2023年教育學(xué)讀書(shū)心得體會(huì)(案例17篇)

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    心得體會(huì)是對(duì)人生和成長(zhǎng)的思考和總結(jié),幫助我們更好地規(guī)劃未來(lái)。在寫(xiě)心得體會(huì)時(shí),我們可以加入一些邏輯推理和分析,提升文章的說(shuō)服力和可信度。小編為大家準(zhǔn)備了幾篇優(yōu)秀的心得體會(huì),希望能夠給大家提供一些寫(xiě)作靈感。
    教育學(xué)讀書(shū)心得體會(huì)篇一
    第一段:介紹教育學(xué)原理的重要性和讀書(shū)的目的(200字)
    教育學(xué)原理是教育學(xué)科的基礎(chǔ)理論,是指導(dǎo)教育實(shí)踐的重要依據(jù)。隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步和發(fā)展,教育學(xué)原理不斷更新,為教育工作者提供了新的思路和方法。讀書(shū)是獲取知識(shí)的一種有效途徑,通過(guò)閱讀與學(xué)習(xí)教育學(xué)原理的經(jīng)典著作,可以幫助我們深入了解教育學(xué)的基本概念和原理,提高教育實(shí)踐的水平。
    第二段:體驗(yàn)閱讀教育學(xué)原理的樂(lè)趣與收獲(300字)
    在閱讀教育學(xué)原理的過(guò)程中,我深深感受到了它所帶來(lái)的樂(lè)趣和收獲。在書(shū)頁(yè)中間,作者對(duì)教育學(xué)的思考和研究濃縮著無(wú)數(shù)智慧和心血。通過(guò)讀書(shū),我了解到了教育學(xué)原理的源流和發(fā)展脈絡(luò),明白不同理論的優(yōu)劣和應(yīng)用范圍。經(jīng)典著作中的案例分析和實(shí)踐指導(dǎo),讓我不僅在理論上得到啟迪,更能將其應(yīng)用到實(shí)際中,提高自己的教育實(shí)踐能力。
    第三段:教育學(xué)原理對(duì)教育實(shí)踐的指導(dǎo)作用(300字)
    教育學(xué)原理作為指導(dǎo)教育實(shí)踐的理論基礎(chǔ),對(duì)于培養(yǎng)合格的教育工作者非常重要。在讀書(shū)中,我深刻體會(huì)到教育學(xué)原理對(duì)教育實(shí)踐的指導(dǎo)作用。教育學(xué)原理的理論框架幫助我們認(rèn)識(shí)到教育的本質(zhì)和目標(biāo),指明了教育過(guò)程中的基本原則和方法。同時(shí),教育學(xué)原理還提供了對(duì)于教育實(shí)踐中常見(jiàn)問(wèn)題的解決思路和策略,幫助我們更好地處理教育實(shí)踐中的困惑和挑戰(zhàn)。
    第四段:教育學(xué)原理對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力的重要性(200字)
    教育學(xué)原理不僅僅對(duì)教育工作者有指導(dǎo)作用,對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力也起到了重要的推動(dòng)作用。教育學(xué)原理中的啟發(fā)性思想和培養(yǎng)方法,可以幫助學(xué)生在學(xué)習(xí)中獲得更多的發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新的機(jī)會(huì)。通過(guò)教育學(xué)原理的學(xué)習(xí),學(xué)生可以培養(yǎng)出積極主動(dòng)的態(tài)度和獨(dú)立思考的能力,培養(yǎng)對(duì)于問(wèn)題的敏感度和解決問(wèn)題的能力,從而提高創(chuàng)新能力。
    第五段:總結(jié)教育學(xué)原理的重要性和讀書(shū)的收獲(200字)
    通過(guò)閱讀教育學(xué)原理的經(jīng)典著作,我深入了解到教育學(xué)原理對(duì)于教育工作者和學(xué)生的重要意義。教育學(xué)原理提供了理論洞見(jiàn)和實(shí)踐指導(dǎo),為我們的教育實(shí)踐提供了重要的依據(jù)和方法。讀書(shū)不僅讓我學(xué)到了更多的知識(shí)和理論,更讓我深深感受到了教育學(xué)原理所蘊(yùn)含的智慧和價(jià)值,激勵(lì)我在教育實(shí)踐中不斷探索和創(chuàng)新,為培養(yǎng)具有創(chuàng)造力和社會(huì)責(zé)任感的新時(shí)代人才做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
    教育學(xué)讀書(shū)心得體會(huì)篇二
    教育學(xué)原理作為一門基礎(chǔ)性的學(xué)科,對(duì)于培養(yǎng)教師的教育責(zé)任意義重大。而《教育學(xué)原理》作為這門學(xué)科的標(biāo)志性教材,對(duì)于理論的系統(tǒng)性和實(shí)踐的指導(dǎo)性起到了重要作用。在這本書(shū)中,我深入學(xué)習(xí)了教育學(xué)的基本概念、主要原理以及相關(guān)的教育理論,收獲頗多。下面我將從教育學(xué)的定義、教育學(xué)經(jīng)典學(xué)派、教育學(xué)核心理論、教育學(xué)在實(shí)踐中的運(yùn)用等方面,分享我的讀書(shū)心得體會(huì)。
    首先,教育學(xué)的定義并不僅僅是“教育的科學(xué)研究”。在讀《教育學(xué)原理》時(shí),我深刻理解到了教育學(xué)的本質(zhì)是“培養(yǎng)人”。教育學(xué)是一門關(guān)于人的發(fā)展和成長(zhǎng)的學(xué)科,它不僅僅關(guān)注教學(xué)過(guò)程,更關(guān)注學(xué)生的自我實(shí)現(xiàn)和人格發(fā)展。通過(guò)學(xué)習(xí)教育學(xué),我認(rèn)識(shí)到任何一個(gè)教育者都應(yīng)該具備人格的魅力和身心的健康。只有在學(xué)生眼中具有公正、正義、開(kāi)明、寬容等品質(zhì)的教育者,才能真正成為學(xué)生的朋友和導(dǎo)師。
    其次,教育學(xué)的經(jīng)典學(xué)派也給我留下了深刻的印象。例如一直以來(lái)深受教育家們推崇的杜威,他強(qiáng)調(diào)了經(jīng)驗(yàn)主義教育的重要性。他認(rèn)為學(xué)生通過(guò)實(shí)踐與體驗(yàn)才能真正掌握知識(shí),并能將知識(shí)應(yīng)用到實(shí)際生活中。這對(duì)于我來(lái)說(shuō)是一個(gè)重要的啟示,我在今后的教育實(shí)踐中將更加注重學(xué)生的實(shí)踐能力培養(yǎng),通過(guò)實(shí)踐的鍛煉,讓學(xué)生真正掌握知識(shí)并運(yùn)用到實(shí)際生活中去。
    再次,教育學(xué)核心理論也給我提供了許多思考。比如卡爾·羅杰斯的“人本主義教育理論”,他認(rèn)為尊重學(xué)生的自主性和個(gè)體差異是教育的核心要素。這種教育模式徹底顛覆了傳統(tǒng)的“一刀切”教育觀念,強(qiáng)調(diào)了學(xué)生的主體地位。通過(guò)學(xué)習(xí),我明確了在教育過(guò)程中要注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和批判思維能力,讓每個(gè)學(xué)生都能發(fā)掘自己的特長(zhǎng)并實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。
    最后,教育學(xué)的實(shí)踐運(yùn)用讓我更加深入地了解了教育學(xué)的重要性。教育學(xué)原理不僅僅停留在理論層面,更是要應(yīng)用到實(shí)際教育中。通過(guò)與教育實(shí)踐相結(jié)合,我才能真正體會(huì)到教育學(xué)理論的價(jià)值和意義。例如,在教育實(shí)踐中,我學(xué)到了尊重學(xué)生的個(gè)體差異,并將這一理論應(yīng)用到教學(xué)過(guò)程中。每個(gè)學(xué)生都有他們獨(dú)特的思維方式和學(xué)習(xí)方法,我不再一概而論地對(duì)待學(xué)生,而是根據(jù)他們的個(gè)性特點(diǎn)靈活調(diào)整教學(xué)方式,這使得學(xué)生們受益匪淺。
    總的來(lái)說(shuō),通過(guò)閱讀《教育學(xué)原理》,我不僅僅學(xué)到了一些教育學(xué)的基本概念,更是深入了解了教育學(xué)的核心理論和實(shí)踐運(yùn)用。這本書(shū)對(duì)于培養(yǎng)教師的思考能力和教育意識(shí)有著非常重要的指導(dǎo)意義。教育學(xué)原理讀書(shū)心得體會(huì),讓我對(duì)教育學(xué)產(chǎn)生了更深的興趣和熱愛(ài),也使我更加堅(jiān)定了成為一名合格教師的決心。
    教育學(xué)讀書(shū)心得體會(huì)篇三
    愛(ài)是一顆五彩糖,吃了暖人心;愛(ài)是一盞燈,讓我們走向道路;愛(ài)使人間充滿溫暖;愛(ài)是無(wú)私的,愛(ài)使我們得到呵護(hù)。
    我在網(wǎng)上讀到一本名叫《愛(ài)的教育》的書(shū)。這本書(shū)沒(méi)有任何豪情壯語(yǔ),卻使人感受到一個(gè)最根本的東西,那就是偉大的愛(ài)。
    給我印象最深的是《爭(zhēng)吵》。內(nèi)容是這樣的:有一次克萊諦用胳膊肘碰了我一下,我們沒(méi)有理對(duì)方,后來(lái)我們又和好如初了,回到了家,我給爸爸講了這件事情,爸爸教育了我,使我終生受益。
    讀到了這里,我低下了頭,非常慚愧。事情是這樣的:那天中午,宋老師布置好做什么作業(yè),走開(kāi)后以后一會(huì)兒,王夢(mèng)陽(yáng)的胳膊肘碰到了我,墨水滴到了作業(yè)上,字也寫(xiě)歪了,我對(duì)他小聲說(shuō):“你碰到我了,小心一點(diǎn)兒?!边^(guò)了沒(méi)幾分鐘,王夢(mèng)陽(yáng)又用胳膊肘碰了我一下,我火冒三丈地對(duì)他說(shuō):“你超線了?!彼f(shuō):“我又不是故意的,干嘛那么兇,“母老虎”?!蔽覛鈽O了,整個(gè)下午都不理他,他也不理我。放學(xué)時(shí),我回憶起以前快樂(lè)的事情,鼓起勇氣,跟他到了歉,我們又好了。讀了《愛(ài)的教育》后,我知道人要有一顆寬容別人的心,才會(huì)交到更多的好朋友。
    我愛(ài)這本《愛(ài)的教育》的書(shū)!
    教育學(xué)讀書(shū)心得體會(huì)篇四
    身體教育學(xué)是研究人類運(yùn)動(dòng)行為和身體健康發(fā)展的學(xué)科,通過(guò)學(xué)習(xí)身體教育學(xué),我們可以了解人體運(yùn)動(dòng)的本質(zhì)和規(guī)律,提高自己的運(yùn)動(dòng)能力和身體健康水平。在這本書(shū)中,我對(duì)身體教育學(xué)有了更深入的了解,同時(shí)也獲得了一些寶貴的心得體會(huì)。
    首先,身體教育學(xué)讓我認(rèn)識(shí)到運(yùn)動(dòng)的重要性。在這本書(shū)中,作者詳細(xì)介紹了運(yùn)動(dòng)對(duì)身體和心理健康的重要性。通過(guò)運(yùn)動(dòng),我們可以增強(qiáng)身體素質(zhì),提高免疫力,預(yù)防疾病,還可以提升心理素質(zhì),緩解壓力,改善情緒。正是由于運(yùn)動(dòng)的重要性,我們應(yīng)該積極參與各種體育活動(dòng),保持良好的身體狀態(tài)。
    其次,身體教育學(xué)讓我了解到不同運(yùn)動(dòng)對(duì)身體的作用。在這本書(shū)中,作者詳細(xì)介紹了各種不同類型的運(yùn)動(dòng),如耐力運(yùn)動(dòng)、力量運(yùn)動(dòng)、柔韌性運(yùn)動(dòng)等。通過(guò)了解不同運(yùn)動(dòng)對(duì)身體的作用,我們可以根據(jù)自己的需求選擇適合自己的運(yùn)動(dòng)方式,針對(duì)性地提升自己的身體素質(zhì)。
    第三,身體教育學(xué)讓我認(rèn)識(shí)到合理的運(yùn)動(dòng)計(jì)劃的重要性。在這本書(shū)中,作者介紹了運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練的原則和方法,如適應(yīng)性原則、超負(fù)荷原則、交叉訓(xùn)練等。通過(guò)制定合理的運(yùn)動(dòng)計(jì)劃,我們可以充分利用時(shí)間和資源,達(dá)到更好的訓(xùn)練效果。同時(shí),合理的運(yùn)動(dòng)計(jì)劃還可以避免運(yùn)動(dòng)過(guò)度造成的身體損傷。
    第四,身體教育學(xué)讓我意識(shí)到運(yùn)動(dòng)的益處不僅僅局限于身體健康。在這本書(shū)中,作者還介紹了運(yùn)動(dòng)對(duì)個(gè)人的發(fā)展的積極影響,如促進(jìn)社交、培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)合作精神、提高領(lǐng)導(dǎo)能力等。通過(guò)運(yùn)動(dòng),我們可以培養(yǎng)良好的人際關(guān)系,鍛煉自己的團(tuán)隊(duì)合作和領(lǐng)導(dǎo)能力,對(duì)個(gè)人的綜合素質(zhì)提升有著積極的作用。
    最后,身體教育學(xué)讓我明白運(yùn)動(dòng)是一種生活方式。在這本書(shū)中,作者提倡將運(yùn)動(dòng)融入到日常生活中,使運(yùn)動(dòng)成為一種習(xí)慣。無(wú)論是步行上下樓梯,還是參加體育課,都可以使我們的身體保持活力和健康。通過(guò)堅(jiān)持運(yùn)動(dòng),我們可以享受到運(yùn)動(dòng)帶來(lái)的快樂(lè)和滿足感。
    總之,通過(guò)學(xué)習(xí)身體教育學(xué),我認(rèn)識(shí)到運(yùn)動(dòng)的重要性,了解不同運(yùn)動(dòng)對(duì)身體的作用,明白合理的運(yùn)動(dòng)計(jì)劃的重要性,意識(shí)到運(yùn)動(dòng)的益處不僅僅局限于身體健康,明白運(yùn)動(dòng)是一種生活方式。這本書(shū)不僅讓我對(duì)身體教育學(xué)有了更深入的了解,也讓我意識(shí)到運(yùn)動(dòng)對(duì)身體和心理健康的重要性。我將會(huì)在日常生活中積極參與各種體育活動(dòng),保持良好的身體狀態(tài),并將運(yùn)動(dòng)融入到每一天的生活中,使運(yùn)動(dòng)成為一種習(xí)慣。
    教育學(xué)讀書(shū)心得體會(huì)篇五
    讀了《愛(ài)的教育》這本書(shū),我才真正知道愛(ài)是無(wú)私的偉大的,只有生活在愛(ài)的海洋里,才會(huì)享受愛(ài)。
    這本書(shū)主要講了一個(gè)四年級(jí)的男孩安利柯以日記的方式記錄了他身邊各種各樣的感人小故事,記錄了他生活中的'一點(diǎn)一滴所積累的愛(ài),他一天感受一點(diǎn).一天反思一點(diǎn),每天都在愛(ài)中成長(zhǎng)。
    書(shū)中每一篇文章都使我很受感動(dòng).其中影響最深的是一個(gè)清掃煙筒的小孩,把清掃煙筒賺來(lái)的銅幣弄丟了,他不敢回家,于是路過(guò)的同學(xué)都用自己的錢幣來(lái)幫助他,沒(méi)有帶錢的同學(xué)就把自己的鮮花贈(zèng)給他。使我覺(jué)得一個(gè)人有了一顆無(wú)私的愛(ài)心,就會(huì)是一位擁有一切高尚品質(zhì)的人。在了解到我們學(xué)校有位同學(xué)得了重病之后,我就毫不猶豫的把自己的零花錢全部捐獻(xiàn)。在別人遇到困難時(shí)需要幫助時(shí),我也會(huì)伸出援助之手。在現(xiàn)實(shí)生活中像吳菊萍阿姨遇到兩歲女童從十層樓墜落時(shí),她毫不猶豫的伸手一接,自己的手臂粉碎性骨折,但給妞妞帶來(lái)生的希望。這是多么感人的愛(ài)呀!
    讀了這本書(shū),我深刻的感受到家人之間.朋友之間.同學(xué)之間.人與人之間的愛(ài)。我們要學(xué)會(huì)互相幫助.要學(xué)會(huì)寬容.要學(xué)會(huì)理解別人,當(dāng)別人在有困難的時(shí)候應(yīng)盡力去幫助他。
    我相信只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài),我們的世界永遠(yuǎn)充滿愛(ài)。
    教育學(xué)讀書(shū)心得體會(huì)篇六
    拿起這本書(shū)我總是愛(ài)不釋手,每次看都能給我一次不同的教育。印象極其深刻。
    小主人公安利柯開(kāi)學(xué)就升入小學(xué)四年級(jí)了。他換了新的班主任,而且還結(jié)識(shí)了許多新的同學(xué)和伙伴,在他的新朋友中有高尚正直的卡隆、真誠(chéng)熱情的可萊諦、刻苦頑強(qiáng)的潑來(lái)可西、品學(xué)兼優(yōu)的代洛西、不幸的耐利、虛榮的華悌尼、還有壞孩子勿蘭諦,等等。安利柯還特別想念以前教過(guò)他的老師,因?yàn)樗麄兊膸熒樘貏e好。再有小安利柯最喜歡和敬佩的好朋友也是他的大朋友那就是卡隆??∈且粋€(gè)普普通通的火車司機(jī)的兒子,但是他有一顆愛(ài)心。無(wú)論什么人,只要有事相求,他都會(huì)盡自己所能來(lái)幫助他們。我也覺(jué)得卡隆特別的好,特別的棒。小安理科的`每件事情我都特別關(guān)注,我在這里就不一一都說(shuō)了。但是我還會(huì)繼續(xù)看這本我最喜歡的書(shū)的!
    我要以卡隆為自己的學(xué)習(xí)榜樣,學(xué)會(huì)關(guān)心、愛(ài)護(hù)別人,把自己的愛(ài)心奉獻(xiàn)出來(lái)。
    教育學(xué)讀書(shū)心得體會(huì)篇七
    身體教育學(xué)是一門以人體運(yùn)動(dòng)為研究對(duì)象的學(xué)科,對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的身體素質(zhì)和提高綜合能力有著重要的作用。讀完《身體教育學(xué)》這本書(shū)后,我深刻地認(rèn)識(shí)到身體教育在學(xué)校教育中的地位和作用,并且對(duì)身體教育學(xué)這門學(xué)科有了更加全面的認(rèn)知。下面我將從五個(gè)方面展開(kāi),論述自己的讀書(shū)心得與體會(huì)。
    首先,我深刻認(rèn)識(shí)到身體教育在學(xué)校教育中的地位和作用。身體教育是學(xué)校教育的重要組成部分,其目的不僅僅是培養(yǎng)學(xué)生的身體素質(zhì),更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力和個(gè)性發(fā)展。身體教育通過(guò)有計(jì)劃的體育活動(dòng),使學(xué)生在運(yùn)動(dòng)中收獲快樂(lè),增強(qiáng)自信,培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)合作精神,使學(xué)生全面發(fā)展。這是因?yàn)檫\(yùn)動(dòng)可以促進(jìn)學(xué)生身心健康的發(fā)展,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率和自律能力。身體教育不僅僅是培養(yǎng)學(xué)生身體的運(yùn)動(dòng)技能,更是培養(yǎng)學(xué)生積極向上的生活態(tài)度和價(jià)值觀的途徑。
    其次,我對(duì)身體教育學(xué)這門學(xué)科有了更加全面的認(rèn)知。身體教育學(xué)是一門綜合性的學(xué)科,涉及到人體結(jié)構(gòu)、運(yùn)動(dòng)生理、運(yùn)動(dòng)心理、運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練等方面的知識(shí)。通過(guò)學(xué)習(xí)身體教育學(xué),我了解到人體運(yùn)動(dòng)對(duì)身心發(fā)展的積極影響,明白了運(yùn)動(dòng)對(duì)身體各系統(tǒng)的促進(jìn)作用,學(xué)會(huì)了運(yùn)用各種方法評(píng)價(jià)和改進(jìn)自己的身體素質(zhì)。
    第三,身體教育學(xué)對(duì)幼兒教育有著重要的指導(dǎo)作用。身體教育學(xué)強(qiáng)調(diào)了幼兒發(fā)展的特點(diǎn)和規(guī)律,為幼兒提供適宜的運(yùn)動(dòng)環(huán)境和激勵(lì),培養(yǎng)其各方面的能力和素質(zhì)。通過(guò)學(xué)習(xí)身體教育學(xué),我了解到幼兒時(shí)期是身體素質(zhì)形成的關(guān)鍵期,也是習(xí)得各種運(yùn)動(dòng)技能的黃金時(shí)期。因此,幼兒教育應(yīng)注重培養(yǎng)幼兒的動(dòng)手能力、協(xié)調(diào)性和想象力,通過(guò)進(jìn)行適宜的游戲和活動(dòng),創(chuàng)造積極有益的幼兒運(yùn)動(dòng)環(huán)境。
    第四,身體教育學(xué)對(duì)中小學(xué)體育教育的改革提供了借鑒和指導(dǎo)。學(xué)習(xí)身體教育學(xué),讓我了解到體育教育改革的緊迫性和重要性。身體教育學(xué)強(qiáng)調(diào)運(yùn)動(dòng)的多樣性和個(gè)體差異性,對(duì)提高中小學(xué)體育教育的質(zhì)量和效果有著重要的指導(dǎo)作用。體育教育改革應(yīng)注重學(xué)生個(gè)體差異,發(fā)展多樣化的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目,創(chuàng)造積極向上的體育教育環(huán)境,提高學(xué)生的參與度和主動(dòng)性。
    最后,讀《身體教育學(xué)》這本書(shū)給了我更多的啟示和思考。學(xué)習(xí)身體教育學(xué),讓我認(rèn)識(shí)到運(yùn)動(dòng)對(duì)個(gè)人身心健康的重要性,促使我更加關(guān)注自己的身體健康,并積極參與各種體育鍛煉。同時(shí),我也更加重視身體教育在學(xué)校教育中的地位和作用,希望能以身體教育為基礎(chǔ),培養(yǎng)出全面發(fā)展的人才。
    綜上所述,讀完《身體教育學(xué)》這本書(shū),我對(duì)身體教育學(xué)這門學(xué)科有了更加深入的了解和認(rèn)識(shí)。身體教育在學(xué)校教育中的地位和作用,對(duì)幼兒教育和中小學(xué)體育教育的改革有著重要的指導(dǎo)作用,同時(shí)也給了我更多的啟示和思考。通過(guò)學(xué)習(xí)身體教育學(xué),我更加重視自己的身體健康,并希望能以身體教育為基礎(chǔ),培養(yǎng)出全面發(fā)展的人才。
    教育學(xué)讀書(shū)心得體會(huì)篇八
    《愛(ài)的教育》這本書(shū)讓我受益匪淺,感慨萬(wàn)千。
    這本書(shū)是通過(guò)對(duì)生活的樸素的描寫(xiě),使人感到人類多么需要相互關(guān)心、相互理解、相互幫助!它用樸素平淡的語(yǔ)言塑造出一個(gè)個(gè)貌似渺小卻很不平凡的人物。愛(ài)國(guó)少年、掃煙囪的孩子、賣炭人、老石匠、小石匠、小抄寫(xiě)匠等等這些平凡的人物在我心中激起一陣陣強(qiáng)烈的感情,他們都值得我和我的家人敬仰和學(xué)習(xí)!
    勇敢的洛貝諦無(wú)力地垂下手和胳膊卻突然睜開(kāi)眼睛說(shuō):“我的書(shū)包呢?”在昏暗的一個(gè)角落里,一個(gè)孩子正跪在墻角的一把椅子跟前寫(xiě)字;可萊諦在鋪?zhàn)永镆幻娑巡褚幻姹痴b語(yǔ)法??吹某鏊麄儗?duì)學(xué)習(xí)的熱愛(ài)!可現(xiàn)在的孩子呢?生活在無(wú)憂無(wú)慮的環(huán)境中卻把學(xué)習(xí)當(dāng)成是一件苦差事!讓他們干點(diǎn)家務(wù)就伸手要錢。這些與我們做家長(zhǎng)教育有一定的關(guān)系。
    我發(fā)現(xiàn)小石匠的座椅上掉了一些石灰粉和碎屑,正要伸手去擦,父親立即使眼色制止了;潑來(lái)可西的父親迷途知返歸功于可愛(ài)的兒子;還有賣炭人與紳士等等這些父親的教導(dǎo)都是在課本里面學(xué)不到的精華。而現(xiàn)在的父親們則是用溺愛(ài)之后的大聲吼叫的教育方式,需要反思!
    母親的耐心說(shuō)教讓我感到慚愧不已。大家都說(shuō)我的孩子是個(gè)聽(tīng)話的孩子,可是我高興的時(shí)候我倆還像是朋友,不高興的時(shí)候孩子就是我的出氣筒,把聽(tīng)話的孩子嚇得像是“潑來(lái)可西見(jiàn)到他爸爸時(shí)的樣子了。”幸虧惠子老師及時(shí)讓我看了這本書(shū),拯救了我。
    老師講課時(shí)嗓門很大,生怕最后一排學(xué)生聽(tīng)不見(jiàn)他的聲音。我們的每個(gè)老師何嘗不是高尚的老師呢?惠子老師利用自己的休息時(shí)間除了吃飯就坐在電腦旁點(diǎn)評(píng)學(xué)生的作文,有時(shí)半夜還在給家長(zhǎng)發(fā)短信,為了讓孩子們喜歡上語(yǔ)文,變著花樣的上作文課;費(fèi)盡心思的編出龍虎隊(duì)等等。王巖老師經(jīng)常指導(dǎo)家長(zhǎng)怎樣教育孩子,提醒家長(zhǎng)督促孩子別忘做作業(yè),其實(shí)這些都是我們做家長(zhǎng)的應(yīng)該主動(dòng)去做的呀。我時(shí)常覺(jué)得我和孩子特別幸福,遇到了惠子老師、王巖老師、英語(yǔ)楊老師這么有責(zé)任心、有愛(ài)心的老師!
    這本書(shū)里還有太多太多的感動(dòng),我不但要自己反復(fù)看,還要把它推薦給我身邊的人。讓大家都感受到愛(ài),同時(shí)用愛(ài)感化他人。
    教育學(xué)讀書(shū)心得體會(huì)篇九
    教育學(xué)原理是一門研究教育現(xiàn)象和教育規(guī)律的學(xué)科,通過(guò)對(duì)教育的基本原理進(jìn)行深入研究,幫助人們更好地理解和應(yīng)用教育。近日,我讀了一本關(guān)于教育學(xué)原理的著作,從中我獲得了很多啟發(fā)和收獲。在本文中,我將分享我的讀書(shū)心得體會(huì),包括教育學(xué)原理的重要性、個(gè)人對(duì)教育的看法、教育的目的以及有效的教學(xué)方法。
    首先,我意識(shí)到教育學(xué)原理的重要性。教育學(xué)原理是教育工作者的理論基礎(chǔ),它幫助我們認(rèn)識(shí)和理解學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展規(guī)律,為我們的教育實(shí)踐提供了指導(dǎo)。僅僅依靠自己的經(jīng)驗(yàn)和直覺(jué),是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。教育學(xué)原理可以幫助我們深入了解學(xué)習(xí)者的心理和特點(diǎn),從而更加科學(xué)地設(shè)計(jì)教學(xué)策略和方法。反復(fù)閱讀教育學(xué)原理的相關(guān)內(nèi)容,讓我不斷地反思自己的教學(xué)方式,不斷地改進(jìn)自己的教學(xué)方法,達(dá)到更好地教育效果。
    其次,教育學(xué)原理也影響了我對(duì)教育的看法。通過(guò)對(duì)教育學(xué)原理的學(xué)習(xí),我逐漸認(rèn)識(shí)到教育不僅僅是傳授知識(shí),更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的能力和素質(zhì)。教育的目的不僅是為了讓學(xué)生通過(guò)考試得到好成績(jī),更重要的是幫助學(xué)生全面發(fā)展,培養(yǎng)他們的創(chuàng)造力、思維能力和社會(huì)責(zé)任感。教育學(xué)原理告訴我們,教育是一種終身過(guò)程,從幼兒園到大學(xué),甚至是成年人的繼續(xù)教育,都是教育的一部分。因此,我開(kāi)始更注重培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和主動(dòng)學(xué)習(xí)的意識(shí),讓他們能夠在日后面臨各種困難和問(wèn)題時(shí),能夠獨(dú)立思考和解決。
    教育的目的是培養(yǎng)全面發(fā)展的人才。教育學(xué)原理告訴我們,學(xué)生的發(fā)展是從個(gè)體到社會(huì)的過(guò)程,其中包括身體、智力、情感、道德等多個(gè)方面。于是,教育需要注重培養(yǎng)學(xué)生的身體健康,通過(guò)體育課程和體育鍛煉,使學(xué)生擁有強(qiáng)健的體魄;教育還需要注重培養(yǎng)學(xué)生的智力,通過(guò)課堂教學(xué)和培訓(xùn)讓學(xué)生掌握豐富的知識(shí);教育還需要注重培養(yǎng)學(xué)生的情感,通過(guò)積極的情感教育,讓學(xué)生具備良好的情緒管理和人際交往能力。最重要的是,教育還需要注重培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì),通過(guò)道德教育和示范,讓學(xué)生形成正確的價(jià)值觀和道德觀念。只有全面發(fā)展的人才,才能為社會(huì)的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。
    最后,我還學(xué)到了一些有效的教學(xué)方法。教育學(xué)原理告訴我們,教學(xué)需要因材施教,關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異。每個(gè)學(xué)生都有自己的學(xué)習(xí)風(fēng)格和學(xué)習(xí)能力,不能一概而論。因此,在教學(xué)過(guò)程中,我們要注重個(gè)別化教學(xué),關(guān)注學(xué)生的特點(diǎn)和需求,根據(jù)不同的情況,采用不同的教學(xué)策略和方法。另外,教育學(xué)原理還告訴我們,教學(xué)需要激發(fā)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性。根據(jù)學(xué)習(xí)者的興趣和需求,我們要設(shè)計(jì)具有挑戰(zhàn)性和啟發(fā)性的任務(wù),讓學(xué)生參與其中,提高他們的學(xué)習(xí)動(dòng)力和積極性。同時(shí),多種學(xué)習(xí)方式的運(yùn)用也是有效的教學(xué)方法之一,我們應(yīng)該通過(guò)多媒體教學(xué)、小組討論、實(shí)踐操作等方式,促進(jìn)學(xué)生的全方位發(fā)展。
    總之,通過(guò)讀書(shū)和學(xué)習(xí)教育學(xué)原理,我對(duì)教育和教學(xué)有了更深入的理解。教育學(xué)原理不僅是教育工作者的理論基礎(chǔ),更是教育工作者不斷提高自己的有力工具。通過(guò)運(yùn)用教育學(xué)原理,我們可以更好地實(shí)踐教育,培養(yǎng)出全面發(fā)展的人才,為社會(huì)的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。
    教育學(xué)讀書(shū)心得體會(huì)篇十
    作為一名教育學(xué)專業(yè)的學(xué)生,我深知閱讀對(duì)于學(xué)習(xí)的重要性。在這些年的學(xué)習(xí)經(jīng)歷中,我不斷地閱讀各種有關(guān)教育學(xué)的著作,并從中汲取道理,逐漸形成了自己的閱讀與學(xué)習(xí)方式。下面,我將結(jié)合自身經(jīng)歷,分享一下我的讀書(shū)心得體會(huì)。
    第一段:創(chuàng)造適合自己的閱讀環(huán)境
    學(xué)習(xí)環(huán)境對(duì)于閱讀的影響是非常大的。對(duì)于我來(lái)說(shuō),我更喜歡一些比較安靜的環(huán)境,可以讓自己更加專注于閱讀。因此,我經(jīng)常會(huì)選擇適合自己的地方進(jìn)行閱讀,例如在圖書(shū)館、靜謐的咖啡廳或自己的學(xué)習(xí)空間等,以此創(chuàng)造一個(gè)舒適的閱讀氛圍,避免外在干擾,提高自己的閱讀效率。
    第二段:注重閱讀理解,運(yùn)用讀書(shū)筆記
    閱讀并不是單純地看完一本書(shū),更重要的是吸收、理解和應(yīng)用書(shū)中的知識(shí)。為了更好地掌握閱讀材料,我在閱讀過(guò)程中經(jīng)常會(huì)做些筆記。筆記的內(nèi)容包括我對(duì)書(shū)中觀點(diǎn)的理解和思考,對(duì)書(shū)中生詞、專有名詞和人名的注解等。通過(guò)做筆記,我可以更好地把握書(shū)中的重要觀點(diǎn),同時(shí)也可以幫助我加深對(duì)書(shū)籍內(nèi)容的印象。
    第三段:深入思考,提出問(wèn)題與討論
    閱讀對(duì)于學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō)是一個(gè)不斷思考、不斷提出問(wèn)題的過(guò)程。在閱讀過(guò)程中,我會(huì)不斷地思考、提出問(wèn)題,甚至與同學(xué)們進(jìn)行一些討論,從而更好地理解書(shū)中的觀點(diǎn)。同時(shí),這種分享與討論也可以拓寬我的學(xué)習(xí)思路,從不同角度看待問(wèn)題,提高自己的思辨能力。
    第四段:多角度、多層面的閱讀
    閱讀對(duì)于教育學(xué)專業(yè)的學(xué)生來(lái)說(shuō)尤其重要。因此,我會(huì)在閱讀的時(shí)候多角度、多層面地思考問(wèn)題。我會(huì)根據(jù)自己的需要,選擇閱讀的角度,例如,可以從教育的社會(huì)、歷史、政治、文化、心理、管理等角度去讀書(shū),以此能更好地應(yīng)用到實(shí)際學(xué)習(xí)中。
    第五段:將閱讀運(yùn)用到實(shí)際學(xué)習(xí)中
    閱讀的最終目標(biāo)是為了更好地將學(xué)習(xí)運(yùn)用到實(shí)際中去,因此我不僅關(guān)注閱讀自身,還會(huì)在閱讀后將理論應(yīng)用到實(shí)際,通過(guò)實(shí)踐不斷提高自己的專業(yè)技能和素養(yǎng)。如此一來(lái),讀書(shū)不僅是一種學(xué)術(shù)的活動(dòng),更體現(xiàn)了它的實(shí)際性和應(yīng)用性。
    總之,在教育學(xué)的學(xué)習(xí)中,閱讀是非常重要的一環(huán)。不斷優(yōu)化自己的閱讀方式,建立符合自己特點(diǎn)的閱讀環(huán)境,注重閱讀理解并結(jié)合讀書(shū)筆記,進(jìn)行多角度、多層面的閱讀,還要能將學(xué)習(xí)理念運(yùn)用到實(shí)際中去。通過(guò)不斷的閱讀,我相信自己定能成為一名全面的教育學(xué)專業(yè)人才。
    教育學(xué)讀書(shū)心得體會(huì)篇十一
    《教育學(xué)》是師范里必修的一門課程,工作了幾年以后,重新拿起《教育學(xué)》這本書(shū),感覺(jué)熟悉而又陌生。
    我們整天把教育掛在嘴上,那什么是教育呢,書(shū)中做了明確的回答。教育是一種社會(huì)現(xiàn)象,它產(chǎn)生于社會(huì)生活的需要,而歸根到底產(chǎn)生于生產(chǎn)勞動(dòng)。教育是培養(yǎng)人的一種社會(huì)活動(dòng),它的社會(huì)職能,就是傳遞生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)和社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn),促進(jìn)新生一代的成長(zhǎng)。
    整本書(shū)我最感興趣的是美育這一章節(jié)。
    美育是以培養(yǎng)學(xué)生感受、表現(xiàn)、鑒賞、創(chuàng)造美的能力,從而促使學(xué)生追求人生的情趣與理想境界等為目標(biāo)的教育。美育作為一個(gè)相對(duì)獨(dú)立的、明確的教育范疇,一般認(rèn)為是由德國(guó)詩(shī)人、美學(xué)家席勒在其《美育書(shū)簡(jiǎn)》中提出來(lái)的。美育可以分為狹義和廣義兩類。
    所謂狹義美育,極端的定義是認(rèn)為美育專指“藝術(shù)教育”;其一般的定義是認(rèn)為美育指“美感教育”“審美教育”“審美觀和美學(xué)素養(yǎng)教育”等。
    所謂廣義美育,有人認(rèn)為:“真正的美育是將美學(xué)原則滲透于各科教學(xué)后形成的教育?!?BR>    美育定義由狹義而廣義的過(guò)程中夾雜的另一個(gè)維度的變化就是:由形式美育走向了實(shí)質(zhì)美育。所謂“形式美育”指的是以培養(yǎng)對(duì)象的審美素養(yǎng)(如審美觀、欣賞美和創(chuàng)造美的能力等)為目標(biāo)的教育活動(dòng)。而“實(shí)質(zhì)美育”則以上述目標(biāo)為手段,追求美育的精神實(shí)質(zhì):人生的美學(xué)趣味和教育的審美境界。梁?jiǎn)⒊壬f(shuō):“我確信‘美’是人類生活一要素,或者還是各種要素中之最重要者,倘若在生活全內(nèi)容中把‘美’的成分抽出,恐怕便活得不自在,甚至活不成?!薄叭の妒巧畹脑瓌?dòng)力。趣味喪掉,生活便成了無(wú)意義?!比松の杜c境界的追求與會(huì)聽(tīng)曲子、會(huì)作詩(shī)或會(huì)一套美學(xué)理論、擁有自己的審美觀等顯然都不是一回事。稱之為實(shí)質(zhì)教育的原因就在這里。
    強(qiáng)調(diào)美育對(duì)詩(shī)意人生的促進(jìn)功能已成為現(xiàn)代美育的核心。這樣,美育概念就應(yīng)在從狹義走向廣義的同時(shí),也實(shí)現(xiàn)由形式向?qū)嵸|(zhì)的革命。
    定義的變化意味著美育概念本質(zhì)的拓展,從而也意味著美育功能認(rèn)識(shí)的拓展。
    美育的直接功能可用兩個(gè)字表示即“育美”。我國(guó)學(xué)者認(rèn)為:“美育的任務(wù)可以概括為樹(shù)立正確的審美觀,培養(yǎng)欣賞美和創(chuàng)造美的能力?!泵烙闹苯庸δ?審美觀以及審美、創(chuàng)作能力的培養(yǎng)等)與美育概念的狹義或形式美育相關(guān)。
    美育的間接功能是一種附帶功能,或者說(shuō)是一種潛在功能,是為其他教育功能發(fā)揮提供前提條件的作用,具體講,就是美育的育德、促智、健體功能等。蔡元培先生在20世紀(jì)初就說(shuō)過(guò):“美育者,與智育相輔而行,以圖德育之完成者也?!?BR>    美育的主要任務(wù)可以概括為以下四個(gè)方面:
    (一)培養(yǎng)和提高學(xué)生感受美的能力
    (二)培養(yǎng)和提高學(xué)生鑒賞美的能力
    (三)培養(yǎng)和提高學(xué)生表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力
    (四)培養(yǎng)和提高學(xué)生追求人生趣味和理想境界的能力
    藝術(shù)美是一種以現(xiàn)實(shí)美為基礎(chǔ),但是又經(jīng)過(guò)藝術(shù)加工,因而高于現(xiàn)實(shí)美的美的形態(tài)。藝術(shù)美育則是指以藝術(shù)美為內(nèi)容的美育活動(dòng)。藝術(shù)美來(lái)自現(xiàn)實(shí)美,但是由于有了藝術(shù)家的集中、概括、提煉,因而比現(xiàn)實(shí)美“更高,更強(qiáng)烈,更有集中性,更典型,更理想,因此就更帶普遍性”。因此藝術(shù)美育應(yīng)當(dāng)成為學(xué)校美育的核心內(nèi)容。
    藝術(shù)美育的具體內(nèi)容主要有三項(xiàng):一是在藝術(shù)美育中,應(yīng)當(dāng)努力激發(fā)學(xué)生的情感體驗(yàn),引導(dǎo)學(xué)生理解美的本質(zhì)、內(nèi)容和境界,從而在實(shí)質(zhì)意義上得到美的陶冶。二是藝術(shù)美育還應(yīng)當(dāng)努力使學(xué)生理解、掌握不同藝術(shù)形式及表現(xiàn)方式,不同藝術(shù)體裁和風(fēng)格的特點(diǎn),從而提高藝術(shù)的鑒賞能力。三是讓學(xué)生通過(guò)必要的訓(xùn)練,具有一定的藝術(shù)表現(xiàn)或創(chuàng)造能力,提高學(xué)生的藝術(shù)實(shí)踐方面的修養(yǎng)。
    藝術(shù)美育在學(xué)校教育中主要是靠藝術(shù)類課程去實(shí)施的。由于藝術(shù)形式品種繁多,學(xué)校藝術(shù)美育課程應(yīng)當(dāng)選擇那些基礎(chǔ)性強(qiáng),受學(xué)生喜愛(ài),同時(shí)又適合各學(xué)校實(shí)際的藝術(shù)形式開(kāi)展藝術(shù)美育。
    自然美是指自然物本身所呈現(xiàn)出來(lái)的美的形態(tài)。大自然是學(xué)生審美情感體驗(yàn)的最豐富的源泉。與藝術(shù)作品所不同的是,它是現(xiàn)實(shí)的,生動(dòng)、豐富和多變的。比如自然景致就具有天然質(zhì)樸、色彩豐富的特點(diǎn),而且隨季節(jié)、晝夜和天氣變化而經(jīng)常變換。自然美育因此具有非常大的生動(dòng)性和隨機(jī)性。
    自然美育的主要內(nèi)容應(yīng)當(dāng)包括:通過(guò)自然美的鑒賞,使學(xué)生了解自然美的特征,增強(qiáng)學(xué)生的審美感知和理解能力;通過(guò)自然美的欣賞開(kāi)闊視野,增加知識(shí),陶冶性情;通過(guò)自然美的欣賞,尤其是一些人化的自然美的欣賞,增強(qiáng)學(xué)生熱愛(ài)自然環(huán)境、熱愛(ài)祖國(guó)美好河山的情感。
    所謂教育美育是說(shuō)要使全部教育活動(dòng)成為美育事業(yè)的組成部分,教育活動(dòng)本身要努力做到審美化。我們知道,衡量人類活動(dòng)的標(biāo)準(zhǔn)主要有真、善、美三個(gè)最主要的尺度。但是教育學(xué)過(guò)去在教育活動(dòng)的評(píng)價(jià)尺度上主要關(guān)注的是真、善兩個(gè)尺度,而嚴(yán)重忽視了審美尺度的建立。教育活動(dòng)最講言傳身教,如果教育本身忽視審美和創(chuàng)造美的追求而要求學(xué)生在生活中有真正的美的追求,那么其教育的效率肯定是會(huì)大打折扣的。
    教育美育要求教育者充分創(chuàng)造教育活動(dòng)的形式美,同時(shí)努力發(fā)掘教育活動(dòng)中所有美的要素作為美育的資源。這表現(xiàn)在:(1)教師努力塑造美的講臺(tái)形象和人格形象,努力將自身的師表之美作為教育手段。(2)教育活動(dòng)努力尋找自身的審美活動(dòng)形式。創(chuàng)造合乎美的規(guī)律的教育活動(dòng)中介形式。比如有張有弛的授課節(jié)奏,課程內(nèi)容呈現(xiàn)的審美追求,一直到教學(xué)語(yǔ)言、板書(shū)的美化,等等。(3)努力發(fā)現(xiàn)學(xué)生個(gè)體和集體的對(duì)象美,并且努力促進(jìn)學(xué)生以自己和自己的活動(dòng)為審美對(duì)象,讓學(xué)生的成長(zhǎng)作為他們自身成長(zhǎng)的動(dòng)力。(4)科學(xué)美也是教育過(guò)程中廣泛存在的美的形式之一。不同的學(xué)科蘊(yùn)藏著豐富的科學(xué)美的成分。科學(xué)美可以使學(xué)生體會(huì)到人類的智慧之美及其表現(xiàn)的偉大的人類主體的本質(zhì)力量。發(fā)掘并展示科學(xué)美不僅是美育的需要,而且對(duì)各科教學(xué)本身有巨大的促進(jìn)作用。
    教育學(xué)讀書(shū)心得體會(huì)篇十二
    作為一名安檢人員,我們的首要職責(zé)就是保證安全,讓每名旅客和工作人員放心、安心。
    在確保安全的路上沒(méi)有捷徑可走,我們要重視每一個(gè)環(huán)節(jié),杜絕發(fā)生安全事故。
    安全無(wú)小事,責(zé)任大于天。
    每一件和安全有關(guān)的事情都值得我們?nèi)ブ匾?,作為在機(jī)場(chǎng)安檢一線的工作人員,我們要把責(zé)任牢牢抗在肩上,時(shí)刻保持高度警惕,同時(shí)增強(qiáng)安全防范意識(shí),嚴(yán)格落實(shí)崗位操作標(biāo)準(zhǔn),依法管理,按章行事,不放過(guò)每個(gè)隱患,將風(fēng)險(xiǎn)降到最低,“寧當(dāng)惡人,不當(dāng)罪人”依法依規(guī)依程序,嚴(yán)肅處理違規(guī)違章行為,堅(jiān)守安全底線。
    抓重點(diǎn),抓關(guān)鍵,抓薄弱環(huán)節(jié),采取有力措施,為了民航全局的整體利益,為了空防安全的萬(wàn)無(wú)一失,每個(gè)安檢人員要在其位盡其職,視空防安全為自己的生命,主動(dòng)為空防安全分憂,自覺(jué)為安檢崗位操心。
    安全隱患存在于很多地方,它的存在是風(fēng)險(xiǎn)管理不到位的'結(jié)果,而且很有可能會(huì)導(dǎo)致不安全事件的發(fā)生,所以我們要定期對(duì)它進(jìn)行排查治理,排查治理安全隱患工作的原則是:分級(jí)負(fù)責(zé),公司級(jí)由質(zhì)量安全部負(fù)責(zé)組織開(kāi)展,部門級(jí)由各部門組織開(kāi)展;全程跟蹤,各有關(guān)部門對(duì)相應(yīng)的隱患排查治理過(guò)程進(jìn)行全程跟蹤;系統(tǒng)排查,從“人、機(jī)、料、法、環(huán)”五個(gè)維度出發(fā),系統(tǒng)排查公司內(nèi)部所有安全隱患;有效整改,對(duì)識(shí)別出來(lái)的安全隱患進(jìn)行客觀評(píng)估并采取有效的整改措施;閉環(huán)管理,整改完畢后,驗(yàn)證結(jié)果符合要求整改關(guān)閉,不符合要求進(jìn)行升級(jí)處理;持續(xù)提升,定期開(kāi)展安全隱患治理工作。
    馮局長(zhǎng)提出要以“眼睛容不得沙子”的態(tài)度來(lái)對(duì)待隱患,不回避、不掩蓋、不推脫,發(fā)現(xiàn)一個(gè)問(wèn)題解決一個(gè),只有對(duì)隱患“零容忍”才能安全生產(chǎn)“零事故”。
    所以我們要做到對(duì)安全隱患零容忍,對(duì)安全違章零容忍,對(duì)安全失信零容忍,進(jìn)一步加大安全督導(dǎo)問(wèn)責(zé)制度,有效落實(shí)安全隱患零容忍制度,全面提升安全管理品質(zhì)、安全服務(wù)質(zhì)量,牢牢守住機(jī)場(chǎng)安全底線,確保持續(xù)安全。
    對(duì)于我們安檢人來(lái)說(shuō),確保安全,人人有責(zé),我們要時(shí)刻關(guān)注可能出現(xiàn)的隱患,才能更好的防患于未然。
    教育學(xué)讀書(shū)心得體會(huì)篇十三
    第一段:引言(200字)
    教育學(xué)作為一門關(guān)于教育和學(xué)習(xí)的學(xué)科,對(duì)于每一個(gè)從事教育事業(yè)的人來(lái)說(shuō)都至關(guān)重要。通過(guò)學(xué)習(xí)教育學(xué)的理論和方法,我對(duì)教育的本質(zhì)、目標(biāo)和方法有了更深入的了解。在教育學(xué)學(xué)習(xí)的過(guò)程中,我逐漸認(rèn)識(shí)到教育的價(jià)值和意義,并且明確了自己在教育事業(yè)中的責(zé)任和使命。以下是我在教育學(xué)學(xué)習(xí)中的一些心得體會(huì)。
    第二段:教育的本質(zhì)和目標(biāo)(200字)
    教育的本質(zhì)是培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的個(gè)性和能力。通過(guò)教育,我們可以讓學(xué)生獲取知識(shí)和技能,培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)和思維能力,使他們成為有知識(shí)、有能力、有良好品德的公民。教育的目標(biāo)是要發(fā)展學(xué)生的綜合素質(zhì),促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。在教育實(shí)踐中,我們要根據(jù)不同的學(xué)生特點(diǎn)和需求,采用不同的教育方法和手段,以實(shí)現(xiàn)個(gè)性化教育的目標(biāo)。
    第三段:教育方法和手段(200字)
    教育方法和手段是實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)的關(guān)鍵。在教育學(xué)的學(xué)習(xí)中,我學(xué)到了很多有效的教育方法和手段。例如,啟發(fā)式教學(xué)可以激發(fā)學(xué)生的思維,培養(yǎng)他們的獨(dú)立思考能力;合作學(xué)習(xí)可以提高學(xué)生的合作意識(shí)和團(tuán)隊(duì)精神;問(wèn)題導(dǎo)向?qū)W習(xí)可以培養(yǎng)學(xué)生解決問(wèn)題的能力。此外,現(xiàn)代教育技術(shù)的應(yīng)用也為教學(xué)提供了更多的可能性,例如激勵(lì)、互動(dòng)和個(gè)性化教學(xué)。
    第四段:教育的責(zé)任和使命(200字)
    作為一名從事教育事業(yè)的人,我深感教育的重要性和責(zé)任。我們不僅要傳授知識(shí),更要培養(yǎng)學(xué)生的品質(zhì)和能力,引導(dǎo)他們成為有價(jià)值觀和責(zé)任感的公民。我們要關(guān)注學(xué)生的整體發(fā)展,關(guān)心他們的身心健康,并給予他們足夠的關(guān)愛(ài)和支持。同時(shí),我們也要不斷提高自己的教育水平和專業(yè)素養(yǎng),以更好地履行自己的教育使命。
    第五段:結(jié)語(yǔ)(200字)
    通過(guò)學(xué)習(xí)教育學(xué),我對(duì)教育的本質(zhì)、目標(biāo)和方法有了更深入的認(rèn)識(shí)。我明白了教育的價(jià)值和意義,感受到了教育的責(zé)任和使命。作為一名從事教育事業(yè)的人,我將始終堅(jiān)持以學(xué)生為中心,關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展,為他們提供優(yōu)質(zhì)的教育和關(guān)愛(ài)。我相信,通過(guò)我的努力和付出,我可以為教育事業(yè)做出積極的貢獻(xiàn)。
    教育學(xué)讀書(shū)心得體會(huì)篇十四
    學(xué)習(xí)就是一個(gè)過(guò)程,只有付出努力過(guò),才會(huì)有收獲。我將在這里用三年的時(shí)間來(lái)譜寫(xiě)我人生歷程的另一首歌,我也相信一定會(huì)學(xué)有所歸,給另一個(gè)自信耀眼的我,我更相信開(kāi)放教育將會(huì)為我的人生舞臺(tái)展示自我提供更大的舞臺(tái)空間。
    網(wǎng)絡(luò)資源是一個(gè)知識(shí)的海洋,多媒體課件、數(shù)字圖書(shū)管、直播課堂,應(yīng)有盡有。qq群就像一個(gè)來(lái)自五湖四海的大家庭,在這個(gè)大家庭中,我們可以暢所欲言,來(lái)增進(jìn)大家對(duì)信息的溝通與知識(shí)的交流。
    開(kāi)放教育利用各種技術(shù)媒體,文字教材、錄音教材、網(wǎng)絡(luò)資源等,督促學(xué)員從網(wǎng)絡(luò)資源中下載其課程內(nèi)容,并對(duì)其進(jìn)行預(yù)習(xí)與思考,合理安排面授時(shí)間進(jìn)行師生面對(duì)面交流與輔導(dǎo),將所學(xué)課程中的難點(diǎn)與重點(diǎn)進(jìn)行分析與講解,讓彼此加深對(duì)知識(shí)的理解與運(yùn)用。
    對(duì)于走上了工作崗位的我們來(lái)說(shuō),要正確處理工作與學(xué)習(xí)中存在的沖突。個(gè)人自學(xué)是主要的,面授只不過(guò)是為了學(xué)習(xí)目的與社交進(jìn)行的一種教育形式。根據(jù)自身的條件與能力制定一個(gè)適合自己的學(xué)習(xí)計(jì)劃,增強(qiáng)個(gè)人對(duì)學(xué)習(xí)的緊迫與責(zé)任感,達(dá)到事伴功倍的效果。只有辛勤的耕耘,才能得到豐收的碩果。
    “書(shū)中自有黃金屋”。剛出大學(xué)校門的人為什么比一般的人容易接受新的事物,是因?yàn)樗麄冇兄碚撝R(shí)作武裝,雖然實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)占據(jù)主導(dǎo)地位,但理論卻是實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)??赡芪业墓ぷ髋c《經(jīng)濟(jì)數(shù)學(xué)基礎(chǔ)》這門課有著密切不可分割的原因吧,對(duì)“學(xué)以致用”這一點(diǎn)深有體會(huì),通過(guò)對(duì)它的學(xué)習(xí)、理解與實(shí)踐,我可以很熟練的將書(shū)本中所學(xué)知識(shí)應(yīng)用到實(shí)踐工作中。
    身處于一個(gè)知識(shí)不斷更新,競(jìng)爭(zhēng)異常激烈,飛速飛展的社會(huì),對(duì)于已經(jīng)踏上了工作崗位的我們來(lái)說(shuō),渴望接受新的知識(shí)來(lái)充實(shí)自己,來(lái)適應(yīng)社會(huì)。懷著一顆對(duì)工作的熱情與知識(shí)的探討,我與開(kāi)放教育結(jié)緣了。雖然剛剛步入開(kāi)放教育,也談?wù)勛约旱男牡皿w會(huì)吧。
    教育學(xué)讀書(shū)心得體會(huì)篇十五
    通過(guò)學(xué)習(xí),我認(rèn)為,教育學(xué)不能單純作為知識(shí)進(jìn)行學(xué)習(xí),而是要理論聯(lián)系實(shí)際,把所學(xué)的教育理論運(yùn)用于教學(xué)當(dāng)中。這就要求教師在教學(xué)中要做到:
    一、始終將自己作為教學(xué)者與學(xué)習(xí)者相統(tǒng)一的角色來(lái)看待。將自己當(dāng)為學(xué)習(xí)者,與學(xué)生在課堂生活中平等地討論和對(duì)話,表達(dá)自己的教育認(rèn)識(shí),實(shí)現(xiàn)師學(xué)生真正成為課堂生活的主人。
    二、改變傳統(tǒng)課堂教學(xué)模式,形成互動(dòng)、合作的教學(xué)模式,在課堂上,提倡平等對(duì)話,積極交流的合作教法。
    三、要讓學(xué)生找到自信與尊嚴(yán),多鼓勵(lì)學(xué)生提問(wèn)與思考,欣賞學(xué)生的表白與論述,要為學(xué)生表達(dá)自己的認(rèn)識(shí)與思想。要傾聽(tīng)學(xué)生的表達(dá),要尊重學(xué)生的見(jiàn)解。用教育的思維,形成教育的理念與智慧。讓學(xué)生真正感受到學(xué)習(xí)的自由與愉快。
    通過(guò)學(xué)習(xí),我認(rèn)為封閉式的教育是是把學(xué)生與社會(huì)進(jìn)行分離。學(xué)生只有在社會(huì)環(huán)境中才有利于打開(kāi)思維,鍛煉社會(huì)交往能力和社會(huì)實(shí)踐能力。并且讓學(xué)生充分認(rèn)識(shí)社會(huì)、認(rèn)識(shí)世界。封閉式教育會(huì)影響學(xué)生的心理健康。成績(jī)好的學(xué)生更努力,成績(jī)差的學(xué)生失去自信心。只有讓學(xué)生在社會(huì)活動(dòng)中才能得到實(shí)現(xiàn)和保證。成績(jī)好的學(xué)生更努力,成績(jī)差的學(xué)生失去自信心。
    知識(shí)可以改變命運(yùn)”,但知識(shí)不能決定一個(gè)人的成敗。有可以超過(guò)知識(shí)的東西——靈魂。教育傳授知識(shí),不過(guò)我認(rèn)為教育的最高境界在于對(duì)人的靈魂的塑造。而這關(guān)鍵在基礎(chǔ)教育。所以,作為教師我們要做到:
    一、掌握教育規(guī)律,指導(dǎo)教育實(shí)踐
    二、掌握教學(xué)規(guī)律,提高教學(xué)質(zhì)量
    三、做好教書(shū)育人工作
    通過(guò)學(xué)習(xí),我明白了,教師只有認(rèn)真學(xué)習(xí)教育理論,才能使學(xué)生的思想覺(jué)悟、道德品質(zhì)、行為習(xí)慣得到健康成長(zhǎng),才能把學(xué)生培養(yǎng)成德才兼?zhèn)涞暮脤W(xué)生。
    教育學(xué)讀書(shū)心得體會(huì)篇十六
    有幸參加這次的學(xué)習(xí)培訓(xùn),我感到十分幸運(yùn)。這是我從教十四年來(lái)參加的最有意義,收獲最多的一次培訓(xùn)。在為期兩周的學(xué)習(xí)中,我們中專一行十六人和黔東南州工業(yè)技校十三人由教育工作者到學(xué)生的角色轉(zhuǎn)換,認(rèn)真,虛心,誠(chéng)懇地在學(xué)校學(xué)習(xí),在這次的學(xué)習(xí)培訓(xùn)中,領(lǐng)導(dǎo)和老師不吝賜教,傾囊相授,我們?nèi)琊囁瓶实亟邮苄碌慕虒W(xué)理念。短短的兩周時(shí)間就要結(jié)束了,在學(xué)習(xí)的這段時(shí)間,感覺(jué)充實(shí)而有意義,每天和學(xué)生一樣的作息時(shí)間,上課,作筆記,寫(xiě)心得,仿佛又回到了學(xué)生時(shí)代。
    張校精彩的講座及素質(zhì)教育課,以及各位老師精心準(zhǔn)備的每一堂課,就像一頓豐盛的大餐,精美地呈現(xiàn)在我們的面前,真是“聽(tīng)君一席話,勝讀十年書(shū)?!甭?tīng)了張校長(zhǎng)的第一個(gè)講座,他說(shuō):“用心可以創(chuàng)造一切?!痹趯W(xué)校里的所見(jiàn)所聞,無(wú)不體現(xiàn)了這一點(diǎn),例如早晚自習(xí),周會(huì)出操,內(nèi)務(wù)整理等每一項(xiàng)都有條不紊地進(jìn)行。在這個(gè)過(guò)程中,完全由學(xué)習(xí)會(huì)和團(tuán)委會(huì)全權(quán)負(fù)責(zé),這體現(xiàn)了x學(xué)校重視學(xué)校行為習(xí)慣的培養(yǎng),重視學(xué)生干部的培養(yǎng),體現(xiàn)了x教師團(tuán)隊(duì)的用“心“。他們用心去教導(dǎo)學(xué)生,用心去關(guān)愛(ài)學(xué)生,用愛(ài)心育人,用熱心融化冷漠,做學(xué)生的知心朋友。在校園里老師和同學(xué)們關(guān)系融洽,同學(xué)之間團(tuán)結(jié)友愛(ài),在用心教育學(xué)生上,真正的做到了這一點(diǎn),他們傾注了自己的滿腔熱情和心血,事無(wú)巨細(xì),事事當(dāng)心全身心的投入,老師們的付出沒(méi)有白費(fèi),我們的付出全部都得到了回報(bào),學(xué)生們練了一身的技能,養(yǎng)成了良好的行為習(xí)慣。這不正是我們所需要的教育結(jié)果嗎?這也正是我們學(xué)習(xí)的寶貴之處,在今后的工作中,不論在什么工作崗位上,我們都應(yīng)該用心去做,用心去付出,相信在這種付出與卒勞中也使自己的心靈得到進(jìn)一步的升華。
    隨著科技的不斷更新,社會(huì)的進(jìn)步,帶給我們職業(yè)教育全新的機(jī)遇,同時(shí)讓我們面臨更高的挑戰(zhàn),如何培養(yǎng)學(xué)生成為社會(huì)所需的人才,如何讓學(xué)生畢業(yè)后找到真正的出路,這些都是職業(yè)教育所需要面臨的問(wèn)題,然而在我們x學(xué)校似乎不用擔(dān)心這些問(wèn)題,在這里,學(xué)校提出了基本技能的五個(gè)一:即精一門專業(yè),練一身技能,寫(xiě)一手好字,會(huì)一種外語(yǔ),奏一門樂(lè)器,跳一系列的健身操舞。在學(xué)習(xí)的這段時(shí)間里,我們真正的體驗(yàn)到了學(xué)習(xí)這五個(gè)一的重要性,也參與到了學(xué)習(xí)操舞的行列中去,短短的兩周,經(jīng)過(guò)兩位老師及張校的精心指導(dǎo)下,我們學(xué)會(huì)了兩操三舞。體驗(yàn)到了其中的樂(lè)趣,又加深老師之間的感情交流,終于明白了為什么要把這些全教給學(xué)生。真正的體現(xiàn)了辦學(xué)理念,樂(lè)學(xué)知識(shí),勤練技能,潛修德行,環(huán)境育人。
    還是那句話,聽(tīng)君一席話,勝讀十年書(shū)。張校長(zhǎng)的講座,不僅僅是對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育,讓我也收到深刻的教育,也改變了我的思想,來(lái)到世上幾十年,從來(lái)沒(méi)有去思考過(guò)人生的問(wèn)題,聽(tīng)了張校長(zhǎng)的幾節(jié)課,真是收獲頗豐,懂得了做為一個(gè)人,應(yīng)該有目標(biāo),并朝著這個(gè)目標(biāo)去努力,去奮斗。人的大腦要不斷的思考,才能找到方法,才能實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。一個(gè)人來(lái)到這個(gè)世界不容易,我們因優(yōu)秀而來(lái),那又有什么理由不繼續(xù)優(yōu)秀下去呢?特別喜歡張校長(zhǎng)所說(shuō)過(guò)的這一句話:“優(yōu)秀是一種習(xí)慣,懶惰也是一種習(xí)慣,優(yōu)秀者常常把優(yōu)秀當(dāng)成自己的習(xí)慣?!?BR>    20xx年,由于各種原因?qū)е铝搜屎砑膊?,不能過(guò)度用嗓,只能離開(kāi)那心愛(ài)的講臺(tái),從事其他工作,從此之后,課堂所有的一切似乎與自己沒(méi)有任何關(guān)系了,通過(guò)這兩周的聽(tīng)課,說(shuō)課與評(píng)課的一系列活動(dòng)中,看到老師們精彩的表現(xiàn)及他們把知識(shí)傳授給學(xué)生的那種成熟感,喚起了那份遺失已久的感覺(jué),多想再回到課堂中,回到講臺(tái)上,把在這里所學(xué)的知識(shí)運(yùn)用在實(shí)際的工作中。雖然這個(gè)愿望實(shí)現(xiàn)不了了,但對(duì)于老師們精彩表現(xiàn),也讓我學(xué)到很多知識(shí),這對(duì)于我來(lái)說(shuō)也是一個(gè)提升。
    幾位老師的課各有特色,他們都能嫻熟的駕馭課堂,處理,把握教材及教學(xué)方法十分獨(dú)到,特別是衣鵬老師及鄭成竹老師的英語(yǔ)課給我的印象非常深刻,衣老師的課趣味性強(qiáng),語(yǔ)言風(fēng)趣,幽默,始終保持活躍的課堂氣氛,讓學(xué)生在輕松愉快的學(xué)到知識(shí),而鄭老師的課則體現(xiàn)知識(shí)性,要求老師必須有扎實(shí)的基本功,還有幾位老師的專業(yè)課都上的非常好,做到了由淺入深,環(huán)環(huán)相扣,看似平常的提問(wèn),卻吧學(xué)生的思路引向更高的層次的探索。
    培訓(xùn)學(xué)習(xí)結(jié)束了,我們學(xué)到為師之道,怎樣培養(yǎng)學(xué)生干部以及干部的作風(fēng)建設(shè)與能力的提升,還學(xué)到了怎樣上好一堂課和評(píng)課,也學(xué)會(huì)了兩操三舞。在學(xué)習(xí)過(guò)程中,所獲所感很多,想表達(dá)的也很多,無(wú)奈寫(xiě)作水平有限,不能把所獲所感以文字的方式顯然與紙上,但我將把所學(xué)到的知識(shí)裝進(jìn)大腦中。吧所學(xué)的知識(shí)運(yùn)用在實(shí)際工作中,今后,我們將已未榜樣,團(tuán)結(jié)協(xié)作,為職業(yè)教育貢獻(xiàn)一份力量。
    最后,真誠(chéng)的感謝領(lǐng)導(dǎo)和老師,為什么提供了這樣的一個(gè)學(xué)習(xí)的平臺(tái),在將來(lái)的日子里,期待下一次的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。同時(shí)感謝老師,您們?yōu)檫@次培訓(xùn)卒勞的付出。在這里給你們道一聲,您們辛苦了,感謝您們。
    教育學(xué)讀書(shū)心得體會(huì)篇十七
    我作為一名較老的體育教師,經(jīng)過(guò)這幾天的師德教育學(xué)習(xí),從聽(tīng)、觀、看中受益不淺,特別是觀看任小艾當(dāng)教師時(shí)對(duì)工作的那個(gè)熱情,對(duì)學(xué)生的愛(ài)和對(duì)事業(yè)的向往,值得我學(xué)習(xí)和今后工作中的點(diǎn)拔的精神,我在多年的教學(xué)教育工作中所做的談點(diǎn)體會(huì):做一個(gè)學(xué)生喜愛(ài)的老師,讓學(xué)生喜歡前提是和學(xué)生在一起經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的相處,因此,建立和諧的師生關(guān)系是成為學(xué)生喜愛(ài)的老師的前提。我們和學(xué)生在一起,平時(shí)生活中有時(shí)是相互爭(zhēng)論、相互游戲、相互開(kāi)玩笑,而在課堂上的生活是以學(xué)生學(xué)習(xí)為主的一種精神存在。
    和諧的師生關(guān)系是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性的原動(dòng)力,對(duì)提高課堂效益是十分重要的,關(guān)系融洽,不但活躍了課堂氣氛,而且調(diào)動(dòng)起學(xué)生極大的熱情去參與;反之,不注意培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,讓學(xué)生苦學(xué),使學(xué)生厭學(xué),則嚴(yán)重阻礙了學(xué)生學(xué)習(xí)能力的提高,當(dāng)然更談不上課堂效益的提高。就像我們的體育保健、信息技術(shù)等等綜合性的課,更加需要和諧的師生關(guān)系。和諧師生關(guān)系,還應(yīng)注意提高自身素質(zhì),用自己的身心去影響,用自己的激情去誘發(fā),用自己的熱情去感染,使學(xué)生和你協(xié)調(diào)一致,創(chuàng)設(shè)愉快的教學(xué)情境,努力提高學(xué)習(xí)效率。使學(xué)生樂(lè)學(xué),教師必須運(yùn)用行之有效的方法,首先要教育學(xué)生端正學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。通過(guò)改善教學(xué)活動(dòng)中的師生關(guān)系,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺(jué)性,教育家加里指出:教師與學(xué)生的關(guān)系是一種特殊的人際關(guān)系,區(qū)別于父子和母女,區(qū)別于兄弟姐妹,區(qū)別于朋友同事,在教育活動(dòng)中不可忽視。無(wú)數(shù)的教育實(shí)踐證明,師生關(guān)系融洽和諧,教學(xué)效果就越好,反之,教學(xué)效果就愈差,幾年來(lái)的教學(xué)實(shí)踐使我深深地感到:建立和諧的教與愉快的學(xué)的師生關(guān)系是實(shí)施樂(lè)學(xué)教育和提高教育質(zhì)量的首要前提,誠(chéng)然建立和諧融洽,教學(xué)相長(zhǎng)的師生關(guān)系是教師與學(xué)生的雙進(jìn)活動(dòng),但很大程度上又取決于教師的理智、情感和教育方法。
    第一要求教師要尊重學(xué)生。尊重是教育的前提。教師要既做先生,又做學(xué)生,只要尊重學(xué)生,才能取得學(xué)生對(duì)你的信賴,此時(shí)教育教學(xué)才有可能走向自由。例如當(dāng)學(xué)生回答老師提出的問(wèn)題時(shí)有困難,老師此時(shí)一定要用心去點(diǎn)撥學(xué)生啟發(fā)思維,切不可簡(jiǎn)單生硬地要求學(xué)生坐下,一定要給學(xué)生回答正確創(chuàng)造條件,讓學(xué)生獲得成功的喜悅,體會(huì)出掌握知識(shí)后的快樂(lè)。
    第二要熱愛(ài)學(xué)生。我們都知道,野蠻產(chǎn)生野蠻,仁愛(ài)產(chǎn)生仁愛(ài),這是教育的真理,熱愛(ài)是教育的保證,教師熱愛(ài)學(xué)生與學(xué)生熱愛(ài)教師互為條件。沒(méi)有教師的摯愛(ài),也就不可能有學(xué)生的樂(lè)學(xué),因?yàn)榻處熢诮虒W(xué)活動(dòng)中是思想、情感、知識(shí)的綜合載體。
    第三要了解學(xué)生,因?yàn)闆](méi)有對(duì)學(xué)生的思想、心理和行為的觀察與了解,我們的教育就難免是偶然的教育目的,教學(xué)更是如此,不了解學(xué)生的學(xué)情,何以指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí),樂(lè)學(xué)也就只能是緣木求魚(yú),教師必須做學(xué)生的知心朋友,深入了解每個(gè)孩子的學(xué)習(xí)情況,知道他們了解他們的學(xué)習(xí)水平,分別對(duì)他們提出不同的要求,對(duì)每個(gè)學(xué)生都要有相應(yīng)的標(biāo)準(zhǔn),讓他們跳一跳,夠一夠,達(dá)到在原有的起點(diǎn),切合自己的實(shí)際來(lái)有所提高,否則,標(biāo)準(zhǔn)低了,學(xué)生學(xué)起來(lái)注意力不易集中,覺(jué)得不夠解渴,造成興趣提不起來(lái);標(biāo)準(zhǔn)高了,學(xué)生容易喪失信心,失去積極學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。
    因此,老師在給學(xué)生設(shè)計(jì)提問(wèn)時(shí),一是要因人而異,恰到好處地去進(jìn)行學(xué)習(xí),使學(xué)生感到學(xué)習(xí)是無(wú)止境的,只有堅(jiān)持不懈地學(xué),才能掌握好更多的知識(shí)。其次,要想提高課堂效益,教師必須創(chuàng)設(shè)好輕松愉快的教學(xué)情境。美好的情境,可使學(xué)生產(chǎn)生巨大的感染力,激發(fā)出思維的極大活力,為學(xué)生樂(lè)學(xué)創(chuàng)造了條件。另外,提高課堂效益,教師必須要優(yōu)化自己所教學(xué)科的課堂結(jié)構(gòu),首先要形成活潑進(jìn)取的學(xué)習(xí)氣氛,變死學(xué)為活學(xué),無(wú)論打藍(lán)、跳遠(yuǎn)還是跑步、比賽都要避免死教、死學(xué),老師一是要調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,無(wú)論是課堂提問(wèn)動(dòng)作、練習(xí)等教學(xué)活動(dòng)都要注意讓學(xué)生保持濃厚的興趣,在良好的學(xué)習(xí)氣氛中,豐富知識(shí),增強(qiáng)智能。
    第二,要滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需要。學(xué)習(xí)是一切正常人的基本需要,學(xué)生的學(xué)習(xí)既是自身的任務(wù),又是自身的需要,因材施教的教學(xué)原則從某種意義上說(shuō)正是對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)需要的滿足。當(dāng)然,由于學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)潛能和學(xué)習(xí)水平不同,其學(xué)習(xí)需要也不同,教學(xué)中就要不同對(duì)待。有的需要點(diǎn)潑,有的需要輔導(dǎo),有的需要鼓勵(lì),有的需要補(bǔ)課,尤其是對(duì)學(xué)習(xí)基礎(chǔ)差、接受能力慢的學(xué)生,教師要善于查缺補(bǔ)漏,下到功夫。
    第三要減輕學(xué)生的負(fù)擔(dān),發(fā)展個(gè)性特長(zhǎng),語(yǔ)言學(xué)科注意發(fā)展個(gè)性特長(zhǎng),既要學(xué)扎實(shí),又應(yīng)學(xué)得輕松,然而機(jī)械地死記硬背給學(xué)生造成了嚴(yán)重的負(fù)擔(dān),如:幾十遍地做操,千篇一律地對(duì)待,嚴(yán)重地忽視了教學(xué)理論與記憶規(guī)律。改變這種有百害而無(wú)一益的教學(xué)弊病是優(yōu)化教學(xué)過(guò)程的需要。因?yàn)樗鼘?duì)于學(xué)生不只是一種負(fù)擔(dān),更是一種對(duì)學(xué)習(xí)發(fā)展和學(xué)習(xí)情緒的摧殘。
    總之,教師首先要提高自身的素質(zhì),用自己的身和心去影響學(xué)生,用自己的激情去誘發(fā)學(xué)生的激情,用自己的熱情感染學(xué)生,使學(xué)生和你心心相印、協(xié)調(diào)一致,建立良好的師生關(guān)系,創(chuàng)立良好的教學(xué)情境,師生在和諧的氛圍中學(xué)習(xí),努力提高學(xué)習(xí)效率。只有平等、對(duì)話、理解的師生關(guān)系才是真正符合人性的師生關(guān)系。師生的平等是教育活動(dòng)的基礎(chǔ)和出發(fā)點(diǎn)。對(duì)話不僅僅是一種教學(xué)方式和策略,而且是教育本身。
    教育就是對(duì)話,是上一代與下一代的對(duì)話,是教師與學(xué)生的對(duì)話,是人類的歷史經(jīng)驗(yàn)與學(xué)生個(gè)體的對(duì)話。教育是一種精神的播種,它收獲的不僅僅是知識(shí)和能力,而是精神。人是精神的存在,需要溝通,需要對(duì)話。理解的方式要尊重個(gè)人的特殊性和生活經(jīng)驗(yàn)的具體性。教師要在平等、溝通、對(duì)話的基礎(chǔ)上去理解學(xué)生的生活世界與精神世界。
    首先,實(shí)現(xiàn)平等是新型師生關(guān)系的人性基礎(chǔ)。人與人的平等是社會(huì)發(fā)展的必然。教師與學(xué)生作為具有完整人格的“我”與“你”的相遇,不只是知識(shí)的授受,而且包含情感、精神、思想、智慧、碰撞、理性和非理性、科學(xué)與人文、事實(shí)與價(jià)值等,都是在平等交往中整合著完整的人。人與人只有在平等的基礎(chǔ)上,才能彼此敞開(kāi)心扉,進(jìn)行真正地對(duì)話、溝通,從而達(dá)到相互理解的境界。
    其次,倡導(dǎo)溝通是新型師生關(guān)系的主導(dǎo)趨向。在真誠(chéng)的人際溝通時(shí),人類分享了相互依賴和信任的存在意義和喜悅。溝通不僅是信息的雙向流動(dòng),而且是交往雙向理解和包容,關(guān)鍵是通過(guò)互知而達(dá)到共識(shí)。師生在溝通中協(xié)調(diào)了彼此的情感與行為,增加了智慧,豐富了生命的體驗(yàn),提煉了生活的意義。
    第三,堅(jiān)持對(duì)話是新型師生關(guān)系的主旋律。對(duì)話是人的精神相遇的事件,而教育也應(yīng)該追求人的靈魂的交流溝通,所以“教育領(lǐng)域是完全對(duì)話性的”。在對(duì)話的交互關(guān)系中,教師從不作為知識(shí)的占有者和給予者,而是通過(guò)對(duì)話啟迪學(xué)生的智慧。這就需要培養(yǎng)學(xué)生的對(duì)話溝通能力。
    。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)是一種偉大而圣潔的愛(ài)。它不是父母對(duì)子女“人倫”之愛(ài),也不是男女之間親呢的愛(ài)。師愛(ài)之間是純潔的愛(ài),摻不得半點(diǎn)兒私心雜念,容不得一絲一毫的虛情假意,教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)是無(wú)私的,全員性的。它是在培養(yǎng)學(xué)生時(shí)形成的崇高的情感態(tài)度,它集中地反映了社會(huì)進(jìn)步的要求——有事業(yè)的延續(xù),有理想的傳遞,有社會(huì)的信任,有家長(zhǎng)的寄托。教師愛(ài)學(xué)生是教師崇高的職業(yè)信念,是高尚的倫理責(zé)任心的體現(xiàn),教師愛(ài)學(xué)生是師生間的感情溝通,是開(kāi)啟學(xué)生的心智的鑰匙,是照亮學(xué)生心靈的燈塔,是提高教育質(zhì)量的可靠保證,是培養(yǎng)人才的重要途徑。師愛(ài)是一種偉大而神奇的愛(ài),是教師對(duì)祖國(guó)、對(duì)人民的深厚感情的自然流露,是教育的核心和根本。尤其是我們職業(yè)中專學(xué)生更需要教師的愛(ài)。
    教師不僅要愛(ài)學(xué)生,還要尊重學(xué)生,了解學(xué)生。要以平等的態(tài)度對(duì)待學(xué)生,要努力建立民主、平等、親密的師生關(guān)系,這樣有益于促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng),學(xué)生只有受到教師的尊重,才能以主人翁的姿態(tài)充分發(fā)揮主體能動(dòng)性。教師尊重學(xué)生是教師職業(yè)道德修養(yǎng)高的表現(xiàn),是教師職業(yè)要求,是教師搞好工作的必需。不要以為教師尊重學(xué)生是居高臨下,給予學(xué)生的恩賜,應(yīng)該放下架子,多接觸學(xué)生,了解學(xué)生。趁空閑之余,教師主動(dòng)去找學(xué)生談話或與學(xué)生共同解決一道難題,把學(xué)生當(dāng)作大朋友看待,這樣就縮短了師生之間的距離,學(xué)生消除了恐懼感,就會(huì)無(wú)拘無(wú)束,做到無(wú)話不談,在學(xué)生心中就會(huì)蕩起了老師對(duì)他愛(ài)的浪花。教師尊重了每個(gè)學(xué)生,學(xué)生也就會(huì)尊重老師,教師了解了每一個(gè)學(xué)生,學(xué)生也就了解老師。教師蹲下身來(lái)向?qū)W生學(xué)習(xí),學(xué)生就會(huì)加倍向教師學(xué)習(xí),成功的教師就是以一種愛(ài)心去尊重學(xué)生、感化學(xué)生,只有熱愛(ài)學(xué)生,尊重學(xué)生,才能在教育中變無(wú)法為有法,才能產(chǎn)生千變?nèi)f化的教育機(jī)智,才能贏得學(xué)生的尊敬和愛(ài)戴,才能取得最佳的教學(xué)效果。教師愛(ài)學(xué)生,要講究言行,熱愛(ài)所有學(xué)生。教師愛(ài)學(xué)生,要注意一言一行,熱愛(ài)所有學(xué)生,沒(méi)有界限,沒(méi)有等級(jí),一視同仁;沒(méi)有偏愛(ài),沒(méi)有偏倚,不因哪個(gè)學(xué)生長(zhǎng)得漂亮、伶俐一些就施愛(ài)偏多,不因哪個(gè)學(xué)生長(zhǎng)得丑陋而不理不睬。這樣,會(huì)影響著學(xué)生一生的成長(zhǎng)。
    據(jù)報(bào)道,xx城市一小學(xué)生五年級(jí)學(xué)生趙非,貌不出眾,從小性格內(nèi)向。上幼兒園時(shí),一天老師給小朋友吃葡萄,小趙非連聲說(shuō):“謝謝!”老師聽(tīng)了有點(diǎn)不耐煩,頭也不抬,冷冷地說(shuō):“你謝我干嗎?”一句話使小趙非心靈受到了極大傷害,從此再也不說(shuō)話,有事就寫(xiě)紙條和同學(xué)交流。同學(xué)逗他,她只抿嘴笑笑,不敢說(shuō)話,一過(guò)就是七年。一句不經(jīng)意的話,卻使一個(gè)孩子變得沉默不語(yǔ),而且竟然長(zhǎng)期如此,這是那位幼兒園教師萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)料到的。由此可見(jiàn),教師對(duì)自己的一言一行必須十分謹(jǐn)慎,尤其是對(duì)學(xué)生的批評(píng)、教育乃至微小的埋怨、責(zé)備,都要慎之要慎,切不可隨心所欲,信口開(kāi)河。往往老師言者無(wú)心,學(xué)生卻聽(tīng)者有意,稍不留神,便會(huì)給學(xué)生造成某種心理上的傷害,而教師卻渾然不知,就更無(wú)法去挽回和彌補(bǔ)這種失誤。實(shí)踐證明,教師要善于以和藹可親的教態(tài),親切關(guān)懷的語(yǔ)言,溫柔親和的目光對(duì)待學(xué)生。這樣,才能贏得學(xué)生的尊敬,才能讓所有的學(xué)生親近你?!坝H其師,信其道”達(dá)到教書(shū)育人的目的。
    教師愛(ài)學(xué)生,要更愛(ài)后進(jìn)生。后進(jìn)生是受傷的花朵,更需要格外扶持、格外關(guān)心,倍加愛(ài)護(hù)。如果對(duì)后進(jìn)生冷談、諷刺、訓(xùn)斥、歧視,就會(huì)使他們永遠(yuǎn)“差”下去。陶行知先生說(shuō):“你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你譏笑中有愛(ài)迪生?!边@句話道出了師愛(ài)的重要性。愛(ài)因斯坦童年時(shí)被認(rèn)為是“低能兒”,愛(ài)迪生也被認(rèn)為是“掏蛋鬼”。只要熱情關(guān)懷、耐心教育,就能喚醒后進(jìn)生的良知。我曾經(jīng)看過(guò)這樣的一則短篇文章:一個(gè)美國(guó)孩子童年時(shí)極端害羞,怯懦而又自卑。上中學(xué)時(shí),有一次英語(yǔ)教師向全班同學(xué)布置了給課文《殺死模仿鳥(niǎo)》小說(shuō)最后一章續(xù)寫(xiě)一段。當(dāng)時(shí),這個(gè)學(xué)生已不記得他的作文有什么特別之處,也忘了老師給他打幾分。不過(guò),他清楚記得而且永遠(yuǎn)不會(huì)忘記,老師在他的作業(yè)本空白處寫(xiě)著“寫(xiě)得好”三個(gè)字??戳四侨齻€(gè)字以后,那個(gè)學(xué)生激動(dòng)不已,終于做了自己一直渴望去做,卻又一直不相信自己有能力做的事——寫(xiě)作。最終24歲時(shí)他成了一位作家。他就是美國(guó)著名作家馬爾科姆。多爾考夫。用他的話來(lái)說(shuō),老師的三個(gè)字,改變了他的一生。
    “隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”,讓每一個(gè)后進(jìn)生都能抬起頭來(lái)走路,讓全體學(xué)生都得到發(fā)展。這來(lái)自于教師對(duì)學(xué)生的那種偉大而神奇的愛(ài)。象我們身邊就有這樣的老師:胡紅一、沈衛(wèi)華等,她們就是這樣做的,收到效果很好,值得我們平時(shí)學(xué)習(xí)的。教師愛(ài)學(xué)生,要嚴(yán)格要求。熱愛(ài)與嚴(yán)格是一致的,只有嚴(yán)格要求學(xué)生,才能教好學(xué)生,要做到“愛(ài)心啟迪,嚴(yán)慈相濟(jì)?!睈?ài)生不是放縱寬容,不是袒護(hù)溺愛(ài),不是把學(xué)生當(dāng)做“心肝寶貝兒”般地疼愛(ài)。教師愛(ài)學(xué)生是嚴(yán)肅的愛(ài),嚴(yán)格要求的愛(ài),富有教育意義的愛(ài)。尤其是對(duì)那些“優(yōu)秀生”的教育,更需要嚴(yán)格。優(yōu)秀生有許多優(yōu)點(diǎn),他們自尊好強(qiáng),充滿自信,富于進(jìn)取,成績(jī)優(yōu)秀,但對(duì)他們不能一俊遮百丑,對(duì)他們更不能偏愛(ài)護(hù)短。響鼓更要重錘敲,對(duì)他們應(yīng)該高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求。當(dāng)優(yōu)秀生犯了錯(cuò)誤時(shí),要一視同仁,不能縱容包庇,得過(guò)且過(guò),應(yīng)該進(jìn)行嚴(yán)肅處理,使優(yōu)秀生受到教育,認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤;當(dāng)優(yōu)秀生取得成績(jī)時(shí),要適當(dāng)?shù)叵蛩麄兲岢鲂碌膴^斗目標(biāo),激勵(lì)他們不斷向新的目標(biāo)奮斗,要讓那些優(yōu)秀生明白,山外有山,天外有天,教育他們謙虛謹(jǐn)慎,克服缺點(diǎn),勇攀高峰,將來(lái)成為新世紀(jì)的優(yōu)秀人才?!皣?yán)是愛(ài),松是害,”“教不嚴(yán),師之惰,”嚴(yán)師才能出高徒。贊可夫指出:“當(dāng)教師的必不可少的,甚至幾乎最主要的品質(zhì),就是要熱愛(ài)學(xué)生”。
    鄧小平同志把教師稱為人類靈魂的工程師?!蛾P(guān)于教育問(wèn)題的談話》中指出:“老師作為人類‘靈魂的工程師’不僅要教好書(shū),還要育好人?!痹谛滦蝿?shì)下,我們要樹(shù)立新的教育觀念,既教書(shū)又育人,在教學(xué)創(chuàng)新和不斷進(jìn)取中把自己的畢生精力奉獻(xiàn)給黨的教育事業(yè)。甘為春蠶吐絲盡,愿做蠟燭照人寰。教師愛(ài)學(xué)生,需要春蠶的風(fēng)格,需要蠟燭的精神。犧牲自己,獻(xiàn)身人民;燃燒自己,照亮別人。只要這樣,我們的教育定會(huì)“桃李滿天下”。只有這樣職業(yè)中學(xué)的明天將更美好。我省五年后高標(biāo)準(zhǔn)普及十五年教育定能實(shí)現(xiàn)。