通過寫心得體會可以讓我們更好地理解和鞏固所學(xué)的知識。心得體會的寫作過程中，要注意清晰地表達(dá)觀點(diǎn)和感悟。以下是小編為大家收集的心得體會范文，供大家參考和借鑒。
小學(xué)生讀古詩詞心得體會篇一
優(yōu)秀的古詩詞我們凝結(jié)著一代代人最寶貴的'生活體驗(yàn)，是炎黃子孫引以為豪的瑰寶。誦讀經(jīng)典詩文是學(xué)習(xí)語文的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是對傳統(tǒng)文化的傳承，它能豐富孩子們的精神世界，有益于學(xué)生健康人格的形成。
我比較喜歡古詩詞，也希望班里的孩子也都能愛上這個(gè)傳統(tǒng)文化的精粹。于是，本學(xué)期，我從教室的布置到對古詩詞的教學(xué)都進(jìn)行了有意義的嘗試，通過一個(gè)學(xué)期的實(shí)踐，學(xué)生們在古典詩詞的浸染下，學(xué)習(xí)興趣濃厚，創(chuàng)造力和想像力得到了充分的發(fā)展，表達(dá)和寫話能力也有了逐步的提高。
首先，我對班級環(huán)境重新布置，教室里的玻璃、前后墻壁、包括教室外的墻壁我都張貼了經(jīng)典古詩文，讓每一塊墻壁、櫥窗都有詩詞，學(xué)生無論是在課堂，還是課間，低頭抬頭都能看見詩詞的影子，讓學(xué)生在濃郁的詩詞文化氛圍中潛移默化地受到熏陶，也讓文化墻真正的充滿了文化。
為了更好、更系統(tǒng)的引導(dǎo)學(xué)生誦讀和記憶，我除了有計(jì)劃地安排學(xué)生背誦校本教材《中華經(jīng)典誦讀》一書里的經(jīng)典詩文，還借鑒了人民日報(bào)整理出來的《春日詩詞100首》，在春季學(xué)段，誦讀有關(guān)描寫春天的詩詞是再適合不過了。為了方便學(xué)生攜帶，能隨時(shí)拿出來誦讀，我把100首詩詞設(shè)計(jì)成口袋書的樣子，前面配上前言，加上目錄，配上插圖，一本小巧精致的詩詞小本就出爐了。自己雖然很辛苦，但看到孩子們愛不釋手的樣子也就不覺得累了。精心整理出來之后，我就開始了每天課前5分鐘的“日有所誦”。具體做法是：我先領(lǐng)讀，然后小老師再領(lǐng)讀，學(xué)生再自由讀，再齊讀，一首詩詞反復(fù)讀幾遍之后，學(xué)生就能讀得瑯瑯上口。在讀下一篇之前我們還會復(fù)習(xí)前面讀過的內(nèi)容，這樣學(xué)生就會熟能成誦，不用再刻意的布置背誦。因?yàn)楣旁娢睦镉行┳忠艉同F(xiàn)代音有些不同，誦讀每一首之前我都會詳細(xì)地查閱資料，聽音頻，以此確定正確的讀音。整理的詩詞里還有一些不是很適合這個(gè)年齡段誦讀的，我也進(jìn)行了刪減。每節(jié)課前5分鐘的“日有所誦”，已經(jīng)讓孩子們養(yǎng)成了自覺的習(xí)慣，在瑯瑯的誦讀詩詞聲中，學(xué)生輕松愉快地進(jìn)入下一節(jié)課的學(xué)習(xí)。為了讓孩子們感受自己的效果，我還鼓勵(lì)他們配上音樂往微信里發(fā)音頻，就連篇幅較長的《春江花月夜》也讓孩子們誦讀的韻味悠長，還有幾個(gè)都能背下來了，真是讓我興奮不已。為了激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞的興趣，我們還開展了內(nèi)容豐富，形式多樣，的詩詞擂臺賽、詩詞手抄報(bào)等?？傊?，時(shí)時(shí)處處為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的古詩詞誦讀環(huán)境。
一個(gè)學(xué)期的堅(jiān)持，班級有了詩詞文化的氛圍，也讓我對中國傳統(tǒng)文化有了更深入的了解，誦讀也讓我和孩子們慢慢理解了詩詞所蘊(yùn)含的意境，情操得以熏陶，審美情趣得以提升，下個(gè)學(xué)期，對詩詞的誦讀我們還會堅(jiān)持與創(chuàng)新，讓傳統(tǒng)文化在孩子們心中生根發(fā)芽。
小學(xué)生讀古詩詞心得體會篇二
開墾出豐美的田園。我會背的第一首古詩是《詠柳》?！氨逃駣y成一樹高，萬條垂下綠絲絳”，我問爸爸“綠絲絳”是什么意思，爸爸說，“綠絲絳”是柳條垂下來像一條條絲帶，就像妹妹頭上扎的綠色蝴碟結(jié)，這就是“綠絲絳”了，哦，懂了。
我就這樣一首首背了下來，讀了許多有關(guān)春天的詩，“遲日江山麗，春風(fēng)花草香。泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦”。這首詩讓我們看到了：春天陽光普照，江山秀麗，春風(fēng)拂面，春風(fēng)送來了花草香氣，春回大地，泥土松軟，燕子來飛飛去銜泥做巢，鴛鴦在暖和的沙地上睡著了，這一定是一幅非常甜美的春景圖??！“黃師塔前江水東，春光懶困倚微風(fēng)”。這首詩仿若把我們帶到了黃師塔前，望著滔滔江水向東流去，心中的煩憂也隨之而去，春風(fēng)吹來，頓覺又懶又困，我明白了人們常說的“春困秋乏”。
宋朝詩人王安石有一首《泊船瓜洲》中的“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還”和南宋詩人朱熹《春日》中的“等閑識得東風(fēng)面，萬紫千紅總是春”，同樣是寫春風(fēng)，詩人一個(gè)喜，一個(gè)憂，兩相對照，反映出兩位詩人當(dāng)時(shí)不同的際遇，不同的社會環(huán)境，感受到了詩人的愛國情懷，領(lǐng)悟了不同的寫作手法。古詩不僅給我的生命田園抹上了綠色，而且讓我的心靈騰飛，融入那千年唐風(fēng)宋詞中，遙望天外云卷云舒，聆聽海天相接處漁歌唱晚，更讓我這個(gè)北方少年感受到了塞外大漠孤煙壯闊。古詩，讓我的生命豐富多彩！我愛古詩！
小學(xué)生讀古詩詞心得體會篇三
古詩詞是中華民族優(yōu)秀的文化遺產(chǎn),承載著中華民族的智慧與情感，也是中文教學(xué)的重要內(nèi)容之一。為了更好地了解古詩詞在現(xiàn)代社會中的地位和影響,我進(jìn)行了一次古詩詞調(diào)查。在整個(gè)調(diào)查過程中，我深深地感受到了古詩詞的獨(dú)特魅力，也對其在現(xiàn)代社會中的意義有了更深刻的認(rèn)識。
第一段：調(diào)查的目的和方法
在開始調(diào)查之前，我首先確定了調(diào)查的目的：了解古詩詞在現(xiàn)代社會中的受歡迎程度，以及人們對古詩詞的態(tài)度和認(rèn)知。為了獲取更準(zhǔn)確的數(shù)據(jù)，我選擇了隨機(jī)抽樣的方式。我以中學(xué)生為主要調(diào)查對象，通過問卷調(diào)查的形式收集他們對古詩詞的了解和喜愛程度等數(shù)據(jù)。
第二段：調(diào)查結(jié)果呈現(xiàn)
在調(diào)查結(jié)果的呈現(xiàn)中，我發(fā)現(xiàn)古詩詞在現(xiàn)代社會中依然受到了一定的關(guān)注和喜愛。雖然大部分調(diào)查對象對古詩詞的了解程度有限，但他們普遍對古詩詞充滿了敬仰之情。在他們眼中，古詩詞是一座文化的瑰寶，具有傳統(tǒng)美德和深遠(yuǎn)的內(nèi)涵；同時(shí)，古詩詞也被視為提高自身人文修養(yǎng)的有效途徑。
第三段：古詩詞的吸引力和娛樂性
在調(diào)查中，我發(fā)現(xiàn)人們對古詩詞的喜愛主要有兩個(gè)方面的原因。首先，古詩詞以其優(yōu)美的語言和獨(dú)特的藝術(shù)形式吸引了人們的眼球。人們對于古代文化和歷史的向往，使他們對古詩詞產(chǎn)生了濃厚的興趣。其次，古詩詞既可作為一種修身養(yǎng)性的媒介，亦可成為一種娛樂享受。通過閱讀古詩詞，人們可以感受到其中蘊(yùn)含的情感和美學(xué)，也能夠通過創(chuàng)作和演繹古詩詞來表達(dá)自己的情感和理念。
第四段：古詩詞在現(xiàn)代社會中的意義
古詩詞雖然是古代文化的產(chǎn)物，但在現(xiàn)代社會中仍然具有重要的意義。首先，古詩詞代表了中華民族的傳統(tǒng)文化與精神面貌，是中華民族文化的重要組成部分。通過學(xué)習(xí)和傳承古詩詞，可以更好地了解和傳承中華民族的傳統(tǒng)文化。其次，古詩詞能夠培養(yǎng)人們的審美情趣和文學(xué)素養(yǎng)，提高人們的綜合素質(zhì)。一個(gè)擁有豐富文化修養(yǎng)的個(gè)體，更能夠適應(yīng)現(xiàn)代社會的發(fā)展和需求，成為一個(gè)有社會價(jià)值的人。
第五段：個(gè)人體會和反思
通過這次古詩詞調(diào)查，我深刻地認(rèn)識到了古詩詞的獨(dú)特魅力和現(xiàn)代的重要性。古詩詞不僅代表了中華民族優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)，更能夠培養(yǎng)人們的審美情趣和提高文學(xué)素養(yǎng)。作為一名學(xué)生，我深感自己在古詩詞方面的欠缺，在今后的學(xué)習(xí)中，我將更加努力地學(xué)習(xí)和傳承古詩詞，將其融入到自己的生活中，并通過自己的努力來弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)文化。
總結(jié)：通過這次古詩詞調(diào)查，我深入地了解了古詩詞在現(xiàn)代社會中的地位和影響。古詩詞作為中華民族優(yōu)秀文化的重要組成部分，在不斷發(fā)展和演變中依然保持著其獨(dú)特的魅力和價(jià)值。通過學(xué)習(xí)和傳承古詩詞，我們能夠更好地了解和傳承中華民族的傳統(tǒng)文化，提高自身的審美情趣和文學(xué)素養(yǎng)，也為社會的發(fā)展和進(jìn)步做出自己的貢獻(xiàn)。
小學(xué)生讀古詩詞心得體會篇四
1、每個(gè)園地里的日期月累.古詩背誦.默寫。
2、勸學(xué)唐代：顏真卿三更燈火五更雞，正是男兒讀書時(shí)。
3、要學(xué)習(xí)做詩詞，最主要的兩個(gè)因素，個(gè)人認(rèn)為是詩外的閱歷，第二個(gè)是堅(jiān)持。蘇軾曾經(jīng)說，汝果欲學(xué)詩，功夫在詩外。意思就是說詩歌絕對不是簡單的幾句話而已。詩言志，它是通過詩歌這種語言，來表達(dá)作者的情志。所以載體是表面的，而作者的情志才是最主要的。這些情志的構(gòu)成，包括世界觀，人生觀，歷史觀等，當(dāng)讀者讀到作者的詩歌時(shí)，就能體會到那種不一般的情操。那么要具備正確的三觀，需要多讀書，多經(jīng)歷，多感悟。當(dāng)擁有了這些，那么還得保持純真的心。因?yàn)檎钦驹诩冋娴男牡幕A(chǔ)上，來體會這個(gè)世界，才能看得到真實(shí)和善良和美麗。除了作者的修為水平外，詩歌作為一種文學(xué)載體，要用短短的數(shù)句話把意思表達(dá)明白，也是需要一定的文學(xué)功底的。對漢語言的把握，對音律的感覺，都需要長期的練習(xí)和學(xué)習(xí)。這個(gè)就是屬于技術(shù)上的范疇。因此在語言上的進(jìn)步是需要長期積累的。而閱歷的增加也是需要長期積累的。明白了這兩點(diǎn)，都一些教學(xué)的詩詞教程，加上一些別人的作品，來體會詩歌的感覺。就會步入熟能生巧的地步。
4、如楊萬里的《初入淮河四絕句》。如果沒有詩下的注釋，我們只認(rèn)為這是一首寫景的詩。但加上注釋，我們可以判斷出這首詩表面句句在寫景，實(shí)則是通過寫景表達(dá)作者對國家南北分離的痛苦和無奈，對國家統(tǒng)一、人民自由往來的強(qiáng)烈愿望。
5、多讀，多學(xué)，多品，學(xué)習(xí)詩詞的寫作方法，創(chuàng)作要素，平仄的用法，及押韻等要求。只要掌握寫詩詞的精髓，定會學(xué)會寫詩的。
6、如何學(xué)習(xí)作詩詞:先弄清何為詩何為詞，詩有舊體古詩與近體詩，有五言詩七言詩，五律七律。詩不僅要有格律，還要有優(yōu)美的意境，好的詩意，平仄對仗工整押韻(一三五不問，二四六分明)。律詩的第一行要點(diǎn)明題要，突出主題。三行四行上下聯(lián)之間，五行六行上下聯(lián)之間必須平仄對仗工整相對。顯示出律詩抑揚(yáng)頓挫瑯瑯上口的音律美。詞盛于宋朝，中國傳統(tǒng)文化美其唐詩宋詞。詞不僅含蓄委婉優(yōu)美，它必須先有一個(gè)明確的詞牌名，它與詩的區(qū)別是每行不拘字?jǐn)?shù)，每行字?jǐn)?shù)可長可短，不限于詩分五言七言。只是詞分上下闕，上下闕每闕字?jǐn)?shù)一致相同，平仄相對，詞性一樣。在了解掌握詩詞的基礎(chǔ)上多看優(yōu)秀的詩詞，透過作者當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景，弄清作者作品的表達(dá)意圖，然后認(rèn)真潛心全身心投入作者的作品中，閱讀理解并背誦其意境優(yōu)美的詩詞，從詩詞的意境韻律中發(fā)現(xiàn)美，并汲取其營養(yǎng)美。不斷吸收優(yōu)美詩詞的文學(xué)營養(yǎng)，豐富自己的詩詞文學(xué)知識，積累詩詞文學(xué)的優(yōu)良經(jīng)驗(yàn)，提升自身的詩詞文學(xué)素養(yǎng)，然后借鑒優(yōu)美詩詞在真慎實(shí)感靈感迸發(fā)時(shí)豐富想象學(xué)習(xí)寫詩詞。真可謂:熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟。功到自然成。
7、煙霏迷漫復(fù)飛虹。
9、擴(kuò)大學(xué)生的知識面，中華文化的歷史文化知識蘊(yùn)含在古詩文經(jīng)典中，背下這些優(yōu)秀篇章，增強(qiáng)學(xué)生的感悟能力。
10、要寫好詩詞，首先，要對詩詞有基本的了解，這就需要對詩詞有一定的閱讀量。在有了對詩詞的初步認(rèn)識之后，再找出詩詞的基本規(guī)律。詩一般情況下，可分為五言、五律、七言、七律等幾大類。詞則有多種詞牌可供填寫。詩和詞有一個(gè)共同的特點(diǎn)，都講究押韻、平仄、對仗等?！镀剿崱贰对~林正韻》《中華新韻》都是研究韻腳比較經(jīng)典和常用的工具書，因?yàn)檠喉嵍荚诰淠┲?，所以稱為韻腳。平仄可以根據(jù)古聲樂“宮、商、角、徵、羽”來研究，如果對照漢語拼音的一、二、三、四聲來講，就是平仄里的陰平、陽平、上聲、去聲。而五音中多出來的，對于初學(xué)詩詞來說，也是平仄里最難的，稱為入聲。簡單來說，就是短而促的平聲音也算在仄聲字內(nèi)，搞懂了入聲字，基本也就搞懂平仄的關(guān)系了。《聲律啟蒙》當(dāng)然是最高學(xué)習(xí)對仗、押韻、平仄的工具書，可以死記硬背一下，大有裨益。詩大體上都是字?jǐn)?shù)相等的，比如五言詩，七言詩，也有字?jǐn)?shù)不相同的，相對冷僻，不便于初學(xué)者研究。而詞和詩不同的特點(diǎn)在于他字?jǐn)?shù)不相等，有長有短，七個(gè)、六個(gè)、五個(gè)……一個(gè)字都可以成句。但它也有規(guī)律，詞都有詞牌，就是固定的格式，要根據(jù)它的格式寫，所以稱為填詞。不但要根據(jù)它的格式，而且還要根據(jù)它的要求，也就是哪個(gè)字要平音哪個(gè)字要仄音，哪個(gè)字要押韻，都是有嚴(yán)格要求的，不能錯(cuò)。古時(shí)的詞都是根據(jù)五音為譜，可以唱出來了的。所以有“有井水處，便有柳詞可歌”；“令東州壯士抵掌頓足而歌之，吹笛擊鼓以為節(jié)，頗壯觀也”之類的記載。著名的《白香詞譜》便收錄了多首詞牌，詩詞愛好可據(jù)此譜填寫自己喜愛的詞。
11、拼音復(fù)習(xí)(23個(gè)聲母、24個(gè)韻母、16個(gè)整體認(rèn)讀音節(jié))，
12、學(xué)習(xí)古詩詞的步驟和方法
13、一類字會默寫和組詞,二類字認(rèn)識并會注音。
14、千里黃河壺口收，
16、上課利用各種手段調(diào)動學(xué)生興趣和積極性。
17、教師在教學(xué)過程中有意識的培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣，教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法，營造自主學(xué)習(xí)的氛圍。
18、詩言志。詩詞創(chuàng)作講求煉詞，萃意，融境，生情。情若詩之魂，詞，意，境為詩之三維，一首詩的高度，取決于作者三維的認(rèn)知及情感的取向。書到今生讀已遲。此言對詩詞創(chuàng)作再合適不過。這個(gè)時(shí)代是快節(jié)奏的，而詩歌之美在慢慢品味，生活的壓力使人更傾向于笑料快餐，但任何年代，腹有詩書氣自華，絕非虛言，略通詩意，勿枉此生！
19、學(xué)習(xí)古詩詞需要掌握正確的步驟和方法。鑒賞古詩詞要注意作者的寫作手法和主題思想。如何在短時(shí)間內(nèi)準(zhǔn)確地理解詩歌的內(nèi)容，把握詩歌的主旨，進(jìn)而鑒賞詩歌的寫作手法，應(yīng)該在學(xué)習(xí)古詩詞過程中注意五方面內(nèi)容。
20、近期又到黃河邊轉(zhuǎn)了一回，在經(jīng)過峰戀的呂梁山脈，黃河別有一番景象，有感寫下:
21、黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲。
22、在課堂上解決知識點(diǎn)，課下不留書面作業(yè)，讓學(xué)生有更多的時(shí)間去進(jìn)行課外閱讀。
23、能區(qū)分形近字、同音字、多音字并會組詞。積累學(xué)過的四字詞語和近，反義詞。
24、平時(shí)多練課內(nèi)閱讀和課外閱讀，每天各練一篇
25、磐間翻滾波濤吼，
26、這問題就不抄官面文章了，建議您先買一本王力先生的詩詞格律概要先學(xué)習(xí)一下基本的格律，押韻這種。金庸先生剛開始寫小說，做回目，就是學(xué)習(xí)了王力先生的這本論詩詞的小書，改進(jìn)了回目的格律。第二就是多讀書，多讀古人詩詞。所謂學(xué)好唐詩三百首，不會做詩也會吟嘛。望對您有幫助。謝謝。
27、增強(qiáng)記憶力，記憶古詩文，無疑等于每天做一套腦體操。
28、一、結(jié)合注釋，了解創(chuàng)作背景。
29、熟練背誦要求背誦的課文,(按課文內(nèi)容填空),每個(gè)課后的讀一讀.記一記。
30、看圖寫話，學(xué)會看清圖意，運(yùn)用方能公式。
31、班級內(nèi)學(xué)生在學(xué)前教育階段參加輔導(dǎo)班或幼兒園小學(xué)化教育情況。
32、生活在黃河邊，時(shí)常感慨黃河的內(nèi)陸河的寬廣，音樂有《黃河大合唱》，書畫有《黃河魂》，自己不擅樂及畫，用書寫來描就母親河的壯美！
33、觀壺口瀑布
34、培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，如能經(jīng)常進(jìn)行古詩文朗讀比賽，即可形成壯觀的朗讀氛圍。
小學(xué)生讀古詩詞心得體會篇五
第一段：引入古詩詞調(diào)查的背景和目的（200字）
古詩詞作為中華民族的文化瑰寶，承載著深厚的歷史底蘊(yùn)和情感共鳴，一直以來都是中國文學(xué)研究的重點(diǎn)之一。為了了解人們對古詩詞的態(tài)度和情感體驗(yàn)，我們開展了一次古詩詞調(diào)查活動。通過問卷調(diào)查的方式，我們希望了解古詩詞在現(xiàn)代社會中的影響力，以及對人們生活的價(jià)值意義。
第二段：調(diào)查結(jié)果展示古詩詞在現(xiàn)代社會的影響（300字）
通過調(diào)查我們發(fā)現(xiàn)，古詩詞在現(xiàn)代社會中仍然具有重要的影響力。在古詩詞中，許多大家熟悉的名句成為了人們生活中的座右銘，用來表達(dá)情感和寄托心境。同時(shí)，古詩詞也被廣泛應(yīng)用于各類文化活動和教育中，例如在音樂、戲曲、舞蹈等表演形式中，古詩詞能夠增添文化氛圍；在教育方面，古詩詞能夠培養(yǎng)學(xué)生的情感和審美能力。
第三段：古詩詞對人們生活的價(jià)值意義（300字）
古詩詞作為一種歷史文化遺產(chǎn)，對人們的生活有著深刻的影響和積極的價(jià)值意義。首先，古詩詞能夠陶冶情操，啟迪智慧。通過欣賞、朗誦古詩詞，人們能夠感受到詩人們對生活的獨(dú)特感悟，培養(yǎng)自己的情感豐富性和文化修養(yǎng)。其次，古詩詞能夠傳承中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，弘揚(yáng)中華民族的精神風(fēng)貌。古詩詞是漢語語言文字的珍貴產(chǎn)物，也是中華民族燦爛文化的重要組成部分，通過學(xué)習(xí)和傳承古詩詞，能夠增強(qiáng)中華民族的自信心和凝聚力。最后，古詩詞能夠給人們帶來美的享受和心靈的慰藉。古詩詞語言簡練而含蓄，能夠在短短幾句之間勾勒出豐富的意境，讓人們沉浸在純凈的美感中，感受到詩詞帶來的內(nèi)心寧靜和情緒平衡。
第四段：個(gè)人對于古詩詞的體驗(yàn)和感悟（200字）
通過參與古詩詞調(diào)查活動，我對古詩詞有了更深入的了解和體驗(yàn)。我發(fā)現(xiàn)古詩詞的魅力在于它能夠以簡潔的語言表達(dá)豐富的情感和思想，讓人們在閱讀和朗誦中感受到其中的美妙和力量。古詩詞中的一句句名句讓我感悟到了生活的真諦，讓我對歷史文化有了更深入的思考。同時(shí)，通過調(diào)查我也發(fā)現(xiàn)，雖然古詩詞在現(xiàn)代社會中的應(yīng)用和傳承面臨著一些挑戰(zhàn)，但是人們對古詩詞的喜愛和尊重仍然存在。
第五段：對古詩詞調(diào)查活動的總結(jié)和展望（200字）
通過這次古詩詞調(diào)查活動，我認(rèn)識到了古詩詞的重要性和影響力，也更加堅(jiān)定了我對傳承和弘揚(yáng)古詩詞的信心。在今后的學(xué)習(xí)和生活中，我將繼續(xù)學(xué)習(xí)和欣賞古詩詞，將其融入到自己的情感表達(dá)和思想交流中。同時(shí)，我也呼吁更多的人參與到古詩詞的研究和傳承中，讓這一寶貴的文化遺產(chǎn)更加為人們所共享，為中華民族的文化自信和精神追求貢獻(xiàn)自己的力量。
小學(xué)生讀古詩詞心得體會篇六
翻譯古詩詞是一項(xiàng)十分重要的工作，因?yàn)楣旁娫~是中國文化的重要組成部分，也是中華民族的瑰寶之一。翻譯古詩詞的目的是讓更多的人能夠了解、欣賞和傳承這些文化遺產(chǎn)，將他們的美妙之處傳遍世界。通過翻譯，不同國家、不同民族的人能夠彼此交流、相互了解，促進(jìn)不同文化之間的交流和融合，增進(jìn)彼此的友誼與了解。
第二段：翻譯古詩詞的難點(diǎn)和挑戰(zhàn)
翻譯古詩詞是一項(xiàng)極具挑戰(zhàn)性的工作，主要有以下幾個(gè)難點(diǎn)：
1. 文化差異。每個(gè)國家、每個(gè)民族的文化有其獨(dú)特性，這就使得翻譯古詩詞時(shí)需要面對諸如文化差異、習(xí)慣差異等諸多問題。
2. 準(zhǔn)確傳達(dá)原意。翻譯古詩詞不僅要做到準(zhǔn)確傳達(dá)原文的意思，還要盡量使譯文具有音韻美感、藝術(shù)品位和詩意。
3. 保持原味。翻譯古詩詞要做到真實(shí)還原原作的語言風(fēng)貌、修辭手法、文學(xué)特點(diǎn)等，不能玷污原作的文化價(jià)值和藝術(shù)品位。
第三段：翻譯古詩詞的方法和技巧
翻譯古詩詞需要有一定的文學(xué)素養(yǎng)、詩意審美和語言準(zhǔn)確性。同時(shí)，以下幾點(diǎn)方法和技巧也是十分關(guān)鍵的：
1. 逐字逐句的翻譯方式。這種方法可以讓翻譯人員更準(zhǔn)確地理解原作，找到原作的核心意思。
2. 用譯者的語言來表達(dá)原作的詩意。用譯者自己的語言來表達(dá)原作的詩意，可以避免直譯出現(xiàn)翻譯不通順、生硬、不自然等問題。
3. 依據(jù)原文文化背景進(jìn)行譯文的調(diào)整。根據(jù)原詩的文化背景，選擇適當(dāng)?shù)男g(shù)語、習(xí)慣語和典故等，便于讀者理解和接受。
第四段：翻譯古詩詞的意義和作用
翻譯古詩詞對于推廣和傳承中國文化有著非常重要的意義和作用：
1. 促進(jìn)不同文化之間的交流和理解。翻譯古詩詞可以讓外國人了解中國文化的內(nèi)涵，增強(qiáng)不同國家和民族之間的友誼和相互了解。
2. 營造文學(xué)氛圍。古詩詞是中國文學(xué)的重要組成部分，在國內(nèi)外推廣和傳承中國文化的過程中，翻譯古詩詞可以為文學(xué)愛好者提供豐富多彩的文學(xué)氛圍。
3. 增強(qiáng)民族文化自信和自豪感。翻譯古詩詞可以讓世界看到中國文化的博大精深，提升中華民族歷史文化的自信和自豪感。
第五段：結(jié)論
總之，翻譯古詩詞是一項(xiàng)非常有意義的工作，具有推廣和傳承中國文化、促進(jìn)世界文化交流等多重作用。對于翻譯人員來說，要有寬廣的文化視野、精湛的語言功底和對原作的真正理解，才能夠創(chuàng)作出具有靈性和詩意的翻譯詩詞，展現(xiàn)出中國文化的秀美之處。
小學(xué)生讀古詩詞心得體會篇七
有幸參加了在諸暨市教師進(jìn)修學(xué)校和城東實(shí)驗(yàn)小學(xué)舉行的小學(xué)語文古詩詞教學(xué)培訓(xùn)活動，聽了5位老師的精彩課堂，以及4位特級教師的講座，我感受頗深。
每一位授課老師以配樂、吟唱、朗誦等豐富多彩的形式展示了一場精彩紛呈的中華古詩文誦讀成果匯報(bào)演出，這幾堂課讓我眼前一亮，心頭一震。唐宋、明清的歷史脈絡(luò)，盡顯古今詩文的博大精深、醇厚芳香，散發(fā)出濃郁的書香氣息，蕩氣回腸，令全體老師如沐春風(fēng)，如飲甘露。總而言之，從這樣一堂集古典與現(xiàn)代、文學(xué)與藝術(shù)之美于一體的課堂中傳遞出了中華文化的神韻和不朽魅力，并足見各位老師的功底之深厚!
這次活動有省內(nèi)特級教師設(shè)計(jì)全新的觀摩課，各位老師雖然授課的風(fēng)格、運(yùn)用的教學(xué)藝術(shù)各有特色，但每位老師都展示出深刻的文化內(nèi)涵，豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和富有魅力的語言藝術(shù)，將我們帶到經(jīng)典詩文教學(xué)的神圣殿堂，讓我們回味無窮。每一場報(bào)告都呈現(xiàn)出老師們精湛獨(dú)到的教學(xué)藝術(shù)，一個(gè)個(gè)教學(xué)案例讓我們感到真情蕩漾，自然流暢，活潑生動，受益匪淺。其中讓我深感眼前一亮、受益匪淺的是黃吉鴻老師上午講座，他深厚的文化底蘊(yùn)，對小學(xué)語文教材的熟悉讓我們深深折服。整場報(bào)告中他旁征博引，妙語如珠，他對古詩詞文本獨(dú)到的理解與深刻的解讀，是我在過去的教學(xué)中所不曾用心關(guān)注過的，這一點(diǎn)讓我們望塵莫及，帶給大家的震憾是無窮的。張英老師教《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》讓聽課的人如同走進(jìn)了一個(gè)詩意的天地，整堂課中，張老師始終是如此的沉穩(wěn)，一字一句，細(xì)細(xì)推敲，優(yōu)美的視頻，生動并帶有回味的聲音將學(xué)生們慢慢地帶入詩境中，學(xué)生也在學(xué)習(xí)過程中領(lǐng)略到了古詩文的經(jīng)典魅 力，同時(shí)用朗讀、吟誦、想象、小練筆等教學(xué)手段更是將詩文教學(xué)發(fā)揮得淋漓盡致。這四個(gè)部分有機(jī)組合互為支撐，融為一體，看似簡單，卻把孩子們學(xué)習(xí)古詩的積極性極大的調(diào)動起來，讓他們在形式多樣、充滿情趣的反復(fù)誦讀與想象中，既弄懂詩句意思，又充分感受到詩的意境，從而獲得審美的愉悅。
看到各位名師的風(fēng)采，使我有一種醍醐灌頂?shù)母杏X，我的心中對小學(xué)語文古詩教學(xué)有了一種新的感受和認(rèn)識，多了一層深刻的理解。再反思自己的工作，還缺乏更多的思考與鉆研，以及厚重的文化積淀，因此要想在教學(xué)中不斷推陳出新，就必須要注重充分挖掘文本，提高自己的文化素養(yǎng)，腳踏實(shí)地，不斷總結(jié)，不斷反思，也只有這樣，我們方能點(diǎn)燃和引發(fā)教學(xué)的火花，不斷提高教學(xué)的境界，譜寫美麗的教育人生。
小學(xué)生讀古詩詞心得體會篇八
古詩詞是中華文化的瑰寶，是中華民族智慧和情感的集結(jié)點(diǎn)。它以其獨(dú)特的藝術(shù)形式和深邃的含義，迷倒了無數(shù)文化愛好者。我也是其中之一。通過與他人的交流學(xué)習(xí)，我深深地意識到古詩詞的藝術(shù)魅力。在交流中，我發(fā)現(xiàn)每一首古詩詞都有著深刻的內(nèi)涵和美麗的意境，宛如一幅寫實(shí)的畫作，通過藝術(shù)的手法將情感與思想完美地融合在一起。古詩詞之美，真叫我百看不厭，更使我深深地陶醉其中。
二、古詩詞交流的意義
古詩詞交流既是一種文化的傳承，也是一種情感的交流。在交流的過程中，我們可以學(xué)習(xí)到更多不同的古詩詞作品，了解不同的文化背景和歷史故事。通過與他人分享感受，我們可以拓寬自己的視野，豐富自己的閱讀體驗(yàn)。同時(shí)，交流還能增進(jìn)彼此的情感交流，增進(jìn)友誼。在交流中，我們可以借用古詩詞表達(dá)自己的情感，分享自己的喜怒哀樂，使彼此之間建立更加深厚的感情。古詩詞交流不僅是學(xué)習(xí)和交流的平臺，更是一種心靈的交融和心意的相通。
三、古詩詞交流的方式
古詩詞交流的方式多種多樣，既可以線下交流，也可以線上交流。線下交流主要是通過參加詩社、詩會等活動來交流。在這些活動中，我們可以與其它詩詞愛好者們面對面地交流，與他們分享自己的創(chuàng)作心得，聽取他們的意見和建議。這種交流方式具有實(shí)時(shí)性和親密性，能夠更好地促進(jìn)彼此的學(xué)習(xí)和成長。而線上交流則主要通過互聯(lián)網(wǎng)平臺，例如微信群、論壇、博客等實(shí)現(xiàn)。這種交流方式的好處在于可以隨時(shí)隨地交流，不受時(shí)間和空間的限制，能夠更廣泛地與不同地區(qū)、不同背景的詩詞愛好者進(jìn)行交流。
四、古詩詞交流的體會
通過與他人的古詩詞交流，我深刻體會到了其中的樂趣和收獲。首先，交流讓我學(xué)到了更多扎實(shí)的古詩詞知識。在與他人的交流中，我結(jié)交了許多有著深厚文化素養(yǎng)和造詣的朋友，通過他們的指點(diǎn)和糾錯(cuò)，我對古詩詞的理解更加深入，積累了更多的知識和經(jīng)驗(yàn)。其次，交流讓我提升了自己的創(chuàng)作水平。在與他人的交流中，我不僅能夠?qū)W習(xí)到他人的優(yōu)秀作品，還可以獲得他們的建議和指導(dǎo)。這些建議和指導(dǎo)幫助我發(fā)現(xiàn)自己的不足，并不斷完善自己的作品，提升了我的創(chuàng)作水平。最后，交流讓我找到了志同道合的朋友。通過與他人的交流，我們相互激勵(lì)、借鑒，共同進(jìn)步。在這個(gè)過程中，我們在音韻、意境、寓意等方面進(jìn)行交流和探討，使我們的友誼更加深厚。
五、古詩詞交流的啟示
通過與他人的古詩詞交流，我深刻地認(rèn)識到交流的重要性和價(jià)值。交流不僅能夠幫助我們學(xué)習(xí)和成長，更能夠讓我們的心靈得到滋養(yǎng)，也讓我們的情感得到升華。交流不僅僅限于古詩詞領(lǐng)域，它貫穿我們?nèi)松姆椒矫婷?。只有與他人交流，我們才能夠更好地理解世界，更好地認(rèn)識自己。因此，我們應(yīng)該積極參與到古詩詞交流中，與他人分享我們的喜悅與煩惱，在互相幫助中不斷提高自己，讓古詩詞這一寶貴的文化遺產(chǎn)在我們的心中發(fā)揚(yáng)光大。
小學(xué)生讀古詩詞心得體會篇九
在源遠(yuǎn)流長的中華傳統(tǒng)文化中古典詩詞可謂浩瀚如煙，熠熠生輝。它博大精深，艷如百花，匯集著中國古代文化的精髓，是中華民族文化永遠(yuǎn)的根。詩是“最妥當(dāng)?shù)淖志浞旁谧钔桩?dāng)?shù)腵地方”，我覺得詩是最經(jīng)濟(jì)的語言，這一點(diǎn)我們中國的古典詩詞尤為突出。我們學(xué)古詩不一定要成為詩人，而是要心中充滿希望的綠色的“詩意”，感悟詩的穿透力。
古詩文的教學(xué)是語文教學(xué)的重要組成部分?！墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確要求學(xué)生“能夠誦讀古代詩詞，有意識地積累、感悟和運(yùn)用，提高自己的欣賞的品味和審美情趣?！爆F(xiàn)行的小學(xué)語文教材中，古代詩詞占有一定的比重。而未來的語文教材，相信古代詩詞的占有率會越來越大。
這樣來看古詩詞的教學(xué)就顯得尤為重要。而古詩詞的教學(xué)一直是我的“盲區(qū)”，我覺得用我有限的語言根本無法讓我的孩子們充分地感受到詩歌的語言美、形象美、意境美。
小學(xué)生讀古詩詞心得體會篇十
這次有幸參加了由教師進(jìn)修學(xué)校組織的為期四天的“小學(xué)語文古詩詞教學(xué)”為主題的32學(xué)時(shí)培訓(xùn)。聆聽了xx和xx老師的關(guān)于如何更好地進(jìn)行古詩語教學(xué)的講座及xxx五位老師的精彩課堂，受益匪淺。
古詩詞是我國燦爛傳統(tǒng)文化之一。它們大都具有語言優(yōu)美精煉、想象豐富新奇、韻律朗朗上口、情感動人心魄、哲理深刻入微的特點(diǎn)。在語文教材中小學(xué)、初中都會滲透到，而且每一個(gè)學(xué)期都會有?？上攵?，古詩詞教學(xué)的重要。
我認(rèn)為，在學(xué)習(xí)古詩詞中，要欣賞詩詞的意境才能得到精華。而意境具有形象性，在詩歌的意境中，形象是基礎(chǔ)。所以我們要?jiǎng)?chuàng)設(shè)各種各樣的情境，讓學(xué)生全身心地投入其中，才能有所感悟，有所意會。這也是我在這次學(xué)習(xí)后的一點(diǎn)體會。
怎樣更好地組織教學(xué)，讓孩子們領(lǐng)略古詩詞的美首先要讓孩子們反復(fù)吟誦，感受語言美。古詩的語言精確、凝煉。每首古詩的字?jǐn)?shù)有限，因而詩人十分講究用詞的精當(dāng)確切、凝煉含蓄，有時(shí)一字一詞，包含極豐富的內(nèi)容。
在組織學(xué)習(xí)的過程中要指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀，讀出古詩的形，讀出古讀的神，讀出古詩的味。用xx老師的話講就是設(shè)身處地、感同身受地誦讀，就是因聲解義，因聲傳情，因聲求氣的誦讀，就是激昂處還它個(gè)激昂，委婉處還它個(gè)委婉的誦讀，就是眼與口謀，口與耳謀，耳與心謀，心與神謀的誦讀。從這個(gè)意義上講，古詩的美有50%是吟誦出來的，是朗讀出來的。
其次，深入理解，體驗(yàn)情趣美。古詩經(jīng)常是“言有盡而意無窮”。例如《村居》一詩教師通過散文詩似的語言感受到春天，又能讓學(xué)生從教師如詩的語言中得到熏陶。孩子們的生活經(jīng)歷是再學(xué)習(xí)最大的資源庫，教學(xué)中啟發(fā)孩子巧妙聯(lián)系自己的生活記憶，孩子們從教師、學(xué)生的描述中喚醒對春天的記憶。利用以往春天的趣事放風(fēng)箏為依托，奠定起春天真美的情感基礎(chǔ)，順理成章地進(jìn)入春天這個(gè)美好的情境中，在學(xué)習(xí)古詩中感受到生活的樂趣，從而感悟到詩中的樂趣，情趣。
最后，拓展延伸，領(lǐng)悟意趣美。文教學(xué)得法于課內(nèi)，延伸于課外。古詩教學(xué)的目的不只是為理解古詩的意思，體會情感，更是讓學(xué)生體會到祖國語言文字的韻律美，意境美，感受到古詩是我國文化寶庫中的一支瑰寶，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩的興趣，激發(fā)學(xué)生積極主動誦讀古詩的興趣。這次的五堂課，每一位老師都很好地進(jìn)行了拓展延伸，充分利用課本以外的教育資源，突破教學(xué)內(nèi)容的單一性。
時(shí)間雖短，收獲頗豐，讓我對古詩詞吟誦有了全新的認(rèn)識。“留心處處皆學(xué)問”，只要留心做一個(gè)有心人，我的古詩詞教學(xué)之路會越走越敞亮。
小學(xué)生讀古詩詞心得體會篇十一
古詩詞是中華文化的瑰寶，也是中華民族的精神象征。作為一種經(jīng)典的藝術(shù)形式，古詩詞傳承了中華文化的博大精深，傳達(dá)了千年來人們對生活、社會、自然的感受和思考。如今，古詩詞作為一種交流媒介，仍然在我們的生活中扮演著重要的角色。下面我將分享我在古詩詞交流中的一些心得體會。
首先，古詩詞交流能夠增進(jìn)人與人之間的溝通和了解。古詩詞是一種獨(dú)特的語言藝術(shù)，它在句式、詞匯、意象等方面都有其獨(dú)特之處。通過與他人交流古詩詞，我們可以更深入地了解他人的喜好、情感和思考方式，進(jìn)而增進(jìn)彼此的信任和友誼。每一首古詩詞都有其獨(dú)特的韻味和意境，每一次交流都能帶給我們新的感受和思考，這種感受和思考的交流，也促進(jìn)了我們的心靈相通。
其次，古詩詞交流能夠豐富自己的情感世界。古詩詞表達(dá)了千年來人們對生活、情感、戀愛等方方面面的思考和感受，它們清新、細(xì)膩、婉約，讓人陶醉其中。在古詩詞的交流中，我們會接觸到各種各樣的情感表達(dá)和意象描繪，這讓我們的情感世界得到了拓展和豐富。我們的情感在與古詩詞的交流中得到了充分的體驗(yàn)，從而使我們的情感更加深刻、細(xì)膩，增添了我們對生活的熱情和感悟。
再次，古詩詞交流能夠提高自己的語言能力。古詩詞作為一種優(yōu)秀的藝術(shù)形式，它在語言表達(dá)方面有著高度的要求。通過學(xué)習(xí)和交流古詩詞，我們能夠提高自己的語言運(yùn)用能力，學(xué)會更好地表達(dá)自己的思想和情感。古詩詞中的高雅詞匯、豐富的修辭和精巧的句式，會讓我們在平時(shí)的語言運(yùn)用中有更多的選擇和發(fā)揮空間，使我們的語言更加生動、優(yōu)美。同時(shí)，通過古詩詞交流，我們也能夠提高自己的寫作能力，更好地表達(dá)自己的想法和感受。
另外，古詩詞交流能夠增進(jìn)對中華文化的認(rèn)知。古詩詞是中華文化的重要組成部分，它承載著中華民族的智慧和情感。通過交流古詩詞，我們能夠更好地了解中華文化的沉淀和傳承，感受到中華民族的偉大和創(chuàng)造力。古詩詞中的意象、背景和主題多樣豐富，背后蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵，只有通過交流，我們才能更好地感受到其中的美妙和深刻。在交流的過程中，我們還能夠了解到不同歷史時(shí)期和地域的古詩詞，從而獲得更全面的中華文化認(rèn)知。
最后，古詩詞交流不僅僅是文字的交流，更是心靈的交流。古詩詞是作者精心構(gòu)思和表達(dá)的心靈之作，它們描寫了作者對世界和生活的思考和感悟，以及對情感和人生的抒發(fā)。而我們在交流古詩詞的過程中，也是在與這些心靈對話。通過與他人分享和傾訴，我們不僅能夠得到他人的理解和關(guān)懷，也能夠更好地認(rèn)識和理解自己。在這種交流中，我們的心靈得到了升華和滋養(yǎng)，也使我們的內(nèi)心得到了舒展和放松。
綜上所述，古詩詞交流是一種獨(dú)特的交際方式和心靈溝通方式，它能夠增進(jìn)人與人之間的了解與信任，豐富自己的情感世界，提高語言能力，增進(jìn)對中華文化的認(rèn)知，以及促進(jìn)心靈的交流。正因?yàn)槿绱?，古詩詞交流在我們的生活中扮演著重要的角色，并且值得我們廣泛地參與和推廣。讓我們一起感受古詩詞的美妙，與他人分享并交流，讓古詩詞在現(xiàn)代社會中綻放出新的光芒！
小學(xué)生讀古詩詞心得體會篇十二
《游子吟》這首詩是唐朝詩人孟郊寫的。
全詩是：慈母手中線，游子身上衣。
臨行密密縫，意恐遲遲歸，誰言寸草心，報(bào)得三春暉。
這首詩描寫了母親為遠(yuǎn)行的孩子縫補(bǔ)衣服的情景。
歌頌了母親的慈愛像太陽的光暉，沐浴著陽光的小草無論怎樣也報(bào)答不了太陽的恩情。
每當(dāng)我讀到這首詩，我都會想到媽媽媽養(yǎng)育我長大，為了健康成長，媽媽每天變著花樣地給我做飯，還為我檢查作業(yè)，輔導(dǎo)我的功課。
我還會想到姥爺，我小時(shí)候身體不好，經(jīng)常生病，姥爺就在醫(yī)院陪著我。
有一次，我在醫(yī)院住了八天，姥爺就陪了我八天。
我的病好了，我又活蹦亂跳了，姥爺頭上卻多了許多白發(fā)，臉上的皺紋也更深了。
姥爺雖然不是媽媽，但卻給了我比媽媽更多的愛。
還有我的姥姥。
舅舅在上海工作，每次舅舅回來，姥姥都要給他準(zhǔn)備很多好吃的，每當(dāng)舅舅回去時(shí)，姥姥又會在他的行李里裝很多好吃的。
小學(xué)生讀古詩詞心得體會篇一
優(yōu)秀的古詩詞我們凝結(jié)著一代代人最寶貴的'生活體驗(yàn)，是炎黃子孫引以為豪的瑰寶。誦讀經(jīng)典詩文是學(xué)習(xí)語文的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是對傳統(tǒng)文化的傳承，它能豐富孩子們的精神世界，有益于學(xué)生健康人格的形成。
我比較喜歡古詩詞，也希望班里的孩子也都能愛上這個(gè)傳統(tǒng)文化的精粹。于是，本學(xué)期，我從教室的布置到對古詩詞的教學(xué)都進(jìn)行了有意義的嘗試，通過一個(gè)學(xué)期的實(shí)踐，學(xué)生們在古典詩詞的浸染下，學(xué)習(xí)興趣濃厚，創(chuàng)造力和想像力得到了充分的發(fā)展，表達(dá)和寫話能力也有了逐步的提高。
首先，我對班級環(huán)境重新布置，教室里的玻璃、前后墻壁、包括教室外的墻壁我都張貼了經(jīng)典古詩文，讓每一塊墻壁、櫥窗都有詩詞，學(xué)生無論是在課堂，還是課間，低頭抬頭都能看見詩詞的影子，讓學(xué)生在濃郁的詩詞文化氛圍中潛移默化地受到熏陶，也讓文化墻真正的充滿了文化。
為了更好、更系統(tǒng)的引導(dǎo)學(xué)生誦讀和記憶，我除了有計(jì)劃地安排學(xué)生背誦校本教材《中華經(jīng)典誦讀》一書里的經(jīng)典詩文，還借鑒了人民日報(bào)整理出來的《春日詩詞100首》，在春季學(xué)段，誦讀有關(guān)描寫春天的詩詞是再適合不過了。為了方便學(xué)生攜帶，能隨時(shí)拿出來誦讀，我把100首詩詞設(shè)計(jì)成口袋書的樣子，前面配上前言，加上目錄，配上插圖，一本小巧精致的詩詞小本就出爐了。自己雖然很辛苦，但看到孩子們愛不釋手的樣子也就不覺得累了。精心整理出來之后，我就開始了每天課前5分鐘的“日有所誦”。具體做法是：我先領(lǐng)讀，然后小老師再領(lǐng)讀，學(xué)生再自由讀，再齊讀，一首詩詞反復(fù)讀幾遍之后，學(xué)生就能讀得瑯瑯上口。在讀下一篇之前我們還會復(fù)習(xí)前面讀過的內(nèi)容，這樣學(xué)生就會熟能成誦，不用再刻意的布置背誦。因?yàn)楣旁娢睦镉行┳忠艉同F(xiàn)代音有些不同，誦讀每一首之前我都會詳細(xì)地查閱資料，聽音頻，以此確定正確的讀音。整理的詩詞里還有一些不是很適合這個(gè)年齡段誦讀的，我也進(jìn)行了刪減。每節(jié)課前5分鐘的“日有所誦”，已經(jīng)讓孩子們養(yǎng)成了自覺的習(xí)慣，在瑯瑯的誦讀詩詞聲中，學(xué)生輕松愉快地進(jìn)入下一節(jié)課的學(xué)習(xí)。為了讓孩子們感受自己的效果，我還鼓勵(lì)他們配上音樂往微信里發(fā)音頻，就連篇幅較長的《春江花月夜》也讓孩子們誦讀的韻味悠長，還有幾個(gè)都能背下來了，真是讓我興奮不已。為了激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞的興趣，我們還開展了內(nèi)容豐富，形式多樣，的詩詞擂臺賽、詩詞手抄報(bào)等?？傊?，時(shí)時(shí)處處為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的古詩詞誦讀環(huán)境。
一個(gè)學(xué)期的堅(jiān)持，班級有了詩詞文化的氛圍，也讓我對中國傳統(tǒng)文化有了更深入的了解，誦讀也讓我和孩子們慢慢理解了詩詞所蘊(yùn)含的意境，情操得以熏陶，審美情趣得以提升，下個(gè)學(xué)期，對詩詞的誦讀我們還會堅(jiān)持與創(chuàng)新，讓傳統(tǒng)文化在孩子們心中生根發(fā)芽。
小學(xué)生讀古詩詞心得體會篇二
開墾出豐美的田園。我會背的第一首古詩是《詠柳》?！氨逃駣y成一樹高，萬條垂下綠絲絳”，我問爸爸“綠絲絳”是什么意思，爸爸說，“綠絲絳”是柳條垂下來像一條條絲帶，就像妹妹頭上扎的綠色蝴碟結(jié)，這就是“綠絲絳”了，哦，懂了。
我就這樣一首首背了下來，讀了許多有關(guān)春天的詩，“遲日江山麗，春風(fēng)花草香。泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦”。這首詩讓我們看到了：春天陽光普照，江山秀麗，春風(fēng)拂面，春風(fēng)送來了花草香氣，春回大地，泥土松軟，燕子來飛飛去銜泥做巢，鴛鴦在暖和的沙地上睡著了，這一定是一幅非常甜美的春景圖??！“黃師塔前江水東，春光懶困倚微風(fēng)”。這首詩仿若把我們帶到了黃師塔前，望著滔滔江水向東流去，心中的煩憂也隨之而去，春風(fēng)吹來，頓覺又懶又困，我明白了人們常說的“春困秋乏”。
宋朝詩人王安石有一首《泊船瓜洲》中的“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還”和南宋詩人朱熹《春日》中的“等閑識得東風(fēng)面，萬紫千紅總是春”，同樣是寫春風(fēng)，詩人一個(gè)喜，一個(gè)憂，兩相對照，反映出兩位詩人當(dāng)時(shí)不同的際遇，不同的社會環(huán)境，感受到了詩人的愛國情懷，領(lǐng)悟了不同的寫作手法。古詩不僅給我的生命田園抹上了綠色，而且讓我的心靈騰飛，融入那千年唐風(fēng)宋詞中，遙望天外云卷云舒，聆聽海天相接處漁歌唱晚，更讓我這個(gè)北方少年感受到了塞外大漠孤煙壯闊。古詩，讓我的生命豐富多彩！我愛古詩！
小學(xué)生讀古詩詞心得體會篇三
古詩詞是中華民族優(yōu)秀的文化遺產(chǎn),承載著中華民族的智慧與情感，也是中文教學(xué)的重要內(nèi)容之一。為了更好地了解古詩詞在現(xiàn)代社會中的地位和影響,我進(jìn)行了一次古詩詞調(diào)查。在整個(gè)調(diào)查過程中，我深深地感受到了古詩詞的獨(dú)特魅力，也對其在現(xiàn)代社會中的意義有了更深刻的認(rèn)識。
第一段：調(diào)查的目的和方法
在開始調(diào)查之前，我首先確定了調(diào)查的目的：了解古詩詞在現(xiàn)代社會中的受歡迎程度，以及人們對古詩詞的態(tài)度和認(rèn)知。為了獲取更準(zhǔn)確的數(shù)據(jù)，我選擇了隨機(jī)抽樣的方式。我以中學(xué)生為主要調(diào)查對象，通過問卷調(diào)查的形式收集他們對古詩詞的了解和喜愛程度等數(shù)據(jù)。
第二段：調(diào)查結(jié)果呈現(xiàn)
在調(diào)查結(jié)果的呈現(xiàn)中，我發(fā)現(xiàn)古詩詞在現(xiàn)代社會中依然受到了一定的關(guān)注和喜愛。雖然大部分調(diào)查對象對古詩詞的了解程度有限，但他們普遍對古詩詞充滿了敬仰之情。在他們眼中，古詩詞是一座文化的瑰寶，具有傳統(tǒng)美德和深遠(yuǎn)的內(nèi)涵；同時(shí)，古詩詞也被視為提高自身人文修養(yǎng)的有效途徑。
第三段：古詩詞的吸引力和娛樂性
在調(diào)查中，我發(fā)現(xiàn)人們對古詩詞的喜愛主要有兩個(gè)方面的原因。首先，古詩詞以其優(yōu)美的語言和獨(dú)特的藝術(shù)形式吸引了人們的眼球。人們對于古代文化和歷史的向往，使他們對古詩詞產(chǎn)生了濃厚的興趣。其次，古詩詞既可作為一種修身養(yǎng)性的媒介，亦可成為一種娛樂享受。通過閱讀古詩詞，人們可以感受到其中蘊(yùn)含的情感和美學(xué)，也能夠通過創(chuàng)作和演繹古詩詞來表達(dá)自己的情感和理念。
第四段：古詩詞在現(xiàn)代社會中的意義
古詩詞雖然是古代文化的產(chǎn)物，但在現(xiàn)代社會中仍然具有重要的意義。首先，古詩詞代表了中華民族的傳統(tǒng)文化與精神面貌，是中華民族文化的重要組成部分。通過學(xué)習(xí)和傳承古詩詞，可以更好地了解和傳承中華民族的傳統(tǒng)文化。其次，古詩詞能夠培養(yǎng)人們的審美情趣和文學(xué)素養(yǎng)，提高人們的綜合素質(zhì)。一個(gè)擁有豐富文化修養(yǎng)的個(gè)體，更能夠適應(yīng)現(xiàn)代社會的發(fā)展和需求，成為一個(gè)有社會價(jià)值的人。
第五段：個(gè)人體會和反思
通過這次古詩詞調(diào)查，我深刻地認(rèn)識到了古詩詞的獨(dú)特魅力和現(xiàn)代的重要性。古詩詞不僅代表了中華民族優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)，更能夠培養(yǎng)人們的審美情趣和提高文學(xué)素養(yǎng)。作為一名學(xué)生，我深感自己在古詩詞方面的欠缺，在今后的學(xué)習(xí)中，我將更加努力地學(xué)習(xí)和傳承古詩詞，將其融入到自己的生活中，并通過自己的努力來弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)文化。
總結(jié)：通過這次古詩詞調(diào)查，我深入地了解了古詩詞在現(xiàn)代社會中的地位和影響。古詩詞作為中華民族優(yōu)秀文化的重要組成部分，在不斷發(fā)展和演變中依然保持著其獨(dú)特的魅力和價(jià)值。通過學(xué)習(xí)和傳承古詩詞，我們能夠更好地了解和傳承中華民族的傳統(tǒng)文化，提高自身的審美情趣和文學(xué)素養(yǎng)，也為社會的發(fā)展和進(jìn)步做出自己的貢獻(xiàn)。
小學(xué)生讀古詩詞心得體會篇四
1、每個(gè)園地里的日期月累.古詩背誦.默寫。
2、勸學(xué)唐代：顏真卿三更燈火五更雞，正是男兒讀書時(shí)。
3、要學(xué)習(xí)做詩詞，最主要的兩個(gè)因素，個(gè)人認(rèn)為是詩外的閱歷，第二個(gè)是堅(jiān)持。蘇軾曾經(jīng)說，汝果欲學(xué)詩，功夫在詩外。意思就是說詩歌絕對不是簡單的幾句話而已。詩言志，它是通過詩歌這種語言，來表達(dá)作者的情志。所以載體是表面的，而作者的情志才是最主要的。這些情志的構(gòu)成，包括世界觀，人生觀，歷史觀等，當(dāng)讀者讀到作者的詩歌時(shí)，就能體會到那種不一般的情操。那么要具備正確的三觀，需要多讀書，多經(jīng)歷，多感悟。當(dāng)擁有了這些，那么還得保持純真的心。因?yàn)檎钦驹诩冋娴男牡幕A(chǔ)上，來體會這個(gè)世界，才能看得到真實(shí)和善良和美麗。除了作者的修為水平外，詩歌作為一種文學(xué)載體，要用短短的數(shù)句話把意思表達(dá)明白，也是需要一定的文學(xué)功底的。對漢語言的把握，對音律的感覺，都需要長期的練習(xí)和學(xué)習(xí)。這個(gè)就是屬于技術(shù)上的范疇。因此在語言上的進(jìn)步是需要長期積累的。而閱歷的增加也是需要長期積累的。明白了這兩點(diǎn)，都一些教學(xué)的詩詞教程，加上一些別人的作品，來體會詩歌的感覺。就會步入熟能生巧的地步。
4、如楊萬里的《初入淮河四絕句》。如果沒有詩下的注釋，我們只認(rèn)為這是一首寫景的詩。但加上注釋，我們可以判斷出這首詩表面句句在寫景，實(shí)則是通過寫景表達(dá)作者對國家南北分離的痛苦和無奈，對國家統(tǒng)一、人民自由往來的強(qiáng)烈愿望。
5、多讀，多學(xué)，多品，學(xué)習(xí)詩詞的寫作方法，創(chuàng)作要素，平仄的用法，及押韻等要求。只要掌握寫詩詞的精髓，定會學(xué)會寫詩的。
6、如何學(xué)習(xí)作詩詞:先弄清何為詩何為詞，詩有舊體古詩與近體詩，有五言詩七言詩，五律七律。詩不僅要有格律，還要有優(yōu)美的意境，好的詩意，平仄對仗工整押韻(一三五不問，二四六分明)。律詩的第一行要點(diǎn)明題要，突出主題。三行四行上下聯(lián)之間，五行六行上下聯(lián)之間必須平仄對仗工整相對。顯示出律詩抑揚(yáng)頓挫瑯瑯上口的音律美。詞盛于宋朝，中國傳統(tǒng)文化美其唐詩宋詞。詞不僅含蓄委婉優(yōu)美，它必須先有一個(gè)明確的詞牌名，它與詩的區(qū)別是每行不拘字?jǐn)?shù)，每行字?jǐn)?shù)可長可短，不限于詩分五言七言。只是詞分上下闕，上下闕每闕字?jǐn)?shù)一致相同，平仄相對，詞性一樣。在了解掌握詩詞的基礎(chǔ)上多看優(yōu)秀的詩詞，透過作者當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景，弄清作者作品的表達(dá)意圖，然后認(rèn)真潛心全身心投入作者的作品中，閱讀理解并背誦其意境優(yōu)美的詩詞，從詩詞的意境韻律中發(fā)現(xiàn)美，并汲取其營養(yǎng)美。不斷吸收優(yōu)美詩詞的文學(xué)營養(yǎng)，豐富自己的詩詞文學(xué)知識，積累詩詞文學(xué)的優(yōu)良經(jīng)驗(yàn)，提升自身的詩詞文學(xué)素養(yǎng)，然后借鑒優(yōu)美詩詞在真慎實(shí)感靈感迸發(fā)時(shí)豐富想象學(xué)習(xí)寫詩詞。真可謂:熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟。功到自然成。
7、煙霏迷漫復(fù)飛虹。
9、擴(kuò)大學(xué)生的知識面，中華文化的歷史文化知識蘊(yùn)含在古詩文經(jīng)典中，背下這些優(yōu)秀篇章，增強(qiáng)學(xué)生的感悟能力。
10、要寫好詩詞，首先，要對詩詞有基本的了解，這就需要對詩詞有一定的閱讀量。在有了對詩詞的初步認(rèn)識之后，再找出詩詞的基本規(guī)律。詩一般情況下，可分為五言、五律、七言、七律等幾大類。詞則有多種詞牌可供填寫。詩和詞有一個(gè)共同的特點(diǎn)，都講究押韻、平仄、對仗等?！镀剿崱贰对~林正韻》《中華新韻》都是研究韻腳比較經(jīng)典和常用的工具書，因?yàn)檠喉嵍荚诰淠┲?，所以稱為韻腳。平仄可以根據(jù)古聲樂“宮、商、角、徵、羽”來研究，如果對照漢語拼音的一、二、三、四聲來講，就是平仄里的陰平、陽平、上聲、去聲。而五音中多出來的，對于初學(xué)詩詞來說，也是平仄里最難的，稱為入聲。簡單來說，就是短而促的平聲音也算在仄聲字內(nèi)，搞懂了入聲字，基本也就搞懂平仄的關(guān)系了。《聲律啟蒙》當(dāng)然是最高學(xué)習(xí)對仗、押韻、平仄的工具書，可以死記硬背一下，大有裨益。詩大體上都是字?jǐn)?shù)相等的，比如五言詩，七言詩，也有字?jǐn)?shù)不相同的，相對冷僻，不便于初學(xué)者研究。而詞和詩不同的特點(diǎn)在于他字?jǐn)?shù)不相等，有長有短，七個(gè)、六個(gè)、五個(gè)……一個(gè)字都可以成句。但它也有規(guī)律，詞都有詞牌，就是固定的格式，要根據(jù)它的格式寫，所以稱為填詞。不但要根據(jù)它的格式，而且還要根據(jù)它的要求，也就是哪個(gè)字要平音哪個(gè)字要仄音，哪個(gè)字要押韻，都是有嚴(yán)格要求的，不能錯(cuò)。古時(shí)的詞都是根據(jù)五音為譜，可以唱出來了的。所以有“有井水處，便有柳詞可歌”；“令東州壯士抵掌頓足而歌之，吹笛擊鼓以為節(jié)，頗壯觀也”之類的記載。著名的《白香詞譜》便收錄了多首詞牌，詩詞愛好可據(jù)此譜填寫自己喜愛的詞。
11、拼音復(fù)習(xí)(23個(gè)聲母、24個(gè)韻母、16個(gè)整體認(rèn)讀音節(jié))，
12、學(xué)習(xí)古詩詞的步驟和方法
13、一類字會默寫和組詞,二類字認(rèn)識并會注音。
14、千里黃河壺口收，
16、上課利用各種手段調(diào)動學(xué)生興趣和積極性。
17、教師在教學(xué)過程中有意識的培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣，教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法，營造自主學(xué)習(xí)的氛圍。
18、詩言志。詩詞創(chuàng)作講求煉詞，萃意，融境，生情。情若詩之魂，詞，意，境為詩之三維，一首詩的高度，取決于作者三維的認(rèn)知及情感的取向。書到今生讀已遲。此言對詩詞創(chuàng)作再合適不過。這個(gè)時(shí)代是快節(jié)奏的，而詩歌之美在慢慢品味，生活的壓力使人更傾向于笑料快餐，但任何年代，腹有詩書氣自華，絕非虛言，略通詩意，勿枉此生！
19、學(xué)習(xí)古詩詞需要掌握正確的步驟和方法。鑒賞古詩詞要注意作者的寫作手法和主題思想。如何在短時(shí)間內(nèi)準(zhǔn)確地理解詩歌的內(nèi)容，把握詩歌的主旨，進(jìn)而鑒賞詩歌的寫作手法，應(yīng)該在學(xué)習(xí)古詩詞過程中注意五方面內(nèi)容。
20、近期又到黃河邊轉(zhuǎn)了一回，在經(jīng)過峰戀的呂梁山脈，黃河別有一番景象，有感寫下:
21、黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲。
22、在課堂上解決知識點(diǎn)，課下不留書面作業(yè)，讓學(xué)生有更多的時(shí)間去進(jìn)行課外閱讀。
23、能區(qū)分形近字、同音字、多音字并會組詞。積累學(xué)過的四字詞語和近，反義詞。
24、平時(shí)多練課內(nèi)閱讀和課外閱讀，每天各練一篇
25、磐間翻滾波濤吼，
26、這問題就不抄官面文章了，建議您先買一本王力先生的詩詞格律概要先學(xué)習(xí)一下基本的格律，押韻這種。金庸先生剛開始寫小說，做回目，就是學(xué)習(xí)了王力先生的這本論詩詞的小書，改進(jìn)了回目的格律。第二就是多讀書，多讀古人詩詞。所謂學(xué)好唐詩三百首，不會做詩也會吟嘛。望對您有幫助。謝謝。
27、增強(qiáng)記憶力，記憶古詩文，無疑等于每天做一套腦體操。
28、一、結(jié)合注釋，了解創(chuàng)作背景。
29、熟練背誦要求背誦的課文,(按課文內(nèi)容填空),每個(gè)課后的讀一讀.記一記。
30、看圖寫話，學(xué)會看清圖意，運(yùn)用方能公式。
31、班級內(nèi)學(xué)生在學(xué)前教育階段參加輔導(dǎo)班或幼兒園小學(xué)化教育情況。
32、生活在黃河邊，時(shí)常感慨黃河的內(nèi)陸河的寬廣，音樂有《黃河大合唱》，書畫有《黃河魂》，自己不擅樂及畫，用書寫來描就母親河的壯美！
33、觀壺口瀑布
34、培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，如能經(jīng)常進(jìn)行古詩文朗讀比賽，即可形成壯觀的朗讀氛圍。
小學(xué)生讀古詩詞心得體會篇五
第一段：引入古詩詞調(diào)查的背景和目的（200字）
古詩詞作為中華民族的文化瑰寶，承載著深厚的歷史底蘊(yùn)和情感共鳴，一直以來都是中國文學(xué)研究的重點(diǎn)之一。為了了解人們對古詩詞的態(tài)度和情感體驗(yàn)，我們開展了一次古詩詞調(diào)查活動。通過問卷調(diào)查的方式，我們希望了解古詩詞在現(xiàn)代社會中的影響力，以及對人們生活的價(jià)值意義。
第二段：調(diào)查結(jié)果展示古詩詞在現(xiàn)代社會的影響（300字）
通過調(diào)查我們發(fā)現(xiàn)，古詩詞在現(xiàn)代社會中仍然具有重要的影響力。在古詩詞中，許多大家熟悉的名句成為了人們生活中的座右銘，用來表達(dá)情感和寄托心境。同時(shí)，古詩詞也被廣泛應(yīng)用于各類文化活動和教育中，例如在音樂、戲曲、舞蹈等表演形式中，古詩詞能夠增添文化氛圍；在教育方面，古詩詞能夠培養(yǎng)學(xué)生的情感和審美能力。
第三段：古詩詞對人們生活的價(jià)值意義（300字）
古詩詞作為一種歷史文化遺產(chǎn)，對人們的生活有著深刻的影響和積極的價(jià)值意義。首先，古詩詞能夠陶冶情操，啟迪智慧。通過欣賞、朗誦古詩詞，人們能夠感受到詩人們對生活的獨(dú)特感悟，培養(yǎng)自己的情感豐富性和文化修養(yǎng)。其次，古詩詞能夠傳承中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，弘揚(yáng)中華民族的精神風(fēng)貌。古詩詞是漢語語言文字的珍貴產(chǎn)物，也是中華民族燦爛文化的重要組成部分，通過學(xué)習(xí)和傳承古詩詞，能夠增強(qiáng)中華民族的自信心和凝聚力。最后，古詩詞能夠給人們帶來美的享受和心靈的慰藉。古詩詞語言簡練而含蓄，能夠在短短幾句之間勾勒出豐富的意境，讓人們沉浸在純凈的美感中，感受到詩詞帶來的內(nèi)心寧靜和情緒平衡。
第四段：個(gè)人對于古詩詞的體驗(yàn)和感悟（200字）
通過參與古詩詞調(diào)查活動，我對古詩詞有了更深入的了解和體驗(yàn)。我發(fā)現(xiàn)古詩詞的魅力在于它能夠以簡潔的語言表達(dá)豐富的情感和思想，讓人們在閱讀和朗誦中感受到其中的美妙和力量。古詩詞中的一句句名句讓我感悟到了生活的真諦，讓我對歷史文化有了更深入的思考。同時(shí)，通過調(diào)查我也發(fā)現(xiàn)，雖然古詩詞在現(xiàn)代社會中的應(yīng)用和傳承面臨著一些挑戰(zhàn)，但是人們對古詩詞的喜愛和尊重仍然存在。
第五段：對古詩詞調(diào)查活動的總結(jié)和展望（200字）
通過這次古詩詞調(diào)查活動，我認(rèn)識到了古詩詞的重要性和影響力，也更加堅(jiān)定了我對傳承和弘揚(yáng)古詩詞的信心。在今后的學(xué)習(xí)和生活中，我將繼續(xù)學(xué)習(xí)和欣賞古詩詞，將其融入到自己的情感表達(dá)和思想交流中。同時(shí)，我也呼吁更多的人參與到古詩詞的研究和傳承中，讓這一寶貴的文化遺產(chǎn)更加為人們所共享，為中華民族的文化自信和精神追求貢獻(xiàn)自己的力量。
小學(xué)生讀古詩詞心得體會篇六
翻譯古詩詞是一項(xiàng)十分重要的工作，因?yàn)楣旁娫~是中國文化的重要組成部分，也是中華民族的瑰寶之一。翻譯古詩詞的目的是讓更多的人能夠了解、欣賞和傳承這些文化遺產(chǎn)，將他們的美妙之處傳遍世界。通過翻譯，不同國家、不同民族的人能夠彼此交流、相互了解，促進(jìn)不同文化之間的交流和融合，增進(jìn)彼此的友誼與了解。
第二段：翻譯古詩詞的難點(diǎn)和挑戰(zhàn)
翻譯古詩詞是一項(xiàng)極具挑戰(zhàn)性的工作，主要有以下幾個(gè)難點(diǎn)：
1. 文化差異。每個(gè)國家、每個(gè)民族的文化有其獨(dú)特性，這就使得翻譯古詩詞時(shí)需要面對諸如文化差異、習(xí)慣差異等諸多問題。
2. 準(zhǔn)確傳達(dá)原意。翻譯古詩詞不僅要做到準(zhǔn)確傳達(dá)原文的意思，還要盡量使譯文具有音韻美感、藝術(shù)品位和詩意。
3. 保持原味。翻譯古詩詞要做到真實(shí)還原原作的語言風(fēng)貌、修辭手法、文學(xué)特點(diǎn)等，不能玷污原作的文化價(jià)值和藝術(shù)品位。
第三段：翻譯古詩詞的方法和技巧
翻譯古詩詞需要有一定的文學(xué)素養(yǎng)、詩意審美和語言準(zhǔn)確性。同時(shí)，以下幾點(diǎn)方法和技巧也是十分關(guān)鍵的：
1. 逐字逐句的翻譯方式。這種方法可以讓翻譯人員更準(zhǔn)確地理解原作，找到原作的核心意思。
2. 用譯者的語言來表達(dá)原作的詩意。用譯者自己的語言來表達(dá)原作的詩意，可以避免直譯出現(xiàn)翻譯不通順、生硬、不自然等問題。
3. 依據(jù)原文文化背景進(jìn)行譯文的調(diào)整。根據(jù)原詩的文化背景，選擇適當(dāng)?shù)男g(shù)語、習(xí)慣語和典故等，便于讀者理解和接受。
第四段：翻譯古詩詞的意義和作用
翻譯古詩詞對于推廣和傳承中國文化有著非常重要的意義和作用：
1. 促進(jìn)不同文化之間的交流和理解。翻譯古詩詞可以讓外國人了解中國文化的內(nèi)涵，增強(qiáng)不同國家和民族之間的友誼和相互了解。
2. 營造文學(xué)氛圍。古詩詞是中國文學(xué)的重要組成部分，在國內(nèi)外推廣和傳承中國文化的過程中，翻譯古詩詞可以為文學(xué)愛好者提供豐富多彩的文學(xué)氛圍。
3. 增強(qiáng)民族文化自信和自豪感。翻譯古詩詞可以讓世界看到中國文化的博大精深，提升中華民族歷史文化的自信和自豪感。
第五段：結(jié)論
總之，翻譯古詩詞是一項(xiàng)非常有意義的工作，具有推廣和傳承中國文化、促進(jìn)世界文化交流等多重作用。對于翻譯人員來說，要有寬廣的文化視野、精湛的語言功底和對原作的真正理解，才能夠創(chuàng)作出具有靈性和詩意的翻譯詩詞，展現(xiàn)出中國文化的秀美之處。
小學(xué)生讀古詩詞心得體會篇七
有幸參加了在諸暨市教師進(jìn)修學(xué)校和城東實(shí)驗(yàn)小學(xué)舉行的小學(xué)語文古詩詞教學(xué)培訓(xùn)活動，聽了5位老師的精彩課堂，以及4位特級教師的講座，我感受頗深。
每一位授課老師以配樂、吟唱、朗誦等豐富多彩的形式展示了一場精彩紛呈的中華古詩文誦讀成果匯報(bào)演出，這幾堂課讓我眼前一亮，心頭一震。唐宋、明清的歷史脈絡(luò)，盡顯古今詩文的博大精深、醇厚芳香，散發(fā)出濃郁的書香氣息，蕩氣回腸，令全體老師如沐春風(fēng)，如飲甘露。總而言之，從這樣一堂集古典與現(xiàn)代、文學(xué)與藝術(shù)之美于一體的課堂中傳遞出了中華文化的神韻和不朽魅力，并足見各位老師的功底之深厚!
這次活動有省內(nèi)特級教師設(shè)計(jì)全新的觀摩課，各位老師雖然授課的風(fēng)格、運(yùn)用的教學(xué)藝術(shù)各有特色，但每位老師都展示出深刻的文化內(nèi)涵，豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和富有魅力的語言藝術(shù)，將我們帶到經(jīng)典詩文教學(xué)的神圣殿堂，讓我們回味無窮。每一場報(bào)告都呈現(xiàn)出老師們精湛獨(dú)到的教學(xué)藝術(shù)，一個(gè)個(gè)教學(xué)案例讓我們感到真情蕩漾，自然流暢，活潑生動，受益匪淺。其中讓我深感眼前一亮、受益匪淺的是黃吉鴻老師上午講座，他深厚的文化底蘊(yùn)，對小學(xué)語文教材的熟悉讓我們深深折服。整場報(bào)告中他旁征博引，妙語如珠，他對古詩詞文本獨(dú)到的理解與深刻的解讀，是我在過去的教學(xué)中所不曾用心關(guān)注過的，這一點(diǎn)讓我們望塵莫及，帶給大家的震憾是無窮的。張英老師教《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》讓聽課的人如同走進(jìn)了一個(gè)詩意的天地，整堂課中，張老師始終是如此的沉穩(wěn)，一字一句，細(xì)細(xì)推敲，優(yōu)美的視頻，生動并帶有回味的聲音將學(xué)生們慢慢地帶入詩境中，學(xué)生也在學(xué)習(xí)過程中領(lǐng)略到了古詩文的經(jīng)典魅 力，同時(shí)用朗讀、吟誦、想象、小練筆等教學(xué)手段更是將詩文教學(xué)發(fā)揮得淋漓盡致。這四個(gè)部分有機(jī)組合互為支撐，融為一體，看似簡單，卻把孩子們學(xué)習(xí)古詩的積極性極大的調(diào)動起來，讓他們在形式多樣、充滿情趣的反復(fù)誦讀與想象中，既弄懂詩句意思，又充分感受到詩的意境，從而獲得審美的愉悅。
看到各位名師的風(fēng)采，使我有一種醍醐灌頂?shù)母杏X，我的心中對小學(xué)語文古詩教學(xué)有了一種新的感受和認(rèn)識，多了一層深刻的理解。再反思自己的工作，還缺乏更多的思考與鉆研，以及厚重的文化積淀，因此要想在教學(xué)中不斷推陳出新，就必須要注重充分挖掘文本，提高自己的文化素養(yǎng)，腳踏實(shí)地，不斷總結(jié)，不斷反思，也只有這樣，我們方能點(diǎn)燃和引發(fā)教學(xué)的火花，不斷提高教學(xué)的境界，譜寫美麗的教育人生。
小學(xué)生讀古詩詞心得體會篇八
古詩詞是中華文化的瑰寶，是中華民族智慧和情感的集結(jié)點(diǎn)。它以其獨(dú)特的藝術(shù)形式和深邃的含義，迷倒了無數(shù)文化愛好者。我也是其中之一。通過與他人的交流學(xué)習(xí)，我深深地意識到古詩詞的藝術(shù)魅力。在交流中，我發(fā)現(xiàn)每一首古詩詞都有著深刻的內(nèi)涵和美麗的意境，宛如一幅寫實(shí)的畫作，通過藝術(shù)的手法將情感與思想完美地融合在一起。古詩詞之美，真叫我百看不厭，更使我深深地陶醉其中。
二、古詩詞交流的意義
古詩詞交流既是一種文化的傳承，也是一種情感的交流。在交流的過程中，我們可以學(xué)習(xí)到更多不同的古詩詞作品，了解不同的文化背景和歷史故事。通過與他人分享感受，我們可以拓寬自己的視野，豐富自己的閱讀體驗(yàn)。同時(shí)，交流還能增進(jìn)彼此的情感交流，增進(jìn)友誼。在交流中，我們可以借用古詩詞表達(dá)自己的情感，分享自己的喜怒哀樂，使彼此之間建立更加深厚的感情。古詩詞交流不僅是學(xué)習(xí)和交流的平臺，更是一種心靈的交融和心意的相通。
三、古詩詞交流的方式
古詩詞交流的方式多種多樣，既可以線下交流，也可以線上交流。線下交流主要是通過參加詩社、詩會等活動來交流。在這些活動中，我們可以與其它詩詞愛好者們面對面地交流，與他們分享自己的創(chuàng)作心得，聽取他們的意見和建議。這種交流方式具有實(shí)時(shí)性和親密性，能夠更好地促進(jìn)彼此的學(xué)習(xí)和成長。而線上交流則主要通過互聯(lián)網(wǎng)平臺，例如微信群、論壇、博客等實(shí)現(xiàn)。這種交流方式的好處在于可以隨時(shí)隨地交流，不受時(shí)間和空間的限制，能夠更廣泛地與不同地區(qū)、不同背景的詩詞愛好者進(jìn)行交流。
四、古詩詞交流的體會
通過與他人的古詩詞交流，我深刻體會到了其中的樂趣和收獲。首先，交流讓我學(xué)到了更多扎實(shí)的古詩詞知識。在與他人的交流中，我結(jié)交了許多有著深厚文化素養(yǎng)和造詣的朋友，通過他們的指點(diǎn)和糾錯(cuò)，我對古詩詞的理解更加深入，積累了更多的知識和經(jīng)驗(yàn)。其次，交流讓我提升了自己的創(chuàng)作水平。在與他人的交流中，我不僅能夠?qū)W習(xí)到他人的優(yōu)秀作品，還可以獲得他們的建議和指導(dǎo)。這些建議和指導(dǎo)幫助我發(fā)現(xiàn)自己的不足，并不斷完善自己的作品，提升了我的創(chuàng)作水平。最后，交流讓我找到了志同道合的朋友。通過與他人的交流，我們相互激勵(lì)、借鑒，共同進(jìn)步。在這個(gè)過程中，我們在音韻、意境、寓意等方面進(jìn)行交流和探討，使我們的友誼更加深厚。
五、古詩詞交流的啟示
通過與他人的古詩詞交流，我深刻地認(rèn)識到交流的重要性和價(jià)值。交流不僅能夠幫助我們學(xué)習(xí)和成長，更能夠讓我們的心靈得到滋養(yǎng)，也讓我們的情感得到升華。交流不僅僅限于古詩詞領(lǐng)域，它貫穿我們?nèi)松姆椒矫婷?。只有與他人交流，我們才能夠更好地理解世界，更好地認(rèn)識自己。因此，我們應(yīng)該積極參與到古詩詞交流中，與他人分享我們的喜悅與煩惱，在互相幫助中不斷提高自己，讓古詩詞這一寶貴的文化遺產(chǎn)在我們的心中發(fā)揚(yáng)光大。
小學(xué)生讀古詩詞心得體會篇九
在源遠(yuǎn)流長的中華傳統(tǒng)文化中古典詩詞可謂浩瀚如煙，熠熠生輝。它博大精深，艷如百花，匯集著中國古代文化的精髓，是中華民族文化永遠(yuǎn)的根。詩是“最妥當(dāng)?shù)淖志浞旁谧钔桩?dāng)?shù)腵地方”，我覺得詩是最經(jīng)濟(jì)的語言，這一點(diǎn)我們中國的古典詩詞尤為突出。我們學(xué)古詩不一定要成為詩人，而是要心中充滿希望的綠色的“詩意”，感悟詩的穿透力。
古詩文的教學(xué)是語文教學(xué)的重要組成部分?！墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確要求學(xué)生“能夠誦讀古代詩詞，有意識地積累、感悟和運(yùn)用，提高自己的欣賞的品味和審美情趣?！爆F(xiàn)行的小學(xué)語文教材中，古代詩詞占有一定的比重。而未來的語文教材，相信古代詩詞的占有率會越來越大。
這樣來看古詩詞的教學(xué)就顯得尤為重要。而古詩詞的教學(xué)一直是我的“盲區(qū)”，我覺得用我有限的語言根本無法讓我的孩子們充分地感受到詩歌的語言美、形象美、意境美。
小學(xué)生讀古詩詞心得體會篇十
這次有幸參加了由教師進(jìn)修學(xué)校組織的為期四天的“小學(xué)語文古詩詞教學(xué)”為主題的32學(xué)時(shí)培訓(xùn)。聆聽了xx和xx老師的關(guān)于如何更好地進(jìn)行古詩語教學(xué)的講座及xxx五位老師的精彩課堂，受益匪淺。
古詩詞是我國燦爛傳統(tǒng)文化之一。它們大都具有語言優(yōu)美精煉、想象豐富新奇、韻律朗朗上口、情感動人心魄、哲理深刻入微的特點(diǎn)。在語文教材中小學(xué)、初中都會滲透到，而且每一個(gè)學(xué)期都會有?？上攵?，古詩詞教學(xué)的重要。
我認(rèn)為，在學(xué)習(xí)古詩詞中，要欣賞詩詞的意境才能得到精華。而意境具有形象性，在詩歌的意境中，形象是基礎(chǔ)。所以我們要?jiǎng)?chuàng)設(shè)各種各樣的情境，讓學(xué)生全身心地投入其中，才能有所感悟，有所意會。這也是我在這次學(xué)習(xí)后的一點(diǎn)體會。
怎樣更好地組織教學(xué)，讓孩子們領(lǐng)略古詩詞的美首先要讓孩子們反復(fù)吟誦，感受語言美。古詩的語言精確、凝煉。每首古詩的字?jǐn)?shù)有限，因而詩人十分講究用詞的精當(dāng)確切、凝煉含蓄，有時(shí)一字一詞，包含極豐富的內(nèi)容。
在組織學(xué)習(xí)的過程中要指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀，讀出古詩的形，讀出古讀的神，讀出古詩的味。用xx老師的話講就是設(shè)身處地、感同身受地誦讀，就是因聲解義，因聲傳情，因聲求氣的誦讀，就是激昂處還它個(gè)激昂，委婉處還它個(gè)委婉的誦讀，就是眼與口謀，口與耳謀，耳與心謀，心與神謀的誦讀。從這個(gè)意義上講，古詩的美有50%是吟誦出來的，是朗讀出來的。
其次，深入理解，體驗(yàn)情趣美。古詩經(jīng)常是“言有盡而意無窮”。例如《村居》一詩教師通過散文詩似的語言感受到春天，又能讓學(xué)生從教師如詩的語言中得到熏陶。孩子們的生活經(jīng)歷是再學(xué)習(xí)最大的資源庫，教學(xué)中啟發(fā)孩子巧妙聯(lián)系自己的生活記憶，孩子們從教師、學(xué)生的描述中喚醒對春天的記憶。利用以往春天的趣事放風(fēng)箏為依托，奠定起春天真美的情感基礎(chǔ)，順理成章地進(jìn)入春天這個(gè)美好的情境中，在學(xué)習(xí)古詩中感受到生活的樂趣，從而感悟到詩中的樂趣，情趣。
最后，拓展延伸，領(lǐng)悟意趣美。文教學(xué)得法于課內(nèi)，延伸于課外。古詩教學(xué)的目的不只是為理解古詩的意思，體會情感，更是讓學(xué)生體會到祖國語言文字的韻律美，意境美，感受到古詩是我國文化寶庫中的一支瑰寶，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩的興趣，激發(fā)學(xué)生積極主動誦讀古詩的興趣。這次的五堂課，每一位老師都很好地進(jìn)行了拓展延伸，充分利用課本以外的教育資源，突破教學(xué)內(nèi)容的單一性。
時(shí)間雖短，收獲頗豐，讓我對古詩詞吟誦有了全新的認(rèn)識。“留心處處皆學(xué)問”，只要留心做一個(gè)有心人，我的古詩詞教學(xué)之路會越走越敞亮。
小學(xué)生讀古詩詞心得體會篇十一
古詩詞是中華文化的瑰寶，也是中華民族的精神象征。作為一種經(jīng)典的藝術(shù)形式，古詩詞傳承了中華文化的博大精深，傳達(dá)了千年來人們對生活、社會、自然的感受和思考。如今，古詩詞作為一種交流媒介，仍然在我們的生活中扮演著重要的角色。下面我將分享我在古詩詞交流中的一些心得體會。
首先，古詩詞交流能夠增進(jìn)人與人之間的溝通和了解。古詩詞是一種獨(dú)特的語言藝術(shù)，它在句式、詞匯、意象等方面都有其獨(dú)特之處。通過與他人交流古詩詞，我們可以更深入地了解他人的喜好、情感和思考方式，進(jìn)而增進(jìn)彼此的信任和友誼。每一首古詩詞都有其獨(dú)特的韻味和意境，每一次交流都能帶給我們新的感受和思考，這種感受和思考的交流，也促進(jìn)了我們的心靈相通。
其次，古詩詞交流能夠豐富自己的情感世界。古詩詞表達(dá)了千年來人們對生活、情感、戀愛等方方面面的思考和感受，它們清新、細(xì)膩、婉約，讓人陶醉其中。在古詩詞的交流中，我們會接觸到各種各樣的情感表達(dá)和意象描繪，這讓我們的情感世界得到了拓展和豐富。我們的情感在與古詩詞的交流中得到了充分的體驗(yàn)，從而使我們的情感更加深刻、細(xì)膩，增添了我們對生活的熱情和感悟。
再次，古詩詞交流能夠提高自己的語言能力。古詩詞作為一種優(yōu)秀的藝術(shù)形式，它在語言表達(dá)方面有著高度的要求。通過學(xué)習(xí)和交流古詩詞，我們能夠提高自己的語言運(yùn)用能力，學(xué)會更好地表達(dá)自己的思想和情感。古詩詞中的高雅詞匯、豐富的修辭和精巧的句式，會讓我們在平時(shí)的語言運(yùn)用中有更多的選擇和發(fā)揮空間，使我們的語言更加生動、優(yōu)美。同時(shí)，通過古詩詞交流，我們也能夠提高自己的寫作能力，更好地表達(dá)自己的想法和感受。
另外，古詩詞交流能夠增進(jìn)對中華文化的認(rèn)知。古詩詞是中華文化的重要組成部分，它承載著中華民族的智慧和情感。通過交流古詩詞，我們能夠更好地了解中華文化的沉淀和傳承，感受到中華民族的偉大和創(chuàng)造力。古詩詞中的意象、背景和主題多樣豐富，背后蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵，只有通過交流，我們才能更好地感受到其中的美妙和深刻。在交流的過程中，我們還能夠了解到不同歷史時(shí)期和地域的古詩詞，從而獲得更全面的中華文化認(rèn)知。
最后，古詩詞交流不僅僅是文字的交流，更是心靈的交流。古詩詞是作者精心構(gòu)思和表達(dá)的心靈之作，它們描寫了作者對世界和生活的思考和感悟，以及對情感和人生的抒發(fā)。而我們在交流古詩詞的過程中，也是在與這些心靈對話。通過與他人分享和傾訴，我們不僅能夠得到他人的理解和關(guān)懷，也能夠更好地認(rèn)識和理解自己。在這種交流中，我們的心靈得到了升華和滋養(yǎng)，也使我們的內(nèi)心得到了舒展和放松。
綜上所述，古詩詞交流是一種獨(dú)特的交際方式和心靈溝通方式，它能夠增進(jìn)人與人之間的了解與信任，豐富自己的情感世界，提高語言能力，增進(jìn)對中華文化的認(rèn)知，以及促進(jìn)心靈的交流。正因?yàn)槿绱?，古詩詞交流在我們的生活中扮演著重要的角色，并且值得我們廣泛地參與和推廣。讓我們一起感受古詩詞的美妙，與他人分享并交流，讓古詩詞在現(xiàn)代社會中綻放出新的光芒！
小學(xué)生讀古詩詞心得體會篇十二
《游子吟》這首詩是唐朝詩人孟郊寫的。
全詩是：慈母手中線，游子身上衣。
臨行密密縫，意恐遲遲歸，誰言寸草心，報(bào)得三春暉。
這首詩描寫了母親為遠(yuǎn)行的孩子縫補(bǔ)衣服的情景。
歌頌了母親的慈愛像太陽的光暉，沐浴著陽光的小草無論怎樣也報(bào)答不了太陽的恩情。
每當(dāng)我讀到這首詩，我都會想到媽媽媽養(yǎng)育我長大，為了健康成長，媽媽每天變著花樣地給我做飯，還為我檢查作業(yè)，輔導(dǎo)我的功課。
我還會想到姥爺，我小時(shí)候身體不好，經(jīng)常生病，姥爺就在醫(yī)院陪著我。
有一次，我在醫(yī)院住了八天，姥爺就陪了我八天。
我的病好了，我又活蹦亂跳了，姥爺頭上卻多了許多白發(fā)，臉上的皺紋也更深了。
姥爺雖然不是媽媽，但卻給了我比媽媽更多的愛。
還有我的姥姥。
舅舅在上海工作，每次舅舅回來，姥姥都要給他準(zhǔn)備很多好吃的，每當(dāng)舅舅回去時(shí)，姥姥又會在他的行李里裝很多好吃的。