護理管理者和護士在實施優(yōu)質護理的過程知道做什么，懂得為什么，掌握怎么做。書中絕大多數案例都來自作者親身的管理經歷，通俗易懂。它不是教科書，卻有教科書的靈魂；它不是制度規(guī)范，卻是制度規(guī)范的標準和依據；它不能被生搬硬套，而是需要理解創(chuàng)造。
在書中，他首先一針見血的指出了當前護理缺陷的現(xiàn)狀，分析了護理缺陷的原因，之后提出時代呼喚人本位整體護理，給我們的臨床護理工作提供了全新的工作模式和流程，讓我們不僅知道做什么，還要懂得為什么，怎么做。讓我明白了我們一直所從事的護理工作中存在的諸多缺陷，也能夠理解為什么病人會對我們的工作有諸多的不滿。
“一切以病人為中心”的服務理念是我們早就掛在嘴邊的，但我們真正做到了這點了嗎？正如張教授所說的，我們傳統(tǒng)的護理工作，局限于治療處置，也就是我們所說的打針掛水，發(fā)藥鋪床，簡單執(zhí)行醫(yī)囑，生活護理大多數是病人家屬或是護工去做，病情觀察就是對生命體征的監(jiān)測，認為只要生命體征正常，病人就沒事，殊不知等到病人生命體征發(fā)生變化再去干預處理，往往為時已晚，我想在實際工作中，有很多這樣的深刻教訓，這也是很多醫(yī)療糾紛發(fā)生的原因，除去病人本身疾病不可挽救的原因，很多時候是我們對病情的觀察評估不及時造成的，要知道，有時生命就是分秒必爭回來的。教育指導只是病人初入院時的宣教，流于形式，沒有具體的內容和模式。心理護理可能就更是寥寥數語吧。
張中南教授給我們提出了護理工作的七項內容是：生活護理，治療處置，教育指導，心理護理，監(jiān)護觀察，功能訓練，專業(yè)服務。構建了全新的護理流程，簡單的概括為八個字：評估，報告，計劃，實施。在生活護理的認識上，我們存在很多的誤區(qū)，認為生活護理就是給病人洗頭洗腳、喂飯、剪指甲，其實不然。受過專業(yè)培訓的護士可以在生活護理中及時動態(tài)量化的評估病情，了解病人的自理能力，進行專業(yè)系統(tǒng)的評估、教育指導，鼓勵患者能做之事自己做，從而達到真正的痊愈。在護理流程中首要的也是最重要的是評估，包括四個步驟：了解，比較，假設，判斷。通過“四看”“三問”“再查”了解病情，將搜集到的資料和正常值，以及病人之前的數據進行比較，提出假設，再通過排序和排除進行判斷，再向醫(yī)生報告，包括病人的反應，自己的判斷和證據，以及提出建議，整個過程科學系統(tǒng)有層次有重點，護士不僅需要扎實的專業(yè)理論知識和實際操作能力，還需要科學嚴謹的態(tài)度和高度的責任感。如果護士通過以上的評估過程，證實了自己的判斷是正確的，提出的建議是積極可取的，不僅可以保護病人的安全，得到醫(yī)生的認可，而自我價值的認同也會讓自己頗有成就感，同時會大大促進自己的經驗積累和能力的提升。這讓我想到，在臨床中，我們護士是病人說什么就報告什么，病人說頭疼，就立即告訴醫(yī)生頭疼，病人說心里難受，就報告醫(yī)生說心里難受，從來沒有去考慮一下為什么病人會頭疼，是發(fā)熱引起的還是高血壓引起的，還是睡眠不好引起的，病人說心里難受，也沒仔細詢問和檢查，難受的部位是心臟還是胃，是疼痛還是悶氣，缺乏細致的病情觀察能力，沒有自己的評估和判斷，導致醫(yī)生對護士不滿，自己的經驗和能力也很難有提高。護理計劃的制定應是全面?zhèn)€性化動態(tài)的，而護理計劃應包含護理工作的各項內容，即治療處置、生活護理、心理護理、教育指導、功能訓練、病情了解。各項計劃的內容應該是應根據每個病人具體情況制定的，也就是我們通常所說的個性化護理方案，護理內容因人因時因地不同。不同的病人不同的方案，同一個病人因疾病的發(fā)展會出現(xiàn)新的問題，需要不斷調整護理方案。護理計劃實施的過程，需要“邊做邊看”，及時觀察病人的反應，評估治療處置的效果和不良反應，判斷，報告醫(yī)生，重新修正方案，如此循環(huán)往復，形成一個完整的護理循環(huán)流程。
我們常常抱怨治療處置工作占用了我們的大部分時間，沒有時間沒有精力去做心理護理、教育指導、生活護理、功能訓練。其實這些工作無處不在，無時不可，在治療處置的過程中，我們和患者的每一次溝通都可以起到教育指導的作用，每次進入病房，溫馨的微笑，親切的話語，操作時的輕柔體貼，都會有心理護理的功效，而看似平常的拉家常也可以是了解病情，心理護理。關鍵看你是否是個有“心”人，能否把握教育指導、心理護理的有效時機。
在我們這一行業(yè)中，護士姐妹們常有這樣的感受：“掙錢不多，干活不少；重復乏味，不用思考；又臟又累，也不落好；若有機會，轉行跳槽”。雖然說，這只是一個負面的感受，但是從這樣的感受是否可以看出她們有沒有職業(yè)的榮譽感，有沒有對這個職業(yè)長遠的規(guī)劃，甚至談及熱愛？在這樣的心境下，就算有“心”，也沒有堅持下去的動力。
常言道：“火車跑得快，全靠車頭帶?！惫?，據我個人而言，我覺得張中南教授“人本位護理”理念的落實還必須依靠各個護理管理者根據自己的醫(yī)院的具體情況來具體規(guī)劃實施。但是，張中南教授思想的火花，卻能燃起我們心中對護理工作的熱情，更能給我們日漸封閉的心靈注入山間甘甜的泉水。
愛在左，同情在右，走在生命路的兩旁，隨時撒種，隨時開花，將這一徑長途，點綴得香花爛漫，使穿枝拂葉的行人，踏著荊棘，不覺得疼痛，有淚可落，卻不是悲涼。
護理雜記讀后感篇十六
這篇文章是冰心寫的，寫的十分的散，寫的全是小動物；馴良的大馬，跳蕩可愛的小狗，活潑歡悅的小貓，玲瓏嬌小的小鳥和那很不起眼的小蟲。這些小動物在我們的生活里處處可見，但冰心把這些小動物們描寫的繪聲繪色，栩栩如生。
我和冰心奶奶都十分喜歡小動物但讀完文章后發(fā)現(xiàn)，我喜歡小動物只是表面喜歡，不想冰心奶奶那樣對小動物。冰心奶奶對小動物的愛是不分高低貴賤的。我真不敢想象她會喜歡一只對他狂吠不止的狗，更奇怪的是大會愛上一只嚇過它的貓。冰心奶奶讓小動物們知道自己是關心愛護他們的，小動物們自然也就喜歡冰心。冰心有顆善良純潔的愛心，他讓我們的靈魂受到了陶冶，擁有愛是一件多么令人高興的一件事啊，用愛去感化每一個人。
愛能讓生活充實，愛能讓鋼鐵流淚，愛可以讓人體驗到樂趣是什么味道。讓我們用一顆真誠善良的心去對待他人，讓愛在每個人心中流淌，讓我們用愛溫暖每個人的心田。
護理雜記讀后感篇十七
《山中雜記》是冰心奶奶在山中養(yǎng)病時，與動物和昆蟲之間發(fā)生有趣的事，表現(xiàn)出動物與昆蟲的可愛之情，突出冰心奶奶愛生活，愛動物，愛自然的思想感情。
其實，愛動物很簡單，只要你不傷害，好好照顧它，它就不會傷害你。動物也是也是有感情的。我親眼目睹過一場狗與狗之間的情感：一只小白狗被撞s在馬路上，小白狗的身邊有一只小黃狗一直在搖著它，希望它醒來。半個鐘頭過去了，小黃狗并沒有停止呼喚小白狗，一個路人經過這里，把小白狗抱出馬路，而那小黃狗用自己的前腳抱著小白狗的身子依偎前進著，當那位好心人把小白狗埋葬之后，小黃狗卻消失的無影無蹤了！
你看，小狗也是通靈性的！它們也有情感，它們也懂得喜怒哀樂！
文中有一自然段講鳥媽媽照顧小鳥的動人情景，讓我感觸極其之深。鳥媽媽就像我的媽媽一樣，疼愛孩子，照顧孩子，為我們洗衣做飯，辛苦的不得了。那天，我腿痛的不得了，下樓都得扶著樓梯把手。回家之后，媽媽見我很痛苦的樣子，便問我怎么了“我昨天上可壓腿，今天腿痛的不得了，”我忍著痛說道。媽媽二話不說，叫我坐在沙發(fā)上，幫我捏起了腿?？粗鴭寢屨J真的樣子，感覺疼痛已不在，媽媽的愛使我心中暖暖的，媽媽的愛將我所有的煩惱都抹去了。媽媽我要謝謝你，你為我付出的一切，我只有用優(yōu)秀的成績來回報您。媽媽，謝謝您！
《山中雜記》主要是冰心奶奶在與動物相處時，動物的生活習性讓我想到了人們的生活。你看，動物和人的生活很相似，所以人與動物之間是心靈相同的，沒有任何區(qū)別！
護理雜記讀后感篇十八
”喚醒護理”，第一次聽到這個詞的時候，意識里出現(xiàn)的是：這是一個新的護理模式，新的概念。但是當我讀了《喚醒護理》這本書后，發(fā)現(xiàn)并不是這樣的，此書中的”喚醒”是作為一個動詞而用的，它在喚醒我們護理工作者和護理管理對護理工作的本質認識。
”以人為本”，這個我們一直掛在嘴邊的詞語，卻沒有真正理解和落實到行動中，書中明確指出了我們要尊重患者，關注病人的身體和心理的感受，盡快解決患者的痛苦，將患者作為一個整體的人來治療，來護理，從情感、功能、心理等多方面來滿足患者需要，關注人、關心人，重視人的個性，真正做到把人當做人，而不是疾病的附屬軀體。只關注了疾病，忽視病人本身的感受，忽視了病人對疾病的認識和期望，沒有很好的溝通，所以才會有患者對當下醫(yī)療和護理的不滿意和越來越多的糾紛發(fā)生。
為了更好的服務于每一位患者，作為一名臨床護士，我認為就臨床護理工作，我們必須做好以下幾點：
護理工作不是簡單的執(zhí)行醫(yī)囑、打針發(fā)藥等等。記得我們剛開展優(yōu)質護理的時候，因為不了解優(yōu)質護理的內涵，以為給病人洗頭、剪指甲、擦身，在生活x上照顧病人就是優(yōu)質護理了，以為給病人生活護理就是為了讓患者滿意度提高。但讀了《喚醒護理》之后，我明白了優(yōu)質護理的真正內涵，也明白了寫這本書的作者的目的與用意。
生活護理實質是專業(yè)的照護，焦點是判斷病人的生活自理能力，并要觀察病人身心情況。我們可以通過生活護理去發(fā)現(xiàn)病人的病情變化，可以通過生活護理為病人帶來舒適感、安心感、被關懷感。所以我們應該轉變護理理念，從細節(jié)做。起，變被動服務為主動服務，變主動服務為感動服務。
隨著人民的生活水平的提高及全國醫(yī)保的實施，醫(yī)療事業(yè)也不斷發(fā)展，同時也面臨很大的壓力與挑戰(zhàn)。近幾年，護理隊伍注入很多新生力量，但這些新生力量缺乏臨床工作經驗，工作中經常出現(xiàn)被患者”問倒”的局面。這樣就使我們的患者對我們的信任度大大降低，對我們工作的滿意度就會降低。只有做好護士的各種基礎知識、專科知識、溝通技巧、法律法規(guī)等知識的培訓，讓護士在護理工作中做到心中有數，可以對病情做出快速判斷，避免延誤病情。
就拿每天午后測量生命體征來說，詢問病人24小時有無解大便。有些護理是這樣的：沒解過就記”o”，解3次就記”3”。但有些護士就不一樣，沒解過的患者，就多問幾句：幾天沒解了，吃的多不多，活動情況怎么樣。解了3次就問：解出來怎么樣的。稀還是不稀，顏色怎么樣，吃了些什么東西。這兩種工作態(tài)度就不一樣，通過詢問可以了解患者的排泄情況，甚至其他情況等等。
護理不僅對于患病的人，還針對亞健康和健康的人。在我們甲狀腺科，對于術后的定期復查就顯得非常重要，正確有效的專業(yè)指導以及正確的術后健康宣教能讓患者減少不必要的痛苦，預防并發(fā)癥的發(fā)生。
動態(tài)，其實貫穿護理工作的始終。真正的護理，從健康到疾病，從疾病到恢復健康，及之后的`健康跟蹤，這其中就是一一個動態(tài)的過程。責任護士要做到把病人當成自己的親戚、朋友，而且要是永久的朋友，時時、事事為朋友的健康負責，才是我們護士的職責。
總之，我們作為一名護士，做好本職工作，盡心為病人考慮，以人為本，努力做到優(yōu)質護理。
護理雜記讀后感篇十九
《山中雜記》是冰心在森林里療養(yǎng)病時寫的一篇兒童散文，冰心從拉牛乳灌的那匹斑白大馬，寫到追著我狂吠不止的小狗，從狡猾的貓寫到玲瓏嬌小的小鳥，當我讀完這篇文章后，覺得冰心是一個喜愛動物，但她不求回報。
文章中有一個段落時“我”從來不十分喜愛貓，因為貓很帶狡猾的樣子，有喜歡抓人。從這句話中看出冰心不喜歡貓，但有不想破壞貓的家園，所以沒有做偷卵捉雛等破壞他們家園的事。最后，冰心和毛漸漸熟識了，覺得貓并不抓人，在貓自驚自跳的時候，貓充滿了活潑和歡悅。
文章中還有一個鏡頭是“早起母親教給他們歌唱，母親的聲音極婉轉，他們的聲音，卻很憨澀。這幾天來，他們已經完全會飛了，會唱了，也知道自己覓食，不再累它們的母親了。從這段文字讓我感受到不管是小鳥還是其他動物，不管是是人還是猩猩，他們都有人情味，都會孝順自己的父母親，不管家有多遠，都會回家看他們的父母親。
冰心勇于接觸那些可愛的小動物，去了解他們，去體會他們。這多么有意思呀！