通過總結心得體會，我們可以更好地應對未來的挑戰(zhàn)和困惑。在寫心得體會時，我們要注意語言的準確性和邏輯的連貫性。這些心得體會范文是對個人思考和體驗的深刻總結，值得我們學習和借鑒。
教育學讀書心得體會篇一
回首。曾經(jīng)那本塵封在記憶中只為考試而用的《教育學》，早已從記憶中淡出、飄遠，然后相隔兩忘化無影。今。再次拿起這樣一本深邃且頗具教育使命厚重感的書時，我從目錄中找尋著自己最感興趣的兩大塊領域——班主任和教師篇章。當陶醉在濃情詩意的《金縷曲》時，微微有些觸動。反復讀著念著，腦海里萬般思緒齊涌現(xiàn)，無端生發(fā)一種已然"不堪回首，十年往事"的惆悵！十年，多少辛酸，多少歡笑！相關瑣事或深或淺刻進時間深處，駐足回眸，還是無怨無尤，留在心里頭。
班主任寫進書本里的形象是高尚品行的榜樣，有著堅定的教育信念，有著不慍不悱的柔腸剛膽，有著較強的組織能力，有著多方面的興趣和才能，有著善于待人接物的獨攬一面，班主任還應嚴于律己，不斷提高自己素質等等。如此云云，綱舉目張，以為無比正確。但現(xiàn)實不太需要這些，對教育起直接啟發(fā)作用的，我以為還是對個案的分析和研究，尤其是對個別教育（包括問題學生）工作的開展。因此，我關注了書中的兩個案例。
案例一中的小張同學與我班的小吳同學所表現(xiàn)出來的問題大致相同。他執(zhí)拗，頑固，沒有禮貌，不太愿意承認自己的錯誤，更談不上下定決心改正錯誤。三番五次好說歹說，效果平平。我沒有案例中的老師那么幸運，一次談話就攻下了小張心中的"堡壘"。但案例中的老師，她所表現(xiàn)出來的后續(xù)"保障工作"值得我借鑒。案例中的老師一次次不厭其煩的感化，特意安排優(yōu)秀學生在小張身邊，時時刻刻無微不至地關注等等，使得孩子最后被感動了，懂事了，進步了?；叵胱约涸谵D化小吳的問題上，也許還是少了一點什么，也或許小吳所表現(xiàn)出來的問題以及造成問題的根源遠比小張要復雜得多。但我想，辦法總比困難多。對轉化問題學生的工作上，案例一給我了許多啟發(fā)。
案例二講述的是高年級老師對學生之間萌發(fā)的好感的處理。讀畢，我深深折服于老師的睿智、從容以及耐心。在對待高年級學生之間產(chǎn)生的好感問題上，老師不是簡單粗暴地批評，不是曉之以理，動之以情的說教，而是站在"喜歡"的泛概念之上，通過自身的現(xiàn)身闡釋，將喜歡一詞的`范圍擴大、延伸，爾后自然地將原本的尷尬化為了孩子學習的動力，這是智慧的展現(xiàn)，更有智者的風度。我喜歡這樣的老師，喜歡這樣的處理方式，既科學又充滿人情味。這個案例給予我的，更多的是對自己班主任業(yè)務的拷問和不斷自我完善的驅動。
在一定的社會關系中，每個人都同時扮演好幾種角色，而眾多的角色集合就形成了"角色叢"。作為教師，教育學第十五章《教師》中明確提到："僅與學生的關系而言，教師就要扮演著豐富多彩的角色。"如，教師是"家長代理人"、"朋友知己"，是"傳道、授業(yè)、解惑者"，是管理者、心理調(diào)節(jié)者和研究者等等。而當所有的角色與個人的預期發(fā)生矛盾或難以取得一致時，就會出現(xiàn)角色沖突。對于這樣或那樣的角色沖突，我們需要找到一個平衡點。
一）、合理調(diào)試與家庭角色的沖突
有了家庭和孩子，特別是當孩子還小需要照顧時，教師很容易同家庭角色產(chǎn)生沖突。對于這點，我相信大家都深有體會，因為每個人都是這樣一路走過來。有時候我們真得無法盡到一些為人父母和為人子女的職責，我們往往因此內(nèi)疚、不安甚至苦惱。特別是當孩子生病時，你會感到更加愧疚。一直以來我都把精力更傾向于學校，因為有太多的事不得不去做，因為有太多的原因我們無法放手，更因為教了一年級真的是身心俱憊。于是，很容易忽視了自己的孩子，因為有時候真的有種被工作"抽干"和"耗干"的感覺?，F(xiàn)在，當經(jīng)歷過一些事后，我才明白，當孩子還小的時候，我覺得作為教師有理由傾向于自己的家庭角色，因為孩子是我們一生中最重要最特殊的一個學生，忽視甚至無暇顧及自己的孩子同樣是不負責任的表現(xiàn)。當然，這其中兩個角色也需要合理進行調(diào)試與權衡，做到有急有緩，協(xié)調(diào)控制，最好能統(tǒng)籌兼顧。
二）、努力讓"教育者"與"研究者"和諧統(tǒng)一。
作為教育工作者，其對象的特殊性決定了工作的再創(chuàng)造性。因此，教師需要發(fā)展、需要提升，更需要自我超越。一個善于反思、善于研究的老師總能讓教育教學工作注入一些新的工作思路和思想方法。但是局限于實踐范圍的再創(chuàng)造很難高屋建瓴，教師的研究工作需要規(guī)劃指引，需要理論培訓習得，需要高層次的專家點撥。所以勇于抓住時機，善于創(chuàng)造機會，敢于沖破困難，努力讓自己走向"教育者"與"研究者"的雙重共贏身份，需要足夠的勇氣、堅定的意志，需要無怨無悔的付出，更需要默默忍受獨自行走在深造之路上的孤獨。對于自己，尚未在這方面邁出足夠有力的一步，只希望略略能有些且行且思與且得，這就是我目前所擁有的平衡點。
在教師扮演的角色叢中，由于生活的不確定性，我們還會碰到許許多多的角色沖突。在角色沖突中，努力找到一個平衡點，就會擁有一個幸福的支點。其次，教師要善于從諸多角色中掙脫出來，把時間和精力重新合理分配，盡可能把它用到那些對自身更有價值的角色上。
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教育學讀書心得體會篇二
身體教育學是研究人類運動行為和身體健康發(fā)展的學科，通過學習身體教育學，我們可以了解人體運動的本質和規(guī)律，提高自己的運動能力和身體健康水平。在這本書中，我對身體教育學有了更深入的了解，同時也獲得了一些寶貴的心得體會。
首先，身體教育學讓我認識到運動的重要性。在這本書中，作者詳細介紹了運動對身體和心理健康的重要性。通過運動，我們可以增強身體素質，提高免疫力，預防疾病，還可以提升心理素質，緩解壓力，改善情緒。正是由于運動的重要性，我們應該積極參與各種體育活動，保持良好的身體狀態(tài)。
其次，身體教育學讓我了解到不同運動對身體的作用。在這本書中，作者詳細介紹了各種不同類型的運動，如耐力運動、力量運動、柔韌性運動等。通過了解不同運動對身體的作用，我們可以根據(jù)自己的需求選擇適合自己的運動方式，針對性地提升自己的身體素質。
第三，身體教育學讓我認識到合理的運動計劃的重要性。在這本書中，作者介紹了運動訓練的原則和方法，如適應性原則、超負荷原則、交叉訓練等。通過制定合理的運動計劃，我們可以充分利用時間和資源，達到更好的訓練效果。同時，合理的運動計劃還可以避免運動過度造成的身體損傷。
第四，身體教育學讓我意識到運動的益處不僅僅局限于身體健康。在這本書中，作者還介紹了運動對個人的發(fā)展的積極影響，如促進社交、培養(yǎng)團隊合作精神、提高領導能力等。通過運動，我們可以培養(yǎng)良好的人際關系，鍛煉自己的團隊合作和領導能力，對個人的綜合素質提升有著積極的作用。
最后，身體教育學讓我明白運動是一種生活方式。在這本書中，作者提倡將運動融入到日常生活中，使運動成為一種習慣。無論是步行上下樓梯，還是參加體育課，都可以使我們的身體保持活力和健康。通過堅持運動，我們可以享受到運動帶來的快樂和滿足感。
總之，通過學習身體教育學，我認識到運動的重要性，了解不同運動對身體的作用，明白合理的運動計劃的重要性，意識到運動的益處不僅僅局限于身體健康，明白運動是一種生活方式。這本書不僅讓我對身體教育學有了更深入的了解，也讓我意識到運動對身體和心理健康的重要性。我將會在日常生活中積極參與各種體育活動，保持良好的身體狀態(tài)，并將運動融入到每一天的生活中，使運動成為一種習慣。
教育學讀書心得體會篇三
身體教育學是一門探索人體運動與健康的學科，通過系統(tǒng)學習、研究和實踐，有助于我們了解人體的運動機制、培養(yǎng)體質和提高健康水平。近日，我讀到了一本關于身體教育學的專業(yè)書籍，并從中獲得了許多啟發(fā)和收獲。在閱讀過程中，我逐漸認識到身體教育學的重要性，深刻體會到了身體教育對于個人和社會的意義。
首先，身體教育學教會了我關于運動和身體健康的知識。書中詳細介紹了人體的運動系統(tǒng)、運動學習、體育訓練以及營養(yǎng)與健康等方面的知識。在學習了這些知識后，我逐漸清晰了運動對于身體發(fā)展和健康維護的重要性。我明白了運動可以調(diào)節(jié)心理、增強免疫力、預防疾病，提高生活質量。此外，對于運動技能的學習和訓練也是身體教育學的重要內(nèi)容，這些技能對于個人的成長和發(fā)展有著積極的影響。通過書中的知識，我學到了許多運動技能的訓練方法和注意事項，使我能夠更加科學地進行運動，提高自己的身體素質。
其次，身體教育學教會了我身體運動對個人成長的積極影響。書中介紹了運動對于人的認知、情感和社交能力的促進作用。通過運動，個體可以獲得身體的舒展和放松，從而提高自信心和身體形象，并培養(yǎng)良好的情感和情緒調(diào)節(jié)能力。同時，運動還能提高個體的協(xié)調(diào)性和靈活性，增強個體的社交能力。在運動中，人們可以與他人交流、合作和競爭，從而培養(yǎng)團隊合作精神和競爭意識。這些影響不僅對個人的成長有益，也對個人的社會發(fā)展和職業(yè)生涯有著積極的作用。
再次，身體教育學教會了我運動對社會的重要性。運動在社會的影響力是巨大的，不僅僅因為它對個體的健康有益，而且因為它對社會的發(fā)展起到了積極的推動作用。身體教育學強調(diào)了運動作為一種文化和社會現(xiàn)象的重要性。通過泛體育教育和專項體育訓練，運動可以成為社會凝聚力和身體素質的重要窗口。同時，通過體育競技和體育賽事，運動可以成為國家形象的重要載體，激發(fā)愛國精神和民族自豪感。此外，身體教育學還強調(diào)了運動對于社會公平和整體發(fā)展的意義。通過平等的體育教育，每個人都有機會獲得運動技能和享受運動的樂趣，進而使整個社會更加和諧、健康。
最后，身體教育學教會了我如何通過身體教育來培養(yǎng)和促進個人和社會的健康。書中介紹了身體教育的教學方法和策略，強調(diào)了教師對于學生的引導和激勵的重要性。在教學中，教師不僅要掌握專業(yè)知識，還要善于運用積極的評價和激勵方法，使學生積極參與到體育活動中。此外，書中還強調(diào)了家庭和社區(qū)的重要作用，提倡家庭和社區(qū)與學校一起共同參與體育教育，共同培養(yǎng)和促進個人和社會的健康。對于我而言，通過這本書的學習，我認識到了自己在身體教育中的重要性，明白了教師應該如何引導和激勵學生，并了解了家庭和社區(qū)對于身體教育的重要作用，這些對于我的未來從事相關工作具有很大的啟發(fā)和指導意義。
總之，通過閱讀這本關于身體教育學的專業(yè)書籍，我深刻地認識到身體教育對于個人和社會的重要性，獲得了關于運動和身體健康的知識和經(jīng)驗，并進一步了解了運動對于個人成長和社會發(fā)展的積極影響。同時，我也明白了身體教育的教學方法和策略，以及家庭和社區(qū)在身體教育中的作用。通過將這些知識付諸實踐，我相信可以更好地促進個人和社會的健康發(fā)展。
教育學讀書心得體會篇四
愛,像空氣,每天在我們身邊,因其無影無形就總被我們忽略.其實他的意義已經(jīng)融入生命.就如父母的愛,不說操勞奔波,單是往書架上新置一本孩子愛看的書,一有咳嗽,藥片就擺放在眼前,臨睡前不忘再看一眼孩子,就是我們需要張開雙臂才能擁抱的深深的愛.當我們陷入困境,沒人支持,是父母依然陪在身邊,晚上不忘叮囑一句:早點睡.讀了安利柯的故事,我認識到天下父母都有一顆深愛子女的心.安利柯有本與父母共同讀寫的日記,而現(xiàn)在很多學生的日記上還掛著一把小鎖.最簡單的東西卻最容易忽略,正如這博大的愛中深沉的親子之愛,很多人都無法感受到.
《愛的教育》(原文是cuore，翻譯為心)是通過艾得蒙多·德·亞米契斯的兒子的日記改編的。這是一本日記體的小說，以一個四年級男孩安利柯的眼光，講述了從四年級 10月份開學的第一天到第二年10月份在校內(nèi)外的所見、所聞和所感，全書共100篇文章，包括發(fā)生在安利柯身邊各式各樣感人的小故事，還包括親人為他寫的許多勸誡性的、具有啟發(fā)意義的文章，以及老師在課堂上宣讀的9則感人肺腑的每月故事。通過塑造一個個看似渺小，實則不凡的人物形象，在讀者心中蕩起一陣陣情感的波瀾，使愛的美德永駐讀者心中。整部小說以一個小學生的眼光審視著身邊的美與丑、善與惡，完全在用愛去感受生活中的點點滴滴。
《愛的教育》被認為是意大利人必讀的十本小說之一，是世界文學史上經(jīng)久不衰的名著，被世界各國公認為最富愛心和教育性的讀物。以下是本站整理的愛的教育讀書筆記：
《愛的教育》這本書是一部流傳世界各地的著作，它是以一個小孩的日記方式來寫的，雖然每篇的篇幅不長，但都有一個感人的故事。“愛”，一個多么閃亮，多么令人鐘愛的眼。人們追求愛，也希望能擁有愛，愛能使人與人之間變得更加美好。我們要完全的擁有它，就必須去充實它，讓我們攜手，共創(chuàng)出人世間最美好的愛。這本書里也正是想表達這一點。
在這本書里其中我最喜歡的是《賣炭者與紳士》還有《義快的行為》這兩節(jié)，第一節(jié)寫了一個父親對他兒子諾琵斯的愛，諾琵斯罵培諦的父親是個“叫花子”，諾琵斯的父親知道后，非要諾琵斯向培諦和他父親道歉，雖然培諦的父親一再拒絕，可諾琵斯的父親還是堅持要讓諾琵斯道歉，從這里可以知道，諾琵斯的父親是一個多么正直的人啊，他用他的愛來熏陶他的兒子，讓他的兒子也變成一個關心別人，不取笑他人的人。第二節(jié)寫的是一個墨盒砸到老師的事件，原因是克洛西被人凌辱，最后忍受不了了，就拿起墨盒向那些人扔去，沒想到扔到了剛從門外進來的老師，最后卡隆要幫他頂罪，但老師知道不是他，讓肇事者站起來，并沒給他處罰，聽他講完事實后把那些人抓了起來，但卡隆跟老師說了些話，老師就不處罰他們了。這里就表現(xiàn)了卡隆他關心他人的一種高尚的精神，并且得饒人過且饒人，這是難得的一種為人處事。
讀了這本書我覺得我們要看到在當前發(fā)展經(jīng)濟的情況下,同學之間自私自利,以我為主,嫉妒打擊,怕得罪人,惡意競爭等不良作風日益生成,關心人,了解人,幫助人的優(yōu)良風氣日漸淡漠.因此,在全社會加強精神文明建設的新形勢下,我們更應在學校,在學生中提倡和開展愛的教育,提倡愛祖國,愛社會,愛學校,愛父母,愛老師,愛同學,愛社會上一切需要愛護的人,培養(yǎng)學生得,智,體全面發(fā)展,做個新時代的好少年,讓我們用愛去喚醒人類的真實情感,讓愛在每個人的心中永駐.
教育學讀書心得體會篇五
讀書是一種美好的體驗，能夠讓人充實自己的思想和靈魂，同時也能夠改變一個人的生活軌跡。在我讀完教育學專業(yè)的書籍后，我有了更多的思考和體悟，下面我將分享一下我的讀書心得體會。
第二段：教育永遠是不斷改進的
看過的教育學的書籍我發(fā)現(xiàn)，教育一直在不斷地改進和完善。新的教育理念不斷涌現(xiàn)，新的教學方式不斷嘗試，目標是讓學生能夠學有所獲、學有所成。教育不僅僅是傳授知識，而是讓學生學會思考，學會成長。如此，我們才能真正擁有有用的知識。
第三段：每個學生都有其優(yōu)勢和特點
在教育學的閱讀中，我認識到每個學生都是獨一無二的。每個學生都有其自身的優(yōu)勢和特點，對于老師來說，應該注重發(fā)掘每個學生的長處，讓每個學生都能夠在適合自己的領域里展示自己的能力和才干，實現(xiàn)個性化教育。
第四段：教育首先要培養(yǎng)學生的品德
在閱讀教育學的書籍后，另一個讓我感受深刻的點是，教育首先要培養(yǎng)學生的品德。一個良好的品德和思想道德素質才能保證學生健康成長。教育應該教給學生正面向上的人生態(tài)度，讓他們在成長過程中趨于自律和自立，健康、快樂地成長。
第五段：教育要超越傳統(tǒng)束縛，跨越國界
最后，我發(fā)現(xiàn)，教育也應該越過傳統(tǒng)束縛，跨越國界。教育不應該只限于國內(nèi)，我們也應該通過多種途徑，如在國外學習、參加交換計劃等，豐富自己的視野和語言能力。同時也可以從多個國家、多個文化中吸取有益的教育方式和經(jīng)驗。
結論：
教育學的閱讀給了我廣泛的視野，讓我認識到了教育的深遠意義。 然而從現(xiàn)實教學中來看，需要我們做好的方方面面還有很多。我們必須從教育改革、學生個性化、品德培養(yǎng)、國際教育一系列維度出發(fā)，全面布局，著力創(chuàng)造更加有利于學生成長的教育環(huán)境。我們必須充分認識教育工作的意義和任務，擔負起時代賦予我們的責任。
教育學讀書心得體會篇六
教育學原理是一門研究教育現(xiàn)象和教育規(guī)律的學科，通過對教育的基本原理進行深入研究，幫助人們更好地理解和應用教育。近日，我讀了一本關于教育學原理的著作，從中我獲得了很多啟發(fā)和收獲。在本文中，我將分享我的讀書心得體會，包括教育學原理的重要性、個人對教育的看法、教育的目的以及有效的教學方法。
首先，我意識到教育學原理的重要性。教育學原理是教育工作者的理論基礎，它幫助我們認識和理解學生的成長和發(fā)展規(guī)律，為我們的教育實踐提供了指導。僅僅依靠自己的經(jīng)驗和直覺，是遠遠不夠的。教育學原理可以幫助我們深入了解學習者的心理和特點，從而更加科學地設計教學策略和方法。反復閱讀教育學原理的相關內(nèi)容，讓我不斷地反思自己的教學方式，不斷地改進自己的教學方法，達到更好地教育效果。
其次，教育學原理也影響了我對教育的看法。通過對教育學原理的學習，我逐漸認識到教育不僅僅是傳授知識，更重要的是培養(yǎng)學生的能力和素質。教育的目的不僅是為了讓學生通過考試得到好成績，更重要的是幫助學生全面發(fā)展，培養(yǎng)他們的創(chuàng)造力、思維能力和社會責任感。教育學原理告訴我們，教育是一種終身過程，從幼兒園到大學，甚至是成年人的繼續(xù)教育，都是教育的一部分。因此，我開始更注重培養(yǎng)學生的自主學習能力和主動學習的意識，讓他們能夠在日后面臨各種困難和問題時，能夠獨立思考和解決。
教育的目的是培養(yǎng)全面發(fā)展的人才。教育學原理告訴我們，學生的發(fā)展是從個體到社會的過程，其中包括身體、智力、情感、道德等多個方面。于是，教育需要注重培養(yǎng)學生的身體健康，通過體育課程和體育鍛煉，使學生擁有強健的體魄；教育還需要注重培養(yǎng)學生的智力，通過課堂教學和培訓讓學生掌握豐富的知識；教育還需要注重培養(yǎng)學生的情感，通過積極的情感教育，讓學生具備良好的情緒管理和人際交往能力。最重要的是，教育還需要注重培養(yǎng)學生的道德品質，通過道德教育和示范，讓學生形成正確的價值觀和道德觀念。只有全面發(fā)展的人才，才能為社會的發(fā)展做出更大的貢獻。
最后，我還學到了一些有效的教學方法。教育學原理告訴我們，教學需要因材施教，關注學生的個體差異。每個學生都有自己的學習風格和學習能力，不能一概而論。因此，在教學過程中，我們要注重個別化教學，關注學生的特點和需求，根據(jù)不同的情況，采用不同的教學策略和方法。另外，教育學原理還告訴我們，教學需要激發(fā)學生的積極性和主動性。根據(jù)學習者的興趣和需求，我們要設計具有挑戰(zhàn)性和啟發(fā)性的任務，讓學生參與其中，提高他們的學習動力和積極性。同時，多種學習方式的運用也是有效的教學方法之一，我們應該通過多媒體教學、小組討論、實踐操作等方式，促進學生的全方位發(fā)展。
總之，通過讀書和學習教育學原理，我對教育和教學有了更深入的理解。教育學原理不僅是教育工作者的理論基礎，更是教育工作者不斷提高自己的有力工具。通過運用教育學原理，我們可以更好地實踐教育，培養(yǎng)出全面發(fā)展的人才，為社會的發(fā)展做出更大的貢獻。
教育學讀書心得體會篇七
身體教育學是一門以人體運動為研究對象的學科，對于培養(yǎng)學生的身體素質和提高綜合能力有著重要的作用。讀完《身體教育學》這本書后，我深刻地認識到身體教育在學校教育中的地位和作用，并且對身體教育學這門學科有了更加全面的認知。下面我將從五個方面展開，論述自己的讀書心得與體會。
首先，我深刻認識到身體教育在學校教育中的地位和作用。身體教育是學校教育的重要組成部分，其目的不僅僅是培養(yǎng)學生的身體素質，更重要的是培養(yǎng)學生的綜合能力和個性發(fā)展。身體教育通過有計劃的體育活動，使學生在運動中收獲快樂，增強自信，培養(yǎng)團隊合作精神，使學生全面發(fā)展。這是因為運動可以促進學生身心健康的發(fā)展，提高學生的學習效率和自律能力。身體教育不僅僅是培養(yǎng)學生身體的運動技能，更是培養(yǎng)學生積極向上的生活態(tài)度和價值觀的途徑。
其次，我對身體教育學這門學科有了更加全面的認知。身體教育學是一門綜合性的學科，涉及到人體結構、運動生理、運動心理、運動訓練等方面的知識。通過學習身體教育學，我了解到人體運動對身心發(fā)展的積極影響，明白了運動對身體各系統(tǒng)的促進作用，學會了運用各種方法評價和改進自己的身體素質。
第三，身體教育學對幼兒教育有著重要的指導作用。身體教育學強調(diào)了幼兒發(fā)展的特點和規(guī)律，為幼兒提供適宜的運動環(huán)境和激勵，培養(yǎng)其各方面的能力和素質。通過學習身體教育學，我了解到幼兒時期是身體素質形成的關鍵期，也是習得各種運動技能的黃金時期。因此，幼兒教育應注重培養(yǎng)幼兒的動手能力、協(xié)調(diào)性和想象力，通過進行適宜的游戲和活動，創(chuàng)造積極有益的幼兒運動環(huán)境。
第四，身體教育學對中小學體育教育的改革提供了借鑒和指導。學習身體教育學，讓我了解到體育教育改革的緊迫性和重要性。身體教育學強調(diào)運動的多樣性和個體差異性，對提高中小學體育教育的質量和效果有著重要的指導作用。體育教育改革應注重學生個體差異，發(fā)展多樣化的運動項目，創(chuàng)造積極向上的體育教育環(huán)境，提高學生的參與度和主動性。
最后，讀《身體教育學》這本書給了我更多的啟示和思考。學習身體教育學，讓我認識到運動對個人身心健康的重要性，促使我更加關注自己的身體健康，并積極參與各種體育鍛煉。同時，我也更加重視身體教育在學校教育中的地位和作用，希望能以身體教育為基礎，培養(yǎng)出全面發(fā)展的人才。
綜上所述，讀完《身體教育學》這本書，我對身體教育學這門學科有了更加深入的了解和認識。身體教育在學校教育中的地位和作用，對幼兒教育和中小學體育教育的改革有著重要的指導作用，同時也給了我更多的啟示和思考。通過學習身體教育學，我更加重視自己的身體健康，并希望能以身體教育為基礎，培養(yǎng)出全面發(fā)展的人才。
教育學讀書心得體會篇八
談到《教育學》，我似乎一點都不陌生，上師專時作為一門課程來學，參加工作后又培訓過一次，升本科時還培訓了一次。次數(shù)固然不少，但自己自認為并沒有能真正把教育學的理論運用在實踐當中，參加工作十年了，面對一個個教育難題，自己還是無所適從。為了讓自己對教育這門科學的理解更加深入，也為了使自己的工作能力能有所提高，暑假期間，我又一次捧起這本《教育學》，細細地品讀，希望它能給自己以新的啟示。
翻開這本顯得有點陳舊的書，又看到那個問題，“教育學是什么?”教育是人類特有的培養(yǎng)人的一種社會活動。為什么要進行這樣一種社會活動?原來人類要生存和發(fā)展，社會要延續(xù)和進步，就必須將社會實踐中積累起來的經(jīng)驗，一代一代地傳下去，使之逐漸完善起來，并把更成熟的經(jīng)驗傳給下一代。教育是社會存在和發(fā)展的重要條件。從這個意義上說，教育與社會共同存在、共發(fā)展，是人類社會永恒的范疇。看到這里，我心頭涌起一種強烈地自豪感。因為教育是如此之重要，作為一名教師，自己感覺是無尚的光榮。面對這樣一個神圣的職業(yè)，自己真的應該投入整個身心去認真地工作，不僅僅是投入精力和時間，更重要的是付出自己的愛心，用自己的人格魅力去影響孩子們，使他們健康成長。想想平時的自己，也曾為不知如何拉回迷途的孩子而失落，也曾為在新課改的大潮前不知如何講課而彷徨，甚至有時會產(chǎn)生一種逃避的心理，現(xiàn)在覺得真不應該，自己今后要打起精神，帶著神圣的責任感去努力工作。
接著往下讀，這本書又從中國教育的現(xiàn)狀、學生素質及培養(yǎng)、課程、教學以及教學藝術和教學風格等幾方面進行了論述，使自己對教育的一些基本理論又得到了一次回顧，在讀的過程中，自己也產(chǎn)生了一些對教育這門科學的新認識：
一、教師要解放學生，解放自己。
書中有一段話寫得特別好：“如果，一個人從來沒有感受過一絲人性光輝的沐浴，從來沒有開啟過一處美不勝收的精神世界之門，從來沒有讀到過一本令其激動不已的讀物，從來沒有執(zhí)著地思考過某一個問題，從來沒有走進過一個令自己樂此不疲的活動領域，從來沒有經(jīng)歷過一次刻骨銘心的體驗，從來沒有對自然界的多樣與和諧產(chǎn)生過深深的敬畏，從來沒有對人類創(chuàng)造的燦爛文化發(fā)出過由衷的贊嘆……那么，他(她)就肯定沒有受到過真正的、良好的教育?！币欢卫寺脑捳Z告訴我們，原來良好的教育講究身心的解放。教育不是束縛，不是鉗制，它需要釋懷，需要解放。這就意味著，教育是探索，是啟蒙，而不是宣傳和灌輸;是平等對話和自由交流，而不是指示和命令;是豐富認識，而不是統(tǒng)一思想;是尊重和信任，而不是消極防范?？墒乾F(xiàn)在教學的現(xiàn)狀是，學校似乎并沒有把重點放在引學生去感知這個美好的世界，而是依然把重點放在對成績的要求上，不僅要排名次，而且對優(yōu)a率及達優(yōu)率也要排出來。老師們?yōu)榱俗寣W生出成績，不停地加班加點，布置的作業(yè)也很多。學業(yè)生每天疲于應付，缺少足夠的時間去消化所學的知識，學生的思想和身心難得自由，天長日久，學生整天到晚都處在心事重重、焦慮不安的煎熬之中，也許，他們小小年紀，但已經(jīng)開始有了嚴重的厭學情緒。所以，作為教師，我們不要再把精力放在把學生淹沒在題海戰(zhàn)術里，不要再讓學生寫作業(yè)寫到很晚。我們不妨給學生一個美好而輕松的童年，和孩子們同讀一本書并交流彼此的感想，一起去大自然中探索大自然的奧秘，鼓勵孩子們擁有自己的愛好和特長，引導他們學會體驗愛，這樣，學生會很快樂，而我們自己也會工作得很快樂。
二、教師要學會寬容，學會選擇，學會分享，學會合作，學會創(chuàng)新。
以往的“教師中心論”，容易造成教師與學生之間彼此關系的緊張，而“學生中心論”又削弱了教師的職責，對學生成長同樣不利。其實，在現(xiàn)代教學活動中教師與學生之間的關系應該是“主體間性”。這種關系強調(diào)的是教師與學生平等對話、互相尊重、共同分享、彼此評判。這就特別需要教師具有寬容、溫厚之心。努力減少一些苛責、失望和冷漠，增加幾分理解、信心和親切。努力從學生哪怕是極細微的閃光點上，分享滿足、愉悅和歡樂的情緒，能選擇最恰當?shù)慕逃龝r間、途徑和方法對學生進行教育。這樣的教師才會獲得學生的尊重，教學工作才會在輕松、愉悅的氣氛中進行。這一點就需要我們自己在工作中慢慢努力了。
在假期中重讀《教育學》，給我以新的啟示，其實人就是在不斷的讀書中進步，讓我們繼續(xù)讀書吧!
教育學讀書心得體會篇九
首先，我學會了理解，學會了思考。而通過對目前教育的反思：有知識但無智慧：有規(guī)范性但無道德：有目標但無信仰。現(xiàn)在的學生犯錯誤不自覺，尋求刺激好玩。而提倡的教書育人，思想教育抓不到位。我們提倡的火炬?zhèn)髑椋没盍θヅ囵B(yǎng)活力，用智慧去點燃智慧，用靈魂去塑造靈魂。學生的心目中的教師形象（角色期待）：模范公民，一個有學問的人，活的教科書知識庫。以身作則，說到做到的老師，風趣幽默的老師，真才實學的老師，德才兼?zhèn)?，才要求老師品學兼優(yōu)。
教師是從事專門職業(yè)活動的專業(yè)人員，教師的職責是教育教學，教師的使命是教書育人。教師勞動的主要特點：
1、強烈的示范性；
2、獨特的創(chuàng)造性
3、空間的廣延性和時間的連續(xù)性。
教師具有專業(yè)情操，即教師對教育教學工作有理想性的價值評價的情感體驗，它是構成教育價值觀的基礎，是構成優(yōu)秀教師個性發(fā)展的重要因素，也是教師專業(yè)情誼發(fā)展成熟的標志。
教師的專業(yè)情操包括；理想的情操，即由于對教育功能和作用的深刻認識而產(chǎn)生的光榮感與自豪感；道德的情操，即由于對教師職業(yè)道德的規(guī)范性的認同的體現(xiàn)；教師的專業(yè)自我是教師對自我從事教育工作的感受，接納和肯定的心理傾向，這種傾向將顯著的影響到教師的教育行為和教育工作效果。教師的職業(yè)理想即教師對所從事教育工作的事業(yè)心，責任感和積極性，它是教師獻身于教育事業(yè)的根本動力。它具體表現(xiàn)為對教育事業(yè)及其社會地位的認同，情感和行動，師愛是教師職業(yè)理想的靈魂。
總而言之，《教育學》的學習不僅充實了我的頭腦，武裝了我的思維，教會我怎樣去武裝別人的思想，而且還幫我認識了許多教育大家，他們的教育理念可以指導我如何成為一名合格的教師。
教育學讀書心得體會篇十
我作為一名較老的體育教師，經(jīng)過這幾天的師德教育學習，從聽、觀、看中受益不淺，特別是觀看任小艾當教師時對工作的那個熱情，對學生的愛和對事業(yè)的向往，值得我學習和今后工作中的點拔的精神，我在多年的教學教育工作中所做的談點體會：做一個學生喜愛的老師，讓學生喜歡前提是和學生在一起經(jīng)過一段時間的相處，因此，建立和諧的師生關系是成為學生喜愛的老師的前提。我們和學生在一起，平時生活中有時是相互爭論、相互游戲、相互開玩笑，而在課堂上的生活是以學生學習為主的一種精神存在。
和諧的師生關系是激發(fā)學生學習的積極性、主動性、創(chuàng)造性的原動力，對提高課堂效益是十分重要的，關系融洽，不但活躍了課堂氣氛，而且調(diào)動起學生極大的熱情去參與；反之，不注意培養(yǎng)學生的學習興趣，讓學生苦學，使學生厭學，則嚴重阻礙了學生學習能力的提高，當然更談不上課堂效益的提高。就像我們的體育保健、信息技術等等綜合性的課，更加需要和諧的師生關系。和諧師生關系，還應注意提高自身素質，用自己的身心去影響，用自己的激情去誘發(fā)，用自己的熱情去感染，使學生和你協(xié)調(diào)一致，創(chuàng)設愉快的教學情境，努力提高學習效率。使學生樂學，教師必須運用行之有效的方法，首先要教育學生端正學習動機。通過改善教學活動中的師生關系，激發(fā)學生學習的自覺性，教育家加里指出：教師與學生的關系是一種特殊的人際關系，區(qū)別于父子和母女，區(qū)別于兄弟姐妹，區(qū)別于朋友同事，在教育活動中不可忽視。無數(shù)的教育實踐證明，師生關系融洽和諧，教學效果就越好，反之，教學效果就愈差，幾年來的教學實踐使我深深地感到：建立和諧的教與愉快的學的師生關系是實施樂學教育和提高教育質量的首要前提，誠然建立和諧融洽，教學相長的師生關系是教師與學生的雙進活動，但很大程度上又取決于教師的理智、情感和教育方法。
第一要求教師要尊重學生。尊重是教育的前提。教師要既做先生，又做學生，只要尊重學生，才能取得學生對你的信賴，此時教育教學才有可能走向自由。例如當學生回答老師提出的問題時有困難，老師此時一定要用心去點撥學生啟發(fā)思維，切不可簡單生硬地要求學生坐下，一定要給學生回答正確創(chuàng)造條件，讓學生獲得成功的喜悅，體會出掌握知識后的快樂。
第二要熱愛學生。我們都知道，野蠻產(chǎn)生野蠻，仁愛產(chǎn)生仁愛，這是教育的真理，熱愛是教育的保證，教師熱愛學生與學生熱愛教師互為條件。沒有教師的摯愛，也就不可能有學生的樂學，因為教師在教學活動中是思想、情感、知識的綜合載體。
第三要了解學生，因為沒有對學生的思想、心理和行為的觀察與了解，我們的教育就難免是偶然的教育目的，教學更是如此，不了解學生的學情，何以指導學生的學習，樂學也就只能是緣木求魚，教師必須做學生的知心朋友，深入了解每個孩子的學習情況，知道他們了解他們的學習水平，分別對他們提出不同的要求，對每個學生都要有相應的標準，讓他們跳一跳，夠一夠，達到在原有的起點，切合自己的實際來有所提高，否則，標準低了，學生學起來注意力不易集中，覺得不夠解渴，造成興趣提不起來；標準高了，學生容易喪失信心，失去積極學習的主動性。
因此，老師在給學生設計提問時，一是要因人而異，恰到好處地去進行學習，使學生感到學習是無止境的，只有堅持不懈地學，才能掌握好更多的知識。其次，要想提高課堂效益，教師必須創(chuàng)設好輕松愉快的教學情境。美好的情境，可使學生產(chǎn)生巨大的感染力，激發(fā)出思維的極大活力，為學生樂學創(chuàng)造了條件。另外，提高課堂效益，教師必須要優(yōu)化自己所教學科的課堂結構，首先要形成活潑進取的學習氣氛，變死學為活學，無論打藍、跳遠還是跑步、比賽都要避免死教、死學，老師一是要調(diào)動學生的學習積極性，無論是課堂提問動作、練習等教學活動都要注意讓學生保持濃厚的興趣，在良好的學習氣氛中，豐富知識，增強智能。
第二，要滿足學生的學習需要。學習是一切正常人的基本需要，學生的學習既是自身的任務，又是自身的需要，因材施教的教學原則從某種意義上說正是對學生學習需要的滿足。當然，由于學生的學習基礎、學習潛能和學習水平不同，其學習需要也不同，教學中就要不同對待。有的需要點潑，有的需要輔導，有的需要鼓勵，有的需要補課，尤其是對學習基礎差、接受能力慢的學生，教師要善于查缺補漏，下到功夫。
第三要減輕學生的負擔，發(fā)展個性特長，語言學科注意發(fā)展個性特長，既要學扎實，又應學得輕松，然而機械地死記硬背給學生造成了嚴重的負擔，如：幾十遍地做操，千篇一律地對待，嚴重地忽視了教學理論與記憶規(guī)律。改變這種有百害而無一益的教學弊病是優(yōu)化教學過程的需要。因為它對于學生不只是一種負擔，更是一種對學習發(fā)展和學習情緒的摧殘。
總之，教師首先要提高自身的素質，用自己的身和心去影響學生，用自己的激情去誘發(fā)學生的激情，用自己的熱情感染學生，使學生和你心心相印、協(xié)調(diào)一致，建立良好的師生關系，創(chuàng)立良好的教學情境，師生在和諧的氛圍中學習，努力提高學習效率。只有平等、對話、理解的師生關系才是真正符合人性的師生關系。師生的平等是教育活動的基礎和出發(fā)點。對話不僅僅是一種教學方式和策略，而且是教育本身。
教育就是對話，是上一代與下一代的對話，是教師與學生的對話，是人類的歷史經(jīng)驗與學生個體的對話。教育是一種精神的播種，它收獲的不僅僅是知識和能力，而是精神。人是精神的存在，需要溝通，需要對話。理解的方式要尊重個人的特殊性和生活經(jīng)驗的具體性。教師要在平等、溝通、對話的基礎上去理解學生的生活世界與精神世界。
首先，實現(xiàn)平等是新型師生關系的人性基礎。人與人的平等是社會發(fā)展的必然。教師與學生作為具有完整人格的“我”與“你”的相遇，不只是知識的授受，而且包含情感、精神、思想、智慧、碰撞、理性和非理性、科學與人文、事實與價值等，都是在平等交往中整合著完整的人。人與人只有在平等的基礎上，才能彼此敞開心扉，進行真正地對話、溝通，從而達到相互理解的境界。
其次，倡導溝通是新型師生關系的主導趨向。在真誠的人際溝通時，人類分享了相互依賴和信任的存在意義和喜悅。溝通不僅是信息的雙向流動，而且是交往雙向理解和包容，關鍵是通過互知而達到共識。師生在溝通中協(xié)調(diào)了彼此的情感與行為，增加了智慧，豐富了生命的體驗，提煉了生活的意義。
第三，堅持對話是新型師生關系的主旋律。對話是人的精神相遇的事件，而教育也應該追求人的靈魂的交流溝通，所以“教育領域是完全對話性的”。在對話的交互關系中，教師從不作為知識的占有者和給予者，而是通過對話啟迪學生的智慧。這就需要培養(yǎng)學生的對話溝通能力。
。教師對學生的愛是一種偉大而圣潔的愛。它不是父母對子女“人倫”之愛，也不是男女之間親呢的愛。師愛之間是純潔的愛，摻不得半點兒私心雜念，容不得一絲一毫的虛情假意，教師對學生的愛是無私的，全員性的。它是在培養(yǎng)學生時形成的崇高的情感態(tài)度，它集中地反映了社會進步的要求——有事業(yè)的延續(xù)，有理想的傳遞，有社會的信任，有家長的寄托。教師愛學生是教師崇高的職業(yè)信念，是高尚的倫理責任心的體現(xiàn)，教師愛學生是師生間的感情溝通，是開啟學生的心智的鑰匙，是照亮學生心靈的燈塔，是提高教育質量的可靠保證，是培養(yǎng)人才的重要途徑。師愛是一種偉大而神奇的愛，是教師對祖國、對人民的深厚感情的自然流露，是教育的核心和根本。尤其是我們職業(yè)中專學生更需要教師的愛。
教師不僅要愛學生，還要尊重學生，了解學生。要以平等的態(tài)度對待學生，要努力建立民主、平等、親密的師生關系，這樣有益于促進學生健康成長，學生只有受到教師的尊重，才能以主人翁的姿態(tài)充分發(fā)揮主體能動性。教師尊重學生是教師職業(yè)道德修養(yǎng)高的表現(xiàn)，是教師職業(yè)要求，是教師搞好工作的必需。不要以為教師尊重學生是居高臨下，給予學生的恩賜，應該放下架子，多接觸學生，了解學生。趁空閑之余，教師主動去找學生談話或與學生共同解決一道難題，把學生當作大朋友看待，這樣就縮短了師生之間的距離，學生消除了恐懼感，就會無拘無束，做到無話不談，在學生心中就會蕩起了老師對他愛的浪花。教師尊重了每個學生，學生也就會尊重老師，教師了解了每一個學生，學生也就了解老師。教師蹲下身來向學生學習，學生就會加倍向教師學習，成功的教師就是以一種愛心去尊重學生、感化學生，只有熱愛學生，尊重學生，才能在教育中變無法為有法，才能產(chǎn)生千變?nèi)f化的教育機智，才能贏得學生的尊敬和愛戴，才能取得最佳的教學效果。教師愛學生，要講究言行，熱愛所有學生。教師愛學生，要注意一言一行，熱愛所有學生，沒有界限，沒有等級，一視同仁；沒有偏愛，沒有偏倚，不因哪個學生長得漂亮、伶俐一些就施愛偏多，不因哪個學生長得丑陋而不理不睬。這樣，會影響著學生一生的成長。
據(jù)報道，xx城市一小學生五年級學生趙非，貌不出眾，從小性格內(nèi)向。上幼兒園時，一天老師給小朋友吃葡萄，小趙非連聲說：“謝謝！”老師聽了有點不耐煩，頭也不抬，冷冷地說：“你謝我干嗎？”一句話使小趙非心靈受到了極大傷害，從此再也不說話，有事就寫紙條和同學交流。同學逗他，她只抿嘴笑笑，不敢說話，一過就是七年。一句不經(jīng)意的話，卻使一個孩子變得沉默不語，而且竟然長期如此，這是那位幼兒園教師萬萬沒料到的。由此可見，教師對自己的一言一行必須十分謹慎，尤其是對學生的批評、教育乃至微小的埋怨、責備，都要慎之要慎，切不可隨心所欲，信口開河。往往老師言者無心，學生卻聽者有意，稍不留神，便會給學生造成某種心理上的傷害，而教師卻渾然不知，就更無法去挽回和彌補這種失誤。實踐證明，教師要善于以和藹可親的教態(tài)，親切關懷的語言，溫柔親和的目光對待學生。這樣，才能贏得學生的尊敬，才能讓所有的學生親近你?！坝H其師，信其道”達到教書育人的目的。
教師愛學生，要更愛后進生。后進生是受傷的花朵，更需要格外扶持、格外關心，倍加愛護。如果對后進生冷談、諷刺、訓斥、歧視，就會使他們永遠“差”下去。陶行知先生說：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你譏笑中有愛迪生?！边@句話道出了師愛的重要性。愛因斯坦童年時被認為是“低能兒”，愛迪生也被認為是“掏蛋鬼”。只要熱情關懷、耐心教育，就能喚醒后進生的良知。我曾經(jīng)看過這樣的一則短篇文章：一個美國孩子童年時極端害羞，怯懦而又自卑。上中學時，有一次英語教師向全班同學布置了給課文《殺死模仿鳥》小說最后一章續(xù)寫一段。當時，這個學生已不記得他的作文有什么特別之處，也忘了老師給他打幾分。不過，他清楚記得而且永遠不會忘記，老師在他的作業(yè)本空白處寫著“寫得好”三個字。看了那三個字以后，那個學生激動不已，終于做了自己一直渴望去做，卻又一直不相信自己有能力做的事——寫作。最終24歲時他成了一位作家。他就是美國著名作家馬爾科姆。多爾考夫。用他的話來說，老師的三個字，改變了他的一生。
“隨風潛入夜，潤物細無聲”，讓每一個后進生都能抬起頭來走路，讓全體學生都得到發(fā)展。這來自于教師對學生的那種偉大而神奇的愛。象我們身邊就有這樣的老師：胡紅一、沈衛(wèi)華等，她們就是這樣做的，收到效果很好，值得我們平時學習的。教師愛學生，要嚴格要求。熱愛與嚴格是一致的，只有嚴格要求學生，才能教好學生，要做到“愛心啟迪，嚴慈相濟?！睈凵皇欠趴v寬容，不是袒護溺愛，不是把學生當做“心肝寶貝兒”般地疼愛。教師愛學生是嚴肅的愛，嚴格要求的愛，富有教育意義的愛。尤其是對那些“優(yōu)秀生”的教育，更需要嚴格。優(yōu)秀生有許多優(yōu)點，他們自尊好強，充滿自信，富于進取，成績優(yōu)秀，但對他們不能一俊遮百丑，對他們更不能偏愛護短。響鼓更要重錘敲，對他們應該高標準嚴要求。當優(yōu)秀生犯了錯誤時，要一視同仁，不能縱容包庇，得過且過，應該進行嚴肅處理，使優(yōu)秀生受到教育，認識錯誤；當優(yōu)秀生取得成績時，要適當?shù)叵蛩麄兲岢鲂碌膴^斗目標，激勵他們不斷向新的目標奮斗，要讓那些優(yōu)秀生明白，山外有山，天外有天，教育他們謙虛謹慎，克服缺點，勇攀高峰，將來成為新世紀的優(yōu)秀人才?！皣朗菒?，松是害，”“教不嚴，師之惰，”嚴師才能出高徒。贊可夫指出：“當教師的必不可少的，甚至幾乎最主要的品質，就是要熱愛學生”。
鄧小平同志把教師稱為人類靈魂的工程師?！蛾P于教育問題的談話》中指出：“老師作為人類‘靈魂的工程師’不僅要教好書，還要育好人?！痹谛滦蝿菹?，我們要樹立新的教育觀念，既教書又育人，在教學創(chuàng)新和不斷進取中把自己的畢生精力奉獻給黨的教育事業(yè)。甘為春蠶吐絲盡，愿做蠟燭照人寰。教師愛學生，需要春蠶的風格，需要蠟燭的精神。犧牲自己，獻身人民；燃燒自己，照亮別人。只要這樣，我們的教育定會“桃李滿天下”。只有這樣職業(yè)中學的明天將更美好。我省五年后高標準普及十五年教育定能實現(xiàn)。
教育學讀書心得體會篇十一
有幸參加這次的學習培訓，我感到十分幸運。這是我從教十四年來參加的最有意義，收獲最多的一次培訓。在為期兩周的學習中，我們中專一行十六人和黔東南州工業(yè)技校十三人由教育工作者到學生的角色轉換，認真，虛心，誠懇地在學校學習，在這次的學習培訓中，領導和老師不吝賜教，傾囊相授，我們?nèi)琊囁瓶实亟邮苄碌慕虒W理念。短短的兩周時間就要結束了，在學習的這段時間，感覺充實而有意義，每天和學生一樣的作息時間，上課，作筆記，寫心得，仿佛又回到了學生時代。
張校精彩的講座及素質教育課，以及各位老師精心準備的每一堂課，就像一頓豐盛的大餐，精美地呈現(xiàn)在我們的面前，真是“聽君一席話，勝讀十年書?！甭犃藦埿ｉL的第一個講座，他說：“用心可以創(chuàng)造一切。”在學校里的所見所聞，無不體現(xiàn)了這一點，例如早晚自習，周會出操，內(nèi)務整理等每一項都有條不紊地進行。在這個過程中，完全由學習會和團委會全權負責，這體現(xiàn)了x學校重視學校行為習慣的培養(yǎng)，重視學生干部的培養(yǎng)，體現(xiàn)了x教師團隊的用“心“。他們用心去教導學生，用心去關愛學生，用愛心育人，用熱心融化冷漠，做學生的知心朋友。在校園里老師和同學們關系融洽，同學之間團結友愛，在用心教育學生上，真正的做到了這一點，他們傾注了自己的滿腔熱情和心血，事無巨細，事事當心全身心的投入，老師們的付出沒有白費，我們的付出全部都得到了回報，學生們練了一身的技能，養(yǎng)成了良好的行為習慣。這不正是我們所需要的教育結果嗎？這也正是我們學習的寶貴之處，在今后的工作中，不論在什么工作崗位上，我們都應該用心去做，用心去付出，相信在這種付出與卒勞中也使自己的心靈得到進一步的升華。
隨著科技的不斷更新，社會的進步，帶給我們職業(yè)教育全新的機遇，同時讓我們面臨更高的挑戰(zhàn)，如何培養(yǎng)學生成為社會所需的人才，如何讓學生畢業(yè)后找到真正的出路，這些都是職業(yè)教育所需要面臨的問題，然而在我們x學校似乎不用擔心這些問題，在這里，學校提出了基本技能的五個一：即精一門專業(yè)，練一身技能，寫一手好字，會一種外語，奏一門樂器，跳一系列的健身操舞。在學習的這段時間里，我們真正的體驗到了學習這五個一的重要性，也參與到了學習操舞的行列中去，短短的兩周，經(jīng)過兩位老師及張校的精心指導下，我們學會了兩操三舞。體驗到了其中的樂趣，又加深老師之間的感情交流，終于明白了為什么要把這些全教給學生。真正的體現(xiàn)了辦學理念，樂學知識，勤練技能，潛修德行，環(huán)境育人。
還是那句話，聽君一席話，勝讀十年書。張校長的講座，不僅僅是對學生進行教育，讓我也收到深刻的教育，也改變了我的思想，來到世上幾十年，從來沒有去思考過人生的問題，聽了張校長的幾節(jié)課，真是收獲頗豐，懂得了做為一個人，應該有目標，并朝著這個目標去努力，去奮斗。人的大腦要不斷的思考，才能找到方法，才能實現(xiàn)目標。一個人來到這個世界不容易，我們因優(yōu)秀而來，那又有什么理由不繼續(xù)優(yōu)秀下去呢？特別喜歡張校長所說過的這一句話：“優(yōu)秀是一種習慣，懶惰也是一種習慣，優(yōu)秀者常常把優(yōu)秀當成自己的習慣。”
20xx年，由于各種原因導致了咽喉疾病，不能過度用嗓，只能離開那心愛的講臺，從事其他工作，從此之后，課堂所有的一切似乎與自己沒有任何關系了，通過這兩周的聽課，說課與評課的一系列活動中，看到老師們精彩的表現(xiàn)及他們把知識傳授給學生的那種成熟感，喚起了那份遺失已久的感覺，多想再回到課堂中，回到講臺上，把在這里所學的知識運用在實際的工作中。雖然這個愿望實現(xiàn)不了了，但對于老師們精彩表現(xiàn)，也讓我學到很多知識，這對于我來說也是一個提升。
幾位老師的課各有特色，他們都能嫻熟的駕馭課堂，處理，把握教材及教學方法十分獨到，特別是衣鵬老師及鄭成竹老師的英語課給我的印象非常深刻，衣老師的課趣味性強，語言風趣，幽默，始終保持活躍的課堂氣氛，讓學生在輕松愉快的學到知識，而鄭老師的課則體現(xiàn)知識性，要求老師必須有扎實的基本功，還有幾位老師的專業(yè)課都上的非常好，做到了由淺入深，環(huán)環(huán)相扣，看似平常的提問，卻吧學生的思路引向更高的層次的探索。
培訓學習結束了，我們學到為師之道，怎樣培養(yǎng)學生干部以及干部的作風建設與能力的提升，還學到了怎樣上好一堂課和評課，也學會了兩操三舞。在學習過程中，所獲所感很多，想表達的也很多，無奈寫作水平有限，不能把所獲所感以文字的方式顯然與紙上，但我將把所學到的知識裝進大腦中。吧所學的知識運用在實際工作中，今后，我們將已未榜樣，團結協(xié)作，為職業(yè)教育貢獻一份力量。
最后，真誠的感謝領導和老師，為什么提供了這樣的一個學習的平臺，在將來的日子里，期待下一次的學習機會。同時感謝老師，您們?yōu)檫@次培訓卒勞的付出。在這里給你們道一聲，您們辛苦了，感謝您們。
教育學讀書心得體會篇十二
為了貫徹落實市委關于紀律教育學習月活動的文件精神，全局上下開展了紀律教育學習月活動，本次紀律教育學習月以“嚴明組織紀律、鍛造優(yōu)良作風”為主題，結合黨的路線教育實踐活動，對我局全體黨員干部及職工深入開展理想信念教育、宗旨教育、社會主義核心體會體系教育和黨的組織紀律教育、黨風黨紀、廉潔自律和警示教育。此次紀律教育學習月活動資料充實、形式多樣，透過一系列的學習教育活動，取得了十分好的學習教育效果，具有明顯的警示教育作用，使自我深受教育，以下談談幾點對本次學習的心得感想。
反對自由散漫并落在實際行動上。時刻提醒自我就應時刻牢記為人民服務的宗旨，以高標準嚴格要求自我。要在政治上、思想上、行動上同市委、市政府、環(huán)保局持續(xù)高度一致，構成一個步調(diào)，持續(xù)一種聲音，做到不利于團結的事不干，不利于干事創(chuàng)業(yè)的話不說，做到個人服從組織。要牢固樹立全局“一盤棋”的思想，堅持圍繞中心、服務大局，做到令行禁止。工作中要時刻持續(xù)清醒的頭腦，明辨是非，持續(xù)底線，守住環(huán)保事業(yè)的每一道防御線。
學習是終身的事業(yè)，任何時候都不能放松。要加強對法律法規(guī)、業(yè)務知識、政策理論、黨章黨性等重要思想和科學理論的學習，用鄧小平理論武裝自我的頭腦，提高自我的政治理論修養(yǎng)，堅定自我的政治信念。要結合教學，宣傳馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想，在學習過程中，樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀；養(yǎng)成正確的資源觀、環(huán)境觀、人口觀和可持續(xù)發(fā)展的觀點；在當今知識經(jīng)濟時代，只有掌握足夠的知識，才能適應飛速發(fā)展的社會對人才的需要，才不會被時代淘汰，才能有所作為，才能成為中國特色社會主義合格的建設者。
平凡的崗位上能發(fā)揮應有的作用環(huán)保事業(yè)任重道遠，任務艱巨，工作平凡，卻好處重大，是關系到社會發(fā)展和千秋萬代的永久事業(yè)，熱愛本職工作，把環(huán)保工作做為自我的終身事業(yè)，刻苦鉆研、不斷進取，工作中要虛心好學，遇到問題多看多問多想，多向周圍的同志請教。無論在何時何地都虛心謹慎、踏實做人，嚴守紀律，在自身崗位上發(fā)揮應有的作為、為環(huán)保事業(yè)添磚加瓦。
對于本職工作，任何工作不論事情大小都要認真去對待，高質量、高標準的去完成好，不能應付了事，所謂“一屋不掃何以掃天下”，連最基本的小事都做不好何談其它工作，因此不論對待什么工作必須要做到求真務實，堅決杜絕無所謂的心態(tài)，樹立扎實穩(wěn)健的工作作風。只有這樣才能不辜負各級組織與領導的信任，完成好上級交給的各項任務，是自我得到鍛煉提高。
總之，透過本次學習，讓我深深的認識到就應從四個方面不斷提高自我。第一、提高政治素質，不斷堅定理想信念，要做一個真正的馬克思主義者，不斷加強黨性修養(yǎng)，應對復雜的環(huán)境，時刻以黨員標準對照自我，加強對黨的路線、方針、政策的認識，增強貫徹黨的基本路線的自覺性；第二、提高思想素質，加強學習，透過學習筑牢思想防線，提升人格修養(yǎng)，要成為一個道德高尚的人；第三、提高作風素質，牢固樹立為人民服務的思想，密切聯(lián)系群眾，始終成為人民的公仆，要始終堅持初速求是的工作原則，一切從實際出發(fā)養(yǎng)成艱苦樸素、勤儉節(jié)約的工作作風，不斷開拓創(chuàng)新，與時俱進，研究新狀況，解決新問題；第四、提高廉政意識，進一步嚴于律己，勿于惡小而為之，勿以善小而不為，做一名合格的黨員。
教育學讀書心得體會篇十三
教育學作為一門綜合性學科，一直以來都牽動著我們對教育的思考和探索。在學習教育學的過程中，我深感教育的重要性和自身的責任。通過對教育學的學習和實踐，我逐漸明白了教育的目標和方法，體會到了教育的力量和魅力。下面將通過五段式文章，分享我在教育學中的心得體會。
第一段：教育的意義與目標
教育是社會的基石，培養(yǎng)著每一個人的素質和能力，為社會發(fā)展奠定了堅實的基礎?！叭瞬攀堑谝毁Y源”，這句話并不只是一句口號，而是對于教育重要性的肯定。教育的目標就在于培養(yǎng)全面發(fā)展的人才，不僅培養(yǎng)學生的學科知識，更要注重學生的人格素養(yǎng)和綜合能力的培養(yǎng)。教育的價值和目標是一脈相承的，不可分割的組成部分。
第二段：教育方法的探索與實踐
教育目標是義無反顧的，但教育方法卻需要我們不斷探索和實踐。教育并非是一種機械式的知識傳授，而是一種有機的引導和啟發(fā)。路遙知馬力，任何一種教育方法都需要不斷地優(yōu)化和改進。在教育學的學習中，我了解到了各種教育方法的理論基礎和實際應用，比如激勵教育、多元智能教育等。而在實踐中，我也真切感受到了各種方法對學生的影響。通過靈活運用各種教育方法，可以調(diào)動學生的學習興趣和主動性，讓教育更有效地發(fā)揮作用。
第三段：教育中的關注點與挑戰(zhàn)
教育雖然重要，但其中也存在著許多難題和挑戰(zhàn)。教育不僅僅是知識傳遞，更是培養(yǎng)人的過程。在教育中，我們需要關注學生的個性發(fā)展，注重個體差異的尊重和發(fā)展。另外，教育還需要關注學生的心理健康和情感需求，提供良好的學習環(huán)境和情感支持。教育目標和方法的不同，會面臨不同的挑戰(zhàn)。比如，在培養(yǎng)創(chuàng)新意識和能力方面，我們需要面對學生創(chuàng)新思維習慣和機制的培養(yǎng)問題。只有不斷關注和解決這些問題，教育才能更好地發(fā)揮作用。
第四段：教育中的合作與共贏
教育永遠是一個團隊的事業(yè)，而不是個人的事業(yè)。教育工作者在教育過程中，需要與學生、家長、同行等人密切合作。只有建立良好的合作關系，才能更好地培養(yǎng)學生。教育必須是家庭、學校和社會的共同責任，通過多方共同參與，才能實現(xiàn)教育的目標和價值。同時，合作教育也可以發(fā)揮教育資源的優(yōu)勢，促進資源的共享和學校的優(yōu)化。
第五段：教育學的啟示與自我反思
通過學習教育學，我感受到了教育的力量和魅力，也明白了自身在這個過程中的責任和使命。教育學的學習不僅是理論的積累，更是對自身教育觀念和教育實踐的反思。在今后的教育實踐中，我將不斷學習和改進自身的教育方法，關注學生的實際需求，保持與學生家長的良好溝通和合作。同時，我也要積極關注社會和科技的發(fā)展，不斷更新自身的知識和技能。只有時刻保持對教育的熱情和責任感，我才能成為一名合格的教育工作者。
總結：
教育學的心得體會，是我們對教育學習過程的總結和反思。通過學習和實踐，我們深感教育的重要性和責任感，也對教育方法和挑戰(zhàn)有了更深入的了解。教育需要我們關注學生的全面發(fā)展，靈活運用各種教育方法和資源，與學生、家長和社會共同合作。在今后的教育實踐中，我們要不斷更新自身的知識和方法，保持對教育的熱情和責任感。只有如此，我們才能為教育事業(yè)作出更大的貢獻。
教育學讀書心得體會篇十四
《教育學》是師范里必修的一門課程，工作了幾年以后，重新拿起《教育學》這本書，感覺熟悉而又陌生。
我們整天把教育掛在嘴上，那什么是教育呢，書中做了明確的回答。教育是一種社會現(xiàn)象，它產(chǎn)生于社會生活的需要，而歸根到底產(chǎn)生于生產(chǎn)勞動。教育是培養(yǎng)人的一種社會活動，它的社會職能，就是傳遞生產(chǎn)經(jīng)驗和社會生活經(jīng)驗，促進新生一代的成長。
整本書我最感興趣的是美育這一章節(jié)。
美育是以培養(yǎng)學生感受、表現(xiàn)、鑒賞、創(chuàng)造美的能力，從而促使學生追求人生的情趣與理想境界等為目標的教育。美育作為一個相對獨立的、明確的教育范疇，一般認為是由德國詩人、美學家席勒在其《美育書簡》中提出來的。美育可以分為狹義和廣義兩類。
所謂狹義美育，極端的定義是認為美育專指“藝術教育”;其一般的定義是認為美育指“美感教育”“審美教育”“審美觀和美學素養(yǎng)教育”等。
所謂廣義美育，有人認為：“真正的美育是將美學原則滲透于各科教學后形成的教育。”
美育定義由狹義而廣義的過程中夾雜的另一個維度的變化就是：由形式美育走向了實質美育。所謂“形式美育”指的是以培養(yǎng)對象的審美素養(yǎng)(如審美觀、欣賞美和創(chuàng)造美的能力等)為目標的教育活動。而“實質美育”則以上述目標為手段，追求美育的精神實質：人生的美學趣味和教育的審美境界。梁啟超先生說：“我確信‘美’是人類生活一要素，或者還是各種要素中之最重要者，倘若在生活全內(nèi)容中把‘美’的成分抽出，恐怕便活得不自在，甚至活不成?！薄叭の妒巧畹脑瓌恿?。趣味喪掉，生活便成了無意義?！比松の杜c境界的追求與會聽曲子、會作詩或會一套美學理論、擁有自己的審美觀等顯然都不是一回事。稱之為實質教育的原因就在這里。
強調(diào)美育對詩意人生的促進功能已成為現(xiàn)代美育的核心。這樣，美育概念就應在從狹義走向廣義的同時，也實現(xiàn)由形式向實質的革命。
定義的變化意味著美育概念本質的拓展，從而也意味著美育功能認識的拓展。
美育的直接功能可用兩個字表示即“育美”。我國學者認為：“美育的任務可以概括為樹立正確的審美觀，培養(yǎng)欣賞美和創(chuàng)造美的能力?！泵烙闹苯庸δ?審美觀以及審美、創(chuàng)作能力的培養(yǎng)等)與美育概念的狹義或形式美育相關。
美育的間接功能是一種附帶功能，或者說是一種潛在功能，是為其他教育功能發(fā)揮提供前提條件的作用，具體講，就是美育的育德、促智、健體功能等。蔡元培先生在20世紀初就說過：“美育者，與智育相輔而行，以圖德育之完成者也。”
美育的主要任務可以概括為以下四個方面：
(一)培養(yǎng)和提高學生感受美的能力
(二)培養(yǎng)和提高學生鑒賞美的能力
(三)培養(yǎng)和提高學生表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力
(四)培養(yǎng)和提高學生追求人生趣味和理想境界的能力
藝術美是一種以現(xiàn)實美為基礎，但是又經(jīng)過藝術加工，因而高于現(xiàn)實美的美的形態(tài)。藝術美育則是指以藝術美為內(nèi)容的美育活動。藝術美來自現(xiàn)實美，但是由于有了藝術家的集中、概括、提煉，因而比現(xiàn)實美“更高，更強烈，更有集中性，更典型，更理想，因此就更帶普遍性”。因此藝術美育應當成為學校美育的核心內(nèi)容。
藝術美育的具體內(nèi)容主要有三項：一是在藝術美育中，應當努力激發(fā)學生的情感體驗，引導學生理解美的本質、內(nèi)容和境界，從而在實質意義上得到美的陶冶。二是藝術美育還應當努力使學生理解、掌握不同藝術形式及表現(xiàn)方式，不同藝術體裁和風格的特點，從而提高藝術的鑒賞能力。三是讓學生通過必要的訓練，具有一定的藝術表現(xiàn)或創(chuàng)造能力，提高學生的藝術實踐方面的修養(yǎng)。
藝術美育在學校教育中主要是靠藝術類課程去實施的。由于藝術形式品種繁多，學校藝術美育課程應當選擇那些基礎性強，受學生喜愛，同時又適合各學校實際的藝術形式開展藝術美育。
自然美是指自然物本身所呈現(xiàn)出來的美的形態(tài)。大自然是學生審美情感體驗的最豐富的源泉。與藝術作品所不同的是，它是現(xiàn)實的，生動、豐富和多變的。比如自然景致就具有天然質樸、色彩豐富的特點，而且隨季節(jié)、晝夜和天氣變化而經(jīng)常變換。自然美育因此具有非常大的生動性和隨機性。
自然美育的主要內(nèi)容應當包括：通過自然美的鑒賞，使學生了解自然美的特征，增強學生的審美感知和理解能力;通過自然美的欣賞開闊視野，增加知識，陶冶性情;通過自然美的欣賞，尤其是一些人化的自然美的欣賞，增強學生熱愛自然環(huán)境、熱愛祖國美好河山的情感。
所謂教育美育是說要使全部教育活動成為美育事業(yè)的組成部分，教育活動本身要努力做到審美化。我們知道，衡量人類活動的標準主要有真、善、美三個最主要的尺度。但是教育學過去在教育活動的評價尺度上主要關注的是真、善兩個尺度，而嚴重忽視了審美尺度的建立。教育活動最講言傳身教，如果教育本身忽視審美和創(chuàng)造美的追求而要求學生在生活中有真正的美的追求，那么其教育的效率肯定是會大打折扣的。
教育美育要求教育者充分創(chuàng)造教育活動的形式美，同時努力發(fā)掘教育活動中所有美的要素作為美育的資源。這表現(xiàn)在：(1)教師努力塑造美的講臺形象和人格形象，努力將自身的師表之美作為教育手段。(2)教育活動努力尋找自身的審美活動形式。創(chuàng)造合乎美的規(guī)律的教育活動中介形式。比如有張有弛的授課節(jié)奏，課程內(nèi)容呈現(xiàn)的審美追求，一直到教學語言、板書的美化，等等。(3)努力發(fā)現(xiàn)學生個體和集體的對象美，并且努力促進學生以自己和自己的活動為審美對象，讓學生的成長作為他們自身成長的動力。(4)科學美也是教育過程中廣泛存在的美的形式之一。不同的學科蘊藏著豐富的科學美的成分?？茖W美可以使學生體會到人類的智慧之美及其表現(xiàn)的偉大的人類主體的本質力量。發(fā)掘并展示科學美不僅是美育的需要，而且對各科教學本身有巨大的促進作用。
教育學讀書心得體會篇一
回首。曾經(jīng)那本塵封在記憶中只為考試而用的《教育學》，早已從記憶中淡出、飄遠，然后相隔兩忘化無影。今。再次拿起這樣一本深邃且頗具教育使命厚重感的書時，我從目錄中找尋著自己最感興趣的兩大塊領域——班主任和教師篇章。當陶醉在濃情詩意的《金縷曲》時，微微有些觸動。反復讀著念著，腦海里萬般思緒齊涌現(xiàn)，無端生發(fā)一種已然"不堪回首，十年往事"的惆悵！十年，多少辛酸，多少歡笑！相關瑣事或深或淺刻進時間深處，駐足回眸，還是無怨無尤，留在心里頭。
班主任寫進書本里的形象是高尚品行的榜樣，有著堅定的教育信念，有著不慍不悱的柔腸剛膽，有著較強的組織能力，有著多方面的興趣和才能，有著善于待人接物的獨攬一面，班主任還應嚴于律己，不斷提高自己素質等等。如此云云，綱舉目張，以為無比正確。但現(xiàn)實不太需要這些，對教育起直接啟發(fā)作用的，我以為還是對個案的分析和研究，尤其是對個別教育（包括問題學生）工作的開展。因此，我關注了書中的兩個案例。
案例一中的小張同學與我班的小吳同學所表現(xiàn)出來的問題大致相同。他執(zhí)拗，頑固，沒有禮貌，不太愿意承認自己的錯誤，更談不上下定決心改正錯誤。三番五次好說歹說，效果平平。我沒有案例中的老師那么幸運，一次談話就攻下了小張心中的"堡壘"。但案例中的老師，她所表現(xiàn)出來的后續(xù)"保障工作"值得我借鑒。案例中的老師一次次不厭其煩的感化，特意安排優(yōu)秀學生在小張身邊，時時刻刻無微不至地關注等等，使得孩子最后被感動了，懂事了，進步了?；叵胱约涸谵D化小吳的問題上，也許還是少了一點什么，也或許小吳所表現(xiàn)出來的問題以及造成問題的根源遠比小張要復雜得多。但我想，辦法總比困難多。對轉化問題學生的工作上，案例一給我了許多啟發(fā)。
案例二講述的是高年級老師對學生之間萌發(fā)的好感的處理。讀畢，我深深折服于老師的睿智、從容以及耐心。在對待高年級學生之間產(chǎn)生的好感問題上，老師不是簡單粗暴地批評，不是曉之以理，動之以情的說教，而是站在"喜歡"的泛概念之上，通過自身的現(xiàn)身闡釋，將喜歡一詞的`范圍擴大、延伸，爾后自然地將原本的尷尬化為了孩子學習的動力，這是智慧的展現(xiàn)，更有智者的風度。我喜歡這樣的老師，喜歡這樣的處理方式，既科學又充滿人情味。這個案例給予我的，更多的是對自己班主任業(yè)務的拷問和不斷自我完善的驅動。
在一定的社會關系中，每個人都同時扮演好幾種角色，而眾多的角色集合就形成了"角色叢"。作為教師，教育學第十五章《教師》中明確提到："僅與學生的關系而言，教師就要扮演著豐富多彩的角色。"如，教師是"家長代理人"、"朋友知己"，是"傳道、授業(yè)、解惑者"，是管理者、心理調(diào)節(jié)者和研究者等等。而當所有的角色與個人的預期發(fā)生矛盾或難以取得一致時，就會出現(xiàn)角色沖突。對于這樣或那樣的角色沖突，我們需要找到一個平衡點。
一）、合理調(diào)試與家庭角色的沖突
有了家庭和孩子，特別是當孩子還小需要照顧時，教師很容易同家庭角色產(chǎn)生沖突。對于這點，我相信大家都深有體會，因為每個人都是這樣一路走過來。有時候我們真得無法盡到一些為人父母和為人子女的職責，我們往往因此內(nèi)疚、不安甚至苦惱。特別是當孩子生病時，你會感到更加愧疚。一直以來我都把精力更傾向于學校，因為有太多的事不得不去做，因為有太多的原因我們無法放手，更因為教了一年級真的是身心俱憊。于是，很容易忽視了自己的孩子，因為有時候真的有種被工作"抽干"和"耗干"的感覺?，F(xiàn)在，當經(jīng)歷過一些事后，我才明白，當孩子還小的時候，我覺得作為教師有理由傾向于自己的家庭角色，因為孩子是我們一生中最重要最特殊的一個學生，忽視甚至無暇顧及自己的孩子同樣是不負責任的表現(xiàn)。當然，這其中兩個角色也需要合理進行調(diào)試與權衡，做到有急有緩，協(xié)調(diào)控制，最好能統(tǒng)籌兼顧。
二）、努力讓"教育者"與"研究者"和諧統(tǒng)一。
作為教育工作者，其對象的特殊性決定了工作的再創(chuàng)造性。因此，教師需要發(fā)展、需要提升，更需要自我超越。一個善于反思、善于研究的老師總能讓教育教學工作注入一些新的工作思路和思想方法。但是局限于實踐范圍的再創(chuàng)造很難高屋建瓴，教師的研究工作需要規(guī)劃指引，需要理論培訓習得，需要高層次的專家點撥。所以勇于抓住時機，善于創(chuàng)造機會，敢于沖破困難，努力讓自己走向"教育者"與"研究者"的雙重共贏身份，需要足夠的勇氣、堅定的意志，需要無怨無悔的付出，更需要默默忍受獨自行走在深造之路上的孤獨。對于自己，尚未在這方面邁出足夠有力的一步，只希望略略能有些且行且思與且得，這就是我目前所擁有的平衡點。
在教師扮演的角色叢中，由于生活的不確定性，我們還會碰到許許多多的角色沖突。在角色沖突中，努力找到一個平衡點，就會擁有一個幸福的支點。其次，教師要善于從諸多角色中掙脫出來，把時間和精力重新合理分配，盡可能把它用到那些對自身更有價值的角色上。
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教育學讀書心得體會篇二
身體教育學是研究人類運動行為和身體健康發(fā)展的學科，通過學習身體教育學，我們可以了解人體運動的本質和規(guī)律，提高自己的運動能力和身體健康水平。在這本書中，我對身體教育學有了更深入的了解，同時也獲得了一些寶貴的心得體會。
首先，身體教育學讓我認識到運動的重要性。在這本書中，作者詳細介紹了運動對身體和心理健康的重要性。通過運動，我們可以增強身體素質，提高免疫力，預防疾病，還可以提升心理素質，緩解壓力，改善情緒。正是由于運動的重要性，我們應該積極參與各種體育活動，保持良好的身體狀態(tài)。
其次，身體教育學讓我了解到不同運動對身體的作用。在這本書中，作者詳細介紹了各種不同類型的運動，如耐力運動、力量運動、柔韌性運動等。通過了解不同運動對身體的作用，我們可以根據(jù)自己的需求選擇適合自己的運動方式，針對性地提升自己的身體素質。
第三，身體教育學讓我認識到合理的運動計劃的重要性。在這本書中，作者介紹了運動訓練的原則和方法，如適應性原則、超負荷原則、交叉訓練等。通過制定合理的運動計劃，我們可以充分利用時間和資源，達到更好的訓練效果。同時，合理的運動計劃還可以避免運動過度造成的身體損傷。
第四，身體教育學讓我意識到運動的益處不僅僅局限于身體健康。在這本書中，作者還介紹了運動對個人的發(fā)展的積極影響，如促進社交、培養(yǎng)團隊合作精神、提高領導能力等。通過運動，我們可以培養(yǎng)良好的人際關系，鍛煉自己的團隊合作和領導能力，對個人的綜合素質提升有著積極的作用。
最后，身體教育學讓我明白運動是一種生活方式。在這本書中，作者提倡將運動融入到日常生活中，使運動成為一種習慣。無論是步行上下樓梯，還是參加體育課，都可以使我們的身體保持活力和健康。通過堅持運動，我們可以享受到運動帶來的快樂和滿足感。
總之，通過學習身體教育學，我認識到運動的重要性，了解不同運動對身體的作用，明白合理的運動計劃的重要性，意識到運動的益處不僅僅局限于身體健康，明白運動是一種生活方式。這本書不僅讓我對身體教育學有了更深入的了解，也讓我意識到運動對身體和心理健康的重要性。我將會在日常生活中積極參與各種體育活動，保持良好的身體狀態(tài)，并將運動融入到每一天的生活中，使運動成為一種習慣。
教育學讀書心得體會篇三
身體教育學是一門探索人體運動與健康的學科，通過系統(tǒng)學習、研究和實踐，有助于我們了解人體的運動機制、培養(yǎng)體質和提高健康水平。近日，我讀到了一本關于身體教育學的專業(yè)書籍，并從中獲得了許多啟發(fā)和收獲。在閱讀過程中，我逐漸認識到身體教育學的重要性，深刻體會到了身體教育對于個人和社會的意義。
首先，身體教育學教會了我關于運動和身體健康的知識。書中詳細介紹了人體的運動系統(tǒng)、運動學習、體育訓練以及營養(yǎng)與健康等方面的知識。在學習了這些知識后，我逐漸清晰了運動對于身體發(fā)展和健康維護的重要性。我明白了運動可以調(diào)節(jié)心理、增強免疫力、預防疾病，提高生活質量。此外，對于運動技能的學習和訓練也是身體教育學的重要內(nèi)容，這些技能對于個人的成長和發(fā)展有著積極的影響。通過書中的知識，我學到了許多運動技能的訓練方法和注意事項，使我能夠更加科學地進行運動，提高自己的身體素質。
其次，身體教育學教會了我身體運動對個人成長的積極影響。書中介紹了運動對于人的認知、情感和社交能力的促進作用。通過運動，個體可以獲得身體的舒展和放松，從而提高自信心和身體形象，并培養(yǎng)良好的情感和情緒調(diào)節(jié)能力。同時，運動還能提高個體的協(xié)調(diào)性和靈活性，增強個體的社交能力。在運動中，人們可以與他人交流、合作和競爭，從而培養(yǎng)團隊合作精神和競爭意識。這些影響不僅對個人的成長有益，也對個人的社會發(fā)展和職業(yè)生涯有著積極的作用。
再次，身體教育學教會了我運動對社會的重要性。運動在社會的影響力是巨大的，不僅僅因為它對個體的健康有益，而且因為它對社會的發(fā)展起到了積極的推動作用。身體教育學強調(diào)了運動作為一種文化和社會現(xiàn)象的重要性。通過泛體育教育和專項體育訓練，運動可以成為社會凝聚力和身體素質的重要窗口。同時，通過體育競技和體育賽事，運動可以成為國家形象的重要載體，激發(fā)愛國精神和民族自豪感。此外，身體教育學還強調(diào)了運動對于社會公平和整體發(fā)展的意義。通過平等的體育教育，每個人都有機會獲得運動技能和享受運動的樂趣，進而使整個社會更加和諧、健康。
最后，身體教育學教會了我如何通過身體教育來培養(yǎng)和促進個人和社會的健康。書中介紹了身體教育的教學方法和策略，強調(diào)了教師對于學生的引導和激勵的重要性。在教學中，教師不僅要掌握專業(yè)知識，還要善于運用積極的評價和激勵方法，使學生積極參與到體育活動中。此外，書中還強調(diào)了家庭和社區(qū)的重要作用，提倡家庭和社區(qū)與學校一起共同參與體育教育，共同培養(yǎng)和促進個人和社會的健康。對于我而言，通過這本書的學習，我認識到了自己在身體教育中的重要性，明白了教師應該如何引導和激勵學生，并了解了家庭和社區(qū)對于身體教育的重要作用，這些對于我的未來從事相關工作具有很大的啟發(fā)和指導意義。
總之，通過閱讀這本關于身體教育學的專業(yè)書籍，我深刻地認識到身體教育對于個人和社會的重要性，獲得了關于運動和身體健康的知識和經(jīng)驗，并進一步了解了運動對于個人成長和社會發(fā)展的積極影響。同時，我也明白了身體教育的教學方法和策略，以及家庭和社區(qū)在身體教育中的作用。通過將這些知識付諸實踐，我相信可以更好地促進個人和社會的健康發(fā)展。
教育學讀書心得體會篇四
愛,像空氣,每天在我們身邊,因其無影無形就總被我們忽略.其實他的意義已經(jīng)融入生命.就如父母的愛,不說操勞奔波,單是往書架上新置一本孩子愛看的書,一有咳嗽,藥片就擺放在眼前,臨睡前不忘再看一眼孩子,就是我們需要張開雙臂才能擁抱的深深的愛.當我們陷入困境,沒人支持,是父母依然陪在身邊,晚上不忘叮囑一句:早點睡.讀了安利柯的故事,我認識到天下父母都有一顆深愛子女的心.安利柯有本與父母共同讀寫的日記,而現(xiàn)在很多學生的日記上還掛著一把小鎖.最簡單的東西卻最容易忽略,正如這博大的愛中深沉的親子之愛,很多人都無法感受到.
《愛的教育》(原文是cuore，翻譯為心)是通過艾得蒙多·德·亞米契斯的兒子的日記改編的。這是一本日記體的小說，以一個四年級男孩安利柯的眼光，講述了從四年級 10月份開學的第一天到第二年10月份在校內(nèi)外的所見、所聞和所感，全書共100篇文章，包括發(fā)生在安利柯身邊各式各樣感人的小故事，還包括親人為他寫的許多勸誡性的、具有啟發(fā)意義的文章，以及老師在課堂上宣讀的9則感人肺腑的每月故事。通過塑造一個個看似渺小，實則不凡的人物形象，在讀者心中蕩起一陣陣情感的波瀾，使愛的美德永駐讀者心中。整部小說以一個小學生的眼光審視著身邊的美與丑、善與惡，完全在用愛去感受生活中的點點滴滴。
《愛的教育》被認為是意大利人必讀的十本小說之一，是世界文學史上經(jīng)久不衰的名著，被世界各國公認為最富愛心和教育性的讀物。以下是本站整理的愛的教育讀書筆記：
《愛的教育》這本書是一部流傳世界各地的著作，它是以一個小孩的日記方式來寫的，雖然每篇的篇幅不長，但都有一個感人的故事。“愛”，一個多么閃亮，多么令人鐘愛的眼。人們追求愛，也希望能擁有愛，愛能使人與人之間變得更加美好。我們要完全的擁有它，就必須去充實它，讓我們攜手，共創(chuàng)出人世間最美好的愛。這本書里也正是想表達這一點。
在這本書里其中我最喜歡的是《賣炭者與紳士》還有《義快的行為》這兩節(jié)，第一節(jié)寫了一個父親對他兒子諾琵斯的愛，諾琵斯罵培諦的父親是個“叫花子”，諾琵斯的父親知道后，非要諾琵斯向培諦和他父親道歉，雖然培諦的父親一再拒絕，可諾琵斯的父親還是堅持要讓諾琵斯道歉，從這里可以知道，諾琵斯的父親是一個多么正直的人啊，他用他的愛來熏陶他的兒子，讓他的兒子也變成一個關心別人，不取笑他人的人。第二節(jié)寫的是一個墨盒砸到老師的事件，原因是克洛西被人凌辱，最后忍受不了了，就拿起墨盒向那些人扔去，沒想到扔到了剛從門外進來的老師，最后卡隆要幫他頂罪，但老師知道不是他，讓肇事者站起來，并沒給他處罰，聽他講完事實后把那些人抓了起來，但卡隆跟老師說了些話，老師就不處罰他們了。這里就表現(xiàn)了卡隆他關心他人的一種高尚的精神，并且得饒人過且饒人，這是難得的一種為人處事。
讀了這本書我覺得我們要看到在當前發(fā)展經(jīng)濟的情況下,同學之間自私自利,以我為主,嫉妒打擊,怕得罪人,惡意競爭等不良作風日益生成,關心人,了解人,幫助人的優(yōu)良風氣日漸淡漠.因此,在全社會加強精神文明建設的新形勢下,我們更應在學校,在學生中提倡和開展愛的教育,提倡愛祖國,愛社會,愛學校,愛父母,愛老師,愛同學,愛社會上一切需要愛護的人,培養(yǎng)學生得,智,體全面發(fā)展,做個新時代的好少年,讓我們用愛去喚醒人類的真實情感,讓愛在每個人的心中永駐.
教育學讀書心得體會篇五
讀書是一種美好的體驗，能夠讓人充實自己的思想和靈魂，同時也能夠改變一個人的生活軌跡。在我讀完教育學專業(yè)的書籍后，我有了更多的思考和體悟，下面我將分享一下我的讀書心得體會。
第二段：教育永遠是不斷改進的
看過的教育學的書籍我發(fā)現(xiàn)，教育一直在不斷地改進和完善。新的教育理念不斷涌現(xiàn)，新的教學方式不斷嘗試，目標是讓學生能夠學有所獲、學有所成。教育不僅僅是傳授知識，而是讓學生學會思考，學會成長。如此，我們才能真正擁有有用的知識。
第三段：每個學生都有其優(yōu)勢和特點
在教育學的閱讀中，我認識到每個學生都是獨一無二的。每個學生都有其自身的優(yōu)勢和特點，對于老師來說，應該注重發(fā)掘每個學生的長處，讓每個學生都能夠在適合自己的領域里展示自己的能力和才干，實現(xiàn)個性化教育。
第四段：教育首先要培養(yǎng)學生的品德
在閱讀教育學的書籍后，另一個讓我感受深刻的點是，教育首先要培養(yǎng)學生的品德。一個良好的品德和思想道德素質才能保證學生健康成長。教育應該教給學生正面向上的人生態(tài)度，讓他們在成長過程中趨于自律和自立，健康、快樂地成長。
第五段：教育要超越傳統(tǒng)束縛，跨越國界
最后，我發(fā)現(xiàn)，教育也應該越過傳統(tǒng)束縛，跨越國界。教育不應該只限于國內(nèi)，我們也應該通過多種途徑，如在國外學習、參加交換計劃等，豐富自己的視野和語言能力。同時也可以從多個國家、多個文化中吸取有益的教育方式和經(jīng)驗。
結論：
教育學的閱讀給了我廣泛的視野，讓我認識到了教育的深遠意義。 然而從現(xiàn)實教學中來看，需要我們做好的方方面面還有很多。我們必須從教育改革、學生個性化、品德培養(yǎng)、國際教育一系列維度出發(fā)，全面布局，著力創(chuàng)造更加有利于學生成長的教育環(huán)境。我們必須充分認識教育工作的意義和任務，擔負起時代賦予我們的責任。
教育學讀書心得體會篇六
教育學原理是一門研究教育現(xiàn)象和教育規(guī)律的學科，通過對教育的基本原理進行深入研究，幫助人們更好地理解和應用教育。近日，我讀了一本關于教育學原理的著作，從中我獲得了很多啟發(fā)和收獲。在本文中，我將分享我的讀書心得體會，包括教育學原理的重要性、個人對教育的看法、教育的目的以及有效的教學方法。
首先，我意識到教育學原理的重要性。教育學原理是教育工作者的理論基礎，它幫助我們認識和理解學生的成長和發(fā)展規(guī)律，為我們的教育實踐提供了指導。僅僅依靠自己的經(jīng)驗和直覺，是遠遠不夠的。教育學原理可以幫助我們深入了解學習者的心理和特點，從而更加科學地設計教學策略和方法。反復閱讀教育學原理的相關內(nèi)容，讓我不斷地反思自己的教學方式，不斷地改進自己的教學方法，達到更好地教育效果。
其次，教育學原理也影響了我對教育的看法。通過對教育學原理的學習，我逐漸認識到教育不僅僅是傳授知識，更重要的是培養(yǎng)學生的能力和素質。教育的目的不僅是為了讓學生通過考試得到好成績，更重要的是幫助學生全面發(fā)展，培養(yǎng)他們的創(chuàng)造力、思維能力和社會責任感。教育學原理告訴我們，教育是一種終身過程，從幼兒園到大學，甚至是成年人的繼續(xù)教育，都是教育的一部分。因此，我開始更注重培養(yǎng)學生的自主學習能力和主動學習的意識，讓他們能夠在日后面臨各種困難和問題時，能夠獨立思考和解決。
教育的目的是培養(yǎng)全面發(fā)展的人才。教育學原理告訴我們，學生的發(fā)展是從個體到社會的過程，其中包括身體、智力、情感、道德等多個方面。于是，教育需要注重培養(yǎng)學生的身體健康，通過體育課程和體育鍛煉，使學生擁有強健的體魄；教育還需要注重培養(yǎng)學生的智力，通過課堂教學和培訓讓學生掌握豐富的知識；教育還需要注重培養(yǎng)學生的情感，通過積極的情感教育，讓學生具備良好的情緒管理和人際交往能力。最重要的是，教育還需要注重培養(yǎng)學生的道德品質，通過道德教育和示范，讓學生形成正確的價值觀和道德觀念。只有全面發(fā)展的人才，才能為社會的發(fā)展做出更大的貢獻。
最后，我還學到了一些有效的教學方法。教育學原理告訴我們，教學需要因材施教，關注學生的個體差異。每個學生都有自己的學習風格和學習能力，不能一概而論。因此，在教學過程中，我們要注重個別化教學，關注學生的特點和需求，根據(jù)不同的情況，采用不同的教學策略和方法。另外，教育學原理還告訴我們，教學需要激發(fā)學生的積極性和主動性。根據(jù)學習者的興趣和需求，我們要設計具有挑戰(zhàn)性和啟發(fā)性的任務，讓學生參與其中，提高他們的學習動力和積極性。同時，多種學習方式的運用也是有效的教學方法之一，我們應該通過多媒體教學、小組討論、實踐操作等方式，促進學生的全方位發(fā)展。
總之，通過讀書和學習教育學原理，我對教育和教學有了更深入的理解。教育學原理不僅是教育工作者的理論基礎，更是教育工作者不斷提高自己的有力工具。通過運用教育學原理，我們可以更好地實踐教育，培養(yǎng)出全面發(fā)展的人才，為社會的發(fā)展做出更大的貢獻。
教育學讀書心得體會篇七
身體教育學是一門以人體運動為研究對象的學科，對于培養(yǎng)學生的身體素質和提高綜合能力有著重要的作用。讀完《身體教育學》這本書后，我深刻地認識到身體教育在學校教育中的地位和作用，并且對身體教育學這門學科有了更加全面的認知。下面我將從五個方面展開，論述自己的讀書心得與體會。
首先，我深刻認識到身體教育在學校教育中的地位和作用。身體教育是學校教育的重要組成部分，其目的不僅僅是培養(yǎng)學生的身體素質，更重要的是培養(yǎng)學生的綜合能力和個性發(fā)展。身體教育通過有計劃的體育活動，使學生在運動中收獲快樂，增強自信，培養(yǎng)團隊合作精神，使學生全面發(fā)展。這是因為運動可以促進學生身心健康的發(fā)展，提高學生的學習效率和自律能力。身體教育不僅僅是培養(yǎng)學生身體的運動技能，更是培養(yǎng)學生積極向上的生活態(tài)度和價值觀的途徑。
其次，我對身體教育學這門學科有了更加全面的認知。身體教育學是一門綜合性的學科，涉及到人體結構、運動生理、運動心理、運動訓練等方面的知識。通過學習身體教育學，我了解到人體運動對身心發(fā)展的積極影響，明白了運動對身體各系統(tǒng)的促進作用，學會了運用各種方法評價和改進自己的身體素質。
第三，身體教育學對幼兒教育有著重要的指導作用。身體教育學強調(diào)了幼兒發(fā)展的特點和規(guī)律，為幼兒提供適宜的運動環(huán)境和激勵，培養(yǎng)其各方面的能力和素質。通過學習身體教育學，我了解到幼兒時期是身體素質形成的關鍵期，也是習得各種運動技能的黃金時期。因此，幼兒教育應注重培養(yǎng)幼兒的動手能力、協(xié)調(diào)性和想象力，通過進行適宜的游戲和活動，創(chuàng)造積極有益的幼兒運動環(huán)境。
第四，身體教育學對中小學體育教育的改革提供了借鑒和指導。學習身體教育學，讓我了解到體育教育改革的緊迫性和重要性。身體教育學強調(diào)運動的多樣性和個體差異性，對提高中小學體育教育的質量和效果有著重要的指導作用。體育教育改革應注重學生個體差異，發(fā)展多樣化的運動項目，創(chuàng)造積極向上的體育教育環(huán)境，提高學生的參與度和主動性。
最后，讀《身體教育學》這本書給了我更多的啟示和思考。學習身體教育學，讓我認識到運動對個人身心健康的重要性，促使我更加關注自己的身體健康，并積極參與各種體育鍛煉。同時，我也更加重視身體教育在學校教育中的地位和作用，希望能以身體教育為基礎，培養(yǎng)出全面發(fā)展的人才。
綜上所述，讀完《身體教育學》這本書，我對身體教育學這門學科有了更加深入的了解和認識。身體教育在學校教育中的地位和作用，對幼兒教育和中小學體育教育的改革有著重要的指導作用，同時也給了我更多的啟示和思考。通過學習身體教育學，我更加重視自己的身體健康，并希望能以身體教育為基礎，培養(yǎng)出全面發(fā)展的人才。
教育學讀書心得體會篇八
談到《教育學》，我似乎一點都不陌生，上師專時作為一門課程來學，參加工作后又培訓過一次，升本科時還培訓了一次。次數(shù)固然不少，但自己自認為并沒有能真正把教育學的理論運用在實踐當中，參加工作十年了，面對一個個教育難題，自己還是無所適從。為了讓自己對教育這門科學的理解更加深入，也為了使自己的工作能力能有所提高，暑假期間，我又一次捧起這本《教育學》，細細地品讀，希望它能給自己以新的啟示。
翻開這本顯得有點陳舊的書，又看到那個問題，“教育學是什么?”教育是人類特有的培養(yǎng)人的一種社會活動。為什么要進行這樣一種社會活動?原來人類要生存和發(fā)展，社會要延續(xù)和進步，就必須將社會實踐中積累起來的經(jīng)驗，一代一代地傳下去，使之逐漸完善起來，并把更成熟的經(jīng)驗傳給下一代。教育是社會存在和發(fā)展的重要條件。從這個意義上說，教育與社會共同存在、共發(fā)展，是人類社會永恒的范疇。看到這里，我心頭涌起一種強烈地自豪感。因為教育是如此之重要，作為一名教師，自己感覺是無尚的光榮。面對這樣一個神圣的職業(yè)，自己真的應該投入整個身心去認真地工作，不僅僅是投入精力和時間，更重要的是付出自己的愛心，用自己的人格魅力去影響孩子們，使他們健康成長。想想平時的自己，也曾為不知如何拉回迷途的孩子而失落，也曾為在新課改的大潮前不知如何講課而彷徨，甚至有時會產(chǎn)生一種逃避的心理，現(xiàn)在覺得真不應該，自己今后要打起精神，帶著神圣的責任感去努力工作。
接著往下讀，這本書又從中國教育的現(xiàn)狀、學生素質及培養(yǎng)、課程、教學以及教學藝術和教學風格等幾方面進行了論述，使自己對教育的一些基本理論又得到了一次回顧，在讀的過程中，自己也產(chǎn)生了一些對教育這門科學的新認識：
一、教師要解放學生，解放自己。
書中有一段話寫得特別好：“如果，一個人從來沒有感受過一絲人性光輝的沐浴，從來沒有開啟過一處美不勝收的精神世界之門，從來沒有讀到過一本令其激動不已的讀物，從來沒有執(zhí)著地思考過某一個問題，從來沒有走進過一個令自己樂此不疲的活動領域，從來沒有經(jīng)歷過一次刻骨銘心的體驗，從來沒有對自然界的多樣與和諧產(chǎn)生過深深的敬畏，從來沒有對人類創(chuàng)造的燦爛文化發(fā)出過由衷的贊嘆……那么，他(她)就肯定沒有受到過真正的、良好的教育?！币欢卫寺脑捳Z告訴我們，原來良好的教育講究身心的解放。教育不是束縛，不是鉗制，它需要釋懷，需要解放。這就意味著，教育是探索，是啟蒙，而不是宣傳和灌輸;是平等對話和自由交流，而不是指示和命令;是豐富認識，而不是統(tǒng)一思想;是尊重和信任，而不是消極防范?？墒乾F(xiàn)在教學的現(xiàn)狀是，學校似乎并沒有把重點放在引學生去感知這個美好的世界，而是依然把重點放在對成績的要求上，不僅要排名次，而且對優(yōu)a率及達優(yōu)率也要排出來。老師們?yōu)榱俗寣W生出成績，不停地加班加點，布置的作業(yè)也很多。學業(yè)生每天疲于應付，缺少足夠的時間去消化所學的知識，學生的思想和身心難得自由，天長日久，學生整天到晚都處在心事重重、焦慮不安的煎熬之中，也許，他們小小年紀，但已經(jīng)開始有了嚴重的厭學情緒。所以，作為教師，我們不要再把精力放在把學生淹沒在題海戰(zhàn)術里，不要再讓學生寫作業(yè)寫到很晚。我們不妨給學生一個美好而輕松的童年，和孩子們同讀一本書并交流彼此的感想，一起去大自然中探索大自然的奧秘，鼓勵孩子們擁有自己的愛好和特長，引導他們學會體驗愛，這樣，學生會很快樂，而我們自己也會工作得很快樂。
二、教師要學會寬容，學會選擇，學會分享，學會合作，學會創(chuàng)新。
以往的“教師中心論”，容易造成教師與學生之間彼此關系的緊張，而“學生中心論”又削弱了教師的職責，對學生成長同樣不利。其實，在現(xiàn)代教學活動中教師與學生之間的關系應該是“主體間性”。這種關系強調(diào)的是教師與學生平等對話、互相尊重、共同分享、彼此評判。這就特別需要教師具有寬容、溫厚之心。努力減少一些苛責、失望和冷漠，增加幾分理解、信心和親切。努力從學生哪怕是極細微的閃光點上，分享滿足、愉悅和歡樂的情緒，能選擇最恰當?shù)慕逃龝r間、途徑和方法對學生進行教育。這樣的教師才會獲得學生的尊重，教學工作才會在輕松、愉悅的氣氛中進行。這一點就需要我們自己在工作中慢慢努力了。
在假期中重讀《教育學》，給我以新的啟示，其實人就是在不斷的讀書中進步，讓我們繼續(xù)讀書吧!
教育學讀書心得體會篇九
首先，我學會了理解，學會了思考。而通過對目前教育的反思：有知識但無智慧：有規(guī)范性但無道德：有目標但無信仰。現(xiàn)在的學生犯錯誤不自覺，尋求刺激好玩。而提倡的教書育人，思想教育抓不到位。我們提倡的火炬?zhèn)髑椋没盍θヅ囵B(yǎng)活力，用智慧去點燃智慧，用靈魂去塑造靈魂。學生的心目中的教師形象（角色期待）：模范公民，一個有學問的人，活的教科書知識庫。以身作則，說到做到的老師，風趣幽默的老師，真才實學的老師，德才兼?zhèn)?，才要求老師品學兼優(yōu)。
教師是從事專門職業(yè)活動的專業(yè)人員，教師的職責是教育教學，教師的使命是教書育人。教師勞動的主要特點：
1、強烈的示范性；
2、獨特的創(chuàng)造性
3、空間的廣延性和時間的連續(xù)性。
教師具有專業(yè)情操，即教師對教育教學工作有理想性的價值評價的情感體驗，它是構成教育價值觀的基礎，是構成優(yōu)秀教師個性發(fā)展的重要因素，也是教師專業(yè)情誼發(fā)展成熟的標志。
教師的專業(yè)情操包括；理想的情操，即由于對教育功能和作用的深刻認識而產(chǎn)生的光榮感與自豪感；道德的情操，即由于對教師職業(yè)道德的規(guī)范性的認同的體現(xiàn)；教師的專業(yè)自我是教師對自我從事教育工作的感受，接納和肯定的心理傾向，這種傾向將顯著的影響到教師的教育行為和教育工作效果。教師的職業(yè)理想即教師對所從事教育工作的事業(yè)心，責任感和積極性，它是教師獻身于教育事業(yè)的根本動力。它具體表現(xiàn)為對教育事業(yè)及其社會地位的認同，情感和行動，師愛是教師職業(yè)理想的靈魂。
總而言之，《教育學》的學習不僅充實了我的頭腦，武裝了我的思維，教會我怎樣去武裝別人的思想，而且還幫我認識了許多教育大家，他們的教育理念可以指導我如何成為一名合格的教師。
教育學讀書心得體會篇十
我作為一名較老的體育教師，經(jīng)過這幾天的師德教育學習，從聽、觀、看中受益不淺，特別是觀看任小艾當教師時對工作的那個熱情，對學生的愛和對事業(yè)的向往，值得我學習和今后工作中的點拔的精神，我在多年的教學教育工作中所做的談點體會：做一個學生喜愛的老師，讓學生喜歡前提是和學生在一起經(jīng)過一段時間的相處，因此，建立和諧的師生關系是成為學生喜愛的老師的前提。我們和學生在一起，平時生活中有時是相互爭論、相互游戲、相互開玩笑，而在課堂上的生活是以學生學習為主的一種精神存在。
和諧的師生關系是激發(fā)學生學習的積極性、主動性、創(chuàng)造性的原動力，對提高課堂效益是十分重要的，關系融洽，不但活躍了課堂氣氛，而且調(diào)動起學生極大的熱情去參與；反之，不注意培養(yǎng)學生的學習興趣，讓學生苦學，使學生厭學，則嚴重阻礙了學生學習能力的提高，當然更談不上課堂效益的提高。就像我們的體育保健、信息技術等等綜合性的課，更加需要和諧的師生關系。和諧師生關系，還應注意提高自身素質，用自己的身心去影響，用自己的激情去誘發(fā)，用自己的熱情去感染，使學生和你協(xié)調(diào)一致，創(chuàng)設愉快的教學情境，努力提高學習效率。使學生樂學，教師必須運用行之有效的方法，首先要教育學生端正學習動機。通過改善教學活動中的師生關系，激發(fā)學生學習的自覺性，教育家加里指出：教師與學生的關系是一種特殊的人際關系，區(qū)別于父子和母女，區(qū)別于兄弟姐妹，區(qū)別于朋友同事，在教育活動中不可忽視。無數(shù)的教育實踐證明，師生關系融洽和諧，教學效果就越好，反之，教學效果就愈差，幾年來的教學實踐使我深深地感到：建立和諧的教與愉快的學的師生關系是實施樂學教育和提高教育質量的首要前提，誠然建立和諧融洽，教學相長的師生關系是教師與學生的雙進活動，但很大程度上又取決于教師的理智、情感和教育方法。
第一要求教師要尊重學生。尊重是教育的前提。教師要既做先生，又做學生，只要尊重學生，才能取得學生對你的信賴，此時教育教學才有可能走向自由。例如當學生回答老師提出的問題時有困難，老師此時一定要用心去點撥學生啟發(fā)思維，切不可簡單生硬地要求學生坐下，一定要給學生回答正確創(chuàng)造條件，讓學生獲得成功的喜悅，體會出掌握知識后的快樂。
第二要熱愛學生。我們都知道，野蠻產(chǎn)生野蠻，仁愛產(chǎn)生仁愛，這是教育的真理，熱愛是教育的保證，教師熱愛學生與學生熱愛教師互為條件。沒有教師的摯愛，也就不可能有學生的樂學，因為教師在教學活動中是思想、情感、知識的綜合載體。
第三要了解學生，因為沒有對學生的思想、心理和行為的觀察與了解，我們的教育就難免是偶然的教育目的，教學更是如此，不了解學生的學情，何以指導學生的學習，樂學也就只能是緣木求魚，教師必須做學生的知心朋友，深入了解每個孩子的學習情況，知道他們了解他們的學習水平，分別對他們提出不同的要求，對每個學生都要有相應的標準，讓他們跳一跳，夠一夠，達到在原有的起點，切合自己的實際來有所提高，否則，標準低了，學生學起來注意力不易集中，覺得不夠解渴，造成興趣提不起來；標準高了，學生容易喪失信心，失去積極學習的主動性。
因此，老師在給學生設計提問時，一是要因人而異，恰到好處地去進行學習，使學生感到學習是無止境的，只有堅持不懈地學，才能掌握好更多的知識。其次，要想提高課堂效益，教師必須創(chuàng)設好輕松愉快的教學情境。美好的情境，可使學生產(chǎn)生巨大的感染力，激發(fā)出思維的極大活力，為學生樂學創(chuàng)造了條件。另外，提高課堂效益，教師必須要優(yōu)化自己所教學科的課堂結構，首先要形成活潑進取的學習氣氛，變死學為活學，無論打藍、跳遠還是跑步、比賽都要避免死教、死學，老師一是要調(diào)動學生的學習積極性，無論是課堂提問動作、練習等教學活動都要注意讓學生保持濃厚的興趣，在良好的學習氣氛中，豐富知識，增強智能。
第二，要滿足學生的學習需要。學習是一切正常人的基本需要，學生的學習既是自身的任務，又是自身的需要，因材施教的教學原則從某種意義上說正是對學生學習需要的滿足。當然，由于學生的學習基礎、學習潛能和學習水平不同，其學習需要也不同，教學中就要不同對待。有的需要點潑，有的需要輔導，有的需要鼓勵，有的需要補課，尤其是對學習基礎差、接受能力慢的學生，教師要善于查缺補漏，下到功夫。
第三要減輕學生的負擔，發(fā)展個性特長，語言學科注意發(fā)展個性特長，既要學扎實，又應學得輕松，然而機械地死記硬背給學生造成了嚴重的負擔，如：幾十遍地做操，千篇一律地對待，嚴重地忽視了教學理論與記憶規(guī)律。改變這種有百害而無一益的教學弊病是優(yōu)化教學過程的需要。因為它對于學生不只是一種負擔，更是一種對學習發(fā)展和學習情緒的摧殘。
總之，教師首先要提高自身的素質，用自己的身和心去影響學生，用自己的激情去誘發(fā)學生的激情，用自己的熱情感染學生，使學生和你心心相印、協(xié)調(diào)一致，建立良好的師生關系，創(chuàng)立良好的教學情境，師生在和諧的氛圍中學習，努力提高學習效率。只有平等、對話、理解的師生關系才是真正符合人性的師生關系。師生的平等是教育活動的基礎和出發(fā)點。對話不僅僅是一種教學方式和策略，而且是教育本身。
教育就是對話，是上一代與下一代的對話，是教師與學生的對話，是人類的歷史經(jīng)驗與學生個體的對話。教育是一種精神的播種，它收獲的不僅僅是知識和能力，而是精神。人是精神的存在，需要溝通，需要對話。理解的方式要尊重個人的特殊性和生活經(jīng)驗的具體性。教師要在平等、溝通、對話的基礎上去理解學生的生活世界與精神世界。
首先，實現(xiàn)平等是新型師生關系的人性基礎。人與人的平等是社會發(fā)展的必然。教師與學生作為具有完整人格的“我”與“你”的相遇，不只是知識的授受，而且包含情感、精神、思想、智慧、碰撞、理性和非理性、科學與人文、事實與價值等，都是在平等交往中整合著完整的人。人與人只有在平等的基礎上，才能彼此敞開心扉，進行真正地對話、溝通，從而達到相互理解的境界。
其次，倡導溝通是新型師生關系的主導趨向。在真誠的人際溝通時，人類分享了相互依賴和信任的存在意義和喜悅。溝通不僅是信息的雙向流動，而且是交往雙向理解和包容，關鍵是通過互知而達到共識。師生在溝通中協(xié)調(diào)了彼此的情感與行為，增加了智慧，豐富了生命的體驗，提煉了生活的意義。
第三，堅持對話是新型師生關系的主旋律。對話是人的精神相遇的事件，而教育也應該追求人的靈魂的交流溝通，所以“教育領域是完全對話性的”。在對話的交互關系中，教師從不作為知識的占有者和給予者，而是通過對話啟迪學生的智慧。這就需要培養(yǎng)學生的對話溝通能力。
。教師對學生的愛是一種偉大而圣潔的愛。它不是父母對子女“人倫”之愛，也不是男女之間親呢的愛。師愛之間是純潔的愛，摻不得半點兒私心雜念，容不得一絲一毫的虛情假意，教師對學生的愛是無私的，全員性的。它是在培養(yǎng)學生時形成的崇高的情感態(tài)度，它集中地反映了社會進步的要求——有事業(yè)的延續(xù)，有理想的傳遞，有社會的信任，有家長的寄托。教師愛學生是教師崇高的職業(yè)信念，是高尚的倫理責任心的體現(xiàn)，教師愛學生是師生間的感情溝通，是開啟學生的心智的鑰匙，是照亮學生心靈的燈塔，是提高教育質量的可靠保證，是培養(yǎng)人才的重要途徑。師愛是一種偉大而神奇的愛，是教師對祖國、對人民的深厚感情的自然流露，是教育的核心和根本。尤其是我們職業(yè)中專學生更需要教師的愛。
教師不僅要愛學生，還要尊重學生，了解學生。要以平等的態(tài)度對待學生，要努力建立民主、平等、親密的師生關系，這樣有益于促進學生健康成長，學生只有受到教師的尊重，才能以主人翁的姿態(tài)充分發(fā)揮主體能動性。教師尊重學生是教師職業(yè)道德修養(yǎng)高的表現(xiàn)，是教師職業(yè)要求，是教師搞好工作的必需。不要以為教師尊重學生是居高臨下，給予學生的恩賜，應該放下架子，多接觸學生，了解學生。趁空閑之余，教師主動去找學生談話或與學生共同解決一道難題，把學生當作大朋友看待，這樣就縮短了師生之間的距離，學生消除了恐懼感，就會無拘無束，做到無話不談，在學生心中就會蕩起了老師對他愛的浪花。教師尊重了每個學生，學生也就會尊重老師，教師了解了每一個學生，學生也就了解老師。教師蹲下身來向學生學習，學生就會加倍向教師學習，成功的教師就是以一種愛心去尊重學生、感化學生，只有熱愛學生，尊重學生，才能在教育中變無法為有法，才能產(chǎn)生千變?nèi)f化的教育機智，才能贏得學生的尊敬和愛戴，才能取得最佳的教學效果。教師愛學生，要講究言行，熱愛所有學生。教師愛學生，要注意一言一行，熱愛所有學生，沒有界限，沒有等級，一視同仁；沒有偏愛，沒有偏倚，不因哪個學生長得漂亮、伶俐一些就施愛偏多，不因哪個學生長得丑陋而不理不睬。這樣，會影響著學生一生的成長。
據(jù)報道，xx城市一小學生五年級學生趙非，貌不出眾，從小性格內(nèi)向。上幼兒園時，一天老師給小朋友吃葡萄，小趙非連聲說：“謝謝！”老師聽了有點不耐煩，頭也不抬，冷冷地說：“你謝我干嗎？”一句話使小趙非心靈受到了極大傷害，從此再也不說話，有事就寫紙條和同學交流。同學逗他，她只抿嘴笑笑，不敢說話，一過就是七年。一句不經(jīng)意的話，卻使一個孩子變得沉默不語，而且竟然長期如此，這是那位幼兒園教師萬萬沒料到的。由此可見，教師對自己的一言一行必須十分謹慎，尤其是對學生的批評、教育乃至微小的埋怨、責備，都要慎之要慎，切不可隨心所欲，信口開河。往往老師言者無心，學生卻聽者有意，稍不留神，便會給學生造成某種心理上的傷害，而教師卻渾然不知，就更無法去挽回和彌補這種失誤。實踐證明，教師要善于以和藹可親的教態(tài)，親切關懷的語言，溫柔親和的目光對待學生。這樣，才能贏得學生的尊敬，才能讓所有的學生親近你?！坝H其師，信其道”達到教書育人的目的。
教師愛學生，要更愛后進生。后進生是受傷的花朵，更需要格外扶持、格外關心，倍加愛護。如果對后進生冷談、諷刺、訓斥、歧視，就會使他們永遠“差”下去。陶行知先生說：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你譏笑中有愛迪生?！边@句話道出了師愛的重要性。愛因斯坦童年時被認為是“低能兒”，愛迪生也被認為是“掏蛋鬼”。只要熱情關懷、耐心教育，就能喚醒后進生的良知。我曾經(jīng)看過這樣的一則短篇文章：一個美國孩子童年時極端害羞，怯懦而又自卑。上中學時，有一次英語教師向全班同學布置了給課文《殺死模仿鳥》小說最后一章續(xù)寫一段。當時，這個學生已不記得他的作文有什么特別之處，也忘了老師給他打幾分。不過，他清楚記得而且永遠不會忘記，老師在他的作業(yè)本空白處寫著“寫得好”三個字。看了那三個字以后，那個學生激動不已，終于做了自己一直渴望去做，卻又一直不相信自己有能力做的事——寫作。最終24歲時他成了一位作家。他就是美國著名作家馬爾科姆。多爾考夫。用他的話來說，老師的三個字，改變了他的一生。
“隨風潛入夜，潤物細無聲”，讓每一個后進生都能抬起頭來走路，讓全體學生都得到發(fā)展。這來自于教師對學生的那種偉大而神奇的愛。象我們身邊就有這樣的老師：胡紅一、沈衛(wèi)華等，她們就是這樣做的，收到效果很好，值得我們平時學習的。教師愛學生，要嚴格要求。熱愛與嚴格是一致的，只有嚴格要求學生，才能教好學生，要做到“愛心啟迪，嚴慈相濟?！睈凵皇欠趴v寬容，不是袒護溺愛，不是把學生當做“心肝寶貝兒”般地疼愛。教師愛學生是嚴肅的愛，嚴格要求的愛，富有教育意義的愛。尤其是對那些“優(yōu)秀生”的教育，更需要嚴格。優(yōu)秀生有許多優(yōu)點，他們自尊好強，充滿自信，富于進取，成績優(yōu)秀，但對他們不能一俊遮百丑，對他們更不能偏愛護短。響鼓更要重錘敲，對他們應該高標準嚴要求。當優(yōu)秀生犯了錯誤時，要一視同仁，不能縱容包庇，得過且過，應該進行嚴肅處理，使優(yōu)秀生受到教育，認識錯誤；當優(yōu)秀生取得成績時，要適當?shù)叵蛩麄兲岢鲂碌膴^斗目標，激勵他們不斷向新的目標奮斗，要讓那些優(yōu)秀生明白，山外有山，天外有天，教育他們謙虛謹慎，克服缺點，勇攀高峰，將來成為新世紀的優(yōu)秀人才?！皣朗菒?，松是害，”“教不嚴，師之惰，”嚴師才能出高徒。贊可夫指出：“當教師的必不可少的，甚至幾乎最主要的品質，就是要熱愛學生”。
鄧小平同志把教師稱為人類靈魂的工程師?！蛾P于教育問題的談話》中指出：“老師作為人類‘靈魂的工程師’不僅要教好書，還要育好人?！痹谛滦蝿菹?，我們要樹立新的教育觀念，既教書又育人，在教學創(chuàng)新和不斷進取中把自己的畢生精力奉獻給黨的教育事業(yè)。甘為春蠶吐絲盡，愿做蠟燭照人寰。教師愛學生，需要春蠶的風格，需要蠟燭的精神。犧牲自己，獻身人民；燃燒自己，照亮別人。只要這樣，我們的教育定會“桃李滿天下”。只有這樣職業(yè)中學的明天將更美好。我省五年后高標準普及十五年教育定能實現(xiàn)。
教育學讀書心得體會篇十一
有幸參加這次的學習培訓，我感到十分幸運。這是我從教十四年來參加的最有意義，收獲最多的一次培訓。在為期兩周的學習中，我們中專一行十六人和黔東南州工業(yè)技校十三人由教育工作者到學生的角色轉換，認真，虛心，誠懇地在學校學習，在這次的學習培訓中，領導和老師不吝賜教，傾囊相授，我們?nèi)琊囁瓶实亟邮苄碌慕虒W理念。短短的兩周時間就要結束了，在學習的這段時間，感覺充實而有意義，每天和學生一樣的作息時間，上課，作筆記，寫心得，仿佛又回到了學生時代。
張校精彩的講座及素質教育課，以及各位老師精心準備的每一堂課，就像一頓豐盛的大餐，精美地呈現(xiàn)在我們的面前，真是“聽君一席話，勝讀十年書?！甭犃藦埿ｉL的第一個講座，他說：“用心可以創(chuàng)造一切。”在學校里的所見所聞，無不體現(xiàn)了這一點，例如早晚自習，周會出操，內(nèi)務整理等每一項都有條不紊地進行。在這個過程中，完全由學習會和團委會全權負責，這體現(xiàn)了x學校重視學校行為習慣的培養(yǎng)，重視學生干部的培養(yǎng)，體現(xiàn)了x教師團隊的用“心“。他們用心去教導學生，用心去關愛學生，用愛心育人，用熱心融化冷漠，做學生的知心朋友。在校園里老師和同學們關系融洽，同學之間團結友愛，在用心教育學生上，真正的做到了這一點，他們傾注了自己的滿腔熱情和心血，事無巨細，事事當心全身心的投入，老師們的付出沒有白費，我們的付出全部都得到了回報，學生們練了一身的技能，養(yǎng)成了良好的行為習慣。這不正是我們所需要的教育結果嗎？這也正是我們學習的寶貴之處，在今后的工作中，不論在什么工作崗位上，我們都應該用心去做，用心去付出，相信在這種付出與卒勞中也使自己的心靈得到進一步的升華。
隨著科技的不斷更新，社會的進步，帶給我們職業(yè)教育全新的機遇，同時讓我們面臨更高的挑戰(zhàn)，如何培養(yǎng)學生成為社會所需的人才，如何讓學生畢業(yè)后找到真正的出路，這些都是職業(yè)教育所需要面臨的問題，然而在我們x學校似乎不用擔心這些問題，在這里，學校提出了基本技能的五個一：即精一門專業(yè)，練一身技能，寫一手好字，會一種外語，奏一門樂器，跳一系列的健身操舞。在學習的這段時間里，我們真正的體驗到了學習這五個一的重要性，也參與到了學習操舞的行列中去，短短的兩周，經(jīng)過兩位老師及張校的精心指導下，我們學會了兩操三舞。體驗到了其中的樂趣，又加深老師之間的感情交流，終于明白了為什么要把這些全教給學生。真正的體現(xiàn)了辦學理念，樂學知識，勤練技能，潛修德行，環(huán)境育人。
還是那句話，聽君一席話，勝讀十年書。張校長的講座，不僅僅是對學生進行教育，讓我也收到深刻的教育，也改變了我的思想，來到世上幾十年，從來沒有去思考過人生的問題，聽了張校長的幾節(jié)課，真是收獲頗豐，懂得了做為一個人，應該有目標，并朝著這個目標去努力，去奮斗。人的大腦要不斷的思考，才能找到方法，才能實現(xiàn)目標。一個人來到這個世界不容易，我們因優(yōu)秀而來，那又有什么理由不繼續(xù)優(yōu)秀下去呢？特別喜歡張校長所說過的這一句話：“優(yōu)秀是一種習慣，懶惰也是一種習慣，優(yōu)秀者常常把優(yōu)秀當成自己的習慣。”
20xx年，由于各種原因導致了咽喉疾病，不能過度用嗓，只能離開那心愛的講臺，從事其他工作，從此之后，課堂所有的一切似乎與自己沒有任何關系了，通過這兩周的聽課，說課與評課的一系列活動中，看到老師們精彩的表現(xiàn)及他們把知識傳授給學生的那種成熟感，喚起了那份遺失已久的感覺，多想再回到課堂中，回到講臺上，把在這里所學的知識運用在實際的工作中。雖然這個愿望實現(xiàn)不了了，但對于老師們精彩表現(xiàn)，也讓我學到很多知識，這對于我來說也是一個提升。
幾位老師的課各有特色，他們都能嫻熟的駕馭課堂，處理，把握教材及教學方法十分獨到，特別是衣鵬老師及鄭成竹老師的英語課給我的印象非常深刻，衣老師的課趣味性強，語言風趣，幽默，始終保持活躍的課堂氣氛，讓學生在輕松愉快的學到知識，而鄭老師的課則體現(xiàn)知識性，要求老師必須有扎實的基本功，還有幾位老師的專業(yè)課都上的非常好，做到了由淺入深，環(huán)環(huán)相扣，看似平常的提問，卻吧學生的思路引向更高的層次的探索。
培訓學習結束了，我們學到為師之道，怎樣培養(yǎng)學生干部以及干部的作風建設與能力的提升，還學到了怎樣上好一堂課和評課，也學會了兩操三舞。在學習過程中，所獲所感很多，想表達的也很多，無奈寫作水平有限，不能把所獲所感以文字的方式顯然與紙上，但我將把所學到的知識裝進大腦中。吧所學的知識運用在實際工作中，今后，我們將已未榜樣，團結協(xié)作，為職業(yè)教育貢獻一份力量。
最后，真誠的感謝領導和老師，為什么提供了這樣的一個學習的平臺，在將來的日子里，期待下一次的學習機會。同時感謝老師，您們?yōu)檫@次培訓卒勞的付出。在這里給你們道一聲，您們辛苦了，感謝您們。
教育學讀書心得體會篇十二
為了貫徹落實市委關于紀律教育學習月活動的文件精神，全局上下開展了紀律教育學習月活動，本次紀律教育學習月以“嚴明組織紀律、鍛造優(yōu)良作風”為主題，結合黨的路線教育實踐活動，對我局全體黨員干部及職工深入開展理想信念教育、宗旨教育、社會主義核心體會體系教育和黨的組織紀律教育、黨風黨紀、廉潔自律和警示教育。此次紀律教育學習月活動資料充實、形式多樣，透過一系列的學習教育活動，取得了十分好的學習教育效果，具有明顯的警示教育作用，使自我深受教育，以下談談幾點對本次學習的心得感想。
反對自由散漫并落在實際行動上。時刻提醒自我就應時刻牢記為人民服務的宗旨，以高標準嚴格要求自我。要在政治上、思想上、行動上同市委、市政府、環(huán)保局持續(xù)高度一致，構成一個步調(diào)，持續(xù)一種聲音，做到不利于團結的事不干，不利于干事創(chuàng)業(yè)的話不說，做到個人服從組織。要牢固樹立全局“一盤棋”的思想，堅持圍繞中心、服務大局，做到令行禁止。工作中要時刻持續(xù)清醒的頭腦，明辨是非，持續(xù)底線，守住環(huán)保事業(yè)的每一道防御線。
學習是終身的事業(yè)，任何時候都不能放松。要加強對法律法規(guī)、業(yè)務知識、政策理論、黨章黨性等重要思想和科學理論的學習，用鄧小平理論武裝自我的頭腦，提高自我的政治理論修養(yǎng)，堅定自我的政治信念。要結合教學，宣傳馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想，在學習過程中，樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀；養(yǎng)成正確的資源觀、環(huán)境觀、人口觀和可持續(xù)發(fā)展的觀點；在當今知識經(jīng)濟時代，只有掌握足夠的知識，才能適應飛速發(fā)展的社會對人才的需要，才不會被時代淘汰，才能有所作為，才能成為中國特色社會主義合格的建設者。
平凡的崗位上能發(fā)揮應有的作用環(huán)保事業(yè)任重道遠，任務艱巨，工作平凡，卻好處重大，是關系到社會發(fā)展和千秋萬代的永久事業(yè)，熱愛本職工作，把環(huán)保工作做為自我的終身事業(yè)，刻苦鉆研、不斷進取，工作中要虛心好學，遇到問題多看多問多想，多向周圍的同志請教。無論在何時何地都虛心謹慎、踏實做人，嚴守紀律，在自身崗位上發(fā)揮應有的作為、為環(huán)保事業(yè)添磚加瓦。
對于本職工作，任何工作不論事情大小都要認真去對待，高質量、高標準的去完成好，不能應付了事，所謂“一屋不掃何以掃天下”，連最基本的小事都做不好何談其它工作，因此不論對待什么工作必須要做到求真務實，堅決杜絕無所謂的心態(tài)，樹立扎實穩(wěn)健的工作作風。只有這樣才能不辜負各級組織與領導的信任，完成好上級交給的各項任務，是自我得到鍛煉提高。
總之，透過本次學習，讓我深深的認識到就應從四個方面不斷提高自我。第一、提高政治素質，不斷堅定理想信念，要做一個真正的馬克思主義者，不斷加強黨性修養(yǎng)，應對復雜的環(huán)境，時刻以黨員標準對照自我，加強對黨的路線、方針、政策的認識，增強貫徹黨的基本路線的自覺性；第二、提高思想素質，加強學習，透過學習筑牢思想防線，提升人格修養(yǎng)，要成為一個道德高尚的人；第三、提高作風素質，牢固樹立為人民服務的思想，密切聯(lián)系群眾，始終成為人民的公仆，要始終堅持初速求是的工作原則，一切從實際出發(fā)養(yǎng)成艱苦樸素、勤儉節(jié)約的工作作風，不斷開拓創(chuàng)新，與時俱進，研究新狀況，解決新問題；第四、提高廉政意識，進一步嚴于律己，勿于惡小而為之，勿以善小而不為，做一名合格的黨員。
教育學讀書心得體會篇十三
教育學作為一門綜合性學科，一直以來都牽動著我們對教育的思考和探索。在學習教育學的過程中，我深感教育的重要性和自身的責任。通過對教育學的學習和實踐，我逐漸明白了教育的目標和方法，體會到了教育的力量和魅力。下面將通過五段式文章，分享我在教育學中的心得體會。
第一段：教育的意義與目標
教育是社會的基石，培養(yǎng)著每一個人的素質和能力，為社會發(fā)展奠定了堅實的基礎?！叭瞬攀堑谝毁Y源”，這句話并不只是一句口號，而是對于教育重要性的肯定。教育的目標就在于培養(yǎng)全面發(fā)展的人才，不僅培養(yǎng)學生的學科知識，更要注重學生的人格素養(yǎng)和綜合能力的培養(yǎng)。教育的價值和目標是一脈相承的，不可分割的組成部分。
第二段：教育方法的探索與實踐
教育目標是義無反顧的，但教育方法卻需要我們不斷探索和實踐。教育并非是一種機械式的知識傳授，而是一種有機的引導和啟發(fā)。路遙知馬力，任何一種教育方法都需要不斷地優(yōu)化和改進。在教育學的學習中，我了解到了各種教育方法的理論基礎和實際應用，比如激勵教育、多元智能教育等。而在實踐中，我也真切感受到了各種方法對學生的影響。通過靈活運用各種教育方法，可以調(diào)動學生的學習興趣和主動性，讓教育更有效地發(fā)揮作用。
第三段：教育中的關注點與挑戰(zhàn)
教育雖然重要，但其中也存在著許多難題和挑戰(zhàn)。教育不僅僅是知識傳遞，更是培養(yǎng)人的過程。在教育中，我們需要關注學生的個性發(fā)展，注重個體差異的尊重和發(fā)展。另外，教育還需要關注學生的心理健康和情感需求，提供良好的學習環(huán)境和情感支持。教育目標和方法的不同，會面臨不同的挑戰(zhàn)。比如，在培養(yǎng)創(chuàng)新意識和能力方面，我們需要面對學生創(chuàng)新思維習慣和機制的培養(yǎng)問題。只有不斷關注和解決這些問題，教育才能更好地發(fā)揮作用。
第四段：教育中的合作與共贏
教育永遠是一個團隊的事業(yè)，而不是個人的事業(yè)。教育工作者在教育過程中，需要與學生、家長、同行等人密切合作。只有建立良好的合作關系，才能更好地培養(yǎng)學生。教育必須是家庭、學校和社會的共同責任，通過多方共同參與，才能實現(xiàn)教育的目標和價值。同時，合作教育也可以發(fā)揮教育資源的優(yōu)勢，促進資源的共享和學校的優(yōu)化。
第五段：教育學的啟示與自我反思
通過學習教育學，我感受到了教育的力量和魅力，也明白了自身在這個過程中的責任和使命。教育學的學習不僅是理論的積累，更是對自身教育觀念和教育實踐的反思。在今后的教育實踐中，我將不斷學習和改進自身的教育方法，關注學生的實際需求，保持與學生家長的良好溝通和合作。同時，我也要積極關注社會和科技的發(fā)展，不斷更新自身的知識和技能。只有時刻保持對教育的熱情和責任感，我才能成為一名合格的教育工作者。
總結：
教育學的心得體會，是我們對教育學習過程的總結和反思。通過學習和實踐，我們深感教育的重要性和責任感，也對教育方法和挑戰(zhàn)有了更深入的了解。教育需要我們關注學生的全面發(fā)展，靈活運用各種教育方法和資源，與學生、家長和社會共同合作。在今后的教育實踐中，我們要不斷更新自身的知識和方法，保持對教育的熱情和責任感。只有如此，我們才能為教育事業(yè)作出更大的貢獻。
教育學讀書心得體會篇十四
《教育學》是師范里必修的一門課程，工作了幾年以后，重新拿起《教育學》這本書，感覺熟悉而又陌生。
我們整天把教育掛在嘴上，那什么是教育呢，書中做了明確的回答。教育是一種社會現(xiàn)象，它產(chǎn)生于社會生活的需要，而歸根到底產(chǎn)生于生產(chǎn)勞動。教育是培養(yǎng)人的一種社會活動，它的社會職能，就是傳遞生產(chǎn)經(jīng)驗和社會生活經(jīng)驗，促進新生一代的成長。
整本書我最感興趣的是美育這一章節(jié)。
美育是以培養(yǎng)學生感受、表現(xiàn)、鑒賞、創(chuàng)造美的能力，從而促使學生追求人生的情趣與理想境界等為目標的教育。美育作為一個相對獨立的、明確的教育范疇，一般認為是由德國詩人、美學家席勒在其《美育書簡》中提出來的。美育可以分為狹義和廣義兩類。
所謂狹義美育，極端的定義是認為美育專指“藝術教育”;其一般的定義是認為美育指“美感教育”“審美教育”“審美觀和美學素養(yǎng)教育”等。
所謂廣義美育，有人認為：“真正的美育是將美學原則滲透于各科教學后形成的教育。”
美育定義由狹義而廣義的過程中夾雜的另一個維度的變化就是：由形式美育走向了實質美育。所謂“形式美育”指的是以培養(yǎng)對象的審美素養(yǎng)(如審美觀、欣賞美和創(chuàng)造美的能力等)為目標的教育活動。而“實質美育”則以上述目標為手段，追求美育的精神實質：人生的美學趣味和教育的審美境界。梁啟超先生說：“我確信‘美’是人類生活一要素，或者還是各種要素中之最重要者，倘若在生活全內(nèi)容中把‘美’的成分抽出，恐怕便活得不自在，甚至活不成?！薄叭の妒巧畹脑瓌恿?。趣味喪掉，生活便成了無意義?！比松の杜c境界的追求與會聽曲子、會作詩或會一套美學理論、擁有自己的審美觀等顯然都不是一回事。稱之為實質教育的原因就在這里。
強調(diào)美育對詩意人生的促進功能已成為現(xiàn)代美育的核心。這樣，美育概念就應在從狹義走向廣義的同時，也實現(xiàn)由形式向實質的革命。
定義的變化意味著美育概念本質的拓展，從而也意味著美育功能認識的拓展。
美育的直接功能可用兩個字表示即“育美”。我國學者認為：“美育的任務可以概括為樹立正確的審美觀，培養(yǎng)欣賞美和創(chuàng)造美的能力?！泵烙闹苯庸δ?審美觀以及審美、創(chuàng)作能力的培養(yǎng)等)與美育概念的狹義或形式美育相關。
美育的間接功能是一種附帶功能，或者說是一種潛在功能，是為其他教育功能發(fā)揮提供前提條件的作用，具體講，就是美育的育德、促智、健體功能等。蔡元培先生在20世紀初就說過：“美育者，與智育相輔而行，以圖德育之完成者也。”
美育的主要任務可以概括為以下四個方面：
(一)培養(yǎng)和提高學生感受美的能力
(二)培養(yǎng)和提高學生鑒賞美的能力
(三)培養(yǎng)和提高學生表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力
(四)培養(yǎng)和提高學生追求人生趣味和理想境界的能力
藝術美是一種以現(xiàn)實美為基礎，但是又經(jīng)過藝術加工，因而高于現(xiàn)實美的美的形態(tài)。藝術美育則是指以藝術美為內(nèi)容的美育活動。藝術美來自現(xiàn)實美，但是由于有了藝術家的集中、概括、提煉，因而比現(xiàn)實美“更高，更強烈，更有集中性，更典型，更理想，因此就更帶普遍性”。因此藝術美育應當成為學校美育的核心內(nèi)容。
藝術美育的具體內(nèi)容主要有三項：一是在藝術美育中，應當努力激發(fā)學生的情感體驗，引導學生理解美的本質、內(nèi)容和境界，從而在實質意義上得到美的陶冶。二是藝術美育還應當努力使學生理解、掌握不同藝術形式及表現(xiàn)方式，不同藝術體裁和風格的特點，從而提高藝術的鑒賞能力。三是讓學生通過必要的訓練，具有一定的藝術表現(xiàn)或創(chuàng)造能力，提高學生的藝術實踐方面的修養(yǎng)。
藝術美育在學校教育中主要是靠藝術類課程去實施的。由于藝術形式品種繁多，學校藝術美育課程應當選擇那些基礎性強，受學生喜愛，同時又適合各學校實際的藝術形式開展藝術美育。
自然美是指自然物本身所呈現(xiàn)出來的美的形態(tài)。大自然是學生審美情感體驗的最豐富的源泉。與藝術作品所不同的是，它是現(xiàn)實的，生動、豐富和多變的。比如自然景致就具有天然質樸、色彩豐富的特點，而且隨季節(jié)、晝夜和天氣變化而經(jīng)常變換。自然美育因此具有非常大的生動性和隨機性。
自然美育的主要內(nèi)容應當包括：通過自然美的鑒賞，使學生了解自然美的特征，增強學生的審美感知和理解能力;通過自然美的欣賞開闊視野，增加知識，陶冶性情;通過自然美的欣賞，尤其是一些人化的自然美的欣賞，增強學生熱愛自然環(huán)境、熱愛祖國美好河山的情感。
所謂教育美育是說要使全部教育活動成為美育事業(yè)的組成部分，教育活動本身要努力做到審美化。我們知道，衡量人類活動的標準主要有真、善、美三個最主要的尺度。但是教育學過去在教育活動的評價尺度上主要關注的是真、善兩個尺度，而嚴重忽視了審美尺度的建立。教育活動最講言傳身教，如果教育本身忽視審美和創(chuàng)造美的追求而要求學生在生活中有真正的美的追求，那么其教育的效率肯定是會大打折扣的。
教育美育要求教育者充分創(chuàng)造教育活動的形式美，同時努力發(fā)掘教育活動中所有美的要素作為美育的資源。這表現(xiàn)在：(1)教師努力塑造美的講臺形象和人格形象，努力將自身的師表之美作為教育手段。(2)教育活動努力尋找自身的審美活動形式。創(chuàng)造合乎美的規(guī)律的教育活動中介形式。比如有張有弛的授課節(jié)奏，課程內(nèi)容呈現(xiàn)的審美追求，一直到教學語言、板書的美化，等等。(3)努力發(fā)現(xiàn)學生個體和集體的對象美，并且努力促進學生以自己和自己的活動為審美對象，讓學生的成長作為他們自身成長的動力。(4)科學美也是教育過程中廣泛存在的美的形式之一。不同的學科蘊藏著豐富的科學美的成分?？茖W美可以使學生體會到人類的智慧之美及其表現(xiàn)的偉大的人類主體的本質力量。發(fā)掘并展示科學美不僅是美育的需要，而且對各科教學本身有巨大的促進作用。