讀后感是讀者在閱讀完一本書或文章之后，根據(jù)自己的感受和思考，對所讀內(nèi)容進(jìn)行總結(jié)和評價(jià)的一種文學(xué)寫作形式。讀后感能夠幫助讀者更深入地理解和消化所讀內(nèi)容，同時(shí)也能為其他人提供參考和啟示。讀后感可以是情感上的，也可以是思想上的，每個(gè)人根據(jù)自己的感受和體驗(yàn)可以寫出獨(dú)一無二的讀后感。那么，如何寫一篇較為完美的讀后感呢？首先，我們可以先花一些時(shí)間回顧整本書的內(nèi)容，回想起主要人物和情節(jié)，回想起被書中所傳遞的思想和價(jià)值觀所觸動(dòng)的自己。接著，我們可以將這些回憶和思考整理成幾個(gè)主要的觀點(diǎn)和感受，不僅可以包括對書中情節(jié)和人物的評價(jià)，還可以加入自己對書中主題的理解和思考。接下來是一些讀者對于這本書的感受和思考，或許可以為你的閱讀提供新的思路。
馮諼客孟嘗君讀后感篇一
念高中時(shí)，讀完《馮諼客孟嘗君》一文，大家都對文中的主人公馮諼那種忠心侍主、敢說敢做的精神和深謀遠(yuǎn)慮的能力所折服，同時(shí)也對孟嘗君說三道四，認(rèn)為他處處不如馮諼。但我仔細(xì)推敲。認(rèn)為孟嘗君田文大智大勇，有他光輝的一面。
首先，孟嘗君有“知人善用”的能力。馮諼是因?yàn)樨毟F無法養(yǎng)活自己和母親，才去投奔孟嘗君的，既沒有正式的文憑，也沒有什么“愛好”和“才干”，更無什么過硬的背景關(guān)系。但孟嘗君深知“自古英才出寒家”這個(gè)道理，“善者不來，來者不善”，馮諼他既然敢慕名而來，必有他的過人之處，沒有對馮諼進(jìn)行嚴(yán)格考核，就欣然接納了他，正應(yīng)了清朝思想家龔自珍的話“我勸天公重抖擻，不拘一格降人才”。孟嘗君比起楚懷王等那些拒人才于千里之外的蠢才來說，不知要高明多少。對當(dāng)今社會(huì)一些“任人唯親”“唯文憑是論”的用人機(jī)制來說，也是一個(gè)借鑒。
其次，孟嘗君有“禮賢下士”的虛心。俗話說“無功不受祿”。大家都知道，在商品交換活動(dòng)中遵循的是“等價(jià)交換”規(guī)律，即你有多少商品，就只能換多少錢，換在勞務(wù)領(lǐng)域里來說，就是你付出多少勞務(wù)，就只能領(lǐng)取多少報(bào)酬。馮諼在孟嘗君門下做了很久的門客，未立寸功，主人孟嘗君甚是連他的面都不認(rèn)識(shí)，他居然整天“彈鋏而歌”，抱怨吃飯沒有魚，出入沒有車，不能養(yǎng)家糊口，其他的門客都討厭他，沒想到孟嘗君居然一一滿足他，說明孟嘗君具有三國時(shí)期劉備那種“三顧茅廬”的精神，他既然認(rèn)定馮諼有才干，就以禮相待，遷就他。
再次，孟嘗君有“大肚能容”的開闊胸襟。孟嘗君是耗費(fèi)祖輩和他自己幾代人的心血，才創(chuàng)下這偌大的家業(yè)，得以確保自己在齊國高貴的政治和經(jīng)濟(jì)地位，一旦這種根基不穩(wěn)，勢必影響他在齊國的地位，甚至給他帶來生命危險(xiǎn)。馮諼在替孟嘗君收債的過程中，未經(jīng)主人 同意，擅自將孟嘗君的債務(wù)人繳納的債款分發(fā)給債務(wù)人，并焚燒了債務(wù)契約，動(dòng)搖了孟嘗君的根基。這在“君讓臣死，臣不得不死；父叫子亡，子不得不亡”的私有制社會(huì)里是犯了兵家大忌的，輕者杖責(zé)幾十，趕出家門，重者就要被殺頭。如南宋時(shí)期的抗金英雄岳飛就是不顧宋高宗的感受和想法，整天催著皇帝立太子和北伐，終被宋高宗指使秦檜以“莫須有”的罪名殺害。但孟嘗君僅僅只是“不悅”，說算了，就不再追究，這種胸襟恐怕也只有后來的唐太宗李世民能比。
最后，孟嘗君有謙虛謹(jǐn)慎，不搶功的高貴品德。幾年后，孟嘗君雖然遭齊湣王猜忌，被迫帶著門客和仆人流落薛地，但他的身份終究還是這一行人的主人，他在齊國的爵位也沒有被削奪。當(dāng)他來到薛地前面百里的地方，看見百姓夾道歡迎，明白了是馮諼給他買的“義”發(fā)揮的作用，立刻回頭對馮諼表示表彰和感謝，肯定了馮諼的功勞和當(dāng)初做法，“刑不上大夫，禮不下庶人?！边@在古代社會(huì)的統(tǒng)治階級(jí)里面是很少見的。當(dāng)時(shí)，“食君俸祿，為君分憂”是天經(jīng)地義的事，你馮諼吃孟嘗君的飯，拿孟嘗君的俸祿，給孟嘗君辦事是你馮諼應(yīng)盡的職責(zé)，哪怕就是豁出性命，你馮諼也要在所不惜，再說你馮諼是拿主人孟嘗君的債款和債契來做的人情，“羊毛出在羊身上”。你只是代勞而已，功勞應(yīng)該算孟嘗君的，而不該算你馮諼的。但孟嘗君不顧這些繁文縟節(jié)，公開表揚(yáng)和感謝下人，這種高風(fēng)亮節(jié)也值得我們學(xué)習(xí)。比起我們現(xiàn)在一些自私自利，出了差錯(cuò)就推給下級(jí)，有了成績和功勞就全部攬?jiān)谧约侯^上的領(lǐng)導(dǎo)要高尚得多。
綜上所述，孟嘗君田文既然名列春秋戰(zhàn)國時(shí)期著名的“四君子”之首，必定是出類撥萃，能力非凡。我們在讀《馮諼客孟嘗君》這篇課文時(shí)，不能按作者的思路，停留在文章表面，而應(yīng)該不落窠臼，對文中包括孟嘗君在內(nèi)的所有人物進(jìn)行全方位的考究，才能得出準(zhǔn)確的判斷。
馮諼客孟嘗君讀后感篇二
諼在孟嘗君門下做客，也就是門客的意思。孟嘗君當(dāng)時(shí)名滿天下，追隨他的門客達(dá)三千人之多，馮諼基本上沒有什么機(jī)會(huì)見到孟嘗君，更不要說得以展示自己的平生絕學(xué)高超智謀什么的了。
馮諼不是個(gè)甘于寂寞的人。當(dāng)然他的本事還是有一些的。于是他就動(dòng)不動(dòng)彈起寶劍放聲高歌“劍啊劍啊回去吧，吃飯時(shí)連魚都沒有；劍啊劍啊回去吧，出門連車子都沒有；劍啊劍啊回去吧，賺的錢連養(yǎng)家都不夠”。孟嘗君也是個(gè)有錢的人，不在乎小錢。只在乎自己的名聲。要知道在戰(zhàn)國七雄爭霸時(shí)期，擁有良好的聲譽(yù)就以為著高官得坐駿馬得騎家中紅旗不倒家外彩旗飄飄以及其他，一點(diǎn)魚肉算得了什么！
馮諼的魚肉車子養(yǎng)家等問題基本得到解決，再想吸引孟嘗君注意力，也就沒有什么借口。他就想方設(shè)法地尋找接近孟嘗君的機(jī)會(huì)。
剛好孟嘗君封地的租子債務(wù)到了要收取時(shí)候，他就自告奮勇地前往收租收債。將沒有能力交付租子兌付債務(wù)的人集中在一起，一把火將契約全燒了?；厝ジ嬖V孟嘗君說是給你買了你最需要的“義”。就憑孟嘗君當(dāng)時(shí)的地位，你說他少“義”，不找?guī)讉€(gè)人趁著風(fēng)高月黑之夜讓你消失掉，也算是對得起他了。直到孟嘗君官場失意，回到封地——薛地的時(shí)候，看到萬民遠(yuǎn)道相迎的場面，才理解了馮諼的良苦用心。此時(shí)的馮諼才得以維持自己的尊嚴(yán)。
我為馮諼特不平，也為其不值。若我為馮諼，當(dāng)為其“市義”之后，就應(yīng)當(dāng)離開孟嘗君，等其領(lǐng)悟到自己的苦心卻遍尋三千門客而見不到自己的人時(shí)，必車馬錦帛，相邀再三。而此時(shí)，再出狡兔三窟之計(jì)，豈不妙哉！
試想馮諼“市義”歸來，日子該是何等難熬。
日日身 邊相伴，然禍之急也，不一定想到的就是你。急而有所想，想而不可得，得而不能日日相教于左右，方為智謀也。
馮諼客孟嘗君讀后感篇三
近日閱讀了《馮諼客孟嘗君》一文，感觸良多先是被孟嘗君的寬容、大度所感動(dòng)，其次是被馮諼的出面所驚訝，最后是被兩人的義氣相互包容共同合作所感動(dòng)。
馮諼
“笑之”“惡之”
“奇士”
風(fēng)采。
而孟嘗君滿足了馮諼的無理要求后換來的也是馮諼的才能和智慧！這也使孟嘗君得到一個(gè)人才，這也更是幫助了以后落難的的孟嘗君！
我從這篇文章中學(xué)到的不是馮諼的才能、智慧和膽識(shí)，學(xué)到的反而是孟嘗君和馮諼的互相體諒與相輔！當(dāng)我讀文章的時(shí)候我曾把自己想成孟嘗君！想自己是孟嘗君的時(shí)候要是遇到馮諼這樣提出這么多無理要求的食客我肯定會(huì)把他趕出門外，而并不是一再的`滿足他的無理要求！
讀了這篇古文知道了千里馬總會(huì)遇到他的伯樂，一個(gè)人只要真心相待別人，那人遲早是要是會(huì)得到回報(bào)的，在不求回報(bào)的付出得到的朋友總比拿金錢鋪墊所得到的朋友更有價(jià)值！在危難時(shí)真心朋友是會(huì)幫助你的而不求回報(bào)！就像孟嘗君落難是馮諼幫助他再登相位，而且一當(dāng)就是幾十年！這就是相信與包容得力量！
馮諼客孟嘗君讀后感篇四
孟嘗君，姓田名文，齊王同宗。其人素有賢名，與趙國的平原君、魏國的信陵君、楚國的春申君并稱為戰(zhàn)國四公子。
公元前299年，齊、秦交好，孟嘗君應(yīng)秦昭王之邀相秦。第二年，秦昭王受人挑撥，囚禁孟嘗君，欲殺之。幸賴食客中雞鳴狗盜者之力，孟嘗君才得以狼狽逃回齊國。自此，孟嘗君深怨秦國。
孟嘗君回國后，齊閔王任命他為齊相。不久，孟嘗君就聯(lián)合韓、魏攻秦，歷時(shí)三年，終于攻破函谷關(guān)，秦國朝野震動(dòng)。此時(shí)的孟嘗君，可謂是一雪前恥，意氣風(fēng)發(fā)，在四方諸侯中聲名大顯。最后，秦國被迫求和，歸還先前侵占韓、魏的土地。而齊國地處東海之濱，與西邊的秦國相隔十萬八千里，在這場連續(xù)數(shù)年的戰(zhàn)爭中，齊國沒能得到秦國的一寸土地，反而大大耗損了自己的國力，加重百姓的負(fù)擔(dān)，實(shí)在得不償失。
在人主眼里，背叛舊主的人是危險(xiǎn)的，更何況背叛自己國家的人。這樣的人，人主可能會(huì)因?yàn)闀簳r(shí)的利益任用他們，但卻不會(huì)從心里真正信任他們。齊國戰(zhàn)敗之后，孟嘗君也離開魏國，回到領(lǐng)地薛邑，割據(jù)一方，與各諸侯國之間保持中立的關(guān)系。
可是好景不長，孟嘗君死后，其子爭相奪權(quán)，齊、魏兩國趁機(jī)聯(lián)手消滅孟嘗君全族，并瓜分其土地。這恐怕是孟嘗君生前所不能預(yù)料的吧!
馮諼客孟嘗君讀后感篇五
今天，我接觸了中國文學(xué)史上一顆璀璨的明珠——《戰(zhàn)國策》中的《馮諼客孟嘗君》。當(dāng)老師將這篇古文遞給我時(shí)，我驚呆了——這是一篇多長的古文??！沒想到的是，經(jīng)過1個(gè)多小時(shí)的學(xué)習(xí)，我們幾個(gè)同學(xué)竟然將它學(xué)懂了。我也對它深有感觸。
這篇文章主要講了：馮諼受到孟嘗君的善待，他很感動(dòng)。于是一心一意地跟著孟嘗君，為他“買義”，使他受到老百姓的愛戴。在孟嘗君被貶后，仍然死心塌地地跟著他，為他出謀劃策，讓他重返政界。為他掘好了三窟。
當(dāng)我讀到馮諼受到孟嘗君的善待后，還不停地提出要求，我覺得他是一個(gè)貪得無厭的人，總是不知足安命。這時(shí)認(rèn)為孟嘗君是一個(gè)十分大方的人?？僧?dāng)我讀到馮諼為孟嘗君去討債時(shí)并為他“買義”時(shí)，我對馮諼的成見立即煙消云散了，反而為他的做法而對馮諼平添了幾分敬佩。而對孟嘗君的看法也隨之轉(zhuǎn)變。而到了最后，我對馮諼簡直佩服的五體投地。真是養(yǎng)兵千日，用兵一時(shí)??！多虧了馮諼的幫助，孟嘗君的政治地位才得以鞏固。
歷史上還有許多像這樣的像這樣的事例：比如劉備三顧茅廬請求諸葛亮出師，才得來后來三國鼎立的形勢。歷史上也有許多像馮諼這樣的人：比如張飛。雖然他莽莽撞撞，可他赤膽忠心，為劉備立下了赫赫戰(zhàn)功。另外，讀了這篇文章，我也對“義”有了更深的理解：“義”不僅是指友誼，而指的是信義?！懊駸o信不立”這句古訓(xùn)也許就是這個(gè)意思吧！
是呀！沒有馮諼的幫助的話，孟嘗君也許就不會(huì)成為齊國政界叱詫風(fēng)云的人物；而沒有孟嘗君的善待，那馮諼也許就“英雄無用武之地”了。
馮諼客孟嘗君讀后感篇六
早年曾被幾個(gè)單位相中，欲調(diào)，但翻開檔案，遺憾之一只因少時(shí)深居農(nóng)村沒錢赴讀高中初中畢業(yè)就考了一個(gè)中專，于是乎只好忍愛割舍。懷有幾滴文墨涂鴉，有欲發(fā)揮潑酒，苦無紙筆，于是撿了一條苦徑，投入自學(xué)考試之列，以提高文化以待日后，因此得讀《馮諼客孟嘗君》。
齊人馮諼，頗有才干，卻家貧連生活都無著落。當(dāng)時(shí)齊國孟嘗君門下招留食客三千，于是投到門下求食。孟嘗君問引薦人：“他愛好有什么？”引見人說沒有愛好。又問有什么可以施展的才能，引見人也說沒什么才能，孟嘗君顯著饑笑的神色收下了他?？墒?，就是這個(gè)懷才不露的馮諼，為爭得屬于自己的待遇，三彈劍鋏，得到了孟嘗君的認(rèn)可和資助，這就為以后馮諼為孟嘗君巧設(shè)三窟使孟嘗君脫禍奠定了感情基礎(chǔ)。
知恩必報(bào)，孟嘗君需要物色一個(gè)懂會(huì)計(jì)知識(shí)的'人給他收債，馮諼便挺身而出。此刻，孟嘗君還沒見過這個(gè)食客馮諼，對這個(gè)不邀自薦的馮諼頗為不滿：“他是誰？”身邊的近臣回答說：“就是那個(gè)唱鐵鋏歸來能給吃的嗎的人?！边@個(gè)唱“長鋏歸來”的馮諼，從此為孟嘗君燒卷市義，使百姓受惠，以后又為孟嘗君鞏固政治地位，使孟嘗君在齊國為相數(shù)十年，而無纖介之禍。
要是馮諼毫無才干，或才干智謀平平，就是得到孟嘗君的知遇之恩不過一食客而已。馮諼得到孟嘗君的知遇之恩之后，竭誠圖報(bào)，憑借自己的遠(yuǎn)見卓識(shí)，超乎常人的言行舉止，為孟嘗君巧設(shè)“三窟”，使孟嘗君遠(yuǎn)離災(zāi)禍，使齊國統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部矛盾得以緩和，人民受益，功莫大于此。介乎此，要想做一個(gè)報(bào)效國家的有志之人，不妨先煉苦功，煉就一身本事，然后像馮諼那樣，尋找機(jī)會(huì)報(bào)國。切莫憑借這樣那樣的門路，混進(jìn)樂隊(duì)，成為一名蘫芋充數(shù)者。
馮諼客孟嘗君讀后感篇七
王安石《讀孟嘗君傳》是一篇短小精悍的文章。王安石在讀《史記·孟嘗君傳》之后，就寫下一篇讀后感，也就是久負(fù)盛譽(yù)的《讀孟嘗君傳》，全文如下：
世皆稱孟嘗君能得士，士以故歸之，而卒賴其力，以脫于虎豹之秦。嗟乎！孟嘗君特雞鳴狗盜之雄耳，豈足以言得士？不然，擅齊之強(qiáng)，得一士焉，宜可以南面而制秦，尚何取雞鳴狗盜之力哉？夫雞鳴狗盜之出其門，此士之所以不至也。
以上就是這篇文章的全文。這里王安石提出了“士”的標(biāo)準(zhǔn)。按照這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)來衡量，孟嘗君只是那種雞鳴狗盜之徒中的佼佼者，他所豢養(yǎng)的門客都是些雞鳴狗盜之徒。也許這種評論比較恰當(dāng)吧。
顯然，王安石過于個(gè)人英雄主義了。出色的人才固然是重要的，但是也未必如他所說的，“擅齊之強(qiáng)，得一士焉，宜可以南面而制秦”。六國被秦國統(tǒng)一了，難道六國都沒有充分利用人才嗎？秦國實(shí)行遠(yuǎn)交近攻的策略，各個(gè)擊破，最終實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一，這樣的戰(zhàn)略，即使齊國舉用了最出色的人才，也沒有多少勝算，更別說什么“宜可以南面而制秦”了。
諸葛亮可謂人才了吧。在曹魏忙活防衛(wèi)東吳的時(shí)候，尚且不能奪取隴右，甚至數(shù)次北伐都受挫?？梢?，有了出色的人才也未必就能掌握多少勝算。
就說王安石自己吧。他不是這種最出色的人才嗎？但是，他的改革怎么樣了呢？還不是虎頭蛇尾，舉步維艱嗎？可見，人才固然是重要的，但也不能過于個(gè)人英雄主義。應(yīng)該發(fā)揮群眾的作用。例如，奧巴馬上臺(tái)了，美國人把一切希望都寄托于奧巴馬了嗎？非也！美國人把希望將仍然主要寄托于國會(huì)等組織。
王安石這篇文章的觀點(diǎn)也有可取之處。那就是他說的“夫雞鳴狗盜之出其門，此士之所以不至也。”這個(gè)觀點(diǎn)也許是正確的吧。就說各種官豢的專家學(xué)會(huì)組織吧?！胺螂u鳴狗盜之出其門，此士之所以不至也?！爆F(xiàn)在，那些吃官飯的專家素質(zhì)普遍比較差勁。經(jīng)濟(jì)學(xué)家就記住市場經(jīng)濟(jì)了；作家就記住諛詞了；記者就曉得封口費(fèi)；史學(xué)家就曉得“唯物論”；教授就曉得“自由主義”；等等。為什么這樣呢？“夫雞鳴狗盜之出其門，此士之所以不至也?！?BR> 馮諼客孟嘗君讀后感篇八
《孟嘗君傳》為司馬遷所作，寫戰(zhàn)國時(shí)齊貴族孟嘗君善于招賢納士，網(wǎng)羅人才。其盛時(shí)，號(hào)稱門下食客三千。因此，歷來眾議均是：“孟嘗君能得士”。
北宋王安石卻一反眾議，寫下《讀孟嘗君傳》一文。認(rèn)為孟嘗君“豈足以言得士”，其得到的不過是雞嗚狗盜之輩而己。
對歷史上的人和事，見仁見智，本屬自然。王安石是歷史上有名的革新派，他曾提出驚世駭俗的三不足：“天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”。因此，他對孟嘗君有此看法不足為怪。對他的觀點(diǎn)，我也不盡茍同。其實(shí)，孟嘗君門下也不都是雞嗚狗盜之輩，也有不少有用之材，如為孟嘗君營造“狡兔三窟”的馮便是。我這里要推崇的不是王安石的觀點(diǎn)，而是他的文風(fēng)。
《讀孟嘗君傳》一文，論點(diǎn)鮮明，語言犀利，層次分明，轉(zhuǎn)折順暢。此文，字不滿百，卻至少寫了三層意思。首先寫歷來眾議所云，即“世皆稱孟嘗君能得士，士以故歸之，而卒賴其力，以脫于虎豹之秦”。這里用了雞鳴狗盜的典故。接著筆鋒疾轉(zhuǎn)，亮出自己的觀點(diǎn)：“孟嘗君特雞鳴狗盜之雄耳，豈足以言得士”。并提出有力的理由：“不然，擅齊之強(qiáng)，得一士焉，宜可以南面而制秦，尚取雞鳴狗盜之力哉”。最后，奇峰突起，斷然作結(jié)：“雞嗚狗盜之出其門，此士之所以不至也”。陡轉(zhuǎn)，陡斷，陡收。又留下余味：物以類聚，人以群分，與雞嗚狗盜為伍，孟嘗君何許人也！
看過《讀孟嘗君傳》的人都知道，我已全文引用此文。因?yàn)榇宋膶?shí)在太精練了。一句廢話，甚至一個(gè)廢字都沒有。一篇不足百字的雜文，立論如此奇特，論據(jù)如此透切，筆力如此遒勁，又留下思索空間。王安石不愧是唐宋八大家之一。看看現(xiàn)在有些人，提筆動(dòng)輒上萬言，從頭看到尾，卻不知所云。
馮諼客孟嘗君讀后感篇九
1.掌握馮諼和孟嘗君的人物性格。
2.了解《戰(zhàn)國策》描寫人物極為生動(dòng)的特點(diǎn)，本文主要表現(xiàn)為欲揚(yáng)先抑、一波三折的精妙構(gòu)思。
3.引導(dǎo)學(xué)生了解戰(zhàn)國時(shí)代養(yǎng)士用士的歷史風(fēng)貌。
4.掌握本文通過對話和動(dòng)作描寫揭示人物心理和情感的描寫方法。教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)
1.教學(xué)重點(diǎn)：積累文言文字詞、句式及翻譯等基本知識(shí)。
2、教學(xué)難點(diǎn)：欲揚(yáng)先抑、一波三折的精妙構(gòu)思;通過對話和動(dòng)作描寫揭示人物心理和情感的描寫方法。
教學(xué)過程：
一.導(dǎo)入課文
中國學(xué)術(shù)歷來有文史哲不分的傳統(tǒng)，先秦諸子散文其實(shí)是哲學(xué)著作，所以我們會(huì)討論精神超越的問題。又是歷史文獻(xiàn)，所以我們會(huì)談?wù)摗拜S心時(shí)代”。又是文學(xué)作品，在理性的思辨中處處折射出形象思維的光彩，比如“子在川上曰：逝者如斯夫!不舍晝夜(”毛澤東就直接引入自己的詞作)，“子曰：歲寒，然后知松柏之后凋也”。更不用說莊子散文中的盤旋而上者九萬里的鯤鵬，以及《秋水》中的河伯海若等形象。它們成為中華文學(xué)的重要源頭。
二、歷史散文簡介
先秦歷史散文的發(fā)展。大致可分三個(gè)階段。第一階段：從夏到春秋時(shí)期，如《尚書》記言，《春秋》記事，文字古樸簡潔。
第二階段：從春秋末到戰(zhàn)國初期，代表作是《左傳》和《國語》，既記言又記事，言事相融，篇幅加長，內(nèi)容詳贍，記事曲折，寫人生動(dòng)，富于文采。
第三階段：是戰(zhàn)國中后期，以《戰(zhàn)國策》為代表，它采取國別體，吸取《左傳》、《國語》的創(chuàng)作技巧并加以發(fā)展，使歷史散文發(fā)展到新的高峰。
三、《戰(zhàn)國策》簡介
《戰(zhàn)國策》又叫《國策》，大約是秦漢間人雜采戰(zhàn)國各國史官和私人所記存的史料編纂成的一部國別體史書。西漢末劉向加以整理，依國別按時(shí)序重新編訂，得33篇，定名《戰(zhàn)國策》。
《戰(zhàn)國策》全書包括東西周及秦、齊、楚、趙、魏、韓、燕、宋、衛(wèi)、
中山12國策。記事年代，上接春秋，下至秦并六國。
其基本內(nèi)容是戰(zhàn)國時(shí)代謀臣策士縱橫捭闔的斗爭及有關(guān)謀議或說辭。在對列國統(tǒng)治集團(tuán)間那些權(quán)謀、角逐、戰(zhàn)爭、殘殺活動(dòng)的記述中，揭露和批判了統(tǒng)治者的腐敗與殘忍，也表現(xiàn)了作者對權(quán)謀的推崇。在對諸國頻繁的戰(zhàn)爭、苛重徭役及草菅人命的描述中，反映了下層百姓的苦難。
此外，還記載了許多政治開明、堅(jiān)持正義、反抗強(qiáng)暴的君主、卿相、士人、下吏的事跡，表現(xiàn)了作者的民本思想、貴士傾向及對勇敢、正義和進(jìn)步意識(shí)的歌頌，同時(shí)也表現(xiàn)了作者公開宣揚(yáng)追求“勢位富貴”的人生觀。
四、背景介紹
(一)戰(zhàn)國養(yǎng)士之風(fēng)
戰(zhàn)國時(shí)期，列國紛爭，出現(xiàn)了“士”這一最活躍的階層。由于天下大亂，
宗法制度遭到破壞，諸侯國王和貴族等領(lǐng)主勢力受到削弱，他們迫切需要大量的擁護(hù)者和謀畫者，于是王侯將相爭相養(yǎng)士，蔚然成風(fēng)。所養(yǎng)之士又稱門客、賓客、門人、食客等。
“士”作為春秋戰(zhàn)國時(shí)期的一個(gè)特定階層，構(gòu)成成分極為復(fù)雜，有策士、俠士、隱士等。他們中的佼佼者，或逞舌辯游說諸侯，出謀劃策;或憑才智托身權(quán)要，排憂解難;或恃武力橫行天下，除暴安良。在當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活和政治、軍事、外交等活動(dòng)中，發(fā)揮了比較特殊的作用。
《戰(zhàn)國策》的主要內(nèi)容，就是記載這些士的各種活動(dòng)。
(二)“四公子”簡介
在戰(zhàn)國時(shí)期，齊國孟嘗君、趙國平原君、魏國信陵君、楚國春申君，都各養(yǎng)士數(shù)千，號(hào)為“戰(zhàn)國四公子”。
孟嘗君：齊國人，姓田名文，字孟，封于嘗邑，故號(hào)孟嘗君。養(yǎng)士數(shù)千人，擔(dān)任齊相，是齊國的重要政治力量。死后滅族。相關(guān)故事：雞鳴狗盜、狡兔三窟、“百年孟嘗店，千里客來投”等。
春申君：楚國人，黃歇(先祖受封于黃，其后以黃為姓)。為楚相20余年。“雖名相國，其實(shí)王也?！狈庥趨?，號(hào)春申君。相關(guān)故事：上海別稱申城及黃浦江之得名，松江春申村。
信陵君：魏國人，魏無忌，魏安嫠王異母弟。孟嘗君讓于相位，魏王封以信陵之地，故號(hào)信陵君。相關(guān)故事：竊符救趙。
(三)“士”的分類及其地位
1、武士(國家的武裝力量、俠士、力士)
2、文士(道德型、智慧型、隱士)
“士”的重要地位：“一怒而諸侯懼，安居而天下熄”;“士貴耳，王者
不貴”;“所在國重，所去國輕”;
爭士手段：官、爵、祿、獎(jiǎng)、養(yǎng)
“士之失位也，猶諸侯之失國家也”
五、課文分析
(一)串講
(二)人物形象分析：
《馮諼客孟嘗君》一文共塑造了三類人物形象：
1、孟嘗君：是輕財(cái)好施、寬容大度、禮賢下士的形象。
當(dāng)馮諼一而再、再而三的彈鋏而歌——
“長鋏歸來乎!食無魚?！薄伴L鋏歸來乎!出無車?！薄伴L鋏歸來乎!無以為家?！?BR> 馮諼不斷地要求優(yōu)厚的生活待遇，孟嘗君非常的寬容大度。孟嘗君說：
請而見之，謝曰(請馮諼來相見，道歉說)：“文倦于事(我被事務(wù)搞得精疲力竭)，憒于憂(被憂慮攪得心煩意亂)，而懧(懦)愚，沈(沉)于國家之事，開罪于先生。(加之我平庸無能，整天沉溺國家大事之中，以致得罪了您)
當(dāng)馮諼收債為其已市義而歸之時(shí)，孟嘗君雖然不高興——
孟嘗君不說(“悅”)，曰：“諾，先生休矣!”
但仍不失君子風(fēng)度，并未因損失巨大財(cái)富而暴跳如雷，既然事已至此，他也只好作罷。一個(gè)寬懷大度、極富涵養(yǎng)的君子形象躍然紙上。
2、馮諼：恃才自信、知恩圖報(bào)、深謀遠(yuǎn)慮的門客形象。
恃才自信——表現(xiàn)于三次彈鋏而歌，感嘆自己所受待遇不公。馮諼在享受到了最上等的生活待遇之后，開始回報(bào)孟嘗君的知遇之恩。知恩圖報(bào)——表現(xiàn)于主動(dòng)在文告上署名要為孟嘗君到薛邑收債，正式開始了輔佐孟嘗君的政治活動(dòng)。
深謀遠(yuǎn)慮——表現(xiàn)在為了鞏固孟嘗君在齊國的地位，馮諼向孟嘗君獻(xiàn)上了“鑿三窟”之計(jì)：
第一“窟”就是焚券市義;
第二“窟”就是謀復(fù)相位。他游說梁王，為孟嘗君提高了聲望，使得齊
國“君臣恐懼”，齊王不得不重新聘請孟嘗君為相。
第三“窟”就是立廟于薛。宗廟在封建社會(huì)是國家政權(quán)的標(biāo)志。馮諼幫助孟嘗君在薛邑立了宗廟，這就意味著孟嘗君在齊國的政治地位不可動(dòng)搖。而且，薛邑既有齊國先王的宗廟，齊王必然要派兵護(hù)守，這也就使孟嘗君的封地不致遭受他國的侵?jǐn)_。
馮諼的智慧和遠(yuǎn)見卓識(shí)在他為孟嘗君營建“三窟”的過程中得到充分的體現(xiàn)。
3、群體形象：目光短淺、趨炎附勢的門客
這一群人看孟嘗君的臉色行事，見孟嘗君只是“笑而受之”;以為孟嘗君輕視馮諼——“左右以君賤之也，食以草具?！庇孟碌乳T客的待遇招待馮諼。當(dāng)馮諼彈鋏而歌，要求生活待遇的時(shí)候，這一群目光短淺的人對馮諼的感情也就由最初的輕視發(fā)展到厭惡的情緒——“左右皆惡之，以為貪而不知足?！?BR> 他們只簡單地以為馮諼是個(gè)“貪而不知足”的人，和孟嘗君的寬容大度、禮賢下士形成了鮮明的對照。文章所描繪的三類人物形象，充分展示了封建社會(huì)的世態(tài)人情。
(三)、馮諼與孟嘗君形象的現(xiàn)實(shí)意義
馮諼能脫穎而出的原因有兩個(gè)：一是內(nèi)因，自己首先要煉就過硬的甚至是超常的本領(lǐng);然后要具備堅(jiān)強(qiáng)的自信力，該出手時(shí)就出手，不避自薦;做事要大膽、果決，勇于開拓，不存私念。
二是外因，即有識(shí)才的孟嘗君。孟不聽對馮諼的貶抑，不惱馮諼的要待遇，而是慧眼獨(dú)具，禮賢下士，使“士為知己者死”，這是可貴的領(lǐng)導(dǎo)才能。并且能放手用人，不指手畫腳，從而給人才以創(chuàng)造發(fā)揮的天地。這些對當(dāng)今人才的培養(yǎng)都是很好的啟示。
(四)藝術(shù)特色
1、“情節(jié)是人物性格的歷史”。本文最成功之處，就是通過曲折多致、引人入勝且富于戲劇性的情節(jié)，來刻畫人物的性格特征，塑造出栩栩如生的人物形象。首先是用欲揚(yáng)先抑、對比襯托的手法，寫馮諼故意藏才不露的試探和由此受到的輕視。后文卻急轉(zhuǎn)直下，揭示出馮諼的遠(yuǎn)見卓識(shí)和才華。例如：
開篇采用鋪墊手法，先描寫馮諼“無好”、“無能”，因“貧乏不能自存”而“使人囑孟嘗君，愿寄食門下”。論理馮諼應(yīng)該識(shí)趣地滿足現(xiàn)狀，他卻再三彈鋏而歌，不斷地要求優(yōu)厚的生活待遇，仿佛是個(gè)“貪而不知足”的小人。
文章用抑筆在進(jìn)行了這一系列的鋪墊之后，馬上揚(yáng)起一筆，采用層層深入的方法，逐一展示了馮諼的卓越不凡的見識(shí)和才能。
他自告奮勇地為孟嘗君收債“市義”。在孟嘗君被齊王貶回封地薛邑之
后，馮諼便開始為孟嘗君“復(fù)鑿二窟”。他首先“西游于梁”，游說梁王，為孟嘗君提高了聲望，使得齊國“君臣恐懼”，齊王不得不重新聘請孟嘗君為相。這時(shí)，馮諼又告誡孟嘗君曰：“愿請先王之祭器，立宗廟于薛”，為孟嘗君具體營就第三“窟”，從而鞏固了孟嘗君在齊國的政治地位。馮諼的智慧和遠(yuǎn)見卓識(shí)也在這層層深入的表現(xiàn)手法中得以具體展示，充分地顯示出了作者在構(gòu)思布局上的巧妙匠心。
2、善于通過典型情節(jié)和生動(dòng)細(xì)節(jié)來刻畫馮諼的遠(yuǎn)見卓識(shí)和果斷善謀的性格，如“收債于薛”、“經(jīng)營三窟”的情節(jié)。
3、在全篇中，馮諼和孟嘗君的性格同是富于發(fā)展變化，也同是由隱而彰的。但馮諼是由藏才不露、初試鋒芒到大顯身手的，其才能的展現(xiàn)和信任的獲得，呈直線上升的趨勢;而孟嘗君對馮諼的認(rèn)識(shí)和信任，則是始而輕視而留有余地，繼而重視(收債)而又存疑(不悅)，終而折服而言聽計(jì)從，是隨著自己得勢、失勢，再大得勢這種起伏之勢而曲線波動(dòng)的。故二人性格的發(fā)展變化情勢，其同者形成互相襯托，其異者則構(gòu)成彼此對比。正是在這種襯托對比中，生動(dòng)微妙地展現(xiàn)出人物各自的性格心態(tài)和相互關(guān)系的發(fā)展過程。
六、補(bǔ)充
雞鳴狗盜的故事
《史記·孟嘗君列傳》載：戰(zhàn)國時(shí)候，齊國的孟嘗君喜歡招納各種人做門客，號(hào)稱賓客三千。他對賓客是來者不拒，有才能的讓他們各盡其能，沒有才能的也提供食宿。
有一次，孟嘗君率領(lǐng)眾賓客出使秦國。秦昭王將他留下，想讓他當(dāng)相國。孟嘗君不敢得罪秦昭王，只好留下來。不久，大臣們勸秦王說：“留下孟嘗君對秦國是不利的，他出身王族，在齊國有封地，有家人，怎么會(huì)真心為秦國辦事呢?”秦昭王覺得有理，便改變了主意，把孟嘗君和他的手下人軟禁起來，只等找個(gè)借口殺掉。秦昭王有個(gè)最受寵愛的妃子，只要妃子說一，昭王絕不說二。孟嘗君派人去求她救助。妃子答應(yīng)了，條件是拿齊國那一件天下無雙的狐白裘(用白色狐腋的皮毛做成的皮衣)做報(bào)酬。這可叫孟嘗君作難了，因?yàn)閯偟角貒?，他便把這件狐白裘獻(xiàn)給了秦昭王。就在這時(shí)候，有一個(gè)門客說：“我能把狐白裘找來!”說完就走了。
原來這個(gè)門客最善于鉆狗洞偷東西。他先摸清情況，知道昭王特別喜愛那件狐裘，一時(shí)舍不得穿，放在宮中的精品貯藏室里。他便借著月光，逃過巡邏人的眼睛，輕易地鉆進(jìn)貯藏室把狐裘偷出來。妃子見到狐白裘高興極了，想方設(shè)法說服秦昭王放棄了殺孟嘗君的念頭，并準(zhǔn)備過兩天為他餞行，送他回齊國。
秦國法規(guī)，函谷關(guān)每天雞叫才開門，半夜時(shí)候，雞可怎么能叫呢?大家正犯愁時(shí)，只聽見幾聲“喔，喔，喔”的雄雞啼鳴，接著，城關(guān)外的雄雞都打鳴了。原來，孟嘗君的另一個(gè)門客會(huì)學(xué)雞叫，而雞是只要聽到第一聲啼叫就立刻會(huì)跟著叫起來的。怎么還沒睡蹭實(shí)雞就叫了呢?守關(guān)的士兵雖然覺得奇怪，但也只得起來打開關(guān)門，放他們出去。
天亮了，秦昭王得知孟嘗君一行已經(jīng)逃走，立刻派出人馬追趕。追到函谷關(guān)，人家已經(jīng)出關(guān)多時(shí)了。
孟嘗君靠著雞鳴狗盜之士逃回了齊國。逃離秦國之后那些上等食客都很汗顏，孟嘗君本人也非常感嘆，說要不是雞鳴狗盜之徒則自己必將命喪秦國。
現(xiàn)在這一成語常用來比喻微不足道的技能。
一、通假字
3.而性?愚
?同懦。懦弱。
4.券徧合徧通遍，全部。5.以何市而反反通返，返回。姑反國統(tǒng)萬人乎梁使三反
祥通詳，審慎。10.無纖介之禍者介同芥，小草。
二、古今異義
1.左右以君賤之也/左右以告/左右皆笑之/左右皆惡之/左右曰/
左右古：左右的門客;
今：左邊和右邊。
今：連詞，表示后一件事緊接著前一件事，后一事是由前一事引起的。
三、特殊句式
(一)倒裝句賓語前置句
1.貧乏不能自存譯：生活貧困，養(yǎng)活不了自己。
譯：(我)田文被事務(wù)搞得很疲倦，被憂慮的事情搞得心煩意亂，性格又懦弱愚蠢。4.孟嘗君就國于薛譯：孟嘗君只好到薛回到自己的封邑。5.立宗廟于薛譯：在薛建立宗廟。
(二)判斷句
1.左右曰：“乃歌曰‘長鋏歸來’者也?！?BR> 譯：左右的人說：“就是唱那個(gè)‘長鋏歸來’的人。”2.乃臣所以為君市義也。譯：(這)就是我為您買仁義的原因啊。
3.千金，重幣也;百乘，顯使也
譯：黃金千斤，這是很重的聘禮了;百輛車子，這算顯貴的使臣了。
4.孟嘗君為相數(shù)十年，無纖介之禍者，馮諼之計(jì)也。
譯：孟嘗君在齊國當(dāng)了幾十年的相國，沒有遭到絲毫禍患，這都是馮諼計(jì)謀的結(jié)果啊!
(三)被動(dòng)句
文倦于事，憒于憂，而性?愚
譯：(我)田文被事務(wù)搞得很疲倦，被憂慮的事情搞得心煩意亂，性格又懦弱愚蠢。
四、詞類活用
一、名作動(dòng)
1.馮諼客孟嘗君作門客2.衣冠而見之穿好衣，戴好帽3.因而賈利之求取
二、名作狀
西游于梁向西
三、形作動(dòng)
左右以君賤之也輕視
四、形作名
1.憒于憂憂慮的事2.民扶老攜幼老人、幼兒
五、意動(dòng)
1.孟嘗君客我把......當(dāng)成客人2.孟嘗君怪之以......為怪3.先生不羞
以......為羞4.孟嘗君怪其疾也以......為怪
5.不拊愛子其民以......為子
六、使動(dòng)
于是梁王虛上位使......空出來
五、虛詞“以”的用法
1.食以草具
介詞，用、拿。2.左右以告
介詞，把。3.無以為家
介詞，用。
4.以為貪而不知足
以為，認(rèn)為。5.以何市而反介詞，用。6.矯命以責(zé)賜諸民介詞，把。
7.君家所寡有者，以義耳連詞，相當(dāng)于“而”。8.竊以為君市義介詞，用。9.以責(zé)賜諸民介詞，把。
10.乃臣所以為君市義也
所以，……的原因。11.寡人不敢以先王之臣為臣介詞，把。
12.以故相為上將軍介詞，讓。
“乃”的用法
1.乃歌夫‘長鋏歸來’者也副詞，就是。2.乃有意欲為收責(zé)于薛乎
副詞，竟然。3.乃臣所以為君市義也
副詞，就是。4.乃今日見之
副詞，才。
“其”的用法
代詞，“他的”，指“馮諼”。
5.僅得免其死耳代詞，代孟嘗君，可譯為“自己的”。6.齊放其大臣孟嘗君于諸侯代“齊”，可譯為“他的”。
7.齊其聞之矣副詞，表推測語氣，可譯為“大概”、“應(yīng)該”。
2.因燒其券代詞，那。
3.孟嘗君怪其疾也代詞，“他”，指“馮諼”。4.不拊愛子其民代詞，“自己的”，指“孟嘗君”。5.僅得免其死耳代詞，“自己的”，指“孟嘗君”。
6.齊放其大臣孟嘗君于諸侯代詞，“他的”，指“齊”。
7.齊其聞之矣副詞，表推測語氣，可譯為“大概”、“應(yīng)該”。
“而”用法
連詞，表并列。5.約車治裝，載券契而行連詞，表修飾。6.以何市而反連詞，表修飾7.驅(qū)而之薛連詞，表承接。
8.晨而求見連詞，表修飾。9.衣冠而見之連詞，表修飾。10.因而賈利之連詞，表修飾。11.未得高枕而臥也連詞，表修飾。12.諸侯先迎之者，富而兵強(qiáng)連詞，表并列。
翻譯：
因?yàn)槊蠂L君看不起馮諼，給他吃粗茶淡飯。
過了不久，馮諼靠著柱子彈著他的佩劍，唱道：“長鋏啊，咱們還是回去吧，吃飯沒有魚!”手下的人把這事告訴了孟嘗君。孟嘗君說：“給他魚吃，比照中等食客?！庇诌^了不久，馮諼又靠著柱子，彈著劍唱道：“長鋏啊，咱們還是回去吧，出門沒有車!”左右的人都笑他，又把這話告訴了孟嘗君。孟嘗君說：“給他車駕，比照上等的門客?！庇谑邱T諼坐著車子，舉起寶劍去拜訪他的朋友，并且說道：“孟嘗君尊我為上等門客!”后來又過了些時(shí)，馮諼又彈起他的劍唱道：“長鋏啊，咱們還是回去吧，在這兒無法養(yǎng)家?！弊笥业娜硕己苡憛捤?，認(rèn)為他貪心不足。孟嘗君(知道后)問：“馮先生有親人嗎?”回答說：“有位老母?！泵蠂L君就派人供給馮諼母親吃的和用的，不使她感到缺乏。在這種情況下，馮諼就不再彈唱了。
后來，孟嘗君張貼公告，詢問他門下的眾多食客：“誰熟習(xí)會(huì)計(jì)，能替我到薛地收債?”馮諼(在公告上)簽署自己的名字，說“能”。孟嘗君(見了名字)感到很驚奇，問：“這是誰呀?”左右的人說：“就是唱那‘長鋏歸來’的人?！泵蠂L君笑道：“這位客人果真有才能，我對不住他，還不曾見過呢!”(他立即派人)請馮諼來相見，當(dāng)面賠禮道：“我被瑣事搞得精疲力竭，被憂慮攪得心煩意亂，我生性懦弱，笨拙無能，整天埋在國家大事之中，怠慢了您。先生并不見怪，竟愿意到薛地為我收債嗎?”馮諼回答道：“愿意去?！庇谑翘缀密囻R，整治行裝，載上契約票據(jù)動(dòng)身了。辭行的時(shí)候馮諼問：“債收完了，用它買什么回來?”孟嘗君說：“您就看我家里缺什么吧?！?BR> 馮諼趕著車到了薛地，讓辦事員召集應(yīng)該償還債務(wù)的百姓，都來核對契據(jù)。債券核對完畢，(他)站起來，假托孟嘗君的命令把債券賞賜給百姓，借此把債券燒掉。百姓都高呼“萬歲”。
馮諼趕著車，直奔齊都，清晨就求見孟嘗君。孟嘗君對馮諼回得如此迅速感到奇怪，立即穿好衣服、戴好帽子去見他，問道：“債都收完了嗎?回來得這么快?”馮諼說：“收完了?！薄百I什么回來了?”馮諼回答道：“您曾說‘看我家缺什么’，我私下考慮您宮中積滿珍珠寶貝，外面狗馬滿圈，堂下走廊里站滿了美女，您家里所缺的只不過是‘仁義’罷了，所以我用債款為您買了‘仁義’?！泵蠂L君道：“買仁義是怎么回事?”馮諼道：“現(xiàn)在您不過有塊小小的薛地，不撫愛百姓，視民如子，而趁機(jī)用商賈之道取利于民，(我)私下假托您的命令，把債款賞賜給百姓，趁機(jī)燒掉了契據(jù)，百姓歡呼‘萬歲’，這就是我用來為您買義的方式啊?！泵蠂L君聽后很不高興，說：“嗯，先生，算了吧?！?BR> 了;百輛車子，這是顯貴的使臣了。齊國君臣大概聽說這事了吧?！蔽簢氖钩纪盗巳危蠂L君堅(jiān)決推辭而不去魏國。
齊王聽到這件事，君臣十分驚恐，派太傅拿著千斤黃金，駕著兩輛四匹馬拉的繪有文采的車子，帶上一把佩劍，并向孟嘗君致書謝罪說：“我不審慎，遭到祖宗降下的災(zāi)禍，又被身邊阿諛逢迎的臣下包圍，得罪了您。我是不值得您幫助的，希望您顧念齊國先王的宗廟，姑且回國都來治理國事吧?！瘪T諼又告誡孟嘗君說：“希望(你)請求先王傳下來的祭器，在薛地建立宗廟?！弊趶R建成后，馮諼回報(bào)孟嘗君：“現(xiàn)在三個(gè)洞窟已經(jīng)營造好，您可以高枕無憂了?！?BR> 孟嘗君在齊當(dāng)了幾十年相國，沒有遭到絲毫禍患，這都是馮諼的計(jì)謀啊!
馮諼客孟嘗君讀后感篇十
齊人有馮諼者，貧乏不能自存，使人屬孟嘗君，愿寄食門下。孟嘗君曰：“客何好？”曰：“客無好也?！痹唬骸翱秃文?？”曰：“客無能也?！泵蠂L君笑而受之曰：“諾?！?BR> 左右以君賤之也，食以草具。居有頃，倚柱彈其劍，歌曰：“長鋏歸來乎！食無魚?！弊笥乙愿?。孟嘗君曰：“食之，比門下之客?！本佑许?，復(fù)彈其鋏，歌曰：“長鋏歸來乎！出無車?！弊笥医孕χ愿?。孟嘗君曰：“為之駕，比門下之車客?！庇谑浅似滠?，揭其劍，過其友曰：“孟嘗君客我?！焙笥许?，復(fù)彈其劍鋏，歌曰：“長鋏歸來乎！無以為家?！弊笥医詯褐?，以為貪而不知足。孟嘗君問：“馮公有親乎？”對曰，“有老母?！泵蠂L君使人給其食用，無使乏。于是馮諼不復(fù)歌。
后孟嘗君出記，問門下諸客：“誰習(xí)計(jì)會(huì)，能為文收責(zé)于薛者乎？”馮諼署曰：“能。”孟嘗君怪之，曰：“此誰也？”左右曰：“乃歌夫長鋏歸來者也?！泵蠂L君笑曰：“客果有能也，吾負(fù)之，未嘗見也?！闭埗娭?，謝曰：“文倦于事，憒于憂，而性懧愚，沉于國家之事，開罪于先生。先生不羞，乃有意欲為收責(zé)于薛乎？”馮諼曰：“愿之?！庇谑羌s車治裝，載券契而行，辭曰：“責(zé)畢收，以何市而反？”孟嘗君曰：“視吾家所寡有者?！?BR> 驅(qū)而之薛，使吏召諸民當(dāng)償者，悉來合券。券遍合，起，矯命，以責(zé)賜諸民。因燒其券。民稱萬歲。
長驅(qū)到齊，晨而求見。孟嘗君怪其疾也，衣冠而見之，曰：“責(zé)畢收乎？來何疾也！”曰：“收畢矣?！薄耙院问卸?？”馮諼曰；“君云‘視吾家所寡有者’。臣竊計(jì)，君宮中積珍寶，狗馬實(shí)外廄，美人充下陳。君家所寡有者，以義耳！竊以為君市義?！泵蠂L君曰：“市義奈何？”曰：“今君有區(qū)區(qū)之薛，不拊愛子其民，因而賈利之。臣竊矯君命，以責(zé)賜諸民，因燒其券，民稱萬歲。乃臣所以為君市義也?！泵蠂L君不說，曰：“諾，先生休矣！”
后期年，齊王謂孟嘗君曰：“寡人不敢以先王之臣為臣?！泵蠂L君就國于薛，未至百里，民扶老攜幼，迎君道中。孟嘗君顧謂馮諼：“先生所為文市義者，乃今日見之?！?BR> 馮諼曰：“狡兔有三窟，僅得免其死耳；今君有一窟，未得高枕而臥也。請為君復(fù)鑿二窟?！泵蠂L君予車五十乘，金五百斤，西游于梁，謂惠王曰：“齊放其大臣孟嘗君于諸侯，諸侯先迎之者，富而兵強(qiáng)?！庇谑橇和跆撋衔?，以故相為上將軍，遣使者黃金千斤，車百乘，往聘孟嘗君。馮諼先驅(qū)，誡孟嘗君曰：“千金，重幣也；百乘，顯使也。齊其聞之矣?！绷菏谷?，孟嘗君固辭不往也。
齊王聞之，君臣恐懼，遣太傅赍黃金千斤、文車二駟，服劍一，封書，謝孟嘗君曰：“寡人不祥，被于宗廟之祟，沉于諂諛之臣，開罪于君。寡人不足為也；愿君顧先王之宗廟，姑反國統(tǒng)萬人乎！”馮諼誡孟嘗君曰：“愿請先王之祭器，立宗廟于薛?！睆R成，還報(bào)孟嘗君曰：“三窟已就，君姑高枕為樂矣?！?BR> 孟嘗君為相數(shù)十年，無纖介之禍者，馮諼之計(jì)也。
馮諼客孟嘗君讀后感篇十一
孟嘗君，姓田名文，齊王同宗。其人素有賢名，與趙國的平原君、魏國的信陵君、楚國的春申君并稱為戰(zhàn)國四公子。
公元前2，齊、秦交好，孟嘗君應(yīng)秦昭王之邀相秦。第二年，秦昭王受人挑撥，囚禁孟嘗君，欲殺之。幸賴食客中雞鳴狗盜者之力，孟嘗君才得以狼狽逃回齊國。自此，孟嘗君深怨秦國。
孟嘗君回國后，齊閔王任命他為齊相。不久，孟嘗君就聯(lián)合韓、魏攻秦，歷時(shí)三年，終于攻破函谷關(guān)，秦國朝野震動(dòng)。此時(shí)的孟嘗君，可謂是一雪前恥，意氣風(fēng)發(fā)，在四方諸侯中聲名大顯。最后，秦國被迫求和，歸還先前侵占韓、魏的土地。而齊國地處東海之濱，與西邊的秦國相隔十萬八千里，在這場連續(xù)數(shù)年的戰(zhàn)爭中，齊國沒能得到秦國的一寸土地，反而大大耗損了自己的國力，加重百姓的負(fù)擔(dān)，實(shí)在得不償失。
在人主眼里，背叛舊主的人是危險(xiǎn)的，更何況背叛自己國家的人。這樣的人，人主可能會(huì)因?yàn)闀簳r(shí)的利益任用他們，但卻不會(huì)從心里真正信任他們。齊國戰(zhàn)敗之后，孟嘗君也離開魏國，回到領(lǐng)地薛邑，割據(jù)一方，與各諸侯國之間保持中立的關(guān)系。
可是好景不長，孟嘗君死后，其子爭相奪權(quán)，齊、魏兩國趁機(jī)聯(lián)手消滅孟嘗君全族，并瓜分其土地。這恐怕是孟嘗君生前所不能預(yù)料的吧！
馮諼客孟嘗君讀后感篇十二
1、本文選自《戰(zhàn)國策?齊策》?！稇?zhàn)國策》是一部國別體史書，其整理編訂者是西漢劉向。
2、了解馮諼為孟嘗君“市義”行為中蘊(yùn)涵的“民本”思想及積極意義：馮諼為孟嘗君“市義”的目的，固然是為了報(bào)答孟嘗君的知遇之恩，幫助孟嘗君鞏固在他薛地的地位，但從另一方面看，也體現(xiàn)了一定的民本思想，在一定程度上減輕了百姓的負(fù)擔(dān)，因而具有某種積極意義。
3、分析馮諼的性格特征：
馮諼有著機(jī)智豪爽、深謀遠(yuǎn)慮和臨機(jī)而斷的性格。
4、本文先抑后揚(yáng)的寫作方法：
文中刻畫馮諼的形象，主要采取了欲揚(yáng)先抑、層層深入的方法。開始寫他“無好”、“無能”，寄食于人卻再三彈鋏而歌，要求優(yōu)厚的生活待遇，仿佛是不知饜足的小人。這是先抑。但當(dāng)孟嘗君召人收債時(shí)，他自告奮勇，挺身而出，迅速“市義”而歸。在孟嘗君失勢就國看到“市義”的奇效后，馮諼又作出了更遠(yuǎn)的謀劃，為孟嘗君“復(fù)鑿二窟”，孟嘗君從此高枕無憂，長保榮華富貴。由此可見，馮諼起初是故意深藏不露，有意試探，而在孟嘗君禮賢下士、真情相待之后，才不遺余力地為之出謀劃策，這體現(xiàn)了“士為知己者死”的信念。一波三折、生動(dòng)有趣的情節(jié)，既彰顯出馮諼的獨(dú)特個(gè)性，又收到了引人入勝的效果。
這種手法避免了平鋪直敘，造成文章的懸念，使文章波瀾起伏，姿態(tài)橫生。
5、理解并翻譯下列重點(diǎn)句子：
(1)貧乏不能自存，使人屬(通假)孟嘗君：貧困窮頓無法生存，托人請求孟嘗君
(3)食(名詞作動(dòng)詞)之，比門下之客：給他吃，和門下一般食客同樣款待
(4)孟嘗君客(意動(dòng))我：孟嘗君把我當(dāng)客人看
(5)左右曰：“乃歌夫長鋏歸來者也?！保鹤笥业娜苏f：“就是那個(gè)歌唱‘長鋏歸來’的人”
(6)竊以為君市義：我私下用債款為您買來了“義”
6、解釋下列加點(diǎn)的詞語：
(1)于是乘其車，揭其劍，過其友：舉;拜訪
(2)驅(qū)而之薛：往、到
(3)孟嘗君怪其疾也，衣冠而見之：意動(dòng)，感到奇怪;名詞作動(dòng)詞，穿衣戴帽
(4)責(zé)畢收，以何市而反：責(zé)同債，債務(wù);以，拿;何市，市何，賓語前置，買什么;反同返，返回。
(5)先生所為文市義者，乃今日見之：買義;才
(6)梁使三反，孟嘗君固辭不往也：同返，返回;堅(jiān)決
馮諼客孟嘗君讀后感篇十三
齊孟嘗君、趙平原君、魏信陵君與楚春申君，各養(yǎng)士數(shù)千，號(hào)為四公子。馮諼“貧乏不能自存”，故“請人對孟嘗君說，愿意寄食門下?！泵蠂L君問來人：“他有什么愛好？他有什么特長？”來人故意說都沒有，實(shí)為試探以禮賢下士著稱的孟嘗君。孟嘗君“笑而受之，日諾?！彪m然他有些輕視，但仍慷慨收羅。接著，馮諼又進(jìn)行了第二步試探，他彈劍鋏唱道：“長劍啊，我們回去吧，連魚都吃不上！’’孟嘗君聽到后，吩咐和門下食魚的門客同等對待。但此后馮諼一次比一次升級(jí)，又提出了出門坐車，供養(yǎng)家口的要求，但孟嘗君都滿足了他。盡管如此，左右以孟嘗君輕視他而“食以草具”、“皆笑之”、“皆惡之，以為貪而不知足”。左右人平庸無知，只會(huì)看主人眼色行事和以勢利量人，原是常見的人情世態(tài)。孟嘗君雖無先見之明，卻寬容大度，為他后來地位失而復(fù)得起了巨大作用。馮諼三番五次的試探，藏才不露，裝愚守拙，為其以后大有作為埋下伏筆。
接下來的“收債于薛”使馮諼的才能得到了施展的機(jī)會(huì)。當(dāng)孟嘗君出文征求一個(gè)熟悉會(huì)計(jì)業(yè)務(wù)的人時(shí)，一向裝作“無好、無能”的馮諼毅然自薦，令讀者大吃一驚，也今孟嘗君深感愧疚：“我虧待了他，還不曾接見過他?！崩^而公開道歉：“以前我把先生得罪了?！边@一突變情節(jié)，展示出馮諼在關(guān)鍵時(shí)刻挺身而出，士為知己者效力的氣度。孟嘗君的深深自責(zé)、公開賠罪，并委以重任，又使他仍不失大家風(fēng)范。下文馮諼署記、矯命焚券、市義復(fù)命使馮諼的才華盡露無遺，他在全部核查諸民借據(jù)之后，假托奉孟嘗君之命，把債全部賜還百姓。他的不凡舉動(dòng)使文勢再生波瀾，也表現(xiàn)了他重視民本的遠(yuǎn)見卓識(shí)和臨機(jī)大膽決斷的性格。在復(fù)命中他認(rèn)為孟嘗君珍寶珠玉，狗馬玩好、美人婢妾都不缺少，只缺仁義愛民，故矯命焚券，買回民心。他不僅為孟嘗君的統(tǒng)治奠定了雄厚基礎(chǔ)，取得了人民的支持，又抓住了孟嘗君的口實(shí)把柄：“視吾家所寡有者?！瘪T諼膽大心細(xì)，果斷而講策略，但孟嘗君“不悅”、“先生休矣”則暴露了他有些鼠目寸光、狹隘淺見。
接下來馮諼“經(jīng)營三窟”，幫助孟嘗君恢復(fù)并鞏固了相位。一窟是孟嘗君罷相到薛，百姓扶老攜幼，“先生所為文市義者，乃今日見之”！他終于理解了馮諼市義的行為，并深受其益。二窟是馮諼西游于梁，說服梁王三遣使者以千金百乘聘孟嘗君為相，為抬高孟嘗君的威信而虛張聲勢，給齊王以危機(jī)感，從而達(dá)到了重新用盂嘗君的目的。這里又表現(xiàn)了馮諼善于利用齊王和梁王之間的矛盾，足智多謀的性格特征。三窟是梁王重聘求賢，齊王謝罪并重新起用孟嘗君，在此，馮諼滿意地說：“三窟已成，您可以高枕無憂了?！币粋€(gè)深算遠(yuǎn)謀的謀士形象鮮然立見。此時(shí)的孟嘗君對馮諼的態(tài)度也由“不悅”、“休矣”的不信任轉(zhuǎn)變?yōu)檠月犛?jì)從，并深為馮諼的才能所折服。
文章最后一句寫孟嘗君為相數(shù)十年，未遇絲毫災(zāi)禍，是靠的馮諼的計(jì)策。以對馮諼才能的肯定和孟嘗君的受益作結(jié)，完整自然。
先抑后揚(yáng)、先貶后褒的反襯技巧，更起到了鳴則驚人的效果，平添了很多馮諼大智若愚的不凡形象。
謀篇之妙是本篇又一景觀。不是直敘其才，而是曲曲九轉(zhuǎn)之后，方入勝景，增強(qiáng)了歷史散文的戲劇性。
全文抑揚(yáng)頓挫、跌宕起伏，尤其用以虛引實(shí)，欲出先沒的技巧步步誘入，使人物性格突出有加，不失為寫人物形象的一篇名作。
本文的特色是通過變化的情節(jié)展現(xiàn)人物性格的變化。馮諼的藏才不露，初試鋒芒到大顯身手與孟嘗君的輕視、重視、存疑和折服互為襯托對比，情節(jié)也是波瀾重生，引人入勝。在寫作上，本文有人物、有故事、有情節(jié)、有戲劇沖突、有細(xì)節(jié)描繪，初具傳記的特征，開后世史書“列傳”的先河。
馮諼客孟嘗君讀后感篇十四
左右以君賤之也，食以草具。居有頃，倚柱彈其劍，歌曰：“長鋏歸來乎！食無魚。”左右以告。孟嘗君曰：“食之，比門下之客?！本佑许?，復(fù)彈其鋏，歌曰：“長鋏歸來乎！出無車?！弊笥医孕χ?，以告。孟嘗君曰：“為之駕，比門下車客?！庇谑浅似滠嚕移鋭?，過其友，曰：“孟嘗君客我?！焙笥许?，復(fù)彈其劍鋏，歌曰：“長鋏歸來乎！無以為家?！?BR> 左右皆惡之，以為貪而不知足。孟嘗君問：“馮公有親乎？”對曰：“有老母?！泵蠂L君使人給其食用，無使乏。于是馮諼不復(fù)歌。
題目以及答案：
（1）馮諼再三彈鋏而歌的真正目的是什么？
答案：試探對方是否真正禮賢下士、信任并起用自己。（2分）
（2）從刻畫馮諼形象看，文中的“左右”“賤之”、“笑之”、“惡之”有何作用？
答案：欲揚(yáng)先抑，側(cè)面反襯。（2分）
（3）文中孟嘗君的性格特征是什么？
答案：禮賢下士，態(tài)度誠懇。（2分）
作品背景：
這是《戰(zhàn)國策》的.又一名篇。屬《戰(zhàn)國策·齊策四》。戰(zhàn)國時(shí)期，列國紛爭，宗法制度遭到破壞，諸侯國王和貴族等領(lǐng)主勢力受到削弱，他們迫切需要大量的擁護(hù)者和謀劃者，于是王侯將相爭相養(yǎng)士，從而出現(xiàn)了“士”這一特殊階層。
這段時(shí)期，風(fēng)行養(yǎng)士（食客）之風(fēng)，尤以四大公子為甚。如齊國的孟嘗君，趙國的平原君，魏國的信陵君，楚國的春申君及呂不韋等。這些士大多是能辯善謀，有一定的政治見解，或有一技之長，甚至身懷絕技者。
“食客三千”已經(jīng)成了那個(gè)時(shí)代的特點(diǎn)。士階層，是當(dāng)時(shí)的特殊階層，有著一定的社會(huì)勢力。他們依附于君主，不斷地獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，為他們擴(kuò)大政治影響，鞏固權(quán)位。
這人中，龍蛇混存，既有雞鳴狗盜之徒，也不乏有非凡膽識(shí)的人才，本文主角馮諼就屬后者。文中即通過馮諼展現(xiàn)了戰(zhàn)國時(shí)代士的才干和智慧，也反映了那個(gè)時(shí)期的政治面貌。
馮諼客孟嘗君讀后感篇一
念高中時(shí)，讀完《馮諼客孟嘗君》一文，大家都對文中的主人公馮諼那種忠心侍主、敢說敢做的精神和深謀遠(yuǎn)慮的能力所折服，同時(shí)也對孟嘗君說三道四，認(rèn)為他處處不如馮諼。但我仔細(xì)推敲。認(rèn)為孟嘗君田文大智大勇，有他光輝的一面。
首先，孟嘗君有“知人善用”的能力。馮諼是因?yàn)樨毟F無法養(yǎng)活自己和母親，才去投奔孟嘗君的，既沒有正式的文憑，也沒有什么“愛好”和“才干”，更無什么過硬的背景關(guān)系。但孟嘗君深知“自古英才出寒家”這個(gè)道理，“善者不來，來者不善”，馮諼他既然敢慕名而來，必有他的過人之處，沒有對馮諼進(jìn)行嚴(yán)格考核，就欣然接納了他，正應(yīng)了清朝思想家龔自珍的話“我勸天公重抖擻，不拘一格降人才”。孟嘗君比起楚懷王等那些拒人才于千里之外的蠢才來說，不知要高明多少。對當(dāng)今社會(huì)一些“任人唯親”“唯文憑是論”的用人機(jī)制來說，也是一個(gè)借鑒。
其次，孟嘗君有“禮賢下士”的虛心。俗話說“無功不受祿”。大家都知道，在商品交換活動(dòng)中遵循的是“等價(jià)交換”規(guī)律，即你有多少商品，就只能換多少錢，換在勞務(wù)領(lǐng)域里來說，就是你付出多少勞務(wù)，就只能領(lǐng)取多少報(bào)酬。馮諼在孟嘗君門下做了很久的門客，未立寸功，主人孟嘗君甚是連他的面都不認(rèn)識(shí)，他居然整天“彈鋏而歌”，抱怨吃飯沒有魚，出入沒有車，不能養(yǎng)家糊口，其他的門客都討厭他，沒想到孟嘗君居然一一滿足他，說明孟嘗君具有三國時(shí)期劉備那種“三顧茅廬”的精神，他既然認(rèn)定馮諼有才干，就以禮相待，遷就他。
再次，孟嘗君有“大肚能容”的開闊胸襟。孟嘗君是耗費(fèi)祖輩和他自己幾代人的心血，才創(chuàng)下這偌大的家業(yè)，得以確保自己在齊國高貴的政治和經(jīng)濟(jì)地位，一旦這種根基不穩(wěn)，勢必影響他在齊國的地位，甚至給他帶來生命危險(xiǎn)。馮諼在替孟嘗君收債的過程中，未經(jīng)主人 同意，擅自將孟嘗君的債務(wù)人繳納的債款分發(fā)給債務(wù)人，并焚燒了債務(wù)契約，動(dòng)搖了孟嘗君的根基。這在“君讓臣死，臣不得不死；父叫子亡，子不得不亡”的私有制社會(huì)里是犯了兵家大忌的，輕者杖責(zé)幾十，趕出家門，重者就要被殺頭。如南宋時(shí)期的抗金英雄岳飛就是不顧宋高宗的感受和想法，整天催著皇帝立太子和北伐，終被宋高宗指使秦檜以“莫須有”的罪名殺害。但孟嘗君僅僅只是“不悅”，說算了，就不再追究，這種胸襟恐怕也只有后來的唐太宗李世民能比。
最后，孟嘗君有謙虛謹(jǐn)慎，不搶功的高貴品德。幾年后，孟嘗君雖然遭齊湣王猜忌，被迫帶著門客和仆人流落薛地，但他的身份終究還是這一行人的主人，他在齊國的爵位也沒有被削奪。當(dāng)他來到薛地前面百里的地方，看見百姓夾道歡迎，明白了是馮諼給他買的“義”發(fā)揮的作用，立刻回頭對馮諼表示表彰和感謝，肯定了馮諼的功勞和當(dāng)初做法，“刑不上大夫，禮不下庶人?！边@在古代社會(huì)的統(tǒng)治階級(jí)里面是很少見的。當(dāng)時(shí)，“食君俸祿，為君分憂”是天經(jīng)地義的事，你馮諼吃孟嘗君的飯，拿孟嘗君的俸祿，給孟嘗君辦事是你馮諼應(yīng)盡的職責(zé)，哪怕就是豁出性命，你馮諼也要在所不惜，再說你馮諼是拿主人孟嘗君的債款和債契來做的人情，“羊毛出在羊身上”。你只是代勞而已，功勞應(yīng)該算孟嘗君的，而不該算你馮諼的。但孟嘗君不顧這些繁文縟節(jié)，公開表揚(yáng)和感謝下人，這種高風(fēng)亮節(jié)也值得我們學(xué)習(xí)。比起我們現(xiàn)在一些自私自利，出了差錯(cuò)就推給下級(jí)，有了成績和功勞就全部攬?jiān)谧约侯^上的領(lǐng)導(dǎo)要高尚得多。
綜上所述，孟嘗君田文既然名列春秋戰(zhàn)國時(shí)期著名的“四君子”之首，必定是出類撥萃，能力非凡。我們在讀《馮諼客孟嘗君》這篇課文時(shí)，不能按作者的思路，停留在文章表面，而應(yīng)該不落窠臼，對文中包括孟嘗君在內(nèi)的所有人物進(jìn)行全方位的考究，才能得出準(zhǔn)確的判斷。
馮諼客孟嘗君讀后感篇二
諼在孟嘗君門下做客，也就是門客的意思。孟嘗君當(dāng)時(shí)名滿天下，追隨他的門客達(dá)三千人之多，馮諼基本上沒有什么機(jī)會(huì)見到孟嘗君，更不要說得以展示自己的平生絕學(xué)高超智謀什么的了。
馮諼不是個(gè)甘于寂寞的人。當(dāng)然他的本事還是有一些的。于是他就動(dòng)不動(dòng)彈起寶劍放聲高歌“劍啊劍啊回去吧，吃飯時(shí)連魚都沒有；劍啊劍啊回去吧，出門連車子都沒有；劍啊劍啊回去吧，賺的錢連養(yǎng)家都不夠”。孟嘗君也是個(gè)有錢的人，不在乎小錢。只在乎自己的名聲。要知道在戰(zhàn)國七雄爭霸時(shí)期，擁有良好的聲譽(yù)就以為著高官得坐駿馬得騎家中紅旗不倒家外彩旗飄飄以及其他，一點(diǎn)魚肉算得了什么！
馮諼的魚肉車子養(yǎng)家等問題基本得到解決，再想吸引孟嘗君注意力，也就沒有什么借口。他就想方設(shè)法地尋找接近孟嘗君的機(jī)會(huì)。
剛好孟嘗君封地的租子債務(wù)到了要收取時(shí)候，他就自告奮勇地前往收租收債。將沒有能力交付租子兌付債務(wù)的人集中在一起，一把火將契約全燒了?；厝ジ嬖V孟嘗君說是給你買了你最需要的“義”。就憑孟嘗君當(dāng)時(shí)的地位，你說他少“義”，不找?guī)讉€(gè)人趁著風(fēng)高月黑之夜讓你消失掉，也算是對得起他了。直到孟嘗君官場失意，回到封地——薛地的時(shí)候，看到萬民遠(yuǎn)道相迎的場面，才理解了馮諼的良苦用心。此時(shí)的馮諼才得以維持自己的尊嚴(yán)。
我為馮諼特不平，也為其不值。若我為馮諼，當(dāng)為其“市義”之后，就應(yīng)當(dāng)離開孟嘗君，等其領(lǐng)悟到自己的苦心卻遍尋三千門客而見不到自己的人時(shí)，必車馬錦帛，相邀再三。而此時(shí)，再出狡兔三窟之計(jì)，豈不妙哉！
試想馮諼“市義”歸來，日子該是何等難熬。
日日身 邊相伴，然禍之急也，不一定想到的就是你。急而有所想，想而不可得，得而不能日日相教于左右，方為智謀也。
馮諼客孟嘗君讀后感篇三
近日閱讀了《馮諼客孟嘗君》一文，感觸良多先是被孟嘗君的寬容、大度所感動(dòng)，其次是被馮諼的出面所驚訝，最后是被兩人的義氣相互包容共同合作所感動(dòng)。
馮諼
“笑之”“惡之”
“奇士”
風(fēng)采。
而孟嘗君滿足了馮諼的無理要求后換來的也是馮諼的才能和智慧！這也使孟嘗君得到一個(gè)人才，這也更是幫助了以后落難的的孟嘗君！
我從這篇文章中學(xué)到的不是馮諼的才能、智慧和膽識(shí)，學(xué)到的反而是孟嘗君和馮諼的互相體諒與相輔！當(dāng)我讀文章的時(shí)候我曾把自己想成孟嘗君！想自己是孟嘗君的時(shí)候要是遇到馮諼這樣提出這么多無理要求的食客我肯定會(huì)把他趕出門外，而并不是一再的`滿足他的無理要求！
讀了這篇古文知道了千里馬總會(huì)遇到他的伯樂，一個(gè)人只要真心相待別人，那人遲早是要是會(huì)得到回報(bào)的，在不求回報(bào)的付出得到的朋友總比拿金錢鋪墊所得到的朋友更有價(jià)值！在危難時(shí)真心朋友是會(huì)幫助你的而不求回報(bào)！就像孟嘗君落難是馮諼幫助他再登相位，而且一當(dāng)就是幾十年！這就是相信與包容得力量！
馮諼客孟嘗君讀后感篇四
孟嘗君，姓田名文，齊王同宗。其人素有賢名，與趙國的平原君、魏國的信陵君、楚國的春申君并稱為戰(zhàn)國四公子。
公元前299年，齊、秦交好，孟嘗君應(yīng)秦昭王之邀相秦。第二年，秦昭王受人挑撥，囚禁孟嘗君，欲殺之。幸賴食客中雞鳴狗盜者之力，孟嘗君才得以狼狽逃回齊國。自此，孟嘗君深怨秦國。
孟嘗君回國后，齊閔王任命他為齊相。不久，孟嘗君就聯(lián)合韓、魏攻秦，歷時(shí)三年，終于攻破函谷關(guān)，秦國朝野震動(dòng)。此時(shí)的孟嘗君，可謂是一雪前恥，意氣風(fēng)發(fā)，在四方諸侯中聲名大顯。最后，秦國被迫求和，歸還先前侵占韓、魏的土地。而齊國地處東海之濱，與西邊的秦國相隔十萬八千里，在這場連續(xù)數(shù)年的戰(zhàn)爭中，齊國沒能得到秦國的一寸土地，反而大大耗損了自己的國力，加重百姓的負(fù)擔(dān)，實(shí)在得不償失。
在人主眼里，背叛舊主的人是危險(xiǎn)的，更何況背叛自己國家的人。這樣的人，人主可能會(huì)因?yàn)闀簳r(shí)的利益任用他們，但卻不會(huì)從心里真正信任他們。齊國戰(zhàn)敗之后，孟嘗君也離開魏國，回到領(lǐng)地薛邑，割據(jù)一方，與各諸侯國之間保持中立的關(guān)系。
可是好景不長，孟嘗君死后，其子爭相奪權(quán)，齊、魏兩國趁機(jī)聯(lián)手消滅孟嘗君全族，并瓜分其土地。這恐怕是孟嘗君生前所不能預(yù)料的吧!
馮諼客孟嘗君讀后感篇五
今天，我接觸了中國文學(xué)史上一顆璀璨的明珠——《戰(zhàn)國策》中的《馮諼客孟嘗君》。當(dāng)老師將這篇古文遞給我時(shí)，我驚呆了——這是一篇多長的古文??！沒想到的是，經(jīng)過1個(gè)多小時(shí)的學(xué)習(xí)，我們幾個(gè)同學(xué)竟然將它學(xué)懂了。我也對它深有感觸。
這篇文章主要講了：馮諼受到孟嘗君的善待，他很感動(dòng)。于是一心一意地跟著孟嘗君，為他“買義”，使他受到老百姓的愛戴。在孟嘗君被貶后，仍然死心塌地地跟著他，為他出謀劃策，讓他重返政界。為他掘好了三窟。
當(dāng)我讀到馮諼受到孟嘗君的善待后，還不停地提出要求，我覺得他是一個(gè)貪得無厭的人，總是不知足安命。這時(shí)認(rèn)為孟嘗君是一個(gè)十分大方的人?？僧?dāng)我讀到馮諼為孟嘗君去討債時(shí)并為他“買義”時(shí)，我對馮諼的成見立即煙消云散了，反而為他的做法而對馮諼平添了幾分敬佩。而對孟嘗君的看法也隨之轉(zhuǎn)變。而到了最后，我對馮諼簡直佩服的五體投地。真是養(yǎng)兵千日，用兵一時(shí)??！多虧了馮諼的幫助，孟嘗君的政治地位才得以鞏固。
歷史上還有許多像這樣的像這樣的事例：比如劉備三顧茅廬請求諸葛亮出師，才得來后來三國鼎立的形勢。歷史上也有許多像馮諼這樣的人：比如張飛。雖然他莽莽撞撞，可他赤膽忠心，為劉備立下了赫赫戰(zhàn)功。另外，讀了這篇文章，我也對“義”有了更深的理解：“義”不僅是指友誼，而指的是信義?！懊駸o信不立”這句古訓(xùn)也許就是這個(gè)意思吧！
是呀！沒有馮諼的幫助的話，孟嘗君也許就不會(huì)成為齊國政界叱詫風(fēng)云的人物；而沒有孟嘗君的善待，那馮諼也許就“英雄無用武之地”了。
馮諼客孟嘗君讀后感篇六
早年曾被幾個(gè)單位相中，欲調(diào)，但翻開檔案，遺憾之一只因少時(shí)深居農(nóng)村沒錢赴讀高中初中畢業(yè)就考了一個(gè)中專，于是乎只好忍愛割舍。懷有幾滴文墨涂鴉，有欲發(fā)揮潑酒，苦無紙筆，于是撿了一條苦徑，投入自學(xué)考試之列，以提高文化以待日后，因此得讀《馮諼客孟嘗君》。
齊人馮諼，頗有才干，卻家貧連生活都無著落。當(dāng)時(shí)齊國孟嘗君門下招留食客三千，于是投到門下求食。孟嘗君問引薦人：“他愛好有什么？”引見人說沒有愛好。又問有什么可以施展的才能，引見人也說沒什么才能，孟嘗君顯著饑笑的神色收下了他?？墒?，就是這個(gè)懷才不露的馮諼，為爭得屬于自己的待遇，三彈劍鋏，得到了孟嘗君的認(rèn)可和資助，這就為以后馮諼為孟嘗君巧設(shè)三窟使孟嘗君脫禍奠定了感情基礎(chǔ)。
知恩必報(bào)，孟嘗君需要物色一個(gè)懂會(huì)計(jì)知識(shí)的'人給他收債，馮諼便挺身而出。此刻，孟嘗君還沒見過這個(gè)食客馮諼，對這個(gè)不邀自薦的馮諼頗為不滿：“他是誰？”身邊的近臣回答說：“就是那個(gè)唱鐵鋏歸來能給吃的嗎的人?！边@個(gè)唱“長鋏歸來”的馮諼，從此為孟嘗君燒卷市義，使百姓受惠，以后又為孟嘗君鞏固政治地位，使孟嘗君在齊國為相數(shù)十年，而無纖介之禍。
要是馮諼毫無才干，或才干智謀平平，就是得到孟嘗君的知遇之恩不過一食客而已。馮諼得到孟嘗君的知遇之恩之后，竭誠圖報(bào)，憑借自己的遠(yuǎn)見卓識(shí)，超乎常人的言行舉止，為孟嘗君巧設(shè)“三窟”，使孟嘗君遠(yuǎn)離災(zāi)禍，使齊國統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部矛盾得以緩和，人民受益，功莫大于此。介乎此，要想做一個(gè)報(bào)效國家的有志之人，不妨先煉苦功，煉就一身本事，然后像馮諼那樣，尋找機(jī)會(huì)報(bào)國。切莫憑借這樣那樣的門路，混進(jìn)樂隊(duì)，成為一名蘫芋充數(shù)者。
馮諼客孟嘗君讀后感篇七
王安石《讀孟嘗君傳》是一篇短小精悍的文章。王安石在讀《史記·孟嘗君傳》之后，就寫下一篇讀后感，也就是久負(fù)盛譽(yù)的《讀孟嘗君傳》，全文如下：
世皆稱孟嘗君能得士，士以故歸之，而卒賴其力，以脫于虎豹之秦。嗟乎！孟嘗君特雞鳴狗盜之雄耳，豈足以言得士？不然，擅齊之強(qiáng)，得一士焉，宜可以南面而制秦，尚何取雞鳴狗盜之力哉？夫雞鳴狗盜之出其門，此士之所以不至也。
以上就是這篇文章的全文。這里王安石提出了“士”的標(biāo)準(zhǔn)。按照這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)來衡量，孟嘗君只是那種雞鳴狗盜之徒中的佼佼者，他所豢養(yǎng)的門客都是些雞鳴狗盜之徒。也許這種評論比較恰當(dāng)吧。
顯然，王安石過于個(gè)人英雄主義了。出色的人才固然是重要的，但是也未必如他所說的，“擅齊之強(qiáng)，得一士焉，宜可以南面而制秦”。六國被秦國統(tǒng)一了，難道六國都沒有充分利用人才嗎？秦國實(shí)行遠(yuǎn)交近攻的策略，各個(gè)擊破，最終實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一，這樣的戰(zhàn)略，即使齊國舉用了最出色的人才，也沒有多少勝算，更別說什么“宜可以南面而制秦”了。
諸葛亮可謂人才了吧。在曹魏忙活防衛(wèi)東吳的時(shí)候，尚且不能奪取隴右，甚至數(shù)次北伐都受挫?？梢?，有了出色的人才也未必就能掌握多少勝算。
就說王安石自己吧。他不是這種最出色的人才嗎？但是，他的改革怎么樣了呢？還不是虎頭蛇尾，舉步維艱嗎？可見，人才固然是重要的，但也不能過于個(gè)人英雄主義。應(yīng)該發(fā)揮群眾的作用。例如，奧巴馬上臺(tái)了，美國人把一切希望都寄托于奧巴馬了嗎？非也！美國人把希望將仍然主要寄托于國會(huì)等組織。
王安石這篇文章的觀點(diǎn)也有可取之處。那就是他說的“夫雞鳴狗盜之出其門，此士之所以不至也。”這個(gè)觀點(diǎn)也許是正確的吧。就說各種官豢的專家學(xué)會(huì)組織吧?！胺螂u鳴狗盜之出其門，此士之所以不至也?！爆F(xiàn)在，那些吃官飯的專家素質(zhì)普遍比較差勁。經(jīng)濟(jì)學(xué)家就記住市場經(jīng)濟(jì)了；作家就記住諛詞了；記者就曉得封口費(fèi)；史學(xué)家就曉得“唯物論”；教授就曉得“自由主義”；等等。為什么這樣呢？“夫雞鳴狗盜之出其門，此士之所以不至也?！?BR> 馮諼客孟嘗君讀后感篇八
《孟嘗君傳》為司馬遷所作，寫戰(zhàn)國時(shí)齊貴族孟嘗君善于招賢納士，網(wǎng)羅人才。其盛時(shí)，號(hào)稱門下食客三千。因此，歷來眾議均是：“孟嘗君能得士”。
北宋王安石卻一反眾議，寫下《讀孟嘗君傳》一文。認(rèn)為孟嘗君“豈足以言得士”，其得到的不過是雞嗚狗盜之輩而己。
對歷史上的人和事，見仁見智，本屬自然。王安石是歷史上有名的革新派，他曾提出驚世駭俗的三不足：“天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”。因此，他對孟嘗君有此看法不足為怪。對他的觀點(diǎn)，我也不盡茍同。其實(shí)，孟嘗君門下也不都是雞嗚狗盜之輩，也有不少有用之材，如為孟嘗君營造“狡兔三窟”的馮便是。我這里要推崇的不是王安石的觀點(diǎn)，而是他的文風(fēng)。
《讀孟嘗君傳》一文，論點(diǎn)鮮明，語言犀利，層次分明，轉(zhuǎn)折順暢。此文，字不滿百，卻至少寫了三層意思。首先寫歷來眾議所云，即“世皆稱孟嘗君能得士，士以故歸之，而卒賴其力，以脫于虎豹之秦”。這里用了雞鳴狗盜的典故。接著筆鋒疾轉(zhuǎn)，亮出自己的觀點(diǎn)：“孟嘗君特雞鳴狗盜之雄耳，豈足以言得士”。并提出有力的理由：“不然，擅齊之強(qiáng)，得一士焉，宜可以南面而制秦，尚取雞鳴狗盜之力哉”。最后，奇峰突起，斷然作結(jié)：“雞嗚狗盜之出其門，此士之所以不至也”。陡轉(zhuǎn)，陡斷，陡收。又留下余味：物以類聚，人以群分，與雞嗚狗盜為伍，孟嘗君何許人也！
看過《讀孟嘗君傳》的人都知道，我已全文引用此文。因?yàn)榇宋膶?shí)在太精練了。一句廢話，甚至一個(gè)廢字都沒有。一篇不足百字的雜文，立論如此奇特，論據(jù)如此透切，筆力如此遒勁，又留下思索空間。王安石不愧是唐宋八大家之一。看看現(xiàn)在有些人，提筆動(dòng)輒上萬言，從頭看到尾，卻不知所云。
馮諼客孟嘗君讀后感篇九
1.掌握馮諼和孟嘗君的人物性格。
2.了解《戰(zhàn)國策》描寫人物極為生動(dòng)的特點(diǎn)，本文主要表現(xiàn)為欲揚(yáng)先抑、一波三折的精妙構(gòu)思。
3.引導(dǎo)學(xué)生了解戰(zhàn)國時(shí)代養(yǎng)士用士的歷史風(fēng)貌。
4.掌握本文通過對話和動(dòng)作描寫揭示人物心理和情感的描寫方法。教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)
1.教學(xué)重點(diǎn)：積累文言文字詞、句式及翻譯等基本知識(shí)。
2、教學(xué)難點(diǎn)：欲揚(yáng)先抑、一波三折的精妙構(gòu)思;通過對話和動(dòng)作描寫揭示人物心理和情感的描寫方法。
教學(xué)過程：
一.導(dǎo)入課文
中國學(xué)術(shù)歷來有文史哲不分的傳統(tǒng)，先秦諸子散文其實(shí)是哲學(xué)著作，所以我們會(huì)討論精神超越的問題。又是歷史文獻(xiàn)，所以我們會(huì)談?wù)摗拜S心時(shí)代”。又是文學(xué)作品，在理性的思辨中處處折射出形象思維的光彩，比如“子在川上曰：逝者如斯夫!不舍晝夜(”毛澤東就直接引入自己的詞作)，“子曰：歲寒，然后知松柏之后凋也”。更不用說莊子散文中的盤旋而上者九萬里的鯤鵬，以及《秋水》中的河伯海若等形象。它們成為中華文學(xué)的重要源頭。
二、歷史散文簡介
先秦歷史散文的發(fā)展。大致可分三個(gè)階段。第一階段：從夏到春秋時(shí)期，如《尚書》記言，《春秋》記事，文字古樸簡潔。
第二階段：從春秋末到戰(zhàn)國初期，代表作是《左傳》和《國語》，既記言又記事，言事相融，篇幅加長，內(nèi)容詳贍，記事曲折，寫人生動(dòng)，富于文采。
第三階段：是戰(zhàn)國中后期，以《戰(zhàn)國策》為代表，它采取國別體，吸取《左傳》、《國語》的創(chuàng)作技巧并加以發(fā)展，使歷史散文發(fā)展到新的高峰。
三、《戰(zhàn)國策》簡介
《戰(zhàn)國策》又叫《國策》，大約是秦漢間人雜采戰(zhàn)國各國史官和私人所記存的史料編纂成的一部國別體史書。西漢末劉向加以整理，依國別按時(shí)序重新編訂，得33篇，定名《戰(zhàn)國策》。
《戰(zhàn)國策》全書包括東西周及秦、齊、楚、趙、魏、韓、燕、宋、衛(wèi)、
中山12國策。記事年代，上接春秋，下至秦并六國。
其基本內(nèi)容是戰(zhàn)國時(shí)代謀臣策士縱橫捭闔的斗爭及有關(guān)謀議或說辭。在對列國統(tǒng)治集團(tuán)間那些權(quán)謀、角逐、戰(zhàn)爭、殘殺活動(dòng)的記述中，揭露和批判了統(tǒng)治者的腐敗與殘忍，也表現(xiàn)了作者對權(quán)謀的推崇。在對諸國頻繁的戰(zhàn)爭、苛重徭役及草菅人命的描述中，反映了下層百姓的苦難。
此外，還記載了許多政治開明、堅(jiān)持正義、反抗強(qiáng)暴的君主、卿相、士人、下吏的事跡，表現(xiàn)了作者的民本思想、貴士傾向及對勇敢、正義和進(jìn)步意識(shí)的歌頌，同時(shí)也表現(xiàn)了作者公開宣揚(yáng)追求“勢位富貴”的人生觀。
四、背景介紹
(一)戰(zhàn)國養(yǎng)士之風(fēng)
戰(zhàn)國時(shí)期，列國紛爭，出現(xiàn)了“士”這一最活躍的階層。由于天下大亂，
宗法制度遭到破壞，諸侯國王和貴族等領(lǐng)主勢力受到削弱，他們迫切需要大量的擁護(hù)者和謀畫者，于是王侯將相爭相養(yǎng)士，蔚然成風(fēng)。所養(yǎng)之士又稱門客、賓客、門人、食客等。
“士”作為春秋戰(zhàn)國時(shí)期的一個(gè)特定階層，構(gòu)成成分極為復(fù)雜，有策士、俠士、隱士等。他們中的佼佼者，或逞舌辯游說諸侯，出謀劃策;或憑才智托身權(quán)要，排憂解難;或恃武力橫行天下，除暴安良。在當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活和政治、軍事、外交等活動(dòng)中，發(fā)揮了比較特殊的作用。
《戰(zhàn)國策》的主要內(nèi)容，就是記載這些士的各種活動(dòng)。
(二)“四公子”簡介
在戰(zhàn)國時(shí)期，齊國孟嘗君、趙國平原君、魏國信陵君、楚國春申君，都各養(yǎng)士數(shù)千，號(hào)為“戰(zhàn)國四公子”。
孟嘗君：齊國人，姓田名文，字孟，封于嘗邑，故號(hào)孟嘗君。養(yǎng)士數(shù)千人，擔(dān)任齊相，是齊國的重要政治力量。死后滅族。相關(guān)故事：雞鳴狗盜、狡兔三窟、“百年孟嘗店，千里客來投”等。
春申君：楚國人，黃歇(先祖受封于黃，其后以黃為姓)。為楚相20余年。“雖名相國，其實(shí)王也?！狈庥趨?，號(hào)春申君。相關(guān)故事：上海別稱申城及黃浦江之得名，松江春申村。
信陵君：魏國人，魏無忌，魏安嫠王異母弟。孟嘗君讓于相位，魏王封以信陵之地，故號(hào)信陵君。相關(guān)故事：竊符救趙。
(三)“士”的分類及其地位
1、武士(國家的武裝力量、俠士、力士)
2、文士(道德型、智慧型、隱士)
“士”的重要地位：“一怒而諸侯懼，安居而天下熄”;“士貴耳，王者
不貴”;“所在國重，所去國輕”;
爭士手段：官、爵、祿、獎(jiǎng)、養(yǎng)
“士之失位也，猶諸侯之失國家也”
五、課文分析
(一)串講
(二)人物形象分析：
《馮諼客孟嘗君》一文共塑造了三類人物形象：
1、孟嘗君：是輕財(cái)好施、寬容大度、禮賢下士的形象。
當(dāng)馮諼一而再、再而三的彈鋏而歌——
“長鋏歸來乎!食無魚?！薄伴L鋏歸來乎!出無車?！薄伴L鋏歸來乎!無以為家?！?BR> 馮諼不斷地要求優(yōu)厚的生活待遇，孟嘗君非常的寬容大度。孟嘗君說：
請而見之，謝曰(請馮諼來相見，道歉說)：“文倦于事(我被事務(wù)搞得精疲力竭)，憒于憂(被憂慮攪得心煩意亂)，而懧(懦)愚，沈(沉)于國家之事，開罪于先生。(加之我平庸無能，整天沉溺國家大事之中，以致得罪了您)
當(dāng)馮諼收債為其已市義而歸之時(shí)，孟嘗君雖然不高興——
孟嘗君不說(“悅”)，曰：“諾，先生休矣!”
但仍不失君子風(fēng)度，并未因損失巨大財(cái)富而暴跳如雷，既然事已至此，他也只好作罷。一個(gè)寬懷大度、極富涵養(yǎng)的君子形象躍然紙上。
2、馮諼：恃才自信、知恩圖報(bào)、深謀遠(yuǎn)慮的門客形象。
恃才自信——表現(xiàn)于三次彈鋏而歌，感嘆自己所受待遇不公。馮諼在享受到了最上等的生活待遇之后，開始回報(bào)孟嘗君的知遇之恩。知恩圖報(bào)——表現(xiàn)于主動(dòng)在文告上署名要為孟嘗君到薛邑收債，正式開始了輔佐孟嘗君的政治活動(dòng)。
深謀遠(yuǎn)慮——表現(xiàn)在為了鞏固孟嘗君在齊國的地位，馮諼向孟嘗君獻(xiàn)上了“鑿三窟”之計(jì)：
第一“窟”就是焚券市義;
第二“窟”就是謀復(fù)相位。他游說梁王，為孟嘗君提高了聲望，使得齊
國“君臣恐懼”，齊王不得不重新聘請孟嘗君為相。
第三“窟”就是立廟于薛。宗廟在封建社會(huì)是國家政權(quán)的標(biāo)志。馮諼幫助孟嘗君在薛邑立了宗廟，這就意味著孟嘗君在齊國的政治地位不可動(dòng)搖。而且，薛邑既有齊國先王的宗廟，齊王必然要派兵護(hù)守，這也就使孟嘗君的封地不致遭受他國的侵?jǐn)_。
馮諼的智慧和遠(yuǎn)見卓識(shí)在他為孟嘗君營建“三窟”的過程中得到充分的體現(xiàn)。
3、群體形象：目光短淺、趨炎附勢的門客
這一群人看孟嘗君的臉色行事，見孟嘗君只是“笑而受之”;以為孟嘗君輕視馮諼——“左右以君賤之也，食以草具?！庇孟碌乳T客的待遇招待馮諼。當(dāng)馮諼彈鋏而歌，要求生活待遇的時(shí)候，這一群目光短淺的人對馮諼的感情也就由最初的輕視發(fā)展到厭惡的情緒——“左右皆惡之，以為貪而不知足?！?BR> 他們只簡單地以為馮諼是個(gè)“貪而不知足”的人，和孟嘗君的寬容大度、禮賢下士形成了鮮明的對照。文章所描繪的三類人物形象，充分展示了封建社會(huì)的世態(tài)人情。
(三)、馮諼與孟嘗君形象的現(xiàn)實(shí)意義
馮諼能脫穎而出的原因有兩個(gè)：一是內(nèi)因，自己首先要煉就過硬的甚至是超常的本領(lǐng);然后要具備堅(jiān)強(qiáng)的自信力，該出手時(shí)就出手，不避自薦;做事要大膽、果決，勇于開拓，不存私念。
二是外因，即有識(shí)才的孟嘗君。孟不聽對馮諼的貶抑，不惱馮諼的要待遇，而是慧眼獨(dú)具，禮賢下士，使“士為知己者死”，這是可貴的領(lǐng)導(dǎo)才能。并且能放手用人，不指手畫腳，從而給人才以創(chuàng)造發(fā)揮的天地。這些對當(dāng)今人才的培養(yǎng)都是很好的啟示。
(四)藝術(shù)特色
1、“情節(jié)是人物性格的歷史”。本文最成功之處，就是通過曲折多致、引人入勝且富于戲劇性的情節(jié)，來刻畫人物的性格特征，塑造出栩栩如生的人物形象。首先是用欲揚(yáng)先抑、對比襯托的手法，寫馮諼故意藏才不露的試探和由此受到的輕視。后文卻急轉(zhuǎn)直下，揭示出馮諼的遠(yuǎn)見卓識(shí)和才華。例如：
開篇采用鋪墊手法，先描寫馮諼“無好”、“無能”，因“貧乏不能自存”而“使人囑孟嘗君，愿寄食門下”。論理馮諼應(yīng)該識(shí)趣地滿足現(xiàn)狀，他卻再三彈鋏而歌，不斷地要求優(yōu)厚的生活待遇，仿佛是個(gè)“貪而不知足”的小人。
文章用抑筆在進(jìn)行了這一系列的鋪墊之后，馬上揚(yáng)起一筆，采用層層深入的方法，逐一展示了馮諼的卓越不凡的見識(shí)和才能。
他自告奮勇地為孟嘗君收債“市義”。在孟嘗君被齊王貶回封地薛邑之
后，馮諼便開始為孟嘗君“復(fù)鑿二窟”。他首先“西游于梁”，游說梁王，為孟嘗君提高了聲望，使得齊國“君臣恐懼”，齊王不得不重新聘請孟嘗君為相。這時(shí)，馮諼又告誡孟嘗君曰：“愿請先王之祭器，立宗廟于薛”，為孟嘗君具體營就第三“窟”，從而鞏固了孟嘗君在齊國的政治地位。馮諼的智慧和遠(yuǎn)見卓識(shí)也在這層層深入的表現(xiàn)手法中得以具體展示，充分地顯示出了作者在構(gòu)思布局上的巧妙匠心。
2、善于通過典型情節(jié)和生動(dòng)細(xì)節(jié)來刻畫馮諼的遠(yuǎn)見卓識(shí)和果斷善謀的性格，如“收債于薛”、“經(jīng)營三窟”的情節(jié)。
3、在全篇中，馮諼和孟嘗君的性格同是富于發(fā)展變化，也同是由隱而彰的。但馮諼是由藏才不露、初試鋒芒到大顯身手的，其才能的展現(xiàn)和信任的獲得，呈直線上升的趨勢;而孟嘗君對馮諼的認(rèn)識(shí)和信任，則是始而輕視而留有余地，繼而重視(收債)而又存疑(不悅)，終而折服而言聽計(jì)從，是隨著自己得勢、失勢，再大得勢這種起伏之勢而曲線波動(dòng)的。故二人性格的發(fā)展變化情勢，其同者形成互相襯托，其異者則構(gòu)成彼此對比。正是在這種襯托對比中，生動(dòng)微妙地展現(xiàn)出人物各自的性格心態(tài)和相互關(guān)系的發(fā)展過程。
六、補(bǔ)充
雞鳴狗盜的故事
《史記·孟嘗君列傳》載：戰(zhàn)國時(shí)候，齊國的孟嘗君喜歡招納各種人做門客，號(hào)稱賓客三千。他對賓客是來者不拒，有才能的讓他們各盡其能，沒有才能的也提供食宿。
有一次，孟嘗君率領(lǐng)眾賓客出使秦國。秦昭王將他留下，想讓他當(dāng)相國。孟嘗君不敢得罪秦昭王，只好留下來。不久，大臣們勸秦王說：“留下孟嘗君對秦國是不利的，他出身王族，在齊國有封地，有家人，怎么會(huì)真心為秦國辦事呢?”秦昭王覺得有理，便改變了主意，把孟嘗君和他的手下人軟禁起來，只等找個(gè)借口殺掉。秦昭王有個(gè)最受寵愛的妃子，只要妃子說一，昭王絕不說二。孟嘗君派人去求她救助。妃子答應(yīng)了，條件是拿齊國那一件天下無雙的狐白裘(用白色狐腋的皮毛做成的皮衣)做報(bào)酬。這可叫孟嘗君作難了，因?yàn)閯偟角貒?，他便把這件狐白裘獻(xiàn)給了秦昭王。就在這時(shí)候，有一個(gè)門客說：“我能把狐白裘找來!”說完就走了。
原來這個(gè)門客最善于鉆狗洞偷東西。他先摸清情況，知道昭王特別喜愛那件狐裘，一時(shí)舍不得穿，放在宮中的精品貯藏室里。他便借著月光，逃過巡邏人的眼睛，輕易地鉆進(jìn)貯藏室把狐裘偷出來。妃子見到狐白裘高興極了，想方設(shè)法說服秦昭王放棄了殺孟嘗君的念頭，并準(zhǔn)備過兩天為他餞行，送他回齊國。
秦國法規(guī)，函谷關(guān)每天雞叫才開門，半夜時(shí)候，雞可怎么能叫呢?大家正犯愁時(shí)，只聽見幾聲“喔，喔，喔”的雄雞啼鳴，接著，城關(guān)外的雄雞都打鳴了。原來，孟嘗君的另一個(gè)門客會(huì)學(xué)雞叫，而雞是只要聽到第一聲啼叫就立刻會(huì)跟著叫起來的。怎么還沒睡蹭實(shí)雞就叫了呢?守關(guān)的士兵雖然覺得奇怪，但也只得起來打開關(guān)門，放他們出去。
天亮了，秦昭王得知孟嘗君一行已經(jīng)逃走，立刻派出人馬追趕。追到函谷關(guān)，人家已經(jīng)出關(guān)多時(shí)了。
孟嘗君靠著雞鳴狗盜之士逃回了齊國。逃離秦國之后那些上等食客都很汗顏，孟嘗君本人也非常感嘆，說要不是雞鳴狗盜之徒則自己必將命喪秦國。
現(xiàn)在這一成語常用來比喻微不足道的技能。
一、通假字
3.而性?愚
?同懦。懦弱。
4.券徧合徧通遍，全部。5.以何市而反反通返，返回。姑反國統(tǒng)萬人乎梁使三反
祥通詳，審慎。10.無纖介之禍者介同芥，小草。
二、古今異義
1.左右以君賤之也/左右以告/左右皆笑之/左右皆惡之/左右曰/
左右古：左右的門客;
今：左邊和右邊。
今：連詞，表示后一件事緊接著前一件事，后一事是由前一事引起的。
三、特殊句式
(一)倒裝句賓語前置句
1.貧乏不能自存譯：生活貧困，養(yǎng)活不了自己。
譯：(我)田文被事務(wù)搞得很疲倦，被憂慮的事情搞得心煩意亂，性格又懦弱愚蠢。4.孟嘗君就國于薛譯：孟嘗君只好到薛回到自己的封邑。5.立宗廟于薛譯：在薛建立宗廟。
(二)判斷句
1.左右曰：“乃歌曰‘長鋏歸來’者也?！?BR> 譯：左右的人說：“就是唱那個(gè)‘長鋏歸來’的人。”2.乃臣所以為君市義也。譯：(這)就是我為您買仁義的原因啊。
3.千金，重幣也;百乘，顯使也
譯：黃金千斤，這是很重的聘禮了;百輛車子，這算顯貴的使臣了。
4.孟嘗君為相數(shù)十年，無纖介之禍者，馮諼之計(jì)也。
譯：孟嘗君在齊國當(dāng)了幾十年的相國，沒有遭到絲毫禍患，這都是馮諼計(jì)謀的結(jié)果啊!
(三)被動(dòng)句
文倦于事，憒于憂，而性?愚
譯：(我)田文被事務(wù)搞得很疲倦，被憂慮的事情搞得心煩意亂，性格又懦弱愚蠢。
四、詞類活用
一、名作動(dòng)
1.馮諼客孟嘗君作門客2.衣冠而見之穿好衣，戴好帽3.因而賈利之求取
二、名作狀
西游于梁向西
三、形作動(dòng)
左右以君賤之也輕視
四、形作名
1.憒于憂憂慮的事2.民扶老攜幼老人、幼兒
五、意動(dòng)
1.孟嘗君客我把......當(dāng)成客人2.孟嘗君怪之以......為怪3.先生不羞
以......為羞4.孟嘗君怪其疾也以......為怪
5.不拊愛子其民以......為子
六、使動(dòng)
于是梁王虛上位使......空出來
五、虛詞“以”的用法
1.食以草具
介詞，用、拿。2.左右以告
介詞，把。3.無以為家
介詞，用。
4.以為貪而不知足
以為，認(rèn)為。5.以何市而反介詞，用。6.矯命以責(zé)賜諸民介詞，把。
7.君家所寡有者，以義耳連詞，相當(dāng)于“而”。8.竊以為君市義介詞，用。9.以責(zé)賜諸民介詞，把。
10.乃臣所以為君市義也
所以，……的原因。11.寡人不敢以先王之臣為臣介詞，把。
12.以故相為上將軍介詞，讓。
“乃”的用法
1.乃歌夫‘長鋏歸來’者也副詞，就是。2.乃有意欲為收責(zé)于薛乎
副詞，竟然。3.乃臣所以為君市義也
副詞，就是。4.乃今日見之
副詞，才。
“其”的用法
代詞，“他的”，指“馮諼”。
5.僅得免其死耳代詞，代孟嘗君，可譯為“自己的”。6.齊放其大臣孟嘗君于諸侯代“齊”，可譯為“他的”。
7.齊其聞之矣副詞，表推測語氣，可譯為“大概”、“應(yīng)該”。
2.因燒其券代詞，那。
3.孟嘗君怪其疾也代詞，“他”，指“馮諼”。4.不拊愛子其民代詞，“自己的”，指“孟嘗君”。5.僅得免其死耳代詞，“自己的”，指“孟嘗君”。
6.齊放其大臣孟嘗君于諸侯代詞，“他的”，指“齊”。
7.齊其聞之矣副詞，表推測語氣，可譯為“大概”、“應(yīng)該”。
“而”用法
連詞，表并列。5.約車治裝，載券契而行連詞，表修飾。6.以何市而反連詞，表修飾7.驅(qū)而之薛連詞，表承接。
8.晨而求見連詞，表修飾。9.衣冠而見之連詞，表修飾。10.因而賈利之連詞，表修飾。11.未得高枕而臥也連詞，表修飾。12.諸侯先迎之者，富而兵強(qiáng)連詞，表并列。
翻譯：
因?yàn)槊蠂L君看不起馮諼，給他吃粗茶淡飯。
過了不久，馮諼靠著柱子彈著他的佩劍，唱道：“長鋏啊，咱們還是回去吧，吃飯沒有魚!”手下的人把這事告訴了孟嘗君。孟嘗君說：“給他魚吃，比照中等食客?！庇诌^了不久，馮諼又靠著柱子，彈著劍唱道：“長鋏啊，咱們還是回去吧，出門沒有車!”左右的人都笑他，又把這話告訴了孟嘗君。孟嘗君說：“給他車駕，比照上等的門客?！庇谑邱T諼坐著車子，舉起寶劍去拜訪他的朋友，并且說道：“孟嘗君尊我為上等門客!”后來又過了些時(shí)，馮諼又彈起他的劍唱道：“長鋏啊，咱們還是回去吧，在這兒無法養(yǎng)家?！弊笥业娜硕己苡憛捤?，認(rèn)為他貪心不足。孟嘗君(知道后)問：“馮先生有親人嗎?”回答說：“有位老母?！泵蠂L君就派人供給馮諼母親吃的和用的，不使她感到缺乏。在這種情況下，馮諼就不再彈唱了。
后來，孟嘗君張貼公告，詢問他門下的眾多食客：“誰熟習(xí)會(huì)計(jì)，能替我到薛地收債?”馮諼(在公告上)簽署自己的名字，說“能”。孟嘗君(見了名字)感到很驚奇，問：“這是誰呀?”左右的人說：“就是唱那‘長鋏歸來’的人?！泵蠂L君笑道：“這位客人果真有才能，我對不住他，還不曾見過呢!”(他立即派人)請馮諼來相見，當(dāng)面賠禮道：“我被瑣事搞得精疲力竭，被憂慮攪得心煩意亂，我生性懦弱，笨拙無能，整天埋在國家大事之中，怠慢了您。先生并不見怪，竟愿意到薛地為我收債嗎?”馮諼回答道：“愿意去?！庇谑翘缀密囻R，整治行裝，載上契約票據(jù)動(dòng)身了。辭行的時(shí)候馮諼問：“債收完了，用它買什么回來?”孟嘗君說：“您就看我家里缺什么吧?！?BR> 馮諼趕著車到了薛地，讓辦事員召集應(yīng)該償還債務(wù)的百姓，都來核對契據(jù)。債券核對完畢，(他)站起來，假托孟嘗君的命令把債券賞賜給百姓，借此把債券燒掉。百姓都高呼“萬歲”。
馮諼趕著車，直奔齊都，清晨就求見孟嘗君。孟嘗君對馮諼回得如此迅速感到奇怪，立即穿好衣服、戴好帽子去見他，問道：“債都收完了嗎?回來得這么快?”馮諼說：“收完了?！薄百I什么回來了?”馮諼回答道：“您曾說‘看我家缺什么’，我私下考慮您宮中積滿珍珠寶貝，外面狗馬滿圈，堂下走廊里站滿了美女，您家里所缺的只不過是‘仁義’罷了，所以我用債款為您買了‘仁義’?！泵蠂L君道：“買仁義是怎么回事?”馮諼道：“現(xiàn)在您不過有塊小小的薛地，不撫愛百姓，視民如子，而趁機(jī)用商賈之道取利于民，(我)私下假托您的命令，把債款賞賜給百姓，趁機(jī)燒掉了契據(jù)，百姓歡呼‘萬歲’，這就是我用來為您買義的方式啊?！泵蠂L君聽后很不高興，說：“嗯，先生，算了吧?！?BR> 了;百輛車子，這是顯貴的使臣了。齊國君臣大概聽說這事了吧?！蔽簢氖钩纪盗巳危蠂L君堅(jiān)決推辭而不去魏國。
齊王聽到這件事，君臣十分驚恐，派太傅拿著千斤黃金，駕著兩輛四匹馬拉的繪有文采的車子，帶上一把佩劍，并向孟嘗君致書謝罪說：“我不審慎，遭到祖宗降下的災(zāi)禍，又被身邊阿諛逢迎的臣下包圍，得罪了您。我是不值得您幫助的，希望您顧念齊國先王的宗廟，姑且回國都來治理國事吧?！瘪T諼又告誡孟嘗君說：“希望(你)請求先王傳下來的祭器，在薛地建立宗廟?！弊趶R建成后，馮諼回報(bào)孟嘗君：“現(xiàn)在三個(gè)洞窟已經(jīng)營造好，您可以高枕無憂了?！?BR> 孟嘗君在齊當(dāng)了幾十年相國，沒有遭到絲毫禍患，這都是馮諼的計(jì)謀啊!
馮諼客孟嘗君讀后感篇十
齊人有馮諼者，貧乏不能自存，使人屬孟嘗君，愿寄食門下。孟嘗君曰：“客何好？”曰：“客無好也?！痹唬骸翱秃文?？”曰：“客無能也?！泵蠂L君笑而受之曰：“諾?！?BR> 左右以君賤之也，食以草具。居有頃，倚柱彈其劍，歌曰：“長鋏歸來乎！食無魚?！弊笥乙愿?。孟嘗君曰：“食之，比門下之客?！本佑许?，復(fù)彈其鋏，歌曰：“長鋏歸來乎！出無車?！弊笥医孕χ愿?。孟嘗君曰：“為之駕，比門下之車客?！庇谑浅似滠?，揭其劍，過其友曰：“孟嘗君客我?！焙笥许?，復(fù)彈其劍鋏，歌曰：“長鋏歸來乎！無以為家?！弊笥医詯褐?，以為貪而不知足。孟嘗君問：“馮公有親乎？”對曰，“有老母?！泵蠂L君使人給其食用，無使乏。于是馮諼不復(fù)歌。
后孟嘗君出記，問門下諸客：“誰習(xí)計(jì)會(huì)，能為文收責(zé)于薛者乎？”馮諼署曰：“能。”孟嘗君怪之，曰：“此誰也？”左右曰：“乃歌夫長鋏歸來者也?！泵蠂L君笑曰：“客果有能也，吾負(fù)之，未嘗見也?！闭埗娭?，謝曰：“文倦于事，憒于憂，而性懧愚，沉于國家之事，開罪于先生。先生不羞，乃有意欲為收責(zé)于薛乎？”馮諼曰：“愿之?！庇谑羌s車治裝，載券契而行，辭曰：“責(zé)畢收，以何市而反？”孟嘗君曰：“視吾家所寡有者?！?BR> 驅(qū)而之薛，使吏召諸民當(dāng)償者，悉來合券。券遍合，起，矯命，以責(zé)賜諸民。因燒其券。民稱萬歲。
長驅(qū)到齊，晨而求見。孟嘗君怪其疾也，衣冠而見之，曰：“責(zé)畢收乎？來何疾也！”曰：“收畢矣?！薄耙院问卸?？”馮諼曰；“君云‘視吾家所寡有者’。臣竊計(jì)，君宮中積珍寶，狗馬實(shí)外廄，美人充下陳。君家所寡有者，以義耳！竊以為君市義?！泵蠂L君曰：“市義奈何？”曰：“今君有區(qū)區(qū)之薛，不拊愛子其民，因而賈利之。臣竊矯君命，以責(zé)賜諸民，因燒其券，民稱萬歲。乃臣所以為君市義也?！泵蠂L君不說，曰：“諾，先生休矣！”
后期年，齊王謂孟嘗君曰：“寡人不敢以先王之臣為臣?！泵蠂L君就國于薛，未至百里，民扶老攜幼，迎君道中。孟嘗君顧謂馮諼：“先生所為文市義者，乃今日見之?！?BR> 馮諼曰：“狡兔有三窟，僅得免其死耳；今君有一窟，未得高枕而臥也。請為君復(fù)鑿二窟?！泵蠂L君予車五十乘，金五百斤，西游于梁，謂惠王曰：“齊放其大臣孟嘗君于諸侯，諸侯先迎之者，富而兵強(qiáng)?！庇谑橇和跆撋衔?，以故相為上將軍，遣使者黃金千斤，車百乘，往聘孟嘗君。馮諼先驅(qū)，誡孟嘗君曰：“千金，重幣也；百乘，顯使也。齊其聞之矣?！绷菏谷?，孟嘗君固辭不往也。
齊王聞之，君臣恐懼，遣太傅赍黃金千斤、文車二駟，服劍一，封書，謝孟嘗君曰：“寡人不祥，被于宗廟之祟，沉于諂諛之臣，開罪于君。寡人不足為也；愿君顧先王之宗廟，姑反國統(tǒng)萬人乎！”馮諼誡孟嘗君曰：“愿請先王之祭器，立宗廟于薛?！睆R成，還報(bào)孟嘗君曰：“三窟已就，君姑高枕為樂矣?！?BR> 孟嘗君為相數(shù)十年，無纖介之禍者，馮諼之計(jì)也。
馮諼客孟嘗君讀后感篇十一
孟嘗君，姓田名文，齊王同宗。其人素有賢名，與趙國的平原君、魏國的信陵君、楚國的春申君并稱為戰(zhàn)國四公子。
公元前2，齊、秦交好，孟嘗君應(yīng)秦昭王之邀相秦。第二年，秦昭王受人挑撥，囚禁孟嘗君，欲殺之。幸賴食客中雞鳴狗盜者之力，孟嘗君才得以狼狽逃回齊國。自此，孟嘗君深怨秦國。
孟嘗君回國后，齊閔王任命他為齊相。不久，孟嘗君就聯(lián)合韓、魏攻秦，歷時(shí)三年，終于攻破函谷關(guān)，秦國朝野震動(dòng)。此時(shí)的孟嘗君，可謂是一雪前恥，意氣風(fēng)發(fā)，在四方諸侯中聲名大顯。最后，秦國被迫求和，歸還先前侵占韓、魏的土地。而齊國地處東海之濱，與西邊的秦國相隔十萬八千里，在這場連續(xù)數(shù)年的戰(zhàn)爭中，齊國沒能得到秦國的一寸土地，反而大大耗損了自己的國力，加重百姓的負(fù)擔(dān)，實(shí)在得不償失。
在人主眼里，背叛舊主的人是危險(xiǎn)的，更何況背叛自己國家的人。這樣的人，人主可能會(huì)因?yàn)闀簳r(shí)的利益任用他們，但卻不會(huì)從心里真正信任他們。齊國戰(zhàn)敗之后，孟嘗君也離開魏國，回到領(lǐng)地薛邑，割據(jù)一方，與各諸侯國之間保持中立的關(guān)系。
可是好景不長，孟嘗君死后，其子爭相奪權(quán)，齊、魏兩國趁機(jī)聯(lián)手消滅孟嘗君全族，并瓜分其土地。這恐怕是孟嘗君生前所不能預(yù)料的吧！
馮諼客孟嘗君讀后感篇十二
1、本文選自《戰(zhàn)國策?齊策》?！稇?zhàn)國策》是一部國別體史書，其整理編訂者是西漢劉向。
2、了解馮諼為孟嘗君“市義”行為中蘊(yùn)涵的“民本”思想及積極意義：馮諼為孟嘗君“市義”的目的，固然是為了報(bào)答孟嘗君的知遇之恩，幫助孟嘗君鞏固在他薛地的地位，但從另一方面看，也體現(xiàn)了一定的民本思想，在一定程度上減輕了百姓的負(fù)擔(dān)，因而具有某種積極意義。
3、分析馮諼的性格特征：
馮諼有著機(jī)智豪爽、深謀遠(yuǎn)慮和臨機(jī)而斷的性格。
4、本文先抑后揚(yáng)的寫作方法：
文中刻畫馮諼的形象，主要采取了欲揚(yáng)先抑、層層深入的方法。開始寫他“無好”、“無能”，寄食于人卻再三彈鋏而歌，要求優(yōu)厚的生活待遇，仿佛是不知饜足的小人。這是先抑。但當(dāng)孟嘗君召人收債時(shí)，他自告奮勇，挺身而出，迅速“市義”而歸。在孟嘗君失勢就國看到“市義”的奇效后，馮諼又作出了更遠(yuǎn)的謀劃，為孟嘗君“復(fù)鑿二窟”，孟嘗君從此高枕無憂，長保榮華富貴。由此可見，馮諼起初是故意深藏不露，有意試探，而在孟嘗君禮賢下士、真情相待之后，才不遺余力地為之出謀劃策，這體現(xiàn)了“士為知己者死”的信念。一波三折、生動(dòng)有趣的情節(jié)，既彰顯出馮諼的獨(dú)特個(gè)性，又收到了引人入勝的效果。
這種手法避免了平鋪直敘，造成文章的懸念，使文章波瀾起伏，姿態(tài)橫生。
5、理解并翻譯下列重點(diǎn)句子：
(1)貧乏不能自存，使人屬(通假)孟嘗君：貧困窮頓無法生存，托人請求孟嘗君
(3)食(名詞作動(dòng)詞)之，比門下之客：給他吃，和門下一般食客同樣款待
(4)孟嘗君客(意動(dòng))我：孟嘗君把我當(dāng)客人看
(5)左右曰：“乃歌夫長鋏歸來者也?！保鹤笥业娜苏f：“就是那個(gè)歌唱‘長鋏歸來’的人”
(6)竊以為君市義：我私下用債款為您買來了“義”
6、解釋下列加點(diǎn)的詞語：
(1)于是乘其車，揭其劍，過其友：舉;拜訪
(2)驅(qū)而之薛：往、到
(3)孟嘗君怪其疾也，衣冠而見之：意動(dòng)，感到奇怪;名詞作動(dòng)詞，穿衣戴帽
(4)責(zé)畢收，以何市而反：責(zé)同債，債務(wù);以，拿;何市，市何，賓語前置，買什么;反同返，返回。
(5)先生所為文市義者，乃今日見之：買義;才
(6)梁使三反，孟嘗君固辭不往也：同返，返回;堅(jiān)決
馮諼客孟嘗君讀后感篇十三
齊孟嘗君、趙平原君、魏信陵君與楚春申君，各養(yǎng)士數(shù)千，號(hào)為四公子。馮諼“貧乏不能自存”，故“請人對孟嘗君說，愿意寄食門下?！泵蠂L君問來人：“他有什么愛好？他有什么特長？”來人故意說都沒有，實(shí)為試探以禮賢下士著稱的孟嘗君。孟嘗君“笑而受之，日諾?！彪m然他有些輕視，但仍慷慨收羅。接著，馮諼又進(jìn)行了第二步試探，他彈劍鋏唱道：“長劍啊，我們回去吧，連魚都吃不上！’’孟嘗君聽到后，吩咐和門下食魚的門客同等對待。但此后馮諼一次比一次升級(jí)，又提出了出門坐車，供養(yǎng)家口的要求，但孟嘗君都滿足了他。盡管如此，左右以孟嘗君輕視他而“食以草具”、“皆笑之”、“皆惡之，以為貪而不知足”。左右人平庸無知，只會(huì)看主人眼色行事和以勢利量人，原是常見的人情世態(tài)。孟嘗君雖無先見之明，卻寬容大度，為他后來地位失而復(fù)得起了巨大作用。馮諼三番五次的試探，藏才不露，裝愚守拙，為其以后大有作為埋下伏筆。
接下來的“收債于薛”使馮諼的才能得到了施展的機(jī)會(huì)。當(dāng)孟嘗君出文征求一個(gè)熟悉會(huì)計(jì)業(yè)務(wù)的人時(shí)，一向裝作“無好、無能”的馮諼毅然自薦，令讀者大吃一驚，也今孟嘗君深感愧疚：“我虧待了他，還不曾接見過他?！崩^而公開道歉：“以前我把先生得罪了?！边@一突變情節(jié)，展示出馮諼在關(guān)鍵時(shí)刻挺身而出，士為知己者效力的氣度。孟嘗君的深深自責(zé)、公開賠罪，并委以重任，又使他仍不失大家風(fēng)范。下文馮諼署記、矯命焚券、市義復(fù)命使馮諼的才華盡露無遺，他在全部核查諸民借據(jù)之后，假托奉孟嘗君之命，把債全部賜還百姓。他的不凡舉動(dòng)使文勢再生波瀾，也表現(xiàn)了他重視民本的遠(yuǎn)見卓識(shí)和臨機(jī)大膽決斷的性格。在復(fù)命中他認(rèn)為孟嘗君珍寶珠玉，狗馬玩好、美人婢妾都不缺少，只缺仁義愛民，故矯命焚券，買回民心。他不僅為孟嘗君的統(tǒng)治奠定了雄厚基礎(chǔ)，取得了人民的支持，又抓住了孟嘗君的口實(shí)把柄：“視吾家所寡有者?！瘪T諼膽大心細(xì)，果斷而講策略，但孟嘗君“不悅”、“先生休矣”則暴露了他有些鼠目寸光、狹隘淺見。
接下來馮諼“經(jīng)營三窟”，幫助孟嘗君恢復(fù)并鞏固了相位。一窟是孟嘗君罷相到薛，百姓扶老攜幼，“先生所為文市義者，乃今日見之”！他終于理解了馮諼市義的行為，并深受其益。二窟是馮諼西游于梁，說服梁王三遣使者以千金百乘聘孟嘗君為相，為抬高孟嘗君的威信而虛張聲勢，給齊王以危機(jī)感，從而達(dá)到了重新用盂嘗君的目的。這里又表現(xiàn)了馮諼善于利用齊王和梁王之間的矛盾，足智多謀的性格特征。三窟是梁王重聘求賢，齊王謝罪并重新起用孟嘗君，在此，馮諼滿意地說：“三窟已成，您可以高枕無憂了?！币粋€(gè)深算遠(yuǎn)謀的謀士形象鮮然立見。此時(shí)的孟嘗君對馮諼的態(tài)度也由“不悅”、“休矣”的不信任轉(zhuǎn)變?yōu)檠月犛?jì)從，并深為馮諼的才能所折服。
文章最后一句寫孟嘗君為相數(shù)十年，未遇絲毫災(zāi)禍，是靠的馮諼的計(jì)策。以對馮諼才能的肯定和孟嘗君的受益作結(jié)，完整自然。
先抑后揚(yáng)、先貶后褒的反襯技巧，更起到了鳴則驚人的效果，平添了很多馮諼大智若愚的不凡形象。
謀篇之妙是本篇又一景觀。不是直敘其才，而是曲曲九轉(zhuǎn)之后，方入勝景，增強(qiáng)了歷史散文的戲劇性。
全文抑揚(yáng)頓挫、跌宕起伏，尤其用以虛引實(shí)，欲出先沒的技巧步步誘入，使人物性格突出有加，不失為寫人物形象的一篇名作。
本文的特色是通過變化的情節(jié)展現(xiàn)人物性格的變化。馮諼的藏才不露，初試鋒芒到大顯身手與孟嘗君的輕視、重視、存疑和折服互為襯托對比，情節(jié)也是波瀾重生，引人入勝。在寫作上，本文有人物、有故事、有情節(jié)、有戲劇沖突、有細(xì)節(jié)描繪，初具傳記的特征，開后世史書“列傳”的先河。
馮諼客孟嘗君讀后感篇十四
左右以君賤之也，食以草具。居有頃，倚柱彈其劍，歌曰：“長鋏歸來乎！食無魚。”左右以告。孟嘗君曰：“食之，比門下之客?！本佑许?，復(fù)彈其鋏，歌曰：“長鋏歸來乎！出無車?！弊笥医孕χ?，以告。孟嘗君曰：“為之駕，比門下車客?！庇谑浅似滠嚕移鋭?，過其友，曰：“孟嘗君客我?！焙笥许?，復(fù)彈其劍鋏，歌曰：“長鋏歸來乎！無以為家?！?BR> 左右皆惡之，以為貪而不知足。孟嘗君問：“馮公有親乎？”對曰：“有老母?！泵蠂L君使人給其食用，無使乏。于是馮諼不復(fù)歌。
題目以及答案：
（1）馮諼再三彈鋏而歌的真正目的是什么？
答案：試探對方是否真正禮賢下士、信任并起用自己。（2分）
（2）從刻畫馮諼形象看，文中的“左右”“賤之”、“笑之”、“惡之”有何作用？
答案：欲揚(yáng)先抑，側(cè)面反襯。（2分）
（3）文中孟嘗君的性格特征是什么？
答案：禮賢下士，態(tài)度誠懇。（2分）
作品背景：
這是《戰(zhàn)國策》的.又一名篇。屬《戰(zhàn)國策·齊策四》。戰(zhàn)國時(shí)期，列國紛爭，宗法制度遭到破壞，諸侯國王和貴族等領(lǐng)主勢力受到削弱，他們迫切需要大量的擁護(hù)者和謀劃者，于是王侯將相爭相養(yǎng)士，從而出現(xiàn)了“士”這一特殊階層。
這段時(shí)期，風(fēng)行養(yǎng)士（食客）之風(fēng)，尤以四大公子為甚。如齊國的孟嘗君，趙國的平原君，魏國的信陵君，楚國的春申君及呂不韋等。這些士大多是能辯善謀，有一定的政治見解，或有一技之長，甚至身懷絕技者。
“食客三千”已經(jīng)成了那個(gè)時(shí)代的特點(diǎn)。士階層，是當(dāng)時(shí)的特殊階層，有著一定的社會(huì)勢力。他們依附于君主，不斷地獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，為他們擴(kuò)大政治影響，鞏固權(quán)位。
這人中，龍蛇混存，既有雞鳴狗盜之徒，也不乏有非凡膽識(shí)的人才，本文主角馮諼就屬后者。文中即通過馮諼展現(xiàn)了戰(zhàn)國時(shí)代士的才干和智慧，也反映了那個(gè)時(shí)期的政治面貌。