如今社會競爭激烈，人們焦慮的心情也愈發(fā)增加。學(xué)會管理時間是高效工作和充實生活的關(guān)鍵所在。下面是一些經(jīng)典的讀書推薦，希望能夠給大家?guī)黹喿x的樂趣。
科技素養(yǎng)心得篇一
近年來，科技的高速發(fā)展改變了我們的生活方式和思維方式?？萍嫉钠占耙呀?jīng)成為當(dāng)今社會中廣泛談?wù)摰脑掝}。作為一個現(xiàn)代人，我們應(yīng)該如何提高自己的科技素養(yǎng)呢？在這段時間的學(xué)習(xí)和實踐中，我積累了一些心得體會。
首先，了解科技的最新動態(tài)非常重要?？萍碱I(lǐng)域快速發(fā)展，每天都會有新的科技產(chǎn)品和發(fā)明問世。通過了解科技的最新動態(tài)，我們可以及時了解并跟上時代的腳步。比如，我曾經(jīng)通過閱讀科技新聞和參加科技講座來了解“物聯(lián)網(wǎng)”這個最新概念。這大大提高了我的科技素養(yǎng)，讓我對科技的發(fā)展趨勢有了更深入的理解。
其次，積極參與科技活動也是提高科技素養(yǎng)的有效方式。學(xué)校和社區(qū)經(jīng)常會舉辦各種科技活動，比如科技展覽和科技競賽等。這些活動不僅可以觀摩和學(xué)習(xí)他人的科技成果，還可以讓我們動手實踐，提高科技創(chuàng)新能力。去年，我參加了一場由學(xué)校組織的科技競賽，我和我的團隊設(shè)計了一款智能家居系統(tǒng)。通過參加比賽，我學(xué)會了如何運用科技知識和技能來解決實際問題，這對于提高我的科技素養(yǎng)起到了很大的幫助。
此外，合理利用科技工具也是提高科技素養(yǎng)的關(guān)鍵。現(xiàn)在我們身邊充滿了各種各樣的科技工具，如智能手機、電腦、平板電腦等。我們可以通過合理利用這些科技工具來滿足工作和學(xué)習(xí)的需求。比如，在寫作文的時候，我會使用電腦上的文字處理軟件來進行編輯和排版，節(jié)省了很多時間和精力。同時，我們還可以利用互聯(lián)網(wǎng)來獲取各種資源，比如在線教育平臺、知識問答網(wǎng)站等，加快我們獲取知識的速度和質(zhì)量。
此外，培養(yǎng)創(chuàng)新思維也是提高科技素養(yǎng)的重要環(huán)節(jié)?？萍碱I(lǐng)域需要具備創(chuàng)新能力的人才，創(chuàng)新思維成為了當(dāng)今社會中最重要的能力之一。培養(yǎng)創(chuàng)新思維需要我們學(xué)會獨立思考和勇于嘗試。在日常生活中，我會嘗試解決一些實際問題，例如設(shè)計一個更高效的生活工具或者優(yōu)化某個流程。這樣的實踐不僅鍛煉了我的創(chuàng)新思維，還提高了我的科技素養(yǎng)。
最后，需要提醒大家，科技素養(yǎng)的提升是一個長期的過程，需要我們持之以恒地進行學(xué)習(xí)和實踐?？萍及l(fā)展迅猛，新的科技知識和技能不斷涌現(xiàn)。唯有不斷學(xué)習(xí)，不斷調(diào)整自己的思維和行動，我們才能在科技潮流中不被淘汰，始終保持良好的科技素養(yǎng)。
總結(jié)起來，提高科技素養(yǎng)是每個現(xiàn)代人應(yīng)該努力追求的目標(biāo)。了解科技的動態(tài)，參與科技活動，合理利用科技工具，培養(yǎng)創(chuàng)新思維，是提升科技素養(yǎng)的有效途徑。希望我們都能夠積極行動起來，提高自身的科技素養(yǎng)，為現(xiàn)代社會的發(fā)展貢獻自己的力量。
科技素養(yǎng)心得篇二
科技已成為現(xiàn)代社會不可或缺的一部分，獲取和利用科技知識已經(jīng)成為一種基本的素養(yǎng)。在參加科技素養(yǎng)行的活動中，不僅學(xué)到了許多有關(guān)科技的理論知識，更重要的是培養(yǎng)了實踐動手的能力，并且收獲了一些行動中的心得體會。本文將從參加科技素養(yǎng)行的目的、學(xué)習(xí)到的科技知識、實踐中的感悟、自我提升以及未來發(fā)展等五個方面來展開敘述。
首先，參加科技素養(yǎng)行的目的是培養(yǎng)科技素養(yǎng)和實踐能力。在學(xué)校里，我們通常只是通過書本或幻燈片來學(xué)習(xí)科技知識，而缺乏實踐的機會。而參加科技素養(yǎng)行，為我們提供了一個鍛煉實踐能力的機會。通過親手操作、實地體驗，我們能夠更加深入地理解科技知識，加深對科技應(yīng)用的理解。此外，參與科技素養(yǎng)行還可以培養(yǎng)我們的團隊合作能力和解決問題的能力，在團隊合作中感受到了科技活動的樂趣。
其次，通過科技素養(yǎng)行，我們學(xué)到了豐富的科技知識?？萍嫉陌l(fā)展日新月異，我們需要不斷學(xué)習(xí)和掌握新的技術(shù)。在科技素養(yǎng)行中，我們接觸到了不同領(lǐng)域的知識，如電子電路、編程、機器人等。學(xué)習(xí)這些知識不僅可以提高我們的科技素養(yǎng)，還可以幫助我們更好地理解科技發(fā)展的趨勢和未來的發(fā)展方向。此外，我們還學(xué)到了一些實踐中的技巧和技巧，能夠更好地應(yīng)用所學(xué)的知識。
接下來，通過實踐中的感悟，我們深刻體會到了科技的力量。在科技素養(yǎng)行中，我們不僅僅是被動地學(xué)習(xí)知識，而是主動地去實踐和解決問題。在實踐中，我們遇到了各種各樣的挑戰(zhàn)和困難，通過思考、嘗試和探索，我們成功地解決了這些問題。這些實踐中的經(jīng)驗不僅提高了我們的科技素養(yǎng)，也增強了我們的自信心和自主學(xué)習(xí)的能力。我們相信，只要我們努力學(xué)習(xí)和實踐，我們就可以創(chuàng)造出更多的科技成果，為社會做出更多的貢獻。
再次，參與科技素養(yǎng)行也是一種自我提升和展示自我的機會。在科技素養(yǎng)行中，我們有機會獨立思考、自主學(xué)習(xí)和主動實踐，這些能力在現(xiàn)實生活中也是非常重要的。通過參與科技素養(yǎng)行，我們能夠培養(yǎng)自己的領(lǐng)導(dǎo)能力、團隊合作能力和創(chuàng)新能力，提高自己解決問題的能力和邏輯思維能力。此外，在科技素養(yǎng)行中，我們還有機會與其他團隊交流和合作，互相學(xué)習(xí)和借鑒，從而提升自己的能力。
最后，通過參加科技素養(yǎng)行，我們更加明確了自己未來的方向和目標(biāo)?？萍妓仞B(yǎng)是一種終身追求的能力，我們需要不斷學(xué)習(xí)和更新知識，跟上科技的發(fā)展步伐。通過參與科技素養(yǎng)行，我們對科技的興趣和熱愛得到了更加的激發(fā)，我們意識到自己真正感興趣和擅長的方向。將來，我們希望能夠進一步深入學(xué)習(xí)和研究，在自己的領(lǐng)域取得更大的成就，并為社會做出更多的貢獻。
綜上所述，通過參加科技素養(yǎng)行，我們不僅學(xué)到了豐富的科技知識，培養(yǎng)了實踐能力和團隊合作能力，還提高了自己解決問題和創(chuàng)新的能力。通過實踐中的體會，我們深刻認(rèn)識到了科技的力量和應(yīng)用的重要性。通過參與科技素養(yǎng)行，我們能夠自我提升，明確自己的未來方向和目標(biāo)。相信在不久的將來，我們能夠成為具有較高科技素養(yǎng)的人才，為社會的科技發(fā)展做出更大的貢獻。
科技素養(yǎng)心得篇三
科技素養(yǎng)是指一個人對科技知識的了解和運用能力。隨著時代的發(fā)展，科技素養(yǎng)在各個領(lǐng)域都變得非常重要，無論是工作還是日常生活中，都離不開科技的幫助。為了提高自己的科技素養(yǎng)水平，我參加了一次科技素養(yǎng)培訓(xùn)，并在此次培訓(xùn)中有了很多收獲和體會。
首先，培訓(xùn)讓我對科技的重要性有了更深一層的認(rèn)識?？萍家呀?jīng)滲透到我們生活的方方面面，無論是社交娛樂、工作還是學(xué)習(xí)，我們都需要利用科技來提高效率和獲取信息。培訓(xùn)過程中，我了解到科技在企業(yè)管理、社交網(wǎng)絡(luò)、市場推廣等方面的應(yīng)用，以及如何使用科技工具來提高工作效率和解決問題。這讓我意識到，不掌握科技，就會被時代拋在身后，無法適應(yīng)社會的發(fā)展。
其次，培訓(xùn)讓我學(xué)會了如何正確地利用科技工具。在過去，我對于一些科技工具的理解還停留在表面層次，只會簡單地使用一些基本功能。但在培訓(xùn)中，我學(xué)到了很多有關(guān)科技工具的高級應(yīng)用技巧，比如如何高效地使用電子表格軟件來完成復(fù)雜的數(shù)據(jù)分析，如何正確地運用搜索引擎來獲取準(zhǔn)確的資訊，如何通過網(wǎng)絡(luò)會議工具進行遠程協(xié)作等。這些技能的學(xué)習(xí)讓我在工作和學(xué)習(xí)中更加熟練和高效地利用科技工具，提高了我的工作效率和學(xué)習(xí)能力。
另外，培訓(xùn)還幫助我了解到了科技的風(fēng)險和挑戰(zhàn)。雖然科技給我們生活帶來了很多便利，但與此同時也伴隨著一些風(fēng)險和挑戰(zhàn)。在培訓(xùn)中，我了解到了網(wǎng)絡(luò)安全的重要性，學(xué)習(xí)了如何保護個人信息和隱私，避免網(wǎng)絡(luò)詐騙和侵犯。同時，我也了解到了科技發(fā)展對一些傳統(tǒng)行業(yè)和就業(yè)形勢的影響，如自動化和人工智能對傳統(tǒng)制造業(yè)和服務(wù)業(yè)的沖擊，我們作為個體需要積極適應(yīng)科技變革帶來的挑戰(zhàn)。
最后，參加培訓(xùn)也讓我認(rèn)識到了自己在科技素養(yǎng)方面的不足，并提醒了我需要不斷學(xué)習(xí)和提高的重要性?？萍嫉陌l(fā)展日新月異，新的科技工具和技能層出不窮。通過參加培訓(xùn)，我意識到自己現(xiàn)有的科技素養(yǎng)還有很大的提升空間，需要不斷學(xué)習(xí)和跟進新的科技發(fā)展。只有不斷提高自己的科技素養(yǎng)，才能更好地適應(yīng)社會的發(fā)展和變化。
總之，參加科技素養(yǎng)培訓(xùn)是一個提高自己科技素養(yǎng)水平的良好機會。通過培訓(xùn)，我對科技的重要性有了更深的認(rèn)識，學(xué)會了如何正確地利用科技工具，了解了科技的風(fēng)險和挑戰(zhàn)，也認(rèn)識到了自己的不足并明確了努力的方向。在未來的日子里，我將繼續(xù)不斷學(xué)習(xí)和提高自己的科技素養(yǎng)，以適應(yīng)社會的變化和發(fā)展。
科技素養(yǎng)心得篇四
科技素養(yǎng)是指個體在信息化社會中，正確使用科技工具，理解科技應(yīng)用的原理與手段，運用科技知識解決問題的能力?？萍妓仞B(yǎng)的提升對于現(xiàn)代人來說至關(guān)重要，而參與科技素養(yǎng)行的過程更加是一種鍛煉自身能力的過程。在我參與一次科技素養(yǎng)行活動后，我深刻體會到科技素養(yǎng)對個人成長的重要意義，并從中獲得了一些心得體會。
首先，科技素養(yǎng)行活動讓我深刻認(rèn)識到了科技的力量?？萍嫉倪M步已經(jīng)深入到我們生活的方方面面，改變了我們的觀念和生活方式。通過參與科技素養(yǎng)行活動，我了解到了大量科技知識和最新科技應(yīng)用，比如人工智能、虛擬現(xiàn)實等。這些科技的發(fā)展不僅為我們帶來了便利，也在各個領(lǐng)域中發(fā)揮著重要作用，如醫(yī)療、教育、交通等?？萍嫉牧α孔屛疑罡锌萍妓仞B(yǎng)的重要性，只有通過不斷學(xué)習(xí)和了解科技的發(fā)展，才能更好地適應(yīng)現(xiàn)代社會的發(fā)展需求。
其次，科技素養(yǎng)行活動提高了我解決問題的能力和創(chuàng)新思維。在活動中，我們面臨了各種問題和挑戰(zhàn)，需要通過運用科技知識和技能來解決。在解決問題的過程中，我逐漸培養(yǎng)了觀察、分析、判斷和解決問題的能力。同時，我們也需要運用創(chuàng)新思維來尋求解決方案。比如，在設(shè)計一個智能家居系統(tǒng)時，我們需要考慮到各個智能設(shè)備的功能和相互之間的聯(lián)系，提出創(chuàng)造性的解決方案。通過科技素養(yǎng)行活動的鍛煉，我深感科技素養(yǎng)不僅需要運用已有的科技知識，還需要具備跨界思考和創(chuàng)新的能力。
再次，科技素養(yǎng)行活動培養(yǎng)了我團隊合作和溝通能力。在活動中，我們需要分工合作完成任務(wù)。每個人都有自己擅長的領(lǐng)域，我們需要相互合作共同解決問題。在活動過程中，我和我的團隊成員之間建立了良好的溝通和協(xié)作機制。通過不斷地交流和分享，我們能夠更高效地完成任務(wù)，并從中各取所長。團隊合作和良好的溝通不僅能夠提高活動的效果，也是在現(xiàn)實生活中必不可少的能力?？萍妓仞B(yǎng)行活動使我認(rèn)識到了團隊合作和溝通的重要性，提高了我的團隊協(xié)作和溝通能力。
最后，科技素養(yǎng)行活動讓我更加關(guān)注和思考科技的倫理和社會影響?？萍嫉陌l(fā)展帶來了很多積極的影響，但同時也帶來了一些負(fù)面影響。比如，人們過度依賴科技，造成社交孤立；科技帶來的信息泛濫問題等等。通過參與科技素養(yǎng)行活動，我開始思考科技應(yīng)用的正義和公平性，以及個人在科技發(fā)展中的角色和責(zé)任?？萍妓仞B(yǎng)行活動激發(fā)了我對科技倫理和社會影響的思考，讓我更加關(guān)注科技的發(fā)展方向和對人類社會的影響。
總結(jié)起來，通過參與科技素養(yǎng)行活動，我深刻體會到了科技在現(xiàn)代社會中的重要意義，以及科技素養(yǎng)對個人成長的促進作用。科技素養(yǎng)行活動不僅提高了我解決問題和創(chuàng)新思維的能力，還培養(yǎng)了我團隊合作和溝通能力。同時，活動也使我更加關(guān)注和思考科技的倫理和社會影響。科技素養(yǎng)是一個不斷學(xué)習(xí)和探索的過程，我將繼續(xù)提升自己的科技素養(yǎng)，應(yīng)用科技知識為社會做出更多貢獻。
科技素養(yǎng)心得篇五
隨著科技的快速發(fā)展，科技已經(jīng)滲透到了我們生活的方方面面。然而，科技進步的同時，我們也需要提高自己的人文素養(yǎng)，以更好地理解和應(yīng)用科技。在我看來，科技與人文素養(yǎng)相輔相成，互為補充。下面我將從人與科技的關(guān)系、科技與人文素養(yǎng)的培養(yǎng)、科技與人文素養(yǎng)的相互促進等方面，闡述我對科技與人文素養(yǎng)的體會與感悟。
首先，科技與人文素養(yǎng)的關(guān)系十分密切?？萍际侨祟愔腔鄣慕Y(jié)晶，是為了滿足人類對生活的需求而產(chǎn)生的?？萍嫉陌l(fā)展離不開人類的創(chuàng)新和智慧，正是因為有了人文素養(yǎng)，才有了科技的進步。當(dāng)然，科技也在不斷地推動人文素養(yǎng)的發(fā)展?？萍嫉膽?yīng)用使得人們更加深入地了解世界，拓寬了人們的視野和知識面，促進了人們的人文素養(yǎng)的提高。科技和人文素養(yǎng)的關(guān)系是相互促進、相互依賴的。
其次，科技與人文素養(yǎng)的培養(yǎng)具有重要意義?？萍紝τ谌藗兊纳钍种匾珕渭冏非罂萍疾⒉荒苷嬲岣呶覀兊男腋８?。人文素養(yǎng)是我們擁有科技的底氣和自信，是對一切科技的思辨和掌控的基礎(chǔ)。只有具備了豐富的人文素養(yǎng)，我們才能更好地把握科技發(fā)展的方向，更好地運用科技解決問題。而人文素養(yǎng)的培養(yǎng)則需要從小培養(yǎng)，家庭教育和學(xué)校教育都起著重要的作用。不僅要學(xué)習(xí)科技知識，還要注重培養(yǎng)自己的人文修養(yǎng)，提高人文素養(yǎng)。
再次，科技與人文素養(yǎng)相互促進?？萍嫉倪M步帶來了人們生活方式的變革，同時也對人文素養(yǎng)提出了新的要求。對科技的理解和應(yīng)用需要更高的人文素養(yǎng)。通過科技，我們可以更方便地獲取各種知識和信息，但要真正理解和應(yīng)用這些知識和信息，還需要有人文素養(yǎng)的支撐。另一方面，人文素養(yǎng)的提高也推動了科技的發(fā)展。人文素養(yǎng)使得我們在運用科技的同時，更加關(guān)注人類的情感和情緒，更注重人類的尊嚴(yán)和價值?？萍嫉倪M步離不開人文素養(yǎng)的引導(dǎo)和補充。
最后，科技與人文素養(yǎng)的結(jié)合是推動社會進步的關(guān)鍵?？萍嫉陌l(fā)展為我們創(chuàng)造了很多便利和可能，但同時也帶來了一些問題和挑戰(zhàn)。人文素養(yǎng)是我們解決這些問題和挑戰(zhàn)的關(guān)鍵。只有擁有人文素養(yǎng)的人，才能更好地思考科技在社會中的角色和影響，才能更好地應(yīng)對科技可能帶來的問題?？萍寂c人文素養(yǎng)的結(jié)合是促進社會進步和發(fā)展的重要因素。
綜上所述，科技與人文素養(yǎng)的關(guān)系密不可分，相互促進?？萍紝θ宋乃仞B(yǎng)的培養(yǎng)十分重要，人文素養(yǎng)也推動了科技的進步?？萍寂c人文素養(yǎng)的結(jié)合是推動社會進步的關(guān)鍵。在科技發(fā)展的今天，我們要努力提高自己的人文素養(yǎng)，才能更好地迎接科技帶來的挑戰(zhàn)和機遇。只有科技與人文素養(yǎng)的相互配合，才能真正實現(xiàn)人類社會的全面進步和發(fā)展。
科技素養(yǎng)心得篇六
科技素養(yǎng)對于現(xiàn)代大學(xué)生來說至關(guān)重要。隨著科技的不斷進步，我們已經(jīng)進入了一個數(shù)字化的時代，技術(shù)已經(jīng)滲透到我們生活的方方面面。因此，培養(yǎng)和提高大學(xué)生的科技素養(yǎng)變得尤為重要。在過去的學(xué)習(xí)中和日常生活中，我深刻體會到了科技素養(yǎng)的重要性并得到了很多啟示。下面將結(jié)合學(xué)習(xí)和生活的實際情況，談?wù)勎业男牡皿w會。
首先，提高科技素養(yǎng)可以為大學(xué)生的學(xué)習(xí)帶來很多便利。在學(xué)習(xí)中，信息獲取和處理是非常重要的一環(huán)，而科技素養(yǎng)的提高可以幫助我們更好地利用互聯(lián)網(wǎng)和各種電子資源來獲取和處理信息。比如，我們可以通過搜索引擎搜索到大量的學(xué)術(shù)資源，這樣可以減少我們翻閱書籍和資料的時間，提高學(xué)習(xí)效率。同時，我們也可以通過電子文檔和筆記軟件進行整理和管理學(xué)習(xí)資料，方便隨時隨地地進行復(fù)習(xí)和查閱。這些科技工具的使用使得我們的學(xué)習(xí)更加高效便捷，使我們在學(xué)習(xí)中能夠更好地掌握知識。
其次，在日常生活中，科技素養(yǎng)的提高可以使大學(xué)生更加自主和獨立。隨著科技的發(fā)展，我們的生活越來越依賴于科技產(chǎn)品和網(wǎng)絡(luò)服務(wù)。如果沒有足夠的科技素養(yǎng)，我們將會陷入對科技產(chǎn)品的盲目依賴和被動接受。而當(dāng)我們提高科技素養(yǎng)后，我們對科技產(chǎn)品和服務(wù)的運用就能夠更加自主和獨立。比如，我們可以通過使用手機上的手機支付功能來方便快捷地支付賬單，或者使用智能家居系統(tǒng)來控制家中的電器等。這些都使我們的生活更加便利和舒適，提高了我們的生活品質(zhì)。
再次，科技素養(yǎng)的提高也能夠拓寬大學(xué)生的職業(yè)發(fā)展道路。隨著科技的不斷發(fā)展，傳統(tǒng)的職業(yè)方式正在發(fā)生變化，而需要掌握一定科技素養(yǎng)的職業(yè)崗位正越來越多。舉個例子，如今很多公司都在招聘信息技術(shù)人員，這些人員需要具備一定的計算機技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)知識。而如果我們對科技知識的掌握有限，就難以勝任這些崗位。同時，科技行業(yè)發(fā)展迅速，很多新興的職業(yè)也在涌現(xiàn)，比如數(shù)據(jù)分析師、人工智能工程師等。這些職業(yè)對科技素養(yǎng)的要求較高，而掌握科技素養(yǎng)可以使我們在職業(yè)發(fā)展中更加有競爭力。
最后，科技素養(yǎng)的提高還能夠增強我們的創(chuàng)新能力和問題解決能力?？萍妓仞B(yǎng)讓我們學(xué)會了用創(chuàng)新的思維方式去看待問題，并能夠靈活運用科技工具來解決問題。舉個例子，如果我們在日常生活中遇到一些疑難雜癥，我們可以通過上網(wǎng)搜索、請教專家或者使用一些技術(shù)設(shè)備來解決。這樣的靈活應(yīng)對不僅方便了我們，也培養(yǎng)了我們的智慧和創(chuàng)造力。
綜上所述，提高科技素養(yǎng)對于現(xiàn)代大學(xué)生來說至關(guān)重要。科技素養(yǎng)的提高將為我們的學(xué)習(xí)、生活、職業(yè)發(fā)展以及創(chuàng)新能力和問題解決能力帶來很多好處。因此，我們應(yīng)該積極主動地學(xué)習(xí)科技知識，提高我們自身的科技素養(yǎng)。只有這樣，我們才能更好地適應(yīng)科技時代的發(fā)展，更好地利用科技來提升我們的學(xué)習(xí)和生活質(zhì)量。
科技素養(yǎng)心得篇七
隨著科技的飛速發(fā)展，科技素養(yǎng)也成為了當(dāng)今時代不可或缺的能力之一。為了提升自己的科技素養(yǎng)，我參加了一次科技素養(yǎng)培訓(xùn)。在這次培訓(xùn)中，我學(xué)到了許多有關(guān)科技素養(yǎng)的理論知識，并且通過實踐活動獲得了更深刻的認(rèn)識。以下是我對這次培訓(xùn)的體會和心得。
首先，在培訓(xùn)中，我們學(xué)習(xí)了科技素養(yǎng)的基本概念和重要性?？萍妓仞B(yǎng)指的是一個人在掌握科學(xué)知識和技術(shù)能力的基礎(chǔ)上，運用信息化工具解決實際問題的能力。培訓(xùn)中，我們了解到科技素養(yǎng)在生活和工作中的廣泛應(yīng)用，無論是處理日常生活的問題還是在職場上展現(xiàn)自己，科技素養(yǎng)都發(fā)揮著重要的作用。通過學(xué)習(xí)，我深切地意識到科技素養(yǎng)的重要性，也明白了提升科技素養(yǎng)的必要性。
其次，培訓(xùn)中，我們進行了許多實踐活動，通過實際操作來提升自己的科技素養(yǎng)。比如，在一次活動中，我們學(xué)習(xí)了如何利用計算機處理數(shù)據(jù)，在一次模擬場景中運用Excel軟件對一些數(shù)據(jù)進行統(tǒng)計和分析。通過這個活動，我學(xué)習(xí)到了如何利用計算機軟件解決實際問題，也提升了自己的數(shù)據(jù)處理能力和分析思維能力。在另一次活動中，我們學(xué)習(xí)了如何利用網(wǎng)絡(luò)搜索和篩選信息。通過這個活動，我學(xué)會了更高效地獲取和利用網(wǎng)絡(luò)信息，提高了自己的信息處理能力。
此外，在培訓(xùn)中，我們還進行了團隊合作的活動。在這些活動中，我們需要與隊友共同解決一些問題，通過合作來提升科技素養(yǎng)。通過與隊友的緊密合作，我感受到了團隊協(xié)作的重要性。只有通過交流、合作和互相幫助，我們才能更好地解決問題，提高自己的科技素養(yǎng)。這次培訓(xùn)使我認(rèn)識到，科技素養(yǎng)不僅是個人能力的提升，更是一個團隊之間相互支持和合作的體現(xiàn)。
最后，在培訓(xùn)的總結(jié)環(huán)節(jié)中，我們對自己的培訓(xùn)經(jīng)歷進行了反思和總結(jié)。通過這個環(huán)節(jié)，我發(fā)現(xiàn)自己在培訓(xùn)過程中的一些不足和需要改進的地方。同時，我也看到了自己的進步和收獲，思考到如何將科技素養(yǎng)應(yīng)用到未來的學(xué)習(xí)和工作中。這個總結(jié)環(huán)節(jié)使我更加明確自己的目標(biāo)，并堅定了提升科技素養(yǎng)的決心。
總的來說，科技素養(yǎng)培訓(xùn)是一次非常有意義的經(jīng)歷。通過這次培訓(xùn)，我不僅掌握了科技素養(yǎng)的理論知識，還通過實踐活動提升了自己的技能和能力。同時，團隊合作和反思總結(jié)也使我深刻地感受到了科技素養(yǎng)的重要性和必要性。我相信，在今后的學(xué)習(xí)和工作中，我會更加積極地運用科技素養(yǎng)，不斷提升自己的能力和競爭力。
科技素養(yǎng)心得篇八
隨著科技的不斷發(fā)展，人類生活方式也在不斷地發(fā)生著變化。在這一背景下，如何處理好人文素養(yǎng)與科技之間的關(guān)系也成為了一個重要的問題。人文素養(yǎng)作為一種思想精神和文化意識的體現(xiàn)，涵蓋了倫理道德、人文關(guān)懷、審美素養(yǎng)等方面；而科技則是指科學(xué)技術(shù)的應(yīng)用和發(fā)展。如何將二者結(jié)合起來，發(fā)揮各自的優(yōu)勢，共同推動社會進步，是值得探討的話題。
第二段：科技發(fā)展對人文素養(yǎng)的影響
科技的發(fā)展帶來了巨大的改變，正向的一面包括增強了生產(chǎn)力、提高了生活質(zhì)量等方面，而負(fù)面的一面則包括增加了人際距離、破壞了傳統(tǒng)文化等方面。這些變化意味著，人們需要更加注重人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，從而適應(yīng)不斷變化的社會。例如，人要堅定道德信仰，有修身、齊家、治國、平天下的情操，學(xué)會與人溝通和交流，尊重文化差異，以及有創(chuàng)新和包容的態(tài)度等等。
第三段：人文素養(yǎng)的提高對科技的貢獻
與此同時，另一方面，人文素養(yǎng)的提高也能對科技起到積極的促進作用，使科技更加人性化、符合人的需求。人文素養(yǎng)對于科技的發(fā)展有著重要的啟示作用：一方面，人文素養(yǎng)使人們對于自己的生活、健康、關(guān)系和責(zé)任有了更深刻的理解，能夠更加清晰地認(rèn)識到科技對于人類社會的影響；另一方面，人文素養(yǎng)還使人們細心體貼、具備同理心和創(chuàng)新思維能力，這種能力對于科技的創(chuàng)新、研發(fā)也非常重要。
第四段：科技與人文素養(yǎng)的結(jié)合的創(chuàng)新實踐
為了更好的結(jié)合人文素養(yǎng)和科技，需要有一些創(chuàng)新的實踐。比如，在教育方面，要重視人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，提高學(xué)生的人文關(guān)懷意識、道德準(zhǔn)則和審美素養(yǎng)。同時，要注重人文素養(yǎng)的應(yīng)用，將其融入科技教育中，使學(xué)生更加深入地理解科技的應(yīng)用場景和意義。同時，在創(chuàng)新研究方面，要鼓勵創(chuàng)新型人才，注重發(fā)現(xiàn)和解決社會問題的能力，從而推動科技發(fā)展更關(guān)注人類的需求和痛點。
第五段：總結(jié)
人文素養(yǎng)與科技的關(guān)系是一個新的問題，在未來的發(fā)展中，它的重要性也會愈加突出。人類社會需要維系一種科技與人文素養(yǎng)相得益彰的方式，以推動社會的進步與發(fā)展，并在不斷變化的世界中獲得更切實的幸福和意義。因此，我們需要更加深刻地理解二者之間的關(guān)系，進行切實可行的創(chuàng)新實踐，以促進人文素養(yǎng)與科技的和諧發(fā)展。
科技素養(yǎng)心得篇九
人文素養(yǎng)是人類文明發(fā)展的重要組成部分，但在科技快速發(fā)展的時代，很多人認(rèn)為人文素養(yǎng)與科技是兩個不相干的領(lǐng)域。然而，經(jīng)歷了近年來互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的快速發(fā)展，我深刻地認(rèn)識到了人文素養(yǎng)與科技之間的重要關(guān)系，認(rèn)為二者是可以相輔相成的。以下將從個人體會出發(fā)，談?wù)勅宋乃仞B(yǎng)與科技在當(dāng)代社會中的重要性。
第一段：科技給人文素養(yǎng)帶來的變化
在科技迅速發(fā)展的今天，人們通過高速的網(wǎng)絡(luò)流量、智能手機與個人電腦等設(shè)備互相分享與獲取信息，這些新變化著實改變了人類的傳統(tǒng)生活。在這個新的時代，人文素養(yǎng)的概念一直在重新定義和修正。例如，過去的文學(xué)和藝術(shù)可以通過多媒體形式創(chuàng)造和傳播，這對傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)藝術(shù)產(chǎn)生了重大的影響。通過不斷創(chuàng)新，科技與人文素養(yǎng)的融合互相促進，人們的思想和認(rèn)知水平得到提升，普及了人文素養(yǎng)的概念，推動了文化的持續(xù)發(fā)展和壯大。
第二段：科技促進人文素養(yǎng)的提升
隨著科技的不斷進步與人們對于人文素養(yǎng)的不斷重視，許多人的生活質(zhì)量在不斷得到提升。例如，在當(dāng)今的全球化環(huán)境中，語言的溝通變得非常重要。因此，在這基礎(chǔ)上，一些劃時代的語言翻譯工具被開發(fā)出來。人們可以更好地理解不同文化背景之間的差異，增強了跨文化溝通的能力。同時，全球化時代下，國際化的旅游、貿(mào)易、文化互流愈發(fā)頻繁，科技帶來了更多機遇與交流的空間，廣泛拓展了人們的人文視野。
第三段：人文素養(yǎng)的核心價值
人文素養(yǎng)的核心價值在于對知識、文化、價值觀念以及倫理道德方面的敏感性和尊重。與科技配合使用，這些價值得以正常傳遞。例如，在網(wǎng)絡(luò)時代，人們必須有能力識別信息真?zhèn)尾⒂凶约旱呐袛嗔?。這要求我們評價和甄別網(wǎng)絡(luò)信息的價值而不是盲從，有助于培養(yǎng)個人價值觀和道德規(guī)范意識。
第四段：科技負(fù)面影響
當(dāng)然，科技也有不好的一面。如隨著社交媒體的流行，人際關(guān)系也開始變得淡化，很多人不再與他們的家人和朋友面對面交流，而只顧沉迷于智能手機和社交媒體留言。科技發(fā)展還會使人與工作難以區(qū)分開來，人們失去了對時間的把控。這些問題都說明科技會帶來一些負(fù)面影響，所以我們更應(yīng)該了解掌握使用科技的能力，并意識到科技在人文素養(yǎng)之上的責(zé)任。
第五段：總結(jié)
在百花齊放的時代，人文素養(yǎng)與科技在人類社會發(fā)展中具有同時并行的作用，相互增強，互為依存。我們不能把二者對立起來，更應(yīng)該將其視為一種融合的方式。在實際應(yīng)用中，我們應(yīng)更好地運用科技促進人文素養(yǎng)的提升，使二者深度交融，并為推動文化的傳承和發(fā)展奠定堅實的基礎(chǔ)。
科技素養(yǎng)心得篇十
科技素養(yǎng)與現(xiàn)代社會的發(fā)展息息相關(guān)，對于大學(xué)生來說，掌握科技素養(yǎng)不僅可以提高學(xué)習(xí)成績，還可以為未來的就業(yè)和個人發(fā)展打下堅實的基礎(chǔ)。通過在大學(xué)期間的學(xué)習(xí)和實踐，我深刻體會到了科技素養(yǎng)的重要性和作用。首先，科技素養(yǎng)培養(yǎng)了我主動學(xué)習(xí)和創(chuàng)新的能力。其次，科技素養(yǎng)拓展了我的視野，提高了我在信息社會的適應(yīng)能力。最后，科技素養(yǎng)使我學(xué)會了合理使用科技工具，并且為我打開了更多機會和發(fā)展空間。
首先，科技素養(yǎng)培養(yǎng)了我主動學(xué)習(xí)和創(chuàng)新的能力。在大學(xué)里，科技逐漸滲透到我們的學(xué)習(xí)和生活中，我們需要使用各種科技工具來獲取信息、完成作業(yè)和學(xué)習(xí)知識。掌握科技素養(yǎng)，對于我們主動學(xué)習(xí)和創(chuàng)新非常關(guān)鍵。在信息爆炸的時代，我們需要學(xué)會主動尋找有效的學(xué)習(xí)資源，通過網(wǎng)絡(luò)、圖書館等途徑，獲取最新的知識和信息。同時，科技素養(yǎng)還培養(yǎng)了我創(chuàng)新思維的能力，教會了我在問題解決中運用科技手段，通過搜索引擎、數(shù)據(jù)分析工具等，更好地理解和掌握知識。
其次，科技素養(yǎng)拓展了我的視野，提高了我在信息社會的適應(yīng)能力?？萍嫉目焖侔l(fā)展使得信息在全球范圍內(nèi)流動更加便捷，它不僅改變了我們獲取知識的方式，還改變了我們的思維方式和交流方式。通過學(xué)習(xí)科技素養(yǎng)，我掌握了現(xiàn)代信息技術(shù)的使用方法，提高了對信息的篩選和分析能力。我學(xué)會了利用網(wǎng)絡(luò)平臺獲取各種知識和信息資源，不斷豐富自己的知識儲備。在信息泛濫的時代，有科技素養(yǎng)的大學(xué)生可以更好地適應(yīng)社會的發(fā)展變化，更好地理解和應(yīng)對信息的挑戰(zhàn)。
最后，科技素養(yǎng)使我學(xué)會了合理使用科技工具，并且為我打開了更多機會和發(fā)展空間?？萍脊ぞ咴诂F(xiàn)代社會中的重要性不言而喻，它們可以幫助我們提高效率、拓展視野、創(chuàng)造價值。通過學(xué)習(xí)科技素養(yǎng)，我學(xué)會了合理使用電腦、手機、軟件等各種科技工具，讓它們?yōu)槲曳?wù)。我能夠利用電腦進行高效的文獻檢索和論文撰寫，利用手機和社交媒體與他人交流和合作，利用各種軟件和應(yīng)用程序提升工作效率和創(chuàng)新能力?？萍妓仞B(yǎng)的提高為我打開了更多機會和發(fā)展空間，讓我更好地應(yīng)對未來的挑戰(zhàn)和競爭。
綜上所述，科技素養(yǎng)對于大學(xué)生的重要性不可低估。通過培養(yǎng)科技素養(yǎng)，大學(xué)生可以提高主動學(xué)習(xí)和創(chuàng)新的能力，拓展視野，提高在信息社會的適應(yīng)能力，并且合理使用科技工具，為個人發(fā)展打開更多機會和空間。因此，大學(xué)生應(yīng)該注重培養(yǎng)自身的科技素養(yǎng)，通過學(xué)習(xí)與實踐，提高自身在科技時代的競爭力和綜合素質(zhì)。只有在科技素養(yǎng)的基礎(chǔ)上，大學(xué)生才能更好地應(yīng)對未來的挑戰(zhàn)，為自己的發(fā)展贏得更大的機遇。
科技素養(yǎng)心得篇十一
科技的發(fā)展已經(jīng)深入到我們的生活中的方方面面，它大大改變了我們的生活方式和交流方式，同時也促使了人們對人文素養(yǎng)的重視。在我與科技和人文素養(yǎng)相伴的日子中，我深深體會到科技和人文素養(yǎng)的相互關(guān)聯(lián)和互補性?？萍嫉倪M步不僅促進了人文素養(yǎng)的提高，同時，人文素養(yǎng)的培養(yǎng)也能塑造人們對科技的正確認(rèn)知和使用。以下是我對科技與人文素養(yǎng)的心得體會。
首先，科技的發(fā)展為人文素養(yǎng)的提升提供了有力的支持和平臺。傳統(tǒng)的教育模式和學(xué)習(xí)方式面臨著許多的挑戰(zhàn)和限制，而科技的引入使得教育變得更加便捷和高效。例如，在線教育平臺的興起為廣大學(xué)習(xí)者提供了更多選擇和機會，無論是在時間上還是空間上都更加靈活。通過科技的輔助，學(xué)生們可以在家里輕松地接收到老師的授課，并進行互動。科技的創(chuàng)新也為學(xué)生們提供了更多的學(xué)習(xí)資源和工具，如網(wǎng)絡(luò)搜索引擎、電子書籍等。這些全面提升了人們的學(xué)習(xí)效率和學(xué)習(xí)能力，在培養(yǎng)人文素養(yǎng)方面起到了積極的作用。
其次，人文素養(yǎng)的培養(yǎng)能夠引導(dǎo)人們正確使用科技，防止科技濫用和依賴。科技發(fā)展的同時也帶來了許多負(fù)面的影響，比如網(wǎng)絡(luò)成癮、信息泛濫等問題逐漸浮出水面。這反過來促使人們更加重視人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，學(xué)會正確使用科技。通過學(xué)習(xí)人文科學(xué)、倫理道德等方面的知識，人們能夠樹立正確的科技觀念，明白科技只是一種工具，不能完全取代人的思考和判斷。同時，人文素養(yǎng)也能讓人們用更加理性和負(fù)責(zé)的態(tài)度使用科技，避免身陷科技的陷阱和依賴中。
另外，科技的創(chuàng)新需要有人文素養(yǎng)的支撐?？萍嫉陌l(fā)展不僅需要工程師和科學(xué)家提供技術(shù)支持，同樣也需要具備人文素養(yǎng)的人才來引領(lǐng)和指導(dǎo)?？萍籍a(chǎn)品除了要滿足人們的需求和解決實際問題外，還需要在人文素養(yǎng)的指導(dǎo)下注重產(chǎn)品的用戶體驗、文化內(nèi)涵和社會價值。一個好的科技產(chǎn)品往往需要與藝術(shù)、文學(xué)、哲學(xué)等人文領(lǐng)域相結(jié)合，才能給人們帶來真正的益處和愉悅。在這個過程中，人文素養(yǎng)成為了科技創(chuàng)新的重要推動力，能夠提供更細膩、更真實、更人性化的科技產(chǎn)品。
此外，科技與人文素養(yǎng)的結(jié)合也為社會發(fā)展帶來了新的思考和展望?？萍嫉倪M步已經(jīng)深刻地改變了人們的生活，同時也引發(fā)了一系列的社會問題和倫理難題。例如，在人工智能的快速發(fā)展下，人們對于隱私保護、機器人倫理等問題的關(guān)注越來越多。這需要人們具備扎實的人文素養(yǎng)，能夠積極參與社會討論和決策，在科技與人文的交融中尋找到社會的發(fā)展方向和人類的價值取向。
綜上所述，科技與人文素養(yǎng)是相互促進、互為支撐的?？萍嫉陌l(fā)展為人文素養(yǎng)的提高提供了有力的支持和條件，人文素養(yǎng)的培養(yǎng)又能引導(dǎo)人們使用科技，避免科技濫用和依賴。同時，科技創(chuàng)新也需要有人文素養(yǎng)的人才來指導(dǎo)和推動，而科技與人文的結(jié)合也為社會發(fā)展帶來了新的思考和展望。在這樣一個科技與人文素養(yǎng)相互交織的時代，我們應(yīng)當(dāng)不斷地加強對科技與人文素養(yǎng)的重視和培養(yǎng)，使二者形成更加有機的結(jié)合，推動社會進步和個人成長。
科技素養(yǎng)心得篇十二
教師尤其是中小學(xué)教師,對學(xué)生未來的志向抱負(fù)、人格品性將產(chǎn)生不可磨滅的影響。因此,人們對教師的人文素養(yǎng)要求甚高,所謂“己不正焉能正人”,教師的學(xué)識多少,人格好壞,修養(yǎng)高低將直接決定學(xué)生人文素養(yǎng)的水準(zhǔn)。我所理解的教師人文素養(yǎng)的構(gòu)成主要有:強烈的職業(yè)認(rèn)同感。教師要有職業(yè)認(rèn)同感，這是教師人文素養(yǎng)構(gòu)成中最重要的構(gòu)成部分一點,是教師的立業(yè)之基,也是認(rèn)識自身價值的前提。因為只有熱愛教育事業(yè)的教師才能對教育事業(yè)抱有執(zhí)著的追求，才能擺脫名利的困擾，堅定自己的選擇，在當(dāng)前“追求經(jīng)濟利益化”的環(huán)境中保持一顆平常心，甘于寂寞，甘為人梯，才能在平凡而偉大的教書育人的過程中尋找到人生的價值、生活的意義。教育事業(yè)需要的是教師對它的忠誠和無私奉獻的精神，需要的是以獻身教育為榮、為樂的思想情懷，教師只要有了這些，就能把自己的聰明才智充分發(fā)揮出來，在平凡的崗位上創(chuàng)造出不平凡的業(yè)績。
“一朝聆教誨，終身銘師德”。教師對學(xué)生未來的志向抱負(fù)、人格品性將產(chǎn)生不可磨滅的影響。教師的學(xué)識多少，人格好壞，修養(yǎng)高低將直接決定學(xué)生人文素養(yǎng)的水準(zhǔn)。因此，我認(rèn)為提高教師的人文素養(yǎng)首先要培養(yǎng)教師強烈的職業(yè)認(rèn)同感，這是教師人文素養(yǎng)構(gòu)成中最重要的一點，是教師的立業(yè)之基，也是認(rèn)識自身價值的前提。因為只有熱愛教育事業(yè)的教師，才會視教書育人為己任，才會在教育教學(xué)實踐中將科學(xué)文化的傳授與人文精神的培育緊密結(jié)合，才能以高度的政治責(zé)任感踐行“兩綱”精神，才能對國家和民族的未來負(fù)責(zé)。其次，教師要樹立“以人為本”、“以學(xué)生為主體”的現(xiàn)代教育理念，在教育與管理中充分尊重學(xué)生的主體，把學(xué)生當(dāng)作有情感的、鮮活的、思想性格各異的、獨立的人，善于鼓勵學(xué)生，關(guān)注他們的未來，開發(fā)他們的潛力，培養(yǎng)他們的個性，讓每個學(xué)生都能感受到師愛與智慧的陽光。
“教師要給學(xué)生一杯水，就必須具備一桶水，而且是‘常流水’”。作為教師，不能滿足于先學(xué)于學(xué)生，而是要堅持繼續(xù)學(xué)習(xí)，堅持終身受教育。當(dāng)今的時代，人們只有具備了學(xué)習(xí)的能力，具備了可持續(xù)發(fā)展的能力，才能獲得生存的社會位置。教師不但要自身保持一種勤奮學(xué)習(xí)的能力，還要把這種學(xué)習(xí)能力無私地傳授給自己的學(xué)生。另外，教師除了具備扎實的專業(yè)基本功以外，要廣泛涉及與本專業(yè)有關(guān)或?qū)ψ约旱乃刭|(zhì)提高有積極作用的各方面技能。只有這樣，我們在進行教育時，才能高屋建瓴、游刃有余;教師對社會的新知識、新信息及時準(zhǔn)確地掌握，使學(xué)生能在教師的身上學(xué)到更多除了書本以外比科學(xué)知識更有實際意義的本領(lǐng)，從而激發(fā)學(xué)生對各方面技能掌握的興趣，真正達到全面發(fā)展。
所謂人文素養(yǎng)是指做人應(yīng)具備的基本品質(zhì)和基本態(tài)度和基本能力，包括按照社會要求正確處理自己與他人、個人與集體、個人與社會、個人與國家，乃至個人與自然的關(guān)系。人文素養(yǎng)的最典型標(biāo)志是人文精神。人文精神泛指人文科學(xué)體現(xiàn)出的對人類生存意義和價值的關(guān)懷，人文精神追求人生美好的境界、推崇感性和情感，著重想象性和多樣化的生活，使一切追求和努力都歸結(jié)為對人本身的關(guān)懷。人文素養(yǎng)外在表現(xiàn)為人格魅力——即一個人的組織能力、語言表達能力、行為上果敢、作風(fēng)上的剛毅等所產(chǎn)生的感召力量。
美一教育家花了40年時間，收集了9萬份學(xué)生來信，概括出作為一個好教師的12種素質(zhì)，包括：友善的態(tài)度，尊重課堂內(nèi)的每個人，仁慈和寬容;耐性，興趣廣泛，良好的品性，良好儀表，公正、幽默感，對個人的關(guān)注、坦率，有方法。這集中反映出受歡迎的教師必須具有很高的情商和深厚的人文素養(yǎng)。
我國現(xiàn)階段，有人提出教師的人文素養(yǎng)除了具有敬業(yè)愛崗、樂于奉獻、熱愛學(xué)生的人文意識和人文精神外，還應(yīng)該注重“五心”修養(yǎng)?！罢\心”是“五心”修養(yǎng)的基礎(chǔ)修養(yǎng)?！熬摹?，是要求教師對學(xué)生循循善誘、誨人不倦，做到不討厭一個學(xué)生，不放棄一個學(xué)生。“安心”是敬業(yè)愛崗的前提條件?！昂阈摹笔菫槿藥煴淼拈L期要求。“雄心”是成就事業(yè)的心理品質(zhì)。教師也需要雄心壯志和開拓創(chuàng)新的精神，在不斷創(chuàng)業(yè)的過程中，不斷提高自身修養(yǎng)，從而擔(dān)負(fù)起實施人文關(guān)懷的重任。
傳授知識，自然是教師義不容辭的職責(zé)，但除此之外，教師還必須擔(dān)負(fù)起培養(yǎng)學(xué)生健康人格的責(zé)任。目前，為數(shù)不少的教育從業(yè)者還未意識到，教師作為施教者，對一個孩子的成長發(fā)展有著非常大的影響，甚至往往成為孩子一生起決定作用的因素。孩子健康人格的形成與完善，很大程度上取決于教師是否具備健康人格。在學(xué)校里，教師是學(xué)生最親近最尊敬的人，是最直接的榜樣，學(xué)生具有天然的“向師性”。教師的人文素養(yǎng)，會像一絲絲春雨“隨風(fēng)潛入夜，潤物細無聲”，潛移默化地影響著學(xué)生的人格。教師的素養(yǎng)之光對學(xué)生心靈的`燭照深刻且久遠，甚至可能影響學(xué)生的一生。陶行知說過，真教育是心心相印的活動。有了這樣的“心心相印”，學(xué)生的人格的成長會在具有豐富的人文素養(yǎng)的教師的影響下，逐步成熟與完善起來，而學(xué)生的人格的完善，是一切良好的學(xué)習(xí)心理的基礎(chǔ)。
而長期以來，由于我們習(xí)慣于把學(xué)生看著是一個“認(rèn)知體”，把提高學(xué)生的認(rèn)識水平與擴展學(xué)生的知識內(nèi)涵作為基本目標(biāo)，重思想教化而忽視生活情趣，重知識積累而輕視文化融合，重教材示范而無視表達熱情。因而導(dǎo)致許多學(xué)生缺乏一定的公德意識和人文關(guān)懷意識，在校內(nèi)和校外呈現(xiàn)“兩面人”現(xiàn)象。而學(xué)生人文精神的缺失，實際上是一種靈魂的缺失，它容易使人迷失自我。因此，追尋人文精神的回歸，是我們教育的當(dāng)務(wù)之急，而學(xué)生人文精神的培養(yǎng)，很大程度上依賴于教師人文素養(yǎng)的提高，教師在教育教學(xué)活動中，直接與間接的影響著學(xué)生的人格完善。
一位人文素養(yǎng)深厚的教師，肯定是一位有抱負(fù)有追求的教師，往往呈現(xiàn)出人格形象完整，精神煥發(fā)，精力充沛，性格堅毅，樂觀向上，作風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)，給人以力量感。在他教育與影響下的學(xué)生，必會在潛移默化、耳濡目染中不知不覺受教師的影響，使學(xué)生也形成堅強的意志與自制力，因而更加富有理性，善于思考，發(fā)奮學(xué)習(xí)。這樣會自覺不自覺的樹立遠大的目標(biāo)。反之，一個沒有深厚人文素養(yǎng)，舉止猥瑣，語言粗俗，庸俗無聊的教師，在學(xué)生的心目中，是一個沒有恒久引力與缺少人格魅力的教師。歷的楊昌濟之于毛澤東，聞一多之于臧克家，沈從文之于汪曾祺，魯迅之于一代又一代的知識分子……這些偉大的教師，永遠會讓他們的同樣偉大的學(xué)生銘記不忘，學(xué)生的成功為這些偉大的精神導(dǎo)師的人生寫下了輝煌的一筆!因為，教師的追求與抱負(fù)已經(jīng)深深的成為學(xué)生人生發(fā)展的指標(biāo);教師的努力與成功，激勵他們的學(xué)生追求更遠大的目標(biāo)與成功。
中學(xué)階段的學(xué)生的學(xué)習(xí)動機，往往表現(xiàn)的比較單純，情緒化比較重，這就需要教師具有一定的影響力，而影響力從哪里來，以前的師道尊嚴(yán)，可能很難約束現(xiàn)在的個性化強的中學(xué)生了。而在這方面研究頗為深入的可能要算河北省的衡水中學(xué)了，他們對學(xué)生的學(xué)習(xí)心理進行了長期研究后發(fā)現(xiàn)：一個學(xué)生一門功課的學(xué)習(xí)成績好壞，與他是否喜歡教這門功課的教師相關(guān)。他們對學(xué)生進行了跟蹤，發(fā)現(xiàn)學(xué)生往往因為不喜歡某一老師而不喜歡他所教的課，許多學(xué)習(xí)上偏科的學(xué)生都能從此找到原因。衡水中學(xué)慢慢地明白了一個道理：教師的師德狀況、人格水平是他的教育教學(xué)能力的重要組成部分。教育觀念、教育思想、教學(xué)能力固然很重要，人格修為同樣很重要。衡水中學(xué)校長李金池用了一個函數(shù)式來表達教師人格修為與教學(xué)能力、教育觀念以及二者與教師的“教育力”之間的關(guān)系：y=kx。因變量y表示教師的教育力，系數(shù)k表示教師的人格修為，自變量x表示教師的教學(xué)能力和教育觀念等。其實，這里所謂的“教育力”，最終還是表現(xiàn)在學(xué)生的學(xué)習(xí)效果方面。學(xué)習(xí)動機強烈，學(xué)習(xí)效果自然就好些，而這一切還是取決于教師人文素養(yǎng)。
教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的參與者、指導(dǎo)者與監(jiān)督者，教師的行為舉止與愛好習(xí)慣直接或者間接的影響著學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣。依據(jù)個人的理解，教師對學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣形成的影響主要表現(xiàn)在兩方面：一是表現(xiàn)在向?qū)W生指出應(yīng)形成什么樣的學(xué)習(xí)習(xí)慣，即具體的學(xué)習(xí)習(xí)慣;二是通過教師的榜樣作用，潛移默化地影響學(xué)習(xí)習(xí)慣的形成。班杜拉認(rèn)為人類的許多行為都是通過觀察他人的行為及其結(jié)果而習(xí)得的。在學(xué)校教育中，教師作為榜樣被學(xué)生所模仿，并以潛移默化地方式發(fā)生作用。學(xué)生通過觀察學(xué)習(xí)或模仿，可以抽象出榜樣的行為特征，形成規(guī)則，并通過對這些規(guī)則的重新組織，形成全新的行為。教師對學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣形成的影響，首先考慮教師對學(xué)習(xí)習(xí)慣作用的認(rèn)識，教師對學(xué)習(xí)習(xí)慣作用的認(rèn)識如何，直接制約著學(xué)生對這個問題的重視程度。其次教師所提出的要求、監(jiān)督和評價對學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣形成的快慢產(chǎn)生影響。再次教師自身的形象作用。如獨特的教學(xué)風(fēng)格，教學(xué)風(fēng)格集中反映了教師的精神風(fēng)貌，它包括教師的道德修養(yǎng)、知識結(jié)構(gòu)、能力水平、認(rèn)知策略、對學(xué)生的態(tài)度及其教師的主觀追求等。擁有獨特的教學(xué)風(fēng)格的教師，在學(xué)生中自然擁有較強的影響力，這樣，教師的正確要求就容易化為學(xué)生的行動。
由此，我們呼喚教師的儒雅風(fēng)度，尋求精心打造富有人文素養(yǎng)的教師形象思路，可能的挖掘教育資源，為了學(xué)生的健康心理的成長與完善，作出我們作為教師的最細致、面、最合乎教育規(guī)律與學(xué)生心理成長規(guī)律的努力。
科技素養(yǎng)心得篇十三
通過學(xué)習(xí)《學(xué)術(shù)素養(yǎng)概論》這門課程，自己收獲很大，受益匪淺。在課堂上，各位老師用生動的案例，詼諧的語言把這門課講的有聲有色，系統(tǒng)闡述了學(xué)術(shù)道德與人文素養(yǎng)、知識產(chǎn)權(quán)、專利、文件檢索等方面的內(nèi)容，對以后的研究生生涯具有極大的幫助。下面我談一下學(xué)習(xí)這門課程的的心得體會！
“學(xué)術(shù)素養(yǎng)”，顧名思義，就是一個人在學(xué)術(shù)方面的基本素質(zhì)和修養(yǎng)。學(xué)術(shù)素養(yǎng)是研究者在學(xué)術(shù)研究過程中所表現(xiàn)出來的綜合素質(zhì)，主要由學(xué)術(shù)意識、學(xué)術(shù)知識、學(xué)術(shù)能力以及學(xué)術(shù)倫理道德組成。它體現(xiàn)的是研究者的創(chuàng)新精神和執(zhí)行能力，是獲得重大研究成果的保證。作為研究生的我們，更需要提前理解學(xué)術(shù)素養(yǎng)在研究中的深刻內(nèi)涵，提早做起，從和自我做起。研究生不同于一般的學(xué)生，因為“學(xué)生”是學(xué)習(xí)知識的人，其主要任務(wù)是掌握已有的專業(yè)理論和知識，而研究生是為了進一步培養(yǎng)從事科學(xué)技術(shù)研究的能力而繼續(xù)接受教育的群體，其主要任務(wù)是學(xué)術(shù)研究和創(chuàng)造新知識。因此，學(xué)術(shù)素養(yǎng)便成為研究生最應(yīng)具備的素養(yǎng)之一。
首先學(xué)校要加強學(xué)風(fēng)建設(shè)。優(yōu)良學(xué)風(fēng)是高校的治學(xué)之本，是高校生存和發(fā)展的基礎(chǔ)，也是教育教學(xué)質(zhì)量的重要體現(xiàn)，此外，優(yōu)良的學(xué)風(fēng)還對人才的培養(yǎng)起著極其重要的作用，它是培養(yǎng)學(xué)生良好品德的重要途徑，更是學(xué)生將來得以成長成才的基礎(chǔ)性保證。優(yōu)良的學(xué)風(fēng)，有助于營造良好的學(xué)術(shù)氛圍，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)術(shù)素養(yǎng)。
其次導(dǎo)師加強指導(dǎo)作用。導(dǎo)師是與研究生接觸最多的人，導(dǎo)師的一言一行對學(xué)生的影響是潛移默化的。許多在學(xué)術(shù)上取得成就的學(xué)者，在回顧自己學(xué)術(shù)生涯的時候，都會提到老師嚴(yán)謹(jǐn)求實的治學(xué)態(tài)度對自己學(xué)術(shù)研究的影響。同樣，嚴(yán)瑾的治學(xué)精神可以薪火相傳，這種精神可以融入到日常對研究生的指導(dǎo)中，如在論文寫作中要求研究生要花費一定的時間充分收集資料，認(rèn)真研讀和整理資料，認(rèn)真核對引文出處等，這種求真務(wù)實的學(xué)術(shù)態(tài)度對學(xué)生學(xué)術(shù)素養(yǎng)的提高是在潤物細無聲中完成的。
構(gòu)件來說，一是理論，二是方法。方法與理論同等重要、甚至更為重要。二、要養(yǎng)成獨立思考的習(xí)慣。在研究生階段要重視獨立思考習(xí)慣的培養(yǎng)，要經(jīng)常地把某個理論與它所對應(yīng)的現(xiàn)實相對照；把關(guān)于同一問題的不同理論觀點相對。通過反復(fù)比較，發(fā)現(xiàn)其中的問題并認(rèn)真思考，進而形成自己的見解。在具體方法和技巧上，有兩點可供參考。一是根據(jù)課程學(xué)習(xí)中遇到的問題，在一段時間里專門思考一個學(xué)術(shù)問題而不是多個學(xué)術(shù)問題，這樣做的好處是：精力集中、思維集中、信息密度大，容易產(chǎn)生思想火花，形成自己的主見。二是積極開展同學(xué)間的討論和辯論。課程教學(xué)計劃中安排的課程討論；學(xué)生宿舍里自發(fā)的自由辯論；學(xué)生社團組織的專題討論等都是放飛思想、探討學(xué)術(shù)的好形式。三、要培養(yǎng)自己良好的學(xué)術(shù)品德?？茖W(xué)的精髓就是求“真”。一個求“真”的人，首先應(yīng)該使自己“真”。要把學(xué)術(shù)品德的培育置于提高個人學(xué)術(shù)素養(yǎng)各項工作的首要位置，融入個人學(xué)習(xí)生活的各個方面。要從頭做起，從小事做起，逐步養(yǎng)成端正做人、認(rèn)真做事的習(xí)慣。如果一個人在平時就抄襲作業(yè)（包括從網(wǎng)上下載），在考試時違紀(jì)作弊，他就很難做到學(xué)術(shù)態(tài)度端正、學(xué)術(shù)行為規(guī)范，也就很難在學(xué)術(shù)上有所成就。這是不言而喻的。
有人說，在科學(xué)的入口處猶如在地獄的入口處一樣，探索真理的實踐是一個艱難而長期的過程，需要求知者具有百折不撓的勇氣，尊重他人成果而又不盲從的質(zhì)疑和創(chuàng)新的精神，還要有不為學(xué)術(shù)以外的東西所誘惑的素心。研究生作為未來學(xué)術(shù)的探求者要有為學(xué)術(shù)獻身的決心和勇氣，在科研的過程中用古代君子的“慎獨”精神鞭策自己。
所謂慎獨就是無論別人看到與否，別人聽到與否都警醒自己的言行，尤其是一個人獨處的時候。研究生這種內(nèi)省外化到學(xué)術(shù)研究中，就是要自覺地將科學(xué)的求真務(wù)實落實到學(xué)術(shù)研究和學(xué)術(shù)論文的寫作中，對待論文寫作的態(tài)度就是創(chuàng)新、求實?？茖W(xué)包括采用真實、客觀、充分的基本資料，不能弄虛作假，不能杜撰，更不能抄襲、剽竊。研究生學(xué)術(shù)素養(yǎng)的提高包括知識的掌握、技能的提高和學(xué)術(shù)品格的升華，這不是一朝一夕之功，需要在日?？蒲兄幸稽c一滴積累，導(dǎo)師要重視研究生的學(xué)術(shù)素養(yǎng)的養(yǎng)成教育，使他們真正成為未來學(xué)術(shù)的接班人。
作為一名在校研究生，我一定以規(guī)范嚴(yán)格約束自己，嚴(yán)格遵守國家相關(guān)法律，恪守學(xué)術(shù)界公認(rèn)的基本學(xué)術(shù)道德規(guī)范，不侵犯他人知識產(chǎn)權(quán)，以嚴(yán)謹(jǐn)踏實的學(xué)風(fēng)和篤信誠實的原則從事科學(xué)研究。碩士研究生階段是學(xué)術(shù)素養(yǎng)養(yǎng)成的重要階段，恪守學(xué)術(shù)道德規(guī)范要從日常學(xué)習(xí)、研究的每一個細節(jié)做起。最重要的就是誠實正直，包括尊重他人的研究成果，正確引用；研究成果、統(tǒng)計數(shù)據(jù)等完整準(zhǔn)確；署名真實，對自己的研究成果負(fù)責(zé)。同時，關(guān)注知識產(chǎn)權(quán)的保護，我們不但要注重保護我們所擁有知識產(chǎn)權(quán)，更應(yīng)該注重保護我們的權(quán)利，同時我們要善于與別人分享我們的知識，師夷長技以制夷，相互學(xué)習(xí)，取得共同進步。加強對文件檢索方面的學(xué)習(xí)，平時必須多練習(xí)、多搜索，經(jīng)常去查詢、去摸索，并且要仔細的靜下心來學(xué)習(xí)，只有真正熟悉了各種數(shù)據(jù)庫的檢索方法，掌握正確的檢索方法，才能夠快速而準(zhǔn)確的找到自己真正所需要的文獻資料，才能對自己的科研之路有所幫助。
總的來說，通過這門課程的學(xué)習(xí)，不僅加深了我對學(xué)術(shù)道德及人
文素養(yǎng)、知識產(chǎn)權(quán)、專利、文件檢索等方面的學(xué)習(xí)和認(rèn)知，也端正了我的學(xué)習(xí)態(tài)度，提升自身的專業(yè)技能，開拓了自身的視野，對自身的科研之路幫助很大。因此，在今后的學(xué)習(xí)中，我將時刻嚴(yán)格要求自己，注重學(xué)術(shù)素養(yǎng)的培養(yǎng)，爭當(dāng)一名合格的研究生，為社會貢獻自己的力量。
科技素養(yǎng)心得篇十四
xx月27日下午，學(xué)校組織我們?nèi)ゼt軍城文昌街參觀了中國流動科技展。同學(xué)們心情激動，收獲挺大。
一進展館大門，便有一個名叫“小球旅行記”的裝置映入我的眼簾，裝置有許多，分別是：蝸牛蝸桿機構(gòu)、阿基米德螺旋機構(gòu)、鏈條機構(gòu)、同步帶機構(gòu)、凸輪機構(gòu)、曲柄導(dǎo)桿機構(gòu)。在這些機構(gòu)里，有的我還親自操作過呢！當(dāng)我看見小球在里面“旅行”時，我感覺可有趣了。
再往里走，就有許多解釋圖和立體操作的裝置，讓我眼花繚亂，都不知道先看哪個了。我隨著人群走過去，突然，我看見了一朵玫瑰花在“鏡子隧道”里，我仔細一看，原來那是一條直的光隧道，玫瑰花隨著方向的轉(zhuǎn)移，就變成了彎的光隧道。原來，當(dāng)擺動背面的反射鏡時，光的反射路線發(fā)生了變化，就會看到彎曲的光隧道。
還有一個叫雅格布天梯的裝置，按下按扭，便看見一道道閃電在沿羊角攀升，而后在頂端熄滅。我搞不懂了，這又是怎么回事呢？原來，放電過程中，底部溫度較高，會形成上升的氣流，從而推動電弧不斷向上爬升，當(dāng)電弧達到一定高度，電極間距超過“擊穿”的臨界距離時電弧就熄滅了。看來，我又上了一節(jié)有趣的'科技課。
繼續(xù)往里走，便看見了一種名叫食物金字塔的裝置，一共有五層。第一層放的是油；第二層放的是奶和糖；第三層放的是米豆腐、肉和魚；其它兩層還放有水果和蔬菜。上面還有建議每日食物攝取量，身體活動，飲水等各個方面的知識。突然，我看見了一個人腦示意圖，上面有五顏六色。綠色的是額葉、黃色的是顳葉、藍色的是頂葉、紅色的是腦干、粉色的是枕葉、紫色的是小腦。這是我第一次了解我們的大腦，所以感到十分新奇。
這次的科技展讓我大開眼界，長了許多見識。我相信，這些有趣的科學(xué)知識一定會伴著我一路成長，豐富我的大腦。
科技素養(yǎng)心得篇十五
隨著歲月的沉淀，我越來越深刻地理解了演員這個職業(yè)的獨特之處。演員，不僅僅是表演，更是一種傳達情感、展現(xiàn)生活的手段。在每一次的角色扮演中，我學(xué)會了如何深入角色內(nèi)心，揭示角色背后的深意。
每一次的角色扮演，都是一次自我挑戰(zhàn)。我將自己沉浸在角色中，試圖通過細節(jié)、情感和表演技巧，將角色的內(nèi)心世界展現(xiàn)出來。我會細心地研究劇本，查找資料，與導(dǎo)演、其他演員以及劇組人員密切交流，以期達到最佳的表演效果。
在角色扮演的過程中，我常常會遇到困難和挑戰(zhàn)。有時我會感到壓力，甚至對自己的表現(xiàn)感到懷疑。但是，我始終堅信，只有全力以赴，才能呈現(xiàn)出最真實、最深刻的角色。于是，我堅持不懈，一次又一次地嘗試，直到最終呈現(xiàn)出最完美的表演。
經(jīng)驗與教訓(xùn)同樣重要。在角色扮演的過程中，我也逐漸累積了屬于自己的經(jīng)驗。我發(fā)現(xiàn)，演員的角色塑造，不僅僅是演技的展示，更是對生活、對人性的深度剖析。我學(xué)會了如何在表演中把握情感，如何在角色中尋找自我，如何在生活中發(fā)現(xiàn)藝術(shù)。
每一次的角色扮演，都是一次自我成長的機會。我學(xué)會了如何傾聽，如何理解，如何表達。我明白了，演員不僅僅是在舞臺上，更是在生活中，去體驗、去感知。
總結(jié)來說，演員的素養(yǎng)不僅僅是在舞臺上展現(xiàn)出完美的演技，更是在生活中，去體驗、去感知。我期待在未來的職業(yè)生涯中，能夠繼續(xù)提升自己的演員素養(yǎng)，將更多的角色展現(xiàn)給觀眾。
科技素養(yǎng)心得篇十六
學(xué)習(xí)演員素養(yǎng)的過程，就像是一場內(nèi)在的旅程，充滿了發(fā)現(xiàn)與成長。它讓我更深入地理解角色，更真實地表現(xiàn)情感，也讓我在演技上有了新的突破。
演員素養(yǎng)的第一步，是理解角色。我學(xué)會了深入研究角色，理解他們的情感、他們的想法，他們的獨特個性。我發(fā)現(xiàn)，一個成功的演員不僅僅需要外表的匹配，更需要內(nèi)心的共鳴。我學(xué)會了用我的情感去體驗角色，從而將觀眾帶入我創(chuàng)建的世界。
第二，是表現(xiàn)情感。演員應(yīng)該懂得如何通過表演來傳達情感。我開始學(xué)習(xí)如何通過微妙的肢體語言，或者是一些簡單的動作，來表現(xiàn)復(fù)雜的情感。我學(xué)會了在鏡頭前，讓我的眼神、我的表情、我的動作，都流露出我要表達的情感。
第三，是突破自我。演員的生涯就像是一個無止境的挑戰(zhàn)。我意識到，只有不斷地學(xué)習(xí)、嘗試、改進，才能突破自我，達到更高的境界。我學(xué)會了接受自己的不完美，并從中找到自我價值。
最后，演員素養(yǎng)讓我學(xué)會了如何與他人合作。在電影或電視劇的制作過程中，我需要與導(dǎo)演、編劇、攝影師等緊密合作，才能創(chuàng)造出最好的作品。我學(xué)會了尊重他人，也學(xué)會了傾聽和表達。
總的來說，演員素養(yǎng)不僅需要良好的演技，更需要一顆愿意學(xué)習(xí)和成長的心。它讓我更深入地理解角色，更真實地表現(xiàn)情感，也讓我在演技上有了新的突破。我期待在未來的日子里，繼續(xù)探索演員生涯，創(chuàng)造出更多深入人心的角色。
科技素養(yǎng)心得篇十七
（1）進行課程結(jié)合。由于我們基礎(chǔ)教育分工太細，造成知識之間出現(xiàn)斷裂，導(dǎo)致學(xué)生掌握了片面的知識，隨著新的教改的不斷出現(xiàn)，科學(xué)與人文結(jié)合的綠色教育也越來越重要。對于高校的大學(xué)生更需要文理工結(jié)合發(fā)展，提高自身的科學(xué)素養(yǎng)。
（2）開展科普活動加強大學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)。小平同志指出“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”，的確在進行社會主義經(jīng)濟建設(shè)的過程中，科技的進步和發(fā)展起著很重要的作用。大學(xué)生是新世紀(jì)我國社會發(fā)展的生力軍，在大學(xué)生中普及科學(xué)知識，弘揚科學(xué)精神，開展科普活動，提高大學(xué)生綜合素質(zhì)，是大學(xué)科研工作者和科協(xié)應(yīng)該著重解決的問題。很多大學(xué)生僅滿足于學(xué)習(xí)課本上的知識，對于科普類知識和科技類新聞的關(guān)注興趣不濃，并且大多數(shù)學(xué)生在中小學(xué)階段沒有進行過基本的科普教育，大力宣傳，積極動員，加強大學(xué)生對科普知識的了解。
大學(xué)教育作為高等教育的初級階段，我們培養(yǎng)的大學(xué)生中的大多數(shù)人在今后的工作和生活里并不能接觸到科技最前沿的技術(shù)和研究，他們更多的是從事平凡的工作，加之大學(xué)教育具有一定的局限性，所以我們先要對他們進行科普教育，從而培養(yǎng)起他們對科學(xué)研究的興趣，同時通過他們的影響傳播到更多的人。了解科普知識是提高學(xué)生綜合素質(zhì)的重要手段。在實際的工作中，采取各種生動活躍的宣傳形式，有助于調(diào)動學(xué)生了解科普知識的積極性。
依托大學(xué)生社團組織開展豐富多樣的科普活動。大學(xué)生社團是大學(xué)校園生活中一道亮麗的風(fēng)景，通過大學(xué)生成立科普活動社團，以學(xué)生為主體，指定相關(guān)的老師和輔導(dǎo)員進行幫助和指導(dǎo)，學(xué)校及科研單位對其發(fā)展和建設(shè)進行支持和鼓勵。社團應(yīng)定期開展科學(xué)研究活動和科普宣傳活動，小發(fā)明、小創(chuàng)造、小發(fā)現(xiàn)、小實驗，應(yīng)該得到鼓勵和指導(dǎo)。社團的好處就在于它可以把不同院系的學(xué)生組織在一起，讓他們通過運用自己專業(yè)的知識共同解決一個問題，與此同時又學(xué)習(xí)到了新的知識。
通過科普基地、志愿者站來進行科學(xué)素養(yǎng)培養(yǎng)。高校應(yīng)該利用自己的圖書館等優(yōu)勢，適量的增加一些科技類的報刊雜志和書籍，而且對于這些書籍，應(yīng)該是不同層面、不同難度、不同方向的，這樣才可以滿足不同專業(yè)同學(xué)的需要。增加一些娛樂與科學(xué)、生活與科學(xué)相結(jié)合的淺顯易懂的書籍，可以使很多文科類的學(xué)生通過對科普類圖書的閱讀，對科普知識產(chǎn)生濃厚的興趣。
楊振寧說過“不該說，讀書努力就是好學(xué)生。應(yīng)該說，有很強的動手能力和創(chuàng)新精神才是好學(xué)生。”可見在教學(xué)過程中，教師要創(chuàng)造一切有利條件，多方面調(diào)動學(xué)生的積極性，通過實踐的訓(xùn)練，讓學(xué)生掌握一定的科學(xué)方法，建立科學(xué)素養(yǎng)基礎(chǔ)。
科技素養(yǎng)心得篇十八
摘要：本文試圖從中國科技工作者所面臨的時代背景和中國科技隊伍的實際狀況出發(fā)，在分析當(dāng)代科技工作者所面臨的機遇與挑戰(zhàn)的基礎(chǔ)上對科研工作者應(yīng)具有的素養(yǎng)進行論述。論文提出了科技工作者提升自身素質(zhì)的關(guān)鍵是科學(xué)素養(yǎng)和人文素養(yǎng)的統(tǒng)一，并通過對科學(xué)素養(yǎng)與人文素養(yǎng)的相關(guān)闡述，著重強調(diào)兩者的內(nèi)在一致性，旨在提出合理的素質(zhì)結(jié)構(gòu)，為科研工作提供幫助。
關(guān)鍵詞：科技工作者；科學(xué)素養(yǎng)；人文素養(yǎng)
科技工作者應(yīng)該具有怎樣的素養(yǎng)，是一個歷久彌新的話題。近年來，隨著國家相繼推出建設(shè)創(chuàng)新型國家和開展人才強國的重大戰(zhàn)略舉措，如何造就具有卓越科研能力和優(yōu)秀人文素養(yǎng)的新世紀(jì)領(lǐng)軍型科學(xué)家就成為社會日益關(guān)注的話題。當(dāng)代科技工作者擔(dān)當(dāng)時代所賦予的重要使命，所以科技工作者自身素質(zhì)的提升就顯得尤為重要。要有效地建構(gòu)科技工作者自己的素質(zhì)結(jié)構(gòu)，使其不僅具有專業(yè)的學(xué)術(shù)知識，而且要有開闊的學(xué)術(shù)事業(yè)和適應(yīng)社會變革的能力。
新世紀(jì)是中國進入全面建設(shè)小康社會、加速推進社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的關(guān)鍵時期。經(jīng)濟全球化和新科技革命為人才發(fā)展提供了重要的機遇。同時，激烈的國際競爭、深層次的經(jīng)濟矛盾和問題也給人才培養(yǎng)帶來了新的挑戰(zhàn)，特別是人才科技創(chuàng)新能力的不足。因此，2006年全國科學(xué)技術(shù)大會的召開就確定了走自主創(chuàng)新道路、建設(shè)創(chuàng)新型國家的戰(zhàn)略決策。全社會形成了激勵自主創(chuàng)新、建設(shè)創(chuàng)新型國家的良好氛圍。
同時我們應(yīng)該看到，中國目前在尖端科學(xué)研究領(lǐng)域仍然沒有發(fā)言權(quán)，諾貝爾獎依然是國內(nèi)廣大科技工作者心中的痛。除了加大對科學(xué)研究的投入和支持力度，創(chuàng)造有利于科學(xué)研究的環(huán)境之外，人們更應(yīng)該深刻反思的是科技工作者自身應(yīng)該具備什么樣的素質(zhì)，我們的教育體制應(yīng)該從哪些方面進行改革以適應(yīng)這樣的人才。這是時代的要求，更是社會良性發(fā)展和國家不斷進步的必要前提。
以2006年顯示的數(shù)據(jù)為例，中國科技人力資源總量約為3800萬人，比2005年增加了300萬人，增長8.6%；每萬人口中科技人力資源數(shù)從2005年的268人增加到289人，人口科技素質(zhì)繼續(xù)上升?？萍既肆Y源總量中大學(xué)本科及以上學(xué)歷的人數(shù)從2000年的1000萬人增加到2006年1600萬人，其比重從2000年的40.0%提高到2006年的42.1%。根據(jù)美國《科學(xué)與工程指標(biāo)》，美國具有大學(xué)學(xué)位的科學(xué)與工程勞動力總量（相當(dāng)于中國的本科及以上學(xué)歷科技人力資源總量）1999年為1300萬人，2003年為1570萬人，中國本科級以上科技人力資源總量已經(jīng)趕上美國。
中國高等教育快速發(fā)展，提高了中國科技人力資源的供應(yīng)能力。以2006年為例，包括普通高等院校、成人高等院校和網(wǎng)絡(luò)學(xué)院在內(nèi)共招收本科生381.8萬人、專科生461.9萬人，分別是2000年招收量的3.3倍和4.5倍；全國共招收研究生39.8萬人，是2000年的3倍。高等教育毛入學(xué)率已經(jīng)從2000年的12.5%提高到2006年的22%。各類高等教育總規(guī)模2006年底達到2500萬人。
“十五”期間自然科學(xué)與工程技術(shù)專業(yè)畢業(yè)生大幅度增長，2005年普通高等院校自然科學(xué)與工程技術(shù)領(lǐng)域本?？飘厴I(yè)生達到152.8萬人，其中工學(xué)為109.1萬人；醫(yī)學(xué)為20.3萬人；理學(xué)和農(nóng)學(xué)分別為16.5萬人和7.0萬人，為國民經(jīng)濟各行業(yè)輸送了大量的科技人才。
從上面的統(tǒng)計資料以及近幾年的發(fā)展趨勢來看，目前中國科技人才隊伍穩(wěn)步壯大，規(guī)模在世界上居于領(lǐng)先地位，科技人才儲備總量較為充足，這為中國科技的騰飛奠定了雄厚的人才儲備的基礎(chǔ)。
關(guān)于科技工作者所應(yīng)該具有的素養(yǎng)問題，最早始于總理在看望錢學(xué)森的時候，錢老提出了科學(xué)工作者不單要懂自己的專業(yè)，還要懂藝術(shù)，培養(yǎng)自己的情趣，這樣才能成為一個大師級的科學(xué)家。他的觀點意義深遠，為我們培養(yǎng)科學(xué)家提供了重要依據(jù)。那么具體地當(dāng)代科技工作者應(yīng)該具有怎樣的素養(yǎng)呢，我想不是一種素養(yǎng)，而應(yīng)該是兩種素養(yǎng)的有機結(jié)合，即科學(xué)素養(yǎng)與人文素養(yǎng)的統(tǒng)一。
所謂科學(xué)素養(yǎng)是指能運用科學(xué)原理和方法解釋或處理生活和工作中的常見問題，其重點在于對科學(xué)的態(tài)度，觀察和思考問題的科學(xué)性，以及批判精神。二戰(zhàn)以后，隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，對民眾進行科學(xué)素養(yǎng)的教育逐漸興盛起來了。西方的研究認(rèn)為，在科學(xué)素養(yǎng)中，一個很重要的內(nèi)容是科學(xué)精神。它是指一個科研工作者對于科學(xué)的事業(yè)和具體的工作在人類社會中的地位和作用的看法，對科學(xué)研究所持有的懷疑和論證精神，科學(xué)研究的開放性、接納不同意見和看法的胸懷以及社會的正義感等。
科學(xué)家的人文素養(yǎng)主要包括哲學(xué)素養(yǎng)、音樂素養(yǎng)、美術(shù)素養(yǎng)、文學(xué)素養(yǎng)。這些人文素養(yǎng)一方面能幫助他們樹立起一個良好的世界觀、認(rèn)識觀，從而更清楚地明白自己所肩負(fù)的科學(xué)使命及社會責(zé)任；另一方面能促使他們有一個安靜的心態(tài)，去放松、陶冶自己的身心，從而更有利地從事自己的科學(xué)工作。此外，不僅科學(xué)家們的研究成果影響著生活的方方面面，而且他們自身的生活態(tài)度也在影響著人們的價值取向。
在機械時代的現(xiàn)代化生產(chǎn)中，科學(xué)技術(shù)是骨骼，人文素養(yǎng)的注入能賦予它肉體與靈魂。從這一點上來說，科學(xué)素養(yǎng)與人文素養(yǎng)之間存在著內(nèi)在一致性。因此，一名科技工作者應(yīng)該既具有良好的理性思維（好的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)），又具有哲學(xué)思維和審美情趣；既具有扎實的專業(yè)知識，又具有與交叉學(xué)科知識有關(guān)的廣博知識儲備；既要有勇于探索、不怕困難、持之以恒的科學(xué)精神，又應(yīng)有思維的敏感性和靈感；既要有科學(xué)的團結(jié)協(xié)作精神氣質(zhì)，又要有奉獻社會的精神。
從上面的分析我們可以看出，中國當(dāng)代的科技工作者有著難得的發(fā)展機遇，同時也肩負(fù)著重要的歷史使命。科技工作者在科學(xué)素養(yǎng)和人文素養(yǎng)上兩者不可偏廢。但是我們同時也看到，中國很多科研工作者缺乏人文素養(yǎng)，科學(xué)精神也存在不足。甚至很多科研人員只是機械地重復(fù)一些操作性的工作，毫無創(chuàng)造性可言。因此，必須大力提倡科學(xué)精神和人文素養(yǎng)的培養(yǎng)。素養(yǎng)并不是短時間可以培養(yǎng)起來的，教育應(yīng)該從兩個方面來著手：一方面是從制度建設(shè)上，在學(xué)校教育上要打破專業(yè)的壁壘，尤其是初中等教育和高等教育開始階段，打破文理科的限制，給學(xué)生提供豐富的人文熏陶和科學(xué)訓(xùn)練，培養(yǎng)多方面的學(xué)科興趣，打下比較廣泛的學(xué)科基礎(chǔ)；另一方面，開展通識教育，很多教育界的有識之士也認(rèn)識到了這個問題，并已經(jīng)開始實踐，很多高校都開始了通識教育課程。同時科技工作者應(yīng)該有意識建構(gòu)科學(xué)素養(yǎng)和人文素養(yǎng)，并使兩者有機統(tǒng)一，應(yīng)有意識培養(yǎng)自己多方面的學(xué)科興趣，擴大科研活動的范圍，加強與不同學(xué)科之間的交叉交流，多關(guān)心社會問題，多與不同學(xué)科的專家進行交流。同時要培養(yǎng)自己的審美情趣，這一點非常重要，因為通過審美，能很好地激發(fā)自己的創(chuàng)造性，更好地推動自己的科研能力。
以上是筆者對科研工作者的科學(xué)素養(yǎng)和人文素養(yǎng)統(tǒng)一的一點看法，也許很不成熟，而且也沒有什么體系。確實素養(yǎng)的養(yǎng)成不是一件易事，但它對科學(xué)研究的意義非常大，所以廣大科技工作者應(yīng)該重視在日常學(xué)習(xí)和科研中很好地平衡兩者之間的關(guān)系。
參考文獻：
[3]李建珊，劉洪濤.世界科技文化史[m].武漢：華中理工大學(xué)出版社，1999.
基金項目：2012年天津市教育工作委員會重點調(diào)研項目階段性成果
作者簡介：張繼東，男，天津大學(xué)博士研究生，天津理工大學(xué)黨委學(xué)工部部長。
科技素養(yǎng)心得篇十九
科學(xué)學(xué)科核心素養(yǎng)是學(xué)生在科學(xué)學(xué)習(xí)過程中的必備品格與關(guān)鍵能力，基于科學(xué)學(xué)科內(nèi)容與特征，筆者認(rèn)為應(yīng)該包含科學(xué)思維、科學(xué)實驗、科學(xué)表達、科學(xué)態(tài)度這四個方面：
1.科學(xué)思維。科學(xué)思維，是指學(xué)生在科學(xué)學(xué)習(xí)過程中所具備的良好思維品質(zhì)，基于觀察與實驗進行判斷、推理、分析、綜合，進行科學(xué)思考、科學(xué)推理、科學(xué)論斷。在此過程中，學(xué)生運用直覺思維進行猜想，用邏輯思維進行推理，用發(fā)散性思維進行類比、用創(chuàng)新思維進行釋疑，在科學(xué)學(xué)習(xí)中養(yǎng)成勤于思考、善于思考的思維品質(zhì)。這是進行科學(xué)學(xué)習(xí)最寶貴的學(xué)習(xí)品質(zhì)之一。
2.科學(xué)實驗?？茖W(xué)實驗素養(yǎng)，是學(xué)生具備科學(xué)實驗的基本能力，具備良好的科學(xué)實驗習(xí)慣，在老師的實驗指導(dǎo)下大膽開展實驗假設(shè)，有條不紊地落實實驗步驟，規(guī)范操作科學(xué)實驗，并能夠在實驗基礎(chǔ)上進行信息處理、得出實驗結(jié)論等等。科學(xué)是建立在自然科學(xué)實驗基礎(chǔ)之上的學(xué)科，學(xué)生通過科學(xué)學(xué)習(xí)要掌握簡單的科學(xué)實驗嘗試以及操作技能。
3.科學(xué)表達。科學(xué)表達，是指以準(zhǔn)確的語言描述科學(xué)現(xiàn)象，以有邏輯、有條理的語言總結(jié)科學(xué)實驗結(jié)果，通過口頭表述以及實驗報告為主的口語以及書面語來有序、有條理、綜合地闡述科學(xué)學(xué)習(xí)過程?？茖W(xué)表達具備三個基本特性：一是語言的準(zhǔn)確性，做到符合科學(xué)事實；二是條理性，做到有序表達、有邏輯表達；三是規(guī)范性，掌握常用的科學(xué)專業(yè)術(shù)語，掌握科學(xué)總結(jié)匯報的規(guī)范表達方式?？茖W(xué)表達時科學(xué)思維在語言表達上的反映，對學(xué)生的語言組織能力、表達能力、書面材料寫作能力的培養(yǎng)等大有裨益。
4.科學(xué)態(tài)度?？茖W(xué)態(tài)度，是指學(xué)生對待科學(xué)學(xué)習(xí)的積極情感態(tài)度，主要包括：一是濃厚的科學(xué)興趣，積極參與科學(xué)學(xué)習(xí)活動，熱愛科學(xué)。二是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)精神，基于證據(jù)與推理，不迷信權(quán)威，實事求是。三是良好的科學(xué)道德品質(zhì)，在科學(xué)學(xué)習(xí)中樂于合作分享，具有崇高的科學(xué)理想等。積極而端正的科學(xué)態(tài)度是科學(xué)學(xué)習(xí)的強大精神動力。
在學(xué)科核心素養(yǎng)背景之下，教師在小學(xué)科學(xué)課堂教學(xué)中，如何對學(xué)生的科學(xué)思維、科學(xué)實驗、科學(xué)表達、科學(xué)態(tài)度四項核心素養(yǎng)進行培養(yǎng)？本人結(jié)合自身的教學(xué)思考，以教科版《科學(xué)》四年級上冊教學(xué)為例，從如下幾方面著手論述：
1.提煉核心問題，發(fā)展科學(xué)思維品質(zhì)。學(xué)起于思，思源于疑。問題是驅(qū)動思維的最有效載體，科學(xué)思維建立在科學(xué)探究問題的基礎(chǔ)之上。在小學(xué)科學(xué)課堂中，很多幼兒懷著“好玩”的心態(tài)對待科學(xué)知識，懷著“看表演”的心態(tài)看待科學(xué)實驗，被老師牽著鼻子走，沒有在科學(xué)學(xué)習(xí)中融入自己的思考，也就沒有自己的觀點看法，更沒有自主探究的發(fā)現(xiàn)。要鍛煉學(xué)生的科學(xué)思維品質(zhì)，教師就要善于利用核心問題來驅(qū)動學(xué)生進行科學(xué)思考，讓科學(xué)課洋溢、閃爍思維與智慧之光。教師在科學(xué)課堂上要善于設(shè)計核心問題來發(fā)展學(xué)生的科學(xué)思維品質(zhì)。比如，教科版四年級上冊《溶解的快與慢》的教學(xué)中，教師運用核心問題來調(diào)動學(xué)生的認(rèn)知經(jīng)驗的大腦思維，思考溶解快慢的影響因素：（1）ab兩杯同樣的水中，分別放入白砂糖和冰糖，哪個溶解得快？可以得出什么結(jié)論？（2）ab兩杯同樣的水中，分別放入相同的冰糖顆粒，a用棒子攪拌，b靜止不動，誰溶解快？可以得出什么結(jié)論？（3）ab兩杯盛相同多的水，a為熱水，b為涼水，再放入相同量（足量）的食鹽，哪個溶解得快？可以得出什么結(jié)論？教師先以三個并列的問題調(diào)動學(xué)生的生活知識經(jīng)驗，或以科學(xué)實驗的方式來驗證。學(xué)生能想到顆粒大的物體比顆粒小的物體容易溶解，攪動比靜止不動更容易溶解物體，熱水比涼水更容易溶解物體。教師再以核心問題“從以上三個結(jié)論，你能總結(jié)出溶解的快慢的影響因素有哪些”來進一步促進學(xué)生思考，總結(jié)出影響溶解快慢的主要因素包括：溶解物體體積大小、是否有攪拌、液體溫度等，從現(xiàn)象出發(fā)思考科學(xué)規(guī)律，總結(jié)科學(xué)發(fā)現(xiàn)，學(xué)生的科學(xué)思維品質(zhì)得到很好的提升。
2.開展實驗操作，提升科學(xué)實驗素養(yǎng)。構(gòu)建主義學(xué)習(xí)理論強調(diào)學(xué)生在親身參與的過程中學(xué)習(xí)知識，科學(xué)是建立在自然科學(xué)實驗基礎(chǔ)上的學(xué)科，科學(xué)知識的發(fā)現(xiàn)與論證都需要科學(xué)實驗的支撐。教師要尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位，積極開展科學(xué)實驗活動，讓學(xué)生親身參與實驗設(shè)計、開展、總結(jié)全過程，在科學(xué)實驗中提升學(xué)生良好的科學(xué)實驗素養(yǎng)。一是科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)脑O(shè)計?？茖W(xué)實驗方案的設(shè)計對學(xué)生的科學(xué)實驗素養(yǎng)有較高的要求。在課堂內(nèi)外的科學(xué)小實驗之前，教師可以充分發(fā)揮小學(xué)生的主觀能動性，獨立地或者在同伴合作探究下設(shè)計一套行之有效、科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶嶒灧桨?，教師對學(xué)生的實驗方案進行檢查和指導(dǎo)，優(yōu)化實驗設(shè)計，提高實驗效率。如測量肺活量的實驗中，在沒有測量袋的情況之下如何做這個實驗？教師讓學(xué)生設(shè)計一個可行性高的方案。起初，有學(xué)生提出可以借助吹氣球的方法來收集呼出的氣，但是在具體操作過程中發(fā)現(xiàn)，吹氣球的過程中已吹入氣球中的氣與口中呼出的氣會形成阻力，甚至有的肺活量小的學(xué)生存在吹不起氣球的現(xiàn)象。因而可以推斷氣球采集的氣量要低于真實呼出的氣，因而實驗會產(chǎn)生較大誤差。最終綜合考慮之下學(xué)生決定采用皮管吹氣到倒置的放在水中的塑料桶，標(biāo)明刻度，最后看呼氣后水面上升的體積的肺活量測量方法，思路嚴(yán)謹(jǐn)，取得了良好的實驗結(jié)果。二是認(rèn)真細致的觀察?？茖W(xué)實驗操作過程中，實驗過程中發(fā)生的實驗現(xiàn)象需要實驗者認(rèn)真觀察并進行實驗數(shù)據(jù)的記錄，客觀、完整地記錄實驗過程，為發(fā)現(xiàn)實驗現(xiàn)象、探究實驗結(jié)果做好準(zhǔn)備。比如，教科版四年級上冊《觀察發(fā)聲物體》的實驗中，教師讓學(xué)生親手操作將敲打過的音叉輕輕觸及水面，提問：“請問你發(fā)現(xiàn)了什么現(xiàn)象？”有學(xué)生說：“水面有很多波紋?！薄斑@些波紋剛開始很快，波紋也大；慢慢的波紋輻射的速度就慢了下來，波紋也小了，最后水面恢復(fù)了平靜?！蓖ㄟ^認(rèn)真細致觀察，學(xué)生不僅僅發(fā)現(xiàn)水面振動產(chǎn)生了波紋，且波紋輻射的頻率和大小都被觀察到，為進一步地發(fā)現(xiàn)實驗的原理做好了準(zhǔn)備。三是科學(xué)規(guī)范的操作?？茖W(xué)實驗容不得隨意和馬虎，不規(guī)范的操作不但會影響科學(xué)實驗結(jié)果，甚至還可能帶來安全隱患，科學(xué)規(guī)范操作是科學(xué)實驗素養(yǎng)的重中之重。在科學(xué)實驗過程中，教師要嚴(yán)格管理實驗課堂組織紀(jì)律，學(xué)生必須在老師的指導(dǎo)下進行規(guī)范操作。比如，在《高錳酸鉀的溶解》實驗中，在取高錳酸鉀顆粒時，要強調(diào)切忌用手直接取，而要用小勺取，避免高錳酸鉀對人體的侵蝕傷害。在《蒸發(fā)皿中的白色顆粒》的實驗教學(xué)過程中，要求學(xué)生按照老師的要求安全地點燃和熄滅酒精燈；實驗完后不要立即觸碰蒸發(fā)皿、酒精燈、三腳架和石棉網(wǎng)，以免被燙傷。只有在實驗過程中嚴(yán)格要求，建立規(guī)則，規(guī)范操作，才能在確保實驗安全的同時順利完成實驗。
3.組織交流匯報，培養(yǎng)科學(xué)表達能力?？茖W(xué)表達是以規(guī)范的科學(xué)語言來闡述科學(xué)思考與科學(xué)觀點，體現(xiàn)了學(xué)生對科學(xué)學(xué)習(xí)的理解與感受，強化學(xué)生的自主化表達，是自主學(xué)習(xí)和合作探究下進行科學(xué)學(xué)習(xí)匯報、總結(jié)的重要方式。教師要創(chuàng)設(shè)開放性的課堂對話氛圍，讓學(xué)生在科學(xué)學(xué)習(xí)中敢于表達、善于表達。一是口頭表達與交流。學(xué)生在科學(xué)學(xué)習(xí)中，要能夠以清晰的思路、準(zhǔn)確的語言來闡述科學(xué)。比如，在《探索尺子的音高變化》的科學(xué)課教學(xué)中，教師讓學(xué)生嘗試口頭描述如何設(shè)計實驗方案，有條理地闡述實驗操作的過程，并就實驗結(jié)果以及結(jié)論進行口頭的匯報，在口頭表達的過程中，學(xué)生的語言邏輯思維得到了很好的實踐和提升，在表達交流的過程又進一步加深了科學(xué)知識的理解與感受。二是書面總結(jié)與匯報?？茖W(xué)學(xué)習(xí)的總結(jié)和匯報過程中，實驗報告的寫作是一種高階的科學(xué)能力與素養(yǎng)，學(xué)生將科學(xué)實驗的實驗計劃、實驗思路、實驗?zāi)繕?biāo)、實驗數(shù)據(jù)、實驗現(xiàn)象、實驗結(jié)果等條分縷析地書寫到科學(xué)實驗報告中，通過一兩次的科學(xué)實驗報告的書寫，學(xué)生對科學(xué)實驗步驟、流程、注意事項等有了全方位地把握，能夠獨立參與或者以小組合作的方式書寫科學(xué)實驗報告，將思考、操作、表達有機整合起來。
4.落實生本評價，激發(fā)積極科學(xué)態(tài)度。德國教育家第斯多惠說過：“教育的藝術(shù)不在于傳授知識，而在于激勵、喚醒和鼓舞?！绷己玫目茖W(xué)態(tài)度是學(xué)生科學(xué)學(xué)習(xí)過程中強大的精神動力，教師要堅持以學(xué)生發(fā)展為本的科學(xué)教學(xué)評價方式，從多個維度對學(xué)生的科學(xué)學(xué)習(xí)進行激勵評價，培養(yǎng)學(xué)生積極的科學(xué)態(tài)度。一是學(xué)生科學(xué)學(xué)習(xí)的參與積極性。在學(xué)科學(xué)習(xí)中，學(xué)習(xí)興趣、對學(xué)習(xí)內(nèi)容的好奇心與積極情感是極為關(guān)鍵的主觀因素，這是學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在動力?？茖W(xué)課堂中學(xué)生能積極思考老師提出的問題，積極進行科學(xué)實驗的操作示范，以及對科學(xué)課程的濃厚興趣，都是難能可貴的科學(xué)學(xué)習(xí)態(tài)度。教師要善于在學(xué)生之中樹立典范，將科學(xué)課堂實驗以及課后探究實驗中的積極分子進行表揚肯定，在班級內(nèi)營造出濃郁的科學(xué)探究興趣，形成人人愛科學(xué)、人人會科學(xué)的學(xué)習(xí)氛圍。二是科學(xué)學(xué)習(xí)過程中的良好態(tài)度。對學(xué)生表現(xiàn)出的嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)精神、實事求是的科學(xué)態(tài)度、積極思考和創(chuàng)新的科學(xué)思維予以積極評價。比如，在《食鹽會和水一起蒸發(fā)嗎》的實驗課中，學(xué)生提出質(zhì)疑：“把杯子放在窗臺上，讓杯中的水蒸發(fā)，這也太慢了，何不直接用酒精燈加熱呢？”的確，按照教材中的實驗方法，學(xué)生不可能在課堂中看到實驗結(jié)果。學(xué)生積極思考，加上自己的生活經(jīng)驗，提出加熱蒸餾的方式提高蒸發(fā)速度，濃鹽水馬上就析出鹽來。教師對學(xué)生愛動腦、敢于質(zhì)疑的科學(xué)學(xué)習(xí)精神予以表揚。此外，學(xué)生在小組合作探究中積極參與學(xué)習(xí)的態(tài)度、合作交流的品質(zhì)，樂于分享和承擔(dān)的精神都是良好科學(xué)態(tài)度的重要表現(xiàn)，是寶貴的科學(xué)學(xué)習(xí)精神。如學(xué)生的分組探究學(xué)習(xí)活動中，部分學(xué)生能夠主動承擔(dān)臟活、累活以及需要花費大量時間精力的任務(wù)，在小組學(xué)習(xí)活動中付出更多心血，應(yīng)該予以表揚肯定。
綜上所述，當(dāng)前的基礎(chǔ)教育中各學(xué)科的教學(xué)都以核心素養(yǎng)教育為核心，科學(xué)教學(xué)也應(yīng)該如此。盡管當(dāng)前科學(xué)學(xué)科核心素養(yǎng)的內(nèi)涵尚無定論，但有學(xué)科就有學(xué)科核心素養(yǎng)，這是毋庸置疑的。本人認(rèn)為，科學(xué)思維、科學(xué)實驗、科學(xué)表達、科學(xué)態(tài)度是對科學(xué)學(xué)習(xí)必備品格與關(guān)鍵能力的集中概括與體現(xiàn)，是學(xué)生科學(xué)學(xué)習(xí)的高階化目標(biāo)，從這四點出發(fā)進行培養(yǎng)與強化，對小學(xué)生的科學(xué)學(xué)習(xí)極為重要。
科技素養(yǎng)心得篇一
近年來，科技的高速發(fā)展改變了我們的生活方式和思維方式?？萍嫉钠占耙呀?jīng)成為當(dāng)今社會中廣泛談?wù)摰脑掝}。作為一個現(xiàn)代人，我們應(yīng)該如何提高自己的科技素養(yǎng)呢？在這段時間的學(xué)習(xí)和實踐中，我積累了一些心得體會。
首先，了解科技的最新動態(tài)非常重要?？萍碱I(lǐng)域快速發(fā)展，每天都會有新的科技產(chǎn)品和發(fā)明問世。通過了解科技的最新動態(tài)，我們可以及時了解并跟上時代的腳步。比如，我曾經(jīng)通過閱讀科技新聞和參加科技講座來了解“物聯(lián)網(wǎng)”這個最新概念。這大大提高了我的科技素養(yǎng)，讓我對科技的發(fā)展趨勢有了更深入的理解。
其次，積極參與科技活動也是提高科技素養(yǎng)的有效方式。學(xué)校和社區(qū)經(jīng)常會舉辦各種科技活動，比如科技展覽和科技競賽等。這些活動不僅可以觀摩和學(xué)習(xí)他人的科技成果，還可以讓我們動手實踐，提高科技創(chuàng)新能力。去年，我參加了一場由學(xué)校組織的科技競賽，我和我的團隊設(shè)計了一款智能家居系統(tǒng)。通過參加比賽，我學(xué)會了如何運用科技知識和技能來解決實際問題，這對于提高我的科技素養(yǎng)起到了很大的幫助。
此外，合理利用科技工具也是提高科技素養(yǎng)的關(guān)鍵。現(xiàn)在我們身邊充滿了各種各樣的科技工具，如智能手機、電腦、平板電腦等。我們可以通過合理利用這些科技工具來滿足工作和學(xué)習(xí)的需求。比如，在寫作文的時候，我會使用電腦上的文字處理軟件來進行編輯和排版，節(jié)省了很多時間和精力。同時，我們還可以利用互聯(lián)網(wǎng)來獲取各種資源，比如在線教育平臺、知識問答網(wǎng)站等，加快我們獲取知識的速度和質(zhì)量。
此外，培養(yǎng)創(chuàng)新思維也是提高科技素養(yǎng)的重要環(huán)節(jié)?？萍碱I(lǐng)域需要具備創(chuàng)新能力的人才，創(chuàng)新思維成為了當(dāng)今社會中最重要的能力之一。培養(yǎng)創(chuàng)新思維需要我們學(xué)會獨立思考和勇于嘗試。在日常生活中，我會嘗試解決一些實際問題，例如設(shè)計一個更高效的生活工具或者優(yōu)化某個流程。這樣的實踐不僅鍛煉了我的創(chuàng)新思維，還提高了我的科技素養(yǎng)。
最后，需要提醒大家，科技素養(yǎng)的提升是一個長期的過程，需要我們持之以恒地進行學(xué)習(xí)和實踐?？萍及l(fā)展迅猛，新的科技知識和技能不斷涌現(xiàn)。唯有不斷學(xué)習(xí)，不斷調(diào)整自己的思維和行動，我們才能在科技潮流中不被淘汰，始終保持良好的科技素養(yǎng)。
總結(jié)起來，提高科技素養(yǎng)是每個現(xiàn)代人應(yīng)該努力追求的目標(biāo)。了解科技的動態(tài)，參與科技活動，合理利用科技工具，培養(yǎng)創(chuàng)新思維，是提升科技素養(yǎng)的有效途徑。希望我們都能夠積極行動起來，提高自身的科技素養(yǎng)，為現(xiàn)代社會的發(fā)展貢獻自己的力量。
科技素養(yǎng)心得篇二
科技已成為現(xiàn)代社會不可或缺的一部分，獲取和利用科技知識已經(jīng)成為一種基本的素養(yǎng)。在參加科技素養(yǎng)行的活動中，不僅學(xué)到了許多有關(guān)科技的理論知識，更重要的是培養(yǎng)了實踐動手的能力，并且收獲了一些行動中的心得體會。本文將從參加科技素養(yǎng)行的目的、學(xué)習(xí)到的科技知識、實踐中的感悟、自我提升以及未來發(fā)展等五個方面來展開敘述。
首先，參加科技素養(yǎng)行的目的是培養(yǎng)科技素養(yǎng)和實踐能力。在學(xué)校里，我們通常只是通過書本或幻燈片來學(xué)習(xí)科技知識，而缺乏實踐的機會。而參加科技素養(yǎng)行，為我們提供了一個鍛煉實踐能力的機會。通過親手操作、實地體驗，我們能夠更加深入地理解科技知識，加深對科技應(yīng)用的理解。此外，參與科技素養(yǎng)行還可以培養(yǎng)我們的團隊合作能力和解決問題的能力，在團隊合作中感受到了科技活動的樂趣。
其次，通過科技素養(yǎng)行，我們學(xué)到了豐富的科技知識?？萍嫉陌l(fā)展日新月異，我們需要不斷學(xué)習(xí)和掌握新的技術(shù)。在科技素養(yǎng)行中，我們接觸到了不同領(lǐng)域的知識，如電子電路、編程、機器人等。學(xué)習(xí)這些知識不僅可以提高我們的科技素養(yǎng)，還可以幫助我們更好地理解科技發(fā)展的趨勢和未來的發(fā)展方向。此外，我們還學(xué)到了一些實踐中的技巧和技巧，能夠更好地應(yīng)用所學(xué)的知識。
接下來，通過實踐中的感悟，我們深刻體會到了科技的力量。在科技素養(yǎng)行中，我們不僅僅是被動地學(xué)習(xí)知識，而是主動地去實踐和解決問題。在實踐中，我們遇到了各種各樣的挑戰(zhàn)和困難，通過思考、嘗試和探索，我們成功地解決了這些問題。這些實踐中的經(jīng)驗不僅提高了我們的科技素養(yǎng)，也增強了我們的自信心和自主學(xué)習(xí)的能力。我們相信，只要我們努力學(xué)習(xí)和實踐，我們就可以創(chuàng)造出更多的科技成果，為社會做出更多的貢獻。
再次，參與科技素養(yǎng)行也是一種自我提升和展示自我的機會。在科技素養(yǎng)行中，我們有機會獨立思考、自主學(xué)習(xí)和主動實踐，這些能力在現(xiàn)實生活中也是非常重要的。通過參與科技素養(yǎng)行，我們能夠培養(yǎng)自己的領(lǐng)導(dǎo)能力、團隊合作能力和創(chuàng)新能力，提高自己解決問題的能力和邏輯思維能力。此外，在科技素養(yǎng)行中，我們還有機會與其他團隊交流和合作，互相學(xué)習(xí)和借鑒，從而提升自己的能力。
最后，通過參加科技素養(yǎng)行，我們更加明確了自己未來的方向和目標(biāo)?？萍妓仞B(yǎng)是一種終身追求的能力，我們需要不斷學(xué)習(xí)和更新知識，跟上科技的發(fā)展步伐。通過參與科技素養(yǎng)行，我們對科技的興趣和熱愛得到了更加的激發(fā)，我們意識到自己真正感興趣和擅長的方向。將來，我們希望能夠進一步深入學(xué)習(xí)和研究，在自己的領(lǐng)域取得更大的成就，并為社會做出更多的貢獻。
綜上所述，通過參加科技素養(yǎng)行，我們不僅學(xué)到了豐富的科技知識，培養(yǎng)了實踐能力和團隊合作能力，還提高了自己解決問題和創(chuàng)新的能力。通過實踐中的體會，我們深刻認(rèn)識到了科技的力量和應(yīng)用的重要性。通過參與科技素養(yǎng)行，我們能夠自我提升，明確自己的未來方向和目標(biāo)。相信在不久的將來，我們能夠成為具有較高科技素養(yǎng)的人才，為社會的科技發(fā)展做出更大的貢獻。
科技素養(yǎng)心得篇三
科技素養(yǎng)是指一個人對科技知識的了解和運用能力。隨著時代的發(fā)展，科技素養(yǎng)在各個領(lǐng)域都變得非常重要，無論是工作還是日常生活中，都離不開科技的幫助。為了提高自己的科技素養(yǎng)水平，我參加了一次科技素養(yǎng)培訓(xùn)，并在此次培訓(xùn)中有了很多收獲和體會。
首先，培訓(xùn)讓我對科技的重要性有了更深一層的認(rèn)識?？萍家呀?jīng)滲透到我們生活的方方面面，無論是社交娛樂、工作還是學(xué)習(xí)，我們都需要利用科技來提高效率和獲取信息。培訓(xùn)過程中，我了解到科技在企業(yè)管理、社交網(wǎng)絡(luò)、市場推廣等方面的應(yīng)用，以及如何使用科技工具來提高工作效率和解決問題。這讓我意識到，不掌握科技，就會被時代拋在身后，無法適應(yīng)社會的發(fā)展。
其次，培訓(xùn)讓我學(xué)會了如何正確地利用科技工具。在過去，我對于一些科技工具的理解還停留在表面層次，只會簡單地使用一些基本功能。但在培訓(xùn)中，我學(xué)到了很多有關(guān)科技工具的高級應(yīng)用技巧，比如如何高效地使用電子表格軟件來完成復(fù)雜的數(shù)據(jù)分析，如何正確地運用搜索引擎來獲取準(zhǔn)確的資訊，如何通過網(wǎng)絡(luò)會議工具進行遠程協(xié)作等。這些技能的學(xué)習(xí)讓我在工作和學(xué)習(xí)中更加熟練和高效地利用科技工具，提高了我的工作效率和學(xué)習(xí)能力。
另外，培訓(xùn)還幫助我了解到了科技的風(fēng)險和挑戰(zhàn)。雖然科技給我們生活帶來了很多便利，但與此同時也伴隨著一些風(fēng)險和挑戰(zhàn)。在培訓(xùn)中，我了解到了網(wǎng)絡(luò)安全的重要性，學(xué)習(xí)了如何保護個人信息和隱私，避免網(wǎng)絡(luò)詐騙和侵犯。同時，我也了解到了科技發(fā)展對一些傳統(tǒng)行業(yè)和就業(yè)形勢的影響，如自動化和人工智能對傳統(tǒng)制造業(yè)和服務(wù)業(yè)的沖擊，我們作為個體需要積極適應(yīng)科技變革帶來的挑戰(zhàn)。
最后，參加培訓(xùn)也讓我認(rèn)識到了自己在科技素養(yǎng)方面的不足，并提醒了我需要不斷學(xué)習(xí)和提高的重要性?？萍嫉陌l(fā)展日新月異，新的科技工具和技能層出不窮。通過參加培訓(xùn)，我意識到自己現(xiàn)有的科技素養(yǎng)還有很大的提升空間，需要不斷學(xué)習(xí)和跟進新的科技發(fā)展。只有不斷提高自己的科技素養(yǎng)，才能更好地適應(yīng)社會的發(fā)展和變化。
總之，參加科技素養(yǎng)培訓(xùn)是一個提高自己科技素養(yǎng)水平的良好機會。通過培訓(xùn)，我對科技的重要性有了更深的認(rèn)識，學(xué)會了如何正確地利用科技工具，了解了科技的風(fēng)險和挑戰(zhàn)，也認(rèn)識到了自己的不足并明確了努力的方向。在未來的日子里，我將繼續(xù)不斷學(xué)習(xí)和提高自己的科技素養(yǎng)，以適應(yīng)社會的變化和發(fā)展。
科技素養(yǎng)心得篇四
科技素養(yǎng)是指個體在信息化社會中，正確使用科技工具，理解科技應(yīng)用的原理與手段，運用科技知識解決問題的能力?？萍妓仞B(yǎng)的提升對于現(xiàn)代人來說至關(guān)重要，而參與科技素養(yǎng)行的過程更加是一種鍛煉自身能力的過程。在我參與一次科技素養(yǎng)行活動后，我深刻體會到科技素養(yǎng)對個人成長的重要意義，并從中獲得了一些心得體會。
首先，科技素養(yǎng)行活動讓我深刻認(rèn)識到了科技的力量?？萍嫉倪M步已經(jīng)深入到我們生活的方方面面，改變了我們的觀念和生活方式。通過參與科技素養(yǎng)行活動，我了解到了大量科技知識和最新科技應(yīng)用，比如人工智能、虛擬現(xiàn)實等。這些科技的發(fā)展不僅為我們帶來了便利，也在各個領(lǐng)域中發(fā)揮著重要作用，如醫(yī)療、教育、交通等?？萍嫉牧α孔屛疑罡锌萍妓仞B(yǎng)的重要性，只有通過不斷學(xué)習(xí)和了解科技的發(fā)展，才能更好地適應(yīng)現(xiàn)代社會的發(fā)展需求。
其次，科技素養(yǎng)行活動提高了我解決問題的能力和創(chuàng)新思維。在活動中，我們面臨了各種問題和挑戰(zhàn)，需要通過運用科技知識和技能來解決。在解決問題的過程中，我逐漸培養(yǎng)了觀察、分析、判斷和解決問題的能力。同時，我們也需要運用創(chuàng)新思維來尋求解決方案。比如，在設(shè)計一個智能家居系統(tǒng)時，我們需要考慮到各個智能設(shè)備的功能和相互之間的聯(lián)系，提出創(chuàng)造性的解決方案。通過科技素養(yǎng)行活動的鍛煉，我深感科技素養(yǎng)不僅需要運用已有的科技知識，還需要具備跨界思考和創(chuàng)新的能力。
再次，科技素養(yǎng)行活動培養(yǎng)了我團隊合作和溝通能力。在活動中，我們需要分工合作完成任務(wù)。每個人都有自己擅長的領(lǐng)域，我們需要相互合作共同解決問題。在活動過程中，我和我的團隊成員之間建立了良好的溝通和協(xié)作機制。通過不斷地交流和分享，我們能夠更高效地完成任務(wù)，并從中各取所長。團隊合作和良好的溝通不僅能夠提高活動的效果，也是在現(xiàn)實生活中必不可少的能力?？萍妓仞B(yǎng)行活動使我認(rèn)識到了團隊合作和溝通的重要性，提高了我的團隊協(xié)作和溝通能力。
最后，科技素養(yǎng)行活動讓我更加關(guān)注和思考科技的倫理和社會影響?？萍嫉陌l(fā)展帶來了很多積極的影響，但同時也帶來了一些負(fù)面影響。比如，人們過度依賴科技，造成社交孤立；科技帶來的信息泛濫問題等等。通過參與科技素養(yǎng)行活動，我開始思考科技應(yīng)用的正義和公平性，以及個人在科技發(fā)展中的角色和責(zé)任?？萍妓仞B(yǎng)行活動激發(fā)了我對科技倫理和社會影響的思考，讓我更加關(guān)注科技的發(fā)展方向和對人類社會的影響。
總結(jié)起來，通過參與科技素養(yǎng)行活動，我深刻體會到了科技在現(xiàn)代社會中的重要意義，以及科技素養(yǎng)對個人成長的促進作用。科技素養(yǎng)行活動不僅提高了我解決問題和創(chuàng)新思維的能力，還培養(yǎng)了我團隊合作和溝通能力。同時，活動也使我更加關(guān)注和思考科技的倫理和社會影響。科技素養(yǎng)是一個不斷學(xué)習(xí)和探索的過程，我將繼續(xù)提升自己的科技素養(yǎng)，應(yīng)用科技知識為社會做出更多貢獻。
科技素養(yǎng)心得篇五
隨著科技的快速發(fā)展，科技已經(jīng)滲透到了我們生活的方方面面。然而，科技進步的同時，我們也需要提高自己的人文素養(yǎng)，以更好地理解和應(yīng)用科技。在我看來，科技與人文素養(yǎng)相輔相成，互為補充。下面我將從人與科技的關(guān)系、科技與人文素養(yǎng)的培養(yǎng)、科技與人文素養(yǎng)的相互促進等方面，闡述我對科技與人文素養(yǎng)的體會與感悟。
首先，科技與人文素養(yǎng)的關(guān)系十分密切?？萍际侨祟愔腔鄣慕Y(jié)晶，是為了滿足人類對生活的需求而產(chǎn)生的?？萍嫉陌l(fā)展離不開人類的創(chuàng)新和智慧，正是因為有了人文素養(yǎng)，才有了科技的進步。當(dāng)然，科技也在不斷地推動人文素養(yǎng)的發(fā)展?？萍嫉膽?yīng)用使得人們更加深入地了解世界，拓寬了人們的視野和知識面，促進了人們的人文素養(yǎng)的提高。科技和人文素養(yǎng)的關(guān)系是相互促進、相互依賴的。
其次，科技與人文素養(yǎng)的培養(yǎng)具有重要意義?？萍紝τ谌藗兊纳钍种匾珕渭冏非罂萍疾⒉荒苷嬲岣呶覀兊男腋８?。人文素養(yǎng)是我們擁有科技的底氣和自信，是對一切科技的思辨和掌控的基礎(chǔ)。只有具備了豐富的人文素養(yǎng)，我們才能更好地把握科技發(fā)展的方向，更好地運用科技解決問題。而人文素養(yǎng)的培養(yǎng)則需要從小培養(yǎng)，家庭教育和學(xué)校教育都起著重要的作用。不僅要學(xué)習(xí)科技知識，還要注重培養(yǎng)自己的人文修養(yǎng)，提高人文素養(yǎng)。
再次，科技與人文素養(yǎng)相互促進?？萍嫉倪M步帶來了人們生活方式的變革，同時也對人文素養(yǎng)提出了新的要求。對科技的理解和應(yīng)用需要更高的人文素養(yǎng)。通過科技，我們可以更方便地獲取各種知識和信息，但要真正理解和應(yīng)用這些知識和信息，還需要有人文素養(yǎng)的支撐。另一方面，人文素養(yǎng)的提高也推動了科技的發(fā)展。人文素養(yǎng)使得我們在運用科技的同時，更加關(guān)注人類的情感和情緒，更注重人類的尊嚴(yán)和價值?？萍嫉倪M步離不開人文素養(yǎng)的引導(dǎo)和補充。
最后，科技與人文素養(yǎng)的結(jié)合是推動社會進步的關(guān)鍵?？萍嫉陌l(fā)展為我們創(chuàng)造了很多便利和可能，但同時也帶來了一些問題和挑戰(zhàn)。人文素養(yǎng)是我們解決這些問題和挑戰(zhàn)的關(guān)鍵。只有擁有人文素養(yǎng)的人，才能更好地思考科技在社會中的角色和影響，才能更好地應(yīng)對科技可能帶來的問題?？萍寂c人文素養(yǎng)的結(jié)合是促進社會進步和發(fā)展的重要因素。
綜上所述，科技與人文素養(yǎng)的關(guān)系密不可分，相互促進?？萍紝θ宋乃仞B(yǎng)的培養(yǎng)十分重要，人文素養(yǎng)也推動了科技的進步?？萍寂c人文素養(yǎng)的結(jié)合是推動社會進步的關(guān)鍵。在科技發(fā)展的今天，我們要努力提高自己的人文素養(yǎng)，才能更好地迎接科技帶來的挑戰(zhàn)和機遇。只有科技與人文素養(yǎng)的相互配合，才能真正實現(xiàn)人類社會的全面進步和發(fā)展。
科技素養(yǎng)心得篇六
科技素養(yǎng)對于現(xiàn)代大學(xué)生來說至關(guān)重要。隨著科技的不斷進步，我們已經(jīng)進入了一個數(shù)字化的時代，技術(shù)已經(jīng)滲透到我們生活的方方面面。因此，培養(yǎng)和提高大學(xué)生的科技素養(yǎng)變得尤為重要。在過去的學(xué)習(xí)中和日常生活中，我深刻體會到了科技素養(yǎng)的重要性并得到了很多啟示。下面將結(jié)合學(xué)習(xí)和生活的實際情況，談?wù)勎业男牡皿w會。
首先，提高科技素養(yǎng)可以為大學(xué)生的學(xué)習(xí)帶來很多便利。在學(xué)習(xí)中，信息獲取和處理是非常重要的一環(huán)，而科技素養(yǎng)的提高可以幫助我們更好地利用互聯(lián)網(wǎng)和各種電子資源來獲取和處理信息。比如，我們可以通過搜索引擎搜索到大量的學(xué)術(shù)資源，這樣可以減少我們翻閱書籍和資料的時間，提高學(xué)習(xí)效率。同時，我們也可以通過電子文檔和筆記軟件進行整理和管理學(xué)習(xí)資料，方便隨時隨地地進行復(fù)習(xí)和查閱。這些科技工具的使用使得我們的學(xué)習(xí)更加高效便捷，使我們在學(xué)習(xí)中能夠更好地掌握知識。
其次，在日常生活中，科技素養(yǎng)的提高可以使大學(xué)生更加自主和獨立。隨著科技的發(fā)展，我們的生活越來越依賴于科技產(chǎn)品和網(wǎng)絡(luò)服務(wù)。如果沒有足夠的科技素養(yǎng)，我們將會陷入對科技產(chǎn)品的盲目依賴和被動接受。而當(dāng)我們提高科技素養(yǎng)后，我們對科技產(chǎn)品和服務(wù)的運用就能夠更加自主和獨立。比如，我們可以通過使用手機上的手機支付功能來方便快捷地支付賬單，或者使用智能家居系統(tǒng)來控制家中的電器等。這些都使我們的生活更加便利和舒適，提高了我們的生活品質(zhì)。
再次，科技素養(yǎng)的提高也能夠拓寬大學(xué)生的職業(yè)發(fā)展道路。隨著科技的不斷發(fā)展，傳統(tǒng)的職業(yè)方式正在發(fā)生變化，而需要掌握一定科技素養(yǎng)的職業(yè)崗位正越來越多。舉個例子，如今很多公司都在招聘信息技術(shù)人員，這些人員需要具備一定的計算機技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)知識。而如果我們對科技知識的掌握有限，就難以勝任這些崗位。同時，科技行業(yè)發(fā)展迅速，很多新興的職業(yè)也在涌現(xiàn)，比如數(shù)據(jù)分析師、人工智能工程師等。這些職業(yè)對科技素養(yǎng)的要求較高，而掌握科技素養(yǎng)可以使我們在職業(yè)發(fā)展中更加有競爭力。
最后，科技素養(yǎng)的提高還能夠增強我們的創(chuàng)新能力和問題解決能力?？萍妓仞B(yǎng)讓我們學(xué)會了用創(chuàng)新的思維方式去看待問題，并能夠靈活運用科技工具來解決問題。舉個例子，如果我們在日常生活中遇到一些疑難雜癥，我們可以通過上網(wǎng)搜索、請教專家或者使用一些技術(shù)設(shè)備來解決。這樣的靈活應(yīng)對不僅方便了我們，也培養(yǎng)了我們的智慧和創(chuàng)造力。
綜上所述，提高科技素養(yǎng)對于現(xiàn)代大學(xué)生來說至關(guān)重要。科技素養(yǎng)的提高將為我們的學(xué)習(xí)、生活、職業(yè)發(fā)展以及創(chuàng)新能力和問題解決能力帶來很多好處。因此，我們應(yīng)該積極主動地學(xué)習(xí)科技知識，提高我們自身的科技素養(yǎng)。只有這樣，我們才能更好地適應(yīng)科技時代的發(fā)展，更好地利用科技來提升我們的學(xué)習(xí)和生活質(zhì)量。
科技素養(yǎng)心得篇七
隨著科技的飛速發(fā)展，科技素養(yǎng)也成為了當(dāng)今時代不可或缺的能力之一。為了提升自己的科技素養(yǎng)，我參加了一次科技素養(yǎng)培訓(xùn)。在這次培訓(xùn)中，我學(xué)到了許多有關(guān)科技素養(yǎng)的理論知識，并且通過實踐活動獲得了更深刻的認(rèn)識。以下是我對這次培訓(xùn)的體會和心得。
首先，在培訓(xùn)中，我們學(xué)習(xí)了科技素養(yǎng)的基本概念和重要性?？萍妓仞B(yǎng)指的是一個人在掌握科學(xué)知識和技術(shù)能力的基礎(chǔ)上，運用信息化工具解決實際問題的能力。培訓(xùn)中，我們了解到科技素養(yǎng)在生活和工作中的廣泛應(yīng)用，無論是處理日常生活的問題還是在職場上展現(xiàn)自己，科技素養(yǎng)都發(fā)揮著重要的作用。通過學(xué)習(xí)，我深切地意識到科技素養(yǎng)的重要性，也明白了提升科技素養(yǎng)的必要性。
其次，培訓(xùn)中，我們進行了許多實踐活動，通過實際操作來提升自己的科技素養(yǎng)。比如，在一次活動中，我們學(xué)習(xí)了如何利用計算機處理數(shù)據(jù)，在一次模擬場景中運用Excel軟件對一些數(shù)據(jù)進行統(tǒng)計和分析。通過這個活動，我學(xué)習(xí)到了如何利用計算機軟件解決實際問題，也提升了自己的數(shù)據(jù)處理能力和分析思維能力。在另一次活動中，我們學(xué)習(xí)了如何利用網(wǎng)絡(luò)搜索和篩選信息。通過這個活動，我學(xué)會了更高效地獲取和利用網(wǎng)絡(luò)信息，提高了自己的信息處理能力。
此外，在培訓(xùn)中，我們還進行了團隊合作的活動。在這些活動中，我們需要與隊友共同解決一些問題，通過合作來提升科技素養(yǎng)。通過與隊友的緊密合作，我感受到了團隊協(xié)作的重要性。只有通過交流、合作和互相幫助，我們才能更好地解決問題，提高自己的科技素養(yǎng)。這次培訓(xùn)使我認(rèn)識到，科技素養(yǎng)不僅是個人能力的提升，更是一個團隊之間相互支持和合作的體現(xiàn)。
最后，在培訓(xùn)的總結(jié)環(huán)節(jié)中，我們對自己的培訓(xùn)經(jīng)歷進行了反思和總結(jié)。通過這個環(huán)節(jié)，我發(fā)現(xiàn)自己在培訓(xùn)過程中的一些不足和需要改進的地方。同時，我也看到了自己的進步和收獲，思考到如何將科技素養(yǎng)應(yīng)用到未來的學(xué)習(xí)和工作中。這個總結(jié)環(huán)節(jié)使我更加明確自己的目標(biāo)，并堅定了提升科技素養(yǎng)的決心。
總的來說，科技素養(yǎng)培訓(xùn)是一次非常有意義的經(jīng)歷。通過這次培訓(xùn)，我不僅掌握了科技素養(yǎng)的理論知識，還通過實踐活動提升了自己的技能和能力。同時，團隊合作和反思總結(jié)也使我深刻地感受到了科技素養(yǎng)的重要性和必要性。我相信，在今后的學(xué)習(xí)和工作中，我會更加積極地運用科技素養(yǎng)，不斷提升自己的能力和競爭力。
科技素養(yǎng)心得篇八
隨著科技的不斷發(fā)展，人類生活方式也在不斷地發(fā)生著變化。在這一背景下，如何處理好人文素養(yǎng)與科技之間的關(guān)系也成為了一個重要的問題。人文素養(yǎng)作為一種思想精神和文化意識的體現(xiàn)，涵蓋了倫理道德、人文關(guān)懷、審美素養(yǎng)等方面；而科技則是指科學(xué)技術(shù)的應(yīng)用和發(fā)展。如何將二者結(jié)合起來，發(fā)揮各自的優(yōu)勢，共同推動社會進步，是值得探討的話題。
第二段：科技發(fā)展對人文素養(yǎng)的影響
科技的發(fā)展帶來了巨大的改變，正向的一面包括增強了生產(chǎn)力、提高了生活質(zhì)量等方面，而負(fù)面的一面則包括增加了人際距離、破壞了傳統(tǒng)文化等方面。這些變化意味著，人們需要更加注重人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，從而適應(yīng)不斷變化的社會。例如，人要堅定道德信仰，有修身、齊家、治國、平天下的情操，學(xué)會與人溝通和交流，尊重文化差異，以及有創(chuàng)新和包容的態(tài)度等等。
第三段：人文素養(yǎng)的提高對科技的貢獻
與此同時，另一方面，人文素養(yǎng)的提高也能對科技起到積極的促進作用，使科技更加人性化、符合人的需求。人文素養(yǎng)對于科技的發(fā)展有著重要的啟示作用：一方面，人文素養(yǎng)使人們對于自己的生活、健康、關(guān)系和責(zé)任有了更深刻的理解，能夠更加清晰地認(rèn)識到科技對于人類社會的影響；另一方面，人文素養(yǎng)還使人們細心體貼、具備同理心和創(chuàng)新思維能力，這種能力對于科技的創(chuàng)新、研發(fā)也非常重要。
第四段：科技與人文素養(yǎng)的結(jié)合的創(chuàng)新實踐
為了更好的結(jié)合人文素養(yǎng)和科技，需要有一些創(chuàng)新的實踐。比如，在教育方面，要重視人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，提高學(xué)生的人文關(guān)懷意識、道德準(zhǔn)則和審美素養(yǎng)。同時，要注重人文素養(yǎng)的應(yīng)用，將其融入科技教育中，使學(xué)生更加深入地理解科技的應(yīng)用場景和意義。同時，在創(chuàng)新研究方面，要鼓勵創(chuàng)新型人才，注重發(fā)現(xiàn)和解決社會問題的能力，從而推動科技發(fā)展更關(guān)注人類的需求和痛點。
第五段：總結(jié)
人文素養(yǎng)與科技的關(guān)系是一個新的問題，在未來的發(fā)展中，它的重要性也會愈加突出。人類社會需要維系一種科技與人文素養(yǎng)相得益彰的方式，以推動社會的進步與發(fā)展，并在不斷變化的世界中獲得更切實的幸福和意義。因此，我們需要更加深刻地理解二者之間的關(guān)系，進行切實可行的創(chuàng)新實踐，以促進人文素養(yǎng)與科技的和諧發(fā)展。
科技素養(yǎng)心得篇九
人文素養(yǎng)是人類文明發(fā)展的重要組成部分，但在科技快速發(fā)展的時代，很多人認(rèn)為人文素養(yǎng)與科技是兩個不相干的領(lǐng)域。然而，經(jīng)歷了近年來互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的快速發(fā)展，我深刻地認(rèn)識到了人文素養(yǎng)與科技之間的重要關(guān)系，認(rèn)為二者是可以相輔相成的。以下將從個人體會出發(fā)，談?wù)勅宋乃仞B(yǎng)與科技在當(dāng)代社會中的重要性。
第一段：科技給人文素養(yǎng)帶來的變化
在科技迅速發(fā)展的今天，人們通過高速的網(wǎng)絡(luò)流量、智能手機與個人電腦等設(shè)備互相分享與獲取信息，這些新變化著實改變了人類的傳統(tǒng)生活。在這個新的時代，人文素養(yǎng)的概念一直在重新定義和修正。例如，過去的文學(xué)和藝術(shù)可以通過多媒體形式創(chuàng)造和傳播，這對傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)藝術(shù)產(chǎn)生了重大的影響。通過不斷創(chuàng)新，科技與人文素養(yǎng)的融合互相促進，人們的思想和認(rèn)知水平得到提升，普及了人文素養(yǎng)的概念，推動了文化的持續(xù)發(fā)展和壯大。
第二段：科技促進人文素養(yǎng)的提升
隨著科技的不斷進步與人們對于人文素養(yǎng)的不斷重視，許多人的生活質(zhì)量在不斷得到提升。例如，在當(dāng)今的全球化環(huán)境中，語言的溝通變得非常重要。因此，在這基礎(chǔ)上，一些劃時代的語言翻譯工具被開發(fā)出來。人們可以更好地理解不同文化背景之間的差異，增強了跨文化溝通的能力。同時，全球化時代下，國際化的旅游、貿(mào)易、文化互流愈發(fā)頻繁，科技帶來了更多機遇與交流的空間，廣泛拓展了人們的人文視野。
第三段：人文素養(yǎng)的核心價值
人文素養(yǎng)的核心價值在于對知識、文化、價值觀念以及倫理道德方面的敏感性和尊重。與科技配合使用，這些價值得以正常傳遞。例如，在網(wǎng)絡(luò)時代，人們必須有能力識別信息真?zhèn)尾⒂凶约旱呐袛嗔?。這要求我們評價和甄別網(wǎng)絡(luò)信息的價值而不是盲從，有助于培養(yǎng)個人價值觀和道德規(guī)范意識。
第四段：科技負(fù)面影響
當(dāng)然，科技也有不好的一面。如隨著社交媒體的流行，人際關(guān)系也開始變得淡化，很多人不再與他們的家人和朋友面對面交流，而只顧沉迷于智能手機和社交媒體留言。科技發(fā)展還會使人與工作難以區(qū)分開來，人們失去了對時間的把控。這些問題都說明科技會帶來一些負(fù)面影響，所以我們更應(yīng)該了解掌握使用科技的能力，并意識到科技在人文素養(yǎng)之上的責(zé)任。
第五段：總結(jié)
在百花齊放的時代，人文素養(yǎng)與科技在人類社會發(fā)展中具有同時并行的作用，相互增強，互為依存。我們不能把二者對立起來，更應(yīng)該將其視為一種融合的方式。在實際應(yīng)用中，我們應(yīng)更好地運用科技促進人文素養(yǎng)的提升，使二者深度交融，并為推動文化的傳承和發(fā)展奠定堅實的基礎(chǔ)。
科技素養(yǎng)心得篇十
科技素養(yǎng)與現(xiàn)代社會的發(fā)展息息相關(guān)，對于大學(xué)生來說，掌握科技素養(yǎng)不僅可以提高學(xué)習(xí)成績，還可以為未來的就業(yè)和個人發(fā)展打下堅實的基礎(chǔ)。通過在大學(xué)期間的學(xué)習(xí)和實踐，我深刻體會到了科技素養(yǎng)的重要性和作用。首先，科技素養(yǎng)培養(yǎng)了我主動學(xué)習(xí)和創(chuàng)新的能力。其次，科技素養(yǎng)拓展了我的視野，提高了我在信息社會的適應(yīng)能力。最后，科技素養(yǎng)使我學(xué)會了合理使用科技工具，并且為我打開了更多機會和發(fā)展空間。
首先，科技素養(yǎng)培養(yǎng)了我主動學(xué)習(xí)和創(chuàng)新的能力。在大學(xué)里，科技逐漸滲透到我們的學(xué)習(xí)和生活中，我們需要使用各種科技工具來獲取信息、完成作業(yè)和學(xué)習(xí)知識。掌握科技素養(yǎng)，對于我們主動學(xué)習(xí)和創(chuàng)新非常關(guān)鍵。在信息爆炸的時代，我們需要學(xué)會主動尋找有效的學(xué)習(xí)資源，通過網(wǎng)絡(luò)、圖書館等途徑，獲取最新的知識和信息。同時，科技素養(yǎng)還培養(yǎng)了我創(chuàng)新思維的能力，教會了我在問題解決中運用科技手段，通過搜索引擎、數(shù)據(jù)分析工具等，更好地理解和掌握知識。
其次，科技素養(yǎng)拓展了我的視野，提高了我在信息社會的適應(yīng)能力?？萍嫉目焖侔l(fā)展使得信息在全球范圍內(nèi)流動更加便捷，它不僅改變了我們獲取知識的方式，還改變了我們的思維方式和交流方式。通過學(xué)習(xí)科技素養(yǎng)，我掌握了現(xiàn)代信息技術(shù)的使用方法，提高了對信息的篩選和分析能力。我學(xué)會了利用網(wǎng)絡(luò)平臺獲取各種知識和信息資源，不斷豐富自己的知識儲備。在信息泛濫的時代，有科技素養(yǎng)的大學(xué)生可以更好地適應(yīng)社會的發(fā)展變化，更好地理解和應(yīng)對信息的挑戰(zhàn)。
最后，科技素養(yǎng)使我學(xué)會了合理使用科技工具，并且為我打開了更多機會和發(fā)展空間?？萍脊ぞ咴诂F(xiàn)代社會中的重要性不言而喻，它們可以幫助我們提高效率、拓展視野、創(chuàng)造價值。通過學(xué)習(xí)科技素養(yǎng)，我學(xué)會了合理使用電腦、手機、軟件等各種科技工具，讓它們?yōu)槲曳?wù)。我能夠利用電腦進行高效的文獻檢索和論文撰寫，利用手機和社交媒體與他人交流和合作，利用各種軟件和應(yīng)用程序提升工作效率和創(chuàng)新能力?？萍妓仞B(yǎng)的提高為我打開了更多機會和發(fā)展空間，讓我更好地應(yīng)對未來的挑戰(zhàn)和競爭。
綜上所述，科技素養(yǎng)對于大學(xué)生的重要性不可低估。通過培養(yǎng)科技素養(yǎng)，大學(xué)生可以提高主動學(xué)習(xí)和創(chuàng)新的能力，拓展視野，提高在信息社會的適應(yīng)能力，并且合理使用科技工具，為個人發(fā)展打開更多機會和空間。因此，大學(xué)生應(yīng)該注重培養(yǎng)自身的科技素養(yǎng)，通過學(xué)習(xí)與實踐，提高自身在科技時代的競爭力和綜合素質(zhì)。只有在科技素養(yǎng)的基礎(chǔ)上，大學(xué)生才能更好地應(yīng)對未來的挑戰(zhàn)，為自己的發(fā)展贏得更大的機遇。
科技素養(yǎng)心得篇十一
科技的發(fā)展已經(jīng)深入到我們的生活中的方方面面，它大大改變了我們的生活方式和交流方式，同時也促使了人們對人文素養(yǎng)的重視。在我與科技和人文素養(yǎng)相伴的日子中，我深深體會到科技和人文素養(yǎng)的相互關(guān)聯(lián)和互補性?？萍嫉倪M步不僅促進了人文素養(yǎng)的提高，同時，人文素養(yǎng)的培養(yǎng)也能塑造人們對科技的正確認(rèn)知和使用。以下是我對科技與人文素養(yǎng)的心得體會。
首先，科技的發(fā)展為人文素養(yǎng)的提升提供了有力的支持和平臺。傳統(tǒng)的教育模式和學(xué)習(xí)方式面臨著許多的挑戰(zhàn)和限制，而科技的引入使得教育變得更加便捷和高效。例如，在線教育平臺的興起為廣大學(xué)習(xí)者提供了更多選擇和機會，無論是在時間上還是空間上都更加靈活。通過科技的輔助，學(xué)生們可以在家里輕松地接收到老師的授課，并進行互動。科技的創(chuàng)新也為學(xué)生們提供了更多的學(xué)習(xí)資源和工具，如網(wǎng)絡(luò)搜索引擎、電子書籍等。這些全面提升了人們的學(xué)習(xí)效率和學(xué)習(xí)能力，在培養(yǎng)人文素養(yǎng)方面起到了積極的作用。
其次，人文素養(yǎng)的培養(yǎng)能夠引導(dǎo)人們正確使用科技，防止科技濫用和依賴。科技發(fā)展的同時也帶來了許多負(fù)面的影響，比如網(wǎng)絡(luò)成癮、信息泛濫等問題逐漸浮出水面。這反過來促使人們更加重視人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，學(xué)會正確使用科技。通過學(xué)習(xí)人文科學(xué)、倫理道德等方面的知識，人們能夠樹立正確的科技觀念，明白科技只是一種工具，不能完全取代人的思考和判斷。同時，人文素養(yǎng)也能讓人們用更加理性和負(fù)責(zé)的態(tài)度使用科技，避免身陷科技的陷阱和依賴中。
另外，科技的創(chuàng)新需要有人文素養(yǎng)的支撐?？萍嫉陌l(fā)展不僅需要工程師和科學(xué)家提供技術(shù)支持，同樣也需要具備人文素養(yǎng)的人才來引領(lǐng)和指導(dǎo)?？萍籍a(chǎn)品除了要滿足人們的需求和解決實際問題外，還需要在人文素養(yǎng)的指導(dǎo)下注重產(chǎn)品的用戶體驗、文化內(nèi)涵和社會價值。一個好的科技產(chǎn)品往往需要與藝術(shù)、文學(xué)、哲學(xué)等人文領(lǐng)域相結(jié)合，才能給人們帶來真正的益處和愉悅。在這個過程中，人文素養(yǎng)成為了科技創(chuàng)新的重要推動力，能夠提供更細膩、更真實、更人性化的科技產(chǎn)品。
此外，科技與人文素養(yǎng)的結(jié)合也為社會發(fā)展帶來了新的思考和展望?？萍嫉倪M步已經(jīng)深刻地改變了人們的生活，同時也引發(fā)了一系列的社會問題和倫理難題。例如，在人工智能的快速發(fā)展下，人們對于隱私保護、機器人倫理等問題的關(guān)注越來越多。這需要人們具備扎實的人文素養(yǎng)，能夠積極參與社會討論和決策，在科技與人文的交融中尋找到社會的發(fā)展方向和人類的價值取向。
綜上所述，科技與人文素養(yǎng)是相互促進、互為支撐的?？萍嫉陌l(fā)展為人文素養(yǎng)的提高提供了有力的支持和條件，人文素養(yǎng)的培養(yǎng)又能引導(dǎo)人們使用科技，避免科技濫用和依賴。同時，科技創(chuàng)新也需要有人文素養(yǎng)的人才來指導(dǎo)和推動，而科技與人文的結(jié)合也為社會發(fā)展帶來了新的思考和展望。在這樣一個科技與人文素養(yǎng)相互交織的時代，我們應(yīng)當(dāng)不斷地加強對科技與人文素養(yǎng)的重視和培養(yǎng)，使二者形成更加有機的結(jié)合，推動社會進步和個人成長。
科技素養(yǎng)心得篇十二
教師尤其是中小學(xué)教師,對學(xué)生未來的志向抱負(fù)、人格品性將產(chǎn)生不可磨滅的影響。因此,人們對教師的人文素養(yǎng)要求甚高,所謂“己不正焉能正人”,教師的學(xué)識多少,人格好壞,修養(yǎng)高低將直接決定學(xué)生人文素養(yǎng)的水準(zhǔn)。我所理解的教師人文素養(yǎng)的構(gòu)成主要有:強烈的職業(yè)認(rèn)同感。教師要有職業(yè)認(rèn)同感，這是教師人文素養(yǎng)構(gòu)成中最重要的構(gòu)成部分一點,是教師的立業(yè)之基,也是認(rèn)識自身價值的前提。因為只有熱愛教育事業(yè)的教師才能對教育事業(yè)抱有執(zhí)著的追求，才能擺脫名利的困擾，堅定自己的選擇，在當(dāng)前“追求經(jīng)濟利益化”的環(huán)境中保持一顆平常心，甘于寂寞，甘為人梯，才能在平凡而偉大的教書育人的過程中尋找到人生的價值、生活的意義。教育事業(yè)需要的是教師對它的忠誠和無私奉獻的精神，需要的是以獻身教育為榮、為樂的思想情懷，教師只要有了這些，就能把自己的聰明才智充分發(fā)揮出來，在平凡的崗位上創(chuàng)造出不平凡的業(yè)績。
“一朝聆教誨，終身銘師德”。教師對學(xué)生未來的志向抱負(fù)、人格品性將產(chǎn)生不可磨滅的影響。教師的學(xué)識多少，人格好壞，修養(yǎng)高低將直接決定學(xué)生人文素養(yǎng)的水準(zhǔn)。因此，我認(rèn)為提高教師的人文素養(yǎng)首先要培養(yǎng)教師強烈的職業(yè)認(rèn)同感，這是教師人文素養(yǎng)構(gòu)成中最重要的一點，是教師的立業(yè)之基，也是認(rèn)識自身價值的前提。因為只有熱愛教育事業(yè)的教師，才會視教書育人為己任，才會在教育教學(xué)實踐中將科學(xué)文化的傳授與人文精神的培育緊密結(jié)合，才能以高度的政治責(zé)任感踐行“兩綱”精神，才能對國家和民族的未來負(fù)責(zé)。其次，教師要樹立“以人為本”、“以學(xué)生為主體”的現(xiàn)代教育理念，在教育與管理中充分尊重學(xué)生的主體，把學(xué)生當(dāng)作有情感的、鮮活的、思想性格各異的、獨立的人，善于鼓勵學(xué)生，關(guān)注他們的未來，開發(fā)他們的潛力，培養(yǎng)他們的個性，讓每個學(xué)生都能感受到師愛與智慧的陽光。
“教師要給學(xué)生一杯水，就必須具備一桶水，而且是‘常流水’”。作為教師，不能滿足于先學(xué)于學(xué)生，而是要堅持繼續(xù)學(xué)習(xí)，堅持終身受教育。當(dāng)今的時代，人們只有具備了學(xué)習(xí)的能力，具備了可持續(xù)發(fā)展的能力，才能獲得生存的社會位置。教師不但要自身保持一種勤奮學(xué)習(xí)的能力，還要把這種學(xué)習(xí)能力無私地傳授給自己的學(xué)生。另外，教師除了具備扎實的專業(yè)基本功以外，要廣泛涉及與本專業(yè)有關(guān)或?qū)ψ约旱乃刭|(zhì)提高有積極作用的各方面技能。只有這樣，我們在進行教育時，才能高屋建瓴、游刃有余;教師對社會的新知識、新信息及時準(zhǔn)確地掌握，使學(xué)生能在教師的身上學(xué)到更多除了書本以外比科學(xué)知識更有實際意義的本領(lǐng)，從而激發(fā)學(xué)生對各方面技能掌握的興趣，真正達到全面發(fā)展。
所謂人文素養(yǎng)是指做人應(yīng)具備的基本品質(zhì)和基本態(tài)度和基本能力，包括按照社會要求正確處理自己與他人、個人與集體、個人與社會、個人與國家，乃至個人與自然的關(guān)系。人文素養(yǎng)的最典型標(biāo)志是人文精神。人文精神泛指人文科學(xué)體現(xiàn)出的對人類生存意義和價值的關(guān)懷，人文精神追求人生美好的境界、推崇感性和情感，著重想象性和多樣化的生活，使一切追求和努力都歸結(jié)為對人本身的關(guān)懷。人文素養(yǎng)外在表現(xiàn)為人格魅力——即一個人的組織能力、語言表達能力、行為上果敢、作風(fēng)上的剛毅等所產(chǎn)生的感召力量。
美一教育家花了40年時間，收集了9萬份學(xué)生來信，概括出作為一個好教師的12種素質(zhì)，包括：友善的態(tài)度，尊重課堂內(nèi)的每個人，仁慈和寬容;耐性，興趣廣泛，良好的品性，良好儀表，公正、幽默感，對個人的關(guān)注、坦率，有方法。這集中反映出受歡迎的教師必須具有很高的情商和深厚的人文素養(yǎng)。
我國現(xiàn)階段，有人提出教師的人文素養(yǎng)除了具有敬業(yè)愛崗、樂于奉獻、熱愛學(xué)生的人文意識和人文精神外，還應(yīng)該注重“五心”修養(yǎng)?！罢\心”是“五心”修養(yǎng)的基礎(chǔ)修養(yǎng)?！熬摹?，是要求教師對學(xué)生循循善誘、誨人不倦，做到不討厭一個學(xué)生，不放棄一個學(xué)生。“安心”是敬業(yè)愛崗的前提條件?！昂阈摹笔菫槿藥煴淼拈L期要求。“雄心”是成就事業(yè)的心理品質(zhì)。教師也需要雄心壯志和開拓創(chuàng)新的精神，在不斷創(chuàng)業(yè)的過程中，不斷提高自身修養(yǎng)，從而擔(dān)負(fù)起實施人文關(guān)懷的重任。
傳授知識，自然是教師義不容辭的職責(zé)，但除此之外，教師還必須擔(dān)負(fù)起培養(yǎng)學(xué)生健康人格的責(zé)任。目前，為數(shù)不少的教育從業(yè)者還未意識到，教師作為施教者，對一個孩子的成長發(fā)展有著非常大的影響，甚至往往成為孩子一生起決定作用的因素。孩子健康人格的形成與完善，很大程度上取決于教師是否具備健康人格。在學(xué)校里，教師是學(xué)生最親近最尊敬的人，是最直接的榜樣，學(xué)生具有天然的“向師性”。教師的人文素養(yǎng)，會像一絲絲春雨“隨風(fēng)潛入夜，潤物細無聲”，潛移默化地影響著學(xué)生的人格。教師的素養(yǎng)之光對學(xué)生心靈的`燭照深刻且久遠，甚至可能影響學(xué)生的一生。陶行知說過，真教育是心心相印的活動。有了這樣的“心心相印”，學(xué)生的人格的成長會在具有豐富的人文素養(yǎng)的教師的影響下，逐步成熟與完善起來，而學(xué)生的人格的完善，是一切良好的學(xué)習(xí)心理的基礎(chǔ)。
而長期以來，由于我們習(xí)慣于把學(xué)生看著是一個“認(rèn)知體”，把提高學(xué)生的認(rèn)識水平與擴展學(xué)生的知識內(nèi)涵作為基本目標(biāo)，重思想教化而忽視生活情趣，重知識積累而輕視文化融合，重教材示范而無視表達熱情。因而導(dǎo)致許多學(xué)生缺乏一定的公德意識和人文關(guān)懷意識，在校內(nèi)和校外呈現(xiàn)“兩面人”現(xiàn)象。而學(xué)生人文精神的缺失，實際上是一種靈魂的缺失，它容易使人迷失自我。因此，追尋人文精神的回歸，是我們教育的當(dāng)務(wù)之急，而學(xué)生人文精神的培養(yǎng)，很大程度上依賴于教師人文素養(yǎng)的提高，教師在教育教學(xué)活動中，直接與間接的影響著學(xué)生的人格完善。
一位人文素養(yǎng)深厚的教師，肯定是一位有抱負(fù)有追求的教師，往往呈現(xiàn)出人格形象完整，精神煥發(fā)，精力充沛，性格堅毅，樂觀向上，作風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)，給人以力量感。在他教育與影響下的學(xué)生，必會在潛移默化、耳濡目染中不知不覺受教師的影響，使學(xué)生也形成堅強的意志與自制力，因而更加富有理性，善于思考，發(fā)奮學(xué)習(xí)。這樣會自覺不自覺的樹立遠大的目標(biāo)。反之，一個沒有深厚人文素養(yǎng)，舉止猥瑣，語言粗俗，庸俗無聊的教師，在學(xué)生的心目中，是一個沒有恒久引力與缺少人格魅力的教師。歷的楊昌濟之于毛澤東，聞一多之于臧克家，沈從文之于汪曾祺，魯迅之于一代又一代的知識分子……這些偉大的教師，永遠會讓他們的同樣偉大的學(xué)生銘記不忘，學(xué)生的成功為這些偉大的精神導(dǎo)師的人生寫下了輝煌的一筆!因為，教師的追求與抱負(fù)已經(jīng)深深的成為學(xué)生人生發(fā)展的指標(biāo);教師的努力與成功，激勵他們的學(xué)生追求更遠大的目標(biāo)與成功。
中學(xué)階段的學(xué)生的學(xué)習(xí)動機，往往表現(xiàn)的比較單純，情緒化比較重，這就需要教師具有一定的影響力，而影響力從哪里來，以前的師道尊嚴(yán)，可能很難約束現(xiàn)在的個性化強的中學(xué)生了。而在這方面研究頗為深入的可能要算河北省的衡水中學(xué)了，他們對學(xué)生的學(xué)習(xí)心理進行了長期研究后發(fā)現(xiàn)：一個學(xué)生一門功課的學(xué)習(xí)成績好壞，與他是否喜歡教這門功課的教師相關(guān)。他們對學(xué)生進行了跟蹤，發(fā)現(xiàn)學(xué)生往往因為不喜歡某一老師而不喜歡他所教的課，許多學(xué)習(xí)上偏科的學(xué)生都能從此找到原因。衡水中學(xué)慢慢地明白了一個道理：教師的師德狀況、人格水平是他的教育教學(xué)能力的重要組成部分。教育觀念、教育思想、教學(xué)能力固然很重要，人格修為同樣很重要。衡水中學(xué)校長李金池用了一個函數(shù)式來表達教師人格修為與教學(xué)能力、教育觀念以及二者與教師的“教育力”之間的關(guān)系：y=kx。因變量y表示教師的教育力，系數(shù)k表示教師的人格修為，自變量x表示教師的教學(xué)能力和教育觀念等。其實，這里所謂的“教育力”，最終還是表現(xiàn)在學(xué)生的學(xué)習(xí)效果方面。學(xué)習(xí)動機強烈，學(xué)習(xí)效果自然就好些，而這一切還是取決于教師人文素養(yǎng)。
教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的參與者、指導(dǎo)者與監(jiān)督者，教師的行為舉止與愛好習(xí)慣直接或者間接的影響著學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣。依據(jù)個人的理解，教師對學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣形成的影響主要表現(xiàn)在兩方面：一是表現(xiàn)在向?qū)W生指出應(yīng)形成什么樣的學(xué)習(xí)習(xí)慣，即具體的學(xué)習(xí)習(xí)慣;二是通過教師的榜樣作用，潛移默化地影響學(xué)習(xí)習(xí)慣的形成。班杜拉認(rèn)為人類的許多行為都是通過觀察他人的行為及其結(jié)果而習(xí)得的。在學(xué)校教育中，教師作為榜樣被學(xué)生所模仿，并以潛移默化地方式發(fā)生作用。學(xué)生通過觀察學(xué)習(xí)或模仿，可以抽象出榜樣的行為特征，形成規(guī)則，并通過對這些規(guī)則的重新組織，形成全新的行為。教師對學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣形成的影響，首先考慮教師對學(xué)習(xí)習(xí)慣作用的認(rèn)識，教師對學(xué)習(xí)習(xí)慣作用的認(rèn)識如何，直接制約著學(xué)生對這個問題的重視程度。其次教師所提出的要求、監(jiān)督和評價對學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣形成的快慢產(chǎn)生影響。再次教師自身的形象作用。如獨特的教學(xué)風(fēng)格，教學(xué)風(fēng)格集中反映了教師的精神風(fēng)貌，它包括教師的道德修養(yǎng)、知識結(jié)構(gòu)、能力水平、認(rèn)知策略、對學(xué)生的態(tài)度及其教師的主觀追求等。擁有獨特的教學(xué)風(fēng)格的教師，在學(xué)生中自然擁有較強的影響力，這樣，教師的正確要求就容易化為學(xué)生的行動。
由此，我們呼喚教師的儒雅風(fēng)度，尋求精心打造富有人文素養(yǎng)的教師形象思路，可能的挖掘教育資源，為了學(xué)生的健康心理的成長與完善，作出我們作為教師的最細致、面、最合乎教育規(guī)律與學(xué)生心理成長規(guī)律的努力。
科技素養(yǎng)心得篇十三
通過學(xué)習(xí)《學(xué)術(shù)素養(yǎng)概論》這門課程，自己收獲很大，受益匪淺。在課堂上，各位老師用生動的案例，詼諧的語言把這門課講的有聲有色，系統(tǒng)闡述了學(xué)術(shù)道德與人文素養(yǎng)、知識產(chǎn)權(quán)、專利、文件檢索等方面的內(nèi)容，對以后的研究生生涯具有極大的幫助。下面我談一下學(xué)習(xí)這門課程的的心得體會！
“學(xué)術(shù)素養(yǎng)”，顧名思義，就是一個人在學(xué)術(shù)方面的基本素質(zhì)和修養(yǎng)。學(xué)術(shù)素養(yǎng)是研究者在學(xué)術(shù)研究過程中所表現(xiàn)出來的綜合素質(zhì)，主要由學(xué)術(shù)意識、學(xué)術(shù)知識、學(xué)術(shù)能力以及學(xué)術(shù)倫理道德組成。它體現(xiàn)的是研究者的創(chuàng)新精神和執(zhí)行能力，是獲得重大研究成果的保證。作為研究生的我們，更需要提前理解學(xué)術(shù)素養(yǎng)在研究中的深刻內(nèi)涵，提早做起，從和自我做起。研究生不同于一般的學(xué)生，因為“學(xué)生”是學(xué)習(xí)知識的人，其主要任務(wù)是掌握已有的專業(yè)理論和知識，而研究生是為了進一步培養(yǎng)從事科學(xué)技術(shù)研究的能力而繼續(xù)接受教育的群體，其主要任務(wù)是學(xué)術(shù)研究和創(chuàng)造新知識。因此，學(xué)術(shù)素養(yǎng)便成為研究生最應(yīng)具備的素養(yǎng)之一。
首先學(xué)校要加強學(xué)風(fēng)建設(shè)。優(yōu)良學(xué)風(fēng)是高校的治學(xué)之本，是高校生存和發(fā)展的基礎(chǔ)，也是教育教學(xué)質(zhì)量的重要體現(xiàn)，此外，優(yōu)良的學(xué)風(fēng)還對人才的培養(yǎng)起著極其重要的作用，它是培養(yǎng)學(xué)生良好品德的重要途徑，更是學(xué)生將來得以成長成才的基礎(chǔ)性保證。優(yōu)良的學(xué)風(fēng)，有助于營造良好的學(xué)術(shù)氛圍，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)術(shù)素養(yǎng)。
其次導(dǎo)師加強指導(dǎo)作用。導(dǎo)師是與研究生接觸最多的人，導(dǎo)師的一言一行對學(xué)生的影響是潛移默化的。許多在學(xué)術(shù)上取得成就的學(xué)者，在回顧自己學(xué)術(shù)生涯的時候，都會提到老師嚴(yán)謹(jǐn)求實的治學(xué)態(tài)度對自己學(xué)術(shù)研究的影響。同樣，嚴(yán)瑾的治學(xué)精神可以薪火相傳，這種精神可以融入到日常對研究生的指導(dǎo)中，如在論文寫作中要求研究生要花費一定的時間充分收集資料，認(rèn)真研讀和整理資料，認(rèn)真核對引文出處等，這種求真務(wù)實的學(xué)術(shù)態(tài)度對學(xué)生學(xué)術(shù)素養(yǎng)的提高是在潤物細無聲中完成的。
構(gòu)件來說，一是理論，二是方法。方法與理論同等重要、甚至更為重要。二、要養(yǎng)成獨立思考的習(xí)慣。在研究生階段要重視獨立思考習(xí)慣的培養(yǎng)，要經(jīng)常地把某個理論與它所對應(yīng)的現(xiàn)實相對照；把關(guān)于同一問題的不同理論觀點相對。通過反復(fù)比較，發(fā)現(xiàn)其中的問題并認(rèn)真思考，進而形成自己的見解。在具體方法和技巧上，有兩點可供參考。一是根據(jù)課程學(xué)習(xí)中遇到的問題，在一段時間里專門思考一個學(xué)術(shù)問題而不是多個學(xué)術(shù)問題，這樣做的好處是：精力集中、思維集中、信息密度大，容易產(chǎn)生思想火花，形成自己的主見。二是積極開展同學(xué)間的討論和辯論。課程教學(xué)計劃中安排的課程討論；學(xué)生宿舍里自發(fā)的自由辯論；學(xué)生社團組織的專題討論等都是放飛思想、探討學(xué)術(shù)的好形式。三、要培養(yǎng)自己良好的學(xué)術(shù)品德?？茖W(xué)的精髓就是求“真”。一個求“真”的人，首先應(yīng)該使自己“真”。要把學(xué)術(shù)品德的培育置于提高個人學(xué)術(shù)素養(yǎng)各項工作的首要位置，融入個人學(xué)習(xí)生活的各個方面。要從頭做起，從小事做起，逐步養(yǎng)成端正做人、認(rèn)真做事的習(xí)慣。如果一個人在平時就抄襲作業(yè)（包括從網(wǎng)上下載），在考試時違紀(jì)作弊，他就很難做到學(xué)術(shù)態(tài)度端正、學(xué)術(shù)行為規(guī)范，也就很難在學(xué)術(shù)上有所成就。這是不言而喻的。
有人說，在科學(xué)的入口處猶如在地獄的入口處一樣，探索真理的實踐是一個艱難而長期的過程，需要求知者具有百折不撓的勇氣，尊重他人成果而又不盲從的質(zhì)疑和創(chuàng)新的精神，還要有不為學(xué)術(shù)以外的東西所誘惑的素心。研究生作為未來學(xué)術(shù)的探求者要有為學(xué)術(shù)獻身的決心和勇氣，在科研的過程中用古代君子的“慎獨”精神鞭策自己。
所謂慎獨就是無論別人看到與否，別人聽到與否都警醒自己的言行，尤其是一個人獨處的時候。研究生這種內(nèi)省外化到學(xué)術(shù)研究中，就是要自覺地將科學(xué)的求真務(wù)實落實到學(xué)術(shù)研究和學(xué)術(shù)論文的寫作中，對待論文寫作的態(tài)度就是創(chuàng)新、求實?？茖W(xué)包括采用真實、客觀、充分的基本資料，不能弄虛作假，不能杜撰，更不能抄襲、剽竊。研究生學(xué)術(shù)素養(yǎng)的提高包括知識的掌握、技能的提高和學(xué)術(shù)品格的升華，這不是一朝一夕之功，需要在日?？蒲兄幸稽c一滴積累，導(dǎo)師要重視研究生的學(xué)術(shù)素養(yǎng)的養(yǎng)成教育，使他們真正成為未來學(xué)術(shù)的接班人。
作為一名在校研究生，我一定以規(guī)范嚴(yán)格約束自己，嚴(yán)格遵守國家相關(guān)法律，恪守學(xué)術(shù)界公認(rèn)的基本學(xué)術(shù)道德規(guī)范，不侵犯他人知識產(chǎn)權(quán)，以嚴(yán)謹(jǐn)踏實的學(xué)風(fēng)和篤信誠實的原則從事科學(xué)研究。碩士研究生階段是學(xué)術(shù)素養(yǎng)養(yǎng)成的重要階段，恪守學(xué)術(shù)道德規(guī)范要從日常學(xué)習(xí)、研究的每一個細節(jié)做起。最重要的就是誠實正直，包括尊重他人的研究成果，正確引用；研究成果、統(tǒng)計數(shù)據(jù)等完整準(zhǔn)確；署名真實，對自己的研究成果負(fù)責(zé)。同時，關(guān)注知識產(chǎn)權(quán)的保護，我們不但要注重保護我們所擁有知識產(chǎn)權(quán)，更應(yīng)該注重保護我們的權(quán)利，同時我們要善于與別人分享我們的知識，師夷長技以制夷，相互學(xué)習(xí)，取得共同進步。加強對文件檢索方面的學(xué)習(xí)，平時必須多練習(xí)、多搜索，經(jīng)常去查詢、去摸索，并且要仔細的靜下心來學(xué)習(xí)，只有真正熟悉了各種數(shù)據(jù)庫的檢索方法，掌握正確的檢索方法，才能夠快速而準(zhǔn)確的找到自己真正所需要的文獻資料，才能對自己的科研之路有所幫助。
總的來說，通過這門課程的學(xué)習(xí)，不僅加深了我對學(xué)術(shù)道德及人
文素養(yǎng)、知識產(chǎn)權(quán)、專利、文件檢索等方面的學(xué)習(xí)和認(rèn)知，也端正了我的學(xué)習(xí)態(tài)度，提升自身的專業(yè)技能，開拓了自身的視野，對自身的科研之路幫助很大。因此，在今后的學(xué)習(xí)中，我將時刻嚴(yán)格要求自己，注重學(xué)術(shù)素養(yǎng)的培養(yǎng)，爭當(dāng)一名合格的研究生，為社會貢獻自己的力量。
科技素養(yǎng)心得篇十四
xx月27日下午，學(xué)校組織我們?nèi)ゼt軍城文昌街參觀了中國流動科技展。同學(xué)們心情激動，收獲挺大。
一進展館大門，便有一個名叫“小球旅行記”的裝置映入我的眼簾，裝置有許多，分別是：蝸牛蝸桿機構(gòu)、阿基米德螺旋機構(gòu)、鏈條機構(gòu)、同步帶機構(gòu)、凸輪機構(gòu)、曲柄導(dǎo)桿機構(gòu)。在這些機構(gòu)里，有的我還親自操作過呢！當(dāng)我看見小球在里面“旅行”時，我感覺可有趣了。
再往里走，就有許多解釋圖和立體操作的裝置，讓我眼花繚亂，都不知道先看哪個了。我隨著人群走過去，突然，我看見了一朵玫瑰花在“鏡子隧道”里，我仔細一看，原來那是一條直的光隧道，玫瑰花隨著方向的轉(zhuǎn)移，就變成了彎的光隧道。原來，當(dāng)擺動背面的反射鏡時，光的反射路線發(fā)生了變化，就會看到彎曲的光隧道。
還有一個叫雅格布天梯的裝置，按下按扭，便看見一道道閃電在沿羊角攀升，而后在頂端熄滅。我搞不懂了，這又是怎么回事呢？原來，放電過程中，底部溫度較高，會形成上升的氣流，從而推動電弧不斷向上爬升，當(dāng)電弧達到一定高度，電極間距超過“擊穿”的臨界距離時電弧就熄滅了。看來，我又上了一節(jié)有趣的'科技課。
繼續(xù)往里走，便看見了一種名叫食物金字塔的裝置，一共有五層。第一層放的是油；第二層放的是奶和糖；第三層放的是米豆腐、肉和魚；其它兩層還放有水果和蔬菜。上面還有建議每日食物攝取量，身體活動，飲水等各個方面的知識。突然，我看見了一個人腦示意圖，上面有五顏六色。綠色的是額葉、黃色的是顳葉、藍色的是頂葉、紅色的是腦干、粉色的是枕葉、紫色的是小腦。這是我第一次了解我們的大腦，所以感到十分新奇。
這次的科技展讓我大開眼界，長了許多見識。我相信，這些有趣的科學(xué)知識一定會伴著我一路成長，豐富我的大腦。
科技素養(yǎng)心得篇十五
隨著歲月的沉淀，我越來越深刻地理解了演員這個職業(yè)的獨特之處。演員，不僅僅是表演，更是一種傳達情感、展現(xiàn)生活的手段。在每一次的角色扮演中，我學(xué)會了如何深入角色內(nèi)心，揭示角色背后的深意。
每一次的角色扮演，都是一次自我挑戰(zhàn)。我將自己沉浸在角色中，試圖通過細節(jié)、情感和表演技巧，將角色的內(nèi)心世界展現(xiàn)出來。我會細心地研究劇本，查找資料，與導(dǎo)演、其他演員以及劇組人員密切交流，以期達到最佳的表演效果。
在角色扮演的過程中，我常常會遇到困難和挑戰(zhàn)。有時我會感到壓力，甚至對自己的表現(xiàn)感到懷疑。但是，我始終堅信，只有全力以赴，才能呈現(xiàn)出最真實、最深刻的角色。于是，我堅持不懈，一次又一次地嘗試，直到最終呈現(xiàn)出最完美的表演。
經(jīng)驗與教訓(xùn)同樣重要。在角色扮演的過程中，我也逐漸累積了屬于自己的經(jīng)驗。我發(fā)現(xiàn)，演員的角色塑造，不僅僅是演技的展示，更是對生活、對人性的深度剖析。我學(xué)會了如何在表演中把握情感，如何在角色中尋找自我，如何在生活中發(fā)現(xiàn)藝術(shù)。
每一次的角色扮演，都是一次自我成長的機會。我學(xué)會了如何傾聽，如何理解，如何表達。我明白了，演員不僅僅是在舞臺上，更是在生活中，去體驗、去感知。
總結(jié)來說，演員的素養(yǎng)不僅僅是在舞臺上展現(xiàn)出完美的演技，更是在生活中，去體驗、去感知。我期待在未來的職業(yè)生涯中，能夠繼續(xù)提升自己的演員素養(yǎng)，將更多的角色展現(xiàn)給觀眾。
科技素養(yǎng)心得篇十六
學(xué)習(xí)演員素養(yǎng)的過程，就像是一場內(nèi)在的旅程，充滿了發(fā)現(xiàn)與成長。它讓我更深入地理解角色，更真實地表現(xiàn)情感，也讓我在演技上有了新的突破。
演員素養(yǎng)的第一步，是理解角色。我學(xué)會了深入研究角色，理解他們的情感、他們的想法，他們的獨特個性。我發(fā)現(xiàn)，一個成功的演員不僅僅需要外表的匹配，更需要內(nèi)心的共鳴。我學(xué)會了用我的情感去體驗角色，從而將觀眾帶入我創(chuàng)建的世界。
第二，是表現(xiàn)情感。演員應(yīng)該懂得如何通過表演來傳達情感。我開始學(xué)習(xí)如何通過微妙的肢體語言，或者是一些簡單的動作，來表現(xiàn)復(fù)雜的情感。我學(xué)會了在鏡頭前，讓我的眼神、我的表情、我的動作，都流露出我要表達的情感。
第三，是突破自我。演員的生涯就像是一個無止境的挑戰(zhàn)。我意識到，只有不斷地學(xué)習(xí)、嘗試、改進，才能突破自我，達到更高的境界。我學(xué)會了接受自己的不完美，并從中找到自我價值。
最后，演員素養(yǎng)讓我學(xué)會了如何與他人合作。在電影或電視劇的制作過程中，我需要與導(dǎo)演、編劇、攝影師等緊密合作，才能創(chuàng)造出最好的作品。我學(xué)會了尊重他人，也學(xué)會了傾聽和表達。
總的來說，演員素養(yǎng)不僅需要良好的演技，更需要一顆愿意學(xué)習(xí)和成長的心。它讓我更深入地理解角色，更真實地表現(xiàn)情感，也讓我在演技上有了新的突破。我期待在未來的日子里，繼續(xù)探索演員生涯，創(chuàng)造出更多深入人心的角色。
科技素養(yǎng)心得篇十七
（1）進行課程結(jié)合。由于我們基礎(chǔ)教育分工太細，造成知識之間出現(xiàn)斷裂，導(dǎo)致學(xué)生掌握了片面的知識，隨著新的教改的不斷出現(xiàn)，科學(xué)與人文結(jié)合的綠色教育也越來越重要。對于高校的大學(xué)生更需要文理工結(jié)合發(fā)展，提高自身的科學(xué)素養(yǎng)。
（2）開展科普活動加強大學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)。小平同志指出“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”，的確在進行社會主義經(jīng)濟建設(shè)的過程中，科技的進步和發(fā)展起著很重要的作用。大學(xué)生是新世紀(jì)我國社會發(fā)展的生力軍，在大學(xué)生中普及科學(xué)知識，弘揚科學(xué)精神，開展科普活動，提高大學(xué)生綜合素質(zhì)，是大學(xué)科研工作者和科協(xié)應(yīng)該著重解決的問題。很多大學(xué)生僅滿足于學(xué)習(xí)課本上的知識，對于科普類知識和科技類新聞的關(guān)注興趣不濃，并且大多數(shù)學(xué)生在中小學(xué)階段沒有進行過基本的科普教育，大力宣傳，積極動員，加強大學(xué)生對科普知識的了解。
大學(xué)教育作為高等教育的初級階段，我們培養(yǎng)的大學(xué)生中的大多數(shù)人在今后的工作和生活里并不能接觸到科技最前沿的技術(shù)和研究，他們更多的是從事平凡的工作，加之大學(xué)教育具有一定的局限性，所以我們先要對他們進行科普教育，從而培養(yǎng)起他們對科學(xué)研究的興趣，同時通過他們的影響傳播到更多的人。了解科普知識是提高學(xué)生綜合素質(zhì)的重要手段。在實際的工作中，采取各種生動活躍的宣傳形式，有助于調(diào)動學(xué)生了解科普知識的積極性。
依托大學(xué)生社團組織開展豐富多樣的科普活動。大學(xué)生社團是大學(xué)校園生活中一道亮麗的風(fēng)景，通過大學(xué)生成立科普活動社團，以學(xué)生為主體，指定相關(guān)的老師和輔導(dǎo)員進行幫助和指導(dǎo)，學(xué)校及科研單位對其發(fā)展和建設(shè)進行支持和鼓勵。社團應(yīng)定期開展科學(xué)研究活動和科普宣傳活動，小發(fā)明、小創(chuàng)造、小發(fā)現(xiàn)、小實驗，應(yīng)該得到鼓勵和指導(dǎo)。社團的好處就在于它可以把不同院系的學(xué)生組織在一起，讓他們通過運用自己專業(yè)的知識共同解決一個問題，與此同時又學(xué)習(xí)到了新的知識。
通過科普基地、志愿者站來進行科學(xué)素養(yǎng)培養(yǎng)。高校應(yīng)該利用自己的圖書館等優(yōu)勢，適量的增加一些科技類的報刊雜志和書籍，而且對于這些書籍，應(yīng)該是不同層面、不同難度、不同方向的，這樣才可以滿足不同專業(yè)同學(xué)的需要。增加一些娛樂與科學(xué)、生活與科學(xué)相結(jié)合的淺顯易懂的書籍，可以使很多文科類的學(xué)生通過對科普類圖書的閱讀，對科普知識產(chǎn)生濃厚的興趣。
楊振寧說過“不該說，讀書努力就是好學(xué)生。應(yīng)該說，有很強的動手能力和創(chuàng)新精神才是好學(xué)生。”可見在教學(xué)過程中，教師要創(chuàng)造一切有利條件，多方面調(diào)動學(xué)生的積極性，通過實踐的訓(xùn)練，讓學(xué)生掌握一定的科學(xué)方法，建立科學(xué)素養(yǎng)基礎(chǔ)。
科技素養(yǎng)心得篇十八
摘要：本文試圖從中國科技工作者所面臨的時代背景和中國科技隊伍的實際狀況出發(fā)，在分析當(dāng)代科技工作者所面臨的機遇與挑戰(zhàn)的基礎(chǔ)上對科研工作者應(yīng)具有的素養(yǎng)進行論述。論文提出了科技工作者提升自身素質(zhì)的關(guān)鍵是科學(xué)素養(yǎng)和人文素養(yǎng)的統(tǒng)一，并通過對科學(xué)素養(yǎng)與人文素養(yǎng)的相關(guān)闡述，著重強調(diào)兩者的內(nèi)在一致性，旨在提出合理的素質(zhì)結(jié)構(gòu)，為科研工作提供幫助。
關(guān)鍵詞：科技工作者；科學(xué)素養(yǎng)；人文素養(yǎng)
科技工作者應(yīng)該具有怎樣的素養(yǎng)，是一個歷久彌新的話題。近年來，隨著國家相繼推出建設(shè)創(chuàng)新型國家和開展人才強國的重大戰(zhàn)略舉措，如何造就具有卓越科研能力和優(yōu)秀人文素養(yǎng)的新世紀(jì)領(lǐng)軍型科學(xué)家就成為社會日益關(guān)注的話題。當(dāng)代科技工作者擔(dān)當(dāng)時代所賦予的重要使命，所以科技工作者自身素質(zhì)的提升就顯得尤為重要。要有效地建構(gòu)科技工作者自己的素質(zhì)結(jié)構(gòu)，使其不僅具有專業(yè)的學(xué)術(shù)知識，而且要有開闊的學(xué)術(shù)事業(yè)和適應(yīng)社會變革的能力。
新世紀(jì)是中國進入全面建設(shè)小康社會、加速推進社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的關(guān)鍵時期。經(jīng)濟全球化和新科技革命為人才發(fā)展提供了重要的機遇。同時，激烈的國際競爭、深層次的經(jīng)濟矛盾和問題也給人才培養(yǎng)帶來了新的挑戰(zhàn)，特別是人才科技創(chuàng)新能力的不足。因此，2006年全國科學(xué)技術(shù)大會的召開就確定了走自主創(chuàng)新道路、建設(shè)創(chuàng)新型國家的戰(zhàn)略決策。全社會形成了激勵自主創(chuàng)新、建設(shè)創(chuàng)新型國家的良好氛圍。
同時我們應(yīng)該看到，中國目前在尖端科學(xué)研究領(lǐng)域仍然沒有發(fā)言權(quán)，諾貝爾獎依然是國內(nèi)廣大科技工作者心中的痛。除了加大對科學(xué)研究的投入和支持力度，創(chuàng)造有利于科學(xué)研究的環(huán)境之外，人們更應(yīng)該深刻反思的是科技工作者自身應(yīng)該具備什么樣的素質(zhì)，我們的教育體制應(yīng)該從哪些方面進行改革以適應(yīng)這樣的人才。這是時代的要求，更是社會良性發(fā)展和國家不斷進步的必要前提。
以2006年顯示的數(shù)據(jù)為例，中國科技人力資源總量約為3800萬人，比2005年增加了300萬人，增長8.6%；每萬人口中科技人力資源數(shù)從2005年的268人增加到289人，人口科技素質(zhì)繼續(xù)上升?？萍既肆Y源總量中大學(xué)本科及以上學(xué)歷的人數(shù)從2000年的1000萬人增加到2006年1600萬人，其比重從2000年的40.0%提高到2006年的42.1%。根據(jù)美國《科學(xué)與工程指標(biāo)》，美國具有大學(xué)學(xué)位的科學(xué)與工程勞動力總量（相當(dāng)于中國的本科及以上學(xué)歷科技人力資源總量）1999年為1300萬人，2003年為1570萬人，中國本科級以上科技人力資源總量已經(jīng)趕上美國。
中國高等教育快速發(fā)展，提高了中國科技人力資源的供應(yīng)能力。以2006年為例，包括普通高等院校、成人高等院校和網(wǎng)絡(luò)學(xué)院在內(nèi)共招收本科生381.8萬人、專科生461.9萬人，分別是2000年招收量的3.3倍和4.5倍；全國共招收研究生39.8萬人，是2000年的3倍。高等教育毛入學(xué)率已經(jīng)從2000年的12.5%提高到2006年的22%。各類高等教育總規(guī)模2006年底達到2500萬人。
“十五”期間自然科學(xué)與工程技術(shù)專業(yè)畢業(yè)生大幅度增長，2005年普通高等院校自然科學(xué)與工程技術(shù)領(lǐng)域本?？飘厴I(yè)生達到152.8萬人，其中工學(xué)為109.1萬人；醫(yī)學(xué)為20.3萬人；理學(xué)和農(nóng)學(xué)分別為16.5萬人和7.0萬人，為國民經(jīng)濟各行業(yè)輸送了大量的科技人才。
從上面的統(tǒng)計資料以及近幾年的發(fā)展趨勢來看，目前中國科技人才隊伍穩(wěn)步壯大，規(guī)模在世界上居于領(lǐng)先地位，科技人才儲備總量較為充足，這為中國科技的騰飛奠定了雄厚的人才儲備的基礎(chǔ)。
關(guān)于科技工作者所應(yīng)該具有的素養(yǎng)問題，最早始于總理在看望錢學(xué)森的時候，錢老提出了科學(xué)工作者不單要懂自己的專業(yè)，還要懂藝術(shù)，培養(yǎng)自己的情趣，這樣才能成為一個大師級的科學(xué)家。他的觀點意義深遠，為我們培養(yǎng)科學(xué)家提供了重要依據(jù)。那么具體地當(dāng)代科技工作者應(yīng)該具有怎樣的素養(yǎng)呢，我想不是一種素養(yǎng)，而應(yīng)該是兩種素養(yǎng)的有機結(jié)合，即科學(xué)素養(yǎng)與人文素養(yǎng)的統(tǒng)一。
所謂科學(xué)素養(yǎng)是指能運用科學(xué)原理和方法解釋或處理生活和工作中的常見問題，其重點在于對科學(xué)的態(tài)度，觀察和思考問題的科學(xué)性，以及批判精神。二戰(zhàn)以后，隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，對民眾進行科學(xué)素養(yǎng)的教育逐漸興盛起來了。西方的研究認(rèn)為，在科學(xué)素養(yǎng)中，一個很重要的內(nèi)容是科學(xué)精神。它是指一個科研工作者對于科學(xué)的事業(yè)和具體的工作在人類社會中的地位和作用的看法，對科學(xué)研究所持有的懷疑和論證精神，科學(xué)研究的開放性、接納不同意見和看法的胸懷以及社會的正義感等。
科學(xué)家的人文素養(yǎng)主要包括哲學(xué)素養(yǎng)、音樂素養(yǎng)、美術(shù)素養(yǎng)、文學(xué)素養(yǎng)。這些人文素養(yǎng)一方面能幫助他們樹立起一個良好的世界觀、認(rèn)識觀，從而更清楚地明白自己所肩負(fù)的科學(xué)使命及社會責(zé)任；另一方面能促使他們有一個安靜的心態(tài)，去放松、陶冶自己的身心，從而更有利地從事自己的科學(xué)工作。此外，不僅科學(xué)家們的研究成果影響著生活的方方面面，而且他們自身的生活態(tài)度也在影響著人們的價值取向。
在機械時代的現(xiàn)代化生產(chǎn)中，科學(xué)技術(shù)是骨骼，人文素養(yǎng)的注入能賦予它肉體與靈魂。從這一點上來說，科學(xué)素養(yǎng)與人文素養(yǎng)之間存在著內(nèi)在一致性。因此，一名科技工作者應(yīng)該既具有良好的理性思維（好的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)），又具有哲學(xué)思維和審美情趣；既具有扎實的專業(yè)知識，又具有與交叉學(xué)科知識有關(guān)的廣博知識儲備；既要有勇于探索、不怕困難、持之以恒的科學(xué)精神，又應(yīng)有思維的敏感性和靈感；既要有科學(xué)的團結(jié)協(xié)作精神氣質(zhì)，又要有奉獻社會的精神。
從上面的分析我們可以看出，中國當(dāng)代的科技工作者有著難得的發(fā)展機遇，同時也肩負(fù)著重要的歷史使命。科技工作者在科學(xué)素養(yǎng)和人文素養(yǎng)上兩者不可偏廢。但是我們同時也看到，中國很多科研工作者缺乏人文素養(yǎng)，科學(xué)精神也存在不足。甚至很多科研人員只是機械地重復(fù)一些操作性的工作，毫無創(chuàng)造性可言。因此，必須大力提倡科學(xué)精神和人文素養(yǎng)的培養(yǎng)。素養(yǎng)并不是短時間可以培養(yǎng)起來的，教育應(yīng)該從兩個方面來著手：一方面是從制度建設(shè)上，在學(xué)校教育上要打破專業(yè)的壁壘，尤其是初中等教育和高等教育開始階段，打破文理科的限制，給學(xué)生提供豐富的人文熏陶和科學(xué)訓(xùn)練，培養(yǎng)多方面的學(xué)科興趣，打下比較廣泛的學(xué)科基礎(chǔ)；另一方面，開展通識教育，很多教育界的有識之士也認(rèn)識到了這個問題，并已經(jīng)開始實踐，很多高校都開始了通識教育課程。同時科技工作者應(yīng)該有意識建構(gòu)科學(xué)素養(yǎng)和人文素養(yǎng)，并使兩者有機統(tǒng)一，應(yīng)有意識培養(yǎng)自己多方面的學(xué)科興趣，擴大科研活動的范圍，加強與不同學(xué)科之間的交叉交流，多關(guān)心社會問題，多與不同學(xué)科的專家進行交流。同時要培養(yǎng)自己的審美情趣，這一點非常重要，因為通過審美，能很好地激發(fā)自己的創(chuàng)造性，更好地推動自己的科研能力。
以上是筆者對科研工作者的科學(xué)素養(yǎng)和人文素養(yǎng)統(tǒng)一的一點看法，也許很不成熟，而且也沒有什么體系。確實素養(yǎng)的養(yǎng)成不是一件易事，但它對科學(xué)研究的意義非常大，所以廣大科技工作者應(yīng)該重視在日常學(xué)習(xí)和科研中很好地平衡兩者之間的關(guān)系。
參考文獻：
[3]李建珊，劉洪濤.世界科技文化史[m].武漢：華中理工大學(xué)出版社，1999.
基金項目：2012年天津市教育工作委員會重點調(diào)研項目階段性成果
作者簡介：張繼東，男，天津大學(xué)博士研究生，天津理工大學(xué)黨委學(xué)工部部長。
科技素養(yǎng)心得篇十九
科學(xué)學(xué)科核心素養(yǎng)是學(xué)生在科學(xué)學(xué)習(xí)過程中的必備品格與關(guān)鍵能力，基于科學(xué)學(xué)科內(nèi)容與特征，筆者認(rèn)為應(yīng)該包含科學(xué)思維、科學(xué)實驗、科學(xué)表達、科學(xué)態(tài)度這四個方面：
1.科學(xué)思維。科學(xué)思維，是指學(xué)生在科學(xué)學(xué)習(xí)過程中所具備的良好思維品質(zhì)，基于觀察與實驗進行判斷、推理、分析、綜合，進行科學(xué)思考、科學(xué)推理、科學(xué)論斷。在此過程中，學(xué)生運用直覺思維進行猜想，用邏輯思維進行推理，用發(fā)散性思維進行類比、用創(chuàng)新思維進行釋疑，在科學(xué)學(xué)習(xí)中養(yǎng)成勤于思考、善于思考的思維品質(zhì)。這是進行科學(xué)學(xué)習(xí)最寶貴的學(xué)習(xí)品質(zhì)之一。
2.科學(xué)實驗?？茖W(xué)實驗素養(yǎng)，是學(xué)生具備科學(xué)實驗的基本能力，具備良好的科學(xué)實驗習(xí)慣，在老師的實驗指導(dǎo)下大膽開展實驗假設(shè)，有條不紊地落實實驗步驟，規(guī)范操作科學(xué)實驗，并能夠在實驗基礎(chǔ)上進行信息處理、得出實驗結(jié)論等等。科學(xué)是建立在自然科學(xué)實驗基礎(chǔ)之上的學(xué)科，學(xué)生通過科學(xué)學(xué)習(xí)要掌握簡單的科學(xué)實驗嘗試以及操作技能。
3.科學(xué)表達。科學(xué)表達，是指以準(zhǔn)確的語言描述科學(xué)現(xiàn)象，以有邏輯、有條理的語言總結(jié)科學(xué)實驗結(jié)果，通過口頭表述以及實驗報告為主的口語以及書面語來有序、有條理、綜合地闡述科學(xué)學(xué)習(xí)過程?？茖W(xué)表達具備三個基本特性：一是語言的準(zhǔn)確性，做到符合科學(xué)事實；二是條理性，做到有序表達、有邏輯表達；三是規(guī)范性，掌握常用的科學(xué)專業(yè)術(shù)語，掌握科學(xué)總結(jié)匯報的規(guī)范表達方式?？茖W(xué)表達時科學(xué)思維在語言表達上的反映，對學(xué)生的語言組織能力、表達能力、書面材料寫作能力的培養(yǎng)等大有裨益。
4.科學(xué)態(tài)度?？茖W(xué)態(tài)度，是指學(xué)生對待科學(xué)學(xué)習(xí)的積極情感態(tài)度，主要包括：一是濃厚的科學(xué)興趣，積極參與科學(xué)學(xué)習(xí)活動，熱愛科學(xué)。二是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)精神，基于證據(jù)與推理，不迷信權(quán)威，實事求是。三是良好的科學(xué)道德品質(zhì)，在科學(xué)學(xué)習(xí)中樂于合作分享，具有崇高的科學(xué)理想等。積極而端正的科學(xué)態(tài)度是科學(xué)學(xué)習(xí)的強大精神動力。
在學(xué)科核心素養(yǎng)背景之下，教師在小學(xué)科學(xué)課堂教學(xué)中，如何對學(xué)生的科學(xué)思維、科學(xué)實驗、科學(xué)表達、科學(xué)態(tài)度四項核心素養(yǎng)進行培養(yǎng)？本人結(jié)合自身的教學(xué)思考，以教科版《科學(xué)》四年級上冊教學(xué)為例，從如下幾方面著手論述：
1.提煉核心問題，發(fā)展科學(xué)思維品質(zhì)。學(xué)起于思，思源于疑。問題是驅(qū)動思維的最有效載體，科學(xué)思維建立在科學(xué)探究問題的基礎(chǔ)之上。在小學(xué)科學(xué)課堂中，很多幼兒懷著“好玩”的心態(tài)對待科學(xué)知識，懷著“看表演”的心態(tài)看待科學(xué)實驗，被老師牽著鼻子走，沒有在科學(xué)學(xué)習(xí)中融入自己的思考，也就沒有自己的觀點看法，更沒有自主探究的發(fā)現(xiàn)。要鍛煉學(xué)生的科學(xué)思維品質(zhì)，教師就要善于利用核心問題來驅(qū)動學(xué)生進行科學(xué)思考，讓科學(xué)課洋溢、閃爍思維與智慧之光。教師在科學(xué)課堂上要善于設(shè)計核心問題來發(fā)展學(xué)生的科學(xué)思維品質(zhì)。比如，教科版四年級上冊《溶解的快與慢》的教學(xué)中，教師運用核心問題來調(diào)動學(xué)生的認(rèn)知經(jīng)驗的大腦思維，思考溶解快慢的影響因素：（1）ab兩杯同樣的水中，分別放入白砂糖和冰糖，哪個溶解得快？可以得出什么結(jié)論？（2）ab兩杯同樣的水中，分別放入相同的冰糖顆粒，a用棒子攪拌，b靜止不動，誰溶解快？可以得出什么結(jié)論？（3）ab兩杯盛相同多的水，a為熱水，b為涼水，再放入相同量（足量）的食鹽，哪個溶解得快？可以得出什么結(jié)論？教師先以三個并列的問題調(diào)動學(xué)生的生活知識經(jīng)驗，或以科學(xué)實驗的方式來驗證。學(xué)生能想到顆粒大的物體比顆粒小的物體容易溶解，攪動比靜止不動更容易溶解物體，熱水比涼水更容易溶解物體。教師再以核心問題“從以上三個結(jié)論，你能總結(jié)出溶解的快慢的影響因素有哪些”來進一步促進學(xué)生思考，總結(jié)出影響溶解快慢的主要因素包括：溶解物體體積大小、是否有攪拌、液體溫度等，從現(xiàn)象出發(fā)思考科學(xué)規(guī)律，總結(jié)科學(xué)發(fā)現(xiàn)，學(xué)生的科學(xué)思維品質(zhì)得到很好的提升。
2.開展實驗操作，提升科學(xué)實驗素養(yǎng)。構(gòu)建主義學(xué)習(xí)理論強調(diào)學(xué)生在親身參與的過程中學(xué)習(xí)知識，科學(xué)是建立在自然科學(xué)實驗基礎(chǔ)上的學(xué)科，科學(xué)知識的發(fā)現(xiàn)與論證都需要科學(xué)實驗的支撐。教師要尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位，積極開展科學(xué)實驗活動，讓學(xué)生親身參與實驗設(shè)計、開展、總結(jié)全過程，在科學(xué)實驗中提升學(xué)生良好的科學(xué)實驗素養(yǎng)。一是科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)脑O(shè)計?？茖W(xué)實驗方案的設(shè)計對學(xué)生的科學(xué)實驗素養(yǎng)有較高的要求。在課堂內(nèi)外的科學(xué)小實驗之前，教師可以充分發(fā)揮小學(xué)生的主觀能動性，獨立地或者在同伴合作探究下設(shè)計一套行之有效、科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶嶒灧桨?，教師對學(xué)生的實驗方案進行檢查和指導(dǎo)，優(yōu)化實驗設(shè)計，提高實驗效率。如測量肺活量的實驗中，在沒有測量袋的情況之下如何做這個實驗？教師讓學(xué)生設(shè)計一個可行性高的方案。起初，有學(xué)生提出可以借助吹氣球的方法來收集呼出的氣，但是在具體操作過程中發(fā)現(xiàn)，吹氣球的過程中已吹入氣球中的氣與口中呼出的氣會形成阻力，甚至有的肺活量小的學(xué)生存在吹不起氣球的現(xiàn)象。因而可以推斷氣球采集的氣量要低于真實呼出的氣，因而實驗會產(chǎn)生較大誤差。最終綜合考慮之下學(xué)生決定采用皮管吹氣到倒置的放在水中的塑料桶，標(biāo)明刻度，最后看呼氣后水面上升的體積的肺活量測量方法，思路嚴(yán)謹(jǐn)，取得了良好的實驗結(jié)果。二是認(rèn)真細致的觀察?？茖W(xué)實驗操作過程中，實驗過程中發(fā)生的實驗現(xiàn)象需要實驗者認(rèn)真觀察并進行實驗數(shù)據(jù)的記錄，客觀、完整地記錄實驗過程，為發(fā)現(xiàn)實驗現(xiàn)象、探究實驗結(jié)果做好準(zhǔn)備。比如，教科版四年級上冊《觀察發(fā)聲物體》的實驗中，教師讓學(xué)生親手操作將敲打過的音叉輕輕觸及水面，提問：“請問你發(fā)現(xiàn)了什么現(xiàn)象？”有學(xué)生說：“水面有很多波紋?！薄斑@些波紋剛開始很快，波紋也大；慢慢的波紋輻射的速度就慢了下來，波紋也小了，最后水面恢復(fù)了平靜?！蓖ㄟ^認(rèn)真細致觀察，學(xué)生不僅僅發(fā)現(xiàn)水面振動產(chǎn)生了波紋，且波紋輻射的頻率和大小都被觀察到，為進一步地發(fā)現(xiàn)實驗的原理做好了準(zhǔn)備。三是科學(xué)規(guī)范的操作?？茖W(xué)實驗容不得隨意和馬虎，不規(guī)范的操作不但會影響科學(xué)實驗結(jié)果，甚至還可能帶來安全隱患，科學(xué)規(guī)范操作是科學(xué)實驗素養(yǎng)的重中之重。在科學(xué)實驗過程中，教師要嚴(yán)格管理實驗課堂組織紀(jì)律，學(xué)生必須在老師的指導(dǎo)下進行規(guī)范操作。比如，在《高錳酸鉀的溶解》實驗中，在取高錳酸鉀顆粒時，要強調(diào)切忌用手直接取，而要用小勺取，避免高錳酸鉀對人體的侵蝕傷害。在《蒸發(fā)皿中的白色顆粒》的實驗教學(xué)過程中，要求學(xué)生按照老師的要求安全地點燃和熄滅酒精燈；實驗完后不要立即觸碰蒸發(fā)皿、酒精燈、三腳架和石棉網(wǎng)，以免被燙傷。只有在實驗過程中嚴(yán)格要求，建立規(guī)則，規(guī)范操作，才能在確保實驗安全的同時順利完成實驗。
3.組織交流匯報，培養(yǎng)科學(xué)表達能力?？茖W(xué)表達是以規(guī)范的科學(xué)語言來闡述科學(xué)思考與科學(xué)觀點，體現(xiàn)了學(xué)生對科學(xué)學(xué)習(xí)的理解與感受，強化學(xué)生的自主化表達，是自主學(xué)習(xí)和合作探究下進行科學(xué)學(xué)習(xí)匯報、總結(jié)的重要方式。教師要創(chuàng)設(shè)開放性的課堂對話氛圍，讓學(xué)生在科學(xué)學(xué)習(xí)中敢于表達、善于表達。一是口頭表達與交流。學(xué)生在科學(xué)學(xué)習(xí)中，要能夠以清晰的思路、準(zhǔn)確的語言來闡述科學(xué)。比如，在《探索尺子的音高變化》的科學(xué)課教學(xué)中，教師讓學(xué)生嘗試口頭描述如何設(shè)計實驗方案，有條理地闡述實驗操作的過程，并就實驗結(jié)果以及結(jié)論進行口頭的匯報，在口頭表達的過程中，學(xué)生的語言邏輯思維得到了很好的實踐和提升，在表達交流的過程又進一步加深了科學(xué)知識的理解與感受。二是書面總結(jié)與匯報?？茖W(xué)學(xué)習(xí)的總結(jié)和匯報過程中，實驗報告的寫作是一種高階的科學(xué)能力與素養(yǎng)，學(xué)生將科學(xué)實驗的實驗計劃、實驗思路、實驗?zāi)繕?biāo)、實驗數(shù)據(jù)、實驗現(xiàn)象、實驗結(jié)果等條分縷析地書寫到科學(xué)實驗報告中，通過一兩次的科學(xué)實驗報告的書寫，學(xué)生對科學(xué)實驗步驟、流程、注意事項等有了全方位地把握，能夠獨立參與或者以小組合作的方式書寫科學(xué)實驗報告，將思考、操作、表達有機整合起來。
4.落實生本評價，激發(fā)積極科學(xué)態(tài)度。德國教育家第斯多惠說過：“教育的藝術(shù)不在于傳授知識，而在于激勵、喚醒和鼓舞?！绷己玫目茖W(xué)態(tài)度是學(xué)生科學(xué)學(xué)習(xí)過程中強大的精神動力，教師要堅持以學(xué)生發(fā)展為本的科學(xué)教學(xué)評價方式，從多個維度對學(xué)生的科學(xué)學(xué)習(xí)進行激勵評價，培養(yǎng)學(xué)生積極的科學(xué)態(tài)度。一是學(xué)生科學(xué)學(xué)習(xí)的參與積極性。在學(xué)科學(xué)習(xí)中，學(xué)習(xí)興趣、對學(xué)習(xí)內(nèi)容的好奇心與積極情感是極為關(guān)鍵的主觀因素，這是學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在動力?？茖W(xué)課堂中學(xué)生能積極思考老師提出的問題，積極進行科學(xué)實驗的操作示范，以及對科學(xué)課程的濃厚興趣，都是難能可貴的科學(xué)學(xué)習(xí)態(tài)度。教師要善于在學(xué)生之中樹立典范，將科學(xué)課堂實驗以及課后探究實驗中的積極分子進行表揚肯定，在班級內(nèi)營造出濃郁的科學(xué)探究興趣，形成人人愛科學(xué)、人人會科學(xué)的學(xué)習(xí)氛圍。二是科學(xué)學(xué)習(xí)過程中的良好態(tài)度。對學(xué)生表現(xiàn)出的嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)精神、實事求是的科學(xué)態(tài)度、積極思考和創(chuàng)新的科學(xué)思維予以積極評價。比如，在《食鹽會和水一起蒸發(fā)嗎》的實驗課中，學(xué)生提出質(zhì)疑：“把杯子放在窗臺上，讓杯中的水蒸發(fā)，這也太慢了，何不直接用酒精燈加熱呢？”的確，按照教材中的實驗方法，學(xué)生不可能在課堂中看到實驗結(jié)果。學(xué)生積極思考，加上自己的生活經(jīng)驗，提出加熱蒸餾的方式提高蒸發(fā)速度，濃鹽水馬上就析出鹽來。教師對學(xué)生愛動腦、敢于質(zhì)疑的科學(xué)學(xué)習(xí)精神予以表揚。此外，學(xué)生在小組合作探究中積極參與學(xué)習(xí)的態(tài)度、合作交流的品質(zhì)，樂于分享和承擔(dān)的精神都是良好科學(xué)態(tài)度的重要表現(xiàn)，是寶貴的科學(xué)學(xué)習(xí)精神。如學(xué)生的分組探究學(xué)習(xí)活動中，部分學(xué)生能夠主動承擔(dān)臟活、累活以及需要花費大量時間精力的任務(wù)，在小組學(xué)習(xí)活動中付出更多心血，應(yīng)該予以表揚肯定。
綜上所述，當(dāng)前的基礎(chǔ)教育中各學(xué)科的教學(xué)都以核心素養(yǎng)教育為核心，科學(xué)教學(xué)也應(yīng)該如此。盡管當(dāng)前科學(xué)學(xué)科核心素養(yǎng)的內(nèi)涵尚無定論，但有學(xué)科就有學(xué)科核心素養(yǎng)，這是毋庸置疑的。本人認(rèn)為，科學(xué)思維、科學(xué)實驗、科學(xué)表達、科學(xué)態(tài)度是對科學(xué)學(xué)習(xí)必備品格與關(guān)鍵能力的集中概括與體現(xiàn)，是學(xué)生科學(xué)學(xué)習(xí)的高階化目標(biāo)，從這四點出發(fā)進行培養(yǎng)與強化，對小學(xué)生的科學(xué)學(xué)習(xí)極為重要。