讀后感是對(duì)讀完一本書(shū)后的個(gè)人感受和體會(huì)進(jìn)行總結(jié)和表達(dá)的一種方式，它可以幫助我們更深入地理解書(shū)中的內(nèi)容，同時(shí)也是一個(gè)分享自己閱讀經(jīng)歷的機(jī)會(huì)。讀后感的撰寫(xiě)對(duì)于提升閱讀理解能力和表達(dá)能力都有很大幫助，我想我們可以試試寫(xiě)一篇讀后感了吧。寫(xiě)讀后感時(shí)，要注重細(xì)節(jié)和具體的例子，用事實(shí)和證據(jù)來(lái)支持自己的觀點(diǎn)。閱讀之后的感悟和思考是個(gè)人的獨(dú)特體驗(yàn)和思想，以下是一些讀者朋友的讀后感，或許可以給你一些啟示和思考。
企業(yè)讀后感篇一
7月24日下午，公司的王副總經(jīng)理王總給我們上了一堂精彩的關(guān)于企業(yè)的文化的培訓(xùn)課程，回顧那天的學(xué)習(xí)，王總給我們介紹了企業(yè)文化的發(fā)展史、基本資料、設(shè)計(jì)以及企業(yè)文化建設(shè)這四個(gè)方面的資料。這使我們進(jìn)一步豐富了理論知識(shí)，提高了對(duì)企業(yè)文化的了解，對(duì)企業(yè)文化的重要性有了更深一層的認(rèn)知，深刻理解了“企業(yè)文化以人為本”的理念。下方就這次培訓(xùn)，淺談兩點(diǎn)我部門(mén)的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。
王總在課上說(shuō)：“一個(gè)企業(yè)如果缺乏了企業(yè)文化，就相當(dāng)于失去了靈魂，失去了發(fā)自?xún)?nèi)心的動(dòng)力和追求”。對(duì)此我們深有同感，當(dāng)今的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)決定了任何企業(yè)都務(wù)必重視利潤(rùn)，而實(shí)現(xiàn)價(jià)值的最大化是我們公司的目的。企業(yè)的擴(kuò)大和壯大發(fā)展，也依靠于創(chuàng)造的利潤(rùn)。為了保障企業(yè)能長(zhǎng)期獲取利潤(rùn)和企業(yè)的可持續(xù)發(fā)展，就務(wù)必加強(qiáng)企業(yè)文化建設(shè)。不注重企業(yè)文化建設(shè)即使偶然獲得豐厚的利潤(rùn)，那也只能曇花一現(xiàn)。都說(shuō)企業(yè)文化對(duì)外是一面旗幟，對(duì)內(nèi)是一種向心力，而我們國(guó)威的企業(yè)精神——“開(kāi)拓創(chuàng)新高效卓越和衷共濟(jì)共鑄輝煌”就是國(guó)威公司的靈魂和持久動(dòng)力。所以，企業(yè)文化是企業(yè)的靈魂，是企業(yè)持續(xù)發(fā)展的動(dòng)力源。
這是這次培訓(xùn)中我最有深感觸的一點(diǎn)：人對(duì)企業(yè)文化的重要性及企業(yè)文化對(duì)員工的巨大影響力。海爾集團(tuán)首席執(zhí)行官?gòu)埲鹈粼赋?，你能夠毀掉海爾，但你毀不掉海爾文化；日本索尼公司?chuàng)始人盛田昭夫也說(shuō)：“在日本，最有成就的公司是那些設(shè)法與全體員工之間建立命運(yùn)與共的意識(shí)的公司”。以上兩個(gè)例子說(shuō)明：?jiǎn)T工是企業(yè)的主體，企業(yè)行為最終是透過(guò)企業(yè)的員工實(shí)現(xiàn)的。企業(yè)文化作為一種文化的氛圍，能影響企業(yè)與員工行為活動(dòng)的意識(shí)，并塑造公司員工意識(shí)與行為。它具有導(dǎo)向作用、激勵(lì)作用、約束作用、凝聚作用?？梢?jiàn)企業(yè)文化對(duì)企業(yè)以及企業(yè)員工的影響是深遠(yuǎn)的。所以，以人為本是企業(yè)文化建設(shè)的核心。
總而言之，在新經(jīng)濟(jì)時(shí)代的這天，企業(yè)文化對(duì)一個(gè)企業(yè)的存亡興衰是及其重要的。一個(gè)企業(yè)的成敗不僅僅僅取決于市場(chǎng)及利潤(rùn)水平，而更在于外部的企業(yè)形象即企業(yè)文化。王總舉的幾個(gè)典型的例子：海爾集團(tuán)、日本本田公司等等，他們創(chuàng)造出的奇跡和成功都告訴我們：企業(yè)文化有著潛在的凝聚力量，它不僅僅能給企業(yè)帶來(lái)一種精神，而且能激發(fā)員工的工作用心性和職責(zé)心，能加強(qiáng)企業(yè)團(tuán)隊(duì)精神，從而提高企業(yè)的整體效益。在今后的工作中，如果我們能將將國(guó)威的企業(yè)文化精神貫穿于我們的工作，以企業(yè)文化來(lái)要求自已，不斷進(jìn)步，追求卓越。那么，我深信國(guó)威的明天會(huì)更完美。
企業(yè)讀后感篇二
在世界杰出華商協(xié)會(huì)主席、天九儒商投資集團(tuán)董事局主席盧俊卿先生最近出版的新書(shū)《幸福企業(yè)才是最好的企業(yè)》中，我們也許能夠找到解決這些問(wèn)題的方法，找到將自己的企業(yè)建成"最好企業(yè)"的鑰匙。在這本書(shū)中，作者明確提出了其全新的"建設(shè)幸福企業(yè)"理論，明確指出：幸福力才是企業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力！只有將你的企業(yè)建成"幸福企業(yè)"，才能立于不敗。
什么是"幸福企業(yè)"？為什么要建立"幸福企業(yè)"？怎樣才能建成"幸福企業(yè)"？對(duì)于這些問(wèn)題，作者在書(shū)中進(jìn)行了非常詳盡的論述，明確提出了幸福企業(yè)的兩條標(biāo)準(zhǔn)：一是微笑的企業(yè)，二是共患難的企業(yè)。而對(duì)于如何建設(shè)幸福企業(yè)，作者更是通過(guò)反思一系列事件背后的各種原因，通過(guò)分析國(guó)內(nèi)外很多著名企業(yè)的案例，并結(jié)合自己幾十年的管理經(jīng)驗(yàn)，給出了明確的"修煉"方法：快樂(lè)工作、共同富裕、共同發(fā)展、受人尊敬、健康長(zhǎng)壽，從而給各企業(yè)管理者提供了可以借鑒的操作指南。
讀罷此書(shū)，以下幾個(gè)方面給我們留下了深刻的印象。
首先，前瞻性。"幸福企業(yè)"理論，是作者站在人類(lèi)文明發(fā)展演變的高度所作出的前瞻性的認(rèn)識(shí)，人類(lèi)文明在經(jīng)歷了向農(nóng)業(yè)進(jìn)軍、向工業(yè)進(jìn)軍、向信息進(jìn)軍的三次浪潮之后，單純的利潤(rùn)至上已經(jīng)不能適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要，于是作者提出了"第四次浪潮——綠色文明"的理論，實(shí)現(xiàn)企業(yè)、社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展；而從"綠色文明"繼續(xù)向前發(fā)展，幸福文明必將成為第五次浪潮。對(duì)于企業(yè)家來(lái)說(shuō)，那就需要不斷提升企業(yè)的幸福指數(shù)，建設(shè)幸福企業(yè)?？梢哉f(shuō)，建設(shè)幸福企業(yè)，符合人類(lèi)文明發(fā)展的要求，將是以后相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi)各個(gè)企業(yè)需要追求的目標(biāo)。
其次，創(chuàng)新性。不管是"幸福企業(yè)"、"幸福力"等理論概念的提出，還是如何實(shí)行終身員工制與賢內(nèi)助獎(jiǎng)等在自己企業(yè)已經(jīng)成功實(shí)踐的措施，都具有高度的創(chuàng)新性。從理論上講，盡管近年來(lái)社會(huì)對(duì)"幸福"的重視程度日漸高漲，也有一些有遠(yuǎn)見(jiàn)的企業(yè)家談到了"幸福企業(yè)"，但遺憾的是還大多停留在概念階段，而盧俊卿先生的幸福企業(yè)理論體系具有很強(qiáng)的系統(tǒng)性，堪稱(chēng)企業(yè)界的理念革命。
第三，權(quán)威性。幸福理論的提出，并不是作者的憑空想象，而是通過(guò)縝密的理論分析和多年的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)而得出的。作者作為世界杰出華商協(xié)會(huì)主席，與世界各大企業(yè)保持著密切的聯(lián)系，曾經(jīng)深入考察了解過(guò)500多家國(guó)內(nèi)外企業(yè)，對(duì)于他們的管理思路、管理模式等有著深刻了解。作者還通過(guò)自己的企業(yè)進(jìn)行了多年幸福企業(yè)理論的實(shí)踐，取得了非常好的效果。
第四，實(shí)用性。在這本書(shū)中，作者不是僅僅進(jìn)行理論的探討，而是對(duì)于建設(shè)幸福企業(yè)的方式方法等進(jìn)行了細(xì)致入微的說(shuō)明，大到總體思路，如前面提到過(guò)的五種"修煉"方法，小到具體措施，如每年落實(shí)幸福企業(yè)十件實(shí)事，這些無(wú)私的分享可以供各企業(yè)借鑒使用，部分甚至可以直接應(yīng)用。更要特別提出的是，作者在書(shū)后還專(zhuān)門(mén)列出章節(jié)，列舉了國(guó)內(nèi)外很多企業(yè)及企業(yè)員工關(guān)于幸福企業(yè)的看法，還讓自己的天九儒商集團(tuán)的員工說(shuō)出了他們心中的幸福企業(yè)的圖景，這些對(duì)于各位企業(yè)家來(lái)說(shuō)，無(wú)疑更有著非常大的參考和啟示。從這些意義上來(lái)說(shuō)，本書(shū)完全可以稱(chēng)得上是企業(yè)家建設(shè)最好企業(yè)的"實(shí)用指南手冊(cè)"！
第五，可讀性。雖然作者通過(guò)本書(shū)是要系統(tǒng)闡述其幸福企業(yè)理論，但并不是用深?yuàn)W晦澀的文字進(jìn)行枯燥的理論探討，而是用平實(shí)生動(dòng)的語(yǔ)言娓娓道來(lái)，結(jié)合自身的管理實(shí)踐，并穿插了很多富有啟發(fā)性的企業(yè)發(fā)展故事、勵(lì)志故事、哲理故事，讀來(lái)順暢自然。
如果你是一名普通的讀者，從這本書(shū)中你不僅能體會(huì)生活的感悟，更會(huì)發(fā)現(xiàn)幸福的真諦，正如作者盧俊卿所說(shuō)：小時(shí)候，幸福是一種"東西"，得到了就幸福；長(zhǎng)大后，幸福是一種"目標(biāo)"，實(shí)現(xiàn)了就幸福；成熟后，幸福是一種"心態(tài)"，悟到了就是幸福！
只要我們找對(duì)了路，就不怕路遠(yuǎn)。幸福企業(yè)的路就在腳下。
企業(yè)讀后感篇三
jgtusummer
管理理論多不勝數(shù)，你能說(shuō)出幾個(gè)？大師滿(mǎn)街走，你該相信誰(shuí)？《企業(yè)巫醫(yī)》以淺近流暢的文筆，介紹了企業(yè)管理這個(gè)領(lǐng)域過(guò)去的發(fā)展歷程，也提出了未來(lái)的展望。內(nèi)容涵蓋十分廣博，幾乎對(duì)所有的管理理論，以及提出這些理論的“巫醫(yī)”們皆有所介紹與評(píng)論。
就像書(shū)的前言所述，這本書(shū)適合兩類(lèi)讀者：一類(lèi)是買(mǎi)了大量管理書(shū)籍被各種管理理念洗腦混亂的職業(yè)經(jīng)理人，另外一類(lèi)剛剛對(duì)管理感興趣，需要建立起正確的大局觀的局外人。
兩位作者使用通俗易懂、詼諧幽默的筆觸描繪了管理學(xué)科中的各種思想風(fēng)潮、宗師泰斗人物、術(shù)語(yǔ)及關(guān)鍵詞等諸多內(nèi)容，可以快速正確的建立起正確的體系概念，并在當(dāng)今國(guó)內(nèi)管理全部西化的營(yíng)銷(xiāo)潮水中保持清晰的辯證、批判性思維，避免自己迷失！
1.管理理論產(chǎn)業(yè)的生態(tài)分析：
推薦序中提到領(lǐng)域的上中下游產(chǎn)業(yè)鏈，脈絡(luò)清晰：
上：理論基礎(chǔ)深厚嚴(yán)謹(jǐn)?shù)男睦韺W(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會(huì)學(xué)
中：企業(yè)管理理論
下：企業(yè)實(shí)務(wù)，解決企業(yè)實(shí)際問(wèn)題的程序和方法，直接面對(duì)客戶(hù)。
后文詳細(xì)介紹了中游：理論發(fā)端，出版，演講，商學(xué)院，咨詢(xún)項(xiàng)目等等，比如如何將書(shū)買(mǎi)進(jìn)排行榜，和接踵而至的商業(yè)利益。
2.管理理論的缺點(diǎn)
作者在前言中列出了管理理論的四個(gè)主要缺點(diǎn)（p10）如下：
3）常識(shí)的堆砌-這點(diǎn)還好，隨著社會(huì)發(fā)展，很多新理念慢慢變成了“常識(shí)”
4）各種流行的玩意兒，相互矛盾-在充滿(mǎn)焦慮和不安的時(shí)代，大師和先知應(yīng)運(yùn)而生。從這個(gè)角度上講，各種新理論和宗教的安撫意義差不多。但不同于宗教的是，所有理論都有應(yīng)用的范圍，也一段時(shí)間內(nèi)也能看到效果，不管用的時(shí)候就需要新的東西出來(lái)，制造下一個(gè)熱點(diǎn)，大師各種理論就應(yīng)運(yùn)而生，如同秀場(chǎng)潮流。
從主要講管理思想和管理實(shí)務(wù)的，從歐美再到日本和中國(guó)，從德魯克到大前研一，從企業(yè)人性面再到全球化，以及江湖管理騙子的招術(shù)無(wú)所不包，算是對(duì)管理思想的另類(lèi)梳理。讀者可以從其中找到管理思想發(fā)展的線索，同時(shí)具備獨(dú)立思考的審視當(dāng)下的能力?？幢緯?shū)我用了半個(gè)多月的時(shí)間。
即使是最先進(jìn)的思想家都必須承認(rèn)：管理理論陷于一個(gè)吊詭的情況中――這個(gè)學(xué)科雖然很受重視，但卻不怎么受尊重。正如德魯克所說(shuō)的，很多人用帶有幾分神秘意味的“大師”（guru）來(lái)形容管理學(xué)者，是因?yàn)樗麄儾幌胗酶炙?、更尖銳的“江湖郎中”、“庸醫(yī)”之類(lèi)的字眼。即使在美國(guó)，一般人看待管理學(xué)院的學(xué)者仍不免帶著幾分輕藐與懷疑。在美國(guó)以外，大家就更看不起管理學(xué)者了。管理大師們經(jīng)常會(huì)將一些比較古老的學(xué)科，如經(jīng)濟(jì)學(xué)、哲學(xué)、、史學(xué)等掛在嘴邊，但是其他學(xué)科的學(xué)者卻幾乎絕口不提管理學(xué)的任何人與事。
不過(guò)以上并不影響本書(shū)兩位作者對(duì)當(dāng)下比較重要管理概念的全面檢視。從企業(yè)再造工程（第1章）開(kāi)始。然后是制造、銷(xiāo)售管理理論的大產(chǎn)業(yè)（第2章）以及兩人命關(guān)天最有名的大師德魯克（第3章）和彼得斯（第4章），分析傳統(tǒng)企業(yè)結(jié)構(gòu)為什么會(huì)在過(guò)去十年中解體（第5章），再有就是公司內(nèi)部的扭曲：企業(yè)解體造成企業(yè)內(nèi)部在整合知識(shí)、學(xué)習(xí)和改革上的困難（第6章），愿景和其他形式的戰(zhàn)略之間的沖突（第7章）。企業(yè)應(yīng)該為誰(shuí)服務(wù)？（第8章），企業(yè)將如何改變我們的世界（第9章）。全球化（第10章）、日本企業(yè)（第11章）、中國(guó)如何影響世界（第12章）、公共服務(wù)部門(mén)如何運(yùn)用管理（第13章）、管理理論與自助、未來(lái)學(xué)和庸醫(yī)的混合（第14章）。
無(wú)論之前對(duì)管理理論是否有了解，讀過(guò)本書(shū)我們都會(huì)對(duì)它的全貌有相對(duì)深入的認(rèn)識(shí)。兩位作者寫(xiě)作很有力道、有不少風(fēng)趣幽默的地方。書(shū)很值得一讀，如果想從事管理或者更在從事管理，那么就更值得一讀。
企業(yè)讀后感篇四
在企業(yè)界，有這樣一句話：“制度是磚瓦，再好的設(shè)計(jì)也會(huì)有縫隙；文化是泥漿，見(jiàn)縫插針，無(wú)處不在。”日本作為一個(gè)資源匱乏的國(guó)家，在不到30年的時(shí)間內(nèi)，以驚人的速度在戰(zhàn)爭(zhēng)的廢墟上異軍突起，秘密何在？有人認(rèn)為，日本企業(yè)充分利用企業(yè)文化提升了競(jìng)爭(zhēng)力。在我國(guó)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的時(shí)期，各類(lèi)企業(yè)也都很重視自己內(nèi)在的文化建設(shè)。但企業(yè)文化在中國(guó)的發(fā)展不是很正常，甚至可以說(shuō)近乎倒退。
大部分企業(yè)對(duì)企業(yè)文化的認(rèn)識(shí)停留在一個(gè)很淺的層面上。我想出現(xiàn)這種現(xiàn)象還不能完全歸罪于企業(yè)，業(yè)界不良的導(dǎo)向負(fù)有相當(dāng)大的責(zé)任?，F(xiàn)在企業(yè)文化有一種“泛化”的傾向，咨詢(xún)專(zhuān)家和學(xué)者出了許多書(shū)探討企業(yè)文化，但是他們往往把這個(gè)問(wèn)題搞得過(guò)于復(fù)雜，搞成一種體系，難以執(zhí)行。比如，有些公司領(lǐng)導(dǎo)一開(kāi)始就說(shuō)他們的企業(yè)文化要做成25個(gè)“觀”，包括人才觀、發(fā)展觀、效益觀等等。按照這個(gè)想法，企業(yè)文化做出來(lái)就是厚厚的一部書(shū)，其實(shí)大可不必，企業(yè)文化越簡(jiǎn)練，越清晰越好。還有一點(diǎn)，國(guó)有企業(yè)和民營(yíng)企業(yè)的情況也有所不同，因?yàn)閷?duì)國(guó)企來(lái)說(shuō)，市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的壓力不大，他們只要完成工作就行了，但是民營(yíng)企業(yè)一切都要自己從頭做起，很操心，所以，民營(yíng)企業(yè)更關(guān)注怎樣利用企業(yè)文化來(lái)進(jìn)行管理，進(jìn)而提高自己的競(jìng)爭(zhēng)力。在這方面，我們的內(nèi)心充滿(mǎn)了自豪，在我們東洲集團(tuán)里，文化簡(jiǎn)單，但深刻，可用“誠(chéng)、勤、樸、慎”來(lái)概括。
企業(yè)文化包括3方面內(nèi)容：使命、愿景和價(jià)值觀。使命是說(shuō)一個(gè)企業(yè)是干什么的；愿景是指企業(yè)要到哪里去，也就是要實(shí)現(xiàn)什么目標(biāo)；價(jià)值觀是指用什么方式實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。在這里，最關(guān)鍵的是價(jià)值觀管理。我所理解的“價(jià)值”就是一個(gè)事物的不可替代性。比如，企業(yè)樹(shù)立“創(chuàng)新”為自己的價(jià)值觀，就代表“創(chuàng)新”是最能引導(dǎo)企業(yè)實(shí)現(xiàn)自己目標(biāo)的價(jià)值取向，是別的東西無(wú)法替代的。最理想的企業(yè)文化就是簡(jiǎn)練清晰，能幫助企業(yè)提高自己的核心競(jìng)爭(zhēng)力的價(jià)值觀。這里，我特別強(qiáng)調(diào)“清晰”兩個(gè)字，因?yàn)槲铱吹接胁簧倨髽I(yè)，請(qǐng)咨詢(xún)公司幫助建立企業(yè)文化，面面俱到，豐富之極。但是應(yīng)該想到，越是這種過(guò)于全面的東西，越難給人留下深刻的印象，也越難在員工那里產(chǎn)生共鳴。從人性化管理的角度來(lái)講，給員工的工作設(shè)置這么多的條條框框，也不利于發(fā)揮他們的才能。另外，企業(yè)動(dòng)用非常多的'人力、物力、財(cái)力，卻傳達(dá)了一些零亂的信息，也是一種巨大的浪費(fèi)。國(guó)外很多著名企業(yè)的企業(yè)文化都是很簡(jiǎn)單的，一般只有2至3句話，至多4個(gè)要點(diǎn)，但是卻非常有效地體現(xiàn)和貫徹了企業(yè)的價(jià)值觀，而這些價(jià)值觀就是最能提升企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力的東西。東洲集團(tuán)的核心價(jià)值觀很清晰：奉行客戶(hù)至上和誠(chéng)信的服務(wù)文化；追求技術(shù)和管理的不斷創(chuàng)新；實(shí)現(xiàn)企業(yè)和個(gè)人價(jià)值的和諧追求；擁有永不衰弱的社會(huì)責(zé)任感。而這些也經(jīng)常的反映在我們編輯部日常的工作中。對(duì)待來(lái)稿決不隨便，馬虎，稿件中提到的效果、數(shù)據(jù)等必須逐一驗(yàn)證，這是對(duì)作者的負(fù)責(zé)，更是對(duì)讀者們的最大尊重。
期調(diào)研梳理階段就要面對(duì)企業(yè)文化“是否可深植”的問(wèn)題。良好的企業(yè)文化是“啞鈴型”的，重兩頭，輕中間，就是重調(diào)研和深植，輕形式化的表現(xiàn)，而現(xiàn)在大多數(shù)國(guó)企的做法正好相反，呈“紡錘型”，輕兩頭，重中間，就是輕調(diào)研和深植，重形式化的浮泛表現(xiàn)。
企業(yè)文化并不是一成不變的，它隨著企業(yè)的變化而變化，以適應(yīng)企業(yè)不斷發(fā)展的需要。但是企業(yè)文化的變化應(yīng)該遵循“核心不變，始終在變”的原則。比如，一個(gè)公司的企業(yè)文化有3個(gè)要點(diǎn)，根據(jù)發(fā)展的不同階段和境況，企業(yè)可能會(huì)調(diào)整這幾個(gè)要點(diǎn)的先后順序，但是核心的理念不會(huì)變，這也是企業(yè)具有良好適應(yīng)性和相對(duì)穩(wěn)定性的表現(xiàn)。當(dāng)企業(yè)需要新的理念和活力時(shí)，招聘也能夠?yàn)槠髽I(yè)帶來(lái)這些東西。招聘具有不同特點(diǎn)的員工可以讓企業(yè)文化具有更強(qiáng)的包容性，兼收并蓄地讓各類(lèi)員工在最適合他們的崗位上發(fā)揮自己最大的作用。同時(shí)，通過(guò)招聘，許多不太了解企業(yè)文化的新員工進(jìn)入企業(yè)，他們身上的一些新的理念、思維方式和舊的企業(yè)文化相互碰撞、相互影響，最終他們接受了本企業(yè)文化，與此同時(shí)也促進(jìn)了企業(yè)文化的發(fā)展。
以上是我們對(duì)企業(yè)文化和東洲文化的一點(diǎn)理解，希望生機(jī)勃勃的東洲文化伴隨著、促進(jìn)著東洲的成長(zhǎng)。
企業(yè)讀后感篇五
看完20xx年年會(huì)及貝總的企業(yè)文化大綱宣講后，作為潮宏基的一名員工，我感到非常自豪身在潮宏基這個(gè)國(guó)際品牌的公司，它是一個(gè)非常優(yōu)越的鍛煉平臺(tái)，同時(shí)感到壓力的存在，因?yàn)槲覀円膊皇枪铝⒌?，面臨著很多的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，百舸爭(zhēng)流，不進(jìn)則退，讓我們把壓力化為動(dòng)力。我堅(jiān)信只要努力去做，只要堅(jiān)持不懈的努力，我們的業(yè)績(jī)就能提高，我們的能力素責(zé)就能進(jìn)一步得到鍛煉，提高我們的品牌形象就進(jìn)一步能夠深入百姓心中。
企業(yè)文化是企業(yè)的靈魂，是推動(dòng)企業(yè)發(fā)展的精神力量，說(shuō)起潮宏基的歷史已有11年，從1996年成立公司，1997年創(chuàng)立潮宏基品牌，1999年首創(chuàng)全國(guó)設(shè)計(jì)大獎(jiǎng)賽，20xx年創(chuàng)立venti品牌，20xx年榮登世界奢侈品圣地瑞士巴塞爾珠寶展，20xx年獲得中國(guó)名牌產(chǎn)品稱(chēng)號(hào)，一個(gè)不太長(zhǎng)卻也不算短的時(shí)段。
潮宏基的名字中潮是企業(yè)所處的地理區(qū)域，即潮汕，宏基是父輩名號(hào)中國(guó)的字。
以人為本，在很多地方成了一句口號(hào)，卻難以落實(shí)到對(duì)人的尊重中，潮宏基做到了，它用嚴(yán)密的制度來(lái)實(shí)現(xiàn)這一切，對(duì)損耗計(jì)算的十分精湛，這種計(jì)算方式透明開(kāi)放，以致于每位員工都懂得做哪種鑲嵌或雕刻，將損耗多少材料又能產(chǎn)出多少成品，制度約束了一切，制度就象一把看不見(jiàn)的劍，懸有頭上，卻絕不會(huì)輕易落在好員工頭上，廖總的理論是只有當(dāng)精神狀態(tài)最好時(shí)，工作效率才能達(dá)到最高，管理也許就是這樣一種行為，它把利益與制度與人本結(jié)合，讓三者相互發(fā)揮作用，既相互制約，又各自促進(jìn)，從而達(dá)到理想化效應(yīng)。
我們的潮宏基，20xx是基礎(chǔ)年，20xx是考驗(yàn)全體潮宏基人協(xié)同作戰(zhàn)能力的一年，只有根深樹(shù)大，根扎得深，樹(shù)才會(huì)大，才能在風(fēng)雨中經(jīng)受考驗(yàn)，屹立不倒，傲視于世，期待20xx有不俗的成績(jī)。
企業(yè)讀后感篇六
從華為的每個(gè)發(fā)展歷程來(lái)看，學(xué)習(xí)、借鑒、消化、吸收到最后轉(zhuǎn)化與提升，最終形成自己與眾不同的且極具生命力與指導(dǎo)意義的企業(yè)文化，始終貫穿企業(yè)發(fā)展的全過(guò)程。
早在多年前，任正非先生提出了一個(gè)著名的管理改革理論暨“先僵化、后優(yōu)化、再固化”。讀過(guò)《華為的企業(yè)文化》一書(shū)，我對(duì)任正非先生的這套管理改革理論產(chǎn)生了極為濃厚的興趣，通過(guò)反復(fù)研究，從中受益頗多。如同寶勝（山東）分公司目前的發(fā)展?fàn)顟B(tài)來(lái)看，就尚處于所謂的“僵化階段”。如何破繭重生，化蛹為蝶？如何帶領(lǐng)企業(yè)掙脫束縛乘勢(shì)而上？我覺(jué)得除了要學(xué)習(xí)任正非面對(duì)危機(jī)時(shí)的未雨綢繆與果敢堅(jiān)毅之外；更為重要的是學(xué)習(xí)華為一路發(fā)展的演變其驚人的吸收消化和自我提升與創(chuàng)新的能力。
“先僵化、后優(yōu)化、再固化”這九個(gè)字將華為發(fā)展過(guò)程的華麗蛻變闡釋的淋漓盡致。如在華為創(chuàng)業(yè)初期，為了解決企業(yè)生存暨市場(chǎng)開(kāi)拓問(wèn)題，華為提出了“狼文化”，雖然最終“狼文化”沒(méi)有被寫(xiě)進(jìn)《華為基本法》，但不可否認(rèn)的是華為今天的如日方中，創(chuàng)業(yè)初期提出的“狼文化”的確功不可沒(méi)；如1996年1月，華為發(fā)生了一件被內(nèi)部人稱(chēng)為“驚天地、泣鬼神”的大事——市場(chǎng)部集體辭職。任正非導(dǎo)演此次事件其意義極為深遠(yuǎn)，為今后企業(yè)順利轉(zhuǎn)型奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)；如1997年后，華為公司內(nèi)部思想混亂，主義林立，各路諸侯（應(yīng)指各部門(mén)及各區(qū)域負(fù)責(zé)人）都顯示出他們的實(shí)力，公司往何處去，不得要領(lǐng)。于是震驚中國(guó)企業(yè)界、甚至全世界企業(yè)界的《華為基本法》誕生了，此舉再一次體現(xiàn)出華為強(qiáng)大的融合能力及創(chuàng)新能力，也有效地將全部華為人的思想統(tǒng)一起來(lái)，為今后迅猛的發(fā)展提供了可靠的保障；如1998年，擁有敏銳洞察力的任正非就過(guò)早地感覺(jué)到了“增產(chǎn)不增收”的效益遞減現(xiàn)象。為此華為引進(jìn)和實(shí)施ibm的ipd（integrated product development）,即集成產(chǎn)品開(kāi)發(fā)系統(tǒng)。但到了2000年左右，華為的流程變革受到前所未有的阻力，其中華為創(chuàng)業(yè)初期提出的“狼文化”就成為此次管理變革中的重要阻力，于是華為重新審視、定義了自身的企業(yè)文化；如在2000——2003年世界it泡沫破滅的艱難時(shí)期，任正非先生的一文《華為的冬天》在業(yè)界引起軒然大波，也正是伴隨著這篇《華為的冬天》與業(yè)界的紛紛議論，使得華為公司在逆勢(shì)中飛揚(yáng)，并一步步走向今日的輝煌。
如何才能賦予自身的發(fā)展思路生命力與持久力，讓已有或潛在的客戶(hù)產(chǎn)生認(rèn)同感或追隨意愿？華為的觀點(diǎn)：客戶(hù)的需求是華為發(fā)展的原動(dòng)力。在產(chǎn)品技術(shù)創(chuàng)新上，華為要保持技術(shù)領(lǐng)先，但只能領(lǐng)先對(duì)手“半步”，領(lǐng)先三步就會(huì)成為“先烈”。明確將技術(shù)導(dǎo)向戰(zhàn)略轉(zhuǎn)為客戶(hù)需求導(dǎo)向戰(zhàn)略。我發(fā)覺(jué)，寶勝的發(fā)展與華為的發(fā)展具有驚人的相似之處。面對(duì)科技創(chuàng)新的日新月異與市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的愈演愈烈，我們似乎已經(jīng)看到傳統(tǒng)的以產(chǎn)品創(chuàng)新為導(dǎo)向的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)方式已經(jīng)不能滿(mǎn)足越來(lái)越挑剔的“市場(chǎng)或客戶(hù)”，我們應(yīng)該緊緊將目光放在不久未來(lái)的“市場(chǎng)或客戶(hù)”的需求上來(lái)，提前調(diào)整我們的戰(zhàn)略發(fā)展方向，及時(shí)把創(chuàng)新戰(zhàn)略調(diào)整為以客戶(hù)需求為導(dǎo)向的發(fā)展戰(zhàn)略上來(lái)。其核心就是緊緊圍繞寶勝愿景——卓越的電能與信息工程解決方案提供商制定相應(yīng)的產(chǎn)品創(chuàng)新機(jī)制（根據(jù)市場(chǎng)或客戶(hù)需求確定創(chuàng)新方向以及未來(lái)可能適應(yīng)環(huán)保等具有多功能的產(chǎn)品研發(fā)來(lái)引領(lǐng)市場(chǎng)）、營(yíng)銷(xiāo)創(chuàng)新機(jī)制（根據(jù)市場(chǎng)或客戶(hù)的需求靈活調(diào)整營(yíng)銷(xiāo)方式），最重要的就是“市場(chǎng)或客戶(hù)”服務(wù)創(chuàng)新機(jī)制，我們應(yīng)打破以往的各種服務(wù)機(jī)制，緊緊盯住“市場(chǎng)或客戶(hù)”的需求方向，取其精華，力爭(zhēng)在服務(wù)上創(chuàng)新，顛覆傳統(tǒng)的以市場(chǎng)為導(dǎo)向的需求服務(wù)方式，同時(shí)建立并積極引導(dǎo)“市場(chǎng)或客戶(hù)”對(duì)新產(chǎn)品的需求欲望，旨在引領(lǐng)“市場(chǎng)或客戶(hù)”的需求或消費(fèi)潮流。最后是加快建立以客戶(hù)需求為導(dǎo)向的企業(yè)發(fā)展文化價(jià)值觀的凝練與推樹(shù)工作，總結(jié)一句話，就圍繞“產(chǎn)品創(chuàng)新、營(yíng)銷(xiāo)創(chuàng)新、服務(wù)創(chuàng)新以及文化創(chuàng)新”，建立引導(dǎo)主流“市場(chǎng)或客戶(hù)”主，挖掘潛在客戶(hù)為輔的企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略規(guī)劃。
路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。或許，電纜市場(chǎng)的客戶(hù)需求不像家電制造業(yè)或者日化用品那樣，更加容易引領(lǐng)市場(chǎng)或客戶(hù)的需求，更加容易新觀念的植入，但社會(huì)或經(jīng)濟(jì)的發(fā)展終究是在“變”中前進(jìn)的，那么一切就皆有可能，那么未來(lái) “市場(chǎng)或客戶(hù)”對(duì)于電纜的需求或新觀念的植入也有可能是可以引領(lǐng)的。
這是我總結(jié)提煉的中層或高管在實(shí)際工作中應(yīng)掌握的工作要素，看看是否可行？如可行，我將每個(gè)部分進(jìn)行細(xì)化，在公司內(nèi)部推廣。
工作“八要法”或“八步法”——目標(biāo)要準(zhǔn)、計(jì)劃要強(qiáng)、指導(dǎo)要精，實(shí)施要快，執(zhí)行要狠，總結(jié)要全，反省要深，整改要實(shí)。
企業(yè)讀后感篇七
20世紀(jì)后半期，科技技術(shù)的進(jìn)步推動(dòng)各國(guó)間的經(jīng)濟(jì)往來(lái)更加頻繁，經(jīng)濟(jì)全球化對(duì)各國(guó)企業(yè)的管理模式提出了新的要求。在基于分工和科層的傳統(tǒng)組織管理理論影響下，以美國(guó)企業(yè)為代表的傳統(tǒng)型企業(yè)陷入長(zhǎng)時(shí)間的困境。企業(yè)再造理論應(yīng)運(yùn)而生，該理論提出了通過(guò)改革作業(yè)流程、重新設(shè)計(jì)企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理方式的改革模式實(shí)現(xiàn)企業(yè)適應(yīng)新環(huán)境下的競(jìng)爭(zhēng)。
美國(guó)著名管理學(xué)家哈默和錢(qián)皮于20世紀(jì)80年代末到90年代初提出企業(yè)再造理論，并于1993年將研究成果公諸于眾，聯(lián)名出版了《企業(yè)再造》。
該書(shū)一經(jīng)出版就收到讀者的追捧，被《時(shí)代》雜志連續(xù)8周評(píng)為全美最暢銷(xiāo)書(shū)。管理大師德魯克也這樣評(píng)價(jià)該書(shū)?！镀髽I(yè)再造》是一本關(guān)于組織和管理的重要著作，它系統(tǒng)闡述了一種新的管理方法的基本原理……無(wú)論是企業(yè)最高領(lǐng)導(dǎo)層、職能部門(mén)主管，還是專(zhuān)業(yè)人員、決策者，都應(yīng)該讀一讀這本書(shū)”。之所以該書(shū)能獲得如此斐然的認(rèn)可，可以從其實(shí)踐中帶來(lái)的巨大效益中體現(xiàn)出來(lái)。通過(guò)流程再造，“藍(lán)色巨人”ibm公司每年節(jié)約經(jīng)費(fèi)開(kāi)支80億美元，波音公司飛機(jī)生產(chǎn)周期從13個(gè)月縮減至6個(gè)月。一般認(rèn)為，企業(yè)再造理論不是對(duì)傳統(tǒng)基于分工與科層的組織理論的改良，而是一次從根本上的改革!據(jù)此，美國(guó)企業(yè)為應(yīng)對(duì)歐洲和日本企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)掀起了轟轟烈烈的企業(yè)再造運(yùn)動(dòng)。
企業(yè)再造又稱(chēng)業(yè)務(wù)流程再造(簡(jiǎn)稱(chēng)bpr)，其基本內(nèi)涵是，以作業(yè)流程為中心，擺脫傳統(tǒng)組織分工理論的束縛，以適應(yīng)新的世界競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境，重新設(shè)計(jì)企業(yè)的經(jīng)營(yíng)、管理及運(yùn)營(yíng)方式。錢(qián)皮和哈默給企業(yè)再造這樣定義:針對(duì)企業(yè)業(yè)務(wù)流程基本問(wèn)題進(jìn)行反思，并對(duì)它進(jìn)行徹底的重新設(shè)計(jì)，以便在成本、質(zhì)量、服務(wù)和速度等當(dāng)前衡量企業(yè)業(yè)績(jī)的這些重要尺度上取得顯著進(jìn)展。
其中，以業(yè)務(wù)流程重組為核心，企業(yè)再造理論提出了以下的要求:
第一、對(duì)原有的思維模式發(fā)出挑戰(zhàn)，從思想上跳出原有的邊框，即省去不必要的業(yè)務(wù)流程而不拘泥于原有的管理思想下過(guò)細(xì)的組織體系。同時(shí)，將金字塔形的管理層次改為扁平式的管理。
第二、對(duì)原有事務(wù)進(jìn)行徹底改造。這需要企業(yè)從頭做起，進(jìn)行脫胎換骨的改造，包括對(duì)管理理念、思維模式、組織戰(zhàn)略、結(jié)構(gòu)、行為方式等方面進(jìn)行全方位、相互關(guān)聯(lián)的變革。
第三、以取得經(jīng)營(yíng)業(yè)績(jī)的改進(jìn)為目標(biāo)，即要取得“戲劇性飛躍”，而不是以前的漸進(jìn)提高和邊際進(jìn)步。
其次，“企業(yè)再造”提出了三條基本的指導(dǎo)思想:
一、以顧客為中心。傳統(tǒng)的分工理論將完整的流程分解為若干任務(wù)，并把每個(gè)任務(wù)交給專(zhuān)門(mén)的人員去完成，在這種思想的影響下，工作的重點(diǎn)往往會(huì)落在任務(wù)上，從而忽視了最終的目標(biāo)――滿(mǎn)足顧客的需要。恢復(fù)了流程的整個(gè)面貌，帶來(lái)的第一個(gè)直接好處就是使每位負(fù)責(zé)流程的人員充分意識(shí)到，流程的出口就是向顧客提供較高的價(jià)值。
二、以員工為中心?！捌髽I(yè)再造”將直接導(dǎo)致企業(yè)組織結(jié)構(gòu)發(fā)生變化，扁平化結(jié)構(gòu)成為替代傳統(tǒng)的金字塔型結(jié)構(gòu)的新模式，變革后的企業(yè)中主要以流程小組為主，小組中的成員必須是復(fù)合型的人才，需要具備全面知識(shí)、綜合觀念和敬業(yè)精神，這一客觀要求推動(dòng)員工不斷學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)挑戰(zhàn)性的目標(biāo)。
三、以效率和效益為中心。
另外，錢(qián)皮和哈默還在書(shū)中詳細(xì)闡述了“再造”的程序――經(jīng)營(yíng)管理合理化。企業(yè)“再造”就是重新設(shè)計(jì)和安排企業(yè)的整個(gè)生產(chǎn)、服務(wù)和經(jīng)營(yíng)過(guò)程，使之合理化。通過(guò)對(duì)企業(yè)原來(lái)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)過(guò)程的各個(gè)方面、每個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行全面的調(diào)查研究和細(xì)致分析，對(duì)其中不合理、不必要的環(huán)節(jié)進(jìn)行徹底的變革。在具體實(shí)施過(guò)程中，可以按以下程序進(jìn)行。
第一，對(duì)原有流程進(jìn)行全面的功能和效率分析，發(fā)現(xiàn)其存在問(wèn)題。根據(jù)企業(yè)現(xiàn)行的作業(yè)程序，繪制細(xì)致、明了的作業(yè)流程圖。一般地說(shuō)，原來(lái)的作業(yè)程序是與過(guò)去的市場(chǎng)需求、技術(shù)條件相適應(yīng)的，并由一定的組織結(jié)構(gòu)、作業(yè)規(guī)范作為其保證的。當(dāng)市場(chǎng)需求、技術(shù)條件發(fā)生的變化使現(xiàn)有作業(yè)程序難以適應(yīng)時(shí)，作業(yè)效率或組織結(jié)構(gòu)的效能就會(huì)降低。
第二，設(shè)計(jì)新的流程改進(jìn)方案，并進(jìn)行評(píng)估。為了設(shè)計(jì)更加科學(xué)、合理的作業(yè)流程，必須群策群力、集思廣益、鼓勵(lì)創(chuàng)新。對(duì)于提出的多個(gè)流程改進(jìn)方案，還要從成本、效益、技術(shù)條件和風(fēng)險(xiǎn)程度等方面進(jìn)行評(píng)估，選取可行性強(qiáng)的方案。
第三，制定與流程改進(jìn)方案相配套的組織結(jié)構(gòu)、人力資源配置和業(yè)務(wù)規(guī)范等方面的改進(jìn)規(guī)劃，形成系統(tǒng)的企業(yè)再造方案。企業(yè)業(yè)務(wù)流程的實(shí)施，是以相應(yīng)組織結(jié)構(gòu)、人力資源配置方式、業(yè)務(wù)規(guī)范、溝通渠道甚至企業(yè)文化作為保證的，所以，只有以流程改進(jìn)為核心，形成系統(tǒng)的企業(yè)再造方案，才能達(dá)到預(yù)期的目的。
企業(yè)再造理論在指導(dǎo)美國(guó)企業(yè)變革過(guò)程中起到了重要作用，讓人們認(rèn)識(shí)到了企業(yè)再造理論的巨大威力。同樣面臨全球化挑戰(zhàn)的各國(guó)政府組織，也極力地試圖通過(guò)政府變革以跟上時(shí)代的步伐。美國(guó)率先將流程再造引入政府管理，實(shí)施“政府再造”，再次引發(fā)了公共管理的巨大變革。各國(guó)政府依托電子信息技術(shù)，發(fā)展電子政務(wù)系統(tǒng)。這些舉措逐步實(shí)現(xiàn)了政府轉(zhuǎn)型，一方面提高了行政效率和民眾滿(mǎn)意度，另一方面大大節(jié)約了行政開(kāi)支。在這一轉(zhuǎn)型過(guò)程中，流程再造對(duì)于政府的改革同樣發(fā)揮著巨大的指導(dǎo)作用。
但在較長(zhǎng)實(shí)踐的實(shí)踐之后，企業(yè)再造理論也面臨自身無(wú)法克服的問(wèn)題。企業(yè)再造理論試圖通過(guò)流程再造來(lái)突破分工的束縛，但這并不能消除分工。對(duì)企業(yè)而言，企業(yè)是一個(gè)由不同部分組合起來(lái)的整體，彼此承擔(dān)著不同的功能與任務(wù)，分工合作對(duì)于企業(yè)來(lái)說(shuō)是不可能避免的。實(shí)際上的流程再造更多的是將縱向分工變成橫向分工、縮小了縱向分工的層級(jí)而已。同時(shí)，企業(yè)再造是一個(gè)整體性的改造，需要對(duì)企業(yè)的宏觀及微觀環(huán)節(jié)都進(jìn)行系統(tǒng)性地再造，對(duì)于企業(yè)管理層和決策層的勇氣和魄力及專(zhuān)業(yè)要求都提出了很高的要求。由于以上原因，雖然企業(yè)再造在波音、ibm等大型企業(yè)取得了驕人的成績(jī)，但在許多中小型公司的成功率卻并不高。
但不管怎樣，哈默和錢(qián)皮創(chuàng)造的企業(yè)再造理論對(duì)于新時(shí)期企業(yè)改革都具有重要的指導(dǎo)意義。就如同泰勒等人所提出的一系列曾經(jīng)被奉為真理的管理理論都在后面的實(shí)踐中被證明存在許多不足，企業(yè)再造理論盡管存在一些其本身不能完全克服的問(wèn)題，但這也是促進(jìn)管理理論不斷取得進(jìn)步的動(dòng)力，不能因此就否定其科學(xué)性與重要性。
企業(yè)讀后感篇八
來(lái)到××工作已經(jīng)有幾個(gè)月的時(shí)間了，我很慶幸我是幸運(yùn)的，很慶幸能夠加入到一個(gè)團(tuán)結(jié)和睦的團(tuán)隊(duì)，慶幸能夠遇到對(duì)員工關(guān)懷備至的領(lǐng)導(dǎo)，慶幸擁有這么多親切熱情的同事。雖然時(shí)間還不是很長(zhǎng)，但領(lǐng)導(dǎo)們對(duì)工作的精益求精、同事間友好和諧的工作態(tài)度……這些公司良好的企業(yè)文化讓我感覺(jué)到加入公司工作是正確的選擇，在這樣的企業(yè)文化氛圍中工作，我相信自己的能力會(huì)得到最大限度的發(fā)揮，工作會(huì)更有激情，更加努力和投入。
作為一名進(jìn)入一個(gè)全新工作環(huán)境的新員工來(lái)說(shuō)，盡管在前期準(zhǔn)備中，已經(jīng)對(duì)公司有了一些初步的了解，但進(jìn)入公司的第一天，還是對(duì)周?chē)沫h(huán)境感到好奇和陌生，然而這種緊張情緒在公司領(lǐng)導(dǎo)、同事及企業(yè)文化的關(guān)懷、幫助和感染下很快就煙消云散了, 進(jìn)入新部門(mén)，我第一時(shí)間感受到的是熱情的歡迎，來(lái)自領(lǐng)導(dǎo)的，來(lái)自各個(gè)同事的，每一張熱情洋溢的笑臉，都給了我內(nèi)心一份溫暖。一種強(qiáng)烈的企業(yè)文化氛圍撲面而來(lái)，這也正是我所向往的。
在這段時(shí)間里，我充分感受到了在××大家庭里大家團(tuán)結(jié)一致、精誠(chéng)合作的良好工作氛圍，不管是領(lǐng)導(dǎo)還是普通員工，大家彼此相互合作和關(guān)心，工作上相互支持，無(wú)論什么時(shí)候向領(lǐng)導(dǎo)或同事請(qǐng)教問(wèn)題，得到的都是耐心細(xì)致的解答，在這樣的工作氛圍中工作，我有一種身心放松的感覺(jué)，可以更好地挖掘自己的潛能，發(fā)揮自己的能力。
在××的企業(yè)文化中，務(wù)實(shí)、不張揚(yáng)、踏踏實(shí)實(shí)工作的特點(diǎn)體現(xiàn)得非常突出，在領(lǐng)導(dǎo)帶頭的示范作用下，××的每一個(gè)員工都兢兢業(yè)企業(yè)文化。
業(yè)、默默無(wú)聞地工作在自己的崗位上，努力為企業(yè)貢獻(xiàn)自己的一份力量。正是由于這些年來(lái)對(duì)扎扎實(shí)實(shí)、嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的工作作風(fēng)的堅(jiān)持，××才會(huì)不管環(huán)境如何變化始終處于穩(wěn)步發(fā)展的軌道，這是一個(gè)長(zhǎng)期努力和積累的過(guò)程。作為一名××團(tuán)隊(duì)的成員，踏實(shí)認(rèn)真地工作是對(duì)自己提出的最基本要求。
××非常注重對(duì)員工的培訓(xùn)，不僅每月安排固定時(shí)間對(duì)全體員工進(jìn)行有針對(duì)性的主題培訓(xùn)，平常還會(huì)創(chuàng)造一切可能的條件為員工提供各種學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。通過(guò)培訓(xùn)不僅可以提高員工的綜合素質(zhì)，完善員工的知識(shí)結(jié)構(gòu)，同時(shí)可以推動(dòng)員工不斷地加強(qiáng)自身各方面的學(xué)習(xí)，提高員工對(duì)自身價(jià)值的認(rèn)識(shí)，提升員工為企業(yè)創(chuàng)造價(jià)值的能力，達(dá)到員工與企業(yè)雙贏的局面。
企業(yè)文化是企業(yè)的靈魂，體現(xiàn)了企業(yè)的凝聚力和可持續(xù)發(fā)展力;企業(yè)文化是企業(yè)發(fā)展的根本方向，同時(shí)也是全體員工的責(zé)任。我們有義務(wù)和責(zé)任時(shí)時(shí)宣傳和闡釋我們公司的文化，尤其是企業(yè)文化理念，把企業(yè)文化落實(shí)到自己的每一項(xiàng)工作中，不斷地學(xué)習(xí)、進(jìn)步，力求做到個(gè)人和公司的共同發(fā)展。
企業(yè)讀后感篇九
員工是企業(yè)的主體。企業(yè)員工素質(zhì)的高低決定企業(yè)戰(zhàn)略的成敗，同時(shí)也決定員工個(gè)人的命運(yùn)。有人說(shuō)，“無(wú)論從哪個(gè)角度去提示未來(lái)，有一點(diǎn)必須首肯――未來(lái)是以個(gè)人素質(zhì)全面發(fā)展為基礎(chǔ)的社會(huì)。”個(gè)人素質(zhì)有多項(xiàng)，其中理想和信念應(yīng)該是最為重要的一種精神素質(zhì)。理想，就是一個(gè)人對(duì)未來(lái)的希望和向往，是人的精神支柱和動(dòng)力源泉。當(dāng)理想確立之后，它就成了我們行為的主宰和奮斗的動(dòng)力。一個(gè)人如果沒(méi)有理想，就沒(méi)有生活的信心，沒(méi)有向上的力量，當(dāng)然就更談不上感恩，向誰(shuí)感恩，為什么感恩，怎樣感恩。
理想并不等于現(xiàn)實(shí)，要使可能變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，我們必須把實(shí)際行動(dòng)和行業(yè)規(guī)劃，單位任務(wù)，具體崗位，實(shí)際工作緊密結(jié)合起來(lái)，真正把自己的心血、汗水和智慧奉獻(xiàn)出來(lái)，和團(tuán)隊(duì)同仁齊心協(xié)力奮力拼搏，共創(chuàng)行業(yè)和企業(yè)的新輝煌，從而使自己的個(gè)人理想從夢(mèng)想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。從這個(gè)意義上說(shuō)，我們應(yīng)該感恩行業(yè)，感恩企業(yè)，感恩團(tuán)隊(duì)，感恩領(lǐng)導(dǎo)和同事們。我們煙草行業(yè)從組建到現(xiàn)在已有近三十年的光榮歷程，老一輩煙草人看到今日煙草的輝煌會(huì)為當(dāng)年艱難創(chuàng)業(yè)的付出沒(méi)有白費(fèi)而感到由衷地欣慰和高興，新一代煙草人也會(huì)為今日煙草的輝煌而感到驕傲，更為煙草曾經(jīng)有過(guò)的光榮的戰(zhàn)斗歷程而倍感自豪，大家都對(duì)煙草的未來(lái)寄托無(wú)限的憧憬，并愿為之付出一切。這就是理想的力量。
感恩是敬業(yè)之源
感恩是有良心的表現(xiàn)，是良心這種道德素質(zhì)的核心。良心“并不是別的，只是自己對(duì)于自己行為的德性或墮落所抱的一種意見(jiàn)或判斷?！?洛克)是人類(lèi)所有屬性中最為高尚的。良心最基本的特征是自律，就是用內(nèi)化了的社會(huì)行為法則對(duì)自己的言行進(jìn)行自我規(guī)范、自我約束和自我調(diào)節(jié)。感恩就是在良心的支配下的一種自律行為，要多做好事，不要做壞事，要多奉獻(xiàn)，不要總想索齲人生下來(lái)就應(yīng)有感恩之心。他要感恩大自然，是大自然孕育了人類(lèi)也包括他的生命。他要感恩父母，是父母給了他人形，并且使他活下來(lái)。他要感恩老師、學(xué)校和社會(huì)，使他從愚昧走向文明。他要感恩民族、祖國(guó)和人民，使他有了做人的驕傲和尊嚴(yán)。最終，能夠在環(huán)境的幫助和自己的努力下，實(shí)現(xiàn)自我。莎士比亞說(shuō)：“我痛恨人們的忘恩，比之痛恨說(shuō)謊、虛榮、饒舌、酗酒，或是其他存在于脆弱的人心中的陷入的惡德還要厲害?！?BR> 企業(yè)員工在認(rèn)識(shí)到了自己的生命、自己的成長(zhǎng)、自己的一切本是由無(wú)數(shù)這樣的恩賜才得到的'之后，他就會(huì)確立這樣一種理想和信念，這樣一種奮斗目標(biāo)和人生追求，那就是帶著感恩的心去從事自己的事業(yè)，做好自己的工作，做一個(gè)有益于社會(huì)的人。因?yàn)楦卸鳎麑?duì)工作就會(huì)有無(wú)窮的動(dòng)力。他會(huì)積極主動(dòng)地做好每一件事，并且把每一件事做得盡可能的完美。即便不是自己職責(zé)范圍內(nèi)的事，也會(huì)主動(dòng)出主意，想辦法，全力以赴，協(xié)同完成。因?yàn)楦卸?，他就?huì)充分發(fā)揮自己的聰明才智，做出盡可能多的成績(jī)，作出盡可能多的奉獻(xiàn)，使自己在有限的生命里作出盡可能多的回報(bào)。因?yàn)楦卸?，他就?huì)不計(jì)較個(gè)人得失，而只在乎自己做得好不好，成績(jī)大不大，貢獻(xiàn)多不多。總而言之，因?yàn)楦卸?，他就?huì)兢兢業(yè)業(yè)地做好自己的工作，就會(huì)善待自己的工作。
敬業(yè)是成功之路
敬業(yè)，才能使企業(yè)得到發(fā)展，個(gè)人獲得成功。員工的敬業(yè)是企業(yè)發(fā)展的根本，是企業(yè)能夠在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中保持巋然不動(dòng)的堅(jiān)實(shí)根基，是企業(yè)制勝的精神支柱。我們煙草行業(yè)之所以有今天的輝煌成就，除了有國(guó)家煙草專(zhuān)賣(mài)政策的保護(hù)，有領(lǐng)導(dǎo)者們的正確決策和規(guī)劃，也和全行業(yè)員工們的敬業(yè)勞動(dòng)密不可分的。這里有科研人員的聰明才智，有一線工人的辛勤汗水，有營(yíng)銷(xiāo)人員的反復(fù)籌劃，有專(zhuān)賣(mài)人員的市場(chǎng)保護(hù)，還有管理干部的細(xì)密調(diào)配，后勤部門(mén)的辛苦服務(wù)，等等。一個(gè)企業(yè)要想獲得成功，離開(kāi)了任何一個(gè)部門(mén)的密切配合和敬業(yè)勞動(dòng)都是不可想象的。在工作和勞動(dòng)中，我們不僅為企業(yè)創(chuàng)造了財(cái)富和榮譽(yù)，提升了企業(yè)形象，增強(qiáng)了企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力，同時(shí)，也使我們自己在科研、管理、公關(guān)等方面的業(yè)務(wù)知識(shí)和潛在能力得到鍛煉和施展，有不少的員工甚至在文學(xué)、藝術(shù)等方面也表現(xiàn)出了杰出的才能，真正在生活和實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)了自我價(jià)值。
敬業(yè)，就要事事追求卓越，時(shí)時(shí)克盡職守。在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中，只有堅(jiān)持高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求，才能在任何情況下都過(guò)關(guān)。麥當(dāng)勞公司之所以能夠長(zhǎng)時(shí)期在全世界享有盛譽(yù)，受到那么多消費(fèi)者歡迎，其根本原因，就是他們對(duì)工作嚴(yán)格要求，一絲不茍。他們注重在每一個(gè)細(xì)節(jié)上都追求完美，并且長(zhǎng)期堅(jiān)持，一刻也不懈擔(dān)哪怕是一根土豆條，一塊牛肉餅，播放的一段音樂(lè)，一張桌椅板凳，是否符合規(guī)范要求，都不放過(guò)。對(duì)照我們國(guó)內(nèi)的服務(wù)行業(yè)，包括我們煙草，不能說(shuō)天壤之別，至少是差別相當(dāng)?shù)拇蟆?BR> 責(zé)任是敬業(yè)之髓
責(zé)任，就是對(duì)他人、集體、社會(huì)、國(guó)家，乃至整個(gè)人類(lèi)應(yīng)盡義務(wù)的自覺(jué)態(tài)度。我們生而為人，并得以成長(zhǎng)，都已受到他人的恩惠，得到社會(huì)的照顧;他人與社會(huì)對(duì)我們盡了義務(wù)，我們?cè)趺茨懿粚?duì)他人、對(duì)社會(huì)盡自己的一份義務(wù)呢?從某種意義上說(shuō)，人活在這個(gè)世界上就是來(lái)盡義務(wù)的，活著就是責(zé)任――面對(duì)父母，我們要負(fù)起贍養(yǎng)的責(zé)任;面對(duì)子女，我們要負(fù)起撫育的責(zé)任;面對(duì)工作，我們要負(fù)起忠于職守的責(zé)任;面對(duì)入侵，我們要負(fù)起保家衛(wèi)國(guó)的責(zé)任……隨著時(shí)光流逝、角色變換，責(zé)任的內(nèi)容也在不斷的變化;但無(wú)論怎樣變化，責(zé)任總是擺脫不掉的。我國(guó)古人是非常重視責(zé)任的：“天下興亡，匹夫有責(zé)”、“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”，都是一種高度責(zé)任心的體現(xiàn)。只有負(fù)責(zé)地活著，才是積極的人生、有意義的人生、有價(jià)值的人生。
在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，責(zé)任作為權(quán)利的相對(duì)物，更應(yīng)該予以強(qiáng)調(diào)。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是契約經(jīng)濟(jì)，而契約就是建立在相互負(fù)責(zé)的基礎(chǔ)之上的。企業(yè)和員工也是契約關(guān)系。企業(yè)為員工提供工作和生活的條件，提供建功立業(yè)實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的機(jī)會(huì);而員工就要全力以赴盡職盡責(zé)地做好本職工作，為企業(yè)的發(fā)展作出貢獻(xiàn)。顯然，敬業(yè)的精髓就在于是否有責(zé)任心，而惟有具備了強(qiáng)烈責(zé)任心的員工，才能做好工作，圓滿(mǎn)完成任務(wù)，只有圓滿(mǎn)完成任務(wù)，才能說(shuō)是敬業(yè)。
企業(yè)讀后感篇十
讀后感-企業(yè)、品牌思想者？！
改革開(kāi)放30年來(lái)，服裝產(chǎn)業(yè)每一次大洗牌，是值得企業(yè)、產(chǎn)業(yè)界人、老板深思！面臨再生。。。。。。企業(yè)、品牌思想者？！有感摘錄：正是缺失了思想的品格，很多人都是參與式生存。只有當(dāng)思想的命運(yùn)真正切近我們的時(shí)代，我們才最終可能獲得體驗(yàn)式生存。這恰好是我們時(shí)代所需要的。只要看看我們的周?chē)l(shuí)都會(huì)發(fā)現(xiàn)缺乏思想的悲哀。比如追星族的瘋狂，全社會(huì)的模仿秀，無(wú)處不在的政治謊言等，其實(shí)都是思想貧瘠的流露。有時(shí)，我們真覺(jué)得這時(shí)代太吵了，要聽(tīng)清思想者的聲音頗為不易。一個(gè)真正的思想者，何去何從，倒成了一件令人困惑的事。那要怎么辦？一些有思想的人，終于做出了選擇：事業(yè)上沸騰一點(diǎn)，感覺(jué)上孤獨(dú)一點(diǎn)。之所以如此，就在于思想的力量使他們明白，不能把社會(huì)的狀態(tài)完全變?yōu)閭€(gè)人的狀態(tài)。思想，不僅是時(shí)代范疇，也是生命范疇。對(duì)于活在現(xiàn)時(shí)代的我們，最需要的'就是思想。值得深思的是，很少有一個(gè)時(shí)代會(huì)給思想者以足夠的空間。思想者是異類(lèi)。這個(gè)結(jié)論早就在歷史的天空定格。在這樣的背景之下，思想力學(xué)的硬度特征就變得步履維艱?？梢哉f(shuō)，在所有的學(xué)問(wèn)中，思想學(xué)是最為敏感的，動(dòng)不動(dòng)就就會(huì)和政治問(wèn)題掛鉤。有時(shí)我想，思想者只要不是反人人類(lèi)的，只要其思想境界的內(nèi)涵與外延都是完善社會(huì)自我，關(guān)愛(ài)人類(lèi)幸福，那么思想者的存在對(duì)于一個(gè)代就會(huì)是一種幸運(yùn)。不過(guò)，當(dāng)時(shí)代對(duì)思想者缺乏起碼的寬容時(shí)，思想的強(qiáng)度特征就變得更為稀缺，此種情形，思想力學(xué)就更加呼喚膽識(shí)與執(zhí)著。對(duì)于思想者，時(shí)代不應(yīng)該太癡情。如果把思想者都比作風(fēng)華絕代的美人，時(shí)代就應(yīng)是最大的花花公子。它從不會(huì)三千寵愛(ài)在一身，而是以自己的蘊(yùn)藉與厚重秒殺每一朵鮮花。就像每個(gè)人需要自己的呼吸一樣，時(shí)代也需要各種不同的聲音。唯有這些聲音相撞，時(shí)代才會(huì)綻放自我的嫵媚。思想與生命同在，這是思想力學(xué)最后的呼喚。其實(shí)，每個(gè)人都只活在當(dāng)下，所以對(duì)自己所處時(shí)代社會(huì)作出思考，是個(gè)體生命活著的最好動(dòng)力。常常覺(jué)得害怕。人們正越來(lái)越成為一個(gè)符號(hào)化的存在。人們只是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單活著，討老婆生孩子，每天吃飯睡覺(jué)，甚至連思想都有人幫你醞釀，或者被規(guī)定怎樣活著。其實(shí)，這些都是因?yàn)閭€(gè)體生命存在和思想產(chǎn)生分裂所致。思想是生命最大的脈動(dòng)。當(dāng)我們個(gè)體意識(shí)不能和我們所處的社會(huì)人生產(chǎn)生碰撞，我們就僅僅是被動(dòng)式生存。當(dāng)思想不是需要，而是可有可無(wú)，間或連思想的意識(shí)皆不再有，一種危險(xiǎn)隨之產(chǎn)生：人的精神能量就會(huì)枯敗。其實(shí)不管是對(duì)個(gè)體生命，還是宇宙人生作出思考，都是人精神力量的擴(kuò)展。那種“心事浩茫連廣宇”的思想品格，本就是個(gè)體精神力量的最大象征。
企業(yè)讀后感篇十一
今年我集團(tuán)公司開(kāi)展的“讀書(shū)活動(dòng)”中，我選讀的是《企業(yè)無(wú)小事》這本書(shū)。
本書(shū)闡述了一個(gè)簡(jiǎn)單但力量強(qiáng)大的個(gè)人與組織成功理念：你說(shuō)的每句話、每個(gè)想法、做的每件事都有一個(gè)方向。
而在你追求卓越的道路上，這個(gè)方向會(huì)成為你的推動(dòng)器或絆腳石。
不論大小或目的，每件事都會(huì)產(chǎn)生最基本的影響。
可是有太多的組織和個(gè)人因?yàn)閷?duì)小事情的冷淡忽略，都以一種平庸的沉悶狀態(tài)運(yùn)行著。
那種“不要為小事抓狂”的流行哲學(xué)毒害甚深，因此導(dǎo)致的結(jié)果就是：產(chǎn)品出現(xiàn)質(zhì)量問(wèn)題，聲譽(yù)受損，品牌影響力下降，逐漸失去市場(chǎng)，員工士氣低落，機(jī)會(huì)流失，業(yè)績(jī)下滑。
工作就像一場(chǎng)棋藝比賽，每一步都很重要，每個(gè)決策都會(huì)造成后果，一步走錯(cuò)可能滿(mǎn)盤(pán)皆輸。
每一步都要重視!每件事都重要!
這本書(shū)從多方面告訴我們，每一件小事都很重要，都可能影響到我們的工作成績(jī)，環(huán)環(huán)相扣，甚至最終影響到企業(yè)的發(fā)展和存亡。
下面結(jié)合工作淺談一下我的讀書(shū)感想。
工作無(wú)小事。
天下大事，必做于細(xì)。
我們目前工作的目的就是要把工程干好、要為公司創(chuàng)造利潤(rùn)、為員工創(chuàng)造利益、要讓我們的企業(yè)獲得不斷的發(fā)展。
可是最宏大工程的成敗也是由最小組成部分的成敗來(lái)決定的，如果你想完成大的事業(yè)，首先要學(xué)會(huì)把每件事都看成大事，尤其作為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)，更應(yīng)如此，因?yàn)槟惚仨毧v觀全局，協(xié)調(diào)好公司內(nèi)部的各項(xiàng)工作，因?yàn)槊恳粋€(gè)部門(mén)的工作都是重要的，所要處理的每件事也都是重要的。
答案無(wú)疑是肯定的：很重要!幾乎每一個(gè)環(huán)節(jié)都決定著該工程的成敗、利潤(rùn)。
而這些程序又是由很多具體的工作細(xì)節(jié)組成的，那么每個(gè)細(xì)節(jié)重要嗎?顯然也是重要的，每一個(gè)細(xì)節(jié)處理的成敗就可能決定每個(gè)工序的成敗，進(jìn)而影響到整個(gè)工程的成敗。
如果工作人員不認(rèn)真負(fù)責(zé)，沒(méi)有過(guò)硬的業(yè)務(wù)水平，那么失敗的因素就隨時(shí)隱藏在工作中。
管理無(wú)小事，推動(dòng)精細(xì)化管理。
在我們生產(chǎn)單位中，最重要的是前方生產(chǎn)，這是公認(rèn)的，前方生產(chǎn)固然重要，因?yàn)楦傻煤脡模苯臃磻?yīng)我們的實(shí)力，我們企業(yè)的品牌。
然而在這背后，究竟有多少管理工作是需要我們?nèi)プ龅模ブ匾暤摹?BR> 生產(chǎn)是需要管理推動(dòng)的，或許一個(gè)管理的錯(cuò)誤就導(dǎo)致了工程返工、停工。
這個(gè)規(guī)則同樣延伸到到領(lǐng)導(dǎo)與下屬、管理者與作業(yè)者得相互關(guān)系，或許你一個(gè)錯(cuò)誤的指示或者判斷，就導(dǎo)致了全盤(pán)皆輸?shù)慕Y(jié)果。
我們都在講管理出效益，可見(jiàn)已經(jīng)意識(shí)到管理的重要性，領(lǐng)導(dǎo)的決策直接關(guān)系企業(yè)的方向、管理制度的好壞，影響到企業(yè)的發(fā)展。
我們幾年前開(kāi)始大力推行項(xiàng)目管理，沖破陳舊的管理體制，大膽的走新路。
比如抓成本抓了很多年，可是因?yàn)楝F(xiàn)在合同單價(jià)低、業(yè)主不斷的縮短工期、再加上管理本身也存在一定問(wèn)題的情況下，有時(shí)不得不搶工期、保生產(chǎn)，導(dǎo)致成本增加，因此管理需要我們不斷的探索、不斷的找出新方法，深入實(shí)施精細(xì)化管理，持之以恒的抓下去。
團(tuán)隊(duì)精神、齊心協(xié)力才能創(chuàng)造輝煌的成就。
一個(gè)企業(yè)要發(fā)展壯大，必然要有它自己的企業(yè)文化、企業(yè)精神，而且是要有魅力的企業(yè)文化，這樣才能有凝聚力，這就是在突出團(tuán)隊(duì)精神的重要性，不管是一個(gè)大的企業(yè)還是一個(gè)小的公司，如果沒(méi)有優(yōu)秀的團(tuán)隊(duì)精神，那么它就不可能走的壯大、走的堅(jiān)挺。
從小我們都明白一個(gè)道理，幾乎每個(gè)孩童都知道：一根筷子一下子就折斷了，可是一把筷子都折不斷!、眾人拾柴火焰高……看起來(lái)淺顯的道理，蘊(yùn)含著真諦。
持久的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)，比如專(zhuān)利權(quán)、許可證、品牌、領(lǐng)導(dǎo)能力都是公司獨(dú)特的特點(diǎn)，是其他競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手不能復(fù)制的，團(tuán)隊(duì)合作是強(qiáng)大的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)，對(duì)企業(yè)的成功有決定性的作用，甚至比資金、技術(shù)能力更加重要，一個(gè)優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)，就要能有這種能力，能促使下面的團(tuán)隊(duì)能齊心協(xié)力，共謀發(fā)展，那么企業(yè)才能發(fā)展的更好。
創(chuàng)新是占領(lǐng)市場(chǎng)、開(kāi)拓市場(chǎng)的核心。
在日異月新變化的現(xiàn)狀中，需要不斷的創(chuàng)新。
書(shū)中寫(xiě)道：“戰(zhàn)略的精髓在于創(chuàng)造適用未來(lái)的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)，并且這種創(chuàng)造要比那些模仿當(dāng)今競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)的人快得多，要始終做到這一點(diǎn)，必須信奉創(chuàng)新是核心，每個(gè)人和每份工作的核心競(jìng)爭(zhēng)力不同，但是我們都需要把握創(chuàng)新?！比绻覀冎皇遣粩嘀貜?fù)歷史，只是不斷反復(fù)以往的經(jīng)驗(yàn)，怎么跟得上時(shí)代的腳步，跟得上科技的發(fā)展?占有市場(chǎng)，挖掘商機(jī)、創(chuàng)造未來(lái)，都離不開(kāi)創(chuàng)新。
無(wú)論是在技術(shù)、生產(chǎn)、管理中，創(chuàng)新都很重要，傳統(tǒng)的企業(yè)很多時(shí)候面臨著一個(gè)現(xiàn)狀：依賴(lài)現(xiàn)有的方法解決問(wèn)題，這種局面必須改變，因?yàn)橹挥斜雀?jìng)爭(zhēng)對(duì)手多創(chuàng)新，才能比競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手成長(zhǎng)的更快。
一個(gè)企業(yè)創(chuàng)新和不斷適應(yīng)的能力會(huì)決定比較中的勝負(fù)。
我們必須從歷史中找出可取的經(jīng)驗(yàn)、應(yīng)吸取的教訓(xùn)，讓下一步走的更好。
我們集團(tuán)公司已經(jīng)很重視這方面的工作，幾年來(lái)不斷的鼓勵(lì)發(fā)展科技創(chuàng)新，重金獎(jiǎng)勵(lì)發(fā)表科技成果、專(zhuān)利的人員。
這也是一件持久的工作，創(chuàng)新與卓越很相似，做一次雖然有困難，但還可以做到，但持續(xù)做下去，則是相當(dāng)困難，究竟是真正的卓越或是曇花一現(xiàn)，不斷創(chuàng)新就是先決條件。
擴(kuò)大來(lái)講，不僅僅是在科學(xué)技術(shù)上要?jiǎng)?chuàng)新，管理辦法、思維同樣也需要不斷創(chuàng)新，與時(shí)代接軌，甚至要用戰(zhàn)略的眼光走在時(shí)代的前端，那么成功才能始終把握在手中。
所以我們要找出，哪里需要?jiǎng)?chuàng)新?哪里還可以創(chuàng)新?為了使我們已有的工作更有成效，還要做出哪些努力?等等問(wèn)題，是我們每個(gè)人都應(yīng)時(shí)常思考的問(wèn)題，每個(gè)員工要思考，作為領(lǐng)導(dǎo)更應(yīng)該思考。
這本書(shū)講述的還很多，以上談的只是幾個(gè)方面較為淺顯的看法。
這本書(shū)讓我了解到，作為一個(gè)公司的管理者，必須要認(rèn)真對(duì)待工作中的每一件小事，要有戰(zhàn)略的眼光，要有計(jì)劃、有膽略、有創(chuàng)新，在貫徹公司的管理制度上，要不斷的總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。
精細(xì)化管理不是一句空話，必須落實(shí)到實(shí)處。
作為一名領(lǐng)導(dǎo)，對(duì)企業(yè)要忠誠(chéng)、顧全大局，作為表率，為下屬帶好頭，要具有協(xié)調(diào)力，協(xié)調(diào)好公司運(yùn)作中的各個(gè)環(huán)節(jié)的工作，同時(shí)在自身方面，要謙遜、耐心、要有敢抓敢干的勇氣，同時(shí)也要有貴在堅(jiān)持的理念，充分發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)力，激發(fā)和維持良好的團(tuán)體精神，共同創(chuàng)造佳績(jī)。
我還有一些方面做的不夠，今后我會(huì)更加注重個(gè)人素質(zhì)的培養(yǎng)，從自身做起，從小事做起，不忽略身邊的任何細(xì)節(jié)。
一本好書(shū)，僅僅讀過(guò)是不夠的，需要讀懂、讀懂之后還要學(xué)會(huì)運(yùn)用;今后還要繼續(xù)學(xué)習(xí)，因?yàn)橹挥胁粩嗟?學(xué)習(xí)，才能有更多的掌握，有更多的創(chuàng)新。
企業(yè)讀后感篇十二
作為一名營(yíng)業(yè)一線的普通營(yíng)業(yè)員，盡心盡力為客戶(hù)服務(wù)，實(shí)現(xiàn)客戶(hù)百分百滿(mǎn)意是我努力工作的目標(biāo)。在營(yíng)業(yè)一線，每天可以和客戶(hù)交流，為客戶(hù)服務(wù)，看到客戶(hù)高興離去，我發(fā)自?xún)?nèi)心感到欣慰。
通過(guò)《企業(yè)文化手冊(cè)》的學(xué)習(xí)，我更加熱愛(ài)這份工作，因?yàn)樵谶@里可以體現(xiàn)我的人生價(jià)值，同時(shí)，“晉善文化”為我樹(shù)立了更高的努力的方向，那就是用十二字“善德、善信、善責(zé)、善仁、善智、善行”嚴(yán)格要求自己和提升自己。
“晉善文化”使我了解到“正德后生，臻于至善”是移動(dòng)的核心價(jià)值理念，是前輩們艱苦創(chuàng)業(yè)、頑強(qiáng)拼搏、勇?lián)?zé)任、不斷創(chuàng)新的提升，歷經(jīng)了十二年的風(fēng)雨跋涉，鑄就了一條不斷成長(zhǎng)、不斷超越之路，()十二年的艱辛歷程印證了以“文”化人，以“文”聚力的文化管理效力，也形成了特色的文化管理模式――“晉善文化”。
我作為移動(dòng)的一名員工，一定要本著“做一行、愛(ài)一行、盡職盡責(zé)、任勞任怨、廉明律身、腳踏實(shí)地、認(rèn)真實(shí)干、勇?lián)?zé)任”的原則，一定要以微笑服務(wù)于大眾，以誠(chéng)信對(duì)待身邊所有人，時(shí)刻以“晉善文化”的精髓“善德、善信、善責(zé)、善仁、善智、善行”來(lái)要求自己，不斷超越自己，提升自己的文化道德水平，在工作中做好“善行”，將移動(dòng)“晉善文化”傳遞給每一位客戶(hù)，用實(shí)際行動(dòng)使客戶(hù)滿(mǎn)意，使客戶(hù)不僅感受到移動(dòng)優(yōu)良的產(chǎn)品、優(yōu)質(zhì)的服務(wù)，更感同于移動(dòng)優(yōu)秀的文化。為此，我將一直不懈努力。
企業(yè)讀后感篇十三
我認(rèn)為，首先要堅(jiān)持“以人為本”，塑造學(xué)習(xí)型的企業(yè)文化。
二是要建立科學(xué)合理的激勵(lì)機(jī)制。只有建立一套科學(xué)合理的激勵(lì)機(jī)制，客觀公正地評(píng)價(jià)員工的價(jià)值創(chuàng)造力，才能充分調(diào)動(dòng)全員參與企業(yè)活動(dòng)的積極性和創(chuàng)造性；三是要?jiǎng)?chuàng)建明確、具體、富有強(qiáng)大凝聚力的目標(biāo)價(jià)值導(dǎo)向機(jī)制，把信合員工的意志和行為引向同一個(gè)方向和目標(biāo)，使大家心往一處想，勁往一處使，力往一處用，使員工之間產(chǎn)生共同的語(yǔ)言，共同的榮辱感，共同的責(zé)任心，從而增強(qiáng)信用社的凝聚力和向心力，增強(qiáng)員工的使命感和歸屬感，從而不斷提升信用社的經(jīng)營(yíng)管理水
平和
經(jīng)濟(jì)效益，打造全新的農(nóng)信品牌。
其次要圍繞服務(wù)和創(chuàng)新，強(qiáng)化具有自身特色的經(jīng)營(yíng)理念。一是優(yōu)秀的企業(yè)文化必須具有鮮明的個(gè)性，如：海爾集團(tuán)的服務(wù)理念是“顧客永遠(yuǎn)是對(duì)的”。也就是說(shuō)，顧客的需求是沒(méi)有錯(cuò)的，那么，企業(yè)永遠(yuǎn)都要為滿(mǎn)足顧客的需求而不斷的創(chuàng)新，這樣才能使企業(yè)保持旺盛的生命力。
作為服務(wù)“三農(nóng)”的信用社就要圍繞“農(nóng)”字做文章，切實(shí)要把農(nóng)戶(hù)利益放在首位，不斷創(chuàng)新服務(wù)手段，繼續(xù)引深“小額信用貸款”和“農(nóng)戶(hù)聯(lián)保貸款”這些新的金融產(chǎn)品，來(lái)滿(mǎn)足農(nóng)戶(hù)對(duì)金融服務(wù)的需求，從而培育自身的客戶(hù)市場(chǎng)和黃金客戶(hù)群；二是規(guī)范服務(wù)行為和服務(wù)質(zhì)量。
我們要樹(shù)立“以質(zhì)量求生存，以服務(wù)求發(fā)展”的意識(shí)，對(duì)客戶(hù)實(shí)行“一條龍”服務(wù)、“承諾限時(shí)”服務(wù)和“一站式”服務(wù)，不斷加固和延伸服務(wù)文化半徑，用微笑服務(wù)，文明服務(wù)撒播大街小巷，溫暖千家萬(wàn)戶(hù)，讓農(nóng)民得到實(shí)實(shí)在在的方便和實(shí)惠；三是以創(chuàng)建“信用戶(hù)、信用村、信用鄉(xiāng)(鎮(zhèn))”為載體，營(yíng)造一種“講信用光榮，不講信用可恥”的社會(huì)氛圍，進(jìn)一步加深信用社與農(nóng)民之間的感情，從而實(shí)現(xiàn)社農(nóng)雙贏。
最后，我們還要著眼大局，小處入手，穩(wěn)健和諧地推進(jìn)企業(yè)文化建設(shè)。我們加強(qiáng)企業(yè)文化建設(shè)的目的就是要在信用社形成以精英團(tuán)隊(duì)塑造企業(yè)文化，以企業(yè)文化培養(yǎng)優(yōu)秀員工，以?xún)?yōu)秀員工創(chuàng)造管理品牌，以管理品牌推進(jìn)規(guī)模發(fā)展，以規(guī)模發(fā)展追求企業(yè)效益，以企業(yè)效益凝聚優(yōu)秀人才的良好企業(yè)文化。
乘千里風(fēng)破萬(wàn)里浪，成為一艘能夠抵抗風(fēng)浪勇往直前的航船。
企業(yè)讀后感篇十四
我是奔著了解“華為如何進(jìn)行企業(yè)文化建設(shè)”的目的去的。
一是建體系。一個(gè)企業(yè)的文化體系，通常由愿景、使命、核心價(jià)值觀組成。華為發(fā)展至今，秉承不變的愿景是“豐富人們的溝通和生活”，承擔(dān)的使命是“聚焦客戶(hù)關(guān)注的挑戰(zhàn)和壓力，提供有競(jìng)爭(zhēng)力的通信與信息解決方案和服務(wù)，持續(xù)為客戶(hù)創(chuàng)造最大價(jià)值。”而其核心價(jià)值觀，集中體現(xiàn)在四句話：“以客戶(hù)為中心，艱苦奮斗，自我批判，以?shī)^斗者為本。”
而“艱苦奮斗”也好，“自我批判”也好，“以?shī)^斗者為本”也好，都是圍繞“以客戶(hù)為中心”來(lái)體現(xiàn)的。
此法于1995年開(kāi)始籌備，1998年頒布實(shí)施的“基本法”，分為宗旨、基本經(jīng)營(yíng)政策、基本組織政策、基本人力資源政策、基本控制政策等方方面面?？傆?jì)六章、103條企業(yè)內(nèi)部規(guī)章，把企業(yè)的愿景、使命、價(jià)值觀等，以制度的形成固定下來(lái)，被稱(chēng)為迄今為止中國(guó)現(xiàn)代企業(yè)中最完備、最規(guī)范的。
“立規(guī)矩”成為華為企業(yè)文化建設(shè)獲得成功的一項(xiàng)重要法寶。
在對(duì)老員工的培訓(xùn)中，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了“讓英雄成為將軍”的理念。而在其中，華為大學(xué)發(fā)揮了重要的作用，被稱(chēng)為華為“培養(yǎng)將軍的搖籃”。他們?cè)趯?shí)踐中總結(jié)出來(lái)的“變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí)”“重視案例教學(xué)”等，也成為企業(yè)大學(xué)教育的“寶典”。
來(lái)自ibm的績(jī)效考核制度，成為華為文化傳播落地的有力武器，華為在全國(guó)企業(yè)里真正是把考核系統(tǒng)、評(píng)價(jià)系統(tǒng)落實(shí)到位的。從老板開(kāi)始，到各個(gè)層次的員工，對(duì)勞動(dòng)的態(tài)度、業(yè)績(jī)?nèi)慷家M(jìn)行考核和評(píng)價(jià)?？己藢?shí)際上是通過(guò)一種制度力量來(lái)擴(kuò)散文化，逼著你來(lái)認(rèn)同文化。業(yè)界很多人認(rèn)為，與其說(shuō)華為文化是建立起來(lái)的，還不如說(shuō)是考核出來(lái)的。
華為企業(yè)文化建設(shè)涉及方方面面，可圈可點(diǎn)的經(jīng)驗(yàn)自然很多，以上三條是我閱讀《華為的企業(yè)文化》（實(shí)戰(zhàn)版）這本書(shū)受到的最重要的啟示，也是我們從事企業(yè)文化工作需要學(xué)習(xí)借鑒的“他山之石”。
企業(yè)讀后感篇十五
通過(guò)對(duì)《綠城企業(yè)文化》的學(xué)習(xí)，我深受感動(dòng)，倍受鼓舞，作為綠城的一名員工，我感到非常自豪身在綠城這個(gè)孜孜不倦的追求“精致、完美、真誠(chéng)、善意”的公司，這是一個(gè)非常優(yōu)越鍛煉的平臺(tái)。
但自豪的同時(shí)我也深切感受到壓力的存在，“精致、完美、真誠(chéng)、善意”，這不僅僅是公司致力追求的，同時(shí)也是我們每個(gè)綠城員工努力達(dá)到的做人的境界。事無(wú)巨細(xì)，皆認(rèn)真待之，與人為善，和諧共存；這也是我現(xiàn)階段所追求的目標(biāo)：不論事情大小、重要與否，皆要付出百分百的認(rèn)真與努力去完成，養(yǎng)成做什么事情都全力以赴的習(xí)慣；與人相處的時(shí)候以和善為原則，努力提高自己的eq。
身處信息時(shí)代的我們也面臨著很多的竟?fàn)帉?duì)手，我們的事業(yè)猶如逆水而行的舟船――不進(jìn)則退。每當(dāng)在我們?cè)靥げ降臅r(shí)候，就會(huì)有很多人超越我們；每當(dāng)我們思想惰性出現(xiàn)，拒絕學(xué)習(xí)進(jìn)步的時(shí)候，就有很多學(xué)而不怠的人掌握了更多知識(shí)而領(lǐng)先于我們。在這個(gè)信息極度膨脹的時(shí)代，每個(gè)人都不再具有絕對(duì)的資源優(yōu)勢(shì)，唯有努力汲取有用的信息，方能使我們不在人后；唯有持之以恒、堅(jiān)持不懈，方能戰(zhàn)勝其他競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手――失敗者不是輸于別人，是輸給了他們自己。只要堅(jiān)持不懈，我們的工作能力就會(huì)得到提高提高，我們的能力素質(zhì)就能得到進(jìn)一步鍛煉，我們沒(méi)有理由不努力。
以人為本，是一句深入人心的口號(hào)，卻難以落實(shí)到對(duì)人的尊重中，每位員工都渴望成為一名優(yōu)秀的員工，渴望得到別人的支持和贊揚(yáng)，我們把自己的智慧、組織能力、技巧及專(zhuān)業(yè)，貫穿、凝聚于我們的產(chǎn)品中。綠城做到了，它把每位員工當(dāng)成了企業(yè)最寶貴的財(cái)產(chǎn)，它用嚴(yán)密的制度來(lái)實(shí)現(xiàn)這一切，它把利益與制度與人本結(jié)合，讓三者相互發(fā)揮作用，即相互制約，又各自促進(jìn)，從而達(dá)到理想化應(yīng)該，以更快、更好、更優(yōu)、以主動(dòng)、責(zé)任、團(tuán)隊(duì)的工作作風(fēng)為目標(biāo)，綠城是秉持這個(gè)理念，將為員工創(chuàng)造平臺(tái)，作為使命的一部分，將員工作為公司的第一產(chǎn)品，將培養(yǎng)估秀的員工作業(yè)為企業(yè)運(yùn)作的首要目標(biāo)，更強(qiáng)高要將員工的利益放在首位，公司倡導(dǎo)“以人為本”，在生產(chǎn)和管理過(guò)程中以為人本出發(fā)和中心，致力于員工與企業(yè)的共同發(fā)展，“真誠(chéng)、善意、精致、完美”，是綠城的核心價(jià)值觀，它所提倡的是：“與人為善，仁愛(ài)求真、追求認(rèn)真、追求精致、同道共識(shí)、方謂同仁：通過(guò)學(xué)習(xí)（綠城企業(yè)文化），使我清楚了什么是價(jià)值觀？企業(yè)價(jià)值觀的內(nèi)涵是什么？對(duì)企業(yè)核心價(jià)值觀也有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。
價(jià)值觀是企業(yè)文化的核心，現(xiàn)代的企業(yè)價(jià)值觀是一個(gè)企業(yè)的靈魂，正是綠城的種核心價(jià)值理念，公司推出了一個(gè)又一個(gè)深受消費(fèi)都喜愛(ài)優(yōu)秀精致的項(xiàng)目，培養(yǎng)出了一批又一批的工作認(rèn)真優(yōu)秀員工，精致的產(chǎn)品必是出自認(rèn)真工作的優(yōu)秀員工。綠城的產(chǎn)品與綠城服務(wù)所持有的鮮明特征，綠城人都是認(rèn)真的工作著，對(duì)公司，對(duì)客戶(hù)對(duì)社會(huì)我們都是以自己的一種真誠(chéng)，一種善意在努力回報(bào)著，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)日益繁榮，社會(huì)需要更有創(chuàng)意更精致的產(chǎn)品，企業(yè)需要更認(rèn)真工作的員工，于是我們每一個(gè)綠城人都在更努力的追求完美。
一個(gè)企業(yè)如何建立自己的文化，我認(rèn)為沒(méi)有固定的模式，企業(yè)文化是價(jià)值觀的延伸，所以一家企業(yè)能不能做強(qiáng)做大，不但在有好的產(chǎn)品、好的人才，而且更要有好的企事業(yè)文化，沒(méi)有文化的企業(yè)注定沒(méi)有生命力、競(jìng)爭(zhēng)力。
企業(yè)讀后感篇十六
馬云仿佛已經(jīng)成為了現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代的代表，常常在一些電視節(jié)目上聽(tīng)到他或風(fēng)趣或睿智或哲理的演講，愈發(fā)對(duì)這樣一個(gè)傳奇人物充滿(mǎn)興趣。懷著這樣一種心情，讀了《阿里巴巴的企業(yè)文化》，感慨萬(wàn)千。
阿里巴巴旗下的淘寶平臺(tái)被英國(guó)《經(jīng)濟(jì)學(xué)人》雜志稱(chēng)為世界上最偉大的集市，正在改變著億萬(wàn)家庭的需求，這樣的奇跡只能在這個(gè)時(shí)代，也只能在馬云的身上。
馬云的成功在于他始終如一的堅(jiān)持，迎難而上的決心，順應(yīng)時(shí)代的智慧，博采眾長(zhǎng)的胸襟，清醒冷靜的頭腦，這些品質(zhì)說(shuō)出來(lái)容易，但任何一點(diǎn)都是難能可貴，何況集于他一身。
我們總是羨慕他人的成功，卻不知道在這背后別人付出的巨大的努力和艱辛。在這本書(shū)中，我看到阿里巴巴在很多關(guān)鍵的時(shí)候，馬云都作出了正確的選擇，可見(jiàn)作為一個(gè)掌舵人，方向是至關(guān)重要的。
馬云就像一塊巨大的磁石，他說(shuō)：“天下沒(méi)有人能挖走我的團(tuán)隊(duì)”，如此的自信自負(fù)，就像一位俠士在笑傲江湖，無(wú)怪乎，他能在這個(gè)瞬息萬(wàn)變的時(shí)代卻獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。馬云身上有太多值得學(xué)習(xí)和尊敬的地方，我要在仰望中不斷靠近。
人說(shuō)，創(chuàng)新是一個(gè)企業(yè)的靈魂，也有人說(shuō)文化才是企業(yè)的靈魂。企業(yè)的發(fā)展不是單方面的，一定具備了很多的因素，一定有很多的優(yōu)勢(shì)。在我看來(lái)，文化是核心是根本是發(fā)展的不竭動(dòng)力。
阿里巴巴從最開(kāi)始的十八羅漢，發(fā)展到今天的數(shù)萬(wàn)人。最開(kāi)始每月僅僅只有500元的薪水卻能讓團(tuán)隊(duì)不散，這就是企業(yè)文化的吸引。在書(shū)中我看到很多細(xì)節(jié)讓我動(dòng)容，大家拿下了很艱難的一單，男同志們?cè)谵k公室里興奮得裸跑；對(duì)生活失去信心的人到了阿里巴巴卻能脫胎換骨；無(wú)論多么艱難也少有人提出跳槽。這樣優(yōu)秀的企業(yè)文化在無(wú)形中團(tuán)結(jié)了每一個(gè)人，也提升了每一個(gè)人。這種文化比任何真金白銀都直抵人心，置身于這樣的工作氛圍中一定是酣暢淋漓的。
我們總是很輕易的有了自己的夢(mèng)想，卻又很輕易的放棄。在書(shū)中，看到馬云的一句話：除了我們的夢(mèng)想這外，唯一不變的是變化。夢(mèng)想是用來(lái)堅(jiān)持的，堅(jiān)持后才能實(shí)現(xiàn)。
“我們今天面對(duì)將來(lái)的信心是來(lái)自于我們前5年的殘酷經(jīng)驗(yàn)，我們堅(jiān)信明天更加殘酷?！毕氲阶约旱膲?mèng)想，總有無(wú)限激情，卻又時(shí)時(shí)惴惴不安。對(duì)未來(lái)的無(wú)可預(yù)知性，和面臨的種種困境，會(huì)讓我時(shí)有喘不過(guò)氣來(lái)的感覺(jué)。
現(xiàn)在，合上這本書(shū)，我默默的對(duì)自己說(shuō)：不要怕，別慌張，生命很長(zhǎng)，夢(mèng)想很近。希望若干年后的今天，我能回過(guò)頭來(lái)對(duì)每一天都不曾放棄的自己微笑示意：還好，你一直在堅(jiān)持。
企業(yè)讀后感篇十七
之前，我在某報(bào)上讀到這樣一則消息：“海爾”人在接待參觀者的整個(gè)過(guò)程中，主人總是堅(jiān)持面朝著參觀者邊倒行邊介紹情況，許多參觀者對(duì)這種“倒行工作法”費(fèi)解，時(shí)常有人問(wèn)：“你們這樣做是不是有點(diǎn)難受”，但聽(tīng)到的回答卻總是一樣的“面對(duì)你們是一種尊重”。大家知道，海爾集團(tuán)是在海內(nèi)外享有盛譽(yù)的大型國(guó)際化企業(yè)?！昂枴敝阅芸焖俪砷L(zhǎng)為企業(yè)巨人，關(guān)鍵因素就是因?yàn)樗N煉形成了富有自身特色的企業(yè)文化，并且使之在職工心中深深地扎了根，不斷開(kāi)出芬芳的花朵，結(jié)出豐碩的果實(shí)，煥發(fā)出源源不斷的生機(jī)和活力?！昂枴爆F(xiàn)象及其培育的企業(yè)文化已成為許多專(zhuān)家、企業(yè)關(guān)注和研究的焦點(diǎn)，成為人們前進(jìn)的路標(biāo)和旗幟。
說(shuō)到這里也許就會(huì)有人問(wèn)：企業(yè)文化真的有那么神奇嗎？到底什么是企業(yè)文化呢？專(zhuān)家已經(jīng)給出了定義：企業(yè)文化是企業(yè)在長(zhǎng)期的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)中創(chuàng)造的具有企業(yè)特色的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和，它對(duì)外是一面旗幟，對(duì)內(nèi)是一種向心力，是企業(yè)的靈魂和持久動(dòng)力。企業(yè)文化包括精神文化、制度文化和物質(zhì)文化。
那么，企業(yè)文化到底有多么強(qiáng)大的力量呢？海爾集團(tuán)首席執(zhí)行官?gòu)埲鹈糁赋?，你可以毀掉海爾，但你毀不掉海爾文化。企業(yè)文化對(duì)企業(yè)以及企業(yè)員工的影響是深遠(yuǎn)的，它的魅力是無(wú)窮的。如果缺乏了企業(yè)文化，我們的企業(yè)就失去了靈魂，失去了發(fā)自?xún)?nèi)心的動(dòng)力和追求，就僅僅是只具備外表，而缺乏內(nèi)涵和活力，如果要說(shuō)有活力，也難以持久保持。
企業(yè)讀后感篇十八
來(lái)到××工作已經(jīng)有幾個(gè)月的時(shí)間了，我很慶幸我是幸運(yùn)的，很慶幸能夠加入到一個(gè)團(tuán)結(jié)和睦的團(tuán)隊(duì)，慶幸能夠遇到對(duì)員工關(guān)懷備至的領(lǐng)導(dǎo)，慶幸擁有這么多親切熱情的同事。雖然時(shí)間還不是很長(zhǎng)，但領(lǐng)導(dǎo)們對(duì)工作的精益求精、同事間友好和諧的工作態(tài)度……這些公司良好的企業(yè)文化讓我感覺(jué)到加入公司工作是正確的選擇，在這樣的企業(yè)文化氛圍中工作，我相信自己的能力會(huì)得到最大限度的發(fā)揮，工作會(huì)更有激情，更加努力和投入。
作為一名進(jìn)入一個(gè)全新工作環(huán)境的新員工來(lái)說(shuō)，盡管在前期準(zhǔn)備中，已經(jīng)對(duì)公司有了一些初步的了解，但進(jìn)入公司的第一天，還是對(duì)周?chē)沫h(huán)境感到好奇和陌生，然而這種緊張情緒在公司領(lǐng)導(dǎo)、同事及企業(yè)文化的關(guān)懷、幫助和感染下很快就煙消云散了, 進(jìn)入新部門(mén)，我第一時(shí)間感受到的是熱情的歡迎，來(lái)自領(lǐng)導(dǎo)的，來(lái)自各個(gè)同事的，每一張熱情洋溢的笑臉，都給了我內(nèi)心一份溫暖。一種強(qiáng)烈的企業(yè)文化氛圍撲面而來(lái)，這也正是我所向往的。
在這段時(shí)間里，我充分感受到了在××大家庭里大家團(tuán)結(jié)一致、精誠(chéng)合作的良好工作氛圍，不管是領(lǐng)導(dǎo)還是普通員工，大家彼此相互合作和關(guān)心，工作上相互支持，無(wú)論什么時(shí)候向領(lǐng)導(dǎo)或同事請(qǐng)教問(wèn)題，得到的都是耐心細(xì)致的解答，在這樣的工作氛圍中工作，我有一種身心放松的感覺(jué)，可以更好地挖掘自己的潛能，發(fā)揮自己的能力。
在××的企業(yè)文化中，務(wù)實(shí)、不張揚(yáng)、踏踏實(shí)實(shí)工作的特點(diǎn)體現(xiàn)得非常突出，在領(lǐng)導(dǎo)帶頭的示范作用下，××的每一個(gè)員工都兢兢業(yè)企業(yè)文化。
業(yè)、默默無(wú)聞地工作在自己的崗位上，努力為企業(yè)貢獻(xiàn)自己的一份力量。正是由于這些年來(lái)對(duì)扎扎實(shí)實(shí)、嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的工作作風(fēng)的堅(jiān)持，××才會(huì)不管環(huán)境如何變化始終處于穩(wěn)步發(fā)展的軌道，這是一個(gè)長(zhǎng)期努力和積累的過(guò)程。作為一名××團(tuán)隊(duì)的成員，踏實(shí)認(rèn)真地工作是對(duì)自己提出的最基本要求。
××非常注重對(duì)員工的培訓(xùn)，不僅每月安排固定時(shí)間對(duì)全體員工進(jìn)行有針對(duì)性的主題培訓(xùn)，平常還會(huì)創(chuàng)造一切可能的條件為員工提供各種學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。通過(guò)培訓(xùn)不僅可以提高員工的綜合素質(zhì)，完善員工的知識(shí)結(jié)構(gòu)，同時(shí)可以推動(dòng)員工不斷地加強(qiáng)自身各方面的學(xué)習(xí)，提高員工對(duì)自身價(jià)值的認(rèn)識(shí)，提升員工為企業(yè)創(chuàng)造價(jià)值的能力，達(dá)到員工與企業(yè)雙贏的局面。
企業(yè)文化是企業(yè)的靈魂，體現(xiàn)了企業(yè)的凝聚力和可持續(xù)發(fā)展力;企業(yè)文化是企業(yè)發(fā)展的根本方向，同時(shí)也是全體員工的責(zé)任。作為××人，我們有義務(wù)和責(zé)任時(shí)時(shí)宣傳和闡釋我們公司的文化，尤其是企業(yè)文化理念，把企業(yè)文化落實(shí)到自己的每一項(xiàng)工作中，不斷地學(xué)習(xí)、進(jìn)步，力求做到個(gè)人和公司的共同發(fā)展。
企業(yè)讀后感篇十九
全新的企業(yè)文化公布了，作為一名網(wǎng)新人，我更加清楚地了解了公司定位、目標(biāo)、方向和發(fā)展思路。一個(gè)人創(chuàng)造不了文化，一件事不能形成文化，網(wǎng)新文化關(guān)切每一個(gè)人，每一件事。學(xué)習(xí)企業(yè)文化的同時(shí)，我對(duì)當(dāng)中的管理和團(tuán)隊(duì)有所感觸。
但是在實(shí)際工作中也有一些不符合企業(yè)文化精神的做法，在此想談?wù)勎业目捶ā?BR> 我們客服部經(jīng)常接觸運(yùn)管、財(cái)務(wù)、資質(zhì)組，我發(fā)現(xiàn)在部門(mén)協(xié)調(diào)性的工作中經(jīng)常會(huì)遇到經(jīng)辦人態(tài)度不好、速度慢、流程復(fù)雜多變、各自為政等等情況，導(dǎo)致不同的部門(mén)之間有一堵無(wú)形的墻。例如又一次在客戶(hù)臨時(shí)要辦理續(xù)費(fèi)，我去財(cái)務(wù)開(kāi)發(fā)票，但是開(kāi)票的前提是訂單已審，客戶(hù)總公司的財(cái)務(wù)一個(gè)月來(lái)報(bào)一次推廣費(fèi)用，錯(cuò)過(guò)了就要到下個(gè)月。在hi上溝通無(wú)效的情況下我就去運(yùn)管部說(shuō)明情況，但是他們講我每次都上去催訂單，很不理解。
建議建立一套應(yīng)急機(jī)制，將此類(lèi)情況列入應(yīng)急流程，保障客戶(hù)利益?？绮块T(mén)工作是正常的事情，如果不打破交流障礙會(huì)影響整個(gè)公司工作效率和運(yùn)營(yíng)速度。
上次公司客戶(hù)答謝會(huì)，我有客戶(hù)同意會(huì)場(chǎng)續(xù)費(fèi)領(lǐng)禮品，當(dāng)時(shí)簽了續(xù)費(fèi)合同。我把合同拿給財(cái)務(wù)，申請(qǐng)拿禮品，但是財(cái)務(wù)堅(jiān)持認(rèn)為我的合同金額是自己臨時(shí)寫(xiě)上去的，不像真的。拒絕給我禮品，導(dǎo)致我的工作很被動(dòng)，后來(lái)花了一番周折才解決了。我認(rèn)為財(cái)務(wù)的工作職責(zé)是看到合同當(dāng)即確認(rèn)，如果合同是假，導(dǎo)致的后果應(yīng)該是我來(lái)承擔(dān)。如果我交了合同他不給確認(rèn)，那是他沒(méi)有搞清自己的工作職責(zé)。
建議公司明確各個(gè)崗位的職責(zé)范圍，在崗人員應(yīng)當(dāng)十分清楚自己該做什么，不能以自己的主觀判斷影響各個(gè)部門(mén)的正常工作。
公司續(xù)費(fèi)的禮品政策經(jīng)常無(wú)故中斷，或者變更禮品檔次。禮品作為我們客服做好客戶(hù)關(guān)系的有效方法，有的客戶(hù)很看重。經(jīng)常我們與客戶(hù)是在續(xù)費(fèi)前就與客戶(hù)確認(rèn)好禮品事宜，但是客戶(hù)打完款后政策又變了，我們不好跟客戶(hù)交代。一方面影響客服在客戶(hù)心中的形象，另外也阻礙我們的工作進(jìn)度。
建議增強(qiáng)公司政策的穩(wěn)定性和連續(xù)性，充分論證。朝令夕改，使一線人員無(wú)法正確理解貫徹。既不能達(dá)到既定目標(biāo)，還會(huì)影響公司對(duì)外形象。
全新的企業(yè)文化已經(jīng)出爐，需要公司全體員工深入學(xué)習(xí)、深刻理解，在日常工作中踐行企業(yè)文化的各項(xiàng)要求。藍(lán)圖已經(jīng)繪就，號(hào)角已經(jīng)吹響，我將在公司新的發(fā)展大潮中提升貢獻(xiàn)更多的力量！
前不久，我在某報(bào)上讀到這樣一則消息：“海爾”人在接待參觀者的整個(gè)過(guò)程中，主人總是堅(jiān)持面朝著參觀者邊倒行邊介紹情況，許多參觀者對(duì)這種“倒行工作法”費(fèi)解，時(shí)常有人問(wèn)：“你們這樣做是不是有點(diǎn)難受”但聽(tīng)到的回答卻總是一樣的“面對(duì)你們是一種尊重”。
大家知道，海爾集團(tuán)是在海內(nèi)外享有盛譽(yù)的大型國(guó)際化企業(yè)“海爾”之所以能快速成長(zhǎng)為企業(yè)巨人，關(guān)鍵因素就是因?yàn)樗N煉形成了富有自身特色的企業(yè)文化，并且使之在職工心中深深地扎了根，不斷開(kāi)出芬芳的花朵，結(jié)出豐碩的果實(shí)，煥發(fā)出源源不斷的生機(jī)和活力?！昂枴爆F(xiàn)象及其培育的企業(yè)文化已成為許多專(zhuān)家、企業(yè)關(guān)注和研究的焦點(diǎn)，成為人們前進(jìn)的路標(biāo)和旗幟。
說(shuō)到這里也許就會(huì)有人問(wèn)：企業(yè)文化真的有那么神奇嗎到底什么是企業(yè)文化呢專(zhuān)家已經(jīng)給出了定義：企業(yè)文化是企業(yè)在長(zhǎng)期的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)中創(chuàng)造的具有企業(yè)特色的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和，它對(duì)外是一面旗幟，對(duì)內(nèi)是一種向心力，是企業(yè)的靈魂和持久動(dòng)力。企業(yè)文化包括精神文化、制度文化和物質(zhì)文化。其中，精神文化又稱(chēng)企業(yè)理念，是企業(yè)文化的精髓，處于核心地位。
那么，企業(yè)文化有多神奇呢海爾集團(tuán)首席執(zhí)行官?gòu)埲鹈糁赋?，你可以毀掉海爾，但你毀不掉海爾文化。正象一位?huì)再哲人所言，今天你聽(tīng)到可口可樂(lè)被火燒盡的消息，明天就造一個(gè)新的可口可樂(lè)，因?yàn)橛锌煽诳蓸?lè)的文化在?？梢?jiàn)，企業(yè)文化對(duì)企業(yè)以及企業(yè)員工的影響是深遠(yuǎn)的，它的魅力是無(wú)窮的。
我們信用社是經(jīng)營(yíng)貨幣的特殊企業(yè)，同樣需要有自己特色的企業(yè)文化，如果站在金融業(yè)風(fēng)險(xiǎn)和競(jìng)爭(zhēng)的角度，我們信用社不僅需要企業(yè)文化，而且迫切需要。
如果缺乏了企業(yè)文化，我們信用社的經(jīng)營(yíng)管理就失去了靈魂，失去了發(fā)自?xún)?nèi)心的動(dòng)力和追求，就僅僅是只具備外表，而缺乏內(nèi)涵和活力，如果要說(shuō)有活力，也難以持久保持。
我認(rèn)為，首先要堅(jiān)持“以人為本”，塑造學(xué)習(xí)型的企業(yè)文化。
二是要建立科學(xué)合理的激勵(lì)機(jī)制。只有建立一套科學(xué)合理的激勵(lì)機(jī)制，客觀公正地評(píng)價(jià)員工的價(jià)值創(chuàng)造力，才能充分調(diào)動(dòng)全員參與企業(yè)活動(dòng)的積極性和創(chuàng)造性；三是要?jiǎng)?chuàng)建明確、具體、富有強(qiáng)大凝聚力的目標(biāo)價(jià)值導(dǎo)向機(jī)制，把信合員工的意志和行為引向同一個(gè)方向和目標(biāo)，使大家心往一處想，勁往一處使，力往一處用，使員工之間產(chǎn)生共同的語(yǔ)言，共同的榮辱感，共同的責(zé)任心，從而增強(qiáng)信用社的凝聚力和向心力，增強(qiáng)員工的使命感和歸屬感，從而不斷提升信用社的經(jīng)營(yíng)管理水平和經(jīng)濟(jì)效益，打造全新的農(nóng)信品牌。
其次要圍繞服務(wù)和創(chuàng)新，強(qiáng)化具有自身特色的經(jīng)營(yíng)理念。一是優(yōu)秀的企業(yè)文化必須具有鮮明的個(gè)性，如：海爾集團(tuán)的服務(wù)理念是“顧客永遠(yuǎn)是對(duì)的”。也就是說(shuō)，顧客的需求是沒(méi)有錯(cuò)的，那么，企業(yè)永遠(yuǎn)都要為滿(mǎn)足顧客的需求而不斷的創(chuàng)新，這樣才能使企業(yè)保持旺盛的生命力。
作為服務(wù)“三農(nóng)”的信用社就要圍繞“農(nóng)”字做文章，切實(shí)要把農(nóng)戶(hù)利益放在首位，不斷創(chuàng)新服務(wù)手段，繼續(xù)引深“小額信用貸款”和“農(nóng)戶(hù)聯(lián)保貸款”這些新的金融產(chǎn)品，來(lái)滿(mǎn)足農(nóng)戶(hù)對(duì)金融服務(wù)的需求，從而培育自身的客戶(hù)市場(chǎng)和黃金客戶(hù)群；二是規(guī)范服務(wù)行為和服務(wù)質(zhì)量。
我們要樹(shù)立“以質(zhì)量求生存，以服務(wù)求發(fā)展”的意識(shí)，對(duì)客戶(hù)實(shí)行“一條龍”服務(wù)、“承諾限時(shí)”服務(wù)和“一站式”服務(wù)，不斷加固和延伸服務(wù)文化半徑，用微笑服務(wù)，文明服務(wù)撒播大街小巷，溫暖千家萬(wàn)戶(hù)，讓農(nóng)民得到實(shí)實(shí)在在的方便和實(shí)惠；三是以創(chuàng)建“信用戶(hù)、信用村、信用鄉(xiāng)(鎮(zhèn))”為載體，營(yíng)造一種“講信用光榮，不講信用可恥”的社會(huì)氛圍，進(jìn)一步加深信用社與農(nóng)民之間的感情，從而實(shí)現(xiàn)社農(nóng)雙贏。
最后，我們還要著眼大局，小處入手，穩(wěn)健和-諧地推進(jìn)企業(yè)文化建設(shè)。我們加強(qiáng)企業(yè)文化建設(shè)的目的就是要在信用社形成以精英團(tuán)隊(duì)塑造企業(yè)文化，以企業(yè)文化培養(yǎng)優(yōu)秀員工，以?xún)?yōu)秀員工創(chuàng)造管理品牌，以管理品牌推進(jìn)規(guī)模發(fā)展，以規(guī)模發(fā)展追求企業(yè)效益，以企業(yè)效益凝聚優(yōu)秀人才的良好企業(yè)文化。
乘千里風(fēng)破萬(wàn)里浪，成為一艘能夠抵抗風(fēng)浪勇往直前的航船。
它是展示給外界的形象，也體現(xiàn)企業(yè)凝聚力，可持續(xù)發(fā)展能力，以及對(duì)社會(huì)的責(zé)任等。建設(shè)企業(yè)文化是一項(xiàng)長(zhǎng)期的戰(zhàn)略任務(wù)，也是全體員工義不容辭的責(zé)任。
當(dāng)我接收到《企業(yè)文化手冊(cè)》的剎那間，內(nèi)心非常喜悅，翻閱手冊(cè)內(nèi)容，看到公司發(fā)展現(xiàn)狀，標(biāo)識(shí)的詮釋?zhuān)Q(chēng)由來(lái)，明識(shí)公司發(fā)展規(guī)化，以及公司企業(yè)文化核心的內(nèi)容等。從中讓我知道公司發(fā)展史及現(xiàn)狀，并了解到企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人在過(guò)去歲月中的奮斗歷程，他以聰明才智克服艱難，以堅(jiān)持理念突破困境，以責(zé)任心擔(dān)負(fù)起社會(huì)家庭責(zé)任，以感恩的回報(bào)國(guó)家社會(huì)，更以堅(jiān)定意志和自信取得工作上的榮譽(yù)及成就，其奮斗拼搏精神值得我學(xué)習(xí)仿效。
同時(shí)，在企業(yè)文化核心內(nèi)容里，讓我看到公司對(duì)社會(huì)、員工所負(fù)的責(zé)任，以德治企的管理哲學(xué)，以人為本的服務(wù)奉獻(xiàn)之精神，以共創(chuàng)共贏共享的核心價(jià)值觀，來(lái)實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造客戶(hù)價(jià)值，促進(jìn)員工發(fā)展，推動(dòng)社會(huì)和諧進(jìn)步。
并以團(tuán)結(jié)的的拚搏，堅(jiān)忍不撥求實(shí)創(chuàng)新，勇于爭(zhēng)先的企業(yè)精神，勉勵(lì)我們做好企業(yè)發(fā)展規(guī)化工作，完成企業(yè)改革發(fā)展之目標(biāo)；同時(shí)，以穩(wěn)健務(wù)實(shí)，誠(chéng)信共贏的經(jīng)營(yíng)理念，打造公司品牌形象，更以公平，公正的社會(huì)道德來(lái)凝聚人、尊重人、發(fā)展人。
學(xué)習(xí)了企業(yè)文化手冊(cè)后，讓我明白企業(yè)文化是企業(yè)在自身發(fā)展過(guò)程中形成的價(jià)值觀為核心的獨(dú)特的文化，它是靠文化的力量，凝聚人心來(lái)實(shí)現(xiàn)員工自我價(jià)值，激發(fā)員工積極性和自我驅(qū)動(dòng)力，明確自己的發(fā)展目標(biāo)，增強(qiáng)自我管理責(zé)任意識(shí)，只有員工走得遠(yuǎn)，企業(yè)才能走得更遠(yuǎn)。
提升企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力的無(wú)形力量。而公司文化核心理念的主要內(nèi)容包括企業(yè)理念、企業(yè)愿景、企業(yè)精神、企業(yè)道德、價(jià)值觀和經(jīng)營(yíng)理念和宗旨以及企業(yè)員工共同遵守的道德行為規(guī)范等。
這是一個(gè)系統(tǒng)管理工程，絕不是一個(gè)標(biāo)語(yǔ)或一個(gè)口號(hào)，而是一個(gè)實(shí)踐與認(rèn)同過(guò)程。所以，企業(yè)要以深入人心的企業(yè)精神，共同的價(jià)值觀和先進(jìn)的企業(yè)文化來(lái)引領(lǐng)團(tuán)隊(duì)，凝聚員工，形成員工與企業(yè)共榮辱，同前進(jìn)的和諧氣氛，我想這應(yīng)是公司精神文化建設(shè)的根本目的。
公司文化核心理念是企業(yè)文化的靈魂，是公司生存和發(fā)展的動(dòng)力源泉。它已明確宣布公司的奮斗目標(biāo)與方向，重要責(zé)任，存在價(jià)值和文化建設(shè)，表明對(duì)社會(huì)的服務(wù)精神及責(zé)任感，我們必須將企業(yè)文化核心理念和承擔(dān)的責(zé)任綜合起來(lái)，并將此價(jià)值理念傳達(dá)給公司的全體員工。
成為員工在工作中必須遵循的準(zhǔn)則。所以我們必須遵循公司的企業(yè)文化核心理念，并將公司的企業(yè)文化貫穿融入于我們的日常工作中，塑造企業(yè)品牌，提高企業(yè)軟實(shí)力，核心競(jìng)爭(zhēng)力和社會(huì)影響力，為加快企業(yè)發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
企業(yè)讀后感篇二十
企業(yè)管理得當(dāng)，才會(huì)有更好地發(fā)展。大家讀了有關(guān)企業(yè)管理的書(shū)，悟出了什么?下面是本站小編精心為你整理企業(yè)管理讀后感，一起來(lái)看看。
《績(jī)效管理》一書(shū)是方振邦所著，出版于中國(guó)人民大學(xué)出版社。績(jī)效管理是隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展而發(fā)展的，績(jī)效管理的對(duì)象主要是人力資源。在西方發(fā)達(dá)國(guó)家，績(jī)效管理已經(jīng)發(fā)展得相對(duì)完善，而我國(guó)的績(jī)效管理離世界先進(jìn)水平尚需時(shí)日。人力資源無(wú)論是對(duì)于一個(gè)企業(yè)還是一個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō)都是最重要的資源之一。績(jī)效管理就是為了最大限度的發(fā)揮人力資源的優(yōu)勢(shì)，提高工作效率，產(chǎn)生更大的經(jīng)濟(jì)價(jià)值。
本書(shū)從績(jī)效計(jì)劃、績(jī)效溝通、績(jī)效評(píng)價(jià)、以及如何選擇績(jī)效評(píng)價(jià)方法多個(gè)角度講述了績(jī)效管理的方法。看罷本書(shū)，我也清晰的認(rèn)識(shí)到績(jī)效管理的重要性，對(duì)企業(yè)而言，做好績(jī)效管理能刺激員工的積極性，從而提高生產(chǎn)效率，提高企業(yè)的經(jīng)濟(jì)利益;對(duì)國(guó)家機(jī)構(gòu)而言，績(jī)效管理是提高公務(wù)人員辦事效率，減少財(cái)政開(kāi)支，提高辦事效率的有效方法。如今，我們國(guó)家也逐漸認(rèn)識(shí)到績(jī)效管理的重要性，比如在教師和醫(yī)療行業(yè)，對(duì)在編制人員都采取績(jī)效工資的管理方法。面對(duì)外部環(huán)境的變換、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)越來(lái)越發(fā)展，內(nèi)部管理成為提升國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，而績(jī)效管理就是內(nèi)部管理的一個(gè)十分重要的方法。
還值得一提的是，方振邦所著的《績(jī)效管理》還注重了結(jié)合中國(guó)的具體實(shí)際，稱(chēng)得上是一本具有中國(guó)國(guó)情的績(jī)效管理方法，具有很大的現(xiàn)實(shí)意義。
近期讀了周三多和陳傳明和撰的《管理型——原理和方法》，對(duì)于企業(yè)管理中的創(chuàng)新講述的鞭辟入里，遂頗有感慨的寫(xiě)下了讀后感。
創(chuàng)新是以新思維、新發(fā)明和新描述為特征的一種概念化過(guò)程。起源于拉丁語(yǔ)，它原意有三層含義，第一，更新;第二，創(chuàng)造新的東西;第三，改變。創(chuàng)新是人類(lèi)特有的認(rèn)識(shí)能力和實(shí)踐能力，是人類(lèi)主觀能動(dòng)性的高級(jí)表現(xiàn)形式，是推動(dòng)民族進(jìn)步和社會(huì)發(fā)展的不竭動(dòng)力。一個(gè)民族要想走在時(shí)代前列，就一刻也不能停止創(chuàng)新。一個(gè)企業(yè)要想在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地，就必須堅(jiān)持把創(chuàng)新作為管理的核心職能，甚至把創(chuàng)新視作管理的靈魂。
創(chuàng)新，在企業(yè)的管理中有著不容小覷的作用。由于知識(shí)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，信息技術(shù)的廣泛運(yùn)用，極大地加速了知識(shí)的生成與發(fā)展過(guò)程，從而引導(dǎo)著企業(yè)組織的創(chuàng)新，影響著企業(yè)組織的變革。
一、企業(yè)管理創(chuàng)新
創(chuàng)新首先是一種思想及在這種思想指導(dǎo)下的實(shí)踐，是一種原則以及在這種原則指導(dǎo)下的具體活動(dòng)，是管理的一種基本職能。企業(yè)系統(tǒng)在運(yùn)行中的創(chuàng)新要涉及許多方面：目標(biāo)創(chuàng)新、技術(shù)創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、組織機(jī)構(gòu)和結(jié)構(gòu)的創(chuàng)新以及環(huán)境創(chuàng)新。要有效地組織系統(tǒng)的創(chuàng)新活動(dòng)，就必須研究和揭示創(chuàng)新的規(guī)律。創(chuàng)新是對(duì)舊事物的否定，是對(duì)新事物的探索。總結(jié)眾多成功企業(yè)的經(jīng)驗(yàn)，成功的創(chuàng)新要經(jīng)歷“尋找機(jī)會(huì)、提出構(gòu)思、迅速行動(dòng)、忍耐堅(jiān)持”這樣幾個(gè)階段的努力。
企業(yè)系統(tǒng)的管理者不僅要根據(jù)創(chuàng)新的規(guī)律和特點(diǎn)的要求，對(duì)自己的工作進(jìn)行創(chuàng)新，而且更主要的是組織下屬的創(chuàng)新。首先，要正確理解和扮演“管理者”的角色;其次，要?jiǎng)?chuàng)造促進(jìn)創(chuàng)新的組織氛圍;再者，需要制定有彈性的計(jì)劃，并且正確地對(duì)待失敗;最后，需要建立起合理的獎(jiǎng)酬制度。
二、企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新
與企業(yè)生產(chǎn)制造有關(guān)的技術(shù)創(chuàng)新，其內(nèi)容也是非常豐富的，從生產(chǎn)過(guò)程的角度分析，可分為：要素創(chuàng)新、產(chǎn)品創(chuàng)新、要素組合方法的創(chuàng)新。但是無(wú)論是何種內(nèi)容的技術(shù)創(chuàng)新，最終都會(huì)在一定程度上促進(jìn)產(chǎn)品競(jìng)爭(zhēng)力的提高。
創(chuàng)新源于企業(yè)內(nèi)部外部的一系列不同的機(jī)會(huì)。美
國(guó)學(xué)
者德魯克把誘發(fā)企業(yè)創(chuàng)新的所有不同因素歸納成七種不同的創(chuàng)新來(lái)源：意外的成功或失敗、企業(yè)內(nèi)外的不協(xié)調(diào)、工藝過(guò)程的需要、產(chǎn)業(yè)和市場(chǎng)的改變、人口結(jié)構(gòu)的變化、人們觀念的改變以及新知識(shí)的產(chǎn)生等。
任何企業(yè)都在執(zhí)行一套符合自己特點(diǎn)的技術(shù)創(chuàng)新戰(zhàn)略，而在無(wú)意識(shí)中形成的技術(shù)創(chuàng)新戰(zhàn)略是一系列選擇的綜合結(jié)果。這些選擇一般涉及創(chuàng)新的基礎(chǔ)、對(duì)象、水平、方式以及創(chuàng)新實(shí)現(xiàn)的實(shí)際等多個(gè)方面。
三、企業(yè)組織創(chuàng)新
企業(yè)是人的集合體，企業(yè)績(jī)效取決于其成員的努力。這些成員是在企業(yè)活動(dòng)的不同時(shí)空提供這些努力的，要使這些努力轉(zhuǎn)變?yōu)閷?duì)企業(yè)有效的貢獻(xiàn)，必須對(duì)他們?cè)谄髽I(yè)活動(dòng)中的行為進(jìn)行引導(dǎo)和整合。
企業(yè)組織創(chuàng)新包括了企業(yè)制度創(chuàng)新、企業(yè)層級(jí)結(jié)構(gòu)創(chuàng)新以及企業(yè)文化創(chuàng)新。
總之，沒(méi)有創(chuàng)新的企業(yè)注定是落后的，沒(méi)有創(chuàng)新的企業(yè)注定是沒(méi)有希望的，我們要順應(yīng)發(fā)展趨勢(shì)，鼓勵(lì)創(chuàng)新，支持創(chuàng)新，在企業(yè)或組織形成創(chuàng)新的良好氛圍，促進(jìn)利潤(rùn)增長(zhǎng)，推進(jìn)企業(yè)發(fā)展。
通過(guò)對(duì)該書(shū)的研習(xí)，我對(duì)企業(yè)管理有了初步的涉獵，對(duì)于我今后的學(xué)習(xí)和生活必然將產(chǎn)生潛移默化的影響。
根據(jù)公司下半年讀書(shū)活動(dòng)的要求，我學(xué)習(xí)了《企業(yè)管理》一書(shū)。這本書(shū)，讓我學(xué)到了很多企業(yè)管理知識(shí)，受益匪淺。我深刻體會(huì)到，作為一名合格的企業(yè)管理者，應(yīng)該如何駕馭整個(gè)企業(yè)的運(yùn)作機(jī)智，以管理促創(chuàng)新，以創(chuàng)新促效益，從而促使企業(yè)穩(wěn)步健康發(fā)展。目前，社會(huì)經(jīng)濟(jì)在飛速發(fā)展，企業(yè)該如何在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中獲得市場(chǎng)份額，在管理中實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益、社會(huì)效益的雙豐收，是一個(gè)值得研究和探討的課題。通過(guò)這次學(xué)習(xí)，我個(gè)人認(rèn)為，企業(yè)要想實(shí)現(xiàn)大發(fā)展，必須做好以下幾點(diǎn)工作。
首先，要毫不動(dòng)搖的狠抓人力資源管理。一個(gè)企業(yè)的發(fā)展，歸根結(jié)底，在于人才，在于充分挖掘人才的潛力，使其為企業(yè)服務(wù)。企業(yè)的管理者不在于他像關(guān)羽一樣“千軍萬(wàn)馬中，取上將首級(jí)”，也不在于他像張良一樣“運(yùn)籌帷幄，決勝千里之外”，重要的是他能否找到和使用好這樣的人，即識(shí)人用人決定了一個(gè)企業(yè)的發(fā)展遠(yuǎn)景。古往今來(lái)，這樣的例子有很多。劉邦用蕭何、張良、韓信，建立漢朝后曾說(shuō)過(guò)，我管理不如蕭何，計(jì)謀不如張良，領(lǐng)兵打仗不如韓信，但是我成功了，因?yàn)槲液芎玫厥褂盟麄?，大家都成就了一番豐功偉績(jī)。經(jīng)營(yíng)企業(yè)必須實(shí)施兩手抓、兩手都要強(qiáng)的職工隊(duì)伍建設(shè)。一方面要繼續(xù)面向社會(huì)，廣開(kāi)才路，大力引進(jìn)高素質(zhì)人才;同時(shí)對(duì)在職職工要積極培養(yǎng)和關(guān)心，實(shí)現(xiàn)“三留人”，即情感留人，待遇留人，事業(yè)留人。另一方面，對(duì)現(xiàn)有職工進(jìn)行強(qiáng)化培訓(xùn)，達(dá)到鞏固提高的目的，不斷挖掘其潛力，適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。信任是基礎(chǔ)，事業(yè)是平臺(tái)，利益是杠桿，感情做紐帶，一個(gè)企業(yè)管理者，尤其是高級(jí)管理者，牢記這個(gè)用人方略，就一定能充分調(diào)動(dòng)員工積極性，使其竭盡全力為企業(yè)發(fā)展做貢獻(xiàn)。
其次，始終如一的開(kāi)拓、經(jīng)營(yíng)市場(chǎng)，培養(yǎng)核心競(jìng)爭(zhēng)力求生存。市場(chǎng)，是一個(gè)企業(yè)發(fā)展的命脈所在，占領(lǐng)多大的市場(chǎng)份額，開(kāi)拓多大的領(lǐng)域，從一定程度上說(shuō)，證實(shí)著一個(gè)企業(yè)發(fā)展的實(shí)力。所以，如何開(kāi)拓市場(chǎng)、經(jīng)營(yíng)市場(chǎng)顯得尤為重要。開(kāi)拓市場(chǎng)也必須依據(jù)行業(yè)特點(diǎn)逐步實(shí)施。所謂核心競(jìng)爭(zhēng)能力，是一個(gè)企業(yè)賴(lài)以生存和發(fā)展的關(guān)鍵要素。它不僅指某種獨(dú)特的產(chǎn)品或技術(shù)，還包括銷(xiāo)售渠道、顧客服務(wù)、顧客群、品牌、資金以及研發(fā)能力。
一個(gè)企業(yè)不可能擁有所有這些能力，但它必須發(fā)展一種不同尋常的能力，才能成為一個(gè)擁有核心競(jìng)爭(zhēng)能力的企業(yè);核心競(jìng)爭(zhēng)能力是企業(yè)戰(zhàn)略的焦點(diǎn)，它必須形成理念，并體現(xiàn)在核心產(chǎn)品上，獲取高于競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的質(zhì)量水平，并能移植到各分支機(jī)構(gòu)中。具體到企業(yè)要如何培養(yǎng)自己的核心競(jìng)爭(zhēng)能力，首先應(yīng)如前所述的分析我們的生存環(huán)境、競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)、競(jìng)爭(zhēng)弱勢(shì)，然后揚(yáng)長(zhǎng)避短，定位自己賴(lài)以生存的市場(chǎng)，建立圍繞該市場(chǎng)運(yùn)作的機(jī)制，該機(jī)制能夠激勵(lì)全體員工圍繞股東財(cái)富最大化進(jìn)行運(yùn)作，并且能夠適應(yīng)市場(chǎng)的變化。這種以市場(chǎng)為導(dǎo)向，以股東財(cái)富最大化為目標(biāo)的運(yùn)作機(jī)制自然會(huì)形成企業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力。定位、開(kāi)拓市場(chǎng)，培養(yǎng)核心競(jìng)爭(zhēng)力是企業(yè)的生存之本。具有核心競(jìng)爭(zhēng)力的企業(yè)才能在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的環(huán)境中生存。針對(duì)企業(yè)內(nèi)部市場(chǎng)越來(lái)越小的生存環(huán)境，必須加大外部市場(chǎng)的開(kāi)拓力度，采用多種方式擴(kuò)大市場(chǎng)占有率，例如市場(chǎng)開(kāi)拓、企業(yè)收購(gòu)、兼并或聯(lián)合開(kāi)拓等形式。積極增加企業(yè)對(duì)外創(chuàng)收。抓緊研究并制定企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略，加快多種經(jīng)營(yíng)發(fā)展步伐。在比較短的時(shí)間內(nèi)完成市場(chǎng)的重新定位，資源的優(yōu)化配置，調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)。
建立現(xiàn)代企業(yè)制度，真正做到以市場(chǎng)為導(dǎo)向，主動(dòng)面向市場(chǎng)，認(rèn)真調(diào)查研究市場(chǎng)，積極開(kāi)拓市場(chǎng)，打開(kāi)新天地。企業(yè)光守是沒(méi)有出路的，必須不斷在市場(chǎng)的發(fā)展中壯大自己，把握市場(chǎng)的脈搏，建立與市場(chǎng)合拍的核心競(jìng)爭(zhēng)能力，企業(yè)才能在市場(chǎng)變化中謀得自己的一席之位。
企業(yè)讀后感篇二十一
在我們芯瑞達(dá)的語(yǔ)錄中有這樣一句話，誠(chéng)實(shí)做人，踏實(shí)做事，這句話給我很深的印象。孔子曰：“人無(wú)信不立”“人而不信，不知其可也?！?BR> 講誠(chéng)信的人，不管到哪里，都能受到人們的歡迎和尊敬；不講誠(chéng)信之人，人們會(huì)忽略他的存在。誠(chéng)信之人能在社會(huì)上立足，不誠(chéng)信之人將會(huì)被世人唾棄，脫離社會(huì)，成為一座孤島，成不了大事。因此，誠(chéng)信是為人之道，是立身處世之本。
人非草木，孰能無(wú)情？你待人以誠(chéng)，人也會(huì)報(bào)你以實(shí)。誠(chéng)信，從字面上來(lái)看，有誠(chéng)實(shí)，信用之意。孟子曰：”誠(chéng)者，天之道也；思誠(chéng)者，人之道也"。誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是人的道德準(zhǔn)則，理應(yīng)是人人都應(yīng)具備的優(yōu)良品質(zhì)。自小，我們就從書(shū)本上學(xué)過(guò)狼來(lái)了的故事，故事當(dāng)中的那位孩子，就是因?yàn)樗恢勒\(chéng)信的重要性，導(dǎo)致了最后沒(méi)有人幫他，最終害了他自己。這些種告訴我們?cè)谏罟ぷ髦卸家鰝€(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人。
誠(chéng)信做人，踏實(shí)做事。要求必須做誠(chéng)實(shí)人，做老實(shí)人，說(shuō)老實(shí)話，辦老實(shí)事。講誠(chéng)信關(guān)鍵要求實(shí)效。誠(chéng)信最基本的要求是言與行的統(tǒng)一，表與里的統(tǒng)一?？匆粋€(gè)人不光他怎么說(shuō)，更重要的是看他怎么做，是否講究求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)，把精力用在辦實(shí)事上。
就個(gè)人而言，誠(chéng)信是一種高尚的人格力量，只有誠(chéng)信人踏實(shí)做事，才會(huì)讓我們的人生走得更踏實(shí)、更坦蕩。就企業(yè)而言，誠(chéng)信是一種寶貴的無(wú)形資產(chǎn);只有誠(chéng)實(shí)做人誠(chéng)信做事，才會(huì)讓我們的企業(yè)走得更遠(yuǎn)，變得更強(qiáng)。
企業(yè)讀后感篇二十二
備戰(zhàn)2015年人力資源管理師考試，小編整理了相關(guān)的輔導(dǎo)資料，希望對(duì)您參加考試有所幫助!
對(duì)一個(gè)企業(yè)而言，最核心的問(wèn)題永遠(yuǎn)是生存，在瞬息萬(wàn)變的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境中，一個(gè)微小的變化或者失誤就可能導(dǎo)致對(duì)企業(yè)致命的傷害。正是由于企業(yè)的管理者或企業(yè)家對(duì)企業(yè)生存的關(guān)注，對(duì)企業(yè)生存環(huán)境、生存方式的不斷反思，所以我們才能聽(tīng)到比爾。蓋茨的微軟離破產(chǎn)永遠(yuǎn)只有18個(gè)月這樣的言論，又或如李顏宏的百度離破產(chǎn)只有30天。
其次，企業(yè)文化建設(shè)過(guò)程，也是一個(gè)明晰企業(yè)關(guān)鍵影響要素的過(guò)程。麻雀雖小，五臟俱全，一個(gè)企業(yè)，無(wú)論大小，總會(huì)面臨資源投入、資源轉(zhuǎn)換、價(jià)值實(shí)現(xiàn)、價(jià)值分配這樣一些過(guò)程，并在這個(gè)過(guò)程中獲得支撐企業(yè)持續(xù)發(fā)展的利潤(rùn)。在企業(yè)的生存過(guò)程中，企業(yè)需要面對(duì)社會(huì)、政府、投資者、供應(yīng)商、客戶(hù)、雇員等等利益相關(guān)者，利益相關(guān)者決定了企業(yè)是否能夠獲得利潤(rùn)、獲得多少利潤(rùn)，以及企業(yè)利潤(rùn)是否能夠支撐企業(yè)有效地參與市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)。利益相關(guān)者對(duì)企業(yè)都是重要的，但在企業(yè)經(jīng)營(yíng)實(shí)際中，或者在企業(yè)發(fā)展的不同時(shí)段，不同的利益團(tuán)體對(duì)企業(yè)的重要程度是有區(qū)別的，這其中最重要的一個(gè)或者幾個(gè)利益團(tuán)體就確定了企業(yè)文化的主體內(nèi)容。
再次，企業(yè)文化建設(shè)過(guò)程，更是一個(gè)確定溝通基礎(chǔ)的過(guò)程。企業(yè)文化宣言，或相關(guān)的文件，作為企業(yè)生存問(wèn)題的解答，反映了對(duì)企業(yè)生存最至關(guān)重要的一個(gè)或幾個(gè)領(lǐng)域。企業(yè)雇員或利益相關(guān)者，利用文字性的企業(yè)文化宣言，配合相關(guān)的解答，以及對(duì)企業(yè)實(shí)際行為方式進(jìn)行觀察的印證，了解了企業(yè)的工作原則，從而明晰企業(yè)如何行事、在與企業(yè)交往的過(guò)程中應(yīng)該如何行事、在企業(yè)中應(yīng)該如何行事等問(wèn)題。
企業(yè)文化奠定生存空間和能力在企業(yè)探索持續(xù)生存的過(guò)程中，符合企業(yè)實(shí)際、順應(yīng)企業(yè)環(huán)境、明晰的企業(yè)文化有兩個(gè)方面的重要作用，從企業(yè)外部環(huán)境看，能夠拓展企業(yè)的生存空間，為企業(yè)吸引生存資源;從企業(yè)內(nèi)部經(jīng)營(yíng)看，能夠?yàn)橛行д掀髽I(yè)內(nèi)部資源，提升企業(yè)生存能力。
1995年，四川長(zhǎng)虹提出"以產(chǎn)業(yè)報(bào)國(guó)、民族昌盛為己任"的經(jīng)營(yíng)理念。在那個(gè)時(shí)代，長(zhǎng)虹作為國(guó)有軍工企業(yè)，提出產(chǎn)業(yè)報(bào)國(guó)，符合身份定位。同時(shí)，國(guó)內(nèi)彩電行業(yè)群雄紛爭(zhēng)，國(guó)外品牌大舉進(jìn)入國(guó)內(nèi)市場(chǎng)，國(guó)內(nèi)彩電企業(yè)數(shù)量眾多，良莠不齊，行業(yè)內(nèi)部存在整合發(fā)展的需要。并且長(zhǎng)虹作為國(guó)內(nèi)最大的彩電生產(chǎn)基地，提出產(chǎn)業(yè)報(bào)國(guó)，也符合行業(yè)地位。長(zhǎng)虹提出"以產(chǎn)業(yè)報(bào)國(guó)、民族昌盛為己任"之后，并隨著推出的紅太陽(yáng)一族系列產(chǎn)品、黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的相繼視察，極大地提升了長(zhǎng)虹在消費(fèi)者心中的形象，并進(jìn)一步鞏固了長(zhǎng)虹在彩電行業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)地位、增強(qiáng)了行業(yè)整合能力。
長(zhǎng)虹通過(guò)對(duì)生存問(wèn)題的分析，適時(shí)提出了"以產(chǎn)業(yè)報(bào)國(guó)、民族昌盛為己任"，極大地拓展了企業(yè)生存的空間，增強(qiáng)了企業(yè)生存能力。而國(guó)內(nèi)的另一家企業(yè)——華為公司，則通過(guò)對(duì)生存的思考，構(gòu)建了另一種文化傾向。
1987年，華為公司成立，以代理交換機(jī)為生，后進(jìn)入交換機(jī)生產(chǎn)領(lǐng)域。華為公司進(jìn)入國(guó)內(nèi)企業(yè)沒(méi)有優(yōu)勢(shì)這一領(lǐng)域，就確定了華為文化的走向。作為一個(gè)成長(zhǎng)型的企業(yè)，如果要與歐洲老牌電信設(shè)備供應(yīng)商競(jìng)爭(zhēng)，華為只有走速度這條線，比對(duì)手更快地響應(yīng)客戶(hù)的需求，用一個(gè)月做出對(duì)手幾個(gè)月甚至一年才能做出來(lái)的事情，以此來(lái)打動(dòng)客戶(hù)，獲得市?？梢钥闯觯A為公司基于此所形成的狼性文化是一種市場(chǎng)導(dǎo)向、客戶(hù)導(dǎo)向的文化，是以客戶(hù)為重的。同時(shí)，在華為公司內(nèi)部形成這種文化之時(shí)，外部的社會(huì)環(huán)境也是支撐華為文化的，隨著上世紀(jì)90年代國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展，年輕學(xué)子已不安于平靜的生活，快速成長(zhǎng)、快速積累逐步成為年輕人需求的主旋律，支持華為公司狼性文化的三高機(jī)制(高效率、高壓力、高工資)滿(mǎn)足了這些年輕學(xué)子的需求。市場(chǎng)環(huán)境和內(nèi)部需求的有效結(jié)合，迅速提升了華為公司的生存能力。
在適合與不適合之間確定企業(yè)文化企業(yè)文化沒(méi)有好壞之分，只有適合與不適合。適合企業(yè)發(fā)展環(huán)境和客觀實(shí)際的企業(yè)文化，對(duì)企業(yè)而言就是好的，就是應(yīng)該堅(jiān)持的，長(zhǎng)期的生存必將會(huì)為企業(yè)積淀出核心價(jià)值或理念，比如對(duì)客戶(hù)的認(rèn)知、對(duì)雇員的認(rèn)知、對(duì)社區(qū)環(huán)境的認(rèn)知……。
對(duì)于企業(yè)，如果忽視某一利益相關(guān)者的感受能夠有效實(shí)現(xiàn)企業(yè)的生存，企業(yè)就可以不考慮這個(gè)團(tuán)體的感受，但由于環(huán)境的變化，或者企業(yè)客觀實(shí)際的變化，可能就需要企業(yè)調(diào)整核心理念的外在表現(xiàn)形式，甚至需要調(diào)整固有文化的重點(diǎn)。作為企業(yè)的管理者或者企業(yè)家，應(yīng)該注意到，企業(yè)一時(shí)的生存不是持續(xù)的生存，所以在企業(yè)和企業(yè)環(huán)境發(fā)生變化的時(shí)候，需要積極反思和改變企業(yè)的生存方式，并提出合理的文化倡導(dǎo)、行為要求。
企業(yè)文化不僅僅是一紙宣言或一些活動(dòng)，更是對(duì)企業(yè)生存問(wèn)題的合理解讀，以及解讀后所形成的企業(yè)經(jīng)營(yíng)現(xiàn)象、管理現(xiàn)象、行為方式，和長(zhǎng)期積淀的價(jià)值觀。企業(yè)文化建設(shè)或形成企業(yè)文化宣言，是引發(fā)企業(yè)進(jìn)行生存思考和對(duì)企業(yè)生存思考結(jié)果的系統(tǒng)化整理及表述的過(guò)程，如果紙面上的文化宣言反映了企業(yè)的實(shí)際生存方式，將會(huì)有效地降低企業(yè)與利益相關(guān)者的溝通成本，贏得認(rèn)同，獲得持續(xù)生存，以至達(dá)成百年基業(yè)。
企業(yè)讀后感篇一
7月24日下午，公司的王副總經(jīng)理王總給我們上了一堂精彩的關(guān)于企業(yè)的文化的培訓(xùn)課程，回顧那天的學(xué)習(xí)，王總給我們介紹了企業(yè)文化的發(fā)展史、基本資料、設(shè)計(jì)以及企業(yè)文化建設(shè)這四個(gè)方面的資料。這使我們進(jìn)一步豐富了理論知識(shí)，提高了對(duì)企業(yè)文化的了解，對(duì)企業(yè)文化的重要性有了更深一層的認(rèn)知，深刻理解了“企業(yè)文化以人為本”的理念。下方就這次培訓(xùn)，淺談兩點(diǎn)我部門(mén)的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。
王總在課上說(shuō)：“一個(gè)企業(yè)如果缺乏了企業(yè)文化，就相當(dāng)于失去了靈魂，失去了發(fā)自?xún)?nèi)心的動(dòng)力和追求”。對(duì)此我們深有同感，當(dāng)今的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)決定了任何企業(yè)都務(wù)必重視利潤(rùn)，而實(shí)現(xiàn)價(jià)值的最大化是我們公司的目的。企業(yè)的擴(kuò)大和壯大發(fā)展，也依靠于創(chuàng)造的利潤(rùn)。為了保障企業(yè)能長(zhǎng)期獲取利潤(rùn)和企業(yè)的可持續(xù)發(fā)展，就務(wù)必加強(qiáng)企業(yè)文化建設(shè)。不注重企業(yè)文化建設(shè)即使偶然獲得豐厚的利潤(rùn)，那也只能曇花一現(xiàn)。都說(shuō)企業(yè)文化對(duì)外是一面旗幟，對(duì)內(nèi)是一種向心力，而我們國(guó)威的企業(yè)精神——“開(kāi)拓創(chuàng)新高效卓越和衷共濟(jì)共鑄輝煌”就是國(guó)威公司的靈魂和持久動(dòng)力。所以，企業(yè)文化是企業(yè)的靈魂，是企業(yè)持續(xù)發(fā)展的動(dòng)力源。
這是這次培訓(xùn)中我最有深感觸的一點(diǎn)：人對(duì)企業(yè)文化的重要性及企業(yè)文化對(duì)員工的巨大影響力。海爾集團(tuán)首席執(zhí)行官?gòu)埲鹈粼赋?，你能夠毀掉海爾，但你毀不掉海爾文化；日本索尼公司?chuàng)始人盛田昭夫也說(shuō)：“在日本，最有成就的公司是那些設(shè)法與全體員工之間建立命運(yùn)與共的意識(shí)的公司”。以上兩個(gè)例子說(shuō)明：?jiǎn)T工是企業(yè)的主體，企業(yè)行為最終是透過(guò)企業(yè)的員工實(shí)現(xiàn)的。企業(yè)文化作為一種文化的氛圍，能影響企業(yè)與員工行為活動(dòng)的意識(shí)，并塑造公司員工意識(shí)與行為。它具有導(dǎo)向作用、激勵(lì)作用、約束作用、凝聚作用?？梢?jiàn)企業(yè)文化對(duì)企業(yè)以及企業(yè)員工的影響是深遠(yuǎn)的。所以，以人為本是企業(yè)文化建設(shè)的核心。
總而言之，在新經(jīng)濟(jì)時(shí)代的這天，企業(yè)文化對(duì)一個(gè)企業(yè)的存亡興衰是及其重要的。一個(gè)企業(yè)的成敗不僅僅僅取決于市場(chǎng)及利潤(rùn)水平，而更在于外部的企業(yè)形象即企業(yè)文化。王總舉的幾個(gè)典型的例子：海爾集團(tuán)、日本本田公司等等，他們創(chuàng)造出的奇跡和成功都告訴我們：企業(yè)文化有著潛在的凝聚力量，它不僅僅能給企業(yè)帶來(lái)一種精神，而且能激發(fā)員工的工作用心性和職責(zé)心，能加強(qiáng)企業(yè)團(tuán)隊(duì)精神，從而提高企業(yè)的整體效益。在今后的工作中，如果我們能將將國(guó)威的企業(yè)文化精神貫穿于我們的工作，以企業(yè)文化來(lái)要求自已，不斷進(jìn)步，追求卓越。那么，我深信國(guó)威的明天會(huì)更完美。
企業(yè)讀后感篇二
在世界杰出華商協(xié)會(huì)主席、天九儒商投資集團(tuán)董事局主席盧俊卿先生最近出版的新書(shū)《幸福企業(yè)才是最好的企業(yè)》中，我們也許能夠找到解決這些問(wèn)題的方法，找到將自己的企業(yè)建成"最好企業(yè)"的鑰匙。在這本書(shū)中，作者明確提出了其全新的"建設(shè)幸福企業(yè)"理論，明確指出：幸福力才是企業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力！只有將你的企業(yè)建成"幸福企業(yè)"，才能立于不敗。
什么是"幸福企業(yè)"？為什么要建立"幸福企業(yè)"？怎樣才能建成"幸福企業(yè)"？對(duì)于這些問(wèn)題，作者在書(shū)中進(jìn)行了非常詳盡的論述，明確提出了幸福企業(yè)的兩條標(biāo)準(zhǔn)：一是微笑的企業(yè)，二是共患難的企業(yè)。而對(duì)于如何建設(shè)幸福企業(yè)，作者更是通過(guò)反思一系列事件背后的各種原因，通過(guò)分析國(guó)內(nèi)外很多著名企業(yè)的案例，并結(jié)合自己幾十年的管理經(jīng)驗(yàn)，給出了明確的"修煉"方法：快樂(lè)工作、共同富裕、共同發(fā)展、受人尊敬、健康長(zhǎng)壽，從而給各企業(yè)管理者提供了可以借鑒的操作指南。
讀罷此書(shū)，以下幾個(gè)方面給我們留下了深刻的印象。
首先，前瞻性。"幸福企業(yè)"理論，是作者站在人類(lèi)文明發(fā)展演變的高度所作出的前瞻性的認(rèn)識(shí)，人類(lèi)文明在經(jīng)歷了向農(nóng)業(yè)進(jìn)軍、向工業(yè)進(jìn)軍、向信息進(jìn)軍的三次浪潮之后，單純的利潤(rùn)至上已經(jīng)不能適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要，于是作者提出了"第四次浪潮——綠色文明"的理論，實(shí)現(xiàn)企業(yè)、社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展；而從"綠色文明"繼續(xù)向前發(fā)展，幸福文明必將成為第五次浪潮。對(duì)于企業(yè)家來(lái)說(shuō)，那就需要不斷提升企業(yè)的幸福指數(shù)，建設(shè)幸福企業(yè)?？梢哉f(shuō)，建設(shè)幸福企業(yè)，符合人類(lèi)文明發(fā)展的要求，將是以后相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi)各個(gè)企業(yè)需要追求的目標(biāo)。
其次，創(chuàng)新性。不管是"幸福企業(yè)"、"幸福力"等理論概念的提出，還是如何實(shí)行終身員工制與賢內(nèi)助獎(jiǎng)等在自己企業(yè)已經(jīng)成功實(shí)踐的措施，都具有高度的創(chuàng)新性。從理論上講，盡管近年來(lái)社會(huì)對(duì)"幸福"的重視程度日漸高漲，也有一些有遠(yuǎn)見(jiàn)的企業(yè)家談到了"幸福企業(yè)"，但遺憾的是還大多停留在概念階段，而盧俊卿先生的幸福企業(yè)理論體系具有很強(qiáng)的系統(tǒng)性，堪稱(chēng)企業(yè)界的理念革命。
第三，權(quán)威性。幸福理論的提出，并不是作者的憑空想象，而是通過(guò)縝密的理論分析和多年的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)而得出的。作者作為世界杰出華商協(xié)會(huì)主席，與世界各大企業(yè)保持著密切的聯(lián)系，曾經(jīng)深入考察了解過(guò)500多家國(guó)內(nèi)外企業(yè)，對(duì)于他們的管理思路、管理模式等有著深刻了解。作者還通過(guò)自己的企業(yè)進(jìn)行了多年幸福企業(yè)理論的實(shí)踐，取得了非常好的效果。
第四，實(shí)用性。在這本書(shū)中，作者不是僅僅進(jìn)行理論的探討，而是對(duì)于建設(shè)幸福企業(yè)的方式方法等進(jìn)行了細(xì)致入微的說(shuō)明，大到總體思路，如前面提到過(guò)的五種"修煉"方法，小到具體措施，如每年落實(shí)幸福企業(yè)十件實(shí)事，這些無(wú)私的分享可以供各企業(yè)借鑒使用，部分甚至可以直接應(yīng)用。更要特別提出的是，作者在書(shū)后還專(zhuān)門(mén)列出章節(jié)，列舉了國(guó)內(nèi)外很多企業(yè)及企業(yè)員工關(guān)于幸福企業(yè)的看法，還讓自己的天九儒商集團(tuán)的員工說(shuō)出了他們心中的幸福企業(yè)的圖景，這些對(duì)于各位企業(yè)家來(lái)說(shuō)，無(wú)疑更有著非常大的參考和啟示。從這些意義上來(lái)說(shuō)，本書(shū)完全可以稱(chēng)得上是企業(yè)家建設(shè)最好企業(yè)的"實(shí)用指南手冊(cè)"！
第五，可讀性。雖然作者通過(guò)本書(shū)是要系統(tǒng)闡述其幸福企業(yè)理論，但并不是用深?yuàn)W晦澀的文字進(jìn)行枯燥的理論探討，而是用平實(shí)生動(dòng)的語(yǔ)言娓娓道來(lái)，結(jié)合自身的管理實(shí)踐，并穿插了很多富有啟發(fā)性的企業(yè)發(fā)展故事、勵(lì)志故事、哲理故事，讀來(lái)順暢自然。
如果你是一名普通的讀者，從這本書(shū)中你不僅能體會(huì)生活的感悟，更會(huì)發(fā)現(xiàn)幸福的真諦，正如作者盧俊卿所說(shuō)：小時(shí)候，幸福是一種"東西"，得到了就幸福；長(zhǎng)大后，幸福是一種"目標(biāo)"，實(shí)現(xiàn)了就幸福；成熟后，幸福是一種"心態(tài)"，悟到了就是幸福！
只要我們找對(duì)了路，就不怕路遠(yuǎn)。幸福企業(yè)的路就在腳下。
企業(yè)讀后感篇三
jgtusummer
管理理論多不勝數(shù)，你能說(shuō)出幾個(gè)？大師滿(mǎn)街走，你該相信誰(shuí)？《企業(yè)巫醫(yī)》以淺近流暢的文筆，介紹了企業(yè)管理這個(gè)領(lǐng)域過(guò)去的發(fā)展歷程，也提出了未來(lái)的展望。內(nèi)容涵蓋十分廣博，幾乎對(duì)所有的管理理論，以及提出這些理論的“巫醫(yī)”們皆有所介紹與評(píng)論。
就像書(shū)的前言所述，這本書(shū)適合兩類(lèi)讀者：一類(lèi)是買(mǎi)了大量管理書(shū)籍被各種管理理念洗腦混亂的職業(yè)經(jīng)理人，另外一類(lèi)剛剛對(duì)管理感興趣，需要建立起正確的大局觀的局外人。
兩位作者使用通俗易懂、詼諧幽默的筆觸描繪了管理學(xué)科中的各種思想風(fēng)潮、宗師泰斗人物、術(shù)語(yǔ)及關(guān)鍵詞等諸多內(nèi)容，可以快速正確的建立起正確的體系概念，并在當(dāng)今國(guó)內(nèi)管理全部西化的營(yíng)銷(xiāo)潮水中保持清晰的辯證、批判性思維，避免自己迷失！
1.管理理論產(chǎn)業(yè)的生態(tài)分析：
推薦序中提到領(lǐng)域的上中下游產(chǎn)業(yè)鏈，脈絡(luò)清晰：
上：理論基礎(chǔ)深厚嚴(yán)謹(jǐn)?shù)男睦韺W(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會(huì)學(xué)
中：企業(yè)管理理論
下：企業(yè)實(shí)務(wù)，解決企業(yè)實(shí)際問(wèn)題的程序和方法，直接面對(duì)客戶(hù)。
后文詳細(xì)介紹了中游：理論發(fā)端，出版，演講，商學(xué)院，咨詢(xún)項(xiàng)目等等，比如如何將書(shū)買(mǎi)進(jìn)排行榜，和接踵而至的商業(yè)利益。
2.管理理論的缺點(diǎn)
作者在前言中列出了管理理論的四個(gè)主要缺點(diǎn)（p10）如下：
3）常識(shí)的堆砌-這點(diǎn)還好，隨著社會(huì)發(fā)展，很多新理念慢慢變成了“常識(shí)”
4）各種流行的玩意兒，相互矛盾-在充滿(mǎn)焦慮和不安的時(shí)代，大師和先知應(yīng)運(yùn)而生。從這個(gè)角度上講，各種新理論和宗教的安撫意義差不多。但不同于宗教的是，所有理論都有應(yīng)用的范圍，也一段時(shí)間內(nèi)也能看到效果，不管用的時(shí)候就需要新的東西出來(lái)，制造下一個(gè)熱點(diǎn)，大師各種理論就應(yīng)運(yùn)而生，如同秀場(chǎng)潮流。
從主要講管理思想和管理實(shí)務(wù)的，從歐美再到日本和中國(guó)，從德魯克到大前研一，從企業(yè)人性面再到全球化，以及江湖管理騙子的招術(shù)無(wú)所不包，算是對(duì)管理思想的另類(lèi)梳理。讀者可以從其中找到管理思想發(fā)展的線索，同時(shí)具備獨(dú)立思考的審視當(dāng)下的能力?？幢緯?shū)我用了半個(gè)多月的時(shí)間。
即使是最先進(jìn)的思想家都必須承認(rèn)：管理理論陷于一個(gè)吊詭的情況中――這個(gè)學(xué)科雖然很受重視，但卻不怎么受尊重。正如德魯克所說(shuō)的，很多人用帶有幾分神秘意味的“大師”（guru）來(lái)形容管理學(xué)者，是因?yàn)樗麄儾幌胗酶炙?、更尖銳的“江湖郎中”、“庸醫(yī)”之類(lèi)的字眼。即使在美國(guó)，一般人看待管理學(xué)院的學(xué)者仍不免帶著幾分輕藐與懷疑。在美國(guó)以外，大家就更看不起管理學(xué)者了。管理大師們經(jīng)常會(huì)將一些比較古老的學(xué)科，如經(jīng)濟(jì)學(xué)、哲學(xué)、、史學(xué)等掛在嘴邊，但是其他學(xué)科的學(xué)者卻幾乎絕口不提管理學(xué)的任何人與事。
不過(guò)以上并不影響本書(shū)兩位作者對(duì)當(dāng)下比較重要管理概念的全面檢視。從企業(yè)再造工程（第1章）開(kāi)始。然后是制造、銷(xiāo)售管理理論的大產(chǎn)業(yè)（第2章）以及兩人命關(guān)天最有名的大師德魯克（第3章）和彼得斯（第4章），分析傳統(tǒng)企業(yè)結(jié)構(gòu)為什么會(huì)在過(guò)去十年中解體（第5章），再有就是公司內(nèi)部的扭曲：企業(yè)解體造成企業(yè)內(nèi)部在整合知識(shí)、學(xué)習(xí)和改革上的困難（第6章），愿景和其他形式的戰(zhàn)略之間的沖突（第7章）。企業(yè)應(yīng)該為誰(shuí)服務(wù)？（第8章），企業(yè)將如何改變我們的世界（第9章）。全球化（第10章）、日本企業(yè)（第11章）、中國(guó)如何影響世界（第12章）、公共服務(wù)部門(mén)如何運(yùn)用管理（第13章）、管理理論與自助、未來(lái)學(xué)和庸醫(yī)的混合（第14章）。
無(wú)論之前對(duì)管理理論是否有了解，讀過(guò)本書(shū)我們都會(huì)對(duì)它的全貌有相對(duì)深入的認(rèn)識(shí)。兩位作者寫(xiě)作很有力道、有不少風(fēng)趣幽默的地方。書(shū)很值得一讀，如果想從事管理或者更在從事管理，那么就更值得一讀。
企業(yè)讀后感篇四
在企業(yè)界，有這樣一句話：“制度是磚瓦，再好的設(shè)計(jì)也會(huì)有縫隙；文化是泥漿，見(jiàn)縫插針，無(wú)處不在。”日本作為一個(gè)資源匱乏的國(guó)家，在不到30年的時(shí)間內(nèi)，以驚人的速度在戰(zhàn)爭(zhēng)的廢墟上異軍突起，秘密何在？有人認(rèn)為，日本企業(yè)充分利用企業(yè)文化提升了競(jìng)爭(zhēng)力。在我國(guó)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的時(shí)期，各類(lèi)企業(yè)也都很重視自己內(nèi)在的文化建設(shè)。但企業(yè)文化在中國(guó)的發(fā)展不是很正常，甚至可以說(shuō)近乎倒退。
大部分企業(yè)對(duì)企業(yè)文化的認(rèn)識(shí)停留在一個(gè)很淺的層面上。我想出現(xiàn)這種現(xiàn)象還不能完全歸罪于企業(yè)，業(yè)界不良的導(dǎo)向負(fù)有相當(dāng)大的責(zé)任?，F(xiàn)在企業(yè)文化有一種“泛化”的傾向，咨詢(xún)專(zhuān)家和學(xué)者出了許多書(shū)探討企業(yè)文化，但是他們往往把這個(gè)問(wèn)題搞得過(guò)于復(fù)雜，搞成一種體系，難以執(zhí)行。比如，有些公司領(lǐng)導(dǎo)一開(kāi)始就說(shuō)他們的企業(yè)文化要做成25個(gè)“觀”，包括人才觀、發(fā)展觀、效益觀等等。按照這個(gè)想法，企業(yè)文化做出來(lái)就是厚厚的一部書(shū)，其實(shí)大可不必，企業(yè)文化越簡(jiǎn)練，越清晰越好。還有一點(diǎn)，國(guó)有企業(yè)和民營(yíng)企業(yè)的情況也有所不同，因?yàn)閷?duì)國(guó)企來(lái)說(shuō)，市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的壓力不大，他們只要完成工作就行了，但是民營(yíng)企業(yè)一切都要自己從頭做起，很操心，所以，民營(yíng)企業(yè)更關(guān)注怎樣利用企業(yè)文化來(lái)進(jìn)行管理，進(jìn)而提高自己的競(jìng)爭(zhēng)力。在這方面，我們的內(nèi)心充滿(mǎn)了自豪，在我們東洲集團(tuán)里，文化簡(jiǎn)單，但深刻，可用“誠(chéng)、勤、樸、慎”來(lái)概括。
企業(yè)文化包括3方面內(nèi)容：使命、愿景和價(jià)值觀。使命是說(shuō)一個(gè)企業(yè)是干什么的；愿景是指企業(yè)要到哪里去，也就是要實(shí)現(xiàn)什么目標(biāo)；價(jià)值觀是指用什么方式實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。在這里，最關(guān)鍵的是價(jià)值觀管理。我所理解的“價(jià)值”就是一個(gè)事物的不可替代性。比如，企業(yè)樹(shù)立“創(chuàng)新”為自己的價(jià)值觀，就代表“創(chuàng)新”是最能引導(dǎo)企業(yè)實(shí)現(xiàn)自己目標(biāo)的價(jià)值取向，是別的東西無(wú)法替代的。最理想的企業(yè)文化就是簡(jiǎn)練清晰，能幫助企業(yè)提高自己的核心競(jìng)爭(zhēng)力的價(jià)值觀。這里，我特別強(qiáng)調(diào)“清晰”兩個(gè)字，因?yàn)槲铱吹接胁簧倨髽I(yè)，請(qǐng)咨詢(xún)公司幫助建立企業(yè)文化，面面俱到，豐富之極。但是應(yīng)該想到，越是這種過(guò)于全面的東西，越難給人留下深刻的印象，也越難在員工那里產(chǎn)生共鳴。從人性化管理的角度來(lái)講，給員工的工作設(shè)置這么多的條條框框，也不利于發(fā)揮他們的才能。另外，企業(yè)動(dòng)用非常多的'人力、物力、財(cái)力，卻傳達(dá)了一些零亂的信息，也是一種巨大的浪費(fèi)。國(guó)外很多著名企業(yè)的企業(yè)文化都是很簡(jiǎn)單的，一般只有2至3句話，至多4個(gè)要點(diǎn)，但是卻非常有效地體現(xiàn)和貫徹了企業(yè)的價(jià)值觀，而這些價(jià)值觀就是最能提升企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力的東西。東洲集團(tuán)的核心價(jià)值觀很清晰：奉行客戶(hù)至上和誠(chéng)信的服務(wù)文化；追求技術(shù)和管理的不斷創(chuàng)新；實(shí)現(xiàn)企業(yè)和個(gè)人價(jià)值的和諧追求；擁有永不衰弱的社會(huì)責(zé)任感。而這些也經(jīng)常的反映在我們編輯部日常的工作中。對(duì)待來(lái)稿決不隨便，馬虎，稿件中提到的效果、數(shù)據(jù)等必須逐一驗(yàn)證，這是對(duì)作者的負(fù)責(zé)，更是對(duì)讀者們的最大尊重。
期調(diào)研梳理階段就要面對(duì)企業(yè)文化“是否可深植”的問(wèn)題。良好的企業(yè)文化是“啞鈴型”的，重兩頭，輕中間，就是重調(diào)研和深植，輕形式化的表現(xiàn)，而現(xiàn)在大多數(shù)國(guó)企的做法正好相反，呈“紡錘型”，輕兩頭，重中間，就是輕調(diào)研和深植，重形式化的浮泛表現(xiàn)。
企業(yè)文化并不是一成不變的，它隨著企業(yè)的變化而變化，以適應(yīng)企業(yè)不斷發(fā)展的需要。但是企業(yè)文化的變化應(yīng)該遵循“核心不變，始終在變”的原則。比如，一個(gè)公司的企業(yè)文化有3個(gè)要點(diǎn)，根據(jù)發(fā)展的不同階段和境況，企業(yè)可能會(huì)調(diào)整這幾個(gè)要點(diǎn)的先后順序，但是核心的理念不會(huì)變，這也是企業(yè)具有良好適應(yīng)性和相對(duì)穩(wěn)定性的表現(xiàn)。當(dāng)企業(yè)需要新的理念和活力時(shí)，招聘也能夠?yàn)槠髽I(yè)帶來(lái)這些東西。招聘具有不同特點(diǎn)的員工可以讓企業(yè)文化具有更強(qiáng)的包容性，兼收并蓄地讓各類(lèi)員工在最適合他們的崗位上發(fā)揮自己最大的作用。同時(shí)，通過(guò)招聘，許多不太了解企業(yè)文化的新員工進(jìn)入企業(yè)，他們身上的一些新的理念、思維方式和舊的企業(yè)文化相互碰撞、相互影響，最終他們接受了本企業(yè)文化，與此同時(shí)也促進(jìn)了企業(yè)文化的發(fā)展。
以上是我們對(duì)企業(yè)文化和東洲文化的一點(diǎn)理解，希望生機(jī)勃勃的東洲文化伴隨著、促進(jìn)著東洲的成長(zhǎng)。
企業(yè)讀后感篇五
看完20xx年年會(huì)及貝總的企業(yè)文化大綱宣講后，作為潮宏基的一名員工，我感到非常自豪身在潮宏基這個(gè)國(guó)際品牌的公司，它是一個(gè)非常優(yōu)越的鍛煉平臺(tái)，同時(shí)感到壓力的存在，因?yàn)槲覀円膊皇枪铝⒌?，面臨著很多的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，百舸爭(zhēng)流，不進(jìn)則退，讓我們把壓力化為動(dòng)力。我堅(jiān)信只要努力去做，只要堅(jiān)持不懈的努力，我們的業(yè)績(jī)就能提高，我們的能力素責(zé)就能進(jìn)一步得到鍛煉，提高我們的品牌形象就進(jìn)一步能夠深入百姓心中。
企業(yè)文化是企業(yè)的靈魂，是推動(dòng)企業(yè)發(fā)展的精神力量，說(shuō)起潮宏基的歷史已有11年，從1996年成立公司，1997年創(chuàng)立潮宏基品牌，1999年首創(chuàng)全國(guó)設(shè)計(jì)大獎(jiǎng)賽，20xx年創(chuàng)立venti品牌，20xx年榮登世界奢侈品圣地瑞士巴塞爾珠寶展，20xx年獲得中國(guó)名牌產(chǎn)品稱(chēng)號(hào)，一個(gè)不太長(zhǎng)卻也不算短的時(shí)段。
潮宏基的名字中潮是企業(yè)所處的地理區(qū)域，即潮汕，宏基是父輩名號(hào)中國(guó)的字。
以人為本，在很多地方成了一句口號(hào)，卻難以落實(shí)到對(duì)人的尊重中，潮宏基做到了，它用嚴(yán)密的制度來(lái)實(shí)現(xiàn)這一切，對(duì)損耗計(jì)算的十分精湛，這種計(jì)算方式透明開(kāi)放，以致于每位員工都懂得做哪種鑲嵌或雕刻，將損耗多少材料又能產(chǎn)出多少成品，制度約束了一切，制度就象一把看不見(jiàn)的劍，懸有頭上，卻絕不會(huì)輕易落在好員工頭上，廖總的理論是只有當(dāng)精神狀態(tài)最好時(shí)，工作效率才能達(dá)到最高，管理也許就是這樣一種行為，它把利益與制度與人本結(jié)合，讓三者相互發(fā)揮作用，既相互制約，又各自促進(jìn)，從而達(dá)到理想化效應(yīng)。
我們的潮宏基，20xx是基礎(chǔ)年，20xx是考驗(yàn)全體潮宏基人協(xié)同作戰(zhàn)能力的一年，只有根深樹(shù)大，根扎得深，樹(shù)才會(huì)大，才能在風(fēng)雨中經(jīng)受考驗(yàn)，屹立不倒，傲視于世，期待20xx有不俗的成績(jī)。
企業(yè)讀后感篇六
從華為的每個(gè)發(fā)展歷程來(lái)看，學(xué)習(xí)、借鑒、消化、吸收到最后轉(zhuǎn)化與提升，最終形成自己與眾不同的且極具生命力與指導(dǎo)意義的企業(yè)文化，始終貫穿企業(yè)發(fā)展的全過(guò)程。
早在多年前，任正非先生提出了一個(gè)著名的管理改革理論暨“先僵化、后優(yōu)化、再固化”。讀過(guò)《華為的企業(yè)文化》一書(shū)，我對(duì)任正非先生的這套管理改革理論產(chǎn)生了極為濃厚的興趣，通過(guò)反復(fù)研究，從中受益頗多。如同寶勝（山東）分公司目前的發(fā)展?fàn)顟B(tài)來(lái)看，就尚處于所謂的“僵化階段”。如何破繭重生，化蛹為蝶？如何帶領(lǐng)企業(yè)掙脫束縛乘勢(shì)而上？我覺(jué)得除了要學(xué)習(xí)任正非面對(duì)危機(jī)時(shí)的未雨綢繆與果敢堅(jiān)毅之外；更為重要的是學(xué)習(xí)華為一路發(fā)展的演變其驚人的吸收消化和自我提升與創(chuàng)新的能力。
“先僵化、后優(yōu)化、再固化”這九個(gè)字將華為發(fā)展過(guò)程的華麗蛻變闡釋的淋漓盡致。如在華為創(chuàng)業(yè)初期，為了解決企業(yè)生存暨市場(chǎng)開(kāi)拓問(wèn)題，華為提出了“狼文化”，雖然最終“狼文化”沒(méi)有被寫(xiě)進(jìn)《華為基本法》，但不可否認(rèn)的是華為今天的如日方中，創(chuàng)業(yè)初期提出的“狼文化”的確功不可沒(méi)；如1996年1月，華為發(fā)生了一件被內(nèi)部人稱(chēng)為“驚天地、泣鬼神”的大事——市場(chǎng)部集體辭職。任正非導(dǎo)演此次事件其意義極為深遠(yuǎn)，為今后企業(yè)順利轉(zhuǎn)型奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)；如1997年后，華為公司內(nèi)部思想混亂，主義林立，各路諸侯（應(yīng)指各部門(mén)及各區(qū)域負(fù)責(zé)人）都顯示出他們的實(shí)力，公司往何處去，不得要領(lǐng)。于是震驚中國(guó)企業(yè)界、甚至全世界企業(yè)界的《華為基本法》誕生了，此舉再一次體現(xiàn)出華為強(qiáng)大的融合能力及創(chuàng)新能力，也有效地將全部華為人的思想統(tǒng)一起來(lái)，為今后迅猛的發(fā)展提供了可靠的保障；如1998年，擁有敏銳洞察力的任正非就過(guò)早地感覺(jué)到了“增產(chǎn)不增收”的效益遞減現(xiàn)象。為此華為引進(jìn)和實(shí)施ibm的ipd（integrated product development）,即集成產(chǎn)品開(kāi)發(fā)系統(tǒng)。但到了2000年左右，華為的流程變革受到前所未有的阻力，其中華為創(chuàng)業(yè)初期提出的“狼文化”就成為此次管理變革中的重要阻力，于是華為重新審視、定義了自身的企業(yè)文化；如在2000——2003年世界it泡沫破滅的艱難時(shí)期，任正非先生的一文《華為的冬天》在業(yè)界引起軒然大波，也正是伴隨著這篇《華為的冬天》與業(yè)界的紛紛議論，使得華為公司在逆勢(shì)中飛揚(yáng)，并一步步走向今日的輝煌。
如何才能賦予自身的發(fā)展思路生命力與持久力，讓已有或潛在的客戶(hù)產(chǎn)生認(rèn)同感或追隨意愿？華為的觀點(diǎn)：客戶(hù)的需求是華為發(fā)展的原動(dòng)力。在產(chǎn)品技術(shù)創(chuàng)新上，華為要保持技術(shù)領(lǐng)先，但只能領(lǐng)先對(duì)手“半步”，領(lǐng)先三步就會(huì)成為“先烈”。明確將技術(shù)導(dǎo)向戰(zhàn)略轉(zhuǎn)為客戶(hù)需求導(dǎo)向戰(zhàn)略。我發(fā)覺(jué)，寶勝的發(fā)展與華為的發(fā)展具有驚人的相似之處。面對(duì)科技創(chuàng)新的日新月異與市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的愈演愈烈，我們似乎已經(jīng)看到傳統(tǒng)的以產(chǎn)品創(chuàng)新為導(dǎo)向的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)方式已經(jīng)不能滿(mǎn)足越來(lái)越挑剔的“市場(chǎng)或客戶(hù)”，我們應(yīng)該緊緊將目光放在不久未來(lái)的“市場(chǎng)或客戶(hù)”的需求上來(lái)，提前調(diào)整我們的戰(zhàn)略發(fā)展方向，及時(shí)把創(chuàng)新戰(zhàn)略調(diào)整為以客戶(hù)需求為導(dǎo)向的發(fā)展戰(zhàn)略上來(lái)。其核心就是緊緊圍繞寶勝愿景——卓越的電能與信息工程解決方案提供商制定相應(yīng)的產(chǎn)品創(chuàng)新機(jī)制（根據(jù)市場(chǎng)或客戶(hù)需求確定創(chuàng)新方向以及未來(lái)可能適應(yīng)環(huán)保等具有多功能的產(chǎn)品研發(fā)來(lái)引領(lǐng)市場(chǎng)）、營(yíng)銷(xiāo)創(chuàng)新機(jī)制（根據(jù)市場(chǎng)或客戶(hù)的需求靈活調(diào)整營(yíng)銷(xiāo)方式），最重要的就是“市場(chǎng)或客戶(hù)”服務(wù)創(chuàng)新機(jī)制，我們應(yīng)打破以往的各種服務(wù)機(jī)制，緊緊盯住“市場(chǎng)或客戶(hù)”的需求方向，取其精華，力爭(zhēng)在服務(wù)上創(chuàng)新，顛覆傳統(tǒng)的以市場(chǎng)為導(dǎo)向的需求服務(wù)方式，同時(shí)建立并積極引導(dǎo)“市場(chǎng)或客戶(hù)”對(duì)新產(chǎn)品的需求欲望，旨在引領(lǐng)“市場(chǎng)或客戶(hù)”的需求或消費(fèi)潮流。最后是加快建立以客戶(hù)需求為導(dǎo)向的企業(yè)發(fā)展文化價(jià)值觀的凝練與推樹(shù)工作，總結(jié)一句話，就圍繞“產(chǎn)品創(chuàng)新、營(yíng)銷(xiāo)創(chuàng)新、服務(wù)創(chuàng)新以及文化創(chuàng)新”，建立引導(dǎo)主流“市場(chǎng)或客戶(hù)”主，挖掘潛在客戶(hù)為輔的企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略規(guī)劃。
路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。或許，電纜市場(chǎng)的客戶(hù)需求不像家電制造業(yè)或者日化用品那樣，更加容易引領(lǐng)市場(chǎng)或客戶(hù)的需求，更加容易新觀念的植入，但社會(huì)或經(jīng)濟(jì)的發(fā)展終究是在“變”中前進(jìn)的，那么一切就皆有可能，那么未來(lái) “市場(chǎng)或客戶(hù)”對(duì)于電纜的需求或新觀念的植入也有可能是可以引領(lǐng)的。
這是我總結(jié)提煉的中層或高管在實(shí)際工作中應(yīng)掌握的工作要素，看看是否可行？如可行，我將每個(gè)部分進(jìn)行細(xì)化，在公司內(nèi)部推廣。
工作“八要法”或“八步法”——目標(biāo)要準(zhǔn)、計(jì)劃要強(qiáng)、指導(dǎo)要精，實(shí)施要快，執(zhí)行要狠，總結(jié)要全，反省要深，整改要實(shí)。
企業(yè)讀后感篇七
20世紀(jì)后半期，科技技術(shù)的進(jìn)步推動(dòng)各國(guó)間的經(jīng)濟(jì)往來(lái)更加頻繁，經(jīng)濟(jì)全球化對(duì)各國(guó)企業(yè)的管理模式提出了新的要求。在基于分工和科層的傳統(tǒng)組織管理理論影響下，以美國(guó)企業(yè)為代表的傳統(tǒng)型企業(yè)陷入長(zhǎng)時(shí)間的困境。企業(yè)再造理論應(yīng)運(yùn)而生，該理論提出了通過(guò)改革作業(yè)流程、重新設(shè)計(jì)企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理方式的改革模式實(shí)現(xiàn)企業(yè)適應(yīng)新環(huán)境下的競(jìng)爭(zhēng)。
美國(guó)著名管理學(xué)家哈默和錢(qián)皮于20世紀(jì)80年代末到90年代初提出企業(yè)再造理論，并于1993年將研究成果公諸于眾，聯(lián)名出版了《企業(yè)再造》。
該書(shū)一經(jīng)出版就收到讀者的追捧，被《時(shí)代》雜志連續(xù)8周評(píng)為全美最暢銷(xiāo)書(shū)。管理大師德魯克也這樣評(píng)價(jià)該書(shū)?！镀髽I(yè)再造》是一本關(guān)于組織和管理的重要著作，它系統(tǒng)闡述了一種新的管理方法的基本原理……無(wú)論是企業(yè)最高領(lǐng)導(dǎo)層、職能部門(mén)主管，還是專(zhuān)業(yè)人員、決策者，都應(yīng)該讀一讀這本書(shū)”。之所以該書(shū)能獲得如此斐然的認(rèn)可，可以從其實(shí)踐中帶來(lái)的巨大效益中體現(xiàn)出來(lái)。通過(guò)流程再造，“藍(lán)色巨人”ibm公司每年節(jié)約經(jīng)費(fèi)開(kāi)支80億美元，波音公司飛機(jī)生產(chǎn)周期從13個(gè)月縮減至6個(gè)月。一般認(rèn)為，企業(yè)再造理論不是對(duì)傳統(tǒng)基于分工與科層的組織理論的改良，而是一次從根本上的改革!據(jù)此，美國(guó)企業(yè)為應(yīng)對(duì)歐洲和日本企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)掀起了轟轟烈烈的企業(yè)再造運(yùn)動(dòng)。
企業(yè)再造又稱(chēng)業(yè)務(wù)流程再造(簡(jiǎn)稱(chēng)bpr)，其基本內(nèi)涵是，以作業(yè)流程為中心，擺脫傳統(tǒng)組織分工理論的束縛，以適應(yīng)新的世界競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境，重新設(shè)計(jì)企業(yè)的經(jīng)營(yíng)、管理及運(yùn)營(yíng)方式。錢(qián)皮和哈默給企業(yè)再造這樣定義:針對(duì)企業(yè)業(yè)務(wù)流程基本問(wèn)題進(jìn)行反思，并對(duì)它進(jìn)行徹底的重新設(shè)計(jì)，以便在成本、質(zhì)量、服務(wù)和速度等當(dāng)前衡量企業(yè)業(yè)績(jī)的這些重要尺度上取得顯著進(jìn)展。
其中，以業(yè)務(wù)流程重組為核心，企業(yè)再造理論提出了以下的要求:
第一、對(duì)原有的思維模式發(fā)出挑戰(zhàn)，從思想上跳出原有的邊框，即省去不必要的業(yè)務(wù)流程而不拘泥于原有的管理思想下過(guò)細(xì)的組織體系。同時(shí)，將金字塔形的管理層次改為扁平式的管理。
第二、對(duì)原有事務(wù)進(jìn)行徹底改造。這需要企業(yè)從頭做起，進(jìn)行脫胎換骨的改造，包括對(duì)管理理念、思維模式、組織戰(zhàn)略、結(jié)構(gòu)、行為方式等方面進(jìn)行全方位、相互關(guān)聯(lián)的變革。
第三、以取得經(jīng)營(yíng)業(yè)績(jī)的改進(jìn)為目標(biāo)，即要取得“戲劇性飛躍”，而不是以前的漸進(jìn)提高和邊際進(jìn)步。
其次，“企業(yè)再造”提出了三條基本的指導(dǎo)思想:
一、以顧客為中心。傳統(tǒng)的分工理論將完整的流程分解為若干任務(wù)，并把每個(gè)任務(wù)交給專(zhuān)門(mén)的人員去完成，在這種思想的影響下，工作的重點(diǎn)往往會(huì)落在任務(wù)上，從而忽視了最終的目標(biāo)――滿(mǎn)足顧客的需要。恢復(fù)了流程的整個(gè)面貌，帶來(lái)的第一個(gè)直接好處就是使每位負(fù)責(zé)流程的人員充分意識(shí)到，流程的出口就是向顧客提供較高的價(jià)值。
二、以員工為中心?！捌髽I(yè)再造”將直接導(dǎo)致企業(yè)組織結(jié)構(gòu)發(fā)生變化，扁平化結(jié)構(gòu)成為替代傳統(tǒng)的金字塔型結(jié)構(gòu)的新模式，變革后的企業(yè)中主要以流程小組為主，小組中的成員必須是復(fù)合型的人才，需要具備全面知識(shí)、綜合觀念和敬業(yè)精神，這一客觀要求推動(dòng)員工不斷學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)挑戰(zhàn)性的目標(biāo)。
三、以效率和效益為中心。
另外，錢(qián)皮和哈默還在書(shū)中詳細(xì)闡述了“再造”的程序――經(jīng)營(yíng)管理合理化。企業(yè)“再造”就是重新設(shè)計(jì)和安排企業(yè)的整個(gè)生產(chǎn)、服務(wù)和經(jīng)營(yíng)過(guò)程，使之合理化。通過(guò)對(duì)企業(yè)原來(lái)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)過(guò)程的各個(gè)方面、每個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行全面的調(diào)查研究和細(xì)致分析，對(duì)其中不合理、不必要的環(huán)節(jié)進(jìn)行徹底的變革。在具體實(shí)施過(guò)程中，可以按以下程序進(jìn)行。
第一，對(duì)原有流程進(jìn)行全面的功能和效率分析，發(fā)現(xiàn)其存在問(wèn)題。根據(jù)企業(yè)現(xiàn)行的作業(yè)程序，繪制細(xì)致、明了的作業(yè)流程圖。一般地說(shuō)，原來(lái)的作業(yè)程序是與過(guò)去的市場(chǎng)需求、技術(shù)條件相適應(yīng)的，并由一定的組織結(jié)構(gòu)、作業(yè)規(guī)范作為其保證的。當(dāng)市場(chǎng)需求、技術(shù)條件發(fā)生的變化使現(xiàn)有作業(yè)程序難以適應(yīng)時(shí)，作業(yè)效率或組織結(jié)構(gòu)的效能就會(huì)降低。
第二，設(shè)計(jì)新的流程改進(jìn)方案，并進(jìn)行評(píng)估。為了設(shè)計(jì)更加科學(xué)、合理的作業(yè)流程，必須群策群力、集思廣益、鼓勵(lì)創(chuàng)新。對(duì)于提出的多個(gè)流程改進(jìn)方案，還要從成本、效益、技術(shù)條件和風(fēng)險(xiǎn)程度等方面進(jìn)行評(píng)估，選取可行性強(qiáng)的方案。
第三，制定與流程改進(jìn)方案相配套的組織結(jié)構(gòu)、人力資源配置和業(yè)務(wù)規(guī)范等方面的改進(jìn)規(guī)劃，形成系統(tǒng)的企業(yè)再造方案。企業(yè)業(yè)務(wù)流程的實(shí)施，是以相應(yīng)組織結(jié)構(gòu)、人力資源配置方式、業(yè)務(wù)規(guī)范、溝通渠道甚至企業(yè)文化作為保證的，所以，只有以流程改進(jìn)為核心，形成系統(tǒng)的企業(yè)再造方案，才能達(dá)到預(yù)期的目的。
企業(yè)再造理論在指導(dǎo)美國(guó)企業(yè)變革過(guò)程中起到了重要作用，讓人們認(rèn)識(shí)到了企業(yè)再造理論的巨大威力。同樣面臨全球化挑戰(zhàn)的各國(guó)政府組織，也極力地試圖通過(guò)政府變革以跟上時(shí)代的步伐。美國(guó)率先將流程再造引入政府管理，實(shí)施“政府再造”，再次引發(fā)了公共管理的巨大變革。各國(guó)政府依托電子信息技術(shù)，發(fā)展電子政務(wù)系統(tǒng)。這些舉措逐步實(shí)現(xiàn)了政府轉(zhuǎn)型，一方面提高了行政效率和民眾滿(mǎn)意度，另一方面大大節(jié)約了行政開(kāi)支。在這一轉(zhuǎn)型過(guò)程中，流程再造對(duì)于政府的改革同樣發(fā)揮著巨大的指導(dǎo)作用。
但在較長(zhǎng)實(shí)踐的實(shí)踐之后，企業(yè)再造理論也面臨自身無(wú)法克服的問(wèn)題。企業(yè)再造理論試圖通過(guò)流程再造來(lái)突破分工的束縛，但這并不能消除分工。對(duì)企業(yè)而言，企業(yè)是一個(gè)由不同部分組合起來(lái)的整體，彼此承擔(dān)著不同的功能與任務(wù)，分工合作對(duì)于企業(yè)來(lái)說(shuō)是不可能避免的。實(shí)際上的流程再造更多的是將縱向分工變成橫向分工、縮小了縱向分工的層級(jí)而已。同時(shí)，企業(yè)再造是一個(gè)整體性的改造，需要對(duì)企業(yè)的宏觀及微觀環(huán)節(jié)都進(jìn)行系統(tǒng)性地再造，對(duì)于企業(yè)管理層和決策層的勇氣和魄力及專(zhuān)業(yè)要求都提出了很高的要求。由于以上原因，雖然企業(yè)再造在波音、ibm等大型企業(yè)取得了驕人的成績(jī)，但在許多中小型公司的成功率卻并不高。
但不管怎樣，哈默和錢(qián)皮創(chuàng)造的企業(yè)再造理論對(duì)于新時(shí)期企業(yè)改革都具有重要的指導(dǎo)意義。就如同泰勒等人所提出的一系列曾經(jīng)被奉為真理的管理理論都在后面的實(shí)踐中被證明存在許多不足，企業(yè)再造理論盡管存在一些其本身不能完全克服的問(wèn)題，但這也是促進(jìn)管理理論不斷取得進(jìn)步的動(dòng)力，不能因此就否定其科學(xué)性與重要性。
企業(yè)讀后感篇八
來(lái)到××工作已經(jīng)有幾個(gè)月的時(shí)間了，我很慶幸我是幸運(yùn)的，很慶幸能夠加入到一個(gè)團(tuán)結(jié)和睦的團(tuán)隊(duì)，慶幸能夠遇到對(duì)員工關(guān)懷備至的領(lǐng)導(dǎo)，慶幸擁有這么多親切熱情的同事。雖然時(shí)間還不是很長(zhǎng)，但領(lǐng)導(dǎo)們對(duì)工作的精益求精、同事間友好和諧的工作態(tài)度……這些公司良好的企業(yè)文化讓我感覺(jué)到加入公司工作是正確的選擇，在這樣的企業(yè)文化氛圍中工作，我相信自己的能力會(huì)得到最大限度的發(fā)揮，工作會(huì)更有激情，更加努力和投入。
作為一名進(jìn)入一個(gè)全新工作環(huán)境的新員工來(lái)說(shuō)，盡管在前期準(zhǔn)備中，已經(jīng)對(duì)公司有了一些初步的了解，但進(jìn)入公司的第一天，還是對(duì)周?chē)沫h(huán)境感到好奇和陌生，然而這種緊張情緒在公司領(lǐng)導(dǎo)、同事及企業(yè)文化的關(guān)懷、幫助和感染下很快就煙消云散了, 進(jìn)入新部門(mén)，我第一時(shí)間感受到的是熱情的歡迎，來(lái)自領(lǐng)導(dǎo)的，來(lái)自各個(gè)同事的，每一張熱情洋溢的笑臉，都給了我內(nèi)心一份溫暖。一種強(qiáng)烈的企業(yè)文化氛圍撲面而來(lái)，這也正是我所向往的。
在這段時(shí)間里，我充分感受到了在××大家庭里大家團(tuán)結(jié)一致、精誠(chéng)合作的良好工作氛圍，不管是領(lǐng)導(dǎo)還是普通員工，大家彼此相互合作和關(guān)心，工作上相互支持，無(wú)論什么時(shí)候向領(lǐng)導(dǎo)或同事請(qǐng)教問(wèn)題，得到的都是耐心細(xì)致的解答，在這樣的工作氛圍中工作，我有一種身心放松的感覺(jué)，可以更好地挖掘自己的潛能，發(fā)揮自己的能力。
在××的企業(yè)文化中，務(wù)實(shí)、不張揚(yáng)、踏踏實(shí)實(shí)工作的特點(diǎn)體現(xiàn)得非常突出，在領(lǐng)導(dǎo)帶頭的示范作用下，××的每一個(gè)員工都兢兢業(yè)企業(yè)文化。
業(yè)、默默無(wú)聞地工作在自己的崗位上，努力為企業(yè)貢獻(xiàn)自己的一份力量。正是由于這些年來(lái)對(duì)扎扎實(shí)實(shí)、嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的工作作風(fēng)的堅(jiān)持，××才會(huì)不管環(huán)境如何變化始終處于穩(wěn)步發(fā)展的軌道，這是一個(gè)長(zhǎng)期努力和積累的過(guò)程。作為一名××團(tuán)隊(duì)的成員，踏實(shí)認(rèn)真地工作是對(duì)自己提出的最基本要求。
××非常注重對(duì)員工的培訓(xùn)，不僅每月安排固定時(shí)間對(duì)全體員工進(jìn)行有針對(duì)性的主題培訓(xùn)，平常還會(huì)創(chuàng)造一切可能的條件為員工提供各種學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。通過(guò)培訓(xùn)不僅可以提高員工的綜合素質(zhì)，完善員工的知識(shí)結(jié)構(gòu)，同時(shí)可以推動(dòng)員工不斷地加強(qiáng)自身各方面的學(xué)習(xí)，提高員工對(duì)自身價(jià)值的認(rèn)識(shí)，提升員工為企業(yè)創(chuàng)造價(jià)值的能力，達(dá)到員工與企業(yè)雙贏的局面。
企業(yè)文化是企業(yè)的靈魂，體現(xiàn)了企業(yè)的凝聚力和可持續(xù)發(fā)展力;企業(yè)文化是企業(yè)發(fā)展的根本方向，同時(shí)也是全體員工的責(zé)任。我們有義務(wù)和責(zé)任時(shí)時(shí)宣傳和闡釋我們公司的文化，尤其是企業(yè)文化理念，把企業(yè)文化落實(shí)到自己的每一項(xiàng)工作中，不斷地學(xué)習(xí)、進(jìn)步，力求做到個(gè)人和公司的共同發(fā)展。
企業(yè)讀后感篇九
員工是企業(yè)的主體。企業(yè)員工素質(zhì)的高低決定企業(yè)戰(zhàn)略的成敗，同時(shí)也決定員工個(gè)人的命運(yùn)。有人說(shuō)，“無(wú)論從哪個(gè)角度去提示未來(lái)，有一點(diǎn)必須首肯――未來(lái)是以個(gè)人素質(zhì)全面發(fā)展為基礎(chǔ)的社會(huì)。”個(gè)人素質(zhì)有多項(xiàng)，其中理想和信念應(yīng)該是最為重要的一種精神素質(zhì)。理想，就是一個(gè)人對(duì)未來(lái)的希望和向往，是人的精神支柱和動(dòng)力源泉。當(dāng)理想確立之后，它就成了我們行為的主宰和奮斗的動(dòng)力。一個(gè)人如果沒(méi)有理想，就沒(méi)有生活的信心，沒(méi)有向上的力量，當(dāng)然就更談不上感恩，向誰(shuí)感恩，為什么感恩，怎樣感恩。
理想并不等于現(xiàn)實(shí)，要使可能變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，我們必須把實(shí)際行動(dòng)和行業(yè)規(guī)劃，單位任務(wù)，具體崗位，實(shí)際工作緊密結(jié)合起來(lái)，真正把自己的心血、汗水和智慧奉獻(xiàn)出來(lái)，和團(tuán)隊(duì)同仁齊心協(xié)力奮力拼搏，共創(chuàng)行業(yè)和企業(yè)的新輝煌，從而使自己的個(gè)人理想從夢(mèng)想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。從這個(gè)意義上說(shuō)，我們應(yīng)該感恩行業(yè)，感恩企業(yè)，感恩團(tuán)隊(duì)，感恩領(lǐng)導(dǎo)和同事們。我們煙草行業(yè)從組建到現(xiàn)在已有近三十年的光榮歷程，老一輩煙草人看到今日煙草的輝煌會(huì)為當(dāng)年艱難創(chuàng)業(yè)的付出沒(méi)有白費(fèi)而感到由衷地欣慰和高興，新一代煙草人也會(huì)為今日煙草的輝煌而感到驕傲，更為煙草曾經(jīng)有過(guò)的光榮的戰(zhàn)斗歷程而倍感自豪，大家都對(duì)煙草的未來(lái)寄托無(wú)限的憧憬，并愿為之付出一切。這就是理想的力量。
感恩是敬業(yè)之源
感恩是有良心的表現(xiàn)，是良心這種道德素質(zhì)的核心。良心“并不是別的，只是自己對(duì)于自己行為的德性或墮落所抱的一種意見(jiàn)或判斷?！?洛克)是人類(lèi)所有屬性中最為高尚的。良心最基本的特征是自律，就是用內(nèi)化了的社會(huì)行為法則對(duì)自己的言行進(jìn)行自我規(guī)范、自我約束和自我調(diào)節(jié)。感恩就是在良心的支配下的一種自律行為，要多做好事，不要做壞事，要多奉獻(xiàn)，不要總想索齲人生下來(lái)就應(yīng)有感恩之心。他要感恩大自然，是大自然孕育了人類(lèi)也包括他的生命。他要感恩父母，是父母給了他人形，并且使他活下來(lái)。他要感恩老師、學(xué)校和社會(huì)，使他從愚昧走向文明。他要感恩民族、祖國(guó)和人民，使他有了做人的驕傲和尊嚴(yán)。最終，能夠在環(huán)境的幫助和自己的努力下，實(shí)現(xiàn)自我。莎士比亞說(shuō)：“我痛恨人們的忘恩，比之痛恨說(shuō)謊、虛榮、饒舌、酗酒，或是其他存在于脆弱的人心中的陷入的惡德還要厲害?！?BR> 企業(yè)員工在認(rèn)識(shí)到了自己的生命、自己的成長(zhǎng)、自己的一切本是由無(wú)數(shù)這樣的恩賜才得到的'之后，他就會(huì)確立這樣一種理想和信念，這樣一種奮斗目標(biāo)和人生追求，那就是帶著感恩的心去從事自己的事業(yè)，做好自己的工作，做一個(gè)有益于社會(huì)的人。因?yàn)楦卸鳎麑?duì)工作就會(huì)有無(wú)窮的動(dòng)力。他會(huì)積極主動(dòng)地做好每一件事，并且把每一件事做得盡可能的完美。即便不是自己職責(zé)范圍內(nèi)的事，也會(huì)主動(dòng)出主意，想辦法，全力以赴，協(xié)同完成。因?yàn)楦卸?，他就?huì)充分發(fā)揮自己的聰明才智，做出盡可能多的成績(jī)，作出盡可能多的奉獻(xiàn)，使自己在有限的生命里作出盡可能多的回報(bào)。因?yàn)楦卸?，他就?huì)不計(jì)較個(gè)人得失，而只在乎自己做得好不好，成績(jī)大不大，貢獻(xiàn)多不多。總而言之，因?yàn)楦卸?，他就?huì)兢兢業(yè)業(yè)地做好自己的工作，就會(huì)善待自己的工作。
敬業(yè)是成功之路
敬業(yè)，才能使企業(yè)得到發(fā)展，個(gè)人獲得成功。員工的敬業(yè)是企業(yè)發(fā)展的根本，是企業(yè)能夠在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中保持巋然不動(dòng)的堅(jiān)實(shí)根基，是企業(yè)制勝的精神支柱。我們煙草行業(yè)之所以有今天的輝煌成就，除了有國(guó)家煙草專(zhuān)賣(mài)政策的保護(hù)，有領(lǐng)導(dǎo)者們的正確決策和規(guī)劃，也和全行業(yè)員工們的敬業(yè)勞動(dòng)密不可分的。這里有科研人員的聰明才智，有一線工人的辛勤汗水，有營(yíng)銷(xiāo)人員的反復(fù)籌劃，有專(zhuān)賣(mài)人員的市場(chǎng)保護(hù)，還有管理干部的細(xì)密調(diào)配，后勤部門(mén)的辛苦服務(wù)，等等。一個(gè)企業(yè)要想獲得成功，離開(kāi)了任何一個(gè)部門(mén)的密切配合和敬業(yè)勞動(dòng)都是不可想象的。在工作和勞動(dòng)中，我們不僅為企業(yè)創(chuàng)造了財(cái)富和榮譽(yù)，提升了企業(yè)形象，增強(qiáng)了企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力，同時(shí)，也使我們自己在科研、管理、公關(guān)等方面的業(yè)務(wù)知識(shí)和潛在能力得到鍛煉和施展，有不少的員工甚至在文學(xué)、藝術(shù)等方面也表現(xiàn)出了杰出的才能，真正在生活和實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)了自我價(jià)值。
敬業(yè)，就要事事追求卓越，時(shí)時(shí)克盡職守。在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中，只有堅(jiān)持高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求，才能在任何情況下都過(guò)關(guān)。麥當(dāng)勞公司之所以能夠長(zhǎng)時(shí)期在全世界享有盛譽(yù)，受到那么多消費(fèi)者歡迎，其根本原因，就是他們對(duì)工作嚴(yán)格要求，一絲不茍。他們注重在每一個(gè)細(xì)節(jié)上都追求完美，并且長(zhǎng)期堅(jiān)持，一刻也不懈擔(dān)哪怕是一根土豆條，一塊牛肉餅，播放的一段音樂(lè)，一張桌椅板凳，是否符合規(guī)范要求，都不放過(guò)。對(duì)照我們國(guó)內(nèi)的服務(wù)行業(yè)，包括我們煙草，不能說(shuō)天壤之別，至少是差別相當(dāng)?shù)拇蟆?BR> 責(zé)任是敬業(yè)之髓
責(zé)任，就是對(duì)他人、集體、社會(huì)、國(guó)家，乃至整個(gè)人類(lèi)應(yīng)盡義務(wù)的自覺(jué)態(tài)度。我們生而為人，并得以成長(zhǎng)，都已受到他人的恩惠，得到社會(huì)的照顧;他人與社會(huì)對(duì)我們盡了義務(wù)，我們?cè)趺茨懿粚?duì)他人、對(duì)社會(huì)盡自己的一份義務(wù)呢?從某種意義上說(shuō)，人活在這個(gè)世界上就是來(lái)盡義務(wù)的，活著就是責(zé)任――面對(duì)父母，我們要負(fù)起贍養(yǎng)的責(zé)任;面對(duì)子女，我們要負(fù)起撫育的責(zé)任;面對(duì)工作，我們要負(fù)起忠于職守的責(zé)任;面對(duì)入侵，我們要負(fù)起保家衛(wèi)國(guó)的責(zé)任……隨著時(shí)光流逝、角色變換，責(zé)任的內(nèi)容也在不斷的變化;但無(wú)論怎樣變化，責(zé)任總是擺脫不掉的。我國(guó)古人是非常重視責(zé)任的：“天下興亡，匹夫有責(zé)”、“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”，都是一種高度責(zé)任心的體現(xiàn)。只有負(fù)責(zé)地活著，才是積極的人生、有意義的人生、有價(jià)值的人生。
在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，責(zé)任作為權(quán)利的相對(duì)物，更應(yīng)該予以強(qiáng)調(diào)。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是契約經(jīng)濟(jì)，而契約就是建立在相互負(fù)責(zé)的基礎(chǔ)之上的。企業(yè)和員工也是契約關(guān)系。企業(yè)為員工提供工作和生活的條件，提供建功立業(yè)實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的機(jī)會(huì);而員工就要全力以赴盡職盡責(zé)地做好本職工作，為企業(yè)的發(fā)展作出貢獻(xiàn)。顯然，敬業(yè)的精髓就在于是否有責(zé)任心，而惟有具備了強(qiáng)烈責(zé)任心的員工，才能做好工作，圓滿(mǎn)完成任務(wù)，只有圓滿(mǎn)完成任務(wù)，才能說(shuō)是敬業(yè)。
企業(yè)讀后感篇十
讀后感-企業(yè)、品牌思想者？！
改革開(kāi)放30年來(lái)，服裝產(chǎn)業(yè)每一次大洗牌，是值得企業(yè)、產(chǎn)業(yè)界人、老板深思！面臨再生。。。。。。企業(yè)、品牌思想者？！有感摘錄：正是缺失了思想的品格，很多人都是參與式生存。只有當(dāng)思想的命運(yùn)真正切近我們的時(shí)代，我們才最終可能獲得體驗(yàn)式生存。這恰好是我們時(shí)代所需要的。只要看看我們的周?chē)l(shuí)都會(huì)發(fā)現(xiàn)缺乏思想的悲哀。比如追星族的瘋狂，全社會(huì)的模仿秀，無(wú)處不在的政治謊言等，其實(shí)都是思想貧瘠的流露。有時(shí)，我們真覺(jué)得這時(shí)代太吵了，要聽(tīng)清思想者的聲音頗為不易。一個(gè)真正的思想者，何去何從，倒成了一件令人困惑的事。那要怎么辦？一些有思想的人，終于做出了選擇：事業(yè)上沸騰一點(diǎn)，感覺(jué)上孤獨(dú)一點(diǎn)。之所以如此，就在于思想的力量使他們明白，不能把社會(huì)的狀態(tài)完全變?yōu)閭€(gè)人的狀態(tài)。思想，不僅是時(shí)代范疇，也是生命范疇。對(duì)于活在現(xiàn)時(shí)代的我們，最需要的'就是思想。值得深思的是，很少有一個(gè)時(shí)代會(huì)給思想者以足夠的空間。思想者是異類(lèi)。這個(gè)結(jié)論早就在歷史的天空定格。在這樣的背景之下，思想力學(xué)的硬度特征就變得步履維艱?？梢哉f(shuō)，在所有的學(xué)問(wèn)中，思想學(xué)是最為敏感的，動(dòng)不動(dòng)就就會(huì)和政治問(wèn)題掛鉤。有時(shí)我想，思想者只要不是反人人類(lèi)的，只要其思想境界的內(nèi)涵與外延都是完善社會(huì)自我，關(guān)愛(ài)人類(lèi)幸福，那么思想者的存在對(duì)于一個(gè)代就會(huì)是一種幸運(yùn)。不過(guò)，當(dāng)時(shí)代對(duì)思想者缺乏起碼的寬容時(shí)，思想的強(qiáng)度特征就變得更為稀缺，此種情形，思想力學(xué)就更加呼喚膽識(shí)與執(zhí)著。對(duì)于思想者，時(shí)代不應(yīng)該太癡情。如果把思想者都比作風(fēng)華絕代的美人，時(shí)代就應(yīng)是最大的花花公子。它從不會(huì)三千寵愛(ài)在一身，而是以自己的蘊(yùn)藉與厚重秒殺每一朵鮮花。就像每個(gè)人需要自己的呼吸一樣，時(shí)代也需要各種不同的聲音。唯有這些聲音相撞，時(shí)代才會(huì)綻放自我的嫵媚。思想與生命同在，這是思想力學(xué)最后的呼喚。其實(shí)，每個(gè)人都只活在當(dāng)下，所以對(duì)自己所處時(shí)代社會(huì)作出思考，是個(gè)體生命活著的最好動(dòng)力。常常覺(jué)得害怕。人們正越來(lái)越成為一個(gè)符號(hào)化的存在。人們只是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單活著，討老婆生孩子，每天吃飯睡覺(jué)，甚至連思想都有人幫你醞釀，或者被規(guī)定怎樣活著。其實(shí)，這些都是因?yàn)閭€(gè)體生命存在和思想產(chǎn)生分裂所致。思想是生命最大的脈動(dòng)。當(dāng)我們個(gè)體意識(shí)不能和我們所處的社會(huì)人生產(chǎn)生碰撞，我們就僅僅是被動(dòng)式生存。當(dāng)思想不是需要，而是可有可無(wú)，間或連思想的意識(shí)皆不再有，一種危險(xiǎn)隨之產(chǎn)生：人的精神能量就會(huì)枯敗。其實(shí)不管是對(duì)個(gè)體生命，還是宇宙人生作出思考，都是人精神力量的擴(kuò)展。那種“心事浩茫連廣宇”的思想品格，本就是個(gè)體精神力量的最大象征。
企業(yè)讀后感篇十一
今年我集團(tuán)公司開(kāi)展的“讀書(shū)活動(dòng)”中，我選讀的是《企業(yè)無(wú)小事》這本書(shū)。
本書(shū)闡述了一個(gè)簡(jiǎn)單但力量強(qiáng)大的個(gè)人與組織成功理念：你說(shuō)的每句話、每個(gè)想法、做的每件事都有一個(gè)方向。
而在你追求卓越的道路上，這個(gè)方向會(huì)成為你的推動(dòng)器或絆腳石。
不論大小或目的，每件事都會(huì)產(chǎn)生最基本的影響。
可是有太多的組織和個(gè)人因?yàn)閷?duì)小事情的冷淡忽略，都以一種平庸的沉悶狀態(tài)運(yùn)行著。
那種“不要為小事抓狂”的流行哲學(xué)毒害甚深，因此導(dǎo)致的結(jié)果就是：產(chǎn)品出現(xiàn)質(zhì)量問(wèn)題，聲譽(yù)受損，品牌影響力下降，逐漸失去市場(chǎng)，員工士氣低落，機(jī)會(huì)流失，業(yè)績(jī)下滑。
工作就像一場(chǎng)棋藝比賽，每一步都很重要，每個(gè)決策都會(huì)造成后果，一步走錯(cuò)可能滿(mǎn)盤(pán)皆輸。
每一步都要重視!每件事都重要!
這本書(shū)從多方面告訴我們，每一件小事都很重要，都可能影響到我們的工作成績(jī)，環(huán)環(huán)相扣，甚至最終影響到企業(yè)的發(fā)展和存亡。
下面結(jié)合工作淺談一下我的讀書(shū)感想。
工作無(wú)小事。
天下大事，必做于細(xì)。
我們目前工作的目的就是要把工程干好、要為公司創(chuàng)造利潤(rùn)、為員工創(chuàng)造利益、要讓我們的企業(yè)獲得不斷的發(fā)展。
可是最宏大工程的成敗也是由最小組成部分的成敗來(lái)決定的，如果你想完成大的事業(yè)，首先要學(xué)會(huì)把每件事都看成大事，尤其作為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)，更應(yīng)如此，因?yàn)槟惚仨毧v觀全局，協(xié)調(diào)好公司內(nèi)部的各項(xiàng)工作，因?yàn)槊恳粋€(gè)部門(mén)的工作都是重要的，所要處理的每件事也都是重要的。
答案無(wú)疑是肯定的：很重要!幾乎每一個(gè)環(huán)節(jié)都決定著該工程的成敗、利潤(rùn)。
而這些程序又是由很多具體的工作細(xì)節(jié)組成的，那么每個(gè)細(xì)節(jié)重要嗎?顯然也是重要的，每一個(gè)細(xì)節(jié)處理的成敗就可能決定每個(gè)工序的成敗，進(jìn)而影響到整個(gè)工程的成敗。
如果工作人員不認(rèn)真負(fù)責(zé)，沒(méi)有過(guò)硬的業(yè)務(wù)水平，那么失敗的因素就隨時(shí)隱藏在工作中。
管理無(wú)小事，推動(dòng)精細(xì)化管理。
在我們生產(chǎn)單位中，最重要的是前方生產(chǎn)，這是公認(rèn)的，前方生產(chǎn)固然重要，因?yàn)楦傻煤脡模苯臃磻?yīng)我們的實(shí)力，我們企業(yè)的品牌。
然而在這背后，究竟有多少管理工作是需要我們?nèi)プ龅模ブ匾暤摹?BR> 生產(chǎn)是需要管理推動(dòng)的，或許一個(gè)管理的錯(cuò)誤就導(dǎo)致了工程返工、停工。
這個(gè)規(guī)則同樣延伸到到領(lǐng)導(dǎo)與下屬、管理者與作業(yè)者得相互關(guān)系，或許你一個(gè)錯(cuò)誤的指示或者判斷，就導(dǎo)致了全盤(pán)皆輸?shù)慕Y(jié)果。
我們都在講管理出效益，可見(jiàn)已經(jīng)意識(shí)到管理的重要性，領(lǐng)導(dǎo)的決策直接關(guān)系企業(yè)的方向、管理制度的好壞，影響到企業(yè)的發(fā)展。
我們幾年前開(kāi)始大力推行項(xiàng)目管理，沖破陳舊的管理體制，大膽的走新路。
比如抓成本抓了很多年，可是因?yàn)楝F(xiàn)在合同單價(jià)低、業(yè)主不斷的縮短工期、再加上管理本身也存在一定問(wèn)題的情況下，有時(shí)不得不搶工期、保生產(chǎn)，導(dǎo)致成本增加，因此管理需要我們不斷的探索、不斷的找出新方法，深入實(shí)施精細(xì)化管理，持之以恒的抓下去。
團(tuán)隊(duì)精神、齊心協(xié)力才能創(chuàng)造輝煌的成就。
一個(gè)企業(yè)要發(fā)展壯大，必然要有它自己的企業(yè)文化、企業(yè)精神，而且是要有魅力的企業(yè)文化，這樣才能有凝聚力，這就是在突出團(tuán)隊(duì)精神的重要性，不管是一個(gè)大的企業(yè)還是一個(gè)小的公司，如果沒(méi)有優(yōu)秀的團(tuán)隊(duì)精神，那么它就不可能走的壯大、走的堅(jiān)挺。
從小我們都明白一個(gè)道理，幾乎每個(gè)孩童都知道：一根筷子一下子就折斷了，可是一把筷子都折不斷!、眾人拾柴火焰高……看起來(lái)淺顯的道理，蘊(yùn)含著真諦。
持久的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)，比如專(zhuān)利權(quán)、許可證、品牌、領(lǐng)導(dǎo)能力都是公司獨(dú)特的特點(diǎn)，是其他競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手不能復(fù)制的，團(tuán)隊(duì)合作是強(qiáng)大的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)，對(duì)企業(yè)的成功有決定性的作用，甚至比資金、技術(shù)能力更加重要，一個(gè)優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)，就要能有這種能力，能促使下面的團(tuán)隊(duì)能齊心協(xié)力，共謀發(fā)展，那么企業(yè)才能發(fā)展的更好。
創(chuàng)新是占領(lǐng)市場(chǎng)、開(kāi)拓市場(chǎng)的核心。
在日異月新變化的現(xiàn)狀中，需要不斷的創(chuàng)新。
書(shū)中寫(xiě)道：“戰(zhàn)略的精髓在于創(chuàng)造適用未來(lái)的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)，并且這種創(chuàng)造要比那些模仿當(dāng)今競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)的人快得多，要始終做到這一點(diǎn)，必須信奉創(chuàng)新是核心，每個(gè)人和每份工作的核心競(jìng)爭(zhēng)力不同，但是我們都需要把握創(chuàng)新?！比绻覀冎皇遣粩嘀貜?fù)歷史，只是不斷反復(fù)以往的經(jīng)驗(yàn)，怎么跟得上時(shí)代的腳步，跟得上科技的發(fā)展?占有市場(chǎng)，挖掘商機(jī)、創(chuàng)造未來(lái)，都離不開(kāi)創(chuàng)新。
無(wú)論是在技術(shù)、生產(chǎn)、管理中，創(chuàng)新都很重要，傳統(tǒng)的企業(yè)很多時(shí)候面臨著一個(gè)現(xiàn)狀：依賴(lài)現(xiàn)有的方法解決問(wèn)題，這種局面必須改變，因?yàn)橹挥斜雀?jìng)爭(zhēng)對(duì)手多創(chuàng)新，才能比競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手成長(zhǎng)的更快。
一個(gè)企業(yè)創(chuàng)新和不斷適應(yīng)的能力會(huì)決定比較中的勝負(fù)。
我們必須從歷史中找出可取的經(jīng)驗(yàn)、應(yīng)吸取的教訓(xùn)，讓下一步走的更好。
我們集團(tuán)公司已經(jīng)很重視這方面的工作，幾年來(lái)不斷的鼓勵(lì)發(fā)展科技創(chuàng)新，重金獎(jiǎng)勵(lì)發(fā)表科技成果、專(zhuān)利的人員。
這也是一件持久的工作，創(chuàng)新與卓越很相似，做一次雖然有困難，但還可以做到，但持續(xù)做下去，則是相當(dāng)困難，究竟是真正的卓越或是曇花一現(xiàn)，不斷創(chuàng)新就是先決條件。
擴(kuò)大來(lái)講，不僅僅是在科學(xué)技術(shù)上要?jiǎng)?chuàng)新，管理辦法、思維同樣也需要不斷創(chuàng)新，與時(shí)代接軌，甚至要用戰(zhàn)略的眼光走在時(shí)代的前端，那么成功才能始終把握在手中。
所以我們要找出，哪里需要?jiǎng)?chuàng)新?哪里還可以創(chuàng)新?為了使我們已有的工作更有成效，還要做出哪些努力?等等問(wèn)題，是我們每個(gè)人都應(yīng)時(shí)常思考的問(wèn)題，每個(gè)員工要思考，作為領(lǐng)導(dǎo)更應(yīng)該思考。
這本書(shū)講述的還很多，以上談的只是幾個(gè)方面較為淺顯的看法。
這本書(shū)讓我了解到，作為一個(gè)公司的管理者，必須要認(rèn)真對(duì)待工作中的每一件小事，要有戰(zhàn)略的眼光，要有計(jì)劃、有膽略、有創(chuàng)新，在貫徹公司的管理制度上，要不斷的總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。
精細(xì)化管理不是一句空話，必須落實(shí)到實(shí)處。
作為一名領(lǐng)導(dǎo)，對(duì)企業(yè)要忠誠(chéng)、顧全大局，作為表率，為下屬帶好頭，要具有協(xié)調(diào)力，協(xié)調(diào)好公司運(yùn)作中的各個(gè)環(huán)節(jié)的工作，同時(shí)在自身方面，要謙遜、耐心、要有敢抓敢干的勇氣，同時(shí)也要有貴在堅(jiān)持的理念，充分發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)力，激發(fā)和維持良好的團(tuán)體精神，共同創(chuàng)造佳績(jī)。
我還有一些方面做的不夠，今后我會(huì)更加注重個(gè)人素質(zhì)的培養(yǎng)，從自身做起，從小事做起，不忽略身邊的任何細(xì)節(jié)。
一本好書(shū)，僅僅讀過(guò)是不夠的，需要讀懂、讀懂之后還要學(xué)會(huì)運(yùn)用;今后還要繼續(xù)學(xué)習(xí)，因?yàn)橹挥胁粩嗟?學(xué)習(xí)，才能有更多的掌握，有更多的創(chuàng)新。
企業(yè)讀后感篇十二
作為一名營(yíng)業(yè)一線的普通營(yíng)業(yè)員，盡心盡力為客戶(hù)服務(wù)，實(shí)現(xiàn)客戶(hù)百分百滿(mǎn)意是我努力工作的目標(biāo)。在營(yíng)業(yè)一線，每天可以和客戶(hù)交流，為客戶(hù)服務(wù)，看到客戶(hù)高興離去，我發(fā)自?xún)?nèi)心感到欣慰。
通過(guò)《企業(yè)文化手冊(cè)》的學(xué)習(xí)，我更加熱愛(ài)這份工作，因?yàn)樵谶@里可以體現(xiàn)我的人生價(jià)值，同時(shí)，“晉善文化”為我樹(shù)立了更高的努力的方向，那就是用十二字“善德、善信、善責(zé)、善仁、善智、善行”嚴(yán)格要求自己和提升自己。
“晉善文化”使我了解到“正德后生，臻于至善”是移動(dòng)的核心價(jià)值理念，是前輩們艱苦創(chuàng)業(yè)、頑強(qiáng)拼搏、勇?lián)?zé)任、不斷創(chuàng)新的提升，歷經(jīng)了十二年的風(fēng)雨跋涉，鑄就了一條不斷成長(zhǎng)、不斷超越之路，()十二年的艱辛歷程印證了以“文”化人，以“文”聚力的文化管理效力，也形成了特色的文化管理模式――“晉善文化”。
我作為移動(dòng)的一名員工，一定要本著“做一行、愛(ài)一行、盡職盡責(zé)、任勞任怨、廉明律身、腳踏實(shí)地、認(rèn)真實(shí)干、勇?lián)?zé)任”的原則，一定要以微笑服務(wù)于大眾，以誠(chéng)信對(duì)待身邊所有人，時(shí)刻以“晉善文化”的精髓“善德、善信、善責(zé)、善仁、善智、善行”來(lái)要求自己，不斷超越自己，提升自己的文化道德水平，在工作中做好“善行”，將移動(dòng)“晉善文化”傳遞給每一位客戶(hù)，用實(shí)際行動(dòng)使客戶(hù)滿(mǎn)意，使客戶(hù)不僅感受到移動(dòng)優(yōu)良的產(chǎn)品、優(yōu)質(zhì)的服務(wù)，更感同于移動(dòng)優(yōu)秀的文化。為此，我將一直不懈努力。
企業(yè)讀后感篇十三
我認(rèn)為，首先要堅(jiān)持“以人為本”，塑造學(xué)習(xí)型的企業(yè)文化。
二是要建立科學(xué)合理的激勵(lì)機(jī)制。只有建立一套科學(xué)合理的激勵(lì)機(jī)制，客觀公正地評(píng)價(jià)員工的價(jià)值創(chuàng)造力，才能充分調(diào)動(dòng)全員參與企業(yè)活動(dòng)的積極性和創(chuàng)造性；三是要?jiǎng)?chuàng)建明確、具體、富有強(qiáng)大凝聚力的目標(biāo)價(jià)值導(dǎo)向機(jī)制，把信合員工的意志和行為引向同一個(gè)方向和目標(biāo)，使大家心往一處想，勁往一處使，力往一處用，使員工之間產(chǎn)生共同的語(yǔ)言，共同的榮辱感，共同的責(zé)任心，從而增強(qiáng)信用社的凝聚力和向心力，增強(qiáng)員工的使命感和歸屬感，從而不斷提升信用社的經(jīng)營(yíng)管理水
平和
經(jīng)濟(jì)效益，打造全新的農(nóng)信品牌。
其次要圍繞服務(wù)和創(chuàng)新，強(qiáng)化具有自身特色的經(jīng)營(yíng)理念。一是優(yōu)秀的企業(yè)文化必須具有鮮明的個(gè)性，如：海爾集團(tuán)的服務(wù)理念是“顧客永遠(yuǎn)是對(duì)的”。也就是說(shuō)，顧客的需求是沒(méi)有錯(cuò)的，那么，企業(yè)永遠(yuǎn)都要為滿(mǎn)足顧客的需求而不斷的創(chuàng)新，這樣才能使企業(yè)保持旺盛的生命力。
作為服務(wù)“三農(nóng)”的信用社就要圍繞“農(nóng)”字做文章，切實(shí)要把農(nóng)戶(hù)利益放在首位，不斷創(chuàng)新服務(wù)手段，繼續(xù)引深“小額信用貸款”和“農(nóng)戶(hù)聯(lián)保貸款”這些新的金融產(chǎn)品，來(lái)滿(mǎn)足農(nóng)戶(hù)對(duì)金融服務(wù)的需求，從而培育自身的客戶(hù)市場(chǎng)和黃金客戶(hù)群；二是規(guī)范服務(wù)行為和服務(wù)質(zhì)量。
我們要樹(shù)立“以質(zhì)量求生存，以服務(wù)求發(fā)展”的意識(shí)，對(duì)客戶(hù)實(shí)行“一條龍”服務(wù)、“承諾限時(shí)”服務(wù)和“一站式”服務(wù)，不斷加固和延伸服務(wù)文化半徑，用微笑服務(wù)，文明服務(wù)撒播大街小巷，溫暖千家萬(wàn)戶(hù)，讓農(nóng)民得到實(shí)實(shí)在在的方便和實(shí)惠；三是以創(chuàng)建“信用戶(hù)、信用村、信用鄉(xiāng)(鎮(zhèn))”為載體，營(yíng)造一種“講信用光榮，不講信用可恥”的社會(huì)氛圍，進(jìn)一步加深信用社與農(nóng)民之間的感情，從而實(shí)現(xiàn)社農(nóng)雙贏。
最后，我們還要著眼大局，小處入手，穩(wěn)健和諧地推進(jìn)企業(yè)文化建設(shè)。我們加強(qiáng)企業(yè)文化建設(shè)的目的就是要在信用社形成以精英團(tuán)隊(duì)塑造企業(yè)文化，以企業(yè)文化培養(yǎng)優(yōu)秀員工，以?xún)?yōu)秀員工創(chuàng)造管理品牌，以管理品牌推進(jìn)規(guī)模發(fā)展，以規(guī)模發(fā)展追求企業(yè)效益，以企業(yè)效益凝聚優(yōu)秀人才的良好企業(yè)文化。
乘千里風(fēng)破萬(wàn)里浪，成為一艘能夠抵抗風(fēng)浪勇往直前的航船。
企業(yè)讀后感篇十四
我是奔著了解“華為如何進(jìn)行企業(yè)文化建設(shè)”的目的去的。
一是建體系。一個(gè)企業(yè)的文化體系，通常由愿景、使命、核心價(jià)值觀組成。華為發(fā)展至今，秉承不變的愿景是“豐富人們的溝通和生活”，承擔(dān)的使命是“聚焦客戶(hù)關(guān)注的挑戰(zhàn)和壓力，提供有競(jìng)爭(zhēng)力的通信與信息解決方案和服務(wù)，持續(xù)為客戶(hù)創(chuàng)造最大價(jià)值。”而其核心價(jià)值觀，集中體現(xiàn)在四句話：“以客戶(hù)為中心，艱苦奮斗，自我批判，以?shī)^斗者為本。”
而“艱苦奮斗”也好，“自我批判”也好，“以?shī)^斗者為本”也好，都是圍繞“以客戶(hù)為中心”來(lái)體現(xiàn)的。
此法于1995年開(kāi)始籌備，1998年頒布實(shí)施的“基本法”，分為宗旨、基本經(jīng)營(yíng)政策、基本組織政策、基本人力資源政策、基本控制政策等方方面面?？傆?jì)六章、103條企業(yè)內(nèi)部規(guī)章，把企業(yè)的愿景、使命、價(jià)值觀等，以制度的形成固定下來(lái)，被稱(chēng)為迄今為止中國(guó)現(xiàn)代企業(yè)中最完備、最規(guī)范的。
“立規(guī)矩”成為華為企業(yè)文化建設(shè)獲得成功的一項(xiàng)重要法寶。
在對(duì)老員工的培訓(xùn)中，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了“讓英雄成為將軍”的理念。而在其中，華為大學(xué)發(fā)揮了重要的作用，被稱(chēng)為華為“培養(yǎng)將軍的搖籃”。他們?cè)趯?shí)踐中總結(jié)出來(lái)的“變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí)”“重視案例教學(xué)”等，也成為企業(yè)大學(xué)教育的“寶典”。
來(lái)自ibm的績(jī)效考核制度，成為華為文化傳播落地的有力武器，華為在全國(guó)企業(yè)里真正是把考核系統(tǒng)、評(píng)價(jià)系統(tǒng)落實(shí)到位的。從老板開(kāi)始，到各個(gè)層次的員工，對(duì)勞動(dòng)的態(tài)度、業(yè)績(jī)?nèi)慷家M(jìn)行考核和評(píng)價(jià)?？己藢?shí)際上是通過(guò)一種制度力量來(lái)擴(kuò)散文化，逼著你來(lái)認(rèn)同文化。業(yè)界很多人認(rèn)為，與其說(shuō)華為文化是建立起來(lái)的，還不如說(shuō)是考核出來(lái)的。
華為企業(yè)文化建設(shè)涉及方方面面，可圈可點(diǎn)的經(jīng)驗(yàn)自然很多，以上三條是我閱讀《華為的企業(yè)文化》（實(shí)戰(zhàn)版）這本書(shū)受到的最重要的啟示，也是我們從事企業(yè)文化工作需要學(xué)習(xí)借鑒的“他山之石”。
企業(yè)讀后感篇十五
通過(guò)對(duì)《綠城企業(yè)文化》的學(xué)習(xí)，我深受感動(dòng)，倍受鼓舞，作為綠城的一名員工，我感到非常自豪身在綠城這個(gè)孜孜不倦的追求“精致、完美、真誠(chéng)、善意”的公司，這是一個(gè)非常優(yōu)越鍛煉的平臺(tái)。
但自豪的同時(shí)我也深切感受到壓力的存在，“精致、完美、真誠(chéng)、善意”，這不僅僅是公司致力追求的，同時(shí)也是我們每個(gè)綠城員工努力達(dá)到的做人的境界。事無(wú)巨細(xì)，皆認(rèn)真待之，與人為善，和諧共存；這也是我現(xiàn)階段所追求的目標(biāo)：不論事情大小、重要與否，皆要付出百分百的認(rèn)真與努力去完成，養(yǎng)成做什么事情都全力以赴的習(xí)慣；與人相處的時(shí)候以和善為原則，努力提高自己的eq。
身處信息時(shí)代的我們也面臨著很多的竟?fàn)帉?duì)手，我們的事業(yè)猶如逆水而行的舟船――不進(jìn)則退。每當(dāng)在我們?cè)靥げ降臅r(shí)候，就會(huì)有很多人超越我們；每當(dāng)我們思想惰性出現(xiàn)，拒絕學(xué)習(xí)進(jìn)步的時(shí)候，就有很多學(xué)而不怠的人掌握了更多知識(shí)而領(lǐng)先于我們。在這個(gè)信息極度膨脹的時(shí)代，每個(gè)人都不再具有絕對(duì)的資源優(yōu)勢(shì)，唯有努力汲取有用的信息，方能使我們不在人后；唯有持之以恒、堅(jiān)持不懈，方能戰(zhàn)勝其他競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手――失敗者不是輸于別人，是輸給了他們自己。只要堅(jiān)持不懈，我們的工作能力就會(huì)得到提高提高，我們的能力素質(zhì)就能得到進(jìn)一步鍛煉，我們沒(méi)有理由不努力。
以人為本，是一句深入人心的口號(hào)，卻難以落實(shí)到對(duì)人的尊重中，每位員工都渴望成為一名優(yōu)秀的員工，渴望得到別人的支持和贊揚(yáng)，我們把自己的智慧、組織能力、技巧及專(zhuān)業(yè)，貫穿、凝聚于我們的產(chǎn)品中。綠城做到了，它把每位員工當(dāng)成了企業(yè)最寶貴的財(cái)產(chǎn)，它用嚴(yán)密的制度來(lái)實(shí)現(xiàn)這一切，它把利益與制度與人本結(jié)合，讓三者相互發(fā)揮作用，即相互制約，又各自促進(jìn)，從而達(dá)到理想化應(yīng)該，以更快、更好、更優(yōu)、以主動(dòng)、責(zé)任、團(tuán)隊(duì)的工作作風(fēng)為目標(biāo)，綠城是秉持這個(gè)理念，將為員工創(chuàng)造平臺(tái)，作為使命的一部分，將員工作為公司的第一產(chǎn)品，將培養(yǎng)估秀的員工作業(yè)為企業(yè)運(yùn)作的首要目標(biāo)，更強(qiáng)高要將員工的利益放在首位，公司倡導(dǎo)“以人為本”，在生產(chǎn)和管理過(guò)程中以為人本出發(fā)和中心，致力于員工與企業(yè)的共同發(fā)展，“真誠(chéng)、善意、精致、完美”，是綠城的核心價(jià)值觀，它所提倡的是：“與人為善，仁愛(ài)求真、追求認(rèn)真、追求精致、同道共識(shí)、方謂同仁：通過(guò)學(xué)習(xí)（綠城企業(yè)文化），使我清楚了什么是價(jià)值觀？企業(yè)價(jià)值觀的內(nèi)涵是什么？對(duì)企業(yè)核心價(jià)值觀也有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。
價(jià)值觀是企業(yè)文化的核心，現(xiàn)代的企業(yè)價(jià)值觀是一個(gè)企業(yè)的靈魂，正是綠城的種核心價(jià)值理念，公司推出了一個(gè)又一個(gè)深受消費(fèi)都喜愛(ài)優(yōu)秀精致的項(xiàng)目，培養(yǎng)出了一批又一批的工作認(rèn)真優(yōu)秀員工，精致的產(chǎn)品必是出自認(rèn)真工作的優(yōu)秀員工。綠城的產(chǎn)品與綠城服務(wù)所持有的鮮明特征，綠城人都是認(rèn)真的工作著，對(duì)公司，對(duì)客戶(hù)對(duì)社會(huì)我們都是以自己的一種真誠(chéng)，一種善意在努力回報(bào)著，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)日益繁榮，社會(huì)需要更有創(chuàng)意更精致的產(chǎn)品，企業(yè)需要更認(rèn)真工作的員工，于是我們每一個(gè)綠城人都在更努力的追求完美。
一個(gè)企業(yè)如何建立自己的文化，我認(rèn)為沒(méi)有固定的模式，企業(yè)文化是價(jià)值觀的延伸，所以一家企業(yè)能不能做強(qiáng)做大，不但在有好的產(chǎn)品、好的人才，而且更要有好的企事業(yè)文化，沒(méi)有文化的企業(yè)注定沒(méi)有生命力、競(jìng)爭(zhēng)力。
企業(yè)讀后感篇十六
馬云仿佛已經(jīng)成為了現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代的代表，常常在一些電視節(jié)目上聽(tīng)到他或風(fēng)趣或睿智或哲理的演講，愈發(fā)對(duì)這樣一個(gè)傳奇人物充滿(mǎn)興趣。懷著這樣一種心情，讀了《阿里巴巴的企業(yè)文化》，感慨萬(wàn)千。
阿里巴巴旗下的淘寶平臺(tái)被英國(guó)《經(jīng)濟(jì)學(xué)人》雜志稱(chēng)為世界上最偉大的集市，正在改變著億萬(wàn)家庭的需求，這樣的奇跡只能在這個(gè)時(shí)代，也只能在馬云的身上。
馬云的成功在于他始終如一的堅(jiān)持，迎難而上的決心，順應(yīng)時(shí)代的智慧，博采眾長(zhǎng)的胸襟，清醒冷靜的頭腦，這些品質(zhì)說(shuō)出來(lái)容易，但任何一點(diǎn)都是難能可貴，何況集于他一身。
我們總是羨慕他人的成功，卻不知道在這背后別人付出的巨大的努力和艱辛。在這本書(shū)中，我看到阿里巴巴在很多關(guān)鍵的時(shí)候，馬云都作出了正確的選擇，可見(jiàn)作為一個(gè)掌舵人，方向是至關(guān)重要的。
馬云就像一塊巨大的磁石，他說(shuō)：“天下沒(méi)有人能挖走我的團(tuán)隊(duì)”，如此的自信自負(fù)，就像一位俠士在笑傲江湖，無(wú)怪乎，他能在這個(gè)瞬息萬(wàn)變的時(shí)代卻獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。馬云身上有太多值得學(xué)習(xí)和尊敬的地方，我要在仰望中不斷靠近。
人說(shuō)，創(chuàng)新是一個(gè)企業(yè)的靈魂，也有人說(shuō)文化才是企業(yè)的靈魂。企業(yè)的發(fā)展不是單方面的，一定具備了很多的因素，一定有很多的優(yōu)勢(shì)。在我看來(lái)，文化是核心是根本是發(fā)展的不竭動(dòng)力。
阿里巴巴從最開(kāi)始的十八羅漢，發(fā)展到今天的數(shù)萬(wàn)人。最開(kāi)始每月僅僅只有500元的薪水卻能讓團(tuán)隊(duì)不散，這就是企業(yè)文化的吸引。在書(shū)中我看到很多細(xì)節(jié)讓我動(dòng)容，大家拿下了很艱難的一單，男同志們?cè)谵k公室里興奮得裸跑；對(duì)生活失去信心的人到了阿里巴巴卻能脫胎換骨；無(wú)論多么艱難也少有人提出跳槽。這樣優(yōu)秀的企業(yè)文化在無(wú)形中團(tuán)結(jié)了每一個(gè)人，也提升了每一個(gè)人。這種文化比任何真金白銀都直抵人心，置身于這樣的工作氛圍中一定是酣暢淋漓的。
我們總是很輕易的有了自己的夢(mèng)想，卻又很輕易的放棄。在書(shū)中，看到馬云的一句話：除了我們的夢(mèng)想這外，唯一不變的是變化。夢(mèng)想是用來(lái)堅(jiān)持的，堅(jiān)持后才能實(shí)現(xiàn)。
“我們今天面對(duì)將來(lái)的信心是來(lái)自于我們前5年的殘酷經(jīng)驗(yàn)，我們堅(jiān)信明天更加殘酷?！毕氲阶约旱膲?mèng)想，總有無(wú)限激情，卻又時(shí)時(shí)惴惴不安。對(duì)未來(lái)的無(wú)可預(yù)知性，和面臨的種種困境，會(huì)讓我時(shí)有喘不過(guò)氣來(lái)的感覺(jué)。
現(xiàn)在，合上這本書(shū)，我默默的對(duì)自己說(shuō)：不要怕，別慌張，生命很長(zhǎng)，夢(mèng)想很近。希望若干年后的今天，我能回過(guò)頭來(lái)對(duì)每一天都不曾放棄的自己微笑示意：還好，你一直在堅(jiān)持。
企業(yè)讀后感篇十七
之前，我在某報(bào)上讀到這樣一則消息：“海爾”人在接待參觀者的整個(gè)過(guò)程中，主人總是堅(jiān)持面朝著參觀者邊倒行邊介紹情況，許多參觀者對(duì)這種“倒行工作法”費(fèi)解，時(shí)常有人問(wèn)：“你們這樣做是不是有點(diǎn)難受”，但聽(tīng)到的回答卻總是一樣的“面對(duì)你們是一種尊重”。大家知道，海爾集團(tuán)是在海內(nèi)外享有盛譽(yù)的大型國(guó)際化企業(yè)?！昂枴敝阅芸焖俪砷L(zhǎng)為企業(yè)巨人，關(guān)鍵因素就是因?yàn)樗N煉形成了富有自身特色的企業(yè)文化，并且使之在職工心中深深地扎了根，不斷開(kāi)出芬芳的花朵，結(jié)出豐碩的果實(shí)，煥發(fā)出源源不斷的生機(jī)和活力?！昂枴爆F(xiàn)象及其培育的企業(yè)文化已成為許多專(zhuān)家、企業(yè)關(guān)注和研究的焦點(diǎn)，成為人們前進(jìn)的路標(biāo)和旗幟。
說(shuō)到這里也許就會(huì)有人問(wèn)：企業(yè)文化真的有那么神奇嗎？到底什么是企業(yè)文化呢？專(zhuān)家已經(jīng)給出了定義：企業(yè)文化是企業(yè)在長(zhǎng)期的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)中創(chuàng)造的具有企業(yè)特色的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和，它對(duì)外是一面旗幟，對(duì)內(nèi)是一種向心力，是企業(yè)的靈魂和持久動(dòng)力。企業(yè)文化包括精神文化、制度文化和物質(zhì)文化。
那么，企業(yè)文化到底有多么強(qiáng)大的力量呢？海爾集團(tuán)首席執(zhí)行官?gòu)埲鹈糁赋?，你可以毀掉海爾，但你毀不掉海爾文化。企業(yè)文化對(duì)企業(yè)以及企業(yè)員工的影響是深遠(yuǎn)的，它的魅力是無(wú)窮的。如果缺乏了企業(yè)文化，我們的企業(yè)就失去了靈魂，失去了發(fā)自?xún)?nèi)心的動(dòng)力和追求，就僅僅是只具備外表，而缺乏內(nèi)涵和活力，如果要說(shuō)有活力，也難以持久保持。
企業(yè)讀后感篇十八
來(lái)到××工作已經(jīng)有幾個(gè)月的時(shí)間了，我很慶幸我是幸運(yùn)的，很慶幸能夠加入到一個(gè)團(tuán)結(jié)和睦的團(tuán)隊(duì)，慶幸能夠遇到對(duì)員工關(guān)懷備至的領(lǐng)導(dǎo)，慶幸擁有這么多親切熱情的同事。雖然時(shí)間還不是很長(zhǎng)，但領(lǐng)導(dǎo)們對(duì)工作的精益求精、同事間友好和諧的工作態(tài)度……這些公司良好的企業(yè)文化讓我感覺(jué)到加入公司工作是正確的選擇，在這樣的企業(yè)文化氛圍中工作，我相信自己的能力會(huì)得到最大限度的發(fā)揮，工作會(huì)更有激情，更加努力和投入。
作為一名進(jìn)入一個(gè)全新工作環(huán)境的新員工來(lái)說(shuō)，盡管在前期準(zhǔn)備中，已經(jīng)對(duì)公司有了一些初步的了解，但進(jìn)入公司的第一天，還是對(duì)周?chē)沫h(huán)境感到好奇和陌生，然而這種緊張情緒在公司領(lǐng)導(dǎo)、同事及企業(yè)文化的關(guān)懷、幫助和感染下很快就煙消云散了, 進(jìn)入新部門(mén)，我第一時(shí)間感受到的是熱情的歡迎，來(lái)自領(lǐng)導(dǎo)的，來(lái)自各個(gè)同事的，每一張熱情洋溢的笑臉，都給了我內(nèi)心一份溫暖。一種強(qiáng)烈的企業(yè)文化氛圍撲面而來(lái)，這也正是我所向往的。
在這段時(shí)間里，我充分感受到了在××大家庭里大家團(tuán)結(jié)一致、精誠(chéng)合作的良好工作氛圍，不管是領(lǐng)導(dǎo)還是普通員工，大家彼此相互合作和關(guān)心，工作上相互支持，無(wú)論什么時(shí)候向領(lǐng)導(dǎo)或同事請(qǐng)教問(wèn)題，得到的都是耐心細(xì)致的解答，在這樣的工作氛圍中工作，我有一種身心放松的感覺(jué)，可以更好地挖掘自己的潛能，發(fā)揮自己的能力。
在××的企業(yè)文化中，務(wù)實(shí)、不張揚(yáng)、踏踏實(shí)實(shí)工作的特點(diǎn)體現(xiàn)得非常突出，在領(lǐng)導(dǎo)帶頭的示范作用下，××的每一個(gè)員工都兢兢業(yè)企業(yè)文化。
業(yè)、默默無(wú)聞地工作在自己的崗位上，努力為企業(yè)貢獻(xiàn)自己的一份力量。正是由于這些年來(lái)對(duì)扎扎實(shí)實(shí)、嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的工作作風(fēng)的堅(jiān)持，××才會(huì)不管環(huán)境如何變化始終處于穩(wěn)步發(fā)展的軌道，這是一個(gè)長(zhǎng)期努力和積累的過(guò)程。作為一名××團(tuán)隊(duì)的成員，踏實(shí)認(rèn)真地工作是對(duì)自己提出的最基本要求。
××非常注重對(duì)員工的培訓(xùn)，不僅每月安排固定時(shí)間對(duì)全體員工進(jìn)行有針對(duì)性的主題培訓(xùn)，平常還會(huì)創(chuàng)造一切可能的條件為員工提供各種學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。通過(guò)培訓(xùn)不僅可以提高員工的綜合素質(zhì)，完善員工的知識(shí)結(jié)構(gòu)，同時(shí)可以推動(dòng)員工不斷地加強(qiáng)自身各方面的學(xué)習(xí)，提高員工對(duì)自身價(jià)值的認(rèn)識(shí)，提升員工為企業(yè)創(chuàng)造價(jià)值的能力，達(dá)到員工與企業(yè)雙贏的局面。
企業(yè)文化是企業(yè)的靈魂，體現(xiàn)了企業(yè)的凝聚力和可持續(xù)發(fā)展力;企業(yè)文化是企業(yè)發(fā)展的根本方向，同時(shí)也是全體員工的責(zé)任。作為××人，我們有義務(wù)和責(zé)任時(shí)時(shí)宣傳和闡釋我們公司的文化，尤其是企業(yè)文化理念，把企業(yè)文化落實(shí)到自己的每一項(xiàng)工作中，不斷地學(xué)習(xí)、進(jìn)步，力求做到個(gè)人和公司的共同發(fā)展。
企業(yè)讀后感篇十九
全新的企業(yè)文化公布了，作為一名網(wǎng)新人，我更加清楚地了解了公司定位、目標(biāo)、方向和發(fā)展思路。一個(gè)人創(chuàng)造不了文化，一件事不能形成文化，網(wǎng)新文化關(guān)切每一個(gè)人，每一件事。學(xué)習(xí)企業(yè)文化的同時(shí)，我對(duì)當(dāng)中的管理和團(tuán)隊(duì)有所感觸。
但是在實(shí)際工作中也有一些不符合企業(yè)文化精神的做法，在此想談?wù)勎业目捶ā?BR> 我們客服部經(jīng)常接觸運(yùn)管、財(cái)務(wù)、資質(zhì)組，我發(fā)現(xiàn)在部門(mén)協(xié)調(diào)性的工作中經(jīng)常會(huì)遇到經(jīng)辦人態(tài)度不好、速度慢、流程復(fù)雜多變、各自為政等等情況，導(dǎo)致不同的部門(mén)之間有一堵無(wú)形的墻。例如又一次在客戶(hù)臨時(shí)要辦理續(xù)費(fèi)，我去財(cái)務(wù)開(kāi)發(fā)票，但是開(kāi)票的前提是訂單已審，客戶(hù)總公司的財(cái)務(wù)一個(gè)月來(lái)報(bào)一次推廣費(fèi)用，錯(cuò)過(guò)了就要到下個(gè)月。在hi上溝通無(wú)效的情況下我就去運(yùn)管部說(shuō)明情況，但是他們講我每次都上去催訂單，很不理解。
建議建立一套應(yīng)急機(jī)制，將此類(lèi)情況列入應(yīng)急流程，保障客戶(hù)利益?？绮块T(mén)工作是正常的事情，如果不打破交流障礙會(huì)影響整個(gè)公司工作效率和運(yùn)營(yíng)速度。
上次公司客戶(hù)答謝會(huì)，我有客戶(hù)同意會(huì)場(chǎng)續(xù)費(fèi)領(lǐng)禮品，當(dāng)時(shí)簽了續(xù)費(fèi)合同。我把合同拿給財(cái)務(wù)，申請(qǐng)拿禮品，但是財(cái)務(wù)堅(jiān)持認(rèn)為我的合同金額是自己臨時(shí)寫(xiě)上去的，不像真的。拒絕給我禮品，導(dǎo)致我的工作很被動(dòng)，后來(lái)花了一番周折才解決了。我認(rèn)為財(cái)務(wù)的工作職責(zé)是看到合同當(dāng)即確認(rèn)，如果合同是假，導(dǎo)致的后果應(yīng)該是我來(lái)承擔(dān)。如果我交了合同他不給確認(rèn)，那是他沒(méi)有搞清自己的工作職責(zé)。
建議公司明確各個(gè)崗位的職責(zé)范圍，在崗人員應(yīng)當(dāng)十分清楚自己該做什么，不能以自己的主觀判斷影響各個(gè)部門(mén)的正常工作。
公司續(xù)費(fèi)的禮品政策經(jīng)常無(wú)故中斷，或者變更禮品檔次。禮品作為我們客服做好客戶(hù)關(guān)系的有效方法，有的客戶(hù)很看重。經(jīng)常我們與客戶(hù)是在續(xù)費(fèi)前就與客戶(hù)確認(rèn)好禮品事宜，但是客戶(hù)打完款后政策又變了，我們不好跟客戶(hù)交代。一方面影響客服在客戶(hù)心中的形象，另外也阻礙我們的工作進(jìn)度。
建議增強(qiáng)公司政策的穩(wěn)定性和連續(xù)性，充分論證。朝令夕改，使一線人員無(wú)法正確理解貫徹。既不能達(dá)到既定目標(biāo)，還會(huì)影響公司對(duì)外形象。
全新的企業(yè)文化已經(jīng)出爐，需要公司全體員工深入學(xué)習(xí)、深刻理解，在日常工作中踐行企業(yè)文化的各項(xiàng)要求。藍(lán)圖已經(jīng)繪就，號(hào)角已經(jīng)吹響，我將在公司新的發(fā)展大潮中提升貢獻(xiàn)更多的力量！
前不久，我在某報(bào)上讀到這樣一則消息：“海爾”人在接待參觀者的整個(gè)過(guò)程中，主人總是堅(jiān)持面朝著參觀者邊倒行邊介紹情況，許多參觀者對(duì)這種“倒行工作法”費(fèi)解，時(shí)常有人問(wèn)：“你們這樣做是不是有點(diǎn)難受”但聽(tīng)到的回答卻總是一樣的“面對(duì)你們是一種尊重”。
大家知道，海爾集團(tuán)是在海內(nèi)外享有盛譽(yù)的大型國(guó)際化企業(yè)“海爾”之所以能快速成長(zhǎng)為企業(yè)巨人，關(guān)鍵因素就是因?yàn)樗N煉形成了富有自身特色的企業(yè)文化，并且使之在職工心中深深地扎了根，不斷開(kāi)出芬芳的花朵，結(jié)出豐碩的果實(shí)，煥發(fā)出源源不斷的生機(jī)和活力?！昂枴爆F(xiàn)象及其培育的企業(yè)文化已成為許多專(zhuān)家、企業(yè)關(guān)注和研究的焦點(diǎn)，成為人們前進(jìn)的路標(biāo)和旗幟。
說(shuō)到這里也許就會(huì)有人問(wèn)：企業(yè)文化真的有那么神奇嗎到底什么是企業(yè)文化呢專(zhuān)家已經(jīng)給出了定義：企業(yè)文化是企業(yè)在長(zhǎng)期的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)中創(chuàng)造的具有企業(yè)特色的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和，它對(duì)外是一面旗幟，對(duì)內(nèi)是一種向心力，是企業(yè)的靈魂和持久動(dòng)力。企業(yè)文化包括精神文化、制度文化和物質(zhì)文化。其中，精神文化又稱(chēng)企業(yè)理念，是企業(yè)文化的精髓，處于核心地位。
那么，企業(yè)文化有多神奇呢海爾集團(tuán)首席執(zhí)行官?gòu)埲鹈糁赋?，你可以毀掉海爾，但你毀不掉海爾文化。正象一位?huì)再哲人所言，今天你聽(tīng)到可口可樂(lè)被火燒盡的消息，明天就造一個(gè)新的可口可樂(lè)，因?yàn)橛锌煽诳蓸?lè)的文化在?？梢?jiàn)，企業(yè)文化對(duì)企業(yè)以及企業(yè)員工的影響是深遠(yuǎn)的，它的魅力是無(wú)窮的。
我們信用社是經(jīng)營(yíng)貨幣的特殊企業(yè)，同樣需要有自己特色的企業(yè)文化，如果站在金融業(yè)風(fēng)險(xiǎn)和競(jìng)爭(zhēng)的角度，我們信用社不僅需要企業(yè)文化，而且迫切需要。
如果缺乏了企業(yè)文化，我們信用社的經(jīng)營(yíng)管理就失去了靈魂，失去了發(fā)自?xún)?nèi)心的動(dòng)力和追求，就僅僅是只具備外表，而缺乏內(nèi)涵和活力，如果要說(shuō)有活力，也難以持久保持。
我認(rèn)為，首先要堅(jiān)持“以人為本”，塑造學(xué)習(xí)型的企業(yè)文化。
二是要建立科學(xué)合理的激勵(lì)機(jī)制。只有建立一套科學(xué)合理的激勵(lì)機(jī)制，客觀公正地評(píng)價(jià)員工的價(jià)值創(chuàng)造力，才能充分調(diào)動(dòng)全員參與企業(yè)活動(dòng)的積極性和創(chuàng)造性；三是要?jiǎng)?chuàng)建明確、具體、富有強(qiáng)大凝聚力的目標(biāo)價(jià)值導(dǎo)向機(jī)制，把信合員工的意志和行為引向同一個(gè)方向和目標(biāo)，使大家心往一處想，勁往一處使，力往一處用，使員工之間產(chǎn)生共同的語(yǔ)言，共同的榮辱感，共同的責(zé)任心，從而增強(qiáng)信用社的凝聚力和向心力，增強(qiáng)員工的使命感和歸屬感，從而不斷提升信用社的經(jīng)營(yíng)管理水平和經(jīng)濟(jì)效益，打造全新的農(nóng)信品牌。
其次要圍繞服務(wù)和創(chuàng)新，強(qiáng)化具有自身特色的經(jīng)營(yíng)理念。一是優(yōu)秀的企業(yè)文化必須具有鮮明的個(gè)性，如：海爾集團(tuán)的服務(wù)理念是“顧客永遠(yuǎn)是對(duì)的”。也就是說(shuō)，顧客的需求是沒(méi)有錯(cuò)的，那么，企業(yè)永遠(yuǎn)都要為滿(mǎn)足顧客的需求而不斷的創(chuàng)新，這樣才能使企業(yè)保持旺盛的生命力。
作為服務(wù)“三農(nóng)”的信用社就要圍繞“農(nóng)”字做文章，切實(shí)要把農(nóng)戶(hù)利益放在首位，不斷創(chuàng)新服務(wù)手段，繼續(xù)引深“小額信用貸款”和“農(nóng)戶(hù)聯(lián)保貸款”這些新的金融產(chǎn)品，來(lái)滿(mǎn)足農(nóng)戶(hù)對(duì)金融服務(wù)的需求，從而培育自身的客戶(hù)市場(chǎng)和黃金客戶(hù)群；二是規(guī)范服務(wù)行為和服務(wù)質(zhì)量。
我們要樹(shù)立“以質(zhì)量求生存，以服務(wù)求發(fā)展”的意識(shí)，對(duì)客戶(hù)實(shí)行“一條龍”服務(wù)、“承諾限時(shí)”服務(wù)和“一站式”服務(wù)，不斷加固和延伸服務(wù)文化半徑，用微笑服務(wù)，文明服務(wù)撒播大街小巷，溫暖千家萬(wàn)戶(hù)，讓農(nóng)民得到實(shí)實(shí)在在的方便和實(shí)惠；三是以創(chuàng)建“信用戶(hù)、信用村、信用鄉(xiāng)(鎮(zhèn))”為載體，營(yíng)造一種“講信用光榮，不講信用可恥”的社會(huì)氛圍，進(jìn)一步加深信用社與農(nóng)民之間的感情，從而實(shí)現(xiàn)社農(nóng)雙贏。
最后，我們還要著眼大局，小處入手，穩(wěn)健和-諧地推進(jìn)企業(yè)文化建設(shè)。我們加強(qiáng)企業(yè)文化建設(shè)的目的就是要在信用社形成以精英團(tuán)隊(duì)塑造企業(yè)文化，以企業(yè)文化培養(yǎng)優(yōu)秀員工，以?xún)?yōu)秀員工創(chuàng)造管理品牌，以管理品牌推進(jìn)規(guī)模發(fā)展，以規(guī)模發(fā)展追求企業(yè)效益，以企業(yè)效益凝聚優(yōu)秀人才的良好企業(yè)文化。
乘千里風(fēng)破萬(wàn)里浪，成為一艘能夠抵抗風(fēng)浪勇往直前的航船。
它是展示給外界的形象，也體現(xiàn)企業(yè)凝聚力，可持續(xù)發(fā)展能力，以及對(duì)社會(huì)的責(zé)任等。建設(shè)企業(yè)文化是一項(xiàng)長(zhǎng)期的戰(zhàn)略任務(wù)，也是全體員工義不容辭的責(zé)任。
當(dāng)我接收到《企業(yè)文化手冊(cè)》的剎那間，內(nèi)心非常喜悅，翻閱手冊(cè)內(nèi)容，看到公司發(fā)展現(xiàn)狀，標(biāo)識(shí)的詮釋?zhuān)Q(chēng)由來(lái)，明識(shí)公司發(fā)展規(guī)化，以及公司企業(yè)文化核心的內(nèi)容等。從中讓我知道公司發(fā)展史及現(xiàn)狀，并了解到企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人在過(guò)去歲月中的奮斗歷程，他以聰明才智克服艱難，以堅(jiān)持理念突破困境，以責(zé)任心擔(dān)負(fù)起社會(huì)家庭責(zé)任，以感恩的回報(bào)國(guó)家社會(huì)，更以堅(jiān)定意志和自信取得工作上的榮譽(yù)及成就，其奮斗拼搏精神值得我學(xué)習(xí)仿效。
同時(shí)，在企業(yè)文化核心內(nèi)容里，讓我看到公司對(duì)社會(huì)、員工所負(fù)的責(zé)任，以德治企的管理哲學(xué)，以人為本的服務(wù)奉獻(xiàn)之精神，以共創(chuàng)共贏共享的核心價(jià)值觀，來(lái)實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造客戶(hù)價(jià)值，促進(jìn)員工發(fā)展，推動(dòng)社會(huì)和諧進(jìn)步。
并以團(tuán)結(jié)的的拚搏，堅(jiān)忍不撥求實(shí)創(chuàng)新，勇于爭(zhēng)先的企業(yè)精神，勉勵(lì)我們做好企業(yè)發(fā)展規(guī)化工作，完成企業(yè)改革發(fā)展之目標(biāo)；同時(shí)，以穩(wěn)健務(wù)實(shí)，誠(chéng)信共贏的經(jīng)營(yíng)理念，打造公司品牌形象，更以公平，公正的社會(huì)道德來(lái)凝聚人、尊重人、發(fā)展人。
學(xué)習(xí)了企業(yè)文化手冊(cè)后，讓我明白企業(yè)文化是企業(yè)在自身發(fā)展過(guò)程中形成的價(jià)值觀為核心的獨(dú)特的文化，它是靠文化的力量，凝聚人心來(lái)實(shí)現(xiàn)員工自我價(jià)值，激發(fā)員工積極性和自我驅(qū)動(dòng)力，明確自己的發(fā)展目標(biāo)，增強(qiáng)自我管理責(zé)任意識(shí)，只有員工走得遠(yuǎn)，企業(yè)才能走得更遠(yuǎn)。
提升企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力的無(wú)形力量。而公司文化核心理念的主要內(nèi)容包括企業(yè)理念、企業(yè)愿景、企業(yè)精神、企業(yè)道德、價(jià)值觀和經(jīng)營(yíng)理念和宗旨以及企業(yè)員工共同遵守的道德行為規(guī)范等。
這是一個(gè)系統(tǒng)管理工程，絕不是一個(gè)標(biāo)語(yǔ)或一個(gè)口號(hào)，而是一個(gè)實(shí)踐與認(rèn)同過(guò)程。所以，企業(yè)要以深入人心的企業(yè)精神，共同的價(jià)值觀和先進(jìn)的企業(yè)文化來(lái)引領(lǐng)團(tuán)隊(duì)，凝聚員工，形成員工與企業(yè)共榮辱，同前進(jìn)的和諧氣氛，我想這應(yīng)是公司精神文化建設(shè)的根本目的。
公司文化核心理念是企業(yè)文化的靈魂，是公司生存和發(fā)展的動(dòng)力源泉。它已明確宣布公司的奮斗目標(biāo)與方向，重要責(zé)任，存在價(jià)值和文化建設(shè)，表明對(duì)社會(huì)的服務(wù)精神及責(zé)任感，我們必須將企業(yè)文化核心理念和承擔(dān)的責(zé)任綜合起來(lái)，并將此價(jià)值理念傳達(dá)給公司的全體員工。
成為員工在工作中必須遵循的準(zhǔn)則。所以我們必須遵循公司的企業(yè)文化核心理念，并將公司的企業(yè)文化貫穿融入于我們的日常工作中，塑造企業(yè)品牌，提高企業(yè)軟實(shí)力，核心競(jìng)爭(zhēng)力和社會(huì)影響力，為加快企業(yè)發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
企業(yè)讀后感篇二十
企業(yè)管理得當(dāng)，才會(huì)有更好地發(fā)展。大家讀了有關(guān)企業(yè)管理的書(shū)，悟出了什么?下面是本站小編精心為你整理企業(yè)管理讀后感，一起來(lái)看看。
《績(jī)效管理》一書(shū)是方振邦所著，出版于中國(guó)人民大學(xué)出版社。績(jī)效管理是隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展而發(fā)展的，績(jī)效管理的對(duì)象主要是人力資源。在西方發(fā)達(dá)國(guó)家，績(jī)效管理已經(jīng)發(fā)展得相對(duì)完善，而我國(guó)的績(jī)效管理離世界先進(jìn)水平尚需時(shí)日。人力資源無(wú)論是對(duì)于一個(gè)企業(yè)還是一個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō)都是最重要的資源之一。績(jī)效管理就是為了最大限度的發(fā)揮人力資源的優(yōu)勢(shì)，提高工作效率，產(chǎn)生更大的經(jīng)濟(jì)價(jià)值。
本書(shū)從績(jī)效計(jì)劃、績(jī)效溝通、績(jī)效評(píng)價(jià)、以及如何選擇績(jī)效評(píng)價(jià)方法多個(gè)角度講述了績(jī)效管理的方法。看罷本書(shū)，我也清晰的認(rèn)識(shí)到績(jī)效管理的重要性，對(duì)企業(yè)而言，做好績(jī)效管理能刺激員工的積極性，從而提高生產(chǎn)效率，提高企業(yè)的經(jīng)濟(jì)利益;對(duì)國(guó)家機(jī)構(gòu)而言，績(jī)效管理是提高公務(wù)人員辦事效率，減少財(cái)政開(kāi)支，提高辦事效率的有效方法。如今，我們國(guó)家也逐漸認(rèn)識(shí)到績(jī)效管理的重要性，比如在教師和醫(yī)療行業(yè)，對(duì)在編制人員都采取績(jī)效工資的管理方法。面對(duì)外部環(huán)境的變換、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)越來(lái)越發(fā)展，內(nèi)部管理成為提升國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，而績(jī)效管理就是內(nèi)部管理的一個(gè)十分重要的方法。
還值得一提的是，方振邦所著的《績(jī)效管理》還注重了結(jié)合中國(guó)的具體實(shí)際，稱(chēng)得上是一本具有中國(guó)國(guó)情的績(jī)效管理方法，具有很大的現(xiàn)實(shí)意義。
近期讀了周三多和陳傳明和撰的《管理型——原理和方法》，對(duì)于企業(yè)管理中的創(chuàng)新講述的鞭辟入里，遂頗有感慨的寫(xiě)下了讀后感。
創(chuàng)新是以新思維、新發(fā)明和新描述為特征的一種概念化過(guò)程。起源于拉丁語(yǔ)，它原意有三層含義，第一，更新;第二，創(chuàng)造新的東西;第三，改變。創(chuàng)新是人類(lèi)特有的認(rèn)識(shí)能力和實(shí)踐能力，是人類(lèi)主觀能動(dòng)性的高級(jí)表現(xiàn)形式，是推動(dòng)民族進(jìn)步和社會(huì)發(fā)展的不竭動(dòng)力。一個(gè)民族要想走在時(shí)代前列，就一刻也不能停止創(chuàng)新。一個(gè)企業(yè)要想在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地，就必須堅(jiān)持把創(chuàng)新作為管理的核心職能，甚至把創(chuàng)新視作管理的靈魂。
創(chuàng)新，在企業(yè)的管理中有著不容小覷的作用。由于知識(shí)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，信息技術(shù)的廣泛運(yùn)用，極大地加速了知識(shí)的生成與發(fā)展過(guò)程，從而引導(dǎo)著企業(yè)組織的創(chuàng)新，影響著企業(yè)組織的變革。
一、企業(yè)管理創(chuàng)新
創(chuàng)新首先是一種思想及在這種思想指導(dǎo)下的實(shí)踐，是一種原則以及在這種原則指導(dǎo)下的具體活動(dòng)，是管理的一種基本職能。企業(yè)系統(tǒng)在運(yùn)行中的創(chuàng)新要涉及許多方面：目標(biāo)創(chuàng)新、技術(shù)創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、組織機(jī)構(gòu)和結(jié)構(gòu)的創(chuàng)新以及環(huán)境創(chuàng)新。要有效地組織系統(tǒng)的創(chuàng)新活動(dòng)，就必須研究和揭示創(chuàng)新的規(guī)律。創(chuàng)新是對(duì)舊事物的否定，是對(duì)新事物的探索。總結(jié)眾多成功企業(yè)的經(jīng)驗(yàn)，成功的創(chuàng)新要經(jīng)歷“尋找機(jī)會(huì)、提出構(gòu)思、迅速行動(dòng)、忍耐堅(jiān)持”這樣幾個(gè)階段的努力。
企業(yè)系統(tǒng)的管理者不僅要根據(jù)創(chuàng)新的規(guī)律和特點(diǎn)的要求，對(duì)自己的工作進(jìn)行創(chuàng)新，而且更主要的是組織下屬的創(chuàng)新。首先，要正確理解和扮演“管理者”的角色;其次，要?jiǎng)?chuàng)造促進(jìn)創(chuàng)新的組織氛圍;再者，需要制定有彈性的計(jì)劃，并且正確地對(duì)待失敗;最后，需要建立起合理的獎(jiǎng)酬制度。
二、企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新
與企業(yè)生產(chǎn)制造有關(guān)的技術(shù)創(chuàng)新，其內(nèi)容也是非常豐富的，從生產(chǎn)過(guò)程的角度分析，可分為：要素創(chuàng)新、產(chǎn)品創(chuàng)新、要素組合方法的創(chuàng)新。但是無(wú)論是何種內(nèi)容的技術(shù)創(chuàng)新，最終都會(huì)在一定程度上促進(jìn)產(chǎn)品競(jìng)爭(zhēng)力的提高。
創(chuàng)新源于企業(yè)內(nèi)部外部的一系列不同的機(jī)會(huì)。美
國(guó)學(xué)
者德魯克把誘發(fā)企業(yè)創(chuàng)新的所有不同因素歸納成七種不同的創(chuàng)新來(lái)源：意外的成功或失敗、企業(yè)內(nèi)外的不協(xié)調(diào)、工藝過(guò)程的需要、產(chǎn)業(yè)和市場(chǎng)的改變、人口結(jié)構(gòu)的變化、人們觀念的改變以及新知識(shí)的產(chǎn)生等。
任何企業(yè)都在執(zhí)行一套符合自己特點(diǎn)的技術(shù)創(chuàng)新戰(zhàn)略，而在無(wú)意識(shí)中形成的技術(shù)創(chuàng)新戰(zhàn)略是一系列選擇的綜合結(jié)果。這些選擇一般涉及創(chuàng)新的基礎(chǔ)、對(duì)象、水平、方式以及創(chuàng)新實(shí)現(xiàn)的實(shí)際等多個(gè)方面。
三、企業(yè)組織創(chuàng)新
企業(yè)是人的集合體，企業(yè)績(jī)效取決于其成員的努力。這些成員是在企業(yè)活動(dòng)的不同時(shí)空提供這些努力的，要使這些努力轉(zhuǎn)變?yōu)閷?duì)企業(yè)有效的貢獻(xiàn)，必須對(duì)他們?cè)谄髽I(yè)活動(dòng)中的行為進(jìn)行引導(dǎo)和整合。
企業(yè)組織創(chuàng)新包括了企業(yè)制度創(chuàng)新、企業(yè)層級(jí)結(jié)構(gòu)創(chuàng)新以及企業(yè)文化創(chuàng)新。
總之，沒(méi)有創(chuàng)新的企業(yè)注定是落后的，沒(méi)有創(chuàng)新的企業(yè)注定是沒(méi)有希望的，我們要順應(yīng)發(fā)展趨勢(shì)，鼓勵(lì)創(chuàng)新，支持創(chuàng)新，在企業(yè)或組織形成創(chuàng)新的良好氛圍，促進(jìn)利潤(rùn)增長(zhǎng)，推進(jìn)企業(yè)發(fā)展。
通過(guò)對(duì)該書(shū)的研習(xí)，我對(duì)企業(yè)管理有了初步的涉獵，對(duì)于我今后的學(xué)習(xí)和生活必然將產(chǎn)生潛移默化的影響。
根據(jù)公司下半年讀書(shū)活動(dòng)的要求，我學(xué)習(xí)了《企業(yè)管理》一書(shū)。這本書(shū)，讓我學(xué)到了很多企業(yè)管理知識(shí)，受益匪淺。我深刻體會(huì)到，作為一名合格的企業(yè)管理者，應(yīng)該如何駕馭整個(gè)企業(yè)的運(yùn)作機(jī)智，以管理促創(chuàng)新，以創(chuàng)新促效益，從而促使企業(yè)穩(wěn)步健康發(fā)展。目前，社會(huì)經(jīng)濟(jì)在飛速發(fā)展，企業(yè)該如何在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中獲得市場(chǎng)份額，在管理中實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益、社會(huì)效益的雙豐收，是一個(gè)值得研究和探討的課題。通過(guò)這次學(xué)習(xí)，我個(gè)人認(rèn)為，企業(yè)要想實(shí)現(xiàn)大發(fā)展，必須做好以下幾點(diǎn)工作。
首先，要毫不動(dòng)搖的狠抓人力資源管理。一個(gè)企業(yè)的發(fā)展，歸根結(jié)底，在于人才，在于充分挖掘人才的潛力，使其為企業(yè)服務(wù)。企業(yè)的管理者不在于他像關(guān)羽一樣“千軍萬(wàn)馬中，取上將首級(jí)”，也不在于他像張良一樣“運(yùn)籌帷幄，決勝千里之外”，重要的是他能否找到和使用好這樣的人，即識(shí)人用人決定了一個(gè)企業(yè)的發(fā)展遠(yuǎn)景。古往今來(lái)，這樣的例子有很多。劉邦用蕭何、張良、韓信，建立漢朝后曾說(shuō)過(guò)，我管理不如蕭何，計(jì)謀不如張良，領(lǐng)兵打仗不如韓信，但是我成功了，因?yàn)槲液芎玫厥褂盟麄?，大家都成就了一番豐功偉績(jī)。經(jīng)營(yíng)企業(yè)必須實(shí)施兩手抓、兩手都要強(qiáng)的職工隊(duì)伍建設(shè)。一方面要繼續(xù)面向社會(huì)，廣開(kāi)才路，大力引進(jìn)高素質(zhì)人才;同時(shí)對(duì)在職職工要積極培養(yǎng)和關(guān)心，實(shí)現(xiàn)“三留人”，即情感留人，待遇留人，事業(yè)留人。另一方面，對(duì)現(xiàn)有職工進(jìn)行強(qiáng)化培訓(xùn)，達(dá)到鞏固提高的目的，不斷挖掘其潛力，適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。信任是基礎(chǔ)，事業(yè)是平臺(tái)，利益是杠桿，感情做紐帶，一個(gè)企業(yè)管理者，尤其是高級(jí)管理者，牢記這個(gè)用人方略，就一定能充分調(diào)動(dòng)員工積極性，使其竭盡全力為企業(yè)發(fā)展做貢獻(xiàn)。
其次，始終如一的開(kāi)拓、經(jīng)營(yíng)市場(chǎng)，培養(yǎng)核心競(jìng)爭(zhēng)力求生存。市場(chǎng)，是一個(gè)企業(yè)發(fā)展的命脈所在，占領(lǐng)多大的市場(chǎng)份額，開(kāi)拓多大的領(lǐng)域，從一定程度上說(shuō)，證實(shí)著一個(gè)企業(yè)發(fā)展的實(shí)力。所以，如何開(kāi)拓市場(chǎng)、經(jīng)營(yíng)市場(chǎng)顯得尤為重要。開(kāi)拓市場(chǎng)也必須依據(jù)行業(yè)特點(diǎn)逐步實(shí)施。所謂核心競(jìng)爭(zhēng)能力，是一個(gè)企業(yè)賴(lài)以生存和發(fā)展的關(guān)鍵要素。它不僅指某種獨(dú)特的產(chǎn)品或技術(shù)，還包括銷(xiāo)售渠道、顧客服務(wù)、顧客群、品牌、資金以及研發(fā)能力。
一個(gè)企業(yè)不可能擁有所有這些能力，但它必須發(fā)展一種不同尋常的能力，才能成為一個(gè)擁有核心競(jìng)爭(zhēng)能力的企業(yè);核心競(jìng)爭(zhēng)能力是企業(yè)戰(zhàn)略的焦點(diǎn)，它必須形成理念，并體現(xiàn)在核心產(chǎn)品上，獲取高于競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的質(zhì)量水平，并能移植到各分支機(jī)構(gòu)中。具體到企業(yè)要如何培養(yǎng)自己的核心競(jìng)爭(zhēng)能力，首先應(yīng)如前所述的分析我們的生存環(huán)境、競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)、競(jìng)爭(zhēng)弱勢(shì)，然后揚(yáng)長(zhǎng)避短，定位自己賴(lài)以生存的市場(chǎng)，建立圍繞該市場(chǎng)運(yùn)作的機(jī)制，該機(jī)制能夠激勵(lì)全體員工圍繞股東財(cái)富最大化進(jìn)行運(yùn)作，并且能夠適應(yīng)市場(chǎng)的變化。這種以市場(chǎng)為導(dǎo)向，以股東財(cái)富最大化為目標(biāo)的運(yùn)作機(jī)制自然會(huì)形成企業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力。定位、開(kāi)拓市場(chǎng)，培養(yǎng)核心競(jìng)爭(zhēng)力是企業(yè)的生存之本。具有核心競(jìng)爭(zhēng)力的企業(yè)才能在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的環(huán)境中生存。針對(duì)企業(yè)內(nèi)部市場(chǎng)越來(lái)越小的生存環(huán)境，必須加大外部市場(chǎng)的開(kāi)拓力度，采用多種方式擴(kuò)大市場(chǎng)占有率，例如市場(chǎng)開(kāi)拓、企業(yè)收購(gòu)、兼并或聯(lián)合開(kāi)拓等形式。積極增加企業(yè)對(duì)外創(chuàng)收。抓緊研究并制定企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略，加快多種經(jīng)營(yíng)發(fā)展步伐。在比較短的時(shí)間內(nèi)完成市場(chǎng)的重新定位，資源的優(yōu)化配置，調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)。
建立現(xiàn)代企業(yè)制度，真正做到以市場(chǎng)為導(dǎo)向，主動(dòng)面向市場(chǎng)，認(rèn)真調(diào)查研究市場(chǎng)，積極開(kāi)拓市場(chǎng)，打開(kāi)新天地。企業(yè)光守是沒(méi)有出路的，必須不斷在市場(chǎng)的發(fā)展中壯大自己，把握市場(chǎng)的脈搏，建立與市場(chǎng)合拍的核心競(jìng)爭(zhēng)能力，企業(yè)才能在市場(chǎng)變化中謀得自己的一席之位。
企業(yè)讀后感篇二十一
在我們芯瑞達(dá)的語(yǔ)錄中有這樣一句話，誠(chéng)實(shí)做人，踏實(shí)做事，這句話給我很深的印象。孔子曰：“人無(wú)信不立”“人而不信，不知其可也?！?BR> 講誠(chéng)信的人，不管到哪里，都能受到人們的歡迎和尊敬；不講誠(chéng)信之人，人們會(huì)忽略他的存在。誠(chéng)信之人能在社會(huì)上立足，不誠(chéng)信之人將會(huì)被世人唾棄，脫離社會(huì)，成為一座孤島，成不了大事。因此，誠(chéng)信是為人之道，是立身處世之本。
人非草木，孰能無(wú)情？你待人以誠(chéng)，人也會(huì)報(bào)你以實(shí)。誠(chéng)信，從字面上來(lái)看，有誠(chéng)實(shí)，信用之意。孟子曰：”誠(chéng)者，天之道也；思誠(chéng)者，人之道也"。誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是人的道德準(zhǔn)則，理應(yīng)是人人都應(yīng)具備的優(yōu)良品質(zhì)。自小，我們就從書(shū)本上學(xué)過(guò)狼來(lái)了的故事，故事當(dāng)中的那位孩子，就是因?yàn)樗恢勒\(chéng)信的重要性，導(dǎo)致了最后沒(méi)有人幫他，最終害了他自己。這些種告訴我們?cè)谏罟ぷ髦卸家鰝€(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人。
誠(chéng)信做人，踏實(shí)做事。要求必須做誠(chéng)實(shí)人，做老實(shí)人，說(shuō)老實(shí)話，辦老實(shí)事。講誠(chéng)信關(guān)鍵要求實(shí)效。誠(chéng)信最基本的要求是言與行的統(tǒng)一，表與里的統(tǒng)一?？匆粋€(gè)人不光他怎么說(shuō)，更重要的是看他怎么做，是否講究求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)，把精力用在辦實(shí)事上。
就個(gè)人而言，誠(chéng)信是一種高尚的人格力量，只有誠(chéng)信人踏實(shí)做事，才會(huì)讓我們的人生走得更踏實(shí)、更坦蕩。就企業(yè)而言，誠(chéng)信是一種寶貴的無(wú)形資產(chǎn);只有誠(chéng)實(shí)做人誠(chéng)信做事，才會(huì)讓我們的企業(yè)走得更遠(yuǎn)，變得更強(qiáng)。
企業(yè)讀后感篇二十二
備戰(zhàn)2015年人力資源管理師考試，小編整理了相關(guān)的輔導(dǎo)資料，希望對(duì)您參加考試有所幫助!
對(duì)一個(gè)企業(yè)而言，最核心的問(wèn)題永遠(yuǎn)是生存，在瞬息萬(wàn)變的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境中，一個(gè)微小的變化或者失誤就可能導(dǎo)致對(duì)企業(yè)致命的傷害。正是由于企業(yè)的管理者或企業(yè)家對(duì)企業(yè)生存的關(guān)注，對(duì)企業(yè)生存環(huán)境、生存方式的不斷反思，所以我們才能聽(tīng)到比爾。蓋茨的微軟離破產(chǎn)永遠(yuǎn)只有18個(gè)月這樣的言論，又或如李顏宏的百度離破產(chǎn)只有30天。
其次，企業(yè)文化建設(shè)過(guò)程，也是一個(gè)明晰企業(yè)關(guān)鍵影響要素的過(guò)程。麻雀雖小，五臟俱全，一個(gè)企業(yè)，無(wú)論大小，總會(huì)面臨資源投入、資源轉(zhuǎn)換、價(jià)值實(shí)現(xiàn)、價(jià)值分配這樣一些過(guò)程，并在這個(gè)過(guò)程中獲得支撐企業(yè)持續(xù)發(fā)展的利潤(rùn)。在企業(yè)的生存過(guò)程中，企業(yè)需要面對(duì)社會(huì)、政府、投資者、供應(yīng)商、客戶(hù)、雇員等等利益相關(guān)者，利益相關(guān)者決定了企業(yè)是否能夠獲得利潤(rùn)、獲得多少利潤(rùn)，以及企業(yè)利潤(rùn)是否能夠支撐企業(yè)有效地參與市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)。利益相關(guān)者對(duì)企業(yè)都是重要的，但在企業(yè)經(jīng)營(yíng)實(shí)際中，或者在企業(yè)發(fā)展的不同時(shí)段，不同的利益團(tuán)體對(duì)企業(yè)的重要程度是有區(qū)別的，這其中最重要的一個(gè)或者幾個(gè)利益團(tuán)體就確定了企業(yè)文化的主體內(nèi)容。
再次，企業(yè)文化建設(shè)過(guò)程，更是一個(gè)確定溝通基礎(chǔ)的過(guò)程。企業(yè)文化宣言，或相關(guān)的文件，作為企業(yè)生存問(wèn)題的解答，反映了對(duì)企業(yè)生存最至關(guān)重要的一個(gè)或幾個(gè)領(lǐng)域。企業(yè)雇員或利益相關(guān)者，利用文字性的企業(yè)文化宣言，配合相關(guān)的解答，以及對(duì)企業(yè)實(shí)際行為方式進(jìn)行觀察的印證，了解了企業(yè)的工作原則，從而明晰企業(yè)如何行事、在與企業(yè)交往的過(guò)程中應(yīng)該如何行事、在企業(yè)中應(yīng)該如何行事等問(wèn)題。
企業(yè)文化奠定生存空間和能力在企業(yè)探索持續(xù)生存的過(guò)程中，符合企業(yè)實(shí)際、順應(yīng)企業(yè)環(huán)境、明晰的企業(yè)文化有兩個(gè)方面的重要作用，從企業(yè)外部環(huán)境看，能夠拓展企業(yè)的生存空間，為企業(yè)吸引生存資源;從企業(yè)內(nèi)部經(jīng)營(yíng)看，能夠?yàn)橛行д掀髽I(yè)內(nèi)部資源，提升企業(yè)生存能力。
1995年，四川長(zhǎng)虹提出"以產(chǎn)業(yè)報(bào)國(guó)、民族昌盛為己任"的經(jīng)營(yíng)理念。在那個(gè)時(shí)代，長(zhǎng)虹作為國(guó)有軍工企業(yè)，提出產(chǎn)業(yè)報(bào)國(guó)，符合身份定位。同時(shí)，國(guó)內(nèi)彩電行業(yè)群雄紛爭(zhēng)，國(guó)外品牌大舉進(jìn)入國(guó)內(nèi)市場(chǎng)，國(guó)內(nèi)彩電企業(yè)數(shù)量眾多，良莠不齊，行業(yè)內(nèi)部存在整合發(fā)展的需要。并且長(zhǎng)虹作為國(guó)內(nèi)最大的彩電生產(chǎn)基地，提出產(chǎn)業(yè)報(bào)國(guó)，也符合行業(yè)地位。長(zhǎng)虹提出"以產(chǎn)業(yè)報(bào)國(guó)、民族昌盛為己任"之后，并隨著推出的紅太陽(yáng)一族系列產(chǎn)品、黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的相繼視察，極大地提升了長(zhǎng)虹在消費(fèi)者心中的形象，并進(jìn)一步鞏固了長(zhǎng)虹在彩電行業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)地位、增強(qiáng)了行業(yè)整合能力。
長(zhǎng)虹通過(guò)對(duì)生存問(wèn)題的分析，適時(shí)提出了"以產(chǎn)業(yè)報(bào)國(guó)、民族昌盛為己任"，極大地拓展了企業(yè)生存的空間，增強(qiáng)了企業(yè)生存能力。而國(guó)內(nèi)的另一家企業(yè)——華為公司，則通過(guò)對(duì)生存的思考，構(gòu)建了另一種文化傾向。
1987年，華為公司成立，以代理交換機(jī)為生，后進(jìn)入交換機(jī)生產(chǎn)領(lǐng)域。華為公司進(jìn)入國(guó)內(nèi)企業(yè)沒(méi)有優(yōu)勢(shì)這一領(lǐng)域，就確定了華為文化的走向。作為一個(gè)成長(zhǎng)型的企業(yè)，如果要與歐洲老牌電信設(shè)備供應(yīng)商競(jìng)爭(zhēng)，華為只有走速度這條線，比對(duì)手更快地響應(yīng)客戶(hù)的需求，用一個(gè)月做出對(duì)手幾個(gè)月甚至一年才能做出來(lái)的事情，以此來(lái)打動(dòng)客戶(hù)，獲得市?？梢钥闯觯A為公司基于此所形成的狼性文化是一種市場(chǎng)導(dǎo)向、客戶(hù)導(dǎo)向的文化，是以客戶(hù)為重的。同時(shí)，在華為公司內(nèi)部形成這種文化之時(shí)，外部的社會(huì)環(huán)境也是支撐華為文化的，隨著上世紀(jì)90年代國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展，年輕學(xué)子已不安于平靜的生活，快速成長(zhǎng)、快速積累逐步成為年輕人需求的主旋律，支持華為公司狼性文化的三高機(jī)制(高效率、高壓力、高工資)滿(mǎn)足了這些年輕學(xué)子的需求。市場(chǎng)環(huán)境和內(nèi)部需求的有效結(jié)合，迅速提升了華為公司的生存能力。
在適合與不適合之間確定企業(yè)文化企業(yè)文化沒(méi)有好壞之分，只有適合與不適合。適合企業(yè)發(fā)展環(huán)境和客觀實(shí)際的企業(yè)文化，對(duì)企業(yè)而言就是好的，就是應(yīng)該堅(jiān)持的，長(zhǎng)期的生存必將會(huì)為企業(yè)積淀出核心價(jià)值或理念，比如對(duì)客戶(hù)的認(rèn)知、對(duì)雇員的認(rèn)知、對(duì)社區(qū)環(huán)境的認(rèn)知……。
對(duì)于企業(yè)，如果忽視某一利益相關(guān)者的感受能夠有效實(shí)現(xiàn)企業(yè)的生存，企業(yè)就可以不考慮這個(gè)團(tuán)體的感受，但由于環(huán)境的變化，或者企業(yè)客觀實(shí)際的變化，可能就需要企業(yè)調(diào)整核心理念的外在表現(xiàn)形式，甚至需要調(diào)整固有文化的重點(diǎn)。作為企業(yè)的管理者或者企業(yè)家，應(yīng)該注意到，企業(yè)一時(shí)的生存不是持續(xù)的生存，所以在企業(yè)和企業(yè)環(huán)境發(fā)生變化的時(shí)候，需要積極反思和改變企業(yè)的生存方式，并提出合理的文化倡導(dǎo)、行為要求。
企業(yè)文化不僅僅是一紙宣言或一些活動(dòng)，更是對(duì)企業(yè)生存問(wèn)題的合理解讀，以及解讀后所形成的企業(yè)經(jīng)營(yíng)現(xiàn)象、管理現(xiàn)象、行為方式，和長(zhǎng)期積淀的價(jià)值觀。企業(yè)文化建設(shè)或形成企業(yè)文化宣言，是引發(fā)企業(yè)進(jìn)行生存思考和對(duì)企業(yè)生存思考結(jié)果的系統(tǒng)化整理及表述的過(guò)程，如果紙面上的文化宣言反映了企業(yè)的實(shí)際生存方式，將會(huì)有效地降低企業(yè)與利益相關(guān)者的溝通成本，贏得認(rèn)同，獲得持續(xù)生存，以至達(dá)成百年基業(yè)。