寫心得體會(huì)有助于我們更好地理解和認(rèn)識(shí)自己，以便更好地發(fā)展自己。總結(jié)心得體會(huì)時(shí)要注意具體問(wèn)題與應(yīng)對(duì)方法的結(jié)合，提供可操作性的建議。請(qǐng)看以下是小編為大家收集的一些心得體會(huì)，希望能給您帶來(lái)一些靈感。
弘揚(yáng)當(dāng)代民航精神心得體會(huì)篇一
進(jìn)入大學(xué)，就意味著必須接受軍訓(xùn)考驗(yàn)。對(duì)我們這些一直生活在父母羽翼下的人來(lái)說(shuō)，無(wú)疑是一種挑戰(zhàn)——一種自我挑戰(zhàn)。在這短短的軍訓(xùn)期間，我們要與原本不認(rèn)識(shí)的同學(xué)相互認(rèn)識(shí)，并且要做到互幫互助，團(tuán)結(jié)一致，我們要從原本懶懶散散的暑期生活中脫離出來(lái)，參加嚴(yán)格訓(xùn)練，接受陽(yáng)光的洗禮，面對(duì)種種的考驗(yàn)。
給我們訓(xùn)練的教官是一個(gè)二十多歲的年輕人，他身材不高，在他那稚氣未脫的臉上寫滿了嚴(yán)肅和認(rèn)真。他還很愛(ài)笑，而且笑的時(shí)候原本就不大的眼睛變得更小了。但是，教官在軍訓(xùn)的時(shí)候?qū)ξ覀兊囊筮€是很高的。只要大家不努力，他就會(huì)批評(píng)我們；只要大家動(dòng)作不規(guī)范，他就會(huì)一而再，再而三地示范給我們看。這可是我第一次與軍人接觸。
軍訓(xùn)一開(kāi)始，同學(xué)們個(gè)個(gè)神采飛揚(yáng)，對(duì)軍訓(xùn)充滿了好奇?？墒堑搅说诙?、第三天、第四天，問(wèn)題來(lái)了。有的同學(xué)開(kāi)始發(fā)牢騷，抱怨聲便連聲四起，一些同學(xué)向教官提出意見(jiàn)、有的甚至想逃避訓(xùn)練。這些都體現(xiàn)了我們平時(shí)的生活太順暢，幾乎是衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口，缺少了那份同齡人應(yīng)有的能力。這正是我們必須提高的自身素質(zhì)。
軍人也許真的是那么一絲不茍。抱著在軍訓(xùn)中混的我，六天后，才認(rèn)識(shí)到嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臅r(shí)間意識(shí)和堅(jiān)忍不拔的意志。哪怕是一個(gè)最簡(jiǎn)單的動(dòng)作，在訓(xùn)練場(chǎng)上，我們無(wú)數(shù)次地重復(fù)著，用自己的心去真真切切的體會(huì)軍人的英偉。軍姿的紋絲不動(dòng)，跨步的整齊有力，使我們真正體會(huì)到軍人的一絲不茍。
“水滴石穿，繩鋸木斷”微小的力量一旦積攢起來(lái)，產(chǎn)生的威力可是無(wú)比的呀！當(dāng)別人享受鍥而不舍的喜悅時(shí)，你千萬(wàn)不要成為功虧一簣的典型。誰(shuí)笑到最后，誰(shuí)是最終的勝利者；誰(shuí)堅(jiān)持到最后，誰(shuí)才是真正的英雄，誰(shuí)才是戰(zhàn)勝了自我的強(qiáng)者。
古人云：天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚。我作為新生中的一員，同樣也討厭這炎炎烈日，但我們卻必須堅(jiān)持，因?yàn)檫@不僅是為了鍛煉我們的體魄，更是鍛煉自己的意志，才能為以后走向成功打下基礎(chǔ)。
如果說(shuō)人生是一本書(shū)，那么，軍訓(xùn)的生活便是這本書(shū)的最美麗的章節(jié)；如果說(shuō)人生是一出戲，那么，軍訓(xùn)的生活便是這出戲中最精彩的一幕。軍訓(xùn)不僅使得同學(xué)們得到更好的交流機(jī)會(huì)，同時(shí)也讓同學(xué)們?cè)诨突ブ屑由钣颜x。透過(guò)被曬得黝黑的皮膚，我們可以深深感受到血液的沸騰。軍訓(xùn)，如夢(mèng)一樣，匆匆的向我們走來(lái)，他將讓我們少份依賴，多份堅(jiān)強(qiáng)，少份怨天尤人，多份勇往直前。
軍訓(xùn)，將成為我們大學(xué)生活最美麗的篇章！
大學(xué)的軍訓(xùn)應(yīng)該是人生中最后一次軍訓(xùn)了吧，因此它顯得那么彌足珍貴。
嚴(yán)厲的教官：這是他留給我的第一印象，因?yàn)樗辉趺葱?。特別在第一天的訓(xùn)練中，他的嚴(yán)格被落實(shí)到了最實(shí)處。由于部分同學(xué)做動(dòng)作不是非常標(biāo)準(zhǔn)，有的同手同腳、有的東倒西歪，惹得很多同學(xué)放聲笑了出來(lái)。這一笑招來(lái)的是教官的處罰：有兩位同學(xué)因此而被罰俯臥撐，有一位同學(xué)因此而被罰半蹲。有了這些“先例”之后，同學(xué)們一下子“安份”了許多，沒(méi)有人敢笑出聲來(lái)了，在這樣嚴(yán)肅的氣氛下大家的注意力高度集中，訓(xùn)練的效果還是不錯(cuò)的。和高中時(shí)候的軍訓(xùn)相比，我們的訓(xùn)練少了很多“趣味”，但是我感覺(jué)這樣子的訓(xùn)練更加符合我心目中的軍訓(xùn)。接下來(lái)的日子里，教官再也沒(méi)有罰過(guò)任何人，大家普遍都能夠很自覺(jué)地遵守訓(xùn)練場(chǎng)的紀(jì)律。氣氛漸漸變得輕松了，但是這并不影響我們排的訓(xùn)練質(zhì)量。于是漸漸的我發(fā)現(xiàn)教官的可愛(ài)之處。
可愛(ài)的教官：我知道自己在很多方面屬于“后知后覺(jué)”型，這回也不例外。在軍訓(xùn)開(kāi)始后很多天我才發(fā)現(xiàn)在教官嚴(yán)格要求的背后還透著一股“可愛(ài)”的味道。或許是和我們漸漸熟悉的緣故，每當(dāng)我們表現(xiàn)出色時(shí)，教官總會(huì)想方設(shè)法給我們找點(diǎn)“樂(lè)子”。他應(yīng)該很喜歡散打，因?yàn)樗３Ｔ谖覀兠媲爸v起2001年全國(guó)散打大賽的盛況，特別是決賽的那一場(chǎng)，教官很忘我的講了兩遍，最后還忍不住示范了一下后鞭腿360公斤的威力。教官講得“出神入化”，我們聽(tīng)得“不亦樂(lè)乎”，大家都有點(diǎn)“意猶未盡”。有時(shí)候教官也會(huì)讓我們做一些腦筋急轉(zhuǎn)彎，雖然題目有點(diǎn)老，但并不影響我們開(kāi)懷大笑一番。這樣的“娛樂(lè)”活動(dòng)讓我們的訓(xùn)練變得不再枯燥，我們?cè)谡嬲?xùn)練的時(shí)候也更加賣力了，好多次感覺(jué)到這樣子的訓(xùn)練效果甚至要比在相對(duì)嚴(yán)肅的情況下的訓(xùn)練效果要好一些。
好學(xué)的教官：教官的這個(gè)特點(diǎn)是我在他來(lái)我們寢室檢查內(nèi)務(wù)的時(shí)候發(fā)現(xiàn)的。在檢查完畢后，教官向我們“請(qǐng)教”計(jì)算機(jī)方面的問(wèn)題?；蛟S是因?yàn)榻坦僭诂F(xiàn)實(shí)生活中的特殊身份，使他對(duì)計(jì)算機(jī)不是非常了解。面對(duì)教官提出的疑問(wèn)，室友們盡自己所能進(jìn)行解答。教官能夠這樣子放下教官的架子同我們進(jìn)行計(jì)算機(jī)方面的交流是非常難能可貴的，這絕對(duì)不是單一的“好奇心”的表現(xiàn)，我覺(jué)得這更像一種學(xué)習(xí)。與之相對(duì)應(yīng)的，在我們的生活中，不懂裝懂的人太多了，特別是在網(wǎng)絡(luò)變得鋪天蓋地的現(xiàn)在，一句話似乎能夠描述如今人們對(duì)知識(shí)的態(tài)度：“知之為知之，不知為不之”。那些熱切渴望知識(shí)、主動(dòng)追求知識(shí)的人們實(shí)在太少了。雖然教官的學(xué)歷沒(méi)有我們高，但是從他的身上表現(xiàn)出來(lái)的這種品質(zhì)正是我們當(dāng)中的多數(shù)大學(xué)生所急需的。
大學(xué)的軍訓(xùn)是非常難忘的，我很享受這個(gè)過(guò)程。我慶幸自己能夠有這樣的教官，我們學(xué)到的不僅僅是如何走齊步、踢正步，從教官的身上我看到了一種極其樸素的精神——這是一種隨著我們社會(huì)前進(jìn)的腳步漸漸被人遺忘的精神。
1959年9月26日，在十年國(guó)慶前夕，以松遼盆地第三口基準(zhǔn)井——“松基3井”喜獲工業(yè)油流為標(biāo)志，宣告了大慶油田的誕生。1960年，面對(duì)國(guó)家建設(shè)急需石油的燃眉之急，全國(guó)各地的幾萬(wàn)名職工和3萬(wàn)名轉(zhuǎn)業(yè)官兵，來(lái)到了大慶，開(kāi)展了一場(chǎng)聲勢(shì)浩大、艱苦卓絕的石油大會(huì)戰(zhàn)。會(huì)戰(zhàn)之初，幾萬(wàn)人馬一下子涌到薩爾圖草原，生活和生產(chǎn)都遇到了極大的困難。正是在這樣的非常條件下，剛到大慶的王進(jìn)喜就喊出了為革命“有條件要上，沒(méi)有條件創(chuàng)造條件也要上”的口號(hào)。他帶領(lǐng)1205鉆井隊(duì)的幾十名硬漢，人拉肩扛卸運(yùn)鉆機(jī)，盆端桶提運(yùn)水搶開(kāi)鉆，只用5天零4小時(shí)就打完了大慶會(huì)戰(zhàn)的第一口油井，創(chuàng)造了當(dāng)時(shí)的最高紀(jì)錄。在打第二口井時(shí)，發(fā)生了井噴。為了制服井噴，王進(jìn)喜顧不上腿傷，跳進(jìn)齊腰深的泥漿池用身體攪拌泥漿。井噴制服了，可他的傷腿已血肉模糊，泥漿把他的手腳燒起了大泡。王進(jìn)喜和1205隊(duì)工人們的英雄行為深深地感動(dòng)了附近的鄉(xiāng)親們。房東趙大娘看到王隊(duì)長(zhǎng)累不垮、壓不倒，沒(méi)白天沒(méi)黑夜地干，就對(duì)住在他家的工人說(shuō)：“大娘活了大半輩子，沒(méi)見(jiàn)過(guò)這么拼命的人，你們王隊(duì)長(zhǎng)可真是個(gè)鐵人啊！”從此，“王鐵人”的名號(hào)就叫開(kāi)了。當(dāng)時(shí)的會(huì)戰(zhàn)工委敏銳地抓住這個(gè)典型，決定樹(shù)立王進(jìn)喜為大慶會(huì)戰(zhàn)的第一個(gè)標(biāo)兵，發(fā)出了“學(xué)習(xí)鐵人王進(jìn)喜，人人做鐵人，為大會(huì)戰(zhàn)立功”的號(hào)召，一時(shí)間，一個(gè)學(xué)鐵人做鐵人的熱潮在油田蓬蓬勃勃地開(kāi)展起來(lái)。
在油田開(kāi)發(fā)建設(shè)過(guò)程中，鐵人精神一直是鼓舞石油職工戰(zhàn)勝困難，勇往直前，不斷取得新勝利的巨大精神力量。20世紀(jì)60年代正值三年自然災(zāi)害時(shí)期，面對(duì)“頭上青天一頂，腳下荒原一片”的惡劣環(huán)境，在生產(chǎn)生活條件異常艱難的情況下，大慶人正是依靠鐵人精神，取得了會(huì)戰(zhàn)的偉大勝利，當(dāng)年6月份就實(shí)現(xiàn)首車原油外運(yùn)，到年底生產(chǎn)原油97萬(wàn)噸，有力地支援了國(guó)家的經(jīng)濟(jì)建設(shè)。經(jīng)過(guò)3年半時(shí)間，高速度高水平拿下了大油田，從根本上改變了我國(guó)貧油的面貌。多年來(lái)，油田各級(jí)黨組織始終堅(jiān)持對(duì)職工進(jìn)行經(jīng)常性的大慶精神、鐵人精神教育，并根據(jù)不同時(shí)期的形勢(shì)特點(diǎn)和職工隊(duì)伍的思想狀況，采取多種多樣、靈活有效的方式、方法，把教育形象化、具體化、規(guī)范化、系統(tǒng)化，努力建設(shè)鐵人式的職工隊(duì)伍。特別是在20世紀(jì)的八、九十年代，以“新時(shí)期鐵人”王啟民為代表的一大批科技工作者，為保持5000萬(wàn)噸的原油產(chǎn)量，在油井含水上升較快，油田地下情況嚴(yán)重惡化的形勢(shì)下，迎難而上，刻苦攻關(guān)，取得了重大科技突破，不僅5000萬(wàn)噸的原油穩(wěn)產(chǎn)10年作出了突出貢獻(xiàn)，而且為鐵人精神注入了新的內(nèi)涵。歷史雄辯地證明：鐵人精神是大慶油田的傳家寶。每一次學(xué)鐵人、做鐵人，就意味著大慶油田的大發(fā)展，油田建設(shè)的新突破。
鐵人精神是“愛(ài)國(guó)、創(chuàng)業(yè)、求實(shí)、奉獻(xiàn)”的大慶精神的典型化、人格化。其主要方面包括：“為祖國(guó)分憂、為民族爭(zhēng)氣”的愛(ài)國(guó)主義精神；為“早日把中國(guó)石油落后的帽子甩到太平洋里去”，“寧肯少活二十年，拼命也要拿下大油田”的忘我拼搏精神；干事業(yè)“有條件要上，沒(méi)有條件創(chuàng)造條件也要上”的艱苦奮斗精神；“要為油田負(fù)責(zé)一輩子”，“干工作要經(jīng)得起子孫萬(wàn)代檢查”，對(duì)工作精益求精，為革命“練一身硬功夫、真本事”的科學(xué)求實(shí)精神；不計(jì)名利，不計(jì)報(bào)酬，埋頭苦干的“老黃牛”精神，等等。40多年來(lái)，鐵人精神早已家喻戶曉，深入人心，成為大慶人的共同理想信念和行為準(zhǔn)則。
鐵人精神是對(duì)王進(jìn)喜崇高思想、優(yōu)秀品德的高度概括，體現(xiàn)了我國(guó)工人階級(jí)精神風(fēng)貌和中華民族傳統(tǒng)美德的完美結(jié)合。
鐵人精神 - “愛(ài)國(guó)創(chuàng)業(yè)我最認(rèn)真，求實(shí)奉獻(xiàn)我最根本！”是鐵人精神的核心價(jià)值。大慶精神概括為愛(ài)國(guó)，創(chuàng)業(yè)，求實(shí)，奉獻(xiàn)。大慶精神誕生于1959年9月26日松基三井噴油大慶油田發(fā)現(xiàn)紀(jì)念日。而鐵人王進(jìn)喜是大慶精神的實(shí)踐者，鐵人王進(jìn)喜1960年響應(yīng)當(dāng)時(shí)石油部的號(hào)召，從甘肅玉門帶領(lǐng)1205鉆井隊(duì)來(lái)到大慶油田參加石油開(kāi)發(fā)大會(huì)戰(zhàn)，鐵人王進(jìn)喜是大慶精神的發(fā)揚(yáng)者。是大慶油田工人階級(jí)的杰出代表?！皭?ài)國(guó)創(chuàng)業(yè)我最認(rèn)真，求實(shí)奉獻(xiàn)我最根本！”是鐵人王進(jìn)喜精神面貌的真實(shí)寫照，是鐵人精神的核心價(jià)值。
鐵人王進(jìn)喜，是中國(guó)工人階級(jí)的光輝形象，是中國(guó)共產(chǎn)黨的優(yōu)秀黨員，是頂天立地的民族英雄。今天，我們向鐵人王進(jìn)喜學(xué)習(xí)，對(duì)于我們更好地繼承和弘揚(yáng)大慶精神鐵人精神，積極地推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)具有十分重要的意義，始終如一，真誠(chéng)堅(jiān)定的馬克思主義的精神信仰。信仰是指人們對(duì)某種思想、理論、學(xué)說(shuō)、主義的信服和尊崇，并以此作為自己的精神寄托和行動(dòng)指南，它是一個(gè)人做什么不做什么的根本準(zhǔn)則和態(tài)度。馬克思主義的精神信仰是鐵人精神思想內(nèi)涵的核心部分，它是鐵人王進(jìn)喜的“靈魂”和“根脈”，它決定了鐵人的襟懷、視野、氣概和眼界。大慶詩(shī)人龐壯國(guó)在《鐵人與中國(guó)》這首詩(shī)中形象而生動(dòng)地闡述了鐵人精神和中華民族精神的血肉關(guān)系。他寫道：“鐵人即鐵的中國(guó)/用血肉之驅(qū)撞裂冰層”，“那個(gè)漢子摔開(kāi)拐杖/其實(shí)是古長(zhǎng)城摔開(kāi)漫長(zhǎng)的蹣跚與疼痛/”，“他脫掉羊皮厚襖/其實(shí)是黃河脫掉冬天的渾濁和沉重”。因?yàn)橛辛笋R克思列寧主義，中國(guó)人民才在精神上獲得了解放，所以“鐵的中國(guó)”是指有了“鐵的信仰”的中國(guó)。同樣，有了“鐵的信仰”的人，才會(huì)成為“鐵人”，才會(huì)有“鐵的精神”。
1.矢志不渝，壯懷激烈的愛(ài)國(guó)主義情懷。鐵人精神為什么永遠(yuǎn)給我們無(wú)盡的力量，其中一個(gè)重要的原因就是它總是用火熱的愛(ài)國(guó)主義精神激勵(lì)著我們。對(duì)于鐵人王進(jìn)喜的愛(ài)國(guó)主義精神的豐富內(nèi)容，韓福魁同志曾做過(guò)細(xì)致的研究。他說(shuō)王鐵人的愛(ài)國(guó)，既是轟轟烈烈的，更是扎扎實(shí)實(shí)的；既是刻骨銘心的，更是披肝瀝膽的。他在《學(xué)習(xí)鐵人的愛(ài)國(guó)主義精神》一文中十分清楚地從三個(gè)方面說(shuō)明了鐵人王進(jìn)喜愛(ài)國(guó)主義精神的主要內(nèi)容：一是王鐵人的愛(ài)國(guó)是傾心愛(ài)國(guó)，傾其全部身心熱愛(ài)自己的偉大祖國(guó)。在大慶會(huì)戰(zhàn)初期，面對(duì)生活、生產(chǎn)中那么多難以想象的艱難困苦，鐵人說(shuō)“這困難，那困難，國(guó)家缺油是最大的困難”。二是王鐵人的愛(ài)國(guó)是敬業(yè)愛(ài)國(guó)，通過(guò)自己的事業(yè)的大成表達(dá)對(duì)祖國(guó)的大愛(ài)。鐵人愛(ài)國(guó)非常講究實(shí)際，反對(duì)空談，他斥之為“不干，半點(diǎn)馬列也沒(méi)有！”三是王鐵人的愛(ài)國(guó)，是求全愛(ài)國(guó)。他不但自己全身心愛(ài)國(guó)，而且苛求家眷、親人全方位愛(ài)國(guó)，明確要求“公家的錢一分不能占”。
2.積極向上，樂(lè)觀負(fù)責(zé)的人生態(tài)度。這種良好的人生態(tài)度源于鐵人豁達(dá)樂(lè)觀的人格。大慶會(huì)戰(zhàn)初期，晴天一頂星星亮，荒原一片篝火紅。條件十分艱苦，生活十分艱苦，而鐵人卻充滿了樂(lè)觀主義的精神，他在石油會(huì)戰(zhàn)中創(chuàng)作了許多充滿樂(lè)觀主義精神的詩(shī)句，“石油工人一聲吼/地球也要抖三抖/石油工人干勁大/天大困難也不怕”。艱苦而有價(jià)值的勞動(dòng)，是鐵人的最大的享受和快樂(lè)。
3.堅(jiān)忍不拔，無(wú)難不克的意志品格。堅(jiān)忍不拔，無(wú)難不克是鐵人王進(jìn)喜的鮮明品格。這種良好的意志品格在玉門油田“爭(zhēng)上白楊河”這件事中就充分地表現(xiàn)出來(lái)。1958年初，玉門礦務(wù)局為貫徹“努力發(fā)揮老油田潛力，積極勘探開(kāi)發(fā)新油田，發(fā)揮基地作用”的戰(zhàn)略部署，組織一批先進(jìn)隊(duì)“大戰(zhàn)白楊河”。當(dāng)時(shí)幾個(gè)著名的標(biāo)桿隊(duì)參加了這場(chǎng)鉆井“大戰(zhàn)”。力圖在解決“鉆井速度低”這個(gè)老問(wèn)題上有個(gè)大突破。而像王進(jìn)喜的貝烏五隊(duì)這樣“一般的”先進(jìn)隊(duì)則被安排在“大戰(zhàn)”之外。過(guò)了“七一”，在一次調(diào)度會(huì)上王進(jìn)喜提出要搬家上白楊河大干一場(chǎng)。他找大隊(duì)長(zhǎng)和局長(zhǎng)都沒(méi)有同意，最后，在市委書(shū)記劉長(zhǎng)亮的支持下才闖進(jìn)了白楊河。正是在白楊河的“大戰(zhàn)”中開(kāi)始磨煉出一支“鐵”的隊(duì)伍。
4.積極刻苦，不怕?tīng)奚墓ぷ骶瘛Ｗ钅鼙憩F(xiàn)鐵人王進(jìn)喜積極刻苦的工作精神的是鐵人留給我們的三個(gè)經(jīng)典故事：“人拉肩扛”、“端水打井”、“帶傷跳泥漿池壓井噴”。這三個(gè)經(jīng)典故事是我們整個(gè)民族積極刻苦，不怕?tīng)奚墓ぷ骶褡罟獠实目s影，是永遠(yuǎn)不朽的樣板。只有崇尚勞動(dòng)、崇尚生產(chǎn)型人格的民族才可能成為一個(gè)永遠(yuǎn)進(jìn)取、永遠(yuǎn)朝氣蓬勃的民族。鐵人王進(jìn)喜良好的工作精神是我們永遠(yuǎn)前進(jìn)的旗幟。
5.嚴(yán)細(xì)認(rèn)真，一絲不茍的工作作風(fēng)。鐵人王進(jìn)喜是一個(gè)最講認(rèn)真工作的人，是一個(gè)極端負(fù)責(zé)任的人。他說(shuō)“對(duì)油田要負(fù)責(zé)一輩子”，“干工作要經(jīng)得起子孫萬(wàn)代的檢查”。他在工作中“猛如老虎，細(xì)如繡花”。他不管做什么事情總是事先認(rèn)真謀劃，注意聽(tīng)取各方面的意見(jiàn)。在鉆井中，他曾多次根據(jù)井下聲音判斷鉆頭使用情況，杜絕事故發(fā)生。工人們都說(shuō)他是“鉆機(jī)的醫(yī)生”、“井下的壓力表”、“泥漿的體溫計(jì)”。
6.解放思想，實(shí)事求是的思想方法。鐵人王進(jìn)喜從小家里窮，沒(méi)有讀過(guò)書(shū)，但他卻是一個(gè)認(rèn)真學(xué)習(xí)，不斷從實(shí)踐中培養(yǎng)自己實(shí)事求是思想方法的人。鐵人帶領(lǐng)他的戰(zhàn)友們?yōu)槭裁茨軌蛴蒙鲜兰o(jì)四五十年代的落后的設(shè)備在60年代打出那樣多、那樣高水平的鉆井，雙倍地實(shí)現(xiàn)了他的“月上千，年上萬(wàn)，祁連山上立標(biāo)桿”的宏偉目標(biāo)，就是在實(shí)際工作中堅(jiān)持實(shí)事求是。他用大量的點(diǎn)滴時(shí)間和精力，及時(shí)地、充分地收集、比較和研究了眾多鉆井隊(duì)生產(chǎn)實(shí)踐的豐富材料，總結(jié)出經(jīng)驗(yàn)和規(guī)律，創(chuàng)造性地用于自己鉆井隊(duì)的生產(chǎn)實(shí)踐。特別是以后到大慶參加石油會(huì)戰(zhàn)，又非常注意學(xué)習(xí)了毛主席的《實(shí)踐論》和《矛盾論》，進(jìn)一步提升哲學(xué)思想素養(yǎng)。他把自己實(shí)事求是的思想作了最樸實(shí)的表述：“白饃饃是蒸出來(lái)的”,“天上掉餡餅也要用手去接”。
7.奉獻(xiàn)人民，自強(qiáng)不息的價(jià)值追求。在鐵人的一生中，總是把能為人民做事，看作人生的快樂(lè)和幸福。對(duì)于這一點(diǎn)，詩(shī)人趙守亞站在時(shí)代的高度，在《鐵人二十年》這首詩(shī)中作了熱情的贊美：“二十年啊，你走了/卻又日日夜夜/把大家的冷暖記在心窩/二十年啊，不老的是你的精神/那只鋁盔/還在井架上閃閃發(fā)光/那盞馬燈/還在夜空中光芒四射/那只剎把/還在荒原上扶風(fēng)劈雨/那件老羊皮襖/還在風(fēng)雪里溫暖著北國(guó)/二十年啊，這寶貴的二十年/是缺油、缺血的中國(guó)/讓你把人生慷慨地壓縮/二十年啊，生命無(wú)法再生的二十年/是需要擺脫貧窮落后的華夏神州/教你把血肉與力量提前支付給祖國(guó)”。
8.感恩社會(huì)，摯愛(ài)大眾的道德人格。熱愛(ài)人民是鐵人最真摯的道德情感。他出身于一個(gè)貧苦的勞動(dòng)人民家庭，和勞動(dòng)人民有著天然的聯(lián)系。他從6歲跟著父親要飯開(kāi)始就飽嘗人世間的冷暖。當(dāng)他用一只6歲幼童的手，把一個(gè)干裂的討飯要來(lái)的饅頭，在家鄉(xiāng)的河里泡軟后，送給父親吃的時(shí)候，他就開(kāi)始朦朧地思索著貧窮是多么可怕?！昂薏坏靡蝗^砸出一口油井來(lái)”，“我就不相信石油都埋在洋人腳下”。他把熱愛(ài)人民和熱愛(ài)國(guó)家的情感，化作不竭的力量，不斷去為人民創(chuàng)造輝煌的業(yè)績(jī)。
9.艱苦奮斗，不知疲倦的生命活力。鐵人王進(jìn)喜是最富有生命活力的人。正如王獻(xiàn)力創(chuàng)作的《鐵人賦》描寫得那樣：“巨塑如磐兮/兀立高天厚土/云鏤風(fēng)雕兮/嗟乎神工鬼斧/銜石精衛(wèi)兮/碧海填/煉石女媧兮/蒼天補(bǔ)/英雄鐵人兮/神采威武/創(chuàng)業(yè)千秋兮/浩歌萬(wàn)古……”最讓我們感動(dòng)的是鐵人要離開(kāi)我們的時(shí)候還在渴望自己“等把病養(yǎng)好了，要為祖國(guó)的石油事業(yè)繼續(xù)再好好干20年”。從少活20年到再干20年，鐵人精神飽含著不知疲倦的生命活力。
弘揚(yáng)當(dāng)代民航精神心得體會(huì)篇二
近年來(lái)，弘揚(yáng)正能量、傳遞正能量成為社會(huì)熱點(diǎn)話題。黨的十九大報(bào)告提出“培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，推進(jìn)德育、智育、體育、美育全面發(fā)展，讓人民群眾在思想道德、科學(xué)文化、健康美麗等方面不斷取得新的發(fā)展?！边@一新提法更是進(jìn)一步推動(dòng)了社會(huì)正能量的傳播和弘揚(yáng)。本文將從個(gè)人層面，談?wù)勎覍?duì)于弘揚(yáng)精神的一些感悟和心得體會(huì)。
第二段： 克服困難與不良情緒
生活中時(shí)常會(huì)遇到困難和挫折，這時(shí)候我們需要找到一種有效的方式來(lái)克服它們，這就需要我們培育和弘揚(yáng)一種積極向上的精神。比如，遇到挫折時(shí)，我會(huì)選擇將注意力更多地集中在自己的改進(jìn)和行動(dòng)上，尋找至少一種讓自己更加幸福的小事，建立起樂(lè)觀向上的心態(tài)。這樣，不僅在困難時(shí)有動(dòng)力、有信心，甚至可以通過(guò)培養(yǎng)這種習(xí)慣，讓自己的生活變得更加積極、健康。
第三段：與他人相處和諧
弘揚(yáng)精神還要表現(xiàn)在與他人相處的過(guò)程中。尤其是在現(xiàn)代社會(huì)中，相處不和或人際矛盾常常困擾著一個(gè)人的心情。我認(rèn)為在與人相處的過(guò)程中，我們應(yīng)該掌握一些方法，例如，去觀察和感受對(duì)方的情緒和狀態(tài)，盡量做到看齊和尊重，避免自己對(duì)別人的情緒產(chǎn)生干擾，讓對(duì)方感受到尊重和理解。在生活中，我們可以通過(guò)這些方式表達(dá)對(duì)別人的關(guān)懷和溫暖，讓人與人之間的關(guān)系更加和諧、健康。
第四段：關(guān)注社會(huì)正能量
在一個(gè)充滿故事的世界里，我們時(shí)常能聽(tīng)到那些感人至深或者讓人動(dòng)容的故事。這些故事可能非常簡(jiǎn)單，例如那些默默無(wú)聞的防疫工作人員、教師、醫(yī)生，但是每一個(gè)故事背后都有一種對(duì)社會(huì)實(shí)現(xiàn)正向發(fā)展的呼喚和促進(jìn)。這時(shí)候我們需要學(xué)會(huì)關(guān)注這些健康有益的信息，讓它們成為我們積極的精神面貌的來(lái)源。希望更多的人能夠--通過(guò)傳遞和分享自己的故事，而讓生活和社會(huì)更加美好。
第五段：總結(jié)
弘揚(yáng)精神是一種帶著行動(dòng)和意義的態(tài)度和力量。這種弘揚(yáng)既需要個(gè)體的力量，也需要整個(gè)社會(huì)的共同努力和凝聚力。弘揚(yáng)精神，是一種與時(shí)俱進(jìn)、適應(yīng)環(huán)境和對(duì)自己和周圍世界產(chǎn)生深度影響的表現(xiàn)。每一個(gè)人都應(yīng)該將其融入到自己的工作和生活中，不斷拓展自己的心路和養(yǎng)成良好的習(xí)慣，去創(chuàng)造一個(gè)積極、健康的社會(huì)氛圍。期待通過(guò)我們的積極行動(dòng)，去弘揚(yáng)更多的正能量。
弘揚(yáng)當(dāng)代民航精神心得體會(huì)篇三
人的一生不可避免地經(jīng)歷各種挫折和困難，如何找到內(nèi)心的力量將自己的困難克服，這就需要引導(dǎo)和弘揚(yáng)正能量。這正是“弘揚(yáng)精神”的重要意義所在。在中國(guó)的歷史長(zhǎng)河中，有許多偉大的人物，他們以堅(jiān)定的信念和優(yōu)秀的品質(zhì)，留下了一筆又一筆令人難以忘懷的精神財(cái)富。本文將從三個(gè)方面反思自己，總結(jié)和感受“弘揚(yáng)精神”的重要性，體味弘揚(yáng)精神的意義。
第二段：展開(kāi)
第一個(gè)方面是堅(jiān)韌不拔。在生活中，每個(gè)人都會(huì)面對(duì)各種各樣的挫折，我們不能放棄，必須要保持一份勇氣和堅(jiān)定的信念。這就要求我們要有足夠的耐力和毅力。就像我們?cè)谧鼍S權(quán)工作的時(shí)候，遭到種種困難和挑戰(zhàn)，但是我們依然堅(jiān)守理念、善意思考，對(duì)待每一名受侵權(quán)者全心全意。
第三段：展開(kāi)
第二個(gè)方面是執(zhí)著追求。每個(gè)人都應(yīng)該有自己的追求，而且這個(gè)追求不能是幼稚的夢(mèng)想。要成就一番事業(yè)，必須經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)的失敗。在這條艱苦的道路上，我們必須盡所能去尋找兩三點(diǎn)黃金，堅(jiān)持、不放棄、不回頭。在維護(hù)權(quán)益的路上，無(wú)論遇到什么困難，都要始終保持信心和毅力，執(zhí)著追求自己的目標(biāo)。
第四段：展開(kāi)
第三個(gè)方面是孜孜以求。只有知道自己要什么，才能用心去追求。我們不能過(guò)于主觀地選擇方向，要多一點(diǎn)果敢和冒險(xiǎn)精神，始終保持求知欲和好學(xué)心態(tài)。在維權(quán)中，我們始終努力積累專業(yè)知識(shí)及處理活動(dòng)技巧。只有這樣，才能在關(guān)鍵時(shí)刻把握機(jī)會(huì)，為人們謀求更多的伸張公正和權(quán)益。
第五段：總結(jié)
作為現(xiàn)代人，我們時(shí)刻都要懂得如何弘揚(yáng)精神、提高自己的素質(zhì)。正如一位著名的哲學(xué)家所說(shuō)：“未曾失敗的人，你也不必過(guò)多地了解他們；而失敗過(guò)而又重新起步的人，會(huì)使你從中領(lǐng)悟到成功的力量和精神的力量。”成功的路上充滿著坎坷和挫折。如果我們有著一顆堅(jiān)定熱烈、有沖勁的心，不斷總結(jié)、不斷前進(jìn)，一定會(huì)經(jīng)歷挫折，但也必然體驗(yàn)到成功和快樂(lè)!
弘揚(yáng)當(dāng)代民航精神心得體會(huì)篇四
今年是中國(guó)工農(nóng)紅軍三大主力第一、第二、第四方面軍勝利會(huì)師70周年。紅軍長(zhǎng)征是中國(guó)革命斗爭(zhēng)史上的重大歷史事件，是中國(guó)共產(chǎn)黨歷史上壯麗輝煌的一頁(yè)，也是二十世紀(jì)人類歷史上一個(gè)無(wú)與倫比的偉大壯舉。
二十世紀(jì)三十年代中葉中國(guó)工農(nóng)紅軍的長(zhǎng)征堪稱當(dāng)時(shí)中國(guó)革命與反革命、光明與黑暗兩種命運(yùn)的一場(chǎng)大搏斗。在紅軍長(zhǎng)征中，蔣介石糾集重兵，“天上每日幾十架飛機(jī)偵察轟炸，地下幾十萬(wàn)大軍圍追堵截”，企圖置中國(guó)共產(chǎn)黨和工農(nóng)紅軍于死地。在這場(chǎng)驚心動(dòng)魄的搏擊中，黨的內(nèi)部也發(fā)生了正確指導(dǎo)思想與錯(cuò)誤指導(dǎo)思想之間的尖銳斗爭(zhēng)。特別是在中央紅軍長(zhǎng)征之初，由于“左”傾冒險(xiǎn)主義的錯(cuò)誤領(lǐng)導(dǎo)，紅軍遭到慘重?fù)p失，湘江一戰(zhàn)，全軍折損過(guò)半，由8萬(wàn)多人銳減至3萬(wàn)多人。1935年1月召開(kāi)的遵義會(huì)議，糾正了軍事上和組織上的錯(cuò)誤，在事實(shí)上確立了以毛澤東為核心的黨中央的正確領(lǐng)導(dǎo)，才使得紅軍變被動(dòng)為主動(dòng)。后來(lái)又戰(zhàn)勝了張國(guó)燾分裂黨、分裂紅軍的圖謀。極端惡劣的自然環(huán)境也使長(zhǎng)征中的紅軍一再面臨能否克服艱難險(xiǎn)阻、經(jīng)受饑寒傷病折磨的嚴(yán)重考驗(yàn)。但是，英勇的工農(nóng)紅軍在毛澤東等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家的卓越指揮下，以非凡的智慧和勇氣，運(yùn)用機(jī)動(dòng)靈活的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，以百折不撓的革命精神和所向無(wú)敵的英雄氣概，翻越了陡峭險(xiǎn)峻終年積雪的座座高山，跨過(guò)了激流洶涌、難以渡過(guò)的條條江河，穿過(guò)了沼澤密布、神秘莫測(cè)的茫茫草地，沖出了國(guó)民黨重兵一層又一層、一次又一次的圍追堵截，縱橫馳騁于湘鄂川黔滇等14個(gè)省，長(zhǎng)驅(qū)萬(wàn)里，進(jìn)行重要戰(zhàn)役戰(zhàn)斗近600次，終于戰(zhàn)勝了優(yōu)勢(shì)敵軍窮兇極惡的圍追堵截，克服了數(shù)不清的自然界的艱難險(xiǎn)阻，先后到達(dá)陜甘地區(qū)。1936年10月，以紅軍三大主力會(huì)寧、靜寧會(huì)師為標(biāo)志，歷時(shí)兩年、長(zhǎng)達(dá)數(shù)萬(wàn)里的中國(guó)工農(nóng)紅軍長(zhǎng)征宣告勝利結(jié)束。
長(zhǎng)征的勝利，使中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)工農(nóng)紅軍渡過(guò)了第五次反“圍剿”失敗以來(lái)最危險(xiǎn)、最艱難的時(shí)期，是中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)革命事業(yè)從挫折走向勝利的偉大轉(zhuǎn)折點(diǎn)；長(zhǎng)征的勝利，鍛煉和保存了革命力量，集中了各路紅軍的經(jīng)驗(yàn)和特長(zhǎng)，使紅軍成為一支更加堅(jiān)強(qiáng)的部隊(duì)；長(zhǎng)征的勝利，是紅軍以實(shí)際行動(dòng)宣傳和踐行了中國(guó)共產(chǎn)黨的政治主張，擴(kuò)大了黨的政治影響，極大地振奮了全國(guó)各族人民的革命斗志；長(zhǎng)征的勝利，實(shí)現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨北上抗日的戰(zhàn)略方針，將中國(guó)革命的大本營(yíng)從長(zhǎng)江南北轉(zhuǎn)移到了大西北，三大主力紅軍轉(zhuǎn)移到靠近抗日前線的西北，為革命新高潮的掀起、抗日民族戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)；長(zhǎng)征的勝利，為抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨和人民軍隊(duì)的大發(fā)展創(chuàng)造了條件，是此后中國(guó)革命勝利進(jìn)軍的前奏曲，對(duì)中國(guó)乃至世界歷史都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響；長(zhǎng)征的勝利，也是人類創(chuàng)造的一大奇跡，是一座高聳入云的歷史豐碑，是中國(guó)共產(chǎn)黨、中國(guó)工農(nóng)紅軍和中華民族永遠(yuǎn)的驕傲。
3 / 5 源；不怕任何艱難險(xiǎn)阻，不惜付出一切犧牲是紅軍長(zhǎng)征精神狀態(tài)的集中體現(xiàn)，這是紅軍將士在長(zhǎng)期革命斗爭(zhēng)中基于理想信念所鑄成的革命英雄主義氣概和英勇頑強(qiáng)的戰(zhàn)斗作風(fēng)，沒(méi)有這種精神狀態(tài)，就不可能取得長(zhǎng)征的勝利，也就沒(méi)有長(zhǎng)征精神；實(shí)事求是地思想路線和機(jī)動(dòng)靈活的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，是紅軍長(zhǎng)征精神得以發(fā)揮的正確指南，只有在這正確路線和戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)的指導(dǎo)下，上述精神才能結(jié)出燦爛之果，引導(dǎo)革命取得勝利；顧全大局、嚴(yán)守紀(jì)律、緊密團(tuán)結(jié)、互助友愛(ài)的高尚品德，是紅軍長(zhǎng)征精神轉(zhuǎn)化成凝聚力、戰(zhàn)斗力的一個(gè)重要條件；緊緊依靠人民群眾，獲得人民群眾的支援與幫助，是紅軍長(zhǎng)征精神得以形成的重要的外部條件和力量基礎(chǔ)。今天，紅軍長(zhǎng)征精神早已突破了時(shí)代和國(guó)度的界限，成為人類共有的巨大精神財(cái)富。
長(zhǎng)征精神是我們黨之魂、軍之魂、民族之魂的最高體現(xiàn)。這種精神，無(wú)論歲月如何更替，條件如何變化，都應(yīng)發(fā)揚(yáng)廣大?，F(xiàn)在，我們的國(guó)家已經(jīng)發(fā)生了翻天覆地的變化，但是，我們正在進(jìn)行的建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)，同當(dāng)年紅軍長(zhǎng)征一樣是一項(xiàng)前無(wú)古人的偉大事業(yè)，一樣需要發(fā)揚(yáng)長(zhǎng)征精神，克服一個(gè)個(gè)艱難險(xiǎn)阻。要建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)，不僅需要加強(qiáng)物質(zhì)文明建設(shè)，還需要不斷加強(qiáng)精神文明建設(shè)。而繼承和發(fā)揚(yáng)紅軍長(zhǎng)征精神，正是加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要內(nèi)容和有效措施。歷史已經(jīng)走過(guò)70個(gè)春秋，紅軍長(zhǎng)征的腳步已經(jīng)離我們遠(yuǎn)去。但是，歲月易老，精神永存。長(zhǎng)征精神將永遠(yuǎn)以它特有的魅力和震撼人心的力量鼓舞我們開(kāi)拓進(jìn)取，奮勇前進(jìn)。
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弘揚(yáng)當(dāng)代民航精神心得體會(huì)篇五
今天是中國(guó)共產(chǎn)主義青年團(tuán)建團(tuán)xx周年的日子，也是五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)xx周年的日子。
雖然，五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)距今約數(shù)百年，但其所具有的重大意義卻仍舊影響至今。它是一次徹底的反帝反封建運(yùn)動(dòng)，是中國(guó)新民主主義的開(kāi)端，促進(jìn)了馬克思主義在中國(guó)的傳播。他的存在證明了青年一代肩負(fù)著一個(gè)國(guó)家和民族的使命。
為了紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)，設(shè)立了五四青年節(jié)，它被固定成一種文化符號(hào)，具有象征意義。其象征意義主要是對(duì)國(guó)家命運(yùn)的擔(dān)當(dāng)，對(duì)社會(huì)問(wèn)題的，對(duì)各行各業(yè)的喚醒。
提到五四運(yùn)動(dòng)，就有必要提一下五四精神。五四精神就是指“徹底地、不妥協(xié)地反帝反封建的愛(ài)國(guó)精神”，愛(ài)國(guó)主義是五四精神的源泉，民主與科學(xué)是五四精神的核心。
那么作為大學(xué)生的我們?cè)撊绾伟l(fā)揚(yáng)這種精神?
首先，就需要不斷地提高自己的科學(xué)文化水平。其次，就需要積極參與國(guó)家建設(shè)。青年是國(guó)家的生力軍，代表著民族的未來(lái)和希望。最后，就是樂(lè)于奉獻(xiàn)。我們應(yīng)積極樹(shù)立奉獻(xiàn)精神，為國(guó)家和人民奉獻(xiàn)自己的一生。
當(dāng)初戰(zhàn)爭(zhēng)的年代需要青年一代，而如今的國(guó)家建設(shè)和富強(qiáng)更需要青年一代。我們應(yīng)該積極肩負(fù)起國(guó)家和民族賦予我們的使命，做自己該做的事。我們國(guó)家的領(lǐng)海、領(lǐng)空常常遭到侵?jǐn)_。這說(shuō)明我們的國(guó)家還不夠強(qiáng)大。過(guò)去的歷史告訴我們落后就要被挨打。清政府的懦弱無(wú)能是我們每一個(gè)中國(guó)人的見(jiàn)證。為了不讓歷史重演，我們應(yīng)努力建設(shè)我們的祖國(guó)，發(fā)憤圖強(qiáng)，勵(lì)精圖治。
我們是國(guó)家的未來(lái)，民族的希望。我們是幸運(yùn)的一代，也是責(zé)任的一代。我們應(yīng)努力學(xué)習(xí)，報(bào)效國(guó)家。
弘揚(yáng)當(dāng)代民航精神心得體會(huì)篇六
第一段：引言（字?jǐn)?shù)：150字）
天橋精神是指中國(guó)古代的一種時(shí)尚，即通過(guò)服飾、儀容舉止表現(xiàn)自己的品格與心境。在現(xiàn)代社會(huì)中，弘揚(yáng)天橋精神有其獨(dú)特的現(xiàn)實(shí)意義。天橋精神的核心是傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，弘揚(yáng)民族精神，追求個(gè)性化發(fā)展。我認(rèn)為，弘揚(yáng)天橋精神不僅可以促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步，也可以增強(qiáng)個(gè)人的自信心和自尊心。在弘揚(yáng)天橋精神的過(guò)程中，我深切體會(huì)到了個(gè)人修身、齊家、治國(guó)、平天下的價(jià)值追求。以下將結(jié)合自身實(shí)踐，談?wù)勎覍?duì)弘揚(yáng)天橋精神的一些心得體會(huì)。
第二段：修身（字?jǐn)?shù)：300字）
為了弘揚(yáng)天橋精神，首先要修身。修身是對(duì)自己心靈與品格的錘煉，是對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)和傳承。在我自己的修身之路上，我不斷學(xué)習(xí)，提高自己的綜合素質(zhì)。通過(guò)閱讀優(yōu)秀傳統(tǒng)文化著作，我了解了中國(guó)古代文化的博大精深，明白了傳統(tǒng)文化對(duì)一個(gè)民族的重要意義。我也盡量向身邊的人傳遞正能量，與他們分享自己的學(xué)習(xí)心得。同時(shí)，我也要不斷反思自己的行為和言論，力求發(fā)揚(yáng)天橋精神的高尚品格。
第三段：齊家（字?jǐn)?shù)：300字）
不僅需要修身，弘揚(yáng)天橋精神同時(shí)也要在家庭生活中展現(xiàn)出來(lái)。齊家是弘揚(yáng)天橋精神的重要體現(xiàn)，意味著要關(guān)心家人，傳承家庭價(jià)值觀。作為一個(gè)家庭成員，我努力做到尊重家人，關(guān)心他們的需求，為家庭的和諧做出努力。在家庭中，我主動(dòng)承擔(dān)起家庭責(zé)任，關(guān)心父母的健康狀況，幫助他們分擔(dān)家務(wù)。通過(guò)這樣的行為，我期望能夠傳遞出弘揚(yáng)天橋精神中的家庭美德，讓家庭成員都感受到溫暖和幸福。
第四段：治國(guó)（字?jǐn)?shù)：300字）
弘揚(yáng)天橋精神還需要在社會(huì)中得以體現(xiàn)，包括關(guān)心國(guó)家民族大事，并積極參與社會(huì)公益事業(yè)。作為一名公民，我積極關(guān)注國(guó)家的政治、經(jīng)濟(jì)和文化事務(wù)，并通過(guò)各種方式傳播正確的文化傳統(tǒng)觀念。在參與公益事業(yè)方面，我積極加入志愿者團(tuán)隊(duì)，為弱勢(shì)群體提供幫助。這樣的舉動(dòng)不僅能夠體現(xiàn)天橋精神，還能夠幫助改善社會(huì)問(wèn)題，促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步。
第五段：平天下（字?jǐn)?shù)：150字）
弘揚(yáng)天橋精神的最終目的是要建立一個(gè)和諧、平等、美好的社會(huì)。通過(guò)修身、齊家、治國(guó)，每個(gè)人都可以在自己的角色中為實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)盡一份力量。只有當(dāng)每個(gè)人都積極參與到社會(huì)事務(wù)中，并通過(guò)自己的努力去改善社會(huì)，才能夠?qū)崿F(xiàn)平天下的理想。因此，我們應(yīng)該共同努力，弘揚(yáng)天橋精神，為建設(shè)更美好的社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量。
第六段：結(jié)語(yǔ)（字?jǐn)?shù)：100字）
弘揚(yáng)天橋精神是一種傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展，是推動(dòng)社會(huì)向前發(fā)展的力量。通過(guò)修身、齊家、治國(guó)、平天下，每個(gè)人都能體現(xiàn)出這種精神的價(jià)值和意義。只有不忘傳統(tǒng)、弘揚(yáng)天橋精神，我們才能不斷發(fā)展，為實(shí)現(xiàn)更美好的社會(huì)而努力。讓我們從自身做起，用實(shí)際行動(dòng)來(lái)弘揚(yáng)天橋精神，為傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
弘揚(yáng)當(dāng)代民航精神心得體會(huì)篇七
12月17日1時(shí)59分，探月工程嫦娥五號(hào)任務(wù)取得圓滿成功。習(xí)近平總書(shū)記發(fā)來(lái)賀電，向探月工程任務(wù)指揮部并參加嫦娥五號(hào)任務(wù)的全體同志致以熱烈的祝賀和誠(chéng)摯的問(wèn)候。
習(xí)近平總書(shū)記在賀電中強(qiáng)調(diào)，“人類探索太空的步伐永無(wú)止境。希望你們大力弘揚(yáng)追逐夢(mèng)想、勇于探索、協(xié)同攻堅(jiān)、合作共贏的探月精神?！弊鳛樾聲r(shí)代的干部，我們肩負(fù)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重任，理當(dāng)學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)探月精神，激發(fā)干事創(chuàng)業(yè)熱情，追逐遠(yuǎn)大夢(mèng)想，為人民的幸福攻堅(jiān)克難、努力奮斗。
厚植“探月精神”，做一個(gè)志存高遠(yuǎn)、敢想敢干的“追夢(mèng)者”。從“伏羲畫卦、夸父追日、精衛(wèi)填?！钡饺缃駥?shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”，中華民族的追夢(mèng)之路從未停止。習(xí)近平總書(shū)記曾說(shuō)過(guò)，“夢(mèng)想屬于每一個(gè)人，廣大勞動(dòng)群眾要敢想敢干、敢于追夢(mèng)?！眽?mèng)想是行動(dòng)的向?qū)?，沒(méi)有夢(mèng)想，就會(huì)失去前進(jìn)的方向。作為新時(shí)代的黨員干部，我們要始終做一個(gè)敢想敢干的“追夢(mèng)人”。從個(gè)人角度出發(fā)，嚴(yán)格要求自己，努力提高各方面水平，更好地實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值。從國(guó)家角度出發(fā)，緊密團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周圍，奮力譜寫好中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的新篇章。
厚植“探月精神”，做一個(gè)不怕失敗、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)摹疤剿髡摺?。哥白尼曾說(shuō)過(guò)，“人類的天職是勇于探索真理?！庇捎谔剿?，我們得以了解自然，更為清楚地認(rèn)識(shí)自然。由于探索，我們出現(xiàn)了百家爭(zhēng)鳴的思想學(xué)說(shuō)。也正是因?yàn)樽詮摹叭f(wàn)戶飛天”伊始的航天探索，才有了今日探月工程嫦娥五號(hào)任務(wù)的圓滿成功?？v觀歷史，翻經(jīng)閱典，一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的發(fā)展進(jìn)步也同樣離不開(kāi)探索。秦因“商鞅變法”的探索，國(guó)力強(qiáng)盛到一家獨(dú)大，而六國(guó)因故步自封導(dǎo)致被滅。近代以來(lái)，中華民族經(jīng)過(guò)戊戌變法、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、辛亥革命等一系列的探索，才從失敗中探索出最適合中國(guó)的道路。作為黨員干部，我們應(yīng)當(dāng)心懷“探索之心”，敢于邁開(kāi)步子、敢于做事、敢于擔(dān)當(dāng)，不因循守舊、不虛度光陰。在探索中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，在探索中提高自身。
厚植“探月精神”，做一個(gè)攻堅(jiān)克難，為民服務(wù)的“實(shí)干家”。習(xí)近平總書(shū)記曾指出：“求真務(wù)實(shí)是共產(chǎn)黨人的重要思想和工作方法?！笨照?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦。只有實(shí)干才能實(shí)現(xiàn)偉大目標(biāo)。當(dāng)然，實(shí)干并不是掛在嘴邊，也不是盲目瞎干。作為黨員干部，首先，要清楚為誰(shuí)而干。我們黨代表著中國(guó)最廣大人民利益，我們的服務(wù)對(duì)象是人民，當(dāng)我們把工作的出發(fā)點(diǎn)設(shè)置在人民群眾，我們的工作才會(huì)有意義;其次，要清楚干點(diǎn)什么，要敢于奉獻(xiàn)、真抓實(shí)干，不搞形式主義、官僚主義，克己奉公，俯下身子，想民之所想，解民之所愁;最后，要清楚怎么干，要立足本職工作，做細(xì)做實(shí)每一件工作，以創(chuàng)新的思路，更高的標(biāo)準(zhǔn)，拿出實(shí)實(shí)在在能讓人民滿意的工作成績(jī)。
弘揚(yáng)當(dāng)代民航精神心得體會(huì)篇八
武術(shù)，作為中國(guó)傳統(tǒng)文化中的重要組成部分，其歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。自古以來(lái)，武術(shù)就是中國(guó)人強(qiáng)身健體的一種重要方式。除此之外，武術(shù)還能夠培養(yǎng)人的意志品質(zhì)，讓人具備更強(qiáng)的自律性和耐力。在這個(gè)現(xiàn)代社會(huì)，武術(shù)的精神仍然被廣泛傳承和發(fā)揚(yáng)。在我的生活中，弘揚(yáng)武術(shù)精神成為我的精神底氣。
第二段：堅(jiān)毅不屈是武術(shù)精神的核心
如果要用一個(gè)詞語(yǔ)來(lái)定義武術(shù)精神，那一定是“堅(jiān)毅不屈”。從小時(shí)候練習(xí)武術(shù)時(shí)，我就明白到只有沒(méi)有放棄的人才能夠成為真正的武術(shù)高手。在面對(duì)挫折和困難時(shí)，我們從不退縮，從不氣餒，而是用堅(jiān)毅不屈的精神去面對(duì)。這種精神在生活中同樣重要，只有保持對(duì)自己的信心和韌性，才能夠在人生的路上一步步前進(jìn)。
第三段：禮儀文化的傳承
在武術(shù)的傳承過(guò)程中，禮儀文化也成為了一個(gè)不可或缺的組成部分。在古代，習(xí)武之人需要先學(xué)習(xí)許多禮儀，這也是另一種對(duì)本身的修養(yǎng)。作為武術(shù)弟子，不僅要強(qiáng)健自身的體魄，更要學(xué)會(huì)規(guī)范的言談舉止和具有禮貌的交往方式。與此相伴的，是一種深度認(rèn)可和尊重精神。這樣的文化傳承有助于形成一個(gè)更和諧、更美好的社會(huì)。
第四段：自律意識(shí)培養(yǎng)
武術(shù)的訓(xùn)練也給了我極強(qiáng)的自律意識(shí)。在訓(xùn)練中，我們不僅要刻苦練習(xí)，還要對(duì)自己有嚴(yán)格的要求。我常常會(huì)在日記里記錄下每天的訓(xùn)練成果，并對(duì)下一階段訓(xùn)練目標(biāo)進(jìn)行設(shè)定。只有具有自律意識(shí)的人，才能夠不被外界誘惑干擾，保持堅(jiān)持不懈的態(tài)度。在生活中，我也會(huì)對(duì)自己設(shè)定學(xué)習(xí)、工作和生活目標(biāo)，并全力以赴去承擔(dān)自己的責(zé)任。
第五段：結(jié)語(yǔ)
弘揚(yáng)武術(shù)精神，讓我擁有了無(wú)限的動(dòng)力和信心。通過(guò)練習(xí)武術(shù)，我不僅培養(yǎng)了堅(jiān)韌不屈、自律和尊重的精神，也使得自己生命力更加頑強(qiáng)。武術(shù)，正如同一面鏡子，反射出了中國(guó)傳統(tǒng)文化中的精神內(nèi)涵。在今后的學(xué)習(xí)和生活中，我將繼續(xù)弘揚(yáng)武術(shù)精神，成長(zhǎng)為一個(gè)更堅(jiān)強(qiáng)有力、更有擔(dān)當(dāng)和責(zé)任感的人。
弘揚(yáng)當(dāng)代民航精神心得體會(huì)篇九
當(dāng)代精神是我們與時(shí)俱進(jìn)的精神，是我們對(duì)于當(dāng)下世界發(fā)展所需要認(rèn)同和擁有的一種精神追求和態(tài)度。對(duì)于這個(gè)現(xiàn)代社會(huì)，我們需要一種獨(dú)立的思考能力，深刻的觀察力和脆弱的感受力，才能夠更好地發(fā)現(xiàn)和捕捉當(dāng)代精神。下面，我將談?wù)勎覍?duì)于當(dāng)代精神的體會(huì)和感受。
第二段：我對(duì)于當(dāng)代精神的理解
在當(dāng)今時(shí)代，我們面臨的問(wèn)題越來(lái)越多，除了經(jīng)濟(jì)、環(huán)境等方面的問(wèn)題，還有諸如社會(huì)道德下滑、紛爭(zhēng)不斷等問(wèn)題。而這些問(wèn)題的背后，需要的不再是簡(jiǎn)單的治標(biāo)之策，而是需要我們具備較高的心智水平去面對(duì)。我們需要用更廣闊的思維去探索，去透視，去分析看似無(wú)解的問(wèn)題。我們需要的不是被動(dòng)接收的知識(shí)，而是主動(dòng)探究的心態(tài)，學(xué)習(xí)更加深入和全面的知識(shí)。
第三段：當(dāng)代精神給我們帶來(lái)的啟示
當(dāng)代精神可以給我們不同的啟示和引導(dǎo)，讓我們走向正確的方向。首先，當(dāng)代精神告訴我們需要有不止一種樣貌的知識(shí)，需要對(duì)多方面問(wèn)題具備探究和分析的能力，并且需要勇于面對(duì)一些看似無(wú)解的問(wèn)題。其次，當(dāng)代精神也要求我們有更廣闊的視野和不同的人文素養(yǎng)。一個(gè)人的人文素養(yǎng)決定了他的心智深度，同時(shí)更懂得人性的內(nèi)涵和價(jià)值。
第四段：當(dāng)代精神對(duì)于我們的啟示和裨益
當(dāng)代精神并不僅僅是一種新興的社會(huì)思潮，而是一種現(xiàn)實(shí)生活的態(tài)度和精神追求。它教我們?nèi)绾卧谧兓粩嗟纳鐣?huì)中求得發(fā)展，如何在紛繁復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)中，獲取真正的金子。它還要求我們擁有多元化的視野，去看待事物的全貌，并注重人性的體驗(yàn)和關(guān)懷。當(dāng)代精神的價(jià)值，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)個(gè)人的知識(shí)水平，可以讓我們更好地探索世界、了解人性、舒緩情緒和尋找價(jià)值。
第五段：小結(jié)
細(xì)致的觀察和深刻的思考，是當(dāng)代精神中的重要部分，它使得我們更加主動(dòng)地接受知識(shí)和思想灌輸，更好地應(yīng)對(duì)生活中的問(wèn)題。當(dāng)代精神所給我們的價(jià)值，在于讓我們具備了一個(gè)更加深刻綜合的視野，看待生命、看待人性和看待世界。在這樣的時(shí)代背景下，我們應(yīng)該注重探索和總結(jié)當(dāng)代精神，將其內(nèi)涵貫穿到生活中，去探究并達(dá)成更高的生活境界。
弘揚(yáng)當(dāng)代民航精神心得體會(huì)篇十
細(xì)節(jié)是工匠精神的四肢，創(chuàng)新是工匠精神的心臟，而態(tài)度則是工匠精神的靈魂。我們應(yīng)該繼承工匠精神，弘揚(yáng)工匠精神。下面是本站小編整理的關(guān)于弘揚(yáng)工匠精神的
心得體會(huì)
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截止20xx年，壽命超過(guò)220xx年的企業(yè)，日本有3146家，為全球最多，德國(guó)有837家，荷蘭有222家，法國(guó)有196家。為什么這些長(zhǎng)壽的企業(yè)扎堆出現(xiàn)在這些國(guó)家，是一種偶然嗎?他們長(zhǎng)壽的秘訣是什么呢?我們研究了他們都在傳承著一種精神——工匠精神!
很多人認(rèn)為工匠是一種機(jī)械重復(fù)的工作者，其實(shí)工匠有著更深遠(yuǎn)的意思。他代表著一個(gè)時(shí)代的氣質(zhì)，堅(jiān)定、踏實(shí)、精益求精。工匠不一定都能成為企業(yè)家。但大多數(shù)成功企業(yè)家身上都有這種工匠精神。
“工匠精神”可以從瑞士制表匠的例子上一窺究竟。瑞士制表商對(duì)每一個(gè)零件、每一道工序、每一塊手表都精心打磨、專心雕琢、他們用心制造產(chǎn)品的態(tài)度就是工匠精神的思維和理念。在工匠們的眼里，只有對(duì)質(zhì)量的精益求精、對(duì)制造的一絲不茍、對(duì)完美的孜孜追求，除此之外，沒(méi)有其他。正是憑著這種凝神專一的工匠精神，瑞士手表得以譽(yù)滿天下、暢銷世界、成為經(jīng)典。
工匠精神不是瑞士的專利，日本式管理有一個(gè)絕招：用精益求精的態(tài)度，把一種熱愛(ài)工作的精神代代相傳。這種精神其實(shí)就是“工匠精神”。
所謂“工匠精神”其核心是：不僅僅是把工作當(dāng)作賺錢的工具，而是樹(shù)立一種對(duì)工作執(zhí)著、對(duì)所做的事情和生產(chǎn)的產(chǎn)品精益求精、精雕細(xì)琢的精神。在眾多的日本企業(yè)中，“工匠精神”在企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人與員工之間形成了一種文化與思想上的共同價(jià)值觀，并由此培育出企業(yè)的內(nèi)生動(dòng)力。
在獲得奧斯卡日本影片《入殮師》里。一個(gè)大提琴師下崗失業(yè)到葬儀館當(dāng)一名葬儀師，通過(guò)他出神入化的化妝技藝，一具具遺體被打扮裝飾得就像活著睡著了一樣。他也因此受到了人們的好評(píng)。這名葬儀師的成功感言是：當(dāng)你做某件事的時(shí)候，你就要跟它建立起一種難割難舍的情結(jié)，不要拒絕它，要把它看成是一個(gè)有生命、有靈氣的生命體，要用心跟它進(jìn)行交流。
“工匠”是技藝精湛的人，在歐洲，德國(guó)的學(xué)徒傳統(tǒng)培養(yǎng)了最優(yōu)秀的工匠、瑞士的頂級(jí)名表都是工匠一個(gè)零件一個(gè)零件打磨而成的。工匠精神，就是追求極致的精神，并且專業(yè)、專注。
在這個(gè)“商人精神”橫行的年代。個(gè)人和企業(yè)都面臨巨大的生存挑戰(zhàn)。比如一些以山寨產(chǎn)品為主的企業(yè)，在外部環(huán)境好的時(shí)候，企業(yè)可以生存，一但外部環(huán)境變的惡劣，企業(yè)很容易馬上倒閉。
企業(yè)的核心因素是人，而脫離了這種困境的途徑是培養(yǎng)企業(yè)的“工匠精神”。工匠不斷雕琢自己的產(chǎn)品，不斷改善自己的工藝，他們?cè)谙硎墚a(chǎn)品在手里升華的過(guò)程。其他企業(yè)熱衷于“圈錢—做死某款產(chǎn)品—出新品—圈錢”。而打造“工匠精神”的企業(yè)卻在從另一方面滿足自己的精神需求，看著自己的產(chǎn)品在不斷改進(jìn)、不斷完善，最終以一種符合自己嚴(yán)格要求的形式存在。
工匠用的工作獲得金錢，但工匠不為錢工作。一個(gè)人所做的工作是他人生態(tài)度的表現(xiàn)，一生的職業(yè)就是他志向的表示、理想的所在。
工匠精神并不是舶來(lái)品，《莊子》中就有記載了一個(gè)“庖丁解?！钡墓适?。
廚師給梁惠王宰牛。他的手所接觸的地方，肩膀所依靠的地方，腳所踩的地方，膝蓋所頂?shù)牡胤?，嘩嘩作響，進(jìn)刀時(shí)豁豁地，沒(méi)有不和音律的。
梁惠王問(wèn)：“你解牛的技術(shù)怎么竟會(huì)高超到這種程度啊?”
廚師回答說(shuō)，他憑精神和牛的接觸，而不用眼睛去看，依照牛體本來(lái)的構(gòu)建。用很薄的刀刃插入有空隙的骨節(jié)。十九年了，他的刀刃還像剛從磨刀石上磨出來(lái)的一樣鋒利。
廚師還說(shuō)：每當(dāng)碰到筋骨交錯(cuò)很難下刀的地方，他就小心翼翼地提高注意力，視力集中到一點(diǎn)，動(dòng)作緩慢下來(lái)，動(dòng)起刀來(lái)非常輕，霍啦一聲，牛的骨和肉一下子就解開(kāi)了。
庖丁解牛的故事告訴人們一個(gè)道理，做任何事要做到心到、神到、就能達(dá)到登峰造極、出神入化的境界?？纯慈鹗棵?，將一項(xiàng)技術(shù)發(fā)揮到極致，頂級(jí)品質(zhì)造就了頂級(jí)品牌。
工匠精神不是
口號(hào)
，它存在于每一個(gè)人身上，心中。長(zhǎng)久以來(lái)，正是由于缺乏對(duì)精品的堅(jiān)持、追求和積累，才讓我們的個(gè)人成長(zhǎng)之路崎嶇坎坷，組織發(fā)展之途充滿刑荊。這種缺乏也讓持久創(chuàng)新變得異常艱難，更讓基業(yè)常青成為鳳毛麟角，所以，在資源日漸匱乏的后成長(zhǎng)時(shí)代，重提工匠精神、重塑工匠精神，是生存、發(fā)展的必經(jīng)之路。
工匠，是一種職業(yè)，看似平凡，卻也有著不為人知的秘密。
人們都在詢問(wèn)，什么是工匠精神，在究竟來(lái)自“何方“?它，神神秘秘，似乎很少人能夠體會(huì)到它的真正內(nèi)涵。有人說(shuō)，工匠精神就是不斷改變精益求精，其實(shí)不然，我認(rèn)為工匠精神不只是精益求精，更要有一種心態(tài)，而這種心態(tài)，決定著你的命運(yùn)，你似乎在慢慢的為之所改變。
曾經(jīng)有一篇文章這樣說(shuō)道：“一天，一位大學(xué)的學(xué)者來(lái)到一家公司，這家公司派了幾個(gè)人到建筑工地去砌墻，這位大學(xué)者問(wèn)了第一個(gè)正在砌墻的人說(shuō)：“你在干什么?”“難道你看不見(jiàn)嗎?我在砌墻。”那位工人白了他一眼沒(méi)好氣的回答道。顯然，對(duì)方是嫌他打擾了自己的工作。
學(xué)者笑了笑，有走到另一位砌墻工人身邊問(wèn)道：“你在干什么?”那人差異的看了看他，然后用手比劃著已經(jīng)具有一定規(guī)模大大樓說(shuō)，我在蓋一座高樓。這兩個(gè)人的回答令他大失所望，但當(dāng)轉(zhuǎn)身欲走的時(shí)候，一陣歌聲吸引了他，在忙的焦頭爛額的工地上竟然還有人唱歌，這位學(xué)者狐疑的循著歌聲找了過(guò)去，原來(lái)是一位目光囧囧的年輕人，只見(jiàn)他麻利的砌著轉(zhuǎn)，同時(shí)哼著一首首老歌。
“你在干什么?”學(xué)者又問(wèn)了他一個(gè)問(wèn)題
“我在建設(shè)一座美麗的城市?！边@個(gè)人爽快的回答道。
十年之后，這位學(xué)者因?yàn)槟骋徽n題又來(lái)到了這個(gè)工地進(jìn)行調(diào)研，湊巧的是，他發(fā)現(xiàn)一件令他非常震撼的事：“十年前的那幾個(gè)人，第一個(gè)還在工地上砌墻，第二個(gè)成立圖紙?jiān)O(shè)計(jì)師，而第三個(gè)，卻已經(jīng)成立他們的老板?！?BR> 由此來(lái)看，所謂的工匠精神并不是只有精益求精，而更為重要的是一種態(tài)度，能否意識(shí)到這一點(diǎn)，決定了你以后能否干出一番大事業(yè)。
很久以來(lái)就對(duì)付守永的著作《工匠精神》有所耳聞，近日有幸拜讀，讀罷掩卷，心中感觸良多，我被書(shū)中精彩紛呈的小故事和作者入木三分的道理闡述震撼著，現(xiàn)將感想列出一二，與大家共同探討。
相信大家都和我一樣，對(duì)自己所從事的工作進(jìn)行過(guò)深層次的思考，到底值不值得全心付出?在又苦又累的時(shí)候會(huì)想：反正都是發(fā)那么多工資，做一天和尚撞一天鐘不是更舒適愜意嗎?工作和生活到底怎樣平衡?等等……此書(shū)以全新的角度解答了這些問(wèn)題，并告訴我們，工匠精神不是枯燥機(jī)械的、僵硬死板的，而是一種熱愛(ài)工作的精神，是一種精益求精的態(tài)度，它不只是一種付出，更是一種獲得，擁有工匠精神無(wú)論對(duì)自己還是和對(duì)企業(yè)，都是一種“雙贏”的局面。
喬布斯曾說(shuō)：“工作將占據(jù)你生命中相當(dāng)大的一部分，從事你認(rèn)為具有非凡意義的工作，方能給你帶來(lái)真正的滿足感。而從事一份偉大工作的唯一方法，就是去熱愛(ài)這份工作”。不可否認(rèn)，“工匠精神”是一種奉獻(xiàn)精神。它可能默默無(wú)聞，無(wú)私地貢獻(xiàn)著自己的光和熱，從而確保了企業(yè)的正常運(yùn)轉(zhuǎn)。試想，若沒(méi)有這種精神，企業(yè)將會(huì)怎樣?作為公司中的一分子，每個(gè)人都應(yīng)認(rèn)識(shí)到“今天我以公司為榮，明天公司以我為榮”，“我是公司中的一員，我應(yīng)該對(duì)公司負(fù)責(zé)”。如果不作奉獻(xiàn)的話，整個(gè)公司最終將會(huì)失去贏利的機(jī)會(huì)，受損失的不僅是公司，還有公司的成員，當(dāng)然也包括自己。所以，為了公司的利益，也是為了自己的利益，一定要摒棄那種“馬馬虎虎就可以”的想法。一份職業(yè)，一個(gè)工作崗位，是一個(gè)人賴以生存和發(fā)展的基本保障。同時(shí)，一個(gè)工作崗位的存在，往往也是人類社會(huì)存在和發(fā)展的需要。我曾經(jīng)聽(tīng)了這樣的一個(gè)故事，東漢時(shí)有一少年名叫陳蕃，自命不凡，一心只想干大事業(yè)。一天，其友薛勤來(lái)訪，見(jiàn)他獨(dú)居的院內(nèi)齷齪不堪，便對(duì)他說(shuō)：“孺子何不灑掃以待賓客?”他答道：“大丈夫處世，當(dāng)掃天下，安事一屋?”薛勤當(dāng)即反問(wèn)道：“一屋不掃，何以掃天下?”陳蕃無(wú)言以對(duì)。這個(gè)故事生動(dòng)的表明，只有踏踏實(shí)實(shí)做好小事，才有做大事的能力，只有兢兢業(yè)業(yè)圓滿完成自己看似微不足道的工作，公司的興旺乃至整個(gè)社會(huì)的繁榮才有可能實(shí)現(xiàn)啊!
總之，態(tài)度決定一切，一個(gè)人的工作態(tài)度折射著他的人生態(tài)度，只有用心做事，才能把事情做得出色，才會(huì)為企業(yè)做出更多的貢獻(xiàn)。
弘揚(yáng)當(dāng)代民航精神心得體會(huì)篇十一
第一段：引入民航精神的重要性（200字）
民航精神是指民航工作者在工作中所展現(xiàn)出來(lái)的特有的精神狀態(tài)和職業(yè)道德觀。作為一名民航工作者，我深刻體會(huì)到民航精神對(duì)于提高工作效率、確保飛行安全以及提升服務(wù)質(zhì)量的重要性。民航精神不僅是一種責(zé)任感和使命感，更是一種積極向上的態(tài)度和精神力量，它可以激發(fā)工作者們的創(chuàng)新能力，推動(dòng)整個(gè)行業(yè)的發(fā)展。
第二段：民航精神對(duì)于提高工作效率的作用（200字）
民航行業(yè)是一個(gè)高度依賴于團(tuán)隊(duì)合作和高效執(zhí)行的行業(yè)，而民航精神可以有效地提高工作效率。民航工作者要時(shí)刻保持高度敬業(yè)的態(tài)度，做到把工作放在第一位，不達(dá)目的不罷休；要具備優(yōu)秀的專業(yè)技能，不斷學(xué)習(xí)與提升自己，精益求精；要具備良好的協(xié)作能力，善于與他人合作，充分發(fā)揮團(tuán)隊(duì)的力量，共同完成任務(wù)。只有在秉持著這樣的精神狀態(tài)下，我們才能夠高效地完成工作，為乘客提供更好的服務(wù)。
第三段：民航精神對(duì)于確保飛行安全的重要性（200字）
飛行安全是民航行業(yè)最基本也是最核心的任務(wù)，而民航精神對(duì)于確保飛行安全起著至關(guān)重要的作用。民航工作者要時(shí)刻保持警覺(jué)，具備高度的飛行安全意識(shí)，嚴(yán)格遵守各項(xiàng)操作規(guī)程和程序。在面對(duì)突發(fā)的緊急情況時(shí)，要能夠冷靜應(yīng)對(duì)，準(zhǔn)確判斷和迅速行動(dòng)。同時(shí)，要不斷學(xué)習(xí)和總結(jié)飛行經(jīng)驗(yàn)，不斷提升自己的技術(shù)水平和應(yīng)對(duì)能力。只有這樣，我們才能夠確保每一次航班的安全運(yùn)行，保障乘客的生命財(cái)產(chǎn)安全。
第四段：民航精神對(duì)于提升服務(wù)質(zhì)量的推動(dòng)作用（200字）
作為一名民航工作者，我們的服務(wù)質(zhì)量直接關(guān)系到乘客對(duì)于民航行業(yè)的滿意度和信任度。而民航精神可以有效地推動(dòng)服務(wù)質(zhì)量的提升。民航工作者要以乘客為中心，秉承著誠(chéng)信、真誠(chéng)和耐心的態(tài)度為乘客提供優(yōu)質(zhì)的服務(wù)；要時(shí)刻保持良好的職業(yè)道德，做到為乘客著想，關(guān)懷乘客需求；要善于溝通、耐心解答乘客的問(wèn)題，確保乘客能夠獲得及時(shí)準(zhǔn)確的信息和服務(wù)。只有這樣，我們才能夠提升服務(wù)質(zhì)量，贏得乘客的好評(píng)和口碑，推動(dòng)整個(gè)行業(yè)的發(fā)展。
第五段：總結(jié)并展望（200字）
民航精神作為一種職業(yè)道德和工作態(tài)度的體現(xiàn)，對(duì)于提高工作效率、確保飛行安全以及提升服務(wù)質(zhì)量都起著重要的推動(dòng)作用。作為一名民航工作者，我將時(shí)刻銘記民航精神，不斷發(fā)揚(yáng)它所蘊(yùn)含的責(zé)任感、使命感和創(chuàng)新精神，不斷提升自己的綜合素質(zhì)和專業(yè)水平，以更好地為乘客服務(wù)，為民航事業(yè)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。相信在我們共同努力下，民航行業(yè)將會(huì)有更加輝煌的未來(lái)！
弘揚(yáng)當(dāng)代民航精神心得體會(huì)篇十二
在當(dāng)今社會(huì)，勞動(dòng)精神被人們?cè)絹?lái)越重視和發(fā)揚(yáng)，在勞動(dòng)中，不僅可以創(chuàng)造價(jià)值，還可以從中汲取向上的力量，提升自我價(jià)值和實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值發(fā)揮的機(jī)會(huì)。
勞動(dòng)不僅是創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富，也是培育人才的重要途徑。勞動(dòng)可以增強(qiáng)人的體魄，提高人的智力和能力，增強(qiáng)人的自信心和自立能力。
在我的工作中，我發(fā)現(xiàn)了勞動(dòng)的重要性。在長(zhǎng)期的勞動(dòng)中，我學(xué)到了許多知識(shí)和技能，并成長(zhǎng)為一個(gè)有用的人。勞動(dòng)不僅是為了賺錢，更重要的是為了實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，讓自己變得更加優(yōu)秀。
在勞動(dòng)中，我深刻地認(rèn)識(shí)到了勞動(dòng)的價(jià)值。只有通過(guò)勞動(dòng)，我們才能創(chuàng)造出更多的財(cái)富，實(shí)現(xiàn)更高的理想。在勞動(dòng)中，我不僅得到了物質(zhì)上的回報(bào)，還得到了精神上的滿足。勞動(dòng)使我感受到了生活的美好，也讓我認(rèn)識(shí)到了自己的不足，讓我更加努力地工作。
勞動(dòng)是一種生命力，是一種向上的力量。只有通過(guò)不斷的勞動(dòng)才能促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步。同時(shí)，也能提高人的自我價(jià)值和實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值發(fā)揮的機(jī)會(huì)，讓人成為一個(gè)有用的人。
弘揚(yáng)勞動(dòng)精神，不僅是一種傳統(tǒng)美德，也是一種社會(huì)責(zé)任。只有在不斷的勞動(dòng)中，我們才能成為一個(gè)有用的人，也才能讓自己成為一個(gè)充滿活力和朝氣的人。
在我的勞動(dòng)經(jīng)歷中，我看到了勞動(dòng)的價(jià)值和意義，也感受到了勞動(dòng)帶給我的成就感和自豪感。我相信只要我們堅(jiān)持不懈地勞動(dòng)下去，就能創(chuàng)造更多的價(jià)值，贏得更多的尊重和贊美。
總之，弘揚(yáng)勞動(dòng)精神是我們每個(gè)人的責(zé)任和義務(wù)。只有通過(guò)勞動(dòng)，我們才能創(chuàng)造更多的財(cái)富和意義，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值和成為一個(gè)有用的人。
弘揚(yáng)當(dāng)代民航精神心得體會(huì)篇十三
“我們之所以贊頌勇氣，是因?yàn)槿祟惪偸窃诿髦酗L(fēng)險(xiǎn)的時(shí)候，仍然選擇做我們?cè)撟龅氖??！?BR> 20__年，新年伊始，新型冠狀病毒引發(fā)的肺炎疫情，短短的時(shí)間波及全國(guó)，空了街道、堵了醫(yī)院。醫(yī)者忙碌的背影如潔白的帕絹，抹去了病患親人焦急的淚水;鐘南山院士鏗鏘有力的指令，安了我們擔(dān)憂的心，也深深地感動(dòng)了我。
哪有什么白衣天使，不過(guò)是一群孩子換了一身衣服，從死神手里搶人罷了。護(hù)目鏡和口罩在他們臉上留下“最美的傷痕”;密不透風(fēng)的白色防護(hù)服上，寫下激勵(lì)的話語(yǔ)。疫情無(wú)情，“逆行者”是最溫暖的風(fēng)景。
謝謝你們，上演最美逆行。謝謝你們，讓更多的人看到這一幕幕，從此身邊有情，心中有光。
豈曰無(wú)衣，與子同裳。舉國(guó)上下一盤棋，軍民聯(lián)動(dòng)共馳援，一場(chǎng)疫情防控的人民戰(zhàn)爭(zhēng)，在全國(guó)打響。淄博也不例外，百姓們安守在家，無(wú)數(shù)的黨員們堅(jiān)守在各個(gè)小區(qū)防疫勸退點(diǎn)的崗位上，走在控疫防疫的第一線。
一根扁擔(dān)，十里寒風(fēng)。隔離病毒，不隔大愛(ài)。2月12日上午7點(diǎn)半左右，一位大叔用扁擔(dān)挑著兩箱物品，來(lái)到淄博淄川疫情檢查點(diǎn)，放下物品后，轉(zhuǎn)身就走，堅(jiān)決不留姓名。事后，記者輾轉(zhuǎn)找到了這位大叔，他叫殷長(zhǎng)秀，今年53歲，2月12日早5點(diǎn)40他就從家里出發(fā)，用扁擔(dān)挑著自家舍不得用的微波爐和一箱寓意平安的蘋果，走了兩個(gè)多小時(shí)，步行了10多里路，只為讓防疫人員吃上熱乎飯。
萬(wàn)物皆有裂痕，那是光進(jìn)來(lái)的地方。菜農(nóng)們起早貪黑，拔出一筐筐新鮮的蔬菜，是給武漢戰(zhàn)役中的人民最懇誠(chéng)的祝福。數(shù)不盡陌生的好心人，把他人想在前面，為站崗的人們，送去消毒水，送去口罩。是啊，疫情下的中國(guó)，是有抬價(jià)牟利的商人，是有造假售假的敗類，但是更多的，是讓我們看到中國(guó)人的溫暖，在灰暗的大氣中熠熠閃光。
“我們從古以來(lái)，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請(qǐng)命的人，有舍身求法的人，這就是中國(guó)的脊梁?！边@場(chǎng)戰(zhàn)“疫”，攜子之手，一道并行，光明在路上，更在不遠(yuǎn)的前方。
弘揚(yáng)當(dāng)代民航精神心得體會(huì)篇十四
第一段：引言（150字）
民航精神是指民航人員在工作中共同遵循的一種職業(yè)道德和職業(yè)素養(yǎng)，它凝結(jié)著長(zhǎng)期的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)和行業(yè)精英的智慧。我作為一名民航從業(yè)者，多年來(lái)深受民航精神的熏陶和感染，體會(huì)到了在這個(gè)行業(yè)中的重要性。本文將以自己的親身經(jīng)歷，分享我對(duì)民航精神的理解和體會(huì)。
第二段：嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致的工作態(tài)度（250字）
作為民航人員，嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致的工作態(tài)度是我們的基本要求。在這個(gè)行業(yè)中，一個(gè)細(xì)小的疏忽可能導(dǎo)致不可彌補(bǔ)的后果，所以我們每一個(gè)環(huán)節(jié)都必須認(rèn)真對(duì)待、一絲不茍。無(wú)論是航班安全檢查、機(jī)務(wù)維護(hù)，還是人員操控和乘客服務(wù)，我們都要保持高度盡職盡責(zé)的態(tài)度和專業(yè)性。只有靠著這種較真兒的精神，我們才能為乘客提供安全、舒適的空中旅行體驗(yàn)。
第三段：團(tuán)隊(duì)合作與精細(xì)配合（300字）
在民航行業(yè)，一個(gè)良好的團(tuán)隊(duì)合作和精細(xì)配合是非常重要的。每個(gè)環(huán)節(jié)、每個(gè)崗位都相互依賴，只有所有的環(huán)節(jié)無(wú)縫銜接，整個(gè)航班才能正常運(yùn)行。我曾經(jīng)參與過(guò)多次緊急救援任務(wù)，那種團(tuán)隊(duì)合作和精細(xì)配合的力量讓我深感震撼。每個(gè)人都知道自己的角色和責(zé)任，不分大小事、不分先后，齊心協(xié)力完成任務(wù)。只有在團(tuán)隊(duì)合作中，我們才能激發(fā)出最大的活力和創(chuàng)造力。
第四段：關(guān)注乘客體驗(yàn)與服務(wù)意識(shí)（300字）
作為民航人員，我們的責(zé)任不僅僅是將乘客安全送達(dá)目的地，更重要的是提供舒適、愉快的旅行體驗(yàn)。在我的工作中，我時(shí)刻關(guān)注乘客的需求和感受。我會(huì)盡力讓每位乘客感到受到尊重和關(guān)照，無(wú)論是微笑服務(wù)、解答問(wèn)題還是提供額外服務(wù)，我都會(huì)竭盡全力。我相信，真心的服務(wù)和關(guān)懷是創(chuàng)造乘客忠誠(chéng)度的最佳途徑，也是體現(xiàn)民航精神的重要方面。
第五段：矢志追求卓越與創(chuàng)新（200字）
民航精神不僅僅是對(duì)工作的認(rèn)真和對(duì)服務(wù)的熱情，更重要的是對(duì)卓越和創(chuàng)新的追求。民航業(yè)是一個(gè)不斷發(fā)展和競(jìng)爭(zhēng)的行業(yè)，只有時(shí)刻保持敏銳的洞察力、積極的創(chuàng)新意識(shí)，才能保持行業(yè)的領(lǐng)先地位。我不只是專注于提供現(xiàn)有的服務(wù)，我還會(huì)參與行業(yè)的新技術(shù)研究和航空安全領(lǐng)域的創(chuàng)新項(xiàng)目。通過(guò)持續(xù)學(xué)習(xí)和探索，我希望能為行業(yè)的進(jìn)步和發(fā)展做出更多的貢獻(xiàn)。
結(jié)論（100字）：
在民航的崗位上，我深切感受到了民航精神的重要性和價(jià)值。嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致的工作態(tài)度、團(tuán)隊(duì)合作與精細(xì)配合、關(guān)注乘客體驗(yàn)與服務(wù)意識(shí)以及矢志追求卓越和創(chuàng)新，這些是構(gòu)成民航精神的重要組成部分。我將一直堅(jiān)持這些精神，在自己的工作中不斷努力，為行業(yè)的發(fā)展和乘客的滿意度貢獻(xiàn)自己的力量。
弘揚(yáng)當(dāng)代民航精神心得體會(huì)篇十五
勞動(dòng)是人們生產(chǎn)生活中不可或缺的一部分，本著“勞動(dòng)最光榮”的觀念，我們應(yīng)該弘揚(yáng)勞動(dòng)精神。通過(guò)多年的感悟，我有一些心得體會(huì)。
首先，勞動(dòng)是一種生活方式。勞動(dòng)可以是工作，可以是學(xué)習(xí)，也可以是家務(wù)。在學(xué)校，我們要勤奮學(xué)習(xí)，做好作業(yè)，這也是一種勞動(dòng)。在家里，我們要幫父母做家務(wù)，這也是一種勞動(dòng)。只要我們認(rèn)真對(duì)待工作和學(xué)習(xí)，對(duì)待家務(wù)和生活，那么就不難在勞動(dòng)中體會(huì)到快樂(lè)和成就感。
其次，勞動(dòng)是一種鍛煉。通過(guò)勞動(dòng)，我們可以不斷提升自己的能力和技能。比如說(shuō)，在學(xué)校的學(xué)習(xí)中，我們可以增強(qiáng)自己的思維能力和口頭表達(dá)能力；在家務(wù)勞動(dòng)中，我們可以學(xué)會(huì)獨(dú)立生活和做事情的能力。這些都是通過(guò)勞動(dòng)鍛煉出來(lái)的。
最后，勞動(dòng)是一種責(zé)任和義務(wù)。我們都生活在這個(gè)社會(huì)中，享受著社會(huì)的福利和保障，那么我們也應(yīng)該以勞動(dòng)為回報(bào)。無(wú)論是在家庭中、學(xué)校中、還是社會(huì)中，都應(yīng)該認(rèn)真完成自己的工作和義務(wù)，并以實(shí)際行動(dòng)幫助他人，完成自己的社會(huì)責(zé)任。
總之，勞動(dòng)是我們生活中不可或缺的一部分。只有通過(guò)認(rèn)真對(duì)待勞動(dòng)，才能在生產(chǎn)生活中獲得成功和快樂(lè)。
弘揚(yáng)當(dāng)代民航精神心得體會(huì)篇一
進(jìn)入大學(xué)，就意味著必須接受軍訓(xùn)考驗(yàn)。對(duì)我們這些一直生活在父母羽翼下的人來(lái)說(shuō)，無(wú)疑是一種挑戰(zhàn)——一種自我挑戰(zhàn)。在這短短的軍訓(xùn)期間，我們要與原本不認(rèn)識(shí)的同學(xué)相互認(rèn)識(shí)，并且要做到互幫互助，團(tuán)結(jié)一致，我們要從原本懶懶散散的暑期生活中脫離出來(lái)，參加嚴(yán)格訓(xùn)練，接受陽(yáng)光的洗禮，面對(duì)種種的考驗(yàn)。
給我們訓(xùn)練的教官是一個(gè)二十多歲的年輕人，他身材不高，在他那稚氣未脫的臉上寫滿了嚴(yán)肅和認(rèn)真。他還很愛(ài)笑，而且笑的時(shí)候原本就不大的眼睛變得更小了。但是，教官在軍訓(xùn)的時(shí)候?qū)ξ覀兊囊筮€是很高的。只要大家不努力，他就會(huì)批評(píng)我們；只要大家動(dòng)作不規(guī)范，他就會(huì)一而再，再而三地示范給我們看。這可是我第一次與軍人接觸。
軍訓(xùn)一開(kāi)始，同學(xué)們個(gè)個(gè)神采飛揚(yáng)，對(duì)軍訓(xùn)充滿了好奇?？墒堑搅说诙?、第三天、第四天，問(wèn)題來(lái)了。有的同學(xué)開(kāi)始發(fā)牢騷，抱怨聲便連聲四起，一些同學(xué)向教官提出意見(jiàn)、有的甚至想逃避訓(xùn)練。這些都體現(xiàn)了我們平時(shí)的生活太順暢，幾乎是衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口，缺少了那份同齡人應(yīng)有的能力。這正是我們必須提高的自身素質(zhì)。
軍人也許真的是那么一絲不茍。抱著在軍訓(xùn)中混的我，六天后，才認(rèn)識(shí)到嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臅r(shí)間意識(shí)和堅(jiān)忍不拔的意志。哪怕是一個(gè)最簡(jiǎn)單的動(dòng)作，在訓(xùn)練場(chǎng)上，我們無(wú)數(shù)次地重復(fù)著，用自己的心去真真切切的體會(huì)軍人的英偉。軍姿的紋絲不動(dòng)，跨步的整齊有力，使我們真正體會(huì)到軍人的一絲不茍。
“水滴石穿，繩鋸木斷”微小的力量一旦積攢起來(lái)，產(chǎn)生的威力可是無(wú)比的呀！當(dāng)別人享受鍥而不舍的喜悅時(shí)，你千萬(wàn)不要成為功虧一簣的典型。誰(shuí)笑到最后，誰(shuí)是最終的勝利者；誰(shuí)堅(jiān)持到最后，誰(shuí)才是真正的英雄，誰(shuí)才是戰(zhàn)勝了自我的強(qiáng)者。
古人云：天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚。我作為新生中的一員，同樣也討厭這炎炎烈日，但我們卻必須堅(jiān)持，因?yàn)檫@不僅是為了鍛煉我們的體魄，更是鍛煉自己的意志，才能為以后走向成功打下基礎(chǔ)。
如果說(shuō)人生是一本書(shū)，那么，軍訓(xùn)的生活便是這本書(shū)的最美麗的章節(jié)；如果說(shuō)人生是一出戲，那么，軍訓(xùn)的生活便是這出戲中最精彩的一幕。軍訓(xùn)不僅使得同學(xué)們得到更好的交流機(jī)會(huì)，同時(shí)也讓同學(xué)們?cè)诨突ブ屑由钣颜x。透過(guò)被曬得黝黑的皮膚，我們可以深深感受到血液的沸騰。軍訓(xùn)，如夢(mèng)一樣，匆匆的向我們走來(lái)，他將讓我們少份依賴，多份堅(jiān)強(qiáng)，少份怨天尤人，多份勇往直前。
軍訓(xùn)，將成為我們大學(xué)生活最美麗的篇章！
大學(xué)的軍訓(xùn)應(yīng)該是人生中最后一次軍訓(xùn)了吧，因此它顯得那么彌足珍貴。
嚴(yán)厲的教官：這是他留給我的第一印象，因?yàn)樗辉趺葱?。特別在第一天的訓(xùn)練中，他的嚴(yán)格被落實(shí)到了最實(shí)處。由于部分同學(xué)做動(dòng)作不是非常標(biāo)準(zhǔn)，有的同手同腳、有的東倒西歪，惹得很多同學(xué)放聲笑了出來(lái)。這一笑招來(lái)的是教官的處罰：有兩位同學(xué)因此而被罰俯臥撐，有一位同學(xué)因此而被罰半蹲。有了這些“先例”之后，同學(xué)們一下子“安份”了許多，沒(méi)有人敢笑出聲來(lái)了，在這樣嚴(yán)肅的氣氛下大家的注意力高度集中，訓(xùn)練的效果還是不錯(cuò)的。和高中時(shí)候的軍訓(xùn)相比，我們的訓(xùn)練少了很多“趣味”，但是我感覺(jué)這樣子的訓(xùn)練更加符合我心目中的軍訓(xùn)。接下來(lái)的日子里，教官再也沒(méi)有罰過(guò)任何人，大家普遍都能夠很自覺(jué)地遵守訓(xùn)練場(chǎng)的紀(jì)律。氣氛漸漸變得輕松了，但是這并不影響我們排的訓(xùn)練質(zhì)量。于是漸漸的我發(fā)現(xiàn)教官的可愛(ài)之處。
可愛(ài)的教官：我知道自己在很多方面屬于“后知后覺(jué)”型，這回也不例外。在軍訓(xùn)開(kāi)始后很多天我才發(fā)現(xiàn)在教官嚴(yán)格要求的背后還透著一股“可愛(ài)”的味道。或許是和我們漸漸熟悉的緣故，每當(dāng)我們表現(xiàn)出色時(shí)，教官總會(huì)想方設(shè)法給我們找點(diǎn)“樂(lè)子”。他應(yīng)該很喜歡散打，因?yàn)樗３Ｔ谖覀兠媲爸v起2001年全國(guó)散打大賽的盛況，特別是決賽的那一場(chǎng)，教官很忘我的講了兩遍，最后還忍不住示范了一下后鞭腿360公斤的威力。教官講得“出神入化”，我們聽(tīng)得“不亦樂(lè)乎”，大家都有點(diǎn)“意猶未盡”。有時(shí)候教官也會(huì)讓我們做一些腦筋急轉(zhuǎn)彎，雖然題目有點(diǎn)老，但并不影響我們開(kāi)懷大笑一番。這樣的“娛樂(lè)”活動(dòng)讓我們的訓(xùn)練變得不再枯燥，我們?cè)谡嬲?xùn)練的時(shí)候也更加賣力了，好多次感覺(jué)到這樣子的訓(xùn)練效果甚至要比在相對(duì)嚴(yán)肅的情況下的訓(xùn)練效果要好一些。
好學(xué)的教官：教官的這個(gè)特點(diǎn)是我在他來(lái)我們寢室檢查內(nèi)務(wù)的時(shí)候發(fā)現(xiàn)的。在檢查完畢后，教官向我們“請(qǐng)教”計(jì)算機(jī)方面的問(wèn)題?；蛟S是因?yàn)榻坦僭诂F(xiàn)實(shí)生活中的特殊身份，使他對(duì)計(jì)算機(jī)不是非常了解。面對(duì)教官提出的疑問(wèn)，室友們盡自己所能進(jìn)行解答。教官能夠這樣子放下教官的架子同我們進(jìn)行計(jì)算機(jī)方面的交流是非常難能可貴的，這絕對(duì)不是單一的“好奇心”的表現(xiàn)，我覺(jué)得這更像一種學(xué)習(xí)。與之相對(duì)應(yīng)的，在我們的生活中，不懂裝懂的人太多了，特別是在網(wǎng)絡(luò)變得鋪天蓋地的現(xiàn)在，一句話似乎能夠描述如今人們對(duì)知識(shí)的態(tài)度：“知之為知之，不知為不之”。那些熱切渴望知識(shí)、主動(dòng)追求知識(shí)的人們實(shí)在太少了。雖然教官的學(xué)歷沒(méi)有我們高，但是從他的身上表現(xiàn)出來(lái)的這種品質(zhì)正是我們當(dāng)中的多數(shù)大學(xué)生所急需的。
大學(xué)的軍訓(xùn)是非常難忘的，我很享受這個(gè)過(guò)程。我慶幸自己能夠有這樣的教官，我們學(xué)到的不僅僅是如何走齊步、踢正步，從教官的身上我看到了一種極其樸素的精神——這是一種隨著我們社會(huì)前進(jìn)的腳步漸漸被人遺忘的精神。
1959年9月26日，在十年國(guó)慶前夕，以松遼盆地第三口基準(zhǔn)井——“松基3井”喜獲工業(yè)油流為標(biāo)志，宣告了大慶油田的誕生。1960年，面對(duì)國(guó)家建設(shè)急需石油的燃眉之急，全國(guó)各地的幾萬(wàn)名職工和3萬(wàn)名轉(zhuǎn)業(yè)官兵，來(lái)到了大慶，開(kāi)展了一場(chǎng)聲勢(shì)浩大、艱苦卓絕的石油大會(huì)戰(zhàn)。會(huì)戰(zhàn)之初，幾萬(wàn)人馬一下子涌到薩爾圖草原，生活和生產(chǎn)都遇到了極大的困難。正是在這樣的非常條件下，剛到大慶的王進(jìn)喜就喊出了為革命“有條件要上，沒(méi)有條件創(chuàng)造條件也要上”的口號(hào)。他帶領(lǐng)1205鉆井隊(duì)的幾十名硬漢，人拉肩扛卸運(yùn)鉆機(jī)，盆端桶提運(yùn)水搶開(kāi)鉆，只用5天零4小時(shí)就打完了大慶會(huì)戰(zhàn)的第一口油井，創(chuàng)造了當(dāng)時(shí)的最高紀(jì)錄。在打第二口井時(shí)，發(fā)生了井噴。為了制服井噴，王進(jìn)喜顧不上腿傷，跳進(jìn)齊腰深的泥漿池用身體攪拌泥漿。井噴制服了，可他的傷腿已血肉模糊，泥漿把他的手腳燒起了大泡。王進(jìn)喜和1205隊(duì)工人們的英雄行為深深地感動(dòng)了附近的鄉(xiāng)親們。房東趙大娘看到王隊(duì)長(zhǎng)累不垮、壓不倒，沒(méi)白天沒(méi)黑夜地干，就對(duì)住在他家的工人說(shuō)：“大娘活了大半輩子，沒(méi)見(jiàn)過(guò)這么拼命的人，你們王隊(duì)長(zhǎng)可真是個(gè)鐵人啊！”從此，“王鐵人”的名號(hào)就叫開(kāi)了。當(dāng)時(shí)的會(huì)戰(zhàn)工委敏銳地抓住這個(gè)典型，決定樹(shù)立王進(jìn)喜為大慶會(huì)戰(zhàn)的第一個(gè)標(biāo)兵，發(fā)出了“學(xué)習(xí)鐵人王進(jìn)喜，人人做鐵人，為大會(huì)戰(zhàn)立功”的號(hào)召，一時(shí)間，一個(gè)學(xué)鐵人做鐵人的熱潮在油田蓬蓬勃勃地開(kāi)展起來(lái)。
在油田開(kāi)發(fā)建設(shè)過(guò)程中，鐵人精神一直是鼓舞石油職工戰(zhàn)勝困難，勇往直前，不斷取得新勝利的巨大精神力量。20世紀(jì)60年代正值三年自然災(zāi)害時(shí)期，面對(duì)“頭上青天一頂，腳下荒原一片”的惡劣環(huán)境，在生產(chǎn)生活條件異常艱難的情況下，大慶人正是依靠鐵人精神，取得了會(huì)戰(zhàn)的偉大勝利，當(dāng)年6月份就實(shí)現(xiàn)首車原油外運(yùn)，到年底生產(chǎn)原油97萬(wàn)噸，有力地支援了國(guó)家的經(jīng)濟(jì)建設(shè)。經(jīng)過(guò)3年半時(shí)間，高速度高水平拿下了大油田，從根本上改變了我國(guó)貧油的面貌。多年來(lái)，油田各級(jí)黨組織始終堅(jiān)持對(duì)職工進(jìn)行經(jīng)常性的大慶精神、鐵人精神教育，并根據(jù)不同時(shí)期的形勢(shì)特點(diǎn)和職工隊(duì)伍的思想狀況，采取多種多樣、靈活有效的方式、方法，把教育形象化、具體化、規(guī)范化、系統(tǒng)化，努力建設(shè)鐵人式的職工隊(duì)伍。特別是在20世紀(jì)的八、九十年代，以“新時(shí)期鐵人”王啟民為代表的一大批科技工作者，為保持5000萬(wàn)噸的原油產(chǎn)量，在油井含水上升較快，油田地下情況嚴(yán)重惡化的形勢(shì)下，迎難而上，刻苦攻關(guān)，取得了重大科技突破，不僅5000萬(wàn)噸的原油穩(wěn)產(chǎn)10年作出了突出貢獻(xiàn)，而且為鐵人精神注入了新的內(nèi)涵。歷史雄辯地證明：鐵人精神是大慶油田的傳家寶。每一次學(xué)鐵人、做鐵人，就意味著大慶油田的大發(fā)展，油田建設(shè)的新突破。
鐵人精神是“愛(ài)國(guó)、創(chuàng)業(yè)、求實(shí)、奉獻(xiàn)”的大慶精神的典型化、人格化。其主要方面包括：“為祖國(guó)分憂、為民族爭(zhēng)氣”的愛(ài)國(guó)主義精神；為“早日把中國(guó)石油落后的帽子甩到太平洋里去”，“寧肯少活二十年，拼命也要拿下大油田”的忘我拼搏精神；干事業(yè)“有條件要上，沒(méi)有條件創(chuàng)造條件也要上”的艱苦奮斗精神；“要為油田負(fù)責(zé)一輩子”，“干工作要經(jīng)得起子孫萬(wàn)代檢查”，對(duì)工作精益求精，為革命“練一身硬功夫、真本事”的科學(xué)求實(shí)精神；不計(jì)名利，不計(jì)報(bào)酬，埋頭苦干的“老黃牛”精神，等等。40多年來(lái)，鐵人精神早已家喻戶曉，深入人心，成為大慶人的共同理想信念和行為準(zhǔn)則。
鐵人精神是對(duì)王進(jìn)喜崇高思想、優(yōu)秀品德的高度概括，體現(xiàn)了我國(guó)工人階級(jí)精神風(fēng)貌和中華民族傳統(tǒng)美德的完美結(jié)合。
鐵人精神 - “愛(ài)國(guó)創(chuàng)業(yè)我最認(rèn)真，求實(shí)奉獻(xiàn)我最根本！”是鐵人精神的核心價(jià)值。大慶精神概括為愛(ài)國(guó)，創(chuàng)業(yè)，求實(shí)，奉獻(xiàn)。大慶精神誕生于1959年9月26日松基三井噴油大慶油田發(fā)現(xiàn)紀(jì)念日。而鐵人王進(jìn)喜是大慶精神的實(shí)踐者，鐵人王進(jìn)喜1960年響應(yīng)當(dāng)時(shí)石油部的號(hào)召，從甘肅玉門帶領(lǐng)1205鉆井隊(duì)來(lái)到大慶油田參加石油開(kāi)發(fā)大會(huì)戰(zhàn)，鐵人王進(jìn)喜是大慶精神的發(fā)揚(yáng)者。是大慶油田工人階級(jí)的杰出代表?！皭?ài)國(guó)創(chuàng)業(yè)我最認(rèn)真，求實(shí)奉獻(xiàn)我最根本！”是鐵人王進(jìn)喜精神面貌的真實(shí)寫照，是鐵人精神的核心價(jià)值。
鐵人王進(jìn)喜，是中國(guó)工人階級(jí)的光輝形象，是中國(guó)共產(chǎn)黨的優(yōu)秀黨員，是頂天立地的民族英雄。今天，我們向鐵人王進(jìn)喜學(xué)習(xí)，對(duì)于我們更好地繼承和弘揚(yáng)大慶精神鐵人精神，積極地推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)具有十分重要的意義，始終如一，真誠(chéng)堅(jiān)定的馬克思主義的精神信仰。信仰是指人們對(duì)某種思想、理論、學(xué)說(shuō)、主義的信服和尊崇，并以此作為自己的精神寄托和行動(dòng)指南，它是一個(gè)人做什么不做什么的根本準(zhǔn)則和態(tài)度。馬克思主義的精神信仰是鐵人精神思想內(nèi)涵的核心部分，它是鐵人王進(jìn)喜的“靈魂”和“根脈”，它決定了鐵人的襟懷、視野、氣概和眼界。大慶詩(shī)人龐壯國(guó)在《鐵人與中國(guó)》這首詩(shī)中形象而生動(dòng)地闡述了鐵人精神和中華民族精神的血肉關(guān)系。他寫道：“鐵人即鐵的中國(guó)/用血肉之驅(qū)撞裂冰層”，“那個(gè)漢子摔開(kāi)拐杖/其實(shí)是古長(zhǎng)城摔開(kāi)漫長(zhǎng)的蹣跚與疼痛/”，“他脫掉羊皮厚襖/其實(shí)是黃河脫掉冬天的渾濁和沉重”。因?yàn)橛辛笋R克思列寧主義，中國(guó)人民才在精神上獲得了解放，所以“鐵的中國(guó)”是指有了“鐵的信仰”的中國(guó)。同樣，有了“鐵的信仰”的人，才會(huì)成為“鐵人”，才會(huì)有“鐵的精神”。
1.矢志不渝，壯懷激烈的愛(ài)國(guó)主義情懷。鐵人精神為什么永遠(yuǎn)給我們無(wú)盡的力量，其中一個(gè)重要的原因就是它總是用火熱的愛(ài)國(guó)主義精神激勵(lì)著我們。對(duì)于鐵人王進(jìn)喜的愛(ài)國(guó)主義精神的豐富內(nèi)容，韓福魁同志曾做過(guò)細(xì)致的研究。他說(shuō)王鐵人的愛(ài)國(guó)，既是轟轟烈烈的，更是扎扎實(shí)實(shí)的；既是刻骨銘心的，更是披肝瀝膽的。他在《學(xué)習(xí)鐵人的愛(ài)國(guó)主義精神》一文中十分清楚地從三個(gè)方面說(shuō)明了鐵人王進(jìn)喜愛(ài)國(guó)主義精神的主要內(nèi)容：一是王鐵人的愛(ài)國(guó)是傾心愛(ài)國(guó)，傾其全部身心熱愛(ài)自己的偉大祖國(guó)。在大慶會(huì)戰(zhàn)初期，面對(duì)生活、生產(chǎn)中那么多難以想象的艱難困苦，鐵人說(shuō)“這困難，那困難，國(guó)家缺油是最大的困難”。二是王鐵人的愛(ài)國(guó)是敬業(yè)愛(ài)國(guó)，通過(guò)自己的事業(yè)的大成表達(dá)對(duì)祖國(guó)的大愛(ài)。鐵人愛(ài)國(guó)非常講究實(shí)際，反對(duì)空談，他斥之為“不干，半點(diǎn)馬列也沒(méi)有！”三是王鐵人的愛(ài)國(guó)，是求全愛(ài)國(guó)。他不但自己全身心愛(ài)國(guó)，而且苛求家眷、親人全方位愛(ài)國(guó)，明確要求“公家的錢一分不能占”。
2.積極向上，樂(lè)觀負(fù)責(zé)的人生態(tài)度。這種良好的人生態(tài)度源于鐵人豁達(dá)樂(lè)觀的人格。大慶會(huì)戰(zhàn)初期，晴天一頂星星亮，荒原一片篝火紅。條件十分艱苦，生活十分艱苦，而鐵人卻充滿了樂(lè)觀主義的精神，他在石油會(huì)戰(zhàn)中創(chuàng)作了許多充滿樂(lè)觀主義精神的詩(shī)句，“石油工人一聲吼/地球也要抖三抖/石油工人干勁大/天大困難也不怕”。艱苦而有價(jià)值的勞動(dòng)，是鐵人的最大的享受和快樂(lè)。
3.堅(jiān)忍不拔，無(wú)難不克的意志品格。堅(jiān)忍不拔，無(wú)難不克是鐵人王進(jìn)喜的鮮明品格。這種良好的意志品格在玉門油田“爭(zhēng)上白楊河”這件事中就充分地表現(xiàn)出來(lái)。1958年初，玉門礦務(wù)局為貫徹“努力發(fā)揮老油田潛力，積極勘探開(kāi)發(fā)新油田，發(fā)揮基地作用”的戰(zhàn)略部署，組織一批先進(jìn)隊(duì)“大戰(zhàn)白楊河”。當(dāng)時(shí)幾個(gè)著名的標(biāo)桿隊(duì)參加了這場(chǎng)鉆井“大戰(zhàn)”。力圖在解決“鉆井速度低”這個(gè)老問(wèn)題上有個(gè)大突破。而像王進(jìn)喜的貝烏五隊(duì)這樣“一般的”先進(jìn)隊(duì)則被安排在“大戰(zhàn)”之外。過(guò)了“七一”，在一次調(diào)度會(huì)上王進(jìn)喜提出要搬家上白楊河大干一場(chǎng)。他找大隊(duì)長(zhǎng)和局長(zhǎng)都沒(méi)有同意，最后，在市委書(shū)記劉長(zhǎng)亮的支持下才闖進(jìn)了白楊河。正是在白楊河的“大戰(zhàn)”中開(kāi)始磨煉出一支“鐵”的隊(duì)伍。
4.積極刻苦，不怕?tīng)奚墓ぷ骶瘛Ｗ钅鼙憩F(xiàn)鐵人王進(jìn)喜積極刻苦的工作精神的是鐵人留給我們的三個(gè)經(jīng)典故事：“人拉肩扛”、“端水打井”、“帶傷跳泥漿池壓井噴”。這三個(gè)經(jīng)典故事是我們整個(gè)民族積極刻苦，不怕?tīng)奚墓ぷ骶褡罟獠实目s影，是永遠(yuǎn)不朽的樣板。只有崇尚勞動(dòng)、崇尚生產(chǎn)型人格的民族才可能成為一個(gè)永遠(yuǎn)進(jìn)取、永遠(yuǎn)朝氣蓬勃的民族。鐵人王進(jìn)喜良好的工作精神是我們永遠(yuǎn)前進(jìn)的旗幟。
5.嚴(yán)細(xì)認(rèn)真，一絲不茍的工作作風(fēng)。鐵人王進(jìn)喜是一個(gè)最講認(rèn)真工作的人，是一個(gè)極端負(fù)責(zé)任的人。他說(shuō)“對(duì)油田要負(fù)責(zé)一輩子”，“干工作要經(jīng)得起子孫萬(wàn)代的檢查”。他在工作中“猛如老虎，細(xì)如繡花”。他不管做什么事情總是事先認(rèn)真謀劃，注意聽(tīng)取各方面的意見(jiàn)。在鉆井中，他曾多次根據(jù)井下聲音判斷鉆頭使用情況，杜絕事故發(fā)生。工人們都說(shuō)他是“鉆機(jī)的醫(yī)生”、“井下的壓力表”、“泥漿的體溫計(jì)”。
6.解放思想，實(shí)事求是的思想方法。鐵人王進(jìn)喜從小家里窮，沒(méi)有讀過(guò)書(shū)，但他卻是一個(gè)認(rèn)真學(xué)習(xí)，不斷從實(shí)踐中培養(yǎng)自己實(shí)事求是思想方法的人。鐵人帶領(lǐng)他的戰(zhàn)友們?yōu)槭裁茨軌蛴蒙鲜兰o(jì)四五十年代的落后的設(shè)備在60年代打出那樣多、那樣高水平的鉆井，雙倍地實(shí)現(xiàn)了他的“月上千，年上萬(wàn)，祁連山上立標(biāo)桿”的宏偉目標(biāo)，就是在實(shí)際工作中堅(jiān)持實(shí)事求是。他用大量的點(diǎn)滴時(shí)間和精力，及時(shí)地、充分地收集、比較和研究了眾多鉆井隊(duì)生產(chǎn)實(shí)踐的豐富材料，總結(jié)出經(jīng)驗(yàn)和規(guī)律，創(chuàng)造性地用于自己鉆井隊(duì)的生產(chǎn)實(shí)踐。特別是以后到大慶參加石油會(huì)戰(zhàn)，又非常注意學(xué)習(xí)了毛主席的《實(shí)踐論》和《矛盾論》，進(jìn)一步提升哲學(xué)思想素養(yǎng)。他把自己實(shí)事求是的思想作了最樸實(shí)的表述：“白饃饃是蒸出來(lái)的”,“天上掉餡餅也要用手去接”。
7.奉獻(xiàn)人民，自強(qiáng)不息的價(jià)值追求。在鐵人的一生中，總是把能為人民做事，看作人生的快樂(lè)和幸福。對(duì)于這一點(diǎn)，詩(shī)人趙守亞站在時(shí)代的高度，在《鐵人二十年》這首詩(shī)中作了熱情的贊美：“二十年啊，你走了/卻又日日夜夜/把大家的冷暖記在心窩/二十年啊，不老的是你的精神/那只鋁盔/還在井架上閃閃發(fā)光/那盞馬燈/還在夜空中光芒四射/那只剎把/還在荒原上扶風(fēng)劈雨/那件老羊皮襖/還在風(fēng)雪里溫暖著北國(guó)/二十年啊，這寶貴的二十年/是缺油、缺血的中國(guó)/讓你把人生慷慨地壓縮/二十年啊，生命無(wú)法再生的二十年/是需要擺脫貧窮落后的華夏神州/教你把血肉與力量提前支付給祖國(guó)”。
8.感恩社會(huì)，摯愛(ài)大眾的道德人格。熱愛(ài)人民是鐵人最真摯的道德情感。他出身于一個(gè)貧苦的勞動(dòng)人民家庭，和勞動(dòng)人民有著天然的聯(lián)系。他從6歲跟著父親要飯開(kāi)始就飽嘗人世間的冷暖。當(dāng)他用一只6歲幼童的手，把一個(gè)干裂的討飯要來(lái)的饅頭，在家鄉(xiāng)的河里泡軟后，送給父親吃的時(shí)候，他就開(kāi)始朦朧地思索著貧窮是多么可怕?！昂薏坏靡蝗^砸出一口油井來(lái)”，“我就不相信石油都埋在洋人腳下”。他把熱愛(ài)人民和熱愛(ài)國(guó)家的情感，化作不竭的力量，不斷去為人民創(chuàng)造輝煌的業(yè)績(jī)。
9.艱苦奮斗，不知疲倦的生命活力。鐵人王進(jìn)喜是最富有生命活力的人。正如王獻(xiàn)力創(chuàng)作的《鐵人賦》描寫得那樣：“巨塑如磐兮/兀立高天厚土/云鏤風(fēng)雕兮/嗟乎神工鬼斧/銜石精衛(wèi)兮/碧海填/煉石女媧兮/蒼天補(bǔ)/英雄鐵人兮/神采威武/創(chuàng)業(yè)千秋兮/浩歌萬(wàn)古……”最讓我們感動(dòng)的是鐵人要離開(kāi)我們的時(shí)候還在渴望自己“等把病養(yǎng)好了，要為祖國(guó)的石油事業(yè)繼續(xù)再好好干20年”。從少活20年到再干20年，鐵人精神飽含著不知疲倦的生命活力。
弘揚(yáng)當(dāng)代民航精神心得體會(huì)篇二
近年來(lái)，弘揚(yáng)正能量、傳遞正能量成為社會(huì)熱點(diǎn)話題。黨的十九大報(bào)告提出“培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，推進(jìn)德育、智育、體育、美育全面發(fā)展，讓人民群眾在思想道德、科學(xué)文化、健康美麗等方面不斷取得新的發(fā)展?！边@一新提法更是進(jìn)一步推動(dòng)了社會(huì)正能量的傳播和弘揚(yáng)。本文將從個(gè)人層面，談?wù)勎覍?duì)于弘揚(yáng)精神的一些感悟和心得體會(huì)。
第二段： 克服困難與不良情緒
生活中時(shí)常會(huì)遇到困難和挫折，這時(shí)候我們需要找到一種有效的方式來(lái)克服它們，這就需要我們培育和弘揚(yáng)一種積極向上的精神。比如，遇到挫折時(shí)，我會(huì)選擇將注意力更多地集中在自己的改進(jìn)和行動(dòng)上，尋找至少一種讓自己更加幸福的小事，建立起樂(lè)觀向上的心態(tài)。這樣，不僅在困難時(shí)有動(dòng)力、有信心，甚至可以通過(guò)培養(yǎng)這種習(xí)慣，讓自己的生活變得更加積極、健康。
第三段：與他人相處和諧
弘揚(yáng)精神還要表現(xiàn)在與他人相處的過(guò)程中。尤其是在現(xiàn)代社會(huì)中，相處不和或人際矛盾常常困擾著一個(gè)人的心情。我認(rèn)為在與人相處的過(guò)程中，我們應(yīng)該掌握一些方法，例如，去觀察和感受對(duì)方的情緒和狀態(tài)，盡量做到看齊和尊重，避免自己對(duì)別人的情緒產(chǎn)生干擾，讓對(duì)方感受到尊重和理解。在生活中，我們可以通過(guò)這些方式表達(dá)對(duì)別人的關(guān)懷和溫暖，讓人與人之間的關(guān)系更加和諧、健康。
第四段：關(guān)注社會(huì)正能量
在一個(gè)充滿故事的世界里，我們時(shí)常能聽(tīng)到那些感人至深或者讓人動(dòng)容的故事。這些故事可能非常簡(jiǎn)單，例如那些默默無(wú)聞的防疫工作人員、教師、醫(yī)生，但是每一個(gè)故事背后都有一種對(duì)社會(huì)實(shí)現(xiàn)正向發(fā)展的呼喚和促進(jìn)。這時(shí)候我們需要學(xué)會(huì)關(guān)注這些健康有益的信息，讓它們成為我們積極的精神面貌的來(lái)源。希望更多的人能夠--通過(guò)傳遞和分享自己的故事，而讓生活和社會(huì)更加美好。
第五段：總結(jié)
弘揚(yáng)精神是一種帶著行動(dòng)和意義的態(tài)度和力量。這種弘揚(yáng)既需要個(gè)體的力量，也需要整個(gè)社會(huì)的共同努力和凝聚力。弘揚(yáng)精神，是一種與時(shí)俱進(jìn)、適應(yīng)環(huán)境和對(duì)自己和周圍世界產(chǎn)生深度影響的表現(xiàn)。每一個(gè)人都應(yīng)該將其融入到自己的工作和生活中，不斷拓展自己的心路和養(yǎng)成良好的習(xí)慣，去創(chuàng)造一個(gè)積極、健康的社會(huì)氛圍。期待通過(guò)我們的積極行動(dòng)，去弘揚(yáng)更多的正能量。
弘揚(yáng)當(dāng)代民航精神心得體會(huì)篇三
人的一生不可避免地經(jīng)歷各種挫折和困難，如何找到內(nèi)心的力量將自己的困難克服，這就需要引導(dǎo)和弘揚(yáng)正能量。這正是“弘揚(yáng)精神”的重要意義所在。在中國(guó)的歷史長(zhǎng)河中，有許多偉大的人物，他們以堅(jiān)定的信念和優(yōu)秀的品質(zhì)，留下了一筆又一筆令人難以忘懷的精神財(cái)富。本文將從三個(gè)方面反思自己，總結(jié)和感受“弘揚(yáng)精神”的重要性，體味弘揚(yáng)精神的意義。
第二段：展開(kāi)
第一個(gè)方面是堅(jiān)韌不拔。在生活中，每個(gè)人都會(huì)面對(duì)各種各樣的挫折，我們不能放棄，必須要保持一份勇氣和堅(jiān)定的信念。這就要求我們要有足夠的耐力和毅力。就像我們?cè)谧鼍S權(quán)工作的時(shí)候，遭到種種困難和挑戰(zhàn)，但是我們依然堅(jiān)守理念、善意思考，對(duì)待每一名受侵權(quán)者全心全意。
第三段：展開(kāi)
第二個(gè)方面是執(zhí)著追求。每個(gè)人都應(yīng)該有自己的追求，而且這個(gè)追求不能是幼稚的夢(mèng)想。要成就一番事業(yè)，必須經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)的失敗。在這條艱苦的道路上，我們必須盡所能去尋找兩三點(diǎn)黃金，堅(jiān)持、不放棄、不回頭。在維護(hù)權(quán)益的路上，無(wú)論遇到什么困難，都要始終保持信心和毅力，執(zhí)著追求自己的目標(biāo)。
第四段：展開(kāi)
第三個(gè)方面是孜孜以求。只有知道自己要什么，才能用心去追求。我們不能過(guò)于主觀地選擇方向，要多一點(diǎn)果敢和冒險(xiǎn)精神，始終保持求知欲和好學(xué)心態(tài)。在維權(quán)中，我們始終努力積累專業(yè)知識(shí)及處理活動(dòng)技巧。只有這樣，才能在關(guān)鍵時(shí)刻把握機(jī)會(huì)，為人們謀求更多的伸張公正和權(quán)益。
第五段：總結(jié)
作為現(xiàn)代人，我們時(shí)刻都要懂得如何弘揚(yáng)精神、提高自己的素質(zhì)。正如一位著名的哲學(xué)家所說(shuō)：“未曾失敗的人，你也不必過(guò)多地了解他們；而失敗過(guò)而又重新起步的人，會(huì)使你從中領(lǐng)悟到成功的力量和精神的力量。”成功的路上充滿著坎坷和挫折。如果我們有著一顆堅(jiān)定熱烈、有沖勁的心，不斷總結(jié)、不斷前進(jìn)，一定會(huì)經(jīng)歷挫折，但也必然體驗(yàn)到成功和快樂(lè)!
弘揚(yáng)當(dāng)代民航精神心得體會(huì)篇四
今年是中國(guó)工農(nóng)紅軍三大主力第一、第二、第四方面軍勝利會(huì)師70周年。紅軍長(zhǎng)征是中國(guó)革命斗爭(zhēng)史上的重大歷史事件，是中國(guó)共產(chǎn)黨歷史上壯麗輝煌的一頁(yè)，也是二十世紀(jì)人類歷史上一個(gè)無(wú)與倫比的偉大壯舉。
二十世紀(jì)三十年代中葉中國(guó)工農(nóng)紅軍的長(zhǎng)征堪稱當(dāng)時(shí)中國(guó)革命與反革命、光明與黑暗兩種命運(yùn)的一場(chǎng)大搏斗。在紅軍長(zhǎng)征中，蔣介石糾集重兵，“天上每日幾十架飛機(jī)偵察轟炸，地下幾十萬(wàn)大軍圍追堵截”，企圖置中國(guó)共產(chǎn)黨和工農(nóng)紅軍于死地。在這場(chǎng)驚心動(dòng)魄的搏擊中，黨的內(nèi)部也發(fā)生了正確指導(dǎo)思想與錯(cuò)誤指導(dǎo)思想之間的尖銳斗爭(zhēng)。特別是在中央紅軍長(zhǎng)征之初，由于“左”傾冒險(xiǎn)主義的錯(cuò)誤領(lǐng)導(dǎo)，紅軍遭到慘重?fù)p失，湘江一戰(zhàn)，全軍折損過(guò)半，由8萬(wàn)多人銳減至3萬(wàn)多人。1935年1月召開(kāi)的遵義會(huì)議，糾正了軍事上和組織上的錯(cuò)誤，在事實(shí)上確立了以毛澤東為核心的黨中央的正確領(lǐng)導(dǎo)，才使得紅軍變被動(dòng)為主動(dòng)。后來(lái)又戰(zhàn)勝了張國(guó)燾分裂黨、分裂紅軍的圖謀。極端惡劣的自然環(huán)境也使長(zhǎng)征中的紅軍一再面臨能否克服艱難險(xiǎn)阻、經(jīng)受饑寒傷病折磨的嚴(yán)重考驗(yàn)。但是，英勇的工農(nóng)紅軍在毛澤東等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家的卓越指揮下，以非凡的智慧和勇氣，運(yùn)用機(jī)動(dòng)靈活的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，以百折不撓的革命精神和所向無(wú)敵的英雄氣概，翻越了陡峭險(xiǎn)峻終年積雪的座座高山，跨過(guò)了激流洶涌、難以渡過(guò)的條條江河，穿過(guò)了沼澤密布、神秘莫測(cè)的茫茫草地，沖出了國(guó)民黨重兵一層又一層、一次又一次的圍追堵截，縱橫馳騁于湘鄂川黔滇等14個(gè)省，長(zhǎng)驅(qū)萬(wàn)里，進(jìn)行重要戰(zhàn)役戰(zhàn)斗近600次，終于戰(zhàn)勝了優(yōu)勢(shì)敵軍窮兇極惡的圍追堵截，克服了數(shù)不清的自然界的艱難險(xiǎn)阻，先后到達(dá)陜甘地區(qū)。1936年10月，以紅軍三大主力會(huì)寧、靜寧會(huì)師為標(biāo)志，歷時(shí)兩年、長(zhǎng)達(dá)數(shù)萬(wàn)里的中國(guó)工農(nóng)紅軍長(zhǎng)征宣告勝利結(jié)束。
長(zhǎng)征的勝利，使中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)工農(nóng)紅軍渡過(guò)了第五次反“圍剿”失敗以來(lái)最危險(xiǎn)、最艱難的時(shí)期，是中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)革命事業(yè)從挫折走向勝利的偉大轉(zhuǎn)折點(diǎn)；長(zhǎng)征的勝利，鍛煉和保存了革命力量，集中了各路紅軍的經(jīng)驗(yàn)和特長(zhǎng)，使紅軍成為一支更加堅(jiān)強(qiáng)的部隊(duì)；長(zhǎng)征的勝利，是紅軍以實(shí)際行動(dòng)宣傳和踐行了中國(guó)共產(chǎn)黨的政治主張，擴(kuò)大了黨的政治影響，極大地振奮了全國(guó)各族人民的革命斗志；長(zhǎng)征的勝利，實(shí)現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨北上抗日的戰(zhàn)略方針，將中國(guó)革命的大本營(yíng)從長(zhǎng)江南北轉(zhuǎn)移到了大西北，三大主力紅軍轉(zhuǎn)移到靠近抗日前線的西北，為革命新高潮的掀起、抗日民族戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)；長(zhǎng)征的勝利，為抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨和人民軍隊(duì)的大發(fā)展創(chuàng)造了條件，是此后中國(guó)革命勝利進(jìn)軍的前奏曲，對(duì)中國(guó)乃至世界歷史都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響；長(zhǎng)征的勝利，也是人類創(chuàng)造的一大奇跡，是一座高聳入云的歷史豐碑，是中國(guó)共產(chǎn)黨、中國(guó)工農(nóng)紅軍和中華民族永遠(yuǎn)的驕傲。
3 / 5 源；不怕任何艱難險(xiǎn)阻，不惜付出一切犧牲是紅軍長(zhǎng)征精神狀態(tài)的集中體現(xiàn)，這是紅軍將士在長(zhǎng)期革命斗爭(zhēng)中基于理想信念所鑄成的革命英雄主義氣概和英勇頑強(qiáng)的戰(zhàn)斗作風(fēng)，沒(méi)有這種精神狀態(tài)，就不可能取得長(zhǎng)征的勝利，也就沒(méi)有長(zhǎng)征精神；實(shí)事求是地思想路線和機(jī)動(dòng)靈活的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，是紅軍長(zhǎng)征精神得以發(fā)揮的正確指南，只有在這正確路線和戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)的指導(dǎo)下，上述精神才能結(jié)出燦爛之果，引導(dǎo)革命取得勝利；顧全大局、嚴(yán)守紀(jì)律、緊密團(tuán)結(jié)、互助友愛(ài)的高尚品德，是紅軍長(zhǎng)征精神轉(zhuǎn)化成凝聚力、戰(zhàn)斗力的一個(gè)重要條件；緊緊依靠人民群眾，獲得人民群眾的支援與幫助，是紅軍長(zhǎng)征精神得以形成的重要的外部條件和力量基礎(chǔ)。今天，紅軍長(zhǎng)征精神早已突破了時(shí)代和國(guó)度的界限，成為人類共有的巨大精神財(cái)富。
長(zhǎng)征精神是我們黨之魂、軍之魂、民族之魂的最高體現(xiàn)。這種精神，無(wú)論歲月如何更替，條件如何變化，都應(yīng)發(fā)揚(yáng)廣大?，F(xiàn)在，我們的國(guó)家已經(jīng)發(fā)生了翻天覆地的變化，但是，我們正在進(jìn)行的建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)，同當(dāng)年紅軍長(zhǎng)征一樣是一項(xiàng)前無(wú)古人的偉大事業(yè)，一樣需要發(fā)揚(yáng)長(zhǎng)征精神，克服一個(gè)個(gè)艱難險(xiǎn)阻。要建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)，不僅需要加強(qiáng)物質(zhì)文明建設(shè)，還需要不斷加強(qiáng)精神文明建設(shè)。而繼承和發(fā)揚(yáng)紅軍長(zhǎng)征精神，正是加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要內(nèi)容和有效措施。歷史已經(jīng)走過(guò)70個(gè)春秋，紅軍長(zhǎng)征的腳步已經(jīng)離我們遠(yuǎn)去。但是，歲月易老，精神永存。長(zhǎng)征精神將永遠(yuǎn)以它特有的魅力和震撼人心的力量鼓舞我們開(kāi)拓進(jìn)取，奮勇前進(jìn)。
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弘揚(yáng)當(dāng)代民航精神心得體會(huì)篇五
今天是中國(guó)共產(chǎn)主義青年團(tuán)建團(tuán)xx周年的日子，也是五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)xx周年的日子。
雖然，五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)距今約數(shù)百年，但其所具有的重大意義卻仍舊影響至今。它是一次徹底的反帝反封建運(yùn)動(dòng)，是中國(guó)新民主主義的開(kāi)端，促進(jìn)了馬克思主義在中國(guó)的傳播。他的存在證明了青年一代肩負(fù)著一個(gè)國(guó)家和民族的使命。
為了紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)，設(shè)立了五四青年節(jié)，它被固定成一種文化符號(hào)，具有象征意義。其象征意義主要是對(duì)國(guó)家命運(yùn)的擔(dān)當(dāng)，對(duì)社會(huì)問(wèn)題的，對(duì)各行各業(yè)的喚醒。
提到五四運(yùn)動(dòng)，就有必要提一下五四精神。五四精神就是指“徹底地、不妥協(xié)地反帝反封建的愛(ài)國(guó)精神”，愛(ài)國(guó)主義是五四精神的源泉，民主與科學(xué)是五四精神的核心。
那么作為大學(xué)生的我們?cè)撊绾伟l(fā)揚(yáng)這種精神?
首先，就需要不斷地提高自己的科學(xué)文化水平。其次，就需要積極參與國(guó)家建設(shè)。青年是國(guó)家的生力軍，代表著民族的未來(lái)和希望。最后，就是樂(lè)于奉獻(xiàn)。我們應(yīng)積極樹(shù)立奉獻(xiàn)精神，為國(guó)家和人民奉獻(xiàn)自己的一生。
當(dāng)初戰(zhàn)爭(zhēng)的年代需要青年一代，而如今的國(guó)家建設(shè)和富強(qiáng)更需要青年一代。我們應(yīng)該積極肩負(fù)起國(guó)家和民族賦予我們的使命，做自己該做的事。我們國(guó)家的領(lǐng)海、領(lǐng)空常常遭到侵?jǐn)_。這說(shuō)明我們的國(guó)家還不夠強(qiáng)大。過(guò)去的歷史告訴我們落后就要被挨打。清政府的懦弱無(wú)能是我們每一個(gè)中國(guó)人的見(jiàn)證。為了不讓歷史重演，我們應(yīng)努力建設(shè)我們的祖國(guó)，發(fā)憤圖強(qiáng)，勵(lì)精圖治。
我們是國(guó)家的未來(lái)，民族的希望。我們是幸運(yùn)的一代，也是責(zé)任的一代。我們應(yīng)努力學(xué)習(xí)，報(bào)效國(guó)家。
弘揚(yáng)當(dāng)代民航精神心得體會(huì)篇六
第一段：引言（字?jǐn)?shù)：150字）
天橋精神是指中國(guó)古代的一種時(shí)尚，即通過(guò)服飾、儀容舉止表現(xiàn)自己的品格與心境。在現(xiàn)代社會(huì)中，弘揚(yáng)天橋精神有其獨(dú)特的現(xiàn)實(shí)意義。天橋精神的核心是傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，弘揚(yáng)民族精神，追求個(gè)性化發(fā)展。我認(rèn)為，弘揚(yáng)天橋精神不僅可以促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步，也可以增強(qiáng)個(gè)人的自信心和自尊心。在弘揚(yáng)天橋精神的過(guò)程中，我深切體會(huì)到了個(gè)人修身、齊家、治國(guó)、平天下的價(jià)值追求。以下將結(jié)合自身實(shí)踐，談?wù)勎覍?duì)弘揚(yáng)天橋精神的一些心得體會(huì)。
第二段：修身（字?jǐn)?shù)：300字）
為了弘揚(yáng)天橋精神，首先要修身。修身是對(duì)自己心靈與品格的錘煉，是對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)和傳承。在我自己的修身之路上，我不斷學(xué)習(xí)，提高自己的綜合素質(zhì)。通過(guò)閱讀優(yōu)秀傳統(tǒng)文化著作，我了解了中國(guó)古代文化的博大精深，明白了傳統(tǒng)文化對(duì)一個(gè)民族的重要意義。我也盡量向身邊的人傳遞正能量，與他們分享自己的學(xué)習(xí)心得。同時(shí)，我也要不斷反思自己的行為和言論，力求發(fā)揚(yáng)天橋精神的高尚品格。
第三段：齊家（字?jǐn)?shù)：300字）
不僅需要修身，弘揚(yáng)天橋精神同時(shí)也要在家庭生活中展現(xiàn)出來(lái)。齊家是弘揚(yáng)天橋精神的重要體現(xiàn)，意味著要關(guān)心家人，傳承家庭價(jià)值觀。作為一個(gè)家庭成員，我努力做到尊重家人，關(guān)心他們的需求，為家庭的和諧做出努力。在家庭中，我主動(dòng)承擔(dān)起家庭責(zé)任，關(guān)心父母的健康狀況，幫助他們分擔(dān)家務(wù)。通過(guò)這樣的行為，我期望能夠傳遞出弘揚(yáng)天橋精神中的家庭美德，讓家庭成員都感受到溫暖和幸福。
第四段：治國(guó)（字?jǐn)?shù)：300字）
弘揚(yáng)天橋精神還需要在社會(huì)中得以體現(xiàn)，包括關(guān)心國(guó)家民族大事，并積極參與社會(huì)公益事業(yè)。作為一名公民，我積極關(guān)注國(guó)家的政治、經(jīng)濟(jì)和文化事務(wù)，并通過(guò)各種方式傳播正確的文化傳統(tǒng)觀念。在參與公益事業(yè)方面，我積極加入志愿者團(tuán)隊(duì)，為弱勢(shì)群體提供幫助。這樣的舉動(dòng)不僅能夠體現(xiàn)天橋精神，還能夠幫助改善社會(huì)問(wèn)題，促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步。
第五段：平天下（字?jǐn)?shù)：150字）
弘揚(yáng)天橋精神的最終目的是要建立一個(gè)和諧、平等、美好的社會(huì)。通過(guò)修身、齊家、治國(guó)，每個(gè)人都可以在自己的角色中為實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)盡一份力量。只有當(dāng)每個(gè)人都積極參與到社會(huì)事務(wù)中，并通過(guò)自己的努力去改善社會(huì)，才能夠?qū)崿F(xiàn)平天下的理想。因此，我們應(yīng)該共同努力，弘揚(yáng)天橋精神，為建設(shè)更美好的社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量。
第六段：結(jié)語(yǔ)（字?jǐn)?shù)：100字）
弘揚(yáng)天橋精神是一種傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展，是推動(dòng)社會(huì)向前發(fā)展的力量。通過(guò)修身、齊家、治國(guó)、平天下，每個(gè)人都能體現(xiàn)出這種精神的價(jià)值和意義。只有不忘傳統(tǒng)、弘揚(yáng)天橋精神，我們才能不斷發(fā)展，為實(shí)現(xiàn)更美好的社會(huì)而努力。讓我們從自身做起，用實(shí)際行動(dòng)來(lái)弘揚(yáng)天橋精神，為傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
弘揚(yáng)當(dāng)代民航精神心得體會(huì)篇七
12月17日1時(shí)59分，探月工程嫦娥五號(hào)任務(wù)取得圓滿成功。習(xí)近平總書(shū)記發(fā)來(lái)賀電，向探月工程任務(wù)指揮部并參加嫦娥五號(hào)任務(wù)的全體同志致以熱烈的祝賀和誠(chéng)摯的問(wèn)候。
習(xí)近平總書(shū)記在賀電中強(qiáng)調(diào)，“人類探索太空的步伐永無(wú)止境。希望你們大力弘揚(yáng)追逐夢(mèng)想、勇于探索、協(xié)同攻堅(jiān)、合作共贏的探月精神?！弊鳛樾聲r(shí)代的干部，我們肩負(fù)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重任，理當(dāng)學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)探月精神，激發(fā)干事創(chuàng)業(yè)熱情，追逐遠(yuǎn)大夢(mèng)想，為人民的幸福攻堅(jiān)克難、努力奮斗。
厚植“探月精神”，做一個(gè)志存高遠(yuǎn)、敢想敢干的“追夢(mèng)者”。從“伏羲畫卦、夸父追日、精衛(wèi)填?！钡饺缃駥?shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”，中華民族的追夢(mèng)之路從未停止。習(xí)近平總書(shū)記曾說(shuō)過(guò)，“夢(mèng)想屬于每一個(gè)人，廣大勞動(dòng)群眾要敢想敢干、敢于追夢(mèng)?！眽?mèng)想是行動(dòng)的向?qū)?，沒(méi)有夢(mèng)想，就會(huì)失去前進(jìn)的方向。作為新時(shí)代的黨員干部，我們要始終做一個(gè)敢想敢干的“追夢(mèng)人”。從個(gè)人角度出發(fā)，嚴(yán)格要求自己，努力提高各方面水平，更好地實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值。從國(guó)家角度出發(fā)，緊密團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周圍，奮力譜寫好中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的新篇章。
厚植“探月精神”，做一個(gè)不怕失敗、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)摹疤剿髡摺?。哥白尼曾說(shuō)過(guò)，“人類的天職是勇于探索真理?！庇捎谔剿?，我們得以了解自然，更為清楚地認(rèn)識(shí)自然。由于探索，我們出現(xiàn)了百家爭(zhēng)鳴的思想學(xué)說(shuō)。也正是因?yàn)樽詮摹叭f(wàn)戶飛天”伊始的航天探索，才有了今日探月工程嫦娥五號(hào)任務(wù)的圓滿成功?？v觀歷史，翻經(jīng)閱典，一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的發(fā)展進(jìn)步也同樣離不開(kāi)探索。秦因“商鞅變法”的探索，國(guó)力強(qiáng)盛到一家獨(dú)大，而六國(guó)因故步自封導(dǎo)致被滅。近代以來(lái)，中華民族經(jīng)過(guò)戊戌變法、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、辛亥革命等一系列的探索，才從失敗中探索出最適合中國(guó)的道路。作為黨員干部，我們應(yīng)當(dāng)心懷“探索之心”，敢于邁開(kāi)步子、敢于做事、敢于擔(dān)當(dāng)，不因循守舊、不虛度光陰。在探索中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，在探索中提高自身。
厚植“探月精神”，做一個(gè)攻堅(jiān)克難，為民服務(wù)的“實(shí)干家”。習(xí)近平總書(shū)記曾指出：“求真務(wù)實(shí)是共產(chǎn)黨人的重要思想和工作方法?！笨照?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦。只有實(shí)干才能實(shí)現(xiàn)偉大目標(biāo)。當(dāng)然，實(shí)干并不是掛在嘴邊，也不是盲目瞎干。作為黨員干部，首先，要清楚為誰(shuí)而干。我們黨代表著中國(guó)最廣大人民利益，我們的服務(wù)對(duì)象是人民，當(dāng)我們把工作的出發(fā)點(diǎn)設(shè)置在人民群眾，我們的工作才會(huì)有意義;其次，要清楚干點(diǎn)什么，要敢于奉獻(xiàn)、真抓實(shí)干，不搞形式主義、官僚主義，克己奉公，俯下身子，想民之所想，解民之所愁;最后，要清楚怎么干，要立足本職工作，做細(xì)做實(shí)每一件工作，以創(chuàng)新的思路，更高的標(biāo)準(zhǔn)，拿出實(shí)實(shí)在在能讓人民滿意的工作成績(jī)。
弘揚(yáng)當(dāng)代民航精神心得體會(huì)篇八
武術(shù)，作為中國(guó)傳統(tǒng)文化中的重要組成部分，其歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。自古以來(lái)，武術(shù)就是中國(guó)人強(qiáng)身健體的一種重要方式。除此之外，武術(shù)還能夠培養(yǎng)人的意志品質(zhì)，讓人具備更強(qiáng)的自律性和耐力。在這個(gè)現(xiàn)代社會(huì)，武術(shù)的精神仍然被廣泛傳承和發(fā)揚(yáng)。在我的生活中，弘揚(yáng)武術(shù)精神成為我的精神底氣。
第二段：堅(jiān)毅不屈是武術(shù)精神的核心
如果要用一個(gè)詞語(yǔ)來(lái)定義武術(shù)精神，那一定是“堅(jiān)毅不屈”。從小時(shí)候練習(xí)武術(shù)時(shí)，我就明白到只有沒(méi)有放棄的人才能夠成為真正的武術(shù)高手。在面對(duì)挫折和困難時(shí)，我們從不退縮，從不氣餒，而是用堅(jiān)毅不屈的精神去面對(duì)。這種精神在生活中同樣重要，只有保持對(duì)自己的信心和韌性，才能夠在人生的路上一步步前進(jìn)。
第三段：禮儀文化的傳承
在武術(shù)的傳承過(guò)程中，禮儀文化也成為了一個(gè)不可或缺的組成部分。在古代，習(xí)武之人需要先學(xué)習(xí)許多禮儀，這也是另一種對(duì)本身的修養(yǎng)。作為武術(shù)弟子，不僅要強(qiáng)健自身的體魄，更要學(xué)會(huì)規(guī)范的言談舉止和具有禮貌的交往方式。與此相伴的，是一種深度認(rèn)可和尊重精神。這樣的文化傳承有助于形成一個(gè)更和諧、更美好的社會(huì)。
第四段：自律意識(shí)培養(yǎng)
武術(shù)的訓(xùn)練也給了我極強(qiáng)的自律意識(shí)。在訓(xùn)練中，我們不僅要刻苦練習(xí)，還要對(duì)自己有嚴(yán)格的要求。我常常會(huì)在日記里記錄下每天的訓(xùn)練成果，并對(duì)下一階段訓(xùn)練目標(biāo)進(jìn)行設(shè)定。只有具有自律意識(shí)的人，才能夠不被外界誘惑干擾，保持堅(jiān)持不懈的態(tài)度。在生活中，我也會(huì)對(duì)自己設(shè)定學(xué)習(xí)、工作和生活目標(biāo)，并全力以赴去承擔(dān)自己的責(zé)任。
第五段：結(jié)語(yǔ)
弘揚(yáng)武術(shù)精神，讓我擁有了無(wú)限的動(dòng)力和信心。通過(guò)練習(xí)武術(shù)，我不僅培養(yǎng)了堅(jiān)韌不屈、自律和尊重的精神，也使得自己生命力更加頑強(qiáng)。武術(shù)，正如同一面鏡子，反射出了中國(guó)傳統(tǒng)文化中的精神內(nèi)涵。在今后的學(xué)習(xí)和生活中，我將繼續(xù)弘揚(yáng)武術(shù)精神，成長(zhǎng)為一個(gè)更堅(jiān)強(qiáng)有力、更有擔(dān)當(dāng)和責(zé)任感的人。
弘揚(yáng)當(dāng)代民航精神心得體會(huì)篇九
當(dāng)代精神是我們與時(shí)俱進(jìn)的精神，是我們對(duì)于當(dāng)下世界發(fā)展所需要認(rèn)同和擁有的一種精神追求和態(tài)度。對(duì)于這個(gè)現(xiàn)代社會(huì)，我們需要一種獨(dú)立的思考能力，深刻的觀察力和脆弱的感受力，才能夠更好地發(fā)現(xiàn)和捕捉當(dāng)代精神。下面，我將談?wù)勎覍?duì)于當(dāng)代精神的體會(huì)和感受。
第二段：我對(duì)于當(dāng)代精神的理解
在當(dāng)今時(shí)代，我們面臨的問(wèn)題越來(lái)越多，除了經(jīng)濟(jì)、環(huán)境等方面的問(wèn)題，還有諸如社會(huì)道德下滑、紛爭(zhēng)不斷等問(wèn)題。而這些問(wèn)題的背后，需要的不再是簡(jiǎn)單的治標(biāo)之策，而是需要我們具備較高的心智水平去面對(duì)。我們需要用更廣闊的思維去探索，去透視，去分析看似無(wú)解的問(wèn)題。我們需要的不是被動(dòng)接收的知識(shí)，而是主動(dòng)探究的心態(tài)，學(xué)習(xí)更加深入和全面的知識(shí)。
第三段：當(dāng)代精神給我們帶來(lái)的啟示
當(dāng)代精神可以給我們不同的啟示和引導(dǎo)，讓我們走向正確的方向。首先，當(dāng)代精神告訴我們需要有不止一種樣貌的知識(shí)，需要對(duì)多方面問(wèn)題具備探究和分析的能力，并且需要勇于面對(duì)一些看似無(wú)解的問(wèn)題。其次，當(dāng)代精神也要求我們有更廣闊的視野和不同的人文素養(yǎng)。一個(gè)人的人文素養(yǎng)決定了他的心智深度，同時(shí)更懂得人性的內(nèi)涵和價(jià)值。
第四段：當(dāng)代精神對(duì)于我們的啟示和裨益
當(dāng)代精神并不僅僅是一種新興的社會(huì)思潮，而是一種現(xiàn)實(shí)生活的態(tài)度和精神追求。它教我們?nèi)绾卧谧兓粩嗟纳鐣?huì)中求得發(fā)展，如何在紛繁復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)中，獲取真正的金子。它還要求我們擁有多元化的視野，去看待事物的全貌，并注重人性的體驗(yàn)和關(guān)懷。當(dāng)代精神的價(jià)值，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)個(gè)人的知識(shí)水平，可以讓我們更好地探索世界、了解人性、舒緩情緒和尋找價(jià)值。
第五段：小結(jié)
細(xì)致的觀察和深刻的思考，是當(dāng)代精神中的重要部分，它使得我們更加主動(dòng)地接受知識(shí)和思想灌輸，更好地應(yīng)對(duì)生活中的問(wèn)題。當(dāng)代精神所給我們的價(jià)值，在于讓我們具備了一個(gè)更加深刻綜合的視野，看待生命、看待人性和看待世界。在這樣的時(shí)代背景下，我們應(yīng)該注重探索和總結(jié)當(dāng)代精神，將其內(nèi)涵貫穿到生活中，去探究并達(dá)成更高的生活境界。
弘揚(yáng)當(dāng)代民航精神心得體會(huì)篇十
細(xì)節(jié)是工匠精神的四肢，創(chuàng)新是工匠精神的心臟，而態(tài)度則是工匠精神的靈魂。我們應(yīng)該繼承工匠精神，弘揚(yáng)工匠精神。下面是本站小編整理的關(guān)于弘揚(yáng)工匠精神的
心得體會(huì)
，歡迎查閱!
截止20xx年，壽命超過(guò)220xx年的企業(yè)，日本有3146家，為全球最多，德國(guó)有837家，荷蘭有222家，法國(guó)有196家。為什么這些長(zhǎng)壽的企業(yè)扎堆出現(xiàn)在這些國(guó)家，是一種偶然嗎?他們長(zhǎng)壽的秘訣是什么呢?我們研究了他們都在傳承著一種精神——工匠精神!
很多人認(rèn)為工匠是一種機(jī)械重復(fù)的工作者，其實(shí)工匠有著更深遠(yuǎn)的意思。他代表著一個(gè)時(shí)代的氣質(zhì)，堅(jiān)定、踏實(shí)、精益求精。工匠不一定都能成為企業(yè)家。但大多數(shù)成功企業(yè)家身上都有這種工匠精神。
“工匠精神”可以從瑞士制表匠的例子上一窺究竟。瑞士制表商對(duì)每一個(gè)零件、每一道工序、每一塊手表都精心打磨、專心雕琢、他們用心制造產(chǎn)品的態(tài)度就是工匠精神的思維和理念。在工匠們的眼里，只有對(duì)質(zhì)量的精益求精、對(duì)制造的一絲不茍、對(duì)完美的孜孜追求，除此之外，沒(méi)有其他。正是憑著這種凝神專一的工匠精神，瑞士手表得以譽(yù)滿天下、暢銷世界、成為經(jīng)典。
工匠精神不是瑞士的專利，日本式管理有一個(gè)絕招：用精益求精的態(tài)度，把一種熱愛(ài)工作的精神代代相傳。這種精神其實(shí)就是“工匠精神”。
所謂“工匠精神”其核心是：不僅僅是把工作當(dāng)作賺錢的工具，而是樹(shù)立一種對(duì)工作執(zhí)著、對(duì)所做的事情和生產(chǎn)的產(chǎn)品精益求精、精雕細(xì)琢的精神。在眾多的日本企業(yè)中，“工匠精神”在企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人與員工之間形成了一種文化與思想上的共同價(jià)值觀，并由此培育出企業(yè)的內(nèi)生動(dòng)力。
在獲得奧斯卡日本影片《入殮師》里。一個(gè)大提琴師下崗失業(yè)到葬儀館當(dāng)一名葬儀師，通過(guò)他出神入化的化妝技藝，一具具遺體被打扮裝飾得就像活著睡著了一樣。他也因此受到了人們的好評(píng)。這名葬儀師的成功感言是：當(dāng)你做某件事的時(shí)候，你就要跟它建立起一種難割難舍的情結(jié)，不要拒絕它，要把它看成是一個(gè)有生命、有靈氣的生命體，要用心跟它進(jìn)行交流。
“工匠”是技藝精湛的人，在歐洲，德國(guó)的學(xué)徒傳統(tǒng)培養(yǎng)了最優(yōu)秀的工匠、瑞士的頂級(jí)名表都是工匠一個(gè)零件一個(gè)零件打磨而成的。工匠精神，就是追求極致的精神，并且專業(yè)、專注。
在這個(gè)“商人精神”橫行的年代。個(gè)人和企業(yè)都面臨巨大的生存挑戰(zhàn)。比如一些以山寨產(chǎn)品為主的企業(yè)，在外部環(huán)境好的時(shí)候，企業(yè)可以生存，一但外部環(huán)境變的惡劣，企業(yè)很容易馬上倒閉。
企業(yè)的核心因素是人，而脫離了這種困境的途徑是培養(yǎng)企業(yè)的“工匠精神”。工匠不斷雕琢自己的產(chǎn)品，不斷改善自己的工藝，他們?cè)谙硎墚a(chǎn)品在手里升華的過(guò)程。其他企業(yè)熱衷于“圈錢—做死某款產(chǎn)品—出新品—圈錢”。而打造“工匠精神”的企業(yè)卻在從另一方面滿足自己的精神需求，看著自己的產(chǎn)品在不斷改進(jìn)、不斷完善，最終以一種符合自己嚴(yán)格要求的形式存在。
工匠用的工作獲得金錢，但工匠不為錢工作。一個(gè)人所做的工作是他人生態(tài)度的表現(xiàn)，一生的職業(yè)就是他志向的表示、理想的所在。
工匠精神并不是舶來(lái)品，《莊子》中就有記載了一個(gè)“庖丁解?！钡墓适?。
廚師給梁惠王宰牛。他的手所接觸的地方，肩膀所依靠的地方，腳所踩的地方，膝蓋所頂?shù)牡胤?，嘩嘩作響，進(jìn)刀時(shí)豁豁地，沒(méi)有不和音律的。
梁惠王問(wèn)：“你解牛的技術(shù)怎么竟會(huì)高超到這種程度啊?”
廚師回答說(shuō)，他憑精神和牛的接觸，而不用眼睛去看，依照牛體本來(lái)的構(gòu)建。用很薄的刀刃插入有空隙的骨節(jié)。十九年了，他的刀刃還像剛從磨刀石上磨出來(lái)的一樣鋒利。
廚師還說(shuō)：每當(dāng)碰到筋骨交錯(cuò)很難下刀的地方，他就小心翼翼地提高注意力，視力集中到一點(diǎn)，動(dòng)作緩慢下來(lái)，動(dòng)起刀來(lái)非常輕，霍啦一聲，牛的骨和肉一下子就解開(kāi)了。
庖丁解牛的故事告訴人們一個(gè)道理，做任何事要做到心到、神到、就能達(dá)到登峰造極、出神入化的境界?？纯慈鹗棵?，將一項(xiàng)技術(shù)發(fā)揮到極致，頂級(jí)品質(zhì)造就了頂級(jí)品牌。
工匠精神不是
口號(hào)
，它存在于每一個(gè)人身上，心中。長(zhǎng)久以來(lái)，正是由于缺乏對(duì)精品的堅(jiān)持、追求和積累，才讓我們的個(gè)人成長(zhǎng)之路崎嶇坎坷，組織發(fā)展之途充滿刑荊。這種缺乏也讓持久創(chuàng)新變得異常艱難，更讓基業(yè)常青成為鳳毛麟角，所以，在資源日漸匱乏的后成長(zhǎng)時(shí)代，重提工匠精神、重塑工匠精神，是生存、發(fā)展的必經(jīng)之路。
工匠，是一種職業(yè)，看似平凡，卻也有著不為人知的秘密。
人們都在詢問(wèn)，什么是工匠精神，在究竟來(lái)自“何方“?它，神神秘秘，似乎很少人能夠體會(huì)到它的真正內(nèi)涵。有人說(shuō)，工匠精神就是不斷改變精益求精，其實(shí)不然，我認(rèn)為工匠精神不只是精益求精，更要有一種心態(tài)，而這種心態(tài)，決定著你的命運(yùn)，你似乎在慢慢的為之所改變。
曾經(jīng)有一篇文章這樣說(shuō)道：“一天，一位大學(xué)的學(xué)者來(lái)到一家公司，這家公司派了幾個(gè)人到建筑工地去砌墻，這位大學(xué)者問(wèn)了第一個(gè)正在砌墻的人說(shuō)：“你在干什么?”“難道你看不見(jiàn)嗎?我在砌墻。”那位工人白了他一眼沒(méi)好氣的回答道。顯然，對(duì)方是嫌他打擾了自己的工作。
學(xué)者笑了笑，有走到另一位砌墻工人身邊問(wèn)道：“你在干什么?”那人差異的看了看他，然后用手比劃著已經(jīng)具有一定規(guī)模大大樓說(shuō)，我在蓋一座高樓。這兩個(gè)人的回答令他大失所望，但當(dāng)轉(zhuǎn)身欲走的時(shí)候，一陣歌聲吸引了他，在忙的焦頭爛額的工地上竟然還有人唱歌，這位學(xué)者狐疑的循著歌聲找了過(guò)去，原來(lái)是一位目光囧囧的年輕人，只見(jiàn)他麻利的砌著轉(zhuǎn)，同時(shí)哼著一首首老歌。
“你在干什么?”學(xué)者又問(wèn)了他一個(gè)問(wèn)題
“我在建設(shè)一座美麗的城市?！边@個(gè)人爽快的回答道。
十年之后，這位學(xué)者因?yàn)槟骋徽n題又來(lái)到了這個(gè)工地進(jìn)行調(diào)研，湊巧的是，他發(fā)現(xiàn)一件令他非常震撼的事：“十年前的那幾個(gè)人，第一個(gè)還在工地上砌墻，第二個(gè)成立圖紙?jiān)O(shè)計(jì)師，而第三個(gè)，卻已經(jīng)成立他們的老板?！?BR> 由此來(lái)看，所謂的工匠精神并不是只有精益求精，而更為重要的是一種態(tài)度，能否意識(shí)到這一點(diǎn)，決定了你以后能否干出一番大事業(yè)。
很久以來(lái)就對(duì)付守永的著作《工匠精神》有所耳聞，近日有幸拜讀，讀罷掩卷，心中感觸良多，我被書(shū)中精彩紛呈的小故事和作者入木三分的道理闡述震撼著，現(xiàn)將感想列出一二，與大家共同探討。
相信大家都和我一樣，對(duì)自己所從事的工作進(jìn)行過(guò)深層次的思考，到底值不值得全心付出?在又苦又累的時(shí)候會(huì)想：反正都是發(fā)那么多工資，做一天和尚撞一天鐘不是更舒適愜意嗎?工作和生活到底怎樣平衡?等等……此書(shū)以全新的角度解答了這些問(wèn)題，并告訴我們，工匠精神不是枯燥機(jī)械的、僵硬死板的，而是一種熱愛(ài)工作的精神，是一種精益求精的態(tài)度，它不只是一種付出，更是一種獲得，擁有工匠精神無(wú)論對(duì)自己還是和對(duì)企業(yè)，都是一種“雙贏”的局面。
喬布斯曾說(shuō)：“工作將占據(jù)你生命中相當(dāng)大的一部分，從事你認(rèn)為具有非凡意義的工作，方能給你帶來(lái)真正的滿足感。而從事一份偉大工作的唯一方法，就是去熱愛(ài)這份工作”。不可否認(rèn)，“工匠精神”是一種奉獻(xiàn)精神。它可能默默無(wú)聞，無(wú)私地貢獻(xiàn)著自己的光和熱，從而確保了企業(yè)的正常運(yùn)轉(zhuǎn)。試想，若沒(méi)有這種精神，企業(yè)將會(huì)怎樣?作為公司中的一分子，每個(gè)人都應(yīng)認(rèn)識(shí)到“今天我以公司為榮，明天公司以我為榮”，“我是公司中的一員，我應(yīng)該對(duì)公司負(fù)責(zé)”。如果不作奉獻(xiàn)的話，整個(gè)公司最終將會(huì)失去贏利的機(jī)會(huì)，受損失的不僅是公司，還有公司的成員，當(dāng)然也包括自己。所以，為了公司的利益，也是為了自己的利益，一定要摒棄那種“馬馬虎虎就可以”的想法。一份職業(yè)，一個(gè)工作崗位，是一個(gè)人賴以生存和發(fā)展的基本保障。同時(shí)，一個(gè)工作崗位的存在，往往也是人類社會(huì)存在和發(fā)展的需要。我曾經(jīng)聽(tīng)了這樣的一個(gè)故事，東漢時(shí)有一少年名叫陳蕃，自命不凡，一心只想干大事業(yè)。一天，其友薛勤來(lái)訪，見(jiàn)他獨(dú)居的院內(nèi)齷齪不堪，便對(duì)他說(shuō)：“孺子何不灑掃以待賓客?”他答道：“大丈夫處世，當(dāng)掃天下，安事一屋?”薛勤當(dāng)即反問(wèn)道：“一屋不掃，何以掃天下?”陳蕃無(wú)言以對(duì)。這個(gè)故事生動(dòng)的表明，只有踏踏實(shí)實(shí)做好小事，才有做大事的能力，只有兢兢業(yè)業(yè)圓滿完成自己看似微不足道的工作，公司的興旺乃至整個(gè)社會(huì)的繁榮才有可能實(shí)現(xiàn)啊!
總之，態(tài)度決定一切，一個(gè)人的工作態(tài)度折射著他的人生態(tài)度，只有用心做事，才能把事情做得出色，才會(huì)為企業(yè)做出更多的貢獻(xiàn)。
弘揚(yáng)當(dāng)代民航精神心得體會(huì)篇十一
第一段：引入民航精神的重要性（200字）
民航精神是指民航工作者在工作中所展現(xiàn)出來(lái)的特有的精神狀態(tài)和職業(yè)道德觀。作為一名民航工作者，我深刻體會(huì)到民航精神對(duì)于提高工作效率、確保飛行安全以及提升服務(wù)質(zhì)量的重要性。民航精神不僅是一種責(zé)任感和使命感，更是一種積極向上的態(tài)度和精神力量，它可以激發(fā)工作者們的創(chuàng)新能力，推動(dòng)整個(gè)行業(yè)的發(fā)展。
第二段：民航精神對(duì)于提高工作效率的作用（200字）
民航行業(yè)是一個(gè)高度依賴于團(tuán)隊(duì)合作和高效執(zhí)行的行業(yè)，而民航精神可以有效地提高工作效率。民航工作者要時(shí)刻保持高度敬業(yè)的態(tài)度，做到把工作放在第一位，不達(dá)目的不罷休；要具備優(yōu)秀的專業(yè)技能，不斷學(xué)習(xí)與提升自己，精益求精；要具備良好的協(xié)作能力，善于與他人合作，充分發(fā)揮團(tuán)隊(duì)的力量，共同完成任務(wù)。只有在秉持著這樣的精神狀態(tài)下，我們才能夠高效地完成工作，為乘客提供更好的服務(wù)。
第三段：民航精神對(duì)于確保飛行安全的重要性（200字）
飛行安全是民航行業(yè)最基本也是最核心的任務(wù)，而民航精神對(duì)于確保飛行安全起著至關(guān)重要的作用。民航工作者要時(shí)刻保持警覺(jué)，具備高度的飛行安全意識(shí)，嚴(yán)格遵守各項(xiàng)操作規(guī)程和程序。在面對(duì)突發(fā)的緊急情況時(shí)，要能夠冷靜應(yīng)對(duì)，準(zhǔn)確判斷和迅速行動(dòng)。同時(shí)，要不斷學(xué)習(xí)和總結(jié)飛行經(jīng)驗(yàn)，不斷提升自己的技術(shù)水平和應(yīng)對(duì)能力。只有這樣，我們才能夠確保每一次航班的安全運(yùn)行，保障乘客的生命財(cái)產(chǎn)安全。
第四段：民航精神對(duì)于提升服務(wù)質(zhì)量的推動(dòng)作用（200字）
作為一名民航工作者，我們的服務(wù)質(zhì)量直接關(guān)系到乘客對(duì)于民航行業(yè)的滿意度和信任度。而民航精神可以有效地推動(dòng)服務(wù)質(zhì)量的提升。民航工作者要以乘客為中心，秉承著誠(chéng)信、真誠(chéng)和耐心的態(tài)度為乘客提供優(yōu)質(zhì)的服務(wù)；要時(shí)刻保持良好的職業(yè)道德，做到為乘客著想，關(guān)懷乘客需求；要善于溝通、耐心解答乘客的問(wèn)題，確保乘客能夠獲得及時(shí)準(zhǔn)確的信息和服務(wù)。只有這樣，我們才能夠提升服務(wù)質(zhì)量，贏得乘客的好評(píng)和口碑，推動(dòng)整個(gè)行業(yè)的發(fā)展。
第五段：總結(jié)并展望（200字）
民航精神作為一種職業(yè)道德和工作態(tài)度的體現(xiàn)，對(duì)于提高工作效率、確保飛行安全以及提升服務(wù)質(zhì)量都起著重要的推動(dòng)作用。作為一名民航工作者，我將時(shí)刻銘記民航精神，不斷發(fā)揚(yáng)它所蘊(yùn)含的責(zé)任感、使命感和創(chuàng)新精神，不斷提升自己的綜合素質(zhì)和專業(yè)水平，以更好地為乘客服務(wù)，為民航事業(yè)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。相信在我們共同努力下，民航行業(yè)將會(huì)有更加輝煌的未來(lái)！
弘揚(yáng)當(dāng)代民航精神心得體會(huì)篇十二
在當(dāng)今社會(huì)，勞動(dòng)精神被人們?cè)絹?lái)越重視和發(fā)揚(yáng)，在勞動(dòng)中，不僅可以創(chuàng)造價(jià)值，還可以從中汲取向上的力量，提升自我價(jià)值和實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值發(fā)揮的機(jī)會(huì)。
勞動(dòng)不僅是創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富，也是培育人才的重要途徑。勞動(dòng)可以增強(qiáng)人的體魄，提高人的智力和能力，增強(qiáng)人的自信心和自立能力。
在我的工作中，我發(fā)現(xiàn)了勞動(dòng)的重要性。在長(zhǎng)期的勞動(dòng)中，我學(xué)到了許多知識(shí)和技能，并成長(zhǎng)為一個(gè)有用的人。勞動(dòng)不僅是為了賺錢，更重要的是為了實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，讓自己變得更加優(yōu)秀。
在勞動(dòng)中，我深刻地認(rèn)識(shí)到了勞動(dòng)的價(jià)值。只有通過(guò)勞動(dòng)，我們才能創(chuàng)造出更多的財(cái)富，實(shí)現(xiàn)更高的理想。在勞動(dòng)中，我不僅得到了物質(zhì)上的回報(bào)，還得到了精神上的滿足。勞動(dòng)使我感受到了生活的美好，也讓我認(rèn)識(shí)到了自己的不足，讓我更加努力地工作。
勞動(dòng)是一種生命力，是一種向上的力量。只有通過(guò)不斷的勞動(dòng)才能促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步。同時(shí)，也能提高人的自我價(jià)值和實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值發(fā)揮的機(jī)會(huì)，讓人成為一個(gè)有用的人。
弘揚(yáng)勞動(dòng)精神，不僅是一種傳統(tǒng)美德，也是一種社會(huì)責(zé)任。只有在不斷的勞動(dòng)中，我們才能成為一個(gè)有用的人，也才能讓自己成為一個(gè)充滿活力和朝氣的人。
在我的勞動(dòng)經(jīng)歷中，我看到了勞動(dòng)的價(jià)值和意義，也感受到了勞動(dòng)帶給我的成就感和自豪感。我相信只要我們堅(jiān)持不懈地勞動(dòng)下去，就能創(chuàng)造更多的價(jià)值，贏得更多的尊重和贊美。
總之，弘揚(yáng)勞動(dòng)精神是我們每個(gè)人的責(zé)任和義務(wù)。只有通過(guò)勞動(dòng)，我們才能創(chuàng)造更多的財(cái)富和意義，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值和成為一個(gè)有用的人。
弘揚(yáng)當(dāng)代民航精神心得體會(huì)篇十三
“我們之所以贊頌勇氣，是因?yàn)槿祟惪偸窃诿髦酗L(fēng)險(xiǎn)的時(shí)候，仍然選擇做我們?cè)撟龅氖??！?BR> 20__年，新年伊始，新型冠狀病毒引發(fā)的肺炎疫情，短短的時(shí)間波及全國(guó)，空了街道、堵了醫(yī)院。醫(yī)者忙碌的背影如潔白的帕絹，抹去了病患親人焦急的淚水;鐘南山院士鏗鏘有力的指令，安了我們擔(dān)憂的心，也深深地感動(dòng)了我。
哪有什么白衣天使，不過(guò)是一群孩子換了一身衣服，從死神手里搶人罷了。護(hù)目鏡和口罩在他們臉上留下“最美的傷痕”;密不透風(fēng)的白色防護(hù)服上，寫下激勵(lì)的話語(yǔ)。疫情無(wú)情，“逆行者”是最溫暖的風(fēng)景。
謝謝你們，上演最美逆行。謝謝你們，讓更多的人看到這一幕幕，從此身邊有情，心中有光。
豈曰無(wú)衣，與子同裳。舉國(guó)上下一盤棋，軍民聯(lián)動(dòng)共馳援，一場(chǎng)疫情防控的人民戰(zhàn)爭(zhēng)，在全國(guó)打響。淄博也不例外，百姓們安守在家，無(wú)數(shù)的黨員們堅(jiān)守在各個(gè)小區(qū)防疫勸退點(diǎn)的崗位上，走在控疫防疫的第一線。
一根扁擔(dān)，十里寒風(fēng)。隔離病毒，不隔大愛(ài)。2月12日上午7點(diǎn)半左右，一位大叔用扁擔(dān)挑著兩箱物品，來(lái)到淄博淄川疫情檢查點(diǎn)，放下物品后，轉(zhuǎn)身就走，堅(jiān)決不留姓名。事后，記者輾轉(zhuǎn)找到了這位大叔，他叫殷長(zhǎng)秀，今年53歲，2月12日早5點(diǎn)40他就從家里出發(fā)，用扁擔(dān)挑著自家舍不得用的微波爐和一箱寓意平安的蘋果，走了兩個(gè)多小時(shí)，步行了10多里路，只為讓防疫人員吃上熱乎飯。
萬(wàn)物皆有裂痕，那是光進(jìn)來(lái)的地方。菜農(nóng)們起早貪黑，拔出一筐筐新鮮的蔬菜，是給武漢戰(zhàn)役中的人民最懇誠(chéng)的祝福。數(shù)不盡陌生的好心人，把他人想在前面，為站崗的人們，送去消毒水，送去口罩。是啊，疫情下的中國(guó)，是有抬價(jià)牟利的商人，是有造假售假的敗類，但是更多的，是讓我們看到中國(guó)人的溫暖，在灰暗的大氣中熠熠閃光。
“我們從古以來(lái)，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請(qǐng)命的人，有舍身求法的人，這就是中國(guó)的脊梁?！边@場(chǎng)戰(zhàn)“疫”，攜子之手，一道并行，光明在路上，更在不遠(yuǎn)的前方。
弘揚(yáng)當(dāng)代民航精神心得體會(huì)篇十四
第一段：引言（150字）
民航精神是指民航人員在工作中共同遵循的一種職業(yè)道德和職業(yè)素養(yǎng)，它凝結(jié)著長(zhǎng)期的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)和行業(yè)精英的智慧。我作為一名民航從業(yè)者，多年來(lái)深受民航精神的熏陶和感染，體會(huì)到了在這個(gè)行業(yè)中的重要性。本文將以自己的親身經(jīng)歷，分享我對(duì)民航精神的理解和體會(huì)。
第二段：嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致的工作態(tài)度（250字）
作為民航人員，嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致的工作態(tài)度是我們的基本要求。在這個(gè)行業(yè)中，一個(gè)細(xì)小的疏忽可能導(dǎo)致不可彌補(bǔ)的后果，所以我們每一個(gè)環(huán)節(jié)都必須認(rèn)真對(duì)待、一絲不茍。無(wú)論是航班安全檢查、機(jī)務(wù)維護(hù)，還是人員操控和乘客服務(wù)，我們都要保持高度盡職盡責(zé)的態(tài)度和專業(yè)性。只有靠著這種較真兒的精神，我們才能為乘客提供安全、舒適的空中旅行體驗(yàn)。
第三段：團(tuán)隊(duì)合作與精細(xì)配合（300字）
在民航行業(yè)，一個(gè)良好的團(tuán)隊(duì)合作和精細(xì)配合是非常重要的。每個(gè)環(huán)節(jié)、每個(gè)崗位都相互依賴，只有所有的環(huán)節(jié)無(wú)縫銜接，整個(gè)航班才能正常運(yùn)行。我曾經(jīng)參與過(guò)多次緊急救援任務(wù)，那種團(tuán)隊(duì)合作和精細(xì)配合的力量讓我深感震撼。每個(gè)人都知道自己的角色和責(zé)任，不分大小事、不分先后，齊心協(xié)力完成任務(wù)。只有在團(tuán)隊(duì)合作中，我們才能激發(fā)出最大的活力和創(chuàng)造力。
第四段：關(guān)注乘客體驗(yàn)與服務(wù)意識(shí)（300字）
作為民航人員，我們的責(zé)任不僅僅是將乘客安全送達(dá)目的地，更重要的是提供舒適、愉快的旅行體驗(yàn)。在我的工作中，我時(shí)刻關(guān)注乘客的需求和感受。我會(huì)盡力讓每位乘客感到受到尊重和關(guān)照，無(wú)論是微笑服務(wù)、解答問(wèn)題還是提供額外服務(wù)，我都會(huì)竭盡全力。我相信，真心的服務(wù)和關(guān)懷是創(chuàng)造乘客忠誠(chéng)度的最佳途徑，也是體現(xiàn)民航精神的重要方面。
第五段：矢志追求卓越與創(chuàng)新（200字）
民航精神不僅僅是對(duì)工作的認(rèn)真和對(duì)服務(wù)的熱情，更重要的是對(duì)卓越和創(chuàng)新的追求。民航業(yè)是一個(gè)不斷發(fā)展和競(jìng)爭(zhēng)的行業(yè)，只有時(shí)刻保持敏銳的洞察力、積極的創(chuàng)新意識(shí)，才能保持行業(yè)的領(lǐng)先地位。我不只是專注于提供現(xiàn)有的服務(wù)，我還會(huì)參與行業(yè)的新技術(shù)研究和航空安全領(lǐng)域的創(chuàng)新項(xiàng)目。通過(guò)持續(xù)學(xué)習(xí)和探索，我希望能為行業(yè)的進(jìn)步和發(fā)展做出更多的貢獻(xiàn)。
結(jié)論（100字）：
在民航的崗位上，我深切感受到了民航精神的重要性和價(jià)值。嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致的工作態(tài)度、團(tuán)隊(duì)合作與精細(xì)配合、關(guān)注乘客體驗(yàn)與服務(wù)意識(shí)以及矢志追求卓越和創(chuàng)新，這些是構(gòu)成民航精神的重要組成部分。我將一直堅(jiān)持這些精神，在自己的工作中不斷努力，為行業(yè)的發(fā)展和乘客的滿意度貢獻(xiàn)自己的力量。
弘揚(yáng)當(dāng)代民航精神心得體會(huì)篇十五
勞動(dòng)是人們生產(chǎn)生活中不可或缺的一部分，本著“勞動(dòng)最光榮”的觀念，我們應(yīng)該弘揚(yáng)勞動(dòng)精神。通過(guò)多年的感悟，我有一些心得體會(huì)。
首先，勞動(dòng)是一種生活方式。勞動(dòng)可以是工作，可以是學(xué)習(xí)，也可以是家務(wù)。在學(xué)校，我們要勤奮學(xué)習(xí)，做好作業(yè)，這也是一種勞動(dòng)。在家里，我們要幫父母做家務(wù)，這也是一種勞動(dòng)。只要我們認(rèn)真對(duì)待工作和學(xué)習(xí)，對(duì)待家務(wù)和生活，那么就不難在勞動(dòng)中體會(huì)到快樂(lè)和成就感。
其次，勞動(dòng)是一種鍛煉。通過(guò)勞動(dòng)，我們可以不斷提升自己的能力和技能。比如說(shuō)，在學(xué)校的學(xué)習(xí)中，我們可以增強(qiáng)自己的思維能力和口頭表達(dá)能力；在家務(wù)勞動(dòng)中，我們可以學(xué)會(huì)獨(dú)立生活和做事情的能力。這些都是通過(guò)勞動(dòng)鍛煉出來(lái)的。
最后，勞動(dòng)是一種責(zé)任和義務(wù)。我們都生活在這個(gè)社會(huì)中，享受著社會(huì)的福利和保障，那么我們也應(yīng)該以勞動(dòng)為回報(bào)。無(wú)論是在家庭中、學(xué)校中、還是社會(huì)中，都應(yīng)該認(rèn)真完成自己的工作和義務(wù)，并以實(shí)際行動(dòng)幫助他人，完成自己的社會(huì)責(zé)任。
總之，勞動(dòng)是我們生活中不可或缺的一部分。只有通過(guò)認(rèn)真對(duì)待勞動(dòng)，才能在生產(chǎn)生活中獲得成功和快樂(lè)。