讀后感是讀完一本書后對(duì)讀者自身的感受和思考的總結(jié)與概括。讀后感可以多角度地分析和評(píng)價(jià)書中的人物形象、故事情節(jié)以及作者的寫作風(fēng)格等。以下是我對(duì)一本科普讀物的讀后感，希望能向大家傳遞科學(xué)知識(shí)和思考方式。
大自然筆記的讀后感篇一
南派三叔的《盜墓筆記》著實(shí)很火，其之所以走紅，與時(shí)下盜墓小說(shuō)流行大環(huán)境，從某種程度上滿足了很多人的好奇心理。根據(jù)心理學(xué)家統(tǒng)計(jì)，人們?cè)诳吹娇植?、?fù)面的詞語(yǔ)時(shí)，比看到愉快、贊揚(yáng)的詞語(yǔ)更為敏感，當(dāng)我在看到《盜墓筆記》的書名時(shí)，就再次印證了這項(xiàng)統(tǒng)計(jì)。
唯心主義恐怕也不能說(shuō)出個(gè)讓人信服的理論吧。憑心而論，這確實(shí)是一部可以滿足都市人想象的小說(shuō)，難怪那么多人追捧它，雖然作者的文筆并不十分出色，但運(yùn)用大量文字營(yíng)造驚悚氣氛，再零星穿插新奇的歷史、風(fēng)水、祭祀知識(shí)，讓人在陰森、詭異、緊張和困惑中獲得刺激。讓人越看越怕，越怕越看。成為了盜墓集中不朽的傳奇。
大自然筆記的讀后感篇二
首先借用三叔的一段話話，5年啦，筆記走了5年得時(shí)光，我終于看完了，我很難形容這個(gè)時(shí)候的心情，不算好，不算差，不算淡定，也不算激動(dòng)。
真的很難形容，其實(shí)我在很久以前就一直在想，如果走到這一刻我的心情會(huì)是怎樣的。我想過(guò)各種可能性，唯獨(dú)沒(méi)有想過(guò)這樣的。
當(dāng)我看到那封信出現(xiàn)的時(shí)候，我以為事情就這樣完結(jié)，是不是有點(diǎn)失望，還好后面還有，導(dǎo)致了我的心情和三叔一樣，如果是我想的那樣，那封信一出來(lái)，謎底也接著出來(lái)，那之前我發(fā)那些解釋給兄弟姐妹們看不是跑題了，我不是丟很大臉？還好接下來(lái)三叔還給我們一個(gè)安慰，就是關(guān)于小哥的結(jié)局。
對(duì)于小哥，我相信大部分人都是傾向比較喜歡他的，也只有這種結(jié)果才對(duì)得起小哥，畢竟小哥在我們心里走的是悶騷型路線，一悶就悶到底，一騷，就無(wú)比風(fēng)騷。哈哈，所以相對(duì)來(lái)說(shuō)比較多人喜歡他，包括我自己，總是感覺(jué)小哥背負(fù)著恨大的使命，所以最后小哥的去處很和我的胃口。
大自然筆記的讀后感篇三
這幾天我把《盜墓筆記》重溫了一遍，我很羨慕“鐵三角”的友情，就像南派三叔在后記里寫的那樣，說(shuō)他們是朋友，可是情義超出了朋友，說(shuō)他們是親人，可他們之間也有間隔，他們的情義可比所謂的閨蜜要多的多，可以說(shuō)缺了一角，就毀了一個(gè)人的生活。
吳邪是一個(gè)最不能承擔(dān)重任的一個(gè)人，因?yàn)樗苷湎в亚?，他怕朋友?huì)受到傷害，他受不了生離死別，潘子死在張家古樓的時(shí)候，他多想背上他一起逃出去，可是他不能，想救可是救不了的感受，他最受不了了。又或者是小哥暈在張家古樓時(shí)，吳邪以為他死了，他以為鐵三角缺了。你說(shuō)吳邪懦弱，不是的，為了朋友他可以付出自己的一切。
張起靈是一個(gè)無(wú)所畏懼的人，他的過(guò)去對(duì)他來(lái)說(shuō)無(wú)所謂，未來(lái)他也不在意，他是無(wú)視痛苦的人，他很少為別人考慮，但是他為吳邪想過(guò)，他第一次感受到了有朋友的感受，第一次感受到了有人關(guān)心他的感受，第一次體會(huì)到關(guān)心別人的感受。
王胖子看上去是一個(gè)憨憨地幽默的普通小胖子，重情重義，每次到他的章節(jié)總會(huì)給人一種莫名的喜感，南派三叔稱他為化可以解痛苦的人，把所有痛苦一一化解，使自己快樂(lè)，可以稱之為佛了。他稱吳邪“天真無(wú)邪”，他看懂了吳邪，一個(gè)天真普通的人，和他一樣是重朋友的人，所以最擔(dān)心的就是小天真，而吳邪最依靠的也是胖子和悶油瓶。
盜墓筆記的最后，張起靈回到青銅門，與吳邪約定十年后讓吳邪去找自己，留下了很多謎團(tuán)，現(xiàn)在也有不少人把他們拍成電影和電視劇腦補(bǔ)接下來(lái)的內(nèi)容。有人問(wèn)為什么叫鐵三角？因?yàn)殍F三角他們共事次數(shù)最多，因此被人稱“鐵三角”，鐵三角對(duì)他們仨來(lái)說(shuō)不僅僅是一個(gè)稱號(hào)，也是對(duì)他們友情的一種詮釋。
大自然筆記的讀后感篇四
這不是讀后感，這是讀后感動(dòng)我的那三段話，以及關(guān)于未來(lái)的憧憬。
“這是我的朋友，請(qǐng)你們走開(kāi)，告訴你們老板，如果我的朋友收到任何一點(diǎn)傷害，我一定會(huì)殺死他，即使他跑到天涯海角，我也能找到他，反正我有的是時(shí)間，關(guān)于盜八?！睈炗推康卣f(shuō)出了這句話，身后是不知所措的胖子和吳邪。
——————form張起靈
“我告訴你們，就是他以后把我所有的產(chǎn)業(yè)全部毀掉，我也不會(huì)皺一下眉頭。這是我吳家的產(chǎn)業(yè)，我想讓它敗在誰(shuí)的手上，就敗在誰(shuí)的手上。我今天到這里來(lái)，不是來(lái)求你們同意這件事情，而是來(lái)知會(huì)你們一聲。誰(shuí)要是再敢對(duì)張爺說(shuō)一句廢話，猶如此案！”吳邪用他不完全結(jié)實(shí)的拳頭，砸穿了書桌。那一刻，他的憤怒沒(méi)有讓他感覺(jué)到指骨碎裂時(shí)的劇烈痛苦。
———————form吳邪
“胖爺我就待在這里，只有兩個(gè)人可以讓我從這里出去，一個(gè)是你天真，一個(gè)就是小哥。你們一定要好好地活著，不要再發(fā)生任何要?jiǎng)跓┡譅斘业氖虑榱耍阒琅譅斈昙o(jì)大了。當(dāng)然，咱們一起死在斗里，也算是一件美事。如果你們真的有一天，覺(jué)得有一個(gè)地方非去不可并且兇多吉少的話，一定要叫上我，別讓胖爺我這輩子再有什么遺憾?！?BR> ——————form王胖子
潘子死了，云彩死了，小哥進(jìn)了青銅門，定下那個(gè)十年之約······
看正文我沒(méi)哭，看后記我是忍住沒(méi)哭，希望在少年篇的小哥和天真能有幸福的結(jié)局
大自然筆記的讀后感篇五
盜墓筆記，當(dāng)今世界小說(shuō)最火之一現(xiàn)已有書籍，電影。主要講的就是主人公吳邪與一些高手盜墓所歷經(jīng)的困難，與他們智斗的小說(shuō)。很多人認(rèn)為沒(méi)意義，其實(shí)，是很有意義的一部小說(shuō)。主人公吳邪曾與伙伴們闖入魯殤王的七星宮，下西沙進(jìn)海斗，克困難攀長(zhǎng)白山，重復(fù)險(xiǎn)地入泥沼，真是讓人心驚膽戰(zhàn)啊。
回憶魯王宮中遇離奇事件，讓人心寒，幸虧張起靈的一次次的死命拼奪，最終死里逃生。海底沉船，真是小哥的機(jī)靈免招皮肉之苦，以及胖子的聰明脫出海底。在回想長(zhǎng)白山上，阿寧寧舍命陪吳邪殺人頭鳥，逃離山外。又想念蛇沼中人人齊心協(xié)力終遇文錦。盜墓筆記的傳奇文字讓人贊不絕口；天籟之情惹人回味，誰(shuí)言盜墓筆記不好，盜墓筆記火了就是因?yàn)槔锩娴臇|西值得我們學(xué)習(xí)。
讀完盜墓筆記，讓我明白，只要勇敢，萬(wàn)事終成。讓我明白，團(tuán)結(jié)合作，什么都不怕。我想感謝張起靈，讓我遇事學(xué)會(huì)沉著冷靜，所以即使以后困難在大在無(wú)限，我也可以把它當(dāng)作絆腳石，一層一層，最后摸到藍(lán)藍(lán)的天。我想感謝胖子，真正的朋友是相互幫助，有事說(shuō)正題，能幫就幫，否則共受苦難，因?yàn)橛颜x是繼親情的第二大直的留下的。我崇拜阿寧，一個(gè)長(zhǎng)了弱不禁風(fēng)面貌的奇女子，面對(duì)危機(jī)，為何不懼怕苦難，誓死陪著同伴！
我感激吳邪，要我明白，友情的珍貴，他被有情感化，誓死維護(hù)朋友；他為解開(kāi)謎團(tuán)，冒險(xiǎn)闖入地下室找到筆記而明白。我覺(jué)得應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)他的'探索精神，永不放棄，機(jī)智聰明，永遠(yuǎn)老實(shí)的精神。
大自然筆記的讀后感篇六
今年看完的第16本書，此書作者馬特年少曾經(jīng)患郁抑癥，也想過(guò)自殺等一系列的極端行為。他很感謝陪在他身邊的家人和愛(ài)人，一路以來(lái)對(duì)他的支持和愛(ài)，讓他重生于現(xiàn)在。這本書的標(biāo)題焦慮星球，很形象化的表達(dá)我們現(xiàn)在所處的地球和社會(huì)狀態(tài)，就是非常的焦慮。導(dǎo)致這樣的焦慮源頭，有許多因素，但其中最重要的就是技術(shù)革新的加速度。
大部分的人基本衣食無(wú)憂，但永遠(yuǎn)的不滿足
這個(gè)不滿足是來(lái)自心里深處的不斷攀比等一切負(fù)面能量所造成的毒癮。這樣的毒癮在現(xiàn)在到處都是，而我們能做的就是內(nèi)心的寂靜之聲，接受現(xiàn)實(shí)和你自己的心，只有這樣你才能不斷地新生，成為一個(gè)有趣的靈魂。
大自然筆記的讀后感篇七
“這是我的朋友，請(qǐng)你們走開(kāi)，告訴你們老板，如果我的朋友受到任何一點(diǎn)傷害，我一定會(huì)殺死他，即使跑到天涯海角，我也能找到他，反正我有的是時(shí)間?！睈炗推康卣f(shuō)出了這句話，身后是不知所措的胖子和吳邪。
“我告訴你們，就是他以后想把我所有的產(chǎn)業(yè)全部毀掉，我也不會(huì)皺一下眉頭。這是我吳家的產(chǎn)業(yè)，我想讓他敗在誰(shuí)的手上，就敗在誰(shuí)的手上。我今天到這里來(lái)，不是來(lái)求你們同意這件事情，而是來(lái)知會(huì)你們一聲。誰(shuí)要再敢對(duì)張爺說(shuō)一句廢話，猶如此案！”吳邪用他不完全結(jié)實(shí)的拳頭，砸穿了書桌。那一刻，他的憤怒沒(méi)有讓他感覺(jué)到指骨碎裂時(shí)的劇烈痛苦。
“胖爺我就待在這里，只有兩個(gè)人可以讓我從這里出去，一個(gè)是你天真，一個(gè)就是小哥。你們一定要好好地活著，不要再發(fā)生任何要?jiǎng)跓┡譅斘业氖虑榱?，你知道胖爺年紀(jì)大了。當(dāng)然，咱們一起死在斗里，也算是一件美事。如果你們真的有一天，覺(jué)得有一個(gè)地方非去不可并且兇多吉少的話，一定要叫上我，別讓胖爺這輩子再有什么遺憾！”
他們有著各自的目的，到了最后，卻又都放棄了各自的目的；是親人嗎？我覺(jué)得也不是他們疏離著，互相猜測(cè)著，然而這種疏離，又是一種默默的保護(hù)。
所有的一切，好像都是出于最基本的感情：我希望你能平安，不管是吳邪千里追蹤規(guī)勸悶油瓶，還是胖子不圖金錢幫吳邪涉險(xiǎn)，還是悶油瓶屢次解救他們兩人而讓自己身陷險(xiǎn)境。
這就是鐵三角。
大自然筆記的讀后感篇八
《筆記大自然》這本書，就像所有其他美國(guó)人寫作的書一樣，非常實(shí)用耐讀，在這一點(diǎn)上，我們的很多書往往淪為理論的刻板教堂。
這個(gè)有些俗氣的標(biāo)題，卻是最能表現(xiàn)我心意的句子了。說(shuō)起來(lái)，我真是無(wú)法回憶，到底是什么時(shí)候開(kāi)始，自己成了一個(gè)“花癡”，對(duì)自然之物，開(kāi)始有了無(wú)法忘懷的迷戀和癡想。
那些花花草草，一天一天的澆水施肥，一點(diǎn)一點(diǎn)的發(fā)芽長(zhǎng)大，當(dāng)你投入的時(shí)間越來(lái)越多，就越發(fā)現(xiàn)你得到的，遠(yuǎn)遠(yuǎn)大過(guò)你付出的。
那些點(diǎn)點(diǎn)滴滴的驚喜，讓人無(wú)法拒絕的沉浸下去。我現(xiàn)在還可以很清晰的回想起來(lái)，五月份種下的牽牛花種子剛剛破土而出的時(shí)候，那一副稚嫩而充滿蓬勃希望的樣子，特別可愛(ài)的是，小小的綠芽，還包裹在種皮里面，就像一個(gè)剛剛睡醒的小孩戴著一頂小黑帽。就在這個(gè)時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)了《筆記大自然》這本書，恰是瞌睡送來(lái)了枕頭。
讓人愛(ài)不釋手，歡喜的看了又看，然后又忍不住開(kāi)始實(shí)踐起來(lái)。
《筆記大自然》這本書，就像所有其他美國(guó)人寫作的'書一樣，非常實(shí)用耐讀，在這一點(diǎn)上，我們的很多書往往淪為理論的刻板教堂。
書中幾乎可以說(shuō)每一頁(yè)，都沒(méi)有任何理論，只是在鼓勵(lì)你拿起筆，開(kāi)始自己進(jìn)行觀察和創(chuàng)作。
作者本身是經(jīng)驗(yàn)豐富的自然觀察記錄的藝術(shù)家，教育家，書中有超過(guò)幾百?gòu)埖淖匀挥^察畫作，讓我們可以模仿學(xué)習(xí)，你可以從中學(xué)到如何使用鉛筆或者鋼筆來(lái)進(jìn)行素描，如何使用水彩和彩鉛來(lái)給畫面增色。書中最重要的部分，是指導(dǎo)我們?nèi)绾巫魉募镜墓P記，春夏秋冬，同樣的景物，卻有不同的變化美麗。
我讀完《筆記大自然》這本書發(fā)現(xiàn)很多樂(lè)趣，還有一些小實(shí)驗(yàn)。
我了解到：獵魚高手——鸕鶿
漁夫在鸕鶿脖子上系一個(gè)繩套，讓鸕鶿下河去捉魚，捉到魚以后，鸕鶿的脖子里有一個(gè)口袋似的洞，把魚裝進(jìn)去回到了岸邊，“口袋”里魚變軟，可以吞下去了，因?yàn)椴弊颖焕K綁住了無(wú)法吞咽下去，只好乖乖的讓主人把魚從喉嚨里取出，不過(guò)，只要鸕鶿們努力“工作”，漁民們會(huì)用鮮美的小魚獎(jiǎng)勵(lì)它們的。
我讀了這本書之后，知道了鸕鶿是漁民的好幫手，了解到了一些河流與湖泊的知識(shí)。
我和爸爸去河流中釣魚，如果釣到小魚就放回去，如果釣到大魚就給媽媽吃!自然界簡(jiǎn)直太神奇了，我愛(ài)大自然 !我以后要做環(huán)保小衛(wèi)士，不亂扔垃圾，不浪費(fèi)食物，保護(hù)自然界中的一草一木。
“自然筆記”，首先“就是自然”。也許很多人認(rèn)為自然就是遙遠(yuǎn)偏僻的自然保護(hù)區(qū)，或者赤道上的雨林，或者其它遙不可及的地方。
然而事實(shí)并非如此。自然就在我們身邊，而我們?nèi)祟愐采钤谧匀恢?，成為自然的一部分。所以，如果你在尋找自然，那么?qǐng)你低下頭看看路邊的小草，抬起頭看看掠過(guò)天空的白頭翁，環(huán)視周圍的梧桐樹(shù)，這就是自然。
下一步是“筆記”。筆記可以是以畫的形式，也可以是文字的形式。當(dāng)你做自然筆記時(shí)，你并不需要擔(dān)心自己的畫不夠傳神，或者是文字不夠優(yōu)美，盡管這是大多數(shù)人第一次記自然筆記時(shí)的感受。書中有這樣一個(gè)例子：有一位老太太因?yàn)閺男”粍e人認(rèn)為畫得不好，從此再?zèng)]有拿過(guò)畫筆。
當(dāng)她一次偶然機(jī)會(huì)聽(tīng)了一節(jié)有關(guān)自然筆記的講座后，備受鼓舞，并在丈夫的鼓勵(lì)下重新拿起畫筆?，F(xiàn)在她畫畫的技術(shù)已經(jīng)爐火純青了。
所以說(shuō)，你并不用擔(dān)心自己畫得不好，況且畫畫和寫作的技能不就是在筆記的過(guò)程中提升的嗎!如果你已經(jīng)決定要開(kāi)始畫自然筆記了，那么就從現(xiàn)在開(kāi)始吧!
大自然筆記的讀后感篇九
十年一瞬如滄海，誰(shuí)人還逝藏?；?。
也許許多愛(ài)書的人都聽(tīng)說(shuō)過(guò)這本書，也許許多人因?yàn)樗念}材而沒(méi)有讀過(guò)這本書，也許許多人只把它當(dāng)作一本無(wú)聊的書，但是于我而言，這本書帶給我的震撼和感悟卻是前所未有的。這里有沉淀千年的歷史，有勾心斗角的陰謀，還有彌足珍貴的情感。
這也許不是你看過(guò)最華麗、最翔實(shí)的有關(guān)盜墓的感受，但我只想把我讀這本書的所思所想呈現(xiàn)出來(lái)。
說(shuō)起盜墓筆記，它原本確實(shí)就是一部網(wǎng)路小說(shuō)，后來(lái)隨著讀者的增加而出版，固然是不能和那些流芳百世的名家名篇相提并論，但它在我和所有盜迷心中卻有著無(wú)可替代的地位和無(wú)與倫比的價(jià)值。
初讀完《盜墓筆記》，內(nèi)心必定充斥著兩種極為矛盾的情感——?dú)v經(jīng)兇險(xiǎn)的旅途后的疲憊以及對(duì)故事的意猶未盡?？梢哉f(shuō)，剪不斷理還亂的謎團(tuán)，人間冷暖和人之本性是本書的經(jīng)典之處，而本書的“鐵三角”——吳邪（天真）、張起靈（悶油瓶）、王胖子作為本書的主角，則很好地詮釋了友情、信任、希望、堅(jiān)持......可很奇怪的是，我無(wú)法將他們之間的聯(lián)系簡(jiǎn)單地用一個(gè)“友情”來(lái)概括?！拔也恢浪麄冎g的感情是什么，是朋友嗎？我覺(jué)得他們已經(jīng)超越了朋友的關(guān)系；他們有各自的目的，到了最后，卻又各自放棄了自己的目的；是親人么？我覺(jué)得也不是，他們疏離著，互相猜測(cè)著，然而這種疏離，又是一種默默的保護(hù)。所有的一切，好像都出于最基本的感情：我希望你能平安，不管是吳邪千里追蹤規(guī)勸悶油瓶，還是胖子不圖金錢幫吳邪涉險(xiǎn)，還是悶油瓶屢次解救他們二人而讓自己身陷險(xiǎn)境?！敝荒且痪洹坝梦乙簧?，換你十年天真無(wú)邪。”道盡了三人的情感，任何言語(yǔ)都無(wú)法超越。
經(jīng)過(guò)了七星魯王宮，西沙海底墓，秦嶺神樹(shù)，云頂天宮，蛇沼鬼城，陰山古樓，張家古樓的種種考驗(yàn)之后，三人最終成長(zhǎng)起來(lái)，明白了自己的使命，走向各自應(yīng)該走的未來(lái)，也向著更大的陰謀靠近。
其實(shí)，故事的最后，謎題并沒(méi)有完全解開(kāi)，對(duì)于“終極”我們?nèi)允且活^霧水。三叔一開(kāi)始就埋下了極深的伏筆，讓人一直認(rèn)為是兩股力量的博弈。但越是深挖，就越來(lái)越發(fā)現(xiàn)這是三、四股力量的對(duì)決。神秘的青銅門埋藏了太多的秘密，讓人情不自禁地將其具象化，仿佛一伸手就能推開(kāi)這道門，解開(kāi)這重重謎團(tuán)。當(dāng)然，門后面也可能什么都沒(méi)有——也許，這才是所謂的“終極”。
三叔說(shuō)：人長(zhǎng)大，就是一種失去幸福的過(guò)程。吳邪說(shuō)：有些面具戴了太久，就摘不下來(lái)了。比鬼神更可怕的是人心。
《盜墓筆記》不僅僅記錄了吳邪的探險(xiǎn)解密之旅，更映射出了人心的險(xiǎn)惡——一切的一切就是一個(gè)由貪欲引發(fā)的圈套。而在層層揭而未露的丑惡中，“鐵三角”的友情是那樣珍貴。我很慶幸，在另一個(gè)與我們平行的時(shí)空里，有這樣一群有靈魂的人，讓我時(shí)刻在這個(gè)世態(tài)炎涼、人心冷淡的社會(huì)中，好好珍惜我身邊每一個(gè)真心的朋友。
大自然筆記的讀后感篇十
這不是讀后感，這是讀后感動(dòng)我的那三段話，以及關(guān)于未來(lái)的憧憬。
“這是我的朋友，請(qǐng)你們走開(kāi)，告訴你們老板，如果我的朋友收到任何一點(diǎn)傷害，我一定會(huì)殺死他，即使他跑到天涯海角，我也能找到他，反正我有的是時(shí)間，關(guān)于盜八?！睈炗推康卣f(shuō)出了這句話，身后是不知所措的胖子和吳邪。
——————form張起靈
“我告訴你們，就是他以后把我所有的產(chǎn)業(yè)全部毀掉，我也不會(huì)皺一下眉頭。這是我吳家的產(chǎn)業(yè)，我想讓它敗在誰(shuí)的手上，就敗在誰(shuí)的手上。我今天到這里來(lái)，不是來(lái)求你們同意這件事情，而是來(lái)知會(huì)你們一聲。誰(shuí)要是再敢對(duì)張爺說(shuō)一句廢話，猶如此案！”吳邪用他不完全結(jié)實(shí)的拳頭，砸穿了書桌。那一刻，他的憤怒沒(méi)有讓他感覺(jué)到指骨碎裂時(shí)的劇烈痛苦。
———————form吳邪
“胖爺我就待在這里，只有兩個(gè)人可以讓我從這里出去，一個(gè)是你天真，一個(gè)就是小哥。你們一定要好好地活著，不要再發(fā)生任何要?jiǎng)跓┡譅斘业氖虑榱?，你知道胖爺年紀(jì)大了。當(dāng)然，咱們一起死在斗里，也算是一件美事。如果你們真的有一天，覺(jué)得有一個(gè)地方非去不可并且兇多吉少的話，一定要叫上我，別讓胖爺我這輩子再有什么遺憾?！?BR> ——————form王胖子
潘子死了，云彩死了，小哥進(jìn)了青銅門，定下那個(gè)十年之約······
看正文我沒(méi)哭，看后記我是忍住沒(méi)哭，希望在少年篇的小哥和天真能有幸福的結(jié)局
大自然筆記的讀后感篇十一
當(dāng)前，南派三叔的《盜墓筆記》著實(shí)很火，其之所以走紅，與時(shí)下盜墓小說(shuō)流行大環(huán)境，從某種程度上滿足了很多人的好奇心理。根據(jù)心理學(xué)家統(tǒng)計(jì)，人們?cè)诳吹娇植?、?fù)面的詞語(yǔ)時(shí)，比看到愉快、贊揚(yáng)的詞語(yǔ)更為敏感，當(dāng)我在看到《盜墓筆記》的書名時(shí)，就再次印證了這項(xiàng)統(tǒng)計(jì)。
每天穿梭在高樓大廈中，行進(jìn)在車水馬龍間，對(duì)于新奇神秘的另類生活，多少有種窺視的欲望，可以說(shuō)，《盜墓筆記》的書名在第一時(shí)間就撞擊了一些人的視覺(jué)神經(jīng)，吸引人去閱讀。前段時(shí)間，中央十套科學(xué)探索頻道，播出了一個(gè)暫定香妃古墓的節(jié)目，其匪夷所思的程度已經(jīng)是讓我垂筵三尺。能夠把死人處理到埋入地下幾千年不腐，而且還光鮮照人，香氣襲人。這是多么的令人嘆為觀止啊。
唯心主義恐怕也不能說(shuō)出個(gè)讓人信服的理論吧。憑心而論，這確實(shí)是一部可以滿足都市人想象的小說(shuō)，難怪那么多人追捧它，雖然作者的文筆并不十分出色，但運(yùn)用大量文字營(yíng)造驚悚氣氛，再零星穿插新奇的歷史、風(fēng)水、祭祀知識(shí)，讓人在陰森、詭異、緊張和困惑中獲得刺激。讓人越看越怕，越怕越看。成為了盜墓集中不朽的傳奇。
大自然筆記的讀后感篇十二
這不是讀后感，這是讀后感動(dòng)我的那三段話，以及關(guān)于未來(lái)的憧憬。
“這是我的朋友，請(qǐng)你們走開(kāi)，告訴你們老板，如果我的'朋友收到任何一點(diǎn)傷害，我一定會(huì)殺死他，即使他跑到天涯海角，我也能找到他，反正我有的是時(shí)間，關(guān)于盜八?！睈炗推康卣f(shuō)出了這句話，身后是不知所措的胖子和吳邪。
——————form張起靈
“我告訴你們，就是他以后把我所有的產(chǎn)業(yè)全部毀掉，我也不會(huì)皺一下眉頭。這是我吳家的產(chǎn)業(yè)，我想讓它敗在誰(shuí)的手上，就敗在誰(shuí)的手上。我今天到這里來(lái)，不是來(lái)求你們同意這件事情，而是來(lái)知會(huì)你們一聲。誰(shuí)要是再敢對(duì)張爺說(shuō)一句廢話，猶如此案！”吳邪用他不完全結(jié)實(shí)的拳頭，砸穿了書桌。那一刻，他的憤怒沒(méi)有讓他感覺(jué)到指骨碎裂時(shí)的劇烈痛苦。
———————form吳邪
“胖爺我就待在這里，只有兩個(gè)人可以讓我從這里出去，一個(gè)是你天真，一個(gè)就是小哥。你們一定要好好地活著，不要再發(fā)生任何要?jiǎng)跓┡譅斘业氖虑榱?，你知道胖爺年紀(jì)大了。當(dāng)然，咱們一起死在斗里，也算是一件美事。如果你們真的有一天，覺(jué)得有一個(gè)地方非去不可并且兇多吉少的話，一定要叫上我，別讓胖爺我這輩子再有什么遺憾?！?BR> ——————form王胖子
潘子死了，云彩死了，小哥進(jìn)了青銅門，定下那個(gè)十年之約······
看正文我沒(méi)哭，看后記我是忍住沒(méi)哭，希望在少年篇的小哥和天真能有幸福的結(jié)局
大自然筆記的讀后感篇十三
翻開(kāi)這本厚重的書，跟隨著作者屠格涅夫的'筆尖，我就那么地進(jìn)入書中，作了一次奇異的獵人游歷。這本書就是著名的《獵人筆記》。
我懷著激動(dòng)的心情翻著書頁(yè)，看到了那霍里與那卡里內(nèi)奇，是誰(shuí)說(shuō)農(nóng)奴缺少地主保護(hù)就不能生活了？不但如此，情況還恰恰相反，霍爾離地主老爺?shù)摹氨Ｗo(hù)”遠(yuǎn)，所以生活好，而卡里內(nèi)奇有著行獵老爺?shù)摹氨Ｗo(hù)”，反倒連一雙草鞋的錢都落空。在這本《獵人筆記》中，其它的情節(jié)也無(wú)不體現(xiàn)出屠格涅夫?yàn)檗r(nóng)奴打抱不平的心情，在如此美麗的大自然景色中，發(fā)生的卻是種種悲??！
在《莓泉》一篇中，符拉斯因喪子，長(zhǎng)途跋涉去向地主請(qǐng)求減租，卻被怒斥一頓，趕回家去；斯交布?？ǜF得“每天不知道用什么東西糊口”。他受盡欺壓，甚至連打噴嚏和咳嗽都膽戰(zhàn)心驚！這是多么腐朽的農(nóng)奴制度！不用太多例子，從這么一篇中便可見(jiàn)一斑。作者在揭露社會(huì)現(xiàn)象時(shí)并不是直接描寫，而是含蓄、簡(jiǎn)約，言盡而意無(wú)窮，揭露了地主殘暴，虛偽的真實(shí)面孔。這使我在無(wú)意中觸摸到了俄國(guó)社會(huì)的本質(zhì)。
這時(shí)，在你看完這本書時(shí)，不會(huì)不稱贊屠格涅夫?yàn)椤按笞匀坏脑?shī)人”。這本書是用來(lái)燃燒的，它是那么神奇的一本“燃燒火種的書”。
大自然筆記的讀后感篇十四
“老去悲長(zhǎng)劍，胡為獨(dú)遠(yuǎn)征？半生戎馬換，片語(yǔ)玉關(guān)行。！“念著書中丁澎的詩(shī)句，我不知道，自己需要懷著怎樣的心情繼續(xù)去閱讀。
在流放者的這片雜草不勝的東北土地上，余秋雨踏上了他的旅程。蒼涼、浩茫。我想對(duì)清朝稍有了解的人們，多少總會(huì)聯(lián)想到判決書上的流放寧古塔！
小時(shí)候便學(xué)過(guò)宋代詩(shī)人的那首詩(shī)：“昨日入城市，歸來(lái)淚滿巾，遍身羅綺者，不是養(yǎng)蠶人?！币蛔比A的都城突然小時(shí)的無(wú)影無(wú)蹤，這樣的事情不僅會(huì)引起歷史學(xué)家和考古學(xué)家們的濃厚興趣，而且對(duì)于不管相隔多少年的普通老百姓來(lái)說(shuō)，永遠(yuǎn)是一個(gè)巨大的懸念。西方古老、輝煌的龐貝古城、柬埔寨吳哥窟的殞落地，千年之謎的古城門消失在世界，但寧古塔的不遠(yuǎn)——渤海國(guó)，卻應(yīng)征前面詩(shī)句中的訴說(shuō)。消失，是在無(wú)數(shù)百姓的淚水、心酸中漸消的。
嗅著這本書的文字，是國(guó)家盛衰的哀怨，是流放無(wú)可奈何的淚水，給我留下了深深地印痕。
唯美、華麗的辭藻，質(zhì)樸的語(yǔ)言直至清代那些不愿張揚(yáng)的歷史暗角，也給我亮起了一面鏡子：對(duì)于政治工業(yè)和文化情節(jié)的互相探視；對(duì)于文化的流放、靈魂的毀滅與復(fù)蘇；對(duì)于商業(yè)文明與中華文化的狹路相逢；對(duì)于千年科舉留給社會(huì)歷史的功績(jī)和留給群體和人格和禍害。太多的對(duì)于讓我深深的體味到清朝那些事兒，那些人，那些痕跡。
面對(duì)康乾省市的清代皇帝，我更理性的看待他的功與過(guò)。但《山居筆記》并滅有批判他的過(guò)，到底有多糟糕，辯證的評(píng)價(jià)，理性的評(píng)論，讓我深深地吸引其中。
我對(duì)與《山居筆記》中”天涯故事““十萬(wàn)進(jìn)士”。一遍又一邊地讀者這段美麗的創(chuàng)說(shuō)。“那清澈而美麗，無(wú)奈而凄涼”的鹿的目光和對(duì)閃耀著渴求生命光彩的眼鏡，這種震撼讓我頓悟生命的意義，如果不是天涯海角，不是絕望死谷，不是生命被逼到了最后的境界，那么展現(xiàn)在我們面前的場(chǎng)景就不會(huì)那么深刻。
縱觀海南，從戰(zhàn)國(guó)到當(dāng)今，那些歷史片段深深吸引著我，在余秋雨筆下的文字，以一個(gè)非歷史學(xué)家的眼光，讓我讀懂了厚重歷史的光影，讓我最在黑暗摸索不見(jiàn)的靈魂重塑，我尋找著，摸索著，剎時(shí)，故事的結(jié)尾讓我徘徊，我久久深埋其中。
給我，也給人們留下了深深地思考。
中國(guó)文化史上一直是個(gè)奇怪的現(xiàn)象，越是超時(shí)代的文化名人，往往越不能被他們所處的年代想包容。每個(gè)年代都有屬于自己的文字獄。不同朝代有不同的特點(diǎn)。于是《流放者的土地》《蘇東坡東圍》中寂寞與孤獨(dú)更多的是悲哀。由此也讓我們接觸到了許多歷史暗角的小人。
看著這些，我不禁關(guān)注他們，痛心與漫漫無(wú)際的孤獨(dú)，并觸摸到中國(guó)歷史文化中不愿張揚(yáng)的暗角。而蘇東坡，正是由于過(guò)于出色而被圍攻。貧瘠愚昧的土地上，蘇東坡，這個(gè)世界級(jí)的偉大詩(shī)人示眾，而我們呢？“中國(guó)文化史，有很長(zhǎng)時(shí)間一直把諸多文化大師捆壓在被告席，”“小人順手把手繩重重一抖，于是大師和歷史變得黑暗?！倍@些令人心痛的歷史也成就了不少驚世作品，一切始于苦難亦止于苦難。
我在書中，在遙遠(yuǎn)的歷史，狹路相逢并擦肩而過(guò)，無(wú)論一個(gè)王朝，一個(gè)都城，一群文人亦或是一個(gè)流放者，都在我心中，用震撼來(lái)形容。
余秋雨的文字，使我在眺望歷史的時(shí)候不再僅僅局限于過(guò)去單薄的理解。望著自己祖國(guó)的歷史。觸摸她的喜悅，她的悲涼，她的過(guò)去，我不禁讓心靈悄悄融化在文字的世界。
也許當(dāng)鉛華褪去時(shí)，當(dāng)繁塵落定時(shí)，我的心靈與她的故事靠的最近，看盡歷史喧囂，不禁又想起余秋雨先生的那句話：“堂皇轉(zhuǎn)眼凋零，喧囂之是短暫的別。
大自然筆記的讀后感篇十五
我非常喜歡一本書，那本書叫做《獵人筆記》。
《獵人筆記》是十七世紀(jì)著名的俄國(guó)作家屠格涅夫的短篇小說(shuō)集。里面收集了《縣城里的醫(yī)生》、《我的鄰居》、《莓泉》、《辦事處》、《孤獨(dú)的狼》、《歌手》、《別任草原》等精彩的文章，我最喜歡的一篇是《別任草原》。
在屠格涅夫的語(yǔ)句里充滿了俄羅斯鄉(xiāng)下的田園氣息。同時(shí)，在這種平淡隨和的語(yǔ)句中也能明顯的讓人感受到19世紀(jì)俄國(guó)農(nóng)民們?cè)谵r(nóng)奴制度下的那種悲慘生活，以及在這樣的環(huán)境下樸實(shí)的農(nóng)民們依然保持著他們那種良好的道德品質(zhì)。
《別任草原》的第一段中作者寫道：打獵主要的目的不是打到多少獵物，而是打獵過(guò)程匯總所享受到的樂(lè)趣。這篇文章講的就是作者在一次打獵途中迷路后的經(jīng)歷，他迷路后進(jìn)入到了從未到過(guò)的別任草原，在那里他認(rèn)識(shí)了五個(gè)放馬的孩子，在夜晚聽(tīng)他們講各種離奇的故事，然后不知不覺(jué)進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)。清晨來(lái)臨后，伴隨著露珠，又繼續(xù)趕路回家。
在眾多的書本中捧起《獵人筆記》，最初是因?yàn)樗臅悬c(diǎn)新奇，有點(diǎn)特殊。接下來(lái)我卻是幾乎一口氣讀完了整本小說(shuō)，被書中十余個(gè)精彩的小故事深深吸引，同時(shí)也被作者高超的寫作技巧所折服。
作品以一個(gè)獵人的行獵為線索，刻畫了地主、管家、磨房主婦、城鎮(zhèn)醫(yī)生、貴族知識(shí)分子、農(nóng)奴、農(nóng)家孩子等眾多人物形象。真實(shí)的表現(xiàn)了農(nóng)奴制背景下各階層人民的生活風(fēng)貌。揭露了一些地主的殘暴、狠毒、虛偽、無(wú)恥，同時(shí)也展示了一些農(nóng)民的善良、勤勞、誠(chéng)懇、純樸，以及他們的才干和無(wú)窮的創(chuàng)造力。作家在對(duì)人物的心理，語(yǔ)言，動(dòng)作等方面做了精彩的刻畫之余，也為我們展現(xiàn)了一幅令人陶醉的田園風(fēng)光：郁郁蔥蔥的森林，廣袤的大草原，潺潺的溪流......
靜下心來(lái)默默的品嘗一本名著，是人生中一種難以言喻的享受，《獵人筆記》里屠格涅夫用他擅長(zhǎng)的抒情筆調(diào)描繪了一幅幅奇特秀麗的俄羅斯大自然風(fēng)光，讀起來(lái)非常享受!
大自然筆記的讀后感篇十六
《山居筆記》是余秋雨的第二部散文集，寫作始于一九九二年，成于一九九四年，1995年8月在臺(tái)灣出版，于1998年9月交由文匯出版社出版了大陸版的《山居筆記》。主要描寫了余秋雨以直接感悟的方式探訪中華文明的第二階段記述。
《山居筆記》是余秋雨在1992年至1994年間創(chuàng)作成的，共11篇文章。寫作期間，作者辭去了學(xué)院的職務(wù)，不再上班；同時(shí)將寫作與考察聯(lián)在一起，很多寫到的地方一去再去。
在作者的總體計(jì)劃上，這本《山居筆記》是他以直接感悟方式探訪中華文明的第二階段記述。第一階段的記述是《文化苦旅》，在那本書中，他背負(fù)著生命的困惑，去尋找一個(gè)個(gè)文化遺跡和文化現(xiàn)場(chǎng)，然后把自己的驚訝和感動(dòng)告訴讀者。但是等到走完寫完，發(fā)覺(jué)還有不少超越具體遺跡的整體性難題需要繼續(xù)探訪。作者將這些問(wèn)題歸為：對(duì)于政治功業(yè)和文化情結(jié)的互相覬覦和生死與共；對(duì)于文化靈魂的流放、毀滅和復(fù)蘇；對(duì)于商業(yè)文明與中華文化的狹路相逢和擦肩而過(guò)；對(duì)于千年科舉留給社會(huì)歷史的功績(jī)和留給群體人格的禍害；對(duì)于稀有人格在中華文化中斷絕的必然和祭奠的必要；對(duì)于君子和小人這條重要界線的無(wú)處不在和難于劃分。隨后，余秋雨便創(chuàng)作了這本《山居筆記》。
《山居筆記》并沒(méi)有比《文化苦旅》有所進(jìn)步，它的核心概念在前一本書中已經(jīng)全部出現(xiàn)了：對(duì)文明盛衰的感慨，對(duì)尊崇文化的呼吁，對(duì)健全人格的向往。它的寫作模式也沒(méi)有什么變化：先由一件什么事起頭，在巧合和偶遇中，發(fā)現(xiàn)了一根什么線索，然后“目光遙遙地投向歷史的深處”，一篇文化散文誕生了。
《山居筆記》發(fā)揚(yáng)的，是《文化苦旅》中的根本性缺失：在文化單一前提下的文化決定論。這是余秋雨的一貫思路。在《文化苦旅》中，借助山水的記敘，還不那么顯眼，到了《山居筆記》，這層依傍沒(méi)有了，這點(diǎn)便愈發(fā)見(jiàn)得分明?！短煅墓适隆?，作者隨便拈出幾個(gè)歷史人物，就敢斷言海南文明是“女性文明”，從此便洋洋灑灑議論開(kāi)去。要在幾千年的海南歷史中找出驍勇善戰(zhàn)、剽悍迅捷的例證，決非難事。所以還可以比余秋雨更全面地說(shuō)海南島是“兩性文明”。《遙遠(yuǎn)的絕響》，劈頭一句話就判定了魏晉名士多被殺是因?yàn)樗麄冇心芰o佐各個(gè)“統(tǒng)治集團(tuán)”；“文人成批被殺”；這個(gè)問(wèn)題不解決，后面的文字就成了為議論而議論，為抒情而抒情。然而不管，徑自寫開(kāi)去。試參看魯迅《魏晉風(fēng)度及文章與藥及酒之關(guān)系》，才能知道什么叫做史家眼光。
再來(lái)看作者頗為自得的《十萬(wàn)進(jìn)士》，如果科舉史實(shí)敘述還大致不差的話，最后的一句問(wèn)話充分顯現(xiàn)了余秋雨的思維方式：“燦爛的中國(guó)文明，繁密的華夏人才，究竟中了什么邪，要一頭鉆進(jìn)這種鬼火、呻吟和惡臭里邊？”在余秋雨眼里，科舉制度就成了中國(guó)文明的代表，考舉者也就囊括了華夏人才。經(jīng)過(guò)余秋雨一解剖，才發(fā)現(xiàn)，原來(lái)中國(guó)文明史就是如此簡(jiǎn)單，簡(jiǎn)單到一篇散文就可以總結(jié)出一個(gè)文化命題！
要批評(píng)的，不是余秋雨史料的錯(cuò)誤，不是《山居筆記》煽情的寫法，甚至不是余秋雨喜歡標(biāo)舉的文化高調(diào)，而是它們背后的思考進(jìn)路。史料到了余秋雨手中，往往成了隨意拿捏的泥團(tuán)；抒情議論對(duì)于文化散文，通通是朱紅青紫的顏料，一篇文字旁征博引，花團(tuán)錦簇，還有“文化”的光環(huán)，可是作者的結(jié)論靠這些東西是推不出的。一次兩次不覺(jué)得，讀多了就能感覺(jué)到。
這里我要引用一位父執(zhí)信中的話：“他（余秋雨）寫到的別的地方，如道士塔，沒(méi)有去過(guò)，不好評(píng)說(shuō)。但如都江堰，太熟了，就不免覺(jué)得他有點(diǎn)‘灑狗血’……”“灑狗血”是京劇術(shù)語(yǔ)，意指造作、不真實(shí)的作派?！栋酝鮿e姬》里程蝶衣罵從花滿樓赤腳逃出來(lái)的段小樓的相好，就是：“那就別在這兒灑狗血了。”汪曾祺在《泰山片石》里稱揚(yáng)杜甫的“岱宗夫如何？齊魯青未了”，說(shuō)李白的“天門一長(zhǎng)嘯，萬(wàn)里清風(fēng)來(lái)”就有點(diǎn)灑狗血。
頗疑心余秋雨的走紅，是因?yàn)樗奈幕藨B(tài)而不是散文成就。是啊，誰(shuí)不說(shuō)俺家鄉(xiāng)好？一篇《抱愧山西》，山西人時(shí)常稱引；一篇《千年庭院》，湖南人自然大悅；《鄉(xiāng)關(guān)何處》更是算得造福桑梓。更重要的是，他給了讀者一個(gè)可以輕易感知、簡(jiǎn)單把握的“文化”。本世紀(jì)談中國(guó)文化者，往往陷入非褒即貶的怪圈，但余秋雨不。余秋雨頌揚(yáng)文化，是以反思的姿態(tài)頌揚(yáng)；余秋雨批評(píng)傳統(tǒng)，是以繼承者的身份批評(píng)。所以余秋雨的文化散文是那么的容易為國(guó)人接受，在海外流行。
大自然筆記的讀后感篇十七
讀一代文學(xué)大師，于秋雨先生的《山居筆記》真是給予我回味無(wú)窮的感想和心靈的震撼。可稱為一代宗師，他文學(xué)修煉及作品的精深和思想境界超越了時(shí)代，而又跨越了時(shí)空隧道追逆了遠(yuǎn)古，讓人為之驚嘆！
讀到最后以《歷史的暗角》及《談“小人”》可喂是用心良苦。跟隨著他的思想走進(jìn)他的心靈。以他那大氣的手筆，解析角落里的“小人?！彼欢ǜ傲诵∪嗽O(shè)計(jì)的鴻門宴，但他又以豁達(dá)的心態(tài)諒解了他們，因?yàn)樗麄儾欢际切∪耍苋酥甘够蛘呤苋嗣沈_。那些人，也許事情做得太過(guò)，讓他忍無(wú)可忍；最后還是用文學(xué)戰(zhàn)略，筆觸群星慚，鞭策了幕后的小人?？芍^高而不傷害，反擊而不帶氣，更加鏗鏘有力的捍衛(wèi)了自己。讓有些人已經(jīng)為之驚駭！他猶如飛翔的大鵬在空中；投下一枚影子砸到了地面的“小人”。而小人摸著疼痛的頭，找不到訴訟的對(duì)象。悲也！
且說(shuō)，世間的事理很難分辨，公說(shuō)公有理婆說(shuō)婆有理。當(dāng)今和過(guò)去都一樣，就是雞蛋里挑不出骨頭，那些人也能連夜弄出一個(gè)人造骨頭來(lái)，甚至一個(gè)世界。不要小看他們，一群螞蟻能使一棵千年大樹(shù)飽受滅頂之災(zāi)。李白，蘇東坡等人，不就是很確切的例子嗎？但是，那螞蟻永遠(yuǎn)還是螞蟻，那棵大樹(shù)卻已經(jīng)成為護(hù)花的泥，以及供萬(wàn)物吸取的養(yǎng)份。世界上的人，心，不一樣。人一出生就睜開(kāi)眼睛哇哇的大哭，而小貓要十三天才睜眼睛呢！認(rèn)識(shí)問(wèn)題怎么能合二為一？于秋雨先生：你的《山居筆記》已經(jīng)把他們摔出腦震蕩了。原諒他們吧！
至于“小人”是鋤不盡的?；牟莶环N年年長(zhǎng)，這世界那能沒(méi)有小人呢？就如沒(méi)有高山怎么能知道什么是洼地？紅花就得綠葉作陪襯，不然火的多么枯燥啊！你看現(xiàn)在的動(dòng)物保護(hù)區(qū)，有多少動(dòng)物是害人的，但它們是一個(gè)類別的物種，需要存活下來(lái)。也就是說(shuō)林子大什么鳥都有。小人有時(shí)不也有用嗎？要是沒(méi)有他們，世界不會(huì)精彩，也不會(huì)那么多的經(jīng)典故事呀！小人讓我們長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，讓我們聰明。如果沒(méi)有小人這世界太寂寞了。世界上人的口味太多，實(shí)難個(gè)個(gè)得以滿足啊。
大自然筆記的讀后感篇一
南派三叔的《盜墓筆記》著實(shí)很火，其之所以走紅，與時(shí)下盜墓小說(shuō)流行大環(huán)境，從某種程度上滿足了很多人的好奇心理。根據(jù)心理學(xué)家統(tǒng)計(jì)，人們?cè)诳吹娇植?、?fù)面的詞語(yǔ)時(shí)，比看到愉快、贊揚(yáng)的詞語(yǔ)更為敏感，當(dāng)我在看到《盜墓筆記》的書名時(shí)，就再次印證了這項(xiàng)統(tǒng)計(jì)。
唯心主義恐怕也不能說(shuō)出個(gè)讓人信服的理論吧。憑心而論，這確實(shí)是一部可以滿足都市人想象的小說(shuō)，難怪那么多人追捧它，雖然作者的文筆并不十分出色，但運(yùn)用大量文字營(yíng)造驚悚氣氛，再零星穿插新奇的歷史、風(fēng)水、祭祀知識(shí)，讓人在陰森、詭異、緊張和困惑中獲得刺激。讓人越看越怕，越怕越看。成為了盜墓集中不朽的傳奇。
大自然筆記的讀后感篇二
首先借用三叔的一段話話，5年啦，筆記走了5年得時(shí)光，我終于看完了，我很難形容這個(gè)時(shí)候的心情，不算好，不算差，不算淡定，也不算激動(dòng)。
真的很難形容，其實(shí)我在很久以前就一直在想，如果走到這一刻我的心情會(huì)是怎樣的。我想過(guò)各種可能性，唯獨(dú)沒(méi)有想過(guò)這樣的。
當(dāng)我看到那封信出現(xiàn)的時(shí)候，我以為事情就這樣完結(jié)，是不是有點(diǎn)失望，還好后面還有，導(dǎo)致了我的心情和三叔一樣，如果是我想的那樣，那封信一出來(lái)，謎底也接著出來(lái)，那之前我發(fā)那些解釋給兄弟姐妹們看不是跑題了，我不是丟很大臉？還好接下來(lái)三叔還給我們一個(gè)安慰，就是關(guān)于小哥的結(jié)局。
對(duì)于小哥，我相信大部分人都是傾向比較喜歡他的，也只有這種結(jié)果才對(duì)得起小哥，畢竟小哥在我們心里走的是悶騷型路線，一悶就悶到底，一騷，就無(wú)比風(fēng)騷。哈哈，所以相對(duì)來(lái)說(shuō)比較多人喜歡他，包括我自己，總是感覺(jué)小哥背負(fù)著恨大的使命，所以最后小哥的去處很和我的胃口。
大自然筆記的讀后感篇三
這幾天我把《盜墓筆記》重溫了一遍，我很羨慕“鐵三角”的友情，就像南派三叔在后記里寫的那樣，說(shuō)他們是朋友，可是情義超出了朋友，說(shuō)他們是親人，可他們之間也有間隔，他們的情義可比所謂的閨蜜要多的多，可以說(shuō)缺了一角，就毀了一個(gè)人的生活。
吳邪是一個(gè)最不能承擔(dān)重任的一個(gè)人，因?yàn)樗苷湎в亚?，他怕朋友?huì)受到傷害，他受不了生離死別，潘子死在張家古樓的時(shí)候，他多想背上他一起逃出去，可是他不能，想救可是救不了的感受，他最受不了了。又或者是小哥暈在張家古樓時(shí)，吳邪以為他死了，他以為鐵三角缺了。你說(shuō)吳邪懦弱，不是的，為了朋友他可以付出自己的一切。
張起靈是一個(gè)無(wú)所畏懼的人，他的過(guò)去對(duì)他來(lái)說(shuō)無(wú)所謂，未來(lái)他也不在意，他是無(wú)視痛苦的人，他很少為別人考慮，但是他為吳邪想過(guò)，他第一次感受到了有朋友的感受，第一次感受到了有人關(guān)心他的感受，第一次體會(huì)到關(guān)心別人的感受。
王胖子看上去是一個(gè)憨憨地幽默的普通小胖子，重情重義，每次到他的章節(jié)總會(huì)給人一種莫名的喜感，南派三叔稱他為化可以解痛苦的人，把所有痛苦一一化解，使自己快樂(lè)，可以稱之為佛了。他稱吳邪“天真無(wú)邪”，他看懂了吳邪，一個(gè)天真普通的人，和他一樣是重朋友的人，所以最擔(dān)心的就是小天真，而吳邪最依靠的也是胖子和悶油瓶。
盜墓筆記的最后，張起靈回到青銅門，與吳邪約定十年后讓吳邪去找自己，留下了很多謎團(tuán)，現(xiàn)在也有不少人把他們拍成電影和電視劇腦補(bǔ)接下來(lái)的內(nèi)容。有人問(wèn)為什么叫鐵三角？因?yàn)殍F三角他們共事次數(shù)最多，因此被人稱“鐵三角”，鐵三角對(duì)他們仨來(lái)說(shuō)不僅僅是一個(gè)稱號(hào)，也是對(duì)他們友情的一種詮釋。
大自然筆記的讀后感篇四
這不是讀后感，這是讀后感動(dòng)我的那三段話，以及關(guān)于未來(lái)的憧憬。
“這是我的朋友，請(qǐng)你們走開(kāi)，告訴你們老板，如果我的朋友收到任何一點(diǎn)傷害，我一定會(huì)殺死他，即使他跑到天涯海角，我也能找到他，反正我有的是時(shí)間，關(guān)于盜八?！睈炗推康卣f(shuō)出了這句話，身后是不知所措的胖子和吳邪。
——————form張起靈
“我告訴你們，就是他以后把我所有的產(chǎn)業(yè)全部毀掉，我也不會(huì)皺一下眉頭。這是我吳家的產(chǎn)業(yè)，我想讓它敗在誰(shuí)的手上，就敗在誰(shuí)的手上。我今天到這里來(lái)，不是來(lái)求你們同意這件事情，而是來(lái)知會(huì)你們一聲。誰(shuí)要是再敢對(duì)張爺說(shuō)一句廢話，猶如此案！”吳邪用他不完全結(jié)實(shí)的拳頭，砸穿了書桌。那一刻，他的憤怒沒(méi)有讓他感覺(jué)到指骨碎裂時(shí)的劇烈痛苦。
———————form吳邪
“胖爺我就待在這里，只有兩個(gè)人可以讓我從這里出去，一個(gè)是你天真，一個(gè)就是小哥。你們一定要好好地活著，不要再發(fā)生任何要?jiǎng)跓┡譅斘业氖虑榱耍阒琅譅斈昙o(jì)大了。當(dāng)然，咱們一起死在斗里，也算是一件美事。如果你們真的有一天，覺(jué)得有一個(gè)地方非去不可并且兇多吉少的話，一定要叫上我，別讓胖爺我這輩子再有什么遺憾?！?BR> ——————form王胖子
潘子死了，云彩死了，小哥進(jìn)了青銅門，定下那個(gè)十年之約······
看正文我沒(méi)哭，看后記我是忍住沒(méi)哭，希望在少年篇的小哥和天真能有幸福的結(jié)局
大自然筆記的讀后感篇五
盜墓筆記，當(dāng)今世界小說(shuō)最火之一現(xiàn)已有書籍，電影。主要講的就是主人公吳邪與一些高手盜墓所歷經(jīng)的困難，與他們智斗的小說(shuō)。很多人認(rèn)為沒(méi)意義，其實(shí)，是很有意義的一部小說(shuō)。主人公吳邪曾與伙伴們闖入魯殤王的七星宮，下西沙進(jìn)海斗，克困難攀長(zhǎng)白山，重復(fù)險(xiǎn)地入泥沼，真是讓人心驚膽戰(zhàn)啊。
回憶魯王宮中遇離奇事件，讓人心寒，幸虧張起靈的一次次的死命拼奪，最終死里逃生。海底沉船，真是小哥的機(jī)靈免招皮肉之苦，以及胖子的聰明脫出海底。在回想長(zhǎng)白山上，阿寧寧舍命陪吳邪殺人頭鳥，逃離山外。又想念蛇沼中人人齊心協(xié)力終遇文錦。盜墓筆記的傳奇文字讓人贊不絕口；天籟之情惹人回味，誰(shuí)言盜墓筆記不好，盜墓筆記火了就是因?yàn)槔锩娴臇|西值得我們學(xué)習(xí)。
讀完盜墓筆記，讓我明白，只要勇敢，萬(wàn)事終成。讓我明白，團(tuán)結(jié)合作，什么都不怕。我想感謝張起靈，讓我遇事學(xué)會(huì)沉著冷靜，所以即使以后困難在大在無(wú)限，我也可以把它當(dāng)作絆腳石，一層一層，最后摸到藍(lán)藍(lán)的天。我想感謝胖子，真正的朋友是相互幫助，有事說(shuō)正題，能幫就幫，否則共受苦難，因?yàn)橛颜x是繼親情的第二大直的留下的。我崇拜阿寧，一個(gè)長(zhǎng)了弱不禁風(fēng)面貌的奇女子，面對(duì)危機(jī)，為何不懼怕苦難，誓死陪著同伴！
我感激吳邪，要我明白，友情的珍貴，他被有情感化，誓死維護(hù)朋友；他為解開(kāi)謎團(tuán)，冒險(xiǎn)闖入地下室找到筆記而明白。我覺(jué)得應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)他的'探索精神，永不放棄，機(jī)智聰明，永遠(yuǎn)老實(shí)的精神。
大自然筆記的讀后感篇六
今年看完的第16本書，此書作者馬特年少曾經(jīng)患郁抑癥，也想過(guò)自殺等一系列的極端行為。他很感謝陪在他身邊的家人和愛(ài)人，一路以來(lái)對(duì)他的支持和愛(ài)，讓他重生于現(xiàn)在。這本書的標(biāo)題焦慮星球，很形象化的表達(dá)我們現(xiàn)在所處的地球和社會(huì)狀態(tài)，就是非常的焦慮。導(dǎo)致這樣的焦慮源頭，有許多因素，但其中最重要的就是技術(shù)革新的加速度。
大部分的人基本衣食無(wú)憂，但永遠(yuǎn)的不滿足
這個(gè)不滿足是來(lái)自心里深處的不斷攀比等一切負(fù)面能量所造成的毒癮。這樣的毒癮在現(xiàn)在到處都是，而我們能做的就是內(nèi)心的寂靜之聲，接受現(xiàn)實(shí)和你自己的心，只有這樣你才能不斷地新生，成為一個(gè)有趣的靈魂。
大自然筆記的讀后感篇七
“這是我的朋友，請(qǐng)你們走開(kāi)，告訴你們老板，如果我的朋友受到任何一點(diǎn)傷害，我一定會(huì)殺死他，即使跑到天涯海角，我也能找到他，反正我有的是時(shí)間?！睈炗推康卣f(shuō)出了這句話，身后是不知所措的胖子和吳邪。
“我告訴你們，就是他以后想把我所有的產(chǎn)業(yè)全部毀掉，我也不會(huì)皺一下眉頭。這是我吳家的產(chǎn)業(yè)，我想讓他敗在誰(shuí)的手上，就敗在誰(shuí)的手上。我今天到這里來(lái)，不是來(lái)求你們同意這件事情，而是來(lái)知會(huì)你們一聲。誰(shuí)要再敢對(duì)張爺說(shuō)一句廢話，猶如此案！”吳邪用他不完全結(jié)實(shí)的拳頭，砸穿了書桌。那一刻，他的憤怒沒(méi)有讓他感覺(jué)到指骨碎裂時(shí)的劇烈痛苦。
“胖爺我就待在這里，只有兩個(gè)人可以讓我從這里出去，一個(gè)是你天真，一個(gè)就是小哥。你們一定要好好地活著，不要再發(fā)生任何要?jiǎng)跓┡譅斘业氖虑榱?，你知道胖爺年紀(jì)大了。當(dāng)然，咱們一起死在斗里，也算是一件美事。如果你們真的有一天，覺(jué)得有一個(gè)地方非去不可并且兇多吉少的話，一定要叫上我，別讓胖爺這輩子再有什么遺憾！”
他們有著各自的目的，到了最后，卻又都放棄了各自的目的；是親人嗎？我覺(jué)得也不是他們疏離著，互相猜測(cè)著，然而這種疏離，又是一種默默的保護(hù)。
所有的一切，好像都是出于最基本的感情：我希望你能平安，不管是吳邪千里追蹤規(guī)勸悶油瓶，還是胖子不圖金錢幫吳邪涉險(xiǎn)，還是悶油瓶屢次解救他們兩人而讓自己身陷險(xiǎn)境。
這就是鐵三角。
大自然筆記的讀后感篇八
《筆記大自然》這本書，就像所有其他美國(guó)人寫作的書一樣，非常實(shí)用耐讀，在這一點(diǎn)上，我們的很多書往往淪為理論的刻板教堂。
這個(gè)有些俗氣的標(biāo)題，卻是最能表現(xiàn)我心意的句子了。說(shuō)起來(lái)，我真是無(wú)法回憶，到底是什么時(shí)候開(kāi)始，自己成了一個(gè)“花癡”，對(duì)自然之物，開(kāi)始有了無(wú)法忘懷的迷戀和癡想。
那些花花草草，一天一天的澆水施肥，一點(diǎn)一點(diǎn)的發(fā)芽長(zhǎng)大，當(dāng)你投入的時(shí)間越來(lái)越多，就越發(fā)現(xiàn)你得到的，遠(yuǎn)遠(yuǎn)大過(guò)你付出的。
那些點(diǎn)點(diǎn)滴滴的驚喜，讓人無(wú)法拒絕的沉浸下去。我現(xiàn)在還可以很清晰的回想起來(lái)，五月份種下的牽牛花種子剛剛破土而出的時(shí)候，那一副稚嫩而充滿蓬勃希望的樣子，特別可愛(ài)的是，小小的綠芽，還包裹在種皮里面，就像一個(gè)剛剛睡醒的小孩戴著一頂小黑帽。就在這個(gè)時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)了《筆記大自然》這本書，恰是瞌睡送來(lái)了枕頭。
讓人愛(ài)不釋手，歡喜的看了又看，然后又忍不住開(kāi)始實(shí)踐起來(lái)。
《筆記大自然》這本書，就像所有其他美國(guó)人寫作的'書一樣，非常實(shí)用耐讀，在這一點(diǎn)上，我們的很多書往往淪為理論的刻板教堂。
書中幾乎可以說(shuō)每一頁(yè)，都沒(méi)有任何理論，只是在鼓勵(lì)你拿起筆，開(kāi)始自己進(jìn)行觀察和創(chuàng)作。
作者本身是經(jīng)驗(yàn)豐富的自然觀察記錄的藝術(shù)家，教育家，書中有超過(guò)幾百?gòu)埖淖匀挥^察畫作，讓我們可以模仿學(xué)習(xí)，你可以從中學(xué)到如何使用鉛筆或者鋼筆來(lái)進(jìn)行素描，如何使用水彩和彩鉛來(lái)給畫面增色。書中最重要的部分，是指導(dǎo)我們?nèi)绾巫魉募镜墓P記，春夏秋冬，同樣的景物，卻有不同的變化美麗。
我讀完《筆記大自然》這本書發(fā)現(xiàn)很多樂(lè)趣，還有一些小實(shí)驗(yàn)。
我了解到：獵魚高手——鸕鶿
漁夫在鸕鶿脖子上系一個(gè)繩套，讓鸕鶿下河去捉魚，捉到魚以后，鸕鶿的脖子里有一個(gè)口袋似的洞，把魚裝進(jìn)去回到了岸邊，“口袋”里魚變軟，可以吞下去了，因?yàn)椴弊颖焕K綁住了無(wú)法吞咽下去，只好乖乖的讓主人把魚從喉嚨里取出，不過(guò)，只要鸕鶿們努力“工作”，漁民們會(huì)用鮮美的小魚獎(jiǎng)勵(lì)它們的。
我讀了這本書之后，知道了鸕鶿是漁民的好幫手，了解到了一些河流與湖泊的知識(shí)。
我和爸爸去河流中釣魚，如果釣到小魚就放回去，如果釣到大魚就給媽媽吃!自然界簡(jiǎn)直太神奇了，我愛(ài)大自然 !我以后要做環(huán)保小衛(wèi)士，不亂扔垃圾，不浪費(fèi)食物，保護(hù)自然界中的一草一木。
“自然筆記”，首先“就是自然”。也許很多人認(rèn)為自然就是遙遠(yuǎn)偏僻的自然保護(hù)區(qū)，或者赤道上的雨林，或者其它遙不可及的地方。
然而事實(shí)并非如此。自然就在我們身邊，而我們?nèi)祟愐采钤谧匀恢?，成為自然的一部分。所以，如果你在尋找自然，那么?qǐng)你低下頭看看路邊的小草，抬起頭看看掠過(guò)天空的白頭翁，環(huán)視周圍的梧桐樹(shù)，這就是自然。
下一步是“筆記”。筆記可以是以畫的形式，也可以是文字的形式。當(dāng)你做自然筆記時(shí)，你并不需要擔(dān)心自己的畫不夠傳神，或者是文字不夠優(yōu)美，盡管這是大多數(shù)人第一次記自然筆記時(shí)的感受。書中有這樣一個(gè)例子：有一位老太太因?yàn)閺男”粍e人認(rèn)為畫得不好，從此再?zèng)]有拿過(guò)畫筆。
當(dāng)她一次偶然機(jī)會(huì)聽(tīng)了一節(jié)有關(guān)自然筆記的講座后，備受鼓舞，并在丈夫的鼓勵(lì)下重新拿起畫筆?，F(xiàn)在她畫畫的技術(shù)已經(jīng)爐火純青了。
所以說(shuō)，你并不用擔(dān)心自己畫得不好，況且畫畫和寫作的技能不就是在筆記的過(guò)程中提升的嗎!如果你已經(jīng)決定要開(kāi)始畫自然筆記了，那么就從現(xiàn)在開(kāi)始吧!
大自然筆記的讀后感篇九
十年一瞬如滄海，誰(shuí)人還逝藏?；?。
也許許多愛(ài)書的人都聽(tīng)說(shuō)過(guò)這本書，也許許多人因?yàn)樗念}材而沒(méi)有讀過(guò)這本書，也許許多人只把它當(dāng)作一本無(wú)聊的書，但是于我而言，這本書帶給我的震撼和感悟卻是前所未有的。這里有沉淀千年的歷史，有勾心斗角的陰謀，還有彌足珍貴的情感。
這也許不是你看過(guò)最華麗、最翔實(shí)的有關(guān)盜墓的感受，但我只想把我讀這本書的所思所想呈現(xiàn)出來(lái)。
說(shuō)起盜墓筆記，它原本確實(shí)就是一部網(wǎng)路小說(shuō)，后來(lái)隨著讀者的增加而出版，固然是不能和那些流芳百世的名家名篇相提并論，但它在我和所有盜迷心中卻有著無(wú)可替代的地位和無(wú)與倫比的價(jià)值。
初讀完《盜墓筆記》，內(nèi)心必定充斥著兩種極為矛盾的情感——?dú)v經(jīng)兇險(xiǎn)的旅途后的疲憊以及對(duì)故事的意猶未盡?？梢哉f(shuō)，剪不斷理還亂的謎團(tuán)，人間冷暖和人之本性是本書的經(jīng)典之處，而本書的“鐵三角”——吳邪（天真）、張起靈（悶油瓶）、王胖子作為本書的主角，則很好地詮釋了友情、信任、希望、堅(jiān)持......可很奇怪的是，我無(wú)法將他們之間的聯(lián)系簡(jiǎn)單地用一個(gè)“友情”來(lái)概括?！拔也恢浪麄冎g的感情是什么，是朋友嗎？我覺(jué)得他們已經(jīng)超越了朋友的關(guān)系；他們有各自的目的，到了最后，卻又各自放棄了自己的目的；是親人么？我覺(jué)得也不是，他們疏離著，互相猜測(cè)著，然而這種疏離，又是一種默默的保護(hù)。所有的一切，好像都出于最基本的感情：我希望你能平安，不管是吳邪千里追蹤規(guī)勸悶油瓶，還是胖子不圖金錢幫吳邪涉險(xiǎn)，還是悶油瓶屢次解救他們二人而讓自己身陷險(xiǎn)境?！敝荒且痪洹坝梦乙簧?，換你十年天真無(wú)邪。”道盡了三人的情感，任何言語(yǔ)都無(wú)法超越。
經(jīng)過(guò)了七星魯王宮，西沙海底墓，秦嶺神樹(shù)，云頂天宮，蛇沼鬼城，陰山古樓，張家古樓的種種考驗(yàn)之后，三人最終成長(zhǎng)起來(lái)，明白了自己的使命，走向各自應(yīng)該走的未來(lái)，也向著更大的陰謀靠近。
其實(shí)，故事的最后，謎題并沒(méi)有完全解開(kāi)，對(duì)于“終極”我們?nèi)允且活^霧水。三叔一開(kāi)始就埋下了極深的伏筆，讓人一直認(rèn)為是兩股力量的博弈。但越是深挖，就越來(lái)越發(fā)現(xiàn)這是三、四股力量的對(duì)決。神秘的青銅門埋藏了太多的秘密，讓人情不自禁地將其具象化，仿佛一伸手就能推開(kāi)這道門，解開(kāi)這重重謎團(tuán)。當(dāng)然，門后面也可能什么都沒(méi)有——也許，這才是所謂的“終極”。
三叔說(shuō)：人長(zhǎng)大，就是一種失去幸福的過(guò)程。吳邪說(shuō)：有些面具戴了太久，就摘不下來(lái)了。比鬼神更可怕的是人心。
《盜墓筆記》不僅僅記錄了吳邪的探險(xiǎn)解密之旅，更映射出了人心的險(xiǎn)惡——一切的一切就是一個(gè)由貪欲引發(fā)的圈套。而在層層揭而未露的丑惡中，“鐵三角”的友情是那樣珍貴。我很慶幸，在另一個(gè)與我們平行的時(shí)空里，有這樣一群有靈魂的人，讓我時(shí)刻在這個(gè)世態(tài)炎涼、人心冷淡的社會(huì)中，好好珍惜我身邊每一個(gè)真心的朋友。
大自然筆記的讀后感篇十
這不是讀后感，這是讀后感動(dòng)我的那三段話，以及關(guān)于未來(lái)的憧憬。
“這是我的朋友，請(qǐng)你們走開(kāi)，告訴你們老板，如果我的朋友收到任何一點(diǎn)傷害，我一定會(huì)殺死他，即使他跑到天涯海角，我也能找到他，反正我有的是時(shí)間，關(guān)于盜八?！睈炗推康卣f(shuō)出了這句話，身后是不知所措的胖子和吳邪。
——————form張起靈
“我告訴你們，就是他以后把我所有的產(chǎn)業(yè)全部毀掉，我也不會(huì)皺一下眉頭。這是我吳家的產(chǎn)業(yè)，我想讓它敗在誰(shuí)的手上，就敗在誰(shuí)的手上。我今天到這里來(lái)，不是來(lái)求你們同意這件事情，而是來(lái)知會(huì)你們一聲。誰(shuí)要是再敢對(duì)張爺說(shuō)一句廢話，猶如此案！”吳邪用他不完全結(jié)實(shí)的拳頭，砸穿了書桌。那一刻，他的憤怒沒(méi)有讓他感覺(jué)到指骨碎裂時(shí)的劇烈痛苦。
———————form吳邪
“胖爺我就待在這里，只有兩個(gè)人可以讓我從這里出去，一個(gè)是你天真，一個(gè)就是小哥。你們一定要好好地活著，不要再發(fā)生任何要?jiǎng)跓┡譅斘业氖虑榱?，你知道胖爺年紀(jì)大了。當(dāng)然，咱們一起死在斗里，也算是一件美事。如果你們真的有一天，覺(jué)得有一個(gè)地方非去不可并且兇多吉少的話，一定要叫上我，別讓胖爺我這輩子再有什么遺憾?！?BR> ——————form王胖子
潘子死了，云彩死了，小哥進(jìn)了青銅門，定下那個(gè)十年之約······
看正文我沒(méi)哭，看后記我是忍住沒(méi)哭，希望在少年篇的小哥和天真能有幸福的結(jié)局
大自然筆記的讀后感篇十一
當(dāng)前，南派三叔的《盜墓筆記》著實(shí)很火，其之所以走紅，與時(shí)下盜墓小說(shuō)流行大環(huán)境，從某種程度上滿足了很多人的好奇心理。根據(jù)心理學(xué)家統(tǒng)計(jì)，人們?cè)诳吹娇植?、?fù)面的詞語(yǔ)時(shí)，比看到愉快、贊揚(yáng)的詞語(yǔ)更為敏感，當(dāng)我在看到《盜墓筆記》的書名時(shí)，就再次印證了這項(xiàng)統(tǒng)計(jì)。
每天穿梭在高樓大廈中，行進(jìn)在車水馬龍間，對(duì)于新奇神秘的另類生活，多少有種窺視的欲望，可以說(shuō)，《盜墓筆記》的書名在第一時(shí)間就撞擊了一些人的視覺(jué)神經(jīng)，吸引人去閱讀。前段時(shí)間，中央十套科學(xué)探索頻道，播出了一個(gè)暫定香妃古墓的節(jié)目，其匪夷所思的程度已經(jīng)是讓我垂筵三尺。能夠把死人處理到埋入地下幾千年不腐，而且還光鮮照人，香氣襲人。這是多么的令人嘆為觀止啊。
唯心主義恐怕也不能說(shuō)出個(gè)讓人信服的理論吧。憑心而論，這確實(shí)是一部可以滿足都市人想象的小說(shuō)，難怪那么多人追捧它，雖然作者的文筆并不十分出色，但運(yùn)用大量文字營(yíng)造驚悚氣氛，再零星穿插新奇的歷史、風(fēng)水、祭祀知識(shí)，讓人在陰森、詭異、緊張和困惑中獲得刺激。讓人越看越怕，越怕越看。成為了盜墓集中不朽的傳奇。
大自然筆記的讀后感篇十二
這不是讀后感，這是讀后感動(dòng)我的那三段話，以及關(guān)于未來(lái)的憧憬。
“這是我的朋友，請(qǐng)你們走開(kāi)，告訴你們老板，如果我的'朋友收到任何一點(diǎn)傷害，我一定會(huì)殺死他，即使他跑到天涯海角，我也能找到他，反正我有的是時(shí)間，關(guān)于盜八?！睈炗推康卣f(shuō)出了這句話，身后是不知所措的胖子和吳邪。
——————form張起靈
“我告訴你們，就是他以后把我所有的產(chǎn)業(yè)全部毀掉，我也不會(huì)皺一下眉頭。這是我吳家的產(chǎn)業(yè)，我想讓它敗在誰(shuí)的手上，就敗在誰(shuí)的手上。我今天到這里來(lái)，不是來(lái)求你們同意這件事情，而是來(lái)知會(huì)你們一聲。誰(shuí)要是再敢對(duì)張爺說(shuō)一句廢話，猶如此案！”吳邪用他不完全結(jié)實(shí)的拳頭，砸穿了書桌。那一刻，他的憤怒沒(méi)有讓他感覺(jué)到指骨碎裂時(shí)的劇烈痛苦。
———————form吳邪
“胖爺我就待在這里，只有兩個(gè)人可以讓我從這里出去，一個(gè)是你天真，一個(gè)就是小哥。你們一定要好好地活著，不要再發(fā)生任何要?jiǎng)跓┡譅斘业氖虑榱?，你知道胖爺年紀(jì)大了。當(dāng)然，咱們一起死在斗里，也算是一件美事。如果你們真的有一天，覺(jué)得有一個(gè)地方非去不可并且兇多吉少的話，一定要叫上我，別讓胖爺我這輩子再有什么遺憾?！?BR> ——————form王胖子
潘子死了，云彩死了，小哥進(jìn)了青銅門，定下那個(gè)十年之約······
看正文我沒(méi)哭，看后記我是忍住沒(méi)哭，希望在少年篇的小哥和天真能有幸福的結(jié)局
大自然筆記的讀后感篇十三
翻開(kāi)這本厚重的書，跟隨著作者屠格涅夫的'筆尖，我就那么地進(jìn)入書中，作了一次奇異的獵人游歷。這本書就是著名的《獵人筆記》。
我懷著激動(dòng)的心情翻著書頁(yè)，看到了那霍里與那卡里內(nèi)奇，是誰(shuí)說(shuō)農(nóng)奴缺少地主保護(hù)就不能生活了？不但如此，情況還恰恰相反，霍爾離地主老爺?shù)摹氨Ｗo(hù)”遠(yuǎn)，所以生活好，而卡里內(nèi)奇有著行獵老爺?shù)摹氨Ｗo(hù)”，反倒連一雙草鞋的錢都落空。在這本《獵人筆記》中，其它的情節(jié)也無(wú)不體現(xiàn)出屠格涅夫?yàn)檗r(nóng)奴打抱不平的心情，在如此美麗的大自然景色中，發(fā)生的卻是種種悲??！
在《莓泉》一篇中，符拉斯因喪子，長(zhǎng)途跋涉去向地主請(qǐng)求減租，卻被怒斥一頓，趕回家去；斯交布?？ǜF得“每天不知道用什么東西糊口”。他受盡欺壓，甚至連打噴嚏和咳嗽都膽戰(zhàn)心驚！這是多么腐朽的農(nóng)奴制度！不用太多例子，從這么一篇中便可見(jiàn)一斑。作者在揭露社會(huì)現(xiàn)象時(shí)并不是直接描寫，而是含蓄、簡(jiǎn)約，言盡而意無(wú)窮，揭露了地主殘暴，虛偽的真實(shí)面孔。這使我在無(wú)意中觸摸到了俄國(guó)社會(huì)的本質(zhì)。
這時(shí)，在你看完這本書時(shí)，不會(huì)不稱贊屠格涅夫?yàn)椤按笞匀坏脑?shī)人”。這本書是用來(lái)燃燒的，它是那么神奇的一本“燃燒火種的書”。
大自然筆記的讀后感篇十四
“老去悲長(zhǎng)劍，胡為獨(dú)遠(yuǎn)征？半生戎馬換，片語(yǔ)玉關(guān)行。！“念著書中丁澎的詩(shī)句，我不知道，自己需要懷著怎樣的心情繼續(xù)去閱讀。
在流放者的這片雜草不勝的東北土地上，余秋雨踏上了他的旅程。蒼涼、浩茫。我想對(duì)清朝稍有了解的人們，多少總會(huì)聯(lián)想到判決書上的流放寧古塔！
小時(shí)候便學(xué)過(guò)宋代詩(shī)人的那首詩(shī)：“昨日入城市，歸來(lái)淚滿巾，遍身羅綺者，不是養(yǎng)蠶人?！币蛔比A的都城突然小時(shí)的無(wú)影無(wú)蹤，這樣的事情不僅會(huì)引起歷史學(xué)家和考古學(xué)家們的濃厚興趣，而且對(duì)于不管相隔多少年的普通老百姓來(lái)說(shuō)，永遠(yuǎn)是一個(gè)巨大的懸念。西方古老、輝煌的龐貝古城、柬埔寨吳哥窟的殞落地，千年之謎的古城門消失在世界，但寧古塔的不遠(yuǎn)——渤海國(guó)，卻應(yīng)征前面詩(shī)句中的訴說(shuō)。消失，是在無(wú)數(shù)百姓的淚水、心酸中漸消的。
嗅著這本書的文字，是國(guó)家盛衰的哀怨，是流放無(wú)可奈何的淚水，給我留下了深深地印痕。
唯美、華麗的辭藻，質(zhì)樸的語(yǔ)言直至清代那些不愿張揚(yáng)的歷史暗角，也給我亮起了一面鏡子：對(duì)于政治工業(yè)和文化情節(jié)的互相探視；對(duì)于文化的流放、靈魂的毀滅與復(fù)蘇；對(duì)于商業(yè)文明與中華文化的狹路相逢；對(duì)于千年科舉留給社會(huì)歷史的功績(jī)和留給群體和人格和禍害。太多的對(duì)于讓我深深的體味到清朝那些事兒，那些人，那些痕跡。
面對(duì)康乾省市的清代皇帝，我更理性的看待他的功與過(guò)。但《山居筆記》并滅有批判他的過(guò)，到底有多糟糕，辯證的評(píng)價(jià)，理性的評(píng)論，讓我深深地吸引其中。
我對(duì)與《山居筆記》中”天涯故事““十萬(wàn)進(jìn)士”。一遍又一邊地讀者這段美麗的創(chuàng)說(shuō)。“那清澈而美麗，無(wú)奈而凄涼”的鹿的目光和對(duì)閃耀著渴求生命光彩的眼鏡，這種震撼讓我頓悟生命的意義，如果不是天涯海角，不是絕望死谷，不是生命被逼到了最后的境界，那么展現(xiàn)在我們面前的場(chǎng)景就不會(huì)那么深刻。
縱觀海南，從戰(zhàn)國(guó)到當(dāng)今，那些歷史片段深深吸引著我，在余秋雨筆下的文字，以一個(gè)非歷史學(xué)家的眼光，讓我讀懂了厚重歷史的光影，讓我最在黑暗摸索不見(jiàn)的靈魂重塑，我尋找著，摸索著，剎時(shí)，故事的結(jié)尾讓我徘徊，我久久深埋其中。
給我，也給人們留下了深深地思考。
中國(guó)文化史上一直是個(gè)奇怪的現(xiàn)象，越是超時(shí)代的文化名人，往往越不能被他們所處的年代想包容。每個(gè)年代都有屬于自己的文字獄。不同朝代有不同的特點(diǎn)。于是《流放者的土地》《蘇東坡東圍》中寂寞與孤獨(dú)更多的是悲哀。由此也讓我們接觸到了許多歷史暗角的小人。
看著這些，我不禁關(guān)注他們，痛心與漫漫無(wú)際的孤獨(dú)，并觸摸到中國(guó)歷史文化中不愿張揚(yáng)的暗角。而蘇東坡，正是由于過(guò)于出色而被圍攻。貧瘠愚昧的土地上，蘇東坡，這個(gè)世界級(jí)的偉大詩(shī)人示眾，而我們呢？“中國(guó)文化史，有很長(zhǎng)時(shí)間一直把諸多文化大師捆壓在被告席，”“小人順手把手繩重重一抖，于是大師和歷史變得黑暗?！倍@些令人心痛的歷史也成就了不少驚世作品，一切始于苦難亦止于苦難。
我在書中，在遙遠(yuǎn)的歷史，狹路相逢并擦肩而過(guò)，無(wú)論一個(gè)王朝，一個(gè)都城，一群文人亦或是一個(gè)流放者，都在我心中，用震撼來(lái)形容。
余秋雨的文字，使我在眺望歷史的時(shí)候不再僅僅局限于過(guò)去單薄的理解。望著自己祖國(guó)的歷史。觸摸她的喜悅，她的悲涼，她的過(guò)去，我不禁讓心靈悄悄融化在文字的世界。
也許當(dāng)鉛華褪去時(shí)，當(dāng)繁塵落定時(shí)，我的心靈與她的故事靠的最近，看盡歷史喧囂，不禁又想起余秋雨先生的那句話：“堂皇轉(zhuǎn)眼凋零，喧囂之是短暫的別。
大自然筆記的讀后感篇十五
我非常喜歡一本書，那本書叫做《獵人筆記》。
《獵人筆記》是十七世紀(jì)著名的俄國(guó)作家屠格涅夫的短篇小說(shuō)集。里面收集了《縣城里的醫(yī)生》、《我的鄰居》、《莓泉》、《辦事處》、《孤獨(dú)的狼》、《歌手》、《別任草原》等精彩的文章，我最喜歡的一篇是《別任草原》。
在屠格涅夫的語(yǔ)句里充滿了俄羅斯鄉(xiāng)下的田園氣息。同時(shí)，在這種平淡隨和的語(yǔ)句中也能明顯的讓人感受到19世紀(jì)俄國(guó)農(nóng)民們?cè)谵r(nóng)奴制度下的那種悲慘生活，以及在這樣的環(huán)境下樸實(shí)的農(nóng)民們依然保持著他們那種良好的道德品質(zhì)。
《別任草原》的第一段中作者寫道：打獵主要的目的不是打到多少獵物，而是打獵過(guò)程匯總所享受到的樂(lè)趣。這篇文章講的就是作者在一次打獵途中迷路后的經(jīng)歷，他迷路后進(jìn)入到了從未到過(guò)的別任草原，在那里他認(rèn)識(shí)了五個(gè)放馬的孩子，在夜晚聽(tīng)他們講各種離奇的故事，然后不知不覺(jué)進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)。清晨來(lái)臨后，伴隨著露珠，又繼續(xù)趕路回家。
在眾多的書本中捧起《獵人筆記》，最初是因?yàn)樗臅悬c(diǎn)新奇，有點(diǎn)特殊。接下來(lái)我卻是幾乎一口氣讀完了整本小說(shuō)，被書中十余個(gè)精彩的小故事深深吸引，同時(shí)也被作者高超的寫作技巧所折服。
作品以一個(gè)獵人的行獵為線索，刻畫了地主、管家、磨房主婦、城鎮(zhèn)醫(yī)生、貴族知識(shí)分子、農(nóng)奴、農(nóng)家孩子等眾多人物形象。真實(shí)的表現(xiàn)了農(nóng)奴制背景下各階層人民的生活風(fēng)貌。揭露了一些地主的殘暴、狠毒、虛偽、無(wú)恥，同時(shí)也展示了一些農(nóng)民的善良、勤勞、誠(chéng)懇、純樸，以及他們的才干和無(wú)窮的創(chuàng)造力。作家在對(duì)人物的心理，語(yǔ)言，動(dòng)作等方面做了精彩的刻畫之余，也為我們展現(xiàn)了一幅令人陶醉的田園風(fēng)光：郁郁蔥蔥的森林，廣袤的大草原，潺潺的溪流......
靜下心來(lái)默默的品嘗一本名著，是人生中一種難以言喻的享受，《獵人筆記》里屠格涅夫用他擅長(zhǎng)的抒情筆調(diào)描繪了一幅幅奇特秀麗的俄羅斯大自然風(fēng)光，讀起來(lái)非常享受!
大自然筆記的讀后感篇十六
《山居筆記》是余秋雨的第二部散文集，寫作始于一九九二年，成于一九九四年，1995年8月在臺(tái)灣出版，于1998年9月交由文匯出版社出版了大陸版的《山居筆記》。主要描寫了余秋雨以直接感悟的方式探訪中華文明的第二階段記述。
《山居筆記》是余秋雨在1992年至1994年間創(chuàng)作成的，共11篇文章。寫作期間，作者辭去了學(xué)院的職務(wù)，不再上班；同時(shí)將寫作與考察聯(lián)在一起，很多寫到的地方一去再去。
在作者的總體計(jì)劃上，這本《山居筆記》是他以直接感悟方式探訪中華文明的第二階段記述。第一階段的記述是《文化苦旅》，在那本書中，他背負(fù)著生命的困惑，去尋找一個(gè)個(gè)文化遺跡和文化現(xiàn)場(chǎng)，然后把自己的驚訝和感動(dòng)告訴讀者。但是等到走完寫完，發(fā)覺(jué)還有不少超越具體遺跡的整體性難題需要繼續(xù)探訪。作者將這些問(wèn)題歸為：對(duì)于政治功業(yè)和文化情結(jié)的互相覬覦和生死與共；對(duì)于文化靈魂的流放、毀滅和復(fù)蘇；對(duì)于商業(yè)文明與中華文化的狹路相逢和擦肩而過(guò)；對(duì)于千年科舉留給社會(huì)歷史的功績(jī)和留給群體人格的禍害；對(duì)于稀有人格在中華文化中斷絕的必然和祭奠的必要；對(duì)于君子和小人這條重要界線的無(wú)處不在和難于劃分。隨后，余秋雨便創(chuàng)作了這本《山居筆記》。
《山居筆記》并沒(méi)有比《文化苦旅》有所進(jìn)步，它的核心概念在前一本書中已經(jīng)全部出現(xiàn)了：對(duì)文明盛衰的感慨，對(duì)尊崇文化的呼吁，對(duì)健全人格的向往。它的寫作模式也沒(méi)有什么變化：先由一件什么事起頭，在巧合和偶遇中，發(fā)現(xiàn)了一根什么線索，然后“目光遙遙地投向歷史的深處”，一篇文化散文誕生了。
《山居筆記》發(fā)揚(yáng)的，是《文化苦旅》中的根本性缺失：在文化單一前提下的文化決定論。這是余秋雨的一貫思路。在《文化苦旅》中，借助山水的記敘，還不那么顯眼，到了《山居筆記》，這層依傍沒(méi)有了，這點(diǎn)便愈發(fā)見(jiàn)得分明?！短煅墓适隆?，作者隨便拈出幾個(gè)歷史人物，就敢斷言海南文明是“女性文明”，從此便洋洋灑灑議論開(kāi)去。要在幾千年的海南歷史中找出驍勇善戰(zhàn)、剽悍迅捷的例證，決非難事。所以還可以比余秋雨更全面地說(shuō)海南島是“兩性文明”。《遙遠(yuǎn)的絕響》，劈頭一句話就判定了魏晉名士多被殺是因?yàn)樗麄冇心芰o佐各個(gè)“統(tǒng)治集團(tuán)”；“文人成批被殺”；這個(gè)問(wèn)題不解決，后面的文字就成了為議論而議論，為抒情而抒情。然而不管，徑自寫開(kāi)去。試參看魯迅《魏晉風(fēng)度及文章與藥及酒之關(guān)系》，才能知道什么叫做史家眼光。
再來(lái)看作者頗為自得的《十萬(wàn)進(jìn)士》，如果科舉史實(shí)敘述還大致不差的話，最后的一句問(wèn)話充分顯現(xiàn)了余秋雨的思維方式：“燦爛的中國(guó)文明，繁密的華夏人才，究竟中了什么邪，要一頭鉆進(jìn)這種鬼火、呻吟和惡臭里邊？”在余秋雨眼里，科舉制度就成了中國(guó)文明的代表，考舉者也就囊括了華夏人才。經(jīng)過(guò)余秋雨一解剖，才發(fā)現(xiàn)，原來(lái)中國(guó)文明史就是如此簡(jiǎn)單，簡(jiǎn)單到一篇散文就可以總結(jié)出一個(gè)文化命題！
要批評(píng)的，不是余秋雨史料的錯(cuò)誤，不是《山居筆記》煽情的寫法，甚至不是余秋雨喜歡標(biāo)舉的文化高調(diào)，而是它們背后的思考進(jìn)路。史料到了余秋雨手中，往往成了隨意拿捏的泥團(tuán)；抒情議論對(duì)于文化散文，通通是朱紅青紫的顏料，一篇文字旁征博引，花團(tuán)錦簇，還有“文化”的光環(huán)，可是作者的結(jié)論靠這些東西是推不出的。一次兩次不覺(jué)得，讀多了就能感覺(jué)到。
這里我要引用一位父執(zhí)信中的話：“他（余秋雨）寫到的別的地方，如道士塔，沒(méi)有去過(guò)，不好評(píng)說(shuō)。但如都江堰，太熟了，就不免覺(jué)得他有點(diǎn)‘灑狗血’……”“灑狗血”是京劇術(shù)語(yǔ)，意指造作、不真實(shí)的作派?！栋酝鮿e姬》里程蝶衣罵從花滿樓赤腳逃出來(lái)的段小樓的相好，就是：“那就別在這兒灑狗血了。”汪曾祺在《泰山片石》里稱揚(yáng)杜甫的“岱宗夫如何？齊魯青未了”，說(shuō)李白的“天門一長(zhǎng)嘯，萬(wàn)里清風(fēng)來(lái)”就有點(diǎn)灑狗血。
頗疑心余秋雨的走紅，是因?yàn)樗奈幕藨B(tài)而不是散文成就。是啊，誰(shuí)不說(shuō)俺家鄉(xiāng)好？一篇《抱愧山西》，山西人時(shí)常稱引；一篇《千年庭院》，湖南人自然大悅；《鄉(xiāng)關(guān)何處》更是算得造福桑梓。更重要的是，他給了讀者一個(gè)可以輕易感知、簡(jiǎn)單把握的“文化”。本世紀(jì)談中國(guó)文化者，往往陷入非褒即貶的怪圈，但余秋雨不。余秋雨頌揚(yáng)文化，是以反思的姿態(tài)頌揚(yáng)；余秋雨批評(píng)傳統(tǒng)，是以繼承者的身份批評(píng)。所以余秋雨的文化散文是那么的容易為國(guó)人接受，在海外流行。
大自然筆記的讀后感篇十七
讀一代文學(xué)大師，于秋雨先生的《山居筆記》真是給予我回味無(wú)窮的感想和心靈的震撼。可稱為一代宗師，他文學(xué)修煉及作品的精深和思想境界超越了時(shí)代，而又跨越了時(shí)空隧道追逆了遠(yuǎn)古，讓人為之驚嘆！
讀到最后以《歷史的暗角》及《談“小人”》可喂是用心良苦。跟隨著他的思想走進(jìn)他的心靈。以他那大氣的手筆，解析角落里的“小人?！彼欢ǜ傲诵∪嗽O(shè)計(jì)的鴻門宴，但他又以豁達(dá)的心態(tài)諒解了他們，因?yàn)樗麄儾欢际切∪耍苋酥甘够蛘呤苋嗣沈_。那些人，也許事情做得太過(guò)，讓他忍無(wú)可忍；最后還是用文學(xué)戰(zhàn)略，筆觸群星慚，鞭策了幕后的小人?？芍^高而不傷害，反擊而不帶氣，更加鏗鏘有力的捍衛(wèi)了自己。讓有些人已經(jīng)為之驚駭！他猶如飛翔的大鵬在空中；投下一枚影子砸到了地面的“小人”。而小人摸著疼痛的頭，找不到訴訟的對(duì)象。悲也！
且說(shuō)，世間的事理很難分辨，公說(shuō)公有理婆說(shuō)婆有理。當(dāng)今和過(guò)去都一樣，就是雞蛋里挑不出骨頭，那些人也能連夜弄出一個(gè)人造骨頭來(lái)，甚至一個(gè)世界。不要小看他們，一群螞蟻能使一棵千年大樹(shù)飽受滅頂之災(zāi)。李白，蘇東坡等人，不就是很確切的例子嗎？但是，那螞蟻永遠(yuǎn)還是螞蟻，那棵大樹(shù)卻已經(jīng)成為護(hù)花的泥，以及供萬(wàn)物吸取的養(yǎng)份。世界上的人，心，不一樣。人一出生就睜開(kāi)眼睛哇哇的大哭，而小貓要十三天才睜眼睛呢！認(rèn)識(shí)問(wèn)題怎么能合二為一？于秋雨先生：你的《山居筆記》已經(jīng)把他們摔出腦震蕩了。原諒他們吧！
至于“小人”是鋤不盡的?；牟莶环N年年長(zhǎng)，這世界那能沒(méi)有小人呢？就如沒(méi)有高山怎么能知道什么是洼地？紅花就得綠葉作陪襯，不然火的多么枯燥啊！你看現(xiàn)在的動(dòng)物保護(hù)區(qū)，有多少動(dòng)物是害人的，但它們是一個(gè)類別的物種，需要存活下來(lái)。也就是說(shuō)林子大什么鳥都有。小人有時(shí)不也有用嗎？要是沒(méi)有他們，世界不會(huì)精彩，也不會(huì)那么多的經(jīng)典故事呀！小人讓我們長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，讓我們聰明。如果沒(méi)有小人這世界太寂寞了。世界上人的口味太多，實(shí)難個(gè)個(gè)得以滿足啊。