總結(jié)可以幫助我們更清晰地認(rèn)識(shí)自己的成長和不足之處。一個(gè)完美的總結(jié)，應(yīng)該包含具體的案例和實(shí)際的應(yīng)用?？偨Y(jié)是一個(gè)學(xué)習(xí)和提高的過程，我們應(yīng)該不斷改善和完善自己的總結(jié)能力。
論語的教學(xué)設(shè)計(jì)篇一
1、引導(dǎo)學(xué)生借助工具書解讀課文內(nèi)容，積累常用文言語匯，培養(yǎng)學(xué)生閱讀淺易文言文的能力。
2、通過教師提供閱讀書目或參考資料，學(xué)生自主閱讀、自主分析判斷相結(jié)合的方式，使學(xué)生把握選言含義；通過自主與探究相結(jié)合的學(xué)習(xí)方式，培養(yǎng)學(xué)生深入理解問題和綜合分析問題的能力。
3、思考為學(xué)與修身的相關(guān)問題，體驗(yàn)并追求理想的學(xué)習(xí)境界和高尚的人格品性。
形成理解課文內(nèi)容后的個(gè)性化表達(dá)。
參照權(quán)威資料獨(dú)立思考課文內(nèi)容。
課時(shí)安排
2課時(shí)。（課前布置預(yù)習(xí)，了解孔子其人、《論語》其書）
第一課時(shí)
一、導(dǎo)語
讀圣賢書，立君子品，做有德人。相信這能成為同學(xué)們的共同理想。有一部書可以隨時(shí)在這方面幫助我們，它就是儒家經(jīng)典著作——《論語》。今天開始我們來試一試，更多地發(fā)揮自己的學(xué)習(xí)能量，從這本書中獲得更多的人格力量。
“論語”意為語言的論纂，是對(duì)我國春秋時(shí)期的思想家孔子及其弟子的言行的記錄，主要記錄了孔子的言論。通過這些言論我們可以真切捕捉到孔子傳道授業(yè)的音容笑貌。但是，這畢竟是兩千多年前的話語了，要做到盡量準(zhǔn)確地解讀，還需費(fèi)一番工夫，幸好我們可以借助資料和注釋，并且可以相互幫助，共同完成這一學(xué)習(xí)歷程。這節(jié)課我們來研讀課文的前半部分，大家按照課上摸索的解讀方式在課后獨(dú)立完成對(duì)后四則的解讀。
（電子幻燈展現(xiàn)課文內(nèi)容，集中到前四則）（學(xué)生準(zhǔn)備《古漢語常用字字典》）
二、默讀初解
1、給學(xué)生十分鐘時(shí)間，結(jié)合工具書和書下注釋默讀課文前四則。要求學(xué)生絕對(duì)安靜。
2、提醒學(xué)生在筆記本上記下詞句理解方面的疑問。
3、教師巡視教室一周，隨時(shí)解答學(xué)生提出的問題。
三、討論細(xì)解
1、學(xué)生提出教師未來得及回答的問題，尋求大家?guī)椭?BR> 2、將全體同學(xué)分為八個(gè)小組，每小組再重點(diǎn)負(fù)責(zé)一則，確保每?jī)蓚€(gè)小組研究同一內(nèi)容。
3、小組內(nèi)交流對(duì)這則課文內(nèi)容的理解。
4、小組推選出一名代表為同學(xué)們講解本組負(fù)責(zé)的課文內(nèi)容，要求先朗讀、再領(lǐng)讀、后講解。任務(wù)相同的小組互相切磋交流，其他同學(xué)傾聽思考并穿插發(fā)表意見。
四、引導(dǎo)精解
1、教師在學(xué)生發(fā)言時(shí)及時(shí)予以點(diǎn)評(píng)，明確可否。
2、教師準(zhǔn)備如下問題，推動(dòng)探究爭(zhēng)論，引導(dǎo)深入理解。
（1）“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎”中的“習(xí)”有人認(rèn)為應(yīng)理解為“溫習(xí)”，有人認(rèn)為應(yīng)理解為“實(shí)踐”，書下注釋折中地處理，將兩種解釋并列出來。查閱工具書，掌握“習(xí)”的原意，之后再思考哪一種理解更恰當(dāng)。
“習(xí)”的原意是鳥屢次拍打翅膀練習(xí)飛翔，從原意看，理解為實(shí)踐或練習(xí)更為恰當(dāng)，學(xué)習(xí)的樂趣也應(yīng)該是學(xué)了就去實(shí)施。溫故知新當(dāng)然可喜，但還是沒有實(shí)踐的樂趣更為明確。
孔子志于“克己復(fù)禮、愛眾求仁”思想的傳播和施行。
（3）分別查明“君”和“子”在稱呼他人時(shí)表達(dá)的感情色彩，再結(jié)合起來理解“人不知而不慍，不亦君子乎”的深刻含義。
“君”單獨(dú)使用是對(duì)對(duì)方的尊稱，相當(dāng)于現(xiàn)在的“您”。“子”單獨(dú)使用往往放在姓氏后，也表達(dá)對(duì)對(duì)方的尊重。別人不了解自己，自己卻能不怨怒，有這種胸襟氣度的確值得人崇敬，的確是在追求完善人格。
（4）聯(lián)系下列觀點(diǎn)，深入理解課文第二則。
《中論治學(xué)篇》：孔子曰：弗學(xué)，何以行？弗思，何以得？小子勉之，斯可以為師矣。
《禮記中庸篇》：博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。
此則與“溫故知新”一則互為表里。溫故而不能知新者，學(xué)而不思也；不溫故而欲知新者，思而不學(xué)也。
學(xué)思結(jié)合才能讓學(xué)習(xí)的過程充滿了智慧的光芒。有知識(shí)，但沒有疑問，沒有對(duì)于疑問的深思，沒有深思后的頓悟，知識(shí)永遠(yuǎn)是知識(shí)，不是學(xué)識(shí)，學(xué)習(xí)也變得索然無味。相反，有思想火花者耽于空想，一切想當(dāng)然，不能踏實(shí)為學(xué)，沒有豐盈的積累和有益的參照，就只能處于虛無縹緲中?！皩W(xué)”是求乎外，在于知物；“思”是求乎內(nèi)，在于明理。兩者是生命開發(fā)中相輔相成的事，如果偏廢就會(huì)勞而無功，甚至危及身心。
（5）孔子對(duì)子路“知之為知之，不知為不知，是知也”的教導(dǎo)與屏幕打出的這段描述有關(guān)，仔細(xì)研讀這一則和所給資料，思考孔子想讓子路“知之”的是什么。
（屏幕打出如下內(nèi)容：《荀子子道篇》曰：由！子路盛服見孔子，孔子曰：“由！是裾裾何也？昔者江出于岷山，其始出也，其源可以濫觴。及其至江之津也，不放舟，不避風(fēng)，則不可涉也。非維下流水多邪？今女衣服既盛，顏色充盈，天下且孰肯諫女矣?！弊勇汾叾觯姆?，蓋猶若也。孔子曰：“由！志之！吾語女。奮于言者華，奮于行者伐，色知而有能者，小人也。故君子知之曰知之，不知曰不知，言之要也。能之曰能之，不能曰不能，行之至也。言要?jiǎng)t知，行至則仁。既知且仁，夫惡有不足矣?！保?BR> 子路出身微賤，從小就參加勞動(dòng)，性格果敢爽直，時(shí)有莽撞之舉，但十分敬愛孔子，聞過則喜。因此也時(shí)常得到孔子語重心長的教誨?！盾髯印分杏涊d，當(dāng)時(shí)子路穿著華美的衣服來見孔子，孔子見狀教導(dǎo)他為人應(yīng)謹(jǐn)慎，不可以這樣張揚(yáng)的形象處世。子路馬上出去換了一身衣服進(jìn)來，但神情舉止還很自負(fù)，孔子就說了課文中的話來警示他，不要不懂裝懂，做表面文章，要真正理解嚴(yán)謹(jǐn)處世的道理。
（6）“知之”“好之”“樂之”這三種學(xué)習(xí)境界的根本區(qū)別是什么？
“知之”是初級(jí)境界，客觀知曉而已，不帶任何感情色彩，可能知之不多，也可能知之不少，但都沒有投入，是理智的學(xué)習(xí)?！昂弥笔侵屑?jí)境界，有了興趣，自然想知之甚多，在興趣的引導(dǎo)下會(huì)不斷獲得新知，是愉快的學(xué)習(xí)?！皹分笔歉呒?jí)境界，把學(xué)習(xí)視為人生的享受，心靈的寓所，在其中悠然自得，物我兩忘，是陶醉的學(xué)習(xí)。
（學(xué)生自由表達(dá)，教師適當(dāng)點(diǎn)評(píng)。）
五、誦讀深解
1、學(xué)生放聲朗讀前四則。
2、學(xué)生分別背誦前四則。
3、全體背誦前四則。
六、課后作業(yè)
1、默寫課文前四則。
2、按照課上摸索的解讀方式在課后獨(dú)立完成對(duì)后四則的解讀，選擇感受最深的一方面寫一篇不少于500字的讀書筆記，題目自擬。
七、板書設(shè)計(jì)
習(xí)之——談之——恕之——思之——知之——好之——樂之——學(xué)之——
第二課時(shí)
一、導(dǎo)入新課
不動(dòng)筆墨不讀書。寫讀書筆記是提高閱讀能力和寫作能力的極好方式，可謂一舉雙得。今天我們就來展示交流同學(xué)們就課文后半部分寫的讀書筆記。同學(xué)們選擇自己讀書筆記中自認(rèn)為最精彩的部分朗讀，可側(cè)重于詞句理解方面的收獲，也可側(cè)重于思想感悟方面的收獲。傾聽同學(xué)發(fā)言時(shí)，大家要注意隨時(shí)吸納，及時(shí)補(bǔ)充自己的不足。
二、學(xué)生展示
1、學(xué)生分小組展示。
2、教師及時(shí)點(diǎn)評(píng)，鼓勵(lì)學(xué)生形成個(gè)性理解，并提醒其他學(xué)生整理補(bǔ)充。
三、教師補(bǔ)充
1、視學(xué)生展示情況而定。
2、教師參照《教師教學(xué)用書》做如下準(zhǔn)備：
（1）曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”
曾子說：“我每天多次自我反?。禾鎰e人謀劃事情是否盡心竭力了？與朋友交往是否誠實(shí)相待呢？老師傳授的學(xué)業(yè)是否認(rèn)真復(fù)習(xí)了？”
自知者明。客觀評(píng)價(jià)自己，認(rèn)識(shí)到自己的不足，才能不斷自我完善。做事盡心竭力、盡職盡責(zé)是謂“忠”，交友一諾千金、光明磊落是謂“信”，從師孜孜以求、反復(fù)實(shí)踐是謂“習(xí)”。人生在世，都是身兼數(shù)職，全身心地扮演好每一個(gè)角色，實(shí)非易事。每日做多次多方面的自我反省，也難做到。但每日做一次一方面的自我反省，的確可行。此時(shí)，可以拷問自己主要社會(huì)角色的分?jǐn)?shù)如何，是否活得明明白白。
（2）子曰：“不患人之不己知，患不知人也?！?BR> 孔子說：“不擔(dān)心別人不了解自己，擔(dān)心的是自己不了解別人?！?BR> 知人者智。及時(shí)了解他人，知道他人的好惡，才能和諧相處。所以，不必去擔(dān)心別人不了解自己，要隨時(shí)提醒自己去主動(dòng)了解別人。嚴(yán)以律己，寬以待人，這是高尚的人生態(tài)度，更何況，這樣做了，不管別人如何，主動(dòng)權(quán)都掌握在自己手中。這才是擁有人生智慧的賢者，也只有這樣的智者賢者，才能寵辱不驚，悠然自得。
（3）子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也?！?BR> 子曰：“三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之?！?BR> 孔子說：“見到賢人就想要和他看齊，見到不賢的人就反省自己是不是也有類似的問題?！保鬃诱f：“幾個(gè)人一起走，其中一定有值得我學(xué)習(xí)的人。我選取那些優(yōu)點(diǎn)而學(xué)習(xí)，看到那些缺點(diǎn)而（反思自己）改正?！?BR> 學(xué)人者強(qiáng)。見到賢者，心生敬意，通常如此。見到賢者，渴望比肩，鮮有聞之。與賢者看齊，需要勇氣和膽識(shí)，也需要恒心和意志。能向普通人學(xué)習(xí)，則需要有謙遜的美德。有一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛，就會(huì)從同行者那里學(xué)到很多。杰出者是學(xué)習(xí)的對(duì)象，普通人也是學(xué)習(xí)的對(duì)象，學(xué)眾人之長，為自己所用，這才真是站在了巨人的肩膀上。
愛人者仁。有賢者就有不賢者，有善者就有不善者，萬事萬物都是辯證統(tǒng)一的?？吹讲毁t之人和不善之處，不可生厭惡之心，而應(yīng)當(dāng)做一面鏡子，借以作自我反思。既然不欣賞這樣的人和這樣的事，就要避免自己成為這樣的人和做出這樣的事，以謙遜的態(tài)度和悲憫的情懷面對(duì)，這就是愛人不惡人的仁者境界。
這種傲慢心理，是人類天生的劣根性，孔子之所以成為圣賢之人，就是因?yàn)樗芊艞壟c生俱來的傲慢，看到自己的不足和他人之所長。
四、誦讀感悟
1、學(xué)生放聲朗讀后四則。
2、學(xué)生分別背誦后四則。
3、全體背誦后四則。
五、課后作業(yè)
1、默寫課文后四則。
2、在課后“積累”的第二項(xiàng)和第三項(xiàng)中任選一項(xiàng)完成，有精力的同學(xué)可完成兩項(xiàng)。
六、板書設(shè)計(jì)
律己省身——謀事而忠 愛人學(xué)人——不知不慍
——交友而信 ——見賢思齊
——學(xué)而時(shí)習(xí) ——必有我?guī)?BR> ——患不知人 ——擇善而
論語的教學(xué)設(shè)計(jì)篇二
1.了解文言文的常識(shí)和方法
2.學(xué)習(xí)古人端正學(xué)習(xí)態(tài)度，改進(jìn)學(xué)習(xí)方法(前部)。
3．理解課文詞語和句子的含義(前一部分)。
教學(xué)重點(diǎn)：目標(biāo)3
教學(xué)難點(diǎn)：目標(biāo)3
1.讀準(zhǔn)下列加點(diǎn)字的讀音：
慍罔殆謂哉焉誨
2.看課文注釋或查字典，試翻譯課文。
3.熟讀。
請(qǐng)同學(xué)自由發(fā)言，說出一些自己知道的有關(guān)學(xué)習(xí)的格言或諺語來，以此調(diào)動(dòng)學(xué)生的情緒。由此導(dǎo)入孔子關(guān)于學(xué)習(xí)的論述。
教師講解：
1．文言文的翻譯方法：直譯和意譯
2．文言文的古今義和一詞多義
3．通假字
4．朗讀與背誦
5．四種特殊句式：
1．教師范讀課文。
2．學(xué)生自由朗讀課文一次，教師糾正學(xué)生朗讀過程中語音和停頓方面的錯(cuò)誤，學(xué)生齊讀課文。
3．抽二個(gè)學(xué)生朗讀，眾評(píng)。
注意：引導(dǎo)學(xué)生注意文言文朗讀的停頓和重音。
因?yàn)槭堑谝淮谓佑|文言文，要與學(xué)生講清以下幾點(diǎn)：
（l）弄懂每個(gè)字的含義。
（2）把古代的單音字換成現(xiàn)代雙音詞。
（3）弄清虛詞的用法。
（4）補(bǔ)充適當(dāng)?shù)脑~語。
（5）調(diào)整句子的'語序。
（6）揣摩句子的語氣。
（7）注意古今義的不同。(8)注意一詞多義的現(xiàn)象。(9)四種文言文特殊句式。
處理方法：
1．第一則由老師示范性翻譯：
由個(gè)別的詞義，到句意的直譯和意譯。
2．每一則由教師講解幾個(gè)普遍性難字詞，然后學(xué)生自己試譯，不明白的舉手發(fā)問，由會(huì)的同學(xué)或老師答疑。
3．分別請(qǐng)四位同學(xué)展示翻譯的結(jié)果。
4．師生共同評(píng)價(jià)，糾正。
由學(xué)生談?wù)剬W(xué)習(xí)了這五則明白了什么是學(xué)習(xí)方面的道理。
自由發(fā)言,不拘對(duì)錯(cuò)。
l．課后練習(xí)一、二題。a類。
2．背誦全文。b類。
3．默寫全文。c類。
[說課精要]本節(jié)是入門課,準(zhǔn)備活動(dòng)一定要做好,所以不貪快,只求穩(wěn).
1．學(xué)習(xí)古人端正學(xué)習(xí)態(tài)度，改進(jìn)學(xué)習(xí)方法。
2．理解課文詞語句子的含義(后半部分)。
3．朗讀與背誦.
教學(xué)重點(diǎn)：目標(biāo)2
教學(xué)難點(diǎn)：辨別學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)方法的句子。
朗讀全文。
上一節(jié)課，我們已經(jīng)學(xué)習(xí)理解、翻譯幾段文言句子。這一節(jié)課，請(qǐng)同學(xué)們自己來試翻譯余下的課文。
1．教師講解下列難句:
子在川上，曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜?！?BR> 2．學(xué)生嘗試自己翻譯,遇到有不明白的提出來大家講座,由明白的學(xué)生或老師答.
3．抽查二個(gè)學(xué)生翻譯，其他同學(xué)進(jìn)行評(píng)價(jià)糾正補(bǔ)充。
本課所選各則都是談學(xué)習(xí)的，有的談學(xué)習(xí)態(tài)度，有的談學(xué)習(xí)方法，請(qǐng)各舉例說明。
獨(dú)立思考后抽查發(fā)言，學(xué)生互相補(bǔ)充：
（1）學(xué)習(xí)方法：學(xué)而時(shí)習(xí)之；溫故而知新；學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆，擇其善者而從之，其不善者而改之；默而識(shí)之。
（2）學(xué)習(xí)態(tài)度：敏而好學(xué)，不恥下問；學(xué)而不厭；三人行，必有我?guī)熝?；知之為知之，不知為不知；知之者不如好之者，好之者不如樂之者；逝者如斯夫，不舍晝夜?BR> 當(dāng)堂完成學(xué)習(xí)本文的體會(huì)，要求結(jié)合自己的學(xué)習(xí)應(yīng)該怎樣去做。100字左右。寫完后班內(nèi)交流。（有關(guān)學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)方法的問題）
孔子是春秋末期思想家、政治家、教育家，他的許多教育思想至今仍有積極意義。我們?cè)趯W(xué)習(xí)中應(yīng)進(jìn)行借鑒、參考。
抓關(guān)鍵詞的背誦法
a．課后練習(xí)三、四題。
b．默寫課文
[說課精要]學(xué)以致用,本課注意引導(dǎo)學(xué)生注意這一點(diǎn)
論語的教學(xué)設(shè)計(jì)篇三
思想與言行融合，自覺遵守道德規(guī)范，而不是勉強(qiáng)去做。
4.我們從這一章中可以得到什么啟示？
道德修養(yǎng)并非一朝一夕可以完成，要經(jīng)過長時(shí)間的學(xué)習(xí)，循序漸進(jìn)。
第四章
（一）分析文義
子曰：“溫（復(fù)習(xí)）故（就的知識(shí)，形容詞做，名詞）而（表順承）知新（新的領(lǐng)悟），可（可以）以（憑借）為（成為）師矣?！?BR> 子曰：“溫故/而知新，可|以為師矣?！?BR> 翻譯：孔子說：復(fù)習(xí)舊的知識(shí)，并從中獲得新的領(lǐng)悟，做到這樣的程度，可以成為老師了。
（二）課文探究
本章談學(xué)習(xí)方法
五、課堂小結(jié)
這幾章強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)態(tài)度要謙虛，學(xué)習(xí)方法上要獨(dú)立思考和復(fù)習(xí)。
六、布置作業(yè)
1．背誦并默寫前四章。
2.熟讀課文五至十二章。
第二課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn)：1.朗讀課文,背誦前四章;2.繼續(xù)研讀課文五至十二章。
一、朗讀課文,檢查背誦前四章，考查句子的翻譯及重點(diǎn)詞語的解釋。
二、繼續(xù)研讀課文五至十二章
第五章
（一）分析文義
子曰：“學(xué)而（表轉(zhuǎn)折）不思則罔（迷惑），思而（表轉(zhuǎn)折）不學(xué)則殆（有害）。
劃分句子停頓：子曰：“學(xué)而不思/則罔，思而不學(xué)/則殆。”
翻譯：孔子說：“只學(xué)習(xí)不思考，便會(huì)迷惑而無所得。只空想而不學(xué)習(xí)，就會(huì)有害?！?BR> （二）課文探究
本章講學(xué)習(xí)方法，闡述學(xué)習(xí)與思考的辯證關(guān)系。
第六章
（一）分析文義
子曰：“賢（品德高尚）哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪（忍受）其憂，回也不改其樂（樂于學(xué)）。賢哉，回也！”
句子劃分停頓：子曰：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人/不堪其憂，回也/不改其樂。賢哉，回也！”
翻譯：孔子說：“顏回的品質(zhì)是多么高尚啊！一簞飯，一瓢水，住在簡(jiǎn)陋的小屋里，別人都忍受不了這種清苦，顏回卻不改變他好學(xué)的樂趣。顏回的品質(zhì)是多么高尚?。 ?BR> （二）課文探究
本章贊揚(yáng)了顏回樂于學(xué)習(xí)、安于貧困的品質(zhì)。
第七章
（一）分析文義
子曰：“知之（代詞，指代學(xué)問）者（……的人）不如好（喜歡，愛好）之者，好之者不如樂（以……為樂趣，名詞意動(dòng)用法）之者。”
劃分句子停頓：子曰：“知之者/不如好之者，好之者/不如樂之者?！?BR> 翻譯：孔子說：“對(duì)于學(xué)習(xí)，了解怎么學(xué)習(xí)的人，不如愛好學(xué)習(xí)的人；愛好學(xué)習(xí)的人，又不如以學(xué)習(xí)為樂的人。”
（二）課文探究
本章闡述了學(xué)習(xí)態(tài)度：以學(xué)習(xí)為快樂
這一段運(yùn)用了什么修辭？：頂真
講學(xué)習(xí)的三個(gè)層次：知、好、樂，層層推進(jìn)，使說理更加透徹，令人信服。
第八章
（一）分析文義
子曰：“飯（吃飯，名詞作動(dòng)詞）疏（粗糧）食飲水（冷水），曲肱（彎著胳膊）而（表順承）枕之，樂（樂趣）亦在其中矣。不義（正當(dāng)手段）而富且貴，于（對(duì)于）我如浮云。”劃分句子停頓：子曰：“飯疏食/飲水，曲肱/而枕之，樂/亦在/其中矣。不義/而/富且貴，于我/如浮云?！?BR> 翻譯：孔子說：“吃粗糧，喝冷水，彎著胳膊當(dāng)枕頭，樂趣也就在這中間了。用不正當(dāng)?shù)氖侄蔚脕淼母毁F，對(duì)于我來講就像是天上的浮云一樣。”
（二）課文探究
本章講人的道德修養(yǎng)
第九章
（一）分析文義
子曰：“三（幾個(gè)）人行，必有我?guī)熝桑ㄔ谄渲校?。擇其善者而（表順承）從（跟從）之（代詞，學(xué)習(xí)），其不善者而改之?！?BR> 句子劃分停頓：子曰：“三人行，必有/我?guī)熝?。擇其善?而從之，其不善者/而改之?！狈g：孔子說：“幾個(gè)人一起走路，其中必定有可以作我的老師的人。我選擇他的優(yōu)點(diǎn)向他學(xué)習(xí)，看到他不好的地方就作為借鑒，改掉自己的缺點(diǎn)?！?BR> （二）課文探究
本章講學(xué)習(xí)態(tài)度：向一切人學(xué)習(xí)。不但要學(xué)習(xí)別人的長處，還要借鑒別人的短處，反省自己有沒有類似的毛病。
第十章
子在川（河）上曰：“逝（流逝）者如斯（這）夫，不舍（舍棄）晝夜?！?BR> 翻譯：孔子在河邊感嘆道：“一去不復(fù)返的時(shí)光就像這河水一樣，日夜不停?！?BR> （二）課文探究
本章講時(shí)光易逝，應(yīng)珍惜時(shí)間。
本章運(yùn)用了什么修辭？：比喻
用流水日夜不停、一去不返比喻時(shí)間的飛逝，指明時(shí)間的寶貴。
第十一章
（一）分析文義
子曰：“三軍（軍隊(duì)）可奪帥也，匹夫（普通人）不可奪志也?！?BR> 劃分句子停頓：子曰：“三軍/可奪帥也，匹夫/不可奪志也?！?BR> 翻譯：孔子說：“軍隊(duì)的主帥可以改變，普通人的志氣卻不可改變?！?BR> （二）課文探究
本章講一個(gè)人應(yīng)當(dāng)堅(jiān)定信念、矢志不渝。
第十二章
（一）分析文義
子夏曰：“博（廣泛）學(xué)而（表并列）篤志，切（懇切）問而（表并列）近思，仁（仁德）在其中矣”
句子劃分停頓：子夏曰：“博學(xué)/而篤志，切問/而近思，仁在其中矣”
翻譯：子夏說：“廣泛地學(xué)習(xí)，堅(jiān)守自己的志向，遇不明事能懇切地向別人發(fā)問，多考慮當(dāng)前的問題，仁德就在其中了?！?BR> （二）課文探究
本章講堅(jiān)定信念、廣泛學(xué)習(xí)。
三、學(xué)生齊讀，鼓勵(lì)當(dāng)堂背誦。
第三課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn)：1.積累成語、名言、警句；2.文言詞語用法、意義及特殊文言句式總結(jié)；3.《論語》的語言特點(diǎn)與文學(xué)色彩。
一、積累成語、名言、警句
1.找出你喜歡的名言警句并說說理由。
2.學(xué)了這篇課文，你認(rèn)為哪些內(nèi)容使你收獲最大?談?wù)劯邢搿?讓學(xué)生自由談)
3.與課文自相對(duì)照，談?wù)勛约涸谀男┓矫孀龅煤眯?，在哪些方面還有欠缺?應(yīng)怎樣改進(jìn)?
二、文言詞語用法、意義（通假字、古今異義、詞類活用）及文言特殊句式總結(jié)
（一）通假字：
1.不亦說乎。（說：同悅，喜悅、愉快）
2.吾十有五而志于學(xué)。（有：同又，放在整數(shù)與零數(shù)之間）
（二）古今異義
1..不亦君子乎
古：道德上有修養(yǎng)的人今：泛指品德高尚的人
2.可以為師矣
古：可以、憑借今：可能、許可
3.飯疏食飲水
古：粗劣今：疏通、疏散
論語的教學(xué)設(shè)計(jì)篇四
一、 教學(xué)目標(biāo)：
1、熟讀成誦。
2、學(xué)會(huì)閱讀方法：
讀選文的方法：強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)實(shí)義詞；
養(yǎng)成質(zhì)疑的學(xué)習(xí)習(xí)慣；
聯(lián)系生活實(shí)際理解選文含義，并能古為今用；
對(duì)比閱讀，群文閱讀方法的滲透。
3、激發(fā)誦讀《論語》的興趣。
二、 教學(xué)重點(diǎn)：重點(diǎn)討論理解《論語》中的“勇”，以此為點(diǎn)進(jìn)行導(dǎo)讀教學(xué)。
三、 教學(xué)過程：
（一） 導(dǎo)入：
1、 我們偉大的祖國有著悠久的歷史和光輝燦爛的傳統(tǒng)文化，這些優(yōu)秀而寶貴的文化資源，千百年來，像乳汁一樣滋潤著咱們中華兒女。今天，我們就一起來了解和學(xué)習(xí)。揭題：第六課，《論語》節(jié)選二。
2、 《論語》知多少：大家還記得《論語》是一部怎樣的書嗎？
3、 ppt復(fù)習(xí)。老師補(bǔ)充中外名人對(duì)《論語》的評(píng)價(jià)。
4、 聽到這些評(píng)價(jià)，你有什么感想？
（二） 書讀百遍
1、學(xué)習(xí)古文，我們最基礎(chǔ)的方法是什么？
自由讀節(jié)選第三條，老師提示三條標(biāo)準(zhǔn)。
2、個(gè)人朗讀展示，生生評(píng)價(jià)，師評(píng)價(jià)。引導(dǎo)發(fā)現(xiàn)朗讀訣竅：重讀重點(diǎn)詞。
3、齊讀，賽讀，師生合作讀，配樂讀。
4、填空讀。
5、引導(dǎo)背誦。
（三）其義自見
1、質(zhì)疑不理解的詞語。
2、結(jié)合讀本中的“導(dǎo)讀驛站”大致理解含義。
3、 師考查：
子路和孔子談?wù)摰氖牵ǎ┖停ǎ?BR> 孔子認(rèn)為（）是（）的基礎(chǔ)，有（）更要有（）！
4、 師小結(jié)板書：有勇有義
5、 討論：在平時(shí)生活中，你做過哪些有勇氣的事？或者見過別人做過哪些有勇氣的事情呢？談一談。
6、師小結(jié)。引出《論語》中其他對(duì)“勇”的言論。
子曰：見義不為，無勇也。
子曰：暴虎馮河，死而無悔者，吾不與也。必也臨事而懼，好謀而成者也。
子曰：好勇不好學(xué)，其蔽也亂。
7、生討論含義，師小結(jié)。
（四）拓展對(duì)比：
1、 古今中外，對(duì)于“勇”，大家都有不同的描述，你們知道哪些關(guān)于勇敢或勇氣的名言警句呢？交流。
2、 介紹美國作家伯納德.韋伯的繪本《勇氣》，課堂閱讀一部分。
（五）自讀選文前兩條。
（六）課堂總結(jié)：
1、今天這節(jié)課，大家在讀書方法上或者做人道理上有什么發(fā)現(xiàn)與收獲呢？
2、簡(jiǎn)介《論語》其他方面內(nèi)容：孝、悌、忠、信、智、（勇）、恕。
（七）作業(yè)：
1、繼續(xù)誦讀《論語》節(jié)選，背誦第六課。
2、對(duì)比閱讀美國作家伯納德.韋伯的繪本《勇氣》，想想你心中的勇敢是怎樣的？
論語的教學(xué)設(shè)計(jì)篇五
1.了解文言文的常識(shí)和方法
2.學(xué)習(xí)古人端正學(xué)習(xí)態(tài)度，改進(jìn)學(xué)習(xí)方法(前部)。
3.理解課文詞語和句子的含義(前一部分)。
：目標(biāo)3
：目標(biāo)3
預(yù)習(xí)指導(dǎo):
1.讀準(zhǔn)下列加點(diǎn)字的讀音：
慍 罔 殆 謂 哉 焉 誨
2.看課文注釋或查字典，試翻譯課文。
3.熟讀。
一、三分鐘演講
二、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課
請(qǐng)同學(xué)自由發(fā)言，說出一些自己知道的有關(guān)學(xué)習(xí)的格言或諺語來，以此調(diào)動(dòng)學(xué)生的情緒。由此導(dǎo)入孔子關(guān)于學(xué)習(xí)的論述。
三、文言文入門：
教師講解：
1.文言文的翻譯方法：直譯和意譯
2.文言文的古今義和一詞多義
3.通假字
4.朗讀與背誦
5.四種特殊句式：
四、朗讀指導(dǎo)
1.教師范讀課文。
2.學(xué)生自由朗讀課文一次，教師糾正學(xué)生朗讀過程中語音和停頓方面的錯(cuò)誤，學(xué)生齊讀課文。
3.抽二個(gè)學(xué)生朗讀，眾評(píng)。
注意：引導(dǎo)學(xué)生注意文言文朗讀的停頓和重音。
五、指導(dǎo)文言句子翻譯。
因?yàn)槭堑谝淮谓佑|文言文，要與學(xué)生講清以下幾點(diǎn)：
(l)弄懂每個(gè)字的含義。
(2)把古代的單音字換成現(xiàn)代雙音詞。
(3)弄清虛詞的用法。
(4)補(bǔ)充適當(dāng)?shù)脑~語。
(5)調(diào)整句子的語序。
(6)揣摩句子的語氣。
(7)注意古今義的不同。(8)注意一詞多義的現(xiàn)象。(9)四種文言文特殊句式。
六、指導(dǎo)翻譯第1--5則：
處理方法：
1.第一則由老師示范性翻譯：
由個(gè)別的詞義，到句意的直譯和意譯。
2.每一則由教師講解幾個(gè)普遍性難字詞，然后學(xué)生自己試譯，不明白的舉手發(fā)問，由會(huì)的同學(xué)或老師答疑。
3.分別請(qǐng)四位同學(xué)展示翻譯的結(jié)果。
4.師生共同評(píng)價(jià)，糾正。
七、指導(dǎo)背誦
八、小結(jié)
由學(xué)生談?wù)剬W(xué)習(xí)了這五則明白了什么是學(xué)習(xí)方面的道理。
自由發(fā)言,不拘對(duì)錯(cuò)。
九、作業(yè)。
l.課后練習(xí)一、二題。a類。
2.背誦全文。b類。
3.默寫全文。c類。
[說課精要]本節(jié)是入門課,準(zhǔn)備活動(dòng)一定要做好,所以不貪快,只求穩(wěn).
1.學(xué)習(xí)古人端正學(xué)習(xí)態(tài)度，改進(jìn)學(xué)習(xí)方法。
2.理解課文詞語句子的含義(后半部分)。
3.朗讀與背誦.
：目標(biāo)2
：辨別學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)方法的句子。
一、三分鐘演講
二、檢查復(fù)習(xí)
朗讀全文。
三、導(dǎo)入
上一節(jié)課，我們已經(jīng)學(xué)習(xí)理解、翻譯幾段文言句子。這一節(jié)課，請(qǐng)同學(xué)們自己來試翻譯余下的課文。
四、翻譯課文6-10則
1.教師講解下列難句:
子在川上，曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜?！?BR> 2.學(xué)生嘗試自己翻譯,遇到有不明白的提出來大家講座,由明白的學(xué)生或老師答.
3.抽查二個(gè)學(xué)生翻譯，其他同學(xué)進(jìn)行評(píng)價(jià)糾正補(bǔ)充。
五、獨(dú)立思考：本課所選各則都是談學(xué)習(xí)的，有的談學(xué)習(xí)態(tài)度，有的談學(xué)習(xí)方法，請(qǐng)各舉例說明。
獨(dú)立思考后抽查發(fā)言，學(xué)生互相補(bǔ)充：
(1)學(xué)習(xí)方法：學(xué)而時(shí)習(xí)之;溫故而知新;學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆，擇其善者而從之，其不善者而改之;默而識(shí)之。
(2)學(xué)習(xí)態(tài)度：敏而好學(xué)，不恥下問;學(xué)而不厭;三人行，必有我?guī)熝?知之為知之，不知為不知;知之者不如好之者，好之者不如樂之者;逝者如斯夫，不舍晝夜。
六、片斷寫作：
當(dāng)堂完成學(xué)習(xí)本文的體會(huì)，要求結(jié)合自己的學(xué)習(xí)應(yīng)該怎樣去做。100字左右。寫完后班內(nèi)交流。(有關(guān)學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)方法的問題)
七、小結(jié)
孔子是春秋末期思想家、政治家、教育家，他的許多教育思想至今仍有積極意義。我們?cè)趯W(xué)習(xí)中應(yīng)進(jìn)行借鑒、參考。
八、背誦指導(dǎo)：抓關(guān)鍵詞的背誦法
九、作業(yè)
a.課后練習(xí)三、四題。
b.默寫課文
[說課精要]學(xué)以致用,本課注意引導(dǎo)學(xué)生注意這一點(diǎn)
論語的教學(xué)設(shè)計(jì)篇六
5、探究第二、三句：
請(qǐng)同學(xué)翻譯這兩句話，其他同學(xué)評(píng)價(jià)、修正、補(bǔ)充。對(duì)重點(diǎn)詞句教師要講解。
請(qǐng)同學(xué)介紹儒家學(xué)說的思想核心及其代表人物；其他同學(xué)作必要的修正補(bǔ)充，要求點(diǎn)到為止。
聯(lián)系生活實(shí)際，學(xué)習(xí)小組內(nèi)討論交流，怎樣看待“己所不欲，勿施于人”。
論語的教學(xué)設(shè)計(jì)篇七
1.啟發(fā)學(xué)生理解文章的思想，并用以指導(dǎo)自己的言行。
2．了解《論語》一書和孔子及其思想。
3.積累成語、格言、警句等。
課文思想內(nèi)容的理解。
教法：朗讀教學(xué)法探究法歸納法
學(xué)法：自主、合作、探究：通過熟讀，明白其內(nèi)涵，通過討論，掌握其寫法。
2課時(shí)
一、孔子及《論語》簡(jiǎn)介
（1）《論語》是“語言的論纂”，也就是語錄的意思，是記錄孔子及其弟子言行的一部書，共20篇，儒家經(jīng)典著作之一。體例主要是語錄體、對(duì)話體、敘事體。內(nèi)容上以教育為主，涵蓋哲學(xué)、歷史、政治、經(jīng)濟(jì)、藝術(shù)、宗教等方面，比較完整地體現(xiàn)了孔子及其弟子們的人格修養(yǎng)、治學(xué)態(tài)度和處世方法?！墩撜Z》在中國的地位就相當(dāng)于西方社會(huì)的《圣經(jīng)》一書，所以也有人把《論語》譽(yù)為中國人的《圣經(jīng)》。
（2）孔子（前551—前479），名丘，字仲尼，春秋時(shí)期魯國陬邑(今山東曲阜)人，是我國歷史上偉大的思想家、教育家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，被尊稱為“圣人”。他對(duì)我國古代文化的整理、研究和傳播，為中國文化乃至世界文明做出了不朽的貢獻(xiàn)，聯(lián)合國教科文組織把他列為世界十大文化名人之一。
三、課文內(nèi)容提要及問題設(shè)計(jì)
（一）內(nèi)容提要
本課所選內(nèi)容主要涉及這么幾個(gè)方面：一是關(guān)于讀書做學(xué)問的，二是修身養(yǎng)性的，三是關(guān)于立志與自我人格完善的.。
（二）問題設(shè)計(jì)
1.為什么每一則前面都有“子曰”呢？
提示：子，指先生，因?yàn)槭强鬃拥牡茏雍驮賯鞯茏铀?，用“子”是表示?duì)老師的尊敬。因?yàn)椤墩撜Z》是一部記錄孔子言行的書。所以《論語》中的“子曰”就是指孔子說的話。
2.《論語》篇名的由來
提示：《論語》這本書形式上的一個(gè)特點(diǎn)：分章記述孔子的言行。這種形式有一個(gè)專門的名稱，叫做語錄體，若干章為一篇，其篇名大多是選取每一篇文章開頭第一句話的頭兩三個(gè)字來命名的，如《學(xué)而》、《為政》等，都是篇名。《論語》一共20篇，篇名有些是孔子弟子的名字，有些并沒有什么實(shí)際的含義。
3.“三省吾身”真的是反省三次嗎？
提示：古代人對(duì)“三”、“六”、“九”有一種數(shù)字崇拜，“三”一般是泛指多數(shù)，而不是一個(gè)確切的數(shù)字。
4.孔子關(guān)于讀書的論述對(duì)我們有何啟發(fā)？
提示：關(guān)于讀書，孔子提出了“溫故而知新”、“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”的獨(dú)到見解，并以“吾嘗終日不食，終日不寢，以思，無益；不如學(xué)也”來進(jìn)行論證。這些對(duì)于我們科學(xué)的求知和事半功倍地學(xué)習(xí)都具有很大的指導(dǎo)意義。
5.孔子心目中的“君子”是什么樣的人？
提示：“君子”是孔子心目中理想的人格標(biāo)準(zhǔn)，“君子”一詞在《論語》中的“出鏡”率最高，約一百多次。孔子認(rèn)為君子除了是一個(gè)善良的人、一個(gè)高尚的人、一個(gè)與人和睦相處的人，還有一個(gè)重要的說話和做事的標(biāo)準(zhǔn)，他應(yīng)該是“擇其善者而從之，其不善者而改之”、“敏于事而慎于言”、“君子喻于義”。
（三）本課中出現(xiàn)的成語、格言和警句等。
成語：溫故知新三人行必有我?guī)熞娰t思齊擇善而從
格言警句
2.談學(xué)習(xí)方法的：學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆溫故而知新
3.談修身做人的：三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。
（四）正確認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)《論語》
一個(gè)時(shí)期以來，孔子及其《論語》似乎被人神化，其實(shí)《論語》是一部?jī)?nèi)容很平實(shí)、很富于人情味兒的充滿了人生智慧的書，一部可以用審美鑒賞的眼光去讀的書。只要善于讀，我們不僅可以從中得到一種美的愉悅，而且可以得到很多的人生智慧的啟迪和人格的感染。因而，在諸子百家中，以孔子為第一人，諸子之書以《論語》為第一部。但這并不等于說，《論語》就是中國文化，孔子就是真正的圣人。
論語的教學(xué)設(shè)計(jì)篇八
本單元內(nèi)容共有七節(jié)，每一節(jié)基本圍繞一個(gè)主題來選擇和編排《論語》中的材料，所選擇的材料往往是學(xué)習(xí)古代漢語的經(jīng)典篇章，而且具有很高的鑒賞價(jià)值。第一節(jié)是講孔子勇于擔(dān)當(dāng)社會(huì)責(zé)任的精神。第二節(jié)講孔子與弟子之間的關(guān)系。第三節(jié)講孔子的生存智慧。第四節(jié)講孔子的“仁”的學(xué)說。第五節(jié)講孔子對(duì)“義”的堅(jiān)守。第六節(jié)講孔子的教育思想和教育方法。
二、學(xué)情分析
1、學(xué)習(xí)選文，積累文言字詞句和寫法方面的知識(shí)。
2、較為系統(tǒng)地了解孔子的思想，尤其是了解他對(duì)社會(huì)人生問題的思考。
3、從孔子的思想和思考中找到立身處世的借鑒。
三、教學(xué)方法
1、誦讀法。
2、討論評(píng)點(diǎn)法
四、學(xué)法指導(dǎo)
1、細(xì)讀《論語》，找出關(guān)于學(xué)習(xí)、從政和為人處世的名言警句，并加以理解，進(jìn)一步培養(yǎng)文言閱讀能力。
2、感受孔子光輝人格魅力，提高個(gè)人的思想道德修養(yǎng)。
3、聯(lián)系自身學(xué)習(xí)實(shí)際，體會(huì)課文豐富的內(nèi)蘊(yùn)，端正學(xué)習(xí)態(tài)度，改進(jìn)學(xué)習(xí)方法。
五、教學(xué)目標(biāo)：
1、理解、運(yùn)用《論語》中關(guān)于學(xué)習(xí)、從政和為人處世的名言警句，進(jìn)一步培養(yǎng)文言閱讀能力。
2、感受孔子光輝人格魅力，提高個(gè)人的思想道德修養(yǎng)。
3、聯(lián)系自身學(xué)習(xí)實(shí)際，體會(huì)課文豐富的內(nèi)蘊(yùn)，端正學(xué)習(xí)態(tài)度，改進(jìn)學(xué)習(xí)方法。
六、教學(xué)重點(diǎn)：
1、結(jié)合孔子的經(jīng)歷，分析《論語》一書的主要思想內(nèi)涵。
2、重點(diǎn)欣賞書中關(guān)于學(xué)習(xí)和為人處世等方面的片段并且盡可能背誦。
論語的教學(xué)設(shè)計(jì)篇九
1、引導(dǎo)學(xué)生借助工具書解讀課文內(nèi)容，積累常用文言語匯，培養(yǎng)學(xué)生閱讀淺易文言文的能力。
2、通過教師提供閱讀書目或參考資料，學(xué)生自主閱讀、自主分析判斷相結(jié)合的方式，使學(xué)生把握選言含義；通過自主與探究相結(jié)合的學(xué)習(xí)方式，培養(yǎng)學(xué)生深入理解問題和綜合分析問題的能力。
3、思考為學(xué)與修身的相關(guān)問題，體驗(yàn)并追求理想的學(xué)習(xí)境界和高尚的人格品性。
形成理解課文內(nèi)容后的個(gè)性化表達(dá)。
參照權(quán)威資料獨(dú)立思考課文內(nèi)容。
課時(shí)安排
2課時(shí)。（課前布置預(yù)習(xí)，了解孔子其人、《論語》其書）
第一課時(shí)
一、導(dǎo)語
讀圣賢書，立君子品，做有德人。相信這能成為同學(xué)們的共同理想。有一部書可以隨時(shí)在這方面幫助我們，它就是儒家經(jīng)典著作——《論語》。今天開始我們來試一試，更多地發(fā)揮自己的學(xué)習(xí)能量，從這本書中獲得更多的人格力量。
“論語”意為語言的論纂，是對(duì)我國春秋時(shí)期的思想家孔子及其弟子的言行的記錄，主要記錄了孔子的言論。通過這些言論我們可以真切捕捉到孔子傳道授業(yè)的音容笑貌。但是，這畢竟是兩千多年前的話語了，要做到盡量準(zhǔn)確地解讀，還需費(fèi)一番工夫，幸好我們可以借助資料和注釋，并且可以相互幫助，共同完成這一學(xué)習(xí)歷程。這節(jié)課我們來研讀課文的前半部分，大家按照課上摸索的解讀方式在課后獨(dú)立完成對(duì)后四則的解讀。
（電子幻燈展現(xiàn)課文內(nèi)容，集中到前四則）（學(xué)生準(zhǔn)備《古漢語常用字字典》）
二、默讀初解
1、給學(xué)生十分鐘時(shí)間，結(jié)合工具書和書下注釋默讀課文前四則。要求學(xué)生絕對(duì)安靜。
2、提醒學(xué)生在筆記本上記下詞句理解方面的疑問。
3、教師巡視教室一周，隨時(shí)解答學(xué)生提出的問題。
三、討論細(xì)解
1、學(xué)生提出教師未來得及回答的問題，尋求大家?guī)椭?BR> 2、將全體同學(xué)分為八個(gè)小組，每小組再重點(diǎn)負(fù)責(zé)一則，確保每?jī)蓚€(gè)小組研究同一內(nèi)容。
3、小組內(nèi)交流對(duì)這則課文內(nèi)容的理解。
4、小組推選出一名代表為同學(xué)們講解本組負(fù)責(zé)的課文內(nèi)容，要求先朗讀、再領(lǐng)讀、后講解。任務(wù)相同的小組互相切磋交流，其他同學(xué)傾聽思考并穿插發(fā)表意見。
四、引導(dǎo)精解
1、教師在學(xué)生發(fā)言時(shí)及時(shí)予以點(diǎn)評(píng)，明確可否。
2、教師準(zhǔn)備如下問題，推動(dòng)探究爭(zhēng)論，引導(dǎo)深入理解。
（1）“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎”中的“習(xí)”有人認(rèn)為應(yīng)理解為“溫習(xí)”，有人認(rèn)為應(yīng)理解為“實(shí)踐”，書下注釋折中地處理，將兩種解釋并列出來。查閱工具書，掌握“習(xí)”的原意，之后再思考哪一種理解更恰當(dāng)。
“習(xí)”的原意是鳥屢次拍打翅膀練習(xí)飛翔，從原意看，理解為實(shí)踐或練習(xí)更為恰當(dāng)，學(xué)習(xí)的樂趣也應(yīng)該是學(xué)了就去實(shí)施。溫故知新當(dāng)然可喜，但還是沒有實(shí)踐的樂趣更為明確。
孔子志于“克己復(fù)禮、愛眾求仁”思想的傳播和施行。
（3）分別查明“君”和“子”在稱呼他人時(shí)表達(dá)的感情色彩，再結(jié)合起來理解“人不知而不慍，不亦君子乎”的深刻含義。
“君”單獨(dú)使用是對(duì)對(duì)方的尊稱，相當(dāng)于現(xiàn)在的“您”。“子”單獨(dú)使用往往放在姓氏后，也表達(dá)對(duì)對(duì)方的尊重。別人不了解自己，自己卻能不怨怒，有這種胸襟氣度的確值得人崇敬，的確是在追求完善人格。
（4）聯(lián)系下列觀點(diǎn)，深入理解課文第二則。
《中論治學(xué)篇》：孔子曰：弗學(xué)，何以行？弗思，何以得？小子勉之，斯可以為師矣。
《禮記中庸篇》：博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。
此則與“溫故知新”一則互為表里。溫故而不能知新者，學(xué)而不思也；不溫故而欲知新者，思而不學(xué)也。
學(xué)思結(jié)合才能讓學(xué)習(xí)的過程充滿了智慧的光芒。有知識(shí)，但沒有疑問，沒有對(duì)于疑問的深思，沒有深思后的頓悟，知識(shí)永遠(yuǎn)是知識(shí)，不是學(xué)識(shí)，學(xué)習(xí)也變得索然無味。相反，有思想火花者耽于空想，一切想當(dāng)然，不能踏實(shí)為學(xué)，沒有豐盈的積累和有益的參照，就只能處于虛無縹緲中。“學(xué)”是求乎外，在于知物；“思”是求乎內(nèi)，在于明理。兩者是生命開發(fā)中相輔相成的事，如果偏廢就會(huì)勞而無功，甚至危及身心。
（5）孔子對(duì)子路“知之為知之，不知為不知，是知也”的教導(dǎo)與屏幕打出的這段描述有關(guān)，仔細(xì)研讀這一則和所給資料，思考孔子想讓子路“知之”的是什么。
（屏幕打出如下內(nèi)容：《荀子子道篇》曰：由！子路盛服見孔子，孔子曰：“由！是裾裾何也？昔者江出于岷山，其始出也，其源可以濫觴。及其至江之津也，不放舟，不避風(fēng)，則不可涉也。非維下流水多邪？今女衣服既盛，顏色充盈，天下且孰肯諫女矣?！弊勇汾叾?，改服而入，蓋猶若也。孔子曰：“由！志之！吾語女。奮于言者華，奮于行者伐，色知而有能者，小人也。故君子知之曰知之，不知曰不知，言之要也。能之曰能之，不能曰不能，行之至也。言要?jiǎng)t知，行至則仁。既知且仁，夫惡有不足矣。”）
子路出身微賤，從小就參加勞動(dòng)，性格果敢爽直，時(shí)有莽撞之舉，但十分敬愛孔子，聞過則喜。因此也時(shí)常得到孔子語重心長的教誨?！盾髯印分杏涊d，當(dāng)時(shí)子路穿著華美的衣服來見孔子，孔子見狀教導(dǎo)他為人應(yīng)謹(jǐn)慎，不可以這樣張揚(yáng)的形象處世。子路馬上出去換了一身衣服進(jìn)來，但神情舉止還很自負(fù)，孔子就說了課文中的話來警示他，不要不懂裝懂，做表面文章，要真正理解嚴(yán)謹(jǐn)處世的道理。
（6）“知之”“好之”“樂之”這三種學(xué)習(xí)境界的根本區(qū)別是什么？
“知之”是初級(jí)境界，客觀知曉而已，不帶任何感情色彩，可能知之不多，也可能知之不少，但都沒有投入，是理智的學(xué)習(xí)?！昂弥笔侵屑?jí)境界，有了興趣，自然想知之甚多，在興趣的引導(dǎo)下會(huì)不斷獲得新知，是愉快的學(xué)習(xí)?！皹分笔歉呒?jí)境界，把學(xué)習(xí)視為人生的享受，心靈的寓所，在其中悠然自得，物我兩忘，是陶醉的學(xué)習(xí)。
（學(xué)生自由表達(dá)，教師適當(dāng)點(diǎn)評(píng)。）
五、誦讀深解
1、學(xué)生放聲朗讀前四則。
2、學(xué)生分別背誦前四則。
3、全體背誦前四則。
六、課后作業(yè)
1、默寫課文前四則。
2、按照課上摸索的解讀方式在課后獨(dú)立完成對(duì)后四則的解讀，選擇感受最深的一方面寫一篇不少于500字的讀書筆記，題目自擬。
第二課時(shí)
一、導(dǎo)入新課
不動(dòng)筆墨不讀書。寫讀書筆記是提高閱讀能力和寫作能力的極好方式，可謂一舉雙得。今天我們就來展示交流同學(xué)們就課文后半部分寫的讀書筆記。同學(xué)們選擇自己讀書筆記中自認(rèn)為最精彩的部分朗讀，可側(cè)重于詞句理解方面的收獲，也可側(cè)重于思想感悟方面的收獲。傾聽同學(xué)發(fā)言時(shí)，大家要注意隨時(shí)吸納，及時(shí)補(bǔ)充自己的不足。
二、學(xué)生展示
1、學(xué)生分小組展示。
2、教師及時(shí)點(diǎn)評(píng)，鼓勵(lì)學(xué)生形成個(gè)性理解，并提醒其他學(xué)生整理補(bǔ)充。
三、教師補(bǔ)充
1、視學(xué)生展示情況而定。
2、教師參照《教師教學(xué)用書》做如下準(zhǔn)備：
（1）曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”
曾子說：“我每天多次自己反?。禾鎰e人謀劃事情是否盡心竭力了？與朋友交往是否誠實(shí)相待呢？老師傳授的學(xué)業(yè)是否認(rèn)真復(fù)習(xí)了？”
自知者明?？陀^評(píng)價(jià)自己，認(rèn)識(shí)到自己的不足，才能不斷自己完善。做事盡心竭力、盡職盡責(zé)是謂“忠”，交友一諾千金、光明磊落是謂“信”，從師孜孜以求、反復(fù)實(shí)踐是謂“習(xí)”。人生在世，都是身兼數(shù)職，全身心地扮演好每一個(gè)角色，實(shí)非易事。每日做多次多方面的自己反省，也難做到。但每日做一次一方面的自己反省，的確可行。此時(shí)，可以拷問自己主要社會(huì)角色的分?jǐn)?shù)如何，是否活得明明白白。
（2）子曰：“不患人之不己知，患不知人也?！?BR> 孔子說：“不擔(dān)心別人不了解自己，擔(dān)心的是自己不了解別人。”
知人者智。及時(shí)了解他人，知道他人的好惡，才能和諧相處。所以，不必去擔(dān)心別人不了解自己，要隨時(shí)提醒自己去主動(dòng)了解別人。嚴(yán)以律己，寬以待人，這是高尚的人生態(tài)度，更何況，這樣做了，不管別人如何，主動(dòng)權(quán)都掌握在自己手中。這才是擁有人生智慧的賢者，也只有這樣的智者賢者，才能寵辱不驚，悠然自得。
（3）子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。”
子曰：“三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之?！?BR> 孔子說：“見到賢人就想要和他看齊，見到不賢的人就反省自己是不是也有類似的問題?！保鬃诱f：“幾個(gè)人一起走，其中一定有值得我學(xué)習(xí)的人。我選取那些優(yōu)點(diǎn)而學(xué)習(xí)，看到那些缺點(diǎn)而（反思自己）改正?！?BR> 學(xué)人者強(qiáng)。見到賢者，心生敬意，通常如此。見到賢者，渴望比肩，鮮有聞之。與賢者看齊，需要勇氣和膽識(shí)，也需要恒心和意志。能向普通人學(xué)習(xí)，則需要有謙遜的美德。有一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛，就會(huì)從同行者那里學(xué)到很多。杰出者是學(xué)習(xí)的對(duì)象，普通人也是學(xué)習(xí)的對(duì)象，學(xué)眾人之長，為自己所用，這才真是站在了巨人的肩膀上。
愛人者仁。有賢者就有不賢者，有善者就有不善者，萬事萬物都是辯證統(tǒng)一的?？吹讲毁t之人和不善之處，不可生厭惡之心，而應(yīng)當(dāng)做一面鏡子，借以作自己反思。既然不欣賞這樣的人和這樣的事，就要避免自己成為這樣的人和做出這樣的事，以謙遜的態(tài)度和悲憫的情懷面對(duì)，這就是愛人不惡人的仁者境界。
這種傲慢心理，是人類天生的劣根性，孔子之所以成為圣賢之人，就是因?yàn)樗芊艞壟c生俱來的傲慢，看到自己的不足和他人之所長。
四、誦讀感悟
1、學(xué)生放聲朗讀后四則。
2、學(xué)生分別背誦后四則。
3、全體背誦后四則。
五、課后作業(yè)
1、默寫課文后四則。
2、在課后“積累”的第二項(xiàng)和第三項(xiàng)中任選一項(xiàng)完成，有精力的同學(xué)可完成兩項(xiàng)。
論語的教學(xué)設(shè)計(jì)篇十
第一課時(shí)
〖教學(xué)目的
1、了解文言文的常識(shí)和方法。
2、學(xué)習(xí)古人端正學(xué)習(xí)態(tài)度，改進(jìn)學(xué)習(xí)方法（前部）。
3、理解課文詞語和句子的含義（前一部分）。
〖教學(xué)重點(diǎn)
目標(biāo)3。
〖教學(xué)難點(diǎn)
目標(biāo)3。
〖預(yù)習(xí)指導(dǎo)
1、讀準(zhǔn)下列加點(diǎn)字的讀音：
慍罔殆謂哉焉誨
2、看課文注釋或，試翻譯課文。
3、熟讀。
〖教學(xué)過程
一、三分鐘演講
二、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課
請(qǐng)同學(xué)自由發(fā)言，說出一些自己知道的有關(guān)學(xué)習(xí)的格言或諺語來，以此調(diào)動(dòng)學(xué)生的情緒。由此導(dǎo)入孔子關(guān)于學(xué)習(xí)的論述。
三、文言文入門
教師講解：
1、文言文的翻譯方法：直譯和意譯。
2、文言文的古今義和一詞多義。
3、通假字。
4、朗讀與背誦。
5、四種特殊句式。
四、朗讀指導(dǎo)
1、教師范讀課文。
2、學(xué)生自由朗讀課文一次，教師糾正學(xué)生朗讀過程中語音和停頓方面的錯(cuò)誤，學(xué)生齊讀課文。
3、抽二個(gè)學(xué)生朗讀，眾評(píng)。
注意：引導(dǎo)學(xué)生注意文言文朗讀的停頓和重音。
五、指導(dǎo)文言句子翻譯
因?yàn)槭堑谝淮谓佑|文言文，要與學(xué)生講清以下幾點(diǎn)：
1、弄懂每個(gè)字的含義。
2、把古代的單音字換成現(xiàn)代雙音詞。
3、弄清虛詞的用法。
4、補(bǔ)充適當(dāng)?shù)脑~語。
5、調(diào)整句子的語序。
6、揣摩句子的語氣。
7、注意古今義的不同。
8、注意一詞多義的`現(xiàn)象。
9、四種文言文特殊句式。
六、指導(dǎo)翻譯第1～5則
處理方法：
1、第一則由老師示范性翻譯：
由個(gè)別的詞義，到句意的直譯和意譯。
2、每一則由教師講解幾個(gè)普遍性難字詞，然后學(xué)生自己試譯，不明白的舉手發(fā)問，由會(huì)的同學(xué)或老師答疑。
3、分別請(qǐng)四位同學(xué)展示翻譯的結(jié)果。
4、師生共同評(píng)價(jià)，糾正。
七、指導(dǎo)背誦
八、小結(jié)
由學(xué)生談?wù)剬W(xué)習(xí)了這五冊(cè)明白了什么學(xué)習(xí)方面的道理。
自由發(fā)言，不拘對(duì)錯(cuò)。
九、作業(yè)
1、課后練習(xí)一、二題。a類
2、背誦全文。b類
3、默寫全文。c類
〖課后心得
本節(jié)是入門課，準(zhǔn)備活動(dòng)一定要做好，所以不貪快，只求穩(wěn)。
第二課時(shí)
〖教學(xué)目標(biāo)
1、學(xué)習(xí)古人端正學(xué)習(xí)態(tài)度，改進(jìn)學(xué)習(xí)方法。
2、理解課文詞語句子的含義（后半部分）。
3、朗讀與背誦。
〖教學(xué)重點(diǎn)
目標(biāo)2。
〖教學(xué)難點(diǎn)
辨別學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)方法的句子。
〖教學(xué)過程
一、三分鐘演講
二、檢查復(fù)習(xí)
朗讀全文。
三、導(dǎo)入
上一節(jié)課，我們已經(jīng)學(xué)習(xí)理解、翻譯幾段文言句子。這一節(jié)課，請(qǐng)同學(xué)們自己來試翻譯余下的課文。
四、翻譯課文6～10則
1、教師講解下列難句：
子在川上，曰：逝者如斯夫，不舍晝夜。
2、學(xué)生嘗試自己翻譯，遇到有不明白的提出來大家講座，由明白的學(xué)生或老師答。
3．抽查二個(gè)學(xué)生翻譯，其他同學(xué)進(jìn)行評(píng)價(jià)糾正補(bǔ)充。
五、、獨(dú)立思考
本課所選各則都是談學(xué)習(xí)的，有的談學(xué)習(xí)態(tài)度，有的談學(xué)習(xí)方法，請(qǐng)各舉例說明。
獨(dú)立思考后抽查發(fā)言，學(xué)生互相補(bǔ)充：
1、學(xué)習(xí)方法：學(xué)而時(shí)習(xí)之；溫故而知新；學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆，擇其善者而從之，其不善者而改之；默而識(shí)之。
2、學(xué)習(xí)態(tài)度：敏而好學(xué)，不恥下問；學(xué)而不厭；三人行，必有我?guī)熝桑恢疄橹?，不知為不知；知之者不如好之者，好之者不如樂之者；逝者如斯夫，不舍晝夜?BR> 六、片斷寫作
當(dāng)堂完成學(xué)習(xí)本文的體會(huì)，要求結(jié)合自己的學(xué)習(xí)應(yīng)該怎樣去做。100字左右。
寫完后班內(nèi)交流。（有關(guān)學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)方法的問題。）
七、小結(jié)
孔子是春秋末期思想家、政治家、教育家，他的許多教育思想至今仍有積極意義。我們?cè)趯W(xué)習(xí)中應(yīng)進(jìn)行借鑒、參考。
八、背誦指導(dǎo)
抓關(guān)鍵詞的背誦法。
九、作業(yè)
1、課后練習(xí)三、四題。
2、默寫課文。
論語的教學(xué)設(shè)計(jì)篇十一
第十板塊即：先哲語錄，這一板塊包括《論語四則》、《舍生取義》兩篇課文和一個(gè)表達(dá).《論語》是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作，《論語四則》是從《論語》中挑選出的四句名言警句，它從不同角度體現(xiàn)了孔子的治學(xué)態(tài)度和精神，含義豐富，對(duì)于學(xué)生的學(xué)習(xí)、教育、思想很有啟迪作用。如“知之為知之，不知為不知，是知也”談的是學(xué)習(xí)態(tài)度，勸誡人們對(duì)學(xué)習(xí)要誠實(shí)等。四則語錄，各有側(cè)重又互相關(guān)聯(lián)，語言凝練，千古流傳，值得我們學(xué)習(xí)。選編這篇課文的主要意圖，一是讓學(xué)生感受文言文的特點(diǎn)，激發(fā)學(xué)習(xí)文言文的興趣;二是引領(lǐng)學(xué)生體會(huì)先哲語錄的深刻含義。
小學(xué)學(xué)習(xí)文言文體現(xiàn)了小學(xué)向初中的一個(gè)過渡。所以在人教版、長春版等教材為了體現(xiàn)小學(xué)和初中的這種銜接，都安排了少量的文言文。小學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)在總目標(biāo)中談到：認(rèn)識(shí)中華文化的豐厚博大，吸收民族文化智慧，吸取人類優(yōu)秀文化的營養(yǎng)。古詩文閱讀評(píng)價(jià)中指出：評(píng)價(jià)學(xué)生閱讀古代詩詞和淺易文言文，重點(diǎn)在于考察學(xué)生記誦積累的過程，考察他們能否憑借注釋和工具書理解詩文大意，而不應(yīng)考察對(duì)詞法、句法等知識(shí)的掌握程度。這就表明通過本組課文的學(xué)習(xí)重在，引領(lǐng)學(xué)生感受文言文獨(dú)有的語言特點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣，讀出理解，同時(shí)領(lǐng)略中華民族文化的博大精深、先哲思想的無限魅力。
根據(jù)新課標(biāo)提出的“閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容”“誦讀古代詩詞，有意識(shí)地再積累，感悟和運(yùn)用中，提高自身的欣賞品味和審美情趣”等要求，結(jié)合課文自身的特點(diǎn)，我對(duì)本篇文言文設(shè)定了如下教學(xué)目標(biāo)。
知識(shí)與能力：
學(xué)會(huì)4個(gè)生字，會(huì)寫2個(gè)生字。能夠正確、流利、有感情地朗讀課文。
過程與方法：
通過收集資料和多種形式的誦讀，仔細(xì)體會(huì)四則語錄的深刻含義。
情感態(tài)度與價(jià)值觀：
激勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣，去領(lǐng)略中華民族文化的博大精深、先哲思想的無限魅力。
采用不同的方式熟讀成誦，感受文言文獨(dú)有的語言特點(diǎn)。
理解課文中所蘊(yùn)含的深刻哲理，并懂得聯(lián)系實(shí)際、指導(dǎo)自己的言行。
五年級(jí)學(xué)生的認(rèn)知水平已經(jīng)進(jìn)入高段，通過四年循序漸進(jìn)的學(xué)習(xí)積累了一定的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)。而且上冊(cè)剛剛學(xué)了三則文言文寓言和一篇《荔枝圖序》，所以學(xué)生對(duì)于文言文并不陌生。尤其是本冊(cè)的這兩篇孔孟的先哲語錄中的經(jīng)典名句和道理對(duì)一部分學(xué)生并不是第一次接觸，所以在教學(xué)的過程中，借助多種方式進(jìn)行指導(dǎo)，定會(huì)使學(xué)生學(xué)出趣味，學(xué)出感悟。
本文是一篇重要的講讀課文，內(nèi)容雖少卻很充實(shí)，語句雖短卻很具體，而且對(duì)于《論語》、孔子有關(guān)的文學(xué)常識(shí)也要有所了解，需要掌握的東西比較多。因此我在教學(xué)上安排二課時(shí)的時(shí)間：
第一課時(shí)：
(一)、生本對(duì)話，了解論語。
1、課件出示：“溫故而知新，可以為師矣?！薄叭诵?，必有我?guī)熝?。?BR> 2、關(guān)于孔子和《論語》的簡(jiǎn)介。(課件演示)
3、今天的語文課，讓我們走近孔子，走進(jìn)《論語》，去聆聽先哲的教誨。(《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》在教學(xué)建議中明確提出：閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本、編者之間對(duì)話的過程。預(yù)習(xí)是文言文教學(xué)的第一要義。課前的閱讀文本和收集資料就是讓學(xué)生與文本首次對(duì)話，掃清文字障礙，初步了解文章內(nèi)容。同時(shí)，愿意把自己對(duì)孔子的了解與大家分享。在師生資料的整合中，激發(fā)學(xué)習(xí)課文的興趣，學(xué)生有強(qiáng)烈的了解《論語》，學(xué)習(xí)佳句的愿望。
(二)、師生對(duì)話，指導(dǎo)誦讀。
1.學(xué)生逐句自由讀文，適時(shí)糾正字音。
2、指名讀，全班糾正字音。
3.教師范讀，學(xué)生認(rèn)真聽。
4.學(xué)生根據(jù)老師的朗讀輕聲練習(xí)，畫出節(jié)奏。
4.指名讀，規(guī)范節(jié)奏，語調(diào)。
5.學(xué)生個(gè)性讀，師生評(píng)價(jià)。
6.小組同學(xué)比賽讀。
(學(xué)習(xí)文言文的最基本的方法就是一個(gè)字：讀。讀準(zhǔn)字音、讀準(zhǔn)節(jié)奏、讀出韻味、讀出智慧，在讀中質(zhì)疑思辨是關(guān)鍵的過程。相信文言文是讀懂的，決不是老師講懂的，更不是老師分析詞法句法而懂的。在反復(fù)的吟誦中，品味語言，感知每一句的大意，加深對(duì)每一則內(nèi)容的理解。)
(三)、生生對(duì)話，理解文本內(nèi)容。
1、小組內(nèi)通過注釋和資料說說你對(duì)這四句話的理解和疑惑。
2、小組匯報(bào)。重點(diǎn)理解患、誨故自省等詞的意思，進(jìn)而理解課文內(nèi)容。
(四)、生本對(duì)話，讀出韻味。
自由選擇你喜歡的句子，讀出你的理解。
五、書寫患、賢兩字，重點(diǎn)指導(dǎo)賢字.
六、作業(yè)。朗讀課文。查找論語中有關(guān)的成語。
第二課時(shí)：
教學(xué)設(shè)想：
(一)、生本對(duì)話，復(fù)習(xí)引入。
1、(放古箏曲子，課件演示進(jìn)入文本。)子曰“不患人之不己之，患不知人也?！弊釉唬骸坝?，誨汝知之乎!知之為知之，不知為不知，是知也?！薄湃嗽疲骸拔囊暂d道”。《論語》就是這樣一部經(jīng)典。
2、教師復(fù)習(xí)提問“患、誨、汝、故、自省”詞的意思。
(此環(huán)節(jié)以《論語》這部經(jīng)典的寓理佳句引入新課，主要是指導(dǎo)學(xué)生在熟讀的基礎(chǔ)上要讀出自己的理解，讀出其蘊(yùn)含的道理，再通過復(fù)習(xí)字詞的意思讓學(xué)生再次理解課文的含義。)
(二)、與孔子對(duì)話
教師講述孔子《兩小兒辯日》逸事，鼓勵(lì)學(xué)生談體會(huì)。你還聽說過那些有關(guān)孔子的故事，說一說你的感受。
(三)、與自己對(duì)話，
聯(lián)系自己的生活和學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，說說你的體會(huì)。(課件演示)
(這樣設(shè)計(jì)以故事的情節(jié)促進(jìn)學(xué)生理解句子意思，升華學(xué)生對(duì)深刻哲理的認(rèn)識(shí)。)
(四)、生本對(duì)話，濃縮成語
學(xué)生自由讀文，提煉出成語?！皽毓手隆?、“見賢思齊”等
(五)背誦
1.在上面的學(xué)習(xí)中，學(xué)生的思想得到了深化，教師要乘勝追擊，同學(xué)們能夠從古文中想到經(jīng)典，學(xué)習(xí)古文還非常注重積累，鼓勵(lì)學(xué)生背誦。
2.背誦也要采用多種形式。
(此環(huán)節(jié)很好的達(dá)成了教學(xué)目標(biāo)中的熟讀成誦，激勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣，讓學(xué)生自覺地去閱讀更多的先哲語錄，去領(lǐng)略中華民族文化的博大精深、先哲思想的無限魅力。同時(shí)也突破了難點(diǎn)。)
(六)用文言文表演一遍
(七)、作業(yè)。背誦課文。
論語的教學(xué)設(shè)計(jì)篇十二
1、理解、運(yùn)用文中關(guān)于學(xué)習(xí)、為人處世的名言警句，進(jìn)一步培養(yǎng)文言閱讀能力。
2、感受孔子光輝人格魅力，端正從師態(tài)度，提高個(gè)人的思想道德修養(yǎng)。
1.結(jié)合孔子的經(jīng)歷，分析本文的主要思想內(nèi)涵。
2、重點(diǎn)欣賞文中關(guān)于師生學(xué)習(xí)方面的片段并且盡可能背誦。
深層理解《論語》內(nèi)蘊(yùn)；引導(dǎo)學(xué)生取其精華去其糟粕。
1、誦讀法。本課主要是引導(dǎo)學(xué)生去欣賞儒家經(jīng)典著作之一《論語》，而該經(jīng)典主要是談學(xué)習(xí)態(tài)度、方法和思想修養(yǎng)的，語言簡(jiǎn)練，用意深遠(yuǎn)。教師指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀，營造背誦課文的氣氛，在讀中理解、領(lǐng)會(huì)其內(nèi)涵，力爭(zhēng)當(dāng)堂熟讀成誦。
2、討論評(píng)點(diǎn)法。教讀本文采用評(píng)點(diǎn)式，就內(nèi)容、寫法及現(xiàn)實(shí)意義評(píng)點(diǎn)。在教學(xué)過程中，啟發(fā)學(xué)生探究、質(zhì)疑，調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)積極性。
一、知識(shí)鏈接：
（一）、中華民族有著五千年的文明史，在它源遠(yuǎn)流長的歷史長河中，曾出現(xiàn)過許多光輝的文化巨人，他們的思想和著述對(duì)我們產(chǎn)生過深遠(yuǎn)的影響，甚至對(duì)全人類都產(chǎn)生過影響。其中，孔子這是這樣一位先哲圣人。
1988年初，75位諾貝爾獎(jiǎng)得主在巴黎集會(huì)，發(fā)表了宣言，其中講道："人類要在21世紀(jì)生存下去，就要從孔子那里尋找智慧。"有人說，若中國人不知道孔子，不能算是有思想的中國人；知道了孔子，而不知道《論語》，也不能算是有思想的中國人。
（二）、結(jié)合注釋，閱讀本文，掌握如下基礎(chǔ)知識(shí)。
1、為下列加線字注音。
喟然（）莞爾（）饑饉（）哂笑（）沂（）牖（）
2、掌握如下通假字。
君子一言以為知
道之斯行
夫子矢之曰
毋吾以也
鼓瑟希
莫春者
3、解釋下列詞語在文章中的含義。
叔孫武叔毀仲尼：
多見其不知量也：
顏淵喟然嘆曰：
仰之彌高：
循循然善誘人：
如有所立卓爾：
當(dāng)仁：
子之武城：
莞爾而笑：
予所否者：
饑饉：
由也為之：
比及三年：
且知方也：
以俟君子：
舍瑟而作：
異乎三子者之撰：
為國以禮：
其言不讓：
是故哂之：
4、特殊句式或用法。
博我以文：
是丘也：
不吾知也：
非夫人之為慟而誰為：
一、經(jīng)過前面一節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們對(duì)于孔子已經(jīng)有了一定的了解?？鬃邮且晃恢慕逃遥鄠魉械茏尤?，出名的有七十二人。這位被譽(yù)為"萬世師表"的人是怎樣對(duì)待他的弟子的呢，孔子的弟子對(duì)是如何評(píng)價(jià)他的呢？通過這一節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們將來了解這些問題。通過學(xué)習(xí)，也可以讓同學(xué)們對(duì)于孔子能夠有一個(gè)更加深刻的認(rèn)識(shí)。
二、結(jié)合注釋，疏通文意。
1、【原文】叔孫武叔毀仲尼，子貢曰："無以為也。仲尼不可毀也，他人之賢者，丘陵也，猶可逾也；仲尼，日月也，無得而逾焉。人雖欲自絕，其何傷于日月乎？多見其不知量也。"
2、【原文】陳子禽謂子貢曰："子為恭也，仲尼豈賢于子乎？"子貢曰："君子一言以為智，一言以為不智，言不可不慎也。夫子之不可及也，猶天不可階而升也。夫子之得邦家者，所謂立之斯立，道之斯行，綏之斯來，動(dòng)之斯和。其生也榮，其死也哀，如之何其可及也？"
3、【原文】顏淵喟然嘆曰："仰之彌高，鉆之彌堅(jiān)；瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮，欲罷不能。既竭吾才，如有所立卓爾。雖欲從之，末由也已。"
4、【原文】子曰："若圣與仁，則吾豈敢？抑為之不厭，誨之不倦。則可謂云爾已矣。"公西華曰："正唯弟子不能學(xué)也。"
5、【原文】子曰："當(dāng)仁不讓于師。"
6、【原文】子曰："二三子，以我為隱乎？吾無隱乎爾，吾無行而不與二三子者，是丘也。"
7、【原文】子之武城，聞弦歌之聲。夫子莞爾而笑曰："割雞焉用牛刀？"子游對(duì)曰："昔者偃也聞諸夫子曰：'君子學(xué)道則愛人，小人學(xué)道則易使也。'"子曰："二三子，偃之言是也，前言戲之耳。"
8、【原文】子見南子，子路不悅。夫子誓之曰："予所否者，天厭之！天厭之！"
9、【原文】子曰："賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也！
10、【原文】子路、曾皙、冉有、公西華侍坐，子曰："以吾一日長乎爾，毋吾以也，居則曰，不吾知也，如或知爾，則何以哉？"子路率爾而對(duì)曰："千乘之國，攝乎大國之間，加之以師旅，因之以饑饉，由也為之，比及三年，可使有勇且知方也。"夫子哂之。"求，爾何如？"對(duì)曰："方六七十，如五六十，求也為之，比及三年，可使足民，如其禮樂，以俟君子。"赤，爾何如？"對(duì)曰："非曰能之，愿學(xué)焉。宗廟之事，如會(huì)同，端章甫，愿為小相焉。"點(diǎn)，爾何如？"鼓瑟稀，鏗爾，舍瑟而作，對(duì)曰："異乎三子者之撰。"子曰："何傷乎？亦各言其志也。"曰："暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風(fēng)乎舞雩，詠而歸。"夫子喟然嘆曰："吾與點(diǎn)也。"三子者出，曾皙后。曾皙曰："夫三子者之言何如？"子曰："亦各言其志也已矣。"曰："夫子何哂由也？"曰："為國以禮，其言不讓，是故哂之。"唯求則非邦也與？"安見方六七十如五六十而非邦也者？"唯赤則非邦也與？"宗廟會(huì)同，非諸侯而何？赤也為之小，孰能為之大？"
11、【原文】伯牛有疾。子問之，自牖執(zhí)其手，曰："亡之，命矣夫！斯人也，而有斯疾也！斯人也，而有斯疾也?"
12、【原文】顏淵死，子曰："噫！天喪予！天喪予！"
13、【原文】顏淵死，子哭之慟。從者曰："子慟矣！"曰："有慟乎？非夫人之為慟而誰為？"
三、探究研討
1、在孔子弟子的眼中，孔子是一位什么樣的人呢？
（同學(xué)們可以從文章中找出一些體現(xiàn)這些品質(zhì)的語句，加以仔細(xì)體會(huì)）
2、找出第一節(jié)中的兩個(gè)比喻，說明這兩個(gè)比喻的作用。
他人之賢者，丘陵也。
仲尼，日月也。
3、從第三節(jié)中找出孔子是如何教導(dǎo)弟子的？
4、從第四節(jié)中找出能夠體現(xiàn)孔子品質(zhì)的語句。
5、孔子為什么會(huì)比較同意曾點(diǎn)的看法呢？
6、“當(dāng)仁，不讓于師”，體現(xiàn)了孔子的什么思想？這種思想現(xiàn)在還有意義嗎？為什么？
四、詞語積累
循循善誘、莞爾一笑、殺雞焉用牛刀
五、請(qǐng)同學(xué)們整理有關(guān)孔子的教育思想，并選擇其中一兩條，結(jié)合當(dāng)今實(shí)際情況，談一談對(duì)其教育思想的理解。字?jǐn)?shù)不少于500字。
參考答案
一、知識(shí)鏈接：
2、"知"通"智""道"通"導(dǎo)""矢"通"誓""以"通"已""希"通"稀""莫"通"暮"
我災(zāi)荒、荒年治理等到儒家倫理道德和學(xué)等到起來
陳述用謙讓因此
4、使動(dòng)用法判斷句否定句中的賓語前置疑問句中的賓語前置
教學(xué)過程
二、結(jié)合注釋，疏通文意。
1、【譯文】叔孫武叔誹謗孔子。子貢說："不要這樣吧，孔子是誹謗不了的，其他人的賢良，象丘陵一樣，還可以超越；孔子卻象日月，別人沒法超過。雖然有人要自絕于日月，但對(duì)日月又有什么損傷？只能表明他不自量而已。"
3、【譯文】顏淵感嘆地說："老師的學(xué)問越仰望越覺得高聳，越鉆研越覺得深厚；看
著就在前面，忽然卻在后面。老師步步引導(dǎo)，用知識(shí)豐富我，用禮法約束我，想不學(xué)都不成。我竭盡全力，仍然象有座高山矗立眼前。我想攀上去，但覺得無路可走。
4、【譯文】孔子說："如果說到圣人和仁人，我豈敢當(dāng)？不過，永不滿足地提高修養(yǎng)，不厭其煩地教育學(xué)生。則可以這么說。"公西華說："這正是我們做不到的.。"
5、【譯文】孔子說："面對(duì)仁道，在老師面前也不要謙讓。
6、【譯文】孔子說："學(xué)生們，你們以為我教學(xué)有保留嗎？我沒有保留，我沒什么不是同你們一起做的，孔丘就是這樣的人。"
7、【譯文】孔子去武城，聽到彈琴唱歌的聲音?？鬃游⑽⒁恍φf："殺雞哪用得上宰牛的刀？"子游對(duì)他說："以前我聽您說過：'君子學(xué)道就會(huì)愛護(hù)別人，小人學(xué)道就會(huì)服從指揮。'"孔子說："同學(xué)們，子游說得對(duì)，剛才我是在開玩笑。
8、【譯文】孔子會(huì)見了風(fēng)流大美人南子，子路不高興。夫子發(fā)誓說："若我有歪心，老天討厭我吧！老天討厭我吧！
9、【譯文】孔子說："顏回真賢德！一籃飯，一瓢水，在陋巷，人人都愁悶，他卻樂在其中。顏回真賢德！
10、【譯文】子路、曾皙、冉有、公西華陪坐，孔子說:"不要顧及我年長,而不敢講真話。你們經(jīng)常說,沒人理解你們,如果有人理解并重用你們,你們打算咋辦?"子路急忙說:"較大國家,夾在大國之間,外有強(qiáng)敵入侵,內(nèi)有饑荒肆虐,我來管理,只要三年,可使人人有勇氣,個(gè)個(gè)講道義。"孔子微笑。"冉求,你怎樣?"答:"方圓幾十里的地方,我來治理,只要三年,可使百姓衣食充足,至于精神文明,要等能人來教化。"公西赤,你怎樣?"答:"我不敢說能干好,但愿意學(xué)習(xí)。祭祀的事,外交的事,我愿穿著禮服,做個(gè)助理。"曾點(diǎn),你怎樣?"曾皙彈琴正接近尾聲,他鏗地一聲放下琴,站起來說:"我與他們?nèi)徊煌?孔子說:"說說有什么關(guān)系?只是各談各的志向而已。"曾點(diǎn)說:"暮春三月,穿上春天的衣服,約上五六人,帶上六七個(gè)童子,在沂水邊沐浴,在高坡上吹風(fēng),一路唱著歌而回。"夫子感嘆說:"我欣賞曾點(diǎn)的情趣。"其他三人走后,曾皙問:"他們?nèi)说脑捲鯓?"孔子說:"只是各談各的志向而已。"您為何笑仲由呢?"治國要講禮讓,他的話一點(diǎn)也不謙虛,所以笑他。"冉求談的是治國嗎?"怎么見得治理方圓幾十里的地方就不是治國呢?"公西赤談的是治國嗎?"祭祀和外交,不是國家大事是什么?如果公西赤只能當(dāng)助理,誰能當(dāng)總理?"
11、【譯文】伯牛生病?？鬃尤ヌ絾枺瑥拇翱谖罩氖?，說："快要死了，命該如此嗎？這樣的人竟然會(huì)得這樣的??！這樣的人竟然會(huì)得這樣的??！
12、【譯文】顏淵死，孔子說："哎！老天要我的命??！老天要我的命??！"
13、【譯文】顏淵死，孔子痛哭。身邊的人說："您不要過于悲痛了！"孔子說："過于悲痛了嗎？不為他悲痛為誰悲痛？"
三、探究研討
1、孔子是一位學(xué)識(shí)豐富、謙虛有禮、道德高尚、施教有法、毫無自私之心的圣人。
（同學(xué)們可以從文章中找出一些體現(xiàn)這些品質(zhì)的語句，加以仔細(xì)體會(huì)）
2、他人之賢者，丘陵也。仲尼，日月也。
通過比喻說明了孔丘是他人無法超越的。
3、夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮。
4、抑為之不厭，誨之不倦。
5、6、略。
四、循循善誘、莞爾一笑、殺雞焉用牛刀
論語的教學(xué)設(shè)計(jì)篇十三
1.掌握周、比、矜、斯、責(zé)、舉、道等詞在文中的含義，重點(diǎn)辨析周、比、黨等詞一詞多義現(xiàn)象。
2.掌握文中出現(xiàn)的動(dòng)詞活用現(xiàn)象。
3.理解孔子在察人、擇友、處事、待人方面的主要觀點(diǎn)。
4.聯(lián)系“中庸之道”，深入理解孔子“和而不同”的人際交往原則；思考孔子的人際交往觀在當(dāng)今社會(huì)的時(shí)代意義。
1、理解孔子在察人、擇友、處事、待人方面的觀點(diǎn)；
2、聯(lián)系“中庸之道”，深入理解孔子“和而不同”的人際交往原則；
3、深入闡發(fā)“君子”的含義；
4、思考孔子的人際交往觀在當(dāng)今社會(huì)的時(shí)代意義。
三課時(shí)
教學(xué)步驟一：疏通文意，背誦課文
1、疏通文意：
（1）學(xué)生自學(xué)注釋和譯文（可在預(yù)習(xí)中完成）。
（2）教師適當(dāng)補(bǔ)充課本沒有給出的注釋，點(diǎn)出重點(diǎn)詞匯，疏通文意（插入完成課后第四題）。
（3）學(xué)生質(zhì)疑，教師答疑。
2、指導(dǎo)誦讀：
（1）老師示范背誦，明確背誦要求。
（2）組織討論：可以將哪些內(nèi)容相似的句子放在一起背誦？
（3）鼓勵(lì)學(xué)生采取分組競(jìng)賽形式當(dāng)場(chǎng)速背，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。
教學(xué)步驟二：深入理解，闡發(fā)內(nèi)涵
學(xué)生討論：將本章節(jié)內(nèi)容分為“察人、擇友、處事、待人”四方面，先概述各方面主要觀點(diǎn)，然后在自己感受最深、啟發(fā)最大的章節(jié)旁邊寫評(píng)注或隨感，小組討論交流，派代表發(fā)言。
察人（1、2、3、4、5章）
擇友（6、7章）
處事（12、13、14章）
待人（8、9、10、11章）
注：此這個(gè)環(huán)節(jié)中，學(xué)生自由發(fā)言與老師講解應(yīng)結(jié)合進(jìn)行。
老師講解應(yīng)是對(duì)文化內(nèi)涵的深化——講解焦點(diǎn)：多義性、聯(lián)系性、豐厚性。
多義性：例舉“久而敬之”的多義理解。
聯(lián)系性：例舉“處事”章應(yīng)與孔子“和而不同”的人際交往原則聯(lián)系。
豐厚性：例舉“察人”章中可補(bǔ)充孔子對(duì)“君子”的評(píng)判與見解。
教學(xué)步驟三：聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，拓展延伸
1、聯(lián)系《論語》中其他和本課內(nèi)容相關(guān)的語錄，更廣泛的整體理解文化內(nèi)涵。如1323子曰：“君子和而不同，小人同而不和。”
2、《論語》原文非常簡(jiǎn)約，可以讓學(xué)生結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)、人生體會(huì)，深入討論內(nèi)涵，將原文具體化。如：517子曰：“晏平仲善于人交，久而敬之?！弊寣W(xué)生從生活中體會(huì)如何與人交往，讓人“久而敬之”。
3、聯(lián)系實(shí)際，生動(dòng)理解《論語》在今天的意義。用《論語》具有的警醒意義的話反思我們的言行，鞭策我們進(jìn)步。如：1517子曰：“群居終日，言不及義，好行小慧，難矣哉！”以此反思自己的集體生活。
注：活動(dòng)應(yīng)充分體現(xiàn)儒家注重內(nèi)心修養(yǎng)的精神，鼓勵(lì)學(xué)生反省自己，反思生活，不可泛泛而論。
（形式：分組討論，就某一論題設(shè)正反方辯論，寫小論文。）
論語的教學(xué)設(shè)計(jì)篇十四
一、教學(xué)目標(biāo)：
1、熟讀成誦。
2、學(xué)會(huì)閱讀方法：
讀選文的方法：強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)實(shí)義詞；
養(yǎng)成質(zhì)疑的學(xué)習(xí)習(xí)慣；
聯(lián)系生活實(shí)際理解選文含義，并能古為今用；
對(duì)比閱讀，群文閱讀方法的滲透。
3、激發(fā)誦讀《論語》的興趣。
二、教學(xué)重點(diǎn)：
重點(diǎn)討論理解《論語》中的“勇”，以此為點(diǎn)進(jìn)行導(dǎo)讀教學(xué)。
三、教學(xué)過程：
（一）導(dǎo)入：
1、我們偉大的祖國有著悠久的歷史和光輝燦爛的傳統(tǒng)文化，這些優(yōu)秀而寶貴的文化資源，千百年來，像乳汁一樣滋潤著咱們中華兒女。今天，我們就一起來了解和學(xué)習(xí)。揭題：第六課，《論語》節(jié)選二。
2、《論語》知多少：大家還記得《論語》是一部怎樣的書嗎？
3、ppt復(fù)習(xí)。老師補(bǔ)充中外名人對(duì)《論語》的評(píng)價(jià)。
4、聽到這些評(píng)價(jià)，你有什么感想？
（二）書讀百遍
1、學(xué)習(xí)古文，我們最基礎(chǔ)的方法是什么？
自由讀節(jié)選第三條，老師提示三條標(biāo)準(zhǔn)。
2、個(gè)人朗讀展示，生生評(píng)價(jià)，師評(píng)價(jià)。引導(dǎo)發(fā)現(xiàn)朗讀訣竅：重讀重點(diǎn)詞。
3、齊讀，賽讀，師生合作讀，配樂讀。
4、填空讀。
5、引導(dǎo)背誦。
（三）其義自見
1、質(zhì)疑不理解的詞語。
2、結(jié)合讀本中的“導(dǎo)讀驛站”大致理解含義。
3、師考查：
子路和孔子談?wù)摰氖呛停ǎ?BR> 孔子認(rèn)為（）是（）的基礎(chǔ)，有（）更要有（）！
4、師小結(jié)板書：有勇有義
5、討論：在平時(shí)生活中，你做過哪些有勇氣的事？或者見過別人做過哪些有勇氣的事情呢？談一談。
6、師小結(jié)。引出《論語》中其他對(duì)“勇”的言論。
子曰：見義不為，無勇也。
子曰：暴虎馮河，死而無悔者，吾不與也。必也臨事而懼，好謀而成者也。
子曰：好勇不好學(xué)，其蔽也亂。
7、生討論含義，師小結(jié)。
（四）拓展對(duì)比：
1、古今中外，對(duì)于“勇”，大家都有不同的描述，你們知道哪些關(guān)于勇敢或勇氣的名言警句呢？交流。
2、介紹美國作家伯納德。韋伯的繪本《勇氣》，課堂閱讀一部分。
（五）自讀選文前兩條。
（六）課堂總結(jié)：
1、今天這節(jié)課，大家在讀書方法上或者做人道理上有什么發(fā)現(xiàn)與收獲呢？
2、簡(jiǎn)介《論語》其他方面內(nèi)容：孝、悌、忠、信、智、（勇）、恕。
（七）作業(yè)：
1、繼續(xù)誦讀《論語》節(jié)選，背誦第六課。
2、對(duì)比閱讀美國作家伯納德。韋伯的繪本《勇氣》，想想你心中的勇敢是怎樣的？
論語的教學(xué)設(shè)計(jì)篇十五
1、學(xué)會(huì)2個(gè)生字，認(rèn)識(shí)4個(gè)生字。
2、正確、流利、有感情地朗讀課文，注意文言文的讀法。
3、仔細(xì)體會(huì)四則語錄的深刻含義。
教學(xué)重點(diǎn)
理解四則語錄的含義，感受文言文獨(dú)有的語言精煉的特點(diǎn)。
課前可閱讀《論語》。
課時(shí)安排
1課時(shí)
一、故事激趣，導(dǎo)入新課
同學(xué)們，你們知道宋朝的開國宰相趙普“半部《論語》治天下”的故事嗎？誰愿意給大家講講？（初步了解孔子及《論語》，導(dǎo)入課文。）
二、初讀課文，正確流利
1、根據(jù)課后注音輕聲讀文，達(dá)到讀音準(zhǔn)確。
2、指名讀課文。
3、學(xué)生互相訂正，達(dá)到“正確”這一目標(biāo)。
4、學(xué)生再練習(xí)朗讀，不僅要求讀音正確，還要注意文言文語言簡(jiǎn)練的特點(diǎn)，掌握好句子停頓，可以同桌進(jìn)行討論，在書上做標(biāo)記，并相互指導(dǎo)。
5、指名讀課文，全班評(píng)價(jià)
6、出示課文范例，再引導(dǎo)學(xué)生練習(xí)朗讀。
7、不同形式引導(dǎo)學(xué)生朗讀。
三、深入讀文，理解內(nèi)容。
1、《論語》四則講的都是為學(xué)的內(nèi)容，談了哪些關(guān)于學(xué)習(xí)的問題呢？同學(xué)們先根據(jù)課后注釋理順文章大意，再來思考這個(gè)問題。
2、引導(dǎo)學(xué)生逐句理解課文，注意讀講結(jié)合，主要依前面的關(guān)于本文的譯文進(jìn)行講解。
3、現(xiàn)在我們來想想，課文中談到了哪些關(guān)于學(xué)習(xí)的問題呢？你有哪些自己的想法或感受？
4、請(qǐng)大家?guī)е约旱捏w會(huì)再讀文章。
5、嘗試著背誦。
四、延伸
1、你還了解哪些先哲語錄呢？
2、回憶一下有關(guān)自己學(xué)習(xí)的事，并聯(lián)系這篇課文談?wù)劷窈笞约簩⑷绾螌W(xué)習(xí)。
五、作業(yè)
1、背誦課文。
2、積累一些有益的先哲語錄。
板書設(shè)計(jì)
《論語》四則
“不患人之不己知，患不知人也?！?BR> 子曰：“由，誨汝知之乎!知之為知之，不知為不知，是知也?！?BR> “溫故而知新，可以為師矣?！?BR> “見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。”
論語的教學(xué)設(shè)計(jì)篇十六
第十板塊即：先哲語錄，這一板塊包括《論語四則》、《舍生取義》兩篇課文和一個(gè)表達(dá)、《論語》是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作，《論語四則》是從《論語》中挑選出的四句名言警句，它從不同角度體現(xiàn)了孔子的治學(xué)態(tài)度和精神，含義豐富，對(duì)于學(xué)生的學(xué)習(xí)、教育、思想很有啟迪作用。如“知之為知之，不知為不知，是知也”談的是學(xué)習(xí)態(tài)度，勸誡人們對(duì)學(xué)習(xí)要誠實(shí)等。四則語錄，各有側(cè)重又互相關(guān)聯(lián)，語言凝練，千古流傳，值得我們學(xué)習(xí)。選編這篇課文的主要意圖，一是讓學(xué)生感受文言文的特點(diǎn)，激發(fā)學(xué)習(xí)文言文的興趣;二是引領(lǐng)學(xué)生體會(huì)先哲語錄的深刻含義。
小學(xué)學(xué)習(xí)文言文體現(xiàn)了小學(xué)向初中的一個(gè)過渡。所以在人教版、長春版等教材為了體現(xiàn)小學(xué)和初中的這種銜接，都安排了少量的文言文。小學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)在總目標(biāo)中談到：認(rèn)識(shí)中華文化的豐厚博大，吸收民族文化智慧，吸取人類優(yōu)秀文化的營養(yǎng)。古詩文閱讀評(píng)價(jià)中指出：評(píng)價(jià)學(xué)生閱讀古代詩詞和淺易文言文，重點(diǎn)在于考察學(xué)生記誦積累的過程，考察他們能否憑借注釋和工具書理解詩文大意，而不應(yīng)考察對(duì)詞法、句法等知識(shí)的掌握程度。這就表明通過本組課文的學(xué)習(xí)重在，引領(lǐng)學(xué)生感受文言文獨(dú)有的語言特點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣，讀出理解，同時(shí)領(lǐng)略中華民族文化的博大精深、先哲思想的無限魅力。
根據(jù)新課標(biāo)提出的“閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容”“誦讀古代詩詞，有意識(shí)地再積累，感悟和運(yùn)用中，提高自身的欣賞品味和審美情趣”等要求，結(jié)合課文自身的特點(diǎn)，我對(duì)本篇文言文設(shè)定了如下教學(xué)目標(biāo)。
知識(shí)與能力：
學(xué)會(huì)4個(gè)生字，會(huì)寫2個(gè)生字。能夠正確、流利、有感情地朗讀課文。
過程與方法：
通過收集資料和多種形式的誦讀，仔細(xì)體會(huì)四則語錄的深刻含義。
情感態(tài)度與價(jià)值觀：
激勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣，去領(lǐng)略中華民族文化的博大精深、先哲思想的無限魅力。
采用不同的方式熟讀成誦，感受文言文獨(dú)有的語言特點(diǎn)。
理解課文中所蘊(yùn)含的深刻哲理，并懂得聯(lián)系實(shí)際、指導(dǎo)自己的言行。
羅素說過：被動(dòng)地接受老師的智慧，這種習(xí)慣對(duì)一個(gè)人的未來生活是一種災(zāi)難。新課標(biāo)指出“充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)與進(jìn)取精神，倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，應(yīng)讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟思考。”因此，根據(jù)本課的教學(xué)目標(biāo)，教材特點(diǎn)和學(xué)生的心里特征，我采用的教學(xué)方法有：課前收集資料交流法、各種形式的誦讀法、小組合作討論交流法、提問法、體驗(yàn)法。
五年級(jí)學(xué)生的認(rèn)知水平已經(jīng)進(jìn)入高段，通過四年循序漸進(jìn)的學(xué)習(xí)積累了一定的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)。而且上冊(cè)剛剛學(xué)了三則文言文寓言和一篇《荔枝圖序》，所以學(xué)生對(duì)于文言文并不陌生。尤其是本冊(cè)的這兩篇孔孟的先哲語錄中的經(jīng)典名句和道理對(duì)一部分學(xué)生并不是第一次接觸，所以在教學(xué)的過程中，借助多種方式進(jìn)行指導(dǎo)，定會(huì)使學(xué)生學(xué)出趣味，學(xué)出感悟。
本文是一篇重要的講讀課文，內(nèi)容雖少卻很充實(shí)，語句雖短卻很具體，而且對(duì)于《論語》、孔子有關(guān)的文學(xué)常識(shí)也要有所了解，需要掌握的東西比較多。因此我在教學(xué)上安排二課時(shí)的時(shí)間：
第一課時(shí)：
(一)、生本對(duì)話，了解論語。
1、課件出示：“溫故而知新，可以為師矣?！薄叭诵?，必有我?guī)熝?。?BR> 2、關(guān)于孔子和《論語》的簡(jiǎn)介。(課件演示)
3、今天的語文課，讓我們走近孔子，走進(jìn)《論語》，去聆聽先哲的教誨。(《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》在教學(xué)建議中明確提出：閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本、編者之間對(duì)話的過程。預(yù)習(xí)是文言文教學(xué)的第一要義。課前的閱讀文本和收集資料就是讓學(xué)生與文本首次對(duì)話，掃清文字障礙，初步了解文章內(nèi)容。同時(shí)，愿意把自己對(duì)孔子的了解與大家分享。在師生資料的整合中，激發(fā)學(xué)習(xí)課文的興趣，學(xué)生有強(qiáng)烈的了解《論語》，學(xué)習(xí)佳句的愿望。
(二)、師生對(duì)話，指導(dǎo)誦讀。
1、學(xué)生逐句自由讀文，適時(shí)糾正字音。
2、指名讀，全班糾正字音。
3、教師范讀，學(xué)生認(rèn)真聽。
4、學(xué)生根據(jù)老師的朗讀輕聲練習(xí)，畫出節(jié)奏。
4、指名讀，規(guī)范節(jié)奏，語調(diào)。
5、學(xué)生個(gè)性讀，師生評(píng)價(jià)。
6、小組同學(xué)比賽讀。
(學(xué)習(xí)文言文的最基本的方法就是一個(gè)字：讀。讀準(zhǔn)字音、讀準(zhǔn)節(jié)奏、讀出韻味、讀出智慧，在讀中質(zhì)疑思辨是關(guān)鍵的過程。相信文言文是讀懂的，決不是老師講懂的，更不是老師分析詞法句法而懂的。在反復(fù)的吟誦中，品味語言，感知每一句的大意，加深對(duì)每一則內(nèi)容的理解。)
(三)、生生對(duì)話，理解文本內(nèi)容。
1、小組內(nèi)通過注釋和資料說說你對(duì)這四句話的理解和疑惑。
2、小組匯報(bào)。重點(diǎn)理解患、誨故自省等詞的意思，進(jìn)而理解課文內(nèi)容。
(四)、生本對(duì)話，讀出韻味。
自由選擇你喜歡的句子，讀出你的理解。
五、書寫患、賢兩字，重點(diǎn)指導(dǎo)賢字、
六、作業(yè)。朗讀課文。查找論語中有關(guān)的成語。
第二課時(shí)：
教學(xué)設(shè)想：
(一)、生本對(duì)話，復(fù)習(xí)引入。
1、(放古箏曲子，課件演示進(jìn)入文本。)子曰“不患人之不己之，患不知人也?！弊釉唬骸坝桑d汝知之乎!知之為知之，不知為不知，是知也。”……古人云：“文以載道”?！墩撜Z》就是這樣一部經(jīng)典。
2、教師復(fù)習(xí)提問“患、誨、汝、故、自省”詞的意思。
(此環(huán)節(jié)以《論語》這部經(jīng)典的`寓理佳句引入新課，主要是指導(dǎo)學(xué)生在熟讀的基礎(chǔ)上要讀出自己的理解，讀出其蘊(yùn)含的道理，再通過復(fù)習(xí)字詞的意思讓學(xué)生再次理解課文的含義。)
(二)、與孔子對(duì)話
教師講述孔子《兩小兒辯日》逸事，鼓勵(lì)學(xué)生談體會(huì)。你還聽說過那些有關(guān)孔子的故事，說一說你的感受。
(三)、與自己對(duì)話，
聯(lián)系自己的生活和學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，說說你的體會(huì)。(課件演示)
(這樣設(shè)計(jì)以故事的情節(jié)促進(jìn)學(xué)生理解句子意思，升華學(xué)生對(duì)深刻哲理的認(rèn)識(shí)。)
(四)、生本對(duì)話，濃縮成語
學(xué)生自由讀文，提煉出成語?！皽毓手隆?、“見賢思齊”等
(五)背誦
1、在上面的學(xué)習(xí)中，學(xué)生的思想得到了深化，教師要乘勝追擊，同學(xué)們能夠從古文中想到經(jīng)典，學(xué)習(xí)古文還非常注重積累，鼓勵(lì)學(xué)生背誦。
2、背誦也要采用多種形式。
(此環(huán)節(jié)很好的達(dá)成了教學(xué)目標(biāo)中的熟讀成誦，激勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣，讓學(xué)生自覺地去閱讀更多的先哲語錄，去領(lǐng)略中華民族文化的博大精深、先哲思想的無限魅力。同時(shí)也突破了難點(diǎn)。)
(六)用文言文表演一遍
(七)、作業(yè)。背誦課文。
論語的教學(xué)設(shè)計(jì)篇十七
1．啟發(fā)學(xué)生理解文章的思想，并用以指導(dǎo)自己的言行。
2．了解《論語》一書和孔子及其思想。
3．積累成語、格言、警句等。
重點(diǎn)：課文思想內(nèi)容的理解。
教法：朗讀教學(xué)法，探究法，歸納法
學(xué)法：自主、合作、探究：通過熟讀，明白其內(nèi)涵，通過討論，掌握其寫法。
2課時(shí)
一、孔子及《論語》簡(jiǎn)介
（1）《論語》是“語言的論纂”，也就是語錄的意思，是記錄孔子及其弟子言行的一部書，共20篇，儒家經(jīng)典著作之一。體例主要是語錄體、對(duì)話體、敘事體。內(nèi)容上以教育為主，涵蓋哲學(xué)、歷史、政治、經(jīng)濟(jì)、藝術(shù)、宗教等方面，比較完整地體現(xiàn)了孔子及其弟子們的人格修養(yǎng)、治學(xué)態(tài)度和處世方法?！墩撜Z》在中國的地位就相當(dāng)于西方社會(huì)的《圣經(jīng)》一書，所以也有人把《論語》譽(yù)為中國人的《圣經(jīng)》。
（2）孔子（前551—前479），名丘，字仲尼，春秋時(shí)期魯國陬邑(今山東曲阜)人，是我國歷史上偉大的思想家、教育家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，被尊稱為“圣人”。他對(duì)我國古代文化的整理、研究和傳播，為中國文化乃至世界文明做出了不朽的貢獻(xiàn)，聯(lián)合國教科文組織把他列為世界十大文化名人之一。
二、課文內(nèi)容提要及問題設(shè)計(jì)
（一）內(nèi)容提要
本課所選內(nèi)容主要涉及這么幾個(gè)方面：一是關(guān)于讀書做學(xué)問的，二是修身養(yǎng)性的，三是關(guān)于立志與自我人格完善的。
（二）問題設(shè)計(jì)
1．為什么每一則前面都有“子曰”呢？
提示：子，指先生，因?yàn)槭强鬃拥牡茏雍驮賯鞯茏铀洠谩白印笔潜硎緦?duì)老師的尊敬。因?yàn)椤墩撜Z》是一部記錄孔子言行的書。所以《論語》中的“子曰”就是指孔子說的話。
2．《論語》篇名的由來
提示：《論語》這本書形式上的一個(gè)特點(diǎn)：分章記述孔子的言行。這種形式有一個(gè)專門的名稱，叫做語錄體，若干章為一篇，其篇名大多是選取每一篇文章開頭第一句話的頭兩三個(gè)字來命名的，如《學(xué)而》、《為政》等，都是篇名?！墩撜Z》一共20篇，篇名有些是孔子弟子的名字，有些并沒有什么實(shí)際的含義。
3．“三省吾身”真的是反省三次嗎？
提示：古代人對(duì)“三”、“六”、“九”有一種數(shù)字崇拜，“三”一般是泛指多數(shù)，而不是一個(gè)確切的數(shù)字。
4．孔子關(guān)于讀書的論述對(duì)我們有何啟發(fā)？
提示：關(guān)于讀書，孔子提出了“溫故而知新”、“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”的獨(dú)到見解，并以“吾嘗終日不食，終日不寢，以思，無益；不如學(xué)也”來進(jìn)行論證。這些對(duì)于我們科學(xué)的求知和事半功倍地學(xué)習(xí)都具有很大的指導(dǎo)意義。
5．孔子心目中的“君子”是什么樣的人？
提示：“君子”是孔子心目中理想的人格標(biāo)準(zhǔn)，“君子”一詞在《論語》中的“出鏡”率最高，約一百多次?？鬃诱J(rèn)為君子除了是一個(gè)善良的人、一個(gè)高尚的人、一個(gè)與人和睦相處的人，還有一個(gè)重要的說話和做事的標(biāo)準(zhǔn)，他應(yīng)該是“擇其善者而從之，其不善者而改之”、“敏于事而慎于言”、“君子喻于義”。
（三）本課中出現(xiàn)的成語、格言和警句等。
成語：溫故知新 三人行必有我?guī)?見賢思齊 擇善而從。
格言警句
1．談學(xué)習(xí)態(tài)度的：三人行，必有我?guī)?知之為知之，不知為不知 見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。
2．談學(xué)習(xí)方法的：學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆 溫故而知新。
3．談修身做人的：三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。
（四）正確認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)《論語》
一個(gè)時(shí)期以來，孔子及其《論語》似乎被人神化，其實(shí)《論語》是一部?jī)?nèi)容很平實(shí)、很富于人情味兒的充滿了人生智慧的書，一部可以用審美鑒賞的眼光去讀的書。只要善于讀，我們不僅可以從中得到一種美的愉悅，而且可以得到很多的人生智慧的啟迪和人格的感染。因而，在諸子百家中，以孔子為第一人，諸子之書以《論語》為第一部。但這并不等于說，《論語》就是中國文化，孔子就是真正的圣人。
論語的教學(xué)設(shè)計(jì)篇十八
1、熟讀成誦。
2、學(xué)會(huì)閱讀方法：
讀選文的方法：強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)實(shí)義詞；
養(yǎng)成質(zhì)疑的學(xué)習(xí)習(xí)慣；
聯(lián)系生活實(shí)際理解選文含義，并能古為今用；
對(duì)比閱讀，群文閱讀方法的滲透。
3、激發(fā)誦讀《論語》的興趣。
：重點(diǎn)討論理解《論語》中的“勇”，以此為點(diǎn)進(jìn)行導(dǎo)讀教學(xué)。
（一）導(dǎo)入：
1、我們偉大的祖國有著悠久的歷史和光輝燦爛的傳統(tǒng)文化，這些優(yōu)秀而寶貴的文化資源，千百年來，像乳汁一樣滋潤著咱們中華兒女。今天，我們就一起來了解和學(xué)習(xí)。揭題：第六課，《論語》節(jié)選二。
2、《論語》知多少：大家還記得《論語》是一部怎樣的書嗎？
3、ppt復(fù)習(xí)。老師補(bǔ)充中外名人對(duì)《論語》的評(píng)價(jià)。
4、聽到這些評(píng)價(jià)，你有什么感想？
（二）書讀百遍
1、學(xué)習(xí)古文，我們最基礎(chǔ)的方法是什么？
自由讀節(jié)選第三條，老師提示三條標(biāo)準(zhǔn)。
2、個(gè)人朗讀展示，生生評(píng)價(jià)，師評(píng)價(jià)。引導(dǎo)發(fā)現(xiàn)朗讀訣竅：重讀重點(diǎn)詞。
3、齊讀，賽讀，師生合作讀，配樂讀。
4、填空讀。
5、引導(dǎo)背誦。
（三）其義自見
1、質(zhì)疑不理解的詞語。
2、結(jié)合讀本中的“導(dǎo)讀驛站”大致理解含義。
3、師考查：
子路和孔子談?wù)摰氖牵ǎ┖停ǎ?BR> 孔子認(rèn)為（）是（）的基礎(chǔ)，有（）更要有（）！
4、師小結(jié)板書：有勇有義
5、討論：在平時(shí)生活中，你做過哪些有勇氣的事？或者見過別人做過哪些有勇氣的事情呢？談一談。
6、師小結(jié)。引出《論語》中其他對(duì)“勇”的言論。
子曰：見義不為，無勇也。
子曰：暴虎馮河，死而無悔者，吾不與也。必也臨事而懼，好謀而成者也。
子曰：好勇不好學(xué)，其蔽也亂。
7、生討論含義，師小結(jié)。
（四）拓展對(duì)比：
1、古今中外，對(duì)于“勇”，大家都有不同的描述，你們知道哪些關(guān)于勇敢或勇氣的名言警句呢？交流。
2、介紹美國作家伯納德．韋伯的繪本《勇氣》，課堂閱讀一部分。
（五）自讀選文前兩條。
（六）課堂總結(jié)：
1、今天這節(jié)課，大家在讀書方法上或者做人道理上有什么發(fā)現(xiàn)與收獲呢？
2、簡(jiǎn)介《論語》其他方面內(nèi)容：孝、悌、忠、信、智、（勇）、恕。
（七）作業(yè)：
1、繼續(xù)誦讀《論語》節(jié)選，背誦第六課。
2、對(duì)比閱讀美國作家伯納德．韋伯的繪本《勇氣》，想想你心中的勇敢是怎樣的？
論語的教學(xué)設(shè)計(jì)篇十九
（課間播放朋友的歌曲）
(一)導(dǎo)入
好的朋友就像這一首首唱不完的歌……
朋友一詞最早出現(xiàn)在……
《周禮地宮大司徒》：“五曰聯(lián)朋友”
鄭玄注：“同師曰朋，同志曰友”。
（板書）
友，甲骨文……
孔子很重視交朋友，《論語》中有很多精辟的交友之道，現(xiàn)在讓我們簡(jiǎn)單的復(fù)習(xí)一下昨天的內(nèi)容:
孔子擇優(yōu)的標(biāo)準(zhǔn)，齊背，（板書擇友）
孔子擇友的方法，（察友）
古人讀《論語》的方法齊讀
讀法建議一
凡看文字，須先曉其文義，然后可以求其意?！填U
歸納為落實(shí)文字讀懂文章
讀法建議二
凡看孔孟，且須熟讀玩味。須將圣人言語切己，不可只作一場(chǎng)話說?！填U
歸納為聯(lián)系自己聯(lián)系生活
（二）課堂分析
俗話說“相識(shí)易得好，久住難為人”，交到了朋友，我們還必須學(xué)會(huì)怎樣與朋友相處。（板：處友）
孔子認(rèn)為應(yīng)該怎樣和朋友相處，找出有關(guān)語句
大致有15.15；14.34；5.17；4.26；12.23
齊讀，按照昨天學(xué)過的方法進(jìn)行探究
探究問題一
1、古漢語中怨/憾/恨的區(qū)別
2、如何理解以直報(bào)怨，以德報(bào)德
3、之、忠的詞義
補(bǔ)充資料：（幻燈片）
錢穆《論語新解》
敬之：此之字有兩解：一，人敬晏子。人敬晏子，當(dāng)因晏子之賢，不當(dāng)謂晏子善交。一、指晏子敬人。交友久則敬意衰，晏子于人，雖久而敬愛如新。此孔子稱道晏子之德。孔門論人，常重其德之內(nèi)蘊(yùn)……今從第二解。
白話試譯：
先生說：“晏平仲善于與人相交，他和人處久了，仍能對(duì)那人敬意不衰。
4、5.17章的評(píng)讀
補(bǔ)充資料：（幻燈片）
南懷瑾《論語別裁》《古文觀止》上有一篇，輯自《史記管晏列傳》，提到晏子的車夫，一天回家時(shí)，太太要求離婚。車夫問什么原因，他的太太說，我今天在門縫中看到你駕車載晏子經(jīng)過門口，晏子那么矮，做了宰相，名震諸侯，還是簡(jiǎn)樸無華，自居人下的樣子。而你身高八尺，只是他的仆役，卻顯得意氣揚(yáng)揚(yáng)、自足自滿的樣子。你竟是這樣沒有出息，不長進(jìn)的人，所以我要離婚。晏子的車夫聽了這番話，就馬上改過，力學(xué)謙卑。晏子看見他突然一反常態(tài)，樣子變了，覺得奇怪，問明了原因，晏子就培養(yǎng)他，從此立志讀書，后來官拜大夫。從這個(gè)故事可知晏子有他了不起的地方，孔子尤其佩服他這個(gè)人對(duì)于交朋友的態(tài)度。他不大容易與人交朋友，如果交了一個(gè)朋友，就全始全終。
朋友之間的交往，多數(shù)人喜歡接交新友而輕慢故人，這也是人之常情。然而君子之交，依于禮義，重在相知，故淡如水。唯淡于水，故能長久。雖為久交之友，然不敢相忘，在于思朋友之德、感朋友相知之情，所以說才會(huì)“久而敬之”。
探究問題二
小組討論：選擇這五章中的任意一章，發(fā)表自己的看法？
探究問題三
讀了4.26；12.23這兩章，你是否認(rèn)為
孔子很圓滑？如不是，又該如何理解？
補(bǔ)充資料：
有子曰：“禮之用，和為貴，先王之道斯為美；小大由之。有所不行，知和而和，不以禮節(jié)之，亦不可行也。”儒家重視人際關(guān)系的和諧，認(rèn)為禮的運(yùn)用，可貴之處就在于能和。以禮為美，以和為貴，但這個(gè)“和”必須“以禮節(jié)之”。按照不同階層間的界限分別用“和”。
譯文：有子說：“禮的應(yīng)用，以和諧為貴。古代君主的治國方法，可寶貴的地方就在這里。但不論大事小事只顧按和諧的辦法去做，有的時(shí)候就行不通。（這是因?yàn)椋楹椭C而和諧，不以禮來節(jié)制和諧，也是不可行的?！?BR> 這兩個(gè)章節(jié)的'現(xiàn)實(shí)意義？
補(bǔ)充資料：
朋友之道，平等獨(dú)立，不宜強(qiáng)加于人，即使忠言善告，也應(yīng)適可而止；如不接受，也就算了，否則自討沒趣。這種“處世之道”，至今有用。但它之所以不僅是“處世之道”，因?yàn)樗@現(xiàn)了作為本體的某種人際關(guān)系的具體的情理刻度。過此刻度則此關(guān)系不再維系。孔學(xué)中朋友之道最宜于現(xiàn)代的社會(huì)公德，即以獨(dú)立、自主、平等的個(gè)體之間的關(guān)系為基礎(chǔ)也。
——李澤厚《論語今讀》
讀法建議三
頤自十七八讀論語，當(dāng)時(shí)已曉文義。讀之愈久，但覺意味深長?！填U
歸納為領(lǐng)悟思想取其精髓
7、孔子提出了處友的各項(xiàng)原則，其最終目的是為了什么？
提示：為了輔仁（板：仁）
孔子講擇友也好，處友也罷（周），其最終目的都是為了有益于仁德的培養(yǎng),不是為了結(jié)黨營私謀私利（比）。因?yàn)檫@些處友的原則都是符合孔子的“忠恕之道”，符合孔子的“己所不欲，勿施于人”的仁道的，故而，輔仁之功，取友為大。
結(jié)尾：
我們已經(jīng)開始了《論語》的學(xué)習(xí)我們都在路上，可能坑坑洼洼，
但是我們相信
總有一種力量，讓我們心靈激蕩
總有一種情懷，讓我們精神坦然
《論語》就是這么一種力量，這么一種情懷，讓《論語》成為我們的朋友
論語的教學(xué)設(shè)計(jì)篇一
1、引導(dǎo)學(xué)生借助工具書解讀課文內(nèi)容，積累常用文言語匯，培養(yǎng)學(xué)生閱讀淺易文言文的能力。
2、通過教師提供閱讀書目或參考資料，學(xué)生自主閱讀、自主分析判斷相結(jié)合的方式，使學(xué)生把握選言含義；通過自主與探究相結(jié)合的學(xué)習(xí)方式，培養(yǎng)學(xué)生深入理解問題和綜合分析問題的能力。
3、思考為學(xué)與修身的相關(guān)問題，體驗(yàn)并追求理想的學(xué)習(xí)境界和高尚的人格品性。
形成理解課文內(nèi)容后的個(gè)性化表達(dá)。
參照權(quán)威資料獨(dú)立思考課文內(nèi)容。
課時(shí)安排
2課時(shí)。（課前布置預(yù)習(xí)，了解孔子其人、《論語》其書）
第一課時(shí)
一、導(dǎo)語
讀圣賢書，立君子品，做有德人。相信這能成為同學(xué)們的共同理想。有一部書可以隨時(shí)在這方面幫助我們，它就是儒家經(jīng)典著作——《論語》。今天開始我們來試一試，更多地發(fā)揮自己的學(xué)習(xí)能量，從這本書中獲得更多的人格力量。
“論語”意為語言的論纂，是對(duì)我國春秋時(shí)期的思想家孔子及其弟子的言行的記錄，主要記錄了孔子的言論。通過這些言論我們可以真切捕捉到孔子傳道授業(yè)的音容笑貌。但是，這畢竟是兩千多年前的話語了，要做到盡量準(zhǔn)確地解讀，還需費(fèi)一番工夫，幸好我們可以借助資料和注釋，并且可以相互幫助，共同完成這一學(xué)習(xí)歷程。這節(jié)課我們來研讀課文的前半部分，大家按照課上摸索的解讀方式在課后獨(dú)立完成對(duì)后四則的解讀。
（電子幻燈展現(xiàn)課文內(nèi)容，集中到前四則）（學(xué)生準(zhǔn)備《古漢語常用字字典》）
二、默讀初解
1、給學(xué)生十分鐘時(shí)間，結(jié)合工具書和書下注釋默讀課文前四則。要求學(xué)生絕對(duì)安靜。
2、提醒學(xué)生在筆記本上記下詞句理解方面的疑問。
3、教師巡視教室一周，隨時(shí)解答學(xué)生提出的問題。
三、討論細(xì)解
1、學(xué)生提出教師未來得及回答的問題，尋求大家?guī)椭?BR> 2、將全體同學(xué)分為八個(gè)小組，每小組再重點(diǎn)負(fù)責(zé)一則，確保每?jī)蓚€(gè)小組研究同一內(nèi)容。
3、小組內(nèi)交流對(duì)這則課文內(nèi)容的理解。
4、小組推選出一名代表為同學(xué)們講解本組負(fù)責(zé)的課文內(nèi)容，要求先朗讀、再領(lǐng)讀、后講解。任務(wù)相同的小組互相切磋交流，其他同學(xué)傾聽思考并穿插發(fā)表意見。
四、引導(dǎo)精解
1、教師在學(xué)生發(fā)言時(shí)及時(shí)予以點(diǎn)評(píng)，明確可否。
2、教師準(zhǔn)備如下問題，推動(dòng)探究爭(zhēng)論，引導(dǎo)深入理解。
（1）“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎”中的“習(xí)”有人認(rèn)為應(yīng)理解為“溫習(xí)”，有人認(rèn)為應(yīng)理解為“實(shí)踐”，書下注釋折中地處理，將兩種解釋并列出來。查閱工具書，掌握“習(xí)”的原意，之后再思考哪一種理解更恰當(dāng)。
“習(xí)”的原意是鳥屢次拍打翅膀練習(xí)飛翔，從原意看，理解為實(shí)踐或練習(xí)更為恰當(dāng)，學(xué)習(xí)的樂趣也應(yīng)該是學(xué)了就去實(shí)施。溫故知新當(dāng)然可喜，但還是沒有實(shí)踐的樂趣更為明確。
孔子志于“克己復(fù)禮、愛眾求仁”思想的傳播和施行。
（3）分別查明“君”和“子”在稱呼他人時(shí)表達(dá)的感情色彩，再結(jié)合起來理解“人不知而不慍，不亦君子乎”的深刻含義。
“君”單獨(dú)使用是對(duì)對(duì)方的尊稱，相當(dāng)于現(xiàn)在的“您”。“子”單獨(dú)使用往往放在姓氏后，也表達(dá)對(duì)對(duì)方的尊重。別人不了解自己，自己卻能不怨怒，有這種胸襟氣度的確值得人崇敬，的確是在追求完善人格。
（4）聯(lián)系下列觀點(diǎn)，深入理解課文第二則。
《中論治學(xué)篇》：孔子曰：弗學(xué)，何以行？弗思，何以得？小子勉之，斯可以為師矣。
《禮記中庸篇》：博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。
此則與“溫故知新”一則互為表里。溫故而不能知新者，學(xué)而不思也；不溫故而欲知新者，思而不學(xué)也。
學(xué)思結(jié)合才能讓學(xué)習(xí)的過程充滿了智慧的光芒。有知識(shí)，但沒有疑問，沒有對(duì)于疑問的深思，沒有深思后的頓悟，知識(shí)永遠(yuǎn)是知識(shí)，不是學(xué)識(shí)，學(xué)習(xí)也變得索然無味。相反，有思想火花者耽于空想，一切想當(dāng)然，不能踏實(shí)為學(xué)，沒有豐盈的積累和有益的參照，就只能處于虛無縹緲中?！皩W(xué)”是求乎外，在于知物；“思”是求乎內(nèi)，在于明理。兩者是生命開發(fā)中相輔相成的事，如果偏廢就會(huì)勞而無功，甚至危及身心。
（5）孔子對(duì)子路“知之為知之，不知為不知，是知也”的教導(dǎo)與屏幕打出的這段描述有關(guān)，仔細(xì)研讀這一則和所給資料，思考孔子想讓子路“知之”的是什么。
（屏幕打出如下內(nèi)容：《荀子子道篇》曰：由！子路盛服見孔子，孔子曰：“由！是裾裾何也？昔者江出于岷山，其始出也，其源可以濫觴。及其至江之津也，不放舟，不避風(fēng)，則不可涉也。非維下流水多邪？今女衣服既盛，顏色充盈，天下且孰肯諫女矣?！弊勇汾叾觯姆?，蓋猶若也。孔子曰：“由！志之！吾語女。奮于言者華，奮于行者伐，色知而有能者，小人也。故君子知之曰知之，不知曰不知，言之要也。能之曰能之，不能曰不能，行之至也。言要?jiǎng)t知，行至則仁。既知且仁，夫惡有不足矣?！保?BR> 子路出身微賤，從小就參加勞動(dòng)，性格果敢爽直，時(shí)有莽撞之舉，但十分敬愛孔子，聞過則喜。因此也時(shí)常得到孔子語重心長的教誨?！盾髯印分杏涊d，當(dāng)時(shí)子路穿著華美的衣服來見孔子，孔子見狀教導(dǎo)他為人應(yīng)謹(jǐn)慎，不可以這樣張揚(yáng)的形象處世。子路馬上出去換了一身衣服進(jìn)來，但神情舉止還很自負(fù)，孔子就說了課文中的話來警示他，不要不懂裝懂，做表面文章，要真正理解嚴(yán)謹(jǐn)處世的道理。
（6）“知之”“好之”“樂之”這三種學(xué)習(xí)境界的根本區(qū)別是什么？
“知之”是初級(jí)境界，客觀知曉而已，不帶任何感情色彩，可能知之不多，也可能知之不少，但都沒有投入，是理智的學(xué)習(xí)?！昂弥笔侵屑?jí)境界，有了興趣，自然想知之甚多，在興趣的引導(dǎo)下會(huì)不斷獲得新知，是愉快的學(xué)習(xí)?！皹分笔歉呒?jí)境界，把學(xué)習(xí)視為人生的享受，心靈的寓所，在其中悠然自得，物我兩忘，是陶醉的學(xué)習(xí)。
（學(xué)生自由表達(dá)，教師適當(dāng)點(diǎn)評(píng)。）
五、誦讀深解
1、學(xué)生放聲朗讀前四則。
2、學(xué)生分別背誦前四則。
3、全體背誦前四則。
六、課后作業(yè)
1、默寫課文前四則。
2、按照課上摸索的解讀方式在課后獨(dú)立完成對(duì)后四則的解讀，選擇感受最深的一方面寫一篇不少于500字的讀書筆記，題目自擬。
七、板書設(shè)計(jì)
習(xí)之——談之——恕之——思之——知之——好之——樂之——學(xué)之——
第二課時(shí)
一、導(dǎo)入新課
不動(dòng)筆墨不讀書。寫讀書筆記是提高閱讀能力和寫作能力的極好方式，可謂一舉雙得。今天我們就來展示交流同學(xué)們就課文后半部分寫的讀書筆記。同學(xué)們選擇自己讀書筆記中自認(rèn)為最精彩的部分朗讀，可側(cè)重于詞句理解方面的收獲，也可側(cè)重于思想感悟方面的收獲。傾聽同學(xué)發(fā)言時(shí)，大家要注意隨時(shí)吸納，及時(shí)補(bǔ)充自己的不足。
二、學(xué)生展示
1、學(xué)生分小組展示。
2、教師及時(shí)點(diǎn)評(píng)，鼓勵(lì)學(xué)生形成個(gè)性理解，并提醒其他學(xué)生整理補(bǔ)充。
三、教師補(bǔ)充
1、視學(xué)生展示情況而定。
2、教師參照《教師教學(xué)用書》做如下準(zhǔn)備：
（1）曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”
曾子說：“我每天多次自我反?。禾鎰e人謀劃事情是否盡心竭力了？與朋友交往是否誠實(shí)相待呢？老師傳授的學(xué)業(yè)是否認(rèn)真復(fù)習(xí)了？”
自知者明。客觀評(píng)價(jià)自己，認(rèn)識(shí)到自己的不足，才能不斷自我完善。做事盡心竭力、盡職盡責(zé)是謂“忠”，交友一諾千金、光明磊落是謂“信”，從師孜孜以求、反復(fù)實(shí)踐是謂“習(xí)”。人生在世，都是身兼數(shù)職，全身心地扮演好每一個(gè)角色，實(shí)非易事。每日做多次多方面的自我反省，也難做到。但每日做一次一方面的自我反省，的確可行。此時(shí)，可以拷問自己主要社會(huì)角色的分?jǐn)?shù)如何，是否活得明明白白。
（2）子曰：“不患人之不己知，患不知人也?！?BR> 孔子說：“不擔(dān)心別人不了解自己，擔(dān)心的是自己不了解別人?！?BR> 知人者智。及時(shí)了解他人，知道他人的好惡，才能和諧相處。所以，不必去擔(dān)心別人不了解自己，要隨時(shí)提醒自己去主動(dòng)了解別人。嚴(yán)以律己，寬以待人，這是高尚的人生態(tài)度，更何況，這樣做了，不管別人如何，主動(dòng)權(quán)都掌握在自己手中。這才是擁有人生智慧的賢者，也只有這樣的智者賢者，才能寵辱不驚，悠然自得。
（3）子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也?！?BR> 子曰：“三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之?！?BR> 孔子說：“見到賢人就想要和他看齊，見到不賢的人就反省自己是不是也有類似的問題?！保鬃诱f：“幾個(gè)人一起走，其中一定有值得我學(xué)習(xí)的人。我選取那些優(yōu)點(diǎn)而學(xué)習(xí)，看到那些缺點(diǎn)而（反思自己）改正?！?BR> 學(xué)人者強(qiáng)。見到賢者，心生敬意，通常如此。見到賢者，渴望比肩，鮮有聞之。與賢者看齊，需要勇氣和膽識(shí)，也需要恒心和意志。能向普通人學(xué)習(xí)，則需要有謙遜的美德。有一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛，就會(huì)從同行者那里學(xué)到很多。杰出者是學(xué)習(xí)的對(duì)象，普通人也是學(xué)習(xí)的對(duì)象，學(xué)眾人之長，為自己所用，這才真是站在了巨人的肩膀上。
愛人者仁。有賢者就有不賢者，有善者就有不善者，萬事萬物都是辯證統(tǒng)一的?？吹讲毁t之人和不善之處，不可生厭惡之心，而應(yīng)當(dāng)做一面鏡子，借以作自我反思。既然不欣賞這樣的人和這樣的事，就要避免自己成為這樣的人和做出這樣的事，以謙遜的態(tài)度和悲憫的情懷面對(duì)，這就是愛人不惡人的仁者境界。
這種傲慢心理，是人類天生的劣根性，孔子之所以成為圣賢之人，就是因?yàn)樗芊艞壟c生俱來的傲慢，看到自己的不足和他人之所長。
四、誦讀感悟
1、學(xué)生放聲朗讀后四則。
2、學(xué)生分別背誦后四則。
3、全體背誦后四則。
五、課后作業(yè)
1、默寫課文后四則。
2、在課后“積累”的第二項(xiàng)和第三項(xiàng)中任選一項(xiàng)完成，有精力的同學(xué)可完成兩項(xiàng)。
六、板書設(shè)計(jì)
律己省身——謀事而忠 愛人學(xué)人——不知不慍
——交友而信 ——見賢思齊
——學(xué)而時(shí)習(xí) ——必有我?guī)?BR> ——患不知人 ——擇善而
論語的教學(xué)設(shè)計(jì)篇二
1.了解文言文的常識(shí)和方法
2.學(xué)習(xí)古人端正學(xué)習(xí)態(tài)度，改進(jìn)學(xué)習(xí)方法(前部)。
3．理解課文詞語和句子的含義(前一部分)。
教學(xué)重點(diǎn)：目標(biāo)3
教學(xué)難點(diǎn)：目標(biāo)3
1.讀準(zhǔn)下列加點(diǎn)字的讀音：
慍罔殆謂哉焉誨
2.看課文注釋或查字典，試翻譯課文。
3.熟讀。
請(qǐng)同學(xué)自由發(fā)言，說出一些自己知道的有關(guān)學(xué)習(xí)的格言或諺語來，以此調(diào)動(dòng)學(xué)生的情緒。由此導(dǎo)入孔子關(guān)于學(xué)習(xí)的論述。
教師講解：
1．文言文的翻譯方法：直譯和意譯
2．文言文的古今義和一詞多義
3．通假字
4．朗讀與背誦
5．四種特殊句式：
1．教師范讀課文。
2．學(xué)生自由朗讀課文一次，教師糾正學(xué)生朗讀過程中語音和停頓方面的錯(cuò)誤，學(xué)生齊讀課文。
3．抽二個(gè)學(xué)生朗讀，眾評(píng)。
注意：引導(dǎo)學(xué)生注意文言文朗讀的停頓和重音。
因?yàn)槭堑谝淮谓佑|文言文，要與學(xué)生講清以下幾點(diǎn)：
（l）弄懂每個(gè)字的含義。
（2）把古代的單音字換成現(xiàn)代雙音詞。
（3）弄清虛詞的用法。
（4）補(bǔ)充適當(dāng)?shù)脑~語。
（5）調(diào)整句子的'語序。
（6）揣摩句子的語氣。
（7）注意古今義的不同。(8)注意一詞多義的現(xiàn)象。(9)四種文言文特殊句式。
處理方法：
1．第一則由老師示范性翻譯：
由個(gè)別的詞義，到句意的直譯和意譯。
2．每一則由教師講解幾個(gè)普遍性難字詞，然后學(xué)生自己試譯，不明白的舉手發(fā)問，由會(huì)的同學(xué)或老師答疑。
3．分別請(qǐng)四位同學(xué)展示翻譯的結(jié)果。
4．師生共同評(píng)價(jià)，糾正。
由學(xué)生談?wù)剬W(xué)習(xí)了這五則明白了什么是學(xué)習(xí)方面的道理。
自由發(fā)言,不拘對(duì)錯(cuò)。
l．課后練習(xí)一、二題。a類。
2．背誦全文。b類。
3．默寫全文。c類。
[說課精要]本節(jié)是入門課,準(zhǔn)備活動(dòng)一定要做好,所以不貪快,只求穩(wěn).
1．學(xué)習(xí)古人端正學(xué)習(xí)態(tài)度，改進(jìn)學(xué)習(xí)方法。
2．理解課文詞語句子的含義(后半部分)。
3．朗讀與背誦.
教學(xué)重點(diǎn)：目標(biāo)2
教學(xué)難點(diǎn)：辨別學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)方法的句子。
朗讀全文。
上一節(jié)課，我們已經(jīng)學(xué)習(xí)理解、翻譯幾段文言句子。這一節(jié)課，請(qǐng)同學(xué)們自己來試翻譯余下的課文。
1．教師講解下列難句:
子在川上，曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜?！?BR> 2．學(xué)生嘗試自己翻譯,遇到有不明白的提出來大家講座,由明白的學(xué)生或老師答.
3．抽查二個(gè)學(xué)生翻譯，其他同學(xué)進(jìn)行評(píng)價(jià)糾正補(bǔ)充。
本課所選各則都是談學(xué)習(xí)的，有的談學(xué)習(xí)態(tài)度，有的談學(xué)習(xí)方法，請(qǐng)各舉例說明。
獨(dú)立思考后抽查發(fā)言，學(xué)生互相補(bǔ)充：
（1）學(xué)習(xí)方法：學(xué)而時(shí)習(xí)之；溫故而知新；學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆，擇其善者而從之，其不善者而改之；默而識(shí)之。
（2）學(xué)習(xí)態(tài)度：敏而好學(xué)，不恥下問；學(xué)而不厭；三人行，必有我?guī)熝?；知之為知之，不知為不知；知之者不如好之者，好之者不如樂之者；逝者如斯夫，不舍晝夜?BR> 當(dāng)堂完成學(xué)習(xí)本文的體會(huì)，要求結(jié)合自己的學(xué)習(xí)應(yīng)該怎樣去做。100字左右。寫完后班內(nèi)交流。（有關(guān)學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)方法的問題）
孔子是春秋末期思想家、政治家、教育家，他的許多教育思想至今仍有積極意義。我們?cè)趯W(xué)習(xí)中應(yīng)進(jìn)行借鑒、參考。
抓關(guān)鍵詞的背誦法
a．課后練習(xí)三、四題。
b．默寫課文
[說課精要]學(xué)以致用,本課注意引導(dǎo)學(xué)生注意這一點(diǎn)
論語的教學(xué)設(shè)計(jì)篇三
思想與言行融合，自覺遵守道德規(guī)范，而不是勉強(qiáng)去做。
4.我們從這一章中可以得到什么啟示？
道德修養(yǎng)并非一朝一夕可以完成，要經(jīng)過長時(shí)間的學(xué)習(xí)，循序漸進(jìn)。
第四章
（一）分析文義
子曰：“溫（復(fù)習(xí)）故（就的知識(shí)，形容詞做，名詞）而（表順承）知新（新的領(lǐng)悟），可（可以）以（憑借）為（成為）師矣?！?BR> 子曰：“溫故/而知新，可|以為師矣?！?BR> 翻譯：孔子說：復(fù)習(xí)舊的知識(shí)，并從中獲得新的領(lǐng)悟，做到這樣的程度，可以成為老師了。
（二）課文探究
本章談學(xué)習(xí)方法
五、課堂小結(jié)
這幾章強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)態(tài)度要謙虛，學(xué)習(xí)方法上要獨(dú)立思考和復(fù)習(xí)。
六、布置作業(yè)
1．背誦并默寫前四章。
2.熟讀課文五至十二章。
第二課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn)：1.朗讀課文,背誦前四章;2.繼續(xù)研讀課文五至十二章。
一、朗讀課文,檢查背誦前四章，考查句子的翻譯及重點(diǎn)詞語的解釋。
二、繼續(xù)研讀課文五至十二章
第五章
（一）分析文義
子曰：“學(xué)而（表轉(zhuǎn)折）不思則罔（迷惑），思而（表轉(zhuǎn)折）不學(xué)則殆（有害）。
劃分句子停頓：子曰：“學(xué)而不思/則罔，思而不學(xué)/則殆。”
翻譯：孔子說：“只學(xué)習(xí)不思考，便會(huì)迷惑而無所得。只空想而不學(xué)習(xí)，就會(huì)有害?！?BR> （二）課文探究
本章講學(xué)習(xí)方法，闡述學(xué)習(xí)與思考的辯證關(guān)系。
第六章
（一）分析文義
子曰：“賢（品德高尚）哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪（忍受）其憂，回也不改其樂（樂于學(xué)）。賢哉，回也！”
句子劃分停頓：子曰：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人/不堪其憂，回也/不改其樂。賢哉，回也！”
翻譯：孔子說：“顏回的品質(zhì)是多么高尚啊！一簞飯，一瓢水，住在簡(jiǎn)陋的小屋里，別人都忍受不了這種清苦，顏回卻不改變他好學(xué)的樂趣。顏回的品質(zhì)是多么高尚?。 ?BR> （二）課文探究
本章贊揚(yáng)了顏回樂于學(xué)習(xí)、安于貧困的品質(zhì)。
第七章
（一）分析文義
子曰：“知之（代詞，指代學(xué)問）者（……的人）不如好（喜歡，愛好）之者，好之者不如樂（以……為樂趣，名詞意動(dòng)用法）之者。”
劃分句子停頓：子曰：“知之者/不如好之者，好之者/不如樂之者?！?BR> 翻譯：孔子說：“對(duì)于學(xué)習(xí)，了解怎么學(xué)習(xí)的人，不如愛好學(xué)習(xí)的人；愛好學(xué)習(xí)的人，又不如以學(xué)習(xí)為樂的人。”
（二）課文探究
本章闡述了學(xué)習(xí)態(tài)度：以學(xué)習(xí)為快樂
這一段運(yùn)用了什么修辭？：頂真
講學(xué)習(xí)的三個(gè)層次：知、好、樂，層層推進(jìn)，使說理更加透徹，令人信服。
第八章
（一）分析文義
子曰：“飯（吃飯，名詞作動(dòng)詞）疏（粗糧）食飲水（冷水），曲肱（彎著胳膊）而（表順承）枕之，樂（樂趣）亦在其中矣。不義（正當(dāng)手段）而富且貴，于（對(duì)于）我如浮云。”劃分句子停頓：子曰：“飯疏食/飲水，曲肱/而枕之，樂/亦在/其中矣。不義/而/富且貴，于我/如浮云?！?BR> 翻譯：孔子說：“吃粗糧，喝冷水，彎著胳膊當(dāng)枕頭，樂趣也就在這中間了。用不正當(dāng)?shù)氖侄蔚脕淼母毁F，對(duì)于我來講就像是天上的浮云一樣。”
（二）課文探究
本章講人的道德修養(yǎng)
第九章
（一）分析文義
子曰：“三（幾個(gè)）人行，必有我?guī)熝桑ㄔ谄渲校?。擇其善者而（表順承）從（跟從）之（代詞，學(xué)習(xí)），其不善者而改之?！?BR> 句子劃分停頓：子曰：“三人行，必有/我?guī)熝?。擇其善?而從之，其不善者/而改之?！狈g：孔子說：“幾個(gè)人一起走路，其中必定有可以作我的老師的人。我選擇他的優(yōu)點(diǎn)向他學(xué)習(xí)，看到他不好的地方就作為借鑒，改掉自己的缺點(diǎn)?！?BR> （二）課文探究
本章講學(xué)習(xí)態(tài)度：向一切人學(xué)習(xí)。不但要學(xué)習(xí)別人的長處，還要借鑒別人的短處，反省自己有沒有類似的毛病。
第十章
子在川（河）上曰：“逝（流逝）者如斯（這）夫，不舍（舍棄）晝夜?！?BR> 翻譯：孔子在河邊感嘆道：“一去不復(fù)返的時(shí)光就像這河水一樣，日夜不停?！?BR> （二）課文探究
本章講時(shí)光易逝，應(yīng)珍惜時(shí)間。
本章運(yùn)用了什么修辭？：比喻
用流水日夜不停、一去不返比喻時(shí)間的飛逝，指明時(shí)間的寶貴。
第十一章
（一）分析文義
子曰：“三軍（軍隊(duì)）可奪帥也，匹夫（普通人）不可奪志也?！?BR> 劃分句子停頓：子曰：“三軍/可奪帥也，匹夫/不可奪志也?！?BR> 翻譯：孔子說：“軍隊(duì)的主帥可以改變，普通人的志氣卻不可改變?！?BR> （二）課文探究
本章講一個(gè)人應(yīng)當(dāng)堅(jiān)定信念、矢志不渝。
第十二章
（一）分析文義
子夏曰：“博（廣泛）學(xué)而（表并列）篤志，切（懇切）問而（表并列）近思，仁（仁德）在其中矣”
句子劃分停頓：子夏曰：“博學(xué)/而篤志，切問/而近思，仁在其中矣”
翻譯：子夏說：“廣泛地學(xué)習(xí)，堅(jiān)守自己的志向，遇不明事能懇切地向別人發(fā)問，多考慮當(dāng)前的問題，仁德就在其中了?！?BR> （二）課文探究
本章講堅(jiān)定信念、廣泛學(xué)習(xí)。
三、學(xué)生齊讀，鼓勵(lì)當(dāng)堂背誦。
第三課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn)：1.積累成語、名言、警句；2.文言詞語用法、意義及特殊文言句式總結(jié)；3.《論語》的語言特點(diǎn)與文學(xué)色彩。
一、積累成語、名言、警句
1.找出你喜歡的名言警句并說說理由。
2.學(xué)了這篇課文，你認(rèn)為哪些內(nèi)容使你收獲最大?談?wù)劯邢搿?讓學(xué)生自由談)
3.與課文自相對(duì)照，談?wù)勛约涸谀男┓矫孀龅煤眯?，在哪些方面還有欠缺?應(yīng)怎樣改進(jìn)?
二、文言詞語用法、意義（通假字、古今異義、詞類活用）及文言特殊句式總結(jié)
（一）通假字：
1.不亦說乎。（說：同悅，喜悅、愉快）
2.吾十有五而志于學(xué)。（有：同又，放在整數(shù)與零數(shù)之間）
（二）古今異義
1..不亦君子乎
古：道德上有修養(yǎng)的人今：泛指品德高尚的人
2.可以為師矣
古：可以、憑借今：可能、許可
3.飯疏食飲水
古：粗劣今：疏通、疏散
論語的教學(xué)設(shè)計(jì)篇四
一、 教學(xué)目標(biāo)：
1、熟讀成誦。
2、學(xué)會(huì)閱讀方法：
讀選文的方法：強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)實(shí)義詞；
養(yǎng)成質(zhì)疑的學(xué)習(xí)習(xí)慣；
聯(lián)系生活實(shí)際理解選文含義，并能古為今用；
對(duì)比閱讀，群文閱讀方法的滲透。
3、激發(fā)誦讀《論語》的興趣。
二、 教學(xué)重點(diǎn)：重點(diǎn)討論理解《論語》中的“勇”，以此為點(diǎn)進(jìn)行導(dǎo)讀教學(xué)。
三、 教學(xué)過程：
（一） 導(dǎo)入：
1、 我們偉大的祖國有著悠久的歷史和光輝燦爛的傳統(tǒng)文化，這些優(yōu)秀而寶貴的文化資源，千百年來，像乳汁一樣滋潤著咱們中華兒女。今天，我們就一起來了解和學(xué)習(xí)。揭題：第六課，《論語》節(jié)選二。
2、 《論語》知多少：大家還記得《論語》是一部怎樣的書嗎？
3、 ppt復(fù)習(xí)。老師補(bǔ)充中外名人對(duì)《論語》的評(píng)價(jià)。
4、 聽到這些評(píng)價(jià)，你有什么感想？
（二） 書讀百遍
1、學(xué)習(xí)古文，我們最基礎(chǔ)的方法是什么？
自由讀節(jié)選第三條，老師提示三條標(biāo)準(zhǔn)。
2、個(gè)人朗讀展示，生生評(píng)價(jià)，師評(píng)價(jià)。引導(dǎo)發(fā)現(xiàn)朗讀訣竅：重讀重點(diǎn)詞。
3、齊讀，賽讀，師生合作讀，配樂讀。
4、填空讀。
5、引導(dǎo)背誦。
（三）其義自見
1、質(zhì)疑不理解的詞語。
2、結(jié)合讀本中的“導(dǎo)讀驛站”大致理解含義。
3、 師考查：
子路和孔子談?wù)摰氖牵ǎ┖停ǎ?BR> 孔子認(rèn)為（）是（）的基礎(chǔ)，有（）更要有（）！
4、 師小結(jié)板書：有勇有義
5、 討論：在平時(shí)生活中，你做過哪些有勇氣的事？或者見過別人做過哪些有勇氣的事情呢？談一談。
6、師小結(jié)。引出《論語》中其他對(duì)“勇”的言論。
子曰：見義不為，無勇也。
子曰：暴虎馮河，死而無悔者，吾不與也。必也臨事而懼，好謀而成者也。
子曰：好勇不好學(xué)，其蔽也亂。
7、生討論含義，師小結(jié)。
（四）拓展對(duì)比：
1、 古今中外，對(duì)于“勇”，大家都有不同的描述，你們知道哪些關(guān)于勇敢或勇氣的名言警句呢？交流。
2、 介紹美國作家伯納德.韋伯的繪本《勇氣》，課堂閱讀一部分。
（五）自讀選文前兩條。
（六）課堂總結(jié)：
1、今天這節(jié)課，大家在讀書方法上或者做人道理上有什么發(fā)現(xiàn)與收獲呢？
2、簡(jiǎn)介《論語》其他方面內(nèi)容：孝、悌、忠、信、智、（勇）、恕。
（七）作業(yè)：
1、繼續(xù)誦讀《論語》節(jié)選，背誦第六課。
2、對(duì)比閱讀美國作家伯納德.韋伯的繪本《勇氣》，想想你心中的勇敢是怎樣的？
論語的教學(xué)設(shè)計(jì)篇五
1.了解文言文的常識(shí)和方法
2.學(xué)習(xí)古人端正學(xué)習(xí)態(tài)度，改進(jìn)學(xué)習(xí)方法(前部)。
3.理解課文詞語和句子的含義(前一部分)。
：目標(biāo)3
：目標(biāo)3
預(yù)習(xí)指導(dǎo):
1.讀準(zhǔn)下列加點(diǎn)字的讀音：
慍 罔 殆 謂 哉 焉 誨
2.看課文注釋或查字典，試翻譯課文。
3.熟讀。
一、三分鐘演講
二、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課
請(qǐng)同學(xué)自由發(fā)言，說出一些自己知道的有關(guān)學(xué)習(xí)的格言或諺語來，以此調(diào)動(dòng)學(xué)生的情緒。由此導(dǎo)入孔子關(guān)于學(xué)習(xí)的論述。
三、文言文入門：
教師講解：
1.文言文的翻譯方法：直譯和意譯
2.文言文的古今義和一詞多義
3.通假字
4.朗讀與背誦
5.四種特殊句式：
四、朗讀指導(dǎo)
1.教師范讀課文。
2.學(xué)生自由朗讀課文一次，教師糾正學(xué)生朗讀過程中語音和停頓方面的錯(cuò)誤，學(xué)生齊讀課文。
3.抽二個(gè)學(xué)生朗讀，眾評(píng)。
注意：引導(dǎo)學(xué)生注意文言文朗讀的停頓和重音。
五、指導(dǎo)文言句子翻譯。
因?yàn)槭堑谝淮谓佑|文言文，要與學(xué)生講清以下幾點(diǎn)：
(l)弄懂每個(gè)字的含義。
(2)把古代的單音字換成現(xiàn)代雙音詞。
(3)弄清虛詞的用法。
(4)補(bǔ)充適當(dāng)?shù)脑~語。
(5)調(diào)整句子的語序。
(6)揣摩句子的語氣。
(7)注意古今義的不同。(8)注意一詞多義的現(xiàn)象。(9)四種文言文特殊句式。
六、指導(dǎo)翻譯第1--5則：
處理方法：
1.第一則由老師示范性翻譯：
由個(gè)別的詞義，到句意的直譯和意譯。
2.每一則由教師講解幾個(gè)普遍性難字詞，然后學(xué)生自己試譯，不明白的舉手發(fā)問，由會(huì)的同學(xué)或老師答疑。
3.分別請(qǐng)四位同學(xué)展示翻譯的結(jié)果。
4.師生共同評(píng)價(jià)，糾正。
七、指導(dǎo)背誦
八、小結(jié)
由學(xué)生談?wù)剬W(xué)習(xí)了這五則明白了什么是學(xué)習(xí)方面的道理。
自由發(fā)言,不拘對(duì)錯(cuò)。
九、作業(yè)。
l.課后練習(xí)一、二題。a類。
2.背誦全文。b類。
3.默寫全文。c類。
[說課精要]本節(jié)是入門課,準(zhǔn)備活動(dòng)一定要做好,所以不貪快,只求穩(wěn).
1.學(xué)習(xí)古人端正學(xué)習(xí)態(tài)度，改進(jìn)學(xué)習(xí)方法。
2.理解課文詞語句子的含義(后半部分)。
3.朗讀與背誦.
：目標(biāo)2
：辨別學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)方法的句子。
一、三分鐘演講
二、檢查復(fù)習(xí)
朗讀全文。
三、導(dǎo)入
上一節(jié)課，我們已經(jīng)學(xué)習(xí)理解、翻譯幾段文言句子。這一節(jié)課，請(qǐng)同學(xué)們自己來試翻譯余下的課文。
四、翻譯課文6-10則
1.教師講解下列難句:
子在川上，曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜?！?BR> 2.學(xué)生嘗試自己翻譯,遇到有不明白的提出來大家講座,由明白的學(xué)生或老師答.
3.抽查二個(gè)學(xué)生翻譯，其他同學(xué)進(jìn)行評(píng)價(jià)糾正補(bǔ)充。
五、獨(dú)立思考：本課所選各則都是談學(xué)習(xí)的，有的談學(xué)習(xí)態(tài)度，有的談學(xué)習(xí)方法，請(qǐng)各舉例說明。
獨(dú)立思考后抽查發(fā)言，學(xué)生互相補(bǔ)充：
(1)學(xué)習(xí)方法：學(xué)而時(shí)習(xí)之;溫故而知新;學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆，擇其善者而從之，其不善者而改之;默而識(shí)之。
(2)學(xué)習(xí)態(tài)度：敏而好學(xué)，不恥下問;學(xué)而不厭;三人行，必有我?guī)熝?知之為知之，不知為不知;知之者不如好之者，好之者不如樂之者;逝者如斯夫，不舍晝夜。
六、片斷寫作：
當(dāng)堂完成學(xué)習(xí)本文的體會(huì)，要求結(jié)合自己的學(xué)習(xí)應(yīng)該怎樣去做。100字左右。寫完后班內(nèi)交流。(有關(guān)學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)方法的問題)
七、小結(jié)
孔子是春秋末期思想家、政治家、教育家，他的許多教育思想至今仍有積極意義。我們?cè)趯W(xué)習(xí)中應(yīng)進(jìn)行借鑒、參考。
八、背誦指導(dǎo)：抓關(guān)鍵詞的背誦法
九、作業(yè)
a.課后練習(xí)三、四題。
b.默寫課文
[說課精要]學(xué)以致用,本課注意引導(dǎo)學(xué)生注意這一點(diǎn)
論語的教學(xué)設(shè)計(jì)篇六
5、探究第二、三句：
請(qǐng)同學(xué)翻譯這兩句話，其他同學(xué)評(píng)價(jià)、修正、補(bǔ)充。對(duì)重點(diǎn)詞句教師要講解。
請(qǐng)同學(xué)介紹儒家學(xué)說的思想核心及其代表人物；其他同學(xué)作必要的修正補(bǔ)充，要求點(diǎn)到為止。
聯(lián)系生活實(shí)際，學(xué)習(xí)小組內(nèi)討論交流，怎樣看待“己所不欲，勿施于人”。
論語的教學(xué)設(shè)計(jì)篇七
1.啟發(fā)學(xué)生理解文章的思想，并用以指導(dǎo)自己的言行。
2．了解《論語》一書和孔子及其思想。
3.積累成語、格言、警句等。
課文思想內(nèi)容的理解。
教法：朗讀教學(xué)法探究法歸納法
學(xué)法：自主、合作、探究：通過熟讀，明白其內(nèi)涵，通過討論，掌握其寫法。
2課時(shí)
一、孔子及《論語》簡(jiǎn)介
（1）《論語》是“語言的論纂”，也就是語錄的意思，是記錄孔子及其弟子言行的一部書，共20篇，儒家經(jīng)典著作之一。體例主要是語錄體、對(duì)話體、敘事體。內(nèi)容上以教育為主，涵蓋哲學(xué)、歷史、政治、經(jīng)濟(jì)、藝術(shù)、宗教等方面，比較完整地體現(xiàn)了孔子及其弟子們的人格修養(yǎng)、治學(xué)態(tài)度和處世方法?！墩撜Z》在中國的地位就相當(dāng)于西方社會(huì)的《圣經(jīng)》一書，所以也有人把《論語》譽(yù)為中國人的《圣經(jīng)》。
（2）孔子（前551—前479），名丘，字仲尼，春秋時(shí)期魯國陬邑(今山東曲阜)人，是我國歷史上偉大的思想家、教育家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，被尊稱為“圣人”。他對(duì)我國古代文化的整理、研究和傳播，為中國文化乃至世界文明做出了不朽的貢獻(xiàn)，聯(lián)合國教科文組織把他列為世界十大文化名人之一。
三、課文內(nèi)容提要及問題設(shè)計(jì)
（一）內(nèi)容提要
本課所選內(nèi)容主要涉及這么幾個(gè)方面：一是關(guān)于讀書做學(xué)問的，二是修身養(yǎng)性的，三是關(guān)于立志與自我人格完善的.。
（二）問題設(shè)計(jì)
1.為什么每一則前面都有“子曰”呢？
提示：子，指先生，因?yàn)槭强鬃拥牡茏雍驮賯鞯茏铀?，用“子”是表示?duì)老師的尊敬。因?yàn)椤墩撜Z》是一部記錄孔子言行的書。所以《論語》中的“子曰”就是指孔子說的話。
2.《論語》篇名的由來
提示：《論語》這本書形式上的一個(gè)特點(diǎn)：分章記述孔子的言行。這種形式有一個(gè)專門的名稱，叫做語錄體，若干章為一篇，其篇名大多是選取每一篇文章開頭第一句話的頭兩三個(gè)字來命名的，如《學(xué)而》、《為政》等，都是篇名。《論語》一共20篇，篇名有些是孔子弟子的名字，有些并沒有什么實(shí)際的含義。
3.“三省吾身”真的是反省三次嗎？
提示：古代人對(duì)“三”、“六”、“九”有一種數(shù)字崇拜，“三”一般是泛指多數(shù)，而不是一個(gè)確切的數(shù)字。
4.孔子關(guān)于讀書的論述對(duì)我們有何啟發(fā)？
提示：關(guān)于讀書，孔子提出了“溫故而知新”、“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”的獨(dú)到見解，并以“吾嘗終日不食，終日不寢，以思，無益；不如學(xué)也”來進(jìn)行論證。這些對(duì)于我們科學(xué)的求知和事半功倍地學(xué)習(xí)都具有很大的指導(dǎo)意義。
5.孔子心目中的“君子”是什么樣的人？
提示：“君子”是孔子心目中理想的人格標(biāo)準(zhǔn)，“君子”一詞在《論語》中的“出鏡”率最高，約一百多次。孔子認(rèn)為君子除了是一個(gè)善良的人、一個(gè)高尚的人、一個(gè)與人和睦相處的人，還有一個(gè)重要的說話和做事的標(biāo)準(zhǔn)，他應(yīng)該是“擇其善者而從之，其不善者而改之”、“敏于事而慎于言”、“君子喻于義”。
（三）本課中出現(xiàn)的成語、格言和警句等。
成語：溫故知新三人行必有我?guī)熞娰t思齊擇善而從
格言警句
2.談學(xué)習(xí)方法的：學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆溫故而知新
3.談修身做人的：三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。
（四）正確認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)《論語》
一個(gè)時(shí)期以來，孔子及其《論語》似乎被人神化，其實(shí)《論語》是一部?jī)?nèi)容很平實(shí)、很富于人情味兒的充滿了人生智慧的書，一部可以用審美鑒賞的眼光去讀的書。只要善于讀，我們不僅可以從中得到一種美的愉悅，而且可以得到很多的人生智慧的啟迪和人格的感染。因而，在諸子百家中，以孔子為第一人，諸子之書以《論語》為第一部。但這并不等于說，《論語》就是中國文化，孔子就是真正的圣人。
論語的教學(xué)設(shè)計(jì)篇八
本單元內(nèi)容共有七節(jié)，每一節(jié)基本圍繞一個(gè)主題來選擇和編排《論語》中的材料，所選擇的材料往往是學(xué)習(xí)古代漢語的經(jīng)典篇章，而且具有很高的鑒賞價(jià)值。第一節(jié)是講孔子勇于擔(dān)當(dāng)社會(huì)責(zé)任的精神。第二節(jié)講孔子與弟子之間的關(guān)系。第三節(jié)講孔子的生存智慧。第四節(jié)講孔子的“仁”的學(xué)說。第五節(jié)講孔子對(duì)“義”的堅(jiān)守。第六節(jié)講孔子的教育思想和教育方法。
二、學(xué)情分析
1、學(xué)習(xí)選文，積累文言字詞句和寫法方面的知識(shí)。
2、較為系統(tǒng)地了解孔子的思想，尤其是了解他對(duì)社會(huì)人生問題的思考。
3、從孔子的思想和思考中找到立身處世的借鑒。
三、教學(xué)方法
1、誦讀法。
2、討論評(píng)點(diǎn)法
四、學(xué)法指導(dǎo)
1、細(xì)讀《論語》，找出關(guān)于學(xué)習(xí)、從政和為人處世的名言警句，并加以理解，進(jìn)一步培養(yǎng)文言閱讀能力。
2、感受孔子光輝人格魅力，提高個(gè)人的思想道德修養(yǎng)。
3、聯(lián)系自身學(xué)習(xí)實(shí)際，體會(huì)課文豐富的內(nèi)蘊(yùn)，端正學(xué)習(xí)態(tài)度，改進(jìn)學(xué)習(xí)方法。
五、教學(xué)目標(biāo)：
1、理解、運(yùn)用《論語》中關(guān)于學(xué)習(xí)、從政和為人處世的名言警句，進(jìn)一步培養(yǎng)文言閱讀能力。
2、感受孔子光輝人格魅力，提高個(gè)人的思想道德修養(yǎng)。
3、聯(lián)系自身學(xué)習(xí)實(shí)際，體會(huì)課文豐富的內(nèi)蘊(yùn)，端正學(xué)習(xí)態(tài)度，改進(jìn)學(xué)習(xí)方法。
六、教學(xué)重點(diǎn)：
1、結(jié)合孔子的經(jīng)歷，分析《論語》一書的主要思想內(nèi)涵。
2、重點(diǎn)欣賞書中關(guān)于學(xué)習(xí)和為人處世等方面的片段并且盡可能背誦。
論語的教學(xué)設(shè)計(jì)篇九
1、引導(dǎo)學(xué)生借助工具書解讀課文內(nèi)容，積累常用文言語匯，培養(yǎng)學(xué)生閱讀淺易文言文的能力。
2、通過教師提供閱讀書目或參考資料，學(xué)生自主閱讀、自主分析判斷相結(jié)合的方式，使學(xué)生把握選言含義；通過自主與探究相結(jié)合的學(xué)習(xí)方式，培養(yǎng)學(xué)生深入理解問題和綜合分析問題的能力。
3、思考為學(xué)與修身的相關(guān)問題，體驗(yàn)并追求理想的學(xué)習(xí)境界和高尚的人格品性。
形成理解課文內(nèi)容后的個(gè)性化表達(dá)。
參照權(quán)威資料獨(dú)立思考課文內(nèi)容。
課時(shí)安排
2課時(shí)。（課前布置預(yù)習(xí)，了解孔子其人、《論語》其書）
第一課時(shí)
一、導(dǎo)語
讀圣賢書，立君子品，做有德人。相信這能成為同學(xué)們的共同理想。有一部書可以隨時(shí)在這方面幫助我們，它就是儒家經(jīng)典著作——《論語》。今天開始我們來試一試，更多地發(fā)揮自己的學(xué)習(xí)能量，從這本書中獲得更多的人格力量。
“論語”意為語言的論纂，是對(duì)我國春秋時(shí)期的思想家孔子及其弟子的言行的記錄，主要記錄了孔子的言論。通過這些言論我們可以真切捕捉到孔子傳道授業(yè)的音容笑貌。但是，這畢竟是兩千多年前的話語了，要做到盡量準(zhǔn)確地解讀，還需費(fèi)一番工夫，幸好我們可以借助資料和注釋，并且可以相互幫助，共同完成這一學(xué)習(xí)歷程。這節(jié)課我們來研讀課文的前半部分，大家按照課上摸索的解讀方式在課后獨(dú)立完成對(duì)后四則的解讀。
（電子幻燈展現(xiàn)課文內(nèi)容，集中到前四則）（學(xué)生準(zhǔn)備《古漢語常用字字典》）
二、默讀初解
1、給學(xué)生十分鐘時(shí)間，結(jié)合工具書和書下注釋默讀課文前四則。要求學(xué)生絕對(duì)安靜。
2、提醒學(xué)生在筆記本上記下詞句理解方面的疑問。
3、教師巡視教室一周，隨時(shí)解答學(xué)生提出的問題。
三、討論細(xì)解
1、學(xué)生提出教師未來得及回答的問題，尋求大家?guī)椭?BR> 2、將全體同學(xué)分為八個(gè)小組，每小組再重點(diǎn)負(fù)責(zé)一則，確保每?jī)蓚€(gè)小組研究同一內(nèi)容。
3、小組內(nèi)交流對(duì)這則課文內(nèi)容的理解。
4、小組推選出一名代表為同學(xué)們講解本組負(fù)責(zé)的課文內(nèi)容，要求先朗讀、再領(lǐng)讀、后講解。任務(wù)相同的小組互相切磋交流，其他同學(xué)傾聽思考并穿插發(fā)表意見。
四、引導(dǎo)精解
1、教師在學(xué)生發(fā)言時(shí)及時(shí)予以點(diǎn)評(píng)，明確可否。
2、教師準(zhǔn)備如下問題，推動(dòng)探究爭(zhēng)論，引導(dǎo)深入理解。
（1）“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎”中的“習(xí)”有人認(rèn)為應(yīng)理解為“溫習(xí)”，有人認(rèn)為應(yīng)理解為“實(shí)踐”，書下注釋折中地處理，將兩種解釋并列出來。查閱工具書，掌握“習(xí)”的原意，之后再思考哪一種理解更恰當(dāng)。
“習(xí)”的原意是鳥屢次拍打翅膀練習(xí)飛翔，從原意看，理解為實(shí)踐或練習(xí)更為恰當(dāng)，學(xué)習(xí)的樂趣也應(yīng)該是學(xué)了就去實(shí)施。溫故知新當(dāng)然可喜，但還是沒有實(shí)踐的樂趣更為明確。
孔子志于“克己復(fù)禮、愛眾求仁”思想的傳播和施行。
（3）分別查明“君”和“子”在稱呼他人時(shí)表達(dá)的感情色彩，再結(jié)合起來理解“人不知而不慍，不亦君子乎”的深刻含義。
“君”單獨(dú)使用是對(duì)對(duì)方的尊稱，相當(dāng)于現(xiàn)在的“您”。“子”單獨(dú)使用往往放在姓氏后，也表達(dá)對(duì)對(duì)方的尊重。別人不了解自己，自己卻能不怨怒，有這種胸襟氣度的確值得人崇敬，的確是在追求完善人格。
（4）聯(lián)系下列觀點(diǎn)，深入理解課文第二則。
《中論治學(xué)篇》：孔子曰：弗學(xué)，何以行？弗思，何以得？小子勉之，斯可以為師矣。
《禮記中庸篇》：博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。
此則與“溫故知新”一則互為表里。溫故而不能知新者，學(xué)而不思也；不溫故而欲知新者，思而不學(xué)也。
學(xué)思結(jié)合才能讓學(xué)習(xí)的過程充滿了智慧的光芒。有知識(shí)，但沒有疑問，沒有對(duì)于疑問的深思，沒有深思后的頓悟，知識(shí)永遠(yuǎn)是知識(shí)，不是學(xué)識(shí)，學(xué)習(xí)也變得索然無味。相反，有思想火花者耽于空想，一切想當(dāng)然，不能踏實(shí)為學(xué)，沒有豐盈的積累和有益的參照，就只能處于虛無縹緲中。“學(xué)”是求乎外，在于知物；“思”是求乎內(nèi)，在于明理。兩者是生命開發(fā)中相輔相成的事，如果偏廢就會(huì)勞而無功，甚至危及身心。
（5）孔子對(duì)子路“知之為知之，不知為不知，是知也”的教導(dǎo)與屏幕打出的這段描述有關(guān)，仔細(xì)研讀這一則和所給資料，思考孔子想讓子路“知之”的是什么。
（屏幕打出如下內(nèi)容：《荀子子道篇》曰：由！子路盛服見孔子，孔子曰：“由！是裾裾何也？昔者江出于岷山，其始出也，其源可以濫觴。及其至江之津也，不放舟，不避風(fēng)，則不可涉也。非維下流水多邪？今女衣服既盛，顏色充盈，天下且孰肯諫女矣?！弊勇汾叾?，改服而入，蓋猶若也。孔子曰：“由！志之！吾語女。奮于言者華，奮于行者伐，色知而有能者，小人也。故君子知之曰知之，不知曰不知，言之要也。能之曰能之，不能曰不能，行之至也。言要?jiǎng)t知，行至則仁。既知且仁，夫惡有不足矣。”）
子路出身微賤，從小就參加勞動(dòng)，性格果敢爽直，時(shí)有莽撞之舉，但十分敬愛孔子，聞過則喜。因此也時(shí)常得到孔子語重心長的教誨?！盾髯印分杏涊d，當(dāng)時(shí)子路穿著華美的衣服來見孔子，孔子見狀教導(dǎo)他為人應(yīng)謹(jǐn)慎，不可以這樣張揚(yáng)的形象處世。子路馬上出去換了一身衣服進(jìn)來，但神情舉止還很自負(fù)，孔子就說了課文中的話來警示他，不要不懂裝懂，做表面文章，要真正理解嚴(yán)謹(jǐn)處世的道理。
（6）“知之”“好之”“樂之”這三種學(xué)習(xí)境界的根本區(qū)別是什么？
“知之”是初級(jí)境界，客觀知曉而已，不帶任何感情色彩，可能知之不多，也可能知之不少，但都沒有投入，是理智的學(xué)習(xí)?！昂弥笔侵屑?jí)境界，有了興趣，自然想知之甚多，在興趣的引導(dǎo)下會(huì)不斷獲得新知，是愉快的學(xué)習(xí)?！皹分笔歉呒?jí)境界，把學(xué)習(xí)視為人生的享受，心靈的寓所，在其中悠然自得，物我兩忘，是陶醉的學(xué)習(xí)。
（學(xué)生自由表達(dá)，教師適當(dāng)點(diǎn)評(píng)。）
五、誦讀深解
1、學(xué)生放聲朗讀前四則。
2、學(xué)生分別背誦前四則。
3、全體背誦前四則。
六、課后作業(yè)
1、默寫課文前四則。
2、按照課上摸索的解讀方式在課后獨(dú)立完成對(duì)后四則的解讀，選擇感受最深的一方面寫一篇不少于500字的讀書筆記，題目自擬。
第二課時(shí)
一、導(dǎo)入新課
不動(dòng)筆墨不讀書。寫讀書筆記是提高閱讀能力和寫作能力的極好方式，可謂一舉雙得。今天我們就來展示交流同學(xué)們就課文后半部分寫的讀書筆記。同學(xué)們選擇自己讀書筆記中自認(rèn)為最精彩的部分朗讀，可側(cè)重于詞句理解方面的收獲，也可側(cè)重于思想感悟方面的收獲。傾聽同學(xué)發(fā)言時(shí)，大家要注意隨時(shí)吸納，及時(shí)補(bǔ)充自己的不足。
二、學(xué)生展示
1、學(xué)生分小組展示。
2、教師及時(shí)點(diǎn)評(píng)，鼓勵(lì)學(xué)生形成個(gè)性理解，并提醒其他學(xué)生整理補(bǔ)充。
三、教師補(bǔ)充
1、視學(xué)生展示情況而定。
2、教師參照《教師教學(xué)用書》做如下準(zhǔn)備：
（1）曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”
曾子說：“我每天多次自己反?。禾鎰e人謀劃事情是否盡心竭力了？與朋友交往是否誠實(shí)相待呢？老師傳授的學(xué)業(yè)是否認(rèn)真復(fù)習(xí)了？”
自知者明?？陀^評(píng)價(jià)自己，認(rèn)識(shí)到自己的不足，才能不斷自己完善。做事盡心竭力、盡職盡責(zé)是謂“忠”，交友一諾千金、光明磊落是謂“信”，從師孜孜以求、反復(fù)實(shí)踐是謂“習(xí)”。人生在世，都是身兼數(shù)職，全身心地扮演好每一個(gè)角色，實(shí)非易事。每日做多次多方面的自己反省，也難做到。但每日做一次一方面的自己反省，的確可行。此時(shí)，可以拷問自己主要社會(huì)角色的分?jǐn)?shù)如何，是否活得明明白白。
（2）子曰：“不患人之不己知，患不知人也?！?BR> 孔子說：“不擔(dān)心別人不了解自己，擔(dān)心的是自己不了解別人。”
知人者智。及時(shí)了解他人，知道他人的好惡，才能和諧相處。所以，不必去擔(dān)心別人不了解自己，要隨時(shí)提醒自己去主動(dòng)了解別人。嚴(yán)以律己，寬以待人，這是高尚的人生態(tài)度，更何況，這樣做了，不管別人如何，主動(dòng)權(quán)都掌握在自己手中。這才是擁有人生智慧的賢者，也只有這樣的智者賢者，才能寵辱不驚，悠然自得。
（3）子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。”
子曰：“三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之?！?BR> 孔子說：“見到賢人就想要和他看齊，見到不賢的人就反省自己是不是也有類似的問題?！保鬃诱f：“幾個(gè)人一起走，其中一定有值得我學(xué)習(xí)的人。我選取那些優(yōu)點(diǎn)而學(xué)習(xí)，看到那些缺點(diǎn)而（反思自己）改正?！?BR> 學(xué)人者強(qiáng)。見到賢者，心生敬意，通常如此。見到賢者，渴望比肩，鮮有聞之。與賢者看齊，需要勇氣和膽識(shí)，也需要恒心和意志。能向普通人學(xué)習(xí)，則需要有謙遜的美德。有一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛，就會(huì)從同行者那里學(xué)到很多。杰出者是學(xué)習(xí)的對(duì)象，普通人也是學(xué)習(xí)的對(duì)象，學(xué)眾人之長，為自己所用，這才真是站在了巨人的肩膀上。
愛人者仁。有賢者就有不賢者，有善者就有不善者，萬事萬物都是辯證統(tǒng)一的?？吹讲毁t之人和不善之處，不可生厭惡之心，而應(yīng)當(dāng)做一面鏡子，借以作自己反思。既然不欣賞這樣的人和這樣的事，就要避免自己成為這樣的人和做出這樣的事，以謙遜的態(tài)度和悲憫的情懷面對(duì)，這就是愛人不惡人的仁者境界。
這種傲慢心理，是人類天生的劣根性，孔子之所以成為圣賢之人，就是因?yàn)樗芊艞壟c生俱來的傲慢，看到自己的不足和他人之所長。
四、誦讀感悟
1、學(xué)生放聲朗讀后四則。
2、學(xué)生分別背誦后四則。
3、全體背誦后四則。
五、課后作業(yè)
1、默寫課文后四則。
2、在課后“積累”的第二項(xiàng)和第三項(xiàng)中任選一項(xiàng)完成，有精力的同學(xué)可完成兩項(xiàng)。
論語的教學(xué)設(shè)計(jì)篇十
第一課時(shí)
〖教學(xué)目的
1、了解文言文的常識(shí)和方法。
2、學(xué)習(xí)古人端正學(xué)習(xí)態(tài)度，改進(jìn)學(xué)習(xí)方法（前部）。
3、理解課文詞語和句子的含義（前一部分）。
〖教學(xué)重點(diǎn)
目標(biāo)3。
〖教學(xué)難點(diǎn)
目標(biāo)3。
〖預(yù)習(xí)指導(dǎo)
1、讀準(zhǔn)下列加點(diǎn)字的讀音：
慍罔殆謂哉焉誨
2、看課文注釋或，試翻譯課文。
3、熟讀。
〖教學(xué)過程
一、三分鐘演講
二、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課
請(qǐng)同學(xué)自由發(fā)言，說出一些自己知道的有關(guān)學(xué)習(xí)的格言或諺語來，以此調(diào)動(dòng)學(xué)生的情緒。由此導(dǎo)入孔子關(guān)于學(xué)習(xí)的論述。
三、文言文入門
教師講解：
1、文言文的翻譯方法：直譯和意譯。
2、文言文的古今義和一詞多義。
3、通假字。
4、朗讀與背誦。
5、四種特殊句式。
四、朗讀指導(dǎo)
1、教師范讀課文。
2、學(xué)生自由朗讀課文一次，教師糾正學(xué)生朗讀過程中語音和停頓方面的錯(cuò)誤，學(xué)生齊讀課文。
3、抽二個(gè)學(xué)生朗讀，眾評(píng)。
注意：引導(dǎo)學(xué)生注意文言文朗讀的停頓和重音。
五、指導(dǎo)文言句子翻譯
因?yàn)槭堑谝淮谓佑|文言文，要與學(xué)生講清以下幾點(diǎn)：
1、弄懂每個(gè)字的含義。
2、把古代的單音字換成現(xiàn)代雙音詞。
3、弄清虛詞的用法。
4、補(bǔ)充適當(dāng)?shù)脑~語。
5、調(diào)整句子的語序。
6、揣摩句子的語氣。
7、注意古今義的不同。
8、注意一詞多義的`現(xiàn)象。
9、四種文言文特殊句式。
六、指導(dǎo)翻譯第1～5則
處理方法：
1、第一則由老師示范性翻譯：
由個(gè)別的詞義，到句意的直譯和意譯。
2、每一則由教師講解幾個(gè)普遍性難字詞，然后學(xué)生自己試譯，不明白的舉手發(fā)問，由會(huì)的同學(xué)或老師答疑。
3、分別請(qǐng)四位同學(xué)展示翻譯的結(jié)果。
4、師生共同評(píng)價(jià)，糾正。
七、指導(dǎo)背誦
八、小結(jié)
由學(xué)生談?wù)剬W(xué)習(xí)了這五冊(cè)明白了什么學(xué)習(xí)方面的道理。
自由發(fā)言，不拘對(duì)錯(cuò)。
九、作業(yè)
1、課后練習(xí)一、二題。a類
2、背誦全文。b類
3、默寫全文。c類
〖課后心得
本節(jié)是入門課，準(zhǔn)備活動(dòng)一定要做好，所以不貪快，只求穩(wěn)。
第二課時(shí)
〖教學(xué)目標(biāo)
1、學(xué)習(xí)古人端正學(xué)習(xí)態(tài)度，改進(jìn)學(xué)習(xí)方法。
2、理解課文詞語句子的含義（后半部分）。
3、朗讀與背誦。
〖教學(xué)重點(diǎn)
目標(biāo)2。
〖教學(xué)難點(diǎn)
辨別學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)方法的句子。
〖教學(xué)過程
一、三分鐘演講
二、檢查復(fù)習(xí)
朗讀全文。
三、導(dǎo)入
上一節(jié)課，我們已經(jīng)學(xué)習(xí)理解、翻譯幾段文言句子。這一節(jié)課，請(qǐng)同學(xué)們自己來試翻譯余下的課文。
四、翻譯課文6～10則
1、教師講解下列難句：
子在川上，曰：逝者如斯夫，不舍晝夜。
2、學(xué)生嘗試自己翻譯，遇到有不明白的提出來大家講座，由明白的學(xué)生或老師答。
3．抽查二個(gè)學(xué)生翻譯，其他同學(xué)進(jìn)行評(píng)價(jià)糾正補(bǔ)充。
五、、獨(dú)立思考
本課所選各則都是談學(xué)習(xí)的，有的談學(xué)習(xí)態(tài)度，有的談學(xué)習(xí)方法，請(qǐng)各舉例說明。
獨(dú)立思考后抽查發(fā)言，學(xué)生互相補(bǔ)充：
1、學(xué)習(xí)方法：學(xué)而時(shí)習(xí)之；溫故而知新；學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆，擇其善者而從之，其不善者而改之；默而識(shí)之。
2、學(xué)習(xí)態(tài)度：敏而好學(xué)，不恥下問；學(xué)而不厭；三人行，必有我?guī)熝桑恢疄橹?，不知為不知；知之者不如好之者，好之者不如樂之者；逝者如斯夫，不舍晝夜?BR> 六、片斷寫作
當(dāng)堂完成學(xué)習(xí)本文的體會(huì)，要求結(jié)合自己的學(xué)習(xí)應(yīng)該怎樣去做。100字左右。
寫完后班內(nèi)交流。（有關(guān)學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)方法的問題。）
七、小結(jié)
孔子是春秋末期思想家、政治家、教育家，他的許多教育思想至今仍有積極意義。我們?cè)趯W(xué)習(xí)中應(yīng)進(jìn)行借鑒、參考。
八、背誦指導(dǎo)
抓關(guān)鍵詞的背誦法。
九、作業(yè)
1、課后練習(xí)三、四題。
2、默寫課文。
論語的教學(xué)設(shè)計(jì)篇十一
第十板塊即：先哲語錄，這一板塊包括《論語四則》、《舍生取義》兩篇課文和一個(gè)表達(dá).《論語》是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作，《論語四則》是從《論語》中挑選出的四句名言警句，它從不同角度體現(xiàn)了孔子的治學(xué)態(tài)度和精神，含義豐富，對(duì)于學(xué)生的學(xué)習(xí)、教育、思想很有啟迪作用。如“知之為知之，不知為不知，是知也”談的是學(xué)習(xí)態(tài)度，勸誡人們對(duì)學(xué)習(xí)要誠實(shí)等。四則語錄，各有側(cè)重又互相關(guān)聯(lián)，語言凝練，千古流傳，值得我們學(xué)習(xí)。選編這篇課文的主要意圖，一是讓學(xué)生感受文言文的特點(diǎn)，激發(fā)學(xué)習(xí)文言文的興趣;二是引領(lǐng)學(xué)生體會(huì)先哲語錄的深刻含義。
小學(xué)學(xué)習(xí)文言文體現(xiàn)了小學(xué)向初中的一個(gè)過渡。所以在人教版、長春版等教材為了體現(xiàn)小學(xué)和初中的這種銜接，都安排了少量的文言文。小學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)在總目標(biāo)中談到：認(rèn)識(shí)中華文化的豐厚博大，吸收民族文化智慧，吸取人類優(yōu)秀文化的營養(yǎng)。古詩文閱讀評(píng)價(jià)中指出：評(píng)價(jià)學(xué)生閱讀古代詩詞和淺易文言文，重點(diǎn)在于考察學(xué)生記誦積累的過程，考察他們能否憑借注釋和工具書理解詩文大意，而不應(yīng)考察對(duì)詞法、句法等知識(shí)的掌握程度。這就表明通過本組課文的學(xué)習(xí)重在，引領(lǐng)學(xué)生感受文言文獨(dú)有的語言特點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣，讀出理解，同時(shí)領(lǐng)略中華民族文化的博大精深、先哲思想的無限魅力。
根據(jù)新課標(biāo)提出的“閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容”“誦讀古代詩詞，有意識(shí)地再積累，感悟和運(yùn)用中，提高自身的欣賞品味和審美情趣”等要求，結(jié)合課文自身的特點(diǎn)，我對(duì)本篇文言文設(shè)定了如下教學(xué)目標(biāo)。
知識(shí)與能力：
學(xué)會(huì)4個(gè)生字，會(huì)寫2個(gè)生字。能夠正確、流利、有感情地朗讀課文。
過程與方法：
通過收集資料和多種形式的誦讀，仔細(xì)體會(huì)四則語錄的深刻含義。
情感態(tài)度與價(jià)值觀：
激勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣，去領(lǐng)略中華民族文化的博大精深、先哲思想的無限魅力。
采用不同的方式熟讀成誦，感受文言文獨(dú)有的語言特點(diǎn)。
理解課文中所蘊(yùn)含的深刻哲理，并懂得聯(lián)系實(shí)際、指導(dǎo)自己的言行。
五年級(jí)學(xué)生的認(rèn)知水平已經(jīng)進(jìn)入高段，通過四年循序漸進(jìn)的學(xué)習(xí)積累了一定的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)。而且上冊(cè)剛剛學(xué)了三則文言文寓言和一篇《荔枝圖序》，所以學(xué)生對(duì)于文言文并不陌生。尤其是本冊(cè)的這兩篇孔孟的先哲語錄中的經(jīng)典名句和道理對(duì)一部分學(xué)生并不是第一次接觸，所以在教學(xué)的過程中，借助多種方式進(jìn)行指導(dǎo)，定會(huì)使學(xué)生學(xué)出趣味，學(xué)出感悟。
本文是一篇重要的講讀課文，內(nèi)容雖少卻很充實(shí)，語句雖短卻很具體，而且對(duì)于《論語》、孔子有關(guān)的文學(xué)常識(shí)也要有所了解，需要掌握的東西比較多。因此我在教學(xué)上安排二課時(shí)的時(shí)間：
第一課時(shí)：
(一)、生本對(duì)話，了解論語。
1、課件出示：“溫故而知新，可以為師矣?！薄叭诵?，必有我?guī)熝?。?BR> 2、關(guān)于孔子和《論語》的簡(jiǎn)介。(課件演示)
3、今天的語文課，讓我們走近孔子，走進(jìn)《論語》，去聆聽先哲的教誨。(《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》在教學(xué)建議中明確提出：閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本、編者之間對(duì)話的過程。預(yù)習(xí)是文言文教學(xué)的第一要義。課前的閱讀文本和收集資料就是讓學(xué)生與文本首次對(duì)話，掃清文字障礙，初步了解文章內(nèi)容。同時(shí)，愿意把自己對(duì)孔子的了解與大家分享。在師生資料的整合中，激發(fā)學(xué)習(xí)課文的興趣，學(xué)生有強(qiáng)烈的了解《論語》，學(xué)習(xí)佳句的愿望。
(二)、師生對(duì)話，指導(dǎo)誦讀。
1.學(xué)生逐句自由讀文，適時(shí)糾正字音。
2、指名讀，全班糾正字音。
3.教師范讀，學(xué)生認(rèn)真聽。
4.學(xué)生根據(jù)老師的朗讀輕聲練習(xí)，畫出節(jié)奏。
4.指名讀，規(guī)范節(jié)奏，語調(diào)。
5.學(xué)生個(gè)性讀，師生評(píng)價(jià)。
6.小組同學(xué)比賽讀。
(學(xué)習(xí)文言文的最基本的方法就是一個(gè)字：讀。讀準(zhǔn)字音、讀準(zhǔn)節(jié)奏、讀出韻味、讀出智慧，在讀中質(zhì)疑思辨是關(guān)鍵的過程。相信文言文是讀懂的，決不是老師講懂的，更不是老師分析詞法句法而懂的。在反復(fù)的吟誦中，品味語言，感知每一句的大意，加深對(duì)每一則內(nèi)容的理解。)
(三)、生生對(duì)話，理解文本內(nèi)容。
1、小組內(nèi)通過注釋和資料說說你對(duì)這四句話的理解和疑惑。
2、小組匯報(bào)。重點(diǎn)理解患、誨故自省等詞的意思，進(jìn)而理解課文內(nèi)容。
(四)、生本對(duì)話，讀出韻味。
自由選擇你喜歡的句子，讀出你的理解。
五、書寫患、賢兩字，重點(diǎn)指導(dǎo)賢字.
六、作業(yè)。朗讀課文。查找論語中有關(guān)的成語。
第二課時(shí)：
教學(xué)設(shè)想：
(一)、生本對(duì)話，復(fù)習(xí)引入。
1、(放古箏曲子，課件演示進(jìn)入文本。)子曰“不患人之不己之，患不知人也?！弊釉唬骸坝?，誨汝知之乎!知之為知之，不知為不知，是知也?！薄湃嗽疲骸拔囊暂d道”。《論語》就是這樣一部經(jīng)典。
2、教師復(fù)習(xí)提問“患、誨、汝、故、自省”詞的意思。
(此環(huán)節(jié)以《論語》這部經(jīng)典的寓理佳句引入新課，主要是指導(dǎo)學(xué)生在熟讀的基礎(chǔ)上要讀出自己的理解，讀出其蘊(yùn)含的道理，再通過復(fù)習(xí)字詞的意思讓學(xué)生再次理解課文的含義。)
(二)、與孔子對(duì)話
教師講述孔子《兩小兒辯日》逸事，鼓勵(lì)學(xué)生談體會(huì)。你還聽說過那些有關(guān)孔子的故事，說一說你的感受。
(三)、與自己對(duì)話，
聯(lián)系自己的生活和學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，說說你的體會(huì)。(課件演示)
(這樣設(shè)計(jì)以故事的情節(jié)促進(jìn)學(xué)生理解句子意思，升華學(xué)生對(duì)深刻哲理的認(rèn)識(shí)。)
(四)、生本對(duì)話，濃縮成語
學(xué)生自由讀文，提煉出成語?！皽毓手隆?、“見賢思齊”等
(五)背誦
1.在上面的學(xué)習(xí)中，學(xué)生的思想得到了深化，教師要乘勝追擊，同學(xué)們能夠從古文中想到經(jīng)典，學(xué)習(xí)古文還非常注重積累，鼓勵(lì)學(xué)生背誦。
2.背誦也要采用多種形式。
(此環(huán)節(jié)很好的達(dá)成了教學(xué)目標(biāo)中的熟讀成誦，激勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣，讓學(xué)生自覺地去閱讀更多的先哲語錄，去領(lǐng)略中華民族文化的博大精深、先哲思想的無限魅力。同時(shí)也突破了難點(diǎn)。)
(六)用文言文表演一遍
(七)、作業(yè)。背誦課文。
論語的教學(xué)設(shè)計(jì)篇十二
1、理解、運(yùn)用文中關(guān)于學(xué)習(xí)、為人處世的名言警句，進(jìn)一步培養(yǎng)文言閱讀能力。
2、感受孔子光輝人格魅力，端正從師態(tài)度，提高個(gè)人的思想道德修養(yǎng)。
1.結(jié)合孔子的經(jīng)歷，分析本文的主要思想內(nèi)涵。
2、重點(diǎn)欣賞文中關(guān)于師生學(xué)習(xí)方面的片段并且盡可能背誦。
深層理解《論語》內(nèi)蘊(yùn)；引導(dǎo)學(xué)生取其精華去其糟粕。
1、誦讀法。本課主要是引導(dǎo)學(xué)生去欣賞儒家經(jīng)典著作之一《論語》，而該經(jīng)典主要是談學(xué)習(xí)態(tài)度、方法和思想修養(yǎng)的，語言簡(jiǎn)練，用意深遠(yuǎn)。教師指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀，營造背誦課文的氣氛，在讀中理解、領(lǐng)會(huì)其內(nèi)涵，力爭(zhēng)當(dāng)堂熟讀成誦。
2、討論評(píng)點(diǎn)法。教讀本文采用評(píng)點(diǎn)式，就內(nèi)容、寫法及現(xiàn)實(shí)意義評(píng)點(diǎn)。在教學(xué)過程中，啟發(fā)學(xué)生探究、質(zhì)疑，調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)積極性。
一、知識(shí)鏈接：
（一）、中華民族有著五千年的文明史，在它源遠(yuǎn)流長的歷史長河中，曾出現(xiàn)過許多光輝的文化巨人，他們的思想和著述對(duì)我們產(chǎn)生過深遠(yuǎn)的影響，甚至對(duì)全人類都產(chǎn)生過影響。其中，孔子這是這樣一位先哲圣人。
1988年初，75位諾貝爾獎(jiǎng)得主在巴黎集會(huì)，發(fā)表了宣言，其中講道："人類要在21世紀(jì)生存下去，就要從孔子那里尋找智慧。"有人說，若中國人不知道孔子，不能算是有思想的中國人；知道了孔子，而不知道《論語》，也不能算是有思想的中國人。
（二）、結(jié)合注釋，閱讀本文，掌握如下基礎(chǔ)知識(shí)。
1、為下列加線字注音。
喟然（）莞爾（）饑饉（）哂笑（）沂（）牖（）
2、掌握如下通假字。
君子一言以為知
道之斯行
夫子矢之曰
毋吾以也
鼓瑟希
莫春者
3、解釋下列詞語在文章中的含義。
叔孫武叔毀仲尼：
多見其不知量也：
顏淵喟然嘆曰：
仰之彌高：
循循然善誘人：
如有所立卓爾：
當(dāng)仁：
子之武城：
莞爾而笑：
予所否者：
饑饉：
由也為之：
比及三年：
且知方也：
以俟君子：
舍瑟而作：
異乎三子者之撰：
為國以禮：
其言不讓：
是故哂之：
4、特殊句式或用法。
博我以文：
是丘也：
不吾知也：
非夫人之為慟而誰為：
一、經(jīng)過前面一節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們對(duì)于孔子已經(jīng)有了一定的了解?？鬃邮且晃恢慕逃遥鄠魉械茏尤?，出名的有七十二人。這位被譽(yù)為"萬世師表"的人是怎樣對(duì)待他的弟子的呢，孔子的弟子對(duì)是如何評(píng)價(jià)他的呢？通過這一節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們將來了解這些問題。通過學(xué)習(xí)，也可以讓同學(xué)們對(duì)于孔子能夠有一個(gè)更加深刻的認(rèn)識(shí)。
二、結(jié)合注釋，疏通文意。
1、【原文】叔孫武叔毀仲尼，子貢曰："無以為也。仲尼不可毀也，他人之賢者，丘陵也，猶可逾也；仲尼，日月也，無得而逾焉。人雖欲自絕，其何傷于日月乎？多見其不知量也。"
2、【原文】陳子禽謂子貢曰："子為恭也，仲尼豈賢于子乎？"子貢曰："君子一言以為智，一言以為不智，言不可不慎也。夫子之不可及也，猶天不可階而升也。夫子之得邦家者，所謂立之斯立，道之斯行，綏之斯來，動(dòng)之斯和。其生也榮，其死也哀，如之何其可及也？"
3、【原文】顏淵喟然嘆曰："仰之彌高，鉆之彌堅(jiān)；瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮，欲罷不能。既竭吾才，如有所立卓爾。雖欲從之，末由也已。"
4、【原文】子曰："若圣與仁，則吾豈敢？抑為之不厭，誨之不倦。則可謂云爾已矣。"公西華曰："正唯弟子不能學(xué)也。"
5、【原文】子曰："當(dāng)仁不讓于師。"
6、【原文】子曰："二三子，以我為隱乎？吾無隱乎爾，吾無行而不與二三子者，是丘也。"
7、【原文】子之武城，聞弦歌之聲。夫子莞爾而笑曰："割雞焉用牛刀？"子游對(duì)曰："昔者偃也聞諸夫子曰：'君子學(xué)道則愛人，小人學(xué)道則易使也。'"子曰："二三子，偃之言是也，前言戲之耳。"
8、【原文】子見南子，子路不悅。夫子誓之曰："予所否者，天厭之！天厭之！"
9、【原文】子曰："賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也！
10、【原文】子路、曾皙、冉有、公西華侍坐，子曰："以吾一日長乎爾，毋吾以也，居則曰，不吾知也，如或知爾，則何以哉？"子路率爾而對(duì)曰："千乘之國，攝乎大國之間，加之以師旅，因之以饑饉，由也為之，比及三年，可使有勇且知方也。"夫子哂之。"求，爾何如？"對(duì)曰："方六七十，如五六十，求也為之，比及三年，可使足民，如其禮樂，以俟君子。"赤，爾何如？"對(duì)曰："非曰能之，愿學(xué)焉。宗廟之事，如會(huì)同，端章甫，愿為小相焉。"點(diǎn)，爾何如？"鼓瑟稀，鏗爾，舍瑟而作，對(duì)曰："異乎三子者之撰。"子曰："何傷乎？亦各言其志也。"曰："暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風(fēng)乎舞雩，詠而歸。"夫子喟然嘆曰："吾與點(diǎn)也。"三子者出，曾皙后。曾皙曰："夫三子者之言何如？"子曰："亦各言其志也已矣。"曰："夫子何哂由也？"曰："為國以禮，其言不讓，是故哂之。"唯求則非邦也與？"安見方六七十如五六十而非邦也者？"唯赤則非邦也與？"宗廟會(huì)同，非諸侯而何？赤也為之小，孰能為之大？"
11、【原文】伯牛有疾。子問之，自牖執(zhí)其手，曰："亡之，命矣夫！斯人也，而有斯疾也！斯人也，而有斯疾也?"
12、【原文】顏淵死，子曰："噫！天喪予！天喪予！"
13、【原文】顏淵死，子哭之慟。從者曰："子慟矣！"曰："有慟乎？非夫人之為慟而誰為？"
三、探究研討
1、在孔子弟子的眼中，孔子是一位什么樣的人呢？
（同學(xué)們可以從文章中找出一些體現(xiàn)這些品質(zhì)的語句，加以仔細(xì)體會(huì)）
2、找出第一節(jié)中的兩個(gè)比喻，說明這兩個(gè)比喻的作用。
他人之賢者，丘陵也。
仲尼，日月也。
3、從第三節(jié)中找出孔子是如何教導(dǎo)弟子的？
4、從第四節(jié)中找出能夠體現(xiàn)孔子品質(zhì)的語句。
5、孔子為什么會(huì)比較同意曾點(diǎn)的看法呢？
6、“當(dāng)仁，不讓于師”，體現(xiàn)了孔子的什么思想？這種思想現(xiàn)在還有意義嗎？為什么？
四、詞語積累
循循善誘、莞爾一笑、殺雞焉用牛刀
五、請(qǐng)同學(xué)們整理有關(guān)孔子的教育思想，并選擇其中一兩條，結(jié)合當(dāng)今實(shí)際情況，談一談對(duì)其教育思想的理解。字?jǐn)?shù)不少于500字。
參考答案
一、知識(shí)鏈接：
2、"知"通"智""道"通"導(dǎo)""矢"通"誓""以"通"已""希"通"稀""莫"通"暮"
我災(zāi)荒、荒年治理等到儒家倫理道德和學(xué)等到起來
陳述用謙讓因此
4、使動(dòng)用法判斷句否定句中的賓語前置疑問句中的賓語前置
教學(xué)過程
二、結(jié)合注釋，疏通文意。
1、【譯文】叔孫武叔誹謗孔子。子貢說："不要這樣吧，孔子是誹謗不了的，其他人的賢良，象丘陵一樣，還可以超越；孔子卻象日月，別人沒法超過。雖然有人要自絕于日月，但對(duì)日月又有什么損傷？只能表明他不自量而已。"
3、【譯文】顏淵感嘆地說："老師的學(xué)問越仰望越覺得高聳，越鉆研越覺得深厚；看
著就在前面，忽然卻在后面。老師步步引導(dǎo)，用知識(shí)豐富我，用禮法約束我，想不學(xué)都不成。我竭盡全力，仍然象有座高山矗立眼前。我想攀上去，但覺得無路可走。
4、【譯文】孔子說："如果說到圣人和仁人，我豈敢當(dāng)？不過，永不滿足地提高修養(yǎng)，不厭其煩地教育學(xué)生。則可以這么說。"公西華說："這正是我們做不到的.。"
5、【譯文】孔子說："面對(duì)仁道，在老師面前也不要謙讓。
6、【譯文】孔子說："學(xué)生們，你們以為我教學(xué)有保留嗎？我沒有保留，我沒什么不是同你們一起做的，孔丘就是這樣的人。"
7、【譯文】孔子去武城，聽到彈琴唱歌的聲音?？鬃游⑽⒁恍φf："殺雞哪用得上宰牛的刀？"子游對(duì)他說："以前我聽您說過：'君子學(xué)道就會(huì)愛護(hù)別人，小人學(xué)道就會(huì)服從指揮。'"孔子說："同學(xué)們，子游說得對(duì)，剛才我是在開玩笑。
8、【譯文】孔子會(huì)見了風(fēng)流大美人南子，子路不高興。夫子發(fā)誓說："若我有歪心，老天討厭我吧！老天討厭我吧！
9、【譯文】孔子說："顏回真賢德！一籃飯，一瓢水，在陋巷，人人都愁悶，他卻樂在其中。顏回真賢德！
10、【譯文】子路、曾皙、冉有、公西華陪坐，孔子說:"不要顧及我年長,而不敢講真話。你們經(jīng)常說,沒人理解你們,如果有人理解并重用你們,你們打算咋辦?"子路急忙說:"較大國家,夾在大國之間,外有強(qiáng)敵入侵,內(nèi)有饑荒肆虐,我來管理,只要三年,可使人人有勇氣,個(gè)個(gè)講道義。"孔子微笑。"冉求,你怎樣?"答:"方圓幾十里的地方,我來治理,只要三年,可使百姓衣食充足,至于精神文明,要等能人來教化。"公西赤,你怎樣?"答:"我不敢說能干好,但愿意學(xué)習(xí)。祭祀的事,外交的事,我愿穿著禮服,做個(gè)助理。"曾點(diǎn),你怎樣?"曾皙彈琴正接近尾聲,他鏗地一聲放下琴,站起來說:"我與他們?nèi)徊煌?孔子說:"說說有什么關(guān)系?只是各談各的志向而已。"曾點(diǎn)說:"暮春三月,穿上春天的衣服,約上五六人,帶上六七個(gè)童子,在沂水邊沐浴,在高坡上吹風(fēng),一路唱著歌而回。"夫子感嘆說:"我欣賞曾點(diǎn)的情趣。"其他三人走后,曾皙問:"他們?nèi)说脑捲鯓?"孔子說:"只是各談各的志向而已。"您為何笑仲由呢?"治國要講禮讓,他的話一點(diǎn)也不謙虛,所以笑他。"冉求談的是治國嗎?"怎么見得治理方圓幾十里的地方就不是治國呢?"公西赤談的是治國嗎?"祭祀和外交,不是國家大事是什么?如果公西赤只能當(dāng)助理,誰能當(dāng)總理?"
11、【譯文】伯牛生病?？鬃尤ヌ絾枺瑥拇翱谖罩氖?，說："快要死了，命該如此嗎？這樣的人竟然會(huì)得這樣的??！這樣的人竟然會(huì)得這樣的??！
12、【譯文】顏淵死，孔子說："哎！老天要我的命??！老天要我的命??！"
13、【譯文】顏淵死，孔子痛哭。身邊的人說："您不要過于悲痛了！"孔子說："過于悲痛了嗎？不為他悲痛為誰悲痛？"
三、探究研討
1、孔子是一位學(xué)識(shí)豐富、謙虛有禮、道德高尚、施教有法、毫無自私之心的圣人。
（同學(xué)們可以從文章中找出一些體現(xiàn)這些品質(zhì)的語句，加以仔細(xì)體會(huì)）
2、他人之賢者，丘陵也。仲尼，日月也。
通過比喻說明了孔丘是他人無法超越的。
3、夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮。
4、抑為之不厭，誨之不倦。
5、6、略。
四、循循善誘、莞爾一笑、殺雞焉用牛刀
論語的教學(xué)設(shè)計(jì)篇十三
1.掌握周、比、矜、斯、責(zé)、舉、道等詞在文中的含義，重點(diǎn)辨析周、比、黨等詞一詞多義現(xiàn)象。
2.掌握文中出現(xiàn)的動(dòng)詞活用現(xiàn)象。
3.理解孔子在察人、擇友、處事、待人方面的主要觀點(diǎn)。
4.聯(lián)系“中庸之道”，深入理解孔子“和而不同”的人際交往原則；思考孔子的人際交往觀在當(dāng)今社會(huì)的時(shí)代意義。
1、理解孔子在察人、擇友、處事、待人方面的觀點(diǎn)；
2、聯(lián)系“中庸之道”，深入理解孔子“和而不同”的人際交往原則；
3、深入闡發(fā)“君子”的含義；
4、思考孔子的人際交往觀在當(dāng)今社會(huì)的時(shí)代意義。
三課時(shí)
教學(xué)步驟一：疏通文意，背誦課文
1、疏通文意：
（1）學(xué)生自學(xué)注釋和譯文（可在預(yù)習(xí)中完成）。
（2）教師適當(dāng)補(bǔ)充課本沒有給出的注釋，點(diǎn)出重點(diǎn)詞匯，疏通文意（插入完成課后第四題）。
（3）學(xué)生質(zhì)疑，教師答疑。
2、指導(dǎo)誦讀：
（1）老師示范背誦，明確背誦要求。
（2）組織討論：可以將哪些內(nèi)容相似的句子放在一起背誦？
（3）鼓勵(lì)學(xué)生采取分組競(jìng)賽形式當(dāng)場(chǎng)速背，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。
教學(xué)步驟二：深入理解，闡發(fā)內(nèi)涵
學(xué)生討論：將本章節(jié)內(nèi)容分為“察人、擇友、處事、待人”四方面，先概述各方面主要觀點(diǎn)，然后在自己感受最深、啟發(fā)最大的章節(jié)旁邊寫評(píng)注或隨感，小組討論交流，派代表發(fā)言。
察人（1、2、3、4、5章）
擇友（6、7章）
處事（12、13、14章）
待人（8、9、10、11章）
注：此這個(gè)環(huán)節(jié)中，學(xué)生自由發(fā)言與老師講解應(yīng)結(jié)合進(jìn)行。
老師講解應(yīng)是對(duì)文化內(nèi)涵的深化——講解焦點(diǎn)：多義性、聯(lián)系性、豐厚性。
多義性：例舉“久而敬之”的多義理解。
聯(lián)系性：例舉“處事”章應(yīng)與孔子“和而不同”的人際交往原則聯(lián)系。
豐厚性：例舉“察人”章中可補(bǔ)充孔子對(duì)“君子”的評(píng)判與見解。
教學(xué)步驟三：聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，拓展延伸
1、聯(lián)系《論語》中其他和本課內(nèi)容相關(guān)的語錄，更廣泛的整體理解文化內(nèi)涵。如1323子曰：“君子和而不同，小人同而不和。”
2、《論語》原文非常簡(jiǎn)約，可以讓學(xué)生結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)、人生體會(huì)，深入討論內(nèi)涵，將原文具體化。如：517子曰：“晏平仲善于人交，久而敬之?！弊寣W(xué)生從生活中體會(huì)如何與人交往，讓人“久而敬之”。
3、聯(lián)系實(shí)際，生動(dòng)理解《論語》在今天的意義。用《論語》具有的警醒意義的話反思我們的言行，鞭策我們進(jìn)步。如：1517子曰：“群居終日，言不及義，好行小慧，難矣哉！”以此反思自己的集體生活。
注：活動(dòng)應(yīng)充分體現(xiàn)儒家注重內(nèi)心修養(yǎng)的精神，鼓勵(lì)學(xué)生反省自己，反思生活，不可泛泛而論。
（形式：分組討論，就某一論題設(shè)正反方辯論，寫小論文。）
論語的教學(xué)設(shè)計(jì)篇十四
一、教學(xué)目標(biāo)：
1、熟讀成誦。
2、學(xué)會(huì)閱讀方法：
讀選文的方法：強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)實(shí)義詞；
養(yǎng)成質(zhì)疑的學(xué)習(xí)習(xí)慣；
聯(lián)系生活實(shí)際理解選文含義，并能古為今用；
對(duì)比閱讀，群文閱讀方法的滲透。
3、激發(fā)誦讀《論語》的興趣。
二、教學(xué)重點(diǎn)：
重點(diǎn)討論理解《論語》中的“勇”，以此為點(diǎn)進(jìn)行導(dǎo)讀教學(xué)。
三、教學(xué)過程：
（一）導(dǎo)入：
1、我們偉大的祖國有著悠久的歷史和光輝燦爛的傳統(tǒng)文化，這些優(yōu)秀而寶貴的文化資源，千百年來，像乳汁一樣滋潤著咱們中華兒女。今天，我們就一起來了解和學(xué)習(xí)。揭題：第六課，《論語》節(jié)選二。
2、《論語》知多少：大家還記得《論語》是一部怎樣的書嗎？
3、ppt復(fù)習(xí)。老師補(bǔ)充中外名人對(duì)《論語》的評(píng)價(jià)。
4、聽到這些評(píng)價(jià)，你有什么感想？
（二）書讀百遍
1、學(xué)習(xí)古文，我們最基礎(chǔ)的方法是什么？
自由讀節(jié)選第三條，老師提示三條標(biāo)準(zhǔn)。
2、個(gè)人朗讀展示，生生評(píng)價(jià)，師評(píng)價(jià)。引導(dǎo)發(fā)現(xiàn)朗讀訣竅：重讀重點(diǎn)詞。
3、齊讀，賽讀，師生合作讀，配樂讀。
4、填空讀。
5、引導(dǎo)背誦。
（三）其義自見
1、質(zhì)疑不理解的詞語。
2、結(jié)合讀本中的“導(dǎo)讀驛站”大致理解含義。
3、師考查：
子路和孔子談?wù)摰氖呛停ǎ?BR> 孔子認(rèn)為（）是（）的基礎(chǔ)，有（）更要有（）！
4、師小結(jié)板書：有勇有義
5、討論：在平時(shí)生活中，你做過哪些有勇氣的事？或者見過別人做過哪些有勇氣的事情呢？談一談。
6、師小結(jié)。引出《論語》中其他對(duì)“勇”的言論。
子曰：見義不為，無勇也。
子曰：暴虎馮河，死而無悔者，吾不與也。必也臨事而懼，好謀而成者也。
子曰：好勇不好學(xué)，其蔽也亂。
7、生討論含義，師小結(jié)。
（四）拓展對(duì)比：
1、古今中外，對(duì)于“勇”，大家都有不同的描述，你們知道哪些關(guān)于勇敢或勇氣的名言警句呢？交流。
2、介紹美國作家伯納德。韋伯的繪本《勇氣》，課堂閱讀一部分。
（五）自讀選文前兩條。
（六）課堂總結(jié)：
1、今天這節(jié)課，大家在讀書方法上或者做人道理上有什么發(fā)現(xiàn)與收獲呢？
2、簡(jiǎn)介《論語》其他方面內(nèi)容：孝、悌、忠、信、智、（勇）、恕。
（七）作業(yè)：
1、繼續(xù)誦讀《論語》節(jié)選，背誦第六課。
2、對(duì)比閱讀美國作家伯納德。韋伯的繪本《勇氣》，想想你心中的勇敢是怎樣的？
論語的教學(xué)設(shè)計(jì)篇十五
1、學(xué)會(huì)2個(gè)生字，認(rèn)識(shí)4個(gè)生字。
2、正確、流利、有感情地朗讀課文，注意文言文的讀法。
3、仔細(xì)體會(huì)四則語錄的深刻含義。
教學(xué)重點(diǎn)
理解四則語錄的含義，感受文言文獨(dú)有的語言精煉的特點(diǎn)。
課前可閱讀《論語》。
課時(shí)安排
1課時(shí)
一、故事激趣，導(dǎo)入新課
同學(xué)們，你們知道宋朝的開國宰相趙普“半部《論語》治天下”的故事嗎？誰愿意給大家講講？（初步了解孔子及《論語》，導(dǎo)入課文。）
二、初讀課文，正確流利
1、根據(jù)課后注音輕聲讀文，達(dá)到讀音準(zhǔn)確。
2、指名讀課文。
3、學(xué)生互相訂正，達(dá)到“正確”這一目標(biāo)。
4、學(xué)生再練習(xí)朗讀，不僅要求讀音正確，還要注意文言文語言簡(jiǎn)練的特點(diǎn)，掌握好句子停頓，可以同桌進(jìn)行討論，在書上做標(biāo)記，并相互指導(dǎo)。
5、指名讀課文，全班評(píng)價(jià)
6、出示課文范例，再引導(dǎo)學(xué)生練習(xí)朗讀。
7、不同形式引導(dǎo)學(xué)生朗讀。
三、深入讀文，理解內(nèi)容。
1、《論語》四則講的都是為學(xué)的內(nèi)容，談了哪些關(guān)于學(xué)習(xí)的問題呢？同學(xué)們先根據(jù)課后注釋理順文章大意，再來思考這個(gè)問題。
2、引導(dǎo)學(xué)生逐句理解課文，注意讀講結(jié)合，主要依前面的關(guān)于本文的譯文進(jìn)行講解。
3、現(xiàn)在我們來想想，課文中談到了哪些關(guān)于學(xué)習(xí)的問題呢？你有哪些自己的想法或感受？
4、請(qǐng)大家?guī)е约旱捏w會(huì)再讀文章。
5、嘗試著背誦。
四、延伸
1、你還了解哪些先哲語錄呢？
2、回憶一下有關(guān)自己學(xué)習(xí)的事，并聯(lián)系這篇課文談?wù)劷窈笞约簩⑷绾螌W(xué)習(xí)。
五、作業(yè)
1、背誦課文。
2、積累一些有益的先哲語錄。
板書設(shè)計(jì)
《論語》四則
“不患人之不己知，患不知人也?！?BR> 子曰：“由，誨汝知之乎!知之為知之，不知為不知，是知也?！?BR> “溫故而知新，可以為師矣?！?BR> “見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。”
論語的教學(xué)設(shè)計(jì)篇十六
第十板塊即：先哲語錄，這一板塊包括《論語四則》、《舍生取義》兩篇課文和一個(gè)表達(dá)、《論語》是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作，《論語四則》是從《論語》中挑選出的四句名言警句，它從不同角度體現(xiàn)了孔子的治學(xué)態(tài)度和精神，含義豐富，對(duì)于學(xué)生的學(xué)習(xí)、教育、思想很有啟迪作用。如“知之為知之，不知為不知，是知也”談的是學(xué)習(xí)態(tài)度，勸誡人們對(duì)學(xué)習(xí)要誠實(shí)等。四則語錄，各有側(cè)重又互相關(guān)聯(lián)，語言凝練，千古流傳，值得我們學(xué)習(xí)。選編這篇課文的主要意圖，一是讓學(xué)生感受文言文的特點(diǎn)，激發(fā)學(xué)習(xí)文言文的興趣;二是引領(lǐng)學(xué)生體會(huì)先哲語錄的深刻含義。
小學(xué)學(xué)習(xí)文言文體現(xiàn)了小學(xué)向初中的一個(gè)過渡。所以在人教版、長春版等教材為了體現(xiàn)小學(xué)和初中的這種銜接，都安排了少量的文言文。小學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)在總目標(biāo)中談到：認(rèn)識(shí)中華文化的豐厚博大，吸收民族文化智慧，吸取人類優(yōu)秀文化的營養(yǎng)。古詩文閱讀評(píng)價(jià)中指出：評(píng)價(jià)學(xué)生閱讀古代詩詞和淺易文言文，重點(diǎn)在于考察學(xué)生記誦積累的過程，考察他們能否憑借注釋和工具書理解詩文大意，而不應(yīng)考察對(duì)詞法、句法等知識(shí)的掌握程度。這就表明通過本組課文的學(xué)習(xí)重在，引領(lǐng)學(xué)生感受文言文獨(dú)有的語言特點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣，讀出理解，同時(shí)領(lǐng)略中華民族文化的博大精深、先哲思想的無限魅力。
根據(jù)新課標(biāo)提出的“閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容”“誦讀古代詩詞，有意識(shí)地再積累，感悟和運(yùn)用中，提高自身的欣賞品味和審美情趣”等要求，結(jié)合課文自身的特點(diǎn)，我對(duì)本篇文言文設(shè)定了如下教學(xué)目標(biāo)。
知識(shí)與能力：
學(xué)會(huì)4個(gè)生字，會(huì)寫2個(gè)生字。能夠正確、流利、有感情地朗讀課文。
過程與方法：
通過收集資料和多種形式的誦讀，仔細(xì)體會(huì)四則語錄的深刻含義。
情感態(tài)度與價(jià)值觀：
激勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣，去領(lǐng)略中華民族文化的博大精深、先哲思想的無限魅力。
采用不同的方式熟讀成誦，感受文言文獨(dú)有的語言特點(diǎn)。
理解課文中所蘊(yùn)含的深刻哲理，并懂得聯(lián)系實(shí)際、指導(dǎo)自己的言行。
羅素說過：被動(dòng)地接受老師的智慧，這種習(xí)慣對(duì)一個(gè)人的未來生活是一種災(zāi)難。新課標(biāo)指出“充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)與進(jìn)取精神，倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，應(yīng)讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟思考。”因此，根據(jù)本課的教學(xué)目標(biāo)，教材特點(diǎn)和學(xué)生的心里特征，我采用的教學(xué)方法有：課前收集資料交流法、各種形式的誦讀法、小組合作討論交流法、提問法、體驗(yàn)法。
五年級(jí)學(xué)生的認(rèn)知水平已經(jīng)進(jìn)入高段，通過四年循序漸進(jìn)的學(xué)習(xí)積累了一定的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)。而且上冊(cè)剛剛學(xué)了三則文言文寓言和一篇《荔枝圖序》，所以學(xué)生對(duì)于文言文并不陌生。尤其是本冊(cè)的這兩篇孔孟的先哲語錄中的經(jīng)典名句和道理對(duì)一部分學(xué)生并不是第一次接觸，所以在教學(xué)的過程中，借助多種方式進(jìn)行指導(dǎo)，定會(huì)使學(xué)生學(xué)出趣味，學(xué)出感悟。
本文是一篇重要的講讀課文，內(nèi)容雖少卻很充實(shí)，語句雖短卻很具體，而且對(duì)于《論語》、孔子有關(guān)的文學(xué)常識(shí)也要有所了解，需要掌握的東西比較多。因此我在教學(xué)上安排二課時(shí)的時(shí)間：
第一課時(shí)：
(一)、生本對(duì)話，了解論語。
1、課件出示：“溫故而知新，可以為師矣?！薄叭诵?，必有我?guī)熝?。?BR> 2、關(guān)于孔子和《論語》的簡(jiǎn)介。(課件演示)
3、今天的語文課，讓我們走近孔子，走進(jìn)《論語》，去聆聽先哲的教誨。(《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》在教學(xué)建議中明確提出：閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本、編者之間對(duì)話的過程。預(yù)習(xí)是文言文教學(xué)的第一要義。課前的閱讀文本和收集資料就是讓學(xué)生與文本首次對(duì)話，掃清文字障礙，初步了解文章內(nèi)容。同時(shí)，愿意把自己對(duì)孔子的了解與大家分享。在師生資料的整合中，激發(fā)學(xué)習(xí)課文的興趣，學(xué)生有強(qiáng)烈的了解《論語》，學(xué)習(xí)佳句的愿望。
(二)、師生對(duì)話，指導(dǎo)誦讀。
1、學(xué)生逐句自由讀文，適時(shí)糾正字音。
2、指名讀，全班糾正字音。
3、教師范讀，學(xué)生認(rèn)真聽。
4、學(xué)生根據(jù)老師的朗讀輕聲練習(xí)，畫出節(jié)奏。
4、指名讀，規(guī)范節(jié)奏，語調(diào)。
5、學(xué)生個(gè)性讀，師生評(píng)價(jià)。
6、小組同學(xué)比賽讀。
(學(xué)習(xí)文言文的最基本的方法就是一個(gè)字：讀。讀準(zhǔn)字音、讀準(zhǔn)節(jié)奏、讀出韻味、讀出智慧，在讀中質(zhì)疑思辨是關(guān)鍵的過程。相信文言文是讀懂的，決不是老師講懂的，更不是老師分析詞法句法而懂的。在反復(fù)的吟誦中，品味語言，感知每一句的大意，加深對(duì)每一則內(nèi)容的理解。)
(三)、生生對(duì)話，理解文本內(nèi)容。
1、小組內(nèi)通過注釋和資料說說你對(duì)這四句話的理解和疑惑。
2、小組匯報(bào)。重點(diǎn)理解患、誨故自省等詞的意思，進(jìn)而理解課文內(nèi)容。
(四)、生本對(duì)話，讀出韻味。
自由選擇你喜歡的句子，讀出你的理解。
五、書寫患、賢兩字，重點(diǎn)指導(dǎo)賢字、
六、作業(yè)。朗讀課文。查找論語中有關(guān)的成語。
第二課時(shí)：
教學(xué)設(shè)想：
(一)、生本對(duì)話，復(fù)習(xí)引入。
1、(放古箏曲子，課件演示進(jìn)入文本。)子曰“不患人之不己之，患不知人也?！弊釉唬骸坝桑d汝知之乎!知之為知之，不知為不知，是知也。”……古人云：“文以載道”?！墩撜Z》就是這樣一部經(jīng)典。
2、教師復(fù)習(xí)提問“患、誨、汝、故、自省”詞的意思。
(此環(huán)節(jié)以《論語》這部經(jīng)典的`寓理佳句引入新課，主要是指導(dǎo)學(xué)生在熟讀的基礎(chǔ)上要讀出自己的理解，讀出其蘊(yùn)含的道理，再通過復(fù)習(xí)字詞的意思讓學(xué)生再次理解課文的含義。)
(二)、與孔子對(duì)話
教師講述孔子《兩小兒辯日》逸事，鼓勵(lì)學(xué)生談體會(huì)。你還聽說過那些有關(guān)孔子的故事，說一說你的感受。
(三)、與自己對(duì)話，
聯(lián)系自己的生活和學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，說說你的體會(huì)。(課件演示)
(這樣設(shè)計(jì)以故事的情節(jié)促進(jìn)學(xué)生理解句子意思，升華學(xué)生對(duì)深刻哲理的認(rèn)識(shí)。)
(四)、生本對(duì)話，濃縮成語
學(xué)生自由讀文，提煉出成語?！皽毓手隆?、“見賢思齊”等
(五)背誦
1、在上面的學(xué)習(xí)中，學(xué)生的思想得到了深化，教師要乘勝追擊，同學(xué)們能夠從古文中想到經(jīng)典，學(xué)習(xí)古文還非常注重積累，鼓勵(lì)學(xué)生背誦。
2、背誦也要采用多種形式。
(此環(huán)節(jié)很好的達(dá)成了教學(xué)目標(biāo)中的熟讀成誦，激勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣，讓學(xué)生自覺地去閱讀更多的先哲語錄，去領(lǐng)略中華民族文化的博大精深、先哲思想的無限魅力。同時(shí)也突破了難點(diǎn)。)
(六)用文言文表演一遍
(七)、作業(yè)。背誦課文。
論語的教學(xué)設(shè)計(jì)篇十七
1．啟發(fā)學(xué)生理解文章的思想，并用以指導(dǎo)自己的言行。
2．了解《論語》一書和孔子及其思想。
3．積累成語、格言、警句等。
重點(diǎn)：課文思想內(nèi)容的理解。
教法：朗讀教學(xué)法，探究法，歸納法
學(xué)法：自主、合作、探究：通過熟讀，明白其內(nèi)涵，通過討論，掌握其寫法。
2課時(shí)
一、孔子及《論語》簡(jiǎn)介
（1）《論語》是“語言的論纂”，也就是語錄的意思，是記錄孔子及其弟子言行的一部書，共20篇，儒家經(jīng)典著作之一。體例主要是語錄體、對(duì)話體、敘事體。內(nèi)容上以教育為主，涵蓋哲學(xué)、歷史、政治、經(jīng)濟(jì)、藝術(shù)、宗教等方面，比較完整地體現(xiàn)了孔子及其弟子們的人格修養(yǎng)、治學(xué)態(tài)度和處世方法?！墩撜Z》在中國的地位就相當(dāng)于西方社會(huì)的《圣經(jīng)》一書，所以也有人把《論語》譽(yù)為中國人的《圣經(jīng)》。
（2）孔子（前551—前479），名丘，字仲尼，春秋時(shí)期魯國陬邑(今山東曲阜)人，是我國歷史上偉大的思想家、教育家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，被尊稱為“圣人”。他對(duì)我國古代文化的整理、研究和傳播，為中國文化乃至世界文明做出了不朽的貢獻(xiàn)，聯(lián)合國教科文組織把他列為世界十大文化名人之一。
二、課文內(nèi)容提要及問題設(shè)計(jì)
（一）內(nèi)容提要
本課所選內(nèi)容主要涉及這么幾個(gè)方面：一是關(guān)于讀書做學(xué)問的，二是修身養(yǎng)性的，三是關(guān)于立志與自我人格完善的。
（二）問題設(shè)計(jì)
1．為什么每一則前面都有“子曰”呢？
提示：子，指先生，因?yàn)槭强鬃拥牡茏雍驮賯鞯茏铀洠谩白印笔潜硎緦?duì)老師的尊敬。因?yàn)椤墩撜Z》是一部記錄孔子言行的書。所以《論語》中的“子曰”就是指孔子說的話。
2．《論語》篇名的由來
提示：《論語》這本書形式上的一個(gè)特點(diǎn)：分章記述孔子的言行。這種形式有一個(gè)專門的名稱，叫做語錄體，若干章為一篇，其篇名大多是選取每一篇文章開頭第一句話的頭兩三個(gè)字來命名的，如《學(xué)而》、《為政》等，都是篇名?！墩撜Z》一共20篇，篇名有些是孔子弟子的名字，有些并沒有什么實(shí)際的含義。
3．“三省吾身”真的是反省三次嗎？
提示：古代人對(duì)“三”、“六”、“九”有一種數(shù)字崇拜，“三”一般是泛指多數(shù)，而不是一個(gè)確切的數(shù)字。
4．孔子關(guān)于讀書的論述對(duì)我們有何啟發(fā)？
提示：關(guān)于讀書，孔子提出了“溫故而知新”、“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”的獨(dú)到見解，并以“吾嘗終日不食，終日不寢，以思，無益；不如學(xué)也”來進(jìn)行論證。這些對(duì)于我們科學(xué)的求知和事半功倍地學(xué)習(xí)都具有很大的指導(dǎo)意義。
5．孔子心目中的“君子”是什么樣的人？
提示：“君子”是孔子心目中理想的人格標(biāo)準(zhǔn)，“君子”一詞在《論語》中的“出鏡”率最高，約一百多次?？鬃诱J(rèn)為君子除了是一個(gè)善良的人、一個(gè)高尚的人、一個(gè)與人和睦相處的人，還有一個(gè)重要的說話和做事的標(biāo)準(zhǔn)，他應(yīng)該是“擇其善者而從之，其不善者而改之”、“敏于事而慎于言”、“君子喻于義”。
（三）本課中出現(xiàn)的成語、格言和警句等。
成語：溫故知新 三人行必有我?guī)?見賢思齊 擇善而從。
格言警句
1．談學(xué)習(xí)態(tài)度的：三人行，必有我?guī)?知之為知之，不知為不知 見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。
2．談學(xué)習(xí)方法的：學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆 溫故而知新。
3．談修身做人的：三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。
（四）正確認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)《論語》
一個(gè)時(shí)期以來，孔子及其《論語》似乎被人神化，其實(shí)《論語》是一部?jī)?nèi)容很平實(shí)、很富于人情味兒的充滿了人生智慧的書，一部可以用審美鑒賞的眼光去讀的書。只要善于讀，我們不僅可以從中得到一種美的愉悅，而且可以得到很多的人生智慧的啟迪和人格的感染。因而，在諸子百家中，以孔子為第一人，諸子之書以《論語》為第一部。但這并不等于說，《論語》就是中國文化，孔子就是真正的圣人。
論語的教學(xué)設(shè)計(jì)篇十八
1、熟讀成誦。
2、學(xué)會(huì)閱讀方法：
讀選文的方法：強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)實(shí)義詞；
養(yǎng)成質(zhì)疑的學(xué)習(xí)習(xí)慣；
聯(lián)系生活實(shí)際理解選文含義，并能古為今用；
對(duì)比閱讀，群文閱讀方法的滲透。
3、激發(fā)誦讀《論語》的興趣。
：重點(diǎn)討論理解《論語》中的“勇”，以此為點(diǎn)進(jìn)行導(dǎo)讀教學(xué)。
（一）導(dǎo)入：
1、我們偉大的祖國有著悠久的歷史和光輝燦爛的傳統(tǒng)文化，這些優(yōu)秀而寶貴的文化資源，千百年來，像乳汁一樣滋潤著咱們中華兒女。今天，我們就一起來了解和學(xué)習(xí)。揭題：第六課，《論語》節(jié)選二。
2、《論語》知多少：大家還記得《論語》是一部怎樣的書嗎？
3、ppt復(fù)習(xí)。老師補(bǔ)充中外名人對(duì)《論語》的評(píng)價(jià)。
4、聽到這些評(píng)價(jià)，你有什么感想？
（二）書讀百遍
1、學(xué)習(xí)古文，我們最基礎(chǔ)的方法是什么？
自由讀節(jié)選第三條，老師提示三條標(biāo)準(zhǔn)。
2、個(gè)人朗讀展示，生生評(píng)價(jià)，師評(píng)價(jià)。引導(dǎo)發(fā)現(xiàn)朗讀訣竅：重讀重點(diǎn)詞。
3、齊讀，賽讀，師生合作讀，配樂讀。
4、填空讀。
5、引導(dǎo)背誦。
（三）其義自見
1、質(zhì)疑不理解的詞語。
2、結(jié)合讀本中的“導(dǎo)讀驛站”大致理解含義。
3、師考查：
子路和孔子談?wù)摰氖牵ǎ┖停ǎ?BR> 孔子認(rèn)為（）是（）的基礎(chǔ)，有（）更要有（）！
4、師小結(jié)板書：有勇有義
5、討論：在平時(shí)生活中，你做過哪些有勇氣的事？或者見過別人做過哪些有勇氣的事情呢？談一談。
6、師小結(jié)。引出《論語》中其他對(duì)“勇”的言論。
子曰：見義不為，無勇也。
子曰：暴虎馮河，死而無悔者，吾不與也。必也臨事而懼，好謀而成者也。
子曰：好勇不好學(xué)，其蔽也亂。
7、生討論含義，師小結(jié)。
（四）拓展對(duì)比：
1、古今中外，對(duì)于“勇”，大家都有不同的描述，你們知道哪些關(guān)于勇敢或勇氣的名言警句呢？交流。
2、介紹美國作家伯納德．韋伯的繪本《勇氣》，課堂閱讀一部分。
（五）自讀選文前兩條。
（六）課堂總結(jié)：
1、今天這節(jié)課，大家在讀書方法上或者做人道理上有什么發(fā)現(xiàn)與收獲呢？
2、簡(jiǎn)介《論語》其他方面內(nèi)容：孝、悌、忠、信、智、（勇）、恕。
（七）作業(yè)：
1、繼續(xù)誦讀《論語》節(jié)選，背誦第六課。
2、對(duì)比閱讀美國作家伯納德．韋伯的繪本《勇氣》，想想你心中的勇敢是怎樣的？
論語的教學(xué)設(shè)計(jì)篇十九
（課間播放朋友的歌曲）
(一)導(dǎo)入
好的朋友就像這一首首唱不完的歌……
朋友一詞最早出現(xiàn)在……
《周禮地宮大司徒》：“五曰聯(lián)朋友”
鄭玄注：“同師曰朋，同志曰友”。
（板書）
友，甲骨文……
孔子很重視交朋友，《論語》中有很多精辟的交友之道，現(xiàn)在讓我們簡(jiǎn)單的復(fù)習(xí)一下昨天的內(nèi)容:
孔子擇優(yōu)的標(biāo)準(zhǔn)，齊背，（板書擇友）
孔子擇友的方法，（察友）
古人讀《論語》的方法齊讀
讀法建議一
凡看文字，須先曉其文義，然后可以求其意?！填U
歸納為落實(shí)文字讀懂文章
讀法建議二
凡看孔孟，且須熟讀玩味。須將圣人言語切己，不可只作一場(chǎng)話說?！填U
歸納為聯(lián)系自己聯(lián)系生活
（二）課堂分析
俗話說“相識(shí)易得好，久住難為人”，交到了朋友，我們還必須學(xué)會(huì)怎樣與朋友相處。（板：處友）
孔子認(rèn)為應(yīng)該怎樣和朋友相處，找出有關(guān)語句
大致有15.15；14.34；5.17；4.26；12.23
齊讀，按照昨天學(xué)過的方法進(jìn)行探究
探究問題一
1、古漢語中怨/憾/恨的區(qū)別
2、如何理解以直報(bào)怨，以德報(bào)德
3、之、忠的詞義
補(bǔ)充資料：（幻燈片）
錢穆《論語新解》
敬之：此之字有兩解：一，人敬晏子。人敬晏子，當(dāng)因晏子之賢，不當(dāng)謂晏子善交。一、指晏子敬人。交友久則敬意衰，晏子于人，雖久而敬愛如新。此孔子稱道晏子之德。孔門論人，常重其德之內(nèi)蘊(yùn)……今從第二解。
白話試譯：
先生說：“晏平仲善于與人相交，他和人處久了，仍能對(duì)那人敬意不衰。
4、5.17章的評(píng)讀
補(bǔ)充資料：（幻燈片）
南懷瑾《論語別裁》《古文觀止》上有一篇，輯自《史記管晏列傳》，提到晏子的車夫，一天回家時(shí)，太太要求離婚。車夫問什么原因，他的太太說，我今天在門縫中看到你駕車載晏子經(jīng)過門口，晏子那么矮，做了宰相，名震諸侯，還是簡(jiǎn)樸無華，自居人下的樣子。而你身高八尺，只是他的仆役，卻顯得意氣揚(yáng)揚(yáng)、自足自滿的樣子。你竟是這樣沒有出息，不長進(jìn)的人，所以我要離婚。晏子的車夫聽了這番話，就馬上改過，力學(xué)謙卑。晏子看見他突然一反常態(tài)，樣子變了，覺得奇怪，問明了原因，晏子就培養(yǎng)他，從此立志讀書，后來官拜大夫。從這個(gè)故事可知晏子有他了不起的地方，孔子尤其佩服他這個(gè)人對(duì)于交朋友的態(tài)度。他不大容易與人交朋友，如果交了一個(gè)朋友，就全始全終。
朋友之間的交往，多數(shù)人喜歡接交新友而輕慢故人，這也是人之常情。然而君子之交，依于禮義，重在相知，故淡如水。唯淡于水，故能長久。雖為久交之友，然不敢相忘，在于思朋友之德、感朋友相知之情，所以說才會(huì)“久而敬之”。
探究問題二
小組討論：選擇這五章中的任意一章，發(fā)表自己的看法？
探究問題三
讀了4.26；12.23這兩章，你是否認(rèn)為
孔子很圓滑？如不是，又該如何理解？
補(bǔ)充資料：
有子曰：“禮之用，和為貴，先王之道斯為美；小大由之。有所不行，知和而和，不以禮節(jié)之，亦不可行也。”儒家重視人際關(guān)系的和諧，認(rèn)為禮的運(yùn)用，可貴之處就在于能和。以禮為美，以和為貴，但這個(gè)“和”必須“以禮節(jié)之”。按照不同階層間的界限分別用“和”。
譯文：有子說：“禮的應(yīng)用，以和諧為貴。古代君主的治國方法，可寶貴的地方就在這里。但不論大事小事只顧按和諧的辦法去做，有的時(shí)候就行不通。（這是因?yàn)椋楹椭C而和諧，不以禮來節(jié)制和諧，也是不可行的?！?BR> 這兩個(gè)章節(jié)的'現(xiàn)實(shí)意義？
補(bǔ)充資料：
朋友之道，平等獨(dú)立，不宜強(qiáng)加于人，即使忠言善告，也應(yīng)適可而止；如不接受，也就算了，否則自討沒趣。這種“處世之道”，至今有用。但它之所以不僅是“處世之道”，因?yàn)樗@現(xiàn)了作為本體的某種人際關(guān)系的具體的情理刻度。過此刻度則此關(guān)系不再維系。孔學(xué)中朋友之道最宜于現(xiàn)代的社會(huì)公德，即以獨(dú)立、自主、平等的個(gè)體之間的關(guān)系為基礎(chǔ)也。
——李澤厚《論語今讀》
讀法建議三
頤自十七八讀論語，當(dāng)時(shí)已曉文義。讀之愈久，但覺意味深長?！填U
歸納為領(lǐng)悟思想取其精髓
7、孔子提出了處友的各項(xiàng)原則，其最終目的是為了什么？
提示：為了輔仁（板：仁）
孔子講擇友也好，處友也罷（周），其最終目的都是為了有益于仁德的培養(yǎng),不是為了結(jié)黨營私謀私利（比）。因?yàn)檫@些處友的原則都是符合孔子的“忠恕之道”，符合孔子的“己所不欲，勿施于人”的仁道的，故而，輔仁之功，取友為大。
結(jié)尾：
我們已經(jīng)開始了《論語》的學(xué)習(xí)我們都在路上，可能坑坑洼洼，
但是我們相信
總有一種力量，讓我們心靈激蕩
總有一種情懷，讓我們精神坦然
《論語》就是這么一種力量，這么一種情懷，讓《論語》成為我們的朋友