在學(xué)習(xí)中，總結(jié)可以幫助我們鞏固知識(shí)點(diǎn)并形成系統(tǒng)性的學(xué)習(xí)成果。如何保持積極的心態(tài)，面對(duì)挫折和壓力？以下是一些成功的案例，它們或許能給我們提供一些啟示。
科技類(lèi)書(shū)籍讀書(shū)心得篇一
人生快事，莫如讀書(shū)。它能讓我們知天地、曉人生。它能讓我們陶冶性情，不以物喜，不以物悲。書(shū)是我們精神巢穴，生命源泉。古今中外有成就人，到與書(shū)結(jié)下了不解之緣，并善于從書(shū)中汲取營(yíng)養(yǎng)。從閱讀中養(yǎng)成愛(ài)好讀書(shū)習(xí)慣，體會(huì)讀書(shū)樂(lè)趣，學(xué)習(xí)和掌握一些讀書(shū)方法，這不是人生第一大快事嗎？下面，我就和大家分享讀書(shū)各種樂(lè)趣吧！
讀書(shū)一大樂(lè)趣莫過(guò)于當(dāng)你當(dāng)你正為一個(gè)問(wèn)題絞盡腦汁，百思不得其解時(shí)候，或?qū)δ骋粋€(gè)問(wèn)題似有所聞時(shí)候，打開(kāi)書(shū)一看，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)早已有人對(duì)這個(gè)問(wèn)題做了充分論述，正好騷到了你癢處。這種“柳暗花明又一村”感覺(jué)你那么舒服，那么自在。
讀書(shū)給人恬淡、寧?kù)o、心安理得快樂(lè)，是名利、金錢(qián)不可取代，書(shū)就像人類(lèi)精神營(yíng)養(yǎng)劑，缺了它，生活必缺陷。讓我們別留下遺憾，拿起書(shū)吧！相信你一定也能從書(shū)中懂得人生真諦！
暑假里我讀了《插班生兄妹的秘密》這本書(shū)，把我深深吸引住的是其中寫(xiě)《插班生兄妹的秘密》的這一篇。
《插班生兄妹的秘密》這一篇講的是唐子龍和唐子涵這對(duì)龍鳳胎兄妹，他們剛來(lái)到初三（8）班的時(shí)候，陶曉樂(lè)這個(gè)‘柯南迷’就覺(jué)得很奇怪，便開(kāi)始跟蹤這對(duì)兄妹。在路上的時(shí)候，唐子涵時(shí)不時(shí)的回頭張望，下的陶曉樂(lè)左躲右閃，心是不是跳到嗓子眼兒。過(guò)了一會(huì)兒，一雙手重重的拍在陶曉樂(lè)的肩膀上，陶曉樂(lè)嚇了一跳，回頭一看，原來(lái)是‘耗子’王浩和‘花癡妹’劉子琪。他們倆好奇陶曉樂(lè)在干什么，陶曉樂(lè)告訴了他們倆唐子龍和唐子涵的奇怪之處，他們倆非常認(rèn)同，就和陶曉樂(lè)一起跟蹤這對(duì)兄妹。
中途，唐子涵有幾次回頭時(shí)都差點(diǎn)兒發(fā)現(xiàn)他們，幸虧他們及時(shí)躲了起來(lái)，不然就功虧一簣了。唐子涵越這樣謹(jǐn)慎，陶曉樂(lè)就越好奇。這對(duì)兄妹左拐右拐，像是要甩掉他們一樣，但他們?nèi)耸冀K沒(méi)被甩掉，反而越跟越緊......最后唐子龍一揮手，一輛高級(jí)轎車(chē)把這對(duì)兄妹接走了。躲在一旁的陶曉樂(lè)、王浩和劉子琪都知道了這對(duì)兄妹是富二代。
第二天，陶曉樂(lè)對(duì)唐子龍和唐子涵說(shuō)了他們?nèi)烁欉@對(duì)兄妹的事。這得兄妹不但沒(méi)有生氣，而且還用懇求的語(yǔ)氣讓他們保密，陶曉樂(lè)連忙答應(yīng)了。陶曉樂(lè)來(lái)到了他們的家里，認(rèn)真地聽(tīng)唐子龍和唐子涵說(shuō)。他們說(shuō)因?yàn)樗麄兊募沂?，就在以前的學(xué)校被同學(xué)孤立了......
等他們說(shuō)完之后唐子涵就哭了起來(lái)，陶曉樂(lè)不知道怎么安慰這對(duì)兄妹，就對(duì)他們說(shuō)：“誰(shuí)說(shuō)你們沒(méi)有朋友，從今天起，我們就是永遠(yuǎn)的好朋友。”
第二天陶曉樂(lè)把他的所見(jiàn)所聞都告訴了王浩和劉子琪。王浩和劉子琪知道后就開(kāi)始和陶曉樂(lè)密謀了一件大事。
在星期五下午最后的一節(jié)課，全班同學(xué)給這兩兄妹過(guò)了個(gè)快樂(lè)的生日，之后唐子龍有了自己的好兄弟，而唐子涵也有了自己的好姐妹。然而在公布成績(jī)的這一天，唐子龍和唐子涵這兩個(gè)兄妹坐上了去美國(guó)的飛機(jī)......
插班生兄妹就像兩個(gè)墜入人間的天使，突然闖入這個(gè)世界，又悄然無(wú)聲的離去，坐著飛機(jī)飛向了新的世界......
讀完這本書(shū)，讓我更加覺(jué)得同學(xué)之間要互相關(guān)心，互相幫助，同學(xué)會(huì)成為一輩子的好朋友的！
科技類(lèi)書(shū)籍讀書(shū)心得篇二
《特殊兒童個(gè)案研究》分上、下兩篇。上篇收集了國(guó)內(nèi)外大量研究資料和相關(guān)成果，并予以分析、概括和梳理，全面、系統(tǒng)、深入介紹了特殊兒童個(gè)案研究方法的有關(guān)理論和具體技術(shù)，觀點(diǎn)闡述正確、內(nèi)容結(jié)構(gòu)合理、資料介紹詳實(shí)、方法可行性強(qiáng)、行文條理清晰。
下篇匯集了30個(gè)接受教育干預(yù)的各類(lèi)特殊兒童典型案例。這些案例都是來(lái)自特殊教育的實(shí)踐，貼近鮮活的生活和特殊教育實(shí)際，能為讀者尤其是特殊教育一線的工作者提供豐富的有關(guān)各類(lèi)特殊兒童特點(diǎn)、教育評(píng)估以及康復(fù)訓(xùn)練的成功經(jīng)驗(yàn)。
下篇的案例分析小魔王轉(zhuǎn)變法、松開(kāi)緊咬著的嘴，通過(guò)對(duì)文中小彬、小軍的訓(xùn)練，使我體會(huì)到了對(duì)待這樣的孩子，在訓(xùn)練時(shí)要綜合運(yùn)用多種治療和訓(xùn)練手段，不僅從兒童本人、班級(jí)集體、家庭環(huán)境等多方面著手，而且將各方面的訓(xùn)練有機(jī)地結(jié)合在一起，向著同一個(gè)目標(biāo)共同努力，并能針對(duì)兒童行為問(wèn)題的不同階段，采用不同的方法加以及時(shí)糾正，使兒童的不良行為得以消退。
又如案例肚子疼痛的背后，通過(guò)讀這一案例，讓我體會(huì)到了對(duì)于輕度弱智學(xué)生進(jìn)行心理健康教育，要充分發(fā)揮學(xué)科教學(xué)的功能，幫助學(xué)生獲得成功，增強(qiáng)自信;要運(yùn)用集體的力量，讓學(xué)生感到同學(xué)的關(guān)心，消除交往的顧慮;要加強(qiáng)與家長(zhǎng)的聯(lián)系，幫助家長(zhǎng)了解孩子的情況，理解孩子的想法，維護(hù)孩子的心理需要，使其朝著健康的方向發(fā)展。另外，對(duì)智力落后兒童的教育訓(xùn)練要持之以恒，因?yàn)橹橇β浜髮W(xué)生的表達(dá)能力和理解能力有限，作為老師要有充分的耐心。
再如案例我也會(huì)打電腦，文中小青學(xué)電腦收獲的知識(shí)，改變了我認(rèn)為弱智兒童學(xué)電腦是不可能的錯(cuò)誤觀點(diǎn)。首先，弱智兒童雖然學(xué)習(xí)能力差，身心各方面存在缺陷，但是具有學(xué)習(xí)電腦的能力。通過(guò)以上事實(shí)也證明，弱智兒童學(xué)電腦是完全可行、可信的。其次，他們有掌握和使用現(xiàn)代化工具的權(quán)利。全社會(huì)要愛(ài)護(hù)、欣賞他們，為他們提供嘗試現(xiàn)代化工具的機(jī)會(huì)。我們應(yīng)該以學(xué)生為本，注重他們的發(fā)展，愛(ài)護(hù)、欣賞他們，為他們今后能適應(yīng)、融入信息化社會(huì)打下基礎(chǔ)。
案例學(xué)習(xí)成績(jī)提高了，給了我以下幾點(diǎn)啟示。首先，教育者自己要樹(shù)立信心，認(rèn)識(shí)到對(duì)學(xué)習(xí)困難學(xué)生的教育是一項(xiàng)長(zhǎng)期而艱巨的工作，所以要避免急躁，做好長(zhǎng)期奮斗的思想準(zhǔn)備，寬容地對(duì)待學(xué)習(xí)困難學(xué)生，并且信任他們。在教育中，要針對(duì)學(xué)習(xí)困難學(xué)生的特點(diǎn)，采用各種有效的方法和手段進(jìn)行幫教，使學(xué)習(xí)困難學(xué)生獲得進(jìn)步。其次，幫教應(yīng)該從重新建立學(xué)習(xí)困難學(xué)生的自信心開(kāi)始。判定一個(gè)學(xué)生有學(xué)習(xí)困難后，要找出他們學(xué)習(xí)困難的原因，也要發(fā)掘其閃光點(diǎn)，及時(shí)給予鼓勵(lì)，幫助他們重新建立對(duì)學(xué)習(xí)的自信心。最后，要為學(xué)習(xí)困難學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)寬松、接納的學(xué)習(xí)氛圍。
其他案例分析也都帶給我不小的收獲和不同的感受，但由于時(shí)間倉(cāng)促，我只是大略地瀏覽了一遍，沒(méi)能夠進(jìn)行深入思考。今后，我會(huì)繼續(xù)研讀這本書(shū)，讓書(shū)中成功的經(jīng)驗(yàn)來(lái)指導(dǎo)我的工作，不斷提高自身業(yè)務(wù)能力和專(zhuān)業(yè)水平，更好地學(xué)生服務(wù)。
科技類(lèi)書(shū)籍讀書(shū)心得篇三
陽(yáng)光總在風(fēng)雨后，經(jīng)歷了風(fēng)雨，才能見(jiàn)到彩虹，經(jīng)歷了考驗(yàn)，才回發(fā)現(xiàn)生活的美麗。你給生活投去一個(gè)燦爛的微笑，生活也許會(huì)回報(bào)你一個(gè)大大的擁抱。
《安妮日記》，不用我說(shuō)就可以知道，這是一本由一個(gè)名叫安妮的小女孩寫(xiě)的日記。如果只是一本簡(jiǎn)單的日記，它也不會(huì)有這么大的影響力。這本書(shū)記錄著二戰(zhàn)時(shí)期，猶太人慘遭誅殺，安妮一家為了保命，在密室過(guò)著不見(jiàn)天日的生活。陰冷，幽暗的密室，連空氣都令人覺(jué)得壓抑，在密室的生活中，所有人都承受著無(wú)數(shù)來(lái)自心理和生理的壓力。安妮更是如此，作為一個(gè)個(gè)性開(kāi)朗活潑的女孩，關(guān)在密室的生活已嚴(yán)重地壓抑了她的個(gè)性，更辛苦的是，她還要承受承受密室里其他成員的指責(zé)，美其名曰教育。所謂指責(zé)，大部分也是無(wú)中生有的訓(xùn)斥，只是他們無(wú)法宣泄心中的不快，就讓安妮當(dāng)他們的心靈垃圾桶。而安妮還只是個(gè)乳臭未干的小孩，根本沒(méi)有能力反抗，唯有忍氣吞聲。試問(wèn)誰(shuí)受得了那么多的壓抑與指責(zé)呢？安妮找到了唯一的傾訴對(duì)象，kitty，一個(gè)精美的日記本，從此，每天的生活，不管開(kāi)心還是痛苦，安妮都會(huì)，都只會(huì)和kitty分享內(nèi)心的喜怒哀樂(lè)。
我很驚訝，在外面戰(zhàn)爭(zhēng)不斷，每天提心吊膽的日子里，安妮想著的不是生活有多么的不公平，不是無(wú)止境地抱怨生活，而是一心向往著美好安定的生活，滿(mǎn)懷希望地等待重見(jiàn)天日的那天。有時(shí)候她也會(huì)埋怨，也會(huì)在日記本中宣泄內(nèi)心的不快和對(duì)某人的不滿(mǎn)，但過(guò)后她就會(huì)反思，會(huì)為自己的出言不遜感到羞愧，然后又燃起對(duì)生命的希望和對(duì)外面的世界的向往。
還生活一個(gè)積極樂(lè)觀的笑臉吧！在困難的日子里，要記得堅(jiān)強(qiáng)；在安逸的日子里，更不要忘記積極！
科技類(lèi)書(shū)籍讀書(shū)心得篇四
本學(xué)期，我學(xué)習(xí)了馬克思主義基本原理概論。通過(guò)教材的學(xué)習(xí)，我了解了馬克思哲學(xué)和人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展，收獲頗豐。于是，我在課外閱讀了毛澤東同志的《為人民服務(wù)》，結(jié)合課堂的教學(xué)內(nèi)容，有了深刻的體會(huì)。
為什么要選擇《為人民服務(wù)》作為課外閱讀的書(shū)目呢？看似它和馬克思主義毫無(wú)關(guān)聯(lián)，其實(shí)，中國(guó)共產(chǎn)黨作為馬克思主義政黨，在本質(zhì)上具有非馬克思主義政黨無(wú)可比擬的先進(jìn)性。這種先進(jìn)性，集中體現(xiàn)在堅(jiān)持把馬克思主義科學(xué)理論作為指導(dǎo)。而中國(guó)共產(chǎn)黨章程總綱明確指出堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的思想，所以黨在任何時(shí)候都把群眾利益放在第一位，同群眾同甘共苦。由此可見(jiàn)，馬克思主義和中國(guó)共產(chǎn)黨的理論也是密不可分的，學(xué)習(xí)并且爭(zhēng)取做到為人民服務(wù)也是對(duì)于馬克思主義思想的正確解讀。
《為人民服務(wù)》一書(shū)是毛主席在延安追悼張思德同志時(shí)的講演。張思德，1944年9月5日因炭窯崩塌而犧牲。毛主席就為這位普通的共產(chǎn)黨員、燒炭的紅軍戰(zhàn)士開(kāi)追悼會(huì)，并發(fā)表著名的講演，稱(chēng)他是“為人民利益而死的，他的死比泰山還要重?！睆拇?，《為人民服務(wù)》響徹大江南北，教育著一代又一代共產(chǎn)黨人和革命群眾。讀完這本書(shū)，我也深有體會(huì)。作為一名普通的大學(xué)生，也許做不到黨員的先進(jìn)思想和行動(dòng)，但是我們能從身邊小事做到為人民服務(wù)。人人都會(huì)遇到困難，沒(méi)有人會(huì)一生都是一帆風(fēng)順，身邊的同學(xué)朋友如果有需要，我們都該伸出援手去給予他們幫助，因?yàn)閹椭鷦e人也是給別人創(chuàng)造機(jī)會(huì)來(lái)造福自己，說(shuō)不定哪天就需要?jiǎng)e人的幫助，如果你是個(gè)事事為他人著想的人，那么別人也會(huì)回報(bào)你一個(gè)微笑，所以，為人民服務(wù)也是為自己服務(wù)，兩者并不沖突。
在教材上我們學(xué)習(xí)到了個(gè)人在歷史社會(huì)中的作用，從中可以看出人并不是那么渺小，雖然歷史長(zhǎng)河確實(shí)很漫長(zhǎng)無(wú)垠，個(gè)人在社會(huì)中的地位和作用仍然不可小覷，無(wú)數(shù)個(gè)個(gè)人便組成了整個(gè)世界，就像大海是每一滴不起眼的小水珠匯聚而成的'，人類(lèi)社會(huì)也是這樣的道理。這樣看來(lái)，我們都該學(xué)習(xí)為人民服務(wù)的思想，無(wú)論他是誰(shuí)，熟人或是陌生人，我們都不能眼睜睜的看著別人承受痛苦，應(yīng)該做些什么去幫助他們，而且既然作為一個(gè)大學(xué)生，就該有大學(xué)生應(yīng)有的覺(jué)悟，馬克思課堂上的內(nèi)容也不能忘記，給別人一個(gè)有好的幫助吧，每天的笑容也會(huì)更加燦爛。
合上《為人民服務(wù)》，我陷入了深深的思考。時(shí)代在不停變換，但是我們的崇高理想不能變。我們應(yīng)樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀，正確對(duì)待職務(wù)、正確等待工作和學(xué)習(xí)，在自己的學(xué)習(xí)生活中將"為人民服務(wù)"的精神發(fā)揚(yáng)光大。我想，這邊是此書(shū)要傳達(dá)給我們的思想吧。我會(huì)將這些內(nèi)容和馬克思基本原理都牢記在心。
科技類(lèi)書(shū)籍讀書(shū)心得篇五
一個(gè)人既然來(lái)到這個(gè)世界上，就應(yīng)該向世界證明，我是實(shí)實(shí)在在的，真正的活著，只有證明了這一點(diǎn)，在自己重新回歸大自然的時(shí)候，才能自豪地說(shuō)：這輩子沒(méi)白活！人活著，要實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，就要有堅(jiān)定的信念和意志，要想說(shuō)這輩子沒(méi)白活！就永遠(yuǎn)都不能說(shuō)放棄！
這幾天我們學(xué)習(xí)了《安妮日記》，作者如實(shí)記錄了為躲避納粹法西斯的戰(zhàn)爭(zhēng)迫害兩年間隱秘、艱苦的生活狀況。自己的寂寞、苦悶，對(duì)現(xiàn)實(shí)的恐懼和對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的人性思考。記錄了她在上個(gè)世紀(jì)最黑暗的日子里努力不使希望破滅的心路歷程，動(dòng)了無(wú)數(shù)的心靈。她不僅僅是一名成長(zhǎng)中的少女心靈世界的獨(dú)白，更是法西斯納粹德軍鐵蹄下人們生活苦難的目擊報(bào)道。
這些日記充分展現(xiàn)了人性深處閃光的靈魂，生動(dòng)逼真地描述了生命的堅(jiān)韌與頑強(qiáng)，奏響了生命的贊歌。
今天的中學(xué)生，沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)，更沒(méi)有在戰(zhàn)爭(zhēng)的罪惡中還能堅(jiān)信人性之美的人生體驗(yàn)。我們對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)與和平的理解僅僅停留在小說(shuō)或是電影電視節(jié)目的印象上。
這篇課文，不僅可以幫助我們了解了第二次世界大戰(zhàn)這段歷史，更重要的是能夠喚醒我們對(duì)生命的關(guān)注，對(duì)人性的尊重，對(duì)生活的感悟，樹(shù)立面對(duì)困境，卻始終相信人們的內(nèi)心是善良的、人人不絕望、決不放棄生命和理想的積極的人生觀。
點(diǎn)評(píng)：小作者對(duì)《安妮日記》這篇課文的學(xué)習(xí)和理解都比較獨(dú)到，特別是能對(duì)當(dāng)今和平年代的中學(xué)生提出了對(duì)生命的關(guān)注，對(duì)人性的尊重，對(duì)生活的感悟，樹(shù)立面對(duì)困境，始終相信人們的內(nèi)心是善良的、人人不絕望、決不放棄生命和理想的積極的人生觀的呼喚值得我們每一個(gè)讀者思考。
科技類(lèi)書(shū)籍讀書(shū)心得篇六
我們都知道了解科學(xué)的發(fā)展，掌握科學(xué)的思維方式，對(duì)推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展是很重要的，應(yīng)該多學(xué)習(xí)這方面的的知識(shí)，因此，在課堂上老師向我們推薦了一本關(guān)于科學(xué)發(fā)展歷程的書(shū)籍《科學(xué)的歷程》，剛開(kāi)始感覺(jué)課外閱讀科學(xué)類(lèi)書(shū)籍負(fù)擔(dān)真的很重，因?yàn)樽鳛槲目粕奈冶旧韺?duì)科學(xué)類(lèi)的問(wèn)題并沒(méi)有太大的興趣，且因?yàn)閷?zhuān)業(yè)的原因，更不想去閱讀。但是當(dāng)把書(shū)看下去的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)了許多新奇的有趣的并且十分珍貴的科學(xué)知識(shí)，并且從中我可以汲取到許多關(guān)于我的專(zhuān)業(yè)相關(guān)的知識(shí)。
從整體上來(lái)說(shuō)《科學(xué)的歷程》將思想史與社會(huì)史熔于一爐，系統(tǒng)疏理了世界科學(xué)技術(shù)史，其間滲透了編史觀念和科學(xué)觀念的全新理解。指出“科學(xué)”一詞的一般含義是“人類(lèi)在與生存環(huán)境相適應(yīng)相協(xié)調(diào)過(guò)程中產(chǎn)生的理性知識(shí)”，指出中國(guó)歷史上存在一種與“近代自然科學(xué)”不同的“科學(xué)”，它們?cè)谧匀挥^、方法論上表現(xiàn)出各自的特色;還指出，近代自然科學(xué)亦有兩種傳統(tǒng)，一是數(shù)理實(shí)驗(yàn)科學(xué)傳統(tǒng)，一是歷史博物科學(xué)傳統(tǒng)，這兩種傳統(tǒng)是西方文化中“空間性思維”與“時(shí)間性思維”方式在自然科學(xué)領(lǐng)域的體現(xiàn)。
從這本書(shū)中我也了解到每個(gè)民族和國(guó)家都有他民族的某種共性，而這種共性造就了他們的思維方式和生活方式，于是便產(chǎn)生了不同的科學(xué)體系和文化體系。結(jié)合我的專(zhuān)業(yè)來(lái)說(shuō)，我們?cè)谠O(shè)計(jì)產(chǎn)品時(shí)也應(yīng)當(dāng)要考慮到這一點(diǎn)，結(jié)合每個(gè)民族和國(guó)家的共性，同時(shí)也要保留民族的個(gè)性，將大的共性與個(gè)性相結(jié)合，那樣的產(chǎn)品才會(huì)更加符合時(shí)代的潮流，比如像蘋(píng)果公司的產(chǎn)品，蘋(píng)果，是大家都熟知的水果，而將蘋(píng)果作為名稱(chēng)和logo就是一種民族共性的體現(xiàn)，考慮到了每個(gè)名族的共性。西方的亞當(dāng)夏娃，出生時(shí)就是偷吃了蘋(píng)果，所以說(shuō)蘋(píng)果也是美好的物品，是大家所能接受的物品，因此也是民族共性的物品。
思想和科學(xué)都是將人放在首位，其思想講究的是修身、養(yǎng)性、齊家、治國(guó)、平天下。而關(guān)注宇宙和自然環(huán)境和邏輯思維的要少得多。在我國(guó)關(guān)于自然科學(xué)的理論比較少，這與古羅馬的思維有些相似。講倫理的多，談科學(xué)的少。因此我們需要向古希臘人學(xué)習(xí)科學(xué)研究的系統(tǒng)性和純粹性。這也可以理解為什么東方的近代科學(xué)發(fā)展會(huì)比西方落后那么多年。也因此，造成了東西方社會(huì)發(fā)展的差距。雖然現(xiàn)在我們的科學(xué)在飛速發(fā)展，但也有許多的讓人感覺(jué)真實(shí)的、純粹的知識(shí)道理，我們需要找回科學(xué)研究的系統(tǒng)性和純粹性。結(jié)合我的專(zhuān)業(yè)來(lái)說(shuō)，也啟發(fā)了我們需要腳踏實(shí)地，一步一個(gè)腳印，踏踏實(shí)實(shí)的完成產(chǎn)品制作的每一個(gè)環(huán)節(jié)，系統(tǒng)的明確的確定自己的目標(biāo)，并不斷努力。
唐朝詩(shī)人杜甫曾寫(xiě)過(guò)這樣一首詩(shī)：兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪，門(mén)泊東吳萬(wàn)里船。這首詩(shī)向我們描繪了生機(jī)勃勃的大自然。可是現(xiàn)在，別說(shuō)黃鸝和白鷺了，有些地方就連麻雀都很少能看見(jiàn)了。而在這本書(shū)中也談到了關(guān)于科學(xué)與自然與人的關(guān)系。人們對(duì)世界的認(rèn)識(shí)總是受到科技發(fā)展水平的制約的?？茖W(xué)技術(shù)的發(fā)展，人們才能更好的與自然界溝通，發(fā)現(xiàn)其客觀規(guī)律。在現(xiàn)時(shí)代的今天，科學(xué)技術(shù)得到了巨大的發(fā)展，科學(xué)家們已經(jīng)逐漸從上帝手中奪回了人類(lèi)的控制權(quán)，真正感受到了人類(lèi)的不屈與偉大由于理論自然科學(xué)的進(jìn)步。就如同我們今天看《西游記》一樣，不同的是今天的我們不過(guò)是人類(lèi)歷史上的文化遺產(chǎn)，而在當(dāng)時(shí)這卻反映了一種嚴(yán)肅而虔誠(chéng)的象征。神學(xué)的存在大多是用來(lái)彌補(bǔ)當(dāng)時(shí)無(wú)法用屆時(shí)掌握的知識(shí)來(lái)解釋?zhuān)F(xiàn)在根本不需要宗教和神學(xué)來(lái)彌補(bǔ)科學(xué)所無(wú)法解釋的事情。因?yàn)殡S著科學(xué)的繼續(xù)發(fā)展，現(xiàn)在無(wú)法解釋的時(shí)候，到將來(lái)終將被人類(lèi)所知曉?？茖W(xué)的知識(shí)只應(yīng)該在科學(xué)的范疇之內(nèi)解決。在有關(guān)科學(xué)和宗教、神學(xué)的關(guān)系方面，人類(lèi)終于能夠挺起胸膛說(shuō)出不需要證明大家也知道是正確的推斷了。就如同人們常說(shuō)，今天的科幻往往就是明天的科學(xué)。自然科學(xué)的進(jìn)步?jīng)Q定哲學(xué)家前進(jìn)的隱喻是自然科學(xué)的發(fā)展決定著哲學(xué)的發(fā)展。無(wú)論是何種自然觀，都是先植根于當(dāng)時(shí)的科學(xué)與自然認(rèn)識(shí)的大環(huán)境，再?gòu)闹形○B(yǎng)分，經(jīng)過(guò)深刻地思考與提煉，進(jìn)而產(chǎn)生出于當(dāng)時(shí)社會(huì)大環(huán)境相適應(yīng)的自然觀的。自然觀是與自然科學(xué)直接聯(lián)系的哲學(xué)思想，理應(yīng)受到科學(xué)的制約。在自然科學(xué)飛速發(fā)展的現(xiàn)時(shí)代，它必然會(huì)以科學(xué)的新成果和自然界的新問(wèn)題來(lái)進(jìn)一步豐富和發(fā)展它的觀點(diǎn)。因此，自然觀是科學(xué)發(fā)展不可缺少的一部分，也是極其重要的一部分。
從書(shū)中我也了解到辯證唯物自然觀是自然辯證法的理論基石，它的創(chuàng)立為科學(xué)技術(shù)的深層研究提供世界觀、認(rèn)識(shí)論、方法論與價(jià)值論的前提，為自然科學(xué)與人的科學(xué)的結(jié)合提供了理論依據(jù)，強(qiáng)調(diào)自然與社會(huì)的相互聯(lián)系，認(rèn)為自然科學(xué)與人類(lèi)社會(huì)、自然科學(xué)與人的科學(xué)是不能分離的，只有把自然科學(xué)的發(fā)展建立在人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)上，從客觀規(guī)律出發(fā)，才能使自然科學(xué)真正成為人的科學(xué)。以下是我搜索帶的自然觀在科學(xué)技術(shù)發(fā)展的一個(gè)應(yīng)用的案例：都江堰。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期川西太守李冰父子主持修建。目標(biāo)：利用岷江水資源灌溉川西平原、防洪與航運(yùn)。包括三大工程及120多項(xiàng)配套工程。其總體構(gòu)思是系統(tǒng)思想的杰出運(yùn)用。兩千多年來(lái)，都江堰一直發(fā)揮著巨大的效益，是我國(guó)最成功的水利工程。
自然觀對(duì)科學(xué)技術(shù)的指導(dǎo)作用以及對(duì)社會(huì)、經(jīng)濟(jì)(如可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略)的影響與作用。一個(gè)進(jìn)步的科學(xué)發(fā)展模式不但會(huì)加深對(duì)科學(xué)及其發(fā)展的某些主要特征的認(rèn)識(shí)，而且會(huì)有助于從事科學(xué)研究、進(jìn)一步去探索自然規(guī)律，從而促進(jìn)科學(xué)的發(fā)展?？茖W(xué)發(fā)展模式在科學(xué)認(rèn)識(shí)和實(shí)踐中均發(fā)揮著重要作用。任何一種自然觀在其剛誕生之時(shí)，都是促進(jìn)當(dāng)時(shí)科學(xué)等方面學(xué)科的發(fā)展的。就對(duì)于科學(xué)研究和人類(lèi)發(fā)展的貢獻(xiàn)來(lái)說(shuō)，還沒(méi)有哪一種自然觀能和辯證唯物主義自然觀相比的。再結(jié)合我的專(zhuān)業(yè)來(lái)看，我們?cè)谠O(shè)計(jì)產(chǎn)品的時(shí)候，應(yīng)當(dāng)充分考慮到產(chǎn)品與自然與人的關(guān)系，例如利用新能源：太陽(yáng)能核電水能風(fēng)能等等。還有低碳減排，產(chǎn)品材料做到綠色環(huán)保等等。這都是考慮到產(chǎn)品與自然與人的關(guān)系。只有這樣，我們才能創(chuàng)造出真正適合人類(lèi)適合自然的產(chǎn)品。
閱讀完這本書(shū)以后，我覺(jué)得從中真的學(xué)到了不少的理論和知識(shí)，這些知識(shí)都是很理性的表達(dá)了科學(xué)的重要性，也使我加深了對(duì)于“科學(xué)”的了解，對(duì)于我的專(zhuān)業(yè)和今后的理性思考問(wèn)題方面都有很多的幫助。真的是一本不錯(cuò)的書(shū)籍。也謝謝老師推薦了這么一本非常值得去閱讀的書(shū)籍。
科技類(lèi)書(shū)籍讀書(shū)心得篇七
近來(lái)，我學(xué)習(xí)了《給教師的一百條新建議》、《教育新理念》兩本書(shū)的許多篇章，深有感觸。明確了很多道理。
教師對(duì)美好的事物應(yīng)保持敏銳的態(tài)度。教師面對(duì)的孩子就是最美好的事物，他們有純真的心靈、誠(chéng)實(shí)的態(tài)度、自然的感情、善良的愿望，如果不能捕捉到那些美，你就辜負(fù)了造化的賜予。教師對(duì)美好事物保持高度的敏銳，才會(huì)發(fā)自?xún)?nèi)心的愛(ài)孩子，并因?yàn)閻?ài)而滿(mǎn)心歡喜。教師要有赤子之心。做個(gè)很單純、很簡(jiǎn)單、很好奇、很幼稚，有時(shí)有點(diǎn)傻勁的人。教師應(yīng)有獨(dú)立思想，讓我經(jīng)常思考教育問(wèn)題，思考人的問(wèn)題，思考我為什么而教，怎樣教，將教育活動(dòng)與人生思索融為一體。
學(xué)生作為人，是需要灌輸精神理想的，那么教師首先應(yīng)該做的就是順乎人性。學(xué)生需值得去珍愛(ài)，在工作過(guò)程中要學(xué)會(huì)寬容學(xué)生，與學(xué)生和諧相處；另一方面，教師在尊重學(xué)生時(shí)，也要學(xué)會(huì)合理合法地懲戒學(xué)生，所謂懲戒，是指通過(guò)對(duì)不合規(guī)范的行為施以否定性的制裁，從而避免其再次發(fā)生，以促進(jìn)合范行為的產(chǎn)生與鞏固。但懲戒必須注意幾點(diǎn)：一、教師懲戒學(xué)生應(yīng)具有教育性；二、尊重學(xué)生人格；三、懲戒應(yīng)合理并公正；四、懲戒要符合相關(guān)程序。
在新的教育理念下，教師要學(xué)會(huì)不培養(yǎng)乖孩子。如果我們將一個(gè)個(gè)乖孩子樹(shù)為學(xué)生學(xué)習(xí)的楷模，而必然的報(bào)應(yīng)就是，在這個(gè)多元化、個(gè)性化的時(shí)代，調(diào)皮搗蛋的孩子越來(lái)越多，而那些當(dāng)初的乖孩子，將來(lái)他們也許就是弱勢(shì)群體，匯入茫茫的失業(yè)大軍。
總之，通過(guò)這一個(gè)階段的學(xué)習(xí)，自己的理論水平有了提升，思路更明確了，方法更具體了。相信在今后的教育教學(xué)中，這一次的理論學(xué)習(xí)必將使自己獲益匪淺。
教育書(shū)籍讀書(shū)心得6
假期里，每天都會(huì)讓兒子讀幾篇文章，閱讀后說(shuō)一說(shuō)自己的感想，然后記錄下來(lái)，對(duì)于文章里面好的句子也會(huì)記錄下來(lái)，這樣不僅提高了想象能力，增加了識(shí)字量，還為以后寫(xiě)作文打下良好的基礎(chǔ)。
今天兒子閱讀了《笨狼的故事》，這個(gè)故事只要笨狼一出場(chǎng)，兒子就很開(kāi)心，笨狼很可愛(ài)，也很倒霉，總做一些很搞笑的事情，通過(guò)笨狼兒子能聯(lián)想到聰明兔，因?yàn)槁斆魍每偸亲鲆恍┍坷亲霾坏降氖?。故事很生?dòng)也很幽默。對(duì)于自己喜歡的故事書(shū)，兒子會(huì)一口氣讀完，雖然對(duì)于故事情節(jié)掌握的不太全面，但時(shí)間長(zhǎng)了，就會(huì)實(shí)際運(yùn)用到學(xué)習(xí)當(dāng)中。俗話(huà)說(shuō)：讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神，我們堅(jiān)信，兒子會(huì)一天天成長(zhǎng)，一天天進(jìn)步的。
有的時(shí)候兒子也讓會(huì)我陪伴他共同閱讀，然后我們互相提問(wèn)，看誰(shuí)記得又牢固又準(zhǔn)確，其實(shí)童話(huà)故事真的能開(kāi)闊孩子的視野，激發(fā)孩子的閱讀興趣。簡(jiǎn)單的圖片搭配幽默風(fēng)趣的語(yǔ)言，別說(shuō)是孩子，連我也喜歡看，仿佛自己也回到了童年時(shí)代。和孩子一起閱讀，不但能帶動(dòng)孩子的積極性，自己也能從中獲得樂(lè)趣，真是一舉兩得。
有的故事里里面還附加了一些開(kāi)動(dòng)腦筋的成語(yǔ)故事和開(kāi)心謎語(yǔ)，兒子也很喜歡，通過(guò)猜謎語(yǔ)可以提高孩子的想象能力，成語(yǔ)故事則豐富了孩子的閱讀空間。作為家長(zhǎng)，我們很開(kāi)心。因?yàn)楹昧?xí)慣成就好孩子。相信孩子一定會(huì)健康快樂(lè)的成長(zhǎng)，也必定會(huì)成為我們的驕傲。
科技類(lèi)書(shū)籍讀書(shū)心得篇八
萬(wàn)花筒中有很多有趣的小故事，可我最喜歡看的是兩個(gè)朋友的有趣故事，我從這個(gè)故事中感受到人如果不團(tuán)結(jié)的話(huà)，那么是不會(huì)有好后果的，就像是我看到的那樣：有兩個(gè)好朋友在外面玩，一不小心遇見(jiàn)了一個(gè)大黑熊，大黑熊要吃了兩個(gè)好朋友，有一個(gè)嚇的一下子就爬上了樹(shù)，而另外一個(gè)已經(jīng)知道來(lái)不及逃跑了，不如裝死，大熊看到他倒下了，就趕快上前看了看、聞了聞，覺(jué)得好像沒(méi)氣了就走了。
那個(gè)在樹(shù)上的朋友下來(lái)后笑瞇瞇的說(shuō)：“你可真勇敢呀！”另一個(gè)氣呼呼的走了，而那個(gè)嚇得一下子就爬上了樹(shù)的那個(gè)小朋友也覺(jué)得不應(yīng)該丟下自己的伙伴就逃跑，于是一點(diǎn)也不高興的回了家。
所以我覺(jué)得只有團(tuán)結(jié)才是力量，像一盤(pán)散沙的舊中國(guó)、不團(tuán)結(jié)的家等等都是不團(tuán)結(jié)的樣子。
如果我們都不團(tuán)結(jié)的話(huà)，那么這個(gè)社會(huì)、這個(gè)國(guó)家還能過(guò)下去嗎。
科技類(lèi)書(shū)籍讀書(shū)心得篇九
魯濱遜漂流記是“歐洲小說(shuō)之父”丹尼爾·笛福晚年創(chuàng)作的一部小說(shuō)。他塑造的魯濱遜是新興資產(chǎn)階級(jí)的代表，是理想化的英雄。他不僅賦予魯濱遜各種優(yōu)秀的人類(lèi)品質(zhì)，如勇氣、力量、智慧和對(duì)勞動(dòng)的熱愛(ài)，而且使他具有“理想”資產(chǎn)所有者的實(shí)踐精神、宗教信仰和嚴(yán)謹(jǐn)性。作者用生協(xié)的逼真細(xì)節(jié)，把虛構(gòu)的場(chǎng)景寫(xiě)得像身臨其境，讓故事有一種強(qiáng)烈的.真實(shí)感。
在閱讀了這部小說(shuō)之后，我不僅欽佩作者獨(dú)特的寫(xiě)作技巧和豐富的想象力，而且欽佩魯濱遜在坎坷的經(jīng)歷中的毅力和不屈不撓的性格。我深深體會(huì)到，魯濱遜有著如此豐富多彩的經(jīng)歷，離不開(kāi)他的實(shí)踐精神和堅(jiān)強(qiáng)的性格。而我正是缺乏這種精神和性格。我已經(jīng)習(xí)慣了父母為我創(chuàng)造的優(yōu)越條件。就像溫室里的花朵，不經(jīng)歷風(fēng)雨，不熱愛(ài)生活的磨礪，根本無(wú)法體會(huì)到來(lái)之不易的幸福生活。整天安于現(xiàn)狀，不想進(jìn)取，只會(huì)空談理想，缺乏認(rèn)真扎實(shí)的奮斗精神。
在學(xué)習(xí)中，我經(jīng)常遇到一些困難，但與魯濱遜獨(dú)自生活在荒島上的困難和障礙相比，這是微不足道的。他可以用雙手創(chuàng)造奇跡，為什么我不能鼓起勇氣去克服困難呢？讀完一個(gè)充滿(mǎn)冒險(xiǎn)精神的英雄的傳奇生涯后，我被一個(gè)英雄頑強(qiáng)奮斗的精神和不屈不撓的靈魂深深震撼。所以從現(xiàn)在開(kāi)始，我應(yīng)該堅(jiān)強(qiáng)、勇敢，以向上的心態(tài)對(duì)待完美的生活。
科技類(lèi)書(shū)籍讀書(shū)心得篇十
讀一本好書(shū)，可以使我們得以明凈如水，開(kāi)闊視野，豐富閱歷，益得人生。社會(huì)上現(xiàn)在流傳很多勵(lì)志和成功方面的書(shū)籍，但當(dāng)我的視線進(jìn)入《歷史的選擇》這本書(shū)的時(shí)候，我的心被重重地撼動(dòng)了，這本書(shū)竟有如此強(qiáng)大的沖擊力和震撼力，是一本非常催人奮進(jìn)的書(shū)籍。
《歷史的選擇》這本書(shū)講述了中國(guó)改革數(shù)十年來(lái)歷經(jīng)的苦寒和風(fēng)霜，揭示了中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)中國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)是歷史和時(shí)代的選擇，從中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生、長(zhǎng)征的勝利、抗戰(zhàn)的勝利到推翻國(guó)民黨反動(dòng)派的統(tǒng)治，到中華人民共和國(guó)的成立和如今蒸蒸日上的新中國(guó)，一幅幅動(dòng)人的歷史畫(huà)卷便展現(xiàn)在我的眼前。中國(guó)，一個(gè)曾被稱(chēng)為“東亞病夫”的國(guó)家，一個(gè)曾被列強(qiáng)侵略的國(guó)家，一個(gè)曾飽經(jīng)風(fēng)霜的國(guó)家，但它并不懦弱，它選擇了“千磨萬(wàn)韌還堅(jiān)勁”，選擇了“粉身碎骨全不怕”的精神，正是這種精神，讓歷史選擇了它——東方一只永恒的雄獅。
從書(shū)中感受到中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生，就象一道明亮的閃電，劃破烏云密布的長(zhǎng)空。為了解放全中國(guó)這一偉大而神圣的使命，無(wú)數(shù)共產(chǎn)黨人，用他們的熱血，染紅了黨旗、染紅了國(guó)旗、染紅了新中國(guó)的第一道曙光！身為一名中國(guó)共產(chǎn)黨員的我感到無(wú)限的光榮和自豪。中國(guó)共產(chǎn)黨從成立到壯大到成熟，經(jīng)歷了太多，有過(guò)犧牲，有過(guò)質(zhì)疑，有過(guò)背叛，但時(shí)間和事實(shí)都證明它代表了人民的利益，一切只為國(guó)富民強(qiáng)，人民過(guò)上幸?？鞓?lè)的生活，這是我黨取得民眾認(rèn)同，并為之共同努力奮斗的理念基礎(chǔ)。在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，無(wú)數(shù)革命志士用血肉之軀筑起了中華民族堅(jiān)不可摧的長(zhǎng)城；中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民，經(jīng)過(guò)數(shù)十年的浴血奮斗，推翻了壓在中國(guó)人民頭上的帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義三座大山，一代代共產(chǎn)黨人用自己一顆顆樸實(shí)的心靈和一雙雙勤勞的雙手建立了新中國(guó)，把它建設(shè)地面貌煥然一新。
中國(guó)共產(chǎn)黨大膽解放思想，改革開(kāi)放，開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)特色的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)道路，大幅度提高了我國(guó)的綜合國(guó)力。黨的十一屆三中全會(huì)以來(lái)，改革的浪潮席卷著中華大地，越來(lái)越多的人在這種浪潮中，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，創(chuàng)造著財(cái)富也改變著社會(huì)。可以說(shuō)，這是歷史性的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)在幫助中國(guó)人實(shí)現(xiàn)當(dāng)家作主之后，又一次幫助中國(guó)在國(guó)富民強(qiáng)的道路上邁進(jìn)了很大的一步。在新的歷史時(shí)期，我們黨培育出了孔繁森、鄭培民、牛玉儒、任長(zhǎng)霞、田青春等一批優(yōu)秀分子，他們牢記黨的宗旨，在各自的崗位，腳踏實(shí)地，兢兢業(yè)業(yè)，實(shí)踐黨旗下的誓言，將自己寶貴的生命，獻(xiàn)給了他們視之為“父母”的人民群眾。在這個(gè)沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)場(chǎng)上為祖國(guó)的發(fā)展、繁榮而奮戰(zhàn)。
正是這些在漫漫歲月里歷史堆疊而成的刻痕，才令中國(guó)擁有了如此深遠(yuǎn)的文化。不是每個(gè)國(guó)家都有悠久的具有生命力的文化，是歷史粹取的結(jié)晶，是人民無(wú)窮的智慧和頑強(qiáng)的精神的結(jié)晶，無(wú)窮的力量感動(dòng)著歷史，讓歷史的選擇成為悠久。漫長(zhǎng)的文化歷史中，太多太多的奇跡被中國(guó)所創(chuàng)造，甚至成為絕響。中國(guó)文明猶如一座大山，能在四季中更新自己，在風(fēng)雨中永葆生機(jī)。滄海桑田，古埃及的文明已凝固成陽(yáng)光下無(wú)言的石柱，而中國(guó)，這座沉穩(wěn)的大山，卻又一次給世界帶來(lái)了噴涌而出的生機(jī)與綠意?，F(xiàn)代中國(guó)為世界所矚目，展示了無(wú)限魅力。歷史選擇了中國(guó)，人類(lèi)并不驚訝，因?yàn)榻袢盏闹袊?guó)仍是那座山，一座永遠(yuǎn)推不倒的大山，每一粒泥土的沉淀都是千年傳統(tǒng)的精華，林間的長(zhǎng)嘯仍是當(dāng)初的瀟灑，山林間生命代代更迭，真正不變的，是生機(jī)，是百折不回呈現(xiàn)出綠色的能力。千載興衰風(fēng)雨，你，靜靜地佇立于萬(wàn)千蒼生之上，仰天長(zhǎng)望，你如此浩瀚。歷史選擇了你，我的中國(guó)，永遠(yuǎn)的中國(guó)。
作為一名普通的共產(chǎn)黨員，一名平凡的城管工作者，雖然我默默無(wú)聞，雖然我并未建立驚人業(yè)績(jī)，但我永遠(yuǎn)不會(huì)忘記我在黨旗下的誓言。我會(huì)以黨的優(yōu)秀兒女為榜樣，我會(huì)不斷地努力，不停地奮斗，因?yàn)?，在我的心中，永遠(yuǎn)不變的唯有對(duì)黨的忠誠(chéng)，永遠(yuǎn)不變的'唯有對(duì)黨的摯愛(ài)！
愛(ài)國(guó)書(shū)籍的讀后感篇我懷著崇敬的心情一口氣讀完了意大利作家亞米契斯寫(xiě)的《少年愛(ài)國(guó)者》一文。
故事的梗概是這樣的：一個(gè)貧窮的意大利少年，從小被賣(mài)到馬戲團(tuán)，受盡了班主的虐待，過(guò)著悲慘的生活。一次，馬戲班到西班牙演出。他乘機(jī)逃了出來(lái)，坐上開(kāi)往意大利的船，準(zhǔn)備返回祖國(guó)。同艙的幾位外國(guó)乘客同情他的遭遇，送給他一些錢(qián)。晚上，那些外國(guó)乘客露骨地攻擊意大利人是土匪，意大利是騙子的居住地……這位意大利少年聽(tīng)到他們對(duì)祖國(guó)的誹謗后，火冒三丈。為了維護(hù)祖國(guó)的尊嚴(yán)，他用力將錢(qián)扔在地上，并高聲吼道：“我不要說(shuō)我國(guó)壞話(huà)的人的東西！”小小年紀(jì)，特別在他漂流異鄉(xiāng)，舉目無(wú)親，饑寒交迫的時(shí)候，他卻舍棄了憐憫，維護(hù)了祖國(guó)的榮譽(yù)，真是可欽可敬啊！我的心被意大利少年對(duì)祖國(guó)深深的愛(ài)所打動(dòng)。這篇文章加深了我對(duì)什么是“愛(ài)國(guó)者”的認(rèn)識(shí)。
但現(xiàn)在也有些人不愛(ài)自己的祖國(guó)。他們嫌他窮，一味地追求資產(chǎn)階級(jí)的生活方式，在“洋人”面前低聲下氣，喪失中國(guó)人的尊嚴(yán)。他們?yōu)榱藗€(gè)人的享受不惜損害國(guó)家利益。這些人多么渺小??！
“愛(ài)祖國(guó)，要為祖國(guó)增添榮譽(yù)！”這就是我讀了《少年愛(ài)國(guó)者》的主要感想。
科技類(lèi)書(shū)籍讀書(shū)心得篇十一
首先，作為老師要放下架子，善于和孩子們交朋友，平時(shí)少用命令的口氣，多用商量的語(yǔ)言，比如可以說(shuō)“來(lái)，老師跟你們一起想看這倒底是為什么”，“我們來(lái)一起畫(huà)畫(huà)好不好!”等等。因?yàn)楹⒆幽懶?，如果作為老師?jīng)常教訓(xùn)孩子，勢(shì)必使孩子產(chǎn)生恐懼感和厭惡感，不敢親近你，同時(shí)還往往產(chǎn)生逆反心理，不但不愛(ài)聽(tīng)你的話(huà)，就連學(xué)校也怕去了。
其次，作為幼兒教師，平時(shí)要特別注意自己的形象，在孩子面前言行舉止不能隨便亂來(lái)，因?yàn)橛變河袠O強(qiáng)的好奇心和模仿能力，同時(shí)分辯是非能力差，在家里，大人們都教育孩子，到學(xué)校后要聽(tīng)教師的話(huà)，所以孩子們都認(rèn)為老師的話(huà)永遠(yuǎn)是對(duì)的，老師做的永遠(yuǎn)都是好事，孰不知，老師在孩子們的心中無(wú)形已經(jīng)樹(shù)立了偉大的形象，你的一言一行都成為孩子們模仿學(xué)習(xí)的榜樣，所以在孩子們面前言談舉止要文明得體。
再次，在平時(shí)的教學(xué)中，要想方設(shè)法善于引導(dǎo)，激發(fā)孩子們的學(xué)習(xí)興趣，我們都知道，孩子們生性好動(dòng)、貪玩，只要他們感興趣的事，才真正認(rèn)真去學(xué)，認(rèn)真去做，否則他們死活都不愿去做，趕鴨子上架在孩子們身上行不通。只有善于引導(dǎo)孩子，激發(fā)孩子們的學(xué)習(xí)興趣，才能讓孩子們學(xué)得更多，平時(shí)我們可以利用自己的知識(shí)，發(fā)揮自己的想象，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，編一些有趣的小故事，或做一個(gè)有趣的游戲等都能激發(fā)孩子們的`學(xué)習(xí)興趣。
另外，作為一名幼兒教育工作者，要有極大的忍耐力，要有足夠的耐心，人們常說(shuō)“六月的天氣，孩子的臉”說(shuō)明孩子們的表情變化無(wú)常，經(jīng)常說(shuō)變就變，一會(huì)兒笑哈哈，一會(huì)兒又哭又鬧，剛剛還是很乘很聽(tīng)話(huà)的，一下子就調(diào)皮起來(lái)，說(shuō)什么也不聽(tīng)了。常常讓老師升起一股又一股的無(wú)名火，恨不能伸手就給兩耳光。當(dāng)然，這時(shí)做為教師是不能發(fā)脾氣的，只能不厭其煩地說(shuō)服教育，最多也只能溫柔的說(shuō)一聲“你再這樣，老師真的生氣了”，然后還是耐心地引導(dǎo)，說(shuō)服他們。
總之，從事幼兒教育，要學(xué)會(huì)用心去與孩子們交流，即要耐心細(xì)致，又要靈活多樣，只要我們都成了孩子們的好朋友，還怕教不好他們嗎。
科技類(lèi)書(shū)籍讀書(shū)心得篇十二
今天，我讀了《愛(ài)的教育》這本書(shū)中《爭(zhēng)吵》這篇文章。明白了到了一些做人的道理。
通過(guò)這篇文章，讓我明白了，我應(yīng)該向可萊諦學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他彬彬有禮、知錯(cuò)就改、熱愛(ài)勞動(dòng)、珍惜友誼的精神。他是一個(gè)多么懂事的孩子??！在家里除了學(xué)習(xí)以外，還要照顧有病的媽媽?zhuān)€要幫家里干活，忙里忙外。在課堂上能夠認(rèn)真的聽(tīng)講，認(rèn)真的學(xué)習(xí)。還能夠主動(dòng)地團(tuán)結(jié)同學(xué)，實(shí)在是太不容易了，我應(yīng)該向他學(xué)習(xí)。
當(dāng)然，安利柯也有我們值得學(xué)習(xí)的地方，他的朋友小石匠生病了，他能夠主動(dòng)地幫助他完成作業(yè)，這是很值得我去學(xué)習(xí)的。
讀了這篇文章，我應(yīng)該學(xué)會(huì)體諒?fù)瑢W(xué)之間的誤會(huì)，珍惜我們的友誼。還要學(xué)習(xí)他為家里分擔(dān)責(zé)任的勇氣。當(dāng)然，我還是要好好地去學(xué)習(xí)。
白色前兩天，我和奶奶一起到綠園踏春。在去綠園的路上，我就看到路邊的草地上開(kāi)了很多的花朵，很好看。
一到綠園，我就被眼前五彩繽紛的花朵吸引住了，黃的迎春、粉的'桃花、紅的月季，還有那些我叫不上名子的花朵，爭(zhēng)相斗艷、芬芳迷人。在這里最吸引我的就是白玉蘭花。這時(shí)的白玉蘭還沒(méi)有完全開(kāi)放，有些開(kāi)了，有些還是花苞。但是白玉蘭的花瓣的顏色是那種柔柔的、潔白的，散發(fā)著光彩的白色。我很喜歡白玉蘭，它開(kāi)的那么飽滿(mǎn)、挺拔，讓我一直以為它的花苞里住著一位花仙子，花開(kāi)的時(shí)候，她就飛走了。
我愛(ài)這些花朵，我愛(ài)白玉蘭。白色的花朵給綠色的春天，帶來(lái)了不一樣的一抹亮色！
科技類(lèi)書(shū)籍讀書(shū)心得篇十三
學(xué)生們，一滴水可以看到太陽(yáng)的光輝，一件事可以反映一個(gè)人的精神，讓我們從小事開(kāi)始，從現(xiàn)在開(kāi)始，為我們的祖國(guó)增添光彩！
過(guò)去，我認(rèn)為愛(ài)國(guó)主義體現(xiàn)在轟轟烈烈的事件上。在古代，屈原投河自殺，岳飛忠實(shí)報(bào)國(guó)?，F(xiàn)在，劉翔創(chuàng)造了世界紀(jì)錄，楊利偉等幾位優(yōu)秀宇航員為國(guó)爭(zhēng)光......愛(ài)國(guó)主義似乎離我們很遠(yuǎn)，但讀了《從小就知榮辱》這本書(shū)后，我對(duì)“愛(ài)國(guó)主義”這個(gè)詞有了更深的理解。
肖邦曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“愛(ài)國(guó)主義高于一切?！笔堑?，愛(ài)國(guó)主義是一種崇高而圣潔的.情感，不是一些虛偽的謊言，也不是一些矯揉造作的嘆息，而是一種真正的行動(dòng)。
讓我們一起品嘗書(shū)中感人的故事。國(guó)際學(xué)生王元本可以獲得一個(gè)非常輝煌的獎(jiǎng)項(xiàng)，但這必須改變她的國(guó)籍。獎(jiǎng)杯離她只有一段距離，但她毅然放棄了。在獎(jiǎng)杯和祖國(guó)之間，她毫不猶豫地選擇了祖國(guó)；小女孩為了一枚硬幣在雨中拼命尋找。如果她找不到，她就永遠(yuǎn)不會(huì)回家。我們會(huì)認(rèn)為這有點(diǎn)小題大做。但她用自己的行動(dòng)證明了自己對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)；一位危重的老人在深度昏迷的狀態(tài)下，親人的呼喚并沒(méi)有喚醒他，而國(guó)歌卻喚醒了他，可見(jiàn)祖國(guó)在他心中的分量。
科技類(lèi)書(shū)籍讀書(shū)心得篇十四
人生快事，莫如讀書(shū)。它能讓我們知天地、曉人生。它能讓我們陶冶性情，不以物喜，不以物悲。書(shū)就是我們精神的巢穴，生命的源泉。古今中外有成就的人，到與書(shū)結(jié)下了不解之緣，并善于從書(shū)中汲取營(yíng)養(yǎng)。從閱讀中養(yǎng)成愛(ài)好讀書(shū)的習(xí)慣，體會(huì)讀書(shū)的樂(lè)趣，學(xué)習(xí)和掌握一些讀書(shū)的方法，這不就是人生的第一大快事嗎？下方，我就和大家分享讀書(shū)的各種樂(lè)趣吧！
讀書(shū)的一大樂(lè)趣莫過(guò)于當(dāng)你當(dāng)你正為一個(gè)問(wèn)題絞盡腦汁，百思不得其解的時(shí)候，或?qū)δ骋粋€(gè)問(wèn)題似有所聞的時(shí)候，打開(kāi)書(shū)一看，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)早已有人對(duì)這個(gè)問(wèn)題做了充分的論述，正好騷到了你的癢處。這種“柳暗花明又一村”的感覺(jué)你那么舒服，那么的自在。
讀書(shū)對(duì)于不一樣的人有不一樣的樂(lè)趣，對(duì)于從事體力勞動(dòng)來(lái)說(shuō)，讀書(shū)一種休閑；對(duì)于從事腦力勞動(dòng)的人來(lái)說(shuō)，書(shū)可能就是一種靈丹妙藥，煩悶時(shí)，讀書(shū)能夠解悶；愁苦時(shí)，讀書(shū)能夠忘憂(yōu)；興奮時(shí)，讀書(shū)能夠暢流。
讀書(shū)給人恬淡、寧?kù)o、心安理得的快樂(lè)，就是名利、金錢(qián)不可代替的，書(shū)就像人類(lèi)的精神營(yíng)養(yǎng)劑，缺了它，生活必缺陷。讓我們別留下遺憾，拿起書(shū)吧！相信你必須也能從書(shū)中懂得人生的真諦！
科技類(lèi)書(shū)籍讀書(shū)心得篇十五
我的“營(yíng)養(yǎng)品”——閱讀書(shū)籍有感：
閱讀，并不像大家所想象的枯燥無(wú)味，它讓我每天度過(guò)有趣而又快樂(lè)的時(shí)光，是一種獨(dú)特的精神享受。而對(duì)我來(lái)說(shuō)，書(shū)籍就是我的“營(yíng)養(yǎng)品”。
20xx年的寒假里，我看了好多書(shū)，如《假如給我三天光明》、《草房子》、《悅讀童年》等，讓我的整個(gè)假期過(guò)得充實(shí)而美好?？戳恕恫莘孔印?，我懂得了不能歧視別人、勇于正視自己的道理；看了《假如給我三天光明》，我明白了：只有嘗試過(guò)，才知道自己該選擇什么；誦讀了《悅讀童年》，我從中積累了無(wú)數(shù)古詩(shī)詞，領(lǐng)略到中國(guó)深厚、優(yōu)秀的文化底蘊(yùn)……不管是什么書(shū)，我們或多或少都能從中獲益的，怪不得著名作家臧克家說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà)：“讀過(guò)一本好書(shū)，像交了一個(gè)益友?！?BR> 其實(shí)，閱讀不僅會(huì)讓我學(xué)到許多知識(shí)，它更能讓我的人生變得更加豐富、精彩。自從學(xué)校里開(kāi)展課外閱讀考級(jí)活動(dòng)以來(lái)，我每學(xué)期都看了很多有意思的書(shū)，這已經(jīng)成了我每天的“精神食糧”。每天傍晚，我做完作業(yè)后總會(huì)拿出自己喜歡的.一本書(shū)，津津有味地看起來(lái)?？吹骄侍?，我還會(huì)不由自主地歡呼、跳躍，仿佛自己也成了書(shū)中的一角，甚至有時(shí)媽媽喊我吃飯都沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)。
記得有一次，我又看得入了迷，媽媽連喊了我好幾聲，我都沒(méi)有回應(yīng)。媽媽生氣了，發(fā)狠說(shuō)非要把我的所有書(shū)都扔進(jìn)垃圾箱里，我這才不甘不愿地去吃飯了，惹得媽媽哭笑不得。
可是，我就是愛(ài)閱讀。煩惱時(shí)，靜靜地讀一本書(shū)，可以讓我的煩惱隨之消逝；憂(yōu)傷時(shí)，靜靜地讀一本書(shū)，可以讓我的心情變得開(kāi)朗。不知不覺(jué)中，閱讀已經(jīng)成了我生命中不可或缺的一部分。也許有人會(huì)說(shuō)：“你業(yè)余時(shí)間不休息嗎？就一直看書(shū)，有什么好看的！”我會(huì)開(kāi)心地告訴他：“不一定玩電腦、看電視就是休息，其實(shí)閱讀才是一種很好的休息方式，它能使我的心充分地休息?！蔽蚁?，只要我們每天擠出一點(diǎn)時(shí)間閱讀，那么我們的視野和知識(shí)面就會(huì)更加開(kāi)闊，看待人生就會(huì)更加深刻、全面。
科技類(lèi)書(shū)籍讀書(shū)心得篇十六
《西游記》主要寫(xiě)道，如果他們?nèi)ノ鞣綄W(xué)習(xí)經(jīng)文。主要人物是唐僧、孫悟空、豬八戒和沙僧。唐僧是一個(gè)非常善良的人。500年前，孫悟空被壓在五行山腳下。唐僧把他從五行山腳下救了出來(lái)。然后他成了唐僧。他的徒弟豬八戒是天上的天鵬元帥，然后變成了豬。
豬八戒，他吃得很厲害，很喜歡美女。沙和尚也是天上的.神仙。他犯了一個(gè)錯(cuò)誤，變成了一個(gè)和尚。在去西天的路上，怪物想吃唐僧肉，但每次怪物都不能吃唐僧肉。
科技類(lèi)書(shū)籍讀書(shū)心得篇十七
在我眼中，書(shū)就是一位老師，是它教會(huì)我們abc，是它教會(huì)我們把數(shù)學(xué)題舉一反三，是它教會(huì)我們?cè)鯓俞j釀出一篇好作文。
在牙牙學(xué)語(yǔ)的時(shí)候，看的是一張又一張的識(shí)字卡。到了七八歲，便是看那一篇篇帶拼音的文章，此刻長(zhǎng)大了，看的就是一本本厚厚的書(shū)。記得第一次，媽媽買(mǎi)了一本《三國(guó)演義》給我。我像捧著一塊寶貝一樣捧著它，歡歡喜喜跑進(jìn)了房間。翻開(kāi)了第一頁(yè)，感覺(jué)像是要開(kāi)始一段旅行。我慢慢地翻閱著，如同在一片知識(shí)的海洋中自由地行駛，享受著這快樂(lè)的時(shí)光。當(dāng)然，我也會(huì)為書(shū)中的人物感到悲歡離合。我會(huì)為劉備失去了關(guān)羽和張飛感到悲痛，我會(huì)為關(guān)羽的單刀直入而感到敬佩，我會(huì)為張飛的大叫一聲，嚇退了曹軍而感到震撼，我還會(huì)為諸葛亮的神機(jī)妙算而拍手叫好！
在街道喧鬧的時(shí)候，拿條小板凳，坐在家門(mén)口拿著《水滸傳》翻著，如同身臨其境一般，我仿佛看到了武松在景陽(yáng)岡上和老虎搏斗，我仿佛看到了魯智深大鬧五臺(tái)山，我仿佛看到了高俅在陷害林沖。又仿佛看到了吳用智取生辰綱。書(shū)會(huì)讓人廢寢忘食，書(shū)就是一道永久吃不厭的菜使人回味無(wú)窮。你看！這就是書(shū)的魔力。
科技類(lèi)書(shū)籍讀書(shū)心得篇一
人生快事，莫如讀書(shū)。它能讓我們知天地、曉人生。它能讓我們陶冶性情，不以物喜，不以物悲。書(shū)是我們精神巢穴，生命源泉。古今中外有成就人，到與書(shū)結(jié)下了不解之緣，并善于從書(shū)中汲取營(yíng)養(yǎng)。從閱讀中養(yǎng)成愛(ài)好讀書(shū)習(xí)慣，體會(huì)讀書(shū)樂(lè)趣，學(xué)習(xí)和掌握一些讀書(shū)方法，這不是人生第一大快事嗎？下面，我就和大家分享讀書(shū)各種樂(lè)趣吧！
讀書(shū)一大樂(lè)趣莫過(guò)于當(dāng)你當(dāng)你正為一個(gè)問(wèn)題絞盡腦汁，百思不得其解時(shí)候，或?qū)δ骋粋€(gè)問(wèn)題似有所聞時(shí)候，打開(kāi)書(shū)一看，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)早已有人對(duì)這個(gè)問(wèn)題做了充分論述，正好騷到了你癢處。這種“柳暗花明又一村”感覺(jué)你那么舒服，那么自在。
讀書(shū)給人恬淡、寧?kù)o、心安理得快樂(lè)，是名利、金錢(qián)不可取代，書(shū)就像人類(lèi)精神營(yíng)養(yǎng)劑，缺了它，生活必缺陷。讓我們別留下遺憾，拿起書(shū)吧！相信你一定也能從書(shū)中懂得人生真諦！
暑假里我讀了《插班生兄妹的秘密》這本書(shū)，把我深深吸引住的是其中寫(xiě)《插班生兄妹的秘密》的這一篇。
《插班生兄妹的秘密》這一篇講的是唐子龍和唐子涵這對(duì)龍鳳胎兄妹，他們剛來(lái)到初三（8）班的時(shí)候，陶曉樂(lè)這個(gè)‘柯南迷’就覺(jué)得很奇怪，便開(kāi)始跟蹤這對(duì)兄妹。在路上的時(shí)候，唐子涵時(shí)不時(shí)的回頭張望，下的陶曉樂(lè)左躲右閃，心是不是跳到嗓子眼兒。過(guò)了一會(huì)兒，一雙手重重的拍在陶曉樂(lè)的肩膀上，陶曉樂(lè)嚇了一跳，回頭一看，原來(lái)是‘耗子’王浩和‘花癡妹’劉子琪。他們倆好奇陶曉樂(lè)在干什么，陶曉樂(lè)告訴了他們倆唐子龍和唐子涵的奇怪之處，他們倆非常認(rèn)同，就和陶曉樂(lè)一起跟蹤這對(duì)兄妹。
中途，唐子涵有幾次回頭時(shí)都差點(diǎn)兒發(fā)現(xiàn)他們，幸虧他們及時(shí)躲了起來(lái)，不然就功虧一簣了。唐子涵越這樣謹(jǐn)慎，陶曉樂(lè)就越好奇。這對(duì)兄妹左拐右拐，像是要甩掉他們一樣，但他們?nèi)耸冀K沒(méi)被甩掉，反而越跟越緊......最后唐子龍一揮手，一輛高級(jí)轎車(chē)把這對(duì)兄妹接走了。躲在一旁的陶曉樂(lè)、王浩和劉子琪都知道了這對(duì)兄妹是富二代。
第二天，陶曉樂(lè)對(duì)唐子龍和唐子涵說(shuō)了他們?nèi)烁欉@對(duì)兄妹的事。這得兄妹不但沒(méi)有生氣，而且還用懇求的語(yǔ)氣讓他們保密，陶曉樂(lè)連忙答應(yīng)了。陶曉樂(lè)來(lái)到了他們的家里，認(rèn)真地聽(tīng)唐子龍和唐子涵說(shuō)。他們說(shuō)因?yàn)樗麄兊募沂?，就在以前的學(xué)校被同學(xué)孤立了......
等他們說(shuō)完之后唐子涵就哭了起來(lái)，陶曉樂(lè)不知道怎么安慰這對(duì)兄妹，就對(duì)他們說(shuō)：“誰(shuí)說(shuō)你們沒(méi)有朋友，從今天起，我們就是永遠(yuǎn)的好朋友。”
第二天陶曉樂(lè)把他的所見(jiàn)所聞都告訴了王浩和劉子琪。王浩和劉子琪知道后就開(kāi)始和陶曉樂(lè)密謀了一件大事。
在星期五下午最后的一節(jié)課，全班同學(xué)給這兩兄妹過(guò)了個(gè)快樂(lè)的生日，之后唐子龍有了自己的好兄弟，而唐子涵也有了自己的好姐妹。然而在公布成績(jī)的這一天，唐子龍和唐子涵這兩個(gè)兄妹坐上了去美國(guó)的飛機(jī)......
插班生兄妹就像兩個(gè)墜入人間的天使，突然闖入這個(gè)世界，又悄然無(wú)聲的離去，坐著飛機(jī)飛向了新的世界......
讀完這本書(shū)，讓我更加覺(jué)得同學(xué)之間要互相關(guān)心，互相幫助，同學(xué)會(huì)成為一輩子的好朋友的！
科技類(lèi)書(shū)籍讀書(shū)心得篇二
《特殊兒童個(gè)案研究》分上、下兩篇。上篇收集了國(guó)內(nèi)外大量研究資料和相關(guān)成果，并予以分析、概括和梳理，全面、系統(tǒng)、深入介紹了特殊兒童個(gè)案研究方法的有關(guān)理論和具體技術(shù)，觀點(diǎn)闡述正確、內(nèi)容結(jié)構(gòu)合理、資料介紹詳實(shí)、方法可行性強(qiáng)、行文條理清晰。
下篇匯集了30個(gè)接受教育干預(yù)的各類(lèi)特殊兒童典型案例。這些案例都是來(lái)自特殊教育的實(shí)踐，貼近鮮活的生活和特殊教育實(shí)際，能為讀者尤其是特殊教育一線的工作者提供豐富的有關(guān)各類(lèi)特殊兒童特點(diǎn)、教育評(píng)估以及康復(fù)訓(xùn)練的成功經(jīng)驗(yàn)。
下篇的案例分析小魔王轉(zhuǎn)變法、松開(kāi)緊咬著的嘴，通過(guò)對(duì)文中小彬、小軍的訓(xùn)練，使我體會(huì)到了對(duì)待這樣的孩子，在訓(xùn)練時(shí)要綜合運(yùn)用多種治療和訓(xùn)練手段，不僅從兒童本人、班級(jí)集體、家庭環(huán)境等多方面著手，而且將各方面的訓(xùn)練有機(jī)地結(jié)合在一起，向著同一個(gè)目標(biāo)共同努力，并能針對(duì)兒童行為問(wèn)題的不同階段，采用不同的方法加以及時(shí)糾正，使兒童的不良行為得以消退。
又如案例肚子疼痛的背后，通過(guò)讀這一案例，讓我體會(huì)到了對(duì)于輕度弱智學(xué)生進(jìn)行心理健康教育，要充分發(fā)揮學(xué)科教學(xué)的功能，幫助學(xué)生獲得成功，增強(qiáng)自信;要運(yùn)用集體的力量，讓學(xué)生感到同學(xué)的關(guān)心，消除交往的顧慮;要加強(qiáng)與家長(zhǎng)的聯(lián)系，幫助家長(zhǎng)了解孩子的情況，理解孩子的想法，維護(hù)孩子的心理需要，使其朝著健康的方向發(fā)展。另外，對(duì)智力落后兒童的教育訓(xùn)練要持之以恒，因?yàn)橹橇β浜髮W(xué)生的表達(dá)能力和理解能力有限，作為老師要有充分的耐心。
再如案例我也會(huì)打電腦，文中小青學(xué)電腦收獲的知識(shí)，改變了我認(rèn)為弱智兒童學(xué)電腦是不可能的錯(cuò)誤觀點(diǎn)。首先，弱智兒童雖然學(xué)習(xí)能力差，身心各方面存在缺陷，但是具有學(xué)習(xí)電腦的能力。通過(guò)以上事實(shí)也證明，弱智兒童學(xué)電腦是完全可行、可信的。其次，他們有掌握和使用現(xiàn)代化工具的權(quán)利。全社會(huì)要愛(ài)護(hù)、欣賞他們，為他們提供嘗試現(xiàn)代化工具的機(jī)會(huì)。我們應(yīng)該以學(xué)生為本，注重他們的發(fā)展，愛(ài)護(hù)、欣賞他們，為他們今后能適應(yīng)、融入信息化社會(huì)打下基礎(chǔ)。
案例學(xué)習(xí)成績(jī)提高了，給了我以下幾點(diǎn)啟示。首先，教育者自己要樹(shù)立信心，認(rèn)識(shí)到對(duì)學(xué)習(xí)困難學(xué)生的教育是一項(xiàng)長(zhǎng)期而艱巨的工作，所以要避免急躁，做好長(zhǎng)期奮斗的思想準(zhǔn)備，寬容地對(duì)待學(xué)習(xí)困難學(xué)生，并且信任他們。在教育中，要針對(duì)學(xué)習(xí)困難學(xué)生的特點(diǎn)，采用各種有效的方法和手段進(jìn)行幫教，使學(xué)習(xí)困難學(xué)生獲得進(jìn)步。其次，幫教應(yīng)該從重新建立學(xué)習(xí)困難學(xué)生的自信心開(kāi)始。判定一個(gè)學(xué)生有學(xué)習(xí)困難后，要找出他們學(xué)習(xí)困難的原因，也要發(fā)掘其閃光點(diǎn)，及時(shí)給予鼓勵(lì)，幫助他們重新建立對(duì)學(xué)習(xí)的自信心。最后，要為學(xué)習(xí)困難學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)寬松、接納的學(xué)習(xí)氛圍。
其他案例分析也都帶給我不小的收獲和不同的感受，但由于時(shí)間倉(cāng)促，我只是大略地瀏覽了一遍，沒(méi)能夠進(jìn)行深入思考。今后，我會(huì)繼續(xù)研讀這本書(shū)，讓書(shū)中成功的經(jīng)驗(yàn)來(lái)指導(dǎo)我的工作，不斷提高自身業(yè)務(wù)能力和專(zhuān)業(yè)水平，更好地學(xué)生服務(wù)。
科技類(lèi)書(shū)籍讀書(shū)心得篇三
陽(yáng)光總在風(fēng)雨后，經(jīng)歷了風(fēng)雨，才能見(jiàn)到彩虹，經(jīng)歷了考驗(yàn)，才回發(fā)現(xiàn)生活的美麗。你給生活投去一個(gè)燦爛的微笑，生活也許會(huì)回報(bào)你一個(gè)大大的擁抱。
《安妮日記》，不用我說(shuō)就可以知道，這是一本由一個(gè)名叫安妮的小女孩寫(xiě)的日記。如果只是一本簡(jiǎn)單的日記，它也不會(huì)有這么大的影響力。這本書(shū)記錄著二戰(zhàn)時(shí)期，猶太人慘遭誅殺，安妮一家為了保命，在密室過(guò)著不見(jiàn)天日的生活。陰冷，幽暗的密室，連空氣都令人覺(jué)得壓抑，在密室的生活中，所有人都承受著無(wú)數(shù)來(lái)自心理和生理的壓力。安妮更是如此，作為一個(gè)個(gè)性開(kāi)朗活潑的女孩，關(guān)在密室的生活已嚴(yán)重地壓抑了她的個(gè)性，更辛苦的是，她還要承受承受密室里其他成員的指責(zé)，美其名曰教育。所謂指責(zé)，大部分也是無(wú)中生有的訓(xùn)斥，只是他們無(wú)法宣泄心中的不快，就讓安妮當(dāng)他們的心靈垃圾桶。而安妮還只是個(gè)乳臭未干的小孩，根本沒(méi)有能力反抗，唯有忍氣吞聲。試問(wèn)誰(shuí)受得了那么多的壓抑與指責(zé)呢？安妮找到了唯一的傾訴對(duì)象，kitty，一個(gè)精美的日記本，從此，每天的生活，不管開(kāi)心還是痛苦，安妮都會(huì)，都只會(huì)和kitty分享內(nèi)心的喜怒哀樂(lè)。
我很驚訝，在外面戰(zhàn)爭(zhēng)不斷，每天提心吊膽的日子里，安妮想著的不是生活有多么的不公平，不是無(wú)止境地抱怨生活，而是一心向往著美好安定的生活，滿(mǎn)懷希望地等待重見(jiàn)天日的那天。有時(shí)候她也會(huì)埋怨，也會(huì)在日記本中宣泄內(nèi)心的不快和對(duì)某人的不滿(mǎn)，但過(guò)后她就會(huì)反思，會(huì)為自己的出言不遜感到羞愧，然后又燃起對(duì)生命的希望和對(duì)外面的世界的向往。
還生活一個(gè)積極樂(lè)觀的笑臉吧！在困難的日子里，要記得堅(jiān)強(qiáng)；在安逸的日子里，更不要忘記積極！
科技類(lèi)書(shū)籍讀書(shū)心得篇四
本學(xué)期，我學(xué)習(xí)了馬克思主義基本原理概論。通過(guò)教材的學(xué)習(xí)，我了解了馬克思哲學(xué)和人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展，收獲頗豐。于是，我在課外閱讀了毛澤東同志的《為人民服務(wù)》，結(jié)合課堂的教學(xué)內(nèi)容，有了深刻的體會(huì)。
為什么要選擇《為人民服務(wù)》作為課外閱讀的書(shū)目呢？看似它和馬克思主義毫無(wú)關(guān)聯(lián)，其實(shí)，中國(guó)共產(chǎn)黨作為馬克思主義政黨，在本質(zhì)上具有非馬克思主義政黨無(wú)可比擬的先進(jìn)性。這種先進(jìn)性，集中體現(xiàn)在堅(jiān)持把馬克思主義科學(xué)理論作為指導(dǎo)。而中國(guó)共產(chǎn)黨章程總綱明確指出堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的思想，所以黨在任何時(shí)候都把群眾利益放在第一位，同群眾同甘共苦。由此可見(jiàn)，馬克思主義和中國(guó)共產(chǎn)黨的理論也是密不可分的，學(xué)習(xí)并且爭(zhēng)取做到為人民服務(wù)也是對(duì)于馬克思主義思想的正確解讀。
《為人民服務(wù)》一書(shū)是毛主席在延安追悼張思德同志時(shí)的講演。張思德，1944年9月5日因炭窯崩塌而犧牲。毛主席就為這位普通的共產(chǎn)黨員、燒炭的紅軍戰(zhàn)士開(kāi)追悼會(huì)，并發(fā)表著名的講演，稱(chēng)他是“為人民利益而死的，他的死比泰山還要重?！睆拇?，《為人民服務(wù)》響徹大江南北，教育著一代又一代共產(chǎn)黨人和革命群眾。讀完這本書(shū)，我也深有體會(huì)。作為一名普通的大學(xué)生，也許做不到黨員的先進(jìn)思想和行動(dòng)，但是我們能從身邊小事做到為人民服務(wù)。人人都會(huì)遇到困難，沒(méi)有人會(huì)一生都是一帆風(fēng)順，身邊的同學(xué)朋友如果有需要，我們都該伸出援手去給予他們幫助，因?yàn)閹椭鷦e人也是給別人創(chuàng)造機(jī)會(huì)來(lái)造福自己，說(shuō)不定哪天就需要?jiǎng)e人的幫助，如果你是個(gè)事事為他人著想的人，那么別人也會(huì)回報(bào)你一個(gè)微笑，所以，為人民服務(wù)也是為自己服務(wù)，兩者并不沖突。
在教材上我們學(xué)習(xí)到了個(gè)人在歷史社會(huì)中的作用，從中可以看出人并不是那么渺小，雖然歷史長(zhǎng)河確實(shí)很漫長(zhǎng)無(wú)垠，個(gè)人在社會(huì)中的地位和作用仍然不可小覷，無(wú)數(shù)個(gè)個(gè)人便組成了整個(gè)世界，就像大海是每一滴不起眼的小水珠匯聚而成的'，人類(lèi)社會(huì)也是這樣的道理。這樣看來(lái)，我們都該學(xué)習(xí)為人民服務(wù)的思想，無(wú)論他是誰(shuí)，熟人或是陌生人，我們都不能眼睜睜的看著別人承受痛苦，應(yīng)該做些什么去幫助他們，而且既然作為一個(gè)大學(xué)生，就該有大學(xué)生應(yīng)有的覺(jué)悟，馬克思課堂上的內(nèi)容也不能忘記，給別人一個(gè)有好的幫助吧，每天的笑容也會(huì)更加燦爛。
合上《為人民服務(wù)》，我陷入了深深的思考。時(shí)代在不停變換，但是我們的崇高理想不能變。我們應(yīng)樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀，正確對(duì)待職務(wù)、正確等待工作和學(xué)習(xí)，在自己的學(xué)習(xí)生活中將"為人民服務(wù)"的精神發(fā)揚(yáng)光大。我想，這邊是此書(shū)要傳達(dá)給我們的思想吧。我會(huì)將這些內(nèi)容和馬克思基本原理都牢記在心。
科技類(lèi)書(shū)籍讀書(shū)心得篇五
一個(gè)人既然來(lái)到這個(gè)世界上，就應(yīng)該向世界證明，我是實(shí)實(shí)在在的，真正的活著，只有證明了這一點(diǎn)，在自己重新回歸大自然的時(shí)候，才能自豪地說(shuō)：這輩子沒(méi)白活！人活著，要實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，就要有堅(jiān)定的信念和意志，要想說(shuō)這輩子沒(méi)白活！就永遠(yuǎn)都不能說(shuō)放棄！
這幾天我們學(xué)習(xí)了《安妮日記》，作者如實(shí)記錄了為躲避納粹法西斯的戰(zhàn)爭(zhēng)迫害兩年間隱秘、艱苦的生活狀況。自己的寂寞、苦悶，對(duì)現(xiàn)實(shí)的恐懼和對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的人性思考。記錄了她在上個(gè)世紀(jì)最黑暗的日子里努力不使希望破滅的心路歷程，動(dòng)了無(wú)數(shù)的心靈。她不僅僅是一名成長(zhǎng)中的少女心靈世界的獨(dú)白，更是法西斯納粹德軍鐵蹄下人們生活苦難的目擊報(bào)道。
這些日記充分展現(xiàn)了人性深處閃光的靈魂，生動(dòng)逼真地描述了生命的堅(jiān)韌與頑強(qiáng)，奏響了生命的贊歌。
今天的中學(xué)生，沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)，更沒(méi)有在戰(zhàn)爭(zhēng)的罪惡中還能堅(jiān)信人性之美的人生體驗(yàn)。我們對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)與和平的理解僅僅停留在小說(shuō)或是電影電視節(jié)目的印象上。
這篇課文，不僅可以幫助我們了解了第二次世界大戰(zhàn)這段歷史，更重要的是能夠喚醒我們對(duì)生命的關(guān)注，對(duì)人性的尊重，對(duì)生活的感悟，樹(shù)立面對(duì)困境，卻始終相信人們的內(nèi)心是善良的、人人不絕望、決不放棄生命和理想的積極的人生觀。
點(diǎn)評(píng)：小作者對(duì)《安妮日記》這篇課文的學(xué)習(xí)和理解都比較獨(dú)到，特別是能對(duì)當(dāng)今和平年代的中學(xué)生提出了對(duì)生命的關(guān)注，對(duì)人性的尊重，對(duì)生活的感悟，樹(shù)立面對(duì)困境，始終相信人們的內(nèi)心是善良的、人人不絕望、決不放棄生命和理想的積極的人生觀的呼喚值得我們每一個(gè)讀者思考。
科技類(lèi)書(shū)籍讀書(shū)心得篇六
我們都知道了解科學(xué)的發(fā)展，掌握科學(xué)的思維方式，對(duì)推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展是很重要的，應(yīng)該多學(xué)習(xí)這方面的的知識(shí)，因此，在課堂上老師向我們推薦了一本關(guān)于科學(xué)發(fā)展歷程的書(shū)籍《科學(xué)的歷程》，剛開(kāi)始感覺(jué)課外閱讀科學(xué)類(lèi)書(shū)籍負(fù)擔(dān)真的很重，因?yàn)樽鳛槲目粕奈冶旧韺?duì)科學(xué)類(lèi)的問(wèn)題并沒(méi)有太大的興趣，且因?yàn)閷?zhuān)業(yè)的原因，更不想去閱讀。但是當(dāng)把書(shū)看下去的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)了許多新奇的有趣的并且十分珍貴的科學(xué)知識(shí)，并且從中我可以汲取到許多關(guān)于我的專(zhuān)業(yè)相關(guān)的知識(shí)。
從整體上來(lái)說(shuō)《科學(xué)的歷程》將思想史與社會(huì)史熔于一爐，系統(tǒng)疏理了世界科學(xué)技術(shù)史，其間滲透了編史觀念和科學(xué)觀念的全新理解。指出“科學(xué)”一詞的一般含義是“人類(lèi)在與生存環(huán)境相適應(yīng)相協(xié)調(diào)過(guò)程中產(chǎn)生的理性知識(shí)”，指出中國(guó)歷史上存在一種與“近代自然科學(xué)”不同的“科學(xué)”，它們?cè)谧匀挥^、方法論上表現(xiàn)出各自的特色;還指出，近代自然科學(xué)亦有兩種傳統(tǒng)，一是數(shù)理實(shí)驗(yàn)科學(xué)傳統(tǒng)，一是歷史博物科學(xué)傳統(tǒng)，這兩種傳統(tǒng)是西方文化中“空間性思維”與“時(shí)間性思維”方式在自然科學(xué)領(lǐng)域的體現(xiàn)。
從這本書(shū)中我也了解到每個(gè)民族和國(guó)家都有他民族的某種共性，而這種共性造就了他們的思維方式和生活方式，于是便產(chǎn)生了不同的科學(xué)體系和文化體系。結(jié)合我的專(zhuān)業(yè)來(lái)說(shuō)，我們?cè)谠O(shè)計(jì)產(chǎn)品時(shí)也應(yīng)當(dāng)要考慮到這一點(diǎn)，結(jié)合每個(gè)民族和國(guó)家的共性，同時(shí)也要保留民族的個(gè)性，將大的共性與個(gè)性相結(jié)合，那樣的產(chǎn)品才會(huì)更加符合時(shí)代的潮流，比如像蘋(píng)果公司的產(chǎn)品，蘋(píng)果，是大家都熟知的水果，而將蘋(píng)果作為名稱(chēng)和logo就是一種民族共性的體現(xiàn)，考慮到了每個(gè)名族的共性。西方的亞當(dāng)夏娃，出生時(shí)就是偷吃了蘋(píng)果，所以說(shuō)蘋(píng)果也是美好的物品，是大家所能接受的物品，因此也是民族共性的物品。
思想和科學(xué)都是將人放在首位，其思想講究的是修身、養(yǎng)性、齊家、治國(guó)、平天下。而關(guān)注宇宙和自然環(huán)境和邏輯思維的要少得多。在我國(guó)關(guān)于自然科學(xué)的理論比較少，這與古羅馬的思維有些相似。講倫理的多，談科學(xué)的少。因此我們需要向古希臘人學(xué)習(xí)科學(xué)研究的系統(tǒng)性和純粹性。這也可以理解為什么東方的近代科學(xué)發(fā)展會(huì)比西方落后那么多年。也因此，造成了東西方社會(huì)發(fā)展的差距。雖然現(xiàn)在我們的科學(xué)在飛速發(fā)展，但也有許多的讓人感覺(jué)真實(shí)的、純粹的知識(shí)道理，我們需要找回科學(xué)研究的系統(tǒng)性和純粹性。結(jié)合我的專(zhuān)業(yè)來(lái)說(shuō)，也啟發(fā)了我們需要腳踏實(shí)地，一步一個(gè)腳印，踏踏實(shí)實(shí)的完成產(chǎn)品制作的每一個(gè)環(huán)節(jié)，系統(tǒng)的明確的確定自己的目標(biāo)，并不斷努力。
唐朝詩(shī)人杜甫曾寫(xiě)過(guò)這樣一首詩(shī)：兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪，門(mén)泊東吳萬(wàn)里船。這首詩(shī)向我們描繪了生機(jī)勃勃的大自然。可是現(xiàn)在，別說(shuō)黃鸝和白鷺了，有些地方就連麻雀都很少能看見(jiàn)了。而在這本書(shū)中也談到了關(guān)于科學(xué)與自然與人的關(guān)系。人們對(duì)世界的認(rèn)識(shí)總是受到科技發(fā)展水平的制約的?？茖W(xué)技術(shù)的發(fā)展，人們才能更好的與自然界溝通，發(fā)現(xiàn)其客觀規(guī)律。在現(xiàn)時(shí)代的今天，科學(xué)技術(shù)得到了巨大的發(fā)展，科學(xué)家們已經(jīng)逐漸從上帝手中奪回了人類(lèi)的控制權(quán)，真正感受到了人類(lèi)的不屈與偉大由于理論自然科學(xué)的進(jìn)步。就如同我們今天看《西游記》一樣，不同的是今天的我們不過(guò)是人類(lèi)歷史上的文化遺產(chǎn)，而在當(dāng)時(shí)這卻反映了一種嚴(yán)肅而虔誠(chéng)的象征。神學(xué)的存在大多是用來(lái)彌補(bǔ)當(dāng)時(shí)無(wú)法用屆時(shí)掌握的知識(shí)來(lái)解釋?zhuān)F(xiàn)在根本不需要宗教和神學(xué)來(lái)彌補(bǔ)科學(xué)所無(wú)法解釋的事情。因?yàn)殡S著科學(xué)的繼續(xù)發(fā)展，現(xiàn)在無(wú)法解釋的時(shí)候，到將來(lái)終將被人類(lèi)所知曉?？茖W(xué)的知識(shí)只應(yīng)該在科學(xué)的范疇之內(nèi)解決。在有關(guān)科學(xué)和宗教、神學(xué)的關(guān)系方面，人類(lèi)終于能夠挺起胸膛說(shuō)出不需要證明大家也知道是正確的推斷了。就如同人們常說(shuō)，今天的科幻往往就是明天的科學(xué)。自然科學(xué)的進(jìn)步?jīng)Q定哲學(xué)家前進(jìn)的隱喻是自然科學(xué)的發(fā)展決定著哲學(xué)的發(fā)展。無(wú)論是何種自然觀，都是先植根于當(dāng)時(shí)的科學(xué)與自然認(rèn)識(shí)的大環(huán)境，再?gòu)闹形○B(yǎng)分，經(jīng)過(guò)深刻地思考與提煉，進(jìn)而產(chǎn)生出于當(dāng)時(shí)社會(huì)大環(huán)境相適應(yīng)的自然觀的。自然觀是與自然科學(xué)直接聯(lián)系的哲學(xué)思想，理應(yīng)受到科學(xué)的制約。在自然科學(xué)飛速發(fā)展的現(xiàn)時(shí)代，它必然會(huì)以科學(xué)的新成果和自然界的新問(wèn)題來(lái)進(jìn)一步豐富和發(fā)展它的觀點(diǎn)。因此，自然觀是科學(xué)發(fā)展不可缺少的一部分，也是極其重要的一部分。
從書(shū)中我也了解到辯證唯物自然觀是自然辯證法的理論基石，它的創(chuàng)立為科學(xué)技術(shù)的深層研究提供世界觀、認(rèn)識(shí)論、方法論與價(jià)值論的前提，為自然科學(xué)與人的科學(xué)的結(jié)合提供了理論依據(jù)，強(qiáng)調(diào)自然與社會(huì)的相互聯(lián)系，認(rèn)為自然科學(xué)與人類(lèi)社會(huì)、自然科學(xué)與人的科學(xué)是不能分離的，只有把自然科學(xué)的發(fā)展建立在人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)上，從客觀規(guī)律出發(fā)，才能使自然科學(xué)真正成為人的科學(xué)。以下是我搜索帶的自然觀在科學(xué)技術(shù)發(fā)展的一個(gè)應(yīng)用的案例：都江堰。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期川西太守李冰父子主持修建。目標(biāo)：利用岷江水資源灌溉川西平原、防洪與航運(yùn)。包括三大工程及120多項(xiàng)配套工程。其總體構(gòu)思是系統(tǒng)思想的杰出運(yùn)用。兩千多年來(lái)，都江堰一直發(fā)揮著巨大的效益，是我國(guó)最成功的水利工程。
自然觀對(duì)科學(xué)技術(shù)的指導(dǎo)作用以及對(duì)社會(huì)、經(jīng)濟(jì)(如可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略)的影響與作用。一個(gè)進(jìn)步的科學(xué)發(fā)展模式不但會(huì)加深對(duì)科學(xué)及其發(fā)展的某些主要特征的認(rèn)識(shí)，而且會(huì)有助于從事科學(xué)研究、進(jìn)一步去探索自然規(guī)律，從而促進(jìn)科學(xué)的發(fā)展?？茖W(xué)發(fā)展模式在科學(xué)認(rèn)識(shí)和實(shí)踐中均發(fā)揮著重要作用。任何一種自然觀在其剛誕生之時(shí)，都是促進(jìn)當(dāng)時(shí)科學(xué)等方面學(xué)科的發(fā)展的。就對(duì)于科學(xué)研究和人類(lèi)發(fā)展的貢獻(xiàn)來(lái)說(shuō)，還沒(méi)有哪一種自然觀能和辯證唯物主義自然觀相比的。再結(jié)合我的專(zhuān)業(yè)來(lái)看，我們?cè)谠O(shè)計(jì)產(chǎn)品的時(shí)候，應(yīng)當(dāng)充分考慮到產(chǎn)品與自然與人的關(guān)系，例如利用新能源：太陽(yáng)能核電水能風(fēng)能等等。還有低碳減排，產(chǎn)品材料做到綠色環(huán)保等等。這都是考慮到產(chǎn)品與自然與人的關(guān)系。只有這樣，我們才能創(chuàng)造出真正適合人類(lèi)適合自然的產(chǎn)品。
閱讀完這本書(shū)以后，我覺(jué)得從中真的學(xué)到了不少的理論和知識(shí)，這些知識(shí)都是很理性的表達(dá)了科學(xué)的重要性，也使我加深了對(duì)于“科學(xué)”的了解，對(duì)于我的專(zhuān)業(yè)和今后的理性思考問(wèn)題方面都有很多的幫助。真的是一本不錯(cuò)的書(shū)籍。也謝謝老師推薦了這么一本非常值得去閱讀的書(shū)籍。
科技類(lèi)書(shū)籍讀書(shū)心得篇七
近來(lái)，我學(xué)習(xí)了《給教師的一百條新建議》、《教育新理念》兩本書(shū)的許多篇章，深有感觸。明確了很多道理。
教師對(duì)美好的事物應(yīng)保持敏銳的態(tài)度。教師面對(duì)的孩子就是最美好的事物，他們有純真的心靈、誠(chéng)實(shí)的態(tài)度、自然的感情、善良的愿望，如果不能捕捉到那些美，你就辜負(fù)了造化的賜予。教師對(duì)美好事物保持高度的敏銳，才會(huì)發(fā)自?xún)?nèi)心的愛(ài)孩子，并因?yàn)閻?ài)而滿(mǎn)心歡喜。教師要有赤子之心。做個(gè)很單純、很簡(jiǎn)單、很好奇、很幼稚，有時(shí)有點(diǎn)傻勁的人。教師應(yīng)有獨(dú)立思想，讓我經(jīng)常思考教育問(wèn)題，思考人的問(wèn)題，思考我為什么而教，怎樣教，將教育活動(dòng)與人生思索融為一體。
學(xué)生作為人，是需要灌輸精神理想的，那么教師首先應(yīng)該做的就是順乎人性。學(xué)生需值得去珍愛(ài)，在工作過(guò)程中要學(xué)會(huì)寬容學(xué)生，與學(xué)生和諧相處；另一方面，教師在尊重學(xué)生時(shí)，也要學(xué)會(huì)合理合法地懲戒學(xué)生，所謂懲戒，是指通過(guò)對(duì)不合規(guī)范的行為施以否定性的制裁，從而避免其再次發(fā)生，以促進(jìn)合范行為的產(chǎn)生與鞏固。但懲戒必須注意幾點(diǎn)：一、教師懲戒學(xué)生應(yīng)具有教育性；二、尊重學(xué)生人格；三、懲戒應(yīng)合理并公正；四、懲戒要符合相關(guān)程序。
在新的教育理念下，教師要學(xué)會(huì)不培養(yǎng)乖孩子。如果我們將一個(gè)個(gè)乖孩子樹(shù)為學(xué)生學(xué)習(xí)的楷模，而必然的報(bào)應(yīng)就是，在這個(gè)多元化、個(gè)性化的時(shí)代，調(diào)皮搗蛋的孩子越來(lái)越多，而那些當(dāng)初的乖孩子，將來(lái)他們也許就是弱勢(shì)群體，匯入茫茫的失業(yè)大軍。
總之，通過(guò)這一個(gè)階段的學(xué)習(xí)，自己的理論水平有了提升，思路更明確了，方法更具體了。相信在今后的教育教學(xué)中，這一次的理論學(xué)習(xí)必將使自己獲益匪淺。
教育書(shū)籍讀書(shū)心得6
假期里，每天都會(huì)讓兒子讀幾篇文章，閱讀后說(shuō)一說(shuō)自己的感想，然后記錄下來(lái)，對(duì)于文章里面好的句子也會(huì)記錄下來(lái)，這樣不僅提高了想象能力，增加了識(shí)字量，還為以后寫(xiě)作文打下良好的基礎(chǔ)。
今天兒子閱讀了《笨狼的故事》，這個(gè)故事只要笨狼一出場(chǎng)，兒子就很開(kāi)心，笨狼很可愛(ài)，也很倒霉，總做一些很搞笑的事情，通過(guò)笨狼兒子能聯(lián)想到聰明兔，因?yàn)槁斆魍每偸亲鲆恍┍坷亲霾坏降氖?。故事很生?dòng)也很幽默。對(duì)于自己喜歡的故事書(shū)，兒子會(huì)一口氣讀完，雖然對(duì)于故事情節(jié)掌握的不太全面，但時(shí)間長(zhǎng)了，就會(huì)實(shí)際運(yùn)用到學(xué)習(xí)當(dāng)中。俗話(huà)說(shuō)：讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神，我們堅(jiān)信，兒子會(huì)一天天成長(zhǎng)，一天天進(jìn)步的。
有的時(shí)候兒子也讓會(huì)我陪伴他共同閱讀，然后我們互相提問(wèn)，看誰(shuí)記得又牢固又準(zhǔn)確，其實(shí)童話(huà)故事真的能開(kāi)闊孩子的視野，激發(fā)孩子的閱讀興趣。簡(jiǎn)單的圖片搭配幽默風(fēng)趣的語(yǔ)言，別說(shuō)是孩子，連我也喜歡看，仿佛自己也回到了童年時(shí)代。和孩子一起閱讀，不但能帶動(dòng)孩子的積極性，自己也能從中獲得樂(lè)趣，真是一舉兩得。
有的故事里里面還附加了一些開(kāi)動(dòng)腦筋的成語(yǔ)故事和開(kāi)心謎語(yǔ)，兒子也很喜歡，通過(guò)猜謎語(yǔ)可以提高孩子的想象能力，成語(yǔ)故事則豐富了孩子的閱讀空間。作為家長(zhǎng)，我們很開(kāi)心。因?yàn)楹昧?xí)慣成就好孩子。相信孩子一定會(huì)健康快樂(lè)的成長(zhǎng)，也必定會(huì)成為我們的驕傲。
科技類(lèi)書(shū)籍讀書(shū)心得篇八
萬(wàn)花筒中有很多有趣的小故事，可我最喜歡看的是兩個(gè)朋友的有趣故事，我從這個(gè)故事中感受到人如果不團(tuán)結(jié)的話(huà)，那么是不會(huì)有好后果的，就像是我看到的那樣：有兩個(gè)好朋友在外面玩，一不小心遇見(jiàn)了一個(gè)大黑熊，大黑熊要吃了兩個(gè)好朋友，有一個(gè)嚇的一下子就爬上了樹(shù)，而另外一個(gè)已經(jīng)知道來(lái)不及逃跑了，不如裝死，大熊看到他倒下了，就趕快上前看了看、聞了聞，覺(jué)得好像沒(méi)氣了就走了。
那個(gè)在樹(shù)上的朋友下來(lái)后笑瞇瞇的說(shuō)：“你可真勇敢呀！”另一個(gè)氣呼呼的走了，而那個(gè)嚇得一下子就爬上了樹(shù)的那個(gè)小朋友也覺(jué)得不應(yīng)該丟下自己的伙伴就逃跑，于是一點(diǎn)也不高興的回了家。
所以我覺(jué)得只有團(tuán)結(jié)才是力量，像一盤(pán)散沙的舊中國(guó)、不團(tuán)結(jié)的家等等都是不團(tuán)結(jié)的樣子。
如果我們都不團(tuán)結(jié)的話(huà)，那么這個(gè)社會(huì)、這個(gè)國(guó)家還能過(guò)下去嗎。
科技類(lèi)書(shū)籍讀書(shū)心得篇九
魯濱遜漂流記是“歐洲小說(shuō)之父”丹尼爾·笛福晚年創(chuàng)作的一部小說(shuō)。他塑造的魯濱遜是新興資產(chǎn)階級(jí)的代表，是理想化的英雄。他不僅賦予魯濱遜各種優(yōu)秀的人類(lèi)品質(zhì)，如勇氣、力量、智慧和對(duì)勞動(dòng)的熱愛(ài)，而且使他具有“理想”資產(chǎn)所有者的實(shí)踐精神、宗教信仰和嚴(yán)謹(jǐn)性。作者用生協(xié)的逼真細(xì)節(jié)，把虛構(gòu)的場(chǎng)景寫(xiě)得像身臨其境，讓故事有一種強(qiáng)烈的.真實(shí)感。
在閱讀了這部小說(shuō)之后，我不僅欽佩作者獨(dú)特的寫(xiě)作技巧和豐富的想象力，而且欽佩魯濱遜在坎坷的經(jīng)歷中的毅力和不屈不撓的性格。我深深體會(huì)到，魯濱遜有著如此豐富多彩的經(jīng)歷，離不開(kāi)他的實(shí)踐精神和堅(jiān)強(qiáng)的性格。而我正是缺乏這種精神和性格。我已經(jīng)習(xí)慣了父母為我創(chuàng)造的優(yōu)越條件。就像溫室里的花朵，不經(jīng)歷風(fēng)雨，不熱愛(ài)生活的磨礪，根本無(wú)法體會(huì)到來(lái)之不易的幸福生活。整天安于現(xiàn)狀，不想進(jìn)取，只會(huì)空談理想，缺乏認(rèn)真扎實(shí)的奮斗精神。
在學(xué)習(xí)中，我經(jīng)常遇到一些困難，但與魯濱遜獨(dú)自生活在荒島上的困難和障礙相比，這是微不足道的。他可以用雙手創(chuàng)造奇跡，為什么我不能鼓起勇氣去克服困難呢？讀完一個(gè)充滿(mǎn)冒險(xiǎn)精神的英雄的傳奇生涯后，我被一個(gè)英雄頑強(qiáng)奮斗的精神和不屈不撓的靈魂深深震撼。所以從現(xiàn)在開(kāi)始，我應(yīng)該堅(jiān)強(qiáng)、勇敢，以向上的心態(tài)對(duì)待完美的生活。
科技類(lèi)書(shū)籍讀書(shū)心得篇十
讀一本好書(shū)，可以使我們得以明凈如水，開(kāi)闊視野，豐富閱歷，益得人生。社會(huì)上現(xiàn)在流傳很多勵(lì)志和成功方面的書(shū)籍，但當(dāng)我的視線進(jìn)入《歷史的選擇》這本書(shū)的時(shí)候，我的心被重重地撼動(dòng)了，這本書(shū)竟有如此強(qiáng)大的沖擊力和震撼力，是一本非常催人奮進(jìn)的書(shū)籍。
《歷史的選擇》這本書(shū)講述了中國(guó)改革數(shù)十年來(lái)歷經(jīng)的苦寒和風(fēng)霜，揭示了中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)中國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)是歷史和時(shí)代的選擇，從中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生、長(zhǎng)征的勝利、抗戰(zhàn)的勝利到推翻國(guó)民黨反動(dòng)派的統(tǒng)治，到中華人民共和國(guó)的成立和如今蒸蒸日上的新中國(guó)，一幅幅動(dòng)人的歷史畫(huà)卷便展現(xiàn)在我的眼前。中國(guó)，一個(gè)曾被稱(chēng)為“東亞病夫”的國(guó)家，一個(gè)曾被列強(qiáng)侵略的國(guó)家，一個(gè)曾飽經(jīng)風(fēng)霜的國(guó)家，但它并不懦弱，它選擇了“千磨萬(wàn)韌還堅(jiān)勁”，選擇了“粉身碎骨全不怕”的精神，正是這種精神，讓歷史選擇了它——東方一只永恒的雄獅。
從書(shū)中感受到中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生，就象一道明亮的閃電，劃破烏云密布的長(zhǎng)空。為了解放全中國(guó)這一偉大而神圣的使命，無(wú)數(shù)共產(chǎn)黨人，用他們的熱血，染紅了黨旗、染紅了國(guó)旗、染紅了新中國(guó)的第一道曙光！身為一名中國(guó)共產(chǎn)黨員的我感到無(wú)限的光榮和自豪。中國(guó)共產(chǎn)黨從成立到壯大到成熟，經(jīng)歷了太多，有過(guò)犧牲，有過(guò)質(zhì)疑，有過(guò)背叛，但時(shí)間和事實(shí)都證明它代表了人民的利益，一切只為國(guó)富民強(qiáng)，人民過(guò)上幸?？鞓?lè)的生活，這是我黨取得民眾認(rèn)同，并為之共同努力奮斗的理念基礎(chǔ)。在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，無(wú)數(shù)革命志士用血肉之軀筑起了中華民族堅(jiān)不可摧的長(zhǎng)城；中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民，經(jīng)過(guò)數(shù)十年的浴血奮斗，推翻了壓在中國(guó)人民頭上的帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義三座大山，一代代共產(chǎn)黨人用自己一顆顆樸實(shí)的心靈和一雙雙勤勞的雙手建立了新中國(guó)，把它建設(shè)地面貌煥然一新。
中國(guó)共產(chǎn)黨大膽解放思想，改革開(kāi)放，開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)特色的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)道路，大幅度提高了我國(guó)的綜合國(guó)力。黨的十一屆三中全會(huì)以來(lái)，改革的浪潮席卷著中華大地，越來(lái)越多的人在這種浪潮中，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，創(chuàng)造著財(cái)富也改變著社會(huì)。可以說(shuō)，這是歷史性的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)在幫助中國(guó)人實(shí)現(xiàn)當(dāng)家作主之后，又一次幫助中國(guó)在國(guó)富民強(qiáng)的道路上邁進(jìn)了很大的一步。在新的歷史時(shí)期，我們黨培育出了孔繁森、鄭培民、牛玉儒、任長(zhǎng)霞、田青春等一批優(yōu)秀分子，他們牢記黨的宗旨，在各自的崗位，腳踏實(shí)地，兢兢業(yè)業(yè)，實(shí)踐黨旗下的誓言，將自己寶貴的生命，獻(xiàn)給了他們視之為“父母”的人民群眾。在這個(gè)沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)場(chǎng)上為祖國(guó)的發(fā)展、繁榮而奮戰(zhàn)。
正是這些在漫漫歲月里歷史堆疊而成的刻痕，才令中國(guó)擁有了如此深遠(yuǎn)的文化。不是每個(gè)國(guó)家都有悠久的具有生命力的文化，是歷史粹取的結(jié)晶，是人民無(wú)窮的智慧和頑強(qiáng)的精神的結(jié)晶，無(wú)窮的力量感動(dòng)著歷史，讓歷史的選擇成為悠久。漫長(zhǎng)的文化歷史中，太多太多的奇跡被中國(guó)所創(chuàng)造，甚至成為絕響。中國(guó)文明猶如一座大山，能在四季中更新自己，在風(fēng)雨中永葆生機(jī)。滄海桑田，古埃及的文明已凝固成陽(yáng)光下無(wú)言的石柱，而中國(guó)，這座沉穩(wěn)的大山，卻又一次給世界帶來(lái)了噴涌而出的生機(jī)與綠意?，F(xiàn)代中國(guó)為世界所矚目，展示了無(wú)限魅力。歷史選擇了中國(guó)，人類(lèi)并不驚訝，因?yàn)榻袢盏闹袊?guó)仍是那座山，一座永遠(yuǎn)推不倒的大山，每一粒泥土的沉淀都是千年傳統(tǒng)的精華，林間的長(zhǎng)嘯仍是當(dāng)初的瀟灑，山林間生命代代更迭，真正不變的，是生機(jī)，是百折不回呈現(xiàn)出綠色的能力。千載興衰風(fēng)雨，你，靜靜地佇立于萬(wàn)千蒼生之上，仰天長(zhǎng)望，你如此浩瀚。歷史選擇了你，我的中國(guó)，永遠(yuǎn)的中國(guó)。
作為一名普通的共產(chǎn)黨員，一名平凡的城管工作者，雖然我默默無(wú)聞，雖然我并未建立驚人業(yè)績(jī)，但我永遠(yuǎn)不會(huì)忘記我在黨旗下的誓言。我會(huì)以黨的優(yōu)秀兒女為榜樣，我會(huì)不斷地努力，不停地奮斗，因?yàn)?，在我的心中，永遠(yuǎn)不變的唯有對(duì)黨的忠誠(chéng)，永遠(yuǎn)不變的'唯有對(duì)黨的摯愛(ài)！
愛(ài)國(guó)書(shū)籍的讀后感篇我懷著崇敬的心情一口氣讀完了意大利作家亞米契斯寫(xiě)的《少年愛(ài)國(guó)者》一文。
故事的梗概是這樣的：一個(gè)貧窮的意大利少年，從小被賣(mài)到馬戲團(tuán)，受盡了班主的虐待，過(guò)著悲慘的生活。一次，馬戲班到西班牙演出。他乘機(jī)逃了出來(lái)，坐上開(kāi)往意大利的船，準(zhǔn)備返回祖國(guó)。同艙的幾位外國(guó)乘客同情他的遭遇，送給他一些錢(qián)。晚上，那些外國(guó)乘客露骨地攻擊意大利人是土匪，意大利是騙子的居住地……這位意大利少年聽(tīng)到他們對(duì)祖國(guó)的誹謗后，火冒三丈。為了維護(hù)祖國(guó)的尊嚴(yán)，他用力將錢(qián)扔在地上，并高聲吼道：“我不要說(shuō)我國(guó)壞話(huà)的人的東西！”小小年紀(jì)，特別在他漂流異鄉(xiāng)，舉目無(wú)親，饑寒交迫的時(shí)候，他卻舍棄了憐憫，維護(hù)了祖國(guó)的榮譽(yù)，真是可欽可敬啊！我的心被意大利少年對(duì)祖國(guó)深深的愛(ài)所打動(dòng)。這篇文章加深了我對(duì)什么是“愛(ài)國(guó)者”的認(rèn)識(shí)。
但現(xiàn)在也有些人不愛(ài)自己的祖國(guó)。他們嫌他窮，一味地追求資產(chǎn)階級(jí)的生活方式，在“洋人”面前低聲下氣，喪失中國(guó)人的尊嚴(yán)。他們?yōu)榱藗€(gè)人的享受不惜損害國(guó)家利益。這些人多么渺小??！
“愛(ài)祖國(guó)，要為祖國(guó)增添榮譽(yù)！”這就是我讀了《少年愛(ài)國(guó)者》的主要感想。
科技類(lèi)書(shū)籍讀書(shū)心得篇十一
首先，作為老師要放下架子，善于和孩子們交朋友，平時(shí)少用命令的口氣，多用商量的語(yǔ)言，比如可以說(shuō)“來(lái)，老師跟你們一起想看這倒底是為什么”，“我們來(lái)一起畫(huà)畫(huà)好不好!”等等。因?yàn)楹⒆幽懶?，如果作為老師?jīng)常教訓(xùn)孩子，勢(shì)必使孩子產(chǎn)生恐懼感和厭惡感，不敢親近你，同時(shí)還往往產(chǎn)生逆反心理，不但不愛(ài)聽(tīng)你的話(huà)，就連學(xué)校也怕去了。
其次，作為幼兒教師，平時(shí)要特別注意自己的形象，在孩子面前言行舉止不能隨便亂來(lái)，因?yàn)橛變河袠O強(qiáng)的好奇心和模仿能力，同時(shí)分辯是非能力差，在家里，大人們都教育孩子，到學(xué)校后要聽(tīng)教師的話(huà)，所以孩子們都認(rèn)為老師的話(huà)永遠(yuǎn)是對(duì)的，老師做的永遠(yuǎn)都是好事，孰不知，老師在孩子們的心中無(wú)形已經(jīng)樹(shù)立了偉大的形象，你的一言一行都成為孩子們模仿學(xué)習(xí)的榜樣，所以在孩子們面前言談舉止要文明得體。
再次，在平時(shí)的教學(xué)中，要想方設(shè)法善于引導(dǎo)，激發(fā)孩子們的學(xué)習(xí)興趣，我們都知道，孩子們生性好動(dòng)、貪玩，只要他們感興趣的事，才真正認(rèn)真去學(xué)，認(rèn)真去做，否則他們死活都不愿去做，趕鴨子上架在孩子們身上行不通。只有善于引導(dǎo)孩子，激發(fā)孩子們的學(xué)習(xí)興趣，才能讓孩子們學(xué)得更多，平時(shí)我們可以利用自己的知識(shí)，發(fā)揮自己的想象，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，編一些有趣的小故事，或做一個(gè)有趣的游戲等都能激發(fā)孩子們的`學(xué)習(xí)興趣。
另外，作為一名幼兒教育工作者，要有極大的忍耐力，要有足夠的耐心，人們常說(shuō)“六月的天氣，孩子的臉”說(shuō)明孩子們的表情變化無(wú)常，經(jīng)常說(shuō)變就變，一會(huì)兒笑哈哈，一會(huì)兒又哭又鬧，剛剛還是很乘很聽(tīng)話(huà)的，一下子就調(diào)皮起來(lái)，說(shuō)什么也不聽(tīng)了。常常讓老師升起一股又一股的無(wú)名火，恨不能伸手就給兩耳光。當(dāng)然，這時(shí)做為教師是不能發(fā)脾氣的，只能不厭其煩地說(shuō)服教育，最多也只能溫柔的說(shuō)一聲“你再這樣，老師真的生氣了”，然后還是耐心地引導(dǎo)，說(shuō)服他們。
總之，從事幼兒教育，要學(xué)會(huì)用心去與孩子們交流，即要耐心細(xì)致，又要靈活多樣，只要我們都成了孩子們的好朋友，還怕教不好他們嗎。
科技類(lèi)書(shū)籍讀書(shū)心得篇十二
今天，我讀了《愛(ài)的教育》這本書(shū)中《爭(zhēng)吵》這篇文章。明白了到了一些做人的道理。
通過(guò)這篇文章，讓我明白了，我應(yīng)該向可萊諦學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他彬彬有禮、知錯(cuò)就改、熱愛(ài)勞動(dòng)、珍惜友誼的精神。他是一個(gè)多么懂事的孩子??！在家里除了學(xué)習(xí)以外，還要照顧有病的媽媽?zhuān)€要幫家里干活，忙里忙外。在課堂上能夠認(rèn)真的聽(tīng)講，認(rèn)真的學(xué)習(xí)。還能夠主動(dòng)地團(tuán)結(jié)同學(xué)，實(shí)在是太不容易了，我應(yīng)該向他學(xué)習(xí)。
當(dāng)然，安利柯也有我們值得學(xué)習(xí)的地方，他的朋友小石匠生病了，他能夠主動(dòng)地幫助他完成作業(yè)，這是很值得我去學(xué)習(xí)的。
讀了這篇文章，我應(yīng)該學(xué)會(huì)體諒?fù)瑢W(xué)之間的誤會(huì)，珍惜我們的友誼。還要學(xué)習(xí)他為家里分擔(dān)責(zé)任的勇氣。當(dāng)然，我還是要好好地去學(xué)習(xí)。
白色前兩天，我和奶奶一起到綠園踏春。在去綠園的路上，我就看到路邊的草地上開(kāi)了很多的花朵，很好看。
一到綠園，我就被眼前五彩繽紛的花朵吸引住了，黃的迎春、粉的'桃花、紅的月季，還有那些我叫不上名子的花朵，爭(zhēng)相斗艷、芬芳迷人。在這里最吸引我的就是白玉蘭花。這時(shí)的白玉蘭還沒(méi)有完全開(kāi)放，有些開(kāi)了，有些還是花苞。但是白玉蘭的花瓣的顏色是那種柔柔的、潔白的，散發(fā)著光彩的白色。我很喜歡白玉蘭，它開(kāi)的那么飽滿(mǎn)、挺拔，讓我一直以為它的花苞里住著一位花仙子，花開(kāi)的時(shí)候，她就飛走了。
我愛(ài)這些花朵，我愛(ài)白玉蘭。白色的花朵給綠色的春天，帶來(lái)了不一樣的一抹亮色！
科技類(lèi)書(shū)籍讀書(shū)心得篇十三
學(xué)生們，一滴水可以看到太陽(yáng)的光輝，一件事可以反映一個(gè)人的精神，讓我們從小事開(kāi)始，從現(xiàn)在開(kāi)始，為我們的祖國(guó)增添光彩！
過(guò)去，我認(rèn)為愛(ài)國(guó)主義體現(xiàn)在轟轟烈烈的事件上。在古代，屈原投河自殺，岳飛忠實(shí)報(bào)國(guó)?，F(xiàn)在，劉翔創(chuàng)造了世界紀(jì)錄，楊利偉等幾位優(yōu)秀宇航員為國(guó)爭(zhēng)光......愛(ài)國(guó)主義似乎離我們很遠(yuǎn)，但讀了《從小就知榮辱》這本書(shū)后，我對(duì)“愛(ài)國(guó)主義”這個(gè)詞有了更深的理解。
肖邦曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“愛(ài)國(guó)主義高于一切?！笔堑?，愛(ài)國(guó)主義是一種崇高而圣潔的.情感，不是一些虛偽的謊言，也不是一些矯揉造作的嘆息，而是一種真正的行動(dòng)。
讓我們一起品嘗書(shū)中感人的故事。國(guó)際學(xué)生王元本可以獲得一個(gè)非常輝煌的獎(jiǎng)項(xiàng)，但這必須改變她的國(guó)籍。獎(jiǎng)杯離她只有一段距離，但她毅然放棄了。在獎(jiǎng)杯和祖國(guó)之間，她毫不猶豫地選擇了祖國(guó)；小女孩為了一枚硬幣在雨中拼命尋找。如果她找不到，她就永遠(yuǎn)不會(huì)回家。我們會(huì)認(rèn)為這有點(diǎn)小題大做。但她用自己的行動(dòng)證明了自己對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)；一位危重的老人在深度昏迷的狀態(tài)下，親人的呼喚并沒(méi)有喚醒他，而國(guó)歌卻喚醒了他，可見(jiàn)祖國(guó)在他心中的分量。
科技類(lèi)書(shū)籍讀書(shū)心得篇十四
人生快事，莫如讀書(shū)。它能讓我們知天地、曉人生。它能讓我們陶冶性情，不以物喜，不以物悲。書(shū)就是我們精神的巢穴，生命的源泉。古今中外有成就的人，到與書(shū)結(jié)下了不解之緣，并善于從書(shū)中汲取營(yíng)養(yǎng)。從閱讀中養(yǎng)成愛(ài)好讀書(shū)的習(xí)慣，體會(huì)讀書(shū)的樂(lè)趣，學(xué)習(xí)和掌握一些讀書(shū)的方法，這不就是人生的第一大快事嗎？下方，我就和大家分享讀書(shū)的各種樂(lè)趣吧！
讀書(shū)的一大樂(lè)趣莫過(guò)于當(dāng)你當(dāng)你正為一個(gè)問(wèn)題絞盡腦汁，百思不得其解的時(shí)候，或?qū)δ骋粋€(gè)問(wèn)題似有所聞的時(shí)候，打開(kāi)書(shū)一看，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)早已有人對(duì)這個(gè)問(wèn)題做了充分的論述，正好騷到了你的癢處。這種“柳暗花明又一村”的感覺(jué)你那么舒服，那么的自在。
讀書(shū)對(duì)于不一樣的人有不一樣的樂(lè)趣，對(duì)于從事體力勞動(dòng)來(lái)說(shuō)，讀書(shū)一種休閑；對(duì)于從事腦力勞動(dòng)的人來(lái)說(shuō)，書(shū)可能就是一種靈丹妙藥，煩悶時(shí)，讀書(shū)能夠解悶；愁苦時(shí)，讀書(shū)能夠忘憂(yōu)；興奮時(shí)，讀書(shū)能夠暢流。
讀書(shū)給人恬淡、寧?kù)o、心安理得的快樂(lè)，就是名利、金錢(qián)不可代替的，書(shū)就像人類(lèi)的精神營(yíng)養(yǎng)劑，缺了它，生活必缺陷。讓我們別留下遺憾，拿起書(shū)吧！相信你必須也能從書(shū)中懂得人生的真諦！
科技類(lèi)書(shū)籍讀書(shū)心得篇十五
我的“營(yíng)養(yǎng)品”——閱讀書(shū)籍有感：
閱讀，并不像大家所想象的枯燥無(wú)味，它讓我每天度過(guò)有趣而又快樂(lè)的時(shí)光，是一種獨(dú)特的精神享受。而對(duì)我來(lái)說(shuō)，書(shū)籍就是我的“營(yíng)養(yǎng)品”。
20xx年的寒假里，我看了好多書(shū)，如《假如給我三天光明》、《草房子》、《悅讀童年》等，讓我的整個(gè)假期過(guò)得充實(shí)而美好?？戳恕恫莘孔印?，我懂得了不能歧視別人、勇于正視自己的道理；看了《假如給我三天光明》，我明白了：只有嘗試過(guò)，才知道自己該選擇什么；誦讀了《悅讀童年》，我從中積累了無(wú)數(shù)古詩(shī)詞，領(lǐng)略到中國(guó)深厚、優(yōu)秀的文化底蘊(yùn)……不管是什么書(shū)，我們或多或少都能從中獲益的，怪不得著名作家臧克家說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà)：“讀過(guò)一本好書(shū)，像交了一個(gè)益友?！?BR> 其實(shí)，閱讀不僅會(huì)讓我學(xué)到許多知識(shí)，它更能讓我的人生變得更加豐富、精彩。自從學(xué)校里開(kāi)展課外閱讀考級(jí)活動(dòng)以來(lái)，我每學(xué)期都看了很多有意思的書(shū)，這已經(jīng)成了我每天的“精神食糧”。每天傍晚，我做完作業(yè)后總會(huì)拿出自己喜歡的.一本書(shū)，津津有味地看起來(lái)?？吹骄侍?，我還會(huì)不由自主地歡呼、跳躍，仿佛自己也成了書(shū)中的一角，甚至有時(shí)媽媽喊我吃飯都沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)。
記得有一次，我又看得入了迷，媽媽連喊了我好幾聲，我都沒(méi)有回應(yīng)。媽媽生氣了，發(fā)狠說(shuō)非要把我的所有書(shū)都扔進(jìn)垃圾箱里，我這才不甘不愿地去吃飯了，惹得媽媽哭笑不得。
可是，我就是愛(ài)閱讀。煩惱時(shí)，靜靜地讀一本書(shū)，可以讓我的煩惱隨之消逝；憂(yōu)傷時(shí)，靜靜地讀一本書(shū)，可以讓我的心情變得開(kāi)朗。不知不覺(jué)中，閱讀已經(jīng)成了我生命中不可或缺的一部分。也許有人會(huì)說(shuō)：“你業(yè)余時(shí)間不休息嗎？就一直看書(shū)，有什么好看的！”我會(huì)開(kāi)心地告訴他：“不一定玩電腦、看電視就是休息，其實(shí)閱讀才是一種很好的休息方式，它能使我的心充分地休息?！蔽蚁?，只要我們每天擠出一點(diǎn)時(shí)間閱讀，那么我們的視野和知識(shí)面就會(huì)更加開(kāi)闊，看待人生就會(huì)更加深刻、全面。
科技類(lèi)書(shū)籍讀書(shū)心得篇十六
《西游記》主要寫(xiě)道，如果他們?nèi)ノ鞣綄W(xué)習(xí)經(jīng)文。主要人物是唐僧、孫悟空、豬八戒和沙僧。唐僧是一個(gè)非常善良的人。500年前，孫悟空被壓在五行山腳下。唐僧把他從五行山腳下救了出來(lái)。然后他成了唐僧。他的徒弟豬八戒是天上的天鵬元帥，然后變成了豬。
豬八戒，他吃得很厲害，很喜歡美女。沙和尚也是天上的.神仙。他犯了一個(gè)錯(cuò)誤，變成了一個(gè)和尚。在去西天的路上，怪物想吃唐僧肉，但每次怪物都不能吃唐僧肉。
科技類(lèi)書(shū)籍讀書(shū)心得篇十七
在我眼中，書(shū)就是一位老師，是它教會(huì)我們abc，是它教會(huì)我們把數(shù)學(xué)題舉一反三，是它教會(huì)我們?cè)鯓俞j釀出一篇好作文。
在牙牙學(xué)語(yǔ)的時(shí)候，看的是一張又一張的識(shí)字卡。到了七八歲，便是看那一篇篇帶拼音的文章，此刻長(zhǎng)大了，看的就是一本本厚厚的書(shū)。記得第一次，媽媽買(mǎi)了一本《三國(guó)演義》給我。我像捧著一塊寶貝一樣捧著它，歡歡喜喜跑進(jìn)了房間。翻開(kāi)了第一頁(yè)，感覺(jué)像是要開(kāi)始一段旅行。我慢慢地翻閱著，如同在一片知識(shí)的海洋中自由地行駛，享受著這快樂(lè)的時(shí)光。當(dāng)然，我也會(huì)為書(shū)中的人物感到悲歡離合。我會(huì)為劉備失去了關(guān)羽和張飛感到悲痛，我會(huì)為關(guān)羽的單刀直入而感到敬佩，我會(huì)為張飛的大叫一聲，嚇退了曹軍而感到震撼，我還會(huì)為諸葛亮的神機(jī)妙算而拍手叫好！
在街道喧鬧的時(shí)候，拿條小板凳，坐在家門(mén)口拿著《水滸傳》翻著，如同身臨其境一般，我仿佛看到了武松在景陽(yáng)岡上和老虎搏斗，我仿佛看到了魯智深大鬧五臺(tái)山，我仿佛看到了高俅在陷害林沖。又仿佛看到了吳用智取生辰綱。書(shū)會(huì)讓人廢寢忘食，書(shū)就是一道永久吃不厭的菜使人回味無(wú)窮。你看！這就是書(shū)的魔力。